Hangga't patuloy tayong nagagalit sa isang magulang (kahit na hindi natin namamalayan), ang ating relasyon sa mga taong kapareho ng kasarian ng magulang na iyon ay patuloy na magiging mahirap.

Iminumungkahi ko na suriin mo at makita mo sa iyong sarili na ang magulang na ito ay nakaranas ng parehong trauma sa kanilang magulang ng hindi kabaro (ibig sabihin, ang parehong kasarian mo). Ang lahat ng mga pinsalang ito ay paulit-ulit mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon (na nagpapaliwanag ng kababalaghan ng pagmamana), at sa gayon ito ay magpapatuloy hanggang sa tumigil ang gulong ng karma; at para dito kinakailangan na ang lahat ng ating relasyon ay binuo at paunlarin sa tunay na pag-ibig.

Naaalala mo ba na ang pangunahing sanhi ng trauma ay nakasalalay sa kawalan ng kakayahan ng isang tao na patawarin ang kanyang sarili sa kasamaang nagawa niya sa kanyang sarili o sa ibang tao. Mahirap para sa kanya na patawarin ang kanyang sarili dahil kadalasan ay hindi niya namamalayan na nag-iipon na siya ng galit sa kanyang sarili. Kung mas mabigat ang iyong sugat na iniwan, mas totoo ang ibig sabihin nito na iniwan mo ang iyong sarili (i.e., sumuko) o iniwan mo ang ibang tao, sitwasyon, proyekto. Sinisisi natin ang iba sa lahat ng ginagawa natin sa ating sarili, ngunit ayaw nating pansinin. Dahil dito, nakakaakit tayo ng mga taong nagpapakita sa atin kung paano tayo kumilos sa iba at sa ating sarili.

Ang isa pang paraan upang mapagtanto na tinalikuran na natin ang ating sarili o ibang tao ay kahihiyan. Sa katunayan, nakakaranas tayo ng pakiramdam ng kahihiyan kapag gusto nating itago o itago ang ating pag-uugali. Normal na makahanap ng kahiya-hiyang pag-uugali kung saan hinahatulan natin ang iba. At lalong ayaw kong mahuli nila kami sa ganoong pag-uugali.

Kaya napakahalaga na ayusin ang ating relasyon sa ating mga magulang sa lalong madaling panahon - sa ganitong paraan lamang natin mapipigilan ang pag-uulit ng parehong pattern ng sitwasyon. Kahit na ang mga medikal at sikolohikal na siyentipiko ay nakilala at ipinaliwanag ang pag-uulit mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon ng ilang mga anyo ng pag-uugali at mapanirang sakit. Itinatag nila na may mga dynasties ng mga diabetic, mga pasyente sa puso, asthmatics, pati na rin ang mga pamilya ng mga namamana na rapist, incest, alcoholics, atbp.

Kung nakita mo ang mga katangian ng isang adik sa iyong sarili, ngunit huwag isipin na pinagkaitan ka ng atensyon ng isang magulang ng kabaligtaran na kasarian - sa halip, ang atensyon na ito ay labis - kung gayon marahil ito ang nangyari. Ang atensyon na ibinigay sa iyo ay hindi ang uri na gusto mo. Halos masuffocate ka nito.

Maaari akong magbigay ng isang halimbawa sa aking panganay na anak na lalaki; nasa hustong gulang na siya, ngunit ipinagkanulo ng kanyang katawan ang trauma ng inabandona. Ngunit sa aking tatlong anak, siya ang nakakuha ng pinakamataas na atensyon mula sa akin sa pagkabata, dahil sa oras na iyon ay wala akong trabaho sa labas ng bahay at kasama ko siya sa lahat ng oras. Sa kabilang banda, masyado akong matigas at malupit sa kanya sa mga sitwasyon na, sa kanyang opinyon, ay hindi nabigyang-katwiran. Hindi ko siya binigo, pinagmamasdan ko ang bawat galaw niya dahil gusto kong gumawa ng isang perpektong tao mula sa kanya - alinsunod sa aking mga paniwala sa pagiging perpekto. Ngayon naiintindihan ko na hindi ito ang atensyon na hinahangad niya. Nakaligtas siya sa trauma ng pagiging abandonado, at itinuturing kong normal lang na magalit siya sa akin sa mga taong iyon. Alam ko na ngayon na ang karanasang ito ay bahagi ng kanyang plano sa buhay at dapat naming unawain ang ilang bagay nang magkasama. Kailangan niya ng isang ina na tulad ko upang dumaan sa proseso ng pagpapatawad sa taong nang-iwan sa kanya, at kailangan ko ng isang anak na tulad niya upang tulungan akong kumpletuhin ang isang katulad na sitwasyon kasama ang aking ama. Babalik tayo sa paksang ito sa kabanata tungkol sa pagtataksil.

Sinasabi ng mga espirituwal na batas na kung ang isang tao ay nakakaranas ng isang tiyak na karanasan na hindi sa pag-ibig, pagkatapos ay kailangan niyang bumalik sa Earth muli at maranasan muli ang parehong karanasan. Siya ay bumalik na may parehong kaluluwa, ngunit gumaganap ng iba't ibang mga tungkulin. At ang lahat ng ito ay para lamang makakuha ng pagkakataong malutas ang mga problemang hindi niya nalutas sa mga nakaraang buhay.

Huwag kalimutan na ang mga katangian at pag-uugali na inilarawan sa kabanatang ito ay naglalaro lamang kapag ang nakaligtas sa trauma ng pag-abandona ay nagpasya na magsuot ng maskara ng isang adik, na umaasang sa gayon ay takasan ang pagdurusa na sinapit niya. Depende sa kalubhaan ng pinsala at tindi ng sakit, ang maskara ay maaaring madalang na magsuot o napakadalas.

Ang mga pag-uugaling tipikal ng nakakahumaling na pag-uugali ay idinidikta ng takot sa posibilidad na muling maranasan ang trauma ng inabandona. Gayunpaman, maaari ring mangyari na makakahanap ka ng ilan, ngunit hindi lahat, ng mga katangian na inilarawan ko sa itaas. Ang pagkakaisa ng lahat ng mga katangiang ito sa isang tao ay halos hindi kapani-paniwala. Ang bawat isa sa limang trauma ay may sariling mga anyo ng pag-uugali at panloob na mga saloobin. Ang mga paraan ng pag-iisip, pakiramdam, pakikipag-usap at mga asal sa negosyo na katangian ng bawat trauma ay tumutukoy kung paano tumugon ang isang tao sa lahat ng nangyayari sa kanyang buhay. Ang isang tao sa isang estado ng reaksyon ay hindi nakatuon, hindi balanse, hindi nananatili sa kanyang puso at hindi maaaring maging mabuti o masaya. Samakatuwid, napakahalaga na magkaroon ng kamalayan sa mga sandaling iyon kapag ikaw ay ang iyong sarili, at kapag ikaw ay nasa isang estado ng reaksyon. Kapag nakamit mo ang kamalayan na ito, mayroon kang pagkakataon na maging panginoon ng iyong buhay, at hindi bigyan ng kontrol ito sa iyong mga takot.

Ang layunin ng kabanatang ito ay tulungan kang makilala ang iyong trauma sa pag-abandona. Kung nakilala mo ang iyong sarili sa maskara ng isang adik, pagkatapos ay sa huling kabanata makikita mo ang lahat ng impormasyon na kailangan mo upang pagalingin ang trauma na ito, maging iyong sarili at huwag isipin na ang iyong buong buhay ay puno ng pagdurusa ng inabandona. Kung hindi mo mahanap ang trauma na ito sa iyong sarili, ipinapayo ko sa iyo na makipag-ugnayan sa mga nakakakilala sa iyo nang husto at tiyaking sumasang-ayon sila sa iyo. Tulad ng nabanggit ko na, ang trauma ng inabandona ay maaaring menor de edad; sa kasong ito, mapapansin mo lamang ang ilang mga katangiang katangian sa iyong sarili. Hayaan mong ipaalala ko sa iyo na, una sa lahat, dapat kang magtiwala sa pisikal na paglalarawan, dahil ang pisikal na katawan ay hindi kailanman nagsisinungaling, hindi katulad natin - madali nating linlangin ang ating sarili.

Kung nakikita mo ang pinsalang ito sa isang tao mula sa iyong kapaligiran, huwag subukang gawing muli ang taong ito. Sa halip, gamitin ang lahat ng iyong natutunan sa aklat na ito upang linangin ang higit na empatiya para sa kanya, upang mas maunawaan ang kanyang reaktibong pag-uugali. Huwag i-paraphrase ang aklat na ito sa iyong sariling mga salita; hayaan ang mga interesado sa larangang ito na basahin ito para sa kanilang sarili.

Trauma sa Paggising: Sa pagitan ng isa at tatlong taon kasama ang magulang ng di-kasekso. Kakulangan ng emosyonal na pagkain o ilang uri ng pagkain.

Mask: Umaasa.

katawan: Pahaba, manipis, walang tono, lumulubog; ang mga binti ay mahina, ang likod ay baluktot, ang mga braso ay tila labis na mahaba at nakabitin sa kahabaan ng katawan, ang ilang bahagi ng katawan ay mukhang malabo, lumulubog.

Mga mata: Malaki, malungkot. Kaakit-akit tingnan.

Talasalitaan:"absent" "isa" "hindi makatayo" "kumain" "huwag umalis".

karakter: Biktima. May posibilidad na sumanib sa isang tao o isang bagay. Nangangailangan ng presensya, atensyon, suporta, pagpapalakas. Nakakaranas ng mga paghihirap kapag kailangan mong gawin ang isang bagay o magdesisyon nang mag-isa. Humihingi ng payo, ngunit hindi ito palaging sinusunod. Boses ng mga bata. Masakit na tinatanggap ang pagtanggi. Kalungkutan. Madaling umiyak. Nagdudulot ng awa. Masaya man o malungkot. Pisikal na kumakapit sa iba. Kinakabahan. Stage star. Nagsusumikap para sa kalayaan. Mahilig sa sex.

Pinaka natatakot sa: Kalungkutan.

Nutrisyon: Isang magandang gana. Bulimia. Mahilig sa malambot na pagkain. Mabagal kumain.

Mga karaniwang sakit: Sakit sa likod asthma bronchitis migraines hypoglycemia agoraphobia diabetes adrenal disease myopia hysteria depression bihirang sakit (nangangailangan ng pangmatagalang atensyon) mga sakit na walang lunas.

Tatiana Kulinich

Panoorin ang maliliit na bata o isipin ang iyong pinakaunang pagkabata. Nagdusa ka ba sa mga kumplikado, naisip mo ba ang katotohanan na mukhang mali ka? May iba bang kailangan ang kaligayahan bukod sa maliwanag na araw at ngiti ng ina? Hindi alam ng mga bata kung ano ang mga isyu sa pagpapahalaga sa sarili o masakit na pagkamuhi sa sarili. Lahat tayo ay naparito sa mundong ito nang may pag-ibig sa ating sarili, sa ating mga mahal sa buhay at sa Uniberso. Ngunit dahil sa sikolohikal na trauma, ang mga tao ay maaaring mawala ang estadong ito. Samakatuwid, upang makahanap ng tunay na pag-ibig para sa iyong sarili, tulad ng sa pagkabata, kailangan mong pagalingin ang mga sugat na ito. At nararapat bang sabihin na ang pag-ibig sa sarili ay ang una at kailangang-kailangan na kondisyon para sa isang masayang buhay na naaayon sa sarili at sa iba. Kung walang pagmamahal sa sarili, imposibleng maging masaya sa pag-ibig, kasal, relasyon. Upang maging masaya sa pangkalahatan. Nang walang pagtatrabaho sa sanhi ng problema, ang trauma mismo, alinman sa pagsasanay o pagmumuni-muni ay makakatulong. Ano ang mga pinsalang ito?

Mga uri ng sikolohikal na trauma at pamamaraan ng pagpapagaling.

Kinilala ng modernong psychologist na si Liz Burbo ang 5 pangunahing trauma. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling dahilan at kahihinatnan para sa isang tao. Inilalarawan pa ni Bourbo ang uri ng katangian ng pangangatawan ng mga taong may ganito o ganoong pinsala. Nagbibigay din siya ng payo kung paano pagalingin ang malalim na espirituwal na mga sugat, ibalik ang pagmamahal sa sarili at mataas na pagpapahalaga sa sarili.

Trauma ng Tinanggihan

Ang mga tinanggihang bata ay ang mga ipinanganak pagkatapos ng isang mahirap na hindi planadong pagbubuntis, mga anak ng ibang kasarian kaysa sa nilalayon ng mga magulang. Ang trauma na ito ay nangyayari rin bilang resulta ng masyadong mataas na mga inaasahan ng mga magulang tungkol sa mga kakayahan ng hindi pa isinisilang na bata. Halimbawa, madalas na nangyayari na ang isang bata na may mga kakayahan sa musika ay ipinanganak sa isang pamilya ng mga namamana na doktor. Una, sinusubukan nila nang buong lakas na baguhin siya, at pagkatapos ay tinanggihan nila siya dahil hindi siya ang kailangan nila. Ang trauma ng rejectionist ay kadalasang nararanasan dahil sa ugali ng parehong kasarian na magulang. Kung tutuusin, nakikita ng mga babae ang kanilang mga ina bilang mga huwaran, tulad ng pagtingin ng mga lalaki sa kanilang ama bilang isang tagapayo. Kapag tinanggihan sila ng mga taong ito, pakiramdam nila ay wala silang karapatang umiral.

Ang isang taong tinanggihan mula sa maagang pagkabata ay nararamdaman na hindi siya kailangan ng mundong ito. Siya ay pasibo, sarado, sinusubukang kumuha ng kaunting espasyo hangga't maaari, makipag-usap nang kaunti hangga't maaari. Iniiwasan niya ang mga kaklase sa paaralan, pagkatapos ay mga kasamahan sa trabaho. Kahit saan ay sinusubukang maging hindi mahalata. Ang gayong tao ay madalas na maaaring baguhin ang kanyang lugar ng paninirahan, trabaho, bilog ng mga kaibigan, ngunit saanman siya ay nararamdaman na wala sa lugar. Ang katawan ng isang taong tinanggihan ay tila binubuo ng magkahiwalay, hindi magkakaugnay na mga bahagi. Sa kanilang mga mukha ay makikita mo ang isang matalim na kawalaan ng simetrya. Napaka-disproportionate nila. Madalas silang may labis na payat, panghihina ng kalamnan at hina ng buto. Madalas silang may mga problema sa balat, na parang nagsasabing "Huwag mo akong hawakan!"

Ang pagpapagaling sa trauma ng tinanggihan ay maaaring gawin sa pamamagitan ng pagkaunawa na kung hindi ka kailangan ng iyong mga magulang, hindi ito nangangahulugan na hindi ka kailangan ng buong mundo. Hanapin ang iyong lugar sa buhay, ang iyong pagtawag ay ang susi sa kagalingan. Palibutan ang iyong sarili ng mga taong gumagalang at nagpapahalaga sa iyo, at matutong tanggapin ang mga damdaming ito nang may pasasalamat. Napagtanto na maaari kang mahalin dahil lang sa ikaw. Hindi mo kailangang gampanan ang papel ng ibang tao para mabawi ang iyong nawalang karapatan sa buhay.

Tinalikuran ang trauma

Hindi tulad ng isang tinanggihan na bata, ang isang inabandunang bata ay alam kung ano ang kailangan ng kanyang mga magulang, naaalala kung ano ang ibig sabihin ng mahalin. Ngunit ito ay nagiging napakabihirang o biglang huminto sa pagtanggap sa isang partikular na punto. Ang trauma ng inabandona ay nabuo kapag ang mga magulang ay gumugugol ng masyadong maliit na oras sa bata, patuloy na abala sa trabaho, binibigyan ang sanggol na palakihin ng lola (kahit sa bakasyon), atbp. Ang trauma na ito ay kadalasang nangyayari sa isang magulang ng hindi kabaro, dahil ang mga emosyon na natanggap sa pakikipag-usap sa kanya ay mas malinaw. Ang trauma ng isang inabandunang tao ay maaari ding magmula sa katotohanan na ang isang batang wala pang dalawang taong gulang ay walang sapat na pisikal na nutrisyon para sa anumang kadahilanan. O, kahit na binigyan siya ng maraming atensyon ng kanyang mga magulang, hindi ito ang isa, hindi ang kanyang hinahangad. Halimbawa, labis na kontrol, pagdidikta ng bawat hakbang, atbp., sa halip na emosyonal na init.

Ang isang taong may trauma sa pag-abandona ay nakakaranas ng patuloy na emosyonal na pagkagutom para sa pagmamahal at pagmamahal. Siya ay handa para sa anumang bagay upang makakuha ng hindi bababa sa isang maliit na bahagi ng init. Upang gawin ito, ang gayong tao ay nakasanayan nang umangkop sa iba. Magagawa nilang gampanan ang anumang papel para mahalin. Ang ganitong mga tao ay madaling kapitan ng pagkagumon, lalo na ang mga mahal sa buhay. Sa isang kapareha, desperadong naghahanap sila ng magulang na iniwan sila. Mayroon silang malaking takot sa paghihiwalay. Ang paghihiwalay at paghihiwalay para sa kanila ay parang isang sakuna. Ang gayong tao ay maaaring makaramdam na mahalaga lamang habang nasa isang relasyon.

Ang isang adik ay may mga problema sa pustura: palagi siyang nakayuko, mahina ang kanyang mga balikat at gulugod, at ang kanyang tiyan ay tila lumalabas. Ang ganitong mga tao ay mabilis na napapagod, mayroon silang mababang kaligtasan sa sakit, kaya't madalas silang nagdurusa sa mga sipon. Ang kanilang tampok ay mahinang tono. At ito ay nararamdaman sa lahat ng bagay. Sa pamamagitan ng paraan, madalas silang nagdurusa sa bulimia - sinusubukan nilang kainin ang kanilang emosyonal na kagutuman sa tulong ng pagkain.

Ang susi sa paggaling sa trauma na ito ay ang pagkakaroon ng pagtitiwala sa sarili. Ang isang taong may ganitong trauma ay dapat huminto sa pagtingin sa kapareha bilang isang magulang at ang tanging kahulugan ng buhay. Bigyang-pansin ang iba pang mga lugar ng iyong buhay (mga kaibigan, libangan, trabaho). Ito ay lalong mahalaga upang matutunan kung paano mapanatili ang malapit na relasyon sa ilang mga tao sa parehong oras, nang hindi dumudulas sa pag-asa sa isang tao. Matuto kang maging kumpleto kahit mag-isa ka. Mahalin ito, gumugol ng mas maraming oras sa iyong sarili.

Mahalaga rin na itigil ang pagkagalit sa magulang (karaniwan ay sa kabaligtaran ng kasarian) na naging sanhi ng pinsala upang pagalingin ang trauma na ito. Trabaho sa problemang ito. Kadalasan, ang magulang na ito ay nakaranas din nito sa pagkabata sa isang relasyon sa isang magulang ng hindi kabaro. Patawarin mo siya.

Ang Trauma ng Pinahiya

Ang trauma na ito ay bubuo sa mga tao na, sa isang kadahilanan o iba pa, ay nahihiya sa kanilang sariling mga magulang: dahil sa kanilang hitsura, hindi sapat na kakayahan, atbp. Ang trauma na ito ay nauugnay sa sikolohikal o kahit pisikal na regular na kahihiyan. Pinagtatawanan ang kanilang sanggol, na binibigkas ang mga pariralang tulad ng "muling sinira mo ang lahat", "wala ka nang aasahan mula sa iyo", ang mga magulang ay seryosong nasaktan ang kaluluwa ng kanilang sanggol. Ang isang bata na nakatanggap ng ganoong trauma mula sa kanyang sariling mga magulang ay madalas na binu-bully sa paaralan, na nagpapalala lamang sa sitwasyon. Ang isang taong napahiya ay nagsisimulang hindi malay na tamasahin ito at nagiging isang masochist. Nagsisimula siyang maakit ang mga taong gustong kutyain sila. Patuloy na napupunta sa mga nakakatawang sitwasyon kung saan siya ay kinukutya.

Ang isang taong may trauma ng pinahiya ay halos malaswa. Kadalasan ay tumatagal ng dagdag na trabaho, madaling kapitan ng bulag na pagsasakripisyo sa sarili. Matatag niyang tinitiis ang lahat ng mga pang-iinsulto sa kanya. Hindi niya alam kung paano magsabi ng "hindi", dahil natatakot siyang masaktan ang isang tao.

Sa panlabas, ang gayong mga tao ay mukhang malakas, ngunit ito ay isang mapanlinlang na impresyon. Madalas silang dumaranas ng mga problema sa sobrang timbang. Ang kanilang balat ay malabo, isang hindi kanais-nais na kulay-abo na tint. Ang kanilang itaas na katawan ay karaniwang mas malaki kaysa sa ibaba, dahil dito, ang kanilang mga katawan ay mukhang hindi proporsyonal. Ang mga tampok ng mukha ay maliit, maayos, sa maraming aspeto ay parang bata.

