Možno sa tento vynález z hľadiska jeho významu pre ľudstvo nedá porovnávať s kolesom a spôsobom zakladania ohňa, ale z hľadiska času, počas ktorého sa technológia nemení, možno tento výdobytok ľudstva možno pripísať najdôležitejšie objavy staroveku. Očný make-up, ktorý bol vynájdený asi pred 6000 rokmi, odvtedy nikdy nevyšiel z módy.
Najúžasnejšie je, že aj dnes sa používa rovnaká technika nanášania make-upu, ktorú vyvinuli starí Egypťania. Egypťania vyrábali čierny kohl pomocou galenitu (olovnatý lesk). Zelený kohl bol vyrobený z malachitu s rovnakým leskom olova, aby bola farba sýtejšia.
Líčenie bolo určené nielen pre egyptské dámy, ale aj pre pánov. Postavenie a atraktívnosť išli v starovekom Egypte ruka v ruke a medzi vyššou triedou tejto krajiny panoval názor, že čím viac make-upu, tým lepšie. Použitie make-upu Egypťanmi bolo vysvetlené nielen túžbou vyzerať atraktívne. Verilo sa, že nanesená farba je liekom na rôzne očné choroby. Napriek takémuto rozšírenému názoru v staroveku je dnes známe, že olovo je pre človeka veľmi škodlivé.
2. Písanie
Čitateľ môže nadobudnúť dojem, že starí Egypťania nerobili nič iné, len tvorili krásu. Ale tak to vôbec nie je. Písmo vzniklo v starovekom Egypte. Odteraz si človek mohol zapísať svoje myšlienky a uložiť ich pre potomkov.
Ani v tých vzdialených časoch nebolo nič nové v používaní obrázkov na sprostredkovanie informácií. Kresby starovekých ľudí nájdené vo Francúzsku a Španielsku boli vytvorené 30 tisíc rokov pred narodením Krista. Ale majstrovská schopnosť sprostredkovať skutočné udalosti kresbami ešte neznamenala vzhľad písma.
Prvé grafické systémy pre jazyky sa objavili v Egypte a Mezopotámii. Prvý egyptský systém piktogramov sa objavil v 6. tisícročí pred Kristom. Každý z týchto piktogramov zodpovedal konkrétnemu slovu. Tento systém písania mal veľa obmedzení.
Postupom času Egypťania zdokonalili svoje písanie, obohatili ho o abecedné znaky zodpovedajúce určitým zvukom (niečo podobné moderným písmenám). Takto si mohli zapisovať mená a abstraktné myšlienky.
Egypťania vytvorili systém hieroglyfov, pozostávajúci z abecedných a slabičných symbolov, ako aj ideogramov, znakov, ktoré odrážajú celé slovo v písaní. Písanie umožnilo civilizácii zanechať stopy pre historikov. Niekedy nie celkom jasné stopy.
Moderné písmo sa, samozrejme, líši od staroegyptského. Ale myšlienka zostala rovnaká a dodnes slúži ľudstvu. Je ťažké si dokonca predstaviť náš svet bez písma, ktoré zostáva najdôležitejšou zložkou ľudskej kultúry. Odvtedy sa objavili nové technológie, ktoré umožňujú záznam ľudskej reči a dokonca aj videozáznam. Ale úloha písania je stále obrovská.
3. Papyrusový list
Vyrezávanie nápisov na kameň je dlhé a nepohodlné. Nové dynamické písanie si vyžadovalo nový materiál. Po vytvorení písma našli starovekí Egypťania niečo, na čo mohli písať.
Papyrus bol staroveký predchodca papiera, ktorý bol vynájdený v Číne asi 140 rokov pred Kristom. Papyrus je rastlina z čeľade ostrice, ktorá rastie v bažinatej oblasti pozdĺž brehov Nílu. Pevná, vláknitá škrupina tejto rastliny je ideálna na vytvorenie materiálu, na ktorý sa dá písať.
Staroegyptské knihy neboli zviazané, ale zložené do zvitku – jedného dlhého listu papyrusu. Tento úžasný materiál slúžil na zaznamenávanie náboženských textov, literatúry a dokonca aj hudobných diel.
Starí Egypťania držali technológiu výroby písaného papyrusu v prísnej tajnosti, čo im umožnilo vyvážať tento materiál do iných krajín regiónu. Najzaujímavejšie je, že proces vytvárania prvého materiálu na písanie v histórii nebol nikde zaznamenaný a z tohto dôvodu bol stratený. Ale v roku 1965 sa doktorovi Hassanovi Ragabovi konečne podarilo potešiť vedecký svet vytvorením listu papyrusu.
Z papyrusu sa vyrábala nielen najstaršia „náhradka papiera“, ale aj plachty, remienky na sandále a mnohé ďalšie drobnosti zo života starovekého Egypta.
4. Kalendár
Moderný človek pri absencii kalendára môže zmeškať dôležité stretnutie alebo prísť do práce v deň voľna. Je to nešťastné, ale starí Egypťania žili vo veľmi drsných podmienkach. Kalendár pre nich znamenal pohodu a bez neho hrozil skutočný hlad. Nemohli vynechať záplavu Nílu (akcia, ktorá sa konala každý rok). Za týchto podmienok bol celý poľnohospodársky systém krajiny vystavený veľkému riziku. Starovekí Egypťania jednoducho nemali na výber, nemohli dôverovať náhode. Preto niekoľko tisíc rokov pred naším letopočtom začali používať kalendár.
Tento kalendár bol úplne venovaný potrebám poľnohospodárstva, bez ktorého, ako viete, nie je jedlo. Rok bol rozdelený na tri hlavné ročné obdobia (alebo ročné obdobia): povodeň, rast a úroda. Každá sezóna pozostávala zo štyroch mesiacov, z ktorých každý obsahoval 30 dní. Nie je v tomto starodávnom kalendári veľa známosti?
Ak však spočítate všetky mesiace egyptského roka, dostanete iba 360 dní, čo je menej ako skutočný cyklus našej planéty okolo Slnka. Aby sa tento rozdiel zmenšil, Egypťania pridali päť dní navyše medzi sezónou zberu a záplav. Týchto päť dní mimo sezóny boli náboženské sviatky na počesť detí bohov.
Treba poznamenať, že juliánsky kalendár (starý štýl) aj moderný gregoriánsky sú v podstate modifikáciami staroegyptského kalendára. Starí Egypťania sa tak stali tvorcami miery, ktorou ľudstvo označuje svoje míľniky a vytvára plány.
5. Pluh
Človek sa zaobíde bez nového gadgetu. Ale nie bez jedla. V dávnych dobách bola táto jednoduchá pravda každému jasná, pretože takmer všetci ľudia sa zaoberali poľnohospodárstvom. Orba pôdy nie je pre primitívne nástroje ľahká úloha. A ľudstvo vytvorilo pluh.
Medzi historikmi stále neutíchajú spory o tom, ktorá civilizácia ako prvá vytvorila tento nenahraditeľný poľnohospodársky nástroj. Egypťan alebo Sumer? Pluh je veľmi všeobecný pojem a ponecháva veľa priestoru na úpravy.
S najväčšou pravdepodobnosťou bol prvý pluh vytvorený na základe zodpovedajúceho ručného nástroja. Jeho účinnosť však bola otázna. Príliš ľahký, iba škrabal zem a nedokázal ju hlboko orať. Teraz sa tento slepý nástroj nazýva „škrabací pluh“. Pod spaľujúcimi lúčmi egyptského slnka bola práca s ručným pluhom nepohodlná.
Ale situácia sa dramaticky zmenila dve tisícročia pred narodením Krista. Egypťania si uvedomili, že pluh môže za sebou ťahať dobytok a robiť to oveľa efektívnejšie ako človek, ktorý bol v sile nižší ako býk. Najprv bol pluh pripevnený k rohom zvieraťa, ale tento dizajn mu sťažoval dýchanie. Potom bol premyslený systém pásov, ktorý zefektívnil zapínanie.
Vynález pluhu priviedol egyptské poľnohospodárstvo na dovtedy nevídanú úroveň. V kombinácii s predvídateľným cyklom záplav Nílu umožnil pluh Egyptu zjednodušiť poľnohospodárstvo do takej miery, akú doteraz nedosiahla žiadna civilizácia na svete.
6. Osviežovač úst
Moderný človek dodnes používa tento vynález starých Egypťanov. Početné osviežovače, voňavé žuvačky a mäty robia dych obyvateľa moderného sveta sviežim. Aj starým Egypťanom záležalo nielen na užitočnom, ale aj na krásnom.
Po zabezpečení jedla je čas myslieť na zápach z úst. Tento zápach bol už v tých časoch vnímaný ako dôkaz nezdravých zubov. Starovekí Egypťania nepili sladkú sódu v litroch, ale mlynské kamene, ktorými mleli obilie na múku, štedro „obohatili“ stravu pieskom, ktorý poškriabal zubnú sklovinu a spôsobil, že zuby predstaviteľov veľkej civilizácie boli náchylné na infekciu.
Egypťania mali lekárov, ale táto staroveká krajina ešte nemala zubárov. Zuby a ďasná preto nemal kto ošetrovať. A Egypťania dokázali znášať bolesť a eliminovať nepríjemný zápach iba pomocou prvého druhu „žuvačky“ v histórii, vyrábanej z kadidla, myrhy a škorice, varenej v mede. Táto kompozícia bola tvarovaná do guľôčok.
7. Bowling
Obyvatelia starovekého Egypta vedeli, ako nielen pracovať, zdobiť sa a dodávať sviežosť dychu. Aktívny oddych bol už vtedy v móde.
90 kilometrov južne od Káhiry sa v druhom alebo treťom storočí nášho letopočtu, v rokoch rímskej nadvlády nad Egyptom, nachádzala osada Narmotheos (Narmoutheos). Práve tam archeológovia našli miestnosť, v ktorej našli stopy a súpravu loptičiek rôznych veľkostí.
Trať mala dĺžku 3,9 metra, šírku 20 centimetrov a hĺbku 9,6 centimetra. V strede každej dráhy bolo štvorcové vybranie so štvorcovou stranou 11,9 cm.
