7. Tukoy na panahon sa kasaysayan ng Russia (XII- XVmga siglo).

Sa kalagitnaan ng siglo XII, ang Russia ay nahati sa 15 mga pamunuan, na pormal na umaasa lamang sa Kyiv. Ang isa sa mga dahilan para sa estadong ito ng estado sa Russia ay ang permanenteng paghahati ng lupa sa pagitan ng mga Rurikovich. Ang mga lokal na boyars ay hindi interesado sa pagkakaroon ng isang solong, malakas na sentrong pampulitika. Pangalawa, ang unti-unting paglago ng mga lungsod at ang pag-unlad ng ekonomiya ng mga indibidwal na lupain ay humantong sa katotohanan na, kasama ang Kiev, lumitaw ang mga bagong sentro ng crafts at kalakalan, na lalong independyente sa kabisera ng estado ng Russia.

Ang pyudal na pagkapira-piraso ay nagpapahina sa Russia. Gayunpaman, ito ay isang natural na proseso, na mayroon ding mga positibong aspeto - ang pag-unlad ng kultura at ekonomiya ng iba't ibang mga lupain, ang paglitaw ng maraming mga bagong lungsod sa kanila, isang kapansin-pansin na pagtaas sa mga crafts at kalakalan. Ang kamalayan ng pagkakaisa ng lupain ng Russia ay hindi nawala, ngunit ang kakayahang labanan ang isang panlabas na banta ay nabawasan.

Sa paunang yugto, ang sinaunang estado ng Russia ay nahati sa 3 pangunahing mga lugar:

Northwestern Russia.

Ang lupain ng Novgorod ay matatagpuan mula sa Arctic Ocean hanggang sa itaas na bahagi ng Volga at mula sa Baltic hanggang sa Urals. Ang lungsod ay nasa sangang-daan ng mga ruta ng kalakalan na nag-uugnay dito sa Kanlurang Europa, at sa pamamagitan nito sa Silangan at Byzantium. Ang Novgorod ay pag-aari ng isa na namuno sa Kiev. Ang Novgorod ay isang republika ng boyar, dahil. tinalo ng mga boyars ang mga prinsipe sa pakikibaka para sa kapangyarihan, pag-aari nila ang kapangyarihang pang-ekonomiya. Ang pinakamataas na katawan ng kapangyarihan ay ang veche, kung saan ang lupon ay inihalal, ang mga isyu ng domestic at foreign policy ay isinasaalang-alang. Napili ang bishop. Sa kaso ng mga kampanyang militar, inimbitahan ng veche ang prinsipe, na namuno sa hukbo.

Kultura - ang pagsulat nina Cyril at Methodius. Mga paaralang simbahan. Karunungang bumasa't sumulat ng populasyon - natagpuan ang mga titik ng bark ng birch. Chronicle - The Tale of Bygone Years, pinagsama-sama ni Nestor, isang monghe ng Kiev-Pechersk Lavra sa lungsod ng KhP. Mga Craftsmen - ang mga panday ay sikat sa Kanlurang Europa, naghahagis ng mga kampana, alahas, tagagawa ng salamin, paggawa ng mga armas. Pagpipinta ng icon, binuo ang arkitektura - St. Sophia Cathedral sa Kyiv. Golden Gate, mosaic. Nabuo ang mga art school. Mayroong isang sinaunang nasyonalidad ng Russia, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng: isang solong wika, pagkakaisa sa politika, isang karaniwang teritoryo, mga ugat ng kasaysayan.

Northeast Russia.

Ang pamunuan ng Vladimir-Suzdal ay matatagpuan sa pagitan ng mga ilog ng Oka at Volga. Dito ay may matabang lupa. Lumitaw ang mga bagong lungsod at nabuo ang mga luma. Ang Nizhny Novgorod ay itinatag noong 1221.

Ang pagtaas ng ekonomiya ay pinadali ng pagdagsa ng populasyon noong ika-11-12 siglo mula sa hilagang-kanlurang lupain ng Novgorod hanggang sa mga rehiyong ito. Mga sanhi:

maraming mga lupang taniman na angkop para sa agrikultura;

ang hilagang-silangan ng Russia ay halos hindi alam ang mga dayuhang pagsalakay, lalo na ang mga pagsalakay ng Polovtsy;

ang malawak na sistema ng agrikultura ay lumikha ng labis na populasyon at labis na populasyon sa pana-panahon;

ang pag-aayos ng iskwad sa lupa at ang paglikha ng mga boyar village ay nagpalala sa posisyon ng mga magsasaka.

Dahil sa malupit na klima at hindi gaanong matabang lupa kaysa sa hilagang-silangan ng Russia, ang agrikultura ay hindi gaanong binuo dito, bagaman ito ang pangunahing hanapbuhay ng populasyon. Ang mga Novgorodian ay pana-panahong nakaranas ng kakulangan ng tinapay - ito sa ekonomiya at pampulitika na nakatali sa Novgorod sa lupain ng Vladimir.

Ang mga ruta ng kalakalan ay binuo. Ang pinakamahalaga ay ang ruta ng kalakalan ng Volga, na nagkokonekta sa hilagang-silangan ng Russia sa mga bansa sa Silangan. Ang kabisera ay Suzdal, pinamumunuan ng ika-6 na anak ni Vladimir Monomakh - Yuri. Para sa patuloy na pagnanais na palawakin ang kanyang teritoryo at sakupin ang Kyiv, natanggap niya ang palayaw na "Dolgoruky". Nakuha ang Kyiv at naging dakilang prinsipe ng Kiev, aktibong naimpluwensyahan ni Yuri Dolgoruky ang patakaran ng Novgorod the Great. Noong 1147, unang nabanggit ang Moscow, na itinayo sa site ng isang dating ari-arian, na kinumpiska ni Yuri Dolgoruky mula sa boyar na Kuchka.

Ang North-Eastern Russia ay binigyan ng papel ng isang unifier at ang hinaharap na sentro ng estado ng Russia

Timog-kanlurang Russia (Lupain ng Galicia-Volyn).

Dahil sa matabang lupa, maagang umusbong dito ang pyudal na pagmamay-ari ng lupa. Ang Southwestern Russia ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga makapangyarihang boyars. Ang pinakamalaking lungsod ay sina Vladimir Volynsky at Galich. Sa pagliko ng ika-12-13 siglo, pinag-isa ni Prinsipe Roman Mstislavovich ang mga pamunuan ng Vladimir at Galician.

Ang patakaran ng sentralisasyon ng kapangyarihan ay isinagawa ng kanyang anak na si Daniil Romanovich. Nagsimula ang mga kaguluhan at alitan sa timog-kanluran ng Russia. Sa kalagitnaan ng ika-12 siglo, nakuha ng Lithuania si Volyn, at nakuha ng Poland ang Galicia. Sa panahon ng ika-13-14 na siglo, ang pangunahing teritoryo ng estado ng Kiev ay nahulog sa ilalim ng pamamahala ng mga Lithuanians. Ang Grand Duke ng Lithuania ay hindi nakialam sa panlabas na buhay ng mga nasakop na pamunuan. Nanaig ang kulturang Ruso sa estadong Lithuanian-Russian, at nagkaroon ng hilig sa pagbuo ng bagong bersyon ng estadong Ruso. Gayunpaman, sa ilalim ng Grand Duke ng Lithuania Yagaev, isang pro-Western na oryentasyon ang pumalit, at ang rehiyong ito ng dating estado ng Kiev ay hindi maaaring maging isang unifier ng Eastern Slavs at lumikha ng isang bagong estado ng Russia.

Sa bawat isa sa mga partikular na pamunuan, 3 kategorya ng pagmamay-ari ng lupa ang nabuo.

ang mga pribadong lupain ng prinsipe ay nilinang ng mga serf;

lupain ng mga klero at boyars (pribadong pag-aari);

itim na lupain - ang mga libreng magsasaka ay nagtrabaho sa kanila at sila ay napapailalim sa pagbubuwis.

h 1. Mga sanhi at bunga ng paglipat sa isang tiyak na panahon

Sa pagkawatak-watak ng estado ng Lumang Ruso sa mga independiyenteng pamunuan, nagsisimula ang isang panahon ng pyudal na pagkapira-piraso, o, ayon sa kahulugan ng mga istoryador ng ika-19 na siglo, isang tiyak na panahon.

Wala ni isang maagang pyudal na estado ng Europa ang nakatakas sa pagkapira-piraso sa pulitika. Lahat sila, pagkatapos ng maikli at mabagyong kapanahunan, ay pumasok sa panahon ng krisis at gumuho. Ang sinaunang Russia ay walang pagbubukod. Mula dito maaari nating tapusin na ang pagbagsak ng mga unang pyudal na estado ay isang natural na kababalaghan, na nabuo ng mga karaniwang dahilan. Ayon sa mga mananaliksik, mga tagasuporta ng formational approach, ang pagbagsak ng "barbarian" na mga imperyo ay direktang bunga ng simula ng pyudalismo, pangunahin ang pagbuo at pag-unlad ng malakihang pyudal na pagmamay-ari ng lupa. Ang pyudal na uri ay nakakuha ng kapangyarihang pang-ekonomiya at pampulitika. Lalo siyang nakatutok sa lokal na prinsipe. Ang buhay pampubliko at pampulitika ay pira-piraso at sarado sa mga lupaing may kapangyarihan. Sa mga hiwalay na pamunuan na may namamanang dinastiya, mas masinsinang pag-unlad ng ekonomiya at kultura. Ang lokal na prinsipe, sa labas ng ugali, naghahanap ng pananabik sa Kyiv, ay hindi sinira ang mga relasyon sa kanyang namamana na "bayan", ang pangunahing pinagmumulan ng lakas.

