Ang Streltsy rebellion noong 1682 ang una, ang pangalawa ay naganap noong 1689. May iba siyang dahilan. Si Tsar Peter the Great ay aktibong lumahok sa pagsugpo nito. Ang pangalawang pagganap ay naging nakamamatay para sa mamamana. Nawala sila bilang isang klase.
Mga sanhi ng paghihimagsik ng Streltsy noong 1682
-
Ang pakikibaka ng mga boyar clans para sa kapangyarihan at impluwensya sa hari
-
Ang unti-unting pagkawala ng kahalagahan ng mga mamamana dahil sa bagong organisasyon ng hukbo
-
Mga pang-aabuso sa mga pinuno ng archery
-
Naantala ang pagbabayad ng suweldo sa mga mamamana
-
Ang kawalang-tatag sa estado na sanhi ng pagkakaroon ng maraming mga contenders para sa trono, na naging walang laman pagkatapos ng pagkamatay ni Tsar Fedor Alekseevich
Chronicle ng Streltsy rebellion ng 1682 (Wikipedia)
- Abril 27 - pagkamatay ni Tsar Fyodor Mikhailovich. Ang kapangyarihan ay ipinasa sa prinsesa na si Sofya Alekseevna, na naging tagapagturo ng mga nakababatang kapatid na lalaki, ang mga prinsipe na sina Ivan at Peter.
- Mayo 15 - Nakuha ni Streltsy ang Kremlin sa ilalim ng dahilan ng paghihiganti para sa diumano'y pagkamatay ni Tsarevich Ivan
- Mayo 15-18 - mga kalupitan ng mga mamamana sa Moscow, mga pagpatay at pagpapahirap sa maraming boyars, mga taong Duma
- Mayo 19 - ang kahilingan ng mga mamamana na bayaran sila ng atraso sa sahod
- Mayo 23 - ipinahayag ng mga mamamana si Ivan ang "senior" na tsar kasama ang kanyang kapatid na si Peter
- Mayo 29 - ipinahayag ng mga mamamana si Prinsesa Sofya Alekseevna na regent
- Hunyo 23 - Mga Lumang Mananampalataya sa Moscow. Ang kanilang panawagan sa mga mamamana na bumalik sa dating pananampalataya
- Hunyo 25 - Si Ivan V at Peter I ay kinoronahang hari sa Assumption Cathedral ng Moscow Kremlin
- Hulyo 5 - isang pagtatalo sa relihiyon sa Faceted Chamber of the Old Believers at Patriarch Joachim, na natapos sa wala
- Agosto 20 - ang paglipad ng maharlikang pamilya at mga tagasunod nito mula sa Moscow patungong Kolomenskoye
- Setyembre 14 - Si Tsarevna Sofya Alekseevna kasama ang kanyang mga kapatid na hari, mga tagapaglingkod, ang mga labi ng boyar duma ay nanirahan sa Trinity-Sergius Monastery
- Setyembre 17 - Ang boyar na si Khovansky at ang kanyang anak, na sinubukang makipag-ugnayan sa mga hari na nawala sa kontrol, ay nakuha ng mga alipin ng hari at pinatay.
Taglagas - Unti-unting pagpapatahimik ng mga mamamana
Ang resulta ng Khovanshchina: Si Prinsesa Sofya Alekseevna ay tumanggap ng kapangyarihan, ang kanyang paghahari ay tumagal ng pitong taon. Noong 1689, itinulak ng matured na si Peter ang kanyang kapatid na babae palayo sa gobyerno ng Russia at ipinatapon siya sa Novodevichy Convent.
Opera ni M. Mussorgsky "Kovanshchina"
Naging interesado siya noong 1870, at pagkaraan ng dalawang taon pinayuhan siya ni V. Stasov na gawin silang batayan ng opera. Sa gayon ay ipinanganak ang ideya ng gawain, na nakatanggap ng pangalang "Kovanshchina". Hindi tulad, ang opera na ito ay walang mapagkukunang pampanitikan - ang kompositor, na nakapag-iisa na lumikha ng isang libretto, umaasa lamang sa mga dokumento ng panahon at pananaliksik sa kasaysayan.
Pinagsasama ng balangkas ng opera na Khovanshchina ang mga kaganapan na sa makasaysayang katotohanan ay tumagal ng pitong taon: dalawang streltsy riots, ang pangalawa ay pinangunahan ni Prinsipe Ivan Khovansky sa alyansa sa Old Believers, at ang pagtaas ng Peter I sa kapangyarihan. Kasama ng mga totoong buhay na makasaysayang figure, ang mga kathang-isip na karakter (halimbawa, Martha) ay kumikilos sa opera, mayroon ding mga paglihis mula sa mga makasaysayang katotohanan: ang makasaysayang Ivan Khovansky ay pinatay kasama ang kanyang anak - sa opera, namatay siya sa kamay ng isang mamamatay-tao sa kanyang ari-arian, at ang kanyang anak na lalaki ay gumawa ng pagsunog sa sarili kasama ng mga sumasalungat.
Ang istilo ng musikal ng opera na "Khovanshchina" ay pinaka-malinaw na nailalarawan sa mga salita ni M. P. Mussorgsky mismo: "Paggawa sa pagsasalita ng tao, nakarating ako sa sagisag ng recitative sa melody ... Gusto kong tawagan itong isang makabuluhan / makatwirang melody. .” Sa opera, maraming melodies ng kanta na malapit sa Russian musical folklore ang binanggit ng kompositor at tunay na folk melodies (ang awit ni Martha na "The Baby Came Out", ang schismatic hymn na "The Enemy of Man"), ngunit ang mga recitatives ay batay din sa parehong intonasyon. Ayon kay B. Asafiev, "Ang musika ni Mussorgsky ay dapat kantahin, nang walang kabiguan, kantahin sa Russian singsongly, at sa Russian" na nagsasalita "upang ang pakiramdam ng pagkanta ay hindi mawala."
Tulad ng sa Boris Godunov, ang koro ay gumaganap ng isang malaking papel sa opera Khovanshchina. Ang mga eksena ng koro ay nagpapakita ng hindi ilang abstract na "mga tao", ngunit maraming mga pangkat ng lipunan: mga mamamana at mamamana, mga taong Moscow, mga schismatics. Ang kanilang mga katangiang pangmusika, na kasing-iba ng mga "portraits" ng mga karakter: nababanat na ritmo sa diwa ng sayaw at mga awiting sundalo sa mga mamamana, mga intonasyon ng panaghoy sa mga asawang mamamana, mga tampok ng sinaunang pag-awit ng Russia sa mga schismatics. Ang mga "collective" musical sphere na ito ay nauugnay din sa mga katangian ng mga karakter: Dositheus at ang schismatics, Ivan Khovansky at ang mga mamamana.
Ang mga character ng opera Khovanshchina ay halos negatibo, dalawang character lamang ang lilitaw na tunay na kaakit-akit: Dositheus at, lalo na, ang schismatic Martha - ang tanging makabuluhang babaeng imahe sa opera (ang batang babae na si Emma, na lumitaw nang dumaan mula sa German settlement. , gumaganap ng pansuportang papel). Sa isang modernong tao, ang pag-uugali ni Martha ay maaaring mukhang makasarili - humahantong siya sa pagkamatay ng isang hindi tapat na magkasintahan, ngunit mula sa pananaw ng kanyang pananampalataya (Mga Lumang Mananampalataya), ang lahat ay mukhang ganap na naiiba: iniwan si Martha alang-alang sa "luther" ni Emma, Andrei hindi lamang ipinagkanulo ang babae, nahuhulog siya sa totoong pananampalataya, at "sa apoy at apoy" lamang niya mahahanap ang kaligtasan ng kanyang kaluluwa (hindi sa banggitin ang katotohanan na ang pagsunog sa sarili ay nagliligtas sa kanya mula sa isang mas kakila-kilabot na kapalaran) - Martha iniligtas si Andrei sa kabila ng katotohanan na sinira niya ang kanyang puso, ang kanyang pag-ibig ay hindi mapaghiganti, ngunit sakripisyo. Ang larawang ito ay inilalarawan ng kompositor na may mahusay na init; maraming magagandang cantilena melodies sa kanyang musikal na pananalita.
Ang opera na "Khovanshchina" ay isang mahiwagang gawain, ito ay nagtataas ng mga tanong na hindi pa nasasagot nang hindi malabo. Halimbawa, bakit inilalagay ng kompositor sa bibig ng mapanlinlang na Shaklovity ang isang taos-pusong aria ("Natutulog ang pugad ng tagabaril ..."), na puno ng pagkabalisa at kalungkutan tungkol sa kapalaran ng Russia? Ano ito - isang banayad na sikolohikal na ugnayan, na nakapagpapaalaala sa katotohanan na hindi mo maaaring hatulan ang isang tao sa pamamagitan ng unang impression? O baka ang may-akda mismo ay "namumula sa sahig" - bago pa man ang pagdating ng sinehan na may "voice-over" nito?
Ang mas mahiwaga ay ang pagpapakilala ng orkestra na "Dawn on the Moscow River". Ang tradisyunal na interpretasyon ay nag-uugnay nito sa pagsilang ng isang bago, makapangyarihang Russia, na lilikha ng mga reporma ni Peter the Great ... Ngunit halos hindi ito nasa isip ni M. P. Mussorgsky: hindi niya pinahahalagahan ang mga aktibidad ni Peter I sa lahat ng masigasig, ngunit sa opera ang tema ng "Liwayway" na may larawan ni Peter at ang mga Petrovites Hindi niya kumonekta, ngunit. Ang kanilang tunay na katangian sa musika ay isang "mekanikal" na martsa ng militar, kung saan walang tao. Kaya kanino umaasa ang kompositor, alin sa mga larawan ng opera ang konektado sa Dawn? Ang katotohanan ng bagay ay wala sa mga katangian ng musika (alinman sa personal o "grupo") ay nauugnay sa tema ng "Liwayway" sa alinman. Kaya marahil ang "Liwayway sa Ilog ng Moscow" ay pag-asa laban sa lahat ng posibilidad?