Ak sa v modernom bowlingu má zraziť kolky na konci dráhy, tak v starej Egypťanke bolo potrebné trafiť dieru umiestnenú v strede dráhy. Hráči stáli na rôznych koncoch dráhy a snažili sa nielen nahnať loptičky rôznych veľkostí do jamky, ale aj zraziť súperovu loptičku z dráhy.
8. Holenie a strihanie vlasov
Hoci historici v tomto nemajú úplnú istotu, je dosť možné, že to boli Egypťania, ktorí sa prví naučili robiť účesy. Môže to mať úplne racionálny dôvod. V horúcom egyptskom podnebí boli pre ľudí nepríjemné dlhé vlasy a fúzy.
Vlasy si preto strihali nakrátko a pravidelne sa holili. Kňazi si dokonca každé tri dni holili ochlpenie po celom tele. Počas väčšiny egyptskej histórie sa hladko oholil považoval za módu a „husté vlasy“ svedčili o nízkom sociálnom postavení.
Je možné, že práve egyptské ostré kamene s drevenými rúčkami boli prvými žiletkami na Zemi. Postupom času sa žiletky začali vyrábať z medi. Boli to Egypťania, ktorí po prvý raz v histórii nášho sveta mali povolanie kaderníka. Pozvať kaderníka do svojho domu si mohli dovoliť len bohatí staroegyptskí aristokrati. No aj jednoduchší ľudia mohli využiť služby holičov, ktorí pod tienisté platany vybavili svoje prvé holičstvá na Zemi.
Napodiv, Egypťania považovali bradu za atraktívnu. Za predpokladu, že ide o falošnú bradu, ktorá bola vyrobená zo zväzku vlasov. Ešte zaujímavejšie je, že falošnú bradu nosili nielen egyptskí faraóni, ale aj kráľovné.
Podľa tvaru falošnej brady sa dalo určiť sociálne postavenie jej majiteľa. Bežní občania nosili malé, asi 5 cm, fúzy. Pre faraónov bola naopak charakteristická brada obrovskej dĺžky, ktorej koniec dali kaderníci do hranatého tvaru. Egypťania zobrazovali svojich bohov ako majiteľov ešte luxusnejších a dlhších fúzov.
9. Zámok dverí
Za tento vynález treba byť vďačný aj egyptskej civilizácii. Najstarší zámok dverí sa objavil asi pred 6 000 rokmi. Tým boli dvere zablokované drevenými čapmi. Najstarší zámok bolo možné otvárať a zatvárať kľúčom. Tento dizajn dodnes nestratil svoj význam.
V jednom z popisov egyptských zámkov dverí sú uvedené ich rozmery. Najväčší dosahoval dĺžku 60 centimetrov. Egyptské zámky poskytovali väčšiu bezpečnosť ako technológia, ktorú neskôr vynašli Rimania. Rímske hrady boli jednoduchšieho dizajnu. Boli to však Rimania, ktorí ako prví začali používať pramene.
zubná pasta
Zlé zuby spôsobovali starým Egypťanom veľa starostí, pretože chlieb obsahoval kamenné úlomky z mlynských kameňov. Musel som myslieť na to, aby som si udržal čisté zuby. Archeológovia objavili špáradlá, ktoré sa používali na extrakciu kúskov jedla uviaznutých medzi zubami. Predpokladá sa, že Egypťania spolu s Babylončanmi obohatili ľudskú civilizáciu o zubnú kefku. Egyptská zubná kefka bola na konci špeciálne ošúchaná vetva stromu.
Inováciami, ktoré Egypťania urobili v oblasti ústnej hygieny, to ale nekončí. Vytvorili zubnú pastu. Pozostávalo z býčieho stehna rozomletého na prášok, popol, spálené vaječné škrupiny a pemza.
Nedávno archeológovia objavili recept na hygienickejšiu staroegyptskú zubnú pastu a papyrus s návodom na čistenie zubov. Ale tieto cenné nálezy pochádzajú zo štvrtého storočia nášho letopočtu, teda z obdobia po rímskej nadvláde. Neznámy autor tohto papyrusu čitateľovi prezradí, ako zmiešať kamennú soľ, mätu, sušené kvety kosatca a korenie v určitých pomeroch a výsledkom je „prášok, vďaka ktorému budú zuby biele a vynikajúce“.
Zdrojom je science.howstuffworks.com
Odoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár
Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační.
MINISTERSTVO ŠKOLSTVA A VEDY RUSKEJ FEDERÁCIE
ANO VPO "Nový Sibírsky inštitút"
PREDSEDNÍCTVO HUMANIT
"Hlavné úspechy starovekého Egypta"
Vyplnil: skupinový študent
Kurz psychológie 1
Filatová T.N.
Skontrolované učiteľom
Gorina A.V.
Plán
Úvod
Hlavné úspechy:
1. Stará ríša
2. Ríša stredu
3. Nové kráľovstvo
Záver
Bibliografia
Úvodenie
Od pradávna ľudí lákalo všetko neznáme, tajomné, dosiaľ nevídané. Ľudia sa snažili dozvedieť viac o tom, čo predtým nevideli, s čím sa do určitého bodu „nestretli“. Túto tému som si vybral, pretože Staroveký Egypt je pre mňa neznámy; vo svojej eseji sa pokúsim podrobnejšie povedať o úspechoch v oblasti umenia starovekého Egypta rôznych období. O úspechoch v priemyselnej a technickej oblasti budem hovoriť všeobecne.
Civilizácia starovekého Egypta existovala takmer 3000 rokov a zanechala potomkom majestátne pamiatky a rozprávkové poklady. Egypt sa stal kolískou druhej (po sumerskej) veľkej civilizácii vo svetových dejinách. Vznikla v údolí Nílu o niekoľko storočí neskôr ako sumerská civilizácia v Mezopotámii, ktorá mala nepopierateľný vplyv na raný vývoj starovekého Egypta.
1. Stará ríša (2600-2150 pred Kr.)
V ére Starej ríše dosiahol Egypt vrchol stability a izolácie, arogantne si nevšímal vonkajší svet. Takmer okamžite sa začali stavať kamenné monumenty, z ktorých najznámejšie sú grandiózne kráľovské hrobky - pyramídy. Slávna „stupňová pyramída“ v Sakkáre, vedľa starobylého hlavného mesta Memphis, bola postavená pre kráľa III. dynastie Džosera podľa projektu jeho poradcu Imhotepa. Tento pololegendárny mudrc a prvý architekt, ktorého poznáme po mene, sa neskôr stal egyptským bohom liečenia. Najväčšiu pyramídu postavili v Gíze pre faraóna Cheopsa (Khufu). Pyramídy, presne orientované na svetové strany, boli postavené na základe najjednoduchších technológií. Ich výstavba bola v skutočnosti triumfom organizácie práce v takom rozsahu, aký tu ešte nikto nevidel. Koncom éry Starej ríše vzrástol vplyv veľkej aristokracie a oslabila sa centrálna vláda. Počas I. prechodného obdobia (2150-1950 pred Kristom). Egypt sa rozdelil na niekoľko bojujúcich dynastií a pyramídy a ďalšie hrobky boli vyplienené.
Jeden zo „siedmich divov sveta“ sa nazýval pyramídy Cheopsa, Khafreho a Mikerina (28. storočie pred Kristom) v Gíze. Ich obraz stelesňoval veľkosť a odvážnu odvahu ľudského plánu postaviť sa proti storočiam aktivitou svojich rúk a mysle.
Cheopsova pyramída
Egyptská Cheopsova pyramída v Gíze je najstarším a zároveň jediným divom sveta, ktorý sa zachoval dodnes. Svoj názov dostal podľa mena svojho tvorcu – faraóna Cheopsa (asi 2551 – 2528 pred Kristom). Pre svoju obrovskú veľkosť sa jej niekedy hovorí Veľká pyramída a je umiestnená na prvom mieste v zozname divov sveta. Jeho výška je 146,6 m, čo zhruba zodpovedá päťdesiatposchodovému mrakodrapu. Plocha základne je 230x230 m Hmotnosť obrovskej konštrukcie je 6 400 000 ton. Podľa gréckeho historika Herodota (490 - 425 pred Kr.) stavba pokračovala ďalších dvadsať rokov, na stavbe obrovskej Cheopsovej hrobky pracovalo asi 100 000 ľudí.
Mladý faraón Cheops nariadil stavbu pyramídy hneď po smrti svojho otca Snefrua. Ako všetci predchádzajúci faraóni od čias Džosera (približne 2609 -2590 pred Kristom), aj Cheops chcel byť po smrti pochovaný v pyramíde.
Pred vyrúbaním prvého z blokov, ktoré pyramídu tvorili v kameňolome na východnom brehu Nílu, prebehli zložité prípravné práce: bolo potrebné nájsť vhodné miesto na stavbu pyramídy (hmotnosť obrovská stavba je 6 400 000 ton) - pôda musela byť pevná, aby pyramída vlastnou váhou nezapadla do zeme. Miesto stavby bolo vybrané južne od moderného egyptského hlavného mesta Káhiry, na výbežku náhornej plošiny v púšti sedem kilometrov západne od dediny Gíza. Najprv bola lokalita vyrovnaná. Na tento účel bola okolo nej postavená vodotesná šachta z piesku a kameňov. Vo výslednom štvorci bola vyrezaná hustá sieť malých kanálov, ktoré sa pretínali v pravom uhle. Preplavili sa na člnoch na druhú stranu Nílu a išli do kameňolomu, kde vyrúbali blok kameňa, otesali ho kladivami, klinmi, pílami a vŕtačkami a získali blok správnej veľkosti – so stranami od 80. cm až 1,45 m. Pomocou lán a pák každá skupina namontovala svoj blok na drevené lyžiny a ťahala ho po drevenej podlahe k brehom Nílu. Pozdĺž šikmého vchodu šírky 20 m sa pomocou lán a pák vyťahovali na hornú plošinu rozostavanej pyramídy šmyky s kamenným blokom. Potom sa začala najnebezpečnejšia práca: položenie "pyramídy" - horného bloku vysokého deväť metrov, vytiahnutého pozdĺž šikmého vchodu. Takže o dvadsať rokov neskôr bola dokončená stavba tela pyramídy, ktorá pozostáva zo 128 vrstiev kameňa. Tým sa však práca neskončila: schodíky boli položené kameňmi, takže povrch pyramídy sa stal, aj keď nie celkom hladkým, ale už bez výstupkov. Na konci práce boli štyri trojuholníkové vonkajšie steny pyramídy obložené doskami z oslnivého bieleho vápenca. Okraje dosiek boli osadené tak presne, že sa medzi ne nedala vsunúť ani čepeľ noža. Vonkajšie dosky boli vyleštené do zrkadlového lesku pomocou najtvrdších brúsnych kameňov. Podľa očitých svedkov sa Cheopsov hrob v slnečnom alebo mesačnom svetle záhadne trblietal ako obrovský kryštál žiariaci zvnútra. "Cheopsova pyramída však nie je celá z kameňa. V jej vnútri sa nachádza rozsiahly systém chodieb, ktoré cez veľkú chodbu dlhú 47 m, takzvanú veľkú galériu, vedú do faraónovej komnaty - miestnosti 10.5. m dlhý, 5,3 m široký a 5 Je celý obložený žulou, ale nezdobený žiadnym ornamentom. Je tu veľký prázdny žulový sarkofág bez veka. Sarkofág sem priviezli počas výstavby, keďže neprechádza cez žiadny priechody pyramídy.
