Technika obuvi je štúdium učenia. Stimulačný materiál pre metódu "Boots"

sebaurčenie- ide o vytvorenie vlastných vlastností, schopností, schopností osobou, výber kritérií, štandardov na hodnotenie seba samého, „laťku“ pre seba, hodnoty na základe požiadaviek spoločnosti a seba samého. Sebaurčenie je aktívny proces pochopenia seba samého, svojho miesta v spoločnosti a svojho zmyslu života. Sebaurčenie je zložitý, viacstupňový proces ľudského rozvoja.

Je možné vyčleniť profesionálne („čím byť?“: výber povolania, spôsob a miesto vzdelávania, cesta profesionálnej sebarealizácie), osobné („čím byť?“: výber správania, postoja k sebe a ľuďom, cesta osobného rozvoja) a životné sebaurčenie („ako žiť?“: voľba metódy, stratégie, životného štýlu). Toto rozdelenie je podmienené, tieto tri oblasti sebaurčenia sú úzko prepojené a často sa prelínajú. Tieto druhy sebadefinícií neustále interagujú. V niektorých prípadoch sa navzájom predbiehajú, napríklad osobné sebaurčenie môže predchádzať a prispievať k profesionálnemu, najčastejšie sa vyskytujú súčasne, meniace sa miesta, ako príčina a následok.

Proces sebaurčenia trvá u človeka celý život. Človek hľadá odpovede na otázky - kto som, prečo žijem, čo môžem dosiahnuť, ako môžem pomôcť svojim blízkym, svojej krajine, aký je môj individuálny osud atď. Tieto potreby sebaurčenia sú spojené s hľadaním zmyslu života.

Osobné sebaurčenie- ide o definíciu seba samého vo vzťahu ku kritériám formovania človeka vyvinutého v spoločnosti (a touto osobou akceptovaného) a ďalšej efektívnej sebarealizácie na základe týchto kritérií. Na začiatku 21. storočia sa takýmito kritériami stali zručnosti 21. storočia.

Profesionálne sebaurčenie- rozhodovací proces súvisiaci s odborným rozvojom. Profesionálne sebaurčenie je definícia seba samého osoby vo vzťahu ku kritériám profesionality vyvinutej v spoločnosti (a touto osobou akceptovanou).

Profesionálne sebaurčenie úzko súvisí s osobným sebaurčením, pričom profesijné sebaurčenie je viac závislé od vonkajších podmienok a osobné sebaurčenie je viac závislé od človeka samotného. Podstatou profesijného sebaurčenia je hľadanie a nachádzanie osobného zmyslu vo zvolenej, zvládnutej alebo už vykonávanej pracovnej činnosti. Počas kariéry bude človek nútený urobiť veľa rozhodnutí. Svet profesií je dynamický a premenlivý (odborníci majú okolo 7000 profesií, objavuje sa mnoho nových profesií, každý rok sa aktualizuje okolo 500 druhov pracovných síl). V podmienkach trhových vzťahov sa prístup k problému profesijnej voľby zmenil: sú možné veľké zmeny, opakované zmeny profesií a sociálnych rolí.

Blaho človeka závisí od výberu povolania. Štúdie ukazujú, že vhodne zvolená profesia zvyšuje sebaúctu človeka, formuje jeho pozitívny pohľad na seba, zvyšuje životnú spokojnosť, znižuje riziko telesných a duševných zdravotných problémov atď. Práve preto je voľba povolania mimoriadne dôležitým krokom v živote človeka, ktorý si vyberá svoju životnú cestu.

Voľba povolania je určená predovšetkým záujmami človeka. Osoba, ktorá si vyberá budúce povolanie, musí okrem záujmov zhodnotiť a zohľadňovať aj svoje objektívne možnosti – schopnosti, úroveň vycvičenosti, zdravotný stav, materiálne podmienky rodiny a pod.

Tento proces ovplyvňujú aj ďalšie faktory: hodnoty rodičov, ich očakávania od dieťaťa a širšie sociálne faktory.

právo obyvateľstva krajiny nezávisle určovať svoj politický a ekonomický systém.

Tento problém súvisí s právom na sebaurčenie národov, chápaným ako priznanie práva národom žijúcim na určitom území samostatne sa rozhodnúť, v ktorom štátnom útvare chcú žiť. Naliehavosť tohto problému vyplýva zo skutočnosti, že pripravenosť národov na vytvorenie samostatného štátu často vedie k ich vystúpeniu z už existujúcich územných celkov. Preto sa sebaurčujúce národy pri uplatňovaní tohto práva nevyhnutne dostávajú do konfliktu s inými národmi, s ktorými predtým koexistovali v rámci jedného štátu, ako aj s ústredným vedením toho druhého.

Právo národov na sebaurčenie je zakotvené vo Deklarácii Valného zhromaždenia OSN o udelení nezávislosti koloniálnym krajinám a národom zo 14. decembra 1960, ako aj v Medzinárodnom pakte o občianskych a politických právach a Medzinárodnom pakte. o hospodárskych, sociálnych a kultúrnych právach prijatý Valným zhromaždením OSN v roku 1966. Oficiálne dokumenty OSN zároveň uznávajú právo na územnú celistvosť existujúcich krajín. Tento rozpor vlastne vyhradzuje právo multietnickým krajinám samostatne riešiť tento problém, pričom postavenie medzinárodného spoločenstva závisí od politických záujmov vo vznikajúcich konfliktoch najvplyvnejších štátov.

