Isang Treatise sa Demonology Hammer of Witches. "Hammer of the Witches" - isa sa mga pinaka-kahila-hilakbot na libro ng Inquisition

Tungkol saan ang kultong treatise na "Hammer of the Witches"?

Unang titik "d"

Pangalawang titik "e"

ikatlong titik "m"

Ang huling beech ay ang letrang "I"

Sagot sa tanong na "Tungkol saan ang treatise ng kulto na "Hammer of the Witches?", 11 titik:
demonolohiya

Mga alternatibong tanong sa mga crossword puzzle para sa salitang demonology

Agham at relihiyosong kasanayan na nakatuon sa mga supernatural na nilalang na tinatawag na mga demonyo, espiritu, o mga henyo

Paniniwala sa masasamang espiritu

Mga kahulugan ng salita para sa demonolohiya sa mga diksyunaryo

Great Soviet Encyclopedia Ang kahulugan ng salita sa diksyunaryo ng Great Soviet Encyclopedia
(mula sa demonyo at ... lohika), sa isang bilang ng mga relihiyon ang doktrina ng masasamang espiritu, sa kasaysayan ay itinayo pabalik sa primitive na paniniwala sa mga espiritu. Ang D. ay pinakamahalaga sa mga relihiyon na may dualistikong dibisyon ng uniberso sa mundo ng kabutihan at sa mundo ng kasamaan—sa Zoroastrianism at Manichaeism. Sa mga susunod na relihiyon...

Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso. D.N. Ushakov Ang kahulugan ng salita sa diksyunaryo Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso. D.N. Ushakov
demonolohiya, pl. hindi, w. (mula sa Greek daimon - diyos at logos - pagtuturo). Ang sistema ng mga mitolohiyang ideya tungkol sa masasamang espiritu (ethnol.). Ang disiplinang pang-agham na nag-aaral sa mga gawa-gawang representasyong ito. Ang sangay ng medieval theology na tumatalakay sa masasamang espiritu (historical)....

Wikipedia Ang kahulugan ng salita sa diksyunaryo ng Wikipedia
Ang demonolohiya ay isang karaniwang pangalan para sa magkakaibang mga alamat tungkol sa mga demonyo. Ang pangalan ay ginagamit sa pamamagitan ng pagkakatulad sa modernong siyentipikong direksyon. Ang mga pangunahing direksyon sa demonology ay karaniwang ang pag-aaral ng mga demonyo, ang paglalarawan ng pag-uugali ng mga demonyo, ang paglalarawan ng mga seremonya ng panawagan ...

Bagong paliwanag at derivational na diksyunaryo ng wikang Ruso, T. F. Efremova. Ang kahulugan ng salita sa diksyunaryo Bagong paliwanag at derivational na diksyunaryo ng wikang Ruso, T. F. Efremova.
mabuti. Mga turo tungkol sa mga Demonyo (2), na umiiral sa ilang relihiyon.

Mga halimbawa ng paggamit ng salitang demonolohiya sa panitikan.

Hindi lamang siya ganap na pumapasok demonolohiya, hindi niya nalilimutan kahit isang sandali ang teoretikal na pilosopiya ng kanyang guro at sinusubukan, kumbaga, na subukan ang demonological practice sa tulong ng puro teoretikal na pilosopiya.

Ngayon ay naghahanap siya ng literatura tungkol sa pangkukulam at pangkukulam, okulto at demonolohiya, at nang maubusan ng singaw ang mga aklatan ng Providence ay sumakay siya ng tren papuntang Boston upang halungkatin ang mga kayamanan ng mahusay na aklatan sa Coplay Square, ang Harvard at Zinon Research Libraries, kung saan may mga bihirang gawa sa Bibliya.

Ito demonolohiya inilalarawan ng ilang kakaibang kwento tungkol sa mga Magi at salamangkero sa Russia noong panahong iyon at mga katulad na halimbawa sa Bibliya.

Ito demonolohiya malawakang ginagamit na mga sipi mula sa Kanluraning mga anti-Semitiko na pinagmumulan - ang mga akda ni Hitler o Rosenberg sa Alemanya, Fox o Jordan sa Inglatera, sinaunang Muslim na pinagmumulan, ito ay mga imitasyon din ng Kanluraning nakakatawang anti-Semitiko na mga biro, kung minsan kahit na mula sa mga mapagkukunang Hudyo.

Ayon kay Trachtenberg, maaaring nakaapekto ang impluwensyang Kristiyano demonolohiya, o ang agham ng mga demonyo, ay sumakop sa isang hindi gaanong mahalagang lugar kaysa sa angelology, o ang agham ng mga anghel.

Kamusta mahal na mga mambabasa ng site Tugon ng Sprint. Ngayon sa artikulong ito makikita mo ang mga tanong sa crossword No. 19 "AiF" 2017 at ang mga sagot sa kanila. Mga sagot sa crossword puzzle sa pahayagan Mga Argumento at Katotohanan Blg. 19 para sa 2017 makikita sa ibaba, ang bilang ng mga titik sa salita at ang lugar ng salita sa crossword grid ay ipinahiwatig sa mga bracket. Ang mga sagot sa crossword ay maaaring matingnan sa ibaba ng artikulo sa isang compact form.

Pahalang:

1. Panggatong para sa bahval (14 na salita nang pahalang).
4. Square-nested ... pagtatanim ng patatas (6 na salita nang pahalang).
9. Sino ang “nagbibigay ng imortalidad pagkatapos ng kamatayan” para sa ating mas maliliit na kapatid? (12 salita nang pahalang).
10. Pagbabago ng wika (ika-7 salita nang pahalang).
12. Sabon, ngunit hindi opera (ika-4 na salita nang pahalang).
13. Ang sining ng pagpindot ng mga nota gamit ang mga paggalaw (ika-5 na salita nang pahalang).
14. "Sumugod ... sa isang dolphin, humihip ng pilak na sungay" (ika-5 na salita nang pahalang).
16. Magkano ang kompensasyon na natanggap ni Ostap Bender mula kay Alexander Koreiko? (7 salita nang pahalang).
20. Sino ang itinalaga sa mga monghe? (6 na salita nang pahalang).
22. "Aspen weapon" laban sa mga bampira (3rd word horizontally).
23. "Hindi na kailangang sumimangot, ...!" (4 na salita nang pahalang).
27. Blangko para sa bouncer (ika-5 na salita nang pahalang).
28. Saan sa ating mga sentrong pangrehiyon matatagpuan ang daan patungo sa ibang bansa? (11 salita nang pahalang).
31. Saan ang mga daga ay tiyak na hindi maiiwan nang walang pagkain? (ika-5 na salita nang pahalang).
32. Sinong Martha ang naging ikatlong asawa ni Ivan the Terrible? (8 salita nang pahalang).
34. Apelyido ni Pope John Paul 2 (ika-7 salita nang pahalang).
35. Aling bulaklak ang nauugnay sa diyosang si Diana? (6 na salita nang pahalang).
39. Malutong para sa matamis na ngipin (4 na salita nang pahalang).
40. "Sa malaking problema at ... mas makapal" (ika-5 na salita nang pahalang).
41. "Artipisyal na pagkagambala" ng kapangyarihan (salita 9 nang pahalang).
42. Skirt sa Sean Connery para sa mga espesyal na okasyon (salita 4 nang pahalang).
43. "Who has hands in manure, on his lips ..." (Finnish proverb) (3rd word horizontally).
45. Isang kamangha-manghang masipag na gumanti sa kanyang amo sa kanyang pagiging kuripot (ika-5 na salita nang pahalang).
46. ​​Cartoon lion na nagbakasyon sa Africa (word 9 horizontally).
47. Saan galing si Raymond Pauls? (4 na salita nang pahalang).
48. Aling butiki ang dating nangungunang maninila ng Australia? (ika-5 na salita nang pahalang).
49. Ano ang nakalista sa stock exchange? (ika-5 na salita nang pahalang).
50. "Taxi driver na walang lisensya" sa jargon ng driver (ika-7 na salita nang pahalang).
51. "Garantiyahin" na pipigilan mo ang iyong bibig (4 na salita nang pahalang).
52. Laro ng mga tagahagis (5 salita nang pahalang).

