Prečítajte si všetky matyuki. Odkiaľ sa karimatka vzala a čo znamená silné slovo

RUSKÁ MAT

Každý človek v Rusku od raného detstva začína počuť slová, ktoré nazýva obscénne, obscénne, obscénne. Aj keď dieťa vyrastá v rodine, kde sa nadávky nepoužívajú, stále ich počuje na ulici, začne sa zaujímať o význam týchto slov a čoskoro mu rovesníci nadávky a výrazy vyložia. V Rusku sa opakovane pokúšali bojovať proti používaniu obscénnych slov, zaviedli sa pokuty za nadávky na verejných miestach, no bezvýsledne. Existuje názor, že nadávky v Rusku prekvitajú pre nízku kultúrnu úroveň obyvateľstva, no môžem vymenovať veľa mien vysokokultúrnych ľudí minulosti i súčasnosti, ktorí patrili a patria k najinteligentnejšej a najkultivovanejšej elite a na zároveň sú veľkými nadávkami v každodennom živote a nevyhýbajú sa obscénnostiam vo svojich dielach. Neospravedlňujem ich a nenabádam všetkých, aby používali podložku. Chráň Boh! Som kategoricky proti nadávkam na verejných miestach, proti používaniu obscénnych slov v umeleckých dielach a najmä v televízii. Rohož však existuje, žije a nezomrie, bez ohľadu na to, ako protestujeme proti jej používaniu. A nemusíte byť pokrytci, zatvorte oči, treba si tento fenomén naštudovať aj z psychologickej stránky, aj z pohľadu lingvistiky.

Nadávky som začal zbierať, študovať a vykladať ako študent v šesťdesiatych rokoch. Obhajoba mojej dizertačnej práce prebiehala v takej tajnosti, ako keby išlo o najnovší jadrový výskum a hneď po obhajobe dizertačnej práce putovala do špeciálnych knižníc knižníc. Neskôr, v sedemdesiatych rokoch, keď som pripravoval doktorandskú prácu, bolo potrebné ujasniť si niektoré slová a bez osobitného povolenia úradov som nemohol získať svoju dizertačnú prácu z Leninovej knižnice. Tak to bolo celkom nedávno, keď sa ako v známej anekdote všetci tvárili, že poznajú diamat, hoci ho nikto nepoznal, ale mat všetci poznali, a tvárili sa, že ho nepoznajú.

V súčasnosti používa obscénne slová vo svojich dielach každý druhý spisovateľ, z televíznej obrazovky počúvame nadávky, no už niekoľko rokov sa ani jedno vydavateľstvo, ktorému som navrhol vydať vedecký výkladový slovník nadávok, nerozhodlo vydať. A svetlo sveta uzrel len slovník, skrátený a prispôsobený širokému okruhu čitateľov.

Na ilustráciu slov v tomto slovníku som hojne použil ľudovú slovesnosť: často sa používali obscénne anekdoty, hlúposti, ktoré už dávno žijú medzi ľuďmi, no boli publikované v posledných rokoch, ako aj citáty z diel klasikov ruskej literatúry z r. Alexander Puškin Alexandrovi Solženicynovi. Mnoho citátov je prevzatých z básní Sergeja Yesenina, Alexandra Galicha, Alexandra Tvardovského, Vladimíra Vysockého a ďalších básnikov. Samozrejme, nemohol som sa zaobísť bez diel Ivana Barkova, bez „ruských obľúbených rozprávok“ od A. I. Afanasjeva, bez ľudových obscénnych piesní, básní a básní, bez súčasných spisovateľov, akými boli Juz Aleškovskij a Eduard Limonov. Pokladnicou pre výskumníkov ruských nadávok je cyklus chuligánskych románov od Piotra Aleshkina, ktoré sú takmer celé napísané obscénnymi slovami. Tento slovník by som mohol ilustrovať len citátmi z jeho diel.

Slovník je určený pre široký okruh čitateľov: pre tých, ktorí sa zaujímajú o nadávky, pre literárnych redaktorov, pre prekladateľov z ruského jazyka atď.

V tomto slovníku som neuviedol, v akom prostredí toto slovo funguje: či sa týka kriminálneho žargónu, mládežníckeho slangu alebo žargónu sexuálnych menšín, pretože hranice medzi nimi sú dosť neisté. Neexistujú slová, ktoré by boli použité v jednom prostredí. Naznačil som tiež len obscénny význam slova, ostatné, bežné významy som nechal mimo neho.

A posledný. Držíte v rukách výkladový slovník „ruské sprostosti“! Pamätajte, že obsahuje iba neslušné, neslušné, neslušné slová. Iných nestretnete!

Profesorka Tatyana Achmetova.

Z knihy Veľká sovietska encyklopédia (RU) autora TSB

Z knihy Okrídlené slová autora Maksimov Sergej Vasilievič

Z knihy Milión jedál na rodinné večere. Najlepšie recepty autorka Agapova O. Yu.

