Sekcia č. I Úvodná

1. Predmet sociálnej psychológie.

2. Štruktúra sociálnej psychológie ako vedy.

3. Špecifiká sociálno-psychologického rozboru.

4. Dve sociálne psychológie.

Každý z nás žije vo svete obývanom mnohými inými ľuďmi. Sú medzi nimi príbuzní a priatelia, priatelia a známi. Veľa len známych. S niekým neustále komunikujeme, pracujeme spolu, študujeme alebo trávime voľný čas, občas sa vidíme. Avšak aj tie, aj iné, aj tie tretie nás nejako ovplyvňujú, spôsobujú určité zmeny v našom vedomí a správaní.

Človek už od nepamäti premýšľa o tom, ako lepšie porozumieť druhým ľuďom, ovplyvniť ich a nadviazať s nimi určité vzťahy. Vyplývalo to z potrieb praxe – hľadania najlepších foriem organizácie a interakcie ľudí v rôznych oblastiach – ekonomickej, politickej, vojenskej, vzdelávacej, medicínskej atď.

Prečo ľudia často súhlasia s názorom väčšiny? A prečo sa to deje naopak a jeden človek presviedča všetkých ostatných? Ako sa dajú skoordinovať akcie viacerých ľudí a dokonca aj veľkých más ľudí?

Na všetky takéto otázky, ktoré vyplývajú z rôznorodých foriem kontaktov medzi ľuďmi, sa dnes snaží odpovedať taký odbor vedeckého poznania, akým je sociálna psychológia. Ide o vedu, ktorá študuje vzorce vzájomného poznania ľudí, ich vzťahy a vzájomné vplyvy. Stredobodom výskumnej pozornosti sociálneho psychológa sú teda dôsledky rôznych druhov kontaktov medzi ľuďmi, ktoré sa prejavujú vo forme myšlienok, pocitov a činov jednotlivých jedincov. Tieto kontakty môžu byť priame, ako sa hovorí, tvárou v tvár. Dajú sa sprostredkovať napríklad aj využitím prostriedkov masovej komunikácie - tlač, rozhlas, televízia, kino, internet a pod. Takto na človeka vplývajú nielen jednotlivci, ale aj jednotlivé sociálne skupiny a spoločnosť ako celok..

Kontakty medzi ľuďmi môžu byť náhodné a relatívne krátkodobé, napríklad rozhovor dvoch spolucestujúcich v tom istom kupé železničného vozňa. Naopak, medziľudské kontakty môžu nadobudnúť systematický a nepretržitý charakter. Napríklad v rodine, v práci, v spoločnosti priateľov. Predmetom výskumného záujmu sociálneho psychológa zároveň môžu byť nielen malé skupiny ľudí, ale aj také komunity, ktoré zahŕňajú značný počet ľudí rozmiestnených na veľkom území. Napríklad národy, triedy, strany, odbory, veľké kontingenty rôznych podnikov, firiem atď.

Treba si uvedomiť, že určité vzťahy vznikajú nielen medzi jednotlivcami, ale aj medzi celými skupinami, malými aj veľkými. Medziskupinové vzťahy môžu mať rôzny charakter – od vzájomného porozumenia a spolupráce až po ostrú konfrontáciu. Univerzálne pozorované fenomény globalizácie, charakteristické pre začiatok nášho storočia, robia problémy interkultúrnej komunikácie mimoriadne aktuálnymi. V súčasnosti sa čoraz viac predstaviteľov rôznych etnických skupín a kultúr priamo stretáva v procese realizácie rôznych spoločných akcií. Naučiť týchto ľudí úspešne interagovať pri dosahovaní spoločných cieľov je tiež sociálno-psychologický problém.

Vzhľadom na štruktúru sociálnej psychológie ako vedy možno rozlíšiť tieto časti:

· sociálna psychológia osobnosti;

· sociálna psychológia komunikácie a interpersonálnej interakcie;

· sociálna psychológia skupín.

Sociálna psychológia osobnosti pokrýva problémy spôsobené sociálnou povahou jednotlivca, jeho angažovanosťou v rôznych skupinách a spoločnosti ako celku. Sú to napríklad otázky socializácie jedinca, jeho sociálno-psychologických vlastností, motivácie správania jedinca, vplyvu sociálnych noriem na toto správanie.

Sociálna psychológia komunikácie a interpersonálnej interakcie uvažuje o rôznych typoch a prostriedkoch komunikácie medzi ľuďmi (vrátane masovej komunikácie), o mechanizmoch tejto komunikácie, o typoch interakcie medzi ľuďmi – od spolupráce po konflikt. S touto problematikou úzko súvisia otázky sociálneho poznania, ako je vnímanie, chápanie a hodnotenie jeden druhého ľuďmi.

Sociálna psychológia skupín pokrýva rôznorodé skupinové javy a procesy, štruktúru a dynamiku malých a veľkých skupín, rôzne etapy ich života, ako aj medziskupinové vzťahy.

Ako vidíte, záber javov sociálnej psychológie je veľmi široký. V konečnom dôsledku sa však táto veda snaží odhaliť, ako sa ľudia navzájom ovplyvňujú a ako sa správajú v rôznych situáciách, t.j. rôzne črty sociálneho správania. Je známe, že skúmaním určitých aspektov sociálneho správania ľudí sa zaoberá aj množstvo iných oblastí vedeckého poznania.

Aká je špecifickosť sociálno-psychologickej analýzy?

Sociológovia, ekonómovia, politológovia a predstavitelia iných spoločenských vied využívajú sociálna úroveň analýzy(t. j. taký, ktorý odkazuje na charakteristiky spoločnosti ako celku). Výskumníci sa zároveň snažia pochopiť všeobecné typy sociálneho správania. Napríklad miera vrážd, správanie voličov či spotrebiteľské výdavky. Podľa tohto prístupu sa sociálne správanie vysvetľuje takými faktormi, ako sú ekonomický úpadok, triedne konflikty, strety medzi konkurenčnými etnickými skupinami, neúroda v určitých regiónoch, vládna politika alebo technologické zmeny. Cieľom spoločenskej analýzy je odhaliť súvislosti medzi širokými sociálnymi vplyvmi a všeobecnými typmi sociálneho správania. Sociológovia pri skúmaní mestského násilia hľadajú vzťahy medzi mierou násilnej kriminality a faktormi, akými sú chudoba, imigrácia alebo industrializácia spoločnosti.

Individuálna úroveň Analýza sa bežne používa v psychológii osobnosti a klinickej psychológii. Tu sa správanie ľudí vysvetľuje na základe jedinečnej histórie života daného človeka a jeho psychologických charakteristík. V súlade s týmto prístupom môžu osobnostné črty a motívy vysvetliť, prečo sa jednotlivec správa určitým spôsobom a prečo môžu dvaja ľudia v rovnakej situácii reagovať úplne odlišne. Na individuálnej úrovni analýzy existuje tendencia vysvetľovať násilné trestné činy z hľadiska jedinečného životného príbehu a osobnostných čŕt zločinca.

Napríklad V.L. Vasiliev zdôrazňuje potrebu štúdia takzvaných marginálnych osobností, ktorých hlavnou charakteristikou je vnútorná sociálna nestabilita. „Okrajoví“ sa vyznačujú neschopnosťou plne si osvojiť kultúrne tradície a rozvíjať primerané sociálne zručnosti správania v prostredí, v ktorom sa nachádzajú. Ide teda o obyvateľa vidieckeho „outbacku“, núteného žiť a pracovať vo veľkom meste, o dospelého človeka, ktorý sa presťahoval do regiónu, kde hovorí neznámym jazykom a nepoznajú miestne zvyky a tradície. Prežívaním vysokej úrovne emočného stresu sa „okrajový“ človek ľahko dostáva do konfliktu s okolitým sociálnym prostredím (Vasiliev, 2000).

Sociálni psychológovia prechádzajú na inú úroveň analýzy - interpersonálny (medziľudský)). Ich pozornosť sa sústreďuje na aktuálnu sociálnu situáciu, v ktorej sa človek nachádza. Sociálna situácia zahŕňa iných ľudí v danom prostredí, ich postoje a správanie, ako aj ich vzťah k danej osobe. Na pochopenie príčin násilných trestných činov si sociálni psychológovia môžu položiť nasledujúcu otázku: aké druhy medziľudských situácií tvoria agresívne reakcie, ktoré môžu viesť k nárastu násilného správania? Jedným z dôležitých sociálno-psychologických vysvetlení je, že stavy frustrácie ľudí rozčuľujú, a preto majú tendenciu konať agresívne. Toto sa nazýva hypotéza frustrácie-agresie. V súlade s ním sa predpokladá, že človek, ktorý sa stretne s prekážkou na ceste k dosiahnutiu požadovaného cieľa, zažije frustráciu a hnev a v dôsledku toho pravdepodobne stratí náladu. Tento efekt frustrácie je jedným z medziľudských vysvetlení násilných trestných činov.

