Vyrobil a odoslal Anatolij Kaydalov.
_____________________

ANTOŠA ČEKHONTE, ANTON PAVLOVIČ ČEKHOV

Čitateľ, zaobchádzajte s touto knihou s láskou a starostlivosťou. Máte pred sebou krásnu knihu. Milý a zároveň zlý, veselý aj smutný, jedinečne bystrý.
Jej autorom je Anton Pavlovič Čechov, sláva a pýcha našej literatúry, svetoznámy majster poviedky.
V mladosti svoje diela podpisoval nie svojim skutočným menom, ale zlomyseľnými pseudonymami: „Básnik prózy“, „Muž bez sleziny“, ale najčastejšie „Antosha Chekhonte“. Príbehy, ktoré si prečítate v tejto knihe, napísal Čechov-Čechonte na začiatku svojej kariéry, medzi rokmi 1883 a 1887.
Boli to ťažké roky v živote Ruska. 1. marca 1881 Narodnaja Volja zavraždila cára Alexandra II. A hneď začalo obdobie krutých, hrubých reakcií. Nový cár Alexander III zveril správu Ruska pochmúrnemu despotovi Pobedonostsevovi. „Boja sa hovoriť nahlas, posielať listy, spoznávať, čítať knihy, boja sa pomáhať chudobným, učiť ich čítať a písať,“ opísal Čechov osemdesiate roky vo svojom slávnom príbehu „Muž v prípade“.
Rozmohla sa cenzúra. Najlepší z časopisov tej doby, Otechestvennye Zapiski, na čele s pozoruhodným satirikom Saltykovom-Shchedrinom, bol zatvorený. Ale množili sa prázdne humoristické časopisy. Odlišovali sa od seba iba názvami: „Čriepky“, „Divák“, „Budík“, „Vážka“. Všetci obchádzali vážne témy, obmedzovali sa na posmech. Po ich stránkach sa prechádzal rad chamtivých kurčiat, hlúpych módnych nadšencov a gamblerov-manželov.
A kto by si pomyslel? Zo stránok týchto priemerných časopisov vstúpil do ruskej literatúry nový veľký talent. Nepriateľom sveta vulgárnosti a servilnosti je Čechov.
Narodil sa v roku 1860, bol synom drobného obchodníka Rosa v provinčnom meste Taganrog, kde na uliciach nevysychali mláky a v mlákach chrochtali prasatá.
Otec chcel zo syna urobiť obchodníka. Vo voľnom čase z vyučovania musel Antosha stáť za pultom s potravinami, vážiť tovar, počítať drobné. Alebo ešte horšie: vo vínnej pivnici, ktorá je v otcovom obchode, podávajte podpitým zákazníkom víno a občerstvenie.
V nedeľu ráno chodila celá rodina dôstojne do kostola. Kňaz bol nosový, zo sviec sa dymilo a bolo cítiť kadidlo. A môj otec ma nútil spievať v kostolnom zbore.
Gymnázium. Učitelia-úradníci, kasárenská disciplína a napchávanie, napchávanie. Jediným svetlým bodom boli hodiny literatúry. Viedol ich talentovaný učiteľ F. P. Pokrovskij. S nadšením odhalil teenagerom svet vysokých myšlienok a ušľachtilých citov Puškina, Lermontova, Gogola. Schopný vzbudiť lásku k čítaniu. Čechov, stredoškolák, dychtivo čítal.
Mal ešte jednu vášeň – divadlo. Do divadla som musel ísť tajne, prezlečený. Stredoškoláci nesmeli navštevovať večerné predstavenia. Počas prestávok sa dozorcovia túlali po foyer a pozorne si obzerali mladé tváre. Ale stále sa im podarilo oklamať ich ostražitosť. Aké to bolo zmeškať premiéru? Divadlo nadchlo, kývalo, uvádzalo do iného, ​​zaujímavejšieho života. Plátenná obloha sa zdala reálnejšia ako skutočná. Udalosťou pre mladého Čechova bola prehliadka „Ostrovského domu“, Moskovského divadla Maly, v Taganrogu.
Keď mal Čechov šestnásť rokov, jeho otec skrachoval. Pred veriteľmi utiekol do Moskvy a celá rodina sa za ním presťahovala do Moskvy. Len Antosha Čechov zostal v Taganrogu dokončiť strednú školu. Na tri roky som si prenajal izbu od nového majiteľa môjho domu. Zistil som potrebu, zarobil (učením, doučovaním. Nikdy som nemohol ísť na letné prázdniny k príbuzným, nebolo peňazí.
Ale tu je telocvičňa vzadu. V roku 1879 vstúpil Čechov na lekársku fakultu Moskovskej univerzity. Svoj život sa chce venovať práci lekára, no niekdajšia láska k literatúre v ňom vzplanula s novým elánom. Ako študent prvého ročníka Čechov debutuje v tlači. Vo vydaní časopisu Vážka z 9. marca 1880 uverejňuje dve krátke humoristické poviedky. Nasledovali ďalší.
Jeho výkon bol úžasný. Objavil sa v desiatkach časopisov a novín. Len v roku 1883 napísal viac ako sto príbehov. V priemere príbeh trvá tri a pol dňa. A to vo štvrtom ročníku najkomplikovanejšej lekárskej fakulty! Možno sa čudovať, že Čechov priznal, že príbeh napísal spravidla na jedno posedenie?
Ako našiel príbehy? Bol presvedčený, že stačí sa bližšie pozrieť na dianie okolo a pred spisovateľom sa otvoria celé sypače vzácneho materiálu. Príbehy „Utečenec“ a „Chirurgia“ boli inšpirované Čechovom z jeho lekárskej praxe. „Burbot“ je opis skutočnej udalosti, ktorej bol svedkom.
Raz mu slávny tréner Durov povedal o svojom psovi Kashtanka. O tom, ako ju našiel na ulici, ako ju učil, ako s ňou začal vystupovať v cirkuse. Povedal a zabudol. A Čechov písal o Kašovi-
tankový príbeh, talentovaný a krásny, a príbeh Kashtanky sa stal živým faktom umenia. V. G. Korolenko spomína na jeden z rozhovorov s Čechovom:
„Vieš, ako píšem svoje malé príbehy?... Tu.
Poobzeral sa po stole, zobral prvú vec, ktorá mu padla do oka - ukázal sa, že je to popolník - položil ho predo mňa a povedal: - Ak chceš, zajtra bude príbeh... Názov je "Popolník".
A jeho oči sa rozžiarili radosťou. Zdalo sa, že nad popolníkom sa už začali rojiť nejaké nejasné obrazy, situácie, dobrodružstvá, ktoré ešte nenašli svoju podobu, ale už s pripravenou humornou náladou ... “
Ale literárny chlieb nebol pre Čechov ľahký. Redakcia si stanovila prísne podmienky: objem poviedok by mal byť veľmi malý, len dve-tri strany. Ako sa zmestiť do prekliatej prokrustovskej postele? Musel som prečiarknuť, vyhodiť, zmenšiť. Mladému spisovateľovi to spočiatku neprinášalo nič iné ako utrpenie. Postupom času si však osvojil umenie poviedky, pochopil zákonitosti tohto žánru, objavil jeho najbohatšie možnosti.
Predplatitelia „Čriepkov“ či „Budíka“ zmätene krčili rukami: pôsobilo to ako obyčajný humorný príbeh a zároveň sa to vôbec nelíšilo od iných autorov. Pre ostatných je to len vtip, no Chehoyov príbeh vás prinútil zamyslieť sa. Mladý spisovateľ s veselým pseudonymom „Antosha Chekhonte" nastolil otázky veľkého spoločenského významu. Nie nadarmo si cársky cenzor, ktorý zakázal uverejniť jeho príbeh „Unter Prishibeyev", všimol, že spisovateľ sa vysmieval „škaredým spoločenským formám“.
"Unter Prishbeev" - malá každodenná scéna. Hlavným hrdinom je martinet na dôchodku, dobrovoľný podvodník, posadnutý vášňou zasahovať do cudzích záležitostí, zakazovať, potláčať, „zraziť“ Obraz Prišibeeva sa stal jedným z najlepších satirických obrazov ruskej literatúry, Khlestakov od Vládneho inšpektora, Čičikova a Sobakeviča z Gogoľových mŕtvych duší, Judáša z "Gentlemen Golovlyovs" od Saltykova-Shchedrina. Ale Gogoľ a Saltykov-Shchedrin majú rozsiahle diela, zatiaľ čo Čechov má príbeh niekoľkých strán. Priznajte, čitateľ, Čechovovu úžasnú zručnosť: jeho príbeh je kapacitne porovnateľný s románom.