Z knihy Ruská literatúra dnes. Nový sprievodca autora Chuprinin Sergej Ivanovič

Z knihy Ruská podložka [Vysvetľujúci slovník] autora Ruský folklór

Z knihy Rocková encyklopédia. Populárna hudba v Leningrade-Petrohrade, 1965-2005. Zväzok 3 autora Burlaka Andrej Petrovič

Z knihy Encyklopédia doktora Myasnikova o najvýznamnejších autora Myasnikov Alexander Leonidovič

Z knihy autora

Z knihy autora

Z knihy autora

Z knihy autora

Z knihy autora

Z knihy autora

RUSSIAN HOUSE "Časopis pre tých, ktorí stále milujú Rusko". Od roku 1997 vychádza mesačne. Zakladateľom je Ruská kultúrna nadácia s podporou Moskovského patriarchátu. Zväzok - 64 strán s ilustráciami. Náklad v roku 1998 - 30 000 výtlačkov. Zastáva mierne nacionalistický postoj;

Z knihy autora

RUSSIAN MAT Každý človek v Rusku od raného detstva začína počuť slová, ktoré nazýva obscénne, obscénne, obscénne. Aj keď dieťa vyrastá v rodine, kde sa nadávky nepoužívajú, stále ich počuje na ulici, zaujíma sa o význam týchto slov a

Z knihy autora

Z knihy autora

7.8. Ruská postava Raz prišiel do New Yorku spisovateľ z Ruska a zúčastnil sa jedného z mnohých programov miestnej televízie. Samozrejme, že sa ho moderátorka spýtala na tajomnú ruskú dušu a ruský charakter. Autor to ilustroval nasledovne

A ktorá ruština sa nevyjadrí silným slovom? A je to pravda! Okrem toho bolo veľa nadávok preložených do cudzích jazykov, ale je zaujímavé, že v cudzích jazykoch neexistujú žiadne plnohodnotné analógy ruských nadávok a je nepravdepodobné, že sa niekedy objavia. Nie je náhoda, že tento fenomén neobišiel ani jeden veľký ruský spisovateľ a básnik!

Ako a prečo sa obscénny jazyk objavil v ruštine?

Prečo sa iné jazyky zaobídu bez toho? Možno si niekto povie, že s rozvojom civilizácie, so zlepšovaním blahobytu občanov v drvivej väčšine krajín našej planéty sa prirodzene vytratila potreba mat? Rusko je jedinečné v tom, že tieto vylepšenia sa v ňom nevyskytli a rohož v ňom zostala vo svojej panenskej, primitívnej forme ...

Odkiaľ vôbec prišiel?

Predtým sa šírila verzia, že karimatka sa objavila v temných časoch tatarsko-mongolského jarma a pred príchodom Tatárov do Ruska Rusi vôbec nenadávali, ale nadávali, volali sa len psy, kozy a baranov.

Tento názor je však mylný a väčšina vedcov ho popiera. Samozrejme, že invázia nomádov ovplyvnila život, kultúru a reč ruského ľudu. Možno také turkické slovo ako „baba-yagat“ (rytier, rytier) zmenilo sociálne postavenie a pohlavie a zmenilo sa na našu Baba Yaga. Slovo „karpuz“ (vodný melón) sa zmenilo na dobre živeného malého chlapca. Ale výraz „blázni“ (stop, stop) sa začal nazývať hlúpy človek.


Matematika nemá nič spoločné s turkickým jazykom, pretože u kočovníkov nebolo zvykom používať sprosté reči a v slovníku úplne chýbali nadávky. Z ruských kroníkových zdrojov (najstaršie známe vzorky v písmenách brezovej kôry z 12. storočia z Novgorodu a Starej Rusi. Pozri „Obscénny slovník v písmenách brezovej kôry“. Špecifiká používania niektorých výrazov sú komentované v „Rusko-angl. Dictionary Diary“ od Richarda Jamesa (1618–1619) .) je známe, že nadávky sa v Rusku objavili dávno pred tatársko-mongolskou inváziou. Lingvisti vidia korene týchto slov vo väčšine indoeurópskych jazykov, ale takéto rozšírenie dostali iba na ruskej pôde.

Tak prečo sa napokon z mnohých indoeurópskych národov mat držal iba ruského jazyka?

Výskumníci túto skutočnosť vysvetľujú aj náboženskými zákazmi, ktoré mali iné národy skôr kvôli skoršiemu prijatiu kresťanstva. V kresťanstve, rovnako ako v islame, sa vulgarizmy považujú za veľký hriech. Rusko prijalo kresťanstvo neskôr a v tom čase, spolu s pohanskými zvykmi, bol mat medzi ruským ľudom pevne zakorenený. Po prijatí kresťanstva v Rusku bola vyhlásená vojna proti sprostým jazykom.

Etymológia slova „mat“ sa môže zdať celkom priehľadná: údajne sa vracia k indoeurópskemu slovu „mater“ vo význame „matka“, ktoré sa zachovalo v rôznych indoeurópskych jazykoch. Špeciálne štúdie však naznačujú iné rekonštrukcie.

