Ассирийское государство считается первой империей в истории человечества. Держава, где процветал культ жестокости, просуществовала до 605 года до н.э. пока ее не уничтожили объединенные силы Вавилона и Мидии.
Рождение Ашшура
Во II тысячелетии до н.э. климат на Аравийском полуострове ухудшился. Это заставило аборигенов покинуть исконную территорию и отправиться на поиски «лучшей жизни». Среди них были и ассирийцы. В качестве новой родины они выбрали долину реки Тигр и основали на ее берегу город Ашшур.
Хоть место для города было выбрано благодатное, однако наличие более могущественных соседей (шумеров, аккадцев и других) не могло не отразиться на жизни ассирийцев. Им приходилось быть лучшими во всем, чтобы выжить. Ключевую роль в молодом государстве стали играть купцы.
Но политическая независимость пришла позже. Сначала Ашшур побывал под контролем Аккада, затем Ура, захватывал его и вавилонский царь Хаммурапи, а после – город оказался в зависимости от Митании.
Под властью Митании Ашшур находил около ста лет. Но при царе Салманасаре I произошло укрепление государства. Результат - уничтожение Митании. А ее территория, соответственно, отошла к Ассирии.
Тиглатпаласар I (1115 – 1076 гг. до н.э.) сумел вывести государство на новый уровень. С ним стали считаться все соседи. Казалось, что «звездный час» близок. Но в 1076 году до н.э. царь умер. И среди претендентов на трон не нашлось достойного сменщика. Этим воспользовались кочевники-арамеи, которые нанесли несколько сокрушительных поражений ассирийским войскам. Территория государства резко сократилась – из-под власти выходили захваченные города. В конечном итоге у Ассирии остались лишь исконные земли, а сама страна оказалась в глубочайшем кризисе.
Новоассирийская держава
Больше двухсот лет потребовалось Ассирии, чтобы оправиться от удара. Лишь при царе Тиглапаласаре III, который правил с 745 по 727 годы до н.э. началось возвышение государства. Первым делом правитель разобрался с Урартским царством, сумев покорить большинство городов и крепостей противника. Затем были удачные походы в Финикию, Сирию, Палестину. Венцом деятельности Тиглапаласара III стало восхождение на вавилонский престол.
Военный успех царя напрямую связан с проводимыми им реформами. Так, он реорганизовал армию, которая раньше состояла из землевладельцев. Теперь же в нее набирали солдат, у которых не было своего участка, а все расходы по материальному обеспечению взяло на себя государство. По сути, Тиглапаласар III стал первым царем, в распоряжении которого находилась регулярная армия. Кроме этого, большую роль в успехах сыграло применение металлического оружия.
Следующему правителю Саргону II (721 -705 г. до н.э.) была уготована роль великого завоевателя. Почти все время своего правления он провел в походах, присоединяя новые земли, а также подавляя восстания. Но самая значимая победа Саргона – это окончательный разгром Урартского царства.
Вообще, это государство долгое время считалось главным противником Ассирии. Но воевать напрямую урартские цари опасались. Поэтому они всячески подталкивали к восстанию те или иные народы, зависимые от страны Ашшур. Неожиданную помощь ассирийцам оказали киммерийцы, пусть они и сами того не хотели. Урартский царь Руса I потерпел сокрушительное поражение от кочевников и таким подарком Саргон не мог не воспользоваться.
Падение бога Халди
В 714 году до н.э. он решил покончить с врагом и двинулся вглубь страны, но переходы по горам давались нелегко. К тому же, Руса, думая, что враг направляется к Тушпе (столица Урарту) стал собирать новое войско. И Саргон решил не рисковать. Вместо столицы он атаковал религиозный центр Урарту – город Мусасир. Такого Руса не ожидал, поскольку был уверен в том, что ассирийцы не посмеют осквернить святилище бога Халди. Ведь его чтили в северной части Ассирии. Руса был так уверен в этом, что даже спрятал в Мусасире государственную казну.
Итог печален. Саргон захватил город и его сокровища, а статую Халди велел отправить в свою столицу. Такого удара Руса не смог пережить и покончил с собой. Культ Халди в стране сильно пошатнулся, а само государство оказалось на краю гибели и больше не представляло для Ассирии угрозы.