Nagtatrabaho sa opera na "Kovanshchina" hanggang sa kanyang kamatayan, hindi ito natapos ni M. P. Mussorgsky. Matapos ang pagkamatay ng kompositor, natapos ni N. A. Rimsky-Korsakov ang opera noong 1883, ngunit hindi napakadali na magtanghal ng isang opera na may tulad na isang mapanlinlang na balangkas sa politika. Pagkalipas lamang ng tatlong taon, ang opera ay itinanghal sa St. Petersburg ng Musical and Drama Circle of Amateurs. Ngunit ang tunay na "stage birth" ng opera na "Kovanshchina" ay ang premiere sa Moscow Private Opera noong 1897, kasama ang bahagi ng Dosifei.
Mga panahon ng musika
Ang pinakasikat na opera sa mundo. Orihinal na pamagat, may-akda at maikling paglalarawan.
Khovanshchina, M. P. Mussorgsky
Folk musical drama sa limang yugto; libretto ni Mussorgsky.
Unang produksyon: Petersburg, Pebrero 9, 1886.
Mga tauhan:
Prince Ivan Khovansky (bass), Prince Andrey Khovansky (tenor), Prince Vasily Golitsyn (tenor), boyar Shaklovity (baritone), Dosifey (bass), Martha (mezzo-soprano), assistant (tenor), Emma (soprano), Varsonofiev (bass), Kuzka (baritone), una, pangalawa at pangatlong mamamana (dalawang basses at tenor), Streshnev (tenor), Susanna (soprano), mga mamamana, schismatics, hay girls at mga alipin ng Persia ni Prinsipe Ivan Khovansky, ang "nakakatuwa" ni Peter , mga tao, mga takas na taga-Moscow, mga tagasuporta ng Khovanskys.
Ang aksyon ay naganap noong 1682.
Aksyon isa.
Red Square sa Moscow. Konting liwanag. Si Boyar Shaklovity ay nagdidikta ng pagtuligsa sa mga prinsipe ng Khovansky, na nagplanong agawin ang kapangyarihan. Ang klerk ay nag-aatubili, para sa isang malaking suhol, ay sumang-ayon na isulat ang isang pagtuligsa: ang mga mamamana ay kahila-hilakbot, ang buong masters ng Moscow. Tingnan kung ano ang isang haligi - ang memorya ng mga paghihiganti laban sa hindi kanais-nais - inilagay nila sa parisukat.
Lumilitaw ang mga dayuhan. Nang malaman ang tungkol sa mga kalupitan ng mga mamamana, huminto sila upang isipin ang hinaharap ng Russia.
Ang mga pagbati ay narinig - ito ay ang mga mamamana na nakakatugon sa kanilang pinuno na si Ivan Khovansky na may malakas na kaluwalhatian. Ang kanyang anak na si Andrei, sa oras na ito ay malayo sa mga plano ng kanyang ama: sa pagmamahal at pagbabanta, sinusubukan niyang makuha ang pabor ng babaeng Aleman na si Emma. Ang pagtutol ni Emma ay nagdulot ng matinding galit ni Andrey - ngayon ay nakatakdang mamatay ang dalaga mula sa kutsilyo ng prinsipe. Ngunit siya ay iniligtas ng schismatic na si Martha, ang dating syota ni Andrei, na walang humpay na nanonood sa infidel. Ang eksenang ito ay nahuli ni Ivan Khovansky; siya mismo ay hindi tutol na kunin si Emma para sa kanyang sarili. Ang pag-aaway sa pagitan ng mag-ama ay pinatigil ni Dositheus, ang pinuno ng schismatics.
Aksyon dalawa.
Ang opisina ni Prince Vasily Golitsyn. Ang prinsipe ay naghahangad ng kapangyarihan, ngunit hindi makapagpasya na maghimagsik. Ang takot sa hindi pagsang-ayon ng hari ay paralisado ang kanyang kalooban. Sa pagnanais na tumingin sa hinaharap, tumawag siya ng isang manghuhula. Hulaan ni Martha ang kahihiyan sa kanya. Ang prinsipe, upang hindi magkalat ng alingawngaw, ay inutusan ang alipin na lunurin ang manghuhula sa latian.
Ang mga kalaban ni Peter ay nagtitipon - Ivan Khovansky, Dositheus. Parehong inaangkin nina Golitsyn at Khovansky ang pamumuno. Isang awayan ang sumiklab. Ito ay pinahinto ni Dositheus - kinakailangan upang maghanap ng solusyon sa kapalaran ng Russia.
Hingal na hingal si Martha na tumakbo papasok. Galit niyang tinuligsa si Golitsyn at pinag-uusapan kung paano siya iniligtas ng mga Petrovites. Sinabi ni Shaklovity sa mga nagsasabwatan ang kahila-hilakbot na balita - Alam ni Peter ang tungkol sa balangkas at iniutos na wakasan ito.
Ikatlong aksyon. Larawan isa.
Kalayaan sa Pamamaril. Si Marfa, na naaalala ang dating pag-ibig ni Prinsipe Andrei, ay nagbuhos ng kalungkutan sa isang kanta. Ang kanta ni Martha ay naririnig ng matandang schismatic na si Susanna. Galit niyang pinagbantaan si Martha ng korte, pagtitiwalag. Kinamumuhian ni Martha ang hangal na panatiko. Sa isang kuwento ng madamdaming pag-ibig, pinagalitan niya si Susanna. Si Dositheus, na lumilitaw, ay itinaboy ang lumang schismatic at pinapakalma si Marfa.
Nagising si Streltsy na may hangover. Ang marahas at walang ingat na saya ay sumiklab. Sinisikap ng Sagittarius na patahimikin ang kanilang mga asawa, ngunit ang mga panaghoy ng mga galit na babae ay hindi nakakaapekto sa kanila. Pinutol ng klerk ang pagrampa. Sa isang hangin ng takot sa kamatayan, ipinaalam niya sa mga mamamana ang tungkol sa kaguluhan: sa pamayanan ay may mga reiters ni Peter, hindi nila pinapatawad ang matanda o bata. Ang mga nalilitong mamamana ay nakikiusap kay Khovansky na pangunahan sila laban sa mga reiters. Ngunit si Khovansky ay natatakot sa galit ni Peter at pinayuhan ang mga mamamana na umuwi.
Larawan dalawa.
Terem Ivan Khovansky. Ang prinsipe ay naghahanap ng limot sa libangan - sa mga masasayang kanta, kakaibang sayaw ng mga Persiano. Nagbabala ang lingkod ni Golitsyn tungkol sa panganib. Ang matigas ang ulo na prinsipe ay nag-utos sa alipin na hagupitin - na nangahas na guluhin siya sa kanyang sariling kapangyarihan!
Lumilitaw ang Shaklovity. Sa ngalan ni Prinsesa Sophia, tinawag niya ang prinsipe sa isang lihim na konseho. Ang isnobbish na si Khovansky ay mataimtim, sa saliw ng marilag na pag-awit, ay nagsusuot ng pormal na damit. Ang prinsipe ay walang oras upang tumawid sa threshold - hinampas siya ng isang upahang mamamatay-tao gamit ang isang punyal.
Aksyon apat.
Nagkatotoo ang hula ni Martha - ipinatapon si Prinsipe Golitsyn. At ang iba pang mga kalaban ni Peter ay hindi mapaparusahan: ang pagpapatupad ng mga mamamana ay naka-iskedyul sa Red Square, ang mga reiters ay ipinadala sa schismatic skete.
Nais ng omniscient na si Martha na itago si Prinsipe Andrei mula sa pagbitay. Ngunit hindi naniniwala si Andrei sa kabiguan ng pagsasabwatan. Bumusina siya para tawagin ang mga mamamana. walang kabuluhan. Walang sumasagot. At nang makita ni Khovansky kung paano pinapatay ang mga mamamana, naiintindihan niya na ang kamatayan ay hindi maiiwasan. I-save ang iyong sarili, i-save ang iyong sarili sa anumang gastos! Dinala siya ni Martha sa skete.
Samantala, sa mga mamamana, na inilagay na ang kanilang mga ulo sa mga chopping block, sa ngalan ni Peter, ang boyar na si Streshnev ay nagbasa ng isang utos sa pagpapatawad.
Aksyon limang.
Gabi. Forest glade malapit sa skete. Nag-iisa si Dositheus. Malinaw sa kanya ang kapahamakan ng mga schismatics. Mahirap magpasya sa isang kakila-kilabot na hakbang - pagsunog sa sarili, ngunit walang ibang paraan. Ganun din ang sabi ni Marfa kay Andrey. Totoo, para sa kanya, ang pagsusunog sa sarili ang tanging paraan upang makapiling muli ang kanyang minamahal.
Ang lahat ng mga kapatid ay handa na italaga ang kanilang mga sarili sa apoy sa ngalan ng pananampalataya. At nang makarating ang mga reytar sa skete, nakikita ng kanilang mga mata ang skete na nagliliyab na parang isang higanteng apoy.