Takže napríklad L.I. Skvortsov píše: „Doslovný význam slova „mat“ je „silný hlas, krik“. Je založená na onomatopoji, teda mimovoľných výkrikoch „ma!“, „ja!“ - bučanie, mňaukanie, rev zvierat počas ruje, párenie a pod. Takáto etymológia by sa mohla zdať naivná, ak by sa nevrátila ku konceptu autoritatívneho etymologického slovníka slovanských jazykov: „...ruský mat, je odvodený od slovesa „matati“ – „kričať“, „hlasom“, „kričať“, súvisí so slovom „matoga“ – „prisahať“, t.j. grimasa, lámanie sa, (o zvieratách) vrtenie hlavou, „nadávanie“ – rušiť, rušiť. Ale "matoga" v mnohých slovanských jazykoch znamená "duch, duch, monštrum, monštrum, čarodejnica" ...

Čo to znamená?

Existujú tri hlavné nadávky a označujú pohlavný styk, mužské a ženské genitálie, všetky ostatné sú deriváty týchto troch slov. Ale v iných jazykoch majú tieto orgány a činy tiež svoje vlastné mená, ktoré sa z nejakého dôvodu nestali urážlivými slovami? Aby vedci pochopili dôvod výskytu nadávok na ruskej pôde, pozreli sa do hlbín storočí a ponúkli vlastnú odpoveď.

Veria, že na rozsiahlom území medzi Himalájami a Mezopotámiou, na rozľahlých priestranstvách, žilo niekoľko kmeňov predkov Indoeurópanov, ktorí sa museli rozmnožovať, aby rozšírili svoj biotop, takže pôrod mal veľký význam. A slová spojené s reprodukčnými orgánmi a funkciami boli považované za magické. Mali zakázané vyslovovať „nadarmo“, aby to nepokazili, nespôsobili škodu. Tabu lámali čarodejníci, po nich nedotknuteľní a otroci, ktorým zákon nebol napísaný.

Postupne sa objavil zvyk vyjadrovať obscénnosti z plnosti citov alebo jednoducho pre veľa slov. Hlavné slová začali získavať veľa derivátov. Nie je to tak dávno, len pred tisíc rokmi, slovo označujúce ženu ľahkej cnosti „f*ck“ bolo zahrnuté v počte urážlivých slov. Pochádza zo slova „vracať“, to znamená „vychrliť ohavnosť“.


Ale za najdôležitejšiu nadávku sa považuje práve slovo z troch písmen, ktoré sa nachádza na stenách a plotoch celého civilizovaného sveta. Vezmime si to ako príklad. Kedy sa objavilo toto trojpísmenové slovo? S istotou poviem jednu vec, ktorá v tatársko-mongolských časoch zjavne nie je. V turkickom dialekte tatarsko-mongolských jazykov je tento „predmet“ označený slovom „kutakh“. Mimochodom, mnohí majú teraz priezvisko odvodené od tohto slova a vôbec ho nepovažujú za disonantné: „Kutahov“.

Ako sa však v staroveku nazýval pohlavný orgán?

Mnohé slovanské kmene ho označovali slovom „oud“, z ktorého mimochodom pochádza celkom slušná a cenzurovaná „udica“. Vo väčšine kmeňov sa však pohlavný orgán nenazýval inak ako „x * y“. Toto trojpísmenové slovo však bolo okolo 16. storočia nahradené trojpísmenovým literárnejším analógom - „dick“. Väčšina gramotných ľudí vie, že presne tak sa (dick) volalo 23. písmeno azbuky, ktoré sa po revolúcii zmenilo na písmeno „ha“. Pre tých, ktorí to vedia, sa zdá zrejmé, že slovo „dick“ je eufemistická substitúcia, ktorá vznikla v dôsledku skutočnosti, že nahradené slovo začína týmto písmenom. V skutočnosti však nie je všetko také jednoduché.

Faktom je, že tí, ktorí si to myslia, sa nečudujú, prečo sa písmeno „X“ v skutočnosti nazýva péro? Koniec koncov, všetky písmená azbuky sa nazývajú slovanské slová, z ktorých význam je modernej rusky hovoriacej verejnosti jasný bez prekladu. Čo toto slovo znamenalo predtým, ako sa stalo písmenom?

V indoeurópskom jazyku, ktorým hovorili vzdialení predkovia Slovanov, Baltov, Nemcov a iných európskych národov, slovo „dick“ znamenalo kozu. Slovo súvisí s latinským „hircus“. V modernej ruštine mu slovo „hrnček“ zostáva príbuzným slovom. Donedávna sa týmto slovom nazývali kozie masky, ktoré používali mamy počas koled.


Podobnosť tohto listu s kozou v 9. storočí bola u Slovanov zrejmá. Dve horné palice sú rohy a dve spodné sú jeho nohy. Potom medzi mnohými národnosťami koza symbolizovala plodnosť a boh plodnosti bol zobrazený ako dvojnohá koza. Tento idol mal medzi nohami orgán, symbolizujúci plodnosť, ktorý sa nazýval „oud“ alebo „x * y“. V indoeurópskom jazyku sa táto časť tela nazývala „pesus“, zodpovedá sanskrtu „पसस्“, čo sa do starogréčtiny prekladá ako „peos“, latinsky „penis“, staroanglické „faesl“. Toto slovo pochádza zo slovesa „peseti“, čo znamená, že primárnou funkciou tohto orgánu je vylučovať moč.