Ang pagbagsak ng estado ng Lumang Ruso ay nauugnay sa paglago ng mga lungsod at ang kanilang pagbabago sa mga independiyenteng sentrong pampulitika. Ang prosesong ito ay tumindi sa paglitaw ng mga lokal na dinastiya. Mula ngayon, ang mga city-volost na may malakas na veche order ay ayaw nang magtiis sa paglabag sa kanilang mga interes. Ang likas na kaalyado ng mga lungsod ay ang lokal na prinsipe, na ang kapangyarihan at lakas ay ganap na nakasalalay sa suporta ng mga lokal na may-ari ng lupa at ng konseho.

Ang pagbabago sa mga ruta ng kalakalan ay humantong sa katotohanan na ang ruta "mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego" ay unti-unting nawala ang kahalagahan nito bilang ang pinakamahalagang arterya ng kalakalan na nag-uugnay sa Silangan at Byzantium sa Europa, at ito ay nagkaroon din ng masamang epekto sa kapangyarihan ng Rurikovich.

Ang presyur ng Polovtsy-Kipchaks sa mga rehiyon ng agrikultura sa timog ng bansa ay naging masama sa pagkakaisa ng Sinaunang Russia. Ang sentro ng lupain ng Polovtsian ay matatagpuan sa interfluve ng Dnieper at Donets. Mula dito, ang Polovtsy ay unang nanirahan sa gitna ng Dnieper at sa itaas na Donets, pagkatapos ay sa ibabang bahagi ng Dnieper, sa Ciscaucasia, sa Crimea, at, sa wakas, nasa ika-13 siglo na. - sa interfluve ng Don at Volga.

Ang mga relasyon sa pagitan ng Southern Russia at ang Steppe ay hindi madali. Mga pagkakaiba sa pamumuhay, wika, kultura at, higit sa lahat, sa paraan ng housekeeping - lahat ng ito ay nag-iwan ng marka sa mga relasyon. Ang mga naninirahan sa timog na pamunuan mismo ay interesado sa mapayapang kalakalan - pagkatapos ng lahat, ang Polovtsian steppe ay konektado sa Russia sa mga bansa ng Black Sea at Transcaucasia. Ang mga Polovtsians, tulad ng maraming mga nomadic na pastoral na tao, ay ginusto din na mapanatili ang mga relasyon sa kalakalan sa paligid ng mga malalakas na estado. Gayunpaman, ang Lumang Russia, na humihina at nawawala ang dating pagkakaisa, ay hindi makapag-organisa ng isang epektibong pagtatanggol sa mga hangganan sa timog. Ang kahinaan ay nakita ng mga nomad bilang isang pagkakataon para sa pagpapayaman ng militar. Ang mga Cronica mula taon hanggang taon ay nag-uulat sa mga pagsalakay ng mga sangkawan, mga pag-aaway sa pagitan ng mga Ruso at Polovtsy. Ngunit ang magkasanib na kampanya ng mga prinsipe ng Russia kasama ang mga Polovtsian khan ay hindi karaniwan - kung minsan laban sa mga lupain ng Russia.

Ang "pag-drag" ng Polovtsy sa alitan ay humantong sa mga prinsipe na magsikap na palakasin ang kanilang mga relasyon sa mapanganib at sa parehong oras ay nangangailangan ng mga kapitbahay. Kasama sa pagsasanay ang mga dynastic marriages. Noong 1094, pinakasalan ni Prinsipe Svyatopolk ang anak na babae ng Polovtsian Khan Tugorkan (kilala ang kanyang pangalan mula sa mga fairy tale ng Russia, kung saan tinawag siyang Tugarin). Sina Princes Yuri Dolgoruky, Andrei Bogolyubsky, Mstislav Udaloy at iba pa ay nagpakasal sa mga babaeng Polovtsy o sila mismo ay kalahating Polovtsy. Sa pamilya ng prinsipe ng Novgorod-Seversky na si Igor Svyatoslavich, na ang kampanya sa Polovtsian steppe ay inaawit sa Tale of Igor's Campaign, limang henerasyon ng mga prinsipe ang ikinasal sa mga anak na babae ng Polovtsian khans.

Dahil sa banta ng mga pagsalakay, ang mga naninirahan sa Gitnang Dnieper ay umalis sa kanilang mga tirahan. Ang isang stream ng paglipat ay sumugod sa hilagang-silangan, sa malayong rehiyon ng Zalessky, ang isa pa - sa timog-kanluran, sa mga lupain ng Galicia-Volynsky. Sa Middle Ages, ang density ng populasyon, pampulitika at pang-ekonomiyang kaunlaran ay magkakaugnay na mga konsepto.

Ang paglabas ng populasyon ay direktang nakakaapekto sa kapangyarihan ng mga prinsipe ng Kiev, na nahihirapang igiit ang kanilang primacy sa pamamagitan ng puwersa.

Kaya, ang pagbagsak ng estado ng Lumang Ruso ay resulta ng maraming mga kadahilanan, ang ilan ay karaniwan sa lahat ng mga barbarian na estado, ang iba ay malapit na nauugnay sa mga kakaibang katangian ng makasaysayang pag-unlad ng dinastiyang Rurik.

Gayunpaman, sa pagbagsak ng estado ng Lumang Ruso, ang kamalayan ng pagkakaisa ng lupain ng Russia ay hindi nawala. Ang mga pamunuan ay patuloy na namumuhay ayon sa mga karaniwang batas - "Russian Truth", sa loob ng balangkas ng isang Orthodox metropolis, nanatili silang nagkakaisa sa kultura at wika. Angkop na pag-usapan ang tungkol sa isang uri ng pederasyon ng mga pamunuan ng Russia, na may kakayahang, kung magkatugma ang mga interes, kahit na ng magkasanib na aksyon. Gayunpaman, ang pagkawatak-watak sa mga tadhana ay may masamang epekto sa militar at pampulitikang kapangyarihan ng lupain ng Russia.

Ang isang kilalang kabalintunaan ay nakasalalay sa katotohanan na ang pagkawala ng pagkakaisa sa pulitika, na madalas na itinuturing bilang isang hakbang na paatras sa pag-unlad ng estado, ay nagpapatotoo sa kapanahunan ng lipunan. Ang tiyak na panahon ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglago ng mga lungsod, mga makabuluhang tagumpay sa kultura. Nang humina ang militar, sumulong ang Russia sa pag-unlad ng ekonomiya at sosyo-pulitikal. Hindi mahirap makita ang magkasalungat na katangian ng mga kahihinatnan ng pagkapira-piraso.

Sa pagdating ng panahon ng pagkapira-piraso, ang bilang ng mga partikular na pamunuan ay patuloy na lumaki. Sa kalagitnaan ng siglo XII. mayroong 15 sa kanila, sa simula ng ika-13 siglo - 50, at noong ika-14 na siglo - hindi bababa sa 250. Sa napakalaking bilang ng mga soberanong lupain na dating bahagi ng estado ng Lumang Ruso, ang pinakamalaki ay ang Vladimir-Suzdal. , mga pamunuan ng Galicia-Volyn at lupain ng Novgorod. Ang mga lupaing ito ay nagpapanatili ng isang teritoryo sa loob ng mahabang panahon, na nagtakda ng kanilang malaking impluwensya sa iba pang mga pamunuan.

Ang pag-on sa tema ng pamana ng Sinaunang Russia, dapat bigyang pansin ng isa ang tatlong pangunahing uri ng istrukturang pampulitika ng mga punong punong-guro at lupain. Lahat sila ay naiiba sa ratio ng "mga makapangyarihang elemento" na nabuo noong panahon ng Sinaunang Russia - ang prinsipe, ang veche, ang squad (boyars). Ang mga pagkakaibang ito at ang mga pagkakataong pampulitika na nauugnay sa kanila ay may malaking, at sa ilang mga kaso kahit na isang mapagpasyang impluwensya sa makasaysayang kapalaran ng iba't ibang mga rehiyon na dating bahagi ng estado ng Lumang Ruso.

Ang unang uri ng estado ay kinakatawan ng mga pamunuan ng Kiev at Galicia-Volyn. Ang anyo ng pamahalaan dito ay karaniwang tinatawag na maagang pyudal na monarkiya. Sa Kyiv, at kalaunan sa Galich at Volhynia, malakas pa rin ang kapangyarihan ng prinsipe. Ang prinsipe ay umasa sa pangkat at umaasa dito. Minsan ang mga boyars ay nakialam pa sa personal na buhay ng prinsipe. Kaya, noong 1173, ang prinsipe ng Galician na si Yaroslav Osmo-mysl ay napilitang sumuko sa desisyon ng kanyang mga boyars. Pinilit nilang bumalik ang prinsipe mula sa pagkakatapon sa kanyang legal na asawa, si Prinsesa Olga, at anak na si Vladimir. Si Yaroslav mismo ay naaresto, at ang mga kaalyado ng Polovtsian na tumulong sa kanya ay na-hack hanggang sa mamatay. Ang mahal na prinsipe na si Nastasya, na ang anak na si Oleg Yaroslav ay ginusto kaysa sa kanyang lehitimong anak na si Vladimir, ay sinunog sa istaka ng mga Galician boyars.

