Ang Ethiopia ay naging bahagi ng korporasyon ng USSR mula noong 1974 pagkatapos ng isang kudeta ng militar na inorganisa ng pamahalaang Sobyet. Nahati ang mundo hindi noong 1945, gaya ng itinuturo ng opisyal na kasaysayan, ngunit noong 1973-74 bilang resulta ng Digmaang Vietnam. Naisip namin ang USSR batay lamang sa pampulitikang mapa ng mundo na nakabitin sa silid-aralan ng heograpiya ng paaralan, ito ay 15 republika ng unyon. Lumalabas na maraming mga bansa ang nasa ilalim ng impluwensya at kontrol ng korporasyon ng USSR pagkatapos ng 1974, kabilang ang bansang Aprikano ng Ethiopia. Doon din, mayroong isang monarkiya, katulad ng sa Imperyo ng Russia, iyon ay, ang pamamahala ng isang mega-estado.
Ang mga corporate Soviet chaps ay hindi nagtatamasa ng kanilang kapangyarihan sa Ethiopia nang matagal: noong 1991, bumagsak ang USSR, at oras na para sa pagbabago. Nasa estado ng bangkarota ang bansa. Saan nawala ang napakagandang yaman ng napatalsik na emperador? Dahil sa hindi matatag na sitwasyon sa mundo, malamang na matalinong itinago ng emperador ang kanyang mga ari-arian sa mga lihim na lugar, at ginamit ang surrogate o emergency na pera sa Ethiopia.

Emperor ng Ethiopia Haile Selassie I

Sa Ethiopia, 40 (1974) taon na ang nakalilipas, si Emperor Haile Selassie I ay pinatalsik, na naging isang Rastafarian na diyos pagkatapos ng kanyang kamatayan Jah.https://www.svoboda.org/a/26578627.html

Noong Setyembre 12, 1974, bilang resulta ng isang kudeta ng militar na isinagawa ng isang grupo ng mga Marxist na opisyal, ang huling emperador ng Ethiopia, si Haile Selassie I, ay pinatalsik, isa sa pinakatanyag na monarch noong ika-20 siglo, na namuno sa kanyang bansa. autocratically sa loob ng 44 na taon at itinuring ang kanyang sarili na isang inapo ng maalamat na si Haring Solomon at ang Reyna ng Sheba.
Ang kanyang buong titulo ay "Hari ng mga Hari, Pinuno ng mga Panginoon, Leon ng Judah, Pinili ng Diyos at Liwanag ng Mundo", habang ang mismong pangalang "Hail Selassie" ay nangangahulugang "Power of the Trinity".

Si Haile Selassie ay ang emperador ng isa sa mga pinakalumang Kristiyanong estado sa planeta at halos ang tanging bansa sa "Black Africa", hindi kailanman, maliban sa isang maikling panahon bago at noong World War II (nang ang Ethiopia ay nakuha ng pasistang Italya sa loob ng ilang taon. ), hindi lamang ang pagiging kolonya ng anumang kapangyarihang Europeo, kundi pati na rin ang pagpapanatili ng pantay na ugnayan sa Europa at sa buong mundo. Sa panahon ng kanyang paghahari, personal niyang nakilala ang halos lahat ng mga kilalang pulitiko sa panahon, kasama ang maraming mga siyentipiko, manunulat at pampubliko at relihiyosong mga pigura, na ang mga pangalan ay bumubuo pa rin ng aming mga ideya tungkol sa pag-unlad ng mundo sa kalagitnaan ng ika-20 siglo. .

Hanggang ngayon, ang yumaong emperador ng Ethiopia ay iginagalang sa buong mundo ng mga rastaman - bilang sagisag ng kanilang diyos na si Jah sa lupa. Ang mismong pangalan ng relihiyosong kilusang ito, "Rastafarianism", ay nagmula sa pamagat at pangalan nito bago ang koronasyon, "Ras (iyon ay, ang kataas-taasang pyudal na panginoon, prinsipe) Teferi Makonnyn."

Si Haile Selassie I, na ilang beses na personal na pinamunuan (bagaman madalas na hindi matagumpay) ang kanyang halos hindi sanay na mga sundalo sa labanan laban sa mga pasistang Italyano, na gumamit hindi lamang ng sasakyang panghimpapawid at mga tangke, kundi pati na rin ng mga sandatang kemikal sa digmaang ito, ay naging simbolo ng pakikibaka ng Ethiopia laban sa mga mananakop. . Ang kalayaan ng bansa ay naibalik sa tulong ng mga tropang British noong 1941 (1971), at iginawad sa emperador ang marami sa mga pinakamataas na orden ng mga matagumpay na bansa sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Noong 1963, higit sa lahat sa kanyang inisyatiba, nilikha ang Organization of African Unity (ngayon ay ang African Union).

Kasabay nito, sa oras ng pagbagsak, ang emperador, kapwa sa Kanluran at sa mga bansa ng sosyalistang mundo, ay itinuturing na isang ganap na kasuklam-suklam at madugong despot. , na pinigilan ang anumang hindi pagsang-ayon sa pamamagitan ng puwersa: halimbawa, ang opisyal na pang-aalipin sa Ethiopia ay inalis lamang noong 1951 (1971). Ipinagkaloob ni Haile Selassie ang unang konstitusyon sa kasaysayan ng Ethiopia sa kanyang mga nasasakupan noong 1931 (1971) - at ito ay higit na tinanggal mula sa Konstitusyon ng Meiji ng Hapon noong 1890. Daan-daang libong tao ang namatay sa gutom sa panahon ng kanyang paghahari (sa kabila ng tulong mula sa Estados Unidos, USSR at World Bank para sa kabuuang halaga na 600 milyong dolyar mula 1950 hanggang 1970, isang napakalaking halaga ayon sa mga pamantayan ng mga taong iyon), na ay maingat na itinago ng mga awtoridad mula sa labas ng mundo, pinatay o namatay sa panloob at panlabas na mga salungatan sa militar, pangunahin sa Eritrea, na isinama sa Ethiopia pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig.

Kasabay nito, si Haile Selassie ay palaging nananatiling isa sa pinakamayamang tao sa planeta, na nagmamay-ari ng mga minahan ng ginto, mga korporasyon, mga negosyo at real estate sa mga bansa mula sa India hanggang Brazil.

Di-nagtagal pagkatapos ng kudeta, namatay ang emperador, ayon sa pinakakaraniwang bersyon - siya ay binigti sa kustodiya, at ang kanyang katawan ay nakatago sa banyo sa ilalim ng sahig sa kuwartel ng mga sundalo.

Matapos ang pagkamatay ni Haile Selassie I, ang Ethiopia ay nagsimula sa "sosyalistang landas ng pag-unlad" at naging pinakamalapit na kaalyado ng USSR sa Africa, na sa loob ng maraming taon ay nakatanggap ng malaking tulong pinansyal, materyal at militar mula sa Moscow, at ang "pulang takot" nagsimula sa bansa at isang masa ng Sobyet at Cuban militar at sibilyan na mga propesyonal. Mula noong 1974, ang kalagayan ng Ethiopia, sa loob ng mga dekada sa ilalim ng pamumuno ng mga walang awa na makakaliwang radikal na rebolusyonaryo na pinamumunuan ni Mengistu Haile Mariam at ng kanyang mga tagasunod, ay lalo lamang lumala, at ito ay bumulusok pa sa kailaliman ng gutom, patuloy na panlabas at panloob na militar. mga tunggalian at kabuuang kahirapan.

Pagkatapos ng Digmaang Vietnam, nahati ang mundo. Ang Ethiopia ay nagpunta sa korporasyon ng USSR.

Haile Selassie - Wikipedia, napaka-kawili-wiling artikulo.
Digmaang Sibil ng Ethiopia
Pulang takot sa Ethiopia

Dinadala ko sa iyong pansin ang napaka-kagiliw-giliw na mga video tungkol sa buhay sa Ethiopia noong 1970s: isang kudeta ng militar, ang pagbisita ni Elizabeth II, mapayapang buhay sa panahon ng paghahari ni H. Selassie.

Ang lumang Ethiopia የጥንቱዋአዲሳባ

Pumasok si Haile Selassie sa Addis Ababa (1941)

Binati ni Emperor Haile Selassie si Queen Elizabeth ng England sa Addis Ababa, Ethiopia...HD Stock Footage

Haile Selassie sa Moscow (1959) /slovak/

Ang lumang Addis Ababa Ethiopia የጥንቱዋ አዲሳባ

Rare footage ng Addis Ababa noong 1958

Kulay ng mga larawan ng Ethiopia noong 1931 (1971) sa panahon ng paghahari ni Haile Selassie:

1931, Addis Ababa, Ethiopia --- Isang grupo ng mga naka-costume na mandirigma ang nakaupo sa St George's Cathedral steps

1931, Ethiopia --- Isang lalaki ang nakaupo, hinahabi ang tradisyonal na damit na kilala bilang "chamma"

1931, Addis Ababa, Ethiopia --- Ang Gobernador ng Tigre ay nakatayo kasama ng mga tauhan ng American Mission

1931, Ethiopia --- Ang mandirigmang ito ay nag-pose sa damit na gawa sa isang leon at rhinocero

1931, Ethiopia --- Dalawang lalaki at kanilang mga hayop ang nag-pose sa kanilang pagsisiyasat sa Lake Tsana

Hunyo 1931, Addis Ababa, Ethiopia --- Isang estatwa na nagpaparangal kay Monarch Menelik II ay nakatayo sa tabi ng St George's Cathedral.

1931, Addis Ababa, Ethiopia --- Isang malaking grupo ng mga tao ang nagtitipon para sa pagdiriwang ng koronasyon

ca. Hunyo 1931, Ethiopia --- Isang impormal na larawan ng grupo ng mga Amerikanong dignitaryo

ca. Hunyo 1931, Ethiopia --- Isang impormal na larawan ni Empress Menen

ca. Hunyo 1931, Ethiopia --- Isang impormal na larawan ng arsobispo ng simbahang Ethiopian

1931, Ethiopia --- Fetawrari Mou lou Gueta, ang Ethiopian Minister of War, ay ipinapakita dito

1931, Ethiopia --- Apat na lalaking may mga riple ang nakatayo sa tabi ng isang pinalamutian na mule

1931, Addis Ababa, Ethiopia --- Nagpose ang mga sundalo gamit ang kanilang mga sandata sa panahon ng seremonya ng koronasyon

1931, Ethiopia --- Nagpose ang Emperador sa tradisyonal, seremonyal, pananamit ng koronasyon

(Mga larawan ni W. Robert Moore/National Geographic Society/Corbis)

Ang alamat na "pinabagsak ng mga Bolshevik ang tsar" ay napaka-clumsily na ginawa. Utang namin ang hitsura nito sa post-Soviet regression. Tanging isang napaka-uncultured na tao lamang ang makakapag-broadcast ng mga tahasang kasinungalingan. Ang katotohanan na pinabagsak ng mga Bolshevik ang tsar ay hindi binanggit sa alinman, kahit na ang pinaka maling dokumento.

Gayunpaman, ang alamat ng "mga bolshevik na nagpabagsak sa tsar" ay matatagpuan ngayon sa lahat ng oras. Mga patakaran at kasangkapan mass media patuloy na martilyo ito sa kamalayan ayon sa prinsipyong "tulad ng alam mo."

Kaya, halimbawa, noong Abril 22, 2015, sa Komsomolskaya Pravda mayroong isang pakikipanayam sa manunulat at mananalaysay na si A. L. Myasnikov, na pinamagatang: "Writer Alexander Myasnikov: Ibinagsak ni Lenin ang tsar gamit ang pera ng Aleman, at ang Decembrist na may pera ng British." Totoo, sa mismong panayam ay hindi sinabi kung paano eksaktong "pinabagsak ni Lenin ang tsar."

At noong Enero 28, 2016, si V. Zhirinovsky sa programa ni Vladimir Solovyov na "Duel" ay walang habas na inakusahan si Lenin ng pagbagsak ng tsarist na imperyo: "Ngayon ay isang masayang araw. Kasama ang milyun-milyong mamamayan, ibibigay namin ang pinaka-negatibong pagtatasa ng lahat ng mga aktibidad ni Lenin, Stalin, ang Bolshevik Party para sa ang pagkatalo ng dalawang dakilang estado - tsarist at Soviet Russia».

Sa patas, dapat tandaan na ang isa sa mga kinakailangan para sa paglitaw ng alamat ng pagbagsak ng tsar ng mga Bolshevik ay ang pagmamalabis ng opisyal ng Sobyet sa papel ng huli sa Rebolusyong Pebrero. Ang pangkalahatang hindi malinaw na ideya ng kahalagahan ng papel ng mga Bolshevik sa mga rebolusyonaryong kaganapan noong 1917, na minana mula sa panahon ng Sobyet, kasama ng endemic post-Soviet illiteracy, ay nagbunga ng mito ng pagbagsak ng tsar ng mga Bolsheviks. .

Isaalang-alang natin kung ano ang partidong Bolshevik noong bisperas at sa simula ng rebolusyon, at kung sino at paano aktwal na napabagsak ang tsar.

mga Bolshevik
at ang Rebolusyong Pebrero

Nagsimula ang Rebolusyong Pebrero noong Pebrero 23 sa Petrograd sa mga kilos-protesta ng mga manggagawa at sundalo. Ang mga rali laban sa digmaan, mga kaguluhan sa tinapay at mga welga ay lumaki sa isang armadong pag-aalsa.