Гибель империи
Ассирийская империя росла. Но политика, которую проводили ее цари в отношении захваченных народов, приводила к постоянным бунтам. Разрушение городов, истребление населения, жестокие казни царей поверженных народов – все это вызывало ненависть к ассирийцам. Например, сын Саргона Синаххерриб (705–681 до н.э.), после подавления восстания в Вавилоне, часть населения казнил, а оставшуюся – депортировал. Сам город он разрушил и залил водами Евфрата. И это было неоправданно жестоким поступком, ведь вавилоняне и ассирийцы – родственные народы. Более того, первые всегда считали вторых своими младшими братьями. Это, возможно, и сыграло определенную роль. Синаххерриб решил избавиться от надменной «родни».
Ассархаддон, пришедший к власти после Синаххерриба, Вавилон отстроил заново, но ситуация накалялась с каждым годом. И даже новый всплеск величия Ассирии при Ашшурбанипале (668–631 до н.э.) не мог остановить неизбежного краха. После его смерти страна погрузилась в бесконечные распри, чем вовремя воспользовались Вавилон и Мидия, заручившись поддержкой скифов, а также арабских князьков.
В 614 году до н.э. мидийцы разрушили древний Ашшур – сердце Ассирии. Вавилоняне в захвате города не участвовали, по официальной версии – опоздали. На самом деле им просто не хотелось участвовать в уничтожении святынь родственного народа.
Спустя два года пала и столица - Ниневия. А в 605 году до н.э. в битве при Каркемише царевич Навуходоносор (который потом прославится своими висячими садами) добил ассирийцев. Империя погибла, но не погиб ее народ, который сохранил свою самоидентичность и по сей день.
нужна помощь по тесту! 1 вопрос: основной частью населения древнерусского государства были:а)зависимые крестьяне
б) ремесленники и купцы
в)свободные земледельцы
г) "старшие" и "младшие" дружинники
2 вопрос: старший дружинник, крупный землевладелец, владелец вотчины
а) огнищанин
б) тиун
в) боярин
г) отрок
3 вопрос: укажите верные утверждения
а) конечным пунктом торгового пути "из варяг в греки" была Византия
б) наемных скандинавских воинов восточные славяне называли норманами
в) главой Руси был киевский князь
г)в результате походов князя Олега на Византию были подписаны выгодные для Руси торговые договоры
д) по всей Руси христианская религия распространялась только мирным путем
е) принятие христианства не изменило международное положение Руси
ж) в городах Руси большую роль играло вече
з) основной военной организации Древнерусского государства была регулярная армия
и) князь назначал главу местного управления - посадника
к) княжеская дружина делилась на "старшую" - бояр и "младшую"
4 вопрос: восстановите последовательность событий
а)полный разгром русской дружиной печенегов
б)расправа древлян с князем Игорем
в) поход князя Олега на Византию
г) принятие христианства
д) присоединение союза племен вятичей
5 вопрос: вставьте вместо пропусков
В ____________ веке сложилось 2 крупных восточнославянских объединения. Одно находилось на севере, в Приильменье, с центром в ____________, другое - на юге, в Приднепровье, с центром в ____________.
6 вопрос: по какому принципу образован ряд?
907 г., 911 г., 941 г., 944 г.,
7 вопрос: что является лишним? (т.е. не является верным)
в городских центрах вече:
а) ведало вопросами войны и мира;
б) решало денежные и земельные вопросы;
в) являлось высшей судебной инстанцией;
г) обсуждало законы;
д) распоряжалось народным ополчением;
Заранее спасибо!
А)Царь Б)Каган В) бек 3.Столицей Волжской Булгарии был город А)Итиль Б)Пантикапей в)Боспор 4.Религия иудаизм получила распространение в А)Греческих полисах Б)Скифии В)Хазарии 5.Славянские племена платили дань А)грекам Б)балтам В)хазарам 6.Волжская Булгария располагалась на территории А)Верхнего Поволжья Б)Среднего Поволжья В)Нижнего Поволжья 7.Ислам получил распространение в А)Хазарии Б)Волжской Булгарии В)в греческих городах-государствах 8. «Обрами» русские летописи называли племена А)готов Б)сарматов В)авар 9.В VI веке было создано А)Боспорское царство Б)Скифское царство В)Аварский каганат 10.Великое переселение народов началось с нашествия А)сарматов Б)гуннов В)готов
Ассирийцы, принадлежавшие к семитской языковой группе (к этой группе относят также арабский и иврит) и пришедшие из засушливых районов Аравийского полуострова и Сирийской пустыни, по которым кочевали, обосновались в средней части долины реки Тигр (территория современного Ирака).