Nedávna politická história ukazuje, že proces realizácie práva národov na sebaurčenie je dosť bolestivý – tieto problémy sa len veľmi zriedka riešili mierovými prostriedkami. Príkladom toho druhého je rozpad ČSFR: po voľbách do zastupiteľských orgánov republiky v júni 1992, ktoré sa stali vlastne referendom o budúcom štátno-územnom usporiadaní Československa, vzniklo na Slovensku „Hnutie za Zvíťazilo Demokratické Slovensko“, presadzujúce vytvorenie konfederatívneho štátu a medzinárodnoprávnu subjektivitu Slovenska. Slováci tým jasne vyjadrili túžbu po vytvorení vlastného štátu, po čom Federálne zhromaždenie Československa prijalo množstvo zákonov, ktoré tento prejav vôle zakotvovali, a od začiatku roku 1993 sa krajina rozdelila na dve časti - Českú republiku a Slovensko. Relatívne pokojné bolo aj odtrhnutie Macedónska od Ľudovej republiky Juhoslávie. Túžbu Macedóncov po samostatnom štáte odhalilo referendum v roku 1991, na základe ktorého parlament republiky vyhlásil svoju nezávislosť. O dva roky neskôr bola krajina prijatá do OSN.

Zároveň odstúpenie ďalších republík z Juhoslávie na začiatku. 90-te roky bol oveľa dramatickejší a stal sa jedným z najkrvavejších spôsobov realizácie práva národov na sebaurčenie. Takže v reakcii na prijatie vyhlásenia nezávislosti Slovinskom boli do republiky privezené jednotky Juhoslovanskej ľudovej armády, čo vyvolalo ozbrojené strety. V Bosne a Hercegovine nadobudol problém sebaurčenia o budúcnosť tohto územia podobu vnútorného konfliktu medzi tromi hlavnými etnickými skupinami žijúcimi v republike: moslimskými Slovanmi, Srbmi a Chorvátmi. Rozdiely medzi bosnianskymi komunitami viedli k začiatku vojenskej konfrontácie.

Otázka sebaurčenia balkánskych národov ešte nie je úplne uzavretá - v poslednom čase sa hlavnou líniou napätia stala požiadavka širokej autonómie zo strany Albáncov žijúcich na území; Zväzová republika Juhoslávia, ktorá vznikla zjednotením Srbska a Čiernej Hory v roku 1992.

Pre Rusko je problém realizácie práva národov na sebaurčenie tiež dosť akútny a často sa prejavuje v podobe nárokov na vystúpenie národných republík z federácie. Príkladom je Čečenská republika.

Podobné problémy sú aj v iných krajinách – najmarkantnejším príkladom je kanadská provincia Quebec, ktorej francúzsky hovoriace obyvateľstvo požaduje odtrhnutie od Kanady. V auguste 1998 Najvyšší súd Kanady určil pravidlá pre odtrhnutie provincií od federácie, ktoré nie sú špecifikované v kanadskej ústave. Spomínané normy medzinárodného práva podľa sudcov nedávajú Quebecu právo jednostranne vyhlásiť nezávislosť. Pretože Quebecčania nie sú utláčaný alebo kolonizovaný národ. Súd sa však domnieva, že ak sa drvivá väčšina obyvateľov provincií vysloví za nezávislosť, potom sú federálna vláda a ďalšie kanadské provincie povinné začať rokovania o odtrhnutí Quebecu.počet Indov. Riešenie problému nezávislosti Quebecu je teda zatiaľ relatívne pokojné.

