Sigmund Freud je vynikajúci rakúsky psychoanalytik, ktorý vyvinul jedinečnú metódu štúdia osobnosti - psychoanalýzu. Ako prvý preskúmal skrytú časť psychiky – nevedomie, jeho úlohu v živote človeka. Freudova filozofia položila základ pre rozvoj nových metód štúdia psychiky a metód psychologickej pomoci.
Hlavné objavy
Freud urobil niekoľko zásadných objavov v oblasti psychológie, predstavil nové trendy a koncepty. Tie obsahujú:
- V bezvedomí. Pod nevedomím Freud chápal špeciálnu oblasť psychiky, ktorej prítomnosť si človek neuvedomuje. Nevedomie sa snaží podmaniť si vôľu a zachrániť človeka pred tlakom morálnych noriem.
- Libido. Freud to nazval motorom duševného života jednotlivca. Aktivita libida ovplyvňuje ambície a ašpirácie. Freud uvádza paralelu medzi sexuálnou a sociálnou aktivitou: mužské libido je silnejšie ako ženské, preto má silnejšiu potrebu sexu a chuť súťažiť.
- Výklad snov. Nevedomie sa neustále snaží premôcť vôľu jednotlivca a vysiela mu signály, ktoré mu pripomínajú potlačené túžby. Človek prijíma tieto signály vo forme snov. Aby ste sa zbavili pocitov úzkosti, musíte analyzovať sny a nájsť skutočné príčiny nepohodlia.
- Neuróza. Duševné poruchy spôsobené potláčaním inštinktov, Freud zhromaždil v jednej skupine a nazýval nervové choroby alebo neurotizmus. Všetci ľudia, ktorí existujú v rámci európskej kultúry, podliehajú neurotizmu, pretože sú vzdialení prírode a sú nútení neustále kontrolovať svoje prirodzené potreby.
Nie všetci súčasníci Freudove myšlienky vítali, niektorí ich kritizovali. Karen Horney, americká psychoanalytička, v jednej zo svojich prác podrobne preskúmala Freudovu teóriu závisti žien voči mužskému penisu a naznačila, že v skutočnosti muž žiarli na prítomnosť maternice a schopnosť reprodukovať potomstvo a hybnú silu ľudskej osobnosti nie je libido, ale úzkosť. Karenine odvážne názory z nej urobili jednu z ikonických postáv neofreudizmu.
Osobnosť
Vo filozofii bola spočiatku zakorenená myšlienka človeka ako racionálnej bytosti. Všetky činy boli vnímané ako výsledok vedomého rozhodnutia.
Tak to bolo pred objavením nevedomia - skrytej zložky, ktorá riadi činy jednotlivca, ale zostáva v bezvedomí.
Freud naznačil, že psychika jednotlivca nie je integrálna. Ide o štruktúru pozostávajúcu z oddelených častí:
- "Ja" - je zodpovedné za vedomé pochopenie reality;
- "Super-I" - ovláda zložky vytvorené pod vplyvom sociálnych noriem;
- "To" - ukladá potlačené inštinkty a túžby.
Každý človek má všetky ingrediencie. Neustále sa navzájom ovplyvňujú. Keď má nejakú túžbu, Vedomie ju hodnotí z hľadiska morálnych noriem. Ak je splnenie túžby spojené s porušením týchto noriem, prechádza do skrytej časti štruktúry osobnosti a zostáva tam, kým nie je uspokojená. Čím viac morálnych zákazov má jednotlivec (čím silnejšiu má vôľu), tým viac bude mať nesplnených túžob, skrytých pred vedomím za „Ono“. Neustála kontrola nad svojimi ašpiráciami spôsobuje neurózu - somatické prejavy, vyjadrené vo fyzickom a duševnom nepohodlí. Freudizmus vo filozofii umožnil výrazne pokročiť v štúdiu jednej z hlavných otázok poznania – podstaty človeka.
Zložky psychiky
Ľudská psychika pozostáva z vedomia a nevedomia. Nie sú ekvivalentné: Nevedomie sa snaží potlačiť vedomie a prinútiť jednotlivca, aby nasledoval svoje primárne pudy: Eros a Thanatos. Eros spôsobuje sexuálnu túžbu, Thanatos – potrebu smrti, vlastnej i cudzej. Ak sa primárne pohony spoja, z človeka sa stane maniak. Nedokáže sa riadiť princípmi reality a vidí svet zdeformovaný, stvorený na uspokojenie svojich túžob. Potreba dosiahnuť harmóniu medzi zložkami psychiky ho núti páchať vraždy a zločiny sexuálnej povahy.
