Christian Quarter សាងសង់ក្នុងសតវត្សទី 16 និងមានទីតាំងនៅ Aleppo មានប្រភពចេញពីទីក្រុងចាស់ ហើយលាតសន្ធឹងទៅភាគខាងជើង។ វាជាផ្ទះរបស់សហគមន៍គ្រិស្តបរិស័ទនៅសម័យបុរាណ ហើយបានថែរក្សាព្រះវិហារជាច្រើន និងលំនៅដ្ឋានដ៏ស្រស់ស្អាតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ដូចគ្នានេះផងដែរត្រីមាសគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពចម្រុះនៃវប្បធម៌និងសាសនា: គ្រិស្តអូស្សូដក់ក្រិកគ្រិស្តអូស្សូដក់និងអ្នកដទៃ។

ក្នុងចំណោមអគារលំនៅដ្ឋានជាច្រើនដែលមានផ្នែកខាងមុខទាប អគារសារមន្ទីរសិល្បៈប្រជាប្រិយ និងប្រពៃណីដែលបង្ហាញពីអាថ៌កំបាំងដ៏មានតម្លៃរបស់ប្រទេសគឺលេចធ្លោ។

សព្វថ្ងៃនេះ Christian Quarter មានការភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងភាពទាក់ទាញរបស់វា ហើយផ្ទះចាស់ៗមួយចំនួនត្រូវបានបំប្លែងទៅជាសណ្ឋាគារ ហាងលក់យីហោលោកខាងលិច និងភោជនីយដ្ឋានឡូយៗ។

Citadel នៅអាឡិបប៉ូ

បន្ទាយ​គឺ​ជា​បន្ទាយ​មួយ​នៅ​កណ្តាល​ក្រុង​អាឡិបប៉ូ ដែល​ត្រូវ​បាន​សាងសង់​ក្នុង​ឆ្នាំ ៩៤៤-៩៦៧។

ការ​សាងសង់​បន្ទាយ​ដំបូង​ត្រូវ​បាន​អនុវត្ត​ដោយ​អ្នក​បង្កើត​បន្ទាយ​ដែល​ជា​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ក្រុង​អាឡិបប៉ូ គឺ​លោក Saif al-Dola។ ក្នុងអំឡុងបូជនីយកិច្ច បន្ទាយបានបម្រើជាបន្ទាយសម្រាប់ភាគីទាំងសងខាង។

នៅដើមសតវត្សទី XIII បន្ទាយបានរីកចម្រើន និងប្រែក្លាយទៅជាទីក្រុងសម្បូរបែប។ វិហារឥស្លាម វិមាន ឃ្លាំងអាវុធ ឃ្លាំង និងអគារចាំបាច់ជាច្រើនទៀតមានទីតាំងនៅលើទឹកដីរបស់ខ្លួន។ ទីក្រុងនេះបានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍនៅខាងក្រៅកំពែងតែបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1516 នៅពេលដែលទីក្រុងនេះត្រូវបានកាន់កាប់ដោយចក្រភពអូតូម៉ង់។

ជាអកុសល បន្ទាយនេះត្រូវបានរងការខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដោយការរញ្ជួយដីនៅឆ្នាំ 1828 ដែលជាផលវិបាកដែលត្រូវបានលុបចោលនៅសម័យរបស់យើង។

បន្ទាយនេះត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌពិភពលោករបស់អង្គការយូណេស្កូ។

តើ​ទេសភាព​នៅ​អាឡិបប៉ូ​មួយ​ណា​ដែល​អ្នក​ចូល​ចិត្ត? មានរូបតំណាងនៅជាប់នឹងរូបថត ដោយចុចលើដែលអ្នកអាចវាយតម្លៃកន្លែងជាក់លាក់ណាមួយ។

ទីក្រុងខ្មោច Rasafa

ទីក្រុង Rasafa ដែល​ស្លាប់​គឺ​ជា​កន្លែង​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​បំផុត​មួយ​ក្នុង​ប្រទេស​ស៊ីរី។ ទីក្រុងនេះមានទីតាំងនៅភាគខាងកើតនៃប្រទេស នៅជិតទីក្រុង Raqqa ។ ការធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីក្រុងគឺមិនងាយស្រួលនោះទេ - មិនមានការដឹកជញ្ជូនសាធារណៈនៅទីនេះទេ ដូច្នេះហើយអ្នកអាចទៅដល់ទីនោះដោយឡាន ឬតាក់ស៊ីតាមបណ្តោយផ្លូវដីដែលខូចពី Al Mansour ឬ Palmyra ឬតាមបណ្តោយផ្លូវ Raqqa-Aleppo ទំនើប។

នៅសម័យបុរាណ ទីក្រុងនេះបានប្តូរឈ្មោះជាច្រើនដង។ ឈ្មោះចុងក្រោយនៃទីក្រុងនៅក្នុងស្ថានភាពនៃអ្នករស់នៅគឺ Sergiopolis ("ទីក្រុង Sergius") ។ វាបានទទួលឈ្មោះនេះដោយសារតែព្រឹត្តិការណ៍ទាក់ទងនឹងការស្លាប់របស់ពួកបរិសុទ្ធគ្រីស្ទានម្នាក់គឺព្រះសង្ឃ Sergius ដែលត្រូវបានសម្លាប់យ៉ាងឃោរឃៅនៅ Rasafa កំឡុងពេលធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ Diocletian Christian ។

សព្វថ្ងៃនេះទីក្រុងនេះត្រូវបានបោះបង់ចោល។ នៅសតវត្សទី XIII ប្រជាជនរបស់ខ្លួនបានផ្លាស់ទៅទីក្រុង Hama តាមបញ្ជារបស់ Sultan Baybars ។

ហើយទោះបីជាសព្វថ្ងៃនេះទីក្រុងនេះត្រូវបានលាក់បាំងស្ទើរតែទាំងស្រុងនៅក្រោមស្រទាប់នៃខ្សាច់ក៏ដោយវាធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ដែលមិនអាចលុបចោលបាន។ និយាយត្រូវ វាអាចត្រូវបានគេហៅថាជាទីក្រុងដ៏មហិមា អាថ៌កំបាំង និងស្រស់ស្អាតបំផុតមួយរបស់ប្រទេសស៊ីរី។

ទីក្រុងនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងពីថ្មកំបោរដូចថ្មម៉ាប ស្រដៀងទៅនឹងផ្កាម៉ៃកាពណ៌ផ្កាឈូក ដូច្នេះហើយទីក្រុងនេះគ្រាន់តែបញ្ចេញពន្លឺ និងចាំងពន្លឺនៅពេលថ្ងៃលិច។

វិមានសំខាន់ៗ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតរបស់ Rasafa គឺក្លោងទ្វារទីក្រុង ព្រះវិហារ បាស៊ីលីកា អណ្តូងទឹកបុរាណ កំពែងក្រុង និងប៉ម។

មានសារមន្ទីរ mosaic ច្រើនជាងមួយនៅក្នុងប្រទេសស៊ីរី ប៉ុន្តែសារមន្ទីរដែលមានទីតាំងនៅទីក្រុង Maarat al-Numan សមនឹងទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេស។ វាមានការបង្ហាញចម្រុះ និងសម្បូរបែបបំផុតបើប្រៀបធៀបទៅនឹងអ្នកដទៃ។ អគារដែលវាស្ថិតនៅគឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់ - វាគឺជាការ៉ាវ៉ាន់សឺរដែលសាងសង់ក្នុងសតវត្សទី 16 សម្រាប់អ្នកដំណើរនិងពាណិជ្ជករ។

ទឹកដីនៃបរិវេណសារមន្ទីរកាន់កាប់ជាច្រើនហិកតា។ នៅទីនេះត្រូវបានប្រមូលផ្ដុំរូបចម្លាក់រ៉ូម៉ាំង និងប៊ីហ្សីនទីន ពីសតវត្សទី 6 ដែលនាំមកពីទីក្រុងដែលនៅជិតនោះ ជាន់ ជញ្ជាំង ពណ៌នាអំពីសត្វ វីរបុរសទេវកថា និងព្រះ ឈុតប្រចាំថ្ងៃ ក៏ដូចជារូបតំណាង mosaic ដ៏កម្រ និងបំណែកឈើដើម្បីលម្អ។ នៅទីនេះផងដែរអ្នកអាចមើលឃើញ sarcophagi និងផ្នូរថ្ម ផើងផ្កា ទ្វារថ្មនៃផ្នូរ។

ការថតនៅខាងក្នុងសារមន្ទីរត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង អ្នកអាចថតរូបបានតែកន្លែងតាំងពិពណ៌ទាំងនោះដែលមានទីតាំងនៅចំហរ ហើយដោយគ្មានពន្លឺ - យោងតាមរដ្ឋបាលសារមន្ទីរ ពន្លឺភ្លឺប៉ះពាល់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់ស្ថានភាពនៃ mosaics ។

វិហារ St. Simeon

វិហារ St. Simeon the Stylite ត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយសិស្សរបស់ Simeon គឺ St. Daniel the Stylite ដែលបានងាកទៅរកអធិរាជ Leo the First ជាមួយនឹងសំណើរដើម្បីបន្តការចងចាំរបស់គ្រូរបស់គាត់។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះវិហារត្រូវបានសាងសង់ក្រោមអធិរាជមួយផ្សេងទៀត - ហ្សីនណុន ប្រហែលសតវត្សទី 5 ។ អគារនេះត្រូវបានសាងសង់ក្នុងទម្រង់ប្រាំបីដែលមានអង្កត់ផ្ចិត 30 ម៉ែត្រជាមួយ exedras ហើយនៅកណ្តាលអាគារមានសសរខ្ពស់ដែល St. Simeon បានធ្វើការអស់រយៈពេល 33 ឆ្នាំចុងក្រោយក្នុងចំណោម 47 ឆ្នាំដែលគាត់បានចំណាយលើសសរស្តម្ភ។ . អាគារនេះត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយដំបូលឈើក្នុងទម្រង់ជាសាជីជ្រុង 80 ម៉ែត្រដែលមានកំពស់ 40 ម៉ែត្រ។

នៅសតវត្សទី 10 បរិវេណប្រាសាទត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយជញ្ជាំងបន្ទាយដែលមានប៉មចំនួន 27 ដែលបានក្លាយជាការចាប់ផ្តើមនៃការលេចឡើងនៃបន្ទាយរបស់ស៊ីម្មាន។ នៅសតវត្សទី XII បន្ទាយត្រូវបានចាប់ដោយពួកបូជនីយកិច្ច ហើយមួយសតវត្សក្រោយមក អគារនេះបានធ្លាក់ចុះក្នុងសភាពទ្រុឌទ្រោម។ អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាជាច្រើននាក់តែងតែមកទីនេះដើម្បីរកផ្នែកមួយនៃជួរឈររបស់ St. Simeon ដែលវាត្រូវបានគេជឿថាបានជួយប្រឆាំងនឹងជំងឺ។

ទីតាំងបុរាណវិទ្យានៃ Sergilla

ទីក្រុង Serjilla (Serjilla) ដែលបានស្លាប់ ស្ថិតនៅចម្ងាយ 60 គីឡូម៉ែត្រពីទីក្រុង Aleppo ជិតទីក្រុង Maarat al-Numan ។ បន្ថែមពីលើ Sergilla បណ្តាញទាំងមូលនៃការតាំងទីលំនៅរបស់ Byzantine បុរាណត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយនៅទីនេះ សម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើនត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងល្អ។ ផ្ទះដំបូងមានតាំងពីសតវត្សទី 3-4 នៃគ.ស. ការរីកចំរើននៃទីក្រុងនៅក្នុងតំបន់នេះធ្លាក់នៅសតវត្សទី 4-6 ។

Sergilla ទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរ និងអ្នករុករកមកពីជុំវិញពិភពលោក។ ទីតាំងបុរាណវត្ថុដ៏ធំមួយត្រូវបានដាក់ពង្រាយនៅទីនេះ ការជីកកកាយនៅតែបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ នៅតំបន់តូចមួយ បន្ទប់ទឹករ៉ូម៉ាំង ផ្ទះវីឡា ព្រះវិហារមួយដែលបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 372 (ចាស់ជាងគេនៅក្នុងតំបន់នេះ) ផ្នូរខ្មោច ផ្នូរដែលឆ្លាក់ដោយថ្ម ធុងប្រេង ត្រូវបានរក្សាទុក។ អ្នកក៏អាចឃើញប៉មយាម និងអគារ tavern នៅទីនេះផងដែរ។ មូលហេតុដែលប្រជាជនចាកចេញពីទីក្រុងនៅមិនទាន់ដឹងនៅឡើយ ប៉ុន្តែអគារទាំងអស់ត្រូវបានរក្សាទុកស្ទើរតែមិនផ្លាស់ប្តូរ - ខ្លះមានតែដំបូល និងជាន់នៅចន្លោះជាន់តែប៉ុណ្ណោះ។

នៅ Sergilla មានដំណើរទេសចរណ៍ដែលបានរៀបចំជាមួយនឹងការចេញដំណើរពីសណ្ឋាគារ ប៉ុន្តែអ្នកអាចមកដើរលេងតាមដងផ្លូវនៃទីក្រុងបុរាណដោយខ្លួនអ្នកបាន។

ផ្សារ Al Madinah

ផ្សារ Al-Madina ដែលមានទីតាំងនៅទីក្រុង Aleppo ប្រទេសស៊ីរី ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទីផ្សារគ្របដណ្តប់ដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក ជាមួយនឹងប្រវត្តិដ៏យូរលង់។ សូកភាគច្រើន (ទីផ្សារគ្របដណ្តប់) មាននៅទីនេះតាំងពីសតវត្សទី 14 ។ ផ្សារដែលមានប្រវែង 13 គីឡូម៉ែត្រក៏មានផ្ទះ caravanserais ដែលត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់ពាណិជ្ជកររស់នៅ និងស្តុកទំនិញ ដែលភាគច្រើនជាវិមានស្ថាបត្យកម្ម។

វាលក់ទំនិញប្រណីតពីប្រទេសផ្សេងៗ និងទំនិញផលិតក្នុងស្រុក។ តម្លៃគឺទាបជាងទីផ្សារ Al Hamidiya ដ៏ល្បីល្បាញក្នុងទីក្រុង Damascus ។ នៅក្នុងទីផ្សារ Al-Madina អ្នកអាចទិញអ្វីគ្រប់យ៉ាងពីគ្រឿងអលង្ការស្ពាន់រហូតដល់សូត្រថ្លៃៗ។ វត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ដ៏ល្អបំផុតពីអាឡិបប៉ូគឺសាប៊ូអូលីវធម្មជាតិដែលត្រូវបានផលិតដោយរោងចក្រសាប៊ូក្នុងស្រុកជាមួយនឹងប្រពៃណីដែលមានអាយុកាល 300-500 ឆ្នាំ។ អ្នកអាចស្វែងរកវានៅក្នុងផ្នែកមួយនៃទីផ្សារដ៏ធំហៅថា Suq Al-Saboun។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1986 ជាផ្នែកនៃទីក្រុងចាស់នៃអាឡិបប៉ូ ផ្សារ Al-Madina បានចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌពិភពលោករបស់អង្គការយូណេស្កូ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការវាយប្រហារដោយកាំភ្លើងត្បាល់ក្នុងឆ្នាំ 2012 ផ្នែកជាច្រើននៃទីផ្សារត្រូវបានខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ឬបំផ្លាញទាំងស្រុង។

វិហារសាសនាគ្រឹស្តអាមេនីនៃ សែសិបទុក្ករបុគ្គល

វិហារនៃ Forty Martyrs ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់វិហារសាសនាគ្រឹស្តអាមេនីមានទីតាំងនៅលើទីតាំងនៃអគារមុន (វិហារគ្រិស្តសាសនា) ។ ការលើកឡើងដំបូងនៃវិហារនេះមានតាំងពីឆ្នាំ 1476 ហើយអគារនេះបានទទួលរូបរាងបច្ចុប្បន្ននៅដើមសតវត្សទី 17 ។ នេះ​ជា​ប្រាសាទ​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​ប្រាសាទ​ជា​ច្រើន​នៃ​វិហារ​សាសនា​គ្រឹស្ត​អាមេនី ដែល​មាន​ទីតាំង​ក្នុង​ប្រទេស​ស៊ីរី។

វិហារនៃ Forty Martyrs គឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់សម្រាប់រូបតំណាងនៃការសរសេរបុរាណនិងសម័យទំនើបដែលក្នុងនោះការវិនិច្ឆ័យចុងក្រោយ (ដើមសតវត្សទី 18) កាន់កាប់កន្លែងពិសេសមួយ។ ការរចនានៃវិហារគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ - វាមិនមានដំបូលទេប៉ុន្តែមានអាសនៈបី។ ផ្ទៃខាងក្នុងនៃសាសនាចក្រនៃ Forty Martyrs ត្រូវគ្នាទៅនឹងប្រពៃណីនៃព្រះវិហារអាមេនី - តឹងរ៉ឹងសូម្បីតែជាអ្នកបួសមិនសម្គាល់ដោយភាពរុងរឿង។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានទទួលរងនូវការស្ថាបនាឡើងវិញជាច្រើន អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយវាជាមជ្ឈមណ្ឌលខាងវិញ្ញាណនៃជនភៀសខ្លួនអាមេនីនៅក្នុងប្រទេសស៊ីរី។ ត្រីមាសអាមេនីទាំងមូលបានធំឡើងនៅជុំវិញវា រហូតដល់ថ្មីៗនេះ វាមានភាពរស់រវើក និងរីកចម្រើន។ ឥឡូវនេះ ដោយសារ​ស្ថានការណ៍​នយោបាយ​តានតឹង ប្រជាពលរដ្ឋ​ជាច្រើន​បាន​ចាក​ចេញពី​ទីនោះ​។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ វិហារនៃ Forty Martyrs គឺជាព្រះវិហារចំណាស់ជាងគេមួយនៅក្នុងទីក្រុងអាឡិបប៉ូ ហើយមានសារមន្ទីរមួយ។

វិហារអ៊ីស្លាមដ៏អស្ចារ្យនៅអាឡិបប៉ូ

វិហារអ៊ីស្លាមដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងទីក្រុងអាឡិបប៉ូ ឬវិហារ Umayyad ត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 715 ។ នៅទីនេះ យោងតាមរឿងព្រេង គឺជាផ្នូររបស់ព្រះបិតាយ៉ូហានបាទីស្ទ Zacharias ។

Great Mosque គឺជាវិហារអ៊ីស្លាមចំណាស់ជាងគេ និងធំជាងគេនៅអាឡិបប៉ូ។

ពិសេស​គួរ​ឲ្យ​កត់​សម្គាល់​គឺ​អណ្ដូងរ៉ែ​ប្រវែង ៤៥ ម៉ែត្រ ដែល​ត្រូវ​បាន​ស្ដារ​ឡើង​វិញ​ក្នុង​សម័យ​លោក Abul Hassan Muhammad ក្នុង​ឆ្នាំ ១០៩០។ ជាអកុសល ក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វា វិហារអ៊ីស្លាមត្រូវបានបំផ្លាញបន្ទាប់ពីភ្លើងឆេះ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យស្តេចស៊ុលតង់ Nur ed-Din Zengid នៅឆ្នាំ 1169 ស្តារឡើងវិញ និងពង្រីកតំបន់ខ្លះ។

minaret ត្រូវបានតុបតែងដោយសិលាចារឹកឆ្លាក់ និងលម្អ។ ទីធ្លា​នេះ​មាន​ភាព​ល្បីល្បាញ​សម្រាប់​ផ្លូវ​ថ្ម​ពណ៌​ខ្មៅ និង​ស ដែល​បង្កើត​ជា​រាង​ធរណីមាត្រ​ផ្សេងៗ។

ការទាក់ទាញដ៏ពេញនិយមបំផុតនៅអាឡិបប៉ូជាមួយនឹងការពិពណ៌នានិងរូបថតសម្រាប់គ្រប់រសជាតិ។ ជ្រើសរើសកន្លែងល្អបំផុតដើម្បីទស្សនាកន្លែងល្បី ៗ នៃអាឡិបប៉ូនៅលើគេហទំព័ររបស់យើង។

