Ako každá veda, aj psychológia sa vyvinula, snažila sa byť nad politikou, nevenovala pozornosť hraniciam medzi krajinami, rozdielom v jazykoch, kultúre, politických smeroch a ideológiách, no nemohla si pomôcť, ale zmeniť sa spolu so zmenami, ktoré tu a tam nastali. v spoločnosti. Vývoj psychológie v Rusku nemožno posudzovať izolovane od svetových dejín a dejín samotnej vedy o psychológii.

Väčšina domácich aj zahraničných psychológov bola smelá a apolitická, snažili sa navzájom zdieľať poznatky a skúsenosti, žili v rôznych krajinách bez ohľadu na to, či to bolo dovolené a čo mohli očakávať v prípade porušenia zákazov.

pozadu storočie a pol o existencii svetovej psychológie ako vedy, zažila množstvo rozsiahlych spoločenských a politických zmien a katakliziem, ako aj vlastných vzostupov, pádov a kríz.

Domáca psychológia sa narodil v Ruskej ríši v čase, keď táto ríša netrvala dlho. Na začiatku 20. storočia bolo Rusko ešte súčasťou Ruského impéria, potom sa stalo republikou v rámci ZSSR a koncom storočia sa zmenilo na Ruskú federáciu. Celý ten čas sa psychológia napriek všetkému rozvíjala, prežila všetky revolúcie, vojny, krízy, absolútne zákazy a nové obrody vedy.

Dnes sú mená ruských vedcov známe po celom svete. Ich klasika bola preložená do mnohých jazykov a ich koncepty a teórie skúmali študenti psychológie, vedci a nadšenci psychológie.

Vznik ruskej psychológie v 19. storočí

Psychológia je oblasť poznania, ktorú svetové spoločenstvo uznalo iba ako vedu nakoniecXIXstoročí, keď v 1879 Nemecký fyziológ a psychológ W. Wundt založil prvé psychologické laboratórium na svete v Lipsku.

Prečo bolo vytvorenie laboratória takou významnou udalosťou? Všetko je to o tom, že to začalo experimentálne, a teda objektívna, dokázateľná psychológia, a nie len špekulatívna a subjektívna. Nedalo sa s istotou povedať, či bola hypotéza vedca správna, alebo išlo len o jeho osobný klam, kým W. Wundt nezačal robiť vedecké experimenty.

Zakladateľ domácej experimentálnej vedy považovaný za vynikajúceho ruského psychiatra, neuropatológa, fyziológa a psychológa V.M. Bechterev(1857-1927). Bol prvým v Ruskej ríši, ktorý vytvoril laboratórium experimentálnej psychológie na klinike Kazanskej univerzity v r 1885 rok.

Pre zaujímavosť, o rok skôr, v roku 1884, počas služobnej cesty po Európe (Paríž, Viedeň, Berlín a Lipsko), V.M. Bekhterev sa stretol s mnohými zakladateľmi svetovej vedy o psychológii, vrátane samotného W. Wundta.

V roku 1908 založil Bechterev ďalšiu inštitúciu významnú pre rozvoj vedy o psychológii - Psychoneurologický inštitút v Petrohrade, ktorý sa stal centrom komplexného štúdia človeka.

Prínos tohto veľkého vedca je neoceniteľný. Stal sa zakladateľom reflexológie a patopsychológie, napísal mnoho vedeckých prác, publikoval niekoľko psychologických časopisov v Rusku a bol publikovaný v zahraničných publikáciách.

Ale ešte predtým, ako Bechterev založil prvé ruské psychologické laboratórium, konkrétne v šesťdesiatych rokoch 19. storočia, ruský fyziológ (1829-1905) identifikoval potrebu a vyvinul prvé program budovania psychológie ako nezávislá veda!

Bol to tento vedec, ktorý navrhol, aby sa za predmet psychológie považovali rôzne druhy duševnej činnosti subjektu pri ich vývoji a vzájomnom spojení. Sechenov definoval objektívne pozorovanie ako hlavnú metódu psychológie.

Boli to Sechenovove predstavy o možnosti experimentálneho štúdia myslenia, o aktivite a cieľovom určovaní práce nervovej sústavy, o spätnej väzbe ako faktore regulácie správania, predstihli dobu, dal impulz pre rozvoj domácej psychológie a predpokladal mnohé štúdie vo svetovej vede!

Tiež K.D. Kavelin, G. Struve, I.P. Pavlov, V.A. Wagner, N.E. Vvedensky, A.A. Ukhtomsky, N.N. Lange, A.F. Lazurský, P.F. Lesgaft a ďalší.

Aby sa však psychológia v predminulom storočí mohla oddeliť od ostatných vied, stáročia jej existencie a rozvoja v rámci filozofie, medicíny, biológie, literatúry, teológie, okultizmu a vo sfére každodenného života, zvykov. , tradície, mýty národov museli prejsť.

Významný príspevok k rozvoju psychológie v tých dňoch, keď ešte nebola samostatnou vedou, bola taká ruská vedcov a pedagógov ako M.V. Lomonosov, Ya.P. Kozelsky, Ya.N. Radishchev, A. Galich (učiteľ A.S. Pushkin) a ďalší.

Najviac prvá ruská kniha o psychológii bol napísaný v 1796 ročníka Ivana Michajlova a bol nazvaný „Veda o duši alebo jasný obraz o jej zlepšovaní schopností a nesmrteľnosti“. Autor v nej písal o vnemoch, vôli, myslení a asociáciách.

Pred a počas revolúcie v roku 1917, v dvadsiatych rokoch (keď vznikol ZSSR) a začiatkom tridsiatych rokov Góti 20. storočia nielenže nezahynuli, ale dokonca silneli.

Mladý Sovietska škola psychológie, ktorá pokračuje v rozvíjaní teórií zakladateľov ruskej psychológie a zároveň rieši naliehavé sociálne problémy novej sovietskej spoločnosti.

