មានភាសាជ្វីហ្វជាច្រើន ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់បំផុតក្នុងចំនោមពួកគេគឺភាសាហេព្រើរ ដែលជាភាសានៃប្រពៃណីសាសនានៃសាសនាយូដា និងរដ្ឋទំនើបនៃអ៊ីស្រាអែល។ ជនជាតិយូដាជឿថាអ្នកបង្កើតបាននិយាយជាភាសាហេព្រើរជាមួយបុរសទីមួយ - អ័ដាម។ ត្រូវហើយតាមដែលអាចធ្វើបាន ភាសាហេព្រើរមានអាយុកាលជាងបីសហស្សវត្សរ៍ - ភាសានេះគឺចាស់ជាងឡាតាំង។

ជាភាសាឯករាជ្យ ភាសាហេព្រើរមានរូបរាងនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសហវត្សទី 2 មុនគ.ស។ បូជនីយដ្ឋានហេព្រើរទីមួយគឺបទចំរៀងរបស់ដេបូរ៉ា - ជាផ្នែកនៃសៀវភៅចៅក្រមនៃសញ្ញាចាស់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សតវត្សទី XII-XIII មុនគ។ អ៊ី សិលាចារឹកភាសាហេព្រើរដែលនៅរស់រានមានជីវិតចាស់ជាងគេ ប្រតិទិនពី Gezer មានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 10 មុនគ។ អ៊ី

ភាសាហេព្រើរជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមនៃភាសា Semitic ដែលនៅក្នុងវេនគឺជាផ្នែកមួយនៃ macrofamily ភាសា Afro-Asiatic (Semitic-Hamitic) ។ ក្នុងចំណោមភាសា Semitic ដែលមាននៅសម័យរបស់យើងគឺ ភាសាអារ៉ាប់ អាំហារិក ទីហ្គ្រីនយ៉ា និងអាសស៊ើរ - អារ៉ាមថ្មី ក្នុងចំណោមភាសាដែលស្លាប់គឺ ហ្វ៊ីនីសៀន អាក់កាឌៀន (អាសស៊ីរ៉ូ-បាប៊ីឡូនៀន) យូហ្គារីទិក និងផ្សេងៗទៀត។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាហេព្រើរមានប្រាំមួយសម័យកាល៖

ព្រះគម្ពីរប៊ីប (រហូតដល់សតវត្សទី 2 មុនគ។ ស។

Post-biblical - រមូរសមុទ្រស្លាប់ (សាត្រាស្លឹករឹត Qumran), Mishnah និង Tosefta (ឥទ្ធិពលនៃភាសាអារ៉ាម និងភាសាក្រិចអាចតាមដានបាន);

Talmudic (Masoretic) - មានរយៈពេលពីសតវត្សទី 3 ដល់សតវត្សទី 7 នៅពេលដែលភាសាហេព្រើរឈប់ធ្វើជាភាសានៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងប្រចាំថ្ងៃប៉ុន្តែត្រូវបានរក្សាទុកជាភាសាសរសេរនិងសាសនា។ វិមាននៃសម័យកាលនេះគឺជាផ្នែកខ្លះនៃបាប៊ីឡូននិងក្រុងយេរូសាឡឹម Talmud;

មជ្ឈិមសម័យ (រហូតដល់សតវត្សទី 18) - អក្សរសិល្ប៍សាសនាចម្រុះ, ធ្វើការលើ Kabbalah, សន្ធិសញ្ញាវិទ្យាសាស្រ្តនិងច្បាប់, កំណាព្យខាងលោកិយ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ការបញ្ចេញសំឡេងតាមបែបប្រពៃណីនៃសហគមន៍ជ្វីហ្វផ្សេងៗមានការរីកចម្រើន៖ អាសខេណាហ្សី ស៊ីផាឌីក យេម៉ែន បាកដាដ ជាដើម។

យុគសម័យនៃ Haskala (ហេប្រ៊ូ "ការត្រាស់ដឹង" ចលនាវប្បធម៌និងអប់រំរបស់ជនជាតិយូដានៃសតវត្សទី 18-19) - ភាសាហេព្រើរក្លាយជាភាសានៃអក្សរសិល្ប៍ខ្ពស់ដែលសំបូរទៅដោយ neologisms;

ទំនើប - ពីចុងសតវត្សរ៍ទី ១៩ ដល់បច្ចុប្បន្ន។ ការរស់ឡើងវិញនៃភាសាហេព្រើរជាភាសានិយាយ។

ដោយសង្ខេបអំពីលក្ខណៈពិសេសនៃអក្ខរក្រមភាសាហេព្រើរ។ សម្រាប់ការសរសេរជាភាសានេះ អក្ខរក្រមហេប្រ៊ូ (ភាសាហេប្រ៊ូ "alef-bet") ត្រូវបានប្រើជាបំរែបំរួលនៃពុម្ពអក្សរការ៉េ ដែលមានព្យញ្ជនៈ 22 ។ អក្សរប្រាំមានរចនាប័ទ្មបន្ថែមសម្រាប់អក្សរចុងក្រោយនៅក្នុងពាក្យ។ ព្យញ្ជនៈទាំងបួននៅក្នុងភាសាហេព្រើរសម័យទំនើបត្រូវបានប្រើដើម្បីសរសេរស្រៈ (អក្សរទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថា "ម្តាយអាន") ។

កំណត់ត្រាពេញលេញនៃពាក្យថ្នាក់គឺអាចធ្វើទៅបានដោយមានជំនួយពីការបញ្ចេញសំឡេង (ភាសាហេព្រើរ "nekudot") - ប្រព័ន្ធនៃចំណុចនិងសញ្ញាដាច់ ៗ ដែលបានបង្កើតឡើងនៅសម័យ Masoretic នៅជាប់នឹងអក្សរព្យញ្ជនៈ។ លើសពីនេះ អក្សរហេប្រ៊ូអាចត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការសរសេរជាលេខ ដោយសារអក្សរនីមួយៗមានការឆ្លើយឆ្លងជាលេខ (gematria)។

អក្សរត្រូវបានអនុវត្តពីស្តាំទៅឆ្វេង មិនមានភាពខុសប្លែកគ្នារវាងអក្សរធំ និងអក្សរតូចលក្ខណៈនៃភាសាអឺរ៉ុបទេ។ នៅពេលសរសេរអក្សរជាក្បួនកុំភ្ជាប់គ្នាទៅវិញទៅមក។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 ដំណើរការនៃការរស់ឡើងវិញនៃភាសាហេព្រើរបានចាប់ផ្តើមដែលតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយបានក្លាយជាមនុស្សស្លាប់ (ភាសាដែលគេហៅថាដែលមិនត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការទំនាក់ទំនងប្រចាំថ្ងៃនិងមិនមានដើមកំណើតពីនរណាម្នាក់) ។ ភាសាហេព្រើរគឺជាឧទាហរណ៍តែមួយគត់ដែលភាសាស្លាប់អាចរស់បាន! តួនាទីដ៏សំខាន់នៅក្នុងការរស់ឡើងវិញនៃភាសាហេព្រើរជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Eliezer Ben-Yehuda (aka Leiser Yitzchok Perelman) ។ គ្រួសារ Ben-Yehuda បានក្លាយជាគ្រួសារនិយាយភាសាហេព្រើរដំបូងគេនៅប៉ាឡេស្ទីន ហើយកូនប្រុសច្បងរបស់ Eliezer ឈ្មោះ Ben-Zion (ក្រោយមកបានយកឈ្មោះ Itamar Ben-Avi) បានក្លាយជាកូនដំបូងដែលភាសាហេព្រើរបានក្លាយជាភាសាកំណើតរបស់គាត់។

ការបញ្ចេញសំឡេងនៃភាសាហេព្រើរសម័យទំនើបបានក្លាយជាបទដ្ឋានសម្រាប់ការបញ្ចេញសំឡេងរបស់ជនជាតិយូដា Sephardic ។ នៅទសវត្សរ៍ទី 80 នៃសតវត្សទី 19 ភាសាហេព្រើរបានក្លាយជាភាសាបង្រៀននៅសាលាសម្ព័ន្ធ (ក្រុងយេរូសាឡឹម)។ នៅឆ្នាំ 1884 Ben-Yehuda បានបង្កើតកាសែត "Ha-Zvi" (រុស្ស៊ី: Gazelle; Eretz Ha-Zvi - Land of Gazelles - ឈ្មោះកំណាព្យបុរាណរបស់អ៊ីស្រាអែល) ។ គាត់ក៏ទទួលខុសត្រូវចំពោះការបង្កើតគណកម្មាធិការភាសាហេព្រើរ ដែលបានក្លាយជាបណ្ឌិតសភាភាសាហេព្រើរក្នុងឆ្នាំ 1920 និងសម្រាប់ការបង្កើតវចនានុក្រមពេញលេញនៃភាសាហេព្រើរបុរាណ និងសម័យទំនើប។ សូមអរគុណដល់ការងាររបស់ Ben Yehuda និងអ្នកផ្សេងទៀតដូចជាគាត់ ភាសាហេព្រើរត្រូវបាននិយាយនៅថ្ងៃនេះដោយមនុស្សប្រហែល 8 លាននាក់។

