A Solženicynovo súostrovie gulag. História jednej knihy: „Súostrovie Gulag

Solženicyn si poctivo odpracoval svojich 30 strieborných za lož, vďaka ktorej začali Rusi nenávidieť svoju minulosť a vlastnými rukami zničili svoju krajinu. Ľudia bez minulosti sú odpadky na ich vlastnej pôde. Nahradenie histórie je jedným zo spôsobov vedenia studenej vojny proti Rusku.

Príbeh o tom, ako bývalí trestanci Kolymy diskutovali o „súostroví Gulag“ od A.I. Solženicyn

Stalo sa tak v roku 1978 alebo 1979 v sanatóriu – bahennom kúpeli „Talaya“, ktorý sa nachádza asi 150 km od Magadanu. Prišiel som tam z Čukotského mesta Pevek, kde som pracoval a žil od roku 1960. Pacienti sa zoznámili a zhromaždili, aby trávili čas v jedálni, kde mal každý pridelené miesto pri stole. Štyri dni pred koncom mojej liečby sa pri našom stole objavil „nováčik“ - Michail Romanov. Začal túto diskusiu. Najprv však stručne o jeho účastníkoch.

Najstarší sa volal Semjon Nikiforovič - tak ho všetci volali, jeho priezvisko sa nezachovalo v pamäti. Má „rovnaký vek ako október“, takže už bol na dôchodku. Naďalej ale pracoval ako nočný mechanik vo veľkom autoparku. Na Kolymu ho priviezli v roku 1939. Prepustili ho v roku 1948. Ďalším najstarším bol Ivan Nazarov, narodený v roku 1922. Na Kolymu ho priviezli v roku 1947. Prepustili ho v roku 1954. Pracoval ako „nastavovač píly“. Tretím je Misha Romanov v mojom veku, narodený v roku 1927. Na Kolymu privezený v roku 1948. Prepustený v roku 1956. Pracoval ako buldozér v správe ciest. Štvrtým som bol ja, ktorý som do týchto končín prišiel dobrovoľne, náborom. Keďže som medzi bývalými odsúdenými žil 20 rokov, považovali ma za plnohodnotného účastníka besedy.

Neviem, kto bol za čo odsúdený. Nebolo zvykom o tom hovoriť. Ale bolo jasné, že všetci traja neboli blatári, ani recidivisti. Podľa táborovej hierarchie išlo o „mužikov“. Každému z nich bolo súdené jedného dňa „dostať termín“ a po jeho odslúžení sa dobrovoľne usadiť na Kolyme. Nikto z nich nemal vyššie vzdelanie, ale boli celkom dobre čítaní, najmä Romanov: vždy mal v rukách noviny, časopis alebo knihu. Vo všeobecnosti to boli obyčajní sovietski občania a takmer nikdy nepoužívali táborové slová a výrazy.

V predvečer môjho odchodu, počas večere, Romanov povedal toto: "Práve som sa vrátil z dovolenky, ktorú som strávil v Moskve u príbuzných. Môj synovec Kolja, študent Pedagogického inštitútu, mi dal podzemné vydanie Solženicynovej knihy." Kniha Súostrovie Gulag na prečítanie. Kniha, povedal Kolja, že existuje veľa bájok a lží. Kolja sa zamyslel a potom sa spýtal, či by som súhlasil s diskusiou o tejto knihe s bývalými väzňami? S tými, ktorí boli v táboroch v rovnakom čase ako Solženicyn. „Prečo?" - spýtal som sa. Kolja odpovedal, že v jeho spoločnosti sa o tejto knihe vedú spory, pričom sa hádajú takmer až do boja. A keby predkladal súdruhom úsudok skúsených ľudí, toto by pomôžte im dospieť ku konsenzu. Kniha patrila niekomu inému, a tak Kolja napísal všetko, čo som ju označil." Tu ukázal Romanov zápisník a spýtal sa: súhlasili by jeho noví známi s uspokojením žiadosti jeho milovaného synovca? Všetci súhlasili.

Obete tábora

Po večeri sme sa zišli u Romanov.

Začnem, povedal, dvoma udalosťami, ktoré novinári nazývajú „vyprážané fakty“. Aj keď prvú udalosť by bolo správnejšie nazvať zmrzlinou. Tu sú udalosti: „Hovorí sa, že v decembri 1928 na Krasnaja Gorka (Karelia) nechali väzňov za trest prenocovať v lese (neabsolvovali lekciu) a 150 ľudí zamrzlo. Na trakte Kem-Ukhta pri meste Kut bola vo februári 1929 rota väzňov, asi 100 ľudí, zahnaná k hranici za nedodržiavanie normy a tí vyhoreli.

Len čo Romanov stíchol, Semjon Nikiforovič zvolal:

Parasha! .. Nie! .. Čistá píšťalka! - a spýtavo pozrel na Nazarova. Prikývol.

Aha! Táborový folklór vo svojej najčistejšej podobe.

(V kolymskom táborovom žargóne znamená „paraša“ nespoľahlivú fámu. A „píšťalka“ je zámerná lož). A všetci stíchli ... Romanov sa rozhliadol na všetkých a povedal:

Chlapci, je to v poriadku. Ale Semjon Nikiforovič, zrazu sa nejaký hlupák, ktorý necítil táborový život, spýta, prečo tá píšťalka. Nemohlo sa to stať v táboroch Soloveckých? Čo by ste mu povedali?

Semjon Nikiforovič sa trochu zamyslel a odpovedal takto:

Nejde o to, či je to Solovecký alebo Kolyma. A to, že ohňa sa neboja len divá zver, ale aj ľudia. Koniec koncov, bolo veľa prípadov, keď ľudia počas požiaru vyskočili z horných poschodí domu a zrútili sa na smrť, len aby neuhoreli zaživa. A tu mám veriť, že niekoľkým mizerným dozorcom (sprievodcom) sa podarilo zahnať sto väzňov do ohňa?! Áno, najviac zachuhannaya odsúdený-goner by radšej bol zastrelený, ale nebude skákať do ohňa. Áno, čo povedať! Ak by dozorcovia svojimi päťranovými prdmi (napokon vtedy ešte neboli samopaly) začali hru s väzňami so skokmi do ohňa, tak by sami skončili v ohni. Tento „vyprážaný fakt“ je skrátka Solženicynovým hlúpym vynálezom. Teraz o „zamrznutom fakte“. Tu nie je jasné, čo znamená "vľavo v lese"? Čo, dozorcovia išli prenocovať do kasární?.. Tak toto je modrý sen odsúdencov! Najmä zlodeji – tí by boli odrazu v najbližšej dedine. A začali "mrznúť", takže obyvatelia dediny si mysleli, že nebo je ako ovčia koža. No, ak by stráže zostali, potom by si, samozrejme, robili ohne na vlastné kúrenie... A potom sa ukáže taký „film“: v lese horí niekoľko ohňov, ktoré tvoria veľký kruh. Pri každom kruhu pokojne a potichu mrzne jeden a pol sto statných chlapov so sekerami a pílami v rukách. Zamrznú na smrť!.. Misha! Otázka na vyplnenie: ako dlho môže takýto „film“ trvať?

Jasné, - povedal Romanov. - Takémuto "filmu" uverí len knihomoľ, ktorý nikdy nevidel nielen drevorubačov, ale ani obyčajný les. Súhlasíme s tým, že oba „vyprážané fakty“ sú v podstate hovadiny.

Všetci súhlasne prikývli hlavami.

Ja, - prehovoril Nazarov, - som už "zapochyboval" o Solženicynovej čestnosti. Ako bývalý trestanec predsa nemôže pochopiť, že podstata týchto rozprávok nezapadá do každodennej rutiny Gulagu. Keďže má desaťročné skúsenosti z táborového života, samozrejme vie, že samovražedných atentátnikov do táborov nevezú. A rozsudok vykonávajú na iných miestach. Samozrejme vie, že akýkoľvek tábor nie je len miestom, kde si odsúdení „ťahajú termín“, ale aj hospodárskou jednotkou s vlastným plánom práce. Tie. tábor je výrobný závod, kde sú odsúdení robotníci a úrady sú vedúci výroby. A ak niekde horí plán, potom vedenie tábora môže niekedy predĺžiť pracovný deň väzňov. K takémuto porušovaniu režimu Gulagu dochádzalo často. Ale aby im firmy zničili zamestnancov - to je nezmysel, za ktorý by boli určite tvrdo potrestané aj samotné úrady. Až do streľby. Skutočne, v časoch Stalina sa disciplína vyžadovala nielen od bežných občanov, od úradov bola požiadavka ešte prísnejšia. A ak toto všetko Solženicyn vkladá do svojej knihy bájky, potom je jasné, že táto kniha nebola napísaná preto, aby hovorila pravdu o živote Gulagu. A za čo - stále nechápem. Pokračujme teda.

Pokračujme, - povedal Romanov. - Tu je ďalší hororový príbeh: "Na jeseň 1941 mala Pecherlag (železnica) výplatu 50 tisíc, na jar - 10 tisíc. Počas tejto doby neposlali nikam ani jednu etapu - kam išlo 40 tisíc ?"

To je taká strašná hádanka, - dokončil Romanov. Všetci si mysleli...

Nerozumiem humoru,“ prerušil ticho Semjon Nikiforovič. - Prečo by mal čitateľ hádať hádanky? Povedz mi, čo sa tam stalo...

A spýtavo pozrel na Romanova.

Zdá sa, že tu existuje literárny prostriedok, v ktorom sa čitateľovi zdá, že je to povedané: vec je taká jednoduchá, že každý hlupák príde na to, čo je čo. Povedzte, komentáre od...

Stop! Chápem, - zvolal Semjon Nikiforovič. - Tu je "jemná narážka na hrubé okolnosti." Povedzme, že keďže je tábor železničný, za jednu zimu bolo pri výstavbe cesty zabitých 40 000 odsúdených. Tie. kosti 40 000 väzňov ležia pod podvalmi vybudovanej cesty. Je to to, čo musím zistiť a veriť tomu?

Zdá sa, že áno, - odpovedal Romanov.

skvelé! Koľko je to za deň? 40 000 za 6-7 mesiacov znamená viac ako 6 000 mesačne, a to znamená viac ako 200 duší (dve spoločnosti!) za deň... Ach áno, Alexander Isaich! Ach áno skurvy syn! Áno, je to Hitler... fuj... Goebbels ho predčil v klamstvách. Pamätáte si? Goebbels v roku 1943 oznámil celému svetu, že v roku 1941 boľševici zastrelili 10 tisíc zajatých Poliakov, ktorých v skutočnosti zabili sami. Ale s nacistami je všetko jasné. V snahe zachrániť si vlastnú kožu sa týmito klamstvami pokúsili pohádať ZSSR so spojencami. A prečo sa Solženicyn snaží? Koniec koncov, 2 stovky stratených duší denne, rekord ...

počkaj! Romanov ho prerušil. Rekordy ešte len prídu. Radšej mi povedz, prečo neveríš, aké máš dôkazy?

No nemám žiadne priame dôkazy. Ale existujú vážne úvahy. A tu sú niektoré. Väčšina úmrtí v táboroch sa stala len v dôsledku podvýživy. Ale nie také veľké! Tu hovoríme o zime 41. A dosvedčujem: počas prvej vojenskej zimy bolo v táboroch ešte normálne jedlo. Toto je prvé. Po druhé. Pecherlag, samozrejme, postavil železnicu do Vorkuty – už nie je kde stavať. Počas vojny to bola úloha mimoriadneho významu. To znamená, že požiadavka zo strany vedenia tábora bola obzvlášť prísna. A úrady sa v takýchto prípadoch snažia svojim zamestnancom zaobstarať ďalšie jedlo. A tam to určite bolo. Hovoriť o hlade na tejto stavbe teda zjavne klame. A posledný. Úmrtnosť 200 duší za deň nemôže byť skrytá žiadnym tajomstvom. A nie u nás, takže cez kopec by o tom informovala tlač. A v táboroch sa takéto správy určite a rýchlo zisťovali. O tom svedčím aj ja. Ale nikdy som nepočul nič o vysokej úmrtnosti v Pecherlagu. To je všetko, čo som chcel povedať.

Romanov sa spýtavo pozrel na Nazarova.

Myslím, že poznám odpoveď, povedal. - Do Kolymy som prišiel z Vorkutlagu, kde som zostal 2 roky. Takže, teraz si spomínam: veľa starých ľudí hovorilo, že sa dostali do Vorkutlagu po dokončení stavby železnice a predtým boli vedené ako Pecherlag. Takže nikam nešli. To je všetko.

Logicky, povedal Romanov. - Najprv stavali cestu v stáde. Potom sa väčšina pracovnej sily vrhla do výstavby baní. Baňa totiž nie je len diera v zemi a na to, aby uhlie „šlo do kopca“, treba na povrchu postaviť veľa vecí. A krajina sa stala ach, aké potrebné uhlie. Veď vtedy mal Hitler Donbas. Vo všeobecnosti tu Solženicyn očividne podvádzal a z čísel vytvoril hororový príbeh. No dobre, pokračujme.

Obete miest

Tu je ďalšia digitálna hádanka: "Verí sa, že štvrtina Leningradu bola vysadená v rokoch 1934-1935. Ten, kto vlastní presný údaj, nech tento odhad vyvráti a uvedie." Tvoje slovo, Semjon Nikiforovič.

Hovorí sa o tých, ktorí boli zajatí v „kauze Kirov“. Skutočne ich bolo oveľa viac, než by sa dalo viniť za Kirovovu smrť. Len pod rúškom začali pestovať trockistov. Ale štvrtina Leningradu je, samozrejme, drzá busta. Aby som bol presnejší, nech skúsi povedať náš priateľ, petrohradský proletár (ako ma niekedy zo žartu nazýval Semjon Nikiforovič). Vtedy si tam bol.

Musel som so mnou hovoriť.

Potom som mal 7 rokov. A pamätám si len smútočné pípnutia. Z jednej strany sa ozývali klaksóny boľševickej továrne a z druhej húkačky parných lokomotív zo stanice Sortirovochnaja. Takže, prísne vzaté, nemôžem byť ani očitým svedkom, ani svedkom. Ale tiež si myslím, že počet zatknutých, o ktorých hovoril Solženicyn, je fantasticky nadhodnotený. Len tu fikcia nie je vedecká, ale prohindovská. To, že tu Solženicyn zahmlieva, je vidieť už len z toho, že na vyvrátenie požaduje presný údaj (s vedomím, že ho čitateľ nemá odkiaľ získať), pričom sám uvádza zlomkové číslo – štvrtinu. Preto si vec ujasnime, pozrime sa, čo znamená „štvrtina Leningradu“ v celých číslach. V tom čase žilo v meste asi 2 milióny ľudí. Takže „štvrtina“ je 500 tisíc! Podľa mňa je to taká prohindovská postava, že netreba nič viac dokazovať.

