Opica začala v starobe zle vidieť, no od ľudí počula, že pomocou okuliarov sa to dá ľahko opraviť. Dostala okuliare, ale nevedela, ako ich správne používať. Nasadila si ich na temeno, na chvost, oňuchávala a olizovala. Ale nebolo to lepšie vidieť. Potom sa Opica rozhodla, že všetci ľudia klamú a rozbila všetky poháre na kameni.

Prečítajte si bájku o opici a okuliaroch online

Opica v starobe zoslabla v jeho očiach;
A počula ľudí
Že toto zlo ešte nie je také veľké:
Stačí si zobrať okuliare.
Dostala pre seba pol tucta pohárov;
Otočí okuliare takto a takto:
Teraz ich pritlačí ku korune, potom ich navlečie na chvost,
Teraz ich oňucháva, potom ich olizuje;
Okuliare vôbec nefungujú.
„Fuj priepasť! - hovorí, - a ten blázon,
Kto počúva všetky ľudské lži:
Všetko o Points mi len klamali;
A vlas v nich nemá využitie.
Opica je tu s mrzutosťou a smútkom
Ó kameň, tak im stačil,
Že len ten sprej trblietal.

Bohužiaľ, to isté sa stáva ľuďom:
Bez ohľadu na to, aká užitočná je vec, bez znalosti ceny,
Ignorant o nej má tendenciu sa neustále zhoršovať;
A ak je ignorant viac informovaný,
Takže ju stále prenasleduje.

Morálka bájky Opica a okuliare

Opica v bájke pôsobí ako ignorant a okuliare sú vedomosti. Vedomosti sa však musia dať správne aplikovať, potom budú užitočné. Bájka zosmiešňuje krátkozrakosť a nevedomosť. Autor poznamenáva, že „neznalosti poznania“ sú obzvlášť nebezpečné pre spoločnosť, ktorá svojím vplyvom môže poškodiť pokrok vo vede.

Uverejnené: Miškoj 16.01.2019 12:00 22.07.2019

Potvrdiť hodnotenie

Hodnotenie: / 5. Počet hodnotení:

Pomôžte zlepšiť materiály na stránke pre používateľa!

Napíšte dôvod nízkeho hodnotenia.

Odoslať

Ďakujem za spätnú väzbu!

Čítané 1924 krát

Ďalšie Krylovove bájky

• Kohút a perleťové zrno - Krylovova bájka

  Kohút sa prehrabával v hnojisku a našiel Perlové semienko. A hneď som usúdil, že je to veľmi prázdna vec, nie je jasné, prečo si to ľudia tak cenia. Bolo by lepšie, keby to bolo zrno jačmeňa: je to uspokojivejšie a...

Analýza bájky Krylova I.A. "Opica a okuliare"

Bájka je poviedka, ktorá má najčastejšie poetickú podobu, ide o dielo ironického zamerania. Bájka je alegória, hoci zvyčajne hovorí o vtákoch a zvieratách, ale v skutočnosti vyvoláva problémy, ktoré sa týkajú spoločnosti. „The Monkey and Glasses“ je ukážkovým príkladom takéhoto diela.

Bájky často využívajú techniku ​​alegórie. Vtáky, hmyz, zvieratá sú len „maskou“, za ktorou sa skrýva ľudská povaha, ktorej negatívne črty odhaľuje fabulista. V bájke musí byť malý záver – morálka. Štruktúrou je každá bájka ako krátka hra, ktorá je veľmi dynamická a nápaditá, s mimoobrazovkovým komentárom k činom hlavných postáv.

Bájka „The Monkey and Glasses“ vznikla v roku 1812. Opica – hlavná postava – je napísaná v bájke s veľkým začiatočným písmenom, z čoho môžeme usúdiť, že autor vôbec nemá na mysli zviera, ale človeka.

