មជ្ឍមណ្ឌលនរវិទ្យារូបវិទ្យា។ មជ្ឍមណ្ឌលនរវិទ្យារូបវិទ្យា នៃវិទ្យាស្ថានជាតិសាសន៍ និងនរវិទ្យានៃរបួស

< ប្រភេទបញ្ចូល ="submit" value=" " class="button_poisk" onclick="this.form.searchword.focus();">

រូបថតនៃការកសាងឡើងវិញផ្នែកនរវិទ្យា (រូបចម្លាក់) នៃក្បាលពីលលាដ៍ក្បាលរបស់បុរសនៃយុគសម័យ Eneolithic ពីការតាំងទីលំនៅនៃតំបន់ Gladunino 3 / Kurgan ។

ការកសាងឡើងវិញនៃមុខពីលលាដ៍ក្បាលរបស់បុរសម្នាក់មកពី kurgan 4 នៃកន្លែងបញ្ចុះសព Taldy II ។ កន្លែងបញ្ចុះសពមានទីតាំងនៅជិតភូមិ Kasym Amanzholov ចម្ងាយ 300 គីឡូម៉ែត្រ។ ពីទីក្រុង Karaganda នៃសាធារណរដ្ឋកាហ្សាក់ស្ថាន។ ការបញ្ចុះសពមានទំនាក់ទំនងជាមួយវប្បធម៌ Tasmolin នៃយុគសម័យដែកដំបូង។ អ្នកនិពន្ធនៃការជីកកកាយ A.Z. Beisenov ។

Sungir 1 - ការកសាងឡើងវិញដោយផ្លាស្ទិចនៃលលាដ៍ក្បាលរបស់បុរសអាយុ 40-50 ឆ្នាំដែលអដ្ឋិធាតុរបស់ពួកគេត្រូវបានគេរកឃើញនៅតំបន់ Upper Paleolithic របស់បុរសបុរាណនៅតំបន់វ្ល៉ាឌីមៀ។ ចំណតរថយន្តមានទីតាំងនៅជាយក្រុងខាងកើតនៃវ្ល៉ាឌីមៀនៅចំណុចប្រសព្វនៃស្ទ្រីមនៃឈ្មោះដូចគ្នាចូលទៅក្នុងទន្លេ Klyazma ចម្ងាយមួយគីឡូម៉ែត្រពី Bogolyubovo ។ បានរកឃើញនៅឆ្នាំ 1955 កំឡុងពេលសាងសង់រោងចក្រ និងសិក្សាដោយ O. N. Bader ។

ការបញ្ចុះសព Atlasovskoye 2 ត្រូវបានគេរកឃើញនៅឆ្នាំ 2014 នៅក្នុងតំបន់នៃសួនរុក្ខសាស្ត្រនៃសាកលវិទ្យាល័យ North-Eastern Federal ដោយចៃដន្យផងដែរ។ នៅ​ក្នុង​រណ្តៅ​រណ្ដៅ​នោះ​មាន​ដែក​ច្រេះ និង​បន្តិច កាំបិត​ក្នុង​សំបក​សំបក​ឈើ កន្ត្រៃ​ដែក ផ្នែក​ដែក​នៃ​ក្បាល​អាវ ក្រវិល ស្បែក​ផ្នែក​នៃ​បន្ទះ​ដែក​ដេរ។ សាកសព​ជា​របស់​ស្ត្រី​ម្នាក់​ដែល​បាន​ស្លាប់​ក្នុង​អាយុ​៣០-៤០​ឆ្នាំ ។ ការបញ្ចុះសពមានតាំងពីសតវត្សទី XIV-XVII ។ (ការណាត់ជួបកាបូន) សំដៅទៅលើវប្បធម៌មជ្ឈិមសម័យចុង Kulun-Atakh ដែលត្រូវបានរីករាលដាលនៅកណ្តាល Yakutia និង Vilyui ក្នុងសតវត្សទី 14-16 ។

ព្រះអង្គម្ចាស់ Ryazan Oleg Ivanovich (១៣៤០-១៤០២) ។ ទ្រង់សោយរាជ្យពីឆ្នាំ ១៣៥០ ដល់ ១៤០២។
Oleg Ivanovich ក្នុងគ្រោងការណ៍ Joachim (ឃ. 1402) - Grand Duke of Ryazan ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1350 ។ គាត់បានបន្តរជ្ជកាលបន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Vasily Alexandrovich ។ យោងតាមកំណែមួយកូនប្រុសរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Ivan Alexandrovich (និងក្មួយប្រុសរបស់ Vasily Alexandrovich) យោងតាមកំណែមួយទៀតកូនប្រុសរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Ivan Korotopopol ។
ព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg មានជោគវាសនាដ៏លំបាក និងចម្រូងចម្រាស និងកេរ្តិ៍ឈ្មោះអាក្រក់ក្រោយសម័យកាល ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកស្រាវជ្រាវទីក្រុងមូស្គូ ហើយបានចុះមកដល់សម័យរបស់យើង។ ជនក្បត់ដែលទោះជាយ៉ាងណាបានក្លាយជាពួកបរិសុទ្ធ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា "Svyatopolk ទីពីរ" នៅទីក្រុងមូស្គូប៉ុន្តែដែលប្រជាជន Ryazan ស្រឡាញ់និងស្មោះត្រង់ចំពោះគាត់ទាំងនៅក្នុងជ័យជំនះនិងបន្ទាប់ពីការបរាជ័យដែលជាឥស្សរជនភ្លឺនិងសំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់រុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី XIV ។ ការពិតគួរឱ្យកត់សម្គាល់មួយគឺថានៅក្នុងសំបុត្រចុងក្រោយនៃឆ្នាំ 1375 រវាង Dmitry Ivanovich Donskoy និង Mikhail Alexandrovich Tverskoy - ដៃគូប្រកួតប្រជែងសំខាន់សម្រាប់ការគ្រប់គ្រងនិងរជ្ជកាលដ៏អស្ចារ្យរបស់វ្ល៉ាឌីមៀព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg Ryazansky ត្រូវបានចុះបញ្ជីជាអាជ្ញាកណ្តាលនៅក្នុងករណីដ៏ចម្រូងចម្រាស។ នេះបង្ហាញថា Oleg នៅពេលនោះគឺជាឥស្សរជនតែមួយគត់គឺ Grand Duke ដែលមិនបានឈរនៅម្ខាងនៃ Tver ឬនៅម្ខាងនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ វាស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្វែងរកបេក្ខជនដែលសមរម្យជាងសម្រាប់តួនាទីជាអាជ្ញាកណ្តាល។
រជ្ជកាលរបស់ Oleg គឺជាការប៉ុនប៉ងជាបន្តបន្ទាប់ដើម្បីការពារឯករាជ្យភាព និងឯករាជ្យភាពរបស់រាជការ Ryazan នៅផ្លូវបំបែក Tatar-Moscow នៅពេលដែលផលប្រយោជន៍ជាតិទាមទារឱ្យមានការបង្រួបបង្រួមនៃកងកម្លាំងរុស្ស៊ីក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង Horde ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ប្រសិនបើមិនអាចទប់ទល់នឹងពួកតាតាសបានពេញលេញទេ (តែនៅក្នុងសម្ព័ន្ធភាពយឺតយ៉ាវ និងរយៈពេលខ្លីជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ ប្រូនស្គី ការផ្តាច់ខ្លួនតាតារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Horde Tagai ត្រូវបានចាញ់ និងបណ្តេញចេញនៅឆ្នាំ 1365) ឬ Dmitry Donskoy (ក្នុងឆ្នាំ 1371 ។ Oleg ត្រូវបានចាញ់ដោយកងទ័ពរបស់ Dmitry Donskoy ក្រោមការបញ្ជារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Dmitry Mikhailovich Volynsky-Bobrok ក្នុងសមរភូមិ Skornishchevo បន្ទាប់ពីនោះគាត់ត្រូវបានជំនួសតំណែងសំខាន់នៅ Ryazan ដោយព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ Pronsky បន្ទាប់មកបានគ្រប់គ្រងឡើងវិញនូវរជ្ជកាលរបស់គាត់) ការស្ទាក់ស្ទើររបស់ Oleg បន្ទាប់មកឆ្ពោះទៅទីក្រុងមូស្គូ (ការបរាជ័យរបស់ Ryazan ដោយ Tatars ក្នុងឆ្នាំ 1378 និង 1379 សម្រាប់សម្ព័ន្ធភាពជាមួយ Moscow) បន្ទាប់មកឆ្ពោះទៅ Tatars (សម្ព័ន្ធភាពជាមួយ Mamai មុនពេលសមរភូមិ Kulikovo ក្នុងឆ្នាំ 1380) និងតម្រូវការក្នុងការវាយលុកសម្រាប់ភាពស្ទួននយោបាយ ( នៅឆ្នាំ 1381 សន្ធិសញ្ញាសម្ព័ន្ធភាពអាម៉ាស់ជាមួយទីក្រុងម៉ូស្គូ ជំនួយដល់ Tokhtamysh ក្នុងឆ្នាំ 1382) និងជាមួយនោះ និងមួយទៀត (ក្នុងឆ្នាំ 1382 ទាំងពី Tokhtamysh និងពី Donskoy) ។ នៅឆ្នាំ 1385 Oleg ទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីការចុះខ្សោយនៃទីក្រុងម៉ូស្គូបន្ទាប់ពីការលុកលុយរបស់ Tokhtamysh ចាប់យក Kolomna ហើយមានតែការចូលរួមពី Sergius នៃ Radonezh ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានរារាំងសង្គ្រាមអន្តរកម្មមួយផ្សេងទៀត Oleg បានផ្សះផ្សាជារៀងរហូតជាមួយ Dmitry Donskoy ហើយនៅឆ្នាំ 1387 ពិធីមង្គលការរបស់កូនប្រុសរបស់គាត់។ Fyodor ទៅកូនស្រីរបស់ Dmitry Sofya បានកើតឡើង: លើសពីនេះទៀតផលប្រយោជន៍របស់កូនប្រសាព្រះអង្គម្ចាស់ Yuri Svyatoslavich នៃ Smolensk តម្រូវឱ្យមានការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះគោលនយោបាយឈ្លានពានរបស់ Vitovt នៃប្រទេសលីទុយអានីដែលស្វែងរកការចាប់យក Smolensk ។ ការប៉ះទង្គិចជាមួយ Vytautas នៅលើទឹកដី Lithuanian និង Ryazan (1393-1401) និងការបំបែក Tatar តូចៗនៅតាមព្រំដែនមិនអនុញ្ញាតឱ្យ Oleg គិតអំពីការប្រគល់ការតាំងទីលំនៅមួយចំនួនដែលបានប្រគល់ទៅឱ្យទីក្រុងម៉ូស្គូវិញនៅឆ្នាំ 1381 នោះទេ។
មុនពេលចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់ដោយរងទុក្ខដោយការប្រែចិត្តចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលងងឹតនៅក្នុងនាងគាត់បានទទួលយកការបូជានិងគ្រោងការណ៍ក្រោមឈ្មោះរបស់ Joachim នៅក្នុងវត្ត Solotchinsky ដែលបង្កើតឡើងដោយគាត់ 18 ម៉ាយពី Ryazan ។ នៅទីនោះ គាត់បានរស់នៅក្នុងអំពើអាក្រក់ ពាក់អាវសក់ ហើយនៅក្រោមវា ខ្សែសង្វាក់ដែក ដែលគាត់មិនចង់ពាក់ដើម្បីការពារមាតុភូមិប្រឆាំងនឹងម៉ាម៉ាយ។ Inokinea បាន​បញ្ចប់​ជីវិត​របស់​នាង និង​ភរិយា​របស់​ព្រះអង្គ គឺ​ព្រះនាង Euphrosyne ។ ផ្នូរធម្មតារបស់ពួកគេមានទីតាំងនៅវិហារនៃវត្តអារាម។