V tejto dobe vedu vytvorili takí vynikajúci a svetoznámi psychológovia ako L.S. Vygotsky, A.R. Luria, V.N. Myasishchev, L.V. Žankov, I.M. Solovyov, M.Ya. Basov, A.N. Leontiev, S.L. Rubinstein, A.A. Smirnov, P.P. Blonsky, I.A. Sokolyansky, S.G. Gellerstein, K.K. Platonov, N.D. Zavalová a ďalší.

Existujú také odvetvia psychológie ako:

• Vek,
• detské,
• sociálne,
• inžinierstvo,
• letectvo,
• pedagogický,
• tímová psychológia,
• ergonómia,
• psychotechnika, iné.

Zdokonaľuje sa psychodiagnostika, rozširuje sa záber psychologického poradenstva, rôzne oblasti spája jednotný pojem psychika a upevňujú sa v praxi.

A to všetko v čase, keď v Európe existuje psychologická kríza, spôsobené rozdielmi psychológov v mnohých bodoch, z ktorých hlavným bol výber predmetu a vedecká metóda psychológie.

Kríza svetovej psychológie viedla k vytvoreniu niekoľkých jej hlavných smerov naraz, ktoré existujú v našej dobe (hĺbková, kognitívna, humanistická, Gestalt psychológia, behaviorizmus), čo umožnilo ďalší rozvoj vedy naraz v niekoľkých „prúdoch“.

bohužiaľ, polovice tridsiatych rokov Sovietska psychológia svoj vývoj náhle zastaví. Úradmi bol rozdrvený a zakázaný, psychologický výskum bol náhle zastavený (aj ideologicky blízky sovietskym orgánom), prestali vychádzať psychologické časopisy.

Úpadok vedy trval asi tridsať rokov. Ale aj pod prísnym zákazom sa v období represií, hladomoru a strašnej vojny našli vedci, ktorí nezabudli na psychológiu: B.M. Teplov, B.G. Ananiev, D.N. Uznadze, A.V. Záporožec, E.N. Sokolov, iní.

Iba v šesťdesiate roky V dvadsiatom storočí začali ožívať zakázané psychologické školy a psychológia.

Už v roku 1955 začal vychádzať psychologický časopis Questions of Psychology. V roku 1964 boli otvorené katedry psychológie na univerzitách v Leningrade, Moskve a Tbilisi. V roku 1971 bol založený Psychologický ústav Akadémie vied ZSSR. Od roku 1980 vychádza Psychologický časopis.

Samozrejme, izolácia od svetovej vedy nemohla ovplyvniť vývoj domácej psychológie. V čase, keď sa v Európe a USA stalo módou mať osobného psychológa a rozvíjať vedu o psychológii, ZSSR o takejto potrebe ani neuvažoval.

AT šesťdesiate - osemdesiate roky V 20. storočí zostávajú vedúcimi odvetviami sovietskej psychológie sociálna, diferenciálna, súdna, inžinierska, psychológia vzdelávania a výchovy a aplikované odvetvia.

V tomto čase vedu vytvoril P.V. Šimonov, N.P. Bekhtereva, A.V. Brushlinsky, O.K. Tichomirov, V.D. Nebylitsyn, B.F. Lomov, V.V. Davydov, D.B. Elkonin, L.I. Bozhovich, P.Ya. Galperin a ďalší.

Nakoniec osemdesiate roky vzniká psychologická služba. Psychológia sa stáva prvkom kultúry a začína vstupovať do života obyčajných ľudí.

Psychológia v modernom Rusku

Deväťdesiate roky 20. storočie sa ukázalo byť zlomovým bodom v dejinách Ruska. S rozpadom ZSSR sa životy ľudí dramaticky menia. Ako každý a každý, aj psychológia sa musela prebudovať novým spôsobom.

Nedávno spustený psychologické služby v školách, v práci, v zdravotníctve je individuálne a rodinné poradenstvo málo rozvinuté a rozšírené. V dôsledku toho, ako aj prílevu informácií zo zahraničia, nedostatočnej úrovne psychologickej kultúry a vzdelanosti obyvateľstva, masovej šírenie pseudopsychológie.

To, čo sa stalo s psychológiou na konci minulého – začiatku tohto storočia, má stále následky. Ešte dnes sú ľudia, ktorí:

• nepovažujte psychológiu za serióznu a užitočnú vedu,
• psychológovia sa nazývajú čitatelia myšlienok,
• ľudia s psychickými problémami - "psychos",
• zamieňať si vedu s mágiou, liečiteľstvom, mystikou a obyčajným šarlatánstvom,
• nepovažujú za potrebné rozvíjať osobnú psychologickú kultúru a sebazdokonaľovanie.

Aj keď nie bez ujmy na sebe, ruská psychológia prekročila hranicu dvoch tisícročí, zbavila sa ideologického dogmatizmu, „stretla“ sa so svetovou psychológiou a do značnej miery sa vďaka tomu rozšírila, doplnila a transformovala.

AT trvať desať až pätnásť rokov v Rusku sa záujem o vedu a prax psychológie neustále zvyšuje.

Čoraz väčší počet uchádzačov ide študovať psychológiu na vysoké školy a zástupcovia iných profesií študujú psychológiu samostatne, aby si zdokonalili svoje zručnosti alebo pre všeobecný rozvoj.

Zahraničné aj domáce psychologická literatúra populárny v Rusku. Ľudia sa začali viac zaujímať o skutočnú vedu, a nie o parapsychológiu, aby pochopili sami seba, vyriešili psychologické problémy a osobnostne a duchovne sa rozvíjali.

Psychológia je v dnešnej dobe nielen módna, ale aj požadoval veda. Psychologické znalosti sú obzvlášť cenené v podnikateľskom prostredí, školstve a politike.

Hlavný problém modernej ruskej psychológie spočíva v tom, že sa používa ako nástroj, ktorý pomáha manipulovať s individuálnym a verejným vedomím ľudí.

Samozrejme, nie je to len problém ruskej spoločnosti. Na celom svete sa psychológovia podieľajú na formovaní príťažlivého obrazu politika, vytváraní idolov, vnucovaní škodlivých tovarov a služieb, vnuknutí nebezpečných myšlienok, názorov, postojov, podnecovaní nepriateľstva medzi ľuďmi a pod. na.

