Sa modernong lipunan, kaugalian na iwasan ang lahat ng bagay na nauugnay sa kamatayan. Sinusubukan ng mga taong nakaranas ng pagkamatay ng isang kamag-anak o kaibigan na huwag ipakita ang kanilang kalungkutan. Naliligaw sila kapag nagtatanong ang mga bata tungkol sa namatay. Ang mga luha at isang mahabang pagpapakita ng kalungkutan ay katumbas ng isang masakit na kalagayan. Paano matutugunan ang pagkamatay ng mga mahal sa buhay? Ang tanong na ito ay nag-aalala sa halos lahat.

Paano mo matutulungan ang isang naulila?

Ang isang tao na kamakailan ay nakaranas ng kalungkutan ay natagpuan ang kanyang sarili sa paghihiwalay. Nagsisimulang iwasan siya ng mga kaibigan.

Huminto ang komunikasyon sa mga kaibigan. Hindi ito nagdudulot ng positibong emosyon sa iba, nagdudulot lamang ito ng kakulangan sa ginhawa. Ang isang tao ay umiiyak, at kailangan mong aliwin siya, ngunit hindi laging posible na makahanap ng mga tamang salita. Ang pakikipag-usap tungkol sa isang yumaong kamag-anak o kaibigan ay tila kalabisan. Ang mga pag-uusap sa mga extraneous na paksa ay tila hindi naaangkop. Maaaring isipin ng isang tao na ang iba ay nagpapakita ng kawalan ng pakiramdam. Ang lahat ng mga pangyayaring ito ay humahantong sa katotohanan na ang mga kaibigan at kamag-anak ay nagsisikap na iwan ang isang mahal sa buhay nang mag-isa upang siya ay makaligtas sa pagkawala nang mag-isa. Paano makikipagkasundo sa kamatayan? Ang tanong na ito ay pumapasok sa isip ng marami sa mga nauunawaan na sila mismo ay dapat tulungan ang kanilang sarili na makayanan ang kalungkutan. Pagkatapos ng lahat, ang mga malalakas na tao lamang ang maaaring manatiling malapit sa ganoong sitwasyon. Dapat alalahanin na ang emosyonal na estado pagkatapos ng naranasan na pagkawala ay dumaan sa maraming yugto.

Mga yugto ng kalungkutan

Kinakatawan nila ang mga hakbang, na nagtagumpay kung saan, ang indibidwal ay nakakakuha ng mga kasanayan upang pamahalaan ang mga negatibong emosyon. Ang bawat isa na nagtatanong ng tanong kung paano tanggapin ang kamatayan ay dapat malaman na ang kalungkutan na ito ay may ilang mga yugto:

Mga pangunahing gawain

Paano mo matatanggap ang pagkamatay ng isang mahal sa buhay? Upang malampasan ang sakit sa isip, kailangang dumaan sa ilang yugto, na kinabibilangan ng aktibong pakikilahok ng isang kamag-anak o kaibigan ng namatay sa kanilang buhay. Ang mga gawaing ito ay kinilala ng psychologist na si J. William Vorden. Kabilang dito ang:

1. Pagkilala sa pagkawala. Upang masanay, kailangan mong bigyan ng oras ang iyong sarili.
2. Nakakaranas ng mga damdamin ng kalungkutan.
3. Reorganisasyon ng kapaligiran at kapaligiran.
4. Ang pagbuo ng isang bagong pang-unawa sa namatay at ang pagpapatuloy ng sariling buhay nang wala siya.

Ang aktibong papel ng isang tao sa proseso ng pagtanggap ng kalungkutan ay hindi nangangahulugan na kailangan mong umasa lamang sa iyong sariling mga lakas. Kung sa buhay ng isang indibidwal ay may mga kamag-anak o kaibigan na handang magbigay ng suporta, ang sitwasyong ito ay nag-aambag sa isang pagpapabuti sa estado ng pag-iisip.

Pagkawala ng isang bata

Ang isyung ito ay dapat na talakayin nang hiwalay.

Ang ilang mga magulang sa lalong madaling panahon pagkatapos ng naturang trahedya ay nagpasya na magkaroon ng isang bagong sanggol sa mundo nang hindi binibigyan ang kanilang sarili ng oras upang tanggapin ang pagkawala. Ito ay nagpapatotoo sa pagtanggi sa hindi maibabalik na kaganapan. Sa ganitong mga kalagayan, hindi sinasadyang ihahambing ng nanay at tatay ang isang bagong panganak na bata sa isang namatay na kamakailan lamang. Kaya, hindi nila magagawang bumuo ng isang malusog na relasyon sa sanggol. Maraming tao ang nagtatanong: "Ano ang dapat kong gawin kung hindi ko matanggap ang pagkamatay ng isang anak na lalaki o babae?" Ang pagsilang ng isa pang bata sa lalong madaling panahon pagkatapos ng pagkawala ng nauna ay hindi ang pinakamahusay na paraan sa sitwasyong ito. Inirerekomenda ng mga psychologist na dumaan ka muna sa lahat ng mga yugto ng pagkawala, hayaan ang iyong sarili na dumaan sa sakit sa isip. Pagkatapos lamang ay maaari kang magplano ng isang bagong sanggol.

pagkamatay ng ina

Napakahirap ng ganitong pangyayari. Hindi mahalaga kung gaano katanda ang anak na lalaki o babae.

Kung hindi binibigyang pansin ang pagtagumpayan sa lahat ng mga yugto ng kalungkutan, ang mga kahihinatnan ng trahedya ay magmumulto sa isang tao sa buong buhay niya. Paano haharapin ang pagkamatay ng iyong ina? - Ang tanong na ito ay itinatanong ng mga indibidwal na may iba't ibang edad. Inirerekomenda ng mga review ang sumusunod:

1. Kailangan mong bigyan ang iyong sarili ng isang tiyak na tagal ng panahon upang masanay sa sitwasyon. Unti-unti, ang isang tao ay kailangang bumalik sa pang-araw-araw na tungkulin. Kung tutuusin, ayaw ng isang ina na matigil ang buhay ng kanyang anak sa pagkamatay nito.
2. Mahalagang subukang panatilihin ang mga bagay at alaala na nauugnay sa isang mahal sa buhay. Maaari kang mangolekta ng mga bagay, alahas, mga larawan sa isang kahon. Mag-imbita ng mga kamag-anak at ituro sa kanila ang pagkain na gusto ng nanay, makipag-usap sa kanila tungkol sa kanya.
3. Mahalagang maglaan ng sapat na oras sa iyong kalusugan, mabuting nutrisyon, pahinga at pagtulog.
4. Subukang makipag-usap sa mga may kakayahang magbigay ng suporta.
5. Subukang i-distract ang iyong sarili mula sa malungkot na kaisipan. Ang paglalakad, libangan, gawaing bahay ay makakatulong dito.

Pagkawala ng asawa

Ang mga relasyon sa pag-aasawa ay kadalasang mahirap. Gayunpaman, mayroong isang espesyal na koneksyon sa pagitan ng mag-asawa, dahil nakakaranas sila ng parehong masaya at malungkot na mga kaganapan nang magkasama. Sila ay nakikibahagi sa pagpapalaki ng mga karaniwang anak, na nagbibigay ng buhay sa kanilang tahanan. At kapag ang isang minamahal na asawa ay namatay, ang kanyang kasama ay nakakaramdam ng kawalan ng pag-asa at kawalan ng pag-asa.

Paano mo haharapin ang pagkamatay ng iyong asawa? Ang tanong na ito ay nag-aalala sa lahat ng kababaihan na nakaranas ng gayong pagkawala. Naiwang mag-isa, sinimulan ng asawang sisihin ang sarili sa pagkamatay ng kanyang minamahal. Siya ay may ideya na posible na baguhin ang takbo ng mga kaganapan at maiwasan ang trahedya. Sa mga unang araw pagkatapos ng pagkamatay ng isang asawa, ang gayong estado ay natural. Ngunit kailangan mong magpatuloy sa susunod na hakbang. Kailangan mong matutong mamuhay nang walang asawa. Upang gumawa ng mga plano para sa hinaharap, kailangan mong bigyan ang iyong sarili ng oras para sa mga luha at kalungkutan. Pagkatapos lamang na ipahayag ng isang babae ang kanyang damdamin sa ganitong paraan ay magaan ang kanyang pakiramdam. Makakatulong ang mga anak, kamag-anak at kaibigan para makaligtas sa pagkawala. Maaari silang bigyan ng init, pagmamahal, pangangalaga. Kaya, ang isang babae ay maaalis sa malungkot na pag-iisip. Ang mga pagsusuri ay pinapayuhan din na gumawa ng gawaing kawanggawa. Mahalagang mahanap para sa iyong sarili ang isang paboritong bagay na nagdudulot ng kasiyahan (pagpinta, pananahi, pagsulat ng tula, pag-aalaga sa mga alagang hayop).

Kailan kailangan ng konsultasyon sa espesyalista?

Ang tanong kung paano mapagkasunduan ang pagkamatay ng isang tao ay napakahirap. Hindi lahat ay nakakayanan ang problemang ito sa kanilang sarili.

Sinasabi ng mga psychologist na kailangan mong makilala sa pagitan ng nakakaranas ng mga yugto ng kalungkutan at mga pagpapakita ng isang depressive na estado. Ang patolohiya ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na sintomas:

1. Ang patuloy na pag-iisip tungkol sa kawalan ng pag-asa sa buhay.
2. Pag-usapan ang tungkol sa kamatayan at pagpapakamatay.
3. Pagtanggi sa pagkawala ng isang mahal sa buhay.
4. Hindi mapigilang pagpatak ng luha.
5. Pagkahilo.
6. Biglang pagbaba ng timbang.
7. Kawalan ng kakayahan upang malutas ang mga pang-araw-araw na problema.

Ayon sa mga eksperto, ang isang taong may katulad na sintomas ay nangangailangan ng tulong ng isang psychotherapist.

