„Krajina Rus pred nami nemala tisíc rokov,
ale bolo ich mnoho tisíc a bude ich viac,
veď sme našu zem ochránili pred nepriateľmi!"

Princ Kiy

ÚVOD

Keďže som sa venoval štúdiu histórie svojej rodnej krajiny, mal som možnosť zoznámiť sa s dostatočným množstvom materiálov, ktoré v rôznych aspektoch osvetľujú vzdialenú minulosť Ruska.

V tlačenej literatúre existuje veľké množstvo interpretácií pôvodu a vývoja ruského ľudu a vzniku prvej štátnosti na ruskej pôde.

Ide o prirodzený proces, keď sa výskumníci snažia prísť na koreň pravdy. znamená, mnohí z nich nie sú spokojní so statusom quo v ruských dejinách, čo znamená, že existuje dostatok faktov, ktoré nezapadajú do verzie dejín ruského štátu navrhovanej akademickou vedou.

Čo však naznačuje naša veda? Najjasnejším príkladom akademického pohľadu na ruské dejiny je kniha „História. Celý kurz "(multimediálny lektor na prípravu na skúšku, vydanie 2013).

V úvode tejto knihy jednoducho odcitujem niekoľko pasáží, ktoré vám, čitateľom, umožnia pochopiť podstata akademickej koncepcie dejín Ruska, ponúkané našimi veda . Dodal by som, že nielen navrhuje, ale aj obhajuje svoj názor so všetkými administratívnymi prostriedkami, ktoré má veda k dispozícii.

Takže citujem...

« Dávna história Slovanov obsahuje veľa ZÁHADY (zvýraznené autorom a ďalej), ale z hľadiska moderných historikov sa to scvrkáva na nasledovné.

Po prvé, v III - polovici II tisícročia pred naším letopočtom. NIEKTORÉ Protoindoeurópske spoločenstvo z NEJASNÝ oblasti okolo Čierneho mora (možno z polostrova Malá Ázia) presťahovali do Európy».

A ďalej. " O mieste, kde presne vzniklo slovanské spoločenstvo, existuje viacero verzií historikov.(teórie vzniku Slovanov): prvá bola predložená karpatsko-dunajskou teóriou(vlasť Slovanov - oblasť medzi Karpatmi a Dunajom), v 20. storočí sa zrodila a stala sa hlavnou Visla-Oderskou teóriou(Slovania vznikli severne od Karpát), potom akademik B. Rybakov predložil kompromisnú teóriu, podľa ktorej vznikli Slovania NIEKDE vo východnej Európe - od Labe po Dneper. Nakoniec existuje verzia, že východná oblasť Čierneho mora bola domovom predkov Slovanov a ich predkovia sú jednou z vetiev Skýtov - Skýtov-oráčov.». Atď.

K tomu je potrebné pridať aj vysvetlenie mena Slovanov produkovaného v knihe – „pochádza zo slov„ slovo “a„ vedieť “, to znamená, že ide o ľudí, ktorých jazyk je na rozdiel od„ Nemcov zrozumiteľný. “(akoby hlúpy) – takto Slovania nazývali cudzincov” . Súhlasíte, to všetko je veľmi zaujímavé a dokonca zábavné.

Neviem ako vy, drahý čitateľ, ale všetky tieto argumenty ako - ZÁHADY, NIEKDE, NEJASNÉ, NIEKDE, nielenže nevyhovujú, ale aj naznačujú, že ide o nejaký druh zámerného prekrúcania existujúcich faktov.

Vychádzam z toho, že akademická veda musí mať silu a prostriedky na to, aby si to utriedila a vniesla do našich dejín jasnosť a istotu. Súdiac podľa vyššie uvedeného, ​​neexistuje žiadna jasnosť a žiadna istota. Prečo veda nie, a mám, aj keď nie úplné, ale rozsiahle informácie o dávnej histórii ruského ľudu. A svoju koncepciu ruských dejín som uviedol v rukopise „O starovekých dejinách Ruska“.

Naozaj sa medzi našimi ruskými historikmi nenájde jediný vlastenec, jediný slušný človek, ktorý by kritizoval klamstvá, ktoré sa nám všetkým už asi 300 rokov vnucujú a ktorý by odborne rozlúštil „rébusy“ vedy. Inak to nie je veda. To, čo som vám vyššie predstavil, nemožno nazvať vedou.

Kde v slove SLOVANI Existuje alebo má význam "slovo"??? Ako môžete dospieť k záveru, že existuje SLOVANI význam slova "viem"??? SLOVANI znamená "slávny". Toto je priama a najsprávnejšia správa, ktorá mi prichádza na myseľ, a tento význam je už asi 5 tisíc rokov starý (ak nie viac). A preto "slávne", toto treba riešiť. Ale na túto otázku máme odpoveď.

Na rovnakom mieste v knihe „História. Celý kurz,“ vysvetlil VERZIE pôvod slova "Rus": ":... alebo z názvu rieky Ros - pravého prítoku Dnepra(túto verziu navrhol akademik B. Rybakov, dnes sa však považuje za zastaranú), alebo od mena Varjagov(podľa kroniky Nestora), alebo od slova korene, čo znamená"lodní veslári" ktorý bol potom premenený na"ruotsi" (moderná verzia)."

Milí páni, vedci – bojte sa Boha! Hovorte o takýchto veciach v 21. storočí. A najhoršie je, že naše deti sú týmto všetkým napchaté, zámerne v nich formovať komplex menejcennosti a závislosť na Západe.

Nižšie uvedená kniha uvádza. " Najdôležitejší zdroj o udalostiach ruských dejín od staroveku do začiatku XII. - prvá ruská kronika(najstaršie zachované) - "Príbeh minulých rokov", ktorého prvé vydanie vytvoril mních kyjevsko-pečorského kláštora Nestor okolo roku 1113.". A na tomto "dokument"(prečo v úvodzovkách bude jasné o niečo neskôr) akademická veda si buduje vlastnú koncepciu dejín Ruska.

Áno, existuje mnoho ďalších zaujímavých dokumentov, ktoré sa týkajú našej dávnej histórie. Ale z nejakého dôvodu je to kronika Nestora, ktorá je pre akademikov hlavnou.

Pozrime sa, o čo sa opierajú historici vo svojom blude. Toto je hlavné posolstvo oficiálnej vedy. Ruská kniežacia dynastia vznikla v Novgorode.

V roku 859 severné slovanské kmene vyhnali Varjagov-Normanov („severných ľudí“) do zámoria, imigrantov zo Škandinávie, ktorí im krátko predtým uvalili hold. V Novgorode sa však začínajú bratovražedné vojny. Aby zastavil krviprelievanie, v roku 862 na pozvanie Novgorodčanov prišiel „vládnuť“ varjažský princ Rurik. Normanská čata so svojím vodcom bola stabilizujúcim faktorom v boji o moc medzi bojarskými klanmi.

Z tohto hľadiska tu uvádzame naše protiargumenty, vyvracanie dogiem akademickej vedy:

Ruská kniežacia dynastia sa narodila dlho pred objavením sa Rurika v Novgorode. Predtým tam vládol Gostomysl, ktorý bol 19. (!!!) princom od slávneho kniežaťa Vandala (Vandalar - nar. 365)

Rurik bol vnukom Gostomysla (syna strednej dcéry Gostomysla), čo znamená, že Rurik bol po krvi Rus.

V Novgorode neboli žiadne bratovražedné vojny. Po Gostomyslovej smrti sa tam posadil jeho najstarší vnuk Vadim. A Rurik bol pozvaný iba na vládnutie v Ladoge.

Rurikova čata bola v Rusku destabilizačným faktorom, s pomocou ktorej sa Rurik a jeho príbuzní násilím zmocnili moci v Novgorode.

Ani jedného príčetného človeka by nenapadlo pozvať neznámeho človeka, ktorý nemá nič spoločné so súčasnou dynastiou princov a ešte viac s nejakými Normanmi, ktorých práve vyhnali z krajiny za more a ktorým bol vzdaný hold.

Všetky prezentované argumenty budú odhalené o niečo neskôr. Ale aj to stačí na preukázanie, že „najdôležitejší prameň“ akademickej vedy nezodpovedá svojim obsahom skutočným udalostiam. K tomu možno nateraz stručne dodať aj to, že Dir a Askold nemali s Rurikom nič spoločné, neboli Varjagovia, nieto bratia, ako nám to prezentuje naša historická veda.

Čo je to „Príbeh minulých rokov“? Toto je najpravdepodobnejšie literárne dielo, nie kronika.

V centre pozornosti kronikára Nestora je krst Ruska kniežaťom Vladimírom z dynastie Rurik. Všetky udalosti pred krstom pripravujú čitateľa na tento vrchol, všetky nasledujúce udalosti pripomínajú jeho dôležitosť. Rusko sa takpovediac vynára z temnoty minulej neexistencie krátko pred svojím krstom.

Autor Rozprávky sa málo zaujíma o predkresťanskú minulosť Slovanov, hoci v tom čase, 1000 rokov pred nami, mal zrejme historické informácie, rôzne mýty a legendy, príp. rukopisy zdedené z pohanskej éry. Práve na takýchto materiáloch a informáciách, ktoré sa od tých čias zachovali, budeme ďalej budovať skutočnú históriu starovekého Ruska. Ukazuje sa, že Nestor zámerne skreslil históriu ruského ľudu, inými slovami, plnil niečí príkaz.

Pohni sa. Keďže kronika hovorí o udalostiach 12. storočia, autor nežil skôr. Zároveň však vyvstáva otázka: ako mohol autor, žijúci v kyjevskom kláštore v 12. storočí, vedieť, čo sa stalo vo Veľkom Novgorode v 9. storočí, vzhľadom na obrovské ťažkosti vtedajších ciest a „negramotnosť“ tzv. celá krajina?

Existuje len jedna odpoveď - v žiadnom prípade! !! A preto je celá Nestorova kronika jednoduchým písaním zo slov iných ľudí alebo podľa povestí a neskoršej doby. A presvedčivo to dokazuje kniha S. Valjanského a D. Kaljužného „Zabudnuté dejiny Ruska“.

Hovorí sa v nej, že „najstarší zo všetkých zoznamov Rozprávky minulých rokov“ – Radzivilovskij – vznikol až začiatkom 17. storočia. Na jeho stranách sú stopy po hrubej práci falšovateľa, ktorý vytrhol jeden list, vložil list o povolaní Varjagov a pripravil miesto na vloženie strateného „chronologického listu“. A tento niekým vyfabrikovaný materiál sa berie ako zdroj poznania???

A pre čitateľa bude ešte prekvapivejšie, keď zároveň zistí, že tento zoznam našiel, t.j. predstavil celému svetu náš cár Peter Alekseevič, o ktorom sa v známych kruhoch už dlho hovorí, že cár „nie je skutočný“. Mám na mysli moment „náhrady“ skutočného cára Petra, ktorý v sprievode 20 (!!!) šľachtických detí odišiel študovať do Holandska a vrátil sa odtiaľ len s jedným Menšikovom, pričom všetci ostatní buď zomreli, alebo zmizli. do rozkvetu života v Holandsku. Zaujímavé, nie?

