Od raného stredoveku, keď zanikol starodávny veľkomoravský štát, boli slovenské krajiny pod nadvládou Uhorského kráľovstva. Česi si naopak vytvorili vlastnú štátnosť. Väzby medzi „príbuznými“ nateraz neboli príliš úzke. Situácia sa začala meniť v 19. storočí, keď boli Česká republika a Uhorsko (so slovenskými krajinami) provinciami habsburskej monarchie. České a slovenské národné hnutie bolo spočiatku niekoľkými intelektuálnymi kruhmi, ktoré študovali národný jazyk a podporovali slovanské kultúrne tradície. No postupne rástol počet „národne uvedomelých“ Čechov a Slovákov. Začali sa klásť politické požiadavky. Bratislavský historik Ján Mlynárik hovorí o vzniku slovenského národného hnutia:

„Prvým dokumentom moderného slovenského ľudu boli Priania Slovákov, prijaté na stretnutí vodcov národného hnutia 10. mája 1848 v Liptovskom Mikuláši, ktorému predsedal Ľudovít Štúr. Ale, ako viete, až pád režimu Bachovho absolutizmu umožnil Slovákom opäť presadiť svoje požiadavky. Potom bol prijatý druhý dokument slovenskej politiky - 6. júna 1861 v Turčanskom Martine pod názvom "Memorandum slovenského ľudu". Vyjadrilo želanie, aby Uhorský snem uznal Slovákov ako samostatný národ; že krajiny obývané Slovákmi tvoria autonómne územie v rámci Uhorska pod názvom „Slovenská zem“; aby sa vo verejnom živote, inštitúciách, kostoloch a školách na Slovensku používal iba slovenský jazyk a aby slovenské kultúrne inštitúcie dostávali podporu zo štátnej pokladnice. Ale ako vieme, tento dokument v podmienkach vtedajšej habsburskej monarchie nenašiel pochopenie medzi vládnucimi kruhmi.

Treba poznamenať, že Slováci boli vystavení silnejšiemu politickému tlaku a etnickej perzekúcii ako Česi. Od roku 1867 sa habsburská monarchia nazývala Rakúsko-Uhorsko a obe jej časti – západná, ku ktorej patrila Česká republika, aj východná, uhorská, v ktorej žili Slováci, sa tešili výraznej autonómii vo vnútornej politike. Uhorské úrady napriek proklamovanej rovnoprávnosti všetkých národov krajiny smerovali k maďarizácii, úplnej dominancii maďarčiny vo verejnej správe, verejnom živote a školstve.

Za týchto podmienok sa predstavitelia slovenského národného hnutia snažili o spoluprácu s českými aktivistami, ktorým sa podarilo dosiahnuť pozoruhodné úspechy pri ochrane národnej identity. Známy slovenský verejný činiteľ Ľudovít Shtur poznamenal: „Boh nás chráň pred oddelením [od Čechov]. Chceme a zostaneme s nimi úzko spojení. Vždy, keď dosiahnu niečo významné, poučíme sa od nich, zostaneme s nimi v duchovnej jednote.“ V roku 1896 bol v Prahe založený spolok „Jednota česko-slovenská“. Od roku 1908 sa v moravských kúpeľoch Luhačovice konajú výročné stretnutia českej a slovenskej inteligencie.

Projekt česko-slovenského národno-štátneho združenia zároveň nadobudol reálne obrysy až počas prvej svetovej vojny. Jedným z vedúcich predstaviteľov Československého národného výboru, ktorý na Západe vytvoril profesor Tomáš Masaryk, bol Milan Rastislav Štefánik, slovenský astronóm, cestovateľ a vojenský pilot, ktorý v tom čase slúžil vo francúzskej armáde. Zastupoval záujmy Slovákov v emigrantských kruhoch, ktorých cieľom bola porážka rakúsko-uhorskej monarchie a vytvorenie samostatného štátu Čechov a Slovákov. To sa podarilo na jeseň roku 1918. 30. októbra sa predstavitelia slovenských politických strán a intelektuáli zišli v Turčianskom Martine, kde prijali „Deklaráciu slovenského ľudu“. V ňom sa najmä hovorilo, že „slovenský ľud je súčasťou československého ľudu, zjednoteného z jazykového a kultúrno-historického hľadiska“. Dva dni predtým bola v Prahe vyhlásená samostatnosť Československa.

