Maaga o huli, darating ang isang sandali sa buhay ng isang tao kapag nagsimula siyang mag-isip tungkol sa kung sino talaga siya, kung ano ang mga kakayahan at pagkakataon na nakatago sa kanya. Samakatuwid, ang pagpapaunlad sa sarili at kaalaman sa sarili ay isang paksa na may kaugnayan para sa lahat ng tao sa lahat ng edad.

Ano ang self-development at self-knowledge? At paano sila naiiba?

Pag-unlad sa sarili

Ang pag-unlad ng sarili - tulad ng malinaw sa komposisyon ng salita - ay ang pag-unlad ng sarili, nang nakapag-iisa. Ang isang tao ay nakikibahagi sa pag-unlad ng sarili, hindi alintana kung siya ay isang esoteric o hindi. Sa takbo ng buhay, nauunawaan ng bawat isa ang kanyang karanasan, gumagawa ng mga konklusyon, bilang isang resulta kung saan ang kanyang kaluluwa, espiritu, at isip ay umunlad.

kaalaman sa sarili

Ang kaalaman sa sarili ay ang proseso ng pagmamasid sa sarili, bilang isang resulta kung saan mayroong isang akumulasyon ng kaalaman tungkol sa sarili. Sa esensya, ito ay ang pag-aaral ng sarili, ang pag-aaral ng mga kalakasan at kakayahan ng isang tao.

Hindi tulad ng pag-unlad sa sarili, ang kaalaman sa sarili ay sa halip ay isang passive na proseso, maaari mong malaman ang iyong sarili, ngunit sa parehong oras ay lumipat sa pag-unlad sa halip na mabagal. Gayunpaman, pinaniniwalaan na ang pag-unlad ng sarili ay ang proseso ng pagbabago ng sarili para sa mas mahusay sa pamamagitan ng ilang uri ng pagsisikap sa sarili. At ito ay isang mas aktibong proseso kaysa sa kaalaman sa sarili. Gayunpaman, imposible ang isa kung wala ang isa - umuunlad, alam natin ang ating sarili. At alam natin ang ating mga kakayahan, nagkakaroon tayo ng pagkakataong paunlarin ang mga ito.

Paano makisali sa pagpapaunlad ng sarili at kaalaman sa sarili.

Ang proseso ng panloob na katalusan ay nagsisimula kapag ang isang tao ay nagsimulang obserbahan ang kanyang mga iniisip at pag-aralan ang kanyang mga aksyon (sa kanyang sarili at sa mga nakapaligid sa kanya). Ang proseso ng panloob na pagpapabuti ay ang pangalawang hakbang sa hagdan ng pag-unlad ng sarili. Ito ay nangyayari kapag ang isang tao ay nagsimulang magsagawa ng panloob na gawain sa kanyang sarili upang mapabuti, mapabuti ang kanyang mga kaisipan at kilos, ang kanyang kalusugan, enerhiya, at samakatuwid ang kanyang buong buhay. Pagkatapos ng lahat, ang kaalaman sa sarili ay walang kahulugan kung walang panloob na gawain sa sarili. Mula dito ay sumusunod ang katotohanan ng pagkilala sa sariling kamangmangan at, bilang resulta, ang pagnanais na makakuha ng tunay na Kaalaman.

Ano ang nakakatulong sa pagpapaunlad ng sarili at kaalaman sa sarili.

Mahalagang maunawaan na ang isip at lohika ay hindi ang mga kasangkapan na kailangan sa landas na ito. Ang pagsisiyasat lamang, kasama ng aktibidad ng pag-iisip, ay hindi maaaring humantong sa kaalaman sa sarili at sa mga misteryo ng nakapaligid na mundo. Kinakailangang gisingin ang kamalayan ng iyong mas mataas na kalikasan at higit na umasa sa intuwisyon at sensasyon kaysa sa lohika. Maaaring nagtatanong ka ng "Bakit?". Kadalasan, ang mga diskarte at kasanayan na nauugnay sa mga paksa ng pagpapaunlad sa sarili at kaalaman sa sarili ay hindi pumapayag sa lohikal na pagpapaliwanag at pag-unawa - ngunit talagang gumagana ang mga ito! Marahil, personal ka nang nagkaroon ng pagkakataong i-verify ito mula sa iyong sariling karanasan. Kung hindi pa, maaari kang makahanap ng iba't ibang mga diskarte sa website ng aming paaralan - http: // site
Ang lahat ng esotericism ay gumagana sa mga di-materyal na konsepto at kategorya, tulad ng "pag-iisip", "intensiyon", "pagnanais", "enerhiya", atbp. Pinag-uusapan natin kung ano ang hindi ipinapakita sa pisikal na eroplano: hindi natin, halimbawa, "makita" sa pisikal sa pamamagitan ng mga mata ng pag-iisip ng isang tao, ngunit hindi ito nangangahulugan na wala siyang iniisip tungkol sa anuman. Ito ay eksaktong pareho sa epekto ng enerhiya: ang kawalan ng kakayahang makita ito ng ating pisikal na mga mata ay hindi nangangahulugan ng kawalan nito. Ang esoteric na kasinungalingan ay lampas sa pag-unawa ng utak. Sa karamihan ng mga kaso, tayo ay nakikitungo sa gawain ng kamalayan at subconsciousness, na halos walang limitasyon. Ang kamalayan ay walang limitasyon, na nangangahulugan na walang mga limitasyon para sa pag-unlad. Ganap na sinumang tao ay may hindi kapani-paniwalang mga nakatagong kakayahan na maaari niyang paunlarin at gamitin sa kanyang sarili para sa kapakinabangan ng kanyang sarili at ng mundo. Sa bawat hakbang, makakatuklas siya ng mga bago at bagong pagkakataon sa kanyang sarili, ang pagkakaroon nito na hindi man lang niya pinaghihinalaan noon. Ang kanyang saloobin sa mga tao, mga pangyayari, at buhay ay magkakasabay ding magbabago.
Dahil ito ay kamalayan na gumagawa ng mga pagbabago, na kung saan ay makikita sa pisikal na eroplano, i.e. ang mga pagbabagong iyon na maaari nating obserbahan sa ating totoong buhay, pagkatapos ay pag-unlad sa sarili at kaalaman sa sarili, una sa lahat, ay nauugnay sa isang patuloy na pagtaas sa antas ng kamalayan.

Panimula

Ang modernong ekonomiya ng merkado ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mataas na antas ng kumpetisyon. Ang epektibong pamamahala ay isang kinakailangan para sa kaligtasan at pangmatagalang tagumpay ng isang kumpanya sa isang mapagkumpitensyang kapaligiran sa merkado. Ang pagiging epektibo ng organisasyon sa kabuuan ay nakasalalay sa epektibong gawain ng mga tagapamahala.

