សំណួរ៖ តើយូហ្គាអាចហាត់បានដែរឬទេ?

Archpriest Dimitry Smirnov ឆ្លើយថា៖

- ជាទូទៅនេះគឺជាបញ្ហាចម្រុះ។ ខ្ញុំ​បាន​ឆ្លើយ​ម្ដង​ហើយ​ម្ដង​ទៀត ដោយ​ព្យាយាម​ប៉ះ​ទិដ្ឋភាព​មួយ បន្ទាប់​មក​ចំណុច​មួយ​ទៀត។

សាវក​ប៉ុល​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា « គ្រប់​យ៉ាង​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​យើង ប៉ុន្តែ​មិន​មែន​គ្រប់​យ៉ាង​មាន​ប្រយោជន៍​ទេ » ។ ការធ្វើយូហ្គាជាវិន័យខាងវិញ្ញាណត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងព្រោះការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណទាំងនេះនាំមនុស្សទៅនរក។ ទោះបីជាការពិតដែលថាវ្ល៉ាឌីមៀ Semenovich បានច្រៀងថា "ពួកហិណ្ឌូបានបង្កើតសាសនាល្អ ... " មិនមានអ្វីល្អនៅក្នុងសាសនានេះទេព្រោះវាជាសាសនាមិនពិតហើយព្រះនៃអ្នកមិនជឿគឺជាបិសាច! ទោះបីជាវិចារណញាណសាសនាជាក់លាក់មួយនៅក្នុងយូហ្គាមានការសម្ដែងរបស់វា (ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយដូចជានៅក្នុងសាសនាណាមួយ) ដោយសារតែការពិតដែលថាព្រលឹងទាំងអស់គឺដោយធម្មជាតិជាគ្រីស្ទាន។

ជាធម្មតាគេនិយាយថា ខ្ញុំធ្វើបានតែហាហា យូហ្គា ពោលគឺមានតែការហាត់ប្រាណប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែ​មាន​គ្រោះថ្នាក់​ជាច្រើន​នៅ​ទីនេះ។

ទីមួយ។ ហត្ថា យោគៈ កើត ចម្រើន និង កើត​ផ្លែ​លើ​ដើម​អ្វី? នៅក្នុងគ្រីស្ទសាសនា? ទេ ដូច្នេះហើយ វាច្បាស់ណាស់ថា ដើមឈើដែលហាតាយោគៈ ដុះ គឺជាដើមឈើប្រឆាំងនឹងគ្រិស្តសាសនា។ អាស្រ័យហេតុនេះ សូម្បីតែចូលរួមតែផ្នែកខាងរាងកាយ កម្រិតទាបបំផុត អ្នកនៅតែប្រើប្រាស់ផលនៃការងាររបស់សត្រូវរបស់មនុស្សជាតិ។

ទីពីរ។ គ្រូភាគច្រើន (ជាង 90%) នៃលំហាត់យោគៈផ្សេងៗគឺជាអ្នកគាំទ្រយោគៈ ហើយជាក្បួនមិនមែនជាគ្រិស្តសាសនាទេ។ នេះ​មាន​ន័យ​ថា​ពួក​គេ​ជា​អ្នក​បញ្ជូន​វិញ្ញាណ​ទាំង​នេះ ហើយ​នេះ​គឺ​ជា​គ្រោះ​ថ្នាក់​ខ្លាំង​ណាស់ ព្រោះ​គ្រូ​ម្នាក់ៗ​ជា​អ្នក​មាន​សិទ្ធិ​អំណាច​សម្រាប់​សិស្ស។ មនុស្សម្នាក់អាចជាប់ចិត្តជាមួយនឹងវិញ្ញាណទាំងនេះដែលកើតជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពបែបនេះ។

ហើយស្មារតីសំខាន់បំផុតគឺស្មារតីនៃមោទនភាពពីព្រោះយូហ្គាគឺជាផ្លូវនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង។ ហើយ​សម្រាប់​គ្រិស្តបរិស័ទ គ្មាន​អ្វី​គ្រោះថ្នាក់​ជាង​ខ្លួន​វា​ទេ។ ភាព​ខ្លួនឯង​ជា​ទ្រព្យសម្បត្តិ​ប្រឆាំង​គ្រិស្តសាសនា​បំផុត! បន្ទាប់មកអ្នកនឹងត្រូវច្របាច់វាចេញពីព្រលឹងអ្នកអស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍! ហើយសូម្បីតែបន្ទាប់មក - គ្រាន់តែព្យាយាម, ដោយសារតែអ្នកអាចត្រូវបានសម្អាតដោយមោទនភាពនេះតែដោយព្រះគុណនៃព្រះ។ សំណួរ​សួរ​ថា ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ដាក់​ខ្លួន​ក្នុង​គ្រោះ​ថ្នាក់​បែប​នេះ?

និងទីបី។ ជាធម្មតា គ្រូយោគៈ និយាយថា លំហាត់ប្រាណយូហ្គា ដោយមិនអនុវត្ត pranayama ពោលគឺ ដកដង្ហើម គឺមិនអាចទៅរួចទេ។ មានលំហាត់ប្រាណដកដង្ហើមដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសម័យបុរាណដោយឪពុក Hesychast ក្នុងអំឡុងពេលការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវ ប៉ុន្តែក្រោយមកឪពុកបានហាមឃាត់គ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់ឱ្យដើរក្នុងទិសដៅនោះ ព្រោះវាជាប់ទាក់ទងនឹងឥទ្ធិពលពិសេសលើមនុស្សម្នាក់ ហើយដោយសារមនុស្សគ្រប់រូបមិនអាចស្គាល់វិញ្ញាណអាក្រក់បានឡើយ។ មនុស្សម្នាក់អាចធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការយល់ច្រឡំ ហើយថែមទាំងឆ្កួតទៀតផង។

គ្រូ​ហាត់​យូហ្គា​និយាយ​ថា គ្រាន់​តែ​ធ្វើ​លំហាត់​ប្រាណ​ដោយ​មិន​បាច់​ធ្វើ​លំហាត់​ដក​ដង្ហើម​ទេ គឺ​ជា​ដុំ​ពក​ងាប់។

- ដូច្នេះវានឹងកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់អារក្សចូល!

អាចារ្យ Dimitry Smirnov៖
- អារក្សនៅតែជាសត្វខាងវិញ្ញាណ ទោះបីជាវិញ្ញាណនេះមានសញ្ញាដកក៏ដោយ ប៉ុន្តែតាមរបៀបខ្លះវាភ្ជាប់គ្នា។ យ៉ាងណាមិញ វាក្យសព្ទទាំងមូលនៃយូហ្គា និងគ្រូរបស់វាកើតចេញពីគោលលទ្ធិ ដែលផ្អែកលើការប្រឆាំងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។

ដូច្នេះហើយ នៅពេលនរណាម្នាក់សួរខ្ញុំ ជាធម្មតាខ្ញុំនិយាយដូចនេះថា "ប្រសិនបើអ្នកជាកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ (ឬកូនស្រី) ខ្ញុំមិនណែនាំអ្នកឱ្យធ្វើបែបនេះទេ"។ ដោយសារតែអ្នកដែលមិនចូលទៅក្នុងទ្វារប៉ុន្តែទ្វារគឺជាព្រះគ្រីស្ទ ("ខ្ញុំជាទ្វារ ... " - បាននិយាយថាព្រះគ្រីស្ទ) ហើយ "... ឡើងផ្លូវផ្សេងទៀតនោះគឺជាចោរនិងចោរប្លន់" ។

ដូច្នេះ៖ ហេតុអ្វី​បាន​ជា​យើង​ដែល​បាន​ស្គាល់​សេចក្ដី​ពិត​ក្នុង​ព្រះគ្រីស្ទ​តាមរយៈ​ដំណឹងល្អ​បរិសុទ្ធ និង​ព្រះគុណ​តាមរយៈ​សាសនាចក្រ ឡើង​លើ​របង? អ្វី​ដែល​មនុស្ស​កំពុង​ស្វែង​រក​ក្នុង​យូហ្គា​ក៏​មាន​នៅ​ក្នុង​សាសនា​គ្រិស្ត​ដែរ! វាគ្រាន់តែដោយសារតែភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់ពួកគេ ដែលមនុស្សមិនស្គាល់វា។

សូម្បីតែ Ramakrishna ដែលជាយូហ្គាដ៏អស្ចារ្យម្នាក់កាលពីអតីតកាល ដែលបានសិក្សាអំពីគ្រិស្តសាសនា បានត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីក្លាយជាគ្រិស្តបរិស័ទនៅពេលណាមួយក្នុងជីវិតរបស់គាត់ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកបានវង្វេងម្តងទៀត ហើយដូចជាយូគីធម្មតាទាំងអស់បានធ្វើអត្តឃាត។ ការធ្វើអត្តឃាតបែបនេះនៅក្នុងប្រព័ន្ធនេះត្រូវបានគេហៅថា nirvikalpa samadhi - មនុស្សម្នាក់ចូលទៅក្នុងស្ថានភាពនៃ samadhi ព្រលឹងចាកចេញពីរាងកាយរបស់គាត់ហើយបន្ទាប់មកមិនត្រឡប់មកវិញ។ បកប្រែជាភាសារុស្សី គាត់បានធ្វើអត្តឃាត ខណៈដែលព្រលឹងបានហោះទៅឆ្ងាយ។ រឿងដដែលនេះបានកើតឡើងជាមួយ Vivekananda ។ នោះគឺទាំងគ្រូបង្រៀន និងអ្នកកែទម្រង់នៃការអនុវត្តទាំងនេះ។

ដូច្នេះ - ខ្ញុំនឹងដាក់វាដោយស្លូតបូត - អ្នកនឹងមិនប្រាថ្នាវានៅលើសត្រូវទេហើយសូម្បីតែមិត្តភក្តិ ...

អាចារ្យ Alexander Berezovsky៖
- ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីទាំងអស់ អ្នកអាចរៀនលំហាត់ដោយខ្លួនឯងពីសៀវភៅ - វាមិនចាំបាច់ក្នុងការទាក់ទងជាមួយអ្នកកាន់ការបង្រៀនទាំងនេះដោយខ្លួនឯងទេ? មនុស្សជាច្រើនបានផ្តល់សក្ខីកម្មថាលំហាត់ប្រាណដែលផ្តល់ដោយយូហ្គាជួយសម្រាលការឈឺចាប់ដោយសារតែជំងឺមួយចំនួនត្រូវបានចុះខ្សោយ ...

អាចារ្យ Dimitry Smirnov៖
ហេរ៉ូអ៊ីនបានធូរស្បើយពីទុក្ខវេទនា! តើយើងនឹងណែនាំវាទេ? ហើយការប្រើថ្នាំសន្លប់សាមញ្ញបំផុតគឺគ្រឿងស្រវឹង។ សូម្បីតែកាត់អ្នក! មិនមែនអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលធ្វើឱ្យវាកាន់តែងាយស្រួលគឺល្អនោះទេ។ ហើយនេះមិនមែនជា panacea ទេ! មិនដឹង​មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​ហាត់​យូ​ហ្គា​នៅ​ដដែល​ទេ​! ប្រហែលជាមានមនុស្សបែបនេះ ប៉ុន្តែនៅតាមផ្លូវរបស់ខ្ញុំ (តាំងពីខ្ញុំនៅព្រះវិហារ) - មិនមាននរណាម្នាក់បានមកទេ!

កម្រិតនៃការខូចខាតប្រែប្រួល ប៉ុន្តែខ្ញុំដឹងពីអ្នកដែលឈប់ហាត់កាលពីម្ភៃឆ្នាំមុន ប៉ុន្តែពួកគេនៅតែមានបញ្ហា! ពួកគេមើលពិភពលោក - និងជាពិសេសនៅពិភពខាងវិញ្ញាណ - តាមរយៈ prism នៃយូហ្គា។ ហើយនៅពេលដែលពួកគេមានគំនិត ឬបទពិសោធន៍ ពួកគេព្យាយាមបកប្រែវាទៅជាភាសាយូហ្គាសម្រាប់ខ្លួនគេ។

មានបាតុភូតបែបនេះ៖ ប្រសិនបើជនជាតិរុស្សីម្នាក់ចាកចេញទៅប្រទេសអង់គ្លេស បន្ទាប់មកក្នុងរយៈពេលម្ភៃឆ្នាំគាត់នឹងចាប់ផ្តើមគិតជាភាសាអង់គ្លេស ហើយដើម្បីនិយាយភាសារុស្សី ដំបូងគាត់ត្រូវបកប្រែផ្លូវចិត្តជាមុនសិន។ មានរឿងស្រដៀងគ្នានេះកើតឡើងនៅទីនេះ៖ មនុស្សម្នាក់អាចភ្លេចភាសាធម្មជាតិរបស់គាត់។ ហើយភាសាធម្មជាតិរបស់យើងគឺគ្រិស្តអូស្សូដក់ ហើយមិនចាំបាច់ឲ្យយើងចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធសាសនាផ្សេងនោះទេ។ នេះបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់យើង។ ដូច្នេះ ខ្ញុំ​នឹង​បញ្ចប់​ដោយ​ពាក្យ​ថា “យើង​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​គ្រប់​យ៉ាង ប៉ុន្តែ​មិន​មែន​គ្រប់​យ៉ាង​មាន​ប្រយោជន៍​ទេ”។ សាវកប៉ុលបរិសុទ្ធ។

សព្វថ្ងៃនេះមានប្រជាប្រិយភាពណាស់។ វាត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយតាមកញ្ចក់ទូរទស្សន៍ លើបណ្តាញ និងនៅតាមដងផ្លូវ កន្លែងហាត់ប្រាណជាច្រើនកំពុងបើក មនុស្សជាច្រើនកំពុងទទួលបានការអប់រំជាគ្រូបង្វឹក និងកំពុងចាប់ផ្តើមដឹកនាំមនុស្សទៅរករាងកាយដ៏ល្អ។ រួមជាមួយនឹងការហាត់ប្រាណធម្មតា មានជម្រើសកីឡាបរទេស និងជម្រើសជាច្រើនដូចជា៖ ក្បាច់គុន ភីឡាត និងយូហ្គា។

វាគឺអំពីជម្រើសចុងក្រោយដែលការខ្វែងគំនិតគ្នាកើតឡើង ពីព្រោះយូហ្គាមិនត្រឹមតែជាបន្ទុកកីឡាប៉ុណ្ណោះទេ វាក៏ជាទស្សនៈពិភពលោកជាក់លាក់របស់បុគ្គល និងការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណផងដែរ។ តើអ្វីទៅជាអាកប្បកិរិយារបស់សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ចំពោះយូហ្គា ហើយតើវាអាចទៅរួចទេសម្រាប់អ្នកគ្រិស្តអូស្សូដក់អនុវត្តវា?

គោលបំណងនៃយូហ្គាជាការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណ

ការអនុវត្តបូព៌ានេះគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃសាសនាទាំងមូល - ព្រះពុទ្ធសាសនាដែលបានរីករាលដាលអរគុណដល់យូហ្គា។ ដំបូងឡើយ កីឡានេះមានប្រជាប្រិយភាពតែក្នុងបណ្តាប្រទេសលោកខាងលិច ជាពិសេសនៅអាមេរិក ប៉ុន្តែនៅទីបំផុតបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងបណ្តាប្រទេសក្រោយសូវៀត។ ដូច្នេះហើយ សំណួរបានកើតឡើង តើវាអាចទៅរួចទេសម្រាប់គ្រិស្តអូស្សូដក់ ដើម្បីហាត់យោគៈ ឬតើវាផ្ទុយនឹងធម្មនុញ្ញនៃសាសនាចក្រ? ហើយជាទូទៅតើអាកប្បកិរិយារបស់វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ចំពោះយូហ្គាគឺជាអ្វី?