Konklusyon

Maraming tao sa paligid ang may taong hindi kayang tanggapin ang pagkamatay ng isang kapatid na lalaki, kapatid na babae, ina, ama o iba pang kamag-anak. Minsan mahirap makahanap ng mga tamang salita para suportahan ang mga mahal sa buhay sa ganoong sitwasyon. Ang naulila ay nangangailangan ng panahon para umiyak at mapag-isa. Pero hindi ibig sabihin na hindi niya kailangan ng suporta.

Siyempre, hindi mo dapat ipilit ang iyong presensya. Ngunit dapat maramdaman ng isang tao na ang mga kamag-anak at kaibigan ay malapit sa kanya at laging handang tumulong.

Para sa bawat isa sa atin, ang pagkamatay ng isang mahal sa buhay ay isang tunay na pagsubok. Ang pagkawala ng isang minamahal na asawa, ang asawa ay naghihirap. At ang pag-iisip na magpakasal sa pangalawang pagkakataon ay nagiging hindi mabata.

Paano mo malalampasan ang pagkamatay ng iyong asawa?

Ang tanong na ito ay nagpapahirap sa bawat babae na nawalan ng asawa. Sinimulan ng ilang kababaihan na sisihin ang kanilang sarili sa pagkamatay ng kanilang minamahal na lalaki, na naniniwalang hindi nila siya iniligtas mula sa gulo. Sa kasamaang-palad, maraming mga asawang babae ang nasusumpungan ang kanilang sarili sa bingit ng pagpapakamatay, hindi naiisip kung paano nila maipagpapatuloy ang kanilang buhay nang walang minamahal.

Sa katunayan, napakahirap tanggapin ang pagkamatay ng isang mahal sa buhay. Sinasabi ng mga tao na ang oras ay nagpapagaling. Gayunpaman, kung minsan ay tumatagal ng ilang taon para sa ganap na paggaling. Sa paglipas ng mga taon, ang balo ay nagsimulang mapagtanto na ito ay kinakailangan upang mabuhay.

Ano ang nararamdaman ng mga babae kapag nawalan sila ng kanilang pinakamamahal na asawa? Narito ang tatlong pangunahing emosyonal na estado na nararanasan ng mga balo:

pagkakasala

Ang nagdadalamhating asawa, sa desperasyon, ay nagsimulang sisihin ang sarili. Naniniwala siya na naiwasan niya ang sakuna. Gayundin, madalas na sinisiraan ng isang babae ang kanyang sarili dahil sa hindi pagiging matulungin sa kanyang asawa. Mahalaga na ang pakiramdam ng pagkakasala ay hindi nilalamon ng buo.

Galit sa iba

Minsan ang mga balo ay nakakaranas ng pagsalakay sa kanilang mga kakilala. Bakit ito nangyayari? Matapos ang pagkamatay ng kanyang asawa, ang babae ay nakakaramdam ng kalungkutan at kalungkutan, at tinitingnan ang kaligayahan ng kanyang mga kaibigan nang may inggit. Madalas niyang itanong ang tanong na ito: "Bakit ang lahat ay kahanga-hanga para sa kanila, ngunit ang gayong pagdurusa ay nahulog sa aking kapalaran, makatarungan ba ito?" Ang saya ng iba ay nakakairita lang sa babaeng sawi. Sa kanyang mga pagsalakay, nanganganib siyang mawala ang lahat ng kanyang mga kaibigan. Samakatuwid, ito ay nagkakahalaga ng paghingi ng tulong mula sa isang psychologist na maaaring magligtas ng isang babae mula sa galit sa iba.

pagsalakay sa sarili

Ang ganitong uri ng pagsalakay ay maaaring magtulak sa isang balo na magpakamatay. Sa ganoong sandali, ito ay kagyat na humingi ng tulong sa mga mahal sa buhay o isang psychotherapist. Kung hindi, ang kahihinatnan ay magiging malungkot.

Sa pagtanggap ng balita ng pagkamatay ng isang mahal sa buhay, una sa lahat ay nakakaranas tayo ng pagkabigla, sa kalaunan ay lumitaw ang mga emosyon. Mahalagang maunawaan na hindi mo mapigilan ang kalungkutan na may luha at hindi mo ibabalik ang sinuman. Kinakailangan na sa ganoong sandali sa iyong buhay, ang mga pinakamalapit na tao lamang ang nasa malapit. Tutulungan ka nilang malampasan ang iyong kalungkutan. Maniwala ka sa akin, ang mag-isa ay napakahirap na makayanan ang pagkawala ng taong mahal mo. At sa tulong ng mga kaibigan at kamag-anak, mas mabilis kang makakabawi.

Gayundin, huwag palaging isipin ang pagkawala bilang isang trahedya. Isipin ang katotohanan na ang iyong mahal sa buhay ay mas mahusay sa kabilang mundo. At walang kabuluhan ang iniisip mo na hindi ka niya hinahangad ng kaligayahan. Tandaan na hindi ka nagluluksa para sa kanya, ngunit para sa iyong pagkamakasarili. Kung talagang mahal mo ang asawa mo, hayaan mo siya, huwag mo siyang itago dito. At ang iyong buhay ay tiyak na magbabago para sa mas mahusay.

Sa St. Petersburg studio ng aming TV channel, ang monghe ng Holy Trinity Alexander Nevsky Lavra, hegumen Filaret (Pryashnikov) ay sumasagot sa mga tanong.

Bukas ay Sabado ng Dimitriev, isang espesyal na araw ng paggunita sa mga patay, at ngayon ay pag-uusapan namin ni Padre Filaret ang tungkol sa kamatayan, tungkol sa saloobin ng Orthodox sa kamatayan, tungkol sa paggunita sa mga patay: kung ano ang dapat at hindi dapat gawin, tungkol sa ilan, marahil. , mga alamat tungkol sa lahat ng ito. Subukan nating aliwin ang mga maaaring nasa kalungkutan.

Padre Philaret, tila sa akin ay may ilang kontradiksyon: sa Paschal troparion ay inaawit natin na ang Panginoon ay nagtagumpay sa kamatayan, at sa pangkalahatan ay madalas nating sinasabi na walang kamatayan, na ang Diyos ay buhay, na Siya ang Diyos ng nabubuhay. Ngunit gayon pa man, lahat tayo, sinuman sa atin, ay mamamatay. May kontradiksyon ba dito?

Kadalasan ay nakakatugon tayo ng dalawang konsepto ng kamatayan. Ang unang konsepto ay kamatayan sa katawan bilang resulta ng ating makasalanang kalikasan. Sa pangkalahatan, hindi nilikha ng Panginoon ang kamatayan. Ang kamatayan ay bunga ng nangyari sa Paraiso nang ang mga tao ay gustong mabuhay nang walang Diyos. Ang kamatayang ito, sa prinsipyo, para sa atin, mga mananampalataya, ay hindi isang bagay na kakila-kilabot, walang pag-asa. Dahil ang kamatayan, gaya ng sinabi ni apostol Pablo, ay pakinabang. Hindi isang pagkawala, ngunit isang pakinabang: lumipat tayo mula sa pinakamasama hanggang sa pinakamahusay. Iyon ay, ang kamatayan ay, una sa lahat, isang paglipat, kung naiintindihan natin ito bilang materyal, pisyolohikal, kapag ang lahat ng mga proseso ng buhay ay nagtatapos.

At ang pangalawang konsepto ng kamatayan ay ang kamatayan ng kaluluwa, at ito ay higit na kakila-kilabot. Kapag ang isang tao ay humantong sa isang makasalanang paraan ng pamumuhay, siya, sa isang paraan o iba pa, ay nakipag-ugnayan sa unti-unting pagkamatay ng kanyang kaluluwa, ang isang tao ay nagiging hindi makita ang buhay na ito ayon sa nararapat na makita. Nangyayari ang pagtigas ng puso, ang puso ay nagiging walang kakayahang magbigay ng pagmamahal sa mundong ito, ng pagiging mabait, nakikiramay.

Iyon ay, kapag inaawit natin na winasak ng Panginoon ang kamatayan sa pamamagitan ng Kanyang kamatayan, nangangahulugan ito na niluluwalhati natin ang Tagapagligtas para sa pag-asa na ibinigay Niya sa atin: pagkatapos ng ating pananatili sa lupa, hindi kamatayan, hindi kawalan ng pag-iral ang naghihintay sa atin, tulad ng madalas nating basahin at hanapin ito sa ibang mga relihiyon ( "pumunta sa limot", "matunaw at maging wala"). Gayunpaman, mayroon tayong banal na simula, kaya't ang ating kaluluwa ay walang kamatayan; nagtatapos ang isang uri ng pag-iral ng tao at nagsisimula ang isa pa. Samakatuwid, ang kamatayan ay hindi kakila-kilabot para sa atin. Si Kristo ang ating buhay. Bilang Diyos, ang Diyos-tao, nalampasan Niya ang kawalan ng pag-asa.

Paano nangyari dati? Inilibing nila ang isang tao, at wala nang pag-asa sa hinaharap. At binigyan tayo ni Kristo ng pag-asa para sa muling pagkabuhay: Siya ay bumangon mula sa mga patay, niyurakan ang kamatayan. Nang ipangaral ni Apostol Pablo ang salita ni Cristo, pumunta siya sa Areopago upang sabihin kung ano ang kanyang nasaksihan at kung ano ang kanyang itinuro. Nakinig silang mabuti sa kanya, nang may pabor, ngunit sa sandaling sinimulan niyang sabihin na si Kristo ay bumangon mula sa mga patay, niyurakan ang lahat ng mga batas na maiisip at hindi maisip, niloko lang nila siya at pinalayas: "Humayo ka, baliw ka, gagawin namin. makinig ka mamaya."

Samakatuwid, siyempre, tinitingnan natin si Kristo bilang extension ng ating pagkatao. Ang tao ay hindi nagiging wala, nagiging bahagi siya ng kawalang-hanggan. Napakahalaga nito, ito ang pangunahing pagtuturo ng Kristiyanismo.

Bakit ang mga paghihirap na ito? Hindi ba posible para sa atin na mabuhay magpakailanman sa mundong ito, magpatuloy sa pagpunta sa mga simbahan, magsindi ng kandila, magkumpisal? ..