Pomocou hypotézy frustrácie-agresie, ako veria americkí psychológovia, možno vysvetliť aj to, ako rozsiahle ekonomické a spoločenské faktory vytvárajú situácie, ktoré vedú k násiliu a kriminalite. Napríklad chudobní ľudia, ktorí obývajú preľudnené oblasti mestských slumov, sú nepochybne frustrovaní; nemôžu získať dobrú prácu, dovoliť si dôstojný domov, poskytnúť bezpečné prostredie pre svoje deti atď. Frustrácia zo všetkých týchto vecí môže spôsobiť hnev, ktorý je niekedy priamou príčinou násilného trestného činu. Hypotéza frustrácie-agresie sa zameriava na bezprostrednú sociálnu situáciu, pocity a myšlienky, ktoré táto situácia vyvoláva u ľudí s rôznymi sociálnymi charakteristikami, a vplyv týchto subjektívnych reakcií na správanie.

Samozrejme, každý z týchto troch prístupov (spoločenský, individuálny, interpersonálny) má svoju hodnotu a je nevyhnutný, ak máme čo najúplnejšie pochopiť komplexné sociálne správanie. Medzi týmito vednými disciplínami sa preto charakter vykonávaného výskumu výrazne prekrýva.

Zároveň však musíme poznamenať, že nie je možné načrtnúť jasné demarkačné čiary, ktoré oddeľujú sociálnu psychológiu od iných vied. Známy francúzsky sociálny psychológ S. Moscovici charakterizoval sociálnu psychológiu ako „most“ medzi ostatnými odvetviami poznania (Moscovici, 1989). Myslel tým, že sociálna psychológia čerpá z poznatkov sociológie, antropológie, politológie, ekonómie a biológie, aby lepšie pochopila, ako je jednotlivec začlenený do väčšieho sociálneho systému.

Od začiatku minulého storočia sa predovšetkým v USA začali formovať dve hlavné odvetvia sociálnej psychológie – psychologická a sociologická. Rozdiely medzi problémami týchto dvoch smerov a ich teoretickými základmi vyzerajú niekedy dosť výrazne. Dôkazy o tomto stave prináša americký sociológ A.S. Na Mars. Na jednej z vysokých škôl, ktoré poznal, sa v rámci psychológie vyučovala sociálna psychológia. Niekoľko rokov ju vyučovali oba semestre, ale dvaja rôzni učitelia. Jeden z nich smeroval k sociológii, druhý k individuálnej psychológii. Kurzy týchto učiteľov nemali navzájom takmer nič spoločné a výsledkom bolo, že študenti znášali „úplne odlišné predstavy o predmete, ktorý čítali, podľa toho, či ho počúvali na jeseň alebo v jarnom semestri“ (Thomars, 1961).

V prvom rade treba poznamenať, že hoci obe oblasti sociálno-psychologického poznania berú do úvahy sociálne správanie, robia tak z rôznych teoretických pozícií.

Ťažiskom psychologickej sociálnej psychológie je jedinec. Zároveň sa výskumníci snažia pochopiť a predpovedať sociálne správanie pomocou analýzy okamžitých podnetov, psychologických stavov a osobnostných čŕt. Predpokladá sa, že odchýlky v správaní sú spôsobené tým, ako ľudia interpretujú sociálne podnety, alebo ich osobnostnými rozdielmi. Aj pri skúmaní skupinovej dynamiky existuje tendencia vysvetľovať tieto procesy na individuálnej úrovni. Hlavnou výskumnou metódou je tu experiment.

Zástancovia sociologickej sociálnej psychológie, naopak, bagatelizujú úlohu individuálnych rozdielov a vplyv priamych sociálnych stimulov na správanie. Ťažiskom tohto smeru je skupina alebo spoločnosť. Zároveň sa výskumníci s cieľom porozumieť sociálnemu správaniu obracajú na analýzu spoločenských premenných, ako je socioekonomický status, sociálne roly a kultúrne normy. Prevládajúca pozornosť sa tu venuje charakteristikám väčších sociálnych skupín ako v psychologickej sociálnej psychológii. Sociálni psychológovia sociologického smeru sa preto venujú najmä vysvetľovaniu takých spoločenských problémov, akými sú chudoba, kriminalita a deviantné správanie.

Hlavnými výskumnými metódami sú tu prieskumy a pozorovanie účastníkov.

Všeobecne sa uznáva, že obe oblasti modernej sociálnej psychológie sa navzájom ovplyvňujú, obohacujú.

Podobné informácie.

Stručný prehľad vývoja sociálnej psychológie

Sociálna psychológia- odvetvie psychológie, ktoré študuje vzorce, črty správania a činnosti ľudí v dôsledku ich sociálnej interakcie.

Sociálna psychológia vznikla v druhej polovici 19. storočia. na križovatke a . Jeho vzniku predchádzalo dlhé obdobie hromadenia poznatkov o človeku a spoločnosti. Sociálno-psychologické predstavy sa spočiatku formovali v rámci filozofie, sociológie, antropológie, etnografie a lingvistiky. Boli zavedené také pojmy ako „psychológia národov“, „pudy más“ atď.. V podstate oddelené sociálno-psychologické myšlienky sa nachádzali už v dielach Platóna a Aristotela, francúzskych materialistických filozofov, utopických socialistov a potom v dielach L. Feuerbacha a G. Hegela.

V polovici XIX storočia. sociálna psychológia sa objavila ako samostatná, no stále deskriptívna veda. Jeho vznik sa spája s vytvorením v Nemecku v roku 1859 G. Steinthalom a M. Lazarusom z Journal of Ethnic Psychology and Linguistics.

Hlavnými predstaviteľmi empirickej sociálnej psychológie v Európe boli francúzsky právnik a sociológ G. Tarde, francúzsky sociológ G. Lsbon a anglický psychológ W. McDougall. Títo vedci koncom XIX a začiatkom XX storočia. snažil sa podložiť sociálny vývoj spoločnosti individuálnymi duševnými vlastnosťami človeka: Tarde - imitácia, Lebon - duševná infekcia, McDougall - inštinkty.

G. Tarde vo svojom kriminologickom výskume široko využíval sociálno-psychologické koncepty.

Podľa koncepcie G. Tardeho (1843-1904) spoločenský vývoj určujú faktory interpersonálneho vplyvu, najmä napodobňovanie, zvyky a móda. Vďaka napodobňovaniu podľa Tardeho vznikajú skupinové a sociálne normy a hodnoty. Ich asimiláciou sa jednotlivci prispôsobujú podmienkam spoločenského života. Nižšie vrstvy zvlášť usilovne napodobňujú vyššie vrstvy. Ale neschopnosť dosiahnuť ideál vedie k sociálnej opozícii, konfliktu v sociálnej interakcii. Tarde ako prvý hlboko rozvinul psychológiu davu ako faktora potláčania individuality. Pod vplyvom Tardeho myšlienok sa začali rozlišovať dva druhy dedičnosti – prirodzená a sociálna.

Ďalší francúzsky sociológ a sociálny psychológ G. Lebon (1841-1931) vypracoval emocionálnu teóriu sociálnych procesov, pričom zaviedol koncept duševnej infekcie.

Zakladateľ francúzskej sociologickej školy E. Durkheim (1858-1917) predložil množstvo konceptuálnych psychologických základov. Ako hlavný vysvetľujúci princíp ľudského správania uviedol Durkheim fenomén "kolektívnych reprezentácií"(„Individuálne a kolektívne reprezentácie“ (1898)), ktoré podľa jeho názoru určujú videnie sveta jednotlivcom. Správanie jednotlivca podľa Durkheima určuje kolektívne vedomie.

Na rozdiel od „sociálnej atomizácie“ G. Tardeho (ktorý považoval jednotlivca za „bunku spoločnosti“), E. Durkheim obhajoval myšlienku jednotu spoločnosti na základe všeobecne uznávaných spoločenských hodnôt. Sociálna kvalita správania ľudí, ako sa Durkheim správne domnieval, závisí od hodnotovo-normatívnej integrácie spoločnosti, rozvoja jej sociálnych väzieb. Hodnotovo-normatívna kríza spoločnosti dáva vznik masovej právnej desocializácii, ktorú Durkheim nazval anómia(Francúzska anómia – nedostatok zákona). V stave anómie sa pre mnohých členov spoločnosti stráca význam spoločenských a predovšetkým právnych noriem. Jedinec zbavený referenčných vzorcov správania prudko znižuje úroveň sebaregulácie, vymyká sa sociálnej kontrole. Anómia, ktorá dáva vznik masovej deviácii, pripravuje a približuje podľa Durkheima sociálno-ekonomické zmeny v spoločnosti.

G. Tarde, G. Lebon a E. Durkheim poskytli významný vplyv na rozvoj sociálnej psychológie, potvrdzujúce prvenstvo sociálneho faktora pri formovaní osobnosti.

Na prelome XIX a XX storočia. Anglický psychológ W. McDougall (1871-1938) sa pokúsil systematizovať sociálno-psychologické poznatky. V roku 1908 vyšla jeho kniha Úvod do sociálnej psychológie. Tento rok je na Západe považovaný za rok, kedy bola sociálna psychológia konečne formalizovaná ako samostatná veda.