Veľká definícia

Neúplná definícia ↓

SEBAURČENIE

Angličtina sebaurčenie) - proces a výsledok voľby človeka jeho postavenia, cieľov a prostriedkov sebarealizácie v špecifických okolnostiach života; hlavný mechanizmus na získanie a prejavenie slobody človekom. Téma S. bola donedávna pre spoločensko-kultúrnu situáciu u nás irelevantná. Vyčlenená a poskytnutá bola len sféra odborného S. (a to už len v oblasti výberu druhu odbornej činnosti). V ostatných oblastiach mala S. formálny a deklaratívno-demonštratívny charakter. Aktualizácia tejto témy je spôsobená minimálne dvoma sociokultúrnymi procesmi. Jednak je to rast globálnych zmien v spoločnosti, ktorý vyvoláva potrebu, aby si každý človek vytvoril vlastný postoj k tomu, čo sa deje – t.j. S. sa stáva neoddeliteľnou súčasťou procesov spojených s prijímaním životne dôležitých rozhodnutí človeka (od hľadania nového zamestnania alebo výberu oblasti podnikania až po výber kandidátov na vládu). Po druhé, je to zničenie ideologickej bariéry vybudovanej v sovietskych časoch, ktorá oddeľovala sovietsky „sociálny priestor“ od všetkého, čo tvorí duchovné bohatstvo modernej spoločnosti (statky svetovej kultúry, filozofie, náboženstva, umenia) – t.j. z hľadiska pochopenia vlastnej histórie, osobných „korenov“, príslušnosti ku kultúrnym tradíciám a mnohého iného má človek problémy C, kvôli vytvorenému „vákuu“ na mieste, ktoré predtým obsadila ideológia. Človek ako subjekt vlastného života sa vyznačuje vitálnym S., ktorý je širší ako odborný, morálny či občiansky. Zmyslom života S. je začlenenie do systému hodnôt, ktoré pozdvihujú životnú aktivitu subjektu na zásadne inú úroveň - úroveň životnej „cesty“ už nie je ani tak človek ako taký, ale hodnoty. s ktorou sa stotožnil a zaujal svoju pozíciu v sociokultúrnom priestore. Zaujatím určitej pozície, predvídaním svojej budúcnosti, uvedomovaním si svojich skutočných úspechov a nedostatkov sa človek usiluje o sebazlepšenie prostredníctvom svojich vlastných aktivít, komunikácie s inými ľuďmi. Vystupuje ako subjekt vlastného rozvoja, určujúci jeho životný program. Pre neho existuje potreba sebazdokonaľovania, budovania seba ako človeka. A rozširovaním hraníc vlastných možností je rozvojový manažment, ktorý možno opísať vzorcom: "S. + sebaprekonávanie." S. možno chápať ako stanovenie vnútorných obmedzení vlastnej činnosti, ako rozšírenie hraníc vlastných možností smerujúcich k realizácii plánov uskutočňovaných v rámci prijatých obmedzení. Sebarozvoj je spôsobený uvedomovaním si rozporu medzi ja-ideálom a ja-reálnym, bojom motívov, prekonávaním nedostatkov prostredníctvom organizácie činností a správania. Podstata S. procesu spočíva v aktoch identifikácie a presadzovania individuálnej pozície v problémových situáciách, keď je človek postavený pred potrebu alternatívnej voľby a musí robiť existenčné alebo pragmatické rozhodnutia. Výsledkom S. je prístup človeka k cieľom, smerovaniu a metódam činnosti, ktoré sú adekvátne jeho individuálnym vlastnostiam, a k formovaniu duchovnej sebahodnoty, schopnosti prostredníctvom stanovovania cieľov realizovať svoje prirodzené a kozmické osud originálnym a nezávislým spôsobom. Situáciu S, a nie len výber alternatív, S. ako pohyb v základoch svojich činov, skutkov a skutkov možno považovať za akúsi jednotku tvorivého procesu rozvoja osobnosti. S. konceptuálna schéma je opísaná ako pohyb v štyroch sémantických priestoroch: situačnom, sociálnom, kultúrnom a existenciálnom. Hľadanie podkladov pre riešenia v problémovej situácii v závislosti od typu S. sa môže odvíjať: ako situačné správanie riadené okolnosťami (situačný priestor); ako sociálna akcia určená lokálnym cieľom (sociálnym priestorom); ako odraz vlastnej aktivity a prisúdenia jej statusu „kauzy“, vpísanej do určitej kultúrnej tradície (kultúrneho priestoru); ako odraz bytia a teda aj pohybu vo večných hodnotách a otázkach (existenciálnom priestore). Dôsledná reflexia konania, činnosti, bytia v schéme ako metóda C, ktorej motiváciou je hodnotenie výsledkov situačného správania, analýza výsledkov a dôsledkov samostatnej činnosti, stanovenie obmedzení vlastných predstáv v procese úvah o ich realizácii. Okrem toho reflexia slúži ako kľúč k realizácii, prostriedok na zintenzívnenie intelektuálnych funkcií (myslenie, porozumenie, myšlienková komunikácia, myšlienková činnosť). V oblasti vzdelávania popri procese odovzdávania poznatkov prebieha aj ďalší proces - transfer metód S. Vzdelávanie sa stáva oblasťou, v ktorej sa vytvárajú precedensy a modely S. Koncepcia S. nastoľuje otázku tzv. „predmet“ vzdelávania novým spôsobom. Nemôže to byť ani jednotlivec, ani trieda (skupina, tím), ale iba vzdelávací materiál (predmety, javy, symboly, modely, situácie, hodnoty, činnosti, vzťahy, psychologická atmosféra), v procese selekcie, skúmania a transformácie ktorý sa vyskytuje S. a sebarozvoja predmetu vzdelávania (učiteľ, žiak, interakčná skupina, komunita a pod.). S. spočíva v základe inovatívnej pedagogiky, ktorá vedie k tomuto typu vzdelávania, k takej práci s vyučovaním, edukačným materiálom, ktorý mení ako materiál samotný, tak aj samotné predmety vzdelávania, a ich vzájomné pôsobenie, vzájomné ovplyvňovanie.

Keď už hovoríme o sebaurčení, pravdepodobne stojí za to začať s interpretáciou tohto pojmu. Sebaurčenie je ťažký proces stávania sa osobou, vedomá voľba vlastného osudu vo verejnom živote.

Absolútne každý človek vo svojom živote určuje svoje miesto v rodine, v práci a nachádza sa aj ako jednotlivec. V závislosti od miesta, kde sa človek prejavuje, sa rozlišujú tieto typy sebaurčenia: rodinné, profesionálne a osobné.

V skutočnosti proces sebaurčenia v človeku trvá celý čas, ktorý človek trávi v spoločnosti. Každý deň neprestávame myslieť na večne existujúce otázky – ako napríklad: prečo žijem, čo špeciálne môžem robiť.

Typy sebaidentifikácie

V psychológii je obvyklé rozlišovať tieto typy definícií v závislosti od oblasti, v ktorej sa implementujú:

  • Životná identita.
  • Profesionálna identita.
  • Osobná sebaidentifikácia.
  • Sociálna identita.