Patayo:

1. Pagkawala "sa estado ng pagnanasa" (ika-12 salita patayo).
2. Table protector (8 salita patayo).
3. Russian artist na nagkaroon ng kamay sa paglikha ng Budyonovka (8 salita patayo).
5. Ang kultong pelikula "... ang Jurassic period" (4 na salita patayo).
6. Anong metal ang iniugnay ng mga alchemist kay Saturn? (6 na salita patayo).
7. Sino ang tumutugtog ng saxophone sa pelikulang Silver Lily of the Valley? (6 na salita patayo).
8. “Palampasin mo kami at patawarin mo kami sa aming kaligayahan” (classic novel) (ika-5 na salita patayo).
11. Aling bansa sa Europa ang may pinakamahabang hangganang dagat sa daigdig sa Canada? (5 salita patayo).
12. Init sa impiyerno (5 salita patayo).
15. Gabi na estado ng isang malusog na utak (ika-5 na salita patayo).
17. Artistic enamel (ika-7 salita patayo).
18. Isang empleyado na tumutulong sa "pag-aayos ng mga marka" (salita 9 patayo).
19. Isang ibong lumulunok ng biktima nang hindi inaalis ang kanyang tuka sa putik (ika-5 na salita nang patayo).
21. "Bloody Steel" mula sa "Black Shawl" ni Pushkin (ika-5 na salita patayo).
22. "Lugar ng isang opisyal" (ika-7 salita patayo).
24. Ano ang tema ng kultong treatise na "Hammer of the Witches"? (11 salita patayo).
25. Usok sa kumukulong tubig (3rd word patayo).
26. Muscat thickets (ika-11 salita patayo).
28. Mula sa anong halamang latian ginagawa ng mga salamangkero ang "tungkod ng pinuno ng sublunar na mundo"? (5 salita patayo).
29. Venetian ruler (ika-3 salita patayo).
30. "French Spencer Tracy", na nagkaroon ng mabagyo na relasyon kay Marlene Dietrich (ika-5 na salita patayo).
33. Sino ang “nagdudulot ng liwanag sa mga tao”? (8 salita patayo).
36. "Salo sa isang kawali" (ika-7 salita patayo).
37. Paano binabayaran ang mga croupiers? (3 salita patayo).
38. Aling gulay ang hindi dapat kainin para sa mga problema sa bato? (7 salita patayo).
39. "Golden capital" ng Siberia (ika-7 salita patayo).
41. Ano ang inilalagay nila sa "pagtingin sa gabi"? (6 na salita patayo).
44. Sinong Tom ang ginampanan ni Matt Damon sa crime drama ni Anthony Minghella? (5 salita patayo).
46. ​​Dekorasyon ng tirintas (ika-apat na salita patayo).

Ang mga mangkukulam at mangkukulam ay nagtipun-tipon para sa mga laro kasama ang kanilang mga infernal na mahilig sa hatinggabi: sa mga bundok, sa mga damuhan sa kagubatan, sa mga hardin o sa paligid ng bitayan. Pagkakita nila, kumain at uminom sila, hindi alam ang sukat, lumapastangan, gumawa ng ingay, nagyabang sa kanilang kasamaan at mapanlinlang na mga plano, binugbog ang magulo at niluwalhati si Satanas. Ngunit ang pangunahing lugar sa mga pagtitipon na ito ay ibinibigay sa mga ligaw na sayaw, kung saan ang mga hubad na lalaki at babae na may mga sulo sa kanilang mga kamay, ay magkabalikan, galit na galit na namimilipit at humahagulgol ng malalaswang kanta. Ang mga ligaw na sayaw na ito ay nagtapos sa madaling araw sa mga larong ligaw na mahahalay kung saan ang mga demonyo, babae at lalaki, ay walang pinipiling pagsasama sa isa't isa. Kabaligtaran sa gayong madalas na pagtitipon sa gabi, ang Sabbath ay likas sa isang maligaya na misa ni Satanas. Ang mga Sabbath ay isinaayos para sa karamihan sa mga pista opisyal sa simbahan, pangunahin sa Walpurgis Night at sa gabi ni Ivan Kupala. Ang pangunahing bagay dito ay si Satanas mismo, sa hitsura kung saan ang mga naroroon ay kailangang yumuko sa kanilang mga tuhod at luwalhatiin siya ng isang panalangin: "Ang aming Satanas, na nasa impiyerno ..." Pagkatapos ng gayong pagbati, ang mga mangkukulam at mangkukulam ay naglagay ng mga regalo sa kanyang mga paa, pangunahin ang mga katawan ng mga pinatay na sanggol. Matapos ipakilala kay Satanas ang mga bagong miyembro ng sekta, nagsimula ang kapistahan. Sa panahon nito, hindi mga simpleng pagkain ng tao ang inihain (tulad ng sa mga ordinaryong pagtitipon ng mangkukulam), ngunit ang mga pinaka-kasuklam-suklam: pinirito na karne ng tao, nilagang uwak, pinakuluang nunal at palaka.

Pagkatapos ay nagsimula ang isang sayaw, kung saan, sa nakakabinging tunog ng mga plauta at tambol, ang mga kalahok sa pagtitipon, malaswang namimilipit, ay tumalon pabalik hanggang sa magsara ang kanilang mga hanay, at pagkatapos ay nagsimula ang pinakawalang pigil na kasiyahan.

Ang kasukdulan ng Sabbat ay ang solemne na pagsamba kay Satanas, na sa panahon ng seremonyang ito ay nakaupo sa kanyang trono, na nagiging isang malaking balbon na kambing na may nagniningas na mga mata at mga sungay na kumikinang sa nagyeyelong liwanag. Ang lahat ng naroroon ay lalapit sa kanya sa kanilang mga tuhod upang halikan siya sa ilalim ng buntot; at paminsan-minsan ay naglalabas ito ng mabahong hangin. Nagtapos ang satanic mass sa isang taimtim na pagmumura sa Diyos at pagyurak ng mga krus at mga banal na hukbo. Nang umalis si Satanas sa coven, ang mga mangkukulam ay kailangan pa ring ayusin ang maraming iba't ibang mga bagay: magluto ng pamahid para sa kanilang sarili, pag-usapan ang kanilang mga agarang plano. Sa madaling araw, ang mga nagtitipon na tao ay umalis sa kanilang paglalakbay pabalik.

Hans Baldung Berde

Ang sikat na pagpipinta ng German Northern Renaissance artist na si Hans Baldung Green (1485-1545) ay naglalarawan ng dalawang mangkukulam na nagdadala ng masamang panahon. Lumipad sila sa isang kambing, na humiga sa pagitan nila. Sa tulong ng mga spells at sabaw ng pangkukulam, ang mga mangkukulam ay naghahanda ng masamang panahon, at ngayon ay lumilitaw ang mga pulang ulap ng dugo sa kalangitan.

Inaakusahan ang mga mangkukulam at mangkukulam ng "nakakapinsalang pangkukulam sa udyok ng Diyablo", sila ay pinarangalan sa mga pinakakarumaldumal na krimen.

