Ang ugnayan ng mga dakilang unggoy (anthropoids) at mga tao ay pinatunayan ng pagkakatulad ng maraming anatomical at physiological features. Ito ay unang itinatag ng kasamahan ni Charles Darwin - si Thomas Huxley. Sa pagkakaroon ng pagsasagawa ng mga paghahambing na anatomical na pag-aaral, pinatunayan niya na ang mga anatomical na pagkakaiba sa pagitan ng mga tao at mas matataas na unggoy ay hindi gaanong makabuluhan kaysa sa pagitan ng mas mataas at mas mababang mga unggoy.

Malaki ang pagkakatulad sa panlabas na anyo ng mga tao at malalaking unggoy: malalaking sukat ng katawan, mahabang paa na may kaugnayan sa katawan, mahabang leeg, malalapad na balikat, kawalan ng buntot at ischial calluses, ilong na nakausli sa eroplano ng mukha, at isang katulad na hugis ng auricle. Ang katawan ng mga anthropoid ay natatakpan ng kalat-kalat na buhok na walang undercoat, kung saan nakikita ang balat. Ang kanilang mga ekspresyon sa mukha ay halos kapareho ng mga tao. Sa panloob na istraktura, ang isang katulad na bilang ng mga lobe sa baga, ang bilang ng mga papillae sa bato, ang pagkakaroon ng isang vermiform na apendiks ng cecum, isang halos magkaparehong pattern ng mga tubercle sa mga molar, isang katulad na istraktura ng larynx, atbp. , dapat tandaan.sa isang tao.

Ang isang napakalapit na pagkakatulad ay nabanggit sa mga tuntunin ng biochemical parameter: apat na pangkat ng dugo, katulad na mga reaksyon ng metabolismo ng protina, at mga sakit. Ang mga dakilang unggoy sa kalikasan ay madaling mahawaan ng mga impeksyon mula sa mga tao. Kaya, ang pagbawas sa hanay ng orangutan sa Sumatra at Borneo (Kalimantan) ay higit sa lahat dahil sa pagkamatay ng mga unggoy mula sa tuberculosis at hepatitis B na nakuha mula sa mga tao. Ito ay hindi nagkataon na ang mga dakilang unggoy ay kailangang-kailangan na pang-eksperimentong mga hayop para sa pag-aaral ng maraming sakit ng tao. Ang mga tao at anthropoid ay malapit din sa bilang ng mga chromosome (46 chromosome sa mga tao, 48 ​​sa chimpanzees, gorilya, orangutans), sa kanilang hugis at sukat. Marami ang karaniwan sa pangunahing istraktura ng mga mahahalagang protina tulad ng hemoglobin, myoglobin, atbp.

Gayunpaman, may mga makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng mga tao at anthropoids, sa isang mas malaking lawak dahil sa kakayahang umangkop ng mga tao sa paglalakad nang tuwid. Ang gulugod ng tao ay S-shaped, ang paa ay may arko, na nagpapalambot sa concussion kapag naglalakad at tumatakbo (Larawan 45). Sa patayong posisyon ng katawan, ang pelvis ng tao ay tumatagal sa presyon ng mga panloob na organo. Bilang isang resulta, ang istraktura nito ay naiiba nang malaki mula sa anthropoid pelvis: ito ay mababa at malawak, matatag na articulated sa sacrum. May mga makabuluhang pagkakaiba sa istraktura ng brush. Ang hinlalaki ng kamay ng tao ay mahusay na binuo, laban sa iba at napaka-mobile. Salamat sa istrukturang ito ng kamay, ang kamay ay may kakayahang iba't iba at banayad na paggalaw. Sa anthropoids, kaugnay ng arboreal na paraan ng pamumuhay, ang mga kamay ay hugis kawit, at ang uri ng paa ay prehensile. Kapag pinilit na lumipat sa lupa, ang mga malalaking unggoy ay nakasandal sa panlabas na gilid ng paa, pinapanatili ang balanse sa tulong ng mga forelimbs. Kahit na ang isang gorilya na naglalakad sa buong paa nito ay hindi kailanman nasa isang ganap na pinahabang posisyon.

Ang mga pagkakaiba sa pagitan ng anthropoids at tao ay sinusunod sa istraktura ng bungo at utak. Ang bungo ng tao ay walang bony ridges at tuluy-tuloy na superciliary arches, nangingibabaw ang bahagi ng utak sa harap, mataas ang noo, mahina ang panga, maliit ang pangil, at may nakausli na baba sa ibabang panga. Ang pag-unlad ng protrusion na ito ay nauugnay sa pagsasalita. Sa mga unggoy, sa kabaligtaran, ang bahagi ng mukha, lalo na ang mga panga, ay lubos na binuo. Ang utak ng tao ay 2-2.5 beses na mas malaki kaysa sa utak ng mga dakilang unggoy. Ang parietal, temporal at frontal lobes, kung saan matatagpuan ang pinakamahalagang mga sentro ng pag-andar ng isip at pagsasalita, ay lubos na binuo sa mga tao.

Ang mga makabuluhang palatandaan ng pagkakaiba ay humantong sa ideya na ang mga modernong dakilang unggoy ay hindi maaaring ang direktang mga ninuno ng tao.

Ang tao ay may mahusay na anatomical at physiological na pagkakatulad sa mas mataas na anthropoid apes: medyo malaki ang sukat ng katawan, pagbawas ng caudal spine. Ang mga limbs ng primates at tao ay limang daliri, ang hinlalaki ay laban sa iba. Ang mga buto ng bisig - ang radius at ulna ay hindi lumalaki nang magkasama: ang radius, na umiikot sa paligid ng ulna, ay umiikot sa kamay kasama nito. Kaya ang higit na kadaliang kumilos ng kamay at ang forelimb sa kabuuan. Ang mga limbs ng iba pang mga mammal ay hindi kaya ng mga naturang paggalaw. Ang mga dulo ng mga daliri ng primates at mga tao ay pinalaki, may sensitibong hubad na mga lugar ng balat, na may tumaas na tactile sensitivity at mga pattern ng papillary sa mga daliri, palad at paa, ang pagkakaroon ng mga kuko. Ang dental formula ay binubuo ng 32 ngipin. Ang mga unggoy ay may parehong uri ng dugo sa mga tao. Ang mas mataas na anthropomorphic monkey ay may mahusay na binuo na utak, at may pagkakatulad sa istraktura ng cerebral cortex.

Ang pagtatasa sa mga morphological na katangian ng mga tao at mga dakilang unggoy, noong 1929, tinukoy ng English anatomist na si Arthur Case ang 1065 na mga katangian sa mga tao, kung saan 312 ay katangian lamang ng mga tao, ang natitirang 700 mga tampok ay katangian ng parehong mga tao at primates (kung saan 396 mga tampok ay katangian ng mga tao at chimpanzee, 385 - tao at gorilya, 354 tao at orangutan). Ang pinakamalaking antas ng pagkakapareho ng mga palatandaan sa mga tao at chimpanzee.

Ito ay itinatag na ang mga tao at gorilya ay may dalawang pagkakaiba sa istraktura ng molekula ng hemoglobin, habang sa mga tao at chimpanzee ang komposisyon ng amino acid at pagkakasunud-sunod ng amino acid ng hemoglobin ay ganap na pareho. Samakatuwid, ang dugo ng tao na ipinasok sa mga sisidlan ng isang chimpanzee ay walang nakakapinsalang epekto sa katawan nito. Kapag ang dugo ng tao ay ibinibigay sa ibang mga hayop, ang pagbuo ng mga clots ng dugo dahil sa antigenic incompatibility ay naobserbahan.

Ang mga mas mataas na anthropomorphic na unggoy ay nailalarawan sa pamamagitan ng kumplikadong mas mataas na aktibidad ng nerbiyos, ang mabilis na pagbuo ng mga reflexes, at ang kakayahang mag-abstract sa isang hindi pa ganap na anyo. Ang mga babae ay may buwanang menstrual cycle, ang tagal ng pagbubuntis sa mga chimpanzee at gorilya ay mga 9 na buwan, ang pagpapakain sa mga cubs ay tumatagal ng halos isang taon, ang pagdadalaga ay nangyayari sa 8-12 taon.

Mga tanong at gawain para sa pagpipigil sa sarili

ako. Magbigay ng mga sagot sa mga tanong sa pagkontrol.

1. Ano ang anthropogenesis? Ilista ang mga biyolohikal na kinakailangan para sa humanization.

2. Pangalanan ang mga nangungunang salik ng hominization.

3. Ilista ang mga yugto ng paglitaw at ebolusyon ng mga primitive na tao.

4. Mahusay na unggoy - Dryopithecus, Ramapithecus - ano ang nalalaman tungkol sa kanila?

5. Ilarawan ang Australopithecus, ang kanilang paraan ng pamumuhay.

6. Ano ang hitsura ng isang bihasang tao noong siya ay nabubuhay, ang kanyang paraan ng pamumuhay at trabaho? Ilista ang mga archeological na natuklasan ng mga archanthropes.