V 20. rokoch. XX storočia sa vďaka dielam nemeckého výskumníka W. Medeho začína nová etapa vo vývoji sociálnej psychológie - experimentálna sociálna psychológia. Uskutočňovaním experimentov s jedným subjektom a jeho následným zaradením do skupiny subjektov Mede zistil rozdiely v schopnosti ľudí znášať bolesť, vykonávať fyzické a duševné činnosti v skupine a osamote. Mede zároveň ustanovil rôzne typy ľudí vo vzťahu k sociálnej skupine (neutrálne, pozitívne a negatívne). Tiež zistil, že vplyv skupiny je obzvlášť veľký v oblasti emócií, vôle a motoriky. Zistilo sa, že sociálno-psychologické faktory ovplyvňujú všetky duševné vlastnosti jedinca – vnímanie a myslenie, pamäť a predstavivosť, emócie a vôľu. Neskôr boli objavené aj hodnotiace deformácie – konformizmus (prirovnávanie hodnotenia jednotlivca k všeobecne uznávaným hodnoteniam).

Americký psychológ G. Allport (1897-1967) po V. Mede zdokonalil metodológiu sociálno-psychologického experimentálneho výskumu. Na základe jeho výskumu vznikli prakticky účinné odporúčania na zlepšenie organizácie výroby, reklamy, politickej propagandy, vojenských záležitostí atď. Sociálna psychológia sa začala intenzívne rozvíjať ako aplikovaná veda. V Spojených štátoch sa začal rozsiahly výskum problémov manažmentu, psychologickej kompatibility, znižovania napätia medzi zamestnávateľmi a pracovníkmi atď.

Ďalší rozvoj metodológie sociálno-psychologického výskumu patrí americkému sociálnemu psychológovi a psychiatrovi J. (J.) Morenovi (1892-1974). Navrhnuté Moreno metóda sociometrie- systém metód zisťovania a kvantifikácie medziľudských vzťahov ľudí v malých skupinách. Moreno odhalil osobné sympatie a antipatie a tieto vzťahy graficky zobrazil vo forme sociogramov (obr. 96, 97).

Moreno významne prispel k rozvoju sociálnej psychológie malých skupín, rozšíril koncepty „status skupinovej osobnosti“, „vnútroskupinová dynamika“ atď., navrhol špecifické metódy na zmiernenie vnútroskupinových konfliktov, optimalizáciu sociálno- psychologická klíma v malých skupinách. Dlho bol vedúcim Inštitútu sociometrie a psychodrámy, ktorý založil v roku 1940, známy aj ako Morenov inštitút.

Ryža. 96. Sociogram

Podľa tohto sociogramu je možné identifikovať jadro skupiny, teda jednotlivcov so stabilnými pozitívnymi vzťahmi (A, B, Yu, I); prítomnosť iných (nie centrálnych) miestnych skupín (B-P, S-E); osoba s najväčšou autoritou v určitom ohľade (A); osoba, ktorá nepožíva sympatie (L); vzájomne negatívne vzťahy (P-S), nedostatok stabilných sociálnych väzieb (K)

Ryža. 97. Sociogramová symbolika

Po Morenovi zahraniční sociálni psychológovia začali považovať malú skupinu, sociálne mikroprostredie, za hlavný prvok, „bunku“ spoločnosti. V systéme „spoločnosť – skupina – jednotlivec“ sa absolutizoval stredný článok. Postulovala sa úplná závislosť osobnosti od sociálnej roly, ktorú vykonáva, skupinových noriem a skupinového tlaku.

Najvýznamnejším smerom v modernej zahraničnej sociálnej psychológii je interakcionizmus- dáva do popredia problém sociálnej interakcie - interakcia. Tento smer vychádza z názorov známeho sociológa a sociálneho psychológa J. G. Meada (1863-1931). Hlavnými kategóriami tohto sociálno-psychologického trendu sú tie, ktoré zaviedol Mead v 30. rokoch 20. storočia. pojmy „sociálna rola“, „interakcia v rámci skupiny“ („interakcia“) atď.

Predstavitelia tohto smeru (T. Kuhn, A. Rose, T. Shibutani a i.) postavili do popredia komplex sociálno-psychologických problémov: komunikácia, komunikácia, sociálne normy, sociálne roly, postavenie jednotlivca v skupine. , referenčná skupina atď. Koncepčný aparát vyvinutý J. G. Meadom a jeho nasledovníkmi je rozšírený v sociálno-psychologickej vede. Najdôležitejším úspechom v tomto smere je uznanie sociálnej podmienenosti psychiky jednotlivca. Psychológia prestala byť interpretovaná ako psychológia jednotlivca, všeobecná psychológia sa čoraz viac integrovala so sociálnou psychológiou.

V poslednom čase sa v zahraničí vo veľkej miere šíria empirické interakcionistické štúdie psychológie „každodennej“. Existovali podobné diela a domáci autori.

Prvý prudký nárast vo vývoji domácej sociálnej psychológie pripadá na 20. roky. XX storočia. Na pozadí reflexológie a reaktológie, ktoré boli v tom čase dominantné, však bola interpretácia sociálno-psychologických problémov zaujatá biológom. Kritika tejto zaujatosti sa zmenila na kritiku sociálnej psychológie. A do konca 20. rokov 20. storočia. sociálna psychológia ako niečo, čo konkuruje marxistickej ideológii, prestala existovať.

Intenzívny rozvoj sociálnej psychológie sa u nás opäť začal až koncom 50. a začiatkom 60. rokov 20. storočia.

Začali sa realizovať rôzne experimentálne, teoretické a aplikované sociálno-psychologické výskumy. Výdobytky domácej sociálnej psychológie sa však zatiaľ nepodarilo skonsolidovať do uceleného systému kategórií. Výskumníci v mnohých prípadoch zostávajú na deskriptívnom- empirickej úrovni.

Moderná sociálna psychológia sa najintenzívnejšie rozvíja v USA. V poslednej dobe sa rozšíril pojem interaktivita, medziľudská interakcia.

Štruktúra sociálnej psychológie ako je veda definovaná systémom jej hlavných kategórií:

• koncepcia sociálnej komunity;
• črty ľudského správania v sociálne neorganizovanom a v sociálne organizovanom spoločenstve;
• pojem sociálna skupina, klasifikácia sociálnych skupín;
• sociálno-psychologická organizácia malých skupín;
• modifikácia individuálneho správania v sociálnej skupine;
• komunikácia ako prostriedok sociálnej interakcie;
• interpersonálna interakcia v procese komunikácie;
• psychológia veľkých sociálnych skupín;
• psychológia masovej komunikácie a masových sociálnych javov;
• psychológia sociálneho manažmentu.

Metódy sociálnej psychológie: prirodzený a laboratórny skupinový experiment, obsahová analýza, faktorová analýza, sociometria, metóda dummy skupiny, metóda vzájomného hodnotenia atď.