čl
Neodmysliteľnou súčasťou chrámu a hrobiek boli sochy faraónov, šľachticov, dvorných pisárov. Všetky boli vykonané v rámci prísnych kánonov. Ľudia sa zobrazovali v pokojných pózach plných nehybnej vznešenosti, akoby zamrzli v storočiach. Socha Starej ríše sa zároveň vyznačuje ostrým realizmom, veľkou vnútornou energiou. Individualizované tváre portrétovaných ešte viac oživilo svetlé sfarbenie, oči vykladané horským krištáľom a ebenom. Podľa tradície je mužská socha natretá červeno-hnedou farbou, ženská je žltkastá, vlasy sú čierne, šaty sú biele.
S pohrebným kultom sa spájajú aj reliéfy a maľby, ktoré zdobia steny hrobiek. Reliéfy sú zvyčajne ploché, takmer nevyčnievajú nad povrch steny. Silueta postáv je jasná a grafická. Pre reliéfy Starej ríše je typický princíp vlysového rozvíjania zápletiek odvíjajúcich sa scénu po scéne. Rovnaká čistota línií, zdržanlivosť a pokojná čistota rytmov. Pri nástenných maľbách sa zvyčajne používali zlaté, oranžovo-červené, zelené, modré a tyrkysové farby, nanášané na suchý povrch. Špeciálne priehlbiny boli často vyplnené farebnými pastami, podobnými intarziám. Zovšeobecnené obrysové línie zdôraznili rovinu steny, monumentálnu integritu súboru.
V dielni garbiara a tkáča
Významné miesto medzi remeslami zaujímalo spracovanie kože a výroba rôznych domácich potrieb z nej. Z kože sa vyrábali opasky, ktoré slúžili na pripevnenie pracovnej časti mnohých nástrojov (sekery, náradia, motyky) k rukoväti, na upevnenie dielov pluhu a nábytkových dielov, koží na vodu, peňaženiek, tašiek, puzdier a puzdier na zvitky papyrusov a pod. vzácne predmety, pergamen, sandále, štíty a tulce az Novej ríše - detaily vojnových a prehliadkových vozov, konský postroj.
V zadnej časti jednej z dielní sú otvorené dvere na malé nádvorie, kde sa skupina mužov zaoberá spracovaním koží. Jedna vloží šupky na namáčanie do veľkej kameninovej nádoby a ďalšie dve sa pustia do namočených šupiek. Jeden opaľovač čistí pokožku od pokožky; v ruke drží nástroj s niekoľkými hrotmi, podobný hrebeňu. Sused mu odstraňuje chĺpky z kože škrabkou. Šupky, ktoré boli olúpané, sa vložia späť do iných nádob na namočenie. V samotnej dielni majú robotníci plné ruky práce so spracovaním dokonale hotových, čistých a nasiaknutých koží. Niektoré z nich sú namazané hrubou vrstvou tuku a potom sa začnú miesiť. Tuk sa vstrebáva do pórov pokožky, ktorá sa stáva pružnou a jemnou. Ostatné kože sa jednoducho natiahnu, vystrihnú z nich na kúsky požadovaného tvaru a natiahnu sa na pripravené drevené rámy, takto sa získajú štíty, tule, ramená a bočnice vozov. To všetko sa suší na slnku. Po vysušení sa koža predmety sa stávajú tvrdými a odolnými.Z kože ošetrenej tukom vyrobte sandále, opasky, konské uzdy, obojky pre psov... Pridaním farbív získajú farebnú kožu.
Jedným z najstarších druhov egyptského remesla bolo tkanie, ktoré sa vyvinulo z pletenia košíkov. V dielni spriadali tkáči ľanové vlákno vyrobené na vidieku. Najprv sa vlákno natiahne medzi dve tyčinky a získa sa tenká niť. Potom sa skrúti a zakrútené nite, takzvané „rovingy“, sa skrútia pomocou vretena do jednej nite priadze.Vreteno je drevená tyč, na ktorej je nasadený kameň alebo hlinený prasienok, pomáha vreteno sa otáča dlho a rovnomerne.
Priadzami otáčajú vretená v rukách a skrúcajú priadzu z niekoľkých nití.
Stolárstvo
Egypťania od staroveku vedeli, ako vyrábať dosky a tenké preglejky.
Podľa ľudovej povery sa do rezu dosky vložil klin, na ktorého hornom konci bol upevnený kameň protizávažia. Klin údajne slúžil na rozširovanie rezu pri postupe píly, keďže Egypťania ešte nepoznali jeho rozvod (striedavé ohýbanie zubov oboma smermi), ktorý bol potrebný na to, aby sa píla neuchytila o narezané časti kmeňa. .
Stolári hobľovali dosky medenou adze, ktorá nahradila starých Egypťanov hoblíkom. Dlátom-dlátom sa na doske alebo palube vydlabala drážka a na násadu dláta sa udieralo paličkou. Pre hroty boli vyhĺbené drážky, cez ktoré sa spájali jednotlivé časti drevených výrobkov.
Crafthrnčiar
Jedným z najstarších odvetví v Egypte bolo hrnčiarstvo. Výroba keramického riadu sa začínala miešaním hliny s nožičkami, zalievanými vodou, do ktorej sa niekedy pridávala jemne nasekaná slama - aby sa znížila viskozita hliny, urýchlilo sa schnutie a zabránilo sa nadmernému zmršťovaniu nádoby. Lisovanie nádob sa v neolite a predynastiku vykonávalo ručne, neskôr sa ako otočný stojan používala okrúhla podložka, predchodca hrnčiarskeho kruhu. Pod šikovnými prstami formovača dostávala hlinená hmota podobu hrncov, mís, mís, džbánov, pohárov, veľkých nádob s hrotitým alebo zaobleným dnom. Na obraze nového kráľovstva sa zachoval obraz veľkej hlinenej šišky vylisovanej na hrnčiarskom kruhu - nádoba je vyrobená z jej vrchnej časti, ktorá je od šišky oddelená špagátom. Pri výrobe veľkých hrncov sa najskôr formovala spodná časť a potom horná časť. Po vytvorení nádoby sa najskôr vysušila a potom vypálila. Spočiatku sa to zrejme robilo priamo na zemi - na ohni.Farba keramiky závisela od druhu hliny, obloženia (engoby) a výpalu. Na jeho výrobu sa hlina používala hlavne z dvoch odrôd: hnedo-šedá farba s pomerne veľkým množstvom nečistôt a šedá vápenatá takmer bez organických nečistôt.
Vodná doprava
Stavba lodí sa v Egypte praktizovala už od staroveku, ale spočiatku sa člny a malé plavidlá, určené na plavbu len po Níle alebo v kanáloch delty, viazali zo stoniek papyrusu.
Pozoruhodný je údaj Herodota, že staroveké egyptské lode nemali rebrá, to znamená, že boli postavené bez rámu. Potvrdzujú to zachované člny a obrázky konštrukcie lodí. Staroegyptské lode boli postavené nielen bez rámu, ale aj bez kýlu a mali malý ponor, pretože boli určené na plavbu po rieke, kde plytčiny neboli nezvyčajné. V čase Starej ríše si stavitelia lodí na základe dlhoročných skúseností vyvinuli určitý štandard pre časti lodného trupu. Väčšina riečnych a všetkých námorných plavidiel bola nielen prispôsobená na veslá, ale bola vybavená aj plachtami. Na lodiach Starej ríše bol sťažeň, 3/4 dĺžky plavidla, umiestnený bližšie k prove, vďaka čomu musela byť korma vyššia ako prova, ako na papyrusových lodiach. Ale už od čias dynastie VI sa stožiare začali vyrábať z jedného stĺpu. Dlhá plachta bola pripevnená k sťažňu pomocou jedného yardu a priviazaná k doske. Predpokladá sa, že egyptské lode boli utesnené, inak by pri spustení unikli. Pri tmelení sa časti tela viazali špagátom upleteným z papyrusového vlákna. Keď mastnota na všetkých spojoch dobre zaschla, trojitý rad špagátov na prove a korme bol zjavne odstránený, pretože popruhy nie sú viditeľné na obrázkoch hotových lodí.
stredné kráľovstvo(1950-1785 pred Kr.)