Noong 1187, ang namamatay na si Yaroslav ay pinilit na makipag-ayos sa kanyang "mga asawa" tungkol sa paglipat ng kapangyarihan sa Galich sa kanyang nakababatang anak na si Oleg, na lumampas sa nakatatandang Vladimir. Nakipag-usap ang mga prinsipe sa timog sa kanilang mga kasamahan sa mga isyu ng digmaan at kapayapaan. Kasabay nito, ang boses ng prinsipe ay naging mapagpasyahan, ngunit pagkatapos lamang niyang kumbinsihin ang mga mandirigma na siya ay tama. Kung sa ilang kadahilanan ay hindi magampanan ng prinsipe ang kanyang mga tungkulin, ang tunay na kapangyarihan sa katimugang mga pamunuan ay kinuha ng ugat ng lungsod. Nangyari ito noong 1113, nang inimbitahan ng Kiev veche, salungat sa umiiral na pagkakasunud-sunod ng sunod, si Vladimir Monomakh sa grand-ducal na trono. Ang ganitong mga relasyon sa pagitan ng prinsipe at konseho ng lungsod ay tipikal hindi lamang para sa Kyiv. Noong 1206, nag-rampa ang mga Hungarian sa Galicia. Ang mga residente ng lungsod ay bumaling sa kanilang prinsipe na si Mstislav para sa proteksyon. Gayunpaman, nabigo siyang patahimikin ang mga hindi inanyayahang dayuhan, at pagkatapos ay pinalayas ng mga naninirahan ang prinsipe.

Ang ibang uri ng estado ay binuo sa hilagang-silangan ng Russia. Ang rehiyong ito ay walang malalim na tradisyon ng veche. Gayunpaman, ang ehersisyo sa Rostov at Suzdal noong XII siglo. ay batay sa pakikipag-ugnayan ng ugat ng lungsod at ang mga prinsipe na hinirang mula sa Kyiv. Noong 1157 si Andrei Bogolyubsky ay naging Grand Duke ng Kiev. Sa parehong taon, ang mga naninirahan sa Rostov, Suzdal at Vladimir-on-Klyazma ay inihalal siya bilang kanilang prinsipe. Noong 1162, pinalayas ni Andrei Bogolyubsky ang kanyang mga kapatid at pamangkin mula sa lupain ng Rostov-Suzdal. Kaya, ang mga pundasyon ay inilatag para sa walang limitasyong despotikong kapangyarihan ng prinsipe ng Vladimir, na itinatag ang sarili sa North-Eastern Russia.

Ang sariling uri ng kapangyarihan ng estado ay nabuo sa hilagang-kanluran ng Russia. Dito nawala ang impluwensya ng prinsipe noong 1136, pagkatapos na "ipinakita ng mga Novgorodian ang daan" - pinalayas nila ang protege ng prinsipe ng Kiev na si Vsevolod Mstislavich mula sa lungsod. Mula noong panahong iyon, ang opisina ng prinsipe ng Novgorod ay naging elective, at ang kapangyarihan ay makabuluhang limitado ng veche. Sa pagpupulong, napagpasyahan ang pinakamahalagang isyu sa buhay ng republika. Pangunahin sa kanila ang halalan ng mga opisyal.

Ang mga boyars ay may malaking papel sa buhay ng Novgorod. Ang kapangyarihang pang-ekonomiya at pampulitika ng mga boyars ng Novgorod ay nagpapahintulot sa kanila na monopolyo ang pinakamataas na posisyon sa administrasyong Novgorod. Kaya, ang mga republika ay itinatag sa Novgorod at Pskov. Isinasaalang-alang ang malaking papel na ginagampanan ng mga boyars ng Novgorod sa buhay pampulitika, maraming mga istoryador ang nagsasalita tungkol sa isang boyar, aristokratikong republika.

Ang paglipat sa tiyak na panahon, ang mga kinakailangan at sanhi nito

Sa pagliko ng XI - XII na siglo. ang nag-iisang estado ng Lumang Ruso ay nahati sa ilang magkahiwalay na semi-independiyenteng mga pamunuan at lupain. Ang panahon ng pyudal na pagkakapira-piraso ay nagsisimula, o, ayon sa kahulugan ng mga mananalaysay noong ika-19 na siglo, isang tiyak na panahon sa pambansang kasaysayan. Naunahan siya ng matinding inter-princely strife. Para sa oras na ito, ang pag-aaway, bilang panuntunan, ay natapos sa tagumpay ng isa, ang pinakamakapangyarihan sa mga prinsipe, at ang pagkatalo, o maging ang kamatayan, ng iba.

Ang mga relasyon sa pagitan ng mga prinsipe ay may ibang kalikasan pagkatapos ng pagkamatay ni Yaroslav the Wise (1054). Ang kanyang mga tagapagmana ay limang nabubuhay na anak sa oras na iyon: Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod, Igor at Vyacheslav.

Hinati ni Yaroslav ang lupain ng Russia sa pagitan ng kanyang tatlong panganay na anak na lalaki (si Igor at Vyacheslav ay nakatanggap ng hindi gaanong makabuluhang mga lupain kaysa sa iba, sina Vladimir-on-Volyn at Smolensk, at pareho silang namatay), na lumilikha ng isang uri ng triumvirate ng mga Yaroslavich. Si Izyaslav, bilang panganay, ay tumanggap ng Kyiv, Veliky Novgorod at ang Principality ng Turov, Svyatoslav - Chernigov land, ang lupain ng Vyatichi, Ryazan, Murom at Tmutarakan, at Vsevolod - Pereyaslavl Kyiv, Rostov-Suzdal land, Beloozero at rehiyon ng Volga . Ang pamamahagi na ito ay sa unang sulyap ay kakaiba: walang sinuman sa mga kapatid ang may isa, malaking pamunuan, ang mga lupain ay matatagpuan sa mga guhitan. Bukod dito, si Svyatoslav, na nakakuha ng Chernigov, na matatagpuan sa hilaga ng Kyiv, ay nakatanggap ng mga katimugang lupain sa hilagang-silangan na bahagi ng Russia. Si Vsevolod, kung saan ang mga kamay ay Pereyaslavl Kyiv (timog ng Kyiv), ay nagmamay-ari ng hilagang bahagi ng mga lupain ng Silangang Russia. Marahil, sa ganitong paraan sinubukan ni Yaroslav na pagtagumpayan ang posibilidad ng pagkapira-piraso sa hinaharap, hinahangad na lumikha ng mga kondisyon kung saan ang mga kapatid ay nakasalalay sa bawat isa at hindi maaaring mamuno nang nakapag-iisa.

Sa una, ang triumvirate ng Yaroslavichs ay epektibo: sama-sama silang nakipaglaban kay Rostislav Vladimirovich, na nakakuha ng Tmutarakan. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon siya ay nalason ng isang ahente ng Byzantine: Natakot ang Byzantium sa pagpapalakas ng impluwensya ng Russia sa Caucasus.

Bilang isang nagkakaisang prente, ang Yaroslavichi ay nakipaglaban kay Vseslav ng Polotsk, na noong 1065 ay sinubukang makuha si Pskov, at pagkatapos ay ang Novgorod.

Ang Yaroslavichi, na nagsasalita laban kay Vseslav, ay kinuha ang Minsk noong 1067, "isekosh (tinadtad) ​​sa kanyang asawa, at ang mga asawa at mga anak ni vdasha sa mga kalasag (nakuhang bihag)", at pagkatapos ay nakipagkita kay Vseslav sa labanan sa Ilog Nemiga . Si Vseslav ay natalo at, umaasa sa pangako ng mga kapatid, tinatakan ng isang panunumpa - sa pamamagitan ng paghalik sa krus - "hindi kami gagawa ng masama sa iyo", dumating siya para sa mga negosasyon. Gayunpaman, kinuha ng Yaroslavichi si Vseslav at dinala siya sa Kyiv, kung saan inilagay nila siya sa isang "hack" - isang kulungan sa ilalim ng lupa.

Ang mga pangyayari sa mga sumunod na taon ay humantong sa pagkawatak-watak ng triumvirate. Noong 1068 sa ilog. Ang Alta (hindi malayo sa Pereyaslavl Kiev) ay tinalo ni Polovtsy ang mga Yaroslavich. Ang mga Kievan ay humingi ng mga sandata upang ipagtanggol ang kanilang sarili laban sa mga nomad, ngunit si Izyaslav ay natatakot na armasan ang mga taong-bayan. Nagsimula ang isang pag-aalsa, si Izyaslav at ang kanyang kapatid ay tumakas, at si Vseslav ay ipinahayag na prinsipe. Sa lalong madaling panahon ay lubos na natalo ni Svyatoslav ang Polovtsy, at si Izyaslav, sa tulong ng mga tropang Polish, ay dinurog ang pag-aalsa sa Kyiv, dose-dosenang mga mamamayan ang pinatay, marami ang nabulag. Di-nagtagal (1073) sumiklab ang alitan sa pagitan ng mga Yaroslavich, at ang mga apo ni Yaroslav ay nakibahagi din sa kanila. Sa labanan sa larangan ng Nezhatina (1078), namatay si Izyaslav, si Vsevolod ay naging Grand Duke.