Ďalšia malá scéna, "Chameleon". Chameleón je plaz teplých krajín, ktorý pri zmene farby prostredia mení farbu pleti. Slovo „chameleón“ sa často používa v prenesenom význame a potom to nadobúda pohŕdavý nádych. Chameleón je človek, ktorý z malicherných sebeckých pohnútok ľahko mení názory, sympatie a názory. Čechov pred pánmi širokými ťahmi maľuje podlý typ pochlebovača, pred všetkými drzého a drzého človeka. Malá otrocká duša! Čechov vyzval všetkých – aby som použil svoj vlastný výraz –, aby zo seba „kvapku po kvapke vytlačil otroka“. K tejto téme sa viackrát vrátil. Prečítajte si „Tlusté a tenké“, „Smrť úradníka“.
Čechovove príbehy žiaria úsmevom a zábavou. Ako sa nesmiať napríklad na hlúpej sanitárke z „Ordinácie“, na nešťastnom klamárovi z príbehu „Solený“ alebo na hrdinovi „Konskej rodinky“, ignorantskom generálovi, ktorý viac dôveroval liečiteľovi ako lekárovi? No Čechovovi nebolo v žiadnom prípade ľahostajné, komu sa vysmievať. Nikdy sa nevysmial chudobným, podvedeným, v problémoch. Za každým jeho riadkom stojí bystrý a milý rozprávač, citlivý človek, ktorý všetko pochopí z poloslova.
Pod vonkajšou veselosťou Čechovových príbehov sa skrýval smútok. Smútok, že ľudia sú často bezduchí a zlí, že vulgárnosť preniká všetko naokolo sivou hmlou. Technika sa vyvíja, stavajú sa nové železnice. Ľudia zostávajú ako predtým, ako pod nevoľníctvom, utláčaní a temní.
Dá sa zabudnúť na Vanka Žukova, deväťročného chlapca, vyučného u obuvníka v Moskve, večne hladného, ​​uzimeného, ​​posielajúceho list svojmu starému otcovi: „Drahý dedko, urob Božie milosrdenstvo, vezmi ma odtiaľto domov, do dedina, pre mňa niet cesty ... Premrhať život je horšie ako ktorýkoľvek pes...“ Na obálku Vanka píše adresu: „Do dediny deda. Konštantín Makarych.
Čechov odmietol súčasnosť a ponáhľal svoj sen do budúcnosti. Bol presvedčený, že nie je ďaleko čas, keď bude život usporiadaný na nových, rozumných princípoch. „O päťdesiat rokov bude dobrý život,“ sníva jeden z jeho hrdinov. Ďalší mu odpovedá: „Tu je, šťastie, prichádza, približuje sa a približuje, už počujem jeho kroky...“
Čechov hľadal a nenašiel cestu k tomuto šťastnému zajtrajšku. Veľa písal o deťoch. Chcel som v dieťati vidieť budúceho majstra života. Znepokojilo ho, keď si všimol, že tínedžeri preberajú od svojich starších tie najhoršie črty. Hrdinovia príbehu „Deti“ nenásytne hrajú za peniaze, učia sa klamať, podvádzať. Čo z nich vyrastie - noví Mendelejevi, Prževalskij, Repins - alebo sa prispôsobia okolitej vulgárnosti a ľudomilnosti? Ďalšia intonácia v príbehu "Chlapci". Čechov píše o mladíckej túžbe po romantike, mimoriadnych skutkoch s veľkou vrúcnosťou.
"Potom sa človek stane lepším, keď mu ukážete, čo je" - takto sformuloval jeden zo svojich hlavných literárnych princípov. Dôvera. Predovšetkým dôvera v myseľ a srdce čitateľa.
Čechov si dal za úlohu urobiť z čitateľa spolupáchateľa tvorivého procesu. Nikdy nezvolal: "Aký dojemný obrázok!" alebo "Aké úbohé dievča!" Chcel som, aby tieto slová mohol povedať aj čitateľ sám. Bezohľadne preškrtával siahodlhé opisy prírody. Snažil sa o to, aby si ich z jednotlivých detailov mohol vo svojej fantázii vykresliť aj samotný čitateľ. „Napríklad,“ argumentoval bratovi Alexandrovi, z ktorého chcel vyrásť spisovateľ, „budeš mať mesačnú noc, keď napíšeš, že pohár z rozbitej fľaše sa mihol ako jasná hviezda na priehrade mlyna a čierna tieň psa alebo vlka sa kotúľali ako lopta...“
Čechov spisovateľ rástol úžasnou rýchlosťou. Čerstvý debutant sa pred našimi očami zmenil na zrelého majstra.
Súčasníci dlho nevideli jeho talent. Keď na jar roku 1886 vyšla zbierka Motley Stories s podpisom A. Chekhonteho, jeden z kritikov tvrdil, že mladý autor sa vymieňa za maličkosti, že je jedným z tých „pisárov novín“, ktorí ukončili svoj život „úplne“. zabudnutie niekde pod plotom.
Kniha však mala aj inú milú odozvu. D. V. Grigorovič, významný spisovateľ staršej generácie, autor slávneho príbehu „Anton-Goremyka“, muž, ktorý poznal Belinského, Dostojevského, Turgeneva, oslovil Čechova listom. Grigorovič srdečne privítal Čechova ako nový veľký talent, vyzval ho, aby bol náročnejší a nazbieral silu na tvorbu „skutočne umeleckých diel“.
Čechov nebol zvyknutý na slová súhlasu, Grigorovičov list ho nadchol, dojal, prinútil zamyslieť sa nad sebou ako o spisovateľovi. 28. marca 1886 odpovedal: "Ak mám dar, ktorý si treba vážiť, potom ľutujem čistotu tvojho srdca, doteraz som to nerešpektoval. Cítil som, že ho mám, ale zvažoval som je to bezvýznamné.
Nasledujúci rok, v roku 1887, vyšla Čechovova kniha poviedok „Za súmraku“, prvá kniha podpísaná celým skutočným menom. Moskovské divadlo Korsh uviedlo jeho hru Ivanov.
Tak ako horolezec zamilovaný do romantiky hôr, ktorý ledva vystúpi na strmý vrchol, okamžite začne snívať o ďalšom, ešte menej prístupnom, tak aj spisovateľ, skutočný spisovateľ, nikdy nespočinie na dosiahnutom vrchole. sníva o svojom ďalšom vrchole.
Lúčime sa s Čechovom, ktorý vstupuje do doby tvorivej zrelosti, plný síl a nových nápadov. Pred nami ho čakajú nové hranice zručností. Bude musieť spáchať odvážne činy, napísať skvelé diela, ktoré oslávia jeho meno a všetku ruskú literatúru.
On, chorý spotrebou, potrebuje úplný odpočinok, nepokojné ruské svedomie ho povolá na dlhú cestu. Pôjde na Sachalin, ostrov tvrdej práce a vyhnanstva, ostrov hrôzy. O svojej ceste napíše knihu. Povie pravdu o divokej svojvôli, o hrubosti katov a hlúpych ľudí. Nahlas, na plné hrdlo, vyhlási, že medzi ľuďmi dozrievajú mocné sily. Zvolá: "Bože môj, aké bohaté je Rusko na dobrých ľudí!"
V roku 1892 vypukne v Rusku epidémia cholery a Čechov odsunie literárnu tvorbu nabok, začne stavať nemocničné baraky, pacientov prijíma ako lekára. Bude žobrať od bohatých ľudí peniaze na zdravotné potreby. Do tejto doby sám dosiahne vrcholy literárnej slávy, ale stále nebude mať peniaze.
Keď v roku 1902 na žiadosť Mikuláša II
Keď bol Gorky zvolený za čestného akademika, Čechov sa na protest vzdal titulu čestného akademika.
Niekoľko mesiacov pred prvou ruskou revolúciou nežil. Spotreba ho v máji 1904 priviedla do hrobu. Pred smrťou však napísal mladistvo znejúce diela, preniknuté radostnou predtuchou blížiacich sa veľkých zmien. "Ahoj, nový život!" - bolo počuť na konci jeho poslednej hry "Višňový sad".
Čaká vás nejedno stretnutie s Čechovom, čitateľ. Patrí k pár vyvoleným, s ktorými sa nerozchádzame celý život. Ako ti závidím, koľko radosti z objavovania je ešte pred tebou! Musíte si prečítať také úžasné výtvory Čechovovho génia ako "Strážca č. 6", "Čierny mních", "Dáma so psom". Na javisku uvidíte slávnu „Čajku“, z ktorej sa začala sláva Divadla umenia.
Ale nie všetko naraz. Zatiaľ čítajte s láskou, pozorne túto zbierku mladíckych príbehov od Antošu Čechonteho – Antona Pavloviča Čechova.

