mitologia grega e a história deram ao mundo um grande número de citações e sábios exemplos. O cavalo de Tróia é um dos principais símbolos e lições da história deste estado. É tão popular que um dos programas mais perigosos que penetram no sistema sob o disfarce de um programa inofensivo recebeu o nome dele.

O que significa cavalo de Tróia?

A lenda que conta o que significa o cavalo de Tróia fala sobre o engano dos inimigos e a confiança ingênua de suas vítimas. Um dos vários autores que o descreveram foi poeta romano antigo Virgílio, que criou a "Eneida" sobre as peregrinações da vida de Enéias de Tróia. Foi ele quem chamou a astuta estrutura militar de um cavalo que permitiu que um pequeno punhado de pessoas derrotasse guerreiros corajosos e inteligentes. Na Eneida, a história do cavalo de Tróia é descrita de várias maneiras:

1. O próprio príncipe troiano Paris provocou o inimigo em uma ação decisiva ao roubar sua esposa, a bela Helena, do rei dos danaítas.
2. Danaans chateado proteção militar adversários, com os quais eles não conseguiam lidar, não importava a que truques recorressem.
3. O rei Menelau teve que receber uma bênção para criar um cavalo do deus Apolo, trazendo-lhe sacrifícios sangrentos.
4. Para o ataque envolvendo o cavalo foram selecionados melhores guerreiros que caíram nos livros dos historiadores e estão prontos para dar a vida por seu país.
5. Os homens tiveram que esperar pacientemente na estátua por vários dias, para não levantar suspeitas entre os trabalhadores que estavam desmontando o muro para a passagem do cavalo.

Cavalo de Tróia - mito ou realidade?

Este estrutura de madeira absolutamente real, dizem alguns historiadores. Eles incluem Homero, o autor da Ilíada e da Odisseia. Os estudiosos modernos discordam dele e de Virgílio: eles acreditam que as disputas comerciais entre os dois estados podem ser o motivo da guerra. O mito do cavalo de Tróia foi considerado uma ficção absoluta, coincidindo com a fantasia artística de dois gregos antigos, até que o arqueólogo alemão Heinrich Schliemann no século 19 recebeu permissão para escavar sob o Monte Hisarlik, que então pertencia a império Otomano. A pesquisa de Heinrich produziu resultados impressionantes:

1. No território de Tróia homérica, nos tempos antigos, havia oito cidades que se sucederam após conquistas, doenças e guerras.
2. Os restos dos edifícios da própria Tróia estavam sob uma camada de sete assentamentos posteriores;
3. Entre eles, eles encontraram o Portão Skeian, no qual um cavalo de Tróia cavalgava, o trono do rei Príamo e seu palácio, bem como a torre de Helena.
4. As palavras de Homero confirmaram que os reis de Tróia viviam um pouco melhor do que os camponeses comuns por causa das leis da igualdade.

O mito do cavalo de Tróia

Arqueólogos que não apoiam o ponto de vista de Schliemann consideram a própria causa da guerra um mito. Após o roubo de Helena, seu marido Agamenon decidiu punir Paris. Tendo conectado seu exército com o exército de seu irmão, ele foi para Tróia e a sitiou. Depois de muitos meses, Agamenon percebeu que ela era inexpugnável. A cidade, vítima do cavalo de Tróia, foi tomada pelo engano: tendo instalado uma estátua de madeira supostamente doada em frente ao portão, os aqueus entraram em barcos e fingiram estar navegando para longe de Tróia. “Cuidado com os Danaans que trazem presentes!” o sacerdote da cidade de Lakoont exclamou ao ver o cavalo, mas ninguém deu importância às suas palavras.

Como era um cavalo de Tróia?

Para fazer os habitantes de Tróia acreditarem nas boas intenções dos doadores, não bastava apenas fazer uma figura de animal das tábuas. O cavalo de Tróia de madeira foi precedido pela visita oficial dos embaixadores dos embaixadores de Agamenon ao palácio de Tróia, durante a qual disseram que queriam expiar seus pecados e perceberam que a cidade era guardada pela deusa Atena. A condição para alcançar a paz de sua parte era um pedido para aceitar um presente: eles prometeram que enquanto o cavalo de Tróia estivesse em Tróia, ninguém ousaria atacá-lo. Aparência As estátuas podem ser descritas da seguinte forma:

1. A altura da estrutura é de cerca de 8 metros e a largura é de cerca de 3.
2. Pelo menos 50 pessoas foram obrigadas a rolar sobre toras lubrificadas para facilitar o movimento.
3. O material para a construção foram os cornisos do bosque sagrado de Apolo.
4. No lado direito do cavalo foi deixada a inscrição "Este presente foi deixado pelos Danaans saindo com derrota".

