Sergei Timofeevich Aksakov

"Pagkabata ni Bagrov-apo"

Ang aklat, na mahalagang isang talaarawan, ay naglalarawan sa unang sampung taon ng buhay ng isang bata (1790s), na ginugol sa Ufa at sa mga nayon ng lalawigan ng Orenburg.

Nagsisimula ang lahat sa hindi magkakaugnay ngunit matingkad na mga alaala ng kamusmusan at maagang pagkabata - naaalala ng isang tao kung paano siya inalis sa kanyang nars, naaalala ang isang mahabang sakit na muntik na siyang mamatay - isang maaraw na umaga nang bumuti ang pakiramdam niya, isang kakaibang hugis na bote ng rhein. alak, pendants pine resin sa isang bagong kahoy na bahay, atbp. Ang pinakakaraniwang larawan ay ang kalsada: ang paglalakbay ay itinuturing na isang gamot. (Ang isang detalyadong paglalarawan ng paglipat ng daan-daang milya - upang bisitahin ang mga kamag-anak, upang bisitahin, atbp. - sumasakop sa karamihan ng mga "Mga taon ng mga bata".) Si Seryozha ay gumaling pagkatapos na siya ay magkasakit lalo na sa isang mahabang paglalakbay at ang kanyang mga magulang, pinilit na huminto sa kagubatan, magpadala siya ng isang kama sa matataas na damo, kung saan siya nakahiga ng labindalawang oras, hindi makagalaw, at "biglang nagising." Pagkatapos ng isang sakit, ang bata ay nakakaranas ng "isang pakiramdam ng awa para sa lahat ng bagay na naghihirap."

Sa bawat alaala ni Seryozha, "nagsasama-sama ang patuloy na presensya ng ina", na lumabas at nagmamahal sa kanya, marahil sa kadahilanang ito, higit pa kaysa sa kanyang iba pang mga anak.

Ang mga sunud-sunod na alaala ay nagsisimula sa edad na apat. Nakatira si Serezha sa Ufa kasama ang kanyang mga magulang at nakababatang kapatid na babae. Ang sakit ay "nagdala sa matinding pagkamaramdamin" sa mga ugat ng batang lalaki. Ayon sa mga kuwento ng yaya, takot siya sa patay, sa dilim, at iba pa. (magpapatuloy ang iba't ibang takot na magpapahirap sa kanya). Siya ay tinuruan na magbasa nang maaga kaya't hindi niya ito maalala; mayroon lamang siyang isang libro, alam niya ito sa puso at binabasa ito nang malakas sa kanyang kapatid na babae araw-araw; kaya nang ibigay sa kanya ng kapitbahay na si S.I. Anichkov ang "Pagbasa ng mga Bata para sa Puso at Isip" ni Novikov, ang batang lalaki, na dinala ng mga libro, ay "parang baliw." Lalo siyang humanga sa mga artikulong nagpapaliwanag ng kulog, niyebe, mga metamorphoses ng insekto, atbp.

Si Nanay, na napagod sa sakit ni Seryozha, ay natakot na siya mismo ay nagkasakit sa pagkonsumo, ang kanyang mga magulang ay nagtipon sa Orenburg upang magpatingin sa isang mabuting doktor; dinala ang mga bata sa Bagrovo, sa magulang ng kanilang ama. Ang kalsada ay namangha sa bata: pagtawid sa Belaya, nangolekta ng mga pebbles at fossil - "ores", malalaking puno, nagpapalipas ng gabi sa bukid, at lalo na ang pangingisda sa Dyoma, na agad na nagpabaliw sa batang lalaki nang hindi bababa sa pagbabasa, ang apoy na nakuha ng flint, at apoy ng sulo, bukal, atbp. Lahat ay nakaka-curious, kahit na "kung paano dumikit ang lupa sa mga gulong at pagkatapos ay nahulog mula sa mga ito sa makapal na patong." Ang ama ay nagagalak sa lahat ng ito kasama si Seryozha, at ang kanyang minamahal na ina, sa kabaligtaran, ay walang malasakit at kahit na squeamish.

Ang mga taong nakilala sa daan ay hindi lamang bago, ngunit hindi rin maintindihan: ang kagalakan ng pamilyang mga magsasaka ng Bagrov na nakilala ang kanilang pamilya sa nayon ng Parashino ay hindi maintindihan, ang mga relasyon ng mga magsasaka sa "kakila-kilabot" na pinuno, atbp., ay hindi maintindihan; nakikita ng bata, bukod sa iba pang mga bagay, ang pag-aani sa init, at ito ay nagiging sanhi ng "isang hindi maipahayag na pakiramdam ng pakikiramay."

Hindi gusto ng batang lalaki ang patriyarkal na Bagrovo: ang bahay ay maliit at malungkot, ang lola at tiyahin ay nakasuot ng hindi mas mahusay kaysa sa mga tagapaglingkod sa Ufa, ang lolo ay mahigpit at nakakatakot (Nasaksihan ni Seryozha ang isa sa kanyang nakakabaliw na mga pag-atake ng galit; nang maglaon, nang nakita ng lolo na mahal ng "sissy" hindi lamang ang ina, kundi pati na rin ang ama, ang kanilang relasyon sa kanilang apo ay biglang at kapansin-pansing nagbago). Ang mga anak ng isang mapagmataas na manugang na babae, na "hinamak" si Bagrov, ay hindi minamahal. Sa Bagrovo, napakasama ng loob na pinapakain pa nila ng masama ang mga bata, ang magkapatid ay nanirahan ng higit sa isang buwan. Nilibang ni Seryozha ang sarili sa pamamagitan ng pagkatakot sa kanyang kapatid na may mga kuwento ng hindi pa nagagawang pakikipagsapalaran at pagbabasa nang malakas sa kanya at sa kanyang minamahal na "tiyuhin" na si Yevseich. Binigyan ni Auntie ang bata ng "Dream Book" at ilang vaudeville, na lubos na nakaimpluwensya sa kanyang imahinasyon.

Pagkatapos ng Bagrov, ang pag-uwi sa bahay ay nagkaroon ng malaking epekto sa batang lalaki na siya, na muling napalibutan ng karaniwang pag-ibig, ay biglang nag-mature. Ang mga batang kapatid ng ina, mga lalaking militar, na nagtapos mula sa Moscow University noble boarding school, ay bumibisita sa bahay: Natutunan ni Serezha mula sa kanila kung ano ang tula, isa sa mga tiyuhin ang gumuhit at nagtuturo sa Serezha na ito, na ginagawang parang isang " mas mataas na nilalang”. Nag-donate si S. I. Anichkov ng mga bagong libro: "Anabasis" ni Xenophon at "Children's Library" ni Shishkov (na labis na pinupuri ng may-akda).

Ang mga tiyuhin at ang kanilang kaibigan na adjutant na si Volkov, na naglalaro, tinutukso ang batang lalaki, bukod sa iba pang mga bagay, dahil hindi siya magsulat; Seryozha ay seryosong nasaktan at isang araw ay nagmamadali siyang lumaban; siya ay pinarusahan at hiniling na humingi siya ng kapatawaran, ngunit itinuturing ng batang lalaki ang kanyang sarili na tama; nag-iisa sa isang silid, inilagay sa isang sulok, siya ay nangangarap at, sa wakas, ay nagkasakit dahil sa kaguluhan at pagod. Ang mga matatanda ay nahihiya, at ang usapin ay nagtatapos sa isang pangkalahatang pagkakasundo.

Sa kahilingan ni Serezha, sinimulan nilang turuan siyang magsulat, na nag-aanyaya sa isang guro mula sa isang pampublikong paaralan. Isang araw, tila sa payo ng isang tao, si Seryozha ay ipinadala doon para sa isang aralin: ang kabastusan ng parehong mga mag-aaral at guro (na napakamahal sa kanya sa bahay), ang pananampal sa nagkasala ay labis na nakakatakot sa bata.

Bumili ang ama ni Serezha ng pitong libong ektarya ng lupa na may mga lawa at kagubatan at tinawag itong "Sergeevskaya Wasteland", na ipinagmamalaki ng bata. Ang mga magulang ay pupunta sa Sergeevka upang tratuhin ang kanilang ina ng Bashkir koumiss sa tagsibol, nang magbukas si Belaya. Wala nang ibang maisip si Seryozha at buong tensyon niyang pinapanood ang pag-anod ng yelo at ang baha ng ilog.

Sa Sergeevka, ang bahay para sa mga ginoo ay hindi pa nakumpleto, ngunit kahit na ito ay nakakatuwa: "Walang mga bintana at pintuan, ngunit handa na ang mga pamingwit." Hanggang sa katapusan ng Hulyo, si Seryozha, ama at tiyuhin na si Evseich ay nangingisda sa Lake Kiishki, na itinuturing ng batang lalaki na kanyang sarili; Nakita ni Serezha ang pangangaso ng baril sa unang pagkakataon at naramdaman niya ang "ilang uri ng kasakiman, ilang hindi kilalang kagalakan." Ang tag-araw ay sinisira lamang ng mga panauhin, kahit na madalang: ang mga tagalabas, kahit na mga kapantay, ay nagpapabigat kay Seryozha.

Pagkatapos ng Sergeevka, si Ufa ay "nagkasakit nito." Si Seryozha ay naaaliw lamang sa bagong regalo ng kapitbahay: ang mga nakolektang gawa ni Sumarokov at ang tula ni Kheraskov na "Rossiada", na binibigkas niya at sinabi sa kanyang mga kamag-anak ang iba't ibang mga detalye na naimbento niya tungkol sa kanyang mga paboritong karakter. Tumatawa si Inay, at nag-aalala ang ama: “Saan nanggaling ang lahat ng ito? Huwag kang sinungaling." Dumating ang balita tungkol sa pagkamatay ni Catherine II, ang mga tao ay nanunumpa ng katapatan kay Pavel Petrovich; ang bata ay nakikinig nang mabuti sa mga pag-uusap ng mga nag-aalalang matatanda, na hindi palaging malinaw sa kanya.

Dumating ang balita na ang lolo ay namamatay, at ang pamilya ay nagtipon kaagad sa Bagrovo. Si Serezha ay natatakot na makita ang kanyang lolo na namamatay, natatakot siya na ang kanyang ina ay magkasakit mula sa lahat ng ito, na sa taglamig ay mag-freeze sila sa daan. Sa kalsada, ang batang lalaki ay pinahihirapan ng malungkot na mga pag-iisip, at ang paniniwala sa mga forebodings ay nag-ugat sa kanya mula ngayon para sa buhay.

Namatay si lolo isang araw pagkatapos ng pagdating ng mga kamag-anak, ang mga bata ay may oras upang magpaalam sa kanya; "lahat ng damdamin" ni Seryozha ay "pinigilan ng takot"; Lalo siyang natamaan sa mga paliwanag ng yaya Parasha, kung bakit ang lolo ay hindi umiiyak at hindi sumisigaw: siya ay paralisado, "tumingin sa lahat ng kanyang mga mata at gumagalaw lamang ang kanyang mga labi." "Nadama ko ang buong kawalang-hanggan ng pagdurusa, na hindi masasabi sa iba."

Ang pag-uugali ng mga kamag-anak ng Bagrovskaya ay hindi kanais-nais na nagulat sa batang lalaki: apat na tiyahin ang umungol, nahuhulog sa paanan ng kanilang kapatid - "ang tunay na panginoon sa bahay", ang lola ay mariing sumuko sa kapangyarihan ng ina, at ito ay kasuklam-suklam sa ina. . Lahat ng nasa hapag, maliban kay Inay, ay umiiyak at kumakain nang buong gana. At pagkatapos, pagkatapos ng hapunan, sa silid ng sulok, tinitingnan ang hindi nagyeyelong Buguruslan, naiintindihan ng batang lalaki sa unang pagkakataon ang kagandahan ng kalikasan ng taglamig.

Pagbalik sa Ufa, ang batang lalaki ay muling nakaranas ng isang pagkabigla: manganak ng isa pang anak na lalaki, ang kanyang ina ay halos mamatay.

Naging may-ari ng Bagrov pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang lolo, ang ama ni Serezha ay nagretiro, at ang pamilya ay lumipat sa Bagrovo para sa permanenteng paninirahan. Ang gawain sa kanayunan (paggiik, paggapas, atbp.) ay abala sa Seryozha; hindi niya maintindihan kung bakit walang pakialam dito ang kanyang ina at nakababatang kapatid na babae. Sinisikap ng mabait na batang lalaki na maawa at aliwin ang kanyang lola, na mabilis na naging mahina pagkamatay ng kanyang asawa, na hindi niya kilala noon, sa katunayan; ngunit ang kanyang ugali na bugbugin ang mga katulong, na karaniwan sa buhay ng panginoong maylupa, ay mabilis na inilalayo sa kanya ang kanyang apo.

Ang mga magulang ni Serezha ay iniimbitahan na bisitahin ni Praskovya Kurolesova; Ang ama ni Seryozha ay itinuturing na kanyang tagapagmana at samakatuwid ay hindi sumasalungat sa matalino at mabait na ito, ngunit nangingibabaw at bastos na babae sa anumang bagay. Ang mayaman, kahit na medyo malamya na bahay ng balo na si Kurolesova sa una ay tila ang bata ay isang palasyo mula sa mga fairy tales ng Scheherazade. Dahil nakipagkaibigan sa ina ni Serezha, ang balo sa mahabang panahon ay hindi pumayag na pabalikin ang kanyang pamilya sa Bagrovo; samantala, ang mataong buhay sa isang kakaibang bahay, palaging puno ng mga panauhin, ay nagpapagod kay Seryozha, at naiinip niyang iniisip si Bagrov, na mahal na niya.

Pagbalik sa Bagrovo, si Seryozha sa unang pagkakataon sa kanyang buhay sa nayon ay talagang nakikita ang tagsibol: "Ako<…>sinundan ang bawat hakbang ng tagsibol. Sa bawat silid, halos sa bawat bintana, napansin ko ang mga espesyal na bagay o lugar kung saan ginawa ko ang aking mga obserbasyon ... ”Nagsisimula ang insomnia sa batang lalaki mula sa kaguluhan; upang siya ay makatulog nang mas mahusay, ang kasambahay na si Pelageya ay nagsasabi sa kanya ng mga engkanto, at bukod sa iba pang mga bagay - "Ang Iskarlata na Bulaklak" (ang kuwentong ito ay inilagay sa apendiks sa "Mga Taon ng mga Bata ...").

Sa taglagas, sa kahilingan ni Kurolesova, binisita ng mga Bagrov ang Churasovo. Nangako ang ama ni Serezha sa kanyang lola na babalik sa Pokrov; Hindi pinababayaan ni Kurolesova ang mga bisita; Sa gabi ng Pamamagitan, ang ama ay nagkaroon ng isang kakila-kilabot na panaginip at sa umaga ay nakatanggap ng balita tungkol sa sakit ng kanyang lola. Ang daan pabalik sa taglagas ay mahirap; pagtawid sa Volga malapit sa Simbirsk, ang pamilya ay halos malunod. Namatay ang lola sa mismong Pokrov; kalubha nitong tinatamaan ang ama ni Seryozha at ang pabagu-bagong Kurolesova.

Sa susunod na taglamig, ang mga Bagrov ay pupunta sa Kazan, upang manalangin sa mga manggagawa ng himala doon: hindi lamang si Seryozha, kundi pati na rin ang kanyang ina ay hindi pa nakarating doon. Sa Kazan, plano nilang gumugol ng hindi hihigit sa dalawang linggo, ngunit ang lahat ay naiiba: Si Seryozha ay naghihintay para sa "simula ng pinakamahalagang kaganapan" sa kanyang buhay (Ipapadala si Aksakov sa gymnasium). Dito nagtatapos ang pagkabata ni Bagrov-apo at nagsisimula ang pagbibinata.

Ang memoir book ay tumatalakay sa unang sampung taon ng bata (1790s) na ginugol sa Ufa. Ang libro ay naglalarawan ng pang-unawa ng isang bata na interesadong matuto tungkol sa mga hindi pamilyar na bagay, bagay, at iba pa. Para sa kanya, ito ay mahalaga at kailangan. Ang proseso ng mga alaala sa mga bata ay nagsisimula sa murang edad. Talagang naaalala niya ang lahat: ang amoy ng gatas ng kanyang ina, ang kanyang karamdaman at isang bagong bahay na gawa sa kahoy.

Tulad ng alam mo, ang palaging imahe ng bata ay ang kalsada. Habang pauwi ay medyo masama ang pakiramdam ni Serezha. Nagpasya ang mga magulang na huminto sa kagubatan upang magkaroon siya ng lakas. Sa pagdaig sa sakit, ang bata ay nagsisimulang makaramdam ng awa sa mga taong nagdurusa. Ang bawat alaala niya ay nauugnay sa pagmamahal at pag-aalaga ng kanyang ina.

Ang unti-unting memorya ay dumarating sa mga bata sa edad na apat. Nakatira si Serezha kasama ang kanyang mga magulang at kapatid na babae sa Ufa. Ang sakit ay nag-alis ng kanyang lakas nang labis na nagsimula siyang madama ang mundo nang iba. Ito ay gumising sa takot sa mga patay, sa kadiliman. Isang aliw lang ang mayroon siya - ang pagbabasa ng mga libro.

Ang ina, na labis na nag-aalala tungkol sa sakit ng kanyang anak, ay nag-isip tungkol sa kung paano hindi siya mahuhuli ng pagkonsumo mula kay Seryozha. Ang pagpunta sa mga magulang ng kanyang ama, si Seryozha ay nakatanggap ng maraming kasiyahan: nahulog siya sa pag-ibig na magpalipas ng gabi sa bukid at manghuli ng isda, tulad ng pag-ibig niya sa pagbabasa ng mga libro.

Kasabay nito, maraming bagay ang hindi maintindihan ng batang lalaki. Naaawa siya sa mga taong nagsisikap sa larangan, kasama niya ang pagdurusa. Ang mabuting pakikitungo ng lola at ang kanyang malungkot na bahay ay hindi humahanga sa batang lalaki, siya ay nasa patuloy na pag-igting.