Ang Panginoon ay ang Lumikha ng dalawang mundo: ang nakikita at hindi nakikita. At ang isang tao (tulad ng sinabi ng mga sinaunang pilosopo - isang microcosm) ay naglalaman din ng dalawang mundo: ang nakikita at hindi nakikita. Ang nakikitang mundo ay isang yugto ng panahon, ito ang bagay na hindi walang hanggan. Ngunit mayroon tayong isang bagay na kabilang sa kawalang-hanggan, isang bagay na kabilang sa ibang mundo. Samakatuwid, ang ating pag-iral sa lupa, ang ating paglalakbay sa lupa ay isang uri ng pagsubok para sa kawalang-hanggan. Dahil hindi natin nakikita ang langit o impiyerno; hindi natin nakikita kung ano ang inihanda ng Panginoon para sa mga nagmamahal sa Kanya, at hindi natin nakikita ang pagdurusa ng mga makasalanan, na, sa kasamaang-palad, ay naroroon sa pag-iral ng tao. Dito kailangan nating magpasya kung aling panig tayo: sa panig ng mabuti o sa panig ng kasamaan, mayroon o wala si Kristo. Napakasimple ng lahat. Ang buhay ay isang uri ng paaralan upang, sa pagtatapos ng ating pag-iral sa lupa, hanggang sa kamatayan, maaari nating malampasan ang pagsubok ng ating buhay. Kamatayan ang pagsubok ng ating buhay, ito ay isang guhit na mabubunot at sasabihin: pakiusap, pumunta ka ngayon sa bahay ng iyong ama. Dahil ang isang butil ng imortalidad ay nasa loob natin. Ang Panginoon ay walang hanggan, Siya ay walang simula o wakas, Siya ay walang mga limitasyon sa panahon, Siya ay isang walang kamatayang Nilalang. At nagsusumikap tayo para sa Kanya, binabago ang ating buhay ayon sa mga utos ni Kristo.

Sa katunayan, ang kamatayan ay isang pagsubok. At kung ang buhay ay isang paaralan, kung gayon paano matututong pahalagahan ito? Halimbawa, kapag pumasok ka sa paaralan bilang isang bata, maaaring hindi ito masyadong kawili-wili. Institute - hindi masyadong kawili-wili, dahil may ilang iba pang mga bagay na dapat gawin. Paano ko mapipilit ang aking sarili na matuto ng mga aralin sa buhay? Paano hindi magkamali sa buhay upang sapat na maghanda para sa pagsusulit?

Paano naiiba ang Silangang Kristiyanismo sa ibang mga agos? Dito ay sagradong sinusunod ang tradisyong patristiko. Palagi kong iniisip ang Simbahan bilang isang uri ng imbakan ng karanasan sa buhay ng milyun-milyong tao, kabilang ang mabubuting tao, ang mga banal, na, sa anumang paraan, sumulat, ay nag-iwan sa atin ng ilang patotoo. Laging sinasabi ng mga banal na ama ito: alalahanin ang iyong huling araw at hindi ka magkasala. Kahanga-hanga! Ito ay isang mortal na alaala, na hinihiling din natin sa Panginoon sa mga panalangin: upang hindi tayo makalimutan ng Panginoon na tayo ay limitado pa rin sa materyal na pag-iral; tiyak na mamamatay tayo.

Kung tatanungin mo ang isang tao kung gaano katagal niya gustong mabuhay, marahil limang daang taon man lang. Sa katunayan, napaka, napakaliit na ibinibigay. Samakatuwid, sa maikling yugtong ito na ibinigay sa atin ng Panginoon, dapat nating hanapin at mahalin ang ating gawain sa mundong ito. Halimbawa, ang maging driver, guro at iba pa; pagkatapos ng pagsasanay, upang maging eksaktong isang manlilikha, dahil ang isang Kristiyano ay isang manlilikha. Gayunpaman, kailangan mong matutong mahalin ang lugar na iyong tinitirhan, matutong mahalin ang iyong mga mahal sa buhay, matutong sumuko, lalo na sa pamilya. Napakahirap maging pampamilya. Sinasabi nila na ito ay mas mahirap para sa mga monghe kaysa sa mga pamilya. Hindi ko sasabihin. Ang pamilya ay tiyak na mga paghihirap din, ang krus.

Samakatuwid, hindi tayo dapat matakot sa kamatayan bilang isang hindi maiiwasan, ngunit laging maging alerto. Dahil pagkatapos ng lahat ito ay isang pagpupulong sa Diyos; ang pagsusuri sa buhay, at gayundin ang pakikipagtagpo sa ating Tagapagligtas. At dapat tayong maging handa para dito.

Kung hindi tayo dapat matakot sa kamatayan, kung gayon bakit sa panuntunan ng gabi, sa panalangin ni Juan ng Damascus, itatanong natin: "Vladyka Lover ng sangkatauhan, para ba sa akin ang kabaong na ito?.." Kung hindi nakakatakot ang mamatay, kung exam lang ito...

Sa bawat banal na paglilingkod, hinihiling natin sa Panginoon na bigyan tayo ng tahimik, mapayapang wakas sa ating buhay. Kadalasan ang mga taong malayo sa turong Kristiyano, sa Simbahan, ay nagsasabi ng ganito: Lumakad ako, nahulog, namatay - ang pinakamagandang kamatayan; gaya ng sabi nila, hindi nagdusa. Ang isang tao ay natatakot sa pagdurusa, at ito ay natural, dahil tayo ay nilikha: natatakot tayo sa sakit, pagdurusa, na nagbibigay sa atin ng ilang mga abala. Kaya, hindi maganda ang biglaang kamatayan. Ang Banal na Dakilang Martir na si Barbara, na nakasulat na may Chalice sa mga icon, ay madalas na nagdarasal para sa mga kamag-anak na ang buhay ay pinutol nang ganito, bigla.

Dito napakahalagang maunawaan: “Panginoon, ngayon ay nakahiga ako sa aking higaan, sa aking higaan, siguraduhing pagkatapos ng lahat na ito ay hindi ang aking huling hininga; bigyan mo ako ng pagkakataon at panahon na magsisi." Ibig sabihin, hindi tayo natatakot sa kamatayan bilang isang katotohanan, ngunit natatakot tayong hindi maging handa na makilala ang Panginoon. Sa mga salita nitong panalangin na ating binibigkas tuwing gabi ( Para sa akin ba ang kabaong na ito) sinasabi natin, “Panginoon, bigyan mo pa ako ng oras, pakiusap. Hindi pa ako handa, may gusto pa akong baguhin sa buhay ko. Ito ang susi sa pag-unawa sa mga salita ng panalanging ito.

- Posible ba talagang maging handa sa kamatayan?

Paano ko sasabihin sa iyo?.. Nang tanungin ang Tagapagligtas kung sino ang maliligtas, sinabi Niya: “ mga tao ito ay imposible, ngunit sa Diyos ang lahat ng bagay ay posible.” Minsan ang isang segundo ay naghihiwalay sa atin mula sa kawalang-hanggan, kung minsan ang ilang mga salita na binibigkas mula sa puso ay nagbubukas ng paraiso para sa isang tao. Lagi kong binabanggit bilang halimbawa ang masinop na tulisan na pumasok sa Paraiso: ang kanyang mga kamay ay puno ng dugo hanggang sa siko. Ngunit bakit siya pinatawad ng Panginoon? Dahil naawa siya sa Lalaking namamatay sa krus. Naniwala man siya sa Tagapagligtas, kay Jesus, Na naghihingalo sa tabi niya, kasama niya, hindi ko alam, ayaw kong malaman iyon. Ngunit siya ay pinatawad: "Ngayon ay makakasama kita sa paraiso." Sa katunayan na sinabi niya: "Alalahanin mo ako, Panginoon..." Hindi "dalhin ako sa Iyo," ngunit sinabi, na isinasaalang-alang ang kanyang sarili na hindi karapat-dapat: "Alalahanin mo ako, Panginoon, kapag ikaw ay nasa Iyong Kaharian."

Samakatuwid, ang lahat ay posible sa Diyos, at dapat tayong magsikap ... Hindi tayo dapat magkaroon ng anumang katamaran, katamaran, sabi nila, pumunta pa rin tayo sa simbahan, kumukuha tayo ng komunyon ... Tulad ng mga matatandang babae na gustong magbiro: "Sa isang lugar sa paraiso magkakaroon ng mga landas na magwawalis at sapat na iyon para sa amin."

Siyempre, hindi tayo kailanman magiging karapat-dapat at handa, ngunit dapat nating sikaping linisin ang ating sarili mula sa mga kasalanan at bisyo. Ang bawat tao ay may mga kasalanan, at ang pinakamasama ay na pagkatapos ng kamatayan ang lahat ng mga pagnanasa ay nananatili. Bakit sinasabing "gehenna fiery" at ang paghihirap ay laging inihahalintulad sa apoy? Alalahanin ang ilang hilig mo: kung paano ka sinunog kapag hindi ka nagbigay, wika nga, "kalan na panggatong"; Ang pagnanasa ay sinusunog ang isang tao mula sa loob. Katulad nito, sa mundong iyon, ang mga hilig ay susunugin ang isang tao. Samakatuwid, dito ay dapat nating subukang alisin ang mga ito, sa tulong ng Diyos upang madaig ang ating mga makasalanang hilig. Ito ang kailangan nating pagsikapan.

Nagsalita ka lang tungkol sa posthumous fate. Kaming mga buhay ay umaasa na sa pamamagitan ng ating mga aksyon dito sa lupa ay maibsan natin ang sinapit ng ating mga yumaong kamag-anak, mga taong mahal natin, ng ating mga ninuno. Saan nagmula ang tradisyon ng paggunita sa mga patay? Saan nanggaling ang pag-asa na may mababago tayo sa kanilang posthumous fate?