7. Ilarawan ang Homo erectus, ang paraan ng pamumuhay at tirahan nito.

8. Ilista ang mga pangunahing archaeological na natuklasan ng fossil paleoanthropes.

9. Bigyang-diin ang batayan sa pag-uuri ng mga sinaunang tao at pangalanan ang pinakatanyag na arkeolohikal na natuklasan sa panahong ito.

10. Ilarawan ang mga kasangkapan at pamumuhay ng mga Neanderthal.

11. Pangalanan ang panahon ng paglitaw ng modernong tao, ilarawan ang kanyang hitsura.

12. Ilarawan ang pamumuhay at mga kasangkapan ng Cro-Magnon.

13. Iugnay ang mga yugto ng ebolusyon ng tao at ang paglitaw ng mga kulturang kilala mo.

14. Ibigay ang pagkakaiba at pagkakatulad ng primates at tao. Ano ang linyang naghihiwalay sa tao sa unggoy?

15. Ano ang "hominid triad", ano pang biological at non-biological character ang maituturing na kakaiba sa mga hominid?

II. Piliin ang tamang sagot.

1. Ang uri ng mga chordates, ang klase ng mga mammal, ang pagkakasunud-sunod ng mga primata, ang pamilya ng mga hominid ay kinabibilangan ng:

At ang mga dakilang unggoy;

B semi-unggoy;

Sa personal;

G chimpanzee;

D lahat ng sagot ay tama.

2. Ang isang tao ay may pinakamalaking antas ng pagiging malapit sa mga tuntunin ng anatomical, genetic at biochemical na mga parameter:

At may pongids;

B na may mga bakulaw;

Sa may gibbons;

G na may chimpanzee;

D kasama ang mga orangutan.

3. Tukuyin ang pagkakasunod-sunod ng paglitaw ng mga link sa ebolusyon ng tao; tumugma sa mga panahong nabuhay ang mga nilalang na ito:

Isang lalaking tuwid; 1) 5 milyong taon na ang nakalilipas

B maagang Australopithecus; 2) 2 milyong taon na ang nakalilipas

Sa Cro-Magnon; 3) 1.6 milyong taon na ang nakalilipas

G Neanderthal; 4) 100-30 libong taon. n.

D isang bihasang tao 5) 40 thousand years ago.

4. Ipahiwatig kung saang link ng ebolusyon ng tao lumitaw ang mga sumusunod na tampok ng buhay, dalhin ang mga ito sa linya:

1) Cro-Magnon;

2) Pithecanthropus;

3) Neanderthal;

4) isang bihasang tao;

5) Australopithecus.

At sa unang pagkakataon gumamit sila ng mga kasangkapan, ginamit ang pagkain ng karne;

Si B ay nakikibahagi sa pagtitipon, gumamit ng palakol na bato, nanirahan sa isang primitive na kawan;

Sila ay nakikibahagi sa pangangaso at pangingisda, nagtahi ng mga damit mula sa mga balat sa tulong ng mga karayom ​​ng buto, may karaniwang pag-aari, bawal, matriarchy.

G ay herbivorous, hindi gumamit, hindi nag-save ng mga tool na bato.

Lumikha sila ng mga tool na bato, nanirahan sa mga kuweba, semi-dugout, pangangaso, lumitaw ang unang sining at ang mga unang libing.

5. Ipasok ang mga kinakailangang salita:

Sa kurso ng anthroposociogenesis - ..... at ..... kumilos sa pagkakaisa, ang kaligtasan ng tao ay posible lamang sa ilalim ng mga kondisyon ng ..... .

6. Itugma ang link ng ebolusyon ng tao at ang pangalan ng mga kultura:

1) Cro-Magnon;

2) Pithecanthropus;

3) Neanderthal;

4) isang bihasang tao;

At ang kulturang Mousterian;

B Perigord kultura, Gravettian kultura, Aurignacian kultura;

Ang kultura ng Olduvai;

kulturang Gachelian;

Hindi tugma ang D.

7. Anong mga salik ang nag-ambag sa hominization:

At lahat ng sagot ay tama;

B pagbuo ng mekanismo ng pagtatanggol sa pamamagitan ng paghagis ng mga bato at lalo na sa pangangaso;

Sa isang panandaliang pagtaas sa antas ng radiation;

- mga pagbabago sa mga tugon sa pag-uugali;

D gawaing paggawa.

8. Anong sign ang hindi kasama sa hominid triad system?

At tuwid na tindig;

B mataas na binuo utak;

Sa istraktura ng kamay, inangkop sa paggawa ng mga tool;

G pangkat ng dugo;

D lahat ng sagot ay tama.

9. Anong anatomical at physiological na pagkakatulad mayroon ang isang tao na may mas matataas na unggoy:

Isang mahusay na binuo utak;

B buwanang cycle ng regla;

Sa paa ng limang daliri, ang hinlalaki ay laban sa iba;

D dental formula, binubuo ng 32 ngipin;

D lahat ng sagot ay tama.

10. Ang isang tao ay ipinanganak na hindi gaanong protektado, mas walang magawa kaysa sa mga hayop, ay walang mga katangian ng tao na handa, i.e. mayroon siya:

At generic na hindi espesyalisasyon;

B panimulang kawalang-sigla at pag-asa sa kapaligiran;

Ang kalayaang pumili ng mga desisyon at pamumuhay;

D self-actualization at self-creation;

D lahat ng sagot ay tama.

pagkakatulad	Mga tampok ng pagkakaiba	Konklusyon
1. Malaking sukat ng katawan. 4. Katulad na istraktura ng bungo. 5. Mahusay na binuo ng ulo 7. Nagkasakit tayo ng pareho "mga sakit ng tao". 8. Pagbubuntis - 280 araw.	2. Ang tao ay mayroong: a) mahaba at makapangyarihang mga binti; b) arched foot; c) malawak na pelvis; d) hugis-S na gulugod. iba't ibang galaw.

6. HYPOTHESIS NG "CHIPANZOIDITY" NG HOMINID NUNU. BOLKA'S FETALIZATION HYPOTHESIS.PAGHAHAMBING KATANGIAN NG TAO AT APETS. QUALITATIVE DIFFERENCE NG TAO SA IBA PANG RESENTATIVE NG HAYOP MUNDO.

Ang pinakakaraniwang pananaw ay ang ebolusyon

ang linya ng tao ay tumagal ng hindi hihigit sa 10 milyong taon, at ang ninuno ng unggoy

ang hominid ay may pagkakatulad sa mga chimpanzee, ay isang "chimpanzee-

katulad." Ang posisyon na ito ay pinatunayan ng biomolecular at ethological

cal data. Sa isang puno ng pamilya na itinayo batay sa

molekular na katotohanan, ang tao ay nasa parehong kumpol na may chimpan-

ze, habang ang bakulaw ay sumasakop sa isang hiwalay na malayang sangay.

Bilang isang "modelong ninuno" ng tao at chimpanzoid

ny, itinuturing ng ilang antropologo ang pygmy chimpanzee -

bonobos (Pan paniscus) - maliit na pongida mula sa mga gubat ng Ekwador

Africa, natuklasan ng American scientist na si G. Coolidge noong 1933. Gayunpaman,

may isa pang pagtingin sa bonobo - bilang isang espesyal na anyo,

nakakuha ng dwarf body size at ilang nauugnay na signs in

mga kondisyon ng paghihiwalay.

Laban sa "chimpanzoid hypothesis" mayroong ilang mga posibilidad.

mga away. Dahil mayroong mismatch sa mga rate ng gene, chromo-

somatic at morphological evolution, biomolecular pagkakatulad ng tao

siglo at ang chimpanzee ay hindi mismo isang sapat na dahilan para sa

upang maiugnay ang isang karaniwang ninuno sa isang chimpanzoic morphotype, o

paraan ng paggalaw.

