វិធីសាស្រ្តនៃក្រុមតារានិករជាប្រព័ន្ធយោងទៅតាម Hellinger - ជាក់លាក់និងគ្រោះថ្នាក់។ ព្រះសង្ឃ ការសិក្សានៅសាកលវិទ្យាល័យ និងដំណើរកម្សាន្តទៅកាន់អាហ្វ្រិកខាងត្បូង

តើអ្វីទៅជាការរៀបចំ។

ការដាក់ពង្រាយគឺជាការងារ នៅលើការយល់ដឹងនៃដំណើរការ subconscious ជ្រៅដែលបង្កើតបញ្ហាក្នុងគោលបំណងដើម្បីស្វែងរកដំណោះស្រាយចំពោះវា។. បច្ចុប្បន្ននេះ វិធីសាស្រ្តនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងការព្យាបាលជាក្រុម និងការប្រឹក្សាជាបុគ្គល។ វិធីសាស្រ្តនៃការដាក់គឺ ជាប្រព័ន្ធនោះគឺវាធ្វើការជាមួយបញ្ហានៃលក្ខណៈជាប្រព័ន្ធ (គ្រួសារ កុលសម្ព័ន្ធ អង្គការ ...) និង រយៈ​ពេល​ខ្លី- វិធីសាស្រ្តត្រូវបានសម្គាល់ដោយចំនួនតូចមួយនៃកិច្ចប្រជុំជាមួយអ្នកចិត្តសាស្រ្តនិងចន្លោះពេលធំរវាងពួកគេ។ ការតំរង់ទិសដំណោះស្រាយមានន័យថា ការផ្តោតអារម្មណ៍នៃការងាររបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តគឺជាការស្វែងរកដំណោះស្រាយ មិនមែនការវិភាគលើបញ្ហាខ្លួនឯងនោះទេ។

វិធីសាស្រ្តតារានិករជំពាក់រូបរាងរបស់វាចំពោះលោក Bert Hellinger អ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រជនជាតិអាឡឺម៉ង់។ ដោយសង្ខេបបទពិសោធន៍ជាច្រើនផ្នែករបស់គាត់នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា ទ្រឹស្ដី គរុកោសល្យ ផ្នែកផ្សេងៗនៃចិត្តវិទ្យា គាត់អាចកំណត់អត្តសញ្ញាណគំរូ ដែលនាំឱ្យមានជម្លោះសោកនាដកម្មរវាងសមាជិកគ្រួសារ។ ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននេះ លោកបានបង្កើតវិធីសាស្រ្តព្យាបាលដោយខ្លួនឯង ដែលកំពុងតែទទួលបានប្រជាប្រិយភាពកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅក្នុងពិភពលោក។ ក្រុមតារានិករនៅតែជាវិធីសាស្រ្តក្មេងនៅឡើយ (វាទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងឆ្នាំ 1992 បន្ទាប់ពីការបោះពុម្ពផ្សាយជាភាសាអាឡឺម៉ង់នៃសៀវភៅ "សុភមង្គលពីរប្រភេទ" ដោយ Gunhard Weber) ។

អំពីឈ្មោះនៃវិធីសាស្រ្ត។

"ក្រុមតារានិករ" គឺជាពាក្យរបស់អ្នកនិពន្ធដែលបានបកប្រែពីភាសាអាឡឺម៉ង់ (គ្រួសារ - ស្តេលេន - គ្រួសារ ការរៀបចំ) វាឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងត្រឹមត្រូវបំផុតនូវខ្លឹមសារនៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅពេលធ្វើការនៅក្នុងវិធីនេះ៖ មនុស្ស (អ្នកតំណាង)រៀបចំនៅក្នុងកន្លែងធ្វើការរបស់ក្រុម កំណត់ដោយវិចារណញាណរបស់ពួកគេសម្រាប់នីមួយៗ។ នេះគឺជាកន្លែងដែលការបំបែកចាប់ផ្តើម។ តួលេខដែលដាក់ដោយអតិថិជនឆ្លុះបញ្ចាំងពីរូបភាពមិនដឹងខ្លួនរបស់គាត់អំពីស្ថានភាពដែលគាត់ធ្វើការក្នុងការរៀបចំ។

តើការរៀបចំដំណើរការជាមួយអ្វី។

"អ្នកអាចជ្រើសរើសរវាងភាពស្ងប់ស្ងាត់នៃការត្បាញនិងហានិភ័យនៃសេរីភាព" ។

លោក Claude Rosselet(ការកត់សម្គាល់ដោយតារានិករស្វីសពីសិក្ខាសាលាខែតុលាស្តីពីក្រុមតារានិករឆ្នាំ 2009)

Bert Hellinger បានណែនាំពីគោលគំនិតនៃ "ការបង្រួបបង្រួមគ្រួសារ" ដែលជាអ្វីដែលក្រុមតារានិករដំណើរការ។ តើវាជាអ្វី? ដំណើរ​ការ​ដែល​មិន​ទាន់​បញ្ចប់​នៃ​អតីតកាល​ក្នុង​គ្រួសារ (ឬ​ក្រុម​គ្រួសារ​ដែល​បាន​បែកបាក់​គ្នា​ដោយ​ក្រុម​គ្រួសារ) ដោយ​មិនដឹង​ខ្លួន​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​សមាជិក​ដែល​មាន​ជីវិត​នៅ​ក្នុង​អ្វី​ដែល​មាន​តាំងពី​យូរយារ​ណាស់​មក​ហើយ។ នេះជារបៀបដែលច្បាប់នៃតុល្យភាពប្រព័ន្ធដំណើរការ។ កូនចៅគោរពច្បាប់ទាំងនេះត្រូវបានអំពាវនាវឱ្យបំពេញនូវអ្វីដែលមិនទាន់បានបញ្ចប់សម្រាប់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ: សោកសៅបញ្ចប់ជីវិតសម្រាប់នរណាម្នាក់ ... ដូច្នេះមនុស្សម្នាក់បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងអន្ទាក់ subconscious ទាក់ទងជាមួយជោគវាសនានៃបុព្វបុរសរបស់គាត់។ ដោយមិនដឹងខ្លួន គាត់មិនរស់នៅក្នុងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ គាត់មិនដោះស្រាយបញ្ហាជីវិតរបស់គាត់ ... វិធីសាស្រ្តតារានិករអនុញ្ញាតឱ្យអ្នក "ស្រាយ" ការភ្ជាប់គ្នាបែបនេះ។ រស់នៅក្នុងបច្ចុប្បន្ន មិនមែនអតីតកាលទេ។ អនុញ្ញាតឱ្យបញ្ចេញ ធនធានជីវិតដ៏មានឥទ្ធិពលដែលពីមុនមិនអាចចូលបានដោយសារការជាប់ពាក់ព័ន្ធក្នុងដំណើរការកន្លងមក។

ត្បាញគ្រួសារងាយស្រួលសម្គាល់: ប្រសិនបើស្ថានភាពដែលអ្នករស់នៅមិនមានការពន្យល់ពីទស្សនៈនៃជីវិតពិត - នេះគឺជាការប្រទាក់ក្រឡាគ្នា។ ឧទាហរណ៍៖ ស្ត្រីដ៏ស្រស់ស្អាត និងឆ្លាតម្នាក់មិនស្វែងរកការផ្គូផ្គងសម្រាប់ខ្លួននាងទេ - នាងស្ថិតនៅក្នុងត្បាញ។ អ្នកធ្វើការច្រើន ប៉ុន្តែនៅទីបញ្ចប់ អ្នកគ្មានលុយទេ។ អ្នកតាមដានសុខភាពរបស់អ្នក ញ៉ាំធម្មតា ជៀសវាងការព្រាង ប៉ុន្តែនៅតែឈឺញឹកញាប់។ អ្នកដឹងថាការផឹកគឺមានគ្រោះថ្នាក់ហើយអ្នកនៅតែស្រវឹងនៅក្នុងសន្លប់ដែលព្យាយាមរហូតដល់ស្លាប់ ... កុំលួងលោមខ្លួនអ្នកដោយពាក្យថា "គ្រោះថ្នាក់វាកើតឡើង" ។ កុំបន្ទោសមេរោគ ភាពតានតឹង ស្ថានភាពនយោបាយ ឬបរិស្ថានចំពោះអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងចំពោះអ្នក។ យល់ពីខ្លួនអ្នក។ នៅពីក្រោយឧបទ្ទវហេតុបែបនេះនីមួយៗ មានហេតុផលជាប្រព័ន្ធធ្ងន់ធ្ងរ។ ប្រសិនបើអារម្មណ៍ដែលអ្នកកំពុងជួបប្រទះ ដោយសារភាពខ្លាំងនៃការបង្ហាញរបស់ពួកគេ មិនត្រូវគ្នានឹងស្ថានភាពជាក់ស្តែង (ឧទាហរណ៍៖ មានការភ័យខ្លាច ប៉ុន្តែគ្មានហេតុផល មានការច្រណែន ប៉ុន្តែមិនមានការក្បត់ ភាពសោកសៅ - គ្មានហេតុផល ហេតុផលជាក់ស្តែង ...) ភាគច្រើនទំនងជាអ្នកនៅជាមួយនរណាម្នាក់បន្ទាប់មកទាក់ទងគ្នា ហើយអារម្មណ៍ទាំងនេះមិនមែនជារបស់អ្នកទេ។ ពួកគេមកពីប្រព័ន្ធ។ ហើយកាលពីអតីតកាល អារម្មណ៍ទាំងនេះគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ស្ថានភាពមួយចំនួន។

"មនុស្សកើតមកដើម្បីសុភមង្គល ដូចសត្វស្លាបហោះ"។ ហើយវាគឺ។ យើងម្នាក់ៗកើតមកមានសំណុំពេញលេញនៃឱកាសដើម្បីកសាងជីវិតដ៏រីករាយ។ សំណួរតែមួយគត់គឺ៖ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីកសាងបច្ចុប្បន្នកាលឱ្យជោគជ័យ ស្ថិតក្នុងអតីតកាល? ខ្វះទំនាក់ទំនងពេញលេញជាមួយការពិត? ជាមួយខ្លួនខ្ញុំ?

ហេតុផលសម្រាប់រូបរាងនៃការជ្រៀតជ្រែកក្នុងគ្រួសារមានភាពខុសប្លែកគ្នា។ ពួកគេត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងដំណើរការនៃការដាក់។ តារានិករនីមួយៗ ដូចជាបុគ្គលដែលវាត្រូវបានធ្វើ គឺមានលក្ខណៈប្លែកពីគេ។ ហើយនៅតែមានច្បាប់ជាប្រព័ន្ធ (បញ្ជាទិញ) ការស្ដារឡើងវិញដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកកម្ចាត់ interweaving: តុល្យភាពនៃការទទួលយក / ផ្តល់ឱ្យ, ឋានានុក្រមនៅក្នុងប្រព័ន្ធដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រព័ន្ធ (សូមមើល "អត្ថបទ", "វាក្យស័ព្ទគេហទំព័រ") .

តុល្យភាពរវាងការទទួលយក និងការផ្តល់។នេះគឺជាមូលដ្ឋាននៃទំនាក់ទំនងណាមួយ។ ក្នុង​ទំនាក់​ទំនង​មួយ​ពួក​គេ​មួយ​ចំនួន​យើង​ យកនិងអ្វីមួយ យើង​ផ្តល់​ឱ្យហើយមានតែពេលនោះទេ ទំនាក់ទំនងអាចនៅស្ថិតស្ថេរ។ អតុល្យភាព​នាំ​ឱ្យ​មាន​ការ​ទាក់ទង​គ្នា​ក្នុង​គ្រួសារ​ផ្សេងៗ។ ជាឧទាហរណ៍ ការរួមរក្សគឺជាផលវិបាកនៃអតុល្យភាពរវាងប្តីប្រពន្ធ។ ប្រសិនបើស្វាមីរួមចំណែកច្រើនជាងប្រពន្ធ (វាមិនមានបញ្ហាអ្វីទេ៖ អ្នកអាចយកនិងផ្តល់វត្ថុផ្សេងៗគ្នាក្នុងទំនាក់ទំនង - លុយ អារម្មណ៍ អំណោយ កូន ការបង្ហាញនៃការថែទាំ ... ) កូនចេញ។ នៃសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះឪពុកម្តាយរបស់គាត់, ទទួលយកតុល្យភាពមុខងារ។ ទំនាក់ទំនងរបស់កូនស្រីជាមួយឪពុកគឺជាការប្រគល់ឱ្យគាត់នូវអ្វីដែលប្តីប្រពន្ធ "ជំពាក់" ។កូនស្រី ធ្វើវាសម្រាប់ម៉ាក់។ ភាពមិនស្មើគ្នារបស់មាតាបិតានៃការផ្តល់ឱ្យ និងទទួលយក ធ្វើឱ្យកុមារក្លាយជាជនរងគ្រោះនៃការទាក់ទងគ្នា។ ប្រសិនបើសមតុល្យមិនត្រូវបានស្តារឡើងវិញនៅកន្លែងដែលវាត្រូវបានរំខាននោះ "បំណុល" ត្រូវបានឆ្លងកាត់ជំនាន់។ សារអំពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើ ដើម្បីអ្នកណា និងហេតុអ្វី កាន់តែច្បាស់កាន់តែតិចទៅៗ ប៉ុន្តែតម្រូវការសម្រាប់តុល្យភាពនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៅតែមាន។ ច្បាប់នៃការប្រើថ្នាំ homeostasis! ហើយបន្ទាប់មកកូនចៅដែលភារកិច្ចនេះនឹងធ្លាក់ចុះ (ជម្រើសចៃដន្យ!) ទំនងជានឹងឈឺ (ហើយទាំងនេះនឹងជាបញ្ហាសុខភាពធ្ងន់ធ្ងរ។ អ្វីដែលមិនអាចបង្ហាញដោយអារម្មណ៍ឬពាក្យសម្ដីរកឃើញការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងអតុល្យភាពនៃរាងកាយ។ ), ឬទទួលរងការបាត់បង់តួអក្សរផ្សេងគ្នា ...

នៅក្នុងស្ថានភាពដែលកូនចៅដោយមិនដឹងខ្លួន ដើរតួជាអ្នកសង្គ្រោះបុព្វការីជន ក៏មានការបំពានលើឋានានុក្រមនៅក្នុងប្រព័ន្ធផងដែរ៖ ក្មេងជាងថែរក្សាមនុស្សចាស់។ ពួកគេហាក់ដូចជាផ្លាស់ប្តូរទីកន្លែង បំបែកកាលប្បវត្តិនៃព្រឹត្តិការណ៍។ មនុស្សម្នាក់រស់នៅអ្វីមួយសម្រាប់បុព្វបុរស។ ជីវិត​របស់​លោក​ផ្ទាល់​ដោយ​សារ​តែ​ការ​ជ្រៀត​ជ្រែក​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ផ្ទៃ​ខាង​ក្រោយ។ តើ​មនុស្ស​បែប​នេះ​អាច​ជោគជ័យ​ក្នុង​ការងារ ជីវិត​គ្រួសារ​បាន​ទេ? តើគាត់នឹងចិញ្ចឹមកូនបែបណា ប្រសិនបើការយកចិត្តទុកដាក់ និងអារម្មណ៍របស់គាត់មិននៅទីនេះ ប៉ុន្តែនៅកន្លែងផ្សេងទៀត?