និងរាជធានីនៃខេត្ត "ប្រផេះ" (ash-Shahba) ។
"ពណ៌ប្រផេះ" មិនត្រឹមតែនៅក្នុងឈ្មោះប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មានពណ៌ប្រផេះផងដែរនៅពេលអវត្ដមាននៃពណ៌បៃតង។
នៅកណ្តាលទីក្រុងមានភ្នំមួយ ដែលយោងទៅតាមរឿងព្រេង អាប្រាហាំបានឈប់ធ្វើដំណើរទៅកាន់ប្រទេសអេស៊ីប។
រឿងព្រេងនិទានក៏ប្រាប់ផងដែរថា អ៊ីប្រាហ៊ីម ជាហោរារបស់អ័ប្រាហាំ រស់នៅទីនេះ ហើយគាត់មានគោពណ៌ប្រផេះ (សាហាបា) គាត់បានបំបៅទឹកដោះគោ និងចែកចាយទឹកដោះគោដល់មនុស្សក្រីក្រ។ ជា​រៀង​រាល់​ល្ងាច មនុស្ស​ទាំង​នោះ​បាន​សួរ​ថា៖
"Haleb Ibrahim al-baqr ash-shahba?" - "តើ Ibrahim បានទឹកដោះគោឱ្យគោពណ៌ប្រផេះទេ?"
ដូច្នេះឈ្មោះទីក្រុង៖ អាឡេប៉ូ (Khale bash-Shahba).
ឥឡូវនេះនៅលើភ្នំឡើង Citadel ដែលជានិមិត្តសញ្ញានៃទីក្រុង Aleppo ។
ក្រៅពីជនជាតិអារ៉ាប់ អាឡេប៉ូមានអាណានិគមអាមេនីដ៏ធំមួយ៖ អាមេនីបានផ្លាស់ទៅតំបន់ភាគខាងជើងបន្ទាប់ពីការសម្លាប់រង្គាលនៅប្រទេសទួរគីក្នុងឆ្នាំ 1915-16 ។ អាឡេប៉ូថែមទាំងបានទទួលឈ្មោះហៅក្រៅថា "ម្តាយនៃការធ្វើចំណាកស្រុក") ។
អាឡិបប៉ូ គឺជាទីក្រុងបុរាណមួយ ដែលការលើកឡើងដំបូងរបស់វា មានតាំងពីដើមសតវត្សទី 3 មុនគ.ស។ BC ក្រោយមក ទីក្រុងនេះត្រូវបានសញ្ជ័យដោយពួកហេត ហើយនៅសតវត្សទី VIII ។ BC ស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់បាប៊ីឡូន។
ភាពរុងរឿងនៃទីក្រុងអាឡិបប៉ូបានធ្លាក់នៅសតវត្សទី IV - ទី 1 ។ BC នៅពេលនេះ អាឡិបប៉ូត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ ហើយបានទទួលឈ្មោះក្រិកថា Beroia ។ បន្ទាប់មកប្លង់ក្រិកនៃទីក្រុងបានលេចចេញជារូបរាង acropolis បានលេចចេញជាការ៉េពាណិជ្ជកម្ម - agora និងប្រាសាទ។
ក្នុងអំឡុងសម័យរ៉ូម៉ាំង និងប៊ីហ្សីនទីន ប្លង់នៃទីក្រុងមិនផ្លាស់ប្តូរច្រើនទេ។
នៅឆ្នាំ ៦៣៧ ទីក្រុងនេះត្រូវបានកាន់កាប់ដោយពួកអារ៉ាប់។ អាឡិបប៉ូគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលដ៏សំខាន់ទីមួយនៃខេត្ត Umayyad ហើយបន្ទាប់មកនៃ Abbasid Caliphate ។
ពីសតវត្សទី 11 ទីក្រុងនេះបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់នៅលើវិថីសូត្រដ៏ល្បី ដោយភ្ជាប់បូព៌ាជាមួយលោកខាងលិច។
បូជនីយកិច្ច​មិន​ដែល​អាច​ចាប់​យក​ក្រុង​អាឡិបប៉ូ​បាន​ទេ ប៉ុន្តែ​នៅ​ឆ្នាំ ១៤០១ ពួកគេ​មិន​អាច​ទប់ទល់​នឹង​ការ​ឈ្លានពាន​របស់​កងទ័ព​ Tamerlane ឡើយ។
នៅឆ្នាំ 1516 អាឡេប៉ូបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃចក្រភពអូតូម៉ង់។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនេះក៏មិនប៉ះពាល់ដល់កម្រិតសេដ្ឋកិច្ច និងបញ្ញារបស់ទីក្រុងដែរ។ អាឡេប៉ូអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយនៅតែជាទីក្រុងធំបំផុតនៅក្នុងប្រទេសស៊ីរី។ ក្រោយ​សង្គ្រាម​លោក​លើក​ទី​១ ស៊ីរី​បាន​ឆ្លង​ផុត​ពី​ការ​គ្រប់​គ្រង​របស់​តួកគី​មក​កាន់​អាណត្តិ​បារាំង។

បើក
រដូវក្តៅ 9.00-18.00
រដូវរងា 9.00 - 16.00
រ៉ាម៉ាដាន 9.00 -15.00
ថ្ងៃឈប់សម្រាក - ថ្ងៃអង្គារ

បន្ទាយ។ អាឡេប៉ូ។

នៅពេលដែលនៅលើទីតាំងនៃ citadel មាន acropolis ក្រិក, ព្រះវិហារ Byzantine, វិហារអ៊ីស្លាមមួយ។ ទីប្រជុំជនរងការរញ្ជួយដី និងការឡោមព័ទ្ធច្រើនជាងម្តង។
បន្ទាយទទួលបានរូបរាងបច្ចុប្បន្នរបស់វានៅចុងសតវត្សទី 12 - ដើមសតវត្សទី 13 ។ ក្រោម​កូន​ប្រុស​របស់ Salah ad-Din Malik Zahir Gazi ដែល​បាន​បញ្ជា​ឲ្យ​ជីក​ប្រឡាយ និង​គ្រប​លើ​ជម្រាល​ភ្នំ​ដោយ​ស្រទាប់​ថ្ម។
បន្ទាយ​ព័ទ្ធ​ជុំវិញ​ដោយ​ប្រឡាយ​ប្រវែង ៣០ ម៉ែត្រ។ ច្រកចូល​បន្ទាយ​ត្រូវ​ការពារ​ដោយ​ប៉ម​ពីរ។ ប៉មស្ពានមានកម្ពស់ 20 ម៉ែត្រត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1542 និងការពារស្ពានដោយផ្អែកលើ 8 arches និងបង្កើតជាជណ្តើរមួយដែលនៅក្រោមអាងទឹកមួយបានឆ្លងកាត់ដែលផ្គត់ផ្គង់ទឹកបន្ទាយ។ ស្ពាន​នេះ​នាំ​ទៅ​កាន់​ខ្លោង​ទ្វារ​ដែល​ជា​ច្រក​ចូល​តែ​មួយ​គត់​ទៅ​កាន់​បន្ទាយ។
បន្ទាយគឺជាសំណង់រឹងមាំដ៏អស្ចារ្យ។ ផ្លូវតូចចង្អៀតមួយរត់កាត់តាមទីប្រជុំជនទាំងមូល ដែលមានអគារជាច្រើន (នៅសល់តិចតួច) កន្លែងក្រោមដីនៃសម័យ Byzantine ត្រូវបានប្រើដើម្បីស្តុកទឹក ហើយគុកក៏ស្ថិតនៅក្រោមដីផងដែរ។

បន្ទាយ។ អាឡេប៉ូ។ ស៊ីរី។

មានវិហារឥស្លាមចំនួនពីរនៅក្នុងទីប្រជុំជន៖ វិហារអ៊ីស្លាមតូច ឬវិហារអ៊ីប្រាហ៊ីម ដែលត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ ១១៦៧។ វិហារអ៊ីស្លាមឈរនៅលើទីតាំងនៃព្រះវិហារហើយដូច្នេះ - នៅលើទីតាំងនៃថ្មដែលជាកន្លែងដែលយោងទៅតាមរឿងព្រេង Ibrahim ចូលចិត្តសម្រាក។ វិហារអ៊ីស្លាមដ៏អស្ចារ្យដែលបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1214 ត្រូវបានបំផ្លាញដោយភ្លើងនៅឆ្នាំ 1240 ថ្មម៉ាប និងបន្ទប់ជាច្រើនត្រូវបានថែរក្សាពីអាគារដើម។

បន្ទាយ។ អាឡេប៉ូ។

បន្ទាយ។ អាឡេប៉ូ។ ស៊ីរី។

បន្ទប់បល្ល័ង្កនៃអ្នកគ្រប់គ្រង Mamluk (សតវត្សទី XV-XVI) ត្រូវបានរក្សាទុក។ សាល​ត្រូវ​បាន​រៀប​ចំ​នៅ​ជាន់​លើ​នៃ​ប៉ម​ទ្វារ។

ផ្លូវ Jami al-Omawi ដ៏មមាញឹក ដឹកនាំពី Citadel ។

នៅលើវាគឺ Khan al-Wazir- ចរដ៏ធំ និងល្បីល្បាញបំផុតនៃទីក្រុងអាឡិបប៉ូ សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ ១៦៨២។

Khan al-Wazir (ឆ្វេង) និងវិហារ Jami al-Fustok (1349) (ស្តាំ)។ អាឡេប៉ូ។ ស៊ីរី។

នៅចុងបញ្ចប់នៃផ្លូវគឺជាវិហារអ៊ីស្លាមដ៏សំខាន់នៃទីក្រុង - វិហារអ៊ីស្លាម Jami al-Omawi (Umayyad). វិហារអ៊ីស្លាមនេះត្រូវបានសាងសង់នៅលើទីតាំងនៃ Saint Helena ក្នុងឆ្នាំ 715 ដោយយកគំរូតាមវិហារ Damascus Umayyad ។ អគារ​នេះ​តែងតែ​រង​គ្រោះ​ដោយ​អគ្គិភ័យ និង​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ អគារ​បច្ចុប្បន្ន​មាន​អាយុកាល​តាំងពី​ឆ្នាំ ១១៦៩។

ជិត វិហារអ៊ីស្លាម Jami al-Omawiមានវិហារអ៊ីស្លាម - Madrasah Khalyaviya - វាជាវិហារចំណាស់ជាងគេបំផុត។ អាឡេប៉ូសាងសង់នៅសតវត្សទី VI ។ ជាកិត្តិយសដល់ Helena ដែលជាមាតារបស់អធិរាជ Byzantine Constantine ។

អាឡិបប៉ូមានភាពល្បីល្បាញដោយសារទីផ្សារគ្របដណ្តប់របស់ខ្លួនដែលគ្របដណ្តប់វិហារ Jami al-Omawi នៅលើជ្រុងបីនិងលាតសន្ធឹងប្រវែងសរុប 9 គីឡូម៉ែត្រ។ ទីផ្សារបានចាប់ផ្តើមមានរូបរាងនៅសតវត្សទី 16 ។ និងរួមបញ្ចូលហាង សិក្ខាសាលា ហាម៉ាម វិហារអ៊ីស្លាម។

ទីក្រុង Aleppo Citadel ត្រូវបានចុះបញ្ជីជាបេតិកភណ្ឌពិភពលោករបស់អង្គការយូណេស្កូ ជាបន្ទាយមជ្ឈិមសម័យដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនៅមជ្ឈិមបូព៌ា។ អគារដ៏ប្រណិតនេះឡើងពីលើទីក្រុងនៅលើភ្នំខ្ពស់ 50 ម៉ែត្រ ជាមួយនឹងប្រាសាទមួយចំនួនដែលមានអាយុកាលតាំងពីឆ្នាំ 1000 មុនគ។ មាន​គេ​និយាយ​ថា​នេះ​ជា​កន្លែង​ដែល​អ័ប្រាហាំ​បាន​ទឹកដោះគោ​គោ​របស់​គាត់។ ទីក្រុងនេះត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយកសិណដែលមានទទឹង 22 ម៉ែត្រ ហើយច្រកចូលតែមួយគត់មានទីតាំងនៅប៉មខាងក្រៅនៅផ្នែកខាងត្បូង។ នៅខាងក្នុងគឺជាវាំងនៅសតវត្សរ៍ទី 12 ដែលសាងសង់ដោយកូនប្រុសរបស់ Salah ad-din និងវិហារអ៊ីស្លាមពីរ។ ដ៏ស្រស់ស្អាតជាពិសេសគឺវិហារដ៏អស្ចារ្យដែលមាន minaret ដាច់ដោយឡែកនៃសតវត្សទី 12 ដែលតុបតែងដោយចម្លាក់ថ្មបើកចំហ។

ទីក្រុង​ចាស់​ជុំវិញ​បន្ទាយ​គឺ​ជា​ទីធ្លា​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​នៃ​ផ្លូវ​តូច​ចង្អៀត និង​ទីធ្លា​សម្ងាត់។ Bazaar គឺជាទីផ្សារក្នុងផ្ទះធំជាងគេនៅមជ្ឈិមបូព៌ា។ វាហាក់បីដូចជាថា ក្លោងថ្មលាតសន្ធឹងទៅឆ្ងាយរាប់គីឡូម៉ែត្រ ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកអាចស្រមៃបានគឺត្រូវបានលក់នៅលើតូបផ្សេងៗ។

អាឡិបប៉ូត្រូវបានគេស្គាល់ថាមានគំរូដ៏ល្អបំផុតមួយចំនួននៃស្ថាបត្យកម្មអ៊ីស្លាមនៅក្នុងប្រទេសស៊ីរី ហើយទីក្រុងនេះត្រូវបានគេហៅថាជារដ្ឋធានីទីពីរនៃប្រទេស។ នេះគឺជាទីក្រុងដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតមួយនៅមជ្ឈិមបូព៌ា។

ពេលវេលាដ៏ល្អបំផុតដើម្បីទស្សនា

ខែមីនាដល់ខែឧសភាឬខែកញ្ញាដល់ខែតុលា។

កុំនឹក

• សារមន្ទីរបុរាណវិទ្យានៃអាឡិបប៉ូ។
• Bab Antakia គឺជាច្រកទ្វារខាងលិចចាស់នៃផ្សារ។
• វិហារ Maronite ។
• វិហារអាមេនី។
• វិហារ St. Simeon - 60 គីឡូម៉ែត្រពី Aleppo សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 473 ក្នុងកិត្តិយសរបស់ Simeon the Stylite ដែលបានចំណាយពេល 37 ឆ្នាំនៅលើកំពូលនៃជួរឈរដោយព្យាយាមចូលទៅជិតព្រះអម្ចាស់។
• នេះ​ជា​ព្រះវិហារ​ចំណាស់​បំផុត​មួយ​ក្នុង​ពិភពលោក។

គួរតែ​ដឹង

ទោះបីជាការពិតដែលថាចំនួនប្រជាជននៃទីក្រុងអាឡិបប៉ូគឺជាជនជាតិអារ៉ាប់ 70% (អ៊ីស្លាមស៊ីអ៊ីត) និងឃឺដ (ស៊ុននីស) វាជាផ្ទះរបស់សហគមន៍គ្រិស្តសាសនាដ៏ធំបំផុតនៅមជ្ឈិមបូព៌ាបន្ទាប់ពីទីក្រុងបេរូត។ បន្ទាប់ពីការបង្កើតរដ្ឋអ៊ីស្រាអែល បរិយាកាសនយោបាយសង្គមនៃ "ការបោសសម្អាតជនជាតិភាគតិច" បាននាំឱ្យមានការពិតដែលថាសហគមន៍ជ្វីហ្វដែលមានប្រជាជន 10 ពាន់នាក់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើចំណាកស្រុក ភាគច្រើនទៅកាន់សហរដ្ឋអាមេរិក និងអ៊ីស្រាអែល។

ALEPPO, SYRIA: ទិដ្ឋភាពទីក្រុងពីទីប្រជុំជនក្នុងសម័យសន្តិភាព។ មុន​សង្គ្រាម​ស៊ីវិល អាឡិបប៉ូ ជា​ទីក្រុង​ធំ​បំផុត​ក្នុង​ប្រទេស​ស៊ីរី ដែល​មាន​ប្រជាជន​ប្រមាណ ២,៥ លាន​នាក់។ រូបថត៖ Dmitry Vozdvizhensky ។

អាឡិបប៉ូថ្ងៃនេះគឺជាភួយបំណះ។ ទីក្រុងនេះត្រូវបានកាន់កាប់ដោយទាហានរដ្ឋាភិបាល ក្រុម ISIS ក្រុមឧទ្ទាមមួយចំនួនទៀត ពួកគេតែងតែបាញ់ប្រហារគ្នាទៅវិញទៅមក… នៅពេលដែលអ្នកឃើញរឿងនេះនៅលើព័ត៌មាន អ្នកយល់ថាទីក្រុងនេះគ្មានថ្មដែលនៅសេសសល់ឡើយ។ នេះគឺជា Stalingrad!

ផែនទីកណ្តាល

ចរាចរណ៍

ដោយ​ការ​ជិះ​កង់

ឆ្លងកាត់

Dmitry Vozdvizhensky អ្នកកាសែត អ្នកថតរូប អ្នកធ្វើដំណើរ។

ការចូលមើលគេហទំព័រសម្រាប់អ្នកដំណើរដែលចង់ដឹងចង់ឃើញ - មិត្តរួមការងារចាស់របស់ខ្ញុំ អ្នកកាសែត អ្នកថតរូប អ្នកធ្វើដំណើរដែលមានបទពិសោធន៍។ ជាមួយនឹងអត្ថបទនេះអំពីទីក្រុងស៊ីរី អាឡេប៉ូយើងនឹងបន្តនូវសម្ភារៈមួយចំនួនក្រោមចំណងជើងទូទៅ "ស៊ីរីមុនសង្រ្គាម" យើងនឹងនិយាយអំពីអ្វីដែលប្រទេសនេះកាលពីពេលថ្មីៗនេះ និងអំពីប្រភេទស៊ីរីដែលយើងបានបាត់បង់ដោយមិនអាចយកមកវិញបាន។

Dmitry និយាយថា "ខ្ញុំចាំទីក្រុង Aleppo តាមរបៀបខុសគ្នាទាំងស្រុង" Dmitry និយាយថា "ស្អាត ក្មេងៗស្លៀកពាក់ឯកសណ្ឋានសាលានឹងដំណើរកំសាន្តទៅកាន់សារមន្ទីរ បន្ទាយ បន្ទាយមជ្ឈិមសម័យដែលប៉មលើទីក្រុង ខ្ញុំចាំថាសិស្សញញឹមកំពុងសុបិនអំពីអនាគតរបស់ពួកគេ គូស្នេហ៍វ័យក្មេង។ ដើរដោយមិនដឹងខ្លួនតាមដងផ្លូវ មហាវិហារ និងផ្លូវតូចចង្អៀតនៃទីក្រុងចាស់ កសិករដែលមកសរសើរសម្រស់ក្នុងស្រុក ហើយជាការពិតណាស់ អ្នកលក់រួសរាយរាក់ទាក់ ព្រោះអាឡិបប៉ូតែងតែជាអាណាចក្ររបស់ឈ្មួញ! អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ វាជារដ្ឋធានីពាណិជ្ជកម្មនៃប្រទេសស៊ីរី។ អ្វីៗអាចទិញបាននៅទីនេះ! ពេល​មួយ​ខ្ញុំ​ដើរ​លេង​ផ្សារ​មូល​ដ្ឋាន​ពេញ​មួយ​ថ្ងៃ មើល​រឿង​ទាំង​អស់​នេះ ជជែក​ជាមួយ​មនុស្ស។ ជាលទ្ធផល ខ្ញុំបានធ្វើគំនូរព្រាងអំពីទីក្រុងអាឡិបប៉ូ ដែលខ្ញុំចង់ដកស្រង់ឥឡូវនេះដោយគ្មានការផ្លាស់ប្តូរ។ ព្រោះវាគ្មានន័យក្នុងការផ្លាស់ប្តូរអ្វីនៅទីនេះ។ លែងមានទៀតហើយ! តើពេលនេះ Adele និង Ahmed នៅឯណា? តើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះមនុស្សទាំងនេះ? សំណួរបែបនេះ ខ្ញុំគិតថា មិនអាចសួរបានទៀតទេ ព្រោះគ្មានចម្លើយចំពោះពួកគេ។ ស្រមោលនៃទីក្រុងអាឡិបប៉ូនឹងមិនផ្តល់ចម្លើយទេ។ របាយ​ការណ៍​ចាស់​របស់​ខ្ញុំ​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ឯកសារ​មួយ​ជា​ភស្តុតាង​នៃ​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​សង្គ្រាម​ដែល​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ក្រោម​ការ​ក្លែង​បន្លំ​នៃ​ការ​ប្រយុទ្ធ​ប្រឆាំង​នឹង "របប" របស់​លោក Bashar al-Assad»។

