KOLONISASYON NG GREEK SA NORTHERN BLACK SEA REGION Ang sinaunang lipunan at kultura nito ay may namumukod-tanging kahalagahan sa kasaysayan ng sangkatauhan. Ang kanyang maraming tagumpay sa iba't ibang larangan ng aktibidad ng tao ay naging mahalagang bahagi ng batayan ng European

Ang kolonisasyon ng Greece sa Italya ay isa sa mga pinakakawili-wiling pahina ng Antiquity. Ito ay sa Italya na mayroong pinakamaraming mga kolonya ng Greece, dito nila naabot ang isang walang uliran na pag-unlad nang maaga, na nalampasan ang kanilang mga kalakhang Griyego sa laki at kapangyarihan.

Sa unang pagkakataon, dumaong ang mga Achaean Greek sa baybayin ng Italy noong panahon ng Mycenaean sa kalagitnaan ng 2nd millennium BC. Pagkatapos ay pinagkadalubhasaan nila ang Anipar Islands sa katimugang bahagi ng Tyrrhenian Sea at baybayin ng Campania. Natagpuan ng mga arkeologo ang mga bakas ng mga Griyego maging sa lugar kung saan bumangon ang Roma pagkalipas ng mga siglo. Isang mahalagang transit point sa pakikipagkalakalan ng Mycenaean Greeks sa mga Italic na tribo ay ang Apulia sa timog-silangan ng Apennine Peninsula. Doon, malapit sa bayan ng Skolodel Tonno, isang buong pamayanan ng mga Mycenaean Achaean ang nahukay. Ang kanilang mga relasyon sa kalakalan ay may malaking impluwensya sa pag-unlad ng mga tribo ng kilalang kulturang Apennine.

At sa kabilang panig ng Apennine "boot", sa isla ng Ischia at sa bayan ng Luni sa South Etruria, natuklasan ang mga kuta at sementeryo mula sa Bronze at Early Iron Ages! Bukod dito, maraming mga fragment ng ceramics na dinala mula sa Mycenaean Greece! Malamang, ang mga pamayanan na ito ay ilang uri ng mga transit point sa mahirap na paglalakbay ng mga Mycenaean sailors sa hilaga sa kahabaan ng kanlurang baybayin ng Italya. Isang napakatalino na kumpirmasyon nito ay isang kahindik-hindik na pagtuklas malapit sa Cape Gelidoniya. Doon, sa ilalim ng Dagat Tyrrhenian, ang mga arkeologo sa ilalim ng dagat noong 60s ng XX siglo. natagpuan ang isang buong barkong mangangalakal ng Mycenaean sa ilalim ng isang layer ng silt. Ito ay lumubog, ayon sa mga eksperto, noong 1200 BC!

Isle of Ischia - Italy

Sa pagbagsak ng sibilisasyong Mycenaean sa pagtatapos ng II milenyo BC. kumukupas ang buhay sa mga outpost ng kalakalan sa Mycenaean. Ngunit pagkatapos ng ilang siglo, magsisimula ang isang bagong yugto ng "dakilang kolonisasyon ng Greece". At isa sa mga pangunahing direksyon nito, na natalo na ng mga Mycenaean Greeks, ay ang Italy at Sicily. Mga 750 BC ang mga katutubo ng lungsod ng Chalkis, sa Euboea, ay dumaong sa baybayin ng isang malawak na look sa Campania at inilatag ang lungsod ng Cuma dito - ang unang kolonya ng Greece sa Italya. Noong 734 BC itinatag din nila ang unang kolonya sa Sicily - ang lungsod ng Naxos. Pagkatapos nito, masigasig na sumugod ang mga Griyego sa mga palakaibigang baybayin at mayayabong na bukid ng Italya. Mula sa isang cornucopia, parami nang parami ang mga bagong kolonya na umulan, na sa paglipas ng panahon ay makapal na pinupuno ang baybayin ng Tyrrhenian Sea sa timog ng Cum hanggang Sicily at muli sa hilaga sa kahabaan ng coastal strip ng Ionian Sea hanggang sa Calabria. Natagpuan ng mga taga-Corinto ang Syracuse sa Sicily (733 BC), ang mga Achaean ay nagtatag ng isang kolonya ng Sybaris sa Bruttia (721 BC), ang Rhodians at Cretans - Gela (688 BC). Maging ang mga Spartan ay sumuko sa pangkalahatang pagkahumaling at dinala sa Italya noong 706 BC. ang kanyang tanging kolonya, ngunit kung ano ang isang Tarentum!

Ang unang kolonya ng Greece - Kuma

Nang maabot ang kasaganaan, maraming mga kolonya ng Greece ang nagpadala ng labis ng kanilang populasyon sa bagong emporia. Kaya, itinatag ng Kumas ang isang buong kalawakan ng mga kolonya: Naples, Dikearchia (pinangalanan itong Puteoli ng mga Romano), Abela, Nola at Zanclo sa Sicily sa tapat ng makitid na kipot na naghihiwalay sa isla mula sa mainland. (Kasunod nito, binigyan si Zancla ng bagong pangalan na Messana.) Mga Sybarites, mga layaw na naninirahan sa Sybaris, mga 700 B.C. dinala nila ang kolonya ng Posidonia, at itinatag ni Gela ang Acragas sa Sicily, na hindi nagtagal ay nakilala sa mga lungsod ng Griyego ng isla.

Akraganth

Ang kalakalan ay isang makapangyarihang makina ng kolonisasyon, kaya ang mga kolonya ay laging matatagpuan sa tabi ng dagat sa baybayin ng isang maginhawang look o sa bukana ng isang ilog. Hindi kataka-taka na ang mga Griyego mismo ay pabiro na tinawag ang kanilang mga kolonya na "mga palaka na umuurong sa mga pampang ng lawa", i.e. Dagat Mediteraneo. Ang mga nakapaligid na lupain ay sinasaka ng mga magsasaka. Ang mga relasyon sa mga lokal na tribo ay nabuo sa iba't ibang paraan. Minsan sila ay mapayapa at itinaguyod ang pag-unlad ng kalakalan. Ngunit maraming mga tribo - Bruttii, Iapigi, Lukans o Osci, pati na rin ang mga Sikan sa Sicily - ay mahilig makipagdigma at magalit sa mahabang panahon, madalas na sumiklab ang mga salungatan, at ang mga kolonista ay kailangang mag-isip tungkol sa kanilang sariling pagtatanggol. Samakatuwid, ang mga lungsod ay napapaligiran ng makapangyarihang mga pader at tore, at lahat ng mga mamamayan ay nagsilbi sa milisya.