ឋានានុក្រមនៅក្នុងប្រព័ន្ធ --លំដាប់​កាល​នៃ​ការ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ប្រព័ន្ធ​: នរណា​ជា​អ្នក​ចាស់​បំផុត​, ដែល​ក្មេង​បំផុត​, ដែល​ជា​អ្នក​ទីមួយ​, អ្នក​ទី​ពីរ​, ល​។ ការបំពានលើឋានានុក្រមនាំឱ្យមានការជ្រៀតជ្រែកក្នុងគ្រួសារ។ ជាឧទាហរណ៍ ការរំលោភលើឋានានុក្រមក្នុងទំនាក់ទំនងមាតាបិតា និងកូន (កូនក្លាយជាឪពុកម្តាយចំពោះឪពុកម្តាយរបស់គាត់) នាំឱ្យមានបន្ទុកផ្លូវចិត្ត និងមុខងាររបស់កុមារ។ ក្មេង​បែប​នេះ​រៀន​មិន​បាន​ល្អ តែង​ឈឺ​មិន​សូវ​ចុះសម្រុង​ជាមួយ​មិត្តភ័ក្ដិ។ ជារឿយៗកុមារបែបនេះក្រោយមកមិនបង្កើតគ្រួសារផ្ទាល់ខ្លួន ឬមិនសប្បាយចិត្តក្នុងជីវិតគ្រួសារ។ មនោសញ្ចេតនា​បម្រើ​ឪពុកម្តាយ​ជា​ឪពុកម្តាយ​គ្មាន​សេរីភាព​ក្នុងការ​កសាង​ជីវិត​។ ការបំពានលើឋានានុក្រមនេះមានឫសគល់ប្រព័ន្ធយ៉ាងជ្រៅ។ .

ប្រសិនបើគ្រួសារបានរំលូតកូន ការរលូតកូន កុមារដែលស្លាប់មុនអាយុ (ដែលមិនមែនជាទម្លាប់ក្នុងការចងចាំក្នុងវប្បធម៌របស់យើង) កុមារដែលរស់នៅច្រើនតែរស់នៅដោយមិនដឹងខ្លួន។ ក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ សូម្បីតែការបញ្ចេញសំឡេងសាមញ្ញមួយទៅកាន់កុមារ ឧទាហរណ៍៖ "អ្នកមិនមែនជាអ្នកទីមួយរបស់ខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែអ្នកទីបីរបស់ខ្ញុំ។ អ្នកអាចមានបងប្អូនប្រុសស្រីចាស់" អាចដោះលែងគាត់ពីការទាក់ទងគ្នាក្នុងគ្រួសារ។

ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រព័ន្ធ។សមាជិកនីមួយៗនៃប្រព័ន្ធមានសិទ្ធិជាកម្មសិទ្ធិ។ វាមិនសំខាន់ចំពោះប្រព័ន្ធគ្រួសារទេ ថាតើបុគ្គលនោះជាអ្នកបរិសុទ្ធ ឬជាឧក្រិដ្ឋជន។ គាត់គឺជា ហើយនោះជាអ្វីដែលសំខាន់។ កូនប្រុសរបស់នរណាម្នាក់ ជីតារបស់នរណាម្នាក់ ឪពុក... កន្លែងរបស់គាត់ត្រូវបានកំណត់យ៉ាងជាក់លាក់។ បើគ្មានគាត់ទេ កូនរបស់គាត់នឹងមិនកើតទេ អ្វីៗនឹងខុសគ្នានៅក្នុងគ្រួសារ។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់នៅក្នុងគ្រួសារត្រូវបានបំភ្លេចចោល ហើយដូច្នេះត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រព័ន្ធ (ឧទាហរណ៍៖ ជីតាដែលបានបាត់ខ្លួនក្នុងសង្រ្គាម សាច់ញាតិដែលត្រូវបានសង្កត់សង្កិន កូនដែលរំលូតកូន) អ្នកផ្សេងទៀតមកពីប្រព័ន្ធគ្រួសារនឹងយកគាត់។ កន្លែង ហើយនឹងរស់នៅដូចគាត់ រំលឹកគាត់ពីការដកចេញ។ វានឹងមានការជំនួសឬ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ(សូមមើល "វាក្យស័ព្ទគេហទំព័រ") ។ នោះ​គឺ​ការ​រស់​នៅ​មួយ​នឹង​ជាប់​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​អ្នក​ស្លាប់ ឬ​ជា​មួយ​មនុស្ស​ដែល​មាន​វាសនា​លំបាក។ គាត់នឹងមានជោគវាសនាលំបាកដោយខ្លួនឯង ឬរស់នៅសម្រាប់អ្នកដទៃ (រំលូតកូន)៖ ហូបសម្រាប់ម្នាក់ទៀត (លើសទម្ងន់) ការងារ (ការងារ ភាពផ្ចង់អារម្មណ៍) ស្ទើរតែមិនដឹងខ្លួន សកម្មភាពរបស់គាត់ បំណងប្រាថ្នា (អាកប្បកិរិយាមិនគ្រប់គ្រាន់) ... ដំណោះស្រាយជាមួយ ការ​ធ្វើ​ជា​គ្រួសារ​បែប​នេះ៖ ដើម្បី​ស្ដារ​សិទ្ធិ​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​គ្រួសារ​សមាជិក​ដែល​មិន​រាប់​បញ្ចូល។

ទាំងនេះគ្រាន់តែជាឧទាហរណ៍តូចមួយនៃអ្វីដែលវិធីសាស្ត្រផ្សព្វផ្សាយអាចដំណើរការជាមួយ។ សម្រាប់រូបភាពពេញលេញបន្ថែមទៀត - អានសៀវភៅរបស់ B. Hellinger, G. Weber, I. Kuchera ។ (សូមមើល "ការអានដែលបានណែនាំ") ។

របៀបដែលវិធីសាស្រ្តដាក់ដំណើរការ។

ការងារតារានិករគឺផ្អែកលើបាតុភូតដែលមនុស្សទទួលតួនាទីរបស់បុគ្គលផ្សេងទៀតដែលពួកគេមិនមានព័ត៌មាន ប៉ុន្តែក្នុងតួនាទីនេះ ពួកគេអាចយល់ឃើញ និងមានអារម្មណ៍ដូចគ្នា និងតាមរបៀបដូចគ្នាទៅនឹងអ្នកដែលពួកគេបានជំនួស។ បាតុភូតនេះត្រូវបានគេហៅថា "ការយល់ឃើញជំនួស" ហើយមនុស្សដែលត្រូវបានជ្រើសរើសសម្រាប់តួនាទីជាក់លាក់ត្រូវបានគេហៅថា "ជំនួស" ។ អ្នកតំណាងដោយបញ្ចេញនូវស្ថានភាព និងបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកចិត្តសាស្រ្តស្តារឡើងវិញនូវដំណើរនៃព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងប្រវត្តិគ្រួសារ ហើយបន្តិចម្តងៗ មួយជំហានម្តងៗ ស្រាយភាពច្របូកច្របល់នៃទំនាក់ទំនងគ្រួសារ។ បញ្ជូនអ្នកដែលមិនរាប់បញ្ចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធ បង្កើតឋានានុក្រមត្រឹមត្រូវ ដោះស្រាយតុល្យភាព... ការងារត្រូវបានធ្វើដោយបន្ថែម ផ្លាស់ប្តូរអ្នកតំណាងនៅក្នុងកន្លែងដាក់ ដោយប្រើបច្ចេកទេស និងពិធីផ្សេងៗ។ ការចង្អុលបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃដំណោះស្រាយសម្រាប់ប្រព័ន្ធនេះគឺជាស្ថានភាពសុខស្រួលរបស់អ្នកចូលរួមទាំងអស់នៅក្នុងក្រុមតារានិករ (អារម្មណ៍រលូនអវត្តមាននៃភាពមិនស្រួលនៅក្នុងខ្លួន ... ) សញ្ញានៃភាពធូរស្រាលខាងរាងកាយនិងផ្លូវចិត្តនៅក្នុងអតិថិជន។

ការពិពណ៌នាអំពីរបៀបដែលការរៀបចំដំណើរការគឺពិបាកណាស់។ ការងារត្រូវបានអនុវត្តនៅកម្រិតផ្សេងគ្នានៃការយល់ឃើញរបស់អតិថិជន (មើលឃើញ, tactile, auditory, ផ្លូវចិត្ត, អារម្មណ៍) ។ អ្វី​ដែល​ក្រុមតារានិករ​មាន​ដូចគ្នា​គឺ​អតិថិជន​ទទួល​បាន​បទ​ពិសោធ​ថ្មី​ក្នុង​កន្លែង​សុវត្ថិភាព។ មនុស្សម្នាក់ទទួលបានព័ត៌មានថ្មីអំពីស្ថានភាពរបស់គាត់ពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃប្រព័ន្ធ, រស់នៅក្នុងស្ថានភាពនេះក្នុងការរៀបចំថ្មី, ដោយហេតុនេះទទួលបានគំរូថ្មីនៃអាកប្បកិរិយានិងការយល់ឃើញថ្មី។

មធ្យោបាយដ៏ល្អបំផុតដើម្បីយល់ពីរបៀបដែលក្រុមតារានិករដំណើរការគឺដើម្បីចូលរួមក្នុងវាជាអ្នកឈរ។ អារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកនឹងប្រាប់អ្នកច្រើនជាងការនិយាយអំពីវា។ អ្នកនឹងអាចទទួលបានគំនិតអំពីរបៀបដែលចំណងគ្រួសារដំណើរការ អ្វីដែលបំផ្លាញទំនាក់ទំនង និងអ្វីដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេស្ថិតស្ថេរ។ អានសៀវភៅម្តងទៀត!

ប្រភេទនៃការរៀបចំ។

តើការរៀបចំបែបណាដែលត្រូវអនុវត្ត អាស្រ័យលើខ្លឹមសារនៃសំណើរបស់អតិថិជន៖

ក្រុមតារានិករ -ធ្វើការជាមួយបញ្ហាគ្រួសារ; នេះក៏រួមបញ្ចូលផងដែរ។ ការរៀបចំបុគ្គលិកលក្ខណៈ(ធ្វើការជាមួយជម្លោះអន្តរបុគ្គល) និង ការរៀបចំជួរ genus ( នៅពេលបញ្ជាក់សារទូទៅ អាកប្បកិរិយាគ្រួសារដែលជះឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានដល់ជីវិត ...);

ការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធ- អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកធ្វើការជាមួយបាតុភូត (រចនាសម្ព័ន្ធ) ដូចជាការងារលុយជំងឺការភ័យខ្លាចជាដើមពួកគេក៏រួមបញ្ចូលផងដែរ។ ការរៀបចំរោគសញ្ញា;

ក្រុមតារានិករ - ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាក្នុងការងារក្រុម;

ការប្រើប្រាស់ពិសេស៖ ប្រើជាមួយអ្នកសរសេរសេណារីយ៉ូ អ្នកប្រឹក្សាអាជីវកម្ម អ្នកសិក្សា។ ពួកគេក៏រួមបញ្ចូលផងដែរ។ ការរៀបចំតួនាទី ការរៀបចំលក្ខណៈតួអង្គសំខាន់ ការរៀបចំទម្រង់បែបបទនៃរឿង។

តារានិករអតិថិជន (យោងទៅលើក្រុមតារានិករ)- ការរៀបចំសម្រាប់មនុស្សក្នុងការជួយវិជ្ជាជីវៈ (វេជ្ជបណ្ឌិត អ្នកចិត្តសាស្រ្ត គ្រូបង្រៀន បុគ្គលិកសង្គម...)។ ប្រភេទនៃការរៀបចំនេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកមើលឃើញទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកដែលជួយនិងអ្នកដែលកំពុងត្រូវបានជួយ។ នៅទីនេះអ្នកអាចមើលឃើញពីរបៀបដែលជំនួយប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព និងប្រសិទ្ធភាព និងកែតម្រូវវា បញ្ជាក់ពីហេតុផលពិតសម្រាប់ជំនួយ បញ្ជាក់ពីគោលដៅរបស់អ្នកចូលរួមក្នុងដំណើរការ និងបញ្ជាក់ពីស្ថានភាព។

ការរៀបចំសេណារីយ៉ូ

ការរៀបចំ tetralemma -ក្រុមតារានិករសម្រាប់ស្ថានភាពការសម្រេចចិត្ត។ ពួកគេត្រូវបានគេប្រើដើម្បីស្វែងរកវិធីថ្មីដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហា នៅពេលដែលការច្នៃប្រឌិតត្រូវបានរារាំង។

ប្រសិនបើអតិថិជនមិនសប្បាយចិត្តនិយាយអំពីបញ្ហារបស់គាត់នៅក្នុងក្រុម។ លាក់ ការរៀបចំ ពោលគឺដោយមិនបញ្ចេញព័ត៌មានណាមួយឡើយ។ កម្រិតនៃភាពបើកចំហនៃការងាររបស់ពួកគេត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយអតិថិជនខ្លួនឯង។ ព័ត៌មានទាំងអស់ដែលទទួលបាននៅក្នុងការពិគ្រោះ និងក្នុងដំណើរការដាក់គឺរក្សាការសម្ងាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង ហើយមិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃការពិភាក្សាឡើយ។ សម្ភារៈទាំងអស់នៅលើគេហទំព័រដែលទាក់ទងនឹងការងារដាក់ពិតប្រាកដមិនមានព័ត៌មានដែលបំពានលើអនាមិករបស់អតិថិជនទេ អត្ថបទត្រូវបានបោះពុម្ពដោយមានការយល់ព្រមពីពួកគេ។

ដែនកំណត់អាយុ។

អាយុរបស់អតិថិជន(ពីបទពិសោធន៍តារានិកររបស់ខ្ញុំ) អាចខុសគ្នា៖ ជាទូទៅ ពី 14 ទៅ 65 ឆ្នាំ។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់នៅទីនេះគឺការយល់ដឹងអំពីការសម្រេចចិត្តបង្កើតក្រុមតារានិករ និងការលើកទឹកចិត្តដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ។ តើមនុស្សម្នាក់យល់ពីអ្វីដែលគាត់ចង់បានសម្រាប់ខ្លួនគាត់ក្នុងជីវិតពីការងារនេះប៉ុន្មានហើយហេតុអ្វីបានជាគាត់ត្រូវការវា។ វាមិនអាចទទួលយកបានក្នុងការព្យាបាលវិធីសាស្រ្តជាការទស្សន៍ទាយ និងធ្វើសកម្មភាពចេញពីការចង់ដឹងចង់ឃើញ។ ធ្វើសំណើដែលមិនពាក់ព័ន្ធនឹងអ្នក (ក្នុងករណីបែបនេះ ការរៀបចំមិនត្រូវបានអនុវត្តទេ!)

