Ano ang ibig sabihin ng natural na wika. natural na mga wika

Wikasistema ng mga palatandaan na mahalaga. Ang wika ay isang paraan ng pagkakaroon ng kamalayan at komunikasyon ng isang tao sa isang tao. Una sa lahat, kailangan mong maunawaan iyon ang kamalayan ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa wika bilang isang tiyak na sistema ng pag-sign. Tanda- isang materyal na bagay (kababalaghan, kaganapan), kumikilos bilang isang kinatawan ng isa pang bagay at, samakatuwid, ang pagpaparami ng mga katangian nito.

May mga linguistic (kasama sa ilang sign system) at non-linguistic na mga palatandaan (kabilang sa mga ito - mga kopya, palatandaan, sintomas). Ang "mga wika" ng sining, teatro, sinehan, sayaw, musika, atbp. ay maaaring ituring bilang mga sign system. Ang mga sistema ng pag-sign ay lumitaw at umuunlad bilang isang materyal na anyo kung saan ang kamalayan at pag-iisip ay isinasagawa.

Ang paunang sistema ng pag-sign ay ang karaniwang kolokyal, natural na wika. Sa wikang kanilang nakikilala pananalita - wika sa pagkilos, sa isang sitwasyon ng komunikasyon, pangunahin sa bibig, pangalawa, nakasulat.

Ang pag-iisip (kamalayan) at wika ay hindi mapaghihiwalay, ngunit hindi magkapareho. Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga ito ay nakasalalay sa katotohanan na ang pag-iisip ay isang salamin ng layunin na katotohanan, habang ang salita ay isang paraan ng pag-aayos, pagpapahayag ng mga saloobin at sa parehong oras ay isang paraan ng paghahatid ng mga saloobin sa ibang mga tao.

Ang wika ay nagsisilbing kondisyon para sa kapwa pagkakaunawaan ng mga tao, gayundin para sa kamalayan ng isang tao sa katotohanan at sa kanyang sarili. Ang mga paraan ng pagpapadali sa pagsasakaloob ng pag-iisip sa isang linggwistikong anyo ay iba't ibang uri ng pananalita: pasalita, nakasulat, panloob ("isipin ang iyong sarili"). Ang pananalita ay ang proseso ng paggamit ng wika sa pakikipagtalastasan.

salita bilang isang yunit ng wika ito ay may dalawang panig: panlabas, tunog (phonetic) at panloob, semantiko (semantiko). Pareho silang mga produkto ng mahabang pag-unlad ng socio-historical. Ang pagkakaisa ng mga aspetong ito ay lumilikha ng isang salita kung saan ang mga tungkulin ng tanda at kahulugan ay pinagsama.

Kaya ang kamalayan at wika ay iisa. Sa pagkakaisa na ito, ang pagtukoy sa panig ay kamalayan, pag-iisip. Ang kamalayan ay sumasalamin sa katotohanan, at ang wika ay nagtatalaga at nagpapahayag nito. Ang wika ay isang paraan ng pagkakaroon ng kamalayan.

Natural (berbal, audio)ordinaryong wika ng tao. Artipisyal - ang wika ng mga palatandaan at simbolo. Ang una ay kusang lumitaw sa proseso ng komunikasyon sa pagitan ng mga miyembro ng isang tiyak na pangkat ng lipunan. Ang pangalawa ay nilikha ng mga tao para sa ilang mga espesyal na layunin (mga wika ng matematika, lohika, cipher, atbp.). Ang isang katangian ng natural na mga wika ay ang kalabuan ng mga salita, habang ang mga artipisyal na wika ay hindi malabo at tumpak. Tingnan natin ang mga wikang ito.

natural na wika kumakatawan sa pinakamayamang umuunlad na integral system. Ang elementary unit nito, ang "atom" ng wika ay isang salita na nagsisilbing pangalan ng mga bagay, tao, proseso, katangian, atbp. Mula nang magsimula ito, ang natural na wika ay patuloy na nagbabago - ito ay dahil sa pakikipag-ugnayan ng mga kultura, pag-unlad ng siyensya at teknolohiya, atbp. Ang ilang mga salita ay nawawala ang kanilang mga kahulugan sa paglipas ng panahon ("phlogiston", "caloric"), ang iba ay nakakakuha ng mga bagong kahulugan ("satellite" bilang isang spacecraft).


Ang natural na wika ay tila may sariling buhay. Kabilang dito ang maraming mga nuances at tampok, na nagpapahirap sa tumpak na ipahayag ang isang kaisipan (lalo na ang siyentipiko) sa isang salita. Hindi ito pinadali ng pagkakaroon sa natural na wika ng maraming matalinghagang ekspresyon, archaism, hiram na salita, hyperbole, idyoma, metapora, atbp. Bilang karagdagan, ang natural na wika ay mayaman sa mga tandang, mga interjections, ang kahulugan na mahirap ihatid sa labas ng konteksto.

Mga artipisyal na wika - sign system na nilikha ng mga tao para gamitin sa mga limitadong lugar kung saan kailangan at sapat ang katumpakan, higpit, hindi malabo, pagkaikli at pagiging simple ng pagpapahayag. Ito ay totoo lalo na para sa mga layuning pang-agham.

Matukoy ang pagkakaiba sa pagitan ng dalubhasa at hindi dalubhasang mga wika. Ang huli ay pangunahing inilaan para sa internasyonal na komunikasyon. Ang pinakakaraniwan sa mga ito ay ang Esperanto. Kasama sa mga dalubhasang artipisyal na wika ang mga pormal na sistema ng simbolo sa iba't ibang larangan ng agham (sa matematika, pisika, kimika, lohika, linggwistika, atbp.), pati na rin ang isang mabilis na umuunlad na wika ng computer na higit pa at higit na ganap na modelo ng natural. Ang mga artipisyal na wika ay pantulong sa mga natural na wika at umiiral lamang sa kanilang batayan.

ANYO AT WIKA NG PRESENTASYON NG IMPORMASYON

Maaaring magkaiba ang anyo ng presentasyon ng parehong impormasyon.

Kaya, ang impormasyon ay maaaring iharap sa iba't ibang anyo:

  • iconic nakasulat, na binubuo ng iba't ibang mga character, kung saan kaugalian na iisa ang:
  • simboliko sa anyo ng teksto, mga numero, mga espesyal na character (sa
  • halimbawa, textbook text);
  • graphic(halimbawa, isang heograpikal na mapa);
  • tabular(halimbawa, isang talahanayan para sa pagtatala ng kurso ng isang pisikal na eksperimento);
    • sa anyo ng mga kilos o senyales (halimbawa, mga signal ng traffic controller
    • trapiko sa kalsada);
    • pasalitang pasalita (halimbawa, pag-uusap).

Ang batayan ng anumang wika ay alpabeto- isang set ng mga natatanging tinukoy na character (mga simbolo) kung saan nabuo ang isang mensahe. Ang mga wika ay nahahati sa natural (sinasalita) at pormal. Ang alpabeto ng mga natural na wika ay nakasalalay sa mga pambansang tradisyon. Ang mga pormal na wika ay matatagpuan sa mga espesyal na lugar ng aktibidad ng tao (matematika, pisika, kimika, atbp.).

Likas at pormal na mga wika.

Sa proseso ng pag-unlad ng lipunan ng tao, ang mga tao ay nakabuo ng isang malaking bilang ng mga wika. Mga halimbawa ng wika:

  • Mga sinasalitang wika (kasalukuyang mayroong higit sa 2000 sa kanila sa mundo);
  • mga wika ng mga ekspresyon ng mukha at kilos;
  • mga wika ng mga guhit, mga guhit, mga diagram;
  • · mga wika ng agham (matematika, kimika, biology, atbp.);
  • mga wika ng sining (pagpipinta, musika, iskultura, arkitektura, atbp.);
  • Mga espesyal na wika (Braille para sa mga bulag, Morse code, Esperanto, Maritime semaphore, atbp.);
  • · algorithmic na mga wika (block diagram, programming language).