Ang pag-unlad ng sarili ng isang tagapamahala ay isang proseso ng may malay na layunin na pag-unlad ng sarili bilang isang pinuno, na kinabibilangan ng pagpapabuti sa sarili ng kaalaman, kasanayan, personal at functional na mga katangian, kakayahan sa pangkalahatan, tinitiyak ang pagiging epektibo ng propesyonal na aktibidad. Ang prosesong ito ay isang pagkakaisa ng mga sumusunod na sangkap:

Personal na pag-unlad (personal na paglago);

intelektwal na pag-unlad;

Pag-unlad ng propesyonal (kwalipikasyon);

Pagpapanatili ng pisikal na kondisyon (pagbawi).

Sa praktikal na mga termino, ang propesyonal na pag-unlad ng isang tao ay binabanggit sa mga kaso kung saan ang antas ng kanyang kakayahan ay hindi lamang nagbabago, ngunit tumataas ng isang order ng magnitude. Bakit nararanasan ng ilang tao ang mga pagbabagong ito at ang iba ay hindi?

Ang propesyonal na pag-unlad ng sarili ay hindi isang masa o kahit na isang tipikal na kababalaghan, dahil hindi lahat ay may mga katangian na kinakailangan para sa may layunin na gawain sa sarili. Ang pag-unlad ng sarili ay nangyayari lamang sa mga may mga kinakailangang katangian, ang pangunahing kung saan ay:

Panloob na pagganyak para sa mga propesyonal na gawain, pagkamit ng mataas na mga resulta sa kanilang solusyon at pagganyak sa sarili;

Kakayahang para sa pagpapaunlad ng sarili;

Pag-unawa sa nilalaman at metodolohikal na pundasyon ng pag-unlad ng sarili.

Ang pagiging epektibo ng pag-unlad ng sarili ng isang tagapamahala ay nakasalalay din sa mga panlabas na kadahilanan:

Pang-organisasyon at sosyo-sikolohikal na mga kondisyon ng propesyonal na aktibidad, sa isang mas malawak na konteksto - mula sa kultura ng korporasyon ng negosyo;

Ang pagkakaroon para sa kanya ng mga modernong sistema ng impormasyon, pati na rin ang kahandaang magtrabaho sa kanila;

Ang pamamaraang pagkakaloob ng mga kondisyon para sa propesyonal na pag-unlad.

Kaalaman sa sarili at pag-unlad ng sarili

self-development self-awareness management

Isa sa mga sinaunang pilosopo ang nagmamay-ari ng mga salitang: "Ang tao ang sukatan ng lahat ng bagay." At ano ang sukatan ng tao mismo? Malamang na ang sagot - ang kanyang mga gawa at gawa. Sa gawa at gawa nila hinuhusgahan ang halaga ng isang tao, ang kanyang kapanahunan bilang tao. Kung, gayunpaman, ililipat natin ang pokus mula sa mga resulta ng aktibidad (mga gawa at kilos) sa tao mismo at tanungin ang ating sarili ng isa pang tanong: dahil sa ano ang isang tao na may kakayahang magsagawa ng mga aksyon? (i.e., ano ang halaga ng tao mismo?), kung gayon ang mga sagot ay hindi na magiging napakalinaw. Ang isang tao ay umaasa sa talento, ang iba - sa kakayahang bumuo ng mga relasyon sa ibang mga tao, at ang isang tao ay magpapaliwanag ng tagumpay sa buhay at trabaho sa pamamagitan ng kanais-nais na mga pangyayari. Sasagutin ng psychologist ang tanong na ito tulad ng sumusunod: ang halaga ng isang tao ay nakasalalay hindi lamang sa kanyang mga gawa at gawa, kundi pati na rin sa kanyang kakayahang patuloy na magtrabaho sa kanyang sarili, pagbutihin ang kanyang sarili, matuto nang higit pa at mas malalim sa kanyang mga kakayahan at masulit ang mga ito. sa kanyang buhay at trabaho. Sa katunayan, tanging ang patuloy na kaalaman sa sarili at pag-unlad ng sarili lamang ang mga kasangkapan para sa pagtuklas ng hindi mauubos na personal at malikhaing potensyal ng isang tao, pagtukoy sa mga lugar ng buhay kung saan ang potensyal na ito ay maaaring ganap na magamit. Maraming mga kaso ang nalalaman kapag ang mga may kakayahang at kahit na mga mahuhusay na tao, na nakamit ang ilang mga tagumpay, huminahon, huminto sa pagtatrabaho sa kanilang sarili, bilang isang resulta kung saan nawala pa nila ang nakamit nang mas maaga.

Ang paggigiit ng halaga ng self-knowledge at self-development ay matutunton sa maraming relihiyoso, pilosopikal, sikolohikal at pedagogical na konsepto. Halimbawa, sa mga relihiyon ng Sinaunang Silangan, nabuo ang isang magkakaugnay, maayos na sistema ng kaalaman sa sarili at pag-unlad ng sarili, na nagsisilbing isang paraan ng pag-unawa sa tunay na kakanyahan ng tao, pagkamit ng pagkakaisa sa Uniberso. Sa Kristiyanismo, ang kaalaman sa sarili ay ang pagtuklas ng magkatulad na simula sa sarili, at ang pag-unlad ng sarili ay ang paraan ng pag-unawa sa Diyos sa pamamagitan ng pananampalataya at pakikipag-isa sa mga sakramento ng simbahan. Sa humanistically oriented psychology at pedagogy, ang pangangailangan para sa self-actualization ay itinuturing na pinakamataas na pangangailangan ng tao, ang kasiyahan nito ay nagpapahintulot sa kanya na ganap na mapagtanto ang kanyang sarili, upang matupad ang misyon, ang tadhana na itinakda ng buhay at tadhana para sa kanya. Sa kasong ito lamang, nakuha niya ang kahulugan ng kanyang pag-iral, nagiging kung ano ang kaya niyang maging, at hindi kung ano ang ipapataw sa kanya ng iba. Ang bawat tao ay nagtatayo ng kanyang sarili at pinipili ang kanyang landas sa buhay, nagtatayo ng kanyang sariling mga relasyon sa ibang mga tao, at sa wakas, siya ay gumagawa at nagwawasto ng mga pagkakamali. Samakatuwid, ang mga konsepto ng "pormasyon", "edukasyon", atbp., na ginagamit sa agham at pagsasanay, ay sa halip ay mga kumbensyonal na konsepto. Ang pangunahing gawain ay hindi direktang impluwensyahan ang personalidad ng isang tao upang makamit ang ninanais na mga resulta, ngunit upang lumikha ng mga kinakailangang kondisyon para sa pagtatayo ng sarili, pagbuo ng sarili at edukasyon sa sarili, upang i-update ang mga mekanismo ng kaalaman sa sarili at sarili. -kaunlaran.

