Propaganda politická a literárna
Potreba propagandy v predvojnových a vojnových časoch bola okamžite zrejmá - Červená armáda potrebovala mobilizovať stále viac nových síl, zapájať obyvateľstvo, pôsobiť proti nepriateľskej propagande na okupovaných územiach, podnecovať vlastenectvo medzi partizánmi a dokonca ovplyvňovať nepriateľskú armádu. propagandistické metódy.
Populárnymi prostriedkami propagandy sa stali známe sovietske plagáty a letáky, rozhlasové vysielanie a vysielanie záznamov v nepriateľských zákopoch. Propaganda pozdvihla morálku sovietskeho ľudu, prinútila ho bojovať odvážnejšie.
Počas bitky o Stalingrad používala Červená armáda revolučné metódy psychologického nátlaku na nepriateľa. Z reproduktorov inštalovaných na fronte sa rútili obľúbené hity nemeckej hudby, ktoré prerušovali správy o víťazstvách Červenej armády v sektoroch Stalingradského frontu. Ale najúčinnejším prostriedkom bol monotónny úder metronómu, ktorý bol po 7 úderoch prerušený komentárom v nemčine: „Každých 7 sekúnd zomrie na fronte jeden nemecký vojak.“ Na konci série 10-20 „časovačov“ sa z reproduktorov ozvalo tango.
Rozhodnutie zorganizovať propagandu padlo v prvých dňoch Veľkej vlasteneckej vojny. Vytváranie obrazov zapojených do propagandy vykonalo Oddelenie propagandy a agitácie Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov a Oddelenie pre prácu s nepriateľskými vojskami Červenej armády.
Sovietsky informačný úrad sa už 24. júna 1941 stal zodpovedným za propagandu v rozhlase a tlači. Okrem vojensko-politickej propagandy existovala aj literárna propaganda: takí slávni spisovatelia ako K.M. Simonov, N.A. Tichonov, A.N. Tolstoj, A.A. Fadeev, K.A. Fedin, M.A. Sholokhov, I.G. Ehrenburg a mnohí ďalší. Spolupracovali s nimi aj nemeckí antifašisti - F. Wolf, V. Bredel.
Sovietskych autorov čítali v zahraničí: napríklad Ehrenburgove články boli distribuované do 1600 novín v USA a Leonovov list „Neznámemu americkému priateľovi“ si vypočulo 10 miliónov poslucháčov zámorského rádia. „Všetka literatúra sa stáva obrannou,“ povedal V. Višnevskij.
Zodpovednosť spisovateľov bola obrovská – museli nielen ukázať kvality sovietskej armády a vychovávať k vlastenectvu, ale rôznymi prístupmi aj ovplyvňovať rôzne publikum. Napríklad Ehrenburg veril, že „pre Červenú armádu a pre neutrálnych Švédov sú potrebné iné argumenty“.
Okrem pozdvihnutia Červenej armády, sovietskeho muža a spojeneckých vojsk musela propaganda odhaľovať aj nemecké jednotky, odhaľovať vnútorné rozpory Nemecka a demonštrovať neľudskosť jeho útokov.
ZSSR vlastnil celý arzenál metód ideologického boja. Naši propagandisti, konajúci v tábore nepriateľa, nepoužívali prehnanú komunistickú rétoriku, neodsudzovali cirkev pred nemeckým obyvateľstvom, nebrali zbrane proti roľníkom.
Propaganda bola namierená hlavne proti Hitlerovi a NSDAP a využívala sa opozícia Führera a ľudu.
Nemecké velenie nasledovalo sovietsku propagandu a videlo, že je dokonale diferencovaná: „ hovorí ľudovými, vojačskymi a špecificky miestnymi výrazmi, apeluje na pôvodné ľudské city, akými sú strach zo smrti, strach z boja a nebezpečenstva, túžba po žene a dieťati, žiarlivosť, túžba po domove. To všetko je proti prechodu na stranu Červenej armády...».
Politická propaganda nepoznala hraníc: sovietska propaganda namierená na nepriateľa nielenže odsudzovala vojnovú nespravodlivosť, ale apelovala aj na obrovské územia Ruska, chlad, prevahu spojeneckých síl. Na fronte sa šírili fámy určené pre všetky sektory spoločnosti – roľníkov, robotníkov, ženy, mládež, inteligenciu. V propagande však boli spoločné body – obraz fašistického nepriateľa.
Obraz nepriateľa
Obraz nepriateľa v každej dobe a vo všetkých krajinách sa formuje približne rovnako – je potrebné oddeliť svet dobrých, láskavých ľudí, ktorí bojujú výlučne za dobro, a svet „neľudí“, ktorí nie sú škoda zabíjať v mene budúceho mieru na zemi.
Ak národnosocialistické (a nie fašistické) orgány Nemecka operovali s pojmom „podľud“, tak v ZSSR sa slovo „fašista“ stalo takým obyčajným strašiakom.
Ilya Ehrenburg tak určil úlohu propagandy: „Musíme pred sebou neúnavne vidieť tvár nacistu: toto je cieľ, ktorý musíte strieľať bez toho, aby ste minuli, toto je zosobnenie toho, čo nenávidíme. Našou povinnosťou je podnecovať nenávisť k zlu a posilňovať smäd po krásnom, dobrom, spravodlivom.“
Slovo „fašista“ sa okamžite stalo synonymom pre neľudské monštrum, ktoré zabíja všetkých a všetko v mene zla. Fašisti boli zobrazovaní ako bezduchí násilníci a chladní zabijaci, barbari a násilníci, zvrhlíci a majitelia otrokov.
Ak sa vychvaľovala odvaha a sila sovietskych bojovníkov, potom boli sily nemeckých spojencov opovržlivo kritizované: "V Donbase sa Taliani vzdávajú - nepotrebujú letáky, zbláznili sa z vône našich táborových kuchýň."
Sovietsky ľud bol v mimovojnových časoch zobrazovaný ako láskavý a mierumilovný – počas vojny sa im okamžite podarilo stať sa hrdinami a ničiť ťažko ozbrojených profesionálnych fašistických zabijakov holými päsťami. A čo je dôležité, nacisti a Fritz neboli zabití - boli iba zničení.
Dobre namazaný sovietsky propagandistický stroj bol dosť flexibilný: napríklad samotný obraz nepriateľa sa niekoľkokrát zmenil. Ak sa od roku 1933 až do začiatku druhej svetovej vojny vytvoril diskurz medzi obrazmi nevinného nemeckého ľudu a zákernej nacistickej vlády, potom v máji 1941 boli antifašistické konotácie odstránené.
Samozrejme, po 22. júni sa vrátili a propaganda sa rozbehla s novým elánom. Ďalším zásadným obratom, ktorý zaznamenali nemecké propagandistické orgány, je mobilizácia duchovných rezerv v rokoch 1942-1944.
Práve v tom čase začal Stalin presadzovať dovtedy odsudzované komunistické hodnoty: tradicionalizmus, národnosť, cirkevnosť.
