Ang anumang script sa Hollywood ay hindi maganda kung ihahambing sa daan ng buhay. Roksolany na naging pinakamakapangyarihang babae sa kasaysayan ng dakilang imperyo. Ang kanyang mga kapangyarihan, salungat sa mga batas ng Turko at mga kanon ng Islam, ay maihahambing lamang sa mga kakayahan ng Sultan mismo. Si Roksolana ay naging hindi lamang isang asawa, siya ay isang kasamang tagapamahala; hindi nila pinakinggan ang kanyang opinyon - ito lamang ang tama, legal ...

Si Anastasia Gavrilovna Lisovskaya (ipinanganak c. 1506 - d. c. 1562) ay anak ng pari na si Gavrila Lisovsky ng Rohatyn, isang maliit na bayan sa kanlurang Ukraine, na matatagpuan sa timog-kanluran ng Ternopil. Noong ika-16 na siglo, ang teritoryong ito ay kabilang sa Commonwealth at patuloy na sumasailalim sa mga mapangwasak na pagsalakay ng mga Crimean Tatar.

Sa panahon ng isa sa kanila noong tag-araw ng 1522, ang batang anak na babae ng isang klerigo ay nahuli ng isang detatsment ng mga cannibal. Sinasabi ng alamat na ang kasawian ay nangyari sa bisperas lamang ng kasal ni Anastasia.

Una, ang bihag ay napunta sa Crimea - ito ang karaniwang landas para sa lahat ng mga alipin. Ang mga Tatar ay hindi nagmaneho ng mahalagang "buhay na kalakal" sa paglalakad sa kabila ng steppe, ngunit sa ilalim ng mapagbantay na mga guwardiya dinala nila ito sakay ng kabayo, nang hindi tinali ang kanilang mga kamay, upang hindi masira ang balat ng malambot na batang babae ng mga lubid. Karamihan sa mga mapagkukunan ay nagsasabi na ang mga Krymchaks, na namangha sa kagandahan ng Polonyanka, ay nagpasya na ipadala ang batang babae sa Istanbul, umaasa na ibenta siya sa isa sa pinakamalaking mga merkado ng alipin sa Muslim East.

"Giovane, ma non bella" ("bata, ngunit pangit"), sinabi ng mga maharlikang Venetian tungkol sa kanya noong 1526, ngunit "maganda at maikli ang tangkad." Wala sa kanyang mga kontemporaryo, salungat sa alamat, na tinawag na kagandahan si Roksolana.

Ang bihag ay ipinadala sa kabisera ng mga sultan sa isang malaking felucca, at ang may-ari mismo ang kumuha sa kanya upang ibenta - hindi napanatili ng kasaysayan ang kanyang pangalan. - Pasha. Muli, sinabi ng alamat na ang Turk ay tinamaan ng nakasisilaw na kagandahan ng babae, at siya ay nagpasya na bilhin siya upang gumawa ng isang regalo sa Sultan.

Sa panahong ito, ang sultan ay si Suleiman I the Magnificent (Magnificent), na namuno mula 1520 hanggang 1566, na itinuturing na pinakadakilang sultan ng Ottoman dynasty. Sa mga taon ng kanyang paghahari, naabot ng imperyo ang sukdulan ng pag-unlad nito, kabilang ang buong Serbia kasama ang Belgrade, karamihan sa Hungary, isla ng Rhodes, mga makabuluhang teritoryo sa North Africa hanggang sa mga hangganan ng Morocco at Gitnang Silangan.

Ang palayaw na Magnificent ay ibinigay sa Sultan ng Europa, habang sa mundo ng Muslim ay mas madalas siyang tinatawag na Kanuni, na sa Turkish ay nangangahulugang Tagapagbigay ng Batas.
"Ang gayong kadakilaan at maharlika," isinulat tungkol kay Suleiman sa ulat ng embahador ng Venetian noong ika-16 na siglo, si Marini Sanuto, "pinalamutian din sila ng katotohanan na, hindi tulad ng kanyang ama at marami pang ibang mga sultan, wala siyang pagkahilig sa pederasty."

Isang matapat na pinuno at isang hindi kompromiso na manlalaban laban sa panunuhol, hinikayat niya ang pag-unlad ng sining at pilosopiya, at itinuring din na isang bihasang makata at panday - ilang mga monarko ng Europa ang maaaring makipagkumpitensya kay Suleiman I.
Ayon sa mga batas ng pananampalataya, ang padishah ay maaaring magkaroon ng apat na legal na asawa. Ang mga anak ng una sa kanila ay naging tagapagmana ng trono.

Sa halip, ang isang panganay ay nagmana ng trono, at ang natitira ay madalas na nakatagpo ng isang malungkot na kapalaran: lahat ng posibleng kalaban para sa pinakamataas na kapangyarihan ay pupuksain.

Bilang karagdagan sa mga asawang babae, ang pinuno ng tapat ay may anumang bilang ng mga babae na ninanais ng kanyang kaluluwa at kailangan ng laman. Sa iba't ibang panahon, sa ilalim ng iba't ibang mga sultan, mula sa ilang daan hanggang isang libo o higit pang mga kababaihan ang nanirahan sa harem. Bilang karagdagan sa mga kababaihan, ang harem ay binubuo ng isang buong tauhan ng mga eunuch-castrates, maids ng iba't ibang edad, chiropractor, midwife, masseuses, doktor at iba pa.

Ngunit walang sinuman, maliban sa padishah mismo, ang maaaring manghimasok sa mga kagandahang pag-aari niya. Ang pinuno ng mga batang babae, ang eunuch ng Kyzlyaragassi, ang namuno sa lahat ng masalimuot at hindi mapakali na sambahayan.

Gayunpaman, hindi sapat ang isang kamangha-manghang kagandahan: ang mga batang babae na inilaan para sa harem ng padishah ay tinuruan ng musika, sayaw, tula ng Muslim at, siyempre, ang sining ng pag-ibig nang walang kabiguan. Naturally, ang kurso ng mga agham ng pag-ibig ay teoretikal, at ang pagsasanay ay itinuro ng mga makaranasang matandang babae at kababaihan, na nakaranas sa lahat ng mga intricacies ng sex.

Nagpasya si Rustem Pasha na bumili ng isang Slavic na kagandahan. Ngunit ang kanyang may-ari ng Krymchak ay tumanggi na ibenta si Anastasia at ipinakita siya bilang isang regalo sa makapangyarihang courtier, na tama na umaasa na makatanggap para dito hindi lamang isang mamahaling regalo sa pagbabalik, gaya ng nakaugalian sa Silangan, kundi pati na rin ang malaking benepisyo.

Iniutos ni Rustem Pasha na komprehensibong ihanda ito bilang isang regalo sa Sultan, sa turn, umaasa na makamit ang mas malaking pabor sa kanya. Ang padishah ay bata pa, umakyat siya sa trono lamang noong 1520 at lubos na pinahahalagahan ang kagandahan ng babae, at hindi lamang bilang isang pagmumuni-muni.

Sa harem, natanggap ni Anastasia ang pangalang Hurrem (tumawa) At para sa Sultan, siya ay palaging nananatiling Hurrem lamang. Ang Roksolana, ang pangalan kung saan siya napunta sa kasaysayan, ay ang pangalan lamang ng mga tribong Sarmatian sa II-IV na mga siglo ng ating panahon, na gumala sa mga steppes sa pagitan ng Dnieper at ng Don, na isinalin mula sa Latin ay nangangahulugang "Russian". Kadalasan, si Roksolana, sa panahon ng kanyang buhay at pagkatapos ng kamatayan, ay tatawaging walang iba kundi isang "Rusynka" - isang katutubo ng Russia o Roxolanii, tulad ng dating tawag sa Ukraine.

Ang sikreto ng pagsilang ng pag-ibig sa pagitan ng Sultan at ng labinlimang taong gulang na hindi kilalang bihag ay mananatiling hindi malulutas. Pagkatapos ng lahat, mayroong isang mahigpit na hierarchy sa harem, na lumalabag kung saan naghihintay ang isang malupit na parusa. Madalas kamatayan.

Recruit girls - ajami, step by step, una jariye, then shagird, gedikli and mouth naging step by step. Walang sinuman, maliban sa bibig, ang may karapatang mapunta sa mga silid ng Sultan. Tanging ang ina ng naghaharing sultan, ang Valide Sultan, ang may ganap na kapangyarihan sa loob ng harem, at nagpasya kung sino at kailan makikipagkamay sa sultan mula sa kanyang bibig. Kung paano pinamamahalaang ni Roksolana na sakupin ang monasteryo ng Sultan halos kaagad ay mananatiling isang misteryo magpakailanman.

Mayroong isang alamat tungkol sa kung paano dumating si Hurrem sa mga mata ng Sultan. Nang ipakilala ang Sultan sa mga bagong alipin (mas maganda at mahal kaysa sa kanya), isang maliit na pigura ang biglang lumipad sa bilog ng mga sumasayaw na odalisque at, itinulak ang "soloist" palayo, tumawa. At pagkatapos ay kinanta niya ang kanyang kanta. Ang harem ay namuhay ayon sa malupit na mga batas. At ang mga eunuch ay naghihintay lamang ng isang tanda - kung ano ang ihahanda para sa batang babae - mga damit para sa silid-tulugan ng Sultan o isang string kung saan sinakal nila ang mga alipin. Naintriga at nagulat ang Sultan.

At sa parehong gabi, natanggap ni Hurrem ang panyo ng Sultan - isang palatandaan na sa gabi ay naghihintay siya sa kanya sa kanyang silid. Ang pagkakaroon ng interes sa Sultan sa kanyang katahimikan, humingi lamang siya ng isang bagay - ang karapatang bisitahin ang library ng Sultan. Nagulat ang Sultan, ngunit pinayagan. Nang makalipas ang ilang oras ay bumalik siya mula sa isang kampanyang militar, alam na ni Hurrem ang ilang mga wika. Inialay niya ang mga tula sa kanyang Sultan at nagsulat pa ng mga libro.

Ito ay hindi pa nagagawa noong mga panahong iyon, at sa halip na paggalang, ito ay pumukaw ng takot. Ang kanyang pag-aaral, kasama ang katotohanan na ginugol ng Sultan ang lahat ng kanyang mga gabi sa kanya, ay naging tanyag kay Hurrem bilang isang mangkukulam. Sinabi nila tungkol kay Roksolana na kinulam niya ang Sultan sa tulong ng masasamang espiritu. At talagang kinulam siya.

"Sa wakas, tayo ay magkakaisa sa kaluluwa, mga pag-iisip, imahinasyon, kalooban, puso, lahat ng inihagis ko sa iyo at kinuha ang sa iyo, oh aking nag-iisang pag-ibig!", Sumulat ang sultan sa isang liham kay Roksolana. “Panginoon ko, ang iyong pagkawala ay nagningas sa akin ng apoy na hindi namamatay. Maawa ka sa nagdurusa na kaluluwang ito at bilisan mo ang iyong sulat upang makahanap ako ng kahit kaunting aliw dito, ”sagot ni Hurrem.

Sakim na hinihigop ni Roksolana ang lahat ng itinuro sa kanya sa palasyo, kinuha ang lahat ng ibinigay sa kanya ng buhay. Pinatototohanan ng mga istoryador na pagkaraan ng ilang panahon ay talagang pinagkadalubhasaan niya ang mga wikang Turkish, Arabic at Persian, natutong sumayaw nang perpekto, bigkasin ang mga kontemporaryo, at tumugtog din ayon sa mga patakaran ng isang dayuhan, malupit na bansa kung saan siya nakatira. Kasunod ng mga alituntunin ng kanyang bagong tinubuang-bayan, si Roksolana ay nagbalik-loob sa Islam.

Ang kanyang pangunahing trump card ay si Rustem Pasha, salamat kung kanino siya nakarating sa palasyo ng padishah, ay tinanggap siya bilang isang regalo, at hindi ito binili. Sa turn, hindi niya ito ibinenta sa kyzlyaragassi, na muling nagpuno ng harem, ngunit ipinakita ito kay Suleiman. Nangangahulugan ito na si Roxalana ay nanatiling isang malayang babae at maaaring angkinin ang tungkulin ng asawa ng padishah. Ayon sa mga batas ng Ottoman Empire, ang isang alipin ay hindi kailanman, sa anumang pagkakataon, ay maaaring maging asawa ng pinuno ng mga tapat.

Pagkalipas ng ilang taon, pumasok si Suleiman sa isang opisyal na kasal sa kanya ayon sa ritwal ng Muslim, itinaas siya sa ranggo ng bash-kadyna - ang pangunahing (at sa katunayan - ang nag-iisang) asawa at tinawag siyang "Haseki", na nangangahulugang " mahal na puso".

Ang hindi kapani-paniwalang posisyon ni Roksolana sa korte ng Sultan ay namangha sa Asya at Europa. Dahil sa kanyang edukasyon, napayuko ang mga siyentipiko, nakatanggap siya ng mga dayuhang embahador, tumugon sa mga mensahe mula sa mga dayuhang soberanya, maimpluwensyang maharlika at artista. sa korte.

Isang araw, naglagay ang mga Florentine ng isang ceremonial portrait ni Alexandra Anastasia Lisowska, kung saan siya ay nag-pose para sa isang Venetian artist, sa isang art gallery. Ito ang tanging larawan ng babae sa mga larawan ng mga sultan na may balbas na may kawit na nakasuot ng malalaking turban. "Walang ibang babae sa palasyo ng Ottoman na magkakaroon ng ganoong kapangyarihan" - Venetian ambassador Navagero, 1533.

Ipinanganak ni Lisovskaya ang apat na anak na lalaki sa sultan (Mohammed, Bayazet, Selim, Jehangir) at anak na si Khamerie. Ngunit si Mustafa, ang panganay na anak ng unang asawa ng padishah, si Circassian Gulbekhar, ay opisyal pa ring itinuring na tagapagmana ng trono. Siya at ang kanyang mga anak ay naging mortal na kaaway ng gutom sa kapangyarihan at taksil na si Roxalana.

Alam na alam ni Lisovskaya na hanggang sa ang kanyang anak ay naging tagapagmana ng trono o umupo sa trono ng mga padishah, ang kanyang sariling posisyon ay patuloy na nasa ilalim ng pagbabanta. Sa anumang sandali, si Suleiman ay maaaring madala ng isang bagong magandang babae at gawin siyang kanyang legal na asawa, at utusan ang ilan sa mga matatandang asawa na patayin: sa harem, ang isang hindi kanais-nais na asawa o babae ay inilagay na buhay sa isang katad na bag, sila itinapon doon ang isang galit na pusa at isang makamandag na ahas, itinali ang bag at ibinaba ito ng isang espesyal na kanal ng bato na may nakatali na bato sa tubig ng Bosphorus.

Ang mga nagkasala ay itinuring na masuwerte kung sila ay mabilis na sinakal gamit ang isang silk cord.
Samakatuwid, naghanda si Roxalana sa napakahabang panahon at nagsimulang kumilos nang aktibo at malupit pagkatapos lamang ng halos labinlimang taon! Ang kanyang anak na babae ay labindalawang taong gulang, at nagpasya siyang pakasalan siya sa ... Rustem Pasha, na higit sa limampu. Ngunit siya ay lubos na pabor sa korte, malapit sa trono ng padishah at, higit sa lahat, ay isang tulad ng isang tagapayo at "ninong" ng tagapagmana ng trono, si Mustafa - ang anak ng Circassian Gulbekhar, ang unang asawa ni Suleiman.

Ang anak na babae ni Roxalana ay lumaki na may katulad na mukha at pinait na pigura sa kanyang magandang ina, at si Rustem Pasha ay naging kamag-anak ng Sultan na may malaking kasiyahan - ito ay isang napakataas na karangalan para sa courtier. Hindi ipinagbabawal para sa mga kababaihan na makita ang isa't isa, at ang sultana ay mabilis na nalaman mula sa kanyang anak na babae tungkol sa lahat ng nangyayari sa bahay ni Rustem Pasha, literal na unti-unting nangongolekta ng impormasyong kailangan niya.

Sa isang pulong sa kanyang asawa, lihim na sinabi ni Roxalana sa pinuno ng mga tapat tungkol sa "kakila-kilabot na pagsasabwatan." Ang maawaing Allah ay nagbigay ng kanyang oras upang malaman ang tungkol sa mga lihim na plano ng mga nagsasabwatan at pinahintulutan siyang bigyan ng babala ang kanyang minamahal na asawa tungkol sa panganib na nagbabanta sa kanya: Si Rustem Pasha at ang mga anak ni Gulbekhar ay nagplano na kitilin ang buhay ng padishah at agawin ang trono sa pamamagitan ng paglalagay Mustafa sa kanya!

Alam na alam ng intrigero kung saan at kung paano mag-strike - ang gawa-gawa na "conspiracy" ay lubos na kapani-paniwala: sa Silangan noong panahon ng mga sultan, ang mga madugong kudeta sa palasyo ang pinakakaraniwang bagay. Bilang karagdagan, binanggit ni Roxalana bilang isang hindi masasagot na argumento ang totoong mga salita ni Rustem Pasha, Mustafa at iba pang "conspirators" na narinig ng anak na babae ni Anastasia at ng Sultan. Samakatuwid, ang mga butil ng kasamaan ay nahulog sa matabang lupa!

Si Rustem Pasha ay agad na dinala sa kustodiya, at nagsimula ang isang pagsisiyasat: Si Pasha ay labis na pinahirapan. Maaaring siniraan niya ang kanyang sarili at ang iba sa ilalim ng pagpapahirap. Ngunit kahit na siya ay tahimik, ito ay nagkumpirma lamang ng padishah sa aktwal na pagkakaroon ng "conspiracy." Matapos pahirapan, pinugutan ng ulo si Rustem Pasha.

Si Mustafa at ang kanyang mga kapatid na lalaki lamang ang natitira - sila ay isang balakid sa daan patungo sa trono ng panganay ni Roxalana, pulang buhok na si Selim, at samakatuwid ay kailangan lang nilang mamatay. Patuloy na hinimok ng kanyang asawa, pumayag si Suleiman at nagbigay ng utos na patayin ang kanyang mga anak. Ipinagbawal ng Propeta ang pagbuhos ng dugo ng mga padishah at kanilang mga tagapagmana, kaya't sinakal si Mustafa at ang kanyang mga kapatid gamit ang isang luntiang baluktot na lubid na seda. Si Gulbehar ay nabaliw sa kalungkutan at di nagtagal ay namatay.

Ang kalupitan at kawalan ng katarungan ng anak ay tumama sa wastong si Hamse, ang ina ng padishah Suleiman, na nagmula sa pamilya ng Crimean khans na si Girey. Sa pulong, sinabi niya sa kanyang anak ang lahat ng iniisip niya tungkol sa "conspiracy", ang pagpatay at ang minamahal na asawa ng kanyang anak na si Roxalana. Sa isang kakaibang pagkakataon, si valide Hamse, ang ina ng Sultan, ay nabuhay nang wala pang isang buwan pagkatapos ng pag-uusap na ito ...

Inutusan ng sultana na hanapin sa harem at sa buong bansa ang iba pang mga anak ni Suleiman, na ipinanganak ng mga asawa at babae, at kitilin ang kanilang mga buhay. Tulad ng nangyari, natagpuan ng mga anak ng Sultan ang halos apatnapung tao - lahat sila, ang ilan ay lihim, ang ilan ay lantaran, ay pinatay sa utos ng Lisovskaya.

Kaya, sa loob ng apatnapung taon ng kasal, pinamamahalaan ni Roksolana ang halos imposible. Siya ang ipinroklama bilang unang asawa, at ang kanyang anak na si Selim ang naging tagapagmana. Ngunit hindi tumigil doon ang mga biktima. Dalawang nakababatang anak ni Roksolana ang binigti. Inakusahan siya ng ilang mga mapagkukunan ng pagkakasangkot sa mga pagpatay na ito - ginawa umano ito upang palakasin ang posisyon ng kanyang minamahal na anak na si Selim. Gayunpaman, ang maaasahang data sa trahedyang ito ay hindi natagpuan.

Hindi na niya nakita kung paano umakyat sa trono ang kanyang anak, naging Sultan Selim II. Naghari siya pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang ama sa loob lamang ng walong taon - mula 1566 hanggang 1574 - at, kahit na ipinagbabawal ng Koran ang pag-inom ng alak, siya ay isang kakila-kilabot na alkoholiko. Ang kanyang puso ay minsan ay hindi makayanan ang patuloy na labis na pag-aabuloy, at nanatili siya sa alaala ng mga tao bilang si Sultan Selim na lasing.

Walang makakaalam kung ano ang tunay na damdamin ng sikat na Roksolana. Ano ang pakiramdam ng pagiging isang batang babae sa pagkaalipin, sa isang banyagang bansa, na may ipinataw na dayuhang pananampalataya. Hindi lamang upang masira, ngunit lumaki din sa pagiging maybahay ng imperyo, makakuha ng katanyagan sa buong Asya at Europa. Sinisikap na burahin ang kahihiyan at kahihiyan sa kanyang alaala, inutusan ni Roksolana na itago ang palengke ng alipin at isang mosque, isang madrasah at isang limos ang ilagay sa lugar nito.

Ang moske na iyon at ang ospital sa gusali ng almshouse ay nagtataglay pa rin ng pangalang Haseki, gayundin ang katabing distrito ng lungsod. Ang kanyang pangalan, na nababalot ng mga alamat at alamat, na inawit ng mga kontemporaryo at tinuligsa ng itim na kaluwalhatian, ay nananatili magpakailanman sa kasaysayan.

Namatay si Roksolana noong 1558 o noong 1561. Suleiman I - noong 1566. Nagawa niyang kumpletuhin ang marilag na Suleymaniye mosque - isa sa pinakamalaking monumento ng arkitektura ng Ottoman Empire - malapit sa kung saan ang abo ng Roksolana ay namamalagi sa isang octahedral na libingan ng bato, sa tabi ng octahedral na libingan ng Sultan. Ang libingan na ito ay nakatayo nang higit sa apat na raang taon.

Sa loob, sa ilalim ng isang mataas na simboryo, inutusan ni Suleiman na mag-ukit ng mga alabastro na rosette at palamutihan ang bawat isa sa kanila ng isang hindi mabibili na esmeralda, ang paboritong hiyas ni Roksolana. Nang mamatay si Suleiman, ang kanyang libingan ay pinalamutian din ng mga esmeralda, nakalimutan na ang ruby ​​ay ang kanyang paboritong bato.

• Tradisyonal na nangyari na ang lahat ay sigurado na ang sultana ay mula sa Ukraine at ang kanyang pangalan ay Anastasia sa kanyang tinubuang-bayan, na siya ay mula sa pamilya ng isang pari.

