Gusto kong sabihin sa iyo ang isang napakabilis na paraan upang maalis ang:

• maraming mga sakit, kabilang ang mga hindi magagamot tulad ng kanser;
• mga problema sa pera/negosyo/karera;
• magtatag ng isang personal na buhay / magpakasal / magkaroon ng mga anak;
• magtatag ng mga relasyon sa mga tao / kamag-anak / kaibigan / kaaway / kapitbahay at iba pa.

Hiniling sa akin kamakailan na lumahok sa isang kaganapan, ang "Hellinger constellation". Hanggang noon, wala akong ideya na umiiral ito. At ang aking nilahukan ay labis na humanga sa akin na ngayon ay nais kong malaman ng lahat ang tungkol sa pamamaraang ito ng pag-alis ng maraming problema.

Para sa sanggunian:

Ang Hellinger systemic constellation ay isang phenomenological na paraan ng systemic (family) therapy. Ang may-akda ng pamamaraan ay ang Aleman na pilosopo, teologo, psychotherapist na si Bert Hellinger. Ang pamamaraang ito ay idinisenyo upang gumana sa systemic na trauma ng pamilya. Ang layunin ng pamamaraan ay iwasto ang mga epekto ng dynamics ng data. Ang mga tao ("deputies") ay inilalagay sa larangan ng pagtatrabaho ng grupo. Ang mga inilagay na numero (mga kapalit) ay nagtataksil sa kung ano ang nangyayari sa sistema ng pamilya, batay sa impormasyon ng larangan ng pagtatrabaho.

Nalaman ni Bert Hellinger mula sa maraming pag-aaral sa mga tao na ang mga trauma sa pamilya ang sanhi ng halos anumang problema: kalusugan, trabaho, relasyon sa pamilya, aksidente, at iba pa. Ang pangunahing ugat ng lahat ng mga problema, tulad ng ipinaliwanag ni Bert Hellinger, ay ang pagbubukod (pagnanais na kalimutan) ang mga kalahok sa trauma ng pamilya mula sa sistema ng pamilya (parehong mga biktima at mga may kasalanan). Ang pagbubukod ang nagdudulot ng mga problema para sa mga susunod na henerasyon. Bilang resulta ng pamamaraang ito, natukoy ang mga nakatagong system speaker, at isang solusyon ang inaalok sa kliyente.

Ang pamamaraang ito ng trabaho ay isang panandaliang isang-beses na pamamaraan, na nakikilala ito mula sa mga umiiral na pangmatagalang pamamaraan ng trabaho ng mga psychotherapist sa mga pasyente.

Sa kanyang mga gawa, tinukoy ni Bert Hellinger ang pamamaraang ito sa mga espirituwal na kasanayan.

Mahirap ipaliwanag sa mga salita kung ano ang nangyari sa mismong konstelasyon - kailangan mong naroroon, makita at maramdaman ang lahat. Ang masasabi ko lang ay gumagana ito nang napakahusay.

Ang pag-aayos, kung saan ako ay inanyayahan na lumahok, ay itinanghal sa Samara psychological center na "Dar". Ang pinuno ng konstelasyon ay si Tatyana Gennadievna Rokhmestrova.

Ang taong nag-utos ng kaayusan ay nais na malutas ang kanyang relasyon sa hindi kabaro sa pamamagitan ng komunikasyon sa pamilya, mga magulang.

Mayroong ilang mga tao sa silid kung saan ako inimbitahan (mga 15).

Tungkol sa pag-aayos: ang nag-utos nito ay kailangang maglagay ng mga kinatawan sa larangan. Ang mga kinatawan ay kailangang mapili mula sa sinumang tao na naroroon sa silid at ilagay sa anumang posisyon. Gawin ang lahat nang intuitive. Halimbawa, kailangan mong ilagay ang isang tao bilang kapalit ng iyong tatay, nanay, lola, atbp.

Sumunod, ang representante ay tumayo sa field at inilarawan ang kanyang kalagayan, kung ano ang kanyang naramdaman sa kanyang katawan, kung anong mga emosyon ang kanyang naranasan (kung mayroon man) para sa ibang mga kalahok, atbp. Ang facilitator ay maayos na gumagabay sa lahat ng mga kalahok at ang pangunahing "salarin" ng kaganapan sa lahat ng oras at tumutulong upang malutas ang problema.

Ano ang tumama:

1. Isang nag-iisang field ng enerhiya na nilikha sa panahon ng paglalagay. Ito ay napaka nasasalat, buhay.
2. Pisikal na kondisyon (sakit sa ilang bahagi ng katawan) at mga emosyon na naroroon noong ako ay isang representante. Ito ay "hindi ko" mga emosyon. At ang pisikal na sakit ay nawala sa sandaling natapos ang konstelasyon.
3. Maraming "deputies" ang nagpahayag ng napaka-personal na impormasyon tungkol sa kung sino ang kanilang pinapalitan (ano ang katangian ng taong ito, kung paano niya tinatrato ang iba pang mga kalahok sa konstelasyon, mga personal na gawi, atbp.). Ang mga taong "pinalitan" sina tatay at nanay (na wala nang buhay noon), pagpasok sa bukid, ay agad na humiga at nagkrus ang kanilang mga braso sa kanilang dibdib. I mean, hayaan mo akong magpaliwanag. Ang kostumer ng kaayusan ay hindi sinabi sa sinuman ang kanyang kuwento at ang kanyang mga problema. Kasabay nito, kilalang-kilala ko ang pamilyang ito at, siyempre, alam ko ang katotohanang ito.

Ako ay labis na humanga sa nangyayari at, siyempre, kinapanayam ko ang nagtatanghal na si Tatyana Gennadievna. Gusto kong tandaan na siya ay isa sa ilang mga tao tungkol sa kung kanino sinasabi nilang "glows from the inside." Napakaliwanag na tao. Isang napakabait at mabait na babae.

Panayam kay Rokhmestrova Tatyana Gennadievna, psychologist ng pinakamataas na kategorya, tagapagtatag ng Samara Psychological Center "Dar"

T: Tatyana Gennadievna, sabihin sa amin ang tungkol sa iyong sarili? Ano ang iyong propesyon?

T.G.: Ako ay isang practicing psychologist sa loob ng 25 taon. Mayroon akong dalawang mas mataas na edukasyon, at ang pangalawang sikolohikal. Sinimulan niya ang kanyang aktibidad noong 90s na may pagpili ng propesyonal sa planta ng Progress, pagkatapos ay sa mga institusyong pang-edukasyon, sa sentrong pangrehiyon ng Semya, at noong 2002, inayos namin ng aking mga kasamahan ang Dar center. Sa lahat ng oras ako ay nagsasanay at naghahanap ng mga makabagong pamamaraan ng psychotherapy.

T: Ano ang isang "Hellinger arrangement"?

T.G.: Mula noong 2002, pinagbuti ko ang aking mga kwalipikasyon sa Moscow "Institute for Consulting and System Solutions" sa ilalim ng gabay ni M.G. Burnyashev, kung saan nag-aral din ako ng mga konstelasyon. Ito ay isa sa mga opisyal na kinikilalang pamamaraan ng psychotherapy, na pinagsasama ang ilang mga teknolohiya: psychodrama, narrative therapy, gestalt therapy at body therapy. Ang may-akda ng pamamaraan ay si Bert Hellinger, kung saan ako nag-aral.

T: Siya mismo?

T.G.: Oo. Siya at ang kanyang mga tagasunod. Sa personal, dumalo ako sa halos lahat ng mga seminar na isinagawa niya sa Moscow. Ito ay isang matandang lalaki na nagsasanay sa loob ng 50 taon. Ang paraan ng konstelasyon ng pamilya ay naging malawak na kilala noong 1993 sa Germany, at kumalat sa buong mundo nang may pambihirang bilis at nakakuha ng malawak na pagkilala. Ang mga bulwagan ng 500 o higit pang mga tao ay nagtitipon. Nagtatrabaho siya sa entablado, at ang buong bulwagan ay kasangkot sa paraang ang lahat ay may ilang uri ng pagbabago. Ang pamamaraan ay napakalakas, napaka-interesante. Ako ay madamdamin tungkol dito, ginagamit ko ito nang may kasiyahan sa pangkat at indibidwal na gawain.

T: Nasubukan mo na ba ito sa iyong sarili?

T.G.: Oo. Salamat sa kanya, nalutas ko ang marami sa aking mga personal na problema, na hindi nakamit ng iba pang mga pamamaraan, at ang pagsasanay ng mga espesyalista upang magtrabaho kasama ang konstelasyon ay napupunta lalo na sa pamamagitan ng personal na karanasan. Ito ngayon ay itinuturing na isang panandaliang therapy. Nagbibigay ng mabilis na epekto. Para sa ilan, ang mga pagbabago ay nagsisimula na "bukas"!

T: Anong mga problema ang maaaring malutas dito?

T.G.: Ang mga prosesong nagaganap sa panahon ng konstelasyon ay nagbibigay-daan sa iyong makita nang iba at muling suriin ang nakaraan ng pamilya at ang epekto nito sa iba't ibang bahagi ng buhay ng isang tao: mga pakikipagsosyo, relasyon ng magulang-anak, pagsasakatuparan sa sarili, negosyo, pagpupulong pangangailangan, pagtatakda ng mga layunin at pagkamit ng mga ito, pagkakakilanlan sa mga biktima , masakit na paghihiwalay, sakit o sintomas, atbp.

T: Ano ang mga symptomatic constellation?

T.G.: Ito ay trabahong may sintomas o sakit ng isang tao. Karaniwan ang isang kapalit ay pinipili para sa papel ng sakit at isang kapalit para sa kliyente. At inaayos ng kliyente ang mga character na ito sa paraang malinaw kung sino ang pinapalitan ng sintomas o ipinapahiwatig kung sino ang hindi gustong tingnan ng kliyente. At kapag ang isang hindi kasama sa sistema ay pumalit sa kanyang lugar sa sistema, ang sintomas ay nagsisimulang humupa at ang sakit ay nawala.