Wika- ito ay isang sign system na ginagamit para sa mga layunin ng komunikasyon at katalusan. Ang pundasyon ng karamihan sa mga wika ay alpabeto- isang set ng mga character kung saan maaaring buuin ang mga salita at parirala ng isang partikular na wika.

Ang wika ay nailalarawan sa pamamagitan ng:

  • Ang set ng mga simbolo na ginamit
  • mga panuntunan para sa pagbuo ng naturang mga istruktura ng wika mula sa mga palatandaang ito bilang "mga salita", "mga parirala" at "mga teksto" (sa malawak na interpretasyon ng mga konseptong ito);
  • · isang set ng syntactic, semantic at pragmatic na mga tuntunin para sa paggamit ng mga construct ng wikang ito.

Ang lahat ng mga wika ay maaaring nahahati sa natural at artipisyal.

Natural ay tinatawag na "ordinaryo", "kolokyal" na mga wika, na kusang umuunlad at sa mahabang panahon. Ang likas na wika, na pangunahing inilaan para sa pang-araw-araw na komunikasyon, ay may ilang mga kakaibang katangian:

  • halos lahat ng salita ay hindi isa, ngunit maraming kahulugan;
  • Kadalasan mayroong mga salita na may hindi tumpak at hindi malinaw na nilalaman;
  • Ang mga kahulugan ng mga indibidwal na salita at expression ay nakasalalay hindi lamang sa kanila, kundi pati na rin sa kanilang kapaligiran (konteksto);
  • Ang mga kasingkahulugan (iba't ibang tunog - parehong kahulugan) at homonyms (parehong tunog - magkaibang kahulugan) ay karaniwan;
  • Ang parehong mga bagay ay maaaring magkaroon ng ilang mga pangalan;
  • May mga salita na hindi nagsasaad ng anumang bagay;
  • · maraming mga kumbensyon tungkol sa paggamit ng mga salita ay hindi tahasang nabuo, ngunit ipinapalagay lamang at may mga pagbubukod para sa bawat tuntunin, atbp.

Pangunahin mga function ang likas na wika ay:

  • komunikasyon (function ng komunikasyon);
  • Cognitive (cognitive function);
  • emosyonal (pag-andar ng pagbuo ng pagkatao);
  • direktiba (function of influence).

artipisyal ang mga wika ay nilikha ng mga tao para sa mga tiyak na layunin o para sa ilang partikular na grupo ng mga tao. Ang isang tampok na katangian ng mga artipisyal na wika ay ang hindi malabo na kahulugan ng kanilang bokabularyo, ang mga patakaran para sa pagbuo ng mga expression at ang mga patakaran para sa pagtatalaga ng mga kahulugan sa kanila.

Anumang wika - parehong natural at artipisyal - ay may isang hanay ng ilang mga patakaran. Maaari silang tahasan at mahigpit na bumalangkas (pormal), o maaari nilang payagan ang iba't ibang opsyon para sa kanilang paggamit.

Pormal (pormal) ang wika ay isang wika na nailalarawan sa pamamagitan ng mga tiyak na tuntunin para sa pagbuo ng mga ekspresyon at pag-unawa sa mga ito. Ito ay itinayo alinsunod sa malinaw na mga panuntunan, na nagbibigay ng pare-pareho, tumpak at compact na pagpapakita ng mga katangian at mga relasyon ng pinag-aralan na lugar ng paksa (mga modelong bagay).

Hindi tulad ng mga natural na wika, ang mga pormal na wika ay may malinaw na tinukoy na mga panuntunan para sa semantikong interpretasyon at syntactic na pagbabago ng mga palatandaan na ginamit, pati na rin ang katotohanan na ang kahulugan at kahulugan ng mga palatandaan ay hindi nagbabago depende sa anumang pragmatic na mga pangyayari (halimbawa, sa ang konteksto).



Karamihan sa mga pormal na wika (nilikhang mga konstruksyon) ay itinayo ayon sa sumusunod na pamamaraan. ay pinili muna alpabeto , o isang set ng mga unang character kung saan bubuo ang lahat ng expression ng wika; pagkatapos ay inilarawan syntax wika, iyon ay, ang mga tuntunin sa pagbuo ng mga makabuluhang pagpapahayag. Ang mga titik sa alpabeto ng isang pormal na wika ay maaaring mga titik ng mga alpabeto ng mga natural na wika, at mga bracket, at mga espesyal na karakter, atbp. Mula sa mga titik, ayon sa ilang mga patakaran, maaari kang gumawa mga salita at ekspresyon . Ang mga makabuluhang ekspresyon ay nakukuha sa isang pormal na wika kung tiyak mga regulasyon edukasyon. Para sa bawat pormal na wika, ang hanay ng mga patakarang ito ay dapat na mahigpit na tinukoy, at ang pagbabago ng alinman sa mga ito ay kadalasang humahantong sa paglitaw ng isang bagong varayti (dialekto) ng wikang ito.

Ang mga pormal na wika ay malawakang ginagamit sa agham at teknolohiya. Mula sa pananaw ng computer science, ang mga pormal na wika ay gumaganap ng pinakamahalagang papel sa mga pormal na wika. wika ng lohika (ang wika ng algebra ng lohika) at mga programming language .

paglitaw mga programming language mga petsa pabalik sa simula ng 1950s.

Pederal na Ahensya para sa Edukasyon

Institusyong pang-edukasyon ng estado
mas mataas na propesyonal na edukasyon

Vladimir State University

Departamento ng Pilosopiya at Pag-aaral sa Relihiyon

Sa pamamagitan ng disiplina: "Logic"

Paksa: "Likas na wika at mga artipisyal na wika"

Ginawa:

mag-aaral gr. 3Yuud-110

Usova O.I.

Sinuri:

Zubkov S.A.

Vladimir, 2011

1. Panimula………………………………………………………………………………………..3

2. Pangunahing bahagi

2.1 Likas na mga wika………………………………………………………………4

2.2 Mga nabuong wika……………………………………………………………….7

3. Konklusyon……………………………………………………..…………………………14

4. Listahan ng mga ginamit na literatura………………………………………………………………15

1. Panimula

Anumang kaisipan sa anyo ng mga konsepto, paghuhusga o konklusyon ay kinakailangang nakasuot ng materyal-linggwistika na shell at hindi umiiral sa labas ng wika. Posibleng ihayag at imbestigahan ang mga istrukturang lohikal sa pamamagitan lamang ng pagsusuri sa mga ekspresyong pangwika.

Ang wika ay isang sistema ng pag-sign na gumaganap ng tungkulin ng pagbuo, pag-iimbak at pagpapadala ng impormasyon sa proseso ng pagkilala sa katotohanan at komunikasyon sa pagitan ng mga tao.

Ang wika ay isang kinakailangang kondisyon para sa pagkakaroon ng abstract na pag-iisip. Samakatuwid, ang pag-iisip ay isang natatanging katangian ng tao.

Ang paunang nakabubuo na bahagi ng wika ay ang mga senyales na ginamit dito. Ang tanda ay anumang senswal na nakikita (visually, aurally o kung hindi man) na bagay na nagsisilbing kinatawan ng isa pang bagay at isang tagapagdala ng impormasyon tungkol sa huli (mga palatandaan ng imahe: mga kopya ng mga dokumento, fingerprint, litrato; simbolo ng mga palatandaan: musical signs, Morse code mga palatandaan, mga titik sa alpabeto).

