Tatlong puno ng palma buod 5 6 pangungusap. Mikhail Lermontov - tatlong puno ng palma

Ang "Tatlong puno ng palma" ay isang tula ni M.Yu. Lermontov, na isinulat sa istilo ng isang alamat ng oriental. Ang mga pangunahing tauhan ng tulang "Tatlong Puno ng Palma" ay mga puno ng palma na tumutubo sa gitna ng disyerto. Isang malinaw na batis ang dumadaloy sa mga ugat ng mga puno ng palma. Maingat na tinatakpan ng mga puno ng palma ang batis mula sa nakakapasong sinag ng araw at pinoprotektahan ito mula sa buhangin, na inilapat mula sa disyerto ng isang mainit na hangin.

Tila ang isang masayang symbiosis ay maliwanag dito - ang batis ay nagpapalusog sa mga puno na may nagbibigay-buhay na kahalumigmigan, at ang mga puno ng palma ay nagpoprotekta sa batis mula sa init at buhangin. Ngunit ang gayong kapalaran ay hindi sapat para sa mga puno ng palma. Nagagalit sila at nagtatanong sa langit, kailan nila matutupad ang kanilang kapalaran at masisilungan ang pagod na mga manlalakbay sa kanilang anino?

At binibigyan sila ng langit ng ganoong pagkakataon - lumilitaw ang isang malaking caravan sa abot-tanaw, na patungo sa mga puno ng palma. Ang mga puno ng palma ay malugod na tumatanggap ng mga panauhin, na tinatakpan sila ng kanilang anino, at isang malamig na batis ang mapagbigay na nagbibigay sa mga tao ng malinis at masarap na tubig na maiinom. Ngunit pagkatapos ay sumapit ang gabi, nilalamig ang mga tao at sila, nang hindi iniisip ang mga kahihinatnan, walang dugong pinutol ang mga puno ng palma para sa panggatong. Nagniningas ang apoy sa buong gabi, at sa umaga ang caravan ay gumagalaw pa sa disyerto.

Nawalan ng proteksyon ng mga puno ng palma, ang batis ay unti-unting natutuyo sa ilalim ng pagsalakay ng mainit na buhangin at ng mainit na araw. Lumipas ang oras at walang nagpapaalala na mayroong isang oasis dito, isang matabang sulok na nagbibigay sa mga manlalakbay ng isang nakakatipid na lilim at nagbibigay-buhay na kahalumigmigan ng isang malinis na sapa.

Ito ang buod ng tula.

Ang pangunahing ideya ng tula na "Tatlong Puno ng Palma" ay dapat pangalagaan ng isang tao ang kalikasan sa paligid niya upang magamit ng ibang tao ang mga regalong ipinakita sa atin ng kalikasan. Itinuon ng may-akda ang atensyon ng mambabasa sa walang kabuluhang kalupitan na katangian ng isang tao, nagpapakita ng kaunting paningin na likas sa maraming tao.

Sa tula, nagustuhan ko ang responsableng posisyon ng mga puno ng palma, na hindi nasisiyahan sa pinagpalang pag-iral sa oasis, ngunit ipinahayag ang kanilang pagnanais na maglingkod at tumulong sa mga tao. Ngunit narito ang isang pilosopikal na tanong, na hindi sinabi ng may-akda, ay lumitaw: "Ang katuparan ba ng isang hiling ay palaging isang magandang bagay?" Kung ang langit ay hindi natupad ang nais ng mga palad, kung gayon ang paraiso, marahil, ay nanatili pa rin sa disyerto. Minsan natural para sa mga tao na magsikap para sa isang ninanais na layunin, ngunit sa parehong oras ang mga tao ay bihirang isipin kung ano ang mga kahihinatnan ng pagkamit ng layuning ito sa kanila.

Gusto ko ang tulang "Three Palm Trees" dahil sa pilosopikal na bias nito. Pinapaisip ka nito tungkol sa mga kahihinatnan ng mga aksyon ng tao. Ang mga gawain ba na ginagawa ng mga tao ay laging nakikinabang sa kanilang sarili at sa mundo sa kanilang paligid?

Anong mga salawikain ang angkop para sa tulang "Tatlong puno ng palma"?