oblasť výskumnej činnosti, ktorá študuje mechanizmy vedomia a správania sociálnych komunít, skupín, jednotlivcov, ich medziľudské vzťahy, sociálny determinizmus a úlohu týchto mechanizmov v rôznych sférach spoločnosti a rôznych situáciách. Pôvod mnohých nápady a metodika. Princípy, ktoré ovplyvnili ďalší vývoj S. p., obsahovali diela filozofov Platóna, Aristotela, Spinozu, Locka, Huma, Helvetia, Vica, Kanta, Hegela, Feuerbacha, Tocquevilla a i. úlohu zohrala aj práca sociológov G. Tardu, G. Le Bona, N. K. Michajlovského, ktorí sa zaoberali sociálno-psychologickou. charakteristika a vnutr. hybné sily masových hnutí, problémy vodcovstva, psychológovia W. James, W. McDougall, ktorí sa snažili vyzdvihnúť sociálno-psychologické. problémy v oblasti psychológie ľudského správania. Títo sociológovia a psychológovia sa vyznačovali túžbou budovať teórie sociálneho konania založené na charakteristikách psychiky jednotlivca (pozri Psychológia v sociológii). E. Durkheim a L. Levy-Bruhl sa vydali iným smerom, pretože psychiku a správanie jednotlivca považovali za produkt určitého. systémy spoločnosti. spojenia, typ kultúry. Tento smer sa stal populárnym najmä v 20. storočí. v dielach svojich nasledovníkov, snažiacich sa aplikovať princípy štrukturálno-funkčnej analýzy a teórie sociálnych rolí pri štúdiu sociálno-psychologických. črty človeka a jeho správania (J. Mead, T. Parsons, R. Merton, I. Hoffman a i.). Def. Vo vývoji socialistického hnutia zohrali úlohu práce W. Wundta, K. Klakhona a iných o osobitostiach vedomia a správania národov a kultúrnych a etnických spoločenstiev. komunity. Od 20. rokov. stále širší záber v rámci sociológie nadobúda empirizmus. výskum sociálno-psychologický. charakteristiky sociálnych skupín, spoločností. názory a mechanizmy socializácie jednotlivca (W. Thomas, F. Znanetsky, S. Stauffer, P. Lazarsfeld, J. Stezel a ďalší), štúdium medziľudských vzťahov, formálnej a neformálnej štruktúry správania v tímoch a organizáciách (E. Mayo a ďalší.). Súčasne získavajú distribúciu, najmä medzi psychológmi, experimentálne metódy výskumu vnutr. osobnostné štruktúry, systémy motivácie a orientácie, sociálne postoje a reakcie na sociálne situácie, ako aj medziľudské vzťahy v malých skupinách. Niektoré z týchto štúdií súvisia s Gestalt psychológiou (K. Levin, S. Ash, F. Haider, L. Festinger atď.), ďalšie súvisia s behaviorizmom (F. Allport, R. Bales, J. Homans, K Howland atď.). Prostriedky. vplyv na rozvoj Veľký vplyv na to mala teória Z. Freuda a tvorba neofreudiovcov (K. Horney, E. Fromm, A. Kardiner, T. Adorno a i.). Oficiálny štatút priemyselnej výroby ako osobitného odvetvia spoločnosti. poznatky vyvinuté v USA (do konca 30. rokov a najmä po 2. svetovej vojne), kde sú príslušné ústavy, katedry a periodiká. vydaniach. V kapitalistickej krajín Európy do roku 1958 ešte neexistovali špeciálne. vedecký či vzdelávacích inštitúcií, ako aj prof. sociálno-psychologické. časopisov. Intenzívny rozvoj S. položky začal až od konca 50. rokov. Práce v oblasti S. predmetu vedcov týchto krajín testujú citeľný vplyv amer. S. p., hoci rad čelných predstaviteľov amer. S. p. - vysťahovalci z Európy začiatok a stred. 30-te roky (L. Festinger, K. Levin a ďalší). V rámci marxizmu-leninizmu existuje silná tradícia štúdia sociálno-psychológie. javov. V dielach zakladateľov marxizmu-leninizmu, ako aj v dielach G. V. Plechanova, A. Labriola, A. Gramsciho a iných, príklady ved. psychologický rozbor. znaky rôznych tried, národov, sociálnych skupín a hnutí; úloha a význam tradícií, zvykov, nálad, charakteristiky rôznych sociálnych typov osobnosti v historickom. a predovšetkým revolučné. proces; interné mechanizmy správania ľudí a ich vnímanie sociálnej reality. V ZSSR sa proces stáva sociálno-psychologickým. výskum sa začal v 20. rokoch 20. storočia. Veľký význam mali diela psychológov V. M. Bekhtereva, K. N. Kornilova, L. S. Vygotského, sociológa M. A. Reisnera, literárneho kritika L. N. Voitolovského a ďalších. Po S. vývoji položky nasledoval ostrý boj o filozofiu. a ideologické. problémy spojené so všeobecným procesom formovania marxisticko-leninskej teórie a metodológie v ZSSR. Veľký prínos pre štúdium sociálno-psychológie. javy a procesy zaviedli sovy. učitelia (najmä A. S. Makarenko a jeho škola) a psychológovia (S. L. Rubinshtein, D. N. Uznadze, A. N. Leontiev). V 50. a 60. rokoch. vedecký práca v oblasti S. p. sa citeľne zintenzívňuje, okruh problémov sa rozširuje, a teoretická. základy, empirické a experimentálnych metód a postupov sa živo diskutuje o smerovaní a budúcich perspektívach práce. V Leningrade bolo vytvorené oddelenie S. p. v Moskve sa čítajú špeciálne kurzy o S. p. a Leningrad. vysoké kožušinové topánky (na f-takh psychológiu, filozofiu a žurnalistiku), existujú sociálno-psychologické. laboratóriách v rade vedeckých inštitúcií a univerzít (Moskva, Tbilisi, Minsk, Tartu atď.), All-Union Society of Psychologists a Sov. sociologický združenia majú špeciálne issledovať. výbory pre S. p. V socialistickej krajiny sa aktívne rozvíjajú sociálno-psychologické. výskum v NDR (M. Vorverg, X. Hibsch), Poľsku (X. Malevskaja, S. Mika, S. Novak), Česko-Slovensku (A. Jurovskij, J. Janušek). V procese diferenciácie spoločností. vedy sú definované špecificky. objekty S. p., sociálno-psychologické. výskum, jeho metodika a postupy. Takýmito objektmi sú napríklad komunity ľudí s príbuznými. jednota názorov, postojov, nálad, potrieb, charakterových vlastností. Zároveň sa o triedach, národoch a iných sociálnych spoločenstvách uvažuje nielen v súvislosti s objektívnymi, neosobnými charakteristikami spoločnosti v danom štádiu jej vývoja, ale predovšetkým v súvislosti s mentálnymi mechanizmami, ktoré sú sociálne v prírody. činnosti členov týchto spoločností. formácie. Stav vedomia (ako aj vnútorné mechanizmy jeho vzniku a fungovania) sociálnych spoločenstiev je produktom komplexnej interakcie medzi materiálnym a ideologickým. vzťahy: 1) priama skúsenosť členov daného sociálneho spoločenstva, vyplývajúca z priameho kontaktu s objektívnou realitou; 2) udržateľné hodnotové orientácie, ideologické. a politická tradície zafixované v systéme kultúry a jazyka; 3) systémy organizácií, inštitúcií, strán atď., ktoré ovplyvňujú mysle a pocity ľudí. Pri štúdiu systému interakcie týchto prvkov sa objavujú rozdiely v chápaní predmetu sociálno-psychologického. výskum. Jedna skupina vedcov zvažuje predmet takéhoto výskumu len priamo. sociálnu skúsenosť ľudí a sociálnu psychológiu (na rozdiel od ideológie) nazýva osobitnou vrstvou spoločností. vedomie, pripojený Ch. arr. s takouto skúsenosťou jednotlivca alebo skupiny. Iní vedci vychádzajú zo skutočnosti, že akékoľvek ľudské vnímanie spoločností. javov závisí od povahy vnútorného. relatívne stabilné sociálne postoje formované v procese výchovy jednotlivca, a úloha sociálno-psychologické. výskum sa prejavuje v skúmaní mechanizmov, ktoré vznikajú v psychike ľudí (skupiny, triedy atď.) na križovatke a priesečníku všetkých troch týchto prvkov. Spolu s tým je badateľná tendencia k istej sociálno-psychologickej izolácii. výskum osobnosti. Odhaliť hlavné psychologický tendencie vlastné triede a skupine môžu byť určené len hlavným. osobnostné typy, ktoré sú pre danú triedu alebo skupinu najcharakteristickejšie. Znalosť znakov a foriem vedomia kvantitatívne dominantného u členov triedy alebo skupiny, založená na zákonoch priemeru, daná napríklad ako výsledok prieskumov, hoci hrá dôležitú úlohu, nemôže odhaliť hlboké procesy prebiehajúce miesto v mysliach a pocitoch ľudí a odhaliť typologické osobnostné rozdiely skryté za priemery a jednotné vonkajšie prejavy vedomia a správania. Vzťah medzi osobnou a objektívnou triedou je zložitý a nepriamy, pretože skutočnosť sociálno-psychologického je zrejmá. rozdiely medzi členmi rovnakej triedy; ľudia, ktorí sú objektívne v rovnakých podmienkach, môžu na rovnaké javy reagovať rôznymi a niekedy aj opačnými spôsobmi; ľudia patriaci do rôznych sociálnych skupín môžu preukázať spoločné vedomie a správanie. Ak v sociologickom náuka o sociálnych funkciách, rolách pridelených jednotlivcom, zdrojoch vplyvu sa posudzujú neosobne, ako prvky sociálneho systému, potom sociálno-psychologické. vízia zahŕňa analýzu toho, ako sú tieto funkcie, úlohy, vplyvy stelesnené vo vnútri. osobnostná štruktúra. Dialekticko-materialistický. prístup k štúdiu sociálno-psychologického. javov zahŕňa nielen objasnenie ich závislosti od objektívnej logiky historických. vývoj, ale aj ich vplyv na tento vývoj. S. p. skúma vplyv sociálno-psychologického. procesov o organizácii, fungovaní a vývoji materiálnej a duchovnej výroby, rôznych spoločenských inštitúcií, masových sociálnych hnutí a revolúcií. činnosti. Rozlišuje sa sociálno-psychologický smer. výskum, ktorý čerpá špeciálne pozornosť na štúdium prostriedkov a mechanizmov cieleného sociálneho vplyvu na psychiku ľudí (výchova, masové ideologické ovplyvňovanie, ideologický boj), problémy socializácie človeka, jeho zaradenie do systému kultúry, polit. životná a praktická činnosť. Význam štúdia sociálno-psychologického. problémy spojené s činnosťou masmédií (pozri Sociológia masovej komunikácie). Študujeme aj sociálno-psychologické. vedeckých problémov. riadenie spoločnosti (napríklad vplyv sociálno-psychologických charakteristík vedúceho a členov skupiny na efektivitu skupinových aktivít). Prostriedky. výskum motivácie a stimulácie pracovnej činnosti ľudí, prekonávanie v myslení a správaní ľudí fenomény odcudzenia v pracovnom procese nadobúdajú na význame. Napokon javy sociálnej patológie, negatívne. a reziduálne procesy v mysliach a správaní ľudí (kriminalita, nemorálnosť, alkoholizmus a pod.), otázky rozvoja efektívnych sociálno-psychologických. prostriedky na riešenie týchto javov. Ideologické a praktické orientácia sociálno-psychologická. výskum závisí od sociálno-ekonomického. a politická systémov, v rámci ktorých sa vyvíjajú (rozdiely medzi kapitalizmom a socializmom), o povahe spoločenského poriadku akceptovaného výskumníkmi. Marxisti dávajú zmysel. kritickú pozornosť. metodologický