Kasabay nito, alam ng bawat tao mula sa kanyang sariling karanasan na ang kusang kaalaman sa sarili at pag-unlad sa sarili ay madalas na hindi humahantong sa mga makabuluhang resulta. Habang naiintindihan niya ang kanyang sarili, habang gumagawa siya ng isang programa ng pagpapabuti sa sarili, lilipas ang oras, maraming pagkakamali ang gagawin. Samakatuwid, ang kaalaman sa sarili at pag-unlad sa sarili ay nangangailangan ng isang tiyak na pamamaraan, pananaliksik at pag-unlad ng mga espesyal na teknolohiya, pamamaraan at pamamaraan.

Ang pinakamahalagang bagay sa buhay ay magtrabaho sa iyong sarili. Ang personal na pagpapabuti sa sarili ay isang kumplikadong gawain sa sarili, "Ako" ng isang tao, na nagpapahintulot, una sa lahat, na maging mas matangkad, mas malinis, mas maliwanag, tumutulong upang makamit ang mga layunin ng isang tao, ginagawang mas masaya at mas madali ang iyong buhay. Ang pagpapabuti ng sarili ay kung ano ito. pagpapaunlad ng sarili personalidad, at ang prosesong ito ay imposible nang walang kaalaman sa sarili.
Bilang isang bata, natutunan mo ang tungkol sa mundo sa paligid mo, natutunan mong makinig sa iyong mga hangarin, natutunan ang tungkol sa mga pagkakataon at pagkukulang. Kapag tayo ay lumaki, ang prosesong ito ay nagiging mas mahirap, marami ang naniniwala na kung sila ay nagtapos sa paaralan, at higit pa sa kolehiyo, at maging sa trabaho, kung gayon alam nila ang lahat tungkol sa buhay na ito. Ngunit alalahanin natin ang mga pantas na nag-aral sa buong buhay nila at hindi itinuring itong isang bagay na kahiya-hiya. Itinuring nila ang proseso ng patuloy na muling pagdadagdag ng kaalaman na kinakailangan. Pinaghirapan din nila ang kanilang mga sarili. Ito ay nagpapahintulot sa kanila na makahanap ng kapayapaan, alisin ang mga pagkukulang, dagdagan ang kanilang mga birtud, iyon ay, bumuo ng uri ng personalidad na nais nilang "ihandog" sa mundo.

Ang isang taong matatag na personalidad ay hindi natatakot na maging kanyang sarili, hindi niya iniisip ang sinasabi ng iba tungkol sa kanya, hindi siya sumusunod sa pagtatangi, hindi siya interesado sa mga alingawngaw. Siya ay may sariling opinyon sa anumang account. Magbibigay siya ng payo kapag hiningi ito, at hindi ipapataw ang kanyang opinyon kung hindi ito interesado sa sinuman.

Kadalasan iniisip ng mga tao na kung maaari silang umupo sa katahimikan sa loob ng ilang minuto (kahit na oras), matutong magnilay o manalangin, kung gayon kilala na nila ang kanilang sarili. Ngunit ito ay maling diskarte. Maaari kang matutong magnilay at manalangin, ngunit sa parehong oras, hindi ka makakagalaw ng isang hakbang patungo sa pagkilala sa iyong sarili.

Ang tunay na kaalaman sa sarili ay hindi nangangahulugan na makakaranas ka ng kapayapaan at kapayapaan sa simula pa lamang. Hindi, sa simula ng pagkilala sa iyong sarili bilang isang tao, mas malamang na makaramdam ka ng kahihiyan, pagsisisi, kawalan ng tiwala sa iyong mga kakayahan. Upang makilala ang iyong sarili, kailangan mong tingnan ang mga pinakanakatagong sulok ng iyong kaluluwa, at lahat tayo ay minsan ay gumawa ng mga bagay na natatakot nating aminin kahit na sa pinakamalapit na tao. Mahirap aminin ang mga ito sa sarili, lalo na't ang bawat tao sa kalaunan ay nagkakaroon ng ugali ng pagbibigay-katwiran sa kanyang sarili o pagtutulak ng masasamang alaala. Ngunit hindi mo lamang maaalis ang pasanin ng nakaraan. Iyon ang dahilan kung bakit kailangan mong magtrabaho sa iyong sarili. Kung hindi, hindi mo magagawang sumulong sa landas ng personal na pag-unlad ng sarili.

Maaari kang pumili ng iba't ibang mga diskarte na nagbibigay-daan sa iyo upang mapupuksa ang mga negatibong alaala at ang mga kahihinatnan na dala ng iyong nakaraan. Ang pinakamabisa ay ang rebisyon ng sariling buhay (Carlos Castaneda), entry-level meditation (Buddhism) at pagsisisi sa pamamagitan ng pagkukumpisal (Christianity).
Ang pagbabasa ng mga aklat ni Carlos Castaneda, maaari mong subukang muling isaalang-alang ang iyong sariling buhay. Ipinakita niya ito bilang karanasan ng isang buong buhay na may pagsusuri sa lahat ng mga kaganapan nito. Sinabi niya sa kanyang mga mambabasa na ang lahat ng nangyayari sa buhay ng isang tao ay resulta ng kanyang kusang pagsisikap, at ang mga random na pangyayari ay hindi gumaganap ng anumang papel dito. Kinakailangang ihinto ang paghingi ng espesyal na pagtrato sa iba at itigil ang pagdadalamhati sa iyong sarili.

Ang pagmumuni-muni ay makakatulong upang tumuon sa mga positibong aspeto ng iyong buhay, upang magdala ng espesyal na pagkakaisa dito. Makakatulong din ito upang malampasan ang masamang epekto ng mga aksyon na nangyari sa iyong nakaraan sa mga kaganapan na nangyayari sa iyong buhay ngayon.

Ang isa sa pinakamahirap na gawain para sa sinumang taong malayo sa mga utos ng Kristiyano, na nakalimutan ang daan patungo sa templo, ay ang pagtatapat. Ngunit kung naramdaman mo ang buong kapangyarihan ng ritwal na ito - pag-amin na sinusundan ng taos-pusong pagsisisi, kung gayon maaari mong pisikal na maramdaman kung paano mo mapupuksa ang pasanin ng nakaraan, kung paano lumilitaw ang lakas para sa karagdagang mga nagawa at para sa pasulong. Ang kapangyarihan ng nakaraan ay lumalabas na walang kapangyarihan sa isang taong nakapasa ng sakramento ng pagtatapat at pagsisisi.

kaalaman sa sarili ito ay hindi madaling ipatupad, ngunit kung ikaw mismo, mulat, ay nalampasan ang yugtong ito ng iyong pag-unlad, kung gayon maaari kang sumulong, sa taas ng iyong pag-unlad sa sarili. At ang pag-unlad ng sarili ay isang patuloy na proseso ng malikhaing tumutulong sa isang tao na mapagtanto ang kanyang tunay na kapalaran, at ito ang pinakamahalagang bagay sa mundong ito.

Ang kaalaman sa sarili at pag-unlad ng sarili ng isang tao ay magkakaugnay na mga konsepto, ang pangalawa ay imposible kung wala ang una. Sa artikulong ito, isasaalang-alang natin ang mga konseptong ito nang mas detalyado at maaari ba silang ituring na mapagpapalit?