Môžeme teda konštatovať, že rohož vznikla v staroveku a bola spojená s pohanskými obradmi. Mat je v prvom rade spôsob, ako demonštrovať pripravenosť prelomiť tabu, prekročiť určité hranice. Preto je téma nadávok v rôznych jazykoch podobná - „spodok tela“ a všetko, čo súvisí s podávaním fyziologických potrieb. Okrem „telesných nadávok“ majú niektoré národy (väčšinou francúzsky hovoriace) aj rúhavé nadávky. Rusi nie.


A ešte jeden dôležitý bod - nemôžete miešať argotizmus s obscénnosťami, ktoré absolútne nie sú obscénnosti, ale s najväčšou pravdepodobnosťou sú to len neslušné výrazy. Napríklad v ruštine existujú desiatky zlodejských argotizmov s významom „prostitútka“: alyura, barukh, marukh, profursetka, coura atď.

Skôr ako sociálne postavenie a vek.

Rozšírený názor, že tínedžeri nadávajú mnohonásobne viac ako dospelí ľudia, zlyháva na ruských cestách, v autoservisoch a nevýrazných nápojových zariadeniach. Tu ľudia nezadržiavajú impulzy, ktoré vychádzajú zo srdca, a striekajú vlnu svojej negativity na partnera a ľudí okolo nich. Vo väčšine prípadov je používanie nadávok spôsobené nedostatočnou slovnou zásobou alebo tým, že človek nedokáže vyjadriť svoje slová a myšlienky v civilizovanejšej forme.

Z hľadiska ezoteriky a náboženstva sa karhajúci človek zvnútra rozkladá a zle pôsobí na okolitý priestor, pričom uvoľňuje negatívnu energiu. Predpokladá sa, že títo ľudia ochorejú častejšie ako tí, ktorí si udržiavajú čistý jazyk.

Obscénny jazyk možno počuť v úplne iných vrstvách. V médiách často nájdete správy o ďalšom škandále so známymi politikmi alebo hviezdami filmového a šoubiznisu, ktorí verejne používali vulgarizmy. Paradoxom je, že aj ten, kto používa nadávky na spojenie slov vo vete, takéto správanie celebrít odsudzuje a považuje ho za neprijateľné.

Vzťah zákona k používaniu nadávok

Zákon o správnych deliktoch jednoznačne upravuje používanie nadávok a výrazov na verejnom mieste. Porušovateľ pokoja a príkazu na zaplatenie pokuty a v niektorých prípadoch môže byť zatknutý administratívne. V Rusku a vo väčšine krajín SNŠ sa však tento zákon dodržiava iba vtedy, keď policajt použil nadávky.
Nadávanie je nadávka bez ohľadu na povolanie, bohatstvo a úroveň vzdelania. Mnohých však odrádza prítomnosť starších ľudí, malých detí a práca, ktorá zahŕňa zdvorilú interakciu s ľuďmi.

Vynaliezaví ľudia pred niekoľkými desaťročiami našli východisko zo situácie: spolu s obscénnosťou v ústnej reči sa objavila aj jej náhrada. Zdá sa, že slová „do čerta“, „hviezda“, „srať sa“ nie sú neslušné slová v doslovnom zmysle slova a podľa definície nemôžu patriť pod príslušný článok, ale majú rovnaký význam a rovnaký zápor ako ich predchodcov a takéto slová neustále pribúdajú.

Na fórach a v diskusii o novinkách je spravidla zakázané používať silné slová, ale náhradné osoby úspešne obchádzajú aj túto bariéru. Vďaka vzhľadu obscénneho surogátu ho už rodičia neváhajú použiť v prítomnosti, čím poškodzujú kultúrny vývoj svojho dieťaťa a nezrelých zasväcujú do používania nadávok.

Tabuizovaná slovná zásoba zahŕňa tie alebo iné vrstvy slovnej zásoby, ktoré sú zakázané z náboženských, mystických, politických, morálnych a iných dôvodov. Aké sú predpoklady pre jeho vznik?

Odrody tabuizovanej slovnej zásoby

Medzi poddruhy tabuizovanej slovnej zásoby možno považovať posvätné tabu (o vyslovovaní mena tvorcu v judaizme). Kliatba vyslovenia mena údajnej zveri počas lovu odkazuje na mystickú tabuizovanú vrstvu. Z tohto dôvodu sa medveď v šikanovaní nazýva „majiteľ“ a samotné slovo „medveď“ je odvodením od frázy „má na starosti med“.

Obscénny jazyk

.

