Sa modernong agham pangwika, ang pamantayan ay nakikita bilang isang dinamiko sa halip na isang static na kababalaghan, bagaman ang normativity bilang pundasyon ng isang wikang pampanitikan ay nagpapahiwatig ng katatagan at katatagan.

Ang terminong "karaniwan" sa modernong agham pangwika ay ginagamit sa malawak at makitid kahulugan.

Depinisyon ng konsepto

"Sa isang malawak na kahulugan, ang pamantayan ay nangangahulugan ng tradisyonal at kusang nabuong mga paraan ng pagsasalita na nakikilala ang idyoma ng wikang ito mula sa iba pang mga idyoma ng wika. Sa ganitong pag-unawa, ang pamantayan ay malapit sa konsepto ng paggamit, ibig sabihin, tinatanggap sa pangkalahatan, itinatag na mga paraan ng paggamit ng wikang ito. .<...>Sa isang makitid na kahulugan, ang isang pamantayan ay resulta ng isang may layuning kodipikasyon ng isang wika. Ang pag-unawa sa pamantayan ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa konsepto pampanitikan wika, na kung hindi man ay tinatawag na normalized, o codified".

Alinsunod dito, sa isang banda, ang pamantayan ay dapat isaalang-alang bilang isang tradisyonal na kababalaghan na umunlad sa kasaysayan, at sa kabilang banda, bilang isang katotohanan ng kodipikasyon, isang hanay ng mga regulasyon.

Depinisyon ng konsepto

Binigyang-diin ni K. S. Gorbachevich: "Ang makabagong linggwistika ay nagpalaya sa sarili mula sa dogmatikong ideya ng kawalang-paglabag sa mga pamantayan ng pampanitikan na pananalita. Ang pamantayan ay sumasalamin sa progresibong pag-unlad ng wika, bagaman hindi ito dapat na mekanikal na hinango mula sa linguistic na ebolusyon. Ang dinamikong teorya ng pamantayan, batay sa pangangailangan ng "nababaluktot na katatagan", pinagsasama sa sarili nito at isinasaalang-alang ang produktibo at independiyenteng mga tendensya ng ating kalooban sa pag-unlad ng wika, at isang maingat na saloobin sa kapital ng minanang literatura at tradisyonal na mga kasanayan sa pagsasalita.

Dynamic na Diskarte sa pamantayan ay binuo sa mga gawa ng L. V. Shcherba, N. Yu. Shvedova, L. I. Skvortsov, F. P. Filin at iba pang mga mananaliksik. Pinagsasama ng diskarteng ito sa pamantayan ang pagpaparami ng "mga natanto na posibilidad ng sistema, na itinaas ng panlipunang kasanayan sa ranggo ng isang modelo", at "ang patuloy na henerasyon ng mga katotohanang pangwika sa proseso ng live na komunikasyon, na nakatuon sa parehong oras pareho. sa sistema at sa natanto na modelo" .

Malinaw, ang pamantayan ay sumasalamin sa parehong intra-linguistic na mga batas sa wika at extra-linguistic. Sa isang banda, ang normativity ng mga antas ng wika ay salamin ng pagkakapare-pareho ng wika, ang mga prinsipyo ng linguistic analogy at ekonomiya, ang mga pattern ng field organization at gradualness. Sa kabilang banda, tinutukoy din ng mga axiological at pragmatic na salik ang katatagan ng pamantayan sa isang takdang panahon ng pag-unlad ng lipunan. Alinsunod dito, ang isang tiyak na kabalintunaan na katangian ng pamantayan ng wika ay nagpapahintulot sa amin na ilarawan ito sa isang kumplikadong mga katangian ng diyalektiko: katatagan at kadaliang kumilos, makasaysayang determinismo at pagkakaiba-iba, hindi malabo at kalabuan, pagkakaugnay ng pamantayan ng wika at konteksto. Dahil dito, ang pagpili ay ginawa kapwa batay sa tradisyong pangwika at sa batayan ng paggamit ng linggwistika.

Kaugnay nito, ang magkakasamang buhay ng lingguwistika mga pagpipilian sa lahat ng antas ng wika, bilang repleksyon ng mga dinamikong katangian ng wika sa proseso ng ebolusyon nito, ay patunay ng kakayahang mabuhay ng sistema ng wika.

Depinisyon ng konsepto

Pagkakaiba-iba (mula sa lat. mga variant, genus. P. variantis- "nagbabago"), o pagkakaiba-iba, ay isang multi-valued na konsepto. Una, ito ay "ang ideya ng iba't ibang paraan ng pagpapahayag ng ilang linguistic entity bilang pagbabago, pagkakaiba-iba, o bilang isang paglihis mula sa ilang pamantayan (halimbawa, mga pagkakaiba sa iba't ibang listahan ng parehong monumento)". Pangalawa, ang terminong ito ay nagpapakilala sa paraan ng pag-iral at paggana ng mga yunit ng wika at ang sistema ng wika sa kabuuan. Ang pagkakaiba-iba ay isang pangunahing katangian ng sistema ng wika at ang paggana ng lahat ng yunit ng wika; ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga konsepto ng "variant", "invariant", "variation". Sa unang pag-unawa sa pagkakaiba-iba, ang mga konsepto lamang ng "variant" at "variation" ang ginagamit; kung ano ang binago ay nauunawaan bilang isang tiyak na sample, pamantayan o pamantayan, at ang isang variant ay nauunawaan bilang isang pagbabago ng pamantayang ito o isang paglihis mula dito. Sa pangalawang pag-unawa, ang terminong "invariant" at ang oposisyon na "variant-invariant" ay ipinakilala. Sa ilalim mga pagpipilian"Ang iba't ibang mga pagpapakita ng parehong kakanyahan ay nauunawaan, halimbawa, mga pagbabago ng parehong yunit, na nananatiling mismo sa lahat ng mga pagbabago" .

Sa parehong kahulugan, ginagamit ni L.P. Krysin ang termino pagkakaiba-iba. Itinuturing naming posible na isaalang-alang ang mga tuntunin pagkakaiba-iba at pagkakaiba-iba bilang katumbas at katumbas.

Sa pamamagitan ng pagkakatulad sa tipolohiya ng mga pamantayan, ang mga variant ng orthoepic, lexical, grammatical (morphological at syntactic) ay nakikilala.

Sa Russian lexicography, ang pinaka-kapansin-pansin na pangunahing mapagkukunan na sumasalamin sa tipolohiya ng iba't ibang grammatical na paraan, ang dami ng ratio ng mga variant sa loob ng isang uri, ang stylistic differentiation ng mga variant, na naglalaman ng isang detalyadong paliwanag ng mga sanhi ng pagkakaiba-iba, at, kung kinakailangan, isang maikling makasaysayang background, isang paglalarawan ng kasalukuyang mga uso, ay ang diksyunaryo "Grammatical Correctness ng Russian Speech" .

Ang mga may-akda ng diksyunaryo ay nagpapansin na sa isang malaking grupo ng mga dobleng pangalan ng iba't ibang phenomena, ang parehong mga bahagi ay karaniwang tinatanggihan: tingnan. -karwahe ng tren (-buffet, -exhibition, -restaurant, -cistern, -refrigerator). "Gayunpaman, ang mga pangalan ng pinakakaraniwang ginagamit sa pang-araw-araw na buhay tulad ng plan-map, plan-order, dining car, novel-newspaper, sofa bed na may mahigpit na pamantayang pampanitikan na nangangailangan ng pagbabawas ng parehong mga bahagi ng pangalan, ang mga hindi maiaalis na variant sa junction ng mga salita ay kumalat sa kolokyal na pananalita: sa dining car, pagbebenta ng mga sofa bed, pagpuno sa plan-card"(S. 179).

Sa kabila ng katotohanan na ang pamantayang pampanitikan ay mahigpit at konserbatibo, pinapayagan nito ang sabay-sabay na paggana ng mga variant ng parehong yunit ng wika. Ang mga pagpipilian ay maaaring magkakaiba sa istilo, depende sa mga kondisyon ng komunikasyon ng pagsasalita, sumangguni sa kasanayan sa pagsasalita ng ilang mga grupong panlipunan at propesyonal; mga katotohanan at libreng pagkakaiba-iba ay posible.

Ang pamantayan ay nagbabago kasabay ng pag-unlad ng wika. Ang mga pagbabagong ito, sa turn (karaniwan ay nasa anyo mga pagpipilian), ay makikita sa mga pinagmumulan ng lexicographic sa pamamagitan ng mga label ng uri idagdag.(= "pinahihintulutan"), ibuka(= "kolokyal"), simple lang.(= "kolokyal"), init?..(= "slang"), atbp. Ang tipolohiya ng mga marka sa modernong wikang Ruso ay hindi kinokontrol at samakatuwid ay maaaring magkakaiba.