Psychológia ešte nevyriešila mnohé úlohy, ktoré pred ňou stoja, neintegrovala v plnej miere teoretické a praktické poznatky, neodstránila rozpory a medzery, nenašla odpovede na mnohé aktuálne otázky, no naďalej sa rozvíja, rozširuje a zdokonaľuje.

Dnes v Rusku vznikajú nové smery v psychológii, teoretické koncepty a praktické metódy, píšu sa učebnice a knihy, robia sa rozsiahle výskumy, rozširujú a skvalitňujú sa psychologické služby, individuálne a rodinné poradenstvo, psychologické a obchodné školenia, semináre, konferencie a oveľa viac získava na popularite.

Pre každého, koho zaujíma história psychológie, odporúčame návody:

1. M. Yaroshevsky „Dejiny psychológie“

2. A. Morozov „Dejiny psychológie“

3. T. Martsinkowska „Dejiny psychológie“

4. A. Rudenko „História psychológie v diagramoch a tabuľkách“

Prečítajte si tiež klasické spisy domáci psychológovia! Tu sú niektoré z nich:

1. V.M. Bekhterev „Hypnóza. Návrh. telepatia"
2. V.M. Bekhterev "Fenomény mozgu"
3. ONI. Sechenov „Fyziológia rastových procesov v tele zvierat. Verejné prednášky”
4. ONI. Sechenov "Reflexy mozgu"
5. S.L. Rubinstein "Základy všeobecnej psychológie"
6. S.L. Rubinstein "Bytie a vedomie"
7. L.S. Vygotsky "Myslenie a reč"
8. L.S. Vygotsky "Psychológia umenia"
9. A. N. Leontiev „Evolúcia, pohyb, aktivita“
10. V.S. Mukhina "Fenomenológia rozvoja a bytia osobnosti"

História ruskej psychológie. Vznik vedeckej psychológie v Rusku je spojený s vytvorením ruskej neurofyziologickej školy. V roku 1863 bola publikovaná vynikajúca práca ruského fyziológa ONI. Sechenov(1829 - 1905) "Reflexy mozgu." V tejto práci vedec vyhlásil: „Všetky činy vedomého a nevedomého života, podľa spôsobu pôvodu
podstata reflexov. Sechenov položil základy prírodno-vedeckého smeru domácej psychológie. Sechenov konceptalizoval koncept psychiky, ktorý bol ustanovený pred ním, ako súbor samostatných mentálnych javov (pocitov, obrazov, predstáv, myšlienok) do jediného mechanizmu „životných stretnutí organizmu? s prostredím." Duševné fenomény začal interpretovať I.M. Sechenov ako regulátory činnosti, ktoré reagujú na signálne vplyvy okolia. Tvorbu signálu, izoláciu v prostredí významných vplyvov začal považovať za hlavnú funkciu psychiky.

Psychofyziologické pojednanie "Reflexy mozgu" od I.M. Sechenov napísal po svojom senzačnom objave centrálnej inhibície. (Predtým bol fyziológom známy iba proces excitácie.) So Sechenovovým objavom procesu inhibície v neurofyziológii vznikol komplex problémov neurodynamiky, spojených so vzťahom medzi excitáciou a inhibíciou. Na základe nových neurodynamických myšlienok sa Sechenov opäť obracia k problému reflexu a považuje ho za základ vysvetlenia „pôvodu duševných aktivít“ („Psychologické štúdie“, 1873; „Kto a ako rozvíjať psychológiu?“, 1872).

Sechenov veril, že mentálne a fyziologické sú spojené z hľadiska mechanizmu úspechu. Akýkoľvek duševný jav považoval za proces, ktorý má určitú štruktúru – začiatok, priebeh a koniec. Začiatok a koniec duševného procesu je to, čo spája organizmus s prostredím. Začiatok procesu je určený vonkajšími vplyvmi. Preto je psychika určená vonkajškom - to je jeden z hlavných sechenovských postulátov. Vonkajší vplyv sa mení na pocit len ​​za predpokladu jeho významu pre organizmus.

Pred Sechenovom bol pocit považovaný za imanentný fenomén vedomia. Sechenov ju spájal s adaptačným správaním organizmu v jeho prostredí. „Pocit vždy a všade má len dva všeobecné významy: slúži ako nástroj na rozlíšenie podmienok konania a ako návod na konanie, ktoré týmto podmienkam zodpovedá (t. j. účelné alebo adaptívne). Mozog podľa Sechenova prijíma a spracováva dvojitý rad signálov – od významných objektov cez vnem a od výsledkov činnosti cez svalové vnemy. Sval podľa Sechenova nie je len orgánom činnosti, ale aj nástrojom na pochopenie prostredia: prenáša signály do mozgu o časopriestorových súradniciach objektov vo vonkajšom prostredí. Prostredníctvom pohybov sa získavajú informácie, ktoré sú základom duševnej činnosti („Elements of Thought“, 1878).

Takže bol ukončený stáročný pohľad na vedomie ako vnútornú kontempláciu. Sechenov anticipoval základný princíp psychológie - princíp internalizácie: myšlienka sa rodí v reálnom živote pri stretnutí organizmu s predmetmi okolitého sveta.

Po absolvovaní „školy akcie“ sa myšlienka „stočí, stane sa navonok neviditeľnou“, ale vždy sa odráža v mikropohyboch svalov (ideomotorické akty). Vôľa vzniká rovnakým spôsobom, len nie z interakcie s vecami, ale z interakcie s ľuďmi.

Po vzore ľudí, ktorí riadia jeho život, sa dieťa prezentuje ako riadiace centrum a stáva sa schopným sebaurčenia. (Vytvorenie pre idealistických psychológov iluzórneho „ja“ ako primárneho zdroja neurčitej vôle.)

