Lektura 6

Nag-iisip.

Nag-iisip – ang proseso ng pag-iisip ng pagpapakita ng pinakamahalagang katangian ng mga bagay at phenomena ng katotohanan, pati na rin ang pinakamahalagang koneksyon at relasyon sa pagitan nila, na sa huli ay humahantong sa bagong kaalaman tungkol sa mundo.

Ang pag-iisip, tulad ng sensasyon at pang-unawa, ay isang proseso ng pag-iisip. Gayunpaman, sa kaibahan sa mga prosesong ito ng kaisipan ng sensory cognition, na nagpapahintulot sa isa na makilala panlabas na panig mga bagay at phenomena (kulay, hugis, sukat, spatial na posisyon), sa proseso ng pag-iisip, pagtagos sa punto mga bagay at phenomena na may pagsisiwalat ng iba't ibang koneksyon at dependency sa pagitan nila.

Malapit na nauugnay sa pag-iisip imahinasyon, kung saan ang posibilidad sa perpektong hugis baguhin ang nakaraang karanasan ng isang tao gamit ang isang bagong imahe o ideya. Ang larawan ng bagong ito sa imahinasyon ay maaaring sirain, muling likhain, palitan nang detalyado, pupunan at muling gawin. Ang imahinasyon, gaya ng tinukoy ni Ivan Mikhailovich Sechenov, ay "isang hindi pa nagagawang kumbinasyon ng mga karanasang impression."

Ang pag-iisip at imahinasyon ay tumatanggap ng lahat ng kanilang materyal mula sa isang mapagkukunan lamang - mula sa pandama na katalusan. Gayunpaman, sa pamamagitan lamang ng pag-unlad ng pag-iisip at imahinasyon ang psyche ng tao ay gumagawa ng qualitative leap na iyon, na nagpapahintulot sa pag-alis ng mga hangganan ng kung ano ang nakikita, kinakatawan at naaalala. Pinahihintulutan nila ang isang tao na gumalaw sa pag-iisip sa axis ng oras mula sa nakaraan hanggang sa malayong hinaharap, tumagos sa kaisipan sa macro- at microworld. Ang pag-iisip at imahinasyon ay nagpapalawak ng mga posibilidad ng isang tao sa kaalaman ng mundo, dahil. gumana hindi lamang pangunahin at pangalawang larawan ng realidad(persepsyon at representasyon), ngunit din abstract na mga konsepto.

Ang proseso ng pag-iisip ay malapit na konektado sa pagsasalita, nagpapatuloy sila sa batayan ng mga karaniwang elemento - mga salita. Ang pagsasalita ay lumitaw sa paglipat ng isang ninuno ng tao sa aktibidad ng paggawa (ang mga hayop ay may kakayahan lamang na bigkasin ang mga tunog na hindi maliwanag na maaaring ipahayag at ipadala ang kanilang mga emosyonal na estado - pagkabalisa, kakila-kilabot, apela).

Sa simula ng regular na komunikasyon sa paggawa, ang isang tao ay may kakayahang ipakita ang mga kumplikadong koneksyon at relasyon ng mundo sa paligid niya at ipahayag ang kanyang sariling mga saloobin sa pamamagitan ng pagsasalita. Ang pag-iisip at pagsasalita ay kumikilos nang may pagkakaisa: ang wika ay walang iba kundi ang pagpapahayag ng kaisipan mismo.

Mga praktikal na aksyon, larawan at representasyon, simbolo at wika - lahat ng ito ibig sabihin, mga kasangkapan pag-iisip na nilikha ng sangkatauhan upang tumagos sa mahahalagang koneksyon at relasyon ng nakapaligid na mundo. Ang pag-iisip ay namamagitan sa kanila. Kaya iniisip madalas na tinutukoy bilang ang proseso ng pangkalahatan at hindi direktang pagmuni-muni ng realidad sa mga mahahalagang koneksyon at relasyon nito.

Mga uri ng pag-iisip.

Posibleng makilala ang tatlong pangunahing uri ng pag-iisip na patuloy na lumilitaw sa isang bata sa proseso ng ontogenesis: visual-effective, visual-figurative at verbal-logical. Ito ay - genetic classification ng pag-iisip.

Visual-effective (praktikal) na pag-iisip - isang uri ng pag-iisip na umaasa sa direktang pandama na impresyon ng mga bagay at phenomena ng katotohanan, i.e. sila pangunahing larawan(sensasyon at pang-unawa). Sa kasong ito, ang isang tunay, praktikal na pagbabago ng sitwasyon ay nagaganap sa proseso ng mga tiyak na aksyon na may mga tiyak na bagay.

Ang ganitong uri ng pag-iisip ay maaaring umiral lamang sa mga kondisyon ng direktang pang-unawa sa larangan ng pagmamanipula. Sa isang batang wala pang isang taong gulang, nangingibabaw ang ganitong uri ng pag-iisip. Sa pagtanda, ginagamit ito upang malutas ang mga problema na direktang lumitaw sa mga praktikal na aktibidad, at ginagamit kapag nagmamanipula ng mga bagay, kadalasan sa pamamagitan ng pagsubok at pagkakamali.

Visual-figurative na pag-iisip- isang uri ng pag-iisip, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pag-asa sa mga ideya, i.e. pangalawang larawan mga bagay at phenomena ng katotohanan, at nagpapatakbo din sa mga visual na larawan ng mga bagay (pagguhit, diagram, plano).

Sa proseso ng indibidwal na pag-unlad, ang antas ng pag-unlad na ito ay tumutugma sa hitsura ng malakas na pagsasalita sa bata - isang paglalarawan ng sitwasyon nang malakas, una upang makatanggap ng tulong mula sa mga matatanda, pagkatapos ay upang ayusin ang sariling atensyon at i-orient ang bata sa kanyang sarili sa sitwasyon . Ang pagsasalita sa una ay may pinalawak, panlabas na karakter, at pagkatapos ay unti-unting "kumulupot", nagiging panloob na pagsasalita bilang batayan ng panloob na aktibidad ng intelektwal. Ang visual-figurative na pag-iisip ay ang batayan para sa pagbuo ng verbal-logical na pag-iisip.

Abstract-logical na pag-iisip (abstract, verbal, theoretical)- isang uri ng pag-iisip na umaasa sa mga abstract na konsepto at lohikal na aksyon sa kanila. Sa lahat ng mga nakaraang uri ng pag-iisip, ang mga pagpapatakbo ng kaisipan ay isinasagawa gamit ang impormasyon na ibinibigay sa atin ng kaalaman sa pandama sa anyo ng direktang pang-unawa ng mga partikular na bagay at ang kanilang mga imahe-representasyon. Dito, ang pag-iisip, salamat sa abstraction, ay nagpapahintulot sa amin na lumikha ng isang abstract at pangkalahatan na larawan ng sitwasyon sa anyo ng mga kaisipan, i.e. mga konsepto, paghatol at konklusyon na ipinahayag sa mga salita.

Ang mga kaisipang ito, tulad ng mga elemento ng sensory cognition, ay nagiging isang uri ng anyo at nilalaman ng pag-iisip, at ang iba't ibang mga mental na operasyon ay maaaring maisagawa sa kanila.

Mga operasyon ng proseso ng pag-iisip.

Ang aktibidad ng pag-iisip ay nagpapatuloy sa anyo ng mga espesyal na operasyon sa pag-iisip.

Pagsusuri- mental na paghahati ng kabuuan sa mga bahagi. Ito ay batay sa pagnanais na malaman ang kabuuan ng mas malalim sa pamamagitan ng pag-aaral sa bawat bahagi nito. Mayroong dalawang uri ng pagsusuri: pagsusuri bilang isang mental decomposition ng kabuuan sa mga bahagi at pagsusuri bilang isang mental na pagpili ng mga indibidwal na katangian at aspeto nito sa kabuuan.