Alagaan ang iyong minamahal na kalikasan, tulad ng isang inang mahal.
Pinakamahusay na kaaway ng mabuti.
Ang hindi nagtanim ng puno ay hindi nakahiga sa lilim.
Habulin ang malaki, mawawala ang maliit.

(Alamat sa silangan)

Mga pattern na sahig ng mga camping tent;

Pinainit ng Arabo ang itim na kabayo.

Ang mga pitsel ay tumutunog na puno ng tubig,

Ang kanilang mga damit ay pinunit ng maliliit na bata,
Ang kanilang mga katawan ay tinadtad,

Alin sa mga opinyong ito ang ibinabahagi mo? Bakit? Marahil ay mayroon kang ibang pananaw sa pangunahing ideya ng tula? Ibahagi ang iyong mga saloobin.

2. Ang mga mananaliksik ng pagkamalikhain M.Yu. Tinawag ni Lermontov ang tula na Three Palms na ballad. Ano sa tingin mo? Pangatwiranan ang iyong opinyon

Tulungan mo ako please!!!

TATLONG PALAD

(Alamat sa silangan)

Sa mabuhanging steppes ng lupain ng Arabia
Tatlong mapagmataas na puno ng palma ang tumaas.
Isang bukal sa pagitan nila mula sa tigang na lupa,
Bulung-bulungan, humahampas sa malamig na alon,
Nakaimbak, sa ilalim ng lilim ng mga berdeng dahon,
Mula sa maalinsangan na sinag at lumilipad na buhangin.

At tahimik na lumipas ang maraming taon;
Ngunit isang pagod na palaboy mula sa ibang bansa
Nasusunog ang dibdib sa malamig na kahalumigmigan
Hindi pa ako nakayuko sa ilalim ng berdeng kubol,
At nagsimula silang matuyo mula sa maalinsangan na sinag
Mga mararangyang dahon at isang matunog na batis.

At tatlong puno ng palma ang nagsimulang magreklamo sa Diyos:
“Iyan ba ang dahilan kung bakit tayo ipinanganak, para malanta dito?
Nang walang paggamit sa disyerto kami ay lumago at namumulaklak,
Niyanig ng ipoipo at init ng pag-aapoy,
Walang mabait, hindi nakalulugod sa mata? ..
Ang sa iyo ay hindi tama, oh langit, isang banal na pangungusap!

At tumahimik na lang - sa di kalayuan ay asul
Ang gintong buhangin ay umiikot na parang haligi,
Umalingawngaw ang mga hindi pagkakatugmang tunog,
Ang mga pakete na natatakpan ng mga alpombra ay puno ng mga alpombra,
At lumakad siya, umuugoy na parang bangka sa dagat,
Kamelyo nang kamelyo, sumasabog na buhangin.

Nakalawit, nakasabit sa pagitan ng matitigas na umbok
Mga pattern na sahig ng mga camping tent;
Minsan ay nakataas ang kanilang mga makukulay na kamay,
At ang mga itim na mata ay kumikinang mula doon ...
At, nakasandal sa busog,
Pinainit ng Arabo ang itim na kabayo.

At ang kabayo ay umaangat minsan,
At siya'y tumalon na parang leopardo na tinamaan ng palaso;
At puting damit maganda tiklop
Sa mga balikat ng Faris ay nakakulot sa gulo;
At sa isang sigaw at isang sipol na dumadaloy sa buhangin,
Inihagis niya at nahuli ang isang sibat sa isang takbo.

Narito ang isang caravan ay lumalapit sa mga puno ng palma, maingay:
Sa lilim ng kanilang masayang kampo ay nagkalat.
Ang mga pitsel ay tumutunog na puno ng tubig,
At, buong pagmamalaki na tumatango na may terry head,
Ang mga puno ng palma ay tinatanggap ang mga hindi inaasahang panauhin,
At sagana silang dinidilig ng malamig na batis.

Ngunit sa sandaling ang takipsilim ay bumagsak sa lupa,
Binatukan ng palakol ang nababanat na mga ugat,
At ang mga alagang hayop ng mga siglo ay nahulog nang walang buhay!
Ang kanilang mga damit ay pinunit ng maliliit na bata,
Ang kanilang mga katawan ay tinadtad,
At dahan-dahang sinunog ang mga ito sa apoy hanggang umaga.