V roku 1943 povolil Stalin voľbu nového moskovského patriarchu a cirkev sa stala ďalším nástrojom vlasteneckej propagandy. Práve v tom čase sa vlastenectvo začalo spájať s panslovanskými námetmi a motívmi pomoci spoluobčanom Slovanom. „Zmena politickej a ideologickej línie a sloganu „Vyžeňte nemeckých okupantov zo svojej rodnej zeme a zachráňte vlasť!“ Stalin uspel,“ napísali Nemci.
ZSSR o spojencoch
Vojenská propaganda Sovietskeho zväzu nezabudla ani na spojenecké krajiny, s ktorými vzťahy neboli vždy najidylickejšie. V prvom rade sa spojenci objavili v propagandistických materiáloch ako priatelia sovietskeho ľudu, veselí a obetaví bojovníci. Ocenená bola aj materiálna podpora, ktorú poskytli spojenecké sily ZSSR: americký guláš, vaječný prášok a anglickí letci v Murmansku. Polevoy napísal o spojeneckých jednotkách: „Rusi, Briti, Američania, toto je hora. Kto sa pokúsi prelomiť horu hlavou, ten si hlavu rozbije...“.
Propaganda sa uskutočňovala aj medzi obyvateľstvom spojeneckých krajín: sovietske delegácie dostali inštrukcie, ako si vytvoriť pozitívny obraz o ZSSR, ako presvedčiť spojencov o potrebe otvorenia druhého frontu atď.
Sovietska realita bola často porovnávaná s americkou: „Bitka o Volhu je bitka o Mississippi. Urobili ste všetko, aby ste ochránili svojho rodáka, vašu nádhernú rieku, Američanku, “napísal Fedin.
Motív kozmopolitizmu a všetko podmanivého priateľstva národov prevládal v spojeneckej propagande namierenej proti USA, Anglicku a Francúzsku, pričom doma týmto pojmom nebola vždy pripisovaná rovnaká úloha. Napriek tomu, že hneď po druhej svetovej vojne ožili staré protizápadné klišé v sovietskej propagande, kreslili sa plagáty a skladali piesne: napríklad jazzová pieseň „James Kennedy“ rozprávala o hrdinských Britoch v Arktíde. .
Vojenská propaganda počas Veľkej vlasteneckej vojny 1. Stokrát opakovaná lož sa stáva pravdou. Vojna I. Goebbelsa nie je len ozbrojená konfrontácia medzi bojujúcimi stranami. Hlavným cieľom vojenských operácií je vykonávať súbor úloh, ktoré nemožno obmedziť len na fyzické zničenie nepriateľskej armády. Preto túžba ovplyvňovať nepriateľa pomocou propagandy, dezinformácií, zastrašovania atď. od pradávna bol stálym spoločníkom všetkých vojen. 2. Špecialista na psychologickú vojnu, Angličan P.G. Warburton napísal: „V modernej dobe nie je hlavnou úlohou vo vojne ničiť ozbrojené sily nepriateľa, ako to bolo predtým, ale podkopávať morálku obyvateľstva nepriateľskej krajiny ako celku a napr. úrovni, že prinúti svoju vládu uzavrieť mier. Ozbrojený stret armád je len jedným z prostriedkov na dosiahnutie rovnakého cieľa. Pri konfrontácii bojujúcich strán je obzvlášť dôležitý psychologický dopad na nepriateľa, túžba nejako otriasť jeho vierou v správnosť myšlienok, ktoré bráni, viera v budúce víťazstvo. Vojenská propaganda je použitie informačných kanálov v záujme politickej podpory prebiehajúcich vojenských operácií a spoločných cieľov, ktoré si vytýčili bojujúce strany. Zručná organizácia práce na ovplyvňovaní morálneho a psychologického potenciálu nepriateľa počas Veľkej vlasteneckej vojny mala pomerne vysokú účinnosť. Informačné a psychologické pôsobenie počas vojny sa začalo formovať ako prostriedok zastrašovania a stalo sa neoddeliteľnou súčasťou vojenského umenia. 3. Účelom Informačno-psychologického dopadu je pôsobiť demoralizujúco, smerujúce k oslabeniu psychiky človeka, k umocneniu jeho zmyslu pre sebazáchovu s cieľom znížiť morálku a bojové vlastnosti až po odmietnutie účasti na nepriateľských akciách, ako aj formovať u nepriateľa pozitívne postoje vo vzťahu k odovzdaniu sa do zajatia ako jedinej rozumnej a bezpečnej cesty zo súčasnej situácie. Hlavnými formami psychologického vplyvu počas Veľkej vlasteneckej vojny boli tlačená a rozhlasová propaganda. V menšom rozsahu bola prezentovaná ústna propaganda a vizuálna agitácia. 4. Hlavnými orgánmi zodpovednými za poskytovanie informácií a psychologický vplyv na jednotky a obyvateľstvo nepriateľa boli v ZSSR - Úrad vojensko-politickej propagandy, v Nemecku - Ministerstvo školstva a propagandy. 5. Nemecké ministerstvo propagandy na čele s Josephom Paulom Goebbelsom zhromaždilo najlepšie nacistické propagandistické kádre. Hlavnú zásluhu na propagácii „hrôz boľševizmu“ má najbližší Goebbelsov spolupracovník, doktor Taubert. Paralelne fungoval propagandistický systém v rezorte A. Rosenberga, cisárskeho ministra východných území. Na generálnom štábe nemeckej armády existovalo špeciálne oddelenie na vedenie propagandy medzi nepriateľskými jednotkami a obyvateľstvom okupovaných území. Od februára 1941 začalo propagandistické oddelenie Wehrmachtu v súvislosti s prípravou invázie na územie ZSSR vypracovávať plán propagandistickej podpory vojenskej kampane. Do doby invázie na sovietske územie vytvorili nemecké jednotky určené pre vojnu na východnom fronte 19 propagandistických rot a 6 čaty vojnových spravodajcov SS. Patrili medzi nich: vojenskí novinári, prekladatelia, pracovníci údržby propagandistických rádiových vozidiel, zamestnanci poľných tlačiarní, odborníci na vydávanie a distribúciu protisovietskej literatúry, plagátov a letákov. Celé nemecké rozhlasové vysielanie bolo pod kontrolou ministerstva propagandy. V roku 1943 sa zahraničné vysielanie realizovalo v 53 jazykoch. Veľká pozornosť bola počas druhej svetovej vojny venovaná čiernej propagande z tajných rozhlasových staníc umiestnených v Nemecku. Proti ZSSR teda pracovali tri rozhlasové stanice. Jeden z nich mal trockistický charakter, druhý bol separatistický a