ázijské a latinskoamerické krajiny. Tropické a juhoafrické krajiny

VÝVOJOVÉ CESTY V ÁZII, AFRIKE A LATINSKEJ AMERIKE

Názov parametra	Význam
Predmet článku:	VÝVOJOVÉ CESTY V ÁZII, AFRIKE A LATINSKEJ AMERIKE
Rubrika (tematická kategória)	politika

Väčšina národov krajín Ázie a Afriky žila v čase ich premeny na kolónie a polokolónie priemyselných mocností v podmienkach feudálneho alebo kmeňového systému. Výsledky ich dobytia priemyselnými krajinami boli mimoriadne nejednoznačné.

Obzvlášť deštruktívny bol kolonializmus, ktorý pri vykorisťovaní kolónií využíval metódy predkapitalistického obdobia. Οʜᴎ zahŕňalo vykrádanie kolónií, vývoz zlata, striebra, kultúrnych pamiatok do materských krajín, vytvorenie systému obchodu s otrokmi, ktorým trpelo najmä obyvateľstvo Rovníkovej Afriky v 16.-19.

Dôvody vzostupu antikoloniálnych hnutí. Metropoly konca XIX - začiatku XX storočia, ktoré majú záujem o rozšírenie zahraničných trhov, využívajúce zdroje kolónií, vrátane. a lacnej pracovnej sily, sa snažili vytvoriť systém usporiadaného hospodárenia so svojím majetkom. Koloniálna správa sa spravidla snažila spoliehať na podporu miestnej šľachty (to bolo charakteristické najmä pre Veľkú Britániu v Indii), pričom si zachovala svoju moc a privilégiá. Obmedzená bola len možnosť podnecovania feudálnych rozbrojov a uskutočňovania samostatnej zahraničnej a vojenskej politiky. Zničenie tradičného spôsobu života nebolo cieľom kolonialistov (napr. v Indii Angličania ponechali kastovný systém nedotknutý), napriek tomu spôsob života národov koloniálnych krajín prešiel zmenami.

systém spoločného hospodárenia a samozásobiteľského hospodárenia, teda extrémne konzervatívne, stáročia nemenné inertné spôsoby nezlučiteľné s akýmkoľvek vývojom. Uvoľnená lacná pracovná sila sa uplatnila v novovytvorených odvetviach, ktoré slúžili ekonomike metropol. To následne rozšírilo rozsah vzťahov medzi komoditami a peniazmi a urýchlilo rozpad tradičných spôsobov.

Politika priemyselných štátov mala rovnaký vplyv na krajiny od nich závislé, ktoré sa stali predmetom obchodnej a ekonomickej expanzie. Takže v 19. storočí bola Čína, ktorá utrpela porážku vo vojne s Veľkou Britániou, nútená súhlasiť s otvorením piatich najväčších prístavov pre voľný obchod, prijať povinnosť zaviesť nízke clá (nie viac ako 5 % ) na britský tovar. V otvorených prístavoch dostali Briti právo vytvárať osady - osady s ich správou, jednotkami a políciou. Anglické subjekty získali právo extrateritoriality, to znamená, že nepodliehajú jurisdikcii čínskych úradov. Po Veľkej Británii podrobné koncesie, ktoré sa stali typickými pre závislé krajiny, získali od Číny Francúzsko a Spojené štáty americké. Potom sa začalo rozdelenie Číny do ekonomických sfér vplyvu, zabavenie pevností na jej území.

Nemecko v roku 1898 ᴦ. obsadila zátoku Kiao Chao, čím čínskej vláde uložila zmluvu o prenájme na 99 rokov. Rusko si v tom istom čase „prenajalo“ polostrov Liaodong s pevnosťou Port Arthur.
Hostené na ref.rf
Veľká Británia dostala za rovnakých podmienok polostrov Kowloon a ostrovy priľahlé k nemu, kde bola od roku 1842 ᴦ. kolónie Hong Kong. Posilnenie Japonska v dôsledku vojny s Čínou 1894-1895. ho prinútil vzdať sa kontroly nad Kóreou, ktorá sa stala formálne nezávislou, ale v skutočnosti - sférou vplyvu Japonska. USA v roku 1899 ᴦ. prišiel s doktrínou „otvorených dverí“ v Číne. Podľa tejto doktríny, ktorú namietalo len Rusko, by žiadna z veľmocí nemala mať viac ekonomických výhod ako iní. Predpokladalo tiež, že akékoľvek ďalšie čínske ústupky voči jednému z nich boli sprevádzané ústupkami voči zvyšku mocností.

Odpor voči nadvláde priemyselných veľmocí nad krajinami, ktoré sa ocitli v pozícii kolónií a polokolónií, neprestal od vzniku koloniálneho systému. Stala sa najdôležitejšou črtou historického vývoja 20. storočia.

Ázijské krajiny na začiatku 20. storočia. V 19. a 20. storočí nebol vzostup masových antikoloniálnych hnutí ničím výnimočným. Ich spoločným znakom bolo zameranie sa na obnovu tradičného spôsobu života, vyháňanie cudzincov. Napríklad počas takzvaného ʼʼBoxerskéhoʼʼ povstania v Číne v roku 1900 ᴦ. (iný názov je povstanie Yihetuan, ʼʼžlté kapelyʼʼ), iniciované roľníkmi a mestskou chudobou, rebeli zničili železnice, komunikačné linky, zabili cudzincov a Číňanov, ktorí nosili cudzie oblečenie.

Žiadna z protikoloniálnych akcií pod tradicionalistickými heslami sa neskončila úspechom. Vojensko-technická prevaha kolonialistov bola príliš veľká. Myšlienka návratu k poriadku z predkoloniálnych čias bola zároveň blízka len najchudobnejším, nevzdelaným vrstvám obyvateľstva, náboženským vodcom, ktorých činnosť kresťanských misionárov dráždila. Miestna feudálna šľachta sa rozdelila na prívržencov a odporcov nového poriadku.

V kolóniách a závislých krajinách existovala vplyvná vrstva vládnucej elity, úradníkov, predstaviteľov obchodného a priemyselného kapitálu, ktorí spolupracovali s kapitálom a úradmi metropolitných krajín. V tejto vrstve, ktorá sa nazývala ʼʼkompradorskajaʼʼ (skorumpovaná), ako aj v iných segmentoch obyvateľstva, bola túžba po oslobodení. Násilné metódy boja za oslobodenie zároveň považovala za škodlivé a nezmyselné. Vzdelanej časti obyvateľstva bolo jasné, že v reakcii na povstania jednotky kolonialistov a ich miestnych spojencov zdevastujú rozsiahle územia a po víťazstve sprísnia vládny režim, čím sa oslabia šance na oslobodenie.

Miestni predstavitelia, podnikatelia, spolupracujúci s kolonialistami, sa snažili vyhnúť násilným metódam boja za oslobodenie. Alternatívou k nim bol kurz k postupnému, postupnému oslabovaniu moci metropol mierovými prostriedkami. Tento kurz predpokladal realizáciu reforiem, zvládnutie priemyselnej výroby v spolupráci s hlavným mestom metropolitných krajín.

V skutočnosti bola samotná myšlienka zmeny a rozvoja pre väčšinu národov Ázie produktom európskeho dobývania. Metropoly si nekládli za cieľ podporovať rozvoj ekonomiky kolónií a závislých krajín. Napriek tomu vytvorili určité predpoklady pre budúcu modernizáciu. V koloniálnych krajinách sa vytvorila nová vrstva vládnucej elity, ktorá sa vzdelávala vo vyspelých krajinách a usilovala sa o modernizáciu svojich spoločností. Na dodávku tovaru, vývoz surovín a plantážnych produktov, ako aj na vojensko-strategické účely sa vo väčšine kolónií vytvorila sieť železníc, rozvíjali sa určité odvetvia ťažobného priemyslu, plantážna ekonomika sa orientovala na tzv. zahraničných trhoch. Národy kolónií získali prístup, aj keď obmedzený, k výdobytkom európskej medicíny. V rokoch prvej a najmä druhej svetovej vojny vznikli v mnohých zámorských majetkoch a zaostalých krajinách podniky na opravu a montáž vojenskej techniky a zvýšila sa výroba elektriny.

Je príznačné, že v 20. storočí sa ako najmenej rozvinuté krajiny ukázali byť tie ázijské krajiny, ktorým sa podarilo ubrániť svoju nezávislosť, alebo tie majetky, kde moc kolonialistov bola čisto nominálna, obmedzená. Takže Afganistan, ktorý bol opakovane vystavený anglickým inváziám z územia Britskej Indie a zachoval si svoju nezávislosť a do konca 20. storočia zostáva jedným z mála štátov na svete bez železníc, s kmeňovou štruktúrou spoločnosti, prevaha samozásobiteľského hospodárstva, pokrytá náboženskými a kmeňovými vojnami.

Túžba po zrýchlenom rozvoji, dobehnúť veľmoci, ktoré prežili priemyselnú revolúciu, vytvoriť moderný priemysel, vojenské vybavenie, sa prejavila v mnohých koloniálnych a závislých krajinách. Zároveň sa iba Japonsku podarilo dosiahnuť rýchle výsledky na tejto ceste. Zdrojom jej úspechu bol kompromis medzi zástancami tradicionalizmu a modernizácie. Prvý si uvedomil, že nie je možné zachovať tradičný obraz japonskej spoločnosti, originalitu jej kultúry bez modernizácie, štúdia a zvládnutia európskej a americkej vedy a techniky a vytvorenia vzdelávacieho systému európskeho typu. Našli sa také formy implementácie modernizačného procesu, ktoré len vtedy, keď mimoriadne dôležité zmenili zaužívané formy života a života väčšiny obyvateľstva, sa sformovala originálna a jedinečná japonská kultúra začiatku 20. storočia, ktorá v sebe spája mnohé črty vlastné feudálna spoločnosť (osobitná úloha cisára a šľachty, paternalistické vzťahy zamestnávateľov a zamestnancov), s vysoko rozvinutým priemyslom.