Mahalagang malaman! Ang pagbawas ng paningin ay humahantong sa pagkabulag!

Upang itama at ibalik ang paningin nang walang operasyon, ginagamit ng aming mga mambabasa ang lalong sikat ISRAELI OPTIVISION - ang pinakamahusay na tool, magagamit na ngayon para sa 99 rubles lamang!
Pagkatapos maingat na suriin ito, nagpasya kaming ialay ito sa iyong atensyon...

kaalaman sa sarili- ang pag-aaral ng sarili, personal na kakayahan, katangian, relasyon sa labas ng mundo.

Ito ang pangunahing kahulugan. Bilang karagdagan, mayroong mga naturang tampok ng kaalaman sa sarili:

• Ang kaalaman sa sarili ay ang batayan ng isang malusog na personalidad (kaisipang sangkap),
• nag-aambag sa pagpapanatili ng pagkakaisa sa labas ng mundo at sa loob ng sarili,
• landas para sa personal na pag-unlad at pagsasakatuparan sa buhay.

Ang lahat ng mga lugar na ito ay hindi mapaghihiwalay, at ang iba't ibang agos ng sikolohikal na agham ay karaniwang nakatuon sa isa sa mga panig. Sa kasong ito, ang huling katangian ay ang pinakamalapit. Tandaan natin ang ibig sabihin ng self-development?

Pag-unlad sa sarili- ito ay isang malayang pag-unlad ng mga kakayahan, parehong pisikal at mental na katangian ng isang tao.

Naturally, nang walang pag-unawa sa pangunahing antas ng mga katangian ng isang tao, pagkilala sa mga kalakasan at kahinaan, pagtatakda ng mga layunin, pag-unlad ay imposible. Ang kaalaman sa sarili at pag-unlad sa sarili ng indibidwal ay naging batayan para sa paglitaw ng humanistic psychology noong ika-20 siglo.

Mga eksperto tulad ng Rogers, Maralov, Kozlova, nakabuo si Selevko ng isang bilang ng mga konsepto na nag-aambag sa pinaka kumpletong pag-unlad ng indibidwal sa modernong mundo. Ang mga teoryang ito ay tatalakayin sa aming artikulo.
Lumipat tayo sa isang mas malalim na pag-aaral ng mga isyu sa kaalaman sa sarili.

Mga pangunahing kaalaman sa sarili at pag-unlad ng sarili

Ang kaalaman sa sarili ay laging may direksyon, ang layunin ng kaalaman. Ano ang pinag-aaralan ng isang tao sa buong buhay? Tinukoy ni W. James ang 3 pangunahing lugar:

1. pisikal na pagkatao- kasama ang shell ng katawan at lahat ng konektado dito (hitsura, mga organo ng katawan, kalusugan).
2. panlipunang personalidad- bumangon bilang resulta ng pag-unawa at pagkilala ng ibang tao sa personalidad ng ibang tao.
3. espirituwal na personalidad- ito ang kakanyahan ng isang tao sa isang espirituwal na antas, ang mga katangian ng isang partikular na indibidwal.

Mayroon ding interpretasyon ng kalikasan ng tao bilang isang biosocial na nilalang. Ilaan ang panlipunan, biyolohikal na antas. V.V. Iminungkahi ni Stoletin ang sumusunod na klasipikasyon:

• isang biological na indibidwal (may espesyal na sistema ng nerbiyos, istraktura ng katawan, mga katangian ng katawan),
• panlipunang indibidwal (lumilitaw sa proseso ng pag-aaral sa mundo sa paligid natin, ang mga kasanayan at kaalaman ng sangkatauhan),
• personalidad (bumubuo ng kanyang sariling paraan ng pamumuhay, gumawa ng isang pagpipilian, alam kung paano i-coordinate ang isang pattern ng pag-uugali).

Ang kaalaman sa sarili ay ginawa sa lahat ng antas. Bukod dito, ang isang tao ay nagiging kasabay ang nag-aaral at pinag-aaralan. Ang "Ako" ay maaaring magbago sa panahon - "Ako na ngayon", "Ako noon", "Ako ay magiging". Kasabay nito, mayroong ilang mga ugnayan sa pagitan ng bagay at paksa, lalo na, ang kaalaman sa sarili sa simula, pagpipigil sa sarili, regulasyon sa sarili - bilang isang resulta ng mga resulta na nakuha.

Ang mga pundasyon ng kaalaman sa sarili at pag-unlad sa sarili ay nagpapahiwatig ng isang malinaw na ugnayan sa pagitan ng mga konsepto.

Introspection- Introspection - Paghahambing sa iba (ideal sa iyong sarili) - Pagtatakda ng mga layunin para sa hinaharap - Pag-unlad sa sarili.

Ang teorya ng pag-unlad ng sarili ay ipinakita nang mas detalyado sa mga gawa ni Rogers.

Oryentasyon sa personalidad sa mga akda ni K. Rogers

Si Rogers ay itinuturing na isa sa mga pinakamahusay na psychologist ng huling siglo, itinatag niya. Sa gitna ng kanyang konsepto ay ang pagnanais ng indibidwal na maisakatuparan, kinikilala niya ang mga sumusunod na konsepto:

1. "Totoong ako"- kabilang ang kamalayan ng isang tao sa mga kaisipan, pagpapahalaga, ugali sa buhay.

2. "Perpekto Ako"- isang hanay ng mga ideya tungkol sa kung paano nakikita ng isang tao ang kanyang hinaharap, kung ano ang kanyang pinagsisikapan, karanasan sa buhay.

3. "Kaligirang Panlipunan"- kasama ang mga halaga at pamantayan, mga tampok ng pag-uugali na likas sa panlipunang kapaligiran ng isang tao.

Kung may mga hindi pagkakapare-pareho sa buhay sa pagitan ng tunay at perpektong estado ng isang tao at ang pagpapatupad nito sa lipunan, ang mga sakit sa pag-iisip, neuroses, pagkabalisa, at hindi magandang pagbagay sa lipunan ay lumitaw. Upang maging kasuwato ng iyong Sarili, upang makamit ang isang perpektong estado, kailangan mong makakuha ng kalayaan, matutong makinig sa iyong panloob na boses, kumilos batay sa iyong karanasan at pag-unawa sa buhay.

Karaniwan, ang mga problema ay lumitaw kapag ang isang tao ay nabubuhay ayon sa mga patakaran ng lipunan, sinusubukan na huwag tumayo mula sa karamihan, na nalilimutan ang tungkol sa "Ideal na Sarili". Si Rogers, na nagtatrabaho bilang isang psychotherapist, ay naniniwala na ang kanyang gawain ay upang ipakita ang potensyal ng indibidwal, upang makatulong na matukoy at makakuha ng kalayaan sa pamamagitan ng kaalaman sa sarili.

Ang kanyang "teorya" ay natagpuan ang aplikasyon nito sa pedagogy.

