Bakit si Tyutchev ay maaaring tawaging isang makata para sa kanyang sarili. Bakit F

    Ang mga diyalogo sa pagtatalo ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa nobela ni I.S. Turgenev "Mga Ama at Anak". Isa sila sa mga pangunahing paraan upang makilala ang mga tauhan ng nobela. Ang pagpapahayag ng kanyang mga iniisip, ang kanyang saloobin sa iba't ibang bagay at konsepto, natuklasan ng isang tao ang kanyang sarili, ang kanyang ...

    Sa loob ng higit sa kalahating siglo, si Ivan Sergeevich Turgenev ay nasa gitna ng panlipunan at espirituwal na buhay ng Russia at Kanlurang Europa, na nagsusumikap, sa kanyang sariling mga salita, "sa lahat ng oras na ito ... na isama sa wastong mga uri at kung ano ang Shakespeare tinatawag ang mismong larawan...

    Ang anim na nobela ni Turgenev, na nilikha sa loob ng mahigit dalawampung taon ("Rudin" -1855, "Nov" -1876), ay kumakatawan sa isang buong panahon sa kasaysayan ng socio-psychological novel ng Russia. Ang unang nobelang "Rudin" ay isinulat sa isang maikling panahon - 49 araw (mula sa ...

  1. Bago!

    Ang mga pangyayaring inilalarawan ni Turgenev sa nobela ay naganap sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ito ang panahon na ang Russia ay dumaan sa panibagong panahon ng mga reporma. Ang pamagat ng akda ay nagmumungkahi ng ideya na malulutas nito ang matandang tanong - ang relasyon ng mga henerasyon....

Ang dalisay na sining ay isang gawa tungkol sa pag-ibig, tungkol sa kalikasan, tungkol sa sining. Karaniwang isang liriko. At ang mga pangunahing tema ng Tyutchev at Fet ay tulad ng mga tema ng tula. Ang mga likas na phenomena ni Fet ay inilalarawan nang mas detalyado, lumilitaw na mas tiyak kaysa sa mga nauna sa kanya. Sa taludtod, inilalarawan ni Fet hindi lamang ang mga tradisyunal na ibon na nakatanggap ng karaniwang simbolikong kulay, tulad ng agila, nightingale, swan, lark, kundi pati na rin tulad ng harrier, owl, blackie, sandpiper, lapwing, swift, atbp., at ang bawat ibon ay ipinakita sa pagka-orihinal nito. Si Fet ang nakikita sa paksa kung ano ang hindi makikita ng sinuman kung wala ang kanyang tulong.
Si Tyutchev ay isang nakatuklas ng mga bagong makasagisag na mundo sa tula. Kahanga-hanga ang sukat ng mga asosasyong patula ni Tyutchev. Ang pagkakaroon ng isang hating kaluluwa ng tao ay pinakamalinaw na ipinahayag sa kanyang mga liriko ng pag-ibig.
palatandaan puro sining:
Ang mga tula ay walang balangkas: ang mga liriko na miniature ay hindi naghahatid ng mga saloobin at damdamin, ngunit ang pabagu-bago ng kalooban ng makata.
Ang sining ay hindi dapat konektado sa buhay. Ang makata ay hindi dapat makialam sa mga gawain ng mahirap na mundo. Ito ay tula para sa mga piling tao.
Ganito ang kanilang mga tula, kaya sina F Tyutchev at A. Fet ay mga makata ng purong sining.


Si Fyodor Ivanovich Tyutchev ay ang pinakadakilang makata noong ika-19 na siglo. Sumulat siya ng maraming tula sa iba't ibang paksa. Ang makata ay nagbigay ng espesyal na pansin sa tema ng kalikasan sa gabi. Tinawag pa siyang "the night soul of Russian poetry". Ang tanong ay namumuo: "bakit?" Subukan nating malaman ito.

Upang masagot ang tanong na ibinigay, dapat isa ay bumaling sa mga tula ni Fyodor Ivanovich Tyutchev. Kaya, sa gawaing "gaano ka kahusay, tungkol sa dagat ng gabi", ang diin ay inilalagay sa kagandahan ng elemento ng tubig nang tumpak sa gabi: "sa liwanag ng buwan, na parang buhay ..." Ang liriko na bayani ay hinahangaan ang dagat sa "desertion of the night" at mga pangarap na sumanib dito, nalulunod doon ang iyong kaluluwa.