ALEPPO, SYRIA: សិប្បករ​ម្នាក់​ធ្វើ​ធុង​ស្ពាន់។ រូបថត៖ Dmitry Vozdvizhensky ។

អ្នក​ដែល​មក​អាឡិបប៉ូ​ជា​លើក​ដំបូង​ត្រូវ​បាន​គេ​វាយ​ប្រហារ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ដោយ​សារ​តែ​កណ្តាល​ក្រុង​ទាំង​មូល​គឺ​ផ្សារ​ធំ​មួយ​គឺ​សូក។ នៅម្ខាង ហាងតូចៗបើកនៅតាមដងផ្លូវដែលគ្របដណ្តប់ ហើយនៅម្ខាងទៀតពួកគេរត់ចូលទៅក្នុងអតីតការ៉ាវ៉ានសេរ៉ាយ។ មុនសង្រ្គាម គេប្រើជាឃ្លាំងធម្មតា។ ពីមុនទំនិញត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងពួកគេតែនៅជាន់ទីមួយប៉ុណ្ណោះ។ ផ្ទះសំណាក់ ភោជនីយដ្ឋាន និងសណ្ឋាគារទីពីរ។ ហើយនៅក្នុងទីធ្លា បន្ទាប់ពីការធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយឆ្លងកាត់វាលខ្សាច់ សត្វអូដ្ឋបានសម្រាក។ ថ្ងៃនេះ ពិតណាស់ មានតែការចងចាំពីសត្វអូដ្ឋប៉ុណ្ណោះ។

នៅសម័យបុរាណ បន្ថែមលើពាណិជ្ជករ សិប្បករដែលធ្វើការជាមួយទង់ដែងបានរីកដុះដាលនៅទីក្រុងអាឡិបប៉ូ។ ប្រពៃណីត្រូវបានរក្សាទុករហូតដល់សតវត្សទី 21 ។ នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង​ចាស់​មាន​ហាង និង​សិក្ខាសាលា​ជា​ច្រើន​ដែល​ជាង​ដែក​រាប់​សិប​នាក់​ធ្វើ​ការ​ធ្វើ​ប្រដាប់​ប្រើ​ដែក។ កំណែមួយនៃឈ្មោះទីក្រុងនិយាយថាវាមកពីពាក្យ "haleb" ដែលមានន័យថា "ដែក" ។

អាឡិបប៉ូ ប្រទេសស៊ីរី៖ បុរសចំណាស់ពីរនាក់នៅក្នុងហាងមួយ។ រូបថត៖ Dmitry Vozdizhensky ។

បាទ ពណ៌​មិន​ដូច​មុន​ទេ ប៉ុន្តែ​ចំណង់​ចំណូល​ចិត្ត​លក់​និង​ទិញ​នេះ​បើ​តាម​អ្នក​ស្រុក​នៅ​ក្នុង​ឈាម។ មានតែពាណិជ្ជកម្មទេដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេដឹកនាំជីវិតសមរម្យ។ Adele ធ្លាប់សិក្សានៅសហភាពសូវៀត ហើយបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីវិទ្យាស្ថានវប្បធម៌។ បន្ទាប់មកគាត់បានធ្វើការជាបណ្ណារក្សនៅទីក្រុងអាឡិបប៉ូ។ ប៉ុន្តែ អាសអាភាស បណ្ណារក្សនៅស៊ីរីមុនសង្រ្គាម ទទួលបានមិនលើសពីជនជាតិរុស្ស៊ីទេ។ ហើយ Adel មានកូនប្រុសពីរនាក់និងប្រពន្ធមួយដោយវិធីនេះជនជាតិរុស្ស៊ី។ គាត់បានជួបនាងនៅ Leningrad ។ អ្នក​មិន​អាច​ចិញ្ចឹម​គ្រួសារ​ដោយ​ប្រាក់​ខែ​សមរម្យ​របស់​បុគ្គលិក​វប្បធម៌​បាន​ទេ។ ហើយបន្ទាប់មក Adele បានធ្វើការជួញដូរ។ ជាលទ្ធផលគាត់មានហាងចំនួនពីរនៅលើគុម្ពោតកណ្តាល។ កូន​ប្រុស​គាត់​ធ្វើ​ការ​នៅ​កន្លែង​មួយ ហើយ​គាត់​ធ្វើ​ការ​នៅ​ម្នាក់​ទៀត។

Adele ជនជាតិស៊ីរី ម្ចាស់ហាងបាននិយាយថា:“អ្នកទេសចរភាគច្រើនទិញក្រមាទាំងនេះ ហើយអ្នកស្រុកទិញកន្សែង អាវរងា។ បុរសរបស់ពួកគេស្លៀកពាក់ មានរដូវរងា មានរដូវក្តៅ។ រដូវរងាគឺក្រាស់ហើយរដូវក្តៅគឺស្រាលជាង។

ALEPPO, SYRIA: ក្មេងៗលេងបាល់ទាត់យ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់នៅក្នុងទីធ្លាសាលា។ រូបថត៖ Dmitry Vozdvizhensky ។

ជាការពិតណាស់ យើងមិនអាចទប់ទល់នឹងការល្បួងដើម្បីមើលពីរបៀបដែលវាត្រូវបានសន្មត់ថាត្រូវពាក់កន្សែងបុរសអារ៉ាប់ពិតប្រាកដនោះទេ។ Adele រីករាយយល់ព្រមជួយយើងក្នុងរឿងនេះ។

បន្ទាប់មកគាត់បានហៅកូនប្រុសរបស់គាត់ដែលដូចជាឪពុករបស់គាត់និយាយភាសារុស្សីដ៏អស្ចារ្យហើយបានអញ្ជើញយើងទៅហាងរបស់គាត់ដើម្បីនិយាយអំពីជីវិត។ ផឹកតែខ្លាំងមួយកែវ គាត់និយាយយ៉ាងសប្បាយរីករាយអំពីទំនៀមទម្លាប់ស៊ីរី។

“អ្វីដែលសំខាន់បំផុតនៅក្នុងប្រទេសស៊ីរីគឺសន្តិសុខ។ អ្នក​អាច​ដើរ​បាន​សូម្បី​តែ​ពេល​យប់​ម៉ោង​បី​ព្រឹក​ក៏​គ្មាន​នរណា​ប៉ះ​អ្នក​ដែរ។ អ្នកទេសចរមកពីភាគខាងលិច មកពីប្រទេសភាគខាងកើត។ មនុស្សគ្រប់គ្នាសរសើរលក្ខណៈពិសេសរបស់យើងនេះ។ មនុស្សមានចិត្តល្អ។ គ្មាននរណាម្នាក់ប៉ះអ្នកទេសចរទេផ្ទុយទៅវិញពួកគេត្រូវបានទទួលយ៉ាងល្អ។ បើ​អ្នក​ត្រូវ​បង្ហាញ​ផ្លូវ អ្នក​លក់​ក៏​នឹង​ចេញ​ពី​ហាង​ទៅ​បង្ហាញ​ផ្លូវ។ យើង​មាន​មនុស្ស​ចិត្ត​ល្អ»។

ALEPPO, SYRIA: បុរសនិយាយនៅទីធ្លានៃមហាវិហារ។ រូបថត៖ Dmitry Vozdvizhensky ។

បន្ទាប់មកការសន្ទនារបស់យើងបែរទៅរកនយោបាយ និងសាសនា។ Adele បានចែករំលែកគំនិតរបស់គាត់អំពីសាសនាអ៊ីស្លាម។ គាត់ជឿថាមនុស្សជាច្រើនកំពុងលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយគាត់សម្រាប់ការអនុវត្តគោលដៅផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ តាម​ពិត​វា​ជា​សាសនា​បរិសុទ្ធ​និង​មនុស្ស។

Adele ជនជាតិស៊ីរី ម្ចាស់ហាង៖“សាសនារបស់យើងមិនប្រឆាំងនឹងសាសនាដទៃទេ។ នៅទីនេះ ជាឧទាហរណ៍ ការចាប់ផ្តើមនៃគម្ពីរកូរ៉ាន មាន sura នៅទីនោះ អ្នកអាចនិយាយបានផ្នែកមួយ។ ព្រះ​របស់​យើង​មាន​បន្ទូល​ថា​៖ អរ​ព្រះ​គុណ​ជា​ព្រះ​នៃ​មនុស្ស​ទាំង​អស់។ មិនមែនតែមូស្លីមប៉ុណ្ណោះទេ។ ទ្រង់​ជា​ព្រះ​នៃ​មនុស្ស​ទាំង​អស់។ យើង​មិន​ដែល​ដឹង ឬ​បង្រៀន​កូន​យើង​ឲ្យ​ប្រកាន់​ពូជសាសន៍ ឬ​ប្រើ​អំពើ​ហិង្សា​ទេ។ សូមយើងរស់នៅជាមួយគ្រីស្ទបរិស័ទក្នុងមិត្តភាព។ យើងរស់នៅក្នុងប្រទេសតែមួយ ក្រោមមេឃតែមួយ។ អរគុណ​ព្រះជាម្ចាស់។ របៀបនិយាយសិរីល្អដល់អល់ឡោះ។

ALEPPO, SYRIA: ស្ត្រី និងកុមារដើរនៅទីធ្លានៃមហាវិហារ។ រូបថត៖ Dmitry Vozdvizhensky ។

បន្ទាប់ពីស៊ីរីបានឯករាជ្យពីបារាំង មិត្តភាពដ៏កក់ក្តៅជាមួយសហភាពសូវៀតបានចាប់ផ្តើម។ មុនពេលសង្រ្គាមស៊ីវិល មនុស្សជាច្រើនមានអារម្មណ៍កក់ក្តៅបំផុតចំពោះប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយបានចាត់ទុកប្រទេសរបស់យើងជាមហាអំណាច។ នៅពេលនោះ អាឡិបប៉ូ ពោរពេញដោយសញ្ញាជាភាសារុស្សី ថ្វីត្បិតតែពាណិជ្ជកម្មមិនមែនជាមួយទីក្រុងមូស្គូ ប៉ុន្តែជាមួយទីក្រុងគៀវ។ ហើយមិនមែននៅកម្រិតរដ្ឋទេ។ ទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មថ្មីបានចងយ៉ាងរឹងមាំស៊ីរីជាមួយអ៊ុយក្រែន។ ដោយសារតម្លៃថោក ទំនិញស៊ីរីមានតម្រូវការខ្លាំងក្នុងចំណោមឈ្មួញដឹកអ្នកដំណើរអ៊ុយក្រែន។

Adel និងពាណិជ្ជករនៅអាឡិបប៉ូផ្សេងទៀតដឹងពីរបៀបរកលុយស្ទើរតែចេញពីខ្យល់ស្តើង។ ឧទាហរណ៍តូចពីរ។ វាហាក់ដូចជា, តើអ្នកអាចរកបានប៉ុន្មាននៅលើគ្រាប់ពូជ? វិនិច្ឆ័យ​ដោយ​ជីដូន​របស់​យើង​លក់​តាម​ទីផ្សារ​មិន​សូវ​មាន​ប៉ុន្មាន​ទេ។ ប៉ុន្តែវាទាំងអស់គឺអាស្រ័យលើបរិមាណនៃការលក់។ អ្នកអាចរកប្រាក់បានច្រើនពីគ្រាប់ និងគ្រាប់។

ALEPPO, SYRIA: រូប​បុរស​ម្នាក់​ក្នុង​ក្រមា​អារ៉ាប​នៅ​ទីធ្លា​នៃ​មហា​វិហារ។ រូបថត៖ Dmitry Vozdvizhensky ។ ALEPPO, SYRIA: បុរស​និយាយ​នៅ​តាម​ផ្លូវ។ រូបថត៖ Dmitry Vozdvizhensky ។

Ahmed Assab ជា​ម្ចាស់​ហាង​ដែល​ចំណូល​បាន​ឡើង​ដល់​តួ​លេខ​គួរ​ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​គឺ ៣០០ គីឡូក្រាម​ក្នុង​មួយ​ថ្ងៃ! នោះហើយជាចំនួនគ្រាប់ពូជ និងគ្រាប់ផ្សេងៗគ្នាត្រូវបានទិញជារៀងរាល់ថ្ងៃដោយប្រជាជនសាមញ្ញនៃទីក្រុងអាឡិបប៉ូ ពីម៉ោងប្រាំបីព្រឹកដល់ប្រាំល្ងាច។

Ahmed Asab ម្ចាស់ហាង៖"ខ្ញុំមិនដឹងថាខ្ញុំនឹងធ្វើអ្វីដោយគ្មានគ្រាប់។ វាហាក់បីដូចជាខ្ញុំថា គ្រាប់គឺជាអាហារដែលមនុស្សភាគច្រើនចូលចិត្ត។ មនុស្សគ្រប់គ្នាទិញ - ចាស់និងក្មេងស្ត្រីនិងបុរស។ មនុស្សគ្រប់គ្នាចូលចិត្តគ្រាប់។

ប្រសិនបើបន្ទប់ខាងមុខនៃហាងដែលមើលពីលើផ្លូវត្រូវបានតម្រង់ជួរដោយពាង និងថង់ទំនិញ ហើយមើលទៅស្អាត និងល្អមើល នោះបន្ទប់ខាងក្រោយដែលគ្រាប់ពូជដូចគ្នានេះត្រូវបានចម្អិន មើលទៅហាក់ដូចជានរកឯកជនតូចមួយ។ . វាក្តៅមិនគួរឱ្យជឿនៅទីនោះ។ គ្រាប់​ត្រូវ​បាន​គេ​ដុត​ក្នុង​ឆ្នាំង​ធំ​មួយ​ដែល​មើល​ទៅ​ដូច​ជា​ឧបករណ៍​លាយ​បេតុង។ ដំណើរការបានបន្តជាបន្តបន្ទាប់។ មនុស្ស​ម្នាក់​បាន​ផ្ទុក​ហើយ​មិន​ផ្ទុក ម្នាក់​ទៀត​រែង​យក​គ្រាប់​ធញ្ញជាតិ ឬ​គ្រាប់​ឆៅ​ដាក់​ក្នុង​ថង់​ធំ ហើយ​យក​ផលិតផល​សម្រេច​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ផ្លូវ។ នៅទីនេះនាងត្រជាក់ចុះហើយរង់ចាំអ្នកទិញ។ នៅក្នុងទូតូចមួយមានផ្សែងអ័ព្ទ ផ្សែង និងធូលីចេញពីអង្កាមដែលឆេះ។ ឆ្លងកាត់គ្រឹះស្ថានបែបនេះ សូម្បីតែបិទភ្នែកក៏ដោយ អ្នកអាចប្រាប់ដោយក្លិនតែម្នាក់ឯងថាអ្នកនឹងសប្បាយចិត្តក្នុងការលក់គ្រាប់អាល់ម៉ុន គ្រាប់ពណ៌ខៀវក្រម៉ៅ សណ្ដែកដី ភីស្តាជីអូ ឬគ្រាប់ដ៏ស្មុគស្មាញផ្សេងទៀតនៅទីនេះ។

អាឡិបប៉ូ ប្រទេសស៊ីរី៖ សិស្សញញឹមនៅតាមផ្លូវក្នុងទីក្រុង។ រូបថត៖ Dmitry Vozdvizhensky ។ ALEPPO, SYRIA: ដំណើរទៅសាលារៀនទៅកាន់ទីក្រុង Aleppo Citadel ។ រូបថត៖ Dmitry Vozdvizhensky ។

ប្រជាជនស៊ីរីនៅអាឡិបប៉ូក៏គ្រប់គ្រងរកលុយបានល្អលើសាប៊ូដែរ។ សព្វថ្ងៃនេះ នៅពេលដែលអ្នកនឹងមិនធ្វើឱ្យនរណាម្នាក់ភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងផលិតផលអនាម័យដ៏សាមញ្ញបំផុតនេះទេ វាពិតជាលំបាកណាស់ក្នុងការបង្កើតនូវអ្វីដែលថ្មី។ ប៉ុន្តែជនជាតិស៊ីរីមិនបានបង្កើតទេ។ សាប៊ូពិតគួរតែជាវិធីដែលវាត្រូវបានបង្កើត។ ហើយ​ពួក​គេ​បាន​បង្កើត​វា​ឡើង បើ​តាម​អ្នក​ស្រុក​និយាយ​ថា វា​នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង Aleppo។

Zahir អ្នកលក់៖“នេះគឺជាសាប៊ូដ៏ល្បីល្បាញរបស់យើង។ វាត្រូវការពេលយូរណាស់។ ការលាយបញ្ចូលគ្នាពិសេសនៃប្រេងឡូរ៉ល និងប្រេងអូលីវត្រូវបានចាក់ក្នុងស្រទាប់មួយនៅជាន់បិទជិត។ ហើយបន្ទាប់មកអ្នកត្រូវរង់ចាំពីរបីខែរហូតដល់សំណើមហួត។ បន្ទាប់មក​យើង​កាត់​ម៉ាស​ក្រាស់​ជា​បំណែកៗ ហើយ​នោះ​ហើយ​អ្នក​អាច​លាង​សម្អាត​បាន​។

ជនជាតិស៊ីរីអះអាងថា សាប៊ូអាឡិបប៉ូ គឺជាសាប៊ូល្អបំផុតក្នុងពិភពលោក។ ដូចស្រាដែរ វាកាន់តែល្អទៅតាមអាយុ។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើមិនមានប្រាក់គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់គំនូរចាស់ ឬស្រាខូញ៉ាក់ទេ មុនពេលសង្រ្គាម អ្នកអាចទិញសាប៊ូបុរាណស៊ីរីនៅទីនេះ។

Bassel អ្នកលក់៖“នេះគឺជាសាប៊ូប្រចាំឆ្នាំស្រាល។ វាមានតម្លៃមួយដុល្លារក្នុងមួយគីឡូក្រាម។ វាអាចត្រូវបានកាត់ដោយខ្សែ។ ហើយនេះគឺជាការបង្ហាញរយៈពេលបីឆ្នាំ។ ហើយនេះគឺប្រាំឆ្នាំ។ វាអាចត្រូវបានកាត់តែជាមួយ hacksaw ប៉ុណ្ណោះ។ វាមានតម្លៃប្រាំដុល្លារក្នុងមួយគីឡូក្រាម។ ខ្ញុំ​ក៏​មាន​សាប៊ូ​អាយុ​ដប់​ឆ្នាំ​សម្រាប់​អតិថិជន​ពិសេស!»

ALEPPO, SYRIA: ទិដ្ឋភាពនៃទីក្រុង Aleppo ពី Citadel ។

មុនពេលចាប់ផ្តើមនៃសង្គ្រាមស៊ីវិល ប្រជាជននៅអាឡិបប៉ូមានចំនួន 2.5 លាននាក់។ សព្វថ្ងៃនេះ តួលេខនោះមានច្រើនជាងពាក់កណ្តាលទៅតិចជាងមួយលាននាក់។ ការចាប់ផ្តើមនៃអរិភាពគឺថ្ងៃទី 10 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2012 នៅពេលដែលគ្រាប់បែកក្នុងរថយន្តចំនួនពីរត្រូវបានបំផ្ទុះ។ ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​នៅ​តាម​ដង​ផ្លូវ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ១៩ ខែ​កក្កដា ហើយ​កំពុង​មាន​ការ​កើន​ឡើង។ ផ្សារប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ធំបំផុតរបស់ពិភពលោក Souq al-Madina ដែលជាតំបន់បេតិកភណ្ឌពិភពលោករបស់អង្គការយូណេស្កូ ត្រូវបានបំផ្លាញចោលកាលពីចុងខែកញ្ញា។ ហាងជាង 500 ត្រូវបានដុតបំផ្លាញ...