Bájka hovorí o opici, ktorá mala kvôli veku problémy s očami – začal zle vidieť. Opica nedokázala skryť svoje problémy a povedala o nich ostatným. Našli sa milí ľudia, ktorí jej navrhli, že okuliare môžu pomôcť vidieť svet jasnejšie, ale úbohej Opici, žiaľ, nevysvetlili, ako ich používať. Monkey sa podarilo získať okuliare, ale nedokázala ich použiť na určený účel. Všade, kde ich Opica skúšala – na chvoste aj na temene, ich ochutnala a ovoňala. Prirodzene, všetky tieto testy nepriniesli požadované výsledky - Opičí zrak sa nezlepšil. Opica po takom dlhom „trápení“ uzatvára: ľudia jej klamali a okuliare sú nanič. Naštvanosť Opice bola taká veľká, že rozbila poháre, ktoré dostala na márne kúsky, a úlomky z nich sa rozleteli na všetky strany. Morálka, ako by mala byť v bájke, je na konci - vec, ktorú má Opica, je síce užitočná, ale ignorant, ktorý nevie, na čo presne slúži, ju zničí.

Táto morálka sa dá preložiť aj takto: ak človek, ktorý nerozumie svojmu podnikaniu, zastáva vysoké postavenie, potom mu nemusia chýbať nápady, novinky, ktorým jednoducho nerozumie. História pozná veľa takýchto prípadov. Napríklad v sovietskom Rusku boli prenasledovaní genetici. Úradníci tejto vede nerozumeli, nemohli ju pochopiť a nezvratne rozhodli, že je falošná. Je zrejmé, že „neznalci boli na tróne“. Presne o takýchto ľuďoch rozpráva Krylov, ktorý vo svojich bájkach zosmiešňuje ľudskú hlúposť a krátkozrakosť.

Krylovova práca sa ukázala byť veľmi ironická. Autor presne identifikoval ľudské neresti a nedostatky. Nerobí si srandu z konkrétnej Opice, vysmieva sa každému ignorantovi, ktorý nechce vidieť samozrejmé veci. Krylov, ktorý sa uchyľuje k alegórii, odhaľuje tajomstvá bájky premyslenému a pozornému čitateľovi a čitateľ, ktorého možno nazvať krátkozrakým, si myslí, že autor diela sa rozhodol pobaviť ľudí príbehom o hlúpej opici. Rad homogénnych členov opisujúcich činy Opice robí obraz ešte komickejším. Použitie dialógových foriem robí rozprávanie príbehom jednoduchým a zábavným. Morálka bájky bude jasná len premyslenému čitateľovi.

Kreslenie opice a okuliarov

Rozprávková opica a okuliare čítajú text

Opica v starobe zoslabla v jeho očiach;
A počula ľudí
Že toto zlo ešte nie je také veľké:
Stačí si zobrať okuliare.
Dostala pre seba pol tucta pohárov;
Otočí okuliare takto a takto:
Teraz ich pritlačí ku korune, potom ich navlečie na chvost,
Teraz ich oňucháva, potom ich olizuje;
Okuliare vôbec nefungujú.
„Pach priepasť!“ hovorí, „a ten blázon
Kto počúva všetky ľudské lži:
Všetko o Points mi len klamali;
A vlas v nich nemá využitie.
Opica je tu s mrzutosťou a smútkom
Ó kameň, tak im stačil,
Že len ten sprej trblietal.

A ak je ignorant viac informovaný,
Takže ju stále prenasleduje.

Morálka bájky Ivana Krylova - Opica a okuliare

Bohužiaľ, to isté sa stáva ľuďom:
Bez ohľadu na to, aká užitočná je vec, bez znalosti ceny,
Ignorant o nej má tendenciu sa neustále zhoršovať;
A ak je ignorant viac informovaný,
Takže ju stále prenasleduje.

Morálka vlastnými slovami, hlavná myšlienka a význam Krylovovej bájky

Krylov pod okuliarmi ukázal vedomosti, ktoré sa veľmi často kazia na neochote učiť sa, zlepšovať sa, preraziť, skúšať. Preto výsledok: hlúpej opici nezostalo nič.

Rozbor bájky Opica a okuliare, hlavné postavy bájky

"The Monkey and the Glasses" je ľahké, presné dielo, a čo je najdôležitejšie, je to nevyhnutný návod na správne činy v živote. Úderný je Krylovského humor (okuliare čuchá a olizuje opica, dáva na chvost) a rozvážnosť v podobe morálky na konci bájky. Ivan Andreevich opäť priviedol na scénu človeka s vážnym nedostatkom, aby pomohol mnohým ďalším podobnú chybu v sebe vykoreniť.