Podľa tradícií humornej žurnalistiky používal Čechov mnoho literárnych pseudonymov. Celkovo mal spisovateľ viac ako štyridsať pseudonymov a úplne prvým a najobľúbenejším bol Antosha Chekhonte. Kostým Dva v jednej Radosť Odmietnutá láska Jediný liek Prípady mánie grandiosa Priznanie Na magnetickom sedení Odišli U holiča Na klinec Právnik román Čo je lepšie? Vďačná rada kríž Žena bez predsudkov Zbierka horlivcov Ovečka a slečna Rozmazaná repka Jedovatý prípad Patriot vlasti Triumf víťaza Šikovný školník Ženích Blázon Príbeh, ktorý ťažko pomenovať Brat Filantrop Prípad zo súdnej praxe Tajomná povaha Prefíkaní rytieri bez strachu a vyčítať Willow Ober-tops Thief List... Vydavateľ: "ARDIS"

Čechov Anton Pavlovič

Čechov (Anton Pavlovič) je jedným z najvýznamnejších súčasných európskych spisovateľov. Jeho otec bol nevoľník, ale vymanil sa z bežného roľníctva, slúžil ako manažér a riadil si svoje záležitosti. Rodina Čechov je vo všeobecnosti talentovaná, vyprodukovala niekoľko spisovateľov a umelcov. Čechov sa narodil 17. januára 1860 v Taganrogu, kde vyštudoval gymnázium, potom vstúpil na lekársku fakultu Moskovskej univerzity a v roku 1884 získal lekársky diplom, ale takmer nikdy nepraktizoval. Už ako študent začal (od roku 1879) umiestňovať pod pseudonymom Chekhonte drobné príbehy do humoristických publikácií: „Vážka“, „Budík“, „Čriepky“ a iné; potom sa presťahoval do "Petersburgskaya Gazeta" a "Nový čas". V roku 1886 vyšla prvá zbierka jeho poviedok; v roku 1887 sa objavila druhá zbierka - "Za súmraku", ktorá ukázala, že v osobe Čechova získala ruská literatúra nový, premyslený a jemný umelecký talent. Pod vplyvom veľkého úspechu u verejnosti a kritiky Čechov úplne opustil svoj bývalý žáner malých novinových esejí a stal sa predovšetkým prispievateľom do mesačníkov (Severný Vestník, Ruská mysľ, neskôr Život). Čechovov úspech rástol; „Step“, „Nudný príbeh“, „Súboj“, „Komora č. 6“, „Príbeh neznámeho muža“, „Muži“ (1897), „Muž vo veci“, „V rokline“. “ vzbudilo osobitnú pozornosť; z hier - "Ivanov", ktorý nemal úspech na javisku, "Čajka", "Strýko Vanya", "Tri sestry". Čechovova obrovská obľuba sa prejavila okrem iného aj v tom, že všetky zbierky jeho diel prešli mnohými vydaniami: „Za súmraku“ – 13 vydaní, „Farebné príbehy“ – 14, „Pochmúrni ľudia“ – 10, „Oddelenie č. 6" - 7 , "Kashtanka" - 7, "Príbehy" - 13 atď. V rokoch 1901 - 1902 A.F. Marx vydal kompletné Čechovove diela v 10 zväzkoch. Rovnaká zbierka, doplnená o najnovšie diela, sa udeľuje ako cena za „Nivu“ v roku 1903, ktorá si vďaka tomu získala nevídaný počet predplatiteľov. V roku 1890 Čechov podnikol výlet na Sachalin. Pochmúrne dojmy z tejto cesty tvorili námet na celú knihu: „Sakhalinský ostrov“ (1895). Čechov neskôr veľa cestoval po Európe. V posledných rokoch, aby si zlepšil svoje zdravie, neustále žije na svojom panstve pri Jalte, len občas navštívi Moskvu, kde jeho manželka, nadaná umelkyňa Knipper, zastáva jedno z popredných miest v známom súbore tzv. Moskovský literárny a umelecký krúžok (Stanislavsky). V roku 1900, pri úplne prvých voľbách do Puškinovej pobočky Akadémie vied, bol Čechov zvolený do počtu čestných akademikov. Čechovova literárna činnosť sa zvyčajne delí na dve polovice, ktoré spolu nemajú absolútne nič spoločné: obdobie Čechov-čehonte a neskoršia činnosť, v ktorej sa nadaný spisovateľ oslobodzuje od prispôsobovania sa vkusu a potrebám čitateľa malej tlače. Toto rozdelenie má dobre známe dôvody. Niet pochýb o tom, že Čechov-Čechonte vo svojich „humorných“ príbehoch neobstojí ani na vrchole svojej povesti prvoplánového spisovateľa. Verejnosť, ktorá si Nivu predplatila v roku 1903, aby sa s Čechovom dôkladne zoznámila, zažila už po prvých zväzkoch zbierky jeho diel zoradených v chronologickom poradí isté sklamanie. Ak sa však pozrieme hlbšie a pozornejšie na Čechonteho príbehy, potom nie je ťažké vidieť v týchto narýchlo náčrtoch pečať Čechovovej veľkej zručnosti a všetkých čŕt jeho melancholického talentu. Priameho „humorného“, fyziologického, takzvaného „vnútorného“ smiechu veľmi nie je. Je pravda, že existuje pomerne veľa anekdot a dokonca aj úplne kreslených rozprávok, ako napríklad „Rímsky s kontrabasom“, „Skrutka“, „Smrť úradníka“, „Dráma“, „Kapitánska uniforma“ atď. , s výnimkou snáď len „Rímskeho s kontrabasom“, má Chekhonte sotva aspoň jeden príbeh, cez ktorého karikatúru by sa psychologická a životná pravda žiarivo neprerazila. Úradník napríklad v skutočnosti nezomrie, pretože šéf na jeho prehnane pokorné a otravné ospravedlňovanie za to, že omylom napľul jeho smerom, naňho napokon zakričal „vypadni“; ale skľúčenosť drobného úradníka, pre ktorého je hodnostár akousi vyššou bytosťou, je zachytená (v Smrti úradníka) v samom jadre. V každom prípade je na „humorných“ karikatúrach Čechonteho veselého len veľmi málo: všeobecný tón je pochmúrny a beznádejný. Každodenný život sa pred nami odvíja v celej tragédii svojej malichernosti, prázdnoty a bezduchosti. Otcovia rodiny, búranie najrôznejších problémov v službe a straty kariet na príbuzných, podplácanie provinčnej správy, intrigy predstaviteľov inteligentných povolaní, najhrubšie plazenie pred peniazmi a tými, ktorí sú pri moci, nuda rodinného života, hrubý egoizmus „čestných“ ľudí pri zaobchádzaní s „skazenými stvoreniami“ („Anyuta“, „Chorus Girl“), sedliakova bezhraničná hlúposť („Votrelec“), úplná absencia morálneho cítenia a túžby po ideáli – toto je obraz, ktorý sa pred čitateľom Chekhonteho „zábavných“ príbehov otvára. Aj z takého nevinného sprisahania, akým sú sny o výhre 75 000 rubľov („Výherný lístok“), sa Chekhontemu podarilo vytvoriť plátno pre ťažký obraz vzťahu manželov snívajúcich o víťazstve. Vynikajúci príbeh „Manžel“ hovorí priamo Dostojevskému, kde je na nejakých 4 stranách v celej svojej hrôze opísaná psychológia zlej bytosti, utápajúcej sa vo svetskej nude, prežívajúcej čisto fyzické utrpenie, keď vidí, že ľudia blízki dokáže zabudnúť a na chvíľu sa nechať uniesť do iného, ​​radostného a svetlého sveta. Medzi Čechovovými ranými príbehmi je ďalší vynikajúci príbeh „Tosca“, tentoraz nielen pochmúrny, ale aj hlboko dojímavý: príbeh o tom, ako starý taxikár, ktorému zomrel dospelý syn, stále hľadal niekoho, kto by mu povedal svoj smútok, áno nikto počúva ho; a chudák starec končí vyliatím duše pred svojim koňom. Čechonteho umelecké techniky sú rovnako pozoruhodné ako v neskorších Čechovových dielach. Najvýraznejšia je mimoriadna stručnosť formy, ktorá stále zostáva hlavnou črtou Čechovovho umeleckého štýlu. A doteraz Čechovove príbehy takmer vždy začínajú a končia v tej istej knihe časopisu. Pomerne „veľké“ Čechovove diela – napríklad „Step“ – často nie sú ničím iným ako zbierkou samostatných scén, spojených len navonok. Čechovova stručnosť je organicky spojená s osobitosťami jeho spôsobu zobrazovania. Faktom je, že Čechov svoju zápletku nikdy nevyčerpá úplne a komplexne. Čechov, ktorý je realistom v snahe podať neprikrášlenú pravdu a má vždy v zálohe obrovské množstvo fiktívnych detailov, však kreslí vždy len v kontúrach a schematicky, teda neuvádza celého človeka, nie celú pozíciu, ale len ich podstatné obrysy. Taine sa snaží chytiť fakultnú maitressu spisovateľov, o ktorých uvažuje; Čechov to robí vo vzťahu ku každému svojmu hrdinovi a predkladá v ňom len to, čo sa mu zdá charakteristické a prevládajúce u daného človeka. Čechov takmer nikdy neuvádza úplný životopis svojich hrdinov; vezme ich v určitom bode ich života a ujde mu dve alebo tri slová z ich minulosti, pričom všetku pozornosť sústredí na prítomnosť. Maľuje teda ani nie tak portréty, ako skôr siluety. Preto sú jeho obrazy také výrazné; vždy trafí jeden bod, nikdy sa nenechá strhnúť drobnými detailmi. Odtiaľ pochádza sila a reliéf jeho maľby so všetkou neurčitosťou tých typov, ktoré podrobuje predovšetkým svojej psychologickej analýze. Ak k tomu pridáme nádhernú farebnosť Čechovovho jazyka, množstvo dobre mierených a názorných slov a definícií, je zrejmé, že nepotrebuje veľa miesta. Z hľadiska umeleckého štýlu zaujíma Čechovovo divadlo osobitné miesto. Podobne ako jeho výpravné diela, aj Čechovova dramatická činnosť spadá do dvoch období. Najprv napísal niekoľko skutočne veselých vecí, z ktorých „Medveď“ a „Proposal“ neopúšťajú pódium. Vážne hry druhej tretiny vznikali pod nepochybným vplyvom Ibsena. Ide o „náladové“ hry par excellence, v ktorých takmer rozhoduje vhodný výkon hercov. „Trom sestrám“ napríklad čítanie vôbec nechutilo a miestami vzbudzovalo aj smiech. Takéto sú pri čítaní neustále komické výkriky sestier: „Do Moskvy, do Moskvy,“ je to ako ísť do Moskvy a dokonca sa v nej usadiť – bohvie aké šťastie. Ale v produkcii Stanislavského moskovskej družiny urobili „Tri sestry“ obrovský dojem, pretože práve tie maličkosti, často aj jednoduché poznámky, ktoré sa nevšimnú a pri čítaní miznú, boli jasne zdôraznené súborom, ktorý sa pozoruhodne zamýšľal nad zámermi autora a divák bol informovaný o nálade autora. Aj notoricky známe „Do Moskvy, do Moskvy“ sa zmenilo na vôbec nie vtipný symbol túžby uniknúť z nenávistnej reality. „Ujo Váňa“ pôsobí silným dojmom aj pri čítaní, no javiskové prevedenie výrazne umocňuje celkový efekt hry a najmä výsledný dojem beznádejnej túžby, do ktorej sa „ujo Váňa“ ponorí pri odchode hostí. Podstatným rozdielom medzi Čechov-Čechonte a Čechovom druhého obdobia je sféra pozorovania a reprodukcie. Čekhonte neprekročil maličkosti bežnej, obyčajnej existencie tých kruhov spoločnosti, ktoré žijú elementárnym, takmer zoologickým životom. Keď však kritika zdvihla sebavedomie mladého spisovateľa a inšpirovala ho vysokou myšlienkou ušľachtilých stránok jeho jemného a citlivého talentu, rozhodol sa pozdvihnúť vo svojej umeleckej