Brusnitsyn Lev Ivanovich (1784/86 - 1857) - កូនប្រុសរបស់សិប្បករពីឆ្នាំ 1795 គាត់បានចាប់ផ្តើមធ្វើការនៅអណ្តូងរ៉ែមាស Yekaterinburg ជាអ្នកលាងចាននៅរោងចក្រកិនមាស។ សម្រាប់ការឧស្សាហ៍ព្យាយាមនៅឆ្នាំ 1813 គាត់ត្រូវបានអនុម័តដោយ Pochsteiger ។ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំគាត់បានស្វែងរកមាសទាំងអស់ នៅឆ្នាំ 1814 គាត់បានរកឃើញអត្ថិភាពនៃស្រទាប់មាសនៅក្នុងជ្រលងនៃទន្លេ Ural (ផ្ទុយទៅនឹងការលាងខ្ទះដែលមិនមានប្រសិទ្ធភាពនៅលើច្រាំងទន្លេ) ។ បង្កើតយន្តការ និងដំណើរការបច្ចេកវិជ្ជានៃផលិតកម្មឧស្សាហកម្មនៃមាសសុទ្ធ។ គាត់បានទៅគ្រប់តំបន់ទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី ជាកន្លែងដែលគាត់បានបង្រៀន និងអនុវត្តវិធីសាស្រ្តរបស់គាត់ក្នុងការស្វែងរក និងរុករករ៉ែ ដែលនាំឱ្យមានបដិវត្តន៍ក្នុងឧស្សាហកម្មរុករករ៉ែមាស និងអនុញ្ញាតឱ្យរុស្ស៊ីទទួលបានចំណាត់ថ្នាក់លេខ 1 នៅលើពិភពលោកក្នុងការរុករករ៉ែមាសនៅឆ្នាំ 1830 ។ នៅឆ្នាំ 1814 គាត់បានទទួលឋានៈជាមេហើយនៅឆ្នាំ 1835 - ឋានៈជាប្រធាន។ នៅឆ្នាំ 1845 គាត់បានចូលនិវត្តន៍ហើយបានទទួលមេដាយប្រាក់។

រូបគំនូររបស់បុរសអាយុ 50-60 ឆ្នាំពីការបញ្ចុះសព 27 នៃវត្ថុប្រវត្តិសាស្រ្តនិងវប្បធម៌នៅជិតភូមិ Zeleny Yar (Salekhard, YaNAO, Tyumen តំបន់ Tyumen) រួមទាំងការបញ្ចុះសពពីរសម័យកាលនៃយុគសម័យកណ្តាលដើម (សតវត្សទី VIII-IX ។ និងសតវត្សទី XII-XIII) ។ ការស្ដារឡើងវិញនូវរូបរាងរបស់បុរសដែលបានស្លាប់នោះ ត្រូវបានអនុវត្តដោយប្រើ tomography គណនា និងការបោះពុម្ព 3D ។

ការបញ្ចុះសព Sergelyakh ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងតំបន់នៃផ្លូវ Sergelyakh ទីក្រុង Yakutsk នៃសាធារណរដ្ឋ Sakha (Yakutia) ។ យោងតាម ​​AMS-dating អាយុនៃការបញ្ចុះសពគឺពាក់កណ្តាលនៃសតវត្សទី 15 - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 16 ពោលគឺឧ។ វាសំដៅទៅលើវប្បធម៌មជ្ឈិមសម័យចុង Kulun-Atakh ដែលត្រូវបានរីករាលដាលនៅកណ្តាល Yakutia និង Vilyui ក្នុងសតវត្សទី 14-16 ។
អដ្ឋិធាតុ​ក្នុង​ពិធី​បញ្ចុះ​សព​ជា​របស់​បុរស​ម្នាក់​ដែល​បាន​ស្លាប់​ក្នុង​អាយុ ៣៥-៤៥ ឆ្នាំ។ ការខូចខាតលលាដ៍ក្បាលបង្ហាញពីការស្លាប់របស់មនុស្សម្នាក់ដោយសាររបួសដោយអាវុធផ្លុំ។

ការស្ថាបនាឡើងវិញនូវរូបចម្លាក់ដោយផ្អែកលើលលាដ៍ក្បាលដែលខូចទ្រង់ទ្រាយសិប្បនិម្មិតរបស់ស្ត្រីពីកន្លែងបញ្ចុះសព Mandesarka-6 (តំបន់ Chelyabinsk) ។ វប្បធម៌ Sarmatian ចុង II-III សតវត្ស AD អ្នកនិពន្ធនៃការជីកកកាយគឺ Maria Makurova ។ អ្នកនិពន្ធ Alexey Nechvaloda ។ ការកែពណ៌ថ្នាំលាប Elena Nechvaloda ។ សម្ភារៈ: ប្លាស្ទិច, ថ្នាំលាប acrylic ។ ការតាំងពិពណ៌៖ សារមន្ទីរ - បម្រុង "Arkaim" ។

