Brodsky kapag nawalan ng balanse ang iyong isip ay pagod na. Pagsusuri ng tula ni Joseph Brodsky na "Loneliness

"Kalungkutan" Joseph Brodsky

Kapag nawalan siya ng balanse
pagod na ang isip mo
kapag ang mga hakbang ng hagdan na ito
umalis ka sa ilalim ng iyong mga paa
parang deck
kapag dumura siya sa sangkatauhan
ang iyong kalungkutan sa gabi,
kaya mo
isipin ang tungkol sa kawalang-hanggan
at pagdudahan ang integridad
ideya, hypotheses, perception
gawa ng sining,
at - sa pamamagitan ng paraan - ang mismong paglilihi
Madonna ng anak ni Hesus.
Ngunit mas mabuting sambahin ang ibinigay
may malalalim na libingan,
na noon
sa likod ng reseta
parang ang cute.

Oo.
Mas mabuting sambahin ang ibinigay
na may maiikling landas
na noon
kakaiba
ay tila sa iyo
malawak
parang malaki
maalikabok
nagkalat sa mga kompromiso
parang malalaking pakpak
para silang malalaking ibon.

Oo. Mas mabuting yumuko sa mga ibinigay
kasama ang kawawang mga pamantayan nito,
na pagkatapos ay sa sukdulan,
magsisilbing rehas para sa iyo
(kahit hindi masyadong malinis)
pagpapanatiling balanse
ang iyong mga pilay na katotohanan
sa tapyas na hagdan na ito.

Pagsusuri ng tula ni Brodsky na "Loneliness"

Ang bawat tao sa isang punto ng buhay ay nakakaramdam ng kalungkutan at walang silbi. Nararanasan ito ng ilan dahil sa pagmamahal na hindi nasusuklian, ang iba naman ay dahil sa kanilang sariling pananaw at paniniwala, na hindi nakakahanap ng pagkakaunawaan sa iba. Si Joseph Brodsky ay unang naramdaman na isang outcast sa edad na 19, nang ang mga pintuan ng mga pampanitikan na magasin ay nagsimulang magsara sa harap niya nang sunud-sunod. At lahat dahil sinubukan ng batang makata na sabihin sa mundo ang tungkol sa kanyang mga iniisip at damdamin, na naging napaka-seditious. Bilang isang resulta, noong tag-araw ng 1959, isinulat ni Brodsky ang tula na "Kalungkutan", kung saan sinusubukan niyang pag-isipang muli ang lahat ng nangyayari sa kanya sa sandaling ito at makahanap ng hindi bababa sa ilang paraan mula sa kasalukuyang sitwasyon.

Marami, na nahaharap sa gayong hindi pagkakaunawaan, ay nagbibigay-aliw sa kanilang sarili sa mga pag-iisip tungkol sa hinaharap, na bumubuo ng mga ilusyon tungkol sa katotohanang lilipas ang oras at lahat ay magbabago para sa mas mahusay. Gayunpaman, kakaunti ang nakakaalam na ang buhay ay maaaring masira ang likod ng kahit na napaka-pursigido at may layuning mga tao. Samakatuwid, upang makamit ang napaka-unawa at kagalingan na iyon, ang isa ay madalas na kailangang isakripisyo ang sariling mga prinsipyo. Hindi pa handa si Joseph Brodsky na magbayad ng ganoon kataas na presyo para sa kapayapaan ng isip, kaya ayaw niyang isipin ang hinaharap. "Kapag ang iyong kalungkutan sa gabi ay dumura sa sangkatauhan, maaari mong isipin ang tungkol sa kawalang-hanggan," ang makata ay nagbibigay sa kanyang sarili ng mahusay na payo.

