Ievads

Daudzām dzīvām būtnēm piemīt atmiņas pamati. Bet tikai cilvēkiem šīs garīgās funkcijas attīstības pakāpe ir ārkārtīgi augsta. Liela ir arī atmiņas ietekme uz citu kognitīvo spēju, piemēram, iztēles, uzmanības un domāšanas, darbību.

Atmiņu dažādos laikos pētīja L.S. Vigotskis, A.R. Lurija, L.M. Vekers, A.G. Asmolovs un citi.

Šī darba mērķis ir noteikt atmiņas specifiskās iezīmes. Lai to sasniegtu, ir jāatrisina šādi uzdevumi:

Analizēt esošās atmiņas definīcijas, pētīt zināšanu par atmiņu attīstības vēsturi;

Noteikt atmiņas funkcionēšanas fizioloģisko pamatu;

Izvēlieties esošos atmiņas veidus;

Analizēt atmiņas īpašības;

Noteikt atmiņas attīstības individuālās īpašības;

Analizējiet esošos atmiņas aktivizēšanas un attīstības veidus.

Atbilstoši šiem uzdevumiem darbs ir sadalīts sešās daļās, no kurām katra ir vērsta uz šo problēmu risināšanu.

Darba saturs veidots, balstoties uz literāro avotu analīzi. Darbā izmantoti divu veidu avoti. Pirmā veida avoti ir enciklopēdiskas publikācijas, kas atklāj dažas atmiņas īpašības, kuru mērķis ir izpētīt vispārpieņemtos spriedumus par šī jēdziena specifiku. Otrā veida avoti ir atmiņas izpēte no atsevišķu autoru skatupunktiem. Šādi darbi un pētījumi palīdz pēc iespējas plašāk aplūkot atmiņas problēmu, izcelt tai raksturīgās iezīmes no dažādām pozīcijām.

Atmiņas definīcija. Tās izpētes vēsture psiholoģijā

Saskaņā ar B.G. Meščerjakovs, atmiņa ir “savas pieredzes iegaumēšana, saglabāšana un turpmāka reproducēšana, ko veic indivīds”. VIŅI. Kondakovs definēja atmiņu kā "reproducēšanu tādu objektu attēlojumā, kas pašlaik nav doti faktiskajā uztverē". Par A.G. Maklakova piemiņa ir "pagātnes pieredzes pēdu iespiešana, saglabāšana, vēlāka atpazīšana un reproducēšana".

Atmiņas izpētes vēsture psiholoģijā ir nesaraujami saistīta ar vispārējo psiholoģijas vēsturi un atspoguļo tās attīstības galvenos posmus. Viena no pirmajām atmiņas teorijām ir asociācijas teorija. Tās centrālais jēdziens - "asociācija" - nozīmē savienojumu, savienojumu un darbojas kā visu garīgo veidojumu skaidrojošs princips. Asociatīvisms to parādīšanās apziņā vienlaicīgumu uzskatīja par nepieciešamu un pietiekamu pamatu saiknes veidošanai starp diviem iespaidiem. Attiecīgi atmiņa tika uzskatīta nevis kā cilvēka aktīvs process (aktivitāte) ar priekšmetiem vai to attēliem, bet gan kā mehāniski veidots asociāciju produkts. Bija trīs veidu asociācijas – pēc blakusesības, pēc līdzības un pēc kontrasta. Pēc tam asociācijas jēdziena saturs tika būtiski pārdomāts un padziļināts, bet pati šī koncepcija bija stingri iesakņojusies atmiņas psiholoģijā.

Pirmos mēģinājumus eksperimentāli pētīt atmiņu veica asociatīvās psiholoģijas pārstāvji (G. Ebinhauss, G. Millers, A. Pilzekers). Pētījuma galvenais priekšmets bija asociāciju stabilitātes, spēka un spēka izpēte. Nozīmīgs ieguldījums zinātnē bija Ebinhausa un viņa sekotāju atmiņas procesu kvantitatīvās izpētes metožu izstrāde.

Turpmākie atmiņas pētījumi nebija vienkāršs šo darbu turpinājums, bet gan to pārnešana uz jaunām jomām un jaunu atmiņas formu ieviešana pētījumā. Biheivioristi kā vienīgo psiholoģijas uzdevumu pasludināja nepārprotamu saikņu nodibināšanu starp stimuliem un reakcijām, tas ir, starp ārējiem stimuliem un organisma atbildes kustībām. Biheivioristu pētījumos galveno vietu ieņēma prasmju problēma (E. Torndike, E. Tolmans). Atmiņa, no viņu viedokļa, aprobežojās ar dažādu motorisko un runas prasmju apguvi un tika pētīta galvenokārt piespiedu formā. Pētījumos par brīvprātīgo atmiņu biheivioristu vidū kā galvenā problēma parādās no galvas mācīšanās problēma. Šajos darbos tika apstiprināti un tālāk attīstīti labi zināmi apgalvojumi par atkārtojumu ietekmi uz iegaumēšanas panākumiem, par tā atkarību no materiāla apjoma un rakstura u.c.. Tika iegūti arī jauni fakti par iegaumēšanas produktivitātes atkarību. par dažāda veida attieksmi un motīviem.

Geštalta psiholoģijas pārstāvji (W. Köhler, K. Koffka, M. Wertheimer, K. Levin u.c.) kritizēja asociācijas nostājas par elementu blakusesību laikā un telpā kā asociāciju rašanās nosacījumu. Viņi uzskatīja, ka biedrību dibināšanas pamatā ir integritātes likums. Kopums netiek reducēts uz vienkāršu elementu summu; holistisks veidojums – geštalts – ir primārs attiecībā pret to veidojošajiem elementiem. Geštalta psihologi uzskatīja materiāla struktūru par galveno iegaumēšanas nosacījumu. Tāpēc, lai iegaumētu nesakārtotu, bezjēdzīgu materiālu, ir nepieciešams papildu sākuma nosacījums - subjekta nolūks. Taču, uzskatot organizāciju, materiāla uzbūvi, kā galveno skaidrojošo principu, it īpaši atmiņas teorijai, šī virziena pārstāvji no redzesloka pazaudēja tēla veidošanas un fiksēšanas procesa svarīgāko aspektu – cilvēka tēlu. pašu darbība. Tikmēr iegaumēšanai svarīgs ir ne tik daudz elementu līdzības vai atšķirības fakts, bet gan cilvēka darbība, kas atklāj šīs līdzības un atšķirības.

Milzīgu eksperimentālu psiholoģisko pētījumu rezultātā ir izveidojušās personīgās atmiņas teorijas, kas atklājušas vairākus faktorus, kas ietekmē atmiņas procesu norisi, īpaši saglabāšanu. Tie ir tādi faktori kā aktivitāte, interese, uzmanība, uzdevuma apzināšanās, kā arī atmiņas procesu plūsmu pavadošās emocijas.

