Psychologické poznanie sa tradične objavuje v troch hypostázach: (1). znalosť psychologických pojmov a teórií; (2). znalosť faktov a zákonitostí objavených inými bádateľmi a nimi popísaných v literatúre; (3). psychologické poznatky o konkrétnom človeku. Pozrime sa na tieto časti jeden po druhom.

Prvá časť by sa dala nazvať teoretická. Sotva však môžeme hovoriť o jedinej medzinárodnej či dokonca jedinej ruskej psychologickej terminológii. Znalosť psychologických pojmov možno porovnať so znalosťou jazykov - domácich aj cudzích. Rodným jazykom bude terminológia prijatá v psychologickej škole, v ktorej sa tento psychológ vytvoril, cudzí - všetko ostatné. To nezbavuje psychológa, ktorý tvrdí, že má určitý stupeň vzdelania, od potreby ovládať cudzie jazyky. Znalosť psychologických pojmov predpokladá terminologickú viacjazyčnosť, teda aktívnu znalosť aspoň hlavných terminologických jazykov. Znalosť psychologických pojmov je schopnosť dať im rôzne definície a analyzovať dôsledky vyplývajúce z týchto rôznych definícií. Takýmito dôsledkami sú definície iných psychologických pojmov spojených s pôvodne definovaným pojmom.

Jedným zo spôsobov, ako prekonať tento rozpor, bolo odstránenie psychológie z jej vlastného predmetu, keď psychológ predstieral, že sám nie je subjektívne zapojený do procesu psychologického vyšetrenia alebo že jeho osobná účasť neprináša žiadne zmeny vo výsledkoch vyšetrenia. (alebo zavádza minimálne skreslenia, ktoré je možné neskôr primerane upraviť).

Keď sa teraz pozrieme na takú rozmanitosť psychologických poznatkov, akými sú vzory odhalené v experimentoch, musíme predovšetkým venovať pozornosť skutočnosti, že mnohé z nich boli získané v umelom vákuu psychologického experimentu, ktorý porušuje skutočné podmienky duševného života a ľudskej interakcie. . V podstate znalosť experimentálnych výsledkov iných ľudí a zákonitostí identifikovaných inými výskumníkmi je znalosťou interpretácií iných ľudí toho, čo títo výskumníci vyhlásili za experimentálny fakt.

Dospievame k záveru, že psychologické poznatky sú poznatky, ktoré zovšeobecňujú poznatky o konkrétnych ľuďoch. Cesta psychologického poznania je cestou pochopenia najprv jednej osoby, odhaľovania vzorcov, ktoré sú tejto jedinej osobe vlastné. Ďalším krokom je štúdium druhého človeka a stanovenie zákonov duševného života, ktoré sú mu vlastné. Ak sa niektoré z identifikovaných individuálnych vzorov zhodujú, môžeme už hovoriť o všeobecnejšom vzore. Jednotkou psychologického výskumu teda nie je nejaký samostatný ukazovateľ alebo osobitná charakteristika, ale individuálny vzorec duševného života.

Téma 1. Ľudská psychika ako predmet vedeckého štúdia.

Pôvod slova „psychológia“.Psychológia vďačí za svoj názov a prvú definíciu gréckej mytológii.

Eros, syn Afrodity, sa zamiloval do veľmi krásnej mladej ženy Psyché. Afrodita však bola nešťastná, že jej syn, nebeský boh, chce spojiť svoj osud s obyčajným smrteľníkom, a vynaložila maximálne úsilie, aby milencov oddelila, čím prinútila Psyché prejsť sériou skúšok. Ale Psychéina láska bola taká silná a jej túžba opäť stretnúť Erosa bola taká veľká, že to na bohov zapôsobilo a rozhodli sa jej pomôcť splniť všetky požiadavky Afrodity. Erosovi sa zas podarilo presvedčiť Dia – najvyššie božstvo Grékov – aby zmenil Psyché na bohyňu, čím sa stala nesmrteľnou. Takže milenci sú navždy zjednotení.

Pre Grékov bol tento mýtus klasickým príkladom skutočnej lásky, najvyššej realizácie ľudskej duše. Preto sa Psyché - smrteľník, ktorý získal nesmrteľnosť - stala symbolom duše, hľadajúcej svoj ideál.

Samotné slovo „psychológia“, utvorené z gréckeho psyché (duša) a logos (veda), sa prvýkrát objavilo až v 18. storočí v diele nemeckého filozofa H. Wolfa. Doslovný preklad tohto slova je teda veda o duši.