tretí sa vydával za národný Rus. Podľa ustanovení osobitnej propagandistickej smernice dostali nemecké jednotky príkaz všemožne zdôrazniť, že nepriateľom Nemecka nie sú národy Sovietskeho zväzu. Navyše nemecké ozbrojené sily neprišli do krajiny ako nepriatelia, ale naopak, ako osloboditelia, ktorí sa snažia zachrániť ľudí pred sovietskou tyraniou. Tvrdý odpor Červenej armády si dva mesiace po začiatku vojny vyžiadal od propagandistického oddelenia Wehrmachtu úpravy vo svojej práci. V tom čase už Nemci vyrobili a rozdali 200 miliónov letákov. Boli to najmä krátke výzvy na prechod na stranu Nemcov, zničenie veliteľov a komisárov (v niektorých letákoch sľubovali 100 rubľov za kapituláciu komisára) alebo jednoducho malé knižky s preukazmi pre celú jednotku vo forme trhania. - zľavové kupóny. Volali sa „Pre vás a vašich priateľov“. Boli tam aj zložitejšie materiály, napríklad viacstranové fotografické koláže ilustrujúce slasti nemeckého zajatia. V Návrhoch na zostavenie letákov pre nepriateľské vojská Goebbels svojim podriadeným pripomenul, že pre propagandistu v jeho práci sú všetky prostriedky dobré, ak prispievajú k dosiahnutiu cieľa: 7. „Propaganda rozkladu je špinavý biznis, ktorý nemá nič spoločné s vierou alebo svetonázorom. V tomto prípade je rozhodujúci len výsledok. Ak sa nám podarí získať dôveru nepriateľa... a ak sa nám podarí preniknúť do duší nepriateľských vojakov, nasadiť do nich heslá, ktoré ich kazia, je úplne jedno, či ide o heslá marxistické, židovské alebo intelektuálne, pokiaľ sú účinné! Obyčajní ľudia sú tiež zvyčajne oveľa primitívnejší, ako si myslíme. Preto by propaganda mala byť v podstate vždy jednoduchá a donekonečna sa opakujúca. Najvýraznejšie výsledky v ovplyvňovaní verejnej mienky v konečnom dôsledku dosiahnu len tí, ktorí dokážu zredukovať problémy na ich najjednoduchšie vyjadrenia a majú odvahu ich aj napriek námietkam intelektuálov neustále opakovať v tejto zjednodušenej forme. Goebbels Na rozdiel od propagandistických plagátov adresovaných obyvateľstvu okupovaných území sa zákopové letáky určené na distribúciu v bojovej zóne sovietskych vojsk vyznačovali malým formátom - veľkosťou pohľadnice. Výhodnejšie bolo rozhadzovať takéto letáky z lietadiel nad nepriateľskými pozíciami a pre sabotérov ich nosiť cez frontovú líniu na distribúciu v tyle Červenej armády. Napokon, pre každého vojaka Červenej armády bolo jednoduchšie zdvihnúť takýto leták zo zeme a nepozorovane z očí politických komisárov strčiť si ho do vrecka. Osobitné úsilie nemeckej propagandy sa sústredilo na postavu I. Stalina. V jednom z letákov bola zaužívaná skratka ZSSR dešifrovaná ako Stalinova smrť zachráni Rusko. Vzápätí udrie Stalina do hlavy karikatúra proletárskeho kladiva a na krk mu pripevnia sedliacky kosák. V inom letáku karikovaný Stalin s dravým úškrnom hobľuje rakvy, na rakvách sú čísla mŕtvych divízií a armád. Titulok pod obrázkom „Otec Stalin sa stará o svoje oddiely...“ 8. Sortiment antisemitských letákov bol najhojnejší v arzenáli ríšskych propagandistov. Tu boli použité rôzne metódy a prostriedky ideologického rozkladu sovietskych vojakov - od primitívnych hesiel až po plamenné výzvy na začatie novej - protiboľševicko-protižidovskej revolúcie "Zabite politického komisára Žida, tvár si pýta tehlu!" „Bojovníci, velitelia a politickí pracovníci! Vašou svätou povinnosťou je začať druhú revolúciu pre šťastie vlasti, vašich rodín. Vedzte, že víťazstvo je vaše, pretože zbraň je vo vašich rukách. Zachráňte vlasť pred židovským boorom! Preč so zradcami Ruska – židovskými spolupáchateľmi! Smrť židovskému boľševizmu! Vpred, za slobodou, za šťastím a životom!“ Propagandisti Tretej ríše trvali na tom, že nemecký vojak priniesol Rusku pôdu a slobodu. Propagandistický nápor priniesol svoje výsledky, často v sovietskych dedinách sa Nemci stretávali s chlebom a soľou, ako osloboditeľmi z kolchozov, daní a represií. Roľníci z okupovaných území však pomerne rýchlo pochopili podstatu nového agrárneho poriadku: JZD nikdy neboli zlikvidované, nemecké úrady ich jednoducho premenovali na komunálne farmy. Roľníci nedostávali jednotlivé pozemky a boli povinní obrábať obecné pozemky pod prísnym dohľadom správcu, ktorého určili okupačné úrady. Odchýliteľov od obecných prác čakal tvrdý trest vojenským súdom. Celú úrodu mali k dispozícii nemecké úrady a roľníci za svoju prácu dostávali odmenu. Sumy a formy platieb boli stanovené podľa uváženia miestnych náčelníkov. Vo všeobecnosti nemecký nový poriadok nedal roľníkom v porovnaní s boľševickým režimom nič nové.9 Celá nacistická propaganda bola postavená na falošných tézach. Ústrednou tézou nacizmu je rasová nadradenosť Nemcov. Druhou tézou bola existencia hrozby pre Európu zo strany Židov a komunistov a medzi prvú a druhú bol vložený znak identity. Počas operačnej prestávky (apríl – máj 1943) sa činnosť nemeckých jednotiek na fronte, s výnimkou bežných potýčok v určitých oblastiach, obmedzila na operáciu Strieborný pruh, najväčšiu nemeckú propagandistickú kampaň celej vojny. Táto operácia bola odrazom zámeru velenia nemeckej armády urobiť z ruského ľudu svojho spojenca v boji proti sovietskemu režimu. 