Každý z týchto druhov v podstate neexistuje v prírode vo svojej čistej forme. Sú neoddeliteľne spojené. Skúsme sa vysporiadať s každým z nich.

profesionálny

Začnime takou vecou, ​​akou je profesionálne sebaurčenie človeka. Toto je definícia človeka prostredníctvom porovnania s inými ľuďmi, ktorí pracujú v tejto oblasti. Je však potrebné poznamenať, že pre každú osobu sú tieto kritériá odlišné. Niekto považuje toto kritérium jednoducho za vlastníctvo konkrétneho povolania, iní za kreatívny prístup k plneniu svojich povinností.

Svoje profesijné sebaurčenie človek začína zdanlivo jednoduchou záležitosťou – výberom povolania, v ktorom sa bude rozvíjať; ale tam to nekončí. A to všetko preto, že sa človek celý život učí, získava nové vedomosti, kompetencie. Následne sa profesionálne rozvíja, rozširuje svoje odborné zručnosti.

Pri profesionálnej sebaidentifikácii nemožno nespomenúť typy a úrovne profesijného sebaurčenia. Existujú nasledujúce typy sebaurčenia:

  • v konkrétnej pracovnej funkcii.
  • Na konkrétnom pracovnom mieste.
  • Na úrovni konkrétnej špecializácie.
  • v určitej profesii.

Tiež úrovne:

  • Infúzia do kultúry.
  • Spojenie s vašou profesiou.
  • Zvyknúť si na povolanie.
  • Dodržiavanie jeho postavenia a pracovného miesta.
  • Plnenie špecifických pracovných úloh.

Po absolvovaní všetkých týchto typov a úrovní profesionálneho sebaurčenia bude človek schopný plne určiť svoje povolanie.

Profesionálne a osobné sebaurčenie spolu úzko súvisia. Veď rozvíjať sa profesionálne, nemožno sa nerozvíjať aj osobne.

Osobné

Osobne sebaurčená povaha je osoba, ktorá sa definovala vo vzťahu ku kritériám, ktoré sú vlastné danej spoločnosti a ukazuje proces formovania špeciálnych vlastností u človeka.

Osobné sebaurčenie je možno jedným z najdôležitejších procesov. Je to spôsobené tým, že sebaurčenie nemôže existovať bez stabilných osobných charakteristík. Každý, kto sa stretol s psychológiou, pozná také pojmy ako zodpovednosť a oblasť nezávislosti. To všetko priamo ovplyvňuje sebaurčenie.

Neoddeliteľnou súčasťou osobného sebaurčenia je proces stávania sa človekom v spoločnosti. Tento proces pomáha človeku osvojiť si sociálne skúsenosti, rozvíjať svoje „ja“, formovať svetonázor a tiež prispieva k dosiahnutiu mnohých ďalších dôležitých vecí pre jednotlivca.

vitálny

Životné sebaurčenie je tiež neoddeliteľne spojené s predchádzajúcimi pojmami. Znamená to definíciu seba ako človeka realizovaného v živote. Životné sebaurčenie je možno základom všetkého, pretože začína už od narodenia človeka.

Od chvíle, keď sme sa objavili na Zemi, začíname napĺňať niektoré z našich misií, čím si uvedomujeme samých seba. Pre väčšinu ľudí vrchol rozvoja životného sebaurčenia pripadá na školské roky, najmä na vyššie ročníky. Spomeňte si na seba, pretože otázku účelu si najčastejšie kladieme práve pri štúdiu v škole alebo na univerzite. V tejto dobe je pre človeka veľmi dôležité, čo môže urobiť pre svet.

Sociálne

Sociálne sebaurčenie je úzko prepojené so všetkými ostatnými typmi sebaurčenia. Sebaidentifikácia je nemožná bez špeciálnych vlastností: osobných, životných a profesionálnych. Sociálne sebaurčenie je definícia, ktorá ukazuje, do akej miery človek patrí do určitej sociálnej skupiny.

Kríza identity

Ako každý proces, aj sebaidentifikácia má vrchol vývoja a krízu sebaurčenia. Podstatou krízy je narušenie harmónie medzi jednotlivými zložkami rozvoja, čo následne spôsobuje rozpory. Hlavným problémom, ktorý v tejto kríze vzniká, je, že nie každý človek dokáže včas vidieť krízovú situáciu a nájsť správne riešenie incidentu.

Teraz je so sebaidentifikáciou spojené veľké množstvo kríz. Napríklad také krízy ako kríza identity, kríza sklamania, kríza spojená s výberom povolania a mnohé ďalšie, ktoré ovplyvňujú vývoj človeka.

Rôzne zmeny v postoji človeka k svetu a k sebe samému nevyhnutne vedú ku konfliktu sebaurčujúcej osobnosti so svetom a so sebou samým. Je však potrebné poznamenať, že to nie je vždy negatívne. V takýchto krízových situáciách sa nachádzalo značné množstvo známych ľudí, no napriek tomu boli títo ľudia úspešní.

Človek, ktorý sa v súčasnosti rozhoduje sám o sebe, nemôže vždy nájsť skutočné myšlienky pre seba a snaží sa ich nájsť v iných zdrojoch. Krízy sú často cyklické. Každý cyklus zvyčajne končí tým, že človek objaví novú pravdu, ktorá ho privedie k múdrosti.