Na cestu modernizácie sa pokúsili vstúpiť aj ďalšie koloniálne a závislé krajiny. Záujmy jej realizácie sa zároveň dostali do konfliktu so spontánnym tradicionalizmom más, zdieľaným mnohými náboženskými predstaviteľmi, ako aj ľuďmi z prostredia rodu a feudálnej šľachty. Modernizáciu bolo možné uskutočniť len so zapojením zahraničného kapitálu a technológií. Predpokladalo rozvoj po kapitalistickej ceste, požadovalo efektívnu centrálnu vládu schopnú vykonávať reformy a podporovať priemysel. To všetko bolo ťažké skĺbiť s myšlienkami rovnostárskeho rozdelenia pôdy alebo spoločného využívania pôdy populárnymi medzi masami, s ašpiráciami vojensko-feudálnej, byrokratickej elity posilniť svoju moc.

Vo väčšine ázijských krajín sa konvergencia prívržencov tradicionalizmu a podporovateľov rozvoja na európskej ceste ukázala ako možná len na krátky čas. V Číne bola rozšírená nespokojnosť s mandžuskou dynastiou, neustále ústupky cudzím mocnostiam, nerobenie nič pre modernizáciu krajiny. V rokoch 1911-1912 ho. V dôsledku revolúcie bola Čína vyhlásená za republiku. Zároveň prívrženci strany Kuomintang, ktorá uskutočnila revolúciu v roku 1913 ᴦ. boli vylúčení z parlamentu, vodca Kuomintangu Sunjatsen emigroval. So smrťou v roku 1916 ᴦ. Generál Yuan Shikai, ktorý si uzurpoval prezidentskú moc, sa Čína stala arénou konfrontácie medzi feudálno-militaristickými klikami, ktoré kontrolovali moc v provinciách.

V Turecku v roku 1908 ᴦ. takzvaná mladoturecká revolúcia, na čele ktorej stála modernizujúca sa armáda, viedla ku kolapsu absolutizmu a jeho nahradeniu konštitučnou monarchiou. Vznikol parlament, v ktorom väčšinu získali zástancovia modernizácie. Ale výsledky ich vlády boli obmedzené. Stavba železníc sa rozširovala za účasti nemeckého kapitálu, modernizovala sa armáda so zapojením nemeckých dôstojníkov.

Začiatkom 20. storočia sa v krajinách východu, s výnimkou Japonska, vytvorili len predpoklady na modernizáciu. Samostatné centrá priemyselnej výroby sa vyvinuli v Číne a Turecku. Podiel robotníckej triedy, najatých robotníkov zamestnaných v priemysle, stavebníctve a doprave nepresahoval 1 % ekonomicky aktívneho obyvateľstva.

Charakteristiky vývoja krajín Latinskej Ameriky. Vážnejšie predpoklady na modernizáciu existovali v krajinách Latinskej Ameriky. Koloniálna závislosť od Španielska a Portugalska tam bola zlikvidovaná začiatkom 19. storočia. Po vojne za nezávislosť (1816) bola Argentína oslobodená, v roku 1821 ᴦ. - Mexiko, v roku 1824 ᴦ. - Peru, nezávislosť v roku 1822 ᴦ. Brazília tiež dostala, hoci do roku 1889 ᴦ. zostala monarchiou za syna a neskoršieho vnuka portugalského kráľa.

V roku 1823 ᴦ. Spojené štáty americké prijali Monroeovu doktrínu, ktorá hlásala neprípustnosť zasahovania európskych mocností do záležitostí amerických štátov. Vďaka tomu zmizlo nebezpečenstvo druhého koloniálneho dobytia Latinskej Ameriky. Spojené štáty americké, ktoré mali rozsiahle a ešte nie úplne rozvinuté územie, sa obmedzili na anexiu časti územia Mexika a nastolenie kontroly nad zónou Panamského prieplavu, ktorá predtým patrila Kolumbii.

Začiatkom 20. storočia sa vďaka prílevu kapitálu zo Spojených štátov, čiastočne z Anglicka, vytvorila v mnohých krajinách Latinskej Ameriky rozvinutá sieť železníc. Len na Kube sa ukázalo, že jeho dĺžka je väčšia ako v celej Číne. Ťažba ropy v Mexiku a Venezuele rýchlo rástla. Ťažobný priemysel sa rozvíjal v Čile, Peru a Bolívii, hoci vo všeobecnosti prevládala agrárna orientácia ekonomiky.

Charakteristickou črtou Latinskej Ameriky bola existencia veľkých pozemkových majetkov – latifundií, ktoré pre trhy vyspelých krajín vyrábali kávu, cukor, kaučuk, kožu atď. Miestny priemysel bol slabo rozvinutý, hlavné potreby priemyselného tovaru boli uspokojované ich dovozom z priemyselných krajín. Napriek tomu sa už začiatkom 20. storočia v mnohých štátoch Latinskej Ameriky (Argentína, Čile) rozvinulo odborové hnutie a vytvorili sa politické strany.

Tradicionalizmus v Latinskej Amerike mal špecifický charakter.
Hostené na ref.rf
Historická pamäť tradícií v štátoch predkolumbovskej civilizácie, zničených európskymi kolonialistami v 16. storočí, sa zachovala len v určitých ťažko dostupných oblastiach. Väčšinu obyvateľstva tvorili potomkovia detí zo zmiešaných manželstiev domorodého obyvateľstva, Indovia, prisťahovalci z európskych krajín, otroci exportovaní z Afriky (mestici, mulati, kreoli), ktorí vyznávali katolícke náboženstvo. Len v Argentíne početne prevažovali prisťahovalci z európskych krajín.

Stabilnou tradíciou, ktorá sa vyvinula od vojen za nezávislosť, bola osobitná úloha armády v politickom živote. Existencia diktátorských režimov založených na armáde vyhovovala predovšetkým záujmom latifundistických vlastníkov pôdy. Οʜᴎ čelil protestu plantážnikov proti nízkym mzdám a tvrdým podmienkam, používaniu neekonomických, feudálnych metód nútenej práce latifundistami.

Plantážnici a armáda sa väčšinou nezaujímali o žiadnu zmenu. Nespokojnosť s agrárnou a surovinovou orientáciou krajín Latinskej Ameriky na svetovom trhu prejavovala predovšetkým národná obchodná a priemyselná buržoázia, ktorá si upevňovala svoje pozície.

Mexická revolúcia v rokoch 1910-1917 sa stala symbolom nastávajúcich zmien v Latinskej Amerike, v ktorej buržoázia podporovala vojnu bezzemského roľníka proti latifundistom svojou túžbou po nastolení demokracie. Napriek vojenskému zásahu USA do udalostí v Mexiku výsledkom revolúcie bolo prijatie kompromisnej demokratickej ústavy z roku 1917, ktorá v Mexiku vytvorila republikánsky systém. Zostal, na rozdiel od iných latinskoamerických krajín, nezmenený počas celého 20. storočia.

DOKUMENTY A MATERIÁLY

Z nóty vlády USA vláde Spojeného kráľovstva o politike ,,ʼʼʼʼ v Číne, 22. septembra 1899 ᴦ.:

„Úprimnou túžbou mojej vlády je v podstate, aby záujmy jej občanov v rámci ich príslušných sfér záujmu v Číne neboli poškodené výnimočnými opatreniami žiadnej z kontrolných mocností. Moja vláda dúfa, že v nich udrží otvorený trh pre obchod celého sveta,

odstrániť nebezpečné zdroje medzinárodného podráždenia, a tým urýchliť spojenú akciu mocností v Pekingu s cieľom uskutočniť administratívne reformy tak naliehavo potrebné na posilnenie cisárskej vlády a zachovanie celistvosti Číny, v ktorej podľa jeho názoru Západný svet má rovnaký záujem. Domnieva sa, že dosiahnutie tohto výsledku by malo byť do značnej miery podporované a zabezpečované deklaráciami rôznych mocností, ktoré si nárokujú sféry záujmu v Číne.<...>v podstate nasledujúci obsah:

1) že to žiadnym spôsobom neovplyvní práva zmluvných prístavov alebo oprávnené záujmy v rámci takzvanej sféry záujmov alebo prenajatého územia, ktoré môže mať v Číne;

2), že súčasná čínska zmluvná tarifa sa bude rovnako uplatňovať vo všetkých prístavoch nachádzajúcich sa v uvedenej záujmovej oblasti (s výnimkou voľných prístavov) na všetok tovar bez ohľadu na štátnu príslušnosť. že takto vybrané clá má vyberať čínska vláda;

3) že v prístavoch v tejto sfére nebude účtovať vyššie prístavné poplatky na lodiach inej štátnej príslušnosti ako na lodiach svojej vlastnej a že na železnice postavené, kontrolované alebo prevádzkované v jej sfére nebudú na tovar uvalené vyššie colné sadzby. patriace poddaným alebo občanom inej národnosti, ako sú tie, ktoré sa vyberajú za podobný tovar patriaci vlastným občanom tejto moci a prepravovaný na rovnaké vzdialenosti."

Z revolučného letáku Yihetuan počas povstania v severnej Číne (1900):

„Zahraniční diabli prišli so svojím učením a počet kresťanských konvertitov, rímskokatolíkov a protestantov každým dňom stúpa. Tieto cirkvi nemajú nič spoločné s naším učením, ale vďaka svojej prefíkanosti prilákali na svoju stranu všetkých chamtivých a chamtivých a páchali útlak v neobyčajnom rozsahu, až sa každý čestný úradník nechal podplatiť a stal sa ich otrokom v nádeji cudzincov. bohatstvo. Tak vznikli telegrafy, železnice, začali sa vyrábať cudzie delá a delá, rozkošou pre ich rozmaznanú povahu slúžili rôzne dielne. Zahraniční diabli považujú lokomotívy, balóny a elektrické lampy za vynikajúce. Hoci jazdia na nosidlách, ktoré nezodpovedajú ich hodnosti, Čína ich považuje za barbarov, ktorých Boh odsudzuje a posiela na zem duchov a géniov, aby ich vyhubiliʼʼ.