Ang isang purong biyolohikal na konsepto ng ebolusyon ng tao ay iniharap noong 1918 ng anatomist na si L. Bolk. Tinatawag itong "fetalization hypothesis". Ayon kay L. Bolk, ang isang tao ay, kumbaga, isang "immature" na unggoy. Maraming mga tampok ng isang may sapat na gulang - isang malaking utak ng isang medyo maliit na mukha, ang kawalan ng buhok sa katawan at ang presensya nito sa anyo ng buhok sa ulo, mahinang pigmentation sa ilang mga karera - tumutugma sa mga chimpanzee embryo. Ang kababalaghan ng pagbabawas ng pag-unlad (retardation) ng embryo ay kilala sa maraming mga hayop. Ang pagkawala mula sa ikot ng buhay sa mga hayop sa yugto ng pang-adulto, kapag ang larva ay nagpaparami, ay tinatawag na neoteny. Kaya, ang isang tao, ayon kay L. Bolk, ay isang sekswal na mature na embryo ng isang unggoy (para sa higit pang mga detalye, tingnan ang: Kharitonov V.M., 1998, pp. 119-121). Ang konsepto na ito ay labis na pinuna. Kaya, halimbawa, imposibleng ipaliwanag ang malalaking ganap na sukat ng utak ng tao sa pamamagitan ng pagbagal ng pag-unlad. Malinaw na ngayon na ang mga proposisyon ng fetalization hypothesis ay hindi maaaring kunin nang literal. Gayunpaman, ang paghahambing na materyal na nakolekta ni L. Bolk ay hindi maaaring tanggihan, at ang mga ideya ng ebolusyon dahil sa mga pagbabago sa embryonic ay nakakahanap ng kanilang mga tagasunod.

Ang paghahambing ng mga anatomical na tampok ay nakakumbinsi na nagsasalita pabor sa katotohanan na ang katawan ng tao ay walang iba kundi ang katawan ng isang anthropoid ape, na espesyal na inangkop para sa paglalakad sa dalawang paa. Ang ating mga braso at balikat ay kaunti lamang ang pagkakaiba sa mga bisig ng mga chimpanzee. Gayunpaman, hindi katulad ng mga dakilang unggoy, ang ating mga binti ay mas mahaba kaysa sa ating mga braso, at ang ating pelvis, gulugod, balakang, binti, paa, at mga daliri sa paa ay sumailalim sa mga pagbabago na nagpapahintulot sa atin na tumayo at lumakad nang patayo ang ating mga katawan (Ang malalaking unggoy ay maaaring tumayo sa dalawa. paa, nakayuko lamang ang iyong mga tuhod, at naglalakad sa iyong mga paa, pasuray-suray mula sa gilid patungo sa gilid.)

Ang pagbagay ng mga paa sa bagong function ay nangangahulugan na hindi na namin magagamit ang aming mga hinlalaki sa paa tulad ng aming mga hinlalaki. Ang mga hinlalaki ng ating mga kamay ay medyo mas mahaba kaysa sa mga malalaking unggoy, at maaari, sa pamamagitan ng pagyuko sa palad, hawakan ang kanilang mga dulo sa dulo ng iba pang mga daliri, na nagbibigay ng katumpakan ng paghawak na kailangan natin sa paggawa at paggamit ng mga kasangkapan. . Ang paglalakad sa dalawang paa, isang mas maunlad na talino at isang iba't ibang diyeta - lahat ay nag-ambag sa paglitaw ng mga pagkakaiba sa bungo, utak, panga at ngipin sa mga tao at unggoy.

Kung ikukumpara sa laki ng katawan, ang utak at cranium ng isang tao ay mas malaki kaysa sa unggoy; bilang karagdagan, ang utak ng tao ay higit na organisado, at ang relatibong mas malaking frontal, parietal at temporal na lobes nito ay magkasamang nagsasagawa ng mga tungkulin ng pag-iisip, pagkontrol sa panlipunang pag-uugali at pagsasalita ng tao. Ang mga panga ng modernong omnivorous na mga tao ay mas maikli at mas mahina kaysa sa mga malalaking unggoy, na kumakain ng halos vegetarian na pagkain. Ang mga unggoy ay may shock-absorbing supraorbital ridges at bony cranial ridges kung saan nakakabit ang malalakas na kalamnan ng panga. Ang mga tao ay kulang sa makapal na mga kalamnan sa leeg na, sa mga adult na unggoy, ay sumusuporta sa nakausling nguso. Ang mga hilera ng aming mga ngipin ay nakaayos sa anyo ng isang parabola, na naiiba dito mula sa mga dentisyon ng mga malalaking unggoy na nakaayos sa anyo ng isang Latin na titik U; bilang karagdagan, ang mga pangil ng mga unggoy ay mas malaki, at ang mga korona ng mga molar ay mas mataas kaysa sa atin. Ngunit sa kabilang banda, ang mga molar ng tao ay natatakpan ng mas makapal na layer ng enamel, na ginagawang mas lumalaban sa pagsusuot at nagpapahintulot sa iyo na ngumunguya ng mas mahirap na pagkain. Ang mga pagkakaiba sa istraktura ng dila at lalamunan sa pagitan ng mga tao at chimpanzee ay nagbibigay-daan sa amin upang makagawa ng mas magkakaibang mga tunog, bagaman ang mga tampok ng mukha ay maaaring magkaroon ng magkakaibang mga ekspresyon sa parehong mga tao at chimpanzee.

pagkakatulad	Mga tampok ng pagkakaiba	Konklusyon
1. Malaking sukat ng katawan. 2. Kakulangan ng mga lagayan ng buntot at pisngi. 3. Mahusay na binuo gayahin ang mga kalamnan. 4. Katulad na istraktura ng bungo. 5. Mahusay na binuo ng ulo ang utak, lalo na ang frontal lobes, isang malaking bilang ng mga convolutions sa cerebral cortex. 6. Katulad sa Rh factor at blood type (ABO). 7. Nagkasakit tayo ng pareho "mga sakit ng tao". 8. Pagbubuntis - 280 araw. 9. Higit sa 95% pagkakatulad ng mga gene. 10. Mataas na antas ng pag-unlad ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos. 11. Pagkakatulad ng mga yugto ng embryogenesis	1. Tanging isang tao ang nailalarawan sa pamamagitan ng isang tunay na tuwid na tindig. 2. Ang tao ay mayroong: a) mahaba at makapangyarihang mga binti; b) arched foot; c) malawak na pelvis; d) hugis-S na gulugod. 3. Ang nababaluktot na kamay at mga daliring nagagalaw ng tao ay nagbibigay ng tumpak at iba't ibang galaw. 4. Sa mga tao, ang utak ay kumplikado, ang average na dami ay 1350 cm 3 (sa isang gorilya - 400 cm 3). 5. Ang isang tao ay may kakayahang magsalita	Ang tao ay isang biosocial na nilalang na sumasakop sa isang mataas na yugto ng ebolusyonaryong pag-unlad, nagtataglay ng kamalayan, pagsasalita, abstract na pag-iisip at may kakayahang panlipunang gawain.

Ang husay na pagkakaiba sa pagitan ng tao at iba pang mga kinatawan ng mundo ng hayop.

Ang isa sa mga pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng tao at hayop ay nakasalalay sa kanyang relasyon sa kalikasan. Kung ang isang hayop ay isang elemento ng buhay na kalikasan at itinayo ang kaugnayan nito dito mula sa pananaw ng pagbagay sa mga kondisyon ng nakapaligid na mundo, kung gayon ang isang tao ay hindi lamang umaangkop sa natural na kapaligiran, ngunit naghahangad na sakupin ito sa isang tiyak na lawak, paglikha ng mga tool para dito. Sa paglikha ng mga kasangkapan, nagbabago ang paraan ng pamumuhay ng isang tao. Ang kakayahang lumikha ng mga tool para sa pagbabago ng nakapaligid na kalikasan ay nagpapatunay sa kakayahang magtrabaho nang may kamalayan. Ang paggawa ay isang tiyak na uri ng aktibidad na likas lamang sa tao, na binubuo sa pagpapatupad ng mga impluwensya sa kalikasan upang matiyak ang mga kondisyon para sa pagkakaroon nito.

Ang pangunahing tampok ng paggawa ay ang aktibidad ng paggawa, bilang panuntunan, ay isinasagawa lamang nang magkakasama sa ibang mga tao. Ito ay totoo kahit na para sa pinakasimpleng mga operasyon sa paggawa o aktibidad ng isang indibidwal na kalikasan, dahil sa proseso ng kanilang pagpapatupad ang isang tao ay pumasok sa ilang mga relasyon sa mga taong nakapaligid sa kanya. Halimbawa, ang gawain ng isang manunulat ay mailalarawan bilang indibidwal. Gayunpaman, upang maging isang manunulat, ang isang tao ay kailangang matutong magbasa at magsulat, makatanggap ng kinakailangang edukasyon, i.e. ang kanyang aktibidad sa paggawa ay naging posible lamang bilang resulta ng paglahok sa sistema ng pakikipag-ugnayan sa ibang tao. Kaya, ang anumang gawain, kahit na tila puro indibidwal sa unang tingin, ay nangangailangan ng pakikipagtulungan sa ibang mga tao.

Dahil dito, ang paggawa ay nag-ambag sa pagbuo ng ilang mga komunidad ng tao na sa panimula ay naiiba sa mga komunidad ng hayop. Ang mga pagkakaibang ito ay, una, ang pag-iisa ng mga primitive na tao ay sanhi ng pagnanais na hindi lamang mabuhay, na tipikal sa isang tiyak na lawak para sa mga hayop ng kawan, ngunit upang mabuhay sa pamamagitan ng pagbabago ng mga natural na kondisyon ng pagkakaroon, i.e. sa pamamagitan ng pagtutulungan ng magkakasama.