Pamata izmaiņas atmiņas teorētiskajos jēdzienos un tās eksperimentālajā izpētē radās, pamatojoties uz ideju par cilvēka atmiņas sociālo būtību un tās procesu sociālās kontroles iespēju. P. Dženetas darbos L.S. Vigotskis un A.R. Lurija, A.N. Ļeontjeva, F. Bartleta, atmiņas procesus sāk saprast kā sociālu uzvedības formu, konkrētu sociāli kontrolētu darbību. Ideja par atmiņas sociālo raksturu tika tālāk attīstīta krievu psiholoģijā. Jauns solis atmiņas psiholoģisko mehānismu analīzē bija piespiedu un brīvprātīgas iegaumēšanas salīdzinošais pētījums, kas vispilnīgāk izstrādāts P. I. Zinčenko un A. A. Smirnova darbos.

garīgās refleksijas veids pagātnes pieredzes nostiprināšanai, saglabāšanai un turpmākai atveidei. Galvenais P. fizioloģiskais mehānisms ir pagaidu nervu savienojumu veidošanās, saglabāšana un revitalizācija smadzeņu garozā. P. ir ģenētisks, ilgtermiņa, individuāls, īslaicīgs, sensors utt.

Lieliska definīcija

Nepilnīga definīcija ↓

ATMIŅA

psihofiziols. process, kas veic pagātnes pieredzes nostiprināšanas, saglabāšanas un pēc tam reproducēšanas funkcijas (tēlu, domu, darbību, jūtu veidā). Nodrošina iespaidu uzkrāšanu par apkārtējo pasauli, kalpo par pamatu zināšanu, prasmju un iemaņu apguvei un turpmākai izmantošanai. Pieredzes saglabāšana rada iespēju mācīties cilvēku un attīstīt viņa psihi (uztvere, domāšana, runa utt.).

P kalpo kā nepieciešams nosacījums garīgās vienotībai. cilvēka dzīve, viņa personība.

Fiziol. P. pamats ir pagaidu neironu savienojumu veidošanās, ko var atjaunot, atjaunināt nākotnē dekomp ietekmē. kairinātāji.

Atbilstoši P. funkcijām izšķir tās galveno. iegaumēšanas, saglabāšanas, pavairošanas un arī aizmiršanas procesi. Galvenā no tām ir iegaumēšana, kas nosaka materiāla saglabāšanas spēku un ilgumu, tā atveidošanas pilnīgumu un precizitāti. Galvenā iegaumēšanas produktivitātes nosacījumi ir saistīti ar to, vai tā norit piespiedu vai brīvprātīga procesa veidā. Iegūtās pieredzes izmantošana personai tiek veikta, atjaunojot iepriekš iegūtās zināšanas, prasmes un iemaņas. Naib. tā vienkāršā forma ir atpazīšana, kas tiek veikta objektu atkārtotas uztveres apstākļos, kas iepriekš bija fiksēti P. Sarežģītāka forma ir tādu pagātnes pieredzes objektu atveidošana, kas pašlaik netiek uztverti. Atpazīšana, kā arī reproducēšana var būt patvaļīga vai piespiedu kārtā. Aizmirstība izpaužas dažādos veidos - no otd. kļūdas atsaukšanā un atpazīšanā līdz neiespējamībai ne tikai atsaukt atmiņā, bet arī atpazīt iepriekš uztverto Aizmiršana var būt stabila, ilgstoša un īslaicīga.

Ir dažādi P veidi, kas darbojas katrā cilvēkā, un tajā pašā laikā visvairāk. konkrētai personai raksturīgais P. tips P. veidi atšķiras atkarībā no atceramā materiāla rakstura, atcerēšanās metodes un laika, kad tas tiek saglabāts P.

Atbilstoši iegaumētā materiāla veidam izšķir verbālo (verbālo), figurālo, motorisko un emocionālo P. Detalizētu šo P. veidu aprakstu sniedza P. Blonskis, kurš tos uzskatīja par ģenētiskiem. P. attīstības posmi - no motora uz emocionālo, tēlaino un tālāk līdz verbālajam kā cilvēka augstākajam P. tipam. Atkarībā no tā, kurš parsētājs pieņem naibu. piedalīšanās iegaumētā materiāla uztverē, vizuālā, dzirdes, taustes un cita veida P piešķiršana.

Saikne starp diviem P. tipu klasifikācijas veidiem izpaužas gan tajā, ka viena veida materiālu var uztvert caur dažādām modalitātēm, gan tajā, ka ar vienas modalitātes palīdzību var uztvert dažāda veida materiālus.

No kon. 50. gadi 20. gadsimtā, galvenokārt saistībā ar inženierpsiholoģijas problēmu izpēti, īpaša nozīme tiek pievērsta informācijas glabāšanas ilguma jautājuma izpētei, pamatojoties uz to, P. tiek iedalīts maņu (uzglabāšana ne vairāk kā 1,5 s) , īslaicīga (ne vairāk kā 30 s) un ilgstoša uzglabāšana).

Ir individuālas atšķirības P., līdz rudziem ir parādīti viena no P. veidu sākotnējā attīstībā - verbālā, tēlainā, emocionālā vai motīva. Informācija, kas atbilst dominējošajam P. tipam, tiek labāk atcerēties un atjaunota. Norādītajā robežās P. veidi pastāv otd. apakštipi (piem., P. uz personām, uz skaitļiem utt.). Plaši zināmās individuālās atšķirības P, informācijas uztveres veida (modalitātes) dēļ. Šajā gadījumā labāk par citiem paliek atmiņā viens no tālāk minētajiem informācijas veidiem vizuālā, dzirdes, taustes u.c., piemēram, personas ar attīstītāku vizuālo P. labāk atceras vizuāli uztverto verbālo materiālu, bet tās, kurām ir labāk attīstīta. dzirdes P. , atcerieties to pašu tekstu vieglāk, ja viņi to uztver no auss.

Viens no faktoriem, kas nosaka P. individuālās atšķirības, ir nervu sistēmas darbības īpatnības. Tomēr noteicošais faktors ir cilvēku veikto darbību atšķirības, attiecīgi visvairāk. tie P. veidi sasniedz attīstību, to-rudzi biežāk izmanto persona.

Jebkuras personas P. ir individuāls, unikāls, jo tas atspoguļo konkrēta indivīda darbības unikālo "modeli".

P. individuālo atšķirību izpēte ir svarīga gan P. vispārējo funkcionēšanas modeļu noteikšanai, gan tā attīstības rezervju noteikšanai konkrētajā cilvēkā.