ប្រសិនបើស្ថានភាពបញ្ហាទាក់ទងនឹងកុមារតូច ឬមនុស្សពេញវ័យដែលសម្រាប់ហេតុផលធ្ងន់ធ្ងរមួយចំនួន មិនអាចចូលរួមក្នុងការងារជាអតិថិជនខ្លួនឯង (ប៉ុន្តែផ្តល់ការយល់ព្រមរបស់គាត់ចំពោះរឿងនេះ) អ្នកអាចធ្វើការនៅក្នុងក្រុមតារានិករជាមួយសមាជិកនៃគ្រួសាររបស់គាត់។ (ឧទាហរណ៍ ករណីបែបនេះត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងអត្ថបទ "រោគសញ្ញារបស់កុមារ" ។

អាយុរបស់តំណាងរាស្ត្រក៏មានជួរធំទូលាយផងដែរ។ កម្រមានអ្នកដែលមិនអាចធ្វើជាតំណាងរាស្រ្តបាន មូលហេតុ៖ តឹងណែនខ្លាំង តានតឹងក្នុងខ្លួន ដែលធ្វើឱ្យពិបាកមានអារម្មណ៍ ចាប់អារម្មណ៏រាងកាយ។ ឬការជាប់ពាក់ព័ន្ធផ្លូវចិត្តខ្លាំងនៅក្នុងបញ្ហាជាក់លាក់មួយ (ប្រសិនបើមានអ្វីមួយស្រដៀងគ្នានៅក្នុងជីវិតរបស់អនុប្រធានខ្លួនឯង) ។ ទាំងពីរអាច (និងគួរ!) ត្រូវបានធ្វើការចេញ។

ការទប់ស្កាត់។

1. ការមានផ្ទៃពោះ (បញ្ហានៃការប្រព្រឹត្តត្រូវបានសម្រេចជាលក្ខណៈបុគ្គល) ។

2. អាយុរបស់កុមាររបស់អតិថិជន។

3. ស្ថានភាពស្រួចស្រាវ (ទាំងផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្ត)។

4. ឥទ្ធិពលគ្រឿងស្រវឹង និងគ្រឿងញៀន។

5. សំណើដាក់ទីតាំងដ៏អស្ចារ្យដែលមិនប្រាកដប្រជា។

ការអភិវឌ្ឍនៃវិធីសាស្រ្តថ្ងៃនេះ។

ការរៀបចំគឺជាវិធីសាស្រ្តក្មេងណាស់ ដូច្នេះវាពិតជាអាចបត់បែនបាន មិនមែនជាទម្រង់ផ្លូវការទេ។ គាត់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការច្នៃប្រឌិតនិងការអភិវឌ្ឍន៍ឥតឈប់ឈរ។

នៅខែកញ្ញាឆ្នាំ 2007 សមាជអឺរ៉ាស៊ីអន្តរជាតិជាលើកដំបូងស្តីពីក្រុមតារានិករត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី "ការតភ្ជាប់បូព៌ានិងខាងលិច" ផ្នែកអ៊ឺរ៉ុបដែលធ្វើឡើងនៅទីក្រុងម៉ូស្គូនិងផ្នែកអាស៊ី - នៅវ្ល៉ាឌីវ៉ូស្តុក។

ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យនេះបានបង្ហាញពីភាពខុសគ្នាដ៏អស្ចារ្យនៃវិធីសាស្រ្តច្នៃប្រឌិតនៅក្នុងវិធីសាស្រ្ត។ ឧទាហរណ៍: ការរៀបចំនៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃ Heinrich Breuer (អាល្លឺម៉ង់) ដើម្បីធ្វើការលើការពិគ្រោះយោបល់; Christina Essen (អូទ្រីស) និងការងាររបស់នាងជាមួយនឹងសារពហុស្រទាប់តាមរយៈ ការរៀបចំអត្ថបទខាងវិញ្ញាណនិងកំណាព្យបញ្ជាក់ ជីការកំណត់ជីវិត lubinkaអតិថិជន ; ការដាក់ផ្នែករាងកាយក្នុងការងារជាមួយនឹងរោគសញ្ញា (Stefan Hausner អាល្លឺម៉ង់)។ រ ការរៀបចំជាមួយរូបចម្លាក់, ការរៀបចំជាមួយនឹងយុថ្កាជាន់,ជាវិធីសាស្រ្តនៃការប្រឹក្សាបុគ្គល

ជីវប្រវត្តិរបស់ Bert Hellinger ត្រូវបានសរសេរដោយ Elena Veselago សម្រាប់វិគីភីឌា និងកែសម្រួលសម្រាប់គេហទំព័រនេះ។ ខ្លឹមសារវិគីភីឌាអាចត្រូវបានកែសម្រួលដោយនរណាម្នាក់ ដូច្នេះអត្ថបទពិតនៃអត្ថបទវិគីភីឌាខុសពីអត្ថបទនៃអត្ថបទដើម។

ជីវប្រវត្តិ​សរសេរ​ដោយ​ប្រើ​ប្រភព​ខាងក្រោម៖

  1. ជីវប្រវត្តិរបស់ Bert Hellinger ចងក្រងដោយ Albina Loktionova
  2. Bert Hellinger, Gabriel ten Hofel "ផ្លូវវែង" ។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ វិទ្យាស្ថានប្រឹក្សា និងដំណោះស្រាយប្រព័ន្ធ ឆ្នាំ២០០៩
  3. សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ Bert Hellinger នៅឯសិក្ខាសាលាអន្តរជាតិក្នុងប្រទេសអូទ្រីស និងប្រទេសដទៃទៀត ការសម្ភាសន៍ សន្និសីទសារព័ត៌មាន
  4. ការសន្ទនាជាមួយសហសេវិកដែលស្គាល់លោក Bert Hellinger ដោយផ្ទាល់ និងកំពុងចូលរួមក្នុងការស្រាវជ្រាវលើការងាររបស់គាត់។
  5. ការសន្ទនាផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយ Bert Hellinger ។

ជីវប្រវត្តិ​ត្រូវ​បាន​កែ​តម្រូវ និង​ធ្វើ​បច្ចុប្បន្នភាព​នៅ​ពេល​ដែល​មាន​ព័ត៌មាន​ថ្មីៗ។ អាប់ដេតចុងក្រោយ៖ 08/30/2010។

ប្រសិនបើអ្នកមានការកែតម្រូវ ឬព័ត៌មានបន្ថែម សូមសរសេរទៅកាន់អ្នកកែសម្រួលគេហទំព័រអំពីវា។

សូម​មើល​ផង​ដែរ:

  • សិក្ខាសាលាដោយ Elena Veselago "ប្រវត្តិសាស្រ្ត ទស្សនវិជ្ជា បច្ចេកវិទ្យានៃក្រុមតារានិករ"

Hellinger, Bert (b. 1925) គឺជាអ្នកទ្រឹស្ដីអាឡឺម៉ង់ ទស្សនវិទូ អ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ គ្រូខាងវិញ្ញាណ ដែលបានទទួលកិត្តិនាមជាអ្នកបង្កើតវិធីសាស្រ្តតារានិករនៃប្រព័ន្ធគ្រួសារ។

Hellinger (ឈ្មោះលិខិតឆ្លងដែន - Anton (លោក AntonHellinger) កើតនៅថ្ងៃទី 16 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1925 នៅទីក្រុង Leimen (Baden-Wurtenberg ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់) ក្នុងគ្រួសារកាតូលិក។ ឪពុករបស់គាត់ឈ្មោះ Albert Hlinger (1896 - 1967) ។ លោក Anton គឺជាពាក់កណ្តាលនៃបងប្អូនបីនាក់ក្នុងគ្រួសារ។

នៅអាយុ 10 ឆ្នាំ Anton Hellinger ចាកចេញពីគ្រួសារឪពុកម្តាយរបស់គាត់ហើយទៅមហាវិទ្យាល័យដោយមានការបញ្ជាទិញកាតូលិក។

ជាមួយនឹងការឡើងកាន់អំណាចរបស់ពួកណាស៊ី លោក Anton Hellinger ព្យាយាមម្តងហើយម្តងទៀតដើម្បីទាក់ទាញអង្គការណាស៊ីវ័យក្មេង ហ៊ីត្លែរ យូធី ឱ្យចូលទៅក្នុងជួររបស់ខ្លួន។ ការ​បដិសេធ​មិន​ចូល​រួម​នាំ​ឱ្យ​គាត់​មាន​ស្លាក​សញ្ញា​«សត្រូវ​របស់​ប្រជាជន»។

នៅឆ្នាំ 1942 លោក Anton Hellinger ត្រូវបានព្រាងចូលទៅក្នុងកងទ័ពសាងសង់ Wehrmacht ហើយត្រូវបានបញ្ជូនទៅបម្រើនៅប្រទេសបារាំង។ នៅឆ្នាំ 1945 គាត់ត្រូវបានទាហានអាមេរិកចាប់ខ្លួន ហើយដាក់ក្នុងជំរុំ POW ក្នុងប្រទេសបែលហ្សិក។ មួយ​ឆ្នាំ​ក្រោយ​មក គាត់​បាន​រត់​គេច​ពី​ការ​ចាប់​ខ្លួន​ដោយ​លាក់​ខ្លួន​ក្នុង​ឡាន​ដឹកទំនិញ។ បងប្រុសរបស់ Anton Hellinger ឈ្មោះ Robert Hellinger (1925 - 1945) ត្រូវបានសម្លាប់នៅជួរមុខក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ត្រលប់ទៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ Hellinger បានចូលរួមជាមួយសាសនាកាតូលិកនៃ Marianhill ហើយយកឈ្មោះរបស់ Sütbert ជាព្រះសង្ឃ (suitbert) អក្សរកាត់ថា Bert ។ ឈ្មោះ​នេះ​នៅ​ជាមួយ​គាត់​បន្ទាប់​ពី​បាន​ចាក​ចេញ​ពី​សណ្តាប់​ធ្នាប់​ក្នុង​ឆ្នាំ ១៩៧១។

Bert ចូលសាកលវិទ្យាល័យ Würzburg ហើយសិក្សាទ្រឹស្ដី និងទស្សនវិជ្ជានៅទីនោះ។

Bert Hellinger ទទួល​បព្វជិតភាព​ក្នុង​ឆ្នាំ 1952 (យោង​តាម​ប្រភព​ផ្សេង​ទៀត - ក្នុង​ឆ្នាំ 1946) ។ ក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយខែបន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សា គាត់បម្រើជាអ្នកបួស ហើយបន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅកាន់ទ្វីបអាហ្រ្វិក ដើម្បីធ្វើការងារផ្សព្វផ្សាយសាសនានៅក្នុងចំណោមពួកហ្ស៊ុលូស។ នៅទ្វីបអាហ្រ្វិក គាត់បន្តការសិក្សារបស់គាត់ និងបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាកលវិទ្យាល័យ Petermaritzburg (Pietermaritzburg) និងសាកលវិទ្យាល័យ South Africa ជាកន្លែងដែលគាត់សិក្សាភាសាអង់គ្លេស និងគរុកោសល្យ។ គាត់​ទទួល​បាន​បរិញ្ញាបត្រ និង​សញ្ញាប័ត្រ​ផ្តល់​សិទ្ធិ​បង្រៀន។ ក្នុងអំឡុងពេល 16 ឆ្នាំដែលបានចំណាយនៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិក Hellinger បានបម្រើការជាបូជាចារ្យព្រះសហគមន៍កាតូលិក បង្រៀននៅក្នុងសាលារៀន ហើយបានក្លាយជាប្រធានសាលាផ្សព្វផ្សាយសាសនាក្នុងតំបន់។ គាត់រៀនភាសា Zulu ទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយអ្នកស្រុក រៀនពិធីសាសនារបស់ពួកគេ និងទទួលបានកិត្តិនាម និងការគោរពពីពួកគេ។

ក្នុងអំឡុងពេលការងាររបស់គាត់ជាប្រធានសាលា លោក Bert Hellinger ត្រូវប្រឈមមុខនឹងជម្លោះដែលកើតឡើងរវាងអ្នកតំណាងសាលា និងជំនឿផ្សេងៗគ្នា។ នៅពេលធ្វើការលើបញ្ហានេះ គាត់បានចូលរួមក្នុងការងារនៃក្រុម psychodynamic ដែលរៀបចំដោយអ្នកតំណាងនៃសាសនាចក្រ Anglican ហើយបទពិសោធន៍ដំបូងនៃការងារចិត្តសាស្ត្រធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះគាត់។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ The Long Way លោក Bert និយាយថា សំណួរមួយរបស់គ្រូបង្វឹករបស់គាត់ "តើមួយណាសំខាន់ជាងសម្រាប់អ្នក មនុស្ស ឬគំនិត គឺជាឥទ្ធិពលសម្រេចចិត្តលើគាត់?" តើអ្នកនឹងលះបង់មួយណា?» ហើយសំណួរនេះបានក្លាយជាបញ្ហាប្រឈមមួយសម្រាប់លោក Bert ក្នុងនាមជាបូជាចារ្យ និងជាអ្នករស់រានមានជីវិតរបស់អាល្លឺម៉ង់ពីរបបណាស៊ី។

នៅឆ្នាំ 1968 លោក Bert សម្រេចចិត្តត្រលប់ទៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់វិញ ហើយទទួលបានការអប់រំផ្នែកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។ ទោះបីជាការពិតដែល Hellinger ទទួលបានកេរ្តិ៍ឈ្មោះជា "មនុស្សខុសឆ្គង" នៅក្នុងលំដាប់ក៏ដោយ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំគាត់បានគ្រប់គ្រងការបញ្ចូលគ្នានូវការងារនៅក្នុងលំដាប់ ដោយទទួលបានការអប់រំផ្នែកចិត្តសាស្ត្រ និងការអនុវត្តផ្ទាល់របស់គាត់នៅក្នុងការគ្រប់គ្រងក្រុម psychodynamic ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅឆ្នាំ 1971 គាត់បានចាកចេញពីលំដាប់ហើយលាលែងពីបព្វជិតភាព។ បន្ទាប់ពីមួយរយៈពេលខ្លីគាត់បានជួបអនាគតប្រពន្ធរបស់គាត់ Gerta និងរៀបការ; Bert Hellinger មិនមានកូនទេ។ រួមគ្នាជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់ Bert បន្តដឹកនាំក្រុមព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ និងការពិគ្រោះយោបល់។