T: At ang tao ay gumaling?

T.G.: Madalas. Ang mga konstelasyon ayon kay B. Hellinger ay ginagawa sa aming sentro nang higit sa walong taon, bawat linggo. Gumagana siya. Bumalik ang mga tao sa grupo para sa mga susunod na gawain at nagbibigay ng positibong feedback sa mga nakaraang kahilingan. Halos lahat sila ay dinadala dito sa bibig.

Siyempre, ang pamamaraang ito ay hindi isang panlunas sa lahat! Hindi ito gaanong nakakaapekto sa lahat. Ngunit salamat sa pag-aayos, ang isang koneksyon ay madalas na itinatag para sa isang tao sa pagitan ng kanyang karamdaman at isang tema ng buhay na pamilyar sa kanya, kalungkutan o sakit ng isang mahal sa buhay. Samakatuwid, sa hinaharap, kung muling magpapakita ang sakit, mayroon siyang ibang saloobin sa mga sintomas, isang pag-unawa sa kung ano ang nauugnay dito, at isang pagpipilian ng mga pagkakataon para sa pagbabago.

T.: Mayroon bang mga tao na kontraindikado o hindi kanais-nais para sa mga konstelasyon? O ang mga hindi kailangang gawin ito? Mayroon bang kategorya ng mga ganoong tao?

T.G.: Masyado pang maaga para gawin iyon ng mga bata. Bagama't kamakailan lamang ay may ganoong karanasan nang dumating ang mga magulang kasama ang kanilang mga anak na malabata. Ito ay isang paraan ng personal na paglago. Kung sinimulan ng mga magulang na lutasin ang mga problema sa pamilya sa isang pang-adultong paraan, kung gayon ito ay nagiging madali para sa mga bata, at nagsisimula silang lumaki.

T.: Sa anong edad nagsisimula ang personal na paglaki?

T.G.: Lahat ay magkakaiba. May mga taong hindi naiintindihan ang pamamaraang ito, natatakot dito, hindi naiintindihan.

Gusto ko ito at nakakatulong ito sa akin nang personal (bilang isang espesyalista). At kapag nakaramdam ako ng isang malakas na makatwirang pagtatanggol sa kliyente, ang pamamaraang ito ay nagpapahintulot sa akin na mas malumanay na lumapit sa pinipigilang mabigat na damdamin ng tao at tumulong na palayain ang mga ito, at muling kumonekta sa mapagkukunang bahagi ng aking sarili.

Ang pamamaraan ay nagbibigay ng isang malakas na puwersa, at ang mga pagbabago ay nagsisimulang mangyari sa isang tao. Dahil mayroong isang imahe ng isang mahusay na solusyon. Ang imahe ay magic! Dahil kung ang isang tao ay may layunin, kung gayon ang kanyang subconscious ay gumagana araw at gabi upang malutas ang problema. Hangga't walang layunin, hangga't walang larawan, walang mapagpasyahan (arrangement creates a voluminous, sensual picture). At pagkatapos ay nakita niya ang problema mula sa gilid at mga paraan upang malutas ito.

T.: Mahalaga ba kung sino ang namumuno sa kaayusan at ang mga taong naroroon?

T.G.: Ang mga tao sa aming mga grupo ay naiiba sa lahat ng oras. Mayroong mga tao na maraming beses na lumahok sa mga konstelasyon - mayroon silang ilang karanasan at tiwala sa kanilang sarili. Alam na nila ang rules. Mayroon ding mga baguhan na nakatayo rin sa pagkakahanay. At dahil nakikilahok sila dito, may tiwala sila sa pamamaraan. Hindi mo maiisip ito kapag sinimulan mong maramdaman ang lahat ng nangyayari doon ... imposible para sa iyong sarili na magkaroon ng "kabigatan sa mga kamay", "sakit" sa binti, at iba pa. At kapag nakapasok na sila, mabilis silang natututo. At higit sa lahat, nagsisimula silang magtiwala sa kanilang sarili! At ito ay isang elemento ng psychotherapy. Dahil ang lahat ng ating mga problema ay "mula sa isip", kapag hindi natin isinasama ang ating sariling mga sensasyon at damdamin, kapag hindi tayo nagtitiwala sa ating "inner child". Palaging nagiging mas madali at mas mahusay para sa amin kapag nakilala namin ang aming mga pangunahing damdamin, na minsan ay tinanggihan namin at hindi maipakita sa kanila.

T.:"Pangunahing" - ano ang mga damdaming ito?

T.G.: Ang mga "pangunahin" ay, halimbawa, sakit, awa sa sarili, kawalan ng kakayahan, atbp. Lagi nating pinipigilan ang masama, palagi tayong naliligaw dito. Halimbawa: Kumatok ang bata, masakit, at sinabi nila sa kanya: "Oh, tingnan mo kung anong tinakbuhan ng aso..."

T.: Ibig sabihin, naaawa sa sarili, naaawa sa sarili - normal ba ito?

T.G.: Maranasan ang oo, habang inuunawa ang iyong nararanasan. Intindihin: "Oo, naaawa ako sa sarili ko ngayon" Ano ang maaari kong gawin para sa aking sarili ngayon? Ito ay "sa isang pang-adultong paraan" - upang maunawaan ang iyong sarili at kontrolin. At kapag tayo ay ginulo sa ating sarili sa lahat ng oras, tayo ay nagiging umaasa sa ibang tao. At pagkatapos, kung wala siya sa tabi, pakiramdam namin ay walang magawa, o kapag siya ay nasa paligid, ngunit hindi kumikilos sa paraang kailangan namin - pagkatapos kami ay nasaktan. Nang hindi nalalaman ang ating mga damdamin, inililipat natin ang mga ito sa isa kung kanino tayo konektado. Kapag namatay ang isang tao, sasabihin natin: "Pasensya na sa kanya" at talagang naaawa ako sa sarili ko. Paano ako kung wala siya?

T.: Totoo bang kahit ang pagsali sa konstelasyon bilang isang "deputy", nalulutas na ng isang tao ang kanyang mga problema?

T.G.: Oo nga. Dahil ang "mga kinatawan" ay palaging pinipili ayon sa prinsipyo ng resonance. Ibig sabihin, kung meron ako, siguradong pipiliin nila ako. At kapag tinutulungan ko ang ibang tao sa ganitong kaayusan upang malutas ang kanyang mga problema, tinutulungan ko ang aking sarili. Pagkatapos, napunta sa parehong sitwasyon sa aking pamilya, magkakaroon na ako ng karanasan sa paglutas ng problemang ito. Kaya naman para sa mga gumagawa ng konstelasyon, inirerekumenda namin ang 3 beses pang pumunta para lumahok sa mga konstelasyon ng ibang tao. Sa pamamagitan ng pakikilahok sa mga konstelasyon ng iba, pinalalakas ng isang tao ang kanyang konstelasyon, pinapanatili ang balanse ng "give and take", nagsisimula na mas mahusay na makita ang kanyang mga problema sa sistema ng ibang tao: "Ah, yun pala! Tungkol sa akin!" At ang proseso ay nagsisimula nang mas mabilis ...

Samakatuwid, ang isang beses na pagbisita sa isang psychologist ay ang simula ... Ito ay aktuwalize lamang ang problema.

T.: Ano ang kailangan mong gawin para i-set up ang iyong setup? Mayroon bang anumang prinsipyo ng pagkilos?

T.G.: Una, dapat malinaw na bumalangkas ng isang tao ang kanyang kahilingan: "Ano ang gusto kong makuha bilang isang resulta?" Dapat niyang malinaw na alam ang kanyang layunin. At ito ay kinakailangan upang pagkatapos ay piliin ang mga tamang kinatawan.

T.: At sino ang "kapalit"?

T.G.: Ang "kapalit" ay sinumang tao na pumalit sa isang bagay sa akin: ang aking mga magulang, ang aking mga takot, ang aking mga ugali, ang aking mga sintomas, at iba pa. Ang lahat ng nasa konstelasyon ay pawang "Ako". Ang lahat ng ito ay bahagi ng "Ako". At ang "Ako" sa loob ko, sa tulong nila, ay nag-aayos ng mga bagay-bagay. Kinukumpleto ko ang hindi natapos (sa iba't ibang dahilan). At ngayon posible na! At ngayon ay maaari ko na itong tingnan at makahanap ng isang bagong kahulugan at huminahon.

T.: Mayroon bang anumang mga patakaran - kung gaano karaming mga tao ang dapat lumahok sa pag-aayos (minimum / maximum)?

T.G.: Ang bawat pagsasaayos ay nangangailangan ng ibang bilang ng mga kalahok. Ang ilan ay may sapat na 5 tao, at ang ilan ay 20 o higit pa. Depende sa request at sa ginagawa natin. Samakatuwid, ang mga pagsasaayos ay naiiba.

T.: Bakit?

T.G.: Inilalagay namin ang lahat sa isang tiyak na paraan sa pag-aayos, ngunit sa sandaling magsimula ang isa ng ilang uri ng paggalaw, magsisimulang magbago ang lahat. At lahat ay kumikilos sa kanilang sariling paraan.

T.: Gaano katagal ang paglalagay?

T.G.: Sa karaniwan ay isang oras. Sa loob ng apat na oras, nagawa naming gawin ang tatlo/apat na konstelasyon.

T.: Kailangan ko bang maghanda nang maaga para sa pagsasaayos? At sa pangkalahatan, kaya nagpasya akong gumawa ng isang pag-aayos - ano ang kailangan kong gawin para dito?