Zo záverečného protokolu medzi Čínou a zahraničnými mocnosťami v súvislosti s potlačením povstania Yihetuan, 7. septembra 1901 ᴦ .:

„Článok 5. Čína súhlasila so zákazom vstupu do jej vlastníctva zbraní a streliva, ako aj materiálu určeného výhradne na výrobu zbraní a streliva. Cisársky dekrét z 25. augusta 1901 ᴦ. Bolo rozhodnuté zakázať takýto dovoz na dva roky. Následne sa vydávajú nové dekréty na predĺženie uvedenej lehoty každé dva roky, ak to mocnosti uznajú za potrebné. Článok 6. cisársky dekrét z 22. mája 1901 ᴦ. Jeho Veličenstvo čínsky cisár sa zaviazal zaplatiť mocnostiam odmenu štyristopäťdesiat miliónov haiguang lan (taels)<...>Táto suma prinesie 4 % ročne a kapitál zaplatí Čína vo veku 39 rokov<...>

Článok 7 Čínska vláda súhlasila s tým, že bude považovať štvrť obývanú misiami za osobitne vyhradenú na ich použitie a umiestnenú pod ochranu ich vlastnej polície;

v tomto štvrťroku nebudú mať Číňania právo na vyrovnanie<...>Článok 8. Čínska vláda súhlasila so zbúraním pevností v Ta-ku, ako aj tých, ktoré môžu narúšať voľnú komunikáciu medzi Pekingom a morom. Na tento účel boli podniknuté kroky. Článok 10 Čínska vláda sa zaviazala vytlačiť a vyhlásiť nasledujúce cisárske dekréty do dvoch rokov vo všetkých mestách provincií:

a) dekrét z 1. februára 1901, ktorý pod trestom smrti zakazuje patriť k protieurópskej strane;

b) dekréty z 13. a 21. februára, 29. apríla a 19. augusta 1901 obsahujúce zoznam trestov, na ktoré boli vinníci odsúdení<...>

e) dekrét z 1. februára 1901, ktorým sa vyhlasuje, že všetci generálni guvernéri, guvernéri a krajinskí alebo miestni úradníci zodpovedajú za poriadok vo svojich obvodoch a že v prípade nových protieurópskych nepokojov alebo iných porušení zákona č. zmluvy, ktoré nebudú okamžite potlačené a za ktoré páchatelia neboli potrestaní, budú títo úradníci okamžite prepustení bez práva zastávať nové funkcie a získať nové vyznamenaniaʼʼ.

Z diela D. Nehru ʼʼPohľad do svetových dejínʼʼ. 1981, zväzok 1, str. 472,475,476:

„Jedným z cieľov, o ktoré sa anglická politika v Indii dôsledne usilovala, bolo vytvorenie majetnej triedy, ktorá, keďže je stvorením Britov, bude od nich závisieť a bude im slúžiť ako opora v Indii. V tomto ohľade Briti posilnili postavenie feudálnych kniežat a vytvorili triedu veľkých zamindarov a talukdarov a dokonca podporili sociálny konzervativizmus pod zámienkou nezasahovania do záležitostí náboženstiev. Všetky tieto majetkové vrstvy sa samy zaujímali o vykorisťovanie krajiny a vo všeobecnosti mohli existovať len vďaka takémuto vykorisťovaniu.<...>V Indii sa postupne rozvinula stredná trieda, ktorá nahromadila určitý kapitál na investície do podnikania.<...>Jediná trieda, ktorej hlas bolo počuť, bola nová stredná trieda; potomok, narodený v skutočnosti v spojení s Anglickom, ju začal kritizovať. Táto trieda rástla a s ňou rástlo aj národné hnutieʼʼ.

OTÁZKY A ÚLOHY

1. Vysvetlite, ako chápete pojem „tradicionalizmus“.

2. Opíšte zmeny, ktoré sa udiali v kolóniách a závislých krajinách v dôsledku vytvárania koloniálnych ríš.

3. Existuje tvrdenie, že kolonializmus priniesol krajinám Ázie a Afriky viac pozitívnych zmien ako negatívnych. Zamyslite sa nad týmto tvrdením a zdôvodnite ho.

4. Uveďte príklady masových protikoloniálnych povstaní: čo bolo ich spoločným znakom, čím sa odlišovali z hľadiska cieľov, smerovania, prostriedkov boja?

5. Na príkladoch histórie Japonska, Číny, Indie a iných krajín odhaľte črty a dôsledky modernizačných pokusov v koloniálnych a závislých krajinách. Vysvetlite, ako rozumiete slovám „spontánny tradicionalizmus más“.

6. Aké sú charakteristické znaky modernizácie Latinskej Ameriky.

SPÔSOBY VÝVOJA KRAJÍN ÁZIE, AFRIKY A LATINSKEJ AMERIKY - pojem a typy. Klasifikácia a vlastnosti kategórie "Spôsoby rozvoja krajín Ázie, Afriky a Latinskej Ameriky" 2017, 2018.

Obzvlášť deštruktívny bol kolonializmus, ktorý pri vykorisťovaní kolónií využíval metódy predkapitalistického obdobia. Zahŕňali vykrádanie kolónií, vývoz zlata, striebra, kultúrnych pamiatok do materských krajín, vytvorenie systému obchodu s otrokmi, čo postihlo najmä obyvateľstvo Rovníkovej Afriky v 16.-19.

Dôvody vzostupu antikoloniálnych hnutí

Metropoly konca XIX - začiatku XX storočia, ktoré sa zaujímali o rozširovanie zahraničných trhov, využívajúce zdroje kolónií, vrátane lacnej pracovnej sily, sa pokúsili vytvoriť systém pre riadnu správu svojho majetku. Koloniálna správa sa spravidla snažila spoliehať na podporu miestnej šľachty (to bolo charakteristické najmä pre Veľkú Britániu v Indii), pričom si zachovala svoju moc a privilégiá. Obmedzená bola len možnosť podnecovania feudálnych rozbrojov a uskutočňovania samostatnej zahraničnej a vojenskej politiky. Zničenie tradičného spôsobu života nebolo cieľom kolonialistov (napr. v Indii Angličania ponechali kastovný systém nedotknutý), napriek tomu spôsob života národov koloniálnych krajín prešiel zmenami.

Nápor európskeho tovaru zničil mnoho miestnych remeselníkov. Roľníctvo, ktoré bolo nútené platiť dane nielen miestnym kniežatám, ale aj koloniálnym úradom, bolo zničené a zbavené pôdy. Tým sa zničil systém komunálneho hospodárenia a samozásobiteľského hospodárenia, teda extrémne konzervatívne, stáročia nemenné inertné spôsoby nezlučiteľné s akýmkoľvek vývojom. Uvoľnená lacná pracovná sila sa uplatnila v novovytvorených odvetviach, ktoré slúžili ekonomike metropol. To následne rozšírilo rozsah vzťahov medzi komoditami a peniazmi a urýchlilo rozpad tradičných spôsobov.

Politika priemyselných štátov mala rovnaký vplyv na krajiny od nich závislé, ktoré sa stali predmetom obchodnej a ekonomickej expanzie. Takže v 19. storočí bola Čína, ktorá utrpela porážku vo vojne s Veľkou Britániou, nútená súhlasiť s otvorením piatich najväčších prístavov pre voľný obchod, prijať povinnosť zaviesť nízke clá (nie viac ako 5 % ) na britský tovar. V otvorených prístavoch dostali Briti právo vytvárať osady - osady s vlastnou správou, jednotkami a políciou. Anglické subjekty získali právo extrateritoriality, to znamená, že nepodliehajú jurisdikcii čínskych úradov. Po Veľkej Británii podrobné koncesie, ktoré sa stali typickými pre závislé krajiny, získali od Číny Francúzsko a Spojené štáty americké. Potom sa začalo rozdelenie Číny do ekonomických sfér vplyvu, zabavenie pevností na jej území.

V roku 1898 Nemecko obsadilo záliv Kiao Chao a čínskej vláde uložilo zmluvu o prenájme na 99 rokov. Rusko si zároveň vzalo do prenájmu Liaodongský polostrov s pevnosťou Port Arthur. Veľká Británia dostala za rovnakých podmienok polostrov Kowloon a s ním susediace ostrovy, kde sa od roku 1842 nachádzala kolónia Hong Kong. Posilnenie Japonska v dôsledku vojny s Čínou v rokoch 1894-1895. ho prinútil vzdať sa kontroly nad Kóreou, ktorá sa stala formálne nezávislou, ale v skutočnosti - sférou vplyvu Japonska. Spojené štáty americké v roku 1899 prišli s doktrínou „otvorených dverí“ v Číne. Podľa tejto doktríny, proti ktorej namietalo iba Rusko, by žiadna veľmoc nemala mať väčšie ekonomické výhody ako ostatné. Predpokladalo tiež, že akékoľvek ďalšie čínske ústupky voči jednému z nich boli sprevádzané ústupkami voči zvyšku mocností.

Dôvody vzostupu antikoloniálnych hnutí. Metropoly konca XIX - začiatku XX storočia, ktoré sa zaujímali o rozširovanie zahraničných trhov, využívajúce zdroje kolónií, vrátane lacnej pracovnej sily, sa pokúsili vytvoriť systém pre riadnu správu svojho majetku. Koloniálna správa sa spravidla snažila spoliehať na podporu miestnej šľachty (to bolo charakteristické najmä pre Veľkú Britániu v Indii), pričom si zachovala svoju moc a privilégiá. Obmedzená bola len možnosť podnecovania feudálnych rozbrojov a uskutočňovania samostatnej zahraničnej a vojenskej politiky. Zničenie tradičného spôsobu života nebolo cieľom kolonialistov (napr. v Indii Angličania ponechali kastovný systém nedotknutý), napriek tomu spôsob života národov koloniálnych krajín prešiel zmenami.

Politika priemyselných štátov mala rovnaký vplyv na krajiny od nich závislé, ktoré sa stali predmetom obchodnej a ekonomickej expanzie. Takže v 19. storočí bola Čína, ktorá utrpela porážku vo vojne s Veľkou Britániou, nútená súhlasiť s otvorením piatich najväčších prístavov pre voľný obchod, prijať povinnosť zaviesť nízke clá (nie viac ako 5 % ) na britský tovar. V otvorených prístavoch dostali Briti právo vytvárať osady - osady s vlastnou správou, jednotkami a políciou. Anglické subjekty získali právo extrateritoriality, to znamená, že nepodliehajú jurisdikcii čínskych úradov. Po Veľkej Británii podrobné koncesie, ktoré sa stali typickými pre závislé krajiny, získali od Číny Francúzsko a Spojené štáty americké. Potom sa začalo rozdelenie Číny do ekonomických sfér vplyvu, zabavenie pevností na jej území.