Bert បានបន្តការសិក្សារបស់គាត់ ដោយសិក្សាពីចិត្តវិទ្យាបុរាណនៅដើមទសវត្សរ៍ទី 70 (និងទទួលយកវគ្គសិក្សានៃការវិភាគផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់) នៅក្នុងសង្គម Vienna Society of Depth Psychology ជាមួយ R. Schindler និង I. Shaked ក៏ដូចជានៅវិទ្យាស្ថានចិត្តសាស្ត្រ Munich ។ នៅឆ្នាំ 1972 គាត់បានស្គាល់សៀវភៅ "Primary Cry" របស់ Arthur Yanov ហើយវាធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះគាត់ដែលគាត់បានរំខានការអប់រំផ្លូវចិត្តរបស់គាត់ហើយបានចាកចេញពីប្រទេសអាឡឺម៉ង់រយៈពេល 1 ឆ្នាំក្នុងអំឡុងពេលដែលគាត់បានសិក្សានៅសហរដ្ឋអាមេរិកជាមួយ Yanov និងឆ្លងកាត់ការសិក្សាផ្ទាល់ខ្លួន។ ការព្យាបាល។

នៅពេលគាត់ត្រឡប់មកវិញ គាត់ប្រើគំនិតរបស់ Janov នៅក្នុងនិក្ខេបបទរបស់គាត់ស្តីពី psychoanalysis គំនិតទាំងនេះមិនត្រូវបានទទួលយកទេ ហើយ Hellinger មិនទទួលបានវិញ្ញាបនបត្រជាអ្នកចិត្តសាស្រ្តទេ។

Bert Hellinger និងប្រពន្ធរបស់គាត់បន្តការអនុវត្ត (រួមទាំងវិធីសាស្រ្តនៃការព្យាបាលបឋមដោយ Yanov ខណៈពេលដែលកាត់បន្ថយរយៈពេលដំបូងនៃវគ្គសិក្សាដល់ 4 សប្តាហ៍) ។ នៅពេលអនាគត លោក Bert សិក្សា និងអនុវត្តវិធីសាស្រ្តនៃការព្យាបាលបែបទំនើប ដូចជាការវិភាគប្រតិបត្តិការរបស់ Eric Berne (ជាមួយ Fanita English (ហ្វានីតាភាសាអង់គ្លេស)) ការព្យាបាលដោយចលនាដោយមិនមានការណែនាំដោយ Milton Erickson ការព្យាបាលដោយបង្កហេតុដោយ Farelli ការព្យាបាលដោយ gestalt (ដោយ Ruth Cohen និង Hilarion Petzold) ការព្យាបាលដោយសង្កត់ដោយ Irena Prekop (ជីរីណាPrecop) . Bert កំពុងរៀន NLP ពី Gundle Kucera (gundlKutschera) ហើយសៀវភៅដំបូងរបស់គាត់ដែលនៅតែមិនទាន់បោះពុម្ព ត្រូវបានឧទ្ទិសជាពិសេសដល់ NLP ។ Burt សិក្សាការព្យាបាលដោយគ្រួសារជាមួយ Leslie Kadis និង Ruth McClendon ហើយក្រុមរបស់ពួកគេគឺជាការបង្ហាញដំបូងរបស់គាត់ចំពោះការងារដែលបានត្រួសត្រាយផ្លូវនៃក្រុមតារានិករគ្រួសារនាពេលអនាគត។

បន្ទាប់ពីពេលខ្លះ ក្រុមតារានិករគ្រួសារក្លាយជាវិធីសាស្រ្តសំខាន់នៃការងាររបស់ Bert Hellinger ហើយគាត់បានបង្កើតវិធីសាស្រ្តនេះដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវការផ្តល់ជាមូលដ្ឋានចំនួនពីរនៅក្នុងវា៖

1) វិធីសាស្រ្ត Phenomenological - ធ្វើតាមអ្វីដែលលេចឡើងនៅក្នុងការងារដោយគ្មានគំនិតបឋមនិងការបកស្រាយបន្ថែម

2) វិធីសាស្រ្តជាប្រព័ន្ធ - ការពិចារណារបស់អតិថិជននិងប្រធានបទដែលបានប្រកាសដោយគាត់សម្រាប់ការងារនៅក្នុងបរិបទនៃទំនាក់ទំនងរបស់អតិថិជនជាមួយសមាជិកនៃគ្រួសាររបស់គាត់ (ប្រព័ន្ធ) ។

ការងារក្រុមតារានិករគ្រួសាររបស់ Bert Hellinger មាននៅក្នុងការពិតដែលថាអ្នកចូលរួមត្រូវបានជ្រើសរើសនៅក្នុងក្រុម - សមាជិកជំនួសនៃគ្រួសាររបស់អតិថិជនហើយដាក់ក្នុងលំហដោយប្រើមធ្យោបាយបញ្ចេញមតិដែលរារាំងយ៉ាងខ្លាំង - មានតែទិសដៅនៃការក្រឡេកមើលដោយគ្មានកាយវិការឬឥរិយាបថណាមួយ។ Hellinger បានរកឃើញថា នៅពេលដែលអ្នកដឹកនាំ និងក្រុមធ្វើការយឺតៗ ធ្ងន់ធ្ងរ និងដោយការគោរព សមាជិកគ្រួសារជំនួសមានអារម្មណ៍ដូចគ្នាទៅនឹងគំរូពិតរបស់ពួកគេ បើទោះបីជាពួកគេមិនស្គាល់គ្នា និងព័ត៌មានណាមួយអំពីពួកគេក៏បាត់ដែរ។ បាតុភូតនេះត្រូវបានគេហៅថា "ការយល់ឃើញជំនួស" និងកន្លែងដែលព័ត៌មានមកពី - វាល (វាលចំណេះដឹងឬវាល morphic - ពាក្យរបស់ Rupert Sheldrake (រូភេតSheldrake)). កង្វះ​ភស្តុតាង​វិទ្យាសាស្ត្រ និង​បទពិសោធន៍​ស្រាវជ្រាវ​ក្នុង​វិស័យ​មិន​គ្រប់គ្រាន់​គឺ​ជា​ការ​រិះគន់​ចម្បង​នៃ​វិធីសាស្ត្រ​ក្រុមតារានិករ​គ្រួសារ (ប្រព័ន្ធ)។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បទពិសោធន៍ត្រូវបានប្រមូលផ្ដុំនៅក្នុងការអនុវត្តនៃទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនេះ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យតារានិករជឿជាក់លើព័ត៌មាននៃវិស័យនេះ ហើយធ្វើតាមវានៅក្នុងការងាររបស់ពួកគេ។

នៅក្នុងដំណើរការនៃការប្រមូលផ្តុំបទពិសោធន៍ និងការសង្កេត លោក Bert Hellinger រកឃើញ និងបង្កើតច្បាប់ជាច្រើនដែលដំណើរការនៅក្នុងប្រព័ន្ធ ការបំពានដែលនាំទៅដល់បាតុភូត (“ឌីណាមិក”) ដែលបង្ហាញដោយអតិថិជនថាជាបញ្ហា។ អនុវត្តតាមច្បាប់ បទពិសោធន៍ដំបូងដែលអតិថិជនទទួលបាននៅក្នុងក្រុមតារានិករ អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកស្តារសណ្តាប់ធ្នាប់នៅក្នុងប្រព័ន្ធ និងជួយសម្រាលសក្ដានុពលនៃប្រព័ន្ធ និងដោះស្រាយបញ្ហាដែលបានបង្ហាញ។ ច្បាប់ទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថា Orders of Love ។

វិធីសាស្រ្តនេះកំពុងទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងឆាប់រហ័សនៅក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់ និងលើសពីនេះទៅទៀត លោក Bert Hellinger ដឹកនាំក្រុមមួយចំនួនធំជុំវិញពិភពលោក។ Hellinger និយាយថាគាត់មិនបង្រៀនវិធីសាស្រ្តនេះទេ ហើយដោះលែងអ្នកអនុវត្តទាំងអស់ឱ្យស្វែងយល់ និងអភិវឌ្ឍការងារដោយសេរី។ Hellinger ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយក្រុមសហការីដែលស្រលាញ់វិធីសាស្រ្ត ហើយពួកគេកំពុងអភិវឌ្ឍយ៉ាងឆាប់រហ័សនូវផ្នែកថ្មី និងបច្ចេកទេសនៃការងារក្រុមតារានិករ៖ តារានិកររចនាសម្ព័ន្ធ (Mathias Varga von Kiebed និង Inse Sparrer) ក្រុមតារានិករ (Jan-Jakob Stamm) តារានិករ ដោយប្រើតួលេខ (Sieglinde Schneider) ។ ការសង្កេតដែលប្រមូលផ្តុំបង្ហាញថាប្រព័ន្ធខិតជិត និងការយល់ឃើញជំនួស (វាល) ក៏ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងប្រព័ន្ធមិនមែនគ្រួសារ (អង្គការ "ផ្នែកខាងក្នុងនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ" គំនិតអរូបីដូចជា "សង្រ្គាម" ឬ "ជោគវាសនា") ហើយមិនត្រឹមតែដោយផ្ទាល់ប៉ុណ្ណោះទេ។ ការជំនួសជាក្រុម ប៉ុន្តែក៏មានវិធីសាស្រ្តការងារផ្សេងទៀតផងដែរ (ធ្វើការជាទម្រង់បុគ្គលដោយគ្មានក្រុម ធ្វើការជាមួយតួលេខនៅលើតុ ឬជាមួយវត្ថុធំៗនៅលើឥដ្ឋ)។

ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80 លោក Bert Hellinger សកម្មចូលរួមជាមួយសង្គមអាល្លឺម៉ង់នៃអ្នកព្យាបាលគ្រួសារ ប៉ុន្តែនៅតែមិនដំណើរការកម្មវិធីបណ្តុះបណ្តាល និងមិនចេះសរសេរសៀវភៅ។ Gunhard Weber (Gunthardវេបឺរ) នៅដើមទសវត្សរ៍ទី 90 ទទួលបានការអនុញ្ញាតពី Bert ដើម្បីបោះពុម្ពផ្សាយការថតសំឡេងពីសិក្ខាសាលារបស់គាត់ (អក្សរនៃក្រុមតារានិករ និងមតិយោបល់) ហើយនៅឆ្នាំ 1992 សៀវភៅដំបូងស្តីពីក្រុមតារានិករគ្រួសារត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ៖ G. Weber, "Zweierlei Gluck. Die systemische Psychotherapie Bert Hellingers", ឆ្នាំ 1992 (G. Weber, "សុភមង្គលពីរប្រភេទ។ ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រជាប្រព័ន្ធ ដោយ Bert Hellinger)។ សៀវភៅនេះបានក្លាយទៅជាសៀវភៅលក់ដាច់យ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1994 ការងាររបស់ Hellinger បានចាប់យកតួអក្សរសាធារណៈកាន់តែខ្លាំងឡើង - គាត់ធ្វើការនៅចំពោះមុខទស្សនិកជនរាប់រយនាក់។ ចាប់ពីឆ្នាំ 1992 ដល់ឆ្នាំ 2007 សៀវភៅ Hellinger ជាង 30 ត្រូវបានបោះពុម្ព ដែលភាគច្រើនជាកំណត់ត្រាពីសិក្ខាសាលារបស់គាត់ជុំវិញពិភពលោក។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីចាប់ពីឆ្នាំ 2000 ដល់ឆ្នាំ 2009 សៀវភៅចំនួន 11 ក្បាលដោយ Bert Hellinger និងកំណែពីរនៃការបកប្រែសៀវភៅដោយ Gunhard Weber ត្រូវបានបកប្រែនិងបោះពុម្ព។"Zweierlei Gluck. Die systemische Psychotherapie Bert Hellingers" ("សុភមង្គលពីរប្រភេទ" ឆ្នាំ 2001 និង "វិបត្តិស្នេហា" ឆ្នាំ 2005) ជាមួយនឹងកំណត់ចំណាំពីសិក្ខាសាលារបស់ Bert ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងទូលំទូលាយនៃការងាររបស់ Bert Hellinger ក៏បណ្តាលឱ្យមានការរិះគន់ និងការយល់ច្រលំជាច្រើនពីសហគមន៍អ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្រ្ត និងសាធារណជន ទាំងទាក់ទងនឹងវិធីសាស្រ្តនៃការងារ និង Hellinger ផ្ទាល់។

ការទាមទារសំខាន់ៗមានដូចខាងក្រោម៖

  1. ការមិនបញ្ជាក់ដោយវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្រ្តដែលទទួលស្គាល់ទំនើបនៃបាតុភូតនៃការយល់ឃើញជំនួសនិងធម្មជាតិនៃ "វាល";
  2. កង្វះមូលដ្ឋានទូលំទូលាយនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រដែលមានសុពលភាពលើប្រសិទ្ធភាពនៃក្រុមតារានិករ;
  3. ការពឹងផ្អែកនៃគុណភាពនៃក្រុមតារានិករលើភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកដឹកនាំ។ ភាពមិនអាចទៅរួចនៃការបង្រៀនការអនុវត្តតារានិករដោយប្រើវិធីសាស្រ្តដែលទទួលយកជាទូទៅ (នៅក្នុងក្រុមតារានិករ មូលដ្ឋានទ្រឹស្តីគឺតូចណាស់ ហើយអាចបង្ហាញក្នុងរយៈពេល 1-2 ម៉ោង ហើយចំនួននៃវគ្គអនុវត្តន៍លើតារានិករមិនធ្វើអោយប្រសើរឡើងនូវគុណភាពការងារក្នុងគ្រប់ករណីទាំងអស់ ហើយមានតែ រហូតដល់ដែនកំណត់ជាក់លាក់ កំណត់ដោយកត្តាពិបាកកំណត់មួយចំនួននៃ "ភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន" »);
  4. សេចក្តីថ្លែងការណ៍ "ផ្តាច់ការ" របស់ Bert Hellinger អំពីអ្វីដែលអតិថិជនគួរធ្វើ។ ឧទាហរណ៍ "អ្នកត្រូវតែបដិសេធមិនទទួលយកកូននេះ" "អ្នកគ្រប់គ្រងត្រូវតែត្រូវបានបណ្តេញចេញ" (សិក្ខាសាលានៅទីក្រុងម៉ូស្គូឆ្នាំ 2009) "គ្រួសារបានបាត់ទៅហើយ។ អ្នក​ត្រូវ​តែ​បែក​គ្នា ហើយ​ស្វាមី​ត្រូវ​តែ​ត្រឡប់​ទៅ​ប្រទេស​របស់​គាត់​វិញ» (ជំរុំ​អន្តរជាតិ​ក្នុង​ប្រទេស​អូទ្រីស ឆ្នាំ ២០០៨)។
  5. កង្វះការយល់ចិត្តចំពោះជនរងគ្រោះ; ការមិនយល់ស្របជាមួយនឹងការបកស្រាយដែលទទួលយកជាទូទៅនៃប្រធានបទដូចជា ការរួមរក្ស អំពើហឹង្សា ការរំលូតកូន បច្ចេកវិជ្ជានៃការបង្កើតគំនិតទំនើប ការប្តូរសរីរាង្គជាដើម។ ឃ្លាដែលល្បីល្បាញបំផុតគឺឃ្លាដែលតែងតែឮនៅក្នុងក្រុមតារានិករ Bert Hellinger លើប្រធានបទនៃការរួមភេទ៖ កូនស្រីនិយាយទៅកាន់ម្តាយរបស់នាង "ម៉ាក់ ខ្ញុំ​រីករាយ​ដែល​ធ្វើ​នេះ​ដើម្បី​ជា​ប្រយោជន៍​ដល់​អ្នក"។ រហូតមកដល់ឆ្នាំ 2008 ការរំលូតកូនត្រូវបានបកស្រាយយ៉ាងច្បាស់ដោយលោក Bert Hellinger ថាជាឃាតកម្ម ដែលបង្កឱ្យមានការតវ៉ាពីអង្គការស្ត្រីនិយម។ បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 2008 ការបកស្រាយរបស់លោក Bert Hellinger លើប្រធានបទនេះ បានធ្វើឱ្យមានចរិតលក្ខណៈជាសកលបន្ថែមទៀត - "អំណាចខ្ពស់ជាងឈរនៅពីក្រោយជីវិត និងការស្លាប់" ។
  6. សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ Hellinger ស្តីពី Nazism និងសំណួរជ្វីហ្វ។ អត្ថបទទស្សនវិជ្ជានិងកំណាព្យរបស់ Hellinger "អំពីហ៊ីត្លែរ" ក៏ដូចជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍អំពីប្រជាជនជ្វីហ្វពីសៀវភៅ "ជម្លោះដ៏អស្ចារ្យ" បណ្តាលឱ្យមានការរិះគន់ខ្លាំងបំផុត។ "ចំបើងចុងក្រោយ" ដែលបានធ្លាក់នៅលើដីក្តៅនៃជម្លោះរវាង Hellinger និង "សាធារណៈ" រួមទាំងអ្នកព្យាបាលគឺជាការពិតដែលថាក្នុងអំឡុងពេលជួសជុលផ្ទះរបស់គាត់ Bert និងគ្រួសាររបស់គាត់បានជួលផ្ទះល្វែងមួយនៅក្នុងផ្ទះ។ កន្លែងដែលការិយាល័យរបស់ណាស៊ីធ្លាប់មានទីតាំងនៅ។