Funkcie nevedomia
„To“ alebo Nevedomie vyžaduje od človeka uspokojenie potrieb. Nevedomie sa riadi len vnútornými túžbami, je sebecké a nedôsledné. Podľa Freuda sú hlavnými ľudskými túžbami túžba po reprodukcii a moci, túžba zažiť rozkoš a vyhnúť sa pocitom strachu. Ak je človek vo svojom konaní vedený vedomím, nevedomie sa s ním dostáva do konfliktu. Existuje emocionálne napätie, ktoré je potrebné odstrániť. Na tento účel používa psychika nasledujúce techniky:
- Represia je pohyb túžob do oblasti toho, kde naďalej ovplyvňujú psychiku a spôsobujú pocit nevedomého strachu a úzkosti.
- Racionalizácia – hľadanie prijateľnejšieho vysvetlenia skutočných túžob, zmiernenie pocitov hanby.
- Sublimácia – nahradenie inštinktívnych pudov pre iné aktivity: kreativitu, sociálnu prácu a iné.
- Regresia - odmietnutie jednotlivca od vnímania reality, návrat do štádia rozvoja osobnosti, ktorý by mohol poskytnúť psychickú útechu.
Neustály konflikt medzi vedomím a nevedomím vedie k duševným poruchám. Hlavným cieľom psychoanalýzy je určiť skutočné túžby človeka a nájsť kompromisné spôsoby ich realizácie.
Pôvod závislosti od fajčenia
Freud rozdelil duševný vývoj na etapy v závislosti od spôsobu získavania potešenia. Prvý nazval orálny - štádium získavania potešenia pomocou oblasti úst. Bábätká, kŕmené mliekom z matkinho prsníka, stimulujú ústnu dutinu. V procese nasýtenia majú pocit zadosťučinenia a s tým sa automaticky spája hltanie, žuvanie, olizovanie.
Freud veril, že závislosť od fajčenia sa objavuje u ľudí, ktorí potrebujú uspokojiť svoje potreby, no majú možnosť ich naplniť. Títo ľudia sa mentálne vracajú do prvého štádia vývoja a nevedome sa snažia ovplyvňovať ústnu dutinu.
Freud raz povedal, že závislosť ženy od fajčenia je podvedomá túžba po orálnom sexe. Samotný vedec trpel závislosťou od nikotínu a jeho študenti mu to okamžite pripomenuli v nádeji, že ho privedú do rozpakov. Freud v reakcii na to povedal svoju slávnu vetu, ktorá sa neskôr preslávila: "Niekedy je cigara len cigara."
Úloha kultúry
Pre Sigmunda Freuda bola filozofia spôsobom, ako analyzovať vplyv kultúry na človeka. Kultúra je podľa jeho názoru vonkajším cenzorom jednotlivca, ktorý určuje normy a hranice toho, čo je dovolené. Proces kultúrneho rozvoja priamo súvisí s pocitom spokojnosti. Evolúcia kultúry vzďaľuje človeka od prírody, uspokojenia primitívnych sklonov a robí ho nešťastným.
Obmedzenie prirodzených túžob spôsobuje pocit viny. Freud bol presvedčený, že kultúra potláča prirodzené túžby človeka po agresii a ničení. Jeho kolega a nasledovník Carl Jung bol na začiatku svojej práce solidárny s Freudom, no neskôr zmenil názor. Jung sa podrobnejšie zaoberal vplyvom libida na človeka a jeho túžbu po kreativite. Na základe učenia Freuda vytvoril Jung vlastnú teóriu archetypov – obrazov, ktoré sa tvoria v kolektívnom nevedomí a ovplyvňujú vnímanie ľudí.
Oidipov komplex a Electra komplex
Koncept Freudovej filozofie zahŕňa hlbokú analýzu ľudských sexuálnych túžob. Vedec veril, že sa tvoria v detstve a prejavujú sa ako Oidipovský komplex alebo Electra komplex.
Opis komplexov vychádzal z Freudových pozorovaní vzťahov medzi rodičmi a deťmi a spôsobov prejavovania náklonnosti u chlapcov a dievčat. Zistil, že chlapci si oveľa viac všímajú svoju matku, majú tendenciu ju objímať či bozkávať, vyžadujú neustálu pozornosť. Ak matka radšej trávi viac času s manželom ako so synom, chlapec začne žiarliť. Nevedome pociťuje sexuálnu príťažlivosť k matke a otca vníma ako rivala. Dievčatá prejavujú náklonnosť svojmu otcovi a prejavujú negatívnu reakciu na jeho postoj k matke.