Pangalawa, ang pinakamahalagang kondisyon para sa pagkakaroon ng mga komunidad ng tao at ang matagumpay na pagganap ng mga operasyon sa paggawa ay ang antas ng pag-unlad ng komunikasyon sa pagitan ng mga miyembro ng komunidad. Kung mas mataas ang antas ng pag-unlad ng komunikasyon sa pagitan ng mga miyembro ng komunidad, mas mataas hindi lamang ang organisasyon, kundi pati na rin ang antas ng pag-unlad ng psyche ng tao. Kaya, ang pinakamataas na antas ng komunikasyon ng tao - pananalita - ay humantong sa isang panimula na naiibang antas ng regulasyon ng mga estado ng pag-iisip at pag-uugali - regulasyon sa tulong ng salita. Ang isang taong may kakayahang makipag-usap gamit ang mga salita ay hindi kailangang gumawa ng pisikal na pakikipag-ugnay sa mga bagay sa paligid niya upang mabuo ang kanyang pag-uugali o ideya ng totoong mundo. Upang gawin ito, sapat na para sa kanya na magkaroon ng impormasyon na nakukuha niya sa proseso ng pakikipag-usap sa ibang tao.

Dapat pansinin na ang mga tampok ng mga pamayanan ng tao, na binubuo sa pangangailangan para sa kolektibong paggawa, na tumutukoy sa paglitaw at pag-unlad ng pagsasalita. Sa turn, ang pagsasalita ay paunang natukoy ang posibilidad ng pagkakaroon ng kamalayan, dahil ang pag-iisip ng isang tao ay palaging may pandiwang (verbal) na anyo. Halimbawa, ang isang tao na, dahil sa isang tiyak na hanay ng mga pangyayari, ay nagkaroon ng pagkabata kasama ang mga hayop at lumaki kasama nila, ay hindi makapagsalita, at ang antas ng kanyang pag-iisip, kahit na mas mataas kaysa sa mga hayop, ay hindi tumutugma sa antas ng pag-iisip ng isang modernong tao.

Pangatlo, para sa normal na pag-iral at pag-unlad ng mga komunidad ng tao, ang mga batas ng mundo ng hayop, batay sa mga prinsipyo ng natural na pagpili, ay hindi angkop. Ang kolektibong katangian ng paggawa, ang pag-unlad ng komunikasyon ay hindi lamang humantong sa pag-unlad ng pag-iisip, ngunit humantong din sa pagbuo ng mga tiyak na batas ng pagkakaroon at pag-unlad ng komunidad ng tao. Ang mga batas na ito ay kilala sa atin bilang mga prinsipyo ng moralidad at moralidad. Kasabay nito, dapat itong bigyang-diin na ang gayong lohikal na pagkakasunud-sunod ay isang hypothesis lamang na nakasaad mula sa rationalistic na mga posisyon. Ngayon, may iba pang mga punto ng pananaw sa problema ng paglitaw ng kamalayan ng tao, kabilang ang mga nakasaad mula sa hindi makatwirang mga posisyon. Hindi ito nakakagulat, dahil walang pinagkasunduan sa maraming mga isyu ng sikolohiya. Nagbibigay kami ng kagustuhan sa rasyonalistikong pananaw, hindi lamang dahil ang mga ganitong pananaw ay pinanghawakan ng mga klasiko ng sikolohiyang Ruso (A.N. Leontiev, B.N. Teplov, atbp.). Mayroong ilang mga katotohanan na ginagawang posible na magtatag ng mga pattern na tumutukoy sa posibilidad ng paglitaw ng kamalayan sa mga tao.

Una sa lahat, dapat bigyang pansin ang katotohanan na ang paglitaw ng kamalayan ng tao V, ang paglitaw ng pagsasalita at ang kakayahang magtrabaho ay inihanda ng ebolusyon ng tao bilang isang biological species. Ang tuwid na postura ay nagpalaya sa mga forelimbs mula sa pag-andar ng paglalakad at nag-ambag sa pag-unlad ng kanilang pagdadalubhasa na nauugnay sa paghawak sa mga bagay, paghawak sa kanila at pagmamanipula sa kanila, na sa pangkalahatan ay nag-ambag sa paglikha ng isang pagkakataon para sa isang tao na magtrabaho. Kasabay nito, naganap ang pag-unlad ng mga sense organ. Sa mga tao, ang paningin ay naging nangingibabaw na mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa mundo sa paligid natin.

Kami ay may karapatang maniwala na ang pag-unlad ng mga organo ng pandama ay hindi maaaring mangyari sa paghihiwalay mula sa pag-unlad ng sistema ng nerbiyos sa kabuuan, dahil sa pagdating ng tao bilang isang biological na species, ang mga makabuluhang pagbabago ay nabanggit sa istraktura ng nerbiyos. sistema, at higit sa lahat ang utak. Kaya, ang dami ng utak ng tao ay lumampas sa dami ng utak ng pinakamalapit na hinalinhan nito - ang dakilang unggoy - nang higit sa dalawang beses. Kung sa isang malaking unggoy ang average na dami ng utak ay 600 cm 3, kung gayon sa mga tao ito ay 1400 cm 3. Ang ibabaw na lugar ng cerebral hemispheres ay tumataas nang higit pa sa proporsyon, dahil ang bilang ng mga convolutions ng cerebral cortex at ang kanilang lalim sa mga tao ay mas malaki.

Gayunpaman, sa pagdating ng tao, hindi lamang isang pisikal na pagtaas sa dami ng utak at lugar ng cortex. May mga makabuluhang pagbabago sa istruktura at functional sa utak. Halimbawa, sa mga tao, kung ihahambing sa dakilang unggoy, ang lugar ng mga field ng projection na nauugnay sa elementarya na sensory at motor function ay bumaba sa mga terminong porsyento, at ang porsyento ng mga integrative field na nauugnay sa mas mataas na mental function ay tumaas. Ang ganitong matalim na paglaki ng cerebral cortex, ang ebolusyon ng istruktura nito ay pangunahin dahil sa ang katunayan na ang isang bilang ng mga elementarya na pag-andar, na sa mga hayop ay ganap na isinasagawa ng mas mababang bahagi ng utak, sa mga tao ay nangangailangan na ng pakikilahok ng cortex. Mayroong karagdagang corticalization ng kontrol ng pag-uugali, isang mas malaking subordination ng mga elementarya na proseso sa cortex kumpara sa kung ano ang naobserbahan sa mga hayop. Dapat ding tandaan na ang mga resulta ng ebolusyon ng mga organo ng motor ay nakakaapekto sa likas na katangian ng mga pagbabago sa istruktura sa utak ng tao. Ang bawat pangkat ng mga kalamnan ay malapit na konektado sa ilang mga motor field ng cerebral cortex. Sa mga tao, ang mga patlang ng motor na nauugnay sa isang partikular na grupo ng kalamnan ay may ibang lugar, ang laki nito ay direktang nakasalalay sa antas ng pag-unlad ng isang partikular na grupo ng kalamnan. Kapag sinusuri ang mga ratios ng mga sukat ng mga lugar ng mga field ng motor, ang pansin ay iginuhit sa kung gaano kalaki ang lugar ng field ng motor na nauugnay sa mga kamay ay may kaugnayan sa iba pang mga field. Dahil dito, ang mga kamay ng tao ang pinakamaunlad sa mga organo ng paggalaw at pinaka nauugnay sa aktibidad ng cerebral cortex. Dapat itong bigyang-diin na ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nangyayari lamang sa mga tao.

Kaya, ang pinaka-kumplikadong istraktura na mayroon ang utak ng tao at kung saan nakikilala ito mula sa utak ng mga hayop ay malamang na nauugnay sa pag-unlad ng aktibidad ng paggawa ng tao. Ang ganitong konklusyon ay klasikal mula sa pananaw ng materyalistikong pilosopiya. Gayunpaman, hindi namin ituon ang aming pansin sa mga teoretikal na hindi pagkakaunawaan, ngunit tandaan lamang na ang paglitaw ng kamalayan sa isang tao bilang ang pinakamataas na kilalang anyo ng pag-unlad ng psyche ay naging posible dahil sa komplikasyon ng istraktura ng utak. Bilang karagdagan, dapat tayong sumang-ayon na ang antas ng pag-unlad ng mga istruktura ng utak at ang kakayahang magsagawa ng mga kumplikadong operasyon sa paggawa ay malapit na nauugnay. Samakatuwid, maaari itong maitalo na ang paglitaw ng kamalayan sa mga tao ay dahil sa parehong biological at panlipunang mga kadahilanan. Ang pag-unlad ng wildlife ay humantong sa paglitaw ng isang tao na may mga tiyak na tampok ng istraktura ng katawan at isang mas binuo na sistema ng nerbiyos kumpara sa iba pang mga hayop, na karaniwang tinutukoy ang kakayahan ng isang tao na magtrabaho. Ito naman ay humantong sa paglitaw ng mga komunidad, pag-unlad ng wika at kamalayan, i.e. ang lohikal na hanay ng mga regularidad na binanggit sa itaas. Kaya, ang paggawa ay ang kondisyon na naging posible upang mapagtanto ang mga potensyal na mental ng biological species na Homo Sapiens.