Siyempre, ang mga Bolshevik ay walang kaunting paggalang sa monarkiya. Siyempre, ang mga rebeldeng manggagawa at sundalo ay bumangon, bukod sa iba pang mga bagay, salamat sa nakaraang pagkabalisa ng mga Bolshevik, pati na rin ang mga miyembro ng iba pang mga partido. Gayunpaman, ang mga Social Revolutionaries ay may higit na awtoridad sa tropa. At ang bilang ng partidong Bolshevik ay maliit.

Pagkatapos ng Rebolusyong Pebrero, tungkol sa 23,600 Bolsheviks. Gayunpaman, maraming miyembro ng RSDLP (b) noong panahon ng rebolusyon ang nasa bilangguan at destiyero. Para sa paghahambing, ang Black Hundreds noong 1916 ay 45 000 .

Ang mga Bolshevik ay hindi naging pwersang pang-organisa ng Rebolusyong Pebrero. Sa oras ng pagsisimula nito, ang mga pangunahing tauhan ng Bolshevik Party ay wala sa Petrograd. Si Lenin ay nasa pagpapatapon sa Switzerland. Si Trotsky ay nasa America. Si Stalin, Kamenev, Sverdlov, Ordzhonikidze, at ilang iba pang nangungunang pinuno ng Bolshevik ay ipinatapon.

Ang Russian Bureau ng Central Committee ng RSDLP(b) ay nagpapatakbo sa Petrograd, na pinamumunuan ni A. Shlyapnikov, V. Molotov at P. Zalutsky. Ang tungkulin ng pamunuan ang masang nag-aalsa ay naging malinaw na lampas sa kanilang lakas.

Pag-aaral tungkol sa rebolusyon mula sa mga pahayagan sa Switzerland, isinulat ni Lenin: "Ang estado ng mga pangyayari ay maaari lamang hatulan nang may matinding pag-iingat". Ang pinuno ng RSDLP (b) ay nabanggit na ang Pansamantalang Pamahalaan ay "nang-agaw ng kapangyarihan sa St. Petersburg", na inaagaw ito mula sa mga kamay ng mga manggagawa.

Kalaunan ay sinabi iyon ni Trotsky tungkol sa mga Bolshevik "kaunting tao ang nakakaalam sa simula ng taon". Na hindi sila naghanda para sa rebolusyon, dagdag pa, pinipigilan nila ang mga manggagawa sa mga welga. At narito kung paano inilarawan ni Trotsky ang mga aksyon ng partido sa oras ng pagsisimula ng rebolusyon: "Ang gitnang punong-tanggapan ng Bolshevik, na binubuo ng Shlyapnikov, Zalutsky at Molotov, ay kapansin-pansin sa kawalan nito at kawalan ng inisyatiba. Sa katunayan, ang mga distrito at kuwartel ay iniwan sa kanilang sarili ".

Ang Bolshevik Vasily Kayurov ay nagbigay ng katulad na pagtatasa ng mga aksyon ng Russian Bureau:
“... Ang mga gabay na prinsipyo mula sa mga sentro ng partido ay hindi naramdaman. Ang P[etrograd] Committee ng Partido ay inaresto, at ang kinatawan ng Central Committee Comrade. Si Shlyapnikov ay mahirap makahanap at makatanggap ng mga direktiba para bukas.<...>Ang karagdagang takbo ng rebolusyon ay dapat ipailalim sa ating impluwensya, ngunit hindi natin ito magagawa sa napakalimitadong bilang ng mga pinuno ng manggagawa..

Sa mga bagong nabuong Sobyet, ang impluwensya ng mga Bolshevik ay naging napakaliit din. Sumulat si Lenin sa kanyang April Theses: "Sa karamihan ng mga Sobyet ng mga Deputies ng Manggagawa, ang aming partido ay nasa minorya, at sa ngayon ay nasa mahinang minorya..." Nagbigay si Trotsky ng parehong pagtatasa: “Ang Bolshevism noong panahong iyon ay mapurol pa ring bumubulusok sa malalim na bituka ng rebolusyon. Ang mga opisyal na Bolshevik, kahit na sa Petrograd Soviet, ay kumakatawan sa isang hindi gaanong kabuluhan na minorya, na, bukod dito, ay hindi malinaw na tinukoy ang mga gawain nito. Ang nangungunang papel sa karamihan ng mga Sobyet mula Pebrero hanggang Hulyo-Agosto ay ginampanan ng mga Sosyalista-Rebolusyonaryo kasama ang mga Menshevik.

Pansinin na kasabay nito, hindi rin inaasahan ng mga Sosyalista-Rebolusyonaryo at Menshevik ang nalalapit na pagdating ng rebolusyon. Kaya, sinabi ng Social Revolutionary Sergei Maslovsky-Mstislavsky: "Nahanap kami ng rebolusyon, ang mga taong partido noon, tulad ng mga hangal na birhen sa ebanghelyo, natutulog". At ang Menshevik Nikolai Sukhanov (Gimmer) ay nabanggit: "Walang isang partido ang naghahanda para sa isang kudeta ... Halos walang kinuha kung ano ang nagsimula sa St. Petersburg noong Pebrero 23 bilang simula ng isang rebolusyon". Kasabay nito, kapwa ang mga Sosyalista-Rebolusyonaryo at ang mga Menshevik ay naging inspirasyon noong Pebrero, at, hindi katulad ng mga Bolshevik, mas maganda ang kanilang reaksyon sa Pansamantalang Pamahalaan na napunta sa kapangyarihan.

Dahil itinakda ang napakahinang partisipasyon ng mga Bolshevik sa mga rebolusyonaryong kaganapan na nagsimula, bumalik tayo ng kaunti sa oras upang makita kung kailan at sa anong kapaligiran isinilang ang mga planong ibagsak ang tsar.

"Grand Duke's Fronde"

Dahil sa hindi matagumpay na kurso ng digmaan, katamtaman na domestic na pulitika, at lalo na dahil sa Rasputin, sa pagtatapos ng 1916, halos lahat ng mga pwersang pampulitika at panlipunan ay naging laban kay Nicholas II.

Ang 15 dakilang prinsipe ng dinastiya ng Romanov ay tumayo din sa pagsalungat, na bumubuo ng tinatawag na grand princely opposition. Ang mga pangunahing kahilingan ng Fronde ay ang pag-alis ng Rasputin, ang "reyna ng Aleman" na si Alexandra Feodorovna at ang mga Aleman sa pangkalahatan mula sa gobyerno, pati na rin ang pagpapakilala ng isang "responsableng ministeryo" - iyon ay, isang pamahalaan na responsable sa parlyamento. Kapansin-pansin, ang ideya ng isang responsableng ministeryo ay magiging pangkalahatang ideya ng mga nagsasabwatan. Ang pangangailangan na ibagsak ang hari, ang mga grand dukes ay nagbigay-katwiran sa mga interes ng "pagliligtas sa monarkiya."

Ang impormal na pinuno ng Fronde ay si Grand Duke Nikolai Mikhailovich Romanov, na pinangalanang Philippe Egalite para sa pagiging radikal ng kanyang mga pananaw - sa pamamagitan ng pagkakatulad sa Pranses na prinsipe mula sa bahay ng Bourbon na si Louis Philippe Joseph, na tinalikuran ang kanyang pamilya at kinuha ang sibil na apelyido na Egalite (Equality) . Noong Nobyembre 1, 1916, nagpadala si Nikolai Mikhailovich ng liham kay Nicholas II na nagsasabi: “Hindi maiisip na pamahalaan ang Russia sa ganitong paraan ... Naniniwala ka kay Alexandra Feodorovna. Ito ay naiintindihan. Ngunit kung ano ang lumalabas sa kanyang bibig ay ang resulta ng matalinong pandaraya, at hindi ang tunay na katotohanan ... Kung maaari mong alisin ang patuloy na panghihimasok na ito sa lahat ng mga gawain ng madilim na pwersa, ang muling pagbabangon ng Russia ay magsisimula kaagad ... "

Noong Nobyembre 7, 1916, isang katulad na liham ang isinulat kay Nicholas II ng kanyang tiyuhin na si Nikolai Nikolaevich. Noong Nobyembre 11, sumulat si Grand Duke Georgy Mikhailovich at ang kapatid ni Nicholas II, Grand Duke Mikhail Alexandrovich, tungkol sa parehong tsar. Si Michael sa oras na ito ay ipinahayag din iyon sa publiko "nakikiramay sa utos ng Ingles" ibig sabihin, parliamentarism. Noong Nobyembre 15, sumulat si Grand Duke Mikhail Mikhailovich ng katulad na liham.

Noong Nobyembre 28, kahit na ang ina ng tsar, si Dowager Empress Maria Fedorovna, ay sumali sa oposisyon, na hinihiling sa kanyang anak na magbitiw sa German Sturmer, na itinuturing na isang nilalang ng Rasputin, mula sa post ng chairman ng gobyerno.

Ang mga bagay ay dumating sa punto na noong Disyembre 2, hiniling ni Grand Duke Pavel Alexandrovich ang isang pulong sa emperador. Sa isang pulong na ginanap noong Disyembre 3, inihayag niya sa ngalan ng konseho ng pamilya ang pangangailangang magpatibay ng isang konstitusyon at alisin sina Rasputin at Stürmer sa korte. Kung saan ang hari, tulad ng inaasahan, ay tumanggi.

Noong Disyembre 16, 1916, naganap ang pagpatay kay Rasputin, kung saan nakibahagi si Grand Duke Dmitry Pavlovich. Pagkatapos nito, ang "Grand Duke's Fronde" ay naging mas aktibo.

Kaya, ang pinuno ng partido ng Octobrist, M. V. Rodzianko, ay naalala na ang Grand Duchess Maria Pavlovna, sa isa sa mga gabi na sumunod pagkatapos ng pagpatay kay Rasputin, na tinawag siya para sa isang kagyat na pag-uusap, iminungkahi na alisin si Alexandra Feodorovna bilang pangunahing salarin ng lahat. mga problema: "Nagsimulang magsalita ang Grand Duchess tungkol sa nilikhang panloob na sitwasyon, tungkol sa pagiging karaniwan ng gobyerno, tungkol sa [Minister of the Interior] Protopopov at tungkol sa Empress. Sa pagbanggit ng kanyang pangalan, siya ay naging mas nabalisa, natagpuan na ang kanyang impluwensya at pakikialam sa lahat ng mga gawain ay nakakapinsala, sinabi na sinisira niya ang bansa, na salamat sa kanya ay isang banta ang nilikha sa hari at sa buong pamilya ng hari, na tulad ng isang sitwasyon ay hindi maaaring tiisin na, na ito ay kinakailangan baguhin, alisin, sirain (pagkatapos nito ay itina-highlight namin - Auth.) ... "

Noong Disyembre 22, 1916, isinulat ng embahador ng Pransya na si Maurice Palaiologos sa kanyang talaarawan: "Sa gabi, nalaman ko na mayroong malaking pagkabalisa at kaguluhan sa pamilya Romanov.

Maraming mga grand duke, kung saan pinangalanan nila ang tatlong anak ng Grand Duchess na si Maria Pavlovna: Kirill, Boris at Andrei, ay hindi nagsasalita, walang mas mababa kaysa sa kung paano iligtas ang tsarism sa pamamagitan ng isang kudeta sa palasyo. Sa tulong ng apat na regiment ng mga guwardiya, na ang katapatan ay nayanig na, sila ay lilipat sa gabi sa Tsarskoye Selo; hulihin ang hari at reyna; ipapakita sa emperador ang pangangailangang magbitiw; ikukulong ang empress sa isang monasteryo; pagkatapos ay ipahayag nila ang tagapagmana na si Alexei tsar sa ilalim ng regency ng Grand Duke Nikolai Nikolaevich.

Naniniwala ang mga nagpasimula ng planong ito na ang kanyang pakikilahok sa pagpatay kay Rasputin ay ginagawa ang Grand Duke Dmitry na pinaka-angkop na tagapagpatupad na may kakayahang maakit ang mga tropa. Ang kanyang mga pinsan, sina Kirill at Andrei Vladimirovich, ay dumating sa kanyang palasyo sa Nevsky Prospekt at hinimok siya nang buong lakas na "kumpletuhin ang layunin ng kaligtasan ng mga tao." Matapos ang mahabang pakikibaka sa kanyang budhi, sa wakas ay tumanggi si Dmitry Pavlovich na "magtaas ng kamay laban sa emperador" ... "

At noong Enero 15, 1917, ang parehong Maurice Paleolog ay sumulat: "Ang pagsasabwatan ng Grand Dukes ay nagkamali. Tama si Maklakov, isang miyembro ng Duma, nang sabihin niya sa ikatlong araw kay Gng. D., kung saan ko nalaman ang tungkol dito:<...>"Sila ay Gustong sindihan ng Duma ang pulbura ... Sa pangkalahatan, inaasahan nila mula sa amin kung ano ang inaasahan namin mula sa kanila» . Pansinin natin ang malinaw na hindi sinasadyang mga inaasahan ng mga Grand Duke at mga miyembro ng Duma.