Sa Bagrovo, siya ay napapaligiran ng pagmamahal at pagmamahal, dito siya ay parang may sapat na gulang. Siya ay iniharap sa mga bagong libro, na patuloy na pinupuri ng may-akda. Sa kahilingan ni Serezha, tinuruan ang batang lalaki na magsulat, kalaunan ay ipinadala siya sa isang aralin, kung saan nakikita niya ang isang ganap na naiibang, medyo bastos na saloobin mula sa kanyang guro at iba pang mga mag-aaral. Natatakot siya sa ugali ng gurong pumapatol sa mga lalaki.

Ang ama ni Serezha ay nakakuha ng isang bagong bahay, na matatagpuan malapit sa lawa at kagubatan. Tinatawag nila ang kagubatan na "Sergeevskaya Wasteland". Ang kaganapang ito ay niluluwalhati ang batang lalaki, naiintindihan niya na ang lahat ng ito ay pag-aari niya. Gayunpaman, naiinis siya sa isang malaking pulutong ng mga tao sa bahay na ito, palagiang ingay at kaguluhan. Pagkatapos ng Sergeevka, naging iba ang Ufa.

Di-nagtagal, nalaman ni Seryozha ang tungkol sa pagkamatay ng kanyang lolo, pumunta ang pamilya sa Bagrovo. Ang batang lalaki ay hindi handa na makita siya, sa paraan ay palagi siyang nakakakita ng isang bagay. Ang mga relasyon sa pagitan ng mga kamag-anak ay hindi kasiya-siya para kay Serezha, hindi niya maintindihan kung bakit sila nag-aaway, sumisigaw at umiiyak. Ang tanging bagay na nakalulugod sa kanya sa kapaligirang ito ay ang kagandahan ng kalikasan ng taglamig.

Sa hinaharap, si Serezha ay naaakit sa bukid, sa pag-aani, naaawa siya sa mga tao, ang kanyang lola pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang asawa, na halos hindi niya kilala. Sabay na namuo ang kabaitan at awa sa kanyang puso. Sa taglagas, sa kahilingan ni Kurolesova, ang mga Bagrov ay nanatili sa Churasovo. Gayunpaman, dapat silang bumalik sa Pokrov, ngunit sa pag-uwi, ang hindi inaasahang nangyari sa kanila - halos malunod sila. Ang pagkamatay ng aking lola kay Pokrov ay may negatibong epekto sa buong pamilya.

Magdadasal ang pamilya sa mga miracle worker doon. Ipinadala si Serezha sa gymnasium, na ganap na nagbabago sa kanyang buhay. Sa panahong ito, ang pagkabata ni Bagrov-apo ay nagtatapos at ang pagbibinata ay nagsisimula.

Ang pagbuo ng pagkatao ng bata, ang pagpapalaki ng kaluluwa - ito ang pangunahing tema ng autobiographical na kwento ni S. T. Aksakov.

Isang serye: Aklatan ng Paaralan (Panitikang Pambata)

* * *

ng kumpanya ng litro.

Ang pagbuo ng tao

Ang ideya ng isang libro para sa mga bata ay nagmula kay Sergei Timofeevich Aksakov noong 1854. Sa isang nakakatawang tula na isinulat para sa kaarawan ng kanyang apo, ipinangako niyang ipadala sa kanya ang kanyang aklat "tungkol sa batang tagsibol, tungkol sa mga bulaklak sa mga bukid, tungkol sa maliliit na ibon ... tungkol sa kagubatan na Mishka" sa isang taon. Ngunit lumipas ang dalawang taon, at ipinaalam ni Sergey Timofeevich kay Olya: "... Ipagbawal ng Diyos na maging handa siya para sa iyong kaarawan sa hinaharap. At ang libro ay hindi lumalabas tulad ng ipinangako ko sa iyo. Malinaw na nalampasan nito ang orihinal na ideya: ang nilalaman, layunin, at saklaw nito ay nagbago rin.

"Mga taon ng pagkabata ni Bagrov ang apo" - ito ay kung paano pinamagatang Aksakov ang kanyang trabaho - ay lumitaw sa mga pahina ng journal na "Russian na pag-uusap" sa mga sipi, at isang taon mamaya, noong 1858, sa isang hiwalay na libro. Dalawang taon na ang nakalilipas, inilathala ni Aksakov ang "Memoirs", kung saan nagsalita siya tungkol sa kanyang kabataan at kabataan, na naganap sa Kazan gymnasium at unibersidad. Ang "Memoirs" ay nai-publish kasama ang "Family Chronicle" - isang salaysay ng buhay ng mas lumang henerasyon ng mga Bagrovs. Ang lahat ng mga magasin, ayon kay N. A. Dobrolyubov, "ay puno ng masigasig na papuri para sa artistikong talento ni G. Aksakov, na natuklasan niya sa Family Chronicle." Simula noon, ang awtoridad ng S. T. Aksakov ay hindi natitinag. Inilagay siya ng ilan sa pinuno ng modernong panitikang Ruso. At ngayon, nang lumitaw ang "Childhood of Bagrov the Grandson", ang buhay ng kalaban ng lahat ng tatlong libro ay natagpuan ang nawawalang chronological link, at nabuo ang isang artistikong at autobiographical trilogy. Sa kasaysayan ng panitikang Ruso, nakatayo siya sa tabi - kahit na ayon sa pagkakasunud-sunod - kasama ang "Kabataan", "Kabataan" at "Kabataan" ni Leo Tolstoy.

Sa oras na iyon, si Sergei Timofeevich ay higit sa animnapu. Bakit huli na nagsisimula ang kanyang malikhaing talambuhay, ang talambuhay ng isang realistang manunulat? At ito ang mas nakakagulat dahil ang lahat ng nasa loob nito ay nangako ng mas maagang pagsusulat ng debut. Ngunit ang mga dekada ay kailangang lumipas bago si Aksakov nang matatag at sa wakas ay pinahahalagahan ang pagiging natatangi ng mga posibilidad na likas sa likas na katangian ng kanyang talento. Kung ihahambing ang kanyang sarili sa mga manunulat na may talento ng "dalisay" na kathang-isip, kumbinsido si Aksakov: "Hindi ko kayang palitan ... ang katotohanan ng fiction. Ilang beses kong sinubukang magsulat ng mga kathang-isip na pangyayari at kathang-isip na mga tao. Kumpletong basura ang lumabas, at ito ay naging nakakatawa sa aking sarili ... Isa lang akong transmitter at isang simpleng tagapagsalaysay: Wala akong mga imbensyon sa aking buhok ... Wala akong maiimbento: Wala akong isang kaluluwa para sa kung ano ang aking naimbento, hindi ko maaaring tumagal ng isang buhay na bahagi dito.

Ang mahabang buhay bago ang pagsisimula ng trabaho sa trilohiya, isang buhay na malapit na nauugnay sa panitikan, ay nagdadala kay Aksakov sa isa pa, marahil ang pinakamahalagang konklusyon - sa ideya ng pambihirang bunga ng makatotohanan at makatao na mga hangarin ng panitikang Ruso. . Sasagot siya sa kanila gamit ang kanyang trilogy.

Si Sergei Timofeevich ay ipinanganak noong 1791 sa Ufa. Ang kanyang ama ay nagsilbi bilang isang tagausig, ang kanyang ina ay kabilang sa burukratikong aristokrasya. Ginugol niya ang kanyang mga unang taon sa steppe estate ng kanyang lolo, isang mahusay na ipinanganak, kahit na hindi masyadong mayaman, maharlika. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang ari-arian na ito - Bagong Aksakovo - ay ipinapasa sa ama ng hinaharap na manunulat. Noong 1800, inilagay si Serezha sa gymnasium ng Kazan, kung saan minsang nag-aral si Derzhavin, at mula noong taglagas ng 1804 siya ay naging mag-aaral sa Kazan University.

Sa pagkabata, ang kanyang ina na si Maria Nikolaevna ay may pambihirang impluwensya sa pagbuo ng hinaharap na manunulat. Sa pagitan nila, naitatag ang matalik na relasyon, bihira sa kanilang pagtitiwala sa kumpisalan. Ibinabahagi ng ina ang parehong mga kalungkutan at kagalakan ng kanyang anak, pinawi ang kanyang mga pagdududa at kalituhan, nagsisilbing kanyang tagapayo, nagpapalakas sa mga desisyon at nagbabala laban sa mga padalus-dalos na gawain.

Pag-aari sa isang may pribilehiyong klase, sinabi ni Dobrolyubov, pinalaya ang mga maharlika mula sa pangangailangang makilahok nang maaga sa "praktikal na buhay", at ang masigla, magiliw na batang lalaki ay bumaling "eksklusibo sa kalikasan at sa kanyang panloob na pakiramdam at nagsimulang mamuhay sa mundong ito."

Sumuko si Serezha sa karanasan ng kalikasan na may ganoong lakas at espirituwal na dedikasyon na kahit na natakot ang kanyang ina. Sa kanyang pagmamahal sa kalikasan, inilalagay ng batang lalaki hindi lamang ang simbuyo ng damdamin, kundi pati na rin ang talento ng isang naturalista, na walang alinlangan na taglay niya: nagagalak sa pagdating ng tagsibol, napansin niya ang mga palatandaan nito, mausisa na pinapanood kung paano ginawa ang mga pugad at pinalaki ang mga supling ng ibon. Sa gymnasium, ang natural na agham, o "natural na kasaysayan", ay naging kanyang paboritong paksa, na, siyempre, sa kalaunan, nakatulong kay Aksakov na magsulat ng mga kagiliw-giliw na libro tungkol sa pangingisda at iba't ibang mga pangangaso.

Maagang pumasok sa espirituwal na mundo ng batang lalaki at katutubong tula: mga kanta, makasaysayang alamat, mga larong ritwal. Namangha, nakikinig siya sa mahabang gabi ng taglamig sa mananalaysay na si Pelageya, ang kasambahay mula sa mga serf. Sa kanyang kahanga-hangang memorya ay iningatan ang parehong Russian fairy tale at maraming mga oriental. Isa sa kanila - "The Scarlet Flower" - Seryozha hindi lamang natutunan sa pamamagitan ng puso, ngunit din "sinabi ito sa kanyang sarili, kasama ang lahat ng mga biro, kalokohan, groans at sighs ng Pelageya." At ang magkasanib na pagbabasa ng pamilya sa gabi ay umaakit kay Seryozha sa mga libro.

Ang pagbabasa, pag-aapoy sa imahinasyon ni Seryozha, na binuo na lampas sa kanyang mga taon, ay nagtuturo sa kanya sa isang bagong direksyon: "Ako ay nagpakasawa sa iba't ibang mga imbensyon at nagkuwento ng iba't ibang mga pakikipagsapalaran na hindi pa nangyari sa akin, ang ilang batayan o modelo kung saan ay ang mga insidente na nabasa ko sa mga libro o narinig.” Bukod dito, siya ay pumasok sa kumpetisyon ... kasama si Scheherazade, na nagpasok ng "mga karagdagan ... ng kanyang sariling pantasya" sa kanyang mga fairy tale. Si Seryozha ay nahatulan, siya, naguguluhan, nag-aalala at naguguluhan. Samantala, ang mga "dagdag" na ito ay nilikha hindi sa pamamagitan ng karaniwang imahinasyon ng mga bata, ngunit sa pamamagitan ng malikhaing pantasyang paggising dito. “Ako noon ay isang napakatapat na bata at hindi makayanan ang mga kasinungalingan; at dito ko mismo nakita na siguradong marami na akong pagsisinungaling kay Scheherazade. Ako mismo ay nagulat na hindi makita sa libro ang naisip kong nabasa ko dito at ganap na itinatag sa aking ulo.

Maagang gumising sa batang lalaki at "isang hindi mapaglabanan, hindi mapanagot na pagnanais na ihatid sa iba ang kanyang mga impresyon nang may katumpakan at kalinawan ng ebidensya, upang ang mga tagapakinig ay makatanggap ng parehong konsepto ng mga bagay na inilarawan bilang siya mismo ay nagkaroon tungkol sa kanila. Ang pagnanais na ito, napakahalaga, na kinakailangan para sa hinaharap na manunulat, si Seryozha ay tila minana mula sa kanyang ina, na nagmamay-ari ng isang bihirang regalo ng mga salita.

Sa Kazan Gymnasium, ang batang si Aksakov, tulad ng kanyang naaalala, "nagsimulang umihi nang palihim", na masigasig na sinusuportahan ng isang guro ng panitikan. At sa lalong madaling panahon, nagpatuloy ang manunulat, "nag-debut siya sa mga taludtod na walang rhymes ... sa arena ng literatura ng aming gymnasium." Nang ilipat si Aksakov sa mga mag-aaral ng unibersidad na nilikha sa Kazan, dumating din ang pagkahilig sa teatro. Sa lalong madaling panahon ay kikilalanin siya bilang premiere ng student theater at mapili pa bilang direktor at direktor. "Nagkaroon ako ng isang mapagpasyang talento sa entablado, at ngayon sa palagay ko ang teatro ang aking tunay na bokasyon," isinulat ni Aksakov sa kanyang mga bumabagsak na taon. Sa anumang kaso, ang kanyang katanyagan bilang isang mambabasa ay napakalawak na kilala na Derzhavin ay naghihintay sa kanyang pagdating sa St. Petersburg upang "makinig sa kanyang sarili", iyon ay, upang makinig sa kanyang mga gawa na binasa ni Aksakov.

At nang ang batang Aksakov ay umabot sa tugatog ng kanyang katanyagan, naging malinaw na ang parehong mga gawa na itinuturing ni Aksakov na huwaran at ang paraan ng pag-arte na kanyang sinunod ay malinaw na nahuhuli sa kilusan tungo sa realismo na umusbong sa panitikan.

Sa panitikang Ruso, ang kilusan para sa pag-renew nito ay umuunlad at lumalakas, ang isang pakikibaka ay sumiklab laban sa mga klasikong aesthetics, na pumipigil sa artistikong pag-unlad ng realidad ng Russia, ang mga orihinal na karakter nito. Si Aksakov, sa kabilang banda, ay mahilig sa "Discourses on the Old and New Syllabus" ni A. S. Shishkov, na naglalayon laban sa lahat ng mga nagnanais para sa pag-renew na ito. Sa dramaturhiya, sa entablado, ang klasisismo kasama ang mga mahigpit na tuntunin nito ay nagsisimulang magbigay daan sa mga prinsipyo ng pagiging tunay at pagiging natural ng buhay. Si Aksakov, sa kabilang banda, ay hinahangaan, ay mahilig sa sobrang sentimental at melodramatikong mga dula ni August Kotzebue! At kailangan ni Aksakov na makita ang dula ni P. A. Plavilshchikov, isang sikat na manunulat ng dulang at aktor, isa sa mga sumisira sa mga klasikong canon, upang maunawaan na siya ay tinatangay sa isang lugar mula sa pangunahing hangarin ng panitikang Ruso: "Ang maliwanag na liwanag ng magandang katotohanan, simple , naturalness pagkatapos ay sa unang pagkakataon naiilawan ang aking ulo.

Nang maglaon, sa "Memoirs", nagsisisi na inamin ni Aksakov ang kanyang "Old Believers in literature" at ang kawastuhan ng kanyang gymnasium tutor na si Grigory Ivanovich Kartashevsky, na nagpigil sa kanya mula sa imitative precociousness.

Ngunit ang buhay ni Aksakov ay umuunlad sa paraang, nang umalis sa unibersidad noong 1807, mas lumayo siya sa "magandang halimbawa", at ang kanyang hitsura sa makatotohanang panitikan ay naantala ng mga dekada. Sa St. Petersburg, kung saan siya pumupunta upang maglingkod, nakilala niya si Shishkov, binisita ang kanyang bahay. Dito, sa harap ng kanyang mga mata, ang lipunan na "Pag-uusap ng mga Mahilig sa Salita ng Ruso" ay bumangon, na kinabibilangan ng pangunahing pampanitikan na Lumang Mananampalataya. Ang komunikasyon sa kanila ay seryosong humadlang sa "pagbuo ng sariling panlasa."

Ang paglipat mula sa St. Petersburg patungong Moscow, nagpakasal si Aksakov noong 1816 - ang anak na babae ng heneral ng Suvorov na si O. S. Zaplatina ay naging kanyang asawa - at nagpasya na manirahan nang permanente sa kanayunan upang makisali sa agrikultura. Ngunit, hindi katulad ng kanyang lolo at ama, si Sergei Timofeevich ay naging isang masamang may-ari, at noong 1826 muli siyang lumitaw sa Moscow kasama ang kanyang pinalawak na pamilya at pumasok sa serbisyo ng Moscow Censorship Committee.

Nagiging malapit si Aksakov sa mga manunulat at manunulat ng dula. Sa pagbabahagi ng ilan pang mga prinsipyo ng klasikong aesthetics, si Aksakov sa parehong oras ay nagpapakita ng matinding interes sa makatotohanang paglalaro ng M.S. Lahat ng mga frame at kundisyon sa impiyerno! Kapag ang isang alon ng reaksyonaryong pagpuna na nakadirekta laban kay Pushkin ay tumaas sa mga journal, si Aksakov ay lumilitaw sa press na may bukas na "Liham". Ang pagtatanggol kay Pushkin mula sa mga pag-atake, inihayag niya ang walang hanggang kahalagahan ng kanyang tula: Si Pushkin, sa kanyang opinyon, "ay may isang uri ng dignidad na wala pang ibang makata-makatang-tagalikha ng Russia: lakas at katumpakan sa paglalarawan hindi lamang ng mga nakikitang bagay, ngunit gayundin ang mga agarang paggalaw ng kaluluwa ng tao." Si Pushkin, naalala ni Aksakov, ay "nalulugod" sa kanyang Liham.

Ang isang mapagpasyang pagliko sa pampanitikan at aesthetic na pag-unlad ng Aksakov ay naganap noong 1830s.