Их первым крупным форпостом и одной из столиц будущего Ассирийского государства стал Ашшур. Благодаря соседству и как следствие знакомства с более развитой шумерской, вавилонской и аккадской культурами, наличию Тигра и орошенных земель, наличию металла и леса, которого не имели их южные соседи, благодаря расположению на пересечении важных торговых путей Древнего Востока, у бывших кочевников складывались основы государственности, а поселение Ашшур превращалось в богатый и мощный центр ближневосточного региона.
Скорее всего, именно контроль над важнейшими торговыми путями толкнул Ашшур (именно так первоначально называлось ассирийское государство) на путь территориально-захватнических устремлений (помимо захвата рабов и добычи), предопределив тем самым дальнейшую внешнеполитическую линию государства.
Первым ассирийским царем, начавшим крупную военную экспансию, был Шамшиадат I. В 1800 году до н.э. он завоевал всю Северную Месопотамию, подчинил часть Каппадокии (современная Турция) и крупный ближневосточный город Мари.
В военных походах его отряды доходили до берегов Средиземного моря, а сама Ассирия начала соперничать с могущественным Вавилоном. Сам Шамшиадат I именовал себя «царем вселенной». Однако в конце XVI века до н.э. примерно на 100 лет Ассирия попадала под власть государства Митанни, располагавшегося в северном Междуречье.
Новый же всплеск завоеваний приходится на ассирийских царей Салманасара I (1274−1245 до н.э.), который уничтожил государство Митанни, захватив 9 городов со столицей, Тукультининурта I (1244−1208 до н.э.), значительно расширившего владения ассирийской державы, успешно вмешивавшегося в Вавилонские дела и совершившего удачный набег на могущественную Хеттскую державу, и Тиглатпаласаре I (1115−1077 до н.э.), совершившего первое в истории Ассирии морское плаванье по Средиземному морю.
Но, пожалуй, наивысшего могущества Ассирия достигла в так называемый новоассирийский период своей истории. Ассирийский царь Тиглапаласар III (745−727 до н.э.) покорил практически все мощное Урартское царство (Урарту располагалось на территории современной Армении, до нынешней Сирии), кроме столицы, Финикию, Палестину, Сирию, достаточно сильное Дамасское царство.
Этот же царь без кровопролитий взошел на трон Вавилонии под именем Пулу. Другой Ассирийский царь Саргон II (721−705 до н.э.), проводя много времени в военных походах, захватывая новые земли и подавляя восстания, окончательно усмирил Урарту, захватил государство Израиль и силой подчинил Вавилонию, приняв там титул наместника.
В 720 г. до н.э. Саргон II разбил объединенные силы восставшей Сирии, Финикии и примкнувшего к ним Египта, а в 713 г. до н.э. совершает карательную экспедицию в Мидию (Иран), захваченную еще до него. Перед этим царем заискивали правители Египта, Кипра, Сабейского царства в Южной Аравии.
Его сыну и приемнику Синаххеррибу (701−681 до н.э.) досталась огромная империя, в которой в различных ее местах периодически приходилось подавлять восстания. Так, в 702 г до н.э. Синаххерриб в двух сражениях при Куту и Кише разбил мощное Вавилоно-Эламское войско (Эламское государство, поддержавшее восставшую Вавилонию, находилось на территории современного Ирана), захватив 200000 тысяч пленных и богатую добычу.
Сам же Вавилон, жители которого частью были истреблены, частью переселены в различные области Ассирийской державы, Синаххериб затопил спущенными водами реки Евфрат. Также Синаххерибу пришлось воевать с коалицией Египта, Иудеи и арабских племен бедуинов. В ходе этой войны был осажден Иерусалим, но взять его ассирийцам не удалось из-за, как полагают ученые, тропической лихорадки, подкосившей их армию.
Главным внешнеполитическим успехом нового царя Асархаддона стало покорение Египта. Кроме того, он восстановил разрушенный Вавилон. Последним могущественным ассирийским царем, на время правления которого приходится расцвет Ассирии, стал уже упомянутый собиратель библиотеки Ашшурбанипал (668−631 до н.э.). При нем в подчинение к Ассирии отошли доселе независимые города-государства Финикии Тир и Арвада, и был совершен карательный поход против давнего врага Ассирии Эламского государства (Элам тогда помогал брату Ашшурбанипала в борьбе за власть), в ходе которого в 639 г. до н.э. была взята иего столица — Сузы.
Во время правления трех царей (631−612 до н.э.) — после Ашшурбанипала — в Ассирии бушевали восстания. Бесконечные войны истощили Ассирию. В Мидии пришел к власти энергичный царь Киаксар, изгнавший со своей территории скифов и даже, по некоторым утверждениям, сумевший привлечь их на свою сторону, больше не считая себя ничем обязанным Ассирии.