Nang ang hamog ay sumugod sa kanluran,
Ang caravan ay gumawa ng sarili nitong paraan;
At pagkatapos ay malungkot sa tigang na lupa
Kulay abo at malamig na abo lamang ang makikita;
At sinunog ng araw ang mga tuyong labi,
At pagkatapos ay tinangay sila ng hangin sa steppe.

At ngayon ang lahat ay ligaw at walang laman sa paligid -
Ang mga dahon na may dumadagundong na susi ay hindi bumubulong:
Walang kabuluhan ang paghingi niya sa propeta ng isang anino -
Tanging mainit na buhangin ang nagdadala nito
Oo, ang saranggola ay crested, ang steppe ay hindi palakaibigan,
Ang biktima ay nagpapahirap at kurutin sa ibabaw niya

mangyaring sagutin ang isa sa mga sumusunod na tanong:

1. Mayroong iba't ibang mga opinyon tungkol sa ideya ng tulang ito. Naniniwala ang ilang mga mananaliksik na ang tatlong puno ng palma, na hindi nasisiyahan sa buhay, ay nagdala ng problema sa kanilang sarili at namatay, hindi alam kung ano ang maaaring maging isang tao.
Isinulat ito ng kritiko at publicist na si N.G. Chernyshevsky, na naniniwala na ang pagkamatay ng mga puno ng palma ay ang pinakamahusay, pinakamagandang sandali sa kanilang buong buhay. Namatay sila upang iligtas ang mga tao mula sa malamig at mandaragit na mga hayop.
Alin sa mga opinyong ito ang ibinabahagi mo? Bakit? Marahil ay mayroon kang ibang pananaw sa pangunahing ideya ng tula? Ibahagi ang iyong mga saloobin.

ano ang karaniwan sa tula ni Lermontov na tatlong puno ng palma at isang bangin? Nasa ibaba ang isang tula! Help prooosh!) Sa mabuhanging steppes ng Arabian land Three

tumaas ang ipinagmamalaking puno ng palma. Isang bukal sa pagitan nila mula sa tigang na lupa, Bulung-bulungan, ang dumaan sa isang malamig na alon, Napanatili, sa ilalim ng kulandong ng mga berdeng dahon, Mula sa maalinsangan na sinag at lumilipad na buhangin. At tahimik na lumipas ang maraming taon; Ngunit ang gumagala, pagod mula sa banyagang lupa Na may nagniningas na dibdib sa malamig na kahalumigmigan, Hindi pa nakayuko sa ilalim ng mga luntiang palumpong, At ang mga mararangyang dahon at ang matunog na batis ay nagsimula nang matuyo sa maalinsangan na sinag. At tatlong puno ng palma ang nagsimulang bumulung-bulong laban sa Diyos: "Bakit tayo ipinanganak dito, upang matuyo dito? Lumaki tayo at namumulaklak nang walang silbi sa disyerto, Inalog ng ipoipo at init ng pag-aapoy, Walang mabait na tingin? pangungusap!" At sa sandaling tumahimik sila - sa asul na distansiya Umiikot na ang ginintuang buhangin, Di-discordant sounds ay narinig na tumutunog, Carpeted pack ay puno ng mga alpombra, At siya ay lumakad, umuugoy na parang shuttle sa dagat, Kamelyo pagkatapos ng kamelyo, sumasabog na buhangin. Nakalawit, nakasabit sa pagitan ng matitigas na umbok May pattern na sahig ng mga camping tent; Ang kanilang mga makukulay na kamay ay minsan nakataas, At ang mga itim na mata ay kumikinang mula roon... At, ikiling ang kanyang payat na katawan sa busog, ginising ng Arabo ang itim na kabayo. At ang kabayo ay umahon minsan, At tumatalon na parang leopardo na tinamaan ng palaso; At ang magagandang tiklop ng puting damit Sa balikat ng Faris ay nakapulupot sa gulo; At sa isang sigaw at isang sipol, nagmamadaling tumawid sa buhangin, Siya ay naghagis at sumalo ng isang sibat sa isang takbo. Narito ang isang caravan ay lumalapit sa mga puno ng palma, maingay: Sa kanilang anino, isang masayang kampo ang nakalatag. Ang mga pitsel ay tumunog na puno ng tubig, At, buong pagmamalaki na tumatango sa kanilang ulo, Ang mga puno ng palma ay sumalubong sa mga hindi inaasahang panauhin, At ang nagyeyelong batis ay sagana sa pagdidilig sa kanila. Ngunit sa sandaling ang takipsilim ay bumagsak sa lupa, Ang palakol ay gumagapang sa nababanat na mga ugat, At ang mga alagang hayop ng mga siglo ay nahulog nang walang buhay! Ang kanilang mga damit ay pinunit ng maliliit na bata, Ang kanilang mga katawan ay tinadtad, At dahan-dahan nilang sinunog sa apoy hanggang umaga. Nang ang hamog ay umagos sa kanluran, si Urochny ay nagtungo sa caravan; At pagkatapos ay malungkot sa tigang na lupa Tanging kulay abo at malamig na abo ang makikita; At sinunog ng araw ang mga tuyong labi, At pagkatapos ay tinangay sila ng hangin sa kapatagan. At ngayon ang lahat ay ligaw at walang laman sa paligid - Ang mga dahon na may rattlesnake ay hindi bumubulong: Walang kabuluhan na humihingi siya ng anino sa propeta - Siya ay dinadala lamang ng mainit na buhangin Oo, isang crested saranggola, steppe na hindi nakakasalamuha, Ang biktima ay pinahihirapan at kinukurot. kanya.

