Ito ang aking pagsasalin-muling pagsasalaysay ng sikat na lumang kuwentong Ruso sa ating modernong wika.

***
NAKAKAGANDA AT NAKAKAGULAT ANG KWENTO SA NANGYARI SA LUNGSOD NG KAZAN MAY ISANG MERCHANT NA SI FOMA GRUDTSYNY AT KANYANG ANAK NA SI SAVA.

Isang napaka-curious, mapang-akit na salaysay, sa isang kahulugan na inaasahan ang mga romantikong Ruso at maging si Gogol. Ipinapalagay na ang kuwentong ito ay isinulat noong 70s ng ika-17 siglo, iyon ay, humigit-kumulang apatnapung taon pagkatapos ng mga pangyayaring inilarawan. Sa iba pang mga bagay, nakakapagtaka na ang hindi kilalang may-akda nito ay may kumpiyansa na nilagyan ang kanyang kamangha-manghang salaysay ng mga sanggunian sa mga totoong kaganapan, mukha at kahit na mga address, na nagbibigay sa kuwento ng isang espesyal na pagiging tunay at mapanghikayat.

***
Noong 1606, nanirahan sa lungsod ng Veliky Ustyug ang isang tiyak na mangangalakal, isang maluwalhati at napakayamang tao, na pinangalanang Foma Grudtsyn-Usov. Ang pagkakaroon ng matinding kaguluhan at pag-uusig sa mga Kristiyano mula sa mga Polo, iniwan niya ang dakilang lungsod ng Ustyug at lumipat sa timog, sa maluwalhating maharlikang lungsod ng Kazan, dahil ang masasamang Lithuania ay hindi nakarating sa mga lungsod sa timog.

At si Thomas ay nanirahan kasama ang kanyang asawa sa lungsod ng Kazan kahit hanggang sa mga taon ng paghahari ng banal na dakilang soberanya na si Mikhail Feodorovich. Na si Thomas ay may bugtong na anak na lalaki na nagngangalang Savva. Nakaugalian na ni Thomas na maglakbay sa Ilog Volga sa negosyo, minsan sa Kama Salt, minsan sa Astrakhan, at minsan sa kabila ng Dagat Caspian patungong Persia. Itinuro din niya ito sa kanyang anak na si Savva, na nag-utos sa kanya na gawin ang gawaing iyon nang walang katamaran, upang maging tagapagmana ng buong ari-arian pagkatapos ng kamatayan ng kanyang ama.

Isang araw nagpasya si Thomas na tumulak upang makipagkalakalan sa Persia. Nilagyan niya ang kanyang anak ng mga bangka na may mga ordinaryong kalakal at inutusan siyang maglayag sa Sol Kama, upang siya ay makipagkalakalan doon nang buong pangangatwiran. At ayon sa kaugalian, hinalikan niya ang kanyang asawa at anak, umalis siya.

Nag-atubili siya sa loob ng ilang araw, at ang kanyang anak, sa mga barkong may kagamitan, sa utos ng kanyang ama, ay tumulak para sa Kamskaya Salt. Pagdating sa lungsod ng Usolsk ng Orel, nakarating siya sa baybayin, at, sa payo ng kanyang ama, nanatili sa isang hotel na may isang tiyak na kakilala. Ang may-ari ng hotel at ang kanyang asawa, na naaalala ang mga pabor ni Foma Grudtsyn at ang kanyang pagmamahal sa kanyang anak, ay inalagaan ang binata nang buong kasipagan. At tumira siya sa hotel na iyon ng mahabang panahon.

***
Sa parehong lungsod ng Orel ay nanirahan ang isang mangangalakal na nagngangalang Bazhen II, na matanda na sa mga taon at sa maraming lungsod na kilala sa kanyang maayos na pag-uugali. Siya ay mayaman at palakaibigan sa ama ni Savva. Nalaman ni Bazhen II na ang anak ni Foma Grudtsyn ay dumating mula sa Kazan, at sinabi sa kanyang sarili: "Ang kanyang ama ay humahantong sa isang malakas na pakikipagkaibigan sa akin, at ako, lumalabas, ay nasaktan ang binata! Dadalhin ko siya sa aking bahay: hayaan siyang manirahan sa akin at kumain kasama ang aking pamilya sa parehong mesa.

Kaya't nang magpasya, nakilala niya si Savva, gumagala sa kanyang lakad, at, nang tinawag siya, sinimulan niyang sabihin:

Savva, kaibigan! Hindi mo ba alam na may matinding pagmamahal sa akin ang iyong ama? Bakit mo ako sinasaktan, ayaw mong tumira sa aking bahay? Ngayon dinggin mo ang aking mga salita: halika at manirahan sa akin, at kumain kasama ko sa iisang dulang. Para sa pagmamahal ng iyong ama, tatanggapin kita bilang sarili kong anak.

Nang marinig ito, napakasaya ni Savva at yumuko sa maluwalhating asawang iyon. Nang walang pag-aalinlangan, umalis siya sa hotel patungo sa bahay ni Bazhen the Second at, naninirahan doon sa buong kasaganaan, ay masaya. At si Bazhen ang Pangalawa ay may asawa, na dinala ng ikatlong kasal, kasal ng isang birhen. Ang diyablo, na napopoot sa sangkatauhan, ang kalaban, na nakikita ang banal na buhay ng asawang iyon at nagnanais na magdulot ng pag-aalsa sa kanyang bahay, sinaktan ang batang asawa para sa isang mahalay na pagnanasa para sa binata, at ang binata mismo ay walang humpay na nakahilig sa mga nakakapuri na salita. mahulog: alam niya na ang likas na babae ay madaling nakakakuha ng mga batang isip sa pakikiapid. At kaya si Savva, sa pamamagitan ng pambobola ng asawang iyon, o sa halip, sa pamamagitan ng inggit ng diyablo, ay naakit at nahulog sa lambat ng pakikiapid, walang kasiyahang gumawa ng pakikiapid at kasama niya sa lahat ng araw sa masamang gawaing ito, hindi naaalala ang mga Linggo o mga pista opisyal, ngunit nalilimutan ang takot sa Diyos at ang oras ng kamatayan, palaging nasa dumi ng pakikiapid, tulad ng isang baboy na nalulunod.

Narito na ang kapistahan ng Pag-akyat sa Langit ng ating Panginoong Hesukristo. Sa bisperas ng kapistahan ng Bazhen the Second, dinala si Savva sa banal na simbahan para sa pag-awit sa gabi. Matapos ang pagpapatawad ng Vespers, bumalik sila sa kanilang bahay, at pagkatapos ng karaniwang hapunan ay humiga ang bawat isa sa kanyang kama, nagpapasalamat sa Diyos. Si Bazhen, isang mapagmahal sa Diyos na asawa, ay palaging natutulog nang mahimbing, habang ang kanyang asawa, na udyok ng diyablo, ay lihim na bumangon mula sa kanyang kama, lumapit sa higaan ng binata at, pagkagising, pinilit siya sa isang masamang timpla ng alibughang. Siya, bagama't bata pa, ay nasugatan ng palaso ng pagkatakot sa Diyos, natakot siya sa paghatol ng Panginoon, na iniisip: "Paano natin magagawa ang gayong masamang gawa sa gayong banal na araw?" At sa pag-iisip ng ganito, sinimulan niyang itakwil siya nang may panunumpa, na nagsasabi:

Hindi ko nais na sirain ang aking kaluluwa at dungisan ang aking katawan sa napakagandang holiday.

Siya, na walang humpay na nag-alab sa pamamagitan ng pagnanasa ng pakikiapid, ay walang humpay na pinilit siya alinman sa mga haplos o pagbabanta upang matupad ang kanyang pagnanasa, at nagsumikap, ngunit hindi maaaring baluktot ang kanyang kalooban sa anumang paraan, dahil ang ilang banal na kapangyarihan ay tumulong sa kanya. Nakita ng tusong asawa na hindi niya masupil ang binata sa kanyang kalooban, nag-alab sa kanya na parang ahas, na may matinding galit at may daing na lumayo sa kama, iniisip na bigyan siya ng magic potion na maiinom. At kung ano ang sinadya niya, ginawa niya.

Nang magsimula silang tumawag para sa pag-awit sa umaga, ang mapagmahal sa Diyos na asawang si Bazhen II ay bumangon sa kanyang kama, ginising si Savva at pumunta upang purihin ang Diyos. Ang kanyang sinumpaang asawa ay masigasig na naghanda ng isang magic potion para sa binata, tulad ng isang ahas, na gustong ibuhos ang kanyang lason sa kanya. Matapos ang pagpapaalis sa Banal na Liturhiya, sina Bazhen II at Savva ay umuwi na may kagalakan.

Iniutos ni Bazhen II na magdala ng ilang alak para sa kapakanan ng banal na holiday na ito, na hindi pinaghihinalaan ang anumang bagay tungkol sa tusong layunin ng kanyang asawa. Dito nagdala sila ng alak - nagbuhos siya ng isang tasa at dinala ang kanyang asawa sa kanya. Uminom siya at nagpasalamat sa Diyos. Nagbuhos siya ng inumin at uminom. At pagkatapos ay ibinuhos niya ang inihandang poisoned potion kay Savva. Siya, nang hindi naghihinala, ay uminom ng mabangis na potion na ito. At pagkatapos ay nagsimulang mag-alab ang apoy sa kanyang puso. Naramdaman niya ito, naisip: "Maraming nag-iinom sa bahay ng aking ama, ngunit hindi pa ako nakainom ng gayong inumin tulad ngayon." At pagkalasing, nagsimula siyang magdalamhati sa kanyang puso at magdalamhati sa asawang iyon. Siya, tulad ng isang mabangis na leon, ay galit na galit na tumingin sa kanya, at tila kaakit-akit sa kanya. At sinimulan niyang siraan ang binata at magsalita ng masasamang salita sa kaniyang asawa, at inutusan siyang paalisin sa bahay. Ang asawang iyon na may takot sa Diyos, bagaman naaawa siya sa binata sa kanyang puso, ay nahuli ng pambobola ng babae at inutusan siyang umalis sa bahay, na inaakusahan siya ng ilang masamang paggawi. Ang binata na may matinding awa at kalungkutan ay umalis sa bahay, nagdadalamhati at nagrereklamo tungkol sa tusong asawang ito.

At bumalik siya sa hotel na tinitirhan niya noon. Tinanong siya ng babaing punong-abala:

Para sa anong kasalanan umalis ka sa bahay ng Bazhenov?

At sumagot siya na, sabi nila, siya mismo ay hindi nais na manirahan sa kanila - siya ay gutom na gutom. Ngunit sa kanyang puso siya ay nagdadalamhati at nagdalamhati nang hindi mapakali para sa asawa ni Bazhenov, at mula sa labis na kalungkutan ay nagsimulang kumupas ang kagandahan ng kanyang mukha at ang kanyang katawan ay natunaw. Nakita ng hostel ang binata na labis na nagdadalamhati at nagbubuntong-hininga, at iniisip kung ano ang dahilan nito.

May nakatira sa lungsod na iyon ng isang mangkukulam, na nahulaan sa pamamagitan ng pangkukulam kung anong uri ng kalungkutan ang mangyayari kung kanino, sino ang mabubuhay at kung sino ang mamamatay. Ang host ng hotel at ang kanyang asawa, dahil masinop, ay lihim na nag-imbita sa mangkukulam na iyon upang alamin kung bakit nagdadalamhati ang binata. Ang mangkukulam na ito, na tumingin sa mga libro ng kanyang mangkukulam, nahulaan ang lahat at sinabi na walang ibang dahilan para dito, maliban sa pananabik sa asawa ni Bazhen na Pangalawa, kung saan siya nahulog sa pakikiapid. Ngunit ang host ng hotel at ang kanyang asawa, nang marinig ito, ay hindi naniwala, dahil kilala nila si Bazhen bilang isang relihiyoso at may takot sa Diyos na asawa, at ang kanyang asawa ay itinuturing na pareho. Si Savva, na walang tigil na nagdadalamhati at nagdadalamhati para sa isinumpang asawang iyon, araw-araw ay naging napakapayat, na para bang siya ay dumanas ng isang matinding karamdaman.

***
Minsan ay lumabas si Savva para maglakad nang mag-isa sa labas ng lungsod upang pawiin ang kaunting kalungkutan at kalungkutan. Naglakad siyang mag-isa sa buong bukid, na wala nang ibang iniisip, sa sandaling ang kanyang pinagsisisihan na paghihiwalay sa asawang iyon, at isang masamang pag-iisip ang pumasok sa kanyang isipan, at sinabi niya sa kanyang sarili: “Kung ang isang tao, o ang diyablo mismo, ay tutulong. upang ibalik ko ang babaeng iyon, para pagsilbihan ko sana ang diyablo.” At parang nasa isang kabaliwan, na nag-iisip ng ganoong pag-iisip, nagpatuloy siya, ngunit lumakad ng kaunti, nang marinig niya ang isang tinig sa likuran niya, na tinatawag ang kanyang pangalan. Lumingon siya at nakita niya ang isang binata na tumatakbong mabilis, nakasuot ng magandang damit, na sumenyas sa kanya ng kamay.