Nang muling salakayin ng mga Turko ang mga lupain ng Ukrainian, ang malungkot na kapalarang ito ay hindi rin nalampasan ang kanyang nayon. Napakaganda ng dalaga, bata, dalaga. Samakatuwid, sa lahat ng mga bihag, siya ang naging pinakamahalaga. Para sa mga tulad sa mga pamilihan ng alipin ay nagbigay sila ng magandang presyo. Ngunit, hindi siya naibenta, ngunit ipinakita sa harem ng Sultan ng Ottoman Empire. Sa hinaharap, pinahintulutan siya nitong maging opisyal na asawa ni Suleiman.

• Ngunit kung saan siya nagmula, kung ano ang kanyang pangalan bago ang batang babae ay na-convert sa Islam, kung anong taon siya ipinanganak - walang eksaktong impormasyon, hindi nila kami naabot.

Mayroong mga memoir ng mga Kanluraning ambassador noong panahong iyon na naglalarawan sa kanyang hitsura, pinupuri ang kanyang isip, sumulat na siya ay nagmula sa kasalukuyang Kanlurang Ukraine. Ang mga lugar na iyon ay tinawag noon na Roksolania,
kaya tinawag na Roksolana.

Marami pa tayong nalalaman tungkol sa buhay niya sa harem.

Ngayon isipin kung anong uri ng tunggalian para sa atensyon ni Suleiman ang naganap sa harem.

Ito ay may pinakamagagandang babae mula sa buong mundo. Bago humarap sa Sultan, tinuruan sila hindi lamang ng sining ng pag-ibig, kundi pati na rin sa pagsasayaw, paglalaro ng mga instrumentong pangmusika, pag-versification, pagsulat, pagbabasa. Sa panahong iyon ay hindi sila pinag-aralan nang masama.

Gayunpaman, sa oras na lumitaw si Roxalana sa palasyo, si Suleiman ay mayroon nang minamahal na asawang Circassian na si Mahidevran at isang anak na lalaki mula sa kanya, na siyang tagapagmana ng trono. Sa mga tuntunin ng kanilang kaisipan, ang mga tradisyon ng harem ay mas malapit sa Mahidevran. Bilang karagdagan, mayroon siyang kakampi - ang vizier
Si Ibrahim, Valide, ang ina ng Sultan, ay pabor sa kanya.

At pagkatapos ay lumitaw ang isang batang babae mula sa Ukraine (sa anumang kaso, mula sa mga lupain ng rehiyong ito). Slavic sa espiritu, Kristiyano sa relihiyon. Iminumungkahi ng mga mananalaysay na siya ay 15 taong gulang noong panahong iyon
napunta sa isang linguistic na kapaligiran na dayuhan sa kanya na may ibang relihiyon, kultura, tradisyon, paraan ng pamumuhay.

Alam mo, mahirap paniwalaan na makakamit ng hindi handa na tao ang ginawa ni Hürrem:

Tinalo niya ang harem - kasama ang kanyang nakatatandang asawa, si valide, iba pang mga kamag-anak at babae.

Siya ay naging hindi lamang ang tanging babae, ngunit isang asawa! Sa loob ng maraming siglo, ang mga sultan ng Ottoman Empire ay walang mga opisyal na asawa.

Perpektong ipinatupad niya ang mga tusong plano hindi lamang sa antas ng harem, ngunit sa antas ng estado. Nagawa ni Roxalana na palitan ang mga hindi kanais-nais na estadista ng kanyang mga kaalyado. Kinakailangan na isa sa kanyang mga anak na lalaki, at hindi ang unang anak ni Suleiman, ang kumuha ng trono pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang ama.

Nakuha niya ang pagmamahal ng mga tao sa pamamagitan ng paggastos ng malaking halaga ng pera sa kawanggawa.

Kinilala siya ng mga Muslim bilang isa sa parehong pananampalataya. Para sa isang tao na nagbago ng kanyang pananampalataya sa Muslim, sa mga araw na iyon ito ay tunay na isang malaking pagkilala. Not to mention the fact that she appeared in public with her face uncovered. Ito ay hindi naririnig ng pag-uugali.

Alam mo ba ang maraming kababaihang Muslim mula sa harem, maging ang mga Sultan, na makakakuha ng paggalang at paghanga sa mga naghaharing lupon ng Europa? Sa panahon ni Roksolana, walang nakakaalam ng pangalan ng minamahal na babae ng pinuno ng Ottoman. PERO natutunan namin ang tungkol kay Alexandra Anastasia Lisowska mula sa mga talaan, iniwan ng embahador ng Hamburg.

Sabihin mo sa akin, paano makakamit ang lahat ng ito nang walang paunang paghahanda?

Naniniwala ako na ang hitsura ni Roksolana sa buhay ni Suleiman ay pinag-isipang mabuti ng isang tao. Siya ay tinulungan, inalalayan at ginabayan. Oo, siya ay napakalakas sa kanyang maliwanag na kahinaan, napakatalino sa lahat ng kanyang kagaanan at masayahin na karakter.

Ginawa niya ang isang mahusay na trabaho upang makamit ang kanyang layunin, at nakaipon ng ilang mga well-wishers at mga kaaway.

• Namatay siya sa tinatayang edad na 43. Ang sanhi ng kamatayan ay hindi lubos na nalalaman. Ang impormasyon ay umabot sa aming mga araw na si Alexandra Anastasia Lisowska ay may sakit bago siya namatay. Ngunit, maaari itong maging tulad ng isang reaksyon sa lason (ang lason ay nalason nang dahan-dahan o ang lason ay may epekto na ito ay nagpakita ng sarili pagkatapos ng ilang oras).

Isa sa mga gawain ng Show "Battle of Psychics" ay upang matukoy kung bakit namatay si Roksolana.

Bukod dito, hindi alam ng mga saykiko kung sino ang kanilang pinag-uusapan, sinabihan sila nito sa pagtatapos ng pagsubok. Ginawa ito para sa kadalisayan ng eksperimento. Narito ang dalawang tugon na talagang humanga sa akin:

1. Ang katotohanan na ang babaeng ito ay inakusahan ng pagpatay sa isang binata, na hindi niya ginawa, ay hindi organisado. Ang katotohanan ay, si Alexandra Anastasia Lisowska ay na-kredito sa isang intriga, bilang isang resulta kung saan si Selim, ang unang anak ng Sultan at ang pangunahing tagapagmana, ay pinatay. Sa gayon ay nilinis niya ang daan para sa kanyang mga anak. Sinabi ng saykiko na ang ina ng mahirap na kapwa na ito ay nagsimula ng isang intriga upang i-frame si Alexandra Anastasia Lisowska, at ang lahat ay tumalikod sa kanyang sariling anak.
2. Na ang dahilan ng pagkamatay ni Roksolana ay isang isda na matagal nang nakaimbak sa isang uri ng reservoir na may masamang tubig, na espesyal na pinakain siya nito.

Alinmang paraan, malamang na hindi natin malalaman ang katotohanan. Napakakaunting impormasyon tungkol sa buhay ng mga pinuno ng Ottoman Empire ang nakaligtas hanggang ngayon. Mas kaunti pa ang nalalaman natin tungkol sa buhay harem.

Isang bagay lamang ang tiyak na nalalaman, labis na nalungkot si Suleiman sa pagkawala ni Alexandra Anastasia Lisowska: siya ay may matinding sakit sa pisikal at nagdusa sa pag-iisip. Inalis niya ang karangyaan sa kanyang buhay at halos hindi makipag-usap sa sinuman.

Ang asawa ni Sultan Suleiman the Magnificent ay ang nag-iisang babae na nag-iwan ng ganoong marka sa kasaysayan ng Ottoman Empire.

Basahin din:

1. Ang seryeng "The Magnificent Century" bakit pinalitan ang aktres?
2. Ano ang papel na ginagampanan ng Imperyong Ottoman sa ugnayang pandaigdig sa Europa?

Roksolana Haseki Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, isang maalamat na pigura, ang tanging babae sa kasaysayan na literal na namuno sa Ottoman Empire.

Taliwas sa mga canon ng Islam, nakipagkita at nakipag-usap siya sa mga embahador mula sa ibang mga bansa at mga estadista na walang saplot (ito ay noong ika-15 siglo!) At mayroon siyang mga kapangyarihan na mayroon lamang isang padishah.

Gayunpaman, hinahangaan niya si Roksolana at sinira pa ang harem, dahil hindi niya kailangan ang sinuman maliban sa kanya. Narito ang kanyang talumpati sa sopa pagkatapos ng pagkamatay ng ating pangunahing tauhang babae: "Si Hürrem ay isang babae na ang kanyang mga mata ay tumagos sa aking puso, at ang kanyang mga labi sa aking isipan.

Hindi ko ipagpapalit ang kanyang hitsura sa anumang bagay sa mundo! Nang sabihin niyang "Suleiman", natagpuan ko ang aking sarili sa paraiso. Siya ang lahat sa akin! Para sa kanyang kapakanan, pinalayas ko si Mahidevran at humawak ng armas laban sa aking ina.

Tingnan kung paano tinitingnan ng Sultan ang kanyang minamahal sa larawang ito, iniidolo lang niya ito.

Paano nakapasok si Roksolana Hurrem sa harem.

Ang kanyang pangalan ay Anastasia Gavrilovna Lisovskaya (1506-1562) (Sa katunayan, ito ay isang imbensyon ng may-akda ng nobela, walang nakakaalam ng kanyang pangalan). Siya ay nanirahan sa lungsod ng Rogatin (ngayon ay teritoryo ng Ukraine). At pagkatapos ang teritoryong ito ay kabilang sa Commonwealth (Poland).

Ang buhay roon ay hindi mapakali, dahil madalas na ginagawa ng mga Crimean Tatar ang kanilang mapangwasak na pagsalakay dito.

At sa isa sa mga pagsalakay na ito, ang batang si Nastya, ang anak na babae ng isang pari, ay nakuha. At dinala nila siya sa isang barko patungo sa Istanbul, ang kabisera ng Ottoman Empire. At nang makita siya ng vizier na si Ibrahim Pasha sa palengke ng alipin, nabigla siya sa kanyang kagandahan at nagpasyang ibigay siya sa Sultan. Sa iyong ulo, kung paano ito lumiliko sa ibang pagkakataon.

Si Suleiman the Magnificent ay nakaupo sa trono ng Ottoman noong panahong iyon. Ang isa pa sa kanyang mga palayaw ay Kanuni (mambabatas), siya ay isang makatarungang padishah, isang manlalaban laban sa panunuhol, isang patron ng sining at pilosopiya. At hindi siya prone sa gay orientation, tulad ng maraming mga sultan na nauna sa kanya, kasama ang kanyang ama.

Para sa lahat ng mga katangiang ito, iginagalang siya ng mga monarko ng Europa, at gayundin sa katotohanan na mabubuhay siya kasama si Roksolana Alexandra Anastasia Lisowska sa loob ng 40 taon sa isang monogamous na kasal. Sa kasamaang palad, kakaunti. At ang sultan! Libu-libong mga batang babae ang nasa serbisyo niya, at ang bawat isa ay nangangarap lamang ng matalik na pagkakaibigan sa kanya.

Ang malupit na batas ng harem.

Libu-libong mga alipin ang pinananatili sa mga harem ng mga padishah, ang mga mahigpit na batas ay naghari doon, ang mga batang babae ay may isang tiyak na hierarchy.

Ang Ajami ang unang hakbang, ang mga batang babae ay mga baguhan. Tapos sina Jarie, Shagird, Gedikli at Usta.

At si Usta lang ang makakasama ng Sultan. Dahil ito ang pinakahanda na kategorya ng mga babae.

At seryoso silang naghanda: nagturo sila ng musika, tula, sayaw, pati na rin ang sining ng pag-ibig. Ang soberanong maybahay sa harem ay ang ina ng naghaharing sultan, si Valide, at siya lamang ang maaaring humirang ng mga babae na makakasama ng kama sa sultan.

Ayon sa isang alamat, inalagaan ni Roksolana ang kanyang anak na si Mustafa at sa gayon ay nakuha ang mata ni Suleiman.

At ayon sa isa pang alamat, sa susunod na libangan para sa padishah, tumakbo siya sa gitna ng bulwagan, tumatawa, itinulak ang soloista ng sayaw at kumanta ng isang kanta sa kanyang sariling wika.

Unang sayaw ni Alexandra Anastasia Lisowska mula sa serye sa TV na Magnificent Age

Para sa gayong pagsuway, ang kamatayan ay dapat sa harem, at ang mga eunuch-kyzlyaragassi (mga pinuno ng mga batang babae) ay naghanda na ng isang tali kung saan nila sinakal ang mga masuwaying alipin. Ngunit ang sultan ay tumingin sa babae sa pagkahumaling at sa pagtatapos ng sayaw ay inihagis sa kanya ang isang panyo (senyales na siya ay naghihintay para sa kanya sa gabi sa kanyang silid sa kama).

Mula sa pinakaunang gabi, kinulang lang siya ng mapupulang seductress, at "natapos" din siya sa katotohanang humingi ito ng pahintulot na bumisita sa library. At sa lalong madaling panahon, alam na niya ang ilang mga wika, gumawa ng mga tula sa Turkish, na inialay niya sa kanyang minamahal na Suleiman, at nagbalik-loob sa Islam.

Noong mga panahong iyon, hindi nabalitaan ang pagiging edukado ng isang babae. At nagsimulang tawaging mangkukulam ang mga tao, lalo na't ginawa ng padishah ang lahat ng naisin ng kanyang bagong kasintahan. Tinawag niya itong Alexandra Anastasia Lisowska - mahal sa puso. At pumasok pa siya sa isang nikah (legal na kasal) sa kanya at ginawaran siya ng titulong bash-kadyna (ibig sabihin ang pangunahing asawa).

Ang Europa ay tinamaan ng impluwensya ni Roksolana, at sa korte ng padishah ay tinatamasa niya ang walang limitasyong paggalang, dahil siya ay naging isang kumbinsido at masigasig na babaeng Muslim. Ipinanganak niya ang 4 na anak na lalaki: Mohammed, Bayazet, Selim, Jehangir, pati na rin ang anak na babae na si Khamerie.

Ngunit ang kanyang posisyon ay nananatiling walang katiyakan. Una, si Suleiman ay maaaring madala ng isang bagong kagandahan anumang oras. At ang mga hindi kanais-nais na asawa ay inilagay sa oras na iyon sa isang bag na may ligaw na pusa o isang ahas at nalunod sa Bosphorus. Pangalawa, ang direktang tagapagmana ng trono ay si Mustafa pa rin, ang anak ng Chechen Makhidevran (mga mag-aaral ng Valide Sultan). At sa Ottoman Empire, pagkatapos ng pag-akyat ng bagong sultan sa trono, lahat ng posibleng contenders ay nawasak upang walang mga pag-aalsa at kudeta.

Kaya, ang kanyang layunin ay ang pisikal na pagkasira ng Mustafa. Malupit, ngunit paano pa? At nagsimulang kumilos si Alexandra Anastasia Lisowska, binigay niya ang kanyang 12-taong-gulang na anak na babae sa kasal sa 50-taong-gulang na si Rustem Pasha. Upang malaman kung ano ang hininga ng punong vizier at tagapagturo ng tagapagmana ng trono. At sinimulan niyang kolektahin ang impormasyong kailangan niya.

Nang sapat na sila, ipinaalam ni Alexandra Anastasia Lisowska sa kanilang panginoon. Diumano, isang pagsasabwatan ang inihahanda laban kay Suleiman, ang layunin nito ay ilagay si Mustafa sa trono. Kaagad, inilagay si Rustem sa isang piitan, nagsimula silang labis na pagpapahirap, pagkatapos ay pinutol nila ang kanyang ulo. At pagkatapos nito, si shehzade Mustafa ay pinapatay din sa pamamagitan ng pagkakasakal gamit ang isang silk cord (dahil ang sagradong dugo ng mga tagapagmana ng dinastiya ay hindi maaaring ibuhos).

Pagkatapos nito, nagalit na si Valide Sultan, ipinahayag niya ang lahat sa kanyang anak, ngunit sa ilang kadahilanan pagkatapos nito ay hindi siya nabuhay kahit isang buwan. Nakatulong siguro si Roksolana, baka hindi. Ang lahat ng mga kaaway ay inalis sa kalsada at makakahinga ka ng maluwag. Panoorin ang video na The Oath of Haseka Alexandra Anastasia Lisowska mula sa pelikulang "The Magnificent Age"

Nang mamatay ang pinakamamahal na asawa ng pinuno, iniutos niya ang pagtatayo ng isang mausoleum para sa kanya. Sa ilalim ng simboryo, ang mga rosas na inukit sa bato ay pinalamutian ng mga esmeralda. Kaya't nag-utos ang Sultan, dahil ito ang paboritong hiyas ni Roksolana.

By the way, narito ang isang video tungkol sa mausoleum na ito.

At doon mismo, sa tabi nito, ay nakatayo ang mismong libingan ng padishah, pinalamutian din sa loob ng mga esmeralda, bagaman ang sultan ay higit sa lahat ay iginagalang na mga rubi. At sila ay nakatayo doon nang higit sa apat na raang taon.

Kaya sinakop ni padishah Suleiman ang kalahati ng mundo, at nasakop siya ng aliping Slavic na si Anastasia Lisovskaya. Para sa kanyang kapakanan, pinatay niya ang kanyang pinakamamahal na vizier at ang kanyang anak. Ito ay mga makasaysayang katotohanan, at para sa iba pang impormasyon, kung saan ang katotohanan at kung saan ang fiction ay mahirap matukoy ngayon.

Dalawang makasaysayang nobela ang naisulat sa paksang ito. At 2 serye ang kinunan, ang una ay inilabas noong 90s at tinawag na "Roksolana - ang bihag ng Sultan."

Ang pangalawa ay kinunan ng mga Turks at tinawag na "The Magnificent Age". 3 season na ang lumipas at 100 episodes na ang nakunan. Noong Setyembre, magsisimula ang demonstrasyon ng ika-4 na season. May tumutuligsa sa sultana, may sumasamba. Itinuturing siya ng mga Ukrainian na isang Ukrainian, dahil nakatira siya sa teritoryo ng Ukraine ngayon (ngunit sa oras na iyon ito ay Poland).

Itinuturing ng mga Ruso ang Ruso, dahil ang independiyenteng estado ng Ukraine ay wala pa noong panahong iyon at lahat ng mga Slav ay itinuturing na mga Ruso. Ngunit walang nagtatalo na ito ay isang kamangha-manghang at magandang kuwento ng pag-ibig ng isang alipin at ang pinuno ng kalahati ng Mundo noong panahong iyon, si Sultan Suleiman.

Anastasia Lisovskaya - iyon ang pangalan ng minamahal na pinuno na si Sultan Suleiman. Bilang isang labinlimang taong gulang na batang babae, si Anastasia ay inagaw at sapilitang dinala sa Crimea, kung saan ang lahat ng mga babae ay inihatid sa Ottoman Empire sa kabila ng dagat. Sa oras na iyon, ang mga batang babae ay dinala nang may matinding pag-aalaga: ni ang balat, o ang buhok, at higit pa sa mukha ay hindi dapat nasira, kung hindi, ang "nabubuhay na produkto" ay walang halaga. Dinala si Anastasia sa palengke kung saan siya nakita ng vizier. Napansin niya ang pambihirang kagandahan ng batang babae, at binili niya ito upang ibigay sa pinuno, na nagbigay sa kanya ng isang hindi pangkaraniwang regalo.

Gayunpaman, pagkatapos malaman ng nagbebenta kung kanino sila bibili ng Anastasia, hindi siya kumuha ng isang sentimo mula sa vizier, at sa hinaharap ang mismong katotohanang ito ay may mahalagang papel. Kung ang babae ay binili ng pera, hindi siya maaaring maging asawa ni Sultan Suleiman.

Si Anastasia ay hindi katulad ng ibang mga babae. Nagawa ng batang babae na maging paborito ng Sultan, pinahiwa-hiwalay ang lahat ng mga batang babae, at sumayaw ng sayaw para sa pinuno. Nagulat si Sultan Suleiman sa gayong katapangan. Pinahintulutan niya si Anastasia na bisitahin ang silid-aklatan, kung saan ang iba pang mga babae ay hindi pinapayagang pumasok, at nang bumalik siya mula sa isa pang paglalakbay nang ilang taon, ang kanyang paborito ay alam na ang maraming mga wika, at tinanggap din ang kanyang pananampalataya - Islam. Sa palasyo, si Roksolana ay tinawag na "kulam" sa likod ng kanyang mga mata, dahil hindi isang solong babae bago ang kanyang hitsura ang nakalapit kay Sultan Suleiman at nakuha ang kanyang tiwala. Ang pinuno ay isang napaka-maingat at walang tiwala na tao, ngunit nagtiwala siya kay Roksolana.

Talaga bang kagandahan si Roksolana?

Sa serye sa TV na "The Magnificent Century" si Roksolana ay inilalarawan bilang isang hindi kapani-paniwalang magandang batang babae na sumakop sa Sultan, una sa lahat, sa kanyang kaakit-akit na hitsura. Pero maganda ba talaga si Roksolana? Gaya ng inilarawan sa mga makasaysayang talaan, si Roksolana ay hindi pamantayan ng kagandahan, at mahirap siyang tawaging kagandahan. Siya ay charismatic at may espesyal na alindog, na nanalo sa puso ng Sultan. At kung sa seryeng si Roksolana ay talagang tumayo mula sa iba pang mga kababaihan, kung gayon sa buhay siya ay ganap na hindi kapansin-pansin.

Si Roksolana ay may matatag at matigas na karakter

Parehong sa serye at sa totoong buhay, si Roksolana ay talagang may matigas at maging bakal na karakter, na hindi naman likas sa fairer sex. Hindi siya mukhang isang tipikal na babae noong panahong iyon: Si Roksolana ay napakabilis na umangkop sa mga bagong kondisyon pagkatapos siya ay kinidnap at dinala sa palasyo. Matagal nang nasira ang ibang babae at nadudurog ang kanyang moral. Ngunit iba si Roksolana. Alam niya kung paano gumawa ng mga desisyon nang mabilis, mag-isip nang lohikal nang maaga, mabilis na nahawakan ng batang babae ang impormasyon, natutunan ang mga wika, at mapagmasid sa lahat ng bagay.

Dahil dito, kumalat ang masamang alingawngaw sa paligid ng palasyo na ang dalaga ay nakikisali sa pangkukulam. Siyempre, mahirap magtaltalan kung si Roksolana ay isang mangkukulam o hindi, ngunit ang kanyang karakter ay napakahusay na naihatid sa serye, at ito ay katulad ng isang tunay na makasaysayang karakter.

Ang mga damit sa serye ay medyo naiiba sa kung ano ang mga damit sa katotohanan.