T.G.: Alamin kung ano ang pinakamahalaga sa iyo ngayon. Dahil kung ang isang tao ay gumawa ng isang pag-aayos para sa kapakanan ng pag-usisa, walang malakas na damdamin at walang enerhiya (emosyonal na enerhiya) sa loob nito, kung gayon ang pag-aayos ay lumalabas na kahit papaano ay matamlay at tumatagal ng napakatagal na panahon. Samakatuwid, hindi lahat ng pagsasaayos ay nakuha. Kapag nag-aalala ang taong nag-uutos ng kaayusan - para sa akin ito ay isang magandang tagapagpahiwatig - nagtitiwala siya at bukas. Umupo siya sa paligid ng bilog at nakatingin lang sa teatro na ito. Ang epektong ito ay tinatawag ding "magic theater". Dahil ang kliyente, pagdating niya, ay may isang larawan, at kapag ginawa ang kaayusan, ang larawan ay nagbabago at may nagbabago sa kanyang isip. Nagsisimula siyang makakita ng iba at iba ang kilos.

T.: Sa pagsasalita tungkol sa kaluluwa at banayad na mga istraktura, nang lumahok ako sa konstelasyon, naramdaman ko na ito ay parang isang channeling. Dahil ang mga tao sa konstelasyon ay nagpahayag ng napakatotoong mga bagay tungkol sa mga pinapalitan, na hindi nila alam. Namangha ako dito. Paano ka makakapagkomento dito?

T.G.: Maaari kong ipagpalagay na kapag ang representante ay nakapasok sa pormasyon, wala siyang alam tungkol sa problema. Hindi niya alam kung anong karanasan ang ilalapat, nararamdaman lamang niya at pumapasok sa isang binagong estado ng kamalayan - isang kawalan ng ulirat. Binitawan niya ang kontrol at tinatanggap ang lumalabas sa kanya (impormasyon). May pinakikinggan siya mula sa loob. Sa sandaling ito siya ay tulad ng isang daluyan. Kapag ang customer ng pag-aayos ay pumili ng isang kapalit, kinuha niya siya sa pamamagitan ng mga balikat at sa sandaling ito ay ipinakilala ang kanyang sarili sa taong inilagay niya, nakahanap ng isang espesyal na lugar para sa kanya, i.e. nagpapakilala sa larangan ng impormasyon ng kanyang sistema, at ang representante ay nagsimulang makaranas ng mga espesyal na sensasyon. At ang kinatawan ay nagsisimulang ipakita ang mga pamilyar na katangian ng taong kung saan siya ay ginagampanan. Pantasya! Pero malamang! Phenomenological na pamamaraan!

Ang ilang mga tao, pagkatapos makilahok sa "deputy" na konstelasyon, ay nagsasabi: "Hinding-hindi ako gagawa ng ganoong bagay sa aking buhay, ngunit narito ngayon ginawa ko ang ganoong bagay", "Hindi ako nagsalita ng ganoon", "Hindi ako nagmumura sa lahat".

T.: Nagmumura ba ang mga tao sa konstelasyon? Ano ang iba pang mga reaksyon doon?

T.G.: Iba-iba.

T.: Ano ang pinaka nakakagulat at hindi pangkaraniwang bagay para sa iyo na nakita mo sa konstelasyon?

T.G.: Ito ay nangyayari na nagsisimula silang pumatay, sinakal ang kanilang sarili o inaatake ang isang tao sa pag-aayos. Nawalan ng malay, kahit mga lalaki.

T.: Iyon ay, lumalabas na ang isang tao ay hindi kailangang magkaroon ng ilang uri ng regalo upang maging isang daluyan?

T.G.: Malamang lahat ay kayang gawin ito. Dahil sa sandaling ito ang aming "sensual na bata" ay lumiliko sa amin. Ang mga bata, pagdating sa isang hindi pamilyar na lugar, ay nagsisimulang kumilos nang iba, tulad ng mga hayop. Dahil sa sandaling iyon ay sinimulan nilang tanggapin ang mga nangyayari doon. Gumagana ang parehong prinsipyo sa konstelasyon - ito ang prinsipyo ng resonance (resonance sa kalikasan, sa lugar kung saan mo makikita ang iyong sarili, kasama ang kaluluwa ng taong pinapalitan).

T.: Mahalaga ba kung sino ang namumuno sa kaayusan?

T.G.: Malaki ang tiwala ko sa pamamaraang ito. Sa unang sulyap, ang lahat ay tila madali: sa katunayan, upang magawa ang konstelasyon, kailangan mo ng pangunahing kaalaman sa sikolohiya at systemic psychotherapy. Dahil kung sisimulan mo ang pag-aayos habang tumatakbo ito, maaari mong masira ang maraming "kahoy na panggatong", at pagkatapos ay hindi alam kung ano ang iiwan ng taong gumagawa nito. Samakatuwid, ang bawat pinuno ng konstelasyon ay nasa kanyang ulo ang istraktura ng systemicity (systemic therapy), ang mga patakaran na mahigpit na itinuro sa aming mga seminar. Samakatuwid, ang pinuno ay dapat magkaroon ng isang pangunahing edukasyon, ang kakayahang magpayo, magsalita. Sa proseso ng paglalagay, kailangan mong pumili ng mga espesyal na parirala na nagwawasto sa pasyente. Ang bawat parirala ay nagdadala ng isang masiglang emosyonal na singil. Kung hindi gumana ang isang parirala, kinakailangang pumili ng isa pa para makapagsimula ng resource movement... Madalas kong ginagamit ang mga inaalok ni B. Hellinger.

T.: Ibig sabihin, ang mga pariralang ito ay nagpapagaling sa pasyente?

T.G.: Nagiging paninindigan ang mga ito para sa kanya; bagong ideya para sa bawat araw. Halimbawa, bago ang pag-aayos, palaging kinukundena ng asawang babae ang kanyang asawa, at pagkatapos ay sinabi niya sa kanya (ang taong pumalit sa kanya) - "Ikaw ang kailangan ko." At sa totoong buhay mayroon silang magagandang pagbabago.

Samakatuwid, kapag ang pagsasaayos ay isinasagawa, ako ay nagmamasid at nag-iisip sa lahat ng oras. Ang pinuno ay dapat magkaroon ng isang three-dimensional na pananaw sa sitwasyon. Hindi ko tinatanong ang lahat sa konstelasyon. Dahil may mga makabuluhang elemento at hindi masyadong makabuluhan. Mahalaga kung sino at saan idadagdag sa pagsasaayos. May pagkawala ng mga mapagkukunan sa pag-aayos, at kailangan mong mahuli ang mga ito sa oras, dahil maaaring mayroong kabaligtaran na epekto.

Mahalaga ang karanasan dito. Dahil sa kawalan ng karanasan, ako mismo ay nagkaroon nito nang maputol ko ang pag-aayos sa maling lugar. Kasabay nito, ang matinding pagbabalik ay maaaring magsimula sa isang tao. Ikinalulungkot ko, ngunit ito ay kasama ng pagsasanay.

T.: At sino pa ang gumagawa nito sa Samara?

T.G.: Ang mga sertipikadong psychologist ay nakalista sa opisyal na website ng Moscow Institute for System Solutions Counseling (IKSR) at ang Moscow Institute of Integrative Family Therapy, at ngayon ay naghahanda na rin ang St.

t.: Kailangan ko bang kumunsulta sa isang psychologist bago ang pagsasaayos?

T.G.: Kung ang isang tao ay mayroon nang intensyon at tiwala sa pamamaraang ito, kung gayon hindi ito kinakailangan. Kung ang mga kumpletong nagsisimula ay dumating na may intensyon na gumawa ng isang pag-aayos, palagi ko silang pinapabagal nang kaunti at hinihiling sa kanila na manood ng hindi bababa sa isa at pamilyar sa pamamaraan. Ito ay isang bagay na narinig niya tungkol dito sa isang lugar, at isa pang bagay - nakita niya ito ng kanyang sariling mga mata. At napakadalas (halos palagi), kapag ang isang tao ay tumitingin sa kaayusan, ang kanyang kahilingan ay reformulated. Ibig sabihin, sumama siya sa isa, at pagkatapos ay napagtanto na ang isa pa ay mahalaga sa kanya. At sa ito, bilang isang panuntunan, palaging may higit na kapangyarihan.

T.: Lahat ay may problema, at ako ay walang pagbubukod. Pero iyong mga problemang gusto kong lutasin, hindi pa ako handang ibunyag sa publiko. Dahil, kahit na hindi mo sabihin sa mga kalahok sa pag-aayos ang kanilang mga problema, makikita pa rin nila ang lahat. Paano ito haharapin?

T.G.: At para saan ang pamamaraang ito. Ang isang problema ay palaging nagiging problema kapag ang isang tao ay nagsimulang lutasin ito nang mag-isa. Inimpake niya ito at itinago. Itinampok lamang ng mga pagsasaayos kung ano ang itinatago ng mga tao "sa mga aparador". Pinapakita nila ang pinakamasama. At kapag ang isang tao ay maaaring makakuha ng isang problema at pag-usapan ito, ito ay nagiging madali para sa kanya, at ito ay tumigil na maging isang problema. At kung ang isang tao ay nag-pack ng kanyang lihim, itinago ito, ito ay nagiging napakahirap para sa kanya at pagkatapos ay humantong sa mga sakit (mental at pisikal). Iyan ay para sa therapy, upang matiis ang mga ganitong mahirap na sandali. Kapag pumunta sila sa akin para sa isang konsultasyon at hiniling na ang lahat ay maging kumpidensyal "tainga sa tainga" - ito ay isang direktang indikasyon upang dalhin siya sa konstelasyon. Sa pag-aayos, ang lahat ng mga lihim ay ipinahayag - at ang mga lihim ng kapanganakan (kapag ang ama ay isa, ngunit sila ay pumasa bilang ama ng ibang tao) - ito ay may napakalakas na epekto sa isang tao.