ឆ្នាំ 2005-2007 គឺជាឆ្នាំនៃការប្រឈមមុខគ្នាយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងររវាងលោក Bert Hellinger និងអតីតអ្នកដើរតាម និងសហការីរបស់គាត់។ ភាគីបានផ្លាស់ប្តូរសំបុត្រ និងសេចក្តីថ្លែងការណ៍បើកចំហ ហើយចំណុចកំពូលនៃជម្លោះគឺការបដិសេធរបស់ Hellinger ក្នុងការមកសមាជក្រុមតារានិករអន្តរជាតិនៅទីក្រុង Cologne បន្ទាប់ពីនោះសមាគមតារានិករអាល្លឺម៉ង់បានដកឈ្មោះ Hellinger ចេញពីឈ្មោះរបស់វា។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2007 Hellinger បានបង្កើតសាលាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលមានឈ្មោះថាHellingerវិទ្យាសាស្ត្រ (វិទ្យាសាស្ត្រ- អក្ខរាវិរុទ្ធឡាតាំងចាស់វិទ្យាសាស្ត្រមានន័យថា "វិទ្យាសាស្ត្រ") ។ Bert និងប្រពន្ធទីពីររបស់គាត់ឈ្មោះ Mari Sophia Hellinger (Erdodi) ដែលពួកគេបានរៀបការនៅឆ្នាំ 2003 ដឹកនាំសិក្ខាសាលា ក្រុមសិក្សា និងជំរុំអន្តរជាតិជាមួយគ្នា។ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងទីក្រុងតូចរបស់អូទ្រីស Pichl (ពេជ្រ) នៅក្នុងសណ្ឋាគារស្ងាត់ចាស់មួយ។ពេជ្រម៉ាយហ្គេត . ក្នុងឆ្នាំ 2008-2009 អ្នកតំណាងនៃការព្យាបាលដោយចិត្តសាស្ត្រ "បុរាណ" គឺមិនមានវត្តមាននៅក្នុងសិក្ខាសាលាទាំងនេះទេ។ ជាទូទៅ អ្នកចូលរួមគឺជាអ្នកដើរតាមនៃការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណ អារម្មណ៍ និងថាមពលរាងកាយផ្សេងៗ។ Sophia Hellinger ធ្វើកម្មវិធីដាច់ដោយឡែកពីគ្នាលើ "ការងារថាមពល" (ថាមពលការងារ) ហើយក្រោយមកបានចាប់ផ្តើមណែនាំធាតុនៃការងារនេះទៅក្នុងសិក្ខាសាលារួមគ្នាជាមួយ Bert ។ "ការងារថាមពល" នេះ ក៏ដូចជាការចូលរួមរបស់ Sophia នៅក្នុងសិក្ខាសាលារបស់ Bert បានក្លាយជាកម្មវត្ថុនៃការរិះគន់មួយទៀត ទាំងពីអ្នកចូលរួមដែលមានគំនិត "ខាងសម្ភារៈនិយម" នៅក្នុងកម្មវិធីរបស់ពួកគេ និងពីអ្នកអនុវត្តដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនៃការបង្រៀនខាងវិញ្ញាណ និងថាមពលផ្សេងៗ។ Sophia ត្រូវ​បាន​គេ​រិះ​គន់​ទាំង​ភាព​អស្ចារ្យ​នៃ​ក្រុមតារានិករ និង​ការងារ​ថាមពល និង​សម្រាប់​ការ​ណែនាំ​ធាតុ​នៃ​ការ​ថ្វាយបង្គំ​ដល់ Bert ទៅក្នុង​បរិយាកាស​នៃ​សិក្ខាសាលា ក៏ដូចជា​សម្រាប់​ការ​រៀបចំ​ពិធី​បុណ្យ​សមូហភាព។ ក្នុងឆ្នាំ 2008-2009 ការរិះគន់និងការព្រួយបារម្ភក៏ត្រូវបានបង្ហាញផងដែរទាក់ទងនឹងការប៉ុនប៉ងរបស់ Bert និង Sophia ដើម្បីហាមឃាត់ការប្រើឈ្មោះ "Hellinger" លើកលែងតែមានកិច្ចព្រមព្រៀងពិសេសជាមួយពួកគេ (បង្កប់ន័យការទូទាត់យ៉ាងសំខាន់ពីស្ថាប័នទាំងពីរនិងអ្នកអនុវត្ត); លើបញ្ហានេះ ជម្លោះជាច្រើនបានផ្ទុះឡើងជាមួយនឹងអ្វីដែលគេហៅថា។ វិទ្យាស្ថាន Hellinger ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នាដោយក្រុមតារានិករដែលបានរៀនវិធីសាស្រ្តនេះនៅដើមដំបូងនៃការបែងចែករបស់វា។

Bert Hellinger បានទៅលេងប្រទេសរុស្ស៊ីចំនួន 5 ដង: ក្នុងឆ្នាំ 2001 (ម៉ូស្គូ, សាំងពេទឺប៊ឺក), 2003 (ម៉ូស្គូ), 2005 (ម៉ូស្គូ), 2008 (ម៉ូស្គូ, វ្ល៉ាឌីវ៉ូស្តុក) និងឆ្នាំ 2009 (មូស្គូ - រួមគ្នាជាមួយសូហ្វៀ ហេលលីងជឺ, វ្ល៉ាឌីវ៉ូស្តុក) សម្រាប់បើកសិក្ខាសាលាទូទៅ។ សាធារណៈ និងក្រុមសម្រាប់អ្នកជំនាញ។ ក្នុងឆ្នាំ 2010 លោក Bert Hellinger បានធ្វើទស្សនកិច្ចនៅអ៊ុយក្រែន។

ឆ្នាំនៃជីវិត៖១៩២៥ - ដល់បច្ចុប្បន្ន

មាតុភូមិ៖ Leimen (Baden) (អាល្លឺម៉ង់)

Hellinger (ឈ្មោះលិខិតឆ្លងដែន - Anton) កើតនៅថ្ងៃទី 16 ខែធ្នូឆ្នាំ 1925 នៅក្នុងគ្រួសារនៃពួកកាតូលិកអាល្លឺម៉ង់នៅទីក្រុង Leimen ។ បន្ទាប់មកគ្រួសាររបស់គាត់ (Hellinger គឺជាពាក់កណ្តាលនៃកូនប្រុស 3 នាក់) រស់នៅក្នុងទីក្រុង Cologne ។

ប្រធានបទនៃទ្រឹស្ដី និងសាសនាដំណើរការដូចខ្សែក្រហមពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។ នៅអាយុ 10 ឆ្នាំ Bert ចេញពីសាលាបឋមសិក្សា Bert ចូលសាលាប្រជុំអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា ដើម្បីក្លាយជាបូជាចារ្យ និងជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា។

«​ឪពុក​ដ៏​បរិសុទ្ធ​ដែល​បាន​ដឹកនាំ​សាលា​រៀន​គឺ​ល្អ​ណាស់។ ពួកគេបានផ្ដល់ឱ្យយើងរាល់ឱកាស៖ កីឡា ការធ្វើដំណើរ មេរៀនតន្ត្រី ការសម្តែងល្ខោន។ ខ្ញុំបានរៀនលេងវីយូឡុង លេងក្នុងវង់តន្រ្តីក្នុងស្រុក និងច្រៀងនៅក្នុងក្រុមចម្រៀង។ យើង​ក៏​មាន​បណ្ណាល័យ​ធំ​មួយ​ដែរ»។

ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1941 ដោយការសម្រេចចិត្តរបស់អាជ្ញាធរណាស៊ី សាលាបណ្ដុះបណ្ដាលនេះត្រូវបានបិទ ហើយ Hellinger ត្រូវបានបង្ខំឱ្យបន្តការសិក្សារបស់គាត់នៅឯកន្លែងហាត់ប្រាណនៅទីក្រុង Kassel ។ កន្លែងដែលគាត់បានក្លាយជាសមាជិកនៃក្រុមហាមឃាត់នៃចលនាយុវជនកាតូលិក។ ជាលទ្ធផលបន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សាថ្នាក់ទី ៧ គាត់បានទទួលចរិតលក្ខណៈថាគាត់ជា "សត្រូវដ៏មានសក្តានុពលរបស់ប្រជាជន" ។

នៅឆ្នាំ 1942 នៅអាយុ 17 ឆ្នាំគាត់ត្រូវបានអាជ្ញាធរអាល្លឺម៉ង់ហៅឱ្យបម្រើក្នុងជួរកងទ័ព។ វាមិនត្រូវបានគេដឹងច្បាស់ថាតើ Hellinger បានចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅក្នុងអរិភាព។ គាត់បានបម្រើការនៅក្នុងអង្គភាពប្រយុទ្ធមួយនៅភាគខាងលិចនៃប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ និងនៅប្រទេសបារាំង។ ត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យទៅអង្គភាពសាងសង់នៃ Wehrmacht ។ ប៉ុន្តែអ្នកអាចប្រាកដថា ភាពភ័យរន្ធត់ និងភាពលំបាកនៃសង្រ្គាមបានជះឥទ្ធិពលលើបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងចរិតរបស់យុវជន។ បងប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Robert ក្នុងឆ្នាំ 1945 នឹងស្លាប់នៅផ្នែកខាងមុខខាងកើត។ តួនាទីនិងទំនាក់ទំនងរបស់ "ជនរងគ្រោះ" និង "អ្នកឈ្លានពាន" ធ្វើការជាមួយការខាតបង់ប្រធានបទនៃជីវិតនិងការស្លាប់នឹងត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ជាពិសេសនៅក្នុងការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់។

នៅឆ្នាំ 1944 Hellinger ត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយជនជាតិអាមេរិក ហើយបានធ្វើការនៅក្នុងជំរុំ POW ក្នុងប្រទេសបែលហ្សិក ជាកន្លែងដែលគាត់បានរៀនភាសាអង់គ្លេស។ មួយឆ្នាំក្រោយមក គាត់បានរត់គេចពីជំរំ។ ហើយបន្ទាប់ពី 6 សប្តាហ៍គាត់បានចូលទៅក្នុងសាសនាកាតូលិកនៃ Marianhill ហើយយកឈ្មោះរបស់ Syuytbert (Suitbert) អក្សរកាត់ Bert ។ ឈ្មោះ​នេះ​នឹង​នៅ​ជាមួយ​គាត់ ទោះ​បី​ជា​បន្ទាប់​ពី​បាន​ចាក​ចេញ​ពី​ការ​បញ្ជា​នៅ​ឆ្នាំ ១៩៧១ ក៏ដោយ។

“ខ្ញុំបានចូលរួមនៅក្នុងលំដាប់ ហើយសម្រាប់មួយឆ្នាំខ្ញុំគឺជាអ្នកថ្មីថ្មោង។ ឆ្នាំដំបូងនេះគឺជាការណែនាំអំពីជីវិតខាងវិញ្ញាណ។ មនុស្ស​ម្នាក់​មិន​ធ្វើ​អ្វី​ផ្សេង​ក្រៅ​ពី​ធ្វើ​សមាធិ អធិស្ឋាន​រួម អាន​ខាង​វិញ្ញាណ និង​ស្តាប់​ការ​បង្រៀន។ នៅពេលព្រឹកមានការសមាធិរួមគ្នារយៈពេលកន្លះម៉ោង បន្ទាប់មកការថ្វាយបង្គំព្រះវិហារ ការអធិស្ឋានរួមគ្នាជាច្រើនដងក្នុងមួយថ្ងៃ ហើយនៅចន្លោះនីមួយៗបានសមាធិតែម្នាក់ឯង។

ខ្ញុំមានពេលពេញមួយឆ្នាំ ហើយមិនបានធ្វើអ្វីផ្សេងទេ។ វា​ដូចជា​ការ​ហាត់​ប្រាណ​ដ៏​យូរ​មួយ—ជា​ការណែនាំ​អំពី​ភាព​ខាង​វិញ្ញាណ។ នៅ​ចុង​ឆ្នាំ​នេះ ខ្ញុំ​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​ចូល​រួម​តាម​បញ្ជា ហើយ​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​ហៅ​ថា​ស្បថ​បណ្ដោះ​អាសន្ន​រយៈ​ពេល​បី​ឆ្នាំ។ ទាំង​នេះ​ជា​ពាក្យ​សច្ចា​អំពី​ភាព​ក្រី​ក្រ ការ​អត់​ធ្មត់ និង​ការ​គោរព​ប្រតិបត្តិ»។