Isang bagay na nakamamatay ang nagpabigat kay Modest Mussorgsky, marahil ang pinakamatalino na kompositor ng Russia: wala sa kanyang mga opera ang natapos niya. Ang "Salambo" ay nanatiling hindi natapos, ang "Kasal" ay natapos at inayos ni M. M. Ippolitov-Ivanov, "Boris Godunov" ay sumailalim sa dalawang edisyon ng may-akda at, gayunpaman, ay kailangang tapusin ni N. A. Rimsky-Korsakov, at sa ating panahon, D. D. Shostakovich; Ang Sorochinskaya Fair ay nakumpleto ni Ts. A. Kui. Ang Khovanshchina, na katangi-tangi sa mga artistikong merito nito, ay walang pagbubukod sa listahang ito ng mga hindi natapos na mga likha: natapos din ito batay sa mga materyales ng may-akda (nakumpleto niya ang huling pagkilos at inayos ang opera) ng walang katapusang nagmamalasakit at marangal na N. A. Rimsky-Korsakov .
Ang "Kovanshchina" ay isang natatanging paglikha hindi lamang musikal, kundi pati na rin pampanitikan. Ang libretto ng opera na ito, hindi katulad ng iba pang mga opera ni Mussorgsky, ay walang mapagkukunang pampanitikan at ganap na isinulat ng mismong kompositor, at ito ay ginagawa sa isang pampanitikan na kahulugan na hindi gaanong talento kaysa sa musika ng opera. Naging interesado si Mussorgsky sa panahon ng pag-aalsa ng Streltsy at schism ng simbahan noong 1870, iyon ay, noong nagtatrabaho siya kay Boris Godunov. Pinayuhan ang kompositor na magsulat ng isang opera tungkol sa panahong ito sa kasaysayan ng Russia ni V. V. Stasov, kung saan inialay ni Mussorgsky ang opera. Ang kanilang mga sulat ay isang napakahalagang mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa pag-unlad ng trabaho sa obra maestra na ito. Ibinahagi ng kompositor kay Stasov ang pinakamaliit na detalye ng balangkas noong binuo niya ito. Narito ang isang halimbawa lamang ng kanilang sulat: "Ang pagpapakilala sa Khovanshchina ay halos handa na, ang bukang-liwayway sa pagsikat ng araw ay maganda, dinala sa punto kung saan ang pagtuligsa ay idinikta, i.e. na may kaunting sketch ng Shaklovity. Ang pag-eehersisyo ay patas, magsusukat ka ng anim na beses at puputulin nang isang beses: imposible kung hindi, tulad ng isang bagay na nakaupo sa loob na nagtutulak sa iyo sa pagiging mahigpit. Minsan nagmamadali ka, ngunit hindi, huminto: ang panloob na tagapagluto ay nagsasabi na ang sopas ay kumukulo, ngunit masyadong maaga upang ihain ito sa mesa - ito ay magiging likido, marahil ay kailangan mong magtapon ng higit pang ugat o asin; well, mas alam ng kusinero ang negosyo niya kaysa sa akin: Naghihintay ako. Ngunit kung kukuha ka lamang ng sopas sa mesa, kakainin mo ang iyong mga ngipin ”(mula sa isang liham mula kay Mussorgsky na may petsang Agosto 2, 1873).
Ang yugto ng kapalaran ng opera ay palaging malakas na naiimpluwensyahan ng mga pagsasaalang-alang sa ideolohiya. ang opera ay tinanggihan ng direktor ng mga teatro ng imperyal nang si N. A. Rimsky-Korsakov, nang makumpleto ito, ay inalok ito sa unang pagkakataon noong 1883. Ang insidente sa kanya, na sinabi sa mga memoir ni Mark Reizen, isang natatanging tagapalabas ng bahagi ng Dositheus, ay nagpapahiwatig. Noong 1928, ang mang-aawit ay naglibot sa Sverdlovsk (ngayon ay Yekaterinburg) at dapat kumanta ng Dosifey sa ilang mga pagtatanghal. "Sa bisperas ng ikatlong pagtatanghal, ang lahat ng mga tiket na nabili, bigla akong sinabihan," ang paggunita ng mang-aawit, "na ang Khovanshchina ay nakansela at ang pagtatanghal ay papalitan ng isa pa. Sinabi sa akin ng direktor ng teatro na sa gitna ng lungsod at mga nakapaligid na residente, lumalabas, maraming mga Lumang Mananampalataya. At sa gayon, ang pagganap, kung saan ang isa sa mga pahina ng kasaysayan ng schism ay muling nilikha at isa sa mga sentral na pigura kung saan ay ang pinuno ng schismatics, para sa kanila ay isang mapagkukunan ng hindi lamang musikal na mga emosyon ... Ang bulung-bulungan ang tungkol sa "Kovanshchina" ay mabilis na kumalat, at nang sumunod na araw, ang mga pulutong ng mga may balbas na lalaki ay umabot sa takilya ng teatro ... Ang direktor ay natagpuan ang sarili sa isang sitwasyon kung saan halos ang buong bulwagan ay binili ng mga mananampalataya. Ang tanong ng anti-relihiyosong propaganda ay talamak sa mga taong iyon, sa mga liblib na lugar - sa partikular, ngunit dito - anong uri ng "anti"? ilang oras. At sa ating panahon, ang bawat produksyon ng "Kovanshchina" sa Russia ay nagiging isang gawa hindi lamang masining, kundi pati na rin, sa isang tiyak na lawak, pampulitika.
Hindi natapos ni Mussorgsky ang kanyang huling opera. Ang finale ay nanatiling hindi natapos, ang instrumento ay hindi ginawa. Ang gawain ay natapos ni Rimsky-Korsakov.
Ang landas ng pagbuo sa entablado ay mahirap para sa mga kadahilanang censorship. Ipinagbawal ng simbahan ang paglalarawan ng hidwaan sa relihiyon sa entablado. Matapos ang isang serye ng mga pagtatanghal sa mga pribado at panlalawigang yugto na may napakakatamtamang pagganap, ang makasaysayang premiere ay naganap sa Moscow Private Mamontov Opera (1897, Chaliapin bilang Dosifey), na may malaking papel sa kasaysayan ng entablado ng trabaho.
Noong 1911, ang Khovanshchina ay itinanghal sa unang pagkakataon sa entablado ng imperyal sa St. Petersburg (conductor Coates, director Chaliapin, soloists Chaliapin, Ershov, Zbrueva, at iba pa). Noong 1913, naganap ang premiere ng opera sa Paris sa tulong ng entreprise ng Diaghilev, na binago nina Stravinsky at Ravel (conductor Cooper, director Sanin).
Ang sanaysay ay napakapopular sa buong mundo. Isang bagong edisyon ang isinagawa noong 1959 ni Shostakovich. Kabilang sa mga produksyon ng mga nakaraang taon ay ang mga pagtatanghal ng Covent Garden (1963), La Scala (1967), ang Vienna Opera (1989, conductor Abbado), ang Hamburg Opera (1994, direktor Kupfer) at iba pa. Noong 1995, isang bagong produksyon ang itinanghal sa Bolshoi Theater (conductor Rostropovich, director Pokrovsky).
KASAYSAYAN NG PAGLIKHA
Noong tagsibol ng 1870, naging interesado si Mussorgsky sa kasaysayan ng Russia sa pagtatapos ng ika-17 siglo, isang panahon na nauugnay sa paggalaw ng mga mamamana at schismatics. Pagkalipas ng dalawang taon, sa payo ni V.V. Stasov, nagpasya siyang magsulat ng isang opera tungkol sa mga makasaysayang kaganapan. Hindi tulad ng iba pang mga gawa ni Mussorgsky, ang libretto ng Khovanshchina ay walang anumang pampanitikan na mapagkukunan. Ang kompositor ay gumuhit ng materyal para sa balangkas ng opera mula sa iba't ibang makasaysayang pag-aaral at orihinal na mga dokumento ng ika-17 siglo. Si V. V. Stasov, kung saan inialay ni Mussorgsky ang kanyang nilikha, ay naging masigla, aktibong bahagi sa gawain. Pinigilan ng kamatayan ang kompositor na tapusin ang gawain. Inilagay ni N. A. Rimsky-Korsakov ang natitirang mga materyales sa pagkakasunud-sunod, nakumpleto ang huling pagkilos, ginamit ang opera, at noong 1883 inalok ito sa direktoryo ng mga teatro ng imperyal. Gayunpaman, tinanggihan ang alok. Ang "Kovanshchina" ay unang ginanap sa isang pribadong St. Petersburg stage noong Pebrero 9 (21), 1886.
Ang opera ay nagpapakita ng kapalaran ng mga mamamayang Ruso sa panahon kaagad bago ang paghahari ni Peter I. Muling nililikha ang mga yugto ng pakikibaka ng mga reaksyunaryong pwersa ng lumang pyudal na Russia laban sa mga progresibong adhikain ng batang si Peter, ikinonekta ito ng kompositor sa pagsasabwatan ng pinuno ng mga mamamana na si Ivan Khovansky, na suportado ng mga schismatics. Ang ideya ng opera ay malalim na trahedya. Bilang isang sensitibong artista, naramdaman ni Mussorgsky ang hindi maiiwasang pagkamatay ng lumang kaayusan, ngunit nakita niya na ang mga reporma ni Peter ay hindi rin nagdudulot ng ginhawa sa mga tao. Ang malawak na background sa lipunan, ang tunay na kulay ng panahon, ang matingkad na katangian ng mga makasaysayang pigura at iba't ibang saray ng mga tao ay gumagawa ng "Kovanshchina" na isang natatanging gawa ng sining.