Synthesis- mental na koneksyon ng mga bahagi sa isang solong kabuuan. Tulad ng sa pagsusuri, dalawang uri ng synthesis ang nakikilala: synthesis bilang isang mental na unyon ng mga bahagi ng isang kabuuan at synthesis bilang isang mental na kumbinasyon ng iba't ibang mga tampok, aspeto, katangian ng mga bagay o phenomena.

Paghahambing- mental na pagtatatag ng pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ng mga bagay at phenomena, ang kanilang mga katangian o katangian ng husay.

Abstraction(distraction) - mental na pagpili ng mga mahahalagang katangian o tampok habang nakakagambala mula sa hindi mahahalagang katangian o tampok ng mga bagay o phenomena. Ang pag-iisip nang abstract ay nangangahulugan na makapag-extract ng ilang feature o property ng isang nakikilalang bagay at isaalang-alang ang mga ito nang walang koneksyon sa iba pang feature ng parehong bagay.

Paglalahat- mental na pagsasamahan ng mga bagay o phenomena batay sa mga katangian at tampok na karaniwan at mahalaga para sa kanila, ang proseso ng pagbawas ng hindi gaanong pangkalahatang mga konsepto sa mas pangkalahatan.

Pagtutukoy- pagpili ng kaisipan mula sa pangkalahatan o isa pang partikular na pag-aari o tampok, sa madaling salita - isang paglipat ng kaisipan mula sa pangkalahatang kaalaman patungo sa isang solong, partikular na kaso.

sistematisasyon(classification) - ang mental distribution ng mga bagay o phenomena sa mga grupo depende sa pagkakapareho at pagkakaiba sa isa't isa (dibisyon sa mga kategorya ayon sa isang mahalagang katangian).

Ang lahat ng mga operasyon sa pag-iisip ay hindi nangyayari sa paghihiwalay, ngunit sa iba't ibang mga kumbinasyon.

Mga pangunahing anyo ng abstract na pag-iisip.

Ang mga pangunahing anyo kung saan ang mga pagpapatakbo ng kaisipan ay ginaganap sa abstract, abstract na pag-iisip ay mga konsepto, paghatol at hinuha.

konsepto- isang anyo ng pag-iisip na sumasalamin sa pinaka-pangkalahatan at mahahalagang katangian, katangian ng isang bagay o phenomenon, na ipinahayag sa isang salita.

Sa konsepto, kumbaga, ang lahat ng mga ideya ng isang tao tungkol sa isang ibinigay na bagay o kababalaghan ay nagkakaisa. Ang halaga ng konsepto para sa proseso ng pag-iisip ay napakahusay, dahil ang mga konsepto mismo ay ang anyo kung saan gumagana ang pag-iisip, na bumubuo ng mas kumplikadong mga kaisipan - mga paghuhusga at konklusyon. Ang kakayahang mag-isip ay palaging ang kakayahang gumana sa mga konsepto, upang gumana nang may kaalaman.

Mga makamundong konsepto nabuo sa pamamagitan ng personal na karanasan. Ang nangingibabaw na lugar sa kanila ay inookupahan ng mga visual-figurative na koneksyon.

Mga konseptong siyentipiko ay nabuo na may nangungunang partisipasyon ng verbal-logical operations. Sa proseso ng pag-aaral, ang mga ito ay binabalangkas ng guro at pagkatapos lamang napuno ng tiyak na nilalaman.

Ang konsepto ay maaaring tiyak kapag ang isang bagay o kababalaghan dito ay naisip bilang isang bagay na independiyenteng umiiral (“aklat”, “estado”), at abstract kapag ang pag-aari ng isang bagay o ang relasyon sa pagitan ng mga bagay ay sinadya ("kaputian", "parallelism", "responsibilidad", "katapangan").

Saklaw ng konsepto ay isang set ng mga bagay na naisip sa isang konsepto.

Ang pagtaas sa nilalaman ng isang konsepto ay humahantong sa pagbaba sa dami nito at vice versa.

Kaya, ang pagtaas ng nilalaman ng konsepto ng "sakit sa puso" sa pamamagitan ng pagdaragdag ng isang bagong tampok na "rheumatic", lumipat kami sa isang bagong konsepto ng isang mas maliit na dami - "rheumatic heart disease".

Paghuhukom- isang anyo ng pag-iisip na sumasalamin sa kaugnayan sa pagitan ng mga konsepto, na ipinahayag sa anyo ng isang paninindigan o pagtanggi. Malaki ang pagkakaiba ng form na ito sa konsepto.

Kung ang konsepto ay sumasalamin sa kabuuan ng mga mahahalagang katangian ng mga bagay, inilista ang mga ito, kung gayon ang paghatol ay sumasalamin sa kanilang mga koneksyon at relasyon.

Karaniwan, ang isang paghatol ay binubuo ng dalawang konsepto - isang paksa (ang bagay na may kinalaman sa kung saan ang isang bagay ay pinagtibay o tinanggihan sa paghatol) at isang panaguri (talagang pagpapatibay o negation). Halimbawa, "Ang rosas ay pula" - "rosas" ang paksa, "pula" ang panaguri.

meron pangkalahatan mga paghuhusga kung saan ang isang bagay ay pinagtitibay o tinatanggihan tungkol sa lahat ng bagay ng isang partikular na klase o grupo ("lahat ng isda ay humihinga gamit ang mga hasang").

AT pribado Sa mga paghatol, ang pagpapatibay o pagtanggi ay tumutukoy sa ilang miyembro ng isang klase o grupo (“ang ilang mga mag-aaral ay mahuhusay na mag-aaral”).

walang asawa ang paghatol ay isa kung saan ang isang bagay ay pinagtitibay o tinanggihan tungkol sa isang paksa ("ang gusaling ito ay isang monumento ng arkitektura").

Anumang paghatol ay maaaring alinman totoo, o mali, ibig sabihin. tumutugma o hindi tumutugma sa katotohanan.

hinuha- ito ay isang anyo ng pag-iisip, kung saan ang isang bagong paghatol (konklusyon) ay hinango mula sa isa o higit pang mga paghatol (parcels). Ang hinuha, tulad ng bagong kaalaman, ay hinuhusgahan natin mula sa umiiral na kaalaman. Samakatuwid, ang hinuha ay hindi tuwiran, inferential na kaalaman.

Sa pagitan ng mga lugar kung saan iginuhit ang konklusyon, dapat mayroong koneksyon sa nilalaman, ang mga lugar ay dapat totoo, bilang karagdagan, ang ilang mga patakaran o pamamaraan ng pag-iisip ay dapat mailapat.

Mga paraan ng pag-iisip.

May tatlong pangunahing pamamaraan (o mga pamamaraan) para sa pagkuha ng mga hinuha sa pangangatwiran: deduction, induction at analogy.

deduktibong pangangatwiran (mula sa lat. deductio - derivation) - ang direksyon ng takbo ng pangangatwiran mula sa pangkalahatan hanggang sa partikular. Halimbawa, dalawang paghatol: "Ang mga mahalagang metal ay hindi kinakalawang" at "Ang ginto ay isang mahalagang metal" - ang isang may sapat na gulang na may maunlad na pag-iisip ay hindi nakikita bilang dalawang magkakaibang pahayag, ngunit bilang isang handa na lohikal na relasyon (syllogism), kung saan isa lamang Ang konklusyon ay maaaring gawin: "Samakatuwid ang ginto ay hindi kinakalawang.

induktibong pangangatwiran (mula sa lat. inductio - patnubay) - ang pangangatwiran ay mula sa pribadong kaalaman tungo sa pangkalahatang mga probisyon. Dito mayroong isang empirical generalization, kapag, sa batayan ng repeatability ng isang tampok, isang konklusyon ay ginawa na ito ay kabilang sa lahat ng mga phenomena ng klase na ito.