Pojem „čechoslovakizmus“ bol dôležitou súčasťou ideológie novej republiky. Česi a Slováci boli vyhlásení za jeden ľud, štátny jazyk bol vyhlásený za „československý“, ktorý však existoval „v dvoch podobách“ – češtine a slovenčine. Táto teória odrážala na jednej strane presvedčenie zakladateľov Československa a na druhej strane politickú nevyhnutnosť. Predsa len úzke spojenectvo Čechov a Slovákov im poskytlo citeľnú výhodu oproti početným národnostným menšinám novej krajiny, predovšetkým sudetským Nemcom a Maďarom. Edvard Beneš, druhý prezident republiky, bol plný optimizmu o jednote „československého ľudu“ aj vtedy, keď sa nad krajinou už sťahovali mračná. Tu je to, čo povedal Beneš na adresu Slovákov počas návštevy Bratislavy v roku 1936:

„Ak bude Slovensko a celá republika inšpirovaná a naplnená takou láskou k našim ľudovým ideálom, k poslaniu nášho štátu – láskou, ktorú som tu dnes u vás videl – republike sa nič nestane, bude prekvitať a bude skvelá. .“

V skutočnosti však obraz až taký idylický nebol. Trenice medzi Čechmi a Slovákmi vznikli už v 20. rokoch, keď sa slovenskí politici začali snažiť o autonómiu, o ktorej tvrdili, že bola Slovensku prisľúbená už pri vzniku republiky v roku 1918. Slovenská politická scéna sa rozdelila na centralistov a autonomistov. Medzi poslednými mala vedúcu úlohu ľudová strana na čele s dlhoročným vodcom slovenského národného hnutia, katolíckym kňazom Andrejom Glinkom. Od roku 1930 bola na programe tejto strany požiadavka širokej autonómie. Ekonomická zaostalosť Slovenska v porovnaní s Českou republikou, prílev českých odborníkov (lekárov, inžinierov, učiteľov) na Slovensko, rastúca nezamestnanosť, disproporcie v národnostnej politike pražskej vlády spôsobili nespokojnosť mnohých Slovákov. V niektorých prípadoch boli tieto rozdiely veľmi nápadné. Takže v československej armáde bol v druhej polovici 30. rokov len jeden zo 130 generálov Slovák a celkovo podiel zástupcov tohto ľudu v dôstojníckom zbore nedosahoval ani 4 percentá!

Napriek tomu absolútna väčšina slovenského obyvateľstva, vrátane prívržencov ľudovej strany, prejavila lojalitu k republike. V máji 1938, keď sa na Slovensku konali voľby do VÚC, suverénne zvíťazilo Slovenské združenie za československú demokraciu a blok republiky so ziskom 44 percent hlasov. Na druhom mieste boli Ludáci s 27 percentami, na treťom komunisti (7 percent). Na jeseň toho istého roku, po Mníchovskej dohode veľmocí, ktorá bola pre Česko-Slovensko tragická, však slovenskí autonomisti dosiahli realizáciu svojich plánov. Právomoci ústrednej vlády boli citeľne obmedzené, Slovensko dostalo širokú samosprávu. Toto víťazstvo však malo trpkú príchuť: pod tlakom nacistického Nemecka boli južné oblasti Slovenska, kde väčšinu tvorili Maďari, v novembri 1938 pripojené k Maďarsku.

Nacistické plány však počítali s definitívnym zničením Československa. Nemecko využilo nálady radikálneho ľudáckeho krídla na čele s Vojtechom Tukom na vyvolanie krízy na Slovensku. Keď 9. marca 1939 Praha v reakcii na prejavy radikálov zaviedla na území Slovenska stanné právo, Hitler zasiahol. Líder ľudovcov Josef Tiso bol pozvaný do Berlína, kde mu nacistický pohlavár vlastne predložil ultimátum: buď sa Slovensko vyhlási za nezávislé, alebo „bude ponechané svojmu osudu“. Druhá možnosť obsahovala jednoznačnú hrozbu: Hitler mohol dovoliť svojmu spojencovi Maďarsku, ktoré snívalo o obnovení starých hraníc, aby obsadilo Slovensko.

V tejto pochmúrnej atmosfére vyhlásil Slovenský snem 14. marca 1939 samostatnosť krajiny. Na druhý deň nemecké vojská obsadili české krajiny, vyhlásili „Protektorát Čechy a Morava“. Rozpad československého štátu sa ukázal byť vo väčšej miere dielom nacistov ako dôsledkom túžby Slovákov po sebaurčení. V rozhlasovom príhovore vtedy povedal predstaviteľ ľudovej strany, budúci minister vnútra SR, jeden z organizátorov represií voči slovenským Židom, Alexander Mach:

„Pri takej výraznej zmene na mape Európy, pri okupácii Česka a Moravy nemeckými vojskami, bolo potrebné u nás urobiť určité opatrenia, aby sa zabránilo krviprelievaniu. Ale uisťujeme vás: všetko, čo sa teraz deje, sa deje v mene zachovania mieru a so súhlasom kompetentných orgánov. V našom úsilí zabezpečiť mier a mier v našej krajine - v tomto úsilí nás podporujú najväčší ľudia našej doby a jej veľký vodca a veríme, že mier bude zachovaný a naše práva budú zabezpečené.