Nais kong basahin ang mga salita ni John Chrysostom, na sumulat ng ganito: “Hindi walang kabuluhan na ginawang lehitimo ng mga apostol na magsagawa ng paggunita sa mga patay bago ang mga Kakila-kilabot na Misteryo: alam nila na malaking pakinabang ang nanggagaling dito para sa mga yumao, a dakilang mabuting gawa.”

Sa katunayan, alam ng Lumang Tipan ang tradisyon ng paggunita sa mga patay. Ano ang ginawa ng mga Judio nang mamatay ang isang mahal sa buhay? Ang mga tao, siyempre, ay nagpataw ng pag-aayuno sa kanilang sarili, nabasa natin ito sa ilang mga aklat sa Lumang Tipan. At ang pag-aayuno nang walang panalangin ay hindi isinagawa, na nangangahulugan na mayroong panalangin. Sa 2nd Maccabees Book, mababasa natin kung paano nagsagawa si Hudas ng isang ritwal para sa mga namatay na sundalo, para sa kanyang mga kaibigan, at gumawa siya ng isang sakripisyo ng pagpapalubag-loob upang ang mga pagkakamali ng mga sundalo, kumbaga, ay mabura. Ito ang Lumang Tipan. Kung gayon, ikaw at ako ay dapat na maunawaan na sa Lumang Tipan ay mayroong isang bagay tulad ng paglilimos. At sa dulo ng lahat ay mayroong (tulad ng sa amin) mga paggunita, nang ang lahat ay inalok na kumain mula sa pagkain bilang pag-alaala sa namatay na tao.

Ang paggunita sa mga patay sa Bagong Tipan ay binibigyang-katwiran din ng Simbahan, dahil ang panalangin para sa pahinga ay, una sa lahat, isang panalangin ng pag-ibig. Sa buhay, minahal natin ang ating mga mahal sa buhay, inalagaan ang ating mga kaibigan, ama, ina, mga anak. Kung mawawala ba sila sa buhay na ito, hihinto ba talaga ang pag-ibig na ito? Syempre hindi. Malinaw na sinasabi sa atin ni Apostol Pablo na ang pag-ibig ay hindi tumitigil, hindi humihinto, hindi ito malilimitahan sa anumang paraan...

Ilang beses sa aking buhay nagsilbi ako (sa concelebration) sa liturhiya ni James, kapatid ng Panginoon. Ang liturhiya na ito ay napakabihirang ihain: sa araw ng kapistahan ni James, ang kapatid ng Panginoon, ang apostol, at ito ang pinaka sinaunang ritwal ng Banal na Liturhiya, tulad ng sinasabi ng mga siyentipiko. At alam mo, sa sinaunang ritwal na ito mayroong isang panalangin para sa pahinga ng mga patay. Kahit na noon, ang mga apostol ay nanalangin para sa kanilang mga co-religionists, maaaring sabihin ng isa.

Ano ang kahulugan ng panalangin? Kadalasan ganito ang iniisip natin: ang Panginoon ay naninindigan, pinarusahan ang kaluluwa ng namatay, ipinadala siya sa impiyerno, at ngayon ako ay mananalangin, magsisindi ng kandila, gagawa ng mga gawa ng awa, at ang Panginoon ay magiging mas mabait ... Ang Panginoon ay pag-ibig, hindi magbabago ang Panginoon: ngayon Siya ay masama, bukas - mabait; Laging mabait ang Panginoon. Ngunit kailangan nating maunawaan na sa pamamagitan ng ating mga gawa para sa kapakanan ng namatay, sa pamamagitan ng ating pag-ibig, ang mga kaluluwa ng namatay, na walang alinlangan na may kaugnayan tayo (mayroong isang makalupang Simbahan at isang makalangit na Simbahan, tayo ay nagkakaisa sa pamamagitan ng panalangin. ng mga banal) at kung kanino tayo nagdarasal, madama ito at maging mas mabuti .

Bakit dapat subukan ng isang tao kahit na sa buhay sa lupa at humingi ng kapatawaran at pagtagumpayan ang kanyang mga kasalanan? Dahil ang kaluluwa ay may instrumento - ang katawan. Ngunit pagdating ng oras ng kamatayan, sa kasamaang palad, walang mga braso, walang mga paa, walang magagawa. Isinulat ng isa sa mga banal na ama na ang kaluluwang umaalis dito ay nagiging pipi, bingi, walang magawa. Dito nagagamit ang mga panalangin ng mga mananampalataya. Samakatuwid, siyempre, pumupunta tayo sa templo at nananalangin.

Ang serbisyo ng libing ay isa ring napakahalagang sandali sa cycle ng paggunita sa mga patay. Ang mga panalangin, labintatlong stichera, na inaawit sa libing ("Umiiyak ako at umiiyak ..."; "Halika, ibigay natin ang huling halik ..."), ay pinagsama-sama ni John ng Damascus, na naaalala natin ngayon; ito ang ika-8 siglo. At ang tradisyon ng pagtula ng isang permissive na panalangin para sa mga patay (pati na rin ang isang krus, isang whisk) ay lumitaw mula sa ika-11 siglo (Reverend Theodosius of the Caves). Nakikita mo, hindi lahat ay kasing simple ng tila; lahat ay magkakaugnay at nagdadala ng isang tiyak na semantic load. Walang anumang aksidente sa Simbahan, lalo na kung ito ay konektado sa isang mahalagang aspeto tulad ng alaala ng ating mga mahal sa buhay, na, sigurado ako, ay naaalala tayo. At naaalala natin sila. At ang panalangin ay nakakatulong na panatilihin ang koneksyon na iyon. Bakit natin sasabihin na kailangan mong pumunta sa templo, maglagay ng kandila. Ang kandila ay isang sakripisyo, ito rin ay isang uri ng mabuting gawa. Nagdadala kami ng ilang mga alay: bakit kailangan ito? Gumagawa tayo ng mga gawa ng awa para sa taong iyon na walang magawa ngayon, dahil nasa ibang dimensyon siya, sa ibang mundo, sa ibang realidad.

Tanong ng isang manonood sa TV: “Bukas ay Sabado ng magulang, ngunit ngayon ay hindi ako nakapunta sa templo at bukas ay malamang na hindi ako magtagumpay. Gaano katakot iyon?

At paano mo maaaliw ang mga nakatagpo ng kanilang sarili sa parehong sitwasyon?

Hihilingin ko sa iyo na kahit papaano ay kalkulahin ang iyong buhay nang maaga, dahil maaari kang pumunta sa templo at mag-order ng isang paggunita para sa ilang araw, maaari kang magsumite ng isang tala nang maaga. Kung hindi posible na pumunta ngayon, bukas, maaari kang pumunta kinabukasan, anumang araw. Ang mga Sabado ng magulang ay nakatuon sa ilang kaganapan. Bukas ay Sabado ng Magulang ni Dimitri. Sa una, ang mga sundalo na namatay sa larangan ng Kulikovo noong 1380 ay ginunita sa araw na ito. Bakit Dimitrievskaya? Dahil ito ay ginanap sa bisperas ng alaala ng Dakilang Martir na si Demetrius ng Thessalonica. Siya ay palaging inilalarawan na may sibat; siya ay isang heneral, nagdusa para sa pangalan ni Kristo sa simula ng ikaapat na siglo. Kaya, ginunita nila ang mga sundalong nahulog sa bukid ng Kulikovo.

Ngunit, siyempre, nagdarasal kami sa araw na ito hindi lamang para sa mga pinuno at sundalo na nag-alay ng kanilang buhay, nananalangin kami para sa lahat ng mga Kristiyanong Orthodox. Para malaman at maunawaan ng lahat, may mga espesyal na araw ng paggunita - pitong Ecumenical Parental Saturdays sa buong taon: meat-fare, Trinity at iyong parental Saturdays na ipinagdiriwang natin sa Great Lent. Ngunit huwag kalimutan na mayroon pa tayong Sabado sa kalagitnaan ng linggo. Kung titingnan mo ang liturgical circle, kung gayon ang bawat araw ng linggo (Lunes, Martes at higit pa) ay nakatuon sa isang bagay. Kaya, ang anumang Sabado ay nakatuon sa memorya ng Kabanal-banalang Theotokos, pati na rin ang memorya ng mga yumao.

Samakatuwid, kung hindi posible na pumunta sa templo, huwag masiraan ng loob, siguraduhing pumunta kapag may oras. Ang pinakamahalagang bagay ay manalangin ka: hindi lamang magsumite ng isang tala, bagaman ito ay napakahalaga, ngunit ikaw mismo ang nagbasa ng panalangin, isipin ang iyong buhay. Ang pinakamahalagang bagay ay dapat mayroong ilang mga adhikain sa iyong bahagi na magbago, upang maging mas mahusay; ang sarap pumunta sa confession, take communion. Ibig sabihin, magagawa mo ang kahit ano kung gusto mo.

Nag-aalala kami tungkol sa kabilang buhay ng mga mahal sa buhay. Maaari bang nakasalalay ang buhay ng isang tao pagkatapos ng kamatayan sa petsa kung kailan siya namatay? Halimbawa, namatay ang isang tao noong Pasko ng Pagkabuhay, ibig sabihin ay agad siyang pumunta sa langit. O gawa-gawa lang ng mga tao?

Mayroong ganoong konsepto na kung ang isang tao ay mamatay sa Pasko ng Pagkabuhay o kahit sa Maliwanag na Linggo, kung gayon siya ay magiging maayos. Ngunit dapat mayroong isang kundisyon: ang isang tao ay nag-aayuno, nagkumpisal, nakipag-isa, ay isang mananampalataya. Gayunpaman, sa anong araw mamamatay ... Sa tingin ko ay hindi na kailangang maghanap ng isang espesyal na araw dito.

Nagkaroon ng isang kawili-wiling kaso sa aking pastoral na karanasan. Inimbitahan ako sa libing ng aking lola. Si Lola ay may tunay na matuwid na buhay, sa buong buhay niya sa templo. At lubos niyang iginagalang ang Smolensk Icon ng Ina ng Diyos. Kaya ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay namatay siya sa araw ng memorya ng Smolensk Icon ng Ina ng Diyos. At nang mabilang namin ang ikatlo, ikasiyam, ikaapatnapung araw, lahat sila ay nahulog sa ilang napaka makabuluhang mga kaganapan; hindi bababa sa mga ipinagdiriwang ng Simbahan.