Počas éry Strednej ríše (1950-1785 pred Kristom) bola obnovená jednota Egypta a jeho hlavné mesto bolo presunuté z Memphisu, ktorý sa nachádza tesne nad deltou, do Théb v Hornom Egypte. Neďaleké Údolie kráľov sa stalo pohrebiskom mnohých panovníkov a v dvoch štvrtiach Théb – Karnaku a Luxore – vyrastali jeden za druhým nádherné chrámy a majestátne monumenty. V tom čase už náboženstvo nadobudlo veľmi rozvinuté formy, čím sa otvorila možnosť posmrtného života nielen kráľom, ale – s náležitou prípravou – každému Egypťanovi. Pravdepodobne to vysvetľuje nový zvyk umiestňovať drevené figúrky bojovníkov, remeselníkov alebo sluhov na pohrebiská, aby sprevádzali pána v posmrtnom živote. Tieto figúrky (ushabti) nám veľmi pomohli predstaviť si každodenný život starých Egypťanov. Neskoré obdobie Ríše stredu je poznačené vládou silných a úspešných faraónov. Pokorili aristokraciu, uskutočnili veľké zavlažovacie projekty a dobytím Núbie rozšírili egyptské panstvo smerom na juh. S nástupom II. prechodného obdobia (1785-1570 pred Kristom) však krajina opäť vstúpila do obdobia nezhôd a úpadku a vrcholom všetkých problémov sa stalo dobytie delty Nílu ázijskými nomádmi Hyksósmi.
Umenie (21.-18. storočie pred Kr.)
Prvou z pamiatok, ktoré poznačili hľadanie nových architektonických obrazov, bola Mentuhotepova hrobka v Deir el-Bahri neďaleko Théb. Tu sa pokúsil spojiť chrám s pyramídou, bol položený začiatok veľkých chrámových súborov neskoršej doby. Zlato-ružová farba kameňa, obrovská dĺžka murovanej cesty vedúcej k chrámu s dvoma terasami a širokou rampou, ktorá sa nachádza medzi divokými horami, dodávali tomuto zvláštnemu súboru majestátny rozsah. Mimoriadny význam mali v Ríši stredu mocné kolonády obopínajúce terasy chrámov a nádvorí, ako aj kolosálne sochy panovníkov, ktoré akoby vystupovali z temnoty chrámov a chránili ich. Inováciou boli pylóny – dve mohutné veže s úzkym priechodom uprostred, ktoré sú akousi hranicou na ceste ľudí vstupujúcich do chrámu. V sochárstve sa nové hľadania prejavili obzvlášť prudko v druhej polovici Strednej ríše. Ostrá imperiálnosť čŕt vládcov sa zvýšila. Majestátnu priezračnosť obrazov Starej ríše vystriedalo napätie. Témy reliéfov sa stali rôznorodejšími. Nové predmety zaujímajú v umení čoraz dôležitejšie miesto a napĺňajú ho čoraz konkrétnejším. V maľbe, ktorá zdobila steny hrobiek a chrámov, sa nachádzajú aj pokusy prekonať staré kompozičné schémy. Prísne, majestátne vlysy sú nahradené voľnejšie zoskupenými scénami, farby sa stávajú jemnejšie a transparentnejšie. Maľby sú robené temperou na suchej zemi. Zlatá farba tiel sa v nich spája so zeleňou tráv, belosťou šiat, modrosťou kvetov. Neobmedzujú sa len na miestne tóny, majstri používajú zmiešané farby, niekedy husté, niekedy sotva vnímateľné. Obrysy sú naznačené buď ostro alebo jemne, preto sa stále ploché siluety stávajú svetlejšie a malebnejšie.
Prelom v kovoobrábaní. Nové technológie
Z čias dynastie XII sa zachovalo veľa predmetov, v ktorých bol zaznamenaný určitý výsledok pokusov dať medi potrebné vlastnosti: tvrdosť, odolnosť proti opotrebovaniu, pevnosť. Za vlády potomkov Amenemhata I. sa začala používať zliatina medi a cínu, ktorá je kvalitou podobná bronzu; meď sa začína legovať cínom na konci prechodného obdobia. Strediská výroby „bronzu“ sa takmer všetky nachádzajú celkom blízko ložísk cínu. Okrem zmien v štruktúre kovu, z ktorého boli nástroje vyrobené, dochádza k obohateniu sortimentu produktov. V Strednej ríši sa usporiadanie kovových nástrojov oveľa skomplikovalo, čo svedčí o úplnosti používania rovnakého základu na rôzne práce v každodennom živote. Objavujú sa odnímateľné nástavce na produkte a výmenou trysiek bolo teraz možné napríklad škrabať, vŕtať a čistiť otvory. Možno zaznamenať zlepšenie konštrukčných vlastností predmetov známych od staroveku a zdá sa, že prakticky nie sú prístupné zlepšeniu. Meď však postupne ako prvý všeobecný ekvivalent v období Strednej ríše nahradilo zlato a striebro. Zjednotenie krajiny umožnilo variáciu materiálu, hľadanie toho najvhodnejšieho pre potreby výstavby. Stále sa najčastejšie používa vápenec, ale na vzostupe je použitie červenej žuly, alabastru a pieskovca. .
sklo
V období Ríše stredu nastal ďalší technologický prelom egyptskej civilizácie – zvládnutie sklárstva. To obohatilo možnosti klenotníkov, ľudí zaoberajúcich sa výrobou riadu a liečiteľstvom. Ako samostatný materiál sa sklo začalo používať od čias 17. dynastie. Zloženie skla bolo blízke modernému (kremičitan sodný a vápenatý), ale obsahovalo málo oxidu kremičitého a vápna, viac alkálií a oxidu železa, vďaka čomu sa mohlo taviť pri nižšej teplote. Zväčša neprepúšťal svetlo vôbec, niekedy bol priesvitný, ešte zriedkavejšie priehľadný. V starovekom Egypte sa používalo takzvané „valcované“ sklo. Tavil sa v téglikoch a až po druhom roztavení nadobudol dostatočnú čistotu. V najlepších dielňach boli starí majstri, ktorí vlastnili tajomstvá skladania farebných sklenených hmôt. Pokusmi majstra sa vytvorili rôzne farby skla, ktoré sa získalo pridaním farbív do hmoty. Na získanie bielej farby bolo potrebné pridať oxid cínu, pre žltú - oxid antimónu a olova; mangán dal fialovú farbu, mangán a meď - čiernu; meď v rôznych pomeroch zafarbila sklo na modro, tyrkysovo alebo nazeleno, iný odtieň modrej sa získal pridaním kobaltu.
vodná doprava
Vodná doprava bola v časoch Starej ríše hojne využívaná. Počas Strednej ríše však začali stavať pevnejšie lodné trupy, čo dosiahli zmenšením veľkosti jednotlivých častí lode a zvýšením ich počtu. Sťažeň sa začal inštalovať do stredu plavidla a plachta sa vyrábala nie pozdĺžne ako predtým, ale priečne, čím sa spevňovala a napínala medzi dvoma yardmi.
nové kráľovstvo(1570-1075 pred Kr.)
Nová ríša (1570-1075 pred Kristom) bola poslednou veľkou érou v histórii egyptskej civilizácie. Dala krajine jej najznámejších predstaviteľov. Pre Staroveký Egypt to bola aj éra neustálych konfliktov s Blízkym východom – najprv ako veľmoc, ku koncu už ako obeť. Impulzom k tomu boli v nemalej miere Hyksósovia. Egypťania si od nich osvojili nové spôsoby vedenia vojny (najmä vojnové vozy) a vyhnali nenávidených cudzincov a zatlačili ich späť k hraniciam Palestíny a Sýrie, čím zmenili Egypt na veľkú ríšu, ktorej veľkosť kolísala na rôznych úrovniach. krát. Všetky tieto udalosti dodali Novej ríši zvláštnu atmosféru. Viac pozornosti sa začalo venovať povýšeniu faraóna ako pozemského dobyvateľa a menej jeho božskému obrazu zasvätenému tradíciou. Súdiac podľa písomných prameňov, politický život sa stal zložitejším. Medzi najvýraznejšie osobnosti Novej ríše patrí kráľovná Hatšepsut, ktorá bola zobrazovaná so všetkými kráľovskými atribútmi, až po falošnú bradu uviazanú na brade! Množstvo energických vládcov rozšírilo hranice Egyptskej ríše až k úrodnému ohybu Eufratu. Egypt dosiahol vrchol svojej moci a rozkvetu za faraóna bojovníka Thutmose III. (1479-1426 pred Kristom). A z korešpondencie Amenhotepa III. (1390-1353 pred Kr.) s jeho nástupcom Amenhotepom IV., zachovanej na hlinených tabuľkách v Amarne, sa dozvedáme o širokých diplomatických vzťahoch starovekého Egypta s panovníkmi celého východného Stredomoria a Blízkeho východu.
Posledný rozkvet staroegyptského umenia v období zjednotenia pod vládou faraónov Sais (7. storočie pred n. l.) charakterizuje vzhľad chladného, rafinovaného štýlu.
Umenie (16.-11. storočie pred Kr.)
Obdobie Novej ríše pozostávalo z niekoľkých veľkých etáp, ktoré charakterizujú zložité cesty rozvoja kultúry tejto doby.
V Thébach boli postavené kolosálne chrámové súbory zasvätené bohu Amonovi. Typ chrámu s jasným obdĺžnikovým pôdorysom bol najrozšírenejší v období Novej ríše. Jeho súborný charakter bol navrhnutý pre neustálu zmenu dojmov medzi početnými účastníkmi slávnostných náboženských procesií. Priečelie chrámu sa otáčalo k Nílu, z ktorého viedla cesta, ktorú po stranách lemovali kamenné sfingy alebo barany. Odmerané opakovanie ich figúr vytváralo pokojný rytmus. Aleja sfing viedla ku vchodu - kamennému pylónu - grandióznej stene zužujúcej sa nahor v tvare lichobežníka, predelenej úzkym priechodom v strede. Pred pylónom boli postavené kolosálne sochy, obelisky. Za pylónom sa otvorilo otvorené nádvorie, obdĺžnikového pôdorysu, obohnané stĺpmi. Zároveň vďaka teplému zlatému tónu, jemným farbám nástenných malieb, kráse reliéfov nevyvolávali egyptské chrámy Novej ríše pocit tiesnivej sily kameňa. Hrobky kráľov a zádušné chrámy získali nový charakter.