Si Brodsky ay hindi na napakawalang muwang na naniniwala sa mga himala. Samakatuwid, ang hinaharap ay tila malayo sa kanyang pagiging kasing rosas ng kanyang mga kapantay. Sa kabaligtaran, intuitive na nararamdaman ng makata na mas mabibigat na pagsubok ang naghihintay sa kanya, kung saan magiging napakahirap para sa kanya na magwagi. Samakatuwid, sa pagtingin sa hinaharap, ipinapalagay ng may-akda na pagkatapos ng ilang oras ay sisimulan niyang maalala ang kanyang sarili ngayon na may nostalgia. Naniniwala si Brodsky na mas mabuti ngayon na "yumuko sa ibinigay", i.e. matutong malasahan ang buhay na walang mga ilusyon, kaysa sa bandang huli ay ikinalulungkot na alalahanin ang mga matahimik na araw na, sa kaunting kahabaan, ay matatawag pa ngang masaya. Sa pamamagitan ng "ibinigay" ang makata ay nangangahulugan ng lahat ng bagay na nakapaligid sa kanya. Ito ang mga libingan ng mga dakilang tao, na sa bandang huli ay magiging "maganda", at maikli, sa unang tingin, mga kalsada, na kalaunan ay "parang malapad sa iyo." Kahit na ang "kaaba-aba na mga pamantayan" ng pagiging, na ngayon, dahil sa kabataan, ay talagang ayaw mong pagtuunan ng pansin, sa kalaunan ay magiging maaasahang mga rehas na "nagpapanatili sa iyong mga nakapiang katotohanan sa balanse sa tapyas na hagdanan," na tinatawag na buhay.

Ang tula ng ikadalawampung siglo ay isang lubos na hindi maliwanag na bahagi ng sining ng panahong iyon. Ito ay nababalot ng matalim na sosyal, sumisigaw na mga tema, dahil ang mga manunulat ng panahong iyon, bilang panuntunan, ay itinulak sa isang sulok ng pag-ibig sa kalayaan at napapahamak, sa pinakamabuting kalagayan, sa pagpapatapon. Kasama sa mga makata na ito si Joseph Brodsky, kaya ang tema ng kalungkutan ay lalong nauugnay sa kanya.

Isinulat ni Brodsky ang gawaing ito noong 1959. Noong panahong iyon, 19 taong gulang pa lamang ang makata. Sa oras na ito, nakilala niya si Evgeny Rein, Anatoly Naiman, Vladimir Uflyand, Bulat Okudzhava, Sergey Dovlatov. Siya ay bata pa, ngunit tinitingnan na niya ang mundo sa pamamagitan ng mga pilosopiko na kategorya ng isang napaka-mature na tao. Ang pangunahing impetus para sa simula ng kanyang pagbuo bilang isang makata ay ang kanyang kakilala sa gawain ni Boris Slutsky. Si Brodsky ay nabighani sa lalim ng kanyang mga gawa. Sa edad na 19, paulit-ulit niyang sinubukan na makakuha ng trabaho sa isang pampanitikan na magasin upang simulan ang pagbibigay ng kanyang trabaho sa mga tao, ngunit, sayang, ang mga pintuan sa mundo ng mass poetry ay nagsara para sa kanya ng isa-isa. Iyon ang unang beses na naramdaman niyang outcast siya.

Napilitan siyang pumili ng walang hanggang kalungkutan para sa kanyang sarili, dahil noong 1972 kailangan niyang umalis sa USSR magpakailanman. Siya ay inalis sa bansa, tulad ng isang may sakit na katawan na lumabag sa integral na paglapastangan ng mga pinuno ng estado sa mga tao, na ang kamalayan ay hubad para sa tahasang kasinungalingan. Ang tulang "Loneliness" ang susi sa paglalarawan ng panloob na kalagayan ng makata. Siya ay tunay na isang tao na nakahiwalay sa labas ng mundo, na pinili ang inspirasyon mula sa kanyang kalungkutan, nagpapakain dito tulad ng hangin. Ito ang kanyang espirituwal na pagkain, ang kanyang kanlungan mula sa panlipunan at politikal na kaguluhan.

