Ito ang bundok na ito hanggang sa kalagitnaan ng 19. Ang pinakamataas na bundok ng iba't ibang kontinente

Ang International Mountain Day, na itinatag ng UN, ay ipinagdiriwang ng 10 beses ngayon. Bawat taon ang holiday ay may espesyal na tema. Noong 2013, parang ganito - "Mountains: Key to a sustainable future." Ang mga bundok ay sumasakop sa halos 27 porsiyento ng lupain ng lupa at, siyempre, ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa buhay ng tao. Ang "RG" ay nakolekta ng hindi pangkaraniwang, kakaiba at medyo mystical na mga katotohanan tungkol sa pinakadakilang mga taluktok ng mundo.

banal na bundok

Chomolungma (isinalin mula sa Tibetan na "Divine") o Everest - ang kinikilalang pangkalahatan na "pusod ng Earth."

Ang taas ng bundok ay 8848 metro. Sa pamamagitan ng paraan, sa kabila nito, ang pinakamalayo na punto mula sa gitna ng Earth ay ang tuktok ng Ecuadorian extinct volcano Chimborazo, dahil ang equatorial radius ng Earth ay 21 kilometro na mas mataas kaysa sa polar.

Ang Everest ang may hawak ng record sa mga bundok. Ito rin ay "ang pinakamataas na landfill sa mundo". Noong 2008, naglathala ang China Daily ng impormasyon na nagpasya ang mga awtoridad ng China na limitahan ang pag-access ng mga turista sa Everest sa pagtatangkang mapanatili ang marupok na ekolohiya ng rehiyon. At hindi nakakagulat: bawat taon lamang ang Chinese side ng peak ay binibisita ng halos 40 libong turista. Ayon sa tinatayang pagtatantya ng mga environmentalist, nag-iiwan sila ng 120 toneladang basura: mga bote, bag at lata, mga tangke ng oxygen, mga lubid at sirang hagdan.

Ang pag-akyat sa pinakamataas na punto sa planeta ay palaging pangarap ng maraming matatapang at desperadong tao. Hindi lahat ay nagawang masakop ang bundok: ang mga patay dito ay nasa daan-daan. Ang mga lokal na residente, na sagradong sinusunod ang isang libong taong gulang na tradisyon, ay pana-panahong humihiling ng mga seremonya ng libing para sa mga patay na umaakyat. Tulad ng, ang kanilang mga kaluluwa ay lumilitaw dito paminsan-minsan: lumalakad sila sa anyo ng mga anino, kung minsan ay humihingi sila ng pagkain at kahit na nagnanakaw ng maiinit na damit.

Ang sinaunang Everest ay hindi estranghero sa pag-unlad: mula noong 2010, mayroong cellular communication (na ibinigay ng isang Chinese operator) at maging ang high-speed 3G Internet na sumasaklaw sa tuktok ng bundok.

bantay bato

Ang Aconcagua - ang pinakamataas na punto ng kontinente ng Amerika, Timog Amerika, ang kanluran at katimugang hemispheres - ay tumataas sa 6962 metro.

Dati ay pinaniniwalaan na ang Aconcagua ay isang patay na bulkan, ngunit sinasabi ng modernong pananaliksik na hindi ito ang kaso.

Hindi tiyak na alam ng mga siyentipiko ang pinagmulan ng pangalan ng tuktok. Ang pinakasikat na bersyon ay Ackon Cahuak, na ang ibig sabihin ay "Stone Guardian" sa wika ng mga South American Indian na mga tao ng Quechua.

Sa Aconcagua mayroong isang kamangha-manghang kababalaghan - "Bianco Bente" ("White Wind"). Narito kung paano inilarawan ito ng isa sa mga mananakop ng tugatog ng Argentina: "Nag-snow sa gabi. Lumitaw ang mga ulap. fluff para sa temperatura na -40! Hindi bababa sa kalahating metro ng snow ang bumagsak."

Sa kabila ng nagyeyelong hangin, kinakaing unti-unting alikabok at nakakapasong araw, ang bundok ay sikat sa mga turista at itinuturing, sa pamamagitan ng paraan, madali sa teknikal. Ang pag-akyat sa pinakasimpleng ruta ay isinasagawa sa pamamagitan ng mga intermediate point, isa na rito ang maalamat na Inca Bridge. Sa mahimalang kalsadang ito, ayon sa alamat, ang tagapagmana ng trono ng Inca Empire ay nagtungo sa isang malayong bulubunduking rehiyon upang magpagaling sa isang karamdaman doon.

Ika-25 na Pangulo

Ang McKinley ay isang bundok na may dalawang ulo sa Alaska. Ang pinakamataas na puntong ito sa North America ay ipinangalan sa ika-25 na Pangulo ng Estados Unidos.

Ito ay pinaniniwalaan na ang bundok ay unang na-mapa ng Russian navigator at polar explorer, si Admiral Wrangel. Mula 1799 hanggang 1867, si McKinley ang pinakamataas na bahagi ng Imperyo ng Russia hanggang sa ibinenta ito sa Estados Unidos noong Marso 30, 1867 sa halagang $7.2 milyon.

Sa panahon na ang Alaska ay teritoryo pa rin ng Russia, ang tuktok ay tinawag na hindi mapagpanggap: Big Mountain. Kasabay nito, tinawag ng mga Athabaskan Indians, na naninirahan sa kanlurang mga rehiyon ng Estados Unidos at Canada, ang rurok na "Denali", na nangangahulugang "Mahusay".

Ang McKinley ay isa sa pinakamahirap na taluktok na lupigin. Una, naitala ng mga meteorologist ang talagang malupit na frost dito - hanggang sa minus 83 degrees Celsius. Pangalawa, dahil sa mataas na latitude, ang hangin dito ay napakabihirang. Sa pamamagitan ng paraan, ang katimugang "ulo" ay mas mataas kaysa sa hilagang isa, samakatuwid ang pagsakop sa partikular na rurok na ito ay itinuturing na lalong marangal sa mga tagahanga ng matinding palakasan.

Bundok na kumikinang

Ang Kilimanjaro ay matatagpuan sa hilagang-silangan ng Tanzania. Ito ang pinakamataas na punto sa Africa: 5895 metro sa ibabaw ng antas ng dagat.

Ang mga mananaliksik hanggang ngayon ay hindi makapagpasiya kung saan nagmula ang pangalan ng bundok. Ayon sa isang bersyon, ang salitang "Kilimanjaro" ay nagmula sa wikang Swahili at nangangahulugang "bundok na kumikinang." Ayon sa isa pa, ang pangalan ay nagmula sa isang salita ng katutubong wika at nangangahulugang "isa na natalo ang ibon / leopardo / caravan".

Ang Kilimanjaro ay isang potensyal na aktibong bulkan. At kahit na walang mga dokumentadong pagsabog, ang mga lokal na alamat ay nagsasalita ng aktibidad ng bulkan 150-200 taon na ang nakalilipas. Totoo, hindi hinuhulaan ng mga siyentipiko ang iba pang aktibidad, maliban sa kasalukuyang mga paglabas ng gas.

Ang isa pang alamat ay nagsasalita ng hindi pangkaraniwang mga naninirahan sa mga lugar na ito. Ang mga lokal ay nagkukuwento tungkol sa mga Pygmies, isang katutubong hindi mas mataas kaysa sa mga normal na bata na dating tumira sa mga kuweba at bangin ng bundok. Mayroon ding mga kuwento tungkol sa mga gorilya sa bundok na nabuhay maraming taon na ang nakalilipas sa makakapal na tropikal na kagubatan sa mga dalisdis ng Kilimanjaro.

Mabilis na natutunaw ang snow cap na tumakip sa tuktok ng bundok mula noong huling Panahon ng Yelo. Noong Marso 2005, iniulat na ang tuktok ay halos ganap na walang yelo sa unang pagkakataon sa nakalipas na 11,000 taon. Totoo, ang balitang ito ay hindi nagdulot ng kaguluhan sa mga environmentalist: pinaniniwalaan na hindi ito sanhi ng pagbabago sa temperatura, ngunit sa pamamagitan ng pagbawas sa bilang ng mga snowfalls.

Ang bundok na nagdudulot ng kaligayahan

Ang Elbrus ay isang dating bulkan sa hangganan ng Kabardino-Balkaria at Karachay-Cherkessia. Ito ang pinakamataas na rurok sa Russia: 5642 metro - sa kanlurang bahagi ng kono, 5621 metro - sa silangan.

Ang bundok ay may record na bilang ng mga pangalan. Ang salitang "Elbrus" ay Iranian na "high Mountain", o Iranian na "sparkling, brilliant". Ang pangalawang interpretasyon, ayon sa ilang mga mananaliksik, ay mas malamang.Ang Georgian na pangalan na Yalbuz ay bumalik sa Turkic yal - "bagyo" at buz - "yelo". Iba pang mga pangalan ng bundok: Mingi tau - ang walang hanggang bundok (Karachay-Balkar), Kuskhemahu - ang bundok na nagdudulot ng kaligayahan (Adyghe), Urym ikhymyua - ang tuktok ng kalsada ng Byzantine (Abaza) at iba pa.

Ang bundok ay maaaring magkaroon ng isa pang pangalan - Hitler's Peak - kung ang 1st Mountain Rifle Division ng Wehrmacht ay nagawang hawakan ang tuktok. Ang pagsakop sa Elbrus ay hindi kasama sa mga plano ng German High Command. Sa kanyang mga memoir, ang personal na arkitekto ng Führer na si Albert Speer ay nagreklamo: "Ito ay isang walang kabuluhang negosyo." Sa kalagitnaan ng taglamig ng 1942-1943, ang Wehrmacht ay natumba mula sa mga dalisdis ng bundok: Ang mga umaakyat ng Sobyet ay nagtaas ng mga watawat ng Sobyet sa mga taluktok.

Ayon sa isang bersyon, ang mga sundalong Aleman ay umaasa na hindi lamang igiit ang kanilang sarili sa pamamagitan ng paglalagay ng isang banner sa tuktok ng bundok, kundi pati na rin upang mahanap ang pasukan sa maalamat na Shambhala. Ayon sa alamat, ang rehiyon ng Elbrus ang nagtatago sa napaka-maalamat na Hall ng makalupang at extraterrestrial na kaalaman, na hindi pa mahanap ni Pharaoh Cheops. At si Hitler, tulad ng alam mo, ay mahilig sa mystical currents. Naitala ng mga mananalaysay ang mga kuwento ng mga pastol ng mga lumang-timer: isang araw, na parang dinala ng mga Aleman ang mga taong ahit ang ulo na may mga katangiang oriental sa lokal na talampas. Ang mga "Tibetan monghe" ay dapat tumulong sa paghahanap ng mga pintuan na nakatago sa mga bundok.

Ama ng armada ng dalawang karagatan

Ang Vinson Massif ay ang pinakamataas na bundok sa Antarctica. Sa kanilang pinakamataas na punto umabot sila sa 4892 metro.

Ang summit ay natuklasan kamakailan - noong 1957. At ang aktwal na aksidente - isang eroplanong Amerikano ang lumipad sa ibabaw ng mga bundok. Kasabay nito, ang sistema ng bundok, na kinabibilangan ng Vinson, ay natuklasan din mula sa himpapawid: noong 1935, ng Amerikanong negosyante at polar explorer na si Lincoln Ellsworth.

Ang mga bundok ay pinangalanan bilang parangal sa American Democratic politician, Congressman mula sa estado ng Georgia, si Carl Vinson. Nakilala siya sa matagumpay na pagkahalal sa Kongreso sa loob ng higit sa 50 taon, kung saan 29 na taon ang chairman ng Naval Committee at Committee on Armed Services. Sa US, kilala siya bilang "Ama ng Dalawang Karagatan". Sa pamamagitan ng paraan, si Vinson ay naging isa sa ilang mga Amerikano, kung saan pinangalanan ang isang sasakyang panghimpapawid na carrier sa panahon ng kanyang buhay.

Ang bundok ay umaakit lamang sa mga pinakadesperadong mahilig sa matinding palakasan. Sa tag-araw (Nobyembre-Disyembre), ang nakakabulag na araw ay sumisikat dito sa buong orasan. Ang panahon ay medyo mainit ayon sa mga lokal na pamantayan: mga minus 30 degrees Celsius. Sa taglamig, isang tunay na impiyerno ang pumapasok sa rehiyon ng massif - malakas na hangin, tuluy-tuloy na kadiliman ng gabi ng Antarctic at nagyelo hanggang sa minus 70 Celsius.

puting bundok

Ang Mont Blanc ay isang mala-kristal na massif na may taas na 4810 metro sa Western Alps. Ang pangalan nito ay isinalin bilang White Mountain.

Sa ilalim ng bundok, sa pamamagitan ng paraan, isang lagusan ng sasakyan na may haba na 11.6 kilometro ay inilatag. Ito ang nag-uugnay sa France at Italy. Ang pagpasa sa tunnel ay binabayaran: noong Marso 2013, para sa kasiyahan sa pagmamaneho sa bundok, kumuha sila ng halos 41 euro.

Noong unang panahon, ang bundok ay napapaligiran ng misteryo. Ang unang dokumentaryo na pagbanggit nito ay nagsimula noong 1088 AD. Sa mapa ng mga pag-aari ng mga monghe ng Benedictine sa lungsod ng Chamonix, ito ay itinalaga bilang Rupes Alba ("White Mountain"). Gayunpaman, sa loob ng maraming siglo, tinawag ito ng mga lokal na "Cursed Mountain", sa paniniwalang doon nakatira ang mga demonyo at dragon.

Ang mga sinaunang armas at kasangkapan na natagpuan sa Alps ay nagpapahiwatig na ang mga tao ay naninirahan sa mga lugar na ito 50 libong taon na ang nakalilipas. Nabatid na sila ay mga nomadic na mangangaso. Sa Middle Ages, sa isang malupit na klima, ang mga tao ay nanirahan dito sa napakaikling panahon: sa tag-araw ay umakyat sila sa mga bundok, kung saan sila ay nagpapastol ng mga baka sa masaganang pastulan, at sa simula ng taglamig ay bumaba sila sa mga lambak.

Polish-Australian na lasa

Ang Kosciuszko ay ang pinakamataas na tuktok ng kontinente ng Australia. Ang taas nito ay 2228 metro.

Ang unang tao na sumakop sa summit ay ang Polish na manlalakbay na si Paweł Edmund Strzelecki. Siya ang nagbigay sa bundok ng pangalan ng kanyang kababayan - militar at pampulitika na pigura ng XIX na siglo na Tadeusz Kosciuszko.

Ang mga lokal, sa pamamagitan ng paraan, ay hindi maaaring bigkasin ang pangalang ito, kahit na sinubukan nila nang husto, kaya sa Australia ay walang silbi na magtanong "kung paano makarating sa Mount Kosciuszko" - mauunawaan lamang nila kung binibigkas mo ang pangalan bilang "Koziosko".

Sinasabi ng mga propesyonal na umaakyat: sa Australian Alps, ang lahat ay medyo simple. Ang tuktok ay isa sa pinaka may gamit. May mga trail dito, kung gusto mo - tumakbo, kung gusto mo - tumalon, kung gusto mo - sumakay ng bisikleta. Sa taas na 2000 metro mayroong sapat na oxygen sa hangin, bagaman ito ay medyo tuyo.

Ang Kosciuszko ay marahil ang tanging lugar sa buong kontinente kung saan maaari mong hawakan ang tunay na niyebe.

Ang salitang "mataas" sa iba't ibang tao ay nagiging sanhi ng iba't ibang mga asosasyon. Para sa ilan, tila matangkad na ang isang siyam na palapag na gusali. Ang iba ay tahimik na nakatira sa ilang skyscraper, na may higit sa isang daang palapag. Ngunit ang mga ito ay lahat ng trifles kumpara sa 8 libong metro na may "buntot" sa itaas ng antas ng dagat. At ang gayong mga taas ay matatagpuan sa ating planeta. Ito ang karamihan sa mundo. Mayroong 14 sa kanila sa kabuuan. Ang kanilang taas ay lumampas sa walong libong marka. At ang lahat ng mga taluktok na ito ay matatagpuan sa Himalayas at sa Karakorum, sa teritoryo ng mga bansang tulad ng Nepal, China, at ang pinagtatalunang rehiyon ng Kashmir.

At ang pangarap ng maraming propesyonal na umaakyat ay maabot ang bawat isa sa mga taluktok na ito. At ang mga tao ay nagsimulang "lumaban" sa kanila ng matagal na ang nakalipas, ngunit sa huling siglo lamang nila nagawang masakop ang lahat ng mga taluktok na ito. Ang Mount Annapurna ay ang unang "walong-libong" na sumuko sa dalawang Pranses na sina L. Lachenal at M. Erzog. At nangyari ito noong 1950. At hanggang ngayon, 22 na tao na ang nakasakop sa lahat ng pinakamarami sa mundo. Bukod dito, ang huling 20 climber ay "umakyat" sa mga taluktok na ito pagkatapos ng kalagitnaan ng dekada 90. At bago iyon dalawa lang ang may hawak ng record. Ito ay isang Italian climber na gumugol ng 16 na taon (1970-1986) sa pagkamit ng kanyang rekord. Ang pangalawang mananakop ay ang Polish climber na si Jerzy Kukuczka. Ngunit ang Pole ay gumugol lamang ng 8 taon (mula 1979 hanggang 1987) sa lahat ng 14 na taluktok at walang sinuman ang maaaring "matalo" sa kanyang rekord. At ang unang umaakyat mula sa CIS, na sumakop sa lahat ng pinakamataas na bundok, ay isang Kazakh. Ginawa niya ito noong 2000-2009, at sa kanyang pag-akyat ay hindi siya gumamit ng oxygen.

At ang pinakamataas at pinakakanais-nais na bundok para sa mga umaakyat ay, siyempre, Everest. Tinatawag ng mga katutubong naninirahan sa Tibet ang bundok na ito sa kanilang sariling paraan - Chomolungma, at tinawag ito ng mga Nepalese na Sagarmatha. Ngunit hindi pa rin matukoy ng mga tao ang eksaktong taas ng tuktok na ito. At sa kasalukuyan ang taas na ito ay nasa pagitan ng 8844 at 8852 metro. Ang mga unang pagtatangka upang sakupin ang Everest ay ginawa noong 1921, ngunit lahat sila ay natapos sa kabiguan. Ang pinakamataas na bundok sa daigdig ay ayaw talagang magpasakop sa tao. At sa loob ng 50 taon, mahigit dalawang daang tao ang namatay sa mga dalisdis ng bundok na ito. Ang sanhi ng kanilang pagkamatay ay lamig, pagod at aksidente. Noong 1953 lamang naabot ng isang umaakyat sa New Zealand ang tuktok ng Mount Everest.

Chogori, Daspang, K2, Godwin-Austen - ito ang lahat ng mga pangalan ng isang rurok, na nasa kategorya ng pinakamataas na bundok sa mundo ay nasa ilalim ng pangalawang numero. Ang taas ng tuktok na ito ay 8611 metro, at ito ay matatagpuan sa Kashmir. Ang taluktok na ito ay bahagi ng bulubundukin ng Karakorum, na matatagpuan sa kanluran ng Himalayas. At sa unang pagkakataon ay nasakop ng mga Italyano na sina Achille Compagnoni at Lino Lacedelli ang Chogori noong 1954.

Mayroon ding bulubundukin sa Himalayas, na matatagpuan sa pagitan ng India at Nepal. Binubuo ito ng limang taluktok at ang pinakamataas sa kanila (8586 metro) ay ang Kanchenjunga peak. At ang bundok na ito ay pumapangatlo sa ranking ng mundo ng mga taluktok. At bukod dito, tatlo pang vertices mula sa hanay na ito ay may taas na lampas sa walong libong marka. At ang ikalimang, "pinakamaliit" na bundok ay 8 metro lamang ang kulang sa "itinatangi" na walong libo. At hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang Kanchenjunga ay itinuturing na pinakamataas sa planeta. Ngunit pagkatapos, pagkatapos ng mas tumpak na mga kalkulasyon, nakuha niya ang ikatlong lugar. At sa unang pagkakataon ang bundok na ito ay nasakop ng British Joe Brown at George Bandon noong 1955.

May mga bundok din sa ibang bahagi ng mundo. Ang mga ito, siyempre, ay hindi ang pinakamataas na bundok sa mundo, ngunit sa kanilang mga rehiyon ay sinasakop nila ang mga unang lugar sa taas. Kaya sa South American Andes, ang pinakamataas na rurok ay (6962 metro). At sa Hilagang Amerika, ang gayong taluktok ay ang Mount McKinley (6194 metro). Sa Africa, ang kampeonato ay kabilang, siyempre, sa Kilimanjaro, na may taas na 5895 metro. Well, sa Russia ang pinakamataas na rurok ay Elbrus. Ito ay tumataas sa 6642 metro sa ibabaw ng antas ng dagat at itinuturing din na pinakamataas na rurok sa Europa. At ang bawat umaakyat na umakyat sa Elbrus ay nakikita sa harap niya ang walang katapusang kalawakan ng yelo at niyebe. Sinasabi nila na ito ay isang hindi malilimutang tanawin.

Matatagpuan sa pampang ng ilog Rozhai malapit sa Moscow, ang nayon na may pangalang Menshovo ay kilala mula noong ika-16 na siglo. Ang unang pagbanggit nito ay matatagpuan sa sentinel book ng siglong iyon. Kung kanino ito orihinal na pag-aari ay hindi kilala. Posible na ang Menshovo at ang kalapit na nayon, at pagkatapos ay ang nayon ng Akulinino, ay pag-aari ng parehong may-ari, kaya't ang artikulong ito ay makakaugnay din sa kasaysayan ng pangalawang pamayanan, na kilala mula noong 1537. Sa taong ito, ang nayon na "Akulininskaya" sa kampo ng Rostunovsky, kasama ang "pag-aayos", ay inilipat sa patrimonya ng Borovsky na si Vasily Artemyevich Ushakov sa Trinity-Sergius Monastery.

Ang susunod na pagbanggit ng nayon na ito ay matatagpuan sa mga aklat ng eskriba ng distrito ng Borovsky noong 1627-1629. Mayroong sumusunod na entry tungkol sa kanya: "Ang kampo ng Rostun ay isang nayon na naging kaparangan ng Akulinin, sa ilog sa Opoka, sa likod ng anak ni Semyon Semyonov na si Panin, ayon sa liham ng Sovereign ng 133 (1625 - M.N.), na nilagdaan ni ang klerk na si Tretyak Korsakov, ang binili na patrimonya ng kanyang ama na si Semyonov, na binili ito ng kanyang ama kay Ivan Stupishin. Tila, sa simula ng ika-17 siglo, ang Akulinino ay naging desyerto at naging isang kaparangan, na dumaan sa pag-aari ni Ivan Stupishin, at pagkatapos ay sa Semyon Panin. Ito ay sumusunod mula sa mga aklat ng eskriba na sa panahon ng kanilang pagsasama-sama, mayroong apat na patyo sa nayon: isang votchinnik, isang klerk at dalawang patyo ng mga negosyante (limang residente). Si Semyon Semenovich Panin ay nakalista sa mga listahan ng boyar noong 1606-1607 bilang isang empleyado sa lungsod ng Kozelsk, kung saan binigyan siya ng 400 pamilya ng lupa sa isang ari-arian o patrimonya.

Noong 1646, binanggit ang Akulinino bilang isang nayon, kung saan mayroong isang bakuran ng magsasaka at dalawang bakuran ng bobyl. Sa kabuuan, siyam na tao ang nanirahan sa pamayanang ito noong taong iyon.

Noong 1678, ang nayong ito ay pag-aari na ni Semyon Timofeevich Kondyrev. Ang pamilyang Kondyrev ay nagmula kay Mark Demidovich, na umalis sa Lithuania patungo sa Tver. Ang kanyang apo sa tuhod na si Ivan Yakovlevich ay tumanggap ng palayaw na Kondyr, at ang lahat ng kanyang mga inapo ay nakilala bilang Kondyrevs. Ang mga miyembro ng angkan na ito ay hindi naiiba sa kayamanan at pagkakamag-anak hanggang sa paghahari ni Alexei Mikhailovich. Ang kanilang pagtaas sa mataas na ranggo ay nagsimula nang tumpak sa ilalim ng haring ito, at ang pag-akyat sa tuktok ng hagdan ng karera ay naganap sa ilalim ng kanyang mga anak na lalaki, sina Tsars Fedor at Peter Alekseevich. Ang dalawang kapatid ni Semyon Kondyrev, sina Peter at Ivan, ay tumaas sa ranggo ng mga boyars sa pagtatapos ng ika-17 siglo. Noong 1652, si Semyon Timofeevich ay nagsilbi bilang gobernador sa Perm. Noong 1677, siya ay nasa ranggo na ng isang maharlikang Duma, at noong 1678 siya ay naging isang rotonda. Mula 1680 hanggang 1682, si Semyon Kondyrev ay nagsilbi bilang gobernador sa Solikamsk, ang kanyang huling lugar ng serbisyo ay ang lalawigan sa Cherdyn.

Noong 1678, mayroong sampung kabahayan ng mga magsasaka at beaver at isang sambahayan ng isang "backyard man" sa Akulinino. Noong 1687, ang anak ni Kondyrev na si Efim Semenovich ay nagtayo ng isang kahoy na simbahan sa nayong ito sa pangalan ng Arkanghel Michael, pati na rin ang mga bakuran ng isang pari, sexton, sexton at mallow, naglaan ng 20 ektarya ng maaararong lupain at paggapas para sa mga klero. Sa taong ito, sa bagong tatag na parokya, kung saan, bilang karagdagan sa mga yarda ng klero at klero, mayroong isang yarda ng ari-arian, labing walong yarda ng magsasaka, limang yarda ng mga negosyante, tatlong yarda ng mga lalaking ikakasal, ipinataw ng mga awtoridad ng simbahan. isang pagkilala sa halagang "isang ruble limang pera, pagdating ng Hryvnia." Matapos ang pagkamatay ng votchinnik, ang nayon ay ipinasa sa kanyang kapatid na si Irina, at pagkatapos ay sa mga kapatid na lalaki, ang mga prinsipe na sina Obolensky Mikhail at Vasily Matveyevich.

Ang angkan ng mga prinsipe Obolensky ay may malalim na makasaysayang ugat. Ang apo ni Prinsipe Mikhail Vsevolodovich ng Chernigov, si Prinsipe Konstantin Yuryevich ay tumanggap ng lungsod ng Obolensk bilang isang mana at naging ninuno ng prinsipe na pamilya ng Obolensky. Hanggang sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo, ang mga prinsipe Obolensky ay isa sa mga pinaka-maimpluwensyang tao sa korte ng mga dakilang prinsipe at hari ng Moscow. Ngunit pagkatapos ay lumipat sila sa mga anino at hindi humawak ng mahahalagang post sa gobyerno hanggang sa paghahari ni Peter the Great. Si Prince Mikhail Matveyevich Obolensky noong 1706 ay isang room steward at noong 1721 ay tumaas sa ranggo ng gobernador ng lalawigan ng Arzamas. Ang kanyang kapatid na si Prince Vasily Matveyevich sa simula ng ika-18 siglo ay nasa "mga paunang tao", ngunit namatay sa kanyang kabataan noong 1707.