Ang pagkakaiba-iba ng mga marka na ginamit sa "Ortoepic Dictionary of the Russian Language" na na-edit ni R. I. Avanesov, na unang inilathala noong 1983, ay tila matagumpay. Ang mga may-akda ng diksyunaryo, na may kaugnayan sa pamantayan, ay nakikilala sa pagitan ng mga katotohanang pangwika na inilarawan bilang idagdag.(= "karagdagan") - isang hindi gaanong kanais-nais na bersyon ng pamantayan, na nasa loob ng tamang hanay; idagdag. lipas na(= "Tolelerably obsolete") – ang variant na sinusuri ay unti-unting nawawala. Kasama sa itaas, ang mga nagbabawal na marka ay nakikilala din: hindi mga ilog.(= "hindi inirerekomenda") bilang sumasalamin sa mga phenomena na tumutugma sa mga pangkalahatang uso ng pag-unlad ng wika ("kadalasan ang label na ito ay ginagamit upang suriin ang mga variant na maaaring ipalagay na maging normatibo sa hindi masyadong malayong hinaharap"); hindi tama.(= "mali") at lubhang mali.(= "napakamali").

Tingnan, halimbawa: "pasaway, -a, pl.-y, -ov! mali, pl. pagsaway, -ov (S. 88)"; "ilabas, -vlyu, -vit, pov. ilantad at ilantad, kasama paghihirap, nakaraan nakalantad" (S. 95); "sa pagwiwisik, - ibuhos, - ibuhos, - ibuhos at idagdag.- sypit, - sypit, pov.-pantal, kasama paghihirap, nakaraan winisikan" (S. 428.); "simula, -chnu, -chnet, nakaraan simulan, simulan, simulan, simulan, kasama paghihirap, nakaraan binuksan at karagdagang lipas na nagsimula, nagsimula at idagdag. lipas na simulan, simulan at nagsimula, nagsimula, nagsimula at karagdagang lipas na nagsimula, nagsimula! hindi tama, nagsimula" (S. 431-432).

Ang magkakasamang buhay ng mga variant sa isang naibigay na tagal ng panahon ay hindi balanse, na tinutukoy ng mga istatistikal na katangian ng paggamit. Halimbawa, tulad ng nabanggit ng mga may-akda ng diksyunaryo na "Grammatical Correctness of Russian Speech", humigit-kumulang hanggang sa 1950s. "pagbaba ng tamang pangalan na nagtatapos sa -a walang-diin, parehong Ruso at hiniram, halos walang pagbubukod ay kabilang sa unang uri ng pagbabawas ng pambabaeng morphological na kasarian. at ang di-inflected na variant (90.91 % – 9.09%)" . Ihambing: Pike - Pike, Shlomy – Shloma, Batekhi – Bateha, Mga Club – cudgel atbp.

Mayroong ilang mga uri ng baryasyon ng mga yunit ng wika sa loob ng pamantayan;

• 1)libre, halimbawa, ang variable na magkakasamang buhay ng mga pormang gramatikal na tinutukoy ayon sa kasaysayan, na sumasalamin sa mga pangunahing modelo ng pagbuo ng anyo, at pagmomodelo Ganun din(halimbawa, ang paghubog ng mga pandiwa ng mga di-produktibong pangkat ayon sa pagkakatulad sa mga produktibo): sumakay - sumakay, kumaway – kumakaway(Katulad nito basahin);
• 2) semantically dahil, halimbawa, sa pagkakaiba-iba ng mga anyo ng genitive case ( keso – keso, cottage cheese – cottage cheese), pang-ukol na kaso (sa bilog – sa isang bilog, sa bahay - sa bahay), mga plural na anyo depende sa kahulugan ng salita ( mga larawan – mga larawan, mga order – mga order) at iba pa.;
• 3) sa istilo may kondisyon, cf. alkoholiko(neutral) - wino(simple) iskandalo(neutral) - awayan(kolokyal), dalaga(neutral) – Virgo(luma na), kuripot(neutral) – kuripot(simple);
• 4) propesyonal may kondisyon, halimbawa: nasasabik(neutral) - nasasabik(prof.), bagong panganak(neutral) – bagong panganak(prof.), nahatulan(neutral) – nahatulan(prof.), alak(neutral) - alak(prof.), spritz(neutral) – hiringgilya(prof.);
• 5) panlipunan nakakondisyon, isang halimbawa nito ay ang mga reflexes ng lumang pagbigkas ng Moscow sa modernong tunog ng pagsasalita. Sa partikular, gaya ng nabanggit, ang mga resulta ng pananaliksik ay "nakakumbinsi na nagpakita na ang ilan sa mga lumang tampok ng Moscow na dating kinikilala bilang archaic: ang pagbigkas ng mga hindi naka-stress na inflection ng mga pandiwa II sp. 3 l. sa isang tiyak na bilog ng mga salita, ang pagbigkas. ng tunog [p "] bago ang mga malalambot na katinig (dental, front-lingual, labial, back-lingual) ay dapat kilalanin bilang normatibong katanggap-tanggap sa modernong wika kasama ng mga bagong opsyon sa pagbigkas"

Ang paniwala ng isang variant ay malapit na nauugnay sa paniwala ng isang pamantayan sa wika. Ang mga variant ay isang layunin na kababalaghan sa anumang buhay na pambansang wika. Ito ay isang pagpapahayag ng isang unibersal na kategorya ng wika bilang pagkakaiba-iba. Ang pagkakaiba-iba ay nauunawaan bilang isang paraan ng pagkakaroon ng isang yunit ng wika at bilang isang pangunahing pag-aari ng sistema ng wika sa kabuuan. Ang lahat ng mga yunit ng wika ay variable, iyon ay, ang mga ito ay ipinakita sa anyo ng isang bilang ng mga variant. Narito ang mga halimbawa ng mga variant sa iba't ibang antas ng wika:

Sa pagbigkas: natural - [yis'te's't'vinna - es't'es'n], tahimik - [t'ihyy - t'ihai], repel - [attalkyvat' - atta lk 'ivat'], tempo - [temp - t'emp], term - [termin - t'ermin], Pyotr Aleksandrovich - [P'otr Alexanch - Pet Sanch];

Gramatika: sa bakasyon - sa bakasyon, (naging) pula - (naging) pula - (naging) pula; (ay) isang mag-aaral - (ay) isang mag-aaral;

Sa pagbuo ng salita: pre-long - mahaba (mahaba) - mahaba-(pre) mahaba;

Sa bokabularyo: mata - mata - peepers; linggwistika - linggwistika.

Ang problema ng pamantayan ay lumitaw nang tumpak na may kaugnayan sa kababalaghan ng pagkakaiba-iba. Nililimitahan ng pamantayan ang mga tamang opsyon mula sa mga mali. Sa mga ibinigay na opsyon ay mayroon ding mga hindi pampanitikan, halimbawa, ang pagbigkas [t’ihai]. Sa loob ng pamantayan, may mga pagpipilian na mas kanais-nais at hindi gaanong kanais-nais sa isang tiyak na sitwasyong pangkomunikasyon, neutral at istilo ng kulay, nagiging lipas na o nakakakuha ng mga karapatan ng pagkamamamayang pampanitikan.

Ang mga variant ay gumaganap ng ilang mga function sa wika.

Una, ang variant ay isang paraan ng ebolusyon ng wika. Anumang buhay na wikang pambansa ay nagbabago sa proseso ng pag-unlad nito. Mabagal lang ang development. Upang manatiling isang epektibong kasangkapan sa komunikasyon para sa mga nagsasalita nito sa paglipas ng panahon, ang isang wika ay dapat manatiling isang matatag na sistema. Mayroong isang kabalintunaan: "Ang wika ay nagbabago habang nananatili sa sarili." Ang mga variant na magkakasamang nabubuhay para sa isang tiyak na oras ay nagbibigay ng katatagan na ito. Ang variant ay nagbibigay ng gradualness at continuity sa kurso ng ebolusyon ng wika. Tinutulungan nito ang mga nagsasalita na masanay sa mga pagbabago sa wika, na ginagawang hindi gaanong masakit, hindi gaanong nakikita ang pagbabago. Halimbawa, sa salita kababalaghan orihinal na inilagay ang diin sa ikatlong pantig. Noong dekada 80 ng huling siglo, nagsimulang lumipat ang diin mula sa huling pantig hanggang sa gitna. Sabi ng karamihan ngayon kababalaghan, bagaman kababalaghan ay maaari ding marinig, at ang mga diksyunaryo ay nagtatala ng dalawang variant ng stress.

Pangalawa, ang variant ay pinagmumulan ng muling pagdadagdag at pag-unlad ng wika mismo. Sa kurso ng makasaysayang pag-unlad, hindi palaging pinapalitan ng isang opsyon ang isa pa. Nangyayari na pareho silang nananatili sa sistema ng wika, ngunit nagbabago ang kanilang mga pag-andar. Kaya, sa anyo ng nominative plural, maraming polysemantic na panlalaking pangngalan ang nagpapanatili ng mga variant na may mga pagtatapos. -a (-i), -s (-i) para sa mga indibidwal na halaga ng mga orihinal na pangalan: pumasa at mga pass, mga larawan at mga larawan, mga kampo at mga kampo.