Dapat itong bigyang-diin na sa pagdating ng kamalayan, ang tao ay agad na tumayo mula sa mundo ng hayop, ngunit ang mga unang tao, sa mga tuntunin ng kanilang antas ng pag-unlad ng kaisipan, ay naiiba nang malaki sa mga modernong tao. Lumipas ang libu-libong taon bago naabot ng tao ang antas ng modernong pag-unlad. Bukod dito, ang pangunahing salik sa progresibong pag-unlad ng kamalayan ay paggawa. Kaya, sa pagkuha ng praktikal na karanasan, sa ebolusyon ng mga relasyon sa lipunan, nagkaroon ng komplikasyon ng aktibidad sa paggawa. Ang isang tao ay unti-unting lumipat mula sa pinakasimpleng mga operasyon sa paggawa patungo sa mas kumplikadong mga aktibidad, na nangangailangan ng progresibong pag-unlad ng utak at kamalayan. Ang progresibong pag-unlad na ito ay nagpapatotoo sa likas na panlipunan ng kamalayan, na malinaw na ipinakita sa proseso ng pag-unlad ng pag-iisip ng bata.

7. Australopithecus: HEOGRAPIYA AT KRONOLOHIYA NG DISTRIBUSI. MORPOLOHIKAL NA TAMPOK NG MASSIVE AT GRACIL AUSTRALOPITECUS. REKONSTRUKSYON NG PAMAMARAAN NG BUHAY AYON SA DATA NG ANTROPOLOHIYA AT ARKEOLOHIYA. PANGUNAHING REPRESENTATIVE NG TAXON NA ITO.

Ang mga autralopithecine ay itinuturing na pinakamatandang hominid. Ang pinakamaagang nahanap ay itinayo noong 6-7 milyong taon na ang nakalilipas sa Toros-Menalla (Republika ng Chad). Ang pinakabagong dating ng 900 libong taon na ang nakalilipas ay ang mga natuklasan ng napakalaking australopithecine sa Svartkranes (South America). Sa kauna-unahang pagkakataon, natuklasan ang skeletal remains ng Australopithecus noong 1924 sa southern Africa, na makikita sa pangalan (mula sa Latin na "Australis" - timog at ang Greek na "Pitekos" - unggoy). Sinundan ito ng maraming nahanap sa East Africa (Olduvai Gorge, Afar Desert, atbp.). Hanggang kamakailan lamang, ang pinaka sinaunang (edad 3.5 milyong taon) na balangkas ng isang tao na nakatayong ninuno ay itinuturing na isang babaeng balangkas, na kilala sa buong mundo bilang "Lucy" (matatagpuan sa Afar noong 1970s).

Ang teritoryo ng Australopithecus settlement ay napakalaki din: lahat ng Africa sa timog ng Sahara at, posibleng, ilang teritoryo sa hilaga. Sa pagkakaalam, ang Australopithecus ay hindi kailanman umalis sa Africa. Sa loob ng Africa, ang mga lokasyon ng Australopithecus ay puro sa dalawang pangunahing lugar: East Africa (Tanzania, Kenya, Ethiopia) at South Africa. Ang mga hiwalay na natuklasan ay ginawa din sa North Africa; marahil ang kanilang maliit na bilang ay dahil sa mga kondisyon ng libing o mahinang kaalaman sa rehiyon, at hindi sa aktwal na pamamahagi ng Australopithecus. Ito ay malinaw na sa isang malawak na oras at heograpikal na balangkas, ang mga natural na kondisyon ay nagbago nang higit sa isang beses, na humantong sa paglitaw ng mga bagong species at genera.

Gracile Australopithecus.

Sa Kenya, Tanzania at Ethiopia, ang mga fossil ay natuklasan sa maraming lokasyon gracile australopithecines.

Ang Gracil Australopithecus ay mga patayong nilalang na humigit-kumulang 1-1.5 metro ang taas. Ang kanilang lakad ay medyo iba sa lakad ng isang tao. Tila, lumakad ang Australopithecus na may mas maikling mga hakbang, at ang hip joint ay hindi ganap na umaabot kapag naglalakad. Kasama ang isang medyo modernong istraktura ng mga binti at pelvis, ang mga braso ng Australopithecus ay medyo pinahaba, at ang mga daliri ay inangkop para sa pag-akyat sa mga puno, ngunit ang mga palatandaang ito ay maaari lamang maging isang pamana mula sa mga sinaunang ninuno. Tulad ng mga naunang miyembro ng grupo, ang gracile australopithecines ay may mala-unggoy na bungo na tumugma sa halos modernong natitirang bahagi ng balangkas. Ang utak ng Australopithecus ay katulad ng sa isang unggoy sa parehong laki at hugis. Gayunpaman, ang ratio ng masa ng utak sa masa ng katawan sa mga primata na ito ay nasa pagitan ng isang maliit na simian at isang napakalaking tao.

Sa araw, ang Australopithecus ay gumagala sa savannah o kagubatan, sa mga pampang ng mga ilog at lawa, at sa gabi ay umakyat sa mga puno, gaya ng ginagawa ng mga modernong chimpanzee. Ang Australopithecus ay nanirahan sa maliliit na kawan o pamilya at nakapaglakbay ng medyo malalayong distansya. Pangunahin nilang kinakain ang mga pagkaing halaman, at kadalasan ay hindi sila gumagawa ng mga kasangkapan, bagaman hindi malayo sa mga buto. isa sa mga uri Natagpuan ng mga siyentipiko ang mga kasangkapang bato at mga buto ng antelope na dinurog ng mga ito.

Ang pinakakilalang mga nahanap ay mula sa lugar ng Hadar sa Afar Desert, kabilang ang isang balangkas na may palayaw na Lucy. Gayundin, sa Tanzania, ang mga fossilized na bakas ng mga erect walking creature ay natagpuan sa parehong mga layer kung saan ang mga labi ng Afar australopithecines ay kilala. Bilang karagdagan sa Afar australopithecine, ang ibang mga species ay malamang na nanirahan sa Silangan at Hilagang Africa sa pagitan ng oras na 3-3.5 milyong taon na ang nakalilipas. Sa Kenya, sa Lomekwi, natagpuan ang isang bungo at iba pang mga fossil, na inilarawan bilang Kenyanthropus platyops(Kenianthropus flat-faced). Sa Republika ng Chad, sa Koro Toro, natagpuan ang isang fragment ng panga, na inilarawan bilang Australopithecus bahrelghazali(Australopithecine Bahr el Ghazal). Sa kabilang dulo ng kontinente, sa South Africa, sa ilang mga lokasyon - Taung, Sterkfontein at Makapansgat - maraming fossil ang natuklasan, na kilala bilang Australopithecus africanus(Australopithecine Africanus). Sa species na ito nabibilang ang unang nahanap ng Australopithecus - ang bungo ng isang cub na kilala bilang "Baby from Taung". Ang African Australopithecus ay nabuhay mula 3.5 hanggang 2.4 milyong taon na ang nakalilipas. Ang pinakabagong gracile Australopithecus - na may petsang humigit-kumulang 2.5 milyong taon na ang nakalilipas - ay natuklasan sa Ethiopia sa Bowri at pinangalanang Australopithecus garhi(Australopithecine gari).

Napakalaking Australopithecus.

Ang mga pinakalumang kasangkapang bato ay kilala mula sa ilang mga site sa Ethiopia - Gona, Shungura, Hadar - at napetsahan 2.5-2.7 milyong taon na ang nakalilipas. Kasabay nito, lumitaw ang mga bagong species ng hominid, na nagtataglay ng malaking utak at naiugnay na sa genus na Homo. Gayunpaman, mayroong isa pang pangkat ng mga huling australopithecine na lumihis mula sa linya na humahantong sa tao - napakalaking australopithecine.