rozbor. inštalácie a ciele výskumu, to-žito ukladá sociálnemu psychológovi organizáciu štátno-monopol. kapitalizmu. Mn. dielo Amer. autori prejavujú sklon k byrokratizácii. manipulácia mysle a pocitov ľudí v záujme vládnucich kruhov. Objektívne potreby praxe spôsobili, že je obzvlášť dôležité študovať špecifické podmienky a faktory, ktoré priamo ovplyvňujú správanie a vedomie ľudí v procese interpersonálnej skupinovej aktivity. Štúdium kontaktných alebo malých skupín je dôležité pre riešenie praktických problémov. otázky riadenia a organizácie efektívnej kolektívnej činnosti a kolektívnej výchovy (pozri Teória malých skupín). Patria sem aj štúdie mechanizmu vnímania ľudí samých seba a seba navzájom, závislosti medziľudskej komunikácie od jednotlivých typologických. črty účastníkov komunikácie, ich intelektuálny a kultúrny vývoj, postoje, stereotypy, reflektujúce ich skupinu a prof. patriace napokon k celkovej emocionálnej atmosfére, podmienkam a organizačnému rámcu, v ktorom komunikácia prebieha. Výskum tohto typu analyzuje vplyv na myslenie, pocity a správanie niektorých jednotlivcov skutočnej, domnelej alebo domnelej prítomnosti iných jednotlivcov alebo malých skupín (tzv. referenčné skupiny). Vyjadrené t.sp. o tom, že práve táto sféra je v užšom zmysle slova subjektom S. p. ako samostatná. (väčšinou experimentálna) veda. Zároveň sociológovia čoraz viac využívajú experimentálny materiál týkajúci sa malých skupín pri riešení zložitých spoločenských problémov (napríklad vedecká organizácia práce, propaganda, vzdelávanie, proces masového informovania a komunikácie). Zároveň je špecifický. psychologický o mechanizmoch, ktoré vznikajú v oblasti medziľudskej komunikácie, sa čoraz viac uvažuje v širokom spoločenskom kontexte. S cieľom identifikovať medziľudské vzťahy v ich ext. sa týka. nezávislosti, je potrebné na istý čas odpútať pozornosť od objektívnych („neosobných“) sociálnych mechanizmov pôsobiacich v spoločnosti napr. z jej sociálnej štruktúry. Vo všeobecnom procese rozvoja sociálnych vedomostí však vzniká potreba prekonať toto rozptýlenie. Vzhľadom na medziľudské sociálno-psychologické. komunikácie založené na analýze systému spoločností. vzťahov, výskumník presnejšie definuje konkrétny súradnicový systém pre empirické. a priamo experimentálny výskum. interakcie ľudí. Rozptyľovanie, ktoré nie je vedome skúmané. metóda, ktorá vzniká len ako spontánne sa rozvíjajúca inštalácia, sa môže ľahko zmeniť na akýsi „metodologický. rituál“, zužujúci vedecké. sociálna vízia výskumníka. Keďže sociálna psychológia nie je dobre formovanou vedou, používa metódy a metódy výskumu, ktoré sú väčšinou typické pre sociológiu a všeobecnú psychológiu. Medzi špecifické postupov možno poukázať na kontrolovaný skupinový experiment (napr. v prácach R. Bailesa o štúdiu malých skupín), dotazníkové metódy a rozhovory (sústredené a hĺbkové). Výskum súvisiaci so štúdiom sociálno-psychologického. etnické črty. skupiny, spoločnosti. sebauvedomenie predstaviteľov rôznych sociálnych systémov, zvyčajne zahŕňajú prieskumy spoločností. názory, štúdium dokumentov a priame pozorovania v testovacích situáciách. Celý aparát logicko-teoretického využíva aj S. p. a empirický. analýza, v druhom prípade široko používaná matematická. metódy (štatistické a neštatistické). Prostriedky. pokrok sa dosiahol v pokusoch modelovať skupinové procesy z hľadiska teórie grafov. Existujú špeciálne postupy prispôsobené na skúmanie skupinového napätia a úrovne skupinovej súdržnosti, ako aj na popísanie vzťahu členov skupiny k sebe navzájom (sociometrické postupy). Nedávno medzi zárub. sociálni psychológovia prejavujú záujem o obnovenie práv psychofyziologických techník. kontrola správania jednotlivca v skupinovom procese, t.j. metódy tradičné pre pavlovovskú psychológiu. S. i. je v procese svojho formovania, jasné hranice a vzory to-rogo je stále ťažké s istotou identifikovať. Naliehavou úlohou, ku ktorej smeruje úsilie vedcov, je objektívna analýza ciest a perspektív sociálno-psychologického rozvoja. výskum. Lit.: Marx K. a Engels F., Nemecká ideológia, Soch., 2. vydanie, zväzok 3; Marx K., Tézy o Feuerbachovi, tamže; jeho, Osemnásty Brumaire Louis Bonaparte, tamže, zväzok 8; jeho, Kapitál, zväzok 3, tamtiež, zväzok 25; VI Lenin, Úlohy ruských sociálnych demokratov, Soch., 4. vydanie, zväzok 2; jeho vlastné, O štrajkoch, tamže, zväzok 4; jeho, O miešaní politiky s pedagogikou, tamže, zväzok 8; jeho, Socializmus a náboženstvo, tamže, zväzok 10; jeho, Ako zorganizovať súťaž?, tamže, zväzok 26; jeho, Správa na II. všeruskom zjazde odborov 20. januára 1919, tamže, zväzok 28; jeho, Detská choroba „ľavičiarstva“ v komunizme, tamže, zväzok 31; jeho vlastné, New Economic. politika a úlohy politickej osvety, tamže, zväzok 33; Plekhanov GV, Eseje o dejinách materializmu, Izbr. filozofia Prod., zväzok 2, M., 1956; Bekhterev V. M., Úloha sugescie v spoločnosti. život, Petrohrad, 1898; jeho, Predmet a úlohy spol. psychológia ako objektívna veda, Petrohrad, 1911; jeho vlastné, Kolektívna reflexológia, P., 1921; Ovsyaniko-Kulikovskiy D.N., Psychológia národnosti, P., 1922; Byzov L., Psychológia tímu, in: Otázky organizácie a riadenia, č. 1 (6), M., 1924; Voitolovsky L., Eseje o kolektívnej psychológii, kap.1–2, M.–P., ; Kornilov K. N., Modern. psychológia a marxizmus, 2. vydanie, L., 1925; Chehelpanov G., S. p. alebo „podmienené reflexy“?, M.–L., 1926; Reisner? ?., Problémy S. p., Rostov-n / D., 1925; ?Rtemov V. ?., Úvod do S. p., [M.], 1927; Pedológia a výchova, M., 1928; Kovalev A. G., O S. P., Vestn. Leningradská štátna univerzita. Séria ekonómie, filozofie a práva, 1959, č. 2, č. 11; Baranov A. V., K téme S. p., "Otázky psychológie", 1962, č. 2; Bodalev? ?., Vnímanie osoby osobou, [L.], 1965; Problémy spoločností. psychológia, vyd. V. N. Kolbanovsky a B. F. Porshnev, Moskva, 1965. Harutyunyan S. M., Národ a jeho duševná. sklad, Krasnodar, 1966; Teoretické a metodologické problémy S. p., M.,; Zamoshkin Yu. ?., Krízový buržoázny. individualizmus a osobnosť. Sociologické analýza nek-ry tendencií vo verejnej psychológii USA, M., 1966; Parygin B. D., Verejná nálada, M., 1966; jeho, S. p. ako veda, 2. vydanie, L., 1967; Porshnev B. F., S. p. a história, M., 1966; Kuzmin E. S., Základy S. p., [L.], 1967; Kon I. S., Sociológia osobnosti, M., 1967; Siegele S., Zločinecký dav. Skúsenosti z kolektívnej psychológie, prekl. z Francúzka, Petrohrad, 1893; Renjar P., myseľ. epidémie, trans. z francúzštiny, Petrohrad, 1889; McDougall W., Hlavné problémy S. p., prel. z angličtiny, M., 1916; Shibutani T., Sociálna psychológia, prekl. z angličtiny, M., 1969; Allport F.H. , Sociálna psychológia, Boston–?. ?., ; Brown J.F., Psychológia a sociálny poriadok. Úvod do dynamického štúdia sociálnych oblastí, N. Y., 1936; Sumner, W. G., Sumner dnes, 1940; Cantril H., Psychológia sociálnych hnutí, N. Y.–L., 1941; Bogardus E. S., Základy sociálnej psychológie, 3 vyd., N. Y.–L., ; Sherif M., Cantril H., Psychológia zapojenia ega. Sociálne postoje a identifikácie, N. Y.–L., ; Krech D., Crutchfield R. S., Teória a problémy sociálnej psychológie, ?. ?., 1948; Stouffer S. A., Štúdie sociálnej psychológie v druhej svetovej vojne, v. 1–4, Princeton, 1949–50; Adorno T. W., Autoritárska osobnosť, ?. ?., ; Sociálna psychológia na križovatke, vyd. J. H. Rohrer a M. Sherif, ?. ?., ; Príručka sociálnej psychológie, vyd. od G. Lindzey, 2. vydanie, v. 1–5, Camb. (Mas.), 1968; Prípadová kniha o psychologickej vojne, vyd. W. E. Daugherty a M. Janowitz, Balt., 1958; Israel J., Sebahodnotenie a odmietnutie v skupinách, Uppsala, 1956; Hall C. S., Lindzey G., Teórie osobnosti, ?. ?., ; Thouless R. H., Všeobecná a sociálna psychológia, , L., ; Čítania v sociálnej psychológii, vyd. ? ? Mac Corby, T.M. Newcomb, E.L. Hartley, 3. vydanie, L., 1959; skupinová dynamika. Výskum a teória, vyd. D. Cartwright a A. Zander, 2. vydanie, Evanston (Illinois)–?. ?., ; Lazarus R. S., Úprava a osobnosť, N. Y., 1961; Vodcovstvo a medziľudské správanie, vyd. L. Petrullo a B. M. Bass, ?. ?., ; spoločnosť a seba. vyd. od B. H. Stoodleyho, Glencoe, 1962; Rocheblave Spenl? A.-M., La notion de role en psychologie sociale, P., 1962; Sociálna psychológia cez experiment, vyd. G. Humphrey a M. Argyle, L.,; Massusco S.?., La psicologia oggi,; Asch S. E., Sociálna psychológia, Englewood Cliffs (?. ?.), ; Hare, A.P., Príručka výskumu malých skupín, Glencoe, 1962; Dudycha G. J., Aplikovaná psychológia, N. Y., 1963; Stoetzel J., La psychologie sociale, P., 1963; Daval R., vlastnosť? de psychologie sociale, v. 1–2, P., 1963–64; Ranulf S., Morálne rozhorčenie a psychológia strednej triedy, N. Y., 1964; Anastasi ?., Oblasti aplikovanej psychológie, [?. ?.], 1964; Verelson?. R., Steiner G. ?., Ľudské správanie. Súpis vedeckých poznatkov, 1964; Sprott, W. J., Sociálna psychológia, L., 1964; Machotka O. R., Nevedomie v sociálnych vzťahoch, N. Y., 1964; Mc Grath J. E., Sociálna psychológia. Stručný úvod, N. Y., 1964; Sampson?. ? , Prístupy, súvislosti a problémy sociálnej psychológie, Prentice Hall (N. J.), 1964; Secord P. F., Backman C. W., Sociálna psychológia, N. Y., 1964; Maisonneuve, J., La psychologie sociale, P., 1964; March J.-C., Simon H.-?., Les Organizations. Problems psycho-sociologiques, P., 1964; Reynaud P.-L., La psychologie?conomique, P., 1964; Hopkins T. K., Uplatňovanie vplyvu v malých skupinách, ; Zmena osobnosti, vyd. P. Worchel a D. Byrne, N. Y., 1964; Deutsch M., Krauss R. M., Teórie v sociálnej psychológii, N. Y.–L., ; Newcomb T.M., Sociálna psychológia. N.Y., 1965; Levy?., Psychologie sociale. Textes fondamentaux anglais et américains, v. 1–2, P., 1965; Perspektívy v sociálnej psychológii, vyd. O. Klineberg a R. Christie, N. Y., 1965; Hiebsch H., Sozialpsychologische Grundlagen der Pers?nlichkeitsformung, V., 1966; Sherif M., Sherif C., Skupiny v harmónii a napätí. An Integration of studies on intergroup relations, N. Y., 1966. Pozri tiež lit. v čl. Wundt, James, Simmel, Cooley, Lebon, Levin, Osobnosť, Mead, Moreno, Psychológia, Ward L., Jung. Y. Zamoshkin. Moskva.