Ayon sa kanilang pinagmulan, ang mga wika ay natural at artipisyal. Kirillov V.I., Starchenko A.A. Logics. M., 1995. S. 10-11.

2. Pangunahing bahagi

2.1 Likas na mga wika

Ang mga likas na wika ay tunog (speech) at pagkatapos ay graphic (pagsulat) na mga sistema ng pag-sign ng impormasyon na makasaysayang nabuo sa lipunan. Bumangon sila upang pagsamahin at ilipat ang naipon na impormasyon sa proseso ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao. Ang mga likas na wika ay mga tagapagdala ng kultura na may mga siglo at hindi mapaghihiwalay sa kasaysayan ng mga taong nagsasalita nito.

Ang pang-araw-araw na pangangatwiran ay karaniwang isinasagawa sa natural na wika. Ngunit ang gayong wika ay binuo sa mga interes ng kadalian ng komunikasyon, ang pagpapalitan ng mga saloobin, sa gastos ng katumpakan at kalinawan. Ang mga likas na wika ay may masaganang pagpapahayag na mga posibilidad: maaari silang magamit upang ipahayag ang anumang kaalaman (parehong karaniwan at pang-agham), emosyon, damdamin. Ruzavin G.I. Lohika at pangangatwiran. M., 1997. S. 111, 171.

Ang natural na wika ay gumaganap ng dalawang pangunahing tungkulin - kinatawan at komunikasyon. Ang function na kinatawan ay nakasalalay sa katotohanan na ang wika ay isang paraan ng simbolikong pagpapahayag o representasyon ng abstract na nilalaman (kaalaman, konsepto, kaisipan, atbp.), na naa-access sa pamamagitan ng pag-iisip sa mga partikular na intelektwal na paksa. Ang communicative function ay ipinahayag sa katotohanan na ang wika ay isang paraan ng paglilipat o pakikipag-usap ng abstract na nilalaman mula sa isang intelektwal na paksa patungo sa isa pa. Sa kanilang sarili, ang mga titik, salita, pangungusap (o iba pang mga simbolo, tulad ng hieroglyph) at ang kanilang mga kumbinasyon ay bumubuo ng isang materyal na batayan kung saan ang materyal na superstructure ng wika ay natanto - isang hanay ng mga patakaran para sa pagbuo ng mga titik, salita, pangungusap at iba pang mga simbolo ng wika , at kasama lamang ang kaukulang superstructure na o ilang iba pang materyal na batayan ay bumubuo ng isang konkretong natural na wika. Petrov V.V., Pereverzev V.N. Pagproseso ng wika at lohika ng panaguri. Novosibirsk, 1993. P.14.

Batay sa semantic status ng natural na wika, mapapansin ang mga sumusunod:

1. Dahil ang isang wika ay isang set ng ilang mga tuntunin na ipinapatupad sa ilang mga simbolo, malinaw na walang isang wika, ngunit maraming natural na mga wika. Ang materyal na batayan ng anumang natural na wika ay multidimensional, i.e. ay nahahati sa verbal, visual, tactile at iba pang mga uri ng mga simbolo. Sa prinsipyo, ang lahat ng mga uri na ito ay independiyente sa isa't isa, ngunit sa karamihan sa mga totoong buhay na wika ay malapit silang nauugnay, at nangingibabaw ang mga simbolong pandiwa. Karaniwan, ang materyal na batayan ng natural na wika ay pinag-aaralan lamang sa dalawang dimensyon nito - berbal at biswal (nakasulat). Kasabay nito, ang mga visual na simbolo ay itinuturing na isang uri ng katumbas ng kaukulang mga pandiwang simbolo (ang tanging pagbubukod ay ang mga wikang may hieroglyphic na pagsulat). Mula sa puntong ito, katanggap-tanggap na pag-usapan ang parehong natural na wika na may iba't ibang uri ng mga visual na simbolo (halimbawa, tungkol sa wikang Moldavian na nakasulat sa Cyrillic at Latin).

2. Dahil sa mga pagkakaiba sa batayan at superstructure, ang anumang partikular na natural na wika ay kumakatawan sa parehong abstract na nilalaman sa isang natatangi, walang katulad na paraan. Sa kabilang banda, sa anumang partikular na wika, ang naturang abstract na nilalaman ay kinakatawan din, na hindi kinakatawan sa ibang mga wika (sa isa o isa pang tiyak na panahon ng kanilang pag-unlad). Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang bawat partikular na wika ay may sariling espesyal na globo ng abstract na nilalaman at ang globo na ito ay bahagi ng mismong wika. Halimbawa, ang "talahanayan", "talahanayan" ay kumakatawan sa parehong abstract na nilalaman, ngunit ang nilalamang ito mismo (ibig sabihin, ang konsepto ng isang talahanayan) ay hindi tumutukoy sa alinman sa Russian o English. Ang saklaw ng abstract na nilalaman ay pinag-isa at pangkalahatan para sa anumang natural na mga wika. Iyon ang dahilan kung bakit posible ang pagsasalin mula sa isang natural na wika patungo sa anumang iba pang natural na wika, sa kabila ng katotohanan na ang lahat ng mga wika ay may iba't ibang mga kakayahan sa pagpapahayag at nasa iba't ibang yugto ng kanilang pag-unlad. Para sa lohika, ang mga natural na wika ay hindi interesado sa kanilang sarili, ngunit bilang isang paraan lamang ng pagre-represent sa globo ng abstract na nilalaman na karaniwan sa lahat ng mga wika, bilang isang paraan ng "nakikita" ang nilalamang ito at ang istraktura nito. Yung. ang layunin ng lohikal na pagsusuri ay ang abstract na nilalaman mismo, habang ang mga natural na wika ay isang kinakailangang kondisyon lamang para sa naturang pagsusuri.

Ang globo ng abstract na nilalaman ay isang nakabalangkas na lugar ng malinaw na nakikilala na mga bagay ng isang espesyal na uri. Ang mga bagay na ito ay bumubuo ng isang uri ng matibay na unibersal na abstract na istraktura. Ang mga likas na wika ay kumakatawan hindi lamang sa ilang mga elemento ng istrukturang ito, kundi pati na rin sa ilang mahalagang mga fragment nito. Ang anumang natural na wika sa ilang lawak ay talagang sumasalamin sa istruktura ng layunin na katotohanan. Ngunit ang pagmamapa na ito ay mababaw, hindi tumpak at magkasalungat. Ang likas na wika ay nabuo sa proseso ng kusang panlipunang karanasan. Ang superstructure nito ay nakakatugon sa mga pangangailangan ng hindi puro teoretikal, ngunit praktikal (pangunahin sa araw-araw) na aktibidad ng tao at samakatuwid ay isang kalipunan ng limitado at madalas na magkasalungat na mga panuntunan (kabilang ang kilalang tuntunin na "walang mga panuntunan nang walang pagbubukod").

Ngunit gaano man kaperpekto ang superstructure ng Russian English o German, hindi ito nagbibigay ng kaalaman kung paano isalin ang natural na wika sa wika, halimbawa, mga tagubilin sa makina. Samakatuwid, mayroong pangangailangan na lumikha ng mga artipisyal na wika.

2.2 Mga binuong wika

Ang mga artipisyal na wika ay mga auxiliary sign system na nilikha batay sa mga natural na wika para sa tumpak at matipid na paghahatid ng siyentipiko at iba pang impormasyon. Ang mga ito ay itinayo gamit ang natural na wika o isang dating ginawang artipisyal na wika. Ang wikang nagsisilbing paraan ng pagbuo o pag-aaral ng ibang wika ay tinatawag na metalanguage, ang batayan ay tinatawag na object language. Ang isang metalanguage, bilang panuntunan, ay may mas mayayamang pagpapahayag na mga posibilidad kaysa sa isang object language. Kirillov V.I., Starchenko A.A. Logics. M., 1995.

