Príklady projekčných obranných mechanizmov zo života. Projekcia – psychologická ochrana

- (lat. projectio vrhanie dopredu): Wikislovník má článok "projekcia" ... Wikipedia

projekcia- Klasická forma obrany, ktorá spočíva v pripisovaní vlastných pocitov, emócií, myšlienok, problémov inému alebo iným (Pozri tiež: prehnutie, vychýlenie a spätný odraz). Krátke vysvetlenie… Veľká psychologická encyklopédia

psychológia i- PSYCHOLÓGIA I (psychológia ega) je jednou z oblastí psychoanalytickej psychológie, ktorá vznikla v polovici 20. storočia, odráža sa v prácach A. Freuda, X. Hartmanna a je zameraná na štúdium obranných mechanizmov I, ako aj ich spojenia a... Encyklopédia epistemológie a filozofie vedy

Veda o psychickej realite, o tom, ako jednotlivec cíti, vníma, cíti, myslí a koná. Pre hlbšie pochopenie ľudskej psychiky psychológovia skúmajú mentálnu reguláciu správania zvierat a fungovanie takýchto ... ... Collierova encyklopédia

PSYCHOLÓGIA I (EGOPSYCHOLÓGIA)- - jedna z oblastí psychoanalytickej psychológie, zameraná na štúdium ochranných mechanizmov Ja, ako aj ich súvislostí a vzťahov s inými procesmi, ktoré prebiehajú v ľudskej psychike. Psychológia Charakterizuje ma posun v dôraze ... ... Encyklopedický slovník psychológie a pedagogiky

Analytická psychológia je jedným z psychodynamických smerov, ktorého zakladateľom je švajčiarsky psychológ a kulturológ C. G. Jung. Tento smer súvisí s psychoanalýzou, ale má významné rozdiely. Jeho ... ... Wikipedia

Tento výraz má iné významy, pozri Identifikácia. Tento článok je o relatívne pasívnom obrannom mechanizme. Obranný mechanizmus, ktorý zahŕňa nevedomú manipuláciu, nájdete v časti Projektívna identifikácia... ... Wikipedia

Články na tému Psychoanalýza Koncepty Metapsychológia Psychosexuálny vývoj Psychosociálny vývoj Vedomie Podvedomie Nevedomie Mentálny aparát On Self Super Self Libido Represia Analýza snov Obranný mechanizmus Transfer ... Wikipedia

Ide o jednu z oblastí psychoanalýzy, ktorej autorom je švajčiarsky psychológ, psychiater a kulturológ, teoretik a praktik hĺbkovej psychológie Jung (Jung C. G., 1875 1961). Jung sa narodil v rodine pastora švajčiarskych reformovaných ... ... Psychoterapeutická encyklopédia

Kumulatívne označenie rôznych smerov v modernom. psychológia, ktorá sa vyznačuje štúdiom motívov ako Ch. regulátory psychiky ako celostný ext. proces. Termín prvýkrát použil v roku 1918 Amer. psychológ R. Woodworth pre ...... Filozofická encyklopédia

knihy

  • Muž a žena. Tajomstvo reciprocity v astrológii a psychológii. , Banzhaf H.. Ideálni ľudia neexistujú. To nám však nebráni v tom, aby sme si v našich srdciach starostlivo uchovávali obraz „princa na bielom koni“ alebo „ženy snov“, porovnávajúc s ním každého, kto sa stretne na ...

psychológovia tvrdia, že všetky obranné mechanizmy majú dve spoločné charakteristiky: 1) fungujú na nevedomej úrovni, a preto sú prostriedkom sebaklamu, a 2) skresľujú, popierajú alebo falšujú vnímanie reality, aby sa úzkosť stala menej hrozivou. k jednotlivcovi. Psychoterapeut Všimnite si tiež, že ľudia zriedka používajú akýkoľvek obranný mechanizmus - zvyčajne používajú rôzne obranné mechanizmy na vyriešenie konfliktu alebo zníženie úzkosti. Niektoré základné obranné stratégie budú diskutované nižšie.

Vytlačenie. Freud považoval represiu za primárnu obranu seba samého nielen preto, že je základom pre vytvorenie komplexnejších obranných mechanizmov, ale aj preto, že poskytuje najpriamejší spôsob, ako uniknúť úzkosti (v situácii stres alebo mimo neho). Represia, niekedy označovaná ako „motivované zabúdanie“, je proces odstraňovania bolestivých myšlienok a pocitov z vedomia, v bezvedomí. V dôsledku pôsobenia represie si jednotlivci neuvedomujú svoje konflikty vyvolávajúce úzkosť a tiež si nepamätajú traumatické minulé udalosti. Napríklad osoba, ktorá trpí strašnými osobnými zlyhaniami, môže byť neschopná hovoriť o tejto ťažkej skúsenosti kvôli represii.

Uvoľnenie úzkosti represiou nezostane bez povšimnutia. Freud veril, že potlačené myšlienky a impulzy nestrácajú svoju aktivitu v bezvedomí a na zabránenie ich prieniku do vedomia je potrebný neustály výdaj psychickej energie. Toto neúnavné plytvanie vlastnými zdrojmi môže vážne obmedziť využitie energie na prispôsobivejšie, sebarozvojové a kreatívne správanie. Neustála snaha potláčaného materiálu o otvorené vyjadrenie sa však môže krátkodobo uspokojiť sny, vtipy, prešľapy a iné prejavy toho, čo Freud nazval „psychopatológiou každodenného života“. Navyše podľa jeho teórie psychoanalýza represia hrá úlohu vo všetkých formách neurotického správania (s neuróza a nielen), pri psychosomatických ochoreniach (ako je napríklad peptický vred), psychosexuálnych poruchách (ako sú obsedantné (patologické) masturbácia, impotencia a frigidita) - teda v tých prípadoch, keď sa to stáva nevyhnutným profesionálnym psychologická pomoc - konzultácia psychológa, pomoc psychoterapeuta. Toto je hlavný a najčastejšie sa vyskytujúci obranný mechanizmus.

Projekcia. Ako obranný mechanizmus vo svojom teoretickom význame v psychológia projekcia nasleduje po represii. Je to proces, ktorým jednotlivec pripisuje svoje vlastné neprijateľné myšlienky, pocity a správanie iným ľuďom alebo prostrediu. Projekcia teda umožňuje človeku zvaliť vinu na niekoho alebo niečo za svoje nedostatky alebo chyby. Golfista, ktorý po zlej strele kritizuje palicu, ukazuje primitívnu projekciu. Na inej úrovni psychológ, psychoterapeut môže pozorovať projekciu mladej ženy, ktorá si neuvedomuje, že bojuje so svojím silným sexepílom, no podozrieva každého, kto sa s ňou stretne, z úmyslu ju zviesť. Napokon, klasickým príkladom projekcie je študent, ktorý sa na skúšku dobre nepripraví, pričom svoju nízku známku pripisuje nečestnému skúšaniu, podvádzaniu iných študentov alebo obviňuje profesora, že túto tému nevysvetlil na prednáške. Projekcia tiež vysvetľuje sociálne predsudky a fenomén „obetného baránka“, keďže etnické a rasové stereotypy sú vhodným cieľom na pripisovanie negatívnych osobnostných charakteristík niekomu inému. Diskusia o prejavoch projekčného mechanizmu je častou témou v ordináciu psychológa a v praxi psychoterapia.

Substitúcia. V obrannom mechanizme tzv substitúcia, prejav inštinktívneho impulzu je presmerovaný od hrozivejšieho, vzdorovitejšieho strach objekt alebo osoba na menej ohrozujúcu. Bežný príklad, známy nielen psychoanalytici- dieťa, ktoré po potrestaní rodičmi strká mladšiu sestru, kope do psa alebo jej rozbíja hračky. Substitúcia sa prejavuje aj zvýšenou citlivosťou dospelých na tie najmenšie otravné momenty. Napríklad priveľmi náročný zamestnávateľ kritizuje zamestnankyňu a tá na drobné provokácie zo strany manžela a detí reaguje výbuchmi zúrivosti. Neuvedomuje si, že keďže sú objektom jej podráždenia, jednoducho nahrádzajú šéfa. V každom z týchto príkladov je skutočný objekt nepriateľstva nahradený oveľa menej ohrozujúcim objektom pre subjekt. Menej častá je táto forma substitúcie, keď je namierená proti sebe: nepriateľské impulzy adresované iným sú presmerované na seba, čo vyvoláva pocit depresie alebo odsúdenia seba samého (až depresie), čo si môže vyžadovať poradenstvo a pomoc psychológa.

Racionalizácia.Ďalším spôsobom, ako sa ja vysporiadať s frustráciou a úzkosťou, je skresľovať realitu, a tak chrániť sebahodnotu. Racionalizácia sa vzťahuje na falošné uvažovanie, ktorým sa iracionálne správanie prezentuje tak, že vyzerá celkom rozumne, a teda v očiach ostatných oprávnené. Hlúpe chyby, zlé úsudky a omyly možno ospravedlniť mágiou racionalizácie. Jedným z najčastejšie používaných typov takejto ochrany je racionalizácia podľa typu „zelené hrozno“. Tento názov pochádza z Ezopovej bájky o líške, ktorá nemohla dosiahnuť strapec hrozna, a preto sa rozhodla, že bobule ešte nie sú zrelé. Ľudia racionalizujú rovnakým spôsobom. Napríklad muž, ktorého žena ponížila, keď ju pozval na rande, sa utešuje tým, že je úplne neatraktívna. Podobne aj študentka, ktorej sa nepodarí dostať na zubné oddelenie lekárskej fakulty, sa môže presvedčiť, že vlastne zubárkou byť nechce.

Reaktívna výchova. Niekedy sa ego môže brániť proti zakázaným impulzom vyjadrením opačných impulzov v správaní a myšlienkach. Tu sa zaoberáme tvorba trysiek, alebo naopak. Tento ochranný proces sa uskutočňuje v dvoch fázach: po prvé, neprijateľný impulz je potlačený; vtedy sa na úrovni vedomia prejavuje opak. Odpor je badateľný najmä v spoločensky schválenom správaní, ktoré zároveň pôsobí prehnane a nepružne. Napríklad žena, ktorá zažíva úzkosť (a niekedy panika) v spojení s vlastnou vyslovenou sexuálnou túžbou sa v jeho okruhu môže stať neústupným bojovníkom proti pornografickým filmom. Môže dokonca aktívne demonštrovať filmové štúdiá alebo písať protestné listy filmovej spoločnosti, v ktorých vyjadruje svoje silné obavy z degradácie modernej kinematografie. Freud napísal, že mnohí muži, ktorí si robia srandu z homosexuálov, sa v skutočnosti bránia svojim vlastným homosexuálnym pudom.

Regresia.Ďalší známy obranný mechanizmus používaný na ochranu pred úzkosťou a strach, - Toto regresia. Regresiu charakterizuje návrat k detinským, detinským vzorcom správania. Je to spôsob, ako zmierniť úzkosť návratom do skoršieho obdobia života, ktoré je bezpečnejšie a príjemnejšie. Medzi ľahko rozpoznateľné prejavy regresie u dospelých patrí nestriedmosť, nespokojnosť, ale aj črty ako „nafukovanie sa a nerozprávanie sa“ s ostatnými, detské reči, vzpieranie sa autorite alebo jazda autom neuvážene vysokou rýchlosťou – prejavy naznačujúce vhodnosť prijímanie psychologická konzultácia.

Sublimácia. Podľa Freuda, sublimácia je obranný mechanizmus, ktorý umožňuje človeku za účelom adaptácie meniť svoje impulzy tak, aby ich bolo možné prejaviť prostredníctvom spoločensky prijateľných myšlienok alebo činov. Sublimácia sa považuje za jedinú zdravú, konštruktívnu stratégiu na potlačenie nežiaducich impulzov, pretože umožňuje človeku zmeniť účel a/alebo predmet impulzov bez toho, aby bránilo ich prejavu. Energia inštinktov sa odvádza cez iné vyjadrovacie kanály – tie, ktoré spoločnosť považuje za prijateľné. Napríklad, ak časom masturbácia spôsobuje mladému mužovi čoraz väčšiu úzkosť, môže svoje impulzy sublimovať do spoločensky schválených aktivít ako futbal, hokej alebo iné športy. Podobne aj žena so silnými nevedomými sadistickými sklonmi sa môže stať chirurgičkou alebo prvotriednou prozaičkou. V týchto činnostiach môže preukázať svoju nadradenosť nad ostatnými, ale spôsobom, ktorý prinesie spoločensky užitočný výsledok.

Freud tvrdil, že sublimácia sexuálnych inštinktov bola hlavným impulzom pre veľké úspechy v západnej vede a kultúre. Povedal, že sublimácia pohlavného pudu je obzvlášť výraznou črtou evolúcie kultúry – len ona umožnila mimoriadny vzostup vedy, umenia a ideológie, ktoré zohrávajú takú dôležitú úlohu v našom civilizovanom živote.

Negácia. Keď si človek odmieta priznať, že nastala nepríjemná udalosť, znamená to, že zapne taký obranný mechanizmus ako negácia. Predstavte si otca, ktorý odmieta uveriť, že jeho dcéra bola znásilnená a brutálne zavraždená; správa sa, akoby sa nič také nikdy nestalo (čo ho chráni pred zničujúcim žiaľom a depresie) alebo manželka, ktorá popiera zrada manžel. Alebo si predstavte dieťa, ktoré popiera smrť milovanej mačky a tvrdohlavo verí, že ešte žije. Popieranie reality sa vyskytuje aj vtedy, keď ľudia povedia alebo trvajú na tom: „Toto sa mi jednoducho nemôže stať“, napriek zjavným dôkazom o opaku (ako sa to stáva, keď lekár povie pacientovi, že má smrteľné ochorenie). Podľa Freuda je najtypickejšia negácia psychológia malé deti a starší jedinci so zníženou inteligenciou (hoci zrelí a normálne vyvinutí ľudia môžu tiež niekedy použiť popieranie vo vysoko traumatických situáciách).

Popieranie a iné opísané obranné mechanizmy predstavujú cesty používané psychikou tvárou v tvár vnútorným a vonkajším hrozbám. Psychologická energia sa v každom prípade vynakladá na vytvorenie ochrany, v dôsledku čoho je obmedzená pružnosť a sila vlastného ja, navyše čím sú obranné mechanizmy účinnejšie, tým je obraz o našich potrebách, obavách a ašpiráciách skreslenejší. vytvoriť. Freud si všimol, že všetci do určitej miery používame obranné mechanizmy, a to sa stáva nežiadúcim, len ak sa na ne nadmerne spoliehame. Zárodky vážnych psychických problémov padajú na úrodnú pôdu až vtedy, keď naše spôsoby ochrany, s výnimkou sublimácie, vedú k skresleniu reality a následnému psychickému utrpeniu, keď človek potrebuje psychologická pomoc a konzultácie s psychoterapeutom.

Projektívne metódy sú skupinou špecifických metód zameraných na meranie osobnosti. Tieto techniky sú zamerané na odhalenie obsahu vnútorného sveta jednotlivca.

Špecifické vlastnosti metód.

Carl Jung bol prvý, kto objavil fenomén, ktorý je základom projektívnych techník. Nepriamym vplyvom na významné oblasti prežívania subjektu je možné spôsobiť zmeny v experimentálnej činnosti.

Každý človek tým, že niečo robí, prejavuje svoj postoj k tomu. Jeho výroky, postrehy, motorické akty sú projekciou jeho osobnosti.

Termín „projekcia“ prvýkrát použil Lawrence Frank na označenie skupiny techník v roku 1939.

Popísal základné princípy projektívnej diagnostiky.

V roku 1896 zaviedol Freud pojem „projekcia“ – pripisovanie sociálne neprijateľných pudov a túžob, ktoré človek sám sebe popiera, iným ľuďom.