Kopš seniem laikiem P. tika piešķirta liela nozīme, taču pirmie mēģinājumi to objektīvi pētīt tika veikti tikai beigās. 19 in Saskaņā ar P. asociācijas koncepciju viss iegaumēšanas mehānisms ir reducēts līdz asociāciju veidošanai starp iespaidiem, kas uzreiz seko viens otram (G Ebbinghaus, G Müller, F Schumann, A Pilzecker uc) Eksperimentālie pētījumi asociācijas piekritēji atklāja vairākus svarīgus modeļus P jomā. Tomēr sakarā ar to, ka asociētie pētīja tikai P. kvantitatīvos un laika faktorus (iegaumēto elementu skaita izmaiņas ar atšķirīgu prezentētās sērijas atkārtojumu skaitu un atkarībā no to sadalījuma laikā, sērijas elementu saglabāšanās atkarības no laika starp iegaumēšanu un reproducēšanu utt.), viņu pētījumi neskāra tik svarīgas problēmas kā P. atkarība no virziena un satura. par subjekta darbību, P. saistību ar uztveri, domāšanu, runu un personību kopumā.

Gestalipsiholoģijas pārstāvji (V. Kēlers, K. Koffka, M. Vertheimers) uzsvēra materiāla strukturēšanas nozīmi, iegaumējot K Levinu, atšķirībā no citiem šī virziena pārstāvjiem uzsvēra subjekta vajadzību un nodomu lomu P procesos, bet interpretēja šo lomu kā līdzekli, lai mainītu spriedzi spēka laukā, kurā veidojas geštalts.

Saskaņā ar And Bergsona attēlojumiem ir divu veidu P. P - ieradums, ķermeņa P., kas atrodas griezuma sirdī fiziol. smadzeņu mehānismi un P. - atmiņa, gara P., kas nav tieši saistīti ar smadzenēm. Šī divu veidu P. teorija vēlāk kalpoja vairākiem autoriem par pamatu asam pretstatam starp mehāniku un semantisko. P.

P. jēdziens biheiviorismā ir tuvs asociācijas jēdzienam E. Torndike, K. Huls, B. Skiners uzsvēra pastiprinājuma lomu reakcijas uz stimulu gadījumā, taču neņēma vērā tā atkarību. pastiprināšana cilvēkā uz viņa apzināto darbību un personības iezīmēm Balstoties uz dzīvnieku uzvedības un personas kopības atzīšanu, biheivioristi pētīja Ch. asimilācijas un apmācības jautājumus. arr. uz dzīvniekiem, kas neļāva sniegt izsmeļošu jēgpilnu aprakstu par P. procesiem cilvēkos.

P. parādību atkarību no cilvēka personības atzīmēja 3. Freids. Pēc Freida domām, viss, kas neatbilst cilvēka zemapziņas tieksmēm, tiek izspiests no P., un, gluži pretēji, viss viņam patīkamais tiek saglabāts. Šī atkarība nav guvusi eksperimentālu apstiprinājumu. Freida nostāja par zemapziņas primāro lomu P darbībā.

P. Dženeta uzskatīja P. kā darbību, kas Austrumu gaitā pamazām kļūst sarežģītāka un mainās saturs. attīstība Viņš uzsvēra cilvēka P. attīstības sociālo nosacītību un parādīja tās atkarību no cilvēku aktivitātēm.F.Bartletts norādīja uz cilvēka P. sociālo aspektu, ar sociālo saikņu palīdzību skaidrojot iegaumētā izkropļojumus. materiāls, kas rodas materiāla reproducēšanas laikā.

P. attīstības sociālo būtību pētīja L. S. Vigotskis, īpašu lomu cilvēces kultūras attīstībā piešķīris zīmju izgudrošanai un izmantošanai un uzskatīja, ka ar to palīdzību tiek pārveidota tieši notiekošā psihika. procesus par mediētiem, Vigotskis saskatīja atmiņas būtību aktīvā iegaumēšanā ar zīmju palīdzību.P.I.Zinčenko un A.A.Smirnovs deva lielu ieguldījumu atmiņas izpētē.

Mūsdienīgs P. pētniecību ārzemēs veic galvenokārt kognitīvās psiholoģijas pārstāvji (R Atkinson, A Badley u.c.) Viens no galvenajiem. šī virziena principi - ideja par visu garīgo nedalāmu saikni. procesi, kas reprezentē vienotu cilvēka kognitīvo (kognitīvo) sfēru Attiecīgi P. tiek uzskatīts par vienu no vispārējā informācijas apstrādes procesa aspektiem cilvēkā Tehniskās (kibernētiskās) pieejas ietekmē blokmodelis. informācijas apstrādes parādīšanās, saskaņā ar ir informācijas kopums. krātuves (bloki), kur tiek veikta saņemtā materiāla apstrāde. P. pēda secīgi iziet cauri visiem blokiem, līdz tā nonāk ilgstošas ​​P. blokā pastāvīgai glabāšanai.

Tēvzemē tiek pētīta psiholoģija, operatīvā P. problēmas, me-miča struktūra. darbības, informācijas kodēšana, P. apjoms, identifikācijas mehānismi uc Notiek filozofijas attīstība. teorijas problēmas P.

P. attīstība un audzināšanas veidi. Bērnam līdz aptuveni 4 gadu vecumam P. ir piespiedu kārtā. Jau 1. dzīves mēnesī viņā tiek fiksēti elementāri sensorie iespaidi, kustības, emocionālie stāvokļi. Līdz 1. pusgada beigām parādās atpazīšana un pēc tam trūkstošo objektu attēlu reproducēšana. Bērnam apgūstot staigāšanas un runas prasmes, P. sāk strauji attīstīties bērna saskarsmes ar priekšmetiem paplašināšanās un verbālās komunikācijas rezultātā. Sensorās pieredzes bagātināšanas un tās nostiprināšanas runā procesā bērnu runa kļūst arvien stingrāka. Ja 1 gadu vecam bērnam ir iespaidi 1-2 nedēļas, tad līdz 3. gada beigām tie var ilgt līdz 1 gadam. P. audzināšanā jau 1. dzīves gadā nepieciešams izmantot bērna provizoriskās reakcijas uz jauniem priekšmetiem. Nākotnē nepieciešams paplašināt un padziļināt bērna vajadzību pēc iepazīšanās ar priekšmetiem, viņa praktisko. un rotaļu aktivitātes.

In dosh. vecums galvenais vietu joprojām ieņem piespiedu P. Līdzās figurālajam P. pirmsskolas vecuma bērniem attīstās arī verbāli loģiskā. P. tās īpašajā formā. Līdz 5 gadu vecumam bērnam ir patvaļīgi P. procesi, veidojas sākums. atmiņas un atcerēšanās prasmes. Lai sagatavotu bērnus skolai, ir nepieciešams stimulēt viņu patvaļīgas loģikas attīstību. P., izmantojot šim ne tikai praktiski. un spēļu aktivitātes, bet arī nodarbības bērniem. dārzs. Eksperimentējiet. dati liecina par P. augstāko formu pirmsskolas vecuma bērnu lielajām attīstības iespējām speciālo kursu gaitā. apmācību un izglītību.