Ang magkapatid na lalaki ay nagmamay-ari ng ilang estate sa iba't ibang distrito ng kaharian ng Russia. Kabilang sa mga pag-aari ni Prinsipe Mikhail na matatagpuan sa Dmitrovsky, Galitsky, Nizhny Novgorod, Arzamas na mga distrito, mayroon ding patrimonya sa distrito ng Moscow - isang-kapat ng nayon ng Alekseevsky, Dolmatovo, masyadong, "kalahating tatlong yarda", pati na rin sa Borovsky district - kalahati ng nayon ng Akulinino, "kalahating poste ng bakuran ". Sa kabuuan, si Mikhail Obolensky ay nagmamay-ari ng 272 yarda. Ang kanyang kapatid na lalaki ay nagmamay-ari ng mga estate sa Galicia, Arzamas, Vladimir, Yaroslavl, Dmitrovsky na mga county. Sa distrito ng Moscow, pagmamay-ari niya ang kalahati ng nayon ng Alekseevsky, Dolmatovo, masyadong, dalawang patyo, at sa distrito ng Borovsky, sa nayon ng Arkhangelsk, Akulinino, masyadong, "kalahating poste ng bakuran." Si Prince Vasily Matveyevich Obolensky ang may-ari ng 325 na kabahayan.

Sa mga libro ng census ng distrito ng Borovsky noong 1705, nakasulat: "sa likod ng mga prinsipe ng katiwala na sina Mikhail at Vasily Matveev, ang mga anak ni Obolensky, ang nayon ng Akulinino, sa nayon ang simbahan ni Michael the Archangel, malapit sa simbahan sa patyo ng pari na si Ivan Konstantinov, kasama ang mga anak na sina Peter at Ivan, at sa nayon mayroong 15 sambahayan ng magsasaka, mayroong 69 sa kanila. Noong 1739, si Yakov Ivanov ay isang pari sa simbahan ng Akulininskaya.

Sa parehong 1739, hinati ni Prinsipe Mikhail Obolensky ang kanyang mga ari-arian sa pagitan ng kanyang mga anak na sina Ivan at Alexander. Nakakuha si Prinsipe Ivan Mikhailovich ng mga estate sa mga county ng Dmitrovsky at Orlovsky, at si Prince Alexander Mikhailovich sa mga county ng Moscow at Borovsky.

Sa kalagitnaan ng ika-18 siglo, ang nayon ng Akulinino ay may ilang mga may-ari mula sa pangunahing pamilyang Obolensky. Ang nayon ay nahahati sa pagitan ng anak ni Prinsipe Mikhail Matveyevich - Alexander, at ng kanyang tiyuhin - Prinsipe Matvey Matveyevich Obolensky. Ang huli ay itinayo noong 1743, sa tabi ng nayon sa isang burol, isang simbahang bato na may isang altar, isang palapag na may equilateral na krus. Ang mga sukat nito ay maliit: 17 metro ang haba, 8.5 metro ang lapad at 27.7 metro ang taas. Ang makinis na panlabas na mga dingding ay pinalamutian ng mga cornice ng bato sa anyo ng mga sinturon, pinagsama sa isang kalahating bilog, ang mga bintana ay hinarang ng mga bakal na bar. Ang bubong na bakal na pininturahan ng verdigris ay nakoronahan ng isang bulag na parol na may isang eight-pointed na krus na bakal na may isang prinsipeng korona sa itaas. Sa loob ng simbahan ay may tatlong pintuan na nababalutan ng bakal. Ang altar na may dalawang bintana ay pinaghiwalay mula sa gitnang templo ng isang pader na bato. Ang solea ay gawa sa bato at tumaas ng isang hakbang sa itaas ng sahig. Ang mga dingding ng simbahan ay magkadugtong sa mga koro, na nakaayos na may isang kalasag. Ang mga kampana ay inilagay sa mga kahoy na poste.

Tungkol sa isa pang may-ari ng nayon ng Akulinin, si Prinsipe Alexander Mikhailovich Obolensky (1712-1767), alam lamang na tumaas siya sa katamtamang ranggo ng hukbo ng punong ministro, at ikinasal ng dalawang beses: unang kasal kay Anna Alekseevna Naryshkina; ang pangalawa sa Anna Mikhailovna Miloslavskaya (1717-1794). Mula sa kanyang ikalawang kasal, nagkaroon siya ng isang anak na lalaki, si Peter.

Sa panahon ng ika-4 na rebisyon ng 1787, ang nayon na "Arkhangelskoye, Akulinino, too", ay kabilang sa anak ni Prinsipe Alexander Mikhailovich - tagapayo ng korte na si Prince Peter Alexandrovich Obolensky (1742-1822). Sa taong iyon, siya mismo ay nanirahan sa Moscow, at 94 na kaluluwa ng lalaki ang nanirahan sa kanyang nayon. Marahil sa oras na ito, ang nayon ng Menshovo ay pag-aari din niya. Noong 1804, ang tagapayo ng korte, si Prince P. A. Obolensky, ay gumawa ng isang bagong apat na antas na iconostasis na may mga inukit sa isang pulang patlang sa templo ng Akulininsk, inilagay ang kanyang mga lumang icon sa pagkakasunud-sunod, na pinupunan ang mga ito ng mga bago. Ang lahat ng ito ay pininturahan ng "milky color", barnisado at ginintuan.

Si Prince Peter Alexandrovich Obolensky ay ikinasal kay Prinsesa Ekaterina Andreevna Vyazemskaya (1741-1811). Sa pamamagitan niya, siya ay isang kamag-anak ng sikat na makata at may-akda ng mga memoir - Prinsipe Peter Andreevich Vyazemsky. Sa kanyang kabataan, si Prinsipe Peter Vyazemsky ay madalas na bumisita sa mga Obolensky. Noong 1795, pinakasalan ng panganay na anak ni Peter Alexandrovich, Andrei, ang anak na babae ng isang mayamang kapitbahay sa ari-arian malapit sa Moscow, ang may-ari ng ari-arian ng Troitskoye-Ordyntsy, Andrei Yakovlevich Maslov, Marfa. Malinaw, bilang isang dote para sa kanyang asawa, nakatanggap siya ng isang ari-arian sa nayon ng Troitskoye. Nang sumunod na taon, namatay si Marfa Andreevna, nang manganak ng isang anak na babae, at minana ni Prinsipe Andrei Petrovich ang kanyang mayamang ari-arian malapit sa Moscow, isang bahay sa Moscow, isa pang real estate, pati na rin hanggang sa apat na libong kaluluwa ng alipin. Ang batang biyudo ay pinalaki bilang paggalang sa kanyang mga magulang, at ang kanyang buong malaking pamilya, na pinamumunuan ng kanyang mga magulang, ay nagsimulang gumamit ng hindi inaasahang pamana mula sa kanyang kapus-palad na unang asawa. Si Pyotr Alexandrovich at ang kanyang buong pamilya ay lumipat mula sa kanyang ari-arian na Akulinino patungo sa ari-arian ng kanyang anak, Troitskoye-Ordyntsy. Ang hinaharap na makata at kaibigan ni Alexander Sergeevich Pushkin, Pyotr Andreevich Vyazemsky, ay dumating doon sa kanyang kabataan.

Pagkalipas ng ilang dekada, ang may edad na Prinsipe Vyazemsky, na may nostalgia para sa kanyang kabataan, naalala sa kanyang sanaysay na "Ang Pamilya ng Moscow ng Dating Daan ng Buhay" tungkol kay Peter Alexandrovich at sa kanyang malaki at palakaibigang pamilya. Ang mga alaala ng may-ari ng isang malaking ari-arian, kung saan kasama ang nayon ng Akulinino at ang nayon ng Menshovo, ay nagkakahalaga ng pagbanggit sa kanila ng verbatim.

"Si Prinsipe Pyotr Alexandrovich Obolensky, ang ninuno ng multigenerational na supling ng mga Obolensky, ay minsan ay isang mahusay na orihinal. Sa huling 20-30 taon siya ay nanirahan sa Moscow bilang isang halos walang pag-asa na patatas na sopa. Wala siyang nakita o kakilala mula sa mga taga-labas. Sa bahay, siya ay nakikibahagi sa pagbabasa ng mga librong Ruso at mga kasanayan sa pagbaling. Marahil siya ay medyo walang malasakit sa lahat at sa lahat, ngunit pinahahalagahan niya ang kanyang mga gawi. Ang kanyang araw ay mahigpit at hanggang sa labi ang hangganan; walang mga inter-band properties at plot dito: lahat ng bagay ay may tiyak na lugar, sariling gilid, sariling oras at sariling sukat. Syempre, maaga siyang natulog at sa takdang oras, bumangon siya at kumain; lagi siyang kumakain ng mag-isa, bagama't siksikan ang kanyang pamilya sa bahay. Ang matandang lalaki ay malinis, sariwa, malinis, at mas maganda pa; ngunit ang kanyang pananamit, siyempre, ay hindi nagbabago ayon sa uso, ngunit palaging pinananatili ang parehong hiwa na inangkop niya sa kanyang sarili. Ang lahat ng mga accessories sa sambahayan o silid ay nakikilala sa pamamagitan ng kagandahan. Ang kaginhawaan ng Ingles ay hindi pa nailipat sa ating wika at sa ating mga asal at kaugalian; ngunit nahulaan niya ito at ipinakilala ito sa kanyang sarili, iyon ay, ang kanyang sariling kaginhawaan, hindi sumusunod sa alinman sa fashion o pagbabago. Sa taglagas, kahit na sa medyo matanda na edad, lumabas siya kasama ang kanyang anim na anak na lalaki sa pangangaso ng aso para sa mga liyebre. Gaano man siya kahiya, o kahit gaano man siya umiwas sa lipunan, hindi siya hindi palakaibigan, mahigpit at katandaan. Sa kabaligtaran, isang madalas na mabait at medyo banayad na ngiti ang lumiwanag at nagpasigla sa kanyang mukha na parang bata pa. Minsan ay gusto niyang makinig at gumawa ng mga biro sa kanyang sarili, o mga masasayang talumpati, na sa Pranses ay tinatawag na gaudrioles, ngunit hindi namin alam kung paano tatawagin ang mga ito nang disente, at kadalasan ay may espesyal na alindog para sa mga matatanda, kahit na ang mga malinis na malinis. sa moral at sa buhay.- pagiging: ang masama ay palaging isang bagay, sa isang paraan o iba pa, ngunit bahagyang umaakit sa atin sa kanyang mga patibong. Si Prinsipe Obolensky ay hindi nabibigatan ng kanyang kalungkutan o pagiging espesyal, ngunit mahal niya na ang kanyang mga anak - lahat ay nasa hustong gulang na - ay dumating sa kanya nang paisa-isa, ngunit hindi sa mahabang panahon. Kung sa paanuman ay nakalimutan nila at nananatili nang matagal, siya, na nakangiti nang magiliw at mapanlikha, ay madalas na nagsasabi sa kanila: mahal na mga bisita, pinipigilan ko ba kayo? Dito agad na nalinis ang silid bago ang isang bagong pagbisita. Sa aking pagkabata, palagi akong nalulugod kapag pinapasok niya ako sa kanyang matikas at maliwanag na selda: Hindi ko namamalayan na nahulaan na hindi siya nabubuhay tulad ng iba, ngunit sa kanyang sariling paraan.

Prinsipe P. At ikinasal si Obolensky kay Prinsesa Vyazemskaya, ang kapatid ni Prinsipe Ivan Andreevich. Sa takbo ng kanilang pagsasama, nagkaroon sila ng dalawampung anak. Sampu sa kanila ang namatay sa iba't ibang panahon, at sampu ang nabuhay sa kanilang mga magulang. Sa kabila ng mga nagawa ng kanyang dalawampung babaeng pagsasamantala, ang prinsesa ay nasa kanyang katandaan, at hanggang sa dulo ng kanyang masigla at malakas, matangkad na paglaki, pinananatiling tuwid ang kanyang sarili, at hindi ko naaalala na siya ay may sakit. Ganyan ang ating mga lumang konstitusyon ng may-ari ng lupa. Ang lupa ay hindi naubos o pinahirapan ng matabang halaman. Nang walang anumang paghahandang edukasyon, mayroon siyang malinaw, positibo at matatag na pag-iisip. Ang kanyang karakter ay pareho. Sa pamilya at sambahayan, ang prinsesa ay ang prinsipe at katiwala, ngunit walang kahit kaunting pag-angkin sa kapangyarihang ito. Kinuha nito ang sarili nito para sa karaniwang kapakinabangan, para sa karaniwang kasiyahan, mula sa isang natural at hindi ipinahayag na kasunduan. Hindi lamang siya ang pinuno ng kanyang pamilya, kundi pati na rin ang koneksyon, konsentrasyon, kaluluwa, pag-ibig. Naglalaman ito ng mga tuntuning moral, katutubo at malalim ang ugat. Sa isa sa mga pagbisita sa Moscow ni Emperor Alexander, binigyan niya ng espesyal na pansin ang kagandahan ng isa sa kanyang mga anak na babae, si Prinsesa Natalia. Ang emperador, sa kanyang karaniwang kagandahang-loob at pagkaasikaso sa patas na kasarian, ay nakilala siya: nakipag-usap siya sa kanya sa Noble Assembly at sa mga pribadong bahay, higit sa isang beses sa mga bola ay ipinasa niya ang mga polonaises kasama niya. Siyempre, hindi ito pinalampas ng Moscow sa pamamagitan ng mga mata at opinyon nito. Minsan, pinag-uusapan ito ng pamilya sa harap ng ina ng prinsesa at pabirong gumawa ng iba't ibang mga pagpapalagay. "Una, sasakalin ko siya ng aking sariling mga kamay," sabi ng Romanong matrona, na walang pagkaunawa sa Roma. Hindi na kailangang sabihin, ang royal red tape at lahat ng mga hula sa komiks ay hindi nag-iiwan ng anumang bakas sa kanilang sarili.

Ang pamilyang ito ay bumubuo ng isang espesyal, wika nga, Obolensky mundo. Kahit na sa noon patriarchal Moscow, mayaman sa maraming mga pamilya at lalo na maraming mga batang babae, ito ay naiiba mula sa iba sa ilang mga kampante, maliwanag at matalim imprint. Mayroong anim na anak na lalaki at apat na babae. May panahon na ang lahat ng mga kapatid, malayo pa sa katandaan, ay nagretiro. Ito rin ay isang kakaiba sa sarili nitong paraan sa ating moral na paglilingkod. Ang ilan sa kanila, na nasa paghahari na ni Alexander, ay ipinagmamalaki pa rin, sa mga pangunahing pista opisyal, sa mga uniporme ng militar noong panahon ni Catherine: dito nagpakita sila ng isang espesyal na hiwa, maraming kulay na cuffs, pulang kamiseta na may gintong tirintas at, naaalala ko, dilaw. pantalon. Lahat sila ay nanirahan ng mahabang panahon kasama ang kanilang ina at ang kanilang ina. Ang pang-araw-araw na hapag kainan ay isang disenteng sukat, at ang maligaya na mesa ay lumaki nang dalawa at tatlong beses. Lalo na sa mga buwan ng tag-araw at taglagas, sa mga suburb, ang buhay ng pamilya na ito ay nagkaroon ng hindi pangkaraniwang sukat at karakter. Bukod sa kabuuan ng pamilya, pumunta rin doon ang ibang kamag-anak para bumisita. Ang isang maliit na bahay, maliliit na silid ay may ilang uri ng nababanat na ari-arian: ang pagpaparami ng tinapay, mga silid, mga kama, at para sa kakulangan ng kanilang pagpaparami ng mga sofa, ang pagpaparami ng mga uod at pagkain para sa mga kabayo para sa mga dumadalaw na tagapaglingkod, lahat ng ito sa pamamagitan ng ilang himala, ayon sa sa babaing punong-abala, naganap sa bahaging ito sa Lumang Tipan. At ang mga may-ari ay hindi mayayamang tao. Naaalala ko na sa aking pagbibinata, sa utos ng prinsesa, palagi nila akong binibigyan ng kama para sa gabi - hindi isang kama, isang sofa - hindi isang sofa, ngunit isang bagay na makitid at medyo maikli, na tinawag niya, hindi ko alam. alam kung bakit, isang bangka. Nasaan ang bangkang ito? buhay ba siya? Anong nangyari sa kanya? Kung gaano ko siya gustong makita, at kahit na mas nakayuko kaysa sa panahon nito, humiga sa kanya. Naaalala ko siya nang may pagmamahal. Sigurado ako na makikita ko sa kanya ngayon ang dati at walang malasakit na panaginip, na may maliwanag na mga panaginip at isang masayang paggising. Ngunit maraming tubig ang dumaloy sa ilalim ng tulay mula noon, liwanag at transparent, maputik at nabalisa; sa kanya, walang alinlangan, ang aking bangka ay umagos din palayo at nagkawatak-watak. Sa anumang kaso, kaming mga Ruso ay hindi mga antigong nagbebenta at pabaya na may kaugnayan sa mga kasangkapan sa pamilya, kagamitan, larawan ng mga ninuno. Nakasanayan na namin at gustong gumaling mula sa kasalukuyang araw.

Mula sa parehong sanaysay ay kilala na sa mga buwan ng taglagas ang matandang prinsipe, kasama ang kanyang mga anak at maraming bisita, ay nanghuli ng mga liyebre kasama ang mga aso. Naalala ni Pyotr Vyazemsky: “Ang pangangaso at lahat ng mga accessories nito ay maayos at mayamang pagkakaayos. Sa mga agwat sa panahon ng pangangaso para sa mga liyebre, ang pangangaso para sa mga baraha ay masigasig ding nagpapatuloy; hindi sa anyo ng isang panalo, dahil ang bawat isa ay nagkaroon ng kanilang sariling, at na ang laro ay maliit. Naglaro ang lahat dito: mga ama at mga anak, mga asawang lalaki at mga asawa, matanda at bata. Sa hapunan, karaniwang kumakain sila, sa iba't ibang anyo at paghahanda, ang lahat ng mga liyebre na hinuhuli noong nakaraang araw. Posible na, sa paghabol sa mga mahihirap na liyebre sa nakapaligid na mga bukid, ang mga mangangaso, kasama ang mga may-ari ng ari-arian, ay nagmaneho sa nayon ng Akulinino at sa nayon ng Menshovo, kung saan sa mga bahay ng kalahating nakalimutang master, nagpahinga sila mula sa ingay. ng mga putok at ang galit na galit na karera ng kabayo.

Si Peter Alexandrovich ay may malaking pamilya. Ito ang mga anak: Andrei (1769-1852), Ivan (1770-1855), Nikolai (1775-1820), Vasily (1780-1834), Alexander (1780-1855), Sergei; at mga anak na babae: Maria (1771-1852), kasal kay D.S. Dokhturov, Varvara (1774-1843), kasal kay Prinsipe A.F. Shcherbatov, Elizaveta (1778-1837), Natalya, kasal kay V.M. Mikhailov.

Kahit na sa kanyang buhay, hinati ni Prinsipe Peter Alexandrovich ang kanyang mga ari-arian sa mga bata. Nakuha ng panganay na anak na si Andrey ang nayon ng Akulinino, ang pangalawang anak na si Ivan ay nakuha ang nayon ng Menshovo.

Sa simula ng ika-19 na siglo, ang nayon ng Menshovo ay matatagpuan sa parokya ng Church of the Archangel Michael, na nasa nayon din ng Arkhangelskoye, Akulinino, at pag-aari ng anak ni Prince Peter Alexandrovich - Guard Captain- Tenyente Prinsipe Ivan Petrovich Obolensky. Ang kalapit na nayon ng Akulinino, Arkhangelsk, ay kabilang din sa kanyang kapatid, ang tunay na konsehal ng estado, si Prince Andrei Petrovich Obolensky. Sa panahon ng rebisyon noong 1816, 65 lalaki at 54 na babaeng magsasaka ang nanirahan sa nayon, sa kabuuan ay 119 na kaluluwa. Ang isang magsasaka mula sa nayong ito ay pag-aari ng ikatlong kapatid - Konsehal ng Estado na si Prince Alexander Petrovich Obolensky. Sa nayon ng Menshovo para sa parehong taon, ang mga tao sa bakuran ay nanirahan: lalaki 2, babae 2; magsasaka: lalaki 43, babae 37, kabuuang 84 kaluluwa. Ang pagkakaroon ng mga tao sa looban sa Menshovo ay nagpapahiwatig na mayroong ari-arian ng may-ari ng lupa sa nayong ito.

Ngunit ang kawalan ng mga tao sa looban na naitala sa labas ng nayon ng Akulinin ay nagmumungkahi na walang nakatira sa manor house na matatagpuan dito, ngunit ang bahay ng may-ari ng lupa ay patuloy na umiiral. Ang mga taong bakuran mula sa Akulinino, sa pagtatapos ng ika-13 siglo, ay inilipat sa Trinity Estate.

Hindi tulad ng may-ari ng Menshovo, si Prinsipe Ivan Obolensky, na hindi umabot sa matataas na ranggo at nagretiro sa ranggo ng kapitan-tinyente ng guwardiya, ang kanyang nakatatandang kapatid na lalaki, si Prince Andrei Obolensky, ay gumawa ng isang magandang karera at tumaas sa ranggo ng tagapangasiwa ng Distrito ng edukasyon sa Moscow.

Sa mga listahan ng mga maharlika ng distrito ng Podolsk, na may karapatang lumahok sa marangal na halalan para sa 1816, dalawang prinsipe ng Obolensky ang naitala: sina Andrei Petrovich at Ivan Petrovich. Parehong nakalista bilang nakatira sa Moscow.

Sa loob ng 18 taon (hanggang sa ika-8 rebisyon ng 1834), tumaas ang populasyon ng Menshovo. Yarda ang naninirahan dito: 8 lalaki, 9 na babae; magsasaka: lalaki 47, babae 43 kaluluwa, kabuuang 107 kaluluwa. Pag-aari din niya ang nayon ng Stolbishchevo, kung saan nakatira ang 60 serf. Ang nayon ng Akulinino ay nakarehistro bilang isang Life Guard Captain - Tenyente Prinsesa Elena Ivanovna Obolenskaya. 177 kaluluwa ng parehong kasarian ang nanirahan sa nayong ito.

Si Prinsesa Elena Ivanovna Obolenskaya, nee von Stackelberg, ay asawa ni Prinsipe Ivan Petrovich, at ibinigay sa kanya ni Prinsipe Andrei Petrovich ang nayon ng Akulinino. Kung naniniwala ka sa petsa ng kapanganakan ni Elena Ivanovna na binanggit sa mga sangguniang libro (1758), kung gayon siya ay 12 taong mas matanda kaysa sa kanyang asawa. Ang kanyang ama, ang direktor ng Livonian College of Economics, Baron Fabian Adam von Stackelberg, ay nagmula sa isang marangal na pamilyang Baltic, na ang mga kinatawan ay inilipat sa serbisyo ng Russia sa ilalim ng mga emperador na sina Peter I at Anna Ioannovna. Sa ilalim ni Empress Catherine II, ang dalawang anak na babae ni Stackelberg, sina Elizabeth at Catherine, ang kanyang mga binibini. Noong 1767, habang sinasamahan ang batang Russian Empress sa kanyang paglalakbay sa kahabaan ng Volga, nakilala ni Elizaveta Ivanovna si Count at Chevalier Vladimir Grigoryevich Orlov, Pangulo ng Russian Academy of Sciences. Si Elizaveta Ivanovna ay hindi kagandahan at nagsuot ng mga batang babae hanggang sa edad na 27, ngunit ang kanyang mabait na kalikasan ay nakakuha ng atensyon ni Grigory Orlov, ang kapatid ng paborito ng tsarina, at sa susunod na taon ay nagpakasal sila. Ang pangalawang kapatid na si Ekaterina Ivanovna ay asawa ni Count Tizenhausen. Ang dalawang kapatid na babae ay may malaking impluwensya sa korte ng imperyal, na hindi masasabi tungkol sa kanilang nakababatang kapatid na si Elena. Ang kasal nina Ivan Petrovich at Elena Ivanovna ay naganap noong 1790.

Mula sa mga resulta ng rebisyon ng 1850, makikita na ang nayon ng Akulinino at ang nayon ng Menshovo ay pag-aari pa rin ng kapitan ng bantay - tinyente na si Prince Ivan Petrovich Obolensky. Ang populasyon ng Menshovo ay binubuo ng 105 katao, kung saan ang mga taong bakuran: 9 na lalaki, 8 babae; magsasaka: lalaki 41, babae 47 kaluluwa. Ayon sa sangguniang libro ng Nystrem para sa 1852, si Prinsipe I.P. Obolensky ay nanirahan sa kanyang ari-arian sa nayon ng Akulinino, ang populasyon nito ay: 83 lalaki, 87 babae, 50 lalaki sa Menshovo, 45 babae, 34 lalaki sa Stolbishchevo, 23 babae.

Namatay si Ivan Petrovich Obolensky noong 1855. Namatay si Prinsesa Elena Ivanovna kahit na mas maaga - noong 1846. Wala silang mga anak at ang kanilang ari-arian malapit sa Moscow kasama ang nayon ng Akulinino, ang nayon ng Menshovo at ang nayon ng Stolbishchevo, ipinamana ni Ivan Obolensky sa kanyang pamangkin, ang anak na babae ng kanyang kapatid na si Alexander Petrovich, Princess Obolenskaya Agrafena Alexandrovna (1823-1891). . Nasa likod niya, noong huling ika-10 rebisyon ng 1858, na naitala ang ari-arian. Pagkatapos ay 179 na kaluluwa lamang ang nanirahan sa 20 patyo; sa nayon ng Menshovo sa 9 yarda 97 kaluluwa, sa nayon ng Stolbishchevo 9 yarda 79 kaluluwa.

Si Prince Alexander Petrovich Obolensky, tulad ng kanyang kapatid, ay namatay noong 1855. Mula sa kanyang kasal kay Agrafena Yurievna, nee Neledinskaya-Meletskaya (1789-1829), nagkaroon siya ng mga anak: Catherine (1811-1843), Andrei (1813-1855), Sophia (1815-1852), Vasily (1817-1888), Sergei (1818 -1882), Varvara (1819-1873), Mikhail (1821-1886), Dmitry (1822-1881), Agrafen (1823-1891), at Yuri (1825-1890).