Matapos ang kanyang kamatayan (1093), ang anak ni Izyaslav na si Svyatopolk, ay umakyat sa trono. Gayunpaman, nagpatuloy ang walang katapusang alitan. Noong 1097, sa inisyatiba ng anak ni Vsevolod, si Prinsipe Vladimir Monomakh ng Pereyaslavl, isang prinsipe na kongreso ay nagtipon sa Lyubech. Ang mga prinsipe ay nagpahayag ng panghihinayang sa pag-aaway, na nakikinabang lamang sa Polovtsy, na "nagtataglay ng ating lupain nang hiwalay, at alang-alang sa kakanyahan, kahit na sa pagitan natin ng rati", ay nagpasya na magkaisa mula ngayon ("mayroon tayong isang puso") at itinatag ang isang ganap na bagong prinsipyo ng pag-oorganisa ng kapangyarihan sa Russia: "Panatilihin natin ang ating bayan." Kaya, ang lupain ng Russia ay hindi na itinuturing na isang pag-aari ng buong bahay ng prinsipe, ngunit isang koleksyon ng hiwalay na "mga amang lupain", namamana na pag-aari ng mga sanga ng bahay ng prinsipe. Ang pagtatatag ng prinsipyong ito ay ligal na pinagsama ang nasimulan nang paghahati ng lupain ng Russia sa magkakahiwalay na mga pamunuan - "bayan", pinagsama-samang pyudal na pagkapira-piraso.

Gayunpaman, mas madali para sa mga prinsipe na hatiin ang lupain kaysa magkaisa. Sa parehong 1097, ang mga apo nina Yaroslav Davyd at Svyatopolk ay naakit at binulag ang prinsipe na si Vasilko ng Terebov, at pagkatapos ay nakipagdigma sa isa't isa. Nagsimula ang bagong round ng pyudal war. Sa panahon ng madugong alitan na ito, hindi lamang mga prinsipe ang naglipol sa isa't isa. Ang buong lupain ng Russia ay ang teatro ng mga operasyong militar. Ang mga prinsipe ay umakit ng mga dayuhang pwersang militar upang tumulong: Mga Polo, Polovtsian, Torks, at Black Berendey.

Gayunpaman, sa loob ng ilang panahon, tumigil ang alitan salamat sa mga aktibidad ni Vladimir Monomakh. Ang mga kalagayan ng kanyang hitsura sa trono ng Kiev ay ang mga sumusunod. Noong 1113, namatay si Grand Duke Svyatopolk Izyaslavich sa Kyiv. Sa panahon ng kanyang buhay, siya ay napaka hindi popular: walang prinsipyo sa paraan para sa pagpapayaman, siya ay nag-isip tungkol sa asin at tinapay, at tumangkilik sa mga usurero. Ang kanyang kamatayan ay minarkahan ng isang malakas na pag-aalsa ng mga tao. Sinira ng mga Kievites ang hukuman ng ika-libo* Putyata, na malapit sa Svyatopolk, at ang mga hukuman ng mga usurero. Ang Kievan boyars ay nag-apela kay Vladimir Vsevolodovich Monomakh na may kahilingan na kunin ang trono. Ang animnapung taong gulang na prinsipe na ito, ang apo ng emperador ng Byzantine na si Constantine Monomakh (kaya ang kanyang palayaw), ay nagtamasa ng karapat-dapat na katanyagan sa Russia. Ang inspirasyon at pinuno ng maraming mga kampanya laban sa Polovtsy, isang taong patuloy na sumasalungat sa mga alitan sa mga prinsipeng kongreso, malawak na pinag-aralan, likas na matalino sa panitikan, siya mismo ang taong maaaring mabawasan ang kawalang-kasiyahan ng mga mas mababang uri. At sa katunayan, sa pagiging prinsipe ng Kiev, lubos na pinadali ni Vladimir Monomakh ang sitwasyon ng mga pagbili, na nagbibigay sa kanila ng karapatang iwanan ang kanilang panginoon upang kumita ng pera at ibalik ang "kupa", ipinakilala ang responsibilidad para sa paggawa ng pagbili sa isang kumpletong alipin , binawasan ang pinakamataas na interes ng usurious para sa mga pangmatagalang pautang mula 33 hanggang 20 porsiyento at ipinagbawal na gawing alipin ang mga malaya para sa mga utang. Ang paghahari ni Vladimir Monomakh (1113 - 1125) at ng kanyang anak na si Mstislav the Great (1125 - 1132) ay ang panahon ng pagpapanumbalik ng pagkakaisa ng Old Russian state.

Gayunpaman, ang mga puwersang sentripugal ay napatunayang hindi malulutas. Dumating ang pyudal fragmentation. Imposibleng isipin ang pyudal fragmentation bilang isang uri ng pyudal na anarkiya. Higit pa rito, ang pag-aaway ng prinsipe sa iisang estado, pagdating sa pakikibaka para sa kapangyarihan, para sa engrandeng trono ng prinsipe, o para sa ilang mayayamang pamunuan at lungsod, ay minsan mas madugo kaysa sa panahon ng pyudal na pagkakapira-piraso. Ang nangyari ay hindi ang pagbagsak ng Old Russian state, ngunit ang pagbabago nito sa isang uri ng pederasyon ng mga pamunuan na pinamumunuan ng Grand Duke ng Kiev, kahit na ang kanyang kapangyarihan ay humihina sa lahat ng oras at sa halip ay nominal. Ang mga relasyon sa pagitan ng mga prinsipe ay kinokontrol ng nakagawiang batas na umiiral noong panahong iyon at ang mga kasunduan ay natapos sa pagitan nila. Ang layunin ng alitan sa panahon ng pagkakapira-piraso ay iba na kaysa sa isang estado: hindi upang agawin ang kapangyarihan sa buong bansa, ngunit palakasin ang kanilang pamunuan, palawakin ang mga hangganan nito sa kapinsalaan ng mga kapitbahay.

Ang proseso ng pyudal fragmentation ng dating malawak na imperyo ay tipikal hindi lamang para sa Russia, ngunit para sa lahat ng mga bansa ng Europa at Asya. Ito ay isang layunin na proseso na nauugnay sa pangkalahatang kurso ng parehong pang-ekonomiya at sosyo-politikal na pag-unlad. Ang estado ng Lumang Ruso ay hindi kailanman ganap na nagkakaisa. Sa pangkalahatang dominasyon ng subsistence farming, ang matibay na ugnayang pang-ekonomiya sa pagitan ng mga indibidwal na lupain ay hindi at hindi maaaring umiral. Sa kabilang banda, mali na ipagpalagay na sila ay ganap na nakahiwalay sa isa't isa sa ekonomiya.

Bilang karagdagan, sa kamalayan ng pagkakaisa ng lupain ng Russia sa Kievan Rus, ang mga labi ng paghihiwalay ng tribo ay patuloy na umiiral. Kaya, ang may-akda ng The Tale of Bygone Years ay nagsasalita nang may kabalintunaan tungkol sa mga Ilmen Slavs, na may paghamak sa mga Drevlyans, Krivichi, Vyatichi, Radimichi, at tanging ang tribal union ng Polyans, kung saan siya mismo ay kabilang, ay nailalarawan sa pinaka nakakapuri. paraan: "Ang mga lalaki ay matalino at matino." Ang iba pang mga "tribes", ayon sa kanya, ay namuhay "sa bestial way", "bestial".

Gayunpaman, hindi napigilan ang kakulangan ng malakas na ugnayang pang-ekonomiya, o ang alitan ng tribo noong ika-9 na siglo. ang pag-iisa ng mga unyon ng tribo ng East Slavic sa isang estado at sa halos tatlong siglo ay hindi humantong sa pagbagsak nito. Ang mga dahilan para sa paglipat sa pyudal na pagkapira-piraso ay dapat na hanapin lalo na sa paglitaw at paglaganap ng pyudal na pagmamay-ari ng lupa, hindi lamang prinsipe, kundi pati na rin pribado, ang paglitaw ng mga boyar village. Ang batayan ng kapangyarihang pang-ekonomiya ng naghaharing uri ay hindi na parangal, kundi ang pagsasamantala sa mga pyudal na umaasa na magsasaka sa loob ng mga boyar estate. Ang prosesong ito ng unti-unting pag-aayos ng squad sa lupa ay pinilit ang prinsipe na maging hindi gaanong gumagalaw, upang magsikap na palakasin ang kanyang sariling pamunuan, at hindi lumipat sa isang bagong mesa ng prinsipe.

Ang iba pang mga dahilan para sa paglipat sa pyudal na pagkapira-piraso ay ang paglago ng mga lungsod at ang pag-unlad ng mga indibidwal na lupain, na naging dahilan upang mas malaya sila mula sa Kyiv. Sa halip na isang sentro, mayroong ilan.