Sociálna psychológia je vedná disciplína, ktorá sa zrodila na styku dvoch vied (psychológie a sociológie), čo prináša určité ťažkosti pri formulovaní predmetu výskumu v sociálnej psychológii, pri určovaní okruhu skúmaných problémov.

Sociológia (z lat. socius - verejný + iné gr. Khbuos; - veda) je veda o spoločnosti, systémoch, ktoré ju tvoria, zákonitostiach jej fungovania a vývoja, spoločenských inštitúciách, vzťahoch a spoločenstvách.

Sociálna psychológia je veda, ktorá študuje psychologické javy (procesy, stavy a vlastnosti), ktoré charakterizujú jednotlivca a skupinu ako subjekty sociálnej interakcie.

Predmetom sociálnej psychológie je systém sociálno-psychologických javov založených na duševnej interakcii ľudí, v súvislosti s ktorými sociálna psychológia študuje:
psychické procesy, stavy a vlastnosti jednotlivca, ktoré sa prejavujú v dôsledku jeho začlenenia sa do vzťahov s inými ľuďmi, do rôznych sociálnych skupín (rodina, vzdelávacie a pracovné skupiny a pod.) a vôbec do systému sociálnych vzťahov ( ekonomické, politické, manažérske, právne atď.), najčastejšie skúmané sú sociabilita, agresivita, kompatibilita s inými ľuďmi, konfliktný potenciál atď.;
fenomén interakcie medzi ľuďmi, napríklad manželský, rodič-dieťa, pedagogický, psychoterapeutický atď.; zároveň interakcia môže byť nielen interpersonálna, ale aj medzi jednotlivcom a skupinou, ako aj medziskupinou;
psychologické procesy, stavy a vlastnosti rôznych sociálnych skupín ako integrálnych útvarov, ktoré sa navzájom líšia a nie sú redukovateľné na žiadneho jednotlivca; Sociálnych psychológov najviac zaujíma štúdium sociálno-psychologickej klímy skupiny a konfliktných vzťahov (skupinové stavy), vodcovstva a skupinového konania (skupinové procesy), súdržnosti, harmónie a konfliktu (vlastnosti skupiny) atď.;
masové duševné javy ako davové správanie, panika, fámy, móda, masové nadšenie, jasot, apatia, strach atď.

Predmetom sociálnej psychológie sú rôzne sociálne spoločenstvá ľudí; psychológia osobnosti ako člen týchto komunít:
osobnosť v skupine (systém vzťahov),
interakcia v systéme „osobnosť – osobnosť“ (rodič – dieťa, manažér – účinkujúci, lekár – pacient, psychológ – klient atď.),
malá skupina (rodina, školská trieda, pracovný tím, vojenská posádka, skupina priateľov atď.),
interakcia v systéme "osobnosť - skupina" (vedúci - nasledovníci, vedúci - pracovný tím, veliteľ - čata, začiatočník - školská trieda atď.),
interakcia v systéme „skupina – skupina“ (tímová súťaž, skupinové vyjednávanie, medziskupinové konflikty atď.),
veľká sociálna skupina (etnos, strana, sociálne hnutie, sociálne vrstvy, územné, konfesionálne skupiny atď.).

V súlade s hlavnými predmetmi výskumu bola moderná sociálna psychológia rozdelená do takých sekcií, ako sú:
sociálna psychológia osobnosti,
psychológia interpersonálnej interakcie (komunikácia a vzťahy),
psychológia malých skupín,
psychológia medziskupinovej interakcie,
psychológia veľkých sociálnych skupín a masových javov.

V rámci sociálnej psychológie možno rozlíšiť niekoľko psychologických smerov: funkcionalizmus, behaviorizmus, humanistická psychológia, kognitivizmus a interakcionizmus.

Funkcionalizmus (alebo funkčná psychológia) vznikol pod vplyvom evolučnej teórie v biológii C. Darwina a evolučnej teórie sociálneho darwinizmu G. Spencera, ktorý veril, že základným zákonom sociálneho rozvoja je zákon prežitia najschopnejších spoločností. a sociálne skupiny. Predstavitelia funkcionalizmu (D. Dewey, D. Angell, G. Carr a ďalší) skúmali ľudí a sociálne skupiny z hľadiska ich sociálnej adaptácie – adaptácie na ťažké životné podmienky. Hlavným sociálno-psychologickým problémom funkcionalizmu je problém najoptimálnejších podmienok pre sociálnu adaptáciu subjektov verejného života.

Behaviorizmus (neskôr neobehaviorizmus) je behaviorálna psychológia, ktorá študuje problémy vzorcov správania ľudí a zvierat (I.V. Pavlov, V.M. Bekhterev, D. Watson, B. Skinner atď.). Správanie sa považovalo za objektívnu, pozorovateľnú realitu, ktorú možno skúmať v experimentálnych podmienkach. Ústredným problémom behaviorizmu je problém učenia, t.j. získavanie individuálnych skúseností prostredníctvom pokusov a omylov. Rozlišujú sa štyri zákony učenia: zákon účinku, zákon cvičenia, zákon pripravenosti a zákon asociatívneho posunu.

Psychoanalytický smer je spojený s menom Z. Freuda, ktorý študoval problémy nevedomých, iracionálnych procesov v osobnosti a v jej správaní. Veril, že ústrednou hybnou silou človeka je súbor pohonov. Niektoré aspekty tohto smeru boli rozvinuté v prácach K. Junga a A. Adlera. Sociálno-psychologické problémy smeru: konflikt človeka a spoločnosti, prejavujúci sa v strete ľudských sklonov so spoločenskými zákazmi; problém zdrojov sociálnej aktivity jednotlivca.