Hinuha sa pamamagitan ng pagkakatulad – ginagawang posible, kapag nangangatuwiran, na gumawa ng lohikal na paglipat mula sa kilalang kaalaman tungkol sa isang hiwalay na bagay patungo sa bagong kaalaman tungkol sa isa pang hiwalay na bagay batay sa pagkakapareho ng mga bagay na ito (mula sa isang kaso hanggang sa magkatulad na solong kaso, o mula sa partikular hanggang partikular, pag-bypass Ang heneral).

Mga uri ng pag-iisip.

Ang pangunahing katangian ng pag-iisip ay ang may layunin at produktibong kalikasan nito. Ang isang kinakailangang paunang kinakailangan para sa kakayahang mag-isip ay ang paglikha ng kaisipan ng isang panloob na representasyon ng nakapaligid na mundo.

Sa gayong panloob na representasyon, hindi na kailangang gawin ito o ang pagkilos na iyon sa katotohanan upang hatulan ang mga kahihinatnan nito. Ang buong pagkakasunud-sunod ng mga kaganapan ay maaaring mahulaan nang maaga sa pamamagitan ng mental simulation ng mga kaganapan.

Sa ganitong mental modeling, ang proseso ng pagbuo ng mga nag-uugnay na ugnayan sa pagitan ng mga bagay o phenomena na kilala na natin mula sa paksang "memorya" ay gumaganap ng malaking papel.

Depende sa pamamayani ng ilang mga asosasyon, dalawang uri ng pag-iisip ay nakikilala:

Mechanical-associative na uri ng pag-iisip . Ang mga asosasyon ay nabuo pangunahin ayon sa mga batas contiguity, pagkakatulad o contrast. Walang malinaw na layunin ng pag-iisip dito. Ang ganitong "libre", magulong-mekanikal na asosasyon ay maaaring maobserbahan sa pagtulog (ito ay madalas na nagpapaliwanag ng kakaiba ng ilang mga imahe sa panaginip), pati na rin sa pagbaba sa antas ng pagkagising (dahil sa pagkapagod o sakit).

Logical-associative na pag-iisip nakikilala sa pamamagitan ng layunin at kaayusan. Ito ay palaging nangangailangan ng regulator ng mga asosasyon - ang layunin ng pag-iisip o "paggabay sa mga ideya" (G. Lipman, 1904). Nagdidirekta sila ng mga asosasyon, na humahantong sa pagpili (sa antas ng hindi malay) ng kinakailangang materyal para sa edukasyon. semantiko mga asosasyon.

Ang ating ordinaryong pag-iisip ay binubuo ng parehong lohikal-nag-uugnay at mekanikal-nag-uugnay na pag-iisip. Mayroon kaming una na may puro intelektwal na aktibidad, ang pangalawa sa sobrang trabaho o sa pagtulog.

Mga diskarte sa pag-iisip at paglutas ng problema.

Ang pag-iisip ay may layunin. Ang pangangailangan para sa pag-iisip ay lumitaw, una sa lahat, kapag ang isang tao ay nahaharap sa mga bagong layunin, mga bagong problema at mga bagong kondisyon ng aktibidad.

Ang pag-iisip at paglutas ng problema ay malapit na magkaugnay, ngunit hindi sila matukoy. Ang pag-iisip ay kailangan hindi lamang para sa paglutas ng isang problema, kundi para din sa pag-unawa sa problema sa pangkalahatan at pagtatakda ng problema.

Matukoy ang pagkakaiba sa pagitan ng sitwasyon ng problema at isang gawain. may problemasitwasyon nangangahulugan na sa kurso ng aktibidad ang isang tao ay nakatagpo ng isang bagay na hindi maintindihan, nakakagambala. Gawain lumalabas mula sa isang sitwasyon ng problema, malapit na nauugnay dito, ngunit naiiba din dito. Ang paghahati ng ibinigay (kilala) at ang nais (hindi alam) ay ipinahayag sa berbal na pagbabalangkas ng problema.

Ang solusyon sa problema ay higit na nakabatay sa pangmatagalang memorya at mga naunang natutunang konsepto na nakaimbak dito.

Mayroong iba't ibang mga diskarte o paraan ng pag-iisip:

random na enumeration ng mga hypotheses (paraan ng pagsubok at error, ang paghahanap para sa isang solusyon ay isinasagawa nang hindi sistematiko);

rational enumeration (pagputol ng mas malamang na maling mga direksyon sa paghahanap) - convergent na pag-iisip;

sistematikong enumeration ng mga hypotheses (pagsusuri sa lahat ng posibleng solusyon) - Ibang iba ang pag iisip.

Pinili ni Wallas (1926). apat na yugto ng paglutas ng problema sa pag-iisip:

Sa entablado pagsasanay lahat ng impormasyon na may kaugnayan sa problema ay kinokolekta. Mayroong tuluy-tuloy na pag-scan ng memorya, at ang umiiral na motibasyon ay namamahala sa paghahanap na ito.

Incubation lumilikha ng isang pause na kinakailangan upang pag-aralan ang sitwasyon. Ang pag-pause na ito ay maaaring tumagal nang medyo matagal - oras, araw.

Ang hakbang na ito ay sinusundan sa maraming kaso ng hakbang pananaw (insight)- ang desisyon ay dumating bigla, na parang sa kanyang sarili.

Pangwakas na yugto - pagsusuri mga solusyon at ang kanilang mga detalye.

Mga indibidwal na katangian ng pag-iisip.

Ang lahat ng mga pagkakaiba-iba sa aktibidad ng kaisipan na napag-usapan natin kanina (ang uri, uri at estratehiya ng pag-iisip) ay tumutukoy sa mga indibidwal na katangian ng pag-iisip ng bawat indibidwal na tao.

Ang mga tampok na ito ay nabuo sa proseso ng buhay, aktibidad at higit na tinutukoy ng mga kondisyon ng pagsasanay at edukasyon. Ano ang mga tampok na ito?

lawak ng isip Ito ay nagpapakita ng sarili sa pananaw ng isang tao at nailalarawan sa pamamagitan ng versatility ng kaalaman, ang kakayahang mag-isip nang malikhain at isaalang-alang ang anumang isyu sa iba't ibang mga koneksyon nito sa iba pang mga phenomena, ang kakayahang malawak na generalizations.

lalim ng isip Ito ay ipinahayag sa kakayahang tumagos sa kakanyahan ng isyu, ang kakayahang makita ang problema, i-highlight ang pangunahing bagay dito at mahulaan ang mga kahihinatnan ng desisyon. Ang kalidad na kabaligtaran sa lalim ay pagiging mababaw paghuhusga at konklusyon, kapag binibigyang pansin ng isang tao ang maliliit na bagay at hindi nakikita ang pangunahing bagay.

Pagkakasunod-sunod ng pag-iisip ipinahayag sa kakayahang magtatag ng isang lohikal na pagkakasunud-sunod sa paglutas ng iba't ibang mga isyu.

Flexibility ng pag-iisip - ito ang kanyang kalayaan mula sa nakagapos na impluwensya ng mga umiiral na stereotype, ang kakayahang makahanap ng mga di-tradisyonal na solusyon depende sa mga pagbabago sa sitwasyon.

Kalayaan ng pag-iisip Ito ay ipinahayag sa kakayahang maglagay ng mga bagong tanong at gawain, upang makahanap ng mga bagong paraan upang malutas ang mga ito nang nakapag-iisa, nang walang tulong mula sa labas.