Ang bilang ng mga pamunuan ay patuloy na nagbabago, dahil ang bawat isa sa kanila ay nahati sa mga bago sa kurso ng mga dibisyon ng pamilya. Sa kabilang banda, mayroon ding mga kaso kung saan nagkaisa ang magkakalapit na pamunuan. Samakatuwid, ang mga pangunahing pamunuan at lupain lamang ang maaaring ilista: Kiev, Pereyaslav, Turov-Pinsk, Polotsk, Galicia at Volyn (mamaya ay pinagsama sa Galicia-Volyn), Rostov-Suzdal (mamaya Vladimir-Suzdal). Ang lupain ng Novgorod ay nakatayo bukod sa sistemang republikano nito. Sa siglo XIII. Ang lupain ng Pskov, republikano din, ay namumukod dito.

Sa malaking bilang ng mga pamunuan kung saan bumagsak ang estado ng Lumang Ruso, ang pinakamalaki ay ang mga pamunuan ng Vladimir-Suzdal, Galicia-Volyn at lupain ng Novgorod. Ang pagbuo bilang mga pyudal na estado, ang mga pormasyong ito ay mahalagang kumakatawan sa iba't ibang uri ng estado na lumitaw sa mga guho ng Kievan Rus. Para sa pamunuan ng Vladimir-Suzdal, ang isang malakas na kapangyarihan ng prinsipe ay naging katangian, na nauugnay sa genetiko sa autokrasya na kalaunan ay itinatag sa hilagang-silangan. Ang isang sistema ng republika ay itinatag sa lupain ng Novgorod: ang mga veche at ang mga boyars ay dominado ang prinsipe, na madalas na pinatalsik mula sa lungsod - "nagpakita ng daan." Para sa punong-guro ng Galicia-Volyn, ang pagsalungat ng tradisyonal na malalakas na boyars at kapangyarihan ng prinsipe ay katangian. Dahil sa mapagpasyang kahalagahan ng estado sa pambansang kasaysayan, ang mga pagkakaibang ito ay may malaking epekto sa takbo ng mga kaganapan, dahil sila ay naging konektado sa mga tunay na posibilidad ng mga awtoridad upang matukoy ang makasaysayang kapalaran ng mga rehiyong ito.

Kasabay nito, sa pagdating ng pyudal fragmentation, hindi nawala ang kamalayan ng pagkakaisa ng lupain ng Russia. Ang mga partikular na pamunuan ay patuloy na namuhay ayon sa mga batas ng Mahabang Katotohanan, na may isang metropolitan, sa loob ng balangkas ng isang uri ng pederasyon, na may kakayahang magkasanib na pagtatanggol sa mga hangganan. Sa paglaon, ang salik na ito ay gaganap ng isang mahalagang papel sa proseso ng pagkolekta ng mga lupain sa paligid ng ilang mga sentrong pang-pangunahing, na inaangkin ang pamana ng Kiev.

Ang pyudal fragmentation ay isang natural na yugto sa pag-unlad ng pyudalismo. Nag-ambag ito sa paglalaan at pag-unlad ng mga bagong sentro, ang pagpapalakas ng relasyong pyudal. Ngunit, tulad ng anumang makasaysayang kilusan, mayroon din itong mga negatibong panig: sa paghina at pagkatapos ay pagbagsak ng pagkakaisa, nahulog ang kakayahan ng mga etnos na epektibong labanan ang panlabas na panganib.

Kievan Rus sa tiyak na panahon

Sa pagtatapos ng siglo XI. ang mga lungsod ng Kievan Rus ay umunlad, ngunit ang sentralisasyon ng bansa ay hindi naganap. Pagkatapos ng Yaroslav the Wise sa Kyiv, tanging isang natitirang pinuno ang kapansin-pansin - ang kanyang apo Vladimir Monomakh(1113 - 1125). Siya ay naging tanyag sa kanyang matagumpay na pakikibaka laban sa mga Polovtsian at para sa kanyang hindi matagumpay na mga pagtatangka na magtatag ng kapayapaan sa mga prinsipe.

Ang dahilan ng pag-aaway ng prinsipe ay ang paghihiwalay sa ekonomiya at pulitika ng mga lungsod dahil sa mabilis na pag-unlad ng mga sining at kalakalan. Ang mga alitan at digmaan ay pangunahing ipinaglaban para sa kontrol sa mga ruta ng kalakalan at mga mapagkukunan ng hilaw na materyales.

Ang political fragmentation, na nagpapahiwatig ng pamamahagi ng kapangyarihan sa ilang antas, ang pinakaangkop na organisasyon ng lipunan sa ilalim ng pyudalismo. Ang mga bentahe ng medyo maliit, compact na mga pormasyon ng estado ay malinaw na nakaapekto rin sa Russia.

Ang patuloy na paggalaw ng mga prinsipe sa paghahanap ng isang mas mayaman at mas marangal na trono ay tumigil. Hindi na nakikita ng mga pinuno ang mga lungsod at lupaing nasasakupan bilang pansamantalang pinagmumulan ng yamang tao at materyal sa pakikibakang pampulitika. Nilapitan ng mga awtoridad ang tao, naging mas matulungin sa kanyang mga pangangailangan.

Ang mga prinsipe, na ngayon ay ipinasa ang kanilang mga ari-arian sa pamamagitan ng mana, ay higit na nag-aalala tungkol sa kagalingan ng mga lungsod at estate. Ang alitan, napakadalas sa isang pormal na pinag-isang estado sa XI - n. ika-12 siglo bagama't hindi sila huminto, nakakuha sila ng kakaibang katangian. Ngayon ang mga prinsipe ay nakipagkumpitensya hindi bilang mga contenders para sa parehong trono, ngunit bilang mga pinuno na sinubukang lutasin ang anumang mga problema ng kanilang mga estado sa pamamagitan ng militar na paraan. Ang kapangyarihan ng estado mismo ay nagsimulang magkaroon ng isang mas natatanging hugis, nakakuha ng pagkakataon na tumugon sa isang napapanahong paraan sa mga sitwasyon ng salungatan (mga pagsalakay ng kaaway, paghihimagsik, pagkabigo sa pananim, atbp.). Naging mas mabisa ang kapangyarihan kaysa noong mga panahong ang pamamahala sa ilang lupain ay ibinaba sa pana-panahong "pagpapakain" ng mga prinsipe at mandirigma o sa mga tao.

Ang pyudalisasyon ng mga istruktura ng estado ay naganap kasabay ng pagbuo ng pyudal, patrimonial na panunungkulan sa lupa. Ang agrikultura ay unti-unting nakakuha ng higit na kahalagahan para sa kagalingan ng estado kaysa sa mga ekspedisyon sa pangangalakal ng militar. Ang pagbabago ng maraming luma at bagong lungsod sa mga independiyenteng sentrong pampulitika ay nag-ambag sa pag-unlad ng mga handicraft at lokal na kalakalan.

Ang proseso ng pag-unlad ng patrimonial na ari-arian sa Russia noong XII - ser. ika-13 siglo ay katulad ng mga katulad na prosesong nagaganap sa mga bansa sa Kanlurang Europa. Sa Russia, ang ari-arian ay nahahati sa prinsipe, boyar, simbahan. Ngunit hindi tulad ng Kanluran sa Russia, ang anyo ng estado ng pagmamay-ari ay nanatiling nangunguna. Maliban sa Novgorod, ang mga lungsod sa Russia ay hindi gumaganap ng isang independiyenteng papel na pampulitika, ang kapangyarihan sa kanila ay nasa mga kamay ng mga prinsipe.

Ang organisasyon ng maharlikang serbisyo militar ay sumasailalim din sa pagbabago. Ito ay dahil sa pagpapalakas ng kalayaan ng mga boyars, na nakakuha ng mana ng patrimonya.

Sa ikalawang kalahati ng XII - XIII na siglo. Ang iskwad ay naghiwalay sa mga boyars-votchinnikov, na nanatiling mga basalyo ng prinsipe, at ang korte ng prinsipe, na ang mga miyembro ay tinawag na mga maharlika, o mga tagapaglingkod.

Kaya, ang mga kinakailangan para sa pagkapira-piraso ng Kievan Rus ay, una, ang komplikasyon ng sistema ng pyudalismo ng estado - ang pagbuo ng matatag na mga rehiyonal na korporasyon ng maharlikang serbisyo-militar, na pinapakain ng bahagi ng kita mula sa mga buwis ng estado, at pangalawa, ang paglago ng patrimonial na ari-arian, pangunahin ang mga pangunahing domain.

Kung sa siglo XI. Ang mga prinsipe ng Russia ay madaling nagbago ng mga pamunuan - sa pamamagitan ng kalooban ng prinsipe ng Kiev, sa pamamagitan ng karapatan ng mana o bilang isang resulta ng mga internecine wars, pagkatapos ay sa pagpapalakas ng mga princely domain sa iba't ibang mga rehiyon, ang mga teritoryo ay pinagsama sa likod ng mga sanga ng overgrown na pamilyang Rurik at nakakakuha. kalayaan mula sa Kyiv.