ALEPPO, SYRIA: អណ្តូងរ៉ែតែមួយគត់នៃមហាវិហារអ៊ីស្លាមនៃទីក្រុងអាឡិបប៉ូពីសតវត្សទី 11 ។ បំផ្លាញកំឡុងពេលប្រយុទ្ធ។រូបថត៖ Dmitry Vozdvizhensky ។ អាឡិបប៉ូ ប្រទេសស៊ីរី៖ ស្រមោលនៃទីក្រុងអាឡិបប៉ូ។ស្រមោល​មនុស្ស​នៅ​លើ​ក្លោងទ្វារ​ក្នុង​ក្រុង​អាឡិបប៉ូ។ ជោគវាសនារបស់ពួកគេមិនត្រូវបានគេដឹងទេ។ រូបថត៖ Dmitry Vozdvizhensky ។

អាឡិបប៉ូត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាទីក្រុងទី 2 របស់ប្រទេសស៊ីរី (បន្ទាប់ពីទីក្រុងដាម៉ាស) ប៉ុន្តែអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ វាបានព្យាយាមប្រជែងដណ្តើមយកចំណងជើងនៃទីក្រុងបុរាណបំផុតពីរដ្ឋធានី។ ហេតុផលសម្រាប់នេះគឺជារឿងព្រេងបុរាណ។ ជាមួយនឹងការបញ្ជាក់ជាមូលដ្ឋាននៃប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណរបស់ពួកគេ វាពិបាកសម្រាប់អ្នករស់នៅទីក្រុងអាឡិបប៉ូ ក្នុងការតស៊ូដណ្តើមតំណែងជាទីក្រុងចំណាស់ជាងគេនៅក្នុងប្រទេសស៊ីរី។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយពួកគេធ្វើវាដោយជោគជ័យ។

ចូលទៅកាន់ការរុករក ចូលទៅកាន់ការស្វែងរក

ទីក្រុង
អារ៉ាប់។ حلب ‎
36°12′00″ ស។ sh 37°09′00″ នៅ។ ឃ.
ប្រទេស	ស៊ីរី
អភិបាលខេត្ត	អាឡេប៉ូ (អាឡេប៉ូ)
តំបន់	Jebel Sem'an
អភិបាលក្រុង	លោក Mohammad Ayman Hallaq
ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភូមិសាស្ត្រ
ការលើកឡើងដំបូង	2500 មុនគ អ៊ី
ឈ្មោះអតីត	Khalibon, Halman, Beroya
ការ៉េ	190 គីឡូម៉ែត្រការ៉េ
កម្ពស់កណ្តាល	390 ម
ល្វែងម៉ោង	UTC+2 រដូវក្តៅ UTC+3
ចំនួនប្រជាជន
ចំនួនប្រជាជន	2,132,100 នាក់ (2004)
សមាសភាពសារភាព	មូស្លីម គ្រិស្តបរិស័ទ
ឈ្មោះអ្នកស្រុក	អាឡេពីន, អាឡិបភីន; អាឡិបប៉ូ អាឡេប៉ូ
ភាសាផ្លូវការ	អារ៉ាប់
លេខសម្គាល់ឌីជីថល
លេខកូដទូរស័ព្ទ	+963 21
អាឡិបប៉ូ-city.gov.sy

ទិដ្ឋភាពនៃទីក្រុងអាឡិបប៉ូ

អាឡេប៉ូ, ហាលេប(អារ៉ាប់។ حَلَبُ ‎ Ḥalalab; ក្រិកផ្សេងទៀត។ Βέροια , lat ។ Beroea) គឺជាទីក្រុងធំបំផុត និងជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃអភិបាលខេត្តដែលមានប្រជាជនច្រើនបំផុតរបស់ប្រទេស។ វាមានទីតាំងនៅ nahiya នៃភ្នំ Simeon ស្រុក Jebel Sem'an ។ ជាមួយនឹងចំនួនប្រជាជនចំនួន 2,301,570 ប្រជាជន (2005), អាឡិបប៉ូក៏ជាទីក្រុងធំជាងគេមួយនៅក្នុង Levant ផងដែរ។ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ អាឡិបប៉ូគឺជាទីក្រុងធំជាងគេក្នុងប្រទេសស៊ីរី និងធំជាងគេទីបីនៅក្នុងចក្រភពអូតូម៉ង់ បន្ទាប់ពី និង។

អាឡិបប៉ូ គឺជាទីក្រុងដែលមានមនុស្សរស់នៅបន្តចំណាស់ជាងគេបំផុតមួយនៅក្នុងពិភពលោក វាត្រូវបានរស់នៅរួចហើយ ទំនងជានៅសតវត្សទី 6 មុនគ។ ការជីកកកាយនៅ Tell al-Sauda និង Tell al-Ansari (ភាគខាងត្បូងនៃផ្នែកចាស់នៃទីក្រុង) បង្ហាញថាតំបន់នេះត្រូវបានមនុស្សរស់នៅយ៉ាងហោចណាស់នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសហវត្សទី 3 មុនគ។ អាឡិបប៉ូត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងសិលាចារឹក Hittite នៅក្នុងសិលាចារឹក Mari នៅលើ Euphrates នៅកណ្តាល Anatolia និងនៅក្នុងទីក្រុង Ebla ជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មដ៏សំខាន់មួយ និងជាទីក្រុងនៃសិល្បៈយោធា។

ទីក្រុងនេះមានកន្លែងសំខាន់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដោយសារវាស្ថិតនៅលើមហាវិថីសូត្រ ដែលបានឆ្លងកាត់អាស៊ីកណ្តាល និងមេសូប៉ូតាមៀ។ នៅពេលដែលប្រឡាយស៊ុយអេត្រូវបានបើកនៅឆ្នាំ 1869 ទំនិញបានចាប់ផ្តើមដឹកជញ្ជូនតាមទឹក ហើយតួនាទីរបស់អាឡិបប៉ូជាទីក្រុងពាណិជ្ជកម្មបានធ្លាក់ចុះ។ មិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលចាប់ផ្តើមនៃសង្គ្រាមស៊ីវិលនៅស៊ីរី អាឡិបប៉ូបានជួបប្រទះរយៈពេលខ្លីនៃការកើតជាថ្មី។ នៅឆ្នាំ 2006 ទីក្រុងនេះបានទទួលងារជា "រាជធានីនៃវប្បធម៌អ៊ីស្លាម" ។

វាមានទីតាំងនៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសស៊ីរី ចន្លោះទន្លេ Orontes និង Euphrates នៅលើដងទន្លេ steppe Kueika ( arab. قويق ‎) នៅជើងភ្នំភាគពាយ័ព្យនៃភ្នំដែលស្រងេះស្រងោច នៅក្នុងអាងធំទូលាយមួយដែលហ៊ុំព័ទ្ធជុំវិញដោយជញ្ជាំងថ្មកំបោរខ្ពស់។ នៅកម្ពស់ 380 ម៉ែត្រ បីរយហាសិបគីឡូម៉ែត្រ ភាគឦសាននៃ .

និរុត្តិសាស្ត្រ

នៅសម័យបុរាណ អាឡិបប៉ូត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា ហាលប៉េ ឬហាលីបុន ហើយក្រិក និងរ៉ូមបានហៅវាថាវា បេរ៉ូយ៉ា(ភាសាក្រិកផ្សេងទៀត។ Βέροια , lat ។ បេរ៉ូ)។ ក្នុងអំឡុងបូជនីយកិច្ច ហើយបន្ទាប់មកក្នុងអំឡុងពេលនៃអាណត្តិរបស់បារាំងសម្រាប់ប្រទេសស៊ីរី និងលីបង់ ទីក្រុងនេះត្រូវបានគេហៅជាភាសាអ៊ីតាលីថា អាឡិបប៉ូ ជំនួសឱ្យអាឡិបប៉ូ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រភពដើមនៃឈ្មោះបុរាណរបស់ទីក្រុងអាឡិបប៉ូ “Aleppo” គឺមិនច្បាស់លាស់នោះទេ។ អ្នកខ្លះណែនាំថា "អាឡិបប៉ូ" មានន័យថា "ដែក" ឬ "ទង់ដែង" ចាប់តាំងពីគាត់ជាអ្នកផលិតសំខាន់នៃលោហៈទាំងនេះនៅសម័យបុរាណ។ "ហាឡាបា" មានន័យថា "ស" នៅក្នុងភាសាអារ៉ាមិក អ្នកគាំទ្រនៃកំណែនេះសំដៅទៅលើពណ៌នៃដី និងភាពសម្បូរបែបនៃថ្មម៉ាបនៅក្នុងតំបន់។ ការពន្យល់មួយទៀតបានមកពីនិរុត្តិសាស្ត្រប្រជាប្រិយ ហើយគឺថាឈ្មោះ អាឡិបប៉ូ មានន័យថា "ទឹកដោះគោ (ទឹកដោះគោ)" មកពីរឿងព្រេងបុរាណដែលអ័ប្រាហាំបានផ្តល់ទឹកដោះគោដល់អ្នកធ្វើដំណើរ។ ពួកគេបានសួរគ្នាទៅវិញទៅមក " ហាឡាប អ៊ីប្រាហ៊ីម?", នោះគឺ" Doil Ibrahim (Abraham)?"។ ពណ៌គោរបស់គាត់គឺក្រហម (អារ៉ាប់។ shaheb) ដូច្នេះទីក្រុងនេះត្រូវបានគេហៅថា "Haleb ash-Shahba" ។

ភូមិសាស្ត្រ

អាឡិបប៉ូនៅពេលយប់

អាឡិបប៉ូស្ថិតនៅចម្ងាយ 120 គីឡូម៉ែត្រពីសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេនៅកម្ពស់ 380 ម៉ែត្រពីលើនីវ៉ូទឹកសមុទ្រ 45 គីឡូម៉ែត្រខាងកើតព្រំដែន។ ទីក្រុងនេះត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយដីកសិកម្មនៅភាគខាងជើង និងខាងលិច ដែលការដាំដុះ pistachio និងដើមអូលីវជារឿងធម្មតា។ នៅភាគខាងកើត អាឡិបប៉ូត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយវាលខ្សាច់ស៊ីរី។ទីក្រុងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងពីរបីគីឡូម៉ែត្រភាគខាងត្បូងនៃទីតាំងនៃទីក្រុងចាស់នៅលើច្រាំងខាងស្តាំនៃទន្លេ Kueyke; ផ្នែកចាស់នៃទីក្រុងស្ថិតនៅលើច្រាំងទន្លេខាងឆ្វេង។ វាត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយភ្នំចំនួន 8 បង្កើតជារង្វង់ដែលមានកាំ 10 គីឡូម៉ែត្រដែលនៅចំកណ្តាលគឺជាភ្នំខ្ពស់ដ៏សំខាន់។ បន្ទាយ​មួយ​ត្រូវ​បាន​គេ​សាង​សង់​នៅ​លើ​ភ្នំ​នេះ ដែល​មាន​អាយុកាល​តាំង​ពី​សហវត្ស​ទី ២ មុន​គ.ស។ ភ្នំទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថា Tell as-Sauda, ​​​​Tell Aisha, Tell as-Sett, Tell al-Yasmin, Tell al-Ansari (Yarukiya), An at-Tall, al-Jallum និង Bakhsita។ ផ្នែក​ចាស់​នៃ​ទីក្រុង​ត្រូវ​បាន​ហ៊ុំ​ព័ទ្ធ​ដោយ​កំពែង​បុរាណ​ដែល​មាន​ទ្វារ​ប្រាំបួន​។ ជញ្ជាំងត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយប្រឡាយជ្រៅធំទូលាយ។

ជាមួយនឹងផ្ទៃដី 190 គីឡូម៉ែត្រការ៉េ ទីក្រុងអាឡិបប៉ូគឺជាទីក្រុងមួយក្នុងចំណោមទីក្រុងដែលរីកចម្រើនលឿនបំផុតនៅមជ្ឈិមបូព៌ា។ ផែនការអភិវឌ្ឍន៍ទីក្រុងដែលត្រូវបានអនុម័តក្នុងឆ្នាំ 2001 បានផ្តល់សម្រាប់ការពង្រីកផ្ទៃដីសរុបនៃទីក្រុងអាឡិបប៉ូដល់ 420 គីឡូម៉ែត្រការ៉េនៅចុងឆ្នាំ 2015 ។

អាកាសធាតុ

អាកាសធាតុនៃទីក្រុងអាឡិបប៉ូគឺនៅជិតសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ។ ជាមួយគ្នានេះ ខ្ពង់រាបភ្នំដែលទីក្រុងស្ថិតនៅបានកាត់បន្ថយឥទ្ធិពលកំដៅនៃសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេក្នុងអំឡុងរដូវរងា ដែលធ្វើឱ្យរដូវរងានៅអាឡិបប៉ូត្រជាក់ជាងទីក្រុងមេឌីទែរ៉ាណេដទៃទៀត ទោះបីជាវាខ្លីជាងក៏ដោយ។ យោងតាមសីតុណ្ហភាពខែមករាជាមធ្យម រដូវរងាគឺអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងរដូវរងានៅឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងត្បូងនៃគ្រីមៀ ខណៈដែលសាយសត្វពេលយប់មានស្ថេរភាពត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅពេលយប់ ជាមួយនឹងថ្ងៃក្តៅ ទោះបីជាអាកាសធាតុប្រែប្រួលញឹកញាប់ក៏ដោយ។

ក្នុងឆ្នាំខ្លះ ភាពត្រជាក់ខ្លាំងគឺអាចឈានដល់ -5 ° C និងម្តងម្កាល -10 ° C ។ ព្រិលធ្លាក់ជាញឹកញាប់ រដូវរងាខ្លះមានព្រិលធ្លាក់ ហើយត្រូវបានអមដោយការបង្កើតគម្របព្រិលបណ្តោះអាសន្ន។ ខ្យល់បក់ អាកាសធាតុសើមគ្របដណ្ដប់ក្នុងរដូវរងា។ រដូវក្តៅគឺក្តៅខ្លាំង ហើយស្ទើរតែគ្មានភ្លៀង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាក៏មកដល់ និងបញ្ចប់លឿនជាងនៅទីក្រុងមេឌីទែរ៉ាណេ។ សីតុណ្ហភាពជាមធ្យមគឺ +36 °C ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃ ប៉ុន្តែជារឿយៗកើនឡើងលើសពី +40 °C។ និទាឃរដូវនៅអាឡិបប៉ូមានលក្ខខណ្ឌក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃខែកុម្ភៈ និងមានរយៈពេលរហូតដល់ចុងខែមេសា។ រដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៅអាឡិបប៉ូគឺខ្លីណាស់ ហើយវាមានតែខែវិច្ឆិកាប៉ុណ្ណោះ។

រឿង

អាឡិបប៉ូ គឺជាទីក្រុងបុរាណបំផុតមួយក្នុងពិភពលោក វាត្រូវបានរស់នៅក្នុងសហវត្សទី 6 មុនគ។ ការជីកកកាយនៅ Tell al-Sauda និង Tell al-Ansari (ភាគខាងត្បូងនៃផ្នែកចាស់នៃទីក្រុង) បង្ហាញថាតំបន់នេះត្រូវបានមនុស្សរស់នៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសហវត្សទី 3 មុនគ។ អាឡិបប៉ូត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងសិលាចារឹក Hittite នៅក្នុងសិលាចារឹក Mari នៅលើ Euphrates នៅកណ្តាល Anatolia និងនៅក្នុងទីក្រុង Ebla ជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាមជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់មួយនៃពាណិជ្ជកម្ម និងសិល្បៈយោធា។

ពិភពបុរាណ

អេបឡា។ ប្រាសាទ​ព្រះ​បរម​រាជវាំង។

បូព៌ាបូព៌ា

អាណាចក្រ Sargon the Ancient សតវត្សទី 24 មុនគ អ៊ី

អាឡិបប៉ូលេចឡើងក្នុងកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រលឿនជាង។ ការលើកឡើងដំបូងនៃវាមានតាំងពីសហវត្សទី III មុនគ.ស។ e. នៅពេលដែលអាឡិបប៉ូជារាជធានីនៃរាជាណាចក្រឯករាជ្យ Ebla ទីក្រុងនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា កងទ័ពនៅក្នុង Ebla និងក្រោមឈ្មោះ អាម៉ាននៅ Akkad ។ Naram-Sin ស្តេច Akkad (ឬជីតារបស់គាត់ Sargon the Ancient) បានបំផ្លាញ Ebla និង Arman នៅសតវត្សទី 23 មុនគ។

នៅចុងសម័យបាប៊ីឡូន អាឡិបប៉ូត្រូវបានលើកឡើងជាលើកដំបូងក្រោមឈ្មោះ ហាឡាប (ហាលបា)។ ទីក្រុង​នេះ​ជា​រាជធានី​នៃ​រាជាណាចក្រ​អាម៉ូរី យ៉ាំហាដ។ នគរយ៉ាមហាដ (អារ៉ាប់។ يمحاض) (គ.១៨០០-១៦០០ មុនគ.ស) ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា "ទឹកដីអាឡិបប៉ូ" គឺនៅពេលនោះជានគរដែលមានអំណាច និងខ្លាំងបំផុតនៅមជ្ឈិមបូព៌ា។

Yamhad ត្រូវបានបំផ្លាញដោយជនជាតិហេតនៅក្រោម Mursili I នៅសតវត្សទី 16 មុនគ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភ្លាមៗនោះ អាឡិបប៉ូ បានបន្តតួនាទីនាំមុខរបស់ខ្លួនក្នុងប្រទេសស៊ីរី នៅពេលដែលកងកម្លាំង ហេតធី នៅក្នុងតំបន់ចុះខ្សោយ ដោយសារតែជម្លោះផ្ទៃក្នុង។

ឆ្លៀតយកប្រយោជន៍ពីភាពអនាធិបតេយ្យក្នុងតំបន់ ប៉ារ៉ាតាតាណា ដែលជាស្តេចនៃនគរ Hurrian នៃ Mitanni បានដណ្តើមយកទីក្រុង Aleppo នៅសតវត្សទី 15 មុនគ។ ក្រោយមក អាឡិបប៉ូបានស្ថិតនៅជួរមុខក្នុងការតស៊ូរវាងអេហ្ស៊ីប និងមីតាន់នី និងរាជាណាចក្រហ៊ីតធី និងមីតានី។ ពួកហេតធី ស៊ប់ភីលូលីម៉ាទី ១ បានកម្ចាត់មីតាន់នី និងសញ្ជ័យអាឡិបប៉ូក្នុងសតវត្សទី XIV មុនគ.ស។ អ៊ី អាឡិបប៉ូ មាន​សារៈសំខាន់​ខាង​សាសនា​សម្រាប់​ជនជាតិ​ហេត៖ វា​ជា​មជ្ឈមណ្ឌល​នៃ​ការ​ថ្វាយបង្គំ​ព្រះ​អាកាសធាតុ។

នៅពេលដែលជនជាតិហេតបានដួលរលំនៅសតវត្សទី 12 មុនគ។ e., អាឡិបប៉ូបានក្លាយជាផ្នែកនៃនគរអារ៉ាមស៊ីរ៉ូ-ហីតធីតនៃអាផាត ហើយក្រោយមកវាបានក្លាយជារាជធានីនៃរាជាណាចក្រអារ៉ាមេកស៊ីរ៉ូ-ហ៊ីតធីតនៃហាតារីកកា-លូហ៊ូទីនៅសតវត្សទី 9 មុនគ.ស។ អ៊ី អាឡិបប៉ូបានក្លាយជាផ្នែកនៃនគរ Neo-Assyrian ហើយក្រោយមកនគរ Neo-Babylonian និងចក្រភព Achaemenid ។

វត្ថុបុរាណ

ប្រាសាទ Maronite Basilica នៅ Brad, Aleppo

អាឡិចសាន់ឌឺ ដ៏អស្ចារ្យបានសញ្ជ័យទីក្រុងនៅឆ្នាំ ៣៣៣ មុនគ។ Seleucus Nicator បានបង្កើតការតាំងទីលំនៅក្រិកនៅទីនេះ (គ. ៣០១-២៨៦ មុនគ.ស) ហើយដាក់ឈ្មោះវាថា បេរីយ៉ា— ក្នុងកិត្តិយសនៃទីក្រុង Veria ក្នុងចក្រភពម៉ាសេដូនៀ។

Berea នៅតែស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Seleucid ជិត 300 ឆ្នាំ។ ការគ្រប់គ្រងរបស់រ៉ូម៉ាំងបានធានាស្ថិរភាព និងសន្តិសុខនៃប្រទេសស៊ីរីភាគខាងជើងអស់រយៈពេលជាងបីសតវត្សមកហើយ។

ក្នុងកំឡុងសម័យរ៉ូម៉ាំង ចំនួនប្រជាជននៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសស៊ីរីបានកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់ ហើយវាក៏បានកើនឡើងផងដែរក្នុងអំឡុងពេលការគ្រប់គ្រងរបស់ Byzantines ក្នុងសតវត្សទី 5 ។ នៅចុងសម័យបុរាណ បេរ៉ាគឺជាទីក្រុងធំទីពីរបន្ទាប់ពីក្រុងអាន់ទីយ៉ូក ជារដ្ឋធានីនៃប្រទេសស៊ីរី។ និងជាទីក្រុងធំទី 3 នៅចក្រភពរ៉ូម។ ភ័ស្តុតាងបុរាណវិទ្យាបង្ហាញពីដង់ស៊ីតេប្រជាជនខ្ពស់នៅក្នុងភូមិ និងទីប្រជុំជនរវាងទីក្រុង Antioch និង Berea ក្នុងសតវត្សទី 6 នៃគ.ស។ នាពេលបច្ចុប្បន្ន ការតាំងទីលំនៅទាំងនេះមានផ្ទះបុរាណ និងព្រះវិហារ ដូចជាព្រះវិហារ St. Simeon the Stylite ជាដើម។ Saint Maron ប្រហែលជាកើតនៅក្នុងតំបន់នេះ៖ ផ្នូររបស់គាត់មានទីតាំងនៅ Brad ភាគខាងលិចទីក្រុង Aleppo ។

Berea ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុង 2 Mac ។ ១៣:៣ ។

យុគសម័យកណ្តាល

ជញ្ជាំងបុរាណនៃទីក្រុង Aleppo និង Bab Qinnasrin ត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញនៅឆ្នាំ 1256 ដោយ An-Nasir Yusuf