V maľbe hľadali majstri Novej ríše aj odvážnejšie a komplexnejšie zobrazenie okolitého sveta. Život šľachty, poľovačky, hody, výlety sú zobrazené mimoriadne farebne. Kompozícia sa stala komplexnejšou, pohyby postáv sa stali rozmanitejšími, sfarbenie bolo obohatené o fialové a ružové odtiene. Do sfarbenia figúrok je zavedená zlato-ružová farba. Ženy v priehľadnom oblečení sú zobrazené ako tancujú a hrajú hudbu.
amarnské umenie
Začiatkom 14. storočia pred Kr. Faraón Amenhotep IV vykonal náboženskú reformu. Samotné slnko bolo vyhlásené za jediné božstvo - Aton. Najlepšie diela amarnského obdobia sa vyznačujú prienikom, rozdúchaným skutočným dychom života, plným vnútorného šarmu. To najlepšie, čo v tomto období vzniklo, sú sochárske portréty Achnatona a jeho manželky Nefertiti, vyhotovené v reliéfnom a okrúhlom plaste. Prvýkrát v histórii egyptského umenia sa objavil obraz faraóna s jeho rodinou. Slnečný kotúč boha Atona k nim všade rozširuje svoje lúče a žehná ich láske a skutkom.
Maľba oplýva pestrými farbami. Bronzové figúrky pokryté vzormi a zlatými intarziami sú zdobené, ale chýba im vnútorné teplo portrétov z Amarny.
Stavebníctvo
Táto doba sa vyznačovala najmä rozsiahlou výstavbou a početnými vojenskými ťaženiami. V súlade s antickou náboženskou doktrínou boli faraóni považovaní za bytosti božskej povahy, „deti veľkých bohov vesmíru“, a preto boli predmetom náboženskej úcty. Toto bolo obzvlášť dôsledne pozorované vo vzťahu k Ramesse II. V niektorých chrámoch boli dokonca obrazy Ramzesa II., ktorý sa uctieval ako boh. Jedným z najpozoruhodnejších chrámov sú dva jaskynné chrámy v Abu Simbel. Jeden z nich je tridsaťtri metrov vysoký, tridsaťosem metrov široký a šesťdesiatpäť metrov hlboký. Pri vchode do chrámu sa týčia štyri dvadsaťmetrové kolosy, z ktorých každý zobrazuje Ramzesa II. Starovekú svätyňu akosi strážia obrovské sochy. Neznámy sochár zvečnil aj všetky deti faraóna a položil ich k nohám Ramzesa II. Celý dizajn chrámu bol spôsobený jedinou myšlienkou - vyvýšiť moc veľkého faraóna všetkými možnými spôsobmi. Pri výbere miesta pre chrám sa starí stavitelia riadili charakteristikami okolia, ako aj výhodnosťou umiestnenia chrámu: keď je chrám osvetlený prvými slnečnými lúčmi, obrovské sochy zrazu sfarbia sa do tmavočervena a zdajú sa obzvlášť vyrazené na pozadí nimi vrhaných modro-čiernych tieňov. Hypostylové reliéfy sú venované oslave vojenských víťazstiev faraóna. Na východnej stene sú umiestnené tradičné obrazy – Ramesse zabíja skupiny väzňov pred bohmi, Líbyjčanov napravo od vchodu, Núbijcov naľavo.
Ďalším známym egyptským chrámom z obdobia Novej ríše je Luxorský chrám v Thébach. Návštevníkov očarí krásou svojich kolonád a reliéfov. Chrám nebol postavený za žiadneho faraóna. Každý zo suverénnych vládcov Egypta považoval za svoju povinnosť zúčastniť sa na zdobení príbytku hlavného egyptského boha Amon-Ra. Chrám bol neustále prestavovaný, niekedy boli zničené aj celé sály, aby sa mohli postaviť ešte veľkolepejšie.
Okrem budov chrámu a paláca sa na území Ramessea nachádzalo mnoho ďalších budov. Sklady zaberali obrovské miesto. V nekonečných radoch sa tu tiahnu dlhé klenuté miestnosti z tehál, zoskupené do špeciálnych, starostlivo strážených komplexov, ktoré takmer tesne obklopovali chrám zo severu, západu a juhu. Mali iný účel a teda aj iný dizajn.
Doprava. Vozne
Počas Novej ríše prekvitalo nové odvetvie drevospracujúceho remesla – výroba vozov. V XVI storočí. pred Kr e. Egypťania priviezli kanaánske dvojkolesové vozy a kone zo Sýrie ako vojnovú korisť.
Ľahké vozy sa používali ako bojové, neskôr ako pretekárske pri love rýchlonohej zveri. Vozy boli takmer celé drevené. Telo, vzadu otvorené, pozostávalo z polkruhového zakriveného dreveného rámu potiahnutého koženým výpletom a zaoblená predná časť. Vpredu bol voz podopretý podperou upevnenou koženými remeňmi s ojom. Ľahký pretekársky voz mal len drevený rám. Korba kráľovských návštevných a vojnových vozov vpredu a v spodnej časti bola potiahnutá kožou alebo plátnom, zdobená zlátením, maľovaná na sadre, obsypaná drahokamami a polodrahokamami. Ak sa na začiatku 18. dynastie egyptské vozy svojou podobou ešte podobali na tie kanaanské, tak od 14. stor. pred Kr e. Egyptským remeselníkom sa podarilo nájsť novú podobu najstabilnejších vozov. Odvtedy si zahraniční majstri začali požičiavať svoje skúsenosti. .
Záver
Aký je teda konečný význam udalostí starovekého Egypta? Aký vplyv mali dejiny starovekého Egypta na ďalší vývoj tejto krajiny a svetových dejín ako celku?
Na základe vyššie uvedeného som dospel k záveru, že úspechy starovekého Egypta možno právom označiť za najcennejšie svetové objavy. Vďaka rozvoju stolárskych a hutníckych odborov sa zdokonaľovali nástroje, zbrane, nábytok, konštrukčný systém. S rastúcim tempom výstavby sa začali objavovať architektonické školy, ktoré sa následne rozvinuli. Veľký význam mal ideologický vplyv na obyvateľstvo, ktorý bol zhmotnený v chrámovej výstavbe. Od chvíle, keď sa objavila prvá pozemná doprava, sa začalo intenzívne rozvíjať poľnohospodárstvo a stavebníctvo; vodná doprava mala veľký význam vo vojenských ťaženiach, vďaka čomu sa podarilo ovládnuť mnohé nové územia. Okrem toho sa v starovekom Egypte aktívne rozvíjala ekonomika, právo a medicína (Egypťania dosiahli veľké úspechy v oblasti anatómie vďaka technike balzamovania).
Bibliografia
A. Belov, N. Petrovský. "Krajina Veľkého Hapi" Leningrad 1973
2. I.A. Stuchevského. "Ramses II a Herihor". Z histórie starovekého Egypta v dobe Ramzesovcov, Moskva, 1984.
3. "Svetové dejiny" zväzok I (kapitola: Perepelkin Yu.Ya., "Egypt Starého kráľovstva"), Moskva, 1955.
4. Hans Reichardt. "Sedem divov sveta", 1996
5. A. Erman, "Život v starovekom Egypte"
6. Savelyeva T.N., „Ako žili Egypťania pri stavbe pyramíd“, Moskva, 1971.
Podobné dokumenty
Egypt v ére raných a starovekých kráľovstiev, formovanie rozvinutých neolitických spoločenstiev. Zjednotenie údolia Nílu do jedného štátu. Obdobie Ríše stredu, rozdelenie Egypta, nájazdy Líbyjčanov a nomádov. Obdobie nového kráľovstva a vzostup thébskych kráľov.
abstrakt, pridaný 18.01.2010
Rysy Egypta počas raného kráľovstva. Nové ovládacie zariadenie. Charakteristické črty štátu v prechodnom období. Vlastnosti práce farmára Strednej ríše. Hlavné smery zahraničnej politiky Egypta v rokoch 1554-1075, vládnuce dynastie.
návod, pridané 04.09.2014
Úvaha o štátno-politickej štruktúre Stredoegyptského kráľovstva, charakteristike jeho sociálnej štruktúry a sociálnych vzťahov. Okolnosti, ktoré viedli k rozkvetu Egypta v ére Strednej ríše. Dôvody dobytia krajiny Hyksósmi.
ročníková práca, pridaná 29.12.2013
Zahraničná politika Egypta počas Novej ríše, Achnatonova reforma. Rozkvet ekonomiky, spoločenských vzťahov, architektúra a sochárstvo rozkvetu. Štruktúra verejnej správy. Egypt za 19. a 20. dynastie. Vzostup a pád Novej ríše.
ročníková práca, pridaná 21.06.2009
História Egypta počas Novej ríše. Zakladatelia 19. dynastie. Charakteristika a hlavné smery zahraničnej politiky faraónov v Egypte; Vojna Ramesse II s Chetitmi. Príčiny rozkvetu ekonomiky a analýza úpadku 19. dynastie z obdobia Novej ríše.
semestrálna práca, pridaná 16.05.2014
Politické dejiny Egypta v ére Strednej ríše. Boj medzi Herakleopolom a Thébami. Štátna správa a agresívna politika. Vzbura chudobných a otrokov. Dobytie Egypta Hyksósmi. Sociálno-ekonomická situácia a sociálne vzťahy.
abstrakt, pridaný 27.11.2010
História starovekého egyptského štátu: rané, staroveké, stredné, nové a neskoré kráľovstvo. Organizácia zavlažovania v údolí Nílu ako jedna z hlavných úloh štátu Raného kráľovstva. Charakteristika hlavných znakov práva starovekého Egypta.
abstrakt, pridaný 26.05.2010
Sociálna štruktúra staroegyptskej spoločnosti a črty sociálnych a majetkových vzťahov. Úloha faraóna v organizácii a fungovaní systému verejnej správy. Vláda 18. dynastie ako začiatok moci Egypta v ére Novej ríše.
práca, pridané 27.05.2015
História objavenia Achnatonovho hrobu. Periodizácia dejín starovekého Egypta. Achnatonova reforma ako najdôležitejšia udalosť éry Novej ríše. Achnatonova vnútorná politika. Panteón bohov starovekého Egypta. Problém monoteistickej náboženskej reformy Achnatona.
ročníková práca, pridaná 29.11.2009
História a etapy preddynastického a dynastického obdobia. Najznámejší faraóni starovekého Egypta. Kultúra: jazyk, literatúra, hudba, umenie. Bohovia starovekého Egypta. egyptské pyramídy. Tajomná sfinga. Egyptské podsvetie.