Sa kabila ng katotohanan na kinikilala ng maraming mga istoryador ang katotohanan na mayroon pa ring higit na pagkakatulad kaysa sa mga pagkakaiba sa serye, iginigiit pa rin ng ilan na ang mga damit noong panahong iyon ay seryosong naiiba sa mga damit na ipinakita sa mga bayani ng serye ng Magnificent Age. Ano ang mga pagkakaibang ito? Ang bagay ay na sa serye, ang mga damit ay mas nakatuon sa istilong European, sa halip na ang estilo na ginustong sa Ottoman Empire.

Ang serial Alexandra Anastasia Lisowska ay madalas na may malalim na neckline sa mga damit, pati na rin ang mga corset na binibigyang diin hindi lamang ang baywang, kundi pati na rin ang dibdib. Sa katunayan, si Alexandra Anastasia Lisowska ay hindi kailanman nagsuot ng mga damit na hayagang nagpapakita ng mga bahagi ng kanyang katawan. Kadalasan, ang mga kababaihan sa harem ay nagsusuot ng mga damit na nakatakip sa kanilang mga binti mula leeg hanggang paa, dahil hindi dapat magsuot ng mga bukas na damit.

Mga iskandalo at intriga sa palasyo na nauugnay kay Alexandra Anastasia Lisowska

Upang makamit ang kanyang nais, ang tunay na Alexandra Anastasia Lisowska ay madalas na gumamit ng mga intriga, pakikipagsabwatan sa mga paksa. Sa serye, ang batang babae ay may mas malambot na karakter, ngunit sa buhay Roksolana ay medyo naiiba. Si Mustafa - ang anak ni Mahidevran, at ang unang tagapagmana ng trono, ay maaaring magkaroon ng kapangyarihan at makitungo sa kanyang mga kapatid (ito ay isa pang pagkakaiba sa pagitan ng serye at totoong makasaysayang mga kaganapan: sa seryeng "The Magnificent Age" mahal ni Mustafa ang kanyang mga nakababatang kapatid na lalaki at palagi siyang may matalik na relasyon sa kanila, ngunit sa totoong buhay, papatayin ni Mustafa ang kanyang mga kapatid, dahil sa mga araw na iyon ay may matinding pakikibaka para sa trono). Kung pinahintulutan ni Alexandra Anastasia Lisowska si Mustafa na pumalit kay Sultan Suleiman, tiyak na kamatayan ang kanyang mga anak, na nangangahulugang kailangang mamatay si Mustafa. Iniutos ni Alexandra Anastasia Lisowska na patayin ang kanyang anak na si Mahidevran Mustafa.

Mga kamalian na hindi sinasang-ayunan ng mga istoryador

Ang isa pang mapangahas na katotohanan para sa mga istoryador ay ang mga concubines, kabilang si Roksolana, ay malayang makagalaw sa paligid ng kastilyo. Sa katunayan, hindi lahat ng babae ay napunta sa mga mansyon ng Sultan. Marami sa kanila ay nanirahan lamang sa mga silid, nagbabasa, nag-aral, ngunit hindi kailanman malapit sa pinuno ng Ottoman Empire. Hindi sila dapat maglakad-lakad sa paligid ng kastilyo, habang sa serye ay nadama ng mga batang babae ang isang tiyak na kalayaan sa paggalaw.

Ang mga makasaysayang katotohanan ay nagpapahiwatig na si Roksolana ay nakapasok sa harem ng Sultan noong siya ay napakabata pa. Sa serye, si Sultan Suleiman ay nagpakita sa harap ng madla bilang isang medyo may sapat na gulang na lalaki. Ang mga babae ay hindi makapasok sa kanyang mga silid nang kasing bilis ng ipinakita sa "Kahanga-hangang Panahon". Sa kaso ni Roksolana, isang araw lamang ang inabot ng batang babae upang makapasok sa mga silid ng pinuno. Ngunit nalaman na ang mga babae ay inihanda nang napakatagal upang maipadala sila kay Sultan Suleiman. Ang gayong pagkakaiba-iba ay agad na nakakuha ng mata ng mga taong interesado sa personalidad ni Roksolana.

Ang "serye" na si Alexandra Anastasia Lisowska ay pinilit na patuloy na harapin ang mga karibal na nakapaligid sa kanyang minamahal na Sultan Suleiman. Sa serye, ang pinuno, bilang karagdagan kay Roksolana, ay mayroon ding iba pang mga kababaihan, kahit na ang ilang mga katotohanan ay nagpapatunay sa kabaligtaran - si Sultan Suleiman, pagkatapos makipagkita kay Alexandra Anastasia Lisowska, ay hindi na muling nagbigay ng pansin sa kanyang mga asawa, at wala na siyang ibang mga babae. hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Ngunit pinili ng mga scriptwriter ng serye na gumawa ng isang ladies' man mula kay Suleiman, na, sa lahat ng kanyang pagmamahal at pagmamahal kay Hürrem, ay nakadarama ng pagnanais na mapag-isa sa ibang mga kababaihan.

Gayundin sa serye, si Roksolana ay inilalarawan bilang isang tunay na iskema na naghabi ng mga intriga sa likod ng kanyang kasintahan at gumabay sa kanyang mga desisyon. Walang ebidensya para dito. Ito ay pinaniniwalaan na si Alexandra Anastasia Lisowska ay hindi katulad ng ipinakita siya sa serye sa TV na "The Magnificent Century". Ang tunay na asawa ni Suleiman ay hindi maimpluwensyahan ang kanyang mga desisyon, at tiyak na hindi pinamunuan ang imperyo.

Mga anak nina Sultan Suleiman at Alexandra Anastasia Lisowska Sultan

Si Alexandra Anastasia Lisowska at Sultan Suleiman ay nagkaroon ng mas maraming anak kaysa sa ipinakita sa serye sa TV na "The Magnificent Century". Noong panahong iyon ay walang mga contraceptive, at hindi nakakagulat na ang isang babae ay maaaring magkaroon ng maraming anak. Ang mga sanggol ay namatay pagkatapos ng kapanganakan para sa iba't ibang mga kadahilanan, karamihan, siyempre, sila ay mga sakit o mga pathology. Iniwasan ng mga manunulat ang katotohanang ito at nagpasya na huwag bigyang-diin ito. Ang eksaktong bilang ng mga anak nina Roksolana at Suleiman ay hindi alam.

Mga lihim ng buhay ni Hurrem

Sa loob ng mahabang panahon, ang buhay ni Hürrem ay nanatiling isang tunay na misteryo sa mga istoryador. At kahit na ang kanyang personalidad ay pinag-aralan bago, ang makasaysayang karakter na ito ay nakakuha ng malawak na katanyagan pagkatapos lamang ng premiere ng seryeng "The Magnificent Century". Maraming mga tagahanga ng seryeng ito ang naging seryosong interesado sa personalidad ni Roksolana, kung sino siya, at kung ano ang impluwensya niya kay Sultan Suleiman. Marahil, kung hindi dahil kay Alexandra Anastasia Lisowska, ang Ottoman Empire ay magkakaroon ng ganap na naiibang kapalaran. Sinasabing si Roksolana ay Ukrainian, ngunit ayon sa iba pang mga mapagkukunan, siya ay Polish. Sa serye, ang batang babae ay may mga ugat na Ukrainian, dahil iyon ang karaniwang pinaniniwalaan.

Ang relasyon sa pagitan ng Ukrainian concubine na si Anastasia Lisovskaya (aka Roksolana at Alexandra Anastasia Lisowska) at Sultan Suleiman ay maaari lamang matutunan mula sa kanilang personal na sulat. Ang Sultan ay gumugol ng maraming taon sa mga kampanya, kaya kailangan niyang bisitahin ang palasyo nang bihira at hindi nagtagal. Walang mga talaan na maaaring magbigay ng liwanag sa kanilang relasyon. Ang mga mananalaysay ay gumuhit ng kanilang mga konklusyon batay lamang sa personal na sulat. Sa katunayan, mahal na mahal ni Roksolana ang pinuno at tapat sa kanya hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Si Sultan Suleiman ay labis na nag-aalala pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang minamahal. Para sa kanya, ang malungkot na balitang ito ay isang tunay na trahedya, na hindi niya matanggap. Ang balangkas ng seryeng "The Magnificent Century" ay perpektong naghahatid ng mga kaganapan na naganap sa Ottoman Empire pagkatapos ng pagkamatay ni Alexandra Anastasia Lisowska.

Si Alexandra Anastasia Lisowska ang namuno sa Ottoman Empire?

Mayroong isang bersyon na sa katunayan ay pinasiyahan ni Hürrem ang Ottoman Empire, na may napakaseryosong impluwensya sa kanyang asawang si Sultan Suleiman. May tsismis na alam ng babae kung paano manipulahin si Sultan Suleiman at gumawa ng mga desisyon para sa kanya. Si Alexandra Anastasia Lisowska, na ginampanan ng aktres na si Meryem Uzerli, sa katotohanan ay walang ganoong mga karapatan, kahit na siya ay isang taong malapit kay Suleiman. Ang mga liham na isinulat niya sa kanya ay nagpapakita lamang na siya ay isang hindi kapani-paniwalang edukado, matalino at diplomatikong babae na ganap na hindi interesado sa paggawa ng anumang mahahalagang desisyon na makakaapekto sa buhay ng Ottoman Empire. Ang karakter na si Alexandra Anastasia Lisowska sa serye ay may higit na kapangyarihan kaysa sa buhay. Ang batang babae ay maaaring mabilis na manipulahin ang mga desisyon ni Sultan Suleiman, at ang pinuno sa pag-ibig ay palaging nakikinig sa kanyang opinyon.

Video:

Sa pakikipag-ugnayan sa

Ang nag-iisang reyna sa Dinastiyang Ottoman, ang lehitimong asawa ni Kanuni Sultan Suleiman, ina ni Sultan Selim II (1566-1574). Ang ilang mga mapagkukunan ay nagpapahiwatig ng petsa ng kanyang kapanganakan bilang 1504.

Dahil namatay si Alexandra Anastasia Lisowska bago umakyat sa trono ang kanyang anak na si Selim, hindi niya taglay ang titulong "Mehd-i Ulya-i Saltanat". Ngunit sa panahon ng paghahari ng kanyang asawa, noong una ay tinawag siyang Alexandra Anastasia Lisowska Haseki, pagkatapos niyang makuha ang katayuan ng Sultana (Reyna), tinawag siyang Haseki Sultan at Alexandra Anastasia Lisowska Shah. Siya ang pinakatanyag sa lahat ng Haseki - ito ay isang karangalan na titulo na ibinigay noong 16-18 siglo sa mga asawang iyon na nanganak kay shehzade.

Ang bagong pangalan na ibinigay sa kanya ayon sa mga batas ng harem ay nangangahulugang "masaya, masigla, masaya." Binigyang-diin ng ambassador ng Venetian na si Pietro Bragadino na si Alexandra Anastasia Lisowska ay hindi gaanong maganda bilang matamis at bata. Ang kanyang mga larawan, na nasa Topkapi at sa mga dayuhang museo, ay hindi rin nagbibigay ng impresyon ng isang kagandahan. Meron pa ngang nagsasabi na pangit daw siya. Sa mga kuwadro na ito, higit sa lahat ay nagpapakita siya ng manipis na matangos na ilong, maayos na napiling damit at tindig, na angkop sa isang reyna. Alam niya ang Ruso at Aromanian, ang kanyang mga liham ay nagpapatunay na nag-aral siya ng literatura ng Turkish at sofa sa palasyo, at sa paghusga sa kanyang karanasan, siya ay isang dalubhasa sa fashion, pananamit, tela at pattern.

Si Shemseddin Sami ay isa sa mga manunulat na, sa kanyang akda na "Kamusul-Alam" sa Turkish, ay nagbigay ng maikling talambuhay ni Alexandra Anastasia Lisowska. Isinulat niya ang encyclopedic dictionary na ito noong 1891 sa panahon ng paghahari ni Abdulhamid II at inilarawan si Alexandra Anastasia Lisowska sa ganitong paraan: "Si Hürrem ay isa sa mga asawa ni Sultan Suleiman, ang ina ni Sultan Selim II, shehzade Baezida at Mihrumah Sultan. Siya ay Russian sa pinagmulan. Dahil sa kanyang kagandahan at matalas na pag-iisip, nakamit niya ang malaking karangalan at kapangyarihan. Ngunit ang kanyang awtoridad at kapangyarihan ay hindi palaging gumagana para sa kabutihan, nag-ambag siya sa pagpapatupad ng dalawang Grand Viziers - sina Ibrahim Pasha at Ahmed Pasha. May tsismis na ang kanyang mga intriga ang nagtulak kay Padishah na patayin ang kanyang anak na si Shehzade Mustafa. Si Alexandra Anastasia Lisowska ay namatay noong 965 (1558) at inilibing sa isang personal na turba sa patyo ng Suleymaniye mosque. Sa Europa, kilala siya sa ilalim ng pangalang Roksolana. Tila, hindi itinago ng may-akda ang katotohanan na ang lola sa tuhod ni Padishah Abdulhamid ay isang aliping Ruso.

Sa palasyo, hindi pinahintulutang banggitin nang walang kabuluhan ang mga ugat ng mga dayuhang babae, at lalo na si Valide Sultan, kung saan ikinasal ang mga inapo ng mga Ottoman, kaya't ang mga alingawngaw at alamat lamang ang kumalat tungkol sa kanilang mga pamilya, nasyonalidad at pananampalataya. Ang sinabi tungkol sa Hürrem ay mula lamang sa kategoryang ito. Sinabi ni Alderson: "Si Hürrem ay talagang isang Slav", ngunit pagkatapos nito ay idinagdag niya: "Bukod sa mga alamat tungkol sa kanyang ina, ama at pamilya, walang nalalaman" at na ang kanyang dating pangalan na Roksolana ay naimbento mula sa pariralang La Rossa, i.e. Ruso.

Ang mananalaysay na si I. Kh. Danishmend, na isinasaalang-alang ang pinagmulan ng mga asawang Padishah, ay sumulat: “Si Hyurrem, ang nagtatag ng Women's Sultanate sa Ottoman Palace, na kilala bilang Roksolana, ay tinukoy ng mga mapagkukunang Kanluranin bilang La Rousse o La Rossa dahil ng mga alamat na siya ay Russian dönme, i.e. nagbalik-loob sa Islam. Sa kabila nito, malaki ang posibilidad na siya ay Polish.” Ang parehong may-akda sa ibang lugar ng kanyang "Chronology" ay nagpapahiwatig: "May mga bersyon na siya ay Russian, Polish, French o kahit Circassian." Ang ilang mga ambassador ng Venetian at Austrian na dumating sa Istanbul noong buhay ni Alexandra Anastasia Lisowska ay sumulat din na siya ay Ruso. Ang embahador ng Venetian na si Pietro Bragadino, na dumating noong 1526 at Daniello Ludovichi noong 1534, ay nagsabi na "ang ina ni Shehzade ay Ruso sa pinagmulan," at si Menavino, na naglingkod nang ilang panahon sa palasyo bilang isang ichoglan, ay sumulat na ginamit ng mga siyentipikong Europeo ang pangalang Rokzelan para sa kanya, na nangangahulugang "Russian" .

Ang katotohanan na si Alexandra Anastasia Lisowska ay itinuturing na Ruso o Polish ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang kanyang tinubuang-bayan ay Ukraine, na sa oras na iyon ay nasa hangganan ng Poland. Matapos ang batang babae, na ang tunay na pangalan ay Alexandra Lisovskaya, ay naging "Haseki Sultan" ng Magnificent Suleiman, sa Europa siya ay naging kilala bilang "Rose, Rossa, Rossan, Ruziak, La Rossa", na nangangahulugang "rosas" o "Russian" , o - mas madalas - sa ilalim ng pangalang "Roksolana", na sa Polish ay nangangahulugang "Ukrainian virgin". Ito ang mga pangalang binanggit sa kanya noong nabubuhay pa siya. Pagkatapos ng kamatayan, tanging "Haseki Sultan" ang ginamit na may kaugnayan sa kanya. Ang distrito ng Avret-Pazary sa Aksaray (Istanbul) ay nagsimulang tawaging Haseki dahil sa küllie na itinayo sa kanyang karangalan.

Ang kwento ng buhay ni Alexandra Anastasia Lisowska, na hindi lamang ang pangunahing kagandahan sa palasyo ng Ottoman, ngunit kilala rin sa kanyang malakas na karakter, ay karaniwang isinasalaysay tulad ng sumusunod: ang kanyang pamilya ay mula sa Galicia, mula sa Rogatyn. Ang kanyang ama na si Marsigli ay isang mahirap na pari o obispo ng Ortodokso. Si Alexandra (Hürrem) ay isa sa mga na-convert na bihag, na nahuli sa isa sa mga panibagong pagsalakay sa mga pampang ng Dniester ng mga Crimean Tatars. Ayon sa tradisyon ng mga panahong iyon, ang mga bihag ay hinati ayon sa kasarian at iba pang mga tampok, bata, malusog at magagandang serdars (mga pinuno ng militar) at Pashas ay ibinigay sa mga palasyo ng khans, shekhzade at padishahs. Para sa gayong pagkakataon, binayaran ni Alexandra Anastasia Lisowska ang kanyang buhay, tumira sa malayo sa bahay at tinubuang-bayan ng kanyang ama. Isinulat ni Miller na si Alexandra Anastasia Lisowska sa edad na 14-18 ay iniharap kay Sultan Suleiman ng kanyang hasodabashi (tagapag-alaga ng mga silid ng Sultan, pinuno ng personal na lingkod ng Sultan) ni Ibrahim (sa hinaharap, ang Grand Vizier ng Pargala Ibrahim Pasha) . Sa ilang mga liham, hindi nakakalimutan ni Ibrahim Pasha na ihatid ang "pagbati sa kanyang manugang." Isinasaalang-alang na si Ibrahim Pasha mismo ay ikinasal sa kapatid ni Sultan Suleiman, malinaw na ang "manugang na babae" na ito ay si Hurrem.

Mahirap pag-usapan ang anumang pagkakatulad sa kapalaran ni Alexandra Anastasia Lisowska at iba pang hindi mabilang na mga batang babae na may parehong bahagi, maliban sa isang katulad na simula - pagkabihag at katayuan ng isang babae. Sa totoo lang, iba ang kanyang kapalaran sa lahat ng mga babae sa korte, dahil siya lang ang nakabangon mula sa posisyon ng isang ordinaryong bihag tungo sa isang malayang babae at ang legal na asawa ng Padishah. Imposibleng hindi mapansin ang magalang na imahe na nilikha niya para sa kanyang sarili sa internasyonal na arena. Kung ang katotohanan na siya ang nagpasimula ng mga pagpatay sa korte upang mapunta ang trono sa isa sa kanyang mga anak ay totoo, kung gayon ito ay dapat masuri sa loob ng makasaysayang katotohanan ng panahong iyon. At sa palagay ko, mula sa pananaw ng makasaysayang papel ng isang babae, sulit na suriin at lapitan ang papel ni Alexandra Anastasia Lisowska sa domestic at foreign policy, ang pag-ibig ni Padishah sa kanya sa loob ng 40 taon, ang kanyang pagmamahal sa sining at kawanggawa. , talento sa panitikan at kontribusyon sa buhay ng harem. Mahirap tanggihan na si Alexandra Anastasia Lisowska ay isang maliwanag, hindi pangkaraniwan at hindi pangkaraniwang tao.

Walang dokumento o mapagkakatiwalaang impormasyon na nagpapatunay na si Alexandra Anastasia Lisowska ay dumating sa palasyo sa Manisa habang si Suleiman ay shehzade at gobernador pa rin sa Manisa. Dahil ipinanganak niya ang panganay na anak na si Mehmed noong 1521, iyon ay, sa ikalawang taon ng paghahari ni Sultan Suleiman, malamang na dumiretso siya sa harem ng Istanbul Palace. Ang patunay na makapasok siya sa palasyo sa Manisa ay ang katotohanan na, gaano man kaganda ang mga babae, ilang taon silang nag-aral, at saka lamang sila ipinakilala sa Sultan o Shehzade. Ang panahon ng pagsasanay ni Alexandra Anastasia Lisowska ay bumagsak noong 1510s, ngunit maaari niyang gugulin ang mga ito sa Crimea sa Khan's Palace, sa palasyo sa Manisa, sa Istanbul Palace, o sa ilalim ng pangangasiwa ng custodian ng mga silid ng Sultan, si Ibrahim Pasha .

Sumulat si Ambassador Busbek: “Ang panganay na anak ni Suleiman, si Mustafa, ay ipinanganak ng isang Crimean concubine. Mula sa Roksolana, mayroon siyang apat na anak na lalaki. Ang babaeng ito ay legal na kasal sa Sultan. Ang mga pangalan ng kanilang mga anak ay sina Mehmed, Selim, Bayezid at Cihangir. Kung tama ang mga naitala na petsa, pagkatapos ay noong 1521 ipinanganak ni Alexandra Anastasia Lisowska si Shehzade Mehmed, noong 1522 - ang nag-iisang anak na babae ni Mihrumah, noong 1523 - Shehzade Abdullah, noong 1524 - Shehzade Selim, noong 1525 - Shehzade Bayezid. Ang hinaharap na Padishah Selim ay ipinanganak noong 1524 noong Mayo sa panahon ng pagdiriwang ng kasal sa palasyo. Binigyang-kahulugan ito ng mga interpreter ng korte bilang good luck para kay Selim, ngunit hinulaan din na, malamang, magiging mahilig siya sa pag-inom at libangan. Sa kasaysayan ng mga Ottoman, wala nang Haseki na katumbas ni Alexandra Anastasia Lisowska sa pagkamayabong, wala ni isang Haseki ang nagsilang ng limang anak sa loob ng limang taon. Ibinigay ni Alderson ang 1522 bilang taon ng kapanganakan nina Mikhryumah at Abdullah, ngunit imposible ito dahil hindi sila kambal. Malinaw, ang rekord na ito, kung saan inilagay niya ang kanyang kagandahan at kabataan, ay itinakda salamat sa pag-ibig ng Sultan.

Sa mga taong iyon nang si Suleiman at Alexandra Anastasia Lisowska ay nag-aani ng masaganang bunga ng kanilang pagmamahalan, ang embahador ng Venetian sa Istanbul, si Pietro Bragadino, ay naitala sa kanyang ulat na ipinadala sa Venice ang isang alingawngaw na, sa kabila ng makapal na pader ng palasyo, ay nakarating sa kanyang mga tainga. Binibigyang-diin ng diplomat na ganap na nakalimutan ng Sultan ang tungkol sa ina ng kanyang nakatatandang si Shehzade Mehmet Gulbahar (Mahidevran) at binibigyang-pansin lamang ang ina ng kanyang iba pang tatlong shehzade. Ang katotohanan na ang pag-ibig na ito ay magkapareho ay pinatunayan ng mga liham ni Alexandra Anastasia Lisowska, na napanatili sa palasyo. Halimbawa, ang isang liham na may mga sumusunod na salita ng pag-ibig: "Ang aking Sultan, ang aking Shah, minamahal nang buong puso at kaluluwa, ang kagalakan ng aking kaluluwa," na isinulat noong 1526 sa Padishah, na nagpunta sa isang kampanya, ay isang dokumento na nagpapatunay ang pagmamahal niya kay Suleiman.