Potreba! povedal Romanov s presvedčením. - Máme do činenia s laureátom Nobelovej ceny...

Dobre, súhlasil som. - Viete lepšie ako ja, že väčšina odsúdených sú muži. A muži všade tvoria polovicu populácie. To znamená, že v tom čase sa mužská populácia Leningradu rovnala 1 miliónu. Ale koniec koncov, nie celá mužská populácia môže byť zatknutá - sú tu dojčatá, deti a starší ľudia. A ak poviem, že ich bolo 250 tisíc, tak Solženicynovi dám veľký náskok – bolo ich, samozrejme, viac. Ale budiž. Mužov v aktívnom veku zostáva 750 000, z toho Solženicyn bral 500 000. A pre mesto to znamená toto: v tom čase všade pracovali väčšinou muži a ženy boli ženy v domácnosti. A ktorý podnik bude môcť pokračovať v práci, ak stratia dvaja z troch zamestnancov? Nech celé mesto povstane! Ale nebolo to tak.

A ďalej. Hoci som mal vtedy 7 rokov, môžem pevne dosvedčiť: ani môj otec, ani nikto z otcov mojich známych v rovnakom veku nebol zatknutý. A v takejto situácii, ako navrhuje Solženicyn, by na našom dvore došlo k mnohým zatknutiam. A vôbec neexistovali. To je všetko, čo som chcel povedať.

Možno pridám toto, - povedal Romanov. - Prípady hromadného zatýkania Solženicyn nazýva "toky tečúce do Gulagu". A za najmocnejší prúd nazýva zatknutia 37-38 rokov. Takže Vzhľadom na to, že v 34-35 rokoch. Trockisti boli uväznení najmenej 10 rokov, to je jasné: do roku 1938 sa nikto z nich nevrátil. A jednoducho nebolo koho vziať do „veľkého prúdu“ z Leningradu ...

A v 41. – zasiahol Nazarov – nebolo by koho povolať do armády. A niekde som čítal, že Leningrad dal v tom čase na front len okolo 100 tisíc milicionárov. Vo všeobecnosti je to jasné: vylodením „štvrtiny Leningradu“ Solženicyn opäť prekonal pána Goebbelsa.

Smiali sme sa.

To je správne! zvolal Semjon Nikiforovič. - Tí, ktorí radi rozprávajú o „obetiach stalinských represií“, si radi vedú skóre v miliónoch a nič menej. Pri tejto príležitosti som si spomenul na nedávny rozhovor. V obci máme jedného dôchodcu, amatérskeho miestneho historika. Zaujímavý muž. Volá sa Vasilij Ivanovič, a preto má prezývku „Chapai“. Hoci jeho priezvisko je tiež mimoriadne zriedkavé - Petrov. Na Kolymu prišiel o 3 roky skôr ako ja. A nie ako ja, ale na komsomolský lístok. V roku 1942 odišiel dobrovoľne na front. Po vojne sa sem vrátil k rodine. Celý život som šoféroval. Často chodí do našej garáže s biliardom - rád jazdí gule. A akosi predo mnou prišiel k nemu mladý šofér a povedal: "Vasiľ Ivanovič, povedzte mi úprimne, bolo strašné tu žiť za Stalinových čias?" Vasilij Ivanovič sa naňho prekvapene pozrel a spýtal sa sám seba: "O akých obavách to hovoríš?"

"Samozrejme," odpovedá vodič, "sám som to počul na Hlase Ameriky. Za tie roky tu zahynulo niekoľko miliónov väzňov. Väčšina z nich zomrela pri výstavbe diaľnice Kolyma..."

„To je jasné," povedal Vasilij Ivanovič. „Teraz pozorne počúvajte. Ak chcete niekde zabiť milióny ľudí, potrebujete, aby tam boli. Teda aspoň na krátky čas - inak nebude koho zabiť. Správne, resp. nie?"

"Je to logické," povedal vodič.

"A teraz, logik, počúvaj ešte pozornejšie," povedal Vasilij Ivanovič a obrátiac sa ku mne prehovoril. krát. Ale koľko ešte? Hej?"

"Myslím, že 3 krát a možno 4 krát" - odpovedal som.

"Tak!" povedal Vasilij Ivanovič a obrátil sa k vodičovi. "Podľa poslednej štatistickej správy (vychádzajú denne v Magadan Pravda) žije v Kolyme (spolu s Čukotkou) asi pol milióna ľudí. asi 150 tisíc duší ... Ako sa vám páči táto novinka?

„Skvelé!" povedal šofér. „Nikdy by som si nepomyslel, že rozhlasová stanica takej úctyhodnej krajiny môže tak škaredo klamať..."

"No, vieš," povedal Vasilij Ivanovič poučne, "v tejto rozhlasovej stanici pracujú takí prefíkaní chlapíci, ktorí ľahko spravia slona z muchy. A začnú predávať slonovinu. Zoberú to lacno - len si zveste uši. ..“

Za čo a koľko

Dobrý príbeh. A čo je najdôležitejšie, na miesto, - povedal Romanov. A spýtal sa ma: - Zdá sa, že chceš povedať niečo o "nepriateľovi ľudí", ktorého poznáš?

Áno, nie môj priateľ, ale otec jedného z mojich priateľov bol v lete 38 uväznený za protisovietske vtipy. Dali mu 3 roky. A slúžil iba 2 - bol prepustený v predstihu. Ale spolu s rodinou ho poslali cez 101 km, myslím, do Tikhvinu.

Vieš presne, aký vtip dali 3 roky? spýtal sa Romanov. - A potom má Solženicyn ďalšie informácie: pre vtip - 10 alebo viac rokov; za neprítomnosť alebo meškanie do práce - od 5 do 10 rokov; pre klásky zozbierané na zozbieranom poli JZD - 10 rokov. čo na to hovoríte?

Na srandu 3 roky - to viem určite. A čo sa týka trestov za meškanie a absenciu - tvoj laureát klame ako sivý valach. Ja sám som mal podľa tohto dekrétu dve odsúdenia, o ktorých sú v zošite zodpovedajúce záznamy ...

Ach áno, ten proletár! .. Ach áno, ten múdry! .. nečakal som to!

Dobre dobre! odpovedal Romanov. Nech sa muž prizná...

Musel som sa priznať.

Vojna sa skončila. Život sa stal ľahším. A začal som oslavovať výplatné dni drinkom. Ale kde majú chlapci chľast, tam sú dobrodružstvá. Vo všeobecnosti pre dve meškania - 25 a 30 minút vystúpil s napomenutím. A keď som meškal hodinu a pol, dostal som 3-15: 15% zárobku mi bolo vypočítaných za 3 mesiace. Len vypočítané - udrel znova. Teraz o 4-20. No a tretí krát by som čakal trest 6-25. Ale "tento pohár ma minul." Uvedomil som si, že práca je posvätná vec. Samozrejme, potom sa mi zdalo, že tresty boli príliš prísne – veď vojna sa už skončila. Ale starší súdruhovia ma utešovali, že vraj kapitalisti majú ešte prísnejšiu disciplínu a tvrdšie tresty: maličkosť – výpoveď. A postav sa do radu na burze práce. A keď príde rad na opätovné získanie práce - nie je známe ... A prípady, keď niekto dostal trest odňatia slobody za neprítomnosť, sú mi neznáme. Počul som, že za "neoprávnené opustenie výroby" môžete dostať rok a pol väzenia. Nie som si však vedomý žiadnej takejto skutočnosti. Teraz o "klásky". Počul som, že za „krádež poľnohospodárskych produktov“ z polí sa dá „dostať termín“, ktorého veľkosť závisí od ukradnutého množstva. Ale hovorí sa o poliach, ktoré sa nezbierajú. A sám som išiel niekoľkokrát pozbierať zvyšky zemiakov z pozbieraných polí. A som si istý, že zatýkanie ľudí za zbieranie kláskov z pozbieraného poľa JZD je svinstvo. A ak niekto z vás stretol ľudí zasadených za „klásky“, nech povie.

Poznám 2 podobné prípady, - povedal Nazarov. - Bolo to vo Vorkute v roku 1947. Dvaja 17-roční chlapci dostali po 3 roky. Jeden bol ulovený s 15 kg mladých zemiakov, ale ďalších 90 kg sa našlo doma. Druhý - s 8 kg kláskov, ale doma sa ukázalo ďalších 40 kg. Obaja lovili, samozrejme, na neúrodných poliach. A taká krádež je krádež v Afrike. Zber zvyškov z pozbieraných polí sa nikde na svete nepovažoval za krádež. A Solženicyn tu klamal, aby znova nakopol sovietsku vládu ...

Alebo možno mal iný nápad, - zasiahol Semjon Nikiforovič, - ako ten novinár, ktorý keď sa dozvedel, že pes pohrýzol človeka, napísal správu o tom, ako človek pohrýzol psa ...

Z Belomoru a ďalej

No dosť, dosť, “prerušil Romanov všeobecný smiech. A nevrlo dodal: „Úbohý laureát bol úplne pokažený...“ Potom pri pohľade na Semyona Nikiforoviča prehovoril:

Stratu 40 000 väzňov za jednu zimu ste práve teraz označili za rekordnú. A nie je to tak. Skutočný rekord bol podľa Solženicyna pri výstavbe Bielomorského kanála. Počúvajte: „Hovorí sa, že v prvej zime, od 31. do 32. roku, vymrelo 100 tisíc – toľko, koľko bolo neustále v kanáli.. rokov, úmrtnosť 1 % za deň bola bežná, každému známa. Takže na Bielom mori by za 3 mesiace mohlo vyhynúť 100 tisíc. A potom ďalšia zima, ale medzi nimi. Bez natiahnutia môžeme predpokladať, že zomrelo 300 tisíc. To, čo sme počuli, všetkých tak prekvapilo, že sme boli zmätene ticho...

To je to, čo ma prekvapuje - Romanov znova prehovoril. - Všetci vieme, že trestancov privážali na Kolymu len raz do roka - na navigáciu. Vieme, že tu "9 mesiacov zima - zvyšok leta." Takže podľa Solženicynovho usporiadania museli všetky miestne tábory každú vojenskú zimu trikrát vymrieť. Čo vlastne vidíme? Hoďte po psovi a zasiahnete bývalého trestanca, ktorý celú vojnu robil tu na Kolyme. Semjon Nikiforovič, odkiaľ pochádza taká vitalita? Navzdory Solženicynovi?

Nebuď hrubý, nie je to tak, prerušil Romanova zachmúrene Semjon Nikiforovič. Potom, pokrútiac hlavou, prehovoril: - 300 tisíc mŕtvych duší na Belomore?! Toto je taká odporná píšťalka, že to nechcem vyvrátiť ... Pravda, nebol som tam - dostal som termín v roku 1937. Ale ani tento pískač tam nebol! Od koho počul toto vedro o 300 tisícoch? O Belomorovi som počul od recidivistických zločincov. Tí, čo idú na voľno, len aby sa trochu pohrali a zase si sadli. A pre koho je akákoľvek moc zlá. Takže všetci o Belomoroch povedali, že tam bol život - úplný lafa! Veď práve tam sa sovietska vláda prvýkrát pokúsila o „prekovovanie“, t.j. prevýchovu zločincov metódou osobitnej odmeny za poctivú prácu. Tam sa po prvýkrát zaviedla doplnková a lepšia výživa pre prepĺňanie výrobnej normy. A čo je najdôležitejšie, zaviedli "ústupky" - za jeden deň dobrej práce sa počítali 2 alebo aj 3 dni z trestu odňatia slobody. Samozrejme, blatari sa okamžite naučili, ako extrahovať nezmyselné percentá produkcie a boli prepustení v predstihu. O hlade nebola ani zmienka. Na čo mohli ľudia zomrieť? Z chorôb? Takže chorých a invalidov na túto stavbu neprivážali. Všetci to povedali. Vo všeobecnosti si Solženicyn vycucal svojich 300 tisíc mŕtvych duší z prsta. Odkiaľ by mohli prísť, lebo takú muru mu nikto nevedel povedať. Všetky.

Nazarov vstúpil do rozhovoru:

Každý vie, že Belomor navštívilo niekoľko komisií spisovateľov a novinárov, medzi ktorými boli aj cudzinci. A nikto z nich ani len nenaznačoval takú vysokú úmrtnosť. Ako to vysvetľuje Solženicyn?

Je to veľmi jednoduché, - odpovedal Romanov, - boľševici ich všetkých buď zastrašili, alebo kúpili ...

Všetci sa smiali... Po smiechu sa Romanov na mňa spýtavo pozrel. A tu je to, čo som povedal.

Len čo som počul o úmrtnosti 1% denne, pomyslel som si: ako to bolo v obliehanom Leningrade? Ukázalo sa: asi 5-krát menej ako 1%. Pozri sa sem. Podľa rôznych odhadov bolo v blokáde 2,5 až 2,8 milióna ľudí. A obyvatelia Leningradu dostávali najsmrteľnejšiu hladnú dávku asi 100 dní - taká náhoda. Počas tejto doby by pri úmrtnosti 1 % denne zomreli všetci obyvatelia mesta. Ale je známe, že viac ako 900 000 ľudí zomrelo od hladu. Z toho 450-500 tisíc ľudí zomrelo za smrteľných 100 dní. Ak vydelíme celkový počet tých, ktorí prežili blokádu, počtom úmrtí za 100 dní, dostaneme číslo 5. Tzn. počas týchto strašných 100 dní bola úmrtnosť v Leningrade 5-krát nižšia ako 1%. Otázka znie: ako by mohla pochádzať úmrtnosť 1 % za deň vo vojnových táboroch, ak (ako všetci dobre viete) aj dávka v trestaneckých táboroch bola 4- alebo 5-krát kalorickejšia ako dávka pre blokádu? A trestná dávka bola predsa udelená ako trest na krátky čas. A pracovný prídel odsúdených počas vojny nebol o nič menší ako prídel slobodných robotníkov. A je pochopiteľné prečo. Počas vojny bol v krajine akútny nedostatok pracovníkov. A nechať vyhladovať väzňov by bola len hlúposť zo strany úradov...