P. tālākā attīstība notiek izglītības un audzināšanas procesā skolā. Uch. aktivitāte izvirza arvien augstākas prasības pret studentu piespiedu un jo īpaši brīvprātīgo P.. Spēja pārvaldīt savu P. ir nepieciešams apziņas nosacījums. un ilgstoša zināšanu asimilācija, dekomp. prasmes un iemaņas. Bērniem, kas ienāk skolā, pieder tikai sākums. patvaļīga P. prasmes: to verbāli-loģiski. P. ir specifisks raksturs un ir cieši saistīts ar figurālo P. Īpašas verbāli loģikas loģikas attīstīšana jaunākiem skolēniem. P., ir jārada pamats abstraktas verbāli-loģikas attīstībai. P. skolēnos sk. klasēm, to turpmāk pilnveidojot pie Art. skolas bērni.

Grāmatvedībā ir svarīgi ņemt vērā patvaļīgo un piespiedu P. vērtību. darbs un attiecības starp viņiem. Ja jūs koncentrējaties uz patvaļīgu P., pilnībā neizmantojot piespiedu P. likumus, tas bieži noved pie skolēnu formālas zināšanu asimilācijas un trūkumiem paša P. attīstībā. materiāls piespiedu P. sasniedz augstu produktivitāti noteiktu zināšanu, prasmju un iemaņu asimilācijas procesā; ar saviem rezultātiem tas sagatavo augsni patvaļīga P produktīvam darbam. Tikai šādos apstākļos tiek izslēgta pieblīvēšanās un formālisms zināšanu asimilācijā.

Piespiedu loģika. Vienums veiksmīgi attīstās sistemātiskuma rezultātā. skolēnu priekšnesums uch., izzinošs. uzdevumus. Tās pilnveidošana ir tieši saistīta ar skolēnu domāšanas attīstību, ar viņu analīzes, sintēzes, abstrakcijas, vispārināšanas, salīdzināšanas, klasifikācijas uc veidošanu. Patvaļīgi loģiski. P. attīstās mnemic īstenošanas rezultātā. uzdevumus, un tā pilnveidošana ir saistīta ar studentu domāšanas veidu kā iegaumēšanas un reproducēšanas metožu apguvi. Domāšanas attīstība, kas ir tiešs nosacījums piespiedu atmiņas attīstībai, vienlaikus ir nepieciešams priekšnoteikums patvaļīgas atmiņas attīstībai Pirms objektu klasifikācijas izmantošanas iegaumēšanas nolūkos, skolēnam vispirms jāiemācās klasificēt. izziņas veikšanas procesā. uzdevumus.

T. o., osn. piespiedu un patvaļīgas loģikas attīstības ceļš. P. (konkrētajā un abstraktajā formā) sastāv no izpratnes, domāšanas kā īpaši virzītas izziņas procesu veidošanās skolēnos. garīgās darbības, pievēršot tās vispārinātām prasmēm un iemaņām un izmantojot tās kā iegaumēšanas un reproducēšanas metodes. Lai racionāli izmantotu piespiedu un patvaļīgu P. skolēnu zināšanu asimilācijā un radītu apstākļus šo pamatu veiksmīgai attīstībai. veidi P. nepieciešams mācīt skolēnus atšķirt kognitīvo. un mnemisks. uzdevumus (saprast, saprast materiālu un atcerēties to) un nodrošināt tos ar spēju tos izpildīt dažādos veidos. Tas ņem vērā, ka ml. skolēni, domāšanas veids parasti dominē pār domāšanu, tāpēc pēdējo bieži aizstāj ar pirmo (sapratni viņiem ir grūtāk nekā iegaumēt, ja otro veic vienkārši atkārtojot). Šāda aizstāšana noved pie zināšanu formālā rakstura, mehāniskās ieraduma. iegaumēšana, attīstības kavēšanās loģiskā. P. Tikmēr mehāniskā. iegaumēšana, kas saistīta tikai ar materiāla atkārtošanu, to nesaprotot, nav neizbēgama. Tas ir rezultāts nepilnībām bērnu P. attīstības un audzināšanas vadībā. P. audzināšanai jābūt saistītai ar visu skolēnu personības aspektu audzināšanu, ar mācīšanās motīvu audzināšanu, pienākuma un atbildības sajūtu, stingras pūles ieradumiem utt.

Lit .: Rybnikov N. A., Atmiņa, tās psiholoģija un pedagoģija, M.-L., 1930; Ļeontjevs A. N., Atmiņas attīstība, M., 1931; Blonskis P.P., Atmiņa un domāšana, M., 1935; Smirnovs A. A., Atmiņa un tās audzināšana, M., 1948; viņa paša, Atmiņas psiholoģijas problēmas, M., 1966; 3 a un k o v L. V., Atmiņa, M., 1949; Atmiņas psiholoģijas jautājumi. Sest., red. A. A. Smirnova. Maskava, 1958. 3 un -ch ar un to par P. I., Atmiņas psiholoģijas jautājumi, krājumā: Psiholoģijas zinātne PSRS. 1.sēj., Maskava, 1959; Smirnovs A. A., Atmiņas attīstība, turpat; Zinčenko P. I., Rep-kina G. V. Par brīvpiekļuves atmiņas problēmas formulēšanu, VP, 1964, Nr. 6; Zinčenko P.I., Sereda G.K., Piespiedu atmiņa un mācīšanās, SP, 1964, Nr. 12; Rogovins M. S. Filoss. atmiņas teorijas problēmas, M., 1966; Vecuma un individuālās atšķirības atmiņā, red. A. A. Smirnova. Maskava, 1967. Sokolovs E. N., Atmiņas mehānisms, M., 1969; Eksperimentējiet. psiholoģija. sestdien Art., ed.-comp. P. Fress un J. Piažē, tulk. no franču valodas, c. 4, M, 1973; Mūrnieks R., Cilvēka atmiņa, tulk. no angļu val., M., 1978; Lasītājs vispārējā psiholoģijā. Atmiņas psiholoģija, M., 1979; A t to un -son R., Cilvēka atmiņa un mācību process, tulk. no angļu valodas, M., 1980.

Lieliska definīcija

Nepilnīga definīcija ↓

Atmiņa psiholoģijā ir neiropsihofizioloģisks process, kas nosaka visu garīgo procesu nepārtrauktību un sastāv no iegūtās pieredzes saglabāšanas un atražošanas. Tas ir garīgās darbības pamats un ir atbildīgs par spēju mācīties un attīstīties. Bez tā indivīds nespēs veikt gradāciju starp pašreizējo pagātni un nākotni. Atmiņas psiholoģija izmanto plašu eksperimentālo pieredzi, lai pētītu dažādus aspektus un īpašības.