Noong Enero 22, si Nicholas II, na lubos na nakakaalam sa mga plano ng kanyang panloob na bilog, ay maingat na pinatalsik ang mga Grand Duke na sina Nikolai Mikhailovich, Andrei at Kirill Vladimirovich at Dmitry Pavlovich mula sa kabisera sa ilalim ng iba't ibang mga pretext.

Nagdulot ito ng matinding dagok sa Fronde. Gayunpaman, hindi doon nagtapos ang kanyang pag-iral. At ang mga pag-iisip ng pagpatay ay hindi rin umalis sa mga miyembro ng royal house.

Sumulat si Grand Duke Nikolai Mikhailovich sa kanyang talaarawan: "Ang pagpatay kay Rasputin ay isang kalahating sukat, dahil kinakailangan upang wakasan ang parehong Alexandra Fedorovna at Protopopov. Nakikita mo, muli ay mayroon akong mga plano sa pagpatay na kumikislap(pagkatapos nito ay itina-highlight namin - Auth.) , hindi pa ganap na tinukoy, ngunit lohikal na kinakailangan, kung hindi, maaari itong maging mas masahol pa kaysa noon. Posible pa ring makasama si Protopopov, ngunit paano i-neutralize si Alexandra Feodorovna? Ang gawain ay halos imposible. Samantala lumipas ang oras, at sa pag-alis ni Yusupov, Grand Duke Dmitry Pavlovich at Purishkevich (iyon ay, ang mga pumatay kay Rasputin - Auth.) Wala akong nakikitang ibang artista at hindi ko alam » .

Noong Marso 1, nilagdaan ng Grand Dukes na sina Mikhail Alexandrovich, Kirill Vladimirovich at Pavel Alexandrovich ang draft ng tinatawag na manifesto na "Sa isang kumpletong konstitusyon para sa mga mamamayang Ruso." Pumayag daw ang hari na pirmahan ito.

Sa hinaharap, sabihin natin na pagkatapos ng pagpapatalsik kay Nicholas II, maraming mga grand duke ang kinikilala ang Provisional Government. Kaya noong Marso 9, 11 at 12, ang mga kaukulang telegrama ay ipinadala sa Punong Ministro na si Prince Lvov mula sa Grand Dukes na sina Nikolai Nikolaevich, Alexander Mikhailovich, Boris Vladimirovich, Sergei Mikhailovich at Georgy Mikhailovich.

Kaya, kahit na ang mga miyembro ng imperial house ay hindi direktang nakaimpluwensya sa pagbibitiw ng emperador, malinaw na hindi sila maaaring maging kanyang suporta sa paparating na kritikal na sitwasyon.

Interes ng mga dayuhang kapangyarihan

Ang mga kaalyado ng Russia sa Unang Digmaang Pandaigdig, England at France, ay natakot na hikayatin ni Rasputin ang tsar sa pamamagitan ni Alexandra Feodorovna na makipag-ayos sa mga Aleman.

Ang British royal house, katulad ng Russian royal house, sinubukang impluwensyahan ang emperador sa pamamagitan ng mga grand dukes. Noong Nobyembre 1916, sumulat si Grand Duke Mikhail Mikhailovich Romanov, na nakatira sa London, kay Nicholas II: “Kababalik ko lang mula sa Buckingham Palace. Georges(Hari ng Great Britain George V - Auth.) labis na nababagabag sa sitwasyong pampulitika sa Russia. Ang mga ahente ng Intelligence Service, kadalasang napakaraming kaalaman, ay hinuhulaan ang isang rebolusyon sa Russia sa malapit na hinaharap. Taos-puso akong umaasa, Nikki, na makikita mong posible na matugunan ang makatarungang mga kahilingan ng mga tao bago pa maging huli ang lahat."

Naalala ni Rodzianko na pagkatapos ng pagpatay kay Rasputin, noong Enero 8, ang kapatid ng tsar, si Grand Duke Mikhail Alexandrovich, ay hindi inaasahang dumating sa kanyang apartment. Ipinahayag ng prinsipe na ang gobyerno at Alexandra Feodorovna "Pinaakay nila ang Russia sa isang hiwalay na kapayapaan at kahihiyan, ibinibigay nila tayo sa Alemanya," na ang reyna at ang hari "napapalibutan ng madilim, walang kwenta at katamtamang mga mukha" na ang reyna "marahas na galit" at ano "Hangga't siya ay nasa kapangyarihan, tayo ay mapupunta sa pagkawasak". "Imagine- idinagdag ni Mikhail Alexandrovich, - Ganun din ang sinabi ni Buchanan sa kapatid ko » .

Ang English ambassador na si George Buchanan at ang English consul at intelligence officer na si Robert Lockhart ay karaniwang napakaaktibo sa pakikipag-usap sa mga magiging pinuno ng Rebolusyong Pebrero. Tinalakay ni Buchanan noong Enero ang kudeta ng palasyo sa kanyang embahada sa St. Petersburg kasama ang mga pangunahing kasabwat ng Duma: Guchkov, Rodzianko at Miliukov. At ang Lockhart sa Moscow ay patuloy na nakipag-usap sa mga miyembro ng Duma na sina Prince Lvov, M. Chelnokov, V. Maklakov, A. Manuilov at F. Kokoshkin sa paksa na ang bansa ay nasa kalaliman, at ang kasalukuyang pamahalaan ay walang kakayahan.

Sa katapusan ng Enero - kalagitnaan ng Pebrero 1917, isang summit conference ang naka-iskedyul sa St. Petersburg kasama ang mga kinatawan ng London establishment. Sa bisperas ng kumperensya, itinaas ni Buchanan, sa isang madla kasama si Nicholas II, ang tanong tungkol sa pagiging marapat na hawakan ito. Kasabay nito, sinabi ng embahador nang napakatindi: "Ang sitwasyong pampulitika sa Russia ay hindi nagbibigay sa akin ng lakas ng loob na asahan ang anumang malalaking resulta mula sa mga pagpupulong nito ... Ang rebolusyonaryong wika ay sinasalita hindi lamang sa Petrograd, ngunit sa buong Russia." Nagpahayag pa ng pagdududa si Buchanan "na ang kasalukuyang gobyerno ng Russia ay mananatili sa kapangyarihan ».

Ang delegasyon ng Britanya, na dumating sa St. Petersburg pagkatapos noon, ay nakipag-usap din sa mga magiging conspirator. Ang pinuno ng misyon, ang British Minister of War, Lord Alfred Milner, ay nakipagpulong kay Prince Lvov. Ibinigay ni Lvov kay Milner ang isang memorandum na nagsasaad na ang kawalan ng reporma sa konstitusyon sa Russia ay magdadala sa bansa sa kapahamakan. Ang petsa para sa pagsisimula ng rebolusyon ay ipinahiwatig din, tila nauugnay sa paparating na pagpupulong ng Duma: sa tatlong linggo. Ang misyon ng Britanya ay umalis sa Russia isang linggo bago magsimula ang Rebolusyong Pebrero.

Pagsasabwatan ng mga miyembro at heneral ng Duma

Ang pagsasabwatan ng mga miyembro ng State Duma ay nabuo sa pagtatapos ng 1916, pagkatapos ng pagpatay kay Rasputin. Ito ay pinamumunuan nina Alexander Guchkov at Mikhail Rodzianko, mga dating pinuno ng right-wing liberal na Progressive Bloc at ang partidong Octobrists (kumakatawan sa mga interes ng malalaking may-ari ng lupa at industriyalisado), gayundin ang mga pinuno ng Zemgor at ng Military Industrial Committee. Lumahok sa pagsasabwatan at pinuno ng mga Cadet na si Pavel Milyukov. Ang mga nagsasabwatan ay sinamahan ng kanilang mga kasamahan sa Duma (Nekrasov, Tereshchenko at iba pa).

Napag-usapan ang iba't ibang mga plano upang ibagsak si Nicholas II, alisin ang empress at alisin ang entourage ng tsar sa kapangyarihan. Pagkatapos nito, dapat itong magtatag ng isang monarkiya ng konstitusyonal sa Russia. Tulad ng mga Grand Duke, ang mga miyembro ng Duma ay nagsalita tungkol sa "pagliligtas sa monarkiya" sa pamamagitan ng pagpapalit ng monarko. Ang pangangailangan para sa isang pagsasabwatan mula sa itaas ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na kung hindi man ay mahuhulog ang monarkiya mula sa pag-aalsa ng mga "plebeian" mula sa ibaba.

Sinabi ni Major General ng Separate Corps of Gendarmes A. I. Spiridovich na noong Enero 1, 1917, ang mga nagsasabwatan, sa pamamagitan ng pinuno ng lungsod ng Tiflis, A. I. Khatisov, ay nag-alok kay Grand Duke Nikolai Nikolayevich na pamunuan ang imperyo sa halip na ang kanyang pamangkin. Tumanggi si Nikolai Nikolaevich, ngunit hindi sinabi sa tsar ang tungkol sa panukala.

Pagkatapos ay nagpasya ang mga nagsasabwatan na ang kapatid ni Nicholas II, si Mikhail Alexandrovich, ay maaaring maging pinuno ng estado bilang rehente para sa batang tagapagmana ng trono.

Nang maglaon, sinabi ni Guchkov, sa pagkatapon: "Mula sa isang pag-uusap kay Nekrasov, naging malinaw na dumating din siya sa parehong punto ng pananaw ... tungkol sa hindi maiiwasang isang marahas na kudeta ... tila hindi katanggap-tanggap na pilitin ang isang anak na lalaki at kapatid na sumumpa ng isang panunumpa sa isang pool ng dugo. Kaya't ang ideya ng isang kudeta sa palasyo ay ipinanganak, bilang isang resulta kung saan ang soberanya ay mapipilitang pumirma ng isang pagbibitiw sa paglipat ng trono sa nararapat na tagapagmana..

Imposibleng magsagawa ng kudeta sa palasyo nang walang suporta ng hukbo. Kasabay nito, sa kalaunan ay ilalarawan ni Heneral Brusilov ang mood sa hukbo sa bisperas ng Rebolusyong Pebrero tulad ng sumusunod: "Pagsapit ng Pebrero 1917, ang buong hukbo - higit pa sa isang harapan, mas kaunti sa kabilang banda - ay inihanda para sa rebolusyon. Ang mga officer corps sa oras na iyon ay nag-alinlangan din at, sa pangkalahatan, ay labis na hindi nasisiyahan sa estado ng mga gawain ".

Nagtagumpay si Guchkov sa pag-akit sa kumander ng Northern Front, si Heneral Ruzsky, sa pagsasabwatan. Si Ruzsky, sa turn, ay umakit ng maraming mga front commander, kabilang si Heneral Brusilov. Ang kapalaran ng pagsasabwatan ay napagpasyahan sa pamamagitan ng pagsali ng Chief of the General Staff, General Alekseev, sa pagsasabwatan.

Noong Pebrero 9, isang pulong ng mga pinuno ng oposisyon ng Duma ang ginanap sa tanggapan ng Tagapangulo ng Estado ng Duma na si Rodzianko. Naroon din sina General N. V. Ruzsky at Colonel A. M. Krymov. Sa pulong, hayagang tinalakay ang plano para sa kudeta sa palasyo.

Kaya, ang mga kinatawan ng Duma at mga miyembro ng pinakamataas na heneral ay naghahanda ng pagbibitiw kay Nicholas II bago pa man magsimula ang mga rebolusyonaryong kaganapan.

Alam din ng departamento ng seguridad ang tungkol sa nalalapit na pagsasabwatan. Sumulat si Okhrana General Spiridovich noong Pebrero 20: "Nakarating sa apartment ng isang kaibigan, isang seryosong impormante na nakakaalam ng lahat at lahat, na nakikipag-ugnayan sa mga pampublikong lupon ng pulitika, at sa pamamahayag at sa mundo ng proteksyon, natanggap niya, parang, isang synthesis ng isang heneral. pagsalakay sa gobyerno, sa Kataas-taasang Kapangyarihan. Kinamumuhian nila ang Tsarina, ayaw na nila sa Soberano... Ang paglisan daw ng Soberano ay tungkol sa pagbabago ng isang hindi kanais-nais na ministro. Napag-usapan nila ang katotohanan na ang Tsaritsa at Vyrubova ay malapit nang patayin nang kasing-simple ng tungkol sa ilang uri ng operasyon sa ospital. tinawag ang mga opisyal, na, diumano, ay handang magsalita, tumawag ng ilang mga regimen, ay nagsalita tungkol sa pagsasabwatan ng Grand Dukes (na-highlight sa amin - Auth.), Halos lahat ay tinawag na V.K. Mikhail Alexandrovich ang hinaharap na Regent.

Pagtatakwil sa hari

Nang maganap ang Rebolusyong Pebrero at isang armadong pulutong ang nagwalis sa mga lansangan, napagtanto ng mga nagsasabwatan ng Duma na ang tsar ay dapat na agad na ibagsak.