Ang nayon ng Stolbishchevo, malamang, ay naibenta, at nagsimulang makipag-ugnay sa Penza Kiselevskaya almshouse. Noong 1859, sa Penza, ayon sa kalooban ng Konsehal ng Estado Alexander Grigorievich Kiselev, ang kanyang asawang si Maria Mikhailovna ay nagtayo ng isang limos. Sa loob nito, sa kahilingan ng testator, hanggang sa katapusan ng kanilang mga araw ay kailangan nilang mabuhay: ang mga matatanda, ang mga mahihirap, ang mga pilay, ang lahat ng mga mahihinang tao ng parehong kasarian, na walang pagkakaiba sa relihiyon at ranggo. Sa pangalan ng lungsod kung saan itinatag ang almshouse at sa pangalan ng tagapagtatag, tinawag itong Penza-Kiselevskaya. At sa nayon ng Stolbishchevo, ang isang may-ari ng lupa ay nagbebenta ng isang piraso ng lupa na hinati sa mga lokal na magsasaka, kung saan itinayo ang isang bahay para sa mga residente ng Penza Kiselevskaya almshouse.

Hindi nag-asawa si Prinsesa Agrafena Alexandrovna, at sa simula ng 1860 ay ibinahagi niya ang bahagi ng kanyang ari-arian sa kanyang mga kamag-anak. Ang nayon ng Menshovo ay ipinasa sa kanyang kapatid na si Varvara Alexandrovna (1819-1873), na ikinasal kay Alexei Aleksandrovich Lopukhin (1813-1872).

Menshovo sa ilalim ng mga Lopukhin

Ang kwento ng buhay ng asawa ni Varvara Alexandrovna, si Alexei Alexandrovich Lopukhin, ay kapansin-pansin, una sa lahat, dahil sa panahon ng kanyang kabataan, siya ay isang malapit na kaibigan ng sikat na makata na si Mikhail Yuryevich Lermontov.

Ang kanilang pagkakakilala ay naganap noong huling bahagi ng 1827 - unang bahagi ng 1828. Sa oras na ito, si Mikhail Lermontov ay nanirahan sa Moscow, sa isang bahay sa Molchanovka, na inupahan ng kanyang lola na si E.A. Arsenyeva. Sa malapit ay isang bahay na pagmamay-ari ni Alexander Nikolaevich Lopukhin, ang ama ni Alexei. A.P. Nagunita ni Shan Giray: “Ang pamilyang Lopukhin ay nakatira sa tabi namin, isang matandang ama, tatlong dalagang anak na babae at isang anak na lalaki; kasama namin sila tulad ng pamilya at napaka-friendly kay Michel, na wala roon para sa isang pambihirang araw. Si Mikhail Lermontov ay naging kaibigan ni Alexei at sa kanyang mga kapatid na babae: sina Maria at Varvara, sa huli ay nagkaroon siya ng magiliw na pagmamahal. Ang imahe ni Varenka Lopukhina ay nakapaloob sa mga nobelang Vadim at A Hero of Our Time. Maraming tula ang inialay sa kanya, kabilang ang: "Ishmael Bey" at "Demonyo". Ang ilang mga larawan niya, na ginawa ng kamay ni Mikhail Lermontov, ay napanatili.

Sa loob ng maraming taon, si Lermontov at Lopukhin ay nanirahan sa tabi. Ang rapprochement sa pagitan nina Mikhail at Alexei ay pinadali din ng katotohanan na magkasama silang nag-aral sa Noble Boarding School sa Moscow University. Matapos makapagtapos mula sa isang boarding school, ang mga batang kaibigan ay pumasok sa Moscow University noong 1830. Matapos ang pag-alis ni Mikhail Yurievich mula sa Moscow patungong St. Petersburg noong 1832, nakipag-ugnayan siya kay Alexei Lopukhin hanggang sa kanyang kamatayan noong 1841. Ang isa sa kanyang mga kontemporaryo ay nagsabi: "Iilan lamang, at kabilang sa kanila si A.A. Lopukhin, ay lubos na pinahahalagahan ang kanyang pagkakaibigan at naniniwala sa kanyang mataas na kaluluwa, at pinanatili ang saloobing ito pagkatapos ng kamatayan."

Gayunpaman, may mga mahihirap na sandali sa pagkakaibigan nina Lopukhin at Lermontov. Noong tag-araw ng 1833, naging interesado si Alexei Lopukhin sa sikat na "coquette" na si Ekaterina Sushkova, na naghahanap ng isang mayamang lalaking ikakasal. Ang bagay ay napunta sa pakikipag-ugnayan, na hindi gusto ng mga kamag-anak at kakilala ni Alexei Alexandrovich. Ang isa sa kanyang mga pinsan, si Alexandra Vereshchagin, ay humiling kay Lermontov na subukan at putulin ang pakikipag-ugnayan. Ang pagiging pamilyar kay Sushkova at alam ang kanyang karakter, nagpasya si Mikhail Yuryevich na "tulungan" ang isang kaibigan. Ang pagiging kasama niya at ni Sushkova sa mga bola, nagawa niyang ilihis ang atensyon ng sekular na coquette mula kay Lopukhin at maakit siya sa kanya. Si Ekaterina Sushkova, na umibig kay Lermontov, ay tumigil sa pagbibigay pansin sa prospective na kasintahang lalaki. Si Alexey Alexandrovich, nang hindi sinisiraan ang kanyang kaibigan para sa anumang bagay, kahit na sa kanyang puso ay naninibugho siya sa kanya, tinalikuran ang ideya na ​​​​​​​​ pakasalan si Sushkova. Ang pagkakaroon ng pagkabalisa, sa gayon, ang pakikipag-ugnayan ng isang kaibigan, si Mikhail Yuryevich, siya mismo ay tumigil sa pakikipagkita kay Sushkova.

Sa ganitong paraan, ang dakilang makatang Ruso na si Mikhail Yuryevich Lermontov, na walang alam tungkol sa nayon ng Menshovo, ay hindi direktang nakaimpluwensya sa kasaysayan nito. Pagkatapos ng lahat, kung ikinasal si Alexei Lopukhin kay Ekaterina Sushkova, kung gayon ang isang kinatawan ng isa pang marangal na pamilya ay magiging may-ari ng Menshovo. At kaya, limang taon pagkatapos ng nabigong kasal kay Sushkova, pinakasalan ni Alexei Lopukhin si Prinsesa Varvara Obolenskaya.

Noong 1838, naganap ang seremonya ng kasal nina Alexei Alexandrovich at Varvara Alexandrovna. At noong Pebrero 13 ng sumunod na taon, ipinanganak ang panganay na si Alexander sa batang mag-asawang Lopukhins. Sa isang liham mula sa Caucasus, binati ni Mikhail Yuryevich ang kanyang kaibigan ng kabataan at nagpadala ng isang patula na mensahe na nakatuon sa bagong panganak:

Matamis na pagsilang ng isang bata
Hail my belated verse.
Sumakanya nawa ang mga pagpapala
Lahat ng mga anghel ng langit at lupa!
Nawa'y maging karapatdapat siya sa kanyang ama;
Tulad ng kanyang ina, maganda at mahal;
Nawa'y maging payapa ang kanyang espiritu
At sa katotohanan ito ay matatag, tulad ng kerubin ng Diyos.
Ipaalam sa kanya bago ang deadline
Walang hapdi ng pag-ibig, walang kaluwalhatian ng sakim na pag-iisip;
Hayaan siyang tumingin nang walang kapintasan
Sa huwad na ningning at huwad na ingay ng mundo;
Huwag siyang maghanap ng dahilan
Mga hilig at saya ng ibang tao,
At lalabas siya sa sekular na burak
Puti sa kaluluwa at walang pinsala sa puso!

Matapos makapagtapos sa unibersidad, si Alexey Alexandrovich, na nasa ranggo ng korte ng isang chamber junker, ay nagsilbi sa isang departamento ng sibil. Isa sa mga lugar ng kanyang serbisyo ay ang Moscow Synodal Office. Mula sa katapusan ng 1850, siya at ang kanyang pamilya ay nagsimulang patuloy na pumunta sa Menshovo estate para sa tag-araw. Si Alexei Lopukhin ay nagretiro sa ranggo ng tunay na konsehal ng estado. Karamihan sa kanyang buhay, na nanirahan sa Moscow, sa kanyang sariling bahay sa Molchanovka, namatay si Alexei Alexandrovich Lopukhin noong 1872 at inilibing sa Donskoy Monastery.

Ang Russian State Archive of Literature and Art (RGALI), sa pondo ni Prince Nikolai Petrovich Trubetskoy, ay naglalaman ng sulat ng kanyang asawang si Sofya Alekseevna, anak ni Alexei Lopukhin. Mula sa mga papel na ito, sinusunod na noong 1857, ang mga anak nina Alexei Alexandrovich at Varvara Alexandrovna Lopukhins ay gumugol ng panahon ng tag-araw, sa ilalim ng pangangasiwa ng kanilang ina, mga guro, tagapagturo at tagapaglingkod, sa Menshovo estate. Si Alexey Alexandrovich mismo, na nasa serbisyo, ay maaaring pumunta doon lamang sa kanyang mga araw na walang pasok.

Gayundin sa pondong ito ay ang mga memoir ng apo nina Alexei at Varvara Lopukhins - Evgeny Nikolaevich Trubetskoy. Nasa ibaba ang isang sipi mula sa kanyang ina na si Sofya Alekseevna. Sa kalagitnaan - huling bahagi ng 1850s, siya, kasama ang kanyang pamilya, ay gumugol ng mga buwan ng tag-araw sa Menshovo at ito ang alaala na iniwan niya sa kanyang sarili.

"Malaya siyang lumaki, masaya kasama ang iba sa mga malayang Lopukhin. Ang isang burol sa Menshov ay tinatawag pa rin na "Sonya Gora" sa kanyang karangalan, dahil minsan, bilang isang batang babae, na tumakas mula sa pangangasiwa ng kanyang mga nakatatanda, tumalon siya sa isang hindi nakasakay na kabayo ng magsasaka at sumugod sa bundok. Tinatawag pa rin ng mga lokal ang bundok na matatagpuan sa kanang bahagi ng kalsada mula sa tulay sa ibabaw ng Rozhaya hanggang sa nayon ng Menshovo na "Sonina Gora". Salamat sa mga memoir ni Prinsipe Evgeny Trubetskoy, ngayon ay naging malinaw sa karangalan kung aling Sonya at sa anong dahilan, nakuha ng bundok na ito ang pangalan nito.

Sa kabuuan, ang pamilyang Lopukhin ay may walong anak: Alexander (1839-1895), Maria (1840-1886), Sofia (1841-1901), Lydia (1842-1895), Boris (1844-1897), Olga (1845-1883). ), Emilia (1848-1904) at Sergei (1853-1911). Noong 1861, ang tanging anak na babae na si Sophia ay lumipad mula sa kanyang pugad ng magulang, na ikinasal kay Prinsipe Nikolai Petrovich Trubetskoy sa taong iyon. Pagkatapos ng kasal, ang mga kabataan ay nagpunta sa isang paglalakbay sa timog na estates ng Prince Trubetskoy, at ang lahat ng mga kamag-anak ng batang asawa, nawawala at nag-aalala tungkol sa kanya, ay binomba siya ng mga liham. Mula sa mga liham na ito, nakilala ang ilang mga detalye mula sa buhay ng ari-arian ng Menshovo.

Noong Mayo 31, 1861, iniwan ng pamilya Lopukhin ang kanilang tahanan sa Moscow, sakay ng dalawang karwahe at isang tarantas, patungo sa kanilang Menshovo estate malapit sa Moscow. Ang convoy na may iba't ibang gamit ay umalis kahit na mas maaga. Dinala ni Nanay Varvara Alexandrovna ang kanyang mga anak upang manirahan sa nayon, ang kanyang mga anak na babae: Maria, Lydia, Olga at Emilia, at ang kanyang mga nakababatang anak na lalaki: Sergey at Vladimir. (Ang huling anak - namatay si Vladimir sa murang edad). Sinamahan sila ng mga governesses at nannies: Sofya Ivanovna, Clara Ivanovna at ang Englishwoman na si Miss Boni. Maya-maya, ang mga panganay na anak na sina Alexander at Boris ay dumating sa "nayon", ang huli ay nag-aral sa gymnasium at kumuha ng mga pagsusulit sa simula ng tag-araw. Si Alexander, na dalawang beses na bumisita sa Menshovo at nanatili doon ng dalawa at kalahating araw, umalis para sa buong tag-araw upang manatili kasama ang kanyang kapatid na si Sonya Trubetskoy. Ang pagkakaroon ng nanatili sa kanyang kapatid na babae, sa pagtatapos ng tag-araw, muli siyang bumalik sa Menshovo.

Karaniwan sa Biyernes ng gabi, para sa katapusan ng linggo, ang pinuno ng pamilya, si Alexei Alexandrovich, ay dumating sa ari-arian. Minsan ay may kasama siyang mga bisita. Halos palagi sa katapusan ng linggo, mayroong isang kaibigan sa pamilya at, malamang, isang subordinate ng Lopukhin, isang tiyak na Novikov. Sa iba pang mga pangalan na nasa Menshovo noong taong iyon, ang mga pinsan at pangalawang pinsan na mga tiyuhin at tiyahin, mga kapatid ay binanggit sa mga liham. Kabilang sa mga ito: Sofya Yurievna Samarina, Dmitry Pavlovich Evreinov, Countess Maria Fedorovna Sollogub, kasama ang kanyang anak na si Fedya at ang kanyang tutor na si Nikolai Ivanovich Orfeev, Vladimir Petrovich Begichev, kasama ang kanyang anak na babae na si Masha, mga admirer ni Lida Lopukhina - Volodya Davydov at Valuev, dating admirer ni Sophia Prinsipe Shakhovskaya at iba pang mga tao na pinangalanan lamang sa kanilang mga unang pangalan. Ang pang-adultong kumpanya ay binubuo din ng: Princess Agrafena Alexandrovna Obolenskaya ("Tita Grusha"), na nakatira sa kanyang ari-arian sa nayon ng Akulinino, mga kamag-anak na dumating sa kanya: Lina, Lika at Katya Samarina, at pati na rin si Tiya Masha na dumating. sa Menshovo kasama ang mga Lopukhin. Marahil ito ang parehong Maria Lopukhina, na kasama ni Mikhail Yuryevich Lermontov sa magiliw na sulat. Gayundin, ang mga kapitbahay ay dumating upang bisitahin ang Menshovo at Akulinino, kabilang ang mga may-ari ng lupa na si Ershov na nakatira sa kanilang Vorobyevo estate: Varvara Sergeevna, ang kanyang anak na si Ivan Ivanovich kasama ang kanyang apo na si Masha.

Ang mga pondo ng RGALI ay naglalaman din ng mga liham na naglalarawan sa buhay ni Prinsesa Sophia Trubetskoy.

"Daddy" - ganito ang tawag kay Alexei Alexandrovich Lopukhin sa mga liham, kadalasan ay iniulat niya ang mga detalye ng pamilya sa kanyang mga liham. Ang isa sa kanila ay nag-aalala kay "Tita Grusha" (Agrafena Obolenskaya). Nang walang sariling tahanan sa Moscow, nakatira siya sa isang inuupahang apartment. Sa susunod na taglamig, ang mga may-ari ng bahay ay tumanggi sa kanya ng isang apartment, at siya ay maninirahan hanggang sa susunod na tag-araw sa Akulinino. Ang bahay na naiwan sa estate na ito malapit sa Moscow mula kay Prinsipe Ivan Obolensky ay malakas pa rin, at si "Tita Grusha" ay kulang sa pera. Ang mga Lopukhin ay paulit-ulit na dumating at kahit na naglalakad upang bisitahin si Agrafena Alexandrovna sa kanyang ari-arian. Hindi siya madalas bumisita sa Menshov.

Sa isa sa mga pagbisitang ito sa Akulinino, natagpuan ni Alexei Lopukhin ang kanyang sarili sa isang hindi inaasahang sitwasyon. Sa isang liham na may petsang Hunyo 26, isinulat niya: "... Noong Biyernes, dapat akong dumating sa Akulinino ng alas-8 (sa gabi), ngunit nagmaneho ako hanggang sa mahal na Rozhay at sa unang pagkakataon ay hindi siya nakarating. hayaan mo akong dumaan; nagkaroon ng napakalakas na ulan sa paligid ng Menshov, kahit na sa Vorobyevo, ayon sa mga lokal, mayroong hanggang tuhod na tubig sa patag na lupa, na sa wakas ay nakita kong nanganak si Rozhai at, nang makarating sa gilingan ng Vorobyov, tumawid sa dam at nagmakaawa. para sa mga kabayo doon, ngunit ang driver ay tiyak na nais na dalhin ako sa tarantase, kaya't natagalan ang paghahanda para sa paglalakbay. Alas 10 nakarating ako sa Akulinino ... ". May mga panauhin na sa Akulinino, mga miyembro ng kanyang pamilya at malalapit na kamag-anak na maagang dumating: si Lelya kasama ang kanyang asawa at si Lina Samarina. Nang ipagdiwang ang kapanganakan ni Tiya Grusha, ang pamilyang Lopukhin ay nagpunta sa Menshovo. "... Umalis kami mula sa Akulinino sa sumusunod na pagkakasunud-sunod: Sina Mama, Tita Masha, Klara Ivanovna at Emilia ay sumakay sa karwahe, sa tarantass: Olga, Mitya Evreinov, Novikov, Garder at Ako ... Sina Masha at Lida ay nanatili ng magdamag sa Akulinino para kay Lina, na kinabukasan ay pumunta ako sa Menshovo kasama ang aking tiyahin na si Grusha at ang aking mga kapatid na babae.... Manganak muli sa susunod na araw nang walang tubig, dahil sa Turgenev ang dam ay nabasag at ang tubig ay umalis.

Sa isang liham na may petsang Hulyo 4, ipinaalam ni "Papa" sa kanyang anak na babae na si Sonya ang tungkol sa balita sa nayon: "... Sa pangkalahatan, sa Menshov at Akulinin, lahat ay abala sa patakarang panlabas, at sina Tiya Grusha at Katya ay nag-aaral ng Aleman at Ingles ... Nang walang ako, may insidente sa Menshov. Ang isang babae ay umupa ng isang magsasaka bilang isang manggagawa, at siya, na lasing, ay hindi nais na magtrabaho at naging bastos sa kanya, kung saan siya ay pinagalitan niya, at kinaladkad niya siya, upang hindi lamang ang kanyang mga kamay ang kumikilos, kundi pati na rin. kanyang mga binti. Noong nakaraang Linggo sila ay sinubukan at ang binata ay mabilis na hinagupit, na hindi pa alam ng mga magsasaka ng Menshov at hindi sinubukan ... ".

Sa taong iyon, ang lahat ng may-ari ng lupa ay nananabik na umaasa kung ano ang magiging pag-uugali ng kanilang mga dating magsasaka pagkatapos ng pag-alis ng serfdom. Sumulat si Alexei Alexandrovich tungkol dito. Sa isang liham na may petsang Hulyo 13, iniulat niya: "... Noong Linggo nakita ko sina Ershov (Ivan Ivanovich - M.N.) at Masha (kanyang anak na babae - M.N.). Ang unang bumalik mula sa kanyang paglalakbay, ay nasa Tula, Ryazan at Penza, iyon ay, sa mga lalawigang ito, at kakaibang marinig ang kanyang mga kuwento. Siya, na nangangaral na ang mga magsasaka ay hindi magtatrabaho, ay nagsabi na sila ay gumagawa ng tatlong beses laban sa una at napakaamo at mahinahon na sila ay parang mga tupa. Sa parehong sulat, sinabi ni "Papa" na dahil sa init, ang paggapas ay masama, at ang tinapay ay hindi magiging napakasarap.

Sa isa sa kanyang mga huling liham mula sa Menshovo, inilarawan niya ang pagdiriwang ng araw ng pangalan ni Masha Ershova, sa ari-arian ng Vorobyevo. “... Kinabukasan, pumunta si Tiya Masha sa Vorobyevo para sa misa at nakatanggap ng imbitasyon sa lahat. Sa gabi, kasama ang buong pamilya, maliban kina Novikov at Alyosha Trubetskoy, nagpunta kami sa Vorobyevo, kung saan natagpuan namin si Vasily Andreevich Obolensky, Demidov, ang alkalde kasama ang kanyang anak, ang doktor at si Ogarev. Tinamaan lang ni Vasily Andreevich sina Masha at Lidinka, na hinampas siya ng kanilang mga laso, na parang maganda ang kanilang kulay at si Masha ay napaka-adventurous. Ang mesa ay inihanda sa pagitan ng bahay at ng simbahan, sa mataas na kalsada, chocolate cake, cottage cheese, varenets, peach, cherries, raspberries at melon, na pinalayas bilang parangal sa akin at nagsilbi pagkatapos. Pinutol ni Masha Ershova ang cake at ginagamot ito, ngunit sa pagkakataong ito ay hindi sa isang asul na damit, ngunit sa isang muslin na damit na may trim ng solferino ribbons. Pag-uwi sa gabi, ang mga Lopukhin at ang kanilang mga bisita ay nakakita ng isang malaking sunog na nagaganap sa Ilyinsky. Ang apoy ay napakahusay na ito ay makikita sa Menshovo.

Sa pinakadulo simula ng Agosto, nagkasakit si Alexey Alexandrovich at hindi na muling pumunta sa Menshovo noong tag-araw. Sa nangyari, nagkaroon siya ng isang mapanganib na sakit - bulutong. Ang kanyang asawang si Varvara Alexandrovna, noong kalagitnaan ng Agosto, ay nagmula sa nayon upang alagaan siya at nahawa rin. Sa isang liham na may petsang Hulyo 6, ipinakita ni Varvara Lopukhina ang pang-araw-araw na gawain ng lahat ng miyembro ng pamilya. “... Ilalarawan ko sa iyo ang aming araw: Lahat tayo ay bumangon sa iba't ibang oras, ako ay natural na mas huli kaysa sa iba, ngunit mas maaga, gayunpaman, ang una. Alas 12 lagi akong handa, at minsan 11 nasa sala na ako. Kaya, hanggang alas-11 ay naglalakad si Sofya Ivanovna kasama ang mga lalaki sa hardin, at sa 11 ay dumating sila upang batiin ako, magdala ng alinman sa mga kabute o berry na kanilang nakolekta. Pagkatapos ay lumalangoy sila, at ako ay gumagawa ng mga account o nagbabasa. Alas 1 nag almusal sila, at umiinom ako ng rye coffee. Pagkatapos ay binuburda ko ang isang unan ni Papa sa hoop. Sa alas-2, tinuturuan namin ni Sofya Ivanovna ang mga bata hanggang alas-4, at sa alas-4 ay lumalangoy muli sila, at umupo ako sa frame ng burda, at binasa ako ni Borya. Alas 5 kami ng tanghalian, pagkatapos, minsan dalawa o tatlong laro ng bilyar, walang sigla, napapaligiran kasi ako ng mga masasamang manlalaro, na lagi akong nananalo ng walang kahirap-hirap, tapos umupo kaming lahat, nagkwekwentuhan hanggang 8 o. 'orasan. Pagsapit ng alas-8 ay palagi kaming namamasyal, pagkatapos nito ay umiinom kami ng tsaa at hindi na natutulog pagkatapos ng alas-11. Nagbabasa si Masha, pagkatapos ay nagbuburda, nagbabasa, nagbuburda, at tumutugtog ng piano si Lidia, nag-aaral sina Olga at Emilia buong umaga at tumutugtog din ng musika. Si Tita Masha, ngayon kasama si Masha, ngayon kasama si Borey, nagbabasa, at higit kailanman, tila siya ay naiinip, kaawa-awang bagay.

Narito ang aming araw sa mga karaniwang araw. Kapag lumitaw sina Papa at Novikov, mabuti, pagkatapos ay mayroong isang malaking pagkabalisa, tulad ng palaging nangyayari sa kanila, at natutulog kami mamaya, at mayroon kaming tsaa pagkatapos ng hapunan, at ang mga paglalakad sa gabi ay mahaba, at pagkatapos ay ang araw ay dapat tapusin ng mga miller, na ang layunin ay tiyak na ipapaubaya kay Novikov na tagagiling, upang sa ibang pagkakataon ay matanong ko siya kung gaano karaming kawalan ang kanyang naranasan nang sumabog ang gilingan sa Turgenevo.

Sa kabila ng katotohanan na kabilang sa mga maharlika, ang mga pista opisyal sa tag-araw sa kanayunan ay itinuturing na pinakamahusay na libangan ng taon, at ang buong populasyon ng lunsod ay nagsisikap na makalanghap ng sariwa, malinis na hangin sa kalikasan, kabilang sa pamilyang Lopukhin ay mayroong isang tao na hindi masyadong masaya. tungkol sa paglalakbay sa estate malapit sa Moscow. Ang espesyal na ito ay ang panganay na anak na babae na si Maria. Ang katotohanan ay siya ay may sakit, halos hindi makagalaw. Naunawaan niya na ang kanyang personal na buhay ay malamang na hindi gagana, at ang pagdurusa sa isip ay idinagdag sa pisikal na pagdurusa. Bilang karagdagan, inamin niya sa isang liham sa kanyang kapatid na si Sonya na mahal niya si Novikov, ngunit halos hindi siya umaasa para sa isang pakiramdam sa isa't isa, kahit na binigyan niya siya ng higit na pansin kaysa sa iba pang mga kapatid na babae. Marahil, ang sakit sa mas maagang edad ay hindi nakakaapekto sa pisikal na kondisyon at pag-iisip ni Masha sa parehong paraan, at naalala niya nang may kasiyahan ang mga nakaraang taon na ginugol sa nayon. "Tolya nangyari ito (Menshov Society - M.N.) sa panahon, halimbawa, tula at aming paglalakbay sa hiking mula sa Menshovo. Paano noon ang ating lipunan ay masikip, masayahin at kaaya-aya.