Jedným z najvýznamnejších typov tabuizovaného slovníka je obscénny alebo u bežných ľudí slovník - mat. Z histórie pôvodu ruského obscénneho slovníka možno odlíšiť tri hlavné verzie. Prívrženci prvej hypotézy tvrdia, že ruský mate vznikol ako dedičstvo tatársko-mongolského jarma. Čo je samo o sebe diskutabilné, vzhľadom na to, že väčšina obscénnych koreňov siaha až k praslovanskému pôvodu. Podľa druhej verzie mali nadávky kedysi niekoľko lexikálnych významov, z ktorých jeden nakoniec nahradil všetky ostatné a bol priradený k slovu. Tretia teória hovorí, že nadávky boli kedysi významnou súčasťou okultných rituálov predkresťanského obdobia.

Uvažujme o lexikálnych metamorfózach na príklade najkultovejších formulácií. Je známe, že v staroveku „jebať“ znamenalo „preškrtnúť krížik na kríži“. Podľa toho sa „dick“ nazýval kríž. Obrat „ser na každého“ zaviedli do používania horliví zástancovia pohanstva. Preto si želali, aby kresťania zomreli na kríži, analogicky s ich vlastným bohom. Netreba dodávať, že súčasní používatelia jazyka používajú toto slovo v úplne inom kontexte.

Prisahanie zohrávalo dôležitú úlohu aj v obradoch a rituáloch pohanského pôvodu, zvyčajne spojených s plodnosťou. Okrem toho je potrebné poznamenať, že väčšina sprisahaní o smrti, chorobe, kúzlach lásky atď. oplýva obscénnymi lexémami.

Je známe, že mnohé lexikálne jednotky, ktoré sa dnes považujú za obscénne, také neboli až do 18. storočia. Boli to úplne bežné slová označujúce časti (alebo znaky fyziologickej štruktúry) ľudského tela a nielen. Takže praslovanské "jebti" pôvodne znamenalo "biť, udrieť", "huj" - "ihla ihličnatého stromu, niečo ostré a ostré." Slovo „pisda“ sa používalo vo význame „močový orgán“. Pripomeňme si, že sloveso „kurva“ kedysi znamenalo „nečisto rozprávať, klamať“. „Smilstvo“ – „únik z vytýčenej cesty“, ako aj „nezákonné spolužitie“. Neskôr obe slovesá splynuli.

Predpokladá sa, že pred inváziou napoleonských vojsk v roku 1812 neboli nadávky v spoločnosti obzvlášť žiadané. Ako sa však v procese ukázalo, v zákopoch bol zákal oveľa efektívnejší. Odvtedy sa nadávky pevne zakorenili ako hlavná forma komunikácie v jednotkách. Postupom času dôstojnícka vrstva spoločnosti spopularizovala obscénnu slovnú zásobu do takej miery, že sa zmenila na mestský slang.

Podobné videá

Zdroje:

  • ako sa mate (tabuový slovník) objavil v roku 2019
  • Tabuizované slová a eufemizmy (vulgárne výrazy) v roku 2019
  • (Nadávky a nadávky) v roku 2019

Moderné slovníky a príručky vysvetľujú pojem „nadávky“ ako kategóriu jazyka súvisiaceho s obscénnym jazykom. Často sa objavuje paralela alebo dokonca úplná synonymizácia pojmov „nadávky“ a „obscénne“. Predpokladá sa, že urážlivá slovná zásoba zahŕňa výlučne obscénne, obscénne odporné, vulgárne slová a výrazy. A samotné nadávky sa považujú za spontánnu reakciu na určité udalosti alebo pocity.

Poučenie

Podľa definície nadávok ako súčasti obscénneho jazyka existuje určitá tematická klasifikácia nadávok a výrazov:
- zdôraznené negatívne vlastnosti osoby vrátane obscénnych definícií;
- názvy tabuizovaných častí tela;
- obscénne názvy pohlavného styku;
- názvy fyziologických úkonov a výsledky ich podávania.

Všetko by bolo príliš jednoduché a jasné, nebyť jedného „ale“. Človek nemusí byť profesionálnym lingvistom, aby nezistil podobnosti v slovách a výrazoch: „nadávka“, „samo-montáž“, „bojisko“, „dekorácia“. Niektorí lingvisti pripisujú túto podobnosť pôvodu slovnej zásoby predchodcu indoeurópskeho jazyka. Lexikálna jednotka prajazyka - "br", by mohla znamenať spoločnú vlastnosť kmeňa, jedlo a podložiť slovotvorbu mnohých pojmov, z ktorých slová "brať", "brašna", ako aj "bor" , vznikol "bortnik". Predpokladá sa, že výraz „nadávať“ by mohol pochádzať z vojenskej koristi a „bojisko“ je korisťové pole. Odtiaľ pochádza „samozberný obrus“ a čo je typické „záťaž / tehotenstvo / tehotenstvo“, ako aj poľnohospodárske výrazy – „brány“, „brázda“.

Slová spojené s rozmnožovaním potomkov sa časom zaradili do kategórie „nadávok“, no nepatrili do obscénneho slovníka. Slovná zásoba nadávok bola tabu, mohli ju používať iba kňazi a to len v prípadoch, ktoré stanovili zvyky, najmä pri erotických obradoch spojených s poľnohospodárskou mágiou. To vedie k hypotéze o pôvode slova "mat" - poľnohospodárstvo - "nadávky" - "matka - syr".