analýze, začal zachytávať vyššie aspekty života a odrážať spoločenské trendy. Celkový charakter tohto neskoršieho diela, ktorého začiatok možno pripísať objaveniu sa Nudnej histórie (1888), jednoznačne ovplyvnila tá pochmúrna vlna zúfalstva a beznádejnej túžby, ktorá v 80. rokoch zmietala najcitlivejšie zložky ruskej spoločnosti. Osemdesiate roky sa vyznačujú vedomím ruskej inteligencie, že je úplne bezmocná prekonať zotrvačnosť okolia, že vzdialenosť medzi jej ideálmi a pochmúrnym sivým, beznádejným pozadím živej ruskej reality je nesmierna. V tejto živej realite sa ľudia nachádzali ešte v dobe kamennej, stredné vrstvy sa ešte nevynorili z temnoty „temnej ríše“ a vo sférach sprievodcov prevládali tradície a nálady „epochy veľkých reforiem“. “ náhle skončilo. To všetko, samozrejme, nebolo ničím zvlášť novým pre citlivé zložky ruskej spoločnosti, ktoré si v predchádzajúcom období sedemdesiatych rokov uvedomovali škaredosť vtedajšej „reality“. Potom sa však ruská inteligencia inšpirovala zvláštnym nervovým vzplanutím, ktoré vzbudilo odvahu a dôveru. V 80. rokoch sa táto veselosť úplne vytratila a nahradilo ju vedomie bankrotu pred skutočným chodom dejín. Odtiaľ sa zrodila celá generácia, z ktorej časť stratila samotnú túžbu po ideále a splynula s okolitou vulgárnosťou a časť dala vznik množstvu neurastenikov, „fňukačov“, slabomyslných, bezfarebných, presiaknutých vedomím, že Nemôžete zlomiť silu zotrvačnosti a dokážete všetkých len otravovať sťažnosťami na ich bezmocnosť a zbytočnosť. Práve toto obdobie neurastenického uvoľnenia ruskej spoločnosti našlo svojho historika umenia v osobe Čechova. Je to historik: to je veľmi dôležité pre pochopenie Čechova. K svojej úlohe pristupoval nie ako človek, ktorý chce vypovedať o svojom hlboko znepokojujúcom smútku, ale ako outsider, ktorý pozoruje známy jav a dbá len na to, aby ho vykreslil čo najpresnejšie. To, čo zvyčajne nazývame „ideologická tvorivosť“, teda túžba vyjadriť svoj spoločenský svetonázor umeleckou formou, je Čechovovi cudzia tak svojou povahou, príliš analytická a melancholická, ako aj podmienkami, v ktorých má svoje literárne myšlienky a vkus. boli vytvorené. Netreba poznať Čechovov intímny životopis, aby sme videli, že nikdy nezažil dobu takzvaného „ideologického kvasu“. V celom priestore jeho spisov, kde sa zdá, že niet jediného detailu ruského života, ktorý by sa tak či onak nedotkol, nenájdete ani jeden opis študentského stretnutia alebo tých zásadných sporov až do bieleho dňa. ktoré sú také charakteristické pre ruskú mládež. O ideologickú stránku ruského života sa Čechov začal zaujímať už v čase, keď vnímavosť slabne a „životná skúsenosť“ spôsobuje, že aj tie najzarytejšie povahy sú pri hľadaní svetonázoru trochu apatické. Sám Čechov, ktorý sa stal kronikárom a kronikárom duchovnej degenerácie a zušľachťovania našej inteligencie, sa nepridal k žiadnemu konkrétnemu trendu. Zároveň má blízko k Novoje Vremja aj Russkej mysli a v posledných rokoch sa dokonca najužšie postavil na stranu orgánu našej extrémne ľavicovej žurnalistiky, ktorý nedobrovoľne prestal existovať (Život). Nespochybniteľne sa vysmieva „ľudom šesťdesiatych rokov“, svojmu nadšeniu pre zemstvo atď., no nemá ani jeden „konzervatívny“ smer. V „Príbehu neznámeho muža“ redukuje revolučný pohyb na akési prázdne miesto, no opačné prostredie je v tom istom príbehu odhalené ešte krutejšie. Práve táto spoločenská a politická ľahostajnosť mu dodáva objektívnu krutosť, s akou opisoval ruských ufňukaných. Ale ak im nefandí svojou dušou, ak nehádže hromy proti savému „prostrediu“, tak je zároveň a bez akejkoľvek nevraživosti k tomu kruhu ideí, z ktorého vychádzajú naše osady, pár za cent. V tom sa najpodstatnejším spôsobom odlišuje od militantných obviňovateľov konzervatívneho tábora. Ak si na ilustráciu Čechovovho postoja k skrachovaným intelektuálom 80. rokov zoberieme najobľúbenejší typ tohto druhu – Ivanova z rovnomennej drámy – aký dojem získame? V žiadnom prípade nejde o to, že človek nemá byť inovátorom, nemá bojovať s rutinou a zanedbávať spoločenské predsudky. Nie, dráma len konštatuje, že takí slabosi ako Ivanov nie sú schopní inovácie. Sám Ivanov uvádza paralelu medzi sebou a robotníkom Semjonom, ktorý sa chcel pred dievčatami pochváliť svojou silou, vzal na seba dve obrovské tašky a napínal sa. Rovnakú neúprosnú strnulosť, ale bez akéhokoľvek tendenčného nepriateľstva, ukázal Čechov vo svojom postoji k ľuďom. V ruskej literatúre neexistuje temnejšie zobrazenie roľníctva ako obraz, ktorý načrtol Čechov v Roľníkoch. Hrozná je úplná absencia morálneho cítenia u tých ľudí, ktorí vyšli z ľudí, ktorých zobrazuje ďalší príbeh Čechova - "V rokline". No popri strašnom dokáže Čechov zachytiť aj poetické pohyby života ľudí – a keďže zároveň Čechov maľuje „vládnuce vrstvy“ do tých najtemnejších farieb, aj ten najzarytejší demokratizmus vidí v Čechovovej nemilosrdnej pravde len súkromný prejav jeho pesimistického pohľadu na ľudí. Čechovova výtvarná analýza sa akosi úplne zamerala na zobrazenie priemernosti, vulgárnosti, hlúposti ruského laika a jeho beznádejného zapadnutia do bahna každodenného života. Čechov nič nestojí, keď nás v Troch sestrách uisťuje, že v stotisícovom meste niet komu povedať ani slovo a že odchod dôstojníkov jazdeckého pluku z neho zanecháva akúsi priepastnú prázdnotu. . Čechov v "Môj život" ústami svojho hrdinu smelo vyhlasuje: "V celom meste som nepoznal jediného čestného človeka." Pri čítaní vynikajúceho psychologicko-psychiatrického skeče "Oddelenie č. 6" zažívate dvojnásobnú hrôzu: po prvé, pri pohľade na tie obludné poruchy, ktoré hrdina príbehu v nemocnici Zemstvo umožňuje, nepochybne najlepší človek v celom meste Dr. Andrey Efimovič, úplne ponorený do čítania; potom, keď sa ukáže, že jedinou osobou s jasne uvedomelými sociálnymi ideálmi je blázon Ivan Dmitrievič držaný na oddelení č. 6. A aký pocit beznádejného trápenia by sa nás mal zmocniť, keď sa zoznámime s intímnym životom profesora, ktorý je obsahom „Nudného príbehu“. Jej hrdina je slávny profesor, ktorý svojich poslucháčov nielen informuje o zvláštnych informáciách, ale rozširuje ich mentálne obzory širokými filozofickými zovšeobecneniami, človek citlivý na úlohy spoločensko-politického života, priateľ Kavelina a Nekrasova, ideálne nezaujatý a nezištný vo vzťahoch s každým, kto s ním má do činenia. Súdiac podľa vonkajších znakov, už len tento údaj stačí na to, aby otriasol vierou v bezhraničnosť Čechovovho pesimizmu. Faktom však je, že za vonkajším pokušením sa skrýva strašná vnútorná dráma; Aj preto je príbeh „nudný“, že život slávneho profesora, ako sám cíti, vyústil do nuly. V rodinnom živote ho pohlcovala vulgárnosť a filistinstvo manželky a dcéry a vo vlastnom duchovnom živote s hrôzou zisťuje úplnú absenciu „všeobecnej myšlienky“. A ukazuje sa, že úplne slušný človek je buď blázon, alebo si uvedomuje bezcieľnosť svojho života. A neďaleko triumfujú dravci a sebeckí ľudia - nejaká malomeštiacka žena v "Troch sestrách", manželka, dcéra a zať profesora v "Nudnom príbehu", zlá Aksinya "V rokline", profesorský pár v "strýkovi Váňovi", Treplevovi a jeho milovanej v "Čajke" a mnohých ďalších podobných "prosperujúcich Rusoch". Pridávajú sa k nim aj jednoduchí ľudia s trochu vyhranenými ašpiráciami, ako napríklad najúžasnejší typ „Muž v prípade“ – učiteľ gymnázia Belikov, ktorý nútil celé mesto k rôznym spoločenským ohavnostiam len tým, že rozhodne stanovuje svoje požiadavky; chrapúni „slušní“ ľudia ho poslúchli, pretože im chýbala sila charakteru na odpor. Existuje však pesimizmus a pesimizmus. Treba chápať aj Čechovov pesimizmus, treba ho oddeliť nielen od toho bežného pesimizmu, ktorý, posmešne sa odvolávajúc na „idealizmus“, hraničí s apoteózou buržoáznej „rozvážnosti“, ale aj napr. takých spisovateľov ako Pisemsky alebo mnohí z francúzskych realistov. Tí druhí majú len jedno nahnevané a hlavne pokojné vyhlásenie, zatiaľ čo Čechov stále cíti akúsi hlbokú túžbu po niečom dobrom a jasnom. Boli časy, keď bol Čechov obvinený z hlbokej ľahostajnosti. N.K. Najživšie túto výčitku sformuloval Michajlovský, keď povedal, že Čechov s rovnakou vyrovnanosťou „sústredí svoj vynikajúci umelecký aparát na lastovičku a samovraha, na muchu a slona, ​​na slzy a na vodu“. Ale čas na tieto výčitky sa už viac-menej skončil. To isté N.K. Mikhailovsky videl v "Nudnom príbehu" nejakú "autorskú bolesť". Sotva mnohí budú namietať proti tomu, že ak Čechov nemá jednoznačný spoločenský svetonázor, potom má nepochybnú túžbu po ideáli. Nepochybne všetko kritizuje, pretože má veľmi vysoké morálne požiadavky. Nevytvára si pozitívne typy, pretože sa nevie uspokojiť s málom. Ak človek pri čítaní Čechova upadne do zúfalstva, potom je toto zúfalstvo predsa len zušľachťujúce: vzbudzuje hlbokú averziu voči malichernosti a vulgárnosti, trhá závoje z buržoázneho blahobytu a núti človeka pohŕdať nedostatkom morálnych a sociálnych obmedzení. Čechov A.P. zomrel 1.7.1904. St (Evgeny Solovyov) "Kniha o Gorkom a Čechovovi"; Arseniev "Kritické štúdie"; Batyushkov "Kritické eseje"; Vogüet v "Revue d. deux Mondes" (1902, I) a brožúra v ruštine (Moskva, 1902); "Eseje o Čechovovi" (Petrohrad, 1903); Volynsky "Boj za idealizmus"; Goltsev "Literárne eseje"; Menshikov "Kritické eseje"; Merežkovskij, v Severnom Vestníku (1888, 11); Michajlovského „Diela“ (VI. zväzok) a „Ruské bohatstvo“ (1900, 4 a 1902, 2); Ovsyaniko-Kulikovsky „Problémy psychológie tvorivosti“ (Petrohrad, 1902); Protopopov, v „Ruskej myšlienke“ (1892, 6); Skabičevskij „Diela“ a „Ruská myšlienka“ (1899, č. 4, 5 a 1901, č. 11); "Na rôzne témy"; Vsevolod Cheshikhin "Moderná spoločnosť v dielach Boborykina a Čechova" (Odessa, 1894). S. Vengerov.