Ang anumang artipisyal na wika ay may tatlong antas ng organisasyon:

syntax - ang antas ng istraktura ng wika, kung saan ang mga relasyon sa pagitan ng mga palatandaan ay nabuo at pinag-aralan, mga paraan ng pagbuo at pagbabago ng mga sistema ng pag-sign;

· cinematics, kung saan ang kaugnayan ng isang tanda sa kahulugan nito (kahulugan, na nauunawaan bilang alinman sa isang kaisipang ipinahayag ng isang tanda, o isang bagay na tinutukoy nito) ay pinag-aaralan;

pragmatics, na nagsasaliksik sa mga paraan kung paano ginagamit ang mga palatandaan sa isang partikular na komunidad gamit ang isang artipisyal na wika.

Ang pagbuo ng isang artipisyal na wika ay nagsisimula sa pagpapakilala ng alpabeto, i.e. isang set ng mga simbolo na nagsasaad ng object ng isang partikular na agham, at ang mga panuntunan para sa pagbuo ng mga formula ng isang partikular na wika. Ang ilang mahusay na nabuong mga formula ay kinuha bilang mga axiom. Kaya, ang lahat ng kaalaman, na pormal sa tulong ng isang artipisyal na wika, ay nakakakuha ng isang axiomatized na anyo, at kasama nito ang ebidensya at pagiging maaasahan. Dmitrievskaya I.V. Logics. M., 2006. S. 20

Ang isang tampok na katangian ng mga artipisyal na wika ay ang hindi malabo na kahulugan ng kanilang bokabularyo, mga patakaran para sa pagbuo ng mga expression at pagbibigay sa kanila ng mga kahulugan. Sa maraming mga kaso, ang tampok na ito ay lumalabas na isang bentahe ng naturang mga wika kumpara sa mga natural na wika, na amorphous kapwa sa mga tuntunin ng bokabularyo at sa mga tuntunin ng pagbuo at kahulugan. Ivin A.A. Logics. M., 1996. S. 17.

Ang mga artipisyal na wika na may iba't ibang antas ng higpit ay malawakang ginagamit sa modernong agham at teknolohiya: kimika, matematika, teoretikal na pisika, teknolohiya sa kompyuter, cybernetics, komunikasyon, shorthand.

Halimbawa, ang mga mathematician sa simula pa lang ay nagsusumikap na magbalangkas ng mga patunay at teorema sa pinakamalinaw na posibleng diyalekto ng natural na wika. Bagama't ang bokabularyo ng diyalektong ito ay patuloy na lumalawak, ang mga pangunahing anyo ng mga pangungusap, bundle, at mga pang-ugnay ay nananatiling halos kapareho ng mga ito noong sinaunang panahon. Sa loob ng mahabang panahon ay pinaniniwalaan na ang "mathematical dialect" ay binubuo ng mga mahigpit na nabuong mga pangungusap. Ngunit nasa Middle Ages na, ang pag-unlad ng algebra ay humantong sa katotohanan na ang pagbabalangkas ng mga theorems ay madalas na naging mas mahaba at mas abala. Alinsunod dito, ang mga kalkulasyon ay naging mas at mas mahirap. Kahit na simpleng unawain ang parirala: "Ang parisukat ng una ay idinagdag sa parisukat ng pangalawa, at kasama ang produkto ng una at pangalawa nang dalawang beses, ay ang parisukat ng una ay idinagdag sa pangalawa," kailangan ng malaking pagsisikap. Ang hirap at kaginhawaan ng matematika ay nagsimulang magkasalungat sa isa't isa. Pagkatapos ay napansin nila na ang panuntunang ito ng matematikal na wika ay maaaring bawasan sa ilang mga karaniwang palatandaan, at ngayon ito ay nakasulat nang maikli at malinaw:

x 2 + 2 xy + y 2 = (x + y) 2

Ito ang unang yugto sa pagpipino ng wikang matematikal: ang simbolismo ng mga ekspresyong aritmetika, ang kanilang mga pagkakapantay-pantay at hindi pagkakapantay-pantay ay nilikha. Ang wika ng lohika ng matematika, na naging simbolikong wika ng modernong matematika, ay lumitaw sa sandaling ang abala ng wikang matematika para sa mga pangangailangan ng matematika ay sa wakas ay natanto. Nilinaw ng bagong simbolismo ang mekanikal na katangian ng maraming pagbabago at ginawang posible na magbigay ng mga simpleng algorithm para sa kanilang pagpapatupad. Nepeyvoda N.N. Inilapat na Lohika. Izhevsk, 1997. S.27-29.

Ang papel ng pormalisasyon ng natural na wika sa kaalamang pang-agham at sa lohika sa partikular:

1. Ginagawang posible ng pormalisasyon na pag-aralan, linawin, tukuyin at linawin ang mga konsepto. Maraming mga konsepto ang hindi angkop para sa siyentipikong kaalaman dahil sa kanilang kawalan ng katiyakan, kalabuan at kamalian. Halimbawa, ang mga konsepto ng continuity ng isang function, isang geometric figure sa matematika, ang simultaneity ng mga kaganapan sa physics, at heredity sa biology ay malaki ang pagkakaiba sa mga ideya na mayroon sila sa ordinaryong kamalayan. Bilang karagdagan, ang ilang mga paunang konsepto ay tinutukoy sa agham ng parehong mga salita na ginagamit sa kolokyal na wika upang ipahayag ang ganap na magkakaibang mga bagay at proseso. Ang mga konsepto ng pisika tulad ng puwersa, trabaho, enerhiya ay sumasalamin sa medyo tiyak at tumpak na ipinahiwatig na mga proseso: halimbawa, ang puwersa ay isinasaalang-alang sa pisika bilang sanhi ng pagbabago sa bilis ng isang gumagalaw na katawan. Sa kolokyal na pananalita, ang mga konseptong ito ay binibigyan ng mas malawak, ngunit hindi tiyak na kahulugan, bilang isang resulta kung saan ang pisikal na konsepto ng puwersa ay hindi naaangkop sa isang katangian, halimbawa, ng isang tao.

2. Ang pormalisasyon ay may espesyal na papel sa pagsusuri ng ebidensya. Ang kumakatawan sa patunay bilang isang pagkakasunud-sunod ng mga formula na nakuha mula sa mga orihinal sa tulong ng tiyak na tinukoy na mga panuntunan sa pagbabago ay nagbibigay ito ng kinakailangang higpit at katumpakan. Ang kahalagahan ng higpit ng isang patunay ay napatunayan ng kasaysayan ng mga pagtatangka na patunayan ang axiom tungkol sa mga parallel sa geometry, nang sa halip na ganoong patunay ang axiom mismo ay pinalitan ng katumbas na pahayag. Ang kabiguan ng gayong mga pagtatangka ang nagpilit sa N.I. Lobachevsky na kilalanin ang gayong patunay bilang imposible.

3. Formalization, batay sa pagbuo ng mga artipisyal na lohikal na wika, ay nagsisilbing isang teoretikal na pundasyon para sa mga proseso ng algorithmization at programming ng mga aparatong computing, at sa gayon ay ang computerization ng hindi lamang siyentipiko at teknikal, kundi pati na rin ang iba pang kaalaman. Ruzavin G.I. Lohika at pangangatwiran. M., 1997. S.36-38.