Ang kapaligiran sa pamilyang Aksakov - at ang kanyang asawang si Olga Semyonovna ay gumanap ng malaking papel dito - ay palaging mayaman sa espirituwal at intelektwal na interes. Sa loob ng maraming taon, ang pinakamalaking pampanitikan at theatrical figure ng Moscow ay regular na nagtitipon para sa Aksakov's Subbotniks - aktor M.S. Shchepkin, kompositor A.N. Verstovsky, mananalaysay M.P. Pogodin, manunulat M.N. Zagoskin, N.F. Pavlov, mga propesor ng Moscow University S.P.S. Noong tagsibol ng 1832, nagsimulang bisitahin ni Gogol ang bahay ng mga Aksakov. Nang lumaki ang mga anak, si V. G. Belinsky, N. V. Stankevich at iba pang mga kasama ng panganay na anak na si Konstantin sa Moscow University ay lumitaw sa bahay ng mga Aksakov. Si Sergei Timofeevich ay tumatagal ng pinakaaktibo at masiglang bahagi sa kanilang mga pag-uusap at pinainit na mga debate sa talamak at pangkasalukuyan pagkatapos ay makasaysayang, pilosopiko, aesthetic na mga paksa. Si Sergei Timofeevich ay napuno at binibigyang-buhay ng mga interes na nakakabighani sa kanyang mga anak na lalaki at kanilang mga kasama at higit sa lahat ay tumutukoy sa ideolohikal na buhay ng lipunang Ruso sa loob ng mga dekada.

Sa wakas ay napalaya si Aksakov mula sa konserbatibong panitikan at aesthetic na mga ideya at panlasa, at si Gogol ngayon ay pumalit sa mga dating awtoridad, kasunod ni Pushkin. Si Aksakov ay isa sa mga unang bumati sa makapangyarihang artistikong talento ni Gogol, na ipinakita ang sarili sa isang makatotohanang paglalarawan ng buhay panlipunan ng Russia, na tinawag si Gogol na isang "manunulat ng katotohanan" (ayon kay Belinsky, "isang makata ng totoong buhay"). Kasabay nito, binibigyang-diin namin na sa kabila ng magalang na saloobin kay Gogol na naitatag sa bahay ng mga Aksakov, sinusubukan ni Sergei Timofeevich na pigilan si Gogol mula sa pag-publish ng kanyang bagong aklat na "Mga napiling mga sipi mula sa pagsusulatan sa mga kaibigan", at kapag ginawa ng libro. lilitaw, tinukoy niya ito bilang "lubhang nakakapinsala."

Noong 1834, inilathala ni Aksakov ang kanyang sanaysay na "Buran" sa isa sa mga almanac. Ang isang totoo, na parang mula sa kalikasan, ang paglalarawan ng isang snow squall ay inaasahan ang paglalarawan ng isang snowstorm sa Pushkin's The Captain's Daughter, na, tandaan namin, lubos na pinahahalagahan ang sanaysay na ito. Nagpatotoo si Buran na ang makatotohanang mga prinsipyo ay nanaig hindi lamang sa panitikan at aesthetic na paniniwala ni Aksakov, kundi pati na rin sa kanyang pagsulat.

Sa parehong mga taon, nagkaroon ng pagkakataon si Aksakov na italaga ang kanyang sarili nang buo sa pagkamalikhain sa panitikan, kung saan siya ay hinikayat (isang napakatalino na tagapagsalaysay ng mga hindi kathang-isip na kwento, tradisyon ng pamilya) at Gogol at maraming iba pang mga kaibigan. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, noong 1837, siya ay naging medyo mayaman, binili niya ang Abramtsevo estate malapit sa Moscow, na sa lalong madaling panahon ay naging isa sa mga kultural at artistikong sentro ng Russia. Dito nagsimulang magtrabaho si Aksakov sa Family Chronicle, na, gayunpaman, ay nagambala sa hindi inaasahang paraan: siya, isang madamdamin na mangangaso at "naturalista", ay biglang kinuha ng pagnanais na ilarawan ang lahat ng kanyang mga ups and downs at obserbasyon sa pangangaso, at inilaan niya ang kanyang sarili sa trabaho sa pangangaso ng mga libro.

Ang "Mga Tala sa pangingisda", na lumitaw noong 1847, ay mabilis na nakakuha ng pagkilala mula sa parehong mga mambabasa at kritiko. Ang matapat na paglalarawan, tumpak, nagpapahayag na pananalita ay ginawa ang aklat na isang kapansin-pansing kababalaghan hindi lamang sa "espesyal", kundi pati na rin sa fiction. Dahil sa inspirasyon ng tagumpay ng aklat, nagpapatuloy si Aksakov sa Mga Tala ng isang Rifle Hunter. Sinundan ni Gogol ang gawain sa kanila nang may pinakamasiglang interes: nakikilala niya ang mga indibidwal na fragment sa manuskrito, gumagawa ng mga komento, nagbibigay ng payo, pinupuri ang may-akda. Ang mga tala ng isang Rifle Hunter ay na-rate na mas mataas kaysa sa unang libro. Nasuhulan sa kanila at ang pagiging maaasahan ng mga paglalarawan, at ang pagnanais na ipakita ang paraan ng pamumuhay ng mga isda, at ang kahanga-hangang wika ng Aksakov. "Gusto ko talaga ang kanyang istilo," isinulat ni Turgenev. "Ito ay tunay na pananalita ng Ruso, mabait at direkta, nababaluktot at mahusay."

Ngunit ang kahalagahan ng isang likhang sining, ang lalim at pagiging tunay ng realismo ay natutukoy sa pamamagitan ng paglalarawan ng buhay panlipunan, sa pamamagitan ng kung gaano kalalim ang pagpasok ng manunulat sa mga mahahalagang katangian at katangian ng mga ugnayang panlipunan at mga pangyayari. At naunawaan ito nang mabuti ni Gogol nang, na sumusuporta sa mga ideya ng mga libro sa pangangaso, sa parehong oras ay patuloy na hinikayat si Aksakov na isulat ang kasaysayan ng kanyang buhay. Matapos ang paglalathala ng isang sipi mula sa Family Chronicle, sumulat si Gogol sa may-akda: "Tila sa akin na kung nagsimula kang magdikta sa isang tao (mula sa simula ng 1840s, si Aksakov ay nagsimulang bumuo ng isang progresibong sakit sa mata. - V. B.) mga alaala ng iyong dating buhay at mga pagpupulong kasama ang lahat ng mga taong nakatagpo mo, na may mga tunay na paglalarawan ng kanilang mga karakter, masisiyahan ka sa iyong mga huling araw dito, at samantala, nakapaghatid ka sana ng maraming kapaki-pakinabang na mga aral sa iyong mga anak sa buhay, at sa lahat ng mga kababayan ng isang mas mahusay na kaalaman sa taong Ruso. Ito ay hindi isang maliit at hindi isang hindi mahalagang gawa sa kasalukuyang panahon, kung kailan kailangan nating malaman ang tunay na simula ng ating kalikasan ... "Ang liham na ito sa hinaharap na pananaw ng malikhaing talambuhay ni S. T. Aksakov ay maaaring isaalang-alang - nang walang pagmamalabis - programmatic .

Si Aksakov ay gumaganap bilang isang malalim na pare-parehong realista na nasa Family Chronicle. Noong 1856, nang lumitaw ito, ang lipunang Ruso ay nabubuhay sa pag-asa sa pag-aalis ng serfdom. Nagtatag ito ng isang mahigpit na tinukoy na anggulo para sa pang-unawa ng salaysay ng mga kritiko at mambabasa. Pagkatapos ang pangunahing pansin ay binayaran sa paglalarawan ng mga kaugalian ng serf dito. Ngunit si Aksakov ay lumilitaw sa "Family Chronicle" hindi lamang bilang isang matapat na manunulat ng pang-araw-araw na buhay at moral, ngunit sa isang mas malaking lawak bilang isang mature at banayad na manunulat-psychologist. Kasunod ng Pushkin, nakamit ni Aksakov ang katumpakan sa paglalarawan ng parehong "nakikitang mga bagay" at "mga paggalaw ng kaluluwa ng tao." Totoo, ang paggalaw, at higit pa sa dialektika ng kaluluwa, ay hindi pa rin sapat dito. Ngunit ang mga sikolohikal na larawan ng mga bayani, ang mga banggaan na lumitaw sa kanilang panloob na buhay, ay muling ginawa sa salaysay na nagpapahayag at sa kaluwagan. At higit na perpekto ang sikolohikal na pagpipinta sa "Pagkabata ni Bagrov na Apo", kung saan ang may-akda minsan ay tumataas sa antas ng kanyang dakilang kontemporaryo - si Leo Tolstoy.

"Ito," isinulat ni Aksakov, na tinatapos ang gawain sa libro, "ay dapat na (mabuti, kung ito ay) isang masining na pagpaparami ng aking taon ng pagkabata, simula sa ikatlo hanggang ikasiyam na taon ng aking buhay ”(aming italics. - V. B.). Ang mga alaala ng pagkabata ay nabuo ang batayan ng libro, na kung saan ay isang link sa parehong talambuhay at gawa ni Aksakov.

At tila ang mga kritiko at mambabasa ay may lahat ng dahilan upang isaalang-alang ang "Pagkabata ni Bagrov ang apo" lamang ang mga alaala ni Aksakov, upang mapansin ang pagkakakilanlan nina Aksakov at Bagrov, kahit na ang may-akda ay nagsasabi ng kuwento mula sa kanyang sarili, sa unang tao lamang sa " Mga Memoir", at sa iba pang dalawang bahagi trilogy, siya, ayon kay Dobrolyubov, "nagtago sa likod" ng pangalan ni Bagrov.

Ngunit bakit si Aksakov, na nagsasabi tungkol sa kanyang pagkabata, tungkol sa buhay ng kanyang mga kamag-anak at kaibigan, "nagtago sa likod" ng isang pseudonym? Ngunit bakit pinauna ni Aksakov ang aklat na may isang espesyal na "babala" sa mga mambabasa, kung saan tiyak na tinanggihan niya ang pagkakakilanlan sa pagitan ng kanyang sarili, ang may-akda, at ang apo ni Bagrov, ito, siyempre, isang kathang-isip na tagapagsalaysay?

Ang isa sa mga dahilan ay, ayon kay Ivan Aksakov, ang bunsong anak na lalaki ng manunulat, ang pagnanais na itigil ang "usap at tsismis" na hindi kasiya-siya para sa mga Aksakov at Kuroyedov na maaaring idulot ng Family Chronicle: ang mga nakatatandang kinatawan ng mga pamilyang ito ay mukhang karaniwang serf- mga may-ari nito. Kinailangan ni Aksakov na pagtagumpayan ang malakas na "pagsalungat" ng kanyang pamilya at mga kamag-anak, na tumutol sa paglalathala ng mga eksenang nag-aakusa mula sa Chronicle.

Ngunit mayroon ding isang mas mahalaga, aktwal na masining na dahilan, na nagpabalik sa may-akda sa tulong ng mga pseudonym. Sa ating naaalala, ang manunulat ay walang kaluluwa para sa mga naimbento. Ang kanyang mga gawa ay sobrang autobiographical. Ngunit ang manunulat ngayon ay nagsusumikap hindi lamang para sa pagsunod sa pagiging tunay, kundi pati na rin para sa artistikong paglalahat. Sa buhay na mga mukha, inihayag niya, sa diwa ng mga tradisyon ni Gogol, ang mga karakter. At ang libro ay nakakuha ng pangalan na "Kabataan ng Bagrov-apo." Si Aksakov, sa madaling salita, ay sumunod sa parehong landas bilang Leo Tolstoy, na pinamagatang ang kanyang unang kuwento, din autobiographical, Childhood. At labis na hindi nasisiyahan si Tolstoy sa katotohanan na ang mga editor ng journal ay arbitraryong binago ang pamagat. Ang "The Story of My Childhood" ay sumasalungat sa ideya ng sanaysay. Sino ang nagmamalasakit sa kasaysayan ang aking pagkabata? ... "- sumulat siya kay Nekrasov.

Naglalayong tukuyin ang pangkalahatan na makabuluhan, ang pangkalahatang interes, inilalarawan ni Aksakov ang parehong inilalarawan sa pamamagitan ng pagpapahina ng ilang ugnayan sa pagitan ng tunay, ang mga katotohanan ni "Aksakov", mga tao at pagbibigay-diin sa iba, at sa pamamagitan ng pagpapalakas ng boses ng tagapagsalaysay, na ginagawa siyang hindi lamang tagapaghatid ng kung ano ang nangyari, ngunit isa ring maalalahanin na interpreter. mga kaganapan. Kaya, sa pagkabata, ang may-akda ay nabighani sa mga engkanto, na nakuha ang kanyang masigasig na imahinasyon sa mahabang panahon: "Nasaan ang lihim ng gayong kagandahan?" At nakita niya ang misteryong ito "sa pagnanasa para sa mahimalang, na, higit pa o mas kaunti, ay likas sa lahat ng bata"(aming italics. - V. B). Kaya, nagustuhan ni Seryozha na ang nayon na binili ng kanyang ama ay tinawag na Sergeevka nang maaga. Ipinaliwanag ng may-akda ang kahulugan ng pagmamay-ari, na nagising sa kanya nang maaga, ng mga pangkalahatang katangian ng sikolohiya ng bata: "Ang pakiramdam ng pagmamay-ari, ang eksklusibong pagmamay-ari ng anumang bagay, kahit na hindi ganap, ay lubos na naiintindihan ng bata at bumubuo ng isang espesyal na kasiyahan. para sa kanya."

Si Aksakov ay nagpapakita ng pangunahing interes sa panloob na mundo ng kanyang bayani. Iyon ang dahilan kung bakit, sa gayong malapit na atensyon, sinusundan niya ang paglitaw at pag-unlad ng mga espirituwal na paggalaw, kahit na ang pinaka-hindi gaanong mahalaga, kahit na ang mga pinaka-malabo, na kung minsan ay sumasalungat sa kahulugan.

"Ang aking ulo ay mas matanda kaysa sa aking mga taon," reklamo ni Seryozha Bagrov. Nagrereklamo siya dahil ang ganoong ulo ay minsan pinagkakaitan siya ng kanyang pagiging bata at nababakuran siya mula sa kanyang mga kapantay. Ang lumang kaisipang maturity na ito ay nabuo kay Seryozha ang ugali ng pagsusuri ng kanyang sariling mga damdamin at kaisipan. Hindi lamang siya nabubuhay na may mga impression. Ginagawa niya silang paksa ng pagsusuri, "pinitigil" ang mga ito, naghahanap ng mga interpretasyon at konsepto na naaayon sa kanila, at inaayos ang mga ito sa kanyang memorya. Kapag siya, ang bayani ng kuwento, ang naturang operasyon ay nabigo, si Bagrov, na matured, ay sumagip, na naaalala. At sa buong libro ay may naririnig kaming dalawang nagsasalaysay na boses.

Sa una, ang bata ay masters ang mundo ng mga bagay at panlabas na phenomena. Handa at matatag para sa mga matatanda, ang mundong ito ay bago sa Serezha sa bawat oras, na parang ipinanganak sa harap ng kanyang mga mata, at samakatuwid ay nakasisilaw na maliwanag at misteryoso. Naalaala niya ang pagtawid sa Ilog Belaya: “Hindi ako gaanong nalulumbay dahil sa takot kundi sa mga balita tungkol sa mga bagay at sa kadakilaan ng larawan, ang kagandahan na naramdaman ko, bagaman, siyempre, hindi ko maipaliwanag.” At iyon ang dahilan kung bakit kahit ang mga pangyayari at detalyeng iyon na tila maliit, opsyonal sa mambabasa, ay puno ng mahalagang kahulugan para sa bayani ng aklat. Sa kung anong katinuan ang sinasabi niya tungkol sa paghahanda ng almond cake! Paano pa? Pagkatapos ng lahat, ang adored na ina ay naghahanda ng cake, at si Seryozha ay nagseselos na pinapanood kung ano ang magiging epekto nito sa mga bisita.

Si Seryozha ay hindi lamang namangha, hinahangaan o nagagalit, iniisip din niya ang mundong ito: "Oh, anong puno!" At pagkatapos: "Ano ang tawag dito?" Tinatanong niya ang mga matatanda kung ano ang kidlat, kung ano ang pagsusuri ng lupa, na patuloy na nagdaragdag sa kanyang "paliwanag na diksyunaryo". At sa loob nito ay may isang steppe (ito ay isang walang puno at umaalon na kapatagan), at isang stall (ito ay isang silid para sa mga kabayo), at mga puting kubo (ito ang mga may tubo), at isang urema (floodplain) ... Bagrov at sa bandang huli ay ipagmalaki ang kanyang pagiging mausisa ng bata: "Hindi ko naiintindihan ang ilan sa mga sagot sa aking mga tanong, hindi ko iniwan ang mga ito na madilim at hindi nalutas para sa aking sarili, ngunit palaging ipinaliwanag ang mga ito sa aking sariling paraan."

Ang kaalaman tungkol sa labas ng mundo ay lumalawak, lumalalim - at higit pa at mas madalas na dumarating ang pagnanais para sa praktikal na pag-unlad nito. At hayaang ang pangangailangan para sa pisikal na paggawa ay hindi magpabigat kay Serezha, hayaan ang ina ni Serezha na may kanyang marangal na mga pagkiling ay tumalikod sa kanya: "Itapon mo ang katarantaduhan na ito sa iyong ulo. Ang matapang na lupain at mga suyod ay wala sa iyong negosyo, "ang pangangailangan para sa paggawa, na likas sa kalikasan ng tao, ay malakas na gumising sa ating bayani. Si Seryozha ay "mahilig tumingin nang mabuti at sa mahabang panahon sa live na gawain ng mga karpintero at karpintero", siya ay hinahangaan ng "pagkakasundo at kaayusan" kung saan nila giniik ang bakwit na may mga flail, at sa wakas siya mismo ay pinahintulutan na subukan ang kanyang kamay: "Ito ay naging mabuti para sa wala : Hindi ko alam kung paano lumakad sa araro na lupa, hindi ko alam kung paano hawakan ang mga bato at magmaneho ng kabayo, hindi ko alam kung paano ito susundin. Lumakad sa tabi ko ang batang magsasaka at tumawa.”

Hinangaan ni Seryozha hindi lamang ang mga kasiyahan ng gawaing bukid. Napansin din niya kung gaano sila kabigat para sa mga serf. At, sa pagiging matured, hindi lamang siya nakikiramay, kumbinsido siya sa "kahalagahan at kabanalan ng paggawa", na "ang mga magsasaka at kababaihang magsasaka ay higit na mahusay at mahusay kaysa sa atin, dahil alam nila kung paano gawin ang hindi natin alam kung paano. ."