Yiddish (មកពី jüdisch, "Jewish") គឺជាភាសារបស់ជនជាតិយូដាអ៊ឺរ៉ុប Ashkenazi ជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់គ្រាមភាសាអាល្លឺម៉ង់កណ្តាលនៃក្រុមរងអាល្លឺម៉ង់ខ្ពស់នៃក្រុមអាល្លឺម៉ង់ខាងលិចនៃសាខាអាល្លឺម៉ង់នៃភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប។ Yiddish បានបង្ហាញខ្លួននៅលើទន្លេ Rhine ខាងលើរវាងសតវត្សទី 10 និងទី 14 ដោយបញ្ចូលពាក្យជាច្រើនពីភាសាហេព្រើរ និងភាសាអារ៉ាម ហើយក្រោយមកមកពីភាសារ៉ូម៉ាំង និងភាសាស្លាវី។

Yiddish មានវេយ្យាករណ៍ប្លែក ដែលក្នុងនោះឫសអាឡឺម៉ង់ត្រូវបានផ្សំជាមួយធាតុនៃភាសាផ្សេងទៀត។ ធាតុស្លាវីក៏ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធសំឡេងអាឡឺម៉ង់នៃភាសាផងដែរ - ឧទាហរណ៍ព្យញ្ជនៈស្លាវីដែលស្រែកថ្ងូរ។

មុនពេលសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ជនជាតិយូដាចំនួន 11 លាននាក់បាននិយាយភាសា Yiddish ។ សព្វថ្ងៃនេះ ចំនួនពិតប្រាកដនៃអ្នកនិយាយដើមគេនៅមិនទាន់ដឹងនៅឡើយ។ ទិន្នន័យជំរឿននៃចុងសតវត្សទី XX - ដើមសតវត្សទី XXI អនុញ្ញាតឱ្យយើងបញ្ជាក់ថាចំនួនជនជាតិយូដាដែលនិយាយភាសាយ៉េដច្រើនបំផុតរស់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល (ច្រើនជាង 200 ពាន់នាក់) សហរដ្ឋអាមេរិក (ប្រហែល 180 ពាន់នាក់) ប្រទេសរុស្ស៊ី (ច្រើនជាង 30 ពាន់នាក់) ។ ប្រទេសកាណាដា (ច្រើនជាង 17 ពាន់នាក់) និងម៉ុលដាវ៉ា (ប្រហែល 17 ពាន់នាក់) ។ សរុបមក យោងតាមប្រភពផ្សេងៗពី 500 ពាន់ទៅ 2 លាននាក់ដែលនិយាយភាសា Yiddish រស់នៅលើភពផែនដី។

Yiddish មានគ្រាមភាសាលោកខាងលិច និងខាងកើត ដែលគ្រាមភាសាមួយចំនួនធំត្រូវបានសម្គាល់។ ក្នុងចំណោមភាសា Hasidim នៃសហរដ្ឋអាមេរិក គ្រាមភាសាទូទៅមួយបានកើតឡើងដោយផ្អែកលើវ៉ារ្យ៉ង់ Transylvanian នៃ Yiddish នៅក្នុងសហភាពសូវៀត វ៉ារ្យ៉ង់ជាមួយនឹងសូរសព្ទនៃភាសាបេឡារុស្ស-លីទុយអានី (ខាងជើង) និងវេយ្យាករណ៍នៃគ្រាមភាសាអ៊ុយក្រែន (ភាគអាគ្នេយ៍) ត្រូវបានចាត់ទុកថាជា ភាសា​ធម្មតា​នៃ​ភាសា Yiddish ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ភាសា Yiddish គឺជាភាសាមួយក្នុងចំណោមភាសារដ្ឋទាំងបួនរបស់ Byelorussian SSR ។

អ៊ីដឌីស ដូចជាភាសាហេប្រ៊ូ ប្រើអក្ខរក្រមហេប្រ៊ូការ៉េ។ ទិសដៅនៃសំបុត្រគឺដូចគ្នា។

សហគមន៍សាសន៍យូដាដ៏ធំមួយទៀត - សេផាឌីម - បាននិយាយ (ហើយខ្លះនៅតែនិយាយ) ភាសាហេព្រើររបស់ពួកគេគឺឡាឌីណូ។ ភាសានេះត្រូវបានគេហៅថា Judio, Judesmo ឬ Spagnol ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមរង Ibero-Romance នៃសាខាភាសា Romance និងជាការអភិវឌ្ឍន៍នៃគ្រាមភាសា Hebrew-Castilian មជ្ឈិមសម័យ។ ការរីករាលដាលនៃ Ladino នៅក្នុង diaspora ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការចាកចេញរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វពីប្រទេសអេស្ប៉ាញនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 15 ។

គ្រាមភាសាសំខាន់ៗរបស់ឡាឌីណូគឺ រ៉ូម៉ានី យូហ្គោស្លាវី និងទួរគី។ ជនជាតិដើមនៅអាហ្វ្រិកខាងជើងហៅគ្រាមភាសារបស់ពួកគេថា "ហាគីទីយ៉ា" ។ សព្វថ្ងៃនេះមនុស្សប្រហែល 100,000 នាក់និយាយគ្រាមភាសាខុសៗគ្នារបស់ឡាឌីណូ។

ការសរសេរ Ladino មាននៅក្នុងកំណែផ្សេងៗគ្នា - អក្ខរក្រមហេប្រ៊ូ (អក្សរ Rashi) អក្សរឡាតាំងនិងទួរគីបានមកពីពួកគេអក្ខរក្រមក្រិក Cyrillic ។ វាក៏មានជម្រើសបែបអភិរក្សដូចជាការប្រើប្រាស់អក្ខរក្រម Castilian ចាស់ (អក្ខរក្រមអេស្ប៉ាញនៃសតវត្សទី 15) ។

ភាសាជ្វីហ្វផ្សេងទៀតទំនងជាជនជាតិភាគតិច (អ្នកដឹកជញ្ជូននៃជនជាតិភាគតិចដែលត្រូវបានដាក់បញ្ចូលក្នុងវិស័យភាសា ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចាត់ទុកខ្លួនពួកគេថាជាប្រជាជនដាច់ដោយឡែក): Romaniotics (ជនជាតិក្រិក) ជនជាតិជ្វីហ្វ Shiraz (លោកខាងលិច Farsian), Yinglish (ភាសាអង់គ្លេស), Miandobar (Azerbaijani) ជាដើម។

គ្រាមភាសាសាមញ្ញបំផុតពីរដែលនិយាយដោយជនជាតិយូដាសម័យទំនើបគឺភាសាហេប្រ៊ូ និងភាសាយីតឌីស ដែលទោះបីជាភាសាមានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នាក៏ដោយ ក៏នៅតែតំណាងឱ្យឯកតាឯករាជ្យពីរដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។ ប្រវត្តិនៃការកើត និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកវានីមួយៗ ត្រូវតែសិក្សាឱ្យបានលម្អិតបន្ថែមទៀត ដើម្បីមើលឃើញពីលក្ខណៈរបស់ពួកគេ វាយតម្លៃភាពសម្បូរបែបនៃគ្រាមភាសានីមួយៗ និងស្វែងយល់ពីរបៀប និងក្រោមឥទ្ធិពលនៃកត្តាអ្វីដែលភាសាទាំងនេះបានផ្លាស់ប្តូរ។ ដូច្នេះតើអ្វីជាភាពខុសគ្នា - ភាសាហេព្រើរនិងយ៉ាឌីស?

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាហេព្រើរ

ភាសាហេព្រើរសម័យទំនើបមានដើមកំណើតជាភាសាហេព្រើរ ដែលគម្ពីរ Torah ពិសិដ្ឋត្រូវបានសរសេរ។ វាបានក្លាយជាឯករាជ្យនៅប្រហែលសតវត្សទី 13 មុនគ.ស ដោយបានបំបែកចេញពីអនុសាខាភាគពាយ័ព្យនៃភាសាសេមេទិក។ ភាសាហេប្រ៊ូបានឈានទៅដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏វែងឆ្ងាយ មុនពេលដែលវាបានយកទម្រង់ដូចដែលវាមាននៅពេលនេះ។

វាបានកើតឡើងដូច្នេះដោយសារតែជោគវាសនាដ៏លំបាករបស់ជនជាតិយូដាដែលជារឿយៗស្ថិតនៅក្រោមនឹមនៃប្រទេសផ្សេងទៀតហើយមិនមានរដ្ឋផ្ទាល់ខ្លួនពួកគេត្រូវដឹកនាំរបៀបរស់នៅបែបពនេចរ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ដោយមិនមានគ្រាមភាសាផ្ទាល់ខ្លួន ពួកគេនិយាយភាសារបស់រដ្ឋដែលពួកគេរស់នៅ និងចិញ្ចឹមកូនរបស់ពួកគេ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ភាសាហេព្រើរត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភាសាដ៏ពិសិដ្ឋ វាត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់តែការសិក្សាគម្ពីរ Talmud និងការសរសេរឡើងវិញនូវរមូរ Torah ប៉ុណ្ណោះ។ មានតែនៅដើមសតវត្សទី 20 ប៉ុណ្ណោះ ដោយសារការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ក្រុមអ្នកសាទរដែលដឹកនាំដោយ Eliezer Ben-Yehuda បានធ្វើឱ្យភាសាហេព្រើរក្លាយជាភាសានិយាយប្រចាំថ្ងៃរបស់ជនជាតិយូដាជាច្រើន។ វាត្រូវបានកែប្រែ និងសម្របទៅនឹងការពិតទំនើប។ វាជាភាសាផ្លូវការរបស់អ៊ីស្រាអែលតាំងពីឆ្នាំ 1949 ។

តើ​យី​ឌី​មាន​ប្រវត្តិ​យ៉ាង​ណា?