Atmiņas veidi

1. Mehānisks
2. Asociatīvs vai Būla

Mehāniskais attiecas uz ķermeņa spēju uzturēt vairāku reakciju atkārtojumu pēdas, radīt atbilstošas ​​izmaiņas nervu ceļos. Šis ir individuālās pieredzes uzkrāšanas process, ko var salīdzināt ar ceļa rievas nojaukšanu. Viss personīgo prasmju, paradumu, reakciju un kustību kopums ir šādu moku rezultāts. Šķiet, ka atkārtota kustību atkārtošana atstāj pēdas nervu sistēmā un izraisa jaunu ierosinājumu pāreju pa tiem pašiem ceļiem.

asociatīvā atmiņa. Psiholoģija šo veidu definē kā reakciju savienojumu, kurā vienas no tām sākšanās noved pie otras tūlītējas izpausmes. Asociatīvā doktrīna izraisīja nosacīto refleksu izpēti, kas ir privāti asociatīvās atmiņas gadījums.

Zinātnieki ir mēģinājuši noteikt, kurš atmiņas veids cilvēkam ir svarīgāks vai noderīgāks. Empīriski izrādījās, ka, piemēram, jebkura materiāla iegaumēšanas process ir produktīvāks loģiskā veidā, kurā loģiski veidoti pasūtījumi tiek izveidoti, sasaistot iepriekš pētīto un jauno materiālu 22 reizes nekā mehāniskā veidā - parastā. « pieblīvēšanās ».

Atmiņas procesa sastāvs

Atmiņas veidi uztveres veidā

Diezgan ilgu laiku tika domāts par iegaumēšanas procesu kā tas pats neiropsihofizisks process, laižot iekšā visus cilvēkus līdzīgā veidā. Pēc tam tika pierādīts, ka atmiņas darbs katrā atsevišķā cilvēkā ir individuāls un atkarīgs no biežākajām to reakciju formām, kuras viņš izmanto dzīvē. Tā rezultātā sāka atšķirt atmiņas veidus.

Piemēram, vizuālais tips, ja persona atskaņošanas laikā visbiežāk izmanto vizuālās reakcijas. Līdzīgi ar dzirdes vai motora reakcijām. Un viņi arī identificēja jauktos veidus: vizuāli dzirdes, motoriski vizuāli utt.

Piemēram, cilvēki, iegaumējot dzejoli, izmanto dažādas metodes. Daudziem ir vieglāk lasīt lapu ar pantu klusi, jo šī cilvēka asimilācija notiek ar acu palīdzību un tālāk. kad spēlē, pārstāv kurā no lapām kas rakstīts. Citi cilvēki, lai mācītos no galvas, dod priekšroku lasīšanai skaļi, un, turpinot apgūto reproducēšanu, cilvēkam šķitīs, ka viņš dzird iekšējo balsi, kas izrunā pantu. Interesants fakts ir tas, ka cilvēki ar vizuālo dominējošo stāvokli lasot samiedz acis, bet ar dzirdes aci viņi, šķiet, klausās.

Motorisko tipu psiholoģijā raksturo iegaumēšana ar kinestētisku un muskuļu sajūtu palīdzību. Šāda tipa cilvēks, iegaumējot dzejoli, noteikti centīsies to pierakstīt vai pateikt pats. Aizmirstot, viņš pielietos runas-motoriskās reakcijas, kuras var viegli redzēt kad tāda cilvēka lūpas kustas. Šādi cilvēki bieži lieto frāzes « ripo uz mēles » vai žestikulējiet ar pirkstiem, mēģinot atcerēties vārdu.

Ožas - figurālā vai modālā atmiņa, ko raksturo iegaumēšana ar ožas analizatoru palīdzību. Dzīvniekiem ožas sistēma ir daudz labāk attīstīta nekā cilvēkiem.

Garšas tipu raksturo garšas analizatoru darbs un tas ir atbildīgs par mūsu garšas vēlmēm.

Taustāmais veids palīdz mums identificēt objektu, neveidojot ar to acu kontaktu. Šāda atmiņa ir īpaši attīstīta neredzīgiem cilvēkiem.

Tēlainā atmiņa ir holistiska uztvere, kuras pamatā ir citi veidi (vizuālā, dzirdes utt.) ar mūsu sensoro sistēmu. Zinātnieki ir pierādījuši, ka figurālā atmiņa ir vairāk attīstīta bērniem un pusaudžiem, kā arī radošo profesiju cilvēkiem.

Viena veida atmiņa tiek izmantota ļoti reti, parasti cilvēks izmanto divus veidus, no kuriem viens būs dominējošais. Visu veidu apzināta izmantošana labvēlīgi ietekmē iegaumēšanu un reprodukciju.

Atmiņas veidi pēc informācijas glabāšanas metodes

• īstermiņa
• ilgtermiņa
• Tūlītēja
• Darbības

Īstermiņa atmiņai ir salīdzinoši īss informācijas glabāšanas laiks, apmēram 30 sekundes. Tad saņemtā informācija tiek aizstāta ar tikko saņemto informāciju. Ja indivīds koncentrē uzmanību uz saņemto informāciju, tad no īslaicīgās glabāšanas kategorijas tā pāriet ilgtermiņa atmiņas saturā.

Īstermiņa atmiņas galvenā loma psiholoģijā ir vispārināšana un shematizācija informāciju, ko persona saņēmusi. Viņai ir liela loma lēmumu pieņemšanā. Notiek no ārpuses vai no ilgtermiņa atmiņas apjoma saņemtās informācijas identifikācija, un pēc tam tiek pieņemts lēmums atbilstoši indivīda zināšanām un prasmēm.

Ilgtermiņa atmiņa satur visu indivīda zināšanu, prasmju un iemaņu apjomu, kas iegūts dzīves laikā.

Šis skats ir kā milzīga grāmatu krātuve, kurā bez īpašas piepūles var atrast jebkuru informāciju, kas ir aktuāla cilvēkam. Bet, neskatoties uz to, daudzi ilgtermiņa atmiņas fragmenti laika gaitā tiek zaudēti, un, lai tos atcerētos, ir jāpieliek ievērojamas gribas pūles. Tas ir saistīts ar faktu, ka informācija nav bijusi pieprasīta jau ilgu laiku vai šobrīd tai nav īpašas nozīmes.

Visa informācija, kas atrodas atmiņā saista asociācijas. Pamatojoties uz to, informācija, kas visvairāk ir saistīta ar jau pieejamo, ir daudz labāk reproducēta vai atcerēta. Pirms nokļūšanas ilgtermiņa krātuvē jauns jēdziens aktivizē tai pēc nozīmes tuvu esošo jēdzienu sistēmu. Jaunās asociatīvās saites nosaka sakritības biežums, atbilstība un emocionālā nozīme.