Gayunpaman, ang sariwang hangin, kaaya-ayang panahon, kaginhawaan mula sa sakit at mabuting pakikisama ay ginawa ang kanilang trabaho, at sa kalagitnaan ng tag-araw ay naging masaya si Maria. Sa isang liham na may petsang Hulyo 15, nakakatawa niyang inilarawan ang kuwento na nangyari sa pagdiriwang ng kaarawan ni Begichev na bumisita at ang kanyang nakababatang kapatid na si Volodya. “... Lahat, kasama sina Tita Grusha at Katya, ay namasyal na may mga kanta sa napakagandang liwanag ng buwan at sa magandang panahon. ... Bumalik kami mula sa paglalakad nang halos isang oras; naabot nila ang Vorobyov, kung saan gumawa sila ng isang kakila-kilabot na alarma. Ang isang bahagi ng bahay ng Ershov ay natutulog na, habang ang isang bahagi ay naghihintay sa pag-alis ng hepe ng pulisya at Demidov (ang conciliator - M.N.), na binigyan na ng mga kabayo upang mahiga din; nang biglang nakarinig sila ng nakakatakot na pag-awit at sigawan sa simbahan at nakita nila ang isang pulutong ng mga tao. Naalarma sa araw ng mga kwento ni Verderevsky (ang may-ari ng ari-arian ng Skobeevo - M.N.), isang tagapamagitan din, tungkol sa isang galit, naisip ng mga Ershov na ang mga nagagalit na magsasaka ang dumating sa kanila, at natatakot na lumabas. Ngunit ang opisyal ng pulisya at Demidov, kung paano tumingin sa kanila ang mga awtoridad, na dati nang nagpadala para sa isang Cossack. Nang makita nila na atin sila, lumabas din ang mga Ershov, at si Ivan Ivanovich, natakot, ay dinala sila ng mga sulo sa isang malaglag na dumi, kung saan tinatrato niya sila ng mga cherry at peach. Iyan ang ibig sabihin ng takot; Si Ershov ay bihira at hindi isang masikip na kumpanya ang humahantong sa araw sa isang malaglag na dumi, ngunit dito pinamunuan niya ang isang buong pulutong ng 12 katao, at maging sa gabi. Pagkakain ng busog na may kasamang cherry, umuwi ang aming may dalang mga kanta at lumabas kami ni Tatay, Nanay at salubungin sila. Pagdating sa bahay, umupo kami sa hapunan at lahat ng oras ay tumawa nang labis kapag sinabi ni Begichev ang tungkol sa kanilang pakikipagsapalaran.

Bago pa man ang balita ng kalubhaan ng sakit ni Papa, nagkaroon ng bagong saya ang mga residente ng tag-init ng Menshov. Noong Agosto 4, isinulat ni Maria: "Ang aming buong kumpanya ay abala sa paghahanap ng mga kabute ng porcini, na marami na ngayon, at sinabi sa iyo ni Seryozha na sabihin na ngayong umaga ay nakakita sila ng 45 na mga kabute ng porcini, na napakasaya." Labis na bumuti ang kalagayan ni Masha kaya nagpunta siya sa kagubatan at nakakita rin ng ilang kabute. Matapos ang pag-alis ni "Mama" sa Moscow, bilang panganay sa pamilya, si Maria ay naging maybahay ng ari-arian. Inalagaan niya ang kanyang mga nakababatang kapatid na lalaki at babae, nagbigay ng mga tagubilin sa mga tagapaglingkod tungkol sa gawaing bahay. Noong kalagitnaan ng Setyembre, nang gumaling nang kaunti mula sa kanyang karamdaman, binigyan siya ni "Papa" ng mga tagubilin nang nakasulat na ayusin ang shed sa estate at ipadala ang mga bagay na ibinalik mula sa Moscow. Matapos mabawi sina "Papa" at "Mama", "Tita Grusha" ay isinasaalang-alang na bilang pasasalamat sa awa ng Diyos, si "Papa" ay dapat magbayad ng isang "rug" (pagbabayad sa pera at mga suplay) sa paring Akulinin. Sa isang liham sa kanyang anak na si Maria, ipinarating ni “Mama” ang kanyang sagot: “... nagpapasalamat ang Papa kay Tiya Grusha dahil nagpasya siyang yakapin ang pari na si Akulinsky. Gayunpaman, hindi niya kinikilala ang obligasyon na ibigay ito sa kanya. Sa Dormition (simbahan sa Korytensky churchyard - M.N.), walang sinuman sa mga parokyano ang nagbabayad o nagbibigay ng anuman sa pari at sa buong pagtutuos, at ang Papa lamang ang may pananagutan sa lahat, kung gayon bakit siya, sa katunayan, ay magbibigay sa pagpapanatili ng paring Akulinsky ".

Dahil sa sakit ng kanilang mga magulang, ang mga anak ni Lopukhina ay bumalik sa Moscow House lamang sa katapusan ng Setyembre, at sa huling buwan at kalahati, si Maria ay walang oras para magpahinga. Bilang karagdagan, si Novikov ay nagkasakit din ng bulutong, at ang takot sa buhay ng isang mahal sa buhay ay idinagdag sa mga alalahanin tungkol sa kalusugan ng kanyang mga magulang.

Ang mga liham ng ikatlong kapatid na babae, ang 18-taong-gulang na si Lida, isang batang babae na may edad na para sa pag-aasawa, ay puno ng sigasig at pagmamahal sa buhay nayon. Sa paghusga sa pamamagitan ng mga titik, siya ay isang masayahin at magandang babae, kung saan maraming mga kabataang ginoo ang patuloy na umaaligid. Mariing pinayuhan siya ni Sister Sophia na mahalin ang isa sa kanila, ngunit si Lidia, bilang tawag sa kanya ng kanyang pamilya, ay walang ingat na ibinasura ang mga salita ng kanyang kapatid, na itinulak ang kasal sa hinaharap. At binanggit ng kanyang mga liham ang mga kagiliw-giliw na detalye mula sa buhay ng isang marangal na pamilya sa nayon.

Noong Hunyo 23, isang holiday ng pamilya ang ipinagdiwang sa Akulinino. Ang may-ari ng ari-arian, si Princess Agrafena Alexandrovna Obolenskaya, ay binati sa kanyang kaarawan. Si Varvara Alexandrovna at ang kanyang mga anak na babae na sina Masha at Lidya ay dumating sa Akulinino mula sa pamilya Lopukhins. Ayon sa isang lumang tradisyon, ang mga dating serf ay dumating upang batiin ang babaing punong-abala. Pagkatapos batiin, pinainom sila ni Tita Grusha ng alak. Ang mga kalalakihan at kababaihan ng Kurgan ay nanguna sa mga paikot na sayaw, sumasayaw sa mga tunog ng isang akurdyon. Gaya ng nakasanayan, may mga lasing at isang kagalang-galang na kumpanya: "isang magsasaka na lasing na lasing at samakatuwid ay nagsinungaling ng mga kakila-kilabot na bagay ay labis na nalibang."

Tulad ni "Nanay", inilarawan ni Lydia ang kanyang pang-araw-araw na gawain sa isang liham. “Bumangon ako ng 9-10 o’clock, after tea before breakfast, ibig sabihin, hanggang 12 o’clock binasa ko ‘yung story ni Macaulay with Miss Boni, tapos breakfast. Hanggang alas-3 tumugtog ako ng piano, sinusuri ko ang mga sonata ni Obolensky (na sa tingin ko ay hinding-hindi ko ibibigay sa kanya) at iba't ibang piraso sa iyong memorya, pagkatapos ay lumangoy kami, at sa hapon ay naglalakad kami hanggang sa tsaa, pagkatapos ay mayroong millers o isang usapan lang. Kadalasan sa gabi, binisita ng kumpanya ng Menshov ang Akulinino. "Kahapon binisita naming lahat si Tita Grusha sa gabi, at gumawa siya ng tsaa kasama ang lahat ng uri ng mga berry sa kanyang parke, ang gabi ay masarap, at nagkaroon kami ng napakasayang oras."

Si Kapatid na Boris, hindi tulad ng mga kapatid na babae, ay hindi nagpakasawa sa kanyang kapatid na babae ng mga liham. Marahil ang dahilan nito ay ang kanyang estado ng pag-ibig. Ang 16-taong-gulang na mag-aaral sa high school, tulad ng madalas na nangyayari sa mga marangal na pamilya, ay naging interesado sa batang governess ng kanyang mga nakababatang kapatid na lalaki, si Sofya Ivanovna. Napansin ang kalagayan ng binata, ngunit hindi nila ito binigyang halaga. Sa loob ng ilang araw, binisita si Boris ng kanyang kaibigan mula sa gymnasium Garder. Sa paghusga sa katotohanan na, bukod sa isang maikling pagbanggit ng kanyang presensya sa liham, walang ibang naiulat, hindi niya nakuha ang pansin sa kanyang sarili.

Ang mga liham ni Sister Olga ay naglalaman ng kaunting impormasyon tungkol sa buhay pamilya sa kanayunan. Sumulat ang nakababatang kapatid na babae tungkol sa kanyang sarili. Naliligo sa ilog Rozhai, namimitas ng mga strawberry at mushroom, naglalaro ng apat na kamay kasama si Lida sa piano, ito ang kanyang mga pangunahing libangan. Sinimulan ng mga magulang na sanayin ang batang babae sa sambahayan at inutusan siyang harapin ang barnyard. Siyempre, hindi niya ginatas ang mga baka o nilinis ang dumi. Ngunit ang pagkuha ng gatas at cottage cheese mula sa mga manggagawa, ang pagbili ng mga itlog at iba pang mga panustos ay bahagi ng kanyang mga tungkulin. Si Olga ay nagsimulang magtrabaho nang may sigasig, tanging ang mga baka na ibinigay ni Tiya Grusha, sa pastulan, ay patuloy na tumakas sa kanilang karaniwang Akulinino, at sila ay kailangang patuloy na ibalik sa Menshovo.

Ang nakababatang kapatid na si Emilia, na sumusunod sa halimbawa ng mga matatanda, ay inilarawan din ang kanyang pang-araw-araw na gawain sa nayon. "Kami ay gumugugol ng oras halos kapareho ng nakaraang taon: bumangon kami ng alas-sais y medya, lumalangoy kami sa alas-siyete, tumutugtog si Olga ng piano mula alas-otso hanggang alas-nuwebe, tsaa sa alas-nuwebe, pagkatapos ng tsaa ay tumugtog ako, pagkatapos ay mayroon kaming lessons hanggang breakfast, from breakfast hanggang alas-kwatro ulit lessons, alas-kwatro na naman kami lumangoy, at pagkatapos ng hapunan, naglalakad kami o lumangoy ulit. Tuwing Lunes pumupunta kami sa Akulinino para kumuha ng music lesson, at tuwing Huwebes, pumupunta sa amin si Katya.” Sa iba pang mga libangan kung saan nakibahagi rin si Emilia, mayroong pangingisda sa Rozhayka River. Ngayon ay nangingisda kami at apat na crucian carp lang ang nahuli namin, na napunta sa tenga ni Papa.

Maging ang maliliit na kapatid na sina Seryozha at Volodya ay sumulat ng mga liham sa kanilang kapatid na si Sonya. Sa malalaking titik, unang nakasulat sa lapis at pagkatapos ay nakabalangkas sa tinta, malamang sa tulong ng tutor na si Sofya Ivanovna, sumulat si Seryozha sa kanyang kapatid na babae: "Sobrang sinasakop ako ng pangingisda at bilyar at natutuwa akong mangisda kasama si Novikov buong araw. , pareho kasi kaming adik at pumasok sa excitement. Gumawa si Sergey ng hardin para sa amin, at inasnan namin ang aming mga pipino at kumakain ng mga gisantes, beans at iba pang mga gulay. Ang paglangoy sa Rozhai River ay isa pang libangan para sa mga lalaki. Natutong lumangoy si Seryozha noong tag-araw.

Dahil sa sakit ng mga magulang, ang pagtatapos ng tag-araw ng 1861 ay naging gusot. Nagsimula na ang unang pagyelo ng taglagas, ngunit ang mga bata ay patuloy na nasa nayon. Hindi nais ng mga magulang na ilantad sila sa panganib na magkaroon ng bulutong at ibinalik lamang sila sa Moscow noong Setyembre 27, nang lumipas na ang panganib.

Sa parehong 1861, pagkatapos ng abolisyon ng serfdom, ang bahagi ng mga lupang lupain ay inilipat sa mga magsasaka na pinalaya mula sa serfdom. Sa mga sumunod na taon, ang mga may-ari ng lupa ay tatanggap ng pantubos para dito mula sa lipunang kanayunan ng mga magsasaka. Gayunpaman, ang proseso ng pagtubos ng lupa ay nagtagal sa loob ng maraming taon, at ang mga magsasaka, hanggang sa pagbili ng lupa, ay itinuturing na "pansamantalang mananagot" sa kanilang mga dating may-ari ng lupa. Nagpatuloy sila sa paggawa ng corvée at pagbabayad ng mga bayarin.

Noong 1865, ang mga lupain ng nayon ng Akulinino ay pag-aari ni Prinsesa Obolenskaya at ng lipunan sa kanayunan ng Akulinin, na kinabibilangan ng 85 pansamantalang mananagot na magsasaka. Ang lupain ay hinati tulad ng sumusunod: ang pamamahagi ng magsasaka ay 270 tithes 2085 sazhens, ang plot ng may-ari ng lupa - 571 tithes 273 sazhens. Ang mga lupain ng nayon ng Menshovo ay nakarehistro sa Lopukhina at sa Menshov rural society. Ang kaparangan ng Bankova ay bahagi rin ng mga lupaing ito. Sa lipunan ng mga magsasaka sa nayon ng Menshovo, mayroong 48 pansamantalang mananagot na magsasaka, na ang paglalaan ay 156 ektarya, habang ang may-ari ng lupa ay nagmamay-ari ng 102 ektarya, 1200 sazhens. Stolbishchevskoe rural society, na kinabibilangan ng 37 pansamantalang mananagot na magsasaka, ay inilalaan ng 159 acres 848 sazhens ng lupa. Walang lupang naitala para sa Penza-Kiselevsk almshouse.

Mula noong kalagitnaan ng 1860s, ang nayon ng Akulinino, ang nayon ng Menshovo at ang nayon ng Stolbishchevo ay bahagi ng Rastunovsky volost ng distrito ng Podolsky. Noong kalagitnaan ng 1870s, ang mga hangganan ng volosts ng distrito ng Podolsky ay muling iginuhit. Sa timog-silangan ng county, nabuo ang Shebantsevskaya volost, na ang mga hangganan ay kasama ang mga pamayanan: Akulinino, Menshovo at Stolbishchevo.

At ang buhay sa Lopukhins' Menshovo estate malapit sa Moscow ay patuloy na muling nabuhay sa mga buwan ng tag-araw. Ang mga anak nina Alexei Alexandrovich at Varvara Alexandrovna ay lumaki, ang mga anak na lalaki, na nagtapos mula sa iba't ibang mga institusyong pang-edukasyon, ay pumasok sa serbisyo, at sa mga bihirang araw ay makikita sila sa isang paboritong lugar ng kanilang bakasyon sa tag-init. Ang bawat isa sa kanila ay umabot sa isang mataas na posisyon.

Ang lahat ng mga anak ni Alexei Lopukhin ay pumili ng isang legal na karera para sa kanilang sarili. Naalala sila ng kanilang pamangkin na si Yevgeny Trubetskoy. “Walang nihilist at freethinkers sa aking mga tiyuhin na Lopukhin; ngunit ito ay katangian na, hindi tulad ng mga tiyuhin na Trubetskoy, na lahat ay nagsimula ng kanilang serbisyo sa mga guwardiya, ang aking mga tiyuhin na si Lopukhin ay pawang mga hudisyal na pigura, at liberal sa mga iyon: ang malambot na kaluluwa at nababaluktot na pag-iisip ng mga Lopukhin ay agad na nagpakita ng hitsura ng "panahon ng mga dakilang reporma." Dahil dito, ang buong kapaligiran kung saan tayo lumaki ay puspos ng liberalismo ng panahong iyon ng isang espesyal, uri ng hudisyal.

Ang panganay na anak na lalaki, si Alexander, bilang parangal sa kanyang kapanganakan na si Mikhail Lermontov ay nagsulat ng isang tula, pagkatapos mag-aral sa His Majesty's Corps of Pages, pinili ang serbisyo sibil, at noong 1866 ay nagsilbi bilang isang katarungan ng kapayapaan sa Moscow, at noong 1867 bilang isang kasamang (deputy) tagausig sa Moscow District Court . Noong 1870s, siya na ang tagausig ng Hukuman ng Hustisya ng St. Petersburg. Siya ang, noong 1878, ay lumahok bilang isang tagausig sa sikat na bukas na paglilitis sa kaso ng teroristang si Vera Zasulich, na bumaril sa mayor ng St. Petersburg na si F.F. Trepov. Pinangunahan ng kilalang abogado na si A.F. Koni ang paglilitis. Ang mga karanasang eksperto ay nagsagawa ng mga pagdinig sa isang high-profile na kaso sa korte sa paraang si V. Zasulich ay napawalang-sala ng isang hurado. Para sa "hindi matagumpay" na pagsasagawa ng kasong ito, parehong tinanggal sina Koni at Lopukhin sa kanilang mga post. Noong 1879, ipinadala si Alexander Lopukhin sa Turkey, kung saan nagsilbi siya bilang tagapangulo ng isang espesyal na komisyon sa embahada ng imperyal sa Constantinople. Noong 1882, nagsilbi si Alexander Alekseevich bilang chairman ng Warsaw District Court. Tumaas siya sa ranggo ng tunay na konsehal ng estado at iginawad ang ranggo ng korte ng chamberlain. Siya ay ikinasal kay Elizaveta Dmitrievna Golokhvastova (1841-1909) at nagkaroon ng mga anak na lalaki na sina Alexei (1864-1928), Dmitry (1865-1914), Boris, Yuri at Viktor (1868-1933).

Ang gitnang anak ni Alexei Alexandrovich, si Boris, ay pinili din ang propesyon ng isang abogado. Isang nagtapos ng law faculty ng Moscow University, tumaas siya sa posisyon ng prosecutor ng Warsaw District Court, at pagkatapos ay chairman ng Yaroslavl District Court. Si Boris Alekseevich, tulad ng kanyang nakatatandang kapatid, ay may ranggo ng isang tunay na konsehal ng estado. Mula sa kanyang kasal kay Vera Ivanovna Protasova, nagkaroon siya ng mga anak na lalaki na si Vladimir (1871-pagkatapos ng 1940), Eugene (1878-pagkatapos ng 1940) at isang anak na babae na si Vera.

Higit sa lahat, ang bunso, si Sergey, ay umakyat sa hagdan ng karera. Nakikilahok bilang isang boluntaryo sa digmaang Ruso-Turkish noong 1877-1878, si Sergei Alekseevich ay iginawad sa Order of St. George 4th degree at ang Romanian Iron Cross para sa personal na kabayanihan. Ang pagiging nasa posisyon ng isang kasama ng tagausig ng Tula, si Sergei Lopukhin ay hinirang na senador ng departamento ng kriminal na cassation. Noong 1902, siya ay naging tagausig ng Kiev Court of Justice. Noong 1906, isa pang promosyon ang naghihintay sa kanya. Si Sergei Alekseevich ay inanyayahan sa kabisera ng Russia, sa post ng punong tagausig ng Senado. Sa pagtatapos ng kanyang karera, hinawakan ni Sergei Lopukhin ang ranggo ng privy councilor at senador. Nakipagkaibigan siya sa mahusay na manunulat na si Leo Nikolayevich Tolstoy, binisita siya sa Yasnaya Polyana estate, kung saan naglaro siya sa mga amateur na pagtatanghal. Kasal kay Countess Alexandra Pavlovna Baranova (1854-1934), nagkaroon siya ng mga anak: Nikolai (1879-1952), Anna (1880-1972), Alexei (1882-1966), Raphael (1883-1915), Peter (1885-1962). , Maria (1886-1976), Catherine (1888-1965), Mikhail (1889-1919), Tatyana (1891-1960), Eugene (1893-1967).

Sa limang anak na babae ng mga Lopukhin, dalawa: sina Maria at Lydia ay hindi nagpakasal, at namuhay bilang matandang dalaga. Ikinasal si Olga kay A.S. Ozerov, at Emilia para sa Count Pavel Alekseevich Kapnist. Si Sofya Alekseevna noong 1861 ay ikinasal kay Prinsipe Nikolai Petrovich Trubetskoy. Ang ilang mga tampok ng maternal character ay binanggit sa kanyang mga memoir ng anak ni Sophia na si Yevgeny Trubetskoy. "... Ang pangkalahatang kagalakan at kagalakan ng hitsura ni Lopukhin sa kanyang kaluluwa ay pinagsama sa espirituwal na pagkasunog, na sa kanyang mga kapatid na lalaki at babae ay nagbigay lamang ng mga kislap, at sa kanya ay nagliyab sa isang apoy.

Ang unang pagkakataong iyon, nang malaman niya na ang isang katulong sa bakuran ay hinagupit, ay para sa kanya ng isang araw ng matinding espirituwal na pagkabigla. Ito ay isang buong bagyo ng galit, isang paghihimagsik laban sa kanyang ama, na sinamahan ng mga walang tulog na gabi na ginugol sa hikbi. Sa loob ng mahabang panahon naramdaman niyang napalayo siya sa kanya; sa pamilya Lopukhin ito ay, sa pagkakaalam ko, ang tanging kaso ng alienation na napakalalim.

Upang mapagtagumpayan ang alienation na ito, kinailangan ang mas mataas na espirituwal na pag-unlad at ang espirituwal na lawak, na nagbigay sa kanya ng pagkakataong maunawaan na ang seksyong ito ay hindi masyadong personal na kasalanan ng lolo, ngunit ang karaniwang kasalanan ng kanyang kapaligiran at, higit pa, minanang kasalanan.

Ito ay hindi tserebral, malamig na "liberalismo", dahil ang tserebral na katwiran at lamig kay Mama ay hindi nagpalipas ng gabi. Ito ay ang kaluluwa - ang parehong kaluluwa na kalaunan ay nag-espirituwal kay Akhtyrka, napuno ng dating hindi kilalang biyaya ang magagandang anyo ng arkitektura ng kanyang ari-arian at lokalidad, na nilikha ng isa pang mapagmahal na kamay ng ina. Sa pamamagitan niya, naganap ang pagsalakay na iyon ng Men'shov sa Akhtyrka, na lumikha ng buong espirituwal na kapaligiran ng aming pagkabata at pagbibinata. Ngunit sa parehong oras, ito ay ang pagbabago ng Menshov mismo, dahil si Mama ay mas seryoso, mas malakas at mas malalim kaysa sa karaniwang antas ng Menshov.

Ang pamilya ni Nikolai Petrovich Trubetskoy ay gumugol ng karamihan sa mga buwan ng tag-araw sa ari-arian ng pamilya ng kanyang ama na "Akhtyrka", na matatagpuan malapit sa modernong lungsod ng Sergiev Posad malapit sa Moscow. Ngunit kung minsan ang mga batang Trubetskoy ay dinadala din sa kanilang mga lola sa ina sa Menshovo. Sa pagsasalita sa kanyang mga memoir tungkol sa kanyang pagkabata, patuloy na inihambing ni Evgeny Trubetskoy ang mga order na umiral sa dalawang estate malapit sa Moscow. Nang maglaon, iuugnay ng kapalaran ang pamilya nina Nikolai Petrovich at Sofya Alekseevna sa Menshovo estate sa mahabang panahon. Pansamantala, ipagpatuloy natin ang kwento tungkol sa pamilya Lopukhins.

Sa paglipas ng panahon, ang mga anak ng Lopukhin ay umalis sa kanilang tahanan at tanging ang mga walang asawang anak na sina Maria at Lydia ang nanatili sa kanilang mga magulang. Ang ama, ina at mga anak na babae ay nabuo ang permanenteng batayan ng lipunang iyon, na patuloy na dumating sa Menshovo para sa tag-araw. Ang iba sa kanilang mga anak, kasama na ang kanilang mga anak, ay nagsimulang pumunta sa ari-arian ng kanilang mga magulang malapit sa Moscow upang bisitahin lamang, sa loob ng ilang araw o linggo. Dito sila palaging tinatanggap. Naalaala ni Yevgeny Trubetskoy nang may kasiyahan: "Ang lolo at lola ay ganap na naiiba dito. Walang distansya sa pagitan namin at sa kanila. Minahal nila ang kanilang mga apo at pinalayaw sila sa abot ng kanilang makakaya. Lolo Trubetskoy, sinabi namin na "ikaw", at kasama ang mga lolo't lola na si Lopukhin ay "ikaw". At walang mga "form" sa aming relasyon sa kanila. Hinahangaan din namin ang "lolo at lola Lopukhins", ngunit hindi namin pinahintulutan silang tumanggi sa anuman. Noong isang araw, naging makulit ako kaya napilitan si lolo na manindigan para sa disiplina, tinawag ko siyang tanga, na agad akong napalo. Ito ang isa sa aking unang malaking pagkabigo sa buhay. Paano, ang lolo na ito, na tumitingin sa aking mga mata nang may pagmamahal, ay sinundot ang kanyang daliri sa aking tiyan at sinabi sa akin nang buong pagmamahal - "mahal na tiyan" - ang parehong lolo na ito ay biglang lumaban! At nagsimula akong umiyak - hindi dahil sa sakit, siyempre, dahil ang sampal ay "ama", ngunit mula sa insulto. At hinalikan ako ni lolo at inaliw ako ng isang nasusunog na baso, kung saan agad niyang sinunog ang papel sa aking labis na kagalakan.

Ang lolo na ito na si Alexey Alexandrovich ay isa ring maliwanag na uri sa kanyang sariling paraan. Naalala ko na halos kaming mga bata ay halos lagi siyang nakahiga sa kama. Ilang linggo siyang hindi bumangon, at itinuring namin siyang may sakit. Ngunit, walang nangyari, si lolo ay ganap na malusog. Bigla, nang walang dahilan, bumangon siya ng ilang linggo, at pagkatapos ay nahiga muli. Kasunod nito, nalaman ko na ang panaka-nakang pagsisinungaling na ito ay dulot ng isang malalim at hindi maintindihang trahedya para sa aming mga bata. Ang "sakit" na pana-panahong pinilit ang lolo na humiga ay parang paralisis ng kalooban, at ito ay sanhi, kakaiba, sa pamamagitan ng pagkilos noong ika-19 ng Pebrero. Hanggang sa oras na iyon, ang kanyang mga gawain ay hindi masama; sa paghusga sa pamamagitan ng mga kuwento ng aking mga tiyahin - ang kanyang mga anak na babae, na malabo na nauunawaan ang bahagi ng negosyo ng buhay, sa ilalim ng serfdom "lahat ay ginawa nang mag-isa, ang mga kita ay nakuha sa kanilang sarili", at pagkatapos nito ang lolo ay may tungkulin na kunin ang pag-aayos ng kanyang sariling ekonomiya. Nagpunta siya sa kumpletong pagpapatirapa at, nalulula sa kamalayan ng kanyang kawalan ng kakayahan, "naging isang uri ng Oblomov." Ang mga tagapamahala ay nagnakaw, hindi natanggap ang mga kita, ang mga bagay ay "nagkaroon ng kaguluhan", at si lolo ay nagretiro na may mabibigat na pag-iisip sa kanyang kama. Sa ganoong kalagayan ng pag-iisip, tayong mga anak ang kanyang kaligtasan. At sa kanyang espesyal na lambing para sa atin, bukod sa kanyang mapagmahal na puso, lahat ng sakit ng naghihirap na kaluluwa ay ipinahayag din.