Genre, direksyon, laki

Ang isang tipikal na genre kung saan isinulat ni Brodsky ay isang mala-tula na drama. Ang lahat ng kanyang mga gawa ay puno ng mga karanasan at nagsasaad na ang makata mismo ang nabuhay. Ito ay isang hindi pagkakaunawaan, detatsment, isang eksistensyal na krisis, isang panloob na pagsalakay at pagpapatapon.

Ang direksyon ay postmodernism. Ang gawa ni Brodsky ay nakikilala sa pamamagitan ng espesyal na musikalidad nito. Malinaw na sinasalamin ng mga gawa ng makata ang pagpapatuloy ng sining. Ang may-akda sa kanyang mga tula ay madalas na tumutukoy sa sinaunang panahon. Kahit na ang laki ng kanyang mga gawa ay nagpapahiwatig nito. Gumamit ang makata ng dalawang talampakang peon upang lumikha ng kanyang mga tula.

Mga imahe at simbolo

Sa kanyang trabaho, upang bumuo ng tiyak, mas tumpak na mga sensasyon, si Brodsky ay gumagamit ng maraming mga simbolo. Ang nakapaloob na imahe sa kanyang tula ay kalungkutan. Ito ay pandaigdigan at lahat-lahat. Ang kalungkutan para sa liriko na bayani ay isang uri ng kuta. Ito ay tumutulong sa kanya na tumuon sa sansinukob, upang pagnilayan ang walang hanggan, binubuksan ang kanyang mga mata sa kasamaan ng lahat ng bagay.

Ang isa pang mahalagang simbolo ay ang hagdanan. Ang mga hakbang nito ay ang mga antas ng pagbuo ng kamalayan ng indibidwal, na inaapakan kung saan, natitisod siya, gumagalaw sa mga impulses na parang alon, nagkakamali at gumagawa ng mga konklusyon. Ang pangatlong susing simbolo ay ang rehas. Sila ay isang nanginginig, hindi mapagkakatiwalaang suporta, na ang budhi at kamalayan ay malayo sa dalisay:

Magsilbing rehas para sa iyo
(Kahit hindi masyadong malinis)
Pagpapanatiling balanse
Ang iyong mga pilay na katotohanan
Sa tapyas na hagdan na ito

Si Brodsky, sa kanyang pang-unawa, ay isang tunay na realista na may pagkiling sa pesimismo. Napagtanto niya ang lahat nang walang mga ilusyon, tinatanggap ang kapaligiran kung ano ito. Naniniwala ang makata na mas mabuting "sambahin ang ibinigay", nagbitiw sa di-kasakdalan ng mundo.

Mga paksa at isyu

Ang pangunahing suliranin ng tulang ito ay ang alitan ng liriko na bayani sa labas ng mundo. Nakikita niya ang katotohanan bilang isang patuloy na kahabag-habag na katotohanan, na may walang pag-asa na mga hakbang, puno ng kasamaan at mga pilay na katotohanan. At sa paghaharap na ito, pinipili niya ang pagpapakumbaba, hindi pakikibaka. Gusto niyang makakita ng hindi mabuti, hindi masama, ngunit kung ano. Gayunpaman, ang memorya ay magpapakinis ng mga sulok at papangitin ang pang-unawa. Ang kanyang mga intonasyon ay masyadong malabo na mahirap sabihin kung siya ay kabalintunaan tungkol sa pagpipiliang ito, o tinatanggap ito bilang ang tanging posibleng resulta.
Present din dito ang problema ng moralidad ng tao at ang antas ng moralidad nito. Sa pag-iisa ng gabi, hinahayaan niya ang kanyang sarili na pagdudahan ang lahat, lapastanganin, tanggihan ang lahat ng katotohanan. Gayunpaman, ang mga paglipad ng pag-iisip na ito ay isang pagtatangka lamang na itago mula sa katotohanan na siya ay pareho pa rin at nasa parehong may tapyas na hagdanan. Ang moralidad o imoralidad sa esensya ay hindi nagbabago ng anuman, lalo na kapag ang isang tao ay nagmamadali sa pagitan ng mga ito sa kanyang isip, na hindi makapagpasya pabor sa alinman sa mga ito.
Bilang karagdagan, ang isa ay maaaring mag-isa problema sa memorya. Binabaluktot niya ang katotohanan para sa kapakanan ng sikolohikal na kaginhawahan ng indibidwal, na kapaki-pakinabang na inaayos ang mga katotohanan sa mood ng may-ari. Hindi mo dapat asahan ang isang maaasahang larawan ng mga kaganapan, "ibinigay" mula sa kanya. Ngunit ang gayong mekanismo ay tumutulong sa isang tao na manatiling nakalutang at hindi mabaliw sa kawalan ng pag-asa, dahil ang agwat sa pagitan ng katotohanan at ang kanyang ideal ay napakapangit.

