Noong unang panahon, ang etiquette, iyon ay, ang mga alituntunin ng pag-uugali sa lipunan, ay itinuro bilang isang paksa sa mga paaralan. Itinuro ito sa mga bata ng maselang tutor. Ngayon ang salitang ito ay nawalan ng katanyagan, samantala, hindi ito nakakaabala sa sinuman na matutunan ang hindi bababa sa elementarya na mga tuntunin ng pag-uugali sa mesa, sa teatro, sa lipunan. Sa huli, sa paggawa nito, lubos mong mapadali ang sitwasyon para sa iyong sarili.

Ilang magandang asal

Tingnan natin ang ilang sitwasyon na makatutulong sa iyong maging komportable.

1. Etiquette sa mesa

Ang pagkakaroon ng pag-imbita ng isang babae sa isang restawran (o iba pang katulad na lugar), ang ginoo ay nag-aalaga ng kanyang panlabas na damit, tinutulungang tanggalin ang kanyang amerikana, inilalagay ito sa wardrobe, pinapanatili ang numero sa kanya, at hindi ibinibigay ito sa ginang. (Sa pamamagitan ng paraan, ang parehong naaangkop sa isang tiket sa teatro, sinehan, sa transportasyon. Ang pagkakaroon ng bumili ng tiket para sa isang babae, halimbawa, sa isang bus, isang ginoo ang nagpapanatili nito hanggang sa katapusan ng biyahe at ibinigay ito sa babae lamang kung hindi niya siya makita hanggang sa dulo, ngunit umalis nang mas maaga.)

Kung ang isang mesa ay hindi nai-book nang maaga, ang lahat ng mga negosasyon sa ulo ng waiter ay isinasagawa ng isang lalaki. Matapos ihatid ang batang babae sa mesa, inilipat ng lalaki ang isang upuan para sa kanya, pagkatapos ay pumalit siya sa kanyang lugar. Kung ang mga baso ay hindi napuno ng waiter, pagkatapos ito ay ginagawa ng isang lalaki, pagkatapos humingi ng pahintulot. Kapag nagbubuhos ng alak, iniikot ang bote upang ang mga patak ay hindi mahulog sa tablecloth.

Kung maraming tao sa hapag, ang pinakamatanda sa mga babae ang unang magbubuhos ng alak. Kung umiinom sila ng champagne, kung gayon ang lalaking nagbuhos nito ay nagsisimula sa kanyang sarili, nagbuhos ng ilang patak sa kanyang baso, pagkatapos ay ang pinakamatandang babae, pagkatapos ay maaari ka lamang maglakad sa isang bilog, tinatapos ang iyong baso.

Kung ikaw ay nasa isang napaka-sunod sa moda na restawran na naghahain ng maraming kagamitan, halimbawa, mayroong ilang mga tinidor at kutsilyo malapit sa plato, pagkatapos ay magsisimula ka sa mga pinakamalayo sa plato. Kung ang layunin ng ilang mga aparato ay hindi malinaw sa iyo, kung gayon walang masama sa pagtatanong sa waiter.

Kung may mga hindi pamilyar na tao sa mesa, mas mahusay na makipag-usap sa mga pangkalahatang paksa at huwag pag-usapan ang magkakaibigan. Hindi kinakailangang tapusin ang lahat ng nasa plato, tulad ng hindi kinakailangang mag-iwan ng mga piraso. Upang ipakita sa waiter na maaaring kunin ang plato, ilagay ang kubyertos sa plato "sa alas-singko", iyon ay, humigit-kumulang kung saan ang maliit na kamay sa dial ay nasa alas-singko.

2. Etiquette sa pakikipagtalastasan

Kapag ipinakilala ang iyong sarili sa isang kumpanya, sabihin nang malinaw at malinaw ang iyong pangalan kung walang nagpakilala sa iyo. Hindi kinakailangang makipagkamay kung maraming tao, gayunpaman, kung gumawa ka ng isang pakikipagkamay, kakailanganin mong i-bypass ang lahat ng naroroon.

Ang isang babae lamang ang maaaring magbigay ng kamay sa isang guwantes at kung ang guwantes ay manipis, at hindi, halimbawa, isang niniting na guwantes.

Nangyayari na ang kamay ng isang tao ay abala o, halimbawa, pinahiran, kung siya ay nahuli sa trabaho, at hinawakan niya ito upang iling ang kanyang pulso. Ito ay talagang hindi katanggap-tanggap.

Kapag bumabati, ang unang bumati ay ang nakababata. Kung lalaki at babae ang pag-uusapan, unang bumabati ang lalaki. Kung binati ka ng mga salitang "magandang hapon", kung gayon ang pangit na sumagot ng salitang "mabuti", dapat mong sagutin ang buong pariralang "magandang hapon".

Ngayon isipin natin ang sumusunod na larawan: isang grupo ng mga lalaki ang nakatayo, isang pamilyar (o hindi pamilyar) na babae ang lumapit sa kanila o (dumaan). Sino ang dapat unang bumati, lalaki o babae? Ang taong lalapit ang siyang unang magbigkas ng mga salita ng pagbati, hindi alintana kung ito ay isang tao o isang grupo, isang lalaki o isang babae. Ang isa o ang mga nasa lugar ay tumutugon sa pagbati.

"Tumahimik ka!" James Tissot, 1875

3. Ang mga pangunahing kaalaman ng magandang tono para sa bawat araw

Ang mga alituntunin ng mabuting asal sa pang-araw-araw na buhay ay kinabibilangan ng karaniwang kagandahang-loob sa komunikasyon, ang kawalan ng pag-ungol, walang katapusang mga reklamo, ang kakayahang kumusta nang walang hindi kinakailangang pagpapakita, magpahayag ng pakikiramay, batiin ang holiday, hilingin ang mabuting kalusugan, pasalamatan at tumugon sa pasasalamat.

Ipinapalagay ng gayong mga alituntunin na ang papasok at papalabas ay may hawak ng pinto, hindi alintana kung siya ay mag-isa o may kasama. Kung ang isang lalaki ay sumunod sa isang babae, pagkatapos ay palagi niya itong hinahayaan, maliban sa paglabas ng elevator, pagbaba sa hagdan mula sa barko, paglabas sa eroplano o pampublikong sasakyan.

L. Afremov

Ang ilang mga pangunahing asal ay lumampas sa kanilang pagiging kapaki-pakinabang ngayon. Halimbawa, dati ay itinuturing na tama na ang isang lalaki, na isinakay ang isang babae sa isang kotse, ay isinara ang pinto ng kotse sa likod niya, pagkatapos lamang na pumunta siya sa kanyang lugar. Pagdating sa lugar, tumayo ang driver, naglakad-lakad sa paligid ng kotse, binuksan ang pinto, tinulungan ang babae palabas. Sa ating panahon na puno ng mga kotse at puspos ng pagmamadali, mahirap isipin ang mga taong handang at magagawang tuparin ang mga kinakailangang ito.

4. Paano nalalapat ang mga tuntunin ng kagandahang-asal sa mga bata

Ilang taon na ang nakalilipas, ang mga aklat ng pagiging magulang ay nagturo sa mga batang magulang na ang mga bata ay hindi dapat pumasok sa mga pag-uusap sa mga matatanda nang walang pahintulot, hindi dapat makagambala, makipag-usap sa mga bisita hanggang sa sila ay tanungin. Ngayon, maraming mga tagapagturo ang naniniwala na ito ay humahadlang sa pag-unlad ng bata bilang isang tao, na siya ay may parehong mga karapatan sa pag-uusap bilang isang may sapat na gulang. Matatanggap ito kung ang isang bata, kahit maliit, ay nakikipag-usap tulad ng isang may sapat na gulang. Ngunit kung siya ay bumulong, umiiyak, sumusubok na manipulahin, kung gayon ito ay lubhang nakakainis. Samakatuwid, ang mga magulang ay dapat na limitahan - hindi gaanong kalayaan ng bata, ngunit ang kanilang sarili - pag-aalaga sa kanilang sariling anak upang hindi ito maging isang pasanin sa iba pa.

Nalalapat din ang lahat ng ito sa mga sandaling iyon kapag ang mga magulang, kasama ang kanilang sanggol, ay bumisita sa mga restawran, cafe, museo, gumamit ng pampublikong sasakyan. Ang kakayahang sakupin ang iyong anak sa paraang maganda ang kanyang pakiramdam at sa parehong oras ay hindi nakakaabala sa iba ay isang magandang anyo, kumpara sa pagsisikap na ipaliwanag: "Buweno, ito ay isang bata, ano ang magagawa ko sa kanya ."

Dapat ba akong magkomento sa anak ng iba? Hindi! Kung ikaw ay ganap na hindi mabata, kung gayon ang isang pangungusap sa isang napaka-magalang na anyo ay maaaring gawin sa mga magulang ng bata. Ngunit sa parehong oras, dapat mong tandaan na ito ay hindi magandang paraan upang gumawa ng isang pangungusap.

At ang pinakamahalaga, huwag kalimutan na ang bata ay una sa lahat ay nakikita at inuulit ang pag-uugali ng kanyang mga magulang. Huwag kalimutan ang mga gintong salitang "Salamat", "Pakiusap" at maging magalang!

Idinagdag ang artikulo: 0000-00-00

"Pagbati

Ang pagbati ay ang pinakakaraniwang kaugalian sa ating pang-araw-araw na buhay, na nangangailangan ng mahusay na pakiramdam ng taktika, mabuting asal at kabaitan.

Ang anumang pag-uusap ay nagsisimula sa isang pagbati, mayroong maraming mga anyo ng pagbati, at bawat anyo ay may sariling pinagmulan.

Paano ba bumati?
Sino ang unang bumati?
Sino at saan babatiin?

Ang pangkalahatang tuntunin ng pagbati sa isang pulong: ang mga nakababata ay ang unang bumati sa mga matatanda, ang mga lalaki ay ang mga babae, mga pagbubukod sa panuntunang ito: ang pumapasok sa silid, lalaki man o babae, ang unang batiin ang mga naroroon, ang aalis ay siyang unang magpaalam sa mga nananatili.

Kaso kapag maraming tao sa kwarto, binabati muna nila ang maybahay ng bahay, pagkatapos ang ibang babae, pagkatapos ang may-ari at iba pang mga lalaki.

Kapag binati ang isang lalaki, isang babae ang unang nakipagkamay. Kung siya ay limitado sa isang busog, kung gayon ang isang lalaki ay hindi dapat iabot ang kanyang kamay sa kanya. Ang parehong ay totoo sa pagitan ng mas matanda at mas batang lalaki.

Palaging bumabangon ang mga lalaki (maliban sa napakatanda at maysakit, na nahihirapang bumangon), binabati kapwa babae at lalaki.

Ang isang babae, bumabati sa isang lalaki, ay hindi bumabangon; bati ng babae, bumangon siya. Mga pagbubukod: ang maybahay ng bahay, tumatanggap ng mga panauhin, palaging bumangon upang batiin sila; tumayo din ang mga babae para batiin ang napakatandang lalaki.

Matapos batiin ang kanyang kapantay, maaaring maupo ang isang lalaki. Kung siya ay bumati sa isang nakatatandang lalaki o babae, pagkatapos ay dapat siyang umupo lamang pagkatapos nilang maupo, o kung may pahintulot nila. Kung ang babaing punong-abala ng bahay ay nag-aalok na umupo, ngunit siya mismo ay patuloy na tumayo, hindi ka dapat umupo.

Hindi tinanggap (at kahit ngayon ay patuloy na pinipigilan ng karamihan sa mga tao na gawin ito) upang bumati at magpaalam sa kabila ng threshold, sa kabila ng talahanayan, sa pamamagitan ng ilang uri ng partition.

Gayunpaman, sa mga nakalipas na taon, kahit na sa pinakamataas na antas, ang mga pinuno ng mga bansa o pamahalaan ay nakipagkamay sa isang mesa o ilang uri ng hadlang. Ang mga pinuno ng mga kagawaran ng protocol ng mga ministri ng ugnayang panlabas ay hindi nagkomento sa bagay na ito.

Sino ang unang bumati sa ilalim ng "pantay na kondisyon" (edad, kasarian, katayuan sa lipunan)? Upang masagot ang tanong na ito, marahil, dapat nating alalahanin ang talata ng mga regulasyong militar ng Pransya, na nagsasaad na sa pantay na mga opisyal, mas may pinag-aralan ang unang bumati kapag sila ay nagkikita. Sa katunayan, ito lamang ang tamang solusyon sa isyu, hindi lamang para sa militar, kundi pati na rin sa mga sibilyan.

Ang hindi pagtanggap ng isang kamay na nakalahad sa iyo ay nangangahulugan ng isang matinding insulto sa taong nagbigay nito: ito ay ginagawa lamang na may kaugnayan sa mga taong itinuturing na lubhang hindi karapat-dapat o labis na pagalit.

Kung ikaw ay may suot na guwantes, kung gayon, kapag bumabati, kailangan mong tanggalin ang guwantes, ang pagbubukod ay para sa mga kababaihan na bumabati sa mga lalaki: hindi nila tinatanggal ang guwantes.

Naturally, ang mga kababaihan sa ganitong mga kaso ay hindi humahalik sa mga kamay. Ang kaugalian ng paghalik sa mga kamay ng kababaihan sa Kanluran ay mas karaniwan kaysa sa atin. Ito ay pinapanatili sa mga kaso kung saan, depende sa ilang mga pangyayari (anibersaryo, mga parangal, atbp.), Nais nilang bigyang-diin ang espesyal na paggalang at pagmamahal sa isang babae.

Ang halik ay dapat na "symbolic", na ipinahayag sa isang ganap na magaan na pagpindot ng mga labi sa kamay. Ang isang makatas na "smack" ay itinuturing na bulgar. Parehong sa Kanluran at sa ating bansa hindi nila hinahalikan ang mga kamay ng mga batang babae. Hindi rin ugali ang paghalik sa kamay kapag nagkikita sa kalye. Sa mga reception, hinahalikan ng mga bisita ang kamay lamang ng maybahay ng bahay.

Pagpapakilala kapag nagkikita

Bilang isang patakaran, dapat mong palaging ipakilala ang mga taong kilala mo sa isa't isa kung lalapit sila sa iyo habang may kausap ka at kung hindi sila kilala ng mga kausap mo.

pagkakasunud-sunod ng pagtatanghal: una mong tawagan ang pinakabata sa edad (sa parehong edad - ayon sa posisyon, na may pantay na posisyon - nilapitan), ipinakilala siya sa nakatatanda, at pagkatapos ay ipinakilala ang nakatatanda sa nakababata.

Kung ang isang lalaki at isang babae ay ipinakilala, sila ay unang ipinakilala ang lalaki, pagkatapos ay ang babae. Ang paggawa ng kabaligtaran ay itinuturing na lubhang hindi naaangkop.

Exception: kung ang isang dalaga ay ipinakilala sa isang napakatandang lalaki, ang babae ang unang ipinakilala.

Kapag ipinakita, sila ay tinatawag na: pangalan, patronymic, apelyido, kung minsan - kung kinakailangan - isang maikling indikasyon ng katayuan sa lipunan ay idinagdag (engineer, doktor, guro, atbp.). Naturally, kapag nakakatugon sa mga sikat na tao - mga manunulat, artista, siyentipiko, atbp. - ang karagdagan na ito ay tinanggal: ito ay magpapakita na itinuturing mong ang taong ipinakilala mo ang "tanyag na tao" ay isang napaka-ignorante na tao.

Kung gusto mong makilala ang isang taong naroroon sa mga pagpupulong, eksibisyon, o iba pang mga seremonya, mas mainam kung ipinakilala ka sa taong ito ng isang taong nakakakilala sa iyo at sa taong gusto mong makilala. Kung walang ganoong mga tao, pinahihintulutan na ipakilala ang iyong sarili, ngunit maaari lamang itong gawin sa mga pambihirang kaso, ang kahalagahan nito ay magbibigay-katwiran sa naturang paglihis mula sa etiketa, na may obligadong pagsunod sa kinakailangang "distansya" (halimbawa. , ito ay hindi mahinhin para sa isang ordinaryong inhinyero na magpakilala sa kanyang sarili sa ministro, atbp.), upang hindi magkaroon ng panganib na makatagpo ng kahit na napakagalang na pagkalito.

Gayunpaman, pinapayagan ang mga self-representasyon sa pagsasanay. Sa ganitong mga kaso, dapat ka munang humingi ng paumanhin, pagkatapos, pagkilala sa iyong sarili, ipahiwatig ang iyong posisyon o propesyon at, sa kaso ng isang kanais-nais na saloobin sa iyo, maikling sabihin ang dahilan kung bakit ka humiling ng ilang minuto para sa iyo.

Kapag hiniling sa iyo na ipakilala ang isang taong kilala mo, sa maraming mga kaso (maliban sa mga kung saan wala kang pag-aalinlangan) mas mabuting alamin muna ang relasyon ng taong gusto mong makilala sa iminungkahing kakilala na ito, ang ganitong pamamaraan ay protektahan ka mula sa mga posibleng paninisi at kawalang-kasiyahan ng mga taong hindi gustong makakuha ng mga kakilalang ito.