Ang pagpapagaling sa trauma ng mga inaapi ay maaaring gawin sa pamamagitan ng pagtatrabaho sa sarili mong pinipigilang galit. Pinipigilan ng masochist ang kanyang pagsalakay kaya natututo siyang tamasahin ang mga pagpapakita nito sa kanyang direksyon. Huwag kang matakot o mahiya sa sarili mong galit. Ito ang pinagmumulan ng iyong lakas, ang emosyon na nagpoprotekta sa iyo mula sa mga panghihimasok sa iyong kalayaan. Magsanay ng iba't ibang mga ehersisyo upang i-unblock ang galit. Maaari itong maging unan, na pinapayuhan ng maraming psychologist. Ang isang mahusay na paraan ay ang lumabas sa bukid, kung saan walang makakakita o makakarinig sa iyo, at sumigaw hangga't kaya mo. Sa kakayahang makaranas ng galit, parehong babalik sa iyo ang pagmamahal sa sarili at paggalang sa sarili.

Trauma ng pagkakanulo

Natatanggap ng bata ang trauma na ito sa isang relasyon sa isang magulang ng hindi kabaro, na ginamit siya para sa kanyang sariling mga layunin. Nabatid na maraming mga ina, lalo na ang mga single mother o mga walang relasyon sa kanilang asawa, ang sobrang attached sa kanilang sariling mga anak. Maaari nilang masira ang mga ito, ngunit sa parehong oras ay mahigpit na ipinagbabawal ang pakikipag-usap sa mga kapantay, mainggit sa mga unang pag-ibig ng kanilang anak. Sa parehong paraan, ang mga ama, nang hindi nalalaman, ay maaaring gumamit ng kanilang sariling mga anak na babae. Para sa isang maliit na bata, ang isang magulang ng kabaligtaran na kasarian ay isang hindi matitinag na ideyal at awtoridad. At ang isang may sapat na gulang, na nakakaramdam ng kawalan ng katiyakan sa kanyang sarili, ay maaaring itali ang isang bata sa kanyang sarili upang patuloy na matanggap ang kanyang pansin at paghanga.

Napagtatanto minsan na siya ay ginamit para sa kanilang sariling mga layunin, ang bata ay nagiging sarado, huminto sa pagtitiwala sa mga tao. Sinisikap niyang kontrolin ang lahat ng bagay sa paligid niya, lalo na ang kanyang damdamin para sa ibang tao. Kasabay nito, kailangan niyang patuloy na lupigin ang mga taong kabaligtaran ng kasarian upang mapataas ang kanyang pagpapahalaga sa sarili. Ilang oras pagkatapos magsimula ng isang relasyon, iniwan niya ang kanyang mga biktima. Kaya, sinusubukan niyang maghiganti sa kung saan niya sinaktan siya, ang kanyang ina. Ang mga babae ay maaaring kumilos sa parehong paraan, umaakit sa mga lalaki, at pagkatapos ay nawawalan ng interes sa kanila.

Ang mga taong may trauma ng pagkakanulo ay kumikilos nang may kumpiyansa sa lipunan, kahit na mapanghamon. Gayunpaman, ang kanilang pinsala ay maaaring makilala sa pamamagitan ng patuloy na pag-igting sa kanilang katawan, lalo na sa likod at mga braso. Kadalasan mayroon silang isang pabagu-bagong hitsura, sila ay napaka-matulungin sa mga detalye, agad na napansin kung ano ang nakatago mula sa ibang mga mata. Ang mga babae ay hindi kayang lumabas ng bahay nang walang makeup. Ang mga lalaki ay masyadong maingat sa kanilang imahe, patuloy na bumibili ng mga mamahaling accessories.

Ang tanging paraan upang pagalingin ang trauma na ito ay sa pamamagitan ng pagkilala at pamumuhay ng iyong sakit. Huwag tanggihan ang iyong sariling trauma, huwag subukang bigyang-katwiran ito o bigyang-katwiran ang magulang. Hayaan ang iyong sarili na magalit sa kanya. Itigil ang kahihiyan sa iyong sariling kahinaan. Iiyak mo lahat ng luhang matagal mo nang tinatago. Simulan ang pagbuo ng mapagkakatiwalaang mga relasyon sa mga nakapaligid sa iyo batay sa tunay na intimacy. Huwag gamitin ang mga mahal sa buhay para sa iyong sariling mga layunin, itigil ang pagtingin sa kanila bilang mga laruan lamang upang mapataas ang iyong pagpapahalaga sa sarili. Tanggapin ang sarili mong di-kasakdalan. Itigil ang pagsusumikap para sa isang hindi matamo na ideal, mahalin ang iyong sarili sa paraang ikaw ay. Pagkatapos ng lahat, alam mo na ang kahihiyan ay nagtatago sa ilalim ng maskara ng iyong tiwala sa sarili.

Ang trauma ng kawalan ng katarungan

Ang trauma na ito na natatanggap ng isang tao sa pagkabata mula sa isang magulang ng parehong kasarian. Ang kawalan ng katarungan ay isang patuloy na pagsisisi sa paghahangad ng isang hindi matamo na ideyal. Nararamdaman ng bata na kahit anong gawin niya, hindi siya magiging sapat para sa kanyang magulang, ngunit desperado siyang nagsusumikap para dito. Hindi niya makatarungang tinatasa ang personalidad ng bata, minamaliit ang kanyang mga merito, at nakatuon sa mga pagkukulang. Mula sa pagkabata, ang gayong mga tao ay nakikintal sa ideya: wala silang mga karapatan, mga tungkulin lamang.

Sa panlabas, ang gayong tao ay madalas na may proporsyonal na katawan, isang tuwid na matigas na katawan, at hindi sobra sa timbang. Nagsusumikap siya para sa pagiging perpekto sa lahat, kaya maingat niyang sinusubaybayan ang kanyang hitsura. Kadalasan ay nagsusuot ng itim na damit, o mga bagay na madilim ang kulay.

Upang maprotektahan ang kanilang sarili mula sa matinding sakit na dulot ng trauma, ang gayong tao ay sumusubok na putulin ang kanyang sarili mula sa anumang damdamin. Ang kanyang katawan ay nagiging isang matibay na frame na nagpoprotekta sa anumang emosyon. Kadalasan ang gayong mga tao ay ginagawa ang kanilang makakaya upang dalhin ang kanilang katawan sa pagiging perpekto. Ginagawa ito sa pamamagitan ng iba't ibang diet o pag-eehersisyo hanggang sa pagkahapo. Sa pangkalahatan, ang ideya ng pagiging perpekto ay napakahalaga sa kanila. Naniniwala sila na sa pamamagitan lamang ng pagkamit ng ideal maaari nilang makuha ang karapatang magmahal at kasiyahan.

Ang isang taong may trauma ng kawalan ng katarungan ay umiiwas sa anumang negatibong emosyon sa lahat ng posibleng paraan. Mahirap para sa kanya na aminin na mayroon siyang ilang mga problema, karamdaman, kahirapan. Ide-delay niya ang pagbisita sa doktor hanggang sa huli, para lang hindi umamin na siya ay may sakit. Sa panlabas, maaaring mukhang masayahin at magaan, ngunit ang kanyang kagalakan ay hindi sinsero.

Upang pagalingin ang trauma na ito, dapat mong aminin ang iyong sariling di-kasakdalan, hayaan ang iyong sarili na maging mahina, mahina, umaasa. Huwag gumawa ng mga dahilan para sa iyong sariling mga magulang para sa kanilang malupit na "para sa iyong sariling kabutihan" na saloobin. Maaari silang magturo sa iyo ng disiplina at ambisyon, ngunit inalis nila ang pangunahing bagay: spontaneity at pagtanggap sa iyong sarili ng sinuman. At i-on ang nararamdaman. Pakiusap ang iyong sarili nang mas madalas. Huwag matakot sa pakiramdam.

Tatyana Kulinich para sa https: // site

Website Lahat ng karapatan ay nakalaan. Ang muling pag-print ng artikulo ay pinapayagan lamang na may pahintulot ng pangangasiwa ng site at nagpapahiwatig ng may-akda at isang aktibong link sa site

Tipolohiya ng mga karakter (Alexander Lowen at Liz Burbo)

1. Ang trauma ng tinanggihan - ang maskara ng takas - ang uri ng schizoid

Mga katangian ng pinsala ng isang tinanggihang tao:

Nakakagising trauma: mula sa sandali ng paglilihi hanggang sa isang taon; sa parehong kasarian na magulang. Hindi nararamdaman ang karapatang umiral.

maskara: takas.

Magulang: Parehong kasarian.

Katawan: siksik, makitid, marupok, pira-piraso.

Mga mata: maliit, na may pagpapahayag ng takot; impresyon ng maskara sa paligid ng mga mata.

Talasalitaan: "wala", "walang tao", "wala", "nawala", "Nasusuka ako sa ...".

karakter: Paghiwalay mula sa materyal. Ang paghahangad ng kahusayan. Katalinuhan. Mga paglipat sa mga yugto ng dakilang pag-ibig sa mga panahon ng matinding poot. Hindi siya naniniwala sa kanyang karapatang umiral.

Mga paghihirap sa sekswal. Itinuturing niya ang kanyang sarili na walang silbi, walang halaga. Nagsusumikap para sa privacy. nilaga. Marunong maging invisible. Nakahanap ng iba't ibang paraan para makatakas. Madaling pumunta sa astral plane. Sa tingin niya ay hindi siya naiintindihan. Hindi niya kayang hayaang mamuhay nang payapa ang kanyang panloob na anak.

Pinaka takot sa: panic.

Nutrisyon: Madalas na nawawala ang gana dahil sa pagdagsa ng mga emosyon o takot. Kumakain ng maliliit na bahagi. Asukal, alak at droga bilang mga ruta ng pagtakas. predisposition sa anorexia.

Mga tipikal na sakit: Balat, pagtatae, arrhythmia, respiratory dysfunction, allergy, pagsusuka, nahimatay, coma, hypoglycemia, diabetes, depression, suicidal tendencies, psychosis.

Mga Runaway na Sakit:

Sa iba pang mga sakit na katangian ng takas, nakikita rin natin ang mga karamdaman mga function ng paghinga, lalo na sa panahon ng gulat.

Nalantad ang takas allergy ay repleksyon ng pagtanggi na naranasan o nararanasan niya kaugnay ng ilang pagkain o sangkap.

Maaari siyang pumili at sumuka bilang indikasyon ng kanyang pagkamuhi sa isang partikular na tao o sitwasyon. Narinig ko pa ang gayong mga pahayag mula sa mga tinedyer: "Gusto kong isuka ang aking ina (o ama)." Karaniwan para sa isang takas na gustong "isuka" ang isang sitwasyon o isang taong may poot at maaaring ipahayag ang kanilang mga damdamin sa pamamagitan ng pagsasabing, "Nakakasakit na tao iyan" o "Nakakasakit ako ng iyong pananalita." Ang lahat ng ito ay mga paraan upang ipahayag ang iyong pagnanais na tanggihan ang isang tao o isang bagay.

Pagkahilo o nanghihina- angkop din ang ibig sabihin kung gusto mo talagang umiwas sa isang sitwasyon o isang tao.

Sa mga seryosong kaso, ang takas ay nailigtas pagkawala ng malay.

Isang takas na paghihirap agoraphobia, ay gumagamit ng karamdamang ito kapag gusto niyang iwasan ang ilang partikular na sitwasyon at mga tao na maaaring magdulot sa kanya ng panic (higit pa sa behavioral disorder na ito sa Kabanata 3).

Kung ang isang takas ay umaabuso sa asukal, maaari niyang pukawin ang mga sakit sa pancreatic tulad ng hypoglycemia o diabetes.

Kung siya ay nakaipon ng labis na pagkamuhi para sa magulang bilang resulta ng pagdurusa na naranasan at naranasan niya bilang isang tinanggihan na nilalang, at kung naabot na niya ang kanyang emosyonal at mental na limitasyon, kung gayon siya ay maaaring umunlad. nakaka-depress o saksakan nang malungkutin kundisyon. Kung siya ay nag-iisip ng pagpapakamatay, hindi niya ito pinag-uusapan, at kapag siya ay nagpapatuloy sa pagkilos, siya ay naglalaan para sa lahat upang hindi mabigo. Ang mga madalas na nagsasalita tungkol sa pagpapakamatay at kadalasang nagkakamali kapag sila ay kumilos ay nabibilang sa kategorya ng mga inabandona; tatalakayin sila sa susunod na kabanata.

Mula pagkabata, mahirap para sa isang takas na kilalanin ang kanyang sarili bilang isang ganap na tao, kaya't siya ay nagsusumikap na maging tulad ng isang bayani o pangunahing tauhang babae na kanyang sinasamba, handa siyang mawala, malusaw sa kanyang idolo - halimbawa, isang young girl longs to be Marilyn Monroe; ito ay tumatagal hanggang sa magpasya siyang maging ibang tao.

Ang panganib ng naturang paglihis sa pag-uugali ay na sa paglipas ng panahon maaari itong maging sakit sa isip.

Ang istraktura ng karakter ng schizoid.

Paglalarawan

Ang terminong "schizoid" ay nagmula sa "schizophrenia" at nangangahulugang isang tao na may predisposisyon sa schizophrenic na kondisyon. Kabilang dito ang paghahati ng pagkatao sa kabuuan, halimbawa, ang pag-iisip ay hiwalay sa damdamin. Ang iniisip ng isang tao ay tila walang gaanong nakikitang koneksyon sa kanyang nararamdaman o pag-uugali; pag-withdraw sa sarili, pagsira o pagkawala ng pakikipag-ugnayan sa mundo o sa panlabas na katotohanan. Ang indibidwal na schizoid ay hindi isang schizophrenic at maaaring hindi kailanman maging isa, ngunit ang predisposisyon sa sakit na ito ay naroroon sa kanyang personalidad, kadalasang mahusay na nabayaran.

Ang terminong schizoid ay naglalarawan sa isang tao na ang pakiramdam ng sarili ay nababawasan, na ang kaakuhan ay mahina at ang pakikipag-ugnayan sa katawan at sa mga pandama ay lubhang humina.

Mga kondisyon ng bioenergetic

Ang enerhiya ay binawi mula sa mga peripheral na istruktura ng katawan, lalo na mula sa mga bahagi kung saan nakikipag-ugnayan ang katawan sa labas ng mundo: ang mukha, kamay, maselang bahagi ng katawan at binti. Ang mga ito ay hindi ganap na energetically konektado sa sentro, ibig sabihin, ang paggulo mula sa sentro ay hindi malayang dumadaloy sa kanila, ngunit hinarangan ng talamak na pag-igting ng kalamnan sa base ng ulo, balikat, pelvis at hip joints. Dahil dito, ang mga tungkuling ginagampanan ng mga ito ay hiwalay sa mga damdamin sa puso ng tao.

Ang panloob na singil ay madaling kapitan ng "pagyeyelo" sa rehiyon ng sentro. Bilang isang resulta, ang isang mahinang salpok ay nabuo. Gayunpaman, ang singil ay sumasabog (dahil sa pressure nito) at maaaring lumabas sa anyo ng karahasan o pagpatay. Nangyayari ito kapag ang mga depensa ay hindi na makapagpigil at ang katawan ay nalulula sa isang malaking halaga ng enerhiya na hindi nito kayang hawakan. Ang personalidad ay nahahati sa maraming bahagi, bilang isang resulta kung saan ang isang schizophrenic na estado ay bubuo.

Ang pagtatanggol ay binubuo ng isang pattern ng muscular tensions na, magkasama, patuloy na humahawak sa personalidad, na pumipigil sa paligid na mga istraktura mula sa pagiging puno ng mga damdamin at enerhiya. Ang mga tensyon sa kalamnan, tulad ng mga inilarawan sa itaas, ay may pananagutan sa pagdiskonekta ng mga peripheral organ mula sa pakikipag-ugnay sa sentro.

Kaya, ang proteksyon ay may problema. Sa lugar ng baywang mayroong isang paghahati ng enerhiya ng katawan, at bilang isang resulta nito - ang disintegrasyon ng integridad ng upper at lower halves ng katawan. Ang bioenergetic analysis ay ipinapakita sa diagram.

Pisikal na aspeto

Sa karamihan ng mga kaso, ang mga pasyente na may mga tampok na ito ay may makitid at masikip na katawan. Kung saan may mga paranoid na elemento sa personalidad, ang katawan ay mas buo at mas matipuno.

Ang mga pangunahing lugar ng pag-igting ay nasa base ng bungo, sa mga joints ng mga balikat, binti, pelvis at sa lugar ng diaphragm. Ang huli ay kadalasang napakalakas na hinahati nito ang katawan sa dalawang bahagi. Ang mga pangunahing contraction ay puro sa maliliit na kalamnan na pumapalibot sa mga kasukasuan. Samakatuwid, sa ganitong uri ng karakter, maaaring obserbahan ng isa ang alinman sa matinding tigas o superflexibility ng mga joints.

Parang maskara ang mukha. Ang mga mata, bagaman hindi walang laman, tulad ng sa schizophrenia, ay walang buhay at hindi nakikipag-ugnayan. Ang mga braso ay nakabitin, mas katulad ng mga extension kaysa sa mga extension ng katawan. Paa tense at malamig; sila ay madalas na everted; ang bigat ng katawan ay inililipat sa labas ng paa.

Kadalasan mayroong kapansin-pansing pagkakaiba sa pagitan ng dalawang halves ng katawan. Sa maraming pagkakataon, mukhang hindi sila kabilang sa iisang tao.

Halimbawa, sa ilalim ng stress, kapag ang isang tao ay nagpalagay ng isang posisyong arko, ang linya ng kanyang katawan ay madalas na tila naputol. Ang ulo, katawan at binti ay kadalasang nasa isang anggulo sa isa't isa.

Mga sikolohikal na ratios

Hindi buo ang pakiramdam ng tao /14/. Ang pagkahilig sa kawalan ng pagkakaisa, na nangyayari sa antas ng katawan dahil sa hindi sapat na koneksyon ng enerhiya sa pagitan ng ulo at katawan, ay humahantong sa isang split personalidad. Kaya, maaari kang makahanap ng isang pose ng pagmamataas na sinamahan ng kahihiyan o isang birhen na parang isang patutot. Sa huling kaso, ang katawan ay, parang, nahahati sa dalawang bahagi - itaas at mas mababa.

Sa schizoid character, ang hypersensitivity ay matatagpuan dahil sa isang mahinang hangganan ng ego, na isang sikolohikal na katapat ng kakulangan ng peripheral charge. Ang kahinaang ito ay binabawasan ang paglaban ng ego sa panlabas na presyon at pinipilit ito sa pagtatanggol sa sarili.

Ang ganitong mga tao ay umiiwas sa malapit, sensual na relasyon. Sa katunayan, napakahirap para sa kanila na magtatag ng gayong mga relasyon dahil sa kakulangan ng enerhiya sa mga peripheral na istruktura.

Ang pagnanais na palaging mag-udyok ng mga aksyon ay nagbibigay ng schizoid na pag-uugali ng isang lilim ng kawalan ng katapatan. Ito ay tinatawag na "parang" pag-uugali, ibig sabihin, ito ay tila batay sa mga damdamin, ngunit ang mga aksyon mismo ay hindi isang pagpapahayag ng mga damdamin.

Dito tila mahalaga na magbigay ng ilang data sa pinagmulan ng istrukturang ito. Ito ang mga buod na obserbasyon ng mga nag-aral ng problemang ito, gumamot at nagsuri ng mga pasyenteng may ganitong mga karamdaman.

Sa lahat ng kaso, may malinaw na katibayan na ang mga pasyente ay tinanggihan ng kanilang ina sa murang edad, at ito ay napagtanto nila bilang isang umiiral na banta. Ang pagtanggi ay sinamahan ng lihim at madalas na hayagang poot sa kanyang bahagi.

Ang pagtanggi at pagkapoot ay nabuo sa pasyente ang takot na ang anumang pagtatangka sa pakikipag-ugnayan, mga kahilingan o pag-aamin sa sarili ay hahantong sa pagkasira ng kanyang sarili.

Mula sa pagkabata ay nagmumula ang kakulangan ng anumang malakas na positibong damdamin ng seguridad o kagalakan, madalas na mga bangungot.

Karaniwan para sa mga naturang pasyente ay parehong nakahiwalay at hindi emosyonal na pag-uugali na may paminsan-minsang paglabas ng galit, na tinatawag na autistic.

Kung ang alinman sa magulang ay paulit-ulit na namagitan sa buhay ng bata sa panahon ng oedipal (halimbawa, para sa mga sekswal na dahilan), na medyo karaniwan, pagkatapos ay isang paranoid na elemento ang idinagdag sa pangunahing sintomas. Naging posible ito ng ilang aktibidad sa pagtatapos ng pagkabata o sa pagtanda.

Sa lahat ng ito, ang bata ay walang pagpipilian kundi ang ihiwalay ang kanyang sarili sa realidad (matinding imahinasyon na buhay) at sa kanyang katawan (abstract na pag-iisip) upang mabuhay. Dahil sa katotohanan na ang kanyang pangunahing damdamin ay kakila-kilabot at nakamamatay na galit, ang bata ay nabakuran mula sa lahat ng mga damdamin sa pamamagitan ng pagtatanggol sa sarili.

Estilo ng sayaw:

Ang takas ay hindi mahilig sumayaw. Kung sumasayaw siya, kung gayon ang kanyang mga paggalaw ay minimal at hindi maipahayag, hindi niya nais na mapansin. Tila sinasabi dito: "Huwag mo akong tingnan nang matagal."

Pagpili ng sasakyan:

· Gustung-gusto ng takas ang mga hindi mahalata na kotse na may malambot na kulay.

postura ng pag-upo:

· Ang takas ay lumiliit, sinusubukang kumuha ng kaunting espasyo hangga't maaari sa upuan. Gusto niyang isuksok ang kanyang mga binti sa ilalim niya: kapag hindi siya konektado sa lupa, mas madaling tumakas.