S. Valyansky a D. Kalyuzhny vo svojej štúdii zdôraznili ďalšiu zaujímavú skutočnosť v análoch, ktorá sa týka puberty našich predkov.

Ukazuje sa, že v porovnaní s inými kniežacími dynastiami, ako je Nemecko a Anglicko, „naše kniežatá v období 10. až 12. storočia dosiahli pubertu až v tridsiatom roku svojho života“. V porovnaní s inými dynastiami je to tak neskoro, že „takejto chronológii nemožno uveriť, čo znamená, že kroniky zachytávajúce činnosť predstaviteľov týchto dynastií nemožno považovať za spoľahlivé“.

S obsahom kroniky súvisia aj ďalšie dôležité body. Napríklad v kronikách Nestora neboli informácie o kométach, zatmeniach Mesiaca a Slnka zaznamenané alebo posunuté v čase. Ani v análoch nie sú žiadne informácie o križiackych výpravách a najmä o „oslobodení Božieho hrobu z rúk neveriacich“. " Ktorý mních by sa nad tým neradoval a nevenoval by dodnes nie jednu, ale mnoho strán ako radostnej udalosti pre celý kresťanský svet?»

Ale ak kronikár nevidel nebeské zatmenia, ktoré sa odohralo pred jeho očami, a nevedel o udalostiach, ktoré za jeho života zahrmeli po celom svete, ako potom mohol vedieť niečo o princovi, ktorý sa volal 250 rokov pred ním? V každom prípade takzvaná „počiatočná kronika“ prechádza celá do polohy neskorého apokryfu, t.j. diela, ktorých autorstvo nie je potvrdené a je nepravdepodobné. Tu sú veci.

Odvolajme sa aj na názor nášho prvého historika V. Tatiščeva. Poznamenal, že „všetci ruskí historici uctievali Nestora, kronikára, ako prvého a hlavného spisovateľa“. Ale V. Tatiščev nerozumel, prečo sám Nestor nespomenul žiadnych antických autorov, vrátane biskupa Joachima.

V. Tatiščev si bol istý a podľa legiend bolo jasné, že staroveké príbehy boli napísané, ale k nám sa nedostali. Historik jednoznačne veril, že dávno pred Nestorom existovali spisovatelia, napríklad Joachim z Novgorodu. Ale z nejakého dôvodu zostal jeho príbeh Nestorovi neznámy.

A podľa V. Tatiščeva je celkom nepochybné, že poľskí autori mali (t. j. existovali) Joachimov príbeh, keďže Nestor veľa prípadov nespomínal, ale severskí (poľskí) autori áno. V. Tatiščev tiež poznamenal, že „ všetky rukopisy, ktoré mal, síce mali začiatok od Nestora, ale v pokračovaní sa žiadny z nich presne nezhodoval s tým druhým, jedna vec, iná pridaná alebo znížená ».

E. Klassen podrobne rozobral otázku, čo je základom presvedčenia o začiatku samostatnosti ruského ľudu alebo o jeho štátnosti až od čias Rurikovho povolania. Na letopisy Nestora alebo na záver o jeho legende L. Schlozer.

Z kroniky, ako sa sám autor domnieval, je jasne a nepochybne zrejmé, že kmene, ktoré volali Varjagov, viesť politický život, štát, keďže už tvorili zväzok, spoločenstvo 4 kmeňov - Rusko, Čud, Slovania, Kriviči, zaberajúce až 1 milión štvorcových míľ v severovýchodnom kúte Európy a majúce mestá - Novgorod, Staraya Ladoga, Staraya Rusa, Smolensk, Rostov, Polotsk, Belozersk, Izborsk, Lyubech, Pskov, Vyšhorod, Pereyaslavl.

Bavorský geograf počítal 148 (!) Mestá východných Slovanov. Medzi divochmi E. Klassen veril, a my s ním súhlasíme, žijúc na takom úseku nemožno ani predpokladať vzájomné vzťahy, tým menej myšlienkovú jednotu, ktorú vyjadrili Rusko, Čud, Slovania a Kriviči ohľadom zvolávania kniežat. na trón. A čo je najdôležitejšie, divosi nemajú mestá!

S. Lesnoy vo svojom výskume spomenul aj Nestora. Poznamenal, že „ Nestor nepísal ani tak históriu Ruska alebo južného Ruska, ako skôr dynastiu Rurikovcov. Ako ukazuje porovnanie s Joakimovovou a 3. Novgorodskou kronikou, Nestor svoje dejiny zámerne zúžil. Dejiny severnej, t.j. Novgorodské Rusko takmer v tichosti prešiel.

Bol kronikárom dynastie Rurikovcov, pričom jeho úlohy vôbec nezahŕňali popis iných dynastií, preto vynechal históriu južného Ruska, ktorá s dynastiou Rurikovcov nemá nič spoločné. A čo je najdôležitejšie, informácie o predolegovskom Rusku si mohli zachovať pohanskí kňazi alebo osoby, ktoré boli voči kresťanstvu zjavne nepriateľské. Ale boli to mnísi ako Nestor, ktorí zničili najmenšie stopy pripomínajúce pohanstvo ».

Ako aj: " Nestor o tejto vláde mlčal(Gostomysl), len spomenutie skutočnosti. A môžete pochopiť prečo: napísal letopisy juhu, Kyjeva, Ruska a história severu ho nezaujímala. Vzalo ho to preč z úloh, ktoré mu uložila cirkev.

Je to zrejmé zo skutočnosti, že Olega považoval za prvého princa v Rusku. Rurika nepovažuje za ruské knieža, pretože Novgorod sa vtedy nevolal ruský, ale slovinský. Možno by Nestor vôbec nespomenul Rurika, keby nebolo jeho syna Igora: nedalo sa nepovedať, kto bol jeho otec.

Toto je skutočný stav našich dávnych dejín. Základným základom našej štátnej histórie v akademickej vede je Príbeh minulých rokov, ktorý v skutočnosti je sfalšovaný doklad – falzifikát.

Tento stav sme upevnili našou históriou. Cudzinci povolaní panovníkmi písať ruské dejiny. Nielenže nevedeli po rusky, ale otvorene pohŕdali všetkým ruským, krajinou, v ktorej žili.

Ako najjasnejší príklad môže poslúžiť akademik L. Schlozer (1735 - 1809). Predstavme si jeden zo Shlozerových „úsudkov“ ohľadom najstarších ruských dejín (hovoríme o 7. storočí!!!):

« Všade v strednom a severnom Rusku vládne strašná prázdnota. Nikde nie je ani najmenšia stopa po mestách ktoré teraz zdobia Rusko. Nikde niet pamätného mena, ktoré by duchu historika predstavovalo vynikajúce obrazy minulosti. Tam, kde teraz krásne polia lahodia oku prekvapeného cestovateľa, tam predtým boli len tmavé lesy a bažinaté močiare. Tam, kde sa teraz osvietení ľudia zjednotili v mierových spoločnostiach, žili predtým tieto divé zvieratá a polodivokí ľudia ».

Stručne zhrňme, čo bolo povedané. Nestor bol ideológom rurikských kniežat, stelesnenie ich záujmov. Uvedomte si, že novgorodské kniežatá sú staršie ako Rurikovičovci, že existovala ruská kniežacia dynastia dávno pred Rurikom, bol považovaný za neprijateľný.

To podkopalo právo Rurikoviča na prvotnú moc, a preto bolo nemilosrdne vykorenené. Preto v Rozprávke o minulých rokoch nie je ani slovo o Slovinsku a Rusku, ktoré položili základ ruskej štátnosti na brehoch Volchova.

Rovnakým spôsobom Nestor ignoruje posledného princa z predrurikskej dynastie - Gostomysl, osoba, ktorá je absolútne historická a spomínaná v iných primárnych zdrojoch, nehovoriac o informáciách z ústnych ľudových tradícií.

Preto „Príbeh minulých rokov“ nemožno v žiadnom prípade považovať za zdroj o našom staroveku, a naša historická veda je povinná túto skutočnosť uznať a v čo najkratšom čase vytvoriť skutočný skutočný príbeh náš štát. Naša spoločnosť to tak veľmi potrebuje, veľmi to pomôže pri mravnej výchove našej mládeže, nehovoriac o zásadnom postoji – bez poznania minulosti nemôžete budovať budúcnosť!

O faktoch starovekej ruskej histórie a štátnosti medzi Ruskom sme predtým pripravili dva rukopisy: „O starovekej histórii Ruska“ a „História Ruska podľa knihy Veles“.

Predkladá presvedčivé dôkazy o vysokej kultúre starých Slovanov a existencii štátnosti medzi našimi predkami dávno pred príchodom Rurika do Novgorodu. V tejto štúdii sa má pokračovať v práci týmto smerom s cieľom predstaviť variant histórie ruského ľudu od staroveku podľa skutočných údajov.

V tejto práci sa budeme opierať najmä o kronikárske materiály, ktoré neboli v širokom obehu a akademická veda ich nevníma ako historické pramene. Medzi nimi: „Legenda o Slovinsku a Rusku“, „Kniha Veles“, „Budinskij Izbornik“, „Genealógia slovansko-ruského ľudu, jeho kráľov, starších a kniežat od prapredka Noeho po veľkovojvodu Rurika a kniežatá Rostov“, „Príbehy Zaharihy“ iné.

***

Knihu si môžete stiahnuť.

Historické fakty, akceptované ako nesporná pravda, niekedy vyvolávajú mnohé pochybnosti medzi tými, ktorí sú zvyknutí analyzovať priebeh udalostí a čítať „medzi riadkami“. Úprimné rozpory, mlčanie a prekrúcanie zjavných faktov vyvoláva zdravé rozhorčenie, keďže záujem o vlastné korene je človeku od prírody vlastný. Preto vznikol nový smer výučby – alternatívne dejiny.Čítaním rôznych článkov o pôvode ľudstva, vývoji a formovaní štátov možno pochopiť, ako ďaleko je školský dejepis od reality. Fakty nepodložené elementárnou logikou a argumentáciou sú zasadené do mladých hláv ako jediná pravá cesta historického vývoja. Mnohé z nich zároveň neobstoja pri elementárnej analýze ani u tých, ktorí nie sú v tejto oblasti svetoznámi, ale zaujímajú sa len o svetové dejiny a vedia rozumne myslieť.

Podstata alternatívnej histórie

Tento smer sa považuje za nevedecký, pretože nie je regulovaný na oficiálnej úrovni. Pri čítaní článkov, kníh a pojednaní o alternatívnych dejinách je však jasné, že sú logickejšie, konzistentnejšie a podložené ako „oficiálna verzia“ udalostí. Prečo teda historici mlčia, prečo prekrúcajú fakty? Môže to mať veľa dôvodov:

• Oveľa príjemnejšie je prezentovať svoj pôvod vo výhodnejšom svetle. Navyše, väčšine populácie stačí poskytnúť atraktívnu teóriu, aj keď nezapadá do kontextu reálnej histórie – rozhodne ju prijmú „za svoju“ a pobavia na sebe sebavedomie. podvedomie.
• Úloha obete je výhodná len v prípade úspešného konca, pretože, ako viete, všetky „vavríny“ idú na stranu víťaza. Ak sa nepodarilo brániť svoj ľud, potom musia byť nepriatelia a priori zlí a zákerní.
• Pôsobiť na strane útočiaceho, ničiť iné národnosti nie je „ne comme il faut“, preto je prinajmenšom nerozumné oháňať sa takýmito faktami v análoch historických udalostí.