វាត្រូវបានគេជឿថាភាសាហេព្រើរ Yiddish មានដើមកំណើតនៅភាគខាងត្បូងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ក្នុងយុគសម័យកណ្តាល (ប្រហែល X - XIV សតវត្ស) ។ នៅដើមសតវត្សទី 18 អ្នកនិយាយភាសា Yiddish (ជនជាតិយូដាដែលមានដើមកំណើត Ashkenazi) បានតាំងទីលំនៅនៅទូទាំងអឺរ៉ុបកណ្តាល និងខាងកើត ហើយផ្សព្វផ្សាយភាសានេះ។ នៅសតវត្សរ៍ទី 20 ជនជាតិជ្វីហ្វប្រហែល 11 លាននាក់នៅជុំវិញពិភពលោកបានប្រើប្រាស់ជនជាតិ Yiddish ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ។

ទោះបីជាអក្ខរក្រម Yiddish ខ្ចីពីភាសាហេប្រ៊ូក៏ដោយ មូលដ្ឋានរបស់វាគឺគ្រាមភាសាអាល្លឺម៉ង់។ សូមអរគុណចំពោះការខ្ចីប្រាក់ជាច្រើនពីភាសាហេប្រ៊ូ អារ៉ាមេក អាឡឺម៉ង់ និងគ្រាមភាសាស្លាវីមួយចំនួន Yiddish មានវេយ្យាករណ៍ដើមដែលរួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនូវអក្ខរក្រមហេប្រ៊ូ ពាក្យដែលមានឫសអាឡឺម៉ង់ និងធាតុសំយោគនៃភាសាស្លាវី។ ដើម្បីផ្តល់ចម្លើយច្បាស់លាស់ចំពោះសំណួរ: "តើអ្វីជាភាពខុសគ្នា - ភាសាហេព្រើរនិងយ៉ាឌីស?" - អ្នកគួរតែសិក្សាពីលក្ខណៈនៃភាសានីមួយៗ។ ការសិក្សាគួរតែចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងប្រវត្តិនៃការកើតនៃភាសា ក៏ដូចជារចនាសម្ព័ន្ធ និង morphology របស់វា។ ពេលវេលាគ្រប់គ្រាន់គួរត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការសិក្សាសរសេរ ព្រោះវាឆ្លងកាត់វា ដែលមនុស្សម្នាក់អាចតាមដានប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងការផ្លាស់ប្តូរភាសា។

ភាសា​អ៊ីដឌីស និង​ហេប្រ៊ូ៖ អក្ខរក្រម និង​វេយ្យាករណ៍

ប្រហែលជាភាពស្រដៀងគ្នាចម្បងនៃភាសាទាំងពីរគឺជាអក្ខរក្រមតែមួយ។ វាមានអក្សរចំនួន 22 ដែលអក្សរនីមួយៗមានរចនាប័ទ្មពិសេស និងបង្ហាញពីអត្ថន័យជាក់លាក់មួយអាស្រ័យលើទីតាំងរបស់វានៅក្នុងពាក្យ (មេ ឬចុងក្រោយ)។ ភាសាទាំងពីរប្រើអក្សរការ៉េ ហេប្រ៊ូ ដែលមានព្យញ្ជនៈជាចម្បង។

អក្សរការ៉េមានន័យថាអក្សរទាំងអស់ត្រូវបានសរសេរក្នុងពុម្ពអក្សរពិសេសដែលស្រដៀងនឹងការ៉េតូចៗ។ លើសពីនេះទៀត មិនមានស្រៈនៅក្នុងអក្ខរក្រមនេះទេ ពួកគេត្រូវបានជំនួសដោយរូបតំណាងជំនួយដែលត្រូវបានដាក់នៅលើកំពូលនៃការរចនាអក្សរក្នុងទម្រង់ជាចំនុច ឬដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាល។

វេយ្យាករណ៍ និង morphology របស់ Yiddish និង Hebrew គឺខុសគ្នាទាំងស្រុងពីគ្នាទៅវិញទៅមក ដោយហេតុផលនេះ ភាសាទាំងពីរត្រូវបានយល់ឃើញខុសៗគ្នាតាមត្រចៀក។ ជាឧទាហរណ៍ ពាក្យ "អរគុណ" ជាភាសា Yiddish និង Hebrew មិនមានអ្វីដូចគ្នាទេ៖ "a dank" និង "toda!" ដូចដែលអ្នកអាចមើលឃើញ កំណែភាសា Yiddish មានឫសអាឡឺម៉ង់ ខណៈពេលដែលកំណែភាសាហេព្រើរមានការបញ្ចេញសំឡេងពីបូព៌ា។

តើ​អ្វី​ជា​ភាព​ខុស​គ្នា​រវាង​អក្សរ​ភាសា​ហេព្រើរ និង​ភាសា​អ៊ីដ?

ភាសាទាំងពីរប្រើតែអក្សរតូចដែលឈរដាច់ពីគ្នា ហើយពាក្យសរសេរពីស្តាំទៅឆ្វេង។ ភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាងអក្សរ Yiddish និងអក្សរ Hebrew គឺថាវាមិនប្រើប្រព័ន្ធនៃ non-kudots (សញ្ញាចុចពីរ និងសញ្ញាចុចៗ) ស្រៈត្រូវបានសរសេរដើម្បីបញ្ជូនសំឡេងទន់ ដែលធ្វើអោយការអានអត្ថបទកាន់តែងាយស្រួល។ មិនដូចភាសា Yiddish ទេ ភាសាហេព្រើរ (ដែលមានអក្ខរក្រមមាន 22 អក្សរការ៉េ) មិនមានស្រៈទេ ដូច្នេះអ្នកត្រូវដឹងពីប្រព័ន្ធឫសទាំងមូលនៃពាក្យដោយបេះដូង ឬទន្ទេញតាមសូរសព្ទ ដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលអត្ថបទកំពុងនិយាយអំពី។ ចូរយើងគូរភាពស្រដៀងគ្នា យកឧទាហរណ៍ ភាសារុស្សី។ ប្រសិនបើវាប្រើក្បួនវេយ្យាករណ៍ភាសាហេព្រើរ នោះពាក្យនឹងត្រូវបានសរសេរដោយគ្មានស្រៈ ពោលគឺឧ។ "bg" អាចត្រូវបានអានថា "ព្រះ" ឬ "រត់" ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលពាក្យជាច្រើននៅក្នុងអត្ថបទដែលសរសេរជាភាសាហេព្រើរត្រូវបានដកជាលើកដំបូង ហើយបានតែបកប្រែបន្ទាប់មកអាស្រ័យលើបរិបទ។

លក្ខណៈពិសេសនៃភាសាហេព្រើរ

ការបន្លិចសំខាន់នៃភាសាទំនើបគឺវេយ្យាករណ៍ និង morphology ពិសេសរបស់វា។ វាមានរចនាសម្ព័ន្ធច្បាស់លាស់ពាក្យដែលត្រូវបានកែប្រែយ៉ាងតឹងរ៉ឹងយោងទៅតាមច្បាប់ជាក់លាក់។ ភាសាហេព្រើរគឺជាភាសាដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធឡូជីខលដោយគ្មានករណីលើកលែង ដូចជាឧទាហរណ៍នៅក្នុងភាសារុស្សី។ Yiddish មានរចនាសម្ព័ន្ធបត់បែនជាងមុន អាចសម្របខ្លួនទៅនឹងច្បាប់នៃភាសាណាមួយ (អាឡឺម៉ង់ ឬហេប្រ៊ូ)។ នោះ​ជា​ភាព​ខុស​គ្នា (ភាសា​ហេព្រើរ និង​ភាសា​យីតឌីស)។

ក្នុងអំឡុងពេលក្រុមហ៊ុន Renaissance ភាសាហេព្រើរបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើន។ មួយក្នុងចំណោមអ្វីដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុតបានកើតឡើងនៅក្នុងវេយ្យាករណ៍: ប្រសិនបើនៅក្នុងកំណែបុរាណពាក្យលំដាប់នៅក្នុងប្រយោគគឺ VSO ឥឡូវនេះ SVO (ប្រធានបទមកមុនបន្ទាប់មកដោយកិរិយាស័ព្ទនិងវត្ថុ) ។ អត្ថន័យ​នៃ​ពាក្យ​បុរាណ​ជា​ច្រើន​ក៏​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​ដែរ អត្ថន័យ​ថ្មី​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ផ្អែក​លើ​ឫស​គល់​ទូទៅ។