Kritikal na pag-iisip - ito ay ang kakayahan ng isang tao na obhetibong suriin ang kanyang sarili at ang mga paghatol ng ibang tao, ang kakayahang talikuran ang kanyang mga pahayag na hindi tumutugma sa katotohanan, upang isailalim ang mga panukala at paghatol ng ibang tao sa kritikal na pagsasaalang-alang.

Pag-unlad ng pag-iisip sa ontogenesis (sa aklat-aralin).

Sa loob ng mahabang panahon, ang Swiss psychologist na si Jean Piaget ay nakikibahagi sa pag-aaral ng sikolohiya ng bata. Tinukoy niya ang 4 na yugto ng pag-unlad ng pag-iisip ng mga bata:

Yugto ng pagpapatakbo ng sensorimotor (hanggang 2 taon) - mga aksyon na may partikular, sensually perceived na materyal: mga bagay, kanilang mga imahe, mga linya, mga figure ng iba't ibang mga hugis, laki at kulay. Ang lahat ng pag-uugali at intelektwal na kilos ng bata ay nakatuon sa koordinasyon ng pang-unawa at paggalaw. Ang pagbuo ng "sensory-motor scheme" ng mga bagay ay isinasagawa, ang mga unang kasanayan ay nabuo, at ang patuloy na pang-unawa ay itinatag.

Yugto ng pre-operational intelligence (2-7 taon) - nailalarawan sa pamamagitan ng unti-unting pagbuo ng pagsasalita, mga ideya, ang kakayahang palitan ang mga aksyon sa anumang mga palatandaan (salita, imahe, simbolo). Hanggang sa mga edad na 5, ang mga paghuhusga ng mga bata tungkol sa mga bagay ay nag-iisa, samakatuwid ang mga ito ay kategorya at tumutukoy sa visual na katotohanan, ang lahat ay binabawasan nila sa partikular at pamilyar. Karamihan sa mga proposisyon ay mga proposisyon ayon sa pagkakatulad, ang pinakamaagang anyo ng patunay ay isang halimbawa. Ang isang makabuluhang tampok ng pag-iisip ng mga bata sa panahong ito ay egocentrism. Ito ay namamalagi sa espesyal na intelektwal na posisyon ng bata, na pumipigil sa kanya na tingnan ang kanyang sarili mula sa labas, na pumipigil sa tamang pag-unawa sa mga sitwasyon na nangangailangan ng pag-ampon ng posisyon ng ibang tao.

Yugto ng mga kongkretong operasyon (8-11 taon) nailalarawan sa pamamagitan ng kakayahang mangatwiran, patunayan, iugnay ang iba't ibang punto ng pananaw. Gayunpaman, ang mga lohikal na operasyon ay hindi pa maaaring maisagawa sa isang hypothetical na plano, ngunit nangangailangan ng pag-asa sa mga partikular na halimbawa. Ang bata ay maaari nang bumuo ng mga klase mula sa mga partikular na bagay, ipaliwanag ang mga relasyon. Gayunpaman, ang mga lohikal na operasyon ay hindi pa nagiging pangkalahatan.

Yugto ng pormal na operasyon (12-15 taong gulang) - nakumpleto ang pagbuo ng lohikal na pag-iisip. Ang isang tinedyer ay nakakakuha ng kakayahang mag-isip nang hypothetically, deductively. Ang yugtong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapatakbo na may mga lohikal na relasyon, abstraction at generalizations. Unti-unti, nagiging posible ang pagmumuni-muni sa sariling kaisipan. Ang pagpasok ng isang tinedyer sa yugto ng mga pormal na lohikal na operasyon ay nagdudulot sa kanya ng hypertrophied attraction sa mga pangkalahatang teorya, isang pagnanais para sa "theorizing", na, ayon kay J. Piaget, ay isang tampok na nauugnay sa edad ng mga kabataan.

Pag-iisip at pagsasalita.

Walang alinlangan na ang pag-iisip at pananalita ay malapit na nauugnay sa isa't isa.

Gayunpaman, sa simula ang pag-iisip at pagsasalita ay gumanap ng iba't ibang mga pag-andar at binuo nang hiwalay. Ang paunang function para sa pagsasalita ay ang communicative function.

Ang pag-unlad ng pagsasalita sa isang bata ay dumaan sa maraming yugto:

ang phonetic na panahon kung kailan hindi pa natututo ng bata ang tunog na imahe ng salita (hanggang 2 taon);

ang panahon ng gramatika kung kailan ang mga salita ay pinagkadalubhasaan na, ngunit ang istraktura ng organisasyon ng pagbigkas ay hindi pa pinagkadalubhasaan (hanggang sa 3 taon);

ang semantiko na panahon, kapag ang kamalayan ng nilalaman ng mga konsepto ay unti-unting nagsisimulang ma-assimilated (mula 3 taon hanggang sa pagbibinata).

Kaya, sa edad na mga 2 taon, ang pagsasalita ng isang bata ay unti-unting nagiging isang mekanismo, isang "tool" ng pag-iisip (L.S. Vygotsky, 1982). Ang bata, paglutas ng anumang mga problema sa intelektwal, ay nagsimulang mangatuwiran nang malakas, tila siya ay may talumpati na tinutugunan sa kanyang sarili - egocentric na pananalita.

Ang panlabas na pananalita na ito ay lalong kapansin-pansin sa mga bata sa gitnang edad ng preschool sa panahon ng paglalaro at inilaan hindi para sa komunikasyon, ngunit para sa serbisyo ng pag-iisip.

Unti-unti, nawawala ang egocentric na pananalita, nagiging panloob na pananalita. Ang mga elemento ng egocentric na pananalita ay makikita rin sa isang may sapat na gulang kapag, habang nilulutas ang ilang kumplikadong problema sa intelektwal, siya ay hindi sinasadyang nagsimulang mangatuwiran nang malakas at kung minsan ay bumibigkas ng mga parirala na siya lamang ang nakakaintindi.

Katalinuhan.

Mayroong isang malaking bilang ng mga diskarte sa kahulugan ng konsepto ng "katalinuhan". Para sa karamihan ng mga modernong psychologist, ang konseptong ito ay nauugnay sa ang kakayahang matuto mula sa nakaraang karanasan at umangkop sa mga kondisyon at sitwasyon sa buhay.

Ang konsepto ng "talino" ay nagmula sa Latin na intellectus - pag-unawa, pag-unawa, pag-unawa.

Ang isa sa mga pangunahing katangian ng katalinuhan, ayon kay Alexei Nikolaevich Leontiev, ay ang kakayahang gumamit ng mga operasyong pangkaisipan.

Ang isa pang pananaw ay higit na nag-uugnay sa talino sa mga kakayahan ng psychophysiological ng isang tao. mas mabilis o mas mabagal upang iproseso ang papasok na impormasyon, mga. na may mga parameter ng bilis ng pagtugon sa panlabas na stimuli (J. Cattell, 1885).

Ang katalinuhan ay kadalasang tinutukoy bilang pangkalahatang kakayahan sa pagkatuto(J. Gilford, 1967) . Halimbawa, ipinakita na ang mga marka sa mga pagsusulit sa katalinuhan ay mahusay na sumasang-ayon sa pagganap sa paaralan at iba pang mga institusyong pang-edukasyon. Gayunpaman, ang mga halimbawa ay kilalang-kilala kapag maraming mga taong may talento ay hindi nagtagumpay sa paaralan (Einstein, Darwin, Churchill).

Ang mga taong malikhain ay nailalarawan sa pamamagitan ng magkakaibang pag-iisip, kung saan ang paghahanap para sa isang solusyon sa isang problema ay isinasagawa sa lahat ng posibleng direksyon. Ang ganitong "hugis-fan" na paghahanap ay nagbibigay-daan sa isang taong malikhain na makahanap ng isang hindi pangkaraniwang solusyon sa isang problema o mag-alok ng maraming solusyon kung saan ang isang ordinaryong tao na may stereotypically nag-iisip ay makakahanap lamang ng isa o dalawa.