MKOU-gymnázium č. 6 z Kimovsk

Lekcia literatúry na túto tému:

mimoškolské čítanie

Príbehy Antosha Chekhonte

(5. ročník)

Známka: 5 B

Učiteľ: Voronina A.S.

Predmet: Št Príbehy Antosha Chekhonte.

Účel lekcie: Zoznámte žiakov s humorným príbehom

A.P. Čechov "Kôň priezvisko", na prehĺbenie prezentácie

Regulačné UUD:prijíma učebnú úlohu; naplánuje potrebné

Akcie, konajúce podľa plánu

Kognitívne UUD:Uvedomujúc si kognitívnu úlohu, číta a počúva,

Extrahujte informácie, ktoré potrebujete

Nájdite to v učebnici.

Komunikatívne UUD:kladie otázky, počúva a odpovedá na otázky iných,

formuje svoje myšlienky, vyjadruje a zdôvodňuje svoj názor.

Osobný UDD: učí sa nové činnosti, zúčastňuje sa

Kreatívny proces.

Prostriedky vzdelávania:učebnica, počítač, portrét spisovateľa. prezentácia

POČAS VYUČOVANIA

1. organizačné štádium.

pozdravujem.

Kontrola pripravenosti žiakov na vyučovaciu hodinu. Aby sa deti na hodine naladili, požiadajte ich, aby si číslo zapísali do zošitov. snímka 1

Slovo učiteľa.

Zaujímalo by ma, chlapci, s akou náladou ste dnes prišli na lekciu. Každá má na stole dva kvety. Ak máte na začiatku hodiny dobrú náladu, zdvihnite červený kvet, ak nemáte príliš dobrú náladu, zdvihnite modrý kvet.

Teraz si spomenieme, čo sme robili v minulej lekcii. Začnem príbeh a vy ho budete musieť doplniť niekoľkými faktami.

V poslednej lekcii sme sa zoznámili s dielom veľkého ruského spisovateľa A.P. Čechov ktorý spojil dve úplne odlišné profesie naraz -lekár a spisovateľ. Po absolvovaní lekárskej fakulty Moskovskej univerzity sa Čechov zaoberal lekárskou prácou, ale literárna činnosť ho chytila ​​čoraz viac. Na začiatku svoje príbehy podpisuje pseudonymom Antosha Chekhonte . Čechovove príbehy sa líšia v tom, že onikrátke a vtipné.

1. Formulácia témy vyučovacej hodiny.

Teraz si pamätajte, čo ste dostali ako domácu úlohu, a pokúste sa pochopiť, o čom budeme dnes hovoriť v lekcii.

Témou lekcie sú „Príbehy Antosha Chekhonte“ (napíšte do poznámkového bloku) snímka 2

Každý z vás si doma prečítal nejaký príbeh od Antosha Chekhonte a dokončil projekt.

Príbeh, ktorý budeme čítať na hodine, sa volá „Meno koňa“.

1. Práca na téme lekcie:

1. Príprava na vnímanie príbehu.

1.1. Úloha: vymenuj všetky slová, ktoré sa spájajú so slovom kôň.

1.2. Úloha: Z týchto slov vytvorte priezviská.

1.3. Práca so slovnou zásobou: snímka 3

kraj-okres, časť provincie;

spotrebná daň - zamestnanec inštitúcie na výber daní;

mochna je kôra amerického stromu, z ktorej sa získava farmaceutická droga.

2. Čítanie príbehu.

Učiteľ začne čítať

Čítanie v reťazci

3. Analytický rozhovor:

Prečo považujeme príbeh za humorný?(Je v nej veľa vtipných momentov).

Čo konkrétne ti prišlo vtipné?(Skutočnosť, že celé panstvo dostalo „meno koňa“).

Prečo generál veril, že je možné hovoriť bolesťou cez telegraf?(Bolesť bola silná, generál vyskúšal všetky prostriedky).

1. Pracovať v pároch:

Úloha: spočítajte všetky „konské priezviská“, ktoré sa vyskytujú v príbehu (42 priezvisk). snímka 4

1. Kontrola domácich úloh.

Odovzdajte svoje projekty, uistite sa, že obsahujú vaše priezvisko, meno, triedu a názov príbehu, ktorý ste čítali doma.

Domáca úloha. Nájdite a zapíšte si do zošita výklad slova „scenár“. Prečítajte si znova príbeh „Operácia“ snímka 5

1. odraz:

známky.

Ak ste sa dnes v lekcii naučili niečo nové - pripevnite na tabuľu červený kvet, ak ste sa nič nové nenaučili - modrý. snímka 6

Náhľad:

PRIEZVISKO KOŇA

Generálmajora Buldeeva vo výslužbe bolel zub. Ústa si vyplachoval vodkou, koňakom, natieral si chorý zub tabakovými sadzami, ópiom, terpentínom, petrolejom, natieral si líce jódom, v ušiach mal vatu nasiaknutú alkoholom, ale to všetko buď nepomáhalo, alebo spôsobovalo nevoľnosť. . Prišiel doktor. Vybral si zuby, predpísal chinín, ale ani to nepomohlo. Na návrh vytrhnúť zlý zub generál odmietol. Všetci doma – manželka, deti, sluhovia, dokonca aj kuchárka Peťka, každý ponúkal svoj liek. Mimochodom, prišiel za ním Buldeevov úradník Ivan Evseich a poradil mu, aby podstúpil liečbu sprisahaním.

„Tu, v našom kraji, vaša Excelencia,“ povedal, „asi pred desiatimi rokmi slúžil ako exekútor Jakov Vasiljič. Hovoril zuby - prvá trieda. Zvyklo sa odvracať k oknu, šepkať, pľuvať – a akoby ručne! Má takú silu...

- Kde je teraz?

- A potom, čo ho vyhodili zo spotrebnej dane, žije v Saratove so svojou svokrou. Teraz sa živí len zubami. Ak človeka bolí zub, tak idú k nemu, pomáhajú... Miestne, Saratov doma používa, a ak sú z iných miest, tak telegraficky. Pošlite mu, Vaša Excelencia, odkaz, že je to tak, hovoria, toto je ono ... Božieho služobníka Alexyho bolí zub, prosím, použite to. Peniaze za ošetrenie posielajte poštou.

- Nezmysel! šarlatánstvo!

- A vy sa snažte, vaša excelencia. Veľmi holduje vodke, nežije so svojou ženou, ale s Nemkou, škarohlídkou, ale dalo by sa povedať, zázračným pánom.

- No tak, Alyosha! prosila generálova manželka: „Neveríš na konšpirácie, ale zažila som to na vlastnej koži. Hoci neveríte, prečo neposlať? Ruky vám z toho nespadnú.

"No, dobre," súhlasil Buldeev. Žiadny moč! No, kde býva váš spotrebný úradník? Ako mu napísať?

Generál si sadol za stôl a vzal do rúk pero.

"Každý pes v Saratove ho pozná," povedal úradník.

- Dobre?

"Vasiljič... Jakov Vasiljič... ale jeho priezviskom... Ale zabudol som jeho priezvisko!... Vasilič... Dočerta... Ako sa volá?" Práve teraz, ako som sem prišiel, som si spomenul... Prepáčte, pane...