Zinātnieki ir noskaidrojuši, ka cilvēks ar vidējo ilgtermiņa atmiņas ietilpību spēj atcerēties informāciju, ko satur miljons atsevišķu grāmatu. Cilvēki ar fenomenālu atmiņu spēj atcerēties daudz vairāk un pēc daudziem gadiem precīzi reproducēt informāciju ar vissīkākajām detaļām un niansēm.

Tūlītējs vai ikonisks atmiņas skats ir pirmais posms no ārpuses saņemtās informācijas uztverē bez tās apstrādes. Tas ir pasīvs process, kas šobrīd palīdz saglabāt precīzu priekšstatu par apkārtējo realitāti. Šāda veida apjoms ir diezgan liels, salīdzinot ar īstermiņa atmiņu, jo ar tās palīdzību tiek uztverti visi stimuli, kas ietekmē cilvēka maņu sistēmu (objektu novietojums telpā un to kustība, apgaismojums, gaisa temperatūra utt.). .

Cilvēka darba atmiņa atbilstoši informācijas glabāšanas laikam ir starp īstermiņa un ilgtermiņa. Informācijas uztveres operatīvais veids ļauj neatkarīgi regulēt informācijas glabāšanas laiku atkarībā no to mērķiem un uzdevumiem (no dažām sekundēm līdz vairākām nedēļām vai dienām).

Kas ietekmē atmiņu

Tas ir daudzpusīgs psihofizioloģisks process, kas mainās daudzu faktoru ietekmē:

Termiņš " atmiņa To izmanto ne tikai psiholoģijā. Mēs dzirdam par datoru atmiņu un atbilstošajām tās mērvienībām. Izrādās, ka termiskās apstrādes apstākļos daži metālu sakausējumi var " iegaumēt" un " pavairot» jūsu forma. Tomēr šeit mēs labākajā gadījumā runājam par cilvēka atmiņas tehnisko (starp citu, ļoti nepilnīgo) modelēšanu. Atmiņa, kas mums jāpēta, ir jānošķir arī no sugas atmiņas, pateicoties kurām saskaņā ar bioloģiskajiem (nevis psiholoģiskajiem) likumiem tiek atjaunots jebkurš organisms - no auga līdz cilvēkam. Citiem vārdiem sakot, tā ir ģenētiska programma, ar kuras palīdzību organisms pārmanto savu senču būtiskās iezīmes. Instinktīva uzvedība ir arī sugas atmiņas resursu realizācija. Psiholoģijas priekšmets ir cilvēka individuālā atmiņa (un līdzīga dzīvnieka atmiņa) kā viens no svarīgākajiem viņa uzvedības un darbības regulatoriem.

Atmiņa- tas ir kognitīvs garīgs process, kas sastāv no cilvēka (vai dzīvnieka) savas pieredzes atcerēšanās, saglabāšanas un turpmākas reproducēšanas dzīves apstākļu ietekmē. Atmiņa ir "process, kas ir iepriekšējā produkts un nosacījums gaidāmajai darbībai (procesam, pieredzei)." Ir svarīgi uzsvērt pēdējo punktu: atmiņai ir jēga tikai saistībā ar pieredzes izmantošanu nākotnē.

Atmiņas darbs rada apstākļus cilvēka zināšanu asimilācijai un to izmantošanai jaunos apstākļos, runas attīstībai, domāšanas un iztēles attīstībai. Ārpus šī darba nav iespējama ne mācīšanās, ne mācīšana. Kas notiktu, ja objektu un parādību tēli, kas rodas psihē (apziņā), nekavējoties pazustu bez pēdām? Cilvēks, pēc I.M.Sečenova vārdiem, paliktu "mūžīgi jaundzimušā stāvoklī".

Sinonīms vārdam " atmiņa"var uzskatīt par grieķu izcelsmes vārdu -" mnema”, viegli saistāms ar atmiņas dievietes un deviņu mūzu Mnemosīnes vārdu. Tas izskaidro tādu jēdzienu plašo izmantošanu psiholoģijā kā " mnemoniskā funkcija" (atmiņas funkcija), " mnemonisks uzdevums"(Iegaumēšanas uzdevums)" mnemonika"vai" mnemonika"(iegaumēšanas paņēmienu kopums) utt.

Senākā atmiņas teorija ir asociācijas teorija. Ja iespaidi rodas apziņā vienlaikus vai uzreiz viens pēc otra, tad starp tiem rodas saikne (asociācija). Pēc tam jebkura savienojuma elementa aktualizēšana prātā nozīmē citu elementu reproducēšanu. No Aristoteļa nāk asociāciju nošķiršana pēc līdzības (saticis cilvēku, var atcerēties citu, kaut ko līdzīgu viņam), savukārt (skolniekam, klausoties stāstu par Sahāras tuksnesi, viņa atmiņā neviļus “ielec” iepriekš radušās idejas par Arktiku), saskaņā ar tuvumu (dažus mēnešus pēc koncerta apmeklējuma cilvēks pa radio dzirdēja dziesmu, kas pēc tam tika izpildīta, un uzreiz atcerējās draugu, ar kuru satikās starpbrīža laikā). Šajā gadījumā mēs runājam par notikumu kontinuitāti telpā un laikā. Vēlāk vispārīgās, cēloņsakarības, vispārinātās un citas asociācijas kļuva par pētījumu priekšmetu.

Asociāciju doktrīna palīdz izprast daudzas parādības, kas saistītas ar cilvēka garīgo darbību un viņa domāšanu. Protams, asociatīvajiem procesiem ir liela nozīme izglītības aktivitātēs, izglītības materiāla asimilācijā un pavairošanā. Tomēr asociāciju doktrīna būtu jānošķir no asociācijasisma, kura klasiskajā versijā asociāciju jēdziens kļuva par visas cilvēka kognitīvās sfēras skaidrojošo principu.

Attīstoties dabaszinātnēm, sāka atklāties atmiņas fizioloģiskie mehānismi. Jo īpaši pētniekus piesaistīja elektromehāniskās izmaiņas sinapsēs (zonās, kur nervu šūnas saskaras viena ar otru) nervu impulsa pārejas laikā caur neironu grupu, kā arī tas, ka impulss vairākas reizes iziet cauri tām pašām sinapsēm. Šajā faktā atmiņas pēdas konsolidācijas process tika uzskatīts par mehānismu informācijas pārsūtīšanai no īstermiņa atmiņas uz ilgtermiņa atmiņu. Pastāv arī atmiņas "ķīmiskā hipotēze" - par RNS (ribonukleīnskābes) molekulu lomu mnemiskajos procesos. Tiek pieņemts, ka šie procesi ir saistīti ar bāzu secības izmaiņām šajās molekulās.