Rozvíjanie konceptu Sechenova, vynikajúceho ruského fyziológa Ivan Petrovič Pavlov(1849 - 1936) vytvoril celistvú doktrínu vyššej nervovej činnosti. Využívajúc reflex nielen ako koncepčnú pozíciu, ale aj ako metódu neurofyziologického výskumu, I.P. Pavlov objavil vzorce vyššej nervovej aktivity, ktoré sú základom vyrovnávania organizmu s prostredím. Činnosť vyšších častí mozgu, mozgovej kôry, Pavlov interpretoval ako integračnú reguláciu všetkých životných procesov. Vyššiu nervovú činnosť považoval za duševnú činnosť. Vedec interpretoval všetky akty správania ako podmienený reflexný systém. Zavedením tohto konceptuálneho termínu Pavlov pochopil vyššiu nervovú aktivitu ako mechanizmus tvorby podmienených reflexov. Podmienený reflex - spojenie, ktoré vznikne, keď sa akýkoľvek pôvodne indiferentný podnet včas priblíži s následným pôsobením podnetu, ktorý spôsobí nepodmienený reflex, vrodenú reakciu - potravinovú, obrannú alebo sexuálnu. Za tohto stavu predtým indiferentný stimul postupne nadobúda signálnu hodnotu - sa stáva signálom, ktorý riadi vrodené správanie.

Tradičná doktrína zmyslových orgánov od I.P. Pavlov premenil na doktrína analyzátorov, čo naznačuje spojenie zmyslových orgánov s príslušnými kortikálnymi centrami, ktoré produkujú najvyššie analýza a syntéza.

Pavlov, ktorý odhalil kvalitatívny rozdiel medzi vyššou nervovou aktivitou človeka a zvierat, vytvoril doktrína dvoch signálnych systémov: zmyslové signály - prvá signálna sústava, rečové signály - založené na prvej druhej signálnej sústave. Slovo – signál signálov – odráža realitu v kategoricky zovšeobecnenej podobe. V procese vitálnej aktivity v stabilných podmienkach telo vyvíja stabilný systém reakcií - dynamický stereotyp. Jeho udržiavanie, vyvážený vzťah k okoliu je subjektívne pociťované ako pozitívna emócia. Narušenie stereotypu spôsobuje negatívne emócie.

Odhalením fyziologických mechanizmov duševnej činnosti sa zaoberali aj známi ruskí neurofyziológovia N.E. Vvedensky, A.A. Ukhtomsky, V.M. Bekhterev, ktorý dal silný impulz rozvoju fyziologicky orientovanej psychológie v Rusku.

V roku 1885 Bekhterev vytvoril prvé psychologické laboratórium v ​​Rusku v Kazani. Na konci XIX storočia. v Moskve, Petrohrade, Jurjeve a Charkove boli organizované dobre vybavené experimentálne psychologické laboratóriá. Zvolávali sa celoruské kongresy psychológov, vydávali sa psychologické časopisy („Otázky filozofie a psychológie“, „Bulletin psychológie, kriminálnej antropológie a hypnotizmu“, „Prehľad psychiatrie, neurológie a experimentálnej psychológie“ atď.). Ruská inteligencia sa živo zaujímala o problémy prírodných vied a psychológie.

Prírodovedný smer ruských psychológov viedol V.M. Bekhterev, V.A. Wagner, N.N. Lange, A.F. Lazurský, P.F. Lesgaft. V roku 1908 bol z iniciatívy Bekhtereva v Petrohrade vytvorený Psychoneurologický inštitút - centrum komplexného štúdia človeka, v roku 1914 - Moskovský psychologický inštitút a ešte skôr - Moskovská psychologická spoločnosť. Úspechy ruskej psychologickej školy získali celosvetové uznanie.

Vladimír Michajlovič Bechterev(1857 - 1927) - vynikajúci ruský neuropatológ, psychiater a psychológ, fyziológ nervovej činnosti; zakladateľ prvého experimentálneho psychologického laboratória v Rusku, Psychoneurologického inštitútu, prvých neurologických a psychologických časopisov, zakladateľ Štátneho ústavu pre štúdium mozgu (1918) a jeho prvý riaditeľ. Odmietol metódy subjektívnej, introspektívnej psychológie a do popredia postavil metódu objektívneho štúdia pozorovaných reakcií (Objective Psychology, 1907). Bekhterev odmietol subjektivistickú psychológiu a namiesto toho navrhol špeciálnu oblasť vedomostí - reflexná terapia, ktorého konceptuálny koncept považoval za „asociačný reflex“. (reflexy získané ako výsledok kombinácie rôznych vonkajších vplyvov s vrodenými reakciami tela). Tento koncept Bekhterev sa bezdôvodne rozšíril na správanie sociálnych skupín (kolektívna reflexológia, 1921).

V.M. Bechterev pripravil plejádu ruských neurológov a psychológov. Jedným z nich bol Alexander Fjodorovič Lazurskij(1874 - 1917) - psychológ, psychiater, zakladateľ domácej diferenciálnej psychológie, autor zásadných prác o charakterológii a klasifikácii osobnosti, tvorca a vedúci Psychologického laboratória pri Psychoneurologickom ústave, autor a vývojár metódy prirodzeného experimentu v psychológii. Najprv sa presadil Lazurskij koncepcia viacúrovňovej organizácie ľudskej psychiky(„Esej o vede o postavách“, 1906).

V prvých porevolučných rokoch sa začala búrlivá reštrukturalizácia psychológie pod vlajkou marxizmu. Osobitné úsilie smerovalo ku kritike Chelpanovových idealistických pozícií a teoretických „chyb“ tých, ktorí sa neunáhlili pri revízii svojich názorov (K.N. Kornilov, P.11. Blonskij atď.). Záujem o fyziologické základy psychológie však v rokoch po revolúcii ešte vzrástol. Zvýšil sa aj záujem o diela darwinistických biológov (N.A. Severtseva, V.A. Vagner). Významnou udalosťou vo vede bolo vydanie hlavnej práce I.P. Pavlova - "Dvadsať rokov skúseností v objektívnom štúdiu vyššej nervovej aktivity" (1923) a publikácia v tom istom roku v ruskom fyziologickom časopise práce A.A. Ukhtomsky „Dominantný ako princíp fungovania nervových centier“.