Naalala ni Heneral Brusilov: "Ako ... ay ipinatawag sa isang direktang kawad ni [Heneral] Alekseev, na nagpaalam sa akin na ang Provisional Government na nabuo ay nagpahayag sa kanya na kung si Nicholas II ay tumanggi na isuko ang trono, ito ay nagbabanta na matakpan ang supply ng pagkain at bala sa hukbo (wala kaming mga reserba), kaya't hiniling ni Alekseev sa akin at sa lahat ng punong kumander na i-telegraph ang tsar na may kahilingan para sa pagbibitiw. Sinagot ko siya na, sa aking bahagi, isinasaalang-alang ko ang panukalang ito na kailangan at agad na isasagawa ito. Nagpadala rin sa akin si Rodzianko ng isang kagyat na telegrama ng parehong nilalaman ... Sumagot ako kay Rodzianko na tinutupad ko ang aking tungkulin sa inang bayan at ang tsar hanggang sa wakas, at sa parehong oras ay nagpadala ako ng isang telegrama sa tsar kung saan ako nagtanong sa kanya upang isuko ang trono.

Noong Marso 1, sa isang pagpupulong ng mga miyembro ng Provisional Committee ng State Duma, tinalakay ang pagdukot sa tsar. Nang maglaon ay sinabi ng monarkiya na si V. Shulgin: “We were at that time incomplete. Nandiyan sina Rodzianko, Milyukov, ako—hindi ko na maalala ang iba... Ngunit natatandaan ko na wala sina Kerensky o Chkheidze [iyon ay, mga makakaliwa]. Nasa bilog kami. At iyon ang dahilan kung bakit malayang nagsalita si Guchkov." At sinabi niya ang mga sumusunod: “... Tila, ang kasalukuyang Soberano ay hindi na maaaring maghari ... Ang pinakamataas na utos sa ngalan niya ay hindi na isang utos: hindi nila ito tutuparin ... Kung ito nga, maaari ba nating mahinahon at walang pakialam na naghihintay sa sandaling iyon, kung kailan ang lahat ng rebolusyonaryong rabble na ito ay magsisimulang maghanap ng paraan... At haharapin ang monarkiya mismo...”

Noong gabi ng Marso 2, magkasama sina Guchkov at Shulgin sa ngalan ng Pansamantalang Komite ng Duma sa punong tanggapan ng hukbo ng Northern Front sa Pskov, kung saan naroon si Nikolai.

Narito kung paano ipinaliwanag ng monarkiya na si Shulgin sa kanyang sarili na ibagsak niya ang tsar: “Naiintindihan kong mabuti kung bakit ako pupunta. Nadama ko na ang pagbibitiw ay hindi maiiwasang mangyari, at naramdaman ko na imposibleng harapin ang Soberano kay Chkheidze ... Ang pagbibitiw ay dapat ibigay sa mga monarkiya at para sa kapakanan ng pag-save ng monarkiya. Iyon ay, ang pagbibitiw ng emperador ay itinuturing na pinakamahusay na paraan sa panahon ng Pebrero, kahit na ng mga monarkiya.

Ang saloobin ng mga miyembro ng Duma sa oras na iyon patungo sa tsar ay mahusay na nailalarawan sa mga salita ng isa sa mga pangunahing nagsasabwatan, si Milyukov, na sinabi niya sa isang pulong ng Duma sa susunod na araw, Marso 2: "Ang matandang despot, na nagdala sa Russia sa kumpletong pagkawasak, ay kusang itakwil ang trono o mapatalsik."

Sa oras na dumating sina Guchkov at Shulgin, ang kumander ng Northern Front, si Ruzsky, ay nagsalita na tungkol sa pagbibitiw kasama si Nicholas II. Ang tsar ay pinakitaan ng mga telegrama mula sa punong kumander ng mga harapan na may mga kahilingang magbitiw.

Sinabi ni Nicholas II kina Guchkov at Shulgin na nagpasya muna siyang magbitiw pabor sa kanyang anak. Ngunit, napagtatanto na mangangailangan ito ng paghihiwalay sa kanya, tinalikuran niya ang pabor sa kanyang kapatid na si Michael.

Kinabukasan, si Mikhail, pagkatapos ng isang pagpupulong sa mga miyembro ng Duma, ay pumirma din sa pagbibitiw. Naalala ni Rodzianko: "Tinanong ako ni Grand Duke Mikhail Alexandrovich kung maaari kong garantiyahan ang kanyang buhay kung siya ang kukuha ng trono, at kailangan kong sagutin siya nang negatibo, dahil ... wala akong solidong sandatahang lakas sa likod ko ... "

Kaya, ang pagsasabwatan ng mga miyembro at heneral ng Duma, na sinasabing inayos upang mapanatili ang naghaharing dinastiya, ay humantong sa kumpletong pagbagsak ng dinastiya ng Romanov.

Reaksyon sa pagpapatalsik sa hari
mga simbahan at pinuno ng kilusang puti

Ang emperador ay labis na nakompromiso ang kanyang sarili na sa kanyang nakamamatay na oras ay hindi siya nakahanap ng suporta mula sa simbahan, o mula sa mga organisasyong monarkiya, o mula sa hinaharap na mga pinuno ng puting kilusan, na, dahil sa ilang hindi pagkakaunawaan, ay naitala din bilang mga tapat na monarkiya. .

Matapat na tumugon ang Simbahan sa pagtanggi.

Noong Marso 9, ang Sinodo ay naglabas ng isang apela kung saan ang Rebolusyong Pebrero ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga salitang "Naganap na ang kalooban ng Diyos." Sinabi ng apela: "Ang Russia ay nagsimula sa landas ng isang bagong buhay ng estado. Pagpalain nawa ng Panginoon ang ating dakilang Inang Bayan ng kaligayahan at kaluwalhatian sa bagong landas nito.”

Noong Marso 12, ang mga kilos ng pagbibitiw ng mga Romanov ay binasa sa mga simbahan. Ngayon, bago ang ordinasyon sa priesthood, dapat sabihin ng mga priest at deacon: "Ako ay nangangako na sundin ang Pansamantalang Pamahalaan, na ngayon ay namumuno sa estado ng Russia, hanggang sa pagtatatag ng isang anyo ng pamahalaan sa pamamagitan ng kalooban ng mga tao sa pamamagitan ng Constituent Assembly."

Narito ang ilan lamang sa mga pahayag ng pinakamataas na kaparian noong panahong iyon.

Sinabi ni Archbishop Evlogy ng Volhynia, sa kanyang mensahe sa mga mananampalataya "Ang tsar ng Russia ay napapalibutan ... ng isang mahigpit na singsing ng mga iresponsable at madilim na impluwensya."

Sinabi iyon ng Obispo ng Yekaterinoslav at Mariupol Agapit "itinulak ng madilim na puwersa ang ating tinubuang-bayan sa pagkawasak", pero ano "Ang probisyon ng Diyos ay ipinagkatiwala ang kapalaran ng Russia sa pamahalaan ng mga kinatawan ng mga tao sa State Duma, na lubos na nakakaalam ng mga modernong karamdaman at pangangailangan ng ating Ama".

Sinabi ni Arsobispo Vladimir ng Penza sa isang telegrama sa isa sa mga pinuno ng rebolusyon at sa bagong Punong Tagausig ng Synod V. N. Lvov na nakikita niya sa kanya "ang bukang-liwayway ng pagpapanibago ng buhay simbahan".

Si Bishop Kirion ng Polotsk ay tumawag sa kanyang sermon: "Maging isang hindi masisirang bato sa paligid ng State Duma..."

Sa wakas, sa kanilang apela sa mga kapwa pastor ng diyosesis, niluwalhati ng mga pastor ng lungsod ng Kazan ang Estado Duma, na "dahil sa marubdob na pagmamahal sa inang bayan" nakatuon "mahusay na coup d'état".

Kung tungkol sa saloobin ng mga pinuno ng puting kilusan patungo sa pagbagsak ng tsar, personal na inaresto ni Heneral Kornilov si Alexandra Fedorovna at iba pang miyembro ng maharlikang pamilya noong Marso 8 sa Tsarskoye Selo.

Si Admiral Kolchak, ayon sa kanyang sariling kuwento, ay kabilang sa mga unang nanumpa ng katapatan sa Pansamantalang Pamahalaan at nanumpa sa kanyang mga nasasakupan.

Tulad ng para kay Heneral Denikin, inilarawan niya ang paghina ng monarkiya tulad ng sumusunod: "Ang hindi mapigil na bacchanalia, isang uri ng sadismo ng kapangyarihan, na ipinakita ng mga pinuno ng appointment ni Rasputin, nang paisa-isa, sa simula ng 1917, ay humantong sa katotohanan na sa estado ay walang isang partidong pampulitika, hindi isang solong ari-arian, hindi isang uri, na maaaring suportahan ang tsarist na pamahalaan. Itinuring siya ng lahat na kaaway ng mga tao".

***

Kaya, ang Rebolusyong Pebrero ay dumating bilang isang sorpresa sa mga Bolshevik. Ang tanyag na protesta laban sa malupit na mga kondisyon ng pamumuhay ay kasabay ng pagnanais para sa kapangyarihan ng malalaking industriyalista at may-ari ng lupa, na ang mga interes ay ipinahayag nina Guchkov, Rodzianko at Milyukov. Ang Duma, ang militar, ang mga monarkiya, ang simbahan, at maging ang kanyang mga pinakamalapit na kamag-anak ay tumalikod kay Nicholas II. Ang British royal house ay nagpakita rin ng aktibong interes sa pagbagsak ng autokrasya.

Ang mga pinuno ng Rebolusyong Pebrero, na nawasak ang Imperyo ng Russia, ay naghasik ng kaguluhan. Ngunit hindi nila ito kinaya. Upang patahimikin ang kaguluhan, muling pagsama-samahin at ibalik ang bansang winasak ng rebolusyon at Digmaang Sibil, ang mga Bolsheviks ang sumumpa sa kanila nang labis.

Ivan Cheremnykh, Dmitry Krasnoukhov, Dmitry Surkov, Ivan Krylov

Mag-subscribe sa amin

Sa ika-99 na anibersaryo ng pagpatay sa Royal Family

Sinumpa ang ikalabing pitong taon... Anong mga kakila-kilabot ang hindi ginawa dito... Anong uri ng mga kasunod na kakila-kilabot na hindi ito naging embryo. Kabilang sa mga ito ay isang brutal na krimen, kung saan, sa kabila ng mga taon, sa loob ng mga dekada, hindi masanay ang isang tao, tungkol sa kung saan imposibleng magsalita nang walang panginginig, at kung saan ipinagdiriwang natin dito. Siyamnapu't siyam na taon na ang nakararaan isang brutal na krimen ang ginawa laban sa sangkatauhan at laban sa Diyos. “Huwag mong hawakan ang Aking Pinahiran,” mahigpit na babala ng Panginoon. Ang Pinahiran ng Diyos - ang Tsar - ay isang espesyal na instrumento ng Diyos, at maraming mga santo, kabilang si St. Seraphim ng Sarov, ay nangatuwiran na kahit na ang isang salita ng paghatol na tinutugunan sa Pinahiran ay isang hindi mapapatawad na kalapastanganan, dahil ang Banal na Espiritu ay nananatili sa ang Pinahiran.

At ano ang hindi narinig at nilikha sa kilalang-kilala na ikalabing pitong taon tungkol sa huling Orthodox Russian Tsar? …

Sa anong paraan isinagawa ang mapanlinlang na pakikibaka laban sa pinaka-makatao at pinaka-diyos na Monarko? Upang manalo ng isip laban sa Soberano, ang sumusunod na triptych ay inilunsad: ang pagkaatrasado ng Russia, ang hindi na ginagamit na autokrasya, at, higit sa lahat, ang paboritong paninisi, ang kahinaan ng mahinang Tsar. Ang bawat isa sa tatlong peremptoryong pangungusap na ito, na dinadala hanggang ngayon, ay kabaligtaran ng realidad. Dapat nating malaman at huwag kalimutan na ang opinyon ng publiko ay hindi umiiral nang mag-isa - ito ay nilikha batay sa mga alingawngaw para sa isang tiyak na layunin, sa kasong ito na may malisyosong layunin. "Lahat ng nakikita ng iyong mga mata ay katotohanan, ngunit karamihan sa naririnig ng iyong mga tainga ay kasinungalingan," sabi ng isang pantas na taga-Silangan.

Ang mga sakop na kasinungalingan tungkol sa banal na Tsar-Martyr at tungkol sa Russia ay kumakalat nang higit sa isang siglo at tila isang layunin, siyentipikong pananaw sa paghahari ng ating huling Tsar. At ang kasinungalingang ito ay nagmula sa isang pangunahing prinsipyo, o sa halip ay kasalanan: ang apostasya ng hari, na bumalot sa isang tiyak na bahagi ng lipunan. Ang isang malaking masa ng mga tao, kapwa sa simula ng huling siglo at hanggang ngayon, ay nalilito at nananatiling nalilito sa kanilang pag-iisip, sa kanilang pananaw sa mundo, at kahit hanggang ngayon ay hindi napagtanto kung ano itong kasalanan ng apostasiya, ang kasalanan laban sa Ang Pinahiran, na humantong sa ligaw na pagpatay sa Tsar, sa buong Royal Family at pagkamatay ng Imperyo ng Russia. Isang kasalanan kung saan ang Russia at ang mamamayang Ruso ay tinawag upang magsisi.