Freudizmus ako filozofická a psychologická doktrína vznikla na základe psychoanalýzy, metódy liečenia nervových chorôb, ktorú vyvinul rakúsky psychiater Sigmund Freud (1896 – 1939).
Freud sa zameriava na problém v bezvedomí.
Freud, zapojený do klinickej praxe, dospel k záveru, že príčina nervových porúch je v nevedomej sfére ľudskej psychiky. Zážitky neprijateľné pre vedomie (väčšinou sexuálne) sú potlačené a vytlačené do bezvedomia sa prejavujú v snoch, hypnotických stavoch, mimovoľných činoch, pošmyknutiach jazyka. Konflikt medzi vedomím a nevedomím je príčinou neuróz. Úlohou psychoanalýzy je pomocou voľných asociácií, interpretácie snov a iných metód zistiť príčinu choroby, pomôcť pacientovi si ju uvedomiť atď. zbaviť sa komplexu zážitkov.
V ľudskej psychike Freud identifikoval 3 úrovne:
jeden)" to"- nevedomie, sféra inštinktov;
2)" ja"- oblasť vedomia, ktorá riadi všetky duševné procesy;
3)" Super-I» - nadvedomie, oblasť spoločenských noriem a kultúrnych zákazov.
Dôležitú úlohu vo Freudovom učení zohráva koncept „ sublimácia“, čo znamená prepnutie energie zo spoločensky neprijateľných cieľov na spoločensky schválené: tvorivosť v oblasti vedy, umenia, spoločenskej činnosti. Vo svojej knihe Totem a tabu píše, že náboženstvo, umenie, morálka, spoločenská aktivita nie sú nič iné ako presun libida na nesexuálne aktivity. Sublimácia je zdrojom rozvoja kultúry. V tvorivej činnosti - východisko z konfliktu medzi prirodzeným, inštinktívnym a spoločenským.
Freudova zásluha je v jeho pozornosti k problému ľudskej psychiky, jeho nevýhoda v podceňovaní úlohy vedomia v ľudskej činnosti a sociálnych podmienkach pri formovaní vedomia.
Freudove myšlienky sa rozvíjali v učení Carl Gustav Jung(švajčiarsky psychológ a sociológ).
Jung vyvinul koncept kolektívne nevedomie . kolektívne nevedomie je hlbokou vrstvou psychiky, ktorá nesie „vlastnosti celého ľudstva ako akéhosi spoločného celku“. Obsahom kolektívneho nevedomia sú vrodené obrazy, symboly - archetypy. Objavujú sa v rozprávkach, mýtoch, ako aj v snoch, halucináciách. Takéto sú obrazy vlasti, hrdinu, draka - nepriateľa hrdinu atď.
Vplyvom kolektívneho nevedomia Jung vysvetľuje nielen vlastnosti ľudskej psychiky, ale aj množstvo sociálnych predstáv. Preto považoval myšlienku národného socializmu v Nemecku za prebudenie v kolektívnom nevedomí mytologického staronemeckého boha hromu a zúrivosti.
Erich Fromm(1900 - 1980) - predstaviteľ neofreudizmu. Vo svojom poňatí osobnosti využíva ustanovenia diel Marxa a Freuda. Človeka považuje za syntézu biologického a sociálneho. Predstavuje koncept sociálne nevedomie, čo je súbor charakterových vlastností spoločných pre väčšinu členov danej sociálnej skupiny a vznikajúcich v dôsledku bežného životného štýlu a spoločných skúseností. Fromm identifikuje 4 typy sociálneho charakteru: pasívny, typický pre feudálnu spoločnosť; akumulačný a vykorisťovateľský, charakteristický pre kapitalizmus, a trh, dominujúci v modernej západnej spoločnosti, keď sa človek sám stáva tovarom. Kapitalistické, konzumné vzťahy nezodpovedajú ľudskej prirodzenosti, tvoria chorú spoločnosť. Úlohou psychoanalýzy nie je liečiť jednotlivca, ale spoločnosť, preorientovať ju na princípy humanizmu.