Začiatkom 20. storočia používa Freud „projekciu“ v inom zmysle – symbolický prenos navonok – do vnútorného sveta človeka. Pozorovanie procesu externalizácie úzkosti, strachu.

Projekcia sa vtedy začala chápať ako normálny prirodzený duševný proces podieľajúci sa na vnímaní zdravého človeka.

Skupiny projektívnych metód.

Prvýkrát identifikovaný Frankom.

I. Konštitutívne metódy (metódy štruktúrovania).

Prezentácia neusporiadaného neštruktúrovaného materiálu. Subjektu treba dať subjektívny význam, treba v ňom niečo vidieť.

Napríklad:

Rorschachova technika atramentových škvŕn.

Trojrozmerný apercepčný test (nami nepoužívaný)

Vytvorili ho Američania v roku 1947. Stimulačný materiál - 28 štandardných trojrozmerných predmetov rôznych tvarov.

Dve fázy vyšetrenia:

1. zo všetkých vybrať tie, ktoré by chcel použiť na zostavenie príbehu. Položky sa vyberajú dotykom.

2. Predmet sa zameriava na kinestetické vnútorné vnemy, na hmatové vnemy.

II. Konštruktívne metódy (metódy návrhu).

Vyžadujú od určitých detailov vytvoriť zmysluplný celok, zostaviť niečo, čo sa vykonáva v súlade s vlastnými skúsenosťami, vkusom a osobnými vlastnosťami.

Vytvorte celý príbeh z jednotlivých fragmentov príbehu. Príklad: v roku 1939 - mierový test (Lovenfeid). Stimulačný materiál: 232 modelov rôznych predmetov, ktoré sú rozdelené do 15 kategórií (zvieratá, ľudia...). Modely sú malé, vyrobené z dreva alebo kovu, majú jasnú farbu. Subjekt si musí vytvoriť svoj vlastný malý svet (čas nie je obmedzený).



Ako hodnotiace kritérium sa používa:

1. počet osôb

3. ktoré modely sa vyberú ako prvé

4. odhadne sa obsadený priestor, zohľadnia sa formy konštrukcie

5. Pozorovanie činnosti subjektu dáva veľa informácií.

Podľa prístupov (praktických, estetických, logických ...) hodnotia typ osobnosti, jej orientáciu.

Urobte obrazový príbeh (v roku 1947 Shneidman).

Stimulačný materiál: 21 tabuliek zobrazujúcich pozadie (spálňa, krajina, obývačka) a 67 figúrok zodpovedajúcich pozadiu.

Obrázky na pozadí sú prezentované jeden po druhom, subjekt si musí vybrať vhodné figúrky, usporiadať ich a rozprávať príbeh o situácii, ktorú vytvoril.

III. Interpretačné techniky

Niečo treba interpretovať: situácie, príbehy.

1. TAT - tematický apercepčný test

2. Rosenzweigova obrazová frustračná technika

3. Method of Szondi (1939), 48 štandardných kariet s portrétmi duševne chorých ľudí pre 8 chorôb:

o epilepsiu

o hystériu

o katatónia

o schizofréniu

o depresie

o Homosexualita

Sú rozdelené do 6 sérií, zakaždým 8 portrétov, jeden pre chorobu.

Je potrebné vybrať dve najobľúbenejšie a dve najmenej (každá séria sa opakovala 6-krát).

Ak sa vyberú 4 alebo viac portrétov s jednou chorobou, potom je táto diagnostická oblasť pre subjekt významná.

Výber portrétov bol determinovaný potrebami námetu, nedostatočným výberom – uspokojením potreby.

Negatívne voľby – potláčané, potláčané potreby; pozitívne voľby sú uznané potreby.

Genetický determinizmus – existencia generického nevedomia.

IV. Kataktické techniky

Realizácia hernej činnosti v špeciálne organizovaných podmienkach.

Príklad: psychodráma. Navrhol Jacob Moreno v roku 1946. Formou improvizovaného divadelného predstavenia, na ktorom sa podieľajú špeciálne vyškolené osoby – pomocné „ja“, ktoré vytvárajú špeciálne stimulačné podmienky.



Dohrávajú sa určité situácie, ak sú v súlade so zážitkami subjektu, dochádza k procesu projekcie jeho osobnosti a následkom hernej katarzie k terapeutickému efektu.

Katarzia je účinná odpoveď.

Technika testovania bábik (nepoužívame).

Voltman, Gaworth - 50. roky 20. storočia. Určené pre deti do 10 rokov, stimulačný materiál - bábiky.

Zahrajte si s bábkami rôzne scény, v ktorých sa zúčastňuje spoločnosti (súperenie s bratmi, sestrami...)

V. Výrazové techniky.

Kreslenie na voľnú alebo zadanú tému.

"Dom-strom-človek", "Neexistujúce zviera", "Kinetická kresba rodiny".

Myokinetická metóda Mira a Lopeza - v roku 1940 pozostáva zo 7 čiastkových testov, z ktorých každý používa tabuľku, kde sú nakreslené čiary rôznych konfigurácií. Rovnobežky, kruhy, schody, reťaze, cikcaky...

Je potrebné niekoľkokrát obkresliť čiary ceruzkou, potom vykonať rovnakú prácu naslepo pravou a ľavou rukou. Najprv horizontálne, potom vertikálne.

Hlavné ukazovatele hodnotia dĺžku úsečky a charakter ich odchýlky (pri slepom trasovaní).

Výklad je založený na skutočnosti, že akýkoľvek duševný prejav je spojený s pohybom svalov.

Dominantná polovica tela je vyvinutejšia a viac ovládaná vedomím. Motorické prejavy dominantnej polovice tela prezrádzajú skutočné postoje človeka. Opačná polovica tela je spojená s inštinktívnymi postojmi.

V závislosti od typu odchýlok záver o prejavoch postojov človeka. Ak je odchýlka nahor vysoký stupeň vzrušenia atď.

VI. Pôsobivé techniky.

Uprednostňovanie niektorých podnetov je viac žiaduce ako iných.

Luscherova farebná technika (vytvorená v roku 1948), podnetový materiál - vystrihnuté štvorce určitej veľkosti v rôznych farbách. Celkom 73 štvorcov, 25 rôznych farieb a odtieňov (častejšie neúplné - 8 štvorcov, 4 základné farby: modrá, zelená, červená a žltá; 4 doplnkové farby: fialová, hnedá, čierna a šedá).

Všetkých 8 štvorcov je rozložených na bielom pozadí, musíte si vybrať ten najpríjemnejší štvorec vo farbe v porovnaní so zvyšnými.

Séria štvorcov sa vytvára podľa stupňa atraktivity.

Prvé 2 farby sú jednoznačne preferované, preferované sú tiež 3 a 4 farby, 5 a 6 sú neutrálne farby, 7 a 8 sú neobľúbené farby.

Výklad je založený na symbolike farieb: červená - túžba po moci, zelená - vytrvalosť, tvrdohlavosť. Prvé 2 voľby určujú ciele a spôsoby ich dosiahnutia v predmete, posledné 2 - potlačené potreby.

Na praktické účely sa používa veľmi zriedkavo, pretože je diagnostikovaný duševný stav subjektu.

Farebné odtiene sú najdôležitejšie.

VII. aditívnych metód.

Techniky na dokončenie vety, príbehu, príbehu. Príklady: používa sa na diagnostiku hodnôt, postojov, úzkosti, strachu, motívov subjektu.

Dotazníky.

Dotazníky sú typom metodiky, v ktorej sa zadávajú úlohy vo forme otázok alebo vyhlásení. Získať informácie zo slov samotného subjektu.

Vlastnosti používania dotazníkov.

1. Dotazníky sú podobné projektívnym metódam, keďže odpovede nie sú hodnotené podľa kritéria správnosti. Body sa udeľujú za zhodu kľúča, nie za správnosť.

2. Dotazníky sú podobné testom: jasný pokyn, ktorý určuje spôsob vykonávania úlohy, najlepšie jasný obsah otázok alebo tvrdení.

3. Dotazníky – druh sebapozorovania, nepriameho sebahodnotenia.

Dotazníky sú určené na získanie informácií o osobných charakteristikách zo slov subjektu.

Odpovedať znamená ukázať schopnosť reflexie, introspekcie, introspekcie, ktorú nemajú všetci ľudia.

Dotazníky neslúžia na diagnostiku malých detí predškolského veku, len od 8 rokov.

Vyniknúť:

Dotazníky-dotazníky - získať informácie o predmete, ktoré nemajú osobný charakter (biografické údaje, posúdiť znaky kognitívnej sféry).

Osobnostné dotazníky – poskytujú informácie o osobnosti:

1. typologické, ktoré umožňujú zistiť mieru zhody osobnosti subjektu s konkrétnym typom osobnosti.

2. dotazníky k individuálnym osobnostným črtám - na diagnostiku jednotlivých charakterových čŕt:

Multifaktoriálny (o mnohých črtách), ako napríklad Cattell (14-, 12-, 16-faktorový)

Jediný faktor

Dvojfaktorový

3. motivačné dotazníky

4. záujmové dotazníky

5. hodnotové dotazníky

6. postojové dotazníky

V 50. rokoch bola možnosť využitia osobnostných dotazníkov popretá.

V 60. rokoch - začať používať.

V 60-70 rokoch sa začínajú prekladať známe zahraničné dotazníky (používajú sa bez kontroly spoľahlivosti).

80. roky - test spoľahlivosti a platnosti na našich subjektoch.

80-90-te roky - vznik domácich dotazníkov vo veľkom počte.

Hlavné problémy spojené s dotazníkmi:

I. Stavebníctvo

V psychodiagnostike vzniklo množstvo dotazníkov. Ľahko sa používajú. Ale táto jednoduchosť má nevýhodu - je ťažké ich navrhnúť.

Musíte veľmi dobre rozumieť obsahu otázky, formulácia otázky ovplyvňuje odpoveď. V dôsledku toho jasnosť a presnosť znenia otázok (nie je povolené používať nejednoznačné slová a výrazy). Úvodné otázky sú nebezpečné. Stereotypné formulácie otázok, ktoré vedú k stereotypným odpovediam, sú nebezpečné.

Každá otázka by mala obsahovať jednu myšlienku. Mal by poskytnúť informácie o charakteristike, ktorú by mal psychológ diagnostikovať.

Pri skladaní otázok by mal byť počet odpovedí „áno“ približne rovnaký ako počet odpovedí „nie“, za ktoré sa udeľujú body.

Vo forme otázok:

Zatvorené – majú možnosti odpovede

Otvorené - nemajú možnosti odpovede, subjekt sám formuluje odpoveď. Ťažko interpretovateľné.

Tri typy uzavretých otázok:

Dichotomický (dve možné odpovede)

Alternatíva (výber jednej odpovede z viacerých možných možností), každá otázka je sprevádzaná množstvom možností odpovede, ktoré je možné vybrať.

Reštaurácia

Ťažko sa rozvíjajú, keďže respondent nevie vyjadriť vlastný názor, môže sa len pridať

II. Výklad

Problém interpretácie výsledkov.

Psychodiagnostik si nemôže byť úplne istý, že dostane od subjektu spoľahlivé informácie. Dá sa odpovediam respondenta dôverovať?

Ľudia majú tendenciu dávať spoločensky žiaduce odpovede, prezentovať sa v priaznivejšom svetle.

Môže ísť o nevedomú tendenciu.

Ainvords skúmal túto tendenciu – „efekt fasády“, ktorý môže súvisieť s nie príliš dobrou znalosťou subjektu o sebe.

Niekedy spojené - s neochotou akceptovať svoje obmedzenia v niečom. Túžba chrániť svoje vlastné „ja“. Túžba upútať pozornosť na seba, získať pomoc od iných. Túžba úmyselne skresľovať informácie o sebe.

Metódy na identifikáciu spoľahlivosti odpovedí:

1. používanie duplicitných otázok (formulovaných je niekoľko otázok 4-5, adresovaných rovnakému obsahu v rôznych formách). Ak subjekt odpovie nekonzistentne, tieto informácie by sa nemali brať do úvahy.

2. Kontrolné váhy. Existujú štyri typy kontrolných škál, z ktorých všetky sú prítomné v Minnesotskom multidimenzionálnom osobnostnom inventári (MMPI)

Neurotická obrana psychiky.

- Obranné mechanizmy psychiky. Charakteristiky hlavných obranných prvkov (posunutie, projekcia, sublimácia atď.)

- Odpor - ako faktor osobného rastu.

V krátkosti sa zamyslime nad obrannými mechanizmami bežnými v ľudskej psychike. Tieto obrany sú: represia, projekcia, identifikácia, introjekcia, reaktívna formácia, sebaobmedzenie, racionalizácia, anulácia, rozštiepenie, popretie, vytesnenie, izolácia, sublimácia, regresia a odpor.

vytláčanie

Represia je proces vylúčenia myšlienok, pocitov, túžob a pudov, ktoré spôsobujú bolesť, hanbu alebo vinu, z vedomia. Fungovanie tohto mechanizmu môže vysvetliť mnohé prípady, keď človek zabudne na výkon niektorých povinností, ktoré sú mu, ako sa pri bližšom skúmaní ukazuje, nepríjemné. Spomienky na nepríjemné príhody sú často potlačené. Ak je ktorýkoľvek segment životnej cesty človeka naplnený obzvlášť ťažkými skúsenosťami, amnézia môže pokryť takéto segmenty minulého života človeka.

Projekcia

Človek pri projekcii pripisuje svoje nechcené vlastnosti iným a tým sa chráni pred uvedomovaním si týchto vlastností v sebe. Mechanizmus projekcie vám umožňuje zdôvodniť svoje vlastné činy. Napríklad nespravodlivá kritika a krutosť voči iným. V tomto prípade takýto človek nevedome pripisuje krutosť a nečestnosť svojmu okoliu, a keďže jeho okolie je také, v jeho mysli sa jeho podobný postoj k nim stáva opodstatneným. V skutočnosti si to zaslúžia.

Identifikácia

Identifikácia je definovaná ako stotožnenie sa s niekým iným. V procese identifikácie sa jedna osoba nevedome stáva ako druhá (predmet identifikácie). Ako objekty identifikácie môžu pôsobiť jednotlivci aj skupiny. Identifikácia vedie k napodobňovaniu činov a skúseností inej osoby.

introjekcia

Môžu sa introdukovať črty a motívy osôb, ku ktorým si určitá osoba vytvára rôzne postoje. Často sa stratený predmet introjektuje: táto strata je nahradená introjekciou objektu do seba.Freud (2003) uviedol príklad, keď dieťa, ktoré sa cítilo nešťastné kvôli strate mačiatka, vysvetlilo, že je teraz mačiatkom. sám.

Tvorba trysiek

V prípade tejto obrannej reakcie si človek nevedome premieňa premenu jedného psychického stavu na druhý (napríklad nenávisť na lásku a naopak).Tento fakt je podľa nás veľmi dôležitý pri posudzovaní osobnosti človeka. pretože to naznačuje skutočné ľudské činy, pretože môžu byť len výsledkom zastretého skreslenia jeho skutočných túžob.

Napríklad nadmerný hnev je v iných prípadoch len nevedomým pokusom zakryť záujem a dobrú povahu a okázalá nenávisť je výsledkom lásky, ktorá vystrašila človeka, ktorý sa ju nevedome rozhodol skrývať za pokus otvorene vytrieskať negativitu.

Sebaobmedzenie ako adaptačný mechanizmus

Podstata sebaobmedzovacieho mechanizmu je nasledovná: keď si človek uvedomí, že jeho úspechy sú menej významné v porovnaní s úspechmi iných ľudí pracujúcich v rovnakej oblasti, potom jeho sebaúcta klesá. V takejto situácii mnohí jednoducho prestanú pracovať. Je to istý druh odchodu, ústupu zoči-voči ťažkostiam. Anna Freud nazvala tento mechanizmus „sebaobmedzenie“. Upozornila na skutočnosť, že takýto proces je charakteristický pre duševný život počas celého vývoja osobnosti.