S prijatím kresťanstva bolo používanie nadávok úplne zakázané, ale medzi ľuďmi väčšina slov v tejto kategórii nebola umiestnená ako urážlivá. Až do 18. storočia sa moderné nadávky používali ako rovnocenná súčasť ruského jazyka.

Podobné videá

Poznámka

Zoznam nadávok nie je trvalý – niektoré slová odchádzajú alebo strácajú negatívny nádych, ako napríklad slovo „oud“, ktoré súčasníci nevnímajú inak ako koreň slova „rybár“, ale v 19. stor. bolo zakázané používať na legislatívnej úrovni ako označenie mužského pohlavného orgánu.

Zoznam burinových slov je pomerne široký. Určite ste museli zachytiť také konštrukcie v reči partnera: „vo všeobecnosti“, „ako to bolo“, „toto“, „dobre“, „takpovediac“, „to je to isté“, „ako on“ . V prostredí mládeže sa v poslednej dobe veľmi rozšírilo slovo Ok („ok“), ktoré pochádza z angličtiny.

Burinové slová - ukazovateľ všeobecnej a rečovej kultúry

Medzi verbálnymi odpadkami je niečo, čo sa v každej kultúrnej spoločnosti považuje za neslušné. Ide o vulgarizmy. Prvky neslušného jazyka nepochybne hovoria o extrémne nízkej úrovni všeobecnej kultúry. Nadávka v sebe nesie veľmi silný expresívny náboj. V niektorých prípadoch sa používajú spoločensky prijateľné náhrady obscénnych slov, ako napríklad „jedle-palice“. Je lepšie zdržať sa aj takýchto zdanlivo neškodných prejavov, aj keď situácia vedie k emocionálnej reakcii.

Ak vo svojej reči spozorujete známky burinových slov, snažte sa ich dostať pod kontrolu. Uvedomenie si nedostatku reči je prvým krokom k jeho odstráneniu. Neustála kontrola kvality vášho prejavu vám pomôže presnejšie vyjadrovať myšlienky a stať sa príjemným konverzátorom.

Podobné videá

Súvisiaci článok

*Blázon*
Veľmi dlho nebolo slovo „blázni“ urážlivé. V dokumentoch XV-XVII storočia. Toto
slovo sa vyskytuje ako meno. A tak sa v žiadnom prípade nenazývajú nevoľníci, ale celkom slušní ľudia „Princ Fedor Semenovič blázon Kemského“, „Princ Ivan Ivanovič fúzatý blázon Zasekin“, „moskovský úradník (tiež dosť veľká pozícia V.G.) blázon Mišurin“. Od toho istého času začínajú aj nespočetné „hlúpe“ priezviská Durov, Durakov, Durnovo. Faktom však je, že slovo blázon sa často používalo ako druhé, necirkevné meno. Za starých čias bolo populárne dať dieťaťu stredné meno, aby oklamalo zlých duchov, hovorí sa, čo si vziať od blázna?

*Pokračuj*
Existuje teória, že „rednecki“ sa najprv nazývali tí, ktorí pili hltavo a dusili sa. Tak či onak, ale prvý spoľahlivo známy význam tohto slova je „chamtivý, lakomec“. A teraz výraz "Nebuď hlupák!" znamená "Nebuď lakomý!"

*nákaza*
Dievčatá sú rôzne.Je možné, že nie každého slovo „infekcia“ pohoršuje, no určite to nemôžete nazvať komplimentom. A predsa to bol spočiatku stále kompliment. V prvej polovici 18. storočia svetskí nápadníci neustále „nazývali“ krásne dámy „infekciou“. A to všetko preto, že slovo „nakaziť“ malo spočiatku nielen medicínsko-infekčný význam, ale bolo aj synonymom pre „zabiť“. V Novgorodskej prvej kronike je pod rokom 1117 záznam: "Jeden z úradníka bol nakazený od hromu." Vo všeobecnosti sa to nakazilo natoľko, že som nemal čas ochorieť. Tak sa stalo slovo "infekcia".
označujú ženské kúzla, s ktorými bojovali (nakazili) mužov.

*Kretén *
Grécke slovo pre „idiota“ pôvodne neobsahovalo ani náznak duševnej choroby. V starovekom Grécku to znamenalo „súkromná osoba“, „samostatná, izolovaná osoba“. Nie je žiadnym tajomstvom, že starí Gréci boli vo verejnom živote veľmi zodpovední a nazývali sa „slušní“. Tí, ktorí sa vyhýbali účasti v politike (napríklad nechodili voliť), boli nazývaní „idioti“ (čiže ich zamestnávali len ich osobné úzke záujmy). Uvedomelí občania si prirodzene „blbcov“ nevážili, a čoskoro toto slovo zarástlo novými. znevažujúce konotácie „obmedzeného, ​​nerozvinutého, ignorantského človeka“. A už u Rimanov latinské idiota znamená len „neznalý, neznalý“, odkiaľ sú dva kroky k významu „hlúpy“.