Zoznam dôvodov pre klamstvá a zakrývanie v histórii je nekonečný, ale všetky majú svoj pôvod v jednom jedinom vyhlásení: ak je to tak napísané, potom je to ziskové. Navyše v tomto kontexte výhoda neznamená ani tak ekonomický, ako skôr morálny, politický a psychologický komfort. A vôbec nezáleží na tom, že každá lož vyzerá hlúpo, stačí len analyzovať nesporné fakty tej doby.

Postupom času sa alternatívna história stáva úplnejšou a zmysluplnejšou. Vďaka práci ľudí, ktorým nie je ľahostajný ich pôvod v análoch našej krajiny a sveta ako celku, je „temných miest“ čoraz menej a chronológia udalostí nadobúda logickú a konzistentnú podobu. Preto je čítanie o alternatívnej histórii nielen poučné, ale aj príjemné – jasne overené fakty robia rozprávanie logickým a rozumným a akceptovanie vlastných koreňov umožňuje lepšie pochopiť hlbokú podstatu historických udalostí.

Alternatívne dejiny ľudstva: pohľad cez prizmu logiky

Darwinova teória ľudského pôvodu sa ideálne hodí na to, aby ju deti učili ako varovný príbeh o výhodách práce, s jedným prijateľným kontextom – je to len rozprávka. Každý artefakt získaný počas vykopávok, každý staroveký nález spôsobuje zdravý skepticizmus, pokiaľ ide o oficiálnu verziu histórie, pretože jasne odporuje vyslovenej verzii. A ak si uvedomíte, že väčšina z nich je jednoducho vedená pod hlavičkou „Tajomstvo“, pôvod ľudstva vyzerá nejasne a vôbec pochybne. Konsenzus v tejto otázke ešte nebol vytvorený, ale jedna vec je istá: človek sa objavil oveľa skôr, ako mu história pripisuje.

• stopy človeka z éry dinosaurov objavené v Nevade, ktoré sú staré viac ako 50 miliónov rokov;
• skamenený prst, ktorý je podľa výskumov uložený asi 130 miliónov rokov;
• ručne kreslená kovová váza, stará asi pol miliardy rokov.

Dôkaz o správnosti alternatívnych verzií histórie sa neobmedzuje len na tieto fakty – počet stôp po ľudskej prítomnosti v starovekom svete neustále rastie, no zďaleka nie každý pozná široký okruh ľudí. Navyše, v kontexte mytológie už bolo vyslovených veľa teórií o priebehu historických udalostí, ale vedci ich zamietli, pretože na to neexistovali žiadne dôkazy. Teraz, keď odhalené fakty presviedčajú o opaku, jednoducho nechcú „stratiť tvár“, prepisujúc históriu ľudstva.

Ak sa v priebehu evolúcie a technologického pokroku ľudia stále viac rozvíjali, ako boli potom postavené slávne egyptské pyramídy? Koniec koncov, aj teraz, s obrovským arzenálom vybavenia a stavebných materiálov, takáto štruktúra spôsobuje potešenie a úctu, pretože sa zdá byť takmer nereálna. No takéto pyramídy sa stavali nielen na africkom kontinente, ale aj v dnešnej Amerike, Číne, Rusku a Bosne. Ako to mohli takí nešikovní a technicky negramotní predkovia podľa verzie akademickej histórie postaviť?

Pokiaľ ide o staroveké indické pojednania, možno nájsť odkazy na lietajúce vozy - prototypy moderných lietadiel. Spomínajú sa aj v spisoch Maharshi Bharadwaja, mudrca zo 4. storočia pred Kristom. Jeho kniha bola nájdená už v 19. storočí, ale nikdy nemala ohlas vďaka úsiliu tých, ktorí sa držia oficiálnej verzie histórie. Tieto diela boli uznávané ako zábavné spisy založené na bujnej fantázii, zatiaľ čo popisy samotných strojov, až podozrivo pripomínajúce moderné stroje, boli považované za obyčajné dohady.

Nielen staroindické diela potvrdzujú pochybnosť akademickej teórie vývoja ľudstva - slovanské kroniky uchovávajú nemenej počet potvrdení. Na základe opísaných technických štruktúr sa naši vzdialení predkovia mohli nielen pohybovať vzduchom, ale aj vykonávať medzigalaktické lety. Prečo sa teda návrh alternatívnej histórie, že Zem osídľuje planétu z vesmíru, považuje za prakticky šialený? Je to úplne logická a rozumná verzia, ktorá má právo na existenciu.

Otázka pôvodu človeka je považovaná za jednu z najkontroverznejších, pretože zriedkavé fakty nútia len špekulovať a špekulovať. Akademická verzia predpokladá, že ľudstvo prišlo z Afriky, ale táto verzia len ťažko obstojí v elementárnom „teste sily“ moderných faktov a objavov. Novinky alternatívnej histórie pôsobia presvedčivejšie, keďže aj najnovšie články z roku 2017 zvažujú niekoľko možností naraz ako možný priebeh udalostí. Jedným z potvrdení plurality teórií sú diela Anatolija Klyosova.

Alternatívna história v kontexte DNA genealógie

Zakladateľom DNA genealógie, ktorá odhaľuje podstatu migračných procesov starovekej populácie cez prizmu chromozomálnych podobností, je Anatolij Klyosov. Jeho diela spôsobujú vo svojom prejave veľa rozhorčenej kritiky, pretože teórie predložené vedcom otvorene odporujú oficiálnej verzii udalostí o africkom pôvode celej ľudskej rasy. Kritické otázky, ktoré Klyosov vo svojich knihách a publikáciách kladie, odhaľujú podstatu mylných tvrdení popgenetikov, že „anatomicky moderný človek“ (presne v kontexte súčasného genetického základu) odišiel od afrických ľudí neustálou migráciou na susedné kontinenty. Hlavným dôkazom akademickej verzie je genetická diverzita Afričanov, ale túto skutočnosť nemožno považovať za potvrdzujúcu, ale umožňuje iba predložiť teóriu, ktorá nie je podložená žiadnym odôvodnením.

Hlavné črty myšlienky propagovanej Klyosovom sú nasledovné:

• ním založená genetická genealógia (genealógia DNA) je symbiózou histórie, biochémie, antropológie a lingvistiky, a nie podsekciou akademickej genetiky, ako sa bežne verí vo vedeckých kruhoch, obviňujúcich autora zo šarlatánstva;
• Tento prístup nám umožňuje formulovať nový kalendár starovekých migrácií ľudstva, ktorý je presnejší a vedecky opodstatnený ako ten oficiálny.

Podľa údajov získaných v priebehu dlhej a dôslednej analýzy historických, antropologických a chromozomálnych štúdií nie je vývoj „z afrického zdroja“ úplný, pretože alternatívna história Slovanov v tom čase prebiehala paralelne. Praslovanský pôvod árijskej rasy potvrdzuje skutočnosť, že chromozomálna haloskupina R1a1 pochádza z územia Dnepra a rieky Ural a odišla do Indie, a nie naopak, ako tvrdí oficiálna verzia udalostí.

Jeho myšlienky sa aktívne propagujú nielen v Rusku, ale po celom svete: ním založená Ruská akadémia DNA genealógie je medzinárodná online organizácia. Okrem online publikovania Klyosov publikoval mnoho kníh a periodík. Jeho zbierka článkov o alternatívnej histórii, založená na genealogickej databáze DNA, je neustále aktualizovaná o nové diela, ktoré zakaždým poodhalia závoj tajomstva nad starovekou civilizáciou.

Tatarsko-mongolské jarmo: alternatívna história

V akademickej histórii tatársko-mongolského jarma je stále veľa „temných miest“, ktoré umožňujú nielen historikom našej doby, ale aj obyčajným ľuďom, ktorí sa zaujímajú o ich pôvod, robiť domnienky a dohady. Mnohé podrobnosti naznačujú, že tatarsko-mongolskí ľudia vôbec neexistovali. Preto alternatívna história vyzerá veľmi spoľahlivo: detaily sú také logické a opodstatnené, že chtiac-nechtiac vznikajú pochybnosti, ale klamú učebnice?

Skutočne, v žiadnej ruskej kronike nie sú žiadne zmienky o Tatar-Mongoloch a samotný výraz vyvoláva zdravý skepticizmus: no, odkiaľ by sa mohla taká národnosť vziať? Z Mongolska? Ale podľa historických dokumentov sa starí Mongoli nazývali "Oirats". Taká národnosť neexistuje a nebola, až v roku 1823 bola zavedená umelo!

Alternatívna história Ruska v tých časoch sa jasne odráža v práci Alexeja Kungurova. Jeho kniha „Neexistovala Kyjevská Rus, alebo čo historici skrývajú“ vyvolala vo vedeckých kruhoch tisícky polemík, no argumenty sa zdajú celkom presvedčivé aj pre znalcov histórie, nehovoriac o bežných čitateľoch: „Ak požadujeme prezentovať aspoň nejaké hmotné dôkazy o dlhej existencii mongolskej ríše, potom archeológovia, škrabajúc sa na hlavách a grcajúc, ukážu pár polozhnitých šablí a niekoľko ženských náušníc. Ale nesnažte sa zistiť, prečo sú pozostatky šable „mongolsko-tatárske“ a nie napríklad kozáky. Toto ti určite nikto nevysvetlí. V najlepšom prípade si vypočujete historku, že šabľu vykopali na mieste, kde sa podľa verzie starodávnej a veľmi spoľahlivej kroniky odohrala bitka s Mongolmi. Kde je tá kronika? Boh to vie, nedosiahlo to naše dni “(c).

Hoci je téma dôkladne odhalená v dielach Gumiľova, Kaľužného a Fomenka, ktorí sú nepochybne odborníkmi vo svojom odbore, alternatívna história odhaľuje tatársko-mongolské jarmo takým odôvodneným, podrobným a dôkladným spôsobom práve na návrh Kungurova. Autor nepochybne dobre pozná načasovanie Kyjevskej Rusi a predtým, ako predložil svoju teóriu o tomto čase, študoval veľa zdrojov. Preto niet pochýb, že jeho verzia toho, čo sa deje, je jedinou možnou chronológiou udalostí. V skutočnosti je ťažké argumentovať logicky kompetentným odôvodnením:

1. O invázii mongolských Tatárov nezostal ani jeden „hmotný dôkaz“. Dokonca aj od dinosaurov zostali aspoň nejaké stopy a z celého jarma - nula. Žiadne písomné pramene (samozrejme, nemali by ste brať do úvahy neskôr vyrobené papiere), žiadne architektonické štruktúry, žiadne stopy po minciach.
2. Pri analýze modernej lingvistiky nebude možné nájsť jedinú pôžičku z mongolsko-tatárskeho dedičstva: mongolský a ruský jazyk sa nepretínajú a neexistujú žiadne kultúrne pôžičky od transbaikalských nomádov.
3. Ak by aj Kyjevská Rus chcela z pamäti vymazať ťažké časy nadvlády mongolských Tatárov, vo folklóre nomádov by zostala aspoň nejaká stopa. Ale aj tam - nič!
4. Aký bol účel odchytu? Dostali sa na územie Ruska, zajali ... a to je všetko? Obmedzilo sa dobytie sveta len na toto? A ekonomické dôsledky pre dnešné Mongolsko neboli nikdy objavené: žiadne ruské zlato, žiadne ikony, žiadne mince, jedným slovom zasa nič.
5. Za viac ako 3 storočia pomyselnej dominancie nedošlo k jedinému zmiešaniu krvi. Tak či onak, domáca populačná genetika nenašla jedinú niť vedúcu k mongolsko-tatárskym koreňom.