រចនាសម្ព័ន្ធ Yiddish

ភាពប្លែកនៃភាសា Yiddish គឺថាវារក្សាបាននូវគុណភាពល្អបំផុតនៃភាសាចំនួនបី៖ ពីភាសាអាឡឺម៉ង់ វាបានទទួលមរតកនូវវប្បធម៌ដ៏សំបូរបែប និងសណ្តាប់ធ្នាប់ដ៏តឹងរ៉ឹង ភាសាហេព្រើរបានបន្ថែមប្រាជ្ញានិងភាពមុតស្រួចដល់វា ហើយគ្រាមភាសាស្លាវីបានផ្តល់ឱ្យវានូវភាពទន់ភ្លន់ និងកំណត់ចំណាំសោកសៅ។

ភាសា Yiddish ត្រូវបានរីករាលដាលនៅលើតំបន់ដ៏ធំមួយ ជាលទ្ធផលគ្រាមភាសាជាច្រើននៃភាសានេះបានលេចឡើង។ ពួកគេអាចបែងចែកទៅជាភាគខាងលិច និងខាងកើត៖ ភាសាដំបូងគេនិយាយនៅភាគខាងលិចនៃប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ និងស្វីស (ឥឡូវគ្រាមភាសានេះបានស្លាប់ទៅហើយ) ប៉ុន្តែគ្រាមភាសាភាគខាងកើតត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងសកម្មរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះនៅក្នុងប្រទេសបាល់ទិក បេឡារុស្ស ម៉ុលដាវី និងអ៊ុយក្រែន។

ភាពខុសគ្នារវាងភាសា

ដោយការពិនិត្យមើលប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការកើតនៃភាសាពីរ ការសន្និដ្ឋានទូទៅអាចត្រូវបានទាញអំពីពួកគេ។ ដូច្នេះ ទោះបីជាមានភាពស្រដៀងគ្នារវាងពួកគេ ពោលគឺអក្ខរក្រមធម្មតា ដែលនៅតែមានភាពខុសគ្នាបន្តិចបន្តួច និងឫសគល់ទាក់ទងនឹងគ្រាមភាសាហេប្រ៊ូ និងភាសាអារ៉ាម ភាសាទាំងពីរនេះគឺពិតជាពិភពលោកពីរផ្សេងគ្នា។ ដូច្នេះតើអ្វីជាភាពខុសគ្នា - ភាសាហេព្រើរនិងយ៉ាឌីស?

ប្រសិនបើអ្នករៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធភាពខុសគ្នាទាំងអស់រវាងភាសាទាំងនេះ អ្នកអាចទទួលបានតារាងប្រៀបធៀបដ៏ធំមួយ។ ខាងក្រោមនេះជាលក្ខណៈពិសេសប្លែកបំផុត៖

• Yiddish ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមភាសាអាឡឺម៉ង់ ហើយភាសាហេព្រើរទំនើបគឺជាកំណែថ្មីនៃភាសាហេប្រ៊ូដែលប្រសើរឡើង។
• Yiddish មានរចនាសម្ព័ន្ធគ្រប់គ្រងពាក្យដែលអាចបត់បែនបានជាងនេះ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងភាសាហេព្រើរមានវិធីពីរយ៉ាងក្នុងការបង្កើតពហុវចនៈពីនាមក្នុងឯកវចនៈ៖ អ្នកត្រូវបន្ថែម ים (im) ឬ othe (ពី) នៅចុងបញ្ចប់នៃពាក្យ root ; ហើយនៅក្នុងភាសា Yiddish ច្បាប់ទាំងអស់សម្រាប់ declension និងការបង្កើតពាក្យថ្មីអាស្រ័យលើឫសរបស់វា វាហាក់ដូចជាមានករណីលើកលែងជាច្រើន។
• ជាការពិតណាស់ វាមិនអាចទៅរួចទេដែលមិនកត់សម្គាល់សំឡេងខុសគ្នាទាំងស្រុងនៃភាសាទាំងនេះ។ ភាសាហេព្រើរត្រូវបានគេយល់ឃើញថាទន់ជាងដោយត្រចៀក ខណៈពេលដែលភាសា Yiddish មានភាពតានតឹងហួសកាលកំណត់ ដែលមានឥទ្ធិពលខ្លាំងលើភាសា ដែលធ្វើឱ្យវាមានលក្ខណៈសូរសៀង និងអះអាង។

ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលឲ្យជិត អ្នកអាចមើលឃើញថា Yiddish គឺជាតំណភ្ជាប់រវាងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ និងអឺរ៉ុបខាងកើត៖ អរគុណចំពោះវា ពាក្យជាច្រើននៃប្រភពដើមរបស់អាល្លឺម៉ង់ និងមួយចំនួនតូចនៃការខ្ចីពីភាសាហេព្រើរបុរាណបានជ្រាបចូលទៅក្នុងភាសាស្លាវី។ វាពិតជាអស្ចារ្យណាស់ក្នុងការមើលពីរបៀបដែល Yiddish ផ្សំពាក្យជាមួយឫសអាឡឺម៉ង់ ជាមួយនឹងការបញ្ចេញសំឡេងខុសគ្នាទាំងស្រុងពីភាសាអាឡឺម៉ង់។ ពាក្យជាច្រើនដែលបានខ្ចីពីភាសាហេប្រ៊ូ អរគុណចំពោះមគ្គុទ្ទេសក៍ជនជាតិ Yiddish ត្រូវបានបញ្ចូលយ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជនអាល្លឺម៉ង់។ ដូច​អ្នក​ប្រាជ្ញ​ម្នាក់​ធ្លាប់​បាន​និយាយ​ថា​៖ ​«​ពេល​ខ្លះ​ពួក​ណាស៊ី​និយម​ប្រើ​ពាក្យ​ហេព្រើរ​ដោយ​មិន​ដឹង​ខ្លួន​សោះ»។

ភាសា Yiddish មានឥទ្ធិពលគួរឱ្យកត់សម្គាល់លើភាសាស្លាវីជាច្រើន៖ បេឡារុស្ស អ៊ុយក្រែន លីទុយអានី និងសូម្បីតែពាក្យរុស្ស៊ីមួយចំនួនក៏ត្រូវបានយកចេញពីវាដែរ។ សូមអរគុណដល់គាត់ គ្រាមភាសានៃក្រុមភាសាស្លាវីទទួលបានពណ៌ ហើយភាសាអ៊ីដឌីសខ្លួនវាផ្ទាល់ ធ្វើដំណើរជុំវិញទ្វីបអឺរ៉ុបបានទាក់ទងជាមួយគ្រាមភាសាក្នុងស្រុកស្ទើរតែទាំងអស់ ហើយស្រូបយកគុណភាពល្អបំផុតនៃពួកគេនីមួយៗ។

ឥឡូវនេះភាសាហេព្រើរត្រូវបាននិយាយដោយប្រជាជនជ្វីហ្វទាំងមូលនៃរដ្ឋអ៊ីស្រាអែលដែលចំនួនស្មើនឹង 8 លាននាក់។ Yiddish ត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយមនុស្សប្រហែល 250 ពាន់នាក់នៅជុំវិញពិភពលោក ដែលភាគច្រើនជាមនុស្សចាស់ និងអ្នកតំណាងនៃសហគមន៍សាសនាបុរាណបំផុតគឺ Haredim និង Hasidim ។

ប្រវត្តិសាស្ត្រហេព្រើរ
תּוֹלְדוֹת הַלָּשוֹן הָעִבְרִית

ឈ្មោះ "ហេព្រើរ" ពិតមានន័យថា "សាសន៍យូដា (ភាសា)" ។ ឈ្មោះ "ហេប្រ៊ូ" គឺថ្មីស្រឡាងបានបង្ហាញខ្លួនប្រហែលមួយរយឆ្នាំមុន ដែលភាគច្រើនទំនងជាជាក្រដាសតាមដានពីពាក្យអឺរ៉ុប Hebraic មកពីពាក្យ អេបរី - សាសន៍យូដា។ រហូត​មក​ដល់​ពេល​នោះ ជា​យូរ​មក​ហើយ ជនជាតិ​យូដា​ហៅ​ភាសា​ហេព្រើរ ឡាសុន ខេដាស ជា​ភាសា​បរិសុទ្ធ។ នៅក្នុង Tanakh នៅក្នុងសៀវភៅនេហេមា ភាសារបស់ជនជាតិយូដាត្រូវបានគេហៅថា យូដាស-សាសន៍យូដា។
ភាសាហេព្រើរជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមគ្រួសារនៃភាសា Semitic ។ ក្នុងចំណោមភាសាសម័យទំនើប ក្រុមសេមីទិករួមមានភាសាអារ៉ាប់ (គ្រាមភាសាភាគខាងកើត និងម៉ាហ្គ្រេប) អារ៉ាមិក (គ្រាមភាសាផ្សេងៗ) ម៉ាល់ត៍ (តាមពិតគ្រាមភាសាអារ៉ាប់) អាមហារិក (ភាសារដ្ឋរបស់អេត្យូពី វាក៏ជាភាសារបស់ជនជាតិអេត្យូពីភាគច្រើនផងដែរ) និងគ្រាមភាសាអេត្យូពីផ្សេងៗ។