Alexej Alekseevič Uchtomskij(1875 - 1942) prišiel s koncepciou prispôsobovania organizmu meniacim sa podmienkam prostredia v dôsledku transformácie regulačného systému pod vplyvom dominanty - stabilná excitácia funkčne zjednotených nervových mechanizmov. Ukhtomsky odmietol myšlienku pevného pripojenia funkcie iba k určitému nervovému „centru“. Dostali problém funkčnej koordinácie týchto centier. Vedec zistil, že vzrušenie z výrazného nárazu neprichádza len do určitého mozgového centra, ale šíri sa cez nervový systém vo forme difúznej vlny. Vznikol koncept neurónová sieť“, ako aj otázky: prečo excitácia nervovej siete nevedie k chaotickým reakciám a ako je organizovaná presná adaptačná odpoveď organizmu?

Pri hľadaní odpovede na túto otázku prišiel Ukhtomsky s myšlienkou dominanty. Vo svojej diplomovej práci „O závislosti kortikálnych motorických účinkov na bočné centrálne vplyvy“ (1911) Ukhtomsky tvrdil, že difúzna vlna vzrušuje iba funkčne spojené centrá pokryté dominantou a inhibuje aktivitu všetkých ostatných centier. Dominant organizuje regulačné procesy, až kým správanie neskončí potrebným adaptačným výsledkom. Preto sa súčasne vykonáva len jedna akcia, ktorá si vyžaduje komplexnú reguláciu.

Jedným zo zakladateľov experimentálnej psychológie v Rusku bol Nikolaj Nikolajevič Lange(1858 - 1921), profesor na Univerzite Novorossijsk (Odessa), tvorca prvého ruského univerzitného psychologického laboratória. Lange právom považoval ľudskú psychiku za produkt histórie a jej črty videl v sociokultúrnych základoch. Pri formovaní vedomia jednotlivca prisúdil rozhodujúcu úlohu jazyku: „... Jazyk so svojou slovnou zásobou a gramatikou formuje celý duševný život človeka, vnáša do jeho vedomia všetky tie formy a kategórie, ktoré sa historicky vyvíjali v predchádzajúcich generáciách. ." Slovo je základným prvkom vedomia – to je hlavný postulát Langeho. "Za každým slovom strieka oceán histórie myslenia ako základný prvok vedomia."

Zásluhy N.N. Lange je, že preniesol psychológiu z cesty darwinovského evolucionizmu na pôdu historizmu. Lange ako autor učebnice „Psychológia“ (1914) významne prispel k rozvoju psychológie ako akademickej disciplíny. Pôsobil aj ako autor motorická teória pozornosti, vysvetľujúci činnosť pozornosti (vedomia) vykonávaním výskumných akcií.

Ďalší známy ruský psychológ, Langeho súčasník, Alexander Ivanovič Vvedenskij(1856 - 1925), majúci matematické vzdelanie, sa snažil urobiť z psychológie objektívnu vedu, ako všetky prírodné vedy, aby priblížila ruskú psychológiu európskemu filozofickému mysleniu. Jeho hlavným dielom je „Psychológia bez metafyziky“ (1917). Na rozdiel od vtedy prevládajúcich vágnych teórií duše Vvedenskij po I. Kantovi tvrdil, že psychológia by mala skúmať kognitívne procesy, pocity a vôľu. Tieto procesy sú spojené s vonkajšími objektmi odrazu a možno ich objektívne skúmať.

Na prelome storočí a do konca 20. rokov. 20. storočie Prírodovedné, evolučné myšlienky zaujímali dominantné postavenie vo svetonázore pokrokových ruských intelektuálov. Slávni prírodovedci a evolucionisti ovplyvnili celú sféru verejného povedomia. Myšlienky Sechenova, Ukhtomského, Pavlova, Severtseva, Mechnikova, Timiryazeva získali veľkú slávu. Vyvinutý A.N. Severceva v súlade s darwinizmom evolučná teória splýva s problémami vývoja psychiky vo fylo- a ontogenéze. Severtsev spochybňujúc Haeckelov biogenetický zákon („vývoj jednotlivca opakuje vývoj druhu“) dospel k záveru, že biologický pokrok je spojený nielen s novou morfogenézou, ale aj s vývojom nových adaptačných mechanizmov („Evolúcia a psychika“. “, 1922).

K.A. Timiryazev predkladá myšlienku, že v určitom štádiu biológia musí nevyhnutne prísť k historickej metóde, že vedomie je vlastnosťou hmoty, ktorá vznikla v určitom štádiu jej vývoja. Základné myšlienky o ľudskej prirodzenosti sformuloval I.I. Mečnikov („Etudy o povahe človeka“, 1903; „Etudy optimizmu“, 1907).

Vo svetonázore psychológov vtedy prevládala prírodovedná orientácia. Začali používať termín „biopsychológia“ (V.A. Wagner „Biopsychológia a príbuzné vedy“, 1923). Do popredia sa dostávajú psychofyziologické štúdie (S.V. Kravkov, K.Kh. Kekcheev). Ale odmietnutím bývalej idealistickej, introspektívnej psychológie, novej psychológie, podľa N.N. Lange, sa ukázalo byť ako "Priam na ruinách Tróje." Špekulačná psychológia opustila javisko dejín a zanechala za sebou rozptýlený konglomerát pojmov. Začalo sa hľadanie jednotného koncepčného základu pre psychológiu.

Prvý celoruský kongres o psychoneurológii (1923) znamenal začiatok novej etapy vo vývoji ruskej psychológie. Správa K.N. Kornilova „Psychológia a marxizmus“ a správa V.M. Bekhterev "Subjektívne alebo objektívne štúdium osobnosti". Začala sa éra militantného materializmu. Prvé „dialektické etudy“ v psychológii sa objavili u V.N. Kornilov (1925), podaný z pohľadu dialektického materializmu. Už druhý kongres o psychoneurológii (1924) definoval úlohy „ideologického a teoretického boja“.