T.: Matatagpuan ba ito sa layout?

T.G.: Oo, tulad ng pag-aampon, oras ng pagkakakulong, pagpatay, pagpapakamatay. At narito, alam mo mismo kung paano nila tinatrato ang mga pagpapakamatay - lahat ng tao sa pamilya ay nagsisimulang itago ang katotohanang ito, may iba pa silang naiisip.

T.: Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mahika, kung minsan ang isang tao ay pinagmumultuhan ng mga kabiguan, ang tinatawag na "black streak", kapag ang malas ay nasa lahat ng dako, tulad ng isang sumpa. Posible bang mapupuksa ito sa pamamagitan ng pagkakahanay?

T.G.: Posible na tingnan ang iyong sarili, dahil ito ay isang paraan ng pag-alam sa iyong sarili.

T.: At kailan ang mga problema sa iyong personal na buhay, at sa negosyo, at sa kalusugan? Paano pagkatapos ay ilagay ang kaayusan?

T.G.: Kung gayon ang lahat ng mga paksa ay kailangang talakayin at alamin kung ano ang mas kritikal? Nasaan ang higit na pagdurusa? Mula dito at magsimula.

T.: Ang tao mismo ang dahilan ng kanyang mga kaguluhan?

T.G.: Ang isang tao ay tiyak na responsable para sa kanyang sarili, ngunit siya ay palaging nasa ilang uri ng koneksyon, sumusuporta sa isang tao o sumusuporta sa kanya. Minsan hindi magiging matagumpay ang isang tao kung lahat ng tao sa pamilya ay mahirap. Gumagana ang pag-install: "Hindi ako magiging masaya kapag lahat ng tao sa pamilya ko ay hindi masaya." Ito ay tinatawag na katapatan sa sistema.

T.: Maaari bang malutas ang isang problema sa isang paksa sa isang kaayusan, o dapat bang gawin ang ilan?

T.G.: Karaniwan ang isang paksa ay sapat para sa isa, ngunit sa parehong oras, ang mga paksa ay nauugnay sa bawat isa.

T.: Salamat sa iyong panayam. Ang iyong mga kagustuhan sa mga mambabasa ng portal ...

T.G.: Salamat sa kawili-wiling pag-uusap, mga tanong at interes sa amin.

Natutuwa ako kung ang mga mambabasa ng portal ay kumuha ng pagkakataon na ilapat ang kahanga-hangang pamamaraan na ito sa paraan ng kaalaman sa sarili upang makamit ang kanilang mga layunin.

Matagal nang alam na ang mga motibo at kilos ng isang tao ay kinokontrol hindi lamang ng kanyang sariling isip at kalooban. Ang pag-uugali ng indibidwal ay naiimpluwensyahan din ng walang malay na mga generic na senaryo. Salamat sa paraan ng mga konstelasyon ng system, ang isang tao ay maaaring magkaroon ng kamalayan sa mga sitwasyong ito, makipagtulungan sa kanila at makaalis sa mga bitag na pumigil sa kanila sa pagkamit ng kanilang mga layunin.

Ang konsepto ng pag-aayos

Ang konstelasyon ay isang paraan ng therapy, ang layunin nito ay tulungan ang kliyente na magkaroon ng kamalayan sa malalalim na proseso ng hindi malay na nagdudulot ng problema. Ang paraan ng konstelasyon ay maaaring tawaging systemic (gumagana sa mga generic, pamilya, mga problema sa organisasyon) at panandaliang (isang maliit na bilang ng mga pagpupulong sa isang therapist na nagaganap sa malalaking pagitan).

Ang nagtatag ng paraan ng konstelasyon ay si Bert Hellinger. Sa pagbubuod ng kanyang kaalaman at karanasan sa pilosopiya, sikolohiya, pedagogy at teolohiya, tinukoy niya ang mga pattern na humahantong sa iba't ibang trahedya ng pamilya. Batay dito, binuo niya ang paraan ng mga konstelasyon ng pamilya, na naging tanyag sa modernong psychotherapy.

Ang terminong paglalagay ay ang may-akda at pinakatumpak na sumasalamin sa kakanyahan ng kung ano ang nangyayari. Sa panahon ng trabaho, inilalagay ang mga tao sa workspace. Ang lugar ng bawat isa ay tinutukoy nang intuitive. Ang isang taong may problema ay nag-aayos ng iba pang mga miyembro ng grupo (mga kinatawan), ang pag-aayos na ginawa niya ay sumasalamin sa kanyang hindi malay na pang-unawa sa problema.

Anong mga problema ang gumagana sa mga system constellation?

Gumagana ang mga konstelasyon sa "mga paghabi ng pamilya", ang konseptong ito ay ipinakilala mismo ni Hellinger. Ang interweaving ng pamilya ay ang hindi natapos na mga proseso ng nakaraan sa genus, na, sa isang hindi malay na antas, ay kinasasangkutan ng mga miyembro ng genus na naninirahan ngayon sa kung ano ang nangyari sa nakalipas na panahon. Sa teorya ng mga konstelasyon ng system, ang lahat ng ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pagbabalanse ng sistema, kapag ang mga inapo ay pinilit na kumpletuhin ang sinimulan ng kanilang mga ninuno: upang makaranas ng kalungkutan, mabuhay ng ilang mga kaganapan para sa isang tao, ibalik ang hustisya, atbp.

Kaya, ang isang tao ay nahulog sa bitag ng kanyang hindi malay, at ang kanyang kapalaran ay nagsimulang magkaugnay sa kapalaran ng isa sa mga ninuno. Ang gawain ng mga sistematikong konstelasyon ay i-unravel ang naturang interweaving at palayain ang mahahalagang mapagkukunan na hindi magagamit dahil sa pagkakasangkot sa mga pangyayari sa nakaraan.

Ang mga gusot sa pamilya ay madaling matukoy: kung ang problemang sitwasyong naranasan ay walang tunay na paliwanag, ito ay maaaring dulot ng pagkakasalungatan. Halimbawa, ang isang matalino at magandang babae ay hindi makakahanap ng kapareha sa buhay sa mahabang panahon. Ang isang tao ay nagsusumikap at nagsusumikap, ngunit sa parehong oras ay nananatiling mahirap. Ang isang tao sa lahat ng posibleng paraan ay pinoprotektahan ang kanyang sarili mula sa mga sakit, aktibong sinusubaybayan ang kanyang kalusugan, ngunit madalas pa ring nagkakasakit. Ang ganitong mga sitwasyon ay maaaring mukhang isang aksidente, ngunit sa karamihan ng mga kaso ay may isang pamilya na naghahabi sa likod nila.

Kung ang mga damdaming nararanasan ng isang tao ay masyadong matindi para sa isang partikular na sitwasyon (hindi makatwiran na mga takot, walang dahilan na paninibugho, kalungkutan at kawalan ng pag-asa nang walang maliwanag na dahilan), malamang na ang taong ito ay magkakaugnay sa isang tao mula sa pamilya, at ang mga damdaming ito ay hindi pag-aari niya. .

Ang mga dahilan para sa paglitaw ng family interweaving ay iba. Natutukoy ang mga ito sa panahon ng pag-deploy. Ang bawat konstelasyon, tulad ng kliyente kung kanino ito ginampanan, ay natatangi sa sarili nitong paraan. Ngunit may mga sistematikong batas, ang pagpapanumbalik nito ay nagpapahintulot sa isang tao na makalabas sa paghabi.

Balanse sa pagitan ng pagkuha at pagbibigay

Sa bawat relasyon, may kinukuha tayo at may ibinabalik. Ito lang ang paraan para magpatuloy ang relasyon. Kapag nabalisa ang balanseng ito, may posibilidad na mag-interweaving ang pamilya. Halimbawa, bilang resulta ng kawalan ng balanse sa pagitan ng mag-asawa, maaaring mangyari ang incest. Kung ang asawa ay nag-aambag ng higit sa relasyon kaysa sa asawa (maaari kang magbigay at kumuha ng anuman sa isang relasyon: damdamin, pera, mga anak, regalo, pangangalaga, atbp.), maaaring subukan ng bata na balansehin ang mga relasyon na ito sa kanyang sariling gastos. Sa kasong ito, ang relasyon sa pagitan ng anak na babae at ng ama ay magiging pagbabalik ng utang ng asawa. Sa antas ng hindi malay, ginagawa ito ng anak na babae para sa kapakinabangan ng kanyang ina.

Kung ang balanse ay hindi naibalik kaagad kung saan ito nalabag, ang pangangailangan na ibalik ang "utang" ay ipinapasa sa mga susunod na henerasyon. Kasabay nito, nagiging hindi malinaw kung sino, para kanino at para sa anong dahilan ang dapat magdusa, ngunit ang pangangailangan ng sistema para sa balanse ay mapangalagaan. Ang mga supling na ipagkakatiwala sa gawain ng pagpapanumbalik ng balanse ay malamang na magkasakit (at ang mga problema sa kalusugan ay magiging malubha) o magdusa ng ilang iba pang mga pagkalugi.

Sa mga sitwasyon kung saan ang isang inapo ay nagiging isang uri ng tagapagligtas para sa isang mas matandang miyembro ng pamilya, mayroon ding paglabag sa hierarchy ng pamilya: pinoprotektahan ng nakababata ang nakatatanda. May pagbabago ng mga tungkulin at paglabag sa kronolohiya ng mga pangyayari. Ang isang taong nabubuhay sa kasalukuyang panahon ay nabubuhay ng isang bagay para sa kanyang ninuno. Ang kanyang sariling kapalaran ay nawala sa background, at samakatuwid, hindi siya maaaring maging masaya sa kanyang pamilya at maging matagumpay sa trabaho at sa lipunan.

