pari (pari) ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat )
Upang pag-usapan ang tungkol sa Diyos, Pananampalataya at kaligtasan sa paraang hindi man lang Siya banggitin ng isa,
at ang lahat ay nagiging malinaw sa mga mambabasa, nakikinig at manonood, at may kagalakan sa kaluluwa mula dito ...
Minsan gusto kong iligtas ang mundo, pagkatapos ang aking diyosesis, pagkatapos ang aking nayon...
At ngayon naaalala ko ang mga salita ng Monk Seraphimushka:
"iligtas mo ang iyong sarili, at libu-libo ang maliligtas sa iyong paligid"!
Napakasimple at napakaimposible...
Ama Alexander Dyachenko(ipinanganak 1960) - nakalarawan sa ibaba,
Lalaking Ruso, may asawa, simple, walang militar
At sinagot ko ang Panginoon kong Diyos na pupunta ako sa Layunin sa pamamagitan ng pagdurusa...
Pari Alexander Dyachenko,
larawan mula sa meeting-deanonymization ng network blogger
Mga nilalaman ng storybook "Umiiyak na anghel". Magbasa online!
- Mga kababalaghan ( Himala #1: Pagpapagaling ng Kanser) (kasama ang pagdaragdag ng kwentong "Sakripisyo")
- Present (tagapagsanay ng puwit)
- Bagong Taon ( na may mga idinagdag na kwento: paggunita , Imahe at walang hanggang musika)
- Aking mga unibersidad (10 taon sa isang piraso ng bakal No. 1)
- (may dagdag na kwento)
- Umiiyak na anghel (may dagdag na kwento)
- Pinakamahusay na Love Song (Ang Aleman ay ikinasal sa isang Ruso - natagpuan niya ang Pag-ibig at kamatayan)
- Kuzmich ( may dagdag na kwento)
- putol-putol (buong bersyon, kasama ang kwento ng pakikipagkita ni Tamara kay I.V. Stalin )
- dedikasyon (Diyos, Hirotonia-1)
- mga interseksyon (may dagdag na kwento)
- Mga kababalaghan (Himala #2: Ang amoy ng bangin at ang nagsasalitang pusa)
- Ang laman ay iisa ( asawa pari - paano maging isang ina? May karagdagan:)
Biro
Maging parang mga bata (may dagdag na kwento)
Sa bilog ng liwanag (may dagdag na kwento)
Valya, Valentina, ano ang nangyayari sa iyo ngayon...
Korona (Padre Pavel-3)
mahalin mo ang iyong kapwa
pag-akyat
Ang oras ay hindi naghihintay (Bogolyubov Procession + Grodno-4) (na may karagdagang kuwento na "Mahal ko si Grodno" - Grodno-6)
Lumipas ang oras!
Ang lahat ng mapanakop na kapangyarihan ng pag-ibig
Pagpupulong(kasama si Sergey Fudel) ( kasama ang pagdaragdag ng maikling kuwento na "Makropoulos' Remedy")
Kada-hinga... (may dagdag na kwento)
Bayani at gawa
sumpa ni Gehazi (may dagdag na kwento)
Ama Frost (sa pagdaragdag ng isang micro story)
Deja. Vu
Panalangin ng mga bata (Consecration-3, kasama ang isang kuwento)
mabubuting gawa
Soulkeeper (o.Viktor, espesyal na pwersa-tatay, kuwento No)
Para sa isang buhay
batas ng boomerang may dagdag na kwento)
Bituin sa Hollywood
Icon
At ang walang hanggang laban... (may dagdag na kwento)
(10 taon sa isang piraso ng bakal No. 2)
Mula sa karanasan ng teolohiya ng riles
Mason (may dagdag na kwento)
Quasimodo
mga prinsipe ( may dagdag na kwento)
Lullaby (Gypsies-3)
Bato ng pundasyon(Grodno-1) ( kasama ang pagdaragdag ng isang kuwento - Grodno-2)
Mga pulang poppies ng Issyk-Kul
Hindi mo makikita ng harapan...
Maliit na tao
Metamorphoses
Isang mundo kung saan natutupad ang mga pangarap
Mirages
Sina Bear at Mariska
Ang una kong guro (Padre Pavel-1)
Kaibigan ko si Vitka
Guys (may dagdag na kwento)
Sa digmaan tulad ng sa digmaan (o.Viktor, spetsnaz-dad, kuwento No. 6)
Ang aming mga pangarap (may dagdag na kwento)
Huwag yumuko, munting ulo...
Scampish na mga tala (Bulgaria)
kwento ng bagong taon
Nostalgia
Tungkol sa dalawang pagpupulong kay Padre Alexander "sa totoong buhay"
(Padre Pavel-2)
(o.Viktor, spetsnaz-dad, kuwento No. 2)
I-off ang mga mobile phone
Mga Ama at Anak ( kasama ang pagdaragdag ng kuwentong "Lolo")
Web
Ang unang pag-ibig
Liham kay Zorica
Liham mula pagkabata (kasama ang pagdaragdag ng kuwentong "The Jewish Question")
Present (tungkol sa kaligayahan bilang regalo)
yumuko (Grodno-3) (kasama ang pagdaragdag ng kuwentong "Hercules Disease" - Grodno-5)
Obligasyon ng regulasyon (na may dagdag na kuwento - Padre Victor, No. 4 at 8)
Sulat kay Filemon
(Wolf Messing)
Alok
pagtagumpayan (may dagdag na kwento - Padre Victor, ama ng mga espesyal na pwersa, No. 3 at 7)
Tungkol kay Adam
Mga pagsusuri sa tabing daan (may dagdag na kwento)
Clearance ( Ciurlionis)
Radonitsa
Ang pinakamasayang araw
Kwento
(10 taon sa isang piraso ng bakal No. 3)
Mga kapitbahay (Gypsies-1)
Lumang bagay (may dagdag na kwento)
Matanda nags (may mga kwentong idinagdag)
Passion-face (Gypsies-2)
Tatlong pagpupulong
Mahirap na tanong
Kawawa
Aral (Pagtatalaga-2)
Feng Shui o Sakit sa Puso
Chechen syndrome (o.Viktor, spetsnaz-dad, kuwento No. 5)
Anong gagawin? (Mga Matandang Mananampalataya)
Ang mga mata na ito ay magkasalungat (may mga kwentong idinagdag)
Hindi ako sumali sa digmaan...
Ang aking dila...ang aking kaibigan?...
Kahit magbasa ka ng mga kwento at sanaysay Padre Alexander Dyachenko sa Internet (online), ito ay isang magandang bagay kung bibili ka ng kaukulang mga offline na edisyon (mga papel na aklat) ni Father Alexander at hayaan ang lahat ng iyong mga kaibigan na hindi nagbabasa ng kahit ano online na basahin (sunod-sunod, una, pagkatapos ang isa) . Ito ay isang magandang bagay!