ការស្ថាបនាឡើងវិញនូវរូបចម្លាក់ដោយផ្អែកលើគំរូដោយដៃនៃលលាដ៍ក្បាលលេខ 34640 (សន្មតថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់អធិរាជ Inca ចុងក្រោយ Ataulpa (?)) ដែលរក្សាទុកនៅក្នុងសារមន្ទីរ Man ក្នុងទីក្រុងប៉ារីស។ រូបថតលលាដ៍ក្បាលដែលមានការអនុញ្ញាតពីសារមន្ទីរមនុស្ស




ការស្ថាបនាឡើងវិញនូវរូបចម្លាក់ដោយផ្អែកលើលលាដ៍ក្បាលរបស់ស្ត្រីម្នាក់មកពីស្រុក Urzhar នៃតំបន់ East Kazakhstan ដែលជាកន្លែងដែលការបញ្ចុះសពស្ត្រីម្នាក់នៅសម័យ Saka ត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងរនាំងមួយ។ នៅពេលដែលកប់ សេរ៉ាមិច និងនាវាធ្វើពីឈើ និងឆ្អឹងរបស់សត្វបូជា - ចៀមមួយត្រូវបានរកឃើញ។ នៅលើឆ្អឹងនៃគ្រោងឆ្អឹងរបស់មនុស្ស សំណល់នៃក្រណាត់ពីសម្លៀកបំពាក់ពណ៌ខៀវ និងពណ៌បៃតងត្រូវបានរក្សាទុក។ ក្រវិលមាស និងអាសនៈថ្មមួយត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្បាលសាកសពស្ត្រី ដែលជាគុណលក្ខណៈមិនអាចខ្វះបាននៃការបញ្ចុះសពស្ត្រីនៅសម័យនោះ។ តម្លៃ​បំផុត​គឺ​ក្បាល​មាស​ចង្អុល ដែល​តុបតែង​យ៉ាង​សម្បូរ​បែប​ដោយ​លំនាំ​ផ្កា និង​គ្រឿង​លម្អ​បែប Zoomorphic។ ក្បាលអាវក៏មានកំពូលរាងព្រួញដែលតុបតែងដោយវង់នៃខ្សែមាស។ ផ្នែកខាងក្រោមនៃធាតុត្រូវបានតុបតែងដោយ zergers បុរាណជាមួយនឹង pendants fluted ។ នៅក្នុងទម្រង់ និងការតុបតែងលម្អ ការរកឃើញនេះប្រហាក់ប្រហែលនឹង headdresses របស់ស្ត្រី Kazakh បែបប្រពៃណី saukele និង borik ។ រូបថត៖ O. Belyalov

ការស្ថាបនាឡើងវិញនូវរូបចម្លាក់ដោយផ្អែកលើលលាដ៍ក្បាលរបស់បុរសម្នាក់ពីកន្លែងបញ្ចុះសព Tashla-I ។ កន្លែងបញ្ចុះសព syncretic Srubno-Alakulsky ។ ការជីកកកាយដោយ Yanina Rafikova ។ អ្នកនិពន្ធ Alexey Nechvaloda ។ សម្ភារៈ: plaster toned ។ ពិព័រណ៍៖ សារមន្ទីរជាតិនៃសាធារណរដ្ឋ Bashkotostan ។

ចម្លាក់លលាដ៍ក្បាលរបស់បុរសដែលខូចទ្រង់ទ្រាយសិប្បនិម្មិតចេញពីកន្លែងបញ្ចុះសព Tanabergen II ។ វប្បធម៌ Sarmatian ចុងនៃសតវត្សទី III ។ ន. អ៊ី (កាហ្សាក់ស្ថានខាងលិច) ។ ការជីកកកាយដោយ Arman Bisembaev ។ អ្នកនិពន្ធ Alexey Nechvaloda ។ សម្ភារៈ: plaster toned ។ ពិព័រណ៍៖ សារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រ Aktobe និងរឿងព្រេងក្នុងស្រុក។

ការស្ថាបនាឡើងវិញនូវរូបចម្លាក់ដោយផ្អែកលើលលាដ៍ក្បាលរបស់បុរសម្នាក់ពី barrow 16 នៃ Berel barrow necropolis (Kazakh Altai) ។ វប្បធម៌ Pazyryk នៃសតវត្សទី 5-4 ។ BC អ៊ី ការជីកកកាយដោយ Zainulla Samashev ។
អ្នកនិពន្ធ Alexey Nechvaloda ។ សម្ភារៈ: ប្លាស្ទិច, ថ្នាំលាប acrylic ។
ពិព័រណ៍៖ សារមន្ទីរជាតិនៃសាធារណរដ្ឋកាហ្សាក់ស្ថាន។

ការស្ថាបនាឡើងវិញនូវរូបចម្លាក់ដោយផ្អែកលើលលាដ៍ក្បាលរបស់បុរសម្នាក់ពី barrow 16 នៃ Berel barrow necropolis (Kazakh Altai) ។ វប្បធម៌ Pazyryk នៃសតវត្សទី 5-4 ។ BC អ៊ី ការជីកកកាយដោយ Zainulla Samashev ។ អ្នកនិពន្ធ Alexey Nechvaloda ។ សម្ភារៈ: ប្លាស្ទិច, ថ្នាំលាប acrylic ។ ពិព័រណ៍៖ សារមន្ទីរជាតិនៃសាធារណរដ្ឋកាហ្សាក់ស្ថាន។

ការស្ថាបនាឡើងវិញនូវរូបចម្លាក់ដោយផ្អែកលើលលាដ៍ក្បាលរបស់ស្ត្រីពី barrow 16 នៃ Berel barrow necropolis (Kazakh Altai) ។ វប្បធម៌ Pazyryk នៃសតវត្សទី 5-4 ។ BC អ៊ី ការជីកកកាយដោយ Zainulla Samashev ។ អ្នកនិពន្ធ Alexey Nechvaloda ។ សម្ភារៈ: ប្លាស្ទិច, ថ្នាំលាប acrylic ។ ពិព័រណ៍៖ សារមន្ទីរជាតិនៃសាធារណរដ្ឋកាហ្សាក់ស្ថាន

តាមរចនាសម្ព័ន្ធនាយកដ្ឋានរួមបញ្ចូល

  • មន្ទីរពិសោធន៍កែច្នៃប្លាស្ទិក

បុគ្គលិកនៃមជ្ឈមណ្ឌលនរវិទ្យារូបវិទ្យានៃ IEA RAS៖

  • Dubova Nadezhda Anatolyevna, ប្រធានអ្នកស្រាវជ្រាវ, ប្រធាននាយកដ្ឋាន, បណ្ឌិតវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ
  • ប្រធានស្រាវជ្រាវ បណ្ឌិតប្រវត្តិសាស្ត្រ
  • , ប្រធានអ្នកស្រាវជ្រាវ, បណ្ឌិតប្រវត្តិសាស្ត្រ
  • , អ្នកស្រាវជ្រាវនាំមុខ, Ph.D.
  • , អ្នកដឹកនាំការស្រាវជ្រាវ, បណ្ឌិតប្រវត្តិសាស្ត្រ
  • , អ្នកស្រាវជ្រាវនាំមុខ, បណ្ឌិតវិទ្យាសាស្ត្រជីវសាស្រ្ត
  • អ្នកស្រាវជ្រាវនាំមុខ បុគ្គលិក, បណ្ឌិត
  • Zilivinskaya អិមម៉ា Davidovna, អ្នកស្រាវជ្រាវនាំមុខ, បណ្ឌិតប្រវត្តិសាស្រ្ត
  • អ្នកស្រាវជ្រាវជាន់ខ្ពស់, Ph.D.
  • , អ្នកស្រាវជ្រាវ, Ph.D.
  • , អ្នកស្រាវជ្រាវ, Ph.D.
  • , អ្នកស្រាវជ្រាវ, Ph.D.