Racionalizácia

Racionalizácia ako obranný proces spočíva v tom, že človek nevedome vymýšľa logické úsudky a závery, aby vysvetlil svoje zlyhania. Je to nevyhnutné na udržanie vlastného pozitívneho sebaobrazu.

Zrušenie

Zrušenie je mentálny mechanizmus, ktorý je navrhnutý tak, aby zničil myšlienky alebo činy, ktoré sú pre človeka neprijateľné. Keď človek požiada o odpustenie a prijme trest, potom je pre neho neprijateľný čin zrušený a môže ďalej žiť v pokoji.

Rozdeliť

V prípade rozdelenia človek rozdeľuje svoj život na imperatívy „dobrý“ a „zlý“, pričom nevedome odstraňuje všetko neurčité, čo mu môže následne sťažiť analýzu problému (kritická situácia, ktorá v dôsledku toho spôsobuje psychickú nepohodu vývinu, napríklad úzkosť). Štiepenie je druh skreslenia reality, v skutočnosti iných obranných mechanizmov, prostredníctvom ktorých sa človek snaží uniknúť z reality a nahrádza skutočný svet falošným.

Negácia

V prípade pôsobenia tejto ochrannej reakcie psychiky, ak sa v zóne vnímania človeka vyskytne pre neho negatívna informácia, nevedome popiera jej existenciu. Prítomnosť faktu popierania akýchkoľvek udalostí atď., Umožňuje vám dozvedieť sa o skutočných zámeroch a príčinách úzkosti tejto osoby, pretože často nevedome nepopiera niečo, čo v skutočnosti neexistuje, ale niečo dôležité pre neho. , ale to je podľa mnohých jemu známych dôvodov pre takúto osobu neprijateľné. Tie. človek popiera to, čo sa v prvom rade snaží skrývať.

Zaujatosť

Takáto ochranná funkcia je vyjadrená v nevedomej túžbe človeka prepnúť pozornosť z objektu skutočného záujmu na iný, vonkajší objekt.

Izolácia

V tomto prípade dochádza k nevedomej abstrakcii od akéhokoľvek problému, nadmernému ponoreniu sa do ktorého môže viesť k rozvoju symptómov neurózy (napríklad zvýšenie úzkosti, úzkosti, pocitu viny atď.) Povaha takejto činnosti, potom môže takáto vec viesť k zlyhaniu pri realizácii tejto činnosti. (Ak si boxer celý čas myslí, že súperove údery môžu spôsobiť bolesť a rôzne druhy zranení alebo dokonca viesť k smrti v dôsledku silného úderu, potom takýto boxer spočiatku prehrá kvôli neschopnosti bojovať zo strachu. , atď.)

Sublimácia

Sublimácia je nevedomé prepínanie negatívnej duševnej energie na spoločensky užitočnú prácu. Sublimácia sa prejavuje v tom, že človek zažívajúci nejaký druh neurotického konfliktu nájde náhradu za vnútornú úzkosť prechodom na inú činnosť (kreativita, rúbanie dreva, upratovanie bytu atď.)

Regresia

Takáto ochranná reakcia psychiky, ako je regresia, sa prejavuje v tom, že človek, aby sa vyhol neurotickému konfliktu, sa nevedome vracia do toho obdobia minulosti, keď s ním bolo všetko v poriadku.

Odpor

Takýto mechanizmus ochrany psychiky, ako je odpor, je veľmi dôležitý jednak pre pochopenie špecifík obranných reakcií vo všeobecnosti, jednak slúži ako príležitosť posunúť sa do novej etapy vo vývoji jednotlivca ako človeka, ktorý v priaznivých situáciách , pomáha mu postúpiť na ďalší stupeň v hierarchickom rebríčku sociálnych vzťahov.

V prvom rade si pamätajte, že ľudská psychika je rozdelená na také zložky ako vedomie (ľavá hemisféra mozgu; asi 10% objemu), podvedomie (nevedomie, asi 90% objemu, pravá hemisféra), a cenzúra psychiky (Super-I, Alter-ego). Cenzúra psychiky je medzi vedomím a nevedomím; cenzúra psychiky je bariérou kritickosti na ceste informácií z vonkajšieho sveta a psychiky (mozgu) človeka, t.j. cenzúre psychiky je daná úloha kritickej analýzy pri hodnotení informácií prichádzajúcich z vonkajšieho sveta. Cenzúra umožňuje niektorým z týchto informácií prejsť do vedomia (čo znamená, že človek je schopný si tieto informácie uvedomiť) a niektoré z nich, narážajúc na prekážky v psychike, Super-I (Alter-Ego, mentálna cenzúra), prechádzajú do podvedomie. Odtiaľ v dôsledku toho ovplyvňovať vedomie prostredníctvom vznikajúcich myšlienok a vykonávania akcií (čin - ako výsledok myšlienok alebo nevedomia, reflex, túžby, inštinkty). Odpor, ako jedna z ochranných funkcií (cenzúra) psychiky, bráni tomu, aby sa informácie, ktoré sú pre vedomie nežiaduce, dostali do vedomia, aby boli vytlačené von do nevedomia. To je možné, keď nové informácie, jeho sémantická časť, nenachádza odozvu v duši jednotlivca, to znamená, že na počiatočnej úrovni vnímania je nemožné dať do súladu túto informáciu - s informáciou, ktorá už existuje v nevedomí konkrétnej osoby, s informáciou, ktorá je v pamäti jedinca – začína jasne odporovať toku nových informácií. Na otázku: ako sú informácie prichádzajúce z vonkajšieho sveta fixované v psychike, treba odpovedať, že s najväčšou pravdepodobnosťou existuje akási zhoda kódovaní (novo prijatých a predtým existujúcich) informácií, t.j. nová informácia koreluje so skoršími informáciami podobného obsahu a smeru, ktoré v čase príchodu novej informácie už boli v podvedomí (vytvorené vo vzorcoch správania po predbežnej dominantnej fixácii v postojoch).

Keď informácie ovplyvňujú mozog, malo by sa povedať, že akýkoľvek druh takéhoto vplyvu je možný vďaka sugestibilite psychiky. Sugescia je v tomto prípade vedomá zmena existujúcich psychologických postojov človeka prostredníctvom aktivácie archetypov nevedomej psychiky. Archetypy zas zahŕňajú skoré formované vzorce správania. Ak to vezmeme do úvahy z hľadiska neurofyziológie, potom sa v ľudskom mozgu aktivuje zodpovedajúca dominanta (fokálna excitácia mozgovej kôry), čo znamená, že časť mozgu, ktorá je zodpovedná za vedomie, spomaľuje svoju prácu. V tomto prípade je cenzúra psychiky (ako štrukturálnej jednotky psychiky) dočasne zablokovaná alebo poloblokovaná, čo znamená, že informácie z vonkajšieho sveta sa voľne dostávajú do predvedomia, alebo dokonca bezprostredne do vedomia. Niekedy obchádzajúc vedomie prechádza do podvedomia. Osobné nevedomie psychiky (podvedomie) sa formuje aj v procese informačnej represie cenzúrou psychiky. Zároveň nie všetky informácie prichádzajúce z vonkajšieho sveta sú nevedome vytlačené do podvedomia. Časť ide do podvedomia zámerne. Napríklad na kŕmenie už dostupných informácií v nevedomí a dokončenie formovania archetypov, alebo špeciálne za účelom formovania nových archetypov, vzorcov budúceho správania jednotlivca. A to treba podľa nás správne pochopiť a rozlíšiť. Ak hovoríme o tom, ako je tá alebo tá informácia vytláčaná cenzúrou psychiky, idúca do podvedomia, tak by sme mali povedať, že takáto informácia neprešla overením, t.j. nedostali v duši človeka, ktorého psychika takéto informácie vyhodnocuje, náležitú „odpoveď“. Ako upozornil Z. Freud (2003), akékoľvek situácie, ktoré sú bolestivé pre psychiku jedinca, okolnosti života, t.j. všetko, čo si nevedome nechce vpustiť do vedomia. V tomto prípade sú nechcené momenty života zabudnuté, teda zámerne potlačené. Okrem toho si pripomíname, že odpor aj represia sú schopnosťou psychiky zbaviť sa neurózy. Nové informácie, nachádzajúce „odpoveď v duši“, zároveň posilnia aj informácie podobného obsahu, ktoré predtým existovali v mozgu (nevedomie, pravá hemisféra mozgu). V dôsledku toho je dosť možné, že na nejaký čas vznikne akési informačné vákuum, počas ktorého bude mozog absorbovať akékoľvek informácie prichádzajúce z vonkajšieho sveta. K tomu dochádza aj vtedy, ak sa špeciálnym technikám podarí zlomiť vôľu človeka vnímať informácie prekonaním odporu. Potom sa všetky prichádzajúce informácie priamo ukladajú do podvedomia a následne ovplyvňujú vedomie. Na tomto princípe sú postavené psychotechnológie hypnotického vplyvu v bdelom stave vedomia človeka (objektu vplyvu). Inými slovami, ak sa nám podarí zlomiť odpor iného človeka v ceste prijímania nových informácií, tak sa tieto nové informácie nielen uložia do jeho podvedomia, ale človek ich bude schopný vnímať aj kognitívne (vedome). ) spôsobom. Navyše, silou svojho vlastného dopadu môže mať takáto informácia neporovnateľne väčší vplyv v porovnaní s modalitou informácií, ktoré existovali skôr v psychike. Ak sa modalita zhoduje, potom v tomto prípade stav rapportu prichádza ľahšie, t.j. vytvorí sa bezpečné spojenie, pomocou ktorého sa osoba stane vnímavou k prijímaniu informácií od druhej osoby.

Je potrebné venovať pozornosť tomu, že psychika takmer vždy protestuje proti všetkému novému, neznámemu. A to sa deje preto, lebo na začiatku (keď prídu nové informácie), ako sme si už všimli, jednotlivé zložky takýchto informácií hľadajú „nejaké príbuzenské vzťahy“ s informáciami, ktoré predtým existovali v podvedomí („zhoda v kódovaní“ , ako ho definujeme). To znamená, že keď mozog začne vyhodnocovať nové informácie, mozog v týchto informáciách hľadá niečo známe, čím si takéto informácie v mysli buď zafixuje, alebo vytlačí von do podvedomia. Ak sa kódy novej a predtým existujúcej informácie zhodujú, vzniká asociatívne spojenie medzi novou a existujúcou informáciou, čo znamená, že sa vytvorí určitý kontakt, v dôsledku ktorého nová informácia akoby padla na úrodnú pôdu, a mať pod ním nejaký základ, slúži ako príležitosť na prispôsobenie nových informácií, ich obohatenie o symbolické, emocionálne a iné zložky už existujúcich informácií a potom prostredníctvom transformácie (bez toho sa v žiadnom prípade nedá aktualizovať pamäť človeka), rodí sa nejaká nová informácia, ktorá už prechádza do vedomia, a preto sa prostredníctvom vynorenia sa v nevedomí psychiky myšlienok – premieta do činov, ktoré sú síce vo väčšine prípadov (pri absencii zmenených stavov vedomia) výsledkom činnosti vedomia, pričom ich základ je v nevedomí psychiky, tvoria sa tam. Zároveň musíme povedať, že odpor nám umožňuje odhaliť nevedomé impulzy človeka, jeho nevedomé túžby, postoje, ktoré boli predtým uložené (spoločnosťou, okolím alebo iným človekom) v psychike tohto jedinca, a už tak či onak začali ovplyvňovať jeho skutočnú alebo budúcu činnosť. V tomto prípade treba povedať, že k podriadenosti psychiky iného človeka dochádza naprogramovaním jeho psychiky tým, že sa mu do podvedomia vnášajú rôzne nastavenia, ktoré si neskôr môže vyžiadať manipulátor (a následne ich pomocou kódových signálov aktivuje sluchovo-vizuálno-kinestetického charakteru); navyše úlohu takéhoto manipulátora môžu zohrávať tak konkrétni jednotlivci, ako aj spoločnosť, sociálne prostredie, akékoľvek prírodné faktory atď. Musíme teda povedať, že akákoľvek informácia, ktorá je zapojená do akéhokoľvek reprezentačného alebo signalizačného systému človeka – buď sa okamžite uloží do nevedomia psychiky, alebo nájde potvrdenie v existujúcich raných informáciách, čím sa obohatí a posilní vďaka tomu – zmení von, aby mohol ovplyvňovať vedomie, t.j. o procese ľudského života.

Všimnite si, že prekonaním odporu človek otvára psychiku pre vnímanie nových informácií. Okrem toho existuje vysoká pravdepodobnosť získania radikálne nových informácií. Koniec koncov, ak predtým, ako sme povedali, boli nejaké informácie už prítomné v pamäti, potom keď sú prijaté nové informácie, cenzúra psychiky nevedome hľadá potvrdenie novo prijatých informácií v skladoch pamäte. Asi by mala psychika v tomto prípade určitým spôsobom reagovať a aj reaguje. Vizuálne je to viditeľné vonkajšími zmenami, ktoré sa vyskytujú u človeka paralelne „tu a teraz“ (sčervenanie alebo zblednutie pokožky tváre, rozšírené zreničky, varianty katalepsie (stuhnutosť tela) atď.). Zároveň môžu nastať takéto zmeny, ktoré nie sú nevyhnutne také viditeľné, no aj tak ich oko skúseného pozorovateľa zachytí. Takéto zmeny naznačujú začiatok, možnosť vzťahu (informačného kontaktu) s objektom manipulácie. A pravdepodobnosť, že v tomto stave objekt prijme dodané informácie bez škrtov, je až sto percent. Ďalšou otázkou je, že sú možní jednotlivci, ktorých nemožno priviesť do stavu vzťahu pri prepise „tu a teraz“, ale to sa dá urobiť napríklad neskôr. Každopádne, každý má stavy, kedy je maximálne náchylný na informačné a psychické ovplyvňovanie, na manipuláciu so svojou psychikou, zasahovanie do jeho psychiky a ovládanie psychiky daného človeka. Okrem toho je tiež možné sledovať výber správneho momentu až do konca, ale na to je potrebné mať skúsenosti, znalosti a predispozíciu na tento druh realizácie príležitostí. Tie. síce relatívne, ale schopnosti a ešte lepšie - talent. V tomto prípade sa výrazne zvyšuje pravdepodobnosť dosiahnutia výsledku programovania.

V dôsledku toho, že bariéra kritickosti je prelomená, psychika začína vnímať nové informácie s nebývalou silou. Takéto informácie sú uložené v podvedomí a odrážajú sa v podvedomí a vedomí. To znamená, že v tomto prípade môžeme povedať, že útok sa uskutočňuje na niekoľkých „frontoch“ naraz. V dôsledku toho sa pozoruje nezvyčajne silné naprogramovanie psychiky, vznik silných, stabilných mechanizmov (vzorcov správania) v nevedomí. Okrem toho sa po vytvorení podobného pozoruje iniciácia vzniku ďalších a ďalších nových mechanizmov podobného smeru v nevedomej psychike. Teraz však nachádzajú neustále posilňovanie vo vedomí aj v podvedomí. To znamená, že nie je možný len proces zafixovania už raz prijatej informácie do podvedomia (nie hocijakej informácie, ale práve tej, ktorá takýto proces vyvolala, informácie, ktorá v dôsledku prijatia, ktorej vzory sa začali vytvárať v podvedomie), ale už sa takéto informácie začínajú aktivovať a čoskoro podriadia myšlienky a túžby jednotlivca kľúču, ktorý naznačuje sémantické zaťaženie tohto druhu informácií. Zároveň veľmi dôležitým faktorom pri spracovaní takýchto informácií sú vlastnosti psychiky jedinca. Je známe, že tá istá informácia nemusí mať na jedného jedinca žiadny vplyv a iného prinúti takmer radikálne zmeniť život.