Higit sa lahat, nakikita ng Panginoon ang ating kasipagan. Ang pinakamahalagang bagay ay hilingin sa Kanya na ang ating kamatayan ay hindi biglaan, upang gayunpaman ay maging handa tayong lumipat sa ibang mundo, nang magtapat, at nakatanggap ng komunyon. Ito ang dapat nating pagsikapan. At sa anong araw mamamatay - sa Diyos lahat ng araw ay pinagpala, ang Diyos ay walang mabuti at masamang araw. Ang mga tao ay madalas na naglalagay ng malaking kahalagahan sa mga numero, ngunit sa katunayan ay pinabanal ng Diyos ang lahat: lahat ng mga numero, at ang bilang na labintatlo, at anumang araw, at ang Biyernes ay hindi kakila-kilabot, dahil ang Panginoon ay laging kasama natin.

- Kaya, walang awtomatiko na maaaring mangyari anuman ang iyong buhay ...

Siyempre, lagi tayong umaasa ng ilang milagro. Dapat tayong umasa sa pagmamahal at awa ng ating Lumikha. Palagi kong naaalala ang mga salita ni Alexei Ilyich Osipov (Malaki ang paggalang ko sa taong ito, kahit na ano pa man, siya ay lubos na marunong bumasa at sumulat). Nagustuhan ko kung paano niya itinanong sa isa sa mga programa ang tanong na: “Sa palagay mo ba ay nagkatawang-tao si Kristo at naging Tao para makatipid ng zero points, zero billions? Bakit siya dumating?

Kaya wala kaming masyadong alam. At hindi na kailangang halukayin kung ano ang naroroon at kung paano ito mangyayari, ang lahat ay dapat ipaubaya sa kalooban ng Diyos, ang Panginoon mismo ang makakaunawa nito. Ang pinakamahalagang bagay ay dumaan tayo sa buhay nang hindi ikinahihiya ang ating mga aksyon, at kung may mga pagkakamaling nagawa sa ating buhay, kailangan nating magdala ng karapat-dapat na pagsisisi para sa kanila.

Tanong ng isang manonood sa TV: “Ang asawa ko ay inilibing sa templo. Nang malapit na siyang mamatay sa aking paningin, tumingin siya sa kisame at nagsabi: “Panginoon, patawarin mo ako sa isang makasalanan.” Ang tanong ko: labintatlong taon na ang lumipas, palagi akong nagsisimba, nagsusumite ako ng mga tala tungkol sa kanya, ngunit napapanaginipan ko siya sa lahat ng oras; bakit?"

Sa pangkalahatan, ang mga pangarap ay hindi mapagkakatiwalaan. Sa tradisyong patristiko, ang pagtulog ay nakikita bilang isang alon na dumarating at umalis. Ngunit, natural, kapag ang isang tao ay nag-iisip tungkol dito, kapag nahulog sa isang panaginip, ang ilang mga bagay ay maaaring dumating. Samakatuwid, kapag nakita natin ang ating mga patay sa isang panaginip, siyempre, dapat tayong manalangin. Hindi mo kailangang matakot dito. Dahil madalas ang mga tao ay natatakot: naku, napanaginipan ko ang namatay, na nangangahulugang magkakaroon ng isang uri ng kasawian. Huwag matakot at huwag maniwala. Dahil ang yumao, lumipas na sa ibang mundo, ay wala nang ganoong impluwensya sa atin upang kahit papaano ay maimpluwensyahan ang ating kapalaran. Hindi ko pinag-uusapan ang mga santo na nananalangin sa Panginoon, namamagitan sa harap Niya. At sino ang nagbibigay lakas sa mga banal? Ang Panginoon, Siya ang pinagmumulan ng ating buhay, at Siya, sa isang paraan o iba pa, ay naglalaan para sa ating kapalaran.

Samakatuwid, hindi na kailangang matakot dito. Kung ang namatay ay nanaginip, pumunta sa templo, tanungin ang Panginoon: "Panginoon, nag-aalala ang aking puso, mangyaring tulungan ang aking namatay." Huwag kang matakot dito. Muli kong sinasabi, hindi mo kailangang maniwala sa mga panaginip, kailangan mong mamuhay sa totoong buhay. At ang katotohanan ay, sa kasamaang palad, ang ating mga mahal sa buhay, kamag-anak, mahal sa buhay ay maaaring mauna sa atin. Samakatuwid, dapat tayong magkaroon ng lakas ng loob, pasensya, pananampalataya at humingi ng awa sa Panginoon.

Samakatuwid, ginagawa mo ang lahat ng tama, kumikilos ka tulad ng isang tunay na mananampalataya, sa palagay ko doon lamang magiging mabuti ang iyong namatay na mahal sa buhay. Palakasin mo Panginoon!

At paano tanggapin ang pagkamatay ng isang mahal sa buhay, kung sa palagay mo ay hindi makatarungang binawi ng Panginoon ang buhay? Halimbawa, sa isang bata o sa isang napakabata na ina ...

Alam mo, ang sakit ng pagkawala ng mga mahal sa buhay ay palaging nandiyan. At ang sakit ng pagkawala ng pinakamamahal sa buhay - mga magulang, mga anak - ay hindi lilipas. Ito ay natural, ito ay normal. Naaalala ko ang isang sitwasyong nangyari sa Panginoon nang Siya ay bumuhay kay Lazarus. Nang sabihin nila sa Kanya, “Panginoon, kung narito ka, hindi sana siya namatay,” napansin ng marami na lumuha si Jesus. At nagsimula silang magsabi, "Tingnan mo kung gaano Niya siya kamahal."

Samakatuwid, madalas tayong umiyak at mag-alala. Ngunit ang hindi maaaring gawin ay magdagdag ng isang tiyak na pag-ungol, kawalan ng pag-asa, sa isang tala ng panghihinayang, upang sabihin: ano ito? bakit ganito?.. Dapat paghandaan natin ito. Kahit na ipinanganak ang isang maliit na bata, ang tibo ng kamatayan ay nasa loob na. Maliit na bata madalas mamatay, trahedya talaga. Bilang isang pari, palaging napakahirap para sa akin na isagawa ang libing ng mga sanggol. Hindi ka maniniwala kung gaano ito kahirap ... Kung mahirap para sa akin, ang isang taong nakakita ng isang pamilya sa unang pagkakataon, kung gayon anong pagkabigla at sakit ang nararanasan ng aking mga magulang ...

Higit sa lahat, hindi mo kailangang magtanong ng hindi kinakailangang mga katanungan, ngunit kailangan mo lamang na humingi ng lakas ng loob at pasensya sa Panginoon upang matiis ito: “Panginoon, ibinigay mo sa akin ang pagsubok na ito, tulungan akong matiis ang lahat, bigyan mo ako ng ilang uri ng aral sa buhay. .” Ngunit walang pag-asa dito, dahil lilipas ang oras, ngunit muli tayong magkikita. Dito sinasabi: sa pamamagitan ng kamatayan, ang kamatayan ay tinatapakan. Binibigyan tayo ng Panginoon, na naniniwala sa Kanya, ng pag-asa, ng pagkakataong makitang muli ang mga taong mahal na mahal natin. Ang komunikasyon sa pagitan namin ay hindi naputol.

Minsan kailangan mo lang makinig sa tao. Sa mga sulat ng apostol ay nakasulat: kasama ng mga umiiyak, umiyak, kasama ng mga nagagalak, magalak. Kaya ito ay narito: minsan kailangan mo lang maging malapit sa isang tao nang hindi nagtatanong ng napakaraming tanong. Dahil madalas ang mga kamag-anak ay nagsisimulang magsabi: mabuti, paano ito? .. At nagsisimula silang maglagay ng presyon sa masakit na punto mula sa pagkawala. Sa kabaligtaran: umupo lang, tumahimik, huminahon, aliwin, maghanap ng ilang mga salita, manatili sa mga taong ito. Sa kasamaang palad, ito ang ating buhay, ito ay kung paano gumagana ang ating pagkatao.

Kamakailan lamang, isang pagpupulong sa serbisyong panlipunan ang ginanap sa Moscow, kung saan sinabi ito ng Kanyang Kabanalan na Patriarch: kung sasabihin ng isang pari sa mga magulang na ang bata ay kinuha dahil sa kanilang mga kasalanan, ang gayong pari ay dapat magretiro. Dahil walang karapatan ang pari na sabihin iyon. Kung ang mga magulang mismo ang nagsabi (kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga bata): "Ama, hindi sila nag-ipon, hindi nila kaya," kailangan din nating makiramay. Ngunit kapag kinuha ng isang pari ang kanyang sarili ang prerogative ng Diyos at sinabi ito, hindi ako pupunta sa gayong pari. Gayunpaman, ang pari ay isang empatiya. Malinaw na ang mga tao ay magkakaiba, iba't ibang mga sitwasyon sa buhay, ngunit dapat tayong palaging tumuon sa pag-ibig. Hindi itinulak ng Panginoon ang sinuman palayo sa Kanyang sarili, nagbigay Siya ng aliw sa lahat. Dapat din nating subukang bigyan ang mga tao ng kahit kaunting aliw.

Samakatuwid, ang pagkawala ng mga mahal sa buhay ay napakahirap, at lahat tayo ay naiintindihan at alam ito, ngunit tayo ay lalakas ng pananampalataya sa Panginoon.

- And to believe na sooner or later magkikita tayo.

At saka, naririnig nila tayo, naiintindihan. Muli, wala tayong masyadong alam tungkol sa kabilang buhay, ngunit, sabi nga nila, hindi pa rin nawawala ang ugnayan ng pamilya.

- Siyempre, kahit na lumipas ang maraming taon, ngunit lumilitaw ang mga ito sa mga panaginip. At iniisip natin sila, at, tila, iniisip nila tayo.