В Вавилонии — давнему сопернику Ассирии — приходит к власти царь Набобаласар, основатель Нововавилонского царства, который также не считал себя подданным Ассирии. Два этих правителя заключили союз против их общего врага Ассирии и начали совместные военные действия. В сложившихся условия один из сыновей Ашшурбанипала — Сарак — был вынужден вступить в союз с Египтом, к тому моменту уже независимым.
Военные действия между ассирийцами и вавилонянами в 616−615 гг. до н.э. шли с переменным успехом. В это время, воспользовавшись отсутствием ассирийской армии, мидийцы прорвались к коренным областям Ассирии. В 614 г. до н.э. они взяли древнюю священную столицу ассирийцев Ашшур, а в 612 г. до н.э. объединенные мидийско-вавилонские войска подошли к Ниневии (современный город Мосул в Ираке).
Ниневия со времен царя Синаххериба была столицей ассирийской державы, большим и красивым городом гигантских площадей и дворцов, политическим центром Древнего Востока. Несмотря на упорное сопротивлении Ниневии, город также был взят. Остатки ассирийской армии во главе с царем Ашшурубаллитом отступили к Евфрату.
В 605 г. до н.э. в битве при Каркемише близ Евфрата вавилонский царевич Навуходоносор (будущий знаменитый царь Вавилонни) при поддержке мидийцев разбил объединенные ассирийско-египетские войска. Ассирийское государство прекратило свое существование. Однако ассирийский народ не исчез, сохранив свою национальную самоиндентичность.
Хотел написать всего один пост, но в поисках информации стал натыкаться на много интересностей. Поэтому решил объединить цикл статей и назвать его Жречество. Сам еще не знаю сколько будет глав, пока намечается 2, не знаю к каким выводам приду к в конце, публиковать буду по степени готовности. Итак, кто же такие эти таинственные жрецы? Из словаря: жречество - группа людей, занимавшаяся изучением природных явлений и отправлением культов в архаичных цивилизациях. В моем понимании - это сословие людей или полубогов, некогда служившее интерфейсом между богами расы гигантов и человечеством. Жрецы не всегда лично возглавляли государства, чаще оставались в тени, но именно они и были ядром и архитектором государств и мировых империй. Жрецы -это своеобразные брахманы, которые стояли выше кшатриев.
Молниеносная гибель ассирийской империи по большому счету является одной из загадок истории Древнего Востока. Да, эта тема особо широко не обсуждается, на эту тему не снимают кино и не пишут популярных книг. Однако, если объективно смотреть на историю Древнего Востока, то крах Ассирии должен привлекать внимание, должны возникать вопросы. Государство, которое целых 15 столетий играло ключевую роль в судьбах Междуречья, Палестины и даже Египта исчезло на пике своего могущества, исчезло раз и навсегда. Более того, вместе с Ассирией исчез и ассирийский народ (современные ассирийцы имеют весьма смутное отношение к древним ассирийцам). То есть погромом Ниневии и других городов дело не ограничилось, было вырезано подавляющее число ассирийцев. Подобное не так часто случается с народами и империями. Даже крах Третьего Рейха не стал концом немецкой нации и государственности. А ассирийцев зачистили по полной программе. Так с чего вдруг?
Официальная история связывает это с тем, что страшные и жестокие ассирийцы (спасибо Азимову) настолько достали своих соседей, что те объединились и навалившись всей кучей победили Ассирию. Ну, начнем с того, что ассирийцы были конечно далеко не ангелами, но для тех времен это не было чем-то выходящим за рамки тогдашних реалий, пирамиды из отрубленных ассирийцами голов вполне резонировали пирамидам из отрубленных египтянами рук или даже х*ёв. Далее, навалились вовсе не всей кучей. Как ни странно, но пострадавший от ассирийцев Египет воевал на стороне последнего ассирийского царя. Почему Египет так поступал, станет ясно из последующих глав.
Я выдвину свою версию. Ниневия и ассирийское государство были разрушены из-за попытки создания прообраза интернета. Да, конечно, тот интернет был в рамках тогдашних технологий, но замысел был столь же грандиозен. Разрушали вовсе не Ниневию, а обширнейшую библиотеку, а точнее базу данных, созданную одним из царей Ассирии Ашшурбанипалом.
Начнем нашу конспирологическую гипотезу с описания удивительного факта. Ассирию, что держала в страхе весь Ближний Восток, возглавляли неграмотные цари. До Ашшурбанипала не один ассирийский царь не умел ни читать, ни писать. При этом собирались налоги, брались неприступные крепости и строились дворцы. С трудом можно представить, что такой обширной и урбанизированной империей руководили неучи. Тогдашнее междуречье изобиловало городами, а значит грамотных людей было полно.