Mga takot:

· Ang takas ay pinaka-takot sa gulat. Hindi niya talaga ito ma-realize dahil nagtatago siya, nawawala kaagad kapag nagsimula siyang mag-panic, o bago pa man ito magsimula. Ang mga tao sa paligid ay nakakakita ng gulat nang walang kahirapan - ang kanyang mga mata ay halos palaging nagtataksil sa kanya.

Mga pinsala ayon sa kasarian:

· Ang trauma ng pagtanggi ay nararanasan sa parehong kasarian na magulang. Ibig sabihin, pakiramdam ng takas ay tinanggihan ng mga taong kapareho niya ang kasarian. Inaakusahan niya sila ng pagtanggi sa kanya at mas galit sa kanila kaysa sa kanyang sarili. Sa kabilang banda, kapag siya ay tinanggihan ng isang hindi kasekso, siya ay higit na nagtatakwil sa kanyang sarili. Alinsunod dito, sa kasong ito, nangingibabaw ang kanyang galit sa kanyang sarili. Kasabay nito, malaki ang posibilidad na ang taong ito ng hindi kabaro ay hindi tinanggihan, ngunit iniwan siya.

Pagpapagaling ng Pinsala:

iyong pinsala tinanggihan malapit sa paggaling kung unti-unti kang kumukuha ng mas maraming espasyo, kung sisimulan mong igiit ang iyong sarili. At kung ang isang tao ay magpanggap na wala ka roon, hindi ito nakakagambala sa iyo. Paunti-unti ang mga sitwasyon kung saan natatakot kang mag-panic.

2. Ang trauma ng inabandona - ang maskara ng adik - oral type

Mga katangian ng pinsala ng isang inabandunang tao:

Nakakagising trauma: Sa pagitan ng isa at tatlong taong gulang, kasama ang isang magulang ng di-kasekso. Kakulangan ng emosyonal na pagkain o ilang uri ng pagkain.

maskara: Umaasa.

Katawan: Pahaba, payat, walang tono, sagging; ang mga binti ay mahina, ang likod ay baluktot, ang mga braso ay tila labis na mahaba at nakabitin sa kahabaan ng katawan, ang ilang bahagi ng katawan ay mukhang malabo, lumulubog.

Mga mata: Malaki, malungkot. Kaakit-akit tingnan.

Talasalitaan: "absent", "mag-isa", "hindi makatayo", "kumain", "huwag umalis".

karakter: Biktima. May posibilidad na sumanib sa isang tao o isang bagay. Nangangailangan ng presensya, atensyon, suporta, pagpapalakas. Nakakaranas ng mga paghihirap kapag kailangan mong gawin ang isang bagay o magdesisyon nang mag-isa.

Humihingi ng payo, ngunit hindi ito palaging sinusunod. Boses ng mga bata. Masakit na tinatanggap ang pagtanggi. Kalungkutan. Madaling umiyak. Nagdudulot ng awa. Masaya man o malungkot. Pisikal na kumakapit sa iba. Kinakabahan. Stage star. Nagsusumikap para sa kalayaan. Mahilig sa sex.

Pinaka takot sa: Kalungkutan.

Nutrisyon: Isang magandang gana. Bulimia. Mahilig sa malambot na pagkain. Mabagal kumain.

Mga tipikal na sakit: Sakit sa likod, hika, brongkitis, migraines, hypoglycemia, agoraphobia, diabetes, sakit sa adrenal, myopia, hysteria, depression, mga bihirang sakit (nangangailangan ng pangmatagalang atensyon), mga sakit na walang lunas.

Mga sakit ng inabandona:

Hika- isang sakit na nailalarawan sa mahirap, masakit na paghinga. Sa mga terminong metapisiko, ang sakit na ito ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay kumukuha ng higit sa dapat niya, at nagbibigay nang may matinding kahirapan.

Mga problema sa bronchi malaki rin ang posibilidad, dahil ang bronchi ay metapisiko na nauugnay sa pamilya. Kung ang adik ay naghihirap mula sa mga sakit na bronchial, kung gayon ito ay nagpapahiwatig ng kawalang-kasiyahan ng kanyang pamilya: tila sa kanya na siya ay tumatanggap ng masyadong maliit mula sa pamilya, na masyadong umaasa dito. Nais niyang maniwala na mayroon siyang matatag na lugar sa pamilya, at hindi pagkabahala, na naghahanap ng lugar na ito.

Sa ilalim ng impluwensya ng kanyang fusional subpersonality, ang adik ay umaakit ng mga problema lapay(hypoglycemia at diabetes) at adrenal glands. Ang kanyang buong digestive system ay hindi matatag, dahil itinuturing niyang hindi sapat ang kanyang nutrisyon, kahit na ito ay medyo normal. Sa kabila ng katotohanan na ang kakulangan ay umiiral lamang sa emosyonal na eroplano, ang kanyang pisikal na katawan ay tumatanggap ng mga mensahe tungkol sa kakulangan ng pagkain at tumutugon nang naaayon - sumasalamin sa kalagayan ng kaisipan.

Myopia karaniwan din ito sa mga adik. Kinakatawan nito ang kawalan ng kakayahang makakita ng malayo, at ito ay nauugnay sa takot sa hinaharap at, lalo na, sa hindi pagnanais na harapin ang hinaharap nang mag-isa.

Ang isang adik na labis na pinahahalagahan ang kanyang sakripisiyo subpersonality ay maaaring dalhin ang kanyang sarili sa hysteria. Sabi ng mga psychologist, ang isang hysterical personality ay parang isang bata na natatakot na ang kanyang pacifier ay maagaw sa kanya at maiwang mag-isa. Samakatuwid, ang gayong tao ay may kaugaliang maingay na nagpapakita ng kanyang mga damdamin.

Maraming adik ang nabubuo depresyon kapag ang kanilang trauma ay nagdudulot sa kanila ng matinding pagdurusa at pakiramdam nila ay wala silang magawa - hindi nila natatanggap ang pagmamahal na kanilang hinahangad. Isa rin itong paraan para makakuha ng atensyon.

Naghihirap ang adik migraines, dahil pinipigilan nito ang sarili sa pagiging sarili, hinaharangan ang "Ako" ng isang tao. Masyado siyang magulo, gumagawa ng kung anu-anong pandaraya, para lang maging kung ano ang gusto ng iba, o halos nabubuhay siya sa anino ng mga taong nagmamahal sa kanya.

Napansin ko rin na madalas umaakit ang mga adik mga bihirang sakit nangangailangan ng espesyal na atensyon, o ang tinatawag na mga sakit na walang lunas. Hayaan akong ipaalala sa iyo na kapag ang gamot ay nagpahayag ng isang tiyak na sakit na walang lunas, kung gayon, sa katunayan, ito ay nag-uulat na ang agham higit pa Wala akong nakitang maaasahang mga remedyo para sa sakit na ito.

Ang mga sakit at karamdaman na nakalista sa itaas ay maaaring mangyari sa mga taong may iba pang uri ng trauma, ngunit ang mga ito ay pinakakaraniwan sa mga nakakaranas ng trauma ng isang inabandunang tao.

Oral na istraktura ng karakter.

Paglalarawan

Inilalarawan namin ang isang tao bilang pagkakaroon ng oral character structure kung marami siya sa mga katangiang tipikal ng oral period ng buhay, ibig sabihin, kamusmusan. Ang mga katangiang ito ay isang mahinang pakiramdam ng kalayaan, isang pagnanais na kumapit sa iba, nabawasan ang pagiging agresibo, at isang panloob na pakiramdam ng pangangailangan para sa suporta, tulong, at pangangalaga. Ang mga ito ay nagpapahiwatig ng kakulangan ng paggawa nito sa pagkabata at kumakatawan sa antas ng pag-aayos sa antas ng pag-unlad na iyon. Sa ilang mga tao, sila ay natatakpan ng sinasadyang pinagtibay na mga posisyon sa pagbabayad. Ang ilang mga indibidwal na may ganitong istraktura ay nagpapakita ng labis na kalayaan, na, gayunpaman, ay hindi makatiis ng stress. Ang pangunahing karanasan ng oral character ay pag-agaw, habang ang kaukulang karanasan ng istraktura ng schizoid ay pagtanggi.

Mga kondisyon ng bioenergetic

Ang "oral character" ay nailalarawan sa pamamagitan ng mababang antas ng enerhiya. Ang enerhiya ay "hindi nagyelo" sa gitna, tulad ng sa "schizoid character", at pumapasok sa paligid ng katawan, ngunit ang daloy nito ay humina.

Ang mga dahilan para dito ay hindi lubos na malinaw. Nauuna ang linear growth, na nagreresulta sa isang mahabang manipis na katawan. Ang tanging posibleng paliwanag ay ang pagkaantala sa pagkahinog ay nagpapahintulot sa mahabang buto na lumaki nang labis. Ang isa pang kadahilanan ay maaaring ang kawalan ng kakayahan ng mga kulang sa pag-unlad na mga kalamnan na panatilihing kontrolado ang paglaki ng buto.

Ang kakulangan ng enerhiya at lakas ay pinaka-kapansin-pansin sa ibabang bahagi ng katawan, dahil ang pag-unlad ng katawan sa isang bata ay nagsisimula mula sa ulo pababa.

Ang antas ng singil ng mga punto ng pakikipag-ugnay sa labas ng mundo ay nabawasan. Ang mga mata ay mahina na may isang pagkahilig sa mahinang paningin sa malayo, ang antas ng genital arousal ay nabawasan.

Ang bioenergetic na estado na ito ay ipinapakita sa diagram.

katangiang pisikal

Ang katawan ay karaniwang mahaba at payat, pare-pareho sa ectomorphic na uri ni Sheldon. Ito ay naiiba sa katawan ng schizoid personality dahil hindi ito masyadong tense.

Ang mga kalamnan ay kulang sa pag-unlad, hindi matipuno. Ang kakulangan ng pag-unlad na ito ay pinaka-kapansin-pansin sa mga braso at binti. Ang mahaba, hindi magandang nabuo na mga binti ay isang tipikal na katangian ng istrakturang ito. Manipis at makitid din ang mga paa. Ang mga binti ay tila hindi kayang suportahan ang katawan. Ang mga tuhod ay karaniwang pinagsasama-sama upang magbigay ng karagdagang suporta sa katatagan.

Ang katawan ay maaaring mahulog nang husto dahil sa bahagyang kahinaan ng muscular system. Pangkalahatang pisikal na mga palatandaan ng kawalang-gulang ay karaniwan. Ang pelvis ay maaaring mas maliit kaysa karaniwan sa mga lalaki at babae. Kadalasan mayroong maliit na buhok sa katawan. Sa ilang mga kababaihan, ang buong proseso ng paglaki ay naantala, at ang kanilang mga katawan ay parang mga bata.

Ang paghinga sa mga taong may oral na karakter ay mababaw, na ipinaliwanag ng mababang antas ng enerhiya ng kanilang personalidad. Ang pag-agaw sa antas ng bibig ay binabawasan ang lakas ng salpok ng pagsuso. Ang mabuting paghinga ay nakasalalay sa kakayahang kumuha ng hangin.

Mga sikolohikal na ratios

Ang mga taong bibig ay nahihirapang tumayo sa kanilang mga paa, literal at matalinghaga. May posibilidad silang sumandal o kumapit sa iba. Ngunit, tulad ng nabanggit ko kanina, ang pagkukulang na ito ay maaaring matakpan ng isang labis na postura ng kalayaan. Ang kolektibismo ay salamin din ng kawalan ng kakayahang mag-isa. Mayroong mas mataas na pangangailangan para sa pakikipag-ugnayan sa ibang mga tao, para sa kanilang init at suporta.

Ang oral na karakter ay naghihirap mula sa isang panloob na pakiramdam ng kawalan ng laman. Patuloy niyang nais na punan ang kawalan na ito sa kapinsalaan ng iba, bagaman maaari siyang kumilos na parang nagbibigay siya ng suporta para sa kanyang sarili. Ang panloob na kahungkagan ay sumasalamin sa pagsupil ng matinding pakiramdam ng matinding pagnanais para sa isang bagay na, kung ipahayag, ay hahantong sa malalim na pag-iyak at mas malayang paghinga.

Dahil sa mababang antas ng enerhiya, ang oral na personalidad ay madaling kapitan ng mga pagbabago sa mood mula sa depresyon hanggang sa tuwa. Ang pagkahilig sa depresyon ay pathognomonic para sa oral personality traits.

Ang isa pang karaniwang katangian sa bibig ay ang saloobing "Utang ko ito". Ito ay maipapahayag sa ideya na ang lipunan ay obligado na magbigay sa kanya ng kabuhayan. Ang paniniwalang ito ay bumangon nang direkta mula sa mga naunang karanasan ng kawalan.

Etiological at historikal na mga kadahilanan

Ang maagang pag-agaw ay maaaring dahil sa aktwal na pagkawala ng init at suporta ng ina dahil sa kanyang pagkamatay o pagkakasakit, o ang kanyang pagkawala dahil sa pangangailangang magtrabaho. Ang isang ina na siya mismo ay dumaranas ng depresyon ay hindi dapat pahintulutang makita ang kanyang anak.

Ang maagang pag-unlad ay madalas na matatagpuan, ang kakayahang magsalita o maglakad nang mas maaga kaysa karaniwan. Ipinapaliwanag ko ang pag-unlad na ito bilang isang pagtatangka upang madaig ang mga damdamin ng pag-abandona sa pamamagitan ng pagiging malaya.

Madalas ding may iba pang mga karanasan ng pagkabigo sa maagang buhay kapag sinubukan ng isang bata na makipag-ugnayan sa kanyang ama o mga kapatid para sa pakikipag-ugnayan, init at suporta. Ang ganitong mga pagkabigo ay maaaring mag-iwan ng isang pakiramdam ng kapaitan sa isang tao.

Ang mga depressive episode sa huling bahagi ng pagkabata at maagang pagdadalaga ay karaniwan. Gayunpaman, ang mga batang may oral type ay hindi nagpapakita ng autistic na pag-uugali, hindi katulad ng mga batang may schizoid type. Dapat nating aminin na ang mga elemento ng schizoid ay maaaring nasa oral structure, tulad ng oral ay maaaring nasa schizoid.

Estilo ng sayaw:

· Mas pinipili ng adik ang mga contact dances, kung saan posibleng magkayakap sa isang kapareha. Minsan parang nabibitin siya sa kapareha. His whole being radiates: "Look how my partner loves me."

Pagpili ng sasakyan:

Mas gusto ng adik ang mga kotseng komportable at hindi katulad ng iba.

postura ng pag-upo:

· Ang adik ay nakahandusay sa isang upuan o nakasandal sa isang suporta - sa armrest o sa likod ng isang katabing upuan. Ang itaas na bahagi ng katawan ay nakatagilid pasulong.

Mga takot:

· Ang pinakamalaking takot ng isang adik ay ang kalungkutan. Hindi niya ito nakikita, dahil lagi niyang inaayos ang kanyang sarili sa paraang makasama ang isang tao. Kung, gayunpaman, natagpuan niya ang kanyang sarili na nag-iisa, kung gayon, siyempre, inamin niya na siya ay nag-iisa; ngunit sa parehong oras ay hindi niya napapansin kung gaano siya nilalagnat na naghahanap ng isang bagay na maaaring gawin, isang bagay upang punan ang kanyang oras. walang pisikal na kasosyo, ang telepono at TV ang pumalit sa kanyang kumpanya. Mas madaling mapansin ng kanyang mga kamag-anak, na maramdaman ang malaking takot sa kalungkutan, kahit na napapaligiran ng mga tao. Malungkot din ang mga mata niya.

Mga pinsala ayon sa kasarian:

· Ang trauma ng pagiging inabandona ay nararanasan sa isang magulang ng di-kasekso. Ibig sabihin, ang adik ay may posibilidad na maniwala na siya ay iiwan ng kabaligtaran na kasarian, at mas sisihin sila kaysa sa kanyang sarili. Kung naranasan niya ang karanasan ng pagiging inabandona sa isang tao ng parehong kasarian, pagkatapos ay sinisisi niya ang kanyang sarili, dahil naniniwala siya na hindi siya nagbigay ng sapat na atensyon sa kanya o nabigo na pahalagahan ang kanyang atensyon. Madalas mangyari na sigurado siyang tinalikuran na siya ng isang taong kasarian niya, ngunit sa katunayan ay tinanggihan siya nito.

Pagpapagaling ng Pinsala:

iyong pinsala inabandona malapit sa paggaling kung maganda ang pakiramdam mo kahit na mag-isa ka at kung kailangan mo ng mas kaunting atensyon mula sa isang tao. Parang hindi na masyadong dramatic ang buhay. Lalo kang nagkakaroon ng pagnanais na magsimula ng iba't ibang mga proyekto, at kahit na ang iba ay hindi tumulong sa iyo, nagagawa mong ipagpatuloy ang iyong sarili.

3. Trauma ng napahiya - maskara ng isang masochist - uri ng masochistic

Mga katangian ng trauma ng napahiya:

Nakakagising trauma: sa panahon mula isa hanggang tatlong taon, kasama ang isang magulang na kasangkot sa pisikal na pag-unlad ng bata (karaniwan ay ang ina). Kawalan ng kalayaan. Nahihiya dahil sa pagiging kontrolado ng magulang na iyon.

maskara: Masokista.

Katawan: Makapal, bilog, maikling tangkad, makapal na masikip na leeg, pag-igting sa lalamunan, leeg, panga at pelvis. Bilog at bukas ang mukha.

Talasalitaan: "karapat-dapat", "hindi karapat-dapat", "maliit", "mataba".

karakter: Madalas nahihiya sa kanyang sarili o sa iba, o natatakot na mapahiya. Hindi gusto ang mabilis na paglalakad. Alam ang kanyang mga pangangailangan, ngunit hindi nakikinig sa kanila. Marami siyang dinadala sa kanyang mga balikat. Gumagamit ng kontrol upang maiwasan ang kahihiyan.

Itinuturing niya ang kanyang sarili na hindi malinis, walang puso, isang baboy, mas masahol pa kaysa sa iba. may posibilidad na magsanib. Inayos niya ang kanyang sarili upang hindi maging malaya, dahil ang ibig sabihin ng "malaya" para sa kanya ay "hindi mapigilan." Minsan siya ay hindi napigilan, pagkatapos ay natatakot siyang tumawid sa linya ng kung ano ang pinahihintulutan.

Mahal ang tungkulin ng ina. Masyadong sensitibo. Pinaparusahan ang sarili, pinaniniwalaang may pinaparusahan siyang iba. Nagsusumikap, gustong maging karapat-dapat. Madalas naiinis. Ang pagtaas ng senswalidad ay sinamahan ng kahihiyan sa sekswal na pag-uugali. Hindi isinasaalang-alang ang kanilang mga pangangailangang sekswal. Naglalaro ng pagkain.

Pinaka takot sa: Kalayaan.

Nutrisyon: Mahilig sa mataba, matatabang pagkain, tsokolate. Matakaw o, kabaligtaran, kumakain sa maliliit na bahagi. Nahiyang bumili para sa kanyang sarili at gumamit ng "goodies".

Mga tipikal na sakit: Sakit sa likod, balikat, lalamunan, tonsilitis, laryngitis, mga sakit respiratory tract, binti, paa, varicose veins, sprains, fractures, mga sakit sa atay, thyroid gland, pangangati ng balat, hypoglycemia, diabetes, sakit sa puso.

Mga sakit ng inaapi:

Sakit sa pabalik at isang pakiramdam ng bigat balikat sobra kasi ang kinukuha ng masokista. Ang sakit sa likod ay higit sa lahat dahil sa kanyang pakiramdam ng kawalan ng kalayaan. Ang sakit sa mas mababang likod ay nauugnay, bilang panuntunan, na may mga problema sa materyal, sa itaas - kasama ang emosyonal na globo.

Baka magkasakit siya respiratory tract kapag nasasakal siya sa problema ng ibang tao.

Madalas nangyayari ang problema paa at paa — varicose veins,sprains,bali Kapag natatakot siyang hindi siya makagalaw, nakukuha niya ang kanyang sarili sa pisikal na problema na talagang pumipigil sa kanya sa paglipat.

Madalas na naantala sa trabaho atay masyado kasi siyang concern sa problema ng ibang tao.

Sakit sa lalamunan, namamagang lalamunan at laryngitis- ang hindi maiiwasang mga kasama ng masochist, dahil palagi niyang pinipigilan ang sarili kapag may gustong sabihin, at lalo na - magtanong.

Kung mas mahirap para sa kanya na kilalanin ang kanyang mga pangangailangan at sabihin ang kanyang mga hinihingi, mas malamang na siya ay magkasakit. thyroid gland.

Bilang karagdagan, ang kawalan ng kakayahang makinig sa sariling mga pangangailangan ay madalas na pumukaw scabies, pangangati. Ito ay kilala na ang pananalitang "I'm so itchy ..." ay nangangahulugang "I really want to ...", ngunit ang masochist ay pinipigilan ang kanyang pagnanais - siya ay nahihiya na hangarin ang kanyang sariling kasiyahan.

Ang isa pang pisikal na problema na madalas kong nakikita sa mga taong may uri ng masochistic ay ang mahinang pag-andar ng pancreatic at, bilang isang resulta, hypoglycemia at diabetes. Ang mga sakit na ito ay nagpapakita ng kanilang mga sarili sa mga taong halos hindi pinapayagan ang kanilang sarili ng tamis at kasiyahan, at kung gagawin nila, sila ay pinahihirapan ng mga damdamin ng pagkakasala at kahihiyan.