ទិដ្ឋភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់នៃយូហ្គា

ដើម្បីឆ្លើយសំណួរទាំងនេះ ដំបូងគេគួរតែយល់ថាតើយូហ្គាជាអ្វី ហើយហេតុអ្វីបានជាការអនុវត្តវាអាចនាំឱ្យមានបញ្ហាខាងវិញ្ញាណមួយចំនួន។

យូហ្គា គឺជាការបង្រៀនមួយ ដែលរួមមានប្រព័ន្ធនៃលំហាត់រាងកាយ គោលបំណងនៃការគ្រប់គ្រងស្មារតីនៃចិត្ត និងចិត្តវិទ្យារបស់មនុស្ស។ នេះគឺចាំបាច់ដើម្បីសម្រេចបាននូវកម្រិតខ្ពស់នៃស្ថានភាពខាងវិញ្ញាណ។ ដូច្នេះ គំនិត​ដែល​មាន​តែ​ផ្នែក​រូបវន្ត​ប៉ុណ្ណោះ​គឺ​ខុស​មូលដ្ឋាន។ គោលដៅចម្បងរបស់វាគឺដើម្បីផ្លាស់ប្តូរស្មារតី ហើយនេះធ្វើឱ្យអ្នកគិតអំពីភាពគ្មានគ្រោះថ្នាក់នៃកីឡាបែបនេះរួចទៅហើយ។.

និយមន័យច្បាស់លាស់ជាងនេះនៃយូហ្គាគឺជាប្រព័ន្ធនៃទស្សនៈខាងវិញ្ញាណ ដូច្នេះលំហាត់នេះមានគោលបំណងជាចម្បងក្នុងការផ្លាស់ប្តូរស្មារតីរបស់មនុស្ស និងស្មារតីរបស់គាត់។

Orthodox hieromonk Seraphim ធ្លាប់បាននិយាយថា "មនុស្សម្នាក់ដែលហាត់យូហ្គារៀបចំខ្លួនឯងដោយស្វ័យប្រវត្តិសម្រាប់ទស្សនៈនិងបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណដែលគាត់មិនដឹងអំពី" ។ ហើយ Seraphim ដឹងរឿងនេះយ៉ាងប្រាកដ ពីព្រោះគាត់ផ្ទាល់បានអនុវត្តយ៉ាងសកម្មនូវប្រព័ន្ធនៃលំហាត់នេះ មុនពេលទទួលយកការឡើងទម្ងន់។

គ្រិស្តអូស្សូដក់អំពីទ្រឹស្តី និងការបង្រៀនផ្សេងទៀត៖

សមាធិគឺនៅចំកណ្តាល ហើយលំហាត់រាងកាយគ្រាន់តែជាឧបករណ៍មួយដើម្បីរំងាប់រាងកាយ និងសម្រេចបាននូវសន្តិភាពផ្លូវកាយ សម្រាប់ការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណជាបន្តបន្ទាប់។ សេរ៉ាហ្វីមក៏សរសេរអំពីរឿងនេះផងដែរ៖ «គោលបំណងរបស់វាគឺដើម្បីបន្ធូរអារម្មណ៍មនុស្សម្នាក់ ធ្វើឱ្យគាត់មានភាពអសកម្ម និងទទួលយកការចាប់អារម្មណ៍ខាងវិញ្ញាណ។ នរណាម្នាក់ដែលបានចូលរួមក្នុងកីឡានេះអស់រយៈពេល 2-3 សប្តាហ៍អាចបញ្ជាក់ពីការពិតដែលថាគាត់បានក្លាយទៅជាស្ងប់ស្ងាត់និងទន់ភ្លន់ជាងមុន - នេះគឺជាលទ្ធផលនៃការអនុវត្តជាទៀងទាត់។

ក្នុងស្ថានភាពធូរស្រាលបែបនេះ មនុស្សម្នាក់អាចទទួលយកបាននូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនឹងត្រូវនិយាយទៅកាន់គាត់ ហើយគាត់នឹងឆាប់ទទួលយកទស្សនៈរបស់មនុស្សក្រៅភព។

ហេតុអ្វីបានជាសមាធិគឺអវិជ្ជមាន

ចំណេះដឹងខ្លួនឯងស្ថិតនៅចំកណ្តាលនៃសមាធិ វាបង្វែរមនុស្សម្នាក់ពីភាពវឹកវរ នាំគាត់ចូលទៅក្នុងពិភពនៃរូបភាព និងពណ៌។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការធ្វើសមាធិ អារម្មណ៍នៃសន្តិភាពកើតឡើង ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ យូហ្គាពាក់ព័ន្ធនឹងការផ្តោតអារម្មណ៍លើចំណេះដឹងអំពីខ្លួនឯង។

យូហ្គាគឺជាផ្នែកមួយនៃសាសនាហិណ្ឌូ

នេះ​មិន​មែន​ជា​ការ​អធិស្ឋាន​ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​និយាយ​ទល់​មុខ​នឹង​ព្រះអម្ចាស់​ទេ។ នេះ​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​ស្វែង​រក​ខ្លួន​ឯង​និង​បំណង​ចង់​បញ្ឆេះ​អ្វី​មួយ​ក្នុង​ខ្លួន​ឯង​ដែល​មិន​មាន​ពី​មុន​មក។ មនុស្ស​កំពុង​តែ​ដេញ​តាម​សេចក្ដី​សុខ​ដែល​សមាធិ​សន្មត ហើយ​ភ្លេច​ថា​ក្នុង​ការ​ស្វែង​រក​នេះ គេ​អាច​ភ្លេច​ថា​មនុស្ស​គ្រាន់​តែ​ជា​អ្នក​បម្រើ​របស់​ព្រះ​ប៉ុណ្ណោះ។

សំខាន់! យូហ្គា ធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់លែងមានចរិតលក្ខណៈ ហើយលុបព្រះចេញពីស្មារតីរបស់គាត់។ នេះតែម្នាក់ឯងអាចផ្តល់ឱ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់នូវចម្លើយច្បាស់លាស់ថាវាជាការប្រសើរជាងក្នុងការជៀសវាងពីការអនុវត្តនេះ។

មនុស្សម្នាក់ឈប់អធិស្ឋាន គាត់ចាប់ផ្តើមស្វែងរកសន្តិភាពដែលមនសិការទាក់ទាញគាត់។ ជាងនេះទៅទៀត ការសមាធិធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ទទួលយក និងយល់ថាគាត់ជាព្រះ ហើយនេះផ្ទុយនឹងបញ្ញត្តិរបស់ព្រះដែលនិយាយថាមានព្រះអម្ចាស់តែមួយ។

មនុស្សម្នាក់ដែលជាប់ពាក់ព័ន្ធក្នុងការអនុវត្តបែបនេះមិនយូរមិនឆាប់នឹងធ្វើបាបអ័ដាមម្តងទៀត - គាត់នឹងសម្រេចចិត្តថាគាត់មិនអាក្រក់ជាងព្រះអម្ចាស់ទេហើយនឹងត្រូវផ្តួលរំលំ។

លោក Hierofei (Vlachos) ដែលជាអ្នកទ្រឹស្ដីវិទូ មានប្រសាសន៍ថា៖ «ការសង្គ្រោះគឺមិនមែននៅក្នុងខ្លួន និងតាមរយៈខ្លួនគេទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងព្រះ»។ ប៉ុន្តែម្ចាស់នៃ Zen Yoga លោក Boris Orion អះអាងថា Zen ឬសន្តិភាពសកលគឺជាសេរីភាពពីសាសនា ដែលជាកន្លែងដែលគ្មានព្រះ ហើយសំខាន់បំផុតនោះគឺជាការអំពាវនាវដល់ខ្លួនឯង។ តើនោះមិនមែនជាអ្វីដែលសត្វពស់នៅអេដែនបាននិយាយទៅកាន់មនុស្សដំបូងទេឬ?

ដូច្នេះ យូហ្គា រួមបញ្ចូលៈ

• សារៈសំខាន់នៃបទពិសោធន៍ មិនថាវិជ្ជមាន ឬអវិជ្ជមាន។
• កង្វះនៃការបែងចែករវាងល្អនិងអាក្រក់;
• ការផ្តោតអារម្មណ៍លើមនុស្ស "ខ្ញុំ";
• អវត្ដមាននៃព្រះ;
• ការសម្រេចបាននូវសន្តិភាពក្លែងក្លាយ;
• ការបដិសេធរបស់ព្រះអម្ចាស់។

សំខាន់! អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលការអនុវត្តនេះលើកកម្ពស់ - សន្តិភាពសន្តិភាពភាពស្ងប់ស្ងាត់អាចរកបាននៅក្នុងព្រះអម្ចាស់ដោយបន្ទាបខ្លួនពេញលេញនិងបន្ទាបខ្លួន។ គ្រិស្តអូស្សូដក់ មិនគួរស្វែងរករឿងនេះនៅក្នុងយូហ្គាទេ។

ពាក្យស្លោកទាំងអស់ស្តាប់ទៅគួរឱ្យទាក់ទាញ ប៉ុន្តែនៅទីបញ្ចប់ពួកគេនាំមនុស្សម្នាក់ទៅរកការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃខ្លួនគាត់ ការបដិសេធព្រះអម្ចាស់ និងការដួលរលំខាងវិញ្ញាណទាំងស្រុង។ មនុស្ស​ម្នាក់​អាច​សម្រេច​បាន​នូវ​សន្តិភាព និង​ភាព​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​បាន​លុះត្រា​តែ​មក​រក​ព្រះអម្ចាស់ ហើយ​ចុះចូល​ចំពោះ​ទ្រង់។

វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងយូហ្គា

យូហ្គាជាប្រព័ន្ធនៃការធ្វើលំហាត់ប្រាណ (រាងកាយ និងផ្លូវចិត្ត) មានអាយុកាលជាង 1000 ឆ្នាំមកហើយ។ វា​ជា​សាខា​មួយ​នៃ​ព្រះពុទ្ធសាសនា ហើយ​មាន​គោល​បំណង​ទាក់ទាញ​អ្នក​ចូល​កាន់​សាសនា​នេះ​ថ្មី។ អាកប្បកិរិយារបស់វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ចំពោះការអនុវត្តនេះគឺអវិជ្ជមានយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ទោះបីជាការពិតដែលថាអ្នកខ្លះយល់ថាការអនុវត្តនេះគ្រាន់តែជាប្រព័ន្ធនៃលំហាត់ប្រាណក៏ដោយក៏វាមិនអាចបំបែកចេញពីការអនុវត្តផ្លូវចិត្តបានទេ។

អាកប្បកិរិយារបស់ព្រះវិហារចំពោះយូហ្គា

អយ្យកោ Kirill នៃទីក្រុងមូស្គូ ដែលធ្វើអត្ថាធិប្បាយលើយូហ្គា បានបញ្ជាក់ថា អ្នកជឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ គួរតែបដិសេធពីការអនុវត្តបែបនេះ ហើយចូលរួមលេងកីឡាផ្សេងទៀត ដែលមិនមានភាពតានតឹងខាងផ្លូវចិត្តកាន់តែប្រសើរ។ គាត់បានពន្យល់ថាការអនុវត្តគឺជាអ្នកមិនជឿ ហើយសូម្បីតែការធ្វើលំហាត់ក៏អាចបើកផ្លូវទៅកាន់ពិភពខាងវិញ្ញាណដែលនឹងជះឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានយ៉ាងខ្លាំងដល់គ្រិស្តបរិស័ទ។

សំខាន់! ទំនាក់ទំនងណាមួយជាមួយការអនុវត្តមិនពិតនាំទៅរកអតុល្យភាពក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ ហើយអាចនាំឱ្យមានផលវិបាកអវិជ្ជមាន។

វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់មានទស្សនៈថាការចូលរួមបែបនេះនៅក្នុងការអនុវត្តភាគខាងកើតនាំឱ្យគ្រីស្ទបរិស័ទទៅរកការយល់ច្រឡំធ្ងន់ធ្ងរ។ មិនយូរមិនឆាប់ អ្នកហាត់យូហ្គានឹងចាប់អារម្មណ៍លើលំហាត់ចិត្តសាស្ត្រ ជាពិសេសការធ្វើសមាធិ ដែលវាផ្តល់ជូន។ ហើយពីទីនេះវានឹងពិបាកក្នុងការចាកចេញ។

ហេតុអ្វីបានជាគ្រិស្តអូស្សូដក់មិនគួរធ្វើយូហ្គា

គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់មិនគួរចូលរួមក្នុងការអនុវត្តបែបនេះសម្រាប់ហេតុផលដូចខាងក្រោមៈ

• យូហ្គាគឺជាផ្នែកមួយនៃគោលលទ្ធិសាសនាមួយដែលត្រូវបានជំទាស់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរចំពោះសាសនាគ្រឹស្ត។
• គ្មានព្រះនៅក្នុងនោះ គ្មានសេចក្តីប្រាថ្នាចង់ស្គាល់ទ្រង់ គ្មានការដឹងអំពីធម្មជាតិនៃបាបកម្មឡើយ។
• យោគៈមិនពាក់ព័ន្ធនឹងការប្រែចិត្ត ឬវិប្បដិសារីចំពោះទង្វើរបស់បុគ្គលម្នាក់ឡើយ។
• នេះ​គឺ​ជា​ការ​អនុវត្ត​ដោយ​អាត្មានិយម​នៃ​ការ​ចេះ​ដឹង​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ដោយ​គ្មាន​ចំណេះ​ពី​ព្រះ ហើយ​នេះ​គឺ​ជា​ការ​ខុស​គ្នា​ជា​មួយ​នឹង​មូលដ្ឋាន​គ្រិស្តសាសនា។

ថ្នាក់ទៀងទាត់, សមាធិ - ទាំងអស់នេះនាំឱ្យការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមងាកចេញពីព្រះអម្ចាស់, ងាកទៅរកធម្មជាតិអត្មានិយមរបស់គាត់កាន់តែច្រើនឡើង។ គាត់បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពវង្វេងស្មារតីផ្សេងៗ ឈប់បែងចែករវាងល្អ និងអាក្រក់ ដែលទីបំផុតនាំទៅរកការធ្លាក់វិញ្ញាណធ្ងន់ធ្ងរ។ គ្មាននរណាម្នាក់ផ្តល់ការធានាថាតើមនុស្សម្នាក់នឹងអាចត្រលប់ទៅរកផ្លូវពិតបន្ទាប់ពីការដួលរលំនេះឬអត់នោះទេ។

ដំបូន្មាន! ដើម្បីជៀសវាងបញ្ហាបែបនេះ យកល្អគួរតែជៀសវាងពីសកម្មភាពកីឡាបែបនេះ ជាពិសេសដោយសារមានសកម្មភាពរាងកាយច្រើនបែបច្រើនប្រភេទ ដោយមិនមានការប៉ះទង្គិចផ្លូវចិត្ត។

តើគ្រិស្តបរិស័ទគួរហាត់យូហ្គាដែរឬទេ?