Ang pagtanggi ng papel ng Kyiv bilang isang all-Russian center sa XII century. nangyari rin dahil mula sa katapusan ng siglo XI. Ang Byzantium ay nagsimulang humina at ang ruta ng kalakalan sa kahabaan ng Dnieper ay naging hindi gaanong mahalaga. Sa kabaligtaran, ang kahalagahan ng landas sa kahabaan ng Volga - "mula sa mga Varangian hanggang sa mga Persian" ay lumalaki, upang ang mga hilagang lungsod ng Tver, Yaroslavl, Suzdal, Rostov, Kostroma ay umuunlad. Ang mga residente ng timog ng Russia, pagod sa mga pagsalakay ng Polovtsian, ay lumipat dito.

Habang ang agrikultura ay ang batayan ng buhay pang-ekonomiya sa Suzdal (mula sa kalagitnaan ng ika-12 siglo, Vladimir-Suzdal) punong-guro, ang ekonomiya ng lupain ng Novgorod ay napanatili ang nakararami nitong komersyal na katangian. kalakalan sa Baltic noong siglo XII. umunlad, halos tumigil ang mga Viking sa pag-atake sa mga baybaying rehiyon ng Kanlurang Europa. Ang mga mangangalakal ng Novgorod ay nagtatag ng malapit na ugnayan sa mga lungsod ng Aleman; ang pagsasaka sa mga natitiklop na lupain ay, bagaman hindi napakahusay, ngunit ligtas. Ang medyo mahinang pyudalisasyon ng buhay ng Novgorod ay humantong sa paglikha ng isang estado kung saan ang mga mangangalakal at artisan ay gumaganap ng hindi gaanong kilalang papel kaysa sa mga boyars, na nagmamay-ari ng mga ari-arian. Ang Novgorod ay naging isang republika sa medieval na may nahalal na "ministro ng digmaan" - isang prinsipe at isang panghabambuhay (ngunit nahalal din) na obispo.

Ang ibang mga lungsod ay hindi nagpahayag ng kanilang sarili, tulad ng Novgorod, na independyente (noong 1136, pinatalsik ng mga residente ng Novgorod ang prinsipe at inihayag na ang lungsod ay "malaya sa mga prinsipe"), ngunit sa simula ng ika-13 siglo. halos lahat ng mga pangunahing lungsod ng Russia ay naging malaya, pumasok sila sa pantay na kasunduan sa mga prinsipe.

Sa hilagang-silangan (pati na rin sa labas ng mga pag-aari ng Novgorod), kasabay ng paglitaw ng pyudal na paghawak ng lupa at patrimonial na ekonomiya, naganap ang kolonisasyon ng mga lupain ng magsasaka at monastik.

Ang pag-unlad ng mga disyerto na kakaunti ang populasyon na mga lugar ay madalas na nagsimula sa pagtatatag ng isang monasteryo, na pagkatapos ay naging isang lokal na sentro kung saan ang mga magsasaka ay humingi ng proteksyon at tulong.

Ang populasyon ng agrikultura ng maraming partikular na pag-aari ng North-Eastern Russia (mga itim na tao) ay maaaring malayang lumipat mula sa patrimonya patungo sa patrimonya, mula sa lungsod patungo sa lungsod, mula sa isang partikular na estado patungo sa isa pa. Sa ganitong mga kondisyon, ang prinsipe ay hindi gaanong pinuno-soberano bilang ang may-ari, ang may-ari ng lupain, at ang kanyang mga karapatan ay malapit sa mga karapatan ng mga pribadong may-ari ng lupain-boyars.

Ang unang senyales ng isang kakila-kilabot na panganib sa independiyenteng pag-unlad ng mga lupain ng Russia ay ang matinding pagkatalo ng hukbo ng Russia-Polovtsian sa labanan sa Kalka River noong 1223, ang kaaway na tumalo sa mga tropang ito ay ang Mongols-Tatars. Ang resulta ng labanan ay kahanga-hanga - anim na prinsipe ang namatay, bawat ikasampung mandirigma lamang ang bumalik mula sa larangan ng digmaan. Gayunpaman, walang mga konklusyon na ginawa, lalo na dahil walang mga bagong pagsalakay sa susunod na 15 taon.

Noong 1237 lamang, ang mga tropa ng Batu Khan ay nagsagawa ng napakalaking pagsalakay sa mga lupain ng Russia. At kahit na ang bilang ng hukbo ng kaaway ay mas maliit, ngunit ang higit na kahusayan sa karanasan sa militar at, higit sa lahat, ang kawalan ng pagkakaisa ng mga pamunuan ng Russia ay humantong sa pagkawala ng kalayaan sa halos dalawang daan at limampung taon. Sa kasaysayan ng Russia, nagsimula ang yugto ng pamatok ng Mongol-Tatar.

Mula noong kampanya noong 1237 - 1238. nagsimula sa huling bahagi ng taglagas, pagkatapos ay ang kabalyerya ng kaaway, na gumagalaw sa kahabaan ng mga nagyeyelong ilog, madaling naabot ang karamihan sa mga lungsod ng North-Eastern Russia, na nakuha at sinisira ang marami. Tanging ang spring thaw ang nagligtas sa Novgorod at ilang iba pang mga lungsod ng North-Western Russia mula sa isang katulad na kapalaran, at sumang-ayon silang magbigay pugay sa Horde sa ilalim ng banta ng mga pagsalakay sa parusa.

Ang mga anyo ng subordination ng mga pamunuan ng Russia sa Golden Horde ay naiiba at hindi nanatiling hindi nagbabago.

Matapos ang pagkawasak ni Batu noong 1237 - 1242. sa loob ng ilang dekada, ang mga Baskak, ang mga gobernador ng khan, ay namamahala sa mga lungsod ng Russia, na ang mga pangunahing gawain ay upang mangolekta ng parangal at mangasiwa sa mga prinsipe. Matapos ang pagbuo noong 1242 ng Golden Horde proper - ang multi-tribal na estado ng Batu - ang nasakop na mga lupain ng Russia ay naging bahagi ng estadong ito. Bahagyang pinanatili ni Batu at ng kanyang mga kahalili ang sistema ng pamahalaan na binuo bago ang pagsalakay, ang tanging paraan ng pag-impluwensya sa sitwasyon sa Russia ay ang pagpapalabas ng mga label para sa paghahari at ang pagkakaloob ng suportang militar sa isa o ibang prinsipe sa internecine na pakikibaka.

Ang welga ng Mongol ay hindi dumurog sa alinman sa mga mamamayang Ruso o sa estado ng Russia (talagang bumagsak ito nang mas maaga), ngunit nagdulot ng hindi maibabalik na suntok sa kalakalan sa lunsod: ang ruta ng Dnieper sa wakas ay nawala ang dating kahalagahan nito hindi lamang dahil sa paghina ng Byzantium, kundi pati na rin. dahil sa kontrol ng Horde sa mga steppes ng Black Sea , dumaan din ang ruta ng Volga sa Horde. Bilang isang resulta, ang Novgorod lamang ang nagsagawa ng malayang kalakalan sa Europa at patuloy na umunlad, pinapanatili ang demokratikong pamamahala sa sarili kahit na sa ilalim ng mga prinsipe ng Vladimir, ang natitirang bahagi ng Russia ay lumipat mula sa isang "bansa ng mga lungsod" sa isang "bansa ng mga nayon". Ang veche ng lungsod ay nahulog sa pagkasira, at ang mga boyars ay tumigil na maging isang independiyenteng ari-arian: kanina ito mismo ang namamahala sa mga gawain sa buong lungsod, at ngayon ang mga boyars ay naging mga katulong ng prinsipe, na siya mismo ang katulong ng khan. Kaya't ang mga prinsipe ay naging mga panginoon ng mga lungsod, kung saan bago sila ang pinakamataas na bayad na mga empleyado.

Ganito ang simula ng absolutismo ng Russia, na, bago ang pagbagsak ng pamatok ng Horde, ay nabuo sa malapit na pakikipagtulungan sa demokrasya ng Russia. Hindi tulad ng dating organisasyon ng civil democracy (veche, posadnik, elders), ito ay naging isang "militar" na demokrasya.

Ang pangalawang tao sa lungsod pagkatapos ng prinsipe ay ang libong tao - ang pinuno ng milisya ng mga taong-bayan. Ang balanse ng dalawang pwersang ito ay nanginginig at nakadepende sa tagumpay o kabiguan sa paglaban sa Horde. Ang parehong hindi pantay ay ang saloobin ng mga boyars sa kapangyarihan ng prinsipe. Nagsumite sila sa awtoridad na ito hangga't pinamunuan ng prinsipe ang lahat ng aktibidad sa ekonomiya ng lungsod at ang nakapaligid na lugar, na tinitiyak ang regular na pagbabayad ng tribute sa Horde. Ngunit ngayon, nang nawalan ng aktibong papel sa ekonomiya ng lunsod, ang mga boyars ay nagsumikap na maging parehong independiyenteng pyudal na panginoon bilang mga baron sa Kanlurang Europa.