Sa paghahatid ng kwento ng paglaki at organisasyon ng karakter ng kanyang bayani, hindi siya isinara ni Aksakov sa loob ng mga hangganan ng isang espesyal na mundo ng mga bata. Pinayaman sa karanasan ng makatotohanang panitikan, nakikita rin ng manunulat ang makapangyarihang impluwensya ng mga social phenomena at mga relasyon sa pagbuo ng isang bata, sa pagbuo ng isang Tao sa kanya. At lumilitaw ang prosesong ito sa ilalim ng panulat ni Aksakov bilang kumplikado at magkasalungat. Ang mundo ng mga impression at karanasan ng mga bata ay nilikha sa panahunan, kung minsan ay napaka-dramatiko para sa magkabilang panig, mga contact sa mundo ng mga matatanda.

Ang mas malawak na abot-tanaw ng mundo ng mga bata ni Serezha ay lumalawak, mas patuloy na sinasalakay ito ng mga katotohanan, na lumalabag sa pagkakaisa nito. Hindi akma sa isipan ni Serezha kung bakit ang masamang pinunong si Mironych, na nagtutulak sa mga magsasaka na mag-corvée kahit sa mga pista opisyal, ay itinuturing ng mga magsasaka mismo na isang mabuting tao, kung bakit ang parusa sa mga mag-aaral na may mga pamalo ay hindi lamang pinapayagan, kundi pati na rin na lehitimo ng posisyon ng isang guro. Bukod dito: "Ang mismong mga magulang ng mga whipped boy ay nagpapasalamat sa guro para sa pagiging mahigpit, at ang mga lalaki ay magpapasalamat sa oras." Bakit ang cake ng Pasko ng Pagkabuhay para sa mga Bagrov ay "mas maputi kaysa sa ginamit ng mga tao sa looban sa pag-aayuno"? Ang ilan sa maraming "bakit" na ito ay nanatiling hindi nasagot. Kahit na ang kanyang minamahal na ina, na ang "makatwirang hukuman" na si Seryozha ay ginamit upang i-verify ang kanyang mga impresyon at iniisip, at siya, hindi, hindi, oo, at ituwid siya: "Walang kinalaman sa iyo." Ang iba pang "bakit" ay humipo sa gayong mga relasyon na ang mga bata, kasama ang kanilang likas na katarungan, ay hindi maintindihan sa lahat, lalo na ang pagbibigay-katwiran: "Bakit sila (mga magsasaka. -. V. B.) masaya tayo at bakit nila tayo mahal? Ano ang barshchina? Sino si Mironych? at iba pa. at iba pa. Ang aking ama sa paanuman ay nahirapan na masiyahan ang lahat ng aking mga katanungan, tinulungan siya ng aking ina ... Ano ang pinunong si Mironych - naintindihan kong mabuti, at kung ano ang corvee - para sa aking mga taon ay mahirap para sa akin na maunawaan. Ang lahat ng ito, kalaunan ay naalala ni Bagrov, na humantong sa isang "pagkalito ng mga konsepto", na nagdulot ng "ilang uri ng hindi pagkakasundo sa aking ulo", nag-alsa "ang malinaw na katahimikan ng aking kaluluwa." Ang mundo ng mga nasa hustong gulang, na hindi palaging malinaw sa mga bata, ay nagsisimulang sumikat sa pamamagitan ng direkta, natural, puro tao na titig ng bata. At marami sa mga ito ay nagsisimula upang tumingin hindi lamang kakaiba, ngunit din abnormal, karapat-dapat sa paghatol.

At sa kabilang banda, ang pagnanais na maunawaan at maunawaan ang mga kilos at pag-uugali ng mga matatanda, kahit papaano ay ipagkasundo sila sa kanilang mga ideya tungkol sa kung ano ang nararapat at mabuti, nagbabago at nagpapayaman sa mga karanasan at kaisipan ng mga bata. Gaano man kahilig si Seryozha sa pagmumuni-muni, ito ay mga panlabas na impresyon na naging para sa kanya, gaya ng sabi niya, "mga aralin" na may mapagpasyang impluwensya sa pagbuo ng kanyang panloob na mundo.

Si Seryozha, naaalala namin, ay isang napakatapat na bata. At sa kanyang mga memoir, hindi itinatago ni Bagrov mula sa mambabasa kahit na kung ano ang malinaw na itinuturing niyang kapintasan na pag-usapan. Ipinagtapat niya ang kanyang kaduwagan (sa panahon ng pagsakay, nadaig ng takot ang pagmamataas sa kanya, na napakalakas sa mga bata); siya, kasama ang lahat ng kanyang pag-ibig para sa mga nabubuhay na bagay sa kalikasan, ay nagagalak sa paningin ng pagbaril ng mga partridge; nalulugod siya sa diwa ng pagmamay-ari na nagising sa kanya: aking; Kung wala ang possessive na panghalip na iyon, hindi ko siya tinawag."

Nararanasan ang hindi pagkakasundo ng labas ng mundo, si Seryozha ay dumating sa kamalayan ng kanyang sariling di-kasakdalan: ang isang kritikal na saloobin sa kanyang sarili ay nagising sa kanya, ang "malinaw na katahimikan" ay pinalitan sa kanyang kaluluwa ng mga bata na labis na pagdududa, naghahanap ng isang paraan.

Ngunit ang panloob na mundo ng Serezha ay hindi nahati, hindi nahuhulog. Ito ay nagbabago nang husay: ito ay puno ng sosyo-sikolohikal na nilalaman, kabilang dito ang mga sitwasyon at banggaan, sa pagtagumpayan kung saan ang pagbuo ng isang tao ay nagaganap, na naghahanda sa kanya para sa pantay na pakikilahok sa buhay.

Ang kwento sa "Mga Taon ng Mga Bata" ay huminto sa bisperas ng pinakamahalagang kaganapan sa buhay ni Serezha - ang pagpasok sa gymnasium ay dapat bayaran. Tapos na ang pagkabata. Ngunit, sa pagsasara ng libro, alalahanin natin si Seryozha ng mga unang kabanata nito, ikumpara natin siya kay Seryozha sa threshold ng kanyang pagdadalaga. Paano siya espirituwal, moral na lumago, matured! At ito ay nangyari sa atin nang hindi mahahalata, tulad ng nangyayari kapag ang isang tao ay lumalaki sa harap ng ating mga mata, tulad ng nangyari sa kasong ito: Ang hindi nagmamadali, detalyadong pagsasalaysay ni Aksakov ay lumikha ng ilusyon ng daloy ng buhay ng ating bayani.

Ang imahe ng isang maturing, maturing na tao na may sariling kaganapan at espirituwal-emosyonal na mundo, patuloy at husay na nagbabago, ay ang pangunahing pathos ng aklat na "Pagkabata ni Bagrov na Apo". At marahil, si Aksakov mismo ay nagpahayag nito nang mas tumpak at mas ganap kaysa sa iba: "Ang buhay ng isang tao sa pagkabata, mundo ng isang bata, na nilikha sa ilalim ng impluwensya ng pang-araw-araw na mga bagong impression ... Ang buhay ng isang tao sa isang bata."

Ang mga huling taon ng buhay ni Sergei Timofeevich Aksakov ay minarkahan ng kamangha-manghang aktibidad ng malikhaing. Sa kabila ng sakit - at ang pagkabulag ay hindi maiiwasang sumulong sa tumatandang manunulat - siya, na nakumpleto ang kanyang autobiographical trilogy, ay lumilikha ng kwentong "Natasha" na katabi nito, at naghahanda ng mga siklo ng mga memoir. At kung idagdag natin dito ang kwentong "Kopytyev", na, sa kasamaang-palad, ay nanatiling hindi natapos, kung gayon masasabi nating nagtagumpay din si Aksakov sa "matinding pagkakaisa" ng kanyang talento, na nakita niya sa kanyang kawalan ng kakayahan sa "purong pagkamalikhain." Ang kwentong "Kopytiev" ay kapansin-pansin dahil ito ay, sa mga salita ni Aksakov mismo, isang "fictitious story", ito ay bunga ng isang malikhaing imahinasyon, malaya sa anumang autobiographical motives.

Sa mga taong ito, nagsagawa si Aksakov ng isang malawak na sulat, at ang bilog ng kanyang mga kakilala sa panitikan ay malawak na pinalawak. Sa Abramtsevo, kung saan ginugugol niya ang halos buong taon, dumating ang mga artista, aktor, manunulat. Dito, nagtatrabaho si Gogol sa pangalawang volume ng Dead Souls. Dito, pagdating sa Moscow, nagmamadali si Turgenev na makarating doon. Nagsimulang bisitahin sina Aksakov at Leo Tolstoy. Nagkita sila noong Enero 1856. "Siya ay matalino at seryoso," sumulat si Aksakov kay Turgenev. "Napakataas ko sa kanya sa mga hilig na ibinigay niya sa amin, at, nang makilala siya nang personal, higit pa akong umaasa sa kanyang aktibidad sa panitikan sa hinaharap." Tumugon si Tolstoy kay Aksakov na may pakikiramay sa isa't isa. At pagkatapos makinig sa mga sipi sa pagbabasa ng may-akda mula sa "Family Chronicle" at "Mga Taon ng Pagkabata ni Bagrov na Apo", isinulat niya sa kanyang talaarawan: "Ang pagbabasa ng "Kabataan" ni S. T. Aksakov ay kaibig-ibig!

Namatay si Sergei Timofeevich Aksakov sa edad na animnapu't walo, noong gabi ng Abril 30, 1859, sa Moscow. Sa obitwaryo na lumitaw sa Sovremennik, sa tabi ng taimtim na malungkot na mga salita tungkol sa pagkamatay ng isang "tapat at kapaki-pakinabang na mamamayan", mayroon ding mga makahulang salita: "Ang pangalan ni S. T. Aksakov ay kukuha ng isang marangal na pahina sa kasaysayan ng panitikang Ruso!"

V. A. Bogdanov

* * *

Ang sumusunod na sipi mula sa aklat Mga taon ng pagkabata ni Bagrov-apo (S. T. Aksakov, 2001) ibinigay ng aming kasosyo sa libro -

Aksakov S.T. Mga taon ng pagkabata ni Bagrov-apo (tungkol sa batang lalaki na si Seryozha) - buod

Buod ayon sa kabanata:
1) Sa mga mambabasa 2) Panimula 3) Fragmentary memoir

4) Mga sunud-sunod na alaala 5) Daan sa Parashino 6) Parashino

7) Ang daan mula Parashino hanggang Bagrovo 8) Bagrovo 9) Manatili sa Bagrovo nang walang ama at ina

10) Taglamig sa Ufa 11) Sergeevka 12) Bumalik sa Ufa sa buhay ng lungsod

13) Winter road papuntang Bagrovo 14) Bagrovo sa taglamig 15) Ufa 16) Pagdating para sa permanenteng paninirahan sa Bagrovo

17) Churasovo 18) Bagrovo pagkatapos ng Churasov 19) Unang tagsibol sa nayon 20) Summer trip sa Churasovo

21) Autumn road to Bagrovo 22) Buhay sa Bagrovo pagkamatay ng lola ko.

MAIKLING MEMORY:

Ang pinakaunang mga bagay na nakaligtas sa larawan, nawala mula sa animnapung taon, ay ang nars, ang maliit na kapatid na babae (Nadezha - Pag-asa?) At ang ina.

Ang aking nars ay babaeng magsasaka ng panginoon at nakatira nang tatlumpung milya ang layo; umalis siya sa nayon nang naglalakad noong Sabado ng gabi at dumating sa Ufa nang maaga ng Linggo ng umaga; pagkatapos tumingin sa akin at magpahinga, bumalik siya sa paglalakad sa kanyang Kasimovka upang makarating sa oras para sa corvée. Naaalala ko na dumating siya minsan, at marahil ay dumating siya sa anumang paraan, kasama ang aking kapatid na babae sa dibdib, isang malusog at pulang pisngi na batang babae.

Sa una ay minahal ko ang aking kapatid na babae nang higit sa lahat ng mga laruan, higit pa sa aking ina, at ang pagmamahal na ito ay ipinahayag ng walang humpay na pagnanais na makita siya at isang pakiramdam ng awa.

Nanay: Gaya ngayon, tinitingnan ko ang kanyang itim na tirintas, gusot sa kanyang manipis at dilaw na mukha.

Yaya Agafya (HINDI nurse!).

"Si Nanay Sofya Nikolaevna," isang malayong kamag-anak ni Cheprunov, na nakatuon sa kanyang kaluluwa, ay nagsabi ng higit sa isang beses, "itigil ang pagpapahirap sa iyong anak; sinabi sa iyo ng mga doktor at ng pari na hindi siya isang nangungupahan. Mahal na umalis sa katawan nang may kapayapaan . Kung tutuusin, nakikialam ka lang sa kanya at nakakaistorbo sa kanya, ngunit hindi ka makakatulong ... ". Ngunit sinalubong ng aking ina ang gayong mga talumpati na may galit at sinagot na hangga't ang kislap ng buhay ay nagbabaga sa akin, hindi siya titigil sa paggawa ng lahat ng kanyang makakaya upang iligtas ako - at muli akong inilagay, walang pakiramdam, sa isang nagpapatibay na paliguan, binuhusan ng Rhine na alak o sabaw, hinaplos niya ang aking dibdib at likod nang maraming oras gamit ang kanyang mga kamay, at kung hindi iyon nakatulong, napuno niya ang aking mga baga ng kanyang hininga - at pagkatapos ng isang malalim na paghinga, ako ay nagsimulang huminga nang mas mahirap, nagkamalay, nagsimulang kumain at makipag-usap, at kahit na nakabawi sa ilang sandali.

Nang bumalik kami sa lungsod, nanalangin ang aking ina sa Diyos at nagpasya na umalis sa mga doktor ng Ufa, at sinimulan akong gamutin ayon sa klinika sa tahanan ni Bukhan. Bumabuti na ako ng oras.

Dahan-dahan akong gumaling, hindi agad ako nagsimulang maglakad, at sa una sa buong araw, nakahiga sa aking kama at dinadala ang aking kapatid na babae sa akin, nilibang siya ng iba't ibang mga laruan o pagpapakita ng mga larawan.

Ang aming mga laruan ay ang pinakasimpleng: maliliit na makinis na bola o mga piraso ng kahoy, na tinatawag naming chocks; Nagtayo ako ng ilang mga cell mula sa kanila. Bawat ibon, kahit isang maya, ay nakakaakit ng aking pansin at nagbigay sa akin ng labis na kasiyahan.

Mula noon, ang tuta ay hindi humiwalay sa akin sa buong oras; Ang pagpapakain sa kanya ng ilang beses sa isang araw ay naging paborito kong libangan; tinawag nila siyang Marmot, nang maglaon ay naging isang maliit na mongrel at nanirahan sa aming bakuran sa loob ng labing pitong taon, na laging nananatili ang isang hindi pangkaraniwang attachment sa akin at sa aking ina.

Ang aking paggaling ay itinuturing na isang himala, ayon sa mga doktor mismo. Iniugnay ito ng kanyang ina sa walang katapusang awa ng Diyos, ang klinika ni Bukhan. Natanggap ni Bukhan ang titulong aking tagapagligtas, at tinuruan ako ng aking ina na manalangin sa Diyos para sa pahinga ng kanyang kaluluwa sa mga panalangin sa umaga at gabi. Kasunod nito, nakakuha siya sa isang lugar ng isang nakaukit na larawan ng Bukhan, at apat na taludtod na nakalimbag sa ilalim ng kanyang larawan sa Pranses.

Ano ang iniisip ng batang lalaki kung bakit siya gumaling: nabubuhay mula sa isang sentimos hanggang sa isang sentimos, ang aking ina ay nakakuha ng isang lumang Rhine na alak sa Kazan, halos limang daang milya ang layo, sa pamamagitan ng isang matandang kaibigan ng kanyang yumaong ama, tila, si Dr. Reislein, isang hindi narinig- ng presyo ay binayaran para sa alak, at iniinom ko ito ng paunti-unti, ilang beses sa isang araw. Sa lungsod ng Ufa walang tinatawag na French white na mga tinapay sa oras na iyon - at bawat linggo ang isang mapagbigay na gantimpala na kartero ay nagdadala ng tatlong puting tinapay mula sa parehong Kazan. Hindi hinayaan ng aking ina na mamatay sa loob ko ang namamatay na lampara ng buhay. Ang mahimalang nakapagpapagaling na epekto ng kalsada ay walang pag-aalinlangan. Naniniwala din ako na ang labindalawang oras na paghiga sa damuhan sa isang paglilinis ng kagubatan ay nagbigay ng unang kapaki-pakinabang na puwersa sa aking nakakarelaks na katawan. Higit sa isang beses narinig ko mula sa aking ina na mula noon ay nagkaroon ng isang maliit na pagbabago para sa mas mahusay.

MAGSUNOD-SUNOD NA MEMORIA:

Ngunit natuto akong magsulat nang maglaon (kaysa magbasa) at kahit papaano ay napakabagal at mahabang panahon. Pagkatapos ay nanirahan kami sa lungsod ng probinsya ng Ufa at sinakop ang isang malaking Zubinsky na kahoy na bahay, na binili ng aking ama sa isang auction para sa tatlong daang rubles sa mga banknotes. Ang bahay ay nakasakay, ngunit hindi pininturahan; dumilim na dahil sa ulan. Ang bahay ay nakatayo sa isang dalisdis, kung kaya't ang mga bintana sa hardin ay napakababa mula sa lupa, at ang mga bintana mula sa silid-kainan hanggang sa kalye, sa tapat ng bahay, ay tumaas nang halos tatlong arhin sa ibabaw ng lupa; ang harap na balkonahe ay may higit sa dalawampu't limang hakbang, at mula rito ay makikita ang Ilog Belaya halos sa buong lapad nito.

Ang dalawang silid ng mga bata kung saan ako nakatira kasama ang aking kapatid na babae, pininturahan ng asul, tinatanaw ang hardin, at ang mga raspberry na nakatanim sa ilalim ng mga ito ay tumaas nang napakataas na tumingin sila sa aming mga bintana sa isang buong quarter,

Na nagpasaya sa akin at sa aking nakababatang kapatid na babae. Ang hardin, gayunpaman, ay medyo malaki, ngunit hindi maganda: dito at doon mga palumpong ng mga currant, gooseberry at barberry, dalawa o tatlong dosenang mga puno ng mansanas, mga bilog na bulaklak na kama na may mga marigolds, saffron at asters, at hindi isang malaking puno, hindi. isang lilim.

Sinabi ko na rin na mahiyain ako at duwag pa.