Tieto fakty svedčia v prospech alternatívnej histórie starovekého Ruska, v ktorej nie je ani najmenšia zmienka o Tatar-Mongoloch ako takých. Prečo sa však v priebehu niekoľkých storočí ľuďom vštepil názor na krutý útok Batu? Koniec koncov, v týchto rokoch sa stalo niečo, čo sa historici snažia zakryť vonkajšími zásahmi. Navyše, pred pseudooslobodením od mongolských Tatárov bolo územie Ruska naozaj v obrovskom úpadku a počet miestneho obyvateľstva sa desaťnásobne znížil. Čo sa teda stalo počas týchto rokov?

Alternatívne dejiny Ruska ponúkajú veľa verzií, no najpresvedčivejším sa zdá byť nútený krst. Podľa starých máp bola hlavnou časťou severnej pologule Veľký štát - Tartária. Jeho obyvatelia boli vzdelaní a gramotní, žili v súlade so sebou samým a s prírodnými silami. Pridŕžajúc sa védskeho svetonázoru pochopili, čo je dobré, videli dôsledky zasadenia náboženského princípu a snažili sa zachovať si vnútornú harmóniu. Kyjevská Rus – jedna z provincií Veľkej Tartárie – sa však rozhodla ísť inou cestou.

Knieža Vladimír, ktorý sa stal ideologickým inšpirátorom a vykonávateľom násilnej christianizácie, pochopil, že hlboké presvedčenie ľudí nemožno len tak zlomiť, a tak prikázal zabiť väčšinu dospelého obyvateľstva a nevinným deťom vložil do hláv náboženský princíp. A keď sa vojská Tartárie spamätali a rozhodli sa zastaviť kruté krviprelievanie v Kyjevskej Rusi, bolo už neskoro – na vtedajšiu provinciu bol žalostný pohľad. Samozrejme, na rieke Kalka ešte prebiehala bitka, no protivníkmi nebol fiktívny mongolský zbor, ale ich vlastné vojsko.

Pri pohľade na alternatívny príbeh o vojne je jasné, prečo bola taká „pomalá“: ruské jednotky, ktoré násilne konvertovali na kresťanstvo, nevnímali védsku armádu Tartárie ako útok, ale skôr ako oslobodenie od vnúteného náboženstva. . Mnohí z nich dokonca prešli na stranu „nepriateľa“, zatiaľ čo zvyšok v bitke nevidel zmysel. Budú však takéto fakty vytlačené v učebniciach? Koniec koncov, toto diskredituje modernú myšlienku „veľkej a najmúdrejšej“ moci. V dejinách Ruska, ako vlastne v každom štáte, je veľa temných miest, ale ich skrytie nepomôže prepísať ich.

Alternatívna história Ruska od staroveku: kam išla Tartária?

Do konca 18. storočia bola Veľká Tartária vymazaná nielen z povrchu Zeme, ale aj z politickej mapy sveta. Bolo to urobené tak starostlivo, že o tom nie je zmienka v žiadnej učebnici dejepisu, v žiadnej kronike a úradnom liste. Prečo je potrebné skrývať taký zjavný fakt našej histórie, ktorý bol odhalený pomerne nedávno, len vďaka prácam akademika Fomenka, ktorý sa venoval Novej chronológii? Ale Guthrie William podrobne opísal Tartáriu, jej provincie a históriu ešte v 18. storočí, no toto dielo zostalo nepovšimnuté oficiálnou vedou. Všetko je jednoduché až banálne: alternatívna história Ruska nevyzerá tak obetavo a impozantne ako akademická.

Dobývanie Veľkej Tartárie sa začalo v 15. storočí, keď Pižmovia ako prvé zaútočili na okolité územia. Armáda Tartárie, ktorá neočakávala útok, ktorý v tom čase sústredila všetky sily na ochranu vonkajších hraníc, sa nestihla zorientovať, a preto sa podvolila nepriateľovi. To slúžilo ako príklad pre ostatných a postupne sa všetci snažili „odhryznúť“ si z Tartárie aspoň malý kúsok ekonomicky a politicky výnosných pozemkov. Takže 2 a pol storočia zostal z Veľkého štátu len slabý tieň, ktorého posledným úderom bola svetová vojna, v priebehu dejín označovaná ako „Pugachevovo povstanie“ v rokoch 1773-1775. Potom sa názov niekdajšej veľmoci začal postupne meniť na Ruské impérium, no niektoré regióny – Nezávislá a Čínska Tartária – si ešte nejaký čas dokázali zachovať svoju históriu.

Dlhá vojna, ktorá nakoniec vyhladila všetkých pôvodných Tartariánov, sa teda začala práve náborom Moskovčanov, ktorí sa jej následne aktívne zúčastnili. To znamená, že územie moderného Ruska bolo brutálne dobyté späť za cenu desaťtisícov životov a naši predkovia sú práve tou útočnou stranou. Budú sa písať takéto učebnice? Koniec koncov, ak je história postavená na krutosti a krviprelievaní, potom nie je taká „úžasná“, ako sa snažia vykresliť.

Výsledkom bolo, že historici, ktorí sa držia akademickej verzie, jednoducho vytrhli určité fakty z kontextu, vymenili postavy a predstavili všetko „pod omáčkou“ smutnej ságy o skaze po tatársko-mongolskom jarme. V tejto perspektíve nemohla byť reč o žiadnom útoku na Tartariu. A aká alternatívna história Tartárie, tam nebolo nič. Mapy sú opravené, fakty skreslené, čo znamená, že na rieky krvi môžete zabudnúť. Takýto prístup umožnil mnohým obyvateľom, ktorí neboli zvyknutí rozmýšľať a analyzovať, nadchnúť výnimočnou bezúhonnosťou, obetavosťou a hlavne starobylosťou svojho ľudu. Ale v skutočnosti to všetko vytvorili ruky Tartariánov, ktorí boli následne zničení.

Alternatívna história Petrohradu alebo čo sa skrýva v kronike hlavného mesta Severu?

Petrohrad je takmer hlavnou platformou pre historické udalosti krajiny a architektúra mesta vám vyrazí dych rozkošou a úžasom. Je však všetko také transparentné a konzistentné, ako ukazuje oficiálna história?

Alternatívna história Petrohradu je založená na teórii, že mesto pri ústí Nevy bolo postavené v 9. storočí pred Kristom, len sa volalo Nevograd. Keď tu Radabor postavil prístav, osada bola premenovaná na Vodin. Miestnych obyvateľov postihol ťažký osud: mesto bolo často zaplavené a nepriatelia sa pokúšali zmocniť sa prístavu, čo spôsobilo skazu a krviprelievanie. V roku 862, po smrti kniežaťa Vadima, novgorodské knieža, ktoré sa dostalo k moci, zničilo mesto takmer do tla a zničilo celé domorodé obyvateľstvo. Po zotavení sa z tohto úderu po takmer troch storočiach sa Vodinčania stretli s ďalším útokom - švédskym. Je pravda, že po 30 rokoch bola ruská armáda schopná získať späť svoje rodné krajiny, ale tentoraz to stačilo na oslabenie Vodina.

Po potlačení povstania v roku 1258 bolo mesto opäť premenované – s cieľom upokojiť nepoddajných Vodinčanov sa Alexander Nevský rozhodol vykoreniť svoje rodné meno a začal mesto nazývať Neva Gorodnya. A po ďalších 2 rokoch Švédi opäť zaútočili na územie a pomenovali ho po svojom – Landskron. Švédska nadvláda netrvala dlho – v roku 1301 sa mesto opäť vrátilo do Ruska, začalo postupne prekvitať a zotavovať sa.

Takáto idyla trvala o niečo viac ako dve a pol storočia - v roku 1570 Moskhi zachytil Gorodnya a nazval ho Kongrad. Švédi sa však nevzdali túžby získať prístavné územie Nevy, a tak sa im v roku 1611 podarilo dobyť späť mesto, z ktorého sa dnes stal Kanets. Potom bol ešte raz premenovaný na Nyenschanz, kým ho Peter I. nezískal späť od Švédov počas Veľkej severnej vojny. A až potom sa oficiálna verzia histórie začína s letopismi Petrohradu.

Podľa akademickej histórie to bol Peter Veľký, kto vybudoval mesto od základov, vytvoril Petrohrad do podoby, v akej je dnes. Alternatívna história Petra I. však nevyzerá až tak pôsobivo, pretože v skutočnosti dostal do podriadenosti hotové mesto s dlhou históriou. Stačí sa pozrieť na početné pamätníky údajne postavené na počesť panovníka, aby sme pochybovali o ich pôvode, pretože na každom z nich je Peter I. zobrazený úplne iným spôsobom a nie vždy vhodným spôsobom.

Napríklad socha na Michajlovskom hrade zobrazuje Petra Veľkého, oblečeného z nejakého dôvodu v rímskej tunike a sandáloch. Na vtedajšie petrohradské reálie dosť zvláštny outfit... A maršalská palica v nešikovne skrútenej ruke až podozrivo pripomína oštep, ktorý bol z nejakého dôvodu (zrejme prečo) odrezaný, čím dostal patričný tvar. A pri pohľade na „bronzového jazdca“ je zrejmé, že tvár je vyrobená úplne iným spôsobom. Vekové zmeny? Sotva. Len falšovanie historického dedičstva Petrohradu, ktoré bolo upravené tak, aby vyhovovalo akademickým dejinám.

Alternatívny prehľad histórie – odpovede na pálčivé otázky

Pri premyslenom čítaní školskej učebnice dejepisu nie je možné „nezakopať“ o rozpory a vnútené klišé. Navyše, odhalené skutočnosti nás nútia buď im neustále upravovať schválenú chronológiu, alebo historické udalosti pred ľuďmi skrývať. Ale A. Sklyarov mal pravdu, keď uviedol: "Ak fakty odporujú teórii, je potrebné zahodiť teóriu, nie fakty." Prečo teda historici konajú inak?