Sa tulang "the holy night has set into the sky" walang paglalarawan sa mga kasiyahan ng gabi.

Dito ito ay laban sa liwanag. Ang lalaki, na maaaring hindi kapansin-pansin sa araw, "ay nakatayo ngayon na parang ulilang walang tirahan." Siya ay nahuhulog sa kanyang sarili, sa kanyang mga iniisip. Sa gawaing ito, ipinakita ang isang natatanging katangian ng gabi. Sa dilim lamang, ayon sa may-akda, maaaring mag-isip ng malalim tungkol sa ilang mga bagay.

Ang ideya ng nakaraang tula ay ipinagpatuloy ng gawaing "insomnia". Habang nasa kadiliman ng gabi "oras ang monotonous na labanan" ay binibilang ang mga huling minuto ng mas lumang henerasyon, sa araw ang "nakababatang tribo" ay namumulaklak sa araw. Kaya, maaari nating masubaybayan ang isang binibigkas na antithesis sa tulang ito. Ang araw ay buhay at ang gabi ay kamatayan.

Bilang isang resulta, pagkatapos pag-aralan ang mga gawa ni Fyodor Ivanovich Tyutchev, dumating kami sa konklusyon na ang madilim na oras ng araw ay kinakatawan sa kanyang mga liriko sa lahat ng lakas nito. Ito ay may isang uri ng kapangyarihan sa mundo ng kalikasan at sa mundo ng tao. Ang makata sa buong buhay niya ay nagsusumikap para sa hindi alam, hindi alam. Naghahanap siya ng mga sagot sa mga walang hanggang tanong tungkol sa mga lihim ng sansinukob, kaya't bumaling siya sa imahe ng gabi. Pagkatapos ng lahat, siya ang may kakayahang mag-udyok sa isang tao na mag-isip at magbigay ng susi sa anumang solusyon. Mayroong isang bagay na kaakit-akit sa loob nito, na madalas na umaakit sa mga taong malikhain tulad ni Fyodor Ivanovich Tyutchev.

Na-update: 2017-10-07

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at pindutin Ctrl+Enter.
Kaya, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa iyong atensyon.

.

Kapaki-pakinabang na materyal sa paksa

  • Sa anong mga gawa ng tula ng Russia nangyayari ang tema ng "hindi maipahayag", at paano sila maihahambing sa tula ni Tyutchev? Bakit tila napakahalaga ng katahimikan sa isang liriko na bayani? (Tyutchev "Silentium!")

Tyutchev, ay medyo natural. Gayunpaman, si Fedor Ivanovich ay naging isa sa mga una sa tula na nagsimulang maunawaan ang mga problema ng buhay sa isang bagong paraan sa kanyang trabaho.

Sa kulturang Ruso noong 1820s nagkaroon ng mas mataas na interes sa pilosopiya. Sa oras na ito, nagsimula itong kumalat sa malawak na mga bilog ng lipunan, na lumampas sa makitid na mga bilog. Bagaman ang interes na ito ay higit na ipinaliwanag ng mga pangyayari ng kasaysayan ng Russia, ang ating bansa sa parehong oras ay naging lubos na naaayon sa mga proseso ng kultura ng Europa na nagaganap noong panahong iyon.

Ang kapanganakan ng pilosopiko na tula sa panitikang Ruso

Huling bahagi ng ika-18 - unang bahagi ng ika-19 na siglo - ang kasagsagan ng klasikal na pilosopiya ng Aleman, na may malaking impluwensya sa kapalaran ng sibilisasyong European. Sa Russia, noong 1820s, nagsimulang magkaroon ng hugis ang tula, na kalaunan ay natanggap ang pangalang pilosopiko. Siya ay nailalarawan hindi lamang ng isang interes sa unibersal, eksistensyal na mga problema, na palaging mahalaga para sa panitikan at na minarkahan, halimbawa, ang huli na mga liriko ni Pushkin. Nagkaroon ng pagnanais na isama ang siyentipikong pilosopiko na mga ideya, at kung minsan ay tiyak na mga sistemang pilosopikal, sa tulong ng salita.

Bakit itinuturing na makata-pilosopo si Tyutchev?