MUSIKA
Sa Khovanshchina, ang melodic na regalo ni Mussorgsky ay nagpakita ng sarili nitong may partikular na puwersa. Ang opera ay puno ng makinis, malayang umaagos na mga himig, kadalasang malapit sa mga hugot na kanta ng magsasaka. Kasama ang matambok, matalim na indibidwal na mga katangian ng mga pangunahing karakter, ang isang malaking lugar sa opera ay inookupahan ng mga eksena ng choral na naglalarawan ng iba't ibang grupo ng mga tao - mga mamamana, schismatics, mga taong Moscow. Sa kamangha-manghang kasanayan, ang kompositor ay naghahatid ng pagkakaiba-iba ng patuloy na pagbuo ng mga kaganapan.
Panimula ng orkestra Ang "Dawn on the Moscow River" ay nagpinta ng isang simbolikong larawan ng paggising ng sinaunang Moscow; maririnig ang tunog ng kampanilya para sa mga matins, ang tawag ng isang streltsy na trumpeta; ang katutubong himig ay dumadaloy sa isang malawak at walang katapusang batis.
Unang kilos nagpapakita ng masalimuot na ugnayan ng iba't ibang saray ng mga tao. Mabilis na pinapalitan ng mga episode ang isa't isa, na lumilikha ng kapaligiran ng pagkabalisa, pagkabalisa. Maraming magkakasabay na kaganapan ang pinag-isa ng musika. Habang si Shaklovity ay nagdidikta ng isang pagtuligsa, isang masayang kanta ng sayaw ng mga taong Moscow na "Once upon a godfather" ay narinig, pagkatapos ay ang koro ng mga mamamana na "Goy you, military people"; ang huling kanta, malapit sa himig ng matandang sundalo, ay humihinga ng lakas at marahas na lakas. Ang malawak na eksenang ito ay nagtatapos sa koro na "Oh, mahal na Ina Russia", isang malungkot na pag-iisip tungkol sa tinubuang-bayan. Ang isang malakas na pagtaas ay tumagos sa eksena ng pagpupulong ng Khovansky, sa gitna ay ang solemne marilag na "Glory to the Swan". Sa tercet, sa background ng mga desperadong tandang ni Emma at ang nasasabik na mga tandang ni Andrei, ang makinis, pinipigilang pananalita ni Martha, na puno ng madamdaming liriko, ay namumukod-tangi. Ang malungkot na tawag ni Dositheus "Dumating na ang oras" ay naglalarawan sa hitsura ng isang mahigpit at mapagmataas na matanda. Ang schismatic choir na "Diyos, iwaksi ang mga salita ng kasamaan" ay malapit sa tunay na mga himig ng Old Believer.
Pangalawang gawa binubuo ng dalawang seksyon. Sa gitna ng una ay ang panghuhula ni Martha (ang spell na "Secret Forces" at ang propesiya na "Ikaw ay pinagbantaan ng kahihiyan"), ang kanyang musika ay pininturahan sa nagbabala, minsan mystical-mysterious, minsan walang pag-asa na malungkot na tono. Ang ikalawang seksyon ay isang pagtatalo sa pagitan ng mga prinsipe at ang sumasalakay na panatikong awit ng schismatics na "Victory".
Pangatlong gawa nagsisimula sa magandang liriko na kanta ni Marfa na "The Baby Came Out", batay sa isang tunay na katutubong melody. Ang aria ni Shaklovity na "The Archer's Nest Sleeps" ay isa sa pinakamalalim at musikal na marangal na yugto ng opera. Ang rollicking choral song na "Oh, there was no sadness" at ang nakakahawa na masayahin (sa diwa ng mga ditties) na kanta ni Kuzka na "Started up in the back streets" ay naghahatid ng ligaw na saya ng mga mamamana. Sa koro-panaghoy ng mga mamamana "Tatay, tatay, lumabas ka sa amin!" isang namumuong reklamo, takot at kawalan ng lakas ang maririnig.
Sa unang eksena ng ikaapat na yugto isang makulay na vocal at dance suite ang sumasakop sa isang makabuluhang lugar. Ang iginuhit na choral song na "Near the River, in the Meadow", ang masiglang sayaw na "Hayduchok" at ang marilag na "Floating, Swimming Swan" ay batay sa mga katutubong melodies. Ang dance number na "Persian Dances" na kasama sa larawan ay dinisenyo sa oriental na istilo.
Ang pangalawang larawan ng ikaapat na kilos Nagsisimula sa isang dramatikong pagpapakilala ng orkestra na nagpapaunlad ng himig ng hula ni Martha. Ang apela ni Martha kay Andrey "Mukhang hindi mo ito naamoy, prinsipe" - ang daing ng isang malakas at madamdamin na kaluluwa. Sa eksena ng pagpapatupad, ang himig ng koro ng mga mamamana ay nakakuha ng katangian ng isang prusisyon ng libing. Kinumpleto ng pagkilos ang makikinang na matagumpay na martsa ng mga Preobrazhenians.
Panimula ng orkestra sa ikalimang yugto, ayon sa kompositor, ito ay naglalarawan "ang ingay ng kagubatan, ngayon ay tumitindi, pagkatapos ay humihina, tulad ng pag-surf." Ang kahanga-hangang marangal na monologo ni Dositheus "Narito, sa lugar na ito" ay puno ng malalim na trahedya. Sa puso ng huling koro Ang "Aking Panginoon" ay ang awit ng isang panalangin ng Lumang Mananampalataya.
DISCOGRAPHY:
CD - Le Chant du Monde. Konduktor Khaykin, Ivan Khovansky (Krivchenya), Andrey Khovansky (Pyavko), Golitsyn (Maslennikov), Dosifei (Ognivtsev), Martha (Arkhipova).
Philips. Conductor Gergiev, Ivan Khovansky (Minzhilkiev), Andrey Khovansky (Galuzin), Golitsyn (Steblyanko), Dosifey (Okhotnikov), Martha (Borodina).
L.D. Conductor Abbado, Ivan Khovansky (Gyaurov), Andrey Khovansky (Atlantov), Golitsyn (Marusin), Dosifey (Burchuladze), Marfa (Shemchuk).
Sa memorya ng Modest Petrovich Mussorgsky. "Kovanshchina"
"Kovanshchina" - folk musical drama ni Modest Petrovich Mussorgsky
Ang mga kaganapan ng "Kovanshchina" ay tumutukoy sa 1682-1689, ang panahon ng paghahari ni Prinsesa Sophia, na naghangad na mapanatili ang kapangyarihan. Ipinakita ni Mussorgsky ang mga pwersang laban kay Peter: ang mga mamamana, na pinamumunuan ni Prinsipe Khovansky, ang mga schismatics, na pinamumunuan ni Dositheus at Prinsipe Golitsyn, ang paborito at alipores ni Sophia. Gayunpaman, imposibleng bawasan ang buong ideolohikal na nilalaman ng gawain sa salungatan sa pagitan ni Pedro at ng kanyang mga kaaway, ito ay isang pagpapasimple at bulgarisasyon ng ideya. Ang opera ni Mussorgsky ay nakatuon hindi kay Peter, ngunit sa mga taong Ruso, na may malakas na espirituwal na lakas.
Ang libretto ng opera na ito ay walang mapagkukunang pampanitikan, ito ay ganap na isinulat ng kompositor, at sa mga tuntunin ng panitikan ang libretto ay walang gaanong talino kaysa sa musika ng opera. Naging interesado si Mussorgsky sa panahon ng pag-aalsa ng Streltsy at schism ng simbahan noong 1870, nang magtrabaho siya sa Boris Godunov. Pinayuhan siyang magsulat ng isang opera tungkol sa panahong ito ng kasaysayan ng RussiaVladimir VasilievichStasov. Ang kanilang mga sulat ay isang napakahalagang mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa pag-unlad ng trabaho sa obra maestra na ito. Ibinahagi ng kompositor kay Vladimir Vasilyevich ang pinakamaliit na detalye ng balangkas. KayaAgosto 2, 1873Sumulat si Mussorgsky kay Stasov: "Ang pagpapakilala sa Khovanshchina ay halos handa na, ang bukang-liwayway sa pagsikat ng araw ay maganda, dinala sa punto kung saan ang pagtuligsa ay idinidikta, iyon ay, na may isang maliit na eksena ng Shaklovity. Ang pag-eehersisyo ay patas, magsusukat ka ng anim na beses at puputulin nang isang beses: imposible kung hindi, tulad ng isang bagay na nakaupo sa loob na nagtutulak sa iyo sa pagiging mahigpit. Minsan nagmamadali ka, ngunit hindi, maghintay: ang inner cook ay nagsasabi na ang sopas ay kumukulo, ngunit masyadong maaga upang ihain ito sa mesa - ito ay magiging likido, marahil ay kailangan mong magtapon ng higit pang ugat o asin; well, mas alam ng kusinero ang negosyo niya kaysa sa akin: Naghihintay ako. Ngunit kunin mo lang ang sopas sa mesa - kakainin ko ang aking mga ngipin " .
Mark Reizen, namumukod-tanging performer ng bahagi ng Dositheus, isinulat sa kanyang memoir tungkol sapaglilibot sa Sverdlovsk (ngayon ay Yekaterinburg)sa 1928 : « Sa bisperas ng ikatlong pagtatanghal, ang lahat ng mga tiket na kung saan ay nabili, bigla akong nabalitaan, "ang paggunita ng mang-aawit, "na ang Khovanshchina ay nakansela at ang pagtatanghal ay papalitan ng isa pa. Sinabi sa akin ng direktor ng teatro na sa gitna ng lungsod at mga nakapaligid na residente, lumalabas, maraming mga Lumang Mananampalataya. At sa gayon, ang isang pagtatanghal kung saan ang isa sa mga pahina ng kasaysayan ng split ay muling nilikha at ang isa sa mga pangunahing pigura kung saan ay ang pinuno ng mga splitter, para sa kanila ay isang mapagkukunan ng hindi lamang musikal na mga emosyon... teatro .. .Nahanap ng pamunuan ang sarili sa isang sitwasyon kung saan halos ang buong bulwagan ay binili ng mga mananampalataya. Ang tanong ng anti-relihiyosong propaganda ay talamak sa mga taong iyon, sa mga malalayong lugar na iyon - sa partikular, ngunit dito - anong uri ng "anti"? ilang oras".