10. V apríli OKH pripravilo Základný rozkaz č. 13 o politike voči dezertérom z nepriateľskej armády. Mali byť oddelení od zvyšku väzňov a umiestnení do najlepších barakov. Po prekročení frontovej línie im odporučili, aby poskytli štedré prídely a potom ich poslali do úzadia na nákladných autách bez toho, aby museli ísť pešo. Dôstojníci mali menovať sanitárov. Vojnoví zajatci, ktorí dobrovoľne prešli do nemeckých služieb, boli zredukovaní na jednotky pozostávajúce z jedného dôstojníka a dvadsiatich štyroch vojakov; takéto jednotky mali byť zahrnuté v každej nemeckej divízii. Ich úlohou bolo realizovať propagandistické vysielanie pre nepriateľských vojakov v rádiu; okrem toho mali zabezpečiť prijatie nových dezertérov zo sovietskych vojsk. Operácia Silver Stripe sa uskutočnila v máji, júni a júli s cieľom odovzdať ruským vojakom základný rozkaz č. V máji a júni bolo v skupine armád Sever distribuovaných 49 miliónov propagandistických letákov. Propagandisti verili, že táto kampaň mohla byť úspešnejšia, keby bola, ako sa pôvodne plánovalo, spojená s operáciou Citadela, teda ak by nebola vedená v čase pokoja na fronte, keď je oveľa ťažšie dezertovať. *** 11. 25. júna bol vytvorený sovietsky úrad vojensko-politickej propagandy na čele s L.Z. Mekhlis a zástupca D.Z. Manuilsky. Funkcie úradu zahŕňali vykonávanie propagandy a protipropagandy medzi jednotkami a obyvateľstvom nepriateľa. Nemecká kontrarozviedka uznala, že sovietska strana vlastní celý arzenál metód ideologického boja. Takže v novembri 1942 veliteľstvo 2. nemeckej armády zaznamenalo systematickú, premyslenú a cieľavedomú prácu sovietskej propagandy na nemeckých vojakoch a obyvateľstve. Propagandisti nešpekulovali s komunistickou rétorikou, šetrili cirkev, nezasiahli roľníctvo a strednú vrstvu v Nemecku. Hlavný úder bol namierený proti Fuhrerovi a NSDAP (Národnosocialistická nemecká robotnícka strana), aby ich odtrhol od ľudí. „Musíme neúnavne vidieť pred nami tvár hitlerovca, toto je cieľ, na ktorý musíte strieľať bez míňania, toto je zosobnenie fašizmu, ktorý nenávidíme. Našou povinnosťou je podnecovať nenávisť k zlu a posilňovať smäd po krásnom, dobrom, spravodlivom.“ I. Ehrenburg Termín fašista sa stal synonymom pre nečloveka, vlkolaka, generovaného temnými silami kapitalizmu, neľudským ekonomickým politickým systémom a ideológiou fašistického Nemecka. Fašisti boli zobrazovaní ako bezduchí automaty, metodickí zabijaci, vykorisťovatelia, násilníci, barbari. Lídri Ríše boli prezentovaní ako profesionálni porazení v civilnom živote, zvrhlíci, vrahovia a vykorisťovatelia, novodobí majitelia otrokov. Vzhľad sovietskych vojakov: jednoduchí a skromní ľudia, veľmi jemní v čase mieru, skutoční priatelia. Išlo o výnimočné umenie nového človeka, nášho bojovníka-rytiera s novými psychotechnickými vlastnosťami. Bol to epický hrdina, ktorý oslobodil ľudstvo od univerzálneho zla. Vojnové plagáty boli najsilnejším prostriedkom informácií a psychologického vplyvu. Plnili dve dôležité funkcie – informovať a vytvárať jasný negatívny obraz o nepriateľovi medzi obyvateľstvom, a preto prispievali k nálade nepriateľa ničiť a pomáhať svojmu štátu zo všetkých síl. Niektoré z najznámejších plagátov Veľkej vlasteneckej vojny boli „Windows TASS (Telegrafná agentúra Sovietskeho zväzu). Obsahom propagandy bol obraz nadradenosti spojeneckých síl, rozľahlosť ruského územia a nespravodlivý charakter vojny zo strany Nemecka 13. Po operácii Citadela sa iniciatívy nemeckí špecialisti na psychologickú vojnu navždy chopila sovietska propaganda, Rusom sa podarilo využiť to, že sa Nemci dva roky správali kruto a neférovo v okupovaných Sovietske krajiny.Pre účely propagandy, vášnivé presvedčenie časti sovietskeho ľudu, že po návrate Červenej armády sa bude žiť oveľa lepšie. Navyše ľudu bolo sľúbené, že vojna sa čoskoro skončí. využívané aj na propagandistické účely.Rozhlas vysielal nielen frontové správy, ale aktívne vytváral aj hrdinské obrazy vlastnej armády a obraz nenávideného nepriateľa.Od roku 1941 do 1945 rok set ra Zlé letáky vznikli s cieľom ovplyvniť správanie sa vlastného obyvateľstva, armády, partizánov, ale aj nepriateľských jednotiek, obyvateľstva Nemecka a oslobodených krajín. Letáky mali rôznu funkciu, informovali a dezinformovali, vyzývali k činnosti a vyvolávali depresívnu náladu, vytvárali zmysel a zbavovali ho. Propaganda oboch znepriatelených strán slúžila na dosiahnutie víťazstva každej z krajín.
Encyklopedický YouTube
- "James Kennedy" - sovietska pieseň o britských spojencoch
- Zoomorfný obraz nepriateľa, najmä vládnucej elity nacistov. Táto vlastnosť je vlastná veľkému počtu sovietskych plagátov z čias Veľkej vlasteneckej vojny a je zameraná na vytvorenie pocitu znechutenia Hitlera a nacistov u občana ZSSR a vojaka Červenej armády. Tieto techniky mali viesť k rozšírenému vnímaniu okupantov ako beštií neschopných ľudskosti. Postoj k votrelcom ako k neľuďom bol teda opodstatnený, akékoľvek sympatie k nepriateľovi boli potlačené.
- Mierka objektu v ráme je zveličením a podhodnotením určitých prvkov. Táto vlastnosť je typická pre takmer akúkoľvek vizuálnu propagandu. Propagandisti ukázali jednu alebo druhú stranu konfliktu buď príliš silnú, alebo príliš slabú. Jednotlivci (obrázok zhrbeného trpaslíka-Hitlera a obrovského bojovníka vedľa neho), predmety (vybavenie, zbrane) a geografické hodnoty (veľkosť krajiny by sa dala upraviť tak, aby vojak mal pocit blížiace sa víťazstvo) boli prehnané a podceňované.
- Osobitný dôraz na ťažké straty nepriateľa. Nepriateľ na propagandistických plagátoch bol často zobrazovaný ako už porazený alebo blízko porážky.
- Použitie farebného kontrastu. Okrem mierky sa pri vizuálnom zobrazení prvkov obrazu nepriateľa zohľadňovala aj farebná paleta. Takže na rozdiel od jasných (červených, bielych) spojeneckých jednotiek boli nepriateľské sily a osobnosti najčastejšie zatemnené a popravené v tmavých farbách.