Ako vidíte, každý deň sa stretávame s pojmom sebaidentifikácie. Najdôležitejším záverom, ktorý sa tu navrhuje, je, že je veľmi dôležité rozhodovať sa v každej oblasti života. Ak sa totiž človek v živote nerozhodne, znamená to, že si nenájde svoje miesto, a teda bude žiť nešťastný život. Dôležitosť sebaurčenia je teda nepochybná. Autor: Oľga Morozová

Čo je to sebaurčenie? Zdalo by sa, že všetko je veľmi jednoduché: sebaurčenie je definícia seba samého, svojej úlohy, zmyslu, postavenia a miesta v tomto svete. Kedy a v akom veku má človek myšlienky na to, kým je a aký je jeho význam v živote?

Tínedžerské roky

Pamätajme na seba v tomto veku. Koľko objavov sme museli zažiť, ktoré, ako sa zdá, boli vždy pred našimi očami? Koľkokrát sme sa zrazu, pre seba nečakane, začali inak pozerať na všetky známe a bežné veci?

Všetko sa zhoršilo, keď ste sa vy sami stali predmetom kontemplácie. Už od detstva sme sa učili analyzovať svoje činy. Štandardom boli pokyny pre dospelých, vysvetlenie, čo je dobré a čo zlé. Deti do 10-11 rokov nie sú vzhľadom na svoj vek náchylné na reflexiu, nevedia posúdiť svoj duševný stav a ešte nevedia analyzovať svoje zážitky. V dôsledku toho ešte ani oni nečelia problému sebaurčenia, pretože je výsledkom procesu introspekcie.

Sebaurčenie v psychológii a sociológii

Otázkou, čo je to sebaurčenie, sa zaoberajú nielen psychológovia, ale aj sociológovia. Tieto perspektívy výskumu sú často zmätené, čo vedie k ešte väčšiemu zmätku.

Psychológia sa viac zameriava na zážitky a myšlienky človeka o sebe samom, akoby sa snažila prísť na to, čo má v hlave. Sociológia naopak viac študuje vonkajšie prejavy jeho túžob, úspechov či prehier. Jedným slovom - čo možno pozorovať zvonku.

Ale ak vezmeme do úvahy sebaurčenie človeka, ktorý žije v modernej spoločnosti, a toho, kto sa usadil na opustenom ostrove, bude to určite iné.

Rubinstein tiež povedal, že vonkajšie faktory pôsobia na človeka, no v každom prípade sa lámu cez vnútorné presvedčenia. Preto sa v jednej situácii všetci ľudia správajú inak.

Národné sebaurčenie

Sebaurčenie sa môže týkať nielen jednotlivcov, ale aj celých národov, ako aj rôznych sfér ľudského života.

Sebaurčenie národa je výsledkom procesu sebapresadzovania historicky etablovaného spoločenstva, ktoré má spoločný jazyk, kultúru, hospodárstvo, národné symboly a prípadne náboženstvo. Na rozdiel od osobného, ​​národné sebaurčenie môže trvať niekoľko rokov až tisícročia. Na základe princípov medzinárodného práva má každý národ právo na sebaurčenie.

Typy sebaurčenia v psychológii

V psychologickej literatúre sa často rozlišujú tri typy sebaurčenia:

  • osobné sebaurčenie;
  • životné sebaurčenie;

Životné a osobné sa často stotožňujú, podľa autorov klasifikácií sa však líšia tým, že osobné je zamerané na určenie vlastného autentického ja a životne dôležité je hranie sociálnych rolí, ktoré na seba človek preberá. Sprevádzajú ich zvyky, neverbálny a verbálny prejav, štýl správania a reakcie, spôsoby atď.

Autentický obraz je obnažený obraz bez skúšania rôznych rolí, ktorý sa odhalí, keď sme sami doma, zložíme si „masky“. Toto sme my – výsledok nášho osobného sebaurčenia.

Spoločnosť aj vo veľkosti jedného človeka môže diktovať úplne iné vzorce správania. Nasledovaním nich získavame svoj životný obraz – výsledok nášho životného sebaurčenia.

Výber povolania je jedným z najdôležitejších rozhodnutí v našom živote. Určuje budúcu cestu jednotlivca. Žiaľ, alebo našťastie, túto voľbu robíme v afektívnom a emocionálne nestabilnom veku. U niektorých jednotlivcov dochádza k profesionálnemu sebaurčeniu pred osobným. Stáva sa to vtedy, keď dieťa už vo veku troch rokov vie, kým bude v budúcnosti, a skutočne dosiahne svoje ciele.

Ale psychológia verí, že tento typ sebaurčenia je založený na dvoch predchádzajúcich, pretože otázka "Kto budem?" by sa mala pýtať po odpovedi na otázku "Kto som?"

Profesionálne sebaurčenie

Keď sa dieťaťa pýtajú, čím chce byť, jeho odpovede vychádzajú zo získaných skúseností a vonkajších vedomostí o profesiách, ale neovplyvňujú vnútorné motívy a schopnosti.

Deti často snívajú o tom, že sú predajcovia, pretože v obchodoch je veľa dobrôt, nevedia nič o podnikaní, o tom, že tento tovar je pre predajcu zakázaný, a o mnohých ďalších problémoch, ktorým musia predstavitelia tejto profesie čeliť.