Sa opera Khovanshchina, ang melodic na regalo ni Mussorgsky ay nagpakita ng sarili nitong may partikular na puwersa. Ang opera ay puno ng makinis, malayang umaagos na mga himig, kadalasang malapit sa mga hugot na kanta ng magsasaka. Kasama ang matambok, matalim na indibidwal na mga katangian ng mga pangunahing karakter, ang isang malaking lugar sa opera ay inookupahan ng mga eksena ng choral na naglalarawan ng iba't ibang grupo ng mga tao - mga mamamana, schismatics, mga taong Moscow. Sa kamangha-manghang kasanayan, ang kompositor ay naghahatid ng pagkakaiba-iba ng patuloy na pagbuo ng mga kaganapan.
Ang pagpapakilala ng orkestra - "Liwayway sa Ilog ng Moscow" - ay nagpinta ng isang larawan ng paggising ng sinaunang Moscow: ang kampana ng kampana para sa umaga ay narinig, ang tawag ng trumpeta ng mamamana (sa likod ng entablado), ang katutubong melody ay dumadaloy sa isang malawak, walang katapusang daloy. Sa entablado, ang mga pinuno ng mga simbahan ay naliliwanagan ng pagsikat ng araw. Ang symphonic na larawang ito ay isa sa mga obra maestra ng musikang Ruso.
"Kovanshchina". Ang set ng disenyo ni Fedorovsky. 1950
ACT I
Nagsisimula ang buhay sa loob ng mga pader ng Kremlin. Nagising si Kuzka, pagkatapos ay ang iba pang mga mamamana. Pumasok ang clerk, pumunta siya sa kanyang booth at umupo. Lumilitaw ang boyar Shaklovity - henchman ni Princess Sophia. Mayroon siyang "isang mahalagang utos": upang isulat ang isang scammer. Si Shaklovity ay nagdidikta ng isang hindi kilalang pagtuligsa kay Peter tungkol sa mga Khovansky: ang pinuno ng Streltsy, si Prinsipe Ivan Khovansky, ay nagplano na ilagay ang kanyang anak na si Andrei sa trono at, para sa layuning ito, ay nag-udyok ng isang paghihimagsik. Habang si Shaklovity ang nagdidiktaisang pagtuligsa, isang masayang kanta ng sayaw ng mga taong Moscow na "Noong unang panahon ang isang ninong" ay narinig, pagkatapos ay isang koro ng mga mamamana na "Goy you, mga taong militar"; ang huling kanta, malapit sa himig ng matandang sundalo, ay humihinga ng lakas at marahas na lakas. Ang mga bagong dating ay naguguluhan sa haligi na lumitaw magdamag sa plaza. May mga inskripsiyon dito, ngunit hindi nila ito mabasa dahil sa kanilang kamangmangan. Bumaling sila sa klerk para basahin ito. Masungit niyang pagtanggi sa kanila. Pagkatapos ay itinaas nila ang kubol kung saan siya pinagtaguan at dinala ito sa poste. Ang klerk sa takot ay tumawag ng tulong at nangangako na babasahin ang inskripsiyon. Ito ay lumiliko na ito ay isang alaala na haligi na itinayo ng mga mamamana bilang tanda ng kanilang kamakailang tagumpay: dito ay ang mga pangalan ng mga hindi kanais-nais na boyars na kanilang pinatay. Samantala, naririnig ang tunog ng mga trumpeta. Kaya binabati ng mga mamamana ang kanilang pinuno - si Prinsipe Ivan Khovansky. Pumasok si Ivan Khovansky. “Ang pagtapak ay makinis, hawak na mayabang; sinundan ng archery colonels at mga bisita mula sa Moscow. Ang prinsipe ay nagsalita sa karamihan: “Mga anak, aking mga anak! Moscow at Russia (God save!) in a great pogrom...” Pinupuri ni Streltsy ang Bolshoi, na tinatawag nilang Khovansky. Ang malawak na eksenang ito ay nagtatapos sa koro na "Oh, mahal na Ina Russia", isang malungkot na pag-iisip tungkol sa tinubuang-bayan.
Mula sa kailaliman ng entablado, direkta sa tapat ng manonood, lumitaw sina Prinsipe Andrei Khovansky at Emma, isang batang babae mula sa pamayanan ng Aleman. Sinubukan ni Andrei na yakapin si Emma, ngunit pinipigilan niya. Inakusahan siya ni Emma ng pagpatay sa kanyang ama, pagpapatapon sa kanyang kasintahan, at hindi man lang naawa sa kanyang ina. Si Martha, isang schismatic, ang kamakailang manliligaw ni Andrei, ay tumayo sa pagtatanggol ni Emma ("So, so, prince! You remained faithful to me!"). Nagagalit si Andrei at sinugod si Martha gamit ang isang kutsilyo, ngunit kinuha din niya ang isang kutsilyo sa ilalim ng kanyang sutana at iniwas ang suntok nito. Sa likod ng entablado, ang koro (mga tao) ay umaawit ng doxology kay Prinsipe Khovansky Sr. ("Glory to the swan! Glory to the big one!"). Pumasok si Prinsipe Ivan Khovansky. Siya ay namangha na makita sina Andrei, Martha, at gayundin si Emma, na siya mismo ang nagustuhan. At ngayon ang mag-ama ay nagtatagpo bilang magkaribal: inutusan ng ama ang mga mamamana na sunggaban si Emma, ang anak ay tumayo para sa kanyang pagtatanggol. Galit na iniutos ng ama na kunin si Emma at dalhin sa kanilang silid. Pagkatapos ay dinala ni Andrey ang isang kutsilyo kay Emma: "Kaya panatilihin itong patay!" siya ay sumigaw. Sa sandaling ito ay pumasok si Dosifey, pinigilan niya ang kamay ni Andrey. Lumuhod si Emma sa harap ni Dositheus, ang kanyang tagapagligtas. Inutusan ni Dositheus si Martha na dalhin si Emma sa kanyang bahay. Ang malungkot na tawag ni Dositheus "Dumating na ang oras" ay naglalarawan sa hitsura ng isang mahigpit at mapagmataas na matanda. Ang schismatic choir na "Diyos, iwaksi ang mga salita ng kasamaan" ay malapit sa tunay na mga himig ng Old Believer. Ang bulalas ni Ivan Khovansky: "Mga mamamana! .. Buhay! Sa Kremlin! - nanawagan sa mga mamamana upang ipagtanggol ang Moscow at ang pananampalatayang Orthodox. Si Dositheus sa isang mystical impulse ay nagtaas ng isang panalangin sa Panginoon.
GAWAIN II
Alexey Krivchenya bilang Ivan Khovansky. Artista Skotari
Ang opisina ni Prince Vasily Golitsyn, chancellor at paborito ni Princess Sophia. Gabi na. Nagbasa ang prinsipe ng love letter mula kay Prinsesa Sophia.
Pumasok ang tenyente nobleman ni Golitsyn na si Varsonofiev, ipinaalam niya iyon saprinsipehumihingi ng "Lutherian priest." Inutusan ng prinsipe na anyayahan ang pastor. Lumingon ang pastor kay Golitsyn na may kahilingan na mamagitan para kay Emma. Tumanggi ang prinsipe: "Hindi ako makakapasok sa pribadong negosyo ng Khovanskys." Pagkatapos ay lumipat ang pastor sa isa pang paksa: upang payagan ang isang simbahan na maitayo sa German Quarter ("isa pa, isa lang"). Ang kahilingang ito ay hindi balansehin ang prinsipe: “Baliw ka ba o ano, o nakakuha ka ba ng lakas ng loob; Gusto mong buuin ang Russia gamit ang mga piko!..” Pumasok muli si Varsonofiev at ibinalita ang pagdating ng "pangkukulam". Si Martha ay nagkunwaring manghuhula. Inihahanda ni Klevret ang lahat ng kailangan para sa panghuhula. Nagsisimula na ang eksena sa panghuhula. Ang sikat na aria ni Martha "Mga Lihim na Puwersa" at ang hula na "Ikaw ay nanganganib sa pamamagitan ng kahihiyan" na tunog, ang kanyang musika ay ipininta sa nagbabala, minsan mystical-mysterious, minsan walang pag-asa malungkot na tono. Ang mapamahiing Prinsipe Golitsyn ay nagkakagulo. Dahil sa takot sa manghuhula, sinabi niya sa katulong na lunurin siya. Narinig at tinago ni Martha.
Biglang lumitaw si Prince Khovansky ("At wala kaming ulat, prinsipe, ganito!"). Isang hindi pagkakaunawaan ang naganap sa pagitan nina Golitsyn at Khovansky tungkol sa mga karapatan at dignidad ng kanilang sarili at ng mga boyars ("Nawala na kami ngayon sa aming mga lugar," si Ivan Khovansky ay naghagis ng galit na panunuya kay Golitsyn. "Ikaw mismo ang nagpaayos sa amin, prinsipe, pinapantayan kami ng isang lingkod. ”). Sa gitna ng kanilang pagtatalo, lumitaw si Dositheus; siya ay nakakakuha sa pagitan nila; ang mga prinsipe ay nakatayong hindi kumikibo, tumalikod sa isa't isa. Pinutol ni Dositheus ang kanilang argumento (tertset "Mga prinsipe, supilin ang iyong galit"). Hinihikayat niya ang mga prinsipe na magkasundo. Sa kailaliman ng entablado, ang mga Chernorya (schismatics) ay taimtim na dumaan na may mga libro sa kanilang mga ulo, sila ay sinamahan ng isang pulutong ng mga tao. Tinutukoy sila ni Dositheus bilang isang aktibong puwersa ("Kayo, mga boyars, ay marami lamang sa mga salita, ngunit sino ang gumagawa nito"). Ang mga schismatics ay umaawit: "Sa kahihiyan, sa kahihiyan." Parang panatikong anthem ang choir nila. Galit na bumulalas si Golitsyn: "Split!" Si Khovansky, sa kabilang banda, ay buong tapang: “Lubo! Kami at ang mga lumang pack Rus ay magagalak!