នៅឆ្នាំ 1946 គាត់បានបំពេញក្តីសុបិន្តកុមារភាពរបស់គាត់ដោយទទួលបានការអប់រំខាងទ្រឹស្ដី។ ដោយបានទទួលយកអ្នកថ្មីថ្មោង ហើយបានធ្វើការជាបព្វជិតអស់រយៈពេលប្រាំមួយខែ គាត់បានផ្លាស់ទៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូង។ គាត់បន្តសិក្សាភាសាអង់គ្លេស និងគរុកោសល្យនៅទីនោះ ដើម្បីបង្រៀននៅសាលាព្រះសហគមន៍កាតូលិក។

“ដំបូង​គេ​នៅ​អាហ្រ្វិក​ខាង​ត្បូង ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​គេ​បញ្ជូន​ទៅ​សាកល​វិទ្យាល័យ​មួយ​រយៈ​ពេល​បី​ឆ្នាំ ដូច្នេះ​ខ្ញុំ​អាច​ធ្វើ​ការ​ជា​គ្រូ​បង្រៀន​នៅ​អនុវិទ្យាល័យ។ បន្ទាប់​មក ខ្ញុំ​ជា​នាយក​សាលា​មួយ​រយៈ ហើយ​បន្ទាប់​មក​ខ្ញុំ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ផ្នែក​បេសកកម្ម។ ក្រោយ​មក ខ្ញុំ​បាន​មើល​ការ​ខុស​ត្រូវ​សាលា​ទាំងអស់​ក្នុង​ភូមិភាគ ហើយ​បាន​បង្រៀន​វគ្គ​បណ្ដុះបណ្ដាល​វិជ្ជាជីវៈ​សម្រាប់​គ្រូបង្រៀន​នៅ​ក្នុង​សាលា​ទាំងនេះ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលារបស់ខ្ញុំនៅអាហ្រ្វិកខាងត្បូង ខ្ញុំបានក្លាយជានាយកសាលាឥស្សរជនសម្រាប់អ្នកស្រុកក្នុងតំបន់ Marianhill ។

វានៅទីនោះដែលគាត់ត្រូវប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរ។ ទាំងមន្ត្រីក្រោមឱវាទ និងសិស្សរបស់គាត់មិនត្រឹមតែមានពណ៌សម្បុរខុសៗគ្នាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងតំណាងឱ្យជាតិសាសន៍ និងសាសនាផ្សេងៗគ្នា ដែលនាំឱ្យមានការប៉ះទង្គិច និងជម្លោះធ្ងន់ធ្ងរបំផុត។

ដើម្បីជម្នះការលំបាកទាំងនេះ សាសនាចក្រ Anglican បានបញ្ជូនក្រុមគ្រូបង្រៀនចិត្តវិទ្យាដែលមានជំនាញខាងសក្ដានុពលជាក្រុម។ នៅក្នុងថ្នាក់ទាំងនេះក្នុងឆ្នាំ 1964 Hellinger បានស្គាល់ជាលើកដំបូងអំពីវិធីសាស្រ្តនៃការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រជាក្រុម ហើយដោយបានស្ទាត់ជំនាញពួកគេ ដឹកនាំសិក្ខាសាលារបស់គាត់។ ដោយធ្វើការជាមួយអ្នកចិត្តសាស្រ្តជនជាតិអាមេរិក គាត់បានស្វែងរកវិធីដែលភាពផ្ទុយគ្នា និងការស្អប់អាចក្លាយទៅជា កូនចិញ្ចឹមនិង ការសន្ទនា. ទន្ទឹមនឹងនេះដែរគាត់បានសិក្សាពីវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ប្រជាជន "បុព្វកាល" និងរបៀបដែលបញ្ហាគ្រួសារត្រូវបានដោះស្រាយនៅក្នុងកុលសម្ព័ន្ធនៃជនជាតិដើមនៃទ្វីបអាហ្រ្វិក។

“ខ្ញុំមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការគោរពដែលមនុស្សរស់នៅទីនោះមានចំពោះឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។ មួយវិញទៀត ទំនុកចិត្តដែលម្តាយនៅទីនោះ ប្រព្រឹត្តចំពោះកូន ពិតជាអស្ចារ្យណាស់។ ពួកគេមិនដឹងពីការលំបាកជាមួយកុមារទេ។ ពួកគេគ្រាន់តែដឹងពីអ្វីដែលកុមារត្រូវការ។ ម្តាយតែងតែត្រូវបានគេបោះចោលចំពោះកូន។ អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ស្រូប​យក​ដែរ​គឺ​ការ​គោរព​ចំពោះ​អ្នក​ដទៃ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាអាចរក្សាទុកមុខនៅទីនោះ។ ឬឧទាហរណ៍ មនុស្សនិយាយគ្នានៅឯកិច្ចប្រជុំសហគមន៍។ ពួកគេ​ពិតជា​រស់រវើក​ផ្លាស់ប្តូរ​គំនិត​គ្នា​ទៅវិញទៅមក​រហូត​រក​ដំណោះស្រាយ​។ ហើយ​វិធី​នៃ​ការ​រាប់អាន​គ្នា​នេះ​ក៏​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ចាប់​អារម្មណ៍​ខ្លាំង​ដែរ»។

ក្នុង​ឆ្នាំ 1969 លោក Hellinger ជា​អ្នកដឹកនាំ​ថ្នាក់​សិក្ខាសាលា​គ្រូគង្វាល​នៃ​បេសកកម្ម​ត្រូវ​បាន​ផ្ទេរ​ទៅ​ប្រទេស​អាល្លឺម៉ង់ ជា​កន្លែង​ដែល​លោក​បាន​បង្រៀន​វគ្គ​សិក្សា​អំពី​សក្ដានុពល​ជា​ក្រុម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Hellinger មិនយូរប៉ុន្មានបានកត់សម្គាល់ពីភាពមិនគ្រប់គ្រាន់នៃការអប់រំរបស់គាត់ក្នុងវិស័យព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។ គាត់ផ្លាស់ទៅទីក្រុងវីយែន ហើយចាប់ផ្តើមសិក្សាផ្នែកចិត្តសាស្ត្រ ដោយទទួលយកវគ្គសិក្សានៃការវិភាគផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

សម្រាប់ពេលខ្លះគាត់គ្រប់គ្រងដើម្បីបញ្ចូលគ្នានូវសកម្មភាពរបស់គាត់នៅក្នុងលំដាប់ជាមួយនឹងចិត្តវិទ្យា។ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1971 Hellinger ដឹងថាគាត់មានភាពចង្អៀតនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌព្រះវិហារ ហើយសម្រេចចិត្តលាលែងពីបព្វជិតភាព។ ការ​សម្រាក​ជាមួយ​ Order មាន​រយៈ​ពេល​យូរ​ និង​លំបាក​ វា​ជា​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ដ៏​សំខាន់​បំផុត​ក្នុង​ជីវិត​របស់​គាត់។

មិនយូរប៉ុន្មានគាត់បានជួបអនាគតប្រពន្ធរបស់គាត់ឈ្មោះ Herta ហើយរៀបការ។ ពួកគេមិនមានកូនទេ។ ឥឡូវនេះ Bert ដឹកនាំក្រុមព្យាបាលចិត្តសាស្ត្ររបស់គាត់ជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់។ មួយឆ្នាំក្រោយមក គាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សាផ្នែកចិត្តសាស្រ្ត ឆ្លងកាត់ការប្រឡងចាំបាច់ទាំងអស់ ហើយផ្លាស់ទៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់។ ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មានគាត់មិនឆ្លងកាត់វិញ្ញាបនប័ត្រជាអ្នកចិត្តសាស្រ្តទេ។

"មុននេះបន្តិច សៀវភៅមួយក្បាលរបស់ Arthur Yanov បានធ្លាក់មកក្នុងដៃខ្ញុំ"ការស្រែកបឋម" ("The Primal Scream") ។ ខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង ហើយបានសាកល្បងវិធីសាស្រ្តរបស់គាត់ភ្លាមៗនៅក្នុងក្រុមឌីណាមិកក្រុមរបស់ខ្ញុំ។ វា​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​មាន​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ខ្លាំង​មក​លើ​ខ្ញុំ ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​គិត​ថា "មិន​គួរ​ឱ្យ​ជឿ អ្វី​ដែល​ឱកាស​នេះ​បើក​ឡើង" ​​។ នៅ​ពេល​នោះ ខ្ញុំ​ត្រូវ​និយាយ​នៅ​សមាគម​មិត្ត​រួម​ការងារ Salzburg ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​អំពី​សៀវភៅ​នេះ​នៅ​ទីនោះ។ ទើបតែប្រាប់។ បន្ទាប់​មក ប្រធាន​សមាគម​សហសេវិក​លោក​សាស្ត្រាចារ្យ Caruso បាន​ហៅ​ខ្ញុំ​ទៅ​កន្លែង​របស់​គាត់។ គាត់បាននិយាយថា ខ្ញុំមិនអាចក្លាយជាសមាជិកនៃសមាគមរបស់ពួកគេទៀតទេ ហើយថាពួកគេមិនអាចទទួលស្គាល់ខ្ញុំជាអ្នកវិភាគផ្លូវចិត្តបានទេ។ ហើយបន្ទាប់មក - ពាក្យសំដី៖ "ខ្ញុំក្នុងនាមជាប៊ីស្សពនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់មិនអាចទទួលយកនរណាម្នាក់ពីក្នុងចំណោម "ប្រជាជននៃព្រះគ្រីស្ទ" បានទេ។ ដូច្នេះ​គេ​ដេញ​ខ្ញុំ​ចេញ»។

Bert បន្ត​ការ​សិក្សា​ជា​បន្តបន្ទាប់​និង​ខិតខំ​ប្រឹងប្រែង។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1971 មក លោកបាននិងកំពុងបង្កើត និងធ្វើសិក្ខាសាលាព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រជាក្រុម ដែលក្នុងនោះលោកបានប្រើគំនិតជាច្រើននៃចិត្តវិទ្យាសហសម័យ និងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។ គាត់ត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលដោយផ្ទាល់ដោយ Arthur Yalom បន្ទាប់មកគាត់សិក្សា hypnotherapy និង NLP ជាមួយ Milton Erickson ។ ការវិភាគប្រតិបត្តិការថ្នាក់អនុបណ្ឌិតដោយ Eric Bern ការព្យាបាលដោយ Gestalt ដោយ Fritz Perls ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រគ្រួសារក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗ និងច្រើនទៀត។

ប៉ុន្តែបន្តិចម្ដងៗ នៅទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 វិធីសាស្រ្តនៃការងារផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់បានក្លាយទៅជាគ្រីស្តាល់ - ក្រុមតារានិករជាការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្ររយៈពេលខ្លី ដែលបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃការព្យាបាលតាមប្រព័ន្ធគ្រួសារ។ វិធីសាស្រ្តនេះកំពុងទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងឆាប់រហ័សនៅក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់ និងលើសពីនេះ។

Hellinger ពិពណ៌នាអំពីខ្លួនគាត់ថាជាអ្នកអនុវត្ត ដែលបន្ទាប់ពីបានសាកល្បងវិធីសាស្រ្តផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន នៅទីបំផុតបានរកឃើញរបស់គាត់ផ្ទាល់។ គាត់កំពុងស្វែងរកមធ្យោបាយដើម្បីព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ហើយជាលទ្ធផលបានបង្កើតវិធីសាស្រ្តដ៏អស្ចារ្យមួយនៅក្នុងថាមពល និងជម្រៅ ដោយផ្អែកលើសេចក្តីស្រឡាញ់ ការភ្ជាប់មនុស្សជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក ដែលជាវិធីសាស្ត្រមួយប្រកបដោយមនុស្សធម៌ និងសង្ខេប។ ទន្ទឹមនឹងនេះការរកឃើញដ៏សំខាន់បំផុតរបស់គាត់គឺការពិតនៃឥទ្ធិពលលើជោគវាសនារបស់មនុស្ស។ ស្នេហាលាក់នៅពីក្រោយបញ្ហាអាកប្បកិរិយា និងរោគសញ្ញារាងកាយទាំងអស់។ Hellinger មើល​ឃើញ​ពី​ភារកិច្ច​សំខាន់​នៃ​ការ​ព្យាបាល​តាម​ប្រព័ន្ធ​គ្រួសារ​ក្នុង​ការ​ស្វែង​រក​ចំណុច​ដែល​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ត្រូវ​បាន​ប្រមូល​ផ្តុំ​ បន្ទាប់​មក​យើង​ឃើញ​ខ្លួន​យើង​នៅ​ត្រង់​ “ឫស” ហើយ​រក​វិធី​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​របស់​មនុស្ស​ម្នាក់។

Hellinger ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយក្រុមសហការីដែលស្រលាញ់វិធីសាស្រ្ត ហើយពួកគេកំពុងអភិវឌ្ឍយ៉ាងឆាប់រហ័សនូវផ្នែកថ្មី និងបច្ចេកទេសនៃការងារក្រុមតារានិករ៖ តារានិកររចនាសម្ព័ន្ធ (Mathias Varga von Kiebed និង Inse Sparrer) ក្រុមតារានិករ (Jan-Jakob Stamm) តារានិករ ដោយប្រើតួលេខ (Sieglinde Schneider) ។

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 លោក Bert Hellinger សកម្មចូលរួមជាមួយសមាគមអ្នកព្យាបាលគ្រួសារអាល្លឺម៉ង់ ប៉ុន្តែនៅតែមិនធ្វើកម្មវិធីបណ្តុះបណ្តាល ឬសរសេរសៀវភៅ។ ការធ្វើឱ្យទូទៅដំបូងនៃគោលការណ៍ដែលស្ថិតនៅក្រោមការងាររបស់គាត់ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយវិកលចរិតនិងអ្នកស្រាវជ្រាវទំនាក់ទំនងគ្រួសារនៅសាកលវិទ្យាល័យ Heidelberg លោក Gunthard Weber ។ គាត់បានចូលរួមក្នុងក្រុមរបស់គាត់នៅពេលដែល Bert Hellinger ខ្លួនឯងមានអាយុ 65 ឆ្នាំរួចទៅហើយ។ លទ្ធផល​នៃ​ការ​ធ្វើ​ជា​ទូទៅ​នេះ​គឺ​សៀវភៅ “វិបត្តិ​នៃ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់” ដែល​ក្នុង​ភាសា​អាល្លឺម៉ង់​ដើម​មាន​ឈ្មោះ​ថា “សុភមង្គល​ពីរ​ប្រភេទ” ឬ “សុភមង្គល​ទ្វេ” (G.Weber, “Zweierlei Gluck. Die systemische Psychotherapie Bert Hellingers” ឆ្នាំ ១៩៩២)។ .