V roku 1898 Nemecko obsadilo záliv Kiao Chao a čínskej vláde uložilo zmluvu o prenájme na 99 rokov. Rusko si v rovnakom čase „prenajalo“ polostrov Liaodong s pevnosťou Port Arthur. Veľká Británia dostala za rovnakých podmienok polostrov Kowloon a s ním susediace ostrovy, kde sa od roku 1842 nachádzala kolónia Hong Kong. Posilnenie Japonska v dôsledku vojny s Čínou v rokoch 1894-1895. ho prinútil vzdať sa kontroly nad Kóreou, ktorá sa stala formálne nezávislou, ale v skutočnosti - sférou vplyvu Japonska. USA v roku 1899 prišli s doktrínou „otvorených dverí“ v Číne. Podľa tejto doktríny, proti ktorej namietalo iba Rusko, by žiadna veľmoc nemala mať väčšie ekonomické výhody ako ostatné. Predpokladalo tiež, že akékoľvek ďalšie čínske ústupky voči jednému z nich boli sprevádzané ústupkami voči zvyšku mocností.

Ázijské krajiny na začiatku 20. storočia. V 19. a 20. storočí nebol vzostup masových antikoloniálnych hnutí ničím výnimočným. Ich spoločným znakom bolo zameranie sa na obnovu tradičného spôsobu života, vyháňanie cudzincov. Napríklad počas takzvaného „boxerského“ povstania v Číne v roku 1900 (iný názov je povstanie Yihetuanov, „žlté obväzy“), ktoré iniciovali roľníci a mestská chudoba, povstalci zničili železnice, komunikačné linky, zabili cudzincov a Číňanov. nosiť cudzie oblečenie.

Žiadny z antikoloniálnych prejavov pod tradicionalistickými heslami neskončil úspechom. Vojensko-technická prevaha kolonialistov bola príliš veľká. Navyše myšlienka návratu k poriadku z predkoloniálnych čias bola blízka len najchudobnejším, nevzdelaným vrstvám obyvateľstva, náboženským vodcom, ktorých činnosť kresťanských misionárov dráždila. Miestna feudálna šľachta sa rozdelila na prívržencov a odporcov nového poriadku.

V kolóniách a závislých krajinách existovala vplyvná vrstva vládnucej elity, úradníkov, predstaviteľov obchodného a priemyselného kapitálu, ktorí spolupracovali s kapitálom a úradmi metropolitných krajín. V tejto vrstve, ktorá sa nazývala „comprador“ (skazený), ako aj v iných vrstvách obyvateľstva, bola túžba po oslobodení. Násilné metódy boja za oslobodenie zároveň považovala za škodlivé a nezmyselné. Vzdelanej časti obyvateľstva bolo jasné, že v reakcii na povstania jednotky kolonialistov a ich miestnych spojencov zdevastujú rozsiahle územia a po víťazstve sprísnia vládny režim, čím sa oslabia šance na oslobodenie.

V skutočnosti bola samotná myšlienka zmeny a rozvoja pre väčšinu národov Ázie produktom európskeho dobývania. Metropoly si nekládli za cieľ podporovať rozvoj ekonomiky kolónií a závislých krajín. Napriek tomu boli nimi vytvorené určité predpoklady pre budúcu modernizáciu. V koloniálnych krajinách sa vytvorila nová vrstva vládnucej elity, ktorá sa vzdelávala vo vyspelých krajinách a usilovala sa o modernizáciu svojich spoločností. Na dodávku tovaru, vývoz surovín a plantážnych produktov, ako aj na vojensko-strategické účely sa vo väčšine kolónií vytvorila sieť železníc, rozvíjali sa určité odvetvia ťažobného priemyslu, plantážna ekonomika sa orientovala na tzv. zahraničných trhoch. Národy kolónií získali prístup, aj keď obmedzený, k výdobytkom európskej medicíny. V rokoch prvej a najmä druhej svetovej vojny vznikli v mnohých zámorských majetkoch a zaostalých krajinách podniky na opravu a montáž vojenskej techniky a zvýšila sa výroba elektriny.

Je príznačné, že v 20. storočí sa ako najmenej rozvinuté krajiny ukázali byť tie ázijské krajiny, ktorým sa podarilo ubrániť svoju nezávislosť, alebo tie majetky, kde moc kolonialistov bola čisto nominálna, obmedzená. Takže Afganistan, ktorý bol opakovane vystavený britským inváziám z územia Britskej Indie a zachoval si nezávislosť a do konca 20. storočia zostáva jedným z mála štátov na svete bez železníc, s kmeňovou štruktúrou spoločnosti, prevaha samozásobiteľského hospodárstva, zmietaná náboženskými a kmeňovými vojnami.

Túžba po zrýchlenom rozvoji, dobehnúť veľmoci, ktoré prežili priemyselnú revolúciu, vytvoriť moderný priemysel, vojenské vybavenie, sa prejavila v mnohých koloniálnych a závislých krajinách. Rýchle výsledky na tejto ceste však dokázalo dosiahnuť iba Japonsko. Zdrojom jej úspechu bol kompromis medzi zástancami tradicionalizmu a modernizácie. Prvý si uvedomil, že nie je možné zachovať tradičný obraz japonskej spoločnosti, originalitu jej kultúry bez modernizácie, štúdia a zvládnutia európskej a americkej vedy a techniky a vytvorenia vzdelávacieho systému európskeho typu. Zistili sa také formy implementácie modernizačného procesu, že len keď to bolo absolútne nevyhnutné, zmenili sa zaužívané formy života a života väčšiny obyvateľstva, vyvinula sa originálna a jedinečná japonská kultúra zo začiatku 20. storočia, ktorá v sebe spája mnohé črty vlastné feudálnej spoločnosti. (osobitná úloha cisára a šľachty, paternalistickej a zamestnancov), s vysoko rozvinutým priemyslom.

Na cestu modernizácie sa pokúsili vstúpiť aj ďalšie koloniálne a závislé krajiny. Záujmy jej realizácie sa však dostali do konfliktu so spontánnym tradicionalizmom más, zdieľaným mnohými náboženskými predstaviteľmi, ako aj ľuďmi z prostredia rodu a feudálnej šľachty. Modernizáciu bolo možné uskutočniť len so zapojením zahraničného kapitálu a technológií. Predpokladalo rozvoj po kapitalistickej ceste, požadovalo efektívnu centrálnu vládu schopnú vykonávať reformy a podporovať priemysel. To všetko bolo ťažké skĺbiť s myšlienkami rovnomerného rozdelenia pôdy alebo spoločného využívania pôdy populárnymi medzi masami, s ašpiráciami vojensko-feudálnej, byrokratickej elity posilniť svoju moc.

Vo väčšine ázijských krajín sa konvergencia prívržencov tradicionalizmu a podporovateľov rozvoja na európskej ceste ukázala ako možná len na krátky čas. V Číne bola rozšírená nespokojnosť s mandžuskou dynastiou, neustále ústupky cudzím mocnostiam, nerobenie nič pre modernizáciu krajiny. V rokoch 1911-1912. V dôsledku revolúcie bola Čína vyhlásená za republiku. Prívrženci Kuomintangskej strany, ktorá urobila revolúciu, však boli v roku 1913 vylúčení z parlamentu a Sunjatsen, vodca Kuomintangu, emigroval. Keď v roku 1916 zomrel generál Yuan Shikai, ktorý si uzurpoval prezidentskú moc, Čína sa stala arénou konfrontácie medzi feudálno-militaristickými klikami, ktoré kontrolovali moc v provinciách.

V Turecku v roku 1908 takzvaná mladoturecká revolúcia, vedená modernizujúcou sa armádou, viedla ku kolapsu absolutizmu a jeho nahradeniu konštitučnou monarchiou. Vznikol parlament, v ktorom väčšinu získali zástancovia modernizácie. Ale výsledky ich vlády boli obmedzené. Stavba železníc sa rozširovala za účasti nemeckého kapitálu, modernizovala sa armáda so zapojením nemeckých dôstojníkov.

Charakteristiky vývoja krajín Latinskej Ameriky. Vážnejšie predpoklady na modernizáciu existovali v krajinách Latinskej Ameriky. Koloniálna závislosť od Španielska a Portugalska tam bola zlikvidovaná začiatkom 19. storočia. Po vojne za nezávislosť (1816) bola oslobodená Argentína, v roku 1821 - Mexiko, v roku 1824 - Peru, nezávislosť získala v roku 1822 aj Brazília, hoci do roku 1889 zostala monarchiou pod vládou syna a potom vnuka kráľa. Portugalska.

V roku 1823 Spojené štáty americké prijali „Monroeovu doktrínu“, ktorá hlásala neprípustnosť zasahovania európskych mocností do záležitostí amerických štátov. Vďaka tomu zmizlo nebezpečenstvo druhého koloniálneho dobytia Latinskej Ameriky. Spojené štáty americké, ktoré mali rozsiahle a ešte nie úplne rozvinuté územie, sa obmedzili na anexiu časti územia Mexika a nastolenie kontroly nad zónou Panamského prieplavu, ktorá predtým patrila Kolumbii.

Začiatkom 20. storočia sa vďaka prílevu kapitálu zo Spojených štátov, čiastočne z Anglicka, vytvorila v mnohých krajinách Latinskej Ameriky rozvinutá sieť železníc. Len na Kube to bolo dlhšie ako v celej Číne. Ťažba ropy v Mexiku a Venezuele rýchlo rástla. Ťažobný priemysel sa rozvíjal v Čile, Peru a Bolívii, hoci vo všeobecnosti prevládala agrárna orientácia ekonomiky.