Bumibisita ka at may mga bisita ka

Una sa lahat, isang pangkalahatang tuntunin: ang mga tao ay bumibisita lamang sa pamamagitan ng imbitasyon, kahit na sabihin nila sa iyo: "Lagi kaming natutuwa na makita ka" o, higit pa, "Ikaw ay palaging isang malugod na panauhin", elementarya courtesy ay nangangailangan na ang araw at oras ng iyong pagbisita sa mga kaibigan o kaibigan ay napagkasunduan sa kanila nang maaga, ang mga pagbubukod sa panuntunang ito ay maaari lamang pahintulutan na may kaugnayan sa mga malalapit na kamag-anak at napakalaking "dibdib" na mga kaibigan. Ngunit kahit na may kaugnayan sa kanila, kinakailangan na obserbahan ang taktika at, kung ang isang pagpupulong ay kanais-nais o kinakailangan, subukang balaan ito nang maaga.

Kung walang paunang kasunduan, hindi mo rin madadala ang iyong mga kaibigan, kakilala, mga bata upang bisitahin. Hindi nila sinasama ang kanilang "mga kaibigang may apat na paa" upang bisitahin. Ang mga may-ari, sa turn, ay dapat na iligtas ang mga bisita mula sa presensya ng kanilang mga alagang hayop - hindi lahat ay nagugustuhan ito kapag ang isang aso ay sumisinghot o dumila sa kanilang mga kamay o umakyat sa kanilang mga tuhod, sa kanilang balikat ay isang pusa.

Kailangan mong bumisita nang mas malapit hangga't maaari sa napagkasunduang oras: dumating nang mas maaga - ang babaing punong-abala ay hindi pa handa, at siya mismo ay hindi pa nakadamit para sa pagtanggap ng mga panauhin, dumating mamaya - ang lahat ay maaaring lumamig, masunog, atbp., at masisira ang kasiyahan niya sa treat ng mga bisita.

Ang mga panauhin ay hindi nagdadala ng kanilang masamang kalooban kung alam mong ikaw lamang o pinakananais sa iba pang mga bisita, at kung mayroon kang ilang mga pambihirang pangyayari, anumang bagay ay maaaring mangyari! - walang pag-asa na nalulumbay, masamang kalooban - mas mahusay na tumawag o pumunta sa mga inanyayahan 15 minuto bago ang takdang oras, ipaliwanag ang sitwasyon at humingi ng paumanhin sa mga nag-imbita para sa kawalan ng kakayahan na tanggapin ang kanilang imbitasyon para sa araw na iyon. Mauunawaan ka, dahil karamihan sa mga tao, na tumatanggap ng mga panauhin o bibisita, ay umaasa at nagbibigay ng kagustuhan hindi sa isang sagana at masarap na mesa, ngunit naghahanap ng isang kawili-wiling pag-uusap, isang masiglang pagpapalitan ng mga opinyon, init ng tao at pagkakaibigan.

Ito ay isang magandang kaugalian na magdala ng mga bulaklak kapag bumibisita, na dapat ilagay ng babaing punong-abala sa isang kahanga-hangang lugar. Mas madalas na nagdadala sila ng maliliit na regalo - isang libro, isang laruan para sa mga bata, atbp.

Ang isyu ng mga bata kapag tumatanggap ng mga bisita ay napakahalaga. Ang pagdadala ng mga bata sa iyo upang bisitahin ay posible lamang sa pamamagitan ng kasunduan sa mga nag-imbita. Sa kabilang banda, kapag tumatanggap ng mga panauhin sa presensya ng iyong mga anak, kailangan mong magkaroon ng kamalayan na ang iyong, marahil lehitimong, paghanga sa kanilang mga talento ay hindi dapat ibinahagi ng mga panauhin. Samakatuwid - mas kaunting mga kuwento tungkol sa kanilang mga kakayahan, kahit na mas kaunti - mga pagpapakita ng mga ito.

Kung ang iyong anak ay naging malikot o nakagawa ng anumang pagkakasala sa harapan ng mga bisita, huwag siyang parusahan sa harap nila. Nang walang ingay at pang-aabuso, dapat itong alisin, hindi kasama ang mga bisita sa proseso ng edukasyon (ang huli ay pinahihintulutan lamang sa mga kaso ng napakalapit na kakilala at pagkakaibigan sa pagitan ng mga pamilya).

Ang mga bata ay hindi dapat pahintulutan na makialam sa pag-uusap, matakpan ang mga matatanda, bumulong ng isang bagay na "lihim" sa iyong tainga, guluhin ang mga bisita sa mga tanong o kanilang mga kuwento, kung hindi sila inanyayahan dito.

Kapag bumisita ka sa iyong mga anak, huwag hayaan silang tumakbo sa paligid ng apartment nang walang pahintulot, umakyat sa sofa, mga armchair (kailangan mong alisin ito sa bahay), buksan ang mga drawer, muling ayusin ang mga bagay, atbp.

Ang ibang bata ay hindi dapat pagsabihan sa harap ng kanilang mga magulang.
Ang isang magalang na panauhin ay "hindi napapansin" kung ano ang maaaring hindi kasiya-siya para sa kanya, kung ano ang maaaring mukhang mali sa pag-uugali ng mga host. Hindi siya nakikialam sa mga pagkakaiba na maaaring lumitaw sa pagitan nila, hindi pumanig sa alinman sa kanila. Sa turn, ang mataktika, magalang na mga host ay hindi nag-aanyaya sa mga bisita na maging mga tagapamagitan sa kanilang mga gawain.

Ang mga imbitasyon sa mga panauhin ay dapat gawin nang hindi bababa sa isang linggo bago ang pulong: lahat ay maaaring maging abala, lahat ay maaaring magkaroon ng oras na "naka-iskedyul" para sa maraming araw nang maaga, at hindi ka dapat masaktan kung ang iyong imbitasyon ay magalang na sinagot na, "sa kasamaang-palad", para sa isang kadahilanan o iba pa, hindi ito matatanggap sa araw na iyong iminungkahi.

Siyempre, hindi mo dapat sabay na mag-imbita ng mga taong alam mong hindi nila gusto ang isa't isa. Kung hindi mo alam ang uri ng relasyon ng mga inanyayahan, mas mabuting ipaalam sa bawat isa sa kanila kung sino ang iyong makikilala.

Ang mga imbitasyon sa salita (sa trabaho, sa isang pulong sa teatro, atbp.) ay hindi dapat gawin sa presensya ng iyong iba pang mga kakilala, na hindi mo iniimbitahan. Hindi mo rin dapat pag-usapan ang tungkol sa "kahanga-hangang gabi" na ginugol mo sa isa sa iyong mga kakilala sa isa't isa, sa presensya ng mga nakakakilala rin sa mga host ng "kahanga-hangang gabi", ngunit hindi inanyayahan dito.

Kapag tumatanggap ng mga panauhin, dapat subukan ng isa na gawing pangkalahatan ang mga pag-uusap, upang mapanatili ang isang kapaligiran ng pakikilahok sa kanila ng lahat ng mga inanyayahan, ngunit ang isa ay hindi dapat pilitin na "iguguhit" sa pag-uusap.

Ang host ay kailangang maging handa para sa tungkulin ng "tagapangulo ng pulong": kung mapapansin mo na sa mga inanyayahan ay may panganib na makipag-usap sa isang paksa na malinaw na hindi kanais-nais para sa sinuman, kailangan mong subukang bigyan ang pag-uusap ng ibang direksyon. Ang mga handa na recipe ay hindi maaaring ibigay dito - ito ay isang bagay ng iyong taktika at karanasan.

Ang mga hindi kanais-nais na komento tungkol sa nawawalang mga kakilala sa isa't isa ay hindi dapat panatilihin at paunlarin. Dapat mong subukang ihinto ang gayong mga pag-uusap sa pinakadulo simula ng kanilang paglitaw sa isang uri ng biro, isang nakakagambalang pangungusap.

Kasama ang kanyang asawa sa presensya ng mga inanyayahan - walang mga pagtatalo, walang matamis na lambing. Huwag makipagpalitan ng "pagkakaunawaan" sa kanya kung sakaling magkaroon ng anumang awkwardness, oversight na ginawa ng sinuman sa mga inimbitahan. Huwag makipagpalitan ng pananalita sa wikang banyaga kung hindi alam ng panauhin - lalo itong nakakainsulto sa kanya: alam ng lahat na ginawa ito ng "mga sekular na tao" sa harap ng kanilang mga lingkod upang hindi nila maunawaan.

MGA REGALO

Ang kaugalian na laganap sa buong mundo - ang magbigay ng mga regalo sa isa't isa sa iba't ibang okasyon - ay maganda sa kakanyahan ng tao: upang magdala ng kagalakan, kasiyahan sa iba, upang bigyan siya ng ilang pakinabang, tulong.

Gayunpaman, iyon ang dahilan kung bakit ang pagpili ng mga regalo ay dapat tratuhin nang may mahusay na pansin at taktika, kung hindi, sa halip na kagalakan at kasiyahan, maaari kang maging sanhi ng pagkalito o pagkayamot sa taong nakatanggap ng regalo mula sa iyo. Pagkatapos ng lahat, kailangan mong tandaan na sa karamihan ng mga kaso, ang mga regalo ay simboliko o utilitarian, kaya kung bibigyan mo ang isang babae ng isang bote ng alkohol, at isang matandang lalaki - mabibigat na dumbbells, kung gayon ito ay mapapansin bilang isang panunuya. Siyempre, ito ay isang matinding halimbawa ng kamalian sa pagbibigay ng mga regalo, ngunit tandaan kung nasaksihan mo na ang taong tumanggap ng regalo ay lumilitaw sa pagkalito sa mukha, ibig sabihin: "Ano ang dapat kong gawin dito?"

Mas madaling magbigay ng mga regalo sa mga taong alam mo nang mabuti ang panlasa, gawi, hilig, o pangangailangan. Sa mga kasong ito, bihirang posibleng magkamali, at ang buong bagay ay nasa iyong mga materyal na kakayahan lamang. PERO paano hulaan ang panlasa, hilig, pangangailangan ng mga taong hindi pamilyar sa iyo? Dito ang pangunahing papel ay dapat gampanan ng iyong obserbasyon na may kaugnayan sa mga nais mong bigyan ng isang bagay. Kailangan mong mag-ingat nang maaga upang makagawa ng isang konklusyon tungkol sa kanilang mga libangan at pamumuhay batay sa mga indibidwal na pahayag, komento. Maaari kang makakuha ng ilang impormasyon tungkol dito mula sa kanilang mabubuting kaibigan (siyempre, hindi sa pamamagitan ng pagtatanong, ngunit sa pamamagitan ng mga pira-pirasong komento, komento, atbp.). Hindi mo maaaring tanungin lamang ang mga kung kanino nilayon ang regalo, kung ano ang gusto nilang matanggap. Ang ganitong mga tanong ay pinapayagan lamang na may kaugnayan sa mga bata, at kahit na sa edad ng preschool.

Ang pinakamaling bagay kapag pumipili ng regalo ay ang tumuon sa iyong sariling panlasa: maaaring napakalayo nito sa panlasa ng gusto mong pasayahin.

Sinasabi nila na ang hindi mapag-aalinlanganang magagandang regalo ay mga libro at bulaklak. Gayunpaman, kapag gumagawa ng mga regalong ito, dapat sundin ng isang tao ang taktika, siguraduhing isaalang-alang ang edad, kasarian, propesyon, atbp. ng taong tumanggap ng mga regalo. Sa Kanluran (at sa ating bansa) ang isang lalaking may asawa ay hindi nagbibigay ng mga bulaklak sa isang batang babae, isang babae - sa isang lalaki. Tulad ng para sa mga libro, maaari naming payuhan: una, hindi ka dapat magbigay ng mga libro na hindi mo alam ang mga nilalaman, at pangalawa, ang likas na katangian ng mga libro ay kailangan ding iugnay sa indibidwal na data ng tatanggap ng regalo (kasarian, edad, interes, atbp.).

Ang mga napakamahal na regalo ay hindi dapat ibigay sa mga kakilala - inilalagay nila ang mga nakatanggap sa kanila sa isang mahirap na posisyon: pagkatapos ng lahat, kaugalian na tumugon sa mga regalo sa mga "simpleng kakilala" sa humigit-kumulang sa parehong paraan, at hindi lahat ay may pagkakataon na magdala ng isang mamahaling regalo.

Mula sa mga regalong dinadala mo, dapat mo munang alisin (kung maaari) ang index ng presyo - hindi kanais-nais ang mga ito sa lahat ng kaso.

Ang lahat ng mga regalo (maliban sa mga bulaklak) ay ibinibigay o ipinapadala nang hindi nakabukas.

Kapag ang isang regalo ay ibinigay nang personal, ang tatanggap ay dapat buksan ito sa presensya ng nagbigay, maliban kung mayroong isang tao na naroroon (hindi mula sa mga miyembro ng pamilya ng nagbigay o tatanggap) na hindi gumawa ng regalo.

Kapag tumatanggap ng anumang regalo, salamat dito, kahit na sa mga kaso ng pagkabigo o inis.

Kung ang regalo na ginawa sa iyo ay isang pang-araw-araw na bagay, sa hinaharap, huwag palampasin ang pagkakataon kapag nakikipagkita sa nagbigay upang ipakita na ginagamit mo ito: ito ay magbibigay sa kanya ng malaking kasiyahan, at ito naman, ay isang magandang regalo. (na, gayunpaman, ay hindi ibinubukod ang pagpapahayag at tugon ng tunay na pasasalamat).

Sa lamesa

Ang kakayahang maayos na kumilos sa mesa, kumain ng maganda ay palaging itinuturing na isa sa mga pamantayan kung saan hinuhusgahan ang pangkalahatang antas ng kultura ng isang tao.

Sa paglipas ng panahon, ang etiketa ng pag-uugali na ito sa talahanayan ay sumailalim sa ilang mga pagbabago: ang ilang mga patakaran ay namatay, ang mga bago ay lumitaw, ngunit ang mga pangunahing pamantayan na tatalakayin ay nanatiling hindi nagbabago.

Ang pag-alam sa mga patakarang ito ay makakatulong sa iyong mag-navigate nang tama sa lahat ng mga sitwasyong nauugnay hindi lamang sa pagiging nasa isang kapistahan, kundi pati na rin sa pakikilahok sa mga opisyal at palakaibigan na pagtanggap sa iba't ibang antas, gayundin sa iyong pang-araw-araw na pagsasanay.

Kadalasan, lalo na ngayon, kapag ang mga relasyon sa negosyo sa mga dayuhang kumpanya at negosyo ay umuunlad, ang mga tao ay kailangang harapin ang mga hindi pamilyar na pagkain, mga uri ng serbisyo, atbp. Pagkatapos ng lahat, ang bawat bansa ay may sariling mga katangian sa pagluluto, sariling mga pamamaraan ng paghahatid ng mga bisita.

Ang pinaka-maaasahang mga rekomendasyon sa mga kaso kung saan kailangan mong matugunan ang isang bagay na hindi pa nalalaman - maglaan ng oras, maingat na obserbahan kung paano "pinamamahalaan" ng iyong mga host o mas may karanasan na kapitbahay sa mesa ang hindi alam na ito. Sa paggawa nito, bihira kang magkamali. Ngunit kahit na nagawa mo ito, huwag masyadong mabalisa: ang mga pagkakamali ng "mga nagsisimula" ay tinatrato nang may angkop na pag-unawa.

Sa pangkalahatan, ang mga pangunahing alituntunin ng "table" etiquette sa ating bansa ay hindi naiiba sa mga pinagtibay sa karamihan ng mga bansa sa mundo.

Nakaupo sa mesa, una sa lahat, dapat mong bigyang pansin ang iyong pustura. Gaano man kaganda ang pagdekorasyon at pagsilbi sa mesa, gaano man kaganda ang pananamit ng mga nakaupo dito, ang kanilang mga pabaya, malaswang postura ay masyadong malinaw na lalabag sa pagkakatugma ng pangkalahatang larawan.

Kung uupo ka nang tuwid, ngunit hindi tense, nakasandal nang bahagya sa likod ng isang upuan na hindi masyadong malapit sa mesa na mayroon kang hindi sinasadyang pagnanais na ilagay ang iyong mga siko sa mesa, ngunit hindi rin masyadong malayo na kailangan mong gamitin lahat ng iyong kagalingan, upang hindi malaglag ang dapat na nasa iyong bibig sa sahig, mararamdaman mo kung paano na mula dito lamang ang iyong mga galaw sa mesa ay magiging natural at hindi napipigilan at ikaw ay magiging madali at komportable.

Ang isang pagbubukod sa panuntunang ito ay maaaring gawin kung ikaw ay nakikipag-usap sa isang taong nakaupo sa tapat mo at dahil sa isang malakas na orkestra o ingay ay hindi mo marinig ang iyong kausap. Sa kasong ito, nakasandal, aasa ka sa iyong mga siko na nakalagay sa mesa. Gayunpaman, ito ay pinahihintulutan lamang kung ang pagkain ay hindi pa naihain.