Quem inventou o Cavalo de Tróia?

O próprio conceito de "cavalo de Tróia" como método militar veio à mente do herói da "Ilíada" Odisseu. O mais astuto de todos os líderes dos Danaans, ele nunca se submeteu a Agamenon, mas foi respeitado por ele por suas inúmeras vitórias. O desenho de um cavalo com barriga oca, no qual os guerreiros poderiam se acomodar facilmente, Odisseu desenvolveu por três dias. Mais tarde, ele deu a quem construiu o cavalo de Tróia - o primeiro guerreiro e construtor Epeus.

Mesmo depois de longas batalhas, os gregos não conseguiram tomar a cidade. Então Odisseu decidiu agir com astúcia. Ele aconselhou os gregos a construir um enorme cavalo de madeira para que os guerreiros mais poderosos possam se refugiar nela. E quando os troianos trouxerem o cavalo para a cidade, os heróis sairão à noite e abrirão os portões da cidade. Ulisses assegurou que a única maneira de tomar Tróia. O profético Calhant, a quem Zeus enviou um sinal, também exortou os gregos a recorrer à astúcia.

O famoso artista Epey com seu aluno, com a ajuda da deusa Atena, construiu um enorme cavalo de madeira. Incluiu soldados armados. Enéias fechou o buraco por onde os heróis entraram com tanta força que era impossível sequer pensar que havia alguém no cavalo. Então os gregos queimaram todos os edifícios em seu acampamento, embarcaram em um navio e navegaram para o mar aberto.

Das altas muralhas de Tróia, os sitiados viram um movimento extraordinário no acampamento grego. De repente, eles notaram que espessas nuvens de fumaça subiam do acampamento dos gregos. Regozijando-se, os troianos deixaram a cidade e foram para o acampamento, que estava realmente abandonado, em alguns lugares os prédios ainda estavam em chamas. Eles tinham certeza de que o cerco finalmente havia terminado, todos os problemas haviam passado e agora eles podiam se entregar ao trabalho pacífico.

De repente, os troianos pararam de surpresa quando viram um cavalo de madeira. Eles olharam e se perguntaram que tipo de estrutura incrível era. Alguns deles aconselharam jogar o cavalo no mar, outros - levá-lo para a cidade e colocá-lo na acrópole. A disputa começou. Então o sacerdote do deus Apolo, Laocoonte, apareceu diante dos disputantes. Ele ardentemente começou a persuadir seus concidadãos a destruir o cavalo.

Laocoonte tinha certeza de que o cavalo era algum tipo de estratagema militar inventado por Ulisses. Laocoonte não acreditava que os gregos tivessem deixado Tróia para sempre. Ele implorou aos troianos que tomassem cuidado com o cavalo. Laocoon pegou uma lança enorme e atirou no cavalo. A estátua estremeceu com o golpe, e a arma sacudiu abafado dentro dela. Mas os deuses obscureceram a mente dos troianos - eles ainda decidiram levar o cavalo para a cidade.

De repente, um grito alto foi ouvido. Foram os pastores que conduziam o prisioneiro amarrado, que se rendeu voluntariamente. Este prisioneiro era o grego Sinon. Os troianos o cercaram e começaram a zombar dele. Sinon ficou em silêncio, olhando timidamente para os inimigos que o cercavam. Finalmente, ele falou. Amargamente lamentado, derramando lágrimas, má sorte minha. Tocado pelas lágrimas de Sinon Priam e todos os troianos. Eles começaram a perguntar ao detento quem ele era e por que ele ficou. Então Sinon disse história fictícia, que Odisseu inventou para enganar os troianos.

Os troianos acreditaram no astuto grego. Príamo mandou soltá-lo e perguntou o que significava aquele cavalo de madeira, deixado pelos gregos no acampamento. Esta era a única pergunta que Sinon estava esperando. Chamando os deuses para testemunhar que ele estava dizendo a verdade, Sinon disse que o cavalo foi deixado para apaziguar a formidável Atena. Os troianos acreditaram em Sinon. Habilmente ele desempenhou o papel que lhe foi atribuído por Ulisses.