ធាតុសំខាន់មួយនៃមជ្ឈមណ្ឌលនរវិទ្យារូបវិទ្យា គឺមន្ទីរពិសោធន៍នៃមរវិទ្យាផ្លាស្ទិច

និយោជិតនៃមន្ទីរពិសោធន៍នៃផ្នែកនរវិទ្យាផ្លាស្ទិចនៃមជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់រូបវិទ្យានៃ IEA RAS៖

  • Veselovskaya Elizaveta Valentinovna, អ្នកស្រាវជ្រាវនាំមុខ, ប្រធានមន្ទីរពិសោធន៍, បណ្ឌិតប្រវត្តិសាស្រ្ត
  • Pestryakov Alexander Petrovich, អ្នកស្រាវជ្រាវជាន់ខ្ពស់, Ph.D.
  • Grigorieva Olga Mikhailovna, អ្នកស្រាវជ្រាវជាន់ខ្ពស់, Ph.D.
  • Rasskazova Anna Vladimirovna,អ្នកស្រាវជ្រាវវ័យក្មេង, b/st.
  • , អ្នកស្រាវជ្រាវវ័យក្មេង, b/st ។

ប្រវត្តិនៃការបែងចែក៖

នាយកដ្ឋាននរវិទ្យានៃវិទ្យាស្ថានជាតិពន្ធុវិទ្យាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1943 ។ នៅឆ្នាំ 1993 អ្នកនរវិទ្យារុស្ស៊ីបានប្រារព្ធខួបលើកទី 50 របស់ពួកគេ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះអ្នកស្រាវជ្រាវផ្នែកនរវិទ្យាឆ្នើមដូចជា Viktor Valerianovich Bunak, Georgy Frantsevich Debets, Maxim Grigorievich Levin, Mikhail Mikhailovich Gerasimov, Valery Pavlovich Alekseev បានធ្វើការនៅក្នុងនាយកដ្ឋាន។ មរតកវិទ្យាជាតិសាសន៍ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាប្រពៃណីនៅក្នុងនាយកដ្ឋាន ដែលជាចំណុចចាប់ផ្តើមនៃនិក្ខេបបទអំពីអវត្តមាននៃទំនាក់ទំនងបុព្វហេតុផ្ទៃក្នុងរវាងភាសា វប្បធម៌ កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមរបស់មនុស្សនៅលើដៃម្ខាង និងការប្រកាន់ពូជសាសន៍ (នរវិទ្យា)។ ប្រភេទ, នៅលើផ្សេងទៀត។ សមា្ភារៈ​នរវិទ្យា​ជា​លើក​ដំបូង​បាន​ក្លាយ​ជា​អាច​អនុវត្ត​បាន​សម្រាប់​ការ​ដោះស្រាយ​សំណួរ​ប្រវត្តិ​សា​ស្រ្ត​សំខាន់​នៃ ethnogenesis ។ ទាំងនេះគឺជាស្នាដៃសំខាន់ៗរបស់ V.V. Bunak "ប្រភពដើមនៃប្រជាជនរុស្ស៊ី", G.F. Debets "Paleoanthropology នៃសហភាពសូវៀត", M.G. លេវីន "នរវិទ្យាជនជាតិភាគតិចនិងបញ្ហានៃពូជសាសន៍នៃប្រជាជននៅឆ្ងាយបូព៌ា", V.P. Alekseev "ប្រភពដើមនៃជនជាតិ Caucasian" ជាដើម។ ការរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងចំពោះការអភិវឌ្ឍនរវិទ្យាជនជាតិភាគតិចត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយស្នាដៃរបស់ Nikolai Nikolayevich Cheboksarov ។

ទិសដៅទីពីរដែលមិនសំខាន់តិចជាងក្នុងការអភិវឌ្ឍនរវិទ្យាសិក្សាគឺជាដំណោះស្រាយនៃសំណួរនៃ anthropogenesis ។ មរតកវិទ្យាវិវត្តន៍ ដែលជាសាខាបុរាណបំផុតមួយនៃនរវិទ្យារូបវិទ្យា បានកាន់កាប់កន្លែងដ៏ធំមួយនៅក្នុងសកម្មភាពវិទ្យាសាស្ត្ររបស់បុគ្គលិកនៃនាយកដ្ឋាន។ ការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះបញ្ហានៃប្រភពដើមរបស់មនុស្សដោយ V.V. Bunak "Genus Homo, ... ", M.M. Gerasimov "ប្រជាជននៃយុគសម័យថ្ម", V.P. Alekseev "ក្នុងការស្វែងរកបុព្វបុរស", A.A. Zubov "មនុស្សរស់នៅភពផែនដី" (1963) ។ ការងារជាច្រើនត្រូវបានធ្វើលើការសិក្សានិងការពិពណ៌នាអំពីប្រជាជន Paleolithic មកពី Staroselye (Crimea), Markina Gora និង Kostenok 2 (តំបន់ Voronezh), Sungir (តំបន់វ្ល៉ាឌីមៀ) ។
ចំនួនដ៏ច្រើននៃបេសកកម្មទៅកាន់គ្រប់ជ្រុងទាំងអស់នៃអតីតសហភាពសូវៀត ទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃវិធីសាស្រ្តនរវិទ្យា (craniology, osteology, odontology, dermatoglyphics, somatology, anthropogenetics ។ សហភាពសូវៀត ជាទឹកដីដែលបានសិក្សាយ៉ាងល្អិតល្អន់បំផុត។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1950 នាយកដ្ឋាននរវិទ្យាបាននិងកំពុងបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះទ្រឹស្តីនៃការបង្កើតឡើងវិញនូវមុខប្លាស្ទិកដោយផ្អែកលើលលាដ៍ក្បាលរបស់ M.M. Gerasimov ។ ក្រោយមក មន្ទីរពិសោធន៍កែច្នៃប្លាស្ទិកបានបំបែកចេញពីនាយកដ្ឋានជាអង្គភាពឯករាជ្យ។
អស់រយៈពេលមួយទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនេះ ការអភិវឌ្ឍនរវិទ្យារូបវន្តនៅវិទ្យាស្ថានជាតិពន្ធុវិទ្យា និងនរវិទ្យានៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីមានការរីកចម្រើនស្របតាមប្រពៃណីដែលបានបង្កើតឡើង។ ក្រោមការដឹកនាំរបស់ Alexander Alexandrovich Zubov ការស្រាវជ្រាវទ្រង់ទ្រាយធំត្រូវបានអនុវត្តលើនរវិទ្យាជនជាតិនៃប្រជាជន Finno-Ugric ។ លទ្ធផលនៃការសិក្សាទាំងនេះគឺជាការប្រមូលផ្តុំនៃអត្ថបទ "... " ។ ការសិក្សាទាំងនេះត្រូវបានគ្រោងនឹងបន្ត។ នៅឆ្នាំក្រោយ (2003) បេសកកម្មស្មុគ្រស្មាញរុស្ស៊ី-ហ្វាំងឡង់ទៅកាន់ Karelia ត្រូវបានគ្រោងទុក ដែលក្នុងនោះ Vasilyev S.V., Zubov A.A., Khaldeeva N.I., Spitsyna N.Kh. នឹងចូលរួម។
រួមជាមួយនឹងវិស័យបរិស្ថានវិទ្យាជនជាតិភាគតិច (Dubova N.A.) ការសិក្សាជនជាតិភាគតិចនៃប្រជាជននៃអាស៊ីកណ្តាលត្រូវបានអនុវត្ត។ គម្រោងនេះមានការចូលរួមពី T.K. Khodjayov, G.V. Rykushina, S.V. វ៉ាស៊ីលីវ។ កម្រងឯកសារ និងកម្រងអត្ថបទមួយចំនួនលើប្រធានបទអាស៊ីកណ្តាលត្រូវបានបោះពុម្ពដោយបុគ្គលិកនៃនាយកដ្ឋាន។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​គ្រោង​នឹង​បោះ​ពុម្ព​ផ្សាយ​រួម​មួយ​ស្តី​ពី​នរវិទ្យា​ប្រវត្តិ​សា​ស្រ្ត​នៃ​អាស៊ី​កណ្តាល​។
រួមគ្នាជាមួយវិទ្យាស្ថានបុរាណវិទ្យា ការសិក្សាដ៏ទូលំទូលាយនៃប្រជាជន Nogai សម័យទំនើប និងមជ្ឈិមសម័យនៃភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានអនុវត្ត (Gerasimova M.M., Pezhemsky D.V., Vasiliev S.V., Rykushina G.V., Khit G.L.) ។ លទ្ធផល​នៃ​ការងារ​នេះ​គឺ​ជា​កម្រង​ឯកសារ​រួម​ដែល​រៀបចំ​សម្រាប់​ការ​បោះពុម្ព។