Sassanids បានឈ្លានពានស៊ីរីនៅដើមសតវត្សទី 7 ។ មិនយូរប៉ុន្មានទីក្រុងអាឡិបប៉ូត្រូវបានសញ្ជ័យដោយពួកអារ៉ាប់ក្រោមការដឹកនាំរបស់ Khalid ibn Walid នៅឆ្នាំ 637 ។ នៅឆ្នាំ 944 វាបានក្លាយជាកន្លែងអង្គុយរបស់អធិរាជឯករាជ្យនៃព្រះអង្គម្ចាស់ Hamdanid Sayf al-Dawla ហើយទីក្រុងនេះបានរីកចម្រើនជាផ្ទះរបស់កវីដ៏អស្ចារ្យ Al-Mutanabbi និងទស្សនវិទូ Al-Farabi ។ ទីក្រុងនេះត្រូវបានប្រគល់មកវិញដោយ Byzantines ក្នុងឆ្នាំ 962 និងជាផ្នែកមួយនៃចក្រភពរ៉ូមខាងកើត (Byzantine) ពីឆ្នាំ 974 ដល់ 987 ។ អាឡិបប៉ូ និងអេមីរ៉ាតរបស់វាបានក្លាយជារដ្ឋអាណាចក្រចាប់ពីឆ្នាំ 969 រហូតដល់សង្រ្គាម Byzantine-Selju ។ នៅឆ្នាំ 1024-1080 រាជវង្ស Mirdasid បានគ្រប់គ្រងទីក្រុងជាមួយនឹងការសម្រាកខ្លី។ អាឡិបប៉ូត្រូវបានឡោមព័ទ្ធពីរដងដោយពួកបូជនីយកិច្ចគឺនៅឆ្នាំ 1098 និង 1124 ប៉ុន្តែមិនត្រូវបានសញ្ជ័យ។

ការរញ្ជួយដីដែលបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1138 បានបំផ្លាញទីក្រុងនិងជុំវិញរបស់វា។ មនុស្សម្នាក់មិនអាចពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើការប៉ាន់ប្រមាណនៃពេលវេលានោះទេ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាត្រូវបានគេជឿថាមនុស្ស 230,000 នាក់បានស្លាប់ ដូច្នេះធ្វើឱ្យវាក្លាយជាការរញ្ជួយដីដ៏សាហាវបំផុតទី 5 នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ។

អាឡិបប៉ូបានឆ្លងទៅសាឡាឌីនហើយបន្ទាប់មកទៅរាជវង្ស Ayyubid ក្នុងឆ្នាំ 1183 ។

Suq al-Zirb នៃសម័យ Mamluk

នៅថ្ងៃទី 24 ខែមករា ឆ្នាំ 1260 អាឡិបប៉ូត្រូវបានកាន់កាប់ដោយពួកម៉ុងហ្គោល ដឹកនាំដោយ ហ៊ូឡា រួមជាមួយនឹងពួកទាហានរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Bohemond VI នៃទីក្រុងអាន់ទីយ៉ូក និងឪពុកក្មេករបស់គាត់គឺស្តេច Hetum I នៃប្រទេសអាមេនី។ ទីក្រុងនេះត្រូវបានការពារយ៉ាងលំបាកដោយពួក Ayyubid Turan ។ Shah: ជញ្ជាំងបានដួលរលំបន្ទាប់ពីការទម្លាក់គ្រាប់បែករយៈពេលប្រាំមួយថ្ងៃ ហើយបន្ទាយបន្ទាប់ពីបួនសប្តាហ៍ ប្រជាជនម៉ូស្លីម និងសាសន៍យូដាជាច្រើនបានស្លាប់ ហើយប្រជាជនគ្រិស្តបរិស័ទត្រូវបានរួចជីវិត។ ចាប់តាំងពីម៉ុងហ្គោលគោរព Turan Shah សម្រាប់ភាពក្លាហានរបស់គាត់ ពួកគេមិនសម្លាប់គាត់ទេ។ បន្ទាប់មកទីក្រុងនេះត្រូវបានផ្ទេរទៅអតីតអធិរាជនៃទីក្រុងគឺ al-Ashraf Musa ហើយយោធភូមិម៉ុងហ្គោលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងទីក្រុង។ ពានរង្វាន់នេះក៏ត្រូវបានប្រគល់ជូន Hethum I សម្រាប់ជំនួយរបស់គាត់ក្នុងការដណ្តើមយកទីក្រុង Aleppo ផងដែរ។ បន្ទាប់​មក កងទ័ព​ម៉ុងហ្គោល​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​ឆ្ពោះ​ទៅ​ក្រុង​ដាម៉ាស ហើយ​ព្រះអង្គ​បាន​ចុះចាញ់។ ម៉ុងហ្គោលបានចូលក្រុងដាម៉ាសនៅថ្ងៃទី 1 ខែមីនាឆ្នាំ 1260 ។

នៅខែកញ្ញាឆ្នាំ 1260 ពួក Mamluks បានចរចាសន្ធិសញ្ញាជាមួយ Franks ពី ដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេឆ្លងកាត់ដោយគ្មានឧបសគ្គតាមរយៈបូជនីយកិច្ច ហើយបានចូលប្រយុទ្ធជាមួយម៉ុងហ្គោល (សូមមើល សមរភូមិ Ain Jalut) នៅថ្ងៃទី 3 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1260 ។ ពួក Mamluks បានទទួលជ័យជម្នះ ដោយបានសម្លាប់មេទ័ពម៉ុងហ្គោល Kitbuku ហើយបានចាប់យកមកវិញប្រាំថ្ងៃក្រោយមក។ ជនមូស្លីមបានកាន់កាប់ទីក្រុងអាឡិបប៉ូក្នុងរយៈពេលមួយខែ ហើយអភិបាលក្រុង Mamluk នៅតែគ្រប់គ្រងទីក្រុងដដែល។ នៅខែធ្នូនៃឆ្នាំនោះ Hulagu បានបញ្ជូនកងទ័ពដើម្បីព្យាយាមដណ្តើមយកទីក្រុង Aleppo មកវិញ។ ពួកម៉ុងហ្គោលបានសម្លាប់ជនមូស្លីមមួយចំនួនធំ នៅក្នុងការសងសឹកចំពោះការស្លាប់របស់ Kitbuqi ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីពួកគេបរាជ័យក្នុងការដណ្តើមយកទីក្រុងក្នុងរយៈពេលពីរសប្តាហ៍ ពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យដកថយ។

នៅខែតុលាឆ្នាំ 1271 ពួកម៉ុងហ្គោលបានគ្រប់គ្រងម្តងទៀតដើម្បីដណ្តើមយកទីក្រុងអាឡិបប៉ូដោយវាយចាញ់កងទ័ពតួកមិនការពារទីក្រុងនិងកងទ័ពមួយម៉ឺននាក់ពីអាណាតូលី។ យោធភូមិ Mamluk បានភៀសខ្លួនទៅទីក្រុងប៉ុន្តែ Baibars បានត្រឡប់មកវិញជាមួយកងទ័ពរបស់គាត់ដើម្បីការពារ Aleppo ហើយម៉ុងហ្គោលបានដកថយ។ .

នៅថ្ងៃទី 20 ខែតុលា ឆ្នាំ 1280 ពួកម៉ុងហ្គោលបានដណ្តើមយកទីក្រុងអាឡិបប៉ូមកវិញ ដោយបានប្លន់ទីផ្សារ និងដុតវិហារអ៊ីស្លាម។ ប្រជាជនមូស្លីមនៅទីក្រុងនេះបានភៀសខ្លួនទៅកាន់កន្លែងដែលមេដឹកនាំ Mamluk Al-Mansur Qalauun កំពុងប្រមូលផ្តុំកងកម្លាំងរបស់គាត់។ នៅពេលដែលកងទ័ពរបស់គាត់ចូលទៅជិតទីក្រុងអាឡិបប៉ូ ម៉ុងហ្គោលបានដកថយម្តងទៀត ដោយត្រលប់មកកាត់ទន្លេអឺប្រាតវិញ។

នៅឆ្នាំ 1400 មេដឹកនាំទួគី Tamerlane បានយកទីក្រុងមកវិញពី Mamluks ។ ប្រជាជនជាច្រើនត្រូវបានសម្លាប់ ប៉មលលាដ៍ក្បាលមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ត្រូវបានសាងសង់នៅខាងក្រៅទីក្រុង។ បន្ទាប់ពីការចាកចេញរបស់ម៉ុងហ្គោល ប្រជាជនមូស្លីមទាំងមូលបានត្រឡប់ទៅទីក្រុងអាឡិបប៉ូវិញ។ ប៉ុន្តែពួកគ្រិស្តសាសនិកដែលបានចាកចេញពីទីក្រុងកំឡុងពេលការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោលមិនអាចរើត្រឡប់ទៅសង្កាត់របស់ពួកគេវិញនៅក្នុងផ្នែកចាស់នៃទីក្រុងនោះទេ។ នេះបាននាំឱ្យពួកគេបង្កើតត្រីមាសថ្មីមួយនៅឆ្នាំ 1420 ដែលបានសាងសង់នៅខាងក្រៅកំពែងទីក្រុងនៅជាយក្រុងភាគខាងជើងនៃទីក្រុងអាឡិបប៉ូ។ ត្រីមាសថ្មីនេះត្រូវបានគេហៅថា al-Jdeideh ("ស្រុកថ្មី" ជាភាសាអារ៉ាប់)។

ពេលវេលាថ្មី។

នៅសតវត្សរ៍ទី 19 ពិធីជប់លៀងរបស់ជនជាតិយូដាសំខាន់ពីរបានកើតឡើងនៅក្នុងទីក្រុង។ នៅឆ្នាំ 1947 បន្ទាប់ពីការបង្កើតអ៊ីស្រាអែល អំពើឃោរឃៅដ៏ធំមួយបានកើតឡើងនៅក្នុងទីក្រុង ដែលជាលទ្ធផលដែលការបណ្តេញជនជាតិយូដាយ៉ាងច្រើនទៅកាន់អ៊ីស្រាអែលបានចាប់ផ្តើម។

សង្គ្រាមស៊ីវិលស៊ីរី

ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃទីក្រុង (ផលវិបាកនៃសមរភូមិអាឡិបប៉ូ)

ក្នុងឆ្នាំ 2012 ក្នុងអំឡុងសង្រ្គាមស៊ីវិលស៊ីរី ទីក្រុងនេះបានក្លាយជាកន្លែងនៃការប្រយុទ្ធគ្នាយ៉ាងខ្លាំងក្លារវាងក្រុមឧទ្ទាម និងក្រុមភេរវករនៅដៃម្ខាង និងកងកម្លាំងរដ្ឋាភិបាលនៅម្ខាងទៀត។ ដំណាក់កាលសកម្មនៃការប្រយុទ្ធគ្នាបានចាប់ផ្តើមនៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 2012 ។

នៅថ្ងៃទី 19 ខែមីនាឆ្នាំ 2013 ឧស្ម័នសរសៃប្រសាទ Sarin ត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅជាយក្រុង Aleppo នៃ Khan al-Asal ដោយបានសម្លាប់មនុស្ស 15 នាក់។

នៅថ្ងៃទី 2 ខែតុលា ឆ្នាំ 2013 ជាលទ្ធផលនៃការបាញ់គ្រាប់រ៉ុក្កែតដោយពួកសកម្មប្រយុទ្ធ Jabhat al-Nusra នៅស្ថានីយ៍បំប្លែង As-Sakhur ទីក្រុងនេះត្រូវបានរំសាយថាមពលទាំងស្រុង។ មកដល់ពេលនេះ ពាក់កណ្តាលនៃទីក្រុងត្រូវបានកាន់កាប់ដោយទាហានរដ្ឋាភិបាល ចំណែកមួយទៀតគឺដោយក្រុមឧទ្ទាមផ្សេងៗ។ ប្រជាជនទីក្រុងបានធ្លាក់ចុះពី 2.5 លាននាក់មកតិចជាង 1 លាននាក់ចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃជម្លោះ។

នៅថ្ងៃទី 3 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2016 ការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់កងទ័ព និងកងជីវពលស៊ីរីបានបំបែកតាមរយៈការបិទផ្លូវនៃការតាំងទីលំនៅរបស់ Nubel និង Az-Zahra ដែលមានទីតាំងនៅជាយក្រុង Aleppo ។ ជាលទ្ធផលនៃប្រតិបត្តិការយោធានេះ កងកម្លាំងរដ្ឋាភិបាលអាចរំខានការទំនាក់ទំនងរវាងក្រុមភេរវករនៅក្នុងតំបន់អាឡិបប៉ូ និងប្រទេសទួរគី។

យោងតាមការប៉ាន់ប្រមាណក្នុងខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2016 មនុស្សប្រហែល 250,000 នាក់នៅតែស្ថិតនៅភាគខាងកើតនៃទីក្រុងអាឡិបប៉ូ (គ្រប់គ្រងដោយក្រុមប្រឆាំង និងភេរវករ) ហើយមនុស្ស 1,5 លាននាក់នៅតែស្ថិតនៅភាគខាងលិច (គ្រប់គ្រងដោយកងកម្លាំងរដ្ឋាភិបាល)។

ការបញ្ជូនជួរឈរជាមួយពួកសកម្មប្រយុទ្ធបានបន្តអស់រយៈពេលពីរសប្តាហ៍។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ មន្ត្រីរដ្ឋាភិបាលក្រុង Damascus និងក្រុមប្រឆាំងបានចោទប្រកាន់គ្នាទៅវិញទៅមកជាបន្តបន្ទាប់ពីការរំខានដល់កិច្ចព្រមព្រៀង និងការបន្តការបាញ់ផ្លោងឡើងវិញ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅល្ងាចថ្ងៃទី 22 ខែធ្នូ ពួកសកម្មប្រយុទ្ធរាប់ពាន់នាក់បានចាកចេញពីទីក្រុងអាឡិបប៉ូ ហើយតំបន់តូចមួយនៅតែស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់គូប្រជែងរបស់លោក Assad ដែលពួកគេបានបោសសម្អាតនៅម៉ោង 21:00 ម៉ោងនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។

នៅ​ល្ងាច​ថ្ងៃ​ទី​២២ ខែ​ធ្នូ ឆ្នាំ​២០១៦ ទី​បំផុត​ទីក្រុង​នេះ​បាន​ស្ថិត​ក្រោម​ការ​គ្រប់​គ្រង​របស់​ទាហាន​រដ្ឋាភិបាល។

ចំនួនប្រជាជន

Jew and Bedouins នៅ Aleppo, 1873

ភាគច្រើននៃអ្នករស់នៅទីក្រុងអាឡិបប៉ូ គឺជាជនជាតិអារ៉ាប់មូស្លីម។ ចំនួនប្រជាជនគ្រីស្ទានមានជនជាតិអាមេនី, ក្រិក, Maronites, ស៊ីរីកាតូលិក; មានសហគមន៍ប្រូតេស្តង់ជនជាតិយូដា និងអាមេរិក។

ឆ្នាំ	ចំនួនប្រជាជន	កំណើន % ±
1883	99 179	-
1922	156 748	44,9 %
1934	249 921	19,0 %
1950	362 500	11,5 %
1965	500 000	17,5 %
1990	1 216 000	90,3 %
2000	1 937 858	29,2 %
2005	2 301 570	5,5 %
2016	1 800 000	-2,2 %

ទិន្នន័យប្រវត្តិសាស្ត្រ

សូម្បីតែនៅដើមសតវត្សទី 19 អាឡិបប៉ូត្រូវបានរស់នៅដោយប្រជាជន 200 ពាន់នាក់; ទីក្រុងនេះមានឧស្សាហកម្ម និងពាណិជ្ជកម្មយ៉ាងទូលំទូលាយ រោងចក្ររបស់ខ្លួនបានផ្គត់ផ្គង់ដល់បូព៌ាទាំងមូលជាមួយនឹងក្រណាត់សូត្រ ក្រដាស រោមចៀម និងក្រណាត់អំបោះ។ ប៉ុន្តែ ការរញ្ជួយដី ប៉េស្ត និងជំងឺអាសន្នរោគ បានធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់សុខុមាលភាពរបស់គាត់។ យោងតាមអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រមកពីអាឡិបប៉ូ Sheikh Kamel al-Ghazzi (1853-1933) ចំនួនប្រជាជននៃទីក្រុងមុនពេលការរញ្ជួយដីដ៏សាហាវឆ្នាំ 1822 មានចំនួន 400 ពាន់នាក់។ បន្ទាប់មកពីជំងឺអាសន្នរោគនិងប៉េស្ត (1823 និង 1827 រៀងគ្នា) ចំនួនប្រជាជននៅអាឡិបប៉ូត្រូវបានកាត់បន្ថយមកត្រឹម 110 ពាន់នាក់។ នៅឆ្នាំ 1901 ចំនួនប្រជាជនសរុបនៃទីក្រុងអាឡិបប៉ូមានចំនួន 108,143 នាក់ដែលក្នុងនោះមានប្រជាជនម៉ូស្លីម - 76,329 (70,58%) គ្រិស្តបរិស័ទកាតូលិក - 24,508 នាក់ (22,66%) ។ និងជនជាតិយូដា - 7306 (6.76%) ។ ចំនួនប្រជាជនគ្រីស្ទានបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងលំហូរនៃជនភៀសខ្លួនអាមេនី (បន្ទាប់ពីការប្រល័យពូជសាសន៍អាមេនីឆ្នាំ 1915) និងពួកគ្រីស្ទានស៊ីរីមកពីទីក្រុងផ្សេងទៀត។ បន្ទាប់ពីការមកដល់នៃជនភៀសខ្លួនអាមេនីក្រុមទីមួយ (1915-1922) ចំនួនប្រជាជននៃទីក្រុងអាឡិបប៉ូក្នុងឆ្នាំ 1922 បានក្លាយជាមនុស្ស 156,748 នាក់ដែលក្នុងនោះប្រជាជន 97,600 នាក់ជាមូស្លីម (62,26%) គ្រិស្តបរិស័ទកាតូលិក - 22,117 (14.11%) ជនជាតិយូដា (14.11%), 80 - ជនជាតិយូដា។ 4.20%), ចំនួនជនជាតិអឺរ៉ុបនៅក្នុងទីក្រុងគឺ 2652 (1.70%), ជនភៀសខ្លួនអាមេនី - 20,007 (12,76%) និងផ្សេងទៀត - 7792 (4.97%) ។

លំហូរទីពីរនៃជនភៀសខ្លួនអាមេនីឆ្ពោះទៅទីក្រុងអាឡិបប៉ូគឺបណ្តាលមកពីការដកទ័ពបារាំងចេញពីស៊ីលីសៀក្នុងឆ្នាំ 1923 ។ នៅឆ្នាំ 1923-1925 ជនជាតិអាមេនីជាង 40,000 នាក់បានមកដល់ទីក្រុងហើយចំនួនប្រជាជននៅអាឡិបប៉ូបានកើនឡើងដល់ 210,000 នៅចុងឆ្នាំ 1925 ដែលក្នុងនោះច្រើនជាង 25% ជាជនជាតិអាមេនី។

យោងតាមទិន្នន័យប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបង្ហាញដោយ Sheikh Ramel al-Ghazzi ភាគច្រើននៃគ្រិស្តបរិស័ទនៅក្នុងទីក្រុងអាឡិបប៉ូគឺជាអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិករហូតដល់ថ្ងៃចុងក្រោយនៃការគ្រប់គ្រងរបស់អូតូម៉ង់។ ការរីកចម្រើននៃគ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវបានតភ្ជាប់នៅលើដៃមួយជាមួយនឹងការមកដល់នៃពួកគ្រីស្ទានអាមេនីនិងស៊ីរីដែលបានរស់រានមានជីវិតនៅក្នុង Cilicia និងភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសទួរគី; ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត ជាមួយនឹងការមកដល់នៃចំនួនដ៏ច្រើននៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ពីក្រិច បន្ទាប់ពីការបញ្ចូលរបស់ខ្លួននៅក្នុងការពេញចិត្តនៃប្រទេសទួរគី (1939) ។

នៅឆ្នាំ 1944 ចំនួនប្រជាជននៅអាឡិបប៉ូមានប្រហែល 325.000 នាក់ដែល 112.110 (34.5%) ជាគ្រិស្តសាសនិក (ក្នុងនោះ 60.200 នាក់ជាជនជាតិអាមេនី)។ ជនជាតិអាមេនីបានបង្កើតសហគមន៍គ្រិស្តសាសនាច្រើនជាងពាក់កណ្តាលនៃទីក្រុងអាឡិបប៉ូរហូតដល់ឆ្នាំ 1947 ខណៈពេលដែលពួកគេជាច្រើនបានចាកចេញទៅអាមេនីសូវៀតជាផ្នែកមួយនៃការធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍របស់អាមេនី (1946-1967) ។

ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន

អាឡិបប៉ូគឺជាទីក្រុងដែលមានប្រជាជនច្រើនជាងគេនៅក្នុងប្រទេសស៊ីរីដែលមានប្រជាជនចំនួន 2,181,061 (2004) ។ យោងតាមការប៉ាន់ប្រមាណជាផ្លូវការដែលប្រកាសដោយក្រុមប្រឹក្សាក្រុងអាឡិបប៉ូ ប្រជាជនទីក្រុងបានកើនឡើងដល់ 2,301,570 នៅចុងឆ្នាំ 2005 ។ ជាង 80% នៃអ្នករស់នៅទីក្រុងអាឡិបប៉ូគឺជាអ្នកកាន់សាសនាអ៊ីស្លាមនិកាយស៊ុននី។ ទាំងនេះជាចម្បងជនជាតិអារ៉ាប់ ឃឺដ និងតួកមិន។ ក្រុមមូស្លីមផ្សេងទៀតរួមមាន Circassians (Circassians, Kabardians, Adyghes), Chechens, Albanians, Bosniaks និង Pomaks ។

យោងតាមការប៉ាន់ប្រមាណនៅក្នុងរបាយការណ៍ចុងក្រោយឆ្នាំ 2010 នៃគម្រោងអភិវឌ្ឍន៍ទីក្រុង Aleppo ដែលគ្រប់គ្រងដោយសាលាក្រុង និង GTZ ដែលជាផ្នែកមួយនៃកម្មវិធីអភិវឌ្ឍន៍ទីក្រុងប្រកបដោយនិរន្តរភាពស៊ីរី-អាល្លឺម៉ង់ កំណើនប្រជាជនប្រចាំឆ្នាំរបស់ទីក្រុងក្នុងរយៈពេលដប់ឆ្នាំខាងមុខត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងមាននៅជុំវិញ 2.7% ក្នុងមួយឆ្នាំ ហើយចំនួនប្រជាជននឹងកើនឡើងដល់ 3.6 លាននាក់។

សហគមន៍គ្រិស្តសាសនាដ៏ធំបំផុតមួយនៅមជ្ឈិមបូព៌ា ទីក្រុងអាឡិបប៉ូគឺជាជម្រករបស់ពួកគ្រិស្តបរិស័ទភាគខាងកើតជាច្រើនមុនសង្រ្គាម ដែលភាគច្រើនជាជនជាតិអាមេនី គ្រិស្តសាសនិកស៊ីរី និងជនជាតិក្រិច Melkite ។ មុនពេលសង្រ្គាម គ្រិស្តបរិស័ទជាង 250 ពាន់នាក់បានរស់នៅក្នុងទីក្រុង ដែលស្មើនឹង 12% នៃចំនួនប្រជាជនសរុប។ ចំនួន​ដ៏​សំខាន់​នៃ​គ្រិស្តសាសនិក​ស៊ីរី​នៅ​ក្រុង​អាឡិបប៉ូ គឺ​មក​ពី​ទីក្រុង () ហើយ​និយាយ​ភាសា​អាមេនី។ សហគមន៍គ្រិស្តបរិស័ទដ៏ធំមួយជាកម្មសិទ្ធិរបស់វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់អាមេនី គ្រិស្តអូស្សូដក់ស៊ីរី និងគ្រិស្តអូស្សូដក់។ មានអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកដ៏អស្ចារ្យជាច្រើននាក់នៅក្នុងទីក្រុងអាឡិបប៉ូ រួមទាំងពួកក្រិក Melkite, Maronites, Latins, Chaldeans និង Syrian Catholics។ ស្រុកជាច្រើននៃទីក្រុងមានប្រជាជនគ្រិស្តបរិស័ទ និងជនជាតិអាមេនីច្រើនលើសលុប ដូចជាសង្កាត់គ្រឹស្តសាសនាចាស់របស់ Zhdeide ជាដើម។ តំបន់គ្រីស្ទានសម័យទំនើបត្រូវបានគេហៅថា Azizia, Sulaymaniyah, Gare de Baghdad, Urube និង Meydan ។ មានព្រះវិហារចំនួន 45 នៅអាឡិបប៉ូដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់និកាយដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ។

ប្រជាជនដែលនិយាយភាសាអារ៉ាប់នៅអាឡិបប៉ូនិយាយគ្រាមភាសាស៊ីរីភាគខាងជើងហៅថា សាវី.

ស្ថាបត្យកម្ម

សណ្ឋាគារ Baron ដ៏ល្បីល្បាញឆ្នាំ 1911

អាឡិបប៉ូមានស្ថាបត្យកម្មចម្រុះ។ អ្នកឈ្លានពានជាច្រើនពី Byzantines និង Seljuks ដល់ Mamluks និង Turks បានបន្សល់ទុកនូវស្លាកសញ្ញារបស់ពួកគេលើស្ថាបត្យកម្មនៃទីក្រុងអស់រយៈពេល 2000 ឆ្នាំមកហើយ។ មានអគារផ្សេងៗនៃសតវត្សទី XIII និង XIV ដូចជាសណ្ឋាគារ សាលារៀនមូស្លីម និងហាម៉ាម គ្រិស្តសាសនា និងមូស្លីម។ អគារនៅក្នុងផ្នែកចាស់នៃទីក្រុង និងត្រីមាស Zhdeide ។ ត្រីមាសនេះមានផ្ទះមួយចំនួនធំពីសតវត្សទី 16 និង 17 ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ bourgeoisie អាឡេប៉ូ។ នៅ Aziziye មានផ្ទះនៅសតវត្សទី 19 និងដើមសតវត្សទី 20 នៅក្នុងរចនាប័ទ្មភូមិដ៏ចម្លែក។ នៅក្នុងត្រីមាសថ្មី។ សាហាបារចនាបថស្ថាបត្យកម្មផ្សេងៗត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នា៖ រចនាបថបុរាណថ្មី ន័រម៉ាន់ បូព៌ា និងសូម្បីតែរចនាប័ទ្មចិន។

អាឡិបប៉ូត្រូវបានក្រាលដោយថ្មទាំងស្រុង នៅកន្លែងខ្លះមានផ្ទាំងថ្មពណ៌សធំៗ។

ខណៈពេលដែលទីក្រុងចាស់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយវិមានមួយចំនួនធំ ផ្លូវតូចចង្អៀត និងទីផ្សារគ្របដណ្តប់នៅក្នុងផ្នែកទំនើបនៃទីក្រុងនេះ មានផ្លូវធំទូលាយ និងទីលានធំៗដូចជា ទីលាន Saadallah al-Jabiri ទីលានសេរីភាព ទីលានប្រធានាធិបតី និងទីលាន Sabaa Bahrat ។ .

ទិដ្ឋភាពនៃទីក្រុងពីបន្ទាយ

ទីក្រុងចាស់

មហោស្រព

ទីក្រុងអាឡិបប៉ូ

មានការបែងចែកយ៉ាងច្បាស់លាស់រវាងអាឡិបប៉ូចាស់ និងថ្មី។ ផ្នែកចាស់ត្រូវបានរុំព័ទ្ធដោយជញ្ជាំងបង្កើតជារង្វង់ប្រវែង 5 គីឡូម៉ែត្រដែលមានច្រកទ្វារចំនួន 9 ។ ប្រាសាទមជ្ឈិមសម័យដ៏ធំមួយដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Citadel of Aleppo មានទីតាំងនៅកណ្តាលនៃផ្នែកបុរាណ។ វាត្រូវបានសាងសង់ដូចជា acropolis ។

ទីក្រុងអាឡិបប៉ូ

តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ អាឡិបប៉ូ ផ្លាស់ប្តូរដៃឥតឈប់ឈរ ស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋផ្សេងៗ ស្ថានការណ៍នយោបាយមិនស្ថិតស្ថេរ។ ក្នុងន័យនេះ អ្នកស្រុកបានសង់ទីធ្លាដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ដោយបែងចែកតាមគោលការណ៍សាសនា ដែលមានលក្ខណៈសង្គម និងសេដ្ឋកិច្ចឯករាជ្យ។ ឧទាហរណ៍ដ៏ល្អនៃត្រីមាសបែបនេះគឺត្រីមាសគ្រីស្ទានដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Zhdeide ។

ទីក្រុង​ចាស់​របស់​អាឡិបប៉ូ​អាច​ចែក​ចេញ​ជា​ពីរ​ផ្នែក​គឺ​ផ្នែក​ចាស់ និង​ផ្នែក Jdeide ។ ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ ផ្នែកចាស់ត្រូវបានសាងសង់នៅខាងក្នុងជញ្ជាំង ចំណែក Zhdeide គឺជាសង្កាត់គ្រិស្តបរិស័ទដែលបានសាងសង់នៅដើមសតវត្សទី 15 បន្ទាប់ពីកងទ័ពម៉ុងហ្គោលចាកចេញពីទីក្រុង។ បន្ទាប់ពី Tamerlane បានឈ្លានពានអាឡិបប៉ូក្នុងឆ្នាំ 1400 ហើយបានបំផ្លាញវាទាំងស្រុង ពួកគ្រីស្ទានត្រូវបានបង្ខំឱ្យចាកចេញ។ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1420 ពួកគេបានបង្កើតត្រីមាសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនៅភាគពាយព្យនៃទីក្រុង - ត្រីមាស Zhdeide ។ អ្នកស្រុកនៅតំបន់នេះភាគច្រើនប្រកបរបរឈ្មួញកណ្តាល៖ ពួកគេជាអន្តរការីរវាងឈ្មួញបរទេស និងឈ្មួញក្នុងស្រុក។

ផ្ទៃដីសរុបនៃទីក្រុងបុរាណគឺប្រហែល 3.5 គីឡូម៉ែត្រការ៉េ។ ប្រជាជនជាង 120 ពាន់នាក់រស់នៅទីនេះ។

ផ្សារ​និង​ការ​ចរ

ផ្សារនៅអាឡិបប៉ូបុរាណ។

Khan Ash-Shune

Bawabet Al-Yasmin នៅជាប់ហាងស្ពាន់ Jdeide

ទីតាំងយុទ្ធសាស្ត្រនៃទីក្រុងពាណិជ្ជកម្មនេះបានទាក់ទាញមនុស្សគ្រប់ជាតិសាសន៍ និងគ្រប់ជំនឿដើម្បីទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីផ្លូវពាណិជ្ជកម្ម ខណៈដែលមហាវិថីសូត្របានឆ្លងកាត់ទីក្រុងអាឡិបប៉ូ។ ទីផ្សារគ្របដណ្តប់ធំជាងគេបំផុតនៅលើពិភពលោកមានទីតាំងនៅទីក្រុងអាឡិបប៉ូ ដែលមានប្រវែង 13 គីឡូម៉ែត្រ។ Al-Madina ដូចដែលវាត្រូវបានគេហៅថានៅទីនេះ គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលលក់ទំនិញដែលនាំទំនិញប្រណីតដូចជាសូត្រឆៅ គ្រឿងទេស និងថ្នាំជ្រលក់ពី និងកាហ្វេពី។ នៅក្នុង al-Madin អ្នកក៏អាចស្វែងរកផលិតផលក្នុងស្រុកផងដែរ៖ រោមចៀម ផលិតផលកសិកម្ម និងសាប៊ូ Aleppo ដ៏ល្បីល្បាញ។ ទីផ្សារភាគច្រើនត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងសតវត្សទី 14 ដែលត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមវិជ្ជាជីវៈ និងសិប្បកម្មផ្សេងៗដូចជា៖ ទីផ្សាររោមចៀម ទីផ្សារស្ពាន់ជាដើម។ បន្ថែមពីលើទំនិញ ខាន់ ឬការ៉ាវ៉ាន់សេរ៉ាយ (អារ៉ាប់។ كاروانسرا ‎) ក៏ត្រូវបានដាក់នៅលើទីផ្សារផងដែរ។ Caravanserais ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ facade ដ៏ស្រស់ស្អាត និងច្រកចូលជាមួយនឹងទ្វារឈើ។

ផ្សារដ៏ល្បីល្បាញបំផុត និងចររាចរណ៍ (ខាន់) នៃទីក្រុងបុរាណ៖

• ខាន់ អាក-កាឌីដែលត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1450 ដែលជាកន្លែងជិះរថយន្តចំណាស់ជាងគេមួយនៅអាឡិបប៉ូ។
• Khan Al-Burgulសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ ១៤៧២។
• Souq As-Sabun, ឬ សាប៊ូខាន់សាងសង់នៅដើមសតវត្សទី 16 មានទីតាំងនៅជាប់នឹងហាងសាប៊ូ។
• សុខ ខាន់ អាន-ណាក់ហាស៊ីន, ឬ ទីផ្សារទង់ដែង. សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1539 ។ ត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់ស្បែកជើងប្រពៃណី និងសហសម័យ វាមានហាងចំនួន 84 ។
• Khan Ash-Shuneសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ ១៥៤៦។ វា​មាន​លក់​សិប្បកម្ម​សិល្បៈ​បុរាណ​អាឡិបប៉ូ។
• ស៊ុក ខាន់ អាល់-ហារី, ឬ សូត្រ ខាន់. សាងសង់ឡើងនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 16 វាមានហាងចំនួន 43 និងមានឯកទេសជាចម្បងនៅក្នុងពាណិជ្ជកម្មវាយនភ័ណ្ឌ។
• Souk Khan Al-Gumrok, ឬ ខណ្ឌ​គយដែលជាផ្សារទំនើបវាយនភណ្ឌដែលមានហាងចំនួន 55 ។ សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1574 Khan Al-Gumrok ត្រូវបានចាត់ទុកថាជា Khan ដ៏ធំបំផុតនៅ Aleppo បុរាណ។
• Souk Khan Al-Wazirដែលត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1682 ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាទីផ្សារកប្បាសដ៏សំខាន់នៅអាឡិបប៉ូ។
• Souq Al-Attarine, ឬ ទីផ្សារឱសថ. ជាប្រពៃណីគឺជាទីផ្សារគ្រឿងទេសដ៏សំខាន់នៅអាឡិបប៉ូ។ បច្ចុប្បន្ននេះវាដំណើរការជាមជ្ឈមណ្ឌលលក់វាយនភណ្ឌដែលមានហាងចំនួន 82 ។
• Souq Az-Zirb, ឬ Souq Az-Zarb. កាក់ត្រូវបានជីកនៅទីនេះក្នុងកំឡុងសម័យ Mamluk ។ ទីផ្សារនេះបច្ចុប្បន្នមានហាងចំនួន 71 ដែលភាគច្រើនទាក់ទងនឹងវាយនភណ្ឌ និងតម្រូវការមូលដ្ឋានរបស់ Bedouin ។
• Souq Al-Behramiyaមានហាងលក់គ្រឿងទេសចំនួន 52 ដែលមានទីតាំងនៅជាប់នឹងវិហារឥស្លាម Behramiya ។
• Souq Al-Haddadeen- នេះជាផ្សារជាងដែកបុរាណ មាន ៣៧ ហាង។
• Souq Al Atik, ឬ ផ្សារចាស់ដែលមានឯកទេសផ្នែកលក់ស្បែក រួមមានហាងចំនួន ៤៨។
• Souq Al-Siyag, ឬ ទីផ្សារគ្រឿងអលង្ការដែលមានហាងចំនួន 99 ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មគ្រឿងអលង្ការដ៏សំខាន់នៅក្នុងទីក្រុង Aleppo និងទូទាំងប្រទេស។
• Khan នៃ Venetiansគឺជាផ្ទះរបស់កុងស៊ុលរបស់ Venice និងពាណិជ្ជករ Venetian ។
• ស៊ូ អាន នីសាន់ឬទីផ្សារនារី គឺជាកន្លែងដែលអ្នកអាចស្វែងរកអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកត្រូវការសម្រាប់កូនក្រមុំ៖ គ្រឿង សំលៀកបំពាក់ និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។
• As-Suwayka, ឬ ស៊ូកាត អាលី (suweiqaមានន័យថា "ទីផ្សារតូច" ជាភាសាអារ៉ាប់) គឺជាទីផ្សារដ៏ធំមួយដែលមានហាងជំនាញជាចម្បងលើឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ និងផ្ទះបាយ។

ខាន់ប្រពៃណីជាច្រើនក៏មានមុខងារជាទីផ្សារផងដែរ។ ត្រីមាសគ្រីស្ទាននៃ Zhdeide:

• Souq Al Hokedunឬ Khan al-Quds. ហុកគីឌុនមានន័យថា "ផ្ទះខាងវិញ្ញាណ" ជាភាសាអាមេនី ដូចដែលវាត្រូវបានសាងសង់ជាសណ្ឋាគារសម្រាប់អ្នកធម្មយាត្រាអាមេនីនៅពេលធ្វើដំណើរទៅកាន់ក្រុងយេរូសាឡឹម។ ផ្នែកចាស់នៃហុកឌូនមានតាំងពីចុងសតវត្សទី 15 និងដើមសតវត្សទី 16 ខណៈដែលផ្នែកថ្មីត្រូវបានសាងសង់នៅសតវត្សទី 17 ។ ឥឡូវនេះវាបានរីកចម្រើនទៅជាទីផ្សារដ៏ធំមួយដែលមានហាងលក់សំលៀកបំពាក់ជាច្រើន។
• As-Salibe, មជ្ឈមណ្ឌលនៃវិហារគ្រិស្តសាសនាចាស់។
• Souq As-Sufឬ ទីផ្សាររោមចៀមហ៊ុំព័ទ្ធដោយព្រះវិហារចាស់ៗ។
• Bawabet Al-Kasab, ហាងលក់ផលិតផលឈើ។

កន្លែងទាក់ទាញ

ទីក្រុងអាឡិបប៉ូ។

វិមានចំណាស់ជាងគេនៅក្នុងទីក្រុងគឺអាងទឹកប្រវែង ១១ គីឡូម៉ែត្រ ដែលសាងសង់ដោយជនជាតិរ៉ូម។ កំពែង​ដ៏​ធំ​មួយ​មាន​កម្ពស់ ១០ ម៉ែត្រ និង​កម្រាស់ ៦,៥ ម៉ែត្រ មាន​ទ្វារ​ចំនួន ៧ បំបែក​ទីក្រុង​ពី​ជាយក្រុង។ ទីធ្លាខ្មោចដែលគ្របដណ្តប់ (ផ្សារ) បើកនៅលើផ្លូវជាច្រើន ទាំងមូលមានតុដេក ហើយត្រូវបានបំភ្លឺពីខាងលើតាមបង្អួចដែលធ្វើឡើងដោយផ្នែកនៅក្នុងដំបូលពិសេស។ នៅទីក្រុងអាឡិបប៉ូ មានព្រះវិហារធំៗចំនួន 7 រួមជាមួយនឹងវត្តអារាមចំនួន 3 និងវិហារឥស្លាម El Ialave ក្នុងរចនាប័ទ្មរ៉ូម៉ាំងចាស់ ដែលដើមឡើយត្រូវបានសាងសង់ឡើងជាព្រះវិហារដោយអធិរាជ Helena ។ ទំនិញនាំចេញសំខាន់ៗ និងក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ផលិតផលសំខាន់ៗរបស់ប្រទេសគឺរោមចៀម កប្បាស សូត្រ ក្រមួន ម្សៅ pistachios សាប៊ូ ថ្នាំជក់ ស្រូវសាលី ដែលត្រូវបាននាំចេញជាចម្បងទៅកាន់ប្រទេសបារាំង និងកំពង់ផែទួរគី។ ឧស្សាហកម្មនេះត្រូវបានកំណត់ចំពោះផលិតផលសូត្រ។ អ្នកស្រុក Aleppo ជាទូទៅចាត់ទុកខ្លួនឯងថា Sharifs នោះគឺជាកូនចៅរបស់ Muhammad ហើយមោទនភាពមួយទៀតរបស់អ្នកស្រុកគឺ Citadel ដែលជាមូលដ្ឋានដែលមានកំពស់ 50 ម៉ែត្រពីលើទីក្រុង។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ ទីក្រុងទាំងមូលស្ថិតនៅក្នុងបន្ទាយ ហើយមានតែនៅក្នុងសតវត្សទី 16 បន្ទាប់ពីការផ្ទេរទីក្រុងអាឡិបប៉ូក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ចក្រភពអូតូម៉ង់ ទីក្រុងនេះបានចាប់ផ្តើមរីកចម្រើនបន្តិចម្តងៗនៅខាងក្រៅកំពែងបន្ទាយ។