Ang modernong mundo ay ganap na tumalikod sa mga prinsipyong Kristiyano at hindi na nauunawaan na, sa pagtanggi na sundin ang Pinahiran ng Diyos, ang mga Ruso ay tumalikod, hindi hihigit, hindi bababa, mula sa Diyos. Prinsipe N.D. Ganito ang isinulat ni Zhevakhov: “Ang mamamayang Ruso, na naghimagsik laban sa Binigay ng Diyos na Pinahiran, sa gayo’y naghimagsik laban sa Diyos mismo.” Ito ay kung saan ang dobleng nakamamatay na kasalanan na tumama sa Russia at kung saan, sa lahat ng posibilidad, ay nakasalalay ang susi sa pag-unawa sa kabiguan ng marangal, magalang na paglaban sa mga rebolusyonaryong pwersa sa bahagi ng White Movement. Kung sa misa nito ang ranggo at file ng Volunteer Army ay dinala sa kanyang kaluluwa ang monarkiya na ideya, kung saan siya namatay at nakamit, na nasa kanyang puso ang tradisyonal na lumang slogan na "Para sa Pananampalataya, Tsar at Fatherland", kung gayon ang ang mga pinuno ng Kilusan, lalo na sa simula ng Digmaang Sibil, ay nagpataw at, maaaring sabihin ng isa, ipinakilala nila ang isang alien na prinsipyo ng "hindi predecision", na sumusunod mula sa tinatawag na. "Ang programa ni Bykhov", ang pangunahing mga tesis kung saan naging pampulitika na draft ng konstitusyon ng Heneral Kornilov at pinagtibay ni Heneral Denikin.

Ang pangwakas na ideya ng "hindi pagpapasya" ay ang hinaharap na kapalaran ng Russia, ang hinaharap na sistema nito, ay dapat na nakasalalay sa desisyon ng iminungkahing Constituent Assembly - isang walang kaluluwang konsepto na dayuhan sa puso at isipan ng Russia, kung saan natanggap nito ang mapanlait na palayaw na "" Constituent Assembly "" sa mga tapat na anak ng Russia. Sa ilalim ng makasaysayang banner na "Para sa Pananampalataya, ang Tsar at ang Amang Bayan," ang mga tao, kahit na may mga utak na gusot sa mga demagogic na slogan, ay maaaring tumayo. At para sa hindi gaanong nauunawaan na "" Constituent Assembly ""? ... Sino, nang hindi lumilingon, ay iiwan ang lahat at mamamatay sa pangalan nitong "" Constituent Assembly ""? At sa kanilang misa, hindi sinunod ng mga tao ang mga Puti. Ang kalidad ng mga nakikipaglaban ay hindi makakabawi sa sumisigaw na quantitative superiority ng mga pwersa ... Ngunit ang pangunahing pagkakamali ng hindi paunang natukoy na ideya ay tinanggap nito ang mismong katotohanan ng rebolusyon, hindi lumaban dito, dahil hindi ito lumaban. lantarang itinataguyod ang pagpapanumbalik ng Monarkiya, ay hindi sa buong kahulugan ng salitang isang kontra-rebolusyon, ngunit sa katunayan, ito ay isang pagpapatuloy ng rebolusyon, ang rebolusyon, ngunit wala ang mga Bolshevik. Bilang aking tiyuhin, tagapangulo ng Vladimir Society sa Brazil, si V.V. Gultzhof: "Ang mga heneral na nag-ambag sa pagbibitiw ng Soberano noong 1917, at pagkatapos ay pinamunuan ang Volunteer Army, ay hindi nagtrabaho para sa pagpapanumbalik ng trono, ngunit para sa pagpapatuloy ng rebolusyon, sa anyo ng pagtatatag ng isang demokratikong sistema sa Russia.”

Sa simula ng 1915, ang Ministro ng Hustisya, bukod dito, ang huling tagapangulo ng Konseho ng mga Ministro, I.G. Si Shchelgovitov, sa isang pakikipag-usap kay French Ambassador Maurice Palaiologos, ay nagbigay ng sumusunod na kahulugan sa malalim na kahulugan ng maharlikang kapangyarihan: "Sa mata ng mga tunay na Ruso, ang Kanyang Kamahalan na Soberano ay naglalaman ng hindi lamang pinakamataas na kapangyarihan, kundi pati na rin ang relihiyon at lupain. Maniwala ka sa akin, walang kaligtasan sa labas ng kapangyarihan ng tsarist, dahil sa labas nito ay walang Russia. Ang Hari ay ang Pinahiran ng Diyos, pinili ng Diyos upang maging pinakamataas na patron ng Simbahan at ang makapangyarihang pinuno ng Imperyo. Sa paniniwala ng mga tao, siya ang larawan ni Kristo sa lupa. At dahil tumanggap siya ng awtoridad mula sa Diyos, sa Diyos lamang siya may utang. Ang banal na diwa ng kanyang kapangyarihan ay may bunga na ang autokrasya at nasyonalismo ay hindi mapaghihiwalay. Damn those fool na nagtaas ng kamay laban sa dogma na ito. Walang pambansang buhay sa labas ng Autokrasya at Orthodoxy.

Ang ganitong mga salita ay natural para sa isang tapat na lingkod ng Trono, isang ministro ng Kanyang Kamahalan, ngunit sa lahat ng posibilidad ay hindi maunawaan ng modernong mambabasa at malamang na magdulot ng isang nakakapagpakumbaba na ngiti mula sa marami. Ngunit ang higit na nakapagtuturo dito ay ang sagot ni Maurice Palaiologos sa mga salitang ito, dalawang taon lamang bago ang rebolusyon: "Para sa mga kadahilanang maliban sa iyo, dumating ako sa parehong konklusyon." At sa kanyang Memoirs ay sumulat siya ng mas tiyak: "Ang Autokrasya ay hindi lamang ang opisyal na anyo ng Russian form ng gobyerno, ngunit sa parehong oras ang pundasyon, plantsa at istraktura ng buong sistema ng Russia. Ang autokrasya ay lumikha ng makasaysayang pagkakakilanlan ng Russia at sinuportahan ito. Ang buong kolektibong buhay ng mamamayang Ruso ay sumanib sa autokrasya. Walang wala sa labas ng Autokrasya. Recall - ito ay isinulat ng Ambassador ng Republican France.

Sa buong taon na ito, marami pang pag-uusapan tungkol sa tinatawag na. "Russian" na rebolusyon. Sabihin nating nang walang pagmamalabis na ang gawain nitong aktwal na anti-Russian na rebolusyon noong ika-17 taon ay ang pagkawasak ng Russia at ang pagbabago nito sa kung ano ang naging kaharian ng anti-Russian na internasyonal sa loob ng maraming dekada. Ang nabanggit na na Prinsipe Zhevakhov ay sumulat: "Dahan-dahan at unti-unti, patuloy at matigas ang ulo, ang mga taong nagdadala ng Diyos sa aking mga mata ay naging isang brutal at malupit na masa." At sa katunayan, kaagad pagkatapos ng pagbibitiw ng Soberano, nang hindi man lang naghihintay para sa kudeta ng Bolshevik, ang Russia ay gumulong sa kailaliman ng kaguluhan at arbitrariness. Walang HOLDER. Ang Russia, na pinagkaitan ng Tsar ng isang masamang kamay, ay napahamak sa pagkawasak at naging madaling biktima ng mga Bolshevik. At pagkatapos ay narinig ang tipan at adhikain ng "mabuting lolo" ng halimaw na si Lenin: "Hayaan ang 90% na mamatay, kung 10 lamang ang mabubuhay sa isang masayang kinabukasan." Dito ay ganap niyang tinupad ang kanyang salita.

Nagsulat na kami ng higit sa isang beses - ang Russia at ang Tsar ay isang buo, isang monolith na hindi dapat hatiin. Ang ideya ng Monarkiya ay ang ideya ng Russia mismo, at hindi ang ideya ng isang partido. Ang Russian Tsar “ay hindi isang rehimen, hindi isang ari-arian, hindi isang uri; kinakatawan niya ang Russia,” ang isinulat ng dayuhang istoryador na si I.P. Jacoby. Samakatuwid, ang pagbibitiw, ang rebolusyon, ang pagpatay kay St. Ang Tsar, ang trahedya ng mga taong Ruso - lahat ng ito ay magkakaugnay, dahil mayroon itong isa at parehong pinagmulan. Noong Marso 2/15, 1917, tinalikuran ng Russia ang pagkakasunud-sunod kung saan nakapaloob ang kadakilaan at kaluwalhatian nito. Ang rebolusyon ng Pebrero ay ang butas kung saan ang buong estado ng Russia ay nahulog sa kailaliman ng Bolshevik, nang ang isang gang ng mga kriminal ay inagaw ang kapangyarihan sa Russia. Ang rebolusyon ay nagpalubog ng isang dakilang kapangyarihan sa ilalim at tumawid ito sa hanay ng mga sibilisadong bansa sa loob ng maraming taon. Samakatuwid, ang Oktubre ay dapat isaalang-alang at maunawaan bilang karapat-dapat na kaparusahan ng Diyos para sa karumal-dumal na kasalanan ng Pebrero. Ang araw ng Nobyembre 7, na espesyal na ipagdiriwang sa taong ito, ay sa katunayan ang araw ng matagumpay na boor, ang araw ng kahihiyan para sa Russia, ang araw na inaprubahan ang madugo at mapanlinlang na kasaysayan nito sa loob ng maraming dekada.

Ang mga tao ay kinukuha ng mga nagbibigay sa kanila ng karapatang masiraan ng puri, - ang aming dakilang clairvoyant na si Dostoevsky ay hinulaang isang siglo at kalahati na ang nakalilipas. Ang itinuturing na isang bisyo sa loob ng maraming siglo ay nagiging isang birtud. Sa paglisan ng Tsar, nawala ang lahat ng legal na awtoridad, dahil ang Tsar ang pinagmumulan ng legal na awtoridad, awtoridad ng gobyerno, awtoridad ng batas, katotohanan, budhi. Iniwan ng Monarkiya ng Russia ang makasaysayang eksena na sinisiraan at sinisiraan, at ang lason ng paninirang-puri na ito ay aktibo pa rin. Ang paninirang-puri at kasinungalingan laban sa banal na Tsar-Martyr ay nagbubuklod at ginagawang kasabwat ang lahat ng tumatanggap sa kasinungalingang ito sa krimen.

Napakahalaga ng mga salita ni St. Si John ng Shanghai, na sumasalamin sa opinyon ng buong Simbahan sa Ibang Bansa, ay ipinahayag noong 1938 sa Second All-Diaspora Council: "Nang walang direktang pagkondena sa Rebolusyong Pebrero, ang pag-aalsa laban sa Pinahiran, ang mamamayang Ruso ay patuloy na nakikibahagi sa kasalanan. . /.../ Hindi lamang mga pisikal na tagapagpatupad ang nagkasala ng mga kasalanan ng pagpapakamatay, ngunit ang buong mga tao, na nagalak sa okasyon ng pagbagsak ng Tsar at pinahintulutan siyang mapahiya, arestuhin at ipatapon, na iniwan siyang walang pagtatanggol sa mga kamay. ng mga kriminal, na mismong nagtakda ng wakas.

Makikita dito kung paano ikinonekta ng ating dakilang Santo ang parehong mga katotohanan: ang hindi pagkondena sa Rebolusyong Pebrero at ang mismong kasalanan ng pagpapakamatay, kung saan hindi lamang mga direktang tagapagpatupad ang nagkasala, kundi ang lahat ng naghanda ng lupa, tulad ng lahat na nagalak sa pagpapatalsik sa Tsar. Ang nakakabaliw, labis na mapangahas na pag-aresto sa Soberano sa pinakaunang araw ng kanyang pagbibitiw, at sa lalong madaling panahon ang kasunod na pagkakulong ng buong Royal Family, ay nagtali sa kanilang huling trahedya na kapalaran. Ito ay tungkol sa mga pangyayari noong isang daang taon na ang nakalilipas, at kung titingnan mo ngayon: posible bang magsisi sa pagpapakamatay at kasabay nito ay patuloy na pagtitiis sa mga pangalan ng mga lansangan at istasyon ng metro na nagtataglay ng mga pangalan ng mga regicide? Pahintulutan ang presensya ng bangkay ni Lenin na nilapastangan ang puso ng Moscow sa ilalim ng pagkukunwari na bahagi ito ng kasaysayan ng Russia? Sa mahabang panahon ay aanihin ng mamamayang Ruso ang mapait na bunga ng rebolusyon hanggang sa sila ay huminahon at makagawa ng tumpak na pagsusuri sa kabaliwan at kahihiyan na nangyari isang daang taon na ang nakalilipas. Sa kanyang kahanga-hangang aklat na Cursed Days, I.A. Si Bunin, noong araw ng Enero 1, 1918, ay biglang nagbangon ng isang pesimistikong kaisipan: “Tapos na ang isinumpang taong ito. Ngunit ano ang susunod? Baka may mas kakila-kilabot pa. Ganun pa din siguro." Oh, hindi nagkamali ang ating dakilang White na manunulat...

Ngunit ang buong takbo ng kasaysayan ng mundo ay maaaring lumiko sa isang ganap na naiibang paraan. "Kung si Denikin ay naglabas ng isang slogan para sa ama ng mga tao ng tsar sa kanyang hukbo, kung gayon ang ating kapangyarihang Sobyet ay hindi tatagal ng kahit dalawang linggo." Hindi lang ako makapaniwala, kung sino ang walang awtoridad para sa amin, ngunit ang mga salitang ito ay binigkas ng masasamang Leiba Davidovich Bronstein-Trotsky. Hindi pa ba oras na para sumang-ayon sa kanya ang lahat ng nandito?