Minsan nahihirapan ang mga malikhaing nag-iisip na umangkop sa tradisyonal na pag-aaral, na nakatutok sa paghahanap ng tanging tamang solusyon, na katangian ng convergent na pag-iisip.

Anuman ang mapanlikhang mga hilig na ipinanganak ng isang bata, ang karagdagang pag-unlad nito ay higit sa lahat dahil sa mga kadahilanan sa kapaligiran - nutrisyon, edukasyon, pagpapalaki.

Mayroong katibayan na ang intelektwal na pag-unlad ng bata ay nauugnay sa posibilidad ng kanyang madalas na pakikipag-usap sa mga matatanda. Ito ay lumabas na ang mas maraming mga bata sa pamilya, mas mababa ang kanilang average na IQ. Ang mga panganay sa ganitong kahulugan ay kadalasang nasa isang mas mahusay na posisyon kaysa sa kanilang mga kapatid na lalaki at babae (Zayonts, 1975).

Marahil, imposibleng isaalang-alang ang katalinuhan bilang isang uri ng hindi malabo na kababalaghan, na ipinaliwanag ng isang dahilan o isang mekanismo.

Dapat nating kilalanin ang pagkakaroon ng isang kumplikadong istraktura ng katalinuhan, kabilang ang pangkalahatan at tiyak mga kadahilanan.

Malinaw din na hindi pangkalahatang katalinuhan o mga partikular na aksyon at operasyon ang minana, ngunit ang ilang mga neurophysiological na katangian ng mga bahagi ng utak na kasama sa mga functional system na nauugnay sa mga kadahilanan ng katalinuhan.

Sa sikolohiya at sa pang-araw-araw na buhay na malapit sa agham na ito, medyo magkakaibang at, sa parehong oras, ang mga magkasalungat na ideya tungkol sa pag-iisip at ang mga pangunahing uri nito ay nabuo. Kaya, nakikilala nila ang abstract na pag-iisip, konkreto, matalinhaga, epektibo, matematika, pandiwa, lohikal, intuitive, at iba pa.

Paglipat mula sa kongkreto patungo sa abstract

Inutusan ang mga guro na lumipat mula sa kongkreto tungo sa abstract na pag-iisip. Ito ay itinuturing na medyo pamilyar na reseta, ngunit hindi ito lubos na malinaw. Maraming naiintindihan ang layunin ng abstract at kung ano ang kailangan nilang gawin upang lumipat mula sa isa patungo sa isa pa. Ang ilan ay hindi naiintindihan ang reseta na ito sa kabuuan, sa paniniwalang ang mga pamamaraang pang-edukasyon ay dapat lumipat mula sa mga bagay patungo sa mga kaisipan. Iyon ay, ang anumang saloobin sa mga bagay ay hindi dapat makuha ang pag-iisip, kung hindi man ang naturang pagsasanay ay walang halagang pang-edukasyon.

Sa katunayan, ang bata sa paghawak ng mga bagay ay gumagawa ng maraming konklusyon. Ang mga bagay ay nagiging sanhi ng ilang mga ideya, at bilang isang resulta, ang sanggol ay tumatanggap ng kaalaman bilang katibayan ng isang opinyon o bilang isang dahilan para sa interpretasyon. Samakatuwid, ang paghihiwalay ng mga bagay mula sa mga kaisipan ay hindi natural, ang mga pandama na pang-unawa ay dapat na nakabatay sa mga paghatol. At kung ang abstract na pag-iisip ay nauunawaan bilang ang paghihiwalay ng pag-iisip mula sa mga bagay, kung gayon ang itinatag na layunin ay walang kabuluhan, dahil sa katotohanan ang pag-iisip ay palaging direkta o hindi direktang nauugnay sa mga bagay.

Ang isang tao na nakakaramdam ng kalayaan sa larangan ng kimika at pisika, nauunawaan kung paano naiiba ang mga atomo sa mga molekula, hindi nangangailangan ng pag-iisip upang maunawaan kung ano ang nakataya. Ngunit ang isang tao na hindi gaanong nagsimula sa mga agham na ito ay kailangang tandaan ang mga terminong ito sa pamamagitan ng dahan-dahang paglipat mula sa mga bagay na pamilyar sa kanya. Iyon ay ang paggamit ng abstract na pag-iisip. Bilang karagdagan, kung ang mga karaniwang bagay at ang mga paraan ng paglipat mula sa kanila ay nakalimutan, kung gayon ang mga atomo at molekula ay napakabilis na mawawala ang kanilang kahulugan na nakuha sa isang kumplikadong paraan.

Paglalapat ng pag-iisip sa matematika

Kung pagsasamahin mo ang mga katotohanan sa isang partikular na lugar sa mas marami o hindi gaanong lohikal na paraan, mauunawaan mo na madali silang pumila sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod. Ang geometry ay binubuo ng mga geometric na katotohanan, pinagsasama ng teorya ng numero ang mga pahayag ng aritmetika, at iba pa.

Mga uri ng pag-iisip sa pagkakasunud-sunod ng pagiging kumplikado

May tatlong uri ng pag-iisip: visual-effective, verbal at figurative. Ang mga bata sa ilalim ng tatlong taong gulang ay gumagamit ng una, dahil ang kanilang mga isip ay hindi pa nabibigatan ng teoretikal na kaalaman. Upang malaman kung ano ang nasa loob ng laruan, sinisira lang nila ito. Lumalaki, ang isang tao ay tumatanggap ng pandiwang kaalaman tungkol sa mundo sa paligid niya, sa anyo ng mga konklusyon, mga kahulugan at mga paghatol. Ito ay pandiwang pag-iisip, kapag ang mga tao ay nagpapahayag ng kanilang mga saloobin sa tulong ng mga salita sa anumang wika. Halimbawa, sa pandiwang pag-iisip, ang isang bilog at isang parisukat ay ganap na magkakaibang mga geometric na hugis. Ngunit gamit ang makasagisag na pag-iisip, maaari mong ibahin sa isip ang isang bilog sa isang parisukat (o vice versa). Sa kasong ito, ginagamit din ang mga salita, ngunit bilang isang paraan ng mga ginawang pagbabago. Sa hinaharap, ang pandiwang pag-iisip ay maaaring lumipat sa isang bagong antas. Ito ay kung paano nabuo ang abstract na pag-iisip, figurative o spatial.

Ang pinakamataas na antas ng kaalaman ng tao ay iniisip. Ang pag-unlad ng pag-iisip ay isang proseso ng pag-iisip ng paglikha ng mga halatang pattern ng nakapaligid na mundo na hindi nangangailangan ng patunay. Ito ay isang mental na aktibidad na may layunin, motibo, aksyon (operasyon) at resulta.

Pag-unlad ng pag-iisip

Nag-aalok ang mga siyentipiko ng ilang mga pagpipilian para sa pagtukoy ng pag-iisip:

1. Ang pinakamataas na yugto ng asimilasyon at pagproseso ng isang tao ng impormasyon, ang pagtatatag ng sanhi-at-epekto na mga relasyon sa pagitan ng mga bagay ng katotohanan.
2. Ang proseso ng pagpapakita ng mga tahasang katangian ng mga bagay at, bilang isang resulta, ang paglikha ng isang ideya ng nakapaligid na katotohanan.
3. Ito ang proseso ng pagkilala sa katotohanan, na batay sa nakuha na kaalaman, ang patuloy na muling pagdadagdag ng bagahe ng mga ideya at konsepto.

Ang pag-iisip ay pinag-aaralan ng ilang mga disiplina. Ang mga batas at uri ng pag-iisip ay isinasaalang-alang ng lohika, ang psychophysiological na bahagi ng proseso - pisyolohiya at sikolohiya.