Staroveký Egypt je prvou mocnou veľmocou, prvou ríšou, ktorá si nárokovala svetovládu. Bol to silný štát, v ktorom bol ľud úplne podriadený vládnucej triede. Hlavnými princípmi, na ktorých bola postavená najvyššia moc Egypta, bola jej nedotknuteľnosť a nezrozumiteľnosť. Staroveký Egypt je prvou mocnou veľmocou, prvou ríšou, ktorá si nárokovala svetovládu. Bol to silný štát, v ktorom bol ľud úplne podriadený vládnucej triede. Hlavnými princípmi, na ktorých bola postavená najvyššia moc Egypta, bola jej nedotknuteľnosť a nezrozumiteľnosť.
Protest proti smrti je podstatnou črtou kultúry starovekého Egypta. Egypťania to považovali za „nenormálne“. Vášnivá túžba po nesmrteľnosti určovala celý svetonázor Egypťanov, prenikala celým náboženským myslením o Egypte a formovala staroegyptskú kultúru. Protest proti smrti je podstatnou črtou kultúry starovekého Egypta. Egypťania to považovali za „nenormálne“. Vášnivá túžba po nesmrteľnosti určovala celý svetonázor Egypťanov, prenikala celým náboženským myslením o Egypte a formovala staroegyptskú kultúru.
Počiatky egyptskej civilizácie sú v staroveku. Takmer pred 5 tisíc rokmi, keď boli na území našej krajiny ešte nepreniknuteľné lesy, vznikol v údolí Nílu jeden z najstarších štátov, ktorý trval 3 tisíc rokov.Počiatky egyptskej civilizácie siahajú do staroveku. Takmer pred 5 000 rokmi, keď na území našej krajiny boli ešte nepreniknuteľné lesy, vznikol v údolí Nílu jeden z najstarších štátov, ktorý trval 3 000 rokov.
Bohatá kultúra starovekého Egypta mala silný vplyv na európske a arabské národy. Nie je náhoda, že vedci a filozofi, lekári a astrológovia týchto národov neskôr zdôraznia, že študovali u egyptských mudrcov. Bohatá kultúra starovekého Egypta mala silný vplyv na európske a arabské národy. Nie je náhoda, že vedci a filozofi, lekári a astrológovia týchto národov neskôr zdôraznia, že študovali u egyptských mudrcov.
Aké sú úspechy staroegyptskej kultúry? V staroveku boli v Egypte vynájdené papyrusy a hieroglyfy. Náboženské, lekárske, vedecké a literárne texty boli uchovávané v skriptóriách (domoch života) v chrámoch alebo napísané na stenách pyramíd a hrobiek. V staroveku boli v Egypte vynájdené papyrusy a hieroglyfy. Náboženské, lekárske, vedecké a literárne texty boli uchovávané v skriptóriách (domoch života) v chrámoch alebo napísané na stenách pyramíd a hrobiek. Egypt je rodiskom historického príbehu, rozprávok, bájok, ľúbostných textov. Egypt je rodiskom historického príbehu, rozprávok, bájok, ľúbostných textov. Egypťania určili: oblasť kruhu a povrch pologule, vypočítali objem skrátenej pyramídy, zostavili slnečný kalendár, rozdelili deň na 24 hodín. Egypťania určili: oblasť kruhu a povrch pologule, vypočítal objem zrezanej pyramídy, zostavil slnečný kalendár, rozdelil deň na 24 hodín. Egypťania boli prvými ľuďmi na svete, ktorí určili dĺžku roka a rozdelili ho na 12 častí podľa ročných období. Tento objav podľa kňazov Egypťania urobili pozorovaním nebeských telies... Egypťania boli prvými ľuďmi na svete, ktorí stanovili dĺžku roka, rozdelili ho na 12 častí podľa ročných období. Tento objav podľa kňazov Egypťania urobili pozorovaním nebeských telies ...
Egypťania počítajú 12 mesiacov po 30 dňoch a každý rok pridávajú ďalších 5 dní nad tento počet a zároveň majú cyklus ročných období. Egypťania počítajú 12 mesiacov po 30 dňoch a každý rok pridávajú ďalších 5 dní nad tento počet a zároveň majú cyklus ročných období. Egyptský rok sa začal 19. júla vzostupom Síria, keď sa Níl začal zaplavovať, a pokračoval až do ďalšej potopy. Rok je rozdelený na tri ročné obdobia: povodeň, siatie, úroda. Egyptský rok sa začal 19. júla vzostupom Síria, keď sa Níl začal zaplavovať, a pokračoval až do ďalšej potopy. Rok je rozdelený na tri ročné obdobia: povodeň, siatie, úroda. V staroegyptskom roku: V staroegyptskom roku: 10 dní - jeden týždeň 10 dní - jeden týždeň 4 mesiace - 1 sezóna (120 dní) 4 mesiace - 1 sezóna (120 dní) 3 týždne - jeden mesiac 3 týždne - jeden mesiac 3 ročné obdobia - 1 rok (360+5 sviatkov) 3 ročné obdobia - 1 rok (360+5 sviatkov)
Päť posvätných dní boli narodeniny Osirisa, Isis, Setha, Neffisa a Hora. Päť posvätných dní boli narodeniny Osirisa, Isis, Setha, Neffisa a Hora. Tieto dni, podobne ako dni iných cirkevných sviatkov, boli voľnými dňami. Každý desiaty deň, ktorým sa končil egyptský týždeň, sa považoval aj za deň voľna. Tieto dni, podobne ako dni iných cirkevných sviatkov, boli voľnými dňami. Každý desiaty deň, ktorým sa končil egyptský týždeň, sa považoval aj za deň voľna. Dni boli považované za priaznivé a nepriaznivé. V nepriaznivých dňoch boli Egypťania obzvlášť opatrní a nosili veľa magických amuletov. Dni boli považované za priaznivé a nepriaznivé. V nepriaznivých dňoch boli Egypťania obzvlášť opatrní a nosili veľa magických amuletov. Starovekí Egypťania počítali čas od nástupu na trón vládnuceho faraóna. A čas určovali pomocou vodných hodín, podobných presýpacím hodinám. Starovekí Egypťania počítali čas od nástupu na trón vládnuceho faraóna. A čas určovali pomocou vodných hodín, podobných presýpacím hodinám.
Systém mier V starovekom Egypte bol založený na proporciách ľudského tela. Hlavnou jednotkou merania bol lakeť. Sedem dlaní na šírku štyroch prstov sa rovnalo jednému lakťu. V lakti boli aj menšie rozdelenia, rovnajúce sa šírke jedného prsta. Systém mier V starovekom Egypte bol založený na proporciách ľudského tela. Hlavnou jednotkou merania bol lakeť. Sedem dlaní na šírku štyroch prstov sa rovnalo jednému lakťu. V lakti boli aj menšie rozdelenia, rovnajúce sa šírke jedného prsta.
Systematické štúdium Egypta začalo až v 19. storočí. Systematické štúdium Egypta začalo až v 19. storočí. Ak znázorníme periodizáciu starovekého Egypta vo forme diagramu, potom podľa nákresu tri kráľovstvá, tri vzostupy kultúry pripomínajú symbol tejto krajiny - Veľké pyramídy v Gíze. Ak znázorníme periodizáciu starovekého Egypta vo forme diagramu, potom podľa nákresu tri kráľovstvá, tri vzostupy kultúry pripomínajú symbol tejto krajiny - Veľké pyramídy v Gíze.
Stará ríša (BC) je obdobím vlády 1.-6. dynastie. Toto je doba vlády prvých výhonkov civilizácie s jej prvými zákonmi, s jej náboženstvom, písmom a formovaním spisovného jazyka. Toto je čas staviteľov pyramíd v Gíze: kráľov Cheops, Khafre a Mekerin. Stará ríša (BC) je obdobím vlády 1.-6. dynastie. Toto je doba vlády prvých výhonkov civilizácie s jej prvými zákonmi, s jej náboženstvom, písmom a formovaním spisovného jazyka. Toto je čas staviteľov pyramíd v Gíze: kráľov Cheops, Khafre a Mekerin.
Ríša stredu Ríšu stredu (BC) založili thebanskí vládcovia, ktorí zvrhli herakleopolských kráľov a znovu zjednotili krajinu. Toto obdobie je obdobím vlády dynastií, rozkvetu kultúry a tvorby, obdobím vzniku mnohých výnimočných architektonických diel. ( pred Kr.) založili thebanskí vládcovia, ktorí zvrhli herakleopolských kráľov a znovu zjednotili krajinu. Toto obdobie je obdobím vlády dynastií, rozkvetu kultúry a tvorby, obdobím vzniku mnohých výnimočných architektonických diel.
Nové kráľovstvo (gg. BC) - čas najväčšieho posilnenia politickej moci, éra faraónov dynastií XVIII - XX. Dobytia Thutmesa III vedú k nadviazaniu väzieb s Malou Áziou; podmaneným národom ukladá hold, cudzie bohatstvo prúdi ako rieka do Egypta. Stavajú sa luxusné budovy... Amenhotep IV. bol veľkým reformátorom náboženstva: namiesto niekdajšieho kultu boha Amona zaviedol kult slnka - Atona - a od tej doby sa začal volať Achnaton. Za zaťa Amenhotepa IV. bolo kráľovské sídlo Tutanchamona opäť prenesené do Téb. (BC) - čas najväčšieho posilnenia politickej moci, éra faraónov dynastií XVIII - XX. Dobytia Thutmesa III vedú k nadviazaniu väzieb s Malou Áziou; podmaneným národom ukladá hold, cudzie bohatstvo prúdi ako rieka do Egypta. Stavajú sa luxusné budovy... Amenhotep IV. bol veľkým reformátorom náboženstva: namiesto niekdajšieho kultu boha Amona zaviedol kult slnka - Atona - a od tej doby sa začal volať Achnaton. Za zaťa Amenhotepa IV. bolo kráľovské sídlo Tutanchamona opäť prenesené do Téb.