Ilang simpleng kwento Ang paring Ruso na si Alexander Dyachenko
Si Padre Alexander ay isang simpleng paring Ruso na may karaniwang talambuhay ng isang simpleng taong Ruso:
- ipinanganak, nag-aral, nagsilbi, nagpakasal, nagtrabaho (nagtatrabaho sa isang "piraso ng bakal" sa loob ng 10 taon), .. nanatiling isang lalaki.
Si Padre Alexander ay dumating sa pananampalatayang Kristiyano bilang isang may sapat na gulang. Napakanapahamak na "nakabit ang kanyang" Kristo. At kahit papaano ay unti-unti siga-siga - tulad ng sinasabi ng mga Griyego, dahil gusto nila ang gayong masinsinang diskarte), hindi mahahalata, hindi inaasahan - naging isang Pari, isang Lingkod ng Panginoon sa Kanyang Trono.
Bigla rin siyang naging "spontaneous" na manunulat. Napakaraming nakita ko sa paligid ng makabuluhan, probensiya at kahanga-hanga na sinimulan kong itala ang mga obserbasyon sa buhay ng isang simpleng taong Ruso sa istilong "akyn". At bilang isang kahanga-hangang mananalaysay at isang tunay na taong Ruso na may misteryosong malalim, malawak na kaluluwang Ruso, na alam din ang Liwanag ni Kristo sa Kanyang Simbahan, sinimulan niyang ihayag sa kanyang mga kuwento ang pananaw ng Ruso at Kristiyano sa ating magandang buhay sa mundong ito, bilang isang lugar ng Pag-ibig , paggawa, kalungkutan at tagumpay, upang makinabang ang lahat ng tao mula sa kanilang mapagpakumbabang kawalang-karapat-dapat.
Narito ang abstract mula sa libro "Umiiyak na anghel" Padre Alexander Dyachenko tungkol sa pareho:
Ang maliwanag, moderno at hindi pangkaraniwang malalim na mga kwento ni Padre Alexander ay nakakaakit ng mga mambabasa mula sa mga unang linya. Ano ang sikreto ng may-akda? Sa katotohanan. Sa katotohanan ng buhay. Malinaw niyang nakikita kung ano ang natutunan nating huwag pansinin - kung ano ang nagbibigay sa atin ng kakulangan sa ginhawa at nag-aalala sa ating konsensya. Ngunit dito, sa anino ng ating atensyon, hindi lamang sakit at pagdurusa ang mayroon. Dito dinadala tayo ng hindi masabi na kagalakan patungo sa Liwanag.Isang maliit na talambuhay Pari Alexander Dyachenko
"Ang bentahe ng isang simpleng manggagawa ay isang libreng ulo!"
Pagpupulong sa mga mambabasa Sinabi ni Padre Alexander Dyachenko ng kaunti tungkol sa kanyang sarili tungkol sa iyong landas tungo sa pananampalataya.- Ang pangarap na maging isang mandaragat ng militar ay hindi natupad - ang ama na si Alexander ay nagtapos mula sa isang institusyong pang-agrikultura sa Belarus. Halos 10 taon sa railway umalis bilang train compiler, ay may pinakamataas na kategorya ng kwalipikasyon. "Ang pangunahing bentahe ng isang simpleng manggagawa ay isang malayang ulo", - Ibinahagi ni Padre Alexander Dyachenko ang kanyang karanasan. Noong panahong iyon, siya ay mananampalataya na, at pagkatapos ng "yugto ng riles" ng kanyang buhay, pumasok siya sa St. Tikhon Theological Institute sa Moscow, pagkatapos nito ay inordenan siyang pari. Ngayon, si Father Alexander Dyachenko ay may 11 taon ng priesthood sa likod niya, isang magandang karanasan sa pakikipag-usap sa mga tao, maraming mga kuwento.
"Ang katotohanan ng buhay kung ito ay"
Pakikipag-usap kay pari Alexander Dyachenko, blogger at manunulat
"LiveJournal" alex_the_priest, ang ama ni Alexander Dyachenko, na naglilingkod sa isa sa mga templo ng "malayong" rehiyon ng Moscow, ay hindi tulad ng mga ordinaryong blog sa network. Ang mga mambabasa sa mga tala ng pari ay naaakit at nasakop ng isang bagay na tiyak na hindi dapat hanapin sa Internet - ang katotohanan ng buhay kung ano ito, at hindi tulad ng lumilitaw sa virtual na espasyo o mga debate sa politika.
Si Padre Alexander ay naging pari lamang sa edad na 40, bilang isang bata ay pinangarap niyang maging isang mandaragat, nagtapos siya sa isang institusyong pang-agrikultura sa Belarus. Mahigit sampung taon siyang nagtrabaho sa riles bilang isang simpleng manggagawa. Pagkatapos ay nag-aral siya sa Orthodox St. Tikhon University para sa Humanities, at na-ordinahan 11 taon na ang nakararaan.
Ang gawain ni Padre Alexander - mahusay na naglalayong sketch ng buhay - ay popular sa Internet at inilathala din sa lingguhang "Aking Pamilya". Noong 2010, ang mga publisher ng "Nikea" ay pumili ng 24 na sanaysay mula sa LiveJournal ng pari at inilabas ang koleksyon na "Weeping Angel". Inihahanda na rin ang pangalawang libro - sa pagkakataong ito ang manunulat na mismo ang pipili ng mga kwentong isasama dito. Nagsalita si Padre Alexander tungkol sa kanyang trabaho at mga plano para sa hinaharap sa portal ng Pravoslavie.ru
- Sa paghusga sa iyong mga kuwento sa LiveJournal, ang iyong landas patungo sa priesthood ay mahaba at mahirap. Ano ang landas sa pagsulat? Bakit ka nagpasya na agad na i-publish ang lahat sa Internet?
Kung sakali. Dapat kong aminin na hindi ako isang "teknikal" na tao sa lahat. Ngunit ang aking mga anak sa paanuman ay nagpasya na ako ay masyadong huli sa mga oras, at ipinakita sa akin na mayroong isang "Live Journal" sa Internet kung saan maaari mong isulat ang ilang mga tala.