Ang binatang iyon, o sa halip, ang kalaban-diyablo, na walang tigil na gumagala, naghahanap ng kamatayan ng tao, ay lumapit kay Savva, magalang na yumuko sa kanya at sinabi ito:

Kapatid na Savvo, bakit ka tumatakas mula sa akin na parang estranghero? Matagal na kitang hinihintay, nang may pagmamahal, sa paraang magkakamag-anak. Matagal ko nang alam na ikaw ay mula sa pamilyang Grudtsyn-Usov mula sa lungsod ng Kazan, at kung gusto mong malaman ang tungkol sa akin, kung gayon ako ay mula sa parehong pamilya, ngunit nakatira ako sa Veliky Ustyug, at pumunta ako dito upang makipagkalakalan. mga kabayo. Sa kapanganakan, kami ay magkakapatid sa iyo, kaya't maging aking kapatid at kaibigan, huwag mo akong iwan: Handa akong tulungan ka sa lahat ng bagay.

Si Savva, nang marinig ang gayong mga salita mula sa kanyang haka-haka na kapatid, o sa halip, isang demonyo, ay labis na natutuwa na siya ay nakahanap ng isang kamag-anak sa isang malayo, hindi pamilyar na panig. At hinagkan niya siya ng magiliw, at sila'y nagsama-sama sa bukid na iyon. At sinabi ng diyablo kay Savva:

Kapatid na Savvo, anong uri ng kalungkutan ang nasa iyong kaluluwa na ang lahat ng iyong kagandahang kabataan ay nawala?

Bilang tugon, nakaisip siya ng isang uri ng kasinungalingan, at ngumisi ang demonyo at sinabi sa kanya:

Ano ang tinatago mo sa akin? Alam ko ang lahat tungkol sa iyong kalungkutan. Ano ang ibibigay mo sa akin kung tutulungan kita?

Sumagot si Savva:

Kaya sabihin mo sa akin kung ano ang aking kalungkutan, at kung tama ang hula mo, maniniwala ako na matutulungan mo ako.

sabi ni Bes:

Nagdalamhati ka sa asawa ni Bazhen II, kung saan ka nahiwalay. Pero ano ang ibibigay mo sa akin kung pag-isahin kita muli sa pag-ibig?

Sabi ni Savva:

Gaano man karami ang mga kalakal at yaman ng aking ama, at kita sa pangangalakal, ibibigay ko sa iyo ang lahat, ibalik mo lang sa akin ang aking dating pag-ibig!

Nakangiting sabi ni Bes sa kanya:

Teka, ano ang dinadala mo sa akin? Alam kong napakayaman ng tatay mo. Alam mo ba na ang aking ama ay pitong ulit na mas mayaman kaysa sa iyo? Ano ang pakialam ko sa iyong mga produkto? Hindi, bibigyan mo ako ng ilang uri ng resibo, at tutuparin ko ang iyong pagnanais.

Ang binata ay nagalak, na nag-iisip: "Kung gayon ang kayamanan ng aking ama ay magiging buo, at siyempre bibigyan ko siya ng isang resibo!" - at hindi niya alam na siya ay nahuhulog sa mas malala pang pagkawasak. Kabaliwan ng kabataan yan! At bago mahuli ang kanyang babaeng pambobola, at ngayon anong pagkawasak ang bumaba! Nang sabihin ng demonyo ang mga salitang ito, masayang nangako ang binata na magbibigay ng resibo. Ang haka-haka na kapatid, o sa halip, isang demonyo, ay agad na naglabas ng tinta at papel sa kanyang bulsa at ibinigay sa binata, na nag-utos sa kanya na agad na magsimulang magsulat. Si Savva, na nakakasulat ng mahina, sa udyok ng demonyo, nang hindi iniisip ang kanyang isinulat, ay naglabas ng pagtalikod kay Kristo, ang Tunay na Diyos, at isinuko ang kanyang sarili sa paglilingkod sa diyablo, ang kanyang haka-haka na kapatid. At ayon dito bumalik sila sa lunsod ng Orel.

Tinanong ni Savva ang demonyo:

Sabihin mo kuya kung saan ka nakatira, para malaman ko ang bahay mo.

Natatawang sagot ni Bes:

Wala akong espesyal na bahay, at kung saan ito nangyayari, doon ako nagpapalipas ng gabi. Kung gusto mo akong makita ng madalas, hanapin mo ako sa lupa ng kabayo: Sinabi ko sa iyo na pumunta ako dito upang magbenta ng mga kabayo. Pero hindi naman ako tinatamad na bisitahin ka mismo. At ngayon pumunta sa tindahan ng Bazhen the Second: Alam kong malugod ka niyang tatawagin pabalik sa kanyang bahay.

At si Savva, sa salita ng "kanyang kapatid" na diyablo, ay masayang pumunta sa tindahan ng Bazhen the Second. Si Bazhen, nang makita si Savva, masayang nagsimulang anyayahan siya, na nagsasabi:

Mr Savo! Anong kasalanan ko sayo? Bakit ka umalis sa bahay ko? Gayunpaman, nakikiusap ako sa iyo: bumalik ka sa aking bahay, at ako ay lubos na natutuwa na makita ka para sa pagmamahal ng iyong ama!

Si Savva, nang marinig ang gayong mga salita mula kay Bazhen, ay nagalak sa hindi maipaliwanag na kagalakan at mabilis na pumunta sa kanyang bahay. At nang siya ay dumating, ang asawa ni Bazhen, nang makita ang binata, na sinulsulan ng diyablo, ay sinalubong siya nang may kagalakan, binati siya ng bawat haplos at hinalikan siya. Ang binata, na nahuli ng pambobola ng isang babae, at lalo pa ng diyablo, ay muling nasangkot sa isang alibughang lambat kasama ang sinumpaang asawang iyon - hindi naaalala ang mga pista opisyal o ang takot sa Diyos, na patuloy na naglulubog kasama niya sa dumi ng pakikiapid. .

Gaano katagal, gaano kaikli, ang mga alingawngaw ay umabot sa maluwalhating lungsod ng Kazan, ang ina na si Saviva, na ang kanyang anak ay namumuhay sa isang sira at kawalang-galang na buhay, at ang lahat ng nangyari sa kanya ay nawala sa pakikiapid at paglalasing. Ang ina, nang marinig ang gayong mga bagay tungkol sa kanyang anak, ay labis na nalungkot, at sumulat sa kanya ng isang liham upang siya ay bumalik sa Kazan, sa bahay ng kanyang ama. Ngunit nang ang mensaheng iyon ay dumating sa kanya, siya, pagkabasa nito, ay tumawa lamang, na ibinilang ang utos ng kanyang ina sa wala. Muli niyang ipinadala sa kanya ang pangalawa at pangatlong liham - at nanalangin nang may mga panalangin, at pinanumpa siya na agad na bumalik sa Kazan. Ngunit si Savva, ni hindi man lang pinakinggan ang panalangin at panunumpa ng kanyang ina, ay hindi sila inilagay sa anumang bagay at nagsagawa lamang ng pakikiapid.

Pagkaraan ng ilang panahon, nakilala niya ang demonyong si Savva, at pareho silang lumabas ng lungsod, patungo sa bukid. Paglabas ng lungsod, sinabi ng demonyo kay Savva:

Kuya Savvo, alam mo ba kung sino ako? Sa tingin mo ako ay mula sa pamilya Grudtsyn, ngunit ako ay hindi. Ngayon, para sa iyong pag-ibig, sasabihin ko sa iyo ang buong katotohanan, ngunit huwag kang matakot at huwag kang mahiya na tawaging kapatid ko: Minahal kita bilang isang tunay na kapatid. Kung gusto mong malaman kung sino ako, alamin mo na ako ay anak ng isang hari. Magpatuloy pa tayo upang maipakita ko sa iyo ang kaluwalhatian at kapangyarihan ng aking ama.

Sa pagsasabi ng gayong mga salita, dinala niya siya sa isang disyerto na lugar, itinaas siya sa isang burol at ipinakita sa kanya mula roon ang isang kahanga-hangang lungsod na nakahiga sa kalawakan: ang mga pader at bubong nito, at mga lansangan - lahat ay kumikinang sa purong ginto. At sinabi sa kanya:

Narito ang lungsod ng aking ama, ngunit tayo'y yumaon at yumukod nang sama-sama sa aking ama, at kunin ang resibo na ibinigay mo sa akin at ibigay ito sa aking ama, at ikaw ay pararangalan niya nang may malaking karangalan!

At, pagkasabi nito, ibinigay niya kay Savva ang kanyang kasulatang tumatanggi sa Diyos. Ay, kabaliwan ng kabataan! Alam niya, pagkatapos ng lahat, na maaaring walang kaharian dito, ngunit ang lahat ng lupain dito ay pag-aari ng Tsar ng Moscow! Kung noon ay natabunan niya ang kanyang sarili ng tanda ng tapat na krus, ang lahat ng mga pangitain ng diyablo, na parang anino, ay naglaho!.. Ngunit bumalik tayo sa ating kwento.

Nang kapwa lumapit sa makamulto na lungsod at lumapit sa mga tarangkahan nito, ang mga kabataang lalaki ay lumipad pababa sa kanila, madilim na mga mukha, pinalamutian ng mga damit at gintong sinturon, at taimtim na yumukod, binibigyang parangal ang maharlikang anak, o sa halip, sa demonyo, at si Savva ay yumukod din. . Pumasok sila sa palasyo ng hari, at pagkatapos ay sinalubong sila ng mga kabataang lalaki, na ang mga damit ay lalong kuminang, at yumukod din sa kanila. Nang pumasok sila sa mga silid ng hari, ang mga kabataang lalaki ay lumabas sa kanila, na hinihigitan ang isa't isa sa mga damit at mukha, at nagbigay ng isang karapat-dapat na karangalan sa anak ng hari at ni Savva. Pagpasok sa ward, sinabi ng demonyo:

Kapatid na Savvo, hintayin mo ako rito nang kaunti: Iuulat ko ngayon ang tungkol sa iyo sa aking ama, at pagkatapos ay dadalhin kita sa kanya. Kapag humarap ka sa kanya, huwag mag-isip ng anuman at huwag matakot - agad na ibigay sa kanya ang iyong banal na kasulatan.

At pagkasabi nito, pumasok siya sa mga silid sa loob, naiwan si Savva na mag-isa. Lumipas ang ilang sandali, bumalik siya, kinuha si Savva at inilagay siya sa harapan ng prinsipe ng kadiliman.

Siya ay nakaupo sa isang mataas na trono, pinalamutian ng ginto at mga mahalagang bato, at siya mismo ay nagningning sa kaluwalhatian at mamahaling damit. Sa paligid ng trono, nakita ni Savva ang maraming mga kabataang may pakpak, ngunit ang kanilang mga mukha ay - ang ilan ay asul, ang iba ay iskarlata, at ang iba pa - tulad ng pitch, itim. Lumapit si Savva sa haring iyon at, bumagsak sa lupa, yumukod sa kanya. Tinanong siya ng hari:

Saan ka nanggaling at ano ang iyong negosyo?

Ibinigay sa kanya ng baliw na binata ang kanyang apostatang kasulatan at sinabi na “siya ay naparito, dakilang hari, upang paglingkuran ka.” Tinanggap ng sinaunang ahas-si Satanas ang banal na kasulatan, binasa ito at, bumaling sa kanyang maitim na mga mandirigma, ay nagsabi:

Tatanggapin ko ang batang ito, ngunit hindi ko alam kung magiging malakas siya o hindi.

Tinatawag ang kanyang anak, ang haka-haka na kapatid ni Savva, sinabi niya:

Pumunta ka na at kumain kasama ang iyong kapatid.

At silang dalawa ay yumukod sa hari, lumabas sa silid sa harap at nagpatuloy sa hapunan. At ang gayong hindi masabi at mabangong mga pinggan ay dinala sa kanila na si Savva ay nagulat: "Hindi ko na kailangang subukan ang gayong mga pagkaing at inumin sa bahay ng aking ama!" Nang sila ay kumain, kinuha ng demonyo si Savva, inilabas siya sa palasyo, at umalis sila sa lungsod. Pagkatapos ay tinanong ni Savva ang kapatid ng kanyang demonyo:

Anong uri ng mga kabataang may pakpak ang nakatayo sa paligid ng trono ng iyong ama?