freudizmus - V širšom zmysle je myslená klasická (ortodoxná) psychoanalýza, na rozdiel od neofreudizmu, Jungovej analytickej psychológie a Adlerovej individuálnej psychológie. V prísnejšom a presnejšom zmysle sa týmto pojmom označuje učenie Z. Freuda v podobe, v akej ho v období rokov 1900 až 1938 vytvoril. Freudizmus tak pôsobí ako teoretický základ psychoanalýzy ako psychoterapeutickej metódy, ako aj ako teoretický zdroj moderných psychoanalytických konceptov. Predstavitelia klasickej psychoanalýzy stále zostávajú oddaní hlavným ustanoveniam freudizmu, na rozdiel od predstaviteľov neofreudizmu, ktorí mnohé z nich čiastočne odmietli, čiastočne prehodnotili.
zástupcovia
Sigmund Freud (1856 – 1939)
Predmet
Nevedomé duševné procesy.
Teoretické ustanovenia
Psychický život pozostáva z troch úrovní: nevedomá, predvedomá a vedomá. Nevedomá úroveň je nasýtená sexuálnou energiou, t.j. libido, ktoré preniká cez cézúru vedomia, sa prejavuje v neutrálnych formách, ale má symbolickú rovinu (vtipy, prešľapy, sny atď.)
Koncept infantilnej sexuality:
Dieťa do 5-6 rokov prechádza fázami: orálnou, análnou a falickou.
„Oidipovský komplex“ je určitý motivačno-afektívny vzorec postoja dieťaťa k rodičom.
Zložky osobnosti: "id" (to) - nositeľ inštinktov, podriaďuje sa princípu potešenia; „ego“ (ja) – nasleduje princípy reality; „super-ego“ (super-ja) – nositeľ morálnych noriem. Pre ich nezlučiteľnosť sa objavujú „obranné mechanizmy“: represia – svojvoľné odstránenie pocitov, myšlienok a túžby po akcii z vedomia; regresia – skĺznutie na primitívnejšiu úroveň správania alebo myslenia; sublimácia - mechanizmus, ktorým sa sexuálna energia uvoľňuje vo forme aktivity prijateľnej pre jednotlivca alebo spoločnosť (kreativita a pod.)
Cvičte.
· Experimenty s hypnózou ukázali, že pocity a túžby môžu riadiť správanie subjektu, aj keď si ich neuvedomuje.
· Metóda “voľných združení” t.j. pokus vysvetliť, čomu zodpovedajú asociácie nie vo svete vonkajších objektov, ale vo vnútornom svete subjektu (ich dualita).
Pozícia k symbolickej povahe snov. Podľa Freuda sa v tejto symbolike alegoricky prezentuje posolstvo sveta nevedomých skrytých sklonov.
1. zachovanie života (pud lásky - EROS)
2. postaviť sa proti životu a snažiť sa ho vrátiť do neorganického stavu (pud smrti – THANATOS)
Príspevok k psychológii
Nevýhodou freudizmu je zveličovanie úlohy sexuálnej sféry v živote a psychike človeka, človek je chápaný najmä ako biologická sexuálna bytosť, ktorá je v stave neustálej tajnej vojny so spoločnosťou, nútiacu potláčať sexuálne túžby.
Problém človeka vo filozofii existencializmu (E.)
V jazdnom pruhu z lat. „existencia“ a Phil. existencia.E.-fil prúd, ktorý za svoj predmet považuje ľudský život, ľudskú existenciu.
Predkom Nemca E. sa stal Heidegger. Základ ľudskej existencie definuje ako konečnosť, všetku dočasnosť.Kým trvá ľudská existencia, svet je, ten zanikne a svet zanikne.Čas je ním chápaný ako prenášanie ľudskej existencie jeho obmedzení a tokov. medzi narodením a smrťou. Jaspers Videl som základný koncept phil v existencii, hraničnej situácii, starostlivosti, utrpení, vine atď. tie. v týchto hraničných situáciách sa odhaľuje podstata človeka. Osobu nemožno považovať objektívne: treba ju chápať ako existenciu, predstavujúcu ur.človeka. bytie, ktoré už nie je schopné stať sa predmetom vedy. Existencia je človek, keď koná slobodne, nedovolí sebe a iným, aby ním manipulovali. Človek si sám slobodne vyberá svoju podstatu, stáva sa tým, čo sám urobí. Chel je neustála príležitosť, nápad, projekt. Slobodne sa rozhoduje a za svoju voľbu nesie plnú zodpovednosť. Sloboda sú samotní ľudia. existencia, ľudia sú sloboda.