Ngunit gayon pa man, walang nangyayari kung nagkataon sa buhay. I recently turned 50 and it has been 10 years since I became a priest. At kailangan kong buuin ang ilang mga resulta, upang maunawaan kahit papaano ang aking buhay. Ang bawat tao'y may ganoong pagbabago sa buhay, para sa isang tao - sa 40 taong gulang, para sa akin - sa 50, kapag oras na upang magpasya kung ano ka. At ang lahat ng ito ay unti-unting naging pagsulat: ang ilang mga alaala ay dumating, sa una ay nagsulat ako ng maliliit na tala, at pagkatapos ay nagsimula akong mag-publish ng mga buong kwento. At nang turuan ako ng parehong kabataan na kunin ang teksto sa LJ "sa ilalim ng hiwa", hindi ko na nalilimitahan ang aking pag-iisip ...
Kinakalkula ko kamakailan na sa nakalipas na dalawang taon ay nakapagsulat ako ng humigit-kumulang 130 kuwento, iyon ay, lumalabas na sa panahong ito ay mas madalas akong sumulat kaysa minsan sa isang linggo. Ito ay nagulat sa akin - ako mismo ay hindi inaasahan ito mula sa aking sarili; isang bagay, tila, ang nagpakilos sa akin, at kung, sa kabila ng karaniwang kakulangan ng oras para sa isang pari, nagawa ko pa ring magsulat ng isang bagay, kung gayon kinakailangan ... Ngayon plano kong magpahinga hanggang Pasko ng Pagkabuhay - at pagkatapos ay makikita natin . Sa totoo lang hindi ko alam kung isusulat ko ang susunod na story o hindi. Kung wala akong pangangailangan, isang pangangailangan na magkwento, itatapon ko ito nang sabay-sabay.
- Lahat ng iyong mga kuwento ay nakasulat sa unang tao. Autobiographical ba sila?
Pari Alexander Dyachenko: Ang mga pangyayaring inilarawan ay pawang totoo. Ngunit tungkol sa anyo ng pagtatanghal, kahit papaano ay mas malapit sa akin na magsulat sa unang tao, marahil ay hindi ko ito magagawa nang iba. Kung tutuusin, hindi ako isang manunulat, kundi isang pari sa nayon.
Ang ilang mga plot ay talagang talambuhay, ngunit dahil hindi ito lahat ay partikular na nangyari sa akin, sumulat ako sa ilalim ng isang sagisag-panulat, ngunit sa ngalan ng isang pari. Para sa akin, ang bawat balangkas ay napakahalaga, kahit na hindi ito nangyari sa akin nang personal - pagkatapos ng lahat, natututo din tayo mula sa ating mga parokyano, at sa buong buhay natin ...
At sa pagtatapos ng mga kwento, palagi akong nagsusulat ng isang konklusyon (ang moral ng sanaysay), na ang lahat ay inilalagay sa lugar nito. Mahalaga pa rin itong ipakita: tingnan mo, hindi ka maaaring pumunta sa pulang ilaw, ngunit maaari kang pumunta sa berde. Pangunahing sermon ang mga kwento ko...
- Bakit mo pinili ang gayong direktang anyo ng nakakaaliw na mga kwentong pang-araw-araw para sa pangangaral?
Pari Alexander Dyachenko: Para kahit sinong magbabasa ng Internet o magbukas ng libro, basahin pa rin ito hanggang dulo. Upang ang ilang simpleng sitwasyon, na dati ay hindi niya napapansin sa ordinaryong buhay, ay magpapasigla sa kanya, gumising sa kanya ng kaunti. At, marahil, sa susunod na pagkakataon, na nahaharap sa mga katulad na kaganapan, siya ay titingin sa templo...
Maraming mga mambabasa ang umamin sa akin na nagsimula silang madama ang mga pari at ang Simbahan sa ibang paraan. Kung tutuusin, kadalasan ang pari para sa mga tao ay parang monumento. Imposibleng lapitan siya, nakakatakot lapitan. At kung makikita nila sa aking kwento ang isang buhay na mangangaral na nakadarama din, nag-aalala, na nagsasabi sa kanila tungkol sa lihim, kung gayon marahil ay mas madali mamaya na maunawaan ang pangangailangan para sa isang kompesor sa kanilang buhay ...
Wala akong nakikitang partikular na grupo ng mga tao mula sa kawan sa harap ko ... Ngunit marami akong pag-asa para sa mga kabataan, upang maunawaan din nila.
Iba ang pananaw ng mga kabataan sa mundo kaysa sa mga tao sa aking henerasyon. Magkaiba sila ng ugali, magkaibang lenggwahe. Siyempre, hindi natin gagayahin ang kanilang pag-uugali o mga ekspresyon sa isang sermon sa templo. Ngunit sa isang sermon sa mundo, sa tingin ko ay maaari kang makipag-usap nang kaunti sa kanilang wika!
- Nakita mo na ba ang mga bunga ng iyong mensahe ng misyonero?
Pari Alexander Dyachenko: Wala akong ideya, sa totoo lang, na magkakaroon ng napakaraming magbabasa. Ngunit ngayon ay may mga makabagong paraan ng komunikasyon, nagsusulat sila ng mga komento sa aking blog, madalas na mga hangal, at mga liham din ay dumarating sa pahayagan na Aking Pamilya, kung saan inilalathala ang aking mga kuwento. Tila ang pahayagan, tulad ng sinasabi nila, ay "para sa mga maybahay", ito ay binabasa ng mga ordinaryong tao na abala sa pang-araw-araw na buhay, mga bata, mga problema sa sambahayan - at lalo akong natutuwa na makatanggap ng feedback mula sa kanila, na ang Ang mga kuwento ay nagpaisip sa akin tungkol sa kung ano ang Simbahan at kung ano siya.
- Gayunpaman, sa Internet, anuman ang isinulat mo, maaari kang makakuha ng mga komento na hindi masyadong pabor ...
Padre Alexander: Gayunpaman, kailangan ko ng tugon. Kung hindi, hindi ako interesado sa pagsusulat...
- Nakarinig ka na ba ng pasasalamat sa pagsusulat mula sa iyong mga regular na parokyano sa simbahan?
Padre Alexander: Sila, sana, ay hindi alam na nagsusulat din ako ng mga kuwento - kung tutuusin, ang mga kuwento ng buhay na narinig mula sa kanila sa maraming paraan ay nakapagpapasulat muli sa akin!
- At kung maubusan ba ang mga nakakaaliw na kwento mula sa karanasan sa buhay, mauubos ba sila?
Pari Alexander Dyachenko: Ang ilang mga medyo ordinaryong mga sitwasyon ay napaka taos-puso - at pagkatapos ay isusulat ko ang mga ito. Hindi ako nagsusulat, ang pangunahing gawain ko ay isang pari. Basta ito ay naaayon sa aking mga gawain bilang pari, nagsusulat ako. Magsusulat ba ako ng isa pang kwento bukas - hindi ko alam.