Do konca 20. rokov. Výrazne sa rozvíja vývinová, detská a pedagogická psychológia (L.S. Vygotsky, M.Ya. Basov, A.N. Leontiev, A.A. Smirnov, P.P. Blonsky, I.A. Sokolyansky a ďalší). Aktivizuje sa výskum problému psychológie kolektívu. Najdôležitejším odvetvím psychológie je psychotechnika ktorý študoval psychologické aspekty profesionálnej činnosti. Zintenzívnili sa testovacie štúdie rôznych mentálnych funkcií – pamäť, inteligencia, pozornosť, senzomotorické reakcie. Pre úspešné zvládnutie rôznych profesií bola určená potrebná úroveň rozvoja týchto psychických funkcií. Vylepšené metódy psychologickej diagnostiky. Rozšírila sa oblasť psychologického poradenstva. Duševný potenciál človeka sa stal predmetom presných meraní. Na tomto základe sa zrodili nové odvetvia vedomostí - , inžinierska psychológia, dizajn.

V 20. rokoch. Vo svete aj u nás sa intenzívne rozvíja letecká psychológia spolu s inžinierskou psychológiou, ktorá študuje mentálne vlastnosti človeka ovládajúceho zložitý letecký systém, problémy ľudskej interakcie v ťažkých podmienkach psychickej záťaže. Výskumom v tejto oblasti sa zaoberajú významní psychológovia S.G. Gellerstein, K.K. Platonov, N.D. Zavalová. Tieto štúdie syntetizovali úspechy fyziológie, medicíny a psychológie. Rozšírili sa všeobecné teoretické predstavy o duševných stavoch človeka v extrémnych situáciách, o vzorcoch interakcie medzi človekom a technikou. Študovali sa psychologické príčiny nehôd. Boli vyvinuté metódy analýzy aktivity.

Pod vplyvom pragmatických posunov sa zmenila aj psychologická teória. Všetky zastarané, neživotné schémy odpadli. Ľudská činnosť sa stala hlavným predmetom psychológie. V psychológii sa do popredia dostala postava psychológa, ktorý poznal psychológiu určitej sféry ľudskej činnosti. V 20. rokoch. prebieha rozsiahly výskum v oblasti patopsychológie a psychoterapie (A.R. Luria, V.N. Myasishchev, K.I. Platonov), v oblasti defektologickej psychológie (L.S. Vygotsky, L.V. Zankov, I.M. Solovyov, Zh.I. Shif).

Pokusy o vytvorenie marxistickej sociálnej psychológie boli odmietnuté: ideológovia totalitarizmu nepripúšťali existenciu paralelných štruktúr.

V roku 1930 sa konal prvý celoúniový kongres pre štúdium ľudského správania. (O pozornosti venovanej problému správania hovorí fakt, že na práci kongresu sa zúčastnilo 3200 ľudí.) Odznelo 170 správ. Na kongrese pracovala sekcia forenznej psychológie, na ktorej boli vypracované správy A.S. Tager "O výsledkoch a perspektívach štúdia forenznej psychológie", A.E. Brusilovský "Hlavné problémy obžalovaného v trestnom konaní."

Vzhľadom na biosociálnu determináciu správania účastníci kongresu kritizovali všetky buržoázne psychologické školy. Kritizovala sa aj reflexológia a potom v priebehu dlhej „reaktologickej diskusie“ Kornilovova reaktológia. Do popredia sa dostala jedna z téz marxizmu: „sociálne bytie určuje spoločenské vedomie“. Správanie jednotlivca bolo odsúvané do úzadia. Pojem „správanie“ sa začal považovať za akýsi druh buržoáznej ideológie.

Vznikol teoretický problém „krízy buržoáznej psychológie“, potreba „obnoviť základy psychológie“ sa stala aktuálnou a záujem o komparatívnu psychológiu sa stal akútnejším.

Zakladateľom ruskej porovnávacej psychológie bol slávny biológ a psychológ V.A. Wagner(1849 - 1934). Veril, že racionálne formy správania evolučne súvisia s inštinktívnymi formami správania. Vzhľadom na vývoj psychiky vo fylogenéze (historický vývoj) Wagner stanovil genetickú súvislosť medzi jednotlivými štádiami evolúcie (The Origin and Development of Mental Abilities, 1929). Záujem o genézu psychických schopností v procese individuálneho vývinu (v ontogenéze) sa vyostril.

Teóriu vzniku a vývoja vyšších psychických funkcií vypracoval L.S. Vygotsky(1896 - 1934). Vygotskij, spoliehajúc sa na myšlienky komparatívnej psychológie, začal svoj výskum tam, kde sa porovnávacia psychológia zastavila pred otázkami, ktoré pre ňu boli neriešiteľné: nedokázala vysvetliť ľudské vedomie zákonmi biologickej evolúcie. Vygotského základná myšlienka o sociálne sprostredkovanie duševnej činnosti človeka. Nástrojom tohto sprostredkovania je podľa Vygotského znak (slovo). Vedomie je vo svojej genéze podmienené sociálnou interakciou. Používanie znaku, slova ako špecificky ľudského mentálneho regulátora reštrukturalizuje všetky vyššie duševné prejavy, ľudské funkcie: vnímanie, svojvoľnú pamäť a vôľu. Mechanická pamäť sa stáva logickou, asociatívny tok myšlienok sa stáva produktívnym myslením a tvorivou predstavivosťou, impulzívne činy sa stávajú dobrovoľnými činmi. Vygotsky, po Piagetovi, postuloval štrukturálnu analógiu medzi objektívnou a vnútornou duševnou aktivitou. Vnútorná rovina vedomia sa začala v sovietskej psychológii chápať ako aktívne zvládnutý vonkajší svet. Človek si uvedomuje, čo sa prezentuje v spoločensky normalizovanej podobe, teda na čom záleží.