Svet, ako viete, nebol spasený. Slovensko sa stalo satelitom Nemecka a zapojilo sa do vojny proti ZSSR a západným spojencom. Mnohí Slováci však veľmi skoro stratili ilúzie z „nezávislosti“ pod krídlami Hitlera. Vzniklo partizánske hnutie, ktoré na jeseň 1944 prerástlo do Slovenského národného povstania. Hoci sa to Nemcom podarilo potlačiť, o pár mesiacov neskôr vstúpili na územie Slovenska sovietske vojská. Obnovila sa ČSR – do popredia sa však opäť dostali nedoriešené problémy česko-slovenských vzťahov. Centralistická štruktúra republiky stále nevyhovovala značnej časti Slovákov. Navyše, politická nálada na západe a východe krajiny bola odlišná: ak sa v Čechách vo voľbách v roku 1946 vedenia chopila komunistická strana (KSČ), tak na Slovensku s veľkým náskokom zvíťazila Demokratická strana. podozrivý z túžby komunistov monopolizovať moc v krajine. V roku 1948, po komunistickom prevzatí moci v Prahe, bola táto strana rozdrvená, mnohí jej aktivisti (ale aj českí odporcovia KSČ) skončili vo väzniciach a táboroch.

Od koncepcie „čechoslovakizmu“ sa po vojne upustilo. No mnohí komunistickí pohlavári akoby boli jeho prívržencami: slovenský separatizmus a nacionalizmus videli aj tam, kde im nevoňal. Vyznačoval sa tým najmä Antonín Novotný, ktorý bol od roku 1957 prezidentom Československa. Takto opisuje svoju škandalóznu návštevu Slovenska český historik Jiří Pernes vo svojej knihe Ovládli nás: Prezident sa dostal do konfliktu s delegáciou kultúrno-osvetovej spoločnosti „Matica Slovenska“, odmietol prijať pre neho pripravené dary a v histórii zakričal – „Bože, nič si neber!“ - Manželke to zakázal. Potom sa otočil a bez rozlúčenia odišiel do Prahy bez dokončenia plánovaného programu návštevy.

Novotný nebral do úvahy, že doba sa zmenila. Prezidentovo správanie vyvolalo pobúrenie nielen na Slovensku. Pod tlakom reformného krídla v Komunistickej strane Československa bol začiatkom roku 1968 Novotný odvolaný zo všetkých funkcií. Symbolom začiatku „pražskej jari“ bol jeho nástupca, Slovák Alexander Dubček. Ale, ako viete, reformy v Československu boli zmrazené po invázii vojsk Varšavskej zmluvy v auguste 1968. Po Dubčekovom páde nový kurz k takzvanej „normalizácii“ hlásal aj Slovák – Gustáv Husák, ktorý sa stal predsedom Komunistickej strany Československa a neskôr prezidentom republiky. Po vpáde cudzích vojsk bol prijatý zákon, ktorý transformoval Česko-Slovensko na federáciu. Federálny štát to bol ale len na papieri – všetky najdôležitejšie politické otázky sa riešili v budove ÚV KSČ v Prahe a tie najdôležitejšie boli dokonca v Moskve. Ukázalo sa však, že česko-slovenské vzťahy boli vpísané do komunistického poňatia dejín. Takto to sformuloval jeden z vodcov slovenských komunistov Viliam Šalgovič, ktorý v roku 1978 hovoril v rozhlase:

„Vznikom Československej republiky sa v spoločnom dome po stáročiach odlúčenia zišli najbližšie slovanské národy, Česi a Slováci. Splnil sa im dlhoročný sen, ktorý sa odovzdával z generácie na generáciu – žiť v jedinom štáte. Skončila sa veľmi dlhá éra národnostného útlaku a vytvorili sa možnosti pre rozvoj národnej kultúry a pre niektoré sociálne a demokratické zmeny. Vznik samostatného Československa bol výsledkom dlhoročného národnooslobodzovacieho boja. Bezprostredné podmienky pre tento štátno-politický akt vytvorila Veľká októbrová socialistická revolúcia, ktorá ukázala cestu k oslobodeniu národov spod všetkých foriem útlaku.

Zdá sa, že pád komunistického režimu v roku 1989 vytvoril podmienky pre vznik demokratického federatívneho štátu Čechov a Slovákov. No ukázalo sa, že túžba českých a slovenských politikov po jednote nie je až taká veľká – na rozdiel od túžby zvyšovať si svoju obľubu nafukovaním národných vášní. Už v roku 1990 vypukla takzvaná „vojna o pomlčku“ spojená s názvom štátu: Česi trvali na pôvodnom hláskovaní „Czechoslovakia“ – jedným slovom, zatiaľ čo Slováci požadovali spojovník: „Česko- Slovensko“. Napokon sa prijal kompromis: krajina sa oficiálne volala „Česká a Slovenská Federatívna Republika“ (ČSFR), pričom skrátený názov v slovenčine sa dal písať so spojovníkom, v češtine – bez nej.