- Prítomnosť historických alegórií a apel na minulú historickú skúsenosť. Jednou z kľúčových techník používaných spojeneckými propagandistami na znevažovanie obrazu úhlavného nepriateľa bolo prirovnávať ho k už porazeným nepriateľom z minulosti krajiny. Propagandisti, ktorí vykresľovali paralely medzi modernými útočníkmi a porazenými historickými rivalmi, sa snažili v človeku vzbudiť silný nárast vlasteneckého cítenia, oživiť v jeho mysli mýtus o historicky určenej nemožnosti uskutočniť nepriateľské plány. [ ]
- Propaganda Spojených štátov a Veľkej Británie aktívne využívala obraz kresťanstva ako náboženstva stojaceho proti fašizmu. V tomto prípade sa „dobro“, reprezentované západnými spojencami, postavilo na obranu kresťanského humanizmu pred zásahmi „síl zla“ (nemeckého nacizmu).Téma plagátu vychádza z tvrdenia, že nacisti, ktorí sa dopustili Toľko zločinov proti národom sveta a zosnovaných ešte väčších zverstiev, kresťania v žiadnom prípade neuznajú.Môžete vidieť, že obraz boja dobra a zla v kresťanstve sa prenáša do boja medzi západnými demokraciami a nacizmom. Takže na britskom plagáte počas vojny je zobrazený kresťanský kríž, ktorý je protikladom k nacistickej svastike. Zároveň je kríž svastikou (ktorá zobrazuje menšiu) zatemňujúcu, čo divákovi sprostredkuje myšlienku, že kresťanstvo určite zvíťazí. v tejto globálnej konfrontácii s nacizmom. Plagát mal zapôsobiť na vojakov, ktorí veria v Boha, ukázať im, že nacizmus sa stotožňuje s Antikristom, prináša svetu len zlo, a preto musí byť porazený v mene Kresťanská viera Americký plagát 1943, spol vytvoril Thomas Hart Benton, apeluje aj na boj kresťanstva so „zlom sveta“. Plagát "Znova!" autor chcel ukázať, že hodnoty kresťanského náboženstva sú ohrozené šírením „nacistického moru“. Nemeckí vojaci vyobrazení na plagáte, ktorí kopijou prebodávajú telo ukrižovaného Krista a nemecké vojenské lietadlo naňho strieľalo zo vzduchu, zosobňujú porušovanie všetkých noriem morálky a kresťanskej etiky nacistami. Nacistické Nemecko svojimi akciami na zničenie celých národov napáda samotného Krista, kresťanské náboženstvo, ktoré treba podľa autora plagátu zastaviť. Podobne ako britský plagát, aj ten americký je zameraný na veriacich vojakov, no používa silnejšiu alegóriu ako porovnávanie symbolov. Tento plagát využíva celý biblický príbeh. Sovietsky zväz z ideologických dôvodov nemohol použiť obraz kresťanstva ako humanistického náboženstva stojaceho proti „nacistickému barbarstvu“. Sovietski propagandisti sa uchýlili najmä k používaniu komunistických symbolov a obrazov a obrátili sa aj na históriu Ruska bez toho, aby sa dotkli pravoslávnych tém.
Počas vojnových rokov vyšlo 150-180 propagandistických filmov (z celkového počtu asi 1300). V kinách bolo pred každou reláciou zorganizované premietanie (povinné, nesmelo chýbať) propagandistického filmového magazínu „Die Deutsche Wochenschau“ - na začiatku vojny v trvaní 10-15 minút, na konci - už pol. hodina.
V propagandistických filmoch (a Hitlerových prejavoch), vysvetľujúcich dôvody vyhlásenia vojny Amerike, sa vykresľovali paralely medzi ňou a „židovskou“ vládou Sovietov, židovskou povahou jej hlavného mesta, židoboľševickou orientáciou jej politiky (cieľom pri pohlcovaní tretích krajín) a prezident Roosevelt bol vyhlásený za Žida. USA boli vykresľované ako krajina nízkej morálky a hlavným zdrojom blahobytu pre ich občanov bola hra na burze.
Namierené na nepriateľskú armádu
Na frontových líniách sa hojne využívali hlasno-hovoriace klaksóny, na roznášanie letákov sa používali propagandistické bomby, granáty a raketové míny. Letáky Tretej ríše pre ZSSR distribuovali väčšinou lietadlá Luftwaffe.
Aktívne sa využívali fakty o zajatí alebo smrti významných postáv nepriateľa (nemecké letáky s Jakovom Džugašvilim, synom Stalina, synom Chruščova Leonida, veľkými vojenskými vodcami), vrátane tých s prvkami falšovania materiálov (fotografie, vyhlásenia atď.).
Šírenie fám na neokupovanom území, že „Židia nebojujú“, že nie sú na fronte, že sa všetci usadili v tyle, v zásobovaní atď.
Propaganda na okupovaných územiach
Počas druhej svetovej vojny bola dlhodobá okupácia rozsiahlych a heterogénnych husto osídlených oblastí nepriateľského územia realizovaná len jednou stranou – Nemeckom a jeho spojencami. Práve skúsenosti Nemecka v tomto zmysle sú najzaujímavejšie. Keďže Nemci mali na rôznych územiach, ktoré boli okupované, rôzne záujmy, metódy riadenia poddaných krajín a použité techniky propagandy boli zodpovedajúcim spôsobom odlišné. Obyvatelia zajatej Škandinávie boli teda považovaní za „Árijcov“, plnohodnotných občanov Ríše, ktorí by sa mali aktívne podieľať na jej záležitostiach. Francúzi boli považovaní za civilizovaný, ale cudzí národ, v ktorom by sa mala vychovávať lojalita k útočníkom. Za týmto účelom zapózoval fotoaparátom napríklad nemecký minister propagandy Joseph Goebbels spolu s hviezdami francúzskej kultúry [ ] .
pozri tiež
1 / 5
✪ Ducktators | 2. svetová vojna éra Propaganda Cartoon | 1942
✪ Mýty o veľkej vojne. "Sovietski hrdinovia sú fikciou propagandy"
✪ Nepohodlné otázky druhej svetovej vojny (kognitívna televízia, Arťom Voitenkov)
✪ Prvá svetová vojna a ako fungovala propaganda
✪ Lend Lease, druhá svetová vojna, vyvrátenie mýtov sovietskej propagandy
V ZSSR sa počas vojny začalo na propagandistické účely využívať historické dedičstvo predboľševického Ruska, predovšetkým vojenské. V armáde bola obnovená garda, v upravenej podobe sa vrátili vyznamenania a symboly svätého Juraja, kadetský zbor. Od roku 1943 začal sovietsky vojenský personál nosiť ramenné popruhy, boli zavedené nové ocenenia na počesť historických ruských veliteľov a námorných veliteľov - Alexandra Nevského, A. V. Suvorova, M. I. Kutuzova, F. F. Ušakova, P. S. Nakhimova. Vo veľkom začali vychádzať brožúry o hrdinskej minulosti ruského ľudu.
Uskutočnili sa pokusy využiť Cirkev na propagandistické účely. V roku 1943 bola po dlhšej prestávke povolená voľba nového moskovského patriarchu. O vlasteneckom postavení Cirkvi sa v tlači veľa hovorilo. Všeobecne známe bolo najmä vytvorenie tankovej kolóny "Dmitrij Donskoy" na úkor veriacich.
Nepriatelia v propagandistických materiáloch
Nepriatelia v propagandistických materiáloch pôsobia buď pateticky a bezmocne, alebo ako neľudské monštrá. V niektorých prípadoch nie je ústredným článkom propagandistického materiálu samotný nepriateľ, ale neľudskosť a deštruktívnosť jeho činov. Je to spôsobené potrebou súčasne vo svojich vojakoch potlačiť strach z nepriateľa, vštepiť im odhodlanie a odosobniť obraz nepriateľa – uistiť sa, že nebude vnímaný ako osoba a bude sa po ňom ľahšie strieľať. Takéto materiály spravidla obsahujú silné motívy ochrany vlastnej krajiny, domova, ako aj motív pomsty.
Obrázky politických vodcov nepriateľského štátu boli často používané nepekným spôsobom. V propagandistických filmoch sa bojové a osobné kvality nepriateľských vojakov najčastejšie označujú ako veľmi nízke. Často, keď sú v bezpečí, vyzerajú arogantne a hlúpo, ale v boji prejavujú zbabelosť. Nepriateľa v takomto filme je veľmi ľahké zabiť. Tak napríklad v záverečnej epizóde sovietskeho filmu „Dvaja vojaci“ (1943) hlavní hrdinovia spolu voľne strieľajú postupujúce nemecké kolóny.