Semjon Nikiforovič vstal, obišiel stôl, potriasol mi oboma rukami, žartovne sa uklonil a precítene povedal:

Som veľmi vďačný, mladý muž! .. - Potom sa obrátil na všetkých a povedal: - Poďme dokončiť tohto bodyagu. Poďme do kina - tam sa začína premietanie filmov o Stirlitzovi.

Budeme mať čas ísť do kina, - povedal Romanov a pozrel na hodinky. - Nakoniec by som chcel poznať váš názor na nezhody v súvislosti s táborovými nemocnicami, ktoré vznikli medzi Solženicynom a Šalamovom - tiež "táborovým spisovateľom". Solženicyn sa domnieva, že táborová zdravotnícka jednotka bola vytvorená s cieľom prispieť k vyhladzovaniu odsúdených. A vyčíta Šalamovovi, že: „... podporuje, ak nevytvorí legendu o charitatívnej lekárskej jednotke...“ Máte slovo, Semjon Nikiforovič.

Šalamov tu vytiahol termín. Sám som ho však nikdy nestretol. Ale od mnohých som počul, že na rozdiel od Solženicyna musel fúrik odvaľovať. Po fúrike je návšteva lekárskej jednotky na niekoľko dní naozaj požehnaním. Navyše vraj mal šťastie, že sa dostal na kurzy záchranárov, vyštudoval ich a sám sa stal nemocničným pracovníkom. To znamená, že vec dôkladne pozná – ako odsúdený aj ako zamestnanec zdravotníckeho oddelenia. Preto Shalamovovi rozumiem. Nerozumiem Solženicynovi. Väčšinu svojho volebného obdobia vraj strávil ako knihovník. Je jasné, že sa na lekársku jednotku neponáhľal. A predsa, práve v táborovej lekárskej jednotke bol včas objavený rakovinový nádor, ktorý bol včas vyrezaný, to znamená, že mu zachránili život ... neviem, možno je to kýblik ... Ale ak by som ho mal možnosť stretnúť, spýtal by som sa: je to pravda? A ak by sa to potvrdilo, tak pri pohľade do jeho očí by som povedal: "Ty bastard! V táborovej nemocnici ťa "nevyhladili", ale zachránili ti život...Ty hanebná sviňa!!! už nemám čo povedať...“

Tvár treba poraziť!

Nazarov vstúpil do rozhovoru:

Teraz konečne chápem, prečo Solženicyn toľko a tak nehanebne klame: Súostrovie Gulag nebolo napísané preto, aby hovorilo pravdu o živote v tábore, ale aby v čitateľovi vzbudzovalo odpor k sovietskej moci. Tu je to rovnaké. Ak sa niečo hovorí o nedostatkoch táborovej lekárskej jednotky, potom je to málo zaujímavé - v civilnej nemocnici budú vždy nedostatky. Ale ak poviete: táborová zdravotná jednotka má prispieť k vyhladzovaniu väzňov - to už je zábavné. Zábavný asi ako príbeh o psovi, ktorý pohrýzol muž. A hlavne – ešte jeden „fakt“ o neľudskosti sovietskej vlády... A no tak, Miško, zabaľte to – už vás nebaví hrabať sa v tomto klamstve.

Dobre, skončíme. Potrebujeme však uznesenie,“ povedal Romanov. A dal svojmu hlasu oficiálny tón a povedal: - Prosím všetkých, aby vyjadrili svoj postoj k tejto knihe a jej autorovi. Len krátko. Podľa veku - máte slovo, Semjon Nikiforovič.

Podľa mňa bolo pre túto knihu potrebné neudeliť medzinárodné ocenenie, ale naplniť tvár na verejnosti.

Veľmi zrozumiteľné, - ocenil Romanov a spýtavo pozrel na Nazarova.

Je jasné, že kniha je propagandistická, objednaná. A ocenenie je návnadou pre čitateľov. Cena pomôže spoľahlivejšie oklamať mozgy povrchných čitateľov, svetloveriacich čitateľov, - povedal Nazarov.

Nie veľmi stručne, ale podrobne - Romanov si všimol a spýtavo sa na mňa pozrel.

Ak táto kniha nie je klamstvom, potom je autor určite šampiónom v počte získaných strieborných, “povedal som.

Správny! povedal Romanov. - Možno je najbohatším protisovietskym... Teraz už viem, čo napísať svojmu milovanému synovcovi. Ďakujem vám všetkým za pomoc! Teraz sa poďme pozrieť do kina na Stirlitza.

Na druhý deň skoro ráno som sa ponáhľal na prvý autobus, aby som stihol lietadlo odlietajúce z Magadanu-Pevek.

*) Aby som bol presný v citáciách, prevzal som ich z textu „Súostrovia“, uverejneného v časopise „Nový svet“ za rok 1989.

č.10 strana 96
č.11 strana 75
č.8 strany 15 a 38
č.10 strana 116
č. 11 str. 66.

Pychalov I.: Solženicyn je hrdina sonderkommanda

Debata so Solženicynom je nevďačná úloha. Vezmite si napríklad notoricky známe „Súostrovie Gulag“. Toto „dielo“ obsahuje toľko klamstiev, že ak by niekoho napadlo presne vyvrátiť každú jednotlivú lož laureáta Nobelovej ceny, uvidíte – skončili by ste s zväzkom, ktorý svojou hrúbkou nie je horší ako originál.

Klamstvá sú však rôzne lži. Je tu hrubá lož, ktorá okamžite padne do oka – napríklad asi desiatky miliónov zatknutých alebo 15 miliónov roľníkov, ktorí boli údajne deportovaní počas kolektivizácie. Ale v Solženicynovom diele je aj „rafinovaná“ lož, nie očividná, ktorú možno ľahko považovať za pravdu, ak človek nepozná fakty. O jednom takom klamstve tu bude reč.

“...Je to tajomstvo tejto zrady, ktoré je dokonale, starostlivo uchovávané britskou a americkou vládou – skutočne posledné tajomstvo druhej svetovej vojny alebo poslednej. Keďže som sa s týmito ľuďmi vo väzniciach a táboroch veľa stretával, štvrťstoročie som nemohol uveriť, že verejnosť Západu nevie nič o tomto veľkom vydávaní obyčajných ľudí Ruska západnými vládami na odvetu a smrť. Až v roku 1973 (nedeľa Oklahoman, 21. januára) prerazila publikácia Juliusa Epsteina, ktorému sa tu odvážim vyjadriť vďaku od masy mŕtvych a niekoľkých žijúcich. Bol vytlačený roztrúsený malý dokument z mnohozväzkového prípadu nútenej repatriácie do Sovietskeho zväzu, ktorý bol doteraz skrytý. „Rusi, ktorí žili 2 roky v rukách britských úradov vo falošnom pocite bezpečia, boli zaskočení, ani si neuvedomili, že sú repatriovaní... Boli to hlavne jednoduchí roľníci s trpkým osobným odporom. proti boľševikom“. Britské úrady sa k nim však správali „ako k vojnovým zločincom: proti ich vôli ich vydali tým, od ktorých nemožno očakávať spravodlivý proces“. Všetci boli poslaní na súostrovie, aby ich zničili.
A.I. Solženicyn

Srdcervúci pohľad. „Obyčajní roľníci“ „trpko urazení boľševikmi“ naivne verili Britom – pravdepodobne len z jednoduchosti srdca – a vám: boli zradne vydaní do rúk krvilačných čekistov na nespravodlivý proces a odvetu. Neponáhľajte sa však smútiť nad ich smutným osudom. Aby sme sa vyrovnali s touto epizódou, treba si aspoň v krátkosti pripomenúť históriu povojnovej repatriácie sovietskych občanov, ktorí padli do rúk „spojencov“.

V októbri 1944 bol vytvorený Úrad splnomocnenca Rady ľudových komisárov ZSSR pre záležitosti repatriácie. Na jej čele stál generálplukovník F.I. Golikov, bývalý šéf spravodajského riaditeľstva Červenej armády. Úlohou tohto oddelenia bola úplná repatriácia sovietskych občanov, ktorí sa ocitli v zahraničí – vojnových zajatcov, civilistov vyhnaných na nútené práce do Nemecka a iných krajín, ako aj komplicov útočníkov, ktorí ustúpili s nemeckými jednotkami.

Úrad sa od začiatku potýkal s ťažkosťami a zložitosťami. Bolo to spôsobené tým, že spojenci, mierne povedané, neboli nadšení myšlienkou úplnej repatriácie sovietskych občanov a kládli najrôznejšie prekážky. Tu je napríklad citát zo správy z 10. novembra 1944:

„Pri odosielaní 31.10 z Liverpoolu do Murmanska transporty s repatriovanými sovami. Britskí občania nedodali a nenaložili 260 sov na lode. občanov. Z 10 167 osôb naplánovaných na odoslanie. (čo Britské veľvyslanectvo oficiálne oznámilo) 9907 ľudí prišlo a prijalo v Murmansku. Briti neposlali do vlasti 12 zradcov. Okrem toho boli zadržaní jednotlivci z radov vojnových zajatcov, ktorí nástojčivo žiadali o vyslanie s prvým transportom, a zadržaní občania podľa štátnej príslušnosti: Litovčania, Lotyši, Estónci, rodáci zo západného Bieloruska a západnej Ukrajiny pod zámienkou, že sú nie sovietski občania...“
V.N. Zemskov. Zrod "druhej emigrácie" (1944-1952) // Sociologický výskum, N4, 1991, s.

Napriek tomu boli 11. februára 1945 na Krymskej konferencii predsedov vlád ZSSR, USA a Veľkej Británie uzavreté dohody o návrate sovietskych občanov oslobodených americkými a britskými jednotkami do vlasti. návrat vojnových zajatcov a civilistov USA a Veľkej Británie oslobodených Červenou armádou. V týchto dohodách bol zakotvený princíp povinnej repatriácie všetkých sovietskych občanov.

Po kapitulácii Nemecka vyvstala otázka presunu vysídlených osôb priamo cez líniu dotyku spojeneckých a sovietskych vojsk. Pri tejto príležitosti sa v máji 1945 konali rokovania v nemeckom meste Halle. Akokoľvek holohlavý bol šéf spojeneckej delegácie, americký generál R.V. Barker, ten mal 22. mája podpísať dokument, podľa ktorého bola povinná repatriácia všetkých sovietskych občanov, „východniarov“ (teda tých, ktorí žili v hraniciach ZSSR do 17. septembra 1939), ako aj „západniarov“. (obyvatelia pobaltských štátov, západnej Ukrajiny a západného Bieloruska).

Ale nebolo to tam. Napriek podpísanej dohode využili spojenci nútenú repatriáciu len „východniarom“, odovzdali sovietskym úradom v lete 1945 vlasovcov, kozáckych náčelníkov Krasnova a Škura, „legionárov“ z Turkestanu, arménske, gruzínske légie a iné podobné formácie. Nebol však vydaný ani jeden banderista, ani jeden vojak ukrajinskej divízie SS „Halič“, ani jeden Litovčan, Lotyš či Estónec, ktorý slúžil v nemeckej armáde a légiách.

A s čím vlastne počítali vlasovci a iní „bojovníci za slobodu“, hľadajúci útočisko u západných spojencov ZSSR? Ako vyplýva z vysvetliviek repatriantov zachovaných v archívoch, väčšina vlasovcov, kozákov, „legionárov“ a iných „východniarov“, ktorí slúžili Nemcom, vôbec nerátala s tým, že ich Anglo-Američania násilne prevedú do sovietskeho orgány. Boli presvedčení, že Anglicko a USA čoskoro začnú vojnu proti ZSSR a Anglo-Američania ich budú v tejto vojne potrebovať.

Tu sa však prepočítali. V tom čase USA a Británia stále potrebovali spojenectvo so Stalinom. Na zabezpečenie vstupu ZSSR do vojny proti Japonsku boli Briti a Američania pripravení obetovať časť svojich potenciálnych lokajov. Prirodzene najmenej cenný. „Západniari“ – budúci „lesní bratia“ – mali byť ušetrení, a tak postupne vydávali vlasovcov a kozákov, aby upokojili podozrenia zo Sovietskeho zväzu.

Treba povedať, že ak mala násilná repatriácia sovietskych občanov – „východniarov“ z americkej okupačnej zóny Nemecka a Rakúska dosť široký záber, tak v britskej zóne bola veľmi obmedzená. Dôstojník sovietskej repatriačnej misie v britskej okupačnej zóne Nemecka A.I. Bryukhanov opísal tento rozdiel takto:

„Ohorení britskí politici si zrejme ešte pred koncom vojny uvedomili, že vysídlené osoby im budú užitočné a od samého začiatku smerovali k narušeniu repatriácie. Američania prvýkrát po stretnutí na Labe dodržali svoje záväzky. Frontoví dôstojníci, ktorí nefilozofovali prefíkane, odovzdali sovietskej krajine čestných občanov, ktorí sa usilovali o svoju vlasť, aj zradcov, ktorí boli podrobení procesu. Ale netrvalo to dlho...
A.I. Brjuchanov "Tak to bolo: O práci misie pre repatriáciu sovietskych občanov." Spomienky sovietskeho dôstojníka. M., 1958
Skutočne, „to“ netrvalo dlho. Len čo Japonsko kapitulovalo, predstavitelia „civilizovaného sveta“ opäť jasne ukázali, že dohody, ktoré podpísali, plnia len dovtedy, kým je to pre nich výhodné.

Od jesene 1945 západné úrady skutočne rozšírili princíp dobrovoľnej repatriácie aj na „východniarov“. Násilný presun sovietskych občanov do Sovietskeho zväzu, s výnimkou tých, ktorí sú klasifikovaní ako vojnoví zločinci, sa zastavil. Od marca 1946 bývalí spojenci definitívne prestali poskytovať ZSSR akúkoľvek pomoc pri repatriácii sovietskych občanov.

Vojnoví zločinci, aj keď zďaleka nie všetci, však boli stále vydávaní Britmi a Američanmi do Sovietskeho zväzu. Aj po začiatku studenej vojny.

Teraz je čas vrátiť sa k epizóde s „jednoduchými sedliackymi“. Citovaná pasáž jasne hovorí, že títo muži boli v rukách Angličanov dva roky. Následne boli odovzdané sovietskym orgánom v druhej polovici roku 1946 alebo v roku 1947, t.j. už počas studenej vojny, keď bývalí spojenci okrem vojnových zločincov nikoho násilne nevydávali. To znamená, že oficiálni predstavitelia ZSSR predložili dôkazy, že títo ľudia sú vojnoví zločinci. Navyše, dôkazy sú pre britskú justíciu nevyvrátiteľné. V dokumentoch Úradu splnomocnenca Rady ministrov ZSSR pre záležitosti repatriácie sa neustále uvádza, že bývalí spojenci nevydávajú vojnových zločincov, pretože podľa ich názoru je opodstatnenosť zaradenia týchto osôb do tejto kategórie nedostatočná. V tomto prípade Angličania nepochybovali o „oprávnenosti“.