Ang kaginhawahan ng heograpikal na lokasyon, ang banayad na klima at ang pagkamayabong ng lupa, na kulang sa kanilang bulubunduking tinubuang-bayan, ay nagbigay ng dahilan sa mga sinaunang Griyego na binyagan ang Timog Italya at Sicily Great Greece. Sa mga lungsod ng Magna Graecia, umunlad ang agrikultura, sining at kalakalan sa buong Mediterranean, ginawa ang mga barya, binuo ang sining at arkitektura, at lumitaw ang mga bagong pilosopikal na paaralan. Kaya, ipinangaral ng pilosopo na si Pythagoras ang kanyang mga ideya sa Cum, na ang pagtuturo ay malawak na kumalat hindi lamang sa Italya, ngunit sa buong mundo ng Griyego, sa Tarentum noong ika-4 na siglo. BC. - Ang kanyang tagasunod na si Archytas. Mula rito, mula sa Qom, hiniram ng mga Etruscan ang alpabetong Griyego at maraming kaugalian at paniniwala. Sa Locri, halos mas maaga kaysa sa Greece, ang mga batas ng Zaleucus ay isinulat, at sa Sicily, unang lumitaw ang retorika, na may malaking papel sa edukasyon ng Greek.

Ang buhay sa mga lungsod-estado ng Greece ay puno ng mga pagbabago. Binantaan sila hindi lamang ng panloob na alitan ng mga demokrata at oligarko, na kadalasang nag-aangat ng mga ambisyosong tirano sa tuktok ng kapangyarihan, kundi pati na rin ng mga panlabas na panganib. Sumiklab ang hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng iba't ibang lungsod. Madalas na nasakop ang mga nakapaligid na tribo ay nag-alsa. Ang mga taong naninirahan sa kailaliman ng Italya ay ginulo din ang mga Griyego sa kanilang mga pagsalakay, na naakit sa mga balita ng kanilang hindi pa naririnig na kayamanan. Noong 491 BC tinalo ng mga mahilig sa digmaang Samnite ang mga Griyego, at mula noon ang banta ng pagsalakay ay patuloy na bumabalot sa Tarentum sa Calabria, Rhegium at Thurii sa Bruttia. Ang mga pangunahing kalaban ng mga Greek sa Italya ay ang mga Etruscan at ang Carthaginians. Ang mga Etruscan ay matagal nang nakabaon sa mayamang mga rehiyon ng Campania at naghangad na manirahan doon, na pumasok sa paghaharap sa mga Campanian Greeks. Sa panahon ng V-III na siglo. BC. Campanian, at pagkatapos nila ang mga kolonya ng Greece sa timog-kanlurang baybayin ng Italya ay nahulog sa pagkabulok at isinumite sa bagong pinuno - ang Roma.

kolonisasyon ng Greece.

Nang maglaon, ang mga Griyego ay pumasok sa landas ng kolonyal na pagpapalawak ng mga Phoenician. Ang kasagsagan ng aktibidad ng kolonisasyon ng mga Greek ay tumutukoy sa VIII-VI na mga siglo. BC. Ang panahong ito ay tinatawag na panahon ng Great Greek colonization. Ito ay kasabay ng makalumang panahon ng kasaysayan ng Greece, ang panahon ng pagbuo ng sinaunang patakarang Griyego. Nasa kalagayan ng Greece noong panahong iyon na dapat hanapin ang mga sanhi ng kolonisasyon.

Ang dakilang kolonisasyon ng Greece ay isang partikular na pagpapakita ng pangkalahatang batas ng pagsusulatan ng populasyon sa antas ng mga produktibong pwersa. “Sa mga sinaunang estado, sa Gresya at Roma, ang sapilitang pandarayuhan, na kinuha ang anyo ng pana-panahong pundasyon ng mga kolonya, ay bumubuo ng isang permanenteng ugnayan sa kaayusang panlipunan (...). Pero bakit naging ganoon? Dahil ang mga estadong ito ay ganap na walang kamalayan sa aplikasyon ng agham sa larangan ng materyal na produksyon (...). Ang hindi sapat na pag-unlad ng mga produktibong pwersa ay naging sanhi ng mga karapatan ng pagkamamamayan na nakasalalay sa isang tiyak na ratio ng dami, na hindi maaaring labagin. Ang tanging kaligtasan ay sapilitang pangingibang-bansa ”(Marx K. Sapilitang pangingibang-bansa. - Marx K, at Engels F. Collected works. 2nd ed. Vol. 8, pp. 567-568.). Ang probisyong ito ay may bisa para sa lahat ng kaso ng kolonisasyon noong unang panahon. Gayunpaman, sa bawat kaso, mayroon ding mga tiyak na dahilan. Nalalapat din ito sa Great Greek colonization.

Sa lahat ng oras sa Greece, medyo mahina ang pag-unlad ng teknolohiyang pang-agrikultura, mga primitive na pamamaraan ng paglilinang ng lupa, pati na rin ang mababang pagkamayabong ng lupa sa maraming mga patakarang Griyego na maliit. Ito ay patuloy na humantong sa katotohanan na ang bahagi ng populasyon ay hindi makakain sa kanilang sarili sa kanilang sariling bayan. Sa makalumang panahon, ito ay sinamahan ng mga panlipunang dahilan na kakaiba dito.

Sa kurso ng pagkabulok ng mga relasyon sa tribo, ang aristokrasya, gamit ang posisyon nito sa pinuno ng mga pamayanan ng tribo, ay inagaw ang maraming lupain ng tribo, at ang magsasaka, na lalong nasisira, ay nahulog sa pagkaalipin sa mayaman at marangal. Ang pagkaalipin sa utang ay kasabay ng pagkasira ng mga magsasaka. Sa ilalim ng mga kondisyong ito, maraming magsasaka ang napilitang umalis sa kanilang mga bukid. Ngunit ang mga lungsod bilang sentro ng sining at kalakalan noon, lalo na sa simula ng makalumang panahon, ay umuusbong pa lamang. Dagdag pa rito, ang paggamit ng pang-aalipin, na nagsimulang lumawak nang higit pa, ay naging mas problema para sa mga magsasaka na dumating sa lungsod upang gumamit ng paggawa. Ang ilang bahagi ng mga magsasaka ay nagawang umangkop sa mga bagong kondisyon: kung hindi, ang pag-unlad ng Hellenic handicraft at kalakalan ay imposible. Ngunit napakarami ay mayroon lamang isang paraan palabas - pag-alis sa malalayong bansa.

Sa mga lungsod na iyon kung saan ang kalakalan ay higit na umuunlad, ang mga mangangalakal ay naghangad na magkaroon ng isang lugar sa kanilang paglalakbay sa ibang bansa at manirahan doon. Sa kawalan ng internasyonal na batas, ang bawat dayuhan ay isang potensyal na alipin o, sa anumang kaso, isang bagay ng madaling pera. Samakatuwid, sa mga lungsod lamang na konektado sa metropolis sa pamamagitan ng pagkakamag-anak, espirituwal at pang-ekonomiyang relasyon, ang mga mangangalakal ay nadama na medyo ligtas. Ang nasabing mga lungsod ay naging kanilang mga base sa pakikipagkalakalan sa mga lokal o malalakas na hintuan sa daan patungo sa pinakakanais-nais na mga lugar ng kalakalan. At ang mga kolonya sa una ay bumili, una sa lahat, ang mga kalakal ng kanilang mga kababayan na nanatili sa kalakhang lungsod, tumanggap ng mga mangangalakal na dumating mula doon, at ipinamahagi ang kanilang mga kalakal sa mga nakapaligid na populasyon.