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1994 Hellinger បានបង្ហាញការងាររបស់គាត់ជាសាធារណៈដោយមានមនុស្សរហូតដល់មួយពាន់នាក់ ឬច្រើនជាងនេះក្នុងពេលតែមួយ។ ឥឡូវនេះ Bert មានអាយុជាងប៉ែតសិបហើយ ហើយនៅតែឆ្ពោះទៅមុខ។ គាត់បានសរសេរសៀវភៅជាងហុកសិបក្បាលដែលត្រូវបានបកប្រែជា 25 ភាសា។ សិក្ខាសាលារាប់រយត្រូវបានធ្វើឡើងពីស៊ុយអែត ដល់រុស្ស៊ី ពីតៃវ៉ាន់ ជប៉ុន និងកូរ៉េ ពីសហរដ្ឋអាមេរិក ទៅឈីលី និងអាហ្សង់ទីន ពីអ៊ីស្រាអែល ទៅម៉ារ៉ុក។

ក្នុងឆ្នាំ 2007 Hellinger បានបង្កើតសាលាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលមានឈ្មោះថា Hellinger Sciencia (sciencia គឺជាអក្សរឡាតាំងចាស់នៃពាក្យ scientia មានន័យថា "វិទ្យាសាស្រ្ត") ។ Bert និងប្រពន្ធទីពីររបស់គាត់ Marie Sophia Hellinger (Erdodi) ដែលពួកគេបានរៀបការនៅឆ្នាំ 2003 ដឹកនាំសិក្ខាសាលា ក្រុមសិក្សា និងជំរុំអន្តរជាតិជាមួយគ្នា។ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅទីក្រុង Pichl ប្រទេសអូទ្រីស។

ការងារព្យាបាលរបស់ Hellinger គឺផ្អែកលើទង្វើនៃការទទួលយក ការគោរព ការពិត ការទទួលយកជោគវាសនា ការបន្ទាបខ្លួន និងភាពក្លាហាន។ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ការព្យាបាលរបស់គាត់បានអនុវត្តកាន់តែខ្លាំងឡើងលើលក្ខណៈនៃការងារស្វែងរកកិច្ចព្រមព្រៀង និងការផ្សះផ្សា ដែលនៅទីបំផុតបង្ហាញថាខ្លួនវាជាអ្នកបម្រើដល់ពិភពលោក។ ដោយបានផ្តល់ឱ្យអ្នកដើរតាមរាប់ពាន់នាក់នូវវិធីសាស្ត្រដ៏មានប្រសិទ្ធភាពមួយក្នុងការជួយ Bert ទៅបន្ថែមទៀត លើសពីការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ - ទៅកាន់ភាពសុចរិត ភាពស៊ីជម្រៅ ភាពសាមញ្ញជាង។ គាត់និយាយអំពីខ្លួនគាត់ថា តាមពិតគាត់គឺជាទស្សនវិទូ ហើយវិធីសាស្ត្ររបស់គាត់គ្រាន់តែជាជំនួយដល់ការងារសំខាន់របស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ។

យើងអាចនិយាយបានថា Bert Hellinger ធ្វើតាម Viktor Frankl, Count Durkheim, Carl Rogers ធ្វើការក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រជាមួយនឹងវិមាត្រខាងវិញ្ញាណ។ នៅក្នុងខែមេសា ឆ្នាំ 2008 Hellinger បានធ្វើបាតុកម្មជាលើកដំបូងនូវអ្វីដែលគេហៅថា " តារានិករពហុកម្រិតហើយបច្ចុប្បន្នកំពុងអភិវឌ្ឍទិសដៅថ្មីនេះ។ "ក្រុមតារានិករនៃប្រព័ន្ធវិញ្ញាណ"ខណៈពេលដែលក្រុមតារានិករ "បុរាណ" ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយឯករាជ្យដោយអ្នកដើរតាមរបស់គាត់។

សម្រាប់រូបភាពដែលមានគោលបំណង ចាំបាច់ត្រូវនិយាយថាអាកប្បកិរិយាចំពោះ Bert Hellinger គឺមិនច្បាស់លាស់។ ទោះបីជាមានអ្នកដើរតាមច្រើន និងស្មោះស្ម័គ្រក៏ដោយ សិស្សានុសិស្ស និងអ្នកគាំទ្រដែលអាចទទួលបានបទពិសោធន៍ពីប្រសិទ្ធភាពនៃវិធីសាស្ត្រ ហើយមានអំណរគុណចំពោះគាត់។ ការទទួលស្គាល់ពីសមាគមព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រផ្លូវការមកជាមួយការតស៊ូដ៏អស្ចារ្យ។ ពួកគេបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីពិចារណាពីវិធីសាស្រ្តនៃក្រុមតារានិករប្រព័ន្ធដែលជាវិធីសាស្រ្តមួយក្នុងចំណោមវិធីសាស្រ្តនៃការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រគ្រួសារ។ ជាមួយនឹងការដែល Bert ជាមូលដ្ឋានមិនយល់ស្របនិងតស៊ូដើម្បីស្ថានភាពនៃវិធីសាស្រ្តដាច់ដោយឡែកឯករាជ្យ។

ការអះអាងដ៏អស្ចារ្យជាពិសេសគឺបណ្តាលមកពីលទ្ធិផ្តាច់ការ និងការខ្វែងគំនិតរបស់គាត់ជាមួយនឹងការបកស្រាយដែលទទួលយកជាទូទៅនៃប្រធានបទដូចជាអាកប្បកិរិយាចំពោះជនរងគ្រោះនៃអំពើហិង្សា ការរួមរស់ ការរំលូតកូន តួនាទីរបស់បុរស និងស្ត្រីនៅក្នុងគ្រួសារជាដើម។ ប៉ុន្តែគាត់មិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះរឿងនេះទេ។ ហើយនៅពេលដែលពួកគេនិយាយទៅកាន់គាត់ថា: "ប្រហែលជាវាមានប្រយោជន៍ក្នុងការបង្កើតការទាំងនេះខ្លះរបស់គាត់ខុសគ្នា - តើមានការស្រែកនិងការខឹងតិចជាងនេះទេ?" គាត់ឆ្លើយថា "តើមួយណាមានអំណាចជាង?"

ឆ្នាំ 2005-2007 គឺជាឆ្នាំនៃការប្រឈមមុខគ្នាយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងររវាងលោក Bert Hellinger និងអតីតអ្នកដើរតាម និងសហការីរបស់គាត់។ ជាលទ្ធផលនៃជម្លោះសមាគមតារានិករអាល្លឺម៉ង់បានដកឈ្មោះរបស់ Hellinger ចេញពីឈ្មោះរបស់វា។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2008-2009 មានអ្នកចូលរួមកាន់តែច្រើនឡើងនៅក្នុងសិក្ខាសាលារបស់គាត់ ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកដើរតាមនៃការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណ អារម្មណ៍ និងថាមពលរាងកាយផ្សេងៗ។ នៅក្នុងសិក្ខាសាលារួមគ្នាជាមួយ Bert Sophia Helliger បានចាប់ផ្តើមណែនាំធាតុនៃ "ការងារថាមពល" ។ នេះបណ្តាលឱ្យមានការរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងពីអ្នកព្យាបាលរោគតារានិករ "ប្រពៃណី" និងអ្នកអនុវត្តដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនៃការបង្រៀនខាងវិញ្ញាណ និងថាមពលផ្សេងៗ។ Sophia ត្រូវ​បាន​គេ​រិះ​គន់​ទាំង​ភាព​អស្ចារ្យ​នៃ​ក្រុមតារានិករ និង​ការងារ​ថាមពល និង​សម្រាប់​ការ​ណែនាំ​ធាតុ​នៃ​ការ​ថ្វាយបង្គំ​ដល់ Bert ទៅក្នុង​បរិយាកាស​នៃ​សិក្ខាសាលា ក៏ដូចជា​សម្រាប់​ការ​រៀបចំ​ពិធី​បុណ្យ​សមូហភាព។

ដូច្នេះ Hellinger មានទំនាក់ទំនងពិបាកជាមួយព្រះវិហារ។ ទោះបីជាការពិតដែលថាវិធីសាស្រ្តនេះមិនមានការផ្ទុយជាមូលដ្ឋានជាមួយគ្រិស្តសាសនា ហើយផ្ទុយទៅវិញ គំនិតជាច្រើនរបស់វាមានអ្វីមួយដូចគ្នាជាមួយនឹងសាសនាក៏ដោយ វាពិតជាលំបាកណាស់ក្នុងការទទួលយកវាទាំងស្រុង។ សម្រាប់ការយល់ដឹងកាន់តែច្រើន អ្នកអាចអានការពិភាក្សាដ៏ល្អរបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តគ្រីស្ទានជាមួយនឹងការរិះគន់ និងការវិភាគអំពីវិធីសាស្រ្ត។

ពេលខ្លះ Bert ខ្លួនគាត់ដោយស្ម័គ្រចិត្ត ឬដោយចេតនាបង្ករឿងអាស្រូវជុំវិញឈ្មោះរបស់គាត់ និងការចោទប្រកាន់ពីការរើសអើងជាតិសាសន៍ និងការប្រឆាំងនឹងពួកយូដា។ ជាឧទាហរណ៍ ការទិញ "ផ្ទះរបស់ហ៊ីត្លែរ" អតីតអធិការបតី Reich ឬការសរសេរ "សារទៅកាន់វិញ្ញាណរបស់ហ៊ីត្លែរ" បន្ថែមប្រេងដល់ភ្លើង ហើយបណ្តាលឱ្យមានប្រតិកម្មបែបនេះពីសហការី និងមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់។

ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មនុស្សគ្រប់គ្នាកត់សម្គាល់នូវកលល្បិច ភាពបើកចំហ ភាពស្មោះត្រង់ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការទទួលយកជាច្រើនសម្រាប់មនុស្ស និងសម្រាប់ពិភពលោក។

_____________________

http://www.rasstanovki.lv

Hellinger, Bert (Bert Hellinger) (ខ. 1925) - អ្នកទ្រឹស្ដីអាឡឺម៉ង់ ទស្សនវិទូ អ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ គ្រូបង្រៀនខាងវិញ្ញាណ ដែលទទួលបានកិត្តិនាមជាស្ថាបនិកនៃវិធីសាស្រ្តតារានិករនៃប្រព័ន្ធគ្រួសារ។

Hellinger (ឈ្មោះលិខិតឆ្លងដែន - Anton (Anton) Hellinger) កើតនៅថ្ងៃទី 16 ខែធ្នូឆ្នាំ 1925 នៅទីក្រុង Leimen (Baden-Wurtenberg ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់) ក្នុងគ្រួសារកាតូលិក។ ឪពុករបស់គាត់ឈ្មោះ Albert Hlinger (1896 - 1967) ។ លោក Anton គឺជាពាក់កណ្តាលនៃបងប្អូនបីនាក់ក្នុងគ្រួសារ។

នៅអាយុ 10 ឆ្នាំ Anton Hellinger ចាកចេញពីគ្រួសារឪពុកម្តាយរបស់គាត់ហើយទៅមហាវិទ្យាល័យដោយមានការបញ្ជាទិញកាតូលិក។

ជាមួយនឹងការឡើងកាន់អំណាចរបស់ពួកណាស៊ី លោក Anton Hellinger ព្យាយាមម្តងហើយម្តងទៀតដើម្បីទាក់ទាញអង្គការណាស៊ីវ័យក្មេង ហ៊ីត្លែរ យូធី ឱ្យចូលទៅក្នុងជួររបស់ខ្លួន។ ការ​បដិសេធ​មិន​ចូល​រួម​នាំ​ឱ្យ​គាត់​មាន​ស្លាក​សញ្ញា​«សត្រូវ​របស់​ប្រជាជន»។

នៅឆ្នាំ 1942 លោក Anton Hellinger ត្រូវបានព្រាងចូលទៅក្នុងកងទ័ពសាងសង់ Wehrmacht ហើយត្រូវបានបញ្ជូនទៅបម្រើនៅប្រទេសបារាំង។ នៅឆ្នាំ 1945 គាត់ត្រូវបានទាហានអាមេរិកចាប់ខ្លួន ហើយដាក់ក្នុងជំរុំ POW ក្នុងប្រទេសបែលហ្សិក។ មួយ​ឆ្នាំ​ក្រោយ​មក គាត់​បាន​រត់​គេច​ពី​ការ​ចាប់​ខ្លួន​ដោយ​លាក់​ខ្លួន​ក្នុង​ឡាន​ដឹកទំនិញ។ បងប្រុសរបស់ Anton Hellinger ឈ្មោះ Robert Hellinger (1925 - 1945) ត្រូវបានសម្លាប់នៅជួរមុខក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ត្រឡប់មកប្រទេសអាឡឺម៉ង់វិញ ហេលលីងហ្គឺបានចូលសាសនាកាតូលិក ម៉ារីនហ៊ីល ហើយយកព្រះនាម Syuytbert (Suitbert) ជាអក្សរកាត់ថា Bert ជាព្រះសង្ឃ។ ឈ្មោះ​នេះ​នៅ​ជាមួយ​គាត់​បន្ទាប់​ពី​បាន​ចាក​ចេញ​ពី​សណ្តាប់​ធ្នាប់​ក្នុង​ឆ្នាំ ១៩៧១។

Bert ចូលសាកលវិទ្យាល័យ Würzburg ហើយសិក្សាទ្រឹស្ដី និងទស្សនវិជ្ជានៅទីនោះ។

Bert Hellinger ទទួល​បព្វជិតភាព​ក្នុង​ឆ្នាំ 1952 (យោង​តាម​ប្រភព​ផ្សេង​ទៀត - ក្នុង​ឆ្នាំ 1946) ។ ក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយខែបន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សា គាត់បម្រើជាអ្នកបួស ហើយបន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅកាន់ទ្វីបអាហ្រ្វិក ដើម្បីធ្វើការងារផ្សព្វផ្សាយសាសនានៅក្នុងចំណោមពួកហ្ស៊ុលូស។ នៅទ្វីបអាហ្រ្វិក គាត់បន្តការសិក្សារបស់គាត់ និងបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាកលវិទ្យាល័យ Petermaritzburg (Pietermaritzburg) និងសាកលវិទ្យាល័យ South Africa ជាកន្លែងដែលគាត់សិក្សាភាសាអង់គ្លេស និងគរុកោសល្យ។ គាត់​ទទួល​បាន​បរិញ្ញាបត្រ និង​សញ្ញាប័ត្រ​ផ្តល់​សិទ្ធិ​បង្រៀន។ ក្នុងអំឡុងពេល 16 ឆ្នាំដែលបានចំណាយនៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិក Hellinger បានបម្រើការជាបូជាចារ្យព្រះសហគមន៍កាតូលិក បង្រៀននៅក្នុងសាលារៀន ហើយបានក្លាយជាប្រធានសាលាផ្សព្វផ្សាយសាសនាក្នុងតំបន់។ គាត់រៀនភាសា Zulu ទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយអ្នកស្រុក រៀនពិធីសាសនារបស់ពួកគេ និងទទួលបានកិត្តិនាម និងការគោរពពីពួកគេ។