Mayroong ilang mga tema sa gawain:

Tema ng Loneliness. Sa ganitong estado lamang maaaring maging tapat ang isang tao sa kanyang sarili.
Ang tema ng kawalang-hanggan. Ang hagdan ay walang dulo at gilid, ito ay tulad ng isang spiral ng pag-unlad ng sibilisasyon: mula sa pagbaba hanggang sa pag-akyat at vice versa.
Ang tema ng cyclicity at timelessness ng pagkakaroon. Ang oras ay walang awang pinipiga at binaluktot ng memorya; sa sukat ng indibidwal, ito ay kumakatawan sa isang solong larawan - buhay.
Ang tema ng kasamaan ng kalikasan ng tao. Ang mga katotohanan ng pagkatao ay palaging pilay, iyon ay, sila ay pilit at hindi perpekto, at ang pagiging ay isang tulis-tulis na hagdanan na nauugnay sa isang madilim na lumang pasukan. Iminumungkahi nito na ang mga tao, sa kalakhang bahagi, ay nakadarama ng higit na komportable sa kahirapan: kapwa sa materyal at espirituwal. Bukod pa rito, likas sa tao na palitan ang kung ano ang gusto niya. Samakatuwid, kahit ang kanyang mga alaala ay hindi mapagkakatiwalaan.
Ang tema ng pagkabigo at kawalan ng pag-asa. Ang liriko na bayani ay nawalan ng pananampalataya sa mga mithiin, samakatuwid, mapanuksong tumatawag upang sambahin ang ibinigay.

Ibig sabihin

Ang kahulugan ng tula ay ang buhay ay isang matarik, mataas na hagdan, pag-akyat na mahirap, lalo na para sa isang bata, hindi pa gulang na moral na tao, na may hindi nabuong mga mithiin, pilay na katotohanan at sintetikong primitive na mga halaga. Siya ay nakatali at limitado ng mga ibinigay. Kailangang tanggapin ang mga ito, dahil ang squalor ng realidad ay magkakaroon ng romantikong likas na talino sa paglipas ng mga taon, at ang mga tao ay magpapasakop sa matamis na panlilinlang sa sarili upang mahinahong lumubog sa limot.

Sa katandaan lamang nagiging tunay na masaya ang isang tao, dahil mayroong muling pagtatasa ng mga halaga, kamalayan at pagtanggap sa realidad sa tipikal na pagpapakita nito. Lahat ng alaala ay may anyo ng kung ano ang gusto niyang makita, upang hindi mabigo sa tinatahak na landas. Ngunit, sayang, ang oras ay lumilipas, kaya ang mga pagkakataon ay dumaan sa iyong mga daliri, at pagkatapos ay walang mababago.

Paraan ng masining na pagpapahayag

Si Joseph Brodsky ay isang tunay na henyo sa panahon ng musikal, matunog at metrical na tula. Ang kanyang mga gawa ay puno ng iba't ibang pampanitikang kagamitang pangkakanyahan.