Čomu veriť, ktorej verzie sa držať, každý sa rozhodne sám za seba. Samozrejme, že je oveľa jednoduchšie a príjemnejšie zavrieť oči pred samozrejmosťou, hrdo sa nazývať svetoznámou osobnosťou v oblasti historických vied. Navyše, novinky alternatívnej histórie sa stretávajú s veľkou nedôverou, označujúc ich za šarlatánstvo a tvorivú fikciu. Ale každá z týchto údajných fikcií má pod sebou oveľa viac logiky a faktov ako akademická veda. Ale priznať si to znamená opustiť mimoriadne pohodlnú a výhodnú pozíciu, ktorá sa presadzovala desaťročia. Ale ak oficiálna verzia naďalej vydáva fikciu za realitu, možno je čas prestať sa klamať? Všetko, čo musíte urobiť, je myslieť na seba.

Je veľa informácií, vďaka ktorým sa na verziu známu zo školy pozeráte inak. Navyše nehovoríme o nejakých tajných alebo nových zdrojoch, ktoré historici jednoducho nebrali do úvahy. Hovoríme o všetkých rovnakých kronikách a iných prameňoch stredoveku, na ktoré sa spoliehali priaznivci verzie „mongolsko-tatárskeho“ jarma. Často nepohodlné skutočnosti sa ospravedlňujú „chybou“ kronikára alebo jeho „nevedomosťou“ či „záujmom“.

1. V „mongolsko-tatárskej“ horde neboli žiadni Mongoli

Ukazuje sa, že v jednotkách „tatárskych mongolov“ nie je žiadna zmienka o bojovníkoch mongoloidného typu. Od prvej bitky „útočníkov“ s ruskými jednotkami na Kalke mali jednotky „mongolských Tatárov“ tulákov. Brodniki sú slobodní ruskí bojovníci, ktorí žili na týchto miestach (predchodcovia kozákov). A na čele tulákov v tej bitke bol guvernér Ploskin - ruský a kresťanský.

Historici sa domnievajú, že účasť Rusov v tatárskych jednotkách bola vynútená. Ale musia uznať, že "pravdepodobne neskôr prestala nútená účasť ruských vojakov v tatárskej armáde. Boli tam žoldnieri, ktorí sa už dobrovoľne pridali k tatárskym jednotkám" (M. D. Polubojarinova).

Ibn-Batuta napísal: "V Sarai Berke bolo veľa Rusov." Navyše: „Väčšinu ozbrojených síl a pracovných síl Zlatej hordy tvorili Rusi“ (A. A. Gordeev)

„Predstavme si absurdnosť situácie: víťazní Mongoli z nejakého dôvodu odovzdajú zbrane „ruským otrokom“, ktorých dobyli, a tí (po zuby ozbrojení) pokojne slúžia v jednotkách dobyvateľov, ktorí tvoria „... hlavnú omšu" v nich! Pripomeňme si ešte raz, že Rusi boli údajne práve porazení v otvorenom a ozbrojenom boji! Dokonca ani v tradičnej histórii staroveký Rím nikdy neozbrojoval otrokov, ktorých si práve podmanil. Počas celej histórie si víťazi odnášali zbrane od porazených, a ak ich neskôr prijali do služby, bola ich nepatrná menšina a považovali sa, samozrejme, za nespoľahlivé.

"Čo sa však dá povedať o zložení Batuových jednotiek? Uhorský kráľ napísal pápežovi: "Keď sa štát Uhorska od vpádu Mongolov, ako aj od moru, z väčšej časti zmenil na púšť a ako ovčín bol obklopený rôznymi kmeňmi nevercov, menovite: Rusmi, tulákmi z východu, Bulharmi a inými bludármi z juhu...“

"Položme si jednoduchú otázku: kde sú tu Mongoli? Spomínajú sa Rusi, tuláci, Bulhari - teda slovanské a turkické kmene. Preložením slova "Mongol" z kráľovského listu jednoducho dostaneme, že "veľký (= megalion) invázii národov", a to : Rusi, tuláci z východu. Preto naše odporúčanie: grécke slovo "Mongol = megalion" je užitočné zakaždým nahradiť jeho prekladom = "veľký". Výsledkom je, že dostanete úplne zmysluplný text, na pochopenie ktorého nemusíte zapájať nejakých vzdialených ľudí od hraníc Číny (mimochodom, o Číne, vo všetkých týchto správach nie je ani slovo).“ (G.V. Nosovsky, A.T. Fomenko)

2. Nie je jasné, koľko bolo „mongolských Tatárov“.

A koľko Mongolov bolo na začiatku ťaženia Batu? Názory na túto vec sa rôznia. Neexistujú presné údaje, takže existujú len odhady historikov. V raných historických spisoch sa predpokladalo, že armáda Mongolov mala asi 500 tisíc jazdcov. Ale čím modernejšie je historické dielo, tým menšia je armáda Džingischána. Problém je v tom, že na každého jazdca potrebujete 3 kone a stádo 1,5 milióna koní sa nemôže pohnúť, keďže predné kone zožerú všetku pastvu a zadné jednoducho zomrú od hladu. Postupne sa historici zhodli, že „tatársko-mongolská“ armáda nepresahuje 30 tisíc, čo zasa nestačilo na zajatie celého Ruska a jeho zotročenie (nehovoriac o ďalších výbojoch v Ázii a Európe).

Mimochodom, populácia moderného Mongolska je niečo viac ako 1 milión, pričom ešte 1000 rokov pred dobytím Číny Mongolmi ich tam bolo už viac ako 50 miliónov. A populácia Ruska už v 10. storočí bola asi 1 mil.. Zároveň nie je nič známe o cielenej genocíde v Mongolsku. To znamená, že nie je jasné, ako si taký malý štát mohol podmaniť také veľké?

3. V mongolských jednotkách neboli mongolské kone

Verí sa, že tajomstvom mongolskej kavalérie bolo špeciálne plemeno mongolských koní - vytrvalé a nenáročné, schopné samostatne získavať jedlo aj v zime. Ale práve vo vlastnej stepi môžu kopytami rozbíjať kôru a profitovať z trávy, keď sa pasú, a čo môžu získať v ruskej zime, keď je všetko zametené metrovou vrstvou snehu a potrebujete aj niesť jazdca. Je známe, že v stredoveku bola malá doba ľadová (to znamená, že klíma bola drsnejšia ako teraz). Okrem toho odborníci na chov koní na základe miniatúr a iných zdrojov takmer jednomyseľne tvrdia, že mongolská kavaléria bojovala na turkménskych ženách - koňoch úplne iného plemena, ktoré sa v zime bez ľudskej pomoci nedokážu uživiť.

4. Mongoli sa zaoberali zjednocovaním ruských krajín

Je známe, že Batu napadol Rusko v čase permanentného bratovražedného boja. Okrem toho bola akútna otázka nástupníctva na trón. Všetky tieto občianske spory sprevádzali pogromy, skaza, vraždy a násilie. Napríklad Roman Galitsky zaživa zahrabal do zeme a svojich nepoddajných bojarov spálil na hranici, nasekal „na kĺby“, strhol kožu zo živých. Po Rusku chodila banda kniežaťa Vladimíra, vyhnaného od haličského stola pre opilstvo a zhýralosť. Ako svedčia kroniky, táto trúfalá slobodná žena „ťahala dievčatá a vydaté ženy na smilstvo, zabíjala kňazov počas bohoslužieb a dávala kone do kostola. To znamená, že tam boli bežné občianske spory s normálnou stredovekou úrovňou zverstiev, rovnako ako na Západe v tom čase.

A zrazu sa objavia „mongolskí Tatári“, ktorí rýchlo začnú obnovovať poriadok: objaví sa prísny mechanizmus nástupníctva na trón s nálepkou, vybuduje sa jasná vertikála moci. Separatistické zásahy sú teraz potlačené v zárodku. Je zaujímavé, že nikde, okrem Ruska, Mongoli neprejavujú také zaujatie obnovou poriadku. Ale podľa klasickej verzie je polovica vtedajšieho civilizovaného sveta v Mongolskej ríši. Napríklad počas svojej západnej kampane horda páli, zabíja, okráda, ale neukladá hold, nesnaží sa vybudovať vertikálu moci ako v Rusku.

5. Rusko vďaka „mongolsko-tatárskemu“ jarmu zažilo kultúrny rozmach

S príchodom „mongolsko-tatárskych útočníkov“ v Rusku začala pravoslávna cirkev prekvitať: bolo postavených veľa kostolov, vrátane samotnej hordy, boli povýšené cirkevné hodnosti a cirkev získala mnoho výhod.

Je zaujímavé, že písaný ruský jazyk počas „jarma“ prináša novú úroveň. Tu je to, čo píše Karamzin:

"Náš jazyk," píše Karamzin, "od 13. do 15. storočia získal väčšiu čistotu a správnosť." Ďalej, podľa Karamzina, za Tatar-Mongolov, namiesto niekdajšieho „ruského, nevzdelaného nárečia, spisovatelia starostlivejšie dodržiavali gramatiku cirkevných kníh či starej srbčiny, ktorou sa riadili nielen pri skloňovaní a konjugáciách, ale aj vo výslovnosti. ."

Na Západe teda vzniká klasická latinčina a u nás cirkevnoslovanský jazyk v správnych klasických podobách. Ak použijeme rovnaké štandardy ako na Západe, musíme uznať, že mongolské dobytie bolo rozkvetom ruskej kultúry. Mongoli boli zvláštni dobyvatelia!

Zaujímavé je, že nie všade boli „votrelci“ takí zhovievaví voči cirkvi. V poľských kronikách sú informácie o masakre, ktorú spáchali Tatári medzi katolíckymi kňazmi a mníchmi. Navyše boli zabití po dobytí mesta (teda nie v zápale boja, ale úmyselne). Je to zvláštne, keďže klasická verzia nám hovorí o výnimočnej náboženskej tolerancii Mongolov. Ale v ruských krajinách sa Mongoli pokúsili spoliehať na duchovenstvo a poskytli cirkvi významné ústupky až po úplné oslobodenie od daní. Je zaujímavé, že samotná ruská cirkev preukázala úžasnú lojalitu k „zahraničným útočníkom“.

6. Po veľkej ríši nezostalo nič

Klasická história nám hovorí, že „mongolským Tatárom“ sa podarilo vybudovať obrovský centralizovaný štát. Tento stav však zanikol a nezanechal po sebe žiadne stopy. V roku 1480 Rusko definitívne zhodilo jarmo, no už v druhej polovici 16. storočia sa Rusi začali sťahovať na východ – za Ural, na Sibír. A nestretli žiadne stopy bývalej ríše, hoci prešlo len 200 rokov. Neexistujú žiadne veľké mestá a dediny, neexistuje Yamsky trakt dlhý tisíce kilometrov. Mená Džingischána a Batu nie sú známe nikomu. Je tu len vzácne kočovné obyvateľstvo, ktoré sa zaoberá chovom dobytka, rybolovom a primitívnym poľnohospodárstvom. A žiadne legendy o veľkých výbojoch. Mimochodom, veľký Karakoram archeológovia nikdy nenašli. Bolo to však obrovské mesto, kde boli odvezené tisíce a desaťtisíce remeselníkov a záhradníkov (mimochodom, je zaujímavé, ako ich hnali cez stepi na 4-5 tisíc km).