Evgeny Nesterenko bilang Dosifey. Artista Skotari
Si Martha ay biglang tumakbo papasok at, halos hindi makahinga, ay sumugod kay Prinsipe Golitsyn na may pagsusumamo na maawa sa kanya. Lumingon si Dositheus sa kanya na may mga salita ng aliw. Nakilala niya siya at pagkatapos ay sinabi kung paano sinubukan ng lingkod ni Golitsyn na sakalin siya (sa utos ng prinsipe) at kung paano siya halos hindi nakatakas - sa kabutihang palad ay dumating ang mga Petrovites sa oras. Ang pagbanggit ng hukbo ni Pedro at ang katotohanan na ito, lumalabas, ay napakalapit na, ay nagpalubog sa mga prinsipe sa pagkabigla. Pumasok si Shaklovity. Bumaling sa mga prinsipe, sinabi niya na ang prinsesa (Sofya) ay nag-utos na ipaalam sa kanila na ang kanilang balangkas ay natuklasan: sa nayon ng Izmailovsky, isang pagtuligsa ang ipinako na ang mga Khovansky ay nakapasok sa kaharian. Nang tanungin ni Dositheus kung ano ang sinabi ni Tsar Peter, sumagot si Shaklovity: "Tinawag niya siyang "Khavanshchina" at inutusang hanapin ito." Sa likod ng mga eksena, naririnig ang mga boses ng mga Petrovite.
Nadezhda Obukhova bilang Martha. Artista Skotari
GAWAIN III
Zamoskvorechye. Streletskaya Sloboda, sa tapat ng Belgorod, sa likod ng pader ng Kremlin sa Ilog ng Moscow. Sa di kalayuan, sa harap ng manonood, ay isang matibay na pader na gawa sa kahoy na gawa sa malalaking beam. Ang isang bahagi ng Belgorod ay makikita sa kabila ng ilog. Oras ng tanghali.
Ang aksyon ay nagsisimula sa isang koro ng mga sumasalungat, tulad ng sa ikalawang yugto (kinakanta nila ang kanilang parehong panatikong himno). Ang kanilang pag-awit ay naririnig muna mula sa malayo (sa likod ng entablado), pagkatapos ay lumitaw sila sa entablado, dumaan patungo sa tarangkahan at muling umalis. Ang prusisyon na ito ay isang pagpapakita ng espirituwal na lakas ng mga Lumang Mananampalataya.
Walang laman ang entablado; Si Martha ay namumukod-tangi sa karamihan. Umupo siya sa isang punso malapit sa bahay na inookupahan ni Khovansky. Naalala ni Martha ang hindi masayang pag-ibig; nahihirapan siya sa pagtataksil kay Andrei Khovansky (tunog ng kanyang magandang liriko na "The Baby Came Out"). Lumabas si Dosifey sa bahay kung saan nakatira ngayon si Khovansky. Tumayo si Marta upang salubungin siya at yumuko sa harap niya. Inaalo siya ni Dositheus (duet na "Oh, my killer whale, pasensya ka ng kaunti"). Sa isang mystical mood, "nakikita" ni Marfa kung paano nasusunog ang mga schismatics sa taya. Pinayuhan siya ni Dositheus: "Sunog! .. Nakakatakot na bagay! .. Hindi ang oras, hindi ang oras, munting kalapati." Inaalis niya ito, sabay aliw sa kanya.
Lumilitaw ang Shaklovity mula sa tapat ng entablado. Nagluluksa siya sa kapalaran ng Russia ("The Streltsy Nest Sleeps"). Ang mga gising na lasing na mamamana ay nagpapakasawa sa marahas na walang ingat na saya. Nagtatakbo sa entablado ang mga matatapang na asawa at sinunggaban ang kanilang mga asawa ("Ah, maldita ang mga lasenggo, oh, mga kolobodnik na inveterate!").
Sa likod ng mga eksena, naririnig ang sigaw ng isang takot na klerk; parang humihingi siya ng tulong. Heto siya, hingal na hingal. "Ang gulo, ang gulo..." sigaw niya. - Ang mga Reiters (nag-upa ng mga mangangabayo ni Pedro.) ay malapit; sumugod sila sa iyo, sinisira nila ang lahat! Natigilan ang mga bumaril. Tinatawagan nila si Khovansky (koro "Tatay, tatay, lumabas ka sa amin!"). Ipinakita si Prince Ivan Khovansky sa ilalim ng canopy ng tore. Hiniling sa kanya ng mga mamamana na pangunahan sila sa labanan laban sa mga mananalakay at sundalo ng mga rehimyento ni Pedro. Ngunit sinabi sa kanila ni Khovansky: "Nakakatakot si Tsar Peter! Pumunta sa iyong mga tahanan, mahinahon na maghintay para sa desisyon ng kapalaran! Siya mismo ang umalis.
Ang self-portrait ni Chaliapin bilang Dositheus sa dingding ng kanyang dressing room sa Mariinsky Theatre. 1911
GAWAIN IV
Larawan 1. Isang mayaman na kagamitang refectory sa mga mansyon ni Prinsipe Ivan Khovansky sa kanyang ari-arian. Prinsipe Khovansky sa hapag-kainan. Mga magsasaka para sa pananahi. Ang mga batang babae ay nagbibigay-aliw sa kanya ng mga kanta - isang matagal na paikot na sayaw ("Malapit sa ilog, sa isang parang"), isang masiglang sayaw ("Hayduchok") at isang marilag ("Lumulutang, swimming swan"). Ngunit ang ikatlong kanta ang magiging huli sa larawang ito, at bago ... Ipasok ang minion ni Prince Golitsyn. Binalaan niya ang prinsipe na siya ay nasa panganib. Ang prinsipe ay nagalit at nagulat: sino ang maaaring magbanta sa kanya sa kanyang ari-arian? Hinihiling niya na siya ay pagsilbihan ng mead, at inutusan ang mga babaeng Persian na sumayaw para sa kanya (isang oriental-style na ballet number ang ginanap). Pumasok si Shaklovity. Sinabi niya kay Khovansky na tinatawag siya ni Sophia sa isang lihim na konseho. Ang prinsipe sa una ay nagpapahinga - siya ay nasaktan ng prinsesa: "Ngayon sa palagay ko ang iba pang mga tagapayo ay maglilingkod sa kanya," sabi niya, na tinutukoy, siyempre, kay Prinsipe Golitsyn. Ngunit sa huli ay nag-utos siya na bigyan siya ng mga damit. Muli siyang tinawag ng mga babaeng magsasaka. At nang umalis ang prinsipe sa silid, pinatay siya ng mersenaryo ni Shaklovity sa pintuan. Siya ay bumagsak na patay sa isang kakila-kilabot na sigaw; nagsisigawan ang mga babaeng magsasaka. Tumawa si Shaklovity.
Larawan 2. Moscow. Square sa harap ng St. Basil's Cathedral. Nagsisiksikan ang mga bagong dating, nakatingin sa labas ng katedral. Ipasok ang mga Raiters, armado ng mga espada at sibat; pumila sila sa mga hilera na nakatalikod sa katedral at itinutulak ang mga tao sa kabilang panig. Ang mga rater sa likod ng kabayo ay ipinapakita, sa likod nila, gaya ng isinulat ni Mussorgsky, isang rattletrap, na sinamahan din ng mga sakay. Mula sa mga salita ni Dositheus ay naging malinaw na si Prince Golitsyn ay dinadala sa pagkatapon. Pumasok si Martha. Ipinaalam niya kay Dositheus na ang mga raider ay inutusan na palibutan ang mga schismatics sa kanilang banal na skete at patayin sila nang walang awa. Inutusan ni Dositheus si Marfa na kunin si Prinsipe Andrei Khovansky; Sinabihan ng matanda si Martha na mahalin ang prinsipe gaya ng pagmamahal niya. Handa si Marta na “tumanggap mula sa Panginoon sa apoy at ningas ang korona ng walang hanggang kaluwalhatian!” Pumasok si Andrey Khovansky; tuwang-tuwa siya. Galit siya kay Martha at ngayon ay hinahanap si Emma. Sinabi sa kanya ni Martha na inilayo siya ng mga taga-rate at sa lalong madaling panahon ay yayakapin niya ang kanyang kasintahan sa kanyang tinubuang-bayan (na pinalayas niya - Andrei). Si Andrei ay nagagalit; binantaan niya si Martha na tipunin ang mga mamamana at patayin siya, isang taksil, gaya ng tawag niya sa kanya. Ang mga banta na ito ay nagpapahiwatig na hindi alam ni Andrei kung ano ang nangyari, at sinabi sa kanya ni Marfa ang tungkol sa pagpatay sa kanyang ama at na siya mismo ay hinahanap sa buong Moscow. Hindi naniniwala si Andrei sa kanya at hinipan ang kanyang busina, tinawag ang mga mamamana ...