Hindi napakahirap sagutin ang tanong na ito. Sa kulturang Ruso, nakakuha si Tyutchev ng isang reputasyon bilang isang makata-pilosopo, dahil siya, marahil mas mahusay kaysa sa iba, ay pinamamahalaang upang ipahayag sa kanyang trabaho ang liriko na karanasan ng ilang mga ideyang pilosopikal. Sa pagtatapos ng 1820-1830, sumulat si Tyutchev ng maraming sikat na tula na nakatuon sa mga karanasang ito. Ang mga pilosopikal na liriko (mga tula, isang listahan ng kung saan ay ipinakita sa ibaba) ay isinulat pangunahin sa panahong ito. Ito ay mga gawa tulad ng:

  • "Pangitain".
  • "Gabi ng tag-init".
  • "Insomnia".
  • "Cicero".
  • "Mal'aria".
  • "Katahimikan!" iba pa.

At nang maglaon, simula noong 1840s, isinulat niya ang karamihan sa kanyang pinakamatagumpay na tula ng pag-ibig. Gayunpaman, ang isang mahigpit na pampakay na pag-uuri ng kanyang mga liriko ay halos hindi posible, dahil ang lahat ng tradisyonal, "walang hanggan" na mga tema, pangunahin ang kalikasan at pag-ibig, ay nakakuha ng isang pilosopikal na kahulugan mula sa makata na ito.

Ang saloobin ni Fyodor Ivanovich sa pilosopiya ni Schelling

Ito ay dokumentado at kilalang-kilala na si Tyutchev ay nakikiramay sa kanya.Nakipag-usap siya sa kanya nang personal sa Alemanya (ang larawan ng pilosopong Aleman na ito ay ipinakita sa itaas). Ang kakanyahan nito ay ang materyal na mundo ng kalikasan at ang panloob na mundo ng tao ay magkatulad sa bawat isa, lahat tayo ay malapit na konektado sa uniberso. Itinuring ni Schelling ang kalikasan bilang isang buhay na organismo, isang malikhaing walang malay-espirituwal na prinsipyo, isang sistema ng "mga potensyal" (pataas na mga hakbang), na nailalarawan sa pamamagitan ng polarity, pati na rin ang dinamikong pagkakaisa ng magkasalungat. Sa kaibuturan nito, ang turong ito ay patula at nakaaaliw, na iginigiit na ang ating mundo ay alam. Sa kaalamang ito, bukod pa rito, binigyan ng priyoridad ang sining, na kumilos bilang isang anyo ng pag-unawa sa mundo sa tulong ng intuwisyon.

Mga larawan ng araw at gabi

Ang pilosopikal na liriko ni Tyutchev ay naglalaman ng mga cross-cutting na imahe at motif na simboliko sa kalikasan at patuloy na ibinabalik sa mambabasa ang pag-unawa sa mga problema ng pagiging. Halimbawa, ang mga larawan ng Araw at Gabi ay napakahalaga. Tulad ng anumang tunay na mga simbolo, maaari lamang silang bigyang kahulugan ng humigit-kumulang. - ito ay mga tula kung saan ang paghaharap sa pagitan ng liwanag at dilim ay hindi mauunawaan bilang isang pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama. Sa halip, ito ay tungkol sa naiintindihan, lohikal, nakapangangatwiran, kinokontrol ng katwiran at kalooban ng tao (ang simula ng araw sa tao at sa buhay) - at ang hindi maintindihan, misteryoso, na nag-uugnay sa mga tao sa simula ng kosmiko at ganap na lampas sa ating kalooban. .

"Sinaunang Chaos"

Ang mundo ng gabi ay kakila-kilabot at sa parehong oras ay kaakit-akit para sa liriko na bayani ng Tyutchev, dahil ang isang tao ay natatakot na ganap na matunaw dito, na mawala. Ito, sa partikular, ay binanggit sa tula na "Ano ang iyong napapaungol, hangin sa gabi ...". Sa loob nito, ang "sinaunang Chaos" ay matatagpuan hindi lamang sa labas ng tao, kundi pati na rin sa kanyang sarili. Sa mundo ni Fyodor Ivanovich, kami ay "nakamamatay na pag-ibig": Ang kaguluhan sa larangan ng pakiramdam ay nagiging "marahas na pagkabulag ng mga hilig", at ang tao ay walang kapangyarihan sa kanila.