Isang gintong ulap ang nagpalipas ng gabi
Sa dibdib ng isang higanteng bangin;
Umalis siya ng madaling araw,
Masayang naglalaro sa buong azure;

Ngunit may basang marka sa kulubot
Matandang bangin. Mag-isa
Nakatayo siya sa malalim na pag-iisip
At siya ay umiyak ng mahina sa disyerto.

Maghanap ng mga metapora sa larawan ng pagkamatay ng mga puno ng palma. (Tatlong puno ng palma. M.Yu Lermontov)

Ang personalidad ni Mikhail Lermontov ay mahiwaga, at ang kanyang gawa ay napakalalim at makabuluhan na tila ang mga gawang ito ay nilikha ng isang napaka-mature na tao, matalino sa paglipas ng mga taon.

Noong panahong isinulat ni M. Yu. Lermontov ang "Tatlong Puno ng Palma", dalawampu't apat na taong gulang pa lamang siya. Ngunit ang gawaing ito ay hindi lamang isang napakatalino na halimbawa ng mga lyrics ng landscape, dito ipinakita ng makata ang kanyang sarili bilang isang kahanga-hangang tagapagsalaysay at palaisip. Subukan nating patunayan ito sa pamamagitan ng paggamit ng mga pamamaraan ng pagsusuring pampanitikan na angkop sa tula at muling pagsasalaysay ng buod nito.

"Tatlong Palad"

Pinag-isipang mabuti ni Lermontov ang mga pangunahing isyu ng buhay ng tao, tungkol sa lakas ng mga hilig at kapangyarihan ng espiritu. Sa kanyang maliwanag na dinamikong salaysay, liriko man o tuluyan, hinila ng makata ang mambabasa sa orbit ng kanyang mga iniisip. Iyon ang dahilan kung bakit hindi tayo nananatiling walang malasakit sa kanyang mga bayani at mga kaganapan na inilarawan sa mga gawa ng master. Ito ay ganap na naaangkop sa tula, na kung minsan ay tinatawag na balada ng Tatlong Palad.

Ano ang subtext?

Ano at sino ang tatlong puno ng palma sa ballad ng parehong pangalan, na nilikha ni M. Yu. Lermontov? Syempre, hindi lang tatlong payat na puno ang tumutubo sa gitna ng disyerto. Pareho silang personipikasyon ng pagdurusa at paghahanap ng tao, at isang alegorya ng isang mapaghimagsik na espiritu, at isang simbolo ng mga trahedya na kontradiksyon ng mundong ito. Ang gawain ay multi-layered. Ang pag-alis ng layer sa pamamagitan ng layer, darating tayo sa pinakaloob na ideya ng may-akda.