Kung ang isang babae ay nakaupo sa tabi mo, dapat mong tulungan siyang umupo - hilahin ang isang upuan, maghintay hanggang sa siya ay maupo (at siya ay makakaupo lamang pagkatapos na maupo ang maybahay ng bahay), hanggang sa lahat ng iba pang mga babae at ang "punong panauhin" umupo (siya ay palaging nasa kanan mula sa babaing punong-abala), pagkatapos ay umupo kasama ang ibang mga lalaki na naroroon.

Lugar ng napkin. Naaalala pa rin ng mga matatandang tao ang mga oras na nakasuksok ito sa kwelyo ng isang kamiseta (kaya't nagmula ang ekspresyong "magsangla sa likod ng kurbata", na nangangahulugang isang matapang na inumin). Ngayon sa ating bansa at sa Kanluran, parehong babae at lalaki ay naglalagay ng napkin sa kanilang mga tuhod, kung saan ito ay nananatili hanggang sa katapusan ng seremonya. Hindi kaugalian na punasan ng mahigpit ang mga labi gamit ang isang napkin. Ito ay bahagyang inilapat lamang sa kanila bago uminom ng alak o tubig, upang hindi mag-iwan ng mga mamantika na marka sa baso. Bago umalis sa mesa, ang napkin ay dapat ilagay sa kanang bahagi ng plato, at kung ang plato ay aalisin, pagkatapos ay sa gitna. Sa kasong ito, hindi na kailangang maingat na tiklupin ang napkin, ito ay sapat na upang ilagay ito sa paraang hindi ito magbubukas at hindi mahulog sa mesa.

Nagsisimula ang paghahatid ng pagkain sa babaeng nakaupo sa kanang kamay ng may-ari. Hinahain ang mga pagkain at sigarilyo mula sa kaliwang kamay, mga sopas at inumin mula sa kanan. Kumuha sila ng mga napkin mula sa kanan.

Kapag ang pagkain ay inihain sa lahat ng naroroon, ang babaing punong-abala, simula muna, sa gayon ay nagpapakita na maaari kang magsimulang kumain. Kung maraming bisita sa hapag, hindi na kailangang maghintay hanggang ang lahat ay yumuko sa plato. Sa kasong ito, ang mga pinggan ay lalamig at mawawala ang kanilang lasa. Samakatuwid, pagkatapos na maihatid ang tatlo o apat na tao, inaanyayahan sila ng babaing punong-abala na magsimulang kumain. Kung sa ilang kadahilanan ay hindi ito ginagawa ng babaing punong-abala, kung gayon hindi magiging mali kung ikaw, na napansin na lima o anim na tao ang napagsilbihan, ay nagsimulang kumain. Gayunpaman, pinapayagan ka ng etiquette na gawin ito pagkatapos magsimulang kumain ang mga babaeng nakaupo sa tabi mo.

Kung ang isang pambansang pagkain ay inihain o isang ulam na hindi mo pa nasubukan, at hindi mo alam kung aling panig ang lalapit dito, tingnan kung paano nakayanan ito ng babaing punong-abala. Hindi ito magiging isang paglabag sa etiketa kung makipag-ugnay ka sa babaing punong-abala na may tanong tungkol sa kung ano ang ginawa ng ulam na ito at kung paano ito kainin ng tama. Posible na ang ulam na ito ay partikular na inihain upang makilala ang mga bisita sa mga kakaibang uri ng pambansang lutuin. Ang iyong mga katanungan sa kasong ito ay magiging lubhang kapaki-pakinabang.
Kung nabitawan mo ang iyong kutsilyo o tinidor, huwag subukang kunin ito. Humingi ng isa pang device. Hindi lamang sa kasong ito, kundi pati na rin sa lahat ng iba pa, kapag nagkamali ka, huwag humingi ng tawad at huwag subukang iwasto ito sa pamamagitan ng pag-akit ng atensyon ng iba.

Kung ang sinuman sa mga naroroon sa mesa ay nagkamali, subukang huwag pansinin ito, at higit pa sa gayon ay huwag subukang "tulungan" ang taong nagkasala sa pamamagitan ng pag-uusap tungkol sa kung paano kayo o ang iyong kaibigan ay minsang nakagawa ng isang maling pag-uugali na nagresulta sa mas malungkot , dahil binaha hindi lamang ang tablecloth, kundi pati na rin ang damit ng babaing punong-abala ay nasira, at malubhang pinsala ang ginawa sa serbisyo ng pamilya.

Kung ang mga menor de edad na pagkakasala na nauugnay sa awkward, walang ingat na paggalaw ay maaaring mapatawad, kung gayon ang mga aksyon na humantong, kahit na sa pamamagitan ng kamangmangan o pagkalimot, sa mga paglabag sa mga pangunahing alituntunin ng pag-uugali sa talahanayan ay maaaring maging sanhi ng pinakamalubhang komplikasyon.

Kaya, hindi kaugalian na manigarilyo sa mesa hangga't hindi naghahain ng kape. Maaaring hindi kanais-nais ng maraming bisita ang amoy ng usok. Bilang karagdagan, ang paninigarilyo ay nakakasagabal sa pang-unawa ng buong lasa ng pagkaing inihain. Samakatuwid, ang paninigarilyo sa mesa ay itinuturing na isang pagpapakita ng kawalang-galang sa mga may-ari, isang pagpapakita ng isang dismissive na saloobin sa kanilang mga pagsisikap na ginugol sa paghahanda ng hapunan.

Isang maselang paalala sa mga bisita na hindi tinatanggap ng mga host ang paninigarilyo sa panahon ng hapunan ay ang kawalan ng mga ashtray sa mesa bago maghain ng kape.

Ang menu ng almusal ay binubuo ng isa o dalawang malalamig na pampagana na pagkain, isang mainit na isda, isang mainit na ulam ng karne, dessert, kape o tsaa. Para sa almusal, bilang panuntunan, ang mga unang kurso (mga sopas) ay hindi inihahain, ngunit hindi isang pagkakamali na isama ang mga ito sa menu. Ang menu ng tanghalian ay naiiba sa menu ng almusal sa sopas na ihahain pagkatapos ng malamig na panimula.

Ang mesa ay inihain nang naaayon. Ang tinidor sa kaliwa ng plato ay inilaan para sa meryenda, sa kanan nito, mas malapit sa plato, mayroong isang tinidor para sa mga pagkaing isda, at, sa wakas, isang tinidor para sa mga pagkaing karne ay inilalagay sa tabi ng plato. Nasa kanan ng plato ang kutsarang sabaw. Sa kaliwa nito, sa parehong pagkakasunud-sunod ng mga tinidor, ay inilalagay, ayon sa pagkakabanggit, isang kutsilyo ng meryenda, isang kutsilyo para sa mga pagkaing isda at isang kutsilyo para sa mga pagkaing karne. Ang mga kutsilyo ay inilalagay na may talim laban sa plato, na, sabi nila, ay nauugnay sa medyo kawili-wiling mga makasaysayang tradisyon. Sa panahon ng pyudalismo, madali at madalas gamitin ang mga armas. Samakatuwid, upang hindi matabunan ang kapaligiran ng mga kapistahan, bilang isang paalala ng pangangailangan na pigilan ang mga hilig, pati na rin ang isang simbolo ng mapayapang hangarin, ang mga talim ng mga kutsilyo ay nakabukas hindi patungo sa kapitbahay, ngunit sa mga plato.

Ang mga tinidor ay inilalagay na ang dulo ay nakataas, at ang kutsara na may umbok pababa, upang ang mga tines ng tinidor at ang mga matutulis na gilid ng kutsara ay hindi masira ang tablecloth.

Hindi hihigit sa tatlong pares ng kutsilyo at tinidor ang nakalagay sa mesa. Kung kinakailangan, ang ilang mga pinggan ay karagdagang inihahain kasama ng mga kutsilyo, tinidor at iba pang mga bagay sa paghahatid. Halimbawa, para sa mga pinggan ng talaba at alimango, bibigyan ka ng isang espesyal na maliit na tinidor, at para sa mga prutas - isang prutas na tinidor at isang kutsilyo ng prutas. Direkta sa likod ng plato, parallel sa gilid ng mesa, namamalagi ang isang dessert at isang kutsarita.

Kung ang langis ay ihain, kung gayon ang kutsilyo para dito ay namamalagi sa isang maliit na platito para sa tinapay, na inilalagay sa kaliwang bahagi ng plato. Ang mga kagamitan para sa asin at paminta ay inilalagay din sa kaliwang bahagi ng plato, ngunit medyo malapit sa gitna -

Ang napkin ay inilagay sa isang plato. Maaari lamang siyang ilagay sa tabi niya kung, bago pa man maupo ang mga bisita sa mesa, kinakailangang maglagay ng pagkain sa plato. Kung ang isang napkin ay inilalagay sa tabi ng isang plato, kung gayon, ayon sa mga eksperto sa etiketa, ito ay magpahiwatig ng isang napaka-hindi katamtamang intensyon ng mga may-ari na ipakita ang kagandahan ng serbisyo, na maaaring magdulot ng mga negatibong emosyon sa mga bisita, katumbas ng mga lumilitaw kapag sila. makita ang isang gintong singsing na isinusuot sa ibabaw ng guwantes.

Sa mga opisyal na almusal at hapunan, dito at sa Kanluran, kaugalian na maghatid sa mga bisita ng pangalawa at pangatlo (at minsan higit pa) na mga kurso nang dalawang beses. Dapat itong isipin upang mapagpasyahan para sa sarili ang tanong: posible bang iwanan ang bahagi ng pagkain na kalahating kinakain? Kung nagustuhan mo ito at nais mong ihandog muli, pagkatapos, matapos ang unang "bahagi", ilagay ang kutsilyo (sa kanan) at tinidor (sa kaliwa) na may matalim na dulo sa iyong plato: ito ay isang palatandaan sa mga katulong na kung sakaling ang pangalawa pagkatapos ng kainan na ito, muli itong inialay sa inyo. Kung hindi mo nagustuhan ang ulam o nasiyahan sa dami nito, dapat mong ilagay ang kutsilyo at tinidor sa plato sa kanan - nangangahulugan ito na hindi mo kukunin ang ulam na ito sa pangalawang pagtakbo.

Kung nagustuhan mo ang ulam, pagkatapos ay sa pangalawang run-out, pareho dito at sa Kanluran, sa karamihan, hindi sila nag-atubiling kumuha ng "kaunti pa."

Itinuturing na labis na hindi magalang na pag-usapan sa hapag ang iyong panlasa - kung ano ang gusto mo at kung ano ang hindi mo gusto, at mga reseta sa pandiyeta na ibinigay sa iyo ng isang doktor, tungkol sa epekto sa iyong kalusugan ng ilang mga sangkap ng pagkain, atbp.

"Wag kang male-late sa pagkain mo!" - ang lumang tuntuning ito ay mahigpit na sinusunod, hindi lamang sa mga opisyal na seremonya. Talagang ayaw ng mga mistresses sa buong mundo kapag nahuhuli ang mga bisita sa almusal, tanghalian o hapunan.

Tanungin sila - ipapaliwanag nila sa iyo ang dahilan nito. Ang mga late arrival ay hindi dapat lumampas sa opisyal na protocol na pinapayagang limitasyon na 15 minuto. Pagkatapos ng kalahating oras na paghihintay, wala kang karapatang masaktan kung uupo sila sa mesa nang wala ka o kung hindi ka nila inaalok ng ulam na nalampasan na ang mga bisita: nilabag mo ang "linya ng conveyor" kung saan ang hinahain ang mga bisita. Ang panuntunang sinusunod ng mga sinaunang Romano ay nananatiling may bisa: "Tarde venietibus ossa" ("Bone to latecomers!"). Oo, at ang upuan sa mesa na itinalaga sa iyo "ayon sa ranggo" ay maaaring sakupin ng isa pang panauhin, at dapat mo ring kunin ito nang walang pagkakasala, bilang isang patas na parusa. Sa pangkalahatan, ang mga pagkaantala sa mga ganitong kaso ay itinuturing sa lahat ng dako bilang mga palatandaan ng disorganisasyon, kawalan ng konsentrasyon ng taong pinahintulutan sila at ang kanyang kawalang-galang na saloobin sa mga taong nakikitungo sa kanya.

Ang parehong impolite ay ang pagdating sa imbitasyon ng isang paunang natukoy na petsa: hindi lahat ay maaaring maging handa para sa babaing punong-abala, "mayroong maraming problema," at kailangan niyang tumanggap ng mga panauhin, humiwalay sa hindi natapos na negosyo. Para sa mga hostes, ang bersyon na ito ng kapabayaan ng bisita ay mas malala pa kaysa sa una.

Ang isang pag-uusap sa mesa ay dapat isagawa sa parehong mga kapitbahay, nang hindi binibigyang kagustuhan ang isa sa kanila. Kung malapit ka sa mga estranghero, maaari mong ipakilala ang iyong sarili sa kanila.

Itinuturing na labis na hindi magalang na isaalang-alang kung ang mga plato, baso, atbp. ay malinis, at ganap na hindi katanggap-tanggap na punasan ang mga ito ng napkin o panyo. Kung ang mga pinggan ay tila sa iyo (at kahit na sa katunayan) ay hindi sapat na malinis - magtiis, nang walang pagngiwi at hindi nagpapakita ng kaunting tanda ng kawalang-kasiyahan, gumuhit lamang ng mga kinakailangang konklusyon para sa iyong sarili sa kaso ng paulit-ulit na mga imbitasyon sa bahay na ito.

Ang parehong stoic na posisyon ay dapat gawin kung ang isang bagay na hindi nakakain (isang hiwa, buhok, atbp.) ay dumating sa iyong pagkain, na, sa pamamagitan ng paraan, ay maaaring mangyari kahit na "sa pinakamahusay na mga bahay ng Philadelphia" "sa anumang kaso ay hindi nagpapakita ng kahit na katiting na paraan. sign Kung hindi mo nais na makakuha ng isang walang kapantay na kaaway sa tao ng babaing punong-abala - ilipat ang "hanapin" sa gilid ng plato, takpan ng isang side dish - at ipagpatuloy ang pagkain na parang walang nangyari.

Ang paghahatid ng mga inuming may alkohol ay kinokontrol ng ilang mga patakaran.

Ang mga malamig na pampagana ay inihahain kasama ng mga pre-chilled tincture o vodka. Bilang isang patakaran, ang mga inuming may alkohol ay hindi inihahain kasama ng sopas, gayunpaman, ang isang pagbubukod ay maaaring gawin para sa sherry. Ang ulam ng isda ay sinamahan ng pinalamig na tuyong puting alak, at ang ulam ng karne ay sinamahan ng tuyong red wine sa temperatura ng kuwarto (15*-18* C). Ang pinalamig na champagne o mga dessert na alak ay inihahain kasama ng dessert, at ang cognac o alak ay inihahain kasama ng kape.

Kaya, ang bawat ulam ay sinamahan ng isang kaukulang uri ng alak. Hindi katanggap-tanggap na hilingin na ihain ang mga alak ayon sa iyong pansariling panlasa. Ang isang tao na lumalabag sa panuntunang ito ay hindi maiiwasang lumikha ng isang reputasyon para sa kanyang sarili bilang isang walang kultura, masamang ugali na tao.

Kung ang isang impormal na tanghalian o almusal ay inayos, halimbawa, sa isang restawran kung saan kakaunti ang mga bisita, kung gayon ang taong nag-aayos nito ay gagawa mismo ng menu at mag-pre-order, o, sa kahilingan ng mga naroroon, mag-order ng mga pagkaing iyon. pinili nila. Sa parehong mga kaso, ang bilang at hanay ng mga pagkain ay maaaring hindi tumutugma sa menu ng mga opisyal na tanghalian at almusal.

Bago simulan ang naturang tanghalian o almusal, maaari ding tanungin ng organizer nito ang mga naroroon kung anong mga inumin ang gusto nila. Sa pagpapahayag ng iyong personal na opinyon, maaari mong tanggihan ang mga inuming nakalalasing at humingi ng juice o mineral na tubig. Hindi ito magiging isang paglabag sa mga alituntunin ng etiketa kung sasabihin mo na mas gusto mo, halimbawa, red wine, at sa buong hapunan ay iinom ka lamang nito.

Ang labis na pagkonsumo ng mga inuming may alkohol sa lahat ng oras ay itinuturing na hindi karapat-dapat sa isang taong may mabuting asal. Hindi nang walang dahilan, kahit na sa mga alituntunin ng pag-uugali na binuo sa ilalim ng Catherine II, binigyang-diin na sa mesa ang isa ay dapat "kumain ng matamis at masarap, at uminom nang may katamtaman, upang ang lahat ay laging mahanap ang kanilang mga paa kapag umaalis sa pinto."

Ang isang taong pamilyar sa mga tuntunin ng kagandahang-asal ay hindi magsisikap na matiyak na ang kanyang panauhin, laban sa kanyang sariling kalooban, ay umiinom ng labis na alak. Kung ang iyong kapitbahay ay hindi umiinom ng ganito o yaong inaalok na inumin, hindi mo dapat alamin ang dahilan ng gayong pag-uugali, mag-alok na palitan ang inumin, o maghanap ng kawalang-galang sa iyo o sa mga may-ari nang personal dito.