Nakangiting sumagot si Bes:

Hindi mo ba alam na maraming bansa ang naglilingkod sa aking ama: ang mga Persiano, at ang mga Indian, at marami pang iba? Huwag kang magtaka dito, at huwag kang mahiyang tawagin akong kapatid. Hayaan mo akong maging kapatid mo, sundin mo lang ako sa lahat ng sasabihin ko. Natutuwa akong gumawa ng anumang kabutihan para sa iyo.

At nangako si Savva na magiging masunurin siya sa lahat ng bagay, at nang sumang-ayon, bumalik sila sa lungsod ng Oryol, at doon ay umalis ang demonyo sa kanya. Si Savva, na bumalik sa bahay ng Bazhenov, ay muling nagpakasawa sa kanyang masamang gawa.

Kasabay nito, bumalik si Father Savvin, Foma Grudtsyn, mula sa Persia patungong Kazan na may malaking kita. Ayon sa kaugalian at pagmamahal, hinalikan niya ang kanyang asawa at agad itong tinanong tungkol sa kanyang anak - buhay ba siya? Sabi niya sa kaniya:

Mula sa marami ay naririnig ko ang tungkol sa kanya: pagkatapos ng iyong pag-alis sa Persia, siya ay nagpunta sa Sol Kama at ngayon ay namumuhay doon ng isang malaswa, at, gaya ng sinasabi nila, nilustay niya ang lahat ng ating kayamanan sa paglalasing at pakikiapid. Madalas akong sumulat sa kanya para umuwi, ngunit hindi niya ako sinasagot kahit isang liham. Kung siya ay buhay o hindi - hindi namin alam ang tungkol doon!

Si Foma, nang marinig ang gayong mga salita mula sa kanyang asawa, ay labis na nalilito sa kanyang isip at kaagad, nakaupo, nagsulat ng isang mensahe kay Savva na may masigasig na kahilingan na bumalik sa Kazan nang walang anumang pagkaantala, "na makita ako, anak, ang kagandahan ng iyong mukha. ." Tinanggap ni Savva ang mensahe at binasa ito, ngunit ibinilang ito sa wala, at upang makabalik sa kanyang ama, hindi man lang niya inisip ito, ngunit nagsagawa lamang ng galit na galit na pakikiapid. Nakita ni Foma na ang kanyang liham ay hindi nakatulong, inutusan na maghanda ng angkop na mga araro na may mga kalakal at naglakbay sa isang paglalakbay kasama ang Kama hanggang sa Kama Salt. “Ako mismo,” ang sabi niya, “nang natagpuan ko, ibabalik ko ang aking anak sa aking bahay.”

Bes, nang malaman na si Padre Savvin ay lumilipat patungo sa Salt Kamskaya upang ibalik si Savva sa Kazan, iminungkahi kay Savva:

Kapatid na Savvo, hanggang kailan tayo mabubuhay sa maliit na bayan na ito nang hindi mapaghihiwalay? Tayo na, maglibot sa ibang mga lungsod, at pagkatapos ay bumalik dito.

Savva, hindi iniisip na tumutol, ay sumagot sa kanya:

Tama yan kuya sabi mo! Tara na! Ngunit teka: kukuha muna ako ng pera mula sa aking kayamanan para sa paglalakbay.

Ngunit pinagbawalan siya ng demonyo, na nagsasabi:

O hindi mo kilala ang aking ama? Hindi mo ba alam na may mga nayon siya sa lahat ng dako? Saan man tayo makarating, makakahanap tayo ng maraming pera hangga't kailangan natin.

At sa gayon ay umalis sila sa lungsod ng Orel, at walang nakakaalam tungkol dito - maging si Bazhen II mismo, maging ang kanyang batang asawa.

Sina Bes at Savva sa isang gabi mula sa Salt Kamskaya ay napunta sa Volga, sa isang lungsod na tinatawag na Kozmodemyansk, na nagtanggol mula sa Salt Kamskaya para sa 2000 na mga patlang. Sabi ni Savva Bes:

Kung ang isang taong kilala mo ay nakakita sa iyo dito at nagtanong kung saan ka nanggaling, sabihin: sabi nila, ako ay pupunta mula sa Kama Salt sa ikatlong linggo.

Sinabi ito ni Savva habang nakatira sila sa Kozmodemyansk nang ilang araw.

At muli, sa isang gabi, inilipat ng demonyo si Savva mula sa Kozmodemyansk patungo sa Ilog Oka, sa isang nayon na tinatawag na Pavlov Perevoz. Nakarating sila roon noong Huwebes, nang magkaroon ng bargaining sa nayon na iyon. Pagala-gala sa palengke, nakita ni Savva ang isang pulubi, nakasuot ng maruruming basahan, nakatingin kay Savva ng buong mata at umiiyak ng mapait. Iniwan ni Savva ang demonyo sa loob ng maikling panahon at natagpuan ang elder na ito upang itanong kung ano ang dahilan ng kanyang pag-iyak:

Anong kalungkutan ang nangyari sa iyo, ama, na ikaw ay umiiyak nang hindi mapakali?

Sinabi sa kanya ng banal na elder na iyon:

Umiiyak ako, anak, para sa pagkawasak ng iyong kaluluwa, dahil sinira mo ang iyong kaluluwa at sa iyong sariling kalooban ay sumuko sa diyablo. Alam mo ba, anak, kung kanino ka ngayon naglalakad at tinatawag mong kapatid? Ito ay hindi isang tao, ngunit ang diyablo. Ang demonyo, kasama mo sa paglalakad, ay magdadala sa iyo sa kalaliman ng impiyerno.

Sa sandaling binigkas ng matanda ang mga salitang ito, lumingon si Savva sa kanyang haka-haka na kapatid, o sa halip, sa isang demonyo. Siya, na nakatayo sa malayo, ay nagbanta kay Savva at nagngangalit ang kanyang mga ngipin sa kanya. Iniwan ng binata ang banal na matanda, bumalik sa demonyo, na nagsimulang alipustahin siya ng masasamang salita:

Bakit ka nakikipag-usap sa isang masamang mamamatay-tao? Hindi mo ba kilala ang tusong matandang ito na pumatay ng marami: nang makita ka niya ng mayaman na damit, ibig niyang ilayo ka sa mga tao, sakalin siya ng silong at hubarin ang patay. Ngayon, kung iiwan kitang mag-isa, malapit ka nang mamatay nang wala ako.

At, pagkasabi nito, sa galit ay inalis niya si Savva mula roon, dinala siya sa isang lungsod na tinatawag na Shuya, - doon sila nanirahan saglit.

Si Foma Grudtsyn-Usov, pagdating sa lungsod ng Oryol, ay nagtanong sa lahat tungkol sa kanyang anak, ngunit walang makapagsasabi sa kanya ng anuman. Nakita ng lahat na bago dumating ang kanyang ama, ang kanyang anak ay naglakad sa paligid ng lungsod, at pagkatapos ay biglang nawala - walang nakakaalam kung saan. May nagsabi na "natakot siya sa iyong pagdating, dahil nilustay niya ang lahat ng iyong kayamanan - dahil doon ay nawala siya." Higit sa lahat, nagulat si Bazhen II at ang kanyang asawa, na nagsasabi na "natulog siya sa amin sa gabi, at pumunta sa isang lugar sa umaga. Hinihintay namin siya para sa hapunan, ngunit mula noong oras na iyon ay hindi na siya nagpakita sa aming lungsod, at kung saan siya nawala, ako o ang aking asawa ay hindi alam. Si Thomas, na lumuha ng maraming luha, ay nanatili dito upang manirahan, naghihintay sa kanyang anak, at na gumugol ng mahabang panahon sa walang kabuluhang pag-asa sa gayong pag-asa, siya ay bumalik sa kanyang bahay. At inihayag niya ang hindi masayang pangyayaring iyon sa kanyang asawa, at kapwa nagluksa sa pagkawala ng kanilang bugtong na anak. Sa gayong kalungkutan, si Foma Grudtsyn ay nabuhay nang ilang panahon at nagpunta sa Panginoon, at ang kanyang asawa ay nanatiling balo.

***
Si Bes at Savva ay nanirahan sa lungsod ng Shuya. Sa oras na iyon, ipinagkaloob ng banal na soberanya na si Mikhail Fedorovich na ipadala ang kanyang hukbo laban sa hari ng Poland malapit sa Smolensk, at, ayon sa kanyang maharlikang utos, ang mga rekrut ay tinawag sa buong Russia. Si Timothy Vorontsov, isang katiwala, ay ipinadala sa lungsod ng Shuya mula sa Moscow para sa kapakanan ng pag-recruit ng mga sundalo, na nagturo sa mga recruit ng artikulong militar. Pumunta sina Bes at Savva para manood ng mga turo. At sinabi ng diyablo kay Savva:

Kapatid na Savvo, gusto mo bang pagsilbihan ang hari? Sumama tayo sa mga sundalo.

Sabi ni Savva:

Tama, kapatid, sabi mo; maglingkod tayo!

Kaya nag-sign up sila bilang mga sundalo at nagsimulang mag-ehersisyo nang magkasama. Binigyan ng demonyo si Savva ng gayong karunungan sa mga gawaing militar na nalampasan niya kapwa ang mga matandang mandirigma at ang mga kumander. Ang demonyo mismo ay nagpanggap na lingkod ni Savvin at may dalang sandata sa likod niya.

Ang mga rekrut mula sa Shuya ay dinala sa Moscow at nag-aprentis sa isang tiyak na koronel ng Aleman. Ang koronel na iyon, nang siya ay dumating sa mga turo ng mga rekrut at nakita ang isang binata, napakahusay sa pagtuturo ng militar, walang maliit na depekto sa buong artikulo, maraming matatandang sundalo at pinunong pinuno, ay labis na nagulat sa kanyang pagkakahawak. Tinawag niya siya sa kanyang sarili, nagtanong kung anong uri siya; Sinabi sa kanya ni Savva ang lahat. Mahal na mahal ng koronel si Savva, tinawag siyang kanyang anak at binigyan siya ng isang sumbrero mula sa kanyang ulo, pinalamutian ng mga mahalagang kuwintas. At pagkatapos noon ay ipinagkatiwala niya sa kanya ang tatlong kumpanya ng mga recruit para utusan sila sa halip na siya at turuan sila. Ang demonyo ay lihim na lumapit kay Savva at sinabi sa kanya:

Kapatid na Savvo, kapag wala kang pambayad sa suweldo ng mga sundalo, sabihin mo sa akin: Dadalhin kita ng maraming pera hangga't kailangan mo para walang mga pag-ungol at reklamo tungkol sa iyo sa pangkat.

At kaya sa Savva ang lahat ng mga sundalo ay naglingkod nang tahimik at mahinahon, at sa ibang mga kumpanya ay may walang tigil na kaguluhan at mga paghihimagsik, dahil ang mga hindi ligtas na sundalo ay namatay sa gutom at lamig. Sa Savva, ang mga sundalo ay nanatili sa lahat ng katahimikan at kasaganaan, at lahat ay nagulat sa kanyang pagkakahawak.

Sa sandaling nalaman ito tungkol sa kanya at sa hari mismo. Sa oras na iyon, ang bayaw ng tsar, ang boyar na si Semyon Lukyanovich Streshnev, ay may malaking kapangyarihan sa Moscow. Nang malaman ang tungkol sa Savva na ito, inutusan niyang dalhin siya sa kanya at sinabi:

Hindi mo ba gusto, binata, na dalhin kita sa aking bahay at parangalan kita ng walang maliit na karangalan?

Siya ay yumuko sa kanya at sinabi:

Mayroon akong panginoon, kapatid, tatanungin ko siya. Kung pahihintulutan niya, malugod kong paglilingkuran ka.

Hindi ito pinagbawalan ng boyar, ngunit hinayaan siyang pumunta sa kanyang kapatid upang humingi ng pahintulot. Sinabi ni Savva ang lahat sa kanyang haka-haka na kapatid. Sinagot siya ng diyablo na may galit:

Bakit mo gustong tanggihan ang pabor ng hari at pagsilbihan ang alipin ng tsar? Hindi ka na mas masahol pa sa boyar na iyon, nakatanggap ka ng maharlika mula sa tsar mismo - huwag mong tanggihan ito, ngunit paglingkuran natin ang tsar mismo.

Sa pamamagitan ng utos ng tsar, ang lahat ng mga rekrut ay ipinamahagi sa mga regimen ng archery para sa mga reinforcement. Si Savva, sa kabilang banda, ay itinalaga sa Sretenka sa Zemlyanoy Gorodok, sa Winter Order, sa bahay ng archery centurion na si Yakov Shilov. Ang senturyon na iyon at ang kanyang asawa, na magalang at maayos, nang makita ang katalinuhan ni Savvin, ay lubos na iginagalang siya. Ang mga regimento sa Moscow ay ganap na handa.