ផ្នូររបស់កវី Nasimi មានទីតាំងនៅ Aleppo។

អគារប្រវត្តិសាស្ត្រ

សាលា Ash-Shibani - ព្រះវិហារ

• Aleppo Citadel ដែលជាបន្ទាយកំពូលភ្នំដ៏ធំមួយដែលមានកំពស់ 50 ម៉ែត្រពីលើទីក្រុង។ មានអាយុកាលតាំងពីសហវត្សទី ១ នៃគ.ស. e. ព័ត៌មានលម្អិតមួយចំនួនត្រូវបានបញ្ចប់នៅសតវត្សទី XIII ។ វាត្រូវបានខូចខាតដោយការរញ្ជួយដីជាពិសេសនៅឆ្នាំ 1822 ។
• Khalauie Madrasahសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1124 នៅលើទីតាំងអតីតវិហារ St. Helena ។ បន្ទាប់មក St. Helena ដែលជាម្តាយរបស់ Constantine the Great បានសាងសង់វិហារ Byzantine ដ៏ធំមួយនៅទីនោះ។ នៅពេលដែលពួកបះបោរឈ្លានពានចូលប្លន់ទីក្រុងនោះ ប្រធានចៅក្រមនៃទីក្រុងបានប្រែក្លាយវិហារ St. Helena ទៅជាវិហារអ៊ីស្លាម ហើយទីបំផុតនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XII លោក Nur ad-Din បានបង្កើត madrasah នៅទីនេះ។ សាលាសាសនា។
• អាល់ម៉ាតបា អាល់អាចាមីដែលជាវាំងនៅដើមសតវត្សទី 12 ដែលមានទីតាំងនៅជិតបន្ទាយនោះ ត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយអធិរាជ Maj ad-Din ben Ad-Daya ។ វាត្រូវបានជួសជុលនៅសតវត្សទី 15 ។ នៅឆ្នាំ 1967-1975 សារមន្ទីរប្រពៃណីប្រជាជនមានទីតាំងនៅទីនេះ។
• មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ អាស ស៊ីបានីសតវត្សទី XII ។ ព្រះវិហារបុរាណ និងសាលារបស់អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា Franciscan Mary ដែលមានទីតាំងនៅទីក្រុងចាស់ បច្ចុប្បន្នមានមុខងារជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌។
• Moqaddamiya Madrasahសាលា​ទ្រឹស្ដី​ចំណាស់​បំផុត​មួយ​ក្នុង​ទីក្រុង​ត្រូវ​បាន​សាងសង់​ក្នុង​ឆ្នាំ ១១៦៨។
• Zahirie Madrasah. សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1217 ភាគខាងត្បូងនៃ Bab el-Maqam ដោយ Az-Zir Ghazi ។
• Madrasah Sultaniyeបានចាប់ផ្តើមដោយអភិបាលក្រុង Aleppo Az-Zahir Ghazi និងបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1223-1225 ដោយកូនប្រុសរបស់គាត់ Malik Al-Aziz Mohammed ។
• Madrasah Al-Firdaus- វិហារអ៊ីស្លាមត្រូវបានគេហៅថា "វិហារអ៊ីស្លាមដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនៃអាឡិបប៉ូ" ។ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយស្ត្រីមេម៉ាយរបស់អភិបាលក្រុង Aleppo Az-Zahir Ghazi ក្នុងឆ្នាំ 1234-1237 ។ គួរ​ឲ្យ​កត់​សម្គាល់​គឺ​ទីធ្លា​ដែល​មាន​អាង​ទឹក​មួយ​នៅ​កណ្តាល​ព័ទ្ធ​ជុំវិញ​ដោយ​ក្លោង​ទ្វារ​ដែល​មាន​សសរ​បុរាណ។
• បណ្ណាល័យជាតិអាឡិបប៉ូ. សាងសង់ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 និងបើកដំណើរការនៅឆ្នាំ 1945 ។
• Grand Seray d'Alep- នេះគឺជាអតីតលំនៅដ្ឋានរបស់អភិបាលក្រុង; ត្រូវបានសាងសង់ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 និងបានបើកដំណើរការនៅឆ្នាំ 1933 ។
• Khanqa Al-Farafiraដែលជាវត្តអារាម Sufi ត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1237 ។
• Bimaristan Argun al-Kamiliជាជម្រកដែលដំណើរការពីឆ្នាំ 1354 រហូតដល់ដើមសតវត្សទី 20 ។
• ដារ៉ាចាបប៉ាសា- វិមានដ៏ធំដែលសាងសង់ក្នុងសតវត្សទី 16 នៅជិតផ្លូវ Al-Khandak ។ ថ្មីៗនេះ ផ្ទះនេះត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញ និងប្រែក្លាយទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ដ៏ធំមួយ ដែលមានសាលមហោស្រពនៅខាងក្នុង។
• Beit Jonblat- វាំងចំណាស់មួយត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅចុងសតវត្សទី 16 ដោយអ្នកគ្រប់គ្រងជនជាតិឃឺដនៅអាឡិបប៉ូហ៊ូសេន Pasha Jan Polad ។
• អាល់ Utmaniya Madrasahសាលាឥស្លាមដែលមានទីតាំងនៅភាគខាងជើងនៃ Bab An-Nasr ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Ottoman Pasha Al-Duraki ក្នុងឆ្នាំ 1730 ហើយដើមឡើយត្រូវបានគេហៅថា Ridaiya Madrasah ។
• Beit Marrash. វិមានចាស់នៅអាឡិបប៉ូ ស្ថិតនៅក្នុងសង្កាត់ Al-Farafira ។ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅចុងសតវត្សទី 18 ដោយគ្រួសារ Marrash ។
• វិហារ លោក Bab Al-Faraj. សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1898-1899 ដោយស្ថាបត្យករជនជាតិអូទ្រីស Cartier ។

អគារប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញបំផុត។ ត្រីមាសគ្រីស្ទាន Zhdeide:

• Beit Adjikbash(Beit Achiqbash) ដែលជាផ្ទះចាស់របស់ Aleppo សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1757 ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1975 មក វាមានសារមន្ទីរប្រពៃណីប្រជាប្រិយ ដែលបង្ហាញសិល្បៈអាឡិបប៉ូ។

អំណោយរបស់ Basil នៅ Zhdeyd សតវត្សទី 18

• Beit Ghazaleh. វិមានសតវត្សទី 17 តុបតែងដោយជាងចម្លាក់ជនជាតិអាមេនី Khachadur Bali ក្នុងឆ្នាំ 1691 ។ សាលាអាមេនីមានទីតាំងនៅទីនេះក្នុងសតវត្សទី 20 ។
• Beit Dallalនោះគឺ "ផ្ទះរបស់ Dallal" ត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1826 នៅលើទីតាំងនៃវត្តចាស់ដែលបច្ចុប្បន្នដំណើរការជាសណ្ឋាគារ។
• Beit Waqilវិមានអាឡិបប៉ូដែលបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1603 ទាក់ទាញជាមួយនឹងការតុបតែងឈើពិសេសរបស់វា។ ការតុបតែងមួយក្នុងចំណោមការតុបតែងទាំងនេះត្រូវបាននាំយកទៅទីក្រុងប៊ែរឡាំង ហើយដាក់តាំងបង្ហាញនៅសារមន្ទីរ Pergamon ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាបន្ទប់ Aleppo ។
• ដា បាស៊ីល. ផ្ទះដើមសតវត្សទី 18 ប្រែទៅជាសាលាធុរកិច្ចក្នុងឆ្នាំ 2001 ។
• ដា ហ្សាម៉ារៀសាងសង់ឡើងនៅចុងសតវត្សទី 17 និងជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារ Zamaria ចាប់តាំងពីដើមសតវត្សទី 18 ។ បច្ចុប្បន្ន​វា​ជា​សណ្ឋាគារ​បែប​ប៊ូទិក។

សារមន្ទីរ

• សារមន្ទីរអាឡិបប៉ូ
• សារមន្ទីរប្រពៃណីប្រជាប្រិយ "ផ្ទះអាឡិបប៉ូ" នៅ Beit Achikbash, Jdeida
• សារមន្ទីរ Citadel អាឡិបប៉ូ
• សារមន្ទីរវេជ្ជសាស្ត្រ និងវិទ្យាសាស្ត្រនៅ Bimaristan Argun al-Kamili
• សារមន្ទីរ Aleppo Memorial នៅ Beit Ghazala, Jdeida
• សារមន្ទីរនៃវិហារសាសនាអាមេនីនៅក្នុងវិហារអាមេនីចាស់នៃមាតាដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះ Zhdeyde

ច្រកទ្វារ

ប៉ម Bab El Faraj

• លោក Bab al-Hadid (باب الحديد) (ទ្វារដែក) ។
• បាប អាល់ ម៉ាកាម (باب المقام) (ច្រកទ្វារនៃផ្នូរ) ។
• Bab Antakeya (باب انطاكية) (ច្រកទ្វារអាន់ទីយ៉ូក)។
• លោក Bab al-Nasr (باب النصر) (ច្រកទ្វារនៃជ័យជំនះ) ។
• លោក Bab al-Faraj (باب الفرج) (ច្រកទ្វាររំដោះ)។
• Bab Qinnasrin (باب قنسرين) (ក្លោងទ្វារគីនណារិន)។
• Bab Zhnen (en:Bab Jnen)(باب الجنان)(ច្រកទ្វារសួនច្បារ) ។
• Bab El Ahmar (en:Bab al-Ahmar)(باب الأحمر)(ទ្វារក្រហម) ។

អគារសាសនា

វិហារអ៊ីស្លាម Khusruuiya

វិហារនៃ Forty Martyrs

• វិហារអ៊ីស្លាមដ៏អស្ចារ្យនៃអាឡិបប៉ូ (Jami el-Kabir) ឬវិហារ Umayyad ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 715 ដោយ Walid I ហើយទំនងជាបានបញ្ចប់ដោយអ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់គឺ Suleiman ។ អគារ​នោះ​មាន​ផ្នូរ​របស់​សាការី ជា​ឪពុក​របស់​យ៉ូហាន​បាទីស្ទ។ វិហារឥស្លាមត្រូវបានខូចខាតក្នុងអំឡុងពេលការឈ្លានពានរបស់ម៉ុងហ្គោលក្នុងឆ្នាំ 1260 ហើយត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ។ វាមាន facade ចំនួនបួននៃរចនាប័ទ្មខុសៗគ្នា។
• វិហារអ៊ីស្លាម Khusruwiyah (en: Khusruwiyah Mosque) បានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1547 ត្រូវបានរចនាឡើងដោយស្ថាបត្យករអូតូម៉ង់ដ៏ល្បីល្បាញ Sinan ។
• Al-Nuqtah Mosque (en: Al-Nuqtah Mosque) ("Mosque of a drop (នៃឈាម)"), វិហារអ៊ីស្លាម Shia ។ គេជឿថាកន្លែងនេះពីមុនជាវត្តអារាម ប្រែក្លាយទៅជាវិហារឥស្លាមនៅឆ្នាំ៩៤៤។
• វិហារអ៊ីស្លាម Al-Adeliya សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ ១៥៥៥ ដោយអភិបាលក្រុង Aleppo លោក Mohammed Pasha ។
• វិហារឥស្លាម Al-Saffahiya សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1425 ដោយមានការតុបតែងលម្អយ៉ាងអស្ចារ្យ។
• វិហារឥស្លាមអាល់កៃកាន ("វិហាររបស់ក្អែក") ដែលមានសសរបាសាក់បុរាណពីរនៅច្រកចូល។ វិហារអ៊ីស្លាមមានប្លុកថ្មដែលមានសិលាចារឹករបស់ជនជាតិហេតធី។
• Altun-God Mosque (១៣១៨) ។
• វិហារឥស្លាម Al-Tawashi (សតវត្សទី XIV ត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញនៅឆ្នាំ 1537) ជាមួយនឹងផ្នែកខាងមុខដ៏ធំដែលតុបតែងដោយជួរឈរ។
• វិហារនៃ Forty Martyrs (en: Cathedral of the Forty Martyrs) - វិហារអាមេនីនៅ Zhdeyd (សតវត្សទី XVI) ។
• សាលាប្រជុំកណ្តាលអាឡិបប៉ូ (en: Central Synagogue of Aleppo) - សាងសង់ ca. 1200 ដោយសហគមន៍ជ្វីហ្វ។
• Maronite, Syriac Orthodox, Catholic និងព្រះវិហារផ្សេងទៀតជាច្រើននៅក្នុងសង្កាត់ចាស់នៃ Jdeide ។

ទីក្រុងដែលស្លាប់

អាឡិបប៉ូត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយវិមានប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើន និងសំណល់បុរាណនៃទីក្រុងដែលបានស្លាប់។ ពួកគេ​ជា​ក្រុម​នៃ​ការ​តាំង​ទីលំនៅ​ដែល​គេ​បោះបង់ចោល​ចំនួន ៧០០ នៅ​ភាគពាយ័ព្យ​ប្រទេស​ស៊ីរី។ ទីក្រុងទាំងនេះមានតាំងពីសតវត្សទី 5 មុនគ។ អ៊ី និងមានធាតុផ្សំនៃស្ថាបត្យកម្ម Byzantine ។

ទីក្រុងដែលបានស្លាប់ និងកន្លែងបុរាណវត្ថុដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងតំបន់ Jebel Semaan (Mount Simeon) រួមមាន:

• ប្រាសាទ Caloteស្ថិតនៅចម្ងាយ 20 គីឡូម៉ែត្រភាគពាយព្យនៃទីក្រុងអាឡិបប៉ូ។ វាត្រូវបានសាងសង់ជាប្រាសាទរ៉ូម៉ាំងនៅសតវត្សទី 2 នៃគ។ បន្ទាប់ពីការបំប្លែងទៅជាគ្រិស្តសករាជ នៅសតវត្សទី៥ ប្រាសាទនេះត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាវិហារគ្រឹស្ត។ ជាលទ្ធផលនៃសង្រ្គាមរវាង Hamdanids និង Byzantine ព្រះវិហារត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាប្រាសាទនៅសតវត្សទី 10 ។ មានព្រះវិហារពីរដែលត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងល្អនៅជាប់នឹងប្រាសាទ៖ ព្រះវិហារខាងកើតដែលបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 492 និងព្រះវិហារខាងលិច (សតវត្សទី 6) ។
• Basilica នៃ Harab-Shamsដែលជាសំណង់គ្រិស្តបរិស័ទចំណាស់ជាងគេបំផុតមួយនៅក្នុង Levant ។ ព្រះវិហារ Byzantine ដែលមានទីតាំងនៅ 21 គីឡូម៉ែត្រភាគពាយព្យនៃទីក្រុង Aleppo មានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 4 ។
• ព្រះវិហារ Fafertinជា​មហា​វិហារ​រ៉ូម៉ាំង​ដែល​ទ្រុឌទ្រោម​តាំង​ពី​ឆ្នាំ ៣៧២ នៃ​គ.ស. ស្ថិត​នៅ​ចម្ងាយ ២២ គីឡូម៉ែត្រ​ភាគ​ពាយព្យ​នៃ​ក្រុង​អាឡិបប៉ូ។ យោងតាមប្រវត្តិវិទូអាឡិបប៉ូ Abdallah Hadjar បាស៊ីលីកានេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអគារព្រះវិហារដ៏ចំណាស់បំផុតមួយនៅក្នុងពិភពលោក។
• ភូមិ ស៊ូកានីយ៉ាដែលមានទីតាំងនៅ 23 គីឡូម៉ែត្រភាគពាយព្យនៃទីក្រុង Aleppo គឺជាសំណល់នៃការតាំងទីលំនៅរបស់ Byzantine ចាស់ជាមួយនឹងវិហារដែលទ្រុឌទ្រោមនៅសតវត្សទី 6 ។
• Kafr Kira- ការតាំងទីលំនៅនៅក្នុងភូមិ Burj Heydar ដែលមានទីតាំងនៅ 24 គីឡូម៉ែត្រភាគពាយព្យនៃទីក្រុង Aleppo ។ មាន​អគារ​គ្រិស្ត​បរិស័ទ​ដែល​ទ្រុឌទ្រោម​ជាច្រើន​មាន​អាយុកាល​តាំងពី​សតវត្សរ៍​ទី ៤ និង​ទី ៦។
• ការតាំងទីលំនៅជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ស៊ីនហារ, ឬ ស៊ីមហាដែលមានទីតាំងនៅ 24 គីឡូម៉ែត្រភាគពាយព្យនៃទីក្រុង Aleppo ។ ស្ថិតនៅលើជ្រលងភ្នំដាច់ស្រយាល ភូមិនេះត្រូវបានមនុស្សរស់នៅចន្លោះសតវត្សទី 2 និងទី 7 ។ វិហារ Sinhar គឺជាព្រះវិហារចំណាស់ជាងគេមួយនៅក្នុងប្រទេសស៊ីរី ហើយមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 4 ដោយមានវិហារសតវត្សទី 6 នៅក្បែរនោះ។
• បាស៊ីលីកា មូសាបាក. ព្រះវិហារដែលត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងល្អនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 5 (ប្រហែល 470) មានទីតាំងនៅ 25 គីឡូម៉ែត្រភាគខាងលិចនៃទីក្រុង Aleppo នៅជិតទីក្រុង Daret Azze ។

Basilica Mushabbak

• បាចាកាឬ លោក Burj Suleiman- ភូមិមួយ ការតាំងទីលំនៅប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានទីតាំងនៅ 26 គីឡូម៉ែត្រភាគពាយព្យនៃទីក្រុង Aleppo; ទីតាំងនៃប៉មអាស្រមបុរាណមួយដែលមានវិហារដែលត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងល្អតាំងពីសតវត្សទី 6 ។
• ព្រះវិហារភូមិ លោក Sheikh Suleimanស្ថិតនៅចម្ងាយ 28 គីឡូម៉ែត្រភាគខាងលិចទីក្រុងអាឡិបប៉ូ។ មានព្រះវិហារបុរាណចំនួន ៣ នៅក្នុងភូមិ៖ ព្រះវិហារដែលបាក់បែក ដែលមានទីតាំងនៅកណ្តាលនៃការតាំងទីលំនៅ។ បាស៊ីលីកាភាគខាងត្បូងដែលត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងល្អ សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 602; និងព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៃមាតានៃព្រះដែលមានតាំងពីសតវត្សទី 5 ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាព្រះវិហារដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតមួយនៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសស៊ីរី។ មាន​ប្រាង្គ​វិហារ​មួយ​នៅ​ភាគ​ខាងជើង​ភូមិ។
• កាហ្វ ណាបូ, 29 គីឡូម៉ែត្រ​ភាគ​ខាងលិច​ទីក្រុង Aleppo ។ នេះ​ជា​ការ​តាំង​ទីលំនៅ​របស់​ជនជាតិ​អាសស៊ើរ​ពី​សតវត្ស​ទី 9 មុន​គ.ស។ អ៊ី និងទីតាំងនៃប្រាសាទរ៉ូម៉ាំងចាស់ ដែលក្រោយមកត្រូវបានប្តូរទៅជាព្រះវិហារ។ មានអគារលំនៅដ្ឋានជាច្រើនដែលត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងល្អពីសតវត្សទី 5 និងទី 6 ។
• ប្រេដទីក្រុងមួយស្ថិតនៅចម្ងាយ ៣២ គីឡូម៉ែត្រភាគខាងលិចទីក្រុងអាឡិបប៉ូ។ មាន basilica ចាស់ៗជាច្រើនដូចជា វត្ត Maronite នៃ St. Julian of Anazarva (399-402 AD) ជាកន្លែងដែលប្រាសាទ St. Maron ស្ថិតនៅ និង Basilica នៅភាគខាងជើងនៃភូមិ ដែលបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 561។
• ការតាំងទីលំនៅ គីម៉ាស្ថិតនៅចម្ងាយ ៣៥ គីឡូម៉ែត្រភាគពាយព្យនៃទីក្រុងអាឡិបប៉ូ។ ភូមិសម័យរ៉ូម៉ាំង និងប៊ីហ្សីនទីន ដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សរ៍ទី 5 នៃគ.ស មានព្រះវិហារ ប៉ម និងធុងទឹកចាស់ៗជាច្រើនដែលត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងល្អ។
• ប្រាសាទ Saint Simeon the Stylite (Deir Semaan)ដែលត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងល្អ និងជាវិមានព្រះវិហារដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយនៅក្នុងប្រទេសស៊ីរី ដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 5 ។ វាមានទីតាំងនៅប្រហែល 35 គីឡូម៉ែត្រភាគពាយព្យនៃទីក្រុងអាឡិបប៉ូ។ Deir Semaan គឺជាព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាចំណាស់ជាងគេបំផុតមួយនៅក្នុងពិភពលោក។
• ភូមិ ស៊ូហ្គេនស្ថិតនៅចម្ងាយ 40 គីឡូម៉ែត្រភាគពាយព្យនៃទីក្រុង Aleppo ។ មានព្រះវិហារពីរដែលទ្រុឌទ្រោម និងអាងស្តុកទឹកចាស់។
• អិន ដារ៉ាជាប្រាសាទ Syro-Hittite នៃយុគសម័យដែក (គ. X-VIII សតវត្សមុនគ.ស) ដែលមានទីតាំងនៅ 45 គីឡូម៉ែត្រភាគពាយព្យនៃទីក្រុង Aleppo ។ គេ​ស្គាល់​ថា​មាន​លក្ខណៈ​ស្រដៀង​ទៅ​នឹង​ប្រាសាទ​របស់​សាឡូម៉ូន ដូច​បាន​រៀប​រាប់​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ។ រូបចម្លាក់ដែលនៅរស់រានមានជីវិតបង្ហាញពីសត្វតោ និងស្ព្រីង (ប្រៀបធៀបទៅនឹងចេរូប៊ីននៃប្រាសាទទីមួយ)។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រាសាទសាឡូម៉ូនត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅប្រហែលឆ្នាំ 1000-900 មុនគ្រឹស្តសករាជ ហើយ Ain Dara មានរួចទៅហើយនៅពេលនោះ។ Ain Dara ត្រូវ​បាន​គេ​សាង​សង់​ឡើង​ដើម្បី​ជា​កិត្តិយស​ដល់ Ishtar ព្រះ​នៃ​ការ​មាន​កូន ឬ​ជា​កិត្តិយស​ដល់​ព្រះ​ស្រី Astarte ឬ​ជា​កិត្តិយស​ដល់​ព្រះ Baal Hadad - បញ្ហា​នេះ​នៅ​តែ​មាន​ភាព​ចម្រូងចម្រាស។