ចម្លើយបព្វជិតភាព

ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ អយ្យកោ Kirill ច្បាស់ណាស់អំពីការអនុវត្តនៅបូព៌ា ហើយបានកត់សម្គាល់ថា អ្នកជឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ មិនគួរចូលរួមក្នុងរឿងបែបនេះដើម្បីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនឡើយ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ លោកបានកត់សម្គាល់ថា ជាទូទៅលោកមានអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានយ៉ាងខ្លាំងចំពោះកីឡាណាមួយ។

ជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់គ្រិស្តអូស្សូដក់៖

កីឡាគួរតែមានគោលបំណងកែលម្អរូបរាងកាយរបស់យើង ហើយមិនប៉ះពាល់ដល់ខ្លឹមសារខាងវិញ្ញាណនោះទេ ប៉ុន្តែយូហ្គាដំណើរការក្នុងទិសដៅផ្សេង ពោលគឺវាទាក់ទាញរាងកាយឱ្យប៉ះនឹងព្រលឹង។ លំហាត់កាយសម្បទានៃយូហ្គាគឺល្អឥតខ្ចោះ ពួកគេអភិវឌ្ឍការស៊ូទ្រាំ និងភាពបត់បែន ប៉ុន្តែបច្ចេកទេសផ្លូវចិត្តរបស់វាអាចបំផ្លាញពិភពខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស ខ្លឹមសារ និងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់គាត់។

Hieromonk Seraphim (Rose) បានសរសេរសៀវភៅទាំងមូលអំពីយូហ្គា ដែលក្នុងនោះគាត់បានពន្យល់ពីឥទ្ធិពលបំផ្លិចបំផ្លាញនៃការអនុវត្តបូព៌ានេះ និងបានរាយបញ្ជីមូលហេតុដែលមនុស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់គួរជៀសវាងវា។ គំនិតរបស់គាត់មានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់គ្រិស្តអូស្សូដក់ ចាប់តាំងពីគាត់ធ្លាប់ហាត់យូហ្គាដោយខ្លួនឯង និងដឹងពីប្រព័ន្ធទាំងមូលពីខាងក្នុង។ នៅក្នុងសៀវភៅនេះ ទ្រង់បានផ្តល់នូវព័ត៌មានប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រវត្តិនៃការវិវឌ្ឍន៍នៃការអនុវត្តសមាធិនេះ និងវិភាគឫសគល់របស់វានៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា។

Seraphim និយាយថា នៅលើទ្វីបអាមេរិក ការរីករាលដាលនៃយូហ្គាបាននាំឱ្យមានកំណើតនៃសាសនាមិនពិតជាច្រើន។ ជាពិសេស ចលនាក្មេងស្ទាវពឹងផ្អែកខ្លាំងលើចំណេះដឹងខ្លួនឯង សមាធិ និងថាមពលពន្លឺ។ hieromonk កត់សម្គាល់ពីឥទ្ធិពលអាក្រក់នៃប្រព័ន្ធភាគខាងកើតនៃលំហាត់លើជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សនិងការបំបែកបន្តិចម្តង ៗ របស់គាត់ពីព្រះអម្ចាស់ជាមួយនឹងការលះបង់ទាំងស្រុងនាពេលអនាគត។

អាចារ្យ Anastasy នៃប្រទេសអាល់បានីក៏បានសរសេរអត្ថបទដែលមានឈ្មោះដូចគ្នាផងដែរដែលក្នុងនោះគាត់បានបង្ហាញពីជំហររបស់គាត់លើយូហ្គា។ លោក​និយាយ​ក្នុង​នោះ​ថា ការ​ធ្វើ​លំហាត់​ប្រាណ​ទាំង​នេះ​មាន​ផល​វិជ្ជមាន​រយៈពេល​ខ្លី​ដល់​មនុស្ស ជា​ពិសេស​ដូច​កីឡា​ដទៃ​ទៀត​ដែរ។

យូហ្គាគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃសាសនាហិណ្ឌូ និងជាដំណាក់កាលដំបូងនៃការកើនឡើងខាងវិញ្ញាណទាំងមូល។ គោលដៅរបស់វាមិនមែនគ្រាន់តែជាស្ថានភាពកាយសម្បទាល្អប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាការជ្រមុជពេញលេញនៅក្នុងជំនឿសាសនាហិណ្ឌូដើម។

ហើយអ្នកប្រាជ្ញសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់ លោក Mikhail Plotnikov ដែលបានសិក្សាអំពីសាសនាហិណ្ឌូ និងពុទ្ធសាសនានៅប្រទេសឥណ្ឌា អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ បាននិយាយនៅក្នុងបទសម្ភាសន៍មួយថា "យូហ្គា ដើមឡើយជាការអនុវត្តរបស់ព្រះសង្ឃហិណ្ឌូ ដែលជួយពួកគេឱ្យលះបង់នូវសេចក្តីប្រាថ្នាដ៏អាក្រក់ បន្ទាប់មក សេចក្តីប្រាថ្នារបស់មនុស្សធម្មជាតិ (the ប្រាថ្នាចង់មានគ្រួសារ វិបុលសុខ សុខភាព) ហើយបន្ទាប់មកអស់ពីបំណងប្រាថ្នា។

ទីមួយ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែទទួលបានការគ្រប់គ្រងពេញលេញលើរាងកាយរបស់គាត់ បន្ទាប់មកលើរាងកាយផ្លូវចិត្តរបស់គាត់ ដែលត្រូវបានសម្រេចតាមរយៈការធ្វើសមាធិ។ បន្ទាប់ពីវគ្គជាច្រើននៃ trance, ពន្លឺនៃទេវភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ត្រូវតែចូលទៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់។

សំខាន់! យូហ្គាមិនគ្រាន់តែជាការអនុវត្តដែលមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់នៃការអប់រំរាងកាយគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នោះទេ។ នេះគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃសាសនាមិនពិតដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ ដែលនឹងឆាប់ឬក្រោយមកនឹងចាប់យកគំនិតរបស់មនុស្សប្រសិនបើវាមិនត្រូវបានគេងាកចេញទាន់ពេលវេលា។

មានឱកាសជាច្រើននៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប ដែលវាមិនពិបាកសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ក្នុងការស្វែងរកសកម្មភាពកីឡាជំនួសនោះទេ។

វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់អំពីយូហ្គា

ការ​គិត​ពី​ការ​ហាត់​យូហ្គា​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​ធ្វើ​ចលនា​រាង​កាយ​គឺ​ប្រៀប​ដូច​នឹង​ការ​និយាយ​ថា ការ​ជ្រមុជ​ទឹក​គឺ​គ្រាន់​តែ​ជា​លំហាត់ប្រាណ​ក្រោម​ទឹក​ប៉ុណ្ណោះ។

ចូរ​កុំ​ឱន​ចុះ​ក្រោម​នឹម​អ្នក​ដទៃ​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​មិន​ជឿ​ឡើយ ដ្បិត​សេចក្ដី​សុចរិត និង​អំពើ​ទុច្ចរិត​មាន​ទំនាក់ទំនង​អ្វី? តើ​ពន្លឺ​មាន​អ្វី​រួម​ជាមួយ​ភាព​ងងឹត? តើ​មាន​កិច្ច​ព្រមព្រៀង​អ្វី​ខ្លះ​រវាង​ព្រះ​គ្រីស្ទ និង​បេឡាល់? ឬ​អ្វី​ទៅ​ជា​ការ​ចាប់​ដៃ​គូ​របស់​អ្នក​ស្មោះ​ត្រង់​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​មិន​ជឿ? តើ​អ្វី​ជា​ភាព​ស៊ី​គ្នា​នៃ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​របស់​ព្រះ​ជា​មួយ​នឹង​រូប​ព្រះ?
(កូរិនថូសទី២ ៦:១៤-១៦)

អណ្ដាតភ្លើងដែលលាក់កំបាំង៖ ទិដ្ឋភាពអ័រធូដូកនៅលើយូហ្គា

ខ្ញុំជាកាតូលិកពីកំណើត។ ខ្ញុំចូលចិត្តអធិស្ឋាន។ ដើរក្នុងព្រៃ ល្បែងតាមដងទន្លេ ដើរកាត់ការស្រមើស្រមៃដ៏ធំល្វឹងល្វើយ។ ទាំងអស់នេះគឺជាប្រភេទនៃការអធិស្ឋានសម្រាប់ខ្ញុំ៖ ភាពស្ងៀមស្ងាត់ សន្តិភាព ស្ទើរតែហត់ចិត្ត ដូច្នេះធម្មជាតិសម្រាប់ក្មេង។ ខ្ញុំ​មិន​បាន​ស្ថិត​ក្នុង​ស្ថានភាព​អធិស្ឋាន​នេះ​គ្រប់​ពេល​វេលា​ទេ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំទទួលស្គាល់គាត់។ បទពិសោធន៍នេះបានមកខ្ញុំជាអំណោយ គ្រាន់តែជាសកម្មភាពនៅក្នុងបេះដូង។
យើងទាំងអស់គ្នាជួបប្រទះបញ្ហានេះរហូតដល់កម្រិតផ្សេងៗគ្នា។ ឈ្មោះខ្លះត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យទៅនេះ - ឬមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យទាល់តែសោះព្រោះពាក្យទាំងអស់ហាក់ដូចជាមិនសមរម្យដើម្បីបង្ហាញពីចលនានៃបេះដូងឆ្ពោះទៅរកព្រះ។ នៅពេលដែលយើងស្លូតត្រង់នៃបេះដូង ជាពិសេសនៅវ័យក្មេង បទពិសោធន៍នេះមានពីរ។ ស្រឡាញ់និងជាទីស្រឡាញ់។ នរណាម្នាក់ផ្សេងទៀត។ កាលនៅពីក្មេង ខ្ញុំមិនអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណវត្តមានរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានច្បាស់ទេ តាមរបៀបដូចគ្នា ខ្ញុំមិនដែលហៅឈ្មោះឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំទេ។ ខ្ញុំទើបតែស្គាល់ពួកគេ។

នៅពេលខ្ញុំរៀននៅវិទ្យាល័យ—ជីដូនជីតារបស់ខ្ញុំបានបញ្ជូនខ្ញុំទៅសាលាកាតូលិកក្មេងប្រុសទាំងអស់—ខ្ញុំចង់ក្លាយជាព្រះសង្ឃ Trappist ។ ខ្ញុំ​បាន​ចូល​រួម​កិច្ច​បម្រើ​ជា​ទៀង​ទាត់ ហើយ​អាន​ព្រះ​គម្ពីរ​ជា​ញឹក​ញាប់។ ព្រះគម្ពីរពិតជាដូចជាទ្វារ។ អ្នកអាចចូលតាមរយៈវា ហើយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនឹងនាំអ្នកទៅកាន់កន្លែងផ្សេងៗគ្នា ដោយមិនចាំបាច់លើកជើងរបស់អ្នកចេញពីដីឡើយ។ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​បាន​ដឹង​ថា​មាន​អ្វី​បន្ថែម​ទៀត។ ថាមានភាពខុសប្លែកគ្នារវាងការអានអំពីព្រឹត្តិការណ៍ និងបទពិសោធន៍របស់ទ្រង់។

វេជ្ជបណ្ឌិត Harry Buzalis សរសេរក្នុង Sacred Tradition៖ “យើង​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​មិន​គ្រាន់​តែ​ដើម្បី 'ធ្វើតាម' ប្រពៃណី ឬ 'ធ្វើត្រាប់តាម' ប្រពៃណី។ យើង​ត្រូវ​បាន​ហៅ​ឲ្យ​ពិសោធ​វា ... ដូច​ដែល​ពួក​បរិសុទ្ធ​បាន​ធ្វើ ហើយ​បន្ត​ធ្វើ​ឥឡូវ​នេះ » ។យើងដឹងថាមានអ្វីមួយបាត់នៅក្នុងពិភពលោកជុំវិញយើង។ ភាពសម្បូរបែប ជម្រៅខ្លះ ដែលយើងដឹងដោយវិចារណញាណ និងខិតខំ។ នេះជាការពិតណាស់ គឺជាទ្រព្យសម្បត្តិនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ពន្លឺ និងព្រះគុណរបស់ព្រះ។ ប៉ុន្តែ​នៅ​ពេល​នោះ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​ខ្ញុំ ខ្ញុំ​មិន​មាន​ពាក្យ​ដើម្បី​បង្ហាញ​វា​ទេ។ ដូចមនុស្សជាច្រើនដែរ ខ្ញុំបានភ្ជាប់ការមិនពេញចិត្តនេះ ការថប់បារម្ភនេះជាមួយនឹងរឿងផ្សេងទៀត។

នៅ​វិទ្យាល័យ សាស្ត្រាចារ្យ​ចិត្តវិទ្យា​បាន​ណែនាំ​យើង​ឱ្យ​ចេះ​ស្រូប​សំឡេង​ដោយ​ខ្លួនឯង។ ហើយមិនយូរប៉ុន្មានទំនាក់ទំនងរបស់ខ្ញុំជាមួយនឹងការធ្វើសមាធិបានចាប់ផ្តើម។ ខ្ញុំបានសម្រាក។ ខ្ញុំបានបោះបង់ចោលការប្រុងប្រយ័ត្នសម្រាប់បទពិសោធន៍ថ្មី។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ដូចជាទ្វារខាងក្រោយនៃព្រលឹងខ្ញុំបើកជានិច្ច។ ខ្ញុំ​បាន​បដិសេធ​ព្រះ​«​ដើម្បី​នៅ​លើ​ខ្លួន​ខ្ញុំ​»។ ខ្ញុំបានជួបប្រទះ - ច្បាស់ណាស់ - របៀបដែលពន្លឺបានចេញទៅខាងក្នុងខ្ញុំ។ វត្តមាន នរណាម្នាក់ មិត្តគោរពការសម្រេចចិត្តរបស់ខ្ញុំ។ មាន​អារម្មណ៍​ថា​ទ្រង់​បាន​ចាក​ចេញ​ដោយ​ស្ងាត់ៗ។ គាត់គោរពឆន្ទៈសេរី។ ទ្រង់មិនដែលដាក់អង្គទ្រង់ឡើយ។ គាត់គោះទ្វារបេះដូងហើយរង់ចាំ។
ខ្ញុំចាប់ផ្តើមធ្វើសមាធិជាទៀងទាត់។ ដំបូងឡើយ ក្នុងវ័យជំទង់ វាពិតជាលំបាកណាស់សម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការអង្គុយរាប់ម៉ោងជាមួយព្រះសង្ឃទីបេចាស់ៗ ដោយនៅស្ងៀមទាំងស្រុង ដោយបង្វែរគំនិតរបស់ខ្ញុំទៅជញ្ជាំងទទេ និងរូបចម្លាក់លង្ហិននៅពីមុខខ្ញុំ។ ខ្ញុំ​បាន​សិក្សា​ស្វែងយល់​អំពី​ការ​ចាប់​បដិសន្ធិ​ឡើងវិញ កម្ម​ផល និង​សង្ខារ។ ពេលនោះខ្ញុំមិនដឹងថា ពុទ្ធសាសនាទីបេ មានប្រភពមកពីសាសនា shamanic Bon ហើយថាវារួមបញ្ចូលហោរាសាស្រ្ត អាបធ្មប់ និងការអនុវត្តអបិយជំនឿផ្សេងទៀត។

ខ្ញុំចង់ដឹងពីរបៀបយកឈ្នះលើការថប់បារម្ភ និងការធ្លាក់ទឹកចិត្ត របៀបប្រមូលគំនិតដែលខ្ចាត់ខ្ចាយ។ ការទៅទស្សនាសាលសមាធិពុទ្ធសាសនា និងអារ៉ាមហិណ្ឌូ ខ្ញុំមានចំណាប់អារម្មណ៍ចំពោះ "កាំជ្រួចខាងវិញ្ញាណ"៖ អារម្មណ៍រំភើប ត្រេកត្រអាល អារម្មណ៍ និងការមើលឃើញ។ ទាំងអស់នេះគឺទាក់ទងទៅនឹងកម្រិតផ្សេងគ្នានៃសមាធិ និងយូហ្គា ហើយគុណនឹងការអនុវត្ត។ បទពិសោធន៍ទាំងនេះ និងបទពិសោធន៍ផ្សេងទៀតជួនកាលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយ Siddhis ឬអំណាចដែលទទួលបានតាមរយៈ sadhana (ការអនុវត្តសមាធិនិងយូហ្គា) ។ ឧបាទាន​បាន​ចម្រើន​ទៅ​ជា​តណ្ហា តណ្ហា​ក្លាយ​ជា​ទម្លាប់។ ហើយ​ខ្ញុំ​មិន​បាន​កត់​សម្គាល់​ថា​តើ​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍ "មិន​បង្ក​គ្រោះថ្នាក់" ដំបូង​របស់​ខ្ញុំ​ក្នុង​ការ​ហាត់​យូហ្គា និង​សមាធិ​បាន​រឹង​មាំ​ក្នុង​ការ​ភ្ជាប់ ខ្ញុំ​បាន​ជ្រមុជ​ក្នុង​ទីជ្រៅ​ខាង​វិញ្ញាណ​នេះ​ជាង​ដប់​ឆ្នាំ​មក​ហើយ។