Ito ay tulad ng pagkakaroon ng isang matapat na pakikipag-usap sa isang kausap. Kadalasan ang kongregasyon ay nagtitipon sa parokya pagkatapos ng Liturhiya, at sa hapunan ang bawat isa ay nagsasabi ng isang bagay, nagbabahagi ng mga problema, o mga impresyon, o kagalakan - tulad ng isang sermon pagkatapos makuha ang sermon.
- Ikaw ba mismo ang umamin sa mambabasa? Ang pagsusulat ba ay nagpapalakas sa iyo sa espirituwal?
Pari Alexander Dyachenko: Oo, ikaw pala ang nagbukas ng sarili mo. Kung magsusulat ka habang nagsasara, walang maniniwala sa iyo. Ang bawat kuwento ay nagdadala ng presensya ng isang tao na para sa kanila ay sinasabi ang kuwento. Kung nakakatawa, si author mismo ang tumatawa, kung malungkot, iiyak.
Para sa akin, ang aking mga tala ay isang pagsusuri sa aking sarili, isang pagkakataon upang makagawa ng ilang mga konklusyon at sabihin sa aking sarili: narito ka tama, at narito ka mali. Sa isang lugar ito ay isang pagkakataon upang humingi ng kapatawaran mula sa mga taong nasaktan mo, ngunit sa katotohanan ay hindi na posible na humingi ng kapatawaran. Marahil ay makikita ng mambabasa kung gaano ito pait sa bandang huli, at hindi na uulitin ang ilan sa mga pagkakamaling nagagawa natin araw-araw, o isipin man lamang ito. Hayaan siyang huwag kaagad, hayaan siyang matandaan sa mga taon - at pumunta sa simbahan. Bagaman iba ang nangyayari sa buhay, dahil gaano karaming mga tao ang nagtitipon sa lahat ng oras, at hindi kailanman pumupunta sa templo. At ang mga kwento ko ay naka-address din sa kanila.
Pari Alexander Dyachenko: banal na Bibliya. Kung hindi natin ito babasahin araw-araw, tayo ay magiging Kristiyano kaagad. Kung tayo ay namumuhay sa ating sariling pag-iisip at hindi kumakain ng Banal na Kasulatan na parang tinapay, kung gayon ang lahat ng iba nating mga aklat ay mawawalan ng kahulugan!
Kung mahirap basahin, huwag masyadong tamad na pumunta sa templo para sa mga klase-pag-uusap tungkol sa Banal na Kasulatan, na inaasahan kong isinasagawa ng bawat parokya ... Kung ang kagalang-galang Seraphim ng Sarov basahin araw-araw Ebanghelyo, bagama't alam niya sa puso, ano ang masasabi natin?
Narito ang lahat ng isinulat natin, mga pari - lahat ng ito ay dapat magtulak sa gayong tao na magsimulang magbasa ng Banal na Kasulatan. Ito ang pangunahing gawain ng lahat ng malapit sa simbahan na kathang-isip at pamamahayag.
Pari Alexander Dyachenko: Una, kinokolekta namin ang aming library ng parokya sa simbahan, kung saan ang lahat na nag-aaplay ay makakakuha ng isang bagay na kailangan nila, at isang bagay na moderno, na hindi lamang kapaki-pakinabang, ngunit kawili-wiling basahin. Kaya para sa payo, at tungkol din sa panitikan, huwag mahiyang bumaling sa isang pari.
Sa pangkalahatan, hindi mo kailangang matakot na magkaroon ng isang kompesor: tiyak na dapat kang pumili ng isang tiyak na tao, kahit na siya ay madalas na abala at kung minsan ay "magsisira" sa iyo, ngunit mas mabuti kung pupunta ka pa rin sa parehong pari - at unti-unting mabubuo ang isang personal na relasyon.kontak sa kanya.
Pari Alexander Dyachenko: Mahirap pumili ng isa lang. Sa pangkalahatan, sa edad, nagsimula akong magbasa ng mas kaunting fiction, sinimulan mong pahalagahan ang pagbabasa ng mga espirituwal na libro. Ngunit kamakailan lamang, halimbawa, muli siyang nagbukas Remarque "Mahalin ang iyong kapwa"- at nakita na ito ay ang parehong Ebanghelyo, tanging makamundong ipinaliwanag ...
Kasama ang pari na si Alexander Dyachenko
nakipag-usap Antonina Maga- Pebrero 23, 2011 - pravoslavie.ru/guest/44912.htm
Ang unang libro, isang koleksyon ng mga maikling kwento, ni pari Alexander Dyachenko "Umiiyak na anghel" inilathala ng publishing house na "Nikeya", Moscow, 2011, 256 pp., m / o, pocket format.
Si Padre Alexander Dyachenko ay may isang mapagpatuloy Matuto ng blog- alex-the-priest.livejournal.com sa Internet.
Kahapon ay nanalangin ako, nagbasa ng ika-62 na salmo, naglahad ng aking nabasa at naantig ako. Narito ang lugar sa Russian:
“... Ikaw ang naging katulong ko at sa ilalim ng kanlungan ng Iyong mga pakpak ako ay magsasaya. Ang kaluluwa ko ay kumapit sa Iyo, at tinanggap ako ng Iyong kanang kamay.”
Kaya nakakita ako ng isang Anghel, sa malaking palad nito ay isang kaluluwa ng tao. Napakaliit at walang pagtatanggol, tulad ng aking bunsong apo na si Polina. At kasabay nito ay kusang loob at napapailalim na sa mga hilig.
Maingat na idiniin siya ng anghel sa kanyang dibdib, at ang kanyang mga pakpak ay nagtitipon at nagpoprotekta sa kaluluwa, tulad ng isang takip.
Gustung-gusto ng aking mga apong babae na umakyat sa lahat ng uri ng mink, nagtatakip sa kanilang sarili ng mga kumot, kurtina, amerikana ng ina, anuman. Ang pangunahing bagay ay hanapin sila at tanungin sa lahat ng oras:
- Well, nasaan ang ating Alice? Nasaan ang ating Polina?
At narito sila!
Pagkatapos ang mga batang babae ay tumalon sa labas ng kanlungan na may kasiyahan at tawanan.
Ang isang tao ay lumaki, nagiging malakas at independiyente, at ang kasiyahang ito ay nawawala, ang kaluluwa ay nakakalimutan ang oras na ginugol sa kanang kamay ng Diyos, kung saan, nagtatago sa isang "bahay" ng mga pakpak ng anghel, nagtitiwala na kumapit sa Isang nagmamahal.
Sa edad, na muling naging walang magawa at umaasa, tila itinaas mo ang tabing ng alaala at binuksan ang isang matagal nang nakalimutan, ngunit napakagandang lugar, na orihinal na inihanda para sa iyo ng Panginoon - sa Kanyang kamay, ibinaon ang iyong mukha sa Kanyang dibdib.