Ang mga paranthropes ay malaki - hanggang sa 70 kg ang timbang - mga dalubhasang herbivorous na nilalang na naninirahan sa tabi ng mga pampang ng mga ilog at lawa sa mga siksik na kasukalan. Ang kanilang paraan ng pamumuhay ay medyo nakapagpapaalaala sa paraan ng pamumuhay ng mga modernong gorilya. Gayunpaman, napanatili nila ang kanilang bipedal gait at maaaring nakagawa pa sila ng mga tool. Sa mga layer na may mga paranthropes, natagpuan ang mga tool na bato at mga fragment ng buto, kung saan pinunit ng mga hominid ang mga punso ng anay. Gayundin, ang kamay ng mga primata na ito ay inangkop para sa paggawa at paggamit ng mga kasangkapan.

Ang mga paranthropes ay umasa sa laki at herbivory. Ito ay humantong sa kanila sa ekolohikal na espesyalisasyon at pagkalipol. Gayunpaman, sa parehong mga layer na may mga paranthropes, ang mga labi ng mga unang kinatawan ng mga hominin, ang tinatawag na "maagang Homo"- mas advanced na mga hominid na may malalaking utak.

Ang pinakalumang napakalaking australopithecine ay kilala mula sa Kenya at Ethiopia - Lokalei at Omo. Mayroon silang mga petsa mga 2.5 milyong taon na ang nakalilipas at pinangalanan Paranthropus aethiopicus(Paranthropus Ethiopian). Mamaya napakalaking Australopithecus mula sa East Africa - Olduvai, Koobi-Fora - mula 2.5 hanggang 1 milyong taon na ang nakalilipas ay inilarawan bilang Paranthropus boisei(Paranthropus of Boyce). Sa South Africa - Swartkrans, Kromdraai, Drimolen Cave - ay kilala Paranthropus robustus(Ang mga paranthropes ay napakalaking). Ang napakalaking Paranthropus ay ang pangalawang species ng Australopithecus na natuklasan. Kapag sinusuri ang bungo ng Paranthropus, kapansin-pansin ang malalaking panga at malalaking tagaytay ng buto, na nagsilbi upang ikabit ang mga kalamnan ng nginunguyang. Naabot ng jaw apparatus ang pinakamataas na pag-unlad nito sa East African Paranthropus. Ang unang bukas na bungo ng species na ito, dahil sa laki ng mga ngipin, ay nakatanggap pa ng palayaw na "The Nutcracker".

Ang institusyong pang-edukasyon ng estado ng mas mataas na propesyonal na edukasyon

"East Siberian State Academy of Education"

Lalaki at unggoy. Pagkakapareho at pagkakaiba

Ginawa:

Ropel Alina

Pangkat 2b3

Irkutsk 2010

1. Panimula

2. Katibayan ng pinagmulan ng hayop ng tao

3. Mga pagkakaiba sa istraktura at pag-uugali ng tao at hayop

4. Konklusyon

5. Listahan ng bibliograpiya

1. PANIMULA

Ang mga dakilang unggoy ay kahawig ng mga tao sa maraming paraan. Nagpapahayag sila ng mga damdamin ng kagalakan, galit, kalungkutan, malumanay na hinahaplos ang mga anak, inaalagaan sila, pinarurusahan sila sa pagsuway. Mayroon silang isang mahusay na memorya, mataas na binuo mas mataas na aktibidad ng nerbiyos.

Nagmungkahi si J.B. Lamarck ng hypothesis tungkol sa pinagmulan ng tao mula sa mga ninuno na parang unggoy na lumipat mula sa pag-akyat sa mga puno tungo sa paglalakad nang patayo. Dahil dito, umayos ang kanilang katawan, nagbago ang paa. Ang pangangailangan para sa komunikasyon ay humantong sa pagsasalita. Noong 1871 Ang akda ni Ch. Darwin na "The Origin of Man and Sexual Selection" ay nai-publish. Sa loob nito, pinatunayan niya ang pagkakamag-anak ng tao na may mga dakilang unggoy, gamit ang data mula sa comparative anatomy, embryology, at paleontology. Kasabay nito, tama ang paniniwala ni Darwin na walang isang buhay na unggoy ang maaaring ituring na direktang ninuno ng tao.

pagkakatulad pagkakaiba ng tao unggoy

2. PATUNAY NG HAYOP NA PINAGMULAN NG TAO

Ang tao ay kabilang sa mga mammal, dahil mayroon siyang diaphragm, mga glandula ng mammary, magkakaibang mga ngipin (incisors, canines at molars), auricles, ang kanyang embryo ay bubuo sa utero. Ang mga tao ay may parehong mga organ at organ system tulad ng iba pang mga mammal: circulatory, respiratory, excretory, digestive, atbp.

Maaaring masubaybayan ang mga pagkakatulad sa pagbuo ng mga embryo ng tao at hayop. Ang pag-unlad ng tao ay nagsisimula sa isang solong fertilized na itlog. Dahil sa paghahati nito, nabuo ang mga bagong selula, nabuo ang mga tisyu at organo ng embryo. Sa yugto ng 1.5-3 na buwan ng pag-unlad ng intrauterine, ang caudal spine ay binuo sa fetus ng tao, ang mga gill slits ay inilatag. Ang utak ng isang buwang gulang na fetus ay kahawig ng utak ng isang isda, at isang pitong buwang gulang na fetus ay kahawig ng utak ng isang unggoy. Sa ikalimang buwan ng pag-unlad ng intrauterine, ang embryo ay may linya ng buhok, na pagkatapos ay nawawala. Kaya, sa maraming aspeto, ang embryo ng tao ay kahawig ng mga embryo ng iba pang mga vertebrates.

Ang pag-uugali ng tao at ng mas matataas na hayop ay halos magkatulad. Ang pagkakatulad sa pagitan ng mga tao at anthropoid apes ay lalong malaki. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng parehong nakakondisyon at walang kondisyon na mga reflexes. Sa mga unggoy, tulad ng sa mga tao, mapapansin ng isa ang mga nabuong ekspresyon ng mukha, pag-aalaga sa mga supling. Sa mga chimpanzee, halimbawa, tulad ng sa mga tao, mayroong 4 na uri ng dugo. Ang mga tao at unggoy ay dumaranas ng mga sakit na hindi nakakaapekto sa ibang mga mammal, tulad ng kolera, trangkaso, bulutong, tuberculosis. Ang mga chimpanzee ay naglalakad sa kanilang mga hind limbs, wala silang buntot. Ang genetic na materyal ng mga tao at chimpanzee ay 99% magkapareho.

Ang mga unggoy ay may mahusay na nabuong utak, kabilang ang forebrain hemispheres. Sa mga tao at unggoy, ang mga tuntunin ng pagbubuntis at ang mga pattern ng pag-unlad ng embryonic ay nag-tutugma. Habang tumatanda ang mga unggoy, nalalagas ang kanilang mga ngipin at nagiging kulay abo ang kanilang buhok. Ang isang mahalagang katibayan ng pinagmulan ng hayop ng tao ay ang pag-unlad ng mga palatandaan ng malayong mga ninuno (pagkabuhok ng katawan, panlabas na buntot, polynipple) at hindi nabuong mga organo at mga palatandaan na nawala ang kanilang functional na kahalagahan, kung saan mayroong higit sa 90 sa mga tao (mga kalamnan ng tainga. , tubercle ni Darwin sa auricle, semilunar fold ng panloob na sulok ng mata , apendiks, atbp.).

Ang gorilya ay may pinakamalaking pagkakahawig sa mga tao sa mga tuntunin ng mga katangian tulad ng proporsyon ng katawan, medyo maikli sa itaas na mga paa, ang istraktura ng pelvis, mga kamay at paa; Ang mga chimpanzee ay katulad ng mga tao sa mga tampok na istruktura ng bungo (malaking bilog at kinis), ang laki ng mga paa. Ang isang orangutan, tulad ng isang tao, ay may 12 tadyang. Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang tao ay nagmula sa alinman sa kasalukuyang uri ng mga unggoy. Ang mga katotohanang ito ay nagpapahiwatig na ang tao at mga dakilang unggoy ay may iisang ninuno, na nagbigay ng maraming sangay, at ang ebolusyon ay napunta sa iba't ibang direksyon.

Ang siyentipikong pag-aaral ng katalinuhan ng mga unggoy ay nagsimula kay Charles Darwin. Siya ay nagmamay-ari ng isang libro na ngayon ay nananatiling isang klasiko sa larangan nito - "On the Expression of Sensations in Man and Animals" (1872). Sa loob nito, sa partikular, ipinakita na ang mga ekspresyon ng mukha ng mga unggoy ay katulad ng sa mga tao. Itinuring ito ni Darwin na bunga ng pagkakatulad ng kalamnan ng mukha sa mga primata.

Tinukoy din niya na ang mga ekspresyon ng mukha, ang pagpapahayag ng mga emosyon ay, maaaring sabihin, isang paraan ng komunikasyon. Inihayag din ni Darwin ang ganoong detalye: ang dakilang unggoy ay kayang gayahin ang halos lahat ng emosyon ng tao, maliban sa pagkamangha, sorpresa at pagkasuklam.