Ang mga hukom ay masigasig na binanggit ang lahat ng mga mahiwagang paraan na ginagamit ng mga mangkukulam: mga pagsasabwatan at mga spelling, pininturahan o scratched na mga palatandaan, mga manika na naglalarawan sa mga taong nasira, isang malawak na iba't ibang mga lason, tincture at mga pamahid, magic wand at magic needles, makamandag na bulate at insekto, nalason. espiritu at ang kilalang "masamang mata". Ang mga ito at marami pang ibang paraan ay ginamit ng mga mangkukulam, na nagtatayo ng kanilang mga intriga laban sa mga tao, hayop at lahat ng bagay na umiiral.

Kadalasan, ang mga mangkukulam ay inakusahan na nagdudulot ng sakit. Kahit ngayon, ang pangalan ng biglaang sakit sa ibabang likod ay nagpapaalala nito: "sakit ng likod ng mangkukulam." Sinisi rin sila sa kawalan ng lakas ng lalaki, kawalan ng katabaan ng babae, congenital deformities, biglaang pamumula ng mata, at iba't ibang sakit sa pag-iisip. Sa ilalim ng labis na pagpapahirap, ang mga nasasakdal ay umamin sa higit pang mga karumal-dumal na krimen, tulad ng pagkalason sa mga buntis na kababaihan o pagsakal sa mga bagong silang, na ang mga katawan ay kailangan upang maghanda ng isang pamahid na nagpapahintulot sa kanila na lumipad, o isang decoction na makakalanta ng mga ubasan.

Ang pinsala sa mga alagang hayop ay kabilang din sa mga paboritong gawa ng demonyo. Agad namang hinanap ng mga mangkukulam ang mga salarin kung biglang naging maasim na gatas ang mga baka. Pagkatapos ng lahat, ang mga mangkukulam at mangkukulam ay naghahalo ng lason sa damo at nagpapadala ng pinsala sa mga baka!

Kapag ang mga mangkukulam ay nagpahid ng magic ointment sa mga hayop, maaari silang maparalisa. At pagkatapos: ang mga magsasaka paminsan-minsan ay nakatagpo ng mga duguang bangkay ng mga hayop sa pastulan, pinupunit ng mga mangkukulam o mangkukulam na naging mga lobo. Bilang karagdagan, ang mga treatise sa mga mangkukulam ay nagsabi na ang poot ng sekta ng mangkukulam ay nakadirekta hindi lamang sa mga tao at hayop, kundi pati na rin sa lahat ng mga nilikha ng Panginoon. Kaya't ang mga nakasisirang tanong ng mga hukom: ang mga akusado ba ay lumabag sa itinatag na kaayusan ng mundo? Hindi ba sila naging sanhi, halimbawa, ng isang bagyo sa pamamagitan ng pag-ihip ng latigo sa tubig? Ang mga yelo ba ay gawa sa tubig at bato? Binaligtad ba nila ang palayok, na nagdulot ng hamog na nagyelo sa mga halaman at prutas sa ilalim nito? Hindi ba't nangyari, sa udyok ng Diyablo, na buhayin ang mga daga, daga, midges at iba pang mga peste sa mga bukirin mula sa dumi at dumi, kaya nagdudulot ng gutom? Ang mga inkisitor ay nagtrabaho nang walang pagod hanggang sa ang pinaghihinalaang mangkukulam sa ilalim ng pagpapahirap ay "nagsisi" sa lahat ng ito, at kahit na mas masahol pa sa mga kasalanan.


Medieval na ukit

Sa ikalawang kalahati ng ika-15 siglo, unti-unting kumalat ang mga mangkukulam sa buong hilaga ng Europa, una sa timog Alemanya, pagkatapos ay sa Rhineland at hilagang Alemanya. Ang pinaka-masigasig na tagapagtaguyod ng pag-uusig na ito ay ang mga natutuhang Dominican monghe na sina Heinrich Kramer (lat. Heinrich Institoris) at Jacob Sprenger. Gayunpaman, kapwa nakatagpo ng hindi pagkakaunawaan at pagtutol mula sa mga obispo, prinsipe at awtoridad ng lungsod ng Aleman.

Pagkatapos ang galit na galit na Institoris, na mula noong 1479 ay kumikilos na inkisitor ng Upper Germany, ay pumunta sa Roma upang humingi ng tulong sa papa mismo. Naging matagumpay ang kanyang paglalakbay. Noong Disyembre 5, 1484, inilabas ni Pope Innocent VIII (1484-1492) ang tinatawag na "Bulla on Witchcraft" ("Summis desiderantes affectibus" - "With all the thoughts of the soul"). Sa loob nito, walang kondisyong inulit niya ang lahat ng tiniyak sa kanya ng panatikong Institoris: mga mangkukulam na pinalaki ngayon sa buong Alemanya; Ang Simbahan at ang pananampalatayang Kristiyano ay nasa panganib ng kamatayan. Siya, ang kataas-taasang pastol ng lahat ng mga Kristiyano, ay nananawagan sa lahat ng may kapangyarihan na mahigpit na suportahan ang "minamahal na mga anak" nina Institoris at Sprenger sa usapin ng paglalantad at pagpuksa sa diabolikong sabwatan. Ang Bulla, na pinalaganap salamat sa pag-imprenta, ay nakatanggap ng pinakamalawak na pamamahagi at nakakuha ng atensyon ng lahat.

Mahusay na sinamantala ni Sprenger at Institoris ang pangyayaring ito, na dinagdagan ang salita ng papa ng isang malaking treatise tungkol sa mga mangkukulam, na inilathala noong 1487 sa ilalim ng pamagat na "" ("Malleus maleficarum"). Ang nakapipinsalang aklat na ito, na binubuo ng 3 bahagi, 42 kabanata at 35 na katanungan, ay pinagsama ang lahat ng kaalaman ng mga iskolar-teologo tungkol sa mga mangkukulam at lahat ng praktikal na karanasan sa pagharap sa kanila. Ang mga pagsisikap ng mga may-akda ay nagbigay-katwiran sa kanilang sarili: sa paglipas ng dalawang siglo, ang Hammer of the Witches ay nai-publish nang 29 beses, na naging isang uri ng bibliya para sa mga mangkukulam na mangangaso.


Papa Innocent VIII
may-akda ng Bull of Witchcraft

Hinimok ni Pope Innocent VIII, may-akda ng kilalang Witchcraft Bull, ang mga awtoridad ng Aleman na usigin at walang awang lipulin ang mga mangkukulam. Ang mga monghe na si Sprenger at Institoris, batay sa toro, ay naglathala ng isang treatise na tinatawag na The Hammer of the Witches. Sa ngayon ay mahirap para sa atin na maunawaan ang mga dahilan ng tagumpay ng aklat na ito, dahil, kahit na patawarin natin ang mga may-akda sa lahat ng mga pamahiin noon, ang The Hammer of the Witches ay mananatiling isa sa mga pinakakasuklam-suklam na likha ng panitikan sa mundo. Siya ay kasuklam-suklam sa unang lugar sa kanyang pagkahumaling. Sa ilalim ng pabalat ng teolohikong pag-aaral, ang mga may-akda ay nagpapakasawa sa mga paglalarawan ng pinakakarumaldumal na kahalayan at kabuktutan. Kasuklam-suklam ang walang katapusang pagkamuhi ng mga may-akda nitong "makadiyos na gawain" sa kababaihan. Sa anong uri ng paghamak ang mga “di-sakdal na nilalang” na ito ay inilarawan dito, hangal, mahalay, mapanlinlang, walang kabuluhan, mausisa, madaldal, mapanlinlang, hindi matatag sa pananampalataya - mabuti, napakalaking biktima ng Diyablo! Sa wakas, ang panatikong kalupitan ng mga may-akda ay kasuklam-suklam. Tinuturuan ni Sprenger at Institoris ang mga espiritwal at sekular na mga hukom na gumamit ng hindi maiisip na kahalayan at kalupitan upang matunton at malipol ang mga mangkukulam at mangkukulam. Sa kasong ito, sa kanilang opinyon, kahit na ang sadyang maling mga pangako ay mabuti. Gayunpaman, hindi ang "Witch Hammer" ang naging sanhi ng inihayag na paghahanap ng mangkukulam: ang mga kadahilanang ito, tulad ng nakikita natin, ay sapat na. Ang paglitaw ng treatise na ito ay minarkahan lamang ang makasaysayang sandali kapag ang muog ng katwiran sa wakas ay nahulog at ang pagkahumaling sa pangkukulam, tulad ng isang lason na ulap, ay sumabit sa Kristiyanong mundo ng Kanluran. At nangyari ito hindi sa panahon ng "malungkot na Middle Ages", tulad ng pinaniniwalaan ng marami, ngunit nasa bukang-liwayway na ng Bagong Panahon, ang oras ng kapanganakan ng mga ideya ng kalayaan at ang mga unang dakilang tagumpay ng matanong na pag-iisip ng tao!