Minsan ang isang demonyo ay dumating sa Savva at nagsabi:

Kapatid na Savvo, pumunta tayo sa harap ng mga rehimyento sa Smolensk, alamin kung ano ang ginagawa ng mga Polo, kung paano pinapatibay ang lungsod, kung paano nakaayos ang mga baril ng militar.

At sa isang gabi ay nakarating sila mula sa Moscow hanggang Smolensk at nanatili dito sa loob ng tatlong araw at tatlong gabi, hindi nakikita ng sinuman, sila mismo ang nakakita ng lahat at napansin kung paano pinatibay ng mga pole ang lungsod, kung saan ang mga granada ay inilatag sa mga mapanganib na lugar. Sa ika-apat na araw, ipinakita ng demonyo ang kanyang sarili at si Savva sa Smolensk Poles. Ang mga pole, nang makita sila, ay labis na naalarma at nagsimulang tumugis, na gustong sakupin sila. Ngunit ang demonyo at si Savva ay mabilis na tumakbo palabas ng lungsod, tumakbo sa Dnieper River, at pagkatapos ay nahati ang tubig sa harap nila, at tumawid sila sa kabilang panig sa tuyong lupa. Ang mga pole ay pinaputukan sila nang husto, ngunit, nang hindi sila masyadong napinsala, sila ay nagulat at sinabi na ito ay "mga demonyo sa anyo ng isang tao na dumating sa ating lungsod." Si Savva at ang demonyo ay muling bumalik sa Moscow at huminto sa parehong senturyon na si Yakov Shilov.

Nang, sa pamamagitan ng utos ng Tsar's Majesty, ang mga regimen ay pumunta sa Smolensk, pagkatapos ay umalis si Savva at ang kanyang kapatid, bilang bahagi ng mga regimen. Si Boyar Fedor Ivanovich Shein ay tumayo sa itaas ng lahat ng mga regimento. Sa daan, sinabi ng demonyo kay Savva:

Kapatid na Savvo, kapag tumayo tayo malapit sa Smolensk, pagkatapos ay isang bayani ang aalis sa lungsod mula sa mga rehimeng Polish at magsisimulang tawagan ang kaaway para sa kanyang sarili. Dito hindi ka natatakot sa anuman, lumabas ka para lumaban: Alam kong tiyak na tatamaan mo siya. Kinabukasan, ang bayani ay muling lalabas mula sa mga Polo para sa isang tunggalian - muli kang lalaban sa kanya: Alam kong tatamaan mo rin ang isang ito. Sa ikatlong araw, ang ikatlong manlalaban ay aalis sa Smolensk, at ikaw, na walang takot, ay lumabas upang makipaglaban - at mamangha ka sa kanya. Ngunit ang isang ito ay sasaktan ka, at mabilis kong pagagalingin ang iyong ulser.

At ayon sa salita ng diyablo, isang napakakilabot na mandirigma ang ipinadala mula sa lungsod. Sa kabayo, sumakay siya sa mga regimen ng Moscow, naghahanap ng isang kaaway, ngunit walang nangahas na tumayo laban sa kanya. Inihayag ni Savva sa mga regimento:

Dito magkakaroon ako ng isang mahusay na kabayong pandigma, lalabas ako upang labanan ang kalaban na ito sa ating hari!

Ang kanyang mga kaibigan, nang marinig ito, ay mabilis na inihayag sa boyar. Inutusan ng boyar na dalhin si Savva, binigyan siya ng isang mahusay na kabayo at mga sandata, na iniisip na ang binatang ito ay malapit nang mamatay sa mga kamay ng isang kakila-kilabot na higante. Si Savva, sa salita ng demonyo ng kanyang kapatid, nang walang pag-aalinlangan at walang takot, ay sumakay laban sa bayani ng Poland, mabilis na natalo siya, dinala siya sa mga regimento ng Moscow na may isang kabayo at narinig ang papuri mula sa lahat. Sinundan siya ng demonyo, pinaglilingkuran siya at may dalang sandata sa likuran niya. Sa ikalawang araw, isang maluwalhating mandirigma ang umalis sa Smolensk, hinahanap ang kanyang sarili mula sa hukbo ng kaaway ng Moscow, at ang parehong Savva ay muling umalis laban sa kanya at sa lalong madaling panahon ay natalo siya. Nagulat ang lahat ng lakas ng loob ni Saviva, at ang boyar, sa inggit, ay nagalit kay Savva, ngunit itinago ang galit sa kanyang puso. Sa ikatlong araw, isang maluwalhating mandirigma ang muling umalis sa lungsod, mas malakas kaysa sa unang dalawa, at sa gayon ay tumawag sa kaaway para sa kanyang sarili. Savva, kahit na siya ay natatakot na lumaban sa isang kakila-kilabot na mandirigma, ngunit sa salita ng mga demonyo ay lumaban sa kanya. Ngunit ang Pole, na tumatalon sa galit, ay nasugatan si Savva ng isang sibat sa kaliwang hita. Nakabawi si Savva, inatake ang Pole na iyon, pinatay siya at kinaladkad siya sa kampo gamit ang isang kabayo, na nagdulot ng malaking pinsala sa mga taong Smolensk at pinangunahan ang buong hukbong Ruso upang magulat. Pagkatapos ay nagsimula ang mga sorties mula sa lungsod, at ang hukbo na may hukbo ay nagsimulang lumaban nang magkahawak-kamay. Oo, kung saan nag-away si Savva at ang kanyang kapatid, sa pakpak na iyon ang mga Pole ay tumakas nang hindi lumilingon, na nagpapakita sa likuran: Si Savva ay natalo ng maraming Pole, ngunit siya mismo ay hindi nakatanggap ng mga sugat.

Narinig ng boyar ang tungkol sa katapangan ng binatang iyon, at hindi na naitago ang lihim na galit sa kanyang puso, tinawag niya si Savva sa tolda at sinabi sa kanya:

Sabihin mo sa akin, binata, anong uri ka at kaninong anak ka?

Sinabi niya sa kanya ang totoo: na mula sa Kazan, anak ni Foma Grudtsyn-Usov. Ang boyar ay nagsimulang abusuhin siya ng mga malalaswang salita, na nagsasabi:

Anong pangangailangan ang nagdala sa iyo sa gayong mortal na labanan? Alam ko na ang iyong ama at ang iyong mga kamag-anak ay may malaking kayamanan; at mula sa anong pag-uusig, mula sa anong kahirapan, iniwan mo ang iyong mga magulang at pumunta dito? Narito ang sasabihin ko sa iyo: nang walang anumang pagkaantala, bumalik ka sa bahay ng iyong mga magulang at doon manirahan sa kasaganaan kasama ng iyong ama at ina. Kung hindi ka makikinig sa akin, kung marinig kong narito ka pa, kung gayon ay huwag kang umasa sa awa: Uutusan kitang tanggalin ang iyong ulo.

Kaya't sinabi ng boyar sa binata at may galit na lumayo sa kanya. Umalis ang binata na may labis na kalungkutan.

Nang umalis sila sa tolda, sinabi ng demonyo kay Savva:

Bakit ka malungkot tungkol dito? Kung ang aming serbisyo dito ay naging hindi kanais-nais, kami ay babalik sa Moscow at doon maninirahan.

***
Lumipas ang maraming araw, at ngayon ay nagkasakit si Savva, at ang kanyang karamdaman ay napakalubha na ang kamatayan ay papalapit na sa kanya. Ang asawa ng senturion ng isa na kasama niya ay mabait at may takot sa Diyos, at lahat ay nagmamalasakit kay Savva. Sinabi niya sa kanya ng maraming beses na tumawag ng isang pari, ipagtatapat ang kanyang mga kasalanan at makibahagi sa mga Banal na Misteryo, "upang," sabi niya, "hindi siya mamatay sa gayong matinding karamdaman nang walang pagsisisi." Tumanggi si Savva, na nagsasabing "bagama't labis akong nagdurusa, ang sakit na ito ay hindi sa kamatayan."

Ngunit araw-araw ay lumalakas ang kanyang karamdaman. Ang asawang iyon ay walang humpay na nagmakaawa kay Savva na magsisi, dahil "hindi ka mamamatay niyan." At sa wakas ay pinilit si Savva ng mapagmahal na asawang iyon na tumawag ng pari sa kanya. Mabilis na nagpadala ang asawang iyon ng mga tao sa simbahan ng St. Nicholas sa Grachi, at inutusang tawagan ang pari ng simbahang iyon. Dumating ang pari nang walang anumang pagkaantala. Ang pari na iyon ay perpekto sa loob ng maraming taon, isang dalubhasa at may takot sa Diyos na tao. Pagdating, nagsimula siyang magbasa ng mga panalangin ng pagsisisi, gaya ng nararapat. At nang ang lahat ng mga tao ay umalis sa bahay, ang pari ng taong may sakit ay nagsimulang magkumpisal, at pagkatapos ay biglang nakita ng maysakit na isang malaking pulutong ng mga demonyo ang pumapasok sa bahay. Ang kanyang haka-haka na kapatid, o sa halip, isang demonyo, ay nagpakita kasama nila, ngunit hindi na sa isang tao, ngunit sa kanyang makahayop na anyo, at, nakatayo sa likod ng demonyong pulutong na iyon, galit na galit siya kay Savva at nagngangalit ang kanyang mga ngipin, at ipinakita sa kanya iyon. apostate letter, na ibinigay ni Savva sa kanya sa Salt Kamskaya. At sinabi niya sa maysakit:

Nakikita mo ba, perjurer, ano ito? Hindi mo ba isinulat ito? O akala mo ba ay aalisin mo kami sa iyong pagsisisi? Hindi, huwag isipin na ganoon: ngayon ay kikilos ako laban sa iyo nang buong lakas!

Ang ganyan at marami pang malalaswang salita ay sinalita ng demonyo, ngunit ang taong may sakit, sa walang kabuluhan sa kanyang sariling mga mata, ay bahagyang natakot, bahagyang umaasa sa kapangyarihan ng Diyos, at hanggang sa wakas ay ipinagtapat ang lahat nang detalyado sa pari. At ang pari na iyon, bagama't siya ay isang taong may banal na buhay, ay natakot: nang makitang walang sinuman sa bahay maliban sa taong may sakit, narinig niya ang nakabibinging hubub ng kapangyarihan ng demonyo. At nang aminin ang maysakit na may matinding pagsisikap, umuwi siya nang hindi sinasabi sa sinuman ang tungkol dito.

Pagkatapos magkumpisal, inatake niya si Savva sa isang maruming espiritu at sinimulan siyang walang awang pagpapahirap, alinman sa paghampas sa kanya sa dingding, pagkatapos ay itinapon siya mula sa kama, pagkatapos ay sinasakal siya ng paghinga at bula at pagpapahirap sa kanya sa lahat ng uri ng pagpapahirap. Ang asawang mapagmahal sa Diyos, ang nabanggit na senturion kasama ang kanyang magandang ugali na asawa, nang makita ang biglaang pag-atake ng diyablo sa binata at ang kanyang hindi mabata na paghihirap, ay naawa sa kanya at dumaing mula sa puso para kay Savva, ngunit wala sa kanila ang makakaya. tulungan mo siya. At ang demonyo ay umaatake sa pasyente nang higit at mas mabangis sa araw-araw, pinahirapan siya, at nagdala ng malaking kakila-kilabot sa lahat na nakakita ng mga pagdurusa na iyon. Ang may-ari ng bahay, na nakakita ng isang hindi pangkaraniwang bagay sa binata at alam na ang binata ay kilala sa hari mismo para sa kanyang katapangan, sumangguni sa kanyang asawa kung paano mag-ulat sa soberanya tungkol dito. Mayroon silang isang kamag-anak na naglilingkod sa maharlikang bahay. Nang maalala ito, agad na ipinadala ng senturion ang kanyang asawa sa kanya, na nag-utos sa kanya na sabihin sa kanya ang lahat ng detalye, upang ipaalam niya sa hari. “Huwag nawa ang Diyos,” ang sabi niya, “ang binata ay namatay sa gayong masamang karamdaman, at kami ay parurusahan dahil sa hindi pagpapaalam sa kamahalan.”

Agad na pinuntahan ni misis ang kanyang kamag-anak at ibinigay sa kanya ang lahat ng iniutos ng kanyang asawa. Ang kamag-anak, nang marinig ito, ay naantig ng kanyang kaluluwa at nakiramay sa binata, ngunit mas natakot siya para sa kanyang mga kamag-anak - kung hindi sila mahihirapan sa ganoong kaso. Walang pagkaantala, tumakbo siya sa mga silid ng hari at inihayag ito sa malapit na synklit ng tsar. Hindi nagtagal ay iniulat nila ito sa hari.