Muli akong nagsisi na hindi ako nagmamay-ari ng mga pintura.
***
Mahigit sa isang buwan wala ako sa Moscow at hindi nakita ang aking mga babae. Nababagot - walang lakas! At pagkatapos ay binigyan nila si Lisa ng isang tatanggap ng telepono, at sinabi niya:
- Lolo, walang pumayag na maging kabayo, halika.
Natawa ako, at pagkatapos ay nagsimula itong mag-disassemble.
- Buweno, bakit hindi ka "magbiro" sa isang bata, mahirap para sa kanila doon, bata. Eh...
Pupunta sana ako sa linggo, pero nagkasakit ako.
Noong Linggo tumingin ako: oh, pagkatapos ay ang lahat ng parehong mga serbisyo at umuwi. Hindi, kailangan nating makaalis kaagad, kahit isang araw lang. Sa madaling salita, noong Lunes ng umaga ay huminto kami sa palengke at, puno ng mga regalo, sumama sa aking ina sa kabisera.
... Polinka, siya ay higit pa at higit pa sa kanyang lola, ang kanyang lolo ay umiiwas pa rin, ngunit ang Fox, sa kabaligtaran, ay hindi umalis. Nakipaglaro kami sa kanya ng kabayo, at nanood ng cartoon tungkol sa tatlong maliliit na baboy.
Noong Martes ng umaga, kinaladkad ko siya sa aking mga balikat at naghanda para pumunta sa grocery.
- Lisa, pupunta ka ba sa tindahan kasama ang iyong lolo?
Nagdududa si Lisa.
- Bibilhan ka ni lolo ng angribedz.
Ang isang laruan na may hindi maintindihan na lasa ng matamis ay isang mabigat na argumento na pabor sa pagpunta.
Sumama kami sa sanggol sa tindahan, ipinakita niya sa kanyang lolo ang daan. At upang hindi mawala ang lolo, hinawakan niya ang kanyang kamay. Dumating kami:
- Lolo, narito ang aking laruan!
- Bilhin muna natin lahat ng inorder natin, at pagkatapos ay pumunta sa cashier para sa "angribedz."
- Hindi, lolo, laruan ang pinakakailangan.
Nakauwi na.
- Foxy, tingnan mo ang malalaking kuko mo, putulin natin.
Bata sa pag-iisip. Tapos pumayag siya. Kumuha ako ng maliit na gunting:
- Lolo, ang kuko na ito ang pinakamasakit para sa akin.
- Huwag mag-alala, hahalikan muna siya ni lolo, at pagkatapos lamang ay puputulin niya ang kanyang buhok.
Nagpagupit sila ng buhok. Kunin natin ang susunod.
- Lolo, ito na ang pinakamasakit ngayon.
Hahalikan din natin siya, don't worry.
Naputol ang mga kuko. Umalis kaagad. Kumuha kami ng isang libro ng mga fairy tale ni Kipling at nagsimulang magbasa ng isang kuwento tungkol sa isang mausisa na maliit na elepante. Sa pagbabasa, naiisip ko kung ano ang nangyayari sa mga mukha. Narito ang napaka sanggol na elepante, at narito ang isang dalawang-kulay na sawa, at ito ay isang kakila-kilabot na buwaya.
Si Alice ay nakikinig at tumatawa, pagkatapos ay bigla akong idiniin nang napakalakas:
- Lolo, mahal kita.
Natigilan ako at agad na napatigil sa pag-imagine ni Uncle Baboon. Hangga't naaalala ko, walang nagsabi sa akin ng mga salitang ito. Ina - sa bisa ng pag-aayos ng kanyang pagkatao, at hindi kaugalian sa kanilang pamilya na magpakita ng damdamin. At ang anak na babae ay mas pinalaki ng kanyang ina.
Hindi, siyempre, palagi ka nilang binabati sa iyong kaarawan: "Mahal ka naming lahat", at kahit na "napaka, labis", ngunit palagi lamang - "kami" at hindi kailanman - "Ako".
- Mahal din kita. Malakas, malakas, - at idiniin ang sanggol sa kanya.
Kaya't ang dalawang tao ay nakaupo, nagsisiksikan at nagsasaya sa kamangha-manghang, biglang sumisikat na pakiramdam. Isang maliit na tatlong taong gulang, wala pa ring magawa, at maputi ang buhok, mas matalino sa paglipas ng mga taon at karanasan.
Sa katunayan, hindi mahalaga kung ano ka: matanda o bata, pagod sa buhay o nagsisimula pa lang mabuhay. Ito ay hindi mahalaga sa lahat. Ang pangunahing bagay ay kaya mong magmahal, at wala nang mas mahalaga kaysa sa pakiramdam na ito sa mundo.
Isang sipi mula sa aklat ni Padre Alexander Dyachenko. "Scholia. Simple at kumplikadong mga kwento tungkol sa mga tao. M.: Publishing house "Nikeya".
Inaanyayahan ng publishing house ng Nikea si Padre Alexander Dyachenko sa pagtatanghal ng isang bagong libro
Address: st. Myasnitskaya, 6/3, gusali 1, bulwagan No. 8, antas 1
"Scholia" - tulad ng isang sinaunang salita, tinawag ni Archpriest Alexander Dyachenko ang kanyang unang nobela, na ipinakita niya sa mga mambabasa ng St. Petersburg noong Pebrero 18 sa tindahan ng Bukvoed. Ang "Scholia" sa Griyego ay nangangahulugang "isang maliit na komento sa mga gilid o sa pagitan ng mga linya ng isang sinaunang o medieval na manuskrito."
Ang akdang pampanitikan ni Padre Alexander Dyachenko ay pamilyar sa mga mambabasa mula sa mga aklat na inilathala ng Nikea publishing house, ang mga kwento ng pari ay kilala sa mga gumagamit ng mga social network sa Internet, ngunit kakaunti ang nakakaalam na Ang Dyachenko ay ang pseudonym ng Archpriest Alexander Bragar, Rektor ng Simbahan ng Tikhvin Icon ng Ina ng Diyos sa nayon ng Ivanovo, Alexander Diocese. Sa isang pulong sa Bukvoed, sinabi ni Father Alexander na, sa katunayan, si Dyachenko ang lumang apelyido ng kanyang pamilya sa linya ng lalaki, at ang Bragar ay isang uri ng pseudonym. Minsan ang kanyang mga ninuno, na naninirahan sa Kanlurang Ukraine, ay tumakas mula sa pag-uusig ng Orthodox, at sila ay nakanlungan ng may-ari ng lupa na si Bragar, na nagbigay sa pamilya ng kanyang apelyido. Nang magsimulang maglathala si Padre Alexander ng kanyang mga kwento, ginamit niya ang kanyang pangalan ng pamilya upang, sa kanyang mga salita, "magkaila sa kanyang sarili" sa pang-araw-araw na kapaligiran ng parokya, sa gayon ay ibinabahagi ang ministeryo ng pagkapari at pag-iibigan sa pagsulat.