Pravá hemisféra mozgu, ako sme si už všimli, sa rozprestiera v spektre činnosti nevedomej psychiky. Zatiaľ čo ľavý tvorí vedomú osobnosť. Pravá hemisféra myslí v obrazoch, pocitoch, uchopení obrazu, ľavá analyzuje informácie prijaté z vonkajšieho sveta, výsadou logického myslenia je ľavá hemisféra. Pravá hemisféra si uvedomuje emócie, ľavá - myšlienky a znaky (reč, písanie atď.) Sú jedinci, ktorí v úplne novom prostredí pôsobia dojmom "už videní." Ide o typický príklad činnosti pravej hemisféry. V dôsledku toho môžeme povedať, že činnosť mozgu zabezpečujú dve hemisféry, pravá (zmyslová) a ľavá (znamenie, to znamená, že integruje objekty vonkajšieho sveta pomocou znakov: slová, reč). , atď.). Komplementárnosť činnosti dvoch hemisfér sa často prejavuje súčasnou prítomnosťou v psychike jedinca racionálneho a intuitívneho, racionálneho a zmyslového. Odtiaľ pochádza vysoká účinnosť direktívnych pokynov mozgu v podobe mechanizmov sugestívneho ovplyvňovania, ako sú príkazy, autohypnóza atď. Je to spôsobené špecifikami činnosti psychiky, keď človek pri rozprávaní alebo počúvaní reči zapína aj svoju predstavivosť, čo v tomto prípade výrazne zvyšuje tento druh vplyvu. V tomto prípade treba opäť venovať pozornosť potrebe zlomiť odpor. Je známe, že odpor sa zapne, keď do mozgu (psychiky) vstúpi nová informácia, informácia, ktorá spočiatku nenachádza odozvu v ľudskej duši, nenájde niečo podobné, ako už v pamäti. Takéto informácie neprechádzajú cez bariéru kritickosti a sú vytlačené do podvedomia. Ak však vôľovým úsilím (teda používaním vedomia; vôľa je výsadou činnosti vedomia) dokážeme zabrániť represii a prinútiť mozog, aby analyzoval prichádzajúce informácie (časť takejto informácie, ktorú potrebujeme), potom budeme schopní prekonať odpor, čo znamená, že po nejakom ďalšom v tom čase bude možné zažiť stav, ktorý sme nazvali skoré satori alebo osvietenie. Efekt toho bude navyše neporovnateľne vyšší, ako informácie metodicky a dlhou cestou prenikajúce do podvedomia, neskôr ovplyvňujúce vedomie. V našom prípade v prípade prelomenia bariéry kritickosti, a tým aj odolnosti, dosiahneme neporovnateľne viac, pretože v tomto prípade nejaký čas stav tzv. „zelený koridor“, keď prichádzajúce informácie prechádzajú takmer úplne a úplne a obchádzajú bariéru kritickosti. A tiež rýchlo v tomto prípade dochádza k prechodu do vedomia ako ich predvedomia, tak aj z nevedomia. To znamená, že už nebudeme musieť dlho čakať, ako pri prirodzenom prechode informácie z podvedomia do vedomia, kedy takáto informácia začína svoj prechod až vtedy, keď nájde “ohlas v duši”, t.j. až vtedy, keď sa priľne k podobnej informácii, ktorá je momentálne v mysli (dočasná informácia, pretože akákoľvek informácia v mysli nevydrží dlho a po chvíli sa z operačnej pamäte dostane do dlhodobej pamäte), tam vstúpi. V prípade prekonania odporu takéto informácie prichádzajú okamžite, pričom menia svetonázor človeka, pretože v tomto prípade je aktívne zapojené vedomie a ak si niečo človek uvedomí, tak je to prijaté ako návod na akciu.

Tiež je potrebné povedať, že akákoľvek informácia, ktorá prejde vedomím a podvedomím jednotlivca, t.j. spadajúce do spektra pôsobenia jeho reprezentačného systému (sluchového, zrakového a kinestetického) a dvoch signalizačných systémov (pocitov a reči) je vždy uložená v podvedomí. Odpor môže byť vedomý, predvedomý, podvedomý, môže byť vyjadrený vo forme emócií, myšlienok, predstáv, postojov, fantázií atď. Jednou z foriem odporu je ticho. K odporu patrí aj vyhýbanie sa témam, ktoré sú pre ľudskú psychiku bolestivé; príbeh vo všeobecných frázach o tom, čo v skutočnosti spôsobilo búrku emócií; dlhý príbeh o niečom sekundárnom, nevedome sa vyhýbajúcom tomu, čo môže byť pre človeka naozaj dôležité. Odpor je akákoľvek nevedomá neochota zmeniť akýkoľvek zavedený poriadok vo vedení rozhovorov, stretnutí, foriem komunikácie atď. Medzi prejavy odporu patrí meškanie, vynechávanie, zabúdanie, nuda, hranie (prejavuje sa tak, že človek hovorí rôznym ľuďom o skutočnostiach, ktoré sú pre neho dôležité), zámerná veselosť alebo smútok, veľké nadšenie alebo dlhodobá nálada. V tomto prípade sa odpor môže prejaviť rôznymi spôsobmi, t.j. byť explicitné alebo implicitné. Napríklad pri prijímaní akýchkoľvek informácií človek nemusí navonok prejavovať žiadne emócie, ale to je práve dôkaz odporu, pretože podľa profesora R. Greensona (psychoanalytička Marilyn Monroe) je absencia afektu pozorovaná práve vtedy, keď sa zvažujú činy. , ktorá „by mala byť mimoriadne zaťažená emóciami“. No zároveň sú poznámky človeka „suché, nudné, monotónne a nevýrazné“. (R. Greenson, 2003). Máme teda mylnú predstavu, že samotného človeka to nezaujíma a prijaté informácie sa ho nedotknú. Len nie, aktívne prežíva, ale snaží sa neukázať svoj skutočný postoj k tejto alebo tej situácii len tým, že sa nevedome obracia na odpor.

Uvažovali sme teda o zďaleka nie kompletnom zozname existujúcich ochranných mechanizmov, no vymenovanie hlavných ochrán nás podľa nášho názoru môže priblížiť k pochopeniu možných čŕt medziľudských interakcií. Samotný fakt existencie ochranných mechanizmov v psychike nás zároveň približuje k pochopeniu mechanizmov vplyvu jedného človeka na druhého. Vzhľadom na problematiku zahrnutia neurotických obranných mechanizmov (a každá obrana psychiky je obranou pred rozvíjajúcou sa neurózou), musíme venovať pozornosť tomu, že podľa O. Fenichela (1945, 2005) sú úzkosť a hnev. výsledkom neprijatia výtoku mentálnej energie v dôsledku traumatických okolností psychiky a predstavujú výboj duševnej excitácie. Zároveň treba venovať pozornosť tomu, že ochranné mechanizmy psychiky obmedzujú prebytok duševnej energie, ale v prípade prevahy alebo opakovania situácie, ktorá traumatizuje ľudskú psychiku, je možný energetický výdaj, čo vedie k rozvoju neuropsychických symptómov. Zároveň tí, ktorí sú konštitúciou a infantilnou fixáciou predisponovaní k neuróze, budú reagovať rozvojom neurózy aj v reakcii na minimálnu aktiváciu infantilných konfliktov. A pre niekoho to bude možné len v dôsledku ťažkých životných okolností. Vo všeobecnosti máme do činenia s psychoneurózami, t.j. s reakciou psychiky na akýkoľvek konflikt zahŕňajúci vedomie, podvedomie a svet okolo. Základom psychoneuróz je neurotický konflikt. Neurotický konflikt je výsledkom konfliktu medzi tendenciou k výtoku a tendenciou mu predchádzať. (O. Fenichel, 2005). Závažnosť túžby po výboji závisí jednak od povahy podnetov a jednak z väčšej časti od fyzikálno-chemických reakcií organizmu. Pri sledovaní psychoanalytickej štruktúry psychiky je potrebné poznamenať, že neurotický konflikt je konfliktom medzi I (Id) a Id (Ego). Zároveň sa ukazuje, že motívom ochrany psychiky je úzkosť. Práve pomocou obranných mechanizmov psychika jedinca nevedome uniká z nebezpečenstva vonkajšieho vplyvu, t.j. od vplyvu informácií z vonkajšieho sveta na vnútorný svet jednotlivca. Navyše, veľa ľudí má v tomto prípade skutočne konflikt, pretože prichádzajúce informácie majú negatívny vplyv, nahrádzajú osobnosť jednotlivca a nútia ho páchať činy, ktoré predtým neboli charakteristické. Pred takýmto nárazom je človek zachránený práve zapnutím mechanizmov duševnej ochrany, ktoré sme stručne zvážili vyššie. V niektorých prípadoch je úzkosť nahradená pocitom viny. Pocit viny v tomto prípade pôsobí ako jedna z obrán psychiky. Pocit viny je sám o sebe istým znakom neurózy, vyznačuje sa dlhým stavom stabilnej úzkosti a vlastne nahrádza skutočné „ja“ – falošný obraz, s ktorým je osobnosť tohto človeka nútená počítať. Takýto neurotik jednoducho nemá inú možnosť, ako skutočne prispôsobiť svoj život pocitu viny, ktorý existuje v jeho psychike. A situácia má vo väčšine prípadov dosť vážne dôsledky, pretože. núti neurotického jedinca vykonávať akcie, ak sú ovládané vedomím, tak prinajlepšom čiastočne; pretože stúpajú nevedomé túžby, ktoré prispievajú k „umlčaniu“ viny, čo spôsobuje najsilnejšie provokácie neurózy v psychike človeka, ktorý je nútený vykonávať činnosti zamerané na naplnenie vôle niekoho iného, ​​a tým odstrániť úzkosť. Vina je svedomím človeka. A v tomto prípade ide o veľmi výrazný konflikt, zakorenený v chápaní problematiky, pretože neustále uspokojovanie nátlakov svedomia u neurotika vedie v konečnom dôsledku k negatívnym dôsledkom, ktorých dôsledkom je ťažká adaptácia v spoločnosti, t.j. takýto neurotický jedinec má prerušené kontakty s vonkajším svetom, pretože jeho vnútorný svet je neustále nútený dostať sa do konfliktu medzi tým, čo je potrebné urobiť, aby v tomto svete prežil, a diktátom vnútorného stavu duše. Negatívne stránky existencie pocitu viny za osobnosť neurotika sa zároveň môžu prejaviť vnútornými deštruktívnymi nutkaniami sadisticko-masochistického charakteru, spočívajúcimi v úmyselnom (väčšinou nevedomom) vyvolávaní implicitného poškodenie zdravia (fajčenie, pitie alkoholu, nebezpečná jazda, parašutizmus a iné extrémne športy). Neurotici, ktorí prežívajú vnútorné utrpenie z pocitov viny, niekedy využívajú niektoré špecifické možnosti ochrany pred pocitmi viny, prejavujúce sa nasledovne: vina môže byť potláčaná, projektovaná (keď je niekto iný obvinený zo spáchania nežiaduceho činu), alebo napr. , dochádza k cenzúre, výčitkám voči ostatným za to, čo sami mohli urobiť; celkom typický príklad s nadmernou posadnutosťou, spoločenskosťou, náhlou zhovorčivosťou. V tomto prípade by sa malo hovoriť o určitej neurotickej reakcii, ktorá sa prejavuje v túžbe neurotika utopiť vlastnú vinu získaním súhlasu s tým, čo je vnútorne prežívané ako zakázané. K izolácii pocitov viny dochádza, keď sa napríklad neurotik dopustí nejakého prehrešku s dosť citeľnou citovou ľahostajnosťou, pričom za úplne neškodný čin má celkom úprimnú výčitku.

Malo by sa pamätať na to, že ochranné mechanizmy psychiky pre samotnú psychiku sú spôsobom, ako sa vyhnúť neuróze. Na nadviazanie kontaktu a ďalšie pôsobenie na človeka je možné najskôr identifikovať ochranné mechanizmy jeho psychiky (t.j. správne interpretovať určité reakcie tela), aby bolo neskôr možné nadviazať vzťah s podobným jednotlivcom, a preto po jeho uvedení do tranzu alebo polotranzu (v závislosti od individuálnych vlastností konkrétnej psychiky) takého človeka ovládať. Je tiež potrebné pamätať na to, že len zriedka je niekto schopný úprimne a úprimne vyjadriť svoje vlastné pocity, myšlienky, emócie, fantázie, túžby atď. Moderný človek, ktorý je dieťaťom spoločnosti, sa naučil skrývať pocity v procese vzdelávania potrebného na prispôsobenie sa okolitému svetu. Úlohou ovplyvňovania človeka na jeho psychiku je preto odhaliť takéto mechanizmy skrývania a správať sa k ľuďom ako k pacientom. A to je pravda, len treba dávať pozor a sledovať špecifiká správania ľudí. Povaha človeka už sama o sebe núti k tajnosti. Navyše sa to deje na nevedomej úrovni a nezávisí od samotnej osoby. Je pravda, že tí jedinci, ktorí vzhľadom na geografiu svojho bydliska (dediny vzdialené od miest civilizácie a pod.) a vlastné morálne preferencie majú obmedzený kontakt s médiami, môžu byť stále maximálne úprimní, hoci civilizácia a kultúra na nich vyvíjala tlak., a časom, aby prežili, si musia vybrať: buď budú ako všetci ostatní, t.j. klamať, klamať, uhýbať a v tomto prípade prežiť, stať sa plnohodnotným členom spoločnosti alebo zostať čestným a otvoreným až do konca, čo znamená stať sa vyvrheľom spoločnosti a prívržencom okrajových pozícií a v dôsledku toho - byť zbavený výhod civilizácie. Výber je naozaj ťažký, napriek tomu, že väčšina je jednoducho v bezvedomí, keďže ich psychika je od narodenia naprogramovaná masmédiami a informáciami, čo znamená, že takíto ľudia okamžite začnú „hrať podľa pravidiel“, t.j. žiť v súlade so zákonmi spoločnosti.

Odpor – ako faktor osobného rastu.

Po prekonaní takého ochranného mechanizmu psychiky, akým je odpor, sa jednotlivec dokáže posunúť na novú úroveň vlastného vnímania života, a preto vyšplhať na ďalší krok v spoločenskom rebríčku. To je možné nasledujúcim spôsobom. Je známe, že psychika jedinca sa delí na tri dôležité zložky: vedomie, podvedomie (nevedomie), a tzv. mentálna cenzúra. Posledne menovanému je priradená úloha kritickej analýzy pri hodnotení informácií prichádzajúcich z vonkajšieho sveta. Cenzúra vpustí časť týchto informácií do vedomia (čo znamená, že človek má schopnosť si tieto informácie uvedomiť) a časť z nich, keď narazí na prekážky v psychike v podobe Super-I (cenzúra psychiky), prejde do podvedomia. Aby ešte následne ovplyvňovali vedomé činy prostredníctvom predbežného objavenia sa myšlienok nevedomej a vedomej orientácie.

Odpor, ako sme uviedli, je jednou z obranných látok psychiky. Bez toho, aby sme zachádzali do príliš podrobnej analýzy odporu, uvažujme o rezistencii – v koncepte životného rastu jednotlivca, zvyšovania jeho sociálneho postavenia, jeho intelektuálnych schopností, životnej adaptácie atď. A aj vtedy musíme zdôrazniť úlohu odporu – ako vlastnosť psychiky, ktorá ovplyvňuje zapamätanie si nových informácií. Zároveň väčšinou nebudeme uvažovať o žiadnych nových informáciách, ale len o tých, ktoré spôsobia určitý „protest“ v psychike po tom, čo narazí na bariéru kritickosti, a v niektorých prípadoch aj iniciuje. To je možné, ak povaha novej informácie, jej sémantická časť, nenájde odozvu v duši jednotlivca; to znamená, že na počiatočnej úrovni vnímania sa stáva nemožným korelovať tieto informácie s informáciami, ktoré už predtým existovali v podvedomí jednotlivca, informáciami, ktoré sú v pamäti jednotlivca a začínajú jasne odporovať prílevu nových informácií. Navyše, tento druh odporu je obzvlášť silný, ak sa všeobecná informačno-cieľová orientácia novej a starej informácie zhoduje, alebo ak je nová informácia vo všeobecnosti niečím novým, možno dokonca do určitej miery prvýkrát prezentovanou v psychike takéhoto človeka. individuálny; čo znamená, že pri posudzovaní takýchto informácií sa jednotlivec - nevedome - nebude odvolávať iba na všeobecnú predstavu o konkrétnom probléme (otázku), ktorá, ako viete, je v duši takmer každého človeka a charakterizuje životné skúsenosti. , množstvo vedomostí atď. P..