Politické a psychologické dôvody odcudzenia Čechov a Slovákov sformuloval v roku 1992 v rozhovore pre Slovenský rozhlas prezident Československa Václav Havel:

„Čech, ktorý by tvrdil, že Slováci sú divní, druhotriedni či podozrievaví len preto, že sú v niečom iní ako Česi a snažia sa nejako realizovať svoju národnú identitu – taký človek by bol blázon a zdá sa mi, že takíto ľudia v v Českej republike veľmi málo. Napriek tomu na druhej strane je pravda, že medzi Čechmi je istá nedôvera v akési národnooslobodzovacie snahy Slovákov veľmi častá. Dôvod je jednoduchý. Faktom je, že u Čechov národné cítenie a tradícia českej štátnosti akosi splýva s pocitom spolupatričnosti k Česko-Slovensku a jeho štátnosti. Všetko federálne tu v Česku ľudia považujú oveľa viac ako na Slovensku, kde je všetko federálne často vnímané ako niečo vnucované, niečo mierne nepriateľské, niečo podozrivé.“

Parlamentné voľby v roku 1992 viedli v Českej republike a na Slovensku k víťazstvu „opačných“ politických síl: Česi volili pravicovo-liberálnu prozápadnú Občianskodemokratickú stranu Václava Klausa, zatiaľ čo Slováci podporovali autoritárskeho nacionalistu Vladimíra Mečiara a jeho Hnutie za demokratické Slovensko. Obaja politici oproti očakávaniam rýchlo našli spoločnú reč, uprednostnili rozdelenie krajiny. Toto rozhodnutie bolo špičkové, väčšina obyvateľov ho nepodporila: podľa prieskumov v marci 1992 podporilo samostatnosť oboch republík len 17 % Slovákov a 11 % Čechov. (Pravdaže, 32 % Slovákov a len 6 % Čechov bolo za nahradenie federácie konfederáciou). Napriek tomu koniec Československa neľutovali.

1. januára 1993 vznikli na mieste ČSFR dva nové štáty - Česká a Slovenská republika. Je príznačné, že vlajku bývalej federácie zdedila Česká republika - ako sviatok 28. októbra. Cesty oboch krajín sa však opäť skrížili, a to pomerne skoro: od mája 2004 sú Česká republika a Slovensko členmi Európskej únie. Rivalita medzi Čechmi a Slovákmi je dnes najmä v športe: atmosféra počas futbalových a hokejových zápasov oboch tímov je zvyčajne elektrizujúca. Česi, samozrejme, vadili, že ich tím na rozdiel od slovenského tímu nepôjde budúci rok na majstrovstvá sveta do Juhoafrickej republiky. Väčšinu českých fanúšikov ale nepochybne budú trápiť susedia.

Dobrý deň, rád by som natočil ďalšie video o Slovensku na tému Slovenský jazyk. Mnohí, ktorí sa zaujímali, už zrejme počuli, že slovenčina je podobná ruštine a ešte viac ukrajinčine – v skutočnosti je. To ale neznamená, že ak hovoríte po rusky, ukrajinsky, tak hneď pochopíte aj slovenský jazyk; ak sa to však začneš učiť, bude to pre teba oveľa jednoduchšie ako pre nerusky či ukrajinsky hovoriaceho človeka, alebo ak sa naučíš nejaký iný zložitý cudzí jazyk.

Nemyslím si, že pre niekoho bude ťažké naučiť sa také nové slovenské slová ako chlieb, syr, smotanou, klobása. Existuje však aj veľa slov, ktoré nemajú nič spoločné s ruským jazykom, ale sú podobné alebo rovnaké ako tie ukrajinské, napríklad: ďakujem, týždeň, čakať - a mnoho podobných. Sú síce slová, ktoré sú naopak mätúce, teda také, ktoré sú v našom jazyku a sú prítomné aj v slovenčine, no v tom druhom označujú iný pojem, napr.: stigliy (ukrajinsky) - zrelý, zrelý, a po slovensky to znamená tenký. Najhoršie sú však slová, ktoré majú úplne opačný význam, napríklad: čerstvý, všetci vieme, že starý chlieb nie je dobrý a nechceme ho kupovať, ale čerstvý tu znamená čerstvý. V obchode je vždy všetko „zatuchnuté“, najmä chlieb.

Veľa zmätkov je aj so slovom zelenina, v ukrajinčine je to ovochi a v slovenčine je slovo ovocie, čo znamená ovocie. A ak sa chcete baviť o zelenine, tak toto je zelenina. A takéto slová sú veľmi mätúce.