Из факта неграмотности ассирийских царей можно сделать первое предположение. Ассирия была государством-големом. То есть реально Ассирией на стратегическом уровне управляли вовсе не военные вожди ассирийцев. Цари лишь были военной аристократией и то, если технологичная и лучшая в мире ассирийская армия планировала походы за тысячи км. и брала неприступные крепости, свидетельствует о том, что и в военном деле рядом с царями были некие военные советники-инженеры (как в случае и с монголами). Кстати, тот же Ашшурбанипал не принимал личного участия ни в одном из десятков военных походов. Помочь ответить на вопрос, кто же реально управлял этим государством, опять таки поможет биография Ашшурбанипала.
Ашшурбанипал не был старшим сыном царя Ассирии (старший сын был от вавилонянки, то есть аморейки). Значит, не он должен был наследовать империю. Именно поэтому Ашшурбанипала обучали грамоте и готовили к карьере жреца. Но амбициозная бабка Ашшурбанипала неким способом смогла продвинуть любимого внучка в императоры. Асархаддон еще при жизни объявил своим наследником не старшего сына, а Ашшурбанипала, что чуть было не развязало гражданскую войну.
Мы видим, что реальными знаниями обладали некие жрецы. Насколько было сильно жречество ассирийцев не ясно. Скорее всего, Ассирией реально управляло жречество из Вавилона, ассирийские по национальности жрецы были обучены жрецами из Вавилона и контролировались ими. Кем были по национальности эти мега жрецы Вавилона трудно судить. Вначале, я хотел их называть халдеями, но на самом деле в те времена халдеи были убогими кочевниками, это уже потом они демографически победили Вавилон, и всех вавилонян стали называть халдями. Сам же Вавилон был некогда заселен не менее дикими племенами амореев. Если копнуть глубже, то мы находим семитов аккадцев и непонятных шумеров. Выдвину предположение, что так называемое жречество - группа семей с Древнего Ближнего Востока, которые обладали а может быть и до сих пор обладают обширными знаниями и технологиями, доставшихся им еще со времен присутствия на Земле богов-гигантов.
Как к этой силе относится? С одной стороны гиганты готовили жречество к подавлению населения Земли, с другой стороны, именно это жречество рано или поздно должно было докумекать до идеи развития человечества до уровня космической расы. С третьей стороны, именно с этими людьми должны были установить контакт рептоиды. Но именно эти дожившие до нашего времени силы могут помешать рептоидам или оттянуть развязку. Подробнее о происхождении этого жречества во второй главе.
Зачем жрецам нужна была великая Ассирия? Вопрос ключевой и особо важный. Выдвину гипотезу. Рептоиды перебили оставшихся на Земле гигантов. Лишившись прямого руководства богов жречество оказалось в стратегическом тупике. Что делать, как выжить? Но так как и экспедиционные силы рептоидов быстро сошли на нет (об этом подробнее в серии статей "Реванш") уцелевшие жрецы шумера были предоставлены сами себе. И если уж боги покинули их, они решили создать царство божие на Земле. То есть создать единое мировое государство или империю, которая будет аккумулировать знания и способствовать развитию человечества, именно в этот момент и родилась идея завоевания мирового господства, а значит и консолидации землян. Однако жрецов к такому повороту событий никто не готовил. Отсутствовали реально работающие социальные технологии богов, поэтому жречество двигалось к цели через ряд проб и серьезных ошибок. Вдруг стали появляться обширнейшие империи, и с каждой генерацией этих империй, они становились все обширнее и могущественнее.
К сожалению, после ухода богов началась технологическая и управленческая деградация. Некогда единое цивилизованное человечество стало стремительно расползаться, а очаги цивилизаций на разных континентах потеряли между собой связь и стали удаляться друг от друга в языковом и культурном плане, а некоторые из них вообще погибли. Трагедия этого жречества состояла в том, что они обладали продвинутыми знаниями, но не имели ресурсов и генетики для реализаций этих технологий. Но все не было так бесперспективно, с течением времени, жрецы научились проектировать и строить обширные государства. Мечта их была в создании единой империи, которая включала бы в себя все известные цивилизованные области. Ведь на небе, на Нибиру была единая империя с единым языком и одним царем. С языками дела обстояли плачевно. Данные богами языки были не совсем органичны людям, поэтому довольно скоро языки существенно искажались и за тысячелетия настолько разошлись, что люди не могли понять даже своих соседей. Также деградации подверглись и другие технологии, само жречество не могло без изменений сохранять технологии, язык и математика упрощались, многие вещи забывались за ненужностью, а часть технологий осталась в виде непонятных и неработающих ритуалов.