Zároveň je potrebné dbať na to, aby informácie prijímané z vonkajšieho sveta (prostredníctvom akéhokoľvek typu kontaktov: medziľudských, s pomocou masmédií a pod.) plne a úplne nerezonovali v duša jednotlivca. V prvom rade je ovplyvnený informáciami, ktoré akoby dopadli na zvláštnu vlnu, na ktorú je psychika jedinca v čase prijímania takejto informácie naladená. Zároveň musíme hovoriť aj o tom, že v nasledujúcom momente už tie isté informácie nemusia byť vnímané. Aj vo všeobecnosti jej môžu stáť v ceste neviditeľné bariéry kritickosti, ktoré sú výsledkom činnosti cenzúry psychiky. Ale ak povieme, že informácie, ktoré ovplyvňujú psychiku jedinca, sa ukázali byť zapojené v režime „tu a teraz“, ak tieto informácie neboli vytlačené do podvedomia ako tie druhé, ale takmer bez prekážok, resp. hlavná podstata, po ktorej je možné v budúcnosti obnoviť jej súčasti po zostavení jedného celku, a tak, ak povieme, že takéto informácie teraz prenikli do vedomia, mali by sme uznať, že je to celkom možné. A to sa deje v dôsledku skutočnosti, že časť takejto informácie (jej avantgarda), ktorá nie je len zadaná do jej kódov (akákoľvek informácia, ako je známe, môže byť prezentovaná v systéme kódov), koreluje s už dostupnými informáciami. v psychike jednotlivca, ale aj v dôsledku takejto cenzúry psychika na chvíľu zoslabla a mierne sa otvorila (metaforicky povedané, psychika otvorila bariéru na ceste k novým informáciám). To znamená, že do vedomia môžu rovnakým spôsobom preniknúť aj ďalšie informácie dodávané s informáciami, ktoré prenikli cez zhodu kódov. Pokiaľ v tomto prípade takéto informácie (informácie, ktoré sa dostali do vedomia podvodným spôsobom), dlho nezostanú a čoskoro sa ukážu ako vytlačené do podvedomia. Ale ak v dôsledku cenzúry prechádzajú informácie do podvedomia z vonkajšieho sveta, potom je v tomto prípade tento druh informácií vytlačený z vedomia. Aj keď v oboch prípadoch sa ukáže, že je to v podvedomí.

Ak sa vrátime k otázke prijímania informácií, ktoré sa nevedomým výberom kódov ukázali ako žiadané vo vedomí, tak v tomto prípade treba poznamenať, že takýto mechanizmus psychiky, ktorý je schopný preskočiť niektoré informácie, takmer obísť cenzúru, je odborníkom na manipuláciu s psychikou dobre známe. Okrem toho slovo „manipulácia“, ktoré dostalo trochu negatívny aspekt, ako sme už skôr poznamenali, možno nahradiť neutrálnejším slovom „manažment“. Manažment, alebo napríklad programovanie psychiky. Permutácie slov – sémantický dopad sa nemení. A pravdepodobne slovo „manažment“ nespôsobuje príliš zjavnú provokáciu psychiky, výbuch emócií atď. bariéry psychiky, ktoré v závislosti od okolností môžu niesť pozitívne aj negatívne stránky v dôsledku vyslovenia slova „manipulácia“ a ktoré zahŕňajú tú či onú vrstvu nevedomej psychiky, v hĺbke ktorej sú napr. nánosy niekedy neoceniteľného materiálu, ktorý ten, kto dokáže z podvedomia vydolovať aspoň nepodstatnú časť tam ukrytých informácií, dokáže v informačnej sile výrazne predbehnúť ostatných jedincov. Je predsa úplne jasné, že je dôležité akékoľvek informácie z vonkajšieho sveta nielen prijímať, ale aj si ich zapamätať. Navyše, proces zapamätania sa testuje celkom jednoducho a ako jedna z možností zahŕňa takú zložku psychiky jednotlivca, ako je pamäť. Proces zapamätania je podobný procesu získavania informácií z podvedomia a získavania takýchto informácií do vedomia. Napriek pomerne obmedzenému objemu vedomia (v porovnaní s podvedomím) nie je možné žiť bez vedomia. Pretože ak by bol človek neustále v bezvedomí, znamenalo by to, že prednosť budú mať primárne inštinkty, túžby diviaka – zabiť, jesť, znásilniť. A zaviedli by sa všade. Čo by viedlo k skutočnému zničeniu civilizácie.

Ako informácie prichádzajúce do psychiky z vonkajšieho sveta „rezonujú v duši“ jednotlivca? Ako sme už poznamenali, v tomto prípade by sme mali povedať, že ide o akúsi zhodu kódovania nových informácií s informáciami, ktoré boli predtým už v nevedomí psychiky takéhoto jedinca. V tomto prípade ide o postoje a vzorce správania, v dôsledku čoho sa do povedomia okamžite dostanú nové informácie, ktoré prakticky obchádzajú cenzúru psychiky (ktorá ustupuje, spoznáva „svoje“ po získaní určitých „heslových recenzií“) a má teda priamy vplyv na myšlienky a ľudské činy. Zároveň, ak sa aj z nejakého dôvodu takáto informácia (alebo jej časť) ukáže ako vytesnená do podvedomia, s najväčšou pravdepodobnosťou buď neprenikne ďalej ako do podvedomia (existuje aj taká štruktúra psychiky, ktorá , podľa Freudovho metaforického vyjadrenia znamená „chodba“, teda niečo, čo sa nachádza medzi vchodovými dverami (cenzúra psychiky) a obývačkou (vedomie), alebo to bude v bezvedomí, ale s nejakým pozitívnym znakom. znamená, že môžeme hovoriť (hneď alebo po určitom čase) o formovaní plnohodnotných postojov a vzorcov správania.

Pri odpovedi na otázku, ako je tá či oná informácia vytláčaná cenzúrou psychiky, smerujúc do podvedomia, predpokladáme, že takáto informácia nedostala náležitú „odpoveď“ v duši jednotlivca, ktorý takéto informácie vyhodnocuje. Je predsa známe, že takmer každú informáciu z vonkajšieho sveta vyhodnocuje psychika „prijímajúcej strany“. A to už záleží na tom, akú informáciu, akým smerom psychika jedinca pustí do vedomia a hneď začne s takouto informáciou pracovať, a vytesniť nejakú informáciu. Ako upozornil prof. Freud (2003), akékoľvek situácie, ktoré sú bolestivé pre psychiku jedinca, okolnosti života, t.j. všetko, čo si nevedome nechce vpustiť do vedomia. V tomto prípade je vhodné povedať aj to, že v dôsledku toho dochádza k zapínaniu odolnosti psychiky, v dôsledku čoho sa zabúda na nechcené životné momenty, teda sú zámerne vytláčané. Alebo napríklad cenzúra psychiky stojí v ceste informácií snažiacich sa preniknúť do vedomia, ktoré má rôzne spôsoby ochrany, jedným z nich je odpor a ako výsledok práce odporu - represia. Navyše toto všetko (odpor aj represia) nie je nič iné ako schopnosť psychiky zbaviť sa neurózy, pretože akékoľvek nežiaduce toky informácií pre psychiku môžu po určitom čase viesť k prejavom príznakov neurózy, a ako výsledok - choroba psychiky, poruchy psychiky. „... predpokladom existencie symptómu,“ napísal Z. Freud, „je, že nejaký duševný proces sa úplne neuskutočnil normálnym spôsobom, takže sa nemohol stať vedomým. Symptóm je náhradou toho, čo sa neuskutočnilo ... Proti tomu, že ... duševný proces prenikol do vedomia, musel byť namierený silný odpor; tak zostal v bezvedomí. Ako v bezvedomí má schopnosť vytvoriť symptóm. ... Patogénny proces, ktorý sa prejavuje vo forme odporu, si zaslúži názov represia. Vznik represie teda sledujeme cez odpor cenzúry psychiky, ktorá sa stavia proti tomu, aby informácie, ktoré sú pre psychiku nežiaduce, bolestivé, prešli do vedomia, a preto si podmaňujú myšlienky, túžby a činy jednotlivca. Zatiaľ čo skutočnosť, že po veľmi krátkom čase tie isté patogénne mikróby, ktoré sa usadili v nevedomí psychiky, začnú blúdiť pri hľadaní „podporovateľov“ (informačných kódov), a keď ich nájdu, budú stále schopní prelomiť obranu a byť pri vedomí, o psychike, ktorá spustila prekážky v ceste informačných tokov z vonkajšieho sveta cez bariéru kritickosti, sa nezdá. Rovnako ako všetci tí, ktorí sa mylne domnievajú, že nič okrem vedomia neexistuje, nemyslia, popierajú podvedomie pod pritiahnutými zámienkami, a tak svojím konaním upadajú pod systematiku obranných mechanizmov, ktoré svojho času opísala rodina Freudovcov (otec a dcéra Anna , profesor psychológie) a pokračovali vo vývoji moderných vedcov.

Predtým, ako sa budeme podrobnejšie zaoberať úlohou odporu v živote jednotlivca, poznamenávame, že prof. R. Greenson odlíšil psychoanalýzu od všetkých ostatných psychoterapeutických metód práve tým, že sa zaoberá problematikou rezistencie. Podľa R. Greensona (2003) môže byť odpor vedomý, predvedomý, podvedomý a môže byť vyjadrený vo forme emócií, myšlienok, predstáv, postojov, fantázií a pod. Jednou z foriem odporu je aj mlčanie. „Ticho je najtransparentnejšia a najčastejšia forma odporu, s ktorou sa stretávame v psychoanalytickej praxi,“ píše Prof. R. Greenson. - To znamená, že pacient vedome alebo nevedome odmieta komunikovať svoje myšlienky alebo pocity analytikovi. ...našou úlohou je analyzovať dôvody ticha. …Niekedy môže pacient napriek tichu mimovoľne odhaliť motív alebo obsah ticha svojím postojom, pohybmi alebo výrazom tváre.“

V malej odbočke by sme chceli upozorniť na metodológiu aplikovanej psychoanalýzy, ktorá je podľa nás jedným z najefektívnejších systémov na ovládanie psychiky človeka a más; zároveň je naše používanie takejto techniky podporované (obohacované) o niektoré ďalšie prístupy pri ovplyvňovaní psychiky, ktoré sú podľa nás tiež účinné. Mali by sme tiež hovoriť o množstve rozdielov medzi klasickou psychoanalýzou v tzv. terapeutický aspekt a aplikovaná psychoanalýza, kde sa teórie vplyvu na vedomie-podvedomie rozvíjajú nie pre psychoterapeutický efekt (v zmysle liečby konkrétneho jednotlivca alebo skupiny pacientov), ​​ale s cieľom ovládať človeka, modelovať jeho myšlienky, túžby, činy atď. a ich účinnosť sú aplikovateľné tak na jednotlivca, ako aj na spoločnosť ako celok. V tomto prípade sa už môžeme baviť o umení ovládať masy. Na predbežnom modelovaní správania más programovaním ich psychiky tak, aby spĺňali potrebné inštalácie. Tí, ktorí dávajú takéto inštalácie, sa nazývajú manipulátory. Ale ako sme už poznamenali, možno ich nazvať aj manažérmi, manažérmi, kýmkoľvek, ak k tejto problematike pristúpime v kontexte riadenia, moci niektorých ľudí nad ostatnými. A to je podľa nás dôležitá vlastnosť všeobecného prístupu k možnosti ovládnutia psychiky. Áno, je to opodstatnené, najmä vzhľadom na to, že nepriateľ nespí, vyvíja stále nové a nové metódy manipulácie s mentálnym vedomím a objavuje nové metódy ovplyvňovania podvedomia za účelom manipulácie osobnosti. Preto vyhrá ten, kto bude nielen schopný identifikovať nepriateľské zásahy, ale bude tiež schopný poraziť nepriateľa svojimi vlastnými metódami, v najlepšom prípade ho prinútiť nasledovať jeho vedenie a prinajmenšom sa vyhnúť jeho psychologickým útokom.

Keď sa vrátime k otázke odporu, treba si dať pozor na to, že psychika takmer vždy protestuje proti všetkému novému, neznámemu. A to sa deje preto, lebo spočiatku (keď prídu nové informácie) jednotlivé zložky takýchto informácií hľadajú akési rodinné väzby (podobné kódovanie v procese aferentných spojení medzi mozgovými neurónmi), teda niečo podobné , na ktorú by sa dalo „priľnúť“. To znamená, že keď mozog začne vyhodnocovať nové informácie, hľadá v týchto informáciách niečo známe, cez čo by sa dalo presadiť. Keď sa kódy nových informácií a informácií už existujúcich v nevedomí psychiky zhodujú, v tomto prípade je možné určité asociatívne spojenie medzi novými a existujúcimi informáciami, čo znamená, že sa vytvorí určitý kontakt, v dôsledku ktorého sa nový informácia takpovediac padá na úrodnú pôdu a má pod sebou nejaký základ - slúži ako možnosť adaptácie novej informácie, obohatenia jej doterajšej informácie a určitou premenou sa rodí nová informácia, ktorá už prechádza do vedomia, čo znamená, že cez myšlienky, ktoré vznikli v nevedomej psychike - sa premieta do činov, ktoré sú síce vo väčšine prípadov dôsledkom činnosti vedomia, no majú svoj základ v nevedomí psychiky, tam sa rodia (vytvárajú). Zároveň musíme povedať, že odpor nám umožňuje identifikovať nevedomé impulzy jednotlivca, jeho nevedomé túžby, postoje, ktoré boli predtým zakorenené v psychike takéhoto jednotlivca a už tak či onak ovplyvňujú jeho súčasnosť alebo budúcnosť. života. Dá sa dokonca povedať, že práve programovanie jedinca prebieha čiastočne tak, že sa mu do podvedomia vnášajú rôzne nastavenia, ktoré si neskôr môže manipulátor vyžiadať (a následne ich aktivuje prostredníctvom kódových signálov sluchovo-vizuálno-kinestetického charakteru); navyše úlohu takéhoto manipulátora môžu zohrávať tak konkrétni jednotlivci, ako aj spoločnosť, sociálne prostredie, akékoľvek prírodné faktory atď. Musíme teda povedať, že akákoľvek informácia, ktorá je zapojená do akéhokoľvek reprezentačného alebo signalizačného systému človeka, sa buď okamžite uloží do nevedomia psychiky, alebo nájde potvrdenie v existujúcich raných informáciách, čím sa obohatí a posilní. sa ukazuje byť schopný ovplyvňovať životnú aktivitu uvažovaného jedinca (t.j. buď bezprostredne formovať plnohodnotné dominanty v mozgovej kôre, alebo postoje v podvedomí, alebo predbežne vytvárať polodominanty a polopostoje a potom, po prijatí nových informácií podobného kódovania, formovanie plnohodnotných postojov a vzorcov správania).