Treba predpokladať, že títo občania prejavili svoj „horký odpor voči boľševikom“ účasťou na trestných operáciách, vystreľovaním partizánskych rodín a vypaľovaním dedín. Britské úrady museli nedobrovoľne vydať „jednoduchých roľníkov“ do Sovietskeho zväzu: Britskí obyvatelia ešte nemali čas vysvetliť, že ZSSR je „ríša zla“. Ukrývanie osôb, ktoré sa zúčastnili na fašistickej genocíde, by im spôsobilo prinajmenšom zmätok.

Politicky zdatný Solženicyn to však nazýva „zrada“ a ponúka súcit s hrdinami sonderkommanda. Čo iné však čakať od človeka, ktorý počas pobytu v tábore sníval o tom, že Američania zvrhnú na jeho rodnú krajinu atómovú bombu.

V 3 zväzkoch.

YMCA-Press, Paríž, 1973. (Vznik knihy: 1958-1968)

Meno Alexandra Isajeviča Solženicyna je jedným z kľúčových mien ruských dejín 20. storočia. Muž úžasného osudu, výnimočnej odvahy a jedinečného literárneho talentu vstúpil ako jediný do boja s totalitným štátom a vyšiel z neho víťazne. Rozsah osobnosti tohto umelca, ktorý bol za svoje dielo ocenený v roku 1970 Nobelovou cenou, jeho morálna autorita v spoločnosti je skutočne obrovská.

"Súostrovie Gulag" je najznámejšou knihou A.I. Solženicyna. Prvýkrát bola táto zásadná štúdia o represáliách stalinskej éry publikovaná začiatkom 70. rokov. na Západe, potom v „samizdate“ a až v rokoch „perestrojky“ – v Rusku, no dodnes téma nestratila na aktuálnosti a autorov text – neústupčivosť a vášeň. Dokumentárny a umelecký epos „Súostrovie Gulag“ komplexne skúma systém trestov zavedený u nás za sovietskej nadvlády, keď boli milióny nevinných ľudí vystavené ťažkej práci. Spisovateľ zozbieral a zhrnul obrovské množstvo historického materiálu, čím vyvrátil mýtus o „ľudskosti“ leninizmu. Táto zničujúca a dobre odôvodnená kritika sovietskeho systému bola bombou na celom svete.

(V ZSSR za čítanie, uchovávanie, distribúciu (niekomu ho dal na čítanie) súostrovia Gulag mohol dostať až osem rokov väzenia.)

Zväzok 1

formát: doc/zip Veľkosť: 6 43 kb

formát: html/zip Veľkosť: 4 76 kb

Zväzok 2

formát: doc/zip Veľkosť: 6 81 kb

formát: html/zip Veľkosť: 5 38 kb

Zväzok 3

formát: doc/zip Veľkosť: 6 11 kb

formát: html/zip Veľkosť: 4 77 kb

Pozri tiež:

Červené koleso. Solženicyn A.I.

Zväzok 1

Úvod

Časť prvá. väzenský priemysel

Kapitola 1. Zatknutie
Kapitola 2
Kapitola 3
Kapitola 4
Kapitola 5
Kapitola 6
Kapitola 7
Kapitola 8
Kapitola 9
Kapitola 10
Kapitola 11
Kapitola 12

Druhá časť. nekonečný pohyb

Kapitola 1. Lode súostrovia
Kapitola 2. Prístavy na súostroví
Kapitola 3
Kapitola 4

Zväzok 2

Časť tretia. Bojovník-práca

Kapitola 1
Kapitola 2. Súostrovie vzniká z mora
Kapitola 3
Kapitola 4
Kapitola 5
Kapitola 6. Fašisti boli privedení!
Kapitola 7
Kapitola 8
Kapitola 9
Kapitola 10
Kapitola 11
Kapitola 12
Kapitola 13
Kapitola 14
Kapitola 15
Kapitola 16
Kapitola 17
Kapitola 18
Kapitola 19
Kapitola 20
Kapitola 21
Kapitola 22

Časť štvrtá. Duša a ostnatý drôt

Kapitola 1

Kapitola 2

Kapitola 3
Kapitola 4

Zväzok 3

Piata časť. trestná služobnosť

Kapitola 1
Kapitola 2
Kapitola 3
Kapitola 4
Kapitola 5
Kapitola 6
Kapitola 7
Kapitola 8
Kapitola 9
Kapitola 10
Kapitola 11
Kapitola 12

Kapitola 1
Kapitola 2
Kapitola 3
Kapitola 4
Kapitola 5
Kapitola 6
Kapitola 7

Siedma časť. nie Stalin

Kapitola 1
Kapitola 2
Kapitola 3

Doslov

A dokonca aj potom

1. Jeden deň Ivana Denisoviča.(doc/zip, 123 kB)

2. Matherin dvor.(doc/zip, 45 kB)

3. Nežite klamstvami.(doc/zip, 9 kB)

solzhenitsyn.ru- 11. decembra 2008 na počesť 90. výročie od narodenia Alexandra Solženicyna bola otvorená oficiálna stránka venovaná dielu spisovateľa.

Alexander Isajevič Solženicyn

Spisovateľ, publicista a historik, nositeľ Nobelovej ceny za literatúru.

čl. poručík, 1943

Zeck, 1946

Špeciálny tábor, 1953

Narodil sa 11. decembra 1918 v Kislovodsku v roľníckej rodine po smrti svojho otca (jeho otec zomrel pri nehode šesť mesiacov pred narodením syna).

1924 - rodina sa presťahovala do Rostova na Done.
1936-1941 - po skončení školy študuje na Fyzikálnej a matematickej fakulte Univerzity v Rostove na Done. Od roku 1939 štúdium v neprítomnosti na Moskovskom inštitúte filozofie, literatúry a histórie.
1941 – Solženicyn je mobilizovaný; po absolvovaní dôstojníckej školy (koniec r. 1942) - na fronte.
1943-1945 - velil delostreleckej batérii. Na konci vojny mal hodnosť kapitána, bol vyznamenaný Rádom vlasteneckej vojny 2. stupňa a Červenou hviezdou.
1945 – zatknutý a odsúdený na 8 rokov v pracovných táboroch (dôvodom bola korešpondencia Solženicyna s jeho priateľom Nikolajom Vitkevičom, ktorá obsahovala kritiku Lenina a Stalina) „za protisovietsku agitáciu a pokus o vytvorenie protisovietskej organizácie“ (podľa článok 58 ods. 10 a 11).
Dojmy z tábora v Novom Jeruzaleme, potom z práce väzňov v Moskve (stavba domu v blízkosti základne Kaluga) sa stávajú základom hry „Republika práce“ (pôvodne s názvom „Jelen a šalašovka“, 1954).
1947 - preložený ako matematik do Marfa "sharashka" - výskumného ústavu ministerstva vnútra-KGB, kde zostal až do roku 1950. Neskôr bude táto „šarashka“ opísaná v románe „V prvom kruhu“. Od roku 1950 v tábore Ekibastuz (zážitok „všeobecnej práce“ je obnovený v príbehu „Jeden deň v živote Ivana Denisoviča“); tu ochorie na rakovinu (nádor mu odstránili vo februári 1952). V táboroch pracuje ako robotník, murár a robotník v zlievarni.
1953 – Solženicyn vo „večnej exilovej osade“ v obci Kok-Terek (región Džambul, Kazachstan). Dvakrát liečený v Taškente na rakovinu; v deň prepustenia z nemocnice bol koncipovaný príbeh o hroznej chorobe - budúce "Cancer Ward".
1956 - Solženicyn je rehabilitovaný rozhodnutím Najvyššieho súdu ZSSR, čo umožňuje návrat do Ruska: vyučuje v dedine Ryazan, žije s hrdinkou budúceho príbehu "Matryona Dvor".
1957 - Solženicyn žije v Riazani, učí v škole. Celý ten čas prebieha tajná práca na románe „V prvom kruhu“, dozrieva myšlienka súostrovia Gulag.
1959 - príbeh „Sch-854 (Jeden deň jedného odsúdeného)“ bol napísaný za tri týždne, ktorý bol v roku 1961 prostredníctvom priateľa z Marfinskej šarašky, literárneho kritika L. Z. Kopeleva, prenesený do časopisu Nový Mir, kde sa stretol A. T. Tvardovský. ho . Priamo od N.S. Chruščova Tvardovský žiada o povolenie zverejniť príbeh s názvom „Jeden deň v živote Ivana Denisoviča“ („Nový svet“, 1962, č. 11), ktorý autorovi priniesol svetovú slávu.
Príbehy „Matryona Dvor“ (pôvodný názov „Neexistuje dedina bez spravodlivého“), „Nehoda na stanici Krechetovka“ (obe „Nový svet“, 1963, N 1), „Pre dobro veci“ (tamže, 1963, N 7) posilňujú slávu Solženicyna. Listy bývalých väzňov a stretnutia s nimi (227 svedkov) prispievajú k práci na súostroví Gulag; píše sa "Cancer Ward"; myšlienka knihy o revolúcii sa aktualizuje (P17, budúcnosť Červeného kolesa); sa buduje cenzurované vydanie románu „V prvom kruhu“ (87 kapitol). „Jeden deň...“ bol nominovaný na Leninovu cenu, ale Solženicyn cenu nedostal, postupne sa začala ohováracia kampaň. Boj so spisovateľom sa po páde Chruščova zintenzívni: v septembri 1965 sa KGB zmocní Solženicynovho archívu; možnosti publikácií sú zablokované, možno vytlačiť iba príbeh „Zakhar-Kalita“ („Nový svet“, 1966, č. 1); triumfálna diskusia o Cancer Ward v prozaickej sekcii moskovskej pobočky Zväzu spisovateľov neprináša hlavný výsledok - príbeh je stále zakázaný.
1967 – Solženicyn v otvorenom liste delegátom 4. kongresu spisovateľov požaduje zrušenie cenzúry.
1968 - dokončené "Súostrovie ...". V tom istom roku vyšli v zahraničí „In the First Circle“ a „Cancer Ward“. Boj s vedením spisovateľa pokračuje, Solženicyn hľadá možnosti, ako sa skontaktovať so Západom.
1969 – Solženicyn bol vylúčený zo Zväzu spisovateľov.
1970 – Solženicynovi bola udelená Nobelova cena za literatúru.
1973 - KGB zabavila skrýšu s rukopisom „Súostrovia...“, po čom Solženicyn dal signál o jeho uverejnení v YMCA-Press (Paríž); Prvý diel vychádza koncom decembra.
1974 – Solženicyn bol zatknutý, zbavený občianstva a deportovaný do Nemecka.
Solženicyn, ktorý žil krátko v Zürichu, dostal Nobelovu cenu v Štokholme (december 1975) a podnikol cestu do USA (apríl 1976; prejavy k odborárom vo Washingtone a New Yorku a na recepcii v Senáte), Solženicyn so svojou rodinou (manželka N.D. Solženicyna, jej matka E.F. Svetlová, traja synovia spisovateľa a syn jeho manželky z prvého manželstva) sa v októbri 1976 presťahovali na panstvo pri meste Cavendish (Vermont, USA). Publikované: jeho články v zborníku „Spod skál“ (1974), články „V Sovietskom zväze“, 1969 – 1974, „Na Západe“, 1974 – 1980.
Epos „Červené koleso. Rozprávanie v odmeraných pojmoch "(revidovaná verzia" August štrnásty ";" Október 16, oba 1982; "March sedemnásty", 1986-87; "Apríl sedemnásty", 1991).
1974 – Solženicyn založil „Ruský verejný fond“, do ktorého previedol všetky poplatky za „Súostrovie Gulag“.
1977 – zakladá „All-Russian Memoár Library“ a „Research of the recent Russian History“.
1978-1988 - v Paríži vychádza 18-zväzková zbierka jeho diel.
1989 - redaktorovi Nového Miru S. P. Zalyginovi sa po dlhom boji podarilo vytlačiť Nobelovu prednášku a potom kapitoly Súostrovia ... vybrané autorom (Nový Mir, č. 7-11). Od roku 1990 sa Solženicynove prózy v jeho domovine hojne publikovali.
1990 - Dekrétom prezidenta ZSSR bolo spisovateľovi vrátené občianstvo.
1991 - bola napísaná kniha "A Calf Butted an Oak", eseje o sovietskom literárnom živote.
1994 – Solženicyn sa vracia do Ruska. Po precestovaní krajiny z Ďalekého východu do Moskvy sa aktívne zapája do verejného života. Solženicyn, ktorý stále nepripúšťa možnosť spolupráce s komunistami, rezolútne odsudzuje reformy prezidenta Borisa N. Jeľcina a neustále kritizuje úrady. (V septembri 1995 bol Solženicynov televízny seriál ukončený na kanáli ORT.) Po návrate spisovateľ pracuje na knihe „Zrno padlo medzi dva mlynské kamene. Eseje o exile. Vychádzajú príbehy a lyrické miniatúry ("Tiny") ("Nový svet", 1995-97).

Koncom roku 1973 vyšiel prvý zväzok Súostrovia Gulag. Hrozná pravda tejto knihy sa ukázala byť takmer horšia ako atómová bomba. Jedinou otázkou je, aké vysoké percento pravdy bolo na súostroví.

Obete represií

Hlavné tvrdenia sa, samozrejme, týkajú nafúknutých postáv utláčaných – Solženicyn neuvádza presné číslo v Súostroví, ale všade píše o mnohých miliónoch. V roku 1941, na začiatku vojny, ako píše Solženicyn, sme mali 15 miliónov táborov. Solženicyn nemal presnú štatistiku, a tak na základe ústneho dokazovania zobral čísla zo stropu. Podľa najnovších údajov bolo v rokoch 1921 až 1954 odsúdených za kontrarevolučné a iné obzvlášť nebezpečné zločiny proti štátu asi 4 milióny ľudí. A v čase Stalinovej smrti bolo v táboroch 2,5 milióna ľudí, z ktorých asi 27 % bolo politických. Čísla sú obrovské aj bez dodatkov, ale takáto nedbanlivosť v číslach, samozrejme, znižuje spoľahlivosť práce a dáva neostalinistom dôvody na tvrdenie, že k represiám vôbec nedošlo a pristátia boli obchodné.