Šie un citi līdzīgi pētījumi ne vienmēr noved pie rezultātiem, kas saskan viens ar otru, kas, iespējams, būtu jāuzskata par dabiskiem ceļā uz vienotas atmiņas teorijas veidošanos.

Visām dzīvajām būtnēm ir atmiņa, taču tā ir sasniegusi augstāko attīstības līmeni cilvēkiem. Atmiņa savieno pagātni ar tagadni. Tā ir atmiņa, kas ļauj cilvēkam apzināties savu “es”, darboties apkārtējā pasaulē, būt tādam, kāds viņš ir. Cilvēka atmiņa ir garīgās refleksijas veids, kas sastāv no savas pieredzes uzkrāšanas, nostiprināšanas, saglabāšanas un turpmākas reproducēšanas, ko veic indivīds. Mūsu ir funkcionālā izglītība, kas savu darbu veic, mijiedarbojoties trīs galvenajiem procesiem: informācijas iegaumēšanai, uzglabāšanai un reproducēšanai. Šie procesi ne tikai mijiedarbojas, starp tiem pastāv savstarpēja nosacītība. Galu galā jūs varat saglabāt tikai to, ko atceraties, un reproducēt - to, ko esat saglabājis.

Iegaumēšana. Cilvēka atmiņa sākas ar informācijas iegaumēšanu: vārdus, attēlus, iespaidus. Iegaumēšanas procesa galvenais uzdevums ir atcerēties precīzi, ātri un daudz. Atšķirt piespiedu un brīvprātīgu atmiņu. Patvaļīga iegaumēšana ieslēdzas, kad mērķis ir atcerēties ne tikai to, kas pats iespiedies viņa atmiņā, bet arī to, kas ir nepieciešams. Patvaļīga iegaumēšana ir aktīva, mērķtiecīga un tai ir brīvprātīgs sākums.

Tas, kas ir personiski nozīmīgs, saistīts ar cilvēka darbību un viņa interesēm, ir piespiedu iegaumēšanas raksturs. Ar piespiedu iegaumēšanu cilvēks ir pasīvs. Piespiedu iegaumēšana skaidri parāda tādu atmiņas īpašību kā selektivitāte. Ja jautāsiet dažādiem cilvēkiem, kas viņiem visvairāk palicis atmiņā vienās kāzās, tad vieni viegli pastāstīs par to, kas un kādas dāvanas jaunlaulātajiem pasniedza, citi - ko ēda un dzēra, citi - pie kādas mūzikas dejoja utt. Tomēr tajā pašā laikā ne pirmais, ne otrs, ne trešais neizvirza sev skaidru mērķi atcerēties kaut ko konkrētu. Atmiņas selektivitāte strādāja.

Ir vērts pieminēt “Zeigarnika efektu” (to pirmo reizi 1927. gadā aprakstīja padomju psiholoģe Blūma Vulfovna Zeigarnika (1900-1988): cilvēks neviļus daudz labāk atceras nepabeigtās darbības, situācijas, kas nav saņēmušas dabisku atrisinājumu.

Ja nespējām kaut ko pabeigt, pabeigt ēst, iegūt to, ko gribējām, atrodoties tuvu mērķim, tad tas tiek kārtīgi un ilgi atcerēties, un veiksmīgi pabeigts tiek aizmirsts ātri un viegli. Iemesls ir tāds, ka nepabeigta darbība ir spēcīgas negatīvas avots, kas savas ietekmes ziņā ir daudz spēcīgākas par pozitīvajām.

Daudzi zinātnieki ir pētījuši atmiņas metodes. Jo īpaši vācu psihologs G. Ebinhauss formulēja vairākus iegaumēšanas modeļus. Viņš uzskatīja, ka atkārtošana (netieša vai tieša) ir vienīgā relatīvā iegaumēšanas uzticamības garantija. Turklāt iegaumēšanas rezultāts ir zināmā mērā atkarīgs no atkārtojumu skaita. Ebinhausa likums nosaka, ka atkārtotu prezentāciju skaits, kas nepieciešams, lai iegaumētu visu sēriju, pieaug daudz ātrāk nekā prezentētās sērijas objekts. Ja subjekts no vienas prezentācijas (displeja) iegaumē 8 ciparus, tad 9 ciparu iegaumēšanai viņam būs nepieciešamas 3-4 prezentācijas. Zinātnieks arī uzsver gribas faktora nozīmi. Jo lielāka uzmanība tiek koncentrēta uz jebkuru informāciju, jo ātrāk notiks iegaumēšana.

Tomēr ir konstatēts, ka īstā atkārtošana ir mazāk efektīva nekā jēgpilna iegaumēšana. Mūsdienu psiholoģijas virziens - mnemonika - izstrādā daudzas iegaumēšanas metodes, kuru pamatā ir asociatīvās komunikācijas princips: informācijas tulkošana attēlos, grafikās, attēlos, diagrammās.

Piešķirt četri cilvēka atmiņas veidi atbilstoši iegaumētā materiāla veidam.
1. Motora atmiņa, t.i. spēja iegaumēt un reproducēt motorisko darbību sistēmu (braukšana ar automašīnu, bizes aušana, kaklasaites siešana utt.).
2. Tēlainā atmiņa – spēja saglabāt un tālāk izmantot mūsu uztveres datus. Tas var būt (atkarībā no uztverošā analizatora) dzirdes, redzes, taustes, ožas un garšas.
3. Emocionālā atmiņa fiksē mūsu pārdzīvotās sajūtas, emocionālo stāvokļu un afektu īpatnības. Bērnam, kuru nobiedēja liels suns, visticamāk, pat kļūstot par pieaugušo, šie dzīvnieki vēl ilgi nepatiks (baiļu atmiņa).
4. Verbālā atmiņa (verbāli-loģiskā, semantiskā) - augstākais atmiņas veids, kas raksturīgs tikai cilvēkam. Ar tās palīdzību tiek veikta lielākā daļa garīgo darbību un operāciju (skaitīšana, lasīšana utt.), veidojas cilvēka informācijas bāze.

Dažādiem cilvēkiem ir attīstītāks atmiņas veids: sportistiem ir motoriskā atmiņa, māksliniekiem ir figurālā atmiņa utt.

Informācijas saglabāšana. Galvenā prasība cilvēka atmiņai ir informācijas glabāšana uzticami, ilgstoši un bez zaudējumiem. Ir vairāki atmiņas līmeņi, kas atšķiras atkarībā no tā, cik ilgi katrs no tiem var uzglabāt informāciju.