Gayunpaman, lahat ng tao sa bahay ng mga Lopukhin ay tinatrato kami ng parehong pagmamahal - ang aking lola, at mga tiyahin, at ang matandang babae - ang yaya ng aking ina - si Sekleteya Vasilyevna mula sa dating mga patyo - isang kinatawan ng nawala na ngayon na uri ng "yaya ni Pushkin". Para sa aking mga tiyahin na walang asawa, ang kanilang mga pamangkin at pamangkin ay halos ang tanging interes sa kanilang buhay, na hindi nakakagulat, dahil sa amin lamang sila makakahanap ng kasiyahan para sa pakiramdam ng pagiging ina na likas sa sinumang babae.

Ipinanganak si Prince Evgeny Trubetskoy noong 1863 at ang kanyang mga alaala sa mga lolo't lola ng mga Lopukhin ay konektado sa huling bahagi ng 1860s at unang bahagi ng 1870s. Isang partikular na masikip na lipunan ang nagtipon sa Menshovo noong 1869. Bilang karagdagan sa mga magulang ng mga Lopukhin, at ang kanilang mga anak na walang asawa at walang asawa, nagpahinga sila dito mula sa ilang buwan hanggang ilang araw: ang pamilya ng panganay na anak na si Alexander - asawang si Liza at mga anak: Alyosha, Mitya at Borya; ang pamilya ng anak na babae - Prinsesa Sophia Trubetskoy, asawa at mga anak; mga anak na babae - Countess Emilia Kapnist, mga pamilya nina Lina at Lely Samarin, Princess Agrafena Alexandrovna Obolenskaya, Evreinovs, Lvov at Smirnov, tiyuhin Yusha (kamag-anak). Para sa mga nakatatandang Lopukhin, ito ay isang magandang panahon. Ang buong pamilya at mga taong malapit sa kanya ay magkasama at nasiyahan sa magandang kalikasan ng rehiyon ng Moscow at sa magandang panahon. Ngunit sa kasamaang palad para sa kanila, ito ay isa sa mga huling masayang taon ng kanilang buhay.

Namatay si Alexey Alexandrovich Lopukhin noong 1872, at namatay ang kanyang asawang si Varvara Alexandrovna noong sumunod na taon. Ang mga buwan ng tag-araw ng 1872-1873 ay ginugol ng mga Lopukhin sa isang inuupahang dacha sa mga suburb ng Moscow - Butyrki. Malamang, ito ay dahil sa ang katunayan na sa nakaraang taon, dahil sa isang malakas na hangin, ang bubong ng Menshovsky house ay nasira. Bilang karagdagan, si Varvara Alexandrovna ay nagkaroon ng malubhang karamdaman, at kailangan niya ng patuloy na pangangasiwa ng medikal. Mas mura pala ang magrenta ng cottage kaysa mag-ayos ng lumang bahay. Nagawa na ito ng mga Lopukhin dati. Posible na noong kalagitnaan ng 1860s, sa loob ng isang taon o ilang taon, ang ari-arian sa Menshovo ay walang laman. Ito ay maaaring ipalagay mula sa isang liham mula kay Prinsesa Sofya Trubetskoy sa kanyang asawa na may petsang Mayo 22, 1867: "Nagpunta si Nanay sa Meshcherskoye, na naging walang halaga, at samakatuwid ay umupa sila ng mga karpintero upang ayusin ang bahay ng Menshovsky at malamang na lumipat doon, kinuha nila 300 rubles mula sa kanila upang gawin ang kusina at iyon lang. kinakailangang mga susog.

Matapos ang pagkamatay ng mga magulang ng Lopukhin, ang ari-arian sa Menshov ay hindi ginamit sa loob ng maraming taon. Noong tagsibol lamang ng 1879, sa ilalim ng pangangasiwa ng asawa ni Emilia, Count Pavel Alekseevich Kapnist, ang mga gusali ng Menshov estate ay naayos. Mula noong taong iyon, ang mga pamilya ng mga Lopukhin, Trubetskoy, Kapnista at kanilang mga kamag-anak at kaibigan ay gumugol ng bahagi ng tag-araw sa Menshov. Ang Kapnist at Trubetskoy ay mayroon ding sariling mga ari-arian, kaya ang mga kinatawan ng kanilang mga pamilya ay madalang at hindi nagtagal. Ngunit ang magkapatid na Lopukhin na sina Maria at Lydia ay naging mga mistress sa ari-arian ng magulang.

Si Evgeny Trubetskoy sa kanyang mga memoir ay nagbigay ng magandang paglalarawan kay Menshov noong panahong iyon. "Sa Lopukhins-Menshov, malapit sa Moscow, mayroong dalawang maliwanag na kahoy na bahay ng may-ari ng lupa na may mga mezzanine sa isang burol sa itaas ng ilog. Ang kaibahan sa bahay ng Akhtyrka ay, siyempre, kumpleto: ang isang iyon ay kahanga-hanga, habang ang mga ito ay maganda at maaliwalas. Oo, at ang lugar ay Menshovskaya, na may maliit na neglu tabi ng ilog, na may pagtawa, na parang hinugasan ang mga kagubatan ng birch, ay ganap na naaayon sa bahay at isang malinaw na kaibahan sa akingsiksik na spruces at pines ng Akhtyrsky park. Ang lahat sa mga bahay ay simple, at, siyempre, hindi maaaring pag-usapan ang anumang "pinakamataas na labasan" sa gayong kapaligiran. Gayundin sa parke na may maliliit na kaakit-akit na bangin, na may mga tulay na pinagsama-sama sa isang buhay na sinulid, walang mga pavilion o anumang uri ng mga gawain, ngunit para doon ang lahat ng magkasama ay walang katapusan na matamis, maaliwalas at masaya, lalo na dahil walang mahigpit. mga mukha ng mga ninuno na nakasabit sa mga dingding. Walang anuman dito na maaaring pukawin ang isang hooligan-anarchist na pakiramdam ng protesta sa isang bata.

At, kakaibang sabihin, naaalala ko ang apat na henerasyon sa Menshov; Sa panahong ito, ang lahat ng naroon ay dalawang beses na itinayo, kaya ang isang bahay ay binubuo ng mga labi ng dalawang bahay, ang mga pangalan ng mga may-ari ay nagbago din, dahil si Menshovo ay dumaan sa linya ng babae. Gayunpaman, ang tradisyon ng Menshevik at ang paraan ng pamumuhay ng Menshevik ay pareho pa rin. Gayunpaman, ang Menshovo ay puno ng matamis, masayahin, masayahin, karamihan ay mga babaeng kabataan. Ang lahat ng parehong doon ay ang kapaligiran ng isang bukas na bahay, kung saan ang mga tao ay madaling dumating, nang hindi nagmamasid sa mahigpit at mabigat na anyo. Gayunpaman, ang lahat ng mga silid ay palaging puno ng mga bisita, umaapaw sa bahay hanggang sa mga huling limitasyon ng kapasidad. Gayunpaman, ang mga kabataan, na naaakit ng mga babaeng kabataan, ay nangingibabaw sa mga panauhin. Ang daming umibig at nagpakasal doon! Sa mga salita ng isang patay na matandang babae sa Moscow, ang diyos na si Amor ay madalas na bumisita doon, kung hindi man patuloy. Hindi na kailangang sabihin, sa Menshov, sa gitna ng hindi maisip na kaguluhan at patuloy na pagmamadali ng walang humpay na pagdating at pag-alis, mahirap gumawa ng anumang bagay na seryoso. Nanaig doon ang kapaligiran ng ilang walang patid na pagdiriwang ng tagsibol ng pamumulaklak ng kabataan; isang henerasyon ng mga kaibig-ibig na mga bata na pagkatapos ay lumaki upang ipagpatuloy ang parehong tradisyon ng masayang ingay sa pag-ibig muli. Nasa Menshov ako sa unang pagkakataon limang taong gulang at nananatili sa natitirang bahagi ng aking buhay ang impresyon ng isang panaginip sa tagsibol, na pagkatapos ay nagpatuloy nang dumating ako roon bilang isang binata, at ngayon ay nagpapatuloy kapag pumunta ako roon. At matagal na akong nasa sixties.

Nang makilala ko si Menshov, ang pamumulaklak ng aking tiyahin na si Lopukhins ay nagtatapos na. Ito ay nasa ikalawang kalahati ng dekada sisenta. Pagkatapos, tulad ng sa mga susunod na henerasyon, ang pamumulaklak na ito ay hindi isang baog na bulaklak. Kung ikukumpara ang Menshevik freemen sa Akhtyrka style ng lolo na si Pyotr Ivanovich, hindi ko makita na ito mismo ang Menshevik freemen at saya, na kalaunan ay sumalakay sa Akhtyrka, ay naghanda ng isang napakahalagang punto ng pagbabago sa pag-unawa sa buhay. Ang malayang relasyon ng mga ama at anak, apo at lolo ay nagpadali sa paglipat mula sa lumang Russia patungo sa bago. Ang pamilyang Lopukhin noong dekada ikaanimnapung taon ay mas moderno kaysa sa pamilyang Trubetskoy. Dahil dito, ang pagtatalo sa pagitan ng mga ama at mga anak ay nagpakita ng sarili dito sa iba pang mga anyo, na hindi maihahambing na mas banayad: sa kabila ng pagtatalo na ito, ang distansya sa pagitan ng mga henerasyon ay hindi pa rin naging isang kalaliman.

Ang mga Lopukhin at ang kanilang mga kamag-anak ay gumugol ng mga buwan ng tag-araw sa Menshovo hanggang 1884. At sa sumunod na taon, 1885, ang ari-arian na ito ay ibinigay bilang isang dacha at hindi sa sinuman, ngunit sa sikat na artista na si Vasily Dmitrievich Polenov noong panahong iyon. Hindi alam kung kilala ng mga Lopukhin si Polenov noon pa man, ngunit kahit na ito, sa loob ng dalawang taon -1885 at 1886, ginamit ng mga miyembro ng pamilyang Polenov at ng kanyang mga kaibigan ang ari-arian sa Menshovo sa tag-araw. Ang panahong ito sa kasaysayan ng Menshov ay tatalakayin sa isang hiwalay na artikulo.

Sa pagtatapos ng kwento tungkol sa mga miyembro ng pamilyang Lopukhin na nanirahan sa Menshovo estate noong 1850 - 1880, sa wakas ay babanggitin natin ang kanilang mga kamag-anak at kaibigan na bumisita sa kanila at nag-iwan ng memorya ng kanilang sarili sa kasaysayan ng Russia. Ang asawa ni Emilia Nikolaevna Lopukhina - Count Pavel Alekseevich Kapnist (1842-1904), Privy Councilor, noong 1880 - 1895 ay isang trustee ng Moscow educational district, at mula noong 1895 siya ay hinirang na senador. Bihira siyang bumisita sa Menshovo, dahil siya mismo ay may isang mayamang ari-arian sa Ukraine - Obukhovka.

Ang anak ni Alexander Alekseevich Lopukhin - Alexei (1864-1928), na sa pagkabata ay bumisita sa kanyang lolo at lola na si Lopukhins sa kanilang ari-arian malapit sa Moscow, ay tumaas sa ranggo ng direktor ng departamento ng pulisya ng Russian Empire (1903-1905). Naging tanyag siya sa katotohanan na, pagkatapos magretiro, ibinigay niya ang ahente ng Okhrana na si Azef sa mga Sosyalista-Rebolusyonaryo. Para sa pagbubunyag ng mga opisyal na lihim, siya ay inaresto at nahatulan: sa pag-alis ng lahat ng karapatan ng estado at limang taon ng mahirap na paggawa, na pinalitan ng pagkatapon sa Siberia. Noong Disyembre 1912, si Alexey Alexandrovich Lopukhin ay pinatawad at naibalik.

Si Dmitry Pavlovich Evreinov (1842-1892) ay namumukod-tangi mula sa isang bilang ng kanyang mga kamag-anak dahil siya ay kilala bilang isang "nihilist" sa kanila. Sa katunayan, pagkatapos ng paggastos ng bahagi ng tag-araw sa Menshov at pagkakaroon ng lakas, noong taglagas ng 1861, isang mag-aaral sa Moscow University, Dmitry Evreinov, ay lumahok sa mga kaguluhan sa kanyang institusyong pang-edukasyon. Noong Mayo 1862, siya ay inaresto sa mga paratang ng "pamamahagi ng mga mapangahas na apela" at hanggang sa kalagitnaan ng Agosto siya ay pinanatili sa Peter at Paul Fortress. Salamat sa pamamagitan ng mataas na ranggo na mga kamag-anak, si Dmitry Evreinov ay hindi pinarusahan nang husto, ipinadala lamang siya sa Tula sa kanyang kapatid na babae, na kinuha siya "sa piyansa." Hindi na siya lumahok sa rebolusyonaryong kilusan, at noong 1865 ay inalis sa kanya ang pangangasiwa ng pulisya.

Si Count Fyodor Lvovich Sollogub (1840-1890) ay nakikibahagi sa theatrical painting, gumuhit ng mga sketch para sa mga theatrical costume, at naging pinuno ng mga kasangkapan sa mga yugto ng Moscow Imperial Theaters. Nagturo siya sa Moscow Drama Schools. Sa panahon ng mga Lopukhin, ang Menshovo ay binisita sa mga buwan ng tag-araw ng iba pang mga kinatawan ng marangal na aristokrasya ng Moscow na malapit sa kanila, karamihan sa mga kababaihan at mga bata.

Menshovo sa ilalim ng mga prinsipe Trubetskoy.

Namatay si Maria Alekseevna Lopukhina noong 1886. Ang ari-arian ng Menshovo ay nanatili sa pag-aari ng mga kapatid na babae: Lidia Lopukhina at Sophia Trubetskoy. Mula noong 1887, ang ari-arian na ito malapit sa Moscow ay inilagay sa pagtatapon ni Prince Nikolai Petrovich Trubetskoy. Ang anak na babae nina Nikolai at Sophia Trubetskoy, si Prinsesa Olga, na nag-compile ng nakasulat na salaysay ng pamilya Trubetskoy, ay ipinaliwanag ang kaganapang ito sa ganitong paraan. "Si Tiya Lidya (Lopukhina) ay gumugol nitong tag-araw sa Skobeevka (kasama ang kanyang tiyahin na si Agrafena Aleksandrovna Obolenskaya), dahil ang kanyang lumang bahay sa Menshov ay muling itinayo upang ma-accommodate ang aming buong pamilya. Matapos ang isang mahaba at walang bungang paghahanap para sa isang ari-arian na maaaring matugunan ang mga kinakailangan ng pamilya, at sa parehong oras ay hindi maglalagay ng labis na pasanin sa badyet, sina Papa at Mama ay nagpasya sa ideya ng paggawa ng extension sa lumang bahay ng Menshov at nakatira doon kasama si Tiya Lydia, na masyadong malungkot na bumalik doon nang mag-isa pagkatapos ng pagkamatay ni Tiya Masha.

Isang matandang kaibigan at mabait na kapitbahay sa ari-arian, si Vladimir Ivanovich Ershov, ang pumalit sa muling pagsasaayos ng bahay. Isang hindi kilalang arkitekto ang kinuha para muling itayo ang bahay. Alinsunod sa mga kagustuhan ni Nikolai Petrovich: "upang ang bulwagan ay itinayo sa paraang may puwang para sa pag-set up ng isang entablado," pinaghiwalay niya ang sala mula sa bulwagan na may isang arko, "na naging tunay. napaka-convenient para sa charades at performances.” Ang tanging disbentaha ng pag-aayos ng bahay ay sa loob nito, pagkatapos ng muling pagtatayo, maraming mga depekto. Ayon kay Olga Trubetskoy, V.I.

Sina Agrafena Obolenskaya at Lydia Lopukhina, na nakatira sa kalapit na Skobeevka, ay hindi mahinahong tumingin sa pag-aayos ng bahay. Parehong umiyak at naawa sa muling itinayong lumang bahay ng Menshov, na lubusang na-dismantle. Walang mga bintana, walang mga pinto at sa ilang mga lugar na walang pundasyon, ito ay nagpapaalala sa kanila ng isang nawasak na pugad. Bilang karagdagan, ang pagtatayo ay isinasagawa nang dahan-dahan, ngunit tiniyak ni Ershov: "na ang hindi pagkilos na ito ay kinakailangan at nakiusap na huwag magmadali." Si Nikolai Petrovich ay paminsan-minsan ay tumingin sa site ng konstruksiyon, ngunit hindi palaging nakatira doon. Ang bahay sa Menshovo estate ay ganap na inayos noong tag-araw ng 1888.

Ang bagong impormal na may-ari ng Menshovo, si Prince Nikolai Petrovich Trubetskoy (1828-1900), ay nag-iwan ng isang makabuluhang marka sa kasaysayan ng pag-unlad ng musikal na sining sa Russia at Moscow. Ang mga pagbanggit sa kanyang mga aktibidad ay makukuha sa lahat ng mga sangguniang aklat at encyclopedia. Ang pag-ukol ng kanyang kabataan sa musika, na ginugol ang karamihan sa kanyang mga personal na pondo sa pag-aayos ng iba't ibang mga kaganapan sa musika, sa huling kalahati ng kanyang buhay, kailangan niyang maghanap ng pera upang suportahan ang kanyang pamilya.

Ipinanganak sa isang marangal at mayamang pamilya ng isang heneral, si Prince Peter Trubetskoy, si Nikolai Petrovich ay nakatanggap ng isang mahusay na edukasyon sa Corps of Pages. Sa kanyang kabataan, nakipaglaban siya, lumahok sa mga kumpanya ng Hungarian at Crimean. Pagkatapos ay lumipat siya sa serbisyo sibil. Musika ang kanyang kinahihiligan. Nang walang espesyal na edukasyon sa musika, perpektong tumugtog siya ng piano, kumanta at gumawa ng musika. Sa loob ng mahabang panahon, si Nikolai Petrovich ay naging tagapangulo ng sangay ng Moscow ng Russian Musical Society. Ang pagiging malapit sa pakikipagkaibigan sa mga musikero na magkapatid na sina Anton at Nikolai Rubinstein, si Prinsipe Nikolai Trubetskoy, kasama si Nikolai Rubinstein, ay naging isang co-founder ng Moscow Conservatory. Salamat sa kanyang mga pagsisikap, ang mga konsiyerto ng symphony at quartet ay nagsimulang regular na gaganapin sa Moscow, binuksan ang isang konserbatoryo, kung saan ang mga may likas na bata ay nakatanggap ng edukasyon sa musika.

Dahil nakikibahagi sa mga pampublikong gawain, nilustay ni Prinsipe Nikolai Trubetskoy ang karamihan sa kanyang mga pondo. Sinusubukang mabawi ang nawala, nagpasya siyang kumuha ng agrikultura. Nakuha ni Nikolai Petrovich ang isang ari-arian sa timog ng Imperyo ng Russia, at nakikibahagi sa paglilinang at pagbebenta ng tinapay, pati na rin ang pag-aanak ng tupa. Ilang taon ang layo sa kanyang pamilya, gumugol siya sa kanyang timog na ari-arian - Sidor. Gayunpaman, ang kanyang mga gawain ay hindi matagumpay, siya o ang mga manager na kinuha niya ay hindi nakakuha ng pera upang suportahan ang pamilya. Nasa gilid ng pagkawasak, pumasok si Nikolai Petrovich sa serbisyo, at mula 1876 hanggang 1885 ay nagsilbi siyang bise-gobernador ng lalawigan ng Kaluga. Ngunit kahit na ang suweldo ng isang mataas na opisyal ay hindi palaging sapat para sa mga pangangailangan ng pamilya, at hindi siya tumanggap ng suhol. Ang ari-arian ng pamilya Akhtyrka, pati na rin ang Sidor, ay kailangang ibenta. Nang mapalaya ang kanyang mga panganay na anak, nagretiro si Prinsipe Nikolai Petrovich Trubetskoy at noong 1887 lumipat kasama ang kanyang pamilya upang manirahan sa Moscow. Simula noong 1888, ginugol niya ang mga buwan ng tag-araw sa isang kapaligiran ng pamilya, sa isang tahimik at mapayapang sulok ng rehiyon ng Moscow - ang Menshovo estate.

At ang pamilya ng prinsipe, ayon sa tradisyon ng mga taong iyon, ay malaki. Mula sa dalawang kasal, nagkaroon siya ng labing-isang anak. Sa unang pagkakataon, ikinasal siya kay Countess Lyubov Vasilievna Orlova-Denisova, na namatay sa kanyang kabataan. Mula sa kasal na ito siya ay nagkaroon ng tatlong anak: Peter (1859-1911), Sophia (kasal kay Vladimir Glebov) at Maria (kay Grigory Ivanovich Christie). Mula sa pangalawang kasal kasama si Sofya Alekseevna Lopukhina ay ipinanganak: mga anak na sina Sergey (1862-1905), Eugene (1863-1920) at Grigory (1874-1930), pati na rin ang mga anak na babae: Elizabeth (para sa M.M. Osorgin), Antonina (para kay F. D. Samarin), Marina (para kay Prince Nikolai Gagarin), Varvara (1870-1933, para kay G. G. Lermontov) at Olga (04/26/1867-1947).

Pagsapit ng 1888, ang kanyang mga nakatatandang anak ay namumuhay nang nakapag-iisa, may mga pamilya at sariling maliliit na anak. Ang panganay na anak na lalaki mula sa kanyang unang kasal, si Peter, ay nagmamay-ari ng Uzkoye estate malapit sa Moscow, kaya't kung bibisita siya sa Menshovo, ito ay napakabihirang, tulad ng kanyang mga kapatid na sina Sophia at Maria. Ngunit ang mga anak mula sa pangalawang kasal ay ginusto si Menshovo kaysa kay Uzky. Ang mga panganay na anak na sina Sergei at Evgeny, pagkatapos ng pagtatapos sa Moscow University noong 1885, ay nakatuon sa kanilang sarili sa agham. Noong 1888 pareho silang nakatira malapit sa tirahan ng tag-araw ng kanilang mga magulang. Si Sergei ay naiwan sa departamento upang maghanda para sa pamagat ng propesor, at noong 1888 siya ay pinasok sa bilang ng mga privat-docent ng Moscow University. Si Eugene, na nakapasa sa pagsasanay sa militar at nakatanggap ng ranggo ng isang opisyal, ay pumasok sa reserba. Noong 1886 siya ay naging katulong na propesor sa Demidov Law Lyceum sa Yaroslavl. Sa mga ordinaryong araw, nag-lecture siya isang beses sa isang linggo, kaya para sa natitirang anim na araw ay umalis siya patungong Moscow. Kaya, simula noong 1888, ang lahat ng mga miyembro ng pamilya ni Nikolai Petrovich Trubetskoy, na gumugol ng buong tag-araw, at kung sino sa loob ng ilang araw, ay gumugol sa Menshov estate.

Ang Chronicle ng pamilya Trubetskoy na pinagsama-sama ni Olga Nikolaevna Trubetskoy ay makakatulong upang sabihin ang tungkol dito. Kaya, noong Hunyo 6, 1888, karamihan sa mga miyembro ng pamilya Trubetskoy ay dumating sa renovated manor house. "Si Tatay ay lumipat nang mas maaga kaysa sa iba at, kasama sina Alexandra Ivanovna at Alexander, ay inayos ang mga kasangkapan sa bahay sa abot ng kanyang makakaya at inihanda ang lahat ng mga silid. Nagtrabaho siya nang husto at inaasahan ang aming pagdating at mga unang impression. Ngunit ang unang impresyon ni Olga ay hindi mahalaga. "Ang bahay ay pininturahan lamang ng pula at, tulad ng nangyayari kapag nagpinta gamit ang isang mummy, ang kulay ay masyadong maliwanag at maliwanag, at ang mga hops ay hindi pa nakatanim sa paligid, na nagpapaliwanag sa bahay nang maglaon. Wala ring balkonahe sa pasukan, at ang balkonahe ay hindi komportable, upang sabihin ang hindi bababa sa. Sa kabilang banda, ang lahat sa loob ay sariwa, maliwanag, at maayos, at ang malaking bulwagan ay napakaganda, kaya't hindi nagtagal ay napagtanto namin ang hitsura ng bahay, na unti-unting naging, kung hindi man mas maganda, pagkatapos ay mas komportable. Kasabay nito, agad na nabihag ang kalikasan sa paligid. Tuwang-tuwa si Papa sa itaas na terrace at sa mga terracotta vase na inilagay niya sa mga pedestal ng balustrade, wala pang mga bulaklak sa mga ito, at ang kanilang hitsura ay walang gaanong palamuti, ngunit hiniling ng Papa na sila ay humanga.

Unti-unti, ang buong pamilya Trubetskoy, maliban sa kanilang anak na babae na si Elizaveta, na nagpakasal kay Mikhail Mikhailovich Osorgin at nanirahan sa Kaluga estate ng Osorgins - Sergievskoye, ay nagtipon sa Menshovo at sa mga kapaligiran nito. Si Sergei Nikolaevich noong Oktubre 1887 ay ikinasal kay Prinsesa Praskovya Vladimirovna Obolenskaya at nagpasya na manirahan kasama ang kanyang maliit na pamilya, nang hiwalay, ngunit hindi malayo sa lahat. Ang isang bahay sa Prokhorovo estate, na matatagpuan ilang milya mula sa Menshov, ay inupahan para sa kanya. Si Sister Olga mismo ay nagpunta upang magbigay ng isang pansamantalang, ngunit isang pugad pa rin ng pamilya ng mga bagong kasal. Ang isa pang lugar kung saan dumating ang lahat ng Trubetskoy ngayong tag-araw ay ang Skobeevo estate. Si Prinsesa Agrafena Alexandrovna Obolenskaya, Tiya Grusha, ay patuloy na nanirahan doon sa mga buwan ng tag-araw. Ang pagmamaneho doon at mula doon, hindi nila madaanan ang mga estates ng Vorobyevo, kung saan palaging kusang tinatanggap sila ng pamilyang Ershov, si Olga Trubetskaya ay napakalapit kina Vera Ershova at Maria Khitrovo, na nakatira kasama niya. Ang isa pang kamag-anak ng pamilya Trubetskoy, si Sonya Evreinova, ay nanirahan kasama si Tiya Grusha.