Inilagay niya ang kanyang "oriental legend" sa isang oasis, kung saan ang isang bukal ay lumabas sa lupa. Ang unang saknong ng ballad ay nakatuon sa landscape sketch na ito. Sa maliit na buhay na mundong ito sa gitna ng isang tigang at maalinsangang disyerto, mayroong isang uri ng kaaya-ayang idyll na binuo sa pagkakaisa: isang bukal ang nagpapalusog at nagre-refresh sa mga ugat ng tatlong puno na umaakyat sa langit, at ang mga makakapal na dahon, naman, ay kumukupkop sa isang mahina. pinanggalingan ng nakakapasong araw at mainit na hangin. Lumipas ang mga taon at walang nagbago. Biglang nagsimulang magbulung-bulungan ang mga puno ng palma, nagpahayag ng kawalang-kasiyahan sa katotohanan na ang kanilang buhay ay dapat na walang halaga at mayamot. Kaagad, isang maraming tinig na caravan ang lumitaw sa malayo, ang mga taong may hiyawan at tawanan ay lumalapit sa oasis, na naabot ito, walang kahihiyang ginagamit nila ang lahat ng mga pakinabang na inilaan ng kalikasan para sa kanila: sila ay puspos ng tubig, pinuputol nila ang mga puno ng palma. upang magsunog, at sa madaling araw ay umalis sila sa lugar, na nagpatuloy sa kanilang paglalakbay . Pagkatapos ay ikakalat ng hangin ang mga abo ng nasunog na mga palad, at ang hindi naprotektahang bukal ay matutuyo sa ilalim ng hindi mabata na mainit na araw. Ito ang buod.

Tatlong puno ng palma bilang simbolo ng paghihimagsik laban sa Banal na kalooban

Ito ay hindi nagkataon na mula sa mga unang linya ay itinalaga sa kanila ni Lermontov ang epithet na "proud". Mula sa pananaw ng Bibliya, ang pagmamataas, ang pagmamataas ay isang malubhang bisyo at kasalanan. Sa katunayan, ang mga puno ng palma ay hindi nasisiyahan sa magandang kapalaran na itinakda ng Diyos para sa kanila, sila ay nagalit: walang sinuman ang makakapagpahalaga sa kanilang kagandahan at kadakilaan, samakatuwid, ang buhay ay nasayang! Itinuro ng Diyos ang mga kaganapan sa ibang landas, na naging kamatayan para sa mga palad. Ang trahedya ng sitwasyon ay hindi itinatago kahit na ang muling pagsasalaysay ng balad, na akma sa isang buod. Inihalintulad ni Lermontov ang isang tatlong-bahaging tao, na binubuo ng isang katawan, kaluluwa at espiritu, kung saan ang lahat ng tatlong bahagi ay naghimagsik, at samakatuwid ay wala kahit isang bakas na natitira sa oasis (ang prototype ng isang maayos na tao), at isang hindi nakakasalamuha na saranggola. minsan pinapatay at pinahihirapan ang biktima nito sa lugar kung saan nilalayong ipagdiwang ang buhay.

Ecological pathos ng tula na "Tatlong puno ng palma"

Ang mga pangunahing tauhan ng gawain ay natagpuan ang kanilang mga sarili sa nakamamatay na pagsalungat: ang mga puno ay magiliw na tinanggap ang kanilang mga panauhin, na nagnanais na hindi lamang magpakitang-gilas, kundi pati na rin upang ipagkaloob ang mayroon sila. Ang oasis ay nagbigay sa mga tao ng pahinga, pagiging bago, kahalumigmigan, kanlungan sa ligaw na disyerto. Ngunit sumapit ang gabi, ang mga tao ay nagyelo at pinutol ang mga puno ng palma para panggatong upang manatiling mainit. Kumilos sila nang natural, ngunit walang utang na loob at walang pag-iisip, sinira nila ang dapat sana'y iligtas. Ang tanong na ito ay may kaugnayan hindi lamang dahil ang mga tao ngayon ay madalas na ginagawa ang parehong. Ang problemang ekolohikal ay malapit na konektado sa problemang moral. Ang mga barbaric na aksyon ng mga caravaner ay isang di-tuwirang bunga ng pagbubulung-bulungan ng mga puno ng palma sa harap ng Diyos: ipinapakita ng makata kung ano ang nangyayari kapag ang walang katotohanan na sariling kalooban ay lumalabag sa orihinal na pagkakasunud-sunod ng mga bagay.