ហើយប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ខ្ញុំបានសួរសំណួរផ្សេងៗ។ ជាឧទាហរណ៍ តើសង្ឃកាតូលិក និងព្រះសង្ឃដឹងអ្វីខ្លះអំពីថាតើគ្រិស្តបរិស័ទសម័យដើមបានជឿលើអត្ថិភាពនៃព្រលឹង និងការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញដែរឬទេ? ពួក​គេ​បាន​ឆ្លើយ​ថា ពួក​គេ​មិន​បាន​ដឹង​អំពី​រឿង​នេះ​ទេ។ ហើយ​បន្ថែម​ពី​នេះ​ទៀត ពួក​គេ​បាន​សួរ​ថា តើ​វា​ជា​រឿង​អ្វី? ការធ្លាក់ចូលទៅក្នុងប្រភព និងគោលគំនិតនៃសាសនាបូព៌ាកាន់តែច្រើនឡើងៗ ដោយប្រាថ្នាចង់ជ្រៀតចូលទៅក្នុងបារដូ - វិមាត្រមធ្យមរវាងពិភពខាងវិញ្ញាណ និងសម្ភារៈ - ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមសិក្សា "សៀវភៅទីបេនៃមរណៈ" ។

ខ្ញុំបានសិក្សាអក្សរសិល្ប៍អាថ៌កំបាំង និងអាថ៌កំបាំងទាំងអស់ដែលចូលមកក្នុងដៃរបស់ខ្ញុំ តែងតែកាន់បរិមាណនៃ Bhagavad Gita នៅក្នុងហោប៉ៅខាងក្រោយរបស់ខ្ញុំ ហើយអានស្នាដៃរបស់ Paramahansa Yogananda ។ ខ្ញុំបានពន្លិចខ្លួនឯងក្នុងការអាន Osho, Ram Dass និង Ramana Maharshi ដោយជឿជាក់ថា គ្មានអ្វីដែលទេវភាពជាងខ្លួនខ្ញុំនោះទេ។
ប៉ុន្តែការបំភាន់របស់ខ្ញុំត្រូវបានបំផ្លាញដោយខ្លួនខ្ញុំ។ យោងទៅតាមសៀវភៅជាច្រើនដែលខ្ញុំបានអាន និងបានឮ មិនអាចមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយទេវភាព ហើយនេះបានបង្កើតជម្លោះនៅក្នុងព្រលឹងរបស់ខ្ញុំ។ សន្តិភាពនិងសន្តិភាពនៃកុមារភាពត្រូវបានបាត់បង់។ កាលណាខ្ញុំចូលសមាធិ និងយូហ្គាកាន់តែស៊ីជម្រៅ គំនិតដែលនឹកស្មានមិនដល់កើតឡើងជាញឹកញាប់ ដែលនាំឱ្យខ្ញុំឈឺចាប់។ ព្រលឹងខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង។ វាជារយៈពេលដ៏ខ្មៅងងឹត និងសោកសៅបំផុតនៃជីវិតរបស់ខ្ញុំ។

ក្នុងការស្វែងរកសន្តិភាព ខ្ញុំបានយកព្រះពោធិសត្វមកបន់ស្រន់ ហើយចូលរួមសមាធិក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាប្រកបដោយសន្តិភាព ដោយព្យាយាមដើម្បីបានសមិទ្ធិផលនៅកន្លែងណាមួយ ។ បន្ទាប់ពីរយៈពេលដំបូងនៃសន្តិភាពដែលទាក់ទងគ្នា ភាពក្លាហាន សូម្បីតែភាពព្រងើយកន្តើយ ចលនាខាងវិញ្ញាណដែលមិនស្ងប់បានលេចចេញមក។ វាជាអ្វីមួយដូចជាការសេពគ្រឿងស្រវឹងខាងវិញ្ញាណ។ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​មិន​បាន​សង្ស័យ​នៅ​ពេល​នោះ​ទេ។

កូន​ខ្ជះខ្ជាយ​បាន​ស៊ី​ចំណី​ជ្រូក​នៅ​ស្រុក​ឆ្ងាយ។ ប៉ុន្តែ គាត់​បាន​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ នៅ​ពេល​គាត់​នឹក​ឃើញ​ពី​រសជាតិ​នំបុ័ង​នៅ​ក្នុង​ដំណាក់​របស់​ព្រះវរបិតា។ អស់រយៈពេលជាងដប់ឆ្នាំដែលខ្ញុំបានរស់នៅក្នុងប្រទេសឆ្ងាយនេះហើយបានបរិភោគអាហាររបស់វា។

ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​មនុស្ស​ជា​ច្រើន មិត្ត​ភក្តិ និង​មនុស្ស​ចម្លែក​ដូច​គ្នា​ចង់​រំលាយ​ខ្លួន​ឯង។ ពួកគេ​មាន​បំណង​ចង់​បាត់​បង់​ខ្លួន​ឯង មិន​មែន​នៅ​ក្នុង​ជីវិត និង​ពន្លឺ​នៃ​ព្រះ​ទេ ប៉ុន្តែ​នៅ​ក្នុង​ភាព​ងងឹត​នៃ​ភាព​ទទេ ដោយ​ញែក​ខ្លួន​ពួកគេ​ចេញ​ពី​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​នៃ​មនុស្ស​កំពូល​ទាំង​អស់។ សាខានេះគឺជាឋាននរក។ មានបុរស ស្ត្រី និងកុមារជាច្រើនកំពុងស្វែងរកឋាននរកនេះ ដោយរំកិលទំនាក់ទំនងដ៏រញ៉េរញ៉ៃ ហើយលោតចេញពីបង្អួចគ្រឿងញៀន ដែលមនុស្សជាច្រើនបានធ្លាក់ចូល។

ខ្ញុំបានសិក្សា និងអនុវត្តយូហ្គា kundalini និង shamanism បានទទួលស្គាល់វត្តមាននៃការភ័យខ្លាច និងភាពត្រជាក់។ ខ្ញុំទទួលបានកេរ្តិ៍ឈ្មោះជាអ្នកអាន tarot ។ ខ្ញុំ​បាន​បង្រៀន​យោគៈ និង​ជា​គ្រូ​បង្រៀន​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​សមាធិ និង​ការ​សូត្រ​ជា​ក្រុម​នៅ​ក្នុង​វាល​ខ្សាច់​ដ៏​ជ្រៅ។ យើងបានពិសោធជាមួយនឹងការព្យាករតាមផ្កាយ ដែលជាបទពិសោធន៍ដែលគ្រប់គ្រងលើរាងកាយតាមរយៈបាដូដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងសៀវភៅទីបេ។ ខ្ញុំបានយកជាមួយខ្ញុំគ្រប់ទីកន្លែង មិនត្រឹមតែ Bhagavad-gita ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាន Upanishads និង Sutras ព្រះពុទ្ធសាសនាផងដែរ។
សកម្មភាព​ទាំង​អស់​នេះ​បាន​នាំ​ខ្ញុំ​ទៅ​ឆ្ងាយ​ពី​ភ្នំ​បរិសុទ្ធ​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ។ ទម្លាក់​ដោយ​ទម្លាក់​ពាក់​ទៅ​ឆ្ងាយ​ថ្ម​។ ជាមួយនឹងការលាបពណ៌ទឹកក្រូចនៅលើថ្ងាសរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានបន្លឺកណ្ដឹង នាំយកផ្លែឈើ និងដុតភ្លើងក្នុងការថ្វាយបង្គំព្រះ Krishna ដើរដោយជើងទទេរតាមដងផ្លូវនៃ Eugene, Seattle, Portland និងបន្ទាប់មក Rishikesh, Haridwar និង Dharamsala នៅភាគខាងជើងប្រទេសឥណ្ឌា។

Archimandrite Zacharias នៅក្នុងសៀវភៅ "The Hidden Man of the Heart" សរសេរថា:

«បំបែកចេញពីព្រះជាម្ចាស់ ដែលជាប្រភពនៃជីវិត មនុស្សម្នាក់អាចដកខ្លួនចូលទៅក្នុងខ្លួន... បន្តិចម្ដងៗ គាត់បានបំផ្លិចបំផ្លាញ និងពុករលួយ»។

នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ព្រះវិញ្ញាណ បុគ្គលិកលក្ខណៈ គឺជាការបំភាន់ ដែលត្រូវតែជម្នះ បោះបង់ចោល បំផ្លាញចោល។ ព្រះពុទ្ធសាសនាបដិសេធបុគ្គល ព្រលឹង និងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ គាត់​បត់​ដៃ​នៅ​ស្ងៀម​ប្រឆាំង​នឹង​ព្រះ។ ការរងទុក្ខមិនផ្លាស់ប្តូរនៅទីនោះទេ។ នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាមានឈើឆ្កាង ប៉ុន្តែការរស់ឡើងវិញគឺមិនអាចទៅរួចទេ។ អាចនិយាយបានថា ពុទ្ធសាសនា រកឃើញមឈូសទទេ ហើយអះអាងថា ភាពទទេររបស់វា ជាសភាពធម្មជាតិ សូម្បីតែគោលបំណងនៃការមាន។ នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា អ្វីៗទាំងអស់៖ ស្ថានសួគ៌ នរក ព្រះ បុគ្គល ព្រលឹង បុគ្គលិកលក្ខណៈ គឺជាការបំភាន់ដែលត្រូវតែយកឈ្នះ បោះចោល បំផ្លាញចោល។ នេះគឺជាគោលដៅ។ ការបំផ្លាញទាំងស្រុង។ នៅក្នុង​សតវត្ស​ទី​៩ ខ្លឹមសារ​នៃ​ព្រះពុទ្ធសាសនា​ត្រូវបាន​សំដែង​ដូចតទៅ​៖ «​បើ​ឃើញ​ព្រះពុទ្ធ​ត្រូវ​សម្លាប់​ចោល»។

ព្រះពុទ្ធ​សាសនា​មិន​ទាមទារ ហើយ​ក៏​មិន​អាច​ព្យាបាល​ព្រលឹង និង​កាយ​បាន​ដែរ។ ព្រលឹង​និង​រូបកាយ​ត្រូវ​តែ​យកឈ្នះ​ហើយ​បោះចោល​។ នៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ផ្ទុយទៅវិញព្រលឹងនិងរូបកាយត្រូវបានព្យាបាល។ ព្រះពុទ្ធ​សាសនា​បង្រៀន​ថា​គ្មាន​អ្វី​ដែល​មាន​តម្លៃ​ខាងក្នុង​ឡើយ។
សាសនាចក្រ​បង្រៀន​ថា អ្វីៗ​ទាំងអស់​ដែល​ព្រះ​បាន​បង្កើត​ឡើង​មាន​តម្លៃ​ខាងក្នុង។ រួមទាំងរាងកាយរបស់មនុស្ស។ យើងជាសត្វស្មុគ្រស្មាញ។ សកម្មភាពនៃរាងកាយ ចិត្ត និងព្រលឹងរបស់យើងត្រូវបានសម្របសម្រួល។ ហើយសកម្មភាពសម្របសម្រួលទាំងនេះដោយផ្ទាល់អាស្រ័យលើការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់យើងជាមួយព្រះ និងផ្នែកខាងវិញ្ញាណ។

សម្រាប់គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ អ្វីគ្រប់យ៉ាង - សូម្បីតែការរងទុក្ខ - គឺជាទ្វារសម្ងាត់ ដែលតាមរយៈនោះយើងជួបព្រះគ្រីស្ទ ហើយតាមរយៈនេះ យើងឱបគ្នាទៅវិញទៅមក។

រដូវស្លឹកឈើជ្រុះមួយខ្ញុំបានមក Rishikesh ក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា។ ទីក្រុង​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ឈ្មោះ​តាម​ព្រះ​វិស្ណុ​ថា «​ព្រះ​នៃ​ញ្ញាណ»។ Rishikesh គឺជារដ្ឋធានីយូហ្គារបស់ពិភពលោក។ វាត្រូវបានគេទទួលយកជាទូទៅថានេះគឺជាកន្លែងដែលយូហ្គាមកពី។ អស់រយៈពេល 40 ថ្ងៃខ្ញុំបានសិក្សានិងអនុវត្តអ្វីដែលគេហៅថា "ផ្លូវសម្ងាត់" នៃយូហ្គាអាំងតេក្រាលនៅជើងភ្នំហិម៉ាឡៃយ៉ា។ វារួមបញ្ចូលមិនត្រឹមតែកាយសម្ព័ន្ធប៉ុណ្ណោះទេ ដូចជានៅអាមេរិកដែរ មេរៀននីមួយៗបានចាប់ផ្តើម និងបញ្ចប់ដោយការអធិស្ឋានទៅកាន់ "ព្រះនៃព្យុះសង្ឃរា" ព្រះសិវៈ។

នៅពេលនោះ ខ្ញុំកំពុងបង្រៀនភាសាអង់គ្លេសដល់ជនភៀសខ្លួនទីបេ ហើយកំពុងធ្វើការឱ្យរដ្ឋាភិបាលទីបេ និរទេសខ្លួនជាអ្នកកែសម្រួល។ យូហ្គា មានឫសគល់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ខណៈពេលដែលកំពុងនិយាយជាមួយ rinpoche នៅវត្តរបស់ Dalai Lama នៅ Dharamsala ខ្ញុំបានសួរថាតើព្រះហិណ្ឌូទាំងនេះជានរណាឬអ្វីតាមលោហធាតុព្រះពុទ្ធសាសនា។
ការឆ្លើយតបរបស់គាត់គួរឱ្យភ័យខ្លាច៖ "ពួកវាត្រូវបានបង្កើតជាសត្វដែលមានអត្មា... ពួកវាជាវិញ្ញាណដែលជាប់នៅលើអាកាស"។

តើយូហ្គាជាអ្វី? តើថាមពល kundalini ជាអ្វី?