Noong nakaraan, naglathala ang Nikea ng tatlong koleksyon ng mga kuwento ni Archpriest Alexander Dyachenko. Ayon sa ama, " maganda ang pormat ng maikling kwento dahil umaakit ito sa mga hindi mahilig sa "maraming libro". Sinusulat ko ang mga ito, naitala ko lang ang mga totoong kaganapan, mga pagpupulong sa mga tao - lahat ng bagay na nakakuha ng puso».
Inamin iyon ni Padre Alexander Ang "Scholia" ang una, at marahil ang tanging nobela niya. Nang tanungin kung bakit, sumagot siya: Dahil hindi ako isang manunulat, ako ay isang pari, ang pagsulat ng isang malaki at tunay na akdang pampanitikan ay nangangailangan ng espesyal na kaalaman, mga kasanayang hindi ko taglay. Ang aking mga kwento ay mga sketch ng totoong mga kaganapan, walang kathang-isip sa mga ito, at sa isang nobela ay hindi magagawa ng isang tao nang walang tiyak na dami ng pantasya. Ang Scholia ay isang mayaman, maganda, sinaunang salita. Sinusulat ko ang aking mga tala-impression sa mga gilid ng buhay ng mga tao. Ang bawat isa na nagbabasa kasama ko ay iniiwan ang kanilang scholia sa gilid ng aklat.».
Ang nobela ay isinulat sa pakikipagtulungan sa limang may-akda, hindi lahat ay personal na magkakilala. Nagsimula ito sa manuskrito ng isang babae, isang babaeng altar sa simbahan kung saan naglilingkod ang may-akda ng aklat. " Hindi ko maisip na ang isang tao ay nakatira nang malapit sa akin, na ang lolo ay isang tunay na asetikoXX siglo!"- sabi ng pari. Ang babaeng ito ay napakatalino at malakas. Nalagpasan niya ang trahedyang sumiklab sa pamilya, at nasa bingit ng buhay at kamatayan, natagpuan niya ang lakas na isulat ang tungkol sa kanyang lolo upang mag-iwan ng marka sa kasaysayan ng pamilya, sa alaala ng kanyang apo.
Ang kanyang lolo, isang simpleng magsasaka, na pinagkalooban ng maapoy na pag-ibig sa Diyos, ay nagkaroon ng napakalaking epekto sa espirituwal na imahe ng hindi lamang ng pamilya, kundi ng buong kapitbahayan. Nang sinibak ng mga Bolshevik ang mga simbahan, ang mapagmahal sa Diyos na mga simpleton ay pumunta sa kanya para sa aliw at pagpapalakas. " Patuloy akong nag-iisip, - sinabi ni Padre Alexander sa isang pulong sa Bukvoed, - kung paano tayo naiiba sa kanila - dalisay, malalim, taos-puso, mga tao ng hinterland ng Russia noong kalagitnaan ng huling siglo - ang ating mga lolo at ama. Sa tingin ko, hindi sapat para sa amin ang kanilang sinseridad!»
Sa mga alaala ng asetiko noong ika-20 siglo, pinatong ng pari ang kuwento ng kanyang mga kaibigan, na ang anak na babae ay naaksidente, at sa pamamagitan ng pagsubok na ito ang buong pamilya ay lumapit sa Diyos. Tulad ng sinabi ni Padre Alexander, ayon sa mga opinyon ng mga mambabasa, malinaw na ang roll call ng mga tadhana ng mga tao na nagpunta sa iba't ibang mga landas, ngunit natagpuan ang isang hindi mabibili na kayamanan - ang pananampalataya, ay itinuturing na organiko, bilang isang roll call ng mga henerasyon , na nagpapaalala sa atin na ang lahat ay buhay kasama ng Diyos. Sa ganitong diwa, talagang gusto niya ang tradisyon ng Orthodox Serbs na magsulat ng mga solong tala ng alaala na "patay o buhay".
Sa pagtatanghal, tinanong si Padre Alexander tungkol sa paano siya naging clergyman, ano ang gusto niyang basahin?
« Sa buhay, napakahalaga na huwag kumuha ng lugar ng iba. Ang pagbabasa ng mga libro ng pintor ng dagat na si V.V. Konetsky, mula pagkabata gusto kong maging isang mandaragat ng militar, ngunit hindi ako nakapasa sa medikal na pagsusuri sa paaralan. Nagpasya ako, upang hindi mag-aksaya ng oras nang walang kabuluhan, upang mag-aral sa ilang unibersidad, ngunit ang isa kung saan mas maliit ang kumpetisyon - pagkatapos ng lahat, maaari lamang akong manatili hanggang sa tagsibol, at pagkatapos ay pumasok muli sa hukbong-dagat. Nagpunta ako sa Agricultural Institute (dahil sa minimum na kumpetisyon), at, simula sa pag-aaral, naging seryoso akong interesado sa inilapat na biology. Nakakatuwang pag-aralan ito kaya nakalimutan ko ang panaginip ng opisyal. Noong Marso 8, ipinagtanggol niya ang kanyang diploma, nagpatuloy sa pamamahagi. Sa araw ng aking pagdating sa bayang iyon ay inilibing nila ang isang batang sundalong conscript na dinala mula sa digmaang Afghan na may "cargo-200". Siya ay nasugatan sa tiyan lamang noong Marso 8, at minsan ay pumasok siya sa mismong faculty kung saan, nang walang magawa, pumasok ako. Ibig sabihin, dapat ay baligtad, at ako ang pumalit sa kawal na iyon.
Ang alaala nito ay nanatili habang buhay. Sa nakalipas na 16 na taon ako ay naging pari, at ang lahat ay wala sa sarili ko, ako ba ay pumapalit sa ibang tao? May karapatan ba ako sa priesthood? Habang tumatanda ka, mas naiintindihan mo kung anong dambana ang iyong nakakasalamuha habang naglilingkod sa Liturhiya. Ito, sa palagay ko, ay isang magandang pakiramdam - ang pagsubok ng budhi ng isang tao ay nagbubunga ng paggalang sa santo».
Isang mambabasa ang nagtanong ng sagot paano maiuugnay ang pagsalakay, galit, na parami nang parami sa paligid?