R. Greenson (2003), zvažujúci úlohu odporu, upozornil na skutočnosť, že odpor môže byť explicitný alebo implicitný, ale takmer vždy existuje a prejavuje sa rôznymi spôsobmi. Napríklad pri prijímaní akýchkoľvek informácií nemusí človek navonok prejavovať žiadne emócie, ale práve tu možno vidieť odpor, pretože absencia afektu sa pozoruje práve vtedy, keď sa uvažuje o čine, ktoré „by malo byť mimoriadne zaťažené emóciami“. No zároveň sú poznámky človeka „suché, nudné, monotónne a nevýrazné“. Máme teda mylnú predstavu, že samotného človeka to nezaujíma a prijaté informácie sa ho nedotknú. Len nie, aktívne to napríklad prežíva, ale snaží sa neprejaviť svoj postoj k tej či onej situácii len tým, že sa nevedome obracia na odpor. „Vo všeobecnosti je nekonzistentnosť afektov najvýraznejším znakom odporu,“ poznamenáva R. Greenson. - výpovede pacienta pôsobia zvláštne, keď obsah výpovede a emócia spolu nekorešpondujú. Okrem toho R. Greenson upozorňuje na polohy, ktoré môžu slúžiť ako istý neverbálny znak odporu. „Keď je pacient strnulý, nehybný, schúlený do klbka, akoby sa chránil, môže to znamenať ochranu. Okrem toho všetky polohy, ktoré pacient zaujme a ktoré sa občas počas sedenia a medzi jednotlivými sedeniami nemenia, sú vždy znakom odporu. Ak je pacient relatívne bez odporu, jeho držanie tela sa počas sedenia nejako zmení. Nadmerná pohyblivosť tiež ukazuje, že niečo sa vybíja v pohybe a nie v slovách. Rozpor medzi postojom a verbálnym obsahom je tiež znakom odporu. Pacient, ktorý pokojne hovorí o nejakej udalosti, zatiaľ čo sa zvíja a zvíja, rozpráva len časť príbehu. Jeho pohyby prerozprávajú ďalšiu časť toho. Zaťaté päste, ruky pevne zložené na hrudi, členky stlačené k sebe naznačujú skrytosť... Zívanie počas sedenia je znakom odporu. Spôsob, akým pacient vstúpi do ordinácie bez toho, aby sa pozrel na analytika, alebo mal malý rozhovor, ktorý nepokračoval na gauči, alebo spôsob, akým odchádza bez toho, aby sa pozrel na analytika, to všetko naznačuje odpor. R. Greenson poukázal aj na odpor, ak človek vždy hovorí niečo dôsledne o súčasnosti, bez ponorenia sa do minulosti, alebo o minulosti, bez skoku do prítomnosti. „Väzba na určité časové obdobie je vyhýbanie sa, analogické s rigiditou, fixáciou emocionálneho tónu, držania tela atď. » Odpor napovedá aj to, že človek pri rozprávaní dlho hovorí o povrchných a nedôležitých udalostiach, akoby sa nevedome vyhýbal tomu, čo môže byť pre neho skutočne dôležité. „Keď dochádza k opakovaniu obsahu bez jeho rozvinutia alebo vplyvu, alebo bez prehĺbenia porozumenia, sme nútení predpokladať, že funguje nejaký druh odporu. Ak sa samotnému pacientovi nezdá príbeh o maličkostiach nadbytočný, máme do činenia s „únikom“. Nedostatok introspekcie a úplnosti myslenia je indikátorom odporu. Vo všeobecnosti je verbalizácia, ktorá môže byť bujná, ale nevedie k novým spomienkam alebo novým poznatkom alebo väčšiemu emocionálnemu uvedomeniu, indikátorom obranného správania.

K odporu treba pripísať aj vyhýbanie sa akýmkoľvek – pre psychiku tohto človeka bolestivým – témam. Alebo príbeh vo všeobecných frázach o tom, čo vlastne v jednom čase vyvolalo búrku emócií v duši daného jedinca. Navyše každú nevedomú neochotu zmeniť akýkoľvek zabehnutý poriadok pri vedení rozhovorov, stretnutí, foriem komunikácie a podobne treba uhádnuť v odpore. Zároveň môžeme tiež povedať, že výkon rovnakého druhu a zabehnutých úkonov je okrem iného jednou z foriem ochrany pred neurotickou závislosťou. Svojho času upozornil O. Fenichel (2004) na skutočnosť, že pri všetkých psychoneurózach je ovládanie Ega oslabené, no pri obsesiách a nutkaniach Ego naďalej ovláda pohybovú sféru, no úplne ju neovláda a len v súlade s okolnosťami. V tomto prípade môže byť jasný prechod akejkoľvek fóbie do posadnutosti. „Najprv sa vyhýbame určitej situácii, potom, aby sa zabezpečilo nevyhnutné vyhýbanie sa, je pozornosť neustále napätá. Neskôr sa táto pozornosť stane obsedantnou, alebo sa vyvinie iný „pozitívny“ obsedantný postoj, natoľko nezlučiteľný s pôvodne desivou situáciou, že je zaručené jej vyhýbanie sa. Dotykové tabu sú nahradené dotykovými rituálmi, strach zo znečistenia nátlakom na umývanie; sociálne strachy - spoločenské rituály, strach zo zaspávania - obrady prípravy na spánok, brzdenie chôdze - maniera, fóbie zo zvierat - nutkanie pri styku so zvieratami. Indikátorom odporu je podľa R. Greensona aj „používanie klišé, odborných výrazov či sterilného jazyka“, čo naznačuje, že takýto človek, aby sa vyhol osobnému sebaprezradeniu, sa vyhýba obraznosti svojho prejavu. Napríklad hovorí: „Cítil som nechuť“, hoci v skutočnosti zúril, čím sa „vyhýba imidžu a pocitu zúrivosti, uprednostňuje sterilnosť „nepáči“. „Z mojej klinickej skúsenosti s pacientmi v takýchto situáciách som usúdil,“ píše R. Greenson, „že „v skutočnosti“ a „aby som bol úprimný“ zvyčajne znamená, že pacient pociťuje svoju ambivalenciu, uvedomuje si rozporuplnosť svojich pocitov. Chce, aby to, čo povedal, bola úplná pravda. „Naozaj si to myslím“ znamená, že si to naozaj chce myslieť. „Je mi to naozaj ľúto“ znamená, že by sa chcel skutočne ľutovať, no uvedomuje si aj opačný pocit. „Myslím, že som bol nahnevaný“ znamená: Som si istý, že som bol nahnevaný, ale nerád si to priznávam. „Neviem, kde začať“ znamená: Viem, kde začať, ale váham, či začať takto. Pacient, ktorý analytikovi niekoľkokrát povie: „Som si istý, že si naozaj pamätáš moju sestru...“ zvyčajne znamená: Nie som si vôbec istý, figurína, či si ju naozaj pamätáš, tak ti to pripomínam. To všetko je veľmi jemné, ale zvyčajne opakovania ukazujú prítomnosť odporov a treba ich tak vnímať. Najčastejšie sa opakujúce klišé sú prejavom odporu postáv a je ťažké sa s nimi vysporiadať, kým sa rozbory rozbehnú naplno. Izolované klišé sú ľahko dostupné v počiatočnom štádiu analýzy."

Oneskorenie, vynechávanie, zabúdanie, nuda, vystupovanie treba pripísať aj rôznym prejavom odporu (môže sa prejaviť tak, že človek hovorí o tých istých skutočnostiach rôznym ľuďom, v tomto prípade sú mimochodom aj nevedomé dôkazy). prejavujúce sa, potvrdzujúce dôležitosť takejto informácie pre človeka), zámerná veselosť alebo smútok. "...veľké nadšenie alebo dlhotrvajúca povznesená nálada naznačujú, že existuje niečo, čo je znechutené - zvyčajne niečo opačného charakteru, nejaká forma depresie."

Keď už hovoríme o odpore, musíme tiež povedať, že ak sa nám podarí odbúrať takúto ochrannú reakciu psychiky na ceste za prijímaním nových informácií, tak v tomto prípade oslabením cenzúry psychiky dokážeme dosiahnuť tzv. účinok je neporovnateľne väčší, ako keby nové informácie prostredníctvom asociatívnych väzieb a vzniku empatickej väzby prešli cez bariéru psychiky a zostali by vo vedomí. A väčší efekt sa dosahuje práve vďaka tomu, že psychika, akoby chcela „ospravedlniť“ bývalú nedobytnosť, sa na ceste nových informácií takmer maximálne odhalí. Navyše, takéto informácie môžu naplniť hĺbku psychiky a premietnuť (neskôr) do vedomia minimálne v dvoch smeroch. V prvom si tam môže – aj spočiatku v nevedomí – vytvárať tie stabilné útvary, o ktoré sa následne môže oprieť, ak chce zobrať moc do vlastných rúk na čas vnášania informácií uložených v nevedomí do vedomia. Takéto obdobie môže byť v závislosti od času krátke a intenzívne; alebo nápadne rozložené v čase, a ako sa pripraviť na vystúpenie, t.j. k prenosu informácií z nevedomia do vedomia. Zatiaľ čo pri druhej možnosti môžeme povedať, že po určitú dobu budú takéto informácie (novo prijaté informácie) nielen nečinné, ale bude tu aj predpoklad, že ležia výlučne v tých hĺbkach psychiky, z ktorých to tak nie je. bude ľahké ho vybrať, keď bude správny čas. Navyše taká chvíľa (môže vzniknúť také podozrenie) nemusí prísť.

V skutočnosti nie je. A práve v druhom prípade, častejšie ako v prvom, sme svedkami toho, že takáto informácia, informácia, ktorá sa predtým dostala do podvedomia, sa aktivuje tak silno, že doslova stiahne ďalšie informácie uložené v nevedomí s ak to nájde v takejto informácii o podobnosti. Navyše novovytvorený prúd takýchto informácií, informácií, ktoré do určitej miery nemajú osobnú historickú nevedomú skúsenosť spojenú s psychikou konkrétneho jedinca, nielenže vyplní vzniknutú prázdnotu, ale samozrejme povedie aj k tomu, že bude ťahať so sebou celý tento prúd a vďaka tomu bude môcť na dlhú dobu podriadiť svojmu vnímaniu takmer akúkoľvek inú informáciu, ktorá potom vstúpi do psychiky, a tak sa skutočne ukáže, že z hľadiska jej účinnosti je oveľa vyššia. Navyše to podľa nás úzko súvisí so špecifikami výchovy a vzdelávania. Lebo ak sa nám takto podarí zlomiť odpor iného jedinca na ceste prijímania nových informácií, potom je dosť pravdepodobné, že sa takéto informácie nielen uložia do podvedomia, ale jedinec ich bude vedieť aj vnímať v kognitívnym (vedomým) spôsobom. Navyše ešte raz zopakujeme, že silou vlastného vplyvu na psychiku jedinca môže mať takáto informácia neporovnateľne väčší vplyv v porovnaní s modalitou informácií, ktorá v psychike existovala skôr. Áno, ak sa modalita zhoduje, potom v tomto prípade nastáva stav vzťahu ľahší, t.j. vytvorí sa spoľahlivé spojenie, pričom jeden jednotlivec (alebo skupina) sa stáva vnímavým na prijímanie informácií od iného jednotlivca (skupiny). Stav rapportu sa ukazuje ako veľmi účinný aj pri manipulatívnom ovplyvňovaní, t.j. pri riadení jedného človeka – psychiky druhého. Zároveň je potrebné pre takýto dopad, pre jeho účinnosť, nájsť v dodaných informáciách niečo, čo sa potvrdí s informáciami, ktoré už v psychike existujú. A.M.Svyadoshch (1982) poznamenal, že v mozgu prebiehajú procesy pravdepodobnostného predpovedania sprevádzané procesmi overovania všetkých prichádzajúcich informácií, t.j. existuje nevedomé určenie jeho spoľahlivosti a významu. V tejto súvislosti, ak je potrebné inú osobu niečím inšpirovať, potom je potrebné zabezpečiť uvedenie informácií, ktoré človek prijíma bez kritického hodnotenia a ktoré majú vplyv na neuropsychické procesy. Zároveň nie všetky informácie pôsobia neodolateľne inšpirujúco. V závislosti od foriem podania, zdroja príjmu a individuálnych charakteristík jednotlivca môžu, ale nemusia mať rovnaké informácie na jednotlivca sugestívny vplyv. Stav vzťahu sa vo všeobecnosti považuje za neoceniteľný pri využívaní všetkých možností ovplyvnenia tranzu. Na to nepotrebujeme predmet uspať. Presnejšie, upadne do sna, no pôjde o tzv. sen v realite. A práve takýto stav sa podľa nášho názoru ukazuje ako najefektívnejší a mimoriadne účinný pri realizácii možností informačno-psychologického vplyvu na jednotlivca, na objekt, aby ho inšpiroval k vykonaniu určitých činností, ktoré potrebujeme. .

Keď sa vrátime k téme odporu, vyzdvihnime ešte raz dôležitú funkciu takejto obrannej reakcie psychiky. A vtedy si všimneme, že prekonaním odporu prekvapivo otvárame svoju psychiku vnímaniu nových informácií. Okrem toho existuje vysoká pravdepodobnosť získania radikálne nových informácií. Koniec koncov, ak predtým, ako sme povedali, boli nejaké informácie už prítomné v pamäti, potom keď sú prijaté nové informácie, cenzúra psychiky nevedome hľadá potvrdenie novo prijatých informácií v skladoch pamäte. Asi by mala psychika v tomto prípade určitým spôsobom reagovať a aj reaguje. Vizuálne je to viditeľné vonkajšími zmenami, ktoré sa vyskytujú u človeka paralelne „tu a teraz“ (sčervenanie alebo zblednutie pokožky tváre, rozšírené zreničky, varianty katalepsie (stuhnutosť tela) atď.). Zároveň môžu nastať takéto zmeny, ktoré nie sú nevyhnutne také viditeľné, no aj tak ich oko skúseného pozorovateľa zachytí. Takéto zmeny naznačujú začiatok, možnosť vzťahu (informačného kontaktu) s objektom manipulácie. A pravdepodobnosť, že v tomto stave objekt prijme dodané informácie bez škrtov, je až sto percent. Ďalšou otázkou je, že sú možní jednotlivci, ktorých nemožno priviesť do stavu vzťahu pri prepise „tu a teraz“, ale to sa dá urobiť napríklad neskôr. Každopádne, každý má stavy, kedy je maximálne náchylný na informačné a psychické ovplyvňovanie, na manipuláciu so svojou psychikou, zasahovanie do jeho psychiky a ovládanie psychiky daného človeka. Okrem toho je tiež možné sledovať výber správneho momentu až do konca, ale na to je potrebné mať skúsenosti, znalosti a predispozíciu na tento druh realizácie príležitostí. Tie. síce relatívne, ale schopnosti a ešte lepšie - talent. V tomto prípade sa výrazne zvyšuje pravdepodobnosť dosiahnutia výsledku programovania.

Vráťme sa k odporu. Takže v dôsledku toho, že bariéra kritickosti je prelomená, psychika začína vnímať nové informácie s bezprecedentnou silou. Takéto informácie sú uložené v podvedomí a odrážajú sa v podvedomí a vedomí. To znamená, že v tomto prípade môžeme povedať, že útok prebieha takpovediac na viacerých frontoch naraz. V dôsledku toho sa pozoruje nezvyčajne silné naprogramovanie psychiky, vznik silných, stabilných mechanizmov (vzorcov správania) v nevedomí. Okrem toho sa po vytvorení podobného pozoruje iniciácia vzniku ďalších a ďalších nových mechanizmov podobného smeru v nevedomej psychike. Teraz však nachádzajú neustále posilňovanie vo vedomí aj v podvedomí. To znamená, že nie je možný len proces zafixovania už raz prijatej informácie do podvedomia (nie hocijakej informácie, ale práve tej, ktorá takýto proces vyvolala, informácie, ktorá v dôsledku prijatia, ktorej vzory sa začali vytvárať v podvedomie), ale už sa takéto informácie začínajú aktivovať a čoskoro podriadia myšlienky a túžby jednotlivca kľúču, ktorý naznačuje sémantické zaťaženie tohto druhu informácií. Zároveň veľmi dôležitým faktorom pri spracovaní takýchto informácií sú vlastnosti psychiky jedinca. Je známe, že tá istá informácia nemusí mať na jedného jedinca žiadny vplyv a iného prinúti takmer radikálne zmeniť život.