Sartre. U človeka existencia predchádza esenciu. Tie. človek je slobodný, neexistujú žiadne objektívne normy a predpisy. Sartre prirovnal muža k hercovi .(ľudia sa zrazu ocitli na divadelnom javisku uprostred predstavenia. Nepozná scenár, hru ani svoju rolu, musí sa sám rozhodnúť, kým by mal byť. Z javiska môže kedykoľvek odísť (samovražda ), ale urobí to bez toho, aby pochopil, čomu je predstavenie vo všeobecnosti venované) Človek je odsúdený na slobodu: raz opustený do sveta je zodpovedný za všetko, čo robí, zodpovedný sám sebe, svojim bytostiam. Život človeka nie je vopred daný, je pánom svojho osudu.
záver:Ľudské dieťa sa narodí, už existuje, ale ešte musí získať ľudskú podstatu, stať sa ľudskou bytosťou. Uvedomenie si vlastnej jedinečnosti je základným konštitutívnym momentom ľudskej reality.
43. Učenie o nevedomí: freudizmus a neofreudizmus
Po smrti rakúskeho lekára a psychológa S. Freuda (1856 - 1939) zostalo významné teoretické dedičstvo a protichodné hodnotenia pôvodného učenia, ktoré vytvoril.
Sigmund Freud Popri štúdiu vedy vykonával prax ako psychiater. Narazil na ťažkosti pri liečbe pacientov s neurózami. Preto hľadal účinné metódy na ich odstránenie. V dôsledku toho Freud prichádza k záveru, že nenaplnené túžby a neuspokojené pudy úzko súvisia s príznakmi hystérie a neurasténie u pacienta.
freudizmus- psychologický koncept začiatku 20. storočia. Z. Freud a na jej základe sa vyvinula doktrína psychoanalýzy, založená na štúdiu hlbokých vrstiev ľudskej psychiky, ktorá stavia do centra pozornosti nevedomé duševné procesy a motivácie.
Pri vysvetľovaní ľudského správania bol použitý trojúrovňový model psychologickej štruktúry osobnosti (Id - It, Ego - I a Super-Ego - Super-I), ktorý umožnil poukázať na problémy psychológie podnikania. komunikácia, konflikty, mechanizmy odbúravania stresu a metódy psychickej ochrany. Niektoré dôležité freudovské hypotézy:
§ každý duševný jav má určitú príčinu;
§ nevedomé procesy zohrávajú významnejšiu úlohu pri formovaní myslenia a správania ako vedomé;
§ V organizácii ľudskej duševnej činnosti existujú tri hlavné prípady: Id, Ego a Super-Ego, ktoré spájajú vedomie a podvedomie človeka a prejavujú sa v jeho správaní.
Za hlavný prínos Sigmunda Freuda k teórii psychoanalýzy možno považovať jeho objav toho, že ľudská psychika pozostáva z vedomia, podvedomia a nevedomia.
Pod v bezvedomí rozumie tým prvkom ľudskej psychiky, ktoré sú podobné zvieracím inštinktom, totiž mnohým našim túžbam a pocitom.
Nevedomie ovplyvňuje vedomie človeka, prejavuje sa v snoch, lapsusoch, chybách a v hypnotickom stave. Počas spánku vedomie takmer úplne stráca kontrolu nad duševným životom.Spánok je oblasťou nevedomia. Vo sne nevedomý obsah psychiky - ľútosť, ovplyvňuje - „preniká“ do vedomia. Často sa nedajú realizovať v každodennom živote, pretože neustále narážajú na spoločenské normy a zákazy. Štúdium snov pomohlo Freudovi sformulovať koncept nevedomia. Nevedomie sú nerealizované túžby. predvedomý je predsa bližšie k nevedomiu.Pojem nevedomia vyplýva z doktríny potláčaného. Všetko potlačené z psychiky je nevedomie, ale nie všetko nevedomie je potlačené – to je názor veľkého teoretika a praktika psychoanalýzy.
Vedomé je človekom vedome vnímané. Toto vnímanie prichádza zvonku aj zvnútra a je reprezentované našimi pocitmi a vnemami. Stav uvedomenia nie je dlhý proces a má hranice.
Psychológia nevedomia, podľa Freuda jeden z najväčších intelektuálnych výdobytkov človeka.