Ivan Evseich zdvihol oči k stropu a pohol perami. Buldeev a manželka generála netrpezlivo čakali.

- No, čo? Myslite rýchlo!

- Teraz... Vasilyich... Yakov Vasilyich... zabudol som! Také jednoduché priezvisko ... ako keby kôň ... Kobylin? Nie, nie Kobylin. Počkaj... Sú tam nejaké žrebce? Nie a nie Zherebcov. Pamätám si meno koňa a ktorý z nich mi vypadol z hlavy ...

- Žerebjatnikov?

- Vôbec nie. Počkaj... Kobylitsin... Kobyľatnikov... Kobelev...

- Toto je pes, nie kôň. žrebcov?

- Nie a nie Zherebchikov ... Loshadinin ... Loshakov ... Zherebkin ... Všetko nie je v poriadku!

- No, ako mu napíšem? Myslite na to!

- Teraz. Loshadkin… Kobylkin… Koreň…

- Korennikov? spýtal sa generál.

- Vôbec nie. Pristyazhkin... Nie, to nie! Zabudol!

- Tak prečo do pekla lezieš s radami, keď si zabudol? - rozhneval sa generál - Vypadnite odtiaľto!

Ivan Jevseich pomaly odišiel a generál ho chytil za líce a vošiel do izieb.

- Ach, otcovia! zakričal: „Ach, matky! Ach, nevidím biele svetlo!

Úradník vyšiel do záhrady a zdvihol oči k nebu a začal si spomínať na meno správcu dane:

- Zherebchikov ... Zherebkovsky ... Zherebenko ... Nie, to nie! Loshadinsky... Loshadevich... Zherebkovich... Kobylyansky...

O niečo neskôr bol povolaný k majstrom.

- Pamätáš si? spýtal sa generál.

"Vôbec nie, Vaša Excelencia."

- Možno Konyavsky? Jazdci? nie?

A v dome všetci súperili, začali si vymýšľať priezviská. Prešli všetkými vekmi, pohlaviami a plemenami koní, zapamätali si hrivu, kopytá, postroj... V dome, v záhrade, v izbe pre služobníctvo i v kuchyni sa chodilo z kúta do kúta a škrabkajúc. ich čelá hľadali priezvisko ...

Úradníka neustále žiadali do domu.

- Tabunov? - spýtali sa ho - Kopytin? Žerebovský?

"Vôbec nie," odpovedal Ivan Jevsejč, zdvihol oči a ďalej nahlas premýšľal. "Konenko... Končenko... Žerebejev... Kobylejev..."

- Ocko! zakričal zo škôlky."Trojkina!" Uzdechkin!

Celá nehnuteľnosť bola v šoku. Netrpezlivý, mučený generál sľúbil dať päť rubľov každému, kto si pamätá jeho skutočné meno, a celé davy začali sledovať Ivana Evseicha ...

- Gnedov! - povedali mu. - Klus! Kôň!

Ale prišiel večer a priezvisko sa stále nenašlo. Išli teda spať bez odoslania telegramu.

Generál celú noc nespal, chodil z kúta do kúta a stonal... O tretej v noci vyšiel z domu a zaklopal na okno úradníkovi.

- Nie je Merinov? spýtal sa plačlivým hlasom.

"Nie, nie Merinov, Vaša Excelencia," odpovedal Ivan Jevseich a previnilo si vzdychol.

- Áno, možno to priezvisko nie je kôň, ale nejaké iné!

- To slovo je pravda, Vaša Excelencia, kôň... Pamätám si to veľmi dobre.

- Čo si, brat, zábudlivý... Zdá sa mi, že toto priezvisko je pre mňa teraz vzácnejšie ako všetko na svete. Utrápený!

Ráno generál opäť poslal po lekára.

- Nechajte to zvracať! - rozhodol sa. - Už niet sily vydržať...

Prišiel doktor a vytrhol mi pokazený zub. Bolesť okamžite ustúpila a generál sa upokojil. Keď doktor vykonal svoju prácu a dostal za svoju prácu to, čo nasleduje, nasadol do svojej britzky a odviezol sa domov. Pred bránou na poli stretol Ivana Evseicha... Úradník stál na kraji cesty a uprene hľadel na svoje nohy a o niečom premýšľal. Súdiac podľa vrások, ktoré sa mu zvraštili na čele, a podľa výrazu jeho očí boli jeho myšlienky intenzívne, bolestivé...

"Bulanov... Cheressedelnikov..." zamrmlal. "Zasuponin... Kôň..."

- Ivan Evseich! doktor sa k nemu otočil: „Nemohol by som, môj drahý, kúpiť od vás päť až päť štvrtín ovsa?“ Naši roľníci mi predávajú ovos, ale je to bolestne zlé ...

Ivan Jevseich nechápavo pozrel na doktora, akosi divoko sa usmial a bez jediného slova v odpovedi, spínajúc ruky, bežal smerom k usadlosti takou rýchlosťou, ako keby ho prenasledoval šialený pes.

Šestnásty február Práca v triede

Príbehy Antosha Chekhonte. "Rodina koní"

Slovníková práca kraj - okres, časť provincie; spotrebná daň - zamestnanec inštitúcie na výber daní; cina - kôra amerického stromu, z ktorej sa získava farmaceutická droga

Úloha: spočítajte všetky „mená koní“ nájdené v príbehu

Domáca úloha Nájdite a zapíšte si do zošita výklad slova „scenár“. Prečítajte si znova príbeh „Operácia“

Naučil som sa niečo nové Nedozvedel som sa nič nové

(Snímka 1) Mimoškolské čítanie. "Malé príbehy" od Antosha Chekhonte

(Počas lekcie uveďte svoje meno lekcie)

Potom sa človek stane lepším, keď mu ukážete, aký je.

Stručnost je dušou dôvtipu.

A.P. Chekho v

Ciele lekcie:

Predmet: vytváranie podmienok na vytváranie predstáv o črtách žánru humorného príbehu, výučba analýzy umeleckého diela, hľadanie umeleckých detailov v ňom, zostavovanie slovného opisu postáv na základe ich správania a rečových charakteristík; analýza prostriedkov tvorby komiksu.

Metapredmet:

Osobné: formovanie schopnosti viesť dialóg, vyjednávať v skupine; formovanie potreby sebavyjadrenia, sebarealizácie, spoločenského uznania; pestovanie hrdosti na kultúrne dedičstvo malej vlasti.

Regulačné: vytváranie podmienok na vytváranie cieľov, schopnosť plánovať postupnosť svojich akcií.

Komunikatívnosť: formovanie schopnosti počúvať a viesť dialóg, zúčastňovať sa kolektívnej diskusie, efektívne spolupracovať.

Kognitívna: schopnosť pracovať so slovníkmi a inými zdrojmi informácií, analyzovať navrhovaný materiál s cieľom zdôrazniť základné črty, schopnosť zostaviť demonštratívne, logicky úplné vyhlásenie, formovanie sémantického čítania, schopnosť výstižne selektívne sprostredkovať obsah textu, vyberte najefektívnejšie spôsoby riešenia problému.

Vybavenie: multimediálna prezentácia, hraný film „Slaný“, žiacke kresby, predmety (nákresy predmetov) na určenie príbehu, v ktorom sú opísané.

Počas vyučovania

V roku 1879, po absolvovaní gymnázia v Taganrogu, vstúpil Anton Pavlovič Čechov na lekársku fakultu Moskovskej univerzity. Starostlivo navštevoval prednášky, počúval profesorov, zložil skúšky, ale medzitým... „Keď som študoval,“ spomínal neskôr Čechov, „podarilo sa mi napísať stovky príbehov pod pseudonymom.A. Chekhonte , ktoré, ako vidíte, je veľmi podobné môjmu priezvisku. (prezývka – ide o podpis, ktorým autor nahrádza svoje skutočné meno).

„Antosha Chekhonte“ je Čechovov najbežnejší pseudonym. Ukázal sa

z toho, že učiteľ zákona Božieho na gymnáziu Taganrog rád vykrúcal

mená študentov. "No tak, Antosha Chekhonte, pozrime sa, ako poznáš posvätnú históriu," povedal mnohokrát stredoškolákovi Čechovovi. Podpis „Antosh Chekhonte“ stál dlhé roky pod humornými príbehmi.

Aké pseudonymy poznáte o mladom spisovateľovi?(Snímka 2)

- V akých časopisochPríbehy A. Čechova boli publikované?(Snímka 3)

- TO aké by mali byť príbehy podpísané takýmto pseudonymom? (- Samozrejme, prvé príbehy Chekhonte sú zábavné, vtipné, vtipné, vtipné -humorné).

- O Čechovových raných príbehoch Yapparov E.

Do 5 rokov napísal A.P. Čechov asi 400 diel, ktoré neskôr tvorili základ jeho zbierok. Podľa podmienok humoristických časopisov by príbeh nemal presiahnuť sto riadkov. Splnením týchto požiadaviek sa A.P. Čechov naučil písať krátko. „Stručnost je sestrou talentu,“ často opakoval spisovateľ.

Zopakujme si pojmy. Nájdite zhody a identifikujte chýbajúce slovo.(Snímka 4)

Venujte pozornosť lexikálnemu významu slov nachádzajúcich sa v príbehoch(Snímka 5,6,7 + na doske)

Určte zhodu medzi pojmami „humor“, „satira“, „príbeh“ a ich lexikálnym významom.

Pokúsme sa odhaliť tajomstvo humoru: odkiaľ humor pochádza, ako sa rodí vtip (Záznam snímky 8+ v zápisníku)

Delíme sa do 3 skupín (1 skupina - príbeh "Solený", 2 - "Burbot", 3 - "Radosť") 4.30-5.17, 7.50-8.27 hod.