Vzhľadom na vplyv informácií na psychiku venujme pozornosť úlohe odporu pri posudzovaní informácií prichádzajúcich zvonku, a to tak z bezprostredne okolitého sveta (budovy, architektonické pamiatky, krajina, infraštruktúra a pod.), ako aj od iných jednotlivcov (napr. výsledkom medziľudských kontaktov), ​​ako aj prenos informácií na veľké vzdialenosti pomocou prostriedkov masovej komunikácie a informácií (QMS a médiá). Ako sme už uviedli, rovnaké informácie môžu mať alebo nemajú vplyv na jednotlivca. V prvom prípade by sme mali hovoriť o nadviazaní vzťahu (kontaktu), v dôsledku čoho sa oslabuje bariéra kritickosti psychiky (cenzúra psychiky podľa Freuda), čo znamená, že takéto informácie sú schopné preniknúť do vedomie, alebo z podvedomia (kde sú uložené všetky informácie) mať vplyv na vedomie, t.j. v procese prvotného kódovania psychiky sa dosahuje jej kontrola, pretože to už dávno dokázali rôzni vedci (Z. Freud, K. Jung, V. M. Bekhterev, I. P. Pavlov, V. Reich, G. Le Bon, Moscovici , C. Horney, V. A. Medvedev, S. G. Kara-Murza, I. S. Kon, L. M. Shcheglov, A. Shchegolev, N. Blagoveščenskij a mnohí ďalší), že myšlienky a činy jednotlivca riadi podvedomie, podvedomie. Musíme však venovať pozornosť skutočnosti, že ak sa pokúsia prelomiť bariéru kritickosti, potom je možné dosiahnuť tento krok (poznamenávame, že je to veľmi nebezpečné a je potrebné ho vykonať pod vedením špecialistov príslušného profilu) niečo ako „osvietenie“, satori. Práve takéto stavy boli cieľom bojových umení a meditačnej praxe v bojových umeniach a východnej filozofii (náboženstvo), alebo stav osvieteného vedomia v ruských pohanských praktikách, či podobné stavy v iných systémoch sveta. Okrem toho je potrebné poznamenať, že stav satori je dočasný stav, ktorý časom prechádza (trvá niekoľko sekúnd až niekoľko minút, pre niekoho trochu viac alebo menej); navyše nejde o večný stav, t.j. nie je to stav v paradigme „raz a navždy“, preto je po určitom čase potrebné znovu sa ponoriť do hlbín vedomia alebo prekonať odpor - aby sa dosiahol podobný účinok. Pokiaľ si v tomto prípade nevšimneme, že s najväčšou pravdepodobnosťou pre väčšinu po prvom dosiahnutí takéhoto stavu bude následné vyvolanie stavu „osvietenia“ jednoduchšie. Aj keď v tomto prípade je potrebné počítať aj s väčšou predvídateľnosťou dosiahnutia tohto pre „umelcov“ (v kontexte rozdelenia psychiky, ktorý vtedy navrhoval akademik I. P. Pavlov, ktorý rozdelil psychiku jednotlivcov na „mysliteľov“ a „umelcov“). Pavlov označil tých prvých tých, ktorí si dobre zapamätajú logické informácie, a druhých („umelcov“) vizuálne informácie. Podľa akademika I.P. Pavlov (1958), v úvode ľavej hemisféry sú reč, čítanie, písanie, počítanie, riešenie problémov vyžadujúcich logiku (racionálne, analytické, verbálne myslenie). V úvode pravá - intuícia a priestorovo-figuratívne myslenie (t.j. zraková a sluchová obrazná pamäť). Dodávame, že vedomie (10% mozgu) patrí do úvodu ľavej hemisféry a podvedomie alebo nevedomie (90% mozgu) patrí do pravej hemisféry. Mechanizmy mozgu sú navyše výsledkom fungovania psychiky jednotlivca, a teda aj metódy následného ovplyvňovania psychiky objektu manipulácie, zastavme sa teda trochu viac pri činnosti mozgových hemisfér.

Vyvinutá ľavá hemisféra mozgu predurčuje človeka k reči, logickému mysleniu, abstraktnému uvažovaniu, má vonkajšiu a vnútornú verbálnu reč, ako aj schopnosť vnímať, overovať, zapamätať si a reprodukovať informácie a individuálnu životnú skúsenosť konkrétneho jedinca. Okrem toho existuje vzťah medzi prácou ľavej a pravej hemisféry mozgu, pretože ľavá hemisféra vníma realitu prostredníctvom zodpovedajúcich mechanizmov (obrazy, inštinkty, pocity, emócie) pravej hemisféry mozgu. Ako však prostredníctvom svojich analytických a overovacích psychofyziologických mechanizmov (životné skúsenosti, vedomosti, ciele, postoje). Pravá hemisféra mozgu, ako sme si už všimli, sa rozprestiera v spektre činnosti nevedomej psychiky. Zatiaľ čo ľavý tvorí vedomú osobnosť. Pravá hemisféra myslí v obrazoch, pocitoch, uchopení obrazu, ľavá analyzuje informácie prijaté z vonkajšieho sveta, výsadou logického myslenia je ľavá hemisféra. Pravá hemisféra si uvedomuje emócie, ľavá - myšlienky a znaky (reč, písanie atď.) Sú jedinci, ktorí v úplne novom prostredí pôsobia dojmom "už videní." Ide o typický príklad činnosti pravej hemisféry. V dôsledku toho môžeme povedať, že činnosť mozgu zabezpečujú dve hemisféry, pravá (zmyslová) a ľavá (znamenie, to znamená, že integruje objekty vonkajšieho sveta pomocou znakov: slová, reč). , atď.). Komplementárnosť činnosti dvoch hemisfér sa často prejavuje súčasnou prítomnosťou v psychike jedinca racionálneho a intuitívneho, racionálneho a zmyslového. Odtiaľ pochádza vysoká účinnosť direktívnych pokynov mozgu v podobe mechanizmov sugestívneho ovplyvňovania, ako sú príkazy, autohypnóza atď. Je to spôsobené špecifikami činnosti psychiky, keď človek pri rozprávaní alebo počúvaní reči zapína aj svoju predstavivosť, čo v tomto prípade výrazne zvyšuje tento druh vplyvu. Podrobnejšie zvažujeme špecifiká mozgovej aktivity pri oddelenom spracovaní informácií prichádzajúcich z vonkajšieho sveta, preto sa bez toho, aby sme sa zaoberali mechanizmami mozgu, opäť vrátime do stavu osvietenia, satori, vhľadu, iluminácie atď. . početné názvy označujúce podstatu toho istého - odteraz (od začiatku aktivácie takéhoto mechanizmu) stabilného spojenia medzi manipulátorom a objektom, na ktorý je manipulačný vplyv zameraný.

Akýkoľvek druh manipulácie je sugesciou, t.j. vedomá zmena existujúcich postojov objektu prostredníctvom aktivácie (aktivácie) archetypov nevedomej psychiky; archetypy zas zahŕňajú skoré formované vzorce správania. Ak to vezmeme do úvahy z hľadiska neurofyziológie, potom sa v mozgu objektu aktivuje zodpovedajúca dominanta (fokálna excitácia mozgovej kôry), čo znamená, že časť mozgu, ktorá je zodpovedná za vedomie, spomaľuje svoju prácu. V tomto prípade je cenzúra psychiky (ako štrukturálnej jednotky psychiky) dočasne zablokovaná alebo poloblokovaná, čo znamená, že informácie z vonkajšieho sveta sa voľne dostávajú do predvedomia, alebo dokonca bezprostredne do vedomia. Niekedy obchádzajúc vedomie prechádza do podvedomia. Osobné nevedomie psychiky (podvedomie) sa formuje aj v procese informačnej represie cenzúrou psychiky. Ale nie všetky informácie prichádzajúce z vonkajšieho sveta sú vytlačené nevedome von do nevedomia. Zdá sa však, že časť prechádza do podvedomia zámerne (napríklad, aby naplnila informácie už dostupné v nevedomí a dokončila formovanie archetypov, alebo špecificky a výlučne za účelom formovania nových archetypov, vzorcov budúceho správania jednotlivca ). A to treba podľa nás správne pochopiť a rozlíšiť. Zároveň treba opäť venovať pozornosť potrebe prekonať odpor. Je známe, že odpor sa zapne, keď do mozgu (psychiky) vstúpi nová informácia, informácia, ktorá spočiatku nenachádza odozvu v ľudskej duši, nenájde niečo podobné, ako už v pamäti. Takéto informácie neprechádzajú cez bariéru kritickosti a sú vytlačené do podvedomia. Ak však vôľovým úsilím (teda používaním vedomia; vôľa je výsadou činnosti vedomia) dokážeme zabrániť represii a prinútiť mozog, aby analyzoval prichádzajúce informácie (časť takejto informácie, ktorú potrebujeme), potom budeme schopní prekonať odpor, čo znamená, že po nejakom ďalšom v tom čase bude možné zažiť stav, ktorý sme nazvali skoré satori alebo osvietenie. Efekt toho bude navyše neporovnateľne vyšší, ako informácie metodicky a dlhou cestou prenikajúce do podvedomia, neskôr ovplyvňujúce vedomie. V našom prípade v prípade prelomenia bariéry kritickosti, a tým aj odolnosti, dosiahneme neporovnateľne viac, pretože v tomto prípade nejaký čas stav tzv. „zelený koridor“, keď prichádzajúce informácie prechádzajú takmer úplne a úplne a obchádzajú bariéru kritickosti. A tiež rýchlo v tomto prípade dochádza k prechodu do vedomia ako ich predvedomia, tak aj z nevedomia. To znamená, že už nebudeme musieť dlho čakať, ako pri prirodzenom prechode informácie z podvedomia do vedomia, kedy takáto informácia začína svoj prechod až vtedy, keď nájde “ohlas v duši”, t.j. až vtedy, keď sa priľne k podobnej informácii, ktorá je momentálne v mysli (dočasná informácia, pretože akákoľvek informácia v mysli nevydrží dlho a po chvíli sa z operačnej pamäte dostane do dlhodobej pamäte), tam vstúpi. V prípade prekonania odporu takéto informácie prichádzajú okamžite, pričom menia svetonázor človeka, pretože v tomto prípade je aktívne zapojené vedomie a ak si niečo človek uvedomí, tak je to prijaté ako návod na akciu.

Tiež je potrebné povedať, že akákoľvek informácia, ktorá prejde vedomím a podvedomím jednotlivca, t.j. spadajúce do spektra pôsobenia jeho reprezentačného systému (sluchového, zrakového a kinestetického) a dvoch signalizačných systémov (pocitov a reči) je vždy uložená v podvedomí. Takže v konečnom dôsledku začína ovplyvňovať vedomie jednotlivca, pretože všetko, čo je v podvedomí, ovplyvňuje vedomie, vznik zodpovedajúcich myšlienok, túžob a činov u jednotlivca. To znamená, že v tomto prípade môžeme hovoriť o modelovaní konania človeka prostredníctvom počiatočného formovania nevedomia jeho psychiky. A to je skutočne vážna téma, ktorej pozornosť by sa vyhla mnohým problémom, vrátane. a vo výchove detí a dospelých. Navyše v situácii s dieťaťom je možné vypočítať jeho dospelé správanie a v prípade dospelého by sa malo povedať, že takýto vplyv môže začať uplatňovať svoj vplyv, vrátane. a v pomerne krátkom čase. Prítomnosť predmetu medzi inými ľuďmi posilňuje najmä schémy pôvodne uložené v podvedomí, t.j. keď hovoríme o masovom správaní. V druhom prípade sa aktivujú mechanizmy masy, davu (v tomto prípade tieto pojmy neoddeľujeme), čo znamená, že účinok je oveľa efektívnejší ako v prípade predbežného dopadu na jedného jednotlivca. . Zároveň by sme v dôsledku nášho pôsobenia na objekt mali dosiahnuť stav empatie, kedy vnútorný svet objektu vnímame ako svoj vlastný. Profesor Carl Rogers o empatii napísal: „Byť v stave empatie znamená presne vnímať vnútorný svet druhého so zachovaním emocionálnych a sémantických odtieňov. Akoby ste sa stali týmto druhým, ale bez straty pocitu „akoby“. Vy teda cítite radosť alebo bolesť druhého, ako ich cíti on, a vnímate ich príčiny, ako ich vníma on. Ale odtieň „akoby“ musí nevyhnutne zostať: ako keby som bol šťastný alebo rozrušený. Ak tento odtieň zmizne, nastáva stav identifikácie... Empatický spôsob komunikácie s druhým človekom má viacero podôb. Znamená to vstúpiť do osobného sveta druhého a zostať v ňom „doma“. Zahŕňa neustálu citlivosť na meniace sa skúsenosti toho druhého - na strach, alebo hnev, alebo emócie, alebo rozpaky, jedným slovom, na všetko, čo prežíva. To znamená dočasný život v inom živote, delikátny pobyt v ňom bez hodnotenia a odsudzovania. To znamená zachytiť to, čo si ten druhý sotva uvedomuje. Zároveň však neexistujú žiadne pokusy o otvorenie úplne nevedomých pocitov, pretože môžu byť traumatické. To zahŕňa komunikáciu svojich dojmov z vnútorného sveta toho druhého tým, že sa sviežim a pokojným pohľadom pozriete na tie prvky, ktoré vzrušujú alebo vystrašujú vášho partnera. To zahŕňa časté odvolávanie sa na iných, aby si skontrolovali svoje dojmy a pozorné počúvanie odpovedí, ktoré dostanú. Ste dôverníkom pre druhého. Tým, že poukážete na možné významy skúseností iných, pomáhate im prežívať plnšie a konštruktívnejšie. Byť s druhým týmto spôsobom znamená odložiť na chvíľu svoje názory a hodnoty, aby ste mohli bez predsudkov vstúpiť do sveta toho druhého. V istom zmysle to znamená, že opúšťate svoje „ja“. To dokážu len ľudia, ktorí sa v určitom zmysle cítia dostatočne bezpečne: vedia, že sa nestratia v niekedy čudnom alebo bizarnom svete iných a že sa môžu úspešne vrátiť do svojho vlastného sveta, keď budú chcieť.