Charakteristickou črtou Latinskej Ameriky bola existencia veľkých pozemkových majetkov – latifundií, ktoré pre trhy vyspelých krajín vyrábali kávu, cukor, kaučuk, kožu atď. Miestny priemysel bol slabo rozvinutý, základné potreby priemyselných tovarov pokrýval ich dovoz z priemyselných krajín. Napriek tomu sa už začiatkom 20. storočia v mnohých štátoch Latinskej Ameriky (Argentína, Čile) rozvinulo odborové hnutie a vytvorili sa politické strany.

Tradicionalizmus v Latinskej Amerike mal špecifický charakter. Historická pamäť tradícií v štátoch predkolumbovskej civilizácie, zničených európskymi kolonialistami v 16. storočí, sa zachovala len v určitých ťažko dostupných oblastiach. Väčšinu obyvateľstva tvorili potomkovia detí zo zmiešaných manželstiev domorodého obyvateľstva, Indovia, prisťahovalci z európskych krajín, otroci exportovaní z Afriky (mestici, mulati, kreoli), ktorí vyznávali katolícke náboženstvo. Len v Argentíne početne prevládali Európania.

Stabilnou tradíciou, ktorá sa vyvinula od vojen za nezávislosť, bola osobitná úloha armády v politickom živote. Existencia diktátorských režimov založených na armáde vyhovovala predovšetkým záujmom latifundistických statkárov. Čelili protestu plantážnikov proti nízkym mzdám a tvrdým podmienkam, využívaniu neekonomických, feudálnych metód nútenej práce latifundistami.

Plantážnici a armáda najčastejšie prejavovali nezáujem o akúkoľvek zmenu. Nespokojnosť s agrárnou a surovinovou orientáciou krajín Latinskej Ameriky na svetovom trhu prejavovala predovšetkým národná obchodná a priemyselná buržoázia, ktorá si upevňovala svoje pozície.

Mexická revolúcia v rokoch 1910-1917 sa stala symbolom nastávajúcich zmien v Latinskej Amerike, v ktorej buržoázia podporovala vojnu bezzemského roľníka proti latifundistom svojou túžbou po nastolení demokracie. Napriek vojenskému zásahu USA do udalostí v Mexiku bolo výsledkom revolúcie v roku 1917 prijatie kompromisnej demokratickej ústavy, ktorá v Mexiku nastolila republikánsky systém. Zostal, na rozdiel od iných latinskoamerických krajín, nezmenený počas celého 20. storočia.

Dokumenty a materiály

Z oznámenia vlády USA britskej vláde o čínskej politike „otvorených dverí“ z 22. septembra 1899:

"Úprimnou túžbou mojej vlády je, aby záujmy jej občanov v rámci ich príslušných sfér záujmu v Číne neboli poškodené výnimočnými opatreniami žiadnej z kontrolných mocností. Moja vláda dúfa, že ich udrží otvorené pre obchod celého sveta, odstráni nebezpečnými zdrojmi medzinárodného podráždenia, a tým urýchliť spoločnú akciu mocností v Pekingu na uskutočnenie administratívnych reforiem, ktoré sú tak naliehavo potrebné na posilnenie cisárskej vlády a zachovanie celistvosti Číny, v ktorej je podľa jeho názoru celý západný svet. rovnako zainteresovaný.stupeň podporovaný a zabezpečovaný deklaráciami rôznych mocností, ktoré si nárokujú sféry záujmu v Číne<...>v podstate nasledujúci obsah:

1) že to žiadnym spôsobom neovplyvní práva zmluvných prístavov alebo oprávnené záujmy v rámci takzvanej sféry záujmov alebo prenajatého územia, ktoré môže mať v Číne;
2), že súčasná čínska zmluvná tarifa sa bude rovnako uplatňovať vo všetkých prístavoch v rámci uvedenej záujmovej oblasti (okrem voľných prístavov) na všetok tovar bez ohľadu na štátnu príslušnosť. že takto vybrané clá má vyberať čínska vláda;
3) že v prístavoch v tejto sfére nebude účtovať vyššie prístavné poplatky na lodiach inej štátnej príslušnosti ako na lodiach svojej vlastnej a že na železniciach vybudovaných, kontrolovaných alebo prevádzkovaných v jej sfére nebude účtovať vyššie colné sadzby na tovar patriaci poddaní alebo občania inej národnosti, ako sú účtované za podobný tovar patriaci vlastným občanom danej mocnosti a prepravovaný na rovnaké vzdialenosti.

Z revolučného letáku Yihetuan počas povstania v severnej Číne (1900):

"So svojím učením prišli cudzí diabli a počet kresťanských konvertitov, rímskokatolíkov a protestantov každým dňom pribúda. Tieto cirkvi nemajú s naším učením žiadne príbuzenské väzby, ale vďaka svojej prefíkanosti pritiahli na svoju stranu všetkých chamtivý a sebecký a páchal útlak v neobyčajnom rozsahu, až sa každý poctivý úradník nechal podplatiť a stal sa ich otrokom v nádeji na cudzie bohatstvo. A tak sa zakladali telegrafy a železnice, začali sa vyrábať cudzie delá a delá a rôzne dielne slúžili ako potešenie pre ich rozmaznanú povahu. Zahraniční diabli považujú lokomotívy, balóny a elektrické lampy za vynikajúce. Hoci jazdia na nosidlách, ktoré nezodpovedajú ich hodnosti, Čína ich považuje za barbarov, ktorých Boh odsudzuje a posiela duchov a géniov na zem, aby ich vyhladili."

Zo záverečného protokolu medzi Čínou a zahraničnými mocnosťami v súvislosti s potlačením povstania Yihetuan, 7. septembra 1901:

"Článok 5. Čína súhlasila so zákazom dovozu do svojho vlastníctva zbraní a streliva, ako aj materiálu určeného výlučne na výrobu zbraní a streliva. Cisárskym dekrétom z 25. augusta 1901 bolo rozhodnuté o zákaze takéhoto dovozu pre obdobie dvoch rokov. Potom môžu byť vydané nové dekréty na predĺženie tohto obdobia každé dva roky, ak to mocnosti uznajú za potrebné. Článok 6 Cisárskym dekrétom z 22. mája 1901 sa Jeho Veličenstvo čínsky cisár zaviazal zaplatiť mocnostiam. odmena štyristopäťdesiat miliónov haiguang lan (taels)<...>Táto suma prinesie 4 % ročne a kapitál zaplatí Čína vo veku 39 rokov<...>

Článok 7 Čínska vláda súhlasila s tým, že bude považovať štvrť obývanú misiami za osobitne vyhradenú na ich použitie a umiestnenú pod ochranu ich vlastnej polície; v tomto štvrťroku nebudú mať Číňania právo na vyrovnanie<...>Článok 8. Čínska vláda súhlasila so zbúraním pevností v Taku, ako aj tých, ktoré môžu narúšať voľnú komunikáciu medzi Pekingom a morom. Na tento účel boli podniknuté kroky. Článok 10 Čínska vláda sa zaviazala vytlačiť a vyhlásiť nasledujúce cisárske dekréty do dvoch rokov vo všetkých mestách provincií:

a) dekrét z 1. februára 1901, ktorý pod trestom smrti zakazuje patriť k protieurópskej strane;
b) dekréty z 13. a 21. februára, 29. apríla a 19. augusta 1901 obsahujúce zoznam trestov, na ktoré boli vinníci odsúdení<...>
e) dekrét z 1. februára 1901, ktorým sa vyhlasuje, že všetci generálni guvernéri, guvernéri a krajinskí alebo miestni úradníci zodpovedajú za poriadok vo svojich obvodoch a že v prípade nových protieurópskych nepokojov alebo iných porušení zákona č. zmluvy, ktoré nebudú okamžite potlačené a za ktorých vinníci neboli potrestaní, budú títo funkcionári okamžite odvolaní bez práva zastávať nové funkcie a prijímať nové vyznamenania.

Z diela D. Nehru "Pohľad do svetovej histórie". 1981, zväzok 1, str. 472,475,476:

"Jedným z cieľov, ktoré anglická politika v Indii dôsledne sledovala, bolo vytvorenie majetnej triedy, ktorá by ako stvorenie Angličanov od nich závisela a slúžila im ako opora v Indii. Angličania preto posilnili postavenie feudálnych kniežat." a vytvorili triedu veľkých zamindarov a talukdarov a dokonca podporovali sociálny konzervativizmus pod zámienkou nezasahovania do náboženských záležitostí. Všetky tieto majetné triedy sa samy zaujímali o vykorisťovanie krajiny a vo všeobecnosti mohli existovať len vďaka takémuto vykorisťovaniu.<...>V Indii sa postupne rozvinula stredná trieda, ktorá nahromadila určitý kapitál na investície do podnikania.<...>Jediná trieda, ktorej hlas bolo počuť, bola nová stredná trieda; potomok, narodený v skutočnosti v spojení s Anglickom, ju začal kritizovať. Táto trieda rástla a s ňou rástlo aj národné hnutie.“

Otázky a úlohy

1. Vysvetlite, ako chápete pojem „tradicionalizmus“.
2. Opíšte zmeny, ktoré sa udiali v kolóniách a závislých krajinách v dôsledku vytvárania koloniálnych ríš.
3. Existuje tvrdenie, že kolonializmus priniesol krajinám Ázie a Afriky viac pozitívnych zmien ako negatívnych. Zamyslite sa nad týmto tvrdením a zdôvodnite ho.
4. Uveďte príklady masových protikoloniálnych povstaní: čo bolo ich spoločným znakom, čím sa odlišovali z hľadiska cieľov, smerovania, prostriedkov boja?
5. Na príkladoch histórie Japonska, Číny, Indie a iných krajín odhaľte črty a dôsledky modernizačných pokusov v koloniálnych a závislých krajinách. Vysvetlite svoje chápanie slov „spontánny tradicionalizmus más“.
6. Aké sú charakteristické znaky modernizácie Latinskej Ameriky.