Hierarchy sa system

Ang hierarchy ay ang kronolohikal na pagkakasunud-sunod kung saan ang mga miyembro ng pamilya ay pumasok sa sistema: senior, junior. Ang paglabag sa hierarchy ay naghihikayat din sa interweaving ng pamilya. Ang isang halimbawa ng paglabag sa isang hierarchy ay kapag ang isang bata ay naging magulang sa kanilang sariling mga magulang. Kung ang isang bata ay isinilang sa mga asawang hindi pa bata at psychologically immature, kailangan niyang kunin ang posisyon ng isang may sapat na gulang na may kaugnayan sa kanyang sariling mga magulang. Ang ganitong mga bata ay lumaking responsable at umuunlad nang maayos, ngunit sa parehong oras na sila ay madalas na may malubhang problema sa kalusugan, maaaring hindi sila makisama sa kanilang mga kapantay. Sa pagtanda, ang gayong mga tao ay lumikha ng kanilang sariling pamilya, ngunit hindi nasisiyahan dito.

Kung may mga bata na namatay ng maaga, nagpalaglag ng mga bata, o mga miscarriages sa pamilya, kadalasan sila ay pinananatiling tahimik sa ating kultura. Ang mga bata na nabubuhay pagkatapos nila ay maaari ring mabuhay nang hindi sinasadya para sa kanila. Sa ganoong sitwasyon, sapat na na sabihin lamang sa bata na mayroon nang mga anak sa pamilya bago siya (o maaaring maging). Ang pagpapanumbalik ng alaala ng hindi pa isinisilang o ng patay ay makapagpapalaya sa isa mula sa paghabi ng pamilya.

System membership

Ang bawat tao ay may karapatang maging bahagi ng kanyang pamilya. Hindi mahalaga sa sistema ng pamilya kung siya ay isang matuwid na tao o isang kriminal. Ang pangunahing bagay ay na siya ay. Siya ay isang anak, ama, lolo, lolo sa tuhod. Ito ay may malinaw na lugar sa sistema. Hindi maisisilang ang kanyang mga anak kung wala siya, maaaring magbago ang angkan. Kung ang isang tao mula sa sistema ng pamilya ay sadyang nakalimutan, siya ay inaalisan ng karapatang mapabilang sa sistema. Halimbawa, isang lolo o lolo sa tuhod na nawala sa digmaan, isang pinigil na miyembro ng pamilya, isang bilanggo, isang aborted na bata. Upang maibalik ang hustisya, dapat na may ibang mula sa pamilya ang pumalit sa taong ito at mamuhay tulad niya. Kaya, hindi niya namamalayan na ipaalala sa natitirang bahagi ng pamilya ang nakalimutang tao.

May nabubuhay na pala sa kasalukuyang panahon ang magkakaugnay sa namatay na miyembro ng pamilya. Maaaring siya mismo ay may mahirap na kapalaran (kung ang isang pinalitan na miyembro ng sistema ng pamilya ay nagkaroon nito) o mabubuhay para sa dalawa (mga naunang namatay na bata, mga pagkakuha o aborted na mga bata), iyon ay, kumain para sa dalawa (sobra sa timbang), magtrabaho para sa dalawa (workaholism ), hindi ko alam ang aking sarili, ang aking mga pangangailangan at kagustuhan. Ang problema ay nalulutas sa pamamagitan ng pagpapanumbalik ng karapatang mapabilang sa pamilya ng isang tao.

Ang prinsipyo ng pagpapatakbo ng mga konstelasyon ng system

Ang konstelasyon ay batay sa kababalaghan na ang mga tao ay pumapasok sa papel ng ibang tao na hindi nila alam. Ngunit sa papel na ito, nakikita nila kung ano ang nangyayari at nararamdaman ang parehong paraan tulad ng gagawin ng papalitan nila. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay tinutukoy bilang "substitutive perception", at ang mga taong gumaganap ng ilang mga tungkulin ay tinatawag na "substitutes". Binibigkas ng mga kinatawan ang kanilang mga damdamin at karanasan, na tumutulong sa psychologist na unti-unting ibalik ang takbo ng mga kaganapan sa sistema ng pamilya, imbestigahan ang problema, bumuo ng tamang hierarchy at ibalik ang kaayusan sa balanse.

Sa proseso ng trabaho, ang psychologist ay maaaring magdagdag o maglipat ng mga kinatawan sa larangan ng pag-aayos. Iba't ibang pamamaraan at ritwal ang ginagamit. Ang kawastuhan ng mga desisyon na ginawa ay napatunayan ng sikolohikal na kaginhawahan ng lahat ng mga kalahok sa konstelasyon, pati na rin ang pakiramdam ng kaginhawahan sa kliyente.

Sa pangkalahatan, medyo mahirap ilarawan kung paano gumagana ang mga konstelasyon ng pamilya. Ang gawain ay isinasagawa sa ilang mga antas ng pang-unawa: visual, auditory, emosyonal, tactile. Sa tulong ng constellation, makakaranas ang kliyente ng bagong karanasan sa isang ligtas na kapaligiran. Bago magbukas ang kliyente ng bagong impormasyon mula sa punto ng view ng system, nabubuhay siya sa kanyang sitwasyon sa isang bagong paraan.

Upang maunawaan kung paano gumagana ang konstelasyon ng system, sapat na upang lumahok dito bilang isang kapalit. Ang sariling damdamin ay magpapakita ng higit pa kaysa sa anumang teoretikal na impormasyon.

Mga paghihigpit sa edad

Ang edad ng mga kalahok sa system constellation ay maaaring magkakaiba, mula 14 hanggang 65 taon. Mahalaga na ang isang tao ay sinasadyang magpasya na lumahok sa konstelasyon at malinaw na nauunawaan kung bakit niya ito kailangan. Ito ay hindi katanggap-tanggap na pumunta sa kaayusan para sa kapakanan ng interes, upang ituring ito bilang isang pagsasabi ng kapalaran, upang ipakita ang mga hindi nauugnay na mga kahilingan.

Kung ang problema ay tungkol sa isang maliit na bata o isang matanda na hindi naroroon sa konstelasyon, maaari mong lutasin ang kanyang problema sa konstelasyon kasama ng mga miyembro ng kanyang pamilya. Ang ganitong mga konstelasyon ay madalas na isinasagawa ng mga magulang para sa kanilang mga anak. Ang edad ng representante ay nagpapahintulot sa halos lahat na lumahok sa konstelasyon.

Ito ay medyo bihirang makatagpo ng isang tao na hindi angkop para sa tungkulin ng isang representante. Mga sanhi: nakakasagabal sa pakiramdam ng tensyon sa katawan, sobrang higpit, lapit. Mas mainam din na tumanggi na lumahok sa konstelasyon kung ang problema ng kliyente ay nagdudulot ng isang malakas na emosyonal na paglahok ng representante (halimbawa, isang katulad na nangyari sa kanyang buhay).

Ano ang epekto ng kaayusan sa mga kalahok?

Tulad ng ipinapakita ng pagsasanay, sa panahon ng pag-aayos, ang lahat ng mga kalahok nito ay nararamdaman ang therapeutic effect. Ang kliyente mismo ay dumaan sa mga pagbabago, na sadyang humingi ng tulong, mga representante at kahit isang psychologist.

Customer

Ang lahat ay lohikal dito: ang isang tao ay gumawa ng isang kahilingan at nakatanggap ng solusyon sa kanyang problema. Para sa isang buong oras (at kung minsan dalawa, tatlo o apat) ang isang tao ay tumatanggap ng tulong at lakas mula sa ibang mga kalahok. Mahalagang maunawaan ng kliyente na kailangan din niyang ibigay ang lahat ng pinakamahusay. Walang makakapagpasaya sa kanya maliban sa sarili niya. Ang therapist at mga kinatawan ay nagiging mga tubo lamang sa kanyang sariling pananaw. Walang makakalakad sa landas na ito para sa kanya. At kung ang kliyente mismo ay hindi handa na kumuha ng responsibilidad para sa kanyang sarili at magsimulang magbago, ang mga konstelasyon ay hindi makakatulong sa kanya sa anumang paraan.

Samakatuwid, sa ilang mga kaso, tinatanggihan ng mga therapist ang kliyente sa konstelasyon nang hindi ipinapaliwanag ang mga dahilan. Kapag ang isang tao ay dumating nang walang tiyak na kahilingan, dahil lamang sa interes o may mapanuksong tingin sa kanyang mga mata: "Buweno, sorpresa ako" - hindi mo dapat sayangin ang lakas at lakas ng buong grupo sa kanya.

Deputy

Karaniwan, ang mga taong sumasang-ayon na maging mga kinatawan ay nag-iisip na sila ay walang pag-iimbot na tumutulong sa isa na mapupuksa ang kanyang problema at mas malinaw na nakikita ang sitwasyon mula sa labas. Sa katunayan, ang kanilang kontribusyon ay hindi masyadong walang interes. Marami rin silang nakukuha sa kanilang trabaho. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga pamalit ay tumatanggap ng kaunting therapeutic effect mula sa konstelasyon. Ngunit sa ilang mga kaso, ang pakikilahok sa konstelasyon ng ibang tao, ang isang tao ay tumatanggap ng higit pa kaysa sa kung kanino ginanap ang konstelasyon na ito.

Sa pagsasagawa, may isang kaso nang sa sistema ng pag-aayos ng isang kliyente, isang kuwento ang nabuksan kung saan ang isa sa kanyang mga ninuno ay isinumpa ang Diyos dahil namatay ang kanyang anak. Sa sandaling iyon, ang isa sa mga kinatawan ay nagsimulang umiyak, at pagkatapos ay humikbi nang malakas, na nagsasabi na siya ay nakakaranas ng mga damdamin hindi mula sa tungkulin, ngunit sa kanyang sarili. Pagkatapos ay sinabi niya na siya mismo ay nakaranas ng ganoong sitwasyon, ngunit hindi niya lubos na nakayanan ang kanyang kalungkutan. Sa konstelasyon, pinakawalan ng babae ang kanyang hanggang tuhod na emosyon, pagkatapos ay gumaan ang pakiramdam niya.