Sa kabilang banda, inilarawan ng isa pang ambassador ng Venetian, si Navagero, ang nakakapagod na pakikibaka ni Hürrem sa natitirang bahagi ng Haseki - Gulfem at ina ni Mustafa na si Gulbahar Mahidevran, sa pagtatangkang paalisin sila mula sa harem. Kung pinagkakatiwalaan mo ang isinulat ng ambassador na ito, pagkatapos ay kinamot ni Mahidevran ang mukha ni Alexandra Anastasia Lisowska at hinila siya sa buhok. Ngunit bilang isang resulta ng galit na galit na labanan na ito, ang impluwensya ni Alexandra Anastasia Lisowska kay Suleiman ay tumaas, at si Mahidevran ay ipinatapon sa kanyang anak sa Manisa, kung saan siya ay gobernador.

Ang isa pang kawili-wiling kaganapan ay nasaksihan ng Englishman na si Sir George Young makalipas ang 4 na taon, noong 1530. Inilalarawan ng diplomat na ito ang isang kahanga-hangang seremonya ng kasal at kasal, na inayos kapwa sa palasyo at sa Atmeydany, at, sa pagkakataong ito, ipinagkaloob ang titulo ng Haseki Sultan sa okasyong ito. Isinulat ni Young na sa panahon ng mga kasiyahan na tumagal ng ilang araw, ang mga akrobat at conjurer ay gumanap sa Atmeidany, mayroong mga pagtatanghal ng mga ligaw na hayop: ang mga kumpetisyon sa pagbaril ay inayos, lalo na sa paghagis ng sibat, ang mga labanan sa militar ay nilalaro. Pinanood ni Sultan Suleiman ang lahat ng mga pagtatanghal na ito, na napapalibutan ng isang malaking harem na may burda na gintong damit, na tanging ang Padishah ang maaaring magsuot. Bakit lahat ng ito? Kailangan bang ayusin ang mga pagdiriwang ng kasal para sa 35-anyos na matalino at makapangyarihang Padishah at ang 25-anyos na ina ng limang anak na si Alexandra Anastasia Lisowska na parang kakasal pa lang? Ang "kasal" na inilarawan ni Yang noong 1530 ay ang Sur-y Humayun, ang pagdiriwang ng pagtutuli ng shehzade. Alinsunod dito, walang kakaiba na ang ina ni Suleiman Hafsa Sultan, at ang kanyang Haseki Alexandra Anastasia Lisowska at iba pang mataas na ranggo na kababaihan ng harem ay nanood ng mga kasiyahan. Ang katotohanan na binigyan ni Suleiman ng kalayaan si Alexandra Anastasia Lisowska, ayon sa Sharia, obligado siyang pakasalan siya. Dahil ang Sur-y Humayun (palace festivities) ay isang napakamahal at mahirap na gawain upang ayusin, ilang mga kasalan at pagtutuli ang karaniwang idinaos sa oras na ito sa parehong oras. Ang kasal nina Suleiman at Alexandra Anastasia Lisowska ay ipinagdiwang din sa panahon ng Sur-y Humayun. Ang petsa at buwan ng kasal ay hindi eksaktong alam, ngunit si Mustafa Ali sa kanyang akda na "Kunhu'l-Akhbar" ay sumulat ng "taht-ı nikah-ı padişahide" (sa ilalim ng kasal ng Padishah), na nagpapatunay sa katotohanan ng kasal.

Sa "Kasaysayan" ng Solakzade, sa ilalim ng pamagat na "The Ceremony of the Circumcision of Their Highnesses the Great Shehzade", ang seremonya ay inilarawan nang detalyado, na nagsimula noong Shevval 21, 936 Hijri (Hunyo 19, 1530 ayon sa Gregorian. kalendaryo) at tumagal ng ilang araw, pinag-uusapan pa ng may-akda ang tungkol sa mga mangkok kung saan nagsilbi ang mga vizier ng Padishah sherbet, ngunit sa parehong oras ay hindi nagpapahiwatig ng isang kasal kasama si Alexandra Anastasia Lisowska. Bilang karagdagan, muling isinalaysay ni Solakzade ang isang kilalang kuwento tungkol sa kung paano inihambing ni Ibrahim Pasha ang kanyang kasal (1524) sa seremonya ng pagtutuli ng shekhzade (1530): " Tinanong ni Sutan Suleiman si Makbul (kaaya-aya) Ibrahim Pasha: "Sabihin mo sa akin, kung kaninong seremonya ang mas maluho: sa iyo o sa akin?" Sinabi ni Ibrahim bilang tugon: "Wala pang seremonya na mas maluho kaysa sa aking kasal. Dahil ang Padishah ng Buda, Egypt at Damascus mismo, ang Dakilang Sultan ng kanyang panahon na si Suleiman, ay dumating sa akin bilang isang panauhin. Kaya, lihim niyang inihambing ang dalawang kasalan.

Si Busbek sa kanyang "Mga Sulat ng Turkey", batay sa kanyang narinig, ay nagsasabi ng mga kagiliw-giliw na bagay tungkol sa nikah na ito (kasal sa Islam), tungkol sa pag-ibig nina Alexandra Anastasia Lisowska at Suleiman, at kung bakit ang ibang mga Sultan ay hindi nagtapos ng nikah sa kanilang mga asawa. Halimbawa, sa paglalakad isang araw sa Istanbul, nakakita siya ng dalawang hyena, tungkol sa kung saan "ang mga Turko, tulad ng mga tao ng mas sinaunang mga siglo, ay naniniwala na sila ay napakarangal sa mga bagay ng puso." Ang mga may-ari ay hindi nais na ibenta ang mga hyena sa kanya, tinutukoy ang katotohanan na inihanda nila ang mga ito para sa asawa ng Sultan. Bukod dito, ayon sa mga alingawngaw, si Alexandra Anastasia Lisowska ay nagkulam sa Sultan upang pahabain ang kanyang pag-ibig! Noong mga panahong iyon, ang paksa ng love spell ay isa sa mga pinakakaraniwang paksa ng tsismis. Ang mga tao ay hindi makapaniwala na ang Sultan ay nahulog na baliw sa isang aliping babae, at samakatuwid ay naniniwala sila na si Hürrem ay isang "mangkukulam" at nabigla si Suleiman.

Inilalarawan ni Busbeck ang pagkuha ni Hürrem ng karapatan sa isang legal na kasal: Natanggap ng mga Odalisque ang karapatan sa kalayaan matapos silang manganak ng mga bata. Sinamantala ng asawa ni Suleiman na si Roksolana ang batas na ito. Ipinanganak niya ang anak ni Suleiman habang alipin pa. Samakatuwid, sa sandaling natanggap niya ang karapatan sa kalayaan, itinigil niya ang anumang koneksyon kay Suleiman. Mahal na mahal siya ni Suleiman. Para sa pagpapatuloy ng mga relasyon, nagtakda siya ng kondisyon para sa legal na kasal. Ito ay pag-uugali na salungat sa batas ng Ottoman. Ang tanging bagay na naiiba ang legal na asawa mula sa odalisque ay ang dote. Wala sa mga alipin ang may dote.»

Sa paglalarawan sa pagkamatay ni Şehzade Mustafa, hinipo din ni Busbek ang tema ng pag-ibig at kasal sa pagitan nina Alexandra Anastasia Lisowska at Suleiman: " Si Suleiman ay may isang anak na lalaki mula sa isa sa mga concubines (Makhidevran). At mula sa Roksolana ay lumitaw ang iba pang mga bata. Mahal na mahal niya ang babaeng ito kaya ginawa niya itong kanyang legal na asawa at binigyan siya ng dote. Sa mga Turko, ang dote ay tanda ng legal na kasal. Kaya, si Suleiman ay gumawa ng isang kilos na salungat sa tradisyon ng lahat ng nakaraang mga sultan, dahil wala ni isa sa kanila ang nagpakasal mula noong panahon ni Bayezid I. Si Bayezid, na natalo sa labanan, ay nakuha ni Tamerlane kasama ang kanyang asawa, kailangan niyang magtiis ng isang malaking halaga ng kakila-kilabot na pagpapahirap. Ngunit ang pinaka hindi mabata na pagpapahirap para sa kanya ay ang karahasang ginawa laban sa kanyang asawa. Ang mga sultan na namumuno pagkatapos ni Baezid ay naalala ang kaganapang ito at iniwasan ang kasal. Kung ano man ang tadhana sa kanila, ayaw na nilang maranasan ang ganitong paghihirap. Ang mga bata ay ipinanganak sa kanila ng mga babae sa katayuan ng mga babae. Sa kanilang palagay, ang pagdurusa na maaaring mangyari sa kanila ay mas madali kaysa sa nararanasan ng isang matuwid na asawa.»

Si Alexandra Anastasia Lisowska ay nanirahan kasama si Suleiman sa loob ng halos 40 taon, kung saan ang unang 10 bilang isang Haseki concubine, at ang susunod na 28 taon pagkatapos ng 1530 hanggang sa kanyang kamatayan bilang Haseki Sultan (libreng legal na asawa). Sa oras na ito, siya ay talagang reyna sa ilalim ni Suleiman the Magnificent. Isang taon matapos matanggap ni Alexandra Anastasia Lisowska ang karangalan na titulong ito, bilang pasasalamat sa kalayaan at kasal, ipinanganak niya ang kanyang huling anak, si Cihangir. Ang Shekhzadeh na ito, na ipinanganak ng isang malayang babae, hindi katulad ng kanyang mga nakatatandang kapatid, ay may pisikal na karamdaman - siya ay humpback at napaka-sensitibo. Ginugol niya ang lahat ng kanyang pagkabata sa palasyo kasama ang kanyang ina na si Alexandra Anastasia Lisowska at ang nakatatandang kapatid na babae na si Mihryumah, nakakuha ng edukasyon - pag-aaral ng retorika, relihiyon, kasaysayan at sining.

Ang pagkamatay ng biyenan ni Hürrem na si Hafsa Sultan noong 1534 ay nagpapahintulot kay Haseki na palakasin ang kanyang posisyon sa harem. Ito ay pinaniniwalaan na ang ilang mga silid ng personal na harem ng Sultan, na sa oras na iyon ay matatagpuan sa Old Palace sa Bayezid, ay inilipat sa Bagong Palasyo noong 1540s. Ngunit tiyak na ang pagkakasunud-sunod sa harem sa oras na iyon ay hindi alam.

Siyempre, maraming mga kathang-isip na kwento tungkol sa buhay ng harem. Ngunit walang duda na si Alexandra Anastasia Lisowska ay gumugol sa lahat ng oras kasama ang kanyang minamahal na Padishah habang siya ay nasa Istanbul at Edirne sa mga maikling pahinga sa pagitan ng mga kampanya. Ang ilang mga istoryador ay nagtaltalan na pagkatapos ng pagkamatay ni Hafsa Sultan, na, salamat sa kanyang awtoridad, siniguro ang balanse ng kapangyarihan sa harem, sinimulan ni Alexandra Anastasia Lisowska na gamitin ang kanyang impluwensya kay Suleiman sa mga intriga sa palasyo. Naniniwala ang mga mananalaysay na ito na ang kanyang unang pampulitikang pagpatay ay ang pagbitay sa Grand Vizier Makbul Ibrahim Pasha dalawang taon pagkatapos ng pagkamatay ni Hafsa Sultan. Bagaman napapabalitang may papel si Alexandra Anastasia Lisowska sa pagpatay kay Ibrahim Pasha at sa kanyang pagbabago mula Makbul (kaaya-aya) tungo sa Maktul (pinatay) sa isa sa mga gabi ng Ramadan noong 1536, nang bumisita siya sa Palasyo ng Sultan, ngunit ang Ang tunay na dahilan para sa pagpapatupad ay talagang hindi sapat na malinaw. I. H. Uzuncharshila sa "Kasaysayan ng Ottoman", na tumutukoy sa mga parunggit sa tekstong Künhü'l-Ahbar Ali, ay sumulat: " Ang pangunahing panganib para kay Ibrahim Pasha ay ang minamahal na asawa ni Sultan Suleiman Hürrem Sultan. Ang babaeng ito, salamat sa kanyang kagandahan at pagkakaroon ng maraming shehzades, ay nanalo ng walang uliran na pag-ibig ng Padishah. Si Sultan Suleiman, sa kaganapan ng kanyang kamatayan, ay mas gugustuhin na makita si Shehzade Bayezid sa trono. Ngunit sa oras na iyon, ang panganay na anak na lalaki ay si Shehzade Mustafa. Si Ibrahim Pasha, sa edad, ay isang tagasuporta ng pamamahala ni Mustafa. Samakatuwid, ang pangunahing gawain ni Alexandra Anastasia Lisowska Sultan ay alisin si Ibrahim Pasha sa kanyang landas. Gayunpaman, si Ali ay nagsasalita ng isang ganap na naiibang dahilan: Kung minsan, dahil nasa mabuting kalooban, tinawag niya si Alexander the Great na isang Turk, ngunit minsan ay tinatawanan niya ito, nalilimutan na ang dakilang ninuno ay nagmula sa Turkestan.»

Pinalaki ni I. Kh. Danishmend ang papel ni Alexandra Anastasia Lisowska Sultan sa nabanggit na kaganapan kaya tama lang na tawagin itong paninirang-puri. Sumulat siya: " Hanggang sa pagkamatay ni Valide (Hafsa), si Sultan Alexandra Anastasia Lisowska ay hindi gumanap ng isang kilalang papel sa harem at hindi partikular na nakikialam sa mga prosesong pampulitika. Ngunit ang pagkamatay ni Hafsa Khatun ay nagbunga ng maraming bagong ambisyon sa harem ng Sultan. At ang pangunahing aktor sa saradong yugto na ito ay si Alexandra Anastasia Lisowska Sultan. Nagsimula ang mga undercover na laro ni Hurrem sa isang paghaharap kay Shehzade Mustafa. Ang anak na ito ni Kanuni mula sa Gulbahar Khatun, na, bilang karagdagan sa pagiging direktang tagapagmana ng trono, ay may mga kahanga-hangang talento. Sinimulan niyang makuha ang pagmamahal ng mga tao at, lalo na, ang hukbo. At si shekhzade Alexandra Anastasia Lisowska sa parehong oras ay nanatili sa mga anino. Suportado rin daw sina Mustafa at Makbul Ibrahim Pasha. Iyon ang dahilan kung bakit nakita ni Alexandra Anastasia Lisowska Sultan ang kaaway sa katauhan ng Grand Vizier at patuloy na itinatakda si Kanuni laban kay Ibrahim Pasha. Bilang isang resulta, nagawa niyang kumbinsihin si Sultan Suleiman na si Pargaly Ibrahim mismo ay tumitingin sa trono ng Ottoman. May bulung-bulungan na si Alexandra Anastasia Lisowska Sultan ay isang kalaban ng huling kampanya laban sa Iran dahil sa mga intriga na hinabi ni French Ambassador Jean de la Foret.» Ang lahat ng impormasyong ito ay batay sa ilang ulat ng embahada at hindi kumpirmadong makasaysayang data.

M. Tayyib Gökbilgin sa Islamic Encyclopedia sa artikulong "Hyurrem Sultan" ay sumulat: " Si Alexandra Anastasia Lisowska Sultan ay kumilos laban kay Ibrahim Pasha at kaisa ng kanyang mga kaaway. Sa panahon ng kampanya laban sa parehong Iraq, si Alexandra Anastasia Lisowska ay nagsulat ng isang liham kay Sultan Suleiman kung saan pinag-uusapan niya ang tungkol sa mga bata, binanggit niya sa partikular na detalye ang estado ng Dzhihangir at ang kanyang umbok, at si Barbaros Hayreddin Pasha ay naghatid ng mabuting balita mula sa kampanya ng Danube. Sa kabila ng katotohanan na sa liham na ito ay ipinarating ni Alexandra Anastasia Lisowska ang kanyang paggalang sa Grand Vizier, malinaw na malaki ang impluwensya niya sa Padishah tungkol sa pagpatay kay Ibrahim pagkatapos bumalik mula sa kampanya.» Sa pamamagitan ng pagbibigay-kahulugan sa mga kaganapan sa ganitong paraan, tinutukoy ng may-akda ang History of the Ottoman Empire ni von Hammer.

Ang ilang mga lokal at dayuhang manunulat na lumikha ng mga nobela batay sa hindi nakumpirma na data ng kasaysayan ay naglalarawan ng mga dramatikong eksena na may partisipasyon ni Alexandra Anastasia Lisowska, Mahidevran, Gulfem, Hafsa Sultan, atbp., ngunit wala itong makasaysayang batayan. Pagkatapos ng lahat, umalis si Mahidevran sa Istanbul noong 1530 kasama ang kanyang anak, na pumunta sa sanjak. Matapos ang pagkakasakal ng kanyang anak noong 1533, namuhay siya sa Bursa at namatay doon. Ang anumang impormasyon tungkol sa isa pang karibal na si Alexandra Anastasia Lisowska Gulfem at impormasyon tungkol sa isang labanan sa pagitan ng Haseki ay napaka-duda. Sa kabaligtaran, si Alexandra Anastasia Lisowska sa isa sa kanilang mga liham na isinulat kay Padishah ay nagbibigay ng mga pagbati mula sa "Ang iyong asawang si Gulfem." Gayundin, ang personal na interpretasyon ng mga may-akda ay ang pahayag na "pagkatapos ng pag-alis ni Mahidevran mula sa Istanbul at pagkamatay ni Hafsa, si Sultan Alexandra Anastasia Lisowska ay nakatanggap ng walang limitasyong kapangyarihan sa harem." Sinabi pa ni Ahmet Refik na ang daang-taong panahon na tinatawag na "Sultanato ng Kababaihan", nang ang mga kababaihan ng palasyo ay nagkaroon ng hindi pa naganap na impluwensya sa Padishah, ay nagsimula nang tiyak kay Alexandra Anastasia Lisowska.

Ang sulat ni Suleiman kay Hürrem at ang mga linya ng kanyang mga ghazal, na puno ng pag-ibig, ay nagpapatotoo sa katotohanan na ang kanilang buhay, kahit na sa katandaan, ay hindi nawalan ng sigasig. Sa oras na iyon, mayroong isang tradisyon ayon sa kung saan ang mga ina ay kailangang samahan ang kanilang mga anak na lalaki sa mga sanjak, at sa oras na iyon ang Padishah ay nakakuha ng isang bagong haseki. Ngunit hindi sinunod ni Alexandra Anastasia Lisowska ang tradisyong ito. Bukod dito, sa paghusga sa ilang linya ng kanyang mga liham, nanatili siya sa palasyo upang subaybayan ang sitwasyong pampulitika at magbigay ng payo kay Kanuni sa bagay na ito. Halimbawa, sa panahon ng digmaang Turkish-Venetian noong 1537, sa isang liham na isinulat ni Hurrem mula sa Istanbul, binanggit niya ang salot na nagbabanta sa kabisera, at na ang kakulangan ng pare-pareho at maaasahang balita mula sa kampanya ay nagdudulot ng mga alingawngaw ng lungsod. Ayon sa mungkahi mula sa liham, "kung ang sugo ay hindi lilitaw sa loob ng isa o dalawang linggo, ang mga tao ay nagsisimulang mag-alala, ang iba't ibang mga tsismis ay nagsimulang kumalat," nagiging malinaw na si Alexandra Anastasia Lisowska ay sinusubaybayan ang sitwasyon sa kabisera.

Ang nag-iisang anak na babae nina Suleiman at Alexandra Anastasia Lisowska noong 1539 ay ikinasal sa Croat Rustem Pasha, ang Beylerbey ng Diyarbekir, na kilala bilang "Louse of Fortune" (na ang kadakilaan ay mula sa kuto). Naturally, pagdating sa kasal na ito at ang pagtutuli nina Baezid at Dzhihangir, isa pang kahanga-hangang seremonya ang ginanap sa palasyo. Ang kasal ni Mihryumakh kay Rustem Pasha ay ang unang yugto ng plano ni Alexandra Anastasia Lisowska, ayon sa kung saan ang trono ay pupunta sa isa sa kanyang sariling mga anak. Si Busback, na sumunod sa pag-unlad ng mga kaganapan, ay sumulat ng mga sumusunod: Ginawa ng madrasta (Mustafa Alexandra Anastasia Lisowska) ang lahat upang matiyak na mapunta ang trono sa isa sa kanyang mga anak na lalaki. Sa pagkakaroon ng katayuan ng isang asawa, nais niyang tanggalin si Mustafa ng kanyang legal na karapatan at ang mga pribilehiyong ipinagkaloob ng kanyang posisyon. Upang makamit ang kanyang layunin, sinamantala niya ang tulong at suporta ni Rustem Pasha. Ang pagkakaroon ng ibinigay na anak na babae ng Sultan kay Rustem, pinilit niya ang huli na magtrabaho para sa kapakinabangan ng kanyang sariling plano. Ang kanilang pakinabang dito ay kapwa.»

Upang magsimula, si Rustem Pasha ay hinirang na vizier sa Divan at inilipat sa Istanbul; ang susunod na hakbang ay ang paglipat ng nakatatandang Shehzade Mustafa, anak ni Mahidevran, mula Manisa patungong Amasya noong 1541. Sa Manisa, kung saan ipinadala ang maliwanag na tagapagmana ng shezhades, ipadala ang panganay na anak ni Alexandra Anastasia Lisowska - Mehmed, ang gitnang Selim - sa Karaman, at Shehzade Bayezid - sa Kutahya.

Mula noong panahon ni Fatih, ginamit ng mga Padishah ang Lumang Palasyo bilang isang palasyo para sa isang harem, at Topkapi - para sa mga gawain ng estado. Kung totoo na sa oras na iyon ang bahagi ng harem ay inilipat sa Topkapı, ito ay maaaring ipaliwanag hindi sa pamamagitan ng pagnanais ni Alexandra Anastasia Lisowska na maging malapit sa Kanuni, ngunit sa pamamagitan ng kanyang pagnanais na magkaroon ng kamalayan sa sitwasyong pampulitika. Ang pinaka-maaasahang impormasyon sa paksang ito ay ibinahagi ni Nikola Nikole, na bumisita sa Istanbul noong 1551: " Ang Sultana (Hyurrem), ang asawa ng Great Turk, ay mayroong palasyo dito at ang palasyong ito ay napapaligiran ng mga nakamamanghang hamams. Pagkatapos ay dumating ang mga silid ng shehzade.» Mula noong 1530, ipinahiwatig din ng mga ambassador ng Venetian sa kanilang mga ulat na si Alexandra Anastasia Lisowska ay nakatira sa Bagong Palasyo (Topkapi). Mula sa Bassano: Ang palasyo (harem) ng Sultana (Hyurrem) ay matatagpuan sa palasyo ng Great Turk at, gamit ang mga lihim na sipi, maaari siyang malayang lumipat mula sa isang palasyo patungo sa isa pa. Narito siya ay may mga personal na lugar ng panalangin, hamams at hardin. Nandito ang lahat hindi lamang para sa kanyang sariling kaginhawahan, kundi para din sa kaginhawaan ng humigit-kumulang 100 katao sa kanyang retinue.»