Belomorkanal

A tu sú Solženicynove štatistiky o obetiach kanála Bieleho mora: „Hovorí sa, že v prvej zime, od roku 1931 do roku 1932, zomrelo sto tisíc - toľko, koľko bolo neustále v kanáli. Prečo neveriť? Aj toto číslo je skôr podhodnotené: v podobných podmienkach v táboroch vojnových rokov bola úmrtnosť jedno percento denne bežná, každému známa. Takže na Belomore mohlo vymrieť stotisíc za niečo vyše troch mesiacov. A bolo tu ešte jedno leto. A ďalšia zima. Vyhlásenie je založené opäť na fámach. Vnútorný rozpor je okamžite viditeľný - ak všetci vymrú, kto potom postavil kanál? Ale aj tento údaj Solženicyn nazýva podhodnotený, čo už presahuje akúkoľvek logiku.

Zasadil štvrtinu Leningradu

Solženicyn tiež tvrdí, že počas masových výsadieb v Leningrade bola „vysadená štvrtina mesta“. A potom prežúva myšlienku: „Verí sa, že štvrtina Leningradu bola vyčistená v rokoch 1934-35. Nech ten, kto vlastní presný údaj, toto hodnotenie vyvráti a dá. Solženicynove štatistiky sa dajú veľmi ľahko vyvrátiť. V roku 1935 mala populácia Leningradu 2,7 milióna ľudí. Potláčaní boli prevažne muži, v 30. rokoch tvorili ženy z celkového počtu utláčaných najviac 7 %, v 40. rokoch však počet utláčaných žien vzrástol z 10 na 20 %. Ak predpokladáme, že v Leningrade bola potlačená štvrtina mesta, potom to bude 700 tisíc. Z toho muži mali tvoriť asi 650 tisíc (93 %), teda polovicu celkovej mužskej populácie mesta (nie viac ako 1,3 milióna). Ak od zvyšnej polovice odpočítame deti a starých ľudí (400-tisíc - 30% z celkového počtu), dostaneme, že v Leningrade zostalo asi 250-tisíc práceschopných mužov. Výpočty sú, samozrejme, hrubé, ale Solženicynove čísla sú zjavne nadhodnotené. Otázkou je, kto vtedy pracoval v leningradských továrňach, kto v rokoch 1941-42 odrazil nápor nacistov na obliehané mesto, veď len do 6. júla 1941 sa do ľudových milícií prihlásilo 96-tisíc ľudí?

The Lost Camp

Úmrtnosť v táboroch bola podľa Solženicyna obrovská: „Na jeseň 1941 mala Pečorlag (železnica) výplatnú pásku 50 tisíc, na jar 1942 - 10 tisíc. Za tento čas nikam nešla ani jedna etapa – kam sa podela štyridsaťtisíc? Tieto čísla som sa dozvedel náhodou od väzňa, ktorý k nim mal v tom čase prístup. Opäť tu vyvstávajú otázky: ako sa odsúdený dostane k výplatnej páske? Zmiznutie 40 tisíc je pochopiteľné – zajatci z Pečorlagu postavili železnicu Pečora-Vorkuta, stavba bola dokončená v decembri 1941 a stavbári boli zapísaní do Vorkutlagu. Áno, úmrtnosť v táboroch bola vysoká, ale nie taká, ako o tom píše Solženicyn.

anonymita

Veľká časť Solženicynových svedectiev je založená na anonymných faktoch. V prvom vydaní mená 227 autorov, ktorých príbehy, spomienky a svedectvá použil, Solženicyn z pochopiteľných dôvodov neuviedol. Následne sa objavil zoznam, no nie všetci rozprávači boli s The Archipelago spokojní. Takže jedným zo Solženicynových zdrojov boli ústne príbehy Varlama Šalamova. Sám Šalamov následne nemohol vystáť Solženicyna a dokonca si do svojich poznámkových blokov napísal: „Zakazujem spisovateľovi Solženicynovi a každému, kto má s ním rovnaké myšlienky, zoznámiť sa s mojím archívom.

Od univerzity až po šľachtu

V románe sú aj drobné nedostatky: „Šľachticov brali na základe triedy. Vzali šľachtické rodiny. Napokon, naozaj nechápajúc, zobrali aj osobných šľachticov, t.j. jednoducho - raz vyštudoval VŠ. A už to bolo prijaté - nie je cesty späť, nemôžete vrátiť to, čo sa stalo. To znamená, že podľa Solženicyna bola šľachta udelená na konci univerzity, ale nemôžete namietať proti skutočnosti - osobná šľachta v štátnej službe bola udelená až po dosiahnutí IX. triedy tabuľky hodností (titulárny radca ). A na získanie IX. alebo VIII. triedy po skončení vysokej školy bolo potrebné nastúpiť do štátnej služby v 1. kategórii, teda pochádzať z šľachty. Na 2. kategórii boli deti osobných šľachticov, duchovných a obchodníkov 1. cechu. Ďalší boli v 3. kategórii a o IX triede, ktorá dáva právo na osobnú šľachtu, mohli po skončení vysokej školy len snívať. Áno, a nie vždy sa šľachticom podarilo okamžite získať triedu IX, Pushkin napríklad opustil lýceum ako kolegiálny tajomník (trieda X) a stal sa titulárnym poradcom až o 15 rokov neskôr.

Atómová bomba

Veľké otázniky vyvoláva aj scéna, ktorá sa údajne odohrala počas prevozu v Omsku: „Keď nás parené, spotené mäso miesili a tlačili do lievika, kričali sme na stráže z hĺbky: „Počkajte, bastardi! Truman bude na vás! Hodia ti na hlavu atómovú bombu!" A dozorcovia zbabelo mlčali... A popravde, tak sme ochoreli, že nebolo na škodu upáliť sa pod tou istou bombou s katmi. Po prvé, za výzvy na zhodenie atómovej bomby na ZSSR sa dalo dostať bonus a väzni vôbec neboli blázni, keď o tom kričali zamestnancom systému. Po druhé, o atómovom projekte v ZSSR sa vedelo málo, informácie o ňom boli utajované - je ťažké si predstaviť obyčajných väzňov, ktorí by vedeli nielen o atómovom projekte, ale aj o Trumanových plánoch.

Koncom roku 1973 vydal Alexander Solženicyn prvý diel svojej knihy Súostrovie Gulag, v ktorej hovoril o represiách v ZSSR od začiatku jeho založenia až do roku 1956. Solženicyn nielen písal o tom, aký ťažký život mali obete represií v táboroch, ale citoval aj mnohé postavy. Ďalej sa pokúsime porozumieť týmto číslam, aby sme zistili, ktoré z nich sú pravdivé a ktoré nie.

Obete represií

Belomorkanal

Zasadil štvrtinu Leningradu

The Lost Camp

anonymita

Od univerzity až po šľachtu

Atómová bomba

Alexander Solženicyn. "Súostrovie Gulag"

Viaczväzkové dielo Alexandra Solženicyna nie je také jednoduché, ako sa na prvý pohľad zdá. Formálny obsah knihy sa odráža v jej názve – ide o dielo o Gulagu. Čo je však podstatou práce? Aký záver by mali čitatelia vyvodiť z toho, čo čítali? Tu nie je všetko také zrejmé, ako si mnohí myslia. Ani sám autor až do konca života nechápal, o čom svoju knihu vlastne písal. Inak by nevzniklo len strašných „200 rokov spolu“, ale ani „Červené kolesá“. A Solženicyn by sa z Vermontu do Ruska nevrátil. Stáva sa: zámer autora popri vôli tvorcu viedol k úplne inému výsledku, ako bol zamýšľaný. Ale o tom neskôr.

Je zrejmé, že pre samotného Solženicyna táto kniha nie je len poctou pamiatke jeho bratov a sestier v gulagu, nie priehľadným náznakom spoluobčanov o potrebe činiť pokánie za svoje činy, ale predovšetkým politickým manifestom. odsúdenie zločinného boľševického režimu. Solženicyn vyzval sovietsky štát a bol úplne vydaný na milosť a nemilosť týmto vlkom, o ktorých písal vo svojej knihe. Čin hodný rešpektu! Odvaha berie mesto - hovorí príslovie. A ako sa môže zdať, nielen mestá, ale celé krajiny. Solženicyn najprv vo všetkých smeroch podľahol svojmu protivníkovi (kniha nevyšla v ZSSR, autor dostal stigmu „literárneho vlasovca“ a bol vyhnaný z krajiny), nakoniec bitku s netvorom vyhral Solženicyn: ZSSR zomrel v r. 1991 a súostrovie Gulag sa študuje v modernej ruskej škole.

V skutočnosti ide len o vonkajší náčrt udalostí, ktoré spolu nemajú nič spoločné. Výbušná sila „Súostrovia“ išla do piesku – Sovietsky zväz si túto knihu nevšimol a rozpadol sa z iných dôvodov. Samotný autor jednoznačne počítal s iným výsledkom. V kapitole 7 časti 1 Súostrovia napísal: „Sedím a premýšľam: keby prvá malá kvapka pravdy vybuchla ako psychologická bomba (Solženicyn znamená Jeden deň v živote Ivana Denisoviča - Yu.Ya.) - čo stane sa u nás, keď Pravda bude padať ako vodopády? Nič zvláštne sa, ako vieme, nestalo. Čítame „Súostrovie“, keď bol osud ZSSR vopred určený. "Pravda" sa k nám dostala v iných knihách, ale koľkí z nich boli ňou ovplyvnení, ak aj teraz milióny Rusov pevne veria, že Stalin bol "efektívny manažér" a "vyhral vojnu"?...

Počas pobytu v USA vytvoril Alexander Isaevich druhé vydanie knihy (1979). Zdalo by sa logické, že po návrate do Ruska v roku 1994, keď mohol konečne pracovať v sovietskych archívoch, je potrebné vykonať konečnú úpravu - opraviť množstvo odhadovaných čísel a opraviť niektoré informácie získané od väzňov, keďže v r. 60. roky Solženicyn túto informáciu nemohol overiť. Ale Solženicyn sa nevrátil na „Súostrovie“, ale dal sa na žurnalistiku a zúčtovanie so Židmi. Toto sa mu zdalo dôležitejšie. z akého dôvodu? Koniec koncov, "Súostrovie Gulag" je jeho hlavným dielom a zdalo by sa, že sám Boh prikázal, aby mu to pripomenul. A dôvod, verím, je jednoduchý: pre samotného autora bolo „Súostrovie“ iba zbraňou v boji proti sovietskej moci. ZSSR sa zrútil a kniha pre Solženicyna sa stala len súčasťou jeho hrdinského životopisu – nič viac.
Stratil však význam pre moderných čitateľov? nemyslím si.

Najprv však niekoľko všeobecných myšlienok o tejto práci.

Prvá vec, ktorá vás okamžite upúta: „Súostrovie Gulag“ je skutočným písaním! Len za pár rokov práca v podmienkach, ktoré neboli najvhodnejšie pre kreativitu (keď už „orgány“ po Chruščovovom „rozmrazení“ začali aktívne uťahovať skrutky a „nahnali“ autora), bez prístupu k sovietskym archívom a akékoľvek financovanie ich činnosti, Solženicyn napísal, zachoval a podarilo sa mu distribuovať najobsiahlejšie dielo, ktoré obsahuje desaťtisíce informácií, predpokladov a hodnotení týkajúcich sa nielen táborovej problematiky, ale aj rôznych tém z histórie ZSSR, Rusko a druhá svetová vojna. Solženicyn sa rozhoupal tak široko, že sa možno len čudovať, ako sa mu podarilo spojiť všetok materiál a dokončiť toto dielo. Kto mohol čítať tento epos, dokonale rozumie všetkým ťažkostiam práce na texte takého objemu. Je to len titánska práca.

Nielen vytvorenie „Súostrovia“ je náročná práca. Od čitateľa sa tiež vyžaduje niečo ako výkon. Na vydanie encyklopédie sú 3 hrubé zväzky normálne, ale na román je to prehnané. A pre dielo, ktoré spája históriu s úvahami o živote, kde sú neznesiteľné hrôzy okorenené neznesiteľnou ľudskou bolesťou, je takýto objem úplne neprijateľný. Nemohli ste povedať všetko, čo chcete, kompaktnejším spôsobom? - Môcť. Na samostatnú knihu memoárového žánru by napríklad celkom stačili autorove osobné spomienky súvisiace s vyšetrovaným pobytom a v táboroch, jeho príbehy o táborových kamarátoch a nepriateľoch roztrúsených v rôznych častiach Súostrovia (asi tretina zväzok Súostrovia). Bolo by oveľa logickejšie umiestniť toto všetko pod jednu obálku a nevtesnať sa medzi kapitoly diela, ktoré je vo všeobecnosti venované gulagu. Celá piata časť „výskumu“ je navyše mimoriadne zdĺhavá – autor hovorí až príliš podrobne o technológiách na útek zo sovietskych táborov. Sú tu ďalšie veľmi dlhé kapitoly, ktoré by neprekážali „nožniciam“ editora a množstvo kapitol by sa dalo úplne zahodiť, z ktorých by kniha nič nestratila.

Problémom mnohých veľkých spisovateľov je, že sa nedokážu obmedziť a neznesú literárnych redaktorov. Teraz v tomto štýle tvorí brilantný D.L.Bykov. Jednoducho sa posmieva čitateľom a na stránkach ďalšej knihy vysype úplne všetko, čo sa mu v poslednej dobe nahromadilo v hlave. Ale nemá ho kto spomaliť... Bykovovi sa však predsa len dá pomôcť – je to ešte mladý muž, no Solženicynovo „Súostrovie“ zostane pre čitateľa ťažko zdvihnutým blokom.

Druhá vec, ktorú treba poznamenať o Solženicynovom eposu. Ide o mimoriadne všestranný kúsok. Kniha obsahuje autorove úvahy na rôzne témy (eseje), Solženicynove spomienky na vlastný pobyt na „súostroví“ (memoáre), históriu jednotlivých väzňov (životopisné eseje), podrobnú históriu samotného gulagu (Solovki, Belomorkanal, šírenie „rakovinových buniek“ Gulagu po krajine...), príbehy v žánri dokumentárnej prózy o rôznych aspektoch „života“ v Gulagu (pobyt vo vyšetrovacej väznici, na prevoze, v vagón, v tábore...), historické eseje o vojne, žurnalistika s obvineniami proti sovietskej vláde...