Maraming mga sakit sa neurological sa mga tao at chimpanzee at maging sa iba pang mga unggoy ay halos magkapareho. Kamakailan lamang, nalaman na ang unggoy ay ang tanging hayop na matagumpay na ginamit sa psychiatric na pananaliksik: sa pag-aaral ng modelo ng paghihiwalay, phobia, depression, hysteria, neurasthenia, autism at iba pang mga tampok ng schizophrenia. Ang isang kasiya-siyang modelo ng psychosis ng tao ay maaaring makuha mula sa "sosyal" na paghihiwalay ng mga unggoy.

Sa kasalukuyan, ang mga mahahalagang resulta, na ginagamit na sa pagsasanay, ay nakuha sa pamamagitan ng pag-aaral ng modelo ng depresyon ng tao sa mas mababang mga unggoy. Ang iba't ibang anyo ng malaking depresyon sa mga unggoy ay kadalasang nabubuo bilang resulta ng paghihiwalay ng mga unggoy mula sa isang bagay ng pagmamahal, tulad ng isang sanggol mula sa isang ina, na parehong naapektuhan nang husto. Ang symptomatology ng depression sa mga unggoy sa maraming paraan ay kahanay sa mga katulad na kondisyon sa mga bata at matatanda: nalulumbay na mood, pagkagambala sa pagtulog, kawalan ng gana, isang malinaw na pagbaba sa aktibidad ng motor, pagkawala ng interes sa mga laro. Ipinakita na ang mga kabataan ng iba't ibang uri ng macaque na nakahiwalay sa kanilang mga kapantay o sa kanilang mga ina, tulad ng mga babae mismo, ay nagkakaroon ng mga sakit sa cellular immunity, katulad ng nangyayari sa mga nasa hustong gulang pagkatapos ng pangungulila. Ang estado ng depresyon sa mga unggoy ay maaaring tumagal ng maraming taon, at ang pinakamahalaga, nasa estado na ng may sapat na gulang, ang hayop ay lumalabas na biologically mas mababa, at napakahirap na pagalingin ito. Ang paghihiwalay ay nagdudulot hindi lamang ng depresyon, kundi pati na rin sa iba pang mga karamdaman, sa bawat oras na nauugnay sa "personal" na kasaysayan ng buhay ng bawat indibidwal.

Ang mga damdamin ng mga unggoy (hindi kinakailangang mas mataas, ngunit mas mababa din!) ay hindi lamang katulad ng mga tao. Sila ay madalas na lumilitaw na "makatao"; ang puso ng isang inis na baboon ay handa nang tumalon mula sa kanyang dibdib, ngunit itinatago niya ang kanyang galit mula sa iba, ay "kalmado", bumagal, at, sa kabaligtaran, ang hayop ay malinaw na nagbabanta sa kaaway, nagpapakita. mabigat na pangil at matalas na itinaas ang kanyang mga kilay, at walang mga pagbabago sa mga vegetative function. (Maaaring tandaan na ang parehong presyon ng dugo at electrocardiogram, ang rate ng puso sa mga unggoy ay kapareho ng sa mga tao).

Ang mga matataas na unggoy ay pumapayag sa hipnosis, na maaaring ma-induce sa kanila sa pamamagitan ng mga karaniwang pamamaraan. Kamakailan, ipinakita ng mga gorilya na kadalasang ginagamit ang kanilang kanang kamay, na nagmumungkahi ng kawalaan ng simetrya sa utak sa mga unggoy na katulad ng sa mga tao.

Ang isang partikular na malaking pagkakatulad ng neurological at pag-uugali sa pagitan ng mga tao at mas matataas na unggoy ay naitatag sa pagkabata at pagkabata. Ang pag-unlad ng psychomotor sa isang sanggol na chimpanzee at isang bata ay nagpapatuloy sa parehong paraan.

Ang immobility ng tainga ng mga unggoy at tao ay kakaiba, kaya naman kailangan nilang ibaling ang kanilang mga ulo sa parehong direksyon upang mas makarinig sa direksyon ng pinagmulan ng tunog. Napatunayan na ang mga chimpanzee ay nakikilala sa pagitan ng 22 kulay, hanggang sa 7 shade ng isang tono. Mayroong katibayan ng pagkakatulad sa mas matataas na primates ng amoy, panlasa, pagpindot, at maging ang pang-unawa sa bigat ng mga bigat na itinaas. Pag-aaral ng iba't-ibang mga kinatawan ng vertebrates, physiologists trace ang landas ng pag-unlad at unti-unting komplikasyon ng mas mataas na kinakabahan aktibidad ng mga hayop, ang kanilang kakayahang mag-imbak sa memorya binuo nakakondisyon reflexes.

Masasabi nating ang tao, chimpanzee at orangutan ang tanging nilalang sa Earth na kinikilala ang kanilang sarili sa salamin! Pinag-uusapan ng mga may-akda ang pagkakaroon ng mga unggoy na kinikilala ang sarili sa mga elementarya na ideya tungkol sa kanilang sariling "I". Itinuturing ng marami na ang pagkilala sa sarili ang pinakamataas na anyo ng pag-uugnay na pag-uugali sa kaharian ng hayop. Ang isang chimpanzee ay gumagawa ng pinaka-sapat na desisyon sa iba't ibang mga sitwasyon: perpektong ginagamit niya ang isang pingga, isang susi, isang distornilyador, isang stick, isang bato at iba pang mga bagay, hinahanap at hinahanap ang mga ito kung wala sila.

3. PAGKAKAIBA SA ISTRUKTURA AT PAG-UGALI NG TAO AT HAYOP

Kasama ng mga pagkakatulad, ang mga tao ay may ilang mga pagkakaiba mula sa mga unggoy.

Sa mga unggoy, ang gulugod ay may arko, habang sa mga tao ito ay may apat na liko, na nagbibigay ito ng isang S-hugis. Ang isang tao ay may mas malawak na pelvis, isang arched foot na nagpapalambot sa concussion ng mga panloob na organo kapag naglalakad, isang malawak na dibdib, ang ratio ng haba ng mga limbs at ang pag-unlad ng kanilang mga indibidwal na bahagi, mga tampok na istruktura ng mga kalamnan at panloob na organo.

Ang isang bilang ng mga tampok na istruktura ng isang tao ay nauugnay sa kanyang aktibidad sa paggawa at pag-unlad ng pag-iisip. Sa mga tao, ang hinlalaki sa kamay ay laban sa iba pang mga daliri, upang ang kamay ay maaaring magsagawa ng iba't ibang mga aksyon. Ang tserebral na bahagi ng bungo sa mga tao ay nananaig sa mukha dahil sa malaking volume ng utak, na umaabot sa humigit-kumulang 1200-1450 cm3 (sa mga unggoy - 600 cm3), ang baba ay mahusay na binuo sa ibabang panga.

Ang malaking pagkakaiba sa pagitan ng mga unggoy at mga tao ay dahil sa pagbagay ng una sa buhay sa mga puno. Ang tampok na ito, sa turn, ay humahantong sa marami pang iba. Ang mga mahahalagang pagkakaiba sa pagitan ng tao at hayop ay nakasalalay sa katotohanan na ang tao ay nakakuha ng mga bagong katangian ng husay - ang kakayahang lumakad nang tuwid, ang pagpapakawala ng mga kamay at ang kanilang paggamit bilang mga organo ng paggawa para sa paggawa ng mga kasangkapan, nakapagsasalita ng pagsasalita bilang isang paraan ng komunikasyon, kamalayan. , ibig sabihin, yaong mga ari-arian na malapit na nauugnay sa pag-unlad ng lipunan ng tao. Ang tao ay hindi lamang gumagamit ng nakapaligid na kalikasan, ngunit nagpapasakop, aktibong binabago ito ayon sa kanyang mga pangangailangan, siya mismo ang lumilikha ng mga kinakailangang bagay.

4. PAGKAKATULAD NG TAO AT APE

Ang parehong pagpapahayag ng mga damdamin ng kagalakan, galit, kalungkutan.

Dahan-dahang hinahaplos ng mga unggoy ang kanilang mga anak.

Ang mga unggoy ay nag-aalaga ng mga bata, ngunit pinarurusahan din sila para sa pagsuway.

Ang mga unggoy ay may mahusay na nabuong memorya.

Nagagamit ng mga unggoy ang mga natural na bagay bilang pinakasimpleng kasangkapan.

May konkretong pag-iisip ang mga unggoy.

Ang mga unggoy ay maaaring lumakad sa kanilang mga paa sa likod, nakasandal sa kanilang mga kamay.

Sa mga daliri ng mga unggoy, tulad ng mga tao, mga kuko, hindi mga kuko.

Ang mga unggoy ay may 4 na incisors at 8 molars - tulad ng mga tao.