ដាស់ថាមពល kundalini

អត្ថន័យពិតនៃពាក្យ "យូហ្គា" គឺ "ចំណង, ការតភ្ជាប់" ។ វាមានន័យថាការចងឆន្ទៈរបស់អ្នកទៅនឹងសត្វពស់ kundalini ។ ហើយ​ថ្វាយ​ព្រះ​សិវៈដឹងពីខ្លឹមសារ "ពិត" របស់អ្នក។ អេ គ្រប់ទិសដៅនៃយូហ្គាគឺទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកដូចជាមែកឈើ។ ដើមឈើដែលមានឫសចុះមកក្នុងតំបន់ដូចគ្នានៃពិភពខាងវិញ្ញាណ។ នេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសៀវភៅបុរាណរបស់ Bhagavad Gita និង Yoga Sutras នៃ Patanjali ។ ខ្ញុំបានដឹងថាគោលដៅចុងក្រោយនៃយូហ្គាគឺដើម្បីដាស់ថាមពល kundalini ដែលចងនៅមូលដ្ឋាននៃឆ្អឹងខ្នងក្នុងទម្រង់ជាពស់ហើយនេះនឹងនាំឱ្យមានស្ថានភាពដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកស្គាល់តាតតាវមអាសី។

ជាការពិតណាស់ យូហ្គាអាចផ្តួចផ្តើមគំនិត និងរាងកាយមិនធម្មតា។ ប៉ុន្តែដូចគ្នានេះដែរអាចត្រូវបានសម្រេចដោយមានជំនួយពីថ្នាំ psychotropic និង tasteless, inconspicuous ពុល។ តាមរយៈយូហ្គា បន្តិចម្តងៗ ពួកគេបានភ្ជាប់ជាមួយ Shakti ដែល Yogis ហៅថា "មាតាដ៏ទេវភាព" "នាគរាជងងឹត" ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអាទិទេពហិណ្ឌូសំខាន់ៗដទៃទៀត។ ថាមពលនេះមិនមែនមកពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធទេ ហើយវាមិនមែនគ្រាន់តែជាការហាត់កាយសម្ព័ន្ធ ឬកាយសម្ព័ន្ធប៉ុណ្ណោះទេ។ ភ្ជាប់ជាមួយប្រព័ន្ធទាំងមូលនេះគឺ bhayans និង kirtans - សមមូលមិនពិតនៃ akathists គ្រិស្តអូស្សូដក់ និងចំពោះព្រះហិណ្ឌូ - ក៏មាន mantras ដែលជារូបមន្ត "ពិសិដ្ឋ" ដូចជាកាតទូរស័ព្ទ ឬលេខទូរស័ព្ទរបស់អ្នកប្រាជ្ញ និងព្រះផ្សេងៗ។

តើយូហ្គាទាក់ទងនឹងសាសនាហិណ្ឌូយ៉ាងដូចម្តេច?

និយាយឱ្យត្រង់ទៅ ព្រហ្មញ្ញសាសនាមិនមែនជាសាសនាតែមួយទេ។ នេះគឺជាពាក្យដែលអង់គ្លេសបានផ្តល់ឱ្យនូវការគោរពផ្សេងៗ សាលាគំនិត និងសាសនា shamanistic នៃប្រទេសឥណ្ឌា។ ប្រសិនបើអ្នកសួរហិណ្ឌូថាគាត់ជឿលើព្រះ គាត់ប្រហែលជានិយាយថាអ្នកខ្លួនឯងជាព្រះ។ ប៉ុន្តែ​សុំ​ម្នាក់​ទៀត នោះ​គាត់​នឹង​ចង្អុល​អ្នក​ទៅ​ថ្ម ឬ​រូបសំណាក ឬ​អណ្ដាតភ្លើង។ នេះគឺជាប៉ូលហិណ្ឌូ៖ ទាំងអ្នកខ្លួនឯងគឺជាព្រះ ឬអ្វីៗនៅជុំវិញអ្នកគឺជាព្រះ។

យូហ្គាស្ថិតនៅក្រោមឆ័ត្រនៃសាសនាហិណ្ឌូ ហើយសម្រាប់ហេតុផលជាច្រើនគឺស្ថិតនៅកំពូលនៃឆ័ត្រនោះ។ វាបម្រើជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនានៃសាសនាហិណ្ឌូ និងយុគសម័យថ្មីនៅខាងក្រៅប្រទេសឥណ្ឌា។ សាសនាហិណ្ឌូគឺដូចជាតុក្កតា matryoshka៖ អ្នកបើកទស្សនវិជ្ជាមួយ ហើយវាមានមួយម៉ឺនផ្សេងទៀត។

ហើយអ្នកដែលមិនបានរកឃើញគឺពោរពេញទៅដោយហានិភ័យ។ អ្នកអាចហែលទឹកបានយ៉ាងងាយស្រួល និងគ្មានកង្វល់នៅក្នុងទឹកដែលមិនស្គាល់។ ប៉ុន្តែ​ដោយ​មិន​ដឹង​អំពី​ជំនោរ និង​លក្ខណៈ​ពិសេស​របស់​តំបន់​នោះ អ្នក​អាច​មាន​បញ្ហា។ អ្នកអាចត្រូវបានយកទៅឆ្ងាយដោយ undertow ។ អ្នកអាចឈឺនៅលើថ្មដែលមើលមិនឃើញ ឬចាប់ការឆ្លងមេរោគដែលមិនស្គាល់ ឬពុល។

នេះក៏កើតឡើងនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណផងដែរ។

នៅពេលដែលយើងមុជក្នុងមហាសមុទ្រ យើងអាចទាក់ទាញបានត្រីដែលមានពណ៌ស្រស់ឆើតឆាយ ឬគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ប៉ុន្តែត្រីចម្រុះពណ៌ និងកម្រនិងអសកម្មបំផុតគឺពុល និងស្លាប់បំផុត។

នៅពេលខ្ញុំមកដល់ប្រទេសឥណ្ឌាដំបូង ខ្ញុំបានដោះស្បែកជើង និងស្រោមជើង ហើយដើរកាត់ទឹកដែលកំពប់ ដូង បង្អែមដែលខ្ចាត់ខ្ចាយ និងពន្លឺភ្លើងចាំងពន្លឺនៃប្រាសាទ Kalkaji ។ នេះគឺជាប្រាសាទដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយដែលឧទ្ទិសដល់កាលី - "នាគរាជនៃសេចក្តីស្លាប់" ។ ខ្ញុំ​មិន​ដឹង​ថា​ខ្ញុំ​នៅ​កណ្តាល​ហ្វូង​មនុស្ស​ប្រារព្ធ​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​ដ៏​សំខាន់​បំផុត​របស់​នាង​ទេ។ ប្រាសាទស្ថិតក្នុងភាពវឹកវរ ហើយភាពតានតឹងបានឈានដល់កម្រិតងងឹត។

បុរស ស្ត្រី និងកុមាររាប់ពាន់នាក់បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងព្រះវិហារ Rishikesh ដើម្បីថ្វាយបង្គំបិសាចនេះ។ នារីដែលនៅក្បែរខ្ញុំបើកភ្នែកធំៗ ដៃរើទៅក្រោយ អណ្ដាតចេញពីមាត់នាង ជើងនាងឡើងចុះៗដូចអាយ៉ង។ វាច្បាស់ណាស់ថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់អារក្ស។

នៅពេលដែលខ្ញុំបានគោរពបូជារូបតំណាង Sitka នៃមាតារបស់ព្រះ ហើយបានជួបប្រទះនូវភាពកក់ក្តៅដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាន ទឹកភ្នែកនៃការបន្ទាបខ្លួន និងសេចក្តីស្រឡាញ់ ភាពច្បាស់លាស់នៃចិត្ត និងសន្តិភាព។ វាដូចជាខ្ញុំបានឆ្លងកាត់បង្អួចដែលពោរពេញដោយពន្លឺថ្ងៃដ៏កក់ក្តៅ។ នៅ​ប្រាសាទ Kalkaji ខ្ញុំ​មាន​បទពិសោធន៍​ផ្ទុយ​ពី​នេះ។

កាលីជារឿយៗត្រូវបានពណ៌នាថាជានាគរាជដែលមានស្បែកពណ៌ខៀវដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ឈរនៅលើក្បាលមនុស្ស ជាមួយនឹងអណ្តាតបង្ហូរឈាមចេញពីមាត់របស់នាង។ នាងពាក់ខ្សែកក្បាលមនុស្ស និងខ្សែក្រវ៉ាត់ដៃ។

ខ្ញុំបានផឹកកាហ្វេជាមួយមនុស្សដែលសកម្មក្នុងចលនាយោគៈ ហិណ្ឌូ និងយុគសម័យថ្មីនៅអាមេរិក ដែលបានញ៉ាំសាច់សាកសពពីទីបញ្ចុះសពនេប៉ាល់ ដើម្បីចាប់ផ្តើមគោរពបូជាព្រះនាងនេះ។ មិនយូរប៉ុន្មាន កាសែតអង់គ្លេសដ៏ល្បី The Guardian បានសរសេរថា កុមារម្នាក់ត្រូវបានបូជាជាកិត្តិយសដល់បិសាច Kali ។ ទាំងអស់នេះគឺជាលក្ខណៈនៃសាសនាហិណ្ឌូ។
ហើយវាទាំងអស់អំពីយូហ្គា ពីព្រោះ កាយវិការយោគមិនអព្យាក្រឹតទេ។ Asanas បុរាណទាំងអស់មានអត្ថន័យខាងវិញ្ញាណ។ជាឧទាហរណ៍ ដូចដែលអ្នកកាសែតម្នាក់សរសេរថា "ការស្វាគមន៍ព្រះអាទិត្យ" - ហើយនេះប្រហែលជាលំដាប់ដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃ asanas ឬ postures, hatha yoga ជាពិសេសពេញនិយម និងរីករាលដាលនៅអាមេរិក - តាមពិតគឺជាពិធីសាសនាហិណ្ឌូ។

“ការស្វាគមន៍ព្រះអាទិត្យមិនដែលមានប្រពៃណីនៃ Hatha Yogaសរសេរ Subhas Rampersawd Tiwari សាស្រ្តាចារ្យនៃទស្សនវិជ្ជាយូហ្គា និងសមាធិនៅសាកលវិទ្យាល័យ American Hindu នៅ Orlando រដ្ឋ Florida ។ - នេះគឺជារង្វង់ពេញលេញនៃការថ្វាយបង្គំព្រះអាទិត្យការដឹងគុណចំពោះប្រភពថាមពល។

Swami Param អ្នកតំណាង ashram នៅបណ្ឌិត្យសភាសាសនាហិណ្ឌូបុរាណ និងព្រះធម៌ Yoga នៅទីក្រុង Manahawkin រដ្ឋ New Jersey សរសេរថា ការគិតពីយូហ្គាគ្រាន់តែជាចលនារាងកាយគឺស្មើនឹងការនិយាយថា "ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគ្រាន់តែជាលំហាត់ប្រាណក្រោមទឹក"។

វាគឺជានាគរាជ Kali ដែលស្វែងរកការរួបរួមអ្នកប្រតិបត្តិតាមរយៈ Shakti ជាមួយ Shiva តាមរយៈយូហ្គា។ នៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធរបស់នាង នៅមិនឆ្ងាយប៉ុន្មានពីទីក្រុងញូវដេលី ខ្ញុំបានឃើញរូបព្រះដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមដែលនិយាយដោយខ្លួនឯង៖ ថ្មដែលមានភ្នែកចម្លែក និងចំពុះដែលគ្របដណ្ដប់ដោយសារធាតុដែលអាចបរិភោគបានពណ៌លឿង អាក្រក់ និងមានដុំពក។

នៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ រូបព្រះ "ភ្ញាក់ឡើង" ។ ពួកគេស្លៀកពាក់។ ពួកគេត្រូវបានចុក។ ពួកគេច្រៀងជូនពួកគេ។ ហើយ​បន្ទាប់​មក​បាន​ដាក់​ពួក​គេ​ឱ្យ​ដេក​។ ខ្ញុំបានចូលរួមក្នុងពិធីទាំងនេះរាប់រយដង។

ទស្សនាវដ្ដី Yoga មានអ្នកជាវជាង 5 លាននាក់ និងជាទស្សនាវដ្តីយោគដែលលក់ដាច់បំផុតរបស់ពិភពលោក។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ដែលទិនានុប្បវត្តិ Yoga បានសរសេរនៅពេលដែលការបង្ហាញពីឧត្តមភាពនៃយូហ្គាជាការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ វានិយាយអំពីទស្សនវិជ្ជានៃសាសនាហិណ្ឌូដែលលាក់នៅពីក្រោយការអនុវត្តយូហ្គា៖

“ក្នុងទស្សនៈនៃយោគៈ មនុស្សទាំងអស់កើតមកជាទេវៈ ហើយមនុស្សម្នាក់ៗមានព្រលឹង (អាត្មានិយម) ជាស្នូលរបស់វា ដែលរស់នៅក្នុងភាពអស់កល្បជានិច្ច ដែលមិនប្រែប្រួល មិនចេះចប់មិនចេះហើយ (ព្រាហ្មណ៍)។ នៅក្នុងទម្រង់បុរាណនៃទិដ្ឋភាពនៃ Patanjali... យើងមានអ្វីដែលយើងកំពុងព្យាយាមរួចហើយ។ យើងជាអាទិទេពក្នុងទម្រង់លាក់កំបាំង។ តាមពិត យើងមានរួចហើយ ល្អឥតខ្ចោះ ហើយសក្ដានុពលរបស់យើងបានត្រៀមរួចរាល់នៅពេលណាមួយ ដើម្បីក្រោកឡើងសម្រាប់ការពិតនេះ ជាមួយនឹងការភ្ញាក់ដឹងខ្លួន និងធម្មជាតិដែលបានបំភ្លឺ។

គ្រូ​និង​សិស្ស​ហាត់​យូហ្គា​តែងតែ​ស្វាគមន៍​គ្នា​ដោយ​ពាក្យ​សំស្ក្រឹត "namaste" ដែល​មាន​ន័យ​ថា​៖ «ខ្ញុំ​គោរព​ព្រះ​ដែល​មាន​នៅ​ក្នុង​អ្នក»។នេះ​ជា​ការ​បញ្ជាក់​អំពី​ការ​ក្បត់​សាសនា និង​ការ​ក្បត់​ព្រះ​ពិត​ដែល​បាន​បង្ហាញ​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ។ "ការស្វាគមន៍ព្រះអាទិត្យ" ឬ "surya namaskara" មកពីការថ្វាយបង្គំព្រះសូរ្យរបស់ហិណ្ឌូសូរិយា។

នៅក្នុងសាសនាចក្រ និងរូបចម្លាក់រូបតំណាង យើងគោរពបូជាដល់ពួកបរិសុទ្ធ - មនុស្សពិតដែលរស់នៅដោយសុចរិតនៅចំពោះព្រះ ដែលបានទាក់ទងគ្នា និងបន្តទទួលយកពន្លឺ និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ - ហើយយើងសុំអង្វរពីពួកគេ។

ដូចដែលឪពុក Mikhail Pomazansky សរសេរថា:

«រូប​ព្រះ​ជា​រូប​នៃ​ព្រះ​ក្លែងក្លាយ ហើយ​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​របស់​ពួក​គេ​គឺ​ជា​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​អារក្ស ឬ​សត្វ​ក្នុង​ការ​ស្រមៃ​ដែល​មិន​មាន។ ដូច្នេះហើយ ជាសំខាន់ វាគឺជាការថ្វាយបង្គំវត្ថុដែលគ្មានជីវិត។

ខ្ញុំបានឃើញសត្វស្វានៅអាមេរិក ដែលបញ្ជូនថាមពលបិសាច kundalini ដោយគ្រាន់តែសម្លឹងមើលមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងភ្នែក។ ហើយប្រសិនបើគាត់បើកវា រាងកាយរបស់គាត់អាចញ័រ និងញ័រដូចជាប្រដាប់ក្មេងលេងដែក។

ហើយនៅពេលដែលពេលវេលាមកដល់សម្រាប់ខ្ញុំដើម្បីទទួលបានថាមពលដែលត្រូវបណ្តាសានេះតាមរយៈ Shaktipat ការភ័យខ្លាចមិនគួរឱ្យជឿបានចាប់ខ្ញុំដូចជាទឹកកក ទឹកអគ្គីសនី ហើយខ្ញុំបានលើកខែល និងដាវរបស់ខ្ញុំឡើង៖ ខ្ញុំចាប់ផ្តើមនិយាយការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវ។ អរគុណ​ព្រះជាម្ចាស់! វត្តមានដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងព្រះនាមព្រះយេស៊ូវ។ យើង​ត្រូវ​ចាំ​ថា ដូច​សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​សរសេរ​ថា​៖

«ការចំបាប់របស់យើងមិនប្រឆាំងនឹងសាច់ឈាមទេ ប៉ុន្តែប្រឆាំងនឹងអ្នកធំ ប្រឆាំងនឹងអាជ្ញាធរ ប្រឆាំងនឹងអ្នកគ្រប់គ្រងនៃភាពងងឹតនៃពិភពលោកនេះ ប្រឆាំងនឹងវិញ្ញាណនៃអំពើទុច្ចរិតនៅក្នុងទីខ្ពស់» (អេភេសូរ 6:12)។

ដោយ​ការ​អធិស្ឋាន​នេះ ដូច​ជា​ខែល និង​ដាវ ខ្ញុំ​បាន​ហែល​ត្រឡប់​មក​ព្រះគ្រីស្ទ​វិញ។ ខ្ញុំមកពីប្រទេសឆ្ងាយ។ ខ្ញុំ​បាន​បោះ​ជំហាន​ឆ្ពោះ​ទៅ​ផ្ទះ​បិតា​របស់​ខ្ញុំ។

យូហ្គា និងអូធូដូដូ

យូហ្គា គឺជាការអនុវត្តផ្លូវចិត្ត ដែលជាអន្តរកម្មរវាងចិត្ត រាងកាយ និងវិញ្ញាណ។ យើងត្រូវចាំថា ពាក្យ យូហ្គា មានន័យថា នឹម ឈើឆ្កាងដែលដាក់ជុំវិញករបស់សត្វ និងភ្ជាប់ទៅនឹងនង្គ័ល។ សូម​ចាំ​ថា សាវ័ក​ប៉ុល​ព្រមាន​យើង៖

«​កុំ​ឱនក្បាល​នៅក្រោម​នឹម​របស់​អ្នក​ដទៃ​ជាមួយ​នឹង​អ្នក​មិន​ជឿ​ឡើយ ដ្បិត​តើ​សេចក្ដី​សុចរិត និង​អំពើ​ទុច្ចរិត​មាន​ទំនាក់ទំនង​អ្វី? តើ​ពន្លឺ​មាន​អ្វី​រួម​ជាមួយ​ភាព​ងងឹត?