Mga masining na pamamaraan

Very dynamic ang plot ng ballad, parang nakakaaliw na kwento ang mambabasa. Ang "Three Palms" ay karaniwang isang napaka-eleganteng akdang patula sa mga tuntunin ng anyo. Bigyang-pansin natin kung anong mga epithets ang pipiliin ng may-akda upang bigyang-diin ang tunggalian ng balagtasan. Ang mga matataas na puno ng palma ay lumilitaw sa harap natin sa karangyaan ng makakapal na makatas na mga dahon, ang batis ay matunog, malamig at mapagbigay, at ang masayang caravan ay puno ng mga makukulay na damit, mga pakete, mga tolda, nagniningning ang mga mata. Ang may-akda ay mahusay na lumilikha ng isang pag-igting ng pagkabalisa habang ang mga manlalakbay ay papalapit sa oasis, kung saan sila ay sasalubungin ng tatlong puno ng palma. Ang isang pagsusuri sa istruktura ng pagsasalita ng taludtod ay nagbibigay-diin sa pakiramdam na ito; ang paglalarawan ng caravan ay pinangungunahan ng mga pandiwa at pangngalan. Ang buhangin ay "umiikot sa isang hanay", ang mga sahig ng mga tolda ay "nakabitin, nakalawit", ang Arabong "mainit" ang kabayo, na "itinaas at tumalon na parang leopardo", ang mga tupi ng mga damit ay "nakakulot sa kaguluhan", at ang binata "na may sigaw at sipol" ang humagis at nahuli ang lumilipad na sibat. Ang kapayapaan at katahimikan ng paraiso ay walang pag-asa na nawasak.

Kwento ng pagpatay

Gamit ang personipikasyon, ginawa ni Lermontov ang sketch ng kampo ng mga manlalakbay sa isang dramatikong kuwento tungkol sa mga damdamin at kamatayan na lumiliit ang puso. Ang mga puno ng palma mula pa sa simula ay lumilitaw sa harap natin bilang mga buhay na nilalang. Sila, tulad ng mga tao, ay nagbubulung-bulungan, tumahimik, pagkatapos ay binabati ang mga bagong dating, tinatango ang kanilang "mga ulo ng terry", at kapag ang mga palakol ay bumulusok sa kanilang mga ugat, nahuhulog sila nang walang buhay. Inihalintulad ng may-akda ang mga putot sa tinadtad na katawan na pinahirapan ng mabagal na pagkasunog, at ang mga dahon sa mga damit na pinunit at kinuha ng maliliit na bata. Pagkatapos nito, isang walang buhay at static na larawan ng kamatayan at desolation ang lilitaw sa harap natin.

Tunog na pagsulat ng taludtod

Ang mga aliterasyon at intonasyonal na accent ay umaatake nang may katumpakan. Ang mga paghinto, mga tanong, mga tandang, kahihiyan at pagmuni-muni, na inihatid ng ellipsis, ay nagbibigay-daan sa iyo na makita at marinig kung ano ang nangyayari, upang maranasan ito nang emosyonal. Ang kasaganaan ay naaayon sa kuwento ng matahimik na buhay ng mga puno ng palma, at ang hitsura ng mga tunog ng pagsisisi ay naglalarawan ng pagsalakay ng kawalan ng pagkakaisa, na malapit nang dumating. Ang tula ay nakasulat sa three-foot amphibrach, na ayon sa regularidad ay tumutugma sa genre na ipinahayag ng may-akda - "oriental legend" o, sa madaling salita, isang parabula.