Ako sa vám podarilo zostaviť periodizáciu egyptských dejín? Vedci to dokázali až po rozlúštení egyptských hieroglyfov, ktoré boli pre odborníkov dlho záhadou. Vedci to dokázali až po rozlúštení egyptských hieroglyfov, ktoré boli pre odborníkov dlho záhadou. Prvé príklady písania v Egypte sa objavili medzi rokmi. pred Kr e. a nazývali sa hieroglyfy, čo v gréčtine znamená „posvätné spisy“. Samotní Egypťania nazývali hieroglyfy „božskou rečou“ a spisom pripisovali dôležitý náboženský a magický význam, pretože verili, že umenie písania daroval Thoth, boh múdrosti. Prvé príklady písania v Egypte sa objavili medzi rokmi. pred Kr e. a nazývali sa hieroglyfy, čo v gréčtine znamená „posvätné spisy“. Samotní Egypťania nazývali hieroglyfy „božskou rečou“ a spisom pripisovali dôležitý náboženský a magický význam, pretože verili, že umenie písania daroval Thoth, boh múdrosti.
Ľudia špeciálne vyškolení v umení čítať a písať sa nazývali pisári. Ich profesia im zabezpečila vysoké postavenie v spoločnosti. Ľudia špeciálne vyškolení v umení čítať a písať sa nazývali pisári. Ich profesia im zabezpečila vysoké postavenie v spoločnosti. Hieroglyfy sa dajú písať zľava doprava, sprava doľava alebo zhora nadol. Ak sú zvieratá alebo ľudia otočení doľava, nápis by sa mal čítať zľava doprava. Osvojiť si toto umenie bolo veľmi ťažké – veď si treba zapamätať asi 700 znakov. Preto Egypťania postupne prešli na znamenia. Označuje zvuk slov a slabík. Hieroglyfy sa dajú písať zľava doprava, sprava doľava alebo zhora nadol. Ak sú zvieratá alebo ľudia otočení doľava, nápis by sa mal čítať zľava doprava. Osvojiť si toto umenie bolo veľmi ťažké – veď si treba zapamätať asi 700 znakov. Preto Egypťania postupne prešli na znamenia. Označuje zvuk slov a slabík.
Hieroglyfy starovekého Egypta Proces písania bol veľmi pomalý. V skutočnosti sa hieroglyfy v plnej forme používali na zaznamenávanie náboženských textov a vládnych dokumentov. Postupom času sa pre každodenné záznamy objavilo kurzíva – hieratické písanie a ešte zjednodušené démotické písanie (používané v Neskorom období).
NAUČENÉ PÍSMA Pisári v službách faraónov vedeli čítať, písať a počítať: boli v tom trénovaní dlhé roky. Pisári boli rešpektovaní a oslobodení od daní a práce v období povodní, Pisári v službách faraónov vedeli čítať, písať a počítať: to sa učili dlhé roky. Pisári boli rešpektovaní a oslobodení od daní a práce v období povodní. Aké boli povinnosti pisárov? Zákonníci zaznamenávali rozhodnutia faraóna. Spočítali dane, ktoré zaplatili roľníci, suroviny a materiály rozdané remeselníkom, ktorí pracovali pre faraóna. Na brehoch Nílu pisári zaznamenali výšku záplav a hladinu vody v nádržiach. Zákonníci zaznamenávali rozhodnutia faraóna. Spočítali dane, ktoré zaplatili roľníci, suroviny a materiály rozdané remeselníkom, ktorí pracovali pre faraóna. Na brehoch Nílu pisári zaznamenali výšku záplav a hladinu vody v nádržiach.
Ako sa písalo v starovekom Egypte? Pisári niesli so sebou písací nástroj, ktorý pozostával z drevenej palety s farbami a kalamami (trstinové paličky na písanie) a nádoby s vodou na riedenie farieb. Na prípravu farieb sa používalo drvené uhlie a okrová – dátumy a začiatok odstavca boli napísané červenou farbou. Záznamy boli napísané na papyrusovom zvitku, rastline, ktorá hojne pokrývala brehy Nílu. Pisári niesli so sebou písací nástroj, ktorý pozostával z drevenej palety s farbami a kalamami (trstinové paličky na písanie) a nádoby s vodou na riedenie farieb. Na prípravu farieb sa používalo drvené uhlie a okrová – dátumy a začiatok odstavca boli napísané červenou farbou. Záznamy boli napísané na papyrusovom zvitku, rastline, ktorá hojne pokrývala brehy Nílu.
Komu sa podarilo rozlúštiť záhadu egyptských hieroglyfov? Čas zachoval veľa nápisov vytvorených Egypťanmi, ale absorboval tajomstvo ich čítania. Posledný príklad hieroglyfického nápisu pochádza z roku 397 pred Kristom. e. Preto už na začiatku nášho letopočtu boli hieroglyfy považované za nezrozumiteľné kresby, ktoré by sa nemali čítať, ale vysvetľovať. Čas zachoval veľa nápisov vytvorených Egypťanmi, ale absorboval tajomstvo ich čítania. Posledný príklad hieroglyfického nápisu pochádza z roku 397 pred Kristom. e. Preto už na začiatku nášho letopočtu boli hieroglyfy považované za nezrozumiteľné kresby, ktoré by sa nemali čítať, ale vysvetľovať.
Záhadu hieroglyfov bolo možné rozlúštiť vďaka plochej kamennej doske z čierneho čadiča s veľkosťou povrchu stola, nájdenej 2. augusta 1799. neďaleko mesta Rosetta v údolí Nílu. Na tomto kameni boli vytesané tri nápisy: hore - hieroglyfmi, pod ním - démotickým písmom a dole v gréčtine! Na konci gréckeho nápisu bolo naznačené, že obidva horné texty sú jeho presným prekladom Záhadu hieroglyfov bolo možné rozlúštiť vďaka plochej čiernej čadičovej kamennej doske veľkosti povrchu stola, nájdenej 2. augusta, 1799. neďaleko mesta Rosetta v údolí Nílu. Na tomto kameni boli vytesané tri nápisy: hore - hieroglyfmi, pod ním - démotickým písmom a dole v gréčtine! Na konci gréckeho nápisu bolo uvedené, že oba horné texty sú jeho presným prekladom.
Vedci sa dlho hádali o hádanku hieroglyfov. Nakoniec sa našiel muž, ktorému sa podarilo prečítať text Rosettskej dosky. Bol to francúzsky lingvista Jean Francois Champollion (). Vedci sa dlho hádali o hádanku hieroglyfov. Nakoniec sa našiel muž, ktorému sa podarilo prečítať text Rosettskej dosky. Bol to francúzsky lingvista Jean Francois Champollion (). V roku 1822 nechal „prehovoriť“ písanie, ktoré mlčalo celé tisícročia. Mal vtedy 32 rokov a z toho 25 rokov študoval mŕtve jazyky Východu a históriu starovekého Egypta. V roku 1822 prehovoril písanie, ktoré mlčalo celé tisícročia. Mal vtedy 32 rokov a z toho 25 rokov študoval mŕtve jazyky Východu a históriu starovekého Egypta.
Champignon naznačil, že hieroglyfy môžu znamenať písmená a zvuky, nielen predmety vo všeobecnosti. Champignon naznačil, že hieroglyfy môžu znamenať písmená a zvuky, nielen predmety vo všeobecnosti. Svoje závery založil na skutočnosti, že slová vo vnútri oválnych rámov, nazývané kartuše, predstavujú mená panovníkov. Meno Ptolemaia, ktoré sa v gréckom texte niekoľkokrát spomínalo, bolo akýmsi vodítkom k iným hieroglyfom. Svoje závery založil na skutočnosti, že slová vo vnútri oválnych rámov, nazývané kartuše, predstavujú mená panovníkov. Meno Ptolemaia, ktoré sa v gréckom texte niekoľkokrát spomínalo, bolo akýmsi vodítkom k iným hieroglyfom.
Vedecké, technické a kultúrne úspechy starovekého Egypta sú také úžasné, že niektorí ľudia úprimne veria, že sa tu podieľali mimozemské civilizácie. Takéto teórie môžu byť fascinujúce, ale v skutočnosti podceňujú inteligenciu, vynaliezavosť a kreativitu, ktorými sa ľudia rôznych období vyznačovali. Za aké vynálezy teda treba ďakovať Egypťanom?
Vodné a slnečné hodiny. Tieto vynálezy výrazne vynikajú medzi technickými výdobytkami starovekého Egypta. Ako slnečné hodiny slúžili obelisky, ktorých tieňom bola hodinová ručička. V prvej polovici 2. tisícročia pred n. boli tam vodné hodiny. Boli to obrátený kamenný kužeľ, cez otvor ktorého voda rovnomerne kvapkala. Čas sa určoval zmenou hladiny vody. Samotný kužeľ bol rozdelený na 12 rovnakých stĺpcov.
Papyrus. Už v roku 3 tisíc pred Kr. e. Egypťania začali vyrábať papier z papyrusu. Na tento účel boli použité pásiky z jadra rastliny. Mnoho starých papyrusových listov prežilo do našej doby v perfektnom stave, čo svedčí o vysokej kvalite materiálu. Okrem toho v mnohých európskych jazykoch slovo „papier“ priamo súvisí s egyptským „papyrom“.
Atrament a pero. Tieto zariadenia sa objavili po papyrus a nepochybne mali svetový význam. Na vytvorenie čierneho atramentu bola použitá zmes sadzí s rastlinným olejom a včelím voskom. Trvanlivosť týchto atramentov bola overená časom. Úlohu pera v starovekom Egypte zohrávali trstinové perá, ktoré sa vyrábali vo formách vhodných na písanie.
Pluh. Hovoríme o pluhu, do ktorého bol zapriahnutý vôl. Tento vynález mal veľký ekonomický význam. Použitie pluhu uľahčilo a urýchlilo proces kyprenia pôdy. Pluhy boli pripevnené k telu zvieraťa popruhmi. Orba si vyžadovala dvoch ľudí: jeden viedol pluh, druhý poháňal zviera palicou.