Isang mahalagang salik sa kilusang kolonyal ang pampulitikang pakikibaka sa inang bansa, na sa panahong ito ay umabot sa walang katulad na talas at sinamahan sa ilang mga kaso ng mabangis na takot. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, ang talunang grupo ay mayroon lamang isang pagpipilian: kamatayan sa tahanan o pag-alis sa malalayong lupain. Ayon sa tradisyon, itinatag ni Miletus ang mahigit 70 kolonya sa kanlurang baybayin ng Asia Minor. Ang bilang na ito ay malinaw na pinalaki, ngunit nagbibigay ito ng ideya ng lawak ng kolonisasyon ng Milesian. Marahil ito ay dahil sa kapaitan ng pakikibaka sa pulitika sa lungsod na ito.

Sa kurso ng pag-unlad ng lipunang Greek, ang mga grupo ng mga tao na sumakop sa isang pinababang posisyon ay namumukod-tangi dito. Sinubukan ng gayong mga tao na makamit ang pagkakapantay-pantay sa kanilang sariling bayan, o pinilit na maghanap ng kaligayahan sa mga dayuhang lupain. Ang mga ito ay, halimbawa, ang "parthenii" sa Sparta. Matapos ang isang hindi matagumpay na pagtatangka upang makamit ang pagkakapantay-pantay sa mga mamamayan, naglayag sila sa timog Italya at itinatag ang lungsod ng Tarentum doon.

Sa wakas, kinakailangang tandaan ang isang mahalagang kadahilanan tulad ng pagkatalo sa digmaan, nang ang mga natalo ay nahaharap sa tanong kung magiging isang populasyon ng paksa o upang maghanap ng isang bagong tinubuang-bayan. Marami ang pumili sa huli. Kaya, halimbawa, ang mga Messenian, na natalo sa digmaan kasama ang Sparta at lumipat sa Kanluran. Ang ilan sa mga naninirahan sa Asia Minor Phocaea, na ayaw magpasakop sa hari ng Persia, ay lumipat din.

Ang kumplikadong interweaving ng lahat ng mga pangyayaring ito ay lumikha ng isang larawan na katangian ng archaic na panahon - ang panahon ng pagbuo ng patakaran. Ang pangunahing bagay dito ay, marahil, ang pagkabulok ng mga relasyon sa tribo at ang nauugnay na "pagpapalaya" ng masa ng magsasaka, pati na rin ang pag-unlad ng mga relasyon sa kalakal-pera, na humantong, lalo na, sa pagnanais na makahanap ng bago. mga merkado para sa mga hilaw na materyales at mga benta, upang makakuha ng mga bagong mapagkukunan ng pagkuha ng mga alipin. Nang ang mga ugnayan ng tribo sa kabuuan ay naging isang bagay ng nakaraan at nabuo ang isang polis, ang pakikibaka sa pulitika ay nagkaroon ng mga bagong anyo. At tapos na ang panahon ng Great Colonization. Ang sapilitang pangingibang-bayan ay nagkaroon ng iba pang anyo.

Ang iba't ibang mga rehiyon at lungsod ng Hellas ay nakibahagi sa Great Greek colonization: parehong mas atrasado, kung saan ang mga naninirahan ay pangunahing nakatuon sa agrikultura, tulad ng Achaia, at mas umunlad, na naging makabuluhang sentro ng kalakalan at paggawa, tulad ng Miletus o Phocaea. Alinsunod dito, nanaig man ang aspetong agraryo o kalakalan at handicraft sa kolonyal na pagpapalawak. Ito ay nakasalalay sa antas ng sosyo-ekonomikong pag-unlad ng metropolis, ang mga heograpikal na kondisyon nito, mga koneksyon sa kapaligiran, at gayundin sa kung ano ang natagpuan ng mga kolonista sa mga bagong lugar. Gayunpaman, dapat bigyang-diin na ang kolonisasyon ay hindi puro agraryo o kalakalan at gawaing kamay. Sa katunayan, kahit na sa mga atrasadong rehiyon ng Greece noong panahong iyon, ang kalakalan ay tumagos na, kasabay nito, ang lahat ng mga sinaunang lungsod ay nakabatay sa lupang pag-aari at agrikultura. Kung wala ang nakapalibot na kalupaan, gaano man ito kakaunti, hindi maaaring umiral ang kolonya. Sa teritoryong ito mayroong mga plot ng mga kolonista, na kung minsan ay ipinamahagi kahit na bago ang simula ng resettlement, tulad ng nangyari, halimbawa, sa panahon ng paghahanda ng ekspedisyon ng Corinto sa Sicily, na humantong sa pagtatatag ng Syracuse. Samakatuwid, maaari lamang nating pag-usapan ang pamamayani ng isa o ibang aspeto ng kolonisasyon.

Depende sa kung aling aspeto ang nanaig, ang isyu ng relasyon sa lokal na populasyon ay napagpasyahan din. Kung ang kolonisasyon ay nakararami sa agraryo, hindi kailangan ng mga kolonista ang kooperasyon ng mga lokal, nakialam pa ito sa kanila. Sa pamamayani ng aspeto ng kalakalan, kinakailangan para sa mga katutubo na maging handa sa pakikipagkalakalan sa mga Griyego, na posible lamang sa isang medyo maunlad na ekonomiya at medyo mataas na antas ng relasyon sa lipunan. Bukod dito, ang huli ay hindi dapat labis na mataas. Kung saan nakatagpo ng mga maunlad at sentralisadong estado ang mga Griyego, ang mga posibilidad para sa pagtatatag ng mga lunsod ng Hellenic, gayundin ng mga Phoenician, ay mahigpit na pinaliit.

Depende sa pamamayani ng isa o ibang aspeto ng kolonisasyon, ang yugto ng paghahanda nito ay naiiba din. Sa isang kaso, sapat na ang katalinuhan upang malaman kung ano ang naghihintay sa mga settler, sa kabilang banda, ang pagtatatag ng mga ugnayang pang-ekonomiya ay kailangang mauna sa pag-alis ng kolonya. Ang mga kolonista-magsasaka ay naghahanap ng matabang lupa, at mga mangangalakal - mga lugar na maginhawa para sa kalakalan, halimbawa, mga estero, na naging posible na tumagos nang malalim sa teritoryo ng mga lokal na tribo. Mahalaga para sa mga artisan na magkaroon ng tamang hilaw na materyales.