*Cretin*
Ak by sme sa asi pred piatimi či šiestimi storočiami previezli do hornatej oblasti francúzskych Álp a obrátili sa na tamojších obyvateľov: „Ahojte, kretínci!“, za toto by vás nikto nezhodil do priepasti... Načo sa urážať v miestne nárečové slovo cretin je celkom slušné a prekladá sa ako „kresťan“ (zo skomoleného francúzskeho chretien). Tak to bolo dovtedy, kým si nezačali všímať, že medzi alpskými kreténmi sú často mentálne retardovaní ľudia s charakteristickou strumou na krku.všetky z toho vyplývajúce následky. Keď lekári začali opisovať túto chorobu, rozhodli sa nevymýšľať nič nové a použili nárečové slovo „nerd“, ktoré sa používalo veľmi zriedkavo. Takže alpskí „kresťania“ sa stali „slabomyslnými“.

*Loch*
Toto dnes veľmi populárne slovo „loh“ pred dvoma storočiami používali iba obyvatelia ruského severu a nenazývali ho ľudia, ale ryby. Pravdepodobne mnohí počuli, ako odvážne a tvrdohlavo ide slávny losos (alebo, ako sa tomu hovorí, losos) na miesto trenia. Stúpajúc proti prúdu prekonáva aj strmé skalnaté pereje. Je jasné, že po dosiahnutí a výtere ryba stráca svoju poslednú silu (ako sa hovorí, „zahaľuje sa“) a zranená je doslova nesená po prúde. A tam je ona
Prirodzene, prefíkaní rybári čakajú a berú, ako sa hovorí, holými rukami. Postupne toto slovo prešlo z ľudového jazyka do žargónu potulných obchodníkov (odtiaľ, mimochodom, výraz „rozprávať sa na féne“, teda komunikovať v žargóne). „Prísavník“ nazývali sedliaka, ktorý prišiel z dediny do mesta a ktorý sa dal ľahko oklamať.

*bastard*
Etymológia slova „darebák“ sa vracia k slovu „zmrazený“. Chlad nevyvoláva príjemné asociácie ani u severských národov, preto začali „nezbedníka“ nazývať chladným, necitlivým, ľahostajným, bezcitným, neľudským, vo všeobecnosti mimoriadne (na triašku!) nepríjemným subjektom. Slovo „svinstvo“ mimochodom pochádza z rovnakého miesta. Ako dnes už populárni „šibači“.

*Mymra*
„Mymra“ je slovo Komi-Permyak a prekladá sa ako „pochmúrny“. Kedysi to v ruskej reči začalo znamenať predovšetkým nekomunikatívneho domáceho (v Dahlovom slovníku sa píše: „mymrit“ – sedieť doma bez vystupovania.) Postupne začali „mymru“ volať jednoducho nespoločenský, nudný, sivý a zachmúrený človek.

*drzé*
Slová „drzosť“, „drzosť“ existovali v ruskom jazyku pomerne dlho v zmysle „náhly, impulzívny, výbušný, vášnivý“. V starovekom Rusku existoval aj koncept „drzej smrti“, to znamená, že smrť nie je pomalá, prirodzená, ale náhla, násilná. V cirkevnom diele XI storočia "Cheti Menaia" sú také riadky: "Kone bezostyšne jazdia", "Nedrzo utopím rieky" (drzo, to znamená rýchlo).

*Divista*
Skutočnosť, že táto osoba sa na niečo nehodí, je vo všeobecnosti pochopiteľná. Ale v 19. storočí, keď bol v Rusku zavedený nábor, toto slovo nebolo urážkou. Zavolali teda ľudí, ktorí neboli spôsobilí na vojenskú službu. To znamená, že keď neslúžil v armáde, tak je to darebák!

*Divista*
Toto slovo je však poľského pôvodu a znamenalo iba „jednoduchý, pokorný človek“. Známa hra A. Ostrovského „Dosť hlúposti v každom múdrom mužovi“ bola teda uvedená v poľských divadlách pod názvom „Zápisky darebáka“. Podľa toho všetci nešľachtici patrili k „podlým ľuďom“.

*Smeti*
Ďalšie slovo, ktoré pôvodne existovalo výlučne v množnom čísle. Inak to ani nemohlo byť, keďže „nečistou“ sa nazývali zvyšky tekutiny, ktorá zostala na dne spolu s usadeninami. A keďže sa po krčmách a krčmách často potulovala všetka tá chátra, popíjajúc zablatené zvyšky alkoholu po iných návštevníkoch , slovo „šmejd“ na ne čoskoro prešlo. Je tiež možné, že výraznú rolu tu zohral výraz „smetina spoločnosti“, teda ľudia, ktorí padli, sú „na dne“.