Ang katulad na impormasyon ay ibinigay din nina Contarini, Lello at Menavino sa kanilang mga ulat o memoir. Kinumpirma din ito ni Evliya Celebi, na binanggit ang paglipat ng mga silid ng harem mula sa Lumang Palasyo patungo sa Bago pagkatapos ng sunog noong 1541. Ang sunog ay maaaring dahilan lamang para sa paglipat. Sa mga silid ng harem na nakaligtas hanggang sa araw na ito, walang lugar na maaaring ituring na mga karaniwang silid ng Alexandra Anastasia Lisowska at Kanuni, ngunit ang lahat na naglalakad sa paligid ng harem ay maaaring makaramdam na si Alexandra Anastasia Lisowska ang lumikha ng mahiwagang kapaligiran dito. at ang unang celebrity. Isinulat ni Evliya Celebi noong 1540 na ang mga Padishah ay karaniwang nagtatrabaho at nagpapalipas ng gabi sa Bagong Palasyo, kung minsan ay binibisita ang kanilang mga asawa at mga anak na nakatira sa Lumang Palasyo.

Parehong sa Luma at sa Bagong Palasyo mayroong maraming mga kaganapan na lumiwanag sa kaligayahan ni Hürrem, sa kabila ng hindi masasabing kayamanan na ipinagkaloob sa kanya ni Kanuni. Noong 1526, namatay si Shehzade Abdullah sa edad na tatlo, at pagkalipas ng 17 taon, noong 1543, sa edad na 22, namatay ang panganay na anak ni Shehzade na si Mehmed. Ayon kay Ali, mahal na mahal ni Alexandra Anastasia Lisowska ang anak na ito at pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang "masayang Valide" ay nahulog sa kalungkutan. Kahit na pagkamatay ni Mehmed, iniwan ni Alexandra Anastasia Lisowska ang naulilang tatlong-limang buwang gulang na apo na si Hyumashah. Ipinadala si Selim kay Sajak Saruhan, na napalaya pagkatapos ni Mehmed, at si Suleiman at Alexandra Anastasia Lisowska ay gumugol ng mahabang panahon sa Bursa noong tag-araw ng 1544, malamang, sila ay nagluluksa para sa kanilang anak at humingi ng pagpapagaling sa mga mainit na bukal. Bilang karagdagan, si Alexandra Anastasia Lisowska ay nangangailangan ng oras upang kumbinsihin ang Padishah na italaga ang kanyang asawang si Mihryumakh Rustem Pasha bilang Grand Vizier.

Di-nagtagal pagkatapos bumalik mula Bursa sa Istanbul, hinirang ng Padishah si Rustem Pasha bilang Grand Vizier. Sumasang-ayon ang lahat ng mga istoryador na ang pangunahing papel sa appointment na ito ay ginampanan ng kanyang asawang si Mihryumakh at biyenan na si Alexandra Anastasia Lisowska. Ang isa sa mga mananalaysay noong panahong iyon, si Lutfi Pasha, sa kanyang akdang "Tevarih-i Âl-i Osmân" ay sumulat na sina Suleiman Pasha at Husrev Pasha ay inalis mula sa kanilang mga posisyon bilang mga vizier para sa walang kahihiyang pag-uugali (!) sa presensya ng Padishah. Ang vizier-i sleigh (pangalawang Vizier) na si Rustem Pasha ay hinirang sa post ng Grand Vizier, na sa hinaharap ay magiging unang biyolin sa mga undercover na intriga nina Mihryumakh at Alexandra Anastasia Lisowska.

Si Alexandra Anastasia Lisowska ay isang makapangyarihan at natatanging "Haseki Sultan", na naging tulong sa kanyang asawa sa mga gawain ng estado, makikita natin ito sa mga kaganapan noong 1547. Sa taong ito, dalawang "mirzas" (mga prinsipe) ang dumating sa Istanbul sa paghahanap ng kanlungan, ang isa ay mula sa Shirvanshah Bukhran-i Ali clan, ang pangalawa ay ang anak ni Shah Ismail, ang nakababatang kapatid ni Shah Tahmasp Elkas Mirza. Pareho silang may parehong layunin - upang makuha ang suportang militar ng mga Ottoman at makuha sa kanilang mga bansa ang korona at trono, na pinagkaitan sa kanila. Ang solemne na parada na inayos bilang parangal sa pagbabalik nina Alexandra Anastasia Lisowska at Suleiman mula sa Edirne, kung saan sila gumugol noong 1546-1547, namangha ang Mirzas. Pagkatapos nito, idinaos ang isang solemne na pagtanggap sa palasyo. At sa mga araw na iyon, bilang nararapat sa isang tunay na reyna, pinangangalagaan ni Alexandra Anastasia Lisowska ang mga batang mirze at, lalo na, nagbibigay ng mga mamahaling regalo kay Elkas. Habang ang pinuno ng dagat at lupain, si Sultan Suleiman, ay nagbigay ng "mga bag ng ginto at pilak na barya, ginto at pilak na alahas, mga souvenir na walang katumbas, isang napakaraming gintong burda na damit, tela, bihirang balahibo, hiyas-encrusted saddles, mga espada, mga batang alipin, magagandang babae, mga kabayo at mga mula ... ", gaya ng sinabi nina Ali at Pechevi, " Mahal na Asawa "Si Hürrem ay gumawa ng mas mahalagang mga regalo: mga kamiseta na tinahi ng kanyang sariling kamay, mga damit na may burda na pilak, mga takip sa kama, mga burda na kumot. at mga punda. Siyempre, ang mga regalong ito ay mukhang katamtaman kumpara sa mga mamahaling regalo ng asawa, ngunit upang maitanim ang isang pakiramdam ng seguridad sa mirza, ang mga bagay na ito ay walang alinlangan na mas mahalaga.

Isinulat ni Ali sa Künhü'l-Ahbar na " Si Alexandra Anastasia Lisowska, ang asawa ni Padishah, ang walang kapantay na ina ni shekhzdade, nilikha ni Maria, tapat tulad ni Asie, iginagalang tulad ni Hatice, dalisay tulad ng Fatima, sa utos ni Padishah, ay nagbigay ng mga mirzas na bagay na napakahusay na binurdahan ng ginto upang sila ay matatawag gawa ng sining, ito ay damit na panloob , kamiseta, scarves at hamam set, ang halaga ng mga damit na ito ay lumampas sa 10 libong ginto.»

Ang kanlungan ng mirz ang dahilan ng kampanya sa pagsuporta kay Elkas noong 1548. Sa kampanyang ito, hindi nagkita sina Alexandra Anastasia Lisowska at Suleiman sa loob ng 20 buwan. Ayon kay von Hammer, nagpatuloy ang Padishah sa kampanyang ito sa pangaral ng kanyang Haseka. Ang mga layunin ng Hürrem ay ang mga sumusunod: sa unang pagkakataon na ipadala si Rustem Pasha sa isang kampanya ng ganoong kadakilaan na siya, nang ipinakita ang kanyang mga talento sa militar, ay nakuha ang tiwala ng Padishah; upang dalhin ang Selim mula Manisa patungo sa pangalawang kabisera ng Edirne bilang "viceroy ng Sultan" upang magkaroon siya ng karanasan sa pamahalaan; at ang gobernador ng Amasya, Mustafa, na hindi inanyayahan na sumali sa kampanya, ay nawala sa background. Ganito ang sabi ni von Hammer at ilang iba pang istoryador. Pero hindi nila ipinaliwanag kung bakit hindi naghanap ng ibang paraan ang mag-asawa para hindi sila maghiwalay ng ganoon katagal.

Sumulat si I. Kh. Danishmend sa Chronology of Ottoman History: Isa sa mga pangunahing dahilan para sa kampanyang ito ng Iran ay ang minamahal ni Kanuni na si Alexandra Anastasia Lisowska Sultan. Sinasabi na sa edad, ang impluwensya ng babaeng ito kay Sultan Suleiman ay tumitindi, lalo na sa panahong ito, ang impluwensya ni Alexandra Anastasia Lisowska sa Kanuni ay hindi pa nagagawa. Ang pangunahing dahilan para sa kampanyang ito ay ang pagnanais ni Alexandra Anastasia Lisowska Sultan na itapon ang pamana ng Ottoman Empire sa kanyang sariling paghuhusga. Ang isyu ng pamana ay naging lalong talamak mga limang taon na ang nakalilipas pagkatapos ng pagkamatay ni Şehzade Mehmed. Iniwan ni Sultan Suleiman ang apat na anak na lalaki: Mustafa, Selim, Bayezid at Cihangir. May alingawngaw na si Kanuni ay hilig sa kandidatura ng kanyang panganay na anak, ang gobernador ng Amasya na si Mustafa. Ngunit si Shehzade Mustafa ay hindi anak ni Alexandra Anastasia Lisowska, kaya sinubukan ni Alexandra Anastasia Lisowska na gawin ang lahat upang ang kanyang sariling anak na si Baezid ay naging tagapagmana ng trono, tinulungan siya ng kanyang anak na babae na si Mihryumah Sultan. Si Rustem Pasha ay nasa panig din ng kanyang asawa at biyenan, na sumusuporta sa gobernador sa Karaman Shehzade Bayezid. Gayundin, ayon sa alamat, suportado ni Alexandra Anastasia Lisowska Sultan ang kanyang isa pang anak na lalaki na si Selim. At nagpetisyon pa para kay Selim na maging gobernador ng Sultan sa panahon ng kampanya ng Iran.»

Ginagamit ng Danishmand ang mga ekspresyong "sabi nila", "sabi nila", "ayon sa alamat" sa lahat ng oras, na tumutukoy sa hindi natukoy na mga mapagkukunan. Binanggit iyon, pagbalik mula sa kampanya ng Iran, ipinatawag ni Kanuni si Shehzade Bayezid sa kampo sa Aleppo, isinulat ni Danishmend: " Maraming alingawngaw na habang pinapaboran ni Qanuni ang Şehzade ni Mustafa, si Alexandra Anastasia Lisowska at ang mga courtier sa harem na kanyang pinamumunuan ay pumanig kay Şehzade Bayezid.»I.e. inamin mismo ng may-akda na ang hamon na ito ay hindi maipaliwanag ng mga kadahilanang pampulitika, at ang kanyang mga hula ay walang anumang maaasahang batayan.

Isinulat ni N. Nikole sa The Navigations na noong 1551 si Haseki Sultan Suleiman ay nanirahan sa Bagong Palasyo. Siyempre, hindi maitatanggi na ang mag-asawa ay nais na magkasama pagkatapos ng mahabang paghihiwalay, ngunit huwag balewalain ang katotohanan na nais ni Hürrem na kumbinsihin ang Sultan na pumunta sa isa pang paglalakbay sa Silangan at magbigay ng daan para sa mga aksyon na kanilang binalak. kasama sina Mihryumah Sultan at Rustem Pasha . Gayunpaman, ang kampanya sa Silangan, kung saan lumabas si Sultan Suleiman noong 1553, 4 na taon pagkatapos ng Iranian, ay nagdulot ng mga kaganapan na lumiwanag sa kaligayahan nina Hürrem at Suleiman. Ang mga pangyayaring nangyari sa mga unang buwan ng kampanya ay labis na nasugatan sa kanilang dalawa. Sa kampo ng Eregli-Akyuyuk noong Oktubre 6, 1553, inutusan ng Padishah na sakalin si Shehzade Mustafa, na naniniwala sa ulat ni Rustem Pasha, na nagpapahiwatig na nais ni Shehzade na magbangon ng pag-aalsa laban sa kanyang ama. Gayunpaman, dahil sa pagkakasala pagkatapos ng pagpatay at kaguluhan sa hukbo, inalis ni Padishah si Rustem Pasha mula sa post ng Grand Vizier. Nang makarating ang hukbo sa kampo sa Aleppo, si Jihangir, na kasama ng kanyang ama, ay nagkasakit dahil sa pananabik sa pinaslang na pinangalanang kapatid at namatay eksaktong 51 araw pagkatapos ng pagpatay kay Mustafa - noong Nobyembre 27. Ang kanyang bangkay ay ipinadala mula Aleppo patungong Istanbul.

Ang padishah ay nawala ang kanyang panganay at bunsong anak na lalaki sa masamang kampanyang ito noong 1553, bukod pa rito, palagi siyang nakakaramdam ng pagsisisi dahil siya mismo ang naging pumatay sa kanyang anak. Upang maibsan ang sakit at maghanda para sa opensiba, ginugol niya ang taglamig sa Aleppo. Habang papunta sa Istanbul ang bangkay ng nakababatang anak ni Cihangir, nakatanggap si Kanuni ng liham mula kay Alexandra Anastasia Lisowska, na hindi pa nakakaalam tungkol sa pagkamatay ng kanyang anak. Si Haseki Sultan sa isang liham ay nagsasabi tungkol sa kanyang pag-ibig para sa Shah, kung paano siya nagdurusa para sa kanya, naghihintay ng balita ng isang nalalapit na tagumpay sa kampanya at ayaw niyang pumunta sa Edirne. Pagkatapos ay sumulat siya: Dalangin ko sa Dakilang Allah na ipakita sa akin ang iyong banal na mukha at halikan ng mahigpit ang ating Jihangir Khan.»

Si Sultan Suleiman, pagkatapos ng isang liham mula kay Alexandra Anastasia Lisowska, ay naantala ang proseso ng digmaan at kapayapaan sa Iran at naantala ng dalawang taon sa Anatolia, ginugugol niya ang pangalawang taglamig sa Amasya. Parehong mapangwasak ang damdamin ni Suleiman, na kinikilala ang kanyang sarili bilang pumatay sa kanyang sariling anak, at ang pagdurusa, takot at panghihinayang na naramdaman ni Hürrem nang dalhin ang katawan ng kanyang pinakamamahal na bunsong anak sa Istanbul. Na si Alexandra Anastasia Lisowska na nag-organisa ng pagpatay upang linisin ang daan patungo sa trono para sa isa sa kanyang sariling mga anak. Dahil sa mga kasawiang ito, ang papalapit na katandaan, hindi perpektong kalusugan at ang mga alingawngaw na puno ng Istanbul, ang pagnanasa nina Suleiman at Alexandra Anastasia Lisowska ay nagsimulang maglaho. Isang nakasaksi sa mga taong iyon, si Ambassador Busback, ay sumulat ng sumusunod: Ayon sa tanyag na paniniwala, si Suleiman - bahagyang dahil sa love spell ni Alexandra Anastasia Lisowska, dahil nakita niya kung ano ang nangyayari sa halos parehong paraan tulad ng fortuneteller na ito - naging napakalamig kay Mustafa na nagsimula siyang kumunsulta sa kanyang pagpatay. Ayon sa mga alingawngaw, nalaman ni Mustafa ang tungkol sa mapanlinlang na mga plano ni Rustem at ng kanyang madrasta, kaya nakuha niya ang kanyang ama at sinubukang agawin ang trono sa pamamagitan ng puwersa." Isa pang mananalaysay sa Sahayifü'l-ahbâr (Mga Pahina ng Balita) ang nagsasaad ng sumusunod: " Ang puso ng Padishah ay nakahilig kay Shehzade Mustafa, nais niyang italaga siya bilang tagapagmana ng trono. Ngunit ang kapatid ni Shekhzade Baezida Mikhryumakh Sultan ay asawa ni Rustem Pasha. Siya, kasama ang kanyang ina na si Alexandra Anastasia Lisowska, ay nais na si Shehzade Bayezid ang maging tagapagmana ng trono. Naakit nila si Rustem Pasha sa kanilang panig at matagumpay na nakayanan ang gawain, naghahasik ng hindi pagkakasundo.»

Kung ipagpalagay natin na tama ang mga paghatol na ito, lumalabas na ang pangunahing tagapag-ayos ay si Mikhryumakh, ang inspirasyon ng ideolohikal ay si Alexandra Anastasia Lisowska, at ang tagaplano at tagapagpatupad ay si Rustem Pasha. Mula sa puntong ito, makabuluhan na sumulat si Mustafa Ali sa Künhü'l-Ahbar tungkol sa makabuluhang papel nina Alexandra Anastasia Lisowska at Mihryumah sa pagbitay sa inosenteng Shehzade. Ang Munnedjimbashi sa Sahayifü'lahbar ay nagmumungkahi na si Mihryumah Sultan at ang kanyang ina ay nagpasya sa lahat ng mga gastos upang linisin ang daan patungo sa trono para kay Shehzade Bayezid, kaya sila ay nagplano laban kay Shehzade Mustafa, at si Selim, na mas matanda kay Bayezid, ay walang alam tungkol sa mga planong ito. at sa mga ito ay hindi konektado sa anumang paraan. Ch. Pagbutihin ang kanyang gawain na "Ang Palasyo sa Manisa", hindi tulad ng ibang mga istoryador na naniniwala na si Alexandra Anastasia Lisowska ay sumuporta kay Baezid, ay nagpapahiwatig na si Alexandra Anastasia Lisowska ay madalas na bumisita sa Selim sa Karaman, sa Manisa, na mas mahal niya ang blond na si Selim sa iba pa. kanyang mga anak at hiniling na si Suleiman ang maging kahalili niya. Bilang suporta dito, ang isang entry mula 950 AH (1543) ay napakahalaga, kung saan ang mga sumusunod ay ipinahiwatig: " Ang kataas-taasang pinuno, kasama si Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, na pupunta sa nabanggit na kuta, ay bumisita kay Sultan Selim sa Konya, mula doon ay lilipat siya sa Bozdag, at mula doon sa Manisa.»

Binibigyang-diin ng Kasaysayan ni Pechevi na isang taon bago ang pag-alis ni Sultan Suleiman para sa ikalawang kampanya ng Iran, ang Grand Vizier Rustem Pasha, sa mga ulat na isinulat niya sa Padishah noong taglamig malapit sa Konya-Aksaray noong 1552, ay nagbigay ng maling impormasyon na si Shehzade Mustafa " ay naglagay ng kanyang sariling mga paghatak at watawat", "na natanggap ang impormasyon tungkol sa kanyang pakikipagsulatan sa Iran, na siya ay nagtitipon ng isang pag-aalsa, at sa pamamagitan ng pagpapakasal sa anak na babae ni Shah Tahmasp, matatanggap niya ang suporta ng Iran." Isinulat ni Robertson, sa Histoire de l'empereur Charles-Quint, na ikinabit ni Rustem ang mga ulat at liham na nakuha niya.

Bilang isang resulta, inutusan ni Sultan Suleiman ang mga tahimik na berdugo na sakalin si Mustafa, na dumating mula sa sanjak ng Amasya hanggang sa kampo sa Konya, Eregli para sa isang madla kasama ang kanyang ama, kung saan nakilala niya ang kanyang anak na may mga akusasyon: "Gaano kalakas ang loob mong humarap sa aking mata, tuta!" Si Yahya Bey, isang manunulat noong panahong iyon, sa awa (pag-iyak) para kay Mustafa, ay sumulat na ang dahilan ng pagpatay kay Mustafa ay mga pekeng liham: "Maraming tao ang naghahasik ng kasinungalingan, ang resulta nito ay isang espada / Ilang maling linya, ang resulta na kung saan ay execution."

Ang pag-aalsa ng False Mustafa, na tumagal ng isang taon sa oras ng pagbabalik ng Kanuni mula sa kampanya ng Iran noong tag-araw ng 1555, ay kawili-wili din. Nabalitaan na ito ay itinatag ng bunso sa mga buhay na anak ni Alexandra Anastasia Lisowska - ang gobernador sa Karaman Shehzade Bayezid. Itinanghal ng mag-ina ang teatro na ito upang mailigtas si Sultan Suleiman mula sa stigma ng isang pumatay ng anak. Naghinala umano si Mustafa na gusto siyang patayin ng kanyang ama, kaya hindi siya pumunta sa kampo sa Akuyuk, ngunit nagpadala ng doble sa halip na kanyang sarili. Kapag naisip ang pagpapalit, ang doble ay naisakatuparan. Si Mustafa ay lihim na lumipat sa Rumelia at nagsimula ng isang paghihimagsik. Ang produksyon na ito ay dapat na iligtas ang Padishah-ama mula sa pagsisisi at gawing legal ang pagpatay, dahil sa huli ang mapanghimagsik na False Mustafa, maalalahanin at nilinlang ni Shehzade Bayezid, ay mahuhuli at papatayin.

Sinabi ni Busbek kung ano ang narinig niya tungkol sa False Mustafa at sa mga pagsisikap nina Shehzade Bayezid at Alexandra Anastasia Lisowska tulad ng sumusunod: “ Nang tumawid si False Mustafa sa Rumelia, lumingon siya sa mga nakapaligid sa kanya: “Narito, ako ay biktima ng aking tusong ina! Suportahan mo ako sa kahirapan gaya ng pagsuporta mo sa akin sa kagalakan! Ang kapus-palad na matandang ito (Kanuni) ay biktima ng love spell ng aking madrasta!" Ang padishah, na nalaman ang tungkol sa mga intriga, ay nagalit kay Bayezid at nag-isip kung paano siya parusahan. Sa oras na ito, napagtanto ng tuso at matalinong si Alexandra Anastasia Lisowska kung ano ang ginagawa ni Suleiman. Naghintay siya ng ilang araw para mawala ang galit ng Sultan, at pagkatapos ay nagsimula ng isang pag-uusap sa paksang ito. Sinabi niya na ito ay mula sa mainit na dugo at kawalan ng karanasan na hindi ka maaaring tumakas mula sa kapalaran, at nagbigay ng mga halimbawa mula sa kasaysayan ng Turkey. Ang isang tao ay may kakayahan sa anumang bagay para sa kanyang sariling kaakuhan at sa kanyang pamilya. Samakatuwid, ang pagpapatawad sa unang pagkakasala ay isang tagapagpahiwatig ng pagkabukas-palad. Siya ay humiling na maawa, kung hindi sa kanyang sariling anak, at hindi bababa sa kanyang ina, na nagdarasal para sa kapatawaran: "Paano ko matitiis ang sakit ng pagkawala ng isa sa mga anak na ibinigay sa akin ng Allah at na iyong parurusahan dahil sa sarili mong galit?" Samakatuwid, hinimok ng asawa si Suleiman na pigilan ang kanyang galit at huwag patayin ang kanyang anak. “Ano pa ba ang mas karapat-dapat kaysa sa pagpapakita ng awa sa sarili mong anak? Simula ngayon, siyempre, hindi na mangangahas na sumuway at sumuway si Bayezid. Sa mga salitang ito, nagdagdag ng luha at yakap si Alexandra Anastasia Lisowska, natunaw nito ang puso ni Suleiman. Ang kanyang asawa ay muling nakuha ang kanyang impluwensya kay Suleiman. Nasiyahan sa resulta ng pakikipag-usap sa Sultan, si Alexandra Anastasia Lisowska ay nagsulat ng isang liham kay Bayezid at sinabi sa kanya na huwag matakot na lumapit.(hindi maaaring lumitaw ang may sapat na gulang na si shekhzade sa mga tarangkahan ng Istanbul dahil sa katotohanan na maaari silang magtaas ng isang pag-aalsa ng kapikulu) kung iimbitahan niya siya. Habang bumababa si Bayezid, tumakbo ang mga katulong ng kanyang ama sa kanya upang kunin ang kanyang espada at talim. Pinagmasdan ng kanyang ina ang kanyang anak mula sa bintana at binigyan siya ng kumpiyansa sa kanyang hitsura.»