O bájke

"The Monkey and Glasses" je bájka všetkých čias. Krylov v ňom rýchlo, stručne a veľmi presne odhalil vnútornú podstatu hlúpeho, nevzdelaného, ​​infantilného človeka. 21. storočie je storočím nových brilantných vynálezov, ktoré nie sú možné bez potrebných vedomostí, vytrvalosti, schopnosti myslieť, analyzovať, porovnávať. Čítanie a štúdium bájky "Opica a okuliare" v škole je počiatočným sprievodcom k akcii - študovať dlho a trpezlivo, usilovne a s radosťou, aby neskôr, v dospelosti, prinášalo ľuďom nové nápady a podporovalo ich v živote. .

Spod tenkého Krylovovho pera vyšla v roku 1812 bájka o opici a pol tuctu pohárov. Bol to rok vojny s Francúzmi. Alegorickosť bájky pomohla spisovateľovi rozprávať o nevedomých a prázdnych ľuďoch, ktorí nadávajú na vedu a vedomosti a neprospievajú štátu. Ak by v tom čase bolo takýchto „opíc“ menej, potom by bol výsledok vojny iný. Fabulista, smejúci sa a ironicky, vo svojej bájke nastoľuje veľký ľudský problém hlúposti a nečinnosti.

Hlavnou postavou je opica

Hlavnou postavou bájky je opica. Je nervózna, netrpezlivá, povrchná. Keď sa dopočula o výhodách okuliarov, okamžite sa s ich pomocou pokúsila napraviť svoj oslabený zrak. Ale ako to urobiť - nešpecifikoval. O takýchto „súdruhoch“ hovoria: „klepnutie na chybu“ alebo „počul zvonenie, ale nevie, kde je“. Unáhlenosť opice pochopíte – skôr chce vidieť svet zdravými očami. Ale zhon a nevedomosť nikdy nikomu neprospeli, rovnako ako zápal a hnev. Stálo to za to rozbiť všetky poháre na márne kúsky a potom ostať zrakovo postihnutý a nespokojný?

Populárne výrazy, ktoré vyšli z bájky Opica a okuliare

• Ten blázon, ktorý počúva všetky klamstvá ľudí
• Opičia staroba sa stala slabými očami

Vypočujte si bájku Ivana Krylova Opica a okuliare

Opica v starobe zoslabla v jeho očiach;
A počula ľudí
Že toto zlo ešte nie je také veľké:
Stačí si zobrať okuliare.
Dostala pre seba pol tucta pohárov;
Otočí okuliare takto a takto:
Teraz ich pritlačí ku korune, potom ich navlečie na chvost,
Teraz ich oňucháva, potom ich olizuje;
Okuliare vôbec nefungujú.

„Fuj priepasť! - hovorí, - a ten blázon,
Kto počúva všetky ľudské lži:
Všetko o Points mi len klamali;
A vlasy v nich nemajú využitie.
Opica je tu s mrzutosťou a smútkom
Ó kameň, tak im stačil,
Že len ten sprej trblietal.
_________________________________
Bohužiaľ, to isté sa stáva ľuďom:

Bez ohľadu na to, aká užitočná je vec, bez toho, aby sme poznali jej cenu,
Ignorant o nej má tendenciu sa neustále zhoršovať;
A ak je ignorant viac informovaný,
Takže ju stále prenasleduje.

Niektoré slová a výrazy, ktoré sa používali v čase písania Krylovových bájok, sa dnes používajú málo. Tu je vysvetlenie:

Tucet - 12, resppol tucta - 6;

"Dostala pre seba pol tucta pohárov"

Koruna - temeno hlavy, koruna;

Nanizhet - navlečie niť, drôt v rade;

Žiadne využitie – žiadne využitie, nezmysel;

Nevedomec je nevzdelaný, nevedomý človek;

Inklinuje k horšiemu - inklinuje k zlému;

Je vedomostnejšie - vedieť - v meštianskej - ušľachtilej spoločnosti: najvyššia vrstva privilegovanej vrstvy;

Ignorant - hrubý, nevychovaný človek.

Vypočujte si bájkuopica a okuliare

Krylovova bájka Opica a okuliare je významný predovšetkým tým, že hlavná myšlienka v ňom nie je vyjadrená len v morálke, hlavná irónia je v texte. Pozorný čitateľ ľahko pochopí, že Opica hrá rolu ignoranta a okuliare sú priamo spojené s vedou. Ľudia-opice, čo vo vede ničomu nerozumejú, prezieraví a ostražití, majú radi okuliare, často svojou nevedomosťou všetkých naokolo len rozosmejú. Nevedomosť, najmä vysokých úradníkov, sa týka všetkých naokolo. Iróniou je, že svoju jednoduchosť a úzkoprsosť nedokážu skryť.