សារៈសំខាន់ជាច្រើនត្រូវបានផ្តល់ដល់ការសិក្សាអំពីប្រជាជនសម័យទំនើបនៃភាគខាងលិចស៊ីបេរី និងចុងខាងជើង។ អ្នកស្រាវជ្រាវឈានមុខគេនៃចំនួនប្រជាជននៃតំបន់នេះគឺ G.A. Aksyanova និង G.M. ដាវីដូវ។
ក្នុងរយៈពេលមួយទសវត្សរ៍កន្លងមកនេះ បុគ្គលិកនៃនាយកដ្ឋានបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងបេសកកម្មបុរាណវិទ្យា។ ការស្រាវជ្រាវផ្នែកនរវិទ្យា និងបុរាណវត្ថុដ៏ទូលំទូលាយកំពុងក្លាយជាការសន្យាកាន់តែខ្លាំងឡើង។ អ្នកសហការ និងនិស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សារបស់យើងបានធ្វើការនៅ North Caucasus (M.M. Gerasimova, S.V. Vasiliev, D.V. Pezhemsky, A.G. Tikhonov) នៅក្នុងតំបន់ Volga (S.V. Vasiliev) នៅ Veliky Novgorod និង Pskov (D.V. Pezhemsky) ក្នុងតំបន់ Baikal (M.M.M. , D.V. Pezhemsky), នៅប្រទេស Turkmenistan (T.K. .V. Rykushina) ។ ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃទំនាក់ទំនងអន្តរស្ថាប័ន (IEA RAS និង IV RAS) សម្រាប់រដូវកាលពីរ S.V. Vasiliev បានធ្វើការសិក្សាស្រាវជ្រាវផ្នែកជីវសាស្ត្រនៃ Copts of the Faiyum oasis (ប្រទេសអេហ្ស៊ីប)។ គម្រោងនរវិទ្យា Coptic បីឆ្នាំដែលដឹកនាំដោយ S.V. Vasiliev ត្រូវបានគ្រោងនឹងពង្រីកជាមួយនឹងការស្រាវជ្រាវជនជាតិភាគតិច។

វិទ្យាស្ថាន Ethnology និង ANTHROPOLOGY នៃបណ្ឌិតសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលស្រាវជ្រាវឈានមុខគេរបស់រុស្ស៊ីក្នុងវិស័យជាតិពន្ធុវិទ្យា សង្គម-វប្បធម៌ និងនរវិទ្យារូបវន្ត។

ប្រវត្តិនៃវិទ្យាស្ថានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1933 នៅពេលដែលវិទ្យាស្ថាននរវិទ្យា បុរាណវិទ្យា និងជនជាតិភាគតិចនៃបណ្ឌិតសភាវិទ្យាសាស្ត្រសហភាពសូវៀតត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយក្រឹត្យរបស់គណៈប្រធាននៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រសហភាពសូវៀតចុះថ្ងៃទី 15 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1933 ។ វាបានបង្រួបបង្រួមសារមន្ទីរនរវិទ្យា និងជនជាតិភាគតិចនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រសហភាពសូវៀត វិទ្យាស្ថានសម្រាប់ការសិក្សាប្រជាជននៃសហភាពសូវៀត និងគណៈកម្មការសម្រាប់ការសិក្សាសមាសភាពកុលសម្ព័ន្ធនៃចំនួនប្រជាជននៃសហភាពសូវៀត និងប្រទេសជាប់គ្នា។ ការលេចឡើងនៃមជ្ឈមណ្ឌលវិទ្យាសាស្ត្រសិក្សាថ្មីបានរួមចំណែកដល់ការបង្រួបបង្រួមនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់បុគ្គលិកជនជាតិភាគតិចសំខាន់ៗនៃស្ថាប័នផ្សេងៗនៃប្រទេស។ នៅឆ្នាំ 1937 វិទ្យាស្ថានត្រូវបានរៀបចំឡើងវិញហើយប្តូរឈ្មោះជាវិទ្យាស្ថានជាតិពន្ធុវិទ្យានៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រសហភាពសូវៀត។ នៅឆ្នាំ 1947 វាត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាម Nikolai Nikolaevich Miklukho-Maclay ហើយនៅឆ្នាំ 1983 វិទ្យាស្ថានបានទទួលរង្វាន់លំដាប់នៃមិត្តភាពប្រជាជន។ នៅឆ្នាំ 1990 ឈ្មោះត្រូវបានប្តូរទៅជា វិទ្យាស្ថានជាតិពន្ធុវិទ្យា និងនរវិទ្យា។ N.N. Miklukho-Maclay នៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសហភាពសូវៀត (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1992 នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី) ។

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឆ្នើមជាច្រើនបានធ្វើការនៅវិទ្យាស្ថាននេះ - ethnographers, folklorists, បុរាណវិទូ, anthropologists: V.G. Bogoraz, D.K. Zelenin, D.A. Olderogge, M.K. Azadovsky, A.P. Okladnikov, S.I. Rudenko, V.N. Chernetsov, G.A. Bonch-Osmolovsky, V.V. ហ្គីសបឺក។ នៅពេលនោះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវ័យក្មេងត្រូវបានជួល ដែលក្រោយមកបានដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ៖ S.M. Abramzon, Yu.P. Averkieva, S.V. អ៊ីវ៉ាណូវណា។ Kislyakov និងអ្នកដទៃ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 តំបន់ដូចជាបញ្ហានៃសង្គមបុព្វកាល ក៏ដូចជាសំណួរនៃប្រព័ន្ធសង្គមរបស់ប្រជាជននៃសហភាពសូវៀតបានអភិវឌ្ឍ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1933 វិទ្យាស្ថានបានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពទិនានុប្បវត្តិ "ជនជាតិភាគតិចសូវៀត" ដែលជាស៊េរីនៃ "ដំណើរការនៃវិទ្យាស្ថានជាតិពន្ធុវិទ្យានៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសហភាពសូវៀត" ។ ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃសង្រ្គាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ បុគ្គលិកជាច្រើននៃវិទ្យាស្ថានបានទៅជួរមុខ អ្នកខ្លះត្រូវបានជម្លៀសទៅកាន់ Ashgabat និង Tashkent ។ ក្នុងអំឡុងពេលដ៏លំបាកនេះ ការងារស្រាវជ្រាវមិនបានឈប់ទេ។ ក្នុងកំឡុងថ្ងៃនៃការបិទផ្លូវ Leningrad និងនៅជួរមុខ វិទ្យាសាស្ត្រជនជាតិភាគតិចបានបាត់បង់អ្នកតំណាងជាច្រើនរបស់ខ្លួន។ នៅចុងឆ្នាំ 1942 គណៈប្រធាននៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសហភាពសូវៀតបានចាត់វិធានការពិសេសដើម្បីថែរក្សានិងអភិវឌ្ឍវិទ្យាស្ថានជាតិពន្ធុវិទ្យា។

S.P. ដែលបានជាសះស្បើយពីរបួសរបស់គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជានាយកវិទ្យាស្ថាន។ Tolstov គាត់ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនូវការបង្កើតក្រុមម៉ូស្គូនៃវិទ្យាស្ថាន។ S.P. Tolstov បានអញ្ជើញ prof ។ V.V. Bunak ដែលបានបង្កើតនាយកដ្ឋាននរវិទ្យា។ បេសកកម្មបុរាណវិទ្យា និងជនជាតិភាគតិច Khorezm បានចាប់ផ្តើមធ្វើការជាផ្នែករងរចនាសម្ព័ន្ធនៃវិទ្យាស្ថាន។ ក្នុងអំឡុងសង្រ្គាម បុគ្គលិកជាច្រើននៃក្រុមមូស្គូបានបង្កើតប្រធានបទ "ការសិក្សាអំពីសមាសភាពជនជាតិនៃអឺរ៉ុបកណ្តាល និងភាគអាគ្នេយ៍" ដែលធ្វើឡើងតាមការណែនាំរបស់អគ្គសេនាធិការនៃកងទ័ពក្រហម។ ទោះបីជាមានស្ថានភាពលំបាកនៅក្នុងប្រទេសក៏ដោយ នៅឆ្នាំ 1943-1944 បេសកកម្មផ្នែកនរវិទ្យា Chukotka និង Kamchatka បានធ្វើការរយៈពេល 5-6 ខែក្នុងមួយឆ្នាំ (ដឹកនាំដោយ G.F. Debets) ដំណើរបេសកកម្មទៅកាន់ Dagestan ត្រូវបានរៀបចំឡើង (ដឹកនាំដោយ E.M. Schilling) និងតំបន់ Poltava ។ (ដឹកនាំដោយ N.N. Cheboksarov) រឿងព្រេងនិទាន - ទៅតំបន់ Stalingrad (ដឹកនាំដោយ V.Yu. Krupyanskaya) ។ នៅឆ្នាំ 1945 បេសកកម្មផ្នែកជនជាតិភាគតិច នរវិទ្យា និងរឿងព្រេងនិទានជាងដប់បានធ្វើការនៅអ៊ុយក្រែន Caucasus អាស៊ីកណ្តាល Komi ASSR និង Yakutia ។