Ang mga unang sensasyon ng takot ay natanim sa akin ng mga kuwento ni yaya. Bagaman talagang sinundan niya ang aking kapatid na babae, at binabantayan lamang ako, at kahit na mahigpit na pinagbawalan siya ng kanyang ina na makipag-usap sa akin, kung minsan ay nagagawa niyang sabihin sa akin ang ilang mga balita tungkol sa beech, tungkol sa brownies at mga patay. Natakot ako sa dilim ng gabi at kahit sa araw ay natatakot ako sa madilim na mga silid.

Ang aming nars ay isang kakaibang matandang babae. Sinundan niya kami ng napakasipag, ngunit, dahil sa katigasan ng ulo at kamangmangan, hindi niya naunawaan ang mga kinakailangan ng aking ina at dahan-dahang ginawa ang lahat bilang pagsuway sa kanya.

Araw-araw kong binabasa ang aking nag-iisang libro, Ang Salamin ng Kabutihan, sa aking nakababatang kapatid na babae. Alam ko ang aklat pambata na ito noon sa puso ng lahat; ngunit ngayon ay dalawang kuwento at dalawang larawan na lamang sa isang daan ang nananatili sa aking alaala. Ito ay ang "The Grateful Lion" at "The Self-Dressing Boy". Nagtakda akong magtrabaho sa Home Medical Book ni Bukhan, ngunit natagpuan ng aking ina na ang pagbabasa na ito ay hindi maginhawa para sa aking edad, gayunpaman, pumili siya ng ilang mga lugar at, minarkahan ang mga ito ng mga bookmark, pinahintulutan akong basahin ang mga ito; at ito ay isang kawili-wiling basahin, dahil inilarawan nito ang lahat ng mga halamang gamot, asin, ugat at lahat ng gamot, na binanggit lamang sa medikal na aklat. Binasa ko muli ang mga paglalarawang ito sa mas huling edad at palaging may kasiyahan, dahil ang lahat ng ito ay ipinakita at isinalin sa Russian nang napakahusay at maayos.

Ang isang mapagbigay na kapalaran ay nagpadala sa akin ng isang hindi inaasahang bagong kasiyahan, na nagpalawak sa bilog ng aking mga konsepto noon. Sa tapat ng aming bahay ay nakatira sa kanyang sariling bahay si S. I. Anichkov, isang matandang mayamang bachelor, na kinikilalang isang matalino at maalam pa ngang tao. Ipinagmamalaki ni Anichkov ang kanyang pagka-deputy (ipinadala siya mula sa Teritoryo ng Orenburg sa komisyon na binuo ni Catherine II upang isaalang-alang ang mga umiiral na batas). Si Anichkov ay hindi minahal, ngunit iginagalang lamang at ipinako pa sa kanyang malupit na pananalita at hindi nababaluktot na disposisyon. Pinaboran niya ang aking ama at ina at nagpahiram pa ng pera na walang nangahas na hilingin sa kanya. Si Anichkov, pagkatapos na tanungin ako nang mabuti kung ano ang nabasa ko, kung paano ko naiintindihan ang nabasa ko, at kung ano ang naaalala ko, ay labis na nalulugod: at binigyan ako ng "Pagbasa ng mga Bata para sa Puso at Isip." Mayroong 12 mga libro sa kabuuan, at ang mga ito ay hindi maayos, ngunit nakakalat. Ito pala ay hindi isang kumpletong koleksyon ng "Pagbasa ng mga Bata" (mayroong 20 mga libro). Nagbasa ako ng mga libro nang may kagalakan at, sa kabila ng masinop na pagtitipid ng aking ina, binasa ko ang lahat ng ito nang mahigit isang buwan. Isang ganap na rebolusyon ang naganap sa isip kong bata, at isang bagong mundo ang bumungad sa akin ... Maraming phenomena sa kalikasan, na walang kabuluhan kong tiningnan, bagama't may kuryusidad, nakatanggap ng kahulugan at kabuluhan para sa akin at naging mas mausisa.

Sakit ni Inay: pumayat, namutla at nawalan ng lakas araw-araw. Ang aking ina ay nagkasakit dahil sa pagod sa katawan at pagdurusa ng isip sa panahon ng aking karamdaman. Ang kanyang dibdib, tagiliran, at sa wakas ay lumitaw ang isang lagnat na estado. Nagpasya si Inay na pumunta sa Orenburg upang kumonsulta doon kay Dr. Deobolt, na tanyag sa buong rehiyon para sa mga mahimalang pagpapagaling sa lubhang may karamdaman. Binigyan ako ni Anichkov ng pera para sa paglalakbay. At napagpasyahan namin ng kapatid ko na dalhin kami sa Bagrovo at iwan sila sa aming mga lolo't lola. Gusto ko rin makita ang lolo't lola ko, kasi kahit papaano nakita ko sila, ngunit hindi ko matandaan: sa aking unang pagbisita sa Bagrovo ako ay 8 buwang gulang. Naghanda ako bago ang lahat: Inimpake ko ang aking mga libro, i.e. "Pagbasa ng mga Bata" at "Salamin ng Kabutihan", hindi ko rin nakalimutan ang mga sisiw, nag-iwan ako ng dalawang libro ng "Pagbasa ng mga Bata" para sa kalsada.

DAAN SA PARASHIN:

Sa isang mainit na umaga, sa katapusan ng Hulyo, ang aking kapatid na babae at ako ay nagising nang mas maaga kaysa karaniwan; uminom ng tsaa; dinala ang karwahe, at umupo kaming lahat. Tumawid ako sa Ilog Belaya nang higit sa isang beses, ngunit, dahil sa masakit na kalagayan at kamusmusan noon, hindi ko naramdaman ang alinman sa mga ito; ngayo'y namamangha ako sa malawak at mabilis na ilog, ang sloping mabuhanging pampang nito at ang berdeng urema (maliit na kagubatan at mga palumpong sa mga lambak ng ilog) sa kabilang pampang. Ang aming karwahe at bagon ay ikinarga sa lantsa, at binigyan kami ng isang malaking pahilig na bangka. "Oh, anong puno! Anong tawag dun?" Ang mga dahon at mga sanga ay pinuputol para sa akin mula sa iba't ibang mga puno at inihain sa karwahe, at sinuri ko at napansin ang kanilang mga tampok na may labis na kasiyahan. Nangako ang aking ama sa akin kinabukasan na magpapakain sa Ilog Deme, kung saan nais niyang ipakita sa akin ang pangingisda, na alam ko lamang sa kanyang mga kuwento. Habang nagpapahinga sa shed ng bakuran ng magsasaka, ang aking ama ay nakikibahagi sa paghahanda ng mga pangingisda (buhok mula sa buntot ng isang kabayo - kagubatan). Ito muli ay isang bagong kasiyahan para sa akin. Tinulungan kami ni Efrem Evseev (tinawag siyang Evseich ni Seryozha), isang napakabait na lingkod na nagmamahal sa akin. Cook Makey. Si Ephraim, na nasa daan ay biglang naging parang tiyuhin ko. Ang paggawa ng apoy ay nagbigay sa akin ng labis na kasiyahan na hindi ko maisalaysay muli. Pagkatapos ay sumakay kami sa steppe hanggang sa Deme River. Trofim ang kutsero. "At doon, Seryozha," sabi ng ama, "nakikita mo ba kung paano ang isang berdeng strip ay dumiretso sa Dyoma at ang mapuputing matutulis na cone ay lumalabas sa iba't ibang lugar? Ito ang mga Bashkir felt na bagon kung saan sila nakatira sa loob ng maraming taon, ito ang mga Bashkir "kochi". channel Dyoma - Staritsa.

Sa magkabilang pampang ng ilog, isang haligi ang hinukay, isang lubid na kasing kapal ng braso ang itinali sa kanila; isang balsa ang lumakad sa isang lubid. Ang isang tao ay madaling magmaneho ng balsa mula sa isang bangko patungo sa isa pa. Dalawang carrier ay Bashkirs.

Si Yevseich ay isang masugid na mangangaso para sa pangingisda (pangingisda). Sa sobrang hirap ay bumunot ako ng isang disenteng balsa. Tumakbo ako sa aking ina upang magyabang, hindi niya ito binitawan hanggang sa siya ay kumalma (ang nanay ay hindi mahilig sa pangingisda). Hinayaan na rin nila si ate at yaya para tingnan ang aming pangingisda.

Nagpalipas kami ng gabi sa Chuvash dahil sa ulan (hindi kaaya-aya ang mga nanay dahil sa kalat). Village na walang kalye; nagkalat ang mga kubo sa gulo; bawat may-ari ay nanirahan kung saan niya nagustuhan, at bawat bakuran ay may sariling daanan.

Sinalubong kami ng isang kakila-kilabot na tahol ng mga aso, na mas hawak ng Chuvash kaysa sa mga Tatar. Isang damit ng mga babaeng Chuvash ang nakapansin sa akin: naglalakad sila ng mga puting kamiseta na may burda ng pulang lana, nagsusuot ng itim na buntot, at ang kanilang mga ulo at dibdib ay nakasabit ng pilak na pera.

Ang Parashino ay isang malaki at mayamang nayon na pag-aari ng tiyahin ng aking ama, si Praskovya Ivanovna Kurolesova. Kinailangan ng ama na siyasatin ang buong sambahayan sa loob nito at sumulat sa kanyang tiyahin kung ang lahat ay maayos doon.

"Kumusta, ama Alexei Stepanych!" - ang pangalan ng ama ni Serezha.

Starosta Mironych sa nayon. Sa Parashino, kalahati ng mga magsasaka ay mula sa pamilyang Bagrovsky, at alam na alam nila na balang araw ay magiging atin muli sila.

PARASHINO:

Ang mayamang nayon ng Parashino, na nakahiga sa isang mababang lupain, na may isang batong simbahan at isang maliit na lawa sa isang bangin.

Pumasok kami sa village. Sa oras na ito, ang pari, na may dalang krus sa kanyang ulo, na nauuna sa isang deacon na may insenser, mga imahe at mga banner, at kasama ang isang pulutong, ay lumabas ng simbahan upang isagawa ang pagpapala ng tubig sa Jordan. Pumunta kami sa bahay ni master. Ang punong tagapangasiwa at abogado ni Lola Kurolesova ay palaging nanatili dito, na ang ama at ina ay tinawag na Mikhailushka, at ang lahat ng iba pa na si Mikhail Maksimovich, kaya ang pakpak ay palaging inayos.

Isang maikling magsasaka, malawak ang balikat, nasa katanghaliang-gulang, may kulay-abo na buhok, na may kakila-kilabot na mga mata ay si Mironych (Sino ang nakilala! Siya ang pinuno!). Siya ang kamag-anak at paborito ni Mikhailushka.

Bakuran ng kabayo, na matatagpuan sa hulihan ng bakuran ng master. Punong lalaking ikakasal na si Grigory Kovlyaga. Tinawag ni Mironych si Kovlyaga Grishka Kovlyazhonok, at tinawag siyang Grigory ng kanyang ama.

Mula sa bakuran ng kabayo nagpunta kami sa mga bukal (mayroong higit sa 20 sa kanila). Natagpuan nila ang maraming magagandang, parang nakabukas, mahaba, katulad ng mga ulo ng asukal: ang mga pebbles na ito ay tinatawag na mga daliri ng demonyo.

Gilingan. Matagal kaming nakatayo sa kamalig ng gilingan, kung saan ang isang matandang lalaki, hungkag at nakayuko, na tinatawag na backfill, may uban at may sakit, ay gumiling ... madalas siyang umuubo at humihingal.

(Backfilling, Vasily Terentiev).

I gave the damn fingers to my dear sister. Nagdagdag kami ng isang bagong kayamanan sa aming mga dating kayamanan - sa mga chocks at pebbles mula sa Belaya River, na tinawag kong "multa" (pinagtibay ko ang salita mula sa Anichkov).

Sumakay ako sa mga dissolution ng mga magsasaka sa unang pagkakataon sa aking buhay.
Mga taon ng pagkabata ni Bagrov-apo isang maikling buod na nabasa online

DAAN MULA PARASHIN HANGGANG BAGROVO:

Tatar village na tinatawag na Ik-Karmala. Pangingisda sa ilog Ik. Dumating din kami para magpakain sa malaking Mordovian village ng Korovino. Sa Korovin, kung saan kilala ng lahat ang aking lolo at ama, nabalitaan namin na masama ang pakiramdam ni lolo. Lumipat kami sa kabila ng Ilog Nasyagai.

BAGROV:

Sinalubong kami nina lola at tita sa beranda. Si Lola ay isang matandang babae na napakataba, nakasuot ng shushun at nakatali ng scarf tulad ng yaya namin na si Agafya, at si tita ay naka jacket at palda ng aming Parasha. Hinawakan ni Inay ang aking kapatid na babae at ako at inakay si lolo sa silid; tuluyan na siyang nakahiga sa kama. Ang kanyang kulay abong balbas ay lumaki ng halos isang pulgada, at siya ay tila nakakatakot sa akin. Nais muli ni Serezha na pumunta sa kalsada, hindi siya masaya sa Bagrovo, natatakot siya sa kanyang lolo. Sa gabi, narinig niya ang pag-uusap ng kanyang ina at ama at natakot siya na maiiwan silang mag-isa ng kanyang kapatid sa Bagrovo sa loob ng isang buwan. Nagkasakit si nanay. Mayroon siyang apdo at lagnat.

Umayos si lolo. Dinala sa kanya ang kanyang kapatid na babae at si Seryozha. "Lahat siya ay katulad ng kanyang tiyuhin, si Grigory Petrovich" (lolo tungkol kay Seryozha). Nagustuhan siya ni lolo. At siya mismo ay naging mas matapang sa kanyang lolo. Sa hardin, kung saan man mayroong lugar, tumutubo ang mga sunflower at dill, na tinatawag nilang "kopra".

Pupunta si Nanay sa Orenburg. Inalok ni lolo si Aksinya na alagaan ang mga bata. Ngunit alam ng ina na si Aksinya ay hindi mabait at tumanggi. Hindi natuwa ang lola at tiyahin na ang mga bata ay naiwan sa kanilang mga bisig, at hindi man lang ito itinago. Si Tita Tatyana Stepanovna ay inutusan na magbigay ng gamot na maiinom kung ang mga bata ay nagkasakit, na mas mabait pa kaysa sa iba.

Umalis si papa at nanay. Tumakbo si Seryozha upang abutin ang karwahe, sumisigaw: "Mommy, bumalik ka!". Walang inaasahan na ito, at hindi nila siya naabutan kaagad. Si Evseich ang unang nakahabol sa akin. Lola sa lolo: "Magkakaroon tayo ng maraming problema: ang mga bata ay napaka-spoiled."

MANATILI SA BAGROV NA WALANG TATAY AT INA:

Sa loob ng higit sa isang buwan, kami ng aking kapatid na babae ay namuhay na walang ama at ina sa hindi magiliw na Bagrovo, kadalasan ay mga bilanggo sa aming silid, dahil. Dumating ang mamasa-masa na panahon at huminto ang paglalakad sa hardin.

Paano dumaloy ang monotonous at madilim na buhay na ito: nagising sila ng alas-otso, dinala sila ng yaya sa lolo at lola; binati kami, saka pinapunta sa kwarto nila; Lumabas para sa tanghalian bandang 12:00. Sa hapunan palagi kaming nakaupo sa kabilang dulo ng mesa, sa tapat ng lolo, sa matataas na unan; minsan masayahin at kinakausap kami lalo na sa ate niya na tinatawag niyang kambing. Pagkatapos ng hapunan, pumunta kami sa aming silid, kung saan nagdala kami ng tsaa sa 18:00; sa 20:00 sila ay naghapunan, dinala din nila sila sa bulwagan at itinanim sila laban sa lolo; Pagkatapos kumain ay nagpaalam na kami at natulog na.

Sa mga unang araw, tumingin ang aking tiyahin sa silid at tila nagmamalasakit, nagsimula siyang madalang na pumunta at ganap na tumigil.

Una, sa ilalim ng iba't ibang mga pagkukunwari, mga katulong na babae at babae, bumaba ang mga kababaihan sa looban, pagkatapos ay ganap na iniwan kami ng lahat. Nagpunta rin si yaya Agafya mula sa umaga hanggang hapunan at mula sa hapunan hanggang sa panggabing tsaa, ngunit hindi kami iniwan ni Yevseich buong araw at natulog pa sa corridor sa aming mga pintuan.

Mas minahal ang kapatid na babae (at ang lolo!). Ngunit hindi naiingit si Seryozha. May isang espesyal na dahilan kung bakit hindi ako nagmahal at natatakot kay lolo: Minsan kong nakita ng sarili kong mga mata kung paano siya nagalit at tinadyakan ang kanyang mga paa.

Ginugol ko ang mga unang araw sa dalamhati at luha, ngunit kumalma ako. Araw-araw ay sinimulan kong turuan ang aking kapatid na babae na bumasa, ngunit walang resulta. Sa lahat ng oras sa Bagrovei hindi man lang niya natutunan ang alpabeto; pinilit na makinig sa "Pagbasa ng mga Bata". Ang kanyang paboritong laro ay ang larong "sa pagbisita": sa iba't ibang sulok, kinuha ko ang 1 o 2 ng kanyang mga manika sa akin; treats, atbp.

Mga Tita: Una - Alexandra Stepanovna; gumawa siya ng pinaka hindi kasiya-siyang impresyon, at ang kanyang asawa, na mahal na mahal siya at ang kanyang kapatid na babae, ay madalas na nakaupo sa kanyang mga tuhod at hinahalikan siya nang walang tigil. Ang tiyahin na ito ay hindi kami mahal, siya ay nanunuya, tinawag kaming mga sissies sa lungsod, nagsasalita ng napakasama tungkol sa ina at pinagtawanan ang ama. Ang kanyang asawa ay kakaiba at kakila-kilabot: gumawa siya ng ingay, pinagalitan, kumanta ng mga kanta ... Ang pangalawang tiyahin ay si Aksinya Stepanovna, ang aking ninang; ang isang ito ay mabait, mahal na mahal niya sila at labis na hinaplos, lalo na nang walang iba; may dala pa siyang regalo, pasas at prun, pero tahimik na binigay at inutusang kainin para walang makakita. Ang ikatlong tiyahin, si Elizaveta Stepanovna, tinawag siyang asawa ng heneral, ay dumating sa maikling panahon; pagmamalaki nitong tiyahin at walang sinabi sa amin. Dinala niya ang kanyang dalawang anak na babae.