Dievčatá sa chcú stať baletkami, herečkami, modelkami, speváčkami, pretože sú krásne. Chlapci snívajú o tom, že sa stanú astronautom, vodičom atď.

V čase, keď deti skončia školu, získavajú potrebné vedomosti o svete okolo seba a o sebe, porovnávajú ich a určujú svoje schopnosti. Vo veku 15-17 rokov sa tínedžeri často zameriavajú nielen na svoje schopnosti a preferencie, ale aj na prestíž svojho budúceho povolania.

Profesijné sebaurčenie musí byť potvrdené vo forme diplomu, vysvedčenia alebo osvedčenia.

Životné sebaurčenie

Životné sebaurčenie úzko súvisí s otázkou: "Kto som v očiach druhých?" - a rozvíja sa na základe osob.

Vonkajší svet však začíname spoznávať oveľa skôr ako ten vnútorný. Deti cítia emócie a mnohé z nich aj poznajú, no povaha, koreň, hlboký význam je im stále uzavretý. Do siedmeho roku života sa množstvo informácií, ktoré malý človek dostáva, dá porovnať len s tým, ktoré človek ovláda v období od 7 rokov do konca života.

Pohľad na seba zvonku samozrejme vedie k užitočným novotvarom, no zároveň trochu blokuje túto manickú túžbu objavovať svet. Keď sa v určitom veku (10-13 rokov) táto „páka“ u dieťaťa prepne, začne sa viac zaujímať o svoj vnútorný svet, ktorý sa ukáže byť rovnako obrovský a fascinujúci.

Životné sebaurčenie je porovnanie záverov, ktoré o sebe človek urobil, s tými, ktoré sa týkajú spoločnosti.

Osobné sebaurčenie

Osobné sebaurčenie predchádza životné a profesionálne, úzko súvisí s otázkou: "Kto vlastne som?"

V spoločnosti si často musíte nasadiť masky a niekedy s nimi žiť celý život, korešpondovať. Aj keď je človek presvedčený, že sa doma a na verejnosti správa rovnako, je neúprimný. Ak sa na nás nikto nepozerá, odhalí sa naše pravé ja.

Kríza 13 rokov je práve spojená s tým, že dieťa často nedokáže prijať svoje Ja, ktoré sa otvára, preto sa ho snaží zmeniť, zamaskovať, niekedy aj zabiť. Práve v tomto veku majú adolescenti sklony k anorexii a samovraždám. To zanecháva odtlačok na ďalší život človeka.

Pred dieťaťom stojí neľahká úloha: začať sa vnímať také, aké je, alebo sa zmeniť do stavu, v ktorom sa začne vnímať.

Typy osobného sebaurčenia

Túto klasifikáciu navrhol jeden z psychológov pred viac ako dvadsiatimi rokmi:

  • harmonické sebaurčenie;
  • stagnujúce sebaurčenie;
  • neopatrné sebaurčenie;
  • negatívne sebaurčenie;
  • obranné sebaurčenie.

Čo je harmonické sebaurčenie? Ide o pozitívne hodnotenie súčasnosti, kedy je človek spokojný s tým, čo sa s ním teraz deje, pozitívne sa pozerá do budúcnosti a je presvedčený, že všetky jeho plány sa naplnia.

Stagnujúce sebaurčenie charakterizuje spokojnosť s prítomnosťou, ale strach z budúcnosti, strach zo zmien v živote. To môže viesť k rozvoju sebadôvery.

Čo je to neopatrné sebaurčenie? Vyznačuje sa pozitívnym hodnotením prítomnosti, ale nezodpovednosťou voči budúcnosti, nádejou, že sa o všetkom rozhodne sám alebo niekto pomôže.

Negatívne sebaurčenie je nespokojnosť so súčasnosťou, všetko, čo sa momentálne deje, sa považuje za nesprávne a nefunkčné. Neexistujú žiadne plány do budúcnosti, všetko sa robí silou a prúdom.

Ochranné sebaurčenie je nespokojnosť so súčasnou situáciou, ktorá je jednotlivcom interpretovaná ako dočasné ťažkosti. Budúcnosť je vnímaná ako pozitívna as mnohými vyhliadkami na sebarealizáciu.

Voľba povolania

Hromadné profesijné sebaurčenie študentov sa spravidla uskutočňuje v predvečer promócie. Študent má vtesnané množstvo rôznych predmetov a to umožňuje objektívne sa zhodnotiť a pochopiť, čo je ťažšie a čo ľahké.

Pre študentov je často ťažké rozhodnúť sa o budúcom povolaní, pretože mnohé vychádzajú z viacerých odborov súčasne, iné zase nemajú so školským vzdelávacím programom vôbec nič spoločné.

Na pomoc im prichádzajú školenia a kurzy kariérového poradenstva, kde sa môžete dozvedieť o nových žiadaných profesiách, porovnať ich so svojimi profesionálnymi kvalitami a vyskúšať si tieto roly.

Každý človek vykonáva vo svojom živote do určitej miery rôzne typy sebaurčenia: profesionálne (definuje sa ako profesionál), osobné (definuje sa ako osoba), rodinné (definuje sa ako člena rodiny) atď.