Ang artipisyal na wika na karaniwang tinatanggap sa modernong lohika ay ang wika ng lohika ng panaguri. Ang mga pangunahing kategorya ng semantiko ng wika ay: mga pangalan ng mga bagay, mga pangalan ng mga tampok, mga pangungusap.

Ang mga pangalan ng bagay ay magkahiwalay na mga parirala na nagsasaad ng mga bagay. Ang bawat pangalan ay may dobleng kahulugan - paksa at semantiko. Ang paksang kahulugan ng isang pangalan ay ang hanay ng mga bagay na tinutukoy ng pangalan (denotasyon). Ang kahulugan ng semantiko ay ang ari-arian na likas sa mga bagay, sa tulong kung saan ang isang hanay ng mga bagay (konsepto) ay nakikilala.

Ang mga feature name ay mga katangian, feature, o relasyon ng mga bagay. Kadalasan ito ay mga panaguri, halimbawa, "maging pula", "tumalon", "pag-ibig", atbp.

Ang mga pangungusap ay mga pagpapahayag ng isang wika kung saan ang isang bagay ay pinagtitibay o tinatanggihan. Ayon sa kanilang lohikal na kahulugan, sila ay nagpapahayag ng totoo o mali.

Ang lohikal na wika ay mayroon ding sariling alpabeto, na kinabibilangan ng isang tiyak na hanay ng mga palatandaan (mga simbolo), mga lohikal na pag-uugnay. Sa tulong ng isang lohikal na wika, ang isang pormal na lohikal na sistema ay binuo, na tinatawag na predicate calculus. Kirillov V.I., Starchenko A.A. Logics. M., 1995. S. 11-13

Matagumpay ding ginagamit ng lohika ang mga artipisyal na wika para sa tumpak na teoretikal at praktikal na pagsusuri ng mga istrukturang pangkaisipan.

Ang isang ganoong wika ay ang wika ng proposisyonal na lohika. Ito ay inilapat sa isang lohikal na sistema na tinatawag na propositional calculus, na sinusuri ang pangangatwiran batay sa mga katangian ng katotohanan ng mga lohikal na pag-uugnay at mga abstract mula sa panloob na istruktura ng mga proposisyon. Ang mga prinsipyo para sa pagbuo ng wikang ito ay ilalarawan sa kabanata sa deduktibong pangangatwiran.

Ang pangalawang wika ay ang wika ng lohika ng panaguri. Ginagamit ito sa isang lohikal na sistema na tinatawag na predicate calculus, na, kapag sinusuri ang pangangatwiran, ay isinasaalang-alang hindi lamang ang mga katangian ng katotohanan ng mga lohikal na connective, kundi pati na rin ang panloob na istraktura ng mga paghatol. Isaalang-alang natin sa madaling sabi ang komposisyon at istraktura ng wikang ito, ang mga indibidwal na elemento nito ay gagamitin sa kurso ng isang makabuluhang pagtatanghal ng kurso.

Idinisenyo para sa lohikal na pagsusuri ng pangangatwiran, ang wika ng lohika ng panaguri ay istruktural na sumasalamin at malapit na sumusunod sa mga semantikong katangian ng natural na wika. Ang pangunahing kategorya ng semantiko (semantiko) ng wika ng lohika ng panaguri ay ang konsepto ng isang pangalan.

Ang pangalan ay isang ekspresyong pangwika na may tiyak na kahulugan sa anyo ng isang salita o parirala, na nagsasaad o nagpapangalan sa ilang extralinguistic na bagay. Ang pangalan bilang kategoryang pangwika ay may dalawang obligadong katangian o kahulugan: kahulugan ng paksa at kahulugang semantiko.

Ang kahulugan ng paksa (denotasyon) ng isang pangalan ay isa o hanay ng anumang bagay na tinutukoy ng pangalang ito. Halimbawa, ang denotasyon ng pangalang "bahay" sa Russian ay ang buong iba't ibang mga istraktura na tinutukoy ng pangalang ito: kahoy, ladrilyo, bato; single-storey at multi-storey, atbp.

Ang semantikong kahulugan (kahulugan, o konsepto) ng isang pangalan ay impormasyon tungkol sa mga bagay, i.e. ang kanilang mga likas na katangian, sa tulong kung saan ang iba't ibang mga bagay ay nakikilala. Sa halimbawa sa itaas, ang kahulugan ng salitang "bahay" ay ang mga sumusunod na katangian ng alinmang bahay: 1) ang istrakturang ito (gusali), 2) na itinayo ng tao, 3) inilaan para sa pabahay.

Ang kaugnayan sa pagitan ng pangalan, kahulugan at denotasyon (bagay) ay maaaring katawanin ng sumusunod na semantic scheme:

Nangangahulugan ito na ang pangalan ay nagsasaad, i.e. tumutukoy lamang sa mga bagay sa pamamagitan ng kahulugan, at hindi direkta. Ang isang linguistic expression na walang kahulugan ay hindi maaaring maging isang pangalan, dahil ito ay hindi makabuluhan, at samakatuwid ay hindi objectified, i.e. walang denotasyon.

Ang mga uri ng mga pangalan ng wika ng lohika ng panaguri, na tinutukoy ng mga detalye ng mga bagay na nagpapangalan at kumakatawan sa mga pangunahing kategorya ng semantiko nito, ay ang mga pangalan ng: 1) mga bagay, 2) mga katangian at 3) mga pangungusap.

Ang mga pangalan ng mga bagay ay nagsasaad ng mga solong bagay, phenomena, pangyayari, o kanilang karamihan. Ang object ng pananaliksik sa kasong ito ay maaaring parehong materyal (eroplano, kidlat, pine) at perpekto (kalooban, legal na kapasidad, panaginip) na mga bagay.

Sa pamamagitan ng komposisyon, ang mga simpleng pangalan ay nakikilala, na hindi kasama ang iba pang mga pangalan (estado), at mga kumplikado, kabilang ang iba pang mga pangalan (Earth satellite). Sa pamamagitan ng denotasyon, ang mga pangalan ay isahan at pangkalahatan. Ang nag-iisang pangalan ay tumutukoy sa isang bagay at kinakatawan sa wika ng isang wastong pangalan (Aristotle) ​​​​o ibinigay sa paglalarawan (ang pinakamalaking ilog sa Europa). Ang karaniwang pangalan ay nagsasaad ng isang set na binubuo ng higit sa isang bagay; sa wikang ito ay maaaring kinakatawan ng isang karaniwang pangalan (batas) o binibigyang deskriptibo (malaking kahoy na bahay).

Ang mga pangalan ng mga tampok - mga katangian, katangian o relasyon - ay tinatawag na mga predictor. Sa isang pangungusap, kadalasang ginagampanan nila ang papel ng isang panaguri (halimbawa, "maging asul", "tumakbo", "magbigay", "pag-ibig", atbp.). Ang bilang ng mga pangalan ng item na tinutukoy ng isang predictor ay tinatawag na lokalidad nito. Ang mga predicator na nagpapahayag ng mga katangiang likas sa mga indibidwal na bagay ay tinatawag na isang lugar (halimbawa, "ang langit ay bughaw"). Ang mga predicator na nagpapahayag ng mga relasyon sa pagitan ng dalawa o higit pang mga bagay ay tinatawag na multiplace. Halimbawa, ang predicator na "magmahal" ay tumutukoy sa dalawang lugar ("Mahal ni Maria si Pedro"), at ang predicator na "magbigay" - ​​sa tatlong lugar ("Ibinigay ni Ama ang isang libro sa kanyang anak").