-O histórii tvorby príbehov "Burbot" Agureev E., "Joy" Sapykov T.

Určenie techník vytvárania komiksu v skupinách podľa plánu:

1. Stručnost

2. Svetlý názov

3. Opíšte akcie, nie stavy

4. ... (Podzatylkin, Akineev, Klyauzov, Kozyavkin, Vanyuchkin, Khryukin, Otlukavin, Kozikhin ...) (hovoriace priezviská)

5. Málo hercov

6. Reč postáv (aká je jej úloha?)

7. Rečové chyby postáv

8. Hlavná forma reči v príbehu

9. Umelecký detail

10. Rozpor medzi vzhľadom postáv a ich konaním, očakávaným a skutočným

Podľa príbehu "Presolil som" ilustrácie o klamstvách geodeta (snímka 9) podľa "Nalim" -

vytiahnutie burbota spod háčika (snímka 10).

- Skupinové vystúpenia .

Z čoho si Čechov vo svojich príbehoch robí srandu?

Aké príslovie by ste si vybrali ako názov svojho príbehu? ( snímka 11).

Čo je spoločné a rozdielne medzi humorom a satirou? (Generál – vysmievaný. Vynikajúce - humor sa smeje na nedostatkoch ľudí, vtipné situácie, satira - kritizuje neresti spoločnosti.) ( snímka 12).

Ako by ste nazvali lekciu? Čo ste sa naučili v lekcii? Aký cieľ ste dosiahli?

Vážne myšlienky v Čechovových humoristických príbehoch.

V ateliéri umelca slova

"Farebné príbehy"

"Čechovova ľudskosť"

"Tajomstvo majstrovstva A.P. Čechova"

"Zlo nevedie k dobru"

Aké ciele sme dosiahli? Čo ste sa naučili na lekcii?

Hra „Pig in a Poke“ (Z akého diela sú tieto predmety?) (snímka 13).

* "Nasolené": lykové topánky, kôň, revolver.

* "Burbot": burbot, rak, ovca, sekera.

* "Radosť": noviny, minúty, hodiny.

Záver o Čechovovom humore. ( snímka 14).

Smejúc sa na nedostatkoch literárnych postáv, naučme sa to na sebe vidieť a napraviť to.

Udeľovanie známok za prácu v triede.

Výsledky lekcie. (snímka 15). Básne s vďakou za lekciu.

Domáca úloha. Naučte sa techniky tvorby komiksu zaznamenané v zošite.

Analýza príbehu "Salted"

Čo ti prišlo vtipné?

Čoho sa geodet bál?

Jednou z metód tvorby komiksu je karikovanie alebo zveličovanie akejkoľvek charakterovej črty na karikatúrne veľkosti. Aká kvalita sa u Čechova stáva námetom karikatúry?

Ako Čechov ukáže, že geodet je zbabelec?

Venujte pozornosť tomu, že hrdina myslí na jednu vec, ale hovorí niečo úplne iné. Takýto nesúlad medzi slovami a správaním, vnútorným stavom a správaním spôsobuje komický efekt.

Prečítajte si kúsok textu, ktorý hovorí o nečakanom zvrate vo vývoji zápletky. (vyvrcholenie).

Na čom sa Čechov smeje?

Prečo sa príbeh volá« Presolené»?

Prečo bola vzdialenosť od stanice k usadlosti taká neistá:

od 30 do 50 míľ? (Všetko záviselo od obratnosti koňa a triezvosti vodiča.)

Čím začal Smirnov rozhovor s vodičom? prečo?

(Smirnov zo strachu začal hovoriť o revolveroch.)

Prečo vodič vbehol do lesa?

(Gemeratér predstieral, že vytiahol revolver.)

Prečo sa obaja báli: aj geodet, aj vodič?

(Ach, a cesty boli drsné.)

A teraz si pozrime celovečerný film podľa príbehu A.P. Čechova"solené" (sledovanie filmu)

Páčil sa ti film? Nejaké nezrovnalosti s textom?

Aký dojem vyvoláva geodet Smirnov na začiatku príbehu?

Ako je opísaný muž, ktorý súhlasil s tým, že vezme geodeta?

Aké ďalšie popisy sa nachádzajú v texte? Ich úloha. (Kôň, vozík).

V ktorú dennú a ročnú dobu sa akcia koná? Ako sa volá opis prírody na začiatku tejto časti príbehu? (Krajina).

Súvisí táto krajina s vnútorným stavom zememerača Smirnova?

Ako ste pochopili slovo „neposlušný“ z dialógu medzi Klimom a zememeračom?

Prečo geodet začne klamať? Zodpovedá jeho správanie menu zememerača? (prijatie komiksu - nedôslednosť).

Nájdite a prečítajte si slová geodeta (vnútorný monológ), ktoré vyjadrujú jeho rastúce vzrušenie.

Nasledujte text, čo nové napadne geodeta v rámci dialógu s Klimom? Ako sa mení obsah jeho „bájok“? Prečo sa to deje tak rýchlo?

Smejete sa, keď Klim so slovami "Sentry!" utekať do lesa? prečo?

Ako sa zmenilo správanie geodeta po úteku vodiča? Našiel pokoj? Čoho sa ešte bojí?

Prečo sa teda príbeh volá „Slaný“?

Pamätajte na ruské príslovie, ktoré zodpovedá významu situácie príbehu.(Strach má veľké oči). Mohol byť príbeh takto nazvaný, alebo je Čechovov názov vhodnejší?

"Burbot"

Dej príbehu je založený na skutočnej udalosti. Spisovateľ vo svojich memoároch poznamenáva, že si veľmi dobre pamätá, ako tesári v panstve Babkino pri Voskresensku narazili na burbota vo vode pri stavbe kúpeľného domu.

"Radosť".

- Prečo A.P. Čechov nazval svoj príbeh „Radosť“? (Toto je stav, v ktorom je hlavná postava - smeje sa, nemôže sa od šťastia postaviť na nohy)

Kedy človek prežíva radosť?

Aká je komédia tejto situácie? (Nedôslednosť - nie je dôvod na radosť, ale hrdina sa raduje)

Aký slávny je hrdina? (V stave opitosti spadol pod koňa, dostal ranu do zátylku, tento prípad bol napísaný v novinách)

Povedz mi, je to šikovný spôsob, ako sa stať slávnym?

O čom je tento príbeh? (o ľudskej hlúposti)

"Čechov... vie písať tak, že slová sú stiesnené, myšlienky priestranné"

M. Gorkij

Hra "Verím - neverím"

Veríte, že A.P. Čechov sa narodil v Moskve? (Nie, neveríme. A.P. Čechov sa narodil v Taganrogu v roku 1860)

Veríte, že A.P. Čechov mal štyroch bratov a sestru? (Áno, veríme)

Veríte, že na spodnom poschodí domu, kde A.P. Čechov, bola tam lekáreň? (Nie, neveríme tomu. Nachádzal sa tam obchod s potravinami môjho otca)

Veríte, že otec A.P. Čechova veril, že deti by mali spájať svoj osud s obchodom, a nie s písaním a kreslením? (Áno, veríme)

Veríte, že A.P. Čechov vyštudoval lekársku fakultu Moskovskej univerzity a stal sa lekárom? ( (Áno, veríme)

Veríte, že svoje prvé poviedky publikoval v časopisoch Vážka, Budík, Kriket? ( (Áno, veríme)

Veríte, že A.P. Čechov písal pod pseudonymami Antosha Chekhonte, Don Antonio Chekhonte? ( (Áno, veríme)

Je jedným z hrdinov príbehu „Chirurgia“ chirurg? ( Nie, nechceme. záchranár)

Otázky týkajúce sa "Chirurgie":

Preverujeme znalosť textu. Na otázky odpovedzte „áno“ alebo „nie“.

Zdravotník Kuryatin mal 52 rokov (-)

Lekár išiel k pacientovi, tak sanitár zobral pacientov (-)

Diakon Vonmiglasov sa volal Efim Mikheich (+)

Diakon ošetril zub vodkou s chrenom, teplým mliekom (-)

Zdravotník sa pochválil, že vytrhol zub statkárovi Alexandrovi Ivanyčovi z Egypta (+)

Kurjatin kliešťami vytiahol diakonov zub (+)

Pri odchode diakon vzal prosforu, ktorú priniesol záchranárovi (+)

Anton Pavlovič Čechov

Humorné príbehy (kompilácia)