Pangatlo, hanggang sa matapos ang natural na pagpili, ang mga variant ay gumaganap ng isang pangkakanyahan na function: kontrata(aklat) - kasunduan(kolokyal) , pagkuha(aklat) - toro(kolokyal); sila(aklat) - kanila(kolokyal) ; pabalik('paatras' sa wikang pampanitikan) – pabalik('muli' sa kolokyal) .

Ang pagkakaiba-iba ng anyo ay hindi isang permanenteng pag-aari ng isang partikular na yunit ng wika. Ang oscillation ay nagpapatuloy para sa isang tiyak na panahon, pagkatapos kung saan ang isa ay pinipilit ang kanyang katunggali, ang isa ay umalis sa wika o nakakakuha ng isang bagong kahulugan.

Ang pagkakaroon ng mga variant ay may downside: nilalabag nito ang sistematikong katangian ng wika. Kung ang mga heterogenous, kalabisan na mga anyo ay naipon, ang wika ay maaaring tumigil sa pagiging pangkalahatang maunawaan, hindi nito magagawa ang pangunahing gawain - ang tungkulin ng komunikasyon.

Ang lipunan ay hindi maaaring maging walang malasakit sa wika nito. Sa sandaling ang asystemic na simula sa wika ay nagsimulang magpakita ng sarili nitong masyadong aktibo, ang mga nagsasalita mismo ay may posibilidad na i-streamline ang mga opsyon.

Ang pamantayan ay karaniwang tinukoy bilang isang paraan ng pagsasaayos ng aktibidad sa pangkalahatan. Ang pamantayan ng wika ay isang social regulator ng aktibidad ng pagsasalita.

Ang pamantayang pampanitikan ay isang kategoryang sosyo-historikal. Ang mismong paglitaw, pagbuo at pagkilala sa pamantayan ay ang kasaysayan ng pagbabago ng mga potensyal na posibilidad ng isang yunit ng wika sa katotohanan ng mga nakakamalay na pattern ng pag-uugali sa pagsasalita.

Ang katangian ng normativity ay nagsasaad ng isang paunang pagtatasa at pagpili ng mga katotohanan na dapat kilalanin bilang normatibo. Sa kasong ito, dalawang base ang palaging ginagamit: tulad ng sinabi nila noon at tulad ng sinasabi nila ngayon. Ang pagbuo ng isang pamantayan ng wika ay isang masalimuot na proseso ng dialectical. Dito mayroong pakikipag-ugnayan sa pagitan ng layunin at evaluative, ang makasaysayang itinatag at ang moderno, mobile. Halimbawa, kasalukuyang isinasagawa ang pagpili ng mga paraan para bigkasin ang maraming paghiram: kompyuter[te] ep at kompyuter[t'e] ep,[mene] dzhment at [m'en'e] jment.

Ang isang lingguwistika na katotohanan ay kinikilala bilang normatibo kung mayroon itong mga sumusunod na pangunahing tampok:

Pampublikong pag-apruba ng paraang ito ng pagpapahayag ng edukadong bahagi ng populasyon;

Reproducibility (regular na paggamit) ng variant;

Pagsunod sa mga kakayahan ng sistema ng wika.

Ang "legality" ng isang pamantayan ng wika ay nakukuha sa codification nito. ika- fixation sa mga diksyunaryo, sangguniang aklat, aklat-aralin.

Codification ay hindi itinatanggi ang posibilidad ng pagkakaiba-iba na nag-uugnay sa mga linguistic phenomena, ngunit isinasaalang-alang ito, isinasaalang-alang, una sa lahat, ang paggamit ng variant na ito, ang mga tendensya ng pag-unlad ng wika, sinusuri ang umiiral na mga variant mula sa isang pangkakanyahan na punto ng view. Kaya, ang Orthoepic Dictionary, ed. Ang R. I. Avanesova ay nag-aayos ng pantay at istilong mga pagpipilian:

sheet, genus. pl. sheet at mga sheet; ! hindi mga ilog. sheet;

Aviakonstrukor, pl. mga taga-disenyo ng aviation; ! hindi mga ilog. aviaconstructor.

Ang kodipikasyon ay nagpapatibay sa kung ano ang umiiral na sa wika sa loob ng ilang panahon. Minsan nangyayari na ang codification ay nahuhuli sa tunay na pamantayan. Halimbawa, patuloy na nag-aalok ang mga diksyunaryo ng mga variant ng accent apostrophe, loop, vent, samantalang ang karamihan sa mga katutubong nagsasalita ay nagbibigay diin sa iba pang pantig: apostrophe, loop, vent.

Kaya, ang pamantayan ay batay sa kusang pagnanais ng mga tao na magsalita tulad ng iba upang mas maunawaan at mas mabilis na matanggap sa lipunan. Ang pamantayan ay isang kinakailangang kondisyon para sa natural at matatas na kasanayan sa wika.

Sa literatura ng lingguwistika ng mga nakaraang taon, dalawang uri ng mga pamantayan ang nakikilala: imperative at dispositive.

kailangan(i.e. mahigpit na obligado) ay tulad ng mga pamantayan, ang paglabag sa kung saan ay itinuturing na isang mahinang utos ng wikang Ruso (halimbawa, isang paglabag sa mga pamantayan ng pagbabawas, conjugation o kabilang sa gramatika na kasarian). Hindi pinapayagan ng mga pamantayang ito ang mga opsyon (hindi variable), ang anumang iba pang pagpapatupad ng mga ito ay itinuturing na hindi tama: nakipagkita kay Vanya(hindi kasama si Van), tumawag(hindi tawag), quarter(hindi block), ang aking kalyo(hindi aking mais), hugasan ang iyong buhok ng shampoo(hindi shampoo).

dispositive(komplementaryo, hindi mahigpit na ipinag-uutos) na mga pamantayan ay nagbibigay-daan sa mga pagpipiliang naiiba sa istilo o neutral: kung hindi man - kung hindi man, stack - stack, croutons - croutons(kolokyal), pag-iisip - pag-iisip(hindi na ginagamit) pag-ikot - pag-ikot(pinapayagan), kayumanggi-kayumanggi, isang piraso ng keso - isang piraso ng keso, isang record book - isang record book, tatlong estudyante ang pumunta - tatlong estudyante ang pumunta. Ang mga pagsusuri ng mga opsyon sa kasong ito ay walang kategoryang (nagbabawal) na karakter, sila ay mas "malambot": "kaya magsalita, mas mabuti o mas masahol pa, mas angkop, mas makatwiran sa istilo" at iba pa. Halimbawa, sa oral speech ng mga aktor, ang parirala Nagtatrabaho ako sa teatro naging laganap (tulad ng pang-abay kapana-panabik: Ang lahat ng ito ay lubhang kapana-panabik). Sa pagsulat, mas angkop na gamitin ang parirala Nagtatrabaho ako sa teatro. Sabi ng mga mandaragat compass, ulat, habang ang pangkalahatang pamantayang pampanitikan compass, ulat.

Alinsunod sa mga pangunahing antas ng wika at mga lugar ng paggamit ng mga kasangkapan sa wika, ang mga sumusunod ay nakikilala mga uri ng pamantayan:

1) orthoepic (pagbigkas), may kaugnayan sa sound side ng literary speech, ang pagbigkas nito;

2) morpolohiya, nauugnay sa mga tuntunin sa pagbuo ng mga anyo ng gramatika ng salita;

3) syntactic, nauugnay sa mga tuntunin para sa paggamit ng mga parirala at syntactic constructions;

4) leksikal, nauugnay sa mga tuntunin ng paggamit ng salita, pagpili at paggamit ng pinakaangkop na mga yunit ng leksikal.

Mayroong tatlong antas ng "norm - variant" na ratio:

a) ang pamantayan ay obligado, at ang variant (pangunahing kolokyal) ay ipinagbabawal;

b) ang pamantayan ay sapilitan, at ang opsyon ay katanggap-tanggap, bagaman hindi kanais-nais;

c) ang pamantayan at ang variant ay pantay.

Sa huling kaso, ang karagdagang pag-aalis ng lumang pamantayan at maging ang kapanganakan ng isang bago ay posible.

Ang pamantayan ng wika ay may mga sumusunod na tampok:

pagpapanatili at katatagan tinitiyak ang balanse ng sistema ng wika sa mahabang panahon;

ubiquity at ubiquity pagsunod sa mga patakaran ng normatibo (regulasyon) bilang mga pantulong na sandali ng "pamamahala" ng mga elemento ng pagsasalita;

kultural at aesthetic na pananaw(pagsusuri) ng wika at mga katotohanan nito; sa pamantayan, ang lahat ng pinakamahusay na nilikha sa pag-uugali ng pagsasalita ng sangkatauhan ay naayos;

dinamikong kalikasan(variability), dahil sa pag-unlad ng buong sistema ng wika, na natanto sa live na pagsasalita;

ang posibilidad ng linguistic "pluralism"(coexistence ng ilang mga opsyon na kinikilala bilang normative) bilang resulta ng interaksyon ng mga tradisyon at inobasyon, katatagan at kadaliang kumilos, subjective (may-akda) at layunin (wika), pampanitikan at hindi pampanitikan (vernacular, dialects).