Pojem „psychológia“ sa používa v bežnom, každodennom zmysle. „Psychológ“ hovorí o človeku, ktorý vďaka skúsenostiam dokáže v iných ľuďoch veľa vycítiť, postrehnúť, pochopiť. V tomto zmysle je každý z nás „psychológ“ a venuje sa „psychológii“. V procese vzťahov a interakcií s inými ľuďmi (v každodennom živote, v práci, v komunikácii) si vytvárame určité predstavy o vnútornom svete iných ľudí, snažíme sa vysvetliť dôvody ich konania, pochopiť ich pocity, myšlienky. , postoj k svetu okolo nich. Zdrojom takéhoto „pochopenia“, výkladu iných ľudí, je najmä naša skúsenosť. Aby sa naše úsudky, naše závery zmenili na vedu, naše poznatky musia mať množstvo vlastností.

Čo je to teda veda?

V roku 1432 sa v jednom z veľkých kláštorov v Taliansku rozprúdila búrlivá diskusia, ktorá prilákala významných vedcov tej doby z celej Európy. Na debate padla otázka: koľko zubov má kôň. Búrlivé spory trvali 13 dní od rána do noci. Boli vychované všetky posvätné spisy, spisy cirkevných otcov a svätých. Ukázala sa grandiózna erudícia, protichodné názory sa stretli, ale hádka nemohla dospieť k jednoznačnému záveru. A na 14. deň urobil mladý mních neslýchaný a obludný návrh. Ponúkol sa, že privedie koňa, otvorí mu hubu a spočíta, koľko má zubov. Tento návrh vzbudil zúrivý hnev celého vysoko vzdelaného publika. Vedci a mnísi zaútočili na mladého rúhača výkrikmi, ktoré ponúka bezprecedentný. heretické, rúhačské spôsoby výskumu. Bol zbitý a vyhodený z publika. A vysoká vedecká rada rozhodla, že táto otázka o počte zubov koňa zostane pre ľudí navždy veľkým tajomstvom, pretože sa to, žiaľ, nikde v spisoch svätých otcov cirkvi nespomína.

V podstate to, čo mladý mních navrhol, bol začiatok vedeckej metódy. Veda začína tam, kde namiesto toho, čo niekto povedal, začíname pozorovaním samotných faktov.

Veda začína tam, kde je pozorovanie a fixácia spoľahlivý fakty (informácie získané nie zo zdrojov, ktoré sú pre nás smerodajné, ale z okolitého sveta, prírody, pozorovaním). Navyše nie je všetko pozorované, nie nekonečný prúd faktov, ale je zvolený účel pozorovania. To znamená, že na získanie odpovede na položenú otázku musí byť pozorovanie účelové. Môže to byť otázka o vlastnostiach položky; otázka o spojeniach predmety (prečo sa vyskytuje tento alebo ten jav, ako sú navzájom prepojené, čo je príčinou); otázka o podmienkach, v ktorej sa tieto súvislosti prejavujú (vedci tieto podmienky buď hľadajú, alebo si ich sami vytvárajú).

Akákoľvek oblasť poznania, aby sa mohla nazývať vedou, musí mať svoj vlastný predmet štúdia (na čo smeruje pozornosť vedy), svoj vlastný predmet (jedna zo strán predmetu, čo presne veda v tomto objekte študuje ), svoj vlastný pojmový a kategoriálny aparát.a svoj vlastný, odlišný od iných vied, metód výskumu, štúdia predmetu.

Predmetom psychológie je človek. Predmetom psychológie je psychika, duševná činnosť človeka. Psychika je funkcia, t.j. spôsob účinku, určitá forma vysoko organizovanej hmoty – nervový systém a v jeho najvyššom prejave – mozog. Mentálne nie je materiálne. Funkcia nie je niečo materiálne. Je to proces, akcia. Funkciou auta je napríklad šoférovanie. Samotné auto je, samozrejme, dosť materiálne. Ale jeho pohyb v priestore nie je samotný automobil. Je to proces – zmena polohy auta v priestore.

V tomto zmysle je psychika nepodstatná. Jeho nosičom je materiál. Toto je mozog. Mechanizmy, ktoré ho vytvárajú, sú materiálne. Ide o fyzikálne a chemické procesy v nervovom systéme. Ale samotná psychika nie je hmotná. Je to výsledok týchto procesov, ako je pohyb v priestore, výsledok fyzikálnych a chemických procesov, ktoré sa vyskytujú v mechanizmoch pracovného auta.