Sa pagtatatag ng pamatok, ang paghahati ng estado ng Lumang Ruso sa hilagang-silangan at timog-kanlurang mga bahagi ay aktwal na nakumpleto, ang mga relasyon sa pagitan ng kung saan ay lalong nagsimulang makakuha ng katangian ng interstate. Sa Southwestern Russia, ang proseso ng pagkapira-piraso ng estado ay umabot sa pinakamataas nito sa oras ng pananakop ng Mongol-Tatar. Pagkatapos, nang mahulog sa ilalim ng pamamahala ng Lithuania, ang mga lupaing ito ay unti-unting nagsimulang madaig ang pagkabulok at paghihiwalay. Ang estado ng Lithuanian-Russian ay isang pambihirang anyo ng kooperasyong pampulitika sa pagitan ng ilang mga umuusbong na nasyonalidad. Tumulong ang Lithuania na mapupuksa ang paghihiwalay na ipinataw ng mga Mongol, at tumulong ang mga lupain ng Russia sa paglaban sa mga kabalyerong Aleman.

Ang mga lupain ng hilagang-silangan ng Russia mula sa ikalawang kalahati ng ika-13 siglo, sa kabaligtaran, ay sumailalim sa karagdagang pagkapira-piraso, at sa pagtatapos ng siglo 13 mga partikular na pamunuan ang nabuo. Kasabay nito, ang bigat at kahalagahan ng pamunuan ng Vladimir ay bumagsak nang husto, ang lahat ng mga partikular na pamunuan ay nakakuha ng tunay na kalayaan, ang kanilang pampulitikang kahalagahan ay nagsimulang matukoy nang nakararami hindi sa pamamagitan ng mga relasyon sa pamilya sa Grand Duke, ngunit sa pamamagitan ng lakas ng militar ng punong-guro mismo. .

Ang tanging institusyon na nagsisiguro sa pagkakaisa ng hilagang-silangang Russia noong panahong iyon ay ang simbahan. Ang pananakop ng Mongol-Tatar ay hindi nakaapekto sa kanyang katayuan. Kasunod ng kanilang patakaran ng hindi pakikialam sa mga relihiyosong gawain ng mga nasakop na bansa, ang mga Tatar ay hindi lamang nagpailalim sa mga monasteryo sa mas kaunting pagkawasak, ngunit binigyan din sila ng ilang mga pribilehiyo: sa mga unang taon pagkatapos ng pananakop, hindi sila kumuha ng tributo mula sa monasteryo. lupain at hindi nangongolekta ng iba pang bayad.

Sa kanluran ng North-Eastern Russia, ang mga lokal na prinsipe, habang pinapanatili ang subordination sa sangkawan, ay pinilit na magbigay ng aktibong paglaban sa militar sa pagpapalawak ng Lithuanian, German at Swedish. Ang mga partikular na makabuluhang tagumpay ay nakamit sa panahon ng paghahari ni Prinsipe Alexander ng Novgorod.

Sa panitikang pangkasaysayan ng Russia, maraming iba't ibang mga punto ng pananaw ang maaaring makilala sa impluwensya ng pamatok sa makasaysayang pag-unlad ng bansa. Ang una ay pinag-iisa ang mga kumikilala sa napaka-makabuluhan at higit na positibo (kakaiba sa hitsura nito) na impluwensya ng mga mananakop sa Russia; ang pamatok ay nag-udyok sa paglikha ng isang pinag-isang estado. Ang nagtatag ng pananaw na ito ay N. M. Karamzin . Kasabay nito, nabanggit ni Karamzin na ang pagsalakay at pamatok ay humadlang sa pag-unlad ng kultura. G. V. Vernadsky naniniwala na "ang autokrasya at serfdom ay ang presyo na binayaran ng mga Ruso para sa pambansang kaligtasan."

Isa pang pangkat ng mga mananalaysay ( S. M. Soloviev, V. O. Klyuchevsky, S. F. Platonov ) tinasa ang epektong ito sa panloob na buhay bilang hindi gaanong mahalaga. Naniniwala sila na ang mga prosesong naganap sa panahong ito ay maaaring organikong sumunod mula sa mga hilig ng nakaraang panahon, o lumitaw nang nakapag-iisa sa sangkawan.

Sa wakas, marami, lalo na ang mga mananaliksik ng Sobyet, ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang intermediate na posisyon. Ang impluwensya ng mga mananakop ay itinuturing na kapansin-pansin, ngunit hindi mapagpasyahan, at sa parehong oras bilang labis na negatibo, na humahadlang sa pag-unlad ng Russia, ang pag-iisa nito. Ang paglikha ng isang estado, pinaniniwalaan ng mga mananaliksik na ito, ay nangyari hindi salamat sa, ngunit sa kabila ng sangkawan. Sa panahon ng pre-Mongol, ang mga pyudal na relasyon sa Russia ay umunlad sa kabuuan ayon sa pan-European pattern mula sa pamamayani ng mga anyo ng estado hanggang sa pagpapalakas ng mga patrimonial na anyo, bagaman mas mabagal kaysa sa Kanlurang Europa. Pagkatapos ng pagsalakay, bumagal ang prosesong ito at pinapanatili ang mga anyo ng estado. Ito ay higit sa lahat dahil sa pangangailangan na makahanap ng mga pondo upang magbigay pugay sa sangkawan.

Ang pinakamahalagang pangyayari sa makasaysayang panahon

1113 - 1125 Ang paghahari ni Vladimir II Monomakh.

1125 - 1132 Ang paghahari ni Mstislav the Great.

1123 - 1137 Ang paghahari ni Yuri Dolgoruky sa Rostov-Suzdal principality.

1126 Ang unang halalan ng isang Novgorod posadnik ng isang veche mula sa mga Novgorod boyars.

1136 Pag-aalsa sa Novgorod. Simula ng Novgorod Republic.

1169 Pagkuha ng Kyiv ni Andrei Bogolyubsky. Paglipat ng sentro mula sa Kiev patungong Vladimir.

1223 Labanan sa Ilog Kalka.

1237 - 1238 Ang pagsalakay ni Batu Khan sa North-Eastern Russia.

Spring 1239 Ang pagsalakay ni Batu sa katimugang lupain ng Russia.

b Disyembre 1240 Pagkubkob at pagbihag sa Kyiv.

1252 - 1263 Lupon ng Alexander Nevsky sa Vladimir.

1276 Pagbuo ng isang malayang Moscow principality.

1299 Resettlement ng Metropolitan ng "All Russia" mula Kyiv hanggang Vladimir.

Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili:

1.Ano ang mga pangunahing dahilan ng pagsisimula ng pyudal na pagkakapira-piraso?

2. Ilista ang mga pangunahing tampok ng isang bagong yugto ng makasaysayang pag-unlad sa larangan ng pulitika at ekonomiya.

3. Ano ang mga pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ng mga proseso ng desentralisasyon sa mga bansa sa Kanlurang Europa at sa Russia?

4. Ano ang mga tampok ng pag-unlad ng mga indibidwal na lupain ng Russia?

5. Ano ang mga pangunahing dahilan ng tagumpay ng mga tropang Mongol-Tatar sa kanilang pagsalakay sa mga pamunuan ng Russia?

6. Ano ang socio-economic at political na sitwasyon ng mga lupain ng Russia sa ilalim ng pamatok ng Mongol-Tatar?

7. Anong mga katangian ang nagpapakilala sa pag-unlad ng North-Eastern at North-Western Russia? Tungkol saan ito?

8. Paano tinasa ang pamatok ng Mongol-Tatar sa panitikang pangkasaysayan?

Mula sa ikalawang kalahati ng siglo XI. sa Russia, ang mga bagong proseso ay nagsisimula, na nailalarawan, una sa lahat, sa pamamagitan ng pagkakawatak-watak ng pinag-isang estado hanggang ngayon sa magkahiwalay, sa katunayan, mga independiyenteng lupain. Sa mahabang panahon, ipinaliwanag ng agham sa kasaysayan ng Sobyet ang mga sanhi ng pagkapira-piraso ng lumalagong pakikibaka ng mga magsasaka laban sa mga mapagsamantala, na pinilit ang huli na panatilihin ang mga pwersang kinakailangan upang sugpuin ito sa lupa, bilang isang resulta kung saan ang kalayaan at awtoridad. dumami ang mga lokal na prinsipe.