V podstate v jednej knihe Solženicyn spojil nezlučiteľné. A nenazval by som to plusom. Žánrový mišmaš v knihe tejto veľkosti viedol k ostrej heterogenite rozprávania. Veľkolepé kapitoly (Solovci, o zlodejoch, Bielomorskom kanáli - aj keď je to trochu zdĺhavé, o "zradcoch vlasti" a množstvo ďalších) sú nahradené nie príliš vydarenými (prečo bolo potrebné rozoberať prípad tzv. "Priemyselná strana" tak podrobne?), nepríjemná (11. kapitola 2. časti) a jednoducho odporná, keď sa Solženicyn snaží dokázať nedokázateľné (11. kapitola 3. časti). Niekedy sa zdá, že kniha spája prácu rôznych ľudí – ako keby bol Vadim Rogovin spojený s Dmitrijom Volkogonovom z jeho „leninského obdobia“.

Po tretie. Táto kniha je prvým historickým dielom v ZSSR (Rusko) venovaným téme stalinských represií a histórii Hlavného riaditeľstva táborov (GULAG), čo nie je ani tak prednosťou knihy, ako jej nedostatkom. Na plnohodnotnú historickú prácu Solženicyn jednoducho nemal potrebné informácie - archívy mu boli zatvorené a oficiálne štatistiky o represiách neboli zverejnené. Koľko ľudí prešlo Gulagom? koľko zomrelo? Koľko ľudí bolo zastrelených alebo zomrelo pri mučení? - Choď to zistiť! Dokonca aj odhalenie zločinov Stalina a jeho poskokov na 20. zjazde KSSZ bolo už vtedy utajované! Solženicyn bol nútený viac sa spoliehať na ľudskú pamäť obetí Gulagu a svoju vlastnú. Preto „skúsenosť z umeleckého bádania“ – takto definoval žáner svojej tvorby sám autor. Kniha sa zdá byť o histórii, ale hlavné sú v nej autorove úvahy o Katastrofe, ktorá sa stala.

Autorove hodnotenia v diele jednoznačne prevažujú nad faktami, čo spochybňuje ostatné autorove výroky. Napríklad Solženicyn v kapitole o Bielomorskom prieplave opisuje, aká hrôza sa udiala pri jeho výstavbe: podľa odhadov autora mohlo pri výstavbe prieplavu zomrieť až 300-tisíc ľudí! Ale po tomto predpoklade začína používať číslo 250 tisíc mŕtvych počas výstavby (z nejakého dôvodu ho znížil o 50 tisíc) nie ako aproximáciu, ale ako pravdivé! Namiesto „tisíc mŕtvych“ alebo „veľa mŕtvych“.

Hlavným problémom „Súostrovia“ však nie je to, že dielo obsahuje nespoľahlivé informácie alebo je príliš objemné. Knihe najviac ublížil jej účel byť autorovou zbraňou v boji proti sovietskej moci. Solženicyn obviňuje a obviňuje. Veľká časť Súostrovia vyzerá ako obžaloba a história na jeho stránkach je často obetovaná politike.

Samozrejme, množstvo autorových výčitiek adresovaných sovietskej vláde je absolútne legitímnych. Prečo v ZSSR nie je takmer nikto potrestaný za závažné zločiny nazývané „stalinistické represie“? Stalin zomrel, ale desaťtisíce katov v čase, keď bolo napísané súostrovie Gulag, boli nažive a dobre, a mnohí pokračovali v „práci vo svojej špecializácii“:

„A teraz v západnom Nemecku, do roku 1966, bolo odsúdených 86 TISÍC zločineckých nacistov – a my sa dusíme, nešetríme tým strany novín a rozhlasu, aj po práci zostávame na mítingu a volíme: MÁLO! A 86 tisíc - málo!... A nás odsúdili (podľa rozprávania Vojenského kolégia Najvyššieho súdu) - asi 10 ĽUDÍ.To, že za Odrou, za Rýnom nás pečie... A skutočnosť, že po našich uliciach jazdia vrahovia našich manželov a otcov a my im robíme cestu - to nás nepečie, nedotýka sa nás, je to „rozbúriť staré“.

Dôrazne povedané - a proti čomu môžete namietať? ...

So Solženicynom nemožno len súhlasiť v prípade, keď si robí nároky proti všetkým sovietskym občanom, ktorí v zhode s kremeľským horalom označili za zradcov nielen všetkých „vlasovcov“, ale aj zajatých sovietskych vojakov, ako aj tých, ktorí žili. a pracovali na okupovaných územiach. Učil deti za Nemcov? - Zradca vlasti! A keby sa vyspala s nemeckým dôstojníkom... - Poprava na mieste!

A viac o „zradcoch“: len čo sa pôvodná sovietska moc neposmievala ľuďom, úplne ich za takých nepovažovala, ale ako prišli problémy: zomrieť za to! Áno, prečo pre túto moc museli ľudia zomierať? pýta sa Solženicyn. A má pravdu. Umrieť otrokom pre otrokára je hlúposť, nie odvaha. A skutoční zradcovia vlasti sú v Kremli. Kto uzavrel pakt s Hitlerom? Kto nie je pripravený na vojnu? Kto dal Hitlerovi tretinu Ruska a 60 miliónov ľudí? A. Solženicyn: "Táto vojna vo všeobecnosti nám odhalila, že najhoršia vec na zemi je byť Rus."

Keď Solženicyn vystupuje ako kolektívne svedomie ľudu, niet sa s ním o čom hádať. Ale v tých prípadoch, keď si vyskúša uniformu prokurátora a začne kritizovať boľševickú vládu s rozumom alebo bezdôvodne, úplne ignorujúc ľudový charakter revolúcie z roku 1917, s tým nemožno súhlasiť. Jeho hlavnou myšlienkou je, že sovietska vláda od prvých krokov začala ničiť ruský ľud a nemala žiadnu inú okupáciu. A tento nápad knihu naozaj kazí.

Keď Solženicyn nemá čo oponovať faktom a tie, žiaľ, nezodpovedajú jeho koncepcii zločinu sovietskej moci od októbra 1917, používa takú techniku ako sarkazmus. Postupy zavedené pre väzňov v Sovietskej republike v roku 1918 komentuje takto: „Pracovný deň bol stanovený na 8 hodín. , okrem domácich prác v tábore ... (obludné, pero sa nedá stiahnuť)“. Spisovateľ nemôže túto skutočnosť vyvrátiť, preto je použitý výsmech. Ukazuje sa, že sovietska vláda je v každom prípade vinná – bez ohľadu na to, aké opatrenia proti väzňom podnikne. Za všetko si zaslúži len odsúdenie.

Proti boľševikom sú všetky prostriedky dobré a Solženicyn sa neobmedzuje len na sarkazmus. O prvých rokoch sovietskej moci autor píše, že väzni vytvárali brigády na opravu vodovodov, kúrenia a kanalizácie v Moskve: "A keby takých špecialistov vo väzbe nebolo? Môžeme predpokladať, že boli nasadení." Blbé! Bez jediného faktu autor obviňuje boľševikov z veľmi konkrétnych zločinov - vraj väznili nevinných občanov, aby mal kto opraviť vodovod! A ako sa tieto vymyslené obvinenia proti boľševikom bytostne líšia od tých falošných obvinení, ktoré vzniesli Stalinovi prokurátori proti miliónom nezákonne utláčaných ľudí?...

A tu je to, čo Solženicyn píše o procese s eseročkami v Moskve v roku 1922: „A – pamätajte, pamätajte, čitateľ: Všetky ostatné súdy republiky sa pozerajú na Najvyššieho Trubunála, dáva im návod,“ Verchtribova veta je použité "ako indikačné smernice. "Koľko ďalších sa zroluje v provinciách - je len na vás, či budete dôvtipný." Autor nemá informácie o tom, čo sa v provincii dialo, no neprekáža mu to. Je jasné, že títo zločinní boľševici robili takéto procesy po celej krajine! - to tvrdí autor.

V jednej z kapitol Solženicyn analyzuje súdne prípady zo začiatku 20. rokov a snaží sa dokázať, že „procesy so Stalinom“ (od roku 1928) sa takmer nelíšia od procesov „Lenin“. Ale súdne prípady „za Lenina“ zjavne nie sú analogické s „prípadom Priemyselnej strany“ a ešte viac s tromi moskovskými procesmi v rokoch 1936-1938! Niektoré z nich sú také malé, že rozdiel medzi „stalinským“ a „leninským“ procesom je zrejmý. Najhlasnejšie z nich neboli vykonané na náhodných ľuďoch, ale na zjavných odporcoch boľševikov - napríklad na eseročkách. Samozrejme, v týchto procesoch nebolo cítiť žiadnu zákonnosť, ale tieto kroky vládnucej strany voči svojim politickým nepriateľom boli celkom pochopiteľné. V skutočnosti boľševici bojovali s týmito nepriateľmi viac ako tri roky! Nezjavili sa v zanietenej predstavivosti vodcu, ale skutočne existovali.

Samotná myšlienka autora, že Gulag sa narodil v roku 1918, je mimoriadne pochybná. Solženicyn ubezpečuje, že „súostrovie“ sa objavilo, keď boli väzni nútení pracovať. Ale aké know-how tu majú boľševici? Naozaj, v predrevolučnom Rusku bola tvrdá práca, čo nepopiera ani samotný autor. A práca nevoľníkov pridelených do tovární za Petra I. je vo svojej najčistejšej forme prirodzeným gulagom. Nútená tvrdá práca teda v Rusku existuje minimálne od začiatku 18. storočia. Navyše v roku 1918 už podľa definície nemohlo existovať žiadne „súostrovie“ – v podobe stoviek a tisícok ostrovov „vyhladzovacích pracovných táborov“. Len niekoľko kolónií, kde pracovali väzni - toto nie je súostrovie!

Tento rok nie je vhodný na zrodenie Gulagu aj z toho dôvodu, že práve rok 1918 sa stal začiatkom občianskej vojny v Rusku. V tom roku sovietska vláda nemala vôbec žiadnu politiku zajateckých táborov: nebola na to – len aby prežila. Do konca leta toho roku boľševici ovládli doslova kus bývalého Ruska. Nový štát bol v kruhu frontov a všetky rozhodnutia boli podmienené jedným cieľom: stáť vo dne, no vydržať v noci!

Sám autor, mimochodom, v „Súostroví“ uvádza fakty, ktoré jeho koncepciu vyvracajú, no snaží sa im nepripisovať dôležitosť. Píše, že režim v miestach zadržania bol na začiatku 20. rokov úplne iný ako v 30. rokoch a až od roku 1923 sa začal postupne upevňovať. "V 20-tych rokoch minulého storočia bolo jedlo v politických izolátoroch veľmi slušné: večere boli vždy mäso, varené z čerstvej zeleniny ... ". A v táboroch bolo oveľa menej väzňov: „Ak v roku 1923 nebolo v Solovkách uväznených viac ako 3 tisíc ľudí, potom v roku 1930 ich bolo už asi 50 tisíc a v Keme dokonca 30 tisíc. Od roku 1928 sa Solovecká rakovina začala šíriť - najprv cez Karéliu - na kladenie ciest, na exportné výruby. Tu! Od roku 1928! Veľmi presný dátum. V roku 1927 zasiahla stalinistická organizovaná zločinecká skupina proti boľševickej strane, vylúčila z KSSZ (b) tých, ktorí nesúhlasili s vybudovaním nového ruského impéria podľa vzorov Ivana Hrozného – a okamžite začali obmedzovať NEP, zničte roľníkov a postavte gulag.

Solženicyn si zrejme nevšimol, že v 20. rokoch došlo k zmene režimu: diktatúra boľševickej strany (ktorá bola skutočne ľudovou stranou!) Koncom 20. rokov sa zvrhla na totalitný režim osobnej moci JEDEN človek, ktorý sa nespoliehal na stranu, ale na svojich blízkych spolupracovníkov, pripravených na všetko. Začiatkom 30. rokov 20. storočia nezostalo z leninskej strany takmer nič (strana sa zmenila na stredoveký poriadok). Tento režim, ktorý do značnej miery pre osobné vlastnosti majstra komunistického poriadku Jozefa nadobudol úplne senilné črty, sa tváril ako socialistický, no v skutočnosti bol typickým ázijským despotizmom. Solženicyn podrobne opísal druhý, ale úplne ignoroval mimikry jedného režimu pod druhým. Nechcel som si to všimnúť - tak by som povedal.

Je teda potrebné čítať túto knihu na začiatku 21. storočia vzhľadom na jej nedostatky? Nevyhnutné! Tí, ktorí chcú pochopiť, čo sa stalo v Rusku v 20. storočí, by si ju určite mali prečítať. Ale treba čítať s rozmyslom a neriadiť sa len autorom, ktorý počas celej knihy usilovne viedol čitateľa k nesprávnemu záveru. Sám Solženicyn považoval „Súostrovie Gulag“ za rozsudok nad sovietskou mocou, pričom si vôbec neuvedomoval, že v skutočnosti sa to stalo rozsudkom nie voči štátu (akokoľvek to nazvete), nie voči komunistickej ideológii a jej nositeľom, ale voči ľuďom samotným! A predovšetkým ruskému ľudu – ako chrbtovej kosť v Ruskej ríši a v jej nástupcovi – ZSSR. „Súostrovie Gulag“ jednoducho vyvrátilo mýtus, že tento ľud vôbec niekedy existoval. Nie viac nie menej.

Veď čo je na knihe najmarkantnejšie a čomu venoval autor leví podiel na stránkach svojho diela? „Súostrovie“ je jednoducho presýtené mučením, šikanovaním, zverstvami a výsmechom človeka. A to všetko sa stalo v takom rozsahu, že je jednoducho nemožné si predstaviť, že by sa to v skutočnosti nestalo. Najúžasnejšie na tom je, že to neurobili útočníci s obyvateľstvom okupovaných území, ani jedno etnikum nezničilo druhé, ani fanatici jedného náboženstva nezasahovali proti neveriacim a dokonca ani vládnuca trieda – so zástupcami nepriateľských tried. V histórii sa to stalo mnohokrát. Tu susedia vyhladzovali a posmievali sa svojim susedom – presne ako oni! A to všetko sa dialo „priateľsky“ a s nefalšovaným nadšením, za sprievodu život potvrdzujúcich piesní („Moja drahá krajina je šíra...“), len s trochou vŕzgania z Kremľa. A možno takúto zbierku ľudí, ktorí sa z absolútne premyslených príčin navzájom zabíjajú, nazvať ľudom (národom)? Samozrejme, že nie.