Mga pangunahing patakaran sa gawain ng guro:

1. ang pedagogy ay dapat mag-ambag sa pagbuo ng isang malusog at sapat na personalidad, upang itaguyod ang paglago ng personalidad;
2. ang pinagmumulan ng pag-unlad at paglago ay nasa tao mismo, sa pamamagitan lamang ng pagmuni-muni at personal na karanasan, ang responsableng pagpili ay posible na matutunan at mapabuti ang pagkatao;
3. ang personal na paglago at pag-unlad ay imposible nang walang pag-unawa at pagtanggap sa kakanyahan ng isang tao. Ang paggalang sa iyong sarili at sa iyong panloob na mundo ay nagpapahintulot sa iyo na kumuha ng mga panganib, magbunyag ng mga bagong aspeto ng personalidad.

Ipinagpalagay ni Rogers na ang kaalaman sa sarili at pagpapaunlad ng sarili ng mga mag-aaral ay magiging mahalagang bahagi ng proseso ng pedagogical. Ang mga ideya ng psychiatrist na ito ay magiging kapaki-pakinabang din sa mga magulang sa proseso ng pagpapalaki ng isang holistic at malusog na personalidad.

1. Trust relationship.
2. Pasiglahin ang panloob na motibasyon ng mga mag-aaral.
3. Magbahagi ng karanasan, magbigay ng tulong sa mahihirap na sitwasyon.
4. Maging sensitibo sa emosyon at damdamin ng bata.
5. Maging aktibo sa mga relasyon, ipahayag ang iyong mga damdamin, mga karanasan.
6. Unawain at kilalanin ang iyong sarili.

Siyempre, ang mga guro ay hindi palaging namamahala upang makahanap ng oras para sa bawat mag-aaral at mag-ambag sa buong pagsisiwalat at pag-unlad ng kanilang pagkatao, kaya ang isyung ito ay mas nauugnay sa mga magulang na kailangang malaman at maunawaan ang kanilang anak, tulungan siyang umunlad.
Ang bawat tao sa proseso ng kanyang buhay ay nagtatanong tungkol sa paghahanap ng kanyang sarili, ang kanyang sarili, na mahalaga para sa karagdagang pag-unlad at pagpapabuti ng sarili. "Kilalanin mo ang iyong sarili at malalaman mo ang mundo," sabi ng mga pantas.

Developmental Psychology A. Maslow

Mayroon din itong katangiang makatao. Binigyang-pansin niya ang pananaliksik at tinukoy ang mga pangunahing katangian ng isang self-actualized na personalidad, tulad ng: kasarinlan, pagkamalikhain, pilosopikal na katatawanan, ang pangangailangan para sa pag-iisa at iba pa.

Naniniwala siya na ang sangkatauhan ay nasa threshold ng isang bagong sikolohiya, na magpapahintulot na ipakita ang mga potensyal at kakayahan ng mga tao nang buo, na isinasaalang-alang ang isang tao bilang isang solong at integral na sistema ng pag-iisip. Ang kaalaman sa sarili at pag-unlad sa sarili ng pagkatao ay sumasailalim sa mga teorya ng pagbuo ng personalidad na ito.

Mga pangunahing natuklasan ni Maslow:

1. Ang bawat tao ay may isang espesyal na orihinal na kalikasan, na natanggap sa kapanganakan.
2. Ang isang tao ay bubuo sa buong buhay, maaaring bumuo ng data na natanggap niya sa una. Kasabay nito, ang kapaligiran (pamilya, paaralan) ay higit na nakakaimpluwensya sa karagdagang pag-unlad.
3. Ang kalikasan ay nagbigay ng pagkakaroon ng mga instinct at pagnanasa sa isang tao, ngunit sa paglipas ng mga taon, ang "mga boses-impulses" ay nagpapababa ng kanilang lakas bilang resulta ng edukasyon at kabuuang kontrol sa sarili. Ang mga tinig na ito ang tumutulong na matukoy kung ano ang eksaktong kailangan ng isang tao, kung ano ang nagiging sanhi ng interes, kung ano ang kaya niya, at hindi lamang kung ano ang nakakatugon sa mga pamantayan at tuntunin ng lipunan.
4. Ang mga katangian ng personalidad ay maaaring magkatulad para sa iba't ibang indibidwal, o maaari silang maging natatangi, na may sariling katangian. Ang bawat tao'y may mga pangangailangan para sa pag-ibig, paggalang, pag-unawa, ngunit may mga personal na katangian, kakayahan.
5. Ang kalikasan ng tao ay pinag-aaralan kapwa ng agham at ng tao mismo, gamit ang kaalaman sa sarili, mga pamamaraan ng saykayatriko.
6. Karamihan sa mga panloob, malalim na pag-iisip, instincts ay pinipigilan natin, at pumasa sa isang walang malay na anyo bilang resulta ng patuloy na takot, takot sa pagkondena.
7. Ang panloob na puwersa ng kalikasan ng tao ay napanatili pa rin, pana-panahong nagpaparamdam sa sarili, nagbibigay ng insentibo upang bumuo at maghanap para sa sarili.
8. Ang batayan ng isang tao ay nakasalalay sa kung ano ang ibinigay sa simula, ito ay mahalaga upang maunawaan at tanggapin ang sarili. Bukod dito, sa pagpili sa landas ng buhay, ang pangunahing pamantayan ay dapat na opinyon ng indibidwal, hindi lipunan. Ang personalidad ay dynamic at may posibilidad na umunlad sa buong buhay.
9. Ang panloob na kakanyahan ng isang tao ay maaaring sumailalim sa mahihirap na pagsubok, hindi pagkakaunawaan, pakiramdam na tinanggihan sa buhay. Kadalasan ito ay humahantong sa mga tunay na sakit sa antas ng pag-iisip. Ang mga mahihirap na sitwasyon ay itinuturing na pagkawala ng pagkatao, sariling katangian, pagtukoy sa mga katangian, kapag walang paraan upang makamit ang projection ng isang tao, representasyon ng Sarili ng isang tao.
10. Ang panloob na lakas ay positibo sa una, ang pangunahing bagay ay upang matutunan kung paano gamitin ito para sa kabutihan, pasiglahin ang pag-unlad ng pagkamalikhain, kabaitan, altruismo, at kakayahang magmahal.