Mga pintura sa paksa ng "Witches and the Inquisition"

Ang napakalaking komposisyon na ito ay nagpadala ng libu-libong mga inosenteng tao sa istaka para sa kaluwalhatian ng Diyos. Ano ang librong ito? Bakit napakaraming kontrobersya sa paligid nito sa loob ng mahigit 500 taon? Kaya, kilalanin - ang table book ng mga inquisitor na "Hammer of the Witches". Mag-ingat, ang pagbabasa ay hindi para sa mahina ng puso. Sa medieval na "bestseller" na ito ay makikita mo ang mga paglalarawan ng mga mangkukulam na nakikipagtalik kay Satanas, at kumakain ng mga bata at male genital organ, at nagiging sanhi ng mga bagyo, granizo, salot, at madugong mga sakripisyo ng tao, at ang kakayahang pumatay sa isang sulyap, hulaan at lumipad . .. Kung ikukumpara sa " Obra maestra" na ito, pinapawi ang lahat ng kakila-kilabot nina Stephen King, Dean Koontz at iba pang manunulat ng genre ng horror.

Ang tunay na maalamat na komposisyon na "Hammer of the Witches" (German Hexenhammer, Latin Malleus Mcdeficarum) ay inilathala noong 1486 sa lungsod ng Speyer. Ang mga may-akda nito ay dalawang Dominican monghe, sina Jacob Sprenger at Heinrich Kramer (kilala rin bilang Heinrich Institoris), mga tumutuligsa sa mga erehe sa Rhineland, na matatagpuan sa hilagang Alemanya. Mula sa mga talaan ng panahong iyon, matututuhan ng isa na ang mga pastor ay hindi nakikilala sa pamamagitan ng huwarang kabanalan, at ang mga naninirahan sa rehiyon ay paulit-ulit na nagreklamo tungkol sa kanila sa mga obispo. Pag-usapan natin nang mas detalyado ang tungkol sa mga may-akda ng "The Hammer".

Sinimulan ni Heinrich Kramer ang kanyang mga aktibidad sa Tyrol, kung saan mabilis niyang itinakda laban sa kanyang sarili ang buong lokal na populasyon. Sinasabi ng alingawngaw na upang bigyang-katwiran ang pangangailangan para sa pangangaso ng mangkukulam, hinikayat niya ang isang patutot na magtago sa isang pugon, na nagpapanggap na ang diyablo ay nanirahan doon. Sinisisi ng kanyang boses ang marami sa mga taong brutal na pinahirapan ni Kramer. Nang makatanggap ng maraming reklamo, pinatalsik ng Obispo ng Brixen si Cramer, ngunit nakatanggap siya ng gantimpala para sa kanyang mga paggawa mula kay Archduke Sigismund. Si Jacob Sprenger, co-author ng trabaho ni Kramer, ay nakakuha ng pag-apruba ng The Hammer at nakakuha ng sulat mula sa theological faculty ng University of Cologne na may petsang 1487. Gayunpaman, ang katotohanan ay apat na propesor lamang mula sa buong unibersidad ang pumirma sa pag-apruba na ito at ang kanilang Ang suporta ay limitado sa pahayag na ang mga bahagi I at VI ay hindi sumasalungat sa Bibliya at iba pang mga kanonikal na aklat, at ang huling, praktikal, bahagi ay kapani-paniwala dahil sa mga ebidensyang ibinigay dito. Ngunit hindi ito nai-publish kahit saan at ginawang publiko. Kaya, maaari nating tapusin na ang liham ay isang pekeng, nagdaragdag ng prestihiyo sa aklat. Ang isa pang kawili-wiling katotohanan ay nagpapatotoo sa "awtoridad" ng mga manunulat ng Hammer of the Witches. Ang mga kasamahan ni Sprenger sa unibersidad pagkatapos ng kanyang kamatayan noong Disyembre 6, 1495 ay hindi nagdiwang ng misa sa libing. Maaaring may dalawang dahilan. Ang una - ipinamana ng namatay ang kanyang ari-arian sa labas ng Cologne, at ang pangalawa - ang gayong saloobin ay maaaring dahil sa hindi katapatan sa akademiko ni Sprenger. Gayunpaman, sinuportahan ni Pope Innocent VIII ang mga aktibidad ng mga may-akda ng Hammer. Ngunit noong 1491, kinilala ng Grand Inquisitor ng Espanya, si Thomas Torquemada, ang Hammer of the Witches bilang isang maling pananampalataya. Bakit nangyari ito? Lumalabas na ang Inquisition ay sumasalungat sa sarili nito?

Ang "Banal na Departamento ng Heretical Sinfulness", sa kabila ng maraming kakila-kilabot na mga kuwento na ang mga taong hindi masyadong nakakaalam ng kasaysayan, ay hindi ang pinaka-dugong kababalaghan sa mga talaan ng sangkatauhan, bagaman hindi lahat ng maniniil ay naihambing dito sa walang kabuluhang kalupitan. Ang Hammer ay ang pinakasikat na manwal para sa mga mangangaso ng mangkukulam sa medieval. Noong ika-XV siglo. ang mga babae ay hindi itinuturing na maganda at mahinang kasarian, ngunit mapanganib at mapanlinlang na mga mensahero ng diyablo. Sa pinakamaganda, ang kanilang kapalaran ay mga bata, simbahan at kusina. At kung ang isang babae ay maganda at matalino, siya ay inakusahan ng pangkukulam at nahulog sa apoy. Marami sa ating mga kababayan, na bumisita sa Kanlurang Europa, tandaan na kakaunti ang magagandang babae doon. Humanga rin ang mga Espanyol sa kakaibang pagmamahal sa mga itim na damit, na isinusuot sa mga karaniwang araw at sa mga pista opisyal. At hindi ito isang aksidente - ito ay isang peklat na iniwan ng "martilyo ng mga mangkukulam" sa sikolohiya at gene pool ng mga estado sa Europa.