Ang masochist ay may predisposed na sakit sa puso dahil hindi sapat ang pagmamahal niya sa sarili niya. Hindi niya itinuturing ang kanyang sarili na napakahalaga ng isang nilalang upang pasayahin ang kanyang sarili. Ang globo ng puso sa isang tao ay direktang nauugnay sa kanyang kakayahang magsaya, magsaya sa buhay.

Sa wakas, matatag na kumbinsido sa hindi maiiwasang pagdurusa, ang masochist ay madalas na ipahamak ang kanyang sarili sa interbensyon sa kirurhiko.

Ang istraktura ng masokistang katangian.

Paglalarawan

Ang masokismo sa opinyon ng publiko ay katumbas ng pagnanais na magdusa. Sa palagay ko ay hindi ito totoo para sa isang indibidwal na may ganitong istraktura ng karakter. Siya ay nagdurusa, ngunit dahil siya mismo ay hindi kayang baguhin ang sitwasyon, ang konklusyon ay nagmumungkahi mismo na gusto niyang manatili dito. Hindi ko pinag-uusapan ang mga taong may masochistic perversions, mga taong gustong matamaan ng kanilang mga kasosyo sa seks. Ang istruktura ng karakter na masochistic ay naglalarawan sa isang taong nagdurusa at nagbubulungan o nagrereklamo ngunit nananatiling sunud-sunuran. Ang pagsusumite ay ang pangunahing katangian ng masochistic.

Kung ang isang indibidwal na may isang masochistic na karakter ay nagpapakita ng isang subordinate na posisyon sa panlabas na pag-uugali, kung gayon siya ay ganap na naiiba sa loob. Sa isang malalim na emosyonal na antas, siya ay may malakas na damdamin: galit, pagtanggi, poot, at higit na kahusayan. Gayunpaman, sila ay

ay hinaharangan ng takot at maaaring lumabas sa hindi naaangkop na pag-uugali. Ang tao ay lumalaban sa takot sa isang pambihirang tagumpay sa mga pattern ng kalamnan ng containment. Pinipigilan ng makapal na malalakas na kalamnan ang anumang direktang pagpapakita at pinapayagan lamang na dumaan ang mga ungol at reklamo.

Mga kondisyon ng bioenergetic

Hindi tulad ng oral structure, ang masochistic ay energetically fully charged. Gayunpaman, ang singil ay panloob na naayos, kahit na hindi "frozen".

Dahil sa malakas na pagpigil, ang mga peripheral na organo ay mahina ang sisingilin, na hindi humahantong sa paglabas o pagpapalabas ng enerhiya, ang mga nagpapahayag na pagkilos ay limitado.

Ang pagpigil ay napakalakas na humahantong sa pag-urong at isang matalim na pagbaba sa lakas ng katawan. Ang kahinaan ay sinusunod sa lugar ng baywang, habang ang katawan ay yumuko sa ilalim ng bigat ng pag-igting nito.

Ang mga up at down na impulses ay pinatahimik sa leeg at baywang, na nagpapaliwanag ng malakas na ugali ng personalidad na ito na maging balisa.

Ang pag-unat ng katawan, sa kahulugan ng pagpapahaba o pag-unat ng sarili, ay lubhang nababawasan. Ang pagbabawas ng kahabaan ay nagiging sanhi ng pagpapaikli ng istraktura na inilarawan sa itaas.

katangiang pisikal

Para sa masochistic na istraktura, ang mga taong may maikli, makapal, maskuladong katawan ay tipikal.

Para sa hindi kilalang mga kadahilanan, ang paglaki ng buhok sa katawan ay karaniwang tumataas.

Ang isang tampok na katangian ay isang maikli, makapal na leeg na nagpapakita ng isang binawi na ulo. Ang baywang ay katumbas na mas maikli at mas makapal.

Ang isa pang mahalagang katangian ay ang paghila ng pelvis pasulong, na maaaring ilarawan nang mas literal bilang isang nakatago at patag na likod. Ang postura na ito ay katulad ng isang aso na may buntot sa pagitan ng kanyang mga binti.

Ang posisyon na ito ng pelvis, kasama ang presyon ng pag-igting mula sa itaas, ay nagdudulot ng baluktot o isang matalim na panghihina ng katawan sa lugar ng baywang.

Sa ilang mga kababaihan, maaari mong makita ang isang kumbinasyon ng tigas sa itaas na kalahati ng katawan at masochism sa mas mababang kalahati, na ipinahayag ng mabibigat na puwit at hita, isang tightened pelvic floor.

Ang balat ng lahat ng tao na may masochistic na katangian ng isang madilim na lilim dahil sa pagwawalang-kilos ng enerhiya.

Mga sikolohikal na ratios

Dahil sa malakas na pagpigil, ang pagsalakay sa mga naturang indibidwal ay makabuluhang nabawasan. Katulad nito, limitado ang pagpapatibay sa sarili. Sa halip, may mga nagbubulungan at nagrereklamo. Ang pag-ungol ay ang tanging ekspresyon ng tunog na madaling dumaan sa isang naninikip na lalamunan. Sa halip na pagsalakay, mayroong mapanuksong pag-uugali na nagdudulot ng malakas na reaksyon mula sa ibang tao, sapat na malakas upang paganahin ang masochist na gumanti nang galit at walang pigil.

Ang pagwawalang-kilos ng enerhiya dahil sa malakas na pagsugpo ay humahantong sa isang pakiramdam ng pagiging "nabalaho sa isang latian", hindi makagalaw nang malaya.

Ang posisyon ng submissiveness at obsequiousness ay katangian ng masochistic na pag-uugali. Sa isang antas ng kamalayan, ang masochist ay nakilala sa pagtatangkang mangyaring; gayunpaman, sa antas ng hindi malay, ang posisyon na ito ay tinatanggihan ng kapaitan, negatibiti at poot. Ang mga pinipigilang damdaming ito ay dapat ilabas bago ang masokista ay malayang tumugon sa mga sitwasyon sa buhay.

Etiological at historikal na mga kadahilanan

Ang isang masochistic na istraktura ay bubuo sa isang pamilya kung saan ang pagmamahal at pagtanggap ay pinagsama sa matinding pressure. Ang ina ay nangingibabaw at nagsasakripisyo; ang ama ay passive at sunud-sunuran.

Ang nangingibabaw, nagsasakripisyo sa sarili na ina ay literal na sinasakal ang bata, na ginawang makaramdam ng matinding pagkakasala para sa anumang pagtatangka na igiit ang kalayaan o igiit ang mga negatibong saloobin.

Karaniwang malakas ang pagtutok sa pagkain at pagdumi. Ito ay katumbas ng pressure mula sa itaas at ibaba. “Maging mabuting bata ka. Pakiusap ng nanay mo. Kainin ang lahat ng iyong pagkain... Alisin nang regular ang iyong bituka. Tingnan ni nanay...” at iba pa.

Ang lahat ng mga pagtatangka upang labanan, kabilang ang pansamantalang pagsabog ng pangangati, ay pinigilan. Ang lahat ng mga tao na may masochistic na istraktura sa pagkabata ay may pansamantalang pagsabog ng pangangati na pinilit silang huminto.

Ang mga karaniwang karanasan ay ang pakiramdam ng pagiging nakulong, na nagdulot lamang ng isang reaksyon ng kapaitan, na nagtatapos sa pagpapakababa sa sarili. Walang nakitang daan palabas ang bata.

Bilang isang bata, ang pasyente ay nakipaglaban sa isang malalim na pakiramdam ng kahihiyan habang sinisikap niyang "palayain siya" sa anyo ng pagsusuka, polusyon, o pagsuway.

Ang masokista ay natatakot na iunat ang kanyang braso o binti o iunat ang kanyang leeg (ganun din sa ari) sa takot na maputol ang mga ito o kaya'y maagaw niya ang kanyang sarili sa kanila. May matinding pagkabalisa tungkol sa pagkakastrat sa karakter na ito. Ang pinakamakapangyarihan ay ang takot na maputol mula sa isang relasyon ng magulang na nagbigay ng pagmamahal, ngunit sa ilalim ng ilang mga kundisyon. Tatalakayin natin ang kahulugan nito nang mas detalyado sa susunod na seksyon.

Estilo ng sayaw:

· Ang masokista ay laging kusang sumasayaw at maraming beses, sinasamantala ang pagkakataong ipahayag ang kanyang kahalayan. Sumasayaw siya para sa puro kasiyahan sa pagsasayaw. Ang kanyang buong hitsura ay nagsasabing: "Tingnan kung gaano ako ka-sensual."

Pagpili ng sasakyan:

· Pinipili ng masochist ang isang maliit, masikip na kotse na halos hindi magkasya.

postura ng pag-upo:

Nakaupo ang masochist habang nakabuka ang mga binti. Kadalasan, pinipili niya ang isang lugar na hindi angkop para sa kanya, kaya hindi siya komportable.

Mga takot:

· Ang masochist ay pinaka-takot sa kalayaan. Hindi niya isinasaalang-alang at hindi nakakaramdam ng kalayaan dahil sa maraming paghihigpit at obligasyon na siya mismo ang gumawa. Sa kabilang banda, siya ay tila ganap na malaya sa mga nakapaligid sa kanya, dahil siya ay karaniwang nakakahanap ng paraan at oras upang gawin ang kanyang napagpasyahan na gawin. Hindi siya lumilingon sa iba kapag gumagawa ng desisyon. Magkagapos man sa kanya ang kanyang desisyon, sa mata ng ibang tao ay mayroon siyang ganap na kalayaan na magbago ng isip, kung gugustuhin lang niya. Ang kanyang mga mata, na bukas sa mundo, ay nagpapakita ng isang mahusay na interes sa lahat at isang pagnanais na makaranas ng maraming iba't ibang mga karanasan hangga't maaari.

Mga pinsala ayon sa kasarian:

· Ang trauma ng kahihiyan ay kadalasang nararanasan sa ina., anuman ang kasarian. Iyon ay, ang isang lalaking masochist ay may posibilidad na makaranas ng kahihiyan mula sa mga babae. Kadalasan ay sinisisi niya ang mga ito. Kung nakakaranas siya ng trauma ng kahihiyan sa isang lalaki, sinisisi niya ang kanyang sarili at ikinahihiya niya ang kanyang pag-uugali o ang kanyang saloobin sa taong ito. Maaari rin niyang maranasan ang trauma na ito sa kanyang ama, kung siya ay nakatuon sa kanyang pisikal na edukasyon, tinuturuan ang bata na panatilihing malinis, kumain, manamit, atbp. Kung ito ang iyong kaso, kailangan mo lamang na ilapat ang sinabi sa lalaki o babaeng bersyon.

Pagpapagaling ng Pinsala:

iyong pinsala napahiya malapit sa paggaling kung bibigyan mo ang iyong sarili ng oras upang isaalang-alang kung natutugunan nito ang iyong mga pangangailangan bago ka magsabi ng oo sa isang tao. Mas kaunti na ang inaako mo sa iyong mga balikat at mas malaya ka na. Huminto ka sa paggawa ng mga limitasyon para sa iyong sarili. Nagagawa mong gumawa ng mga kahilingan at hinihingi nang hindi nakakainis at hindi kailangan.

4. Trauma ng pagkakanulo - ang maskara ng controller - uri ng psychopathic

Mga Katangian ng Trait Trauma:

Nakakagising trauma: sa pagitan ng dalawa at apat na taong gulang, kasama ang isang magulang ng hindi kabaro. Ang pagbagsak ng tiwala o hindi natutupad na mga inaasahan sa love-sexual sphere. Pagpapatakbo.

maskara: Pagkontrol.

Katawan: Nagpapakita ng lakas at kapangyarihan. Ang mga balikat ng lalaki ay mas malapad kaysa sa kanyang balakang. Ang balakang ng isang babae ay mas malapad at mas malakas kaysa sa kanyang mga balikat. Gulong sa dibdib. Pati tiyan.

Mga mata: Ang titig ay layunin, mapang-akit. Mga mata na nakikita ng lahat sa isang sulyap.

Talasalitaan: “separate (s)”, “do you understand?”, “I can”, “I can handle it myself”, “I knew it”, “trust me”, “I don’t trust him”.

karakter: Isinasaalang-alang ang kanyang sarili na napaka responsable at malakas. Nagsisikap na maging espesyal at mahalaga. Hindi tumutupad sa kanyang mga pangako at pangako o nagsisikap sa kanyang sarili na tuparin ang mga ito. Madaling magsinungaling.

Manipulator. Manliligaw. Mayroong maraming mga inaasahan. Ang mood ay hindi pantay. Siya ay kumbinsido na siya ay tama, at nagsisikap na kumbinsihin ang iba. naiinip. Intolerant.

Naiintindihan at mabilis kumilos. Mahusay na performer dahil gusto niyang makilala. Sirko. Mahirap magtiwala. Hindi nagpapakita ng kahinaan. May pag-aalinlangan. Takot na lumabag o umatras sa isang obligasyon.

Pinaka takot sa: Nadiskonekta; diborsiyo; pagtanggi.

Nutrisyon: Isang magandang gana. Mabilis kumain. Nagdaragdag ng asin at pampalasa. Maaaring hindi kumain ng mahabang panahon habang abala, ngunit pagkatapos ay nawalan ng kontrol sa pagkain.

Mga tipikal na sakit: Mga sakit ng kontrol at pagkawala ng kontrol, agoraphobia, spasmophilia, mga karamdaman ng sistema ng pagtunaw, mga sakit na ang pangalan ay nagtatapos sa -itis, oral herpes.

Mga sakit ng pagkakanulo:

Agoraphobia dahil sa kanyang fusional subpersonality, tulad ng sa umaasa. Sa kabilang banda, ang agoraphobia na nararanasan ng controller ay higit na minarkahan ng takot sa pagkabaliw, habang ang maskara ng adik ay nauugnay sa agoraphobia, na higit na hinihimok ng takot sa kamatayan. Gusto kong bigyang-diin dito na ang mga doktor ay madalas na nalilito ang agoraphobia sa spasmophilia (isang kahulugan ng agoraphobia ay ibinigay sa Kabanata 3).

Ang controller ay lalo na naaakit sa mga sakit ng kontrol, pamamahala - lahat ng uri ng mga paglabag sa trabaho mga kasukasuan sa buong katawan, at kadalasan tuhod.

Siya ay pinaka-prone sa mga sakit na may pagkawala ng kontrol sa ilang mga organo ng katawan - dumudugo, kawalan ng lakas, pagtatae at iba pa.

Kapag naramdaman niyang ganap na walang magawa sa ilang sitwasyon, maaari siyang masira paralisis.

Madalas siyang may problema sistema ng pagtunaw, lalo na sa atay at tiyan.

Mahilig din siya sa mga sakit na nagtatapos sa pangalan -ito. Dito ay tinutukoy kita sa aking aklat na Your Body Says: Love Yourself!, kung saan detalyado na ang mga sakit na ito ay partikular na katangian ng mga tao na, sa ilalim ng impluwensya ng kanilang maraming mga inaasahan, ay madaling kapitan ng kawalan ng pasensya, galit at pagkabigo.

Ang controller ay madalas na mayroon herpes sa bibig- ito ay nangyayari kapag, sinasadya o hindi, ang controller ay isinasaalang-alang ang mga miyembro ng opposite sex bilang "nauseous type." Bilang karagdagan, ito ay isang mahusay na kontrol upang maiwasan ang paghalik sa iba.

Ang istraktura ng psychopathic na karakter.

Paglalarawan

Ang istraktura ng karakter na ito ay nangangailangan ng ilang paunang salita. Ito lang ang uri ng karakter na hindi inilarawan o nasuri sa aking nakaraang gawain. Maaari itong maging isang napaka-komplikadong istraktura, ngunit para sa kapakanan ng kaiklian at kalinawan, ilalarawan ko ang simpleng anyo ng paglabag na ito.

Ang kakanyahan ng psychopathic na posisyon ay ang pagtanggi ng mga damdamin. Ito ay naiiba sa schizoid, na hindi nakakonekta sa mga damdamin. Sa psychopathic na personalidad, ang ego o isip ay lumiliko laban sa katawan at sa mga damdamin nito, lalo na sa mga sekswal. Kaya naman nabuo ang terminong "psychopathy".

Ang normal na tungkulin ng ego ay upang suportahan ang pagnanais ng katawan para sa kasiyahan, at hindi upang sirain ito upang masiyahan ang mental na representasyon ng ego. Sa lahat ng psychopathic character mayroong isang mahusay na pamumuhunan ng enerhiya sa mental na imahe ng tao. Ang isa pang aspeto ng personalidad na ito ay ang pagnanais para sa kapangyarihan at ang pangangailangan na mangibabaw at kontrolin.

Ang dahilan kung bakit mahirap ang ganitong uri ng karakter ay dahil mayroong dalawang paraan upang makakuha ng kapangyarihan sa iba. Ang isa ay nananakot o nananaig sa isa; sa kasong ito, kung ang isang tao ay hindi hamunin ang maton, pagkatapos ay magsisimula siyang makaramdam na parang biktima. Ang pangalawang paraan ay ang impluwensyahan ang isang tao sa pamamagitan ng isang mapang-akit na diskarte, na napakabisa laban sa mga walang muwang na tao na nasa ilalim ng kapangyarihang psychopathic.

Mga kondisyon ng bioenergetic

Mayroong dalawang uri ng katawan na tumutugma sa dalawang psychopathic na istruktura. Ang suppressive type ay mas madaling ipinaliwanag bioenergetically at ginagamit ko ito upang ilarawan. Ang pagtatamo ng kapangyarihan sa ibang tao ay nakakamit sa pamamagitan ng pag-angat sa kanila.

Sa modelong ito, ang paglipat ng enerhiya patungo sa dulo ng ulo ng katawan ay kapansin-pansin na may kasabay na pagbaba ng singil sa ibabang bahagi ng katawan. Ang dalawang halves ng katawan ay kapansin-pansing hindi katimbang, na ang itaas na bahagi ay mas malaki at mas nangingibabaw sa hitsura.

Ang hitsura ay maingat o hindi makapaniwala. Ang gayong tao ay hindi naghahanap ng rapprochement sa iba at hindi naiintindihan ang mga ito. Ito ay isang katangiang katangian ng psychopathic na personalidad. Para sa karamihan, mayroong isang tiyak na dami ng paghihigpit sa paligid ng diaphragm at baywang na humaharang sa daloy ng enerhiya at mga damdamin pababa.

Ang ulo ay energetically overloaded. Nangangahulugan ito na mayroong labis na pagpapasigla ng mental na kagamitan, na humahantong sa patuloy na pag-iisip tungkol sa kung paano makakuha ng kontrol at pangingibabaw sa sitwasyon.

Ang pangangailangan para sa kontrol ay nakadirekta din laban sa sarili nito. Ang ulo ay hinawakan nang mahigpit (hindi kailanman mawawala ang ulo ng isang tao), ngunit ito naman ay mahigpit na humahawak sa katawan sa kanyang kapangyarihan.

Ang mga relasyon sa enerhiya ay ipinapakita sa diagram.

katangiang pisikal

Ang katawan ng suppressive type ay nagpapakita ng hindi katimbang na pag-unlad sa itaas na bahagi nito. Nagbibigay ito ng impresyon ng isang mapagmataas na tao at umaangkop sa kanyang napalaki na imahe ng ego. Maaari nating sabihin na ang istrakturang ito ay mas malaki kaysa sa tuktok.

Matigas din siya. Ang ibabang bahagi ng katawan ay hindi na maaaring magpakita ng kahinaan na tipikal ng isang oral character structure.

Ang katawan ng pangalawang uri, na tinawag kong mapang-akit o mapangwasak, ay mas tama at walang hitsura. Ang likod ay kadalasang masyadong nababaluktot.

Sa parehong mga kaso, mayroong isang kaguluhan sa daloy ng enerhiya sa pagitan ng dalawang halves ng katawan. Sa unang uri, ang pelvis ay mahinang sinisingil at mahigpit na hawak; sa pangalawa, ito ay masyadong sisingilin, ngunit nakahiwalay. Ang parehong mga uri ay may halatang diaphragm compression.

Mayroon ding kapansin-pansing pag-igting sa ocular segment ng katawan, na kinabibilangan ng mga mata at occipital region.

Gayundin, ang malakas na pag-igting ng kalamnan ay maaaring madama sa cervical region kasama ang base ng bungo, sa tinatawag na oral segment. Ang boltahe na ito ay nauugnay sa pagsugpo sa simula ng pulso.

Mga sikolohikal na ratios

Ang psychopathic na personalidad ay nangangailangan ng isang tao upang kontrolin, at kahit na tila siya ang kumokontrol sa tao, siya mismo ay umaasa din sa kanya. Kaya, mayroong isang antas ng orality sa lahat ng psychopathic na personalidad. Ang mga ito ay inilarawan sa psychiatric literature bilang pagkakaroon ng oral fixation.

Ang pangangailangang kontrolin ay malapit na nauugnay sa takot na makontrol. Ang ibig sabihin ng pagiging nasa kontrol ay ginagamit. Makikita natin na sa nakaraan, ang mga indibidwal na may ganitong istraktura ng karakter ay nakipaglaban para sa pangingibabaw at kontrol sa pagitan ng magulang at anak.