Ang hari, nang marinig ito, ay nagpakita ng awa sa binata at nag-utos sa sinklite na sa araw-araw na bantay, isang post ng dalawang bantay ang dapat itatag sa bahay ng senturion: hayaan silang magbantay nang buong mata upang ang binata, nabaliw sa pagdurusa ng demonyo, hindi sumusugod sa apoy o tubig. Ang banal na hari mismo ang nagpadala ng pagkain araw-araw sa maysakit at inutusan siyang mag-ulat kapag bumuti na ang pakiramdam ng binata. Ginawa nila ito, ngunit ang pasyente ay nanatili sa mala-demonyong pagkahilo sa loob ng mahabang panahon.

Noong unang araw ng Hulyo, isang binata ang dumanas ng isang partikular na malakas na pagdurusa ng demonyo. Siya ay nakatulog nang ilang sandali, at sa isang panaginip, na parang sa katotohanan, ibinuhos ang mga luha mula sa kanyang katabing mga mata, sinabi niya ito:

O Maawaing Ginang Reyna Ina ng Diyos! Maawa ka, Ginang, maawa ka, hindi na ako magsisinungaling, Reyna, hindi ako magsisinungaling, ngunit tutuparin ko ang lahat ng ipinangako ko sa Iyo!

Ang mga kawal ng sambahayan at bantay, nang marinig ang gayong mga salita mula sa pasyente, ay nagulat at nagpasya na may isang uri ng pangitain ang nagpakita sa kanya.

Nang bumangon ang maysakit mula sa pagkakatulog, lumapit sa kanya ang senturion at tinanong:

Sabihin mo sa akin, Mr. Savvo, anong mga salita ang sinabi mo sa isang panaginip na may luha, at kanino mo ito tinugon?

Muli niyang sinimulan na hugasan ang kanyang mukha ng mga luha, na nagsasabi:

Nakita ko ang Maliwanag na Asawa, na lumapit sa aking higaan at nagniningning sa hindi mailarawang pagkapanginoon, na nakasuot ng isang pulang damit; at kasama ang kanyang dalawang tiyak na lalaki, pinalamutian ng uban. Ang isa ay nakadamit ng isang obispo, ang isa naman ay nakasuot ng apostolikong damit. At hindi ko iniisip ang tungkol sa iba, ngunit iginagalang ko ang Asawa bilang ang Pinaka Banal na Theotokos, at ang mga asawang lalaki - ang isa bilang tiwala ng Panginoong John theologian, at ang isa pa bilang mapagbantay na tagapag-alaga ng lungsod ng ating Moscow, maluwalhati. sa mga hierarch, ang Obispo ng Diyos na si Peter the Metropolitan: Kilalang-kilala ko ang kanilang uri. At ang nagliliwanag na Asawa na iyon ay nagsabi sa akin: "Ano ang nangyayari sa iyo, Savvo, bakit ka labis na nagdadalamhati?" At sinasagot ko Siya: "Ako ay nagdadalamhati, ginang, dahil ginalit ko ang Iyong Anak at ang aking Diyos, at Ikaw, ang Tagapamagitan ng lahi ng Kristiyano, - dahil dito pinahihirapan ako ng demonyo nang mabangis." Siya, nakangiti, ay nagsabi sa akin: "At sa palagay mo, paano mo malalampasan ang kalungkutan na ito at ibalik ang iyong resibo mula sa impiyerno?" Sinasabi ko sa kanya: "Hindi ko kaya, Ginang, hindi ko ito magagawa, sa tulong lamang ng Iyong Anak at ng Iyong makapangyarihang awa." Sinagot niya ako: "Ipagdadasal kita sa aking Anak at Diyos, tuparin lamang ang isang salita ko: kapag nailigtas kita sa kasawiang ito, gugustuhin mo bang maging monghe?" At sinabi ko sa Kanya sa isang panaginip na may luha ang mga salitang panalangin na iyong narinig. Muli niyang sinabi sa akin: "Savvo, kapag dumating ang kapistahan ng paglitaw ng Aking imahe ng Kazan, pumunta ka sa Aking templo, na nasa parisukat malapit sa hilera ng Vetoshny, at gagawa Ako ng isang himala sa iyo sa harap ng lahat ng mga tao.” At pagkasabi nito sa akin, naging invisible siya.

Nang marinig ang sinabi ni Savva, ang senturion at ang mga bantay ay labis na namangha. At ang senturion at ang kanyang asawa ay nagsimulang mag-isip tungkol sa kung paano ipahayag ang lahat ng ito sa hari mismo. At nagpasya silang hilingin sa kanilang kamag-anak na ipahayag ang pangitaing ito sa maharlikang synclite, at ipasa nila ito sa hari mismo. Kaya ginawa nila. At nang marinig niya, ay lubhang namangha ang hari. At nagsimula silang maghintay para sa holiday na iyon. Nang malapit na ang ikawalong Hulyo, ang kapistahan ng Kazan Icon ng Pinaka Banal na Theotokos, inutusan ng tsar na dalhin ang may sakit na Savva sa simbahan. Noong araw na iyon, nagkaroon ng prusisyon mula sa Cathedral Church of the Assumption of the Blessed Virgin Mary, at nakilahok din ang royal majesty sa prusisyon na iyon. Nang magsimula ang Banal na Liturhiya, ang maysakit na Savva ay dinala at inihiga sa simbahan sa isang karpet.

Nang magsimula silang umawit ng Cherubic Hymn, biglang may narinig mula sa langit, na parang isang malakas na kulog ang dumagundong:

Savvo, bumangon ka! Ano ang inaantala mo? Halika sa aking simbahan, maging malusog at huwag nang magkasala.

At mula sa ilalim ng simboryo ng simbahan, lumipad ang apostatang resibo ni Savvin, lahat ay naplantsa, na parang walang nakasulat dito. Ang hari, nang makita ang himalang ito, ay labis na nagulat. Ang may sakit na Savva, na tumalon mula sa karpet, na parang hindi pa siya nagkasakit, umakyat sa imahe ng Kabanal-banalang Theotokos, lumuhod sa harap niya at nagsimulang magsabi nang may luha:

O, Mahal na Ina ng Panginoon, Kristiyanong Tagapamagitan at Panalangin para sa aming mga kaluluwa sa Kanyang Anak at Diyos; iligtas mo ako sa impiyerno. Malapit ko nang tuparin ang pangako ko.

Nang marinig ito, inutusan ng dakilang soberanong si Mikhail Fedorovich na tawagin si Savva at tinanong siya tungkol sa pangitaing iyon. Sinabi niya ang lahat nang maayos at ipinakita ang kanyang resibo, at ang hari ay labis na nagulat sa awa ng Diyos at sa hindi maipahayag na himala.

Nang matapos ang Banal na Liturhiya, pumunta si Savva sa bahay ng senturyon na si Yakov Shilov, na parang hindi pa siya nagkasakit. Ang senturion at ang kanyang asawa, nang makita ang awa ng Diyos sa kanya, ay nagpasalamat sa Diyos at sa Kanyang Pinaka Banal na Ina ng Diyos.

Pagkatapos, si Savva, na ipinamahagi ang lahat ng mayroon siya sa mga mahihirap, ay pumunta sa Monastery of the Miracle of the Archangel Michael, kung saan nakahiga ang mga labi ng Holy Hierarch of God Alexy the Metropolitan, sa parehong monasteryo na tinatawag na Chudov. At tinanggap niya ang ranggo ng monastic at nagsimulang manirahan dito sa pag-aayuno at mga panalangin, patuloy na nananalangin sa Panginoon tungkol sa kanyang kasalanan. Sa mahabang panahon na nanirahan sa monasteryong iyon, nagpunta siya sa Panginoon sa walang hanggang kapahingahan, kung saan naninirahan ang mga banal.

Gisingin ang Makapangyarihang Diyos na kaluwalhatian at kapangyarihan magpakailanman, amen.

Ang wakas, at salamat sa Diyos.

Ang Kuwento ni Savva Grudtsyn

Ang Kuwento ni Savva Grudtsyn

Ang "The Tale of Savva Grudtsyn" ay isinulat noong 70s ng ika-17 siglo. Ang gawain ay sumasalamin sa mga makasaysayang kaganapan sa unang kalahati ng siglo at maraming pang-araw-araw na tampok ng panahong iyon. Gayunpaman, ang mga ito ay menor de edad, kasama ang mga detalye ng kuwento. Sa gitna ng gawain, tulad ng sa Tale of Woe-Misfortune, ay ang kapalaran ng isang binata. Tulad ng binata mula sa Woe-Misfortune, si Savva Grudtsyn, na, dahil sa kanyang kabataan at kawalan ng karanasan, ay naging umaasa sa isang pagalit na hindi makamundong puwersa, ay nakatagpo ng kaligtasan sa monasteryo.

Sa The Tale, maraming mga pagtatasa at interpretasyon ng may-akda sa iba't ibang mga sitwasyon ay may tradisyonal na kalikasan, ang mga paglihis ng bayani mula sa mga tinatanggap na pamantayan ng pag-uugali, ang kanyang pag-iibigan, ang kanyang pagkalimot sa tungkulin sa kanyang mga magulang ay ipinaliwanag ng demonyong tukso, ngunit sa parehong oras. , ang gawaing ito sa unang pagkakataon sa sinaunang panitikang Ruso ay bumuo ng isang romantikong tema ng pagsasalaysay na may salamin ng buhay na damdamin ng tao. Ito ay katangian, halimbawa, na ang bayani, na dinampot ng sakit sa pag-ibig, ay naghahanap ng aliw sa pakikipag-isa sa kalikasan; ang pagsinta na sumakop kay Savva ay dulot ng "love potion", ngunit ang mga karanasan ng bayani ay inilarawan ng may-akda nang may simpatiya at buong buhay. Sa "Tale" ang mga kamangha-manghang pakikipagsapalaran ng Savva ay magkakaugnay sa isang kakaibang paraan sa mga makasaysayang kaganapan kung saan lumahok ang mga tunay na makasaysayang figure. Kapansin-pansin sa bagay na ito na ang bayani ng akda mismo ay nagtataglay ng pangalan ng isang kilalang-kilala noong ika-17 siglo. mayayamang merchant family ng Grudtsyn-Usovs. Ang kumbinasyon sa "Tale" ng isang romantikong tema na may detalyadong paglalarawan ng buhay at kaugalian ng Russia noong ika-17 siglo. nagbigay ng batayan sa isang bilang ng mga mananaliksik upang makita sa gawaing ito ang karanasan sa paglikha ng unang nobelang Ruso.

Ang teksto ay nakalimbag ayon sa publikasyon: Izbornik. pp. 609-625.

ANG KWENTO TUNGKOL SA SAVVA GRUDTSYN

Ang kuwento ay napakaganda at karapat-dapat sa sorpresa,

katulad na mga aksyon sa lungsod ng Kazan

isang tiyak na mangangalakal na si Foma Grudtsyn tungkol sa kanyang anak na si Savva

Sa tag-araw mula sa paglikha ng mundo 7114 (1606), mayroong isang tiyak na mangangalakal sa lungsod ng Velitz Ustyuz1, isang asawang maluwalhati at mayaman, na may pangalan at katanyagan ng Foma Grudtsyn-Usovs. Nang makita ang pag-uusig at paghihimagsik ng Diyos laban sa mga Kristiyano sa estado ng Russia at sa maraming lungsod, iniwan ni Abie2 ang dakilang lungsod ng Ustyug at lumipat sa mas mababang maluwalhating maharlikang lungsod ng Kazan, dahil sa mas mababang mga lungsod ay walang masamang Lithuania.

At si Foma ay nakatira kasama ang kanyang asawa sa lungsod ng Kazan kahit hanggang sa mga taon ng banal na dakilang soberanong tsar at dakilang prinsipe na si Mikhail Feoderovich3 ng buong Russia. At ang pagkakaroon ng Thomas na iyon ay isang anak ng bugtong, pinangalanang Savva, labindalawang taong gulang sa edad4. Ang kaugalian, sa pagkakaroon ng Thomas na iyon, ako ay bibili ng mga gawa, sa pagmamaneho sa Volga River, minsan5 sa Kama Salt, minsan sa Astrakhan, at minsan sa kabila ng Khvalynsk6 Sea hanggang sa Shakhov Region7 sa pagmamaneho, bibili ako ng mga malikhaing bagay. Sa pareho at sa kanyang anak na si Savva, ito ay nagtuturo at hindi tamad sa ganoong bagay na masigasig na utusan ka, upang pagkatapos ng kamatayan ang kanyang tagapagmana ay magiging kanyang ari-arian.