Maririnig ang tugtog ng dakilang kampana ng katedral. Ang mga mamamana ay lumabas; sila mismo ang nagdadala ng mga instrumento ng kanilang pagbitay - mga chopping block at palakol. Sinusundan sila ng kanilang mga asawa. Nakikita ito ni Andrew. Ngayon ay nabuksan na ang kanyang mga mata sa lahat ng nangyari. “Iligtas mo ako,” nanalangin siya kay Marfa, at nagmamadali itong inakay siya palayo. Ang mga paghahanda ay isinasagawa para sa pagbitay sa mga mamamana. Lumuhod sila sa harap ng chopping blocks. Sa likod ng mga eksena, naririnig ang mga trumpeta ng mga "nakakatuwa" (Peter's) regiments. Ang koro ng mga mamamana at ang kanilang mga asawa ay nananalangin para sa pagpatay sa kanilang mga mang-uusig at para sa kanilang kaligtasan. Ang mga trompeta ni Peter ay pumasok sa entablado, na sinundan ni Streshnev bilang isang tagapagbalita. At sa sandaling wala nang pag-asa ang mga mamamana, ipinahayag niya sa kanila na "ang mga hari at mga soberano na sina Ivan at Peter ay nagpadala sa iyo ng awa: pumunta sa iyong mga bahay at manalangin sa Panginoon para sa kanilang soberanong kalusugan." Tahimik na tumayo ang mga mamamana. Ang Preobrazhensky Regiment ni Peter ay patungo sa Kremlin.
Surikov. "Umaga ng Streltsy Execution". 1881
ACT V
Pinery. Skit. Liwanag ng buwan gabi. Ang introduction ng orkestra ay naglalarawan, ayon sa kompositor, "ang ingay ng kagubatan sa gabing naliliwanagan ng buwan, ngayon ay tumitindi, pagkatapos ay humihina, tulad ng pag-surf ng mga alon". Ang maalalahanin na si Dositheus ay pumasok; mabagal ang galaw niya. Siya ay nagdadalamhati, napagtanto ang kapahamakan ng mga schismatics at ang kanyang responsibilidad para sa kanilang kapalaran. At ngayon ay nananawagan siya sa lahat na magsunog sa tulos para sa kanilang pananampalataya, ngunit hindi sumuko sa mga kaaway. Ang mga Chernorizian at Chernorizks ay umalis sa skete at pumunta sa kagubatan; kumanta sila: "Ang kaaway ng mga tao, ang prinsipe ng mundong ito, bumangon!" Dumating si Martha, pagkatapos ay si Prince Andrey Khovansky. Matapos siyang iligtas ni Martha mula sa mga taong Petrine, sila ay magkasama. Ngunit ngayon ay hindi maiiwasan ang kanilang kamatayan at hiniling ni Martha kay Andrei na paghandaan ito. Tunog ng mga trumpeta. Humagulhol si Andrew - mahirap para sa kanya. Si Martha ay determinado - hindi siya natatakot na masunog. Ang mga schismatics, na puno ng pananampalataya, ay tuwang-tuwa na umaawit: “Panginoon ng kaluwalhatian, dumating sa Iyong kaluwalhatian.” Nagsindi ng apoy si Marfa gamit ang kandila. At nang, lumagpas sa masukal na kagubatan, ang mga guwardiya ni Peter ay sumabog sa clearing, nakita nila ang schismatic.at mga skete na nilamon ng apoy. Si Andrey, na kinaladkad ni Martha kasama niya sa apoy, ay nasusunog din sa apoy. Namatay din si Dositheus sa apoy kasama ang kanyang kawan. Lumalabas ang mga tagalabas. Tumingin sila sa apoy at nagdadalamhati: "Oh, mahal na inang Russia ... Sino ngayon ang magpapaginhawa sa iyo, ang iyong mahal, kalmado ka? .."
A. Maykapar
belcanto.ru ›Kovanshchina
"Ang opera Khovanshchina ay nanatiling bahagyang hindi natapos pagkatapos ng kamatayan ni Mussorgsky, bahagyang hindi naayos. Ang kasama at kaibigan ni Mussorgsky, N.A. ay hindi pa rin nai-publish, at ang "Kovanshchina" ay ilalagay sa ayos, tapos at orchestrated. Ito ay isang napakalaking gawain, ito ay isang tunay na mapagbigay na pagsasakripisyo sa sarili: kinailangan na iwanan ang iyong sariling mga komposisyon, itigil sandali ang iyong sariling aktibidad sa musika upang italaga ang iyong sarili sa mga likha ng iyong yumaong kaibigan Ngunit ano ang ibig sabihin ng magnanimous na pagpapasiya kapag ito ay pinagsama sa talento, kaalaman at kasanayan!Isinulat ni Rimsky-Korsakov, sa lalong madaling panahon pagkatapos ng kamatayan ni Mussorgsky, isang buong opera, The Snow Maiden, isa sa mga pinakadakilang likha ng Russian musical school, ngunit hindi ito naging hadlang sa kanyang pag-publish sa oras na iyon Kasabay nito, noong 1882 at 1883, isang buong serye ng mga romansa, koro at instrumental na komposisyon ng kanyang yumaong kaibigan ha. At ano! Kabilang sa mga gawa ng Mussorgsky, na nangangailangan ng rebisyon, pag-aayos, instrumento para sa isang malaking koro, soloista at orkestra, mayroon ding isang buong opera. Ngunit ginawa ni Rimsky-Korsakov ang lahat ng ito, at ngayon ay tapos na ang lahat, ang lahat ay nai-publish sa print, ang lahat ay ipinasa sa publiko.
V. V. Stasov "Sa memorya ng Mussorgsky"
Monumento sa libingan ng Mussorgsky.
Mga tauhan:
| Prinsipe Ivan Khovansky, pinuno ng mga mamamana | bass |
| Andrei Khovansky, ang kanyang anak | tenor |
| Prinsipe Vasily Golitsyn | tenor |
| Dositheus, pinuno ng schismatics | bass |
| Boyar Shaklovity | baritono |
| Martha, schismatic | mezzo-soprano |
| Susanna, lumang schismatic | soprano |
| podyachy | tenor |
| Emma, isang batang babae mula sa isang pamayanan ng Aleman | soprano |
| Pastor | baritono |
| Varsonofiev, malapit na kasama ni Golitsyn | bass |
| Kuzka, mamamana | baritono |
| 1st mamamana | bass |
| 2nd mamamana | bass |
| ika-3 mamamana | tenor |
| Streshnev, boyar | tenor |
| Mga mamamana, schismatics, hay girls at mga alipin ng Persia ni Prinsipe Ivan Khovansky, ang mga "nakakatuwa" ni Peter. | |
| Lokasyon: Moscow. Oras ng pagkilos: 1682. |
|
KASAYSAYAN NG PAGLIKHA
Ang opera ay nagpapakita ng kapalaran ng mga mamamayang Ruso sa panahon kaagad bago ang paghahari ni Peter I. Muling nililikha ang mga yugto ng pakikibaka ng mga reaksyunaryong pwersa ng lumang pyudal na Russia laban sa mga progresibong adhikain ng batang si Peter, ikinonekta ito ng kompositor sa pagsasabwatan ng pinuno ng mga mamamana na si Ivan Khovansky, na suportado ng mga schismatics. Ang ideya ng opera ay malalim na trahedya. Bilang isang sensitibong artista, naramdaman niya ang hindi maiiwasang pagkamatay ng lumang orden, ngunit nakita niya na ang mga reporma ni Peter ay hindi rin nagdudulot ng ginhawa sa mga tao. Ang malawak na background sa lipunan, ang tunay na kulay ng panahon, ang matingkad na katangian ng mga makasaysayang pigura at iba't ibang saray ng mga tao ay gumagawa ng "Kovanshchina" na isang natatanging gawa ng sining.
PLOT
Red Square sa Moscow. Lumiliwanag na. Ang boyar na si Shaklovity, isang protege ni Prinsesa Sophia, ay nagdidikta ng isang pagtuligsa kay Peter: ang pinuno ng mga mamamana, si Prinsipe Ivan Khovansky, ay nagplano na ilagay ang kanyang anak sa trono at itatag ang lumang order sa Russia. Sa haligi, na itinayo ng mga mamamana sa alaala ng kanilang kamakailang tagumpay, huminto ang mga dayuhan; natututo sila nang may katakutan tungkol sa malupit na paghihiganti laban sa mga boyars, na hindi kanais-nais sa mga mamamana. Samantala, binati ng mga mamamana ang kanilang pinuno, si Ivan Khovansky. Mayroon ding anak ni Prinsipe Andrei, na hinabol si Emma, isang batang babae mula sa pamayanan ng Aleman, kasama ang kanyang mga pag-aangkin sa pag-ibig. Ang schismatic na si Martha, ang kamakailang kasintahan ni Andrei, ay lumalaban sa kanya. Ang eksenang ito ay nakuhanan ng nagbalik na si Ivan Khovansky. Siya mismo ang nagustuhan ni Emma, ngunit handa si Andrei na patayin siya kaysa ibigay siya sa kanyang ama. Ang kutsilyong dinala sa babae ay imperiously na inalis ni Dositheus, ang pinuno ng schismatics.