Mimochodom, čo je to rozprávka?
Rozprávka je:

Drobné dielo písané veršom alebo prózou, v ktorom sa vysmievajú neresti a nedostatky ľudí - prefíkanosť, klamstvo, lichôtky, chamtivosť, hlúposť atď. V bájkach sú postavami väčšinou zvieratá, v ktorých ľahko rozpoznáme ľudí. Bájka začína alebo končí morálkou – záverom, poučením, kde je vysvetlený význam bájky.

Bájka je poviedka, zvyčajne písaná poetickou formou, s ironickým zameraním. Tento žáner literatúry má zvláštnosť: hoci zvyčajne rozpráva o zvieratách, vtákoch, hmyze, treba pochopiť, že ide o alegóriu, ale v skutočnosti ide o to, čo znepokojuje spoločnosť. Krylovova bájka „Opica a okuliare“ je len živým príkladom tohto typu práce. Ďalšou charakteristickou črtou bájky je použitie alegórie. Určité zviera v skutočnosti symbolizuje niektoré vlastnosti, ktoré sú pravdepodobnejšie ľudské. Na samom konci bájky je malý záver - toto je morálka. Niet divu, že scénky na ich základe sa často hrajú na školskom javisku. Veď bájky sú svojou štruktúrou podobné krátkym hrám, všetko je podané veľmi obrazne a voice-over komentuje činy postáv.

Krylovova bájka "Opica a okuliare". Obsah

V roku 1812 vytvoril Krylov bájku „Opica a okuliare“. Keďže meno zvieraťa je napísané veľkým písmenom, môžeme predpokladať, že v skutočnosti nehovorí o opici, ale o človeku. Krylovova bájka „Opica a okuliare“ rozpráva príbeh opice, ktorá má s vekom problémy so zrakom. O svoje problémy sa podelila s ostatnými. Milí ľudia povedali, že okuliare jej môžu pomôcť vidieť svet jasnejšie a lepšie. Bohužiaľ zabudli vysvetliť, ako presne ich používať.

Opica si zobrala pár bodov, no nedokázala ich správne použiť. Snaží sa ich navliekať na chvost, pevne ich pritláča ku temenu hlavy, ochutnáva, ovoniava. Všetky tieto činy samozrejme neviedli k tomu, že začala lepšie vidieť. Potom opica príde na to, že ju ľudia klamali, ale v skutočnosti v nich nie je nič. Naštvaný Opica si rozbije okuliare tak, že striekance z okuliarov sa rozletia na všetky strany.

Krylov. "Opica a okuliare". Analýza

Ako to už v bájkach býva zvykom, v samom závere diela je obsiahnutý poučný záver (morálny). Aj keď je navrhovaná vec veľmi užitočná, nevediac čo presne, ignorant dospeje k rozhodnutiu, že to nemá zmysel. Ak osoba, ktorá nerozumie vede, zastáva vysoké postavenie, bude sa zaoberať prenasledovaním tých inovácií, ktoré nedokázal pochopiť. Takéto udalosti sa diali v priebehu histórie. Stačí pripomenúť prenasledovanie genetikov, ktorí boli v ZSSR.

Úradníci nemohli pochopiť túto vedu a kategoricky rozhodli, že je falošná. To je len príklad toho, ako sa na tróne dostali neznalci znalejší. O takýchto ľuďoch rozpráva bájka „Opica a okuliare“. Krylov vo svojich dielach jednoznačne zosmiešňuje ľudskú hlúposť.

O zlozvykoch a nedostatkoch

Ako každé dielo tohto žánru, aj táto bájka je veľmi ironická. Hneď je jasné, že hovoríme o ignorantoch, ktorí nerozumejú vede. Dielo zosmiešňuje určité neresti a nedostatky, ktoré človek má. Krylovova bájka „Opica a okuliare“ naznačuje, že autor sa nesmeje tejto konkrétnej opici, ale všetkým ignorantom, ktorí nechcú pochopiť zrejmé.