« Ang pangangati ay ang background ng pagiging tao. Bukod dito, namumuhay kami nang normal, walang mga taong nagugutom, ngunit kami ay sobrang naiinggit at walang kabusugan, at kahit na nag-uudyok mula sa screen: "Mabuhay nang mataas! Demand! Karapat-dapat ka!" Ang aming buhay ay isang boomerang: kung ano ang iyong ilunsad ay babalik. Ang isang halimbawa ng walang pag-iimbot na pagmamahal sa kapwa ay si Dr. Fyodor Petrovich Haaz, isang Katoliko, kung saan ang lahat ng klero ng St. Petersburg Orthodox ay nagtipon sa libing! Sa kanyang libingan ay may isang monumento - mga kadena na idinisenyo niya upang mabawasan ang sakit na dulot ng mga bilanggo. Upang magmahal na tulad niya, ang imahe ng Diyos sa bawat kadena ay isang halimbawa para sa sinumang Kristiyano. Ang poot ay nabubulok, sa kabila nito ay kailangan na gumawa ng mabuti».
« Si Padre Alexander Dyachenko ay isang kahanga-hangang pari, dahil ang isang tunay na pari ay laging nangangaral, at sinasagot niya ang bawat tanong ng mga tagapakinig ng isang ganap na sermon. Ngayon narinig namin ang tungkol sa isang dosenang maiikling sermon - nasusukat, nakapagpapatibay at lubhang kawili-wili. Ipagkaloob ng Diyos na ang mga taong nakarinig sa kanila ay makakuha ng pakinabang na nasa kanilang kapangyarihan.
Nakilala ko ang gawain ni Padre Alexander mula sa aklat na "In the Circle of the World", na binasa ko sa lugar, hinangaan, natagpuan sa Internet ang lahat ng posibleng kwento ng pari, ang kanyang "Live Journal", basahin at lalo pang hinangaan.
Ano ang nakaakit sa akin nang labis sa gawain ni Padre Alexander? Karamihan sa mga isinulat niya ay katutubo, kahit na ang ilang mga katotohanan mula sa kanyang buhay ay katulad sa akin, dahil nabinyagan ako sa mga 30 taong gulang, tulad niya, at inorden sa edad na 40. Ang lahat ay pareho, na may pagkakaiba lamang na 15 taon. Maging ang katotohanan na mayroon siyang kaibigan - isang pari, isang dating commando - ay nagkakasabay, dahil ako ay isang dating hand-to-hand combat instructor. Ang lahat ay katutubong, at kahit na nakasulat sa mahusay na Russian, na may kabaitan - ano ang mas mahusay na hilingin?
Ang mga akdang isinulat ng pari ay iba ang binabasa ng mga layko at ng kanyang mga kasamahan sa ministeryo ng mga pari. Ang karaniwang tao ay tumitingin sa mga pangyayaring inilarawan sa aklat mula sa labas. Nakikita ng pari sa kanila ang mga kuwento mula sa kanyang pagsasanay, tanging mahusay na pagkakasulat. Oo, sa katunayan, sa ilang kadahilanan, ang isang lola ay pinamamahalaang maghintay para sa pari na nagmamadali sa kanya para sa huling pag-amin, habang ang isa ay hindi. Ang isang tao ay dumating sa pagtatapat sa unang pagkakataon, at kahit na sa isang hindi maintindihan na estado, ngunit dinala niya ang kanyang sakit, at kung ano ang gagawin sa kanya, kung paano tumulong? Ang propesyonal na pagpapalitan ng karanasan sa parish practice, na hindi itinuro sa seminary, ay lubhang kapaki-pakinabang.
Ang "prosa ng pari" ay isang natatanging genre, na kawili-wili hindi lamang para sa mga mananampalataya. Sa ating panahon, ang tinatawag na "mahusay na panitikan" ay kadalasang lumilikha ng aesthetic na katarantaduhan, naglalaro ng mga salita, naglalarawan, bilang isang panuntunan, mga bastos na hilig. Ang fiction, fantasy ay nahuhulog sa isang masyadong kathang-isip na mundo. Ang pari ay halos hindi nag-imbento, ang kanyang kaluluwa ay hindi lumiliko upang magsulat ng isang tahasang kathang-isip. Bilang isang tuntunin, ang pari ay naglalarawan ng katotohanan sa paraang ito ay nagiging buhay, at ito ay tiyak na wala sa popular na kultura ngayon.» .
Anna Barkhatova , Correspondent ng "Russian People's Line"
Ang salitang "scholia" sa Griyego ay nangangahulugang "mga komento, mga tala sa gilid." At sa tulong ng scholia sa panitikan ng sinaunang panahon at Middle Ages, ang mga komentarista ay sumasalamin sa mga gawa ng sining - halimbawa, ang scholia sa Iliad ni Homer ay bumaba sa amin. Sa mga kamay ng pari at sikat na manunulat na si Alexander Dyachenko, isang araw, mayroon ding isang teksto na humantong sa pari sa ideya na muling buhayin ang nakalimutang sinaunang genre. Ganito ang aklat na “Scholia. Simple at kumplikadong mga kwento tungkol sa mga tao.
Dalawang mabilog, sulat-kamay, mga notebook ang dinala sa pari ng kanyang parishioner na si Gleb - natagpuan niya sa mezzanine ng apartment, na binili niya pagkatapos ng pagkamatay ng dating maybahay, isang matandang babae na nagngangalang Nadezhda Ivanovna. Ang mga ito ay naglalaman ng kanyang mga tala sa sarili niyang talambuhay. Ang mahaba, mahirap na buhay ng isang babae na nakaligtas sa digmaan at pagkamatay ng kanyang anak na babae, na puno ng masaya at malungkot na mga kaganapan, ay naging isang thread ng pagsasalaysay, kung saan, tulad ng mga butil, ang mga pagmumuni-muni ng may-akda ay nakasabit, na parang isang echo ng kung ano ang nakasulat sa mga notebook.
Halimbawa, naalala ni Nadezhda Ivanovna kung paano, nang hindi inaasahan para sa lahat, at maging para sa kanyang sarili, hindi siya nagpakasal sa isang guwapong lalaki na kasama niya sa mga pelikula at sayaw, ngunit isang lalaki na kanyang kaibigan, ngunit hindi siya o siya kailanman at ginawa. hindi nagsasalita. At ang pagsasama ay naging matatag at masaya, na parang ang Diyos mismo ang nagmungkahi ng tamang desisyon. Pari Alexander Dyachenko sa aklat na "Scholia. Ang mga simple at kumplikadong mga kwento tungkol sa mga tao "ay tumugon dito ng isang liriko na yugto mula sa kanyang sariling buhay, na naaalala ang isang bagay na medyo katulad na kakilala sa kanyang asawa.