យូហ្គាមិនទាក់ទងនឹងបទគម្ពីរទេ ហើយមិនមែនជាផ្នែកនៃប្រពៃណីដ៏ពិសិដ្ឋនៃសាសនាចក្ររបស់យើងទេ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងត្រូវការគឺទទួលបានតាមរយៈសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ដូច្នេះតើយើងចង់បានអ្វីពីយូហ្គា?

វាជារឿងសំខាន់ដែលត្រូវដឹងថានៅក្នុងយូហ្គា ក៏ដូចជានៅក្នុងសាលាអាថ៌កំបាំងជាច្រើន ភ្លើងចម្លែកអាចលេចឡើងចំពោះអ្នកអនុវត្ត ប៉ុន្តែភាគច្រើនទំនងជាវាមកពីអារក្ស ឬសត្វដែលឆេះក្នុងចិត្ត ដោយសារតែ «សាតាំងខ្លួនឯងបន្លំខ្លួនជាទេវតានៃពន្លឺ»(កូរិនថូសទី២ ១១:១៤)។
មនុស្សជាច្រើនបានជួបប្រទះនិងធ្វើតាម "កាំជ្រួចខាងវិញ្ញាណ" នៃអ្វីដែលគេហៅថា "យុគសម័យថ្មី" ។ ជាការពិតណាស់ នេះមិនមែនជាពន្លឺដែលមិនបានបង្កើត ដែលម៉ូសេ និងពួកសិស្សបានឃើញនៅលើភ្នំតាបោរនោះទេ។ នេះមិនមែនជាពន្លឺដ៏ទេវភាពដែលបានការពារ St. Gregory Palamas ក្នុងសតវត្សទី 14 ពីអ្នកប្រាជ្ញលោកខាងលិច។ ចំណេះដឹងដោយផ្ទាល់អំពីព្រះគឺអាចធ្វើទៅបាន ដូចជាបទពិសោធន៍ផ្ទាល់នៃការស្គាល់ទ្រង់ ប៉ុន្តែចំណេះដឹង និងបទពិសោធន៍នៃអំពើអាក្រក់ក៏ពិតជាមានផងដែរ។ យើងមានឆន្ទៈសេរីដើម្បីជ្រើសរើសអ្នកណា និងអ្វីដែលយើងស្វែងរក។ នេះជាការពិតណាស់ តម្រូវឱ្យមានការប្រុងប្រយ័ត្ន និងការធ្វើតេស្ត ដែលការបង្ហាញនៃការធ្វើតេស្តមុនពេលអ្នកសារភាពដែលមានបទពិសោធន៍គឺជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់។ ដោយគ្មានការសង្ស័យ ការចូលរួមដោយអស់ពីដួងចិត្តនៅក្នុងសាក្រាម៉ង់នៃសាសនាចក្រគឺចាំបាច់។ វាជាការប្រសើរសម្រាប់យើងក្នុងការមើលអាថ៌កំបាំងនៅក្នុងចិត្តរបស់យើង ជាជាងការកម្សាន្តដោយការស្រមើស្រមៃក្នុងចិត្ត។

ទម្រង់ដ៏ពេញនិយមនៃយូហ្គាហាត់កាយសម្ព័ន្ធគឺមានគ្រោះថ្នាក់ និងអាចបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់អ្នកហាត់។

វាក៏ចាំបាច់ផងដែរក្នុងការនិយាយពាក្យពីរបីអំពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលទម្រង់ដ៏ពេញនិយមនៃយូហ្គាកាយសម្ព័ន្ធមិននាំមកនូវគ្រោះថ្នាក់និងគ្រោះថ្នាក់ដល់អ្នកហាត់នោះទេ។ អ្នកដែលប្រកាន់គំនិតនេះ មិនត្រូវបានផ្តល់ព័ត៌មានល្អ ឬមិនអើពើដោយចេតនាចំពោះការព្រមានជាច្រើនដែលមាននៅក្នុងសៀវភៅណែនាំយូហ្គាភាគខាងកើតអំពី hatha yoga សម្រាប់អ្នកអនុវត្ត។ តើ​គ្រូ​បាន​ដឹង​ពី​ការ​ព្រមាន​ទាំង​នេះ​ទេ ហើយ​តើ​គាត់​អាច​ធានា​ថា​សិស្ស​មិន​មាន​គ្រោះថ្នាក់​ឬ​ទេ?

នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ The Seven Schools of Yoga, Ernest Wood រៀបរាប់ពីការណែនាំអំពី hatha Yoga ជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះ៖
“ខ្ញុំត្រូវតែនិយាយទៅកាន់អ្នកហាត់ Hatha Yoga មួយចំនួនជាមួយនឹងការព្រមានយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់។ មនុស្សជាច្រើនបានកើតជំងឺដែលមិនអាចព្យាបាលបាន ហើយថែមទាំងឆ្កួតដោយសារតែពួកគេបានធ្វើលំហាត់ប្រាណយូហ្គាដោយមិនធ្វើឱ្យព្រលឹង និងរាងកាយស្ថិតក្នុងស្ថានភាពត្រឹមត្រូវ។ សៀវភៅយូហ្គាគឺពោរពេញទៅដោយការព្រមានបែបនេះ... ជាឧទាហរណ៍ ហ្គឺរដាសាមហ៊ីតា ប្រកាសថា ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមហាត់ក្នុងអាកាសធាតុក្តៅ ត្រជាក់ ឬភ្លៀង វានឹងនាំទៅរកជំងឺ។ ម្យ៉ាងទៀត ប្រសិនបើមិនមានអាហារល្មមគ្រប់គ្រាន់ ហើយក្រពះក៏ពេញទៅដោយអាហារធ្ងន់ៗជាងពាក់កណ្តាល ... "Hatha Yoga Pradipika" និយាយថា មនុស្សម្នាក់គួរតែបង្កើតការគ្រប់គ្រងលើការដកដង្ហើមបន្តិចម្តងៗ "ដូចជាសត្វតោ ដំរី និងខ្លាត្រូវបានបង្កាត់" បើមិនដូច្នេះទេ " អ្នកពិសោធន៍នឹងត្រូវសម្លាប់"; ហើយដោយមានកំហុសណាមួយ ក្អក ហឺត ឈឺក្បាល ឈឺភ្នែក និងត្រចៀក និងជំងឺជាច្រើនទៀតកើតឡើង។
Wood បញ្ចប់ការព្រមានរបស់គាត់អំពីឥរិយាបថ និងការដកដង្ហើមដោយពាក្យថា: "ខ្ញុំត្រូវតែបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់ថា ខ្ញុំមិនណែនាំលំហាត់ទាំងនេះទេ ព្រោះខ្ញុំជឿថា hatha yoga មានគ្រោះថ្នាក់ខ្លាំងណាស់"។

ប្រសិនបើគ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ចង់ធ្វើលំហាត់ប្រាណ នោះអ្នកអាចហែលទឹក រត់ ដើរ ឬធ្វើលំហាត់ប្រាណកាយសម្ព័ន្ធ អ្នកអាចធ្វើលំហាត់រាង្គកាយសម្បទា។ ទាំងនេះគឺជាជម្រើសដែលមានសុវត្ថិភាពចំពោះយូហ្គា។ យើង​ក៏​អាច​ធ្វើ​ការ​ក្រាប​នៅ​លើ​ផែនដី​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ​ដែរ។ សាសនាចក្រ​មិន​ចង់​ធ្វើ​ឱ្យ​យើង​មិន​មាន​សុខភាព​ល្អ ឬ​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត​ឡើយ ។ យើងត្រូវតែជឿជាក់លើវេជ្ជបញ្ជារបស់សាសនាចក្រមាតា ហើយធ្វើតាមពួកគេក្នុងកម្រិតដែលយើងអាច និងតាមព្រះគុណនៃព្រះប្រទាន។ មនុស្សម្នាក់មិនគួរព្យាយាមកែលម្អជីវិតរបស់រាងកាយដោយចំណាយនៃព្រលឹងនោះទេ។

ដូចគ្នា​នេះ​ផង​ដែរ កុំ​ជឿ​លើ​គំនិត​របស់​អ្នក​ផ្ទាល់។ ត្រូវតែមានការណែនាំ។

« ចូរ​ទុក​ចិត្ត​ដល់​ព្រះ​អម្ចាស់​ឲ្យ​អស់​ពី​ចិត្ត ហើយ​កុំ​ពឹង​លើ​ការ​យល់​ដឹង​របស់​ខ្លួន​ឡើយ» (សុភាសិត ៣:៥)។

ក្នុងនាមជាគ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ យើងដឹងថាសកម្មភាពនៃរូបកាយរបស់យើង ដូចជាការថ្វាយបង្គំ ការក្រាបថ្វាយបង្គំ និងសញ្ញានៃឈើឆ្កាង មានឥទ្ធិពលលើស្ថានភាពនៃព្រលឹងរបស់យើងចំពោះព្រះពិត។ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​យើង​គួរ​ព្យាយាម​ចម្លង​សកម្មភាព​ខាង​រាងកាយ​ដែល​មាន​ទំនាក់ទំនង​ផ្ទាល់​នឹង​ការ​បម្រើ​បិសាច​អស់​ជា​ច្រើន​សតវត្ស? សកម្មភាព​បែប​នេះ​មាន​ផល​វិបាក​យ៉ាង​ធ្ងន់ធ្ងរ​ដល់​ព្រលឹង និង​រូបកាយ​ដែល​ជា​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ។

« ចូរ​យើង​មាន​ប្រាជ្ញា​ដូច​សត្វ​ពស់ ហើយ​សាមញ្ញ​ដូច​សត្វ​ព្រាប » ( ម៉ាថាយ ១០:១៦ ) ។

កំណត់ចំណាំ៖

ការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ- នៅក្នុងសាសនាបូព៌ាគោលលទ្ធិនៃការចាប់កំណើតឡើងវិញនៃព្រលឹងបន្ទាប់ពីការស្លាប់នៃរូបកាយទៅជាសត្វមួយផ្សេងទៀត; ការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ។ កម្មផល - នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ព្រហ្មញ្ញសាសនា និងសាសនាផ្សេងទៀតនៃបូព៌ា សំណុំនៃសកម្មភាពប្រព្រឹត្តដោយបុគ្គល និងផលវិបាករបស់ពួកគេ ដែលកំណត់ជោគវាសនា និងធម្មជាតិនៃកំណើតថ្មី ការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ។ Samsara (ឬ Samsara) "វង្វេង, វង្វេង" - វដ្តនៃការកើត, ជីវិតនិងការស្លាប់។

រិនប៉ូច- ជាគ្រូដែលទើបនឹងកើត និងជឿនលឿនក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា។

Kundaliniមានន័យថា "រមៀលឡើង" "រមៀលឡើងរាងជាពស់" ។ នៅក្នុងយូហ្គា esotericism - គំនិតនៃថាមពលដែលប្រមូលផ្តុំនៅមូលដ្ឋាននៃឆ្អឹងខ្នង; មានវិធីសាស្រ្ត និងការអនុវត្តផ្សេងៗ គោលបំណងគឺ "ដាស់ពស់" ដោយលើកថាមពលឡើងឆ្អឹងខ្នង។ វត្តមាននៃថាមពល "ភ្ញាក់ឡើង" នៃ kundalini ដែលត្រូវបានគេហៅថា Shakti គួរតែនាំឱ្យមានការរួបរួមជាមួយព្រះសិវៈដែលជាបុព្វបុរសនិងជាព្រះនៃយូហ្គា។

"នោះឯង"- មួយនៃ "ពាក្យដ៏អស្ចារ្យ" របស់ Upanishads ។ វាត្រូវបានគេនិយាយនៅពេលកំពុងបង្រៀនកូនប្រុសរបស់គាត់ Shvetaketu ដែលជាគ្រូរបស់ Uddalaka Aruni ។ គាត់បានណែនាំអំពីអត្តសញ្ញាណនៃខ្លឹមសារខាងក្នុងបំផុតរបស់មនុស្សជាមួយនឹង "មូលដ្ឋានគ្រឹះចុងក្រោយនៃពិភពលោកខាងក្រៅ" អាតម៉ាន និងព្រាហ្មណ៍។

Shaktipat(សំស្ក្រឹត) - ការផ្ទេរអំណាច, ថាមពលខាងវិញ្ញាណរបស់ kundalini ពីគ្រូ, ដែលនាងសកម្មរួចទៅហើយ, ទៅសិស្ស។ ធាតុមួយនៃពិធីនៃការអនុម័តនៅក្នុង Tantrism ។ ការបញ្ជូនអាចកើតឡើងតាមរយៈការមើល ការប៉ះ សារផ្លូវចិត្ត ការសូត្រមន្តអាគម តាមរយៈវត្ថុ (ផ្លែឈើ ផ្កា លិខិត) នៅលើទូរស័ព្ទ ឬតាមទូរទស្សន៍។

យូហ្គា គឺជាបច្ចេកទេសមួយក្នុងគោលបំណងព្យាបាលសំបករាងកាយរបស់មនុស្ស និងចិញ្ចឹមស្មារតី។ Yogis ដែលបានអនុវត្តវាអស់ជាច្រើនទស្សវត្សរ៍មានទំនុកចិត្តថាអរគុណចំពោះវាវាអាចការពារការវិវត្តនៃជំងឺនិងកម្ចាត់វត្ថុដែលមានស្រាប់។

មនុស្ស រួមទាំងគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងអ្នកទៅព្រះវិហារ ច្រើនតែទាក់ទាញទៅផ្នែកខាងក្រៅនៃយូហ្គា។ ពួកគេចូលចិត្តធ្វើអាសាណា សម្រាកលំហែកាយ ងូតទឹកត្រជាក់ នីតិវិធីសម្អាត រៀនដកដង្ហើមឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។ ជាលទ្ធផល ប្រព័ន្ធខាងក្នុងដំណើរការយ៉ាងរលូន ការរំលាយអាហារ ថាមពល ការចងចាំ និងអារម្មណ៍ប្រសើរឡើង។ មនុស្សជាច្រើនគិតថា វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការបំពាក់អាវុធឱ្យខ្លួនឯងជាមួយនឹងលំហាត់ជាក់ស្តែង ហើយទស្សនៈពិភពលោកដែលផ្អែកលើយូហ្គាមិនត្រូវបានអើពើ។