Mayroon ding mga pangkalahatang tuntunin para sa mga Griyego na pumili ng isang lugar para sa paninirahan. Ang lungsod ay kailangang humiga sa dalampasigan, o hindi bababa sa hindi kalayuan mula dito, dahil ang dagat ang tanging koneksyon sa metropolis. Para sa pag-areglo, napili ang isang lugar na madaling ipagtanggol, na mayroong sariwang tubig at, kung maaari, nakapalibot na teritoryo na maaaring pakainin ang mga kolonista. Kasabay nito, ang lupain ay hindi kailangang maging angkop para sa pagsasaka ng butil, ngunit, halimbawa, para sa pagtatanim ng ubas at pagtatanim ng olibo, na nagbigay sa mga Griyego ng mga produktong kailangan nila upang ipagpalit sa mga kalakal na kailangan nila, sinunog sila ng mga kolonista. mula sa sagradong apuyan ng kanilang katutubong lungsod at, tila, ilang mga pari. Isang oikist ang naging pinuno ng ekspedisyon, na naging pinuno din ng isang bagong pamayanan.

Hindi alintana kung ang ekspedisyon ay pinasimulan ng buong komunidad, o ito ay gawain ng mga indibidwal na miyembro nito, ang mga bagong pamayanan, bilang panuntunan, ay naging malaya (hindi katulad ng kolonya ng Tiro). May mga pagbubukod sa panuntunang ito. Kaya sinubukan ng lungsod ng Corinto na lumikha ng isang makapangyarihang kapangyarihang pandagat batay sa mga kolonya nito. Ang mga lungsod na itinatag niya ay upang matiyak ang pamamahala ng mga taga-Corinto sa mga ruta sa kanluran at hilagang-silangang direksyon. Gayunpaman, nabigo ang pagtatangkang lumikha ng isang kolonyal na kapangyarihan. At bagaman pagkaraan ng mahabang panahon, isang gobernador ang bumuhos mula Corinth hanggang Potidea sa hilagang baybayin ng Aegean Sea, ang lunsod na ito ay aktwal na itinuloy ang isang ganap na independiyenteng patakaran, kung minsan ay sumasalungat pa nga sa mga interes ng kalakhang lungsod.

Sa kabila ng kanilang kalayaan, ang mga kolonya ay konektado sa inang bansa sa pamamagitan ng espirituwal na ugnayan. Sa panahong hindi pa nabubura sa kamalayan ang mga ideya ng lipunang panlipi, ang mga naninirahan sa kalakhang lungsod at kolonya ay parang magkamag-anak, malapit na tao sa harap ng dayuhang mundo. Ang mga kolonya ay karaniwang hindi nakikipaglaban sa mga inang bansa, sinusuportahan nila ang isa't isa at ang mga kolonya ng parehong inang bansa. Kaya, sa ika-2 siglo. BC. ang mga naninirahan sa Lampsacus sa Asia Minor ay bumaling sa mga mamamayan ng Massalia (ngayon ay Marseilles) sa Galdia na may kahilingang tulungan sila sa pakikipag-usap sa Roma, dahil ang parehong mga lungsod ay itinatag ng parehong Phocaea makalipas ang 500 taon. Bagaman ang mga kolonya at mga inang bansa ay karaniwang hindi bumubuo ng mga unyon at walang karaniwang pagkamamamayan, ang mga naninirahan sa kalakhang lungsod na dumating sa kolonya ay naging mga mamamayan nito, at ang mga kolonista na bumalik sa lumang apuyan ay madaling naibalik ang kanilang katayuang sibil. Ang pagkakahawig ng isang komunidad na naiwan sa sariling bayan ay lumitaw sa isang bagong lugar. Ngunit sa paglipas ng panahon, ang mga landas ng pampulitikang pag-unlad ng kolonya at ng kalakhang lungsod ay maaaring mag-iba nang malayo.

Maraming kolonya ang inilabas hindi ng isa kundi ng ilang inang bansa. Halimbawa, ang Cums sa Italya ay itinatag ng mga Chalcidians at Eretrian mula sa isla ng Euboea at, marahil, ang Kimeips mula sa Asia Minor, ang Rhegiums - ng mga Chalcidians at ang Messets Gela-Rhodians at Cretans. Sa kasong ito, ang metropolis ay itinuturing na lungsod na direktang nagpasimula ng pagpapakilala ng kolonya. Kaya, ang metropolis ng Epidamnus, na itinatag ni Kerkyra at Corinth, ay Kerkyra. Ngunit kahit na umalis ang mga naninirahan sa isang lungsod, hindi malamang na lahat sila ay mga mamamayan nito. Ang populasyon ng mga lunsod ng Greece noon ay maliit pa, at ang ilang mga lungsod ay nagtatag ng ilang mga kolonya. Mahirap isipin na sa mga lungsod ng metropolitan ay napakaraming mga naninirahan na sapat na sila para sa maraming resettlements at para sa pagpapatuloy ng buhay ng inang lungsod. Samakatuwid, malamang na ang mga lungsod na ito ay naging mga sentro ng pamamahagi kung saan ipinadala ang mga ekspedisyon. Sa ganitong mga kaso, tila, ang panuntunan ay may bisa, ayon sa kung saan ang resettlement center ay itinuturing na metropolis.

Sa pagsisimula ng buhay sa isang bagong lugar, ang mga tao ay talagang gustong magkaroon ng kumpiyansa sa masayang kinabukasan ng kanilang negosyo. Samakatuwid, hindi lamang nila hinangad na pag-aralan ang tunay na kalagayan ng lugar, kundi pati na rin ang humingi ng banal na proteksyon. Ang isang partikular na mahalagang papel ay ibinigay sa diyos na si Apollo, na itinuturing na pinuno ng mga ekspedisyon ng kolonyal (tulad ng mga Phoenician na mayroong Tyrian Melkart) at ang patron ng mga bagong tatag na lungsod. Ibinigay ng Diyos ang kanyang mga hula tungkol sa hinaharap ng gayong mga ekspedisyon sa orakulo sa Delphi. Unti-unti, ang templo ng Apollo sa Delphi, na may malawak na internasyonal na koneksyon at nakatanggap ng malawak na impormasyon mula sa halos lahat ng mga lugar ng mundo noon, ay naging isang uri ng sentro ng regulasyon para sa mga migrasyon, na nagdidirekta ng mga tiyak na daloy ng mga kolonyal na ekspedisyon.

Ang dakilang kolonisasyon ng Greece ay sumunod sa tatlong pangunahing direksyon: 1) ang kanluran (ang baybayin at mga isla ng Ionian Sea hilagang-kanluran ng Greece, Italy, Sicily, Corsica, Southern Gaul at Spain), 2) ang hilagang-silangan (ang hilagang baybayin ng Aegean, ang Hellespont, Propontis at Thracian Bosporus, mga baybayin ng Black Sea), 3) timog-silangan (timog na baybayin ng Asia Minor, silangang baybayin ng Dagat Mediteraneo, Africa).