Nagsusulat si Nadezhda Ivanovna tungkol sa kanyang mga taon ng pag-aaral, na ginugol niya sa Moscow nang malayo sa kanyang pamilya, at namangha sa kung gaano karaming mababait na tao ang nakapaligid sa kanya. Minsan, halimbawa, nagpunta siya sa Leningrad para sa mga pista opisyal, na nagnanais na manatili sa hindi pamilyar na mga kamag-anak ng kanyang kaklase. At tinanggap nila ang dalaga na parang sa kanila, bagama't sa unang pagkakataon ay nakita nila ito sa kanilang buhay. Si Padre Alexander ay nagsasabi ng isang katulad na kuwento - bilang isang mag-aaral sa Voronezh, hindi alam kung saan magpapalipas ng gabi, kumatok siya sa pintuan ng kanyang mga kakilala - at pinapasok siya, pinainit at pinakain. Sa kabila ng katotohanang sa mahabang panahon ay hindi talaga nila maintindihan kung kanino galing ang hindi inaasahang panauhin sa kanila.
Nagawa ni Pari Alexander Dyachenko na lumikha ng isang hindi pangkaraniwang balangkas ng balangkas. Ang mga kwentong ito tungkol sa kabaitan ng tao, init ng puso at pagtitiyaga sa mga pagsubok sa buhay, sa una ay tila magkakahiwalay, sa huli, ay nagdaragdag sa isang ganap na malinaw na pattern na pinag-iisa ang ilang mga tadhana ng tao nang sabay-sabay. "Scholia. Ang mga simple at kumplikadong mga kwento tungkol sa mga tao "ay natutuwa nating isipin na sa malawak na mundo hindi tayo estranghero sa isa't isa, na nangangahulugang hindi tayo nag-iisa.
Tungkol saan ang librong ito?
At noong 90s, kasama ang kanyang minamahal at mapagmahal na asawa, upang tulungan ang pari na maibalik ang templo mula sa mga guho. Ang lahat ng mga alaala ni Nadezhda Ivanovna ay naitala sa mga notebook at inilagay sa isang libro, halos hindi nagalaw. At pagkatapos ay ang iba pang mga kuwento ay tila "sinakay" sa mga talaang ito - ang mga parokyano at si Padre Alexander mismo. Masaya at malungkot...
Basahin nang buoTungkol saan ang librong ito?
Sa gitna ng kuwento ay ang kapalaran ng isa sa mga parokyano ng simbahan sa rehiyon ng Vladimir, kung saan naglilingkod si Padre Alexander. Maraming mahirap, kalunos-lunos na bagay ang nahulog sa kanyang kapalaran: isang gutom na pagkabata sa isang malayong post-rebolusyonaryong nayon, mga digmaan, pagkawasak, pag-uusig sa Simbahan, ang pagkawala ng kanyang nag-iisang anak na babae, pagkatapos ay isang apo ...
Ngunit sa kabila ng lahat ng mga pagsubok, hindi mo masasabi tungkol sa pangunahing tauhang babae ng kuwento, si Nadezhda Ivanovna, na ang kanyang buhay ay trahedya at siya ay isang malungkot na tao. Lumaki sa isang mahirap ngunit napakapalakaibigan na naniniwalang pamilya, mula pagkabata ay dala-dala niya sa kanyang puso ang kagalakan ng pagiging at pasasalamat sa Panginoon sa bawat araw na nabubuhay siya, na nagbigay sa kanya ng lakas upang matiis ang lahat.
At noong dekada 90, kasama ang kanyang minamahal at mapagmahal na asawa, tinulungan niya ang pari na maibalik ang templo mula sa mga guho. Ang lahat ng mga alaala ni Nadezhda Ivanovna ay naitala sa mga notebook at inilagay sa isang libro, halos hindi nagalaw. At pagkatapos ay ang iba pang mga kuwento ay tila "sinakay" sa mga talaang ito - ang mga parokyano at si Padre Alexander mismo. Masaya at labis na malungkot, nakakatawa at katakut-takot, sila ang bumubuo sa pangalawang linya ng libro - scholia - i.e. marginal na tala.
Para kanino ang librong ito?
Para sa mga taong pinahahalagahan ang taos-pusong intonasyon ng may-akda, na umaasa sa tunay na mga kwento ng tao, init, aliw at, higit sa lahat, pagmamahal sa mga tao mula sa prosa.
Bakit namin napagpasyahan na i-publish ang aklat na ito?
Una, dahil ito ay isinulat ng ama na si Alexander Dyachenko. At ito ay palaging isang kagalakan para sa mga mambabasa, dahil ang isang pagpupulong, kahit na sa mga pahina lamang ng isang libro, kasama ang isang tunay na pari na lubos at mahabagin na nagmamahal sa kanyang mga parokyano ay para sa marami na nagpapatibay sa pananampalataya at kaaliwan. Pangalawa, dahil, sa kabila ng kasaganaan ng literatura sa mga bookshelf, ang isang tunay na buhay na buhay, mainit na salita na malapit sa lahat ay bihira pa rin. Alam ni Padre Alexander kung paano magdala ng ganoong salita.
"Zest" ng libro
Ang "Scholia" ay isang hindi pangkaraniwang kwento: sa loob nito, independyente at integral, sa katunayan, mga kwento, ang mga kwento ng pari tungkol sa kanyang mga parokyano, kaibigan, kanyang sarili at kanyang mga mahal sa buhay ay isang uri ng pag-unawa, isang detalyadong komentaryo sa isa pang linya ng pagsasalaysay - ang talaarawan ni Nadezhda Ivanovna, isang babaeng naniniwala na may napakahirap na kapalaran. Ang mga linya ay nag-uugnay, tulad ng mga sinulid, sa isang solong kabuuan, na nagpapakita ng mga kamangha-manghang koneksyon na umiiral sa pagitan ng mga taong tila ganap na estranghero - hindi nauugnay sa mga ugnayan ng pamilya, kahit na nabubuhay sa iba't ibang panahon - ngunit "ang matuwid ay nasa walang hanggang alaala."
tungkol sa may-akda
Ang Archpriest Alexander Dyachenko ay isang pari ng Russian Orthodox Church, rector ng simbahan bilang parangal sa icon ng Tikhvin Mother of God sa nayon ng Ivanovo, Vladimir Region. Nagtapos mula sa Orthodox St. Tikhon Institute. Batsilyer sa Teolohiya. Aktibong nakikibahagi sa gawaing misyonero at pang-edukasyon. Nai-publish sa All-Russian na lingguhang "Aking pamilya". May-akda ng ilang mga libro, kabilang ang "The Weeping Angel" at "In the Circle of Light", na inilathala ng Nicaea kanina.
Inaprubahan para sa pamamahagi ng Publishing Council ng Russian Orthodox Church IS Р15-507-0385.