Protipropaganda
Slúži na odrazenie propagandistických útokov a akcií nepriateľa, dištancuje sa od fám a dohadov šírených nepriateľom na účely propagandy, presadzuje slabosť, nepravdivosť a mylnosť pozície nepriateľa. Počas Veľkej vlasteneckej vojny bol obraz Josepha Goebbelsa, ministra propagandy nacistického Nemecka, častým objektom protipropagandy (súčasne vzniklo ideologické klišé „Goebbelsova propaganda“).
Národy sveta, nespoliehajúce sa len na hrubú vojenskú silu či rozum svojich vládcov, ich od čias biblického staroveku vždy dopĺňali dôležitým faktorom psychického nátlaku na verejnú mienku oponentov. Žiaľ, naša krajina sa ukázala byť úplne nepripravená na boj proti Goebbelsovi a jeho spoločnosti, ktorá už mala bohaté skúsenosti s demagógiou, priznám sa, viackrát ma prekvapilo, ako šikovne čierneho psa v Berlíne umyli na bielo. Vo všeobecnosti je ťažšie bojovať proti totálnemu stavu.
Propaganda v neutrálnych štátoch
Propaganda „v tábore nepriateľa“
Propagandistická práca proti nepriateľovi bola zameraná na zníženie jeho morálky, prinútili ho vzdať sa pokračovania ozbrojeného boja a nakloniť ho k kapitulácii. Za týmto účelom strany vysielali propagandistické programy cez frontovú líniu pomocou hlasno hovoriacich zariadení, niekedy ich striedali s hudbou. Propagandistické tlačoviny (letáky, ktoré slúžili aj ako „preukaz“ do zajatia) boli vhadzované do lokácií nepriateľských jednotiek. Najčastejšie takéto materiály obsahovali myšlienku nebezpečenstva alebo nezmyselnosti odporu. Propagandisti nepriateľským vojakom oznámili, že sú v ťažkej situácii, ktorá im priamo hrozila smrťou, že vzadu majú rodinu, ktorá čaká, kým sa vrátia živí a zdraví.
Často ako motív odmietnutia odporu bola navrhnutá téza o „nesprávnosti“ politického režimu v krajine, ktorú vojak bráni. V prípade kapitulácie nepriateľ sľúbil dôstojné a dokonca luxusné podmienky zadržania až do konca vojny. Mnohé tlačené propagačné materiály boli navrhnuté ako „zachytávacie pasy“ – predpokladalo sa, že vzdávajúci sa vojak by mal takýto leták predložiť úplne prvému vojakovi nepriateľskej armády. Materiály na kampaň pre nepriateľa boli často vytvorené v mene kolaborantských organizácií - ako je Ruská oslobodzovacia armáda alebo Slobodné Nemecko.
Spojenecká propaganda
Druhá svetová vojna vzhľadom na okolnosti zanechala špeciálnu vrstvu propagandistických materiálov – venovanú spojencom [ ] . Počas trvania vojny so spoločným nepriateľom sa zabudlo na rozdiely medzi krajinami Západu a Sovietskeho zväzu. Spojenci, podobne ako ich vlastní bojovníci, sú zobrazovaní ako silní, sebavedomí. Do popredia sa často dostávajú tézy o bratských národoch, spoločnom boji za mier a slobodu. Je pozoruhodné, že propagandistické klišé o „komunistickej hrozbe“ a „svetovom imperializme“, ktoré boli po vojne vytlačené „spojeneckou“ propagandou, sa okamžite ukázali ako opäť žiadané, a plagát, na ktorom sa trasie ruský pilot ruky s britským pilotom na oblohe nad Nemeckom, začali byť vnímané [ kým?] dosť zvláštne.
Pozoruhodné diela
Spojenecká propaganda
Druhá svetová vojna je jedným z najvýraznejších príkladov zobrazenia obrazu nepriateľa v propagandistických kampaniach. Ako mohli politici a ich propagandisti vykresliť svojich hlavných vojenských, politických a ideologických protivníkov, zámerne skresľovať ich imidž, zdôrazňovať negatívne črty tohto imidžu, motivovať obyčajného človeka k ochrane nielen záujmov svojej krajiny, ale aj určitej ideológie. o osude štátov a národov a budúcnosti celého ľudstva. Výnimkou v tomto smere nie sú ani propagandistické kampane spojencov v protihitlerovskej koalícii, v ktorých sa plagáty aktívne využívali ako hlavný nástroj vizualizácie nepriateľského obrazu.
Pri analýze vizuálneho zobrazenia obrazu nepriateľa v propagande spojencov vynikajú tieto vlastnosti:
Pozoruhodné diela
Ako fungovala sovietska propaganda počas Veľkej vlasteneckej vojny Sovietska propaganda počas druhej svetovej vojny sa nazývala „tretí front“. Potlačila nepriateľov, inšpirovala vojakov Červenej armády a chválila spojencov. Bola flexibilná a často menila kurz, prispôsobovala sa vojenským podmienkam a zahraničnej politike. Potreba propagandy v predvojnových a vojnových časoch bola okamžite zrejmá - Červená armáda potrebovala mobilizovať stále viac nových síl, zapájať obyvateľstvo, pôsobiť proti nepriateľskej propagande na okupovaných územiach, podnecovať vlastenectvo medzi partizánmi a dokonca ovplyvňovať nepriateľskú armádu. propagandistické metódy. Populárnymi prostriedkami propagandy sa stali známe sovietske plagáty a letáky, rozhlasové vysielanie a vysielanie záznamov v nepriateľských zákopoch. Propaganda pozdvihla morálku sovietskeho ľudu, prinútila ho bojovať odvážnejšie. Počas bitky o Stalingrad používala Červená armáda revolučné metódy psychologického nátlaku na nepriateľa. Z reproduktorov inštalovaných na fronte sa rútili obľúbené hity nemeckej hudby, ktoré prerušovali správy o víťazstvách Červenej armády v sektoroch Stalingradského frontu. Ale najúčinnejším prostriedkom bol monotónny úder metronómu, ktorý bol po 7 úderoch prerušený komentárom v nemčine: „Každých 7 sekúnd zomrie na fronte jeden nemecký vojak.