4000 - 3000 ឆ្នាំមុន

យោង​តាម​អ្នក​ទ្រឹស្ដី​សាសន៍​យូដា និង​គ្រិស្ត​សាសនិក​ដែល​ក្លាហាន​បំផុត វា​ជា​ភាសា​ហេព្រើរ​ដែល​ព្រះអម្ចាស់​បាន​មាន​ព្រះបន្ទូល​ទៅ​កាន់​អ័ដាម​នៅ​ក្នុង​សួន​អេដែន - ជិត 6,000 ឆ្នាំ​មុន។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកាន់តែមានការប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងការវាយតម្លៃរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែយោងទៅតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ភាសាហេព្រើរគឺជាភាសាបុរាណបំផុត។

យ៉ាងហោចណាស់ចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 20-21 ។ មុនគ.ស ទឹកដីនៃអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានគេហៅថាកាណាន - ឆនអាន (Kna'an) ហើយអ្នកស្រុក - ជនជាតិកាណាន - គ្រីស្ទានអានីម (Kna'anim) ។ នៅភាគខាងជើងនៃកាណានដាក់ប្រទេសដែលក្រោយមកហៅថា Phoenicia; ដោយវិនិច្ឆ័យដោយអ្វីៗទាំងអស់ ជនជាតិ Phoenicians គឺជាជនជាតិកាណានដូចគ្នាដែលមានទីក្រុងខ្លាំងជាង (Tir - צur, Sidon - צידון ល។ ) ។ ចំពោះភាសាវិញ វាហាក់បីដូចជាទាំងជនជាតិ Phoenicians និងជាទូទៅ ជនជាតិកាណានទាំងអស់និយាយភាសាដូចគ្នាទៅនឹងជនជាតិយូដាដែរ។ (នៅពេលនិយាយអំពីតម្រូវការក្នុងការបកប្រែពីភាសាមួយទៅភាសាមួយ Tanakh លើកឡើងអំពីរឿងនេះ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្មានកន្លែងណាត្រូវការអ្នកបកប្រែនៅពេលទំនាក់ទំនងជាមួយជនជាតិកាណាន ឬអ្នកស្រុកទីរ៉ុស - ជនជាតិ Phoenicians) ដែលបានលើកឡើង។

មាន​ភស្តុតាង​នៃ​ភាសា​របស់​ជនជាតិ​កាណាន​មាន​អាយុកាល​តាំងពី​សតវត្ស​ទី ១៣-១៤។ BC - ថេប្លេត Amarna cuneiform ។ ថេប្លេត​ជា​អក្សរ​ពី​កាណាន​ទៅ​អេហ្ស៊ីប ហើយ​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​ជា​ភាសា Akkadian (Assyro-Babylonian)។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅកន្លែងខ្លះនៅក្នុងអត្ថបទជាមតិយោបល់ការពន្យល់ជាដើម។ ពាក្យនៃភាសាក្នុងស្រុក (ជនជាតិកាណាន) ត្រូវបានបញ្ចូល - ពាក្យដែលប្រើជាភាសាហេព្រើររហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ៖ עפר, חומה, אניה, כלub, שער, שדה, សូសេ, ម៉ែស (សូមមើល Abram Solomonik, "From the History of Hebrew")។ ដូច្នេះ ពាក្យទាំងនេះ (នៅពេលនោះនៅតែជាភាសារបស់ជនជាតិកាណាន) មាននៅក្នុងទម្រង់បច្ចុប្បន្នរបស់ពួកគេ - យ៉ាងហោចណាស់ពីររយឆ្នាំមុនការសញ្ជ័យស្រុកកាណានដោយជនជាតិយូដា។
គណនីព្រះគម្ពីរនៃការធ្វើដំណើររបស់អ័ប្រាហាំពី Ur ទៅ Canaan ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយគ្រាប់ cuneiform ជីកនៅអ៊ីរ៉ាក់; ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ វាពិបាកក្នុងការនិយាយថាតើយ៉ាកុបនិយាយភាសាអ្វីជាមួយកូនប្រុសរបស់គាត់ និងភាសាអ្វីដែលជនជាតិយូដានិយាយនៅពេលពួកគេចេញពីទាសភាពអេស៊ីប។ រឿងមួយគឺប្រាកដណាស់ - ភាសាដែលយើងហៅជាភាសាហេព្រើរសព្វថ្ងៃនេះគឺជិតនឹងភាសារបស់ជនជាតិកាណាន ហើយប្រហែលជាផ្នែកមួយរបស់វា។ វាជាទម្លាប់ក្នុងការពិចារណា Phoenician និង Hebrew (ក៏ដូចជាគ្រាមភាសាផ្សេងទៀតជាច្រើន) ជាសមាជិកនៃគ្រួសារ Canaanite នៃភាសា (ភាគច្រើនដូចជាភាសារុស្សី និងអ៊ុយក្រែនគឺមកពី Old Church Slavonic)។
នៅទីនេះគួរកត់សំគាល់ថានៅក្នុងសម័យនេះសំឡេងស្រៈមិនត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញទាល់តែសោះ។ ពាក្យសម័យទំនើប מים, ארון, מלכים ត្រូវបានសរសេរជា מם, ארן, מלכם ។ (L. Zeliger, “Hebrew”) ដូច្នេះហើយ វាជាការលំបាកក្នុងការវិនិច្ឆ័យថាតើពេលណា និងរបៀបដែលជនជាតិហេព្រើរ និងហ្វ៊ីនីសៀ ខុសគ្នា ហើយតើពួកគេខុសគ្នាត្រង់ណា។ ពាក្យ שמים ក្រោយមកត្រូវបានសរសេរដោយជនជាតិ Phoenicians ថាជា שמם ប៉ុន្តែតើអ្នកដឹងដោយរបៀបណាថាតើភាពខុសគ្នានេះគឺមានតែនៅក្នុងសញ្ញាណប៉ុណ្ណោះ ឬប្រសិនបើការបញ្ចេញសំឡេងខុសគ្នាខ្លាំង។
សិលាចារឹកភាសាហេព្រើរដែលនៅរស់រានមានជីវិតជាងគេបំផុតដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែលមានអាយុកាលជិត 3,000 ឆ្នាំ ( "ប្រតិទិនពី Gezer") ។ ប៉ុន្តែអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជឿថា អត្ថបទចាស់បំផុតរបស់ Tanakh ត្រូវបានចងក្រងមុននេះ នៅសតវត្សទី 12 មុនគ.ស។ កាលបរិច្ឆេទនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការចាប់ផ្តើមនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាហេព្រើរត្រឹមត្រូវ។

ឧទាហរណ៍នៃការសរសេរជនជាតិសាម៉ារីសហសម័យ។

ភាសាហេព្រើរ(Phenician) សំបុត្រ។ តាមមើលទៅ សំបុត្រនោះត្រូវបានទទួលយកដោយជនជាតិយូដាមកពីជនជាតិកាណាន។ តាមមើលទៅ វាគឺជាជនជាតិកាណានដែលចាប់ផ្តើមប្រើការសរសេរតាមអក្ខរក្រមដំបូង។ អក្សរ Phoenician ត្រូវ​បាន​គេ​សន្មត​ថា​បាន​មក​ពី​អក្សរសិល្ប៍​អេហ្ស៊ីប។ (ពូជចាស់បំផុតនៃស្គ្រីបនេះត្រូវបានគេហៅថា Proto-Canaanite ។ ) ពីអក្ខរក្រមនេះបានមកស្ទើរតែគ្រប់អក្ខរក្រមទំនើប រួមទាំងភាសាហេព្រើរ អារ៉ាប់ ក្រិក ឡាតាំងទំនើប។ (អក្ខរក្រមមួយទៀតដែលរូបរាងអក្សរមានមូលដ្ឋានលើ cuneiform ត្រូវបានប្រើនៅទីក្រុង Ugarit ភាគខាងជើងនៃទីក្រុង Phenicia ប៉ុន្តែអក្ខរក្រមនេះមិនបានចាក់ឬសទេ ហើយបានបាត់ទៅវិញជាមួយនឹងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃទីក្រុង។) សព្វថ្ងៃនេះ អក្សរហេប្រឺបុរាណ (ទោះបីជានៅក្នុងទម្រង់ដែលបានកែប្រែយ៉ាងខ្លាំងក៏ដោយ) ត្រូវបានប្រើដើម្បីសរសេររមូរនៃ Torah របស់ពួកគេ ជនជាតិសាម៉ារី - ប្រជាជាតិដែលធ្លាប់បានបំបែកចេញពីសាសន៍យូដា (សព្វថ្ងៃនេះ - ប្រហែល 600-700 នាក់) ។