Pre ucho je samozrejme slovenčina podobná našim jazykom, pretože napríklad keď ste niekde v Nemecku, hneď počujete, keď ľudia idú bokom a hovoria po rusky, pretože ich reč vyniká na pozadí nemčiny alebo turečtiny; a na Slovensku sa mi najprv zdalo, že všetci naokolo hovoria po rusky, keď ste nepočuli žiadne jednotlivé slová, ale len všeobecné pozadie reči alebo nejaké fragmenty fráz. Pravdepodobne sú intonácie, slová, vety podobné v slovenčine a ruštine.

Podotýkam, že ľahkosť jazyka neznamená, že sa ho netreba učiť. Treba to urobiť. V Bratislave je množstvo jazykových kurzov, aj bezplatných, ktoré poskytuje imigračné centrum. Aby ste sa dostali do týchto kurzov, nepotrebujete mať žiadne doklady – môžete byť len turistom, ktorý prišiel, sadol si a začal vyučovanie. Učiteľ sa s vami stretol, spýtal sa na vaše meno a to stačí.

Každý vie, že jazyk sa oveľa ľahšie učí, keď sa ponoríte do jeho prostredia. To je pravda, ale situácia u nás je taká, že o každodennú komunikáciu v slovenskom jazyku nie je núdza. Ak nehovoríme o obchodoch, tak v zásade s nikým nekomunikujeme, a tak sme si vytvorili umelé podmienky: spoznávali sme miestnych a dalo by sa povedať, že aj super kamaráti, rozprávame sa s ich. A podľa toho vyzerala aj naša komunikácia prvý deň, väčšina našich rozhovorov prebiehala v angličtine, pýtali sme sa nejaké slovíčka, učili sa a snažili sa nejako nájsť bežné frázy na vysvetlenie. A teraz, keď sme sa rozprávali maximálne päť večerov, angličtina nie je prítomná, všetky rozhovory prebiehajú len v slovenčine, ale, samozrejme, s vetami: „Hovorte pomalšie, prosím, - alebo. "Čo to znamená?" - a potom si slovaci vedia vysvetlit vyznam inymi slovami alebo pomocou gest. Po mesiaci randenia už môžete s týmito ľuďmi komunikovať. Myslím si, že všetko pôjde rýchlejšie a lepšie a som si istý, že v nemčine alebo španielčine je nemožné dosiahnuť takéto výsledky.

Vo všeobecnosti, čo chcem z toho všetkého vyvodiť: slovenčina je dobrá, príjemná, zaujímavá a pre našinca dostatočne ľahká na učenie. Žiadny z európskych jazykov vám nepríde tak ľahko ako slovenčina. To je samozrejme plus, čím rýchlejšie sa naučíš jazyk, tým rýchlejšie sa začleníš do novej spoločnosti, ľahšie sa ti prispôsobí a o to príjemnejšie je tu byť a žiť. Naučte sa preto jazyk, rozvíjajte sa a príďte na Slovensko.

Kto bude mať záujem o nasledujúce videá, prihláste sa na odber kanála, buďte vždy informovaní a pokúsim sa častejšie nahrávať zaujímavé a užitočné materiály. Až do

z "Veľkej ruskej encyklopédie"

Slovenčina je jazykom Slovákov žijúcich prevažne na území Slovenskej republiky (asi 5,4 mil. obyvateľov. 2001, sčítanie ľudu). Patrí do západnej skupiny slovanských jazykov. Má 3 dialekty: západná slovenčina, stredná slovenčina a východná slovenčina. Štruktúrou je blízka češtine, v mnohých znakoch - južným slovanským jazykom. Fonetické znaky: prítomnosť špecifickej samohlásky ä, spoluhlásky dz, dž, dvojhlásky ô (uo), ia, iu, tj opozície l a I. i-í) a hladké spoluhlásky (r-ŕ, l-ĺ). V S. Ya existuje rytmické pravidlo, podľa ktorého by dlhé slabiky nemali nasledovať v slove.. Morfologická stavba sa vyznačuje vysokou mierou pravidelnosti tvarov skloňovania a časovania: koncovky -m v 1. osobe jednotného čísla slovies, -om v inštrumentálnom prípade podstatných mien mužského a stredného rodu v jednotnom čísle, -u v genitíve podstatných mien mužského rodu v jednotnom čísle -a, strata menných tvarov prídavných mien, pluperfektum.Grafika - latinčina, s množstvom diakritických znamienok .Staroveké písomné pamiatky siahajú do 15.-16. storočia. Základy moderného spisovného jazyka, vychádzajúceho zo stredoslovenského kultúrneho interdialektu, boli položené v 40. rokoch 19. storočia.