នៅក្នុងឆ្នាំក្រោយសង្គ្រាម ភាពជាអ្នកដឹកនាំ និងទីស្នាក់ការកណ្តាលនៃវិទ្យាស្ថានជាតិសាសន៍ត្រូវបានផ្ទេរទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ នៅក្នុងសកម្មភាពស្រាវជ្រាវរបស់អ្នកជនជាតិដើមសូវៀតក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1940-1950 ការរៀបចំការបោះពុម្ពពហុភាគជាមូលដ្ឋាន The Peoples of the World (13 ភាគក្នុង 18 សៀវភៅ) ការងារដែលបានចាប់ផ្តើមនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 បានកាន់កាប់កន្លែងកណ្តាល។ ចាប់ពីដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 ស្នាដៃនៃបេសកកម្មផ្នែកបុរាណវិទ្យា និងជនជាតិភាគតិច Khorezm បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបោះពុម្ព។ ការសិក្សាអំពីភាពទំនើបបានបន្តបន្ទាប់ពីសមាជលើកទី 20 នៃ CPSU ។ វិទ្យាស្ថានបានរៀបចំបេសកកម្មដើម្បីសិក្សាពីវប្បធម៌ និងជីវិតរបស់កសិករ និងកម្មកររួម។ សូមអរគុណចំពោះការសាទររបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ M.M. Gerasimov ដែលបានបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះវិទ្យាសាស្ត្រសម្រាប់វិធីសាស្រ្តនៃការបង្កើតមុខឡើងវិញពីលលាដ៍ក្បាលនៅឆ្នាំ 1950 មន្ទីរពិសោធន៍នៃការបង្កើតឡើងវិញផ្នែកនរវិទ្យាផ្លាស្ទិចត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅវិទ្យាស្ថានដែលជាផ្នែកមួយនៃនាយកដ្ឋាននរវិទ្យា។ ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 មក មន្ទីរពិសោធន៍នៃស្ថិតិជនជាតិភាគតិច និងការធ្វើផែនទីបានចាប់ផ្តើមរៀបចំផែនទីអប់រំអំពីប្រជាជន និងដង់ស៊ីតេប្រជាជននៃសហភាពសូវៀត និងពិភពលោកជាទៀងទាត់។ នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 ការងារជាមូលដ្ឋានចំនួនពីរត្រូវបានរៀបចំឡើងគឺ "ចំនួន និងការតាំងទីលំនៅរបស់ប្រជាជននៃពិភពលោក" (M., 1962) និង "Atlas of the Peoples of the World" (M., 1964) ។ នៅឆ្នាំ 1968 ផែនទីជនជាតិភាគតិចនៃផ្នែកនានានៃពិភពលោកត្រូវបានចងក្រង និងបោះពុម្ពផ្សាយ។ ការបោះពុម្ពទិនានុប្បវត្តិ "ជនជាតិភាគតិចសូវៀត" ត្រូវបានបន្តហើយស៊េរី "ការងារ" និង "ទំនាក់ទំនងខ្លី" នៃវិទ្យាស្ថានជាតិពន្ធុវិទ្យាបានបន្តបោះពុម្ព។ ត្រលប់ទៅឆ្នាំ 1940-1941 N.N. មីកលូហូ-ម៉ាក់ឡាយ។ ក្រោយមក ការងារទាំងអស់លើការបោះពុម្ពផ្សាយស្នាដៃរបស់អ្នកដំណើរនេះ ដែលជាអ្នកគិតបែបមនុស្សធម៌ ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំជាចម្បងនៅវិទ្យាស្ថានជាតិពន្ធុវិទ្យា។ នៅឆ្នាំ 1950-1954 ការប្រមូលស្នាដៃរបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ព។

ចំនួនបុគ្គលិកវិទ្យាសាស្ត្របានពង្រីកចំនួន 160 នាក់ក្នុងឆ្នាំ 1957 (ក្នុងឆ្នាំ 1941 - 50 នាក់) ។ នៅឆ្នាំ 1958 សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់សាកលវិទ្យាល័យដោយ S.A. ត្រូវបានបោះពុម្ព។ Tokarev "ជនជាតិភាគតិចនៃប្រជាជននៃសហភាពសូវៀត" ។ បញ្ហាកណ្តាលមួយដែលត្រូវបានសិក្សាដោយក្រុមជនជាតិភាគតិចក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 គឺ ethnogenesis និងប្រវត្តិសាស្រ្តជនជាតិភាគតិចនៃប្រជាជននៃពិភពលោក។ ការគូសផែនទីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជនជាតិភាគតិចកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយការគូសផែនទីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជនជាតិភាគតិចកំពុងត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ។ សមិទ្ធិផលដ៏សំខាន់នៃឆ្នាំទាំងនោះគឺការបង្កើត M.G. Levin និង N.N. ទ្រឹស្តី Cheboksarov នៃប្រភេទសេដ្ឋកិច្ចនិងវប្បធម៌និងតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រនិងជនជាតិភាគតិច។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960-1970 វិទ្យាស្ថានជាតិពន្ធុវិទ្យាបានបន្តបង្កើតបញ្ហាជាមូលដ្ឋានដូចជា anthropogenesis (V.V. Bunak, A.A. Zubov) និងផ្នែកនរវិទ្យាជនជាតិភាគតិច (G.F. Debets, V.P. Alekseev, I.M. Zolotareva, M.S. Velikanotingov), ដូចជា A.A. សមិទ្ធិផលដូចជាការឌិកូដអក្សរម៉ាយ៉ានដោយ Yu.V. Knorozov បុគ្គលិកនៃផ្នែក Leningrad នៃវិទ្យាស្ថាន) ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសង្គមបុព្វកាល (A.I. Pershits, L.A. Fainberg, B.A. Frolov) ការសិក្សាអំពីរឿងព្រេងនិទាន។ ទិសដៅវិទ្យាសាស្ត្រថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើង - រោគសើស្បែកជនជាតិភាគតិច (G.L. Khit) និង odontology (A.A. Zubov) ។ ជាមួយនឹងការមកដល់របស់ Yu.V. Bromley ទ្រឹស្តីនៃជនជាតិភាគតិចក្លាយជាចំណុចកណ្តាលនៃបញ្ហាទ្រឹស្តីដែលជាការរួមចំណែកសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ដែលបន្ថែមលើលោក Yulian Vladimirovich ខ្លួនឯងត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ S.I. Brook, V.I. Kozlov, P.I. Puchkov និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត។ បញ្ហានៃប្រភេទនៃសហគមន៍ជនជាតិភាគតិច គំនិតអំពីទំនាក់ទំនងរវាងជនជាតិ និងសង្គម អំពីប្រភេទផ្សេងៗគ្នា ទិសដៅ និងខ្លឹមសារនៃដំណើរការជនជាតិភាគតិច វប្បធម៌ និងសង្គមជាតិត្រូវបានពិភាក្សាយ៉ាងសកម្ម។ ក្នុងឆ្នាំទាំងនោះ ethnosociology ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅវិទ្យាស្ថាន ការសិក្សា ethnosociological ដ៏ធំត្រូវបានអនុវត្ត រួមទាំងការសិក្សាអំពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ចម្រុះជាតិ ការដឹងខ្លួនពីជនជាតិភាគតិច លទ្ធិនិយមពីរភាសា (Yu.V. Arutyunyan, M.N. Guboglo, L.M. Drobizheva, V.S. Kondratiev, A.A. ហើយ​ផ្សេងទៀត)។ អនុបណ្ឌិតដូចជាប្រជាសាស្រ្តជនជាតិភាគតិច (V.V. Pokshishevsky, V.I. Kozlov, S.I. Bruk), ethnoecology (V.I. Kozlov), ethnopsychology, ethnography នៃកុមារភាព (I.S. Kon) ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ សៀវភៅមួយចំនួនធំស្តីពីប្រវត្តិសាស្ត្រជនជាតិនៃប្រជាជននៃសហភាពសូវៀត និងពិភពលោកត្រូវបានបោះពុម្ព។ នៅខែសីហាឆ្នាំ 1964 សមាជលើកទី VII នៃសហភាពអន្តរជាតិនៃវិទ្យាសាស្ត្រនរវិទ្យានិងជនជាតិភាគតិចត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅទីក្រុងមូស្គូដែលក្នុងនោះអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រប្រហែល 2 ពាន់នាក់មកពី 56 ប្រទេសនៃពិភពលោកបានចូលរួម។ វេទិកាអន្តរជាតិដ៏ធំទូលាយបែបនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅសហភាពសូវៀតជាលើកដំបូង។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960-1970 បញ្ហានៃជនជាតិភាគតិចប្រពៃណី ការសិក្សាសាសនា និងរឿងព្រេងនិទានត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ V. A. Alexandrova, V.N. Basilova, V.I. Vasilyeva, V.K. Gardanova, S.A. Gonionsky, M.M. Gromyko, N.R. Guseva, A.V. Efimova, M.S. Kashubians, V.P. Kobycheva, V.I. Kochneva, A.A. Lebedeva, B.N. Putilova, R.L. Sadokova, A.N. Sedlovskaya, I.M. Semashko, Yu.B. Simchenko, A.V. Smolyak, V.K. Sokolova, G.G. Stratanovich, K.V. Chistov និងអ្នកដទៃ។ ការងារដូចជា "ទំនៀមទម្លាប់ និងពិធីសាសនាតាមប្រតិទិននៅក្នុងប្រទេសនៃអឺរ៉ុបបរទេស", "អាពាហ៍ពិពាហ៍ក្នុងចំណោមប្រជាជននៃអឺរ៉ុបបរទេស" ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ។ ការបោះពុម្ពទាំងនេះបានបន្តប្រពៃណីនៃការស្រាវជ្រាវ typological ប្រៀបធៀបនៃតំបន់ធំ។