Os troianos ficaram ainda mais convencidos de que Sinon estava dizendo a verdade, terríveis cobras enviadas por Atena. Eles nadaram rapidamente até a praia, se contorcendo nas ondas. Criaturas rastejaram em terra e todos os troianos fugiram horrorizados. As cobras correram para os dois filhos de Laocoonte e se enrolaram em volta deles. Apressou-se a ajudar os filhos de Laocoonte, mas as cobras o envolveram. Com seus dentes afiados atormentavam os corpos do padre e de seus dois filhos. Ele tentou arrancar a infeliz cobra de si mesmo e libertar seus filhos, mas em vão. O veneno penetrou cada vez mais fundo no corpo.

O sofrimento de Laocoonte e seus filhos foi terrível. Laocoonte morreu, vendo a terrível morte de seus filhos inocentes, morreu porque queria, contra a vontade de Deus, salvar sua pátria. As cobras, tendo completado seu ato vil, rastejaram e se esconderam sob o escudo da estátua de Atena.

A morte de Laocoonte finalmente convenceu os troianos de que deveriam trazer o cavalo de madeira para Tróia. Eles desmontaram parte da muralha da cidade, já que a enorme estátua não podia ser trazida pelo portão. O cavalo parou quatro vezes, batendo na parede quando foi arrastado pela abertura, e as armas dos gregos trovejaram ameaçadoramente por causa dos choques, mas os habitantes da cidade não ouviram isso. Finalmente, eles arrastaram o cavalo para a acrópole.

A profética Cassandra ficou horrorizada quando viu o cavalo. Ela prenunciou a morte de Tróia, mas os troianos responderam com risos - eles nunca acreditaram em suas previsões.

Em profundo silêncio, os guerreiros sentaram-se no cavalo, ouvindo com sensibilidade cada som vindo de fora. Eles ouviram como Elena os chamava lindamente encaracolados, chamando-os pelo nome, imitando a voz de suas esposas. Ulisses conteve um dos heróis à força, fechando a boca com força para que ele não respondesse.

A noite chegou. Troy caiu em um sono profundo. A voz de Sinon foi ouvida na estátua de madeira - ele deixou os heróis saberem que agora eles podem sair. Sinon conseguiu fazer uma grande fogueira nos portões de Tróia. Este foi um sinal para os gregos que se refugiaram atrás de Tenedos, para que se apressassem para a cidade. Cautelosamente, tentando não fazer barulho com suas armas, os heróis desceram do cavalo; Os primeiros foram Ulisses e Enéias. Os heróis se espalharam pelas ruas sonolentas de Tróia. Casas ardiam, iluminando a cidade moribunda com um brilho sangrento. Outros gregos também vieram em auxílio dos heróis. Uma terrível batalha começou. Os troianos se defenderam com o que puderam.

Com raiva, Menelau e a bela Helena teriam matado, mas Agamenon o manteve. A deusa Afrodite despertou novamente no peito de Menelau o amor por Elena, e ele a conduziu solenemente ao seu navio.

De todos os heróis de Tróia, apenas Enéias escapou, levando seu velho pai Anquises para fora da cidade em seus braços e filho pequeno Askania. Os gregos também pouparam o herói troiano Antenor. Ele repetidamente aconselhou os troianos a entregar a bela Helena e os tesouros de Menelau roubados por Paris.

Troy queimou por um longo tempo. Nuvens de fumaça subiram alto no céu. Os deuses lamentaram a morte da grande cidade. Esta enorme pira funerária era visível ao longe. Pala Troy é a cidade mais poderosa da Ásia. Os aqueus venceram, mas a que custo!

Terrível governador de hordas, Agamenon, rei dos reis

Ele pesquisou as multidões de pessoas que sobreviveram à presa -

E ele abaixou a cabeça

pensamento triste obcecado -

Muitos deles vieram sob Tróia,

Poucos voltarão com ele...

Homero, A Ilíada.

A Guerra de Tróia não trouxe sucesso para nenhum dos lados. Ela se transformou em uma tragédia, mas gerada não por acaso, mas por caminhos inescrutáveis ​​do destino. O destino de Tróia, dos troianos, dos heróis aqueus foi previsto e inexorável. Para a maioria de seus participantes, a Guerra de Tróia trouxe morte ou vergonha, exílio.