Ngayong tag-araw, ang kumpanya ng mga batang babae na natipon sa Menshov ay tanging kapatid na si Grisha, na dumating upang bisitahin sina Vorobyevo Bobby (Boris?) Nechaev at Nikolai Andreevich Kislinsky - isang domestic na lalaki sa pamilya Trubetskoy. Ang mga may sapat na gulang na kapatid na sina Sergey at Evgeny at kapatid na si Olga ay mas nakikibahagi sa libangan para sa mga matatanda, kahit na nasisiyahan silang sumakay sa paligid ng Rozhai sa isang bangka. Si Sergei ay patuloy na nagmula sa Prokhorovo hanggang Menshovo, kung saan nasiyahan siya sa paglalaro ng tennis kasama ang kanyang mga kapatid na sina Kislinsky at Olga. Sinamba lang ni Eugene ang larong ito at kung hindi siya naglaro sa umaga, hindi siya pumunta nang mag-isa. Pangangaso ang isa pa niyang libangan. Si Olga, sa kabilang banda, ay mas gusto ang pagsakay sa kabayo (nagpunta siya sa Meshcherskoye, Turgenevo at Odintsovo), lumangoy sa ilog at nagbabasa. Hindi siya mahilig maglakad, dahil siya ay pilay mula pagkabata.

Ang mga matatanda ay nasiyahan sa kahanga-hangang kalikasan, sariwang hangin, mga nakakasakal na pag-uusap. Paminsan-minsan, ang mga kamag-anak at kaibigan ay pumupunta sa Menshovo upang manatili ng ilang araw. Ngayong tag-araw ay si Uncle Kapnist, isang kaibigan ng anak ni Varvara - si Anna Sytina. Nagpasya si Olga na ipagdiwang ang pagtatapos ng panahon ng tag-araw na may pagtatanghal sa bahay. "... ngayon si Borya (Lopukhin) ay may liham upang magdala ng mga dula, noong 20 (Agosto) - narito siya, noong 22 - muling isinulat ang mga tungkulin, noong 26 ay nilalaro na namin ang "Trouble from a Gentle Heart" at "By the Pugad at ang Ibon”. Ang lahat ng mga paghahanda para sa pagtatanghal ay ginawa ng mga batang Trubetskoy nang lihim mula sa mga matatanda. Ang hitsura ng entablado at ang kurtina ay ipinaliwanag hindi bilang isang pagtatanghal, ngunit bilang isang charade. Ang ideya ni Olga ay isang tagumpay, at marahil sa unang pagkakataon sa buong pagkakaroon ng pag-areglo, isang teatro na pagtatanghal ang naganap sa paligid ng Menshovo.

Ang huling araw kung kailan ang karamihan sa mga miyembro ng pamilya Trubetskoy at ang kanilang mga bisita ay nasa Menshovo ay Agosto 30. “…Kahapon, bago matapos, siksikan ang bahay. Petya-brother (Peter Nikolaevich Trubetskoy), Vasya at Yusha Davydov, dumating si tiya Grusha. Gayunpaman, kahit noong Setyembre, ang buhay sa sulok na ito ng rehiyon ng Moscow ay hindi tumigil. Matapos ang pag-alis ng mga kamag-anak, si Sergei Trubetskoy at ang kanyang asawa ay lumipat sa Menshov House, kung saan inihanda niya ang kanyang disertasyon. Si Tatay at Vladimir Ivanovich Ershov ay nagpunta sa ilang negosyo sa Malvinsky (Malvinskoye-Otradnoye). Ang mga panauhin ay patuloy na bumisita sa Trubetskoy kahit na sa malamig na araw ng Oktubre. Dumating sina Aleksey Lopukhin at Sergey Ozerov sa Menshovo noong taglagas. Sa wakas, sa simula ng malamig na panahon, iyon ay, sa kalagitnaan ng Oktubre, ang buhay sa Menshovo estate ay tumigil.

Ang buhay ng Dacha sa Menshov ay nagpatuloy sa susunod na tag-araw ng 1889. Ang mga Lopukhin, ang lumang Osorgins, ang Samarins, Lydia Beklemisheva, Andrey Ozerov at iba pang mga kamag-anak, ang ilan ay para sa isang araw at ang ilan sa loob ng ilang linggo, ay dumating upang bisitahin ang pamilya ni Prince Nikolai Petrovich Trubetskoy. Walang sapat na mga lugar para sa lahat, at pagkatapos ay ang mga bisita na lumitaw nang walang imbitasyon, at samakatuwid ay walang lugar, ay tinanggap ni Tiya Grusha sa Skobeevo. Siya ang nag-ayos kina Peter at Lina Samarina. Sumulat si Olga Trubetskaya sa kanyang kapatid na si Yevgeny: "... nakakatakot na mayroon kaming mga tao."

Sa taong ito si Olga ay naging seryosong interesado sa photography. Bumili siya ng camera at siya mismo ang kumuha, nag-develop at nag-print ng mga litrato. Siya ay may partikular na malawak na larangan ng aktibidad sa Menshovo. Sa katunayan, bilang karagdagan sa mga residente ng tag-init ng Menshov at kanilang mga kapitbahay, posible na mag-shoot ng magagandang magagandang tanawin malapit sa ari-arian. Ngunit kahit na ito ay tila hindi sapat. Si Olga Nikolaevna, kasama ang kanyang mga kapatid na babae at kaibigan, ay kumuha din ng artistikong litrato. Si Sofya Alekseevna Trubetskaya, na lumipat mula Menshovo patungong Moscow noong Setyembre, ay sumulat sa kanyang anak na si Zhenya, na nakatira sa Yaroslavl: "... Kahapon ay nagpadala sila sa akin ng isang kamangha-manghang larawan mula sa The Demon: sa isang matarik na bangin, inilalarawan ni Manya Khitrova ang Demon, mangkukulam lang ang lumabas kaysa sa Demonyo, at sa ibaba ni Maria na nakadamit na Tamara, nag-iigib siya ng tubig, at napakaganda pala at ligaw ang napiling lugar. Ang lokasyon ng survey na ito ay ang matarik na pampang ng Rozhai River sa paligid ng Menshovo. Ang mga litratong kinunan ni Olga Trubetskoy ng dacha life ni Menshov ay sikat sa kanyang mga kamag-anak, at kailangan niyang gumawa ng ilang set ng mga ito para mag-order. Tinulungan siya ng kapatid niyang si Marina. Nasaan na ang mga larawang ito? Gaano kawili-wiling tingnan ang buhay na naganap sa Menshovo 120 taon na ang nakalilipas.

Ayon sa isang bagong umusbong na tradisyon, ang araw ng pangalan ni Nikolai Petrovich Trubetskoy ay ipinagdiriwang noong unang bahagi ng Oktubre, sa Menshovo. Para sa pagdiriwang na ito, dumating doon ang may sapat na gulang na si Trubetskoy sa loob ng ilang araw. Ang mga batang Trubetskoy ay hindi umalis doon mula noong tag-araw, at ang buong Setyembre ay naiwan sa kanilang sariling mga aparato. Pagdating sa kanila sa Menshovo, si Sofya Alekseevna ay sumulat nang may pagtataka sa kanyang anak na si Yevgeny: "... Mayroong ganoong kasiyahan dito sa lahat ng oras, tulad ng muling pagkabuhay at kahit na ilang uri ng rapture na kahit papaano ay nakaalis ako sa kadiliman sa isang nakasisilaw na liwanag na Hindi ko talaga matiis.”

Sa pagtatapos ng panahon ng tag-araw, ang mga kaibigan ng mga kapatid na Trubetskoy ay dumating sa Menshovo. Narito sina Maria Rachinskaya at ang kanyang kapatid na si Alexander, Boris Lopukhin, Alexei Kapnist, Maria Khitrova at iba pang mga kapitbahay mula sa Vorobyevo. Isang sorpresa ang inayos para sa kaarawan, isang charade ang naglaro. Sumulat si Sofya Alekseevna Trubetskaya: "... Ang sinumang cute sa isang charade ay si Marina, na sumayaw ng isang buong ballet. Tinuruan siya ni Manya Khitrova ng iba't ibang sayaw ng ballet, at siya ay napakaganda at matamis, at sumasayaw siya tulad ng ballet. ... Kahapon ay inilarawan niya ang apoy ng impiyerno sa kaharian ng Pluto, at sumayaw ng isang mabilis na sayaw sa isang magandang pula at itim na kasuutan, na sinindihan ng mga sparkler, at siya ay kasing ganda. Sa wakas, pagkatapos ng pagdiriwang ng araw ng pangalan, ang lahat ng Trubetskoy, ang kanilang mga kamag-anak at kaibigan ay umalis sa Menshovo upang bumalik dito sa susunod na tag-araw.

Ginugol din ni Lidia Alekseevna Lopukhina ang buong tag-araw ng 1889 sa kanyang ari-arian malapit sa Moscow. Sa taglamig, nagkaroon ng problema kay Tita Lida, na-stroke siya, pagkatapos ay lumitaw ang bahagyang paralisis. Ang isang uri ng gamot ay sariwang hangin sa bansa. Dinala si Lidia Alekseevna sa Menshovo para sa tag-araw. Isang paramedic ang kasama niya, na patuloy na sinusubaybayan ang kanyang kalagayan. Mula sa Moscow, binisita siya ni Dr. Roth paminsan-minsan. At dapat kong sabihin, ang pagiging likas ay nakatulong ng kaunti sa pasyente. Unti-unting bumabalik sa dating sensasyon ang namamanhid na braso at binti ni Lidia Alekseevna.

Ang sumunod na taon, 1890, ay makabuluhan para sa Menshov estate dahil binisita ito ng sikat na pilosopo ng Russia na si Vladimir Sergeevich Solovyov. Ang pagkakakilala sa pagitan niya at ni Sergei Trubetskoy ay naganap noong 1888. Mula sa sandaling iyon, si Trubetskoy ay naging isang mag-aaral ng Solovyov at isa sa kanyang pinakamahusay na mga tagasunod. Noong 1889, ipinagtanggol ni Sergei Nikolaevich Trubetskoy ang kanyang master's thesis sa Moscow University na pinamagatang "Metaphysics in Ancient Greece". Ang gawaing ito ay makabuluhang nadagdagan ang kanyang reputasyon sa mga pilosopong Ruso. Ang disertasyon ay nai-publish din bilang isang libro. Ang mga kinikilalang eksperto sa larangang ito ay nagsimulang bigyang pansin ang kanyang mga pilosopikal na gawa. At lumipat si Sergei Nikolaevich mula sa kategorya ng mga mag-aaral sa kategorya ng mga kaibigan ng sikat na pilosopo. Ang pagdating ni Vladimir Solovyov sa Menshovo ay binisita na ng isang matandang kaibigan sa isang nakababata.

Dati ay kilala na si Soloviev ay dumating sa Trubetskoy sa Uzkoye estate. Dalawang beses noong 1890, binisita niya si Sergei Trubetskoy at ang Menshovo estate. Ang katotohanang ito ay naging kilala mula sa talaarawan ni Olga Trubetskoy. Sa kasamaang palad, hindi niya ipinahiwatig kung anong mga araw dumating si Solovyov sa kanilang ari-arian malapit sa Moscow. Marahil, dahil sa isang napakalaking pag-agos ng mga kaibigan at kamag-anak, ngayong tag-init na si Olga Nikolaevna ay nag-iingat ng isang talaarawan sa mga akma at pagsisimula, at hindi niya isinulat ang mga petsa ng pagdating ni Solovyov. Ngunit na sa taglagas, naaalala ang mga impresyon ng nakaraang tag-araw, isinulat ni Olga Nikolaevna sa kanyang talaarawan ang kanyang mga kagiliw-giliw na impresyon sa pagbisita ng hindi pangkaraniwang taong ito.

"Ang tag-araw ay lumipas sa matinding kaguluhan: ang bahay (sa Menshovo) ay palaging puno ng mga tao. Sa buwang ito (kalagitnaan ng Agosto-Setyembre), ang kilabot ng kung gaano tayo naging. Dalawang beses dumating si Manya Rachinskaya at halos bawat linggo lahat ng Kapnista, si Alyosha (Lopukhin?) Si Solovyov, na dumating sa unang pagkakataon para sa isang araw, at ang pangalawa sa loob ng dalawang araw, ay umalis ng maraming upang pag-usapan ang kanyang sarili. Ang kanyang pangalawang hitsura ay mas kahanga-hanga. Lahat kami ay nag-almusal sa isang masikip at maingay na kampanya, ang mesa ay nakaunat sa buong bulwagan. Biglang bumukas ang pintuan sa harap at lumitaw ang isang malaking pigura ni Solovyov na may hindi kapani-paniwalang gusot na buhok. Nagkaroon ng malakas na hangin, sumandal siya sa bintana ng karwahe, at tinanggal ng hangin ang kanyang sumbrero, at dumating siya mula sa Podolsk na walang takip ang ulo, na pinukaw ang pagkamangha ng mga taong-bayan sa daan sa mga nayon at ang pag-usisa ng mga boys na sumugod sa taxi basta may lakas ng loob. Nakakabighani na ang kanyang hitsura. Tinatrato siya ni Tiya Grusha nang may poot at hindi nang walang takot. Sa ilang kadahilanan, itinuring niya itong Antikristo, at siya ay nakakatakot sa kanya. Hindi rin masyadong nagtitiwala sa kanya si Nanay. Maraming kontrobersya kung nag-pose siya o hindi. Ang kanyang mahabang buhok ay lalong hindi nagustuhan at nagsilbing argumento sa kanyang postura. Buong araw ay lumakad siya sa kakahuyan o sa hardin kasama si Seryozha, at nakita lang namin siya sa hapunan, almusal at tsaa, at sa mga maikling pagitan ng pangkalahatang pag-upo sa terrace pagkatapos ng hapunan at almusal. Syempre, napansin niya kung gaano kami ka-busy sa kanya, at nadagdagan ang init sa aming sentido. Ito ay isang hindi pangkaraniwang mainit, tuyo na gabi pagkatapos ng isang mainit na araw. Ang lahat ay nagbuhos sa parang, at pumunta sa gilid ng bangin sa tatlong birch, sa lugar ni Linino, at sina Solovyov at Seryozha ay sumali sa amin. Binalaan kami ni Solovyov na huwag matakot kung makarinig kami ng ingay at kahit na mga hiyawan sa gabi. Minsan siya ay binibisita ng mga multo, at kamakailan lamang ang lahat ng ilang mga kahila-hilakbot na hayop, alinman sa mga tandang na may hindi pangkaraniwang laki, o mga unggoy, at kung minsan ay nagmamadali sila upang tusukin o kagatin siya, at pagkatapos ay sumisigaw siya. Ang anunsyo na ito ay nakabuo ng malaking kasabikan at tawanan sa nakababatang kumpanya. Di-nagtagal, napansin ng lahat ang isang uri ng puting maliksi na pusa, na umiikot sa paligid namin, at nang lumipat kami, pumulupot siya sa paligid ni Solovyov, gumuhit ng mga bilog sa paligid niya. Sa isang mahabang mackintosh, na may gusot na ulo, sa takipsilim ng papalapit na gabi, ang kanyang pigura ay talagang hindi pangkaraniwan, at bagama't siya ay lumakad sa harap kasama sina Grusha at Seryozha, ang mga pira-piraso ng mga pag-uusap ng kabataang naglalakad sa likuran ay umabot sa kanya. "Huwag kayong matakot sa pusang ito," sabi niya na biglang lumingon sa kanila, "ito ang poodle ko." Nang matulog na sila, hindi pa rin tumitigil sa pagtawa at pagtawa ang bahay. Ang lahat ay naghihintay sa mga sigaw ni Solovyov at naisip kung paano tutugon dito. Natulog ako kasama si Grusha Panyutina, at sa tapat, sa kabila ng koridor - Solovyov. Matagal din kaming hindi nakatulog at nakinig sa gulo sa kwarto ng magkapatid. Biglang may mahinang kumatok sa pintuan namin, at isang malakas na kalmot ang narinig. Naging hindi kami komportable. Binuksan ni Grusha ang pinto, at ang pusa ni Solovyov ay nasa labas ng pinto ... Hindi pa siya nagpakita noon o mula noon, at ang kanyang hitsura sa pinto ay ganap na hindi kanais-nais.

Siyempre, hindi pumunta si Solovyov sa Menshovo upang mabigla o takutin ang lokal at dacha na madla, ngunit upang bisitahin ang kanyang kaibigan at talakayin ang mga tanong ng pilosopiya sa kanya. Sa isa sa mga liham mula sa Berlin, kung saan pumunta si Sergei Trubetskoy kasama ang kanyang pamilya noong huling bahagi ng taglagas ng 1890, sumulat siya sa kanyang ina: "... Tinanong mo ako ni Olga tungkol sa artikulo ni Solovyov: hindi ito balita sa akin, dahil si Solovyov basahin mo sa akin sa Menshovo” . Sa hinaharap, ang matalik na relasyon sa pagitan ng mga kapatid na Trubetskoy at Vladimir Solovyov ay nagpatuloy hanggang sa kanyang kamatayan. Sa pamamagitan ng paraan, namatay si Vladimir Sergeevich Solovyov noong tag-araw ng 1900, habang binibisita si Pyotr Nikolayevich Trubetskoy sa kanyang Uzkoye estate.

Gaya ng dati, noong tag-araw ng 1891, ang mga miyembro ng pamilya Trubetskoy ay dumating sa kanilang ari-arian malapit sa Moscow. Ngunit ang mood ng mga holidaymakers ay hindi partikular na nagagalak. Si Prinsesa Agrafena Alexandrovna Obolenskaya ay nagsimulang sumuko nang mabilis at malakas. Sumulat si Olga Trubetskaya sa kanyang talaarawan: "Si Tiya Grusha ay lumulubog at tumatanda nang may kakila-kilabot na bilis." Iyon ang huling tag-araw niya sa bahay. Noong Oktubre 22, 1891, namatay siya.

Ang simula ng panahon ng tag-araw ng 1892 ay naganap sa mga pagtatalo sa pagitan ni Sofya Alekseevna Trubetskoy at mga miyembro ng kanyang pamilya. Matapos basahin ang kaka-publish na artikulo ni Leo Tolstoy na "Ang Unang Hakbang", si Nanay, na hindi pa nakayanan ni Leo Tolstoy, ay biglang naging kanyang tagahanga. Huminto siya sa pagkain ng mga ulam ng karne, at sa halip na mga mantel na linen, inutusan niya na ang oilcloth na binili niya ay ikalat sa mesa. Si Tatay, Eugene at maging ang mga anak na babae ay humawak ng armas laban sa kanya. At halos sa mukha ay kinukutya nila ang kanyang mga bagong quirks.

Mula sa iba pang mga detalye ng tag-init na ito, naalala ni Olga Trubetskoy ang hitsura ng isang gypsy camp sa paligid ng Menshovo. Sa kanyang talaarawan para sa Hulyo 12, isinulat niya: "Ngayon, isang kampo ng mga gypsies ang lumitaw sa labas ng Posiberekha. Pumunta kami doon sa isang pulutong at lahat ng mga Valichevsky at Menshovsky ay dumating din upang tingnan. Maganda silang kumakalat sa mga undergrowth, ngunit sila mismo - sa kabila ng tula ng kabangisan - ay hindi kasiya-siya at dayuhan at hindi komportable. Sa mga bagong mukha, dumating si Mitya Istomin sa Menshovo ngayong taon.

Noong Agosto 10, ang kaarawan ni Princess Marina Nikolaevna Trubetskoy ay ipinagdiwang sa Menshovo. Ang mga lokal na magsasaka na may mga anak ay inanyayahan din sa holiday, sa ari-arian ng may-ari ng lupa. Ang kanyang nakatatandang kapatid na babae na si Olga ay sumulat sa kanyang talaarawan: "Si Marina ay naging 15 kahapon. Ito ay ipinagdiwang sa gabi na may pag-iilaw. Ang mga batang babae ng Ershov ay nanirahan dito sa loob ng 2 araw. Kumpleto ang holiday para sa mga batang magsasaka - buong araw silang naglaro sa mga cash register sa hardin, humihiyaw. Sa gabi, ang pag-iilaw ay naiilawan, at ang buong hardin ay napuno ng mga tao, mayroong mga pabilog na sayaw, kantahan, at sayawan. Kung saan-saan nagbubulungan ang mga tao. ... Ang maingay na sigaw ng pagsang-ayon ay narinig mula sa mga mananayaw sa harap ng balkonahe, ang kalansing ng mga paa, ang monotonous na ritmo ng pagkakatugma ay narinig.

Sa buong tag-araw ng 1893, naghari ang katahimikan at pagkabagot sa Menshov. Sa loob lamang ng ilang araw, sa Trubetskoy estate malapit sa Moscow, si Uncle Petya at Tita Lina Samarina ay dumalaw. Ang mga kinatawan ng kabataan ng Trubetskoy at kanilang mga kamag-anak ay nagtipon dito lamang noong Setyembre. Pagdating mula sa ari-arian ng Samarins Molodenki, natagpuan ni Olga Trubetskaya ang isang masaya at maingay na kumpanya dito. Kabilang sa mga panauhin dito sina Sergei Evreinov, Mikhail Osorgin, Prinsipe Nikolai Gagarin at Dmitry Istomin. "Ang ingay, ang hubub ay kakila-kilabot," paggunita ni Olga, "bukod pa, ang ulan, na hindi naaalala ang sarili, ay bumubuhos, at lahat ng ito ay maingay sa bahay." Dapat itong idagdag na maraming mga kabataan, kaakit-akit na mga batang babae ang nagtipon sa Menshov House sa loob ng ilang araw, at ang mga batang kinatawan ng mga maharlikang pamilya ay sinubukang ipakita ang kanilang sarili sa lahat ng kanilang kaluwalhatian. "Si Mitichka Istomin ay nagkaroon ng masiglang pakikipag-usap kay Linochka at kung minsan ay "ipinapahayag ang kanyang sarili sa mga salita ng isang makata," magsisimula siyang magdeklara ng tula. Si Nikolai Gagarin ay hindi umalis sa Marina at nasa isang uri ng nasasabik na estado. Ang kawawang Olga ay nanonood lamang ng pangkalahatang kasiyahan, hindi nakikilahok dito. Ipinasok lamang niya ang kanyang mga impresyon sa kanyang talaarawan: "Si Tiya Lida at Mama ay labis na nasisiyahan at nabuhay sa muling pagkabuhay ng dating Menshov."

Nang sumunod na taon, marami pang mga kaganapan ang naganap sa Menshovo na karapat-dapat na banggitin sa mga papel ng pamilya ng mga prinsipe Trubetskoy. Si Olga Nikolaevna, pagdating sa Menshovo mula sa Crimea noong kalagitnaan ng Mayo, nadama sa bahay dito. Sa pagpunta sa loob ng ilang araw sa ari-arian ng kanyang kapatid na si Pyotr Nikolayevich Uzkoye, isinulat niya sa kanyang talaarawan: "Sa Uzkoye walang nayon ng Menshov at ang kagandahan nito, walang amoy mula sa namumulaklak na parang, ngunit sa umaga sa Menshovo mayroong walang ganoong maliwanag at cool na mga sulok sa mga terrace, o ang kagandahan ng mga bulaklak, kayamanan, ningning ng mga kulay at ang hindi pangkaraniwang aroma ng mga rosas, carnation, mignonette.

Ang pangunahing kaganapan sa Menshov noong 1894 ay ang pagdiriwang ng ika-17 kaarawan ni Sister Marina. Ang mga paghahanda para dito ay nagsimula nang maaga, sa loob ng ilang linggo. Si Uncle Pyotr Fedorovich Samarin, na nanirahan nang higit kaysa karaniwan noong tag-araw sa Menshovo, ay kinuha ang mga paghahanda para sa pagdiriwang ng pagdiriwang sa kanyang sariling mga kamay. Sa kabila ng kanyang edad, personal siyang gumuhit at naggupit ng mga banner, nakadikit na mga lobo ng papel at mga parol para sa pag-iilaw. Gumawa siya ng isang script ayon sa kung saan ang isang solemne kaganapan, kabilang ang isang pagtatanghal, ay magaganap. Ngunit may kaunting oras na natitira at kinuha nila ang unang komedya na "Pagkagulo" na dumating. Ang pagtatanghal ay dapat na lumahok: Olga, Varvara at Grigory Trubetskoy, Sergey Evreinov. Si Uncle Petya Samarin ang gumanap bilang footman. Nagsimula ang rehearsals tatlong araw bago ang pagdiriwang. Ang lahat ng mga naninirahan sa Menshov ay nanirahan ng ilang araw sa pag-asam ng holiday na ito, na tumitingin sa kalangitan nang may pangamba. At ang tag-araw na ito ay hindi karaniwang maulan at ang lahat ay natatakot na umulan muli sa espesyal na araw na ito.

Sa wakas, noong Agosto 16, 1894, nagsimulang dumating ang mga panauhin sa Menshovo. Ang magkapatid na Peter at Ivan Raevsky, Vladimir Evreinov, Dmitry Istomin, magkapatid, prinsipe Evgeny at Sergey Shcherbatov, prinsipe Nikolai Gagarin ay dumating. Napakaganda ng panahon at ang mga watawat at parol ay nakasabit sa hardin para sa pag-iilaw. Ngunit sa pagtatapos ng araw, muling bumuhos ang hindi matiis na ulan at lahat ay nagmamadaling sumilong sa bahay. Ngunit ngayong gabi ay naka-iskedyul ang isang dress rehearsal ng dula. Ang lahat ng mga bisita, upang hindi masira ang mga impression ng paparating na pagganap, ay ipinadala sa isang silid sa ikalawang palapag. At naganap ang rehearsal sa bulwagan kung saan nakalagay ang entablado. Pagod sa mga gawain, ang mga host at bisita ay natulog nang maaga, naghihintay sa holiday bukas. Natuwa si Marina, at walang ulan ang makakasira sa kanyang kalooban.

Noong umaga ng Agosto 17, lahat ay pupunta sa misa sa Vorobyevo, ngunit nakansela ito. Pagkatapos ay inihayag ang lotto. Nanalo si Tatay ng isang niniting na lana na sumbrero, agad itong isinuot at naglakad sa paligid ng bahay na nagsasabi sa lahat kung gaano kainit ang kanyang ulo sa taglamig. Tinuya ng panahon ang mga residente at bisita ng Menshovo. Ang araw ay sumikat at uminit, o nagtago sa likod ng mga ulap ng ulan, kung saan bumuhos ang malamig na ulan. Sinamantala ng kabataan ang maaraw na sandali at tumakbo palabas ng bahay para maglaro ng tennis. Hinikayat ni Pyotr Fedorovich ang mga naglaro sa pagtatatag ng isang totalizator. Agad nilang nakalimutan ang tungkol sa ulan, at nagsimula ang isang laro sa pagsusugal kung saan hindi nila iniligtas ang kanilang mga sarili. Bilang resulta, pinaikot ni Petya Raevsky at Zhenya Trubetskoy ang kanilang mga binti. Para sa mga nanatili sa bahay, isang hurdy-gurdy ang ibinuhos sa balkonahe.