2500 ឆ្នាំមុន

បន្ទាប់ពីទំនាក់ទំនងជាច្រើនជាមួយអាសស៊ើរ និងបាប៊ីឡូន ជាពិសេសបន្ទាប់ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃប្រាសាទទីមួយ និងការនិរទេសរបស់បាប៊ីឡូន (~ 2500 ឆ្នាំមុន) ភាសាហេព្រើរត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយភាសាអារ៉ាមិច។ នេះត្រូវបានបង្ហាញទាំងក្នុងការខ្ចីប្រាក់ (ដែលក្រោយមកបានជាប់ជាភាសា) និងនៅក្នុងវេនជាច្រើន ដែលភាគច្រើនក្រោយមកបានបាត់ខ្លួន និងត្រូវបានរក្សាទុកតែក្នុងវិមានអក្សរសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះ។
វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលថាតាមរយៈភាសាអារ៉ាមិច (ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀតតាមរយៈកំណែភាសាបាប៊ីឡូននៃភាសាអារ៉ាម) មិនត្រឹមតែភាសាអារ៉ាមសុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងពាក្យ Sumerian (!) ចូលទៅក្នុងភាសាហេព្រើរផងដែរ។ (ជនជាតិ Sumerians គឺជាប្រជាជនដំបូងបង្អស់នៃ Mesopotamia ដែលស្គាល់យើង ចាស់ជាងពួកបាប៊ីឡូន និងជនជាតិអាសស៊ើរ។) ដូច្នេះ ពាក្យ היכל និង תרngulol ដែលចាក់ឬសទាំងស្រុងរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ បានមកជាភាសាហេព្រើរពីភាសាអារ៉ាមិច ទៅភាសាអារ៉ាមពីអាកាឌៀន និង ទៅ Akkadian ពី Sumerian (សូមមើលរូបភព Baruch Podolsky "ការសន្ទនាអំពីភាសាហេព្រើរ")។ ឈ្មោះនៃខែនៃប្រតិទិនរបស់ជនជាតិយូដាក៏មកពីបាប៊ីឡូនផងដែរ។

ទម្រង់ទំនើបនៃអក្សរហេប្រ៊ូក៏ហាក់ដូចជាបានមកពីបាប៊ីឡូនផងដែរ - សំបុត្ររបស់យើងត្រូវបានគេហៅថា "ការ៉េ" ឬ "អក្សរអាសស៊ើរ" ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អក្សរហេប្រ៊ូ (ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Phoenician) ក៏ត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយជនជាតិយូដារហូតដល់ការបះបោររបស់ Bar Kochba ។ សិលាចារឹកនៅលើកាក់ដែល Bar Kochba minted គឺជាសិលាចារឹកចុងក្រោយបង្អស់ដែលបានធ្វើនៅក្នុងអក្សរហេព្រើរបុរាណ។
បន្ទាប់ពីការវិលត្រឡប់របស់ជនជាតិយូដាទៅកាន់ទឹកដីអ៊ីស្រាអែលពីការចាប់ជាឈ្លើយរបស់បាប៊ីឡូនការតស៊ូសម្រាប់ការរស់ឡើងវិញជាតិបានចាប់ផ្តើម - រួមទាំងភាសា។ Nehemia សរសេរ៖

បន្ថែម​ពី​នេះ ជន​ជាតិ​យូដា​ជា​ច្រើន​នាក់​នៅ​ក្រុង​បាប៊ីឡូន​បាន​ប្ដូរ​ទៅ​ភាសា​អារ៉ាម។ សៀវភៅរបស់អែសរ៉ាត្រូវបានសរសេរពាក់កណ្តាលជាភាសាអារ៉ាម។ ប៉ុន្តែសៀវភៅនេហេមាត្រូវបានសរសេរជាភាសាហេព្រើរទាំងស្រុងហើយ។ ការតស៊ូដើម្បីភាសាជាតិបានទទួលជោគជ័យ។ បន្ទាប់ពីការចាប់ជាឈ្លើយរបស់បាប៊ីឡូន នៅតែមានជនជាតិយូដាដែលស្គាល់ភាសាហេព្រើរ។ ទោះបីជាមានការរីករាលដាលនៃភាសាអារ៉ាមិចពាសពេញមជ្ឈិមបូព៌ាក៏ដោយ ក៏ប្រជាជនយូដាទាំងមូលបាននិយាយភាសាហេព្រើរម្តងទៀត ហើយបាននិយាយអស់រយៈពេលជិតមួយពាន់ឆ្នាំទៀត។

អក្សរការ៉េ (អាសស៊ើរ) ។ ពីបាប៊ីឡូន ជនជាតិយូដាពីបុរាណបានយកអក្សរដែលយើងប្រើឥឡូវនេះ។ នៅក្នុងប្រពៃណីរបស់ជនជាតិយូដា អក្សរទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថា "អក្សរអាសស៊ើរ" - כתב אשורי (ktav ashuri) ផ្ទុយពីអក្សរបុរាណ - כתב דעץ (ktav daatz) ។ អត្ថន័យពិតប្រាកដនៃពាក្យ ដេប មិនត្រូវបានគេដឹងទេ។ គេគ្រាន់តែដឹងថា Talmud ពិពណ៌នាអក្សរហេប្រ៊ូជាមួយនឹងពាក្យនេះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្មានអ្វីគួរឱ្យសង្ស័យទេដែលថា "អក្សរ Assyrian" ត្រូវបានបង្កើតឡើងពី Phoenician ។ (អក្ខរក្រម​អាសស៊ើរ​សម័យ​ទំនើប​គឺ​ដូច​ជា​អក្សរ​អារ៉ាប់ ហើយ​មាន​តែ​អក្សរ​ហេព្រើរ​មិន​ច្បាស់​លាស់។ )

2000 ឆ្នាំមុន

បន្ទាប់​ពី​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ​នៃ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ទី​ពីរ និង​ការ​បាត់​បង់​ភាព​ជា​រដ្ឋ​ដោយ​ពួក​សាសន៍​យូដា ភាសា​ហេព្រើរ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ជំនួស​ដោយ​ភាសា​អារ៉ាម​ជា​បណ្ដើរៗ។ ជាលទ្ធផលនៃការបះបោរពីរប្រឆាំងនឹងទីក្រុងរ៉ូម (សង្រ្គាមជ្វីហ្វ និងការបះបោររបស់បាកុកបា) យូឌាទទួលបានកេរ្តិ៍ឈ្មោះជា "ខេត្តបះបោរ"។ ជនជាតិរ៉ូមបានបន្តការគាបសង្កត់របស់ពួកគេជាយូរបន្ទាប់ពីការបះបោរចុងក្រោយត្រូវបានលង់ក្នុងឈាម ហើយចំនួនប្រជាជនយូដានៅយូឌាកំពុងធ្លាក់ចុះជាលំដាប់។ ជនជាតិយូដាបានភៀសខ្លួនទៅកាន់ប្រទេសជិតខាង ដែលប្រជាជនភាគច្រើននិយាយភាសាអារ៉ាម។ នៅសម័យនោះ ការបកប្រែអក្សរសិល្ប៍ជ្វីហ្វបុរាណបំផុតទៅជាភាសាអារ៉ាមត្រូវបានធ្វើឡើង (ឧទាហរណ៍ Targum Onkelos)។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ក្រមច្បាប់របស់ជនជាតិយូដា ឈ្មោះ Mishnah ត្រូវបានសរសេរ។ Mishnah និងអត្ថាធិប្បាយដំបូងរបស់វាត្រូវបានសរសេរជាភាសាហេប្រឺ។ ប៉ុន្តែបន្ថែមទៀត - ភាសាហេព្រើរកាន់តែច្រើនត្រូវបានជំនួសដោយ Aramaic ។ Mishnah និងការអត្ថាធិប្បាយលើវា (Gmara, Tosefta) រួមគ្នាបង្កើត Talmud - សំណុំនៃច្បាប់របស់សាសន៍យូដា (មានពីរកំណែគឺបាប៊ីឡូននិងក្រុងយេរូសាឡឹម។ Leshon ha-hachamim (ភាសារបស់អ្នកប្រាជ្ញ) - ចាប់តាំងពី Talmud ភាគច្រើនត្រូវបានសរសេរជាភាសាអារ៉ាម។
បន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យរបស់អារ៉ាប់ ធ្វើតាមវេយ្យាករណ៍នៃភាសាអារ៉ាប់ ការប៉ុនប៉ងដំបូងត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីវិភាគវេយ្យាករណ៍ភាសាហេព្រើរ៖ Saadia Gaon (8-9 សតវត្សនៃគ.ស.) ហើយសិស្សរបស់គាត់ Menachem ben Saruk បានចាប់ផ្តើមធ្វើរឿងនេះ។

ការបញ្ចេញសំឡេង។ ទីបំផុតភាសាហេព្រើរបានឈប់ធ្វើជាភាសារស់នៅជុំវិញសតវត្សទី 4 ។ AD មានគ្រោះថ្នាក់នៃការបាត់បង់ការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវនៃអត្ថបទពិសិដ្ឋ ហើយរួចទៅហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 6 ប្រព័ន្ធនៃការបញ្ចេញសំឡេងត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីបញ្ជាក់ការបញ្ចេញសំឡេង។ ដំបូងបង្អស់ ប្រព័ន្ធស្រៈជាច្រើនបានលេចចេញមក (ឧទាហរណ៍ "ទីបេ" "បាប៊ីឡូនៀន" និង "ប៉ាឡេស្ទីន")។ នៅសតវត្សទី 10 រាជវង្ស Ben Asher ពី Tiberias ទីបំផុតបានកំណត់ប្រព័ន្ធនៃការបញ្ចេញសំឡេងដែលផ្អែកលើប្រព័ន្ធ Tiberian - ប្រព័ន្ធនេះត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅ។ (ប្រព័ន្ធ​សំឡេង​របស់​បាប៊ីឡូន​នៅតែ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ដោយ​ជនជាតិ​យេម៉ែន​រហូត​មក​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​នៅ​ពេល​ដែល​មាន​សំឡេង​ក្នុង​សៀវភៅ​ខ្លះៗ។ )
អក្ខរាវិរុទ្ធពេញលេញ។ បន្តិចម្ដងៗនៅក្នុងអក្ខរក្រមបុរាណ "ការអានម្តាយ" ត្រូវបានណែនាំ - អក្សរ អេ, ហ, យូ, អ៊ី ដើម្បីកំណត់ស្រៈខ្លះ។ ប៉ុន្តែការប្រើ "ម្តាយអាន" ដំបូងត្រូវបានកំណត់ចំពោះបាតុភូតវេយ្យាករណ៍ជាក់លាក់ហើយក្នុងករណីភាគច្រើនពឹងផ្អែកតែលើការចង់បានរបស់ស្មៀន។ បន្តិចក្រោយមកនៅក្នុងសម័យនៃ Talmud "ម្តាយនៃការអាន" ត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាប្រព័ន្ធរួចទៅហើយ។