Dapat alalahanin na kasama ang mga opsyon na pinahihintulutan ng mga dispositive na pamantayan ng wikang pampanitikan, mayroong maraming mga paglihis mula sa mga pamantayan, i.e. mga pagkakamali sa pagsasalita. Ang ganitong mga paglihis mula sa mga pamantayan sa wika ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng ilang mga kadahilanan: hindi magandang kaalaman sa mga pamantayan mismo ( Gusto naming basahin; Kasama ang dalawampu't dalawang lalaki ay nagpunta kami sa sinehan; isuot mo ang iyong amerikana) mga hindi pagkakapare-pareho at mga kontradiksyon sa panloob na sistema ng wika (halimbawa, ang dahilan ng paglaganap ng mga maling stress gaya ng tinawag, pinunit, malinaw naman, ay ang pampanitikan diin sa ugat sa mga form tinawag, tinawag, tinawag; pinunit, pinunit, pinunit. Abnormal na anyo lektor umiiral, marahil dahil ang sistema ng wika ay may mga normatibong anyo mga doktor, mga kampo atbp.); ang impluwensya ng mga panlabas na salik - teritoryal o panlipunang diyalekto, ibang sistema ng wika sa konteksto ng bilingguwalismo.

Ilang taon na ang nakalilipas, ang lahat ng mga paglihis mula sa pamantayan ng wikang pampanitikan (maliban sa pagbabaybay at bantas) ay itinuturing na "mga pagkakamali sa istilo", nang walang anumang karagdagang pagkakaiba. Ang pagsasanay na ito ay itinuring na mali. Dapat pag-iba-ibahin ang mga error depende sa antas ng pagsasalita kung saan ginawa ang mga ito. Bagaman walang solong pinakamainam na pag-uuri ng mga pagkakamali sa pagsasalita, karamihan sa mga mananaliksik ay nakikilala ang mga pagkakamali sa pagsasalita sa mga antas ng phonetic, lexical at gramatikal (kasama ang kanilang karagdagang pagkakaiba, halimbawa, "pagkakamali sa pagbigkas ng mga consonant", "paghahalo ng mga paronym", "kontaminasyon ", "mga error sa declension numerals", atbp.) 1 . Sa totoo lang, ang "stylistic" ay itinuturing na mga error na nauugnay sa isang paglabag sa kinakailangan ng pagkakaisa ng estilo (pagkakapareho), i.e. Ang mga pagkakamali sa istilo ay itinuturing na isang uri ng mga pagkakamali sa pagsasalita: Ang mga turista ay nanirahan sa mga tolda, niluto sa apoy; Nawala ang galit ni Nastya, at nagbigti ang Aktor; Sa simula ng nobela, nakikita natin si Pavel bilang isang ordinaryong manggagawa na mahilig mag-party; Ang responsibilidad para sa nakababatang kapatid ay itinalaga sa akin.

3. Ang konsepto ng kultura ng pagsasalita.

Ang mga variant (o doublets) ay mga barayti ng parehong yunit ng wika na may parehong kahulugan, ngunit magkaiba sa anyo. Ang ilang mga variant ay hindi pinag-iba ayon sa semantiko o istilo: kung hindi- kung hindi man; salansan - salansan; mga workshop - mga workshop; sazhen - sazhen. Gayunpaman, ang karamihan sa mga variant ay sumasailalim sa stylistic differentiation: tinatawag, tinawag, mga accountant- accountant, tukuyin- kondisyon, alon- kumakaway(ang pangalawang opsyon, kumpara sa una, ay may kolokyal o kolokyal na konotasyon).

Paano at bakit lumitaw ang mga pagpipilian? Anong mga phenomena ang maaaring ituring na iba, at ano ang hindi? Ano ang kapalaran ng mga variant mode ng pagpapahayag? Ang mga ito at iba pang mga katanungan ay patuloy na nasa larangan ng pananaw ng mga siyentipiko.

Alam natin na ang wika ay patuloy na nagbabago. Halata naman. Ihambing natin ang isang tekstong isinulat mga 150 taon na ang nakararaan sa isang makabago upang makita ang mga pagbabagong naganap sa wika sa panahong ito:

Ngunit sa sandaling ang takipsilim ay bumagsak sa lupa, Ang palakol ay gumagapang sa nababanat na mga ugat, At ang mga alagang hayop ng mga siglo ay nahulog na walang buhay! Ang kanilang mga damit ay pinunit ng maliliit na bata, Ang kanilang mga katawan ay tinadtad, At dahan-dahan nilang sinunog sa apoy hanggang umaga. (Yu.M. Lermontov)

Si Zeus, naghahagis ng kulog, At lahat ng walang kamatayan sa paligid ng ama, Ang kanilang maliwanag na mga kapistahan at mga bahay Makikita natin sa mga awit na tayo'y bulag.(N. Gnedich)

Sa mga konteksto sa itaas, ipinakita ang mga phenomena na nag-iiba mula sa modernong mga pamantayan sa ilang mga batayan: phonetic, lexical, morphological, atbp. Ang mga permanenteng, tuluy-tuloy na pagbabago sa wika na nangyayari sa maikling panahon ay halos hindi napapansin. Ang yugto ng pagkakaiba-iba at ang unti-unting pagpapalit ng mga nakikipagkumpitensyang paraan ng pagpapahayag ay nagbibigay ng hindi gaanong nakikita at hindi gaanong masakit na pagbabago sa pamantayan, na nag-aambag sa hindi maliit na sukat sa kilalang kabalintunaan: ang wika ay nagbabago habang nananatili sa sarili.

L.V. Minsan ay sumulat si Shcherba: "... sa normative grammar, ang wika ay madalas na ipinakita sa isang petrified form. Ito ay tumutugma sa walang muwang na ideya ng philistine: ang wika ay nagbago bago tayo at magbabago sa hinaharap, ngunit ngayon ito ay hindi nagbabago" . Ang paggana ng wika ay nagsasangkot ng mga pagbabago sa wika, ang pagpapalit ng isang pamantayan ng isa pa. V.A. Itskovich ay nagpapakita ng proseso ng pagbabago ng mga pamantayan tulad ng sumusunod. Ang bago ay pumapasok sa wika na taliwas sa umiiral na mga patakaran. Karaniwan itong lumalabas sa labas ng pampanitikan na paggamit - sa karaniwang pananalita, sa propesyonal na pananalita, sa kolokyal na pang-araw-araw na pananalita, atbp. Pagkatapos ito ay unti-unting naayos sa wikang pampanitikan. Sa eskematiko, maaari itong ilarawan bilang mga sumusunod.

Sa una, ang kababalaghan ng X 1 ay ang pamantayan, ang kababalaghan ng X 2 ay nasa labas ng CLA (ginagamit sa kolokyal na pananalita, sa karaniwang pananalita, sa propesyonal na pananalita). Sa ikalawang yugto, mayroong unti-unting pagsasama-sama ng dalawang penomena na ito, at nagsisimula nang gamitin sa KLA, sa oral variety nito. Ang ikatlong yugto ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang dalawang phenomena ay ginagamit sa isang pantay na katayuan, na magkakasamang nabubuhay bilang mga variant ng pamantayan. Pagkatapos, sa ika-apat na yugto, mayroong isang "shift" ng pamantayan: unti-unting pinapalitan ng variant ng X 2 ang variant ng X 1, ang huli ay ginagamit lamang sa nakasulat na pananalita ng KLA. At sa huling yugto, napansin natin ang pagbabago sa mga pamantayan: ang kababalaghan ng X 2 ay ang tanging anyo ng KLA, at ang X 1 ay nasa labas na ng pamantayan. Ayon sa iskema na ito, nagkaroon, halimbawa, ng pagbabago sa mga pagtatapos ng nominative plural sa mga salita. lecturer - lecturer, factor - factors, overseers - overseers, compass - compass, corporal - corporal at iba pa.Noong dekada 70. ika-19 na siglo normative ay mga anyo na may wakas -at ako), pagkatapos ay unti-unti silang pinalitan ng mga form na may pagtatapos -s(-s). Ito ay kagiliw-giliw na para sa mga ito at katulad na mga pangngalan ang pamantayan ay nagbago ng dalawang beses: ang orihinal na pagtatapos -s(s) binago sa -at ako), at pagkatapos ay muling pinalitan ito, pagkatapos ay bago, pamantayan. Ipinapakita ng diagram na ito ang pinakakaraniwang proseso ng pagbabago ng mga pamantayan. Ngunit hindi ito palaging nangyayari.