Ang mga tao at unggoy ay may mga karaniwang sakit (influenza, AIDS, bulutong, kolera, typhoid fever).

Sa mga tao at malalaking unggoy, magkatulad ang istruktura ng lahat ng organ system.

Biochemical na ebidensya para sa pagkakaugnay ng tao-unggoy :

ang antas ng hybridization ng DNA ng tao at chimpanzee ay 90-98%, tao at gibbon - 76%, tao at macaque - 66%;

Cytological na ebidensya ng kalapitan ng tao at mga unggoy:

ang mga tao ay may 46 na kromosom, ang mga chimpanzee at unggoy ay may 48 bawat isa, at ang mga gibbon ay may 44;

sa mga chromosome ng ika-5 pares ng chimpanzee at human chromosomes mayroong isang baligtad na pericentric na rehiyon

KONGKLUSYON

Ang lahat ng mga katotohanan sa itaas ay nagpapahiwatig na ang tao at mga dakilang unggoy ay nagmula sa isang karaniwang ninuno at ginagawang posible upang matukoy ang lugar ng tao sa sistema ng organikong mundo.

Ang pagkakatulad sa pagitan ng tao at mga unggoy ay katibayan ng kanilang pagkakamag-anak, karaniwang pinagmulan, at ang mga pagkakaiba ay resulta ng iba't ibang direksyon sa ebolusyon ng mga unggoy at mga ninuno ng tao, lalo na ang impluwensya ng aktibidad ng paggawa (kasangkapan) ng tao. Ang paggawa ay ang nangungunang kadahilanan sa proseso ng paggawa ng isang unggoy sa isang tao.

Binigyang-pansin ni F. Engels ang tampok na ito ng ebolusyon ng tao sa kanyang sanaysay na "The Role of Labor in the Process of the Transformation of Apes into Humans", na isinulat noong 1876-1878. at inilathala noong 1896. Siya ang unang nagsuri sa kwalitatibong pagka-orihinal at kahalagahan ng panlipunang mga salik sa makasaysayang pag-unlad ng tao.

Ang mapagpasyang hakbang para sa paglipat mula sa unggoy patungo sa tao ay ginawa kaugnay ng paglipat ng ating mga sinaunang ninuno mula sa paglalakad nang nakadapa at pag-akyat sa isang tuwid na lakad. Ang maliwanag na pananalita at buhay panlipunan ng tao ay nabuo sa aktibidad ng paggawa, kung saan, tulad ng sinabi ni Engels, pumasok tayo sa larangan ng kasaysayan. Kung ang pag-iisip ng mga hayop ay tinutukoy lamang ng mga batas na biyolohikal, kung gayon ang pag-iisip ng tao ay resulta ng panlipunang pag-unlad at impluwensya.

Ang tao ay isang panlipunang nilalang na lumikha ng isang maringal na sibilisasyon.

MGA SANGGUNIAN

1. Panov E.N. Zykova L.Yu. Pag-uugali ng mga hayop at tao: pagkakatulad at pagkakaiba. Pushchino-on-Oka, 1989.

2. Sifard R.M., Chini D.L. Isip at pag-iisip sa mga unggoy // Sa mundo ng agham. 1993. Blg. 2-3.

3. Stolyarenko V.E., Stolyarenko L.D. "Antropolohiya - isang sistematikong agham ng tao", M .: "Phoenix", 2004.

4. Khomutov A. "Anthropology", M.: "Phoenix", 2004.

5. Reader sa zoopsychology at comparative psychology: Textbook / Comp. M.N. Sotskaya MGPPU, 2003.

6. Khrisanfova E.N., Perevozchikov I.V. "Antropolohiya. Teksbuk. Edisyon 4, Moscow: MGU, 2005.

7. Yarskaya-Smirnova E.R., Romanov P.V. "Social anthropology", M.: proteksyong panlipunan, 2004.

Pahina 5

I. Pumili ng isang tamang sagot:

1. Sa mga tao, tulad ng sa malalaking unggoy:

A- 4 na uri ng dugo

B- hugis-S na gulugod

B- arched foot

G- dami ng utak 1200-1450 cm

2. Ang relasyon sa pagitan ng mga tao at mga dakilang unggoy ay napatunayan sa pagkakaroon ng mga tao ng:

A-S-shaped na gulugod

B- nabuo ang paningin

B- live births, pagpapakain sa mga supling ng gatas

3. Ang isang tao, hindi katulad ng mga dakilang unggoy, ay mayroong:

A- aktibidad sa paggawa

B- apat na silid na puso

B - pangangalaga sa mga supling

G- 4 na pangkat ng dugo

4. Ang tao, hindi tulad ng mga unggoy, ay may:

A- apendiks

B- linya ng buhok

B- 4 na uri ng dugo

5. Ang isang tao, tulad ng mga unggoy, ay may:

B- aktibidad sa paggawa

B- kamalayan

G- intrauterine development ng embryo

6. Sa mga tao, tulad ng sa malalaking unggoy:

A - arched foot

B- may diaphragm, mammary glands

B- hugis-S na gulugod

G- nabuo ang kamalayan

7. Ang mga panlipunang salik ng ebolusyon ng tao ay HINDI kasama ang:

A- aktibidad sa paggawa

B- natural na seleksyon

C- buhay panlipunan

G- nabuo ang pag-iisip

8. Ang bipedalismo sa mga ninuno ng tao ay humantong sa:

A - panlipunang pamumuhay

B- pag-unlad ng pag-iisip

B- ang hitsura ng isang hugis-S na gulugod

G- pag-unlad ng pagsasalita

9. Ang aktibidad ng paggawa ng mga ninuno ng tao ay humantong sa paglitaw ng:

A-S-shaped na gulugod

B- arched foot

B- tuwid na tindig

G- pampublikong paraan ng pamumuhay.

10. Salamat sa panlipunang paraan ng pamumuhay ng mga ninuno ng tao:

A- may speech

B- lumitaw ang S-shaped spine

B- malayang kamay

G- lumitaw ang tuwid na postura

11. Biyolohikal na salik ng ebolusyon ng tao:

A- kamalayan

B- namamana na pagkakaiba-iba

12. Ang ebolusyon ng mga pinaka sinaunang unggoy sa daan ng pagbagay sa isang terrestrial na paraan ng pamumuhay ay natukoy ng:

A- ang kakayahang tumakbo ng mabilis

B- three-dimensional vision, nabuo ang kakayahang mag-orientate

B - walang buntot

G- pinaikling bahagi ng mukha ng bungo

13. Ang mga pagbabago sa anatomikal at morphological na nauugnay sa tuwid na postura sa mga ninuno ng tao ay kinabibilangan ng:

B- nabuo ang pag-iisip

C- buhay panlipunan

G- arched foot

14. Ang ebolusyon ng mga pinaka sinaunang unggoy sa daan ng paglikha ng mga tool ay natukoy ng:

A - malaking dami ng utak

B- mahusay na lakas ng kalamnan

B - ang kakayahang mag-orientate

G- ang kakayahang tumakbo ng mabilis

II. Pumili ng maraming tamang sagot:

15. Ilista ang mga tampok na katangian ng Cro-Magnon:

A. Ang dami ng utak ay humigit-kumulang 1600 cm

B. Pagkakaroon ng cannibalism.

B. May layuning paglilipat ng karanasan sa mga inapo

D. Pag-aalaga ng mga hayop

D. Malakas na binuo superciliary arches

E. Kakulangan ng mga kasangkapan.

Sagot: A, B, D

16. Alin sa mga sumusunod na palatandaan ang nauugnay sa mga atavism:

A. Maramihang utong

B. Wisdom teeth

B. Mga kalamnan ng parotid

D. Pagkakaroon ng buntot

D. Makapal na buhok sa mukha

Sagot: A, D, D

III. Gamit ang mga ibinigay na elemento, gumamit ng mga titik upang mabuo ang sagot sa tanong:

17. Ano ang pagkakasunod-sunod ng mga yugto ng ebolusyon ng tao:

A. Fossil na tao ng modernong uri

B. Sinaunang tao

B. Sinaunang tao

Sagot: B, C, A

IV. Punan ang talahanayan:

18. Mula sa mga palatandaang nakalista sa ibaba, piliin ang mga katangian ng Caucasoid, Mongoloid at Negroid na lahi. Ipasok ang kaukulang mga titik sa talahanayan.

A. Malapad na ilong

B. Banayad o matingkad na kulay ng balat

B. Ang mga mata ay singkit, kadalasang nakatagilid

D. Dilat na kayumanggi ang mga mata

D. Kulot na itim na buhok

E. Balat na may madilaw na kulay

G. Matindi ang paglaki ng balbas at bigote

Z. Ang itaas na talukap ng mata ay sarado sa pamamagitan ng isang fold ng balat

I. Malakas na nakausli ang cheekbones