ពីគេហទំព័រ "Virtual Ulpan"

ភាសានេះគឺអស្ចារ្យណាស់។ អក្ខរក្រមរបស់គាត់គឺជាប្រព័ន្ធចាស់បំផុតមួយនៃការសរសេរតាមសូរសព្ទដែលមនុស្សជាតិស្គាល់។ វាមិនមានស្រៈ ឬអក្សរធំទេ។ ភាសានេះគឺផ្អែកលើតក្កវិជ្ជារឹង។ ហើយក្នុងពេលតែមួយវាគឺជាភាសាដ៏ស្រស់ស្អាតមិនគួរឱ្យជឿ។ ការដឹងថាវានឹងមានប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នកមិនត្រឹមតែពេលទៅលេងអ៊ីស្រាអែលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាផងដែរ។ តើអ្នកបានទាយរួចហើយថាយើងកំពុងនិយាយអំពីភាសាអ្វី?

ប្រភពដើមនៃភាសាហេព្រើរ

ភាសាហេព្រើរ ជាភាសារដ្ឋ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមរងភាគពាយ័ព្យនៃគ្រួសារភាសាសេមេទិក។ ភាសានេះមានទាំងបុរាណ និងក្មេង។ ប្រវត្តិរបស់វាត្រលប់មកវិញយ៉ាងហោចណាស់បីពាន់ឆ្នាំ។ អស់រយៈពេលដប់បីសតវត្សមកហើយ ចាប់ពីពេលដែលការសញ្ជ័យស្រុកកាណានដោយកុលសម្ព័ន្ធអ៊ីស្រាអែលដែលបានកើតចេញពីប្រទេសអេហ្ស៊ីប រហូតដល់សម័យបន្ទាប់ពីការបះបោររបស់ Bar Kokhba (132-135 គ.ស.) ភាសាហេព្រើរគឺជាភាសានិយាយសំខាន់របស់ជនជាតិយូដា។ វិមានចាស់បំផុតនៃការសរសេររបស់ជនជាតិយូដាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើវា។ ជាដំបូង ការងារដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ក៏ដូចជាអត្ថបទជាមូលដ្ឋាននៃ Oral Torah: Mishnah, Tosefta, halachic midrashim ។

បន្ទាប់​ពី​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ​នៃ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ទីពីរ ភាសា​ហេព្រើរ​បាន​ធ្លាក់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ការ​ប្រើ​ប្រាស់​ជា​បណ្ដើរៗ។ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ជនជាតិយូដានិយាយភាសាផ្សេងទៀត៖ អារ៉ាម ក្រិក អារ៉ាប់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពេញមួយសម័យនៃការបែកខ្ញែក ពួកគេមិនដែលឈប់អធិស្ឋាន អាន និងសរសេរជាភាសាហេព្រើរឡើយ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ អក្សរសិល្ប៍ដ៏ទូលំទូលាយបំផុតបានបន្តត្រូវបានបង្កើតឡើង៖ មិនត្រឹមតែកូដ halakhic និងទំនុកតម្កើងសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងសុភាសិតបែបសិល្បៈ កំណាព្យ និងរឿងល្ខោនផងដែរ។ ជាញឹកញយ ភាសាហេព្រើរក៏បានបម្រើជាមធ្យោបាយនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងផ្ទាល់មាត់ផងដែរ ជាឧទាហរណ៍ ពេលជួបជនជាតិយូដាមកពីតំបន់ផ្សេងៗនៃពិភពលោក។

ស្ថានភាពនេះបានបន្តរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 នៅពេលដែលជនជាតិយូដាលីទុយអានីវ័យក្មេង Eliezer Perelman បានមកដល់ប៉ាឡេស្ទីនដោយយកនាមត្រកូលហេព្រើរ Ben-Yehuda ។ ខណៈពេលដែលនៅតែនៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានីគាត់បានសន្និដ្ឋានថាលក្ខខណ្ឌដែលមិនអាចខ្វះបានសម្រាប់ការរស់ឡើងវិញនៃជនជាតិយូដានៅក្នុងទឹកដីនៃបុព្វបុរសរបស់ពួកគេគឺជាការស្ដារឡើងវិញនូវភាសាជាតិ - ភាសាហេព្រើរ។ បេន-យេហ៊ូដា បានបញ្ចូលគោលការណ៍របស់គាត់ ជាដំបូងបង្អស់ នៅកម្រិតនៃគ្រួសាររបស់គាត់ផ្ទាល់។ កូនប្រុសរបស់គាត់ Itamar កើតនៅឆ្នាំ 1882 បានក្លាយជាកូនដំបូងដែលមានភាសាកំណើតគឺភាសាហេព្រើរទំនើប។ វាក្យសព្ទនៃព្រះគម្ពីរប៊ីប និងតាលមូឌីក ហេប្រ៊ូមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបញ្ជាក់អំពីគោលគំនិតទំនើបជាច្រើនទេ ដូច្នេះហើយ បេន-យេហ៊ូដា ត្រូវបង្កើតនិតិវិទ្យារាប់រយនាក់ដោយខ្លួនឯង។ នៅឆ្នាំ 1908 គាត់បានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ព "វចនានុក្រមពេញលេញនៃភាសាហេព្រើរ" ដោយផ្អែកលើការសិក្សាសៀវភៅរាប់រយក្បាលដែលបានសរសេរក្នុងសម័យផ្សេងៗគ្នា។ ការងារលើវចនានុក្រមត្រូវបានបញ្ចប់តែនៅឆ្នាំ 1958 ប៉ុន្មានឆ្នាំបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Ben-Yehuda ខ្លួនឯង។

ជីវិតថ្មីសម្រាប់ភាសាហេព្រើរ

ការរស់ឡើងវិញនៃភាសាហេព្រើរជាភាសានិយាយនៅចុងសតវត្សទី 19 និងដើមសតវត្សទី 20 គឺជាបាតុភូតតែមួយគត់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវប្បធម៌ពិភពលោក។ សព្វថ្ងៃនេះ វាមិនត្រឹមតែជាភាសាផ្លូវការរបស់រដ្ឋអ៊ីស្រាអែលប៉ុណ្ណោះទេ វាត្រូវបាននិយាយដោយប្រជាជនរាប់លាននាក់របស់ប្រទេស កាសែត សៀវភៅ ទស្សនាវដ្តីត្រូវបានបោះពុម្ព ប៉ុស្តិ៍ទូរទស្សន៍ និងស្ថានីយ៍វិទ្យុរាប់សិបផ្សាយ។ ភាសាហេព្រើរក៏ជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងសម្រាប់ជនជាតិយូដាដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗនៃជនភៀសខ្លួន។ ចាប់ពីដើមទសវត្សរ៍ទី 70 មក ការរីកចម្រើននៃមនសិការជាតិបានចាប់ផ្តើមដាស់ចំណាប់អារម្មណ៍របស់ពួកគេចំពោះការសិក្សាភាសាហេព្រើរទំនើប។ នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើននៃពិភពលោក សាលាប្រជុំ និងមជ្ឈមណ្ឌលសហគមន៍ជ្វីហ្វមានវគ្គសិក្សាភាសា (អ៊ុលផាន) និងរង្វង់។ ភាសាហេព្រើរក៏អាចត្រូវបានសិក្សានៅមជ្ឈមណ្ឌលសាកលវិទ្យាល័យជាច្រើន។ ដំណើរការ​នេះ​មិន​បាន​ឆ្លង​កាត់​ជនជាតិ​ជ្វីហ្វ​សូវៀត​ទេ។ បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមប្រាំមួយថ្ងៃក្នុងឆ្នាំ 1967 ការភ្ញាក់រលឹកជាតិក្នុងចំណោមជនជាតិយូដាសូវៀតបាននាំឱ្យមានការបង្កើត ulpans ក្រោមដីរាប់សិបនិងវគ្គសិក្សានៅក្នុងការសិក្សាភាសាហេព្រើរនិងប្រពៃណីរបស់សាសន៍យូដា។ អ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវជាច្រើននៃការរស់ឡើងវិញរបស់ជនជាតិហេព្រើរនៅសហភាពសូវៀតត្រូវបានបៀតបៀនដោយអាជ្ញាធរ ហើយត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យជាប់ពន្ធនាគាររយៈពេលវែង។ បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀត ស្ថានភាពនេះបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង ហើយសព្វថ្ងៃនេះ ការសិក្សាភាសាហេព្រើរនៅក្នុងប្រទេស CIS ទាំងអស់គឺបើកចំហ និងអាចចូលដំណើរការបានសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។