Príbeh. Všeobecná história. 11. ročník Základné a pokročilé úrovne Volobuev Oleg Vladimirovič

§ 16. Krajiny Ázie, Afriky a Latinskej Ameriky v druhej polovici XX storočia

Odstránenie koloniálnej závislosti. Udalosti 2. svetovej vojny prispeli k poklesu politického vplyvu európskych mocností v ich kolóniách. Holandské, anglické a francúzske majetky v juhovýchodnej Ázii boli zajaté Japonskom, ktoré sa snažilo oslabiť vplyv bývalých vlastníkov na tieto územia. A samotné metropolitné štáty, okupované počas vojnových rokov Nemeckom (Holandsko, Belgicko) alebo stojace proti agresorovi (Veľká Británia), už nemohli vážnejšie ovplyvniť situáciu v kolóniách. Jedinou výnimkou bolo Francúzsko, ktorého koloniálne majetky sa stali základňou pre sily hnutia slobodných Francúzov, ktoré viedol Charles de Gaulle.

Po oslobodení od Japoncov sa národy Indočíny, Barmy, Indonézie a ďalších krajín bránili návratu svojich bývalých európskych pánov. V povojnovom svete proces dekolonizácie z roka na rok narastal. V rokoch 1946-1950. V rokoch 1951-1960 vzniklo v Ázii a Afrike 13 nezávislých štátov. sa objavilo 27 a v rokoch 1961 - 1970. - 27 ďalších štátov. Nezávislosť získali aj malé ostrovné majetky nachádzajúce sa v Karibiku a Oceánii. Tieto krajiny sa od seba výrazne odlišovali úrovňou politického a ekonomického rozvoja, etnického zloženia, náboženstva a kultúry. Všetci však boli nútení riešiť podobné problémy – prekonávanie ekonomickej a kultúrnej zaostalosti, riešenie vnútropolitických konfliktov súvisiacich s koloniálnou minulosťou.

Lídrami Hnutia nezúčastnených sú J. Nehru, K. Nkrumah, G. A. Nasser, Sukarno, I. Broz Tito. 1960.

Štáty tretieho sveta v snahe spojiť svoje sily založili niekoľko medzinárodných regionálnych spoločenstiev: Organizáciu africkej jednoty, Ligu arabských štátov, atď. Juhoslávia vytvorila Hnutie nezúčastnených krajín. V rámci konfrontácie medzi ZSSR a USA jeho členovia deklarovali svoju neúčasť vo vojenských blokoch. Zároveň sa snažili hrať aktívnu rolu v medzinárodnej politike, snažiac sa predchádzať konfliktom nebezpečným pre svet.

Prozápadná modernizácia v južnej Ázii. Najsilnejšou ranou pre britský kolonializmus, po ktorej prišiel úpadok Britského impéria, bola nezávislosť Indie. Rokovania medzi predstaviteľmi britskej vlády a vodcami národného hnutia za oslobodenie Indie sa začali ešte pred druhou svetovou vojnou. Išli s veľkými ťažkosťami, často prerušovaní. Už počas vojny činy neposlušnosti a ozbrojené povstania Indiánov prinútili Britov k ústupkom.

V roku 1947 udelila labouristická vláda C. Attleeho nezávislosť „perle britskej koruny“. Na mieste bývalej kolónie vznikli dva štáty – India a Pakistan. Hranice medzi nimi boli stanovené na náboženskom základe. Vznik Pakistanu rozdeleného územím Indie na západný a východný sa stretol so záujmami indických moslimov, ktorí snívali o vlastnom štáte.

V roku 1971 vznikol na území východného Pakistanu nezávislý štát Bangladéš.

Po vyhlásení nezávislosti vypukli medzi Indiou a Pakistanom násilné strety, pri ktorých zahynuli státisíce ľudí. Milióny hinduistov a moslimov, ktorí utekali pred náboženským prenasledovaním, boli nútené opustiť svoje domovy a prekročiť novovytvorenú hranicu. Duchovný vodca Indie Mahátma Gándhí sa snažil zastaviť krvavé šialenstvo, no v roku 1948 ho zabil hinduistický fanatik. Rozpory nebolo možné vyriešiť. Konfrontácia medzi Indiou a Pakistanom, ktorý v súčasnosti vlastní jadrové zbrane, pokračuje dodnes.

V roku 1950 bola India vyhlásená za republiku a v krajine vznikol demokratický parlamentný systém. Vedúcou politickou stranou pri moci bol dlhé roky Indický národný kongres. Jawaharlal Nehru, vodca INC, sa stal prvým premiérom nezávislej Indie. Jeho vláda vykonala množstvo reforiem: roľníci dostali pôdu, vykonalo sa čiastočné znárodnenie priemyselných podnikov a bánk. Vďaka tomu v krajine vznikol silný verejný sektor ekonomiky schopný realizovať vedecky náročné a nákladné projekty v rôznych odvetviach (jadrová energetika, hutníctvo atď.). Zároveň vláda Indie pevne stála na princípoch trhového hospodárstva.

V 80. – 90. rokoch 20. storočia. India čelí vážnym problémom s nárastom náboženstva extrémizmu a separatizmus (v Kašmíre, Pandžábe a Assame). V dôsledku teroristických útokov boli zabití dvaja premiéri krajiny - Indira Gándhíová a potom jej syn Rádžív Gándhí. Napriek tomu sa Indii podarilo vyrovnať sa s vnútornými problémami a udržať si status ekonomicky a vojensky najsilnejšieho štátu južnej Ázie. Tradície vlastné indickej civilizácii od staroveku sa spájajú v živote krajiny s úspechmi Západu. Od získania nezávislosti India nadviazala priateľské vzťahy so Sovietskym zväzom a následne s Ruskom, ktoré sa stalo jej dôležitým partnerom v hospodárskej, obchodnej a vojensko-technickej oblasti.

Indická premiérka Indira Gándhíová. 1984.

Japonsko a novopriemyselné krajiny. Viaceré ázijské krajiny, ktorých vlády boli orientované na Západ, si zvolili priemyselnú cestu rozvoja. Japonsko bolo najpôsobivejšie. Krajina, ktorá bola porazená vo vojne, bola vystavená jadrovému bombardovaniu a stratila takmer 40 % národného bohatstva, našla silu nielen obnoviť ekonomickú moc, ale aj postaviť sa na roveň (a v niektorých ohľadoch výrazne prekonať) „starých“ industrializovaných mocností Západu.

Americké okupačné úrady prebudovali japonský politický systém, ktorý bol založený na demokratických princípoch (parlamentný systém, občianske práva a slobody). Legislatíva stanovila ustanovenie, že Japonsko by nemalo mať armádu. Vďaka tomu sa krajina zbavila bremena vojenských výdavkov. Japonské monopoly boli oddelené, čo aktivovalo voľný trh; roľníci dostali zemepánsku pôdu.

10 rokov po skončení 2. svetovej vojny bola ekonomika krajiny obnovená. Správne zvolená stratégia ekonomického a vedecko-technického rozvoja umožnila Japonsku stať sa svetovým lídrom v takých odvetviach ako automobilový priemysel, stavba lodí, výroba obrábacích strojov a rádioelektronika. Úspechy Japonska boli umožnené kombináciou pokročilého technického myslenia so stáročnými tradíciami kultúry, práce, disciplíny, harmónie vo vzťahu medzi staršími a mladšími, ktoré sú do značnej miery spojené s princípmi konfucianizmu a šintoizmu, ktoré sú v Japonsku rozšírené. Túto ázijskú krajinu možno podľa hlavných čŕt ekonomického a politického systému teraz priradiť ku krajinám Západu.

Tokio, Japonsko. Moderný vzhľad

Zrýchlené tempo ekonomického rozvoja je charakteristické aj pre takzvané „nové priemyselné krajiny“ Ázie – Hongkong, Singapur, Taiwan, Južná Kórea, Malajzia, Indonézia. Vďaka využívaniu lacnej pracovnej sily a špičkových technológií „nové priemyselné krajiny“ do konca 20. storočia. podarilo dosiahnuť pôsobivý ekonomický úspech, čím presadila USA a štáty západnej Európy na svetový trh.

Vplyv islamu na rozvoj ázijských a afrických krajín. V mnohých častiach Ázie a Afriky naďalej zohrávajú dôležitú úlohu tradičné hodnoty, väčšinou súvisiace s náboženstvom. Islam má veľký vplyv na život krajín Blízkeho a Stredného východu, ako aj mnohých ďalších štátov Ázie a Afriky. V kontexte procesu westernizácie, vnucovania západných (predovšetkým amerických) životných noriem, sa islam stal spôsobom ochrany pred cudzím vplyvom.

v Iráne od 50. rokov 20. storočia. Vláda šáha Mohammeda Rezu Pahlavího začala uskutočňovať reformy, ktorých účelom bolo previesť krajinu na cestu západného, kapitalistického rozvoja. Nárast produkcie ropy v 60. - 70. rokoch 20. storočia spôsobila v Iráne ekonomický rozmach. Tradičné základy života, úzko spojené so šiitským smerom v islame, sa však dostali do konfliktu s prozápadnými transformáciami. Represie šachovej vlády namierené proti vodcom náboženskej opozície situáciu len vyhrotili. V roku 1979 prebehla v Iráne islamská revolúcia pod vedením ajatolláh Ruhollah Chomejní. Všetky aspekty života v krajine boli podriadené princípom islamu. Vzťahy Iránu so Západom sa prudko zhoršili, najmä so Spojenými štátmi, ktoré islamskí revolucionári vyhlásili za svojho hlavného nepriateľa.

Volebný plagát zobrazujúci bývalého vodcu islamskej revolúcie v Iráne, ajatolláha R. M. Chomejního a prezidenta Iránu v rokoch 1981-1989. Ajatolláh A. Chomeney

V posledných desaťročiach dvadsiateho storočia. vplyv islamského kléru v živote mnohých ázijských a afrických krajín ešte vzrástol. Príklad iránskej revolúcie prispel k tomu, že zástancovia organizácie spoločnosti na základe šaríe sa čoraz viac usilovali o štátnu moc. Budovanie spoločnosti na princípoch islamu je charakteristické aj pre Sudán, Saudskú Arábiu a Afganistan pod vládou Talibanu. Silná islamská opozícia voči sekulárnym režimom existuje v Alžírsku a Turecku. Významné z hľadiska veľkosti a vplyvu sa moslimské komunity objavili v Spojených štátoch a západnej Európe. Na dosiahnutie svojich politických cieľov vytvorili prívrženci radikálnych hnutí v islame rozsiahle teroristické organizácie, z ktorých najznámejšia bola Al-Káida.