Ang mga pangungusap ay mga pangalan para sa mga ekspresyon ng wika kung saan ang isang bagay ay pinagtitibay o tinatanggihan. Ayon sa kanilang lohikal na kahulugan, sila ay nagpapahayag ng totoo o mali.

Kasama sa alpabeto ng predicate logic na wika ang mga sumusunod na uri ng mga palatandaan (mga simbolo):

1) a, b, c, ... - mga simbolo para sa solong (wasto o mapaglarawang) pangalan ng mga bagay; sila ay tinatawag na subject constants, o constants;

2) x, y, z, ... - mga simbolo ng karaniwang mga pangalan ng mga bagay na kumukuha ng mga halaga sa isa o ibang lugar; sila ay tinatawag na object variable;

3) Р1,Q1, R1,... - mga simbolo para sa mga panaguri, mga indeks kung saan nagpapahayag ng kanilang lokalidad; ang mga ito ay tinatawag na mga variable ng panaguri;

4) p, q, r, ... - mga simbolo para sa mga pahayag, na tinatawag na propositional o propositional variable (mula sa Latin na propositio - "pahayag");

5) - mga simbolo para sa mga quantitative na katangian ng mga pahayag; sila ay tinatawag na quantifiers: - isang pangkalahatang quantifier; ito ay sumasagisag sa mga ekspresyon - lahat, lahat, lahat, palagi, atbp.; - existential quantifier; ito ay sumasagisag sa mga ekspresyon - ilan, minsan, nangyayari, nangyayari, umiiral, atbp.;

6) mga lohikal na link:

Pang-ugnay (conjunction "at");

Disjunction (conjunction "o");

Implikasyon (kaugnay na "kung..., kung gayon...");

Pagtutumbas, o dobleng implikasyon (kaugnay na "kung at kung...pagkatapos...");

┐ - negasyon ("hindi totoo na...").

Mga teknikal na character ng wika: (,) - kaliwa at kanang mga bracket.

Ang alpabeto na ito ay hindi kasama ang iba pang mga character. Pinahihintulutan, i.e. Ang mga ekspresyong may katuturan sa wika ng lohika ng panaguri ay tinatawag na mahusay na nabuong mga pormula - WFF. Ang konsepto ng PPF ay ipinakilala ng mga sumusunod na kahulugan:

1. Anumang propositional variable - p, q, r, ... ay isang PFF.

2. Anumang predicate variable, na kinuha gamit ang isang sequence ng subject variables o constants, ang bilang nito ay tumutugma sa lokalidad nito, ay isang PPF: A1 (x), A2 (x, y), A3 (x, y, z), A "(x, y ,..., n), kung saan ang A1, A2, A3,..., An ay mga palatandaan ng metalanguage para sa mga predicator.

3. Para sa anumang formula na may mga variable na layunin, kung saan ang alinman sa mga variable ay nauugnay sa isang quantifier, ang mga expression na xA (x) at xA (x) ay magiging PFF din.

4. Kung ang A at B ay mga formula (Ang A at B ay mga palatandaan ng metalanguage para sa pagpapahayag ng mga scheme ng formula), kung gayon ang mga expression:

ay mga formula din.

5. Anumang iba pang mga expression, bilang karagdagan sa mga ibinigay sa mga talata 1-4,

ay hindi mga WFF ng ibinigay na wika.

3.Konklusyon

Ang wika, tulad ng alam mo, ay isang paraan ng komunikasyon, komunikasyon sa pagitan ng mga tao, sa tulong kung saan nagpapalitan sila ng mga saloobin at impormasyon sa bawat isa. Ang pag-iisip ay nahahanap ang pagpapahayag nito nang tumpak sa wika; kung walang ganoong pagpapahayag, ang mga kaisipan ng isang tao ay hindi naa-access sa iba. Sa tulong ng wika, nangyayari ang kaalaman sa iba't ibang bagay. Ang tagumpay ng cognition ay nakasalalay sa tamang paggamit ng natural at artipisyal na mga wika. Ang mga unang yugto ng katalusan ay nauugnay sa paggamit ng natural na wika. Ang unti-unting pagpapalalim sa kakanyahan ng bagay ay nangangailangan ng mas tumpak na mga sistema ng pananaliksik. Ito ay humahantong sa paglikha ng mga artipisyal na wika. Kung mas malaki ang katumpakan ng kaalaman, mas tunay ang posibilidad ng praktikal na paggamit nito. Kaya, ang problema ng pagbuo ng mga artipisyal na wika ng agham ay hindi puro teoretikal, mayroon itong tiyak na praktikal na nilalaman. Kasabay nito, ang pangingibabaw ng natural na wika sa katalusan ay hindi mapag-aalinlanganan. Gaano man kaunlad, abstract at pormal ang isang konkretong artipisyal na wika, mayroon itong pinagmulan sa isang tiyak na natural na wika at umuunlad ayon sa pinag-isang likas na batas ng wika. Dmitrievskaya I.V. Logics. 2006.

4. Listahan ng mga ginamit na panitikan

1. Ivin A.A. Logics. - M.: Enlightenment, 1996. - 206 p.

2. Nepeyvoda N.N. Inilapat na Lohika. - Izhevsk: Udmurt Publishing House. un-ta, 1997. - 384 p.

3. Dmitrievskaya I.V. Logics. - M.: Flinta, 2006. - 383 p.

4. Petrov V.V., Pereverzev V.N. Pagproseso ng wika at lohika ng panaguri. - Novosibirsk: Publishing house Novosibirsk. un-ta, 1993. - 156 p.

5. Ruzavin G.I. Lohika at pangangatwiran. - M.: Kultura at isport, UNITI, 1997. - 351 p.

6. Kirillov V.I., Starchenko A.A. Logics. - M.: YURIST, 1995. - 256 p.


Ruzavin G.I. Lohika at pangangatwiran. - M.: Kultura at isport, UNITI, 1997. - 351 p.

Petrov V.V., Pereverzev V.N. Pagproseso ng wika at lohika ng panaguri. - Novosibirsk Publishing house Novosibirsk. un-ta, 1993. - 156 p.

Petrov V.V., Pereverzev V.N. Pagproseso ng wika at lohika ng panaguri. - Novosibirsk: Publishing house Novosibirsk. un-ta, 1993. - 156 p.

Panimula.

1. Ang konsepto ng wika.

1.1 Ano ang wika

1.2 Ang wika ay isang sistema ng mga code.

2. Likas na wika.

3. Artipisyal na wika.

Konklusyon.

Bibliograpiya


Panimula.

Ang gawain ng isang espesyalista sa larangan ng pamamahala ay binubuo sa patuloy na pakikipag-ugnay at relasyon, kapwa sa mga ordinaryong tao at sa mga tao ng isang propesyonal na oryentasyon - pare-pareho ang komunikasyon, na naghahatid ng wastong nakasaad na mga kaisipan. Ang pinakamahalagang mekanismo sa pakikipag-ugnayan sa lipunan at sa indibidwal ay ang wika, parehong natural at artipisyal.

Ano ang wika.

Ang wika ay gumaganap bilang isang sistema ng mga palatandaan na nagsisilbing paraan ng komunikasyon, paghahatid ng impormasyon at pagpapahayag ng personalidad. Posible rin na tukuyin ang wika bilang isang kondisyon para sa pagkakaroon ng abstract na pag-iisip. Samakatuwid, ang pag-iisip ay isang natatanging katangian ng mga tao.

Ang wika ng mga salita ay isang sosyo-sikolohikal na kababalaghan na nagbibigay-daan sa atin na magpadala at mag-imbak kapwa ng ating sariling impormasyon at ng impormasyong naipon ng ating mga ninuno. Bilang resulta, ang wika ay kinakailangan para sa mga tao at ayon sa kasaysayan.