Pokúsme sa zdôrazniť znaky, štádiá akéhokoľvek sebaurčenia:

- vytvorenie vlastných vlastností, vlastností, vlastností, schopností, schopností osobou;

- výber kritérií človeka, štandardy pre sebahodnotenie, „bar“ pre seba, referenčný bod, súradnice založené na systéme ideálov, hodnoty: čo je potrebné pre spoločnosť, čo sa odo mňa očakáva, ktoré z týchto požiadaviek spoločnosť prijímam pre seba;

– určenie dnes už dostupných kvalít, ktoré spĺňajú požadované štandardy, prijatie alebo neakceptovanie seba samého: spĺňam tieto štandardy dnes, čo dnes môžem robiť, aká je moja dnešná osobnosť atď.;

- predvídanie ich budúcich potenciálnych kvalít, ktoré spĺňajú požadované štandardy, akceptovanie alebo neprijímanie seba ako zodpovedajúceho štandardom v situácii zajtrajška: čo môžem robiť zajtra, čím sa môžem zajtra stať ako človek, ako profesionál;

- budovanie svojich cieľov, zámerov, plánov (blízke, stredne vzdialené, vzdialené) na rozvoj potrebných vlastností v sebe, na prijatie seba: čo chcem a ako zamýšľam konať;

- prehodnotenie kritérií a hodnotení človekom, ktoré používa, pretože hodnoty, mentalita v samotnej spoločnosti sa mení a človek sám si v rôznych fázach svojho vývoja vyberá iné;

- opätovné sebaurčenie - človek sa znovu prijme alebo neprijme, potom sa cyklus môže obnoviť. Nepriamym dôkazom prebiehajúceho procesu sebaurčenia (a opätovného sebaurčenia, zmeny hodnôt) človeka sú vonkajšie zmeny, ktoré človek vo svojom živote robí – mení povolanie, okruh známych, životný štýl, náboženské postoje. , atď.

V podstate proces sebaurčenia trvá u dosť zrelého človeka celý život: človek hľadá odpovede na otázky - kto som, prečo žijem, čo môžem dosiahnuť, ako môžem pomôcť svojim blízkym, ako môžem pomôcť svojim najbližším, kto som, prečo žijem. moja krajina, aký je môj individuálny zámer a pod.. Tieto potreby sebaurčenie spojené s hľadaním zmyslu života je žiaduce stimulovať, pomáhať v tom človeka už od predškolského veku, aj keď sú aj dospelí, ktorí si málokedy myslia, resp. vôbec sa nad týmito problémami nezamýšľaj.

Pri sebaurčení človek spája zovšeobecnené predstavy o svete a zovšeobecnené predstavy o sebe do jediného sémantického systému, ktorý definuje zmysel svojej existencie. Sebaurčenie nemôže byť redukované na sebauvedomenie človeka, pretože, ako bolo poznamenané (11, s. 67), človek si môže byť vedomý seba samého, ale nepostúpiť na úroveň korelácie toho, čo môžem a čo sa od neho vyžaduje. nedospel k efektívnemu záveru. Potreba sebaurčenia, jej úroveň závisí od prostredia, systému vzťahov, v ktorých sa človek nachádza (do akej miery prostredie podnecuje takéto úvahy) a od vyspelosti jedinca, pripravenosti a motivácie človeka. Okrem potreby sebaurčenia musí mať človek aj schopnosť introspekcie, metódy začlenenia sa do všeobecnejšieho sociálneho kontextu.

Sebaurčenie je zložitý, viacstupňový proces ľudského rozvoja, jeho štrukturálnymi prvkami sú rôzne typy sebaurčenia – osobné, sociálne, profesionálne atď. Tieto typy sebaurčenia sa neustále vzájomne ovplyvňujú. V niektorých prípadoch sa navzájom predchádzajú, napríklad osobné sebaurčenie môže predchádzať a prispievať k profesionálnemu, najčastejšie sa vyskytujú súčasne, meniace sa miesta ako príčina a následok. Životné sebaurčenie je možno základom iných a začína sa prvým dňom života človeka, ktorý napĺňa svoj osud.

Uvažujme o samostatných typoch sebaurčenia (tab. 6).

Životné sebaurčenie je vymedzenie seba samého vo vzťahu k univerzálnym kritériám pre zmysel života a realizáciu seba samého na základe tohto sebaurčenia.

Osobné sebaurčenie je vymedzenie seba samého vo vzťahu ku kritériám formovania osobnosti vyvinutej v spoločnosti (a touto osobou akceptovanej) a ďalšej efektívnej sebarealizácie na základe týchto kritérií. Napríklad, ak sa človek domnieva, že kritériami osobnosti sú schopnosť sebarozvoja, sociálna zodpovednosť atď., potom sa definuje v zmysle týchto kritérií. Ak človek považuje za dôležité pre človeka iné kritériá, napríklad konštrukciu nových významov, význam tvorby, potom sa z tohto uhla pohľadu hodnotí. V poslednej dobe sa objavilo množstvo novej literatúry o osobnostných črtách moderného človeka v rýchlo sa meniacom svete a každý mysliaci človek má široký výber na objasnenie kritérií osobného sebaurčenia.

Sociálne sebaurčenie je definícia seba samého vo vzťahu ku kritériám vyvinutým v spoločnosti (a touto osobou akceptovanými) pre príslušnosť k určitej sfére sociálnych vzťahov a určitému sociálnemu okruhu, pričom sa obmedzuje na určitý okruh profesií. Napríklad osoba, ktorá si ešte nevybrala presné povolanie, vykonáva sociálne sebaurčenie a sama sa rozhodne, že to bude povolanie v oblasti duševnej práce.