Ang mga Euboean na lungsod ng Chalkis at Eretria ay ang mga pioneer ng kolonisasyon. Nasa unang kalahati ng ikawalong siglo. BC. medyo advanced sila. Matatagpuan sa baybayin ng kipot, na siyang pinakamahalagang ruta ng dagat sa pagitan ng Hilaga at Gitnang Greece, sila ay nakakonsentra sa kanilang mga kamay ng isang makabuluhang bahagi ng kalakalan noong panahong iyon. Bilang karagdagan, mayroon silang mga deposito ng tanso at mayamang teritoryo, na nasa kamay ng mga aristokrata. Kapag sa huling ikatlong bahagi ng ika-7 c. BC. sa pagitan ng mga lungsod na ito ay sumiklab ang digmaan para sa pag-aari ng kapatagan ng Lelantian na nasa pagitan nila, maraming lungsod ng Greece ang nakibahagi dito sa isang panig o sa iba pa (nagpapatunay sa kahalagahan ng mga lungsod na ito). Hanggang sa sumiklab ang digmaan, ang parehong lungsod ay kumilos nang magkasama sa larangan ng kolonyal. Kasunod nila, sina Corinth at Megara ay pumasok sa landas ng kolonisasyon. Ang mga ito ay makabuluhang mga craft at trade center, ngunit ang kanilang lupain ay baog, kaya ang mga naninirahan ay nagpunta sa ibang bansa hindi lamang para sa kalakalan, kundi pati na rin sa paghahanap ng magandang lupain. Hindi nakakagulat na ang mga taganayon mula sa nayon ng Tegei ay aktibong nakibahagi sa kolonisasyon ng mga taga-Corinto. Ang mga lungsod na ito ay sinundan ng iba pang mga sentro ng Greece. Noong ika-8 at unang bahagi ng ika-7 siglo BC. mas maraming atrasadong komunidad at rehiyong agraryo, tulad ng Locris, Achaia, Sparta, ang naglabas din ng mga kolonya.

Una sa lahat, sumugod ang mga Hellene sa kanluran. Noong 774 BC sa maliit na isla ng Pitecussa sa kanlurang baybayin ng Italya, lumitaw ang isang pamayanan ng mga Chalcidian at Eretrian. Ang taong ito ay maaaring ituring na simula ng Great Greek colonization. Makalipas ang kalahating siglo, nanirahan din ang mga Euboean sa mainland, na lumikha ng Capua, at nang maglaon ay iba pang mga lungsod, kabilang ang Naples. Ang lugar kung saan lumitaw ang mga lungsod na ito (Campania) ay isa sa mga pinaka-mayabong sa Italya, ngunit pa rin sa Euboean, lalo na ang Chalcidian, kolonisasyon, ang komersyal na aspeto ay napakalakas. Sa pamamagitan ng Pitecussa, aktibong nakipagkalakalan ang mga Chalcidian sa mga Etruscan at sa kanlurang Phoenician. Upang kontrolin ang ruta ng dagat sa pagitan ng Greece at Etruria, nagtatag sila ng mga kolonya sa magkabilang panig ng kipot na naghihiwalay sa Italya mula sa Sicily - Regius at Zanclo. Pinangunahan ng mga Eretrian ang isang kolonya sa isla ng Kerkyra, na sumakop sa isang mahalagang posisyon sa ruta mula sa Greece hanggang Italya at Sicily. Ang mga naninirahan sa Euboea ay naging aktibong bahagi din sa kolonisasyon ng Sicily.

Ang Syracuse ang naging pinakamahalagang lungsod ng Greece sa Sicily. Sila ay itinatag, tila, noong 733 BC. Ang ekspedisyon sa Corinto na pinamunuan ni Archius, na napilitang umalis sa kanyang tinubuang-bayan dahil sa alitan. Sa daan, pinatalsik ng mga taga-Corinto ang mga Euboean mula sa Kerkyra, at pagdating nila sa Sicily, lumikha sila ng isang pamayanan sa islet ng Ortigia malapit sa baybayin ng Sicilian. Maya-maya, ang Syracuse ay pumasok sa Sicily mismo, ngunit ang Ortigia ay nanatili sa mahabang panahon bilang isang kuta at sentro ng administratibo ng lungsod. Ang pagkakaroon ng isang mahusay na daungan, aktibong pagbuo ng mga crafts at kalakalan, at pagkuha ng mayamang lupain, ang Syracuse ay naging pinakamalaking sentro ng Sicily at ang buong kanlurang Hellenism. Sa ilalim ng kanilang pamumuno, lumitaw ang isang makapangyarihang kapangyarihan, na nakikipagkumpitensya sa Carthage at nagsusumikap para sa kapangyarihan sa lahat ng mga Kanlurang Griyego.

Ang ibang mga Griyego ay nakibahagi rin sa kolonisasyon ng Sicily. Itinatag ng mga Megarian ang Megara ng Gible sa hilaga ng Syracuse, at itinatag ng mga Rhodiano at Cretan si Gela sa timog na baybayin. Lumitaw din ang ibang mga lungsod sa Greece. Kasabay nito, ang Hellenes ay pumasok sa isang pakikibaka kapwa sa lokal na populasyon - Sicules at Sikans, at sa Sicilian Phoenician, na kalaunan ay sumailalim sa pamamahala ng Carthage.

Mas pinili ng mga lungsod at rehiyong pang-agrikultura ng Greece ang matabang lupain ng Timog Italya. Dito sa VIII - unang bahagi ng VII siglo. BC. itinatag ng mga naninirahan sa Achaia ang Croton at Sybaris, sikat sa luho nito, ang mga Spartan - Tarentum, ang mga Locrian - ang Locris ng Epizephyria. Sa mas maunlad na mga lungsod, ang Colophon ng Asia Minor lamang ang nagpadala ng ekspedisyon dito: sa ilalim ng banta ng pananakop ng Lydian, bahagi ng mga Colophonians ang pumunta sa Italya, kung saan nilikha nila ang Siris, na ang kayamanan at malayang buhay ay pumukaw sa inggit ng makata na si Archilochus . Di-nagtagal, napakaraming lungsod ng Greece ang lumitaw sa timog Italya na ang bahaging ito ng peninsula ng Apennine ay nagsimulang tawaging Magna Graecia.