Marami pang mga uso ang namumukod-tangi sa pagbuo ng pagkakaiba-iba (tingnan ang mga gawa ni L.K. Graudina, V.A. Itskovich at iba pang mga mananaliksik).

Ang una ay isang ugali patungo sa estilistang delimitasyon ng mga variant (pagkita ng kaibhan sa mga tuntunin ng pang-istilong pangkulay, pagmamarka). Ang gayong estilistang pagsasapin ay naganap, halimbawa, noong 70-80s. ika-19 na siglo na may karamihan sa mga variant na hindi patinig at buong patinig (pagpapalamig-paglamig, pagtubog - pagtubog, gitna - gitna at iba pa.). Sa simula pa lamang ng ika-19 na siglo. sila (at iba pang katulad nila) ay itinuturing na neutral sa istilo. Nang maglaon, ang mga pares na ito ay biglang naghiwalay, naghiwalay: ang mga di-patinig na variant ay nagsimulang gamitin sa patula na pananalita at nakuha ang mga tampok ng isang mataas na poetic na bokabularyo. Nakikita rin namin ang pagtaas ng contrast sa pang-istilong pangkulay sa mga opsyon sa pagbigkas para sa mga back-lingual na katinig. Sa XVIII - unang bahagi ng XIX na siglo. ang "solid" na pagbigkas ng mga katinig ay itinuturing na pamantayan, kadalasan ito ay makikita sa pagbabaybay. Sa K.N. Batyushkov, halimbawa, sinusunod namin ang sumusunod na tula:

Sa kubong ito, isang kahabag-habag na kubo Nakatayo sa harap ng bintana Isang sira-sira at tatlong paa na mesa Na may punit na tela.

Ngunit ikaw, oh aking kaawa-awang pilay at bulag, Naglalakad sa daan, mahal... Isuot mo ang aking malapad na balabal, Sangkapan ang iyong sarili ng espada At sa malalim na hatinggabi Biglang kumatok... ("My penites")

Maya-maya, P.A. Gumamit na si Vyazemsky ng iba pang mga anyo para sa mga back-lingual na katinig, na malawakang ginagamit ngayon:

Ang hilaga ay maputla, ang hilaga ay patag, Ang steppe, katutubong ulap - Lahat ay pinagsama sa isang alingawngaw Kung saan narinig ang mapanglaw ...

...Ngayon, nasaan ang triplets na iyon? Nasaan ang kanilang matalinong pagtakas? Nasaan ka, brisk bell, ikaw, tula ng mga kariton?

("Sa memorya ng pintor na si Orlovsky")

Sa ngayon, ang "mahirap" na pagbigkas ng mga back-lingual na katinig ay sinusunod lamang sa entablado na pagsasalita (at kahit na pagkatapos ay hindi pare-pareho, mas madalas sa mga aktor ng Moscow Art Theater ng mas lumang henerasyon): mayroong isang matatag na ugali para sa pagbabaybay at pagbigkas sa magtagpo. Kaya, sa ikalawang kalahati ng XX siglo. ang ratio ng mga anyo na may "matigas" at "malambot" na pagbigkas ng mga back-lingual na katinig ay iba kumpara sa kung ano ito noong ika-18 - unang bahagi ng ika-19 na siglo.

Kasama ng tulad ng isang estilista pagkita ng kaibhan ng linguistic na paraan, mayroon ding isang kabaligtaran trend - ang neutralisasyon ng bookish at kolokyal na pangkulay. Halimbawa, noong ika-19 na siglo ang mga yunit ng pagsukat ng mga pisikal na dami sa genitive plural ay may karaniwang pagtatapos -ov (amps, volts, watts). Pagkatapos (malinaw naman, sa ilalim ng impluwensya ng batas ng ekonomiya) nagkaroon ng pagbabago sa pamantayan: ang anyo na may zero inflection ay neutralisado (amp, watt, volt) sa modernong wika, para sa karamihan ng mga teknikal na yunit ng pagsukat, ito ay naging nangingibabaw: ohm, watt, pendant, ampere, erg, hertz. Nagsimula ang yugtong ito, ayon kay L.K. Graudina, noong dekada 80. ika-19 na siglo at natapos noong unang dekada ng ika-20 siglo, i.e. sa pagbabago ng isang henerasyon ng mga physicist sa isa pa. Ang parehong mga yunit ng sukat bilang gramo, kilo, sa genitive case ng plural, ang zero inflection ay karaniwan sa oral form sa isang kolokyal na istilo, at sa pagsulat, dahil sa mahigpit na pagwawasto ng editoryal, ay bumubuo sa -ov: gramo, kilo. Kaya, ang proseso ng "pagbabago" sa ratio ng mga pagpipilian ay hindi diretso, madalas itong nagpapatuloy nang hindi pantay at hindi pantay.

Ang mga variant ay inuri ayon sa iba't ibang katangian. Sa pamamagitan ng pag-aari sa mga uri ng lingguwistika ng mga yunit, ang mga pagpipilian ay nakikilala:

1) pagbigkas (bulo [h "] Nob - boolo[w]naya);

2) inflectional (mga traktora - traktora, sa pagawaan - sa pagawaan, ektarya - ektarya at sa ilalim.);

3) derivational (pagputol - pagputol, kumikislap - kumikislap, palaman - palaman atbp.);

4) syntactic: a) kontrol ng pang-ukol (upang sumakay ng tram - sumakay ng tram, taas na 10 metro - taas na 10 metro, komento sa address ng isang tao - komento sa isang tao); b) hindi hinihinging kontrol (maghintay ng eroplano- maghintay sa eroplano, hindi mabasa ang libro- hindi marunong magbasa ng mga libro, dalawang pangunahing tanong- dalawang pangunahing katanungan at iba pa.);

5) leksikal (pelikula- pelikula - pelikula, international - international, export - export, import- angkat atbp.).

Dapat pansinin na ang phonetic, derivational at grammatical variants, sa esensya, ay semantic doublets, habang ang lexical variant ay medyo magkahiwalay. Bilang L.K. Graudin, ang pag-uuri ng mga variant ayon sa kanilang pag-aari sa mga linguistic na uri ng mga yunit ay halos hindi angkop; ito ay kawili-wili lamang mula sa punto ng view ng kamag-anak na dalas ng mga variant ng ilang mga uri kumpara sa iba. P.M. Inuuri ng Zeitlin ang mga variant ayon sa mga uri ng mga ugnayang pangkakanyahan sa pagitan ng mga miyembro ng mga pares, na itinatampok, sa isang banda, ang mga pangkat ng mga pares ng mga variant kung saan ang isa sa mga miyembro ay may matingkad na kulay ng istilo. (blato - swamp, breshchi - protektahan, helmet - helmet), at sa kabilang banda - mga pares kung saan ang mga pagpipilian ay pinakamalapit sa isa't isa sa mga terminong pangkakanyahan [short - short, incessant - incessant at sa ilalim.).

Ang diskarte na ito sa mga variant ay kinikilala ng karamihan sa mga mananaliksik bilang mabunga. Halimbawa, M.V. Naniniwala si Panov na ang mga uri ng estilistang pagsalungat ay dapat na maging batayan para sa pag-uuri ng mga variant. Hindi mahalaga kung ang mga sintaks, leksem, morpema o ponema ay iba-iba. Ang mga pangunahing ay mga istilong pangkakanyahan na namamahala sa kanilang paggana sa pagsasalita.

Sa proseso ng pag-unlad ng wika, ang bilang ng mga variant, ayon sa karamihan ng mga mananaliksik, ay kapansin-pansin at patuloy na nababawasan. Ito ay dahil sa pagtaas ng pangkalahatang karunungang bumasa't sumulat ng populasyon, ang pagpapalakas ng impluwensya ng mass media at propaganda sa kultura ng pagsasalita, ang normalisasyon ng mga aktibidad ng mga linggwista, ang patuloy na pagkakaisa sa larangan ng spelling at orthoepy, ang pagpapalakas. ng papel na ginagampanan ng mga istilo ng aklat ng wika - pananalita, atbp.

Ang mga konsepto ng normalisasyon at kodipikasyon ay malapit na nauugnay sa mga isyu ng mga pamantayan at pagkakaiba ng mga ito. Kadalasan ang mga terminong "normalization" at "codification" ay ginagamit nang palitan. Gayunpaman, sa mga kamakailang pag-aaral, ang mga termino at konseptong ito ay pinaghiwalay.

V.A. Iminungkahi ni Itskovich na isaalang-alang ang normalisasyon hindi isang simpleng paglalarawan ng isang pamantayan, o ang pag-codification nito sa mahigpit na kahulugan ng salita, ngunit "aktibong panghihimasok sa proseso ng wika, halimbawa, ang pagpapakilala ng ilang mga termino at ang pagtanggi ng iba bilang hindi kanais-nais para sa ilang dahilan"". Gayunpaman, sa ganitong paraan sa normalisasyon at codification, ang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang phenomena na ito ay medyo nawala. Nakahanap kami ng mas malinaw na solusyon sa isyung ito sa L. I. Skvortsov: : ang huli ay bahagi ng una. Sa pagsasagawa, ang "normalization" ... ay karaniwang tinatawag na "standardization" (sa malawak na kahulugan ng salita: ang pagtatatag ng GOST, pag-streamline ng terminological system, opisyal na pagpapalit ng pangalan, atbp.)" 3 .