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A batalha por Tróia é talvez o conflito armado mais famoso da história mundial, e esse é o mérito de Homero, o primeiro clássico da literatura mundial, que descreveu em versos os menores altos e baixos da guerra. No entanto, cientistas comprovam que a versão do poeta não resiste a críticas.
É uma pena, mas provavelmente nunca saberemos se o próprio Homero sabia onde estava a verdade na Ilíada e na Odisseia, e onde estava a ficção. E alguém o incomodou com isso, vagando no século VIII aC. da corte de um governante grego para outro, cativando a atenção dos ouvintes com um poderoso hexâmetro?

Hoje a pergunta é um pouco diferente: houve uma Guerra de Tróia? Seus heróis viviam no mundo? O rei Príamo, seus filhos Paris e Heitor, os reis aqueus Basileus Agamenon e Menelau, linda Elena e Aquiles? E o mais importante: o que realmente aconteceu com este cavalo de madeira, com a ajuda do qual os aqueus supostamente conseguiram capturar e destruir a fortaleza no noroeste da Anatólia?

Primeiro, sobre a história como é apresentada na Ilíada. Desdobra-se, aliás, em dois níveis: no mundo dos deuses e no mundo dos heróis humanos. Mas, vamos deixar os deuses de lado por enquanto e tentar traçar o curso da Guerra de Tróia, como os cientistas a reconstruíram.

Assim, em uma das baías dos Dardanelos, a poucos quilômetros a leste do mar Egeu, há uma poderosa e rica cidade comercial de Tróia, onde governa o rei Príamo. Na primavera de 1300 a.C. ele envia seu filho Paris com presentes para Esparta. O objetivo da missão é estabelecer relações comerciais com o rei aqueu Menelau. O próprio Menelau está ausente, mas a delegação comercial é recebida com todas as honras. No entanto, há uma disputa diplomática. O Papa Príamo mostrou miopia em questão pessoal, colocando seu filho à frente da delegação (o que você não pode fazer pelo seu próprio sangue!). Consumido por necessidades muito específicas, o jovem mostra interesse não por algum estagiário gorducho da corte de Basileus, mas (imagine!) pela própria primeira-dama, a dona da casa, a esposa de Menelau, Elena (linda, claro). Além disso. Ele a sequestra em seu navio e, ao mesmo tempo, pega o tesouro do estado - e, realmente, por que o rei precisa dela sem esposa? Enquanto a esquadra troiana se dirige para Sidon (agora um porto no Líbano), onde Paris pretende legitimar seu truque com os laços sagrados do casamento (isso não é se divorciar de Menelau!), os aqueus anunciam a mobilização. Comandante supremo eles escolhem Agamenon, senhor de Micenas. Chegando com a frota aqueia às muralhas de Tróia, Menelau exige o retorno de sua esposa (bem, e do tesouro, é claro). Mas o pai não sabe, não tem ideia do que aconteceu - o filho ainda está em Sidon - e, claro, não consegue cumprir o requisito.

Os aqueus interpretam o comportamento de Príamo como uma descarada falta de vontade de cooperar com eles neste assunto e começam brigando. Por dez meses (Homer diz dez anos, mas vamos lidar com ele separadamente) eles tentam invadir as muralhas da cidade de novo e de novo. Mas Tróia é inexpugnável. No final, os aqueus "andam a cavalo" - eles recorrem a um truque inventado por Ulisses (astúcia, é claro). Os sitiantes recuam por causa das aparências, e um cavalo de madeira robusto é deixado na praia. A sabotagem está bem organizada: na retaguarda dos troianos, um “desertor” também é anunciado, convencendo-os (quanto a nós, não é muito convincente) a arrastar a estrutura para dentro da cidade. embriagado aparente vitória, eles tolamente fazem isso. À noite, os comandos ali escondidos saem do corpo de madeira, abrindo os portões para os aqueus que retornaram sob o manto da escuridão. Troy é capturado por eles e completamente destruído. Enquanto isso, os navios de Paris, a caminho de casa, são levados pelos ventos e correntes para o Egito. Conservador faraó egípcio não aprova a interpretação peculiar de Paris das leis de hospitalidade e declara o arrojado príncipe persona non grata. Elena permanece no Egito, de onde seu marido logo a leva. Paris vagueia por mais alguns anos em uma terra estrangeira - não há mais pátria - até encontrar asilo político com os hititas no interior da Ásia Menor.