Si Evseich, sa loob ng mahihirap na limang linggong ito, ay naging ganap na tiyuhin ko, at minahal ko siya nang husto. Pinabasa ko pa nga sa kanya minsan ang "Pagbasa ng mga Bata". Isang araw binasa ko sa kanya ang The Tale of an Unfortunate Family Under the Snow. Yung falcon ko (kaya lagi niya akong tinatawag). Ang kanyang kuwento: “Noong taglamig, ang magsasaka na si Arefy Nikitin ay nagpunta sa kagubatan para sa panggatong, isang bagyo ng niyebe; tila mali ang dinadaanan niya, pagod, natatakpan ng niyebe. Umuwi ang kabayo na may dalang kariton. Hinanap nila siya, ngunit hindi nila nakita. Isang magsasaka mula sa Kudrin ang nagmamaneho na may kasamang aso; naghukay siya ng butas, mula doon ay singaw, pugad ng oso, hinukay si Arefya. Ngayon ay malusog na siya, ngunit kahit papaano ay nagsimula siyang magsalita ng masama. Mula noon, ang kanyang pangalan ay hindi Arefiy, ngunit Areva. "[Ang kapus-palad na Arefiy na ito ay nagyelo pagkatapos ng 25 taon noong Setyembre sa isang bahagyang hamog na nagyelo. Natagpuan siya ng batang Bagrov].

Ang silid-aklatan ng aking tiyahin ay binubuo ng tatlong aklat: "Aklat ng Awit", "Aklat ng Pangarap" at ilang uri ng komposisyong teatro tulad ng vaudeville. nagbigay ng pangarap na libro at isang theatrical pieska ("Dramatic Kestrel"). Natutunan ko sa puso kung ano ang ibig sabihin ng panaginip, at mahilig magpaliwanag ng mga panaginip, naniniwala ako dito sa mahabang panahon, tanging sa unibersidad ang pamahiin na ito ay napuksa sa akin. Nakatanggap si lolo ng 1 liham mula sa Orenburg na may maliit na tala sa akin mula sa aking ina.

Lumipas ang ikalimang linggo. Napalingon ang bata. Umiyak ako, natakot ako na namatay ang aking ina. nawala ang lahat ng kakayahang gawin ang anumang bagay.

Bumalik na ang mga magulang. Sinabi ng batang lalaki ang lahat (na hindi sila mabait sa kanila, atbp.). Si Dr. Deobolt ay hindi nakahanap ng pagkonsumo, ngunit nakahanap ng iba pang mga sakit at ginamot ang mga ito. Ngunit maaga niyang pinaalis ang kanyang ina, dahil nami-miss niya ang kanyang mga anak. Napabuti ang relasyon kay lolo. Nakipag-away si Nanay sa kanyang lola at tiyahin, kay Agafya at sinabing hindi niya siya iiwan! Bago umalis, dumating ang mabait na tiyahin na si Aksinya Stepanovna, at lubos na pinasalamatan siya ng kanyang ina.

Ang daan pabalik sa Ufa, sa pamamagitan din ng Parashino, ay hindi masyadong masaya. Ang panahon ay basa o malamig.

Taglamig sa UFA:

Sinalubong kami sa bahay ng mga hindi inaasahang bisita: mga kapatid ng aking ina, sina Sergei Nikolaevich at Alexander Nikolaevich; naglingkod sila sa serbisyo militar, sa isang dragoon regiment, at nagbakasyon nang ilang buwan. pareho silang napakabata, maganda, mapagmahal at masayahin, lalo na si Alexander Nikolaevich: nagbiro siya at tumawa mula umaga hanggang gabi. Sila ay pinalaki sa Moscow, sa Unibersidad na marangal na boarding school, mahilig silang magbasa ng mga libro at marunong magbasa ng tula sa puso. Si Uncle Sergei Nikolaevich ay mahilig sa pagguhit at mahusay sa pagguhit.

Ang karpintero na si Mikhey, ang asawa ng aming nurse na si Agafya, ay isang napaka-galit at bastos na lalaki. Bumuti ang kalusugan ni Inay. Marami pang bisita ang nagsimulang maglakbay. Naaalala kong mabuti ang mga bumisita halos araw-araw: ang matandang babae na si Mertvago at 2 anak na sina Dmitry Borisovich at Stepan Borisovich Mertvago, ang mga Chichagov, ang Knyazhevich, na ang 2 anak na lalaki ay halos kasing edad ko, si Voetskaya, na ang pangalan ay kapareho ng kanyang ina. , Sofya Nikolaevna, ang kanyang kapatid na babae, ang batang babae na si Pekarskaya; mula sa militar - Heneral Mansurov kasama ang kanyang asawa at 2 anak na babae, sina General Count Lanzheron at Colonel L. N. Engelhardt; regimental adjutant Volkov at iba pang opisyal na si Khristofovich, na kaibigan ng kanilang mga tiyuhin; Si Dr. Avenarius ay isang matandang kaibigan ng aming bahay.

Si Seryozha ay protektado at hindi nabuhay. Diyeta. Hindi sila pinakawalan sa ere! Sa basang panahon, kahit mula sa silid.

Si Makei the cook ay hindi magaling sa kanyang trabaho. Ang almond cake ay palaging ginawa ng aking ina mismo, at ang panonood nito na inihahanda ay isa sa aking mga paboritong kasiyahan.

Pagkatapos magbasa, ang pinakamasayang kasiyahan ko ay panoorin si Uncle Sergei Nikolaevich na gumuhit. Hindi niya gusto ang pagbisita sa mga bisita gaya ng isa pa niyang tiyuhin, ang kanyang nakababatang kapatid, na tinatawag ng lahat na anemone.

Aking library + 2 aklat: "Children's Library" ni Shishkov at "The Story of the Younger Cyrus and the Return Campaign of Ten Thousand Greeks, Works by Xenophon". Ang mga libro ay ipinakita ni S.I. Anichkov.

Ang parehong mga tiyuhin at ang kanilang kaibigan, adjutant Volkov, ay nagsimulang panunukso sa akin: una, serbisyo militar (decree!); dahil gusto ni Volkov na pakasalan ang kanyang kapatid na babae at dalhin siya sa isang kampanya, i.e. Gustong ihiwalay ako sa kapatid ko at gawin siyang parang sundalo. Si Volkov, karpintero na si Mikhey, ay tinamaan ng martilyo ang kanyang noo. Hindi lumabas ang Month of the Wolves.

Ang aking ama ay bumili ng lupain ng Bashkir, na may higit sa 7,000 ektarya, 30 versts mula sa Ufa, sa tabi ng Belaya River, na may maraming lawa. Sa isang hudisyal na aksyon, ang lupain ay binigyan ng pangalang "Sergeevskaya wasteland", at ang nayon, na nais nilang manirahan doon, ay susunod. tagsibol, tinawag nila itong "Sergeevka" nang maaga. Matagal nang na-dismiss si Agafya. Sa halip na Parasha, kinuha ng kanyang ina si Katerina, ang prinsesa (bilang biro ang tawag sa kanya), para sa kanyang mga serbisyo. Siya ay isang babaeng Kalmyk na binili ng yumaong lolo na si Zubin at pinalaya pagkatapos ng kanyang kamatayan. Sa una gusto niya ito. ina, ngunit pagkatapos ay pinabalik siya sa silid ng dalaga.

Nagsimula na naman silang magbiro. Sa una, si Volkov ay nagalit sa akin na bigyan siya ng Sergeevka. Inilunsad gamit ang martilyo. Naiwan mag-isa sa kwarto. Hindi ko nais na humingi ng kapatawaran kay Petr Nikolaevich Volkov. Pumasok si Doctor Avenarius sa silid. May sakit, lagnat. Nakabawi siya at humingi ng tawad. Nakonsensya ang lahat.

Nakiusap siya sa kanyang ama at ina na simulang turuan siya kung paano magsulat. Nagsimulang magturo si Uncle Sergei Nikolaevich. Mga tiyo sa rehimyento. Nang umalis, hiniling ni Uncle Sergei Nikolaevich sa kanyang ama na kumuha ng guro mula sa pampublikong paaralan. Guro-Matvey Vasilievich (Hindi ko narinig ang kanyang apelyido); napakatahimik at mabait na tao. Nagtatrabaho sa Andryusha. Hindi nagtagal ay naabutan siya ni Seryozha (nauna nang nag-aral si Andryusha sa isang guro). Minsan sina Andryusha at Seryozha ay dinala sa isang pampublikong paaralan (nakayuko para sa mga pass, sa kanilang mga tuhod sa likod ng pisara ...). Si Serezha ay may pag-ayaw sa guro, makalipas ang isang buwan ay tinanggal siya sa trabaho. Hindi masyadong gusto ni Andryusha ang kanyang ina, ang kanyang kapatid na babae lamang ang kanyang nakausap.

Sa Sergeevka, nagsimula silang mabagal na magtipon. Nabasag ang yelo, umapaw ang ilog.

Alas diyes ng umaga ay bumaba kami sa lantsa sa kabila ng Belaya River. Bukod doon, kasama namin si Surka.

SERGEEVKA:

Sa lahat ng oras sa Sergeevka sa taong ito ay tila masaya ako. holiday. Ang farmstead ay binubuo ng 2 kubo: bago at luma, na konektado sa pamamagitan ng isang vestibule; hindi kalayuan sa kanila ay isang kubo ng tao, hindi pa natatakpan; ang natitirang bahagi ng bakuran ay isang mahabang daan na pawid sa halip na isang kulungan ng mga karwahe at sa halip na isang kuwadra para sa mga kabayo; sa halip na isang balkonahe, dalawang bato ang inilagay sa aming pasukan, isa sa ibabaw ng isa; sa bagong kubo ay walang mga pinto o mga frame ng bintana, at mga butas lamang ang pinutol para sa kanila.

Lawa ng Kiishki. Half a verst mula sa estate, isang napakalaking nayon ng Meshcheryatskaya ang naayos, na tinatawag ding Kiishki (ang lawa at ang nayon ay tinawag na Kishki). Sa lawa para mangisda. Oak-1200 taong gulang. Nakapangisda na ako ng mahigit 20 isda. Kinagat ng lamok.

Ang Bashkir canton foreman na si Mavlyuta Iseich (at sa likod niya - Mavlyutka) ay isa sa mga estates na nagbebenta ng Sergeyevsky wasteland (ang tamang paghahanda at paggamit ng koumiss!). Siya ay nanirahan, kung hindi sa nayon ng Kiishki, kung gayon sa isang lugar. Napakalapit. Siya ay isang higante ng hindi pangkaraniwang kapal; ito ay 2 arshin na 12 pulgada ang taas at 12 pounds ang timbang, gaya ng nalaman ko sa ibang pagkakataon; siya ay bihis sa isang kazakin at ang pinakamalawak na plush shalvars; sa korona ng kanyang makapal na ulo ay may mantsa ng bungo na may burda ng ginto; wala siyang leeg; ang ulo na may pundya ay humiga nang mahigpit sa malalawak na balikat; isang malaking sable ang kinaladkad sa lupa. Isa sa 7 asawa ng Mavlyutka ay hinirang upang maghanda ng koumiss; araw-araw ay kailangan niyang pumunta sa amin at magdala ng isang asno, gatas, ferment sa harap ng kanyang ina.

Nagtipon ang mga mangangaso ng pangingisda: ang pinakamabait na Heneral Mansurov, isang madamdaming mangangaso sa lahat ng pangangaso, kasama ang kanyang asawa, at si Ivan Nikolaich Bulgakov kasama ang kanyang asawa. Seine. Ferry kasama ang mga babae, maliban kay nanay. Nakahuli ng maraming isda. Si Heneral Mansurov ang pinakamasaya sa lahat. Sumama si Mansurov kasama ang kanyang ama at ang asawa ni Parasha, si Fyodor, upang manghuli ng mga pugo gamit ang lambat. Umalis ang mga panauhin, nangako na sasali kami sa ilan. araw na pupunta tayo kay Ivan Nikolaich Bulgakov sa kanyang nayon ng Almantaevo, 20 verst mula sa Sergeevka, kung saan nanatili si Mansurov kasama ang kanyang asawa at mga anak.

Hindi ako nakipagkaibigan sa mga kaedad ko at nabibigatan ako sa presensya nila. Ang aking ulo ay mas matanda kaysa sa aking mga taon, at ang kumpanya ng mga bata na kapareho ko ay hindi nasiyahan sa akin, at para sa mga nakatatanda ako mismo ay bata pa.

Pagkalipas ng isang linggo, pumunta kami sa Bulgakovs sa Almantaevo, na hindi ko masyadong gusto (isang patag na lokasyon at isang bahay sa isang kaparangan, walang hardin at lilim, ngunit mayroong isang ilog ng isda na Urshak). Si Ivan Nikolaich Bulgakov ay isang mahusay na mangangaso ng mga kabayo, greyhound at pagsakay. Sa kanilang bahay ang lahat ay sumakay sa kabayo - parehong mga babae at mga bata. Muntik nang mahulog sa kabayo. Bumalik kami sa sarili namin. Pumitas sila ng mga strawberry. Gumawa sila ng Russian at Tatar marshmallow.

Sa katapusan ng Hulyo lumipat kami sa Ufa.

BUMALIK SA UFA SA BUHAY SA LUNGSOD:

Nagkasakit si Ufa, nakakadiri ang hardin, nakakasawa sa kapatid ko, si Surka lang ang nagpapasaya sa akin. Huminto ang mga pagsasanay dahil kung walang guro walang malaking tagumpay. Ang sunog ng araw pagkatapos ng 2 buwan sa nayon ay hindi nawala at sinubukan ng ina na gamutin ito. Iniharap ni S. I. Anichkov ang isang grupo ng mga libro: "Ancient Vivliofika" (inabandona), "Rossiada" ni Kheraskov at isang kumpletong koleksyon sa 12 volume ng mga gawa ni Sumarokov. "Rossiada" at ang mga gawa ni Sumarokov ay binasa nang may kasakiman at

Sa masigasig na pagnanasa. Nagsimula siyang bumigkas ng tula, na ginagaya ang isa sa kanyang mga tiyuhin. Sa isang araw ng taglagas, ito ay Linggo o isang uri ng pista opisyal, sila ay bumalik mula sa misa mula sa simbahan ng parokya ng Assumption of the Mother of God, ang maayos na Cossack ng gobernador ay tumakbo sa kalye at sumigaw sa lahat: "Bumalik sa simbahan, sumumpa ng katapatan sa bagong emperador!" Si Empress Ekaterina Alekseevna ay namatay. Ngayon si Pavel Petrovich. Natuwa ang gobernador, kasi minahal siya ng bagong tsar... Pupunta tayong lahat sa Bagrovo: namamatay si lolo. Bukas ay bibigyan nila ako ng bakasyon, at bukas ay pupunta kami sa variable (taglamig). Ang bagon ay ibinigay sa atin ni S.I. Anichkov, at ang kariton ay ibinigay sa atin ng mga Misaylov.

WINTER ROAD TO BAGROVO:

Inabot ng 2 araw ang paglalakbay. Ang kubo ng Tatar ay puti (kumain kami, atbp.). Mardovian ang kubo, atbp. Papalapit sa Bagrov sa gabi, ang aming cart ay bumangga sa isang tuod at tumaob. Ako, inaantok, natamaan ang aking kilay sa ulo ng isang pako at halos malagutan ng hininga, dahil si Parasha, ang aking kapatid na babae at ang maraming unan ay nahulog sa aking mukha, at lalo na dahil hindi nagtagal ay itinaas ang tumaob na bagon. Parasha, Annushka, at maging ang aking kapatid na babae, na hindi naiintindihan na maaari akong ma-suffocate at mamatay, ay tumawa sa aking takot at kagalakan. Thank God, hindi alam ni nanay na tumaob kami.

PURPLE SA TAGlamig:

Sinalubong kami ng lola at tiyahin na si Tatyana Stepanovna sa beranda. Muli nilang binigay ang sala. Ang bahay ay okupado lahat - lahat ng mga tiyahin kasama ang kanilang mga asawa ay nagtipon; sa silid ni Tatyana Stepanovna nakatira si Yerlykina kasama ang 2 anak na babae; Si Ivan Petrovich Karataev at Yerlykin ay natulog sa isang lugar sa karpintero, at ang iba pang 3 tiyahin ay inilagay sa silid ng lola, sa tabi ng silid ng lolo. Binagyan ang mata na may bugbog. Malamig na pawis at kilabot sa pag-iisip na kailangan mong makita ang lolo at siya ay mamamatay, niyayakap si Seryozha. Umiyak. Akala ko namatay na si lolo, pero ayos lang. Tinakot ako ni Parasha sa mga kwento. Bawal makipag-chat si Parasha.

Dumating ang ina at sinabing namatay si lolo noong 6:00 ng umaga at darating at matutulog ang ama. 2 gabi na akong walang tulog. Inilagay si lolo sa bulwagan, binasa nila ang salter sa kanya. Natakot si Seryozha na magpalipas ng gabi sa kanyang sala, lumipat sila sa silid ni Tiya Elizaveta Stepanovna (natatanaw ng isa sa mga gilid nito ang Buguruslan River, at sa di kalayuan ay ang nakaumbok na Bundok ng Chelyaevskaya). Narinig ni Seryozha: ang kanyang ama ay gustong magretiro at lumipat upang manirahan sa Bagrovo, siya (Seryozha) ay magkakaroon ng bagong kapatid na babae o kapatid na lalaki.

Ilibing ang lolo sa nayon ng Neklyudovo. Si Seryozha, kapatid na babae at Parasha ay nakaupo sa silid ng lola, at ang iba ay nagpunta upang ilibing. Sinabi ng ama sa kanyang ina na ang yumaong lolo ay nagbigay ng iba't ibang utos sa lola; hinirang ang bawat anak na babae, maliban sa aking ninang, ang mabuting si Aksinya Stepanovna, isang pamilya mula sa mga tagapaglingkod, at para kay Tatyana Stepanovna ay inutusan niyang bumili ng lupain na pinag-usapan mula sa mga Bashkir at ilipat doon ang 25 kaluluwa ng mga magsasaka, na pinangalanan niya sa pangalan; bukod dito, namahagi siya sa kanyang mga anak na babae ng maraming tinapay at lahat ng uri ng basura sa bahay.