Po Mongoloch tiež nezostali žiadne písomné pramene. V ruských archívoch sa nenašli žiadne „mongolské“ nálepky na vládnutie, ktorých by malo byť veľa, ale v ruštine je z tej doby veľa dokumentov. Našlo sa niekoľko štítkov, ale už v 19. storočí:

Dve alebo tri etikety nájdené v 19. storočí A nie v štátnych archívoch, ale v dokumentoch historikov. Napríklad slávna etiketa Tokhtamysh podľa kniežaťa M.A. bola v rukách poľského historika Narushevicha.“ O tejto etikete Obolensky napísal: „On (Tokhtamyshova etiketa - Auth) pozitívne rieši otázku, v akom jazyku a akými písmenami boli napísané staroveké chánske etikety ruským veľkovojvodom Z doteraz známych činov ide o druhý diplom“ Ukazuje sa ďalej , že tento štítok „je napísaný rôznymi mongolskými písmami, nekonečne odlišnými, ani v najmenšom nie podobným štítku Timur-Kutluy, ktorý už vytlačil pán Hammer v roku 1397“

7. Ruské a tatárske mená je ťažké rozlíšiť

Staré ruské mená a prezývky sa nie vždy podobali našim moderným. Toto sú staré ruské mená a prezývky, ktoré si možno pomýliť s tatárskymi: Murza, Saltanko, Tatarinko, Sutorma, Eyancha, Vandysh, Smoga, Sugonai, Saltyr, Suleisha, Sumgur, Sunbul, Suryan, Tashlyk, Temir, Tenbyak, Tursulok, Shaban, Kudiyar, Murad, Nevruy. Tieto mená nosili Rusi. Ale napríklad tatársky princ Oleks Nevruy má slovanské meno.

8. Mongolskí cháni sa bratili s ruskou šľachtou

Často sa spomína, že ruskí kniežatá a „mongolskí cháni“ sa stali bratmi, príbuznými, zaťmi a svokrom, absolvovali spoločné vojenské kampane. Zaujímavé je, že v žiadnej inej nimi porazenej alebo zajatej krajine sa Tatári takto nesprávali.

Tu je ďalší príklad úžasnej blízkosti našej a mongolskej šľachty. Hlavným mestom veľkej nomádskej ríše bolo Karakorum. Po smrti Veľkého chána prichádza čas na voľbu nového vládcu, ktorej sa musí zúčastniť aj Batu. Samotný Batu však nechodí do Karakorumu, ale posiela tam Jaroslava Vsevolodoviča, aby zastupoval svoju osobu. Zdalo by sa, že dôležitejší dôvod ísť do hlavného mesta ríše si nemožno predstaviť. Namiesto toho Batu posiela princa z okupovaných krajín. Podivuhodný.

9. Supermongolskí Tatári

Teraz si povedzme o schopnostiach „mongolských Tatárov“, o ich jedinečnosti v histórii.

Kameňom úrazu všetkých nomádov bolo dobytie miest a pevností. Existuje len jedna výnimka - armáda Džingischána. Odpoveď historikov je jednoduchá: po zajatí Čínskej ríše sa Batuova armáda zmocnila samotných strojov a techniky ich používania (alebo zajatých špecialistov).

Je prekvapujúce, že nomádom sa podarilo vytvoriť silný centralizovaný štát. Faktom je, že na rozdiel od farmára, kočovníci nie sú viazaní na pôdu. Preto sa pri akejkoľvek nespokojnosti môžu jednoducho zdvihnúť a odísť. Napríklad, keď v roku 1916 cárski úradníci niečo urobili kazašským nomádom, vzali ich a migrovali do susednej Číny. Ale bolo nám povedané, že Mongoli uspeli na konci XII.

Nie je jasné, ako mohol Džingischán presvedčiť svojich spoluobčanov, aby išli na výlet „do posledného mora“, pričom nepoznali mapy a vôbec nič o tých, ktorí budú musieť na ceste bojovať. Toto nie je nájazd na susedov, ktorých dobre poznáte.

Všetci dospelí a zdraví muži medzi Mongolmi boli považovaní za bojovníkov. V čase mieru viedli svoju domácnosť a v čase vojny sa chopili zbraní. Koho však nechali „mongolskí Tatári“ doma po tom, čo išli na ťaženie po celé desaťročia? Kto sa stará o ich stáda? Starí ľudia a deti? Ukazuje sa, že v zadnej časti tejto armády nebola silná ekonomika. Potom nie je jasné, kto zabezpečoval nepretržitý prísun potravín a zbraní do armády Mongolov. To je náročná úloha aj pre veľké centralizované štáty, nehovoriac o štáte nomádov so slabou ekonomikou. Okrem toho je rozsah mongolských výbojov porovnateľný s dejiskami operácií druhej svetovej vojny (a berúc do úvahy bitky s Japonskom, a nielen s Nemeckom). Dodávka zbraní a zásob je jednoducho nemožná.

V 16. storočí nebolo ľahké dobývanie Sibíri kozákmi: trvalo asi 50 rokov, kým sa prebojovalo niekoľko tisíc kilometrov k Bajkalu a zanechalo za sebou reťaz opevnených pevností. Kozáci však mali silný štát v tyle, odkiaľ mohli čerpať zdroje. A vojenský výcvik ľudí, ktorí žili na týchto miestach, sa nedal porovnávať s kozákom. „Mongolskí Tatári“ však za pár desaťročí dokázali prekonať dvojnásobnú vzdialenosť opačným smerom a dobyli štáty s rozvinutou ekonomikou. Znie to fantasticky. Boli aj iné príklady. Napríklad v 19. storočí trvalo Američanom asi 50 rokov, kým prekonali vzdialenosť 3-4 tisíc km: indiánske vojny boli kruté a straty americkej armády boli napriek gigantickej technickej prevahe značné. Podobným problémom čelili európski kolonizátori v Afrike v 19. storočí. Ľahko a rýchlo uspeli iba „mongolskí Tatári“.

Je zaujímavé, že všetky hlavné kampane Mongolov v Rusku boli zimné. To nie je typické pre kočovné národy. Historici nám hovoria, že to im umožnilo rýchly presun cez zamrznuté rieky, ale to si zase vyžaduje dobrú znalosť terénu, čím sa mimozemskí dobyvatelia nemôžu pochváliť. Rovnako úspešne bojovali aj v lesoch, čo je pre stepi tiež zvláštne.

Existujú dôkazy, že Horda rozdávala falošné listy v mene uhorského kráľa Bela IV., čo spôsobilo v tábore nepriateľa veľký zmätok. Nie je to zlé pre stepi?

10. Tatári vyzerali ako Európania

Súčasník mongolských vojen, perzský historik Rašíd-ad-Dín píše, že v rodine Džingischána sa deti „narodili väčšinou so sivými očami a blond“. Kronikári opisujú vzhľad Batu podobnými výrazmi: svetlovlasý, svetlobradý, svetlooký. Mimochodom, názov „Čingis“ sa podľa niektorých zdrojov prekladá ako „more“ alebo „oceán“. Možno je to kvôli farbe jeho očí (vo všeobecnosti je zvláštne, že mongolský jazyk 13. storočia má slovo „oceán“).

V bitke pri Liegnitzi, uprostred šarvátky, poľské jednotky prepadnú panike a dajú sa na útek. Podľa niektorých zdrojov túto paniku vyvolali prefíkaní Mongoli, ktorí sa predierali do bojových formácií poľských jednotiek. Ukázalo sa, že „Mongolovia“ vyzerali ako Európania.

V rokoch 1252-1253 z Konštantínopolu cez Krym do sídla Batu a ďalej do Mongolska cestoval veľvyslanec kráľa Ľudovíta IX. Viliam Rubrikus so svojím sprievodom, ktorý jazdou po dolnom toku Donu napísal: „Všade medzi Tatármi sú rozptýlené osady Rusi; Rusi sa zmiešali s Tatármi ... spoznali ich spôsoby, ako aj oblečenie a životný štýl. Ženy si zdobia hlavu podobnými pokrývkami hlavy ako majú Francúzky, spodok šiat je zdobený kožušinami, vydrami, veveričkami a hranostajom. Muži nosia krátke oblečenie; kaftany, chekmini a klobúky z jahňacej kože... Všetky dopravné cesty v obrovskej krajine obsluhuje Rus; na prechodoch cez rieku sú všade Rusi.“

Ruricus cestuje cez Rusko len 15 rokov po jeho dobytí Mongolmi. Nemiešali sa Rusi s divokými Mongolmi príliš rýchlo, neprijali ich odevy, zachovali si ich až do začiatku 20. storočia, ako aj ich zvyky a spôsob života?

V tom čase sa nie celé Rusko nazývalo „Rus“, ale iba: Kyjevské, Perejaslavské a Černigovské kniežatstvá. Často tam boli odkazy na cesty z Novgorodu alebo Vladimíra do „Rusa“. Napríklad mestá Smolensk už neboli považované za „Rus“.

Slovo „horda“ sa často nespomína vo vzťahu k „mongolským Tatárom“, ale jednoducho k jednotkám: „švédska horda“, „nemecká horda“, „zalesiánska horda“, „krajina kozáckej hordy“. To znamená, že to jednoducho znamená - armáda a nie je v nej žiadna „mongolská“ farba. Mimochodom, v modernej kazaštine sa „Kzyl-Orda“ prekladá ako „Červená armáda“.

V roku 1376 vstúpili ruské jednotky do Povolžského Bulharska, obliehali jedno z jeho miest a prinútili obyvateľov prisahať vernosť. V meste boli vysadení ruskí predstavitelia. Podľa tradičného príbehu sa ukázalo, že Rusko, ktoré je vazalom a prítokom „Zlatej hordy“, organizuje vojenskú kampaň na území štátu, ktorý je súčasťou tejto „Zlatej hordy“ a núti ho vziať si svojho vazala. prísaha. Čo sa týka písomných prameňov z Číny. Napríklad v období 1774-1782 v Číne došlo k zabaveniu 34-krát. Bola vykonaná zbierka všetkých tlačených kníh, ktoré boli kedy vydané v Číne. Bolo to spôsobené politickou víziou histórie zo strany vládnucej dynastie. Mimochodom, mali sme aj zmenu dynastie Rurikovcov na Romanovcov, takže historické poradie je dosť pravdepodobné. Je zaujímavé, že teória „mongolsko-tatárskeho“ zotročenia Ruska sa nezrodila v Rusku, ale medzi nemeckými historikmi oveľa neskôr ako údajné „jarmo“.

Viete, že kráľovská vláda v Rusku nebola dedená pred christianizáciou?