Tal poderia ser o curso dos acontecimentos, se tomarmos como base a narrativa de Homero. Para reconstruí-lo, os cientistas precisaram de mais de um século de pesquisa em dez várias direções. As escavações da colina Hissarlik, sob a qual, segundo eles, estavam localizadas as ruínas de Tróia, começaram em meados do século passado. O arqueólogo amador Heinrich Schliemann se destacou acima de tudo aqui. Ele não apenas descobriu as muralhas da cidade, mas também encontrou valiosas decorações do período micênico.
Mais tarde, em busca de referências guerra de Tróia e seus heróis, os cientistas estudaram os escritos dos séculos XIV e XIII aC. Na maioria das vezes, sem sucesso. E, no entanto, algo está claro. Que os aqueus já existiam então, que tinham um rei Agamenon, que construíram um palácio no Egito para uma estrangeira Afrodite (Helen?) e que um príncipe estrangeiro (Paris?) se refugiou no país dos hititas. Isso, é claro, não foi suficiente para os exploradores de Tróia. Para confirmar ou refutar a tese de que Troy poderia ser vítima de um terremoto, eles também estudaram a situação sísmica no noroeste da Anatólia. Para verificar os dados de Homero sobre o destino de seus heróis, Paris e Ulisses, eles examinaram os ventos e as correntes no Mar Mediterrâneo.

Dramaturgos analisaram o estilo das obras, psicólogos traçaram o desenvolvimento dos personagens dos principais atores, e estrategistas estudaram as táticas de heróis e generais. Tudo isso para saber se a epopeia foi escrita por um ou vários autores, se nela estão incluídos mitos mais antigos e mais recentes, e se é possível, por assim dizer, cristalizar uma "proto-versão" mais próxima da a verdade. Mas as conclusões finais não foram feitas. Além disso, a ambiguidade permanece até hoje, o que dá a alguns estudiosos motivos para afirmar que nunca houve qualquer Guerra de Tróia, e a cidade que foi escavada na colina de Hissarlik não é necessariamente Tróia. Porque, como os arqueólogos descobriram, já existia aqui desde o final do quarto (!) Milênio aC, e até a época do domínio de Roma nesses lugares. E ele desmoronou total nove (!) vezes, reconstruindo uma e outra vez.

No entanto, se ainda presumirmos que isso é Troy, agora sabemos bastante sobre isso. Então, por volta de 1300 aC, ou seja, no momento em que estamos interessados muralha da cidade tinha 540 metros de comprimento e rodeava uma área de cerca de 20.000 m2, que é aproximadamente do tamanho de um estádio médio. Não muito, mas maior que as cidades então não havia, exceto talvez para capitais como Babilônia. Uma e outra vez analisou a lenda do cavalo de Tróia. A opinião predominante atual é que a versão dos eventos de Homero é simplesmente insustentável. Para que 8 a 10 guerreiros possam se esconder dentro do cavalo (um número menor deles teria pouca chance de lidar com os guardas no portão), sua altura deve ser de pelo menos 5 metros. No entanto, neste caso, não caberia nas dimensões dos então portões da cidade de Tróia: altura 3 com largura de 3,25 metros. Na Ilíada, no entanto, é indicado que os troianos foram forçados a romper a muralha para arrastar o "presente" dos aqueus para a cidade. Mas a simples menção de tal procedimento torna toda a história ainda menos plausível. É difícil supor que os aqueus, planejando sua sabotagem, construíram uma unidade que obviamente não passava pelos portões da cidade.

A propósito, Homer geralmente lida com números mais do que livremente. Para ele, eles aparentemente tinham puramente significado simbólico. O uso frequente dos números 10 e 50 é marcante (no entanto, “pós-escritos” são característicos de autores antigos de todos os tempos e povos). Se a Guerra de Tróia realmente aconteceu, o rei Príamo provavelmente não teve 50, mas cinco filhos. Embora quem sabe como era com as concubinas... Mas em todo caso, os aqueus não poderiam ter uma frota de 1146 navios com tripulações de 100 pessoas cada! Porque então seria preciso admitir que havia 115.000 pessoas no exército sitiante, que se opunham aproximadamente o mesmo número por parte dos troianos. É muito difícil colocá-los em 20.000 m2. E não se esqueça que a guerra é, antes de tudo, um empreendimento econômico sério. Imagine que dificuldades poderiam surgir com o abastecimento de cem mil pessoas sob o então veículos? Não havia dúvida de dez anos de confronto, como assegura Homero, e não podia haver dúvida. Dez meses, no entanto, parecem bastante reais, como evidenciam os dados disponíveis sobre a arte da guerra nos tempos micênicos. E os governantes não teriam deixado suas aldeias nativas desacompanhadas por tanto tempo.