Sa ilang oras, sa pagnanais ng Thomas na iyon, tumulak upang bumili sa rehiyon ng Shakhov at ayusin ang mga ordinaryong bangka na may mga tavar para sa paglangoy, habang ang kanyang anak, na nag-ayos ng mga korte na may mga ordinaryong tavar, ay nag-utos na maglayag sa Kamskaya Salt at tulad ng negosyo ng isang mangangalakal. nang buong takot na sumunod sa iyong utos. And abie kissing the usual kiss to his wife and son, touches the path.

Ang mga araw ay maikli, pagkatapos mag-alinlangan, at ang kanyang anak, sa mga korte na inayos 8, sa utos ng kanyang ama, sa Asin ng Kama ay nagsimulang lumikha ng isang paglalakbay. Pagdating niya sa lungsod ng Usolsk ng Orel9, dumating ang Abie sa baybayin at, sa utos ng kanyang ama, nananatili kasama ang isang sinadya na tao sa isang inn. Ganoon din ang host10 at ang kanyang asawa, na inaalala ang pagmamahal at awa ng kanyang ama, maraming kasipagan at bawat kabutihang ginagawa ko sa kanya, at para bang nasa kanya ang lahat ng pag-aalaga sa kanyang anak. Nagtagal siya sa hotel.

Sa parehong lungsod ng Orel, mayroong isang pilisteo ng lungsod na iyon, ang pangalan at tanyag na Pangalawang Mahalaga, na tumanda na sa mga taon at mas kilala natin sa maraming lungsod para sa kapakanan ng kanyang buhay, mas mayaman at mas mayaman. parami nang parami ang aming kilala at palakaibigan sa ama ni Savvin na si Foma Grudtsyn. Nang makita si Bazhen the Second, na parang mula sa Kazan Foma Grudtsyn, ang kanyang anak ay matatagpuan sa kanilang lungsod, at iniisip sa kanyang sarili, na parang "ang kanyang ama ay may labis na pagmamahal at pakikipagkaibigan sa akin, ngunit ngayon ay hinahamak ko siya, ngunit kukunin ko siya. sa aking bahay, tumira siyang kasama ko, at kumain na kasama ko mula sa aking mesa."

At sa pag-iisip nito, nang minsang makita ang Savva na iyon sa daan na paparating at, nang tinawag siya, nagsimula silang magsabi: "Kaibigang Savvo! kaya't huwag sumuway sa akin, halika at tumira sa aking bahay, upang kumain tayo ng aking karaniwang pagkain. pagkain.Dahil sa pagmamahal ng iyong ama, malugod kitang tinatanggap na parang anak. Si Savva, nang marinig ang gayong mga pandiwa mula sa kanyang asawa, ay labis na natutuwa na maging, na parang mula sa isang maluwalhating asawa na nais niyang maging, at gumagawa ng mababang pagsamba sa harap niya. Kaagad mula sa bahay-panuluyan, ang onago ay umalis patungo sa bahay ng asawa ng Bazhen na Ikalawang iyon at nabubuhay sa lahat ng kasaganaan, na nagagalak. Ang parehong mahalaga ay ang pangalawang matanda, at ang pagkakaroon ng isang asawa, na bagong hatid ng ikatlong kasal, ako ay isang birhen. Kapootan ang kabutihan ng sangkatauhan, ang kalaban na diyablo, na nakikita ang banal na buhay ng taong iyon, at bagama't ginugulo niya ang kanyang bahay, sinaktan ni Abie ang kanyang asawa sa binata na si onago sa masamang pinaghalong pakikiapid at walang humpay na binihag ang binata na si onago ng nakakabigay-puri na mga salita upang mahulog pakikiapid: Alam ng Diyos ang likas na pagkababae upang mahuli ang isip ng mga kabataan sa pakikiapid . At upang si Savva, sa pamamagitan ng pambobola ng asawang iyon, ay higit pa, sabihin 13, mula sa inggit ng diyablo, 14 siya ay maglalaho, mahuhulog sa lambat ng pakikiapid sa kanyang asawa, walang kasiyahan na gumagawa ng pakikiapid at wala sa oras sa masamang gawaing iyon. na kasama niya, mas mababa kaysa sa araw ng pagkabuhay na mag-uli, ibinaba ang holiday pag-alala, ngunit nalilimutan ang takot sa Diyos at sa mortal, palaging higit sa dumi ng pakikiapid tulad ng isang baboy na lumulubog at sa isang walang kabusugan na paggala sa mahabang panahon tulad ng mga baka.

Noong unang panahon, ako ay nasa oras para sa kapistahan ng Pag-akyat sa Langit ng ating Panginoong Hesukristo, sa bisperas ng kapistahan ng Bazhen II, iinumin natin ang binata na si Savva, na nagpapatuloy sa banal na simbahan para sa pag-awit sa gabi. at pagkatapos ng pagpapaalis ng vespers, ako ay babalik sa aking bahay, at sa karaniwang hapunan, nakahiga na ang aking balat sa aking higaan ay nagpapasalamat sa Diyos. Bigla, ang mapagmahal sa Diyos na asawa ni Bazhen II ay nakatulog nang mahimbing, habang ang kanyang asawa, na sulsol ng diyablo, ay palihim na bumangon mula sa kanyang kama at lumapit sa higaan ng binata na si onago at ginising siya, na pinilit siya sa isang masamang timpla ng alibugha. Siya, kahit na siya ay isang bata, ngunit parang sa pamamagitan ng isang tiyak na palaso ng pagkatakot sa Diyos, ay nasugatan, na natatakot sa paghatol ng Diyos, na iniisip sa kanyang sarili: "Paano magagawa ng isang imam ang gayong karumaldumal na gawain sa gayong nangingibabaw. araw?” At isipin ito, magsimula sa isang panunumpa na tanggihan ito, na nagsasabi, na parang "Ayokong sirain ang aking kaluluwa at dungisan ang aking katawan sa isang napakagandang holiday." Ngunit siya, na walang humpay na nag-alab sa pamamagitan ng pagnanasa ng pakikiapid, ay walang humpay na hinihimok siya ng mga haplos, at gayundin ng pagbabawal, 16 na nagbabanta sa kanya kasama ng ilan, upang matupad ang kanyang pagnanasa, at nagpapagal nang husto, pinapayuhan siya, ngunit ito ay hindi sa anumang paraan. posible na ihilig siya sa kanyang kalooban: banal, para sa ilang kapangyarihan ay tumutulong sa kanya. Nang makita ang tusong asawang iyon, na parang hindi posibleng maakit ang binata sa kanyang kalooban, ang berdeng galit ay bumagsak sa binata tulad ng isang mabangis na ahas, umuungol, lumayo sa kanyang kama, nag-iisip gamit ang mga magic potion na inumin siya at kaagad. gawin ang kanyang masamang intensyon bagaman. At pagkakaroon ng conceived ang kadakilaan, ito at lumikha.

Minsan, gayunpaman, nagsimula siyang mag-rivet17 sa pag-awit sa umaga, ngunit siya ang mapagmahal sa Diyos na asawa ni Bazhen the Second, hindi nagtagal ay bumangon mula sa kanyang kama, ginising ang binatang si Savva, pumunta sa doxology ng Diyos sa umaga at nakikinig nang may pansin. at takot sa Diyos at pagdating sa kanyang bahay. At nang dumating ang oras para sa banal na litorhiya, muling pumunta nang may kagalakan sa banal na simbahan para sa doxology ng Diyos. Ang isinumpang asawa ng babaeng ito ay maingat na nag-ayos ng isang magic potion para sa binata at, tulad ng isang ahas, nais na isuka ang kanyang lason sa kanya. Matapos ang pagpapatawad ng banal na litorhiya, umalis sina Bazhen II at Savva sa simbahan, na gustong pumunta sa kanilang bahay. Ang gobernador ng lungsod na iyon, na inanyayahan ang kanyang asawang si Bazhen ang Pangalawa, hayaan siyang kumain kasama niya, nagtatanong tungkol sa binata, kung kaninong anak at kung saan. Sasabihin niya sa kanya na ang anak ni Foma Grudtsyn ay mula sa Kazan. Inaanyayahan din ng gobernador ang binatang si onago sa kanyang bahay, na kilalang-kilala ang kanyang ama. Sila ay nasa kanyang bahay at, ayon sa kaugalian ng isang karaniwang pagkain, na kumuha ng komunyon, ay bumalik na may kagalakan sa kanilang bahay.

Iniutos ni Bazhen the Second na magdala ng kaunti mula sa alak, ngunit uminom sila ng karangalan sa kanilang bahay para sa kapakanan ng naghaharing kapistahan, walang iba kundi ang pag-alam sa tusong intensyon ng kanilang asawa. Siya, tulad ng isang masamang ulupong, ay nagtatago ng malisya sa kanyang puso at nahuhulog sa pambobola sa binatang ito. Dala ang dating alak, nagbuhos siya ng isang tasa at dinala ito sa kanyang asawa. Uminom din siya salamat sa Diyos. At pagkatapos ay nagbuhos, iniinom ang sarili. At ibinuhos ng Abie ang nakalalasong potion na inihanda niya at dinala ang binata sa Savva. Siya, na hindi nag-iisip na lasing, natatakot sa asawa ni Onya, tinukso niya, na parang wala siyang iniisip na masama laban sa kanya, at nang walang pag-iisip ay umiinom siya ng mabangis na gayuma. At masdan, isang uri ng apoy ang mag-aapoy sa kanyang mga puso. Siya, iniisip, nagsasalita sa kanyang sarili, tulad ng "maraming iba't ibang inumin sa bahay ng aking ama at hindi kailanman umiinom ng gayong inumin, gaya ngayon." At nang makainom na sila ng onago, sila ay nagsimulang magdalamhati sa kanilang mga puso at magdalamhati para sa kanyang asawa. Siya, tulad ng isang mabangis na leon, ay mabangis na tumingin sa kanya at hindi nagpakita ng pagbati sa kanya. Siya ay nananaghoy, nagdadalamhati para sa kanya. Sinimulan niyang siraan ang kanyang asawa sa binata at magsalita ng walang katotohanan na mga salita at inutusan itong paalisin sa kanyang bahay. Siya ay isang asawang may takot sa Diyos, kahit na sa kanyang puso ay nagnanais para sa binata, ngunit siya rin ay nahuli ng babaeng pambobola, inutusan niya ang binata na umalis sa kanyang bahay, na nagsasabi sa kanya ng ilang pagkakasala. Ang binatang iyon, na may malaking awa at isang matigas na puso, ay umalis sa kanyang bahay, nagdadalamhati at nananaghoy tungkol sa kanyang masamang asawa.

Noong 1606, isang kilalang at mayaman na lalaki ang nanirahan sa Veliky Ustyug. Ang kanyang pangalan ay Foma Grudtsyn-Usov. Nang magsimula ang mga kasawian para sa lahat ng mga Kristiyanong Orthodox sa Russia, iniwan niya ang kanyang Great Ustyug at nanirahan sa maluwalhati at maharlikang lungsod ng Kazan - ang mga kalupitan ng Lithuanian ay hindi umabot sa Volga. Doon nanirahan si Foma kasama ang kanyang asawa hanggang sa paghahari ng banal na Tsar at Grand Duke na si Mikhail Fedorovich.

Nagkaroon siya ng nag-iisang anak na lalaki na si Savva, labing-anim na taong gulang. Si Foma mismo ay madalas na naglalakbay sa Volga sa negosyo ng kalakalan - alinman sa Solikamsk, o sa iba pang mga lugar, o kahit na sa kabila ng Dagat Caspian hanggang sa estado ng Persia. Tinuruan din niya si Savva sa ganoong hanapbuhay, upang masigasig niyang pag-aralan ang bagay na ito at pagkamatay ng kanyang ama ay magiging tagapagmana niya sa lahat ng bagay.

Minsan, nagpasya si Thomas na pumunta sa kanyang negosyo sa Persia. Inilagay niya ang mga kalakal sa mga barko, at pagkakaroon ng mga barko para sa kanya, inutusan ang kanyang anak na tumulak sa Solikamsk at magbukas ng kalakalan doon nang may kinakailangang pag-iingat. Hinalikan ang kanyang asawa at anak na umalis din. At pagkaraan ng ilang araw, ang kanyang anak, sa mga barko na nilagyan para sa kanya, sa utos ng kanyang ama, ay pumunta sa Solikamsk.