Ang wika ay isang tinatawag na sistema ng mga code, mga palatandaan. (Tingnan ang Scheme No. 1.) Ang isang tanda ay hindi hihigit sa anumang bagay na nakikita ng mga pandama (Visual, Auditory o iba pa), na nagsisilbing kinatawan ng isa pang bagay at tagapagdala ng impormasyon tungkol sa bagay na ito (mga palatandaan ng imahe: mga litrato, mga kopya. ng iba't ibang mga dokumento, mga pag-print ng mga daliri; mga palatandaan-mga simbolo - halimbawa, mga titik ng alpabeto, mga tala sa musika, mga palatandaan ng Morse).

Scheme Blg. 1:

Ang lipunan ng tao ay hindi maiisip kung walang mga palatandaan. Ang anumang pag-iisip ay maaaring mailipat mula sa isang tao patungo sa pang-unawa ng isa pa, sa tulong ng mga tunog na palatandaan. Ang konsepto mismo, ang pag-iisip, ay bumangon sa ulo ng tao bago lumabas ang kumplikadong tunog, kung hindi man ay mga salita. Kapag sinubukan nating pumili ng isang sound complex para sa isang konsepto, ang konsepto mismo ay nasa ating ulo. Upang lumitaw ang isang wika, ang isang tao ay dapat munang bumuo ng isang sound complex, at pagkatapos ay ihambing ito sa mundo sa paligid natin, magtatag ng isang sign correlation.

Ayon sa kanilang pinagmulan, ang mga wika ay natural at artipisyal.

natural na wika.

Ang mga likas na wika ay tunog (speech) at pagkatapos ay graphic (pagsulat) na mga sistema ng pag-sign ng impormasyon na makasaysayang nabuo sa lipunan. Bumangon sila upang pagsamahin at ilipat ang naipon na impormasyon sa proseso ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao. Ang mga likas na wika ay mga tagapagdala ng kultura na may mga siglo at hindi mapaghihiwalay sa kasaysayan ng mga taong nagsasalita nito.

Ang pang-araw-araw na pangangatwiran ng tao ay isinasagawa sa natural na wika. Ang wikang ito ay binuo na may layuning gawing simple ang proseso ng komunikasyon, ang pagpapalitan ng mga kaisipan sa gastos ng kalinawan at katumpakan. Ang mga likas na wika ay may mahusay na mga posibilidad ng pagpapahayag - maaari mong ipahayag ang anumang mga damdamin, karanasan, kaalaman, damdamin.

Ang likas na wika ay gumaganap ng mga pangunahing tungkulin - kinatawan at komunikasyon. Ang tungkuling kinatawan ay hinango sa katotohanan na ang wika ay isang paraan ng pagpapahayag sa tulong ng mga simbolo o representasyon ng isang abstract na kalikasan (halimbawa: kaalaman, konsepto, kaisipan) na naa-access sa pamamagitan ng pag-iisip sa mga tiyak na intelektwal na paksa. Ang pagpapaandar ng komunikasyon ay ipinakita sa katotohanan na ang wika ay ang kakayahang ilipat ang isang abstract na karakter mula sa isang intelektwal na tao patungo sa isa pa. Ang mga simbolo mismo, mga titik, mga salita, mga pangungusap ay bumubuo ng materyal na batayan. Ipinapatupad nito ang materyal na superstructure ng wika, iyon ay, ito ay isang pagkakapareho ng mga patakaran para sa pagbuo ng mga salita, mga titik at iba pang mga simbolo ng linggwistika, at sa pamamagitan lamang ng superstructure na ito ang isa o ibang materyal na batayan ay bumubuo ng isang tiyak na natural na wika.

Batay sa semantiko na katayuan ng natural na wika, napapansin namin ang mga sumusunod:

Batay sa katotohanan na ang wika ay isang hanay ng mga patakaran, samakatuwid, mayroong isang malaking bilang ng mga natural na wika. Ang materyal na batayan ng anumang wika, ng natural na pinagmulan, ay multidimensional, na nangangahulugang nahahati ito sa visual, verbal, tactile na mga uri ng mga palatandaan. Ang lahat ng mga uri na ito ay independiyente sa isa't isa, ngunit sa isang malaking bilang ng mga wika na umiiral ngayon, sila ay magkakaugnay, at ang mga pangunahing ay mga pandiwang simbolo.

Ang materyal na batayan ng wika, ng likas na pinagmulan, ay pinag-aaralan lamang sa dalawang dimensyon - pandiwa at biswal, kung hindi man ay pagsulat.

Dahil sa mga pagkakaiba sa superstructure at batayan, isang solong

natural na wika, ay nagpapakita ng parehong abstract na nilalaman na walang katulad, natatangi. Sa kabilang banda, sa anumang partikular na wika, ang abstract na nilalaman ay ipinapakita din na hindi ipinapakita sa amin sa ibang mga wika. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang bawat indibidwal na wika ay may sariling espesyal na saklaw ng abstract na nilalaman. Halimbawa, ang "Lalaki", "Lalaki" ay nagpapaliwanag ng isang abstract na nilalaman sa amin, ngunit ang nilalaman mismo ay hindi tumutukoy sa English o Russian. Ang saklaw ng abstract na nilalaman ay natatangi sa mga natural na wika. Kaya naman posible ang pagsasalin mula sa isa sa isa pang natural na wika.

Ang layunin ng lohikal na pagsusuri ng isang wika ay abstract na nilalaman, habang ang mga natural na wika ay isang kinakailangang kondisyon lamang para sa naturang pagsusuri.

Ang globo ng abstract na nilalaman ay ang istrukturang lugar ng iba't ibang mga bagay. Ang mga bagay ay nagtatag ng ilang natatanging abstract na istraktura. Ang mga likas na wika ay nagpapakita ng mga elemento ng istrukturang ito, pati na rin ang ilang mga fragment. Anumang natural na wika sa ilang diwa ay sumasalamin sa istruktura ng layunin na katotohanan. Gayunpaman, ang paglalarawang ito ay nagpapakita ng mababaw at magkasalungat na katangian.

Sa panahon ng pagbuo nito, nagbago ang natural na wika - ito ay dahil sa pakikipag-ugnayan ng mga kultura ng iba't ibang mga tao at pag-unlad ng teknolohiya. Bilang isang resulta, ang ilang mga salita ay nawawala ang kanilang mga kahulugan sa paglipas ng panahon, habang ang iba, sa kabaligtaran, ay nakakakuha ng mga bago.

Halimbawa, ang salitang "satellite" ay nagkaroon lamang ng isang kahulugan (kapwa manlalakbay, kasama sa daan.), ngunit ngayon ay mayroon itong isa pang kahulugan - isang space satellite.

Ang natural na wika ay may sariling buhay. Naglalaman ito ng maraming mga tampok at nuances na nagpapahirap sa pagpapahayag ng kaisipan sa mga salita. Ang pagkakaroon ng isang malaking bilang ng mga hyperbola, matalinghagang ekspresyon, archaism, idioms, metapora ay hindi rin nakakatulong dito. Bilang karagdagan, ang natural na wika ay puno ng mga tandang, interjections, ang kahulugan na mahirap ihatid.

Mga artipisyal na wika.

Ang mga artipisyal na wika ay mga auxiliary sign system na nilikha batay sa mga natural na wika para sa tumpak at matipid na paghahatid ng siyentipiko at iba pang impormasyon. Ang mga ito ay itinayo gamit ang natural na wika o isang dating ginawang artipisyal na wika. Ang wikang nagsisilbing paraan ng pagbuo o pag-aaral ng ibang wika ay tinatawag na metalanguage, ang batayan ay tinatawag na object language. Ang isang metalanguage, bilang panuntunan, ay may mas mayayamang pagpapahayag na mga posibilidad kaysa sa isang object language.