Bem, o que dizer disso trabalho em madeira arte aplicada? O mais plausível parece ser que fosse uma máquina de cerco, com a ajuda da qual foi possível abrir um buraco na parede. E histórias sobre o envio de sabotadores para fortalezas sitiadas eram muito comuns muito antes da Guerra de Tróia, no Egito.

Gradualmente, como um mosaico, pedra por pedra, uma imagem mais plausível dos acontecimentos tomou forma. Agora parecia algo assim: os aqueus desembarcaram na baía de Daradanelle, arrastaram navios para a praia, como era costume, e construíram um acampamento fortificado. Os troianos defendiam a linha de defesa externa fora das muralhas da fortaleza, na margem direita do rio Scamander, perto da única ponte que levava à cabeça-de-ponte. Há área aberta onde ocorreram os confrontos. Houve também uma batalha mortal entre Aquiles e Heitor. Os arqueólogos até conseguiram estabelecer que os troianos muraram temporariamente o portão ocidental que leva ao porto. Provavelmente para reforçar a área de defesa mais perigosa. Impressionante. Infelizmente, há uma discrepância nesta versão. Com a ajuda de testes de perfuração, os geólogos americanos descobriram que apenas no local do campo de batalha e apenas durante a Guerra de Tróia foi ... baía do mar. Só mais tarde desapareceu sob os sedimentos do rio, e litoral se afastou.

Hoje as ruínas de Tróia estão localizadas a cinco quilômetros da costa. E então a cidade estava localizada diretamente acima das falésias costeiras. Na baía abaixo deles, os aqueus não podiam pousar de forma alguma: seus navios ficariam presos areia movediça. Sim, e eles teriam que subir direto do convés para penhascos escarpados. Puro suicídio. Os aqueus só podiam desembarcar do outro lado da península - na baía de Besica, no mar Egeu. Há uma aproximação bastante profunda da costa e há uma vasta praia - afinal, os navios tiveram que ser puxados para terra. De lá, os soldados avançaram a pé pelo território e atacaram a cidade, provavelmente de direção sudeste. Em suma, o campo de batalha histórico encontra-se em outro lugar. No entanto, voltemos mais uma vez ao ponto de partida e nos perguntemos novamente: não estamos procurando um sentido onde ele não existe e não poderia existir? Talvez 2700 anos atrás para Homero e seus ouvintes " verdade histórica» sobre a Guerra de Tróia não foi importante? Talvez o significado dos épicos esteja em um plano completamente diferente? Muitos resultados de pesquisas nos fazem pensar assim.

E a chave para tais conclusões foi o mesmo notório cavalo de Tróia. Na sétima camada da colina Hissarlik, que data do período 1230 - 1225. BC. e relacionando-se, como acreditam, precisamente ao período descrito por Homero, foram encontrados vestígios absolutamente claros de um terremoto ocorrido naquele momento. Assim nasceu uma nova hipótese. Tróia, ela afirma, era muito dura para os aqueus. E eles foram capazes de tomar a cidade somente depois dela paredes poderosas foram destruídos pelo terremoto. E o cavalo de Tróia? E aqui está o que:
o fato é que Poseidon, que estava “doente” dos aqueus (a principal especialidade é o deus dos mares), ao mesmo tempo também desempenhava os deveres do “deus cavalo” e como chefe vida após a morte responsável pelos terremotos. Pode parecer que tal interpretação é "rebuscada". Mas não se apresse em tirar conclusões - era precisamente esse tipo de lógica que era então muito típica, havia uma extensa e muito um sistema complexo alegorias. Quanto ao terremoto, no século XIII aC. sacudiu não só Asia menor. Muitas nações têm relatos de erupções poderosas vulcões, grandes incêndios e inundações severas. Aliás, foi então que o Egito experimentou suas “dez pragas”. NO Norte da Europa vastas áreas de terra foram inundadas pelo mar. E em geral: "fogo caiu do céu e devastou os campos".