Solženicynova kniha, na rozdiel od čisto historických prác na tému represie, dáva jasnú predstavu o tom, čo sa v tých rokoch dialo v Sovietskom zväze. Počty utláčaných v 30. a 50. rokoch 20. storočia sú hrozné, ale nepribližujú nás k pochopeniu toho, čo sa vtedy stalo. Úplne iné je, keď sa čitateľ postaví pred lavínu konkrétnych faktov neľudského sadizmu a krutosti: odsúdených v zime prevážajú vo vozoch bez kúrenia; „v cele bolo namiesto predpísaných dvadsiatich ľudí tristodvadsaťtri“; voda dáva pol pohára denne; ľudia nedostávajú vedrá v celách a nie sú odvádzaní na záchod; väzňov privážajú a vykladajú z vlaku v zime na holú pláň (postavte tábor!); nalievajú kašu do tých istých vedier, v ktorých nosili uhlie; prepravované v zime na severe na otvorených plošinách; „v decembri 1928 na Krasnaja Gorka (Karelia) väzni za trest nechali nocovať v lese – a 150 ľudí zamrzlo“; "..na tej istej Vorkute-Vom bola v roku 1937 trestná cela pre odmietačov - zrubový dom bez strechy a bola tam aj jednoduchá jama (aby unikli dažďu, natiahli na seba nejakú handru)"; "v tábore Mariinsky (samozrejme ako v mnohých iných) bol na stenách trestnej cely sneh - a do takej a takej trestnej cely ich nepustili v táborovom oblečení, ale boli vyzlečení do spodnej bielizne" ... Pri čítaní takéhoto diela sa vám páči, alebo nie, ale pomyslíte si, čo to je za ľudí?...

Väčšina historickej literatúry o stalinských represiách nám hovorí o činoch Stalina a jeho spoločníkov v strane a NKVD, ktorí zinscenovali bezprecedentný masaker v histórii vlastného obyvateľstva. Naopak, "Súostrovie Gulag" sa väčšinou venuje tomu, čo sa dialo na najnižšej úrovni represívneho aparátu: ako malí šéfovia, vyšetrovatelia, väznitelia a ďalší "obyčajní gulagovia" (vojaci-strážcovia, civilisti, lekári... ) „pracovali na zemi“ .

Pokiaľ ide o takéto celoplošné represie, je potrebné pochopiť, že také dôležité „detaily“, ako je celkový počet represívnych osôb, osud konkrétnych obetí (poprava, tábor, ťažké práce, trest odňatia slobody), podmienky zadržiavania väzňov a mnohé ďalšie aspekty života v Gulagu nezáviseli od kremeľských nebešťanov, nie od vysokopostavených čekistov a regionálnych vodcov NKVD, ale od našich susedov – ľudí s nízkymi hodnosťami a hodnosťami. Ak by existoval aspoň nejaký odpor zdola voči príkazom zhora, tak by sme si teraz na žiadne represie v plnom rozsahu nespomenuli. Ale nebol tam žiadny odpor! Existovala úplná a bezpodmienečná podpora zdola pre AKÉKOĽVEK senilné rozkazy z Kremľa.

Podpora bola vyjadrená v bezprecedentnej „tvorivosti más“, ktorej príklady v „Súostroví Gulag“ sú jednoducho početné. Obyčajní účinkujúci nielen plnili príkazy zhora so vzácnym nadšením, ale väčšinou robili zlo bez akýchkoľvek príkazov a podpichovania svojich nadriadených. Z lásky k násiliu, vrodenému sadizmu či vlastným záujmom. Toto sú prehrešky, za ktoré boli ľudia väznení počas vojny, keď plány nepriateľov ľudu dávno upadli do zabudnutia: „Krajčír odložil ihlu a zapichol ju do novín na stene, aby sa nestratil a udrel Kaganoviča do oka. Klient to videl. 58., 10 rokov (teror)"; "Predavačka pri preberaní tovaru od špeditéra to zapísala na hárok novín, iný papier tam nebol. Súdruhovi Stalinovi padlo na čelo množstvo mydiel. 58., 10 rokov"; "Pastier v srdci karhal kravu, že neposlúchla "kolektívne hospodárstvo b ....." - 58., termín"; "Girichevsky. Otec dvoch frontových dôstojníkov, počas mobilizačnej vojny sa dostal do ťažby rašeliny a tam odsúdil riedku nahú polievku... dostal za to 58-10, 10 rokov"; "Nesterovský, učiteľ angličtiny. Doma pri čajovom stole rozprával svojej žene a jej najlepšej kamarátke, ako chudobní a hladní sú po Volge, odkiaľ sa práve vrátil. Áno, obaja majú 10 rokov." A tu je povojnový prípad: 87-ročná Grékyňa bola deportovaná, tajne sa vrátila domov k svojmu synovi, ktorý sa vrátil z frontu a dostal 20 rokov tvrdej práce!

A kto je zodpovedný za tieto konkrétne zločiny, ktoré jednoznačne zaváňajú Kafkom? Stalin a jeho pomocní banditi z Ústredného výboru a NKVD? "Súostrovie Gulag" len ukazuje, že to tak vôbec nie je. Áno, vtedajšie vedenie Krajiny sovietov vytvorilo podmienky na osvedčenie sa krvilačných jedincov, ale s obyvateľstvom nič nerobilo – využívalo tých, ktorí boli k dispozícii. Stalinovi súdruhovia nemali ani televízor, aby do týchto prázdnych hláv niečo vložili! Noviny boli, ale koľko ľudí ich skutočne čítalo – najmä medzi katmi? Tí, ktorí vedeli čítať, boli s najväčšou pravdepodobnosťou zastrelení. Aké "veľmi múdre".

Stalin a spol. mali veľké šťastie na obyvateľstvo. Všimol si to aj Alexander Zinoviev, ktorý vo svojich „Zívajúcich výšinách“ napísal o Stalinových represiách: „Obávam sa, že uznanie a pokánie neprídu. Prečo? Pretože udalosti nedávnej minulosti nie sú pre Ibancov náhodou. Sú zakorenené v jeho podstate, v jeho základnej podstate.“

Za menej ako 2 roky (1937 – 1938) bolo viac ako 680 000 ľudí nielen zabitých, ale pred smrťou prešlo procesom formálneho odsúdenia za trestný čin na základe sfalšovaných politických obvinení – mimoriadne nákladné pre štát a bolestivé pre obete (a veď do väzenia bol odsúdený približne rovnaký počet nevinných ľudí!). Na zastrelenie takejto masy ľudí by stačilo len niekoľko tisíc vrahov, no na operáciu, ktorá bola v skutočnosti vykonaná, bolo potrebných mnoho desiatok tisíc rodených katov – nadšencov (vyšetrovateľov, operencov, prokurátorov, sudcov, väzňov), ako aj značný počet ich asistentov. Našťastie, krajina mala nevyčerpateľné zásoby katov.

Preto aparát na vyhladzovanie obyvateľstva napriek zásadnej výmene popredných predstaviteľov fungoval prekvapivo efektívne a bez porúch. „Čistky“ v rokoch 1937 – 1939 zasiahli všetky vrstvy štátneho donucovacieho aparátu: bezpečnosť štátu, prokuratúru, tábor aj súdnictvo. Čekistov za tri roky „vyčistili“ dvakrát – samotnými čekistami. A nič! Mechanizmus mletia ľudských osudov sa ani len nezastavil! Kati (v širšom zmysle slova) okamžite našli adekvátnu náhradu.

Súdruh Stalin dal obyvateľstvu zvýhodnenej pomoci príležitosť naplno využiť svoj potenciál – a to bol jeho hlavný úspech ako vodcu Ruska. Všetka ohavnosť, ktorá sa nahromadila v krajine, vyplávala na povrch pod Jozefom a rozvinula sa v celej svojej sile.

A ak odhadneme rozsah „stalinských represií“, ktoré pokrývajú obdobie približne od roku 1927 do februára 1953, potom nevyhnutne dospejeme k záveru, že ľudia, ktorí sa na nich aktívne podieľali „na volanie srdca“ je veľa miliónov. Veď len niektorí informátori boli niekoľko miliónov ľudí! A väčšina z nich bola odsúdená dobrovoľne a nie pod tlakom kurátorov KGB. Výpoveď od roku 1937 je takmer automatický termín alebo poprava. Takže podvodníci sa veľmi nelíšili od skutočných katov z NKVD.

Solženicyn venoval mimoriadnu pozornosť podvodníkom a fenomén totálnej výpovede si to naozaj zaslúži: „...aspoň v každom treťom, nech piatom prípade je niekoho výpoveď a niekto svedčil! Všetci sú dnes medzi nami, títo atrament vrahov.zavreli susedov zo strachu - a to je stále prvý krok,iných z vlastného záujmu a ďalších -vtedy najmladších a dnes na pokraji dôchodku - zradili inšpiráciou,ideologicky zradili,niekedy aj otvorene: veď odhaľovať nepriateľa sa považovalo za triednu statočnosť! Všetci títo ľudia sú medzi nami, a najčastejšie - prosperujú, a stále obdivujeme, že sú to „naši jednoduchí sovietski ľudia“.

Milióny odsudzovali svojich susedov a kolegov, státisíce (možno milióny?) vyhladených roľníkov v rokoch „veľkého obratu“, odoberali obilie a nedovolili hladujúcim ľuďom vstup do miest, státisíce volali po represáliách proti „nepriateľom“. ľudu“, vylúčili ich zo večierkov, boli zatknutí, mučení, „súdení“ a držaní v neľudských podmienkach. Zároveň dobre vediac, že nezasahujú proti nepriateľom, ale proti zjavne nevinným ľuďom!

Zoznam zločinov iniciovaných stalinistickou organizovanou zločineckou skupinou je taký dlhý, že je ťažké ich čo i len vymenovať. Ale napriek tomu nikdy neboli problémy s páchateľmi týchto zločinov. A práve tomuto by som chcel venovať osobitnú pozornosť. Všetko, čo robili horliví umelci, bolo podľa vtedy platného Trestného zákona z roku 1926 považované za zločiny. Toto však vôbec nikomu neprekážalo! Spustili direktívu zhora (rozhodnutie politbyra, príkaz ľudového komisára vnútra alebo iný papier) – a basta! Na ústavu a zákony môžete zabudnúť! A prečo?

Všetko je jednoduchšie ako jednoduché: krajina nežila podľa formálnych štátnych zákonov, ale podľa nepísaných gangsterských konceptov! Na čele krajiny stál prirodzený gang. Nie bájni boľševici, ale čisto konkrétni chlapi. To, čo vodca ich gangu povedal alebo naznačil, bol zákon pre členov veľmi veľkého a viacúrovňového gangu. A väčšina obyvateľstva to všetko veľmi dobre chápala a nepovažovala za neprirodzené žiť podľa týchto trestných pravidiel správania. Nepripomína vám to náhodou niečo z novších čias? ... Vôbec nie? ...

Solženicyn, samozrejme, nemohol ignorovať otázku, ktorá sa jednoducho núka: kto sú títo kati? Priblížil sa k nemu tak a tak, ale nedal jasnú odpoveď. V kapitole o NKVD napísal: "Toto je vlčí kmeň - odkiaľ sa vzal medzi našich ľudí? Nie je to náš koreň? Nie naša krv?" A dáva odpoveď, že na mieste čekistov mohol byť ktokoľvek – keby bol pripútaný ramennými popruhmi. A všetko zvaľoval na ideológiu. Podľa vašej koncepcie. Ale nie! Nie hocijaké! Spisovateľ strávil v tábore desať, no na svojich spoluobčanov neprišiel.

Je zvláštne, že Solženicyn si nevšimol, že medzi zlodejmi, ktorým venoval mnoho riadkov, a banditmi konajúcimi v mene „štátu robotníkov a roľníkov“ nie je zásadný rozdiel.

Takto píše Solženicyn o zlodejoch: "Pri strkaní do Stolypinovho kupé očakávate, že tu stretnete len súdruhov v nešťastí. Všetci vaši nepriatelia a utláčatelia zostali na druhej strane mreží, od tejto ich nečakáte. stredná polica , do tohto jediného neba nad vami - a vidíte tam tri alebo štyri - nie, nie tváre! nie, nie opičie náhubky ... - vidíte krutého škaredého hariho s výrazom chamtivosti a posmechu. Všetci na vás pozerajú ako na pavúka visí nad muchou Ich sieť je táto mriežka a teba chytili!"

Títo „krutí škaredí hari“ okrádajú, bijú a vykorisťujú zvyšok väzňov, ktorí sa nepovažujú za ľudí. Ľudia sú pre nich zlodeji. A... strážcovia. S týmito úspešne spolupracujú. A štátne orgány sa k zlodejom správali úplne inak ako ku "kontrarevolucionárom": "Od 20. rokov sa zrodil úslužný termín: sociálne blízki. V tejto rovine Makarenko: TIETO sa dajú napraviť. ... Po mnohých rokov priazne, konvoj Od polovice 30. do polovice 40. rokov, v tomto desaťročí najväčších radovánok blatárov a najnižšieho útlaku politického, si už nikto nespomenie na prípad, keď konvoj zastavil okrádanie politických v cele, v aute, v lieviku, ale povedia vám veľa prípadov, keď kolóna prevzala ukradnuté veci od zlodejov a na oplátku im priniesla vodku a jedlo.

Solženicyn si presne všimol podobnosť zlodejov a predstaviteľov štátu. Človek je pre nich nikto! Okradnúť alebo zabiť ho je pre nich jednoduché! Ale nie sú si spoločensky blízki. Zlodeji majú škaredé hrnčeky – čo s tým má spoločné „sociálnosť“? Náhubok je od narodenia. Skôr sú si geneticky blízki! Koľko vodcov ZSSR malo ľudské tváre? Hari, náhubky, tváre a v lepšom prípade fyziognómia. Ich tváre boli niekedy na retušovaných portrétoch, ktoré sa len málo podobali realite.

Ale Solženicyn sa ani nepozrel smerom k spoločným génom. Jeho myseľ zaujala tá najjednoduchšia vec – ideológia, ktorá, ak sa trochu zamyslíte, v zásade nemôže byť príčinou žiadnych spoločenských otrasov. Je schopná visieť medzi príčinou a následkom, schopná ospravedlniť to, čo sa stalo, alebo byť spôsobom, ako zhromaždiť ľudí do davov, ale nie je schopná spôsobiť žiadne udalosti.

Ideológia je produktom dosť slabého ľudského mozgu a nemôže konkurovať mocným silám, ktoré vytvorili a riadia život na tejto planéte.