Ano ang sanhi ng pagsilang ng kakila-kilabot na sandata ng Inquisition? Nilikha noong 1204, ang Inkisisyon, ayon sa batas, ay may karapatang magmana ng ari-arian ng mga nahatulang erehe, na ginamit nila. Ang mga Cathar, Maran, Hussite ay isang mapagkakatiwalaang pinagmumulan ng muling pagdadagdag ng kabang-yaman ng Simbahan. Nang matalo ang pinakamalaking mga sekta ng erehe, ang mga nakanganga na mga butas ay lumitaw sa badyet ng Vatican, na kailangang mapilit na "tambalan". Bukod, ang Inquisition ay isang komportable, sinubukan at nasubok na makina na may mahusay na kapangyarihan. Ang pabagalin ang kanyang trabaho ay hindi lamang imposible, ngunit mapanganib din. Ang mga banal na ama ay nagsimulang maghanap ng isang bagong mapagkukunan ng kita - at natagpuan ito. Sila ay naging mga "mangkukulam" at "mga mangkukulam". Ang dahilan para sa akusasyon ng pangkukulam ay maaaring isang alingawngaw, isang pahiwatig, isang hindi kilalang sulat. Kahit sino ay maaaring maging biktima ng libelo: isang artisan, isang mangangalakal, at isang aristokrata. Sa korte ng pagsisiyasat, lahat ng mga akusasyon ay tinanggap - ang patotoo ng iba pang mga convicts, mga dumadaan at kahit na mga bata, na kahit na sa mga araw na iyon ay hindi kinikilala bilang karapat-dapat sa pagtitiwala sa mga ordinaryong korte. Dapat itong isaalang-alang na ang pangkalahatang kalusugan ng kaisipan ng karamihan ng mga naninirahan sa medyebal na Europa ay nag-iwan ng maraming nais: sa loob ng maraming siglo ang mga tao ay natakot sa makapangyarihan, nasa lahat ng dako ng Diyos, na walang awa na pinarusahan ang mga makasalanan. Upang matukoy kung sino ang napakakasalanan at lingkod ng diyablo na ito, tinawag ang "Martilyo ng mga Witches" - ang pinaka-makapangyarihang treatise sa demonology noong mga araw na iyon, ang pagiging tunay nito ay nakumpirma ng Pope mismo sa kanyang toro. Ang mga may-akda ng publikasyon ay bihasa sa paksa, hindi mahirap para sa kanila na pagsamahin ang mga sinaunang alamat at kaalaman sa simbahan upang makaipon ng mga detalyadong tagubilin para sa pagkilala sa mga mangkukulam at pakikipaglaban sa kanila. Ang mga kahihinatnan ng paglalapat ng mga rekomendasyon ng Hammer ay tunay na bangungot.

Sa loob lamang ng anim na taon, ang arsobispo - Elector ng Trier - ay nagsunog ng 368 na mangkukulam, iyon ay, higit sa isang mangkukulam bawat linggo ang namatay sa stake. Sa dalawang mga nayon ng Aleman, ang mga kababaihan ay nagpukaw ng malubhang hinala sa mga inkisitor na isang babae lamang ang nananatiling buhay sa bawat isa sa kanila. Sa tatlong buwan, 500 imaginary witch ang ipinadala sa stake ng Obispo ng Geneva. Sa Savoy, mahigit 800 katao ang sinunog sa mga kaso ng pangkukulam. Ayon sa mga rekord ng mga inkisitor mismo, sa iba't ibang bahagi ng Europa sa loob ng 150 taon, humigit-kumulang 30 libong mangkukulam ang kahiya-hiyang pinatay sa taya. Ang simbahan ay palaging higit na madaling kapitan ng misogyny. Ito ay isang tunay na krusada laban sa kababaihan, at ang bibliya ng mga kalahok nito ay ang Hammer of the Witches, na binubuo ng tatlong bahagi. Ang bawat bahagi ay may kasamang ilang mga kabanata - alinsunod sa mga canon ng oratoryo. Ang kabanata, bilang isang panuntunan, ay nagsisimula sa isang tanong, at pagkatapos ay ang mga may-akda ay nagbibigay ng isang serye ng mga argumento at mga halimbawa, at sa dulo ay nagbibigay sila ng sagot sa tanong na ibinibigay. Ginagamit ng mga may-akda ang mga teksto ng Banal na Kasulatan, ang Canon of Episcopi (Bishop's Canon), ang mga turo ni Aristotle, gayundin ang "Banal na Simbahan at Batas Sibil" bilang mga argumento at ebidensya ng kanilang kawastuhan, bagama't mula sa pananaw ng modernong sikolohiya ang gawaing ito ay maaaring maging isang mahusay na materyal sa paglalarawan para sa teorya ni Freud ng mga paglihis sa sekswal. Ang isang matingkad na patunay nito ay ang interpretasyon ng mga may-akda ng salitang "babae" (femina), na nagmula sa dalawang salita - "pananampalataya" at "maliit". Hindi gaanong kabalintunaan ang interpretasyon ng salitang "devil" (diabolus) na ibinigay sa aklat. Ayon sa mga monghe, ito ay nagmula sa mga salitang "dalawa" at "kamatayan". Ito ay sumisimbolo na pinapatay ng diyablo ang pisikal at espirituwal na simula ng isang tao - kaluluwa at katawan. Sa The Hammer, naaprubahan ang pinakakatawa-tawang mga pagkiling tungkol sa mahika at pangkukulam.

Ang unang bahagi ng libro ay nagsasabi tungkol sa tatlong puwersa na bumubuo sa pangkukulam, ibig sabihin: ang diyablo, ang mangkukulam at ang allowance ng Diyos. Sinasabi dito na may demonyo, kayang gumawa ng mga supernatural na bagay at tinutulungan siya ng mga mangkukulam. At pinahihintulutan ito ng Diyos! Kasabay nito, tinatawag ng Simbahan ang pangkukulam na pinakamasama sa mga krimen. Samakatuwid, ang mga ministro ng Simbahan ay dapat na ganap na mapagtanto ang karumaldumal ng panghuhula, na siyang esensya ng pagtalikod sa pananampalatayang Katoliko, debosyon at pagsamba sa Diyablo, na nag-aalok ng mga regalo sa kanya: ang sakripisyo ng mga di-binyagan na mga bata at makalaman na pakikipagtalik. Kabilang sa mga hindi mapagkakatiwalaan ay ang mga babaeng pinagkalooban ng kagandahan. Ang kagandahan, tulad ng alam mo, ay nilikha ng diyablo upang tuksuhin ang mga tao. Sa lahat ng oras, ang mga may-ari ng isang kaakit-akit na hitsura at isang matalas na pag-iisip ay nakakaakit ng mga tao at ... may mga naiinggit na tao, at pinaka-mahalaga - naiinggit na mga kababaihan. Samakatuwid, ang mga mag-asawa, naninibugho at hindi nagniningning sa kagandahan at katalinuhan, ay madalas na sumulat ng mga pagtuligsa sa mga kaakit-akit na kapitbahay - kung sakali. Ang mga inkisitor, pawang mga lalaki nang walang pagbubukod, ay hindi maiwasang mapasakin sa alindog ng kanilang magagandang bilanggo. At ito ay isa pang patunay ng kanilang mala-demonyo at kaloob na mangkukulam. Kakatwa, ang mga midwife ay itinuturing na mga mangkukulam. Bakit? Oo, dahil mas pinaniwalaan sila ng mga kababaihan kaysa sa mga lokal na pari, na makakatulong lamang sa isang maysakit na babae o isang babaeng nanganganak sa pamamagitan ng panalangin at walang alam tungkol sa ginekolohiya. Ang katawan ng babae ay tila marumi at kakila-kilabot na sa paglipas ng panahon ay nakumbinsi ang mga pari na ang isang mangkukulam ay maaaring magpalago ng mga pangil sa isang lugar na sanhi. Ang isa pang argumento ng mga inkisitor ay maaaring italaga ng mga komadrona ang mga sanggol sa diyablo o isakripisyo pa nga ang mga ito sa kanya. Ang mga inkisitor ay hindi nalampasan ang mga naakit at inabandunang mga kababaihan: "Ang mga nahulog na dalaga, na iniwan ng kanilang mga manliligaw, kung saan ibinigay nila ang kanilang mga sarili para sa kapakanan ng isang pangako na pakasalan sila, na nawalan ng lahat ng pag-asa at mula sa lahat ng dako ay nakakatagpo lamang ng kahihiyan at kahihiyan, lumingon. sa tulong ng diyablo.” Sa parehong oras, ang lalaking manliligaw ay hindi nahatulan.