Ang isang tao ay hindi dapat uminom ng alak kapag ang bibig ay puno ng pagkain.

Ang mga toast sa mga pormal na hapunan o almusal ay ginagawa lamang pagkatapos maihain ang dessert, kapag nagbuhos ng champagne.

Sa mga impormal na hapunan, pati na rin sa iba pang mga pagtanggap, ang mga toast ay maaaring gawin nang mas madalas, ngunit, bilang isang patakaran, hindi mas maaga kaysa sampu hanggang labinlimang minuto pagkatapos ng pagsisimula ng pagtanggap. Matapos bigkasin ang isang toast, hindi na kailangang inumin ang lahat ng alak na ibinuhos sa isang baso. Ito ay sapat na upang itaas ang baso sa itaas ng mesa, dalhin ito sa iyong bibig, humigop ng kaunti o uminom ng ilang alak mula dito.

Hindi nakaugalian ang pag-clink ng baso sa mga pormal na hapunan. Sa pangkalahatan, hindi mo dapat abusuhin ang chokan. Ang kaugalian ng pag-clink ng mga baso ay lumitaw sa mga malalayong oras na iyon, kung kailan hindi itinuturing na isang malubhang kasalanan ang pagbuhos ng lason sa mga baso ng mga bisita o kapitbahay sa mesa. Samakatuwid, upang tiyakin sa mga bisita ang kanyang kapayapaan, ang host ay hindi lamang nagbuhos ng ilang alak sa kanyang baso at ininom ito, ngunit sa panahon ng kapistahan ang lahat ng mga bisita ay paulit-ulit na "nagpapalitan ng alak", iyon ay, nagbuhos sila mula sa kanilang baso sa salamin ng kapitbahay, at pagkatapos ay simbolikong ikinonekta ang mga baso - kumalabit.

Sa kasalukuyang panahon, ang banta ng pagkalason ay hindi gaanong kagyat, ngunit ang proseso ng pagsasakal ay maaaring makapagpalubha sa takbo ng kapistahan, lalo na kung mayroong gustong "ikonekta" ang kanyang baso sa mga baso ng lahat ng maraming bisita. Sa anumang kaso, habang kumukumpas ang mga baso, huwag iunat ang iyong kamay sa tapat ng mesa. Kung pagkatapos ng toast ay nag-clink sila ng mga baso, kung gayon ang lalaki ay dapat panatilihing mas mababa ang kanyang baso kaysa sa baso ng babae.

Ang alak, rum, cognac, alak ay lasing sa maliliit na sips, dahan-dahan. Vodka lang ang maiinom agad hanggang sa ibaba.

Kapag nagbubuhos ng inumin, hawak ang bote gamit ang buong kamay sa antas ng label upang ang hintuturo ay nasa leeg. Sa pag-aangat ng bote, kailangan itong paikutin ng kaunti upang hindi tumulo ang alak sa tablecloth.

Mula sa isang buong bote, ibuhos muna sa iyong baso. Sa reception, bago magbuhos ng alak sa baso ng mga bisita, isa sa mga waiter ang nagbuhos ng alak sa baso ng host. Matapos matikman ang alak at dumating sa konklusyon na ang kalidad ng alak ay mabuti, ang may-ari ay nagbibigay ng pahintulot sa mga waiter na ibuhos ang alak sa mga baso ng mga bisita.

Maraming mga restawran sa ibang bansa ang may katulad na panuntunan. Matapos buksan ang inorder na bote ng alak at mapuno ang baso, naghihintay ang waiter hanggang sa matikman ng bisita ang alak at tumango ang kanyang ulo upang ipahiwatig na siya ay nasiyahan sa kalidad nito. Kung hindi, obligado ang waiter na palitan ang bote.

Ang mga inumin ay ibinuhos sa isang baso at baso sa mesa. Gayunpaman, sa ilang mga kaso, halimbawa sa Japan, kapag nag-aalok ng inumin, naghihintay sila hanggang sa itinaas ng bisita o panauhin ang kanyang baso, sa gayo'y nagpapatunay sa kanyang pagnanais na uminom ng ganito o ganoong inumin. Ang pagtanggi sa mga inuming may alkohol, hindi mo dapat isara ang baso gamit ang iyong kamay, gamit ang anumang bagay, o mapanghamong ibalik ito.

Ang mga baso para sa inumin ay inilalagay sa kanang bahagi ng plato sa sunud-sunod na linya, simula sa kaliwa ng pinakamalaki sa laki. Gayunpaman, upang gawing mas elegante ang setting ng talahanayan, ang isang libreng pag-aayos ng mga baso ay mas madalas na ginagamit, kung saan ang panuntunan ay sinusunod: ang malalaking baso ay hindi dapat sumasakop sa mas maliit. Halimbawa, ang isang baso ng tubig ay matatagpuan nang direkta sa itaas ng mga kutsilyo, isang baso ng champagne sa isang maikling distansya sa kanan nito, ang mga baso ng alak ay matatagpuan sa pagitan ng dalawang baso na ito na mas malapit sa plato, isang baso ng vodka ay direktang nasa itaas ng sopas. kutsara.

Kung mas malakas ang inumin, mas maliit ang baso o baso kung saan ito ibinuhos. Samakatuwid, ang vodka at liqueur ay ibinubuhos sa maliliit na baso. Ang cognac ay karaniwang ibinubuhos nang paunti-unti sa malalaking baso, patulis pataas. Sa kanila, ang aroma ng inumin ay mas mahusay na nadama. Para sa mga alak, ginagamit ang mga basong hugis-tulip, ngunit hindi tulad ng mga baso ng dessert na alak, ang mga tuyong baso ng alak ay mas malaki, na may mas malawak na tuktok at mas mahabang tangkay.

Para sa anumang alak, ang mga baso ng katamtamang laki, transparent, walang kulay na baso ay maaari ding gamitin. Ang mga basong gawa sa kulay na salamin ay ginagamit lamang para sa puting alak. Ang isang baso ng champagne ay maaaring may dalawang uri - alinman sa makitid at matangkad sa isang mahabang tangkay, o isang malawak at mababang mangkok.

Mga panuntunan para sa paghawak ng mga kutsilyo, tinidor, kutsara, atbp. ay binuo sa loob ng maraming taon, at ang kanilang pangunahing layunin ay hindi sa lahat, gaya ng pinaniniwalaan ng marami, na gambalain ang proseso ng pagkain na may maraming matigas na pormalidad. Ang pagsunod sa mga patakarang ito, at ito ay nakumpirma sa pamamagitan ng pagsasanay, ay nagbibigay-daan sa pinaka-makatwirang paggamit ng mga kubyertos, pati na rin ang maayos na pamamahagi ng mga paggalaw ng tao kapag kumakain.

Isaalang-alang natin ang paglalarawan ng mga pangunahing alituntunin lamang na sinusunod kapag kumakain.

Mga sopas hinahain sa malalim na mga mangkok ng sopas. Gayunpaman, ang sabaw at katas na sopas ay karaniwang inihahain sa isang tasa na may isa o dalawang hawakan. Sinimulan nilang kainin ang sabaw at katas na sopas gamit ang isang kutsara, bahagyang hawak ang hawakan ng tasa gamit ang kanilang kaliwang kamay. Kapag ang sopas ay lumamig nang sapat, maaari mong iangat ang tasa sa pamamagitan ng hawakan at inumin ang sopas nang direkta mula sa tasa. Kapag nagbubuhat ng tasa, huwag idikit ang iyong daliri sa mata ng hawakan o ilabas ang iyong maliit na daliri.

Upang palamig ang sopas, huwag hipan sa isang mangkok, tasa o kutsara. Habang dahan-dahang hinahalo ang sabaw gamit ang isang kutsara, hintayin itong lumamig.

Sinisikap nilang ihanda ang sopas sa paraang hindi ito naglalaman ng mga sangkap na hindi mailalagay nang buo sa bibig. Gayunpaman, kung nakatagpo ka pa rin ng malalaking piraso ng gulay, dumplings, dumplings, atbp., maingat silang dinudurog gamit ang isang kutsara.

Ang isang maliit na kahirapan ay karaniwang nakatagpo kapag may kaunting sopas na natitira sa mangkok at ang bawat kontak ng kutsara sa plato ay nagsisimulang magsilbi bilang isang mapagkukunan ng hindi kasiya-siyang mga tunog. Paano ka dapat kumain ng sopas sa ganoong sitwasyon? Ang pinakakaraniwang sagot, sa paraang medyo biro, ay nagrerekomenda na ikiling ang plato palayo sa iyo kapag wala kang pakialam sa pagpapanatili ng tablecloth, ngunit tratuhin ang iyong kasuutan nang may labis na atensyon. Kung ang suit ay hindi gaanong mahal sa iyo kaysa sa tablecloth, ikiling mo ang plato patungo sa iyo. Sa totoo lang, ang Solomonic na solusyon ay iwanan ang sopas na kalahating kinakain.

Halos hindi kinakailangan na isadula ang mga kahihinatnan na maaaring idulot ng pagkiling ng plato. Samakatuwid, kapag walang gaanong sopas na natitira sa mangkok, kaugalian na bahagyang iangat ang plato gamit ang iyong kaliwang kamay at ikiling ito palayo sa iyo. Sa paggawa nito, magagawa mong patuloy na sumunod sa mga patakaran para sa paggamit ng kutsara nang walang labis na kahirapan, ibig sabihin: punan ang kutsara ng sopas na may paggalaw mula sa iyong sarili.

Kumain ng sopas mula sa gilid ng kutsara, dinadala ito parallel sa bibig. Samakatuwid, ang isang kutsarang sabaw na bilog sa hugis ay pinakaangkop para sa layunin nito.

Mga pagkaing karne kumain gamit ang kutsilyo at tinidor.

Alam ng lahat na kapag kumakain, ang tinidor ay dapat hawakan sa kaliwang kamay, at ang kutsilyo sa kanan. Gayunpaman, sa pang-araw-araw na pagsasanay, madalas nating pabayaan ang panuntunang ito, at samakatuwid, kapag ang pangangailangan ay lumitaw na gamitin ito, lumalabas na ang kakulangan ng karanasan ay nangangailangan ng maraming mga pagkakamali.

Isa sa mga pinaka-karaniwan ay ang paggamit ng kutsilyo upang ilagay ang pagkain sa isang tinidor. Gamit ang isang kutsilyo, maaari mong bahagyang sabunutan ang iyong dadalhin gamit ang isang tinidor. Hindi mo maaaring i-cut gamit ang isang kutsilyo ang lahat ng bagay na posible, at pagkatapos ay gumamit lamang ng isang tinidor. Ang mga pagkaing karne na madaling putulin gamit ang tinidor ay hindi kaugalian na putulin gamit ang kutsilyo. Ang ganitong mga pagkaing, halimbawa, ay kinabibilangan ng mga bola-bola, kebab, mga bola-bola.

Kapag kumakain ng pagkain na may kutsilyo at tinidor, ang mga ito ay palaging hawak sa mga kamay, kahit na sa sandaling tinidor lamang ang ginagamit. Kapag pinuputol ang pagkain, ang tinidor at kutsilyo ay dapat na hawakan sa isang bahagyang pagkahilig sa plato, at hindi patayo. Ang mga hawakan ng kutsilyo at tinidor ay dapat nasa mga palad ng iyong mga kamay.

Walang dapat pag-aalinlangan tungkol sa kung aling kutsilyo at tinidor ang magsisimulang kumain. Gaano man karaming kutsilyo at tinidor ang nasa mesa, dapat palagi kang magsimula sa device na pinakamalayo mula sa plato. Habang naghahain ng mga bagong pagkain, nagbabago ang ginamit na kutsilyo at tinidor.

Huwag sumandal sa iyong plato habang kumakain. Ayon sa mga gabay sa etiketa, sa posisyong ito ay magiging katulad ka ng isang ibon na tumutusok sa mga butil.

Dapat kang manatiling tuwid hangga't maaari, bahagyang nakahilig pasulong.
Kung ang pagkain na iyong natikman ay napakainit, uminom ng tubig. Ang anumang iba pang aksyon ay hindi pinapayagan. Kahit gaano ka pa ka-disappoint sa lasa ng pagkain, dapat kainin ang piraso na nasa bibig mo. Tanging mga buto ng isda, pati na rin ang mga buto ng prutas, ang maaaring alisin sa bibig.

Huwag punuin ang iyong bibig ng maraming pagkain.

Kapag kailangan mong kumuha ng baso o tinapay, ang tinidor at kutsilyo ay inilalagay nang crosswise sa plato: ang tinidor na may bahaging matambok, at ang kutsilyo na may dulo sa kaliwa. Maaari mong ilagay ang tinidor at kutsilyo sa plato upang ang kanilang mga hawakan ay nasa mesa. Gayunpaman, sa kasong ito, kakailanganin mong mag-ingat, dahil sa isang mahirap na paggalaw, ang kutsilyo o tinidor ay maaaring mawala sa plato at mahulog sa mesa.

Kung gusto mong ipakita na tapos ka nang kumain, huwag mong ilayo sa iyo ang iyong plato, ngunit lagyan mo ito ng kutsilyo at tinidor na magkatulad sa isa't isa. Sa kasong ito, ang kanilang mga hawakan ay iikot sa kanan. Ang tinidor ay dapat na nakataas.

Ang mga pinggan na kailangang kunin mula sa tray ng mga bisita mismo ay inilalagay sa mga plato sa tulong ng pagbibigay ng mga tinidor at kutsara. Ang mga pagkain ay kinukuha gamit ang isang kutsara, na hawak ng kaliwang kamay, habang tinutulungan ang tinidor sa kanang kamay. Hindi katanggap-tanggap na magpataw ng mga pagkaing mula sa isang karaniwang ulam na may mga kubyertos na inihahain para sa isang bisita.

Sa mesa, hangga't maaari, hindi ka dapat kumuha ng pagkain gamit ang iyong mga kamay.

Laro(kahit ang pinakamaliit na ibon) kaugalian na kumain gamit ang kutsilyo at tinidor. Sa tulong ng kutsilyo at tinidor, kasing dami ng karne ang nahiwalay sa ibon hangga't pinahihintulutan ng iyong husay at kagalingan. Kung mayroong anumang mga paghihirap, mas mahusay na iwanan ang pagkain na kalahating kinakain.

Dahil sa hindi maiiwasang mga paghihirap, ang mga may-ari ay nagsusumikap na magluto at maghatid ng laro sa paraang mapadali ang proseso ng pagputol nito sa isang plato hangga't maaari.

Mga pagkaing isda kinakain gamit ang isang espesyal na kutsilyo at tinidor ng isda. Sa kasong ito, ang isda ay hindi pinutol ng kutsilyo.

Ang kutsilyo ng isda ay ginamit kamakailan - sa panahon ng paghahari ni Queen Victoria sa Inglatera, at samakatuwid ang ilang mga naninibugho na tagapag-ingat ng mga tradisyon, na isinasaalang-alang ito bilang isang "makabagong ideya", ay ginustong kumain ng mga pagkaing isda na may dalawang tinidor.

Ang isda ay palaging itinuturing na isang "mahirap" na pagkain, dahil ang mga buto ng isda ay maaaring magdulot ng maraming problema. Ang kutsilyo ng isda na may malawak na bilugan na dulo ay pangunahing ginagamit upang paghiwalayin ang mga buto ng isda mula sa karne.

Kung, gayunpaman, kinakailangan na alisin ang mga buto ng isda mula sa bibig, pagkatapos ay dapat itong ilagay sa isang tinidor na nakasandal sa mga labi, at mula dito sa isang plato.

mga salad, nagsisilbing mga saliw sa mga inihaw at laro, ang mga ito ay kinuha mula sa isang malaking ulam sa tulong ng isang kutsara at tinidor na inihahain kasama ng ulam at inilalagay sa maliliit na plato kung saan sila kinakain.

Bago ang pagdating ng mga stainless steel na kutsilyo, ang paggamit ng lettuce at fruit knife ay iniwasan, dahil ito ay naging sanhi ng pagdilim ng kanilang ibabaw. Sa kasalukuyan, walang seryosong dahilan para hindi gumamit ng lettuce knife. Bukod dito, hindi ganoon kadaling kumain ng salad nang hindi gumagamit ng kutsilyo.

Ang isda, karne, gulay at iba pang salad ay inilalagay sa iyong plato at kinakain gamit ang kutsilyo at tinidor.

Tinapay kinukuha nila ito sa pamamagitan ng kamay (hindi gamit ang isang tinidor) mula sa isang karaniwang plato at inilalagay ito sa isang plato na espesyal na idinisenyo para sa kanya. Ang tinapay ay kinakain sa pamamagitan ng paghiwa-hiwalay ng maliliit na piraso mula dito sa pamamagitan ng kamay, na maaaring kainin sa isa o dalawang pagkain.