Sa wakas

Ito ang ilan sa mga stroke ng pagsusuri ng gawaing ito, ang mga pangunahing konklusyon at isang buod. "Tatlong puno ng palma" Lermontov, walang alinlangan, na nakatuon sa kanyang paboritong tema ng kalungkutan at kawalang-kasiyahan ng kaluluwa, na nananabik para sa isang bagay na mas makabuluhan na pumapalibot dito sa pang-araw-araw na buhay. Kaya't ang isang matingkad na damdamin ay ipinanganak sa ating puso na ang may-akda ay hindi sumasang-ayon sa paghatol ng Diyos, bagama't naiintindihan niya ang pagiging regular at katarungan nito.

"Tatlong puno ng palma" - isang tula ni Mikhail Yuryevich Lermontov, na pinag-aralan ng mga mag-aaral sa panitikan sa ika-6 na baitang. Inilalarawan nito ang kwento ng buhay ng tatlong mapagmataas na puno ng palma. Tingnan ang aming opsyon sa pagsusuri na "Tatlong puno ng palma" ayon sa plano.

Maikling pagsusuri

Kasaysayan ng paglikha Ang mga tula ay isinulat noong 1838. Nai-publish - noong 1839.

Tema ng tula- Kailangan mong maging maingat sa iyong mga kahilingan sa Diyos - ang mga panalangin ay maririnig at pagkatapos ay kasunod ang paghihiganti sa katuparan ng isang pagnanais. Hindi mo dapat naisin ang iyong sarili ng ibang kapalaran, kailangan mong tanggapin ang iyong kapalaran.

Komposisyon- singsing, na binuo sa antithesis: buhay-kamatayan.

Genre- balad.

Sukat ng patula- ang balad ay binubuo ng 10 saknong na nakasulat sa dalawang pantig na tatlong talampakang amphibrach gamit ang isang sextine rhyme na may katabing tula.

Ang bida- tatlong mapagmataas na puno ng palma na nalulungkot sa kanilang kalungkutan. Lumaki sila sa disyerto at naniniwala na nabubuhay sila sa walang kabuluhan, dahil hindi nila natutupad ang kanilang kapalaran - hindi sila nagbibigay ng lilim sa mga tao sa init.

Metapora- ang buhangin ay umiikot sa isang haligi, isang nagniningas na dibdib

epithets- isang matunog na batis, marangyang dahon, mapagmataas na mga puno ng palma, baog na lupa, terry head.

Mga paghahambing- mga tao - "maliit na bata", ang caravan ay "lumakad, umuugoy na parang shuttle sa dagat".

Mga Avatar- ang bukal ay dumaan, ang mga dahon ay bumubulong na may dumadagundong na batis, ang mga puno ng palma ay sumalubong sa mga hindi inaasahang panauhin.

Kasaysayan ng paglikha

Ang akdang "Three Palms" ay tumutukoy sa mature na panahon ng pagkamalikhain ni M. Yu. Lermontov. Ito ay isinulat noong 1838, at pagkaraan ng isang taon, noong 1839, ito ay unang inilathala sa Otechestvennye Zapiski.

Sa tulang ito, gumamit si Lermontov ng ilang mga imahe mula sa "Imitation of the Koran" ni A. S. Pushkin, ngunit hindi katulad ng gawain ni Alexander Sergeevich, ginawa ni Lermontov ang pangunahing tanong sa tula tungkol sa kahulugan ng buhay at layunin ng tao.

Tema ng tula

Ang buong gawain ni Lermontov ay napuno ng malalim na kahulugan ng pilosopikal, kung saan malinaw na nadarama ang mga motif ng Bibliya. Ang imahe ng tatlong puno ng palma sa tula ay isang archetype ng tatlong sangkap ng kaluluwa ng tao: isip, damdamin at kalooban.

Ang pinagmulan ay sumasagisag sa Banal na Espiritu, na siyang nag-uugnay na sinulid sa pagitan ng kaluluwa ng tao at ng Diyos. Ang lugar ng pagkilos kung saan naganap ang mga pangyayari sa tula ay hindi rin pinipili ng pagkakataon. Ang mga puno ng palma ay lumalaki sa oasis ng Arabian Desert ("ang steppe ng Arabian land"), kung saan, ayon sa alamat, ang Hardin ng Eden - Paradise ay matatagpuan.

Tinatawag ni Lermontov ang mga puno ng palma na mapagmataas, na sumasagisag sa pagmamataas ng tao, ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng orihinal na kasalanan.