Sa gayong pag-iisa sa mga kamangha-manghang talento at gawa ng mga mangkukulam, pinaniniwalaan na ang hindi paniniwala sa kanilang mga kakayahan ay maling pananampalataya: ... Kasunod ng mga turo ni St. ang pangkukulam ay hindi umiiral sa mundo at nabubuhay lamang ito sa imahinasyon ng mga tao na nag-uugnay sa mga pakana ng mga mangkukulam na likas na phenomena, ang sanhi nito ay nakatago. Kinilala ng iba ang pagkakaroon ng mga mangkukulam, ngunit naniniwala na sila ay kumikilos lamang sa imahinasyon at pantasya sa kanilang pangkukulam. Ang mga maling aral na ito ay malalantad at mapapabulaanan sa mga sumusunod.

Sinasabi ng Bibliya na may mga mangkukulam, ngunit "ang sinumang hindi naniniwala sa mga turo ng Banal na Kasulatan ay isang erehe." Ang mga may-akda ay nangangatuwiran na ang kapangyarihan ng diyablo ay nagpapakita ng sarili sa pinakamalakas sa panahon ng pakikipagtalik sa laman. Ang Hammer ay tahasang nagsasaad na "lahat ng pangkukulam ay nagmumula sa karnal na pagnanasa ng mga babaeng walang kabusugan." Ang mga mangkukulam ay nahahati sa tatlong uri: yaong mga nakikibahagi sa lahat ng uri ng pamiminsala; ang mga may lamang kakayahan sa pagpapagaling; ang mga may parehong regalong pangkukulam na ito. May isang mas mataas na kategorya ng mga mangkukulam na nagtataglay ng dakilang kapangyarihan. Hinugot nila ito mula sa mga katawan ng mga nilamon na sanggol. Dahil ang mga kasalanang ito ay malaki, kahit na ang mga kriminal ay itiniwalag sa Simbahan, mga huwad na saksi, mga puta, mga dayuhan ay pinahintulutang tumestigo laban sa mga mangkukulam sa korte. Ang ikalawang bahagi ng treatise nina Sprenger at Kramer ay nag-uusap tungkol sa mga pamamaraan ng pangkukulam at kung paano ito maaalis. Dito, hindi mga teoretikal na kalkulasyon ang ibinigay, ngunit isang pagsusuri ng praktikal na mahika. Ang mga may-akda ay naglalarawan nang detalyado kung paano ang mga mangkukulam at kung paano mo mapoprotektahan ang iyong sarili mula sa kanilang mga spell. Karamihan sa mga kabanata, kakatwa, ay naglalarawan ng pakikipagtalik ng mga mangkukulam sa demonyo, succubi, incubus, mga paraan ng pang-akit sa mga lalaki sa tulong ng pangkukulam, pagtanggal ng kanilang mga ari at pagpapaantala ng panganganak sa mga babae. Ang iba pang mga uri ng pangkukulam ay sinabi rin: ginagawang hayop ang sarili at ibang tao, pagpapadala ng mga sakit, kabilang ang salot at ketong, pagkasira ng mga pananim, paglipat sa katawan ng ibang tao, pagkontrol sa mga puwersa ng mga elemento ... Ang mga may-akda ay naglalarawan nang detalyado sa kurso ng mga ritwal ng pangkukulam, halimbawa, pagwiwisik ng tubig upang magdulot ng pag-ulan, o pagtusok sa pigurin ng waks na sumisimbolo sa sakripisyo gamit ang mga karayom. Kung gusto ng mangkukulam na magnakaw ng gatas, nagkunwari siyang naggatas ng kutsilyong nakadikit sa dingding, habang sinasabi sa demonyo kung aling baka ang gatasan. Gayundin sa ikalawang kabanata, labingwalong seksyon ay nakatuon sa mga paraan upang labanan ang bruhang sabotahe. Kabilang sa mga paraan ng pagpapagaling ay inaalok: paglalakbay sa banal na lugar, buong pag-amin, exorcism. Ngunit ang mangkukulam lamang na nakagawa ng pangkukulam, o ang kanyang kamatayan, ang maaaring magbalik ng sekswal na organ o hitsura ng tao. Upang labanan ang kabiguan ng pananim, natural na mga sakuna at sakit, ang mga mananampalataya ay dapat maglibot sa mga mapahamak na lugar sa isang prusisyon.

Binanggit din ng kabanatang ito ang mga kategorya ng mga taong hindi napapailalim sa mga spells ng mga mangkukulam: mga inquisitor, mga mandirigma laban sa mga mangkukulam, mga taong protektado ng mga sagradong ritwal at mga anghel. Ang isang hiwalay na kabanata ay nakatuon sa mga lalaking mangkukulam.

Ang batayan ng ikatlong bahagi ng treatise ay ang utos: "Huwag hayaang buhay ang mga manghuhula." Ang buong pamamaraan ay inilarawan nang detalyado dito: mga paraan upang makilala ang mga mangkukulam, magsampa ng mga kaso, panghihikayat, pagpapahirap, at mga paraan upang makakuha ng pag-amin.

Ang katahimikan sa ilalim ng pagpapahirap ay awtomatikong nagpatala sa biktima sa hanay ng mga mangkukulam. Maraming mga inkisitor ang nangako ng kapatawaran bilang kapalit ng isang pag-amin at natanggap ito sa ganitong paraan: pinaniwalaan ng mga tao ang mga pangako, at nang maglaon ay palagi silang pinahihirapan. Kinailangan ng mga inquisitor na kunin ang isang guilty plea mula sa akusado - ayon sa batas, ang isang mangkukulam o mangkukulam ay hindi mahahatulan nang walang pag-amin. Ang bahaging ito ay binubuo ng 35 mga tanong at sagot. Kakatwa, karamihan sa kanila ay isinasaalang-alang ang pagpapawalang-sala at pagpapagaan. Ngunit sa katotohanan, ang mga biktima ay bihirang makatakas sa sunog.
Ang iba't ibang paraan upang makilala ang mga mangkukulam ay iminungkahi. Napakahalaga ng pamamaraang ito para sa akusasyon. Ang tanging ibig sabihin ay hindi nakabuo ng mga panatiko! Ang mangkukulam ay nakilala sa pamamagitan ng paglipad ng isang kutsilyo na may imahe ng isang krus na ibinato sa kanya. Makikilala ng isang pari ang lahat ng mga mangkukulam sa kanyang parokya sa pamamagitan ng pagdadala ng Easter egg sa simbahan. Sa pamamagitan ng paraan, hindi lahat ng mga mangkukulam na mangangaso ay naglakas-loob na isagawa ang "paggawa" na ito. Sinabi ng alamat na kung ang mangkukulam ay may oras na agawin ang itlog mula sa kanya at durugin ito, kung gayon ang taong nagsimula ng pagsubok ay madudurog ang kanyang puso. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga sapatos ng mga bata na dinala sa simbahan, na dati ay pinadulas ng taba, ay maaaring hindi makagalaw sa mangkukulam. Isa sa pinakakaraniwan ay ang pagsubok sa tubig. Sa pagkakaroon ng mga saksi, ang berdugo o ang taong gumaganap ng kanyang tungkulin ay itinali ang kanang kamay ng mangkukulam sa kaliwang binti, at ang kaliwang kamay sa kanan, pagkatapos ay itinapon ang mangkukulam sa tubig. Kung nagsimula siyang lumubog, kung gayon walang kasalanan sa kanya, at kung lumutang siya, nangangahulugan ito na hindi tinanggap ng tubig ang makasalanan. Kung gayon ang mga ama-inkisitor ay walang pag-aalinlangan - ang isang babae ay tiyak na naglilingkod kay Satanas. May opinyon din na dahil nakakalipad ang mangkukulam, nangangahulugan ito na mas mababa ang timbang niya kaysa sa ibang tao. Kaya, ang mga taong inakusahan ng pangkukulam ay sinuri din sa pamamagitan ng pagtimbang. Ang mga pamamaraang ito ay laganap sa mga tao.