នៅឆ្នាំ 1969 នៅវិទ្យាស្ថានក្រោមការដឹកនាំរបស់ I.R. Grigulevich បានបង្កើតក្រុមសម្រាប់ការសិក្សាអំពីជនជាតិភាគតិចបរទេស (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1980 - វិស័យនៃការសិក្សាសាសនា និងជាតិពន្ធុវិទ្យាបរទេស) ដែលភារកិច្ចរបស់ពួកគេគឺដើម្បីវិភាគសាលាសំខាន់ៗ គោលគំនិត និងទិសដៅនៃវិទ្យាសាស្ត្រជនជាតិភាគតិចនៅបរទេស។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1971 សៀវភៅឆ្នាំសិក្សា Races and Peoples បានចាប់ផ្តើមលេចឡើង។ ផ្នែកពិសេសនៃការងារគឺការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រនៃបញ្ហានៃការរើសអើងជាតិសាសន៍នៅក្នុងទ្រឹស្តីនិងការអនុវត្តសង្គម។ ការបោះពុម្ពផ្សាយលើបញ្ហានេះត្រូវបានបកប្រែជាភាសាអឺរ៉ុបសំខាន់ៗ ហើយត្រូវបានចែកចាយយ៉ាងទូលំទូលាយ។ វិទ្យាស្ថានជាតិពន្ធុវិទ្យា និងនរវិទ្យាបន្តអភិវឌ្ឍ បង្កើតនិន្នាការបច្ចុប្បន្ន និងវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវថ្មីៗ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ក្រោមការដឹកនាំរបស់ V.A. Tishkov ដែលជាប្រធានបទនៃការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រជនជាតិភាគតិចកំពុងត្រូវបានកែសម្រួល (ក្នុងឆ្នាំ 1990 ស្ថាប័នវិទ្យាសាស្ត្របានទទួលឈ្មោះថ្មី - វិទ្យាស្ថានជាតិពន្ធុវិទ្យានិងនរវិទ្យាដាក់ឈ្មោះតាម N.N. Miklukho-Maclay នៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី) ។ ចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ការយកចិត្តទុកដាក់បានកើនឡើងចំពោះបញ្ហាបន្ទាន់នៃទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ និងជម្លោះ។ "ការរស់ឡើងវិញនៃជនជាតិភាគតិច" ការរីកចម្រើននៃជាតិនិយម និងការធ្វើឱ្យកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរនៃភាពផ្ទុយគ្នារវាងជនជាតិភាគតិចទាមទារឱ្យមានការសង្កត់ធ្ងន់លើការសិក្សាអំពីបញ្ហា និងដំណើរការសហសម័យ។ នៅឆ្នាំ 1987 មជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ការសិក្សាអំពីទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ (CIMO) ត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលដឹកនាំដោយ M.N. ហ្គូហ្គោល ដោយផ្អែកលើសម្ភារៈនៃចលនាសង្គមនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗគ្នានៃប្រទេស ស៊េរី "ចលនាជាតិនៅសហភាពសូវៀត និងលំហក្រោយសូវៀត" ត្រូវបានបោះពុម្ព ដែលក្នុងនោះមានជាងមួយរយបុគ្គល និងសមូហភាព ការប្រមូលឯកសារ និងសម្ភារៈត្រូវបានបោះពុម្ព។ បោះពុម្ពផ្សាយ។ នៅឆ្នាំ 1993 នាយកវិទ្យាស្ថាន V.A. Tishkov បានបង្កើតមជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ការសិក្សា និងការដោះស្រាយជម្លោះ។ រៀបចំដោយគាត់ក្នុងឆ្នាំ 1994 ។ បណ្តាញ​ការ​ឃ្លាំ​មើល​អំពី​ជនជាតិ​ភាគតិច​និង​ជម្លោះ​ សម្របសម្រួល​និង​ធ្វើ​ការ​ស្រាវ​ជ្រាវ​លើ​ប្រធាន​បទ​នយោបាយ​ជាតិ​សាសន៍។ លទ្ធផលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងព្រឹត្តិបត្រ និងរបាយការណ៍ប្រចាំឆ្នាំរបស់បណ្តាញត្រួតពិនិត្យជនជាតិភាគតិច។

វិទ្យាស្ថានរួមចំណែកដល់ការគាំទ្រអ្នកជំនាញនៃបញ្ហាគោលនយោបាយសាធារណៈ។ និយោជិតចូលរួមក្នុងការបង្កើតសេចក្តីព្រាងច្បាប់ នៅក្នុងការពិភាក្សារបស់ពួកគេនៅក្នុងគណៈកម្មការនៃរដ្ឋឌូម៉ា។ បុគ្គលិកនៃវិទ្យាស្ថានបានចូលរួមក្នុងការរៀបចំ ការអភិវឌ្ឍសម្ភារៈវិធីសាស្រ្ត និងការប្រព្រឹត្តិជំរឿនប្រជាជនទាំងអស់នៃសហភាព និងរុស្ស៊ីទាំងអស់ (S.I. Bruk, P.I. Puchkov, V.A. Tishkov, Z.P. Sokolova, V.V. Stepanov, S. V. Sokolovsky) ។ . នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ជាតិពន្ធុវិទ្យាបានហួសពីបញ្ហានៃជនជាតិ និងជនជាតិភាគតិច ទិសដៅថ្មីបានកើតឡើងនៅវិទ្យាស្ថាន។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលការសិក្សាអំពីការធ្វើចំណាកស្រុក និងយេនឌ័រ (I.M. Semashko, M.G. Kotovskaya, N.L. Pushkareva), នរវិទ្យាផ្នែកច្បាប់ (N.I. Novikova), សីលធម៌របស់មនុស្ស (M.L. Butovskaya), នរវិទ្យានយោបាយ, ជម្លោះវិទ្យា (V.A. Tishkov, M.N. Guboglo) ជាដើម។

នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ Dr. ម. Gromyko បានបង្កើតក្រុមមួយសម្រាប់ការសិក្សាអំពីគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។ នៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ក្រុមបញ្ហាមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅវិទ្យាស្ថានដើម្បីសិក្សា និងបោះពុម្ពផ្សាយបេតិកភណ្ឌវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ N.N. Miklukho-Maclay (ដឹកនាំដោយ D.D. Tumarkin) ។ តាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកចូលរួម ជាពិសេស B.N. Putilov ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1990 ការប្រមូលស្នាដៃចំនួន 6 នៃស្នាដៃរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវឆ្នើមម្នាក់ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ។ នៅឆ្នាំ ១៩៨៩ V.A. Tishkov និង Yu.B. Simchenko បានចាប់ផ្តើមរៀបចំស៊េរីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជនជាតិភាគតិច "ប្រជាជននៃសហភាពសូវៀត" ដើម្បីបង្កើតសំណុំថ្មីនៃការពិពណ៌នាអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជនជាតិភាគតិចនៃប្រជាជននៃប្រទេសនេះ។ ដើម្បីអនុវត្តគម្រោង មជ្ឈមណ្ឌលសម្របសម្រួល និងវិធីសាស្រ្ត "ប្រជាជន និងវប្បធម៌" ត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀតនិងបញ្ហាដែលកើតឡើងជាលទ្ធផលបានផ្អាកការងារ។ គម្រោងនេះត្រូវបានបើកដំណើរការឡើងវិញនៅឆ្នាំ 1992 ក្រោមឈ្មោះថ្មី "ប្រជាជន និងវប្បធម៌"។ ភាគនៃស៊េរីនេះត្រូវបានបោះពុម្ពតាំងពីឆ្នាំ 1997 ។ រហូត​មក​ដល់​ពេល​នេះ​មាន​ជាង​២០​ហើយ​ត្រូវ​បាន​គេ​បោះពុម្ព​ផ្សាយ។