1. Sensorais (tūlītējais) atmiņas veids. Šīs atmiņas sistēmās ir precīzi un pilnīgi dati par to, kā pasauli uztver mūsu maņas receptoru līmenī. Dati tiek saglabāti 0,1-0,5 sekunžu laikā. Sensorās atmiņas darbības mehānismu ir viegli noteikt: aizveriet acis, pēc tam atveriet tās uz sekundi un pēc tam atkal aizveriet. Skaidrais attēls, ko redzat, ilgst kādu laiku, un tad lēnām pazūd.
2. Īstermiņa atmiņa ļauj apstrādāt milzīgu informācijas apjomu, nepārslogojot smadzenes, pateicoties tam, ka tā izfiltrē visu nevajadzīgo un atstāj noderīgo, nepieciešamo neatliekamu (mirkļa) problēmu risināšanai.
3. Ilgtermiņa atmiņa nodrošina informācijas ilgtermiņa uzglabāšanu un izmantošanu. Informācijas glabāšanas ietilpība un ilgums ilgtermiņa atmiņā var būt neierobežots. Ir divu veidu ilgtermiņa atmiņa. Pirmais ir apziņas līmenī. Cilvēks savā veidā var atcerēties, iegūt nepieciešamo informāciju. Otrs veids ir slēgta ilgtermiņa atmiņa, kurā informācija tiek glabāta zemapziņas līmenī. Normālos apstākļos cilvēkam šī informācija nav pieejama, tikai ar psihoanalītisko procedūru, īpaši hipnozes, kā arī dažādu smadzeņu daļu kairinājumu palīdzību var tai piekļūt un aktualizēt attēlus, domas, pārdzīvojumus visā. detaļas.
4. Starpposma atmiņa ir starp īstermiņa un ilgtermiņa atmiņu. Tas nodrošina informācijas glabāšanu vairākas stundas. Nomoda stāvoklī dienas laikā cilvēks uzkrāj informāciju. Lai smadzenes netiktu pārslogotas, tās ir jāatbrīvo no nevajadzīgas informācijas. Pagājušajā dienā uzkrātā informācija nakts miega laikā tiek notīrīta, klasificēta un saglabāta ilgtermiņa atmiņā. Zinātnieki ir atklājuši, ka tas prasa vismaz trīs stundas miega naktī.
5. Darba atmiņa ir cilvēka atmiņas veids, kas izpaužas, veicot noteiktu darbību un kalpojot tai.

Atskaņošana. Prasības atmiņas reproducēšanas procesam ir precizitāte un savlaicīgums. Psiholoģijā izšķir četras reprodukcijas formas:
1) atpazīšana - notiek, kad objektu un parādību uztvere atkārtojas;
2) atmiņa - tiek veikta reālā uztverto objektu neesamības gadījumā. Parasti atmiņas tiek veidotas caur asociācijām, kas nodrošina automātisku, piespiedu reproducēšanu;
3) atsaukšana - tiek veikta, ja nav uztverta objekta un ir saistīta ar aktīvu brīvprātīgu darbību, lai atjauninātu informāciju;
4) reminiscence - iepriekš uztvertā un šķietami aizmirstā aizkavēta reproducēšana. Izmantojot šo atmiņas reproducēšanas veidu, vecāki notikumi tiek atcerēti vieglāk un precīzāk nekā tie, kas notika nesenā pagātnē.

Aizmirstot ir atmiņas saglabāšanas otrā puse. Šis ir process, kura rezultātā tiek zaudēta skaidrība un samazinās datu apjoms, ko var atjaunināt programmā . Lielākoties aizmirstība nav atmiņas anomālija, tas ir dabisks process, kas ir saistīts ar vairākiem faktoriem.
1. Laiks - nepilnas stundas laikā cilvēks aizmirst pusi no tikko mehāniski saņemtās informācijas.
2. Aktīva pieejamās informācijas izmantošana - pirmkārt, tiek aizmirsts tas, kas nav pastāvīgi vajadzīgs. Tomēr bērnības iespaidi un motoriskās prasmes, piemēram, slidošana, mūzikas instrumenta spēle un prasme peldēt, bez jebkādas slodzes saglabājas diezgan stabili daudzus gadus. Tas paliek zemapziņas līmenī, it kā aizmirsts, kas izjauc psiholoģisko līdzsvaru, rada negatīvu spriedzi (traumatiskus iespaidus).

Informācija mūsu atmiņā netiek saglabāta nemainīga, tāpat kā dokumenti arhīvā. Atmiņā materiāls piedzīvo pārmaiņas un kvalitatīvu rekonstrukciju.

Cilvēka atmiņas traucējumi. Ļoti bieži sastopami dažādi atmiņas traucējumi, lai gan lielākā daļa cilvēku tos sevī nepamana vai pamana novēloti. Pats "normālās atmiņas" jēdziens ir diezgan neskaidrs. Atmiņas hiperfunkcija parasti ir saistīta ar spēcīgu uzbudinājumu, drudžainu uztraukumu, noteiktu medikamentu lietošanu vai hipnotisku iedarbību. Obsesīvo atmiņu forma ir emocionālā līdzsvara, nedrošības sajūtas un trauksmes pārkāpums, radot atmiņas hiperfunkcijas tematisko orientāciju. Tā, piemēram, mēs pastāvīgi atceramies savas ārkārtīgi nepatīkamās, nepiedienīgās darbības. Izdzīt šādas atmiņas ir gandrīz neiespējami: tās mūs vajā, izraisa kauna sajūtu un sirdsapziņas sāpes.

Praksē ir atmiņas funkcijas pavājināšanās, daļējs pieejamās informācijas uzglabāšanas vai reproducēšanas zudums. Selektīvas redukcijas pavājināšanās, grūtības reproducēt šobrīd nepieciešamo materiālu (vārdi, datumi, vārdi, termini utt.) ir vienas no agrākajām atmiņas traucējumu izpausmēm. Tad atmiņas vājināšanās var izpausties kā progresējoša amnēzija, kuras cēloņi ir alkoholisms, traumas, ar vecumu saistītas un negatīvas personības izmaiņas, skleroze, slimības.

Mūsdienu psiholoģijā ir zināmi atmiņas maldināšanas fakti ārkārtīgi vienpusējas atmiņu selektivitātes, viltus atmiņu un atmiņas izkropļojumu veidā. Parasti tās izraisa spēcīgas vēlmes, kaislības, neapmierinātas vajadzības. Piemēram, kad bērnam iedod saldumu, viņš to ātri apēd, un tad par to "aizmirst" un patiesi pierāda, ka neko nav saņēmis.

Atmiņas izkropļojumi bieži vien ir saistīti ar spēju vājināšanos atšķirt savējo un svešo, to, ko cilvēks piedzīvoja patiesībā un ko viņš dzirdēja, redzēja filmā vai lasīja. Vairāku šādu atmiņu atkārtojumu gadījumā notiek to pilnīga personifikācija, t.i. cilvēks svešas domas sāk uzskatīt par savām. Atmiņas maldināšanas faktu klātbūtne norāda uz to, cik cieši tā ir saistīta ar cilvēka fantāziju.