Ang mga kolonya sa Timog at Gitnang Italya at Sicily ay binawi hanggang sa simula ng ika-7 siglo. BC. Nang maglaon, ang mga bagong Hellenic na lungsod ay nilikha dito ng mga umiiral nang kolonya. Lamang sa VI siglo. BC. Sinubukan ng mga indibidwal na lungsod ng Greece na manirahan sa mga lugar na ito: halimbawa, ang mga Cnidian ay nakabaon sa Aeolian Islands, ang mga Samians sa Dikearchia (ngayon ay Pozzuoli sa labas ng Naples). Kapag nasa gilid ng VII-VI siglo. BC. ang mga mamamayan ng Phocaea ay lumitaw sa mga tubig na ito, mas gusto nilang lumipat pa kanluran. Ang kolonisasyon ng Phocaean ay nagpatuloy sa dalawang batis. Ang isa ay patungo sa baybayin ng Italya, timog Gaul at hilagang-silangan ng Espanya. Dito naging pinakamahalagang kolonya ng Phocian ang Massalia sa Gallic at Emporion sa baybayin ng Espanya, at sa daan patungo sa kanila ang mga Griyego ay lumikha ng ilang mga kuta. Ang pangalawang batis ay lumipat sa Corsica at Balearic Islands nang direkta sa Timog-silangang Espanya. Sa timog ng Espanya, nakipag-ugnayan ang mga Griyego kay Tartessos. Nakita ng mga Tartessian ang mga kaalyado ng mga Griyego sa pakikipaglaban sa mga Phoenician, at sa pagsang-ayon ng haring Tartessian, ang mga Phocian ay nagtatag ng mga kolonya dito, kabilang ang Harbor ng Menestheus, na bumangon na sa likod ng mga Haligi ng Hercules. Ang pamayanang ito ang naging pinakakanlurang hangganan ng kolonisasyon ng Greece.

Sa direksyong hilagang-silangan, ang mga Chalcidian at Eretrian ay nasa ika-8 siglo na. BC. nagsimulang bumuo ng isang malaking peninsula sa hilagang bahagi ng Dagat Aegean, na, dahil sa mga kolonya ng Chalkid na nilikha doon, ay tinawag na Halkidiki. Silangan ng Chalkidiki, sa Thasos, ang mga naninirahan sa isla ng Paros ay lumikha ng isang kolonya. Kabilang sa mga Parian na nanirahan sa Thasos ay ang sikat na makata na si Archilochus, na ang mga tula ay nagpapahayag tungkol sa mahirap na buhay ng kolonista.

Sa pagtatapos ng VIII - simula ng VII siglo. BC. ang mga Greek ay tumagos sa Hellespont at higit pa sa hilaga. Ngayon ang nangungunang papel ay ginampanan ni Megara at ang mga lungsod ng Greece ng Asia Minor (Samoe, Chios, Mytilene, Phocaea, Miletus, Colophon). Di-nagtagal, ang mga baybayin ng Europa at Asyano ng Hellespont, ang Propontis (Dagat ng Marmara), ang Thracian Bosporus ay natakpan ng isang network ng mga kolonya ng Hellenic, kung saan ang kolonya ng Megarian ng Byzantium, na matatagpuan sa simula ng Bosporus Strait na humahantong. sa Black Sea, lalo na naging tanyag sa hinaharap. Ang mga taong nagsasalita ng Iranian na nanirahan sa baybayin ng dagat na ito ay tinawag ito, ayon sa kanilang paniniwala, Akhshaina - "Madilim". Kinuha ng mga Greek ang pangalang ito sa kanilang sariling paraan, bilang Aksinsky Pontus, i.e. "Hindi Mapagpatuloy na Dagat". Ang kawalan ng isang kadena ng mga isla, na pinadali ang paglalakbay sa Dagat Aegean, hangin at bagyo, marahil, at mga pag-iisip tungkol sa pagdurusa ng mga bayani na ang mga pakikipagsapalaran ay inilipat ng mitolohiya sa mga lupaing ito, ay nagpalakas sa mga Hellenes sa ideya ng​ ang hindi magiliw na katubigan at baybayin ng Black Sea. Naniniwala sila sa mahika ng mga pangalan, naniniwala sila na ang gayong pangalan ay hindi maganda para sa kanila. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon ang mga bagong dating ay kumbinsido sa kayamanan ng mga tubig at baybaying ito. Samakatuwid, binago nila ang lumang pangalan sa isang bago - Euxine Pontus - "Hospitable Sea", at sa ilalim ng pangalang ito ay bumaba ito sa kasaysayan.

Sa rehiyon ng Black Sea, ang mga kolonya ay itinatag pangunahin sa Megara at Miletus. Ang mga Megarian ay pangunahing kumilos malapit sa exit mula sa Thracian Bosporus: sa silangan at hilagang-kanluran nito, bumangon ang Heraclea Pontus, Mesambria, Callatis. Nang maglaon, ang mga naninirahan sa Heraclea sa timog na rehiyon ng Black Sea ay tumawid sa Euxine Pontus at itinatag ang Chersonesos sa timog-kanlurang baybayin ng Taurida (modernong Crimea).

Karamihan sa iba pang mga lungsod sa rehiyon ng Black Sea ay itinatag ni Miletus. Ang pinakamahalagang kolonya ng Milesian sa katimugang baybayin ay Sinope, na nanguna mula sa ika-6 na siglo. BC. ang unyon ng mga lungsod ng rehiyong ito ay Pontus, na malamang na kasama ang mga lungsod ng Amis, Kotiora, Trebizond at, posibleng, Phasis. Ang paglipat sa kahabaan ng kanlurang baybayin ng Euxine Pontus, itinatag ng mga Miletians ang Apollonia, Odessa, Istria at lumitaw sa rehiyon ng Northern Black Sea. Ang unang lugar sa lugar kung saan nanirahan ang mga kolonyalistang Milesian ay ang isla ng Berezan, na tinatawag ngayon, hindi kalayuan sa mainland. Ito ay nangyari, tila, noong 643 BC. Mas mahusay na pamilyar sa mga lokal na kondisyon, ang mga Greeks ay lumipat sa mainland. Sa bukana ng ilog Gipanis (Southern Bug) sa pinakadulo simula ng ika-6 na siglo. BC. lumitaw ang lungsod ng Olbia (“Masaya”), at iba pang mga pamayanan ang bumangon sa paligid nito. Sa kanluran ng Olbia, ang lungsod ng Tyra ay nilikha sa bukana ng ilog ng parehong pangalan (modernong Dniester).

Ang isa pang sentro ng kolonisasyon ng Greece ay ang Cimmerian Bosporus (Kerch Strait). Ang mga Griyego, tila, ay tumagos dito sa huling mga dekada ng ika-7 siglo. BC. Ang lungsod ng Panticapaeum ay itinatag dito (Ito ay nangangahulugan sa Scythian "Fish Way".) (modernong Kerch), na naging pinakamalaking Hellenic na lungsod ng Eastern Taurida at Taman. Noong ika-6 na siglo. BC. Lumitaw ang Mirmekiy, Nimfey, Feodosiya sa baybayin ng Crimean, at ang Phanagoria, Kepy, Germonassa, Gorgippia ay lumitaw sa baybayin ng Caucasian (ayon sa mga ideyang Griyego, Asyano). Mga 480 BC lahat ng mga lungsod na ito ay nagkakaisa sa kaharian ng Bosporus na may kabisera nito sa Panticapaeum. Ang mga Bosporites ay tumagos din sa Meotid (ngayon ay ang Azov) Sea at sa hilagang-silangang sulok nito sa bukana ng ilog. Itinatag ng Tanais (Don) ang isang pamayanan na naging pinakamalayo sa hilagang-silangang kolonya ng mga Greek.