Ассирийцы хоть и не были первым их проектом, вначале оказались удачей для жречества. Заключив с вождями Ассирии союз, жрецы помогали им планировать военные кампании, снабжали образованными инженерами. Храбрые воины подкрепленные технологиями и магией жрецов просто смели окружающие их царства, создав обширнейшую империю. Впрочем Ассирия тут не была первой. Жречество пыталось объединить мир ещё с помощью Ура, Аккада, а затем и Вавилонии. Но попытки эти оказались менее масштабными.
Благодаря ассирийцам жречество междуречья наконец-то добралось до Египта, фактически устранив египетских жрецов как главных конкурентов. Однако и сам Вавилон приходилось не раз отдавать воинственным ассирийцам на разграбление. Но что жрецам было до аморейского Вавилона? Главная сила не в золоте и людях, а в знаниях. Во-вторых, единая империя благоприятствовала торговле. В-третьих, во всех концах империи регулярно возникали восстания, в том числе и в самом Вавилоне. Восстания эти ассирийцы с завидным постоянством успешно давили, собирая репарации и помогая жрецам ослаблять конкурентов. Да и положение самих ассирийцев было весьма неустойчиво, без помощи жречества империя быстро бы утонула в огне восстаний,что в принципе и случилось.
Но вдруг для жрецов непонятной национальности случилось страшное, империю возглавил недожрец Ашшурбанипал. Осознавая подчиненное положение Ассирии, Ашшурбанипал решил переломить ситуацию, собрать знания со всей империи и вручить их ассирийской элите. Ашшурбанипал намеревался создать библиотеку, которая должна была исчерпывать все накопленные человечеством знания. Особенно его интересовали сведения, необходимые для управления государством, - о том, как поддерживать постоянное общение с божествами, о предсказании будущего по движению светил и по внутренностям жертвенных животных. Основная часть сведений была извлечена из шумерских и вавилонских текстов специально организованными командами писцов. Если бы замысел ассирийского царя удался, то ассирийцы смогли бы отказаться от услуг жречества Вавилона, а это означало смерть для очень могущественных семей.
Почему я называю обширнейшую библиотеку Ашшурбанипала интернетом Древнего Востока? Да, конечно это был не интернет, скорее база знаний и данных. Но некоторые черты современного интернета там присутствовали. Во-первых, любой текст попавший в библиотеку каталогизировался. Библиотекари Ашшурбанипала проводили огромную работу по каталогизации, копированию, комментированию и исследованию текстов библиотеки, о чём свидетельствуют в том числе многочисленные глоссарии, списки литературы и комментарии. Сам Ашшурбанипал придавал большое значение упорядочению библиотеки. На каждой табличке было написано его имя (своеобразный экслибрис), в колофоне было приведено название оригинальной таблички, с которой была сделана копия (кэш Яндекса). Таким образом, Библиотека Ашшурбанипала была не просто грудой не систематизированной информации. Во-вторых, и в главных, царь систематически посылал своеобразных "роботов-поисковиков" искать информацию во всех городах империи. Любой текст подлежал изъятию или его просто копировали.
Осознав какова ценность знаний и информации, Ашурбанипал приказал из побежденных городов брать не только золото, серебро и рабов, но и их библиотеки и архивы, в том числе и жреческие. И естественно в один прекрасный день настало время и Вавилона. Вавилон как обычно был побежден, но теперь его ограбили еще и информационно. Жречество понесло колоссальные убытки. Конечно, смешно предполагать, что они потеряли всё. Нет, но после разграбления библиотек Вавилона Ниневия должна была быть разрушена. С тех пор жречество прокляло ассирийцев и готовились к полному их истреблению, ассирийский проект нужно было закрывать. Слишком опасен был конкурент, слишком много нужной жрецам информации было в этой библиотеке. Да, сразу исполнить свои замыслы жречество не смогло. Пришлось дожидаться подходящего момента. И такой момент наступил после смерти Ашшурбанипала. Через 17 лет после смерти царя-жреца Ниневия, а в месте с ней и вся Ассирия была разрушена, а ассирийцы как нация уничтожены, а их города были стерты с лица земли. Последний ассирийский царь сам поджег свой дворец, в подвалах, которого и была расположена библиотека. Возможно, тогда и погибла основная часть фонда. Но я считаю, что будучи в подвалах дворца обширная библиотека пострадала не сильно. Вавилоняне взяли то, что им было нужно, пожгли и разрушили все остальное. До нас дошли только глиняные дощечки, которые составляли не более 10% фонда библиотеки (25000 табличек). Причем как выяснилось, сохранилась в основном мифология и астрологические карты. Научных трудов в библиотеке современные ученые практически не нашли. Хотя сам Ашшурбанипал уделял должное внимание не только магии, но и точным наукам, о чем свидетельствуют и его собственные слова:
Я изучил то, что мне принес мудрый Адапа (Адам), овладел всем тайным искусством письма на табличках, стал разбираться в предсказаниях в небе и на земле, участвую в дискуссиях ученых мужей
, предсказываю будущее вместе с опытнейшими толкователями предсказания по печени жертвенных животных. Я умею решать сложные, непростые задачи на деление и умножение
, постоянно читаю мастерски выписанные таблички на таком сложном языке, как шумерский, или таком трудном для толкования, как аккадский, знаком с допотопным записями камне, которые являются уже совсем непонятными
.