Shaduf a vodné koleso. Bez zavlažovacích systémov by rozvoj civilizácie na vysokej úrovni v Egypte nebol možný. Níl sa nepravidelne rozvodňoval a pestovanie plodín si vyžadovalo neustále zavlažovanie. Prvým vynálezom, ktorý zvýšil účinnosť zavlažovania, bol shaduf – „žeriav“ na polievanie polí. Potom Egypťania vynašli koleso na zdvíhanie vody, vo vnútri ktorého boli džbány. Popísané zariadenia sa v Egypte používali až do 20. storočia.
Makeup. Tento vynález možno len ťažko nazvať sociálno-ekonomickým výdobytkom, no nikto nebude spochybňovať jeho relevantnosť. A teraz sa v niektorých štýloch make-upu používajú techniky, ktoré boli Egypťanom dobre známe. Už v staroveku Egypťania používali očné linky, lícenku a laky na nechty. Čím vyššie bolo sociálne postavenie človeka (mejkap nosili ženy aj muži), tým viac sa používal mejkap.
Vedecké úspechy
Matematika. Boli to Egypťania, ktorí vynašli desiatkovú sústavu. Vedeli tiež určiť plochu a objem, deliť a násobiť, mali predstavu o zlomkoch a odmocninách. Starovekí egyptskí architekti nepochybne poznali význam čísla „pí“, pretože práve ono je základom mnohých hrobiek faraónov, vrátane Cheopsovej pyramídy. Matematika zohrávala úlohu aplikovanej vedy, aktívne využívanej na riešenie praktických potrieb.
Astronómia. Egypťania rozlišovali medzi planétami a hviezdami. Poslední starovekí astronómovia sa zjednotili v súhvezdiach. Boli tam celkom presné mapy hviezdnej oblohy a katalógy hviezd. Práve vďaka astronomickým znalostiam sa Egypťanom podarilo zostaviť presný kalendár.
Na rozdiel od iných národov Východu Egypťania nemali lunárny, ale slnečný kalendár. Egyptský rok pozostával z 3 ročných období po 4 mesiacoch. Mesiac bol rozdelený na 3 dekády po 10 dní. Každé desaťročie bolo venované určitej konštelácii. Egypťania rozdelili deň na 24 hodín.
Liek. Základom rozvoja egyptskej medicíny bol zvyk mumifikácie, ktorý umožnil študovať anatómiu ľudského tela. Mnohé lekárske papyrusy prežili až do našej doby. Jedným z hlavných úspechov je doktrína krvného obehu a srdca.
Chirurgia dosiahla vysoký stupeň rozvoja. V starovekom Egypte sa robili zložité operácie ako kraniotómia a amputácia. Našlo sa mnoho rôznych chirurgických nástrojov. Práve v Egypte bol prvýkrát použitý prototyp moderného ampicilínu. Jeho zdrojom boli chlebové koláče pokryté plesňou.
Kultúrne úspechy
Architektúra. Najzreteľnejšie sa dá vysledovať monumentálnosť, masívnosť a vznešenosť. Nie nadarmo bola Cheopsova pyramída pred postavením Eiffelovej veže považovaná za najvyššiu budovu sveta. Projekt prvej pyramídy vytvoril geniálny egyptský architekt Imhotep, ktorý bol po smrti uctievaný ako boh. Znalosť matematiky pomohla Egypťanom vybudovať architektonické majstrovské diela. Napríklad, ak by Cheopsova pyramída mala užšiu základňu, stratila by stabilitu.
Literatúra. Žánrová rôznorodosť egyptskej literatúry sa na rozdiel od iných národov staroveku neobmedzovala len na náboženské texty. Dekódovanie hieroglyfov pomohlo rozlíšiť také žánre ako biografia, historický príbeh, učenie, rozprávka, ľúbostné texty a humorné príbehy. Medzi slávnymi dielami stojí za to vyzdvihnúť satirickú esej "The Song of the Harper".
Jedinečné hieroglyfické písanie je jedným z hlavných úspechov starovekého Egypta. Jeho prvé vzorky sa objavujú v roku 4 000 pred naším letopočtom. Hieroglyfy sa primárne používali na zaznamenávanie náboženských a štátnych textov. Hieratické písanie sa používalo na každodenné záznamy.
Členovia kráľovskej rodiny, šľachtici a kňazi boli bez problémov gramotní. Zvyšok obyvateľstva študoval písanie v školách v chrámoch. Je pravda, že nie každý si mohol dovoliť taký luxus.
Hudba. Staroegyptské hody boli často sprevádzané hudbou, takže nie je prekvapujúce, že harfa a flauta sa prvýkrát objavili v tejto kultúre. Hudbu najčastejšie uvádzali orchestre, ktorých členovia hrali na lutne, flaute a harfe. Stojí za zmienku, že na harfe hrali iba ženy.
Úspechy starých Egypťanov dokazujú, že medzi nimi bolo veľa talentovaných vedcov, ktorých úspechy boli založené na hlbokých poznatkoch zozbieraných v priebehu storočí, a nie na kontaktoch s mimozemskými civilizáciami či Atlanťanmi. A samozrejme netreba zabúdať ani na priaznivé sociálno-ekonomické podmienky, ktoré prispievajú k rozvoju vedy a kultúry.
6. októbra 2017
Staroveký Egypt je jedným z prvých štátov na Zemi, ktorý sa nachádza v severovýchodnej Afrike, na dolnom toku rieky Níl. Prírodné podmienky sú podstatným faktorom rozvoja tejto civilizácie. Je známe, že v údolí Nílu Egypťania zberali dvakrát do roka. Asi 3 tisícky pred Kr Egypt už mal štát. O úrovni kultúry starovekého Egypta svedčia pyramídy a rozvinutý zavlažovací systém. Pyramídy boli poctou Slnku, kanály boli poctou Nílu. Jedným z pozoruhodných fenoménov egyptského staroveku sú sfingy – fantastické stvorenia s hlavou faraóna a telom leva, zosobňujúce jednotu človeka a prírody, múdrosť, tajomstvo a moc egyptského vládcu. Písanie a počítanie boli vyvinuté už v roku 3000 pred Kristom. Meno človeka považovali Egypťania za jeho dušu, verili v nesmrteľnosť duše, v posmrtný život. Preto faraóni (živá podobizeň Slnka s večnou dušou Ka) – staroegyptskí králi, začali počas svojho života stavať pyramídy – svoje hrobky. Túžba po nesmrteľnosti dala vzniknúť pohrebnému kultu, v tomto smere sa v Egypte rozvinulo balzamovanie, umenie výroby múmií.
Starovekí Gréci nazývali Egypťanov najmúdrejšími ľuďmi. Výdobytky kultúry starovekého Egypta sú skutočne významné: papyrus, monumentálna kamenná architektúra, pyramídy, sochársky portrét, poznatky z astronómie, medicíny a matematiky.
Sumersko-akkadská civilizácia je najstaršia na Zemi. Jeho obyvateľstvo žilo na území údolia riek Tigris a Eufrat (celé údolie sa nazývalo Mezopotámia alebo Mezopotámia). V IV - III tisícročí pred naším letopočtom. tu vznikla najvyššia kultúra: Sumer - Akkad - Babylonia - Asýria - Irán. Miešali sa, bojovali medzi sebou, stavali mestá, vytvárali najvyššiu kultúru.
Sú to Sumeri, ktorí sú zakladateľmi celej babylonskej kultúry. Ich úspechy sú veľké a nespochybniteľné: napísali prvé elégie, zostavili katalóg knižnice. Sumeri boli prvými autormi lekárskych kníh – zbierok receptov, vypracovali a zaznamenali prvý roľnícky kalendár, zanechali prvé informácie o ochranných výsadbách. Dokonca aj myšlienka vytvorenia prvej rybej rezervácie v histórii bola písomne zaznamenaná aj Sumermi. U Sumerov sa objavili aj prvé sláčikové hudobné nástroje – lýra a harfa.
Sumeri vlastnia najstarší písaný jazyk na Zemi. Vznikol v polovici 4. storočia. pred Kr. a bola to klinovitá pomlčka, vytlačená na tabuľkách zo surovej hliny. Postupom času sa klinové písmo z kresieb a obrázkov stávalo čoraz viac symbolickým. Prvým príkladom literárneho diela ľudskej spoločnosti, ktoré sa k nám dostalo vďaka klinovému písmu, je Legenda o Gilgamešovi, kráľovi mesta Uruk.
Starovekú sumerskú civilizáciu nahradila Babylonia (II. storočie pred Kristom). Odvtedy zostal Babylon (slovo „Babylon“ sa prekladá ako „Božia brána“) takmer dvetisíc rokov hospodárskym a kultúrnym centrom celého starovekého sveta. Mesto Babylon zjednotilo pod svojím vedením všetky regióny údolia Mezopotámie. Starobabylonské kráľovstvo dosiahlo svoj vrchol za kráľa Hammurabiho (1792-1750 pred Kr.), skúseného veliteľa, politika a zákonodarcu. Babylon mal svoj vlastný súbor pravidiel – zákony Hammurabi, napísané klinovým písmom na 2-metrovom hlinenom stĺpe. Tieto zákony odrážali ekonomický život, zvyky, spôsob života, svetonázor starých obyvateľov Mezopotámie. Najvyšším božstvom babylonského panteónu bol Marduk, bol patrónom mesta Babylon. Sedem hlavných astrálnych bohov tvorilo základ moderného sedemdňového týždňa. Babylon bol obrovským a hlučným východným mestom. Bol obohnaný silným, hrubým múrom, po ktorom mohli voľne prejsť dva vozy. V meste bolo 24 tried. Atrakciou boli visuté záhrady Babylonu, asýrskej kráľovnej – jedného zo siedmich divov sveta.
V polovici tretieho tisícročia pred naším letopočtom. v severnej Mezopotámii vznikol štát Asýria. Vyznačovalo sa mimoriadne militaristickým duchom a asýrski vládcovia ohromili celý staroveký Východ svojou túžbou po moci a neslýchanou krutosťou. Asýrske umenie je naplnené pátosom sily, oslavovalo víťazstvá dobyvateľov, poskytovalo obrazy kráľovskej krutosti, ktorá nemá vo svetovom umení obdobu, a vykonávaná bez tieňa ľútosti a ľútosti. Svedčí to o krutosti mravov asýrskej spoločnosti, jej nízkej nábožnosti.