Sa timog ng hangganan ng Bosporan, sa silangang bangko ng Pontus, lumitaw ang mga Hellenic na lungsod ng Pitiunt (Pitsunda), Dioscuria (Sukhumi), Fasis (Poti). Kaya, ang buong baybayin ng Black Sea ay natatakpan ng isang makakapal na network ng mga kolonya ng Greece.

Ang timog na direksyon sa panahon ng Dakilang Kolonisasyon ay hindi gumanap ng malaking papel, gaano man ang mga Griyego ay naakit ng pakikipagkalakalan sa silangang mga bansa at Africa. At ito ay natural: ang silangang baybayin ng Dagat Mediteraneo ay sinakop ng mga lungsod ng Phoenician na nakipagkumpitensya sa mga Griyego. Sa VIII-VII siglo. BC. ang pakikibaka sa pagitan ng Asiria at Ehipto ay hindi pumabor sa dayuhang kalakalan, at higit pa sa paninirahan sa mga baybaying ito. Sa kanluran ng Ehipto, hinarap ng mga Hellene ang tunggalian ng mga Carthaginians, at bagaman sinubukan ng mga Griyego na manirahan doon, hindi nagtagal ay pinalayas sila. Sa lugar lamang ng Cyrenaica, sa pagitan ng Egypt at Carthage, ang Hellenes ay nakagawa ng ilang mga lungsod, ang una ay ang Cyrene, na itinatag ng Fereys noong 631-630. BC. Noong ika-6 na siglo. itinayo ng mga Cyrenians kasama ng mga Cretan ang Barca. Ang kolonisasyon ng Cyrenaica, bagama't huli na, ay puro agraryo.

Sa Egypt, ang mga Greek ay kumilos bilang mga mersenaryo at mangangalakal. Nang palayain ng Ehipto ang sarili mula sa kapangyarihan ng Asiria, ang mga pharaoh nito, na naghahanap ng mga kaalyado at katulong sa mga Griyego, ay nagbigay sa kanila ng pagkakataong manirahan sa bansa. Ang pangunahing Hellenic settlement sa Egypt ay Navkratis, na itinatag sa pagtatapos ng ika-7 siglo. BC, - isang napaka hindi pangkaraniwang kolonya. Ang Naucratis ay may hanggang labindalawang metropolises (Rhodes, Chios, Theos, Phocaea, Clazomene, Cnidus, Halicarnassus, Phaselis, Mytilene, Miletus, Samo, Aegina), ngunit sa parehong oras siya ay nasa ilalim ng mahigpit na kontrol ng mga awtoridad ng Egypt. Ang antas ng panloob na awtonomiya nito ay tinutukoy ng patakaran ng Ehipto (at kalaunan ay ang mga satrap ng Persia ng Ehipto), ngunit hindi ito naging ganap na independiyenteng lungsod. Wala itong distritong pang-agrikultura, na nananatiling isang purong pakikipagkalakalan at paninirahan, isang sentro para sa pag-import ng mga kalakal ng Griyego sa Egypt at ang pag-export ng mga kalakal ng Egypt at mga imitasyon ng mga ito sa lahat ng mga bansa sa sinaunang mundo. Tila, ang posisyon ng mga kolonya ng Greece (o mga post ng kalakalan) sa baybayin ng Syria malapit sa mga guho ng Ugarit - Sukas at Al-Mina (modernong mga pangalan, hindi alam ng Griyego) ay magkatulad. Ngunit malamang na hindi sila nagtagal gaya ng Naucratis.

Sa katimugang baybayin ng Asia Minor, ang poot ng mga highlander ay humadlang sa malawakang kolonisasyon ng Greece. Ang mga Griyego ay nakagawa lamang ng ilang mga kuta doon sa daan mula sa Hellas hanggang sa Silangan.

Ang ilang mga lungsod mismo ay naging mga metropolises nang maglaon; kaya, itinatag ng mga Bosporites ang Tanais, itinatag ng mga Sybarites ang Posidonia, itinatag ng mga Massaliotes ang Nicaea (ngayon ay Nice), atbp. Kung minsan ay tumulong sila sa kanilang mga inang bansa; halimbawa, ang mga Corcyrian ay naglabas ng isang kolonya at Epidami kasama ng Corinth, at ang mga Gelians - Acragas kasama ang mga Rhodians. Madalas mangyari na ang pangalawang kolonisasyong ito, o subkolonisasyon, ay may kakaibang katangian kaysa sa pangunahin. Kaya, ang kolonisasyon ng Fox sa kanluran ay nakararami sa kalakalan at pagyari sa kamay, at ang kolonisasyon ng Massaliot ay mas agraryo. Sa kabaligtaran, ang aspetong agraryo ay nanaig sa kolonisasyon ng Achaean sa Italya, ngunit ang Achaean Sybaris ay lumikha ng mga kolonya bilang mga muog para sa pakikipagkalakalan sa Etruria at iba pang mga rehiyon ng Italya, na nilalampasan ang mga Chalcidians, na pinatibay ng kipot.

Sa loob ng dalawa at kalahating siglo, pinagkadalubhasaan ng mga Griyego ang isang makabuluhang bahagi ng baybayin ng Mediterranean, ang buong rehiyon ng Black Sea, at ang karamihan sa Dagat ng Azov. Ang mga kolonya ng Greece ay kumalat sa isang malawak na teritoryo mula sa Harbor of Menestheus sa kabila ng Pillars of Hercules hanggang sa Tanais sa bukana ng modernong Don, mula sa Massalia at Adria sa hilaga hanggang sa Naucratis sa timog. Ang pag-asa sa mga lungsod na ito, ang mga mangangalakal at manlalakbay ay tumagos nang higit pa sa kailaliman ng dayuhang nagsasalita (sa Griyego na "barbarian") na mundo, na umaangat sa kahabaan ng Dnieper, Danube, Rhone at Nile, na lumulutang sa mapanganib na tubig ng karagatan. Nang ang mga kolonya ay itinatag, ang pinaka-masiglang tao ay nagtungo sa malalayong bansa, at ito ay nag-ambag sa mas mabilis na pag-unlad ng mga kolonya. Maraming mga bagong lungsod ang naging maunlad na sentrong pang-ekonomiya, na malayo sa kalakhang lungsod. Ang Achaia ay nanatiling mahirap at atrasadong rehiyon sa mahabang panahon, at ang Achaean Sybaris ay naging isa sa pinakamayamang lungsod sa Italya. Ang kayamanan nito ay napakalaki na, sa kabila ng medyo maikling pag-iral nito (ito ay nawasak noong 510 BC), ang karangyaan at pagkababae ng mga naninirahan dito - ang mga Sybarites - ay naging kasabihan.