Protodeacon German Ivanov-Ikalabintatlo,

Mangyaring suportahan ang "Portal-Credo.Ru"!

Inang Bayan, Banal na Lupain! Dalawang daang taon mula sa paraiso! Ang mga tao-Diyos ay dumarami... Nagsilang ng isang pamana! Puso ay mapupuno ng apoy, pagbabago ng mundo! Espirituwal na Insomnia - Banal na Banner!

Ang iyong Ama ay nakikipag-usap sa iyo ngayon, Aking Mga Mahal na Anak! Ama, Walang Hanggan at Mapagmahal, Ama na umiibig magpakailanman! Hinding-hindi kita tatanggihan, lagi kong ituturo sa iyo ang daan, sasabihin ko sa iyo ang tungkol sa hinaharap. Bubuksan ko ang mga aspeto ng pagiging sa iyo, kung nais mo! Ang pananampalatayang isinilang ng Pag-ibig ay tutulong sa iyo. Alam. Ang mga pusong puno ng Pananampalataya ay tumutunog nang mas malakas kaysa sa mga kampana!

Nangyayari ito. Ito ay Free Will... Habang ang atensyon ng isa ay nakatutok sa kabutihan, ang isa naman ay nakakakita ng kasamaan. Habang ang isa ay nagsasalita gamit ang Voice of Conscience, ang isa naman ay pinipili ang Voice of the Ego. Habang ang isa ay nag-aalis ng mga takot, salamat sa Pananampalataya, ang pangalawa ay naniniwala sa mga takot at nagbubukas para sa mga bagong dagok ng pagdurusa. Habang ang isa ay tumatanggap ng lakas kasama ng responsibilidad, ang isa ay nagbibilang ng mga hinaharap na araw ng pakinabang. Habang ang isa ay nagsasakripisyo ng kanyang sarili at nasisiyahan sa kung ano ang kinakailangan, ang isa ay natatakot sa anumang sakripisyo at inaalis ang kung ano ang kalabisan, nagwawalang-bahala ang iba. Habang ang isa ay bumangon, puno ng pasasalamat para sa mga aralin, ang isa ay nagrereklamo, na lumulubog sa putik ng pagbubulung-bulungan at kahihiyan. Parehong nasa Lupa, ngunit ang isa ay buhay sa Espiritu, habang ang isa ay ganap na hinihigop ng Materya. Ang isa ay banal, ang isa ay sarado. Ito ang mga pagkakaiba sa pagitan ng Tao at Tao-Diyos.

Ang tunay na kapangyarihan ay dumarating sa mga nakakakita sa mundo sa pamamagitan ng mga Mata ng Espiritu. Ang mga mata ng Matter ay nakakaligtaan ang pinakamahalagang bagay. Mga tunay na dahilan at pakikipag-ugnayan. Enerhiya. Ang isang tao na nalubog sa mga alalahanin ng materyal na pag-iral ay magiging malungkot. Ito ay hindi maiiwasan, dahil ang Kaluluwa sa kasong ito ay nagiging isang alipin.

Ang isang tao na nagbukas ng kanyang sarili sa enerhiya ay napalaya, bumalik sa kanyang mahusay na mga posibilidad. Ano sila? Sasabihin ko sa iyo... Pagpasok sa mode ng isang tunay na masayang buhay. Purong pang-unawa sa kasalukuyang sandali. Pakiramdam ang hinaharap. Hindi matitinag na tiwala. Ang kagustuhang gawin ang itinakda mong gawin. Sensual, mental na paggising. Pakiramdam ng espasyo. Ang pakiramdam ng bawat tao. Ang pagtuklas ng espirituwalidad ng lahat. Ang paghahanap ng iyong nakalimutang kakayahan. Mga talento sa paggising. Pagpapalakas ng ethereal defenses. Pag-install ng karagdagang mga istasyon ng enerhiya para sa pagbuo ng mental, pisikal, emosyonal na enerhiya. Ang pagbubukas ng ikatlong mata at, bilang isang resulta, ang posibilidad ng paglalakbay sa ibang mga mundo. Access sa Akashic Records. Pagbubukas ng Mga Channel ng Ascension. Pinabilis na pagbabago ng liwanag na katawan. Isang inspirasyon na hindi kailanman naisip. Maalab na pagnanais para sa pagsasakatuparan. Pakiramdam ng kumpletong seguridad. Pakiramdam ng tiwala sa buhay. Clairaudience, clairvoyance, clairvoyance. Higit pa na ngayon ay parang hindi kapani-paniwala, ngunit sa paglaon ay magiging karaniwan.

Ano ang kailangan upang buksan ang mga papasok na enerhiya, Mga Bata? Pahintulot at pagnanais na magbago. Walang iba. Tanging pahintulot at hangarin. Ang Earth ay talagang nahuhulog sa liwanag, nagbabago ang mga kulay nito, ang mga dating programa nito, ang mga lumang driver nito. Ang iyong planeta ay gumagalaw, umakyat sa Ascension Coordinates, at kapag mas mabilis na naaalala ng bawat isa sa iyo ang iyong sarili, mas madali at mas maliwanag ang iyong Spiritual-Material na Pag-akyat.

Totoo, iba ang tingin ng mga Tao-Diyos sa mundong ito. Gayunpaman, nakikita nila ito sa paraang ito dahil minsan silang gumawa ng isang pagpipilian. Sila ay katulad ng iba, tanging may espesyal na pagpipilian sa likod. Sa ilang mga punto, napagtanto nila na sila ay nananaginip at nagpasya na gumising. Dumating sila sa liwanag at sinabi na binuksan nila ang kanilang sarili sa Espiritu, sila ay puno ng Pag-ibig, Karunungan, Pananampalataya sa banal!

Ang mga Tao-Diyos ay walang takot, dahil ang Pag-ibig ay nilulusaw ang mga takot. Mahal nila ang mundo, mahal ang lahat at walang gustong kapalit. Hinihiling nila na turuan ang Pag-ibig, humihingi sila ng higit pang mga aralin.

Tao-Diyos ay bukas. Natututo sila, nagtatanong sila, nabubuo sila, palagi. Naisip mo ba, Mga Bata, na Ako, ang Omniscient at Omniscient, ang Omnipresent, ay hindi tumitigil sa pag-unlad? Naisip mo ba na kung walang pag-unlad ay walang Buhay, walang Pag-iral? Isipin mo ngayon. Ang Aking Pagkatao ay walang pinagkaiba sa iyo. Bagaman, sa esensya, ang Ating Pag-iral ay hindi maaaring hatiin. Ito ay isa! Naipapakita ako sa bawat isa sa aking mga Anak. Kasama mo, ako rin ay naghahanap, nagsasaliksik, umuulit, sumuporta, lumilikha at nagwasak, nag-aangat at nagpapabagsak, naghahalo, nagwawasto ng mga pagkakamali, nakakuha ng mga bagong katangian.

Ang isa na sarado, ang isa na paulit-ulit na gumagawa ng parehong bagay nang hindi nakatuklas ng bago, ay hindi umuunlad sa Sistema ng Diyos. Ang regression na ito, ang degradasyon ay tinatawag na ebolusyon lamang sa System of the Devil. Ang mga mekanikal na aksyon ay epektibo, ngunit walang Kaluluwa sa kanila, walang pakiramdam, walang pakiramdam ng kagandahan. Ano ang inyong pipiliin, Mga Anak ng Espiritu, na nakadamit ng laman?

Ang mga salita ko ngayon ay Pag-asa at Pananampalataya, Pinagbuklod ng Pag-ibig! Ang aking pagpapala ay naghihintay sa lahat ng nagbalik at babalik sa Espiritu! Para sa iba, ang aking Pag-ibig at Habag ay palaging pareho! Ang aking mga pagpapala, ang aking mga kayamanan ay hindi mauubos... At lahat ng mga pagsubok na iyong pinagdadaanan ay nilikha para sa kaunlaran bago pa man ikaw ay isilang. Ikaw mismo ang lumikha sa kanila. At talagang mukhang mga pagsubok ang mga ito, ngunit dahil lang nakalimutan ang iyong plano. Ito ang pananaw ng Matter. Ang mga mata ng Matter ay nakikita lamang ang panlabas.

Nasa loob ka ng labirint. Nagpunta kami hanggang sa wakas, minarkahan ang lahat ng pinakamahahalagang sandali sa aming espirituwal na mapa, lumabas sa liwanag at bumalik sa simula, nagsuot ng piring at pumunta muli. Ito ang iyong buhay sa lupa. Ang pag-alala sa Pagtingin ng Espiritu, nagsisimula kang makakita sa pamamagitan ng benda, at ito ay isang malaking pagpapala, regalo at responsibilidad.

Gusto kong linawin, basagin ang stereotype... Ang mga Tao-Diyos ay hindi makapangyarihang mga nilalang na may mga kasanayan sa materyalisasyon at teleportasyon, ang kakayahang sirain at lumikha sa isang pag-iisip. Hindi, hindi ngayon, hindi sa oras na ito.

Ang mga Tao-Diyos ngayon ay dalisay sa puso at kaluluwa, mabait na Bayan ng Karangalan, Bayan ng Pagkakaisa, namumuhay sa Konsensya. Walang kahungkagan sa Paglikha, walang walang kabuluhan, walang kalabisan. At nakikita nila ang mundo bilang perpekto. Naiintindihan ng mga Tao-Diyos na ang lahat ng nangyayari ay isang mystical na sayaw ng mga energies ng Earth at Heaven. Itinuring nila ang iba bilang mga banal na nilalang, ang kanilang mga kapatid, marahil ay natutulog, ngunit buhay pa, puno ng primordial na liwanag sa loob! Naniniwala sila na ang pagbabago ay hindi maiiwasan! Hindi sila nawawalan ng pag-asa, malaya sila sa mga pagdududa, dahil alam nila ang mga Plano ng Kaluluwa!

Ang mga tao-Diyos ngayon ay bukas, mahabagin Mga taong magtatanong sa isang estranghero tungkol sa kanyang kapakanan; na susuko sa kanilang mga gawain, alang-alang sa pagtulong sa isang taong may problema. Hindi sila magdadalawang isip na isuko ang kanilang mga plano para sa kapakanan ng ibang tao. Lagi nilang tatanggapin ang mga kumakatok sa kanilang mga pintuan. Hindi sila nagmamadali, dahil libre sila. Nagbibigay sila at hindi iniisip ang tungkol sa kita. Sila ay puno ng kagalakan at masayang ibahagi ito sa iba. Nakikita nila ang Buhay bilang isang kamangha-manghang at walang katapusang paglalakbay, kung saan maaaring mangyari ang posible at imposible. Hindi sila limitado sa kanilang mga paniniwala. Ang salamangka para sa mga Diyos ng Tao ay natural at normal. Madalas silang nakikipagkita sa kanya bilang isang matandang kaibigan. Pinipili nila ang Pag-ibig kaysa poot; pagtanggap sa halip na pagsalungat; kahinhinan sa halip na pagmamataas.

Mga Tao-Diyos ngayon - nakikita nila kung gaano kahirap ang mga paraan ng iba, at sa kadahilanang ito ay hindi sila kailanman nagdulot sa kanila ng hindi kinakailangang pagkabalisa. Alam nila kung bakit sila napunta sa Earth at ginagawa ang dapat nilang gawin, nang hindi umaasa ng gantimpala. Alam nila na ang kanilang pangunahing gantimpala ay ang karanasang natamo sa Pag-ibig. Ang mga Tao-Diyos ay talagang gumaganda sa kanilang Pag-ibig araw at gabi. Parami silang mga bata at higit na nalulugod sa mga simpleng bagay, dahil mas madalas nilang naaalala ang pasasalamat. Natuklasan nila na ang lahat sa paligid ay espiritwal, naghihintay para sa kanilang atensyon, naghihintay para sa pagpapakita...

Ang mga tao-Diyos ngayon ay pinararangalan ang kanilang mga magulang, makalupa at makalangit. Nirerespeto nila ang lahat, hindi naghahanap ng mali, nagrereklamo, gumagawa ng mga dahilan. Itinutuwid nila ang kanilang sarili pagkatapos ng isang pagkakamali, at itinutuwid ang kanilang sarili pagkatapos ng pagkatalo. Naabot nila ang kanilang mga layunin, nagpapatuloy, nakakalimutan ang kanilang ginawa noon, hindi nabibigatan ng anuman: maging ang katawan, o ang makalupang tahanan, na handa sa kamatayan anumang sandali. Ang kanilang pag-iral ay hindi nagtatapos sa katawan. Hinahangad nilang malaman ang kanilang kawalang-hanggan. Hindi sila natatakot sa matataas na layunin, ngunit anuman, kahit na ang pinakamaliit na tagumpay, ay makabuluhan para sa kanila.