Idey socializmu v krajinách „tretieho sveta“. Myšlienky socializmu mali vážny vplyv na procesy, ktoré prebiehali v rozvojových krajinách po druhej svetovej vojne. Túžbu obyvateľov postkoloniálnych krajín po sociálnej spravodlivosti vysvetľovali pretrvávajúcou chudobou a chudobou, silnými tradíciami spoločného života a tiež tým, že sa inšpirovali príkladom Sovietskeho zväzu, ktorý presadzoval svoju vlastnú úspechy v rôznych oblastiach.

V roku 1949 sa v Číne dostali k moci komunisti, ktorí v občianskej vojne porazili prívržencov Kuomintangu (zvyšky ich porazenej armády prešli na ostrov Taiwan). Vodca komunistickej strany Mao Ce-tung vytvoril režim osobnej moci. Začala sa éra sociálnych a ekonomických experimentov, ktorých obeťami boli milióny Číňanov. Po zlyhaní politiky „veľkého skoku“ – pokusu o nútenú industrializáciu – Mao spustil „kultúrnu revolúciu“. V jej priebehu si „veľký kormidelník“ poradil so skutočnými i vymyslenými opozičnými opozičníkmi; stranícke kádre a predstavitelia vzdelanej časti spoločnosti boli vystavení masovým represiám.

Mao Ce-tung vyhlasuje vznik Čínskej ľudovej republiky. 1949.

Po Maovej smrti v roku 1976 vedenie komunistickej strany, postupne revidujúce svoju politiku, dalo silný impulz ekonomickému rozvoju krajiny založenému na prilákaní západného kapitálu, využívaním najnovších technológií a trhových mechanizmov. Ideológom nového kurzu sa stal Deng Xiaoping. V 80. – 90. rokoch 20. storočia. Čína sa stala globálnym priemyselným gigantom. Trhové reformy však neovplyvnili politický systém krajiny. Aktivity prívržencov demokratických reforiem boli úradmi potlačené. V tomto smere sú typické krvavé udalosti z roku 1989 na pekinskom Námestí nebeského pokoja, počas ktorých jednotky potlačili povstanie študentov.

Vo Vietname sa napriek zachovaniu komunistickej moci uskutočnili trhové reformy, ktoré podnietili rozvoj ekonomiky. Jediný ázijský štát, v ktorom sa dodnes zachoval model „kasárenského socializmu“, je Severná Kórea (KĽDR).

V niektorých moslimských krajinách sa socializmus prelínal s náboženstvom. Ich vodcovia sa obrátili na princípy „pôvodného islamu“ – myšlienky spravodlivosti a rovnosti. Vodca líbyjskej revolúcie Muammar Kaddáfí, ktorý sa nazýval socialistom, teda schválil Korán ako ústavu Líbye. Ľavicoví ideológovia v rozvojových krajinách často hovorili o „národnom socializme“, vzhľadom na špecifiká konkrétnej krajiny. Navrhli zvláštnu, „tretiu cestu“ rozvoja – medzi sovietskym „reálnym socializmom“ a západným kapitalizmom. Revolúcie a prevraty prebiehali pod vlajkou národného socializmu v Iraku, Sýrii, Južnom Jemene, Alžírsku, Etiópii a ďalších krajinách. Ich vodcovia oznámili realizáciu socialistických reforiem v nádeji, že dostanú hospodársku, finančnú a vojenskú pomoc od ZSSR. S rastúcou krízou v Sovietskom zväze však krajiny „socialistickej orientácie“ (Angola, Mozambik, Somálsko, Etiópia atď.) zmenili svoj kurz a zamerali sa na pomoc Západu.

V tomto smere je charakteristický politický vývoj Egypta, najväčšieho arabského štátu. V roku 1952 revolučná organizácia „Slobodní dôstojníci“ vedená Gamalom Abdel Nasserom vykonala štátny prevrat. Nová vláda vyhlásila svoj cieľ vybudovať socializmus. Napriek tvrdohlavému odporu západných krajín a Izraela, ktorý vyústil v roku 1956 do ozbrojeného konfliktu, znárodnila Suezský prieplav. Čoskoro veľké podniky prešli do rúk štátu. So ZSSR boli nadviazané úzke politické a vojenské väzby.

Egyptský prezident A. Sadat, prezident USA J. Carter a izraelský premiér M. Begin pri podpise mierovej zmluvy. 1979.

Porážka Egypta v arabsko-izraelskej vojne v roku 1967 a smrť G. A. Násira však situáciu zmenili. Po novom neúspechu vo vojne s Izraelom v roku 1973 prezident Anwar Sadat nabral kurz smerom k okliešteniu vzťahov so Sovietskym zväzom, odnárodnením neefektívneho verejného sektora ekonomiky. Išiel o zblíženie so Spojenými štátmi a prostredníctvom ich sprostredkovania podpísal v roku 1979 mierovú zmluvu s Izraelom. Sadat zomrel v roku 1981 rukou fanatického moslimského vraha, ale prozápadný kurz Egypta sa za nového prezidenta Husního Mubaraka nezmenil.

Charakteristiky vývoja Latinskej Ameriky. Krajiny Latinskej Ameriky patria k špeciálnej civilizácii, ktorá zahŕňa západné črty aj prvky tradičných miestnych indiánskych kultúr. K formovaniu tejto civilizácie výrazne prispeli potomkovia afrických otrokov, ktorých kolonizátori priviezli do Nového sveta.

Štáty Latinskej Ameriky spája jazykové spoločenstvo, príslušnosť obyvateľstva ku katolíckej cirkvi a podobnosť prvkov politickej štruktúry a ekonomického rozvoja. Napriek výrazným rozdielom od krajín Ázie a Afriky štáty Latinskej Ameriky riešia mnohé problémy typické pre rozvojové krajiny: ekonomickú modernizáciu, zmierňovanie akútnych sociálnych problémov, prekonávanie vnútropolitickej nestability, dosahovanie ekonomickej nezávislosti od vyspelých krajín a medzinárodných finančných inštitúcií.

Na rozdiel od Ázie a Afriky, pred štátmi Latinskej Ameriky v XX. nebol problém dosiahnuť národnú nezávislosť. Väčšina z nich dosiahla oslobodenie od kolonialistov v 19. storočí. Formálne suverénne štáty sa však ocitli v politickej a ekonomickej závislosti od USA. V roku 1823 americký prezident John Monroe vyhlásil politickú formulu „Amerika pre Američanov“, podľa ktorej Spojené štáty požadovali, aby sa európske mocnosti zdržali zasahovania do záležitostí západnej pologule. Predpokladalo sa, že iba Spojené štáty môžu ovplyvniť krajiny Latinskej Ameriky. Latinskoamerické štáty považovali za juniorských partnerov, ktorí na riešenie konfliktných situácií využívali nielen ekonomické páky a politický tlak, ale aj vojenskú silu.

Ekonomický rozvoj Latinskej Ameriky počas koloniálneho obdobia a počas mnohých nasledujúcich desaťročí bol založený na dodávkach surovín a poľnohospodárskych produktov do západných štátov. Nie je náhoda, že niektoré z latinskoamerických krajín dostali názov „banánové republiky“. Brazília bola najväčším vývozcom kávy, zatiaľ čo Argentína dodávala obilie a mäso na svetový trh.

Situácia sa zmenila v 20. – 30. rokoch 20. storočia. V dôsledku globálnej hospodárskej krízy prudko klesli ceny poľnohospodárskych produktov, čo viedlo ku katastrofálnym následkom pre hospodárstvo Latinskej Ameriky, spôsobilo ochudobnenie obyvateľstva a nezamestnanosť. Krajiny Latinskej Ameriky zachvátila vlna ľudových povstaní a nepokojov. Vlády viacerých štátov (často sa dostali k moci v dôsledku vojenských prevratov) boli nútené vykonať ekonomické reformy s cieľom urýchliť industrializáciu. V dôsledku toho sa dovážaný priemyselný tovar začal na domácom trhu nahrádzať miestnym. V Brazílii, Argentíne, Mexiku sa úspešne realizovala politika substitúcie dovozu, čo týmto krajinám umožnilo vydať sa na cestu priemyselného rozvoja. Významnú úlohu v transformáciách zohral štát, ktorý reguloval vývoj ekonomiky.

Latinská Amerika v druhej polovici 20. storočia V 60. a 70. rokoch sa začalo nové obdobie vo vývoji latinskoamerických krajín. Mnohé štáty regiónu v tom čase čelili problému výberu cesty ďalšieho rozvoja.

Ľavicové, populistické myšlienky mali vždy významný vplyv na spoločensko-politický život Latinskej Ameriky, a tak neprekvapilo, že viaceré krajiny sa priklonili k socializmu.

Po zvrhnutí proamerickej diktatúry v roku 1959 sa na Kube dostala k moci vláda vedená Fidelom Castrom, ktorá začala budovanie socialistickej spoločnosti podľa sovietskeho vzoru. S podporou ZSSR sa na ostrove rozvinul priemysel, veľké úspechy sa dosiahli v sociálnej oblasti. Kuba, ktorá zaujala protiamerický postoj, bola vystavená vojenskému, politickému a ekonomickému tlaku zo strany USA, ktoré zaviedli blokádu ostrova. „Prvému socialistickému štátu na západnej pologuli“ však aktívne pomáhal Sovietsky zväz. Vývoj Kuby bol ovplyvnený rovnakými faktormi, ktoré spôsobili krízu socialistického systému ako celku.

V Čile sa začiatkom 70. rokov uskutočnili pokusy o socialistickú transformáciu. vláda „Ľudovej jednoty“ na čele so Salvadorom Allendem. V 80. rokoch 20. storočia sa vláda Daniela Ortegu v Nikarague pokúsila uviesť do praxe socialistické heslá. V roku 1990 bol Ortega vo voľbách porazený, no v roku 2006 sa opäť stal prezidentom. Vodca ľavice v Latinskej Amerike na konci 20. storočia. Venezuelský prezident Hugo Chávez sa stal ostrým kritikom politiky USA a odporcom globalizácie.