Naniniwala ang mga constellator na ang mga kinatawan ay hindi sinasadyang nahulog sa kanilang mga tungkulin. Halimbawa, kung nanonood ka ng isang permanenteng grupo, mapapansin mo na ang mga tungkulin ng mga nasaktan na bata ay kadalasang nahuhulog sa mga taong mismo ay may hindi nalutas na mga problema sa kanilang mga magulang, sa mga tungkulin ng mga manliligaw at seducttress - mga batang babae na nasa papel na ito sa totoong buhay. .

Tagamasid

Ang lahat ng naroroon ay nakikilahok sa pag-aayos, ang pagtingin lamang sa kung ano ang nangyayari mula sa gilid ay hindi gagana. Minsan ang mga nagmamasid (manonood) ay may hindi pangkaraniwang damdamin at emosyon, pati na rin ang mga sensasyon sa katawan. Isa itong tugon sa mga kaganapan sa paglalagay. Ang therapeutic effect sa tagamasid ay ipinahayag sa mga sumusunod: ang isang tao ay nagmamasid sa mga proseso, koneksyon at interweavings sa sistema ng pamilya ng ibang tao. Nagbibigay-daan ito sa kanya na tingnan ang sarili niyang sistema ng pamilya.

Therapist

Sa unang tingin, maaaring mukhang propesyonal na karanasan at materyal na benepisyo lamang ang natatanggap ng constellator mula sa kanyang trabaho. Bahagyang ito ay. Ngunit ang proseso ng therapeutic ay higit pa sa isang kalakal na ibinebenta para sa pera. Bihira itong pag-usapan ng mga constellator, ngunit hindi lang nila tinutulungan ang mga tao na malutas ang kanilang mga problema. Lingid sa kanilang sarili at sa iba, sila ay nag-iisa. Nangyayari na ang mga kwento ng mga kliyente na hindi magkakaugnay sa anumang paraan sa sitwasyon ng buhay ng therapist, pagkaraan ng ilang sandali ay naging isang kamalig ng kaalaman para sa psychologist at tulungan siyang malutas ang kanyang sariling mga problema.

Ang mga psychologist ng iba't ibang paaralan ngayon ay nag-aalok ng iba't ibang paraan upang maalis ang mga paghihirap sa mga relasyon at upang madaig ang mga karamdaman sa katawan. Gayunpaman, ang karamihan sa mga pamamaraan ay nangangailangan ng napakahabang panahon ng komunikasyon sa pagitan ng pasyente at therapist, na, siyempre, ay hindi katanggap-tanggap sa maraming mga kaso. Ang isang kawili-wili at epektibong solusyon sa problema, tulad ng nakita na ng marami, ay iminungkahi ni Bert Hellinger, isang sikat na psychotherapist ng Aleman. Sa artikulong ito, tatalakayin natin ang higit pang detalye tungkol sa mga pagkakahanay.

Ano ang isang Hellinger arrangement?

Ang konstelasyon ay isang sikolohikal na kasanayan batay sa ideya ng isang tao bilang bahagi ng isang sistema at sa kapalit na pang-unawa.

Paano ang trabaho

Ang pamamaraan ni Hellinger ay nakakuha ng pangalang "kaayusan" hindi nagkataon. Ang pamamaraang ito ay isa sa mga anyo ng pangkat na psychotherapeutic work, kung saan ang kliyente (na dumating na may kahilingan sa therapist) ay nag-aayos ng mga taong naroroon, na pinapalitan ang mga totoong tao (mga kinatawan ng kanyang pamilya, kasamahan o iba pang mga bagay). Matapos umupo ang kliyente sa isang upuan.

Ang resultang konstelasyon ay tumutulong sa therapist na matukoy ang posisyon ng mga tao na may kaugnayan sa kliyente mismo, gayundin sa bawat isa.

Dagdag pa, ang static na modelo sa "yugto" ay nagsisimulang mabuhay (gumagalaw), at pinapayagan nito ang therapist (at ang kliyente) na biswal na isaalang-alang ang dinamika, pakikipag-ugnayan, at makita din: kung sino ang nagpasimula ng problema (kung saan ang kliyente dumating) at sino ang hindi.

Ang ilang mga proseso ay pinahihintulutan lamang na mangyari ng therapist kung kinakailangan, habang ang iba ay itinatama (halimbawa, gamit ang mga pariralang nagpapagana). Narito ang karanasan ng constellator ay mahalaga, pati na rin ang pasensya ng mga deputies.

Ang mga kinatawan ay maaaring makaranas ng mga bagong sensasyon para sa kanila, pagkuha ng isang papel; makikinabang din para sa kanilang sarili sa proseso ng paglalagay. Ang aming sentro ay libre.

Mga paksang gagawin:

I) Makipagtulungan sa mga sintomas ng mga sakit, mga namamana na sakit.

• pag-diagnose at paglutas ng mga problema sa pamilya at sa trabaho: relasyon sa mga anak, magulang, salungatan sa pamilya, mga anak na pinagtibay;
• hindi pa isinisilang at maagang namatay na mga bata, ang kanilang impluwensya;
• pagpapanumbalik ng daloy ng babae, pagkakasundo ng mga relasyon sa hindi kabaro;
• relasyon sa mag-asawa; kung ano ang kailangan para maganap ang Pag-ibig;
• mahirap na kapalaran sa pamilya, hindi natapos na relasyon sa mga patay;
• pagkilala sa namamana na negatibong mga pattern ng pag-uugali, exemption mula sa naturang mga pattern;
• depresyon, pagkabalisa, takot, bigat, sama ng loob, pagkakasala, galit, depresyon;
• pagkagumon sa droga, alkoholismo, iba pang pagkagumon;
• paglalagay ng mga panloob na bahagi.

II) Cash flow, paghahanap ng mga solusyon sa mga problema sa trabaho.

III) Paghanap ng iyong pagtawag.

Tungkol sa nagtatag ng pamamaraan

Si Bert Hellinger, isang Aleman na pilosopo at psychotherapist, ay ang nagtatag ng isa sa mga pinaka-kaalaman at epektibong pamamaraan, na tinatawag na "Hellinger constellation."

Mga Konstelasyon ng Pamilya Ayon kay Hellinger

Lahat tayo ay nabubuhay sa loob ng ilang partikular na sistema (mga grupo ng mga tao na pinag-isa ng isang bagay) kung saan nakikipag-ugnayan tayo sa ibang mga kalahok.

Ang mga sistema ay:

• pangkat ng nagtatrabaho;
• ang kumpanya sa kabuuan;
• pamilya ng magulang;

Sa loob ng mahabang panahon, napansin ng mga sosyologo, psychologist at iba pang mga siyentipiko ang ilang mga batas, ang relasyon sa pagitan ng mga indibidwal na miyembro ng grupo at ng sistema sa kabuuan, ngunit masyadong maaga para pag-usapan ang isang partikular na doktrina. Ang paraan ng konstelasyon ng Hellinger ay ang paggamit ng mga pattern ng system upang matukoy at malutas ang problema ng isang partikular na indibidwal sa loob ng system.

Ang kalikasan ng tao ay tulad na siya ay gumuhit ng mga konklusyon batay sa kanyang larawan ng mundo. Ang isang problema o isang tiyak na gawain kung minsan ay lumalampas sa balangkas ng modelo na "nababalot sa paligid" ng ating larawan ng mundo. Tayo (ang ating pag-uugali) ay maaaring maimpluwensyahan ng mga salik na hindi natin nalalaman. Ang mga sistematikong konstelasyon ay naglalayong tumuklas ng mga nakatagong "hindi kilalang mga kadahilanan".

Ang mga klase ay gaganapin sa isang grupo. Ang isang malinaw na pahayag ng problema ay mahalaga. Halimbawa, kung may mga paghihirap sa iyong mga relasyon sa pamilya, kailangan mong tukuyin ang gawain. Halimbawa, bawasan ito sa tanong na: "Dapat ba akong magpakasal?"

Gaano katagal bago magkabisa ang pagkakalagay?

Ang paglikha ng mga solusyon-mga imahe sa konstelasyon ay nagbibigay ng pagpapalabas ng sapat na malalaking pwersa na magpaparamdam sa kanilang sarili, na nagpapakita ng kanilang sarili sa loob ng 2 linggo (plus, minus) pagkatapos ng konstelasyon. Dapat itong isaalang-alang na ang mga proseso ng pag-iisip ay "dumaloy", samakatuwid ang resulta ay ipinahayag para sa lahat sa iba't ibang oras. Ngunit, sa lahat ng kilalang pamamaraan, ang konstelasyon ay ang uri ng trabaho na lumulutas ng maraming problema sa maikling panahon at naglalagay ng pundasyon para sa mas magandang kliyente sa hinaharap.

"ANG MGA TAO AY PARANG BARKO... LAHAT AY MAY SARILING COORDINATES, SARILING BILIS, SARILING PATATAS NA HANGIN..."

Sa panahon ng sesyon, ang isang "kapalit" na sistema ay nabuo mula sa mga miyembro ng grupo, halimbawa, ang pamilya ng pasyente na ang problema ay kasalukuyang iniimbestigahan. Pagkatapos ang bawat isa sa mga "miyembro ng pamilya" ay magsisimulang sagutin ang mga tanong mula sa facilitator. Ang kababalaghan ng mga konstelasyon ay ang mga third-party na tao ay nagsisimulang madama ang mga damdaming iyon na nabuo sa totoong relasyon, sa totoong sistema ng pasyente. Ito ay nagpapahintulot sa host na ipakita ang lahat ng "hindi kilalang" mga sistema, iyon ay, upang gawin ang problema na malulutas.