Ang mantikilya ay ikinakalat sa isang piraso ng tinapay, na hinahawakan gamit ang mga daliri ng kaliwang kamay sa isang plato. Hindi mo dapat mantikilya ang isang hiwa ng tinapay habang hawak ito sa timbang. Kung ang kubyertos ay walang kasamang kutsilyo na espesyal na idinisenyo para sa mantikilya, anumang iba pang kutsilyo ay maaaring gamitin, ngunit ang pag-iingat ay dapat gawin upang matiyak na ang mga labi ng iba pang mga pagkain ay hindi inililipat sa mantikilya sa pamamagitan ng kutsilyong ito.

Ang jam, jam ay unang inilagay sa isang plato ng tinapay, at pagkatapos ay ilagay sa mga hiwa ng tinapay.

Hindi ka dapat gumuho ng tinapay sa isang plato upang kunin ang natitirang sarsa doon.

Mga sandwich kinuha sa pamamagitan ng kamay kung sila ay ihain kasama ng mga inumin bago magsimula ang hapunan. Sa mesa, ang mga sandwich ay kinakain gamit ang isang tinidor at kutsilyo.

Ang keso ay kinuha gamit ang isang espesyal na tinidor at ilagay sa iyong plato, at mula dito sa tinapay o manipis na tuyo na cookies; ang natunaw na keso ay ikinakalat sa mga hiwa ng tinapay na may ordinaryong kutsilyo na ginagamit para sa mantikilya.

sausage at ham inihain sa mesa na hiniwa at binalatan, ang mga hiwa ng sausage at ham ay inilalagay sa isang plato na may tinidor at kinakain gamit ang kutsilyo at tinidor.

Mga prutas kumain gamit ang kutsilyo at tinidor ng prutas. Ang isang mansanas at isang peras ay pinutol sa isang plato sa apat na bahagi o walong hiwa, pagkatapos ay aalisin ang core, ang mga hiwa ay binalatan at kinakain, kinuha ang mga ito mula sa plato gamit ang kanilang mga kamay.

Hatiin ang mga plum sa kalahati gamit ang iyong mga daliri at alisin ang hukay.

Ang mga cherry pit, pati na rin ang mga buto at matitigas, balat ng ubas ay tinanggal mula sa bibig nang maingat hangga't maaari sa isang kutsara.

Ang mga pakwan at melon ay hinahain na hiniwa at kinakain gamit ang isang kutsara o kutsilyo at tinidor.

Ang grapefruit ay hinahain na hiwa sa kalahati, na ang nakakain na gitnang bahagi ay binalatan ng kutsilyo at binudburan ng asukal na may pulbos. Kumakain sila gamit ang isang kutsara.

Ang orange ay inilalagay sa isang plato at, hawak ito sa iyong kaliwang kamay, ang balat ay pinutol gamit ang isang kutsilyo mula sa itaas hanggang sa ibaba sa mga hiwa. Ang peeled orange ay pinutol sa mga hiwa gamit ang isang kutsilyo. Ang mga buto ay tinanggal gamit ang isang kutsilyo.

Ang alisan ng balat ng mga tangerines ay madaling maalis, kaya sila ay binalatan at nahahati sa mga hiwa sa pamamagitan ng kamay nang walang tulong ng isang kutsilyo. Ang mga buto ay tinanggal sa parehong paraan tulad ng kapag kumakain ng mga cherry at ubas.

Ang mga berry, kabilang ang mga strawberry, ay dinidilig ng asukal at inihahain ng whipped cream. Ang mga ito ay kinakain gamit ang isang kutsara.

Ang isang saging ay maaaring balatan sa kalahati at, hawak ito sa iyong kamay, kumain, kumagat sa mga piraso. Gayunpaman, mas mainam na balatan ang isang buong saging, ilagay ito sa isang plato, gupitin ito sa mga piraso at kainin ito gamit ang isang tinidor.

Sa ngayon, hindi gaanong madalas, ngunit makikita mo pa rin ang isang mesa na inihahain na may maliliit na tasa ng tubig para sa pagbabanlaw ng mga daliri, na maaaring mabahiran ng katas ng prutas. Ang mga tasang ito ay inilalagay sa kaliwang bahagi ng mga plato. Isawsaw ang iyong mga daliri sa tubig at pagkatapos ay punasan ang mga ito sa isang tuwalya ng papel.

Sa kasalukuyan, ang paggamit ng isang mangkok para sa paghuhugas ng mga daliri ay laganap sa mga bansa sa Silangan, kung saan maraming pinggan ang kinakain gamit ang mga kamay.

tsaa at kape. Marahil ang hindi bababa sa mga problema ay lumitaw kapag umiinom ka ng tsaa o kape. Bihira na ngayon ang makatagpo ng isang tao na magbubuhos ng tsaa sa isang platito, masigasig na humihip dito, at pagkatapos ay hindi man lang umiinom, ngunit gumuhit ng tsaa sa kanyang sarili na may ilang espesyal na nakakagulat na sipol. Kaya uminom sila ng tsaa noong bukang-liwayway ng ika-17 siglo, nang ang tsaa ay dinala sa Europa mula sa Tsina. Ang mga unang tagahanga ng inumin na ito ay gumamit ng maliliit na tasa na walang mga hawakan - isang kopya ng mga Intsik.

Gayunpaman, may mga pagkakamali sa paghawak ng mga inuming ito. Pagkatapos paghaluin ang tsaa o kape gamit ang isang kutsara, iwanan ito sa isang baso o tasa, habang dapat itong ilagay sa isang platito. Naglulubog sila ng cookies sa tsaa o kape, at umiinom din ng tsaa o kape kapag puno ng pagkain ang bibig. Kumuha ng isang tasa, inilagay nila ang isang daliri sa mata ng hawakan at isinantabi ang maliit na daliri.

Asukal sa kawalan ng mga espesyal na sipit, sila ay kinuha sa pamamagitan ng kamay, at hindi sa isang kutsara, at ibinaba sa isang tasa.

Ang cake at biskwit ay kinakain gamit ang isang dessert na kutsara.

Ang mga cookies ay kinakain sa pamamagitan ng paghiwa-hiwalay ng mga piraso.

Ang isang hiwa ng lemon, na kinuha gamit ang isang espesyal na maliit na tinidor, ay inilalagay sa isang baso ng tsaa o isang tasa ng kape, ang juice ay pinipiga gamit ang isang kutsara, at ang natitira ay kinuha at inilagay sa gilid ng platito.

Ang lemon ay hinahain, bilang panuntunan, kasama din ng mga pagkaing isda at ilang mga pagkaing karne. Sa kasong ito, ang lemon ay inilalagay sa ulam at, pagpindot dito gamit ang matambok na bahagi ng tinidor, pisilin ang juice.

Ang tsaa ay dapat na mabagal na inumin, lalo na hindi sa isang lagok, nasusunog at puff. Ngunit hindi ka dapat masyadong mabagal. Masama ang lasa ng malamig na tsaa. At bukod pa, magmumukha kang katawa-tawa na humihigop ng tsaa kapag natapos na ang lahat ng iba pang mga bisita.

Sa maraming mga bansa, kaugalian na mag-imbita ng mga bisita "para sa kape". Hindi ibig sabihin na kape lang ang ihahain sa iyo. Maaari ka ring mag-alok ng tsaa, pati na rin ng cookies, cake, nuts, at kung minsan ay cognac o liqueur. Ngunit hindi mo dapat asahan na ikaw ay papakainin ng karne o isda. At ikaw mismo, kapag nag-iimbita ng mga bisita para sa kape, ay hindi dapat pilitin ang mesa na may lahat ng uri ng meryenda o isang kasaganaan ng mga bote ng alak.

Ang paglalagay ng napkin sa mesa o pagbangon mula sa mesa, ipinapakita ng babaing punong-abala (o may-ari) na tapos na ang hapunan. Pagkatapos lamang ng karatulang ito, maaari ding ibaba ng mga bisita ang kanilang mga napkin at bumangon.

Sa pagtatapos ng hapunan, pagbangon mula sa mesa, huwag iwanan ang upuan na nakatabi, ngunit itulak ito pabalik sa mesa. Tinulungan ng isang lalaki ang kanyang kapitbahay na tumayo sa pamamagitan ng pagtulak sa kanyang upuan pabalik at pagkatapos ay ibinalik ito sa mesa.

Maaari kang umalis sa mga opisyal na seremonya pagkatapos lamang umalis ang "punong panauhin" kung saan ang karangalan ay isinaayos. Sa mga palakaibigang pagpupulong, sa kabaligtaran, hindi dapat hintayin ng isa ang pag-alis ng isa na maaaring ituring na pinaka-welcome na panauhin ng mga host, na nais nilang panatilihing mas mahaba kaysa sa iba.

Sa ganitong mga kaso, sundin ang formula J.-J. Rousseau: "Ang isang matalinong tao ay nagretiro ng isang minuto bago siya maging kalabisan." Hindi ito nakakasagabal sa paggunita sa karunungan sa silangan: "Ang isang panauhin ay kinakailangan para sa host, tulad ng paghinga para sa isang tao. Ngunit kung ang hininga ay pumasok at hindi lumabas, ang tao ay mamamatay."

Sa pag-uugali sa hapag, sa paghawak ng mga kubyertos, sa paraan ng pagkain, maaaring maraming maliliit na detalye na hindi pamilyar sa atin, lalo na sa pakikipag-usap sa mga dayuhan - pagkatapos ng lahat, ang bawat bansa ay may sariling mga tiyak na patakaran, kung minsan ay depende sa mga tradisyon ng pambansang lutuin. Samakatuwid - muli: tingnang mabuti kung paano kumilos ang babaing punong-abala, ang may-ari at ang iyong mga kapitbahay sa mesa, at gawin ang lahat tulad ng ginagawa nila - walang mga pagkakamali.

Ang mga modernong tuntunin ng kagandahang-asal ay halos hindi naiiba sa mga patakaran ng kagandahang-asal ng mga nakaraang siglo. Ang ilang mga pagsasaayos ay gumawa ng bilis at paraan ng modernong buhay.

Sa mga pangkalahatang tuntunin, ang sampu sa mga pinaka-kaugnay at kinakailangan para sa pagtalima ng isang disenteng tao ay maaaring makilala.

Unang tuntunin ng kagandahang-asal: kagandahang-loob

Bilang unang tuntunin, maaari mong iisa ang isang magalang na saloobin sa mga tao sa paligid mo. Mga kakilala, ang pinakamalapit na kamag-anak at kaibigan o kumpletong estranghero. At hindi mahalaga kung nasaan ang eksaktong tao: sa tindahan, pampublikong sasakyan, sa kalye, sa trabaho, sa bahay. Laging at saanman kailangan mong magalang na makipag-usap sa iba.

Ang pangalawang tuntunin ng kagandahang-asal: pagbati

Ang pangalawang panuntunan ay nagsasabi na ang taong papasok sa silid ay dapat na unang bumati. Kung sino man ito: isang amo, isang akademiko, isang presidente, isang simpleng passer-by, isang bata. Ang mga salita ng pagbati ay dapat na eksaktong tunog mula sa papasok.

Dapat pansinin na kung ang isang kasama ay bumati sa isang estranghero, dapat ding sabihin ng mag-asawa ang mga salita ng pagbati.

Ang ikatlong tuntunin ng kagandahang-asal: pasasalamat

Madalas nakakalimutan ng mga tao na magsabi ng mga salita ng pasasalamat sa kanilang mga kamag-anak, kamag-anak at kaibigan. Tina-take for granted ang lahat ng nangyayari. Pagkatapos ng lahat, ang kanilang pag-aalaga at pagmamahal ay hindi pinilit, ngunit mula sa isang dalisay na puso. Ang ikatlong tuntunin ng modernong tuntunin ng magandang asal ay ang salitang salamat.

Ang ikaapat na tuntunin ng kagandahang-asal: disenteng pag-uugali sa mga pampublikong lugar

Hindi ka dapat tumawa ng masyadong malakas sa mga pampublikong lugar. Sumisigaw at nanghuhusga sa ibang tao habang nakaturo ang iyong daliri.

Ikalimang tuntunin ng kagandahang-asal: para sa mga driver

Kadalasan, nakakalimutan ng mga driver ang tungkol sa mga patakaran ng disenteng pag-uugali sa kalsada. Hindi ka maaaring magmadali sa puddles at putik, splashing pedestrian. Mangyaring magdahan-dahan.

Ang ikaanim na tuntunin ng kagandahang-asal: kalinisan at fashion

Ang pagiging nasa mga pampublikong lugar, at maging sa bahay, dapat subaybayan ng isang tao ang personal na kalinisan. Magbihis ng malinis at maayos na damit. Magsuot ng malinis na sapatos. At huwag bulag na sumunod sa uso. Mas mainam na magdamit hindi lamang sa uso, ngunit maganda at maayos.

Ikapitong tuntunin ng kagandahang-asal: mga hindi inaasahang bisita

Hindi ka makakabisita nang walang imbitasyon. Siguraduhing magbigay ng paunang abiso ng iyong pagbisita.

Ang ikawalong tuntunin ng kagandahang-asal: isang smartphone at SMS ng ibang tao

Kapag bumibisita, sa isang pulong, sa isang cafe o restaurant, sa anumang kaso ay hindi mo dapat panatilihin ang iyong smartphone sa mesa. Ito ay isang pagpapakita ng ganap na kawalang-galang sa kausap. At nangangahulugan iyon na ang virtual na komunikasyon ay mas mahalaga kaysa sa live.

Ang paghahalungkat sa telepono o mga bulsa ng ibang tao upang makabasa ng SMS o simpleng sulat ay lubhang walang pakundangan at pangit sa isang tao. Nalalapat ang panuntunang ito sa parehong mga magulang na may kaugnayan sa mga anak at asawa.

Ang ikasiyam na tuntunin ng kagandahang-asal: tugon sa isang insulto

Ngayon ang lahat ay may maraming problema at alalahanin. Sinusubukan ng mga tao na itapon ang lahat ng kanilang galit at poot sa iba. Ang pagkakaroon ng nakilala na kabastusan at insulto, kailangan mo lamang ngumiti at lumayo, na iniiwan ang nagkasala sa lahat ng kanyang galit. Huwag yumuko sa pagtaas ng iyong boses at pang-insulto bilang tugon.

Ikasampung tuntunin ng kagandahang-asal: ang ugali ng pagkatok sa saradong pinto

Ang mga magulang, sa sandaling magsimulang manirahan ang sanggol sa isang hiwalay na silid, kailangang bumuo ng ugali ng katok bago pumasok sa nursery. Pagkatapos ay kakatok ang mga bata sa pintuan ng kwarto ng kanilang mga magulang.

Hindi ito ang buong listahan ng mga alituntunin ng modernong tuntunin ng magandang asal, ngunit ang pagsunod sa hindi bababa sa sampung ito, ang isang tao ay maaaring manalo ng pangkalahatang paggalang. At may dignidad na matawag na may kultura at edukadong miyembro ng lipunan.

Marami silang pinag-uusapan tungkol sa kagandahang-asal, mahahalagang alituntunin ng pag-uugali, madalas at kusang-loob. Gayunpaman, kadalasang nalilimutan ng mga tao ang pinakamahalagang punto - kung bakit kinakailangan ang mga panuntunang ito. Ito ang dapat mong pagtuunan ng pansin hangga't maaari.

para saan sila?

Anumang mga saloobin sa lipunan, ang kaayusan ay umiiral lamang dahil nararamdaman ng isang tao ang pangangailangan para sa kanila. Ang sitwasyon ay eksaktong pareho sa tuntunin ng magandang asal: hindi nito ginagawang kumplikado ang buhay, na tila, ngunit ginagawang mas madali, ginagawa itong mas maayos. Pinipigilan ng "makalumang kagandahang-loob" ang maraming hindi kasiya-siyang sitwasyon ng salungatan. Sa lipunan, ang etiquette ay nagtatakda ng malinaw at hindi malabo na "mga tuntunin ng laro" na nakakatulong sa kaginhawahan at pagpapabuti ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao.

Sa una ay maaaring mukhang napakahirap na matutunan ang lahat ng mga patakaran at ilapat ang mga ito sa isang napapanahong paraan. Gayunpaman, ito ay nagkakahalaga lamang na gumugol ng ilang oras dito, na nagpapakita ng lakas ng loob, dahil agad mong mauunawaan - hindi mahirap matupad ang mga kinakailangan. Sa iyong presensya, ang iba ay magiging mas malaya at mas magaan, mas malaya. Kasabay nito, hindi mo kailangang patuloy na subaybayan ang iyong sarili, mag-isip bago ang bawat pagkilos o paggalaw, kung ang aksyon na ito ay tama o hindi.

Mga uri

Ang interaksyon ng mga tao sa lipunan ay iba, at ang iba't ibang mga pamantayan at karapatan na naaangkop dito ay mahusay din. Upang maunawaan ang lahat ng pagkakaiba-iba na ito, upang maiwasan ang mga hindi kinakailangang paghihirap, ang mga tao ay nagsimulang bumuo ng isang uri ng "mga code" (kung gumuhit tayo ng isang pagkakatulad sa batas) - ilang mga uri ng kagandahang-asal. Una sa lahat, ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit sa mga sumusunod na uri ng modernong tuntunin ng magandang asal:

• estado (dating tinatawag na hukuman) - komunikasyon sa mga pinuno ng estado;
• diplomatiko - nauugnay sa pag-uugali ng mga diplomat at mga taong katumbas sa kanila;
• militar - kinokontrol ang mga aksyon, pagsasalita ng mga tauhan ng militar at mga taong katumbas sa kanila (sa iba't ibang mga sitwasyon);
• relihiyoso - tumutukoy sa pag-uugali ng mga tao sa pakikipag-usap sa mga klero na nauugnay sa anumang umiiral na relihiyon, sa mga mananampalataya sa pagsasagawa ng mga ritwal, sa mga pista opisyal sa relihiyon, sa mga templo at sagradong lugar.