Ang pagnanais na maging sa tuktok, upang makamit ang layunin ay napakalakas na ang isang tao ay hindi maaaring payagan o payagan ang pagkatalo. Ang pagkatalo ay naglalagay sa kanya sa posisyon ng isang biktima; ergo, siya ay dapat na isang panalo sa bawat sitwasyon.

Palaging ginagamit din ang seksuwalidad sa power play na ito. Siya (tao) ay mapang-akit sa kanyang tila kapangyarihan o sa malambot na lihim na tukso. Ang kasiyahan sa pakikipagtalik ay pangalawa sa tagumpay o pananakop.

Ang pagtanggi ng damdamin ay karaniwang pagtanggi sa mga pangangailangan. Ang psychopathic maneuver ng ganoong tao ay para kailanganin siya ng ibang tao para hindi na niya ipahayag ang kanyang mga pangangailangan. Kaya, palagi siyang nasa sentro ng mundo.

Etiological at historikal na mga kadahilanan

Sa lahat ng uri ng karakter, ang nakaraan ng isang tao ay nagpapaliwanag ng kanyang pag-uugali. Maaari akong gumawa ng isang pangkalahatang pahayag na walang tao ang makakaunawa sa kanyang pag-uugali maliban kung alam niya ang kanyang nakaraan.

Kaya, ang isa sa mga pangunahing gawain ng anumang therapy ay upang ipaliwanag ang karanasan sa buhay ng pasyente. Sa kaso ng taong ito, kadalasan ay tila mahirap, dahil ang psychopathic na ugali na tanggihan ang mga damdamin ay kinabibilangan ng pagtanggi sa karanasan. Sa kabila nito, marami ang napag-aralan sa bioenergetics tungkol sa paglitaw ng problemang ito.

Ang pinakamahalagang salik sa etiology ng kundisyong ito ay ang mapang-akit, mapanlinlang na magulang. Ang tukso ay sakop at umiiral upang matugunan ang narcissistic na mga pangangailangan ng magulang. Layunin nitong i-bonding ang anak sa magulang.

Ang mapang-akit na magulang ay palaging tumatanggi sa magulang, tinatanggihan ang mga pangangailangan ng bata para sa suporta at pisikal na pakikipag-ugnayan. Ang kakulangan ng kinakailangang pakikipag-ugnayan at suporta ay nagpapaliwanag ng oral na elemento sa istruktura ng karakter na ito.

Ang isang mapang-akit na relasyon ay lumilikha ng isang tatsulok na naglalagay sa bata sa posisyon na hamunin ang magulang ng parehong kasarian. Lumilikha ito ng hadlang ng kinakailangang pagkakakilanlan sa magulang ng parehong kasarian at karagdagang pagkakakilanlan sa mapang-akit na magulang.

Sa sitwasyong ito, ang anumang tagumpay ng pakikipag-ugnay ay ginagawang lubhang mahina ang bata. Ang bata ay maaaring aangat sa mga pangangailangan (papataas na pagbabago) o masiyahan ang kanilang mga pangangailangan sa pamamagitan ng pagmamanipula ng kanilang mga magulang (pang-akit na uri).

Mayroon ding masochistic na elemento sa psychopathic na personalidad na nagmumula sa pagpapasakop sa isang mapang-akit na magulang. Ang bata ay hindi maaaring magrebelde o umalis sa sitwasyong ito; mayroon lamang siyang panloob na proteksyon. Ang pagsusumite ay nasa ibabaw lamang; gayunpaman, sa lawak na ang bata ay sumunod nang hayagan, siya ay nakakakuha ng ilang lapit sa magulang.

Ang mga elementong masochistic ay pinakamalakas sa nakakaakit o mapang-akit na bersyon ng istruktura ng karakter na ito. Ang paunang konsesyon ay dapat pumasa sa isang masochistic subordinate na tungkulin. Pagkatapos, kapag ang pang-aakit ay gumana at ang kalakip ng ibang tao ay malakas, ang sadistikong kalidad ay lumalabas.

Ang controller ay may malakas, booming na boses.

Estilo ng sayaw:

· Kailangan ng superbisor ng maraming espasyo. Mahilig siyang sumayaw at ginagamit niya ito para manligaw. Pero higit sa lahat, ito ay pagkakataon para ipakita niya ang kanyang sarili. Mula sa kanya ang tawag: "Tingnan mo ako."

Pagpili ng sasakyan:

· Bumibili ang controller ng isang makapangyarihan, kitang-kitang makina.

postura ng pag-upo:

· Nakaupo ang controller na nakahilig ang buong katawan at nakacross arms kapag nakikinig. Nang makaupo na siya sa sahig, sumandal siya upang magmukhang mas kapani-paniwala sa mga mata ng kausap.

Mga takot:

· Ang controller ay pinaka-takot sa paghihiwalay at pagtalikod.. Hindi niya napapansin kung gaano siya katindi na lumilikha ng mga problema at mga sitwasyon ng salungatan, bilang isang resulta kung saan hindi niya kasama ang karagdagang komunikasyon sa mga indibidwal na tao. Ang paglikha, pag-akit sa kanyang sarili ng mga sitwasyon kung saan tinalikuran niya ang isang tao sa bawat oras, sa parehong oras ay hindi niya nakikita na natatakot siya sa mga sitwasyong ito. Sa halip, sa kabaligtaran, tinitiyak niya sa kanyang sarili na ang mga pahinga at pagtanggi na ito ay kapaki-pakinabang para sa kanya. Iniisip niya na sa ganitong paraan hindi niya hinahayaan ang sarili na lokohin o gamitin. Ang kanyang pagiging sociability at kahandaan para sa mga bagong kakilala ay pumipigil sa kanya upang mapagtanto kung gaano karaming mga tao ang kanyang tinanggal sa kanyang buhay. Mas nakikita ito ng iba. At ang kanyang mga mata ay nagtataksil din sa kanya. Kapag siya ay galit, sila ay nagiging matigas at kahit na pumukaw ng takot, na maaaring ihiwalay ang marami sa kanya.

Mga pinsala ayon sa kasarian:

· Ang trauma ng pagkakanulo ay nararanasan sa isang magulang ng hindi kabaro. Iyon ay, ang controller ay karaniwang naniniwala na siya ay pinagtaksilan ng mga taong kabaligtaran ng kasarian, at may hilig na sisihin sila sa kanyang pagdurusa o emosyon. Kung nararanasan niya ang trauma ng pagkakanulo sa isang taong kapareho ng kasarian, higit sa lahat ay sinisisi niya ang kanyang sarili at nagagalit sa kanyang sarili dahil sa hindi niya mahulaan at maiwasan ang karanasang ito sa isang napapanahong paraan. Malaki ang posibilidad na ang inaakala niyang pagtataksil ng mga kasarian niya ay sa katunayan isang karanasan na nagpa-aktibo sa kanyang trauma ng kawalan ng katarungan.

Pagpapagaling ng Pinsala:

iyong pinsala pagtataksil malapit nang gumaling kung hindi ka na nakakaranas ng ganitong marahas na emosyon kapag may isang tao o bagay na nakagambala sa iyong mga plano. Mas madaling lumuwag ang iyong pagkakahawak. Hayaan mong ipaalala ko sa iyo: ang pagluwag ng iyong mahigpit na pagkakahawak ay nangangahulugan ng pagluwag ng iyong kalakip sa resulta, pag-alis ng pagnanais na ang lahat ay mapupunta lamang ayon sa iyong plano. Hindi mo na sinusubukang maging sentro ng atraksyon. Kapag ipinagmamalaki mo ang gawaing nagawa, maganda ang pakiramdam mo kahit na hindi napapansin o hindi kinikilala ng iba ang iyong mga merito.

5. Trauma ng kawalan ng katarungan - maskara ng matibay - matibay na uri

Mga Katangian ng Pinsala sa Kawalang-katarungan:

Nakakagising trauma: Sa pagitan ng edad na apat at anim, kasama ang isang magulang ng parehong kasarian. Tungkulin na maging mahusay at perpekto. Pagharang sa sariling katangian.

maskara: Matigas.

Katawan: Direkta, mahirap at, sa loob ng mga limitasyon ng posible, perpekto. Magandang proporsyon. Bilog na puwitan. Maikling tangkad, masikip na damit o masikip na sinturon. Mga galaw na nakagapos. Ang balat ay magaan. Nakakuyom na mga panga. Ang leeg ay tense, tuwid. Nagmamalaki ang postura.

Mga mata: Ang hitsura ay nagliliwanag, buhay. Ang mga mata ay magaan.

Talasalitaan: "walang problema", "laging, hindi kailanman", "napakahusay, napakabait", "napakaspesipiko", "eksaktong-sakto", "talagang patas", "siyempre", "sumasang-ayon ka ba?"

karakter A: Nagsusumikap para sa kahusayan. Nakakainggit. Hiwalay sa sariling nararamdaman. Madalas naka-cross arms. Produktibo - upang maging perpekto. Masyadong maasahin sa mabuti. Live, dynamic. Madalas na makatwiran. Labis na nag-aatubili na humingi ng tulong.

Pagtawa sa mga trifles - upang itago ang iyong sensitivity. Ang tono ng boses ay tuyo at tense. Hindi niya inaamin na may problema siya. Nagdududa siya sa tama ng kanyang pinili. Inihahambing ang kanyang sarili sa prinsipyo ng "sino ang mas mahusay - sino ang mas masama."

Halos hindi siya tumatanggap ng anuman: itinuturing niyang hindi patas na tumanggap ng mas kaunti kaysa sa iba, ngunit mas hindi patas na tumanggap ng higit pa.

Siya ay napakabihirang nagpapahintulot sa kanyang sarili ng mga kasiyahan, dahil siya ay kadalasang nakakaramdam ng pagkakasala dahil sa mga ito. Hindi niya isinasaalang-alang ang kanyang mga limitasyon, siya ay masyadong hinihingi sa kanyang sarili. Kinokontrol ang sarili. Mahilig mag order. Bihirang may sakit, walang malasakit o walang awa sa kanyang katawan. Choleric. Malamig, hindi maipakita ang kanyang nararamdaman. Mahilig magmukhang sexy.

Pinaka takot sa: Ang lamig.

Nutrisyon: Mas gusto ang maaalat na pagkain kaysa matamis. Mahilig sa lahat ng malutong. Kinokontrol ang sarili para hindi tumaba. Nahihiya at nabibigyang katwiran kapag nawalan siya ng kontrol sa sarili sa pagkain.

Mga tipikal na sakit: Nerbiyos na pagkahapo (propesyonal), pagkalamig (sa mga babae), napaaga na bulalas o kawalan ng lakas (sa mga lalaki). Mga sakit na nagtatapos sa -ito- tendinitis, bursitis, arthritis, atbp.

Torticollis, paninigas ng dumi, almuranas, spasms at convulsions, circulatory disorder, may kapansanan sa paggana ng atay. Varicose veins, mga sakit sa balat, nerbiyos, hindi pagkakatulog, mahinang paningin.

Mga sakit ng kawalan ng katarungan:

Ramdam niya ang tigas ng kanyang katawan bilang kawalan ng kakayahang umangkop o tensyon sa taas pabalik, sa leeg, pati na rin sa mga nababaluktot na lugar (mga bukung-bukong, tuhod, balakang, siko, pulso, atbp.). Ang mga matigas ay gustong pumutok ang kanilang mga daliri, kaya sinusubukang pahusayin ang kanilang flexibility. Sa madaling salita, nararamdaman nila ang kabibi kung saan nakatali ang kanilang katawan, ngunit hindi nila nararamdaman kung ano ang nakatago sa ilalim ng kabibi na ito.

nabanggit na nerbiyos na pagkahapo.

Mga sakit na ang pangalan ay may wakas -ito: tendinitis, bursitis, sakit sa buto. Ang anumang sakit na may katulad na pangalan ay nagpapahiwatig ng isang napaka-karaniwang estado ng katigasan - pinigilan ang panloob na galit na nakatago sa katawan.

Ang matigas ay maaaring magdusa mula sa sakit o kurbada ng leeg dahil mahirap para sa kanya na makita ang mali, hindi patas, sa kanyang opinyon, panig ng mga bagay o pangyayari.

Napakadalas makita pagtitibi at almoranas- dahil sa ang katunayan na ito ay mahirap para sa kanya upang magpahinga, upang ihinto ang pagpigil sa kanyang sarili sa lahat ng bagay.

katangian ng isang matibay pulikat at kombulsyon- mga reaksyon ng isang tao na may posibilidad na kumapit o magpigil dahil sa takot.

Ang kawalan ng kakayahang pasayahin ang iyong sarili ay nagdudulot ng mga problema sirkulasyon ng dugo at varicose veins.

Ang mga problema ay karaniwan tuyong balat.

acne sa mukha ay nagpapatotoo sa takot na magkamali, mawalan ng mukha, hindi sa taas ng sariling inaasahan.

Ang mga matigas na tao ay madalas na nagdurusa psoriasis. Dinadala nila ang sakit na ito sa kanilang sarili upang hindi maging masyadong mabuti o masyadong masaya - iyon ay magiging hindi patas sa iba. Nakakapagtataka, ang mga paglaganap ng psoriasis ay kadalasang kasabay ng mga bakasyon, bakasyon, o panahon kung kailan maayos at masaya ang lahat.

Madalas na nakikita ang mga karamdaman atay mula sa pinipigilang galit.

Karaniwang pangyayari - kaba matibay., bagaman sa karamihan ay kinokontrol nila ito nang maayos, upang sa panlabas ay hindi ito nakikita.

Medyo madalas na sinusunod hindi pagkakatulog, lalo na sa mga matigas ang ulo na hindi marunong huminahon hanggang sa gawin nila ang kanilang trabaho sa napapanahon at walang kamali-mali na paraan. Masyado silang nag-iisip kung ano ang dapat nilang gawin kaya nagising sila mula dito at hindi na sila makatulog.

Mga paglabag pangitain bumangon dahil sa ang katunayan na ito ay napakahirap para sa isang matibay na tao na makita na siya ay gumawa ng isang hindi matagumpay na desisyon o hindi tama ang pagtatasa ng sitwasyon. Mas pinipili niyang hindi makita kung ano ang itinuturing niyang hindi perpekto; sa pagkakataong ito ay hindi siya gaanong naghihirap. Madalas niyang ginagamit ang ekspresyong "Hindi malinaw" - na hindi rin nagpapaganda ng kanyang paningin.

Matibay na istraktura ng karakter.

Paglalarawan

Ang konsepto ng katigasan ay nagmumula sa ugali ng mga indibidwal na ito na hawakan ang kanilang sarili nang hindi nababaluktot—nang may pagmamalaki. Ang ulo ay dinadala sa halip mataas, ang gulugod ay tuwid. Ito ay magiging isang positibong tampok kung hindi dahil sa katotohanan na ang pagmamataas na ito ay proteksiyon at ang kawalang-kilos ay hindi sumusuko. Ang isang matibay na karakter ay natatakot na sumuko, tinutumbasan ito ng pagsuko o pagbagsak. Ang katigasan ay nagiging isang depensa laban sa isang pinagbabatayan na masokistang pagmamaneho.

Ang isang taong may matibay na karakter ay nag-iingat sa pagiging nalinlang, ginamit o nakulong. Ang kanyang kabaitan ay nasa anyo ng pagpigil sa mga impulses mula sa pagsisiwalat at pagpapakalat. Ang pagpigil ay nangangahulugan din ng "itago ang iyong likod", kaya katigasan. Ang kakayahang magpigil ay batay sa isang malakas na posisyon ng ego na may mataas na antas ng kontrol sa pag-uugali. Bilang karagdagan, ito ay sinusuportahan ng isang pantay na malakas na posisyon na may kaugnayan sa mga maselang bahagi ng katawan, kaya nakatuon ang atensyon ng personalidad sa magkabilang dulo ng katawan, na nagtatatag ng mabuting pakikipag-ugnayan sa katotohanan. Sa kasamaang palad, ang diin sa katotohanan ay ginagamit bilang isang depensa laban sa pagnanais para sa kasiyahan, at ito ang pangunahing salungatan sa personalidad.

Mga kondisyon ng bioenergetic

Sa istrukturang ito, mayroong isang medyo malakas na singil sa lahat ng mga peripheral na punto ng pakikipag-ugnay sa kapaligiran, na pinapaboran ang pagkakataong suriin ang katotohanan bago kumilos.

Ang containment ay peripheral, na nagpapahintulot sa mga damdamin na dumaloy ngunit nililimitahan ang kanilang pagpapahayag.

Ang mga pangunahing lugar ng pag-igting ay ang mahabang kalamnan ng katawan. Ang mga clamp sa flexor at extensor na mga kalamnan ay nagsasama sa isa't isa at nagiging sanhi ng katigasan.

Naturally, may iba't ibang antas ng katigasan. Kapag ang pagpigil ay katamtaman, ang tao ay animated at vibrate.

Ang bioenergetic na estado ay ipinapakita sa diagram.

katangiang pisikal

Ang katawan ng isang taong may matibay na karakter ay proporsyonal at magkakasuwato. Mukhang buo at konektado ito. Sa kabila nito, makikita mo ang ilan sa mga elemento ng mga paglabag at pagbaluktot na inilarawan sa itaas para sa iba pang mga uri.

Ang isang mahalagang katangian ay ang kasiglahan ng katawan: malinaw na mga mata, magandang kulay ng balat, kasiglahan ng mga kilos at galaw.

Kung matindi ang katigasan, ang mga positibong salik na binanggit sa itaas ay kasabay na lumalala: ang koordinasyon at biyaya sa paggalaw ay nababawasan, ang mga mata ay nawawalan ng kinang, at ang kulay ng balat ay maaaring maputla o kulay-abo.

Mga sikolohikal na ratios

Ang mga taong may ganitong istraktura ng karakter ay karaniwang makamundong nakatuon, ambisyoso, mapagkumpitensya at masigla. Nararanasan ang pagiging pasibo bilang kahinaan.

Ang isang matigas na tao ay maaaring matigas ang ulo, ngunit bihirang mabisyo. Ang bahagi ng katigasan ng ulo ay nagmumula sa kanyang pagmamataas: natatakot siya na kung hindi siya manindigan, magmumukha siyang hangal, at samakatuwid ay nakalaan. Bahagyang ito ay nagmumula sa takot sa pagpapasakop, iyon ay, sa pagkawala ng kalayaan.

Ang terminong "matibay na karakter" ay pinagtibay sa bioenergetics upang ilarawan ang pinakakaraniwang mga kadahilanan sa ilang magkakaibang label na personalidad. Kaya, kabilang dito ang phallic, narcissistic na lalaki na ang pokus ay sa potency, at ang Victorian na uri ng hysterical na babae na ang karakter na inilarawan ni Reich sa Character Analysis, na gumagamit ng sex bilang depensa laban sa sekswalidad. Ang makalumang nagbubuklod na karakter ay kabilang din sa malawak na kategoryang ito.

Ang tigas ng karakter na ito ay parang bakal. Nakikita rin ang katigasan sa istraktura ng schizoid, kung saan, dahil sa nagyelo nitong estado, ang sistema ng enerhiya nito ay parang yelo at napakarupok. Sa pangkalahatan, epektibong pinamamahalaan ng mga taong may matibay na karakter ang kanilang buhay.

Etiological at historikal na mga kadahilanan

Ang nakaraan sa likod ng istrukturang ito ay kawili-wili dahil ang isang taong may ganitong karakter ay hindi nakaranas ng matinding trauma na lumilikha ng mas malubhang mga posisyon sa pagtatanggol.

Ang pinaka makabuluhang trauma dito ay ang karanasan ng pagkabigo sa paghahanap ng erotikong kasiyahan, pangunahin sa antas ng ari. Nangyayari ito kapag ipinagbabawal ang pag-masturbation ng bata, gayundin sa pakikipag-ugnayan sa isang magulang ng hindi kabaro.

Ang pagtanggi sa pagnanais ng bata para sa erotiko at sekswal na kasiyahan ay nakita ng bata bilang isang pagtataksil sa kanyang pagnanais para sa pag-ibig. Ang erotikong kasiyahan, sekswalidad at pagmamahal ay magkasingkahulugan sa isip ng isang bata.

Dahil sa malakas na pag-unlad ng kaakuhan, ang isang taong may matibay na karakter ay hindi ibinibigay ang kamalayan na ito. Tulad ng ipinapakita sa diagram, ang kanyang puso ay hindi naputol mula sa paligid. Siya ay isang nilalang na kumikilos mula sa puso, ngunit may limitasyon at kontrol ng ego. Ang nais na estado ay isuko ang kontrol na ito at magtiwala sa puso.

Dahil ang bukas na pagpapahayag ng pag-ibig bilang isang pagnanais para sa pisikal na intimacy at erotikong kasiyahan ay natutugunan ng pagtanggi ng mga magulang, ang isang taong may matibay na karakter ay lumihis sa kustodiya upang makamit ang kanyang layunin. Hindi siya nagmamanipula na parang psychopathic na karakter, ngunit nagmamaniobra upang makamit ang intimacy.

Ang kahalagahan ng kanyang pagmamataas ay nakasalalay sa katotohanan na siya ay naka-attach sa ganitong pakiramdam ng pag-ibig. Ang pagtanggi sa kanyang sekswal na pag-ibig ay nakakasakit sa kanyang dignidad. Katulad nito, ang pag-insulto sa pagpapahalaga sa sarili ay katumbas ng pagtanggi sa kanyang pag-ibig.