Gumagamit ang makata ng mga epithet gaya ng: pagod kamalayan", " malalim libingan", " maikli mga kalsada", " miserable sukatin", " pilay katotohanan", " tulis-tulis hagdanan" upang maiparating ang damdamin ng pagkabigo at kawalan ng pag-asa ng liriko na bayani. Ipinakita ni Brodsky sa pamamagitan ng pamamaraang ito ang kawalang-kabuluhan at transience ng buhay. Ginagamit ng may-akda ang metapora na "kapag ang iyong kalungkutan sa gabi ay dumura sa sangkatauhan" upang lumikha ng epekto ng kumpletong detatsment, na nagpapasaya sa liriko na bayani, na nagpapakilala sa kanya sa isang estado ng ganap na kapayapaan.

Interesting? I-save ito sa iyong dingding!

Kapag nawalan siya ng balanse
pagod na ang isip mo
kapag ang mga hakbang ng hagdan na ito
umalis ka sa ilalim ng iyong mga paa
parang deck
kapag dumura siya sa sangkatauhan
ang iyong kalungkutan sa gabi,
kaya mo
isipin ang tungkol sa kawalang-hanggan
at pagdudahan ang integridad
ideya, hypotheses, perception
gawa ng sining,
at - sa pamamagitan ng paraan - ang mismong paglilihi
Madonna ng anak ni Hesus.
Ngunit mas mabuting sambahin ang ibinigay
may malalalim na libingan,
na noon
sa likod ng reseta
parang ang cute.

Oo.
Mas mabuting sambahin ang ibinigay
na may maiikling landas
na noon
kakaiba
ay tila sa iyo
malawak
parang malaki
maalikabok
nagkalat sa mga kompromiso
parang malalaking pakpak
para silang malalaking ibon.

Oo. Mas mabuting yumuko sa mga ibinigay
kasama ang kawawang mga pamantayan nito,
na pagkatapos ay sa sukdulan,
magsisilbing rehas para sa iyo
(kahit hindi masyadong malinis)
pagpapanatiling balanse
ang iyong mga pilay na katotohanan
sa tapyas na hagdan na ito.

Pagsusuri ng tula na "Loneliness" ni Brodsky

Nadama ni I. Brodsky ang salungatan sa nakapaligid na katotohanan sa murang edad. Ang kanyang unang pagtatangka na i-publish ang kanyang mga gawa ay natapos sa kabiguan. Ang kumplikado at magkasalungat na panloob na mundo ng makata ay malalim na dayuhan sa lipunang Sobyet. Nabigo siya sa hindi pagkakaunawaan at mabangis na pagpuna. Sa ilalim ng mga impression na ito, noong 1959, isinulat ni Brodsky ang tula na "Loneliness", kung saan sinasalamin niya ang kanyang posisyon.

Naiintindihan ng may-akda na siya ay nasa walang pag-asa na kalungkutan. Hanggang ito ay humantong sa kanya upang magprotesta at subukang baguhin ang isang bagay. Inihahambing niya ang kanyang kalagayan sa pagkawala ng balanse. Mula sa pagkabata, ang isang tao ay may tiwala sa hindi masasamang bagay sa kung ano ang nakapaligid sa kanya. Sa paglipas ng mga taon, ang kumpiyansa na ito ay unti-unting nawawala. Kasama ang mga pagkakamali at pagkabigo, ang pananampalataya sa totoong damdamin ay nawala, ang isang tao ay nagsisimulang mag-alinlangan sa iba't ibang mga opinyon at teorya. Ngunit sa anumang kaso, ang isang bagay na mahalaga ay laging nananatili, napakahalaga na imposibleng mawalan ng pananampalataya dito. Naramdaman naman ni Brodsky na wala na siyang ibang makakapitan. Ang kanyang naghihirap na pagmuni-muni sa "kalungkutan sa gabi" ay nagpabaligtad sa lahat ng matatag na paniniwala at itinapon ang lahat ng mga diyus-diyosan mula sa kanilang mga pedestal. Ang rurok ay ang pagdududa sa "ang mismong paglilihi ng Madonna ng anak ni Jesus."