Kasama sa pangkalahatang tuntuning sibil ang mga tuntunin at iba't ibang tradisyon na may kaugnayan sa komunikasyon ng mga tao sa lahat ng iba pang sitwasyon. Gayunpaman, ang pangkalahatang sibil na kodigo ng mga patakaran ay hindi kasing simple ng tila. Bagama't hindi ito sumasaklaw sa mga sitwasyon kung saan maaari nating pag-usapan ang tungkol sa impluwensyang pampulitika, ugnayang pandaigdig at iba pa, mayroon ding pagkakahati dito.

Ang ilang karaniwang tinatanggap na mga pamantayan ay nagtatakda ng pamantayan para sa komunikasyon sa negosyo, ang iba ay bumubuo ng mga kinakailangan para sa lahat ng iba pang uri ng komunikasyon sa pangkalahatan. May mga probisyon na may kaugnayan sa pagganap ng iba't ibang mga seremonya (kasal, libing at ilang iba pa), mga patakaran kapag nasa isang karaniwang mesa, kapag nakikipag-usap sa telepono o nakikipag-usap sa pamamagitan ng e-mail. Ang pangkalahatang tuntuning sibil ay nag-normalize hindi lamang sa pakikipag-ugnayan sa salita, kundi pati na rin sa mga kilos, pagpindot, at sa isang tiyak na lawak kahit na hitsura at lakad.

Bago pag-usapan kung ano ang posible at imposible sa isang partikular na kaso, kailangan mong malaman kung ano ang mga pangunahing kinakailangan para sa bawat tao.

karaniwang tinatanggap na mga pamantayan

Ang mga pangunahing obligadong pamantayan ng kagandahang-asal ay idinisenyo upang matulungan ang isang tao na gumawa ng magandang impresyon sa iba. Kung ikaw ay isang nasa katanghaliang-gulang na maybahay, isang mabilis na gumagalaw na administrator, isang iskultor sa malikhaing paghahanap - dapat isaalang-alang ng lahat ang mga ito. Ang sinumang tao ay bumibili ng mga damit, na tumutuon sa kanilang mga kakayahan sa pananalapi, ngunit para sa itinatag na tradisyonal na mga pamantayan, maaari nating sabihin na ang mga ito ay sapilitan para sa lahat. Ang mga sumusunod na pangunahing kinakailangan ay dapat isaalang-alang:

• kalinisan, aesthetics ng pananamit;
• pagsunod sa wardrobe ng iyong figure at accessories;
• ang pagiging tugma ng mga elemento ng sangkap sa bawat isa, ang kanilang pagsusulatan sa partikular na sitwasyon.

Ang bawat piraso ng damit na isusuot mo ay dapat panatilihing malinis, itali, at tiyaking naplantsa ang lahat. Ang sistema ng mga kinakailangan sa etiketa ay nag-uutos ng isang mahigpit na dibisyon sa pagitan ng maligaya, opisyal (nagtatrabaho), tahanan, at damit sa gabi. Ang pagsunod sa mga alituntunin ng mabuting asal ay hindi rin maiisip kung wala ang pagpapatupad ng mga pamamaraan sa kalinisan, buo at wastong nutrisyon, at isang malusog na pamumuhay.

Sa anumang kurso sa pagsasanay na nakatuon sa mga pangunahing kaalaman sa kagandahang-asal, ang mga seksyon tulad ng pagpapakita ng iyong sarili sa iba, lakad, postura, kilos at pananalita ay palaging pinangalanan.

Mga tuntunin ng pag-uugali para sa mga lalaki

Ang isang tunay na lalaki ay hindi lamang isang mahusay na propesyonal sa kanyang larangan, isang responsableng tao at isang master ng kanyang salita. Mayroong ilang mga tuntunin sa kagandahang-asal na mahigpit na kinokontrol kung paano siya dapat kumilos sa isang tiyak na sitwasyon. Kahit na ang iyong mga kakilala ay hindi sumunod sa mga kinakailangang ito, ikaw lamang ang makikinabang kung hindi mo susundin ang kanilang masamang halimbawa.

Walang sinumang lalaki (maliban sa isang pulis na naka-duty at isang sundalo na obligado ng charter na sumaludo) ang karaniwang makakalakad sa kanan ng isang babae, sa kaliwa lamang. Siyempre, may mga pagkakataon kung kailan maaaring labagin ang panuntunang ito ng etiketa - ngunit sa pamamagitan lamang ng pag-aaral na sundin ito, mauunawaan mo kung kailan ka maaaring lumihis mula sa pamantayan. . Ang mga babaeng nadapa at nadulas ay kailangang suportahan ng siko, at walang sinuman ang makakakita nito bilang lumalampas sa mga hangganan ng disenteng pag-uugali.

Gayunpaman, ang babae lamang ang nagpasiya kung kukunin ang kamay ng isang kinatawan ng mas malakas na kasarian.

Ipinagbabawal din ang manigarilyo malapit sa isang babae nang walang malinaw na pahintulot. Naaalala ng lahat, siyempre, na ang naaangkop na pag-uugali ay buksan ang pinto sa pasukan at labasan, na sinasamahan ang babae sa likod. Ngunit ang pamantayang ito, na sinusunod sa anumang hagdan, ay nagbabago sa kabaligtaran kapag pumapasok sa elevator at kapag umaalis sa kotse. Kapag ang isang lalaki ay personal na nagmamaneho ng kotse, siya ay obligadong buksan ang pinto at hawakan ang mga babae sa pamamagitan ng siko kapag lumapag pasulong.

Hindi kaugalian na umupo sa presensya ng mga nakatayong babae, kabilang ang sa bus; ang isang pagbubukod ay ginawa lamang para sa mga tren at eroplano. Siyempre, ang responsable at sapat na mga lalaki ay palaging tumutulong sa kanilang mga kasama na magdala ng mabibigat, malalaki o hindi komportable na mga bagay. Ang kagandahang-asal ng mga lalaki ay nakikilala din sa mga naturang nuances:

• hindi mo maaaring ilagay ang iyong mga kamay sa iyong dibdib kapag nagsasalita;
• hindi mo dapat itago ang mga ito sa iyong mga bulsa;
• maaari mong i-twist ang anumang bagay sa iyong kamay lamang upang mas mahusay na masuri o magamit ito, at hindi lamang ganoon.

Etiquette para sa mga babae

Huwag isipin na ang mga kinakailangan ng etiketa para sa mga kababaihan ay mas malambot o mas mahigpit. Ang mga ito ay eksaktong pareho sa kalubhaan, ngunit magkaiba sa nilalaman. Ang bawat isa ay maaaring matutong kumilos nang tama, muli - ito ay nangangailangan lamang ng pare-pareho, pagpapasiya at pagpipigil sa sarili. Ang isang karaniwang pagkakamali ay ang opinyon na ang mga pamantayan ng pag-uugali ng kababaihan ngayon ay limitado sa isang kagandahang-asal at kawastuhan sa pagsasalita. Siyempre, hindi sila kapareho ng isang daan o dalawang daang taon na ang nakalilipas - at samakatuwid imposibleng matutunan ang mga patakaran ng kagandahang-asal, na nakatuon sa sinaunang panitikan.

Ang masamang, "primitive" na pag-uugali, na kadalasang matatagpuan sa pag-uugali ng mga modernong babae at babae, ay pangunahing ang mga sumusunod:

• labis na pag-usisa tungkol sa mga lihim ng ibang tao;
• pagkalat ng tsismis;
• pang-iinsulto sa ibang tao at kabastusan;
• bulgar na pag-uugali;
• pananakot sa iba, pagmamanipula sa kanila;
• walang prinsipyong paglalandi.

Ang pag-uugali sa pang-araw-araw na buhay ay dapat na ipailalim hindi sa mga emosyon at hilig, ngunit sa pangangatuwiran. Oo, para sa mga babae (at kahit para sa maraming lalaki) ito ay napakahirap. Oo, may mga sitwasyon kung kailan napakahirap na hindi maging bastos sa pagtugon. Dapat mong isipin palagi kung ano ang hitsura ng iyong pag-uugali mula sa labas. Kasabay nito, dapat tandaan ang kahinhinan - kapwa sa bilog ng pamilya at sa kalye, sa isang tindahan, sa isang restawran, sa isang eksibisyon at sa iba pang mga lugar.

Hindi mo masyadong malalaman ang mga handa na pormula ng pagsasalita ng pagbati at pakikipag-usap, ngunit sa parehong oras ay may isang reputasyon para sa pagiging isang magalang, may kulturang tao. Ang buong punto ay upang ihatid ang iyong kabaitan sa mga kausap, upang ang bawat detalye ay nagbibigay-diin sa isang positibong saloobin.

Ang stereotype na "ang tunay na babae ay laging huli" ay hindi hihigit sa isang mapaminsalang alamat, imbento bilang isang dahilan para sa kanilang sariling kawalan ng disiplina at kawalang-galang sa iba. Ilagay siya nang matatag at ganap na wala sa iyong ulo, huwag hayaan ang iyong sarili na gawin ito sa alinman sa mga kakilala o estranghero.

Kung hindi ka makakarating sa oras, ipagbigay-alam kaagad sa mga maaaring naghihintay sa iyo.

Hindi katanggap-tanggap sa isang party, sa trabaho, at sa isang hotel o opisyal na institusyon na magmadali sa lahat ng bagay, suriin ang kanilang kalinisan. Sa pagkakaroon ng ibang mga tao na kasama mo sa trabaho, mag-aral, magkaroon ng isang romantikong relasyon, hindi kanais-nais na gumawa ng mga tawag sa telepono, magsulat ng SMS o mga email. Kahit na ang komunikasyon sa isang partikular na sandali ay napakahalaga, dapat mong iulat ito at humingi ng paumanhin, subukang huwag makagambala. Maipapayo na ipaliwanag sa subscriber o interlocutor na sa sandaling ito ay hindi ka makakapag-usap.

Ang mga babaeng may mahusay na lahi at batang babae, sa prinsipyo, ay hindi pinapayagan ang kanilang sarili na magsuot ng mga damit kahit na sa kanilang sariling tahanan (kapag walang ibang tao doon):

• marumi;
• gusot;
• napunit;
• hindi tumutugma sa napiling istilo.

Maniwala ka sa akin, kung hindi ka gagawa ng anumang mga eksepsiyon at indulhensiya para sa iyong sarili maliban kung talagang kinakailangan, magiging mas madali lamang na sundin ang karaniwang mga tuntunin ng kagandahang-asal. Medyo bihirang may mga kaso kapag ang isang babae ay kayang hindi magtrabaho. Ang pangunahing prinsipyo ng mga opisyal na relasyon (kapwa sa pamamahala at sa mga subordinates) ay dapat na mahigpit na kawastuhan, pagsunod sa mga patakaran ng organisasyon at propesyonal na etika. Tiyak na dapat kang maging maagap, panatilihin ang iyong salita, malinaw na planuhin ang iyong araw ng trabaho. Mahigpit na ipinagbabawal:

Paano turuan ang isang bata ng mabuting asal?

Ang spontaneity ng mga bata ay nakalulugod at nakakaantig sa mga ina at ama, ngunit mula sa isang maagang edad, ang sanggol ay kailangang maitanim sa mga elementarya na pamantayan ng pag-uugali - siyempre, ito ay pangunahing ginagawa ng mga magulang, at hindi ng mga tagapagturo at guro. Maaari mong patawarin ito o ang paglabag na iyon laban sa mga pamantayan ng kagandahang-asal; maaaring hindi na siya maintindihan ng ibang tao (kahit kaklase o mga taong nakakasalubong mo sa kalye). At magiging mas madali para sa bata mismo sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, gaano man siya nasaktan sa una.

Ang pinakamahalagang tuntunin, madalas na binibigkas ng mga tao, ngunit hindi nawawala ang kaugnayan nito - ang pangangailangan sa pamilya na palaging tratuhin ang iba nang magalang. Kung tatawagan mo ang mga bata sa tama at kahit na makipag-usap sa kanila sa tamang paraan, ngunit maging bastos sa telepono, makipag-away sa mga bisita o muling magtaas ng boses sa tindahan, ang gayong "gawaing pang-edukasyon" ay hindi maiiwasang mabibigo.

Upang makakuha ng isang mahusay na asal at kulturang bata, kailangan mong ipakita ang mga alituntunin ng pag-uugali sa panahon ng mga laro sa sanggol mula sa mga pinakamaagang taon. Hayaan kang maging pamantayan, at ang mga paboritong laruan ng sanggol ay gumaganap ng isang papel o iba pa (babatiin mo sila, magpaalam, pasalamatan sila para sa regalo na dinala nila, at iba pa). Kasabay nito, ang mga kagyat na gawain tulad ng pagpapalawak ng bokabularyo at pagpapabuti ng pakikisalamuha ay nilulutas.

Ang isang napakahalagang punto ng edukasyon (lalo na pagkatapos ng 5 taon) ay ang mandatoryong apela sa lahat ng hindi pamilyar at hindi pamilyar na matatanda sa "ikaw" o sa pangalan at patronymic. Iwasang makagambala sa mga matatanda at makialam sa kanilang mga pag-uusap. Matatag at patuloy na paalalahanan ang mga bata tungkol dito, na inuulit ang panuntunan pagkatapos ng bawat paglabag.

Ingatan mo ang iyong sarili at ang iyong ugali. Suriin kung anong uri ng mga bata ang nakikilala ng iyong anak (at kahit teenager). Ito ay mahalaga kapwa sa mga tuntunin ng masamang impluwensya sa pag-uugali, at sa kahulugan na ang iyong sariling kapayapaan ng isip ay nakasalalay dito.

Palaging siguraduhin na kapag bumahing ang iyong anak:

• tumalikod sa ibang tao at sa pagkain;
• nagpunta sa malayo hangga't maaari;
• pinunasan ang kanyang ilong at mga kontaminadong bagay;
• naghugas ng kamay pagkatapos bumahing (bago ipagpatuloy ang pagkain).

Komunikasyon ng boses

Sa Russia, may mga ipinag-uutos na pamantayan na kumokontrol sa pagsasalita ng tao sa iba't ibang sitwasyon. Ito ay malayo mula sa laging posible na ikulong ang sarili lamang sa mga pagbati at paalam, at sa pakikipag-usap sa mga opisyal (lalo na kapag ang sitwasyon ay solemne o seremonyal) ay may mga hindi nakasulat na canon. Bukod dito, karaniwan ang mga ito para sa anumang organisasyon, departamento o propesyonal na komunidad.

Ang proseso ng pagsasalita ay kinokontrol ng mga pamantayan ng kagandahang-asal sa maraming aspeto:

• lexical (phraseological) - kung paano tugunan ang mga tao, kung paano gumamit ng mga set na expression, anong mga salita ang angkop o hindi naaangkop sa mga partikular na kaso;
• gramatikal - ang paggamit ng interrogative mood sa halip na ang imperative;
• stylistic - kawastuhan, kawastuhan at kayamanan ng pananalita;
• intonasyon - kalmado at kinis kahit na ang iritasyon at galit ay nananaig sa iyo;
• orthoepic - ang pagtanggi sa mga pinaikling anyo ng mga salita na pabor sa mga kumpleto (gaano ka man magmadali at gaano ka man kalapit sa isang tao).

Naipakikita rin ang pagiging magalang kapag ang isang tao ay hindi nakikialam sa mga usapan ng ibang tao. Hindi na kailangang tumutol kung hindi mo pinakinggan ang pangungusap o akusasyon hanggang sa huli. Ang pagsasalita ng "salon", at sa pang-araw-araw na pag-uusap, at maging ang iba't ibang mga jargons ay may sariling mga formula ng etiketa.

Kailangan mong maging maingat sa kung kanino ka nakikipag-usap. Dapat marunong kang makibagay. Ang magalang na komunikasyon ay nagpapahiwatig na hindi ka maaaring magpaalam na lamang, kahit na ang pag-uusap ay natapos na, at ang lahat ng mga nakaplanong bagay ay nakumpleto na. Ang ilang uri ng paglipat ay kinakailangan, ito ay kinakailangan upang tama na humantong sa paghihiwalay.