Maraming mga lungsod na itinatag ng mga Griyego ay umiiral pa rin hanggang ngayon. Maaari mong, halimbawa, tumawag sa Istanbul (Istanbul, sinaunang Byzantium) sa Turkey, Marseilles (Phocaean Massalia) sa France, Naples sa Italya, Kerch (Panticapeum) sa Crimea, Sukhumi (Dioscuria) sa Caucasus, Durres sa Albania ( Epidamnus ), sa Romania - Constanta (Thomas).

Iba ang pag-unlad ng relasyon ng mga kolonista sa lokal na populasyon. Ayon sa ilang mga mananaliksik, ang mga Dorian settler na sa panahon ng kolonisasyon ay naglagay sa mga katutubo sa isang dependent na posisyon, habang ang mga Ionian ay nagpapanatili ng higit na pantay na relasyon sa kanila noong una. Ngunit palaging ang dalawang grupong ito ng populasyon ay nakakaimpluwensya sa isa't isa. Ang impluwensyang Hellenic ay nagpabilis sa kurso ng pag-unlad ng ekonomiya, panlipunan at kultura ng mga "barbarians", tulad ng ipinapakita ng mga halimbawa ng mga Celts sa Gaul at mga Scythian sa rehiyon ng Northern Black Sea. At naimpluwensyahan ng kapaligiran ang mga Greek. Ito ay lalong malinaw sa kultura ng mga kolonista. Tinutukoy ng mga istoryador ng kultura ang kultura ng mga lungsod ng Greece sa rehiyon ng Northern Black Sea at Greater Greece bilang hiwalay at kakaibang mga variant ng karaniwang Greek.

Malaki ang epekto ng kolonisasyon sa metropolis. Anuman ang likas na katangian ng kolonisasyon, ang mga kolonista ay hindi maaaring umiral nang walang anumang koneksyon sa Greece. Mula doon ay nakatanggap sila ng ilang mga produkto, kung wala ang mga Hellenes ay hindi itinuturing na posible na mamuhay ng isang normal na buhay: mga ubas at alak, langis ng oliba at mga handicraft, lalo na ang sining. Muli nilang ibinenta ang ilan sa mga produktong ito sa lokal na populasyon, na nagdulot sa kanila ng turnover ng kalakalan sa Mediterranean. Nag-export sila ng butil, metal, troso, isda, at alipin sa kalakhang lungsod. Ang mga kalakal na ito ay mahalaga sa Greece. Ang kalakalang Griyego ay nakakuha ng isang tunay na internasyonal na katangian. At ito ay humahantong sa karagdagang pag-unlad ng ugnayan ng kalakal-pera sa Hellas, sa paglago ng mga craft at trade circle ng archaic city at ang kanilang papel sa lipunan.

Sa mga kalakal na napunta sa Greece, isang mahalagang lugar ang inookupahan ng mga alipin. Ang pagdagsa ng makabuluhang bilang ng mga alipin sa ibang bansa ay lumikha ng mga pagkakataong pang-ekonomiya para sa pag-aalis ng pagkaalipin sa utang. Ang pang-aalipin ng mga dayuhan ay nagiging isang palaging salik sa buhay ng mga Griyego.

Sa kabilang banda, ito ay humantong sa paghihiwalay ng mga Griyego, sa isang tiyak na pagkakaisa sa kanila sa harap ng mga alipin, sa pagbuo ng konsepto ng "Hellenism".

Sa kurso ng kolonisasyon, ang mga mahihirap ay madalas na umalis sa metropolis, na walang mawawala sa kanilang sariling bayan. Ang pinakamahalagang resulta ng Great Greek colonization ay ang pagtagumpayan ng relatibong overpopulation, bukod pa rito, dahil sa pag-alis ng bahagi ng mga pinaka-disvantaged na bahagi ng populasyon. Dahil dito, tumaas ang kahalagahan ng gitnang strata. At lalo silang naging determinado na makamit ang kanilang mga layunin sa ekonomiya, panlipunan at pampulitika.

Kaya, ang kolonisasyon, sa isang banda, ay humantong sa paglala ng panlipunan at pampulitika na pakikibaka sa kalakhang lungsod, at sa kabilang banda, ay lumikha ng mga kondisyon para sa pagpapatatag ng lipunan, para sa pagkakaisa nito sa isang likas na samahan sa harap ng mga alipin, bilang ang sinaunang pamayanang sibil ay tinukoy ni K. Marx at F. Engels (K. Marx at F. Engels. German Ideology. - K. Marx at F. Engels. Collected Works. Ed. 2-in. Vol. 3, p 21.).

Sa wakas, dapat tandaan na ang kakilala sa malalayong bansa ay nagpalawak ng mga abot-tanaw ng mga Griyego, nagdala ng pagkamausisa at interes sa ibang tao, hindi pangkaraniwan, na nagpaisip sa kanila tungkol sa maraming bagay. Ang mga Griyego ay kumbinsido na walang lugar sa mundo para sa kakila-kilabot, hindi likas na mga halimaw, ngunit, sa pangkalahatan, ang mundo ay higit na magkakaibang at maraming kulay kaysa sa tila sa kanila bago ang Great Colonization. At ito ang sikolohikal na batayan para sa paglitaw ng Hellenic science at Hellenic rationalism sa pangkalahatan.

At sa konklusyon, dapat sabihin na bilang resulta ng kolonisasyon ng Phoenician at Greek, ang kasaysayan ng mga indibidwal na rehiyon ng Mediterranean ay nagsimulang sumanib sa isang proseso.

Panitikan:

Tsirkin Yu.B. Kolonisasyon ng Phoenician at Greek. / Kasaysayan ng Sinaunang Daigdig. Maagang Sinaunang Panahon. - M.: Kaalaman, 1983 - p.351-368

2. Listahan ng mga kolonya noong ika-8-6 na siglo

Ang mga petsa ng pagkakatatag ng mga kolonya sa karamihan ng mga kaso ay tinatayang. Kung ang pangalawang petsa ay ibinigay sa panaklong, nangangahulugan ito ng petsa na muling itinatag ang kolonya.

Mga kolonya sa Itim na Dagat at sa mga paglapit dito

Mga kolonya sa hilagang Aegean

Mga kolonya sa hilagang-kanlurang Greece at Illyria

Mga kolonya sa Italya, Sicily at Kanluran

Mga kolonya sa Emporia at sa Southwestern Mediterranean