Humanistická psychológia (G. Allport, A. Maslow, K. Rogers atď.) študovala človeka ako plne sa rozvíjajúcu osobnosť, ktorá sa snaží realizovať svoj potenciál a dosiahnuť sebarealizáciu, osobný rast. Každý normálny človek má sklony k sebavyjadreniu a sebarealizácii.

Kognitivizmus interpretuje sociálne správanie človeka ako súbor prevažne kognitívnych procesov a zameriava sa na proces ľudského poznávania sveta, jeho chápanie podstaty javov prostredníctvom hlavných kognitívnych mentálnych procesov (pamäť, pozornosť atď.). V priebehu tohto poznania sa jeho dojmy zo sveta premieňajú na systém obrazov, na základe ktorých sa formujú rôzne predstavy, presvedčenia, očakávania a postoje, ktoré v konečnom dôsledku určujú jeho činy a činy. Predstavitelia týchto smerov S. Ash, K. Levin, T. Newcomb, F. Haider, L. Festinger a ďalší vážne prispeli k sociálnej psychológii. Problémom kognitivizmu je ľudské rozhodovanie. Poznaniu človeka a spôsobom jeho formovania venovali osobitnú pozornosť predstavitelia kognitívnej školy (J. Piaget, J. Bruner, R. Atkinson a ďalší).

Interakcionizmus (neskôr symbolický interakcionizmus) skúmal problémy sociálneho aspektu interakcie medzi ľuďmi v procese aktivity a komunikácie. Hlavnou myšlienkou interakcionizmu je, že človek je vždy sociálny a nemôže byť formovaný mimo spoločnosti. Osobitný význam sa prikladal komunikácii ako výmene symbolov a rozvoju spoločných významov a významov.

Sociálno-psychologické javy redukuje na interpersonálnu interakciu, pričom v nej vidí zdroj vysvetlenia podstaty, pôvodu a dynamiky týchto javov. Formovanie osobnosti vysvetľuje situáciami komunikácie a interakcie ľudí medzi sebou, ktoré treba chápať ako systémy vzájomne orientovaných akcií a reakcií nasadených v čase. Stav spoločnosti, vzťahy a osobnosť podľa jej ideológov (E. Hoffmann, R. Linton, T. Newcomb, M. Sheriff atď.) nie sú ničím iným ako produktom komunikácie medzi ľuďmi, výsledkom ich adaptácie medzi sebou.

Celý súbor metód sociálno-psychologického výskumu možno rozdeliť do dvoch veľkých skupín: metódy výskumu a metódy ovplyvňovania. Tie patria do špecifickej oblasti sociálnej psychológie, do „psychológie vplyvu“.

Medzi výskumné metódy patria metódy zberu informácií a metódy ich spracovania. Metódy spracovania údajov často nie sú vyčlenené v osobitnom bloku, pretože väčšina z nich nie je špecifická pre sociálnopsychologický výskum.

Metódy zberu informácií: pozorovanie, čítanie dokumentov (analýza obsahu), prieskumy (dotazníky, rozhovory), testy (najčastejší sociometrický test), experiment (laboratórny, prírodný).

Zvážte popredné metódy sociálno-psychologického výskumu.

Pozorovanie v sociálnej psychológii je metóda zbierania informácií priamym, cieľavedomým a systematickým vnímaním a registráciou sociálno-psychologických javov (faktov správania a činnosti) v prírodných podmienkach. Pozorovaciu metódu možno použiť ako jednu z centrálnych, nezávislých výskumných metód.

Objektom pozorovania sú jednotlivci, malé skupiny a veľké sociálne komunity (napríklad dav) a v nich prebiehajúce sociálne procesy, napríklad panika.

Predmetom pozorovania sú spravidla verbálne a neverbálne akty správania jednotlivca alebo skupiny ako celku v určitej sociálnej situácii. K najtypickejším verbálnym a neverbálnym charakteristikám A.L. Zhuravlev uvádza rečové akty (ich obsah, smer a postupnosť, frekvenciu, trvanie a intenzitu, ako aj expresívnosť); expresívne pohyby (výraz očí, tváre, tela atď.); fyzické úkony, t.j. dotyky, strkanice, údery, spoločné akcie a pod.

Medzi hlavné nevýhody tejto metódy patrí:
vysoká subjektivita pri zbere údajov, ktorú zaviedol pozorovateľ (efekty halo, kontrast, blahosklonnosť, modelovanie atď.) a pozorovaný (efekt prítomnosti pozorovateľa);
prevažne kvalitatívny charakter záverov pozorovania;
relatívne obmedzenia pri zovšeobecňovaní výsledkov štúdie.

Spôsoby zvýšenia spoľahlivosti výsledkov pozorovania sú spojené s využívaním spoľahlivých pozorovacích schém, technických prostriedkov zaznamenávania údajov, školením pozorovateľa, minimalizovaním vplyvu prítomnosti pozorovateľa.

Metóda analýzy dokumentov - je druh metódy na analýzu produktov ľudskej činnosti. Dokument je akákoľvek informácia zafixovaná v tlačenom alebo ručne napísanom texte, na magnetickom alebo fotografickom médiu.

Všetky metódy analýzy dokumentov sú rozdelené na tradičné (kvalitatívne) a formalizované (kvalitatívno-kvantitatívne). Základom každej metódy sú mechanizmy procesu porozumenia textu, t.j. interpretáciu informácií obsiahnutých v dokumente výskumníkom.

Obsahová analýza (content analysis) je metóda prevodu textových informácií na kvantitatívne ukazovatele s ich následným štatistickým spracovaním. Kvantitatívne charakteristiky textu získané pomocou obsahovej analýzy umožňujú vyvodiť závery o kvalitatívnom, vrátane latentného (nie explicitného) obsahu textu. V tejto súvislosti sa metóda obsahovej analýzy často označuje ako kvalitatívno-kvantitatívna analýza dokumentov.

Metóda prieskumu je veľmi častou metódou v sociálno-psychologických výskumoch. Podstatou metódy je získavanie informácií o objektívnych alebo subjektívnych (názoroch, náladách, motívoch, postojoch a pod.) skutočnostiach zo slov respondentov.

Spomedzi mnohých typov prieskumov sú najbežnejšie dva hlavné typy:
a) priamy prieskum ("face to face") - rozhovor, prezenčný prieskum realizovaný výskumníkom formou otázok a odpovedí s dotazovaným (respondentom);
b) korešpondenčný prieskum - pýtanie sa pomocou dotazníka (dotazníka) určeného na samovyplnenie samotnými respondentmi.

Zdrojom informácií počas prieskumu je ústny alebo písomný úsudok opýtanej osoby. Hĺbka, úplnosť odpovedí, ich spoľahlivosť závisí od schopnosti výskumníka správne zostaviť dizajn dotazníka. Na vykonávanie prieskumu existujú špeciálne techniky a pravidlá.

Rozhovory sú typom prieskumu. Existujú dva typy: štandardizovaný a neštandardizovaný rozhovor. V prvom prípade rozhovor predpokladá existenciu štandardného znenia otázok a ich vopred určenej postupnosti.

Neštandardizovaná metodika rozhovoru sa vyznačuje flexibilitou a širokou variabilitou. V tomto prípade sa anketár riadi iba všeobecným plánom prieskumu, pričom otázky formuluje v súlade s konkrétnou situáciou a odpoveďami respondenta.

Je zvykom vyčleniť kľúčové fázy: nadviazanie kontaktu, hlavnú časť a koniec rozhovoru. Kritériá efektívnosti rozhovoru: úplnosť (šírka) – malo by umožniť vypočúvanému čo najúplnejšie pokryť rôzne aspekty diskutovaného problému; špecifickosť (konkrétnosť) – mala by poskytnúť presné odpovede na každý aspekt problému, ktorý je pre daný aspekt významný; hĺbka (osobný význam) – musí odhaliť emocionálne, kognitívne a hodnotové aspekty postoja respondenta k diskutovanej situácii; osobný kontext – rozhovor je zostavený tak, aby odhalil vlastnosti osobnosti vypočúvaného a jeho životné skúsenosti.

Typy prieskumov sú rozdelené podľa počtu respondentov (individuálne a skupinové), podľa miesta realizácie, podľa spôsobu distribúcie dotazníkov (doslova, pošta, tlač). Medzi najvýraznejšie nedostatky distribúcie, a to najmä poštových a tlačových prieskumov, patrí nízke percento návratnosti dotazníkov, nedostatočná kontrola kvality vypĺňania dotazníkov, používanie iba dotazníkov, ktoré majú veľmi jednoduchú štruktúru a objem.

Preferencia typu prieskumu je daná cieľmi štúdia, jeho programom a úrovňou znalosti problematiky. Hlavná výhoda prieskumu je spojená s možnosťou masového pokrytia veľkého počtu respondentov a jeho odbornou dostupnosťou. Informácie získané v rozhovore sú v porovnaní s dotazníkom zmysluplnejšie a hlbšie. Nevýhodou je však v prvom rade ťažko kontrolovateľný vplyv osobnosti a profesionálnej úrovne anketára na opýtaného, ​​čo môže viesť k skresleniu objektivity a spoľahlivosti informácií.

Metóda skupinového hodnotenia (GOL) je metóda získavania charakteristík osoby v určitej skupine na základe vzájomného prieskumu jej členov o sebe navzájom.