Mga pangalawang katangian:

1. Konsensya o pagkakasala- ito ay isang tagapagpahiwatig ng tamang pag-uugali ng isang tao, mayroong isang paghahambing ng mga panloob na saloobin at halaga. Ito ay nagkakahalaga ng pakikinig sa iyong budhi, ito ay magpapakita ng paraan sa paghahanap para sa tunay na Sarili.
2. Tanggapin at mahalin ang iyong sarili bilang isang tao ay kailangan para sa isang buo at malusog na buhay!
3. kaalaman sa sarili Ito ang tanging, pangunahing paraan ng personal na pag-unlad.
4. Kaalaman sa sarili at pag-unlad ng sarili nangangailangan ng maraming pagsisikap sa bahagi ng indibidwal.
5. Mahalaga maunawaan ang epekto ng mga mekanismo ng pagtatanggol- regression, pagtatanggol, pag-iingat sa sarili. Ang pag-aaral ng psychiatry, mauunawaan ng isang tao na ang pagiging totoo ay kailangan din sa buhay, dahil ang maling optimismo bilang isang resulta ay humahantong sa pagkabigo sa buhay.
6. Libreng teorya sa pagiging magulang Ipinapalagay na ang bata mismo ay nararamdaman na ito ay para sa kanyang kabutihan, dapat siyang bigyan ng higit na kalayaan sa pagpili at pagkilos, at hindi patuloy na hinihimok sa balangkas ng mga kinakailangan.
7. Naglalakad lang sa pamamagitan ng pag-unawa at pagtanggap sa kakanyahan, layunin, kasiyahan sa mga pangangailangan ng indibidwal, maaaring maging isang tunay na tao, ihayag ang potensyal ng isang tao. Una sa lahat, pinag-uusapan natin ang mga espirituwal na pangangailangan.
8. Mahalagang tandaan iyon walang hassle o frustration walang buhay. Samakatuwid, dapat turuan ang bata na tiisin ang kahirapan sa buhay, habang ang pagmamahal ng mga magulang, ang kanilang suporta ay ang batayan para sa pagbuo ng isang matatag na personalidad. Ang pag-abuso sa pangangalaga ay maaaring humantong sa infantilism, pinipigilan ang pagbuo ng paghahangad.
9. Ang isang mature na personalidad ay nakikilala uri ng kaalaman. Namumukod-tangi ang D-cognition at B-cognition. At D- makasarili, nakadirekta lamang sa kanilang mga pangangailangan, at D - walang interes, ang kakayahang gumawa ng mabuti, pangalagaan ang iba. Personal na atensyon vector na may D-cognition higit na nakadirekta sa labas ng mundo kaysa sa mga pansariling interes lamang.
10. Kailangan ng tao para sa normal na buhay sistema ng pagpapahalaga, ang sarili nitong coordinate system, na magpapahintulot na umiral sa mundong ito. Upang lumikha ng gayong sistema, mahalagang pag-aralan ang sarili, upang maunawaan ang mga layunin at motibo, kung ano ang mabuti at masama, na positibong nakakaapekto sa sariling dignidad.
11. Ang isang tao na maaaring maging kaibigan sa antas ng walang malay ay madalas na madaling kapitan ng pagkamalikhain, at ang aesthetic na edukasyon ay dapat na nasa batayan ng edukasyon, sikolohiya at lahat ng buhay.
12. Ang isang mahalagang gawain ay nagiging na higit sa ordinaryong mga problema at kaguluhan ng tao, mas madaling maiugnay sa buhay, ang pagbuo ng isang tunay at malusog na pang-unawa sa buhay.

Kaya, ang teorya ni Maslow ay nagsasangkot ng paghahanap para sa isang panloob na core, pagtanggap sa sarili at personal na pag-unlad, pagkakasundo sa labas ng mundo.

Sikolohiya ni Rubenstein

Ang kamalayan sa sarili at pag-unlad sa sarili ng isang tao ay nangyayari sa proseso ng komunikasyon sa ibang mga tao, kaya't ang isang tao ay may kamalayan sa kanyang sariling mga katangian at gumagana sa mga katangian ng isang tao. Ang katangian ng isang tao ay, sa bahagi, isang likas na bagay na nauugnay sa uri ng sistema ng nerbiyos, sa bahagi - nakuha sa kurso ng buhay at naipon na karanasan.

Sa ilang lawak, ang pag-aaral ng mga karakter ay konektado sa teorya ni Maslow, kaya ang isang walang gulugod na tao ay walang mahigpit na sistema ng mga halaga, at ang isang taong may malakas na karakter ay malinaw na nauunawaan ang kanyang layunin at may tiwala sa kanyang sistema ng coordinate, mahigpit na sumusunod sa kanyang linya ng pag-uugali. Ang konsepto ng "pagkatao" ay lumitaw bilang isang resulta ng kamalayan sa sarili ng isang "ako" at mga aksyon ng isa.

kaalaman sa sarili

Ang kamalayan sa sarili ay lumitaw bilang isang resulta ng pag-unlad ng tao, karunungan ng bagong kaalaman, pag-unawa sa mga kakayahan ng isang tao, kontrol sa mga pisikal na proseso. Ang kalayaan ay bubuo sa proseso ng pag-master ng pagsasalita, mga kasanayan sa paglilingkod, at kalaunan ay nagpapakita ng sarili sa kakayahang magtakda ng mga gawain, layunin, at hanapin ang pangunahing direksyon para sa pag-unlad ng pagkatao ng isang tao.

Kaalaman sa sarili at pagpapaunlad sa sarili ng pagkatao- mahalagang bahagi sa buhay ng isang tao, ang mga prosesong ito ay malinaw na sinusubaybayan sa pagbibinata, kapag maraming mga katanungan ang lumitaw sa harap ng isang tao. Tinutukoy ng isang tao ang kanyang kapalaran sa mundong ito, ang mga kakayahan at posibilidad ng kanyang "I". Ito ang mga unang pagtatangka upang maunawaan ang iyong sarili.

Ang bawat tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga katangian ng pagkatao, mga personal na katangian na nagpapakilala sa kanila mula sa iba. Ang pag-unawa sa sarili ay humahantong sa pagbuo ng pagkatao, kamalayan sa pangangailangan para sa mga pagbabago sa ilang mga lugar, ang pagtatatag ng mga prinsipyo ng buhay ng isang tao.

Pagkatao- ito ay isang tao na may sariling pananaw sa mundo, isang malinaw na posisyon sa buhay, na lumitaw bilang isang resulta ng mahusay na nakakamalay na aktibidad, pag-unawa sa kanyang sarili at buhay sa pangkalahatan.

Pagkatao - isang maliwanag, natatanging tao

Ang personalidad ay isang mas pandaigdigang konsepto, at ang pagbuo nito ay nangangailangan ng lubos na makabuluhang pagsisikap, pansin sa isyung ito at pagpapasiya.

Ang gayong tao ay may sariling mga katangian, "sulat-kamay", sinasadya na nakikilala ang kanyang sarili mula sa pangkalahatang masa ng mga tao, na nagpapahiwatig ng malayang pag-iisip, ang pagkakaroon ng paghahangad. Kasabay nito, ang lalim ng pagkatao ay tinutukoy ng kayamanan ng panloob na mundo, mga relasyon sa mga tao.

Ang pag-iisa sa sarili ay humahantong sa pagkawasak ng isang tao, bagaman sa isang tiyak na lawak ito ay kinakailangan para sa pagsasagawa ng panloob na gawain at pag-unawa sa kakanyahan ng isang tao. Ang isang tampok ng indibidwal ay ang kakayahang tumingin sa mundo mula sa labas para sa isang mas kumpletong pag-unawa sa mga proseso.