Niekedy v živote príde obdobie, keď sa vytráca záujem o aktivity, nie je dostatok inšpirácie na to, aby sme veci dokázali. U niekoho to príde náhle a niekto to musí dosiahnuť rôznymi metódami.

ZDROJE INŠPIRÁCIE

Komunikácia s rovnako zmýšľajúcimi ľuďmi. V živote stretávame veľa ľudí, ktorí nás inšpirovali k prekonávaniu nových hraníc.

Šport. Neustále po športovaní sa stav mení a sila sa zvyšuje. A čo je najdôležitejšie, prichádzajú nové nápady ...

Prítomnosť analytika/svedka umožňuje znovu zažiť a znovu integrovať najskoršie predverbálne vzťahy. Tu možno najjasnejšie rozpoznať obrazy prenosu a protiprenosu.

V tomto článku predstavíme päť symbolických úkonov, ktoré sa v motorickom procese u mnohých ľudí znovu a znovu objavujú.

Zdá sa, že predstavujú určité štádiá vývoja vedomia v predverbálnom, predsymbolickom období detstva, t.j. od narodenia do cca...

Základné mechanizmy, ktoré sa dnes využívajú pri autogénnom tréningu, vychádzajú z pozorovaní výskumníkov, ktorí sa zaoberali problémom hypnózy. V 20. rokoch 20. storočia francúzsky lekárnik E. Coue vyvinul techniku, ktorú nazval „škola sebaovládania prostredníctvom vedomej autohypnózy“.

Coué ubezpečil svojich pacientov, že sa budú môcť zotaviť, ak niekoľkokrát denne v pohodlnej polohe (sedia alebo ležia), šeptom alebo v duchu opakujú konkrétnu 30-krát za sebou ...

Niekedy môžeme pociťovať nedostatok sily, nedostatok energie, a preto chceme nájsť spôsoby, ako tento problém vyriešiť.

Navrhujem zvážiť 2 kľúčové faktory, ktoré ovplyvňujú našu silu a energiu.

1. Schopnosť byť spokojný s tým, čo robíte.

Je pre nás nesmierne dôležité cítiť potešenie a uspokojenie z toho, čo robíme.

Ide o akési päťky, ktoré si môžeme nastaviť každý deň.

Ako deti sme si zvykli, že nás neustále hodnotili najskôr rodičia, potom ...

Stretávať sa s priateľmi alebo robiť viac práce? Zjesť kúsok koláča alebo zachrániť svoju postavu? Každý deň robíme veľa rozhodnutí, ktoré sú ovplyvnené našou časovou perspektívou: orientácia na minulosť, prítomnosť alebo budúcnosť.

Dospelý človek, ktorý žije len prítomnosťou, sa vie zabávať, má veľa priateľov, je sexi a kreatívny. Problém je v tom, že chce získať všetko naraz a málo mu záleží na dlhodobých výsledkoch. Dovolím si tvrdiť, že diabol v raji uspel týmto spôsobom...

Šok, extáza, ktorá nie je daná zažiť každému... Je veľmi ťažké sformulovať, čo tvorí zmyselnú rozkoš. Ale snáď každý bude súhlasiť, že v tomto stave už nemôžeme operovať so žiadnymi pojmami: všetko, čo o sexualite vieme, mizne a rozplýva sa v pocitoch a pocitoch, ktoré sa s ničím nedajú porovnať.

A zároveň, aby ste sa odovzdali svojim prirodzeným impulzom, musíte byť schopní dôverovať svojmu telu, nebáť sa svojej erotiky ...

Život každého z nás začína úžasným pocitom beztiaže: deväť mesiacov sme obklopení životodarným teplom, starostlivosťou a pohodlím. Ale príde chvíľa a tento pôvodný priestor sa zrazu začne zmenšovať a tlačí nás von.

V snahe dostať sa preč od bolesti hľadáme cestu von, ktorá nás privedie k slobode. Ocitáme sa teda v novom svete, ktorý žije podľa vlastných pravidiel a nám neznámych zákonov. Tento "stratený raj", telo matky, kde bola akákoľvek naša potreba okamžite uspokojená bez najmenšieho ...

Každý veľký úspech bol raz snom
predtým, ako sa niečí vízia stala skutočnosťou.

Henry Kissinger

Každý človek má mocnú tvorivú silu. Správnym použitím tejto sily môžete v živote dosiahnuť veľa vytvorením potrebných podmienok a prilákaním potrebných zdrojov, príležitostí na realizáciu vašich plánov.