Si Maria Golitsyna at ang kanyang asawa ay nagmaneho para mag-almusal. Kilala sila bilang isa sa mga pinakamahusay na tagapag-ayos ng mga sayaw sa Moscow home balls, at sila ay binati nang may labis na kasiyahan. Ang mga huling bisita ay dumating para sa hapunan: mula sa kalapit na ari-arian ng Vorobyevo, ang maybahay nito na si Varvara Sergeevna Ershova, at mula sa Moscow, ang asawa ng kapatid na babae ni Antonina, si Fyodor Samarin. Mula sa liham ni Lidia Alekseevna Lopukhina, sinundan nito na natapos ang maligaya na hapunan sa dalawang putok mula sa isang kanyon. Ngunit kung anong uri ng baril ito at kung saan ito nakuha ng mga Trubetskoy, hindi posible na maitatag.

Ang hapunan ay sinundan ng isang pagtatanghal at ang mga matatandang hindi nakikilahok dito ay nagretiro sa silid sa mesa ng card upang maglaro ng vint. Naging matagumpay ang pagtatanghal, nasiyahan ang mga aktor sa laro, at pinagtawanan sila ng mga manonood. Si Grisha, na gumanap sa pangunahing papel, ay lalong mahusay. Si Pyotr Fyodorovich, na gumanap ng maliit na bahagi ng isang alipures, ay lumabas upang yumuko na parang isang tunay na artista, at siya ay pinalakpakan ng karamihan. Pagkatapos ng pagtatanghal, kumanta rin ang mga aktor ng mga taludtod na nakatuon kay Marina.

Pagkatapos ng pagtatanghal, ang lahat ay pumunta sa hardin, sinindihan ng mga parol. Ang mga pari mula sa mga kalapit na simbahan, Prokhorovskaya at Akulininskaya, ay dumating upang makita ang pag-iilaw. Ang huli ay nagdala ng kanyang buong pamilya kasama niya. Nagulat si Lydia Lopukhina sa isang liham: "Kailangan ng isang pagkauhaw sa kasiyahan upang bumalik sa gabi sa gayong panahon at lumangoy lamang, dahil sinasabi nila na mayroong tuluy-tuloy na ilog sa Akulinino." Ang pag-iilaw sa mga mata ni Tiya Lydia ay hindi matagumpay: "ang ulan ay tumutulo, bilang karagdagan, sa panahon ng pagtatanghal ay nag-drag sila ng mga kandila mula sa mga parol." Ngunit nagustuhan ng kabataan ang lahat, hinangaan nila ang kagandahan ng mga pinalamutian na eskinita at naglakad hanggang alas-11 ng gabi.

Natapos ang pagdiriwang sa isang bola. Ang hurdy-gurdy ay dinala sa bulwagan at nagsimula ang sayawan, na, sa opinyon ng hindi napapanahong Tiya Lydia, ay mukhang isang siklab ng galit. Sa mazurka, si Marina, na nakatanggap ng isang malaking bilang ng mga regalo, ay ipinakita ni Pyotr Fedorovich Samarin na may pangunahing regalo - isang mahalagang brotse na may numero 17. Ito ay kung paano ang pinaka-hindi malilimutang araw ng tag-araw ng 1894 ay lumipas sa Menshovo. Pagkatapos niya, nagsimulang umalis ang mga bisita sa Menshovo. Noong Agosto 27, umalis si Nanay at ang kanyang mga nakababatang kapatid na babae patungo sa Crimea, habang si Tatay, Tiya Lida, Olga at Grisha ay nanatili sa dacha. At mula noong Setyembre, si Olga Trubetskaya ay nanatiling nag-iisa sa Menshov. Mula sa tagsibol, siya ay kumuha ng paghahardin at mga bulaklak. Kinuha ang magsasaka na si Gavryushka bilang kanyang katulong, naghukay siya sa hardin, at hindi pinatawad ang mga lumang puno, inayos niya ang mga bagay dito. Sa taglagas, nagsimula si Olga Nikolaevna ng isang maliit na muling pagsasaayos, o sa halip isang bagong extension sa bahay. Si Tatay, mula sa taong ito, kahit papaano ay lumayo sa mga gawaing pang-ekonomiya, at ang mga anak na sina Sergey at Eugene sa pagsusulatan sa isa't isa, na nag-aalala tungkol sa kanyang kalagayan sa pananalapi, ay kumunsulta kung paano siya tutulungan.

Sa kasamaang palad, dinala ni Prinsesa Olga Nikolaevna Trubetskaya ang salaysay ng kanyang pamilya hanggang 1894 lamang, at ang mga detalye ng pananatili ng Trubetskoy sa Menshovo mula noong 1895 ay hindi gaanong kilala. Gayunpaman, sa mga sumunod na taon, ang mga miyembro ng pamilya Trubetskoy ay patuloy na pumunta sa Menshovo. Bukod dito, nagsimulang lumaki ang pamilya Trubetskoy dahil sa mga batang ipinanganak, na nangangailangan lamang ng sariwang hangin sa bansa sa tag-araw. Si Sergei Nikolaevich, mula sa kanyang kasal kay Prinsesa Praskovia Vladimirovna Obolenskaya (1860-1914), ay nagkaroon ng mga anak: Maria (1888-1934), Nicholas (1890-1938) at Vladimir (1891-1937). . Sa pamamagitan ng paraan, si Prinsesa Praskovya Vladimirovna ay apo ni Prinsipe Andrei Petrovich Obolensky, ang kapatid ng dating may-ari ng nayon ng Menshov, si Prinsipe Ivan Petrovich Obolensky. Kaya, sa pamamagitan ng kasal, ang kinatawan ng prinsipal na pamilya ng Obolensky ay bumalik sa kanyang patrimonya ng ninuno.

Ang isa pang kapatid na si Evgeny Nikolayevich, ay ikinasal kay Prinsesa Vera Alexandrovna Shcherbatova noong 1889. Nagkaroon din sila ng mga anak: sina Sergey, Sophia at Alexander. Upang palitan ang mga nakababatang anak nina Nikolai at Sophia Trubetskoy, ang kanilang mga apo ay dumating sa mga silid ng mga bata ng Menshov House. Ang mga anak na babae ni Nikolai Petrovich, na ikinasal, ay pumunta sa mga bahay ng kanilang mga asawa. Ngunit sa imbitasyon ng mga lolo't lola, mga apo: sina Princes Trubetskoy at Gagarins, Lopukhins, Samarins at Osorgins, na sinamahan ng kanilang mga magulang, ay binisita sila sa estate malapit sa Moscow.

Noong 1895, namatay si Lidia Alekseevna Lopukhina at ang Menshov estate ay ganap na naipasa sa pag-aari nina Nikolai at Sophia Trubetskoy. Gayunpaman, hindi nila pinamamahalaan ang kanilang minamahal na ari-arian malapit sa Moscow nang matagal. Noong Hulyo 19, 1900, sa Menshovo, namatay si Prinsipe Nikolai Petrovich Trubetskoy dahil sa isang sirang puso. At sa susunod na taon, namatay din ang kanyang asawa, si Prinsesa Sofya Alekseevna Trubetskaya.

Kasama nila, pumanaw din ang kanilang mga kasamahan, na tumuloy sa Menshovo.

Isang kahanga-hangang personalidad na bumisita sa mga Trubetskoy nang higit sa isang beses sa kanilang ari-arian malapit sa Moscow ay ang kanilang malayong kamag-anak na si Pyotr Fedorovich Samarin (1831-1901). Pagkatapos ng graduating mula sa law faculty ng Moscow University, pumasok siya sa serbisyo sibil. Sa panahon ng Digmaang Crimean, pumasok si Petr Fedorovich sa hukbo at lumahok sa mga labanan. Matapos ang anunsyo noong 1861 ng manifesto sa pagpapalaya ng mga magsasaka, huminto si Pyotr Samarin sa kanyang serbisyo at inilaan ang kanyang sarili sa pagsasaayos ng mga magsasaka. Siya ang unang conciliator sa distrito ng Bogorodsk ng lalawigan ng Moscow. Pinagkalooban niya ang kanyang sariling mga magsasaka ng mas maraming lupain kaysa sa nararapat ayon sa Manipesto. Siya ang Tula provincial marshal ng maharlika. Noong 1880, nagretiro si Pyotr Fedorovich mula sa mga pampublikong gawain, nanirahan sa Moscow at mula sa kanyang ari-arian Molodenki, distrito ng Epifansky, lalawigan ng Tula. Siya ay isang matalino, edukado, mahusay na nabasa na tao, nagtataglay ng mahusay na karunungan, kinikilala bilang isang eksperto at mahilig sa sining. Nagmamay-ari siya ng mayamang koleksyon ng mga bihirang ukit at ukit. Ang kanyang koleksyon ng mga gawa ni Rembrandt ay lalong sikat.

Si Pyotr Fedorovich Samarin ay malapit na nakilala kay Leo Nikolayevich Tolstoy. Ang kanilang pagkakakilala, na naging pagkakaibigan, ay naganap noong 1857. Noong 1860s, madalas bumisita si Samarin kay Tolstoy sa kanyang Tula estate na Yasnaya Polyana. Si Lev Nikolaevich, 1860-70, ay gumawa ng mga pagbisitang muli sa Molodenki. At sila ay sumang-ayon sa batayan ng isang karaniwang hilig para sa pangangaso. Ngunit ang kanilang pananaw sa buhay ay lubhang naiiba. Madalas nauuwi sa awayan ang kanilang pag-uusap. Noong bata pa sila, nagkaroon sila ng lakas na patawarin ang isa't isa. Ngunit sa edad, ang pagkainip sa mga prinsipyo ng ibang tao ay naging mas talamak. Noong 1881, isa pang pagtatalo tungkol sa parusang kamatayan ang sumiklab sa Yasnaya Polyana. Iminungkahi ni Peter Samarin na ang mga kalahok sa pagpaslang kay Emperor Alexander 2 ay dapat patayin. Leo Tolstoy ay tiyak na laban dito. Nagkaroon ng hindi kasiya-siyang eksena, pagkatapos ay lumamig ang relasyon ng mga kaibigan. Nagpatuloy sila sa pagkikita, ngunit ang mga entry sa talaarawan ay nagpapakita na si Lev Nikolayevich ay hindi na itinuturing na kaibigan si Samarin. Si Petr Fedorovich Samarin ay naging prototype ng Sakhatov - ang bayani ng komedya ni Leo Tolstoy na "The Fruits of Enlightenment"

Ang ari-arian ng Menshovo ay naipasa sa pag-aari ng kanilang panganay na anak, si Prinsipe Sergei Nikolaevich Trubetskoy. Sa oras na ito ay nakamit niya ang mahusay na tagumpay sa kanyang karera. Sa taon ng pagkamatay ng kanyang ama, ipinagtanggol niya ang kanyang disertasyon ng doktor sa Moscow University at hinirang na isang pambihirang propesor sa Departamento ng Pilosopiya. Pagkatapos siya ay naging isa sa mga editor ng journal na "Mga Problema ng Pilosopiya at Sikolohiya". Ang magkapatid na Sergei at Evgeny Trubetskoy, noong unang bahagi ng 1900s, ay naging kapantay ng mga kilalang pilosopo noong panahong iyon. Ang nakatatandang kapatid na lalaki ay pumasok sa kasaysayan ng pilosopikal na pag-iisip ng Russia bilang may-akda ng kanyang sariling orihinal na konsepto, na siya mismo ay tinawag na "teorya ng kongkretong idealismo." Si Sergei Trubetskoy ay lumikha ng mga pangunahing gawa sa kasaysayan ng sinaunang pilosopiya, ontolohiya, epistemolohiya at pag-aaral sa kultura.

Pinagsama ni Sergei Nikolaevich ang gawaing pang-agham at pagtuturo na may mahusay na aktibidad sa lipunan. Sa simula pa lamang ng pagbuo ng kilusang liberal sa Russia, aktibong lumahok siya sa pagbuo nito. Noong 1902, siya ay naging isang ordinaryong propesor sa kanyang katutubong unibersidad at natanggap ang ranggo ng konsehal ng estado.

Noong Setyembre 1905, ang Doctor of Philosophy Sergey Nikolaevich Trubetskoy ay naging unang nahalal na rektor ng Moscow University. Sa panahong ito naganap ang reporma ng pampublikong edukasyon at rebolusyonaryong kaguluhan sa Russia. Ang mga mag-aaral ay palaging aktibong lumahok sa mga demonstrasyon, at ang unibersidad ay sarado nang ilang beses. Ang lahat ng mga karanasang ito ay nakaapekto sa batang rektor. Noong Setyembre 29, 1905, pagkatapos ng isang mainit na talakayan sa opisina ng Ministro ng Pampublikong Edukasyon ng mga isyu ng reporma sa edukasyon sa unibersidad, namatay si Sergei Nikolayevich dahil sa isang pagdurugo ng tserebral.

Hindi nagtagal si Prince Yevgeny Trubetskoy sa Demidov Lyceum. Noong 1893 siya ay inanyayahan na magturo sa Kyiv University. Mga sampung taon ng kanyang buhay ay konektado sa Kiev. Dito siya ay aktibong nakikibahagi sa gawaing pang-agham at naging isang propesor ng pilosopiya. Sa mga taong ito, si Evgeny Nikolaevich ay bihirang bumisita sa Menshovo. Ang mga buwan ng tag-araw, siya at ang kanyang pamilya, ay ginugol sa "Nara" - ang ari-arian malapit sa Moscow ng ama ng kanyang asawa, si Prince Shcherbatov, na matatagpuan sa distrito ng Vereisky ng lalawigan ng Moscow. Noong 1906, lumipat si Evgeny Nikolaevich sa Moscow. Ngunit kahit na pagkatapos ng paglipat, siya at ang kanyang pamilya ay bihirang bumisita sa Menshovo. Mayroon silang sariling ari-arian sa lalawigan at distrito ng Kaluga - Begichevka. Doon ginugol ng pamilya ni Evgeny Nikolaevich ang halos buong tag-araw.

Ang nakababatang kapatid na si Grigory, na nagtapos mula sa Faculty of History and Philology ng Moscow University, ay pumili ng isang karera bilang isang diplomat at pumasok sa serbisyo ng Ministry of Foreign Affairs. Ang pagkakaroon ng hinirang sa post ng attaché ng embahada ng Russia sa Constantinople, noong 1901 si Grigory Nikolayevich ay naging unang kalihim ng embahada na ito. Ayon sa ilang mga ulat, humawak din siya ng mga diplomatikong post sa Vienna at Berlin. Kung sa mga taon ng paglilingkod sa ibang bansa, nang siya ay dumating sa Russia sa bakasyon sa tag-araw, walang alinlangan na binisita niya ang kanyang mga magulang at kapatid na si Sergei, na nakatira sa Menshovo.

Matapos ang pagkamatay ni Prinsipe Sergei Nikolaevich, ang ari-arian sa mga bangko ng Rozhai ay nanatili sa kanyang pamilya, at ipinasa sa kanyang asawang si Praskovya Vladimirovna Trubetskoy. Sa pondo ng archival ni Prince N.P. Trubetskoy, sa pamamagitan ng ilang himala, isang libro na may taunang ulat sa Menshovo estate para sa 1903-1910 ay napanatili. Mula sa aklat na ito maaari mong malaman ang tungkol sa kita at gastos ng ekonomiya ng panginoong maylupa ng ari-arian na ito. Sa lahat ng mga taon na ito, ang mga gastos ay palaging lumampas sa kita, iyon ay, ang Trubetskoy estate na ito malapit sa Moscow ay hindi kumikita. Ang pera ay ginugol sa mga suweldo: ang tagapamahala, ang hardinero, ang tagapagluto, ang pastol, ang tagapagdala ng tubig at ang manggagawa. Bilang karagdagan, ang mga "grubs" ay binili gamit ang pera ng may-ari, binayaran ang seguro, binayaran ang mga tungkulin (buwis), ginawa ang mga pagbabayad para sa pagsasagawa ng mga gawain sa kanayunan, pag-aayos ng mga bahay at iba pang mga gusali, pati na rin ang pagpainit ng kalan. Kasama sa bahagi ng kita ang perang natanggap para sa: pagbebenta ng mga hayop (mga guya, mga bisiro) at pag-upa ng mga kabayo. Sa mga patlang ng master ay lumago: rye, oats, bakwit, patatas at repolyo. Marahil bahagi ng ani ang naibenta at ang halagang natanggap mula rito ay kasama na rin sa kita. Ang mga isyu sa ekonomiya noong panahong iyon ay hindi hinarap ng mga ginoo, ngunit ng manager na inupahan nila, na nagtipon ng taunang mga ulat. Malamang, ang mga may-ari ng ari-arian ay hindi nasisiyahan sa kanilang mga tagapamahala, dahil tatlong pangalan ang binanggit sa mga ulat para sa walong taon na ito: hanggang Agosto 1907 mayroong Boltukhov, pagkatapos ay Shutov, at mula Agosto 1909 Mosalsky.

Mula sa mga memoir ng anak ni Sergei Nikolaevich - Vladimir, na inilathala sa ilalim ng pamagat na "Mga Tala ng isang Cuirassier", kilala na ang Trubetskoy ay patuloy na gumugol ng mga buwan ng tag-araw sa Menshov estate kahit na pagkatapos ng trahedya ng pamilya noong 1905. Naalala ni Vladimir Sergeevich ang tag-araw ng 1911 na ginugol sa estate na ito malapit sa Moscow. "Kami, tulad ng dati, ay ginugol ang tag-araw kasama ang buong pamilya sa Menshov estate malapit sa Moscow, kung saan nagsanay ako ng semi-instrumental na pag-survey sa lugar gamit ang biniling sukat, na ginagabayan ng textbook ng topograpiya ni Baron Brinken.

Sa view ng paparating na serbisyo, sa tag-araw ay sumakay ako ng kaunti araw-araw sa isang kabayo na binili mula sa isang Cossack mula sa "sariling convoy ng Kanyang Kamahalan." Ito ay isang katamtamang laki, ngunit napakahusay na kumilos na bay horse, kung saan, dahil sa pagiging bata at istilo, para sa kapakanan ng istilo, personal kong pinutol ang buntot at pinutol ang mane, na nagbibigay sa kabayo ng isang hangal na anglicized na hitsura at tinatawag din itong "Bang-bang." Sa mustang na ito, masyado akong walang ingat at gumawa ng mga hangal na trick at lahat ng uri ng mga trick, seryosong iniisip na naiintindihan ko ang pinakamataas na karunungan ng kabalyero. Lahat ng lokal at kahit na malayong kanal at bakod ay tinalon ko sa isang mahirap na Pif-puff. Siya ay tumalon para sa wala, ngunit sa sobrang sigasig at puso na dinala niya ang kapus-palad na mga baka sa pagkapagod at halos sa kumpletong kahinaan ng mga forelimbs. Kaya naghanda ako para sa serbisyo sa kabalyerya. Sa pamilya, siyempre, sinimulan nila akong ituring na isang kahanga-hangang kabalyero. …

Sa pangkalahatan, ang tag-araw ng 1911 ay tahimik na lumipas para sa akin, nang walang mga kaganapan. Ito ang huling tag-araw na nanirahan ako kasama ang aking ina, at hindi ko iniwan ang Menshov kahit saan, maliban sa dalawang paglalakbay sa lalawigan ng Kaluga sa nobya, na mahal ko pa rin.

At pagkatapos ng 1911, ang Trubetskoy manor house, sa lahat ng mga buwan ng tag-araw, ay napuno ng kanilang maraming mga kamag-anak. Mula lamang noong 1914 maaaring magbago ang sitwasyon sa ari-arian ng Menshovo. Sa taong ito, namatay ang may-ari ng ari-arian, si Princess Praskovya Vladimirovna Trubetskaya. Pagkatapos, noong 1914, nagsimula ang Unang Digmaang Pandaigdig. Sa kasamaang palad, walang nalalaman tungkol sa panahong ito sa buhay ng pamilya Trubetskoy. Ngunit malamang na ang ari-arian sa Menshovo ay nagpatuloy na isang uri ng sentro kung saan ang mga kabataang miyembro ng marangal na mga pamilyang maharlika ay dumating na may kasiyahang magsaya: Trubetskoy, Lopukhin, Obolensky, Samarin, Gagarin, Osorgin, Kapnist, Mansurov, at iba pang mga pamilya may kaugnayan sa mga may-ari. Ang mahusay na punto ng pagbabago, na nagpabaligtad sa lahat sa kapalaran ng Russia, ay nagbago ng takbo ng buhay sa maaliwalas na sulok na ito ng rehiyon ng Moscow. Matapos ang Rebolusyong Oktubre ng 1917, ang Trubetskoy estate malapit sa nayon ng Menshovo ay nahulog sa pagkasira.

Ang kapalaran ng mga miyembro ng prinsipeng pamilyang ito ay nabuo sa iba't ibang paraan. Ang paglipat mula sa Kyiv patungong Moscow noong 1906, si Yevgeny Nikolaevich Trubetskoy ay nagsilbi bilang isang propesor sa Moscow University. Siya ay may kinikilalang awtoridad sa larangan ng legal na pilosopiya. Si Evgeny Trubetskoy ay isang aktibong publicist at ipinagtanggol ang ideya ng kalayaan ng simbahan mula sa estado. Ang kanyang mga pilosopikal na gawa ay kilala kahit sa modernong panahon. Bilang karagdagan sa gawaing siyentipiko, nasangkot din siya sa pulitika. Noong 1907-1908, si Evgeny Nikolaevich ay isang miyembro ng Konseho ng Estado. Lumahok si Trubetskoy sa organisasyon at aktibidad ng isang bilang ng mga siyentipikong lipunan: Psychological sa Moscow University, Religious and Philosophical Society. Vl. Solovyov at iba pa; hindi gaanong kilala. Siya ang nagpasimula at kalahok ng publishing house na "The Way" (1910-17). Noong 1918, para sa malinaw na mga kadahilanan, kinailangan niyang tumakas mula sa Moscow patungong Ukraine, una sa Kyiv, pagkatapos ay sa Odessa. Kasama ang mga opisyal ng Volunteer Army, lumipat siya sa Novorossiysk, kung saan namatay siya noong 1920 mula sa typhus.

Ang kanyang nakababatang kapatid na si Grigory Nikolaevich ay bumalik mula sa ibang bansa noong 1906, kung saan humawak siya ng mga diplomatikong post. Kasama ang kanyang kapatid, mula 1906 hanggang 1910, na-edit niya ang socio-political magazine na Moscow Weekly. Noong 1912, bumalik si Grigory Trubetskoy sa serbisyong diplomatiko at naging tagapayo sa mga gawain sa Gitnang Silangan. Noong 1915 - 1915, siya ang sugo ng Russia sa Serbia. Noong 1917-1918, si Grigory Trubetskoy ay isang miyembro ng Lokal na Konseho. Noong 1918, umalis siya sa Bolshevik Moscow patungo sa timog ng Russia, kung saan sa gobyerno ng Denikin siya ay nagsilbi bilang pinuno ng departamento para sa mga pagtatapat. Bilang bahagi ng pamahalaan ng P.N. Si Wrangel, pinalitan si P.B. Struve, na namamahala sa relasyong panlabas. Noong 1920, lumipat si Grigory Nikolayevich mula sa Crimea sa ibang bansa, una sa Austria, pagkatapos ay France. Lumahok siya sa buhay pampulitika ng paglilipat ng Russia, nakipagtulungan sa mga publikasyon ng dayuhang pahayagan ng Russia. Si Prince Grigory Nikolaevich Trubetskoy ay namatay noong 1930, sa mga suburb ng Paris.

Sa pagtatapos ng kuwento tungkol sa mga may-ari ng Menshovo estate, babanggitin namin ang mga anak ni Sergei Nikolaevich Trubetskoy, na ginugol din ang kanilang pagkabata at kabataan dito. Ang panganay na anak na si Nikolai, na sumusunod sa halimbawa ng kanyang ama at tiyuhin, ay pumasok sa Moscow University noong 1908, sa Faculty of History and Philology. Bago iyon, mahilig siya sa etnograpiya, alamat, lingguwistika, kasaysayan at pilosopiya. Nang matapos ang kanyang pag-aaral sa departamento ng comparative linguistics noong 1912, naiwan si Nikolai Sergeevich sa departamento. Unti-unti, naging isa siya sa mga nangungunang Russian linguist, folklorist at Slavic na iskolar. Ang Rebolusyong Oktubre ay hindi nag-ambag sa kanyang pag-aaral sa agham, at lumipat siya mula sa Moscow sa timog, at pagkatapos, noong 1920, lumipat siya mula sa Russia patungong Bulgaria. Dito siya nagsagawa ng mga aktibidad sa pananaliksik at pagtuturo sa Sofia University bilang isang propesor. Ang mga huling taon ng kanyang buhay, si Nikolai Sergeevich Trubetskoy ay gumugol sa Austria, kung saan nagsilbi siya bilang isang propesor ng Slavic na pag-aaral sa Unibersidad ng Vienna. Hindi siya kasangkot sa pulitika, ngunit gayunpaman ay itinuturing siya ng mga awtoridad ng Sobyet na kanilang kaaway, pati na rin ang pasistang Gestapo. Maraming mga paghahanap sa kanyang apartment, ang pag-agaw sa kanyang trabaho, ang banta ng pag-aresto, ang nagdala sa kanya sa libingan.

Ang may-akda ng mga memoir na "Mga Tala ng isang Cuirassier" - Si Vladimir Trubetskoy, na may malaking pamilya, ay hindi makapunta sa ibang bansa at nanatili upang manirahan sa Soviet Russia. Ang lahat ng ari-arian ay kinuha at kailangan niyang mabuhay ng higit pa sa buhay. Sa panahon ng NEP, isang pansamantalang pagpapabuti ang dumating, at si Vladimir Sergeevich, sa ilalim ng pseudonym V. Vetov, ay nagsimulang mag-publish ng kanyang mga kuwento sa journal World Pathfinder. Ngunit dumating ang kakila-kilabot na 30 taon. Ang magasin ay sarado, at ang isa sa mga may-akda nito, si Vladimir Trubetskoy, noong 1934, kasama ang kanyang pamilya, ay ipinatapon sa malayong Andijan. Inakusahan siya na may kaugnayan sa sentro ng dayuhang monarkiya, na pinamumunuan umano ng kanyang nakatatandang kapatid, na lumipat mula sa Russia, si Nikolai Sergeevich Trubetskoy. Nang maglaon, nagbago ang akusasyon, at ang dating prinsipe ay naging "isang miyembro ng isang pambansang pasistang organisasyon." Doon, sa Gitnang Asya, na isinulat ni Vladimir Sergeevich, siyempre, hindi para sa publikasyon, ngunit para sa kanyang mga kamag-anak, ang mga memoir na "Mga Tala ng isang Cuirassier". Noong tag-araw ng 1937, inaresto si Vladimir Trubetskoy. Ang karagdagang kapalaran nito ay hindi mahirap hulaan. Sa kakila-kilabot na taon na ito, ang buhay ng ilang milyong dating maharlika, pari at ordinaryong tao ay pinutol, kung saan nahulog ang hinala ng kapangyarihan ng Sobyet.