ប៉ុន្តែ​កាយសម្ព័ន្ធ​ហិណ្ឌូ​មិន​មែន​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​ហាត់​ប្រាណ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ។ វាមានធាតុនៃទិសដៅដែលទាក់ទងនឹងអ្វីដែលគេហៅថាការធ្វើសមាធិឆ្លងដែន និងសាសនាតាវអាថ៌កំបាំង។ ពួកគេខ្លះមានចំណុចទាក់ទងជាមួយព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេ និងមនោគមវិជ្ជារបស់វា។

តាមទស្សនៈរបស់គ្រិស្តអូស្សូដក់ យូហ្គាគឺជាសំណុំនៃបច្ចេកទេស ដោយមានជំនួយពីមនុស្សម្នាក់ៗនឹងអាចគ្រប់គ្រងដំណើរការសរីរវិទ្យា និងផ្លូវចិត្តដែលកើតឡើងនៅក្នុងខ្លួនគាត់។ វាក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវវិធីសាស្រ្តដែលជួយឱ្យសម្រេចបាននូវស្ថានភាពចិត្តជាក់លាក់មួយ។ ការហ្វឹកហ្វឺនរាងកាយណាមួយក្លាយជាដំបូង ពិធីសាសនា ក៏ដូចជាការធ្វើសមាធិដ៏អាថ៌កំបាំង ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកមានអារម្មណ៍ថាមានទស្សនវិជ្ជាបូព៌ា។ ហើយអាសាណាដែលមនុស្សម្នាក់រៀនក្នុងដំណើរការនៃការហ្វឹកហ្វឺនកំណត់អត្តសញ្ញាណគាត់ជាមួយនឹងសត្វហើយជួនកាលសូម្បីតែជាមួយវត្ថុ។ ការទទួលយកឥរិយាបថជាក់លាក់ មនុស្សម្នាក់ប៉ះពាល់ដល់មជ្ឈមណ្ឌលផ្លូវភេទនៅក្នុងរាងកាយ ដាស់ថាមពលនៃការរួមភេទ។

គ្រិស្តអូស្សូដក់ មានទស្សនៈថា វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបំបែកជំនឿ សីលធម៌ និងការអនុវត្តពិធីខាងក្រៅពីការធ្វើលំហាត់ប្រាណ។ នៅក្នុងយូហ្គា សូម្បីតែចលនាដ៏សាមញ្ញបំផុតរួមបញ្ចូលប្រព័ន្ធសញ្ញាមួយ ដែលព័ត៌មានជាក់លាក់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅរាងកាយ និងព្រលឹង។ ដោយមានជំនួយពីវិធីសាស្ត្រផ្លូវចិត្តបែបនេះ មនុស្សសម្រេចបាននូវការពង្រីកស្មារតី និងការបង្ហាញភាពទេវភាពនៅក្នុងខ្លួនពួកគេ។ នេះគឺផ្ទុយទៅនឹងជំនឿរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ ដែលជាមូលហេតុដែលគ្រូបង្ហាត់ខាងវិញ្ញាណមានទំនោរហាមឃាត់ការហាត់យូហ្គាសម្រាប់សិស្សរបស់ពួកគេ។

មនុស្សជាច្រើនគិតថាតម្លៃនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា និងគ្រិស្តសាសនាគឺដូចគ្នា៖ ការយកឈ្នះលើតណ្ហាលោកិយ ជៀសវាងអំពើបាប ស្រឡាញ់ការរស់នៅ និងការលះបង់។ ប៉ុន្តែ​បុគ្គល​ដែល​ផ្សាយ​ព្រះ​ពុទ្ធសាសនា​ត្រូវ​លះបង់​នូវ​ការ​ជាប់​ជំពាក់​និង​សេចក្តី​ប៉ង​ប្រាថ្នា ដែល​បញ្ជាក់​ថា​ការ​បដិសេធ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ផង​ដែរ។ ភាពខុសប្លែកគ្នា គឺត្រង់ថា ពុទ្ធសាសនិកជន ខិតខំដល់នូវសភាព ដែលមិនជាប់នឹងអ្វីទាំងអស់ ហើយព្រលឹងក៏បរិសុទ្ធ មិនបានបំពេញ។ ផ្ទុយទៅវិញ គ្រិស្តសាសនិក យល់ឃើញថា ការលះបង់ ជំនួយ និងសេចក្តីអំណរ តែតាមរយៈ prism នៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ដែលរស់នៅក្នុងព្រលឹង។ អាកប្បកិរិយារបស់វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ចំពោះយូហ្គាគឺមិនច្បាស់លាស់ ប៉ុន្តែច្រើនតែអវិជ្ជមាន។

យូហ្គា និងជំនឿគ្រិស្តសាសនា

ភាពប្លែកនៃយូហ្គាគឺថា ការអនុវត្តលំហាត់ប្រាណ ឬ asanas ក៏ដូចជាលំហាត់ដកដង្ហើម គឺជាការរៀបចំរាងកាយសម្រាប់បទពិសោធន៍នៃព្រលឹង។ គោលបំណងនៃបច្ចេកទេសគឺមិនមែនដើម្បីរឹតបន្តឹង ឬធ្វើឱ្យរាងកាយមានភាពបត់បែននោះទេ។ នាងមានមូលដ្ឋានខាងសាសនា។ យោគដែលមានបទពិសោធន៍ឈានដល់ពេលដែលស្ថានភាពផ្លូវចិត្តទាំងអស់ស្ថិតនៅក្រោមពួកគេ ហើយពួកគេអាចផ្តោតចិត្តរបស់ពួកគេដោយសេរីលើអ្វីទាំងអស់។ បន្ទាប់មកពួកគេត្រូវបានដោះលែងពីសែលរាងកាយហើយចាកចេញពីរង្វង់នៃការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ។

ការបង្រៀនរបស់គ្រិស្តបរិស័ទមានន័យផ្ទុយគ្នា។ នៅពេលព្រលឹងភ្ជាប់ជាមួយគោលការណ៍ដ៏ទេវភាព មនុស្សម្នាក់បង្ហាញទេពកោសល្យ និងលក្ខណៈពិសេសល្អបំផុតរបស់គាត់។ វាមិនត្រូវបានទាមទារដើម្បីកម្ចាត់គុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនបាត់បង់ខ្លួនឯង។ គ្រិស្តបរិស័ទមិនគួរព្យាយាមកម្ចាត់សេចក្តីអំណរ សេចក្តីស្រឡាញ់ និងអារម្មណ៍ផ្សេងទៀតចេញពីបេះដូងឡើយ ពីព្រោះមានតែវត្តមានរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ ទើបជីវិតបានបំពេញយ៉ាងពិតប្រាកដ។

យើងមិនត្រូវភ្លេចអំពីបច្ចេកទេសសមាធិដែលប្រើក្នុងយូហ្គានោះទេ។ ក្នុងអំឡុងពេលសមាធិ មនុស្សម្នាក់មានទំនោរផ្តោតលើគំនិតរបស់គាត់លើគំនិតមួយ។ មានការផ្តាច់ចេញពីវត្ថុនៃពិភពខាងក្រៅ សភាពនៃចិត្តកើតឡើង។ សមាធិហាក់ដូចជាប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយខ្លួនឯង ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងពិភពខាងក្នុង ធ្វើសមាធិដោយខ្លួនឯង។

ការអធិស្ឋានដែលត្រូវបានទទួលយកនៅក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវបានដឹកនាំមិនមែនខាងក្នុងទេប៉ុន្តែខាងក្រៅ - ទៅព្រះ។ នេះគឺជាការសន្ទនាជាមួយព្រះ។ ប្រភពនៃកម្លាំង ការបំផុសគំនិត ភាពឥតខ្ចោះខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងករណីទាំងពីរនេះគឺផ្ទុយគ្នាទាំងស្រុង៖ នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា - ព្រលឹងមនុស្ស ក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត - ព្រះ។

ដោយ​សារ​ទស្សនៈ​នៃ​សាសនា ការ​ប្រតិបត្តិ​សាសនា​-អាថ៌កំបាំង ការ​ធ្វើ​សមាធិ​បង្ខំ​មនុស្ស​ឱ្យ​នៅ​ក្រៅ​ព្រះគ្រីស្ទ។ ការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពរបស់គាត់ មនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមគិតថាអ្នកដឹកនាំនៃកម្លាំងខ្ពស់ ពន្លឺ និងវិវរណៈគឺខ្លួនគាត់ ដែលជាម្ចាស់នៃបេសកកម្មខ្ពស់ជាង។ នេះ​ជា​មូលហេតុ​ដែល​ពិភព​ព្រះវិហារ​មិន​ទទួល​យក​ការ​ហាត់​យូហ្គា។

វាមិនពិតទេក្នុងការនិយាយថាយូហ្គាមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកសម្រេចបាននូវលទ្ធផលសំខាន់ៗ។ ដោយមានជំនួយរបស់វាអ្នកអាចសម្រេចបាននូវតុល្យភាពខាងក្នុងដែលជាស្ថានភាពនៃសន្តិភាពដោយមិនគិតពីកាលៈទេសៈខាងក្រៅដាក់ប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ។ លំហាត់នីមួយៗអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពខ្លះ។ ប៉ុន្តែជំហររបស់គ្រិស្តសាសនាគឺដូច្នេះថាព្រលឹងមិនអាចស្ងប់ស្ងាត់ដោយកម្លាំងទេវាត្រូវតែ "ឈឺ" ជានិច្ច។ មានតែពេលនោះទេដែលព្រលឹងនឹងត្រូវបានដោះលែងពីអំពើបាបតាមរយៈការសារភាព។

ប្រជាជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលទៅព្រះវិហារត្រូវបានគេជឿជាក់ថាដើម្បីរក្សាភាពរឹងមាំនិងភាពរឹងមាំនៃចិត្តមនុស្សម្នាក់ក៏អាចងាកទៅរកការអប់រំកាយធម្មតា។ កាយសម្ព័ន្ធគឺជាវិធីដ៏ល្អមួយដើម្បីរក្សាលំនឹង។ ពួកគេខ្លាចបញ្ហាដែលកើតឡើងចំពោះអ្នកដែលប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងខ្នះខ្នែងពេកទៅនឹងច្បាប់នៃយូហ្គា។ ដូច្នេះ ការសម្អាតបំពង់ច្រមុះ និងពោះវៀននៅទីបំផុតនឹងនាំឱ្យខូចភ្នាសរំអិល ហើយដោយសារកម្មវិធីដែលបានរៀបចំមិនត្រឹមត្រូវ ការផ្លាស់ទីលំនៅ ជំងឺរលាកសន្លាក់ និងជំងឺសន្លាក់អាចកើតមានឡើង។

តើគ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់អាចហាត់យូហ្គាបានទេ?

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ការ​ប្រកាន់​យក​របៀប​រស់​នៅ​ដែល​មាន​សុខភាព​ល្អ​កំពុង​ក្លាយ​ជា​សាសនា​ពិត។ យូហ្គា​កំពុង​រីក​រាល​ដាល​គ្រប់​ទីកន្លែង ដោយ​មក​ដល់​ទី​ក្រុង​ធំៗ។ ប៉ុន្តែដោយក្លាយជាអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់របស់ខ្លួន គ្រិស្តអូស្សូដក់ ត្រូវតែចងចាំថា នេះមិនមែនជាកីឡាទេ ប៉ុន្តែជាពន្លកនៃប្រពៃណីសាសនានៃបូព៌ា។

គោលបំណងនៃការអនុវត្តនេះគឺដើម្បីបង្រៀនមនុស្សឱ្យគ្រប់គ្រងមិនត្រឹមតែរាងកាយប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងផ្លូវចិត្តផងដែរ។ នេះត្រូវបានធ្វើដើម្បីសម្រេចបាននូវស្ថានភាពខ្ពស់បំផុតនៃចិត្តនិងរាងកាយ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការអនុវត្តយូហ្គាសម្រាប់តែការអភិវឌ្ឍន៍រាងកាយ។ នៅពេលចូលរួមក្នុងការបណ្តុះបណ្តាលមនុស្សម្នាក់ៗគួរតែដឹងថាគាត់ទទួលយកគោលដៅខាងវិញ្ញាណនៃយូហ្គានិងប្រព័ន្ធទាំងមូលនៃទិដ្ឋភាពខាងវិញ្ញាណរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនា។ ឆ្លៀតក្នុងឱកាសនេះ ក៏មានពាក្យប្រៀនប្រដៅដោយលោក ហ៊ី រ៉ូម៉ុក សេរ៉ាភីម ថា សូម្បីតែការធ្វើយោគៈ ដើម្បីរក្សាសុខភាពរាងកាយមនុស្សដោយមិនដឹងខ្លួន ក៏រៀបចំខ្លួនសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរទិសខាងវិញ្ញាណ និងបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណថ្មី។

សាសនាចក្រមិនណែនាំប្រជាជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ឱ្យងាកទៅរកការអនុវត្តនេះទេ។ នាងពន្យល់ថា យូហ្គា ចាត់ទុកបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណណាមួយជាវិជ្ជមាន រួមទាំងអ្វីដែលកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលថ្នាក់សមាធិផងដែរ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត មនុស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់ ត្រូវតែរៀនបែងចែករវាងវិញ្ញាណ ហើយក៏យល់ផងដែរថា ការកើនឡើងនៃថាមពល និងភាពកក់ក្តៅក្នុងអំឡុងពេលអធិស្ឋាននៅក្នុងផ្នែកណាមួយនៃរាងកាយដែលស្ថិតនៅខាងក្រោមកម្រិតនៃបេះដូងគឺមានគ្រោះថ្នាក់ ហើយគួរតែត្រូវបានបដិសេធ។ ហើយថ្នាក់យូហ្គាណែនាំថាចក្រា និងមជ្ឈមណ្ឌលផ្សេងៗនៅក្នុងរាងកាយរបស់មនុស្សត្រូវបានដំណើរការ ពោរពេញទៅដោយភាពកក់ក្តៅ និងលំហូរថាមពល។

យូហ្គា និងអូធូដូដូ គឺជាគោលគំនិតមិនស៊ីគ្នា ជាពិសេសសម្រាប់អ្នកដែលមិនទទួលយកភាពជ្រុលនិយម ហើយស្វែងរកការជ្រមុជខ្លួននៅក្នុងអ្វីដែលពួកគេធ្វើ និងអ្វីដែលពួកគេជឿ។ ដូច្នេះ មនុស្សម្នាក់ៗត្រូវតែធ្វើការជ្រើសរើសដោយឯករាជ្យនូវការណែនាំខាងវិញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួន។

សូមស្វាគមន៍មកកាន់ការពិតនៃយូហ្គា!

នៅក្នុងអត្ថបទនេះយើងនឹងនិយាយអំពីគ្រិស្តសាសនា (គ្រិស្តអូស្សូដក់) សូមនិយាយអំពីរបៀបដែលវាទាក់ទងនឹងយូហ្គា។ តើមានអ្វីដូចគ្នារវាងយូហ្គា និងគ្រិស្តសាសនា? ហេតុអ្វីបានជាក្រុមជំនុំផ្លូវការចាត់ទុកយូហ្គាជាអំពើបាប? តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការហាត់យូហ្គា ហើយនៅតែជាគ្រិស្តអូស្សូដក់?

ចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនេះគឺ…

យូហ្គា និងសាសនាគ្រឹស្ត។ គោលដៅគឺដូចគ្នា។

នៅក្នុងការអធិស្ឋានគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលខ្ញុំចូលចិត្តបំផុត ការអធិស្ឋានរបស់ពួកអែលឌើរ Optina មានបន្ទាត់មួយថា “ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមបង្រៀនទូលបង្គំឱ្យប្រព្រឹត្តចំពោះគ្រួសាររបស់ខ្ញុំទាំងអស់ និងអ្នកដែលនៅជុំវិញខ្ញុំដោយត្រឹមត្រូវ សាមញ្ញ សមហេតុផល អ្នកចាស់ទុំ ស្មើ និងក្មេងតូច ដូច្នេះខ្ញុំធ្វើ កុំ​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ណា​ខូច​ចិត្ត តែ​ជួយ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ឲ្យ​បាន​ល្អ»។ តើនេះមិនមែនជាយូហ្គាទេ? និយាយការពិត និងសូម្បីតែការពិតក្នុងន័យស្ថាបនា។

វិធីមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត ច្បាស់ណាស់ដោយសារតែរឿងនេះ ដើម្បីកុំឱ្យនរណាម្នាក់អាម៉ាស់ ខ្ញុំមិនប្រាប់អ្នកជឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ ព្រះសង្ឃ និងបូជាចារ្យអំពីថ្នាក់យូហ្គារបស់ខ្ញុំទេ។ ខ្ញុំ​គោរព​តាម​របៀប​របស់​ពួកគេ ហើយ​រីករាយ​ចំពោះ​អស់​អ្នក​ដែល​ព្យាយាម​ដោយ​ស្មោះ​ដើម្បី​ចូល​ទៅ​ជិត​ព្រះ និង

និយាយពីគោលដៅ... តើអ្វីជាគោលដៅនៃជីវិតគ្រីស្ទាន? ទៅព្រះវិហារហើយមិនធ្វើបាប? ដើម្បី​អ្វី? ទៅឋានសួគ៌? ហេតុអ្វីទៅឋានសួគ៌? ដើម្បីគេចពីឋាននរក? ដើម្បីជិតស្និទ្ធនឹងព្រះ? នៅពេលសួរអំពីគោលបំណងនៃជីវិតគ្រីស្ទាន Seraphim នៃ Sarov និយាយល្អបំផុតក្នុងការសន្ទនាជាមួយសិស្សជិតស្និទ្ធរបស់គាត់ Motovilov ។ ការសន្ទនានេះត្រូវបានគេហៅថា: "នៅលើគោលបំណងនៃជីវិតគ្រីស្ទាន" ។

ហើយ​មាន​ព័ត៌មាន​គួរ​ឲ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​ខ្លាំង​នៅ​ទី​នោះ​ថា គោល​ដៅ​នៃ​ជីវិត​គ្រិស្ត​សាសនិក គឺ​ការ​ទទួល​បាន (ការ​ទទួល​យក) នៃ​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​នៃ​ព្រះ។ ការតមអាហារ ការប្រុងប្រយ័ត្ន ការអធិស្ឋាន ការប្រោសប្រណី និងរាល់អំពើល្អដែលបានធ្វើសម្រាប់ជាប្រយោជន៍របស់ព្រះគ្រីស្ទ) គឺជាមធ្យោបាយសម្រាប់ការទទួលបានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៃព្រះ។

តើយូហ្គាមានគោលបំណងអ្វី? ជាការពិតណាស់ អត្ថន័យនៃជីវិតរបស់ Yogi គឺដើម្បីក្លាយជាបរិសុទ្ធ និងកាន់តែខិតទៅជិតធម្មជាតិដ៏ទេវភាពរបស់ទ្រង់ ទីបំផុតការរួបរួមបែបនេះមិនកើតឡើងនៅស្ថានសួគ៌ទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុង។

តើ​អ្នក​ណា​ជា​យោគ​ពិត និង​ជា​គ្រិស្ត​សាសនិក?

ជាទូទៅ មនុស្សស្លូតបូត ចិត្តល្អ សុភាពរាបសារ ដែលគោរពព្រះគ្រិស្ត ហើយមិនដែលធ្លាប់ឮពីយូហ្គា គឺជាយូហ្គាពិតប្រាកដជាងអ្នកដែលចេះហាត់យូហ្គាដោយខ្លួនឯង ប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយមិនព្យាយាមធ្វើតាម និងហើមពី អារម្មណ៍នៃឧត្តមភាពរបស់គាត់ជាងអ្នកដទៃ។ យូហ្គាខុសគឺអំណោយផលខ្លាំងណាស់ក្នុងការពង្រឹងអត្មានិងមោទនភាព។ ហើយមោទនភាពគឺជាឧបសគ្គដ៏ធំបំផុតនៅលើផ្លូវខាងវិញ្ញាណពិតណាមួយ។

បញ្ញត្តិទាំងដប់ប្រការរបស់ម៉ូសេ តាមពិតយូហ្គាយ៉ាម៉ា និងនីយ៉ាម៉ាដូចគ្នា គ្រាន់តែលោកម៉ូសេបង្កើតវាឡើងក្នុងសម័យនោះ នៅពេលដែលមនុស្សឈ្លើយ ហើយសូម្បីតែការមិនសម្លាប់ក៏ជាសមិទ្ធិផលដែរ។ ព្រះគ្រីស្ទបាននាំ Ahimsa (មិនបង្កគ្រោះថ្នាក់) យ៉ាងជ្រាលជ្រៅដល់មហាជនថា "ស្រឡាញ់អ្នកជិតខាងដូចខ្លួនឯង" ។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់អំពីគ្រិស្តសាសនាត្រូវបាននិយាយនៅក្នុងសៀវភៅ។ នេះ​ជា​សម្រង់​សំឡេង​មួយ​អំពី​ប្រធានបទ៖

ហើយខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នករឿងមួយបន្ថែមទៀត ដែលទំនាក់ទំនងរវាងយូហ្គា និងសាសនាគ្រឹស្តនឹងក្លាយទៅជាជាក់ស្តែងសម្រាប់អ្នក។

Kriya Yoga និងការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវ។

មិត្ត​ភក្តិ​របស់​ខ្ញុំ​ម្នាក់​ជា​អ្នក​ហាត់​យូហ្គា​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​អ៊ីតាលី។ ដូចម្ដេចដែលជនជាតិអ៊ីតាលីក្នុងស្រុកចូលទៅជិតគាត់ហើយសួរថា "តើអ្នកបានអានសៀវភៅអំពីអ្នកវង្វេងជនជាតិរុស្ស៊ីទេ?" គាត់មិនបានអានទេ គាត់ភ្ញាក់ផ្អើលនឹងសំណួរ។ បន្ទាប់មក ម្នាក់ទៀតក៏ឡើងមក ហើយនិយាយថា "អូ អ្នកជាជនជាតិរុស្សី ដូច្នេះអ្នកអានសៀវភៅអំពីអ្នកត្រាច់ចរជនជាតិរុស្សីមែនទេ?"

មិត្តរបស់ខ្ញុំបានចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង ហើយបានដឹងថាវានិយាយអំពីសៀវភៅ "រឿងពិតនៃការវង្វេងទៅកាន់ព្រះបិតាខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់" ។ នេះគឺជាសៀវភៅគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីដែលអ្នកត្រាច់ចរពិពណ៌នាអំពីជីវិតរបស់គាត់ និងបទពិសោធន៍នៃការអនុវត្តរបស់គាត់៖ «ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ សូមអាណិតមេត្ដាខ្ញុំផង»។

ពួកបរិសុទ្ធគឺជាមនុស្សមានបាបដែលមិនបោះបង់។

ដូចដែល Sri Aurobindo បាននិយាយថា:

"ជនជាតិរុស្សីងាយនឹងកើតទុក្ខណាស់ ពួកគេក៏ជ្រើសរើសសាសនាបែបនេះសម្រាប់ខ្លួនគេ"

ពាក្យដដែលៗរាប់មិនអស់នៃពាក្យ: អំពើបាប, មនុស្សមានបាប, នៅក្នុងអំពើបាប - នៅក្នុងការអធិស្ឋានគ្រីស្ទាននិងទំនុកដំកើងមិនពេញចិត្តខ្ញុំទាល់តែសោះ។

Yogananda បាននិយាយថា “អំពើបាបដ៏ធំបំផុតគឺការហៅខ្លួនឯងថាជាមនុស្សមានបាប”។

យ៉ាងណាមិញយើងទាំងអស់គ្នាគឺជាព្រលឹងដ៏ស្រស់ស្អាត។ ដោយបញ្ជាក់ពីធម្មជាតិដ៏ទេវភាពរបស់យើងដោយផ្តោតលើវាយើងនាំពេលនៃការត្រាស់ដឹងកាន់តែខិតជិត។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ផ្តោតលើអំពើបាបរបស់គាត់ ជួសជុលវា នោះគាត់នឹងត្រូវវិនាសដើម្បីរក្សានៅក្នុងពួកគេជារៀងរហូត។ គួរ​តែ​មាន​ភាព​វិជ្ជមាន ការ​អធិស្ឋាន​ម្តង​ហើយ​ម្តង​ទៀត​ក៏​មាន​ប្រសិទ្ធភាព​ដូច​ជា​ការ​បញ្ជាក់​ដែរ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយទោះបីជាពាក្យនេះជាអំពើបាបនិងធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់អ្វីមួយក៏ដោយក៏ការអធិស្ឋានគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់គឺខ្លាំង។ លើសពីនេះទៀតមានការអធិស្ឋានជាច្រើនដែលពាក្យនេះមិនមែន។ បន្ថែមទៀតអំពីការអធិស្ឋានត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងអត្ថបទ:

ដូចមិត្តរបស់ខ្ញុំម្នាក់បាននិយាយថា៖

អ្នក​ដែល​ទៅ​ព្រះវិហារ​គឺ​ជា​អ្នក​ដែល​មិន​ដឹង​ខ្លួន​គ្រប់​គ្រាន់​ដើម្បី​មើល​ឃើញ​ភាព​ផ្ទុយ​គ្នា​ជា​ច្រើន​ដែល​កើត​ឡើង​នៅ​ក្នុង​នោះ ឬ​អ្នក​ដែល​មាន​ភាព​ផ្ទុយ​គ្នា​ទាំង​នេះ​រួច​ហើយ ហើយ​គ្រាន់​តែ​ទទួល​បាន​នូវ​ថាមពល​ដ៏​សប្បុរស។

ប្រហែលជាអ្នកគ្រប់គ្នាគួរតែឆ្លងកាត់រយៈចម្ងាយឆ្ងាយពីព្រះវិហារ... ភាគច្រើនទំនងជានេះជាដំណាក់កាលនៃការលូតលាស់ខាងវិញ្ញាណ ប៉ុន្តែវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ដែលមនុស្សម្នាក់ធំឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងបញ្ចប់ដំណាក់កាលនេះ ពីព្រោះមានអន្ទាក់ជាច្រើននៅលើ ផ្លូវនៃជីវិត រហូតដល់យើងទៅដល់ ហើយថាមពលគ្រិស្តអូស្សូដក់ជួយឱ្យនៅជុំវិញពួកគេ។

ថាមពលគ្រិស្តអូស្សូដក់

ខ្ញុំបានធ្វើដំណើរច្រើនណាស់ ធ្លាប់ទៅទីសក្ការបូជាព្រះពុទ្ធសាសនាជាច្រើន ទៅកាន់ភ្នំហិម៉ាឡៃ ទៅប្រាសាទនៃប្រទេសឥណ្ឌា ប៉ុន្តែខ្ញុំចូលចិត្តរំញ័រនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីភាគច្រើនបំផុត។ ហើយ​ការ​ធ្វើ​សមាធិ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​គឺ​អស្ចារ្យ​ណាស់​។ ប្រាសាទ និងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ចាស់ទាំងអស់មានភាពរឹងមាំ និងប្រទានពរ (ជាមួយ ថ្មី​គឺ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ ជាពិសេស​ជាមួយ​នឹង​របស់​ថ្មី​ទាំង​នោះ​ដែល​មើល​ទៅ​ឡូយ​ជាពិសេស). មាននៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិកផងដែរ… ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនមានអារម្មណ៍ថាមានព្រះគុណនៅទីនោះទេ ទោះបីជាទីសក្ការបូជាទាំងអស់ដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយ Francis of Assisi នៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់គាត់នៅទីក្រុង Assisi ក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលីមានថាមពលខ្លាំងក៏ដោយ។ ពួកបរិសុទ្ធនេះនៅជិតខ្ញុំណាស់។

ម៉្យាងទៀត… ដោយចៃដន្យ មិត្តរបស់ខ្ញុំបានជិះទៅព្រះសង្ឃមួយអង្គ ហើយគាត់បានប្រាប់អំពីមិត្តរបស់គាត់ដែលនៅ Shaolin ជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានគេប្រាប់ថា អ័រធូដូដូនៅពេលនេះ គឺជានិន្នាការដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតដែលប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់។ ខ្ញុំ​អាច​និយាយ​អំពី​អ្វី​ដែល​អាក្រក់ និង​ថាតើ​មាន​កម្លាំង​ងងឹត​ឬ​អត់។

ហើយការសន្និដ្ឋាននៃអត្ថបទនេះ៖

មិនមានភាពខុសប្លែកគ្នារវាងសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់ដ៏ជ្រាលជ្រៅពិតប្រាកដ និងយូហ្គាទេ។ ជាទូទៅ យូហ្គាមិនមែនជាសាសនាទេ - វាជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃការដឹងខ្លួនខ្ពស់បំផុត។ យូហ្គា គឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃផ្លូវខាងវិញ្ញាណពិត និងសាសនាពិតណាមួយ មិនមែនតែសាសនាគ្រឹស្តទេ។

រូបភាពនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មីកាន់តែច្បាស់សម្រាប់ខ្ញុំតែអរគុណចំពោះអ្វីដែលបានសរសេរនៅក្នុង និងអរគុណចំពោះការអត្ថាធិប្បាយរបស់ Paramahansa Yogananda នៅលើវា៖

ប្រជាជន​នៅ​ពេល​នោះ​មិន​សូវ​ឆ្លាត​ទេ ហើយ​ព្រះ​យេស៊ូ​គ្រីស្ទ​ត្រូវ​និយាយ​ជា​មួយ​នឹង​ពាក្យ​ប្រស្នា​ជ្រៅ​ពេក។

ដោយវិធីនេះ ព្រះគ្រីស្ទមិនមែនជាព្រះនាមមួយទេ ប៉ុន្តែជាឋានន្តរស័ក្តិរបស់អ្នកដែលបានដឹងពីធម្មជាតិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ទ្រង់។ គ្រឹស្នា​ក៏​ជា​ឋានន្តរស័ក្តិ​ដូចគ្នា​ដែរ។ ពួកគេថែមទាំងស្តាប់ទៅស្រដៀងគ្នា៖ Krishna, Christ ។

ដូច្នេះមូលដ្ឋានគឺដូចគ្នាបេះបិទ។ ស្នូលគឺជាចៅហ្វាយនាយដ៏អស្ចារ្យនៃមនុស្សជាតិទាំងអស់។ ហើយព្រះពុទ្ធមានឋានៈដូចគ្នា។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់ Nikolai Notovich នេះត្រូវបានសរសេរគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍

អ្នកអានជាទីគោរពរបស់ខ្ញុំ សូមអធិស្ឋាន ជឿ និងខិតខំសម្រាប់ព្រះ លើសពីអ្វីទាំងអស់៖ ទាំងអស់នេះធានាអ្នកនូវការទទួលបានព្រះរាជាណាចក្រពិតនៃព្រះ ដែលនឹងមកដោយមិនដឹងខ្លួនពីខាងក្នុង។