Ang isang maunlad na tao ay tumutulong din sa iba sa proseso ng pag-unlad ng sarili. Ang isang tunay na tao ay hindi maaaring maging sanhi ng kawalang-interes, maaaring mayroong mga kaibigan o mga kaaway. Sa gayong tao ay palaging may lakas at aktibong prinsipyo.Ang kamalayan sa sarili ay umuunlad kasama ng isang tao sa buong buhay, mayroong muling pag-iisip sa sarili kaugnay ng bagong karanasan.

Ang bawat tao ay dumadaan sa proseso ng pag-unawa sa buhay, nagtatanong sa kanyang sarili at nakahanap ng mga sagot, nauunawaan kung ano ang pinakamahalaga sa kanya at may halaga. Ang naipon na karanasan at pag-unawa sa buhay ay humahantong sa pagbuo ng karunungan.
Ang personalidad ay nilikha, na binuo ng isang tao sa buong buhay niya, ang bawat tao ay bubuo sa isang espesyal na paraan.

Napakahalaga na makabuo ng kaalaman sa sarili at pag-unlad sa sarili sa isang yugto ng panahon at magtanong: ano ako? - ano ako? - ano ang gusto kong maging? Gayunpaman, mahalagang maunawaan na ang isang tao ay kailangang bumuo ng umiiral na potensyal, at sa proseso ng paggawa, ang paglikha ng isang bagay, ang personalidad ay lumalaki. Mayroong isang mahusay na relasyon sa pagitan ng isang tao at ang kanyang resulta ng aktibidad.

Pagkatao

Ang isang tao ay palaging interesado kung maaari siyang lumikha ng isang bagay na makabuluhan at malinaw na hindi ito ang limitasyon ng mga posibilidad. Ang pag-unlad ng pagkatao sa paglipas ng panahon ay maaaring masubaybayan sa pamamagitan ng aktibidad ng tao, kung saan ito ay nagpapakita ng sarili at patuloy na umuunlad.

Ang mga katangian ng tao ay hindi palaging nangunguna sa mga aksyon, ngunit maaaring isang kahihinatnan. At ang mga kakayahan ay bubuo bilang isang resulta ng patuloy na pagsasanay, mas maraming atensyon ang itinuturo ng isang tao sa isang tiyak na lugar, mas mataas ang posibilidad na magtagumpay dito at makamit ang mataas na mga resulta.

Ang bawat tao ay may sariling kwento ng buhay, na maaaring maipakita sa isang autobiography o resume, maglalaman sila ng data sa pagsasanay, trabaho, mga nagawa ng isang tao - kaya, ang kaugnayan ng pag-unlad ng tao sa pamamagitan ng aktibidad ay maaaring masubaybayan.

Upang maging isang makasaysayang tao, kailangan mong gumawa ng mga bagay, lumikha ng mga nilikha na nasa pampublikong domain, ay bababa sa kasaysayan ng lipunan.

Mga batayan ng pag-unlad ng sarili at mga katangian

Ang mga pangunahing kaalaman sa pagpapaunlad ng sarili ay nagmumungkahi na ang isang tao ay may kakayahang hubugin ang kanyang buhay at makamit ang kanyang mga layunin at layunin. Bilang karagdagan sa aktibidad, ang prosesong ito ay naiimpluwensyahan din ng aktibidad ng tao. Maaari itong maging socially active (inisyatiba, executive) o socially reactive (impulsive, passive).
Ang aktibidad sa lipunan ay dumadaan sa mga sumusunod na landas sa pag-unlad:

• Antas ng regulasyon- mga mag-aaral, imitasyon, pag-uulit ng mga aksyon.
• Normative-personal- pagbibinata, may pananaw sa buhay, saloobin sa ilang mga isyu.
• Personal na produktibo, produktibo at malikhain- isang may sapat na gulang na nag-aambag sa buhay panlipunan, lumilikha ng mga inobasyon, nagpapabago ng luma, nagpapakilala ng mga elemento ng pagkamalikhain sa proseso ng buhay.

Ang kailangang-kailangan na mga kondisyon para sa pag-unlad ng sarili ay inisyatiba, mamaya - kamalayan at kalayaan. Ang aktibidad sa lipunan ay nag-aambag sa pagbuo ng mga kakayahan para sa sariling pagpili ng mga landas ng pag-unlad sa landas ng buhay, lumilitaw ang responsibilidad para sa mga aksyon ng isang tao. Imposible ang pag-unlad nang hindi natatamo ang kinakailangang antas ng kamalayan sa sarili, pag-unawa at pagsusuri sa pagkatao ng isang tao.

Ang mga pundasyon ng pag-unlad ng sarili ay direktang nakasalalay sa panloob na mundo ng isang tao at ang kanyang pagsusuri sa totoong buhay at ang sitwasyon sa yugtong ito. Ang panloob na mundo ay natatangi at bahagyang salamin ng panlabas. May mga mungkahi na ito ay bubuo sa buong buhay, kasama ang personalidad mismo, sa ilalim ng impluwensya ng nakapaligid na katotohanan.

Mayroong ilang mga yugto ng pag-unlad ng sarili:

• revitalization (natututo ang bata na makipag-usap, maunawaan ang kanyang sariling katangian),
• animation (pinakabisado ng bata ang labas ng mundo),
• pag-personalize (pag-aaral ng mga alituntunin, pamantayan ng buhay kasama ng mga tagapayo at pag-unawa sa iyong tungkulin sa paglikha ng kwento ng buhay),
• indibidwalisasyon (sa proseso ng komunikasyon, ang isang ideya ng kanyang pagkatao ay nabuo, lumilitaw ang mga tampok, at mayroong pangangailangan para sa pagsisiyasat ng sarili, responsibilidad para sa sarili),
• universalization (ang isang tao ay lumampas sa kanyang sariling katangian, mayroong isang pagkakaisa na may higit sa tao na mga halaga, pananampalataya o espirituwalidad).

Ang mga pundasyon ng pag-unlad ng sarili ay nakasalalay sa pagnanais ng isang tao para sa pagpapabuti ng sarili, pagpapabuti ng Sarili ng isang tao sa buong buhay.

Konklusyon

Mahihinuha na ang isang tao ang lumikha ng kanyang sarili at ang kanyang kaligayahan. Ang kaalaman sa sarili at pag-unlad sa sarili ay hindi mahahati at hindi mapaghihiwalay na magkakaugnay, sa buong landas ng buhay ay napagtanto at iniuugnay ng isang tao ang kanyang sarili sa ibang tao, nakikipag-usap at nakikilahok sa magkasanib na mga aktibidad.

Kasama sa pag-unlad, na natatangi para sa bawat tao. Iyon ang dahilan kung bakit mahalagang maunawaan at tanggapin ang iyong kakanyahan, mapagtanto ang iyong mga lakas at kahinaan, matutong magtakda ng mga layunin at layunin para sa hinaharap. Ang personal na pagpapabuti sa sarili ay nangyayari sa isang patuloy na batayan, bilang isang resulta ng aplikasyon ng paghahangad at pagnanais na umunlad.