Táto metóda vám umožňuje posúdiť prítomnosť a stupeň závažnosti (vývoja) psychologických vlastností človeka, ktoré sa prejavujú v správaní a činnostiach, v interakcii s inými ľuďmi. Široké využitie GOL na aplikované a výskumné účely je dané jej jednoduchosťou a prístupnosťou pre používateľov, schopnosťou diagnostikovať tie vlastnosti človeka, pre ktoré neexistuje spoľahlivý nástroj (testy, dotazníky) atď. Psychologickým základom GOL je sociálno-psychologický fenomén skupinových predstáv o každom z členov skupiny ako výsledok vzájomného poznania ľudí v procese komunikácie.

Test je krátky, štandardizovaný, zvyčajne časovo obmedzený test. Pomocou testov zo sociálnej psychológie sa zisťujú interindividuálne, medziskupinové rozdiely. Na jednej strane sa verí, že testy nie sú špecifickou sociálno-psychologickou metódou a všetky metodologické štandardy prijaté vo všeobecnej psychológii platia aj pre sociálnu psychológiu.

Na druhej strane široká škála sociálno-psychologických metód používaných na diagnostiku jednotlivca a skupiny, medziskupinová interakcia umožňuje hovoriť o testoch ako o samostatnom prostriedku empirického výskumu.

Oblasti použitia testov v sociálnej psychológii:
skupinová diagnostika,
štúdium medziľudských a medziskupinových vzťahov a sociálnej percepcie,
sociálno-psychologické vlastnosti jednotlivca (sociálna inteligencia, sociálna kompetencia, štýl vedenia a pod.).

Postup testovania zahŕňa vykonanie špeciálnej úlohy subjektom (skupinou subjektov) alebo získanie odpovedí na množstvo otázok, ktoré sú v testoch nepriame. Zmyslom následného spracovania je použiť „kľúč“ na koreláciu prijatých údajov s určitými hodnotiacimi parametrami, napríklad s osobnostnými charakteristikami. Konečný výsledok merania je vyjadrený v indexe testu.

Pojem „experiment“ má v sociálnej psychológii dva významy:
skúsenosti a testovanie, ako je to zvykom v prírodných vedách;
výskum v logike identifikácie vzťahov príčina-následok. Jedna z existujúcich definícií experimentálnej metódy naznačuje, že zahŕňa interakciu organizovanú výskumníkom medzi subjektom (alebo skupinou) a experimentálnou situáciou s cieľom stanoviť vzorce tejto interakcie. Medzi špecifikami experimentu sa vyčleňuje modelovanie javov a podmienok výskumu (experimentálna situácia); aktívny vplyv výskumníka na javy (variácia premenných); meranie reakcií subjektov na tento vplyv; reprodukovateľnosť výsledkov.

Experimentu je vytýkaná predovšetkým nízka ekologická validita, teda nemožnosť preniesť závery získané v experimentálnej situácii za jej hranice (do prírodných podmienok).

Napriek tomu existuje názor, že problém platnosti experimentu nespočíva v tom, že fakty získané v experimente nemajú žiadnu vedeckú hodnotu, ale v ich adekvátnej teoretickej interpretácii.

Napriek mnohým kritickým hodnoteniam tejto metódy zostáva experiment dôležitým prostriedkom na získanie spoľahlivých informácií v sociálno-psychologickom výskume.

Metóda sociometrie označuje nástroje sociálno-psychologického výskumu štruktúry malých skupín, ako aj jednotlivca ako člena skupiny. Oblasťou merania sociometrickou technikou je diagnostika medziľudských a vnútroskupinových vzťahov. Pomocou sociometrickej metódy študujú typológiu sociálneho správania v skupinovej činnosti, hodnotia súdržnosť, kompatibilitu členov skupiny.

Cieľom sociometrického postupu môže byť:
a) meranie miery súdržnosti-nejednotnosti v skupine;
b) identifikácia „sociometrických pozícií“, t.j. korelačná autorita členov skupiny na báze sympatie-antipatie, kde „vodca“ skupiny a „odmietnutí“ sú na extrémnych póloch;
c) odhaľovanie vnútroskupinových subsystémov, úzko prepojených útvarov, na čele ktorých môžu stáť ich neformálni vedúci.

Využitie sociometrie umožňuje merať autoritu formálnych a neformálnych lídrov s cieľom preskupovať ľudí do tímov tak, aby sa znížilo napätie v tíme vyplývajúce zo vzájomnej nevraživosti niektorých členov skupiny. Sociometrická metóda sa uskutočňuje skupinovou metódou, jej realizácia si nevyžaduje veľké časové náklady (do 15 minút). Je veľmi užitočný v aplikovanom výskume, najmä pri práci na zlepšovaní vzťahov v tíme. Nejde však o radikálny spôsob riešenia vnútroskupinových problémov, ktorých príčiny netreba hľadať v sympatiách a nesympatiách členov skupiny, ale v hlbších zdrojoch.

Meranie zahŕňa prieskum každého člena malej skupiny s cieľom identifikovať tých členov skupiny, s ktorými by sa radšej (vybral) alebo naopak nechcel zúčastniť určitého typu činnosti alebo situácie. Postup merania zahŕňa nasledujúce prvky:
určenie variantu (počtu) volieb (odchýlok);
výber kritérií prieskumu (otázok);
organizovanie a vykonávanie prieskumu;
spracovanie a interpretácia výsledkov pomocou kvantitatívnych (sociometrické indexy) a grafických (sociogramových) metód analýzy.

Sociálna psychológia ako veda skúma charakteristiky ľudského správania medzi inými ľuďmi v rôznych životných situáciách a v určitých historických súvislostiach.

Sociálna psychológia ako veda zahŕňa sociálnu psychológiu osobnosti; sociálna psychológia komunikácie, poznania a vzájomného ovplyvňovania ľudí; sociálna psychológia jednotlivých skupín.

Pre pochopenie špecifík sociálnej psychológie ako vedy je potrebné zvážiť komplex úrovní, na ktorých sa sociálne správanie ľudí ako celku vyvíja.

Vedy berú ľudí do úvahy na týchto úrovniach: sociálnej, osobnej a interpersonálnej. Sociálna rovina implikuje vplyv jednotlivcov na človeka v nich začleneného (napr. v procese migrácie, v prostredí nezamestnanosti a pod.) Túto rovinu vzťahov študuje sociológia. Osobná rovina je vplyv individuálnych a psychických vlastností človeka na jeho vlastné správanie. Toto skúma psychológia osobnosti a diferenciálna psychológia. Interpersonálna rovina patrí do výskumu a štúdia sociálnej psychológie. Na každej úrovni je vysvetlenie javov, ktoré sa človeku vyskytnú.

Sociálnu psychológiu ako vedu možno definovať ako vedu o základných vzorcoch správania ľudí, ktoré sú determinované ich prítomnosťou v spoločnosti (spoločnosti). Študuje, ako jednotlivci vnímajú činy a pocity iných ľudí, ako aj vplyv skupín ľudí na vedomie, ako aj správanie jednotlivcov.

Doposiaľ spory o miesto, ktoré sociálna psychológia zaujíma v systéme iných vied, neustávajú. Niektorí to považujú za úplne spoločenskú vedu, iní to považujú za úplne psychologické. Na druhej strane sa výskumníci nezhodujú v tom, či sociálna psychológia zaujíma samostatnú niku v systéme poznania, alebo má spoločné oblasti prekrývajúce sa so sociológiou a psychológiou. Väčšina výskumníkov zdieľa všeobecný názor, že sociálna psychológia je nezávislým odvetvím psychologickej vedy.

Sociálna psychológia ako veda využíva metódy empirického výskumu (prieskumy, rozbory dokumentov, pozorovanie), špecializované metódy sociálno-psychologického výskumu (experimenty, testy), simulované metódy (laboratórna rekonštrukcia reality) a manažérske a vzdelávacie metódy (tréningy).

Neexistuje jediná všeobecne akceptovaná predstava o predmete disciplíny. Dá sa to vysvetliť zložitosťou sociálno-psychologických javov, skutočnými faktami a zákonitosťami, ktoré študuje. Existujú dva prístupy k tejto problematike. Prvý pod predmetom rozumie masové javy psychiky, druhý - individuálny. Nedávno sa objavil aj tretí prístup, ktorý spája masové a osobné duševné procesy do jedného predmetu. Subjekt teda možno chápať ako fakty, vzorce správania a činnosti, ako aj komunikáciu ľudí a ich mechanizmy, ktoré sú dôsledkom začlenenia jednotlivcov do spoločnosti.

Samostatnými odvetviami sociálnej psychológie sú vedné odbory súvisiace so štúdiom určitých oblastí ľudskej činnosti. Napríklad disciplína sociológia a psychológia práce študuje sociálno-psychologické vzťahy a sociálne procesy v oblasti práce. Využíva metódy ovplyvňovania psychickej a sociálnej klímy tímu, zbiera a spracováva primárne informácie zo sociológie s cieľom riešiť a predchádzať pracovným konfliktom v tíme.

Disciplína študuje, diagnostikuje a predpovedá profesionálnu spôsobilosť človeka, skúma úlohu pracovnej disciplíny a jej význam, pracovné správanie, motiváciu a postoj ľudí k práci.