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ដោយសារការលេចចេញនូវឱកាសថ្មីសម្រាប់ការបោះពុម្ព សកម្មភាពបោះពុម្ពរបស់វិទ្យាស្ថានត្រូវបានធ្វើឱ្យសកម្ម។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ 50-60 monographs, ការប្រមូលអត្ថបទ, បញ្ហានៃការបោះពុម្ពសៀរៀលបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបោះពុម្ព។ លិបិក្រមគន្ថនិទ្ទេសនៃ IEA RAS ដំណើរការសម្រាប់ឆ្នាំ 1990-2002 មានច្រើនជាង 930 ចំណងជើង ហើយនៅក្នុងឆ្នាំ 2012 បុគ្គលិកវិទ្យាស្ថានបានបោះពុម្ពស្ទើរតែ 70 ការបោះពុម្ពដាច់ដោយឡែក (មិនរាប់បញ្ចូលរាប់រយអត្ថបទ ការពិនិត្យ និងការពិនិត្យ)។ នេះសក្ខីកម្មដល់រយៈពេលដ៏មានផ្លែផ្កាបំផុតដែលបុគ្គលិកនៃវិទ្យាស្ថានសិក្សាធ្លាប់ជួបប្រទះក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ថ្មីៗនេះ។

នៅឆ្នាំ 1990 នៅឯសន្និសិទ All-Union ស្តីពីលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវផ្នែកជាតិពន្ធុវិទ្យា និងនរវិទ្យានៅទីក្រុង Alma-Ata (កាហ្សាក់ស្ថាន) តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់នាយកវិទ្យាស្ថាន V.A. Tishkov, សមាគមអ្នកសរសេរអក្សរសាស្ត្រ និងនរវិទ្យានៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើង។ សមាជិកដែលត្រូវគ្នានៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី S.A. អារូទីណូវ។ រៀងរាល់ពីរឆ្នាំម្តង សមាគមដែលមានការចូលរួមយ៉ាងសកម្មរបស់បុគ្គលិកនៃ IEA RAS ធ្វើសមាជនៃអ្នកប្រកាន់ពូជសាសន៍ និងអ្នកនរវិទ្យា។ សមាជ X ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងក្នុងឆ្នាំ 2013 នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ មនុស្សជាង 1000 នាក់បានចូលរួមក្នុងវា។

លំដាប់នៃមិត្តភាពប្រជាជន វិទ្យាស្ថានជាតិសាសន៍ និងនរវិទ្យា។ N.N.Miklukho-Maklay នៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីគឺជាស្ថាប័នវិទ្យាសាស្ត្រមនុស្សធម៌ចំណាស់ជាងគេបំផុតរបស់ប្រទេសដែលមានដើមកំណើតពី Petrovsky Kunstkamera ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលស្រាវជ្រាវឈានមុខគេក្នុងវិស័យនរវិទ្យាសង្គម-វប្បធម៌ និងរូបវន្តដែលមានឋានៈអន្តរជាតិខ្ពស់។

គោលដៅស្រាវជ្រាវគឺជាការសិក្សាអំពីការអភិវឌ្ឍន៍ជនជាតិ-សង្គម និងវប្បធម៌របស់ប្រជាជននៃពិភពលោក ក្នុងអន្តរកម្មជាមួយដំណើរការនយោបាយ-សង្គម និងសេដ្ឋកិច្ច។ វិទ្យាស្ថានធ្វើការស្រាវជ្រាវលើទឹកដីនៃអតីតសហភាពសូវៀត និងរដ្ឋដទៃទៀត បោះពុម្ពសៀវភៅប្រហែល 50 ក្បាលក្នុងមួយឆ្នាំ និងទស្សនាវដ្តី៖ ទិនានុប្បវត្តិ "Ethnographic Review" សៀវភៅប្រចាំឆ្នាំ "ពូជសាសន៍ និងប្រជាជន" សៀវភៅឆ្នាំ almanac "ព្រឹត្តិបត្រនរវិទ្យា" , "បណ្ណាល័យជនជាតិរុស្ស៊ី", "បណ្ណាល័យជនជាតិភាគតិច" ។ វិទ្យាស្ថានបោះពុម្ភផ្សាយ "ការសិក្សាក្នុងផ្នែកជនជាតិភាគតិចអនុវត្ត និងបន្ទាន់" តាមដានស្ថានភាពជនជាតិដើមភាគតិចនៅក្នុងតំបន់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី និងក្នុងប្រទេស CIS និងបាល់ទិកផ្សេងទៀត ដើម្បីលើកកម្ពស់គោលនយោបាយក្នុងស្រុក និងបរទេសដែលមានប្រសិទ្ធភាពជាងរបស់រដ្ឋ។

ទិសដៅការងារស្រាវជ្រាវ៖
I. ការវិវត្តន៍របស់មនុស្ស និងប្រភពដើមនៃវប្បធម៌
II. វប្បធម៌ជនជាតិ និងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម
III. បរិស្ថានវិទ្យាជនជាតិភាគតិច ប្រជាសាស្រ្ត និងការធ្វើផែនទី
IV. ជាតិនិយម, ជម្លោះ, ការធ្វើចំណាកស្រុក
V. ការសិក្សាសាសនា
VI. ការសិក្សាយេនឌ័រ
VII. Ethnosociology និង ethnopsychology
VIII. រូបវិទ្យា

រចនាសម្ព័នរបស់វិទ្យាស្ថានត្រូវបានរៀបចំឡើងតាមគោលការណ៍ថ្នាក់តំបន់ និងវិន័យជាមួយនាយកដ្ឋាន មជ្ឈមណ្ឌល និងក្រុមស្រាវជ្រាវ យោងទៅតាមកម្មវិធី និងគម្រោងពិសេស។

គេហទំព័ររបស់ IEA មានអត្ថបទ និងចំណារពន្យល់នៃការបោះពុម្ពជាច្រើនរយ - សៀវភៅ អត្ថបទ របាយការណ៍ របាយការណ៍ ច្បាប់ បណ្ណសារ និងឯកសារផ្សេងទៀតដែលដាក់ជាក្រុមជាផ្នែកៗ៖

បណ្ណាល័យអេឡិចត្រូនិក - មូលដ្ឋានទិន្នន័យ "ការស្រាវជ្រាវលើជនជាតិភាគតិចអនុវត្ត និងបន្ទាន់"
បណ្ណាល័យអេឡិចត្រូនិក - មូលដ្ឋានទិន្នន័យ "គំរូនៃការត្រួតពិនិត្យជនជាតិភាគតិច"
ជំរឿនប្រជាជនរុស្ស៊ីទាំងអស់ឆ្នាំ ២០០២
ជាតិពន្ធុវិទ្យា និងច្បាប់របស់រុស្ស៊ី
នយោបាយជនជាតិ
សៀវភៅ
ទស្សនាវដ្ដី
របាយការណ៍ឆ្នាំ 1997-2004
អាត្លាស គំនូសតាង
សន្ទស្សន៍ឯកសារភាពយន្ត
គន្ថនិទ្ទេស IEA RAS
ក្រុមប្រឹក្សាសិក្សា
មូលដ្ឋានទិន្នន័យបេសកកម្ម
កម្រង​ភាពយន្ត​មាន​កំណត់​ចំណាំ​សង្ខេប
ព័ត៌មានអំពីសារមន្ទីរ បណ្ណសារ នាយកដ្ឋាន មជ្ឈមណ្ឌល វិស័យ និងបុគ្គលិកនៃ IEA RAS

គេហទំព័រ IEA RAS ក៏មានគេហទំព័រពាក់ព័ន្ធផងដែរ។