V priebehu rozvíjania svojej teórie psychoanalýzy Freud zlepšuje myšlienku trojrozmernej štruktúry psychiky osobnosti. Ten je kombináciou troch prvkov – „Ja“, „To“ a „Super-I“. Tu je „To“ nevedomý hlboký začiatok, na povrchu ktorého je „ja“. „Ja“ sa stáva spojnicou medzi „Oním“ a vonkajším svetom, modifikovanou časťou „Ono“. Ale vo vnútri samotného „ja“ dochádza aj k diferenciácii: objavuje sa takzvané „Super-I“ alebo „Ideálne-ja“. Tiež zosúlaďuje „ja“ a „to“ navzájom ako dva protiklady.
Príčinou neurastenického stavu je konflikt medzi "Ja", "To" a "Super-ja".
Človek má podľa Freuda dva hlavné inštinkty: „sebakonzervácia“ a „rozmnožovanie“. V procese rozvoja civilizácie pud sebazáchovy nie je taký dôležitý a do popredia sa dostáva pud rozmnožovania – „libido“. V dôsledku „libida“ vznikajú také ľudské vlastnosti, ako je krutosť, dosahovanie agresivity, vodcovstvo, túžba dominovať, potláčať iných ľudí.
Z. Freud sa v posledných rokoch svojho života zaoberal otázkami kultúry, spoločenského života a miesta človeka v ňom. Zhrnutím údajov psychoanalýzy ich Freud urobil základom nábožensko-historického výskumu. Vedec popri biologických túžbach uvažuje aj o sociálnych. Libido sa stáva synonymom nielen fyzickej lásky, ale aj priateľstva, rodičovskej lásky a dokonca aj vlastenectva. V tomto období sú hlavnými hnacími silami rozvoja prírody a spoločnosti dva princípy – „Eros“ (pudy života) a „Thanatos“ (pohnútky smrti). Vo verejnom živote sa „Super-ja“ chápe ako súhrn „ja“ jednotlivcov – členov spoločnosti. Rozpory medzi „ja“, „to“ a „super-ja“ sú tiež zdrojom rozvoja kultúry. Kultúra sa zasa stáva príčinou neuróz. Ľudia sa boja výdobytkov civilizácie, pretože tieto výdobytky nemožno využiť na najlepšie účely. Na druhej strane kultúra chráni človeka pred vonkajšími vplyvmi.
Ak si človek vyberá pôžitky na úkor kultúry, zostáva v živote bez opory a môže zomrieť; ak preferuje kultúru, podlieha neurózam. Zmierujúce „Super-I“, ktoré sa objavuje v osobe silných osobností, vodcov, pomáha človeku pri výbere.
Freudova teória psychoanalýzy má veľký význam nielen pre rozvoj medicíny, klinickej psychiatrie, biológie, ale aj pre filozofiu a sociálnu psychológiu.
Táto doktrína, obdarená mnohými protirečeniami a omylmi, je však veľkým prínosom pre filozofický obraz moderného sveta.
Zakladateľ freudizmu je rakúsky psychiater a psychológ Sigmund Freud(1856-1939). Na základe myšlienok Freuda, ich doplnením a objasnením, sa postupne vytvoril celý psychologický smer psychoanalýzy. Psychoanalytické teórie zahŕňajú koncepty Karen Horneyovej, Alfreda Adlera, Carla Gustava Junga, Ericha Fromma, Wilheima Reicha a i., z ktorých každá prispela k tomuto smeru novými a originálnymi myšlienkami.
Freud na základe dlhoročných klinických pozorovaní sformuloval psychologický koncept, podľa ktorého psychika, osobnosť človeka pozostáva z troch štruktúr, úrovní: „To“, „Ja“, „Super-I“ (štrukturálny model mentálneho život).
- 1. "To" (Eid)- nevedomá časť psychiky, kypiaci kotol biologických vrodených inštinktívnych pudov, agresívnych a sexuálnych. "To" je nasýtené sexuálnou energiou (libido).Človek je uzavretý energetický systém. Množstvo energie v každom človeku je konštantná hodnota. Keďže je „to“ nevedomé a iracionálne, podriaďuje sa princípu potešenia, t.j. potešenie a šťastie sú hlavnými cieľmi ľudského života. Druhým princípom správania je homeostáza - tendenciu udržiavať približnú vnútornú rovnováhu.
- 2. "ja" (ego) je úroveň vedomia. „Ja“ je v stave neustáleho konfliktu s „Ono“, potláča sexuálne túžby. Úroveň vedomia sa formuje pod vplyvom spoločnosti. Ego ovplyvňujú tri sily: „Ono“, „Super-ja“ a spoločnosť, ktorá na človeka kladie svoje nároky. „Ja“ sa snaží medzi nimi nastoliť harmóniu, nepodriaďuje sa princípu potešenia, ale princípu reality.