V Rusku žili podľa Kopného práva, kde mali hlas len tí, ktorí nie slovom, ale skutkom dokázali, že je to normálny bystrý človek, rodinný človek, a nie pijan alebo nejaký lenivec. Remeselník, napríklad drevár. Tu je 10 takých mužov, ktorí si jednohlasne (!) vybrali desiatu, desiati si vybrali sotského atď. panovníkovi, ktorého moc sa nezdedila! Tie. bol vybraný najlepší z najlepších, a keď ho ľudia uvideli, povedali Tse Zarya (TSE (tse – toto, toto) ZARYA (Úsvit – nesúce svetlo)), čo bolo neskôr zredukované na „kráľa“. Deti narodené od kráľov sa nazývali Tse Sarevich (Tse Zarevich). To znamená, že je rovnaký ako syn úsvitu. Od Etruskov (ruské etnikum je jedným z našich klanov) si tento pojem osvojili Latini a svojich vládcov nazývali Caesar (Caesar). Tam bola sloboda slova, vôle a demokracia volieb.

A kto nás dnes učí demokracii? Tí, ktorí pred tisíc rokmi nastolili monarchiu a totalitu.

O daniach v Rusku

Daň bola vo forme desiatku, t.j. všetci platili desiatky. Tie. 10. časť zo 144. Teraz sa namiesto 144 berie 100 (%). Aby sme mohli prepočítať desiatky moderným spôsobom, vytvoríme pomer: 144/10 \u003d 100 / x. Preto x = 10 100/144 = 7 (%). Desiatok išiel na údržbu kozákov („vidiaci kôň“) a výstavbu pohraničných miest na ochranu našich krajín pred útočníkmi. Jeden z kozáckych táborov sa teraz volá KazachStan, stalo sa tak po októbrovej revolúcii, hoci ešte pred revolúciou sa nazýval Kazaksky Stan (KazakStan). Kozáci boli zdatní bojovníci a dokonca si ich najímali aj japonskí cisári, samuraji zrejme nedosahovali úroveň našich Predkov.

História Ruska

Naša moderná oficiálna história, vyučovaná na školách, nadobudla konečnú podobu v 18. a 19. storočí nášho letopočtu. a bol napísaný v súlade s biblickým konceptom dejín, ktorý si objednali Romanovci. Dnes nás teda od detstva učia, že naša história má len niečo vyše 1000 rokov. Vraj bratia Cyril a Metod robili dobre temným a divokým pohanom, ktorí im dali písmo.

Pozrime sa, čo sa stalo a kto a ako sfalšoval našu minulosť.

Začnime cárom Petrom Veľkým, ktorý namiesto „Leto“ uviedol „Rok“ a v lete 7208 od S.M.Z.Kh (Stvorenie sveta v hviezdnom chráme, kde stvorenie sveta znamenalo podpísanie mieru zmluvy) 20. decembra Peter I. odložil Nový rok vydaním dekrétu, aby sme si navzájom zablahoželali 1. januára „s novým Got“ a zaviedli nový cudzí juliánsky kalendár, kde po 31. decembri 7208 od S.M. 1. januára 1700 sa začalo od narodenia Krista. Takto nám ľahko a jednoducho ukradol 5508 rokov histórie.

Odkedy naši predkovia písali čísla iniciálami, naše písmo existuje prinajmenšom viac ako 7,5 tisíc rokov, o čom Katarína II. napísala vo svojich „Poznámkach k ruskej histórii“: „... Slovania mali spisovný jazyk starší ako Nestor. ..“.

Najhoršie to však bolo počas christianizácie, keď boli v Rusku úplne zničené pamiatky predkresťanského písma a kultúry starovekého Ruska-Ruska-Rassenija.

O „Veľkom“ princovi Vladimírovi Krasnovi Solnyshkovi

Nemanželský syn chazarskej ženy Maluše, princ Vladimír, ktorý nezákonne obsadil kyjevský trón (otrávením legitímnych dedičov), zaviedol cudzie náboženstvo ohňom a mečom. V rokoch 988 až 1000 boli zničené ¾ obyvateľov Kyjevskej Rusi, potom z pôvodných 12 miliónov zostali len 3 milióny ľudí. Preživší boli väčšinou deti a starší ľudia. Deti zbavené rodičov boli vychovávané v kresťanskom duchu, s popretím celého veľkého Dedičstva predkov.

Vyššie duchovenstvo Belovodye (centrum Belovodye bolo v Asgarde, modernom Omsku), posvätnej krajine Rusko-Rusko-Rusko v roku 1222 od RH rozhodlo o vytvorení špeciálneho riadiaceho orgánu na ochranu starej viery, ktorý sa stal známym ako: OR-DEN, čo znamenalo „Sila svetla“ alebo „Sila svetla“, kde runa Kh'ary „OR“ znamenala v staroslovienskom jazyku „sila“, runa „DEN“ znamenala „svetlo“. Táto Svetelná sila prišla spoza Uralu vo forme odplaty ruským krajinám, zdevastovaným a zajatým grécko-židovsko-kresťanskými.

tatarsko-mongolské jarmo

Toto slovo „Rád“ bolo latinčinou skomolené ako „Orde“ a pisatelia histórie ho zmenili na slovo „horda“ a objavila sa Veľká horda alebo mongolsko-tatárske jarmo. Cudzinci volali Rusko Mongolsko. Samotný názov „Mongolia“ (alebo Mogolia, ako píše napríklad Karamzin a mnohí iní autori) pochádza z gréckeho slova „Megalion“, t.j. "Skvelé". V ruských historických prameňoch sa slovo "Mongolsko" ("Mogolia") nenachádza. Existuje však „Veľké Rusko“. Slovo „Igo“ znamená poriadok, odtiaľ pochádza aj názov „Igor“ – strážca poriadku. „Tat“ je nepriateľ, t.j. Tatar je nepriateľom Árijcov. A pre koho by mohol byť Árijec nepriateľom? Mohol byť nepriateľom Rasichovcov, t.j. svojim bratom v klanoch Veľkej RASY? nie Jediný, komu bol nepriateľom, boli tí, ktorí chceli tieto Rody zotročiť. Preto vo svojich dejinách píšu (od tori-ya), že do Ruska (a za Rusko považovali len Kyjev a okolité krajiny a „Kyjevskú Rus“ vymyslel M. Pogodin, ktorý vo svojej dizertačnej práci „O Pôvod Ruska“ ( 1825), ako aj páni G. Bayer, neskôr G. Miller a A. Schlozer podložili normanskú teóriu vzniku ruskej štátnosti: „poď nám vládnuť“), Veľká horda išla, resp. inými slovami - Mongoli-Tatári - veľkí nepriatelia Árijcov, nie ktorí prijali kresťanstvo. A išli z východu Rasseniya (Rasseniya sú územia, na ktorých sa usadili klany Veľkej Rasy), presnejšie zo Sibíri, ktorá sa v tých časoch od Uralu po Tichý oceán a od Studeného oceánu po Strednú Indiu nazývala Tarkhtaria, ktorej zem sponzorujú bohovia - syn a dcéra Perúna, brat a sestra, Tarkh, prezývaný Dazhdbog (Dávanie Boha), a jeho mladšia sestra Tara. Naši predkovia povedali cudzincom: „...sme deti Tarkha a Tary...“. Neskôr sa z Tarkhtarie stala Tartaria a biblickí ľudia, ktorí takmer nevyslovujú písmeno „r“, ju nazývali Tataria.

Pozrime sa na mapu z roku 1754 „I-e Carte de l'Asie“

Na celom obrovskom území Ruskej ríše, až po Tichý oceán, vrátane Mongolska, Ďalekého východu atď., je veľkými písmenami nápis: Grande Tartaria, teda Veľká Tartaria.

Teraz je jasné, že slová „Tatar“ a „Tatar“ nemali nič spoločné s modernými Tatármi, kým sa po revolúcii v roku 1917 historici biblickej národnosti nerozhodli sfalšovať „stopu mongolsko-tatárskeho jarma“, takže do r. ďalší podvod, zámena pojmov, aby potvrdil svoj vymyslený príbeh o invázii do Ruska nikdy neexistujúcim nepriateľom a odvrátil podozrenie zo seba samého ako skutočného nepriateľa.

Uskutočnili tento plán vyhlásiť niekoho za bývalého nepriateľa asi jeden a pol dekády a Lazar Moiseevič Koganovič ho dokončil v roku 1935, keď vyhlásil niekoľko národov za Tatárov: Volžských Bulharov alebo Bulharov, pokrstených ľudí, Ujgurov a tiež Sibírčanov. V nedávnej histórii sa teda uskutočnila ďalšia zámena mien a pojmov.

Kedysi na severovýchode Čierneho mora bola Khazaria, ktorá podnikala dravé a dravé útoky na susedné národy. Raz sa Chazaria zmocnila povolžských krajín s ich mierumilovnými národmi a podmanila si ich. No časť povolžských Bulharov sa nechcela podriadiť moci Chazarov a tí sa spolu so svojím chánom (t.j. vojenským vodcom) Astaruchom presťahovali k Dunaju, postavili si tam svoje mestá a dodnes tam žijú – tieto územia sa nazývajú tzv. Bulharsko. Ale všimnite si, že moderná historiografia zaraďuje podunajských Bulharov medzi Slovanov a ich východných bratov - Volgu, Kazaňských Bulharov - k Turkom - k Tatárom.

Čo spôsobilo toto rozdelenie? Áno, kvôli tomu, že od cára bolo kresťanstvo vnútené Dunaju a islam bol vnútený Volge. A keďže v dávnych dobách islam prijímali najmä turkické kmene, povolžskí Bulhari začali byť klasifikovaní ako Turci, hoci to boli v skutočnosti slovanské kmene, ktoré najprv neprijímali kresťanstvo, ale potom bol islam násilne vnútený mnohým z ich kmeňov. .

Medzi nimi však boli kmene, ktoré neuznávali ani islam, ani kresťanstvo, a mnohé, najmä pozdĺž Vyatky a vyššie a bližšie ku Kaspickému moru, zostali na svojej starodávnej viere predkov a žili oddelene. Preto si dodnes hovoria Bieli Bulhari.

Prečo moderné ruské deti nezískajú tieto vedomosti v škole?

Áno, opäť, pretože moderná oficiálna verzia dejín ruského ľudu bola nakoniec formalizovaná v 18-19 storočí a bola napísaná v prísnom súlade s biblickým obrazom sveta: hovorí sa, že existuje najstarší, Bohom vyvolený. ľudia - Židia a Rusi boli Gréci (Semiti) predtým, než boli pokresťančení) divokými pohanmi, a dokonca aj písmo dali Rusom grécki mnísi Cyril a Metod.

V skutočnosti pologramotní mnísi Cyril a Metod zredukovali slovanské začiatočné písmeno (poznám Boha, poznám sloveso dobrý ... - jeden z typov nášho písma, ktoré existovalo v Rusku mnoho tisíc rokov pred Kristom) zo 49. písmená na 44 a štyri zo zostávajúcich písmen dostali grécke názvy, ktoré neobsahujú takéto zvukové obrazy. Boli to práve tie listy zo starého začiatočného listu, ktoré boli zničené, a nenašli zhodu v gréckom jazyku.

Gréčtina je postavená na základe zjednodušeného fénického jazyka a fénického jazyka vychádza zo skýtčiny a skýtčina je naša slovanská, pretože. Skýti sú jedným zo slovanských kmeňov. Jaroslav Múdry so svojou „múdrosťou“ odstránil ešte jeden list. Reformátor Peter Veľký odstránil päť písmen, Nicholas II - tri, Lunacharsky - tri, zaviedol "Yo" a odstránil obrázky z ABC (Az, Buki, Vedi ...) a zaviedol fonemiku (a, b, c ... ) a ABC sa zmenilo na abecedu (alfa + vita - na grécky spôsob) a náš mocný jazyk sa stal bez obrazného (škaredého).