Isa ring mahirap na paksa, isinulat ng isa sa aming mga manonood: "Paano sasabihin sa isang bata ang tungkol sa kamatayan? Namatay si lola, hindi ko alam ang sasabihin ko. Dapat ko bang dalhin ang aking anak sa isang libing? Anim na ang anak ko."

Ang aking payo bilang isang pari, bilang isang Kristiyano. Noong nakatanggap ako ng theological education, nagkaroon kami ng subject na "psychology" (developmental psychology at iba pa). Nagbibigay na ako ng halimbawa mula sa agham, dahil ang sikolohiya ay isa sa mga sangay ng agham. Ganito ang payo nila: dapat malaman ng bata ang sandaling ito, dapat siyang magpaalam sa kanyang lola. At kapag pinoprotektahan natin ang bata mula dito, kapag sinabi nating "lumipad si lola sa isang lugar, umalis," una, niloloko natin siya. At naiintindihan ng bata ang lahat nang perpekto. Ngunit sa palagay ko ang bata ay dapat dalhin sa pakiramdam na ito ay hindi maiiwasan; sa kasamaang palad, ito ay. Iyon ay, kung palalakihin natin ang ating mga anak sa pananampalatayang Kristiyano, kung gayon ang tema ng paglipat mula sa mundong ito patungo sa ibang mundo ay palaging magiging.

Siyempre, hindi ko kilala ang pamilyang ito, hindi ko alam kung anong uri ng pagpapalaki ang mayroon, kung anong uri ng mga bata, dahil pagkatapos ng lahat, ang mga bata ay iba, at ang mga magulang ay iba. Ngunit sa isip, tulad ng ipinapayo sa amin ng aming pananampalataya, pati na rin ang mga psychologist ng Orthodox (kung matatawag mo ito), dapat magpaalam ang bata sa kanyang lola at makita ito. Ngunit ang lahat ay nakasalalay, siyempre, sa mga magulang.

Sa ganitong mahirap na sitwasyon, kapag nangyari ang pagkamatay ng isang mahal sa buhay, talagang malapit ang isang pari na maaaring magbigay ng ilang payo.

At ano ang hindi dapat gawin kapag ginugunita ang mga patay? Anong mga pagkakamali ang ginagawa natin?

Siyempre, may mga bagay na hindi dapat gawin. Ibinibigay namin ang kahalagahan sa kung isasara o hindi ang mga salamin, maglagay ng isang baso ng tubig o vodka, ipamahagi ang mga bagay o hindi upang ipamahagi, at iba pa at iba pa. Ang mga ganoong puro pang-araw-araw na mga tanong, ngunit ang mga tao ay naiisip ang mga tanong na ito. At lagi mong sinasagot: hindi kailangang isara ang mga salamin, hindi kailangang maglagay ng salamin. At kung nais mong gumawa ng isang bagay na kapaki-pakinabang para sa iyong minamahal, sa loob ng apatnapung araw ay maaari kang magbigay ng mga bagay sa mga nangangailangan nito. Pagkatapos ng lahat, ang ikatlo, ikasiyam, ikaapatnapung araw ay hindi sinasadya. Ang ikaapatnapung araw sa pangkalahatan ay napakahalaga, kapag ang isang punto ay inilagay sa kaluluwa ng tao: kung saan ito ay hanggang sa unibersal na Paghuhukom. At siyempre, kung mas maraming mabubuting gawa ang ginagawa natin, mas mabuti. Marami ang nagsasabi na bago ang ikaapatnapung araw ay walang kailangang ibigay. Sa tingin ko, sa kabaligtaran, kailangan nating magpasya at magbigay ng isang bagay sa mga nangangailangan, isang bagay sa mga kamag-anak, na nagsasabi: mangyaring tandaan, ipanalangin ang aking mahal sa buhay (tatay, ina, anak).

Kung tungkol sa pagpunta sa sementeryo sa Pasko ng Pagkabuhay, ito rin ay isang imbensyon ng Sobyet, dahil sa Pasko ng Pagkabuhay ay nagagalak tayo sa mga nabubuhay. At upang batiin ang ating mga patay, mayroong Radonitsa - isang espesyal na araw ng pag-alaala. Tingnan kung gaano kahusay ang lahat. Kung susundin natin ito, hindi tayo magkakamali. Ito ay may kinalaman sa maraming bagay, mayroong isang buong paksa para sa pag-uusap, ngunit sa mga pangkalahatang tuntunin, sasagutin ko ng ganito.

- Bukas ay Sabado ng magulang. Siguro masasabi natin kung ano ang kailangang gawin ng isang tao pagdating sa simbahan.

Muli gusto kong tandaan na ang paggunita sa simbahan ay, siyempre, napakahalaga. At ang mga salita ni John Chrysostom ay nagsasabi sa atin tungkol dito. Samakatuwid, kapag pumunta tayo sa templo bukas, siyempre, dapat nating alalahanin ang lahat ng ating mga mahal sa buhay, magsulat at magsumite ng tala. Siyempre, plano naming dumalo mismo sa serbisyo, at hindi lamang magsumite ng isang tala at umalis (bagaman ang lahat ay may iba't ibang sitwasyon, may isang taong nagtatrabaho at hindi maaaring manatili para sa serbisyo). Maghintay, manalangin, alalahanin ang iyong mga mahal sa buhay, magsindi ng kandila para sa kanila. Maaari kang magdala ng ilang uri ng alay na dapat tandaan; minsan nagdadala sila ng ilang produkto sa bisperas.

Ibig sabihin, ito ang araw ng paggawa ng kabutihan para sa kanilang mga patay - iyon ang nais kong ipaalala sa ating mga manonood. Kung sino ang may pagkakataon, maaari kang pumunta sa sementeryo; kung hindi, no big deal din. Ang pinakamahalagang bagay ay pumunta sa templo - ito ay mahalaga para sa kanila.

- At umaasa sa awa ng Diyos.

Walang alinlangan. Sa ganitong pag-asa lamang dapat mabuhay ang isang mananampalataya: na walang kamatayan, na ito ay isang paglipat lamang mula sa isang estado patungo sa isa pa. At ang isang pagkawala ay palaging isang pagkawala, ito ay natural para sa atin. Ngunit muli gusto kong sabihin na hindi tayo nagpapataw ng labis na kalungkutan sa ating sarili. Pagkatapos ng lahat, nangyayari na ang isang tao ay nagdadala ng kanyang sarili upang ang psyche ay mabalisa, ang gayong sakit ay nangyayari nang labis ... Naiintindihan ko na mahirap, ngunit kailangan mong kahit papaano ay ayusin ang iyong sarili, magambala ng isang bagay; minsan ang mga tao ay pumupunta sa trabaho o kung ano. Kahit papaano bigyan mo ng kaunting pahinga ang iyong ulo. At tiyak na kailangan mong manalangin: upang ipataw sa iyong sarili ang ilang maliit na gawa. Halimbawa, tuwing gabi upang magbasa ng isang panalangin o isang akathist. Mayroong iba't ibang kaugalian ng pagdarasal para sa mga patay mula mismo sa malalapit na kamag-anak. Mahirap, pero anong magagawa mo... I think, anyway, hindi iniiwan ng Panginoon ang isang tao, bagkus ay nagbibigay ng kaginhawaan sa pamamagitan nito.

Nais kong tapusin ang programa na may ganitong payo tungkol sa bukas, dahil ang oras ay tumatakbo. Pero may tumawag na premature birth, namatay ang bata. Si Tatay ay isang mananampalataya, si nanay ay isang Muslim. Ano ang dapat gawin ng mga magulang?

Alam mo, mayroon ding mga ganoong katanungan: kung paano magdasal para sa mga di-binyagan na sanggol? Hindi tayo nananalangin para sa mga anghel. Sa aming pagsasanay, mayroong isang pahayag na ang mga sanggol na ipinanganak sa ganoong kaso, o kapag sila ay pinatay habang nagpapalaglag, o namatay dahil sa ilang uri ng sakit sa natural na kapaligiran, ay hindi mapaparusahan sa mundong iyon. (dahil hindi sila pinarusahan para doon), ngunit hindi ipinagdiriwang bilang maaaring mangyari. Maraming mansyon ang Diyos.

Samakatuwid, maaari kang pumunta sa templo, sasabihin ko pa nga, maaari kang maglagay ng mga kandila. Malinaw na nagsusumite kami ng tala para lamang sa mga miyembro ng Simbahan na nabinyagan. Ngunit sa ganitong sitwasyon, walang nag-abala sa paggunita sa ganitong paraan. Tiyak na hindi tayo nananalangin para sa kapatawaran ng mga kasalanan. Kapag ipinagdarasal natin ang nasa hustong gulang na namatay, hinihiling natin sa Panginoon na pagaanin ang bigat ng mga kasalanang nagawa nila sa buhay. At ang maliit ay hindi masisi. Ngunit ito ang ating natural na buhay. Kailangan lang nating abutin ito. Ang mga tao ay hindi nais na isipin ang tungkol sa kamatayan, ang mga tao ay hindi nais na ibaling ang kanilang sarili sa tanong na ito: "halika sa ibang pagkakataon, hindi tungkol dito, hindi ngayon." At ito ay isang kakila-kilabot na pagkakamali. Kapag nangyari ang ganitong sitwasyon, ang isang tao ay simpleng walang armas, hindi handa para dito.

Samakatuwid, hinihiling ko sa iyo ang lakas ng loob at pasensya. At magpatuloy sa buhay, patuloy ang buhay. Sa kasamaang palad, isang pagsubok ang dumating, na ibinibigay sa mga taong ito sa ilang kadahilanan.