Ang ganitong mga pagmumuni-muni ay humahantong sa makata sa ideya na ang pinakamahusay na pagpipilian ay ang "sambahin ang ibinigay", iyon ay, tanggapin ang buhay bilang ito sa kasalukuyang sandali. Ang walang katapusang pagdududa ay magpapalaki lamang ng pagdurusa. Kung walang matibay na pagtitiwala sa hinaharap, kung gayon walang saysay ang pagpapahalaga sa walang bungang pag-asa. Ang kahabag-habag na kasalukuyan ay hindi nagdudulot ng anumang kagalakan, ngunit balang araw ay magiging mapagkukunan din ito ng masasayang alaala. Ang tunay na halaga ng buhay ay malalaman na huli na, kung kailan imposibleng baguhin ang anuman.

Ang isang tao ay hindi masaya dahil itinuturing niyang limitado at limitado ang kanyang buhay. Sa katandaan lamang niya malalaman na ang "mga shortcut" ay talagang napakalawak. Ang buhay mismo ay hindi maiiwasang makitid sa kanila, pag-alis sa kanila ng posibilidad ng pagpili at alternatibong paggalaw.

Inihambing ni Brodsky ang landas ng buhay sa isang "tinadtad na hagdanan". Hangga't ang mga tao ay bata pa at puno ng enerhiya, hindi nila maaaring gamitin ang rehas, na kung saan ay ang "mahinang pamantayan ng pagbibigay." Ngunit sa paglaon, sila lamang ang tutulong na manatili sa hagdan na ito, sila ay magsisilbing isang hindi nakikitang suporta para sa isang taong pagod na sa buhay.

Ang tula na "Kalungkutan" ay puno ng mga motibo ng pagkabigo at kawalan ng pag-asa. Napagtanto ni Brodsky na ang lupa ay itinatapon mula sa ilalim ng kanyang mga paa nang maaga, inaalis nila sa kanya ang "rehas" ng buhay. Ang katotohanan ng Sobyet ay hindi kanais-nais para sa kanya, ngunit sa anumang kaso dapat itong tanggapin upang hindi maiwang mag-isa magpakailanman. Dahil sa hinaharap na kapalaran ng makata, ang gawain ay maaaring ituring na makahulang. Napilitang lumipat si Brodsky, ngunit hindi rin siya nakahanap ng matibay na suporta sa buhay sa ibang bansa at itinuturing ang kanyang sarili na isang walang hanggang gumagala.

Nasa edad na 19, isinulat ni Joseph Brodsky ang tulang "Loneliness", na tama para sa isang matandang lalaki na dumaan sa lahat ng mga yugto ng crucible ng buhay. Ang gawaing ito ay para sa batang makata isang uri ng pagtatangka na pag-isipang muli ang kanyang landas, upang makahanap ng isang tuntungan, dahil sa edad na wala pang 20 ay inaasahan na niya ang lahat ng mga paghihirap ng kanyang patula na landas.

Ang kasaysayan ng paglikha ng tula

Noong 1959, nang isulat ang tula, wala pa ring kislap ng katanyagan, at ang malalapit na kaibigan lamang ang nakakaalam tungkol sa gawaing magdadala kay Brodsky ng Nobel Prize sa hinaharap. Sa taong ito, si Joseph ay malapit na nakikipag-ugnay kay Okudzhava, Naiman at Dovlatov, ang huli ay magsusulat ng maraming mga kagiliw-giliw na bagay tungkol kay Brodsky sa kanyang mga memoir. Ang isang pangkat ng mga batang makata noong 1959 ay kasama sa tinatawag na "industrial complex" o, mas tama, sa pamayanang pampanitikan sa Palasyo ng Kultura ng lokal na Kooperasyong Pang-industriya.