Ang pag-iisip ay umuunlad sa buong buhay ng isang tao, simula sa pagkabata. Ito ay isang sunud-sunod na proseso ng pagpapakita ng mga katotohanan ng katotohanan sa utak ng tao.

Mga uri ng pag-iisip ng tao

Kadalasan, hinahati ng mga psychologist ang pag-iisip ayon sa nilalaman:

• visual-figurative na pag-iisip;

• abstract (verbal-logical) pag-iisip;

• pag-iisip ng visual na aksyon.

Visual-figurative na pag-iisip

Ang visual-figurative na pag-iisip ay nagpapahiwatig ng isang visual na solusyon sa problema, nang hindi gumagamit ng mga praktikal na aksyon. Ang kanang hemisphere ng utak ay responsable para sa pag-unlad ng species na ito.

Maraming tao ang nag-iisip na ang visual-figurative na pag-iisip at imahinasyon ay iisa at pareho. Ikaw ay mali.

Ang pag-iisip ay batay sa isang tunay na proseso, bagay o aksyon. Ang imahinasyon, sa kabilang banda, ay kinabibilangan ng paglikha ng isang kathang-isip, hindi makatotohanang imahe na wala sa katotohanan.

Binuo ng mga artist, sculptor, fashion designer - mga tao ng malikhaing propesyon. Binabago nila ang katotohanan sa isang imahe, at sa tulong nito, ang mga bagong katangian ay nakikilala mula sa mga karaniwang bagay, at ang mga hindi pamantayang kumbinasyon ng mga bagay ay itinatag.

Mga pagsasanay para sa pagbuo ng visual-figurative na pag-iisip:

Tanong sagot

Kung ang malaking titik N mula sa alpabetong Ingles ay ginawang 90 degrees, anong letra ang magiging resulta?
Hugis ng tainga ng German Shepherd?
Ilang silid ang nasa sala ng iyong bahay?

Paglikha ng larawan

Gumawa ng larawan ng huling hapunan ng pamilya. Gumuhit ng isang kaganapan sa isip at sagutin ang mga tanong:

1. Ilang miyembro ng pamilya ang naroroon, sino ang nakasuot ng ano?
2. Anong mga pagkain ang inihain?
3. Tungkol saan ang usapan?
4. Isipin ang iyong plato, kung saan nakalagay ang iyong mga kamay, ang mukha ng isang kamag-anak na nakaupo sa tabi mo. Dama ang lasa ng pagkain na iyong kinain.
5. Ang larawan ba ay ipinakita sa itim at puti o kulay?
6. Ilarawan ang biswal na larawan ng silid.

Paglalarawan ng mga item

Ilarawan ang bawat isa sa mga sumusunod na item:

1. Sipilyo ng ngipin;
2. kagubatan ng pino;
3. paglubog ng araw;
4. iyong silid-tulugan;
5. mga patak ng hamog sa umaga;
6. isang agila na pumailanglang sa langit.

Imahinasyon

Isipin ang Kagandahan, Kayamanan, Tagumpay.

Ilarawan ang napiling larawan gamit ang dalawang pangngalan, tatlong pang-uri at pandiwa, isang pang-abay.

Mga alaala

Isipin ang mga taong nakausap mo ngayon (o balang araw).

Ano ang hitsura nila, ano ang kanilang suot? Ilarawan ang kanilang hitsura (kulay ng mata, kulay ng buhok, taas at pangangatawan).

Verbal-logical na uri ng pag-iisip (Abstract na pag-iisip)

Nakikita ng isang tao ang larawan sa kabuuan, itinatampok lamang ang mga makabuluhang katangian ng hindi pangkaraniwang bagay, hindi napapansin ang mga menor de edad na detalye na umaakma lamang sa paksa. Ang ganitong pag-iisip ay mahusay na binuo sa mga physicist, chemist - mga taong direktang nauugnay sa agham.

Mga anyo ng abstract na pag-iisip

Ang abstract na pag-iisip ay may 3 anyo:

• konsepto- ang mga bagay ay pinagsama ayon sa mga palatandaan;

• paghatol- pag-apruba o pagtanggi sa anumang kababalaghan o koneksyon sa pagitan ng mga bagay;

• hinuha- mga konklusyon batay sa ilang mga paghatol.

Isang halimbawa ng abstract na pag-iisip:

Mayroon kang isang bola ng soccer (maaari mo ring dalhin ito sa iyong mga kamay). Ano ang maaaring gawin dito?

Mga Pagpipilian: maglaro ng football, ihagis sa ring, umupo dito, atbp. ay hindi abstract. Ngunit kung naisip mo na ang isang mahusay na laro ng bola ay maakit ang atensyon ng isang coach, at maaari kang makapasok sa isang sikat na koponan ng football ... ito ay lampas na, abstract na pag-iisip.

Mga pagsasanay para sa pagbuo ng abstract na pag-iisip:

"Sino ang extra?"

Mula sa isang serye ng mga salita, pumili ng isa o higit pang mga salita na hindi akma sa kahulugan:

• maingat, mabilis, masayahin, malungkot;
• pabo, kalapati, uwak, pato;
• Ivanov, Andryusha, Sergey, Vladimir, Inna;
• parisukat, pointer, bilog, diameter.
• plato, kasirola, kutsara, baso, sabaw.

Paghahanap ng mga pagkakaiba

Ano ang pagkakaiba:

• tren - eroplano;
• kabayo-tupa;
• oak-pine;
• fairy tale-tula;
• larawan pa rin ng buhay.

Maghanap ng hindi bababa sa 3 pagkakaiba para sa bawat pares.

Pangunahin at pangalawa

Mula sa isang bilang ng mga salita, pumili ng isa o dalawa, kung wala ang konsepto ay imposible, ay hindi maaaring umiral sa prinsipyo.

• Laro - mga manlalaro, parusa, card, panuntunan, domino.
• Digmaan - baril, eroplano, labanan, sundalo, utos.
• Kabataan - pag-ibig, paglaki, binatilyo, pag-aaway, pagpili.
• Boots - takong, solong, laces, clasp, bootleg.
• Barn - mga dingding, kisame, mga hayop, dayami, mga kabayo.
• Kalsada - aspalto, mga ilaw ng trapiko, trapiko, mga kotse, mga naglalakad.

Basahin ang mga parirala pabalik

• bukas ang premiere ng dula;
• Bumisita;
• pumunta tayo sa parke;
• ano ang tanghalian?

Ang mga salita

Sa loob ng 3 minuto, sumulat ng maraming salita hangga't maaari na nagsisimula sa titik w (w, h, z)

(uwang, palaka, magasin, kalupitan...).

Gumawa ng mga pangalan

Bumuo ng 3 pinaka hindi pangkaraniwang pangalan ng lalaki at babae.

Pag-iisip ng Visual na Aksyon

Ito ay nagpapahiwatig ng solusyon ng mga problema sa pag-iisip sa pamamagitan ng pagbabago ng sitwasyon na lumitaw sa katotohanan. Ito ang pinakaunang paraan upang maproseso ang impormasyong natanggap.

Ang ganitong uri ng pag-iisip ay aktibong umuunlad sa mga batang preschool. Nagsisimula silang pagsamahin ang iba't ibang mga bagay sa isang solong kabuuan, pag-aralan at gumana sa kanila. Nabubuo sa kaliwang hemisphere ng utak.

Sa isang may sapat na gulang, ang ganitong uri ng pag-iisip ay isinasagawa sa pamamagitan ng pagbabago ng praktikal na paggamit ng mga tunay na bagay. Ang visual-figurative na pag-iisip ay lubos na binuo sa mga taong nakikibahagi sa gawaing pang-industriya - mga inhinyero, tubero, surgeon. Kapag nakakita sila ng isang bagay, naiintindihan nila kung anong mga aksyon ang gagawin dito. Sinasabi ng mga tao na ang mga tao ng naturang mga propesyon ay may "buong kamay".