ក្នុងអំឡុងពេលការងាររបស់គាត់ជាប្រធានសាលា លោក Bert Hellinger ត្រូវប្រឈមមុខនឹងជម្លោះដែលកើតឡើងរវាងអ្នកតំណាងសាលា និងជំនឿផ្សេងៗគ្នា។ នៅពេលធ្វើការលើបញ្ហានេះ គាត់បានចូលរួមក្នុងការងារនៃក្រុម psychodynamic ដែលរៀបចំដោយអ្នកតំណាងនៃសាសនាចក្រ Anglican ហើយបទពិសោធន៍ដំបូងនៃការងារចិត្តសាស្ត្រធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះគាត់។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ The Long Way លោក Bert និយាយថា សំណួរមួយរបស់គ្រូបង្វឹករបស់គាត់ "តើមួយណាសំខាន់ជាងសម្រាប់អ្នក មនុស្ស ឬគំនិត គឺជាឥទ្ធិពលសម្រេចចិត្តលើគាត់?" តើអ្នកនឹងលះបង់មួយណា?» ហើយសំណួរនេះបានក្លាយជាបញ្ហាប្រឈមមួយសម្រាប់លោក Bert ក្នុងនាមជាបូជាចារ្យ និងជាអ្នករស់រានមានជីវិតរបស់អាល្លឺម៉ង់ពីរបបណាស៊ី។

នៅឆ្នាំ 1968 លោក Bert សម្រេចចិត្តត្រលប់ទៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់វិញ ហើយទទួលបានការអប់រំផ្នែកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។ ទោះបីជាការពិតដែល Hellinger ទទួលបានកេរ្តិ៍ឈ្មោះជា "មនុស្សខុសឆ្គង" នៅក្នុងលំដាប់ក៏ដោយ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំគាត់បានគ្រប់គ្រងការបញ្ចូលគ្នានូវការងារនៅក្នុងលំដាប់ ដោយទទួលបានការអប់រំផ្នែកចិត្តសាស្ត្រ និងការអនុវត្តផ្ទាល់របស់គាត់នៅក្នុងការគ្រប់គ្រងក្រុម psychodynamic ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅឆ្នាំ 1971 គាត់បានចាកចេញពីលំដាប់ហើយលាលែងពីបព្វជិតភាព។ បន្ទាប់ពីមួយរយៈពេលខ្លីគាត់បានជួបអនាគតប្រពន្ធរបស់គាត់ Gerta និងរៀបការ; Bert Hellinger មិនមានកូនទេ។ រួមគ្នាជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់ Bert បន្តដឹកនាំក្រុមព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ និងការពិគ្រោះយោបល់។

Bert បានបន្តការសិក្សារបស់គាត់ ដោយសិក្សាពីចិត្តវិទ្យាបុរាណនៅដើមទសវត្សរ៍ទី 70 (និងទទួលយកវគ្គសិក្សានៃការវិភាគផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់) នៅក្នុងសង្គម Vienna Society of Depth Psychology ជាមួយ R. Schindler និង I. Shaked ក៏ដូចជានៅវិទ្យាស្ថានចិត្តសាស្ត្រ Munich ។ នៅឆ្នាំ 1972 គាត់បានស្គាល់សៀវភៅ "Primary Cry" របស់ Arthur Yanov ហើយវាធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះគាត់ដែលគាត់បានរំខានការអប់រំផ្លូវចិត្តរបស់គាត់ហើយបានចាកចេញពីប្រទេសអាឡឺម៉ង់រយៈពេល 1 ឆ្នាំក្នុងអំឡុងពេលដែលគាត់បានសិក្សានៅសហរដ្ឋអាមេរិកជាមួយ Yanov និងឆ្លងកាត់ការសិក្សាផ្ទាល់ខ្លួន។ ការព្យាបាល។

នៅពេលគាត់ត្រឡប់មកវិញ គាត់ប្រើគំនិតរបស់ Janov នៅក្នុងនិក្ខេបបទរបស់គាត់ស្តីពី psychoanalysis គំនិតទាំងនេះមិនត្រូវបានទទួលយកទេ ហើយ Hellinger មិនទទួលបានវិញ្ញាបនបត្រជាអ្នកចិត្តសាស្រ្តទេ។

Bert Hellinger និងប្រពន្ធរបស់គាត់បន្តការអនុវត្ត (រួមទាំងវិធីសាស្រ្តនៃការព្យាបាលបឋមដោយ Yanov ខណៈពេលដែលកាត់បន្ថយរយៈពេលដំបូងនៃវគ្គសិក្សាដល់ 4 សប្តាហ៍) ។ នៅពេលអនាគត Bert សិក្សា និងអនុវត្តការព្យាបាលបែបសហសម័យ ដូចជាការវិភាគប្រតិបត្តិការរបស់ Eric Bern (ជាមួយ Fanita English) ការព្យាបាលដោយមិនណែនាំរបស់ Milton Erickson ការព្យាបាលដោយការបង្កហេតុរបស់ Farelli ការព្យាបាលដោយ Gestalt (ជាមួយ Ruth Cohen) និង Hilarion Petzold (Hilarion Petzold)) ការព្យាបាលដោយសង្កត់ដោយ Irena Precop (Jirina Precop) ។ Bert សិក្សា NLP ជាមួយ Gundl Kutschera ហើយសៀវភៅដំបូងរបស់គាត់ដែលនៅតែមិនទាន់បោះពុម្ពត្រូវបានឧទ្ទិសជាពិសេសចំពោះ NLP ។ Burt សិក្សាការព្យាបាលដោយគ្រួសារជាមួយ Leslie Kadis និង Ruth McClendon ហើយក្រុមរបស់ពួកគេគឺជាការបង្ហាញដំបូងរបស់គាត់ចំពោះការងារដែលបានត្រួសត្រាយផ្លូវនៃក្រុមតារានិករគ្រួសារនាពេលអនាគត។

បន្ទាប់ពីពេលខ្លះ ក្រុមតារានិករគ្រួសារក្លាយជាវិធីសាស្រ្តសំខាន់នៃការងាររបស់ Bert Hellinger ហើយគាត់បានបង្កើតវិធីសាស្រ្តនេះដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវការផ្តល់ជាមូលដ្ឋានចំនួនពីរនៅក្នុងវា៖

1) វិធីសាស្រ្ត Phenomenological - ធ្វើតាមអ្វីដែលលេចឡើងនៅក្នុងការងារដោយគ្មានគំនិតបឋមនិងការបកស្រាយបន្ថែម

2) វិធីសាស្រ្តជាប្រព័ន្ធ - ការពិចារណារបស់អតិថិជននិងប្រធានបទដែលបានប្រកាសដោយគាត់សម្រាប់ការងារនៅក្នុងបរិបទនៃទំនាក់ទំនងរបស់អតិថិជនជាមួយសមាជិកនៃគ្រួសាររបស់គាត់ (ប្រព័ន្ធ) ។

ការងារដោយវិធីសាស្រ្តក្រុមតារានិករគ្រួសាររបស់ Bert Hellinger មាននៅក្នុងការពិតដែលថាអ្នកចូលរួមត្រូវបានជ្រើសរើសនៅក្នុងក្រុម - សមាជិករងនៃគ្រួសាររបស់អតិថិជនហើយដាក់ក្នុងលំហដោយប្រើមធ្យោបាយបញ្ចេញមតិដែលរារាំងខ្លាំង - មានតែទិសដៅនៃការក្រឡេកមើលដោយគ្មានកាយវិការឬឥរិយាបថណាមួយ។ Hellinger បានរកឃើញថា នៅពេលដែលអ្នកដឹកនាំ និងក្រុមធ្វើការយឺតៗ ធ្ងន់ធ្ងរ និងដោយការគោរព សមាជិកគ្រួសារជំនួសមានអារម្មណ៍ដូចគ្នាទៅនឹងគំរូពិតរបស់ពួកគេ បើទោះបីជាពួកគេមិនស្គាល់គ្នា និងព័ត៌មានណាមួយអំពីពួកគេក៏បាត់ដែរ។ បាតុភូតនេះត្រូវបានគេហៅថា "ការយល់ឃើញជំនួស" ហើយកន្លែងដែលព័ត៌មានបានមកពីត្រូវបានគេហៅថាវាល (វាលដឹងឬវាល morphic គឺជាពាក្យរបស់ Rupert Sheldrake) ។ កង្វះ​ភស្តុតាង​វិទ្យាសាស្ត្រ និង​បទពិសោធន៍​ស្រាវជ្រាវ​ក្នុង​វិស័យ​មិន​គ្រប់គ្រាន់​គឺ​ជា​ការ​រិះគន់​ចម្បង​នៃ​វិធីសាស្ត្រ​ក្រុមតារានិករ​គ្រួសារ (ប្រព័ន្ធ)។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បទពិសោធន៍ត្រូវបានប្រមូលផ្ដុំនៅក្នុងការអនុវត្តនៃទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនេះ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យតារានិករជឿជាក់លើព័ត៌មាននៃវិស័យនេះ ហើយធ្វើតាមវានៅក្នុងការងាររបស់ពួកគេ។

នៅក្នុងដំណើរការនៃការប្រមូលផ្តុំបទពិសោធន៍ និងការសង្កេត លោក Bert Hellinger រកឃើញ និងបង្កើតច្បាប់ជាច្រើនដែលដំណើរការនៅក្នុងប្រព័ន្ធ ការបំពានដែលនាំទៅដល់បាតុភូត (“ឌីណាមិក”) ដែលបង្ហាញដោយអតិថិជនថាជាបញ្ហា។ អនុវត្តតាមច្បាប់ បទពិសោធន៍ដំបូងដែលអតិថិជនទទួលបាននៅក្នុងក្រុមតារានិករ អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកស្តារសណ្តាប់ធ្នាប់នៅក្នុងប្រព័ន្ធ និងជួយសម្រាលសក្ដានុពលនៃប្រព័ន្ធ និងដោះស្រាយបញ្ហាដែលបានបង្ហាញ។ ច្បាប់ទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថា Orders of Love ។

វិធីសាស្រ្តនេះកំពុងទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងឆាប់រហ័សនៅក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់ និងលើសពីនេះទៅទៀត លោក Bert Hellinger ដឹកនាំក្រុមមួយចំនួនធំជុំវិញពិភពលោក។ Hellinger និយាយថាគាត់មិនបង្រៀនវិធីសាស្រ្តនេះទេ ហើយដោះលែងអ្នកអនុវត្តទាំងអស់ឱ្យស្វែងយល់ និងអភិវឌ្ឍការងារដោយសេរី។ Hellinger ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយក្រុមសហការីដែលស្រលាញ់វិធីសាស្រ្ត ហើយពួកគេកំពុងអភិវឌ្ឍយ៉ាងឆាប់រហ័សនូវផ្នែកថ្មី និងបច្ចេកទេសនៃការងារក្រុមតារានិករ៖ តារានិកររចនាសម្ព័ន្ធ (Mathias Varga von Kiebed និង Inse Sparrer) ក្រុមតារានិករ (Jan-Jakob Stamm) តារានិករ ដោយប្រើតួលេខ (Sieglinde Schneider) ។ ការសង្កេតដែលប្រមូលផ្តុំបង្ហាញថាប្រព័ន្ធខិតជិត និងការយល់ឃើញជំនួស (វាល) ក៏ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងប្រព័ន្ធមិនមែនគ្រួសារ (អង្គការ "ផ្នែកខាងក្នុងនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ" គំនិតអរូបីដូចជា "សង្រ្គាម" ឬ "ជោគវាសនា") ហើយមិនត្រឹមតែដោយផ្ទាល់ប៉ុណ្ណោះទេ។ ការជំនួសជាក្រុម ប៉ុន្តែក៏មានវិធីសាស្រ្តការងារផ្សេងទៀតផងដែរ (ធ្វើការជាទម្រង់បុគ្គលដោយគ្មានក្រុម ធ្វើការជាមួយតួលេខនៅលើតុ ឬជាមួយវត្ថុធំៗនៅលើឥដ្ឋ)។

ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80 លោក Bert Hellinger សកម្មចូលរួមជាមួយសង្គមអាល្លឺម៉ង់នៃអ្នកព្យាបាលគ្រួសារ ប៉ុន្តែនៅតែមិនដំណើរការកម្មវិធីបណ្តុះបណ្តាល និងមិនចេះសរសេរសៀវភៅ។ Gunhard Weber នៅដើមទសវត្សរ៍ទី 90 ទទួលបានការអនុញ្ញាតពី Bert ក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយការថតសំឡេងពីសិក្ខាសាលារបស់គាត់ (អក្សរនៃក្រុមតារានិករ និងមតិយោបល់) ហើយនៅឆ្នាំ 1992 សៀវភៅដំបូងស្តីពីក្រុមតារានិករគ្រួសារត្រូវបានបោះពុម្ព៖ G. Weber, "Zweierlei Gluck. Die systemische Psychotherapie Bert Hellingers", ឆ្នាំ 1992 ( G. Weber, "សុភមង្គលពីរប្រភេទ។ ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រជាប្រព័ន្ធដោយ Bert Hellinger) ។ សៀវភៅនេះបានក្លាយទៅជាសៀវភៅលក់ដាច់យ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1994 ការងាររបស់ Hellinger បានចាប់យកតួអក្សរសាធារណៈកាន់តែខ្លាំងឡើង - គាត់ធ្វើការនៅចំពោះមុខទស្សនិកជនរាប់រយនាក់។ ចាប់ពីឆ្នាំ 1992 ដល់ឆ្នាំ 2007 សៀវភៅ Hellinger ជាង 30 ត្រូវបានបោះពុម្ព ដែលភាគច្រើនជាកំណត់ត្រាពីសិក្ខាសាលារបស់គាត់ជុំវិញពិភពលោក។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីចាប់ពីឆ្នាំ 2000 ដល់ឆ្នាំ 2009 សៀវភៅចំនួន 11 ក្បាលដោយលោក Bert Hellinger និង 2 ក្បាលដោយ Gunhard Weber ដែលមានកំណត់ចំណាំពីសិក្ខាសាលារបស់លោក Bert ត្រូវបានបកប្រែ និងបោះពុម្ព។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2007 Hellinger បានបង្កើតសាលាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលមានឈ្មោះថា Hellinger Sciencia (sciencia គឺជាអក្ខរាវិរុទ្ធឡាតាំងចាស់នៃពាក្យ scientia មានន័យថា "វិទ្យាសាស្រ្ត") ។ Bert និងប្រពន្ធទីពីររបស់គាត់ឈ្មោះ Mari Sophia Hellinger (Erdodi) ដែលពួកគេបានរៀបការនៅឆ្នាំ 2003 ដឹកនាំសិក្ខាសាលា ក្រុមសិក្សា និងជំរុំអន្តរជាតិជាមួយគ្នា។ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងទីក្រុងតូចរបស់អូទ្រីស Pichl (Pichl) នៅក្នុងសណ្ឋាគារស្ងាត់ចាស់ Pichlmayrgut ។