Mga di-berbal na anyo ng pakikipag-ugnayan

Sa kanyang sarili, ang terminong ito ay tila sa paanuman ay hindi kinakailangang kumplikado at "pang-agham". Gayunpaman, sa katotohanan, ang mga tao ay nakikitungo sa di-berbal na komunikasyon nang mas madalas kaysa sa tila. Ito ang "wika" na ginagamit sa pakikipag-usap kapwa sa mga random na taong nakakasalamuha mo at sa mga taong matagal mo nang kilala, kapwa sa bahay at sa labas ng mga dingding ng iyong tahanan. Ang mga nakauunawa nang tama sa komunikasyong di-berbal ay tumatanggap ng triple na benepisyo:

• palawakin ang mga posibilidad para sa pagpapahayag ng kanilang mga saloobin, maaari silang gumamit ng mga kilos bilang karagdagan sa mga salita;
• makuha kung ano talaga ang iniisip ng iba;
• maaaring kontrolin ang kanilang sarili at hindi ipagkanulo ang kanilang tunay na pag-iisip sa ibang mga tagamasid.

Ang pangalawang dalawang punto ay interesado hindi lamang sa iba't ibang mga manipulator. Napakahalaga na mahulaan ang susunod na aksyon ng isang tao, upang maunawaan ang kanyang tunay na kalagayan at estado (posible na sinusubukan niyang maingat na itago ito).

Maraming impormasyon ang kumakalat sa pamamagitan ng mga non-verbal na channel. Sa pamamagitan ng pagtanggap nito, mauunawaan mo nang eksakto kung paano nauugnay ang interlocutor sa iba, kung anong mga relasyon ang itinayo sa pagitan ng boss at mga subordinates, at iba pa. Sa wastong paggamit ng gayong paraan ng komunikasyon, maaari mong mapanatili ang pinakamainam na relasyon, sumang-ayon o tumanggi sa ilang panukala nang hindi nagsasabi ng isang salita. Maaari mong palakasin lamang ang sinabi gamit ang karagdagang enerhiya.

Ang komunikasyong di-berbal ay hindi maaaring gawing kilos. Ito rin, halimbawa, ang emosyonal na bahagi ng anumang pag-uusap (maliban sa mga isinasagawa sa pamamagitan ng telepono). Ang pangunahing bahagi ng naturang paraan ng komunikasyon ay likas, ngunit hindi ito nangangahulugan na hindi sila makokontrol sa prinsipyo. Ang isang magalang at may kulturang tao, pagpunta sa ibang bansa o bago makipag-usap sa mga dayuhan, ay laging nalaman kung ano ang kahulugan ng mga kilos at iba pang di-berbal na senyales, kung paano sila mauunawaan ng mga kausap.

Ang anumang pagpupulong (kahit na hindi ito nagpapahiwatig ng mga negosasyon o iba pang mahalagang negosyo) ay dapat magsimula sa isang pagbati. Ang kahalagahan nito ay hindi dapat maliitin, dahil ang pagpapakita ng paggalang ay laging lumalampas sa mga personal na ambisyon at kahirapan.

Ang tuntunin ng magandang asal ay nangangailangan ng lahat na tumayo sa sandali ng pagbati, maging ang mga babae; ang isang pagbubukod ay ginawa lamang para sa mga hindi makabangon para sa mga kadahilanang pangkalusugan. Mas maagang binabati ang mga babae kaysa lalaki. Sa mga kaparehong kasarian, sinisikap nilang bigyang-priyoridad ang mga nakatatanda, at pagkatapos ay ang mga may mas mataas na katayuan. Kung kakapasok mo pa lang sa isang silid kung saan naroroon na ang iba, dapat mong batiin muna ang mga naroroon, kahit na ano.

Mahalaga hindi lamang na obserbahan ang pagkakasunud-sunod, kundi pati na rin upang maayos na ipakita ang iyong paggalang. Dati ay naisip na ang pakikipagkamay ay maaaring bigyang-diin ang isang espesyal na lokasyon, ngunit ang modernong diskarte ay nagpapahiwatig ng iba: lahat ay dapat makipagkamay sa isa't isa. Hindi ka maaaring makipagkamay nang higit sa tatlong segundo. Ang napakalakas o nakakarelaks na pakikipagkamay ay maaari lamang pahintulutan sa mga pinakamalapit na tao.

Ang di-berbal na etiquette ay nagrereseta upang dagdagan ang iyong mga salita ng ilang mga aksyon. Bago simulan ang komunikasyon, pumili kaagad ng isang angkop na posisyon na magiging maginhawa para sa iyo - at sa parehong oras ay hindi magiging sanhi ng negatibong emosyon sa ibang mga tao.

Hindi katanggap-tanggap na umupo nang masyadong relaks at humiga sa harapan ng mga kausap. Hindi mahalaga kung gaano mo gustong umupo at ipakita ang iyong superyoridad, pakiramdam tulad ng master (o maybahay) ng sitwasyon, hindi mo magagawa iyon.

Tiyaking hindi sarado ang pose: ito ay agad na nagpapahayag ng kawalan ng tiwala at isang pagpayag na malupit na punahin ang ibang tao, kahit na wala kang ibig sabihin na ganoon. Napakahirap ipaliwanag ang tunay na kahulugan. Ang pagtaas ng mga balikat, pagbaba ng ulo ay itinuturing na mga senyales ng labis na pag-igting at paghihiwalay, hindi maintindihan na takot o takot sa pagkatalo. Sa pamamagitan ng paghilig sa ibang tao, nagpapakita ka ng interes sa kanya at sa kanyang mga salita. Huwag lamang salakayin ang iyong personal na espasyo.

Ang postura ay isang napakahalagang bahagi ng di-berbal na komunikasyon. Kailangan ang isang panukala dito: ang likod ay dapat na tuwid, at ang landing ay dapat na tama, ngunit sa parehong mga kaso ay kinakailangan na huwag lumampas ito, para hindi ka maituring na sobrang mapagmataas at mayabang na tao. Tingnang mabuti ang iyong sarili sa salamin, o hilingin sa iba na i-rate ang iyong mga ugali. Kung kahit na ang pinakamaliit na unnaturalness, artificiality at posturing ay nakikita, ito ay mas mahusay na upang mabawasan ang pag-igting, hindi upang patuloy na nagsusumikap para sa isang perpektong tuwid likod.

Tulad ng para sa mga kilos, kailangan mo munang bigyang pansin ang mga nagpapakita ng kabaitan at kabaitan. Kapag nakikipag-usap sa mesa, ang mga kamay ay nakataas ang mga palad, ang mga kamay ay naiwang nakakarelaks. Sa pamamagitan ng bahagyang pagkiling ng iyong ulo sa kanan o kaliwa, binibigyang-diin mo na maingat kang nakikinig sa pagsasalita ng kausap.

Kapag naiinip na ang mga tao sa usapan (o halos hindi na naghihintay ang kausap na maibigay sa kanya ang sahig), magsisimula na ang pagkuskos sa leeg at earlobe. Ang biglaang paglilipat ng mga papel, iba pang mga bagay ay nangangahulugan na ang tao ay hindi na magsasalita - sa anumang kadahilanan. Idinirekta ng mga aalis ang kanilang mga binti o maging ang kanilang buong katawan patungo sa labasan. Ang isang "sarado" na posisyon o isang kahandaan para sa isang matigas na pagtanggi ay direktang ipinapahiwatig sa pamamagitan ng pagtawid ng mga braso.

Ang pagbangon at pagsisimulang maglakad sa paligid ng silid, kumamot sa kanilang baba o humahawak sa kanilang buhok, ang mga tao sa gayon ay itinakda ang kanilang sarili para sa paggawa ng desisyon, pumasok sa mapagpasyang yugto sa isang mahirap na pagpipilian. Ang mga walang karanasan at hindi handa na mga manlilinlang ay nagkukuskos ng kanilang mga ilong, kinakabahan na kinakabahan sa kanilang mga upuan, at paminsan-minsan ay nagbabago ng posisyon. Napakahirap magsinungaling nang hindi patuloy na lumilingon, nang hindi nagpapakipot sa mga mag-aaral, nang hindi tinatakpan ang iyong bibig ng iyong kamay. Kung naniniwala ka na ang non-verbal etiquette ay nauugnay lamang sa mga galaw, kilos, ito ay isang maling opinyon. May isa pang mahalagang bahagi: gawi.

Hindi ka maaaring uminom ng tsaa at kumain ng mga matatamis sa panahon ng isang pag-uusap sa negosyo, dahil ito ay lantaran na hindi magalang. Ang isang may kulturang tao ay kayang bumili ng maximum na baso ng tubig.

Hindi ka dapat lumapit sa kausap nang mas malapit kaysa sa haba ng braso - kung maaari lamang. Siyempre, kapag kailangan mong lumapit para sa negosyo, hindi nalalapat ang panuntunang ito. Ang isang pagkakamali ay nagpapaikot-ikot ng isang bagay sa iyong mga kamay sa panahon ng isang pag-uusap, pagguhit sa papel - at iba pa. Ang pag-uugali na ito ay agad na nagpapakita ng:

• kakulangan ng pagtitiwala sa sarili;
• pagpapahina ng atensyon sa paksang tinatalakay;
• kawalang-galang sa kausap (na kailangang magtiis ng ganitong nakakainis na paraan).

Maraming tao ang naninigarilyo ngayon. Kung isa ka sa mga taong ito, subukang iwasan ang masamang gawi sa panahon ng negosasyon hangga't maaari. Sa matinding mga kaso, maaari mong i-drag out kapag natapos na ang kontrata, at nananatili lamang ito upang linawin ang ilang mga detalye at nuances. Kapag nagsasalita sa hindi gaanong seryosong antas, maaari kang manigarilyo, ngunit subukang ibuga ang usok: ipinapakita nito sa mga kasosyo ang iyong positibong saloobin. Kapag ang mga singsing o buga ng usok ay tumuturo pababa, may pinaghihinalaan.

Kung ang paninigarilyo ay ipinagbabawal sa isang partikular na lugar o sitwasyon, ang paghihigpit na ito ay dapat na mahigpit na sundin. Kahit na alam mong walang multa (o hindi mahalaga sa iyo), hindi mo ito magagawa: ito ay isang bukas at bastos na kawalang-galang sa itinatag na mga tuntunin at pamantayan.

Maipapayo na palaging humingi ng pahintulot na manigarilyo kapag nakikipag-usap sa mga estranghero at sa isang opisyal na setting.

Isang mahalagang punto - ang magkahiwalay na aspeto ng pananalita ay bahagi din ng kagandahang-asal:

• panatilihin ang tiwala at katatagan sa iyong boses;
• magsalita nang malinaw at hiwalay;
• panatilihin ang parehong antas ng volume (hindi masyadong mababa at hindi masyadong mataas);
• ang isa ay hindi dapat magmadali, ngunit ang sobrang mabagal na pagsasalita ay maaaring makairita sa mga tagapakinig at mga kausap.

Ang ilang mga tradisyon ng di-berbal na etiquette ay nauugnay sa negosyo, na mas malawak kaysa sa mga nabanggit na. Ang ilang partikular na tatak ng damit at kotse, relo at instrumento sa pagsulat ay kadalasang ginagamit. Ang pinuno ng isang matagumpay na kumpanya ay karaniwang mahilig sa sports, ay isang miyembro ng mga pribadong club at asosasyon. Ang mga ito ay hindi lamang ilang mga kombensiyon at nagbibigay-diin sa kanilang kahalagahan. Ang mga relasyon at kakilala ay mas mahusay na nakatali, at ang mga umiiral ay mas madaling mapanatili.

Maipapayo na pumili ng tradisyonal na mga kulay ng dress code, kahit na ang iyong kumpanya ay napaka-moderno at nauugnay sa isang high-tech na larangan. Ang pananamit ay dapat na kalmado, tradisyonal, walang maliliwanag na kulay at marangyang tono. Hindi hihigit sa limang accessory ang maaaring magsuot, kabilang ang mga mobile phone at bag. Sa ilalim ng pagbabawal para sa isang negosyante, ang masyadong malakas na amoy ng pabango, ang pagsusuot ng luma, maputik na sapatos ay tiyak na mahuhulog.

Pag-uugali sa mga pampublikong lugar

Hindi mahalaga kung ikaw ay isang matagumpay na negosyante, isang middle manager o iba pang larangan. Kakailanganin mo pa ring makipag-ugnayan sa mga tao sa iba't ibang pampublikong lugar. Ang mga ganitong sitwasyon ay maaaring bihira at hindi magtatagal, ngunit mahigpit na kinokontrol ng etika ang bahaging ito ng buhay. Sa kalye, ang mga pamantayan ng pagiging disente ay nangangailangan ng:

• kalinisan at kalinisan ng mga damit at sapatos;
• kakulangan ng masamang amoy mula sa iyong sarili;
• pagsusuklay ng buhok at pagsusuot ng angkop na headgear;
• tumatawid sa carriageway nang mahigpit sa mga lugar na itinalaga para dito.

Hindi ka dapat makialam sa ibang tao (sa pamamagitan ng pagtulak sa kanila, pagharang sa landas, o pagpigil sa kanila sa paglalakad sa tanging ligtas o maginhawang ruta). Kung biglang mangyari na itinulak mo ang isang tao (kahit na walang masamang hangarin), kailangan mong humingi ng tawad. Ang pagkakaroon ng natanggap na sagot sa anumang tanong, siguraduhing magpasalamat, kahit na ang pagsagot ay isang propesyonal na tungkulin ng isang tao. Ito ay magalang na pag-uugali kapag:

• huwag hunch;
• huwag iwagayway ang kanilang mga braso;
• huwag itago ang mga ito sa kanilang mga bulsa (maliban kung sa sobrang lamig);
• tanggihan ang pagkain at inumin, paninigarilyo habang naglalakbay;
• tumangging magtapon ng basura.

Maaari kang pumunta sa isang hilera na may maximum na tatlong tao. Kung ang bangketa ay masikip, pagkatapos ay dalawa - wala na. Dapat bitbitin ang mga bag, pakete at lahat ng bagay para hindi maghirap ang iba, ang kanilang mga gamit. Ang payong ay hinahawakan nang patayo (maliban kung ito ay nakatiklop o nakabuka). Dapat batiin ang mga kakilala, ngunit kung nais mong makipag-usap sa isang tao, lumayo sa kalsada na tinatahak ng ibang tao.

Parehong sa kalye at sa parke, sa isang konsyerto, sa sirko, ang mga sumusunod ay ipinagbabawal:

• umiyak;
• pagsipol;
• pagturo sa isang tao gamit ang isang daliri;
• obsessive surveillance ng iba.

Tutulungan ka ng mga magalang na tao na tumawid sa kalye, magbukas o humawak ng masikip na pinto, hayaan ang isang taong may kapansanan na magpatuloy, iwasan ang masikip na trapiko o magmaneho ng masyadong mabilis - gaano man sila kabilis. Kapag kasama mo ang mga matatanda, pasaherong may mga bata, may kapansanan o mga buntis na babae, bigyan sila ng harapan at pinakamalapit na upuan sa labasan sa pampublikong sasakyan. Huwag maglagay ng mga bag o pakete sa mga upuan, maliban kung halos walang laman ang sasakyan at marumi ang sahig.

Ang mga palatandaan ng masamang pag-aalaga ay malakas at mapanghimasok na mga pag-uusap sa transportasyon, pagbabasa ng mga pahayagan at magasin, mga pagtatangka na isaalang-alang kung ano ang binabasa ng iba. Kung ikaw ay may sakit o may epidemya, ipinapayong tanggihan ang pagbisita sa mga pampublikong lugar o panatilihin ang iyong pananatili doon sa pinakamababa. Ang modernong tuntunin ng magandang asal ay nagpapahiwatig na kung kailangan mong mapabilang sa mga taong nasa ganoong sitwasyon, kailangan mong magsuot ng gauze bandage, regular na binabago ito.

Kapag naglalakbay kasama ang mga bata, siguraduhing hindi sila gagawa ng ingay, huwag tumayo sa upuan, huwag hawakan ang iba gamit ang kanilang mga kamay at paa. Sa unang kahilingan ng mga controller at conductor, kailangan mong magpakita ng mga tiket, magbayad ng multa, at magbigay daan.

Kung ikaw ay magbibiyahe sa pamamagitan ng tren, ihanda ang lahat ng mga bagay na gagamitin mo nang direkta sa kalsada. Ang pagdaan sa mga ito sa lahat ng oras ay hindi lamang masyadong nakakapagod at hindi maginhawa, ngunit kung minsan ay hindi magalang - maaari kang lumikha ng abala para sa iba, makapinsala sa ilang bagay. Sa entrance ng compartment, lagi silang kumusta, pero optional na ang magpakilala o hindi. Kahit na may napakahabang paglalakbay at isang puso-sa-pusong pag-uusap, hindi dapat maging interesado sa mga personal na paksa at paniniwala, ang mga pananaw ng mga kapwa manlalakbay.

Kapag dumating ang tren sa istasyon at bago umalis dito, posible na harangan ang paglapit sa mga bintana. Bawal magbukas o magsara ng bintana nang hindi nagtatanong sa ibang pasahero. Maghanda para sa paglabas nang maaga, sa isip ay dapat mong simulan ang pag-iimpake ng iyong mga gamit isang oras bago makarating sa nais na istasyon. Ito ay totoo lalo na sa taglamig, kapag ang lahat ng mga pasahero ay kailangang magsuot ng maraming bagay. Hindi inirerekomenda na gawin ang mga sumusunod:

• ilagay ang iyong mga paa sa mga upuan, maging sa iyo;
• paninigarilyo at pag-inom ng alak;
• nagsasalita ng masyadong malakas
• tumawag sa gabi o kapag natutulog ang ibang mga pasahero;
• pagpunta sa toilet stall nang madalas nang hindi kinakailangan;
• arbitraryong sumakop sa isang upuan na hindi nakasaad sa iyong tiket;
• upang punan ang karaniwang mesa ng iyong pagkain kapag hindi mo ito ginagamit para sa layunin nito.