Isinulat ng mananalaysay na Danishmend na ang Grand Vizier Ryustem Pasha ay nagpalit ng lahat ng mga intriga sa direksyon ng biyenan na si Alexandra Anastasia Lisowska at ng kanyang asawang si Mihryumah. Tungkol sa pagkakasakal kay Shehzade Mustafa, isinulat niya: " Ang lahat ng pananagutan para sa krimeng ito ay nakasalalay sa Pole o Ruthenian Alexandra Anastasia Lisowska Sultan at sa kanyang manugang at kasabay nito ang pampulitikang sandata ng Croat Ryusteme. Kumilos si Kanuni, nalinlang ng mga ulat at mahahalagang paninirang-puri na ibinigay sa kanya ng mga walang prinsipyong nilalang na ito. Ang mga devshirme at dönme na ito, na pagod na sa palasyo ng Ottoman at pagod sa pamumuno ng Ottoman, ay pinaglaban ang inosenteng ama at anak at pinanood ang kakila-kilabot na larawang ito na may malalim na pakiramdam ng kanilang sariling pakinabang.» Tungkol sa kung paano noong 1555, pagkatapos ng pagpatay kay Kara Ahmed, si Rustem Pasha ay naging Grand Vizier sa pangalawang pagkakataon, isinulat ni Danishmend ang sumusunod: Si Rustem Pasha ay instrumento ng paghihiganti, intriga at pagpatay kay Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, na kilala sa katotohanan na itinatag niya ang Women's Sultanate sa palasyo. Ni ang biyenan na si Alexandra Anastasia Lisowska o ang asawang si Mihryumakh ay hindi nagnanais na manatiling walang trabaho ang madugong Croat na ito. Sa oras na ito, ang animnapung taong gulang na Kanuni Sultan Suleiman, na ang buhay ay puno ng pagluluksa, kalungkutan at pagkapagod mula sa mahabang kampanya,naging laruan sa kamay ng kanyang asawa at anak na babae. Ito ay dahil sa lihim na patakarang hinabol ni Alexandra Anastasia Lisowska Sultan.»

Walang alinlangan, ang mga akusasyong ito ay pumukaw sa interes ng mga nobelista at tagasulat ng senaryo, ang mga pagtatantya na ipinakita sa ilalim ng pagkukunwari ng "data ng kasaysayan" ay napalaki, at ang mga larawan ng mga makasaysayang figure ay nilikha mula sa interweaving ng katotohanan at fiction. Halimbawa, inilarawan ni M. Turhan Tan sa kanyang makasaysayang nobela na "Hyurrem Sultan" ang pagbabalik ni Kanuni, na tinawag niyang "isang bilanggo ng pagsinta", sa Istanbul pagkatapos ng dalawang taong pagkawala: " Iniwan ni Hünkär ang kabisera noong Agosto 28, 1553 at noong Agosto 1, 1555 ay bumalik siya sa Saraiburnu, iyon ay, ang kanilang paghihiwalay kay Alexandra Anastasia Lisowska ay tumagal nang eksaktong dalawang taon. Hindi siya tumigil sa pag-iisip tungkol sa kanyang asawa sa Karabakh, o sa Yerevan, o sa Erzurum, tinawag siyang "pag-ibig ng buong puso" at "minamahal", sinamba siya at sa kanyang pagbabalik ay natagpuan siyang maganda, kasing-akit tulad ng dati. . Upang makalimutan ang sakit ng dalawang taong paghihiwalay, inihagis niya ang kanyang sarili sa mga bisig ng kanyang hindi kumukupas na mukha ng buwan na minamahal. Marahil ay hindi niya naalala ang pinaslang na anak at apo (anak ni Mustafa) at naisip na ang buong mundo ay ang kanyang mahal na mukha ng buwan, na sa dibdib nito ay nakatago ang ahas ng discord.» Kaduda-duda na ang mananalaysay na si Ahmet Refik, na sumulat ng The Women's Sultanate, o iba pang mga may-akda na pumili kay Hürrem bilang pangunahing tauhang babae ng kanilang nobela, ay nagawang ipakita ang makasaysayang realidad sa pamamagitan ng pagtukoy sa mga naturang sipi. Ngunit walang alinlangan na ang anumang inilarawan na detalye ng imahe ni Alexandra Anastasia Lisowska ay nagdulot ng interes sa kasaysayan sa mga mahilig sa makasaysayang prosa. Ang pamamaraang ito ay naging bahagi ng ating kulturang pangkasaysayan. Halimbawa, si Ahmet Refik, na inilarawan si Hürrem sa isang hindi nakakaakit ngunit nakamamanghang paraan, ay nagawang isama sa salaysay ang detalye ng pamamahagi ng "pera ng sapatos" sa mga adjemioglan na nagtatrabaho sa construction site ng Küllie Haseki sa Aksaray, na naganap sa ilang oras pagkatapos ng pagpapatupad ng Kara Ahmet Pasha, na parang may kaugnayan ito sa mga pangunahing kaganapan: Si Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, pagkatapos ng mga pagpatay, ay nagtayo ng mga moske at ospital, si Sultan Suleiman ay gumugol ng malaking halaga sa pagtatayo ng isang institusyong pangkawanggawa sa Avretpazari.» Kaya, ang may-akda ay nagsasalita ng negatibo kahit tungkol sa mabubuting gawa ni Hürrem.

Ang isang makaranasang manunulat, kung nagbibigay siya ng mga sanggunian sa mga mapagkukunan, hindi sila nauugnay sa mga aktibidad ni Alexandra Anastasia Lisowska, ngunit sa mga kaganapang pampulitika. Sa Turhan Tan, ang animnapung taong gulang na si Padishah, na nagluluksa para sa kanyang bunsong anak, na lumalaban sa mga sakit na nauugnay sa edad at bumalik sa Istanbul na pagod at sira, ay nakipagkita kay Alexandra Anastasia Lisowska, na higit sa limampung taong gulang, na para bang sila ay bata pa. magkasintahang puno ng baliw na simbuyo ng damdamin!

At ang totoo ay ang pamilya ni Suleiman ay tila may pagkahilig sa pagpapaalis sa kanilang mga anak sa parehong paraan na kinakain ng ilang mga hayop ang kanilang sariling mga anak. Alderson sa The Structure of the Ottoman Dynasty (The Structure of the Ottoman Dynasty) sa table na "Suleiman and his family" ay pinangalanan ang walong shehzade: Mustafa, Mehmed, Abdullah, Selim, Bayezid, Cihangir, Murad at Mahmud (lima sa kanila ay ang mga anak ni Alexandra Anastasia Lisowska), Mikhryumakh at dalawa pang Sultan, na ang mga pangalan ay hindi kilala. Hanggang 1550, dalawang anak na lalaki lamang ang nakaligtas - sina Selim at Baezid, at sa mga anak na babae, si Sultan Mikhryumakh at isa pa, na hindi kilala ang pangalan, ikinasal kay Muezzinzade Ali Pasha. Ang Busback noong 1554 ay nagsasabi tungkol sa istraktura ng pamilya: " Ngayon, dalawang anak na lalaki lamang ni Suleiman ang nakaligtas. Si Selim, dahil sa pagiging panganay, ay hinirang na kahalili ng kanyang ama. Si Bayezid ay mas minahal ng kanyang ina at nakuha ang suporta nito. Sinuportahan niya ito dahil maaaring naawa siya sa kanya dahil sa trahedya na naghihintay sa kanya sa hinaharap, o dahil sa kanyang pagsunod sa kanyang ina, o sa iba pang mga kadahilanan. Sigurado ang lahat: kung pinili niya ang hinaharap na Sultan, mas gusto niya si Baezid Selim at ilagay siya sa trono.» Ipinapahiwatig ni Busbek na, nang umakyat sa trono, si Selim, ayon sa tradisyon, ay papatayin ang kanyang nakababatang kapatid, kaya nagpakita ng higit na pagmamahal si Alexandra Anastasia Lisowska sa nakababata. Hindi pinalad si Bayezid - ang kanyang ina, na makakatulong sa kanya na umakyat sa trono, o hindi bababa sa iligtas siya mula sa isang mapanirang tradisyon kung sakaling umakyat ang kanyang kapatid, ay namatay bago si Kanuni. Naiwan nang walang suporta sa ina, nagrebelde siya laban sa kanyang ama sa pag-asang maluklok ang trono. Bilang resulta ng pakikipagsapalaran na ito, binayaran niya ang paghihimagsik sa mga piitan ng Iran, kung saan siya ay binigti kasama ang kanyang mga anak.

Ang mga resulta ay karaniwang nabubuod sa bingit ng kamatayan, at si Sultan Suleiman, na nagsulat ng mga tula sa ilalim ng pseudonym na Muhibbi, ay naunawaan na ang oras na ito ay patuloy na lumalapit: "Walang sinuman ang maaaring kumuha ng mga ari-arian sa lupa, ang wakas ay hindi kasiya-siya / Hey, Muhibbi ! Isipin na tayo ay naging Suleiman!” Parehong sina Suleiman at Alexandra Anastasia Lisowska ay nasa dulo ng kanilang buhay at nasa tuktok ng kanilang katanyagan: ang isa ay tinawag na "The Magnificent Suleiman", "The Great Turk" at "Suleiman the Legislator", at ang pangalawa - "Hürrem Shah ( Reyna)" at "Roksolana". Ang mga embahador na dumating mula sa tatlong kontinente ay yumuko sa harap ni Suleiman at nagbigay ng mahahalagang regalo at liham kung saan ang kanilang mga pinuno ay nag-ulat ng paggalang at kanilang katapatan sa Sultan, bukod dito, isinama nila sa diplomatikong protocol ng nakasulat na negosasyon at Alexandra Anastasia Lisowska, na itinuturing na reyna. Halimbawa, ang Polish na si Haring Sigismund sa kanyang mga liham na tinawag na Haseki Sultan na kanyang "kapatid na babae", ay labis na nagpapuri at ipinagmamalaki na sila ay mga kamag-anak (!).

Ang embahador, na ipinadala ni Shah Tahmasp sa okasyon ng pagkumpleto ng Suleymaniye, ay nagdala din ng maraming mga regalo at isang liham para kay Alexandra Anastasia Lisowska Sultan mula sa asawa ng Shah, na nagtataglay ng dignidad ng "Khatun-y harem" (babaeng harem) . Sumulat si Haseki Sultan ng liham ng pasasalamat bilang tugon sa liham na ito. Isang halimbawa ng mga dokumento na noong ika-16 na siglong semi-opisyal, maaaring sabihin ng isang mapagkaibigang relasyon ay lumitaw sa pagitan ng dalawang babaeng ito mula sa magkaibang mga dinastiya, inilagay ni Feridun Beg sa kanyang akdang "Münşeatü's-Selatin" (Journal tungkol sa mga Sultan). Kapansin-pansin, sa isang liham na ipinadala ng asawa ng Shah, inihambing niya si Alexandra Anastasia Lisowska sa mga karakter ni Shahnameh at tinukoy siya bilang "Maharlika, tulad ni Firengis (anak ni Afrasiyab), makapangyarihan, tulad ni Belkys (asawa ni Solomon), tapat, tulad ni Zuleikha (asawa ng Faraon), malinis, bilang Birheng Maria, ang pagmamalaki ng lahat ng kababaihan, na nagmamay-ari ng lahat ng mga birtud, Kanyang Kamahalan Haseki Sultan.

Ang 33 buwan mula Hulyo 1555 hanggang Abril 1558 ay ang huling yugto nang hindi naghiwalay sina Suleiman at Alexandra Anastasia Lisowska sa loob ng isang araw. Si Padishah, bilang karagdagan sa malalim na kalungkutan, pagkatapos ng pagkawala ng maraming mga bata, ay nagdusa din ng gota, at si Alexandra Anastasia Lisowska ay mayroon ding iba bilang karagdagan sa maagang pagtanda at mga sakit sa bahagi ng babae, ang sanhi nito ay ang mga kondisyon sa harem, marahil kahit tuberculosis. Sa huling tatlong taon na ito, sa pagtatapos ng tag-araw, lumipat sila sa Edirne at doon, sa palasyo ng Kavak o sa Sarayichi, nang mag-isa, sinubukan nilang bawasan ang kanilang sakit, at marahil ay napag-usapan pa ang tungkol sa kamatayan.

Sa huling taglamig, malamang na lumala ang kalusugan ni Hürrem, dahil mas malapit sa tagsibol, dinala siya sa Istanbul sa isang saradong karwahe. Noong Abril 17, 1558, namatay siya sa palasyo sa Bayezid, bago umabot sa edad na 60. Si Padishah, mga estadista, mga relihiyosong tao, mga siyentipiko at mga aghas ng militar ay lumahok sa kanyang prusisyon sa libing. Ang Namaz para sa mga patay ay isinagawa ni Ebusuud Efendi sa Bayezid Mosque. Narito ang isang kabalintunaan ng kapalaran: ang maganda at matalinong babaeng ito ay ipinanganak sa Ukraine sa pamilya ng isang ordinaryong pari at nabautismuhan, ngunit pagkatapos ng kanyang kamatayan, isa sa mga pinakadakilang ranggo ng relihiyon ng Ottoman Empire, sheikhulislam, ay nagsagawa ng panalangin sa kanya. . Ang kanyang kabaong ay dinala sa libingan sa kanyang mga balikat. Siya ay inilibing sa Suleymaniye mosque, na hindi pa nakumpleto sa oras na iyon, mula sa gilid ng qibla. Ang punong arkitekto na si Sinan, sa utos ng Padishah, ay nagtayo ng isang libingan ng mainam na trabaho sa lugar ng libing, na may arkitektura kung saan sinubukan niyang ipahayag ang natatanging personalidad ni Alexandra Anastasia Lisowska. Ito ay isang octagonal turbe, kung saan ang magkabilang panig ng arched entrance ay pinalamutian ng mga tile, at ang mga bersikulo ng Koran ay binabasa sa base ng vault. Ang loob ng turbet ay ganap na natatakpan ng mga tile na may mga floral motif, na nakapagpapaalaala sa Hardin ng Eden. Bilang karagdagan sa pasukan, sa iba pang 7 facade ay may mga bintana, ang mga arko na kung saan ay pinalamutian ng mga taludtod, at sa pagitan ng mga ito ay may mga niches. Ngayon, sa harap ng gitnang libingan, mayroong isang tableta na nagsasabing: "Narito ang Haseki Hürrem Sultan, ang pinagmulan ng kadalisayan ng yumaong Gazi Sultan Suleiman Khan Khazretleri, 981." Ang tableta na ito ay dapat na inilagay dito sa ibang pagkakataon, dahil ang taon ng kamatayan ay hindi tama, ayon sa Hijri, ang petsa ay dapat na 965.

Isinulat ni Aivarsarayi sa Hadîkatü’l-cevamî na ang kanyang apo (anak ni Selim II) na si Shehzade Mehmed at isa sa mga anak ni Ahmed II ay inilibing din sa turba ni Alexandra Anastasia Lisowska. Sa tabi ng libingan na ito, na itinayo sa konsepto ng "Paradise Mansion", na naglalarawan sa personalidad ni Alexandra Anastasia Lisowska sa bato, mayroong isang mas kahanga-hangang libingan ni Sultan Suleiman, na namatay 8 taon pagkatapos ng kanyang asawa. Ang parehong mga libingan ay ang natatanging gawa ng arkitekto na si Sinan para sa mga mahilig sa korona. Si Nakkash Osman sa isang miniature na naglalarawan kay Suleymaniye ay nagpinta rin ng tuber nina Alexandra Anastasia Lisowska at Suleiman. Sa Bursa at Istanbul, bukod sa iba pang mga turbe na kabilang sa pamilyang Ottoman, walang ibang halimbawa ng gayong kahanga-hangang mga turbe ng mahusay na pagkakagawa na ginawa para sa Padishah at sa kanyang asawa.

Isang Arabo ang dumating sa Istanbul mula sa Mecca upang magreklamo at aksidenteng nasaksihan ang seremonya ng libing ni Alexandra Anastasia Lisowska. Itinala niya ang kanyang nakita sa Arabic at sa gayon ay nag-iwan ng mahahalagang impormasyon sa kasaysayan tungkol sa mga Ottoman. Ang dokumentong ito, na ngayon ay nakatago sa mga archive ng Topkapı Palace, ay inilathala sa Turkish sa isang artikulo ni Khairullah Ors:

Dinala ng mga vizier ang kabaong sa Baezid mosque sa kanilang mga balikat. Pagkatapos magsagawa ng mga panalangin sa ilalim ng patnubay ng Grand Mufti, siya ay inilibing. Nagdalamhati ang lahat ng Istanbul para sa kanya.

Si Ors, na sa isang pagkakataon ay direktor ng Topkapi Museum, ay sumulat, batay sa tanyag na paniniwala na ang harem, sa pagpilit ni Hürrem, ay inilipat mula sa Lumang Palasyo patungo sa Bago (Topykapi): " Walang kabuluhan ang katotohanan na dinala ng mga vizier si Haseki Sultan, na nakatira sa Topkapi Palace, sa kanilang mga balikat, hanggang sa Baezid Mosque at nanalangin doon. Ang Namaz ay kailangang isagawa sa Ayasofya, ngunit kung mayroong anumang mga hadlang para dito, pagkatapos ay direkta sa Suleymaniye, sa teritoryo kung saan inilibing si Alexandra Anastasia Lisowska.» Gayunpaman, tulad ng ipinahiwatig sa itaas, ang malubhang sakit na si Alexandra Anastasia Lisowska ay dinala mula sa Edirne at inilagay sa Lumang Palasyo, kung saan siya namatay, kaya ang pagdarasal ay isinagawa sa moske ng Baezida, na matatagpuan mismo sa tapat ng palasyo.

Ang pagiging subjectivity ng pagtatasa ni Christian von Hammer sa anak ng pari na si Roksolana, na namatay bilang isang Muslim sa katayuan ng Queen of the Great Turk, ay kawili-wili. Hindi niya naaalala ang kanyang mabubuting gawa kundi ang kanyang mga intriga sa kapangyarihan:

Salamat sa kanyang kagandahan at katalinuhan, siya ay bumangon mula sa isang ordinaryong alipin hanggang sa Empress at napanatili niya ang kanyang awtoridad kahit na sa katandaan, nang nawala na ang kanyang pagiging kaakit-akit sa babae. Kung paanong si Suleiman ay may ganap na kapangyarihan sa estado, si Alexandra Anastasia Lisowska, salamat sa maliliwanag na ideya, ay nagkaroon ng ganap na kapangyarihan sa Padishah. Dapat tuligsain ng kasaysayan ang kanyang pag-abuso sa kapangyarihan sa pamamagitan ng mapanlinlang na intriga na humantong sa pagkamatay ng dalawang Grand Vizier, ang pagbitay kay Shehzade Mustafa, at inilatag ang pundasyon para sa paninibugho sa pagitan ng dalawang magkapatid na naging sanhi ng nakamamatay na paghaharap pagkatapos ng kanyang kamatayan. Ang Turbe Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, na matatagpuan sa isa sa pitong burol ng Istanbul sa tabi ng turbe ng Sultan Suleiman, ay maaaring ituring na isang nakapagtuturo na pahina ng isang kapana-panabik na kuwento. Ang taon ng kanyang kamatayan (1558) ay nagdala ng maraming pagkamatay sa mga naghaharing dinastiya. Sa parehong taon, namatay si Reyna Isabella ng Poland, na parehong kaakit-akit na intriguer bilang Alexandra Anastasia Lisowska, Reyna Mary ng Inglatera at Emperador Charles ng Alemanya.

Hindi naawa si Ahmet Refik kahit na nagsalita siya tungkol sa kalungkutan ng matandang Padishah pagkamatay ng kanyang minamahal na si Haseka:

Sa wakas, si Alexandra Anastasia Lisowska Sultan - ang mapanlinlang na anak na babae ng isang monghe ng Russia (oo, sumulat ang may-akda ng isang monghe, tila, hindi naiintindihan ni Ahmet Refik ang mga ranggo ng simbahan - humigit-kumulang bawat.), na nasiyahan sa mga pangangailangan nito sa pamamagitan ng mga pampulitikang pagpaslang, ay namamatay sa mga bisig ni Sultan Suleiman. Ang kamatayang ito ay labis na nagpabagabag kay Sultan Suleiman. Si Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, na nabahiran ng dugo ng kanyang maningning na Sultanate, ay nag-iwan ng matinding sakit sa kanyang mahinang puso. Sinamahan siya ni Suleiman sa mismong libingan na may luha sa kanyang mga mata at iniutos na ilibing ang kanyang magandang Roksolana, na nagpasiklab ng hindi mapawi na apoy ng pagsinta sa kanyang puso, malapit sa mosque ng Suleymaniye bilang simbolo ng kanyang walang hanggang pag-ibig.

Ang Ch. Uluchaj sa Love Letters to the Ottoman Sultan ay nagpapatunay sa karaniwang ideya na ang mga kababaihan, kahit na sila ay kasing talino ni Hürrem, ay hindi dapat makialam sa mga gawain ng estado sa sumusunod na pahayag:

Si Alexandra Anastasia Lisowska ay patay na. Gayunpaman, ang mga pagtatangka ng kababaihan na makialam sa mga pampublikong gawain ay hindi tumigil; sa kabaligtaran, sila ay nag-ugat at nag-ugat. Ang Female Sultanate, na nagsimula sa magaan na kamay ni Alexandra Anastasia Lisowska at tumagal ng halos isang siglo, ay nagpapahina at nagwasak sa Imperyo, tulad ng isang natural na sakuna, at samakatuwid ang mga Turko ay nagdusa nang maraming taon at napilitang lumuha.

Ang pangkalahatang opinyon ng parehong mga istoryador ay dapat na limitado lamang sa 16-17 siglo!