“ Na konci série 10-20 „časovačov“ sa z reproduktorov ozvalo tango. Rozhodnutie zorganizovať propagandu padlo v prvých dňoch Veľkej vlasteneckej vojny. Vytváranie obrazov zapojených do propagandy vykonalo Oddelenie propagandy a agitácie Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov a Oddelenie pre prácu s nepriateľskými vojskami Červenej armády. Sovietsky informačný úrad sa už 24. júna 1941 stal zodpovedným za propagandu v rozhlase a tlači. Okrem vojensko-politickej propagandy existovala aj literárna propaganda: takí slávni spisovatelia ako K.M. Simonov, N.A. Tichonov, A.N. Tolstoj, A.A. Fadeev, K.A. Fedin, M.A. Sholokhov, I.G. Ehrenburg a mnohí ďalší. Spolupracovali s nimi aj nemeckí antifašisti - F. Wolf, V. Bredel. Sovietskych autorov čítali v zahraničí: napríklad Ehrenburgove články boli distribuované do 1600 novín v USA a Leonovov list „Neznámemu americkému priateľovi“ si vypočulo 10 miliónov poslucháčov zámorského rádia. „Všetka literatúra sa stáva obrannou,“ povedal V. Višnevskij. Zodpovednosť spisovateľov bola obrovská – museli nielen ukázať kvality sovietskej armády a vychovávať k vlastenectvu, ale rôznymi prístupmi aj ovplyvňovať rôzne publikum. Napríklad Ehrenburg veril, že „pre Červenú armádu a pre neutrálnych Švédov sú potrebné iné argumenty“. Okrem pozdvihnutia Červenej armády, sovietskeho muža a spojeneckých vojsk musela propaganda odhaľovať aj nemecké jednotky, odhaľovať vnútorné rozpory Nemecka a demonštrovať neľudskosť jeho útokov. ZSSR vlastnil celý arzenál metód ideologického boja. Naši propagandisti, konajúci v tábore nepriateľa, nepoužívali prehnanú komunistickú rétoriku, neodsudzovali cirkev pred nemeckým obyvateľstvom, nebrali zbrane proti roľníkom. Propaganda bola namierená hlavne proti Hitlerovi a NSDAP a využívala sa opozícia Führera a ľudu. Nemecké velenie nasledovalo sovietsku propagandu a videlo, že je dokonale diferencovaná: „hovorí ľudovými, vojakmi a špecifickými miestnymi výrazmi, apeluje na pôvodné ľudské pocity, ako je strach zo smrti, strach z boja a nebezpečenstva, túžba po žene a dieťa, žiarlivosť, túžba po domove. To všetko je v rozpore s prechodom na stranu Červenej armády ... “. Politická propaganda nepoznala hraníc: sovietska propaganda namierená na nepriateľa nielenže odsudzovala vojnovú nespravodlivosť, ale apelovala aj na obrovské územia Ruska, chlad, prevahu spojeneckých síl. Na fronte sa šírili fámy určené pre všetky sektory spoločnosti – roľníkov, robotníkov, ženy, mládež, inteligenciu. V propagande však boli spoločné body – obraz fašistického nepriateľa. Obraz nepriateľa v každej dobe a vo všetkých krajinách sa formuje približne rovnako – je potrebné oddeliť svet dobrých, láskavých ľudí, ktorí bojujú výlučne za dobro, a svet „neľudí“, ktorí nie sú škoda zabíjať v mene budúceho mieru na zemi. Ak národnosocialistické (a nie fašistické) orgány Nemecka operovali s pojmom „podľud“, tak v ZSSR sa slovo „fašista“ stalo takým obyčajným strašiakom. Ilya Ehrenburg tak určil úlohu propagandy: „Musíme pred sebou neúnavne vidieť tvár nacistu: toto je cieľ, ktorý musíte strieľať bez toho, aby ste minuli, toto je zosobnenie toho, čo nenávidíme. Našou povinnosťou je podnecovať nenávisť k zlu a posilňovať smäd po krásnom, dobrom, spravodlivom.“ Slovo „fašista“ sa okamžite stalo synonymom pre neľudské monštrum, ktoré zabíja všetkých a všetko v mene zla. Fašisti boli zobrazovaní ako bezduchí násilníci a chladní zabijaci, barbari a násilníci, zvrhlíci a majitelia otrokov. Ak sa vychvaľovala odvaha a sila sovietskych bojovníkov, potom boli sily nemeckých spojencov opovržlivo kritizované: "V Donbase sa Taliani vzdávajú - nepotrebujú letáky, zbláznili sa z vône našich táborových kuchýň." Sovietsky ľud bol v mimovojnových časoch zobrazovaný ako láskavý a mierumilovný – počas vojny sa im okamžite podarilo stať sa hrdinami a ničiť ťažko ozbrojených profesionálnych fašistických zabijakov holými päsťami. A čo je dôležité, nacisti a Fritz neboli zabití - boli iba zničení. Dobre namazaný sovietsky propagandistický stroj bol dosť flexibilný: napríklad samotný obraz nepriateľa sa niekoľkokrát zmenil. Ak sa od roku 1933 až do začiatku druhej svetovej vojny vytvoril diskurz medzi obrazmi nevinného nemeckého ľudu a zákernej nacistickej vlády, potom v máji 1941 boli antifašistické konotácie odstránené. Samozrejme, po 22. júni sa vrátili a propaganda sa rozbehla s novým elánom. Ďalším zásadným obratom, ktorý zaznamenali nemecké propagandistické orgány, je mobilizácia duchovných rezerv v rokoch 1942-1944. Práve v tom čase začal Stalin presadzovať dovtedy odsudzované komunistické hodnoty: tradicionalizmus, národnosť, cirkevnosť. V roku 1943 povolil Stalin voľbu nového moskovského patriarchu a cirkev sa stala ďalším nástrojom vlasteneckej propagandy. Práve v tom čase sa vlastenectvo začalo spájať s panslovanskými námetmi a motívmi pomoci spoluobčanom Slovanom. „Zmena politickej a ideologickej línie a sloganu „Vyžeňte nemeckých okupantov zo svojej rodnej zeme a zachráňte vlasť!“ Stalin uspel,“ napísali Nemci. Vojenská propaganda Sovietskeho zväzu nezabudla ani na spojenecké krajiny, s ktorými vzťahy neboli vždy najidylickejšie. V prvom rade sa spojenci objavili v propagandistických materiáloch ako priatelia sovietskeho ľudu, veselí a obetaví bojovníci. Ocenená bola aj materiálna podpora, ktorú poskytli spojenecké sily ZSSR: americký guláš, vaječný prášok a anglickí letci v Murmansku. Polevoy napísal o spojeneckých jednotkách: „Rusi, Briti, Američania, toto je hora. Kto sa pokúsi prelomiť horu hlavou, ten si hlavu rozbije...“. Propaganda sa uskutočňovala aj medzi obyvateľstvom spojeneckých krajín: sovietske delegácie dostali inštrukcie, ako si vytvoriť pozitívny obraz o ZSSR, ako presvedčiť spojencov o potrebe otvorenia druhého frontu atď.
Jednou z čŕt druhej svetovej vojny bola aktívna informačná vojna sovietskeho a nacistického režimu. Moskva a Berlín aktívne využívali technické inovácie 20. storočia: rádio, kino, masová tlač. Veľmoci aktívne študovali a používali metódy na ovplyvňovanie psychiky ľudí, ich vedomia a podvedomia.
Metódy boli rovnaké pre „demokratické“ Spojené štáty, ako aj pre totalitné Nemecko a Sovietsky zväz. Neustály vplyv na ľudí už od útleho veku, vrátane ich v rôznych masových detských, mládežníckych, ženských, odborových a iných organizáciách. Neustále vtĺkanie do povedomia hesiel, téz. Prísna kontrola médií. Vytváranie obrazu nepriateľa - vnútorného a vonkajšieho. Na Západe to boli komunisti, židoboľševici a židia (v Tretej ríši), „komisári“, v ZSSR buržoázni plutokrati.