• ភូមិ បាប អាល់-ហាវ៉ាដែលមានទីតាំងនៅ 50 គីឡូម៉ែត្រភាគខាងលិចនៃទីក្រុងអាឡិបប៉ូនៅលើព្រំដែនជាមួយប្រទេសទួរគី; កន្លែងដែលមានព្រះវិហារចាស់ៗជាច្រើនពីសតវត្សទី 4 និងទ្វារដែលត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងល្អពីសតវត្សទី 6 នៃគ។
• គីរ៉ូស(ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា Hurus (អារ៉ាប់។ حوروس) ឬ Ayupolis) គឺជាទីក្រុងបុរាណមួយដែលមានទីតាំង 65 គីឡូម៉ែត្រភាគខាងជើងនៃទីក្រុង Aleppo; នេះគឺជាប្រាសាទចាស់បំផុតនៃ Cosmas និង Damian (ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាប្រាសាទនៃ Nabi-Uri) ក៏ដូចជា Amphitheater រ៉ូម៉ាំងចាស់ និងស្ពានរ៉ូម៉ាំងចាស់ចំនួនពីរ។

សេដ្ឋកិច្ច

សាប៊ូអាឡិបប៉ូ

តួនាទីសេដ្ឋកិច្ចសំខាន់របស់ទីក្រុងគឺដូចជាកន្លែងពាណិជ្ជកម្ម ហើយវាមានទីតាំងនៅផ្លូវបំបែកនៃផ្លូវពាណិជ្ជកម្មពីរ និងការសម្របសម្រួលក្នុងពាណិជ្ជកម្មជាមួយប្រទេសឥណ្ឌា។ វាបានបន្តរីកចម្រើនរហូតដល់ជនជាតិអឺរ៉ុបចាប់ផ្តើមប្រើប្រាស់ផ្លូវសមុទ្រទៅកាន់ប្រទេសឥណ្ឌា ដោយឆ្លងកាត់ Cape of Good Hope ហើយបន្ទាប់មកប្រើប្រាស់ផ្លូវកាត់ទៅកាន់សមុទ្រក្រហម។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ការនាំចេញកសិផលរបស់ទីក្រុងទៅកាន់តំបន់ជុំវិញបានធ្លាក់ចុះ ភាគច្រើនជាស្រូវសាលី កប្បាស ផ្លែ pistachios អូលីវ និងចៀម។

ឧស្សាហកម្មសំខាន់ៗគឺវាយនភណ្ឌ គីមី ឱសថ កសិកែច្នៃ វិស្វកម្មអគ្គិសនី ភេសជ្ជៈមានជាតិអាល់កុល។ វិស័យទេសចរណ៍ក៏មានការអភិវឌ្ឍន៍ផងដែរ។ អាឡិបប៉ូគឺជាទីក្រុងដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងសាធារណរដ្ឋស៊ីរី និងជាមជ្ឈមណ្ឌលឧស្សាហកម្មដ៏ធំបំផុត ដែលផ្តល់ការងារច្រើនជាង 50% នៃកម្មករឧស្សាហកម្មរបស់ប្រទេស និងផលិតចំណែកធំនៃប្រាក់ចំណូលពីការនាំចេញ។

អាឡិបប៉ូ ស្ថិតនៅក្នុងតំបន់អំណោយផលសម្រាប់កសិកម្ម។

ទេសចរណ៍

ទេសចរណ៍ត្រូវបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងទីក្រុង។ កន្លែងទេសចរណ៍សំខាន់ៗគឺ បន្ទាយ Aleppo (411,880), សារមន្ទីរ Aleppo Citadel (31847), សារមន្ទីរជាតិ (24090)។

ការអប់រំ

សាកលវិទ្យាល័យ Aleppo មាននិស្សិតប្រហែល 60,000 ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការប្រយុទ្ធគ្នា សាកលវិទ្យាល័យស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់កងកម្លាំងរដ្ឋាភិបាល ប៉ុន្តែបានទទួលរងការវាយប្រហារដោយគ្រាប់រ៉ុក្កែត។

ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធដឹកជញ្ជូន

ទីក្រុងនេះមានស្ថានីយ៍រថភ្លើង និងអាកាសយានដ្ឋានអន្តរជាតិអាឡិបប៉ូ។

ពីការដឹកជញ្ជូនតាមទីក្រុង ធ្លាប់មានរថភ្លើង (រហូតដល់ឆ្នាំ 1969) ប៉ុន្តែឥឡូវនេះមិនមានជម្រើសជំនួសឡានក្រុងទេ។

ទីក្រុងភ្លោះ

• -
• -
• - ប្រេស
• -
• - គីលីស

ការបែងចែកទឹកដី

ទីក្រុងនេះត្រូវបានបែងចែកជាបួនប្រភេទនៃស្រុក - ត្រីមាសចាស់នៅក្នុងកំពែងទីក្រុង, ត្រីមាសចាស់នៅខាងក្រៅជញ្ជាំងទីក្រុង, ជាយក្រុងទំនើប, ការតាំងទីលំនៅក្រៅផ្លូវការ។

ការតាំងទីលំនៅក្រៅផ្លូវការមានបញ្ហាមួយចំនួន៖ ស្ថានភាពដីមិនទាន់មានការតាំងទីលំនៅ ការតាំងទីលំនៅត្រូវបានបង្កើតឡើងផ្ទុយនឹងផែនការតំបន់ ស្តង់ដារដែលបានគ្រោងទុកមិនត្រូវបានគេសង្កេតឃើញទេ អគារត្រូវបានសាងសង់ដោយផ្ទុយនឹងច្បាប់អគារ និងបទប្បញ្ញត្តិ។ ប្រជាជនជាង 40% នៃទីក្រុងរស់នៅក្នុងការតាំងទីលំនៅក្រៅផ្លូវការ។

តំបន់ធ្វើផែនការ

• ភាគខាងត្បូង - 362,000 នាក់ (250 នាក់ក្នុងមួយហិកតា)
• កណ្តាល - 1,002,000 នាក់ (200 នាក់ក្នុងមួយហិកតា)
• ភាគខាងលិច - 157,000 នាក់ (100 នាក់ក្នុងមួយហិកតា)
• ភាគពាយ័ព្យ - 165,000 នាក់ (150 នាក់ក្នុងមួយហិកតា)
• ភាគឦសាន - 314,000 នាក់ (300 នាក់ក្នុងមួយហិកតា)
• ភាគខាងកើត - 400,000 នាក់ (395 នាក់ក្នុងមួយហិកតា)

ព័ត៌មាន

អង្គការសាធារណៈផ្សេងៗ៖ MOF Moscow - Aleppo

កំណត់ចំណាំ

1. Gorodetskaya I.L., Levashov E.A.អាឡិបប៉ូ // ឈ្មោះរុស្ស៊ីនៃអ្នករស់នៅ៖ វចនានុក្រម - សៀវភៅយោង។ - M. : AST, 2003. - S. 25. - 363 ទំ។ - 5000 ច្បាប់ចម្លង។ - ISBN 5-17-016914-0 ។
2. លីបង់ ស៊ីរី អ៊ីស្រាអែល ទឹកដីប៉ាឡេស្ទីន ហ្ស៊កដានី // អាត្លាសនៃពិភពលោក / កុំព្យូទ័រ។ និងរៀបចំ។ ទៅ ed ។ PKO "Cartography" ឆ្នាំ 2009; ឆ. ed ។ G.V. Pozdnyak ។ - M.: PKO "Cartography": Onyx, 2010. - S. 120. - ISBN 978-5-85120-295-7 (Cartography) ។ - ISBN 978-5-488-02609-4 (Onyx) ។
3. អាឡិបប៉ូ // វចនានុក្រមនៃឈ្មោះភូមិសាស្ត្រនៃប្រទេសបរទេស / ed ។ ed ។ A.M. Komkov ។ - បោះពុម្ពលើកទី ៣ កែប្រែ។ និងបន្ថែម - M. : Nedra, 1986. - S. 402 ។
4. វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយភូមិសាស្ត្រ៖ ឈ្មោះភូមិសាស្ត្រ / Ed ។ A.F. Tresnikova ។ - ទី 2 ed ។ , បន្ថែម។ - M. : សព្វវចនាធិប្បាយសូវៀតឆ្នាំ 1989 ។ - S. 522. - 210,000 ច្បាប់ចម្លង។ - ISBN 5-85270-057-6 ។
5. ទិន្នន័យអង្គការសហប្រជាជាតិ សាធារណរដ្ឋអារ៉ាប់ស៊ីរី
6. សៀវភៅឆ្នាំប្រជាសាស្រ្តរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិឆ្នាំ ២០០៩។ បានយកមកវិញនៅថ្ងៃទី 21 ខែមេសា ឆ្នាំ 2010។ បានរក្សាទុកពីឯកសារដើមនៅថ្ងៃទី 11 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2012។
7. Expatify.com រុករកទីក្រុងសំខាន់ៗនៃប្រទេសស៊ីរី
8. សព្វវចនាធិប្បាយនៃចក្រភពអូតូម៉ង់
9. រ័សុល អាឡិចសាន់ឌឺ (១៧៩៤) ប្រវត្តិធម្មជាតិនៃទីក្រុងអាឡិបប៉ូ បោះពុម្ពលើកទី២ វ៉ុល។ ខ្ញុំ, ទំ។ ១-២
10. Gaskin, James J. (1846), ភូមិសាស្ត្រ និងប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏ពិសិដ្ឋនៃប្រទេសស៊ីរី, ទំព័រ។ ៣៣-៣៤
11. សព្វវចនាធិប្បាយកូឡុំប៊ី បោះពុម្ពលើកទីប្រាំមួយ (2010)
12. សព្វវចនាធិប្បាយ Oxford នៃបុរាណវិទ្យានៅជិតបូព៌ា (១៩៩៧)
13. សព្វវចនាធិប្បាយសង្ខេប Britannica (2010)
14. បេតិកភណ្ឌពិភពលោក៖ អាឡិបប៉ូ
15. Beroea // វចនានុក្រមពិតនៃវត្ថុបុរាណបុរាណ / ed ។ F. Lübker; កែសម្រួលដោយសមាជិកនៃសង្គមទស្សនវិជ្ជាបុរាណ និងគរុកោសល្យ F. Gelbke, L. Georgievsky, F. Zelinsky, V. Kansky, M. Kutorga និង P. Nikitin ។ - សាំងពេទឺប៊ឺគ។ , 1885. - ស. 208 ។
16. ការធ្វើដំណើររបស់ Rabbi Pesachia នៃ Regensburg ។ teachittome.com (ទំព័រ 53) ។
17. Michael Dumper, Bruce E. Stanley. ទីក្រុងនៃមជ្ឈិមបូព៌ា និងអាហ្វ្រិកខាងជើង៖ សព្វវចនាធិប្បាយប្រវត្តិសាស្ត្រ
18. ប្រវត្តិសាស្រ្តធម្មជាតិនៃទីក្រុងអាឡិបប៉ូ / អាឡិចសាន់ឌឺរសែល។ - ទី 1 ។ - ទីក្រុងឡុងដ៍: Unknown, 1856. - P. 266 ។
19. សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់សារព័ត៌មានស៊ីរី ដោយរដ្ឋមន្ត្រីរដ្ឋបាលមូលដ្ឋានស៊ីរី ប្រទេសស៊ីរី (ភាសាអារ៉ាប់ ខែសីហា ឆ្នាំ២០០៩)
20. Pettinato, Giovanni (សារព័ត៌មានសាកលវិទ្យាល័យ Johns Hopkins, 1991) Ebla, រូបរាងថ្មីនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តទំ.១៣៥
21. Hawkins, John David (2000) សិលាចារឹកនៃយុគសម័យដែកទំ.៣៨៨
22. Kuhrt, Amelie (1998) បូព៌ាជិតបូព៌ាទំ.១០០
23. Jackson, Peter (ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1980)។ "វិបត្តិនៅក្នុងដែនដីបរិសុទ្ធក្នុងឆ្នាំ 1260" ។ ការពិនិត្យឡើងវិញប្រវត្តិសាស្ត្រអង់គ្លេស 95 (376): 481–513.
24. "Histoire des Croisades", René Grousset, ទំ។ 581, ISBN 2-262-02569-X ។
25. Kay Kaufman Shelemay ។សូមឱ្យផ្កាម្លិះភ្លៀងធ្លាក់: បទចម្រៀងនិងការចងចាំក្នុងចំណោមសាសន៍យូដាស៊ីរី។ - University of Chicago Press, 1998. - P. 70. - ISBN 9780226752112។
26. Runciman, ទំ។ ៣១៤.
27. Runciman, ទំព័រ។ ៣៣៦-៣៣៧។
28. Runciman, ទំ។ ៤៦៣.
29. សមរភូមិនៃ [អ៊ីមែលការពារ](ភាសាអង់គ្លេស)
30. នៅទីក្រុងអាឡិបប៉ូ មានការប្រយុទ្ធគ្នាយ៉ាងខ្លាំងក្លារវាងកងទ័ពស៊ីរី និងក្រុមឧទ្ទាម Vesti.ru (ថ្ងៃទី 28 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2012)។ បានយកមកវិញថ្ងៃទី ៣០ ខែកក្កដា ឆ្នាំ ២០១២។
31. អាឡិបប៉ូ ងងឹតទាំងស្រុង ដោយសារការវាយប្រហារដោយកាំជ្រួច លើស្ថានីយបំប្លែង, itar-tass.com, 02/10/2013
32. ការបិទផ្លូវរយៈពេលបួនឆ្នាំនៃ Nubel និង Az-Zahra ខូចដោយកងទ័ពស៊ីរី / Sputnik ថ្ងៃទី 3 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2016 ។
33. ការ​វាយ​ប្រហារ​តាម​អាកាស​ដ៏​សាហាវ​បាន​វាយ​ប្រហារ​ក្រុង​អាឡិបប៉ូ ខណៈ​ដែល​ដី​ឡើង​វិញ​, Al Jazeera, ថ្ងៃទី 24 ខែ​កញ្ញា ឆ្នាំ 2016
34. អាជ្ញាធរ​ស៊ីរី​បាន​ប្រកាស​ដក​ពួក​សកម្មប្រយុទ្ធ​ចេញ​ទាំងស្រុង​ពី​ក្រុង​អាឡិបប៉ូ
35. វិហារ Saint Terezia Aleppo គ្រិស្តបរិស័ទនៅអាឡិបប៉ូនៅចុងបញ្ចប់នៃចក្រភពអូតូម៉ង់
36. Aleppo in One Hundred Years 1850-1950, vol.2 page 3, 1994 Aleppo ។ អ្នកនិពន្ធ៖ Mohammad Fuad Ayntabi និង Najwa Othman
37. Aleppo in One Hundred Years 1850-1950, vol.3 page 26, 1994 Aleppo ។ អ្នកនិពន្ធ៖ Mohammad Fuad Ayntabi និង Najwa Othman
38. ទន្លេមាសក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអាឡិបប៉ូ (អារ៉ាប់។ نهر الذهب في تاريخ حلب ‎), vol.1 (1922) ទំព័រ 256, បោះពុម្ភក្នុងឆ្នាំ 1991, អាឡិបប៉ូ។
39. ទន្លេមាសក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអាឡិបប៉ូ (អារ៉ាប់។ نهر الذهب في تاريخ حلب ‎), vol.3 (1925) ទំព័រ 449-450, បោះពុម្ពក្នុងឆ្នាំ 1991, អាឡិបប៉ូ។
40. Hovannisian, Richard G.ប្រជាជនអាមេនី ពីសម័យបុរាណដល់សម័យទំនើប ភាគទី II: ការគ្រប់គ្រងបរទេសដល់ភាពជារដ្ឋ៖ សតវត្សទីដប់ប្រាំដល់សតវត្សទី 20 ។ - ញូវយ៉ក: Palgrave Macmillan, 2004. - P. 425. - ISBN 1-4039-6422-X ។
41. អាឡេប៉ូ ចម្រុះ | បើកទីក្រុង។ ចក្ខុវិស័យទីក្រុងសម្រាប់ឆ្នាំ 2025 (ជាភាសាអង់គ្លេស) (របាយការណ៍ចុងក្រោយ)។ កិច្ចសហប្រតិបត្តិការបច្ចេកទេសស៊ីរី-អាល្លឺម៉ង់ GTZ. Uberbau (ស្ថាបត្យកម្ម & ទីក្រុង Ali Saad & Thomas Stellmach GbR) (5 កុម្ភៈ 2010) ។ បានយកមកវិញនៅថ្ងៃទី ២២ ខែធ្នូ ឆ្នាំ ២០១៦។
42. រ៉យទ័រ៖ កាតប្រៃសណីយ៍ធ្វើដំណើរ៖ ៤៨ ម៉ោងនៅទីក្រុងអាឡិបប៉ូ ប្រទេសស៊ីរី
43. Middleeast.com: អាឡិបប៉ូ
44. Alepposeife: ប្រវត្តិសាស្ត្រអាឡិបប៉ូ
45. eAleppo: Suqs ចាស់នៃ Aleppo (ជាភាសាអារ៉ាប់)
46. Aleppo.us: suqs ចាស់នៃ Aleppo (ជាភាសាអារ៉ាប់) (តំណភ្ជាប់ដែលមិនមាន - រឿង) . បានរក្សាទុកពីឯកសារដើមនៅថ្ងៃទី 26 ខែមេសា ឆ្នាំ 2008 ។
47. Al-Hakawati (ជាភាសាអារ៉ាប់)។ បានរក្សាទុកពីឯកសារដើមនៅថ្ងៃទី ១១ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ២០១២។
48. Aleppo.us: Khans of Aleppo (ជាភាសាអារ៉ាប់) (តំណភ្ជាប់ដែលមិនមាន - រឿង) .
49. បណ្ណាល័យជាតិវប្បធម៌អាឡិបប៉ូ (ជាភាសាអារ៉ាប់) (តំណ​មិន​អាច​ប្រើ​បាន)
50. ប៉ម eAleppo Bab Al-Faraj (ជាភាសាអារ៉ាប់)
51. ក្រសួងទេសចរណ៍ប្រទេសស៊ីរី៖ ផ្ទះអាឡិបភីន (ជាភាសាអារ៉ាប់) (តំណភ្ជាប់ដែលមិនមាន - រឿង) . បានរក្សាទុកពីឯកសារដើមនៅថ្ងៃទី ១៦ ខែកក្កដា ឆ្នាំ២០១១។
52. យុទ្ធសាស្ត្រអភិវឌ្ឍន៍ទីក្រុងអាឡិបប៉ូ សេដ្ឋកិច្ច
53. http://www2.giz.de/wbf/4tDx9kw63gma/Rabenau_LED.pdf "របាយការណ៍ស្តីពីការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចក្នុងស្រុកនៅអាឡិបប៉ូ"
54. http://madinatuna.com/informals/assessment#ការតាំងទីលំនៅក្រៅផ្លូវការ/ការវាយតម្លៃ

អក្សរសិល្ប៍

• Gusterin P.V.ទីក្រុងនៃអារ៉ាប់បូព៌ា។ - M. : East-West, 2007. - 352 ទំ។ - (សៀវភៅយោងសព្វវចនាធិប្បាយ) ។ - 2000 ច្បាប់ចម្លង។ - ISBN 978-5-478-00729-4 ។
• អាឡិបប៉ូ // វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយរបស់ Brockhaus និង Efron៖ ក្នុង ៨៦ ភាគ (៨២ ភាគ និង ៤ បន្ថែម) ។ - សាំងពេទឺប៊ឺគ។ , 1890-1907 ។

តំណភ្ជាប់

• រូបថតរបស់ Aleppo
• អាឡេប៉ូ حلب (ហាឡាប) ។ បូព៌ា-ខាងលិច៖ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នាដ៏អស្ចារ្យ (តំណភ្ជាប់ដែលមិនមាន - រឿង) . - អត្ថាធិប្បាយប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភូមិសាស្រ្តលើប្រភពអារ៉ាប់នៃសម័យបូជនីយកិច្ច។ បានយកមកវិញនៅថ្ងៃទី ២៩ ខែតុលា ឆ្នាំ២០០៩។