Ang nakatatandang kapatid na babae na si Maria Sergeevna, noong 1910 ay pinakasalan niya si Apollinary Konstantinovich Khreptovich-Butenev. Malamang, pagkatapos ng 1917 umalis sila sa Russia.

Mga magsasaka ng Menshov.

Simulan natin ang kwento tungkol sa buhay ng mga magsasaka ng nayon ng Menshovo, pati na rin ang nayon ng Akulinino at ang nayon ng Stolbishchevo, mula noong nagsimulang lumitaw ang kanilang mga apelyido, iyon ay, mula noong 1870s. Sa mga taong ito, ang mga listahan ng pamilya ng bawat nayon ay nagsimulang matipon para sa lahat ng mga volost ng distrito ng Podolsk. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay noong 1870s na ang mga pamayanan na ito ay naging bahagi ng bagong nabuo na Shebantsevskaya volost. Ang mga listahan ay nagpapahiwatig ng ulo ng pamilya, ang laki ng kubo at iba pang mga gusali (gorenka, sheds, barns), ang bilang ng mga manggagawa at ang trabaho ng mga lokal na magsasaka. Sa nayon ng Menshov, 15 pamilya ang naitala, kung saan apat na ulo lamang ang may mga apelyido. Ito ay sina Vasily at Ivan Fedorovich Yachmenev, na bawat isa ay nanirahan sa kanilang sariling patyo, sina Alexei Stepanovich Frolov at Andrei Vasilievich Busharin. Ang nayon ng Akulinino ay binubuo ng 27 kabahayan, ngunit isang magsasaka lamang, si Sergei Ivanovich Lisenkov, ay may apelyido. May isang tavern sa nayon. Siya ay itinago sa bahay ng isang walang lupa, dating patyo na si Gavrila Abramovich. Siya mismo ay nanirahan bilang mga manggagawa kasama ang mga may-ari, at inupahan ang bahay bilang isang tavern sa mangangalakal ng Podolsk na si Ivan Petrov. para sa 25 rubles. Wala pang ganitong mga listahan ang natagpuan para sa nayon ng Stolbishchevo. Lahat ng mga bahay sa mga nayong ito ay isang palapag, kahoy, pawid.

Ang Menshov rural society ay bumili ng lupa nito mula sa may-ari ng lupa lamang noong 1877. Hanggang sa oras na iyon, ang mga naninirahan sa nayon ay itinuturing na pansamantalang mananagot, at gamit ang lupang inilaan sa kanila, ipinagpatuloy nila ang paggawa ng corvee mula sa dating may-ari ng lupa at binayaran siya ng mga buwis. Sa panahon ng pagtubos ng lupain, mayroong 48 rebisyong kaluluwa sa Menshovo. Ang lupang binili niya ay hindi pa nahahati sa mga anak ng may-ari ng lupa at pag-aari ni Prinsesa Sofya Alekseevna Trubetskoy, Lydia, Alexander, Boris, Sergei, Maria at Olga Alekseevncham Lopukhin at Emily Alekseevna Kapnist. Ayon sa statutory charter, ang mga sumusunod ay inilaan sa bahagi ng rural society: estate land - 2 acres 2294 sazhens; lupang taniman - 118 dess. 1794 sazhens; hayfields - 16 dess. 360 sat.; palumpong - 1 dess. 1320 sat.; sa ilalim ng mga ilog at lawa - 2245 sazhens; sa ilalim ng mga kalsada at kalye - 1 dess. 1032 sazhens; kabuuang 141 dec. 1845 sazhens. 1536 soots; hayfields - 3 dess. 524 sazhens; shrubs - 4 dess. 1200 sazhens; sa ilalim ng ilog - 720 sazhens; kabuuang 20 dec. 1580 sazhens Sa kabuuan, 162 acres ng 1025 sazhens ang inilaan sa Menshov rural society, kasama ang lahat ng mga gusali sa kanila.

Noong 1889, muli sa mga volost ng distrito ng Podolsk, nagsimulang gumawa ng mga pahayag na naglalarawan sa sambahayan ng mga magsasaka. Sa pagkakataong ito ito ay konektado sa seguro ng ari-arian ng magsasaka. Bilang karagdagan sa paglalarawan ng kubo at mga gusali, ang mga listahang ito ay nagpahiwatig din ng mga alagang hayop na mayroon ang magsasaka. Sa oras na ito, karamihan sa mga magsasaka ay naitala na sa mga apelyido. Sa nayon ng Menshov para sa taong iyon mayroong 17 patyo, kung saan matatagpuan ang 47 na mga gusaling gawa sa kahoy. At sila ay pag-aari ng mga pamilyang magsasaka: ang Boleznovs (2 pamilya), ang Morozovs, ang Busharovs (2 pamilya), ang Yachmenevs (3 pamilya), ang Grigorievs, ang Frolovs (2 pamilya), ang Mironovs (2 pamilya), ang Lavrentievs (2 pamilya), ang Rodionovs. Tatlong pamilyang Yachmenev ang nanirahan sa nayon, na mga kamag-anak ngunit hiwalay na nanirahan, bawat isa ay may sariling bakuran.

Sa nayon ng Akulinino noong taong iyon, mayroong 110 kahoy na gusali sa 25 patyo. Ang mga lokal na residente ay may mga sumusunod na apelyido: Korolevs, Romanovs, Lisenkovs (2 pamilya), Borisovs (2 pamilya), Kuznetsovs (2 pamilya), Lovyrevs, Yarkins, Pogodins, Tikhonovs, Monakhovs (3 pamilya), Ermakovs, Shmarins (2 pamilya) , Sinitsyns , Novikovs, Borunovs, Privezentsevs, Semyonovs Mashkovs. Sa nayon ng Stolbishchevo, sa 15 patyo, mayroong 78 na kahoy na gusali na kabilang sa mga pamilyang magsasaka: Myasnovs, Chekmarevs, Chukanovs, Leonovs (2 pamilya), Chikhachevs, Smyslovs, Kolobashkins, Gorlovs.

Noong 1888, ang may-ari ng Menshovo estate, Lidia Alekseevna Lopukhina, ay nagpasya na i-renew ang mga palatandaan ng hangganan at limitahan ang pamamahagi ng mga magsasaka sa dacha ng nayon ng Menshov. Ngunit hindi niya ito ginawa mismo, ngunit nagbigay ng kapangyarihan ng abogado para sa Privy Councilor, si Prince Nikolai Petrovich Trubetskoy. Lumilitaw na lumitaw ang mga pagtatalo sa pagitan ng mga panginoong maylupa at mga magsasaka sa paggamit ng lupa. Noong 1889 nasukat ang pinagtatalunang lupain. Ang usapin ay napunta sa korte, ayon sa kung saan, noong 1892, ang lupain ay iginawad sa mga magsasaka ng Menshov. Ang mga may-ari ng lupa ay hindi sumang-ayon sa desisyong ito at nagsampa ng apela sa isang mas mataas na awtoridad. Kung paano natapos ang kaso ay hindi pa naitatag.

Sa simula ng ika-20 siglo, mayroong 202 na naninirahan sa nayon ng Akulinino, 108 sa Menshovo, at 97 sa Stolbishchevo. Sa parehong taon, isang paaralan ng zemstvo ay matatagpuan sa nayon ng Akulinino. Ang tagapangasiwa ay ang asawa ni Major General Elena Mikhailovna Ershova. Guro Agrippina Alexandrovna Morozova. Pari Nikolay Kalugin

Menshovo sa mga taon ng kapangyarihan ng Sobyet.

Isang telegrama ang ipinadala sa Shebantsevo Executive Committee sa pagpapatibay ng mga hakbang upang maprotektahan ang Menshovo estate. Sa mga artistikong halaga, maliban sa mythological atlas, na naibigay sa Unibersidad kanina, walang nakita.

Sa loob ng mahabang panahon ngayon, ang tanong - ano ang pinakamataas na bundok sa mundo - ay hindi nakakagambala sa sinuman. Alam ng lahat: ang pinakamataas na bundok ay Everest, o Chomolungma.

Ang unang nagpahayag ng Everest na pinakamataas na bundok sa mundo ay ang Indian scientist na si R. Sikdar at ang English surveyor na si M. Hennessy. Nangyari ito sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Simula noon, maraming mga sukat ang ginawa, at anim na taon na ang nakalilipas, ang opisyal na taas ng bundok ay kinilala bilang 8848 m.

Nakapagtataka, ang isang tila halatang tagalabas bilang ang extinct na Muana Kea volcano sa Hawaiian Islands ay inaangkin ang palad at ang katayuan ng pinakamataas na bundok sa mundo. Ang nakikitang taas nito ay bahagyang mas mataas kaysa sa 4200 m, ngunit ito ay isang hitsura lamang: ang pangunahing bahagi ng kahanga-hangang bundok, mga 6000 m, ay nagtago sa ilalim ng tubig.

Everest - Mecca para sa mga umaakyat

Matatagpuan ang Everest sa Himalayas, isang misteryoso at malupit na rehiyon. Ang pinakamataas na bundok sa mundo ay may pangalang George Everest, isang Ingles na geographer at surveyor na nagsikap na tuklasin ang bulubunduking ito.

Ang unang pag-akyat ng Everest ay ginawa noong 1953. Mula noon, daan-daang ekspedisyon na ang nasangkapan, ang layunin nito ay ang pananakop sa Chomolungma. Ang mga climber ay naaakit ng kahirapan sa pag-akyat sa pinakamataas na bundok sa mundo: mababang temperatura, mataas na rarefaction ng atmospera, lakas ng hangin na hangin, avalanches na nagiging pinaka-mapanganib at matinding pakikipagsapalaran, na, gayunpaman, kamakailan ay naging komersyal.

Kung ang mga unang pag-akyat ay ginawa nang nag-iisa, at ang panganib ng kamatayan ay nagbabawal, ngayon ang sitwasyon ay nagbago. Karamihan sa mga umaakyat na sumakop sa Everest ay bahagi ng mga komersyal na ekspedisyon. Ang halaga ng naturang pag-akyat ay mula sa 40,000 dolyar. Siyempre, ang panganib na mamatay sa panahon ng pag-atake sa bundok ay nananatili, ngunit sa wastong organisasyon at kanais-nais na mga kondisyon ng klimatiko, daan-daang mga umaakyat ang ligtas na bumalik mula sa tuktok ng Everest, na naranasan ang pinakakahanga-hanga at kamangha-manghang mga sandali sa kanilang buhay.

Mula noong 1953, higit sa 200 katao ang namatay sa Chomolungma. Sa kabila ng malaking panganib, ang pag-akyat sa Everest ang pangarap ng lahat ng umaakyat sa mundo; ang bar kung saan nila sinusukat ang kanilang mga nagawa.

Mauna Kea - ang dambana ng Hawaii

Ang katanyagan ng Chomolungma, ang mayaman at dramatikong kasaysayan nito, ay natabunan ang malinaw na katotohanan na ang pinakamataas na bundok sa mundo ay isang bulkang Hawaiian pa rin.

Itinuring ng mga katutubo ang bundok na isang sagradong lugar at sinasamba nila ito. Sa wikang Hawaiian, ang "mauna kea" ay nangangahulugang "puting bundok" - sa buong taon, sa kabila ng tropikal na klima, sa tuktok nito ay namamalagi ang kumikinang na niyebe, na pinindot sa mga puting snow na takip. Sinasaklaw ng hindi maarok na kagubatan ang mga dalisdis ng bundok, at dose-dosenang mga pinakapambihirang uri ng hayop at halaman ang pinoprotektahan ng reserbang matatagpuan sa Mauna Kea.

Ang bulkan ay kilala sa lahat ng mga astronomo sa mundo - ito ay isa sa mga pinakamagandang lugar upang pagmasdan ang mga makalangit na bagay. Mahigit sa isang dosenang obserbatoryo ang matatagpuan sa tuktok nito, at noong 2014, nagsimula ang pagtatayo sa pinakamakapangyarihang teleskopyo sa mundo.

Ang paanan ng bundok ay matatagpuan sa ilalim ng karagatan sa lalim na halos 6,000 m, at ang kabuuang taas ng bulkan ay higit sa 10,200 m. Posibleng malutas ang hindi pagkakaunawaan kung aling bundok ang pinakamarami - Everest o Mauna Kea , kung aaminin natin na ang Everest ang pinakamataas na bundok sa mundo sa ibabaw ng antas ng dagat , at ang Hawaiian volcano ay simpleng pinakamataas na bundok.

Kamangha-manghang Elbrus

Ang pinakamataas na bundok sa Russia ay ang pinakamagandang Elbrus, isang bulkan sa sistema ng bundok ng Greater Caucasus. Ang taas nito ay 5642 m sa ibabaw ng antas ng dagat, na ginagawang Elbrus ang pinakamataas na bundok hindi lamang sa Russia, ngunit sa buong Europa.

Ang bulung-bulungan tungkol sa maringal na rurok ay umabot sa maraming bansa, kaya medyo mahirap pangalanan ang eksaktong pinagmulan ng pangalan ng bulkan.

Ang dalawang nagniningning na ulo ng Elbrus ay isang uri ng simbolo ng Caucasus, at ang mga glacier ng bundok ay nagpapakain sa mga ilog: Kuban, Malka, Baksan, mga tributaries ng Terek.

Hanggang ngayon, ang mga hindi pagkakaunawaan ay hindi humupa - ang Elbrus ba ay isang patay na bulkan, o ito ba ay "natutulog". Sa anumang kaso, ang mainit na masa ay napanatili pa rin sa kalaliman nito, at ang mga mineral spring ng mga resort ng North Caucasus ay nagmula sa kapal ng bulkan.

Ang Elbrus ay ang lugar ng kapanganakan ng pamumundok ng Russia. Ang unang pag-akyat ng marilag na bundok ay ginawa noong 1829. Simula noon, ang pinakamataas na bundok sa Russia ay naging isang lugar ng mass mountaineering at turismo, at sa panahon ng Sobyet, ang pahinga sa bundok na ito ay ang pinaka-prestihiyoso at sunod sa moda na kaganapan.

Kamakailan, ang Elbrus ay naging isa sa mga pinaka-skiable na bundok sa mundo. Ang snow sa mga slope nito ay namamalagi mula Nobyembre hanggang Mayo, at ang ilang ski slope ay available sa buong taon. Sa kabuuan, higit sa 30 kilometro ng mga ski slope ang inilatag sa bundok, dose-dosenang mga cable car ang nagpapatakbo. Bawat taon, libu-libong turista ang bumabagsak sa mga taluktok ng Elbrus, skiing at snowboarding, hinahangaan ang mga nakamamanghang tanawin.

Ang pinakamataas na bundok ay kamangha-manghang mga likha ng kalikasan; marilag, kakila-kilabot, kaakit-akit. Ang pagkauhaw sa pagsakop sa mga taluktok ay hindi kailanman mawawala sa sangkatauhan, na nangangahulugan na ang mga bundok ay naghihintay para sa kanilang mga mananakop.

Ang sinumang nakarating na sa kabundukan ay naaalala sila habang buhay. Ito ay isang hindi kapani-paniwalang tanawin na ito ay hindi makatotohanang kalimutan. Dito, sa taas, naiintindihan mo kung anong klaseng insekto ka talaga. Dito nagpapahinga ang iyong kaluluwa at katawan, dito ka tunay na makakapag-relax, mararamdaman ang malamig na hangin sa bundok, mag-isip ng isang bagay na mataas...

Aling mga bundok ang pinakasikat? Marahil ang mga lumilipad ka sa mga ski o snowboard. Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, napagtanto mo na gusto mong umakyat ng mas mataas at magtaka - aling bundok ang pinakamalaki sa mundo? Ito ay lumiliko na ang sagot ay simple - ito ay Everest, na sinabi sa amin tungkol sa paaralan nang higit sa isang beses.

Chomolungma (8852 m)

Ang Everest (o, kung tawagin din, Chomolungma), na bahagi ng malaking sistema ng bundok ng Himalaya at matatagpuan sa teritoryo ng Nepal at China, ay umabot sa taas na 8852 sa ibabaw ng dagat! Upang makarating sa tuktok, ang mga manlalakbay ay gumugugol ng mga linggo at buwan, at sa sandaling makarating sila doon, gumamit sila ng oxygen mask - kung hindi ito nagawa, maaari kang manatili sa itaas magpakailanman, dahil ang hangin doon ay napakabihirang. Sa lahat ng oras, halos 4,000 katao lamang ang nakayanan ang tuktok, at humigit-kumulang 500 higit pang mga boluntaryo ang sumusubok na gawin ito bawat taon, ngunit hindi lahat ay nagtagumpay.

Ang Everest ay may isang napaka-kagiliw-giliw na klima. Ang mga tropikal na halaman ay lumalaki sa paanan ng bundok, habang sa tuktok ito ay hindi kapani-paniwalang malamig (hanggang sa -70 sa gabi), at ang bilis ng hangin ay umaabot ng ilang daang metro bawat segundo. Kahit na sa ilalim ng gayong mga kondisyon ng panahon ay nagawa mong makarating sa tuktok, hindi ka mananatili doon nang matagal. Una, ang rarefied na kapaligiran, pangalawa, matinding hamog na nagyelo, at pangatlo, kinakailangan na bumaba sa oras, habang ito ay magaan pa. Sa pamamagitan ng paraan, ang pagbaba ay hindi mas madali kaysa sa pag-akyat. Gayunpaman, maraming mga manlalakbay ang hindi natatakot dito.

Hindi pa katagal, natuklasan ng mga siyentipiko ang isang bundok sa Mars, na ang taas ay kasing dami ng 21.2 kilometro, iyon ay, ito ay higit sa dalawang beses na mas mataas kaysa sa Everest. Malamang, matutuwa ang mga climber na akyatin ito, pero hindi pa tayo makakalipad sa pulang planeta, sayang.

Chogori (8611 m)

Ang Chogori ay ang pangalawang pinakamataas na bundok pagkatapos ng Everest. Ito ay unang natuklasan ng mga mananaliksik noong 1856 at noong panahong iyon ay nagpasya silang tawagin itong K2 bilang parangal sa ikalawang rurok ng Karakorum. Gayunpaman, pagkaraan ng mga taon, nakuha ng bundok ang kasalukuyang pangalan nito.

Kapansin-pansin, sinubukan ng British na umakyat sa Chogori sa unang pagkakataon sa simula ng ika-20 siglo, ngunit nagawa nila ito. Ang mga Italyano ang unang nasakop ang bundok noong 1954.

Sa loob ng mahabang panahon ay pinaniniwalaan na ang Chogori ang pinakamataas na bundok sa planeta, dahil maraming mga mananaliksik ang nagsabi na ang taas nito ay maaaring umabot sa 8900 metro. At noong 1987 lamang, ang mga ganap na sukat ay kinuha, salamat sa kung saan ito ay naging ang tunay na taas ng Chogori ay 8611 m.

Ang pag-akyat sa Chogori ay teknikal na napakahirap, kaya hanggang sa kalagitnaan ng 2000s, halos 250 katao lamang ang umakyat sa bundok, at 60 pa ang namatay sa pag-akyat. Kasabay nito, ang matagumpay na pagtatangka na umakyat ay nangyari lamang sa mainit na panahon. Ang mga sinubukang lupigin ang bundok sa taglamig ay walang paltos na nasawi.

Kangchenjunga (8586 m)

Ang Kanchenjunga ay isang bulubundukin sa Himalayas at matatagpuan sa hangganan ng India at Nepal. Ang massif ay binubuo ng limang taluktok at lahat ng mga ito ay hindi kapani-paniwalang mataas, ngunit higit sa lahat Kanchenjunga Main.

Hindi alam nang eksakto kung kailan natuklasan ang massif, ngunit sa loob ng mahabang panahon ito ay itinuturing na pinakamataas na bundok hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ang mga unang pagtatangka upang masakop ang summit ay nagsimula noong 1905, nang ang ekspedisyon na pinamumunuan ni Aleister Crowley ay nakaakyat lamang sa taas na 6200 metro. Ang susunod na pagtatangka ay naganap noong 1929, ngunit natapos din ito sa kabiguan. Ngunit ang mga miyembro ng ekspedisyon na pinamumunuan ni Charles Evans ay sa wakas ay nakarating sa rurok noong Mayo 25, 1955. Ang pag-akyat ay naganap mula sa gilid ng Yalung glacier.

Karaniwan, sa pag-unlad ng teknolohiya, ang dami ng namamatay kapag umakyat sa mga bundok ay bumagsak, ngunit hindi ito nalalapat sa Kanchenjunga. Ang katotohanan ay ang bilang ng mga kaso na nagtatapos sa trahedya ay dumarami lamang. Kapansin-pansin, halos lahat ng kababaihan na nagtangkang sakupin ang bundok ay namatay. May alamat pa nga ang mga tagaroon - sinasabi nilang pinapatay ng bundok ang lahat ng babaeng sumusubok na umakyat dito dahil sa selos.

Lhotse (8516 m)

Ang Lhotse ay bahagi ng bulubundukin ng Mahalangur Himal, na matatagpuan sa hangganan ng China at Nepal. Mayroon itong tatlong mga taluktok, ang taas ng pangunahing kung saan ay umabot sa 8516 m.

Ang unang matagumpay na pananakop ng rurok ay naganap noong 1956 - pagkatapos ay nagawa ito ng mga kalahok ng Swiss expedition. Noong 1990, ang mga Ruso, na pinamumunuan ni A. Shevchenko, ay nakaakyat sa bundok sa kahabaan ng South Face. Sa ngayon, ang kanilang rekord ay hindi pa nasakop, dahil ang pag-akyat sa Lhotse sa ganitong paraan ay hindi kapani-paniwalang mahirap. Ang isa sa mga kalahok sa ekspedisyon na iyon ay nagsabi na nangyari lamang ito dahil sa katotohanan na ang Unyong Sobyet ay nakapagtipon ng 17 mahusay na mga espesyalista na alam kung paano magtrabaho nang maayos sa bawat isa.

Ayon sa datos ng 2003, ang kabuuang bilang ng mga nakarating sa tuktok ay humigit-kumulang 240, at humigit-kumulang 12 ang namatay.

Makalu (8481 m)

Ang panglima sa aming listahan ng pinakamataas na bundok ay ang Makalu o ang Black Giant. Ito ay isang bulubundukin na matatagpuan sa Himalayas. Mayroon itong ilang mga taluktok, ang pangunahing kung saan umabot sa taas na 8481 m.

Tulad ng ilang iba pang kalahok sa aming rating, ang bundok ay matatagpuan sa hangganan ng China at Nepal, na matatagpuan 22 km mula sa Chomolungma. Ayon sa makasaysayang data, ang Makalu ay kilala sa mga Europeo mula pa noong simula ng ika-19 na siglo, ngunit ang mga unang pagtatangka upang masakop ang rurok ay nagsimulang maganap lamang sa kalagitnaan ng ika-20 siglo. Bakit? Ang paliwanag ay simple - karamihan sa mga eksperto sa oras na iyon ay nais na masakop ang pinakamataas na bundok, na Everest at Lhotse, at ang iba ay hindi gaanong interesado sa kanila. Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, ang sitwasyong ito ay nagbago nang malaki.

Ang unang matagumpay na pag-akyat sa pangunahing rurok ay ginawa noong 1955 ng isang grupong Pranses na pinamumunuan ni Jean Franco. Inakyat nila ang bundok sa hilagang ruta. Nang maglaon ay nagkaroon ng matagumpay na pag-akyat sa ibang mga ruta. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga Slav, kung gayon ang mga Ukrainians mula sa lungsod ng Sumy ang huling umakyat sa Makalu, na ang paglalakbay ay tumagal ng dalawang buong buwan.

Cho Oyu (8188 m)

Ang isa pang tuktok ng bundok sa Himalayas, na matatagpuan sa hangganan ng Nepal at China, ay ang Cho Oyu, na ang taas ay umabot sa 8188 m. Ito ay kabilang sa hanay ng bundok ng Mahalangur Himal at bahagi ng hanay ng bundok ng Chomolungma.

Hindi kalayuan sa Cho Oyu ay mayroong Nangpa La pass, na natatakpan ng yelo. Ang taas nito ay umabot sa 5716 m. Sa pamamagitan nito dumaan ang landas ng kalakalan, kung saan ang mga naninirahan sa Nepal ay nakarating sa Tibet. Mula sa gilid ng huli, napakadaling umakyat sa bundok, ngunit mula sa gilid ng Nepal, napakahirap gawin ito, dahil ang isang manipis na pader ay naghihintay para sa mga manlalakbay.

Ang unang matagumpay na pag-akyat sa tuktok ay naganap noong 1952.

Dhaulagiri (8167 m)

Sa pagpapatuloy ng aming listahan, imposibleng hindi banggitin ang Dhaulagiri o ang White Mountain, na kung minsan ay tinatawag ito. Ang Dhaulagiri ay isang bulubundukin sa Himalayas, na mayroong maraming mga taluktok, ang pinakamataas na kung saan ay Dhaulagiri I - ang taas nito ay umabot sa 8167 m.

Ang unang pag-akyat sa bundok ay naganap noong kalagitnaan ng ika-20 siglo, ngunit ang isang matagumpay na pananakop ay naganap lamang noong 1960, nang ang isang pangkat ng pinakamahusay na mga umakyat sa Europa ay nagpasya na umakyat sa tuktok. Naganap ito noong Mayo, at ang unang pag-akyat sa taglamig ay ginawa ng Hapones na si Akio Koizumi noong 1982, kasama ang Sherpa Nima Wangchu.

Manaslu (8156 m)

Kinukumpleto ang aming listahan ng Manaslu (Kutang), na matatagpuan sa Himalayas. Ang bundok ay bahagi ng hanay ng bundok ng Mansiri-Himal, na matatagpuan sa hilagang Nepal. Ang Manaslu ay may tatlong taluktok: pangunahin, silangan at hilaga. Ang una ay ang pinakamataas sa kanila, ang taas nito ay umabot sa 8156 m.

Ang unang matagumpay na pag-akyat sa summit ay ginawa noong 1956. Ang bilang ng mga namatay sa panahon ng pag-akyat sa buong panahon ay humigit-kumulang 20 porsiyento, na marami, kahit na hindi mo matukoy mula sa larawan.

Sa ngayon, ang bundok at ang mga nakapaligid na lugar nito ay bahagi ng Manaslu National Park, na itinatag 15 taon na ang nakakaraan.