Príjemné udalosti aj problémy priťahuje život samotný človek. Výsledok toho, čo sa deje vo vašom živote, závisí od kvality vašich myšlienok, emócií. o...

Večer. pondelok. Včera prišli dva listy. Jeden s urážkami. Ten druhý je vďačný. V prvom prípade som chcel poslať. Po druhé, ďakujem. Neurobil ani jedno, ani druhé. prečo?

Odpoveď je v postscripte. Teraz si povedzme o 3 zdrojoch motivácie.

„Tri zdroje“ nie sú posledné, najmä tie, ktoré tvrdia, že sú pravdivé. Vďaka Bohu, že si iný ako ja a ja od teba. Predstavte si, aká by bola krajina nudná, keby všetci nosili rovnaké oblečenie...

Človek môže získať poznatky o sebe z rôznych zdrojov. Prvé, s čím sa človek v detstve stretáva, sú ľudia okolo seba: mať, rodičov, príbuzných, čo im ľudia nahrádzajú. Psychologicky posudzujú dieťa, charakterizujú jeho správanie. Dieťa berie tieto hodnotenia vo viere, vzťahuje ich na seba: v dôsledku toho si rozvíja určitú sebaúctu, ktorá je v skutočnosti hodnotením iných ľudí.

Psychologické vlastnosti, ktoré človek dáva iným ľuďom, sa formujú na základe toho, čo človek sám vidí, komunikuje s týmito ľuďmi a študuje recenzie ostatných o týchto ľuďoch. Porovnávaním svojich vlastných dojmov s hodnoteniami iných ľudí si človek vytvára odpor k týmto ľuďom. Toto všetko spolu tvorí prvý a hlavný zdroj vedomostí človeka o sebe a o ľuďoch okolo neho. Tieto znalosti v tej či onej miere využíva prakticky počas celého života, počnúc okamihom, keď ovláda jazyk a učí sa rozumieť ľuďom okolo seba.

Druhým dôležitým zdrojom psychologického poznania sú praktické skutky a produkty ľudskej činnosti. Ich hodnotením, porovnávaním výsledkov vlastnej činnosti a činnosti iných si človek vytvára predstavu o svojich kvalitách, schopnostiach a schopnostiach. Rozvíja sebahodnotenie vedomostí, zručností, podnikania, silnej vôle a iných osobných vlastností. Porovnávajúc úspechy iných ľudí s ich vlastnými úspechmi a neúspechmi, človek vytvára odpor voči iným ľuďom.

Tretím možným zdrojom psychologického sebapoznania a poznania iných ľudí môžu byť rôzne druhy skúšok a kritických životných situácií, v ktorých človek najjasnejšie prejavuje svoje vlastné charakteristiky. Najspoľahlivejšie a najpresnejšie informácie o osobe poskytujú testy, ktoré sa niekedy v niektorých prípadoch používajú dodatočne. Najčastejšie sú jediným zdrojom poznatkov o takých psychologických vlastnostiach ľudí, ktoré sa nedajú priamo pozorovať a hodnotiť.

Ako ďalší zdroj psychologického poznania sa môžu stať vedeckým, literárnym a umeleckým dielom, v ktorom je stelesnená alebo reprezentovaná psychológia rôznych ľudí. Áno, dôležitým zdrojom psychologického poznania ľudí sú diela talentovaných spisovateľov – znalcov ľudských duší: podľa všetkého sú to Shakespeare, Čechov, Dostojevskij, Tolstoj a ďalší.

Zamyslime sa teraz nad tým, ako sa prejavujú kognitívno-psychologické schopnosti človeka a s vekom, ako nadobúda životné skúsenosti. Začiatok ich vývinu je pravdepodobne spojený s formovaním určitej sebaúcty u dieťaťa a ako je známe, objavuje sa približne do dvoch-troch rokov. Sebaúcta zvyčajne vzniká spolu s tým, ako dieťa chápe hodnotiace slová, ktoré súvisia s ľudskou psychológiou, spolu s prvými príznakmi sebauvedomenia, ktoré sa rodia. Približne od troch, štyroch rokov začína dieťa chápať a psychologicky hodnotiť ľudí okolo seba. Zdroje psychologického poznania spolu s úsudkami ľudí okolo neho sa pre neho stávajú jeho vlastnými pozorovaniami a praktickými skutkami tých ľudí, ktorých sa zaväzuje hodnotiť.