Lumangoy si Savva sa lungsod ng Orel, distrito ng Usolsky, dumaong sa baybayin at huminto, habang pinarusahan siya ng kanyang ama, sa isang hotel na pag-aari ng isang sikat na tao. Naalala ng may-ari ng hotel at ng kanyang asawa ang pagmamahal sa kanila at ang mabubuting gawa ng kanyang ama, kaya sinubukan nilang palibutan si Savva nang may pag-iingat at inalagaan siya tulad ng kanilang sariling anak. At nagtagal siya sa hotel na iyon. At sa Orel ay nanirahan ang isang mangangalakal, na ang pangalan ay Bazhen 2nd. Siya ay nasa mga taon na, kilala ng marami sa kanyang maayos na pamumuhay, mayaman at malapit na kaibigan ni Foma Grudtsyn. Nang malaman niya na ang anak ni Foma ay dumating mula sa Kazan patungo sa kanyang lungsod, naisip niya: "Ang kanyang ama ay palaging isang malapit na kaibigan sa akin, ngunit tila hindi ko napansin ang aking anak at hindi ko siya inimbitahan sa aking lugar. manatili siya sa akin at manatili hangga't gusto niya."

Kaya't naisip niya, at pagkatapos ay nakilala si Savva sa daan at nagsimulang magtanong sa kanya:

Mahal na Savva! Hindi mo ba alam na magkaibigan kami ng iyong ama - bakit hindi mo ako dinalaw at tumuloy sa aking bahay? At least now, do me a favor: come live with me, sabay tayong kumain sa iisang table. Para sa pagmamahal ng iyong ama sa akin, tatanggapin kita bilang isang anak!

Nang marinig ang mga salitang ito, labis na natuwa si Savva na gustong tanggapin siya ng isang magandang tao, at binigyan siya ng isang malalim na yumuko. Kaagad siyang nagpunta mula sa hotel patungong Bazhen at nagsimulang manirahan kasama niya sa kumpletong kasaganaan at kagalakan. Si Bazhen - ang kanyang sarili ay isang matandang lalaki - kamakailan ay ikinasal sa ikatlong pagkakataon sa isang batang asawa. At ang diyablo, ang galit na ito ng sangkatauhan, na alam ang tungkol sa banal na buhay ng kanyang asawa, ay nagplano na pukawin ang kanyang buong bahay. At inakit niya ang kanyang asawa upang simulan ang pag-uudyok sa binata sa pakikiapid. Patuloy niyang itinulak siya na mahulog sa kanyang mga pag-uusap (ito ay kilala, pagkatapos ng lahat, kung paano mabibitag ng mga kababaihan ang mga kabataan!), At si Savva, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng kanyang kabataan (o sa halip, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng inggit ng diyablo), ay naakit sa network ng pakikiapid: gumawa siya ng kriminal na pag-ibig sa kanya at sa ganoong masamang kalagayan Siya ay nanatili palagi, hindi naaalala ang alinman sa mga Linggo o mga pista, na nalilimutan ang takot sa Diyos at ang oras ng kamatayan. Tulad ng isang baboy na gumulong sa putikan, kaya siya ay nasa pakikiapid sa mahabang panahon.

Nang malapit na ang kapistahan ng Pag-akyat sa Langit ng ating Panginoong Hesukristo. Sa bisperas ng kapistahan, isinama ni Bazhen si Savva sa simbahan para sa mga vesper, at pagkatapos ng serbisyo ay umuwi sila at, naghapunan sa karaniwang paraan at nagpasalamat sa Diyos, natulog, bawat isa sa kanyang sariling kama. Nang makatulog ang banal na si Bazhen, ang kanyang asawa, na sinulsulan ng diyablo, ay maingat na bumangon mula sa kama, umakyat sa Savva, ginising siya at inalok siyang alagaan siya. Ngunit ang isang ito - kahit na siya ay bata pa - ay tinusok ng isang uri ng palaso ng pagkatakot sa Diyos, at naisip niya, natatakot sa paghatol ng Diyos: "Paano ang isang tao ay nakikibahagi sa gayong madilim na negosyo sa isang maliwanag na araw!" At sa pag-iisip, nagsimula siyang tumanggi at sinabi na hindi niya nais na sirain ang kanyang kaluluwa at dungisan ang kanyang katawan sa isang mahusay na holiday.

At ang asawa ni Bazhen ay lalong nag-alab at patuloy na pinilit si Savva. Alinman ay hinaplos niya siya, pagkatapos ay nagbanta ng isang uri ng parusa - sinubukan niya ng mahabang panahon, ngunit hindi niya magawang hikayatin siya sa gusto niya - Tinulungan ng Banal na kapangyarihan si Savva. Nakita ng malevolent na babae na hindi niya nagawang isuko ang binata sa kanyang kalooban, agad na nag-alab sa galit sa kanya, sumirit na parang ahas. at lumayo sa kanyang kama. Ngayon ay nagpasya siyang gamotin siya ng isang gayuma upang maisakatuparan pa rin ang kanyang intensyon. At gaya ng iniisip niya, ganoon din ang ginawa niya.

Nang magsimula silang tumawag para sa mga matin, bumangon ang philanthropic na si Bazhen, ginising si Savva, at pumunta sila sa doxology ng Diyos, na pinakinggan nila nang may atensyon at takot sa Diyos. Pagkatapos ay umuwi na sila. Nang malapit na ang oras ng Banal na Liturhiya, muli silang masayang pumunta sa Banal na Simbahan upang luwalhatiin ang Diyos.

Samantala, ang sinumpaang asawa ni Bazhen, samantala, ay maingat na naghanda ng isang gayuma para sa binata at nagsimulang maghintay ng sandali upang, tulad ng isang ahas, ay ibubuga ang kanyang lason sa kanya. Pagkatapos ng liturhiya, umalis sina Bazhen at Savva sa simbahan at naghanda na umuwi. Ngunit inimbitahan ng gobernador ng lungsod na iyon si Bazhen na kumain kasama niya. Nang makita niya si Savva, nagtanong siya:

Kaninong anak ito at saan siya galing?

Sinabi ni Savva na siya ay mula sa Kazan at na siya ay anak ni Foma Grudtsyn. Ang gobernador, na kilalang-kilala ang kanyang ama, ay inanyayahan si Savva na pumunta sa kanyang bahay. Sa voivode's, gaya ng nakaugalian, sabay silang kumain at masayang umuwi.

Inutusan ni Bazhen na magdala ng ilang alak bilang parangal sa kapistahan ng Panginoon, na hindi alam ang itim na plano ng kanyang asawa. Siya, tulad ng isang mabangis na ulupong, ay nagtago ng kanyang masamang hangarin sa kanyang puso at nagsimulang ligawan ang binata sa pamamagitan ng pagsuyo. Ibinuhos niya ang inihatid na alak at dinala sa asawa. Uminom siya, nagpasalamat sa Diyos. Pagkatapos ay ininom niya ang sarili. At pagkatapos ay nagbuhos siya ng isang espesyal na inihandang lason at dinala ito sa Savva. Hindi siya natatakot sa mga intriga nito - naisip niya na wala itong sama ng loob sa kanya - at uminom nang hindi nag-iisip. Dito ay parang may apoy na sinindihan sa kanyang puso, at naisip niya: "Kung ano man ang nainom ko sa aking sariling bahay, ngunit hindi ko pa nasusubukan ang bagay na gaya rito ngayon." At nang uminom siya, sinimulan niyang panaghoy ang kanyang puso para sa babaing punong-abala. Siya, tulad ng isang leon, ay maamo na tumingin sa kanya at nagsimulang makipag-usap sa kanya nang magiliw. At pagkatapos ay siniraan niya si Savva sa harap ng kanyang asawa, nagsalita ng mga kalokohan tungkol sa kanya at hiniling na itaboy siya sa bahay. Ang may takot sa Diyos na si Bazhen, bagama't naawa siya sa binata, ay sumuko sa panlilinlang ng babae at inutusan si Savva na umalis ng bahay. At iniwan sila ni Savva, nananaghoy at nagbubuntong-hininga para sa masamang babae na iyon.

Muli siyang bumalik sa hotel na tinuluyan niya noong simula. Tinanong ng may-ari ng hotel kung bakit siya umalis sa Bazhen. Sumagot si Savva na ayaw niyang tumira sa kanya. Nagpatuloy siya sa pagdadalamhati sa asawa ni Bazhen, at mula sa kanyang taos-pusong kalungkutan ay nagbago ang kanyang mukha at pumayat. Nakita ng may-ari ng inn na ang binata ay nasa matinding kalungkutan, ngunit hindi maintindihan kung bakit, samantala, ang isang manggagamot ay nanirahan sa lungsod, na maaaring malaman ng mga pamamaraan ng pangkukulam kung anong mga kasawian kung kanino at dahil sa kung ano ang nangyari, at ang taong iyon. mabubuhay o mamamatay. Inalagaan ng mga host ang binata sa abot ng kanilang makakaya, at samakatuwid ay tinawag nila ang salamangkero na iyon nang lihim mula sa lahat at tinanong siya kung anong uri ng kalungkutan mayroon si Savva? Siya ay tumingin sa kanyang mga magic libro at sinabi na Savva ay walang anumang kalungkutan sa kanyang sarili, at siya ay nagdalamhati sa asawa ni Bazhen ang ika-2, dahil siya ay dati nang nakikipag-ugnayan sa kanya, at ngayon siya ay hiwalay sa kanya; crush niya ito. Nang marinig ito, hindi naniwala ang may-ari ng hotel at ang kanyang asawa, dahil si Bazhen ay relihiyoso at may takot sa Diyos, at walang ginawa. At si Savva ay nagpatuloy sa walang humpay na panaghoy para sa sinumpaang asawa ni Bazhen, at mula rito ay tuluyan niyang natuyo ang kanyang katawan.

Minsan ay lumabas si Savva ng mag-isa sa bahay para mamasyal. Pasado tanghali na, mag-isa siyang naglalakad sa kalsada, walang nakikita sa harap o likuran niya, at wala siyang iniisip, ang paghihiwalay lang sa kanyang amo. At bigla niyang naisip: "Kung ang isang tao, isang tao o ang diyablo mismo, ay tutulong sa akin na kumonekta sa kanya, ako ay magiging isang lingkod kahit na sa diyablo mismo!" - ang gayong pag-iisip ay bumangon sa kanya, na parang nawala ang kanyang isip sa isang siklab ng galit. Nagpatuloy siya sa paglalakad mag-isa. At pagkaraan ng ilang hakbang ay may narinig siyang boses na tumatawag sa kanyang pangalan. Lumingon si Savva at nakita niya ang isang binata na nakadamit na mabilis na sumusunod sa kanya. Kinawayan siya ng binata ng kamay, nag-aalok na hintayin siya. Tumigil si Savva. Ang binata - o sa halip, ang diyablo, na patuloy na naghahanap ng mga paraan upang sirain ang kaluluwa ng tao - ang binatang iyon ay lumapit sa kanya, at, gaya ng dati, yumuko sila sa isa't isa. Ang dumating ay nagsabi kay Savva:

Kapatid kong Savva, bakit mo ako iniiwasan na para bang isa akong estranghero? Matagal na kitang hinihintay, upang ikaw ay lumapit sa akin at maging kaibigan ko, bilang nararapat sa mga kamag-anak. Matagal na kitang kilala: ikaw ay Grutsyn-Usov mula sa Kazan, at ako, kung nais mong malaman, ay Grutsyn-Usov din, mula sa Veliky Ustyug. Matagal na akong nandito, nangangalakal ng kabayo. Magkapatid tayo sa kapanganakan, at ngayon ay hindi ka lumalayo sa akin, at tutulungan kita sa lahat ng bagay.

Nang marinig ang gayong mga salita mula sa isang haka-haka na "kamag-anak" - isang demonyo, natuwa si Savva na mahanap niya ang kanyang sarili sa isang malayong banyagang bahagi. Naghalikan sila ng buong pagmamahal at sabay na naglakad, nag-iisa pa rin. Tinanong ni Bes si Savva:

Savva, aking kapatid, anong uri ng kalungkutan ang mayroon ka at bakit nawala ang kagandahan ng kabataan sa iyong mukha?

Si Savva, tuso sa bawat salita, ay nagsabi sa kanya tungkol sa kanyang kalungkutan. Ngumisi si Bes.

Ano ang tinatago mo sa akin? Alam ko ang iyong mga kalungkutan. Ano ang ibibigay mo sa akin kung tutulungan kita?

Sinabi ni Savva:

Kung alam mo kung ano ang nagpapalungkot sa akin, ipakita mo ito para maniwala ako na matutulungan mo ako.

Nagdalamhati ka ng iyong puso para sa asawa ni Bazhen the 2nd dahil sa paghihiwalay sa kanya!

Sumigaw si Savva:

Gaano karaming mga kalakal at pera ang mayroon ang aking ama dito - ibinibigay ko sa iyo ang lahat kasama ang kita, siguraduhing kasama pa rin natin siya!

Bakit mo ako tinutukso?! Alam kong mayaman ang tatay mo. Ngunit hindi mo ba alam na ang aking ama ay pitong beses na mas mayaman? At bakit kailangan ko ang iyong mga paninda? Mas mabuting bigyan mo ako ng isang resibo ngayon, at tutuparin ko ang iyong nais.