L. N. SMIRNOV

Podľa materiálov „Veľkej ruskej encyklopédie“. Nabral som nervy a "zmodernizoval" som to na základe novších faktov. Originál sa dá nájsť.

z encyklopédie "Okolo sveta"

SLOVENSKÝ JAZYK, jazyk Slovákov - hlavného obyvateľstva SR (časť Uhorského kráľovstva, Rakúsko-Uhorska, Československa, dnes samostatný štát, 5 miliónov obyvateľov, z ktorých takmer 90 % tvoria etnickí Slováci ), ako aj množstvo území v Maďarsku, Poľsku a na Ukrajine (asi jeden a pol milióna ľudí). Prvé pamiatky pochádzajú zo 14. storočia. Jazyk oživil Ľudovít Stuhr v 19. storočí.

západoslovanský jazyk, blízky češtine a v menšej miere poľštine. Od češtiny sa líši absenciou prechodu ju do ji, koncovkou -m v 1. osobe jednotného čísla (v češtine -u), čím sa slovenčina približuje k poľštine, a niektorými ďalšími znakmi fonetiky a skloňovania.

Jazyk sa považuje za melodický, má krátke a dlhé samohlásky, dvojhlásky ia, ie, iu, uo. Existuje „rytmický zákon“, podľa ktorého dve dlhé slabiky nemôžu byť vedľa seba; samohláska druhej slabiky sa potom zredukuje, takže v slove dobrý je koncovka dlhá a krásny krátky. Jazyk si zachoval západoslovanskú výslovnosť yat ako dolnú prednú samohlásku.

Na rozdiel od mnohých slovanských jazykov tu neexistuje vokatív a medzi úplnými a krátkymi formami prídavných mien neexistuje opozícia, ale systém slovesných foriem je dobre vyvinutý, takmer všetky slovesá sú párové. Odlišné sú aj slovesné podstatné mená od slovies rôznych typov: zrezanie - zrezavanie. Budúci čas sa tvorí ako v ruštine: prečítam „budem čítať“, budem chodiť „budem chodiť“, okrem niekoľkých pohybových slovies, kde je použitá predpona poidem „pôjdem“. Pomocné sloveso "byť" sa zachováva v minulom čase: hovoril som "hovoril som"; okrem toho je tu minulosť bol som robil "pracoval" (až do istého bodu v minulosti).

V jazyku sú tri skupiny nárečí: západné (bližšie k češtine), východné (bližšie k poľštine a ukrajinčine), stredné (bližšie k spisovnej slovenčine).

Podľa encyklopédie "Krugosvet". Originál sa dá nájsť.

"Český a slovenský jazyk. Trochu histórie"(http://jazyk.prag.ru)

Slovenčina je češtine najbližší slovanský jazyk. Tak blízko, že si Česi a Slováci ľahko rozumejú. Preto v Českej republike na administratívnej úrovni preklady ani nevyžadujú. Slovenčina je však úplne samostatný jazyk, ktorý sa vyvíja podľa vlastných vnútorných zákonitostí.

Napriek tomu, že slovenčina sa od češtiny začala líšiť hneď po rozpade slovanskej komunity, až v 19. storočí. na Slovensku sa ako spisovný jazyk používala čeština, ktorá postupne zahŕňala čoraz viac slovenských prvkov, v 15. a 16. storočí. objavujú sa prvé súvislé slovenské texty. Koncom 18. stor Anton Bernolák(1762 - 1813) sa pokúsil o vytvorenie spisovnej slovenčiny, ale jeho cieľ používať najmä západoslovanské nárečie sa mu nepodarilo dosiahnuť. Až v polovici 19. storočia sa skupina slovenských vlastencov na čele o Ľudovít Štur (1815 - 1856), Jozef Miloslav Gurban(1817 - 1888) a Michal Miloslav Gojjou(1811 - 1870) sa podarilo vytvoriť spisovnú slovenčinu založenú na stredoslovenskom nárečí.

Česi môžu bez problémov čítať slovenské noviny, počúvať slovenské rádio a pozerať televíziu. Dôvodom je veľa spoločných vecí vo vývoji dvoch jazykov. Tak sa napríklad spojila výslovnosť v češtine a slovenčine i a r, v oboch jazykoch sú krátke a dlhé samohlásky, dôraz padá na prvú slabiku. Veľa podobností možno nájsť aj porovnaním skloňovania, časovania a tvorenia slov. Najmarkantnejšie rozdiely sa prejavujú v slovnej zásobe, ktorá sa v dôsledku samostatného historického vývoja oboch krajín veľmi zmenila. V rokoch 1918 - 1939 a 1945 - 1992 žili Česi a Slováci v jednom štáte, a preto bol styk oboch jazykov pochopiteľným každodenným javom. Výsledkom dlhoročného kontaktu bola prítomnosť spoločných slov a jazykových štruktúr. Takže napríklad v českom jazyku sa objavili slová: výdobytok, rozlučka, horkotĕžko, neurčitek, dovolenkový, odvislý. Športoví komentátori niekedy vyslovujú mená na slovenský spôsob: Bratislavčan, Zhilinchan(namiesto Bratislavčan, Žilinčan). Vplyv slovenčiny na češtinu je aj prítomnosť nárečí v češtine: vynikácnĕ, strhujícnĕ.