ភាសាហេព្រើររក្សាទំនាក់ទំនងនៃភាពតានតឹង

សូមអរគុណដល់ភាសាហេព្រើរ សិស្សជនជាតិអ៊ីស្រាអែលគ្រប់រូបមានឱកាស ដោយគ្មានអន្តរការី ដើម្បីស្គាល់ស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ជ្វីហ្វបុរាណនៅក្នុងប្រភពដើម - ព្រះគម្ពីរ Mishnah midrashim កំណាព្យមជ្ឈិមសម័យ។ ចំណេះដឹងអំពីភាសាហេព្រើរអនុញ្ញាតឱ្យជនជាតិយូដានៃជនភៀសខ្លួនចូលរួមក្នុងការអធិស្ឋាន និងពិធីផ្សេងទៀតនៃប្រពៃណី។វ​ដ្ត​ជីវិត . ការសិក្សាភាសាហេព្រើរគឺជាគុណលក្ខណៈមិនអាចខ្វះបាននៃដំណើរការនៃការរៀបចំសម្រាប់បារ / bat mitzvah នៅក្នុងសហគមន៍ជ្វីហ្វទាំងអស់នៃពិភពលោក។ ការអាន Torah ដោយក្មេងជំទង់ក្នុងអំឡុងពេលពិធីចូលមកដល់គឺជាតំណាងដ៏រស់រវើកនៃទំនាក់ទំនងការរស់នៅរវាងជំនាន់ ដែលជាស្ពានដ៏រឹងមាំពីអតីតកាលទៅអនាគត។ ចំណេះដឹងអំពីភាសាហេព្រើរគឺជាធាតុសំខាន់មួយនៃកម្មសិទ្ធិរបស់សហគមន៍ដែលត្រូវបានគេហៅថាជនជាតិយូដា។

Grigory Kotlyar

កំណែទម្រង់របស់រ៉ាប៊ីនៅក្នុងសាសនាយូដា។ ត្រួតពិនិត្យការរៀបចំសម្រាប់ការប្រែចិត្តជឿនៅក្នុងចលនាអ៊ីស្រាអែលជឿនលឿនសាសនាយូដា។

ដើម្បី​យល់​ពី​ភាព​ខុស​គ្នា​រវាង​ភាសា​ហេព្រើរ និង​ភាសា​យីតឌីស គេ​ត្រូវ​ពិនិត្យ​មើល​ប្រវត្តិ​របស់​ជនជាតិ​ជ្វីហ្វ។ ជាច្រើនពាន់ឆ្នាំមុន ជនជាតិយូដានិយាយតែភាសាហេព្រើរ Torah និង Tanakh ក៏ត្រូវបានសរសេរជាភាសានេះផងដែរ ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាបរិសុទ្ធ។ ប៉ុន្តែភាសា Yiddish បានបង្ហាញខ្លួនតែនៅក្នុងសតវត្សទី 10-15 ហើយជាភាសាដ៏ពេញនិយមក្នុងចំណោមជនជាតិយូដាអឺរ៉ុបនៅដើមសតវត្សទី 20 ។

2. របៀបដែលពួកវាខុសគ្នាតាមត្រចៀក

ឫសនៃភាសា Yiddish មានដើមកំណើតនៅក្នុងទឹកដីនៃប្រទេសអាល្លឺម៉ង់សម័យទំនើប ដូច្នេះវាស្រដៀងនឹងភាសាអាល្លឺម៉ង់ខ្លាំងណាស់ ដោយវិធីនេះ ឈ្មោះរបស់វាគឺមកពីពាក្យអាល្លឺម៉ង់។ យូឌីស "ជនជាតិយូដា" ។ ស្តាប់​មើល​ទៅ​ដូច​ជា៖


ភាសាហេព្រើរគឺជាភាសាដែលបន្លឺឡើង និងទន់ជាងជាមួយនឹងអក្សរ "burr" "r" ។ នេះជាសំឡេងរបស់វា៖

3. ភាពខុសគ្នាក្នុងការសរសេរ

ភាសាទាំងពីរប្រើអក្សរហេប្រ៊ូក្នុងការសរសេរ។ ភាពខុសគ្នាតែមួយគត់គឺថានៅក្នុង Yiddish មិនមានការអនុវត្តទេ:

ហើយ​ជា​ភាសា​ហេព្រើរ ពួកគេ​ជួប​គ្នា​គ្រប់​វេន៖

4. តើភាសាណាដែលត្រូវនិយាយច្រើនជាង

មនុស្សប្រហែល 8 លាននាក់រស់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែលសព្វថ្ងៃនេះ។ ស្ទើរតែគ្រប់គ្នានៅក្នុងប្រទេសនិយាយភាសាហេព្រើរដោយគ្មានករណីលើកលែង។ វាជាភាសាផ្លូវការរបស់អ៊ីស្រាអែល ហើយត្រូវបានបង្រៀននៅក្នុងសាលារៀន និងសាកលវិទ្យាល័យ។ ដោយវិធីនេះ នៅក្នុងស្ថាប័នអប់រំ ពួកគេក៏យកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះភាសាអង់គ្លេសដែរ ហើយនៅក្នុងរោងកុន ពួកគេបង្ហាញខ្សែភាពយន្តដោយមិនមានការបកប្រែ លើកលែងតែអក្សររត់ពីក្រោមភាសាហេព្រើរ។ ជាលទ្ធផល ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលជាងពាក់កណ្តាលនិយាយភាសាអង់គ្លេសយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញ។

Yiddish ត្រូវបាននិយាយដោយផ្នែកតូចមួយនៃប្រជាជនអ៊ីស្រាអែល (ប្រហែល 250 ពាន់នាក់) ភាគច្រើនជាមនុស្សចាស់ និងជនជាតិយូដាជ្រុល។

5. ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍:

1) នៅដើមសតវត្សទី 20 ភាសា Yiddish គឺជាភាសាផ្លូវការមួយនៃសាធារណរដ្ឋសូវៀតបេឡារុស្ស ហើយពាក្យស្លោកដ៏ល្បីល្បាញថា "Proletarians of all countries unite!" ដែលសរសេរជាភាសា Yiddish បានធ្វើអមតៈនូវអាវធំនៃសាធារណរដ្ឋ៖

"ភាពសប្បាយរីករាយ Proletarian ale Lander, farainikt zih!"

2) ហេតុផលមួយក្នុងចំណោមហេតុផលសម្រាប់ការទទួលយកភាសាហេព្រើរជាភាសាផ្លូវការរបស់រដ្ឋគឺភាពស្រដៀងគ្នាមិនគួរឱ្យជឿនៃភាសា Yiddish ជាមួយអាល្លឺម៉ង់ ដែលមិនសមរម្យទាំងស្រុងបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ។

3) ពាក្យខ្លះនៃភាសារុស្សីបានធ្វើចំណាកស្រុកមកយើងពីភាសា Yiddish ឧទាហរណ៍៖ xiva, pots, slop, fraer, shmon ជាដើម។

4) សាស្ត្រាចារ្យផ្នែកភាសាវិទ្យានៅសាកលវិទ្យាល័យ Tel Aviv University Paul Wexler បានសន្មត់ថា Yiddish មិនមែនមកពីភាសាអាល្លឺម៉ង់ទេ ប៉ុន្តែមកពីក្រុមភាសាស្លាវី ប៉ុន្តែជាក់ស្តែងមិនមានអ្នកគាំទ្រនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះទេ។

5) ពាក្យបីដែលពន្យល់បានល្អបំផុតពីភាពខុសគ្នារវាងភាសាទាំងពីរប្រហែល 50-100 ឆ្នាំមុន:

• ភាសា​ហេព្រើរ​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្រៀន ប៉ុន្តែ​ភាសា Yiddish ត្រូវ​បាន​គេ​ស្គាល់
• អ្នក​ណា​មិន​ចេះ​ភាសា​ហេព្រើរ គឺ​មិន​មាន​ការ​អប់រំ អ្នក​ណា​មិន​ចេះ​ភាសា​អ៊ីដ មិនមែន​ជា​សាសន៍​យូដា​ទេ។
• ព្រះ​មាន​បន្ទូល​ភាសា​អ៊ីដឌីស​នៅ​ថ្ងៃ​ធ្វើការ និង​ភាសា​ហេព្រើរ​នៅ​ថ្ងៃ​សៅរ៍

ពាក្យទាំងអស់នេះប្រាប់យើងថាកាលពីមួយសតវត្សមុន ភាសាយីតឌីសជាភាសាប្រចាំថ្ងៃដែលគ្រប់គ្នាស្គាល់ ហើយផ្ទុយទៅវិញភាសាហេព្រើរគឺជាភាសាដ៏ពិសិដ្ឋរបស់តូរ៉ា ដែលមិនស្គាល់ចំពោះជនជាតិយូដាគ្រប់រូប។ ប៉ុន្តែ​ថ្ងៃ​ទាំង​នោះ​បាន​កន្លង​ផុត​ទៅ ហើយ​អ្វី​ៗ​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​ផ្ទុយ​ពី​នេះ។