Kinokontrol din ng etiquette ang paglalakbay sa himpapawid. Hindi mo malinaw na maipakita ang iyong takot, talakayin ang mga insidente sa sasakyang panghimpapawid. Anumang mga kahilingan (maliban sa paglabas ng exit mula sa mga panloob na upuan) ay dapat na i-address sa mga tauhan ng airline.

Mas madalas bumibisita ang mga tao sa mga institusyong pang-administratibo kaysa sa paliparan. Mayroon din itong sariling mga tuntunin ng kagandahang-asal. Nasa pasukan na kailangan mong kumustahin ang mga bantay, guwardiya o nasa tungkulin; maghanda ng isang pass o dokumento ng pagkakakilanlan nang maaga. Ang mga tanong tungkol sa pangalan at layunin ng pagbisita ay dapat sagutin kaagad, mahinahon at walang anumang pagkainip.

Kapag ang isang gusali ay may wardrobe, ang lahat ng panlabas na damit ay dapat iwan doon, kahit na walang pormal na mga patakaran. Sa ganitong mga kaso, maaaring hindi mo kailangang gawin ito nang direkta, ngunit dapat mo pa ring malaman ang mga patakaran. Kung mayroong isang sekretarya o ang kanyang kahalili, kailangan mong pag-usapan ang tungkol sa mga appointment at negosasyon.

Hindi ka makapasok sa opisina hangga't hindi nasisiguro ng sekretarya na talagang inaasahan ka. Ang katok sa pinto ng opisina ng administratibo ay ipinagbabawal sa anumang kaso. Ang tanging pagbubukod ay kapag ito ay ibinigay ng mga patakaran o ng desisyon ng mga may-ari ng lugar.

Hindi alintana kung ang desisyon ay pabor para sa iyo, kailangan mong manatiling kalmado at parang negosyo. Tanging mga bastos at walang kultura ang kumakatok sa pinto paglabas nila ng administrative building. Hinahayaan nila ang kanilang sarili na tumayo sa koridor kung saan maaari silang makagambala sa ibang tao.

Ang hotel ay isa ring pampublikong lugar. Inirerekomenda na mag-book ng mga silid nang maaga: hindi lamang ito mas maginhawa para sa iyo, ngunit mas madali din para sa mga empleyado na hindi haharap sa pangangailangan na agarang maghanap ng mga libreng lugar. Maging matiyaga kapag nagparehistro, tandaan na ang mga empleyado mismo ay hindi nakabuo ng mga patakaran at kinakailangan para sa mga dokumento.

Huwag makialam sa ibang mga tao na nakatira sa parehong silid o kalapit na mga silid. Ilagay ang mga bagay sa mga cabinet at bedside table. Panatilihin ang mga bagay na hindi nakikita kapag hindi ginagamit.

Mga regalo

Ganap na kinokontrol ng kagandahang-asal ang lahat ng nauugnay sa mga regalo: ito ay obligado para sa parehong pagbibigay sa mga tao at tumatanggap ng mga regalo. Dapat tandaan na ang lahat ng mga regalo (na may mga bihirang eksepsiyon) ay alinman sa mahigpit na gumagana o sumasagisag sa ilang uri ng pagnanais o pahiwatig. Hindi ka dapat magbigay ng hindi nararapat: magbigay ng alak sa isang taong hindi umiinom nito, o gumamit bilang regalo ng isang bagay na nagpapahiwatig ng pisikal na kapansanan, kahirapan sa buhay o isang hindi kasiya-siyang sitwasyon. Mayroon ding ilang mga patakaran na dapat tandaan:

• huwag ibigay ang hindi kailangan ng isang tao;
• huwag magbigay ng pangit, nasira o sirang mga bagay;
• huwag magbigay ng isang bagay na naibigay na sa iyo - kahit na hindi alam ng tao ang tungkol dito;
• Huwag magregalo ng isang bagay na nagamit mo na o ng ibang tao dati (maliban sa mga antique, sining, at iba pang naiintindihan na mga eksepsiyon);
• kailangan mong maingat na pag-aralan ang mga panlasa at priyoridad, karakter at gawi, materyal na kakayahan ng isang tao.

Ang huli ay lalong mahalaga, bagama't madalas na hindi napapansin: ang hindi binabanggit na pangkalahatang pamantayan ay ang mga regalo na ibibigay sa iyo ng tatanggap sa ibang pagkakataon ay dapat na maihahambing sa halaga at pagiging kapaki-pakinabang sa iyong kasalukuyan. Ang mga malapit na tao, kamag-anak, kaibigan at kasamahan sa trabaho ay maaaring maobserbahan nang walang anumang problema.

Ang mga pangangailangan at kagustuhan ng iba ay kailangang kilalanin nang hindi direkta - mas mabuti ilang oras bago ang holiday, isang solemne okasyon. Pagkatapos ay hindi magkakaroon ng pagkahumaling, at ang epekto ng sorpresa ay ibinigay, at ikaw mismo ay magkakaroon ng mas maraming oras upang piliin ang naaangkop na opsyon.

Ang prinsipyong "isang libro ang pinakamagandang regalo" ay may kaugnayan pa rin ngayon, ngunit kailangan mong isaalang-alang ang mga katangian ng karakter, ang panlasa ng taong ipinakita. Ang pagdadala ng panitikang pambata sa mga kagalang-galang at iginagalang na mga tao ay lubos na katangahan. Palaging maingat na pag-aralan ang napiling aklat at ang may-akda nito, ihambing ang impormasyon sa mga interes ng mga tatanggap. Palaging alisin ang tag ng presyo mula sa isang regalo - kung maaari. Huwag pangalanan ang isang presyo, kahit na hindi direkta o pagkatapos ng mahabang panahon - maliban kung ito ay direktang itatanong.

Ang pagbibigay o pagpapadala ng mga regalo (maliban sa mga bulaklak at kotse) ay palaging may kasamang packaging. Kapag ang regalo ay ibinigay nang personal, ang mga tatanggap ay dapat buksan at kilalanin ang kanilang sarili sa sorpresa sa presensya ng mga nagbibigay. Ang mga magalang at magalang na mga tao ay nagpapasalamat kahit na para sa isang lantarang katawa-tawa o walang lasa na regalo.

Subukan sa hinaharap, sa anumang pagkakataon, upang ipakita na gusto mo ang item - o kahit na nagdala ng tunay na benepisyo (siyempre, narito dapat kang magabayan ng kung anong uri ito, dahil maaari kang iharap sa isang ordinaryong trinket).

Paano kumilos sa mesa?

Ang pag-uugali ng isang tao sa mesa ay isang napakahalagang bahagi ng kagandahang-asal. Sa sandaling ito na siya ay madalas na sinusuri ng mga potensyal na kasosyo sa negosyo, mga kinatawan ng hindi kabaro, at marami pang ibang tao. Isipin ang impresyon na gagawin mo sa iyong mga katrabaho at amo. Ang pinakamadaling paraan ay para sa mga taong, kahit na sa bahay, ay mahigpit na sinusunod ang mga alituntunin ng pagiging disente. Narito ang ilan sa mga pangunahing:

• palaging maglagay ng napkin sa iyong mga tuhod (magagamit lamang ito upang punasan ang iyong mga labi, mga daliri);
• pagkatapos ng pagkain, ilagay ang mga napkin sa plato; kung mahulog sila, kumuha ng iba o humingi ng mga bago sa waiter;
• kung umiinom ka ng alak, ibuhos lamang ito sa mga baso na kailangan mong hawakan ng tatlong daliri - sa binti lamang, nang hindi hinahawakan ang mangkok;
• ang sopas ay dapat na scooped mula sa sarili, at hindi patungo sa sarili, upang hindi tumalsik ng mga damit;
• subukang huwag mag-overfill ng mga plato, iba pang mga lalagyan - hindi lamang ito pangit, ngunit nagpapahirap din sa paglipat;

Ang etiquette ay nagbabago habang ang lipunan mismo ay nagbabago. Noong kalagitnaan ng 50s, itinuturing na normal na pag-usapan ang tungkol sa mga sakit at magreklamo tungkol sa mga mag-asawa sa festive table, ngunit ngayon ang gayong mga pag-uusap ay itinuturing na masamang anyo. Oo, at ang pagkakaiba ng kasarian ng modernong etiquette ay nabura. Salamat sa feminism, sa pamamagitan ng paraan. Halimbawa, ang mga lalaki ay kinakailangan na ibigay ang kanilang upuan sa pampublikong sasakyan sa lahat ng kababaihan. Ayon sa bagong alituntunin ng kagandahang-asal, maaaring magbigay daan ang mga buntis, matatanda at may sakit. At sa Europa, kadalasang nagbibigay-daan lamang sila kapag nagtanong ang nakatayong tao. At ang anumang inisyatiba ay maaaring maisip bilang isang insulto. Conceded - mukha ba akong masama?

Gayundin, ayon sa mga lumang tuntunin, ang isang lalaki ay obligadong buksan ang mga pinto sa harap ng isang babae at hayaan siyang magpatuloy. Ngayon ang pinto ay binuksan ng isa na nauuna o kung sino ang mas malakas kung ang pinto ay mabigat. Anuman ang iyong kasarian, mangyaring hawakan ang mga pintuan para sa mga taong may limitadong kadaliang kumilos, at kung ang serbisyong ito ay ibinigay sa iyo, siguraduhing magpasalamat.

Isaalang-alang natin ang mga pangunahing tuntunin ng kagandahang-asal na nakakaharap natin araw-araw.

Sinehan, konsiyerto, teatro

Ang pagiging huli ay hindi inirerekomenda. Ngunit maaari kang umalis nang maaga, at ipinapayong gawin ito sa panahon ng intermisyon. Dapat kang manamit sa iyong sariling paghuhusga, ngunit kung pinag-uusapan natin ang teatro - medyo mas matalino kaysa karaniwan. Kung may nag-iisang bumili ng mga tiket para sa kumpanya, siguraduhing ibalik ang pera sa kanya. Kung bumili ka ng mga tiket, huwag mag-atubiling magtanong: "Sino ang hindi pa nagbabayad para sa mga tiket?"

Pagbisita

Ang etiquette ay hindi nagpapayo na mahuli at magdala ng isang tao nang walang pahintulot ng may-ari / maybahay ng bahay. Huwag manigarilyo nang hindi humihingi ng pahintulot. Maging magalang sa mga muwebles at iba pang ari-arian (halimbawa, huwag maglagay ng basang baso o mainit na tasa sa kahoy na ibabaw kung nakasanayan mong gawin ito sa bahay).

Restaurant/cafe

Hindi na kailangang pilitin ang taong ayaw uminom. Kung nagmamakaawa sila sa iyo, maging matatag ka. Hindi ka obligadong ipaliwanag ang isang bagay, sa matinding kaso, sabihin na "pagmamaneho" o "ipinagbawal ng doktor".

Itinuturing na masamang asal ang manggulo sa mga tauhan, kahit na walang masamang intensyon. Ang isang empleyado ng restawran bilang tugon sa iyong pang-aakit, walang kwentang mga tanong at pagsalakay ay hindi makakasagot sa iyo nang may dignidad, kung hindi man ay mapapaalis siya, at samakatuwid ay ngingiti nang may pilit na ngiti at makakaranas ng sikolohikal na stress.

Kung mali ang pagkalkula, huwag magtaas ng iskandalo. Lalo na kung gusto mong pasayahin ang isang kasosyo sa negosyo o isang babae. Tawagan ang waiter at kalmadong magpahiwatig nang mas tiyak para mabayaran ang bayarin. Maaari mo ring tukuyin kung ano ang kailangan mong bigyang pansin.

Paano ipamahagi ang mga gastos sa isang malaking kumpanya? Kung ang lahat ng mga bisita ay humigit-kumulang pantay na ligtas sa pananalapi, kumain ng humigit-kumulang pantay, o ang kumpanya ay regular na nag-aayos ng magkasanib na hapunan, magiging katanggap-tanggap at tama na ibahagi ang lahat ng mga gastos nang pantay-pantay. Kung ang iyong kumpanya ay magkakaiba sa mga tuntunin sa pananalapi at panlasa, ito ay nagkakahalaga ng pagsang-ayon nang maaga sa magkahiwalay na mga account. Maaari kang pumili ng isang responsableng tao na, pagkatapos suriin ang account, ay halos magtantya ng mga gastos ng bawat isa at mangolekta ng pera mula sa lahat. O ang pangalawang pagpipilian - magbayad para sa lahat at mangolekta ng pera mula sa mga bisita na nasa labas na ng cafe / restaurant.

Iba pang mga kaganapan

Kapag nakatanggap ka ng imbitasyon, pag-aralan itong mabuti. Bigyang-pansin ang dress code at kung paano aabisuhan ang iyong pakikilahok. Siguraduhing suriin kung ikaw ay iniimbitahan nang mag-isa o kasama ang iyong asawa. Ang ilan ay nagkakamali na naniniwala na kung ang imbitasyon ay naglista ng isang tao, ang asawa ay awtomatikong iniimbitahan. Sa panimula ito ay mali. Maaaring magkaroon ng mga problema kung uupo ka sa isang mesa na may mga seating arrangement; hindi naglalagay ng mga karagdagang mesa at upuan sa mga naturang kaganapan.

Pagdating sa kaganapan, dapat kang magpakita ng isang imbitasyon at hanapin ang mga host upang makipagpalitan ng ilang mga parirala. Ito ay hindi nagkakahalaga ng pagkaantala sa pagtanggap ng partido sa loob ng mahabang panahon. Ang susunod na hakbang ay upang mahanap ang iyong upuan sa mesa.

Huwag ipagpaliban ang malaking bilang ng mga baso - alam ng mga attendant ang pagkakasunud-sunod ng kanilang paggamit at alam kung anong mga inumin ang ibubuhos sa kanila. Ngunit ang kubyertos ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin. Kung makakita ka ng ilang kutsara, tinidor at natatakot kang malito, sundin ang isang simpleng panuntunan - gamitin ang kubyertos sa turn para sa bawat ulam na inihain, simula sa labas.

Maikling pag-uusap

Hindi mo kailangang maging isang mahusay na tagapagsalita, ngunit kailangan mong magkaroon ng isang masayang pag-uusap. Sa isang pag-uusap, hindi ka dapat "yak", ipagmalaki ang iyong sarili, ang iyong mga nagawa, pati na rin ang iyong bilog ng mga kakilala. Gayundin, hindi mo dapat maliitin ang iyong sariling dignidad, self-flagellate, magreklamo tungkol sa mga kasamahan, kamag-anak, kalusugan.

Ang kagandahang-asal (at, nang naaayon, ang sikolohiya ng komunikasyon sa negosyo) ay nagpapayo na maiwasan ang mga pag-uusap na hindi kasiya-siya at hindi maunawaan ng kausap. Upang manalo, pumili ng mga paksang kawili-wili sa iba. Maraming ganoong paksa, at mas mainam na magsalita tungkol sa mga naiintindihan mo.

Isang pagkakamali na pag-usapan ang hitsura at ugali ng ibang mga bisita, kahit na sa mga kausap na kilala mo nang husto. Tandaan kung paano gumagana ang projection? Awtomatikong ipapakita sa iyo ang iyong sasabihin.

Hindi ka dapat makipag-usap sa isang tao sa isang wika na hindi maintindihan ng iba, magsagawa ng walang kabuluhang pag-uusap sa paksa ng mga panaginip, premonitions, magpakasawa sa mahabang alaala na interesado lamang sa iyo.

Itinuturing na masamang anyo ang pagpapahirap sa mga kausap sa paksa ng kanilang mga kita, katayuan sa pag-aasawa, pati na rin ang mga tanong tulad ng: "Bakit hindi ka kasal?", "Bakit hindi ka kasal?", "Kailan ka magkakaroon ng anak? ”.

Ang mga biro tungkol sa apelyido, nasyonalidad, kulay ng buhok, hairstyle, build, edukasyon at karanasan sa trabaho ng ibang tao ay hindi rin katanggap-tanggap. Tulad ng alam nating lahat, ang ganitong uri ng biro ay itinuturing ng iba bilang nakatagong pagsalakay.

Ito ay nagkakahalaga ng pagtatapos ng pag-uusap nang tiyak at magalang hangga't maaari: "Natutuwa akong makilala ka", "Napakasaya na makipag-chat / makipag-usap sa iyo", "Kailanganin itong talakayin kahit papaano sa isang tasa ng kape" , “Kailangan na magkita muli” . Kung kailangan mong lumipat sa ibang tao, maaari mong sabihin ang ganito: “Excuse me, kailangan kong makausap ang taong iyon doon. Tiyak na babalik tayo sa ating pag-uusap/pag-uusapan ito sa ibang pagkakataon.”