Dmitrij Lovermann

Slovenské písanie od 16. storočia

V 50. rokoch 20. storočia slovenskí jazykovedci v zhode so svojimi bývalými českými profesormi dospeli k záveru, že kodifikáciu spisovnej slovenčiny vykonal Anton Bernolák v 80. rokoch 18. storočia. Spisovaná slovenčina pred Bernolákom bola podľa nich spisovná čeština, mierne upravená pod regionálnym slovenským vplyvom. Dobernolakovské literárne pamiatky zostali dlho slabo preštudované a opakovali sa závery z 50. rokov. Vo väčšej miere sa tieto štúdie opierali o takzvanú „vyššiu literatúru“ (? „vysoká literatúra“), t.j. hlavne o cirkevnej literatúre písanej luteránskymi autormi. Okrem toho vedci zvyčajne vychádzali z predpokladu, že nečeské charakteristiky tohto jazyka boli tiež české, aj keď existovali v češtine aj slovenčine; pražský uzus sa aj po zmenách v poslednom pokladal za normu a slovenský zostal rovnaký; výskumníci svoje závery opierali aj o zobrazenia, a nie o štatistiky o výskyte slovenských, staročeských a novočeských foriem v textoch napísaných na Slovensku. Podrobné štúdie pravopisných noriem a noriem sa objavili až v 90. rokoch. Zaujímavé je, že ich realizovali autori mimo Slovenska: Ľubomír Ďurovič (University of Lund, Švédsko); Mark Lauersdorf (Lutherova univerzita, Iowa); a Konstantin Lifanov (Moskva štátna univerzita, Rusko).

Vo februári 2001 vydala Moskovská štátna univerzita Lifanovovu knihu o jazyku slovenskej katolíckej cirkevnej literatúry ( "Genéza slovenského spisovného jazyka") XVI-XVIII storočia. Dospieva k záveru, že na rozdiel od skorších predpokladov slovenských jazykovedcov sa slovenská spisba od 16. storočia líšila od Prahy. Po tridsiatych rokoch 16. storočia prestali zmeny v českej spisbe postupne preberať slovenskí spisovatelia. Títo sa začali opierať o vlastné tradície, najskôr v cirkevných spisoch a neskôr v administratívnych textoch. Vyvíjajúci sa systém písania si zachoval niektoré gramatické znaky, ktoré boli v češtine do tej doby zastarané, a kodifikoval vlastné znaky slovenčiny vo väčšine prípadov rozdielov medzi týmito dvoma jazykmi. Bol to spis katolíckych aj luteránskych spisovateľov. Kým štúdie v 50. rokoch tvrdili, že spisovný jazyk sa delí na západnú, strednú a východnú vetvu, Lifanov sa domnieva, že v skutočnosti existoval iba jeden všeobecne uznávaný spisovný jazyk, ktorý vychádzal najmä zo západoslovenských vlastností.

Lifanov píše, že Bernolákova „manuál štýlu“ z 90. rokov 18. storočia nebola novou štandardizáciou, ale skôr kodifikáciou štátu, ktorý sa vyvíjal od začiatku 17. storočia. Iba evanjelické cirkevné spisy a poézia (ale málo iných textov) sa počas protireformácie uberali inou cestou, ale nepoužívali ani súčasnú češtinu. Namiesto toho nasledovali zastaraný štýl prekladu Biblie, ktorý robili raní českí protestanti. Hoci sa Durovičove závery nezhodujú s Lifanovovými, Durovič ukázal, že Bernolák vychádzal zo šlabikára Pavla Doležala zo 40. rokov 18. storočia. Existujúce slovenské písmo bolo tak dobre zavedené, že aj tí, ktorí vítali Bernolákovu kodifikáciu, jej dali za pravdu, keď súhlasila s existujúcimi pravidlami, ale často sa vracali k tradičnému písaniu, ak sa od neho Bernolákova „slohová príručka“ odchyľovala.

Keď to všetko zhrnieme, ukáže sa, že Slováci prijali český list v XIV. Na rozdiel od teórie publikovanej v 50. rokoch 20. storočia a odvtedy málo preskúmanej Lifanov tvrdí, že slovenské písmo sa od češtiny rozchádzalo po 30. rokoch 16. storočia. Slovenské písmo sa vyvinulo do roku 1610 a používalo sa v rôznych etapách normalizácie v polovici 19. storočia.