Minsan, kahit papaano, nang wala si Evseich, tumingin ako sa silid ng aking lolo: ito ay walang laman, lahat ng mga bagay ay inilabas, mayroon lamang sa sulok ng kanyang bangko at isang kama, sa gitna nito ay may isang manipis na splint na natatakpan ng nadama, at isa sa mga mambabasa ng hymnal ay natulog sa nadama. Mayroong 2 mambabasa: isang matanda na si Ekim Myseich at isang napakabatang pulang buhok na si Vasily. Binasa pa ni Seryozha ang salmo pagkatapos ng kanyang lolo (alam niya kung paano basahin ang selyo ng simbahan).

Ang aking ninong, si D. B. Mertvago, ay matagal nang umalis papuntang St. Petersburg. Ang mga prinsipe at ang kanilang mga anak ay lumipat sa Kazan. Umalis din ang mga Mansurov sa isang lugar kasama ang lahat ng mga bata. Sinimulan niyang turuan ang kanyang kapatid na babae na bumasa at sumulat muli. Nagsimula na akong magsulat ng mga reseta nang maayos, ang arithmetic ay matagal nang inabandona. Sinabi nila na hindi sila pupunta sa Sergeevka sa tagsibol.

Mga pagtatalo sa pagitan ng ama at ina. Isa pang mahalagang dahilan ng paglipat sa kanayunan: isang liham mula kay Praskovya Ivanovna Kuro-Lesova. Nang malaman ang pagkamatay ng kanyang lolo, na tinawag niyang pangalawang ama, sumulat siya sa kanyang ama na "walang silbi para sa kanya na mamuhay nang wala sa Ufa, upang maglingkod sa ilang korte mula sa 300 rubles na suweldo, ito ay higit pa. kumikita upang alagaan ang kanyang sariling sambahayan, at tulungan siya, ang matandang babae, sa kanyang sambahayan. At siya nga pala, dahil si Staroe Bagrovo ay 50 milya lamang mula sa Churasovo, kung saan siya patuloy na naninirahan." Sa pagtatapos ng liham, isinulat niya na "nais niyang makilala si Sofya Nikolaevna sa pamamagitan ng paningin, kung kanino ito ay oras na upang ipakilala siya; at nais din niyang makita ang kanyang mga tagapagmana." Nakipagtalo si Itay na walang dapat pagtalunan dito kung ayaw naming magalit ang aking tiyahin at mawala ang lahat.

Inutusan ng soberanya ang mga tagapaglingkod na magsuot ng mga sutana na coat (oberrocks) ng isang espesyal na hiwa, na may mga butones ng coat of arms, upang ang mga asawa ng mga lingkod ng mga hanay ay magsuot ng isang bagay na tulad ng isang dyaket sa kanilang buong damit, na may parehong pananahi ng kanilang sinusuot ng mga asawa ang kanilang mga uniporme. Ang ina ay isang burda; napakarilag.

Ang Surveyor Yartsev ay dumating sa Sergeevka upang suriin ang lupain. Nangako ang survey na matatapos sa loob ng 2 linggo. Hindi ito sinabi ni Seryozha. Ang mga residente ng "Kiishki" at "Timkin" ay nagdeklara ng isang hindi pagkakaunawaan at ang dacha ay nalampasan ng mga itim (kontrobersyal) na mga haligi: ang pagbabakod na may mga puting haligi ay nangangahulugan ng hindi mapag-aalinlanganan ng pagmamay-ari.

Ang katapusan ng Mayo, ang aking kapatid na babae at ako ay inilipat mula sa nursery sa tinatawag na. ang silid-kainan, kung saan hindi kami kumain; Si Parasha ay natulog sa amin, at sa silid na naghihiwalay sa amin mula sa silid ng karpintero, si Yevseich ay natulog: nakatanggap siya ng utos na huwag akong iwan.

Tila noong ika-1 ng Hunyo, nagkaroon ng matinding bagyo. Lumiwanag mula sa apoy. Sinabi ni Evseich na ang Trinity cathedral bell tower ay nasusunog, na sinindihan ng kidlat. Tinawag nila siya sa kanyang ina, nakahiga siya sa kama, ang kanyang ama ay nasa tabi niya kasama ang kanyang lola, isang midwife, si Alena Maksimovna. Tumawid at pinatulog. Napagtanto ko na masama ang pakiramdam ko. 3 apoy sa labas ng bintana. Sa trail. araw: tiyak na may sakit ang ina; hindi na ito naitago. Dumating si Avenarius at isa pang doktor. Binasbasan ni Nanay ang mga bata, nagpaalam. Nakatulog si Sergei. “Binigyan ka ng Diyos ng kapatid, magiging malusog si mama ngayon” (June 4).

Sa nursery, isang duyan ang nakasabit sa isang tansong singsing, na naka-screw sa kisame. Ang duyan na ito ay iniharap ng yumaong lolo na si Zubin, noong ipinanganak pa ang aking nakatatandang kapatid na babae, na hindi nagtagal ay namatay.

Sa halos isang linggong hindi nakita ang aking ina, nakita ko siyang maputla at payat. Bininyagan ang bata. Ang mga bata ay inilipat sa orihinal na silid. Dahan-dahang gumaling ang ina. Nag-resign si Itay, galing sila sa regiment ni Uncle Zubina; parehong nagretiro sa serbisyo at nagretiro; ang panganay na may ranggong mayor, at ang pinakabata ay may ranggong kapitan.

Sa paghihiwalay, iginuhit sa akin ng aking tiyuhin ang isang walang kapantay na larawan sa salamin: ito ay kumakatawan sa isang latian, isang batang mangangaso na may baril at isang setter na aso, puti, na may mga batik ng kape at isang maikling putot na buntot, na nakakita ng ilang laro, na nakaunat. ito at itinaas ang isang paa. Ang larawang ito ay parang propesiya na sa kalaunan ay magiging masugid akong mangangaso ng baril. Ang mga tiyuhin ay nanatiling nakatira sa aming bahay: inutusan silang ibenta ito.

Umalis kami sa Ufa sa parehong petsa tulad ng 2 taon na ang nakakaraan. Ang nars at ang kanyang nakababatang kapatid na lalaki ay nakaupo kasama ng aking ina, at ang aking kapatid na babae at si Parasha at ako ay sumakay sa isang uri ng karwahe sa mga uka, na kumakalampag, na lubhang nakakaaliw. Nagmaneho kami sa parehong kalsada, huminto sa parehong mga lugar, nangingisda sa Dyoma sa parehong paraan, nanatili sa Parashino sa loob ng 1.5 araw at sinuri ang lahat sa parehong paraan. Isang Parashino ang naapektuhan ako ng malungkot at mahirap. Sa taong ito mayroong isang crop failure, nagkaroon din ng isang malakas na pagkawala ng mga baka. Alam ni Itay kung bakit: "Kailangan nating tingnan nang mabuti ang mga tanner: binibili nila mula sa Bashkirs ang balat mula sa mga baka na namatay mula sa salot, at ito ang dahilan kung bakit mayroon kang napakaraming kaso sa Parashin." Sa oras na ito, sinabi ng mga matatandang Bagrovsky tungkol kay Mironych na "nagsimula siyang maging medyo nanginginig," iyon ay, nagsimula siyang malasing nang mas madalas, ngunit hindi pa rin nila gusto ang isa pang boss.

PAGDATING PARA SA PERMANENTE RESIDENCE SA BAGROVO:

Nagkita ang lola at tiyahin na si Tatyana Stepanovna. Ang matandang karpintero na si Mikhey at ang batang karpintero na si Akim ay gumagawa ng bagong silid (para sa ina). Sinabi ni Inay na mabubuhay siya bilang isang panauhin, at ang babaing punong-abala - lola. Hindi lumabas sa mga magsasaka. Udili sa Buguruslan.

Nagsimulang dumating ang mga tiyahin: Naunang dumating si Aksinya Stepanovna; siya ay kasing sweet at mabait. Dumating si Alexandra Stepanovna kasama ang kanyang asawa, naging ganap siyang naiiba - mapagmahal, magalang, nagmamadaling pagsilbihan ang kanyang ina, tulad ni Parasha; ang kanyang ina ay hindi mabait sa kanya. Dumating si Elizaveta Stepanovna kasama ang kanyang mga anak na babae. Ang asawa ng mapagmataas na heneral ay nagbago rin mula sa isang malamig at mapagmataas na pananalita tungo sa isang matulungin at magalang. Nagbago na ang magpinsan. Ang pinakamaliit sa kanila, si Katerina, ay masigla at masayang disposisyon; ngunit sa pagiging mas magalang at palakaibigan, siya ay napakalihim at malamig sa amin, itinaboy kami at hindi kami binigyan ng pagkakataong mahalin siya. Lahat sila ay hindi nagtagal. Dumating na ang mga Chichagov. Ang kagalakan ng ina ay ipinaalam sa akin; Inihagis ko ang aking sarili sa leeg ni Katerina Borisovna. Ibinaling sa akin ng kanyang asawang si Pyotr Ivanovich ang kanyang atensyon sa unang pagkakataon at hinaplos ako; sa Ufa hindi niya ako kinausap. Ang kanyang mabuting disposisyon sa akin ay lumago sa paglipas ng mga taon, at noong ako ay nag-aaral na, mahal na mahal niya ako. Ang ina ni Ekaterina Borisovna, ang matandang babae na si Marya Mikhailovna Mertvago, ay nagkaroon ng katanyagan ng hindi pangkaraniwang

Sergei Timofeevich Aksakov

Mga taon ng pagkabata ni Bagrov-apo

aking apong babae

Olga Grigorievna Aksakova

SA MGA READERS

Sumulat ako ng mga sipi mula sa "Family Chronicle" batay sa mga kwento ng pamilya ni Messrs. Bagrovykh, tulad ng alam ng mga nakikiramay kong mambabasa. Sa epilogue sa ikalima at huling sipi, nagpaalam ako sa mga taong inilarawan ko, hindi iniisip na kailangan kong magsalita tungkol sa kanila. Ngunit ang isang tao ay madalas na nag-iisip nang mali: ang apo ni Stepan Mikhailych Bagrov ay nagsabi sa akin nang detalyado ang kuwento ng kanyang pagkabata; Isinulat ko ang kanyang mga kuwento nang tumpak hangga't maaari, at kung paano nagsisilbi ang mga ito bilang pagpapatuloy ng "Family Chronicle", na masayang nakakuha ng atensyon ng publikong nagbabasa, at kung paano kinakatawan ng mga kuwentong ito ang isang medyo kumpletong kuwento ng isang bata, isang buhay ng isang tao sa pagkabata, isang mundo ng mga bata na unti-unting nalilikha sa ilalim ng impluwensya ng pang-araw-araw, mga bagong impression, - pagkatapos ay nagpasya akong i-print ang mga kwentong naitala ko. Nais, hangga't maaari, na maiparating ang kasiglahan ng oral na pagsasalaysay, palagi akong nagsasalita nang direkta mula sa punto ng view ng tagapagsalaysay. Ang mga dating mukha ng Chronicle ay muling lumitaw sa entablado, at ang mga matatanda, iyon ay, lolo at lola, ay iniiwan ito magpakailanman sa pagpapatuloy ng kuwento ... Muli kong ipinagkatiwala ang aking mga Bagrov sa kanais-nais na atensyon ng mga mambabasa.

S. Aksakov

PANIMULA

Ako mismo ay hindi alam kung posible bang ganap na maniwala sa lahat ng napanatili ng aking memorya? Kung naaalala ko ang mga pangyayaring totoong nangyari, kung gayon ito ay matatawag na alaala hindi lamang ng pagkabata, kundi maging ng kamusmusan. Siyempre, wala akong maalala na may kaugnayan, sa tuluy-tuloy na sunud-sunod, ngunit maraming mga insidente ang nabubuhay pa rin sa aking alaala kasama ang lahat ng ningning ng mga kulay, kasama ang lahat ng kasiglahan ng kaganapan ng kahapon. Noong tatlo o apat na taong gulang ako, sinabi ko sa mga nakapaligid sa akin na naaalala ko kung paano nila ako inilayo sa nurse ... Lahat ay nagtawanan sa aking mga kuwento at tiniyak sa akin na sapat na ang narinig ko tungkol sa mga ito mula sa aking ina o yaya at naisip. na ako mismo ang nakakita. Nakipagtalo ako at kung minsan ay binabanggit ko ang mga pangyayari bilang ebidensya na hindi masasabi sa akin at ako lang at ang aking nars o ina ang makakaalam. Nag-inquire kami, at madalas lumabas na ganito talaga at walang makapagsasabi sa akin tungkol dito. Ngunit hindi lahat ng tila sa akin ay nakita, nakita ko talaga; ang parehong mga sanggunian kung minsan ay nagpapatunay na hindi ako gaanong nakakakita, ngunit nakakarinig lamang.

At kaya, sisimulan kong sabihin mula sa prehistoric, kumbaga, panahon ng aking pagkabata, iyon lamang, ang katotohanan na hindi ko maaaring pagdudahan.

Mga pira-pirasong alaala

Ang pinakaunang mga bagay na nakaligtas sa isang sira-sirang larawan ng nakaraan, isang larawang kumupas nang husto sa ibang mga lugar mula sa panahon at daloy ng animnapung taon, mga bagay at larawan na hanggang ngayon ay nakasuot pa rin sa aking alaala - isang nars, isang maliit na kapatid na babae. at ina; pagkatapos ay wala silang tiyak na kahulugan para sa akin at mga imahe lamang na walang pangalan. Ang Nars ay tila sa akin noong una bilang isang misteryoso, halos hindi nakikitang nilalang. Naaalala ko ang aking sarili na nakahiga sa gabi, ngayon sa aking kama, ngayon sa mga bisig ng aking ina, at umiiyak ng mapait: sa mga paghikbi at pag-iyak, inulit ko ang parehong salita, tumawag para sa isang tao, at may lumitaw sa takipsilim ng isang madilim na silid, kinuha. ako sa kanyang mga bisig, inihiga ako.sa dibdib ... at naramdaman kong mabuti. Pagkatapos ay naaalala ko na walang lumapit sa aking pag-iyak at mga tawag, na ang aking ina, na idiniin ako sa kanyang dibdib, na kumakanta ng parehong mga salita ng isang nakapapawi na kanta, tumakbo sa paligid ng silid kasama ako hanggang sa ako ay nakatulog. Ang nars, na nagmamahal sa akin ng buong puso, ay muling lumilitaw sa aking mga alaala, minsan sa malayo, palihim na nakatingin sa akin mula sa likuran ng iba, kung minsan ay hinahalikan ang aking mga kamay, ang aking mukha at iniiyakan ako. Ang aking nars ay babaeng magsasaka ng panginoon at nakatira nang tatlumpung milya ang layo; umalis siya sa nayon nang naglalakad noong Sabado ng gabi at dumating sa Ufa nang maaga ng Linggo ng umaga; pagkatapos tumingin sa akin at magpahinga, bumalik siya sa paglalakad sa kanyang Kasimovka upang makarating sa oras para sa corvée. Naaalala ko na dumating siya minsan, at marahil ay dumating siya sa anumang paraan, kasama ang aking kapatid na babae sa dibdib, isang malusog at pulang pisngi na batang babae.

Sa una ay minahal ko ang aking kapatid na babae nang higit sa lahat ng mga laruan, higit pa kaysa sa aking ina, at ang pagmamahal na ito ay ipinahayag ng walang humpay na pagnanais na makita siya at isang pakiramdam ng awa: para sa akin ay palaging malamig siya, na siya ay nagugutom at iyon. gusto niyang kumain; Gusto kong bihisan siya ng aking damit at pakainin siya ng aking pagkain; syempre, bawal ako, at umiyak ako.

Ang patuloy na presensya ng aking ina ay sumasama sa aking bawat alaala. Ang kanyang imahe ay inextricably naka-link sa aking pag-iral, at samakatuwid ito ay hindi masyadong namumukod-tangi sa mga pira-pirasong larawan ng unang panahon ng aking pagkabata, kahit na siya ay patuloy na nakikilahok sa kanila.

Narito ang sumusunod sa isang mahabang puwang, iyon ay, isang madilim na lugar o isang kupas na lugar sa larawan ng nakaraan, at sinimulan kong maalala ang aking sarili na napakasakit, at hindi sa simula ng sakit, na nag-drag sa higit sa isang taon. at kalahati, hindi sa dulo nito (noong ako ay nagpapagaling na), hindi, naaalala ko ang aking sarili sa sobrang kahinaan na bawat minuto ay natatakot sila para sa aking buhay. Minsan, madaling araw, nagising ako o nagising at hindi ko alam kung nasaan ako. Ang lahat ay hindi pamilyar sa akin: isang mataas, malaking silid, hubad na pader na gawa sa makakapal na bagong pine log, isang malakas na amoy ng dagta; maliwanag, tila tag-araw, ang araw ay sumisikat pa lamang at sa bintana sa kanang bahagi, sa ibabaw ng canopy na ibinaba sa ibabaw ko, ay maliwanag na naaninag sa tapat ng dingding ... Sa tabi ko, natutulog na balisa, walang unan at hindi nakabihis, Ang aking ina. Sa ngayon, tinitignan ko ang itim na tirintas niya, nagulo sa kanyang manipis at dilaw na mukha. Isang araw bago ako inilipat sa suburban village ng Zubovka, mga sampung verst mula sa Ufa. Tila, ang daan at ang mahinahong pagtulog na dulot ng kilusan ay nagpalakas sa akin; Mabuti at masaya ang pakiramdam ko, kaya sa loob ng ilang minuto ay tumingin ako nang may pagkamausisa at kasiyahan sa canopy ng mga bagong bagay na nakapalibot sa akin. Hindi ko alam kung paano ililigtas ang pagtulog ng aking kaawa-awang ina, hinawakan siya ng aking kamay at sinabing: “Oh, anong araw! Ang sarap ng amoy!" Bumangon si Inay, natakot sa una, at pagkatapos ay nagalak, nakikinig sa aking malakas na boses at tinitingnan ang aking sariwang mukha. Kung paano niya ako hinaplos, anong mga pangalan ang tinawag niya sa akin, kung gaano siya kasaya sa pag-iyak ... hindi mo masasabi! Nakataas ang kurtina; Humingi ako ng pagkain, pinakain nila ako at binigyan ako ng kalahating baso ng lumang Rhine na alak na maiinom, na, tulad ng iniisip nila noon, ay ang tanging umalalay sa akin. Ang Rhine na alak ay ibinuhos para sa akin mula sa kakaibang bote na may flattened, wide, round bottom at isang mahaba, makitid na leeg. Simula noon hindi na ako nakakita ng mga ganoong bote. Pagkatapos, sa aking kahilingan, binilhan nila ako ng mga piraso o palawit ng dagta ng pine, na pinainit sa lahat ng dako sa kahabaan ng mga dingding at mga hamba, tumulo, kahit na dumaloy ng kaunti, nagpapatigas at natuyo sa kalsada at nakabitin sa hangin sa maliliit na yelo, ganap. katulad sa kanilang panlabas na anyo sa mga ordinaryong yelong yelo. Gustong-gusto ko ang amoy ng pine at spruce resin, na kung minsan ay pinausukan sa mga silid ng aming mga anak. Ako ay suminghot, humanga, naglaro ng mabango at transparent na resinous icicle; natunaw sila sa aking mga kamay at pinagdikit ang aking manipis at mahahabang daliri; hinugasan ng aking ina ang aking mga kamay, pinunasan ang mga ito nang tuyo, at nagsimula akong matulog ... Ang mga bagay ay nagsimulang makagambala sa aking mga mata; para akong nakasakay sa karwahe, gusto nila akong painumin ng gamot at ayaw kong inumin, na imbes na nanay ko, si yaya Agafya o ang nurse ang tumabi sa akin ... ako wala akong maalala kung paano ako nakatulog at kung ano ang nangyari pagkatapos.