V týchto rokoch, teda približne v intervale od dvoch do štyroch rokov, sú vedomosti dieťaťa o sebe a ľuďoch veľmi slabé a spravidla nepresahujú subjektívne a približné odhady, ktoré sa týkajú individuálnych psychologických vlastností a konaní. . Okrem toho sú tieto hodnotenia uvádzané v obmedzených pojmoch ako „dobré“ alebo „zlé“ so zjednodušeným, jednostranným chápaním obsahu samotných hodnotených vlastností.

Počnúc piatym rokom života začína kvalitatívna zmena vo vývoji sebauvedomenia a ďalšia etapa v psychologickom poznaní ľudí. V tejto fáze, pri hodnotení okolitých ľudí, bude dieťa už brať do úvahy myšlienky nielen dospelých, ale aj rovnakého veku. Navyše v psychologickom posudzovaní ľudí ako jednotlivcov sa začína zreteľne vynárať vlastná pozícia dieťaťa, ktorú obhajuje a ktorá sa v týchto rokoch nápadne odlišuje od pozícií iných ľudí. Do siedmich - ôsmich rokov je však sebaúcta a hodnotenie iných ľudí dieťaťom stále dosť subjektívne, obmedzené a nepresné. Je to spôsobené tak slabým rozvojom sebauvedomenia, ako aj nedostatkom životných skúseností.

Táto skúsenosť sa začína rýchlo hromadiť a obohacovať už od nástupu dieťaťa do školy, predovšetkým v dôsledku aktivizácie a rozšírenia sféry medziľudskej komunikácie, začlenenia dieťaťa do nových typov spoločných aktivít. Dostáva príležitosť objaviť samú seba a vidieť ľudí okolo seba v rôznych situáciách. V súlade s tým sa psychologické vedomosti dieťaťa o sebe a o iných ľuďoch rozširujú a prehlbujú. V dôsledku toho sa jeho sebahodnotenie a hodnotenia, ktoré sú dané iným, ľuďom, stávajú flexibilnejšie a všestrannejšie.

V adolescencii a najmä v ranej adolescencii začínajú psychologické vedomosti človeka o sebe a o ľuďoch strácať črty detinskosti a postupne nadobúdať kvality dospelosti, to znamená, že sa stávajú podobnými hodnoteniam dospelých. Tínedžer aj mladý muž začínajú plne rozumne odpovedať na rôzne otázky, ktoré sa týkajú psychológie ľudí a v týchto odpovediach už možno nájsť informácie o ich kognitívnych procesoch, emočných stavoch, osobnostných črtách, schopnostiach, motívoch, potrebách, vzťahoch.

Pred ukončením štúdia sa psychologické kognitívne schopnosti dostatočne rozvinú. Pravda, znalosť psychológie ľudí zostáva dlhodobo jednostranná, čo nie je spojené ani tak so schopnosťami, ako skôr s nedostatkom životných skúseností u mladých ľudí. Táto skúsenosť sa postupne získava počas života a v dôsledku toho sa obohacuje, rozširuje a prehlbuje - poznanie človeka o sebe a o ľuďoch okolo neho.

S vekom narastajú aj individuálne rozpory v hĺbke, všestrannosti a primeranosti psychologických poznatkov. O niektorých ľuďoch je známe, že lepšie a hlbšie rozumejú sebe a iným ako ostatní. Je to dané tak ich osobnými životnými skúsenosťami, najmä profesionálnymi, ako aj všeobecnou úrovňou kultúrneho a intelektuálneho rozvoja. Zistilo sa napríklad, že ľudia určitých profesií – herci, psychológovia, učitelia a lekári – sú lepší ako predstavitelia iných profesií, ktorí sú schopní porozumieť a hodnotiť psychológiu ľudí.

Spravidla človek relatívne dobre pozná napríklad svoje vlastné zásluhy a rozvinuté schopnosti. O svojich negatívnych stránkach vie oveľa menej, napríklad o charakterových chybách. Tieto osoby sú obzvlášť zle chápané v prípade, že sú v rozpore s formovanou pozitívnou sebaúctou a ukážu sa ako nezlučiteľné s morálkou, ktorú prijal. Takéto poznanie je väčšinou vytlačené zo sféry vedomia človeka a uložené v podvedomí, kam nemá voľný prístup on ani ľudia okolo neho. Psychologické informácie, ktoré sú uložené v ľudskom podvedomí, sa môžu stať známymi iba ako výsledok použitia špeciálnych psychoanalytických postupov alebo testov nazývaných projektívne testy, ktoré umožňujú preniknúť do obsahu ľudského podvedomia.