Ayon kay L.K. Graudina, ang terminong "normalisasyon" ay tumutukoy sa isang hanay ng mga problema na kinasasangkutan ng saklaw ng mga sumusunod na aspeto: "1) ang pag-aaral ng problema ng pagtukoy at pagtatatag ng pamantayan ng wikang pampanitikan; 2) ang pag-aaral ng kasanayang pangwika para sa mga layuning normatibo sa kaugnayan nito sa teorya; 3) pagdadala sa isang sistema, karagdagang pagpapabuti at pag-streamline ng mga patakaran ng paggamit sa mga kaso ng pagkakaiba sa pagitan ng teorya at kasanayan, kapag kinakailangan upang palakasin ang mga pamantayan ng wikang pampanitikan ". Ang terminong "codification" L.K. Itinuturing ito ng Graudina na mas makitid at mas dalubhasa kaysa sa terminong "normalisasyon" at ginagamit ito sa mga kasong iyon pagdating sa pagrerehistro ng mga panuntunan sa mga normatibong gawa.

Ang bagong aklat-aralin para sa mga unibersidad na "The Culture of Russian Speech" (na-edit ni L.K. Graudina at E.N. Shiryaev) ay nagsasaad ng mga sumusunod: "Ang mga naka-code na pamantayan ng wikang pampanitikan ay mga pamantayan na dapat sundin ng lahat ng katutubong nagsasalita ng wikang pampanitikan. Anumang gramatika ng moderno ng wikang pampanitikan ng Ruso, alinman sa diksyonaryo nito ay walang iba kundi ang kodipikasyon nito.

Ang pinakamainam ay ang kahulugan ng normalisasyon bilang isang proseso ng pagbuo, pag-apruba ng pamantayan, paglalarawan nito, pag-order ng mga lingguwista. Ang normalisasyon ay isang makasaysayang mahabang seleksyon ng mga karaniwang, pinakakaraniwang ginagamit na mga yunit mula sa mga variant ng linguistic. Ang aktibidad ng normalizing ay nahahanap ang pagpapahayag nito sa codification ng isang pamantayang pampanitikan - ang opisyal na pagkilala at paglalarawan nito sa anyo ng mga patakaran (mga reseta) sa mga makapangyarihang publikasyong pangwika (mga diksyonaryo, mga sangguniang libro, mga gramatika). Dahil dito, ang codification ay isang binuo na hanay ng mga panuntunan na nagdadala ng mga normalized na variant sa system, "nagbibigay-lehitimo" sa kanila.

Kaya, ito o ang hindi pangkaraniwang bagay na iyon, bago maging isang pamantayan sa CDL, ay dumadaan sa isang proseso ng normalisasyon, at sa kaso ng isang kanais-nais na kinalabasan (malawak na pamamahagi, pampublikong pag-apruba, atbp.), ito ay naayos, naka-code sa mga patakaran, naitala sa mga diksyunaryo na may mga tala ng rekomendasyon.

Ang pagbuo ng pamantayan ng KLA ay isang multidimensional na kababalaghan, kadalasang nagkakasalungatan. K.S. Sinabi ni Gorbachevich tungkol dito: "... ang layunin, dinamiko at magkasalungat na katangian ng mga pamantayan ng wikang pampanitikan ng Russia ay nagdidikta ng pangangailangan para sa isang malay at maingat na diskarte sa pagtatasa ng mga kontrobersyal na katotohanan ng modernong pagsasalita ... Sa kasamaang palad, hindi lahat ng sikat na agham Ang mga aklat at mga aklat-aralin sa masa sa pananalita sa kultura ay nagpapakita ng isang batay sa siyensya at sapat na maselan na solusyon sa mga kumplikadong problema ng pamantayang pampanitikan.

Mayroong mga katotohanan ng isang subjective na pagtatasa ng amateur, at mga kaso ng isang biased na saloobin sa mga neoplasms, at kahit na mga pagpapakita ng pangangasiwa sa mga usapin ng wika. Sa katunayan, ang wika ay isa sa mga phenomena ng buhay panlipunan kung saan itinuturing ng marami na posible na magkaroon ng kanilang sariling hindi pagkakaunawaan. Bukod dito, ang mga personal na opinyong ito tungkol sa tama at mali sa wika ay madalas na ipinahayag sa pinaka-kategorya at temperamental na anyo. Gayunpaman, ang pagsasarili at mga kategoryang paghatol ay hindi palaging nangangahulugan ng kanilang katotohanan.

Ang kababalaghan ng normalisasyon ay malapit na nauugnay sa tinatawag na anti-normalization - ang pagtanggi ng siyentipikong normalisasyon at codification ng wika. Sa gitna ng mga pananaw ng mga kumbinsido na anti-normalizer ay ang pagsamba sa spontaneity sa pagbuo ng wika. Ang manunulat na si A. Yugov, halimbawa, ay naglagay ng tesis na "ang wikang Ruso ay namumuno sa sarili", hindi ito nangangailangan ng mga pamantayan, mga normatibong diksyunaryo. Sa aklat na "Thoughts on the Russian Word" isinulat niya: "Normative lexicography ay isang relic." At higit pa: "Isinasaalang-alang ko ang sumusunod na makasaysayang pangyayari na hindi maikakaila: ang tinatawag na mga pamantayang pampanitikan ng wikang Ruso, at ngayon ay may puwersa (o sa halip, kontrabida), sila ay itinatag "mula sa itaas", sa imperyal na Russia. Ito ang mga pamantayan ng klase .

Dapat alalahanin na ang anti-normalization ay maaaring makapinsala sa itinatag na medyo matatag na sistema ng mga pamantayan ng wikang pampanitikan ng Russia, ang sistema ng mga istilo ng pagganap.

Sa pag-unlad ng mga pamantayan ng wikang pampanitikan ng Russia, ang kanilang pagbuo ay malapit na nauugnay hindi lamang sa anti-normalisasyon, kundi pati na rin sa isa pang (mas kilalang) kababalaghan - purism (mula sa Latin purus - purong), i.e. pagtanggi sa anumang mga pagbabago at pagbabago sa wika o ang kanilang direktang pagbabawal. Sa puso ng purist na saloobin sa wika ay nakasalalay ang pagtingin sa pamantayan bilang isang bagay na hindi nagbabago. Sa isang malawak na kahulugan, ang purismo ay isang hindi kinakailangang mahigpit, hindi kompromiso na saloobin sa anumang mga paghiram, mga pagbabago, sa pangkalahatan, sa lahat ng mga kaso ng pagbaluktot, pag-coarsening at pinsala sa wika. Ang mga purista ay hindi nais na maunawaan ang makasaysayang pag-unlad ng wika, ang patakaran ng normalisasyon: idealize nila sa wika ang nakaraan, matagal na itinatag at nasubok.

G.O. Binigyang-diin ni Vinokur na gusto lamang ng purismo na ang mga apo sa tuhod ay magsalita sa parehong paraan tulad ng sinasabi ng mga lolo sa tuhod noong mas matanda at mas mahusay na mga taon. V.P. Si Grigoriev sa kanyang artikulong "Kultura ng Wika at Patakaran sa Wika" ay iminungkahi na ang mga purista ay magtiis ng bago sa wika kung ang bagong ito ay walang katunggali sa luma, na umiiral na at nakakatugon sa kanilang mga makalumang panlasa at gawi, o kung ito ay nagkakapantay-pantay, pinag-iisa ang sistema ng wika alinsunod sa kanilang utopian na ideya ng ideal na wika. Sa aklat na "Living like life" K.I. Nagbibigay si Chukovsky ng maraming halimbawa kung kailan negatibong tumugon ang mga kilalang manunulat, siyentipiko, at pampublikong tao sa Russia sa hitsura sa pagsasalita ng ilang mga salita at ekspresyon, na naging karaniwan, normatibo. Halimbawa, kay Prince Vyazemsky ang mga salita pangkaraniwan at may talento tila mababang uri, kalye. Maraming mga neologism ng unang ikatlong bahagi ng siglo XIX. ay idineklara na "non-Russian" at sa batayan na ito ay tinanggihan sila: "Sa wikang Ruso ay walang pandiwa" na inspirasyon "," sabi ng "Northern bee", na tumututol sa pariralang "Russia ay hindi nagbigay inspirasyon sa kanya" ... Ang philologist na si A.G. Gornfeld ang may sahig card, na lumitaw sa pagliko ng ika-19-20 siglo, ay tila "isang tipikal at kasuklam-suklam na paglikha ng diyalektong Odessa." Ang mga halimbawa ng purist na pagtanggi sa bago ay marami.