Problém krajiny zvanej Rusko je v tom, že je tu množstvo jedincov „s hnusnými hrnčekmi“. Príliš veľa. Keď ich štát dokáže obmedziť, stále sa dá na tomto území žiť. Len čo títo „hariovia“ začnú riadiť štátny aparát, alebo štát jednoducho zanikne, dostávame ďalší celoruský masaker. Nestáva sa to veľmi často, ale stáva sa to. V 20. storočí sa to stalo dvakrát.

V roku 1917 sa štát zrútil a značná časť obyvateľstva sa nadšene pustila do svojho obľúbeného podnikania (okradnúť a zabiť). Do roku 1921 bol posilnený nový štátny aparát, ktorý dokázal zastaviť celoruské jatky. No koncom 20. rokov vládla na čele štátu prirodzená banda, ktorá pomerne rýchlo prebudovala celý štátny donucovací aparát podľa vlastných potrieb. Pod vedením tohto gangu si jedna časť obyvateľstva z druhej spravila otrokov, s ktorými bolo možné robiť, čo ich napadlo.

Samozrejme, môj výklad príčiny katastrofy, ktorá postihla jednu šestinu územia, nie je jediný. Existuje aj veľmi populárna „židovská“ verzia. A kto si to myslí? Nebudem ani menovať mená - veď ich poznáte sami. Nedávno niekoľko z týchto jednotlivcov otvorilo v Orli pomník Ivanovi Hroznému. Všetko ako výber – s „inšpirovanými tvárami“! Objavil sa nápad zvaliť všetko na Židov a Solženicyna, no on sa stále zdržanlivo držal – hoci opatrný súpis v kapitole o Belomorkanále šéfov tohto staveniska židovského pôvodu je jednoducho do očí bijúci (o šéfoch iných jednotiek tzv. gulag, kde prevládali nežidovské priezviská, sa Solženicyn nezmienil stal).

Rodáci zo židovského prostredia sa revolúcie skutočne aktívne zúčastnili a mnohí z nich zaujali vedúce pozície v novom štáte. V tridsiatych rokoch minulého storočia bolo v mnohých inštitúciách a ľudových komisároch vysoké percento ľudí židovského pôvodu jednoducho zarážajúce. Najmä veľa ľudí zo židovského prostredia bolo v centrálnom aparáte OGPU / NKVD, čo umožňuje antisemitom rozvíjať svoje teórie o „skutočných vinníkoch“ represií. K októbru 1936 bolo 39 % vedúcich kádrov na čele s ľudovým komisárom G. Yagodom (spolu 43 osôb) židovského pôvodu, 33 % boli Rusi. Ale nikto z „teoretikov“ radšej neignoruje fakt, že táto nerovnováha bola počas Veľkého teroru rýchlo odstránená. Za Beriu zostalo vo vedení Ľudového komisariátu iba 6 čekistov-Židov a počet Rusov sa zvýšil na 102 osôb (67%).

A ešte pár štatistík. Od roku 1930 do roku 1960 bolo vedúcimi táborových a väzenských jednotiek OGPU-NKVD-MVD-MGB 125 osôb. Z týchto Židov - 20 (Solženicyn na "Súostroví" uviedol leví podiel na nich). Po roku 1938 medzi vedúcimi táborov a väzníc neboli vôbec žiadni Židia – to spisovateľ nespomenul.

Ale hlavne: Politbyro ÚV Všezväzovej komunistickej strany boľševikov, ktoré bolo v skutočnosti najvyšším orgánom nielen v strane, ale aj v štáte, od roku 1928 bolo v národnostnom zložení prevažne ruské: von. zo 16 členov a kandidátov na členov politbyra bolo 11 Rusov, 2 Ukrajinci, jeden Gruzínec, Armén, Lotyš a Žid (Lazar Kaganovič). Už sa stalo, že práve po vylúčení Židov Leva Trockého, Leva Kameneva a Grigorija Zinovieva z politbyra začalo obdobie prudkého zosilnenia represií. Áno, a Yagoda - aký to bol ghúl, ale prišiel o miesto ľudového komisára, v neposlednom rade preto, že sa nehodil na organizovanie celoruského masakru! A „rodokmeňový“ Rus Nikolaj Ivanovič Ježov dokonale zapadol.
Nie je teda potrebné vešať cudzie hriechy na predstaviteľov malých inteligentných ľudí - majú dosť svojich vlastných.

Podľa celozväzového sčítania obyvateľstva v ZSSR v roku 1926 žilo 147 miliónov ľudí. Z toho je 77,7 milióna Rusov (52,8 %), 31 miliónov Ukrajincov (21 %), 4,7 milióna Bielorusov, 3,9 milióna Uzbekov, 3,9 milióna Kazachov, 2,9 milióna Tatárov, 2,5 milióna Židov atď. Rusi a Ukrajinci tak spolu tvorili takmer 74 percent obyvateľstva.
Ale všetky tieto čísla sú úplný nezmysel. Pravdou je, že hoci boli Rusi (Veľkomusi) a Ukrajinci (Malorusi) považovaní za chrbtové národy Ruskej ríše, takéto národy v prírode nikdy neexistovali. Heterogénne obyvateľstvo, dokonca hovoriace rovnakým jazykom, nemožno považovať za jediný národ. Rusi, Ukrajinci či Bielorusi sú čisto kreslené pojmy, spopularizované literatúrou a tlačou.

Ak sa obrátime na históriu Kyjevskej Rusi, tak na jej území dlho žilo mnoho rôznych etnických skupín, medzi ktorými neboli ani Rusi, ani Ukrajinci, ani Bielorusi. Žili tu rôzne slovanské, fínske a mnohé iné populácie (o niektorých nevieme takmer nič, vrátane ich mien).

Treba mať na pamäti, že aj Slovania, spomínaní v Rozprávke o minulých rokoch, boli príliš odlišní v spôsobe života a antropologických pozostatkoch na to, aby boli jediným národom. V neskorších dobách na územie ruských kniežatstiev (kde v tom čase Rusi vôbec neboli!) prichádzali vo vlnách rôzne kočovné kmene veľmi odlišného pôvodu! O niečo neskôr štát s centrom v Moskve rozšíril svoju moc na rozsiahle územia, ktoré tiež obývali mnohé rôznorodé etnické skupiny a populácie.

Niektorí z nich si zachovali svoj jazyk a kultúru a dnes sú považovaní za malé národy Ruska: Mari, Udmurti, Komi... Čím menší sú „malí ľudia“ – tým je homogénnejší a tým je pravdepodobnejšie, že je naozaj skutočný etnická skupina, a nie abstraktná kategória.
A všetci ostatní – ktorí hovorili po rusky a vyznávali pravoslávie – sa v 19. storočí oficiálne stali Veľkorusmi (v 20. storočí bol výraz „Veľkorusi“ nahradený iným – „Rusi“). Potreba zrodu tohto ľudu sa vtedy uvedomila na samom vrchole, keď skúmali svoje územie z nedostupných mocenských špičiek. - Kto sú všetci títo ľudia? pomyslel si jeden z našich olympionikov. Áno, sú to moji poddaní, áno, sú pravoslávni... Ale sú tu Tatári, Mordovčania, všelijakí Čukhoni. A ako ich nazvať?... Slovania? Takže Poliaci - Slovania ... Úrady Veľkej Rusi potrebovali skvelých ľudí - tak sa z pravoslávnych poddaných cára-otca objavili Veľkorusi. Podobne sa narodili aj Malorusi (ktorí sa neskôr premenovali na „Ukrajinci“) – kresťanskí poddaní moskovských cárov, hovoriaci iným slovanským nárečím (jazykom) a žijúci vo vtedajšej Malej Rusi (významná časť modernej tzv. Ukrajina).

A tak by sme žili v šťastnej nevedomosti, mysliac si, aký sme veľký a súdržný národ (alebo dva bratské národy – Rusi a Ukrajinci), keby sa nestalo to, čo Solženicyn opísal vo svojom „Súostroví“. Ukázalo sa, že všetci boli fantómovia! Nie sú žiadni Rusi, žiadni Ukrajinci! Žije tu rusky hovoriaca populácia, ale milióny ľudí, ktorých rodným jazykom je ukrajinčina! A to je všetko. A za týmito obrazovkami sú potomkovia Slovanov, Sarmati, Fíni, neznáme poľnohospodárske obyvateľstvo Východoeurópskej nížiny, potomkovia Rusi (práve od tohto kočovného kmeňa dostala Kyjevská Rus svoje meno, z ktorého sa Kyjevská stala oveľa neskôr – v r. spisy historikov), neznámi starí lovci Don, Skýtov, Polovcov, Bulharov, Hunov, Pečenehov, Avarov, Tatárov, Nemcov, Saamov, Antov, Maďarov, Mari, Baškirovcov, Komi... A títo potomkovia sa veľmi nelíšia. od svojich predkov. Ak sa pra-pra-prastarí otcovia niektorých z nich venovali iba lúpežiam a vraždám, prečo by ich potomkovia nemohli obchodovať podobným spôsobom? ...

"Súostrovie Gulag" je kniha o absolútnom Zle. A zdroj tohto Zla je výlučne v ľuďoch! Je zbytočné hľadať príčinu vo vodcoch a ideológii. Podstata toho, čo sa stalo, je jednoduchá, ale nemala by sa úplne zjednodušovať (za všetko môže Stalin) a nemala by byť komplikovaná (všetko zvaľovať na nápady).

Stručne povedané, mechanizmus katastrofy je približne nasledujúci. Revolúcia spôsobila zmenu elít. Vládnuca vrstva Ruskej ríše v 19. a na začiatku 20. storočia boli typickými majiteľmi otrokov, podliehali však stáročným tradíciám. Z obyvateľstva vyžmýkali všetku šťavu, no stará elita nerobila žiadnu politiku ničenia „dobytkov“. To bolo v rozpore so zavedeným poriadkom. Pred mnohými storočiami sa to opakovalo, no v 19. storočí bola vládnuca elita dosť presýtená západnými hodnotami, medzi ktoré nepatrilo vyvražďovanie vlastného obyvateľstva (v stredoveku boli v Európe trochu iné hodnoty). A preberanie západných predstáv o civilizovanom správaní nie je prekvapujúce, keďže počnúc Petrom III. boli všetci ruskí vládcovia nemeckého pôvodu (boli to len nominálne Romanovci).

Bol tu aj druhý aspekt, do určitej miery obmedzujúci štátnu svojvôľu. Začiatkom 20. storočia sa v Rusku objavila tenká vrstva kultivovaných ľudí, ktorí začali formovať verejnú mienku ovplyvňujúcu nielen spoločnosť, ale aj úrady.

A. Puškin v liste P. Čaadajevovi nebol ďaleko od pravdy, keď napísal, že vláda je jediným Európanom v Rusku. Ale to bolo na začiatku 19. storočia. O sto rokov neskôr sa situácia dramaticky zmenila. Ak niektorí ghúli z vládnucej elity chceli z ničoho nič zariadiť krviprelievanie, bolo to v rozpore nielen s tradíciami, ale odsúdila to aj verejná mienka.

Preto poprava ľudí 9. januára 1905 viedla k takej akútnej politickej kríze. Vďaka tým ľuďom, ktorí mohli ovplyvniť zmýšľanie spoločnosti (predovšetkým prostredníctvom tlače), sa vládnuca elita ocitla v podstate bez podpory verejnosti. A nebyť armády, potom by sa cárizmus zrútil aj vtedy.

Prvá ruská revolúcia nič nenaučila cisársku rodinu, ktorá pokračovala vo svojej politike bez ohľadu na verejnú mienku (Nikolaj bol vzácny hlupák!), čo viedlo k februáru 1917, keď sa ukázalo, že úplne všetci sa obrátili chrbtom k vládnuca dynastia!

Revolúcia prebiehala podľa najhoršieho scenára – k moci sa dostala jedna z najradikálnejších politických skupín (boľševici), ktorej sa podarilo udržať sa pri moci. Podľa sociálneho a národnostného zloženia to bola veľmi pestrá partia. Ak hovoríme jednoduchým a známym jazykom, ľudia sa dostali k moci. Možnosť vstúpiť do vládnucej vrstvy nového štátu sa objavila takmer pre každého – ľudí veľmi odlišného pôvodu a sociálneho postavenia. Ale túto novú elitu nezdržala tradícia (ktorú nemala), ani verejná mienka, ani žiadna politická sila. Štát spočíval výlučne na osobných charakteristikách vodcov.

Kým boľševickú stranu viedol Lenin, strana sa držala akejsi vnútrostraníckej demokracie. Za Stalina sa strana zmenila na stredoveký rád a on sa stal jeho pánom a zároveň kmotrom tohto rádu (z Leninovej múmie sa stal krstný otec). Neexistovali žiadne obmedzujúce faktory pre svojvôľu moci v tomto štáte. A len čo majster rádu vyzval na križiacku výpravu proti neveriacim, rozpútal sa nevídaný masaker obyvateľstva.

Všetci tí predátori, ktorých inštinkty obmedzoval štát počas Ruskej ríše a ktorí sa dokázali otočiť počas občianskej vojny, opäť dostali úplnú slobodu konania. Stačilo verejne prisahať vernosť dvom Bohom a potom si robiť, čo chcete. Nedávno nás populárna televízna postava obdarila svojím úžasným výrokom: „sloboda je lepšia ako nesloboda“. A čo je zvláštne, ale liberálna verejnosť s ním plne súhlasila. Verím, že s touto formulkou by súhlasil aj ktorýkoľvek zo stalinistických katov: sloboda robiť si, čo chcete, je pre nich naozaj oveľa lepšia ako rôzne obmedzenia.

Je čas obrátiť sa. Aké je hlavné ponaučenie, ktoré by sme si mali vziať z holokaustu a jeho opisu Alexandra Solženicyna? - Štátna moc by nemala patriť ľudu (inak sa rýchlo premení na zbojnícky štát), ale elite. Problém nie je v uvedomení si tejto jednoduchej pravdy, ale v dvoch praktických bodoch. Odkiaľ sa teraz v Rusku táto elita vezme?... A kto sa má v zásade o elitu starať a včas ju zamiešať, aby nestagnovala?... To sú otázky otázok!

A nakoniec. Solženicyn je majstrom chytľavých výrazov. Tu je jeden z nich: "Ako opísať ruskú históriu jednou frázou? - Krajina potlačených príležitostí." Znie to veľmi pekne – človek by chcel bez rozmýšľania súhlasiť, ale, žiaľ, nie je to pravda. Neboli príležitosti, nie sú ani teraz a zdá sa, že ani nebudú.

Portál pre študenta. Samotréning