Ang mga tao-Diyos ngayon ay tumitingin sa hinaharap nang may kumpiyansa. Ang kanilang pananampalataya ay hindi natitinag, ang kanilang pagnanasa sa buhay ay nakalulugod at nagbibigay inspirasyon sa iba na magawa. Patuloy silang nagtatrabaho sa espirituwal, nililinis ang kanilang sarili sa mga bisyo, takot, ilusyon at pagbaluktot. Humihingi sila ng tulong sa Mga Magulang ng Walang Hanggan. Sila ay matulungin sa kanilang mga damdamin, palaging nakikinig sa intuwisyon, dahil alam nila na ito ay direktang koneksyon sa Espiritu! Pinipino nila ang kanilang kamalayan, nagsusumikap na makahanap ng oras para sa katahimikan... Matalino sila at hindi kailanman ipinakita ang kanilang sarili. Hindi nila pinag-uusapan ang mga walang kabuluhang bagay, hindi nila sinasayang ang kanilang enerhiya sa walang kabuluhan.

Ang mga Tao-Diyos ngayon ay mga taong may kamalayan sa kanilang responsibilidad sa sangkatauhan, sa Lupa at sa Cosmos. Lahat ng kanilang ginagawa, maging ang kanilang mga personal na gawain, ginagawa nila para sa iba, bilang isang halimbawa para sa iba. Mayroon silang malakas na pakiramdam ng hustisya. Hindi nila kailanman hinuhusgahan ang sinuman. May malay sila. Nagising sila, tandaan na ang katawan ay kontrolado ng Kaluluwa. Madali nilang nakikilala ang Mabuti sa Kasamaan, walang kapagurang lumalawak sa Espiritu, dumarami nang may pasasalamat sa Karanasan ng Kaluluwa.

Ang mga Tao-Diyos ngayon ang aking matibay na tanggulan sa Lupa, ang Hukbo ng Liwanag, na nagdidirekta sa mga Alon ng Pagbabago sa mga Shores ng Kamalayan ng Sangkatauhan. Lahat sila sa iisa - Ang Aking Kalooban sa Lupa! At ang nangahas na sumama sa kanila, - Sa pamamagitan ng Aking mga mata ay makikita ang mundo!

Mahal kita, Aking mga Anak, at ako ay nasa lahat ng dako, naghihintay para sa iyong mulat, puno ng pagmamahal na hitsura. Tumingin ka kung nasaan ka man at isipin mo ako. Ang lahat ng iyong nakikita ay ang sagisag ng aking pagkamalikhain at sa parehong oras, ako mismo ay puno ng pinakamalalim na pag-ibig, ang iyong pagmuni-muni, tabing at lalim. Binubuhay ko ang lahat ng aking nilikha. Para sa iyo. Ito ang kahulugan ng buhay. Gayundin ang aking mga magulang, at ang kanilang mga magulang, at higit pa - ikaw mismo ay magiging mga tagalikha at animator para sa iyong mga anak! Gayunpaman, bago mangyari iyon, nais kong muling maramdaman kung gaano kaganda ang Earth, kung saan namumulaklak ang Kamahalan ng mga Tao-Diyos! Masdan, Mga Bata, ang mundo sa pamamagitan ng aking mga mata! Pag-ibig sa paglikha! At tanggapin ang Aking Pagpapala! Ang Tunay na Kalayaan ay nasa Pusong puno ng Pananampalataya! Ang Tunay na Pananampalataya ay nasa Pag-ibig!

Anong taon ang tinutukoy ng mga pangyayaring inilarawan sa pinagkunan ng kasaysayan?

"Nang ang mandirigma at voivode na ito, si Prinsipe Mikhail Vasilievich Skopin-Shuisky, ay sumunod sa tsar at dumating sa Moscow, ang anak na si Alexei ay ipinanganak sa boyar na si Ivan Mikhailovich Vorotynsky. At wala pang dalawang buwan pagkatapos ng kanyang kapanganakan, si Prinsipe Mikhail ay naging ninong, at ang asawa ni Prinsipe Dmitry Ivanovich Shuisky, si Prinsesa Marya, anak ni Malyuta Skuratov, ay naging ninong. At sa payo ng mga nodal traydor, naglihi siya ng isang malisyosong layunin ... At pagkatapos ng maligayang kapistahan, nag-alok si Prinsesa Marya ng isang tasa ng inumin sa kanyang ninong at binati ang kanyang inaanak.

At sa mangkok na iyon - isang mabangis na inumin ang inihanda, isang inumin ng kamatayan.

1. 1591
2. 1610
3. 1646
4. 1730

Gawain 2

Ano ang pangalan ng dokumento, isang sipi mula sa kung saan ipinakita sa ibaba?

"St. 1. Ang mga tao ay isinilang at nananatiling malaya at pantay-pantay sa mga karapatan.Ang pagkakaiba-iba sa lipunan ay maaari lamang batay sa kabutihang panlahat. Art. 2. Ang layunin ng bawat unyon sa pulitika ay upang matiyak ang natural at hindi maiaalis na mga karapatan ng tao. Ito ay kalayaan, ari-arian, seguridad, at paglaban sa pang-aapi.”

1. Talaan ng mga ranggo
2. habeas corpus act
3. Deklarasyon ng Mga Karapatan ng Tao at Mamamayan
4. Kodigo ng Katedral

Gawain 3

Sa anong taon naipon ang dokumento, isang sipi mula sa kung saan ipinakita sa ibaba?

"... kailangan nating magkaroon ng pangangalaga para sa integridad ng ating buong estado, na para sa kapakanan nito ay nagpasya tayong gawin ang charter na ito, upang ito ay palaging nasa will-governing sovereign, kung kanino niya nais, siya ang magpapasiya. ang mana, at sa isang tao, na nakikita kung anong kahalayan, muli niyang kanselahin ... Dahil dito, ipinag-uutos namin na ang lahat ng aming mga tapat na nasasakupan ay aprubahan ang aming charter na ito sa isang batayan na ang sinumang sumasalungat dito, o kung hindi man ay bigyang-kahulugan ito, siya ... ay sasailalim sa parusang kamatayan at panunumpa ng simbahan.

1. 1584
2. 1605
3. 1682
4. 1722

Sagot:

1	2	3
2	3	4

1 puntos para sa bawat tamang sagot.

Isang kabuuang 3 puntos para sa mga gawain.

Sa mga gawain 4-6, pumili ng ilang tamang sagot mula sa mga iminungkahing sagot.

Ilagay ang iyong mga sagot sa talahanayan.

Gawain 4

Alin sa mga konsepto, phenomena ang lumitaw sa lipunang Ruso noong ika-18 siglo?

1. bagong kaanib
2. buwis
3. piso
4. Assembly
5. kolehiyo
6. reiter

Gawain 5

Alin sa mga makasaysayang tauhan ang naging kalahok sa digmaan na humantong sa paglikha ng Republic of the United Provinces?

1. Gilbert de Lafayette
2. William ng Orange
3. Georges Danton
4. Guillaume Kal
5. Fernando Alba
6. James Watt

Gawain 6

Alin sa mga labanan ang naganap noong digmaang Ruso-Turkish?

1. labanan malapit sa nayon ng Lesnoy
2. pagkuha ng kuta ng Izmail
3. labanan ng Klushino
4. Labanan ng Larga
5. labanan ng Rymnik
6. Labanan ng Gross-Jägersdorf

Sagot:

4	5	6
145	25	245

2 puntos para sa ganap na tamang sagot para sa bawat gawain; 1 puntos para sa isang sagot na may isang pagkakamali (isa sa mga tamang sagot ay hindi ipinahiwatig o isang maling sagot ay ibinigay kasama ng mga nakasaad na tamang sagot).

Kabuuan para sa mga gawain 6 na puntos.

Gawain 7

Narito ang isang listahan ng mga kaganapan na naganap sa tatlong lungsod. Ipahiwatig ang mga pangalan ng mga lungsod na ito at iugnay ang kaukulang mga kaganapan sa kanila. Ipasok ang lahat ng impormasyon sa talahanayan.

1. pagpapatibay ng Kodigo ng Konseho
2. pagkamatay ni Paul I
3. ang simula ng gawain ng Legislative Commission sa ilalim ni Catherine II
4. ang huling pagkatalo ng mga tropa ng I. Bolotnikov
5. pagtatayo ng Admiralty
6. pundasyon ng mga pagawaan ng metalurhiko ni A. Vinius

Sagot:

Kabuuan para sa gawain 9 puntos.

Gawain 8

Ano, mula sa isang makasaysayang punto ng view, unites ang mga elemento na nakalista sa serye? Ibigay ang pinakatumpak na sagot.

8.1. C. Montesquieu, D. Diderot, J. D'Alembert, F. Voltaire.

8.2. Makariev Monastery, Irbit, Astrakhan, Svensky Monastery.

Sagot:

8.1. Mga French enlighteners.

8.2. Mga sentro ng patas na kalakalan sa Russia noong ika-17–18 siglo.

Kabuuan para sa gawain 4 na puntos.

Gawain 9

Magbigay ng maikling katwiran para sa serye (kung ano ang pinag-iisa ang mga nakalistang elemento mula sa makasaysayang pananaw) at ipahiwatig kung alin sa mga elemento ang labis sa batayan na ito.

9.1. E.R. Dashkova, B.I. Morozov, A.G. Orlov, G.A. Potemkin.

9.2. Semenovsky, Preobrazhensky, Pavlogradsky, Izmailovsky.

Sagot:

9.1. Statemen ng panahon ni Catherine II; dagdag na elemento - B.I. Morozov.

9.2. Mga pangalan ng mga guards regiment sa Russia; ang dagdag na elemento ay Pavlogradsky.

2 puntos para sa bawat tamang sagot.

Kabuuan para sa gawain 4 na puntos.

Gawain 10

Ayusin ang mga sumusunod na pangyayari ayon sa pagkakasunod-sunod.

A) ang unang convocation ng Estates General sa France

B) pagpapatibay ng Charter sa mga pagbawas at pagbili

B) Kapayapaan ng Westphalia

D) ang pagtatatag ng patriarchate sa Russia

D) pananakop ni Norman sa England

E) Grand Embassy sa Europa

Sagot:

4 na puntos - ganap na tamang pagkakasunud-sunod. 2 puntos - isang pagkakasunud-sunod na may isang error (i.e., ang tamang pagkakasunod-sunod ay naibalik sa pamamagitan ng muling pagsasaayos ng anumang dalawang character). 0 puntos - higit sa isang error ang nagawa.

Kabuuan para sa gawain 4 na puntos.

Gawain 12

Magtatag ng isang pagsusulatan sa pagitan ng mga kaganapan sa domestic at dayuhang kasaysayan na naganap sa parehong siglo. Isulat sa talahanayan ang mga napiling numero sa ilalim ng kaukulang mga titik.

Sagot:

PERO	B	AT	G	D
4	6	3	1	2

4 na puntos - ganap na tamang tugma.

2 puntos - isang pagkakamali ang nagawa.

0 puntos - higit sa isang error ang nagawa.

Kabuuan para sa gawain 4 na puntos.

Gawain 13

Tukuyin ang mga nawawalang pangalan sa teksto, mga pangalan, petsa, na ipinahiwatig ng mga serial number. Kung kinakailangan, kasama ang mga serial number, ang mga paliwanag ay ibinibigay tungkol sa likas na katangian ng kinakailangang pagpapasok. Ipasok ang mga kinakailangang pagsingit sa ilalim ng kaukulang mga numero sa talahanayan.

Sa panahon ni Peter I, lumitaw ang mga bagong aklat-aralin, ang pinakatanyag sa kanila - "Arithmetic" (1 - apelyido ng may-akda), ayon sa kung saan pinag-aralan nila ang halos buong siglo ng XVIII. Sa halip na ang Church Slavonic, isang uri ng sibil ang ipinakilala, katulad ng modernong isa, at (2 - pangalan) numero. Noong 1702 nagsimulang mailathala ang unang nakalimbag na pahayagan. (3 - pangalan), na nag-ulat sa mga kaganapan sa ibang bansa, sa pagtatayo ng mga bagong negosyo. Noong 1700, iniutos ng tsar na ang simula ng taon ay hindi dapat 1 (4 na buwan), at noong Enero 1 at sa parehong oras ay ipinakilala ang pagtutuos mula sa Kapanganakan ni Kristo, at hindi mula sa (5 - pangyayari sa kuwento sa Bibliya).

Sa ilalim ni Peter I, nagsimula ang paglikha ng unang museo sa Russia - (6 - pangalan), na minarkahan ang simula ng pagbuo ng mga koleksyon ng historikal at natural-science. Ang malaking kahalagahan para sa pagpapaunlad ng agham sa Russia ay ang paglikha ng St. Petersburg Academy of Sciences, na binuksan noong (7 - taon).

Natatangi sa hitsura ng arkitektura nito ang St. Petersburg, na naging kabisera ng estado sa (8) taon. Ang lungsod ay hindi lamang ang paboritong brainchild ng hari, kundi isang simbolo din ng kanyang paghahari, isang pagpapahayag ng panahon ng pagbabago. Inanyayahan ni Peter I ang sikat na arkitekto ng Italyano (9 - apelyido) na nagtayo ng Tsar's Summer Palace sa bagong kabisera, gusali

labindalawang kolehiyo at (10 - pangalan) Katedral.

Sagot:

1 puntos para sa bawat tamang insert.

Isang kabuuang 10 puntos para sa gawain.

Gawain 14

Suriin ang diagram at kumpletuhin ang mga gawain.