Ang mga Arabo sa tula, mula sa palakol kung saan namamatay ang mga puno ng palma, ay isang simbolo ni Satanas, na pinutol ang koneksyon sa pagitan ng tao at ng Diyos.

Ang pangunahing ideya ng gawain: ang pagmamataas at pagtanggi na tanggapin ang kapalaran ng isang tao ay nakakapinsala sa kaluluwa ng tao.

Komposisyon

Ang taludtod na ito ay may komposisyon ng singsing, na batay sa pagtanggap ng antithesis sa una at huling mga saknong - buhay at kamatayan. Sa unang saknong, ipininta ng makata ang isang paradise idyll sa isang oasis - isang isla ng buhay sa gitna ng tuyo at patay na disyerto. Sa huling stanza, ang oasis ay namatay din, na nagiging "hoary and cold" ashes. Ang mga buhangin sa disyerto, na hindi na pinipigilan ng mga puno ng palma, ay sumusulong sa dating oasis, sinisipsip nila ang batis - ang pinagmumulan ng buhay. Ngayon, nang walang oasis, ang disyerto ay nangangako lamang ng kamatayan sa mga bihirang manlalakbay.

Ang mga pangunahing tauhan ng tula ay "tatlong ipinagmamalaking puno ng palma". Ang mga puno ng palma ay hindi gustong mabuhay "nang walang gamit". Nagrereklamo sila tungkol sa kapalaran at nagbulung-bulungan sa Diyos: "Ang iyong banal na hatol ay hindi tama, O langit!" . At narinig sila ng Lumikha. Biglang lumitaw ang isang caravan sa disyerto at huminto sa isang oasis. Pinawi ng mga mangangalakal ang kanilang uhaw sa pamamagitan ng "malamig na tubig" mula sa batis, at pagkatapos, upang hindi magyelo sa gabi, pinutol nila ang mga puno ng palma upang mag-apoy: "Ang palakol ay tumama sa nababanat na mga ugat, / At ang mga alagang hayop ng mga siglo ay nahulog nang wala. buhay!” .

Ang mga mapagmataas na puno ng palma ay nagbayad ng kanilang buhay para sa hindi nasisiyahan sa kapalaran na inihanda para sa kanila at nangahas na magreklamo sa Diyos. Ito ang pangunahing suliranin ng tula - ang ugnayan ng Diyos at ng mga taong may kalayaang magpasya at naghahangad ng mas mabuting buhay kaysa sa itinakda sa kanila ng tadhana. Gayundin sa tula, malinaw na nakuha ang personal na posisyon ni Lermontov. Naniniwala ang makata na ang mga nagnanais na mabuhay para sa iba, nagsusumikap na makinabang sa mga tao, ay palaging yuyurakan, gagamitin at puputulin hanggang sa ugat ng mga taong nagmamalasakit lamang sa kanilang sariling mga pangangailangan.

Genre

Ayon sa genre, ang tula ay isang ballad, na binubuo ng 10 saknong. Ang balad ay isinulat sa dalawang pantig na tatlong talampakang amphibrach - isang tatlong talampakang paa na may impit sa ikalawang pantig. Ang tula ay isang sextine na may katabing tula.

paraan ng pagpapahayag

Sa ballad - isang kwento tungkol sa kapalaran ng mga liriko na bayani - mga puno ng palma - Gumagamit si Lermontov ng iba't ibang paraan ng pagpapahayag. Ang tula ay may:

epithets(isang matunog na batis, marangyang dahon, mapagmataas na mga puno ng palma, tigang na lupa, terry head);
metapora(buhangin na umiikot sa isang haligi, nagniningas na dibdib);
paghahambing(mga tao - "maliit na bata", ang caravan ay "lumakad, umuugoy tulad ng isang shuttle sa dagat";
mga personipikasyon(isang bukal ang dumaan, ang mga dahon ay bumubulong na may dumadagundong na batis, ang mga puno ng palma ay sumalubong sa mga hindi inaasahang panauhin).

Kapag inilalarawan ang pagputol ng mga palad, ginagamit ang alliteration ng tunog na "r".

Portal para sa mag-aaral. Pagsasanay sa sarili