Nais naming mamuhay ka nang naaayon sa iyong sarili, bumuo at makamit ang pinakamataas na resulta!

Sa nakalipas na mga dekada, ang pag-unlad ng sikolohiya ay malapit na nauugnay sa mga pagtuklas sa mga natural na agham at ang mga tagumpay ng pilosopiko na pag-iisip. Napagpasyahan kong italaga ang aking susunod na artikulo sa isang isyu tulad ng direksyon ng sikolohiya, na sa aking mga taon ng pag-aaral ay nagdulot ng pagkahilo at pinilit akong mag-shovel ng mga bundok ng mga abstruse na mga aklat-aralin. Umaasa ako na ang aking artikulo ay magiging kawili-wili para sa iyo, at matututo ka ng isang bagay na kapaki-pakinabang para sa iyong sarili.

Espirituwal na pag-unlad - tatlong paraan ng pagpapabuti ng sarili

Sinabi ng mga pilosopo ng sinaunang daigdig: “Humanap ng bagong kaalaman, magbasa ng matatalinong aklat at makinig sa matatalinong tao, ngunit pakitunguhan ang lahat ng iyong naririnig at nababasa, lahat ng iyong nakikita nang may pag-iisip, na ipinapasa ang lahat sa iyong mga tainga, sa iyong isip at sa iyong puso. Ihiwalay ang katotohanan sa mga kasinungalingan at kolektahin ang kayamanang ito sa buong buhay mo. At kung gagawin mo ito, makikita mo ang dakilang karunungan ng mundong ito.”

Kaya bawat isa sa atin ay may tatlong landas ng espirituwal na pag-unlad:

1. Mga libro. Upang makamit ang pagkakaisa, upang mabuo ang pinakadakilang potensyal na intelektwal, dapat pumili ng isang malawak na iba't ibang mga libro, at hindi lamang ng isang nakakaaliw na kalikasan, ngunit mas madalas ng isang pang-edukasyon. Kasaysayan, pilosopiya, fiction, relihiyon - iyon ang nagpapahintulot sa iyo na paunlarin ang isip at kaluluwa. Ang mga teknikal na agham ay nag-aambag sa pagbuo ng lohikal na pag-iisip, kung wala ang isang nabuong personalidad ay hindi rin maiisip. Ang mga libro sa sikolohiya, at hindi mga aklat-aralin at mga manwal, na naglalaman lamang ng isang maigsi na teorya, ngunit ang mga praktikal na gabay ay magbibigay-daan sa iyo upang iangat ang tabing ng mga lihim ng mundo at ang iyong sariling mga kakayahan. Sa mga gawaing sikolohikal, ang pinaka-kapansin-pansin ay ang mga gawa ni Dale Carnegie, kung saan binibigyang pansin ng may-akda ang isang mahalagang isyu tulad ng pag-unlad ng personalidad. Si Dale Carnegie ay matagal nang naging klasiko sa mundo ng inilapat na sikolohikal na agham.
2. Art. "Ang sining ay ang mundo. Ito ay isang pagkakataon upang makipag-usap sa Universal Mind. Ito ay isang paraan ng espirituwal na pagsasakatuparan sa sarili at pag-unawa sa mundo. Ang kakayahang lumikha at madama ang sining ang pinakamataas na kaligayahan ng tao,” sabi ni Dante. At ito ay totoo: ito ay may mataas na kalidad na sining na maaaring magtakda ng mga kaisipan sa tamang paraan, linisin ang kaluluwa at makatanggap ng isang malakas na singil ng positibong enerhiya, panloob na lakas. Ang isang tao sa sining ay isang taong nag-iisip na may sariling opinyon. Kaya, banayad, hindi mahahalata, ito ay bumubuo ng isang personalidad, mga saloobin sa buhay. Mahusay na sanayin ang iyong sarili na mag-aral ng klasikal na pagpipinta at makinig sa kalmado na magagandang musika bago matulog, hindi kinakailangang klasikal na musika, ang musika ni Paul Mauriat, Vladimir Kosma, Raymond Lefebvre ay nagbibigay ng hindi gaanong bayad.
3. Pagmumuni-muni, yoga. Kamakailan, ang mga diskarte sa pagmumuni-muni ay naging napakapopular. Sa katunayan, gumanap nang tama, kasama ang pag-aayos, nagagawa nilang dalhin ang katawan at espiritu sa isang estado ng pagkakaisa, balanse, na kung saan ay lalong mahalaga sa gitna ng pagmamadali at pagmamadali ng pang-araw-araw na buhay at ang nakatutuwang ritmo ng isang malaking lungsod, pagdurog kasama nito. pagkaalikabok at pagsisiksikan.

Kasama sa itaas, ang isang makabuluhang lugar sa bagay na tulad ng personal na paglago ay inookupahan ng isang sikolohikal na saloobin, self-hypnosis. Ngunit pag-isipan natin ang isyung ito nang mas detalyado.

Self-install at self-knowledge

Ang kapangyarihan ng ating pananampalataya, ang kapangyarihan ng ating pag-iisip ay isang napakalaking kapangyarihan. Ang paraan ng ating pagtutok sa araw, sa pagganap ng isang partikular na gawain, ay direktang nakakaapekto sa huling resulta.

Inirerekomenda ng mga psychologist na bago ang bawat seryosong bagay, magsagawa ng maliit na mental auto-training sa harap ng salamin: "Kaya ko. Deserve kong manalo. Magtatagaumpay ako. naniniwala ako dito! Alam ko!" Ito ay nagkakahalaga ng pagsasabi ng mga simpleng salitang ito ng tatlong beses, nang hindi inaalis ang iyong mga mata sa iyong salamin (mas mabuti na tumingin sa iyong mga mata), at walang bakas ng mga nakaraang pagdududa.

Ang pagdududa ang dahilan ng karamihan sa mga pagkatalo. Kaya, ang isang taong may tiwala sa sarili na may kaunting pisikal na kakayahan ay maaaring manalo sa isang labanan sa isang tunay na higante na walang tiwala sa sarili. Iyon ang dahilan kung bakit napakahalaga na sanayin ang iyong sarili sa direksyong ito at magtrabaho sa iyong sarili ay magdadala ng positibong resulta. Ngunit huwag ipagkamali ang tiwala sa sarili sa tiwala sa sarili, na hindi na humahantong sa anumang mabuti at mabuti.

Ang paksa ng self-knowledge at self-development ay isa sa pinakamayaman, pinaka-multifaceted na mga paksa, na maaari mong pag-usapan nang walang hanggan, sa bawat oras na makatuklas ng bago, makabuluhan, at kawili-wili.

Ngayon, na pinag-aralan ang mga pangunahing kaalaman ng kaalamang ito, piliin ang iyong sariling paraan ng personal na paglago. At taos-puso kong hilingin sa iyo ang suwerte sa landas na ito!