Vygotskij odmietol Piagetov postulát o vývoji myslenia dieťaťa od individuálneho (autentického) k sociálnemu. Pri odpovedi na otázku, čo sa deje s myslením dieťaťa v predverbálnom období jeho vývoja, Vygotskij prichádza k záveru, že myslenie a reč majú rôzne korene, vyvíjajú sa rôznymi smermi, ktoré sa môžu v rôznych vekových štádiách zbližovať a rozchádzať. Vo vývine intelektu je predrečová fáza a vo vývine reči predintelektová fáza. Až od okamihu, keď dieťa vytvorí spojenie medzi slovom a predmetom, sa myslenie stáva verbálnym a reč intelektuálnym. Predverbálne myslenie je podľa Vygotského podobné mysleniu niektorých živočíšnych druhov. Reč má sociálny pôvod. „Internalizácia“ (privlastnenie) jazyka vedie k tomu, že myšlienky sa začínajú vyjadrovať vo forme vnútornej reči. Vzťah medzi myslením a rečou nie je stály.
ani v ontogenetickom, ani vo fylogenetickom vývoji (Myslenie a reč, 1934).

Štúdiom detskej psychológie a dezintegrácie mentálnych funkcií na materiáli defektológie Vygotskij dospel k záveru, že vedomie je dynamický sémantický systém, ktorý funguje v jednote svojich emocionálnych, vôľových a intelektuálnych zložiek. Vygotsky vytvoril nový smer v detskej psychológii, ktorý predložil koncepcia zón proximálneho vývoja dieťaťa(„História vývoja vyšších duševných funkcií“, 1931).

V mechanizmoch mozgovej aktivity L.S. Vygotsky videl dynamické funkčné komplexy (Vývoj vyšších mentálnych funkcií, 1960). Na rozdiel od Piageta tvrdil, že duševný vývoj nesleduje dozrievanie, ale je spôsobený vplyvom prostredia na sféru ľudskej činnosti. Na týchto základoch sa sformovala sovietska teória duševného rozvoja (Leontiev) a pedagogická psychológia (Zankov, Galperin, Elkonin, Davydov a ďalší).

V druhej polovici 30. rokov. v domácej psychológii sa črtá trend teoretického upevňovania. Psychológov rôznych smerov čoraz viac spája koncept činnosti psychika.

Konceptualizáciu a systematizáciu psychologických kategórií vykonal S.L. Rubinstein(1889 - 1960) vo svojom zásadnom diele „Základy všeobecnej psychológie“ (1946). Hlavný počiatočný postulát S.L. Rubinshtein: odraz skutočného života je sprostredkovaný špecifickou ľudskou činnosťou. Psychika a činnosť sú jedno — psychika sa formuje a prejavuje v činnosti. Vonkajšie vplyvy sú usporiadané cez vnútorné faktory – ciele, motívy, postoje. Vonkajšie príčiny pôsobia prostredníctvom vnútorných podmienok("Bytie a vedomie", 1957). Všetky duševné prejavy treba chápať ako procesy – sebarozvíjajúce sa dynamické javy, ktoré generujú zodpovedajúce výsledky – mentálne obrazy, koncepty, rozhodovanie, regulačné akty. Mentálne procesy, vrátane myslenia, sa vyvíjajú ako činnosť subjektu s objektom, ako systém operácií, v dôsledku osobnej motivácie. V knihe Človek a svet (1973) Rubinstein predpokladá, že všetko bytie možno pochopiť iba prostredníctvom človeka.

Ďalší známy sovietsky psychológ, A.N. Leontiev(1903 - 1979), rozvíjajúc koncept akčného prístupu k psychike, študoval jeho vývoj vo fylo- a ontogenéze ("Problémy vývoja psychiky", 1959). V štruktúre činnosti Leontiev študoval interakciu jej komponentov - motívov, cieľov a podmienok a v štruktúre vedomia - hierarchie jeho základných komponentov - systému významov a významov. Leontiev považoval túto hierarchiu motivačných a sémantických útvarov za základnú štruktúru, osobnosť („Aktivita, vedomie, osobnosť“, 1975).

Štúdie Vygotského, Rubinsteina a Leontieva mali významný vplyv na rozvoj všeobecnej, detskej a pedagogickej psychológie.

Od polovice 30. rokov. rozvoj sovietskej psychológie sa drasticky spomalil. Totalita, ktorá redukovala človeka do role „ozubeného kolieska“, psychologickú vedu naozaj nepotrebovala. V dôsledku rozhodnutia Ústredného výboru Komunistickej strany boľševikov prijatého v roku 1936 „O pedologických zvrátenostiach v systéme ľudového komisariátu vzdelávania“ boli zakázané všetky diagnostické metódy psychológie, rozdrvená a zakázaná psychotechnika, a rozvoj psychológie práce a inžinierskej psychológie bol zastavený. Jediný psychologický časopis v krajine, Psychotechnika, bol zatvorený, všetky výskumy v aplikovaných odvetviach psychológie, genetických predpokladov psychiky, prestali. Výskum psychológie osobnosti a správania drasticky upadol. Vplyv sociálneho prostredia na formovanie duševných vlastností človeka tiež nebol skúmaný. (Sociálne stereotypy, postoje a hodnotové orientácie rôznych sociálnych, kultúrnych a etnických skupín sú stále málo pochopené). Také ľudské vlastnosti ako agresivita, konformita, intrapersonálne a interpersonálne konflikty neboli skúmané. Celý problém sexuálnych duševných rozdielov spadal pod zákaz. Model priemerného „sovietskeho muža“ so stredným pohlavím, bez konfliktov, bez sklonov a intelektuálnych vlastností sa stal ortodoxne optimálnym.