Ang binata ay masaya tungkol dito, iniisip sa kanyang sarili: "Bibigyan ko lamang siya ng isang resibo para sa kanyang sinabi, at ang kayamanan ng kanyang ama ay mananatiling buo," at hindi niya naunawaan kung anong kalaliman ang kanyang itinapon ang kanyang sarili! (Oo, at hindi pa siya gaanong marunong sumulat - kabaliwan iyon! Kung paano siya nahuli ng kataksilan ng babae at anong kamatayan ang inihanda niyang bumaba dahil sa pagsinta!) At nang sabihin ng demonyo ang kanyang mga salita, masaya siyang nangako. magbigay ng resibo. Ang haka-haka na "kamag-anak" - mabilis na kinuha ng demonyo ang isang tinta at papel mula sa kanyang bulsa, ibinigay ito kay Savva at inutusan siyang mabilis na magsulat ng isang resibo.

Hindi pa rin alam ni Savva kung paano magsulat nang napakahusay, at dahil nagsalita ang demonyo, isinulat niya ito nang hindi nag-iisip, ngunit ang resulta ay mga salita kung saan tinalikuran niya si Kristo, ang Tunay na Diyos, at ipinagkanulo ang sarili sa paglilingkod sa diyablo. Pagkasulat ng liham na tumalikod na ito, ibinigay niya ito sa demonyo, at pareho silang pumunta kay Orel. Tinanong ni Savva ang demonyo:

Sabihin mo sa akin, kapatid ko, kung saan ka nakatira, upang malaman ko ang iyong tahanan.

At tumawa ang demonyo:

Wala akong espesyal na bahay, at kung saan kailangan ko, doon ako magpapalipas ng gabi. At kung gusto mo akong makita, hanapin mo ako palagi sa platform ng kabayo. Dito ako nakatira dahil nagbebenta ako ng mga kabayo. Ngunit ako mismo ay hindi magiging tamad na lumapit sa iyo. At ngayon pumunta sa tindahan ni Bazhen, sigurado ako na malugod niyang aanyayahan kang tumira sa kanyang bahay.

Si Savva, na natutuwa sa gayong mga salita ng kanyang "kapatid", ay itinuro ang kanyang mga hakbang patungo sa tindahan ni Bazhen. Nakita niya ito at sinimulang pilitin siyang anyayahan sa kanyang lugar.

G. Grudtsyn, anong kasamaan ang nagawa ko sa iyo, at bakit ka umalis sa aking bahay? Nakikiusap ako sa iyo - bumalik ka - matutuwa ako sa iyo, gaya ng sa sarili kong anak.

Nang marinig ito mula kay Bazhen, napakasaya ni Savva at mabilis na lumipat sa kanyang bahay. Ang asawa ni Bazhen, na sinulsulan ng diyablo, ay masayang sinalubong siya, magiliw siyang binati at hinalikan. Ang binata ay nahuli ng babaeng panlilinlang, o sa halip ay ang diyablo, at muli ay nahulog sa lambat ng pakikiapid, muling nagsimulang maglubog sa sinumpaang babae, hindi naaalala ang mga pista opisyal o ang takot sa Diyos.

Pagkaraan ng mahabang panahon, isang alingawngaw ang nakarating sa maluwalhating lungsod ng Kazan, ang ina ni Savva, na ang kanyang anak ay namumuhay nang hindi disente, at na ginugol niya ang maraming mga kalakal ng kanyang ama sa paglalasing at kahalayan. Nang marinig ito, labis na nalungkot ang kanyang ina at sumulat ng liham sa kanyang anak. At siya, nang mabasa ito, ay tumawa lamang, hindi ito sineseryoso at patuloy na nag-eehersisyo sa kanyang pagnanasa.

Minsan tinawag ng demonyo si Savva, at pareho silang lumabas ng bayan. At sa bukid sa labas ng lungsod, tinanong ng demonyo si Savva:

Alam mo ba kung sino ako? Akala mo ako si Grudtsyn, pero hindi. Ngayon sasabihin ko na ang buong katotohanan para sa pagmamahal mo sa akin. Huwag ka lang mahiya at huwag kang mahiya na tawagin akong kapatid: pagkatapos ng lahat, tulad ng isang kapatid, nahulog ako sa iyo. Ngunit kung gusto mong malaman kung sino ako, alamin mo - ang anak ng hari! Halika, ipapakita ko sa iyo ang kaluwalhatian at kapangyarihan ng aking ama.

Pagkasabi nito, dinala niya si Savva sa ilang hubad na burol at ipinakita sa kanya ang kahanga-hangang lungsod na makikita sa malayo; ang mga pader, simento at mga bubong doon ay purong ginto at kumikinang nang hindi matiis! At sinabi sa kanya ng demonyo:

Ang lungsod na iyon ay nilikha ng aking ama. Halina't sabay tayong sumamba sa kanya. At ngayon kunin mo ang papel na ibinigay mo sa akin at ibigay ito sa iyong ama, at pararangalan ka niya nang may mataas na karangalan! - at binibigyan ng demonyo si Savva ng isang tumalikod na resibo.

O hangal na kabataan! Pagkatapos ng lahat, alam niya na walang kaharian sa loob ng mga hangganan ng estado ng Muscovite at ang lahat ng paligid ay nasa ilalim ng Moscow Tsar. At pagkatapos ay ilarawan niya sa kanyang sarili ang imahe ng isang matapat na krus - at ang lahat ng mga mala-demonyong pangitain ay natutunaw na parang usok. Ngunit bumalik sa kasaysayan. Dumating sila sa lungsod na kanilang pinangarap at lumapit sa mga tarangkahan. Sinalubong sila ng maitim na mga binata sa mga damit na pinalamutian ng ginto, yumuyuko, nagbibigay pugay sa "anak ng hari", at kasama si Savva.

Pumasok sila sa palasyo, at muli silang sinalubong ng mga kabataang lalaki na may makikinang na damit at yumuko sa parehong paraan. At nang pumasok sila sa mga maharlikang apartment, muli silang sinalubong ng mga binata doon at nagbigay pugay sa "prinsipe" at Savva. Pumasok sila sa bulwagan, at narinig ni Savva:

Kapatid ko si Savva! Hintayin mo ako dito: Ipapaalam ko sa aking ama ang tungkol sa iyo at ipapakilala kita sa kanya. At kapag humarap ka sa kanya, pagkatapos ay huwag mawala at huwag matakot, ngunit ibigay sa kanya ang iyong sulat, - "kapatid" ay pumasok sa panloob na silid, iniwan si Savva na nag-iisa.

Doon siya nagtagal ng ilang sandali, pagkatapos ay bumalik at dinala si Savva sa harap ng mukha ng prinsipe ng kadiliman. Siya ay nakaupo sa isang mataas na trono na pinalamutian ng ginto at mga hiyas; nakasuot siya ng makikinang na damit. Nakita ni Savva ang maraming mga kabataang may pakpak sa paligid ng trono - ang ilan ay may asul na mukha, ang iba ay itim na itim. Paglapit sa hari, lumuhod si Savva at yumuko. Tinanong siya ng hari:

Saan ka nanggaling, at ano ang kinalaman mo sa akin?

At dinala sa kanya ng ating baliw ang kanyang liham na tumalikod na may mga salitang:

Ang dakilang hari ay dumating upang paglingkuran ka!

Si Satanas, ang matandang ahas na iyon, ay kinuha ang papel, binasa ito, at tinanong ang kanyang mga itim na mandirigma:

Gusto kong dalhin sa akin ang taong ito, hindi ko lang alam kung magiging tapat siyang lingkod sa akin? - at pagkatapos ay tinawag niya ang kanyang anak at ang "kapatid" ni Savva. - Pumunta ka na, kumain kasama ang iyong kapatid.

Pagkatapos yumuko sa hari, pumunta silang dalawa sa harapang silid at doon nagsimulang kumain. Ang hindi mailalarawan at pinaka malambot na mga pagkaing dinala sa kanila; Nagulat si Savva sa kanyang sarili: "Hindi ko man lang natikman ito sa sarili kong tahanan!" Pagkatapos ng hapunan, umalis ang demonyo sa palasyo kasama si Savva, at umalis sila sa lungsod. tanong ni Savva:

At anong uri ng mga kabataang may pakpak ang nakatayo malapit sa iyong ama?

Ngumiti siya at sumagot:

Hindi mo ba alam na maraming bansa ang naglilingkod sa aking ama?! At ang mga Persiano, at iba pa, at hindi ka dapat magulat diyan. And feel free to call me kuya. Hayaan mo akong maging isang nakababatang kapatid para sa iyo, ikaw lamang ang sumusunod sa akin sa lahat ng bagay, at ako naman, ay magbibigay sa iyo ng anumang tulong.

At nangako si Savva na susundin siya. Kaya't napagkasunduan ang lahat, pumunta sila sa Orel, kung saan iniwan ng demonyo ang Savva. At muling pumunta si Savva sa bahay ni Bazhen, kung saan kinuha niya ang kanyang dating hindi banal na negosyo.

Sa oras na iyon, bumalik si Foma Grudtsyn na may malaking kita sa Kazan mula sa Persia. Nakipaghalikan, tulad ng inaasahan, sa kanyang asawa, tinanong niya ang tungkol sa kanyang anak, buhay ba siya? Sinabi sa kanya ng asawa:

Narinig ko mula sa marami na pagkatapos ng iyong pag-alis ay nagpunta siya sa Solikamsk, at mula doon sa Orel, at doon siya naninirahan hanggang sa araw na ito, hindi disente, at, tulad ng sinasabi nila, ginugol niya ang lahat ng aming kayamanan sa paglalasing at kahalayan. Sumulat ako sa kanya ng maraming beses, humihiling sa kanya na bumalik sa bahay - hindi siya nagpadala ng isang sagot at nananatili pa rin doon. Kung buhay ba siya o hindi, hindi ko alam.

Nang marinig ito, labis na naalarma si Thomas. Agad siyang umupo at sumulat ng liham kay Savva na may kahilingan na agad na bumalik sa Kazan: "Maaari kong makita, anak, ang kagandahan ng iyong mukha." Natanggap ni Savva ang liham na ito, binasa ito, ngunit hindi man lang naisip na pumunta sa kanyang ama, ngunit ipinagpatuloy niya ang kanyang pagnanasa. Nakita ni Foma na walang epekto ang kanyang liham, nag-utos na maghanda ng mga barko na may mga kinakailangang kalakal at umalis sa kanilang paglalakbay, na nagbabalak na tumawag sa Orel, at doon niya mismo hahanapin ang kanyang anak at ibabalik siya sa bahay.

Nalaman ng demonyo na ang ama ni Savva ay pupunta sa lungsod upang isama ang kanyang anak, at iminungkahi kay Savva:

Gaano katagal tayo dito, lahat sa isang maliit na bayan, mabubuhay? Bisitahin natin ang ibang mga lungsod, pagkatapos ay babalik tayo muli dito.

Hindi tinanggihan ni Savva ang alok na ito, sinabi lamang niya:

Well, kuya, iniisip mo, tara na. Maghintay lang: Kukunin ko ang pera para sa paglalakbay.

Nagalit si Bes:

Hindi mo ba nakita kung gaano kalaki ang yaman ng aking ama? Saan man tayo magpunta, magkakaroon ng maraming pera para sa atin hangga't gusto natin!

At sila ay lihim mula sa lahat, kahit na mula sa Bazhen at sa kanyang asawa, umalis sa Orel. sa isang gabi naglakbay sila ng 840 milya at nagpakita sa Volga sa Kozmodemyansk.

Pinarusahan ni Bes si Savva:

Kung tatanungin ka ng isang kakilala mo: "Saan ka galing?" - sabihin: "Iniwan ko ang Agila tatlong linggo na ang nakakaraan."

Sabi ni Savva. Nanatili sila sa Kozmodemyansk nang ilang araw, pagkatapos ay muling kinuha ng demonyo si Savva, at sa isang gabi ay natagpuan nila ang kanilang sarili sa Oka sa nayon ng Pavlov Perevoz. Dumating sila doon noong Huwebes, at tuwing Huwebes ay may malaking bargain. Nagsimula silang maglakad sa gitna ng mga mangangalakal, at pagkatapos ay nakita ni Savva ang isang matandang pulubi na nakasuot ng hindi magandang tingnan na basahan. Diretso ang tingin ng pulubi kay Savva at umiyak. Lumayo ng kaunti si Savva sa demonyo at nilapitan ang matandang iyon, balak niyang alamin ang dahilan ng kanyang pagluha.

Bakit ikaw, ama, ay umiiyak nang hindi mapakali?