E então os chamados povos do mar da região do Egeu e da Trácia se mudaram para o sul. De acordo com a teoria de L. Gumilyov, "grupos étnicos" de tempos em tempos são apreendidos por uma certa psicose em massa, expressa em uma paixão por mudar de lugar. Mas se os campos são inundados ou queimados, então, sem qualquer "paixão" você vai procurar comida em terras estrangeiras ... Seja como for, os "rapazes do mar" esmagaram Micenas e varreram o estado dos hititas.
E séculos se passaram antes que um certo estado e unidade cultural se cristalizassem nessas tribos muito diferentes. É interessante que a princípio os deuses “uniram-se” - estes foram misturados quase brincando, trocaram funções e significados, simplesmente acasalaram e, eventualmente, formaram uma estrutura hierárquica bastante clara. Foi esse processo que terminou bem a tempo da criação da Ilíada e da Odisseia por Homero. Provavelmente utilizou mitos antigos, passados ​​de boca em boca pelos contadores de histórias, embelezados e "corrigidos" em função das "necessidades do momento atual". Mas fundamentalmente, como em histórias da bíblia, colocar fatos reais. Parece que o próprio Homero não estava muito interessado no destino de Tróia. Mas estamos interessados ​​nele. E talvez haja mais achados que irão derramar Novo Mundo aos mistérios da história.

plano de Ulisses. veio últimos dias Troy, mas os troianos não sabiam disso. Pelo contrário, a morte do mais glorioso heróis gregos deu-lhes coragem. E eles não sabiam que o astuto Ulisses já havia inventado como destruir sua cidade.

Os troianos levantaram-se uma manhã, chegaram às muralhas da cidade e não podiam acreditar no que viam: o acampamento grego estava vazio. Nem um único guerreiro permaneceu na planície perto de Tróia, nem um único navio na superfície do mar! Com alegria, eles saíram da cidade para a praia: o cerco acabou, todos os desastres ficaram para trás! No meio do acampamento grego, os troianos viram um enorme cavalo de madeira. Eles não conseguiam entender que tipo de prédio estava na frente deles; alguns aconselharam levar o cavalo para a cidade, outros - afogá-lo no mar. O sacerdote de Apolo, Laocoonte, aproximou-se dos disputantes e começou a persuadi-los a destruir o cavalo, dizendo que não era sem razão que ele havia sido abandonado. Como prova, o padre pegou uma lança e a atirou em um cavalo de madeira; o cavalo estremeceu com o golpe, a arma ressoou ameaçadoramente dentro dele. Mas os deuses obscureceram a mente dos troianos, eles não ouviram nada. Neste momento, os pastores troianos trouxeram um cativo amarrado. Ele disse que era grego de nascimento e seu nome era Sinon. “Odisseu planejou me destruir, e antes de embarcar ele persuadiu os gregos a me sacrificarem aos deuses imortais. Consegui escapar, perambulei por muito tempo nas moitas, até que o último guerreiro grego saiu da costa. E os gregos deixaram o cavalo aqui para propiciar a formidável Palas Atena. Ele será uma poderosa defesa de Tróia se eles o trouxerem para a cidade.

Os troianos acreditaram em Sinon e o libertaram. Aqui outro milagre, revelado por Atena, foi visto pelos troianos. Duas cobras monstruosas apareceram no mar. Eles nadaram rapidamente até a praia, contorcendo-se em incontáveis ​​anéis. Seus olhos brilharam com fogo. Eles se arrastaram para a praia, correram para Laocoon e seus dois filhos, os envolveram em volta deles, atormentaram seus corpos com dentes venenosos. O veneno penetrou cada vez mais fundo no sangue dos desafortunados, eles morreram em terrível agonia. Assim morreu Laocoonte, que, contra a vontade dos deuses, quis salvar sua pátria. As cobras, tendo cometido um ato terrível, esconderam-se sob o escudo de Palas Atena.

A morte de Laocoonte convenceu ainda mais os troianos de que o cavalo de madeira deveria ser trazido para a cidade. Desmontaram parte da muralha da cidade, e com júbilo, canto, música arrastaram o cavalo com cordas até Tróia. A profética Cassandra ficou horrorizada ao ver o cavalo, mas, como sempre, os troianos apenas riram de suas palavras.

Sinon funciona. A noite chegou. Os troianos dormiam pacificamente. E então Sinon soltou do cavalo os guerreiros escondidos nele, liderados por Odisseu. Eles se espalharam pelas ruas da cidade, e Sinon acendeu uma grande fogueira perto das muralhas de Tróia; os gregos notaram o fogo nos navios: eles não navegaram, mas se esconderam nas proximidades, perto de uma das ilhas. Viraram-se para a margem, desembarcaram e entraram facilmente na cidade pela muralha demolida.