Ang isa pang dahilan - na sa isang pang-ekonomiyang kaayusan - ay ang pangingibabaw ng isang natural (sarado) na ekonomiya. Gayunpaman, ang mga dahilan sa itaas ay hindi nagpapaliwanag ng pagbagsak ng Russia nang napakahusay. Una, halos wala kaming data sa anumang malalaking pag-aalsa ng masa noong ika-11 - ika-12 na siglo (maliban sa mga balita tungkol sa mga kaganapan sa Suzdal noong 1024 at 1071, o sa Kyiv noong 1068, kung saan ang kaguluhan ay napakahirap tukuyin bilang klase), at pangalawa, ang likas na katangian ng ekonomiya ay katangian ng parehong tiyak at nagkakaisang Russia, at, samakatuwid, ang katotohanang ito sa kanyang sarili ay hindi maipaliwanag ang anuman. Tulad ng para sa pre-Soviet historiography, pinangalanan nito ang maling desisyon ni Yaroslav the Wise na hatiin ang mga lupain ng estado ng Kiev sa pagitan ng kanyang mga anak bilang pangunahing dahilan ng pagbagsak. Gayunpaman, ang pahayag na ito ay mahina din sa pagpuna: pagkatapos ng lahat, kahit na bago si Yaroslav, ang mga prinsipe ay gumawa ng mga katulad na dibisyon, ngunit pinanatili ng Russia ang pagkakaisa. Tila, imposibleng makakuha ng sagot sa tanong tungkol sa mga dahilan ng pagbagsak nang hindi nauunawaan kung ano ang nagdidikta sa mismong pagkakaisa ng estado at kung paano nagbago ang mga pangunahing tungkulin nito sa paglipas ng panahon. Ang sinaunang Russia ay nagkakaisa, una sa lahat, salamat sa karaniwang pagnanais para sa mga mandaragit na kampanya laban sa Byzantium. Gayunpaman, sa pagtatapos ng ikasampung siglo Ang tubo sa anyo ng nadambong at tribute ay nagsimulang kapansin-pansing nagbunga ng kahalagahan sa mga benepisyong natanggap mula sa pag-unlad ng ordinaryong kalakalan, na naging posible, una, dahil sa pagtatapos ng mga kasunduan sa kalakalan sa Byzantine Empire, at pangalawa, dahil sa pagtaas sa kayamanan sa mga kamay ng prinsipe (mula sa kung saan ang pangalan, sa katunayan, ang mga mangangalakal na Ruso ay nakipagkalakalan), sanhi ng pagtaas sa koleksyon ng tribute-tax pagkatapos ng pagpapapanatag ng mga relasyon sa loob ng estado. Kaya, ang pangangailangan para sa mga kampanyang militar laban sa Byzantium ay halos nawala, na humantong sa kanilang kumpletong pagtigil. Posible rin na patatagin ang mga relasyon sa "steppe". Natalo na ni Svyatoslav ang Khazars, sina Vladimir at Yaroslav ay talagang natapos sa Pechenegs, at ang mga Polovtsian lamang ang patuloy na nakakagambala sa Russia sa kanilang mga pagsalakay. Gayunpaman, ang mga puwersa ng Polovtsian ay napakaliit, kaya hindi na kailangang akitin ang mga tropa ng buong estado ng Lumang Ruso upang harapin sila. Bukod dito, kahit na ang mga medyo maliit na iskwad na sumasalungat sa Polovtsy ay naghatid ng mga kahanga-hangang suntok na sa pagtatapos ng ika-12 - simula ng ika-13 siglo. natagpuan ng mga Polovtsian ang kanilang sarili sa pag-asa sa mga basal sa Russia (mas tiyak, sa mga prinsipe ng South Russian). Tulad ng para sa mga panloob na pag-andar, maaari nga silang maisagawa nang may malaking tagumpay sa loob ng balangkas ng hiwalay, medyo maliliit na teritoryo. Ang komplikasyon ng pampublikong buhay ay hindi nangangailangan ng mga bihirang pagpapakita ng isang huwes-arbiter mula sa sentro, ngunit araw-araw na regulasyon. Ang mga lokal na interes ay lalong nakakakuha ng mga prinsipe na nakaupo sa magkahiwalay na mga lupain, na nagsimulang makilala sila sa kanilang sariling mga interes. Kaya, sa pagtatapos ng XI siglo. ang halatang pagkawala ng mga karaniwang interes na iyon na nagkakaisa sa lahat, na dati ay lubos na pinagtibay ang estado. Ang iba pang mga nagkokonektang mga thread, sabihin, ang mga pang-ekonomiya (dito, ito ay nagkakahalaga ng pag-alala sa likas na katangian ng subsistence ng ekonomiya), ay hindi umiiral. Iyon ang dahilan kung bakit ang Russia, na nawala ang karamihan sa kung ano ang nakatali dito, ay naghiwalay. Gayunpaman, ang pagbagsak ay hindi ganap. Kasabay ng centrifugal tendency na ito, nagpatuloy din ang centripetal. Ang mga ito ay ipinahayag, sa partikular, sa pangangalaga ng prestihiyo ng pamagat ng Grand Prince ng Kiev (bagaman hindi na ito gumaganap ng isang tunay na pinag-isang papel). Bilang karagdagan, ang mga prinsipe paminsan-minsan ay natagpuan na kinakailangang magtipon sa kanilang inter-princely congresses upang talakayin ang mga umuusbong na karaniwang problema. Gayunpaman, ang pangunahing trend ay walang alinlangan na centrifugal. Ang pangunahing prinsipyo ng disintegrasyon ay naayos na sa unang inter-princely congress sa Lyubech noong 1097: "ang bawat isa ay nagpapanatili ng kanyang patrimonya." Kasabay nito, ang estado ng Russia, siyempre, ay hindi nawala, lumipat lamang ito sa isang bagong antas - lupain. Alinsunod dito, nagkaroon ng mga pagbabago sa mga istruktura ng kapangyarihan. Sa antas ng lupa, dalawang pangunahing uri ng organisasyon ng kapangyarihan ang nabuo, na maaaring kondisyon na tukuyin bilang "republikano" at "monarchical". Gayunpaman, ang pinakamahalagang elemento ng mga sistemang ito ay pareho: veche, prinsipe, boyars. Ngunit ang ratio ng mga elementong ito sa mga sistemang pampulitika ng iba't ibang mga lupain ng Russia ay ibang-iba. Kung sa lupain ng Novgorod, na tradisyonal na inuri bilang isang "pyudal na republika", ang mga veche at boyars ay gumaganap ng isang nangungunang papel, habang ang prinsipe ay gumanap lamang ng mga tungkulin ng isang pinuno ng militar at tagagarantiya ng sistema ng hudikatura (bukod dito, isang kasunduan ang natapos sa kanya. , kabiguang sumunod na nagbanta sa kanya ng pagpapatalsik), pagkatapos sa Sa mga pamunuan, sa kabaligtaran, ang mga nangungunang posisyon ay inookupahan ng prinsipe kasama ang kanyang mga boyar na tagapayo, habang ang veche ay maaari lamang pansamantalang makakuha ng isang kapansin-pansing impluwensya sa kapangyarihan (bilang isang panuntunan , kusang mula sa ibaba, o kung sakaling magkaroon ng salungatan sa pagitan ng prinsipe at ng mga boyars). Ang pinaka-matatag na mga posisyon sa loob ng balangkas ng Sinaunang Russia noong XII siglo. sinakop ang Novgorod at Vladimir-Suzdal principality. Ngunit, kung hindi kailanman inangkin ng Novgorod ang mga nangungunang tungkulin sa buhay pampulitika ng Russia, kung gayon ang mga prinsipe ng Vladimir (Yuri Dolgoruky, Andrei Bogolyubsky) ay aktibong nakipaglaban sa iba pang mga prinsipe kapwa para sa magkahiwalay na mga teritoryo at para sa pagkuha ng mga nangungunang posisyon (kung hindi sa pangkalahatang supremacy) sa mga iba pang mga lupain ng Russia. Gayunpaman, unti-unting nakukuha ng proseso ng disintegrasyon ang pamunuan ng Vladimir, na, tulad ng iba, ay nagsisimulang bumulusok sa kailaliman ng alitan. Sa pangkalahatan, ang inter-princely strife ay marahil ang pangunahing tema ng mga kwentong salaysay at mga gawa ng panitikan noong ika-12 - ika-13 siglo, na kadalasang lumilikha ng isang baluktot na ideya ng mga ito bilang pangunahing tampok ng tiyak na panahon, pagguhit ng isang imahe ng unti-unting paghina ng Russia, nagiging isang walang pagtatanggol na biktima ng anumang mas malakas na kaaway. Minsan ang isang tao ay nakakakuha ng impresyon ng nakamamatay na hindi maiiwasang pagkamatay ng estado ng Lumang Ruso. Sa katunayan, ang impluwensya ng alitan sa pag-unlad ng Sinaunang Russia ay malinaw na pinalaki. Ang tiyak na panahon ay hindi lamang isang panahon ng pagtanggi, ngunit, sa kabaligtaran, ay nangangahulugan ng pag-unlad ng Lumang estado ng Russia at, higit sa lahat, sa globo ng kultura. Siyempre, ang pag-aaway ay nagpapahina sa pagkakaisa, at samakatuwid ang posibilidad ng isang magkasanib na pagtanggi sa isang pangunahing kaaway, gayunpaman, sa nakikinita na espasyo, ang gayong kaaway ay hindi umiiral sa Russia. Ang pagbagsak ng estado ng Lumang Ruso, samakatuwid, ay mukhang isang natural na yugto sa pag-unlad ng estado ng Lumang Ruso, na bumubuo ng mas maunlad na mga istruktura ng estado, na naglalagay ng mga pundasyon para sa paglitaw ng isang lipunang independyente sa estado, na nakakaimpluwensya sa patakaran ng estado.

Voronin A.V. Kasaysayan ng Russian Statehood

Higit pa sa paksa 4. Tukoy na panahon sa Russia:

1. PAKSA 3. ORGANISASYON NG ESTADO AT BATAS NG RUSSIA SA PANAHON NG POLITICAL Fragmentation (SPECIFIC PERIOD) - XII - XIV na siglo.
2. 2. Ang estado at batas ng Russia sa tiyak na panahon (XII - XIV siglo)
3. Estado at batas ng Russia sa panahon ng tiyak na pamamahala (XII-XIV siglo). Ang pagbuo ng sentralisadong estado ng Russia.