Nabasa ko ang isang panayam, isang mag-asawa ang nagkaroon ng ganoong sitwasyon sa kanilang buhay na ang pagbubuntis ay hindi natapos sa panganganak. Lumipas ang oras, at kapag tinanong sila: "Mayroon ka bang mga anak?", Sumasagot sila: "Oo." At kapag tinanong kung ilang taon na ang bata, sinasabi nila: "Alam mo, namatay siya." Para sa akin, ito ay isang halimbawa na ang ating mga namatay na kamag-anak ay dapat tratuhin na parang buhay. Patuloy kaming nagsasama, nasa ibang estado lang sila.

tiyak. Gusto kong sabihin muli na ang paksa ng kamatayan ay napakahirap. At kapag ang isang malapit sa iyo ay namatay, ang mga tao ay madalas na hindi nakikita kung ano ang iyong sinasabi sa kanila. Marami kang masasabi, ngunit ang pinakamahalagang bagay ay ibahagi lamang ang kalungkutan. Bakit tayo pumupunta kapag may kalungkutan sa bahay? Dumarating tayo sa mga mahal sa buhay na nawalan ng isang tao, para lamang ibahagi ang kanilang kalungkutan sa kanila, upang manalangin, upang magkatabi. Ito ang mataas na tawag sa pagiging Kristiyano. Huwag magtanong, huwag maghanap ng mga sagot sa kanila, na hinding-hindi natin makukuha rito. Ito ay dapat tandaan. At salamat sa Diyos para sa lahat; na binibigyan tayo ng Panginoon ng pagkakataong magsaya at magluksa. Kung wala ito, sa anumang paraan, ganoon ang ating buhay.

- Padre Filaret, maraming salamat sa aliw at payo na ibinigay mo sa amin ngayon.

Nawa'y ingatan tayo palagi ng Panginoon!

Ang host na si Anton Pepelyaev

Itinala ni Nina Kirsanova

Tanong:

Kamusta.

1.5 months ago nawalan ako ng mahal sa buhay. He was 38. Hindi ako nakapagpaalam sa kanya. Namatay siya sa ospital pagkatapos ng operasyon. Hindi ako makapunta sa libingan, hindi ko lang matiis. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, nakita ko siya sa isang panaginip 3 beses. Siguro dahil iniisip ko siya palagi. At baka alam niya ang tungkol dito. Hindi ko alam kung paano haharapin ito. Binabasa ko ang site na ito. Sa ilang lawak, nakatulong ito sa akin.

Ngunit sa palagay ko ay hindi ko ito nakayanan, ngunit pinipilit ko lang ang aking sarili na lunurin ang sakit na ito sa aking sarili. Alam ko na ang isang tao ay kailangang bitawan, na kung gaano ako mag-alala at umiyak, mas masahol pa siya ng sampung beses doon. Sinusubukan kong mabuhay ngunit hindi ko alam kung ano ang gagawin.

I mentally talk to him, share the news. Sabi ni mama, hayaan ko na siya. Marami akong nabasa tungkol sa kung naririnig ba tayo ng mga patay at kung ano ang mangyayari pagkatapos ng kamatayan kasama ang mga kaluluwa ng mga patay. Para sa akin, ito ay isang kakila-kilabot na panaginip. Darating ang umaga, gigising ako at maririnig ko ito. Siya ay isang napakarelihiyoso na tao. Madalas namin siyang kausapin tungkol sa Islam. Hindi ko maintindihan, hindi ko matanggap. Tulungan mo ako please.

Nawa'y protektahan ka ng Makapangyarihan sa lahat!

Sagot:

Purihin si Allah, ang Maawain at Mahabagin! Pagpalain at batiin ng Allah

Si Propeta Muhammad, ang kanyang angkan, ang kanyang pamilya, ang kanyang mga kasamahan at ang kanyang mga tagasunod hanggang sa Araw ng Paghuhukom! Amen.

Lahat tayo ay mula kay Allah at tayo ay babalik sa Kanya.! Nakikiramay ako sa iyong kalungkutan. Ang mawalan ng mahal sa buhay ay palaging mahirap. At ayon sa mga salita ni Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah), ang asawang lalaki para sa isang asawa ay isang espesyal na tao. Sa pag-aasawa, ang isang babae ay pumasa sa kanyang asawa at, kung baga, ay isang pagpapatuloy ng kanyang mga salita, gawa, ay nagsilang ng mga supling para sa kanya. Maraming mahahalagang kaganapan sa kanyang buhay ang konektado sa kanyang asawa, na para sa kanyang sarili ay isang suporta at proteksyon na sa mundong ito.

At ang isang babaeng nawalan ng asawa ay nawawalan ng balanse sa kanyang buhay. Nagiging parang nanginginig na dahon ng taglagas, na nawawalan ng puwesto at pumailanglang sa malamig na hangin. Bilang karagdagan, tayo mismo ang pumili ng ating kapareha sa buhay - ayon sa ating pagkatao at pananaw sa mundo, samakatuwid ang taong ito ay lalong mahal sa atin.

Ngunit bilang isang babaeng naniniwala, dapat mong tandaan na tayo ay mga panauhin sa mundong ito at kung ano ang mayroon tayo ay ibinibigay sa atin para sa pansamantalang paggamit. At ang ating mga mahal sa buhay: ang mga magulang, mga anak at isang kasosyo sa pamilya ay makakasama natin sa mundong ito sa loob ng ilang panahon na inilaan sa kanila ng Allah, at pagkatapos ay pupunta sila sa Panginoon ng mga mundo. Sa lahat ng ito ay mayroong karunungan ng Allah na Makapangyarihan. Hindi natin dapat idikit ang ating puso sa mga makamundong bagay at magmahal ng sobra sa isang tao na nakalimutan natin o humina ang ating pananampalataya. Naiintindihan ko na ang iyong kalagayan ay ipinaliwanag din sa pamamagitan ng katotohanan na kailangan mong muling palakasin ang iyong sarili sa lipunan at masanay sa iyong bagong paraan ng pamumuhay nang wala ang iyong karaniwang kapareha sa pamilya.

At ito ay mahirap at masakit para sa isang babae, dahil siya ay emosyonal at hindi gaanong aktibo sa pampublikong buhay kaysa sa isang lalaki. Ang kalagayan ng isang babae ay nakasalalay sa maraming mga kadahilanan, kung saan maaari lamang niyang iakma, at hindi iakma ang mga ito para sa kanyang sarili, tulad ng ginagawa ng mga lalaki. At para dito, kailangan niya ng oras at kundisyon para sa isang kalmadong pamumuhay ng kanyang mga damdamin.

Sa oras na ito, kailangan mong iwanan ang mga saloobin tungkol sa nakaraan at posibleng hinaharap. Sumama sa itinalaga ni Allah. Sinusubukan ka niya sa pagkawala ng isang mahal sa buhay, na binanggit din sa Qur'an sa Sura al-Baqarah, mga bersikulo 155-157. Mapanganib para sa iyong pananampalataya na tumangis at hindi nasisiyahan sa itinalagang Makapangyarihang Allah. Ang hadeeth ng Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsasalita tungkol sa "magandang pasensya", iyon ay, "pagtitiyaga nang walang reklamo." Para dito, ipinangako ang isang gantimpala at ikaw mismo ay magsisimulang maiugnay sa nangyari nang mas mahinahon. Nais ng Allah na makapasok tayo sa mga Hardin ng Kanyang Kasiyahan na malinis.

Hindi bawal pumunta sa puntod ng yumao at tahimik na nagdadalamhati sa kanya. Sa kabaligtaran, ito ay magiging isang paalala sa ating lahat na ang lahat ng bagay sa mundong ito ay lumilipas at ang Araw ng Paghuhukom ay naghihintay sa atin. Kapag iniisip mo ito, kung gayon ang mga makamundong karanasan ay magiging mas madali para sa iyo na dalhin. Sapagkat pagkatapos ay iisipin mo hindi ang tungkol sa buhay na ito at ang mga kasiyahan nito, ngunit ang tungkol sa pakikipagtagpo sa iyong Lumikha sa Kanyang kasiyahan at pagtatamo ng Kanyang kapatawaran at awa. At ito ay nangangailangan ng isang tiyak na uri ng pag-iisip at uri ng pagkilos. Ang isang tao, sa katunayan, ay may kaunting oras upang iwasto ang kanyang mga gawa at gumawa ng mabubuting gawa. At maraming kasipagan ang napupunta sa pamamahala ng iyong nafs (ego, pagkamakasarili). Kung gagawin mo ang lahat ng ito, pagkatapos ay walang oras na maawa sa iyong sarili.

Alalahanin ang Allah sa Kanyang Magagandang Pangalan. Magtanong kay Allah. I-update ang taharat nang mas madalas. Ito ay gagawing kalmado ang iyong puso at matanggap ang mga gawaing iyon na minamahal ng Allah. Makipagtulungan sa mabubuting kapatid na babae sa pananampalataya. Bisitahin ang iyong mga kamag-anak, ayusin ang isang Majlis sa kanila upang basahin ang Koran. Ito ay magbibigay sa iyo ng suporta. Mamasyal. Ang sariwang hangin at araw ay magbibigay sa iyo ng pakiramdam ng kasalukuyan (“dito at ngayon”) at magpapasaya sa iyo. Kumain ng mabuti.

Maghanap ng ilang kapaki-pakinabang na libangan para sa iyong sarili: palakasan, pagbuburda, pagluluto, atbp. Pagbutihin ang iyong kaalaman sa Islam. At sa lahat ng ito, magpasalamat sa Allah na Makapangyarihan sa lahat. Sa pangkalahatan, pamunuan ang isang malusog, aktibo at matuwid na pamumuhay. Ito ay makaabala sa iyo mula sa hindi kailangan at mabibigat na pag-iisip, pumukaw sa iyo sa isang bagong buhay na wala ang umalis at pamilyar sa iyo. Ang hindi mo dapat gawin ay manahimik. Para sa ito ay nagpapakilala sa pagwawalang-kilos, at ang anumang nakatayo kahit na sa kalikasan ay nagiging isang latian.

Gumawa ng magandang dua para sa iyong sarili at sa iyong namatay na asawa. Alamin mula sa imam kung paano mo pa siya matutulungan. Kung tutuusin, "dumating" na ang Araw ng Paghuhukom para sa iyong yumaong asawa. Ito ay magpapakita ng iyong pagmamahal sa iyong asawa, dahil ikaw ay nag-aalaga sa kanya kahit pagkamatay niya. Magdalamhati, ngunit huwag managhoy, sapagkat ito ay mapanganib para sa iyong iman (pananampalataya). Matutong mag-isip ng positibo at matuto sa nangyari sa iyo. Pagkatapos ng lahat, sa pagkamatay ng isang asawa, maaari kang kumuha ng pagpapatibay para sa iyong sarili at subukan para sa ikabubuti ng iyong kaluluwa sa parehong mundo.