Martin Votruba

Toto sú dve možné možnosti kultúrnej, vzdelávacej rekreácie nie tak ďaleko od domova.

Aké sú charakteristiky týchto krajín? Aké sú ich podobnosti a rozdiely z pohľadu imigranta (a turistu). Na tieto otázky sa pokúsime nájsť odpovede v tomto článku.

súvisiace vlastnosti

Po prvé, treba poznamenať, že podobnosť je dosť veľká: veď kedysi to bola jedna krajina so spoločnou vládou, sociálnym systémom a systémom riadenia. Československo existovalo od konca druhej svetovej vojny do roku 1993.

Autor: úroveň ekonomického rozvoja oba štáty sú približne na rovnakej úrovni.

Česká republika má o niečo vyššiu životnú úroveň a ekonomický rozvoj.

Na druhej strane Slovensko robí veľmi aktívne kroky na zlepšenie svojej pozície a je veľmi atraktívnym miestom pre zahraničné investície.

Preto, mimochodom, proces je pomerne jednoduchý.

Tieto krajiny sú si podobné mentalita obyvateľstva, ako aj celkový vzhľad miest a pamiatok.

Ako sa chvália cestovné kancelárie, ktoré organizujú dovolenky na Slovensku a v Čechách, tieto krajiny majú VŠETKO okrem mora.

Ceny v týchto krajinách sú tiež dosť blízko, vrátane cien nehnuteľností (pozri články "", "").

Jazyky sú si podobné – Česi a Slováci si ľahko rozumejú. Mnoho slov oboch jazykov bude jasných aj pre ruštinu.

Obe krajiny to maju podobne imigračný zákon, aj keď existujú určité špecifiká (pozri nižšie).

Zvláštne znamenia

Aké sú rozdiely medzi týmito krajinami v súvislosti so sťahovaním sa do trvalého bydliska, emigráciou?

Tu sú hlavné fakty:

• Získanie povolenia na pobyt (povolenie na pobyt) na Slovensku registráciou spoločnosti je vo všeobecnosti jednoduchšie. V Českej republike po otvorení LLC dostanete obchodné vízum a až o rok neskôr - povolenie na pobyt. V SR dostanete povolenie na pobyt okamžite, dokonca aj v procese otvárania prípadu.
• Slovensko má o niečo výhodnejšiu polohu – bližšie k západným krajinám; veľa ľudí, ktorí sa presťahovali na Slovensko, pracuje napríklad vo Viedni.
• Postoj Slovákov k cudzincom je podľa mnohých recenzií oveľa benevolentnejší.
• Je potrebné pripomenúť už spomínanú vyššiu životnú úroveň v Českej republike.

Veľa šťastia v cestovnom ruchu a imigrácii!

Autori: Antonín Tejnor, Zdeněk Glavsa.
Preklad z češtiny: Dmitry Lovermann.
Zdroj: http://www.lingvisto.org/cze/cxeka_slovaka.html

Od rozpadu československej federácie ubehlo len 10 rokov a deti v českých školách už nerozumejú slovenčine. Ak by sa centrálna Česká televízia rozhodla premietať slávnu slovenskú rozprávku Perinbaba, potom by musela byť preložená do češtiny alebo s titulkami. Slovenčina stála na rovnakej úrovni s ruštinou a poľštinou.
Riaditeľka jednej zo základných škôl Jana Novotná potvrdila, že deti jednoducho slovenský jazyk nestretávajú, lebo mu nerozumejú. O podobnom jave hovorila česká učiteľka Anna Volavková: "V piatej triede som svojim žiakom čítala úryvok z diela v slovenčine, ktoré bývalo v zborníku. Potom mali deti napísať, o čom text bol. Stále zachytili všeobecný význam, ale oni jednoducho nepoznali veľa slov. Školáci si mysleli, že slovo bábika znamená babička, sloveso čakať babička znamená požičať si. Ešte horšia situácia bola pri pokuse porozumieť spravodajskému videu v slovenčine: veľa detí si myslelo, že je to poľské.
Jazykovedcov súčasný stav vôbec neprekvapuje. Otokar Šoltys z Fakulty sociálnych vied Karlovej univerzity (Praha) uvádza, že čoskoro sa ani dospelí nebudú môcť pochváliť, že vedia o jeden cudzí jazyk viac.
Takéto zabúdanie slovenčiny Čechmi bude mať podľa niektorých spisovateľov negatívny dopad na Čechov. Slováci tvrdia, že s češtinou v krajine problémy nie sú. V televízii sa často premietajú české filmy, na pultoch obchodov je dostatok literatúry v češtine. Slovenské deti sa častejšie stretávajú s češtinou, slovenčina sa z českých učebníc už dávno vytratila.