Última luta. Batalha feroz começou nas ruas de Tróia, como os troianos podiam se defender dos gregos: atiravam pedras dos telhados, queimando tições. As casas estavam pegando fogo, iluminando a Tróia que estava morrendo com um brilho sangrento. Os gregos não pouparam ninguém, as ruas da cidade estavam cobertas de sangue. O velho Príamo caiu em seu palácio, não pôde lutar com jovens heróis, um por um todos os seus filhos morreram; mesmo o jovem filho de Heitor não foi poupado pelos vencedores: eles o arrancaram das mãos de Andrômaca e o jogaram em pedras dos altos muros de Tróia.

Troy queimou por um longo tempo. Nuvens de fumaça subiram alto no céu. O brilho iluminou o céu noturno, e por esse brilho os povos vizinhos reconheceram que a cidade mais poderosa da Ásia havia perecido.

existem vírus - cavalos de Tróia, cavalos de Tróia: O nome "Trojan" vem do nome "Cavalo de Tróia" - um cavalo de madeira, segundo a lenda, um presente dos gregos antigos aos habitantes de Tróia, dentro do qual os guerreiros se esconderam, abrindo posteriormente as portas da cidade aos conquistadores. Esse nome, antes de tudo, reflete o sigilo e a insidiosa potencialidade. verdadeiras intenções desenvolvedor do programa. Os cavalos de Troia são colocados por um invasor em recursos abertos (servidores de arquivos, unidades graváveis ​​do próprio computador), mídia de armazenamento ou enviados usando serviços de mensagens (por exemplo, o email) com base em seu lançamento em uma parte específica de um determinado círculo ou computador "alvo" arbitrário. Às vezes, o uso de cavalos de Troia é apenas parte de um ataque planejado em vários estágios em determinados computadores, redes ou recursos (incluindo outros). Cavalo de Troia pode ser projetado para prejudicar o usuário ou permitir que outra pessoa use o computador não autorizado (ou seja, transforme o computador em um "zumbi") para executar várias tarefas, incluindo danos a terceiros. O Trojan é iniciado manualmente pelo usuário ou automaticamente por um programa ou parte do sistema operacional que é executado no computador da vítima (como um módulo ou utilitário) . Para fazer isso, o arquivo do programa (seu nome, ícone do programa) é chamado de nome de serviço, disfarçado como outro programa (por exemplo, instalações de outro programa), um arquivo de um tipo diferente ou simplesmente recebe um nome atraente, ícone, etc. para iniciar. imitar (ou mesmo substituir totalmente) a tarefa ou arquivo de dados que se disfarça como (um instalador, programa de aplicação, o jogo, documento aplicado, foto) . Inclusive, um invasor pode coletar programa existente com a adição dela Código fonte componente Trojan e, em seguida, transmiti-lo como o original ou substituí-lo. HISTÓRIA - O Cavalo de Tróia: A guerra entre os troianos e os Danaans começou porque o príncipe troiano Paris roubou a beleza grega Helena da cidade de Esparta. Seu marido, o rei de Esparta Menelau, com seu irmão Agamenon, reuniu um exército de gregos e foi para Tróia. Durante a guerra com Tróia, os aqueus, após um longo e mal sucedido cerco, recorreram a um truque: construíram um enorme cavalo de madeira, deixaram-no nas muralhas de Tróia e fingiram nadar para longe da costa de Tróia (invenção de Tróia). este truque é atribuído a Ulisses, o mais astuto dos líderes dos Danaans). Na lateral do cavalo estava escrito "Este presente é trazido a Atena, a Guerreira, pelos Danaans que partem". O sacerdote Laocoonte, vendo este cavalo e conhecendo os truques dos Danaans, exclamou: “Seja o que for, tenho medo dos Danaans, mesmo aqueles que trazem presentes! » Mas os troianos, não ouvindo os avisos de Laocoonte e da profetisa Cassandra, arrastaram o cavalo para dentro da cidade. À noite, os gregos, que estavam escondidos dentro do cavalo, saíram dele, mataram os guardas, abriram os portões da cidade, deixaram entrar os camaradas que voltavam nos navios e assim capturaram Tróia (“Odisseia” de Homero, 8, 493 et.; “Eneida” de Virgílio, 2, 15 e ss.) . A meia linha de Virgílio "Tenho medo dos Danaans, mesmo aqueles que trazem presentes", frequentemente citado em latim ("Timeo Danaos et dona ferentes"), tornou-se um provérbio. Daqui surgiu a expressão "cavalo de Tróia", usada no significado: um plano secreto e insidioso.