*Vulgárnosť*
„Vulgárnosť“ je pôvodné ruské slovo, ktoré má korene v slovese „poďme“. Až do 17. storočia sa používal vo viac než slušnom zmysle a znamenal všetko známe, tradičné, robené podľa zvykov, to, čo odišlo zo starých čias. Koncom 17. a začiatkom 18. storočia sa však začali Petrove reformy, ktoré vysekali okno do Európy a bojovali proti všetkým starodávnym „vulgárnym“ zvykom. Slovo „vulgárne“ začalo pred našimi očami strácať rešpekt a teraz znamenalo čoraz viac „zaostalejšie“, „nenávistné“, „necivilizované“, „rustikálne“.

*Bastard*
„Bastardi“ v starej ruštine je to isté ako „ťahanie“. Preto sa ten bastard pôvodne nazýval všelijaký odpad, ktorý sa hrabal na kopu. Tento význam (okrem iného) si zachováva aj Dahl: „Smeť všetko, čo sa spriadalo alebo scvrklo na jedno miesto: burinu, trávu a korene, odpadky, ťahané bránami z ornej pôdy“ .. Postupom času toto slovo začalo definovať AKÝKOĽVEK dav sa zhromaždil na jednom mieste. A až potom ich začali nazývať všelijakými opovrhnutiahodnými ľuďmi – opilcami, zlodejmi, tulákmi a inými asociálmi.

*mrcha*
Každý, kto otvoril Dahlov slovník, sa môže dočítať, že sučka znamená „mŕtvy, mŕtvy dobytok“, teda inými slovami zdochlinu, hnijúce mäso. ) kurvy. A keďže škodlivosť ženy zrejme obracala na mužov (čisto mužský pôžitok z prekonávania prekážok), slovo „mrcha“, zachovávajúce si poriadnu dávku negativity, si privlastnilo niektoré črty „femme fatale“. Hoci sup, sup, ktorý sa živí zdochlinami, nám stále pripomína jeho pôvodný význam.

*Bastard*
Slovo „hybrid“, ako viete, nie je ruské a do národného arzenálu sa dostalo dosť neskoro. Oveľa neskôr ako samotní kríženci - kríženci rôznych živočíšnych druhov. Ľudia si teda pre takéto krížence vymysleli slová „bastard“ a „geek“. Slová dlho v zvieracej sfére nezostali a začali sa používať ako ponižujúce pomenovanie bastardov a bastardov, teda „kríženie“ medzi šľachticmi a obyčajnými ľuďmi.

*Chmo*
„Smear“, „smaz“, podľa Dahla pôvodne znamenalo „odpad“, „byť v núdzi“, „vegeta“. Postupne sa z tohto slovesa zrodilo podstatné meno, ktoré definuje nešťastnú osobu, ktorá je v poníženom, utláčanom stave. Vo väzenskom svete, náchylnom na všemožné tajné šifry, sa slovo „schmuck“ začalo považovať za skratku pre definíciu „Man, Morally Degraded“, ktorá však nemá ďaleko od pôvodného významu.

*Shantrapa*
Nie všetci Francúzi sa dostali do Francúzska. Mnohí zo zajatých boli zamestnaní ruskými šľachticmi. Samozrejme, že neboli vhodné na utrpenie, ale ako prišli vhod vychovávatelia, učitelia a vedúci poddanských divadiel. Skúmali roľníkov poslaných na kasting a ak u uchádzača nevideli žiadny talent, mávli rukou a povedali „Сhantra pas“ („nevhodný na spev“).

*Sharomyzhnik*
1812. Predtým neporaziteľná napoleonská armáda, vyčerpaná zimou a partizánmi, ustupovala z Ruska. Odvážni „dobyvatelia Európy“ sa zmenili na premrznuté a hladné ragamuffiny. Teraz nepožadovali, ale pokorne žiadali od ruských roľníkov niečo pod zub, pričom ich oslovovali „her ami“ („láska druz“). Roľníci, ktorí nie sú silní v cudzích jazykoch, nazývali francúzskych žobrákov „sharomyzhnik“. Nie poslednú úlohu v týchto metamorfózach zrejme zohrali ruské slová „tárať“ a „mykat“.

*Smeti*
Keďže sedliaci nie vždy dokázali bývalým okupantom poskytnúť „humanitárnu pomoc“, často do jedálnička zaraďovali konské mäso, vrátane padlých. Vo francúzštine „kôň“ cheval (odtiaľ, mimochodom, známe slovo „rytier“ rytier, jazdec) .. Rusi, ktorí však v jedení koní nevideli nijaké zvláštne rytierstvo, krstili mizerných Francúzov tzv. slovo „odpad“, v zmysle „handry“.

*Zlodej*
Rogue, rogue - slová, ktoré sa dostali do našej reči z Nemecka. Nemecké schelmen znamenalo „podvodník, podvodník“. Najčastejšie to bolo meno podvodníka, ktorý sa vydával za inú osobu. V básni G. Heineho „Chelm von Berger“ hrá túto úlohu bergenský kat, ktorý sa objavil na svetskej maškaráde, predstieral, že je vznešenou osobou. Vojvodkyňa, s ktorou tancoval, pristihla podvodníka tak, že mu strhla masku.

Predložil Lev Utevsky