© Dizajn. LLC "Vydavateľstvo" E ", 2017

List učenému susedovi

Dedinské palacinky-jedené

Vážený sused

Maxim (Zabudol som, ako otec, veľkodušne mi odpusť!) Ospravedlň ma a odpusť mi, že starý muž a absurdná ľudská duša si dovolil otravovať ťa mojimi úbohými písanými blábolmi. Už prešiel celý rok, odkedy si sa ako malý človiečik rozhodol usadiť v našej časti sveta a ja ťa stále nepoznám a ty nepoznáš mňa, úbohú vážku. Dovoľte mi, môj vzácny sused, aj keď cez tieto starecké hieroglyfy, aby som vás spoznal, v duchu vám podal naučenú ruku a zablahoželal vám k príchodu zo sv. Dlho som hľadal príležitosť spoznať ťa, bol som smädný, pretože veda je nejakým spôsobom naša matka, všetko je rovnaké ako civilizácia a pretože si úprimne vážim ľudí, ktorých slávne meno a titul , korunovaný aureolou ľudovej slávy, vavríny, činely, rády, stuhy a certifikáty hromy ako hromy a blesky vo všetkých častiach vesmíru tohto viditeľného i neviditeľného sveta, teda sublunárneho. Vrúcne milujem astronómov, básnikov, metafyzikov, odborných asistentov, chemikov a iných kňazov vedy, ku ktorým sa zaraďujete svojimi chytrými faktami a vednými odbormi, t. j. produktmi a ovocím. Hovorí sa, že veľa kníh ste počas duševného posedenia vytlačili fajkami, teplomermi a kopou zahraničných kníh s lákavými kresbami. Nedávno navštívil môj úbohý majetok, moje ruiny a ruiny miestny maximus pontifex otec Gerasim a so svojím charakteristickým fanatizmom karhal a odsudzoval vaše myšlienky a predstavy o ľudskom pôvode a iných javoch viditeľného sveta a vzbúril sa a vzrušil sa proti vašej mentálnej sfére a myšlienkový horizont pokrytý svietidlami a aeroglitmi. Nesúhlasím s o. Gerasima o tvojich duševných predstavách, lebo žijem a živím sa len vedou, ktorú Prozreteľnosť dala ľudskému pokoleniu, aby vykopalo vzácne kovy, metaloidy a diamanty z hlbín sveta viditeľného i neviditeľného, ​​no predsa mi odpusť, otec, sotva viditeľné hmyz ak si dovolím vyvrátiť starodávnym spôsobom niektoré tvoje predstavy o povahe prírody. Otec Gerasim mi povedal, že ste napísali esej, v ktorej ste sa rozhodli prezentovať nie veľmi podstatné myšlienky o ľuďoch a ich pôvodnom stave a predpotopnej existencii. Rozhodli ste sa napísať, že človek pochádza z opičích kmeňov opíc, orangút atď. Prepáčte, starý muž, ale v tomto dôležitom bode s vami nesúhlasím a môžem za vás dať čiarku. Ak by totiž človek, vládca sveta, najchytrejší z dýchajúcich tvorov, pochádzal z hlúpej a ignorantskej opice, mal by chvost a divoký hlas. Ak by sme pochádzali z opíc, potom by nás teraz Cigáni brali do miest ukázať sa a platili by sme peniaze, aby sme sa navzájom ukázali, tancovali na príkaz Cigánov alebo sedeli za mrežami vo zverinci. Sme pokrytí vlnou? Nenosíme róby, ktoré opice nemajú? Nemilovali by sme a nepohŕdali by sme ženou, keby čo i len trochu zaváňala po opici, ktorú vidíme každý utorok u maršala šľachty? Keby naši predkovia pochádzali z opíc, neboli by pochovaní na kresťanskom cintoríne; môjho praprastarého otca, napríklad Ambróza, ktorý žil v tom čase v poľskom kráľovstve, nepochovali ako opicu, ale vedľa katolíckeho opáta Joachima Šostaka, ktorého poznámky o miernom podnebí a nemiernom využívaní tzv. teplé nápoje stále uchováva môj brat Ivan (Maior). Abat znamená katolícky pop. Prepáčte, ignorant, že sa miešam do vašich vedeckých záležitostí a vykladám si to po svojom a vnucujem vám svoje divoké a akési neohrabané nápady, ktoré sa vedcom a civilizovaným ľuďom skôr zmestia do žalúdka ako do hlavy. Nemôžem mlčať a nemôžem zniesť, keď vedci myslia nesprávne, a nemôžem proti vám nič namietať. Páter Gerasim ma informoval, že o mesiaci, teda o mesiaci, ktorý nám nahrádza slnko v hodinách tmy a tmy, keď ľudia spia a vy vediete elektrinu z miesta na miesto a fantazírujete, si myslíte nesprávne. Nesmejte sa starému mužovi, že píše tak hlúpo. Píšete, že na Mesiaci, teda v mesiaci, žijú a prebývajú ľudia a kmene. To nikdy nemôže byť, pretože keby ľudia žili na Mesiaci, zatemnili by nám jeho magické a magické svetlo svojimi domčekmi a tučnými pastvinami. Bez dažďa ľudia nemôžu žiť a dážď padá na zem, nie na Mesiac. Ľudia žijúci na Mesiaci by spadli na zem, ale to sa nestalo. Na našu pevninu by z obývaného Mesiaca pršali splašky a kaly. Môžu ľudia žiť na Mesiaci, ak existuje iba v noci a cez deň zmizne? A vlády nedajú dopustiť na život na Mesiaci, pretože na ňom sa pre jeho veľkú vzdialenosť a nedostupnosť dá veľmi ľahko skryť pred povinnosťami. trochu sa mýliš. Vo svojej chytrej eseji ste zložili a publikovali, ako o. Gerasim, ako keby na najväčšom svietidle, na slnku, sú čierne škvrny. To nemôže byť, pretože to nikdy nemôže byť. Ako by ste mohli vidieť škvrny na slnku, ak sa nemôžete pozerať na slnko jednoduchými ľudskými očami a prečo sú na ňom škvrny, ak sa bez nich zaobídete? Z akého mokrého tela sú vyrobené práve tieto škvrny, ak nehoria? Myslíte si, že ryby žijú aj na slnku? Prepáč, jedovatá droga, že si tak hlúpo žartoval! Som strašne oddaný vede! Tento rubeľ tejto plachty z devätnásteho storočia nemá pre mňa žiadnu cenu, veda mi ho zatemnila pred očami svojimi ďalšími krídlami. Každý objav ma mučí ako karafiát v chrbte. Som síce ignorant a starosvetský statkár, ale predsa len starý darebák, venujem sa vede a objavom, ktoré vyrábam vlastnými rukami a napĺňam si svoj smiešny ohňostroj, svoju divokú lebku myšlienkami a súborom tých najväčších vedomosti. Matka príroda je kniha, ktorú treba čítať a vidieť. Vlastnou mysľou som urobil veľa objavov, také objavy, aké ešte nevynašiel žiadny iný reformátor. Bez chvastania sa poviem, že nie som jeden z posledných, čo sa týka vzdelania získaného zrnami, a nie bohatstvom rodičov, t. j. otca a matky či opatrovníkov, ktorí často svoje deti ničia bohatstvom, luxusom a šesťposchodovými príbytkami s otroci a elektrické stavce. To je to, čo objavil môj cent. Zistil som, že náš veľký ohnivý žiarivý plášť, slnko na sviatok svätej Paschy, skoro ráno, zábavne a malebne hrá pestrofarebnými farbami a pôsobí hravým dojmom svojim nádherným trblietaním. Ďalší objav. Prečo je deň v zime krátky a noc dlhá a v lete naopak? Deň v zime je krátky, pretože ako všetky ostatné viditeľné a neviditeľné predmety sa zmenšuje od chladu a pretože slnko zapadá skoro a noc sa rozširuje od osvetlenia lámp a lampášov, pretože sa ohrieva. Potom som tiež zistil, že psy jedia na jar trávu ako ovce a že káva je škodlivá pre plnokrvných ľudí, lebo sa z nej točí hlava, oči vyzerajú zakalené atď. Urobil som veľa objavov a okrem toho, hoci nemám certifikáty a certifikáty. Poď ku mne drahý sused, pri Bohu. Poďme spolu niečo objaviť, poďme sa zaoberať literatúrou a naučíš ma rôzne mizerné výpočty.

Nedávno som čítal od francúzskeho vedca, že papuľa leva vôbec nie je ako ľudská tvár, ako si vedci myslia. A o tomto sa budeme rozprávať. Poď, urob mi láskavosť. Príďte napríklad zajtra. Teraz jeme pôst, ale veveričku vám uvaríme. Moja dcéra Natasha vás požiadala, aby ste si so sebou priniesli nejaké inteligentné knihy. Ona je moja emancipácia, je celá bláznivá, je jediná múdra. Teraz vám poviem, že mládež dáva o sebe vedieť. Boh ich žehnaj! O týždeň ku mne príde môj brat Ivan (major), dobrý človek, ale medzi nami, povedzme, ani Bourbon nemá rád vedu. Tento list by vám mala doručiť moja gazdiná Trofim presne o 8. hodine večer. Ak ho privedie neskôr, potom ho pobite po lícach, ako profesora, s týmto kmeňom nie je čo stáť na obrade. Ak ho prednesie neskôr, znamená to, že do krčmy sa dostala kliatba. Zvyk chodiť k susedom nie je vynájdený nami a skončí, a preto v každom prípade prichádza s písacími strojmi a knihami. Sám by som za tebou išiel, ale som veľmi v rozpakoch a chýba mi odvaha. Ospravedlňte ma, darebák, že si robím starosti.

Zostávam strážnikom na dôchodku zo šľachty, rešpektujúc vás, vášho suseda

Vasilij Semi-Bulatov.

Prenasledovanie dvoch zajacov, ani jedného nechytíte

Odbilo 12. hodine poobede a major Šchelkolobov, majiteľ tisíc hektárov pôdy a mladá manželka, vystrčil spod bavlnenej prikrývky holú hlavu a hlasno nadával. Včera, keď prechádzal okolo pavilónu, počul svoju mladú manželku, majorku Karolínu Karlovnú, ako sa viac než vľúdne zhovára so svojou sesternicou na návšteve, ako svojho manžela, majora Shchelkolobova, nazýva baranom a so ženskou ľahkomyseľnosťou argumentuje, že svojho manžela nemiluje, nemiluje a nebude milovaný pre jeho, Shchelkolobov, hlúposť, sedliacke spôsoby a sklon k šialenstvu a chronickému opilstvu. Tento postoj jeho manželky ohromil, pobúril a viedol k najsilnejšiemu rozhorčeniu majora. Celú noc a celé ráno nespal. Nezvyčajná práca bola v jeho hlave v plnom prúde, tvár mu horela a bola červenšia ako varená rakovina; kŕčovito zovreté päste a v hrudi sa ozvalo také hučanie a búšenie, aké major u Karsa nikdy nevidel ani nepočul. Pozrel sa spod prikrývky na denné svetlo a nadával, vyskočil z postele a triajúc päsťami kráčal po izbe.