Nais ko sakina (kapayapaan) sa iyong kaluluwa. At nawa'y tulungan ka ni Allah at pagaanin ang iyong pagdurusa!

Elvira Sadrutdinova

Mangyaring huwag magbigay ng isang pangalan. Hello Yana! Salamat sa iyong pagkamalikhain at inspirasyon. Hindi ko lang makalimutan ang iyong post, kung saan mahinahon mong isinulat na pagkatapos ng kamatayan ay pinapayagan mo ang iyong mga anak at apo na itapon ang lahat ng iyong mga bagay, dahil naiintindihan mo na hindi nila ito kakailanganin. Mayroon akong tanong - paano mo nagawang magkasundo ang ideya ng kamatayan?

Hindi pa ako naakit sa pagpapakamatay (kaya huwag mo akong ipadala sa isang psychologist). Napakahirap tanggapin ang ideya na isang malayo sa perpektong araw ay mawawala sa atin ang lahat ng pinaghirapan natin - pera, relasyon, lahat ng bagay na mahal natin - lahat ay mauubos. Bakit pagkatapos ay bumuo, matuto ng mga banyagang wika, magtrabaho sa mga relasyon? Lahat tayo ay mamamatay, at lahat ng ating kaalaman, karanasan, lahat ng bagay na mahal natin ay mawawala. Naiintindihan ko na kailangan mong magtrabaho para mapanatili ang iyong pantalon. Ngunit bakit sa isang lugar upang magsikap, subukan, upang umunlad? Anumang araw ay aalisin tayo sa buhay na ito, at ang lahat ay masasayang, maliban kung ikaw ay isang siyentipiko na nakaisip ng isang cool na lunas. Salamat sa sagot. Napakatalino mong tao. Paano mo nagawang makamit ang katahimikan ng Budismo sa bagay na ito?

***
Mahusay na tanong! Naniniwala talaga ako na hindi na mahalaga ang lahat. Sa kahulugan na ang buhay ay magpapatuloy pagkatapos ng ating kamatayan, ang mga tao ay mamamahala nang wala tayo. Lahat ng ginawa natin ay mauuwi sa alabok. At sa lahat ng hindi natin nagawa, walang matatalo. Hindi na ito mahalaga. lahat ng mahalaga ay malamang na gagawin para sa atin - kung hindi sa atin, pagkatapos ay sa iba. O walang sinuman, at ang mundo ay hindi rin guguho.

Sa kabilang banda, hindi ko iniisip na ang aking buhay ay ganap na walang kabuluhan. Habang nandito ako, may magagawa ako. Oo, ito ay ganap na hindi mahalaga sa hinaharap - lahat ng aking mga libro, mga kuwadro na gawa, espirituwal na mga impulses. Ngunit marami sa kung ano ang ginagawa ko sa anumang partikular na sandali sa aking buhay ay mahalaga sa sandaling iyon. Narito ang katotohanan - nahulog ang aking anak sa isang lusak, binuhat ko siya, niyakap at inaliw - at sapat na iyon. Hindi ko inaasahan mula sa buhay na ang bawat galaw ko ay dapat mapunta sa kasaysayan bilang isang uri ng gawa. Sa isang segundo, naramdaman ng bata na hindi siya nag-iisa, malugod siyang tinatanggap sa mundong ito, hindi siya walang malasakit sa isang tao. May mga taong nagmamahal sa kanya, bibigyan siya ng kamay, at pagsisihan ito. At marahil salamat sa sandaling ito, sa susunod na mga sandali o taon, mabubuhay siya nang mas madali at mas masaya. Dahil may nagpapainit sa kanyang kaluluwa, at may nagbibigay ng katatagan. Dito nakikipag-usap ako sa aking mga kamag-anak at kaibigan, nalulugod silang gumugol ng isang oras sa akin - nangangahulugan ito na binigyan namin ang isa't isa ng isang kawili-wiling oras ng buhay. Hindi pa ba ito sapat? Gumawa ako ng tsaa para sa isang lalaki, naghurno ng cake - natuwa siya - sa aking opinyon ay isang mahusay na kontribusyon sa ikot ng buhay. Kahit ang isang hindi pamilyar na babae na ngumiti sa akin sa kalye ay nag-ambag na sa katotohanan na ang aking mundo ay lumiwanag sa isang segundo.

Pero seryoso, marami sa aking mga kamag-anak at kaibigan ang namatay maraming taon na ang nakalilipas, at naaalala pa rin namin sila. Tandaan natin ang itinuro nila sa atin. Ito ay ilang pangyayari sa kanila na nagkaroon ng epekto sa amin. Iyan ay isang maliwanag na alaala lamang - dito, siya ay napakahusay, napakasaya na uminom ng tsaa kasama niya, napakasarap na pag-usapan ang tungkol sa sining ng pakikipag-usap sa kanya. Kaya pinaliwanag niya ng mabuti, sa tingin mo ba ay hindi sapat ito? Isipin mo na lang! Sampung taon na ang lumipas! Sa katunayan, maaari nating sabihin na ang lahat ay naging alikabok at abo. At ang kanilang mga litrato at larawan ay nakasabit sa dingding ng isang tao, sila ay naaalala, sila ay nakakaligtaan. May kamukha sila, may ipinagmamalaki na napunta siya sa kanya. May tumitingin sa mga mukha ng kanilang mga anak at apo, at nakikita ang pamilyar na mga paboritong tampok sa kanila. Isipin mo na lang - bilyun-bilyong tao sa mundo, at bilyun-bilyong kaganapan ang nagaganap araw-araw. Sa bawat segundo, lahat ay may napakaraming impression, kaganapan, karanasan. At sa gitna ng lahat ng ito, kahit na pagkatapos ng mga taon, para sa mga taong ito, ang isang tao ay may alaala, isang mabait na salita, o isang buong gabi ng mga alaala!
Kapag iniisip ko ito, isa lang ang nasa isip ko: ano pa ba ang gusto mo, pagiging maliit na tao, isa sa bilyon? Ito ay marami. mataas. Araw-araw kang nag-iiwan ng bakas sa buhay na ito - maraming bakas. Ngayon ay may sasabihin ka, gumawa ng isang bagay, buksan ang iyong kaluluwa sa isang tao. At pagkatapos ay mamatay ka, at maaalala ka niya. Baka mainis siya, at sasabihing sayang wala ka na. Sa tingin ko ito ay nagkakahalaga ng pamumuhay para sa! Hindi ba? :-)

Sa pangkalahatan - habang narito ka - gumawa ng kaunting ingay sa buhay, mag-iwan ng maliwanag na bakas upang mayroong isang bagay na matandaan tungkol sa iyo - ilang higit pa o hindi gaanong makabuluhang trifles. Maging masaya, at maaalala ka ng mga tao bilang isang mapagkukunan ng optimismo at inspirasyon. Mabuhay ka ng maayos para magkaroon ka ng maraming lakas sa mahabang panahon. Sapat na upang hindi lamang mapanatili ang pinakamaliit na mga kinakailangang tampok, ngunit kung minsan ay magbigay ng isang bagay sa iba - kahit na ito ay isang ngiti o isang magiliw na salita. At huwag maglagay ng anumang labis na mga inaasahan sa lahat ng ito - hindi ko alam kung ano ang kinakailangan upang itayo sa mundong ito, upang hindi nakakalungkot na umalis. Ang pag-alis ngayon ay hindi na isang awa! Napakaraming magagandang bagay ang nangyari! Napakarami na! Napakaraming dahilan para magpasalamat.

Para sa akin, para hindi malungkot na "walang silbi ang lahat", kailangan nating baguhin ang ating saloobin sa kung ano ang mayroon tayo at kung ano ang nangyayari. Sa tingin mo ba ay makatuwiran lamang na mag-iwan ng napakalaking imbensyon sa sangkatauhan? Hindi pa ba sapat para sa iyo ang isang magiliw na salita mula sa isang kapitbahay? At sa palagay ko ay may iginuhit lang ako, nai-post dito, kasing dami ng limang tao ang ngumiti sa isang segundo - ito ay astig na! honest yan! Nakakuha ako ng malaking kasiyahan mula sa proseso, nalutas ko ang ilan sa aking mga malikhaing gawain sa kurso ng trabaho. Ginawa niya ang gusto niya, at nabuhay ng isang oras ng buhay na masaya. Dahil busy siya sa lahat. Tapos may nakapansin pa! Sa tingin ko marami talaga. Nakita at napansin ng ilang mga estranghero, dahil sila ay naka-subscribe sa stream ng kamalayan, na itinatapon ko dito araw-araw. Malaking atensyon iyon para sa isang solong tao. At kung umuwi ka at tumakbo ang bata sa iyo, masaya na nakabalik ka - marami rin ito. At kung ang pusa ay tumatakbo - masyadong. Tingnan kung gaano ka kahalaga sa isang tao! :-) Gaano karaming atensyon ang ibinibigay sa iyo ng iba't ibang tao araw-araw. Gaano karaming mga damdamin at gawa ang maaari mong ipagpalit sa mundo. Lahat ng ito ay walang kabuluhan! :-)

At ang katotohanan na may makakalimutan ka, mawawala ka para sa isang tao - kaya hindi mo kailangang mamatay para dito. Maaalala mo na ang libu-libong tao na nakilala mo sa isang lugar, at pagkatapos ay kinalimutan ka na nila magpakailanman. At hindi ka umiiyak tungkol dito. Para sa kanila, ikaw ay kung ano ka noon, kung ano ang hindi. Nakatuon ka sa mga nagmamahal at nakakaalala sa iyo. At hindi ka tuluyang mawawala para sa kanila, huwag kang mag-alala.