Väzby s predrevolučnou a svetovou psychologickou vedou boli prerušené. Ale aj na tomto negatívnom pozadí poprední sovietski psychológovia vytvorili samostatné základné diela, ktoré ani dnes nestratili svoj význam. Medzi nimi si všimneme: „Schopnosti a nadanie“, „Myseľ veliteľa“ B.M. Teplova; „Problémy formovania charakteru“, „Človek ako objekt poznania“ B.G. Ananiev; "Experimentálny základ pre psychológiu setu" D.N. Uznadze a ďalší. Významný pokrok sa dosiahol v oblasti pedagogickej a vývinovej psychológie (A.V. Zaporozhets, N.A. Menchinskaya a ďalší), v oblasti psychofyziky a psychofyziológie (E.N. Sokolov, S.V. Kravkov a ďalší).

Až v 60-tych rokoch. začala „rehabilitácia“ psychológie. V roku 1964 boli otvorené katedry psychológie na univerzitách v Moskve, Leningrade a Tbilisi (a potom v Jaroslavli). Na právnických fakultách sa začala výučba všeobecnej a právnej psychológie. V roku 1971 bol založený Psychologický ústav Akadémie vied ZSSR. Od roku 1980 vychádza Psychologický časopis. (Od roku 1955 vychádza ďalší psychologický časopis Questions of Psychology).

Od začiatku 60. rokov. sa opäť začali rozvíjať problémy sociálnej psychológie a jej aplikačných odvetví. V rovnakom čase sa začala koncepčná reštrukturalizácia psychológie v dôsledku pokroku v kybernetike, teórii informácie a fyziológii vyššej nervovej činnosti.

Už v polovici 30. rokov. vo fyziológii vyššej nervovej činnosti sa formujú nové predstavy o práci mozgu. Aktívna pátracia duševná činnosť sa už ťažko vysvetlila jednoduchým reflexom. V neurofyziológii sa zintenzívňuje hľadanie fyziologických mechanizmov aktívneho spracovania informácií prichádzajúcich z vonkajšieho aj vnútorného prostredia.

Učenie I.P. Pavlova bola vyvinutá PC. Anokhin(1898 - 1974). Petr Kuzmich Anokhin ukázal, že mentálna regulácia je založená na systémových neurofyziologických procesoch, ktoré modelujú behaviorálnu situáciu. Simulovaný užitočný výsledok správania organizuje všetky nervové procesy do jedného funkčného systému, ktorý funguje na základe spätnej väzby. Funkcionálna teória P.K. Anokhin sa stal široko používaným v psychologickom výskume.

Mozgové mechanizmy mentálnych procesov boli široko študované A.R. Luria(1902 - 1977) - jeden zo zakladateľov ruskej neuropsychológie. Výskum v 20. rokoch. stav afektu, Luria vyvinul techniku, ktorá umožňuje identifikovať opakované rečové a motorické symptómy afektívnych stavov, ktoré jednotlivec predtým zažil. Luria v spolupráci s Vygotským skúmal sociálnu podmienenosť myslenia (O historickom vývoji kognitívnych procesov, 1974).

Svoj hlavný výskum však Luria venoval problematike cerebrálnej lokalizácie vyšších mentálnych funkcií a ich poruchám pri lokálnom poškodení mozgu, vývoju metód neuropsychologickej diagnostiky („Luriho batéria metód“). Luria odhalil úlohu sprostredkovania reči pri regulácii dobrovoľných hnutí. (Počas vojnových rokov pracoval v nemocniciach, aby obnovil pohyb u ranených.) Luria pri vyšetrovaní duševne abnormálnych detí zistil spojenie medzi porušovaním abstrahujúcej činnosti a poruchami vôľovej regulácie a vypracoval množstvo odporúčaní na kompenzáciu duševných porúch. A.R. Luria bol jedným z prvých, ktorý syntetizoval moderné neurofyziologické a psychologické údaje. Vlastní prvú učebnicu neuropsychológie – Základy neuropsychológie (1973).

Začiatkom 70. rokov. po dlhom zanedbávaní problému dedičnosti sa rozvinula široká diskusia na otázku vzťahu prírodných a sociálnych faktorov pri formovaní psychiky človeka a jeho správania. Diskusia o tomto probléme sa dokonca presunula na stránky literárnych a spoločensko-politických časopisov. Ostrá diskusia o úlohe biologických faktorov pri formovaní osobnosti otriasla niektorými dogmami oficiálnej sovietskej psychológie; boli načrtnuté nové prístupy v oblasti diferenciálnej psychológie. I.V. Ravich-Shcherbo v mnohých štúdiách prichádza k záveru, že duševné schopnosti sú do značnej miery vysvetlené genetickými faktormi ("Problems of Differential Psychophysiology", 7. diel, 1972).

V 60. - 70. rokoch. aktivizuje sa výskum v oblasti teórie vedomia („Problems of Consciousness. Materials of the Symposium“, 1966), aktualizuje sa problém vzťahu vedomia a podvedomia (F.V. Basin „Problém nevedomia“ , 1968). V roku 1979 bolo v Tbilisi zorganizované Medzinárodné sympózium o probléme nevedomia. K jeho objavu bola pripravená trojzväzková monografia „Nevedomie: Problémy, funkcie, metódy výskumu“ (1978).

V 70. - 80. rokoch. aktivizuje sa výskum v oblasti sociálnej psychológie a aplikovaných odvetví psychológie, študujú sa mozgové mechanizmy vyšších mentálnych funkcií (P.V. Simonov, N.P. Bekhtereva). Rozvíja sa koncept systémovej štruktúry myslenia (A.V. Brushlinskij, O.K. Tikhomirov). Výskum prebieha v diferenciálnej psychológii (V.D. Nebylitsyn), inžinierskej psychológii (B.F. Lomov a ďalší), psychológii výcviku a výchovy (V.V. Davydov, D.B. Elkonin), forenznej psychológii (M. I. Enikeev, A.R. Ratinov a i.) . Začína sa formovať psychologická služba v oblasti verejného školstva, výroby, dopravy, zdravotníctva, vymáhania práva, rodiny a manželstva. Rozvíja sa filozofický a humanistický smer psychológie osobnosti (K.A. Abulkhanova-Slavskaya „Stratégia života“, 1991). Vedecká psychológia sa stáva neoddeliteľnou súčasťou kultúry spoločnosti.