Ang mga batang talento ay hindi partikular na nasisira noon, si Brodsky ay walang pagbubukod. Ang unang katanyagan ay darating sa isang taon, at pagkatapos ay kailangan niyang magpasalamat sa mga iskandalo (halimbawa, ang tula na "Jewish Cemetery" na binasa sa Gorky Palace of Culture). Ito ay "Kalungkutan" na tumulong kay Brodsky na gawin ang unang hakbang patungo sa pedestal, doon niya tinanong ang kanyang sarili ng mga tanong at sinagot ang mga ito.

Pag-parse ng string

Ang estilo ng korporasyon ng makata ay perpektong nakikita noong 1959, ang haba ng mga linya, ang pagiging kumplikado ng interweaving ng mga rhymes at ang pag-iisip na napupunta, kumbaga, sa pagitan ng mga linya mula sa itaas hanggang sa ibaba, nang hindi nawawala sa mga lubak ng mga participle at kumplikadong pagliko ng pagsasalita. Mula sa mga linya:

Kapag nawalan siya ng balanse
pagod na ang isip mo
kapag ang mga hakbang ng hagdan na ito
umalis ka sa ilalim ng iyong mga paa
parang deck...

Malinaw na sa sandaling ito ay nawalan ng balanse ang kamalayan ng makata at ang may-akda ay nagsisikap na humanap ng saligan. Hindi ito ang pagkawala ng balanse sa pag-iisip kapag nababaliw sila, sa halip, ito ang sandali na sinusubukan nilang maiwasan ang pagbagsak.

Balanse para sa Kamalayan

Imagine. Gabi, kalungkutan, katahimikan ng mga lansangan ng St. Petersburg at tanging kaluskos ng papel sa ilalim ng panulat ng makata ang nagpapatunay na buhay ang mundong ito, hindi namatay hanggang umaga. Ito ang oras upang pagnilayan ang kawalang-hanggan at hanapin ang iyong sarili sa loob ng iyong isipan. Sa oras na ito, ang lahat ay pinag-uusapan, at upang hindi maging isang kumpletong nihilist, iminumungkahi ni Brodsky na maghanap ng suporta sa ibinigay.

Oo.
Mas mabuting sambahin ang ibinigay
na may maiikling landas
na noon
kakaiba
ay tila sa iyo
malawak…

Ano ang binigay? Ito ang nakapaligid sa atin dito at ngayon, ito ang mundo sa paligid natin, ang mundo ay hindi palaging buhay, ngunit palaging umiiral na pisikal. Ang mga daan ng kaloob ay maikli, ngunit kung lakaran mo ang mga ito, sila ay magiging malalawak. Ang mga sukat ng pagbibigay ay kahabag-habag, ngunit kung gagamitin mo ang mga ito, pagkatapos ay magsisilbi itong rehas at hindi hahayaang mahulog ka sa tulay ng buhay.

Oo. Mas mabuting yumuko sa mga ibinigay
kasama ang kawawang mga pamantayan nito,
na pagkatapos ay sa sukdulan,
magsisilbing rehas para sa iyo...

Ayon sa makata, ang ibinigay at nagpapahintulot sa iyo na panatilihin ang iyong sarili sa balanse. Ito ay hindi ganap na malinis, at hindi dapat ganoon - hindi ito sutana ng pari, ang gawain ng isang ibinigay ay:

Panatilihin sa balanse ang mga pilay na katotohanan.

Para sa isang 19-taong-gulang na lalaki, ang pagsulat ng gayong malalim na tula ay isang malinaw na tanda ng mahusay na talento, na hindi natatakot sa mga sanggunian at pagbabawal sa pag-print. Ang "Pag-iisa" ay isang matino na pagtingin ng isang binata sa kanyang sarili sa paghahanap ng katotohanan sa buhay sa pangkalahatan at espirituwal na balanse sa partikular.

Buong teksto ng tula

Record ng audio

Sa wakas, ang tulang "Loneliness ay binasa sa amin ni Efim Shefrim

Portal para sa mag-aaral. Pagsasanay sa sarili