Nararanasan ang emosyon ng ibang tao

Sa pangkalahatan, ang mismong pag-iral ng phenomenology ay nagmumungkahi na mayroong ilang mga katotohanan sa mundo na hanggang ngayon ay hindi maaaring tanggapin sa balangkas at mga batas na pamilyar sa atin. Ang isa sa mga phenomena na ito ay ang pang-unawa ng mga damdamin ng ibang tao sa ilalim ng ilang mga kundisyon. Ito ang kababalaghang ito na ginagamit ng mga konstelasyon ng Hellinger.

Higit pa tungkol sa pamamaraang ito

Ang system-phenomenological na diskarte sa sikolohikal at therapeutic na kasanayan ay ginagawang posible na biswal na makilala ang mga sanhi ng mga problema na tipikal para sa mga kinatawan ng isang partikular na genus.

Ang konstelasyon ay isang natatanging paraan kung saan ang problema ng kliyente ay tinitingnan sa pamamagitan ng prisma ng family history. Ang pag-unawa sa kakanyahan ng problema ng pamilya at tribo na paulit-ulit mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, pati na rin ang paghahanap ng epektibong paraan upang malutas ito, ay dumarating sa loob ng maikling panahon, madalas na direkta na sa proseso ng konstelasyon. Ang pagkakaroon ng natagpuan ang mga sanhi sa nakaraan, ang isang tao ay may pagkakataon na husay na baguhin ang kanyang kasalukuyan sa lahat ng mga lugar: upang magtatag ng mga interpersonal na relasyon, makahanap ng panloob na pagkakaisa, mapupuksa ang mga problema sa kalusugan, makahanap ng tamang solusyon sa mahirap na mga sitwasyon sa buhay.

Ang pagiging epektibo ng pamamaraan ay nakumpirma ng isang malaking bilang ng mga konstelasyon at ang kanilang lumalaking katanyagan sa Moscow at iba pang malalaking lungsod sa nakalipas na ilang taon. Kinikilala ng mga nagsasanay na psychologist na ang pamamaraang ito ay isa sa pinakamadaling gamitin at nagpapakita ng mataas na kahusayan sa paglutas ng iba't ibang uri ng mga problema ng tao.

Sa kasalukuyan, walang sinuman ang itatanggi ang katotohanan na ang mga kilos at motibo ng isang tao ay kontrolado hindi lamang ng kanyang indibidwal na kalooban at isip. Alam na ang pag-uugali ng isang tao ay naiimpluwensyahan, bukod sa iba pang mga bagay, ng iba't ibang mga walang malay na mga generic na senaryo. Ang paraan ng sistematikong mga konstelasyon ng pamilya ay nagpapahintulot kilalanin ang mga sitwasyong ito at gawin ang mga ito upang makaalis sa mga patay na dulo at mga bitag na hindi naaalis ng ating mga ninuno sa isang pagkakataon.

teatro ng pamilya

Ang kasaysayan ng pamamaraan ng mga sistematikong konstelasyon ay nakaugat sa pareho pagsusuri sa transaksyon Eric Burn, at sa pangunahing therapy ni Arthur Janov. Ito ay kilala na habang isang pari pa, ang lumikha ng pamamaraan, si Bert Hellinger, ay unang naisip ang tungkol sa kamangha-manghang phenomenology ng intrapsychic na kalikasan. Nagtatanong tungkol sa ano ang mas mahalaga, mga mithiin o mga tao, hindi nagtagal ay nagbitiw siya sa kanyang ranggo sa relihiyon at nagpasya na italaga ang kanyang buhay sa pag-aaral ng mga misteryo ng kaluluwa ng tao.

Di-nagtagal matapos ang kanyang kurso sa Vienna Association for Psychoanalysis, bumaling siya sa pananaliksik sa psychotherapy ng pamilya. Nakakumbinsi nilang ipinakita na ang tao ay hindi maituturing bilang isang yunit - ngunit bilang lamang bahagi ng isang sistema na mas malaki kaysa sa kabuuan ng mga bahagi nito. Hindi nagtagal ay nakumbinsi si Hellinger na ang lahat ng miyembro ng iisang pamilya (maging ang mga ama at mga anak, mga kapatid na lalaki at babae, na ngayon ay buhay o patay) ay magkakaugnay ng hindi nakikitang mga ugnayan. Ang mga koneksyon na ito ay binuo ayon sa tatlong pangunahing batas, na tinawag ni Hellinger na Orders of Love.

Ang una sa mga batas na ito, na tinatawag na batas sa pagmamay-ari, ay nagsasabi na ang bawat miyembro ng sistema ng pamilya ay may karapatang mapabilang dito at matanggap dito. Ang pangalawang batas ay tinatawag batas ng hierarchy, ay dahil sa walang kondisyong priyoridad na mayroon ang bagong sistema ng pamilya (batang pamilya) kaysa sa luma (pamilya ng magulang). Panghuli, ang ikatlong batas batas ng balanse, nagsasaad na dapat magkaroon ng balanse sa relasyon ng pagbibigay at pagkuha.

Mga teknolohiya ng pamilya

Sa ilalim ng mga kondisyon ng normal na paggana ng sistema ng pamilya, alinsunod sa mga batas na inilarawan sa itaas, ang nabubuhay ibigay sa kanilang mga anak ang pag-ibig na minsan ibinigay ng kanilang mga magulang. Gayunpaman, ang kakulangan at kawalan ng pagmamahal ay maaaring humantong sa mga ganitong "pagkabigo" sa sistema bilang pagiging magulang - isang kababalaghan na naglalarawan sa sitwasyon kung kailan ang mga bata ay napipilitang maging "mga magulang" para sa kanilang sariling mga ama at ina.

O, halimbawa, ang isang paglabag sa batas ng pag-aari ay maaaring humantong sa katotohanan na ang isang tao sa buong buhay niya ay napipilitang pakiramdam na parang siya tumutupad sa mga kahilingan ng ibang tao at nagpaparami ng damdamin ng ibang tao. Sa kabutihang palad, ang sistematikong mga konstelasyon ng pamilya ay nagbibigay-daan sa pagbibigay liwanag sa sitwasyon ng pamilya at pagbabago sa umiiral na intrapersonal na konteksto ng sistema ng relasyon ng pamilya.

Kasama sa mga hakbang sa paglalagay kahilingan, pagpili ng "mga kinatawan" ng mga tungkulin sa pamilya, direktang paglalagay ng mga kalahok ayon sa ito o sa sitwasyong iyon, pati na rin ang cathartic processing ng karanasang natamo. Ang kababalaghan, dahil sa kung saan ang mga makabuluhang personal na pagbabago ay nangyayari sa loob ng balangkas ng mga sistematikong konstelasyon ng pamilya, ay tinatawag na " morphic na larangan". Ito ang nakakaimpluwensya sa katotohanan na ang mga pamalit sa loob ng mga konstelasyon ay nararamdaman na pareho sa kanilang mga prototype na dating naramdaman - na humahantong sa mga makabuluhang pagbabago sa therapy.

Sa kabila ng katotohanan na ang pamamaraan ni Bert Hellinger ay hindi nakatanggap ng siyentipikong katwiran, ito kamangha-manghang kahusayan nag-aambag sa pag-akit ng mas maraming tao sa hanay ng mga tagahanga ng mga konstelasyon ng system. Hindi nakakagulat: pagkatapos ng lahat, ang dramatikong aksyon na ito ay humahanga sa lahat ng mga nagnanais visual at emosyonal na naa-access solusyon sa kanilang mga problema sa pamilya.

Sa Russia, ang pangalang "Constellation"® ay isang rehistradong trademark para sa mga serbisyong sikolohikal, seminar at pagsasanay. Ang may hawak ng copyright ay ang Institute for Consulting and System Solutions (IKSR). At ang pariralang "System Spreads"® ay isang rehistradong trademark para sa anumang naka-print na bagay. May hawak ng copyright - Psychological Foundation "IMAGO".

Ang pamamaraan ng systemic na mga konstelasyon ng pamilya ay ginagamot nang iba, kadalasan ay napakahusay o napakasama. Upang lubos na maunawaan kung ano ang pamamaraang ito, maaari ka lamang makilahok sa mga konstelasyon ayon kay B. Hellinger.

Ang isang tao na naging kalahok sa system-family constellations ay kumbinsido na ito ay hindi lamang isang paraan ng group psychotherapy. Mayroong maraming mistisismo sa mga konstelasyon, mga bagay na hindi maipaliwanag nang may katwiran. Natutuwa sila, nagulat at natatakot.

Hindi lahat ng komunidad ng mga psychologist ay kinikilala ang mga sistematikong konstelasyon ng pamilya bilang isang siyentipikong paraan ng psychotherapy. Ang mga kinatawan ng Orthodox Church, pati na rin ang mga naniniwalang psychologist, ay itinuturing itong okultismo at obscurantism. Ang may-akda mismo ng pamamaraan, ang German psychotherapist na si Bert Hellinger (ipinanganak noong Disyembre 16, 1925), ay tumutukoy dito sa klase ng mga espirituwal na kasanayan. Ang may-akda ay nakabuo hindi lamang ng isang praktikal na pamamaraan, kundi pati na rin ng isang buong teorya na nagpapaliwanag kung bakit at paano gumagana ang sistema-pamilyang mga konstelasyon.

Pinagsama ni B. Hellinger ang ilang mga progresibong teoryang sikolohikal at nakakuha ng bagong kaalaman sa batayan na ito. Sa partikular, ang transactional analysis ng E. Berne, iyon ay, ang pagsusuri ng mga pakikipag-ugnayan, estado, laro na nilalaro ng mga tao at ang kanilang mga sitwasyon sa buhay, ay nagkaroon ng impluwensya sa pagbuo ng teorya ng mga konstelasyon ng pamilya. Bilang karagdagan, sa simula ng dekada nobenta ng ikadalawampu siglo, nang simulan ni B. Hellinger ang kanyang pamamaraan, ang psychotherapy ng pamilya ay ginagamit na at naging tanyag. Ang psychodrama ni J. Moreno at ang paraan ng "Family Structure" ni V. Satir ay naging batayan din ng mga turo ni B. Hellinger at sa maraming paraan ay katulad niya.