- 3. "Super-I" (Super-Ego) slúži ako nositeľ morálnych noriem. Toto je časť osobnosti, ktorá hrá úlohu kritika, cenzora, svedomia. Ak „ja“ urobí rozhodnutie alebo vykoná akciu, aby sa zapáčilo „to“, ale v opozícii k „super-ja“, potom je Ego potrestané vo forme viny, hanby, výčitiek svedomia.
„Ja“ je zodpovedné za rozhodovanie, snaží sa vyjadrovať a uspokojovať túžby „To“ v súlade s obmedzeniami uloženými pravidlami spoločnosti, vonkajšieho sveta. Ego teda pomáha zaistiť bezpečnosť a sebazáchovu organizmu. Je to Ego, ktoré analyzuje, zdôvodňuje, robí rozhodnutia.
Formovanie psychiky, najmä „Super-I“, u dieťaťa nastáva prekonaním oidipského komplexu. V gréckom mýte o kráľovi Oidipovi, ktorý zabil svojho otca a oženil sa s matkou, sa podľa Freuda skrýva kľúč k sexuálnemu komplexu, ktorý vraj od večnosti tiahne nad každým človekom. Chlapca priťahuje matka, otca vníma ako rivala, vyvoláva nenávisť, strach aj obdiv; chlapec chce byť ako jeho otec, ale chce aj jeho smrť, a preto sa cíti vinný, bojí sa otca. Zo strachu z kastrácie dieťa prekonáva sexuálnu príťažlivosť k matke, t.j. prekoná oidipovský komplex (do piatich alebo šiestich rokov) a má svedomie „Super-ja“.
„Super-I“ obsahuje systém hodnôt a noriem, ktoré sú kompatibilné s tými, ktoré sú akceptované v ľudskom prostredí; umožniť mu rozlišovať medzi tým, čo je dobré a čo zlé, čo je morálne a čo je nemorálne. Freud rozdelil superego na dva subsystémy: svedomie a ego-ideál. Svedomie zahŕňa schopnosť kritického sebahodnotenia, prítomnosť morálnych zákazov a objavenie sa viny u človeka, keď neurobil to, čo mal urobiť. ego ideál sa formuje z toho, čo je schválené a vysoko cenené rodičmi a samotným jednotlivcom; vedie človeka k tomu, aby si sám na seba stanovil vysoké štandardy. Superego sa považuje za plne sformované, keď je rodičovská kontrola nahradená sebakontrolou.
„Super-I“ nepúšťa inštinkty do sféry „ja“ a potom sa energia inštinktov sublimuje, transformuje, stelesňuje v iných formách činnosti, ktoré sú pre spoločnosť a človeka prijateľné (kreativita, umenie, sociálna, pracovná činnosť). ), vo formách správania (v snoch, preklepoch, prešľapoch, vtipoch, slovných hračkách, voľných asociáciách, črtách zabúdania). Sublimácia je teda premena energie potláčaných, zakázaných túžob na iné aktivity, ktoré sú v spoločnosti povolené.
Ak energia libida nenájde východisko, potom môže mať človek duševné choroby, neurózy, záchvaty hnevu, túžbu. Na záchranu pred konfliktom medzi „ja“ a „to“ sa používajú prostriedky psychologickej ochrany. Takéto správanie umožňuje človeku chrániť sa pred problémami, ktoré ešte nedokáže vyriešiť; umožňuje zbaviť sa úzkosti z ohrozujúcich udalostí (strata blízkej osoby, obľúbenej hračky, strata lásky od iných ľudí, strata lásky k sebe a pod.); „utiecť z hrozivej reality“, niekedy túto hrozbu transformovať. Na chvíľu je potrebný obranný mechanizmus, pretože daný človek momentálne nedokáže vyriešiť problém. No po čase, ak človek problém nerieši, obranný mechanizmus môže byť prekážkou osobného rastu. Ľudské správanie sa stáva málo predvídateľným, môže si ublížiť; vzďaľuje sa od reality a od problémov, ktoré potrebuje riešiť. Samotné obranné mechanizmy teda často vyvolávajú stále nové a nové problémy a človek svoj skutočný problém skrýva a nahrádza ho novými pseudoproblémami.