Ang anumang artipisyal na wika ay may tatlong antas ng organisasyon:

syntax - ang antas ng istraktura ng wika, kung saan ang mga relasyon sa pagitan ng mga palatandaan ay nabuo at pinag-aralan, mga paraan ng pagbuo at pagbabago ng mga sistema ng pag-sign;

· cinematics, kung saan ang kaugnayan ng isang tanda sa kahulugan nito (kahulugan, na nauunawaan bilang alinman sa isang kaisipang ipinahayag ng isang tanda, o isang bagay na tinutukoy nito) ay pinag-aaralan;

pragmatics, na nagsasaliksik sa mga paraan kung paano ginagamit ang mga palatandaan sa isang partikular na komunidad gamit ang isang artipisyal na wika.

Ang pagbuo ng isang artipisyal na wika ay nagsisimula sa pagpapakilala ng alpabeto, i.e. isang set ng mga simbolo na nagsasaad ng object ng isang partikular na agham, at ang mga panuntunan para sa pagbuo ng mga formula ng isang partikular na wika. Ang ilang mahusay na nabuong mga formula ay kinuha bilang mga axiom. Kaya, ang lahat ng kaalaman, na pormal sa tulong ng isang artipisyal na wika, ay nakakakuha ng isang axiomatized na anyo, at kasama nito ang ebidensya at pagiging maaasahan.

Ang isang tampok na katangian ng mga artipisyal na wika ay ang hindi malabo na kahulugan ng kanilang bokabularyo, mga patakaran para sa pagbuo ng mga expression at pagbibigay sa kanila ng mga kahulugan. Sa maraming mga kaso, ang tampok na ito ay lumalabas na isang bentahe ng naturang mga wika kumpara sa mga natural na wika, na amorphous kapwa sa mga tuntunin ng bokabularyo at sa mga tuntunin ng pagbuo at kahulugan.

Ang mga artipisyal na wika na may iba't ibang antas ng higpit ay malawakang ginagamit sa modernong agham at teknolohiya: kimika, matematika, teoretikal na pisika, teknolohiya sa kompyuter, cybernetics, komunikasyon, shorthand.

Halimbawa, ang mga mathematician sa simula pa lang ay nagsusumikap na magbalangkas ng mga patunay at teorema sa pinakamalinaw na posibleng diyalekto ng natural na wika. Bagama't ang bokabularyo ng diyalektong ito ay patuloy na lumalawak, ang mga pangunahing anyo ng mga pangungusap, bundle, at mga pang-ugnay ay nananatiling halos kapareho ng mga ito noong sinaunang panahon. Sa loob ng mahabang panahon ay pinaniniwalaan na ang "mathematical dialect" ay binubuo ng mga mahigpit na nabuong mga pangungusap. Ngunit nasa Middle Ages na, ang pag-unlad ng algebra ay humantong sa katotohanan na ang pagbabalangkas ng mga theorems ay madalas na naging mas mahaba at mas abala. Alinsunod dito, ang mga kalkulasyon ay naging mas at mas mahirap. Kahit para lang maintindihan ang parirala:

"Ang parisukat ng una, nakatiklop kasama ang parisukat ng pangalawa at

na may dalawang beses ang produkto ng una at pangalawa,

ay ang parisukat ng una ay idinagdag sa pangalawa"

wika - isang kumplikadong sistema ng pag-sign na kinakailangan para sa komunikasyon at paghahatid ng anumang impormasyon. Sa proseso ng pag-unlad ng tao, ang mga tao ay nakalikha ng maraming wika. Halimbawa:

  • wika ng tao;
  • sign language;
  • mga wika ng mga diagram, mga guhit, mga guhit, mga graph;
  • mga ekspresyon ng mukha;
  • mga wika ng sining;
  • algorithmic na wika at iba pa.

Ang lahat ng mga tungkulin ng wika ay makikita sa proseso ng komunikasyon. Kaya, ngayon mayroong mga pangunahing pag-andar:

  • Komunikatibo - kinakailangan upang maihatid ang tiyak na impormasyon;
  • Cognitive - may kakayahang hindi lamang magpadala, ngunit mag-imbak din ng impormasyon;
  • Accumulative - maaaring mangolekta at mag-imbak ng kaalaman.

Ang lahat ng mga wika ay maaaring nahahati sa natural at artipisyal.

natural na wika isang simple at ordinaryong wika na kailangan para sa komunikasyon sa pagitan ng mga tao. Ang wikang ito ay inilaan, una sa lahat, para sa ordinaryong komunikasyon at hindi sadyang nilikha. Ang likas na wika ay may mga sumusunod na pangunahing katangian:

  • walang mga paghihigpit sa pagbabago at pag-unlad;
  • halos lahat ng salita ay maaaring magkaroon ng ilang kahulugan;
  • ang integral at mutual na koneksyon ng wika sa ethnos;
  • ang ilang mga salita ay maaaring hindi tumpak;
  • ang kakayahang maghatid ng impormasyon sa halos anumang larangan ng pag-aaral;
  • ang ilang mga salita ay may kakayahang hindi tukuyin ang anumang phenomena at bagay.

Ang mga pangunahing tungkulin ng natural na wika

  1. Komunikatibo;
  2. emosyonal;
  3. Metalinguistic;
  4. Aesthetic;
  5. nagbibigay-malay;
  6. Pang-impormasyon;
  7. Direktiba.

Artipisyal na wika - isang espesyal na wika na idinisenyo upang matupad ang mga tiyak na layunin: ang wika ng matematika, programming language, mga wika para sa pakikipag-usap sa extraterrestrial intelligence, mga wika ng hindi umiiral na mga tao, mga wika ng impormasyon, at iba pa.

Anumang wika, maging natural at artipisyal, ay may ilang partikular na tuntunin. Maaari silang tahasan at mahigpit na bumalangkas (pormal), at maaaring gamitin sa iba't ibang paraan.

Ano ang pagkakaiba ng natural na wika at pormal na wika?

Pormal (pormal) na wika − isang artificial sign system na ginagamit upang kumatawan sa isang teorya. Ang mga pormal na wika ay malawakang ginagamit sa agham at teknolohiya.

Ang pormal na wika ay naiiba sa natural na wika sa pamamagitan ng kawalan ng pansariling persepsyon. Ang mga ito ay ganap na lohikal at malinaw, nangangailangan ng isang tiyak na hindi malabo kapag nagsusulat. Kaya, halimbawa, sa kimika, matematika o pisika, obligado silang obserbahan ang pangunahing kahigpitan ng mga paghatol. Ang iba't ibang mga pagtatalaga at mga formula ay binibigyang kahulugan sa parehong paraan sa buong mundo.

Dapat ding tandaan ang isang programming language na gumagamit ng isang partikular na code para sa pakikipag-ugnayan ng teknolohiya at mga tao.

Ang isa pang pangunahing pagkakaiba ay ang pagkakaroon ng mahigpit na mga panuntunan sa grammar at syntax. Ang mga pormal na wika ay kadalasang masyadong simple, habang ang mga likas na wika, sa kabaligtaran, ay kumplikado (kasama ang mga bantas, bokabularyo, gramatika, atbp.).

Ito ay nagkakahalaga ng pagpuna sa pagkakaroon ng mga wikang ito. Ang mga pormal na wika, bilang isang patakaran, ay umiiral lamang sa nakasulat na anyo, habang ang mga natural na wika ay may function na komunikasyon at ginagamit nang pasalita.

  • Maaaring interesado kang basahin ito -