Mangyaring tandaan na ang mga karaniwang tao ay hindi nagbahagi ng opinyon ng Inkisisyon tungkol sa mga mangkukulam. Kung itinuturing ng mga pari na ang mga babae ang pangunahing kasabwat ng diyablo, kung gayon ang mga magsasaka o taong-bayan ay ginagabayan sa pagtukoy ng mga mangkukulam hindi sa pamamagitan ng kasarian, ngunit sa pamamagitan ng hitsura at pag-uugali ng isang tao. Ang malungkot, hindi palakaibigan, masama, may kapansanan sa pisikal, gayundin ang mga hindi sumunod sa lokal na mga kaugalian, napabayaan ang mga pamantayang moral, o biglang yumaman, ay maaaring maging mga mangkukulam.
Bilang isang patakaran, hindi sila naantig hanggang sa isang bagay na hindi pangkaraniwang nangyari. Pagkatapos ay nagsimula ang paghahanap para sa isang mangkukulam o mangkukulam na nagdulot ng pinsala.

Ngunit ang mga pamamaraang ito ay ginamit hanggang sa ika-15 siglo. Nang ang pangangaso ng mangkukulam ay nakakuha ng pan-European na proporsyon, isang pamamaraan lamang ang nagsimulang malawakang ginagamit para sa pagkakakilanlan - ang pagtusok ng isang karayom. Naghanap ng mga kahina-hinalang batik, nunal, marka at peklat sa katawan ng mga akusado ng kulam at tinusok ang mga ito ng karayom. Kung ang sugat ay hindi dumudugo at ang akusado ay hindi nakaranas ng sakit, ang mga hukom ay dumating sa konklusyon na ito ang marka ng diyablo, samakatuwid, ang tao ay may koneksyon sa marumi.

Gayunpaman, tinanong ng The Hammer of the Witches ang parehong ito at ang lahat ng naunang pamamaraan ng pagkilala sa mga kasabwat ng diyablo. Ang mga may-akda ng libro ay nagtalo na ang isang hukom lamang ang makakapagsabi ng sigurado tungkol sa pagkakasala ng isang mangkukulam. Ito ay talagang isang pangungusap para sa lahat ng nahulog sa mga kamay ng mga inkisitor, dahil ang mga panatiko ay hindi hilig na bigyang-katwiran ang sinuman. Ang tanging pag-asa ng kaligtasan para sa mga hindi ginawang direktang akusasyon ay ang pagtalikod sa mga kaisipang erehe, iyon ay, ang pagkilala sa pagkakaroon ng mga mangkukulam! Pagkatapos ng lahat, hinatulan ng Inquisition ang mga mangkukulam na sunugin hindi para sa mahika, ngunit para sa maling pananampalataya - isang kasunduan sa diyablo at paglilingkod sa kanya.

Ayon sa batas, ang isang mangkukulam ay hindi maaaring lilitisin nang hindi nagbibigay sa kanya ng isang abogado at pagkakaroon ng kanyang pag-amin sa relasyon sa diyablo, na kung saan ang mga inquisitor ay madaling pinamamahalaang matalo mula sa biktima sa panahon ng pagpapahirap. Hindi malaman ng akusado ang mga pangalan ng mga scammer at testigo na nagkumpirma sa pagtuligsa. Sa madaling salita, ito ay sumusunod mula sa aklat na ang babae ay nagkasala sa harap ng Simbahan dahil siya ay ipinanganak. Ang kanyang koneksyon sa diyablo, samakatuwid, ay halos hindi maiiwasan at hindi nangangailangan ng espesyal na patunay. Samakatuwid, wala siyang karapatan sa buhay.

Ginabayan ng mga pagsasaalang-alang na ito, winasak ng Inkisisyon, ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, mula sa ilang sampu hanggang sa daan-daang libong kababaihan - ang pinakamaganda, matalino, may talento, mayaman. Mula noon, ang The Hammer of the Witches, na naging sanhi ng kanilang kamatayan, ay itinuturing na pinakamadilim at pinaka-kahila-hilakbot na libro sa kasaysayan. Ito ay na-reprint nang 29 beses! Ito ay isang talaan para sa Middle Ages! Ang Hammer of the Witches ay naging mapagkukunan ng inspirasyon para sa mga may-akda ng lahat ng kasunod na mga manwal at ang pangunahing manwal ng Inquisition.

Mula nang ito ay mabuo, ang "pang-agham na gawain" na ito ay nagdulot ng maraming pagsusuri. Sikat na abogado ng Dutch noong siglo XVI. Si Jodocus Damgooder, sa kanyang sikat na pag-aaral noon na "The Practice of Criminal Cases," ay sumulat: "Ang aklat na ito ay may puwersa ng batas para sa mundo." Inialay ng makikinang na artista na si Albrecht Dürer ang kanyang talento sa paglalarawan ng mga kuwentong inilarawan sa aklat. Ang mga tagalikha ng Bavarian Code of Maximilian ay nagpatuloy sa pag-compile ng seksyon para sa parusa ng mga erehe Mula sa mga probisyon ng aklat ng Kramer at Sprenger. Paulit-ulit na itinuro ni Popes Alexander VI, Leo X at Adrian VI ang kawastuhan at hindi pagkakamali ng lahat ng postulates ng Hammer of the Witches. Ang mga modernong iskolar ay nagpapakilala sa antas ng intelektwal ng aklat tulad ng sumusunod: "Ang kanyang kalunos-lunos na istilo, sa kanyang monotony na nakapagpapaalaala sa walang layunin, nakakalito na walang katapusang paglalakad mula sa isang lugar patungo sa isang lugar, ay isang libot na kaisipan, walang kakayahang magkonsentrasyon at handang sumunod sa anumang obsessive na ideya." Siyempre, hindi makatwiran na hatulan ang mga ideya ng medieval mystics mula sa punto ng view ng modernong agham, ngunit ang dahilan at sentido komun na likas sa napaliwanagan na mga tao sa lahat ng mga panahon ay nag-uudyok sa pag-iisip: ang nakamamatay na aklat na ito para sa sangkatauhan ay ibinalik ang pag-unlad ng sibilisasyon. ilang daang taon na ang nakalipas.

"Martilyo ng mga mangkukulam"(Aleman "Hexenhammer"; Latin "Malleus Maleficarum")- ang maalamat na libro ng European inquisitors ng Middle Ages. Sa XV-XVI siglo, ang kanyang pagbanggit ay walang naidulot kundi katakutan. Ang aklat, na "pumatay" ng libu-libong tao sa buong Europa, ngayon ay umaakit lamang ng mga taong interesado sa mistisismo o kasaysayan. Ano ang kinakatawan niya?

Ang aklat na ito ay isinulat noong 1486 ng dalawang monghe ng Dominican order, sina Jacob Sprenger at Heinrich Kramer. Ang mga may-akda nito ay kilalang-kilala nang "mga mangkukulam na mangangaso" (bagaman maraming mga ministro ng simbahan ang nagsalita nang husto tungkol sa kanilang "marumi" na mga gawain), at ang pag-apruba ni Pope Innocent VIII sa wakas ay ginawa ang The Hammer of the Witches na reference na libro ng mga inquisitor (bukod sa , ang istilo ng pagtatanghal sa aklat ay malapit sa sekular at pantay na magagamit ng mga eklesiastiko at sibil na mga hukom). Ang Hammer of the Witches ay na-reprint nang higit sa 30 beses, karamihan sa German at French.