Gayunpaman, sa kabila ng pagtanggi sa anumang mga inobasyon at pagbabago sa wika, ang purismo sa parehong oras ay gumaganap ng papel ng isang regulator na nagpoprotekta sa wika mula sa pang-aabuso ng mga paghiram, labis na pagkahilig sa mga pagbabago at nag-aambag sa katatagan, tradisyonal na mga pamantayan, at pagtiyak ng historikal na pagpapatuloy ng wika.

Ang pagpili ng mga makatwirang pagbabago sa normatibo (mga solusyon) ay hindi maaaring batay lamang sa intuwisyon ng isang linguist o isang simpleng katutubong nagsasalita at ang kanyang sentido komun. Ang mga modernong orthological na pag-aaral ngayon ay lalo na nangangailangan ng sistematikong binuo na mga pagtataya.

Ang terminong "pagtataya" ay pumasok sa siyentipikong paggamit kamakailan. Mayroong 4 na paraan ng linguistic forecasting:

1) paraan ng pagkakatulad sa kasaysayan(halimbawa, ang isang malaking pag-agos ng mga paghiram sa ating panahon ay madalas na inihahambing mula sa isang regulasyong pananaw na may katulad na proseso noong panahon ni Peter I. );

2) paraan ng pagtataya ng dalubhasa, nauugnay sa pagtatasa ng mga patuloy na pagbabago ng mga propesyonal at dalubhasang linggwista (halimbawa, mga pagsusuri ng dalubhasa sa mga pamantayang terminolohikal at malawak na aktibidad ng mga linggwista na nauugnay sa pag-iisa ng mga terminolohiya sa larangan ng industriya at siyentipiko);

3) predictive na paraan pag-uugali ng mga yunit ng system sa teksto (batay sa pag-aaral ng mga batas ng pagbuo ng teksto);

4) paraan ng pagtataya pamantayan para sa paggamit ng mga yunit ng wika batay sa pagmomodelo ng mga serye ng oras.

Ang diskarte sa sistema ng pagtataya ay partikular na malinaw na inilalapat sa mga phenomena ng pagkakaiba-iba ng gramatika. Bukod dito, sa modelo ng pagtataya ng system, tulad ng mga aspeto tulad ng kumbinasyon ng "mali" at "tama" sa paggamit ng mga variant ng wika, layunin at subjective na mga salik na nakakaapekto sa paggamit na ito, ang kamag-anak na awtonomiya ng mga indibidwal na kategorya ng gramatika at ang mga paraan ng pakikipag-ugnayan ng mga kategorya kasama ang grammatical subsystem at ang sistema sa pangkalahatan. Sa kasong ito, ang parehong panlabas at panloob na mga kadahilanan ay mahalaga. Sa pagtataya sila ay tinatawag exogenous mga tagapagpahiwatig (sanhi ng mga panlabas na sanhi) at endogenous mga tagapagpahiwatig (sanhi ng mga panloob na sanhi).

4. Ang konsepto ng "kultura ng pananalita".

Ang terminong "kultura ng pananalita" ay hindi maliwanag. Una, maaari itong maunawaan sa isang malawak na kahulugan, at pagkatapos ay mayroon itong kasingkahulugan para sa "kultura ng wika" (sa kasong ito, ipinahiwatig ang mga huwarang nakasulat na teksto at mga potensyal na katangian ng sistema ng wika sa kabuuan). Pangalawa, sa isang makitid na kahulugan, ang kultura ng pagsasalita ay isang kongkretong pagsasakatuparan ng mga katangian ng lingguwistika at mga posibilidad sa mga kondisyon ng pang-araw-araw, pasalita at nakasulat, komunikasyon. Pangatlo, ang kultura ng pagsasalita ay tinatawag na isang malayang agham pangwika.

L.I. Ibinigay ni Skvortsov ang sumusunod na kahulugan: "Ang kultura ng pagsasalita ay ang pagkakaroon ng mga pamantayan ng oral at nakasulat na wikang pampanitikan (ang mga tuntunin ng pagbigkas, stress, gramatika, paggamit ng salita, atbp.), Pati na rin ang kakayahang gumamit ng mga paraan ng pagpapahayag ng wika. sa iba't ibang kondisyon ng komunikasyon alinsunod sa mga layunin at nilalaman ng pagsasalita" . Sa panitikang linggwistika, tradisyonal na kaugalian na pag-usapan ang tungkol sa dalawang yugto ng pag-master ng isang wikang pampanitikan: 1) ang kawastuhan ng pagsasalita at 2) kasanayan sa pagsasalita.

Norm- ito ay isang pare-pareho, kapuri-puri, karaniwang kinikilalang paggamit ng mga elemento ng wika (mga salita, parirala, pangungusap); mga tuntunin para sa paggamit ng pagsasalita ay nangangahulugan sa isang tiyak na panahon ng pag-unlad ng wikang pampanitikan.

katangian mga kakaiba pamantayan ng wikang pampanitikan:

kamag-anak na katatagan;

pagkalat;

Pangkalahatang paggamit;

pangkalahatang obligatoriness;

pagsang-ayon sa paggamit, kaugalian at mga posibilidad ng sistema ng wika.

Ang mga pamantayan ng wika ay hindi inimbento ng mga siyentipiko. Sinasalamin nila ang mga regular na proseso at phenomena na nagaganap sa wika at sinusuportahan ng kasanayan sa pagsasalita.

Sa pangunahing pinagmumulan ng pagbuo ng pamantayan ng wika magkaugnay

Mga gawa ng mga klasikal na manunulat at modernong manunulat;

· pagsusuri sa wika ng mass media;

Karaniwang modernong paggamit

data mula sa live at questionnaire survey;

· siyentipikong pananaliksik ng mga linggwista.

Hindi hinahati ng pamantayan ang mga paraan ng wika sa mabuti at masama, ngunit itinuturo ang kanilang kakayahang makipag-usap.

Ang opisyal na pagkilala sa isang pamantayang pampanitikan at ang paglalarawan nito sa mga gramatika, diksyonaryo at mga sangguniang aklat na may awtoridad sa opinyon ng lipunan ay tinatawag na kodipikasyon ng pamantayang pampanitikan .

Ang isang naka-code na pamantayan ay mas malakas kaysa sa isang hindi naka-code, lalo na kung ang kodipikasyon ay kilala sa pangkalahatang populasyon. Binubuksan ng codification ang posibilidad na matiyak ang higit na katatagan ng pamantayan, na pumipigil sa mga semi-spontaneous na pagbabago nito. Ang mga posibilidad na ito ng codification ay maaaring hatulan ng sumusunod na halimbawa: ang kolokyal na pananalita ay matigas ang ulo na nagpapataw ng diin sa mga katutubong nagsasalita ng wikang pampanitikan. tawag "nish, tawag" nit. Ang diin na ito ay sinusuportahan ng batas ng pagkakatulad: binibigkas natin: ho "ulam, ho" dit; ngunit "umupo ka, ngunit" umupo; tungkol sa "sish, tungkol sa" umupo. Ang mga pandiwa na ito ay: maglakad"maging, magsuot"maging, magtanong"maging mayroon na may pandiwa tawagan ang "be katulad na istraktura, kaya bakit ang mga personal na anyo tawag"sh, tawag"t, tawag"m atbp. dapat bang iba ang pagbigkas? Ngunit ganoon ang reseta ng naka-code na pamantayan, at, sa kabila ng pagkakaroon sa wika ng batayan para sa paglipat ng stress, ang pagbigkas ay dapat kilalanin bilang tama tawag"t, tawag"t na may accent sa dulo.

Ang mga pamantayan ng wika ay isang makasaysayang kababalaghan. Ang pagbabago sa mga pamantayang pampanitikan ay dahil sa patuloy na pag-unlad ng wika. Kung ano ang pamantayan noong nakaraang siglo ay maaaring maisip bilang isang paglihis mula dito ngayon. Halimbawa, noong 1930s at 1940s, ang salita enrollee pinangalanan ang parehong mga nagtapos sa paaralan at ang mga pumapasok sa mga unibersidad. Ngunit na sa mga taon pagkatapos ng digmaan, ang salita graduate, at para sa mga kumukuha ng entrance exam sa isang unibersidad o teknikal na paaralan, ang salita enrollee. O, bilang halimbawa, isaalang-alang ang salita kape. Sampung taon na ang nakalilipas, ang salitang ito ay maaari lamang gamitin bilang panlalaking pangngalan, at ang paglihis sa pamantayang ito ay itinuturing na isang matinding paglabag dito. Ngayon sa "Orthoepic Dictionary" kasama ang panlalaking anyo ( matapang na kape) ang anyo ng gitnang kasarian na katanggap-tanggap sa kolokyal na pananalita ay nabanggit ( matapang na kape).