Noong 2007, nilikha ni B. Hellinger ang kanyang sariling paaralan, kung saan kahit ngayon ay ipinakilala at tinuturuan niya ang mga nais gumamit ng paraan ng mga konstelasyon ng pamilya.

Walang alinlangan na ang pamilya ay napakahalaga sa buhay ng isang tao.. Sa isang pamilya, ang isang indibidwal ay lumilitaw, lumalaki, umuunlad, nakapag-aral, natututo, nagiging isang tao. Nabubuhay ang indibidwal salamat sa pamilya. Ngunit kakaunti ang tumitingin sa pamilya bilang isang uri ng sistema na nag-iimbak hindi lamang ng kaalaman at mga relasyon sa kasalukuyang panahon, kundi pati na rin ang memorya ng pamilya, isang uri ng larangan ng pamilya.

Natuklasan ng may-akda ng teorya at ng kanyang mga tagasunod na ang mga problema sa buhay ng isang tao, anuman ang lugar kung saan sila lumitaw, ay resulta ng mga trauma ng pamilya. Ang mga pinsala ay mga problemang nangyari sa pamilya ng isang tao, hindi lamang pagkatapos, kundi pati na rin bago ang kanyang kapanganakan.

Madalas Ang mga negatibong kaganapan sa buhay ng pamilya ay sinusubukang itago o ganap na itago. Ayokong alalahanin at pag-usapan ang isang mahirap na kamatayan (pagpatay, pagpapakamatay, maagang pagkamatay, aborsyon), sapilitang imigrasyon, diborsyo, kapus-palad na kamag-anak (isang alkohol, isang ama na nag-abandona ng isang bata, atbp.), isang panahon kung kailan ang pamilya ay mahirap at nagugutom, tungkol na ang mga bata ay hindi igalang ang kanilang mga magulang at iba pa. Gayunpaman, ang lahat ng mga kaganapang ito ay nananatili at napanatili sa larangan ng ninuno ng pamilya.

Ayon kay B. Hellinger, ang pinagmumulan ng mga problema sa buhay ay ang pagtatago ng isang trauma ng pamilya at/o ang pagbubukod ng isa sa mga kalahok sa isang makabuluhang traumatikong kaganapan mula sa sistema ng pamilya. Ang kawalan ng balanse ng sistema ng pamilya ay humahantong sa katotohanan na ang kasalukuyan at hinaharap na mga henerasyon ay nagdurusa, hindi napagtanto ang sanhi ng kanilang mga kaguluhan.

Paggawa sa isang personal na problema sa isang psychotherapeutic group, ang isang tao ay maaaring matuklasan ang nakatagong dahilan, alamin kung ano sa malayong nakaraan ang naging pinagmulan ng kanyang kasalukuyang mga kasawian at makahanap ng isang paraan sa kasalukuyang mga pangyayari. Pagkatapos ng mga konstelasyon, ang buhay ay kapansin-pansing nagbabago sa loob ng ilang buwan, at hindi tulad ng iba pang mga pamamaraan ng psychotherapy, sapat na upang bisitahin ang isang grupo ng mga konstelasyon ng pamilya nang isang beses lamang.

Paano ginaganap ang mga konstelasyon ng Hellinger?

Ang mga konstelasyon ayon kay B. Hellinger ay isang paraan ng systemic family therapy na naglalayong iwasto ang mga negatibong kahihinatnan ng mga dinamikong trauma ng pamilya.

Ang mga konstelasyon ay isinasagawa hindi lamang sa mga psychotherapeutic na grupo, kundi pati na rin sa anyo ng indibidwal na psychotherapy sa kahilingan ng kliyente. Sa pangalawang kaso, ang mga miyembro ng grupo ay pinapalitan ng mga item.

Iniuulat ng kliyente ang kanyang problema sa psychotherapist habang nasa grupo, pagkatapos ay pipiliin ang mga kalahok na "gagampanan" ng mga miyembro ng pamilya sa mga konstelasyon, iyon ay, sila ang kanilang "deputies". Magsisimula ang susunod direktang sesyon ng psychotherapy. Kinokontrol ng psychotherapist ang proseso, kinokontrol ang mga aksyon ng grupo, pinamamahalaan ang kurso ng therapy, binabago ang bilang ng mga pamalit, at iba pa.

Ang mga kalahok sa sistema ng pamilya ay hindi lamang mga kamag-anak sa dugo, kundi pati na rin ang mga taong konektado sa pamilya sa pamamagitan ng makabuluhang relasyon. Bilang karagdagan, ang pamilya ay parehong nabubuhay, hindi pa isinisilang, at namatay na mga tao, hindi alintana kung ang isang tao ay may alam tungkol sa kanilang pag-iral o hindi.

Ang sistema ng pamilya ng tao ay kinabibilangan ng:

• mga magulang,
• mga bata,
• mga kapatid,
• mag-asawa, magkasintahan, kasosyo sa sekswal,
• ibang kadugo
• mga taong nakaimpluwensya sa pamilya, na kasama ng isa sa mga miyembro nito sa isang "relasyon sa buhay at kamatayan", ito ay maaaring isang tao na nagligtas o makabuluhang nagpabuti sa buhay ng isang tao, o isa na ginawa itong hindi mabata o kinuha ito.

Lumalabas na ang mga miyembro ng psychotherapeutic group ay nagsasagawa ng papel hindi lamang ng mga buhay, kundi pati na rin ng mga patay, pati na rin ang mga masasamang tao (mga scoundles, rapist, mamamatay-tao, at iba pa), na nakikilahok sa konstelasyon. Marami itong ipinapaliwanag negatibong saloobin sa pamamaraan ng mga konstelasyon tungkol sa okulto at negatibong personal na karanasan, dahil kahit papaano ay lumilitaw ang mga damdamin at emosyon ng mga estranghero sa kapalit. Halimbawa, hindi madaling maging kapalit ng isang aborted na bata o isang taong namatay sa gutom.

Mga utos ng pag-ibig

Ang mga problema ay lumitaw kung ang isa sa mga miyembro ng sistema ng tribo ay lumalabag sa mga batas ng pamilya, ang kaayusan na kinakailangan para sa normal na paggana nito at ang kapakanan ng bawat miyembro nito. Tinawag ni B. Hellinger ang mga batas na kumokontrol sa buhay ng pamilya na "mga order ng pag-ibig."

Tatlong utos o batas ng pag-ibig na hindi dapat labagin:

1. Pagkakaugnay. Imposibleng "pilitin" ang isang tao mula sa pamilya. Ang bawat miyembro ng sistema ay may karapatang mapabilang. Kung ang isang miyembro ng pamilya ay tinanggihan niya, ang isa ay "papalit" sa kanya, magiging katulad ng kanyang pag-uugali o maaaring ulitin ang kanyang kapalaran, o ang mga problema ay magsisimula sa pamilya na nag-aambag sa pagkawasak nito. Kapag ang isang tao mula sa pamilya ay nakaramdam ng "parang isang step-in", ito ay maaaring isang senyales na ang batas ng pagmamay-ari ay nilabag.
2. Hierarchy. Ang bagong pamilya ay mas mahalaga kaysa sa dati. Kapag ang isang tao ay may sariling pamilya, ang mga magulang ay naiiwan "sa likod". Hindi ito nangangahulugan na ang bata ay dapat kalimutan ang tungkol sa kanyang mga magulang, ngunit ang bagong pamilya ay dapat na isang priyoridad.

Nagbabala rin ang batas na ito laban sa paglilipat ng mga problema ng mga nakaraang relasyon sa mga bago. Kahit na ang isang lalaki at isang babae ay hindi opisyal na kasal, ngunit mahal ang isa't isa, sila ay isang pamilya, pagkatapos ng paghihiwalay, bawat isa sa kanila ay dapat mag-iwan ng mga problema sa nakaraan kung nais nilang maging masaya.

Sa ngayon, karaniwan na para sa mga babae at lalaki na magkaroon ng ilang mga relasyon bago sila makahanap ng isang tao kung kanino sila pumunta sa opisina ng pagpapatala, ang mga tao ay nagpakasal at muling nagpakasal, magkaroon ng mga anak mula sa dating magkasintahan, at iba pa. Anuman ang nangyari sa nakaraan, dapat itong tanggapin bilang bahagi ng buhay, hindi nahihiya at hindi itinatago.

1. Balanse sa pagitan ng pagkuha at pagbibigay. Ito ang batas ng balanse at tulong sa isa't isa. Hindi magkakaroon ng pagkakaisa sa isang pamilya kung saan ang isang tao sa lahat ng oras ay nagbibigay ng kanyang pagmamahal, lakas, sinusubukan, gumagawa ng mga konsesyon, at ang pangalawa ay tinatanggap lamang ang mga benepisyo na ibinigay sa kanya, nang walang anumang kapalit. Upang umunlad ang mga relasyon, ang kabaitan ay dapat suklian ng higit na kabaitan, ang pagnanais ng magkapamilya na pasayahin ang isa't isa ay nagpapatibay sa sistema.

Ang mga sistematikong konstelasyon ng pamilya ay natatangi sa kanilang uri. Sa kabila ng pagpuna, ang mga psychotherapist na nagtatrabaho ayon sa pamamaraan ng B. Hellinger ay tumutulong sa maraming tao na maunawaan ang kanilang sarili at malutas ang mga problema, hindi lamang puro sikolohikal, ngunit may kaugnayan din sa kalusugan, kagalingan, personal na buhay at trabaho.