Lídri Kubánskej revolúcie F. Castro, E. Che Guevara a člen Prezídia ÚV KSSZ A.I. Mikojan

Ďalším modelom modernizácie v Latinskej Amerike bola politika zrýchleného rozvoja ekonomiky na trhových princípoch, ktorú uskutočňovali spravidla pravicové diktátorské režimy. Výrazný úspech v 60. - 70. rokoch 20. storočia. Brazília dosiahla, keď vojenské orgány využili štátne páky na podporu súkromnej iniciatívy, rozsiahle prilákanie zahraničného kapitálu do krajiny. Vláda zároveň dokázala zabezpečiť vnútornú stabilitu aj napriek tomu, že boli škrtané sociálne programy. V dôsledku „hospodárskeho zázraku“ sa Brazília v mnohých ukazovateľoch priblížila vyspelým krajinám Západu a „novo industrializovaným krajinám“ Ázie.

Venezuelský prezident U. Chávez

V Čile sa k moci dostala armáda pod vedením generála Augusta Pinocheta, ktorá v septembri 1973 zvrhla vládu S. Allendeho. Za novej vlády sa krajine podarilo dosiahnuť ekonomický úspech, ktorý však sprevádzalo odmietanie demokracie a represie voči opozícii. Nastolenie autoritárskych režimov bolo charakteristické aj pre mnohé iné štáty Latinskej Ameriky. Koncom 20. storočia prevládol opačný trend – diktátorské režimy vo všetkých krajinách regiónu padli, nahradili ich demokratické vlády.

Väčšine latinskoamerických štátov sa podarilo dosiahnuť úspech v ekonomickom rozvoji, ale vážnou prekážkou ich ďalšieho rastu sa stal vonkajší dlh. Problémom pre dlžníkov nie je len splácanie dlhov, ale aj včasné splácanie úrokov z nich. V mnohých krajinách regiónu existuje priepasť medzi najbohatšími a najchudobnejšími vrstvami obyvateľstva. Nerovnosť vyvoláva sociálne napätie, ktoré často vedie k ľudovým povstaniam (Mexiko, krajiny Strednej Ameriky) a partizánskemu hnutiu (Peru, Kolumbia atď.).

V posledných desaťročiach dvadsiateho storočia. začali sa čoraz hlasnejšie presadzovať „nové priemyselné krajiny“ Ázie a Latinskej Ameriky.

Rýchly ekonomický rozvoj z niektorých urobil vodcov modernej civilizácie. V krajinách „tretieho sveta“ zároveň zostáva veľa problémov – chudoba, zaostávanie v ekonomickom rozvoji, politická nestabilita.

Otázky a úlohy

1. Vysvetlite, prečo sa dekolonizácia výrazne zrýchlila po druhej svetovej vojne.

2. Aké sú najdôležitejšie črty, ktoré charakterizovali politický a ekonomický vývoj Indie po nezávislosti?

3. Ako sa Japonsku a „novo industrializovaným krajinám“ podarilo dostať sa do popredia svetovej ekonomiky?

4. Aké bolo posilnenie postavenia islamu v krajinách „tretieho sveta“?

5. Aké sú charakteristiky rozvoja krajín Latinskej Ameriky? Aké bežné problémy musia riešiť?

6. Aký je osud socialistickej myšlienky v krajinách „tretieho sveta“?

7. Aké sú spoločné črty a rozdiely vo vývoji „nových priemyselných krajín“ Ázie a Latinskej Ameriky.

8. Moderné hranice afrických krajín vznikli v koloniálnych časoch. Európski kolonialisti ich viedli nie pozdĺž hraníc osídlenia národov a kmeňov, ale pozdĺž poludníkov, rovnobežiek, oblúkových línií, ktoré na mape vyzerali nádherne. V dôsledku toho boli africké národy rozdelené medzi rôzne koloniálne majetky. V roku 1964 sa na zhromaždení hláv štátov a vlád Organizácie africkej jednoty všetky nezávislé africké krajiny dohodli, že upustia od revízie hraníc. Čo bolo podľa vás dôvodom tohto rozhodnutia? Bolo to správne?

Z knihy História. Všeobecná história. 11. ročník Základné a pokročilé úrovne autora Volobuev Oleg Vladimirovič

§ 16. Krajiny Ázie, Afriky a Latinskej Ameriky v druhej polovici XX v Odstránenie koloniálnej závislosti. Udalosti 2. svetovej vojny prispeli k poklesu politického vplyvu európskych mocností v ich kolóniách. Holandské, anglické a francúzske majetky v

Z knihy História. Všeobecná história. 10. ročník Základné a pokročilé úrovne autora Volobuev Oleg Vladimirovič

§ 24. Západné krajiny v druhej polovici XIX storočia Vznik národných štátov v Európe. Mnohonárodnostné mocnosti, „zdedené“ v 19. storočí zo stredovekej Európy (Rakúsko-Uhorsko, Osmanská ríša), sa koncom storočia dostali do stavu úpadku. Zároveň národný

Z knihy Dejiny stredoveku. Zväzok 1 [V dvoch zväzkoch. Pod generálnym redaktorom S. D. Skazkina] autora Skazkin Sergej Danilovič

Škandinávske krajiny v druhej polovici 15. storočia. Výsledok boja za a proti Kalmarskej únii vo Švédsku a Nórsku nebol rovnaký. Nórski mešťania zostali slabí a vytlačení z podnikateľskej činnosti obchodníkmi z Lübecku a Rostocku. S úpadkom Hanzy na konci 15. stor.

Z knihy Dejiny stredoveku. Zväzok 2 [V dvoch zväzkoch. Pod generálnym redaktorom S. D. Skazkina] autora Skazkin Sergej Danilovič

2. NEMECKO V DRUHEJ POLOVICI 16. A NA ZAČIATKU 17. STOROČIA EKONOMICKÝ ÚPADOK NEMECKA V DRUHEJ POLOVICE 16. STOROČIA. hlboký pokles vyplývajúci z

Z knihy Dejiny modernej doby. renesancie autora Nefedov Sergej Alexandrovič

Kapitola V Dejiny Latinskej Ameriky

Z knihy Všeobecné dejiny v otázkach a odpovediach autora Tkačenko Irina Valerievna

16. Čo bolo impulzom pre vojny za nezávislosť v Latinskej Amerike? Na začiatku devätnásteho storočia. v španielskych kolóniách Ameriky vzniklo vlastenecké hnutie kreolov uvažujúcich o odtrhnutí od Španielska. V kolóniách boli vytvorené tajné organizácie, ktoré boli nezákonne distribuované

Z knihy Svetové dejiny v osobách autora Fortunatov Vladimir Valentinovič

7.4.3. Simon Bolivar - osloboditeľ Latinskej Ameriky v Novom Španielsku (Mexiko) v rokoch 1810-1815 revolučné prejavy boli potlačené španielskymi kolonialistami a ich vodcovia Francisco de Miranda (1756 – 1816) a Miguel Hidalgo (1753 – 1811) boli popravení.V novembri 1816 z ost.

autora Alekseev Viktor Sergejevič

76. KRAJINY ÁZIE A AFRIKY NA ZAČIATKU XIX C. Na začiatku XIX storočia. Ázijské krajiny boli objektom expanzie Anglicka. Pokračovala v koloniálnom dobývaní Indie a zároveň zničila základy indickej ekonomiky a starovekej svojráznej civilizácie. Po páde Mughalskej ríše v Indii

Z knihy Dejiny modernej doby. Detská postieľka autora Alekseev Viktor Sergejevič

83. KRAJINY ÁZIE A AFRIKY V XIX. - ZAČIATKU XX STOROČIA Obrovské územia Ázie v XIX. storočí. boli európskymi mocnosťami premenené na kolónie a závislé štáty. Výnimkou bolo Japonsko, ktoré bolo pre Európanov dlho „uzavretou“ krajinou. India pred ostatnými

Z knihy Dejiny modernej doby. Detská postieľka autora Alekseev Viktor Sergejevič

86. NÁRODNÝ Oslobodzovací boj KRAJÍN LATINSKEJ AMERIKY Boj kreolov proti španielskym kolonizátorom. Vznik nezávislých republík Na začiatku XIX storočia. v španielskych kolóniách Latinskej Ameriky vzniklo vlastenecké hnutie kreolov usilujúcich sa o odtrhnutie

Z knihy Všeobecné dejiny od najstarších čias do konca 19. storočia. 10. ročník Základná úroveň autora Volobuev Oleg Vladimirovič

§ 24. Západné krajiny v druhej polovici XIX storočia. Vznik národných štátov v EurópeMnohonárodné mocnosti, „zdedené“ v 19. storočí zo stredovekej Európy (Rakúsko-Uhorsko, Osmanská ríša), koncom storočia upadli do stavu úpadku. Zároveň národný

Z knihy Všeobecné dejiny. Dejiny stredoveku. 6. trieda autora Abramov Andrej Vjačeslavovič

8. kapitola Krajiny a národy Ázie a Ameriky „Aj keď bola Čína rozdelená na niekoľko štátov a dochádzalo ku konfliktom medzi bratskými zbormi, umenie a literatúra prekvitali, vznikali nádherné maľby a nádherné budovy. V Indii to bolo rovnaké." indický

Z knihy Charita rodiny Romanovcov, XIX - začiatok XX storočia. autora Zimin Igor Viktorovič

Domáce zvieratá cisárovnej. Dobročinnosť detí a mládeže v druhej polovici 18. - druhej polovici 19. storočia. Najdôležitejšou oblasťou práce charitatívnych oddelení pod záštitou domu Romanov bola charita pre deti a mládež. Pre inštitúcie cisárovnej Márie toto

Z knihy Všeobecné dejiny [Civilizácia. Moderné koncepty. Fakty, udalosti] autora Dmitrieva Olga Vladimirovna

Popredné krajiny západnej Európy a USA v druhej polovici 20. storočia: hlavné trendy v spoločensko-politickom

Portál pre študenta. Sebatréning

Dôvody vzostupu antikoloniálnych hnutí

SÚVISIACE ČLÁNKY