Ang makasaysayang pagbabago sa mga pamantayan ng wikang pampanitikan ay isang natural, layunin na kababalaghan. Hindi ito nakasalalay sa kagustuhan at kagustuhan ng mga indibidwal na katutubong nagsasalita. Ang pag-unlad ng lipunan, ang pagbabago sa panlipunang paraan ng pamumuhay, ang paglitaw ng mga bagong tradisyon, ang pag-unlad ng panitikan at sining ay humahantong sa patuloy na pagpapanibago ng wikang pampanitikan at mga pamantayan nito.

Ayon sa mga siyentipiko, ang proseso ng pagbabago ng mga pamantayan ng wika ay naging lalong aktibo sa mga nagdaang dekada.

Nakikilala ang mga pamantayang obligado (mandatory) at variant (dispositive).

Mandatoryong pamantayan- isang pamantayan na nag-aayos lamang ng isang variant ng paggamit bilang ang tanging totoo.

Halimbawa: puntos, ngunit hindi puntos; katalogo, ngunit hindi katalogo; quarter, ngunit hindi quarter.

Variant na pamantayan- ito ay isang pamantayan na nagbibigay para sa posibilidad ng isang libreng pagpili ng mga pagpipilian, na parehong kinikilala bilang katanggap-tanggap sa modernong wika.

Halimbawa: kumakaway, kumakaway- pinapayagan at kumakaway, kumakaway. O kaya matinik na ulang – ulang, sampal – sampal.

Mga pagpipilian- ito ay mga pormal na pagbabago ng parehong yunit, na matatagpuan sa iba't ibang antas ng wika (phonetic, lexical, morphological, syntactic).

Maaaring pantay o hindi pantay ang mga opsyon.

Mga Pantay na Opsyon maaaring makipagpalitan sa bawat isa sa lahat ng sitwasyon ng komunikasyon, anuman ang istilo ng pananalita, oras ng paggamit, atbp.

Halimbawa: kalawang "vet - kalawang"(mga variant ng phonetic),

l inggwistika - linggwistika(mga leksikal na variant),

bunker a"- bu "nker s (mga variant ng morphological),

lakad sa gabi - lakad sa gabi(mga pagpipilian sa syntax).

Hindi Pantay na Mga Pagpipilian hindi maaaring makipagpalitan sa bawat isa sa lahat ng mga sitwasyon ng komunikasyon, dahil

maaaring magkaiba ang kahulugan. Ang ganitong mga pagpipilian ay tinatawag semantiko.

Halimbawa: at "bigas - iri" na may(mga variant ng phonetic),

f alshivy - artipisyal(mga leksikal na variant),

guro at- guro ako (mga variant ng morphological),

sa graduation(pansamantalang halaga) – sa silid(halaga ng lugar) (mga variant ng syntactic);

Maaaring sumangguni sa iba't ibang istilo ng wika. Ang ganitong mga pagpipilian ay tinatawag pangkakanyahan.

Halimbawa: kumpas(pampanitikan bersyon) - comp "sa(propesyonalismo) (mga variant ng phonetic),

kape(m.r. - pampanitikan na bersyon) - kape(cf. - kolokyal na bersyon) (morphological variants);

Maaaring lumitaw sa oras ng kanilang paggamit - moderno at hindi napapanahong mga opsyon. Ang ganitong mga pagpipilian ay tinatawag normative-chronological.

Halimbawa: "Syempre(modernong bersyon) - kanser "rs(hindi na ginagamit) (mga variant ng phonetic),

riles(m.r. - modernong bersyon) - riles(zh.r. - lipas na bersyon) (morphological variant), atbp.

Ang wika ay umuunlad - nagbabago ang pamantayan. Sa tanong ng pagkakaiba-iba, dapat isaalang-alang na ang pamantayang pampanitikan ay hindi pumipigil sa pagkakaroon ng mga variant sa bawat antas ng wika. Ang kanilang presensya ay isang organikong pag-aari ng linguistic na paraan, na nagmumula sa likas na katangian ng sistema ng wika.
Ang mga variant ng pamantayan ay ang mga pagbabago nito, na naitala sa diksyunaryo. Ang pagkakaiba-iba ng pamantayan, ibig sabihin, ang pagkakaroon ng magkatulad na paraan ng pagpapahayag ng parehong nilalaman, ay dapat isaalang-alang bilang isang pagkakaiba sa pagitan ng normatibo (panitikan / hindi pampanitikan) at pangkakanyahan (angkop / hindi naaangkop) na mga plano sa mga pahayag ng ibang kalikasan. Samakatuwid, ang posibilidad ng paggamit ng isa o ibang variant ay maaari lamang matukoy na isinasaalang-alang ang konteksto. V.V. Naniniwala si Vinogradov na ang functional na paggamit ng wikang pampanitikan "ay humahantong sa functionally limited o stylistically justified - posible o katanggap-tanggap - mga variation ng literary language norm."
Ang bagong anyo ay pumapalit sa luma, na naayos sa mga gramatika, diksyunaryo, sangguniang aklat, atbp. Kung ang kalakaran patungo sa isang bagong paggamit ay tumutugma sa mga batas ng pag-unlad ng wika, ito ay mananalo.
Dapat tandaan na ang mga variant ng pamantayan at ang error sa pagsasalita ay magkaibang mga konsepto. Halimbawa: ang phenomenon ay isang katanggap-tanggap na phenomenon (tungkol sa isang tao); rain: [dosht"] - Moscow pagbigkas; [dosh"] - Leningrad pagbigkas; lagusan - lagusan; orangutan - orangutan; valerian - valerian; galosh - galosh; kalaykay at kalaykay (r.p. pl.); ngunit isang medyas (medyas - mali, lamang sa parirala: asul na medyas).
Sa pagsasalita ng mga linguistic at stylistic norms, dapat itong isaalang-alang na ang pamantayan ay hindi inaangkin na "unibersal na dominasyon" at pinapayagan ang mga paglihis mula sa itinatag na mga canon. Ang Norm ay isang kategorya na kinabibilangan ng pagtatasa ng isang naibigay na linguistic phenomenon sa proseso ng komunikasyon, depende sa saklaw, kundisyon at layunin ng komunikasyon. Dapat ding tandaan na ang isang may malay-tao at motivated na paglabag sa pamantayan ay maaaring maging tanda ng indibidwal na istilo ng may-akda, lektor. Kapag nagtatrabaho sa isang teksto, dapat na matukoy ng isa ang pagganyak para sa mga paglihis ng pagsasalita ng may-akda mula sa wikang pampanitikan.
Ang isang espesyal na papel sa normalisasyon ng wikang pampanitikan ay ginampanan ng lexicography, pangunahin ang normative explanatory, spelling, educational, grammar na mga diksyunaryo, mga espesyal na diksyunaryo ng "katumpakan", "mga kahirapan", atbp.
Upang mapabuti ang kultura ng pagsasalita, ipinapayong patuloy na sumangguni sa mga paliwanag na diksyunaryo, na nagpapaliwanag sa pangunahing kahulugan ng salita; sa encyclopedic, mga espesyal na diksyunaryo ng mga sangay ng kaalaman, kung saan ang isang mas detalyadong paglalarawan ng mga phenomena na ipinahiwatig ng mga salita ay ibinigay. Maaari mong palawakin ang iyong kaalaman sa mga espesyal na termino sa pamamagitan ng pagsangguni sa iba't ibang mga diksyunaryo at iba pang mga mapagkukunan, ayon sa kung saan maaari itong masubaybayan kung paano lumawak ang saklaw ng mga konsepto na tinutukoy ng mga terminong ito. Halimbawa, ang salitang "bard". Sa diksyunaryo ng S.I. Sinabi ni Ozhegov: "Ang isang bard ay isang mang-aawit-makata sa mga sinaunang Celts." Sa "Concise Dictionary of Literary Terms": "Ang mang-aawit ng lyrics ng mga Celtic people (Irish, Welsh, Scots, Picts), na umawit ng gawa ng kanilang hari at ng kanyang squad. Mula noong ika-18 siglo, ang bard ay kapareho ng makata.” Sa modernong panahon, ang salitang "bard" ay inilapat sa mga makata na sumusulat ng mga liriko, sumusulat ng musika sa kanila, at gumanap sa kanila mismo. Kaya, ang mga pamantayan ay matatag (naayos sa mga diksyunaryo at makikita sa wika ng fiction, kaya kailangan nilang sundin) at dinamiko.

Higit pa sa paksa 2.7. Norm at pagkakaiba-iba ng pamantayan:

1. Ang konsepto ng Norm. Norm at Variant. Stylistic na pagkakaiba-iba at pagbabagu-bago ng pamantayan. Mga dahilan ng paglabag sa pamantayan ng wikang pampanitikan
2. Normalisasyon bilang pangunahing katangian ng karakter. wika. Mga pamantayang pampanitikan. wika sa bokabularyo, parirala. phonetics, orthoepy. pagbuo ng salita. gramatika, pagbabaybay. bantas. Pagkakaiba-iba ng mga pamantayan ng wikang pampanitikan.