Profesionálne sebaurčenie je definícia seba samého vo vzťahu ku kritériám profesionality vyvinutým v spoločnosti (a akceptovanými touto osobou) Jedna osoba považuje za kritérium profesionality jednoducho príslušnosť k povolaniu alebo získanie špeciálneho vzdelania, resp. sa z týchto pozícií hodnotí, iná osoba sa domnieva, že kritériom profesionality je individuálny tvorivý prínos k svojej profesii, obohatenie svojej osobnosti prostredníctvom profesie, resp. - uvedomuje si.

Profesionálne sebaurčenie sa začína výberom povolania, ale nekončí, pretože človek je počas svojho života konfrontovaný s nepretržitým radom profesijných volieb (v priebehu odborného vzdelávania, počas špecializácie, pri určovaní spôsobov zlepšovania zručností a kreativita, v prípade straty pracovnej schopnosti alebo práce a pod.) .

Typy a štádiá ľudského sebaurčenia

Etapy sebaurčeniaTypy sebaurčeniaVek ich vzhľaduSféry životaVlastnosti a schopnosti, ktoré človek hodnotí sám v sebe (aký som)Normy, kritériá, s ktorými sa človek porovnáva, podľa ktorých sa definuje (čo je potrebné pre spoločnosť))Hodnotenie seba z hľadiska požiadaviek, kritérií pre dnešok, sebaprijatia (čo môžem dnes urobiť)Sebahodnotenie z hľadiska noriem, kritérií zajtrajška, sebaprijatia (čo môžem urobiť zajtra)Stavať na tomto základe systém cieľov, úloh, plánov (čo chcem, ako budem konať). Voľba životnej cesty, životné plányZmena samotných kritérií, noriem hodnotenia seba samého (na základe zmeny kritérií v spoločnosti a v sebe samom)Revízia hodnotenia a prijatia seba samého, začiatok opätovného sebaurčeniaPotom znova stĺpce 6, 7, 8, 9
životné sebaurčeniezačína od prvých dní života a postupne zahŕňa všetky nové líniecelý ľudský život. Som ako človekživotaschopnosť, životaschopnosť
osobné sebaurčeniemožné od staršieho predškolského veku, najmä na prelome dospievania a staršieho školského vekusféra rozvoja osobnosti. ja ako osobahlavné osobnostné črty pripravenosť na sebarozvoj a pod.požiadavky na jednotlivca akceptované v ľudskom prostredí plány osobného rozvoja
sociálne sebaurčeniez dospievaniarôzne sféry spoločenskej činnosti, interakcia s inými ľuďmi I, ako osoba určitého sociálneho okruhuschopnosť zapadnúť do určitého sociálneho kontextu, spoločenská zodpovednosťnormy určitého sociálneho okruhu
profesionálne sebaurčenieod predškolského veku, najmä v staršom školskom veku, ďalej počas profesionálneho životaprofesionálna práca Som ako profesionálvhodnosť pre povolanie, schopnosť rozvíjať sa pomocou povolania, rozvíjať samotnú profesiu, pracovná schopnosťprofesijné požiadavky plány na profesionálny rozvoj, rast
individuálne sebaurčenieod predškolského veku, potom po celý životsféra rozvoja individuality I ako vedomá individualitahlavné znaky individuality celistvosť, jedinečnosť, relatívna autonómia atď.základné požiadavky na individualitu vyvinuté samotným človekom
rodinná identitaz dospievaniarodina Som ako člen rodinyschopnosť vybudovať rodinu, zapadnúť do rodinného kontextupravidlá rodinného života

Dynamika profesionálneho sebaurčenia spočíva v zmene postoja k sebe samému a v zmene kritérií tohto postoja. Často, ako rastie profesionalita človeka, rastú jeho požiadavky na seba, menia sa hodnotiace kritériá, napríklad mladý muž sa po ukončení štúdia považuje takmer za profesionála a po niekoľkých rokoch práce o tom začína pochybovať, čo sa stáva stimulom. pre jeho ďalšie sebazdokonaľovanie. Niekedy naopak, keď človek nedosiahol skutočný profesionálny úspech, znižuje požiadavky na seba a maskuje nedostatok úspechu svojou neochotou (nedosiahol som to, ale nechcel som).

Počas celého profesionálneho života človeka dochádza k pokračovaniu, prehlbovaniu, vyjasňovaniu profesijného sebaurčenia, čo je vyjadrené tým, že obraz profesionála sa rozširuje, sebaprijatie ako profesionála sa koriguje v priebehu introspekcie. , reviduje sa postoj k povolaniu a k sebe samému v ňom atď.

Profesionálne sebaurčenie má (9) časový aspekt - konštrukciu konceptu budúcnosti a koreláciu s

skúsenosti z minulosti. Pre „ťažkých“ adolescentov má budúcnosť niekedy charakter nenaplnených potrieb súčasnosti a minulosti, sebaurčenie zostáva nestabilné a nevyvíja sa aktívne úsilie na jeho realizáciu.

Marková A.K. Psychológia profesionality. Vydavateľ: Medzinárodný humanitárny fond "Knowledge", 1996