Mayroon akong isang huling tala. Hindi ko tinalakay ang paggamot sa mga problemang ito dahil hindi tinatrato ng mga therapist ang mga uri ng mga karakter, ngunit ang mga tao. Nakatuon ang Therapy sa mga tao sa kanilang agarang relasyon: sa kanyang katawan, sa lupa kung saan siya nakatayo, sa mga taong nakakausap niya, at sa therapist. Ito ang batayan ng therapeutic approach. Sa background, gayunpaman, ay isang kaalaman sa karakter, kung wala ang therapist ay hindi maaaring maunawaan ang pasyente at ang kanyang mga problema. Ang isang bihasang doktor ay madaling lumipat mula sa isang lugar patungo sa isa pa nang hindi nawawala ang paningin sa kanila.

Ang matigas na pananalita ay medyo mekanikal at nakalaan.

Estilo ng sayaw:

· Napakahusay na sumasayaw ng matigas, nararamdaman ang ritmo, sa kabila ng ilang paninigas, kawalan ng kakayahang umangkop ng mga binti. Siya ay napaka-matulungin, sinusubukan na huwag mawala ang ritmo. Mas madalas kaysa sa iba, pumapasok siya sa mga kurso sa sayaw. Ang mga pinaka-matigas ay namumukod-tangi nang may kaseryosohan, tuwid na tuwid at tila binibilang ang kanilang mga hakbang sa sayaw. Tila sinasabi nila sa kanilang hitsura: "Tingnan mo kung gaano ako kahusay sumayaw."

Pagpili ng sasakyan:

· Mas gusto ni Rigid ang isang klasiko, gumagana, matibay na kotse - gusto niyang makuha ang buong halaga para sa kanyang pera.

postura ng pag-upo:

Umupo si Rigid nang tuwid. Kasabay nito, maaari niyang igalaw ang kanyang mga binti at iposisyon ang kanyang buong katawan nang mahigpit na simetriko, na higit na nagbibigay-diin sa kanyang matibay na postura. Minsan naka-cross legs o arms - kapag ayaw niyang maramdaman ang nangyayari.

Mga takot:

· Ang matigas ay pinaka-takot sa lamig. Mahirap para sa kanya na makilala ang lamig, dahil itinuturing niya ang kanyang sarili na isang taos-puso, mainit na tao na ginagawa ang lahat upang matiyak na ang pagkakaisa at katarungan ay naghahari sa kanyang paligid. Bilang isang patakaran, siya ay tapat sa kanyang mga kaibigan. Ngunit madalas na napapansin ng mga tao sa kanyang paligid ang kanyang panlalamig, hindi sa kanyang mga mata, ngunit sa kanyang tuyo, matigas na kilos, lalo na kapag naniniwala siya na siya ay hindi patas na inaakusahan ng isang bagay.

Mga pinsala ayon sa kasarian:

· Ang trauma ng kawalan ng katarungan ay nararanasan sa parehong kasarian na magulang. Ibig sabihin, ang isang matigas na tao ay dumaranas ng kawalang-katarungan sa bahagi ng mga tao sa kanyang sariling kasarian at inaakusahan sila ng kawalang-katarungan sa kanya. Kung nakakaranas siya ng isang sitwasyon na itinuturing niyang hindi patas sa isang tao ng hindi kabaro, kung gayon hindi niya inaakusahan ang taong ito, kundi ang kanyang sarili - ng kawalan ng katarungan o kamalian.

Pagpapagaling ng Pinsala:

iyong pinsala kawalan ng katarungan malapit sa paggaling, kung hahayaan mo ang iyong sarili na maging mas mababa sa perpekto, na magkamali, nang hindi nahuhulog sa galit at hindi pinupuna ang iyong sarili. Kayang-kaya mong ipakita ang iyong pagiging sensitibo, maaari kang umiyak sa harap ng iba nang hindi natatakot sa kanilang paghatol at hindi ikinahihiya na pansamantalang mawalan ng kontrol.

Napapansin mo ba kung paano nagbabago ang iyong katawan, kung paano ito kumikilos sa iba't ibang sitwasyon? Ang isang tao ay napakaayos na madalas na ayaw niyang makita: ang bawat pagbabago sa pisikal na katawan ay isang senyales na umaakit sa kanyang atensyon. Ang iyong katawan ay pinagkalooban ng karunungan, ito ay palaging sumasalamin sa kung ano ang nangyayari sa loob (bagaman hindi mo ito nalalaman). Kapag nagpasya ang iyong katawan na bigyang pansin ang isa sa mga panloob na proseso, nangangahulugan ito na ang iyong Banal na diwa ang nagpapakita sa iyo ng iyong mga sugat at pinsala. Kung ayaw mong makakita at makarinig ng mga senyales ng katawan, ikaw ay mapapahamak na magsuot ng maskara, umaasang ang mga sugat at takot ay mawawala nang mag-isa.

Pag-usapan natin ang takot sa pag-abandona at kung paano ito ipinapakita sa atin ng ating katawan. Ang trauma na ito ay nangyayari sa maagang pagkabata, higit sa lahat mula sa isang kakulangan ng komunikasyon sa isang magulang ng hindi kabaro, kapag ang mga bata ay naniniwala na siya ay hindi interesado sa kanila, inalis at hindi nagpapakita ng pagmamahal. Sinusubukang itago sa kanyang sarili ang takot na maiwan, ang isang tao ay lumilikha ng isang maskara ng isang adik - isang nilalang na nangangailangan ng pagmamahal at suporta.

Paano ipinapakita ng katawan ang trauma ng inabandona?

Sa panlabas, ang isang taong may ganoong takot ay maaaring makilala ng kakulangan ng tono sa katawan. Ang sabi ng kanyang katawan: Hindi ko mapigilan ang aking sarili, kailangan ko ng suporta, tulong. Ang adik ay sigurado na hindi niya kayang makamit ang anumang bagay sa kanyang sarili, at ang kanyang buong katawan ay nagpapahayag ng pangangailangan para sa suporta. Ito ay isang lalaki na may malaki, malungkot na mga mata ng isang bata na nagsisikap na pukawin ang pakikiramay, mahina ang mga binti at mahabang braso, malungkot na nakabitin sa katawan at nagbibigay ng impresyon ng kawalan ng kakayahan. Ang gayong tao ay tila hindi alam kung ano ang gagawin sa kanyang mga kamay, lalo na kapag sila ay tumingin sa kanya, at sinusubukang ilagay ang mga ito sa isang lugar. Ang na-trauma na inabandona ay kadalasang may baluktot na likod, na parang hindi kayang suportahan ng gulugod. Palagi siyang naghahanap ng masasandalan kapag nakatayo at may ugali na pisikal na kumapit sa minamahal (magkahawak ng kamay, magkayakap). Kapag katabi niya ang ibang tao, palagi niyang hinahayaan ang mga ito, dahil gusto niyang pangunahan siya. Ang mga taong may trauma sa pag-abandona ay nailalarawan sa malalambot na kalamnan, mahinang pangangatawan, at mahinang kalusugan. Ang kanilang mga katangiang sakit: sakit sa likod, hika, brongkitis, migraines, hypoglycemia, diabetes, adrenal disease, myopia, hysteria, depression, mga bihirang sakit at mga sakit na walang lunas, takot sa mga bukas na lugar at masikip na lugar. Maaari mong basahin ang higit pa tungkol sa mga sakit ng mga taong may trauma sa pag-abandona sa aklat ni Liz Burbo na Five Injuries That Prevent You from Being Yourself.

Pag-uugali ng Adik

Ang adik ay may posibilidad na maging biktima na gumagawa ng mga problema para sa kanyang sarili upang makakuha ng atensyon. Kapag sinubukan niya sa lahat ng paraan upang makuha ang pabor ng iba, talagang naghahanap siya ng mga pagkakataon upang madama ang kahalagahan at kahalagahan. Tulad ng naiintindihan mo, ang gayong tao ay nagsasadula ng lahat: ang isang maliit na problema ay nagiging malaki. Sa palagay ko nakatagpo ka na ng mga tao, kapag nakilala mo sila, namangha ka: ang dami nilang problema! Kasabay nito, ang adik mismo ay hindi nakakakita ng kalungkutan sa mga problemang ito: nagdudulot sila sa kanya ng kagalakan - ang atensyon ng ibang tao! Kaya hindi siya nakaramdam ng pag-iwas. Ang isang taong may trauma ng pag-abandona ay nahihirapang gumawa ng desisyon sa kanyang sarili, kaya madalas siyang bumaling sa iba, humihingi ng kanilang payo. Kailangan niya ng pakiramdam ng suporta! Ang gayong tao ay maaaring makaakit ng pansin sa kanyang sarili sa ibang paraan - sa pamamagitan ng paglalaro ng papel ng isang benefactor (mga sakit sa likod, kung saan "nakarga ang pasanin ng mga alalahanin ng ibang tao"), ay magsasabi tungkol dito. Bigyang-pansin: ang gayong tao ay madalas na may mga pagbabago sa mood: nakakaramdam siya ng kasiyahan, at pagkatapos ay biglang naging malungkot, nang hindi nauunawaan kung bakit.

Ang isang umaasa na tao (lalo na ang isang babae) ay may posibilidad na magtanong ng maraming tanong at kadalasan ay may parang bata na tono ng boses kapag humihingi siya ng tulong. Mahirap para sa kanya na tanggapin ang pagtanggi at, upang makamit ang kanyang layunin, gumagamit siya ng manipulasyon at blackmail. Ang takot sa pagiging mag-isa ang pinaka nakakatakot sa adik! Palagi niyang inaayos ang sarili sa paraang makasama ang isang tao. Kung, gayunpaman, ito ay lumabas na nag-iisa, kung gayon ito ay galit na galit na naghahanap ng isang bagay na gagawin at punan ang oras. Ginagawa niya ang lahat para mahalin at hindi maiwan. Mahilig pa nga siya sa paghihirap. Tingnan ang isang babae na nakatira sa isang alkohol o inabuso: mas madali para sa kanya na tiisin ang impiyernong ito kaysa maiwang mag-isa. O, halimbawa, ang isang babae ay nagkukunwaring hindi napapansin ang mga pagtataksil ng kanyang asawa: nabubuhay siya sa ilusyon na pag-asa, mas pinipiling ipalagay na ang lahat ay maayos.

Ang mga taong umaasa ay madaling magbigay ng luha, sinisisi ang iba sa kanilang sakit, na iniwan sila sa mahihirap na panahon. Nararamdaman ng adik ang pangangailangan para sa presensya ng iba, ngunit hindi napapansin kung gaano kadalas niyang tinatanggihan ang iba kung ano ang gusto niya para sa kanyang sarili. Gustung-gusto niya, halimbawa, ang mag-surf sa Internet, ngunit napopoot siya kapag ginagawa ito ng kanyang minamahal: iniwan siya, ipinagpalit para sa virtual na komunikasyon, walang nangangailangan sa kanya. Ang adik ay madalas na nababalisa (ang pagkabalisa ay nagiging sanhi ng palpitations, nahimatay, pagpapawis, pagduduwal, igsi sa paghinga, kawalan ng pagpipigil sa ihi, atbp.), ay natatakot sa mga amo, gumagamit ng mga salitang "nag-iisa", "wala", kung minsan ay nagmamasid sa hindi makontrol na mga pangitain, nakukuha ang damdamin at takot ng ibang tao.

Ano ang gagawin kung nakita mo sa iyong sarili ang trauma ng inabandona?

Kung nakikita mo na mayroon kang mga palatandaan ng isang adik, na kumapit ka sa iba, pabor sa kanila dahil sa takot na maiwang mag-isa, huwag mag-panic. Bigyan mo lang ang iyong sarili ng suporta na kailangan mo! Maging para sa iyong sarili ang pinagmulan ng pag-ibig na iyong hinahanap! Maghanap ng ilang mental na imahe na sumusuporta sa iyo, at bumaling dito.

Ang sugat ng inabandona ay malamang na na-activate sa iyo ng iyong magulang ng kabaligtaran na kasarian, at ang bawat tao ng kabaligtaran na kasarian ay patuloy na pinupukaw ito. Hangga't nananatili kang galit sa isang magulang (kahit na hindi mo namamalayan), ang iyong mga relasyon sa mga taong kapareho ng kasarian ng magulang na iyon ay magiging mahirap. Tiyak na ang iyong magulang ay dumanas ng parehong trauma sa kanilang magulang ng hindi kabaro (kapareho ng kasarian mo). Tandaan na sinisisi natin ang iba sa lahat ng ginagawa natin sa ating sarili, ngunit ayaw nating pansinin. Samakatuwid, kung mas mabigat ang iyong sugat na iniwan, mas malinaw na nangangahulugan na iniwan mo ang iyong sarili, sumuko sa isang punto o iniwan ang ibang tao, sitwasyon, proyekto.

Paano pagalingin ang iyong sarili?

Napakahalaga na ayusin ang mga relasyon sa mga magulang - sa paraang ito lamang ay maaari mong ihinto ang pagpaparami ng parehong pattern ng paghahatid mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon ng trauma ng inabandona sa iyong pamilya. Para magawa ito, kailangan mong maranasan ang iyong karanasan sa pag-ibig.

Ang unang hakbang sa pagpapagaling ng trauma ay upang malaman ito at tanggapin ito (maaari mong labanan ito, hindi nais na makita kung ano ang sinasabi ng katawan). Unawain na kapag ginawa mo ang maskara ng isang adik upang hindi magdusa, nagpakita ka ng isang gawa ng pagmamahal para sa iyong sarili. Ang maskara na ito ay nakatulong sa iyo na mabuhay, upang umangkop sa sitwasyon. Kaya pasalamatan ang iyong sarili para diyan at magpatuloy. Ngayon ay oras na upang magtrabaho sa iyong sarili at alisin ang mga maskara, dahil alam mo ang iyong trauma. Ang maskara ay lumitaw upang ipakita sa iyo na ikaw ay natatakot sa responsibilidad at hindi sapat na mahal ang iyong sarili at nagtitiwala sa iyong sarili, kaya naghahanap ka ng suporta sa labas. Magpasalamat sa okasyon o sa taong humipo sa sugat: ang paghipo na ito ay nagsasabi na ang sugat ay hindi pa naghihilom. Ngunit alam mo na ang tungkol dito!

Tandaan: ang pinagmulan ng iyong kagalingan ay dapat kung ano ka at kung ano ang iyong ginagawa, at hindi ang atensyon, pagkilala at suporta ng ibang tao! Ang iyong mga sugat ay kailangan mong kilalanin at mahalin ang mga ito! Ang ibigin sila ay ang pagtanggap na ikaw mismo ang lumikha sa kanila, hindi nagkataon, ngunit upang tulungan ang iyong sarili. Kailangan mong tanggapin na ang lahat ng iyong kinatatakutan mula sa iba at kung saan mo sila sinisiraan, ikaw mismo ang nagdurusa sa iba, at lalo na sa iyong sarili. Ang paghihirap mula sa trauma ng inabandona, lalo mo itong pinatitindi sa tuwing ibibigay mo ang isang mahalagang bagay, huwag pansinin ang isang mahal sa buhay, hindi sapat ang pag-aalaga sa iyong sarili.

Ang susunod na hakbang sa pagpapagaling ay ang iyong sariling pahintulot na maging mapait sa iyong mga magulang. Nararanasan ang pagdurusa na naranasan mo sa pagkabata, mapupuno ka ng simpatiya at pakikiramay para sa bata sa iyong sarili. Ang pagkakaroon ng pagdaan sa iyong sarili ang galit sa iyong mga magulang, dapat mong iwanan ito at patawarin sila. Sa huli, ikaw ay magiging iyong sarili at titigil sa paniniwalang kailangan mo ang iyong protective mask. Mauunawaan mo na ang mga aral na ibinibigay sa iyo ng Buhay ay dapat tanggapin at ipasa, at hindi hadlangan sa kanila.

Matuto kang mahalin ang sarili mo!

Ito ang tunay na pagmamahal sa sarili! Ang ibig sabihin ng pagmamahal sa iyong sarili ay pagbibigay sa iyong sarili ng karapatang maging kung sino ka sa kasalukuyan, na tanggapin ang iyong sarili nang walang kondisyon, nang hindi hinuhusgahan o pinupuna. Magugulat ka na kapag mas pinahihintulutan mo ang iyong sarili na ipagkanulo, tanggihan at maging hindi patas, mas kaunti ang iyong ginagawa! Matutong maging iyong sarili at maging mabuti kahit sa pag-iisa, at unti-unting mawawala ang iyong pagkagumon sa panlabas na atensyon. Kung malalaman mo ang iyong mga pinsala at pagalingin ang mga ito, ang enerhiya na ginugol sa pagtatakip ng sakit ay ilalabas, at magagamit mo ito upang ipatupad ang mga malikhaing ideya at ideya - bubuo ka ng buhay na iyong hinahangad, habang nananatili sa iyong sarili. ! Tandaan na ang Diyos ay nasa iyo.

Lalo na para sa LadySpecial - Katerina Sent

Ang ibig sabihin ng pag-iwan sa isang tao ay iwanan siya, iwanan, hindi na gustong makipag-deal sa kanya. Maraming tao ang nalilito sa mga konsepto ng "reject" at "leave". Kung ang isa sa mga asawa, halimbawa, ay nagpasya na tanggihan ang isa pa, itinulak niya siya, itinaboy siya, ayaw siyang makita sa tabi niya. Kung nagpasya siyang iwanan ang kanyang kapareha, pagkatapos ay iiwan niya siya, umalis, lumayo - pansamantala o hindi mababawi.

Nararanasan ng inabandunang tao ang kanyang trauma higit sa lahat sa antas ng "may" at "gawin", at hindi sa antas ng "maging" na katangian ng tinanggihan. Narito ang ilang mga tipikal na sitwasyon na pumukaw ng isang inabandunang trauma sa isang bata.
Maaaring pakiramdam ng sanggol na inabandona:

* kung ang kanyang ina ay biglang napag-alaman na sobrang abala dahil sa pagdating ng isang bagong sanggol. Ang pakiramdam na ito ay lalo na talamak sa mga kaso kung saan ang isang bagong panganak na sanggol ay may sakit o nangangailangan ng espesyal na pangangalaga. Tila sa inabandona ay tuluyan na siyang iniwan ng kanyang ina at nag-aalala na lamang sa bagong panganak, na magiging ganito palagi ngayon, na wala na ang kanyang dating ina.

* kung ang mga magulang ay pumasok sa trabaho araw-araw at mananatili sa kanya sa napakaikling panahon.

* kapag siya ay naospital, hindi pinapayagan ang kanyang mga magulang na makasama siya sa ospital. Hindi niya maintindihan ang nangyayari. Baka maalala niyang masama ang ugali niya bago mangyari ito, at magkakaroon siya ng hinala na gusto na siyang paalisin ng kanyang mga magulang, na sila ay pagod sa kanya; sa kasong ito, ang kalungkutan ay nagiging lalong masakit. Sa parehong lugar, sa ospital, maaari siyang magpasya na ang kanyang mga magulang ay iniwan siya magpakailanman, at kahit na bisitahin siya araw-araw, ang sakit ng unang pagdurusa, na nananatili sa kanyang alaala, ay mangingibabaw sa bawat oras. Ang sakit na ito ang nag-udyok sa kanya na lumikha ng isang maskara para sa kanyang sarili na magpoprotekta sa kanya mula sa pag-uulit ng pagdurusa.

* kapag ipinamigay ito ng mga magulang sa kanilang bakasyon - kahit sa lola - para sa pangangasiwa.

* kung ang kanyang ina ay palaging may sakit at ang kanyang ama ay wala o masyadong abala sa pag-aalaga sa kanya. Ang bata ay iniiwan sa kanyang sarili, sa gusto niya o hindi.

May kilala akong babae na may matinding takot sa edad na labing-walo nang mamatay ang kanyang ama. Ang sakit ng pagkawala ay pinarami ng sampung beses sa katotohanan na sa loob ng maraming taon ay pinaalalahanan ng ina ang kanyang anak na sipain siya sa labas ng bahay kapag siya ay tumanda, iyon ay, sa edad na 21. Tinanggihan ng kanyang ina, ang anak na babae ngayon ay nadama na inabandona ng kanyang ama. Sinalubong siya ng takot. "Paano ako mabubuhay kung wala ang aking ama, saan ako pupunta kapag pinalayas nila ako sa bahay ng aking mga magulang at naiwan akong mag-isa?"

Maraming mga tao na nagdadala ng trauma ng isang inabandunang tao ang nagpapatotoo na sila ay nagdusa mula sa kakulangan ng komunikasyon sa isang magulang ng hindi kabaro sa pagkabata. Nakita nila na siya ay masyadong umatras at inakusahan siya ng pagbibigay sa ibang magulang ng lahat ng kapangyarihan. Sa karamihan ng mga kaso, ang mga batang ito ay naniniwala na ang magulang ng di-kasekso ay hindi interesado sa kanila.

Sa aking karanasan, ang trauma ng inabandona ay dulot ng magulang ng opposite sex. Sa kabilang banda, napansin ko na madalas ang trauma ng inabandona sa mga bata ay pinagsama sa trauma ng tinanggihan. Ang pakiramdam ng bata ay tinanggihan ng magulang ng parehong kasarian at sa parehong oras ay inabandona ng magulang ng hindi kabaro - ang huli, sa kanyang opinyon, ay dapat na mas kasangkot sa kanya, ang bata, at hindi pinapayagan ang pangalawang magulang na tanggihan siya.