Režimy Mussoliniho a Hitlera sa vyznačovali veľkou bojovnosťou, militarizáciou ich propagandy. Kult moci sa stal základom ich ideológie – neustále sa konali vojenské prehliadky, militantné prejavy, polovojenské masové hnutia. Európski obyvatelia boli zastrašovaní, pokúšali sa zlomiť svoju vôľu na odpor ešte pred vypuknutím veľkej vojny. Napríklad nemecký film „Baptism by Fire“ z roku 1939 o akciách Luftwaffe v poľskom ťažení bol navrhnutý presne pre takýto efekt.
Zvláštnosťou propagandy Spojených štátov amerických bolo prisvojenie si pozície „bojovník za mier“, „demokracia“, toto rozlíšenie si zachovali dodnes. Potvrdzujú to názvy viacerých vtedajších amerických organizácií: Americký výbor pre boj proti vojne, Svetový kongres proti vojne, Americká liga proti vojne a fašizmu atď.. Rovnakým spôsobom zhrešil aj Sovietsky zväz, hoci Sovietska zahraničná politika bola skutočne zameraná na udržanie mieru v ZSSR, na rozdiel od Talianska, Nemecka, Spojených štátov, ktoré zámerne zapálili svetový vojnový požiar.
Pomohli v najsilnejšom informačnom vplyve na ľudí, rozšírenom odstránení negramotnosti, raste úlohy rádia a kina. Už vtedy psychológovia vedeli, že ľudia sa delia na dve kategórie – na ľahko sugestibilnú väčšinu (90 – 95 %) a na malú kategóriu ľudí, ktorých je ťažké vsugerovať. Pracuje sa s oboma skupinami obyvateľstva: prvej stačí tá najjednoduchšia agitácia, myšlienka je tvrdošijne vtĺkaná do hláv deň čo deň, až sa zmocní masy. Druhá skupina je unášaná sofistikovanejšími učeniami, predstavami.
Pre negramotných a pologramotných boli plagáty, ktoré mali čo najjednoduchším spôsobom vysvetliť podstatu javu, udalosti.
Kino začalo hrať a stále hrá obrovskú úlohu. Filmy nesú veľké posolstvo presvedčenia. Môžu byť použité ako v prospech ľudu, tak aj na jeho rozklad, klamanie. Napríklad v ZSSR zohral najdôležitejšiu úlohu socialistický realizmus, keď sa životy ľudí idealizovali. Nastavil vysokú spoločenskú a kultúrnu latku, o ktorú sa sovietsky ľud mal snažiť. Boli natočené filmy o robotníkoch, historické a vlastenecké filmy, napríklad: "The Steel Way (Turksib)" v roku 1929, "Alexander Nevsky" v roku 1938.
V tridsiatych rokoch ZSSR začal naprávať chyby a prešľapy, ku ktorým došlo po októbrovej revolúcii v roku 1917. Znížili teda tlak na kresťanstvo, začali obnovovať obrazy hrdinov obdobia „prekliateho cárstva“. Hoci ešte v 20. rokoch 20. storočia sa verilo, že „cárske dedičstvo“ by malo byť úplne odstránené, vrátane Kutuzova, Suvorova, Ušakova, Nakhimova, Rumjanceva atď. . Rehabilitované boli aj veľké postavy ruskej kultúry – Tolstoj, Dostojevskij, Puškin, Lermontov. Čechov atď.
Plagáty mali stále veľký význam, najznámejšími majstrami ich tvorby boli vojnoví umelci Sokolov-Skalya, Denisovsky, Lebedev, Kukryniksy team je pseudonym troch známych sovietskych umelcov, ktorý sa získal zo začiatočných písmen ich priezvisk. Pracovali spolu 20 rokov - Michail Kupriyanov, Porfiry Krylov a Nikolaj Sokolov. Mnohé z týchto diel pripomínali činy starých ruských národných hrdinov, preto na jednom z plagátov bol vyobrazený Alexander Nevský, princ-hrdina, víťaz Švédov a nemeckých rytierov, neporaziteľný veliteľ Alexander Suvorov, ktorý porazil Turkov a Francúz Vasilij Čapajev, sovietsky hrdina občianskej vojny. Paralelne s veľkou protiofenzívou Červenej armády pri Moskve v rokoch 1941-1942 bol sériovo vyrobený plagát s Michailom Kutuzovom, ktorý o 130 rokov skôr porazil Napoleonovu „Veľkú armádu“.
Niektoré diela sovietskych umelcov mali satirický charakter, kreslili karikatúry nacistických vodcov, najmä Goebbelsa. Iní popisovali zverstvá nacistov – lúpeže, vraždy, násilie. Boli rýchlo distribuované po celej Únii, v každej továrni, kolchozoch, na univerzitách a školách, v nemocniciach, v jednotkách Červenej armády, na lodiach, takže zasiahli takmer každého sovietskeho občana. Stávalo sa, že takéto materiály kampane sprevádzali žieravé verše, ktorých autormi boli básnici ako Samuil Marshak. Popularita vojenských plagátov a karikatúr bola dosiahnutá vďaka talentu sovietskych umelcov, ktorí ich kreslili v najjednoduchšej a pre ľudí najprístupnejšej forme.
Na udržanie morálky a zároveň na uvoľnenie psychiky ľudí vznikali propagandistické vlaky a propagandistické brigády. Dobudovali sa mobilné tímy lektorov, výtvarníkov, básnikov, spevákov, výtvarníkov. Cestovali po celej Únii, aj na front, viedli rozhovory, prednášky, premietali filmy, organizovali koncerty a zásobovali ľudí informáciami o priebehu vojny.
Obrovskú úlohu zohralo aj kino, práve počas vojny sa nakrúcali aj slávne filmy ako Kutuzov (1943), Zoja (1944), o krátkom živote moskovskej školáčky Zoji Kosmodemjanskej, ktorá sa na začiatku vojny stala partizánskeho sabotéra a Nemci ho popravili.
Počas Veľkej vlasteneckej vojny bola natočená séria vynikajúcich dokumentov: Porážka nemeckej armády pri Moskve (1942), Obliehanie Leningradu (1942), Bitka o Ukrajinu (1943), Bitka o Orla (1943) roky), "Berlín" (1945), "Viedeň" (1945).
Propaganda ZSSR počas druhej svetovej vojny bola v krajine aj v zahraničí prekvapivo úspešná. V zahraničí mohla Moskva hrať na sympatie národov sveta k sovietskemu systému a ľuďom, ktorí tak veľmi trpeli zverstvami nacistov. Sovietsky ľud bol pre väčšinu ľudí osloboditeľmi Európy, víťazmi „hnedého moru“. A ZSSR bol vzorom štátu budúcnosti.
Vnútri krajiny prísna disciplína a odvolávanie sa na hlboko zakorenené pocity lásky k vlasti, vlasti, umožnili Stalinovi viesť také úspešné vojenské ťaženie, že boli veľmi prekvapení v Berlíne, Londýne a Washingtone. Verili, že ZSSR je kolos s hlinenými nohami, ktorý nevydrží úder ozbrojených síl Tretej ríše.