Materiály prevzaté zo stránky energodar.net/nasledie/tartariya.html

Naša dielňa vyrába drevené prírezy na maľovanie v regióne Nižný Novgorod. Drevené prírezy RuTvor sú ideálne pre kreativitu, na maľovanie, pálenie, decoupage, jedným slovom – na všetko, na čo ich možno budete potrebovať. Drevené prírezy RuTvor sa líšia kvalitou a nízkou cenou, pretože. polotovary od výrobcu. Drevené prírezy si môžete objednať a kúpiť lacno a vo veľkom.

Staroveké Rusko nikdy nebolo špecializáciou Marcela Ivanoviča. Ale práve v tomto období ho opustila niečia zlá vôľa. Slovanskí mágovia stále predstavujú impozantnú silu, búrliví ľudia na cestách si robia, čo chcú, každá chyba môže stáť život. Ako môže obyvateľ mesta prežiť v takýchto podmienkach?

Som môj vlastný priateľ!

Narodil sa s požehnaním Boha vojen a dostal meno po otcovom meči. Prvého nepriateľa zabil v deviatich rokoch a v štrnástich zložil Perúnove zasvätenie a obliekol si vojenskú hrivnu. S materským mliekom absorboval nenávisť k prekliatemu chazarskému jarmu a je pripravený položiť svoj život za oslobodenie svojej rodnej zeme od „keď...

Nový pohanský triler od najpredávanejšieho autora Svyatoslava Odvážneho, Evpatyho Kolovrata a Pohanského Ruska! Slovanské kmene, zjednotené pod zástavou veľkého Svjatoslava, zhadzujú nenávidené chazarské jarmo! Svätý Kolovrat proti prekliatej hviezde! Ruská armáda, ktorá zablokovala Divoké pole Chervl ...

Nový fantastický akčný film od autora bestsellerov Time Detachment, Time Penal Battalion a Submarine Navigator! Mimozemšťan z budúcnosti pláva po prúde Eternity – od 21. storočia do 15. storočia. Záchrana topiacich sa „popadantov“ je dielom samotných „popadantov“! V týchto dňoch sa takmer potápa,...

Chýba

Kniha je autorskou úvahou o pôvode a osude ruskej civilizácie, o jej genetickom mieste na euroázijskom kontinente, o konfrontácii s civilizáciou Západu a priamo nad jej nositeľom – teda ruským ľudom. Ruský ľud v knihe je proti mimozemskej moci...

Chýba

Milý čitateľ, práve si vzal do rúk knihu, ktorá v žiadnom prípade neobsahuje vedomosti, ale dosť pochmúrny príbeh o tom, ako človek musí deň čo deň, rok čo rok, dlhé stáročia bojovať so svojím večným nepriateľom, známym ako strach. Teraz ktorákoľvek z našich akcií...

Ľudia zabudli na starých pokonov, odmietli svojich bohov. Takže teraz žijú podľa cudzích zákonov, uctievajú vieru niekoho iného. Keď zradíš raz, zradíš aj druhý. Možno preto žije ruský ľud v ťažkostiach a ťažkostiach? Čo treba urobiť, aby sa predišlo nesprávnemu výberu? Kam hodiť kameňom na pošliapanú...

Ako sa rozhodnete, ak máte k dispozícii stroj času, ktorý otvára portál na číslo 881? Urobili by ste si selfie s Olegom Veshchimom? Igor Tuchin má však oveľa veľkolepejšie plány! Chce pomôcť princovi vycvičiť silnú pravidelnú armádu, poraziť Chazarov, začať industrializáciu, priviesť svojich predkov...

Zobudíš sa v neznámom lese, čo budeš robiť? S najväčšou pravdepodobnosťou sa najprv pokúsite pochopiť - kde ste? A čo robiť, aby ste sa dostali na obývateľné miesta? Takže Vladimír, ktorý si uvedomil, že bol v cudzom lese v inom čase, si začal klásť otázky. Prečo a prečo tu bol? Kde je cesta...

Chýba

„... Kto neprišiel do priestrannej kniežacej veže, zrúbanej nedávno na vrchole malebného kopca v srdci kyjevských hôr. Slovanské kniežatá pochádzali z krajín Kriviči a Vyatichi, Novgorodských Slovincov a Radimiči, z Drevljanských lesov a lúk Tivertsy; Spor s Olegom zostal pozadu, ...

Chýba

Podії, ako trapleyayutsya v kontexte histórie chi v živote veľkého človeka - je to pravidelnosť alebo nestálosť? Čo nám záleží na našich výplniach a výbere, ako šijeme látku minulosti a budúcnosti? Chi skin c…

Chýba

Ladoga, koniec 9. storočia. Voivode Domagosta má tri dcéry. Najstaršia, Yaromila, Lele z Volchova, je predurčená na stretnutie s princom Odd Haleigom: takto sa v Rusku objavuje ten, ktorý sa bude volať Prorocký Oleg. Prostredná, Divlyana, sa zamilovala do pskovského princa Volgy, ale v tomto čase do Ladogy prichádzajú dohadzovači, ktorí si želajú ...

Chýba

"Zastreľ Batu!" - prvá vec, ktorá napadne nášho súčasníka, opusteného s ostreľovačkou v ére tatarsko-mongolskej invázie. Podarí sa však „nátlakovému vrahovi“ priblížiť sa k chánovmu kolu na mierenú strelu? A hlavne – zastaví smrť veľkého dobyvateľa stepnú lavínu? Alebo…

NOVÁ kniha od najpredávanejšieho autora kníh „Čierny archeológ z budúcnosti“ a „Filibuster času“! Pokračovanie dobrodružstiev nášho súčasníka, opusteného v 17. storočí a stávajúceho sa kozákom, pirátom Čierneho mora, bojovníkom stepných hord a osmanskými obchodníkmi s otrokmi. Hovoríte: „Nepotrebujeme turecké pobrežie“? sakra...

Majiteľ veľkej petrohradskej PR agentúry Vasilij Zubov sa rozhodol loviť vlkov. Ako mal PR človek vedieť, že šedý predátor, ktorý sa mu páčil, vôbec nie je beštia, ale zákerný čarodejník Prostomir? A nebolo to jeho kúzlo, že Vasily bol prevezený do alternatívneho starovekého Ruska presne na začiatku predvolebnej kampane ...

IX storočie. Staroveké Rusko. Červenovlasá kráska Divlyana, zasnúbená s princom Askoldom, opúšťala svoj domov a bála sa čo i len predstaviť, čo ju čaká na dlhej ceste z Ladogy do Kyjeva. Jej brat Velem, ktorý zachránil Divlyanu pred zásahmi kniežaťa z Krivichi Stanislava, našiel ďalšie dievča, otrokyňu, a skĺzol jej S ...

Bol to zbytočný invalid, ktorý cítil, že jeho život sa blíži ku koncu. Osud mu však dal druhú šancu začať odznova a dôstojník FSB na dôchodku Vadim Sokolov sa ocitá v minulosti. Dvanáste storočie. Je opäť mladý a silný. Ale kam by mal ísť a čo by mal robiť? Môcť …

Vojna pokračuje. Katolíci opäť zhromažďujú obrovské armády križiakov a snažia sa poraziť Venedskú úniu. Mestá opäť horia a úroda je pošliapaná, ženy a deti plačú a muži so zbraňami v rukách sa stretávajú s nepriateľmi a zomierajú v bitkách. Aby Wendovci prežili, potrebujú pomoc spojencov a Vitya ...

Ak na vrchole vojny proti Poliakom počas obliehania Smolenska cár Alexej Michajlovič vážne ochorel – kto ho zachráni pred istou smrťou? Anglický dvorný lekár vie len krvácať. A potom príde na pomoc LIEČITEĽ Z BUDÚCNOSTI, opustený v Moskovskom kráľovstve od našich čias. Ale vy…

Nové dobrodružstvá nášho súčasníka v dávnej minulosti. Kuriér vládnej komunikácie Ruskej federácie, opustený v starovekom Rusku, mení svoje povolanie. Stane sa bojovníkom moskovského kniežaťa a novgorodského ushkuina, bude slúžiť na pohraničnej základni a vydá sa na námorné plavby proti Švédom, útoky ...

Bol prenesený 1000 rokov do minulosti vôľou pohanských bohov, aby viedol povstanie proti kresťanom, ktorí pokrstili Rusko „ohňom a mečom“. Keď sa ocitol v XI storočí od narodenia Krista, prijal meno RATIBOR na počesť hrdinu svojho obľúbeného románu, uzavrel spojenectvo s Magi a viedol pohanov do boja. Je však možné…

Chýba

Kyjevská Rus, 997. Na okraji Pechenegskej stepi postavil knieža Vladimír Belgorod - štítové mesto, ktoré chránilo ruskú zem. Predák Yavor je prvým odvážnym mužom v meste, rešpektovaný tímom a milovaný guvernérom, a iba rozmaznaná a frivolná kráska Medvyanka nechce uznať jeho hodnotu ...

Za krvavej vlády Ivana Hrozného boli gardisti ľudovo prezývaní Kromšnici - v krajine vyvolali takú absolútnu hrôzu. Ale náš súčasník, opustený v tejto nemilosrdnej epoche, sám zariadi peklo pre cárov trestateľov! Zastrelí gardistov ako besné psy. Stane sa záhadou...

Bitky so stepami na hraniciach Divokého poľa a ťaženie proti Litve, bitky s anglickými pirátmi a útok na Smolensk - osud naďalej skúša silu nášho súčasníka, opusteného v Moskovskom kráľovstve. Za svoju vernú službu bol ocenený bojarskou hodnosťou a chodí na hodiny šermu, aby sa stal...

Nový thriller o prehistórii Ruska a o vykorisťovaní našich vzdialených predkov. Okolo posvätného chrámu Perúna sa spájajú slovanské kmene, čím vzniká prvý ruský štát – Ruskolan. Ale aby sa Rusi stali dedičmi veľkého skýtskeho štátu, musia povstať proti kočovným Hunom a zahodiť nenávisť...

Slovan Kolovrat proti chazarskej hviezde. Ruské jednotky proti nespočetným hordám. Nezničiteľná stena šarlátových štítov proti Divokému poľu. Po zjednotení pod zástavou kniežaťa Svyatoslava zhodili slovanské kmene nenávidené chazarské jarmo. Hrozivý bojový krik Rusov prehluší srdcervúci škrípanie stepí...

Ural z polovice prvého tisícročia nášho letopočtu, kde spolunažívajú Slovania, Bulhari z Volhy a Ugrofíni. V dôsledku vedeckého experimentu sem bol hodený bývalý vyšetrovateľ s inžinierskym vzdelaním a praxou výrobného robotníka. Ale nečakali tu cudzinca... Po prežití niekoľkých bitiek s aborom...