Ang mga may-akda ng publikasyon ay medyo dalubhasa sa demonology, hindi mahirap para sa kanila na pagsamahin ang mga sinaunang alamat at modernong kaalaman sa simbahan upang maitakda ang lahat ng mga prinsipyo ng paglaban sa mga mangkukulam. Ang Witch Hunt Manual ay binubuo ng tatlong bahagi.

Una ay nakadirekta sa sikolohikal at panlipunang aspeto ng mga hukom, binalangkas nito ang pananaw ng simbahan sa kakanyahan ng pangkukulam, kung saan idineklara itong pinakamasama sa mga krimen at walang awa na pinarusahan. Ito ay pinaniniwalaan na bilang karagdagan sa pananakit sa mga tao, ang isa pang gawain ng mga mangkukulam ay paramihin ang mga masasamang espiritu sa Earth (mga demonyo, taong lobo, masasamang espiritu) at lumikha ng mga isinumpang lugar.

Dito, ang mga mangkukulam ay nahahati sa tatlong uri: ang mga nakikibahagi sa sabotahe, na nagtataglay ng isang eksklusibong regalo ng paggamot (ito ay tiyak na mga tao na karaniwang itinatago ng medyebal na maharlika sa kanilang korte) at ang huli ay nagtataglay ng parehong uri ng pangkukulam. Nagkaroon din ng pinakamataas na kategorya ng mga mangkukulam - nagtataglay sila ng isang espesyal na kapangyarihan ng demonyo na nakuha bilang resulta ng paglamon sa mga bata (ang tampok na ito ay binanggit sa alamat ng halos lahat ng mga tao sa mundo, lalo na sa mga engkanto).

Batay sa pambihirang pagkakasala ng akusado, pinahintulutan itong magbigay ng ebidensya sa korte sa sinumang saksi, kasama. mga kriminal; excommunicated, huwad na saksi, prostitute, dayuhan, atbp. Ang buong unang bahagi ay isinulat ayon sa sistema ng mga sagot sa mga iminungkahing tanong.

Pagsubok ng mangkukulam

Pangalawang bahagi nilayon para sa mga potensyal na biktima at mangangaso, sinasaklaw nito ang teorya ng pagkakaroon at mga aktibidad ng mga mangkukulam. Ito ang pinakamalaki at pinakamahalagang bahagi ng libro, naglalaman ito ng labing-walong kabanata sa mga pamamaraan ng pangkukulam sabotahe at walong higit pang mga kabanata sa mga paraan ng pag-aalis o paggamot sa kulam. Binabanggit din nito ang mga kategorya ng mga taong hindi napapailalim sa pangkukulam: mga inquisitor, mga mandirigma laban sa mga mangkukulam, pati na rin ang mga taong protektado ng mga sagradong ritwal (sa pamamagitan ng banal na tubig, asin, mga sanga ng willow) at mga anghel. Ang isang kabanata ay nakatuon sa mga lalaking mangkukulam.

Karamihan sa mga kabanata sa bahaging ito ay tumatalakay sa mga sekswal na aktibidad ng mga mangkukulam gaya ng pakikipagtalik sa mga demonyo at incubi (pati na rin ang pagsilang ng mga bata mula sa kanila), pag-ibig sa pangkukulam sa mga tao at ang sapilitang pang-aakit sa kanila para sa pakikipagtalik, ang pagtanggal ng mga ari sa mga lalaki at ang pagkaantala sa panganganak sa mga babae. Ang pangkukulam na may kakaibang kalikasan ay inilarawan din: werewolf at ginagawang mga hayop ang mga tao, pagpapadala ng mga sakit, paglipat mula sa isang lugar patungo sa lugar, paglipat sa katawan ng ibang tao, pagpatay (pagbasa - pagkain) o pag-aalay ng mga sanggol sa mga demonyo, pagkontrol sa mga puwersa ng mga elemento.

Kabilang sa mga paraan ng pagpapagaling, peregrinasyon sa mga banal na lugar, buong pagtatapat, mga pagsasanay sa panalangin na may mga simbolo ng Kristiyano, at exorcism ay ipinahiwatig sa lahat ng dako. Ngunit ang mangkukulam lamang mismo, na nagsagawa ng pangkukulam, ang maaaring ibalik ang sekswal na organ o hitsura ng tao (ang pagpipilian ay ang pangkukulam ay maaaring iwaksi pagkatapos ng kanyang kamatayan). At upang malabanan ang pagkabigo ng pananim, pagkasira ng granizo o mga sakit sa hayop, ang lahat ng mga mananampalataya ay kailangang maglibot sa mga lugar na sinumpa sa isang prusisyon.

Ang ikatlong bahagi batay sa utos ng Diyos "Huwag hayaang buhay ang mga manghuhula". Binubuo ito ng 35 mga katanungan at ganap na nakatuon sa legal na bahagi ng isyu (katulad sa istraktura ng code) - katibayan ng pagkakasala sa pangkukulam, mga patakaran para sa mga pagsubok, mga pamamaraan para sa paghatol ng torture, interogasyon, atbp. Sa kabila ng katotohanan na maraming mga kabanata sa bahaging ito ay nakatuon sa pagpapawalang-sala at pagpapagaan ng mga sentensiya, bihira silang maipasa, na hindi masasabi tungkol sa parusang kamatayan.

Tinanong ng Hammer of the Witches ang mga pamamaraan ng pagsubok para sa kadalisayan ng kaluluwa tulad ng pagsubok sa pamamagitan ng apoy, tubig na kumukulo, pula-mainit na bakal, pag-angat sa mga kaliskis at paglulubog sa tubig, na matagumpay na ginamit nang mas maaga; ayon sa libro, ang hukom ay nakakakuha ng karapatang husgahan ang pagkakasala ng mangkukulam (na talagang hinatulan ang babae). Itinakda din nito na hindi maaaring litisin ang mangkukulam nang hindi binibigyan siya ng abogado at pagkakaroon ng sariling pag-amin (na, gayunpaman, ay madaling na-knockout sa mga silid ng torture), ngunit hindi dapat malaman ng akusado ang mga pangalan at pagkakakilanlan ng mga saksi.


Pagbitay sa mga mangkukulam sa isang paglilinis ng apoy

Sa kabila ng katotohanan na ang libro ay nag-aakusa ng pangkukulam, ang pangunahing ideya nito ay ang isang babae ay halos nagkasala sa harap ng Diyos sa pamamagitan ng kanyang pag-iral, at nakipag-ugnayan sa diyablo, siya ay hindi karapat-dapat sa buhay sa lupa. Kung titingnan mo, ang paglikha na ito ay napakababaw na konektado sa mga utos ng simbahan, ngunit ginawa ng mga may-akda ang kanilang makakaya at, na nakagawa ng maraming mga sophism, dakila at nakalilitong mga parirala (sa ilang mga lugar na hindi makatwiran at magkasalungat sa bawat isa) sa aklat, sila ay nakamit ang kanilang layunin, na pinalalabo ang sentido komun ng mga tao, na humantong sa nakamamatay na mga kahihinatnan.

Ang Inquisition, gamit ang gabay na ito, ay nawasak, ayon sa nakakalat na data, mula sa ilang sampu hanggang daan-daang libong inosenteng kababaihan (kaya naman pinaniniwalaan na ang Europa ay nawala ang batayan ng babaeng gene pool at natural na mga kagandahan). Ngayon ay maaari lamang tayong mamangha sa nakamamatay na kapangyarihan ng aklat na ito at magalak na ang alon ng mga mangkukulam ay hindi umabot sa mga lupain ng Russia.