Assimilation ng kaluluwa ng tao ng Uniberso

Ang mga pilosopikal na tema ng mga liriko ni Tyutchev ay hindi limitado sa mga inilarawan sa itaas. Kaya, halimbawa, sa gawaing "Silentium!" inihahalintulad ng makata ang kaluluwa ng tao sa sansinukob, sa mundo. Bawat isa sa atin ay may kanya-kanyang bituin at langit. Si Fedor Ivanovich, sa paglalarawan ng espirituwal na uniberso, ay gumagamit ng mga imahe at kulay na katangian ng kanyang pilosopiko na "panlabas" na mundo. Ito ang mga pilosopiko na motif sa mga liriko ni Tyutchev bilang ang pagsalungat ng gabi at araw, liwanag at dilim, ang mabituing kalangitan at ang pinakapaboritong sandali ng paglipat - gabi, umaga, pagsikat ng araw. Gayunpaman, sa tula na "Silentium!" ang mga larawang ito ay hindi gaanong nakikita sa teksto. Ang mga ito ay sumisikat lamang sa isang lugar sa kailaliman nito. Ang isang mahabang hanay ng mga asosasyon na lumalabas sa konteksto ng buong liriko ni Tyutchev (kapwa moderno hanggang sa tula na ito at mas bago) ay umaabot para sa isang salita, matipid na pinili. Ang mga gawaing tulad ng "Insomnia", "Vision", "Summer Evening", "Isang masayang araw ay maingay pa rin ..." at iba pa ay naisulat na. At ang mga larawang ito ay tutugon pa rin, ang mga larawang ito ay tutugon sa tula na "Huling Pag-ibig", kung saan, tulad ng sa "Silentium!", ang kaluluwa ng tao ay maihahalintulad sa sansinukob, ang mundo.

Ang kalikasan at tao, siyempre, ay palaging inihahambing sa mga tula, kabilang ang alamat (isang pamamaraan na kilala bilang Kasabay nito, ang kalikasan ay kadalasang humanized. Gayunpaman, ang pilosopikal na liriko ni Tyutchev ay isang pagbubukod, ito ay madalas na kabaligtaran.

Pilosopiya at liriko bilang mga paraan upang maunawaan ang pagiging

Ang mga konseptong pilosopikal sa mga liriko ay nawawalan ng katiyakang terminolohikal. Sa pinaka-pangkalahatang anyo, inilarawan namin ang kahulugan ng mga simbolo ng Gabi at Araw ni Fyodor Ivanovich, ngunit maaari itong makabuluhang pinuhin kung isasaalang-alang namin ang mga indibidwal na tula ni Tyutchev. Ang kanyang mga pilosopikal na liriko ay masyadong malabo na ang kahulugan ng mga simbolo na ito ay maaaring magbago pa nga. Depende ito sa konteksto. Kung, sa wastong kahulugan ng salita, ang pilosopiya ay tiyak na isang sistema na nagsusumikap para sa terminolohikal na katiyakan ng pinakamahalagang konsepto at pagkakapare-pareho ng pangangatwiran, kung gayon ang mga tula ni Tyutchev ay pilosopikal na liriko kung saan mayroong mga gawa na may magkaparehong kahulugan.

Ang magkatulad na kahulugan ng mga tula ni Tyutchev

Halimbawa, sa tulang "Not what you think, nature" ay nagsasabi na ang kalikasan ay may kaluluwa, pag-ibig, kalayaan, sariling wika. At sa akdang "Ang Kalikasan ay isang Sphinx" iniisip ni Tyutchev na, marahil, wala siyang bugtong, at mas malamang na sirain niya ang isang tao sa kanyang sining.

Ang pilosopiya ay ang sukdulang paglalahat ng buhay at karanasan sa pag-iisip, at ang mga liriko ay kumukuha lamang ng isang instant na emosyonal na karanasan, kabilang ang karanasan ng isang pilosopikal na ideya. Tila, si Tyutchev ay palaging abala sa mga problema ng pagiging, ngunit ang kanyang paglutas sa mga ito ay maaaring iba sa iba't ibang mga sandali ng buhay ng makata. Ito ay tiyak na dahil ang liriko ay isang indibidwal na karanasan na naging posible para sa kanya na muling isagawa ang sistema ni Schelling sa kanyang sariling paraan (na, sa kabuuan, ay optimistiko), upang bigyan ito ng mga trahedya na tono.

Kaya, inihayag namin sa mga pangkalahatang tuntunin ang paksang interesado sa amin (siyempre, ito ay isang pangkalahatang plano lamang). Ang pilosopikal na liriko ni Tyutchev ay karapat-dapat na makilala siya nang mas mabuti at tumuklas ng mga bagong kawili-wiling detalye at masining na mga larawan.