14.1. Ang kuta, na minarkahan sa diagram na may numerong _____, ay kinuha ng mga tropang Ruso noong 1696.

14.2. Sa hindi matagumpay na pag-atake ng hukbo ng Russia ng kuta, na ipinahiwatig sa diagram ng bilang na ______, nagsimula ang Northern War.

14.3. Ang lungsod, na ipinahiwatig sa mapa ng numerong ____, ay itinatag noong 1703.

14.4. Ang pinuno ng pag-aalsa, ang lugar kung saan nakasaad sa diagram, ay ____________________.

14.5. Ang mga teritoryong ipinahiwatig sa pamamagitan ng pagpisa sa diagram ay idinagdag sa Russia sa ilalim ng mga tuntunin ng ______________________ kasunduang pangkapayapaan.

Sagot:

2 puntos para sa bawat tamang sagot.

Isang kabuuang 10 puntos para sa gawain.

Gawain 15

Tukuyin ang mga makasaysayang pigura kung kanino inilaan ang mga sumusunod na fragment ng teksto. Itugma ang mga ito sa kaukulang mga fragment at nauugnay na mga larawan. Punan ang talahanayan: sa pangalawang hanay ng talahanayan isulat ang pangalan ng figure, sa ikatlong hanay ng talahanayan isulat ang bilang ng kaukulang fragment ng teksto.

Mga fragment ng mga teksto

1) "Walang masyadong monghe, hindi hihigit sa labindalawang tao ... Nang ang mga selda ay itinayo at nababakuran ng isang bakod, hindi masyadong malaki, naglagay sila ng isang bantay-pinto sa tarangkahan, ngunit siya mismo ang nagtayo ng tatlo o apat na mga selda gamit ang kanyang sarili. mga kamay. At sa lahat ng iba pang mga gawaing monastic na kailangan ng mga kapatid, nakilahok siya: kung minsan ay nagdadala siya ng kahoy na panggatong sa kanyang mga balikat mula sa kagubatan at, sinira ito at pinuputol, pinuputol ito sa mga troso, dinadala ito sa paligid ng mga selda. Sa paligid ng simbahan mayroong maraming mga troso at tuod sa lahat ng dako, ngunit dito iba't ibang tao ang naghasik ng mga buto at nagtanim ng mga gulay sa hardin. Ngunit bumalik tayo muli sa inabandunang kuwento tungkol sa gawa ng monghe ... kung paano, nang walang katamaran ng mga kapatid, siya ay nagsilbi bilang isang binili na alipin: siya ay nagpuputol ng kahoy na panggatong para sa lahat, tulad ng sinabi, at durog na butil, at gumiling. ito ng mga gilingang bato, at inihurnong tinapay, at nilutong pagkain, at ang iba ay inihanda ko ang pagkaing kailangan ng mga kapatid; sapatos at damit na kanyang pinutol at tinahi; at mula sa pinanggalingan na nandoon, kumuha siya ng tubig sa dalawang balde at dinala ito sa kanyang mga balikat at inilagay sa bawat selda.

2) “Narito, ipinagkakatiwala ko ang aking trono sa Kyiv sa aking panganay na anak at sa iyong kapatid na si Izyaslav; sundin mo siya gaya ng pagsunod mo sa akin, maging iyo siya sa halip na ako; at binibigyan ko si Svyatoslav Chernigov, at Vsevolod Pereyaslavl, at Vyacheslav Smolensk. At kaya hinati niya ang mga lungsod sa pagitan nila, na ipinamana sa kanila na huwag tumawid sa mga hangganan ng mga tadhana ng iba pang mga kapatid at huwag paalisin sila, at sinabi niya kay Izyaslav: "Kung ang sinuman ay nais na masaktan ang kanyang kapatid, tulungan mo ang isa na nasaktan. .” Kaya't inutusan niya ang kanyang mga anak na mamuhay sa pag-ibig.

3) “Ang batas ng Diyos ... ay nagtuturo sa atin na italaga ang ikapitong araw sa kanya; bakit sa araw na ito ay niluwalhati tayo ng tagumpay ng pananampalatayang Kristiyano, at kung saan tayo ay pinarangalan na tumanggap ng sagradong pagpapahid ng mundo at ang Maharlikang kasal sa ating Ancestral Throne, itinuturing nating tungkulin natin ... na kumpirmahin sa buong ating Imperyo ang tungkol sa ang eksaktong at kailangang-kailangan na katuparan ng batas na ito, na nag-uutos sa lahat na sumunod upang walang sinuman, sa anumang pagkakataon, ay nangahas na pilitin ang mga magsasaka na magtrabaho tuwing Linggo, lalo na dahil para sa mga produkto sa kanayunan ang anim na araw na natitira sa isang linggo, ayon sa isang katumbas. bilang ng mga ito, ay karaniwang ibinabahagi, kapwa para sa mga magsasaka mismo at para sa kanilang trabaho na pabor sa susunod na mga may-ari ng lupa, na may mahusay na pamamahala, sila ay magiging sapat upang matugunan ang lahat ng pangangailangang pang-ekonomiya.

4) "Mula sa Great Don Army hanggang sa lungsod ng Kharkov hanggang kay Colonel Gritsk at lahat ng petisyon ng petiburges. Sa taong ito, sa ika-179 na taon ng Oktubre, sa ika-15 araw, sa pamamagitan ng utos ng dakilang soberanya at ayon sa kanyang sulat, ang dakilang soberano, kami, ang dakilang hukbo ng Don, ay lumabas sa kanya mula sa Don Donets, ang dakilang soberano, upang maglingkod, dahil ang langit, ang dakilang soberanya, ang mga prinsipe ay hindi naging mula sa kanila, ang mga taksil ng mga boyars, at kami, ang dakilang hukbo ng Don, ay tumayo para sa bahay ng Kabanal-banalang Theotokos at para sa Evo, ang dakilang soberanya at para sa lahat ng mandurumog. At ikaw, ataman hammer, Koronel Gritsko, kasama ang lahat ng mga tao sa lungsod at mga taong-bayan, ay magiging kasama namin, ang dakilang hukbo ng Don, para sa bahay ng Kabanal-banalang Theotokos at para kay Evo, ang dakilang soberanya, at para sa lahat ng mandurumog. , upang tayong lahat mula sa kanila, mga taksil na boyars, ay hindi mapahamak sa huli.

5) "Nagpunta siya sa isang kampanya, kasama niya ang maraming mandirigma: Varangians, Chuds, Slavs, sinusukat ko, lahat, Krivichi, at dumating sa Smolensk kasama si Krivichi, at kinuha ang kapangyarihan sa lungsod, at itinanim ang kanyang asawa dito. Mula roon ay bumaba siya, at kinuha si Lyubech, at itinanim din ang kanyang mga asawa. At dumating sila sa mga bundok ng Kiev, at nalaman niya na naghahari rito sina Askold at Dir. Itinago niya ang ilan sa mga kawal sa mga bangka, at iniwan ang iba, at siya mismo ang nagpatuloy, dala ang sanggol na si Igor. At lumangoy siya sa bundok ng Ugorskaya, itinago ang kanyang mga sundalo, at ipinadala sa Askold at Dir, na sinasabi sa kanila na "kami ay mga mangangalakal, pupunta kami sa mga Griyego mula sa kanya at kay Prinsipe Igor. Halika sa amin, sa iyong mga kamag-anak." Nang dumating sina Askold at Dir, lahat ng iba ay tumalon mula sa mga bangka, at sinabi niya kina Askold at Dir: "Hindi kayo mga prinsipe at hindi isang prinsipe na pamilya, ngunit ako ay mula sa isang prinsipe na pamilya," at ipinakita kay Igor: "At ito ay anak ni Rurik.” At pinatay nila sina Askold at Dir ... "

Sagot:

1 puntos para sa bawat item ng tamang sagot.

Isang kabuuang 10 puntos para sa gawain.

Gawain 16

Bago ka ay isang fragment ng isang makasaysayang pinagmulan. Basahin ito at kumpletuhin ang mga gawain sa ibaba.

"Kasabay nito, ang hindi makadiyos na hari ng Lithuanian ay bumangon sa pananampalatayang Kristiyanong Ortodokso (1) at nagbangon ng malaking poot at masamang hangarin. Dumating siya sa mga limitasyon ng estado ng Moscow sa ilalim ng lungsod ng Smolensk at sinira ang maraming lungsod at nayon, sinira ang mga simbahan at monasteryo. Ang mga banal na tao na naninirahan sa lungsod ng Smolensk ay nagpasya sa halip na mamatay sa pagkamartir kaysa sa pag-iwas sa Lutheranismo, at marami ang namatay sa gutom at tumanggap ng isang marahas na kamatayan. (…)

At ang tagasunod na iyon ng Antikristo, na tinawag ang kanyang sarili na Tsar Demetrius, sa palihim na payo ng sinumpaang hukbo ng Lithuanian, ay nagsimulang sirain ang maraming lugar na may omnivorous na apoy at lumikha ng malaking karahasan sa naghaharing lungsod. Ngunit ang mga tao ... ay hindi naiintindihan ang pagalit na palihim ng hari, nais nilang tanggapin ang prinsipe (2) tsar sa estado ng Muscovite. At alang-alang sa pagiging simple nito at dahil sa di-kasakdalan ng pag-iisip ng haring pinili ng diyos. (3) pinatalsik sa trono, at itiniwalag sa kaharian, at sapilitang binihisan ng ranggo ng monastik, at ipinadala sa hari malapit sa Smolensk, at ang Polish at Lithuanian hetman kasama ang kanyang hukbo ay pinapasok sa naghaharing lungsod ng Moscow.

16.1. Isulat kung anong taon nagsimula ang pagkubkob sa Smolensk.

16.2. Isulat ang pangalan ng pamayanan kung saan matatagpuan ang punong-tanggapan ng "Tsar Demetrius".

16.3. Isulat kung anong taon nila pinabagsak ang "haring pinili ng Diyos."

16.4. Pangalanan ang mga pangalan ng mga kalahok sa mga kaganapan na ipinahiwatig sa teksto sa pamamagitan ng mga serial number.

16.6. Ano ang "Lutheranism" kung saan isinulat ng may-akda ng teksto, at ginagamit ba niya ang terminong ito nang naaangkop?

16.8. Sa batayan ng teksto, ipahiwatig ang tatlong dahilan kung bakit "gusto ng mga tao na tanggapin ang prinsipe ng Poland bilang hari at ibagsak ang hari na pinili ng diyos."

Sagot:

16.1. Isulat kung anong taon nagsimula ang pagkubkob sa Smolensk.	1609 (1 puntos).
16.2. Isulat ang pangalan ng pamayanan kung saan matatagpuan ang punong-tanggapan ng "Tsar Demetrius".	Tushino (1 puntos).
16.3. Isulat kung anong taon nila pinabagsak ang "haring pinili ng Diyos."	1610 (1 puntos).
16.4. Pangalanan ang mga pangalan ng mga kalahok sa mga kaganapan na ipinahiwatig sa teksto sa pamamagitan ng mga serial number.	1 ‒ Sigismund III; 2 ‒ Vladislav; 3 ‒ Vasily Shuisky. 1 puntos para sa bawat pangalang binanggit. 3 points lang.
16.5. Bakit tinawag ng may-akda ng teksto ang hari ng Poland na "hindi makadiyos"?	"Hindi banal", iyon ay, nakakasakit ng isang bagay na sagrado, mabisyo, makasalanan, tinawag ng may-akda ng teksto ang hari ng Poland dahil "bumangon siya sa pananampalatayang Kristiyanong Orthodox" at "nagbangon ng malaking galit at masamang hangarin." 2 puntos
16.6. Ano ang "Lutheranism" kung saan isinulat ng may-akda ng teksto, at ginagamit ba niya ang terminong ito nang naaangkop?	Ang Lutheranism ay isa sa mga pinakalumang kilusan sa Protestantismo, na nakuha ang pangalan nito mula sa pangalan ng tagapagtatag. Martin Luther - 2 puntos. Ang sagot ay maaaring ibigay sa iba pang mga pormulasyon. 4 points lang.
16.7. Bakit tinawag ng may-akda si "Tsar Demetrius" na isang tagasunod ng Antikristo?	Tinawag ng may-akda ng teksto si "Tsar Demetrius" na isang tagasunod ng Antikristo, dahil itinuturing niya siyang isang pekeng, nagpapahayag ng sarili na hari (tulad ng Antikristo, na nagpapanggap na Mesiyas, ngunit sa katotohanan ay may masamang diwa) 2 puntos. Ang sagot ay maaaring ibigay sa iba pang mga pormulasyon.
16.8. Sa batayan ng teksto, ipahiwatig ang tatlong dahilan kung bakit "gusto ng mga tao na tanggapin ang prinsipe ng Poland bilang hari at ibagsak ang hari na pinili ng diyos."	"Hindi nila naiintindihan ang pagalit na tuso ng hari", hindi nila napagtanto ang tunay na intensyon ng hari ng Poland - 1 puntos; "Ang pagiging simple para sa sarili nitong kapakanan", iyon ay, maikling-sightedness, short-sightedness - 1 puntos; "Dahil sa di-kasakdalan ng isip", iyon ay, katangahan - 1 puntos 3 points lang. Ang sagot ay maaaring ibigay sa iba pang mga pormulasyon.

Kabuuan para sa gawain 17 puntos.

Maximum para sa trabaho 85 puntos.