Maaaring may karanasan ang isang bata kung saan pakiramdam niya ay inabandona siya ng isang magulang na kasarian niya, ngunit sa katotohanan ay nararanasan niya ang trauma ng pagtanggi ng magulang na iyon. Paano kaya ito? Ang katotohanan ay ang isang magulang ng parehong kasarian sa kanya, na hindi binibigyang pansin, ay kumikilos nang ganito dahil tinatanggihan niya ang kanyang sarili - at ito mismo ang nararamdaman ng bata sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa. Kapag ang isang magulang ay tinanggihan ang kanyang sarili at may isang anak na kapareho niya ang kasarian, kung gayon ito ay medyo normal at tao para sa kanya na tanggihan ang batang ito, marahil ay hindi namamalayan, dahil ang bata ay patuloy na nagpapaalala sa kanya ng kanyang lumang trauma. Ang halimbawa ng isang babae na nawalan ng ama sa edad na labing-walo ay mahusay na naglalarawan ng gayong dobleng trauma - tinanggihan at inabandona.

Sa isang mas malalim na pag-aaral ng mga karakter, mauunawaan mo na karamihan sa mga tao ay may ilang mga pinsala; Totoo, ang antas ng sakit mula sa kanila ay hindi pareho.

Ang mga nagdadala ng trauma ng inabandona ay patuloy na nakakaranas ng emosyonal na kagutuman. Ang kakulangan sa pisikal na nutrisyon ay maaaring maging sanhi ng parehong pinsala - kadalasan ito ay nangyayari bago ang edad na dalawa. Sa pagtatangkang itago ang trauma na ito mula sa kanyang sarili, ang tao ay lumilikha ng maskara DEPENDENTE. Sa mga sumusunod, gagamitin ko ang salitang umaasa upang tukuyin ang isang taong dumaranas ng trauma ng pagiging inabandona.

Ang maskara ng adik ay nailalarawan sa kakulangan ng tono sa katawan. Ang mahaba, payat, lumulubog na katawan ay nagpapahiwatig ng matinding pinsala sa inabandona. Ang muscular system ay kulang sa pag-unlad; mula sa gilid ay tila hindi niya mapanatiling patayo ang katawan, na ang tao ay nangangailangan ng tulong. Ang katawan ay palaging panlabas na eksaktong nagpapahayag kung ano ang nangyayari sa loob. Sigurado ang adik na hindi niya kayang makamit ang anuman sa kanyang sarili, na talagang kailangan niya ng suporta ng isang tao. At ang kanyang buong katawan ay nagpapahayag ng pangangailangan para sa suporta. Sa adik, madaling makakita ng batang gustong tumulong.

Ang trauma ng inabandona ay ipinagkanulo din ng malalaking malungkot na mata; parang sinusubukan nilang kunin ang atensyon namin. Ang mahihinang mga binti at mahahabang braso na nakalawit sa kahabaan ng katawan ay nagbibigay ng impresyon ng kawalan ng kakayahan. Ang isang tao ay tila hindi alam kung ano ang gagawin sa kanyang mga kamay, lalo na kapag ito ay tumingin sa kanya. Ang isa pang tampok ng maskara ng adik ay ang lokasyon ng ilang bahagi ng katawan sa ibaba ng normal. Minsan baluktot ang likod, na para bang hindi kayang panatilihing tuwid ng gulugod. Ang ibang bahagi ng katawan ay mukhang nakalawit, malabo - balikat, suso, puwitan, pisngi, tiyan, scrotum sa mga lalaki, atbp.

Tulad ng nakikita mo, ang pinaka-kahanga-hangang tanda ng isang adik ay isang matinding pagbawas ng tono ng mga kalamnan at buong katawan. Sa sandaling makakita ka ng isang matamlay, nakakarelaks na bahagi ng katawan, maaari mong tiyakin na ang tao ay nakasuot ng maskara ng isang adik, sa likod nito ay ang trauma ng isang inabandunang nilalang.

Tandaan: ang kapal ng maskara ay tumutukoy sa intensity ng pinsala. Sa isang taong may binibigkas na pag-asa, ang lahat ng mga palatandaan sa itaas ay sinusunod. Kung ang ilan sa mga palatandaang ito ay wala, kung gayon ang sugat ay hindi masyadong malalim. Mahalagang malaman na ang pisikal na kapunuan at kawalan ng tono ng isang tao sa ilang bahagi ng katawan, gayundin ang kanyang sobrang timbang, ay mga palatandaan ng ibang uri ng pinsala, na tatalakayin sa mga susunod na kabanata; dito pinag-uusapan natin ang trauma ng inabandona, at ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pangkalahatang mababang tono.

Dapat mo ring matutunang makilala nang mabuti ang mga maskara ng takas at ang adik. Tingnan mo, sa isang lugar sa iyong kapaligiran mayroong dalawang maliliit na tao - isang takas at isang adik. Parehong maaaring magkaroon ng manipis na pulso at bukung-bukong. Ang pangunahing pagkakaiba ay nasa tono. Ang takas, sa lahat ng kanyang maliit na tangkad at kahinaan, ay nakikilala sa pamamagitan ng magandang tindig; ang umaasa ay mukhang mahina, malambot, pagod. Ang takas ay nagbibigay ng impresyon na ang kanyang balat ay mahigpit na nakaunat sa kanyang mga buto, ngunit ang muscular system, kahit na hindi ito nabuo, ay gumagana nang mapagkakatiwalaan; mas maraming laman ang adik, pero kulang sa tono.

Kung ang isang tao ay nagdurusa sa parehong mga trauma na ito, makikita mo sa kanyang katawan ang ilang mga palatandaan ng isang takas at ilan sa isang adik. Ang sintomas na unang nakakakuha ng mata ay tumutukoy sa nangingibabaw na pinsala.

Ang pag-aaral sa iba upang matukoy ang kanilang mga pinsala ay isang mahusay na ehersisyo para sa pagbuo ng intuwisyon. Dahil marami ang masasabi sa atin ng katawan tungkol sa personalidad, parami nang parami ang nagsisikap na baguhin ang kanilang pisikal na anyo, gamit ang lahat ng magagamit na paraan para dito - aesthetic surgery, weightlifting, atbp. Ngunit kung sinusubukan ng isang tao na itago ang kanyang tunay na katawan mula sa iba. , pagkatapos ay nangangahulugan ito na nais niyang itago nang eksakto ang mga pinsalang iyon na tumutugma sa mga nakamaskara na bahagi ng katawan.

Sa tulong lamang ng intuwisyon maaari nating makita ang mga binagong bahagi ng katawan na ito. Madalas kong kinakaharap ang mga ganitong tao. Halimbawa, sa panahon ng isang konsultasyon, napansin ko na ang aking pasyente ay may maganda, matigas na suso, bagaman kapag siya ay pumasok, tila sa akin na ang babaeng ito ay may saggy na suso. Parang isang maikling flash. Dati akong nagtitiwala sa aking intuwisyon, kaya't itinanong ko: "Nakakapagtataka, tinitingnan kita at nakikita ang magagandang malalakas na suso, ngunit bago iyon tila sa akin ay mayroon kang maliit at saggy na suso; baka naoperahan ka? Kinumpirma ng babae na talagang bumaling siya sa aesthetic surgery, dahil hindi niya gusto ang kanyang mga suso.

Ang ilang mga palatandaan, lalo na ang tono ng kalamnan - sa mga babae at lalaki - ay maaaring maging mas mahirap na mapansin dahil sa mga bra, padding sa mga balikat o puwit, at iba pang mga accessories na idinisenyo upang iligaw ang mga interesadong nagmamasid. Well, hindi bababa sa isang tumitingin sa salamin ay hindi maaaring linlangin ang kanyang sarili. Magkagayunman, inirerekomenda kong magtiwala ka sa iyong unang impression.

May kilala akong mga lalaki na nasasangkot sa pag-aangat ng timbang mula noong kanilang kabataan, ngunit sa kabila ng kanilang kahanga-hangang mga kalamnan, ang matulungin na mata ay mapapansin ang kakulangan ng tono sa kanila. Nakita nating lahat ang lumulubog, walang hugis na katawan ng ilang mga atleta sa pagtatapos ng ehersisyo: nangyayari lamang ito sa mga adik. Kung itinago ng isang tao ang kanyang pinsala sa pamamagitan ng pisikal na paraan, hindi ito nangangahulugan na napagaling na niya ito. Ipapaalala ko sa iyo ang pagkakatulad sa sugat, na binanggit ko sa unang kabanata: kung itatago ng isang tao ang sugat sa ilalim ng benda, ilagay ang kanyang kamay sa kanyang bulsa o kunin ito sa kanyang likod, kung gayon ang sugat ay hindi gagaling mula sa ito.

Sa limang iba't ibang uri ng na-trauma, ang adik ang pinakamalamang na maging biktima. Napakataas ng posibilidad na isa sa kanyang mga magulang - at posibleng pareho - ay nabiktima din. Ang biktima ay isang tao na palaging may posibilidad na lumikha ng mga problema para sa kanyang sarili - pangunahin ang mga problema sa kalusugan - upang maakit ang atensyon sa kanyang sarili. Ito ay tumutugon sa mga pangangailangan ng adik, na palaging nararamdaman na siya ay binibigyan ng masyadong maliit na atensyon. Kapag siya ay tila sinusubukan sa lahat ng paraan upang makakuha ng atensyon, siya ay talagang naghahanap ng mga pagkakataon upang madama na mahalaga siya upang makakuha ng suporta. Tila sa kanya na kung nabigo siyang maakit ang atensyon ng ganito at ganoong tao, kung gayon hindi siya makakaasa sa kanya. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay malinaw na nakikita sa mga adik noong sila ay napakabata pa. Nais ng isang umaasa na bata na makatiyak na kung siya ay gumawa ng isang bagay na mali, tiyak na may tutulong sa kanya mula sa problema.

Ang gayong tao ay labis na nagdarama sa lahat; ang pinakamaliit na insidente sa kanya ay ipinapalagay napakalaking sukat. Kung, halimbawa, ang isang asawang lalaki ay hindi tumawag sa kanyang asawa at sabihin na siya ay uuwi ng gabi, ipinapalagay niya ang pinakamasama at hindi maintindihan kung bakit hindi siya tumawag at labis na pinahihirapan siya. Sa pagtingin sa isang tao na kumikilos tulad ng isang biktima, kung minsan ay nagtataka ka kung paano niya nagagawang lumikha ng napakaraming problema para sa kanyang sarili. Ngunit ang adik mismo ay hindi nakakakita ng malaking problema sa mga problemang ito: dinadala nila sa kanya ang pinakamahalagang regalo - ang atensyon ng ibang tao. Kaya naman nagagawa niyang huwag makaramdam ng inabandona. Kung tutuusin, ang pag-iwanan para sa kanya ay hindi maihahambing na mas masakit kaysa maranasan ang mga problemang siya mismo ang lumikha. Isa pang adik lang ang tunay na makakaintindi nito. Kung mas halata ang hitsura ng biktima, mas matindi ang kanyang trauma, ang trauma ng inabandona.

Nagtatag ako ng isa pang pattern: ang biktima ay madalas at kusang-loob na gumaganap bilang isang tagapagligtas. Halimbawa, ang adik ay naghahangad na gampanan ang mga responsibilidad bilang ama sa kanyang mga kapatid, o naghahanap ng pagkakataon na iligtas ang taong mahal niya mula sa problema. Ito ay mas banayad na mga paraan upang maakit ang atensyon. Sa kabilang banda, kung ang adik ay gumagawa ng maraming serbisyo sa ibang tao, kung gayon kadalasan ay umaasa siya sa mga papuri, nais niyang maramdaman na siya ay isang mahalagang tao. Ang ganitong pagnanais ay madalas na nagiging sanhi ng mga sakit sa likod, dahil ang mga tungkulin ng ibang tao ay itinapon dito.

Ang adik ay may mga panahon ng ups and downs. Sa ilang sandali ay nakakaramdam siya ng saya, maayos ang lahat, at pagkatapos ay bigla siyang malungkot at hindi masaya. Tinatanong pa nga niya sa sarili niya kung bakit nangyayari ito, dahil nangyayari ang mga pagbabago sa hindi malamang dahilan. Sa isang mahusay na paghahanap, maaaring matuklasan niya ang kanyang takot at kalungkutan.

Ang suporta mula sa ibang tao ay ang anyo ng tulong na higit na kailangan ng adik.

Hindi alintana kung mahirap o madali para sa kanya na gumawa ng mga desisyon nang mag-isa, kadalasan ay bumaling muna siya sa iba, humihingi ng kanilang opinyon o pag-apruba. Kailangan niya ng pakiramdam ng suporta sa kanyang mga desisyon. Dahil dito, maaaring mukhang nahihirapan ang mga taong may ganitong uri na magpasya sa isang partikular na bagay, ngunit sa katunayan ay nagdududa lamang sila sa kanilang desisyon sa mga kaso kung saan sa tingin nila ay hindi sila suportado. Ang kanilang mga inaasahan sa iba ay nakasalalay sa kung paano sila matutulungan ng iba. Sa anumang kaso, ang tunay na pisikal na tulong ay hindi kasinghalaga para sa adik bilang ang pakiramdam ng suporta para sa kanyang mga gawa at intensyon mula sa ibang tao. Kapag siya ay sinusuportahan, nakikita niya ito bilang tulong at pagmamahal.

Maaaring magmukhang tamad ang adik dahil sa hindi niya gustong maging aktibo o pisikal na magtrabaho nang mag-isa; kailangan niya ng presensya ng isang tao, kung para lamang sa moral na suporta. Kung gumawa siya ng isang bagay para sa iba, inaasahan niya ang pagmamahal bilang kapalit. Kung ang kanyang mga inaasahan ay makatwiran at ang isang kaaya-ayang relasyon ay bubuo, sinusubukan niyang pahabain ang estadong ito. Kapag natapos ang pakikipagtulungan, sinabi niya: "Sayang naman ang natapos". Nakikita niya ang katapusan ng isang bagay na kaaya-aya na para bang siya ay inabandona.

Ang isang umaasa na personalidad na may mga ugali ng biktima, lalo na ang isang babae, ay may posibilidad na magtanong ng maraming tanong at madalas ay may parang bata na timbre ng boses. Ito ay maliwanag sa mga sitwasyong iyon kapag siya ay humingi ng tulong; nahihirapan siyang tanggapin ang pagtanggi at kadalasang nagpipilit sa kanyang kahilingan. Habang siya ay nagdurusa, na nakatanggap ng pagtanggi, mas patuloy siyang naghahanap ng mga paraan upang makamit ang kanyang layunin, gumagamit ng manipulasyon, kapritsoso, blackmail, atbp.

Madalas humingi ng payo ang adik dahil hindi siya kumpiyansa sa kakayahan niyang tapusin ang gawain nang mag-isa, ngunit bihira siyang makinig sa payo na natatanggap niya. Sa huli, ginagawa niya ang gusto niya, dahil, sa katunayan, hindi niya kailangan ng payo, ngunit suporta. Kapag siya ay naglalakad kasama ang ibang tao, hinahayaan niya ang mga ito na mauna, dahil mas gusto niyang maakay. Naniniwala siya na kung gagawin niya nang maayos ang kanyang trabaho sa kanyang sarili, kung gayon walang ibang gagawa nito, at pagkatapos ay darating ang paghihiwalay, kalungkutan, at nais niyang maiwasan ito sa lahat ng mga gastos.

Ang kalungkutan ay talagang nakakatakot sa adik higit sa anupaman. Kumbinsido siya na hindi niya kayang harapin ang kalungkutan. Samakatuwid, kumapit siya sa iba at ginagawa ang lahat upang makuha ang kanilang atensyon. Gumagamit siya sa lahat ng uri ng pandaraya, kung siya lamang ay minamahal, kung siya lamang ay hindi pinabayaang mag-isa. Para sa kapakanan nito, tinitiis niya ang pinakamasakit na sitwasyon sa loob ng mahabang panahon at matiyaga. Ang kanyang takot ay ipinahayag sa mga sumusunod na kaisipan: “Anong gagawin kong mag-isa? Ano ang mangyayari sa akin? Paano ako magiging? Siya ay madalas na napunit ng mga panloob na salungatan, dahil, sa isang banda, nangangailangan siya ng maraming pansin, at sa kabilang banda, natatakot siyang hilingin ito, dahil maaari itong pabigat at inisin ang iba, at pagkatapos ay iiwan nila siya. .

Ang adik ay hinuhusgahan kung paano niya tinitiis ang matagal na pagdurusa, at napagpasyahan na mahal niya ang pagdurusa na ito. Sa katunayan, hindi niya tinatanggap ang mga ito. Tingnan ang isang babae na binugbog ng kanyang asawa o nakatira sa isang alkohol. Malamang, mas madali para sa kanya na tiisin ang bangungot na ito kaysa manatili mag-isa. Nabubuhay siya sa pag-asa, emosyonal, ilusyon na pag-asa. Hindi niya kinikilala ang kanyang trauma: kung kinikilala niya ito, mapipilitan siyang muling maranasan ang pagdurusa na kinakatawan ng trauma na ito.

Ang taong adik ay may pinakamakapangyarihang kakayahan na walang makitang problema sa kanilang kapareha. Mas gusto niyang ipagpalagay na maayos ang lahat, dahil natatakot siyang maiwan. Kung ang isang kapareha ay nag-anunsyo na siya ay iiwan, siya ay nagdurusa nang hindi kapani-paniwala, dahil, hindi nais na makakita ng mga problema, hindi niya inaasahan ito. Kung ito ang iyong kaso, kung nakikita mong kumakapit ka, namumutla dahil sa takot na mag-isa, bigyan mo ng suporta ang iyong sarili. Maghanap ng ilang mental na imahe, isipin ang isang bagay na sumusuporta sa iyo. Huwag sumuko kapag dumating ang mga sandali ng kawalan ng pag-asa at tila walang makakatulong sa iyo. Oo, kung minsan nangyayari na walang paraan, ngunit palaging may isang paraan. Kung maaari mong bigyan ang iyong sarili ng suporta, ang liwanag ay lilitaw at makakahanap ka ng isang paraan out.

Hindi gusto ng adik ang salitang "umalis." Halimbawa, kapag ang isang taong kasama niya ay nagsabi sa kanya: "Kailangan ko ng umalis, kailangan na kitang iwan", lumiliit ang puso ng adik. Ang salitang "umalis", kahit na naririnig sa telepono, ay nagpapataas ng isang bagyo ng emosyon sa kanya. Upang hindi siya makaramdam ng pag-abandona, dapat ipaliwanag sa kanya ng kapareha ang dahilan ng kanyang pag-alis, nang hindi gumagamit ng mga salitang "umalis" o “umalis”.

Kapag nadama ng isang adik na inabandona siya, sigurado siyang napakaliit nito na hindi siya karapat-dapat sa atensyon ng ibang tao. Noong kasama ko ang isang adik, maraming beses kong napansin na sa sandaling tumingin ako sa orasan para tingnan ang oras (at sa abalang iskedyul ko madalas ko itong ginagawa), nagbago ang mukha niya. Ramdam ko kung gaano kasakit sa kanya ang simpleng kilos na ito. Ang adik ay awtomatikong naghihinuha na ang aking mga gawain ay mas mahalaga sa akin kaysa sa kanya.

Mahirap para sa gayong tao na umalis sa isang lugar o bahagi sa isang kumpanya. Kahit saan man siya pupunta o pupunta, ayos lang siya, nalulungkot pa rin siya sa kakaisip ng paghihiwalay. Kapag ang isang adik ay naglalakbay sa loob ng ilang linggo, ito ay lubhang hindi kanais-nais para sa kanya na iwanan ang kanyang pamilya, tahanan, trabaho; pero, once in a new place, malapit na siyang masasanay at mararamdaman din niya ang parehong lungkot pagdating ng panahon na mawalay sa lugar na ito at sa mga bagong kakilala.

Ang kalungkutan ang pinakamalakas sa mga emosyon na dapat maranasan ng isang adik. Nararamdaman niya ito sa pinakatagong kaibuturan ng kaluluwa, hindi maintindihan o maipaliwanag kung saan ito nanggaling. Upang hindi maramdaman ang kalungkutan na ito, hinahanap niya ang kumpanya ng ibang tao. Ngunit maaari rin itong umabot sa kasukdulan - ang magretiro, iwanan ang isang tao o sitwasyon na nagdudulot ng kalungkutan at pakiramdam ng kalungkutan sa kanya. Hindi niya namamalayan na siya na mismo ang nang-iiwan. Sa mga sandali ng krisis, maaari niyang maabot ang pag-iisip ng pagpapakamatay. Bilang isang patakaran, pinag-uusapan lamang niya ito, sinusubukan na takutin ang iba, ngunit hindi umabot sa punto, dahil, sa esensya, naghahanap lamang siya ng suporta, simpatiya. Kung siya ay magtangkang magpakamatay, ito ay hindi matagumpay. Ngunit kung, pagkatapos ng ilang pagtatangka, walang nakiramay sa kanya at hindi sumusuporta sa kanya, maaari talaga siyang magpakamatay.

Ang adik ay takot sa lahat ng amo at makapangyarihang tao. Ang mga taong may mapang-akit na boses o mapang-akit na pag-uugali ay tila malamig at walang malasakit sa kanya, at tila hindi nila siya napapansin, hindi gaanong mahalaga, sa lahat. Sa parehong dahilan, siya ay napakabait at palakaibigan sa iba, minsan kahit na sobra-sobra at pilit. Umaasa siya na sa pamamagitan ng pag-uugaling ito, ang iba ay magiging palakaibigan at maalalahanin, at hindi malamig at mayabang.