Freud identifikoval nasledujúce obranné mechanizmy:
- 1) represia (potlačenie) - nedobrovoľné odstránenie nepríjemných alebo nezákonných túžob, myšlienok, pocitov, skúseností v určitých situáciách z vedomia do oblasti nevedomej psychiky "To". Potlačenie nie je nikdy konečné: potlačené myšlienky nestrácajú v nevedomí svoju aktivitu a na zabránenie ich prieniku do vedomia je potrebný neustály výdaj psychickej energie. V dôsledku toho energia nemusí stačiť na udržanie ľudskej aktivity a zdravia, v dôsledku čoho je represia často zdrojom telesných chorôb psychogénnej povahy (bolesti hlavy, artritída, vredy, astma, srdcové choroby, hypertenzia atď.) . Prideliť:
- o úplné potlačenie, keď sú bolestivé zážitky tak potlačené, že na ne človek úplne zabudne a nevie, že boli v jeho živote, nepriamo však ovplyvňujú jeho zdravie a správanie;
- o čiastočné potlačenie(represia), keď človek obmedzuje zážitky, snaží sa na ne nemyslieť, ale nemôže úplne zabudnúť, a potlačené zážitky vybuchnú vo forme neočakávaných násilných afektov, nevysvetliteľných činov atď.;
- 2) negácia- stiahnutie sa do fantázie, popieranie akejkoľvek udalosti ako nepravdivej („toto nemôže byť“). Človek prejavuje živú ľahostajnosť k logike, nevšíma si rozpory vo svojich úsudkoch;
- 3) racionalizácia- nevedomý pokus ospravedlniť, vysvetliť svoje nesprávne alebo absurdné správanie, pričom tieto ospravedlnenia a vysvetlenia spravidla nezodpovedajú skutočnému dôvodu spáchaného činu, ktorý si človek nemusí uvedomiť;
- 4) inverzia (kontraakcia) - nahradenie činov, myšlienok, pocitov, ktoré spĺňajú skutočnú túžbu, diametrálne odlišným správaním, myšlienkami, pocitmi. Napríklad dieťa chce najprv prijať matkinu lásku k sebe, ale nedostanúc túto lásku, začne pociťovať opačnú túžbu otravovať, hnevať matku, vyvolávať hádku;
- 5) projekcia - nevedomý pokus zbaviť sa obsedantnej túžby, myšlienky, pripisovať ju inej osobe; pripisovanie inému človeku vlastné vlastnosti, myšlienky, pocity, nedostatky, v ktorých sa človek sám pred sebou len ťažko priznáva. Keď niečo odsudzujú iní, je to práve to, čo človek v sebe neakceptuje, ale nedokáže rozpoznať, nechce pochopiť, že rovnaké vlastnosti sú mu vlastné. Niekto napríklad tvrdí, že „niektorí Židia sú podvodníci“, hoci to v skutočnosti môže znamenať: „Niekedy klamem“. Projekcia teda umožňuje človeku zvaliť vinu na niekoho iného za svoje nedostatky a chyby;
- 6) substitúcia - prejav emocionálneho impulzu je presmerovaný z viac ohrozujúceho objektu alebo osoby na menej ohrozujúcu. Napríklad dieťa po potrestaní rodičmi strká mladšiu sestru, láme jej hračky, kope do psa, t.j. sestra a pes zastupujú rodičov, na ktorých sa dieťa hnevá;
- 7) izolácia – oddelenie ohrozujúcej časti situácie od zvyšku mentálnej sféry, čo môže viesť k rozpoltenosti osobnosti, neúplnému „ja“;
- 8) regresia – návrat k skoršiemu, primitívnemu spôsobu reagovania. Stabilné regresy sa prejavujú v tom, že človek ospravedlňuje svoje činy z pozície myslenia dieťaťa, neuznáva logiku, obhajuje svoj názor, napriek správnosti argumentov partnera. V ťažkých stresových situáciách sa niekedy detské návyky vracajú (obhrýzanie nechtov a pod.). V závažných prípadoch, keď je súčasná situácia pre človeka neúnosná, sa psychika bráni, vracia sa do skoršieho a bezpečnejšieho obdobia svojho života, napríklad do raného detstva a regresia vedie k strate pamäti na neskoršie obdobia života. .
Mechanizmy na ochranu hmotnosti majú spoločné vlastnosti:
- a) konajú na nevedomej úrovni, a preto sú prostriedkom sebaklamu;
- b) skresľovať, popierať alebo falšovať vnímanie reality, aby bola úzkosť pre človeka menej ohrozujúca.