Si Alexandra Anastasia Lisowska ay nagsuot ng pinaka-espesyal na mga damit sa mga harem na kababaihan at isa sa mga nagmomodelo at nagtahi ng kanilang sariling mga damit gamit ang kanyang sariling mga kamay. Inilarawan ni Ahmet Refik sa "Women's Sultanate" ang mga headscarves na pagmamay-ari ni Hürrem, na nakita niya sa Museum of Islamic Vakifs. Ang isang panyo ay asul na may berde at pulang bulaklak na may burda at may burda na mga gilid, ang isa naman ay gawa sa puting sutla na may mga carnation na burdado mula sa isang interweaving ng papel at gintong sinulid, ang isa pang panyo, na nakasulat sa Alexandra Anastasia Lisowska, ay pinalamutian ng maliliit na perlas sa isang gintong background at puntas ng karayom. Isinulat pa nga ang mga artikulo na pinahahalagahan ang kanilang artistikong halaga. Gayundin sa Topkapi Palace mayroong iba't ibang mga headband at isang bandana na may burda na makintab na pilak na sinulid at seda. Iminumungkahi ng mga eksperto na sa lahat ng mga bagay sa palasyo na kabilang sa naghaharing pamilya, ang ilang kapa, vest, kamiseta at iba pang damit, orihinal sa kanilang hiwa at mga materyales, ay maaaring pag-aari ni Hürrem. Dahil alam na siya ay nagtahi ng kamiseta at isang shaving cape para kay Elkas Mirza gamit ang kanyang sariling mga kamay, malinaw na nilikha niya ang kanyang mga damit sa pagiging maingat ng isang propesyonal na tagapagdamit.

Ang masining na bahagi ng kanyang kalikasan ay sumasalamin sa kagandahan ng mga larawan sa mga larawan. Isa siya sa ilang Ottoman Sultanas kung saan nilikha ang mga larawan ng langis sa panahon ng kanyang buhay o sa ibang pagkakataon. Sa pinakamaganda sa kanila, siya ay inilalarawan sa kasuotan ng "Hyurrem Sultan" na may mataas na korona na pinalamutian ng mga mamahaling bato, na isinusuot lamang ng mga asawa ng Sultan, at may "mengyush" sa kanyang tainga - isang hikaw sa anyo ng gasuklay, na mula pa noong unang panahon ay isang simbolo ng kapangyarihan. Ang larawang ito, na ang may-akda ay hindi kilala, ay matatagpuan sa Topkapı Palace. Ang makasaysayang ebidensya ay nagmumungkahi na si Alexandra Anastasia Lisowska ay interesado sa pananamit at mga accessories kaya tama lang na tawagan siyang isang modelong taga-disenyo. Ang artist na si Tintoretto sa larawan, na itinago sa koleksyon ni Archduke Franz Ferdinand, ay naglalarawan kay Alexandra Anastasia Lisowska nang kaunti sa kalahating pagliko, sa kanyang ulo ay mayroon siyang mas malaking mataas na korona, ngunit isang mas simpleng damit na may bukas na kwelyo at mga manggas na hanggang siko. Ang kanyang makapal na buhok ay tinirintas at hinila pabalik, ngunit ang mga kulot na kulot ay nananatili sa kanyang noo at mga templo. Sa pagpipinta na ito, na sa pamamagitan ng mga patakaran ng pagtatakip ng mga kababaihan, ay medyo bukas, at iba pang mga larawan, bilang karagdagan sa kanyang kagandahan, ay nagpapakita rin ng kanyang buhay na buhay na katalinuhan at kagandahan. Sa parehong mga portrait at sa dalawang iba pang mga portrait na itinatago sa Topkapi, ang mga tampok ng mukha ng minamahal na Sultan Suleiman na si Haseka ay halos magkapareho, na nagpapatunay na ang mga artista ay nagtrabaho mula sa kalikasan. Sa mga larawang ito, mukhang medyo mahaba ang mukha ni Alexandra Anastasia Lisowska na may magagandang katangian, malalaking kayumangging mata, manipis na ilong at maayos na bibig. Ang kaakit-akit ng kanyang ekspresyon ay nagsasabi sa atin na si Padishah ay hindi nagkamali sa kanyang damdamin, na nabuhay nang 40 taon. Sa isa sa mga portrait mula sa Topkapi nilagdaan ang Vixor (?) at ang inskripsiyon sa tuktok ng pagpipinta na "Rosa Salimani Turc imp." (Rose (?) Suleiman, Turkish Emperor), buntis daw siya. Ang yashmak, na binigyan ng hitsura ng isang headdress na may isang visor, ay nakatali sa ilalim ng baba. Ang kwelyo ng damit ay nakatalikod nang napakalawak na tumambad sa bahagi ng likod. Ang artist na si Melchior Lorch, na bumisita sa Istanbul noong panahon ni Sultan Suleiman, ay nagpinta kay Alexandra Anastasia Lisowska sa profile, na may mga bulaklak sa kanyang mga kamay, isang headdress na pinalamutian ng mga perlas sa kanyang ulo, at mga hikaw na hugis peras sa kanyang mga tainga.
Ang pag-ibig nina Alexandra Anastasia Lisowska at Suleiman ay nabuhay nang hindi bababa sa 38 taon. Ngunit gumugol sila ng isang makabuluhang bahagi ng medyo mahabang yugto ng panahon na ito, dahil ang Padishah ay nagpatuloy sa isang serye ng mga kampanya: 5 buwan mula Mayo hanggang Setyembre 1521 sa panahon ng kampanya laban sa Belgrade, 6 na buwan mula Hunyo hanggang Enero 1522 sa panahon ng kampanya laban sa Rhodes, 8 buwan mula Abril hanggang Nobyembre 1526 sa panahon ng kampanya laban sa Hungary (Mohacs), 7 buwan sa panahon ng kampanya laban sa Austria (Vienna) noong 1529, 8 buwan mula Abril hanggang Nobyembre sa panahon ng kampanya laban sa Alemanya, 6 na buwan mula Hunyo hanggang Enero sa panahon ng kampanya laban sa parehong Iraq noong 1534, 6 na buwan sa panahon ng kampanya laban sa Italya noong 1537, 5 buwan sa panahon ng kampanya laban kay Bugdan noong 1538, 6 na buwan mula Hunyo hanggang Nobyembre noong 1541 noong ikalawang kampanya laban sa Hungary (Istabur), 8 buwan mula Abril hanggang Nobyembre noong 1543 sa panahon ng kampanya laban sa Estergon, 9 na buwan noong 1548-49 (Marso 1548-Disyembre 1549) sa panahon ng kampanya laban sa Iran, 2 taon sa panahon ng kampanya laban sa Nakhjivan mula Agosto 1553 hanggang Hulyo 1555. Sa pangkalahatan, gumugol sila ng 9 na taon na hiwalay sa isa't isa, kung saan sumulat sila ng mga liham ng pag-ibig sa isa't isa, at kapag nagkita sila, karaniwan silang umalis patungong Edirne at gumugol ng oras sa romantikong kapaligiran ng pangalawang kapital na ito, at ilang beses silang pumunta sa Bursa para sa pagpapagaling ng mga hot spring.

Si Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, ang kanyang asawang si Suleiman, ang anak na babae na si Mihryumakh at ang manugang na si Ryustem ay nag-utos ng maraming kullies mula sa arkitekto na Sinana at nagsagawa ng pinakamalaking kampanya sa pagtatayo sa kasaysayan ng Istanbul. Wala sa mga Ottoman Sultana ang nag-iwan ng napakaraming gusaling itinayo para sa mga tao. Ngunit sa kasaysayan, ang mga gusaling ito ay nanatiling hindi sa ilalim ng pangalang Alexandra Anastasia Lisowska, ngunit sa ilalim ng pangalan ng kanyang katayuan sa harem - Haseki, halimbawa, Haseki Daryushshifasy (Haseki Hospital) o Haseki Sultan Hamam. Matatagpuan sa Istanbul, sa Aksaray, natanggap ng distrito ng Haseki (ang mas matandang pangalan ay Avretpazari) ang pangalang ito mula sa cullie Haseki (1539-1550), na kinabibilangan ng isang ospital, isang mosque, isang madrasah, isang paaralan, pamamahagi ng pagkain at tubig para sa sa mga nangangailangan, isang bukal at isang shadyrvan (fountain para sa paghuhugas). Ang ospital, na ngayon ay nagpapatakbo sa ilalim ng pangalang "Haseki Hospital", ay itinatag ng "Her Majesty the late Haseki Sultan's Charitable Organization." Ang madrasah ay itinayo noong 946 Hijri (1539), ang ospital - 957 (1550). Ang Küllie Haseki ay itinayo noong nabubuhay pa si Alexandra Anastasia Lisowska sa loob ng 11 taon. Gayundin, sa kanyang mga utos, isang dobleng hammam ang itinayo sa tapat ng Hagia Sophia, isang madrasah sa Egrikapi, isang mosque, isang kusina para sa nangangailangan, isang tulay, mga aqueduct at fountain sa Edirne, isang mosque, isang kusina para sa nangangailangan, isang caravanserai sa Jisrimustafapasa, isang mosque sa Ankara, Haseki kusina para sa nangangailangan sa Jerusalem, Mecca at Medina. Para sa paggastos at pamumuhunan sa mga mabubuting gawa na ito, ipinagkaloob ni Kanuni Sultan Suleiman ang mga nayon ni Alexandra Anastasia Lisowska, lupang taniman at pagsasaka na may mataas na ikapu, siya naman, inilipat ito sa pagtatapon ng isang pundasyon ng kawanggawa. Isinulat ni A. Refik sa "Turkish Architecture" na ang mga aqueduct, na itinayo ng arkitekto na Sinan sa mga utos ni Hürrem noong 1539, ay ginamit hanggang sa ika-20 siglo.

Isang kopya ng karapatan sa ari-arian na nagsasaad na ang tithe at kharacha na nakolekta sa mga lugar ng Ahyolu at Aydos ng sanjak ng Silistra ay pag-aari ng Haseki Sultan ay matatagpuan sa Feridun Begin sa Sultan's Documents. Ang isa pang dokumento ng pagmamay-ari ay nilagdaan sa Edirne ng mga matataas na opisyal ng gobyerno bilang mga saksi, kasama si Rustem Pasha, isang taon bago ang pagkamatay ni Alexandra Anastasia Lisowska (noong 1557), ito ay nakipag-ugnayan sa mga lupain sa nayon ng Pinarhisar sa sanjak ng Vize. Ang mga ito at iba pang mga dokumento sa pagmamay-ari, pamamahala ng mga vaqif (pondo) at ang kanilang mga ari-arian ay naka-imbak sa malaking bilang sa mga archive ng Topkapı Palace. Matapos ang pagkamatay ng kanyang asawa, nagpadala si Kanuni ng isang utos sa gobernador ng Egypt, na nagsalita tungkol sa taunang paglalaan ng pera mula sa kabang-yaman ng Egypt para ipamahagi sa mga mahihirap at dukha sa Mecca at Medina bilang pag-alaala kay Alexandra Anastasia Lisowska. Ang dokumentong ito ay nakaimbak sa archive ng Ottoman:

Sa memorya ng kaluluwa ng ina ng aking anak na si Selim (ipadala) sa mahihirap ng Mecca at Medina ng tatlong libong gintong barya.

Liham mula kay Sultan Suleiman Hürrem Sultan, 1535

Ang mga liham ni Hürrem at ang mga ghazal na isinulat ni Suleiman para sa kanyang minamahal sa ilalim ng pseudonym na "Muhibbi" at ilang love couplets ay walang alinlangan na mahusay at taos-pusong mga pahina ng panitikang Ottoman. Ngunit higit sa lahat ang mga titik ni Alexandra Anastasia Lisowska para sa Kanuni, na nakaimbak sa archive ng Topkapi, ay interesado. Dahil pinag-uusapan nila hindi lamang ang tungkol sa pag-ibig at damdamin, kundi pati na rin ang mga paksang pampulitika, mga problema sa pamilya, mga epidemya na nagbabanta sa Istanbul at mga balita sa seguridad.

Dahil si Alexandra Anastasia Lisowska ay isang aliping Ruso na nagbalik-loob sa Islam, ang kanyang wika ay magaspang, na mauunawaan mula sa pagpili ng mga salita sa mga titik, ngunit kasama nito, malinaw sa mga liham na siya ay nagsalita at sumulat nang maayos. Ang mga sulat ni Alexandra Anastasia Lisowska ay makulay, kaakit-akit, na may magandang istilo. Kaya si Alexandra Anastasia Lisowska ay nagdala ng isang bagong istilo sa harem. Ang kanyang anak na babae na si Mihryumah, ang anak na babae ng kanyang anak na si Mehmed Hyumashah at anak na babae na si Mihryumah Ayse Sultan ay gumamit ng istilo at pantig na Hürrem sa kanilang mga sulat. Si Alexandra Anastasia Lisowska Sultan ay kasing sensual ng kanyang asawa, sa mga liham na isinulat sa kanya, bilang karagdagan sa isang kaaya-ayang istilo at kaakit-akit na mga parirala, nagdagdag din siya ng mga tula, salamat sa kung saan pinalaki ng kanyang asawa ang kanyang mga tampok, at sa kanyang mga mata siya ay naging halos ang pangalawang Ottoman Emperor.

At tungkol sa mga liham na ito, sinabi ni Uluchai na "Ang mga ito ay pambihirang kahalagahan para sa pag-unawa sa ilang mga makasaysayang kaganapan." Si Alexandra Anastasia Lisowska sa mga liham ay malungkot na sumulat tungkol sa kanyang sarili na "pangit" at "Ang iyong mahina, kaawa-awang babae", ngunit ang Padishah ay tinutugunan ng "Aking Padishah, ang bituin ng aking kasaganaan", "Aking Sultan, aking mahal na tao, ang liwanag ng aking mga mata , ang aking pag-asa sa lupa at sa langit”, “Aking araw ng imperyo, ang bukal ng kaunlaran, aking Sultan”, “Aking Padishah, Shah, Sultan”, “Ang liwanag ng aking magkabilang mata, ang bukal ng liwanag”.

Si Suleiman sa karamihan ng mga tula na isinulat sa ilalim ng pseudonym na "Muhibbi" ay tumutukoy sa kanyang minamahal, malinaw naman, ang addressee ng mga apela na ito ay si Alexandra Anastasia Lisowska. Nagsulat din si Alexandra Anastasia Lisowska ng tula ng pag-ibig sa ilang mga liham. Halimbawa, ang quatrain ni Muhibbi:

Huwag mo nang tanungin ang pag-ibig ni Majnun, baliw siya
Huwag ibunyag ang lihim ng pag-ibig kay Ferhad, na isa lamang alamat,
Kagabi ay pumunta ako sa aking minamahal, ibinuhos ang aking kalungkutan sa kanya,
At pinakinggan niya ang mga ito nang may inaantok na mga mata, tulad ng isang alamat.

At ang couplet ni Alexandra Anastasia Lisowska:

Hoy, hangin sa umaga, sabihin sa aking Sultan na siya ay malungkot at hindi mapakali,
Sabihin sa kanya na siya ay umiiyak na parang nightingale dahil hindi niya nakikita ang kanyang mukha na parang rosas.

At narito ang pinakasikat na ghazal na isinulat ni Suleiman para kay Alexandra Anastasia Lisowska:

Ikaw ang aking lakas na parang bakal, ang aking pag-iisa, ang kahulugan ng aking pag-iral, aking minamahal, aking buwan, aking suporta,
Aking matalik na kaibigan, ang kahulugan ng aking pag-iral, ang aking pinakamagandang sultana,
Ang aking buhay, ikaw ay tulad ng berdeng mga tainga ng trigo, ang aking kagandahan, ikaw ay tulad ng alak - ang aking makalangit na inumin, ang aking pangalan,
Ang aking tagsibol, ang aking kagandahan, ang aking tagumpay, ang aking paboritong larawan, ang aking daloy ng kagalakan,
Ang aking kalooban, ang aking bakasyon, ang aking lunas sa pagod sa buhay, ang aking kaligayahan, ang aking araw, ang aking maliwanag na bituin,
Ang aking orange na citrus fruit, apuyan ng aking kwarto
Ang aking berdeng halaman, ang aking asukal, ang aking kabataan, ang aking buong mundo ay nasa loob mo, ang aking sakit,
Aking mahal, maybahay ng aking puso at linya ng tula,
Ang aking Istanbul, ang aking caravan, ang aking lupain ng Greece,
Ang aking ebidensya, aking Kipchag (ito ang pangalan ng populasyon na nabuhay noong Xl-XV na mga siglo sa mga steppes mula sa Caspian hanggang sa Black Seas, kasalukuyang nakatira sa Egypt at Syria), aking Baghdad, aking Khorasan (ang pangalan ng lalawigan ng Erzurum),
Ang aking buhok, nagpapahayag ng mga kilay, ang kabaliwan ng malinaw na mga mata, ang aking sakit,
Ako ay mamamatay sa iyong leeg, ikaw ang aking Muslim na tulong,
Ako ay nasa iyong pintuan dahil ikaw ang aking paboritong mananalaysay, lagi kitang pupurihin,
Ang musikal na kaliskis ng aking dalisay na puso, purong halumigmig ay tatatak mula sa aking mga mata, ikaw ang aking magandang Mukhhibi!

© Pagsasalin mula sa aklat na "Ang kapalaran ni Roksolana at ng kanyang mga anak. Reyna ng Mundo" ni Sophia Benois

Ang Topkapi archive ay naglalaman ng 7 titik mula kay Hürrem, na paminsan-minsan ay pinalamutian niya ng mga tula. Bagaman ang ghazal, na isinulat para kay Alexandra Anastasia Lisowska sa ilalim ng pseudonym na Muhibbi, na naglalarawan sa damdamin ng Sultan na may katapatan at pagkuha ng isang lugar sa Divan, ang kanyang mga sagot sa mga liham na isinulat ng kanyang Haseki ay hindi nakarating sa amin. Hindi ito maaaring bigyang kahulugan sa paraang hindi sila sinagot ng Padishah. Dahil nagsusulat si Alexandra Anastasia Lisowska tungkol sa kanyang kalungkutan kapag huli na ang tugon ng Padishah o hindi dumating ang mensahero. Si Kanuni mula sa lahat ng lugar na kanyang pinuntahan ay nagpadala ng mga alahas, mga bihirang regalo, maging ang mga buhok na pinunit mula sa kanyang balbas sa kanyang minamahal na Haseki. Ngunit sa parehong oras, hindi niya iniwan ang kanyang mga sulat na hindi sinasagot. Ngunit ang mga sagot na ito, tulad ng karamihan sa liham ni Hürrem, ay hindi nakaligtas hanggang sa araw na ito. Si Alexandra Anastasia Lisowska ay maaaring magsulat ng mga liham sa kanyang sarili o sa tulong ng isang harem concubine clerk, ngunit ang mga pagkakamali sa mga titik ay halata. Ang isa sa kanila ay naglalaman ng isang quote mula sa sulat ni Suleiman, kung saan isinulat niya: "Kung alam mo ang Turkish, isusulat kita ng maraming bagay!", na nagpapatunay na hindi siya nagsasalita ng Turkish nang maayos.

Ang mga pagsasalin ng mga liham na inilathala ni C. Uluchaem ay medyo mahahabang teksto. Karamihan sa mga ito ay inookupahan ng mga salita ng pag-ibig, kagustuhan at panalangin sa pinaghalong Arabic at Farsi, kahit na ang mga talata ay binanggit. Paanong si Alexandra Anastasia Lisowska ay nagtataglay ng kulturang Islam na sapat upang magsulat ng mga talata? Malamang may mga tagapayo siya. Ang mga titik ay naglalaman din ng mga salitang Turko at mga couplet. Mahalaga ang mga huling linya at marginal na tala sa ilang mga titik, na nagpapatunay na si Alexandra Anastasia Lisowska ay nakikialam sa mga gawain ng estado. Ang dalawa sa mga natitirang liham ay isinulat bago ang pagkamatay ni Shehzade Abdullah at bago ang kapanganakan nina Bayezid at Jihangir, i.e. noong 1525-26, ang natitira - noong 1530s.

Narito ang ilang mga panipi mula sa mga liham na iyon.

Mula sa unang titik:

[…] Aking Sultan, walang katapusan itong apoy ng paghihiwalay. Iligtas ang naghihirap na ito, at huwag ipagpaliban ang iyong sulat. Nawa'y mapanatag man lang nito ang aking puso. Aking Sultan, sinabi mo: "Kung babasahin mo ang aking mga sulat, isusulat mo pa ang tungkol sa iyong paghihirap." Ngunit ito ay sapat na, aking Sultan, kaya't ang aking puso ay hindi makayanan. Nabasa namin ang iyong sulat. Ang iyong masunuring lingkod, si Shehzade Mehmed at ang iyong anak na si Mikhryumakh ay nananabik at lumuha para sa iyo. Ang kanilang mga luha ay nagpapabaliw sa akin. Para kaming nagluluksa sa isang tao. Ang aking Sultan, ang iyong masunuring lingkod, si Shehzade Mehmed, anak nina Mikhryumakh, Selim Khan at Abdullah ay nagpapadala sa iyo ng mga pagbati at yumuko sa iyong paanan. Bilang karagdagan, gusto mong ipaliwanag ko kay Pasha (malinaw na Makbul Ibrahim Pasha) tungkol sa aking pagkakasala. God willing, we can meet face to face, then we will explain. At ngayon ay nagpapadala kami ng mga pagbati kay Pasha, tatanggapin nila ito.

Mula sa pangalawang liham:

(Matapos isulat ni Alexandra Anastasia Lisowska na ang isang banal na lalaki na nagmula sa Mecca ay nagdala ng isang kamiseta na pininturahan ng mga panalangin, na ipinadala sa kanya ni Propeta Muhammad sa isang panaginip, at ang kamiseta na ito ay nagdudulot ng tagumpay sa isa na nagsusuot nito sa panahon ng digmaan, isinulat niya)

Para sa kapakanan ng Allah at paggalang sa Makapangyarihan sa lahat, huwag pabayaan ang pagsusuot ng kamiseta na ito. Ang iyong masunuring lingkod na si Mustafa (Shehzade?), ang Iyong mga lingkod na sina Shehzade Mehmed at Mikhryumakh at ang masunurin na mga lingkod na sina Selim Khan at Abdullah ay pinupuri ka at yumuyuko sa iyong paanan. Ang iyong alipin na si Gulfem ay nagpapadala sa iyo ng isang libong pagbati at panalangin at pagyuko sa iyong paanan.