Ang opisina ni Prince Vasily Golitsyn, chancellor at paborito ni Princess Sophia. Ang prinsipe ay nahuhulog sa madilim na pag-iisip, siya ay dinaig ng takot sa hinaharap. Si Martha, na nagpakita sa ilalim ng pagkukunwari ng isang manghuhula, ay hinuhulaan ang kahihiyan sa prinsipe. Ang mapamahiing Golitsyn ay nagkakagulo. Upang panatilihing lihim ang hula, sinabi niya sa alipin na lunurin ang manghuhula. Ngunit nagawa ni Martha na makatakas. Ang mga kalaban ni Peter ay nagtitipon sa bahay ni Golitsyn. Ang pag-uusap sa pagitan nina Golitsyn at Khovansky - mga nakatagong karibal na napopoot at natatakot sa isa't isa - ay naging isang away, na pinatigil ni Dosifei. Hinihimok niya silang ibaba ang kanilang mapagmataas na pagmamataas, na isipin ang kaligtasan ng Russia. Isang excited na si Martha ang pumasok. Pinag-uusapan niya ang pagtatangka sa kanyang buhay at ang mahimalang kaligtasan na nagmula sa mga taong Petrine. Narinig ng mga nagsasabwatan ang pangalan ni Pedro nang may alarma. Ngunit mas kakila-kilabot ang balitang hatid ni Shaklovity: Nalaman ni Tsar Peter ang tungkol sa pagsasabwatan, binansagan siyang Khovanshchina at inutusan siyang wakasan.
Streltsy Sloboda sa Zamoskvorechye. Nahihirapan si Marfa sa pagtataksil kay Prinsipe Andrei. Malumanay na inaalo siya ni Dositheus. Ang mga gising na lasing na mga mamamana ay nagpapakasawa sa marahas, walang ingat na saya. Siya ay nagambala hanggang sa kamatayan ng isang natakot na scoundrel. Isang kasawian ang nangyari: walang awa na binugbog ang mga naninirahan sa pamayanan, ang mga reiters ni Peter (mga upahang mangangabayo) ay papalapit. Natigilan ang mga bumaril. Hiniling nila kay Khovansky na pamunuan ang mga regimento sa labanan. Ngunit, sa takot kay Pedro, tinawag ng prinsipe ang mga mamamana na magpasakop at umuwi.
Ang tagapaglingkod ni Golitsyn ay nagbabala kay Khovansky, na nagtago sa kanyang ari-arian malapit sa Moscow, na ang kanyang buhay ay nasa panganib. Si Khovansky ay nag-alab sa galit - sino ang nangahas na hawakan siya sa kanyang sariling kapangyarihan? Lumilitaw ang Shaklovity na may imbitasyon mula kay Prinsesa Sophia sa isang lihim na konseho. Inutusan ni Khovansky na bigyan ang kanyang sarili ng mga seremonyal na damit. Gayunpaman, sa sandaling umalis ang prinsipe sa silid, hinampas siya ng mersenaryo ni Shaklovity gamit ang isang punyal.
Nakikipagsabwatan din si Peter sa iba pang mga nagsasabwatan: Si Prince Golitsyn ay ipinatapon sa ilalim ng escort, ang mga Reiters ay inutusan na palibutan ang mga schismatic skete. Si Andrei Khovansky lamang ang hindi nakakaalam tungkol sa pagbagsak ng pagsasabwatan. Hindi siya naniniwala kay Marta, na nagpaalam sa kanya tungkol dito, at bumusina nang walang kabuluhan, na tinawag ang kanyang rehimyento. Gayunpaman, nang makita ang mga mamamana na pupunta sa pagpapatupad, napagtanto ni Andrei na ang lahat ay patay na, at sa takot ay hiniling ni Martha na iligtas siya. Ang mga mamamana ay nakayuko na sa ibabaw ng mga chopping block, ngunit sa huling sandali, ang boyar Streshnev, na ipinadala ni Peter, ay nagpahayag ng isang pardon decree.
Glade sa isang masukal na kagubatan. Liwanag ng buwan gabi. Nag-iisa si Dositheus; alam niya ang kapahamakan ng mga schismatics at ang kanyang responsibilidad para sa kanilang kapalaran. Puno ng matapang na determinasyon, nanawagan siya sa mga kapatid na magsunog sa apoy sa pangalan ng banal na pananampalataya, ngunit hindi sumuko. Ang mga schismatics ay handa na upang sunugin ang kanilang mga sarili. At nang, lumagpak sa kasukalan, ang mga sundalo ni Peter ay sumabog sa clearing, nakita nila ang mga schismatic skete, na nilamon ng apoy. Kasama ang mga kapatid, namatay din si Andrei, na dinala ni Martha sa apoy, na nangangarap na makiisa sa kanyang minamahal sa kamatayan.
MUSIKA
Sa "Kovanshchina" isang melodic na regalo ang nagpakita ng sarili nitong may espesyal na puwersa. Ang opera ay puno ng makinis, malayang umaagos na mga himig, kadalasang malapit sa mga hugot na kanta ng magsasaka. Kasama ang matambok, matalim na indibidwal na mga katangian ng mga pangunahing karakter, ang isang malaking lugar sa opera ay inookupahan ng mga eksena ng choral na naglalarawan ng iba't ibang grupo ng mga tao - mga mamamana, schismatics, mga taong Moscow. Sa kamangha-manghang kasanayan, ang kompositor ay naghahatid ng pagkakaiba-iba ng patuloy na pagbuo ng mga kaganapan.
Ang pagpapakilala ng orkestra na "Dawn on the Moscow River" ay nagpinta ng isang simbolikong larawan ng paggising ng sinaunang Moscow; maririnig ang tunog ng kampanilya para sa mga matins, ang tawag ng isang streltsy na trumpeta; ang katutubong himig ay dumadaloy sa isang malawak at walang katapusang batis.
Ang unang kilos ay nagpapakita ng mga kumplikadong ugnayan sa pagitan ng iba't ibang saray ng mga tao. Mabilis na pinapalitan ng mga episode ang isa't isa, na lumilikha ng kapaligiran ng pagkabalisa, pagkabalisa. Maraming magkakasabay na kaganapan ang pinag-isa ng musika. Habang si Shaklovity ay nagdidikta ng isang pagtuligsa, isang masayang kanta ng sayaw ng mga taong Moscow na "Once upon a godfather" ay narinig, pagkatapos ay ang koro ng mga mamamana na "Goy you, military people"; ang huling kanta, malapit sa himig ng matandang sundalo, ay humihinga ng lakas at marahas na lakas. Ang malawak na eksenang ito ay nagtatapos sa koro na "Oh, mahal na Ina Russia", isang malungkot na pag-iisip tungkol sa tinubuang-bayan. Ang isang malakas na pagtaas ay tumagos sa eksena ng pagpupulong ng Khovansky, sa gitna ay ang solemne marilag na "Glory to the Swan". Sa tercet, sa background ng mga desperadong tandang ni Emma at ang nasasabik na mga tandang ni Andrei, ang makinis, pinipigilang pananalita ni Martha, na puno ng madamdaming liriko, ay namumukod-tangi. Ang malungkot na tawag ni Dositheus "Dumating na ang oras" ay naglalarawan sa hitsura ng isang mahigpit at mapagmataas na matanda. Ang schismatic choir na "Diyos, iwaksi ang mga salita ng kasamaan" ay malapit sa tunay na mga himig ng Old Believer.
Ang pangalawang kilos ay binubuo ng dalawang seksyon. Sa gitna ng una ay ang panghuhula ni Martha (ang spell na "Secret Forces" at ang propesiya na "Ikaw ay pinagbantaan ng kahihiyan"), ang kanyang musika ay pininturahan sa nagbabala, minsan mystical-mysterious, minsan walang pag-asa na malungkot na tono. Ang ikalawang seksyon ay isang pagtatalo sa pagitan ng mga prinsipe at ang sumasalakay na panatikong awit ng schismatics na "Victory".
Ang ikatlong yugto ay nagsisimula sa magandang liriko na kanta ni Martha na "The Baby Came Out", batay sa isang tunay na katutubong melody. Ang aria ni Shaklovity na "The Archer's Nest Sleeps" ay isa sa pinakamalalim at musikal na marangal na yugto ng opera. Ang rollicking choral song na "Oh, there was no sadness" at ang nakakahawa na masayahin (sa diwa ng mga ditties) na kanta ni Kuzka na "Started up in the back streets" ay naghahatid ng ligaw na saya ng mga mamamana. Sa koro-panaghoy ng mga mamamana "Tatay, tatay, lumabas ka sa amin!" isang namumuong reklamo, takot at kawalan ng lakas ang maririnig.
Sa unang eksena ng ika-apat na yugto, isang makulay na vocal at dance suite ang sumasakop sa isang makabuluhang lugar. Ang iginuhit na choral song na "Near the River, in the Meadow", ang masiglang sayaw na "Hayduchok" at ang marilag na "Floating, Swimming Swan" ay batay sa mga katutubong melodies. Ang dance number na "Persian Dances" na kasama sa larawan ay dinisenyo sa oriental na istilo.
Ang ikalawang eksena ng ikaapat na yugto ay nagbukas sa isang dramatikong orkestra na pagpapakilala kung saan nabuo ang himig ng hula ni Martha. Ang apela ni Martha kay Andrey "Mukhang hindi mo ito naamoy, prinsipe" - ang daing ng isang malakas at madamdamin na kaluluwa. Sa eksena ng pagpapatupad, ang himig ng koro ng mga mamamana ay nakakuha ng katangian ng isang prusisyon ng libing. Kinumpleto ng pagkilos ang makikinang na matagumpay na martsa ng mga Preobrazhenians.
Ang pagpapakilala ng orkestra sa ikalimang gawa, ayon sa kompositor, ay naglalarawan ng "ingay ng kagubatan, ngayon ay tumataas, pagkatapos ay humihina, tulad ng pag-surf." Ang kahanga-hangang marangal na monologo ni Dositheus "Narito, sa lugar na ito" ay puno ng malalim na trahedya. Sa gitna ng huling koro na "Aking Panginoon" ay ang awit ng panalangin ng Lumang Mananampalataya.