Ang visual-figurative na pag-iisip ay nakatulong sa mga sinaunang sibilisasyon, halimbawa, upang sukatin ang lupa, dahil kapwa ang mga kamay at utak ay kasangkot sa proseso. Ito ang tinatawag na manual intelligence.

Ang laro ng chess ay perpektong bumuo ng visual-effective na pag-iisip.

Mga pagsasanay para sa pagbuo ng visual-effective na pag-iisip

1. Ang pinakasimpleng, ngunit napaka-epektibong gawain para sa pagbuo ng ganitong uri ng pag-iisip ay koleksyon ng mga designer. Dapat mayroong maraming mga detalye hangga't maaari, hindi bababa sa 40 piraso. Maaaring gamitin ang mga visual na tagubilin.
2. Walang gaanong kapaki-pakinabang para sa pag-unlad ng ganitong uri ng pag-iisip at iba't ibang palaisipan, palaisipan. Ang mas maraming detalye, mas mabuti.
3. Gumawa ng 2 pantay na tatsulok mula sa 5 tugma, 2 parisukat at 2 tatsulok mula sa 7 tugma.
4. Lumiko sa isang parisukat sa pamamagitan ng pagputol ng isang beses sa isang tuwid na linya, isang bilog, isang rhombus at isang tatsulok.
5. Bulag ang isang pusa, isang bahay, isang puno mula sa plasticine.
6. Tukuyin nang walang espesyal na mga aparato ang bigat ng unan kung saan ka natutulog, lahat ng damit na iyong suot, ang laki ng silid kung saan ka naroroon.

Konklusyon

Ang bawat tao ay dapat na bumuo ng lahat ng tatlong uri ng pag-iisip, ngunit isang uri ang laging nangingibabaw. Maaari mong matukoy ito kahit na sa pagkabata, habang pinagmamasdan ang pag-uugali ng bata.

Ang abstract na pag-iisip ay isa na nagpapahintulot sa iyo na abstract mula sa maliliit na detalye at tingnan ang sitwasyon sa kabuuan. Ang ganitong uri ng pag-iisip ay nagpapahintulot sa iyo na lumampas sa mga hangganan ng mga pamantayan at panuntunan at gumawa ng mga bagong pagtuklas. Ang pag-unlad ng abstract na pag-iisip sa isang tao mula sa pagkabata ay dapat maghawak ng isang mahalagang lugar, dahil ang diskarte na ito ay ginagawang mas madali upang makahanap ng mga hindi inaasahang solusyon at mga bagong paraan sa labas ng sitwasyon.

Mga pangunahing anyo ng abstract na pag-iisip

Ang isang tampok ng abstract na pag-iisip ay mayroon itong tatlong magkakaibang anyo - mga konsepto, paghuhusga at konklusyon. Nang walang pag-unawa sa kanilang mga detalye, mahirap lumubog sa konsepto ng "abstract na pag-iisip".

1. Konsepto

Ang konsepto ay isang anyo ng pag-iisip kung saan ang isang bagay o grupo ng mga bagay ay makikita bilang isa o higit pang mga tampok. Ang bawat isa sa mga palatandaang ito ay dapat na makabuluhan! Ang konsepto ay maaaring ipahayag pareho sa isang salita at sa isang parirala - halimbawa, ang mga konsepto ng "pusa", "mga dahon", "mag-aaral ng isang humanitarian university", "batang berdeng mata".

2. Paghuhukom

Ang paghatol ay isang paraan ng pag-iisip kung saan ang anumang pariralang naglalarawan sa mundo sa paligid, mga bagay, relasyon at pattern ay tinatanggihan o inaprubahan. Sa turn, ang mga paghatol ay nahahati sa dalawang uri - kumplikado at simple. Ang isang simpleng panukala ay maaaring parang, halimbawa, "ang pusa ay kumakain ng kulay-gatas." Ang isang kumplikadong panukala ay nagpapahayag ng kahulugan sa isang bahagyang naiibang anyo: "Nagsimulang gumalaw ang bus, walang laman ang hintuan." Ang isang kumplikadong proposisyon ay karaniwang nasa anyo ng isang deklaratibong pangungusap.

3. Hinuha

Ang hinuha ay isang anyo ng pag-iisip kung saan, mula sa isa o isang grupo ng magkakaugnay na mga proposisyon, ang isang konklusyon ay nakuha, na isang bagong proposisyon. Ito ang batayan ng abstract-logical na pag-iisip. Ang mga paghatol na nauuna sa pagbuo ng huling bersyon ay tinatawag na mga kinakailangan, at ang huling paghatol ay tinatawag na "konklusyon". Halimbawa: “Lahat ng ibon ay lumilipad. Lumilipad ang maya. Ang maya ay isang ibon.

Ang abstract na uri ng pag-iisip ay nagsasangkot ng malayang operasyon ng mga konsepto, paghuhusga at konklusyon - tulad ng mga kategorya na walang saysay nang hindi nauugnay sa ating pang-araw-araw na buhay.

Paano bumuo ng abstract na pag-iisip?

Hindi na kailangang sabihin, ang kakayahan para sa abstract na pag-iisip ay iba para sa lahat? Ang ilang mga tao ay binibigyang gumuhit ng maganda, ang iba ay magsulat ng tula, at ang iba ay mag-isip nang abstract. Gayunpaman, posible ang pagbuo ng abstract na pag-iisip, at para dito kinakailangan na bigyan ang utak ng isang dahilan para sa pagmuni-muni mula sa maagang pagkabata.

Sa kasalukuyan, maraming nakalimbag na publikasyon na nagbibigay ng pagkain para sa pag-iisip - lahat ng uri ng mga koleksyon, palaisipan at iba pa. Kung nais mong makisali sa pagbuo ng abstract na pag-iisip sa iyong sarili o sa iyong anak, sapat na upang makahanap lamang ng 30-60 minuto dalawang beses sa isang linggo upang isawsaw ang iyong sarili sa paglutas ng mga naturang gawain. Ang epekto ay hindi maghihintay sa iyo. Napapansin na sa murang edad ay mas madaling magdesisyon ang utak ganitong uri ng problema, ngunit mas maraming pagsasanay ang nakukuha niya, mas mahusay ang mga resulta.

Ang kumpletong kawalan ng abstract na pag-iisip ay maaaring magbunga hindi lamang sa maraming problema sa mga malikhaing aktibidad, kundi pati na rin sa pag-aaral ng mga disiplinang iyon kung saan ang karamihan sa mga pangunahing konsepto ay abstract. Iyon ang dahilan kung bakit mahalagang bigyang-pansin ang paksang ito.

Ang wastong nabuong abstract na pag-iisip ay nagpapahintulot sa iyo na malaman kung ano ang hindi pa nalalaman ng sinuman bago, upang matuklasan ang iba't ibang mga lihim ng kalikasan, upang makilala ang katotohanan mula sa mga kasinungalingan. Bilang karagdagan, ang pamamaraang ito ng pag-unawa ay naiiba sa iba dahil hindi ito nangangailangan ng direktang pakikipag-ugnay sa bagay na pinag-aaralan at pinapayagan kang malayuan na gumuhit ng mahahalagang konklusyon at konklusyon.

Sa sikolohiya, ang pag-iisip ay tinatawag na prosesong nagbibigay-malay kung saan ang katotohanan ay sa pangkalahatan at hindi direktang sinasalamin. Di-tuwirang - nangangahulugang, alam ang ilang mga katangian sa pamamagitan ng iba, ang hindi alam - sa pamamagitan ng kilala.