At pagkatapos ay nagpadala ka sa iyong alipin na si Gulfem ng isang kahon ng cologne at 60 filori, hindi ko alam kung ano ang ginagawa ko, kumain ako (uminom?) Ang cologne na ito sa isang iglap, i-highlight mo ba ang nangyari sa akin! May mga bisita din kami, hindi ko alam kung ano ang sasabihin ko sa kanila. Matagal akong kalahating tulog, may nag-click sa ilong ko, may nagbiro. Ginawa mo akong katatawanan, awa ng Diyos, magkikita tayo at magpapaliwanag. Napag-usapan mo rin ang tungkol sa pagpapasumpa ng isang babae at nagtanong tungkol sa kanyang pera para sa pang-araw-araw na gastusin. Ako ngayon ay nanumpa mula sa kanya, ngunit wala siyang sinabi. Tapos tinanong ko si Envar, sabi niya 500 lang daw filori. […] Ipinarating ko ang aking mga pagbati sa aking kapatid na si Pasha Khazretleri.

Mula sa ikatlong titik:

(Si Hürrem, sa isang napakasimpleng wikang Turko, ay nagsasabi sa kanyang asawa sa isang kampanya kung paano siya nasusunog sa pananabik para sa kanya, kung paano siya umiyak para sa kanya araw at gabi, kung paano siya naghihintay sa kanyang pagbabalik at kung gaano kasaya ang balita ng tagumpay, at nagdarasal din para sa kanya na may pagnanais na masakop ang buong mundo at pilitin siyang sundin hindi lamang ang mga tao, kundi pati na rin ang mga genie.)

Aking Sultan, mabuhay habang may lupa at langit, aking Padishah. Muli mo akong hiningahan ng buhay, nagpadala sa akin ng liham at 5 libong filori. Ngunit para sa akin, kahit isang buhok mula sa iyong balbas ay mas mahalaga kaysa sa 5 libong filori, ngunit isang daang libo. Interesado ka rin sa sitwasyon sa lungsod. Hindi pa humuhupa ang sakit, pero at least hindi na ito nagagalit gaya ng dati. Sinasabi ng ating mga pantas na ito ay ganap na lilipas habang ang mga dahon ng taglagas ay nalalagas. Nawa'y ang Allah, sa pagbabalik ni Soi Sultan, siya ay aatras sa kalooban ng Allah. Aking Sultan, idinadalangin ko sa lahat ng oras na madalas mong ipadala sa akin ang iyong mga pinagpalang liham. Dahil si Allah ang aking saksi, kung ang mensahero ay hindi darating sa loob ng ilang linggo, ang lahat ay magsisimulang mag-panic. Ang hindi lang nila sinasabi. Sa aking nakatatandang si Mehmed Khan at sa aking Selim Khan (parehong mga shehzade na ito ay nasa kampanya kasama ang kanilang ama) ipinarating ko ang lahat ng pagbati at panalangin at hinahalikan ko ang kanilang mga mata. Ang iyong masunuring lingkod na si Baezid, si Jihangir at ang aliping si Mikhryumah ay yumuko sa iyong paanan at hinahalikan ang iyong mga kamay. Ang iyong alipin na si Gulfem at alipin na si Daye ay yumukod din ang kanilang mga mukha sa iyong maringal na mga paa.

Mula sa ikaapat na titik:

Matapos magsalita si Alexandra Anastasia Lisowska tungkol sa kanyang pag-ibig sa mahabang panahon at pinag-uusapan ang tungkol sa kaligayahan na dulot ng pagtanggap ng liham mula sa kanyang minamahal:

Mahal kong minamahal, ang kahulugan ng aking pag-iral, aking estadista, natanggap namin sa isang liham ang balita na ikaw ay nasa mabuting kalusugan. Kung tatanungin mo ang mahina mong walang pag-asa na alipin, ngunit para sa akin, aking mahal, ang gabi ay hindi gabi at ang araw ay hindi araw. Ano pa ang dapat kong maramdaman, na nawalan ng pakikipag-usap sa isang Padishah na gaya mo? Isinusumpa ko sa iyo, ang apoy ng pananabik para sa iyo ay nag-aalab para sa akin araw at gabi.

Malinaw, hiniling ni Alexandra Anastasia Lisowska na magsulat ng mga walang kuwentang linya ng pag-ibig ng mga concubines na may isang patula na regalo at idinagdag ang mga ito sa liham. Isinulat niya na ang mga gastos para sa kusina ay umabot sa 50 libong akce, at ipinaabot ang kanyang pasasalamat sa mga "oglans" na nagtrabaho doon, pagkatapos ay ipinaalam niya kay Padishah na isang pantapal sa hindi gumaling na sugat sa likod ni Jihangir at isang abscess ay nabuksan, at "Imam-y Sultani", na tinawag niyang "Imam Khoja" ay "hindi patay o buhay" sa isang pagkawala ng malay.

Mula sa ikalimang liham:

Malamang, ito ay isinulat noong si Padishah ay nasa Iranian campaign (Campaign of Elkas Mirza) noong 1548, ipinasa ito ni Alexandra Anastasia Lisowska sa tulong ng mga pilgrim na bumalik mula sa Mecca. Sumulat siya muli, kung paano siya nasusunog sa pananabik, at naghatid ng mga pagbati mula kay Dzhihangir, Mikhryumakh at Gulfem.

Mula sa ikaanim na titik:

Si Alexandra Anastasia Lisowska ay sumulat ng maraming panalangin kay Padishah at sinabi na siya ay nagniningas sa apoy ng pananabik, at "mula sa pait ng kalungkutan, ang puso ng iyong alipin ay naging isang kebab, at ang daloy ng mga luha ay naging baha dahil sa sakit. ng paghihiwalay." Pagkatapos ng mga pagbati mula kay Cihangir, Humashah Ayse, ang anak ng namatay na si Shehzade Mehmed, at isang babaeng messenger, nagpatuloy siya: "Aking dakilang asawa, kung tatanungin mo ang tungkol sa populasyon ng lunsod, pagkatapos ay salamat sa Allah, ang lahat ay kalmado." Isinulat ni Alexandra Anastasia Lisowska na walang mga problema sa seguridad sa lungsod, ang mga tao ay hindi naghihintay bukas para sa isang mensahero na may balita ng tagumpay at matagumpay na pagpupugay mula sa dagat, at iniulat na siya mismo ay hindi pumunta sa Baezid sa Edirne, ngunit nagpasya na hintayin ang kanyang minamahal na si Padishah. Sa isa sa mga gilid ng liham, kung saan nagsasalita si Alexandra Anastasia Lisowska tungkol sa isang taong kailangang parusahan, sumulat siya:

Nawa'y maabutan ng kamatayan ang isinumpa na ito sa lalong madaling panahon, nawa'y kaladkarin siya ng Allah sa lupa at wasakin siya tulad ni Harun. Ang ating maluwalhating pantas ay nagpadala ng mensahe na mas mabuti kung ang Padishah ay hindi gaganap sa taong ito. Dahil nagsalita siya, ganyan ang utos ng Makapangyarihan, walang naging hadlang sa kanya. […] Huwag alisin ang iyong mga mata sa iyong abang lingkod na si Rustem Pasha. Aking Sultan, huwag mong husgahan si Pasha sa mga salita ng iba. Lalo na para sa iyong anak na si Mihrumah.

Kaya naman, hiniling niya sa Padishah na protektahan ang kanyang manugang na si Rustem Pasha, na kasama niya sa kampanya.

Mula sa ikapitong liham:

Isinulat ni Alexandra Anastasia Lisowska: "Sa iyong liham, isinulat mo na ang iyong mga binti ay sumasakit sa loob ng ilang araw," na labis siyang nabalisa na hindi makalakad ang Sultan. Mula dito mauunawaan na sa malalang kondisyon ng panahon si Suleiman ay nagkaroon ng gout.

Tama ang mga ambassador noong panahong iyon at ang mga manunulat na nagsasabing si Alexandra Anastasia Lisowska ang nangulam kay Sultan Suleiman. Sapagkat ang bawat sulat niya ay puno ng mga nakakaakit na salita ng pag-ibig at pagtatapat ng kanyang nararamdaman. Malamang na alam ng padishah na inilagay ng mga eskriba ng harem ang kanilang panulat sa mga labis na paglalarawan ng pananabik. Ngunit sa parehong oras, sigurado siya na ang pagmamahal ni Alexandra Anastasia Lisowska para sa kanya ay may kasing tindi ng mga liham.

Wala sa mga Ottoman Padishah ang nagkaroon ng ganoon kalakas na pagmamahal gaya ng pagmamahal nina Alexandra Anastasia Lisowska at Suleiman. Isa pa, wala sa kanila ang nagkaroon ng ganoon katagal na kasal. Ang anak na babae ng paring Ukrainian na si Marsigli (? - approx. per.) Si Alexandra Anastasia Lisowska ay nakaranas ng kaligayahan at pag-ibig, kasawian at kalungkutan sa buhay na ito dahil siya ang asawa ng Great Turk. Bagaman nanalo siya sa digmaan para sa isa sa kanyang mga anak na lalaki na magmana ng trono, hindi niya nahanap ang paghahari ni Selim at hindi natanggap ang titulong "Mehd-i Ulya-i Saltanat" (Valide Sultan).

Maraming mga nobela at pag-aaral ang naisulat tungkol sa landas ng buhay ni Hürrem sa Turkish at iba pang mga wika. Sa tingin ko ang pinaka-kawili-wili, ngunit nakalimutang gawain ay "Trahedya" para sa isang gawa. Ang pagtatanghal na ito, na pinamagatang "The Tragedy of Alexandra Anastasia Lisowska Sultan," ay isinulat ni M. Fevzi mula sa Corlu noong 1337 (1921) sa Silivri, at kung ito ay itinanghal, ang lahat ng netong kita ay naibigay sa samahan ng kultura at edukasyon ng Turkish Hearth sa Kirkkilis (Kirklareli). Kamakailan lamang, ang mga serial ay kinukunan din sa kalagayan ng interes sa Ottoman dynasty. Halimbawa, sa serye ng laro na Magnificent Age, inilarawan ang pag-ibig nina Suleiman at Alexandra Anastasia Lisowska.

Mahidevran

Isang babae na nagmula sa Crimea. Ang kanyang pangalan bago ang pagkabihag ay Bosporus (?). Sa palasyo, binago ang mga pangalan ng mga bagong dating na asawa, at sa personal na impormasyon sa hanay na "ama" isinulat nila ang "alipin ni Allah". Tinanggap siya ni Suleiman sa kanyang harem habang siya ay Shehzade at pinangalanan siyang Mahidevran. Ang pangalan ng kanyang ama ay nangyayari bilang Abdullah, Abdurrahman o Abdulmennan (ang kahulugan ng lahat ng mga pangalang ito ay “alipin ng Allah” - tinatayang bawat). Sinabi ni I. Kh. Danishmend sa "Chronology" na ang kanyang pangalan ay Gulbahar, ngunit sinasabi ni Ch. Uluchay sa "Women and Daughters of Padishahs" na ang impormasyong ito ay hindi tama. Sumulat si Busbek sa Turkish Letters: "Si Suleiman ay may isang anak na lalaki mula sa isang babae. Kung hindi ako nagkakamali, ang babae na ito ay nagmula sa Crimea. Ang pangalan ng bata ay Mustafa." Sa isa pang liham, inulit niya ang impormasyong ito: "Si Suleiman ay may 5 anak na lalaki. Ang panganay sa kanila ay si Mustafa. Siya ay ipinanganak mula sa isang Crimean concubine. Sa parehong mga titik, ang pangalan ng Crimean concubine - ina ni Mustafa - ay hindi ipinahiwatig. Si Alexandra Anastasia Lisowska din sa isa sa mga liham kay Kanuni, na nag-uulat sa kalusugan ng kanyang sariling mga anak at (di-katutubong) Shehzade Mustafa, ay hindi binanggit ang ina ni Shehzade Mahidevran (Gulbahar). Ang interpretasyon ng katotohanang ito na pabor sa katotohanan na ang mga relasyon sa pagitan nila ay pilit ay isang hula lamang. Sa isang tableta sa turba ni Shehzade Mustafa sa Bursa, nakasulat ang "Makhidevran, anak ni Abdullah", sa mga dokumento mula sa archive ng palasyo - "Makhidevran, anak ni Abdurrahman" at "Makhidevran, anak ni Abdulmennan". Sa kasong ito, nagmula siya sa isang di-Muslim na pamilya at nakapasok sa harem ni Suleiman bago si Alexandra Anastasia Lisowska, dahil ipinanganak niya si Mustafa noong 1515, pagkatapos ay sa pinakahuling makapasok siya sa harem ni Suleiman noong 1514. Si Suleiman noong panahong iyon ay si Shehzade at, bilang gobernador ng Sarukhan, ay nanirahan sa palasyo sa Manisa. Sa "Register of the Ottomans" nakasulat ang "Ang turba ng ina ni Sultan Mustafa-i Dzhedid Mahidevran Khatun, na matatagpuan sa Bursa." Ang pananalitang "Mustafa-i Jedid" (Bagong Mustafa) ay ginamit upang hindi malito ang anak ni Fatih na si Shehzade Mustafa, na naging gobernador din sa Karaman, kay Mustafa, ang anak ni Kanuni.

Ang mga embahador ng Venetian na nasa Istanbul ay hindi nag-atubiling sumulat ng iba't ibang mga alingawngaw tungkol sa palasyo ng Ottoman sa kanilang mga ulat, kaya't ang kuwento ni Suleiman at Mekhidevran, na ang antas ng pagiging maaasahan ay isang misteryo, ay sinabi sa Europa sa isa sa mga naturang ulat. Sa kwento, masaya si Suleiman at ang concubine na si Mahidevran, ngunit nagbago ang lahat nang pumasok si Alexandra Anastasia Lisowska sa harem. Nagsimula ang away at selosan. Isang araw nakipag-away si Mahidevran kay Hürrem, kinaladkad siya sa buhok at kinamot ang mukha. Tila ang pag-igting sa pagitan nila ay umabot sa rurok noong 1520, nang dumating si Suleiman sa Istanbul at umakyat sa trono, ngunit ang ina ni Padishah Hafse Sultan ay pinamamahalaang manatiling kalmado sa harem hanggang sa kanyang kamatayan noong 1534. Pagkatapos nito, naging mas madalas ang mga pag-aaway, at pinaalis ng Padishah si Mahidevran mula sa palasyo, ipinadala siya sa Manisa, kay Shehzade Mehmed, na hinirang na gobernador ng sanjak ni Sarukhan. Ang bulung-bulungan na ito ay isa sa mga pambungad na tema para sa mga nobelang Hürrem. Gayunpaman, ang pag-escort kay Shekhzade sa sanjak ng kanyang mga ina ay isang tradisyon. Samakatuwid, imposibleng ikonekta ang pag-alis ng Mahidevran sa Manisa at ang pag-aaway kay Alexandra Anastasia Lisowska.

Si Mahidevran ay hindi na bumalik sa Istanbul at nasa tabi ni Shehzade Mustafa sa panahon ng kanyang pagkagobernador sa Amasya at Karaman. Si Alexandra Anastasia Lisowska, upang buksan ang daan sa trono para sa kanyang sariling mga anak, ay inutusan si Rustem Pasha na ayusin ang isang pagsasabwatan laban kay Shehzade Mustafa, bilang isang resulta kung saan, sa taglagas ng 1553, patungo sa kampanya sa Silangan sa Konya -Egreli, sinakal ni Sultan Suleiman ang kanyang 38 taong gulang na anak, na dumating sa kampo ng militar. Higit sa lahat, ang kakila-kilabot na pagpatay na ito ay tumama sa kanyang ina, si Mahidevran. Ang kanyang katawan ay ipinadala sa Bursa, at si Mahidevran at ang kanyang mga asawa ay ipinatapon kasama niya. Ang kapus-palad at mahirap na ina na ito ay walang tubo sa loob ng maraming taon at napahamak sa kahirapan sa isang bahay, ang upa na hindi niya mabayaran, bukod pa, ang impormasyon tungkol sa kanya ay tinanggal mula sa mga kwaderno ng palasyo at iniwan nang walang piso. Natagpuan ni Kamil Kepecioglu ang isang dokumento sa mga regulasyon ng Bursa Sharia na nagpapatunay na " naiulat na ang mga may-ari ng bahay kung saan nakatira ang kamag-anak ng yumaong si Shehzade Mustafa ay nagreklamo ng hindi pagbabayad ng 10 taon ng upa, at ang korte ay nagpasya na magbayad simula sa buwan ng Recep 960 hanggang Zilhijesi 970 sa loob ng 9 na taon at 6 na buwan sa 10 piraso ng ginto bawat araw, kabuuang 34 thousand 200 acce". Sa isa pang utos na hinarap sa qadi ng Bursa, sinabi na si Makhidevran ay nakatira sa Bursa sa mahirap na mga kondisyon: " Kapag ang mga taong nakatira sa Bursa Mahidevran, ang ina ng yumaong Sultan Mustafa, ay subukang bumili ng karne, tinapay, pulot, mantikilya, atbp. sa palengke. para sa ginto, ang mga nagbebenta ay nagsisilbi muna sa ibang mga customer, at kung minsan ang ilang mga tao sa Bursa ay kahit na walang galang. Kapag natanggap mo ang aking order, mag-isyu ng mahigpit na babala sa mga magkakatay ng karne, grocers at iba pang mga nagbebenta sa merkado, mula ngayon ay dapat nilang paglingkuran ang mga tao sa itaas nang walang turn at ibigay ang pinakamahusay na mga kalakal sa tinukoy na presyo. Kung sino ang hindi gusto nito - parusahan.»

Ilang taon pagkatapos ng pagkamatay ni Alexandra Anastasia Lisowska, nakatanggap si Kanuni ng isang liham mula kay Mahidevran kung saan nagreklamo siya tungkol sa kalupitan ng mga nagbebenta sa Bursa, ang mga naipon na utang at ang upa na hindi niya mabayaran. Binayaran ni Kanuni ang mga utang ni Makhidervan sa pamamagitan ng Qadi ng Bursa, binigyan siya ng suweldo, at sa susunod na taon binili niya ang bahay ni Leiszade sa rehiyon ng Imaret-i Isa sa kuta ng Bursa upang manirahan sa Makhidevran. (Ngayon, ang kalye kung saan dating nakatayo ang bahay na ito ay tinatawag na Mahidevran.)

Mahidevran, na nabuhay ng mahabang buhay, ay natagpuan ang Sultanate ng Selim II at ang kanyang anak na si Murad III. Salamat sa suweldo na ibinigay sa kanya, hindi lamang niya nagawang mabuhay, ngunit makatipid din ng pera, kung saan itinayo niya ang turbe ni Mustafa-i Dzhedid sa kanyang libingan sa Muradiya. Upang alagaan ang turbe at magbayad ng suweldo sa mga empleyado at tagapaglingkod, ipinamana niya ang isang mansyon, dalawang mill at 100 dirham na pilak sa vakif. Namatay siya 28 taon pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang anak at inilibing sa parehong turba. Karamihan sa mga dokumentong nakaimbak sa Topkapi archive ay may kaugnayan sa bayad na ibinayad sa imam, muezzin, tagapag-alaga ng turba, mambabasa ng Koran, opisyal ng tungkulin at klerk sa turba, pati na rin ang pagkatay ng mga hayop na sakripisyo, pamamahagi ng ashura o pagbabasa ang Quran sa turba. Sa karamihan ng mga dokumentong ito, nananatili siyang walang pangalan at tinutukoy bilang "ina ng yumaong Sultan Mustafa". Ang buhay ni Mahidevran, na tumagal ng mahigit 80 taon, ay nagpapaalala sa mahabang pagtitiis na sinapit ng ina ni Cem Sultan na si Chichek Khatun.

Gulfem Khatun

(namatay pagkaraan ng 1561)

Ang buhay nitong Haseki Kanuni ay hindi gaanong kilala. Mayroong mga mapagkukunan na nagpapahiwatig ng kanyang pangalan bilang Gulbahar. Maaaring hindi ang "Gyulbahar" ang pangalawang pangalan ng Mahidevran, ngunit ibang pagbigkas ng Gulfem. Sa ferman, na isinulat ng qadiy ng Yenishehir at naayos ng tughra ni Sultan Suleiman, ito ay nakasulat sa Arabic: "ang pinuno ng mga kababaihan, ang korona na sumasakop sa kanyang sarili Gulfem Khatun." Ang dokumento ay tumutukoy sa isang bukal na itinayo sa mga order ng Gulfem at nagdala ng tubig sa nayon ng Karahisar, na kabilang sa Yenishehir. Marahil ang kanyang pamilya ay mula sa nayon na ito. Isinulat ni Ch. Uluchay sa "Kasaysayan ng Manisa" na noong 1524 isang tagsibol na pinangalanang pagkatapos ng Gulfem Khatun ay itinayo dito sa pamamagitan ng kanyang utos, at sa gawaing "Palace sa Manisa" binanggit niya ang mga dokumento ng lease na binayaran "sa fund manager na si Gulfem Hatun para sa tubig para sa Bagong Palasyo” mula sa mga aklat ng mga gastos at kita ng palasyo para sa 1237 AH (1822) at 1242 (1827).

Ang mga puno ng genealogical ay hindi nagpapahiwatig na si Gulfem ay may mga anak mula kay Suleiman. Sa kabilang banda, ang ina nina Mahmud at Murad, na namatay bilang mga bata noong 1521-22, ay nananatiling hindi kilala. Marahil ang kanilang ina ay si Gulfem. Sinabi ni A. Refik sa "Kasultanan ng Kababaihan" na walang sapat na pera si Gulfem upang hindi magtayo ng isang mosque, na itinayo niya sa Uskudar, kaya nagbenta siya ng isa pang Haseki para sa mga gabi kasama ang Padishah, na tinatawag na "duty". Kinuha ito ni Sultan Suleiman bilang isang insulto at iniutos na sakalin si Gulfem. Itinatag ni Ch. Uluchay sa "Women and Daughters of Padishahs" na ang kuwentong ito, na parang nagmula sa mga pahina ng isang nobela, ay walang dokumentaryong batayan, at ang Gulfem Khatun mosque, na kinabibilangan ng isang paaralan at isang turbe, 34 na silid, 11 mga bahay , isang hardin, 6 na tindahan at isang panaderya , ay nakumpleto noong 1561 at na-convert sa isang waqif, ang mga talaan nito ay itinatago sa mga archive ng Topkapı Palace. Tulad ng para sa bahagi tungkol sa pagkakasakal ng Gulfem sa mga order ng Kanuni, ang bersyon na ito ay maaaring lumitaw dahil sa salitang "shakhide", i.e. "namatay para sa isang makatarungang dahilan" sa kanyang lapida. Gayunpaman, upang maituring na isang "martir" ay hindi kinakailangan na patayin. Mayroong maraming mga halimbawa kapag sa mga libingan ng mga taong nakikibahagi sa kawanggawa, ngunit namatay sa panahon ng mga epidemya, aksidente o natural na kamatayan, isinulat nila ang "shehit / shekhide". I. Kh. Konyaly ay nagsasabi nang mas detalyado tungkol sa Gulfem Khanut mosque at ang turba kung saan siya inilibing sa akdang "The History of Uskudar".