Что за допотопные записи, не ясно. Возможно, библиотека содержала практически полную информацию об истории нашей планеты и человечества. Сам царь вероятно даже не смог прочесть все эти бесценные документы, но на всякий случай собрал у себя.
Очевидно, что библиотеку перед уничтожением разграбили, точнее изъяли наиболее ценные материалы, если это не так, то куда же делись эти допотопные камни? Сгорели? Библиотека была огромной, сразу вывести все не было возможно, так что большая часть пергаментов и папирусов сжигалось, самые ценные вывозились. В 1849 году большую часть библиотеки (которая хранилась в северо-западном дворце на берегу Евфрата) нашел британский археолог Остин Генри Лэйард. Через три года ассистент Лэйарда британский дипломат и путешественник Хормузд Расам в противоположном крыле дворца нашел вторую часть библиотеки. Обе части были вывезены на хранение в Британский музей. И даже те жалкие остатки, что не сгорели в огне и не были вывезены вавилонянами, позволили европейцам в начале 20 века расшифровать первоисточники мифа о потопе, о богах шумера и аккада. Оказалось, что Бытие, а следовательно и Торра лишь переписка более полных и древних текстов. Причем не просто переписка, а сильно отредактированный вариант. Как после этого можно быть иудеем и христианином, лично мне не ясно. Если ваши священные писания представляют собой лишь искаженные и неполные копии древних трудов, то как можно приписывать святость каждой букве и каждому слову этой книги?
А какие знания до нас, то есть до широкой публики, так и не дошли, остается только догадываться.
Но и в дальнейшем библиотеки, которые содержали важную информацию нещадно уничтожались или исчезали. Библиотека в Александрии горела как минимум 3 раза, библиотека Ивана Грозного бесследно исчезла и т.д.
А что касается жречества, то они не долго горевали по погибшему государству-голему. Вскоре практически в тех же границах была создана Нововавилонская а за ней и Персидская империи, которая в свою очередь замахнулась даже на Грецию, а если бы в Греции у персов получилось, то и на Италию. Возможно, что неудача персов вынудила жрецов переметнуться на другую сторону. Ставка была сделана на македонян, которые вдруг стали побеждать с "сухим счетом" любых противников. Империя Александра была непревзойденной по размеру и охвату. И Саша тоже уже нацеливался на Италию, но... что-то у них там случилось. Возможно, Саша решил сам порулить, похоже Сашу решили убрать, а империю разобрать.
Но то дела давно минувших дней, хотя сдается мне, что и СССР очень напоминает Ассирию, а русские вполне могут повторить участь ассирийцев.
Краткая история. Огромная Ассирия выросла из небольшого нома (административные округа) Ашшур в Северной . Долгое время «страна Ашшур» не играет значительной роли в судьбах Междуречья и отстаёт в развитии от свои южных соседей. Расцвет Ассирии приходится на XIII-XII вв. до нэ и неожиданно обрывается в результате нашествия арамеев. Полтора века население «страны Ашшур» испытывает тяготы иноземной владычества, разоряется, страдает от голода.
Но в IX в. до н. э. Ассирия восстанавливает силы. Начинается эпоха масштабных завоеваний. Ассирийские цари создают совершенную военную машину и превращают своё государство в мощнейшую державу мира. Огромные пространства Западной Азии покоряются ассирийцам . Лишь к началу VII в. до н. э. их энергия и сила иссякают. Бунт покорённых вавилонян, заключивших союз с племенами мидийцев, приводит к гибели колоссальной ассирийской империи. Народ торговцев и солдат, державший её тяжесть на своих плечах, героически сопротивляется на протяжении нескольких лет. В 609 г. до н. э. происходит падение города Харрана, последнего оплота «страны Ашшур».