Sa proseso ng pag-unlad ng psyche, ang isang tao ay dumaan sa isang mahirap na landas, lumilipat mula sa kongkretong pag-iisip hanggang sa higit pa at mas abstract, mula sa layunin hanggang sa panloob, pag-uuri ng pag-iisip ayon sa anyo. Sa sikolohiya, mayroong:

- visually effective

— Visual-matalinhaga

- matalinghaga

— Abstract-logical na pag-iisip.

Ito ay isang uri ng yugto ng pag-unlad ng tao.

Natututo ang bata sa mundo sa pamamagitan ng pagsusuri ng mga bagay sa pamamagitan ng pagpindot, panlasa, paghihiwalay, pagsira, pagsasabog, paghagis, pagmamasid, atbp., iyon ay, sa pamamagitan ng praktikal na mga aksyon. Ito ay mga pagpapakita ng visual-effective na pag-iisip, ang panahon nito ay humigit-kumulang mula 1 taon hanggang 3 taon.

Sa hinaharap, ang visual-figurative na pag-iisip ay konektado, na batay pa rin sa isang praktikal na pag-aaral ng katotohanan, ngunit gumagamit na ng mga imahe na nilikha at iniimbak nito. Ang mga larawang ito ay maaaring hindi batay sa mga partikular na sensasyon (halimbawa, mga tauhan sa fairy tale). Ito ay pag-iisip, na ipinakita sa anyo ng mga imahe at ideya batay sa visual, tactile, auditory perception. Ang rurok ng visual-figurative na pag-iisip ay nahuhulog sa edad na mga 4 hanggang 7 taon, ngunit nagpapatuloy din ito sa mga matatanda.

Ang susunod na hakbang ay makasagisag na pag-iisip. Sa yugtong ito, ang mga imahe ay ipinanganak sa tulong ng imahinasyon o nakuha mula sa memorya. Sa kaso ng paggamit ng matalinghagang pag-iisip, ang kanang hemisphere ng utak ay kasangkot. Hindi tulad ng visual-figurative na pag-iisip, verbal constructions at abstract concepts ay malawakang ginagamit sa figurative thinking.

Sa wakas, sa abstract-logical na pag-iisip, ginagamit ang mga simbolo, numero at abstract na konsepto na hindi nakikita ng ating mga pandama.

Abstract na pag-iisip

Ang abstract na pag-iisip ay nakatuon sa paghahanap at pagtatatag ng mga pangkalahatang pattern na likas sa kalikasan at lipunan ng tao. Ang layunin nito ay magmuni-muni sa pamamagitan ng mga konsepto at malawak na kategorya ng ilang mga pangkalahatang koneksyon at relasyon. Sa prosesong ito, pangalawa ang mga imahe at representasyon, nakakatulong lamang sila sa mas tumpak na pagmuni-muni.

Salamat sa pag-unlad ng abstract na pag-iisip, maaari naming malasahan ang isang pangkalahatan, holistic na larawan ng mga phenomena at mga kaganapan, nang hindi tumutuon sa mga detalye, abstracting mula sa kanila. Sa ganitong paraan, maaari kang lumampas sa karaniwang mga panuntunan at gumawa ng isang pambihirang tagumpay sa pamamagitan ng pagtuklas ng bago.

Ang pag-unlad ng abstract na pag-iisip ay higit na pinadali ng paglikha ng isang sistema ng wika. Ang mga salita ay itinalaga sa mga bagay, abstraction at phenomena. Ang kahulugan na likas sa mga salita ay naging posible na magparami anuman ang mga sitwasyong nauugnay sa mga bagay na ito at ang kanilang mga katangian. Ang pagsasalita ay naging posible upang i-on ang imahinasyon, isipin ito o iyon sa isip at pagsamahin ang mga kasanayan sa pagpaparami.

Ang abstract na pag-iisip ay sumasalamin sa katotohanan sa anyo ng mga konsepto, paghuhusga at konklusyon.

Ang konsepto ay sumasalamin at nagkakaisa ng mga bagay, phenomena at proseso sa pamamagitan ng ilang mahahalagang katangian. Ito ay naging pangunahin at nangingibabaw na anyo ng mental abstract na pagmuni-muni ng mga kaganapan. Mga halimbawa ng mga konsepto: "lobo", "1st year student", "matangkad na binata".

Ang mga paghatol ay maaaring itanggi o kumpirmahin ang mga phenomena, bagay, sitwasyon, atbp., ay nagpapakita ng presensya o kawalan ng anumang koneksyon o pakikipag-ugnayan sa pagitan nila. Ang mga ito ay simple at kumplikado. Isang halimbawa ng isang simpleng isa: "isang batang babae ang naglalaro ng bola", isang kumplikado - "ang buwan ay lumabas mula sa likod ng mga ulap, ang paglilinaw ay lumiwanag."

Ang hinuha ay isang proseso ng pag-iisip na nagbibigay-daan sa iyo upang makagawa ng ganap na bagong konklusyon mula sa isang umiiral na proposisyon (o mula sa mga proposisyon). Halimbawa: "Ang lahat ng mga birch ay nagbuhos ng kanilang mga dahon sa taglagas, nagtanim ako ng isang birch, samakatuwid, ito ay malaglag din sa taglagas." O ang klasiko: "Lahat ng tao ay namamatay, ako ay isang tao, samakatuwid, ako ay mamamatay din."

Ang abstract-logical na pag-iisip sa pamamagitan ng mga lohikal na operasyon na may mga konsepto ay sumasalamin sa relasyon, ang relasyon sa pagitan ng mga bagay at phenomena sa mundong nakapaligid sa atin. Pinapaboran nito ang paghahanap ng mga hindi pangkaraniwang solusyon sa iba't ibang problema, pagbagay sa patuloy na pagbabago ng mga kondisyon.

Mayroong ilang mga tampok na likas sa abstract-logical na pag-iisip:

— Kaalaman sa mga konsepto at pamantayan, parehong umiiral at diumano'y umiiral lamang sa totoong mundo, at ang kakayahang gamitin ang mga ito.

- Kakayahang mag-analyze, magbuod at mag-systematize ng impormasyon.

- Ang kakayahang kilalanin ang mga pattern ng nakapaligid na mundo, kahit na walang direktang pakikipag-ugnayan dito.

- Kakayahang bumuo ng mga ugnayang sanhi-at-bunga.

Ang abstract-logical na pag-iisip ay ang batayan ng proseso ng pag-aaral, at ito ay naaangkop sa anumang nakakamalay na aktibidad, kapwa sa agham at sa pang-araw-araw na buhay.

Ang pag-unlad ng abstract na pag-iisip ay nangyayari sa pagkabata, at napakahalaga na bigyang-pansin ito. Sa isa sa mga sumusunod na artikulo, pag-uusapan natin kung paano bumuo ng abstract-logical na pag-iisip sa isang preschool na bata.

Ang kakayahang umangkop sa isip at pagtanggap ng bata sa murang edad ay ginagawang pinakamainam ang panahong ito para sa mga klase. Gayunpaman, ang isang may sapat na gulang ay maaari ring bumuo ng kanyang mga kakayahan, lohikal na kasanayan, mapabuti ang talino at talino. Ang abstract-logical na pag-iisip ay tinutulungan upang bumuo ng mga pagsasanay upang matukoy ang mga pattern, pagsamahin ang mga salita batay sa isang karaniwang tampok, at anumang mga lohikal na gawain.

Ito ay napatunayan na hanggang sa pagtanda ay maaari nating paunlarin ang mga kakayahan ng ating utak, pagpapabuti ng mga function nito tulad ng pag-iisip, atensyon, memorya, pang-unawa. Maaaring isagawa ang mga klase sa masayang paraan, sa tulong ng.

Nais ka naming tagumpay sa pagpapaunlad ng sarili!