Psychoanalýza chápe odpor ako všetko, čo bráni tajným (hlbokým, nevedomým) myšlienkam jednotlivca preniknúť do vedomia. E. Glover vyčlenil explicitné a implicitné formy odporu. Ako prvý v psychoanalytickej práci chápal meškanie, zmeškané sedenia, prílišnú zhovorčivosť alebo úplné ticho, automatické popieranie alebo nepochopenie všetkých výrokov psychoterapeuta, hru s naivitou, neustálu neprítomnosť, prerušenie terapie. Všetko ostatné pripisoval tej druhej (implicitné formy), napríklad keď pacient formálne spĺňa všetky podmienky práce, no zároveň je zreteľne badateľná jeho ľahostajnosť. Klasifikácia typov rezistencie (podľa Freuda) zahŕňa: represívnu rezistenciu, prenosovú rezistenciu, id a superego rezistenciu a rezistenciu založenú na sekundárnom prospechu z choroby. Odpor vzniká vtedy, keď sa psychika jedinca bráni prieniku do vedomia akejkoľvek informácie, ktorá je pre ňu bolestivá z podvedomia. Zároveň podľa J. Sandlera, Darea a iných možno tento typ odporu považovať za odraz tzv. „primárny prospech“ z choroby neurózy. V dôsledku pôsobenia metódy voľných asociácií môžu vyjsť von (prejsť do vedomia) informácie predtým skryté v nevedomí, preto sa tomu psychika bráni – zapájaním (aktiváciou) mechanizmov odporu. Navyše, čím viac sa materiál vylúčený z vedomia (a prechádzajúci do podvedomia) približuje k vedomiu, tým väčší odpor rastie. Prenosová odolnosť charakterizuje infantilné impulzy a boj proti nim. Infantilné impulzy sa chápu ako impulzy spôsobené osobnosťou analytika a vznikajúce v priamej alebo modifikovanej forme: analytická situácia vo forme skreslenia reality v určitom okamihu prispieva k vybavovaniu predtým potlačeného materiálu (materiálu, ktorý je v bezvedomí spôsobil neurotický symptóm). Prenosový odpor sa líši v závislosti od toho, ktoré prenosové vzťahy (pozitívne alebo negatívne) sú jeho základom. Pacienti s erotickým prenosom (napr. hysterické typy osobnosti) môžu vyhľadávať sexuálne vzťahy s terapeutom alebo prejavovať odpor, aby sa pri takomto prenose vedomia vyhli silnej sexuálnej príťažlivosti. Pacienti s negatívnym prenosom (napríklad pacienti s narcistickým typom organizácie osobnosti) sú naplnení agresívnymi pocitmi voči terapeutovi a môžu sa snažiť prostredníctvom odporu ho ponížiť, prinútiť ho trpieť alebo sa podobne vyhnúť prenosu uvedomenia si týchto pocitov. Odolnosť voči „to“ je charakteristická pre prípady, keď sa negatívne a erotizované formy prenosu stávajú neriešiteľnou prekážkou pokračujúcej terapie. Freud zároveň považoval odpor Super-Ega („Super-I“) za najsilnejší, pretože je ťažké ho identifikovať a prekonať. Vychádza z nevedomého pocitu viny a maskuje impulzy, ktoré sa pacientovi zdajú neprijateľné (napríklad sexuálne alebo agresívne). Jedným z prejavov superego rezistencie je negatívna terapeutická reakcia. Tie. pacient aj napriek jednoznačne úspešnému výsledku liečby má veľmi negatívny postoj ako k terapeutovi, tak aj k manipuláciám, ktoré sú na ňom vykonávané. Od uvedomenia si takýchto nezmyslov sa zároveň zhoršuje ich duševné zdravie, pretože je známe, že pre našu psychiku je vlastne ľahostajné, či sa udalosť skutočne stane, v skutočnosti, alebo či sa točí len v myšlienkach človeka. Impulzy z takéhoto dopadu mozog dostane rovnaké a takmer ekvivalentné z hľadiska zapojenia a aktivácie neurónov. V dôsledku psychoterapie môže dôjsť k rezistencii na základe tzv. "vedľajšia" dávka, t.j. keď pacient profituje zo svojej „choroby“. V tomto prípade máme zreteľnú stopu masochistických akcentov psychiky neurotického jedinca, pretože pacient sa rád ľutuje a nechce sa zbaviť podpory, ktorá je mu „ako pacientovi“ poskytovaná.

Podmienená schéma práce s odporom je nasledovná:

1) rozpoznávanie (je potrebné, aby si odpor všimol nielen terapeut, ale aj pacient);

2) demonštrácia (akýkoľvek druh odporu pozorovaný u pacienta je verbálne demonštrovaný, aby na to pacienta upozornil);

3) objasnenie odporu (čo zahŕňa konfrontáciu s tým, čomu sa pacient vyhýba, prečo to robí a ako).

Po objasnení príčiny odporu sa analyzuje jeho forma. Výsledkom tejto fázy je objavenie inštinktívneho impulzu, pokus o uspokojenie, ktorý viedol ku konfliktu. Potom sa história zážitku objasňuje metódou interpretácie. V tejto fáze sa ukazuje, ako konflikt vznikol, ako sa prejavoval a prejavuje počas života pacienta, aké vzorce správania a emocionálnej odozvy vyvolal atď. História skúseností umožňuje zaradiť zistený konflikt do širší kontext prekážok v tejto fáze psychodynamickej terapie. Terapeut zároveň musí pamätať na to, že kritika alebo nesúhlas pacienta s niečím nemusí vždy znamenať prejav odporu. Na konci terapie práce s odporom sa vykonáva štúdia rezistencie, ktorá sleduje vplyv už vedomého konfliktu na rôzne životné udalosti s cieľom zopakovať, prehĺbiť, rozšíriť analýzu rezistencie. Vypracovanie vám umožní zlepšiť porozumenie klientovi zvýšením množstva použitého materiálu. Tu dochádza aj k interpretácii vznikajúcich nových odporov, čo ďalej objasňuje základné problémy a vedie k stabilnejším výsledkom. Toto štádium nie je časovo obmedzené, jeho trvanie závisí od individuálnych charakteristík pacienta, formy a obsahu odporu, štádia psychoterapie, stavu pracovnej aliancie a mnohých ďalších faktorov.

A na záver by som ešte raz chcel upozorniť na skutočnosť, že činnosť odporu je nevedomý akt, a teda sa ukazuje ako celkom logické, že ak chceme rozlúštiť povahu človeka, povahu jeho psychiky , rozlúštiť mechanizmy ovládania psychiky, určite sa v prvom rade zameriame na jeho nevedomé reakcie, analyzovaním a porovnávaním rôznych faktov odhalíme, čo človek skrýva, a preto vo výsledku môžu takéto metódy priniesť nás ešte bližšie k pochopeniu ľudskej psychiky, pomáhajú odhaliť mechanizmy štruktúry psychiky, ako vysledovať tie alebo iné reakcie človeka a odhaliť mechanizmy vzniku impulzov, ktorých dôsledkami sú tieto reakcie . To znamená, že hovoríme o tom, že analýza je určite dôležitá, vykonávať analytickú prácu, venovať pozornosť každej maličkosti, pretože nám nakoniec umožní zhromaždiť najúplnejší obraz o psychike jednotlivca, a preto neskôr zisťovať (rozvíjať, identifikovať a pod.) mechanizmy vplyvu ako na takého jednotlivca, tak aj na spoločnosť ako celok, pretože spoločnosť pozostáva práve z rôznych jednotlivcov, ktorí sa združujú v masách, kolektívoch, stretnutiach, kongresoch, procesoch, sympóziá, davy atď. formy združovania ľudí sú súčasťou životného prostredia. Pre životné prostredie je len prezentovaný vr. a neustále zjednocovanie-oddeľovanie ľudí, tento proces je tekutý ako ortuť, masa je premenlivá a nestála nielen vo svojich túžbach a záujmoch, ale aj v zložení účastníkov atď. Riešenie psychiky každého jednotlivého človeka nám teda môže priblížiť tajomstvá a tajomstvá spoločnosti, a teda aj vypracovanie metodiky riadenia človeka, modelovania jeho myšlienok a premietania takýchto myšlienok do činov.

© Sergey Zelinsky, 2010
© Publikované s láskavým dovolením autora

Projekcia v psychológii je chybné vnímanie intrapersonálnych procesov jednotlivcami ako vznikajúcich a prebiehajúcich zvonku. Z lat. projectio - hodím dopredu - obdarenie okolitých predmetov vlastnosťami, ktoré si pre ne človek podmienečne vybral vo svojom vnútri, no vníma ich ako dáta prijaté zvonku. Projekcia v psychológii je typ primárnej, primitívnej psychologickej obrany klasifikovanej Nancy McWilliamsovou.

Projekcia umožňuje jednotlivcovi ospravedlniť svoje vlastné činy, správanie a motiváciu s vysvetlením „to robí každý“ a je to pozitívny hrdina, nútene postavený do situácie. Funkciou a účelom obrany je znižovanie intrapersonálneho konfliktu (úzkosť, napätie) spôsobeného konfrontáciou impulzov nevedomia s naučenými požiadavkami spoločnosti, ktoré vznikajú v dôsledku výchovy a sociálnej komunikácie. Oslabovaním konfliktu obranný mechanizmus reguluje scenár správania jednotlivca a stáva sa cestou cez nevedomé skreslenie reality.

Projekcia je opak. Ak je tou druhou túžbou psychologicky si privlastniť vonkajší objekt a umiestniť ho do oblasti vlastnej osobnosti, potom sa projekcia naopak snaží dať vnútornému zodpovednosti vonkajšieho. Psychoanalyticky sa to stane, keď sú impulzy ID odsúdené Super-Egom (Super-I) a osobnosť ("Ja") potrebuje nástroj na vyriešenie konfrontácie. Paranoidné sklony sú príkladom extrémneho prejavu projekcie.

Čo je to projekcia v psychológii?

Mechanizmus projekcie je v bezvedomí. Môže sa prejaviť paranoidnými sklonmi, keď sa nevedomá túžba ovládať okolie realizuje v obviňovaní z prenasledovania, túžby spôsobovať škodu. Neochota uznať svoje a prijať ich pre sebaodsudzovanie alebo spoločenskú neprijateľnosť, často subjektívnu, vyvoláva zvýšenie vnútorného napätia a v záujme vytvorenia možnosti kontaktu so svojou túžbou odmeňuje vonkajší objekt touto túžbou ( napríklad dovoliť si správať sa určitým spôsobom) a vtedy je možné odsúdenie navonok.

Príklady projekcie v psychológii sa objavujú v každodennej komunikácii. Rôzne črty, postoje, presvedčenia, ktoré patria k vlastným, sú pripisované vonkajším objektom a potom vnímané ako prichádzajúce zvonku.

Projekcia v psychológii je príkladom primárnej nevedomej obrany. Predpokladalo sa, že mechanizmy introjekcie a projekcie sú závislé na oddelení vlastného ja od vonkajšieho. Odmietnutie, myšlienky zo sveta Ja a ich vypudenie do vonkajšieho sveta majú potenciál priniesť úľavu do konfrontácie až vtedy, keď sa Ja odlíši zvonku. Východiská pre prácu týchto psychologických obrán sú podľa Freuda mimoriadne zložité a mechanizmus nie je taký jednoduchý, ako sa zdá. V súlade s teóriou britskej školy, ktorá funguje v období Freudovho štúdia obrany, sú to práve procesy, bez ktorých by sa diferenciácia jednotlivca od spoločnosti nikdy nedala realizovať.

Projekčnú schému možno znázorniť ako postupnosť samostatných procesov - pochopenie podstaty impulzu (nie vedomé pochopenie), zastavenie vplyvu na prostredie potrebné na uspokojenie tohto impulzu, čo je jeho jediným cieľom, vylúčenie aktívneho pôsobenia z vonkajšej činnosti. Ja, vytvára okolo svojej osobnosti podmienené pole, v ktorom, zdá sa, prichádza potrebný (pretože želaný) impulz zvonku. Toto, už subjektívne vychádzajúce z vonkajšieho impulzu, človek vníma ako agresívne a násilne usmerňované, nútiace reagovať, pretože ja nevedome rovnako násilne zastavuje svoj vlastný kontakt s vlastným nevedomým impulzom.

Tento proces sa považuje za primeraný prvok duševného vývoja, ktorý nemusí nutne viesť k neurotickým sklonom. Projektívna obrana sa formuje v období, keď si dieťa uvedomuje svoju odlúčenosť od ľudí okolo seba. Ak odlúčenie prebieha adekvátne, človek je schopný oddeliť svoje túžby od túžob iných.

Globálnym dielom masovej projekcie sú rôzne formy predsudkov. Predpisovanie určitej skupine prítomnosti alebo absencie vlastností (sú zlé, nie sú dobré) na základe subjektívnych vnemov vedie k skreslenej interpretácii faktov a udalostí v snahe splatiť vlastné potlačené pudy. Freud veril, že svetonázor náboženského (a mytologického vo všeobecnosti), aspoň čiastočne, je výsledkom projekcie vnútorného psychologického obsahu ľudí smerom von, vytvárajúc silné obrazy.

Existujú také podmienené typy projekcie:

- prívlastkové - pripisuje svoju motiváciu a správanie iným;

- autistický - vlastné potreby nútia človeka interpretovať postoj blížneho v súlade s očakávaniami a požiadavkami nevedomých impulzov;

- racionálne - vysvetľujúce svoje nesprávne výpočty zásahmi vytvorenými inými ľuďmi;

- Komplementárny - človek sa odmeňuje vlastnosťami sily, na rozdiel od slabých druhých, popierajúc v sebe vlastnosti, ktoré sú subjektívne vnímané ako prejavy slabosti charakteru.

Mechanizmus zvyčajne funguje komplexným spôsobom a súčasne používa rôzne typy. Čím väčšia je účasť projekcie na práci vnútorných procesov osobnosti, tým väčšia zodpovednosť sa dáva navonok, tým pasívnejší je jednotlivec, psychická energia, namiesto toho, aby bola nasmerovaná na produktívny kanál sebarealizácie, sa vynakladá na vytvorenie vysvetlenia vlastného nedostatku iniciatívy.

Projekcia – psychologická ochrana

Príkladom projekcie zo života sú subjektívne pohľady na prostredie, ktoré sú pre jednotlivca charakteristické. , v rovnováhe, sú nevyhnutné na to, aby psychika kompenzovala traumatické udalosti. Ak ale obrana začne prevládať, zachytí duševný priestor a stane sa dominantným spôsobom komunikácie so svetom, hovoríme o neurotickom správaní a v extrémnych formách sa prejaví ako psychotické poruchy.

Príkladom normálneho a úspešného využitia projekcie je herecký zážitok z drámy hrdinu, obdarenie jeho bolesťou, opätovné prežívanie emócií v úlohe. Premýšľanie a plánovanie akcií z uhla „čo by som robil ja, byť na jeho mieste“ zahŕňa aj vedomé používanie tejto obrany, ak sa zachová pochopenie, že ide len o predpoklad. Ale aj v tomto prípade, ak odstránite prvok pochopenia predpokladu, nastanú situácie „súdiť podľa seba“. Toto je bežná situácia v prípadoch podozrenia a v osobných vzťahoch.

To isté platí psychologická ochrana aj vo vzťahu k charakteristikám ich vlastnej individuality. Oddeľuje od seba nielen impulzy, ale dokonca aj fyzické časti seba, orgány, v ktorých tieto impulzy vznikajú, čím im dáva v určitej forme objektívnu existenciu. Stávajú sa zodpovednými za ťažkosti a pomáhajú ignorovať, že ide o časti samotného človeka. Napríklad hlad možno vysvetliť zvláštnosťami práce žalúdka, a nie vlastnou prirodzenou túžbou. Projektujúci subjekt sa javí ako pasívny objekt okolností, a nie ako aktívny aktér v živote vlastnej individuality.

V projekcii sa tak hranica medzi intrapersonálnym a ostatným svetom posúva v prospech vlastného prospechu, čo umožňuje zbaviť sa zodpovednosti, popierať spolupatričnosť aspektov individuality, ktoré sú vnímané ako neatraktívne, urážlivé.

Projekcia je dôsledkom introjektov, ktoré spôsobujú, že človek cíti opovrhnutie a túžbu po odcudzení. Osoba, ktorá chce lásku, ale vyhýba sa intímnym vzťahom, pretože verí, že ostatní zradia, je klasickým príkladom projekcie. V bežnej reči sa psychická obrana prejavuje v formuláciách, keď správanie druhých vyvoláva rozhorčenie a odsudzovanie, zámena „ja“ sa nahrádza zámenom „ty\he\ona\oni“. Ten "biely plášť". A čím silnejší je impulzný tlak, tým agresívnejšie vonkajšie útoky.

- ide o vedomejšiu projekciu, keďže človek sa už zaraďuje do systému vzťahu s projekciou. Psychologická ochrana je základom schopnosti personifikovať neživé predmety (deti sú „kamaráti“ s hračkami), prípadne zvieratá, s ktorými je komunikácia postavená na emocionálnej úrovni.