История древнего царства Ассирии
Шло время, и уже с XIV в. до н. э. в ашшурских документах правитель стал именоваться царём, подобно правителям Вавилонии, Митанни или хеттской державы, а египетский фараон - его братом. С этого времени ассирийская территория то расширялась на запад и на восток, то вновь сжималась до размеров исторической древней Ассирии - узкой полоски суши по берегам Тигра в его верховьях. В середине ХIII в. до н. э. ассирийские армии вторгались даже в пределы Хеттской державы - одной из сильнейших в то время, регулярно совершали походы - не столько ради увеличения территории, сколько ради грабежа - на север, в земли племён наири; на юг, не раз проходя по улицам Вавилона; на запад - до цветущих городов Сирии и .
Следующего периода расцвета Ассирийской цивилизации достигла в начале XI в. до н. э. при Тиглатпаласаре I (около 1114 - около 1076 гг. до н. а). Его армии совершили более 30 походов на запад, захватили Северную Сирию, Финикию и некоторые провинции Малой Азии. Большинство торговых путей, связывающих запад с востоком, в очередной раз оказались в руках ассирийских купцов. В честь своего триумфа после завоевания Финикии Тиглатпаласар I предпринял демонстративный выход на финикийских военных кораблях в Средиземное море, показывая всё ещё грозному сопернику - , кто на деле является великой державой.
Карта древней Ассирии
Новый, третий этап ассирийского наступления приходится уже на IХ-VII вв. до н. э. После двухсотлетнего перерыва, бывшего временем упадка державы и вынужденной обороны от орд кочевников с юга, севера и востока, Ассирийское царство вновь заявила о себе как о могучей империи. Первое серьёзное наступление она предприняла на юг - на Вавилон, который потерпел поражение. Затем в результате нескольких походов на запад вся область Верхней Месопотамии перешла под власть древней Ассирии. Открылся путь для дальней- шего продвижения в Сирию. Древняя Ассирия в течение нескольких последующих десятилетий практически не знала поражений и неуклонно двигалась к своей цели: взять под контроль основные источники сырья, центры производства и торговые пути от Персидского залива до Армянского нагорья и от Ирана до Средиземного моря и Малой Азии.
В ходе нескольких успешных походов ассирийские армии разгромили северных соседей, после изнурительной и безжалостной борьбы привели к покорности государства Сирию и Палестину, и, наконец, при царе Саргоне II в 710 г. до н. э. был окончательно завоёван Вавилон. Саргон короновался как царь Вавилонии. Его преемник - Синахериб - ещё долго боролся с непокорностью вавилонян и их союзников, но к этому времени Ассирия стала самой сильной державой .
Однако триумф Ассирийской цивилизации продолжался недолго. Восстания покорённых народов потрясали разные области империи - от Южной Месопотамии до Сирии.
Наконец, в 626 г. до н. э. вождь племени халдеев из Южной Месопотамии Набопаласар захватил царский трон в Вавилонии. Ещё раньше к востоку от царства Ассирии разрозненные племена мидян объединились в Мидийское царство. Время культуры Ассирии прошло. Уже в 615 г. до н. э. мидийцы появились у стен столицы державы - Ниневии. В том же году Набопаласар осадил древний центр страны - Ашшур. В 614 г. до н. э. в Ассирию вновь вторглись мидяне и тоже подступили к Ашшуру. Набопаласар немедленно двинул свои войска на соединение с ними. Ашшур пал до прихода вавилонян, и у его развалин цари Мидии и Вавилона заключили союз, скреплённый династическим браком. В 612 г. до н. э. союзные войска осадили Ниневию и взяли её всего через три месяца. Город был разрушен и разграблен, мидяне с долей добычи вернулись в свои земли, а вавилоняне продолжили завоевание ассирийского наследства. В 610 г. до н. э. остатки ассирийской армии, усиленные египетскими подкреплениями, были разбиты и отброшены за Евфрат. Через пять лет потерпели поражение последние ассирийские отряды. Так закончила своё существование первая в истории человечества «мировая» держава. При этом не произошло сколько-нибудь значительных этнических перемен: погибла лишь «верхушка» ассирийского общества. Огромное многовековое наследство царство Ассирии перешло к Вавилону.