Madalas gamitin ng adik ang mga salitang "nag-iisa" at "wala." Ang pakikipag-usap tungkol sa pagkabata, halimbawa, sinabi niya na madalas siyang naiwang mag-isa, na ang kanyang ama at ina ay wala. Maaari niyang aminin na siya ay nagdurusa sa kalungkutan, nakakaranas ng matinding pagkabalisa, takot na iwanan. Tila sa kanya na ang buhay ay hindi maihahambing na mas mahusay kung mayroong malapit. Maaari kang makaramdam ng kalungkutan, ngunit hindi magdusa mula dito. Ang antas ng pagkabalisa ay sumasalamin sa tindi ng pagdurusa. Ang pakiramdam ng kalungkutan ay nagdudulot ng isang tiyak na pagmamadali, pag-igting sa isang taong nagdurusa; siya ay natatakot na ang kanyang inaasam-asam ay hindi mapasakanya, o ito ay maalis sa kanya anumang sandali.

Ano ang nasa likod ng pakiramdam ng kalungkutan? Ang nagdurusa dito, walang kamalay-malay na itinataboy ang sarili sa taong gustong-gusto niyang makita sa tabi niya. Hindi niya binubuksan ang kanyang kaluluwa upang tanggapin ang mga taong ito dito - sa takot na hindi niya mapaglabanan ang pakikipag-ugnay sa kanila. Natatakot din siya sa mga emosyon na maaaring mayroon siya bilang tugon sa kanilang atensyon. Ang ganitong pag-uugali ay hindi pangkaraniwan at madaling mapansin: ang isang tao ay malinaw na nakakasagabal sa kanyang sariling kaligayahan. Sa lalong madaling panahon na ang relasyon ay nagiging mas malapit, siya ay naghahanap ng isang paraan upang tapusin ito.

Ang mga umaasa ay madaling sumuko, lalo na pagdating sa kanilang mga kasawian at problema. Sa kanilang mga hikbi, maririnig ang mga akusasyon laban sa ibang tao na nag-iwan sa kanila sa isang mahirap na sandali. Sinisisi nila mismo ang DIYOS kung bakit sila iniwan. Ayaw nilang makita kung gaano kadalas nila mismo iniiwan ang iba. Hindi nila alam kung gaano karaming mga gawain ang inabandona sa kalahati. Ang kanilang mga ego ay patuloy na naglalaro sa kanila, tulad ng mga ito sa ating lahat.

Nararamdaman ng adik ang pangangailangan para sa presensya at atensyon ng iba, ngunit hindi napapansin kung gaano kadalas niyang tinatanggihan ang iba kung ano ang kailangan niya para sa kanyang sarili. Gustung-gusto niya, halimbawa, ang umupo sa isang armchair at magbasa ng libro, ngunit hindi niya ito matiis kapag ang kanyang asawa (asawa) ay ganoon din. Gustung-gusto niyang pumunta sa isang lugar na mag-isa, upang magretiro, ngunit kung ang isang taong malapit sa kanya ay ganoon din ang gagawin, pakiramdam niya ay inabandona siya at hindi nasisiyahan. Iniisip niya: "Siyempre, hindi ako ganoon kaimportanteng tao para isama niya ako." Masakit din niyang nararanasan ang sitwasyon kapag hindi siya inanyayahan sa anumang pagpupulong o pagpupulong, kung saan, sa lahat ng kadahilanan, dapat silang ay inanyayahan; nakakaramdam siya ng matinding kalungkutan - iniwan nila siya, walang nangangailangan sa kanya.

Ang adik ay may ugali ng pisikal na pagkapit sa minamahal. Ang isang bata, isang maliit na batang babae ay kumapit sa ama, isang batang lalaki ay kumapit sa ina. Sa isang mag-asawa, ang umaasa ay humahawak sa kamay ng isa, pinipindot o madalas na hinawakan siya. Nakatayo sa kanyang mga paa, ang adik ay karaniwang naghahanap ng suporta - isang pader, isang hamba ng pinto, atbp. Oo, at nakaupo, nagsusumikap siyang sumandal sa kanyang mga siko, sandalan, nahuhulog - huwag lamang manatiling tuwid; tila hindi makayanan ng kanyang likod ang sariling bigat at sumandal.

Kapag nakakita ka ng isang tao sa isang pampublikong pagpupulong na sinusubukang kumuha ng atensyon, tingnang mabuti ang kanyang katawan at malalaman mo kung siya ay adik. Palaging may mga tao sa aking mga seminar na sabik na malaman ang isang bagay nang pribado - sa panahon ng pahinga, bago o pagkatapos ng klase. At sa tuwing nakikita ko ang maskara ng adik. Karaniwan kong hinihiling sa kanila na itanong ang kanilang mga katanungan sa panahon ng klase dahil ang mga tanong ay may kaugnayan at karaniwang interes sa lahat ng kalahok. Ngunit magsisimula ang isang bagong aralin, at madalas nilang napapabayaan ang aking kahilingan. Ang katotohanan ay talagang interesado lamang sila sa aking atensyong personal na tinutugunan sa kanila. Minsan nag-aalok ako ng mga naturang pasyente ng pribadong therapy kung saan makakakuha sila ng mas maraming atensyon hangga't gusto nila; datapuwa't ang gayong landas ay hindi rin natatabunan ng mga bulaklak: ang kanilang sugat ay hindi gaanong naghihilom dahil ito ay tumatanggap ng karagdagang pagpapakain.

Ang isa pang paraan upang maakit ang atensyon ay ang manalo ng pampublikong posisyon o posisyon na nagbubukas ng access sa malawak na madla. Maraming mga mang-aawit, aktor, tagapalabas ng sirko at iba pang mga manggagawa sa mundo ng pop at teatro, na gumaganap sa harap ng isang malaking madla, ay umaasa sa mga tao. Para sa kanila, ang pangunahing bagay ay maging isang bituin, at hindi mahalaga kung anong papel.

Sa pribadong pagpapayo, higit sa sinuman, ang adik ay madaling ilipat sa kanilang therapist. Sa esensya, naghahanap siya ng suporta at simpatiya mula sa doktor, na ipinagkait sa kanya ng kanyang magulang o asawa. Sinabi sa akin ng aking kaibigan, isang psychologist, kung paano siya ginawang eksena ng selos ng kanyang pasyente nang sabihin niya sa kanya na magbabakasyon sila ng kanyang asawa sa susunod na dalawang linggo, at ang kanyang kasamahan ang magsasagawa ng mga sesyon sa halip na siya. Sa pamamagitan ng eksenang ito nadiskubre niyang nailipat sa kanya ng pasyente ang kanyang nararamdaman. After checking, typical addict pala siya. Sinasamantala ko ang pagkakataong ito para bigyan ng babala ang lahat ng kailangang magbigay ng sikolohikal na tulong sa ibang tao: maging maingat lalo na sa mga pasyenteng nakakaranas ng trauma ng isang inabandunang tao - nanganganib kang maging object ng paglilipat.

Ang adik ay madaling nakikilala ang kanyang sarili, "nakipagsanib" sa iba at samakatuwid ay may posibilidad na isaalang-alang ang kanyang sarili na responsable para sa kanilang kaligayahan o kasawian, tulad ng itinuturing niyang responsable para sa kanyang mga problema at kagalakan. Ang gayong hindi balanseng pag-iisip na tao ay malalim na nakadarama ng damdamin ng ibang tao at madaling sumuko sa kanilang pagdagsa. Ang pagnanais na sumanib ay nagdudulot ng lahat ng uri ng takot at maaaring humantong pa sa agoraphobia. Uulitin ko dito ang paglalarawan ng agoraphobia mula sa aking aklat na Your Body Says Love Yourself!

Ang phobia na ito ay isang morbid na takot sa mga open space at mataong lugar. Ito ang pinakakaraniwan sa mga phobia. Ang mga kababaihan ay dumaranas nito ng dalawang beses nang mas madalas kaysa sa mga lalaki. Tinatakpan ng maraming lalaki ang kanilang agoraphobia ng alkohol. Mas gusto nilang maging alcoholic, para lang hindi ipakita ang malakas at hindi mapigilang takot na ito. Ang Agoraphobe ay madalas na nagrereklamo ng patuloy na pagkabalisa at lalo na ang pagkabalisa, kung minsan ay umaabot sa gulat.

Ang pagkabalisa na sitwasyon ay nagdudulot ng mga reaksyon sa agoraphobe - physiological, na maaaring magdulot ng gulat (palpitations, nahimatay, pag-igting ng kalamnan o kahinaan, pagpapawis, igsi sa paghinga, pagduduwal, kawalan ng pagpipigil sa ihi, atbp.), Cognitive (pakiramdam ng hindi pangkaraniwan, dayuhan; takot na mawala kontrol, pag-alis ng isip, makaligtas sa pampublikong kahihiyan, mawalan ng malay, mamatay, atbp.) at pag-uugali (pag-iwas sa mga sitwasyon na maaaring magdulot ng pagkabalisa, pati na rin ang pag-iwas sa mga lugar na tila napakalayo sa isang ligtas na kanlungan o isang mapagkakatiwalaang tao). Karamihan sa mga agoraphobes ay dumaranas ng hypoglycemia.

Ang takot at damdamin ng agoraphobe ay napakalakas na siya ay may posibilidad na umiwas sa mga sitwasyon kung saan mahirap lumabas. Samakatuwid, dapat niyang laging makita ang isang malapit na tao sa tabi niya na tutulong na maligtas sa mahihirap na panahon; kailangan mo rin ng isang ligtas na kanlungan kung saan maaari kang laging magtago. Mayroon ding mga agoraphobes na tuluyang tumigil sa pag-alis ng bahay. Palagi nilang hinahanap ang pinaka-wastong mga dahilan para dito. Ang kanilang kakila-kilabot na mga premonisyon ay hindi kailanman nagkatotoo. Karamihan sa mga agoraphobes sa pagkabata ay lubos na umaasa sa kanilang ina at nadama na responsable para sa kanyang kaligayahan, obligado din na tulungan siya sa kanyang tungkulin bilang ina. Ang isang agoraphobe ay maaaring makabuluhang mapabuti ang kanyang emosyonal na estado kung siya ay namamahala upang mapabuti ang relasyon sa kanyang ina.

Ang mga agoraphobes ay nakakaranas ng kanilang pinakamalakas na takot sa pag-iisip ng kamatayan o pagkabaliw. Matapos tingnan ang mga agoraphobes na nakilala ko sa halos lahat ng aking mga seminar sa mga nakaraang taon, nakabuo ako ng mga kagiliw-giliw na paglalahat tungkol sa agoraphobia, salamat sa kung saan nakatulong ako sa daan-daang taong nagdurusa dito. Ang kanilang mga takot ay umaabot mula pagkabata, kung saan kailangan nilang tiisin ang kalungkutan, paghihiwalay. Ang mga kanais-nais na kondisyon para sa pag-unlad ng agoraphobia ay nangyayari kapag sa mga kamag-anak at kaibigan ay may tumaas na dami ng namamatay o mga kaso ng pagkabaliw. Marahil ang agoraphobe mismo ay nakaranas ng malapit na kamatayan sa pagkabata, o ang pagkamatay o pagkabaliw ng isang tao ay gumawa ng labis na impresyon sa buong pamilya.

Ang agoraphobe ay nakakaranas ng takot sa kamatayan sa lahat ng antas, bagaman hindi niya talaga alam ito. Itinuturing niya ang kanyang sarili na hindi makayanan ang mga pagbabago sa anumang lugar, dahil ang mga ito ay kumakatawan para sa kanya ng isang simbolikong kamatayan. Kaya naman ang mga aktwal na pagbabago sa kanyang buhay ay nagdudulot sa kanya ng pinakamatinding pag-atake ng pagkabalisa at nagpapataas ng kanyang agoraphobia. Ang ganitong mga pagbabago ay maaaring mga transisyon mula sa pagkabata tungo sa pagdadalaga at pagkatapos ay mula sa kabataan hanggang sa kapanahunan, mula sa buhay na walang asawa tungo sa buhay may-asawa, pagbabago ng trabaho, paglipat, pagbubuntis, aksidente, diborsyo, pagsilang at pagkamatay ng mga mahal sa buhay, atbp.

Sa loob ng maraming taon, ang kanyang mga pagkabalisa ay maaaring nakatago at walang malay, ngunit sa isang sitwasyon kung saan ang mga bloke ng kanyang pag-iisip at emosyonal na kontrol ay nabigo, ang agoraphobe ay hindi na makakayanan ang kanyang mga takot, at sila ay magiging malay at halata.

Ang Agoraphobe ay nailalarawan din ng walang limitasyon at walang kontrol na imahinasyon. Naiimagine niya ang mga sitwasyong lampas sa realidad, at pakiramdam niya ay hindi niya kayang harapin ang mga pangitaing ito. Ang hindi maituturing na aktibidad sa pag-iisip na ito ay nakakatakot sa kanya - hindi man lang siya nangahas na pag-usapan ito, dahil sa takot na matawag na baliw. Napakahalagang maunawaan na hindi ito kabaliwan, ngunit labis lamang at mahinang kontroladong sensitivity.

Kung kinikilala mo ang iyong sarili sa mga katangian na nakalista sa itaas, pagkatapos ay malaman na ito ay hindi kabaliwan at na ang isa ay hindi namamatay mula dito. Kaya lang noong bata ka masyado mong binuksan ang iyong kaluluwa sa emosyon ng ibang tao, naniwala ka na ikaw ang may pananagutan sa kanilang kaligayahan at mga kabiguan. Bilang isang resulta, ikaw ay naging masyadong kinakabahan, dahil hindi ka maaaring palaging maging maingat at maiwasan ang lahat ng mga kasawian ng ibang tao. Kaya naman nakakakuha ka ng emosyon at takot ng ibang tao kapag nasa mataong lugar ka. Ang pinakamahalagang bagay para sa iyo ay matutong maunawaan nang tama ang responsibilidad. Ang uri ng responsibilidad na pinaniniwalaan mo hanggang ngayon ay hindi nababagay sa iyo. Ang tamang konsepto ng responsibilidad ay kasama bilang isang mahalagang bahagi sa lahat ng mga kurso sa pagsasanay ng center Listen to Your Body.

Ang nakadependeng uri ng karakter na natagpuan ko sa karamihan ng mga agoraphobes na nakilala ko sa ngayon. Kung tinutukoy mo ang paglalarawan sa itaas ng agoraphobia, makikita mo doon ang pagbanggit ng takot sa kamatayan at pagkabaliw. Kapag ang isang adik ay namatay ang isang taong mahal niya, pakiramdam niya ay inabandona siya. Sa bawat pagkakataon, nagiging mas mahirap para sa kanya na tanggapin ang kamatayan ng sinuman, dahil ang bawat kamatayan ay pumupukaw sa kanyang trauma ng inabandona at nagpapataas ng agoraphobia. Nalaman ko na ang isang tao na pinangungunahan ng trauma ng inabandona ay may partikular na matinding takot sa kamatayan; kung ang trauma ng pagkakanulo ay nanaig, kung gayon ang takot sa pagkabaliw ay mas malakas. Pag-uusapan ko ang tungkol sa trauma ng pagkakanulo sa Kabanata 5.

Ang isang umaasa, nagsasama-samang ina ay naghahangad ng pagmamahal mula sa kanyang anak at ginagawa ang lahat upang maiparamdam sa kanya kung gaano niya ito iniisip tungkol sa kanya. Ang pagmamahal ng ibang tao, lalo na ang mga mahal sa buhay, ay sumusuporta sa mga adik, tumutulong sa kanila na tumayo sa sarili nilang mga paa. Higit sa isang beses narinig ko mula sa mga adik: “Hindi ko matiis kapag may hindi nagmamahal sa akin; Handa akong gawin ang lahat para maayos ang sitwasyon." Kapag sinabi ng isang adik na, "Napakahalaga nito, tawagan mo ako at ipaalam sa akin kapag mayroon kang balita," ang talagang gusto nilang sabihin ay, "Kapag tinawag mo ako, pakiramdam ko ay mahalaga ako." Sa lahat ng paraan, nakamit niya na ang iba ay nagpaparamdam sa kanya na kailangan, upang mabilang; siya mismo ay hindi makapaniwala.

Kapag ang isang adik ay nahaharap sa mga problema na nililikha ng kanyang sariling adiksyon, sa mga ganoong sandali ay gusto niyang maging independent. Isinasaalang-alang ang iyong sarili na independyente ay isang pangkaraniwang reaksyon sa mga adik; gustung-gusto nilang sabihin sa iba kung gaano sila independyente! Samantala, ang trauma na ito ng inabandona ay lalo lamang tumitindi at tinatakpan ito, dahil ang nakakagambalang mga pag-uusap ay hindi nakagagamot dito.

Halimbawa, ang isang umaasa, isang lalaki o isang babae, ay hindi nais na magkaroon ng isang anak, na nagtatago sa likod ng pagnanais na mapanatili ang kanilang kalayaan. Kadalasan ang isang umaasang lalaki sa ganitong paraan ay nagtatago ng kanyang takot na maagaw ng anak ang atensyon ng kanyang asawa sa kanya. Ang isang umaasa na babae ay mas madalas na natatakot na siya ay madurog ng lahat ng mga responsibilidad na ipinataw sa kanya ng pagsilang ng isang bata. Sa kabilang banda, kung gusto niyang magkaanak, mas gusto niya ang panahon na sila ay maliliit at higit na umaasa sa kanya. Nakakatulong ito sa kanyang pakiramdam na mahalaga siya. Sa esensya, ang adik ay nangangailangan ng awtonomiya, hindi kalayaan. Sa huling kabanata, ipapakita ko sa iyo kung paano makamit ito.

Ang katulad na pag-uugali ay karaniwang para sa adik sa sekswal na buhay. Madalas niyang ginagamit ang pakikipagtalik upang mas mahigpit na itali ang isa sa kanyang sarili. Ito ay lalo na sikat sa mga kababaihan. Kapag nakita ng isang umaasa na gusto siya ng isang kapareha, mas nararamdaman niyang mahalaga siya. Masasabi kong sa limang uri, ang pinakamahilig sa sex ay ang takot na iwanan. Kadalasan ay mas gusto niya ang pakikipagtalik kaysa sa isang kapareha, at hindi karaniwan na mapansin na ang mga nagrereklamo nang higit kaysa sa iba tungkol sa kakulangan ng sekswal na kasiyahan na dumaranas ng trauma ng inabandona at nagsusuot ng maskara ng adik.

Kung ang isang umaasa na babae ay hindi nais ang mga kasiyahan sa pag-ibig, kung gayon hindi niya sasabihin sa kanyang asawa ang tungkol dito. Mas gugustuhin niyang gayahin ang kasiyahan, dahil ayaw niyang palampasin ang pagkakataong makaramdam ng ninanais. Nakilala ko rin ang mga babaeng masaya sa isang threesome na buhay, nang malaman ng bawat isa na ang kanyang asawa ay nakikipag-usap sa isa sa kabilang silid. Ang isang umaasang lalaki ay nagkukunwaring walang alam tungkol sa kalaguyo ng kanyang asawa. Mas pinipili ng mga taong ito na tiisin ang mga ganitong sitwasyon para hindi maiwan. Mas gusto nila hindi sa kanilang sariling malayang kalooban - handa lang sila sa anumang bagay, para lang hindi mawala ang kanilang asawa.

As far as nutrition is concerned, ang isang adik ay makakain ng marami nang hindi tumataba. Dahil internally tuned siya sa katotohanang lagi siyang kulang sa lahat, natatanggap din ng kanyang katawan ang kaukulang mensahe habang kumakain. At tumugon nang naaayon. Kapag ang isang tao ay kumakain ng napakakaunti ngunit iniisip na sila ay labis na kumakain, ang kanilang katawan ay nakakakuha ng mensahe na sila ay labis na kumakain at nagre-react na parang sila ay talagang kumain ng sobra. Dahil dito, tumataba ang katawan.

Sa nakaraang kabanata, nabanggit ko na ang tumakas ay prone to anorexia at ang adik ay prone to bulimia. Ang aking mga obserbasyon ay humantong sa akin na maghinuha na kapag ang isang adik na lalaki ay bulimic, "kinakain" niya ang kanyang ina: labis niyang nami-miss siya. Kapag ang bulimia ay nagpapakita ng sarili sa isang umaasang babae, nami-miss niya ang kanyang ama. Kung ang mga adik na ito ay walang kapalit sa nawawalang magulang, lumipat sila sa pagkain. Sa pamamagitan ng paraan, madalas nilang ginagamit ang mga salitang "lamon", "sipsip": "Ang batang ito ay sumisipsip ng lahat ng aking lakas" o "Lahat ng oras ko ay nilalamon ng serbisyo."

Mas gusto ng adik ang malambot na pagkain. Bilang isang patakaran, kumakain siya ng maraming tinapay na may kasiyahan, na para sa kanya ay sumisimbolo sa land-nurse. Gustung-gusto niya ang masayang pagkain, lalo na kung ang iba ay lumahok sa pagkain kasama niya, sinusubukan niyang pahabain ang kaaya-ayang proseso at atensyon sa kanyang sarili. Sa kabaligtaran, sa pag-iisa, at higit pa sa labas ng tahanan, ang adik ay umiinom ng pagkain nang may pag-aatubili. Palibhasa'y salungat sa salitang "umalis", palaging sinusubukan ng adik na huwag mag-iwan ng kahit ano sa plato. Ang lahat ng ito ay nangyayari sa labas ng kanyang kamalayan.