"Pagkabata ng Bagrov-apo" - isang autobiographical na gawa ni Sergei Aksakov. Sa aklat na ito, sinabi ng manunulat ang tungkol sa kanyang pagkabata na ginugol sa Southern Urals. Ang mga unang libro na binasa ng hinaharap na manunulat, ang mga unang kagalakan at kalungkutan - lahat ng ito ay sinabi sa gawaing "Pagkabata ni Bagrov na Apo". Ang isang buod ng nobela ay ibinigay sa artikulo.

tungkol sa may-akda

Napakakaunting fiction sa aklat na "Childhood of Bagrov-apo". Ang buod ng unang bahagi ng talambuhay ng manunulat ay halos ganap na tumutugma sa maigsi na pagtatanghal ng gawaing sining na ito. Totoo, ang nobela, siyempre, ay sumasalamin hindi lamang sa mga kaganapan, kundi pati na rin sa mga damdamin, damdamin ng hinaharap na manunulat ng prosa.

Kadalasan ang kuwento ay tinatawag na aklat na "Kabataan ng Bagrov-apo". Ang genre ng gawaing ito ay isang nobelang pang-edukasyon. Gayunpaman, ang tawag sa "Kabataan" ni Aksakov na isang kuwento ay hindi isang malaking pagkakamali.

Ang gawaing ito ay nakakuha ng isang mahalagang lugar sa kasaysayan ng panitikang Ruso. Hindi mahalaga kung ito ay isang nobela o isang maikling kuwento. Ang "Mga taon ng pagkabata ni Bagrov na apo" ay nakatanggap ng masigasig na pagtanggap mula sa parehong mga mambabasa at kritiko. Ang huli ay nagbigay-diin sa pagiging bago ng anyo, pati na rin ang kontribusyon na ginawa ni Aksakov sa pagbuo ng prosa ng genre ng Russia. Ang manunulat na ito, kasama sina Nikolai Gogol at Ivan Turgenev, ayon kay Leo Tolstoy, ay muling pinatunayan na ang artistikong pag-iisip ng Russia ay nakakahanap ng mga bagong anyo at hindi palaging umaangkop sa tradisyonal na balangkas ng genre.

Ang may-akda ng nobelang pang-edukasyon na "Childhood of Bagrov the Grandson", isang buod ng kung saan ay ibinigay sa ibaba, ay ipinanganak noong 1791. Ang Ufa ang kanyang bayan. Ang ama ng hinaharap na manunulat ay nagsilbi bilang tagausig ng korte ng zemstvo. Si Inay ay isang matalino, nangingibabaw na babae. Ang anak na babae ng gobernador-heneral ng Ufa vicegerency ay gumugol ng kanyang pagkabata at kabataan sa mga opisyal at nakatanggap ng magandang edukasyon para sa mga panahong iyon.

Ang pagkabata ni Sergei Aksakov ay lumipas sa ari-arian ng pamilya, na matatagpuan sa lalawigan ng Orenburg. Ang pangalan ng gawain, na tinalakay sa artikulong ngayon, ay hindi nagkataon. Ang lolo ng hinaharap na manunulat ay may malaking impluwensya sa pagbuo ng pananaw sa mundo ng kanyang apo.

Kasaysayan ng pagsulat

Nagsimulang magtrabaho si Aksakov sa kanyang autobiographical trilogy noong dekada forties. Ang "Family Chronicles" ay unang nai-publish sa bahagi. Ang unang sipi ay lumitaw noong 1846 sa mga pahina ng pampanitikan na magasin na Moskvityanin, at pagkatapos ay ang mga sumusunod na bahagi ng autobiographical na gawain ay regular na nai-publish. Ang huling bahagi ay "Memories". Ang pangalawa at pinakatanyag ay ang "Kabataan ng Bagrov-apo".

Ang buod ng fairy tale na "The Scarlet Flower" ay kilala sa lahat mula sa isang maagang edad. Ngunit alam ba ng lahat na ang kwentong Ruso ng kagandahan at hayop ay unang lumitaw bilang bahagi ng isang nobela na nagsasabi tungkol sa pagkabata ng manunulat? Ang kuwento ay sinabi ng isa sa mga pangunahing tauhang babae - ang kasambahay na si Pelageya. Sa hinaharap, ang "The Scarlet Flower" ay paulit-ulit na nai-publish nang hiwalay, at pagkatapos ay naging pinaka-publish na gawa ni Sergei Aksakov.

Mga maagang alaala

Ano ang sinabi sa nobelang "Childhood of Bagrov-apo"? Walang ganoong plot sa kwentong ito. Ito ay isang koleksyon ng mga alaala, sa mga unang kabanata ng libro, sa halip maaga, na nauugnay halos sa kamusmusan ng bayani.

Mula sa memorya ng isang tao ay madalas na lumabas ang mga larawan na tila hindi niya maalala. Nangyayari rin ito sa karakter ni Aksakov. Tiniyak niya sa kanyang mga kamag-anak na, halimbawa, naaalala niyang mabuti ang sandali ng paghihiwalay sa nars. Ang kanyang mga magulang ay hindi naniniwala sa kanya, naniniwala na siya ay minsan narinig ang lahat ng ito mula sa kanyang ina o mula sa parehong nars, at pagkatapos ay kinuha ito para sa kanyang sariling mga alaala. Gayunpaman, sa aklat na "Childhood of Bagrov the Grandson", nagbabala si Aksakov sa paunang salita na ang lahat ng sinabi ay hindi kathang-isip, ngunit mga katotohanan na hindi dapat pagdudahan.

Sakit

Ang mga maagang alaala ng bayani ay nauugnay sa isang malubhang karamdaman. Si Seryozha ay madalas na may sakit sa pagkabata, at minsan ay halos mawala siya ng kanyang mga magulang. Sa matagal na pagkakasakit ng kanyang ina, si Sofya Nikolaevna, paulit-ulit na sinabi ng mga kamag-anak na dapat silang magkasundo sa nalalapit na pagkamatay ng bata. Ngunit naramdaman ng babae ang gayong mga pahayag nang may pagkapoot. Ginawa pa rin niya ang lahat upang mailigtas ang kanyang anak mula sa sakit, at ang kanyang mga aksyon ay madalas na tila walang kabuluhan sa mga nakapaligid sa kanya.

Ang mga magulang ni Serezha ay nagpasya na ang mahabang paglalakbay ay nag-ambag sa kanyang paggaling. Ngunit isang araw, sa isa sa mga paglalakbay, ang bata ay nagkasakit nang husto kaya kailangan niyang huminto. Inilagay nila siya sa matataas na damo, kung saan siya nakahiga ng ilang oras. At pagkatapos ng paglalakbay na ito, gumaling ang bata. Tulad ng nabanggit na, ang nobelang "Childhood of Bagrov the Grandson" ay isang autobiographical na gawain. Si Aksakov, tulad ng kanyang bayani, ay napakasakit sa pagkabata at nakaligtas, marahil salamat sa pagmamahal at pangangalaga ng kanyang ina.

Unang librong binasa

Ang bayani ay natutong magbasa nang maaga kaya hindi niya naalala kung kailan nasa kamay niya ang libro sa unang pagkakataon. Pagkatapos ng sakit, siya ay naging medyo receptive, kinakabahan na batang lalaki. Ang tanging trabaho na nagdulot ng kapayapaan sa kanyang kaluluwa ay ang pagbabasa. Ang unang libro ay ang ibinigay sa kanya ng kanyang kapitbahay na si Anichkov. Tinawag itong "Pagbasa ng mga Bata para sa Puso at Isip". Iyon lang ang kanyang libro, at hindi nagtagal ay natutunan niya ito sa puso.

Kinailangan ni Seryozha na tiisin ang unang paghihiwalay sa kanyang mga magulang sa edad na apat. Nagpasya ang ina na siya ay may sakit sa pagkonsumo, at samakatuwid, kasama ang kanyang ama, ay pumunta sa Orenburg upang makita ang isang sikat na doktor. Dinala nila ang mga bata sa Bagrovo. Si Seryozha at ang kanyang kapatid na babae ay kailangang gumugol ng ilang buwan mula sa kanilang tahanan.

Bagrovo

Ang lolo, tulad ng nabanggit na, ay may malaking impluwensya sa hinaharap na manunulat. Gayunpaman, umalis siya sa malayo mula sa mga magagandang alaala sa memorya ng pangunahing karakter ng nobelang "Pagkabata ni Bagrov na Apo". Ang mga pangunahing tauhan sa akda ay ipinapakita sa pamamagitan ng mata ng isang maliit na batang lalaki. Mahal na mahal niya ang kanyang ina, iginagalang ang kanyang ama, ngunit natatakot siya sa mga kamag-anak na pinilit niyang manatili sa parehong bahay sa loob ng ilang buwan.

Si lolo pala ay isang medyo kontradiksyon na tao. Minsan ay nakipag-usap siya nang mahabang panahon kay Seryozha at sa kanyang kapatid na babae, ngunit kung minsan siya ay malungkot at tahimik. Bukod pa rito, minsang nasaksihan ng bata ang isang hindi kasiya-siyang eksena: ang matandang lalaki ay itinadyakan ang kanyang mga paa nang galit na galit at sumpain nang malakas. Kung ano ang sanhi ng galit na ito, hindi alam ng bata, ngunit hindi nagtiwala sa kanyang lolo.

Sa mga matatanda, ang mga relasyon ay malayo sa simple. Ang ina ng bata ay hindi nagustuhan sa pamilya ng mga magulang ng kanyang ama. Itinuring nila siyang mayabang, mayabang, at si Seryozha mismo ay itinuturing na isang "babae". Isang araw, dumating ang mga pinsan sa Bagrovo, at sa wakas ay napagtanto ng bata na siya at ang kanyang kapatid na babae ay hindi tinatrato ng mabuti sa bahay na ito. Ang mga batang babae na ito ay "kanilang sarili" dito, napapaligiran sila ng pag-ibig, haplos, ginawa pa nilang mas matamis ang tsaa para sa kanila.

Bumalik sa Ufa

Hindi tulad ng mga kamag-anak ng kanyang ama, ang mga kapatid ng kanyang ina ay gumawa ng positibong impresyon kay Seryozha. Nakilala niya ang mga ito sa kanyang pag-uwi. Sina Sergei at Alexander ay nagsilbi sa dragoon regiment. Ilang buwan silang nagbakasyon, sa unang tingin ay nahulog ang loob ng bata sa kanilang dalawa. Sila ay maganda, bata, mapagmahal at masayahin, at higit sa lahat, marami silang sinabi sa kanilang pamangkin ng mga kawili-wiling bagay. Mula sa kanila natutunan ni Seryozha kung ano ang tula.

Masaya ang bata na bumulusok pabalik sa kanyang pamilyar na kapaligiran. Sa bahay ng lolo, ang mga bata sa mga huling linggo ng kanilang pananatili ay nagsimulang tratuhin nang mas magiliw. Ngunit sila pa rin, at higit sa lahat Seryozha, ay natutuwa na bumalik sa bahay ng Ufa.

Medyo mahirap ang pamumuhay ng pamilya ni Seryozha. Gayunpaman, sa bahay ng kanyang mga magulang ang hindi malilimutang pista opisyal. Ang ina ay gumawa ng mga macaroon gamit ang kanyang sariling mga kamay, at ang panonood sa prosesong ito ay isa sa mga paboritong libangan ng bata. Inaasahan niya ang hitsura ng delicacy na ito sa maligaya na mesa, lalo na dahil nalulugod siyang makinig sa papuri na binigkas kay Sofya Nikolaevna.

Unang guro

Ang mga kapatid ng ina, gayunpaman, ay direktang nauugnay din sa isa sa mga hindi kasiya-siyang kaganapan sa pagkabata ng pangunahing tauhan. Nang malaman na hindi marunong sumulat ang bata, sinimulan nila itong kulitin nang malupit, bilang resulta, inatake niya sila ng kanyang mga kamao. Pinarusahan si Seryozha, gumugol ng ilang oras sa sulok. At pagkatapos ay nagalit siya na muli siyang nagkasakit.

Ang buong kwentong ito, siyempre, ay natapos sa isang pangkalahatang pagkakasundo. At pagkatapos ng paggaling ni Seryozha, ang kanyang mga magulang ay umarkila ng isang guro, na nagsimulang magbigay sa kanya ng mga aralin sa pagsusulat. Ngunit kahit dito mayroong ilang mga hindi kasiya-siyang pagtuklas. Isang araw nagpunta ang batang lalaki sa paaralan kung saan nagtatrabaho ang guro. Sa bahay, ang guro ay lubos na mapagmahal kay Seryozha. Sa isang institusyong pang-edukasyon, napakalupit ng lalaking ito sa kanyang mga ward.

Sergeevskaya kaparangan

Kaya tinawag ng ama ng bata ang nakuhang lupain. Si Seryozha, siyempre, ay labis na ipinagmamalaki ito, at sa lalong madaling panahon nalaman nila na gagastusin nila ang darating na tag-araw sa isang bagong nayon. Sa kanyang ama, namana niya ang pagmamahal sa kalikasan. Hindi siya nabalisa sa hindi natapos, walang tirahan na bahay sa Sergeevka, ngunit labis siyang nasiyahan sa pakikilahok sa pangangaso ng mga armas, ang tanawin ng nakamamanghang Kiishki Lake at iba pang mga detalye ng buhay sa kanayunan.

Matapos ang buhay nayon, lumipas ang pag-ibig ni Serezhin para sa bahay ng Ufa. Mula ngayon, dito lamang siya nasiyahan sa pagkakataong magpakasawa sa pagbabasa nang maraming oras. Sa kanyang pagbabalik mula sa nayon, narinig ng batang lalaki ang tungkol sa isang natapos na kaganapan, na kalaunan ay nakakuha ng malaking kahalagahan sa kasaysayan ng Russia - tungkol sa pagkamatay ni Catherine II at ang pag-akyat sa trono ni Paul.

Bumalik sa Bagrov

Isang araw, dumating ang balita tungkol sa sakit ng aking lolo. Nasa kalsada na naman ang pamilya. Nagawa ni Seryozha na magpaalam sa kanyang lolo, ngunit hindi na siya nakapagsalita. Ang matanda ay hindi umiyak o sumigaw - siya ay paralisado. Ang bata ay hindi kanais-nais na nagulat sa pag-uugali ng kanyang mga kamag-anak. Ang mga tiyahin ay nahulog sa paanan ng ama na si Seryozha - tulad ng isang bagong may-ari. Sa mesa, ang lahat ay humihikbi nang malakas, na parang palabas, ngunit sa parehong oras ay kumakain sila nang may labis na gana.

Ang mga huling taon ng pagkabata

Matapos maging may-ari ng Bagrov ang ama ni Serezha, nagbitiw siya. Lumipat ang buong pamilya sa nayon, na minsan ay hindi nagustuhan ni Seryozha. Ang kalaban ay nakikilala sa pamamagitan ng hindi pangkaraniwang mga kapangyarihan ng pagmamasid, ang kakayahang mahabag - lahat ng iyon, marahil, ay nakatulong sa Aksakov na maging isa sa mga pinakadakilang manunulat na Ruso.

Ang kanyang bayaning si Seryozha ay isang tipikal na kinatawan ng isang pamilyang may-ari ng lupa. Sa mga unang araw ng kanyang buhay sa Bagrovo, nakaramdam siya ng awa para sa kanyang lola, na kamakailan ay nawalan ng asawa. Ngunit sa lalong madaling panahon nakita niya kung paano niya tratuhin nang malupit ang mga patyo. Ang pag-atake ay isang bahagi ng buhay ng may-ari ng lupa, kung gayon walang sinuman ang maaaring mabigla dito. Si Sergei ay kapansin-pansin para sa kanyang kamangha-manghang kalinawan at kakayahang bumuo ng kanyang sariling, malayang opinyon. Ang kalupitan sa mga patyo, na madalas ipakita ng lola, ay nagpapalayo sa bata sa kanya.

Sa Bagrovo, unang pinahahalagahan ni Seryozha ang kagandahan ng tanawin ng taglamig. Dito niya nalaman kung ano ang tunay na tagsibol. Sa nayon na minana ng kanyang ama mula sa kanyang lolo, narinig niya ang isang kuwento tungkol sa anak ng isang mangangalakal, na minsan ay nagbayad para sa kanyang kalayaan para sa kanyang mga pangarap ng isang iskarlata na bulaklak. Ang huling mga taon ng pagkabata ni Bagrov-apo ay lumipas sa ari-arian ng pamilya. At pagkatapos ay nagsimula ang isang bagong panahon ng kanyang buhay - pagpasok sa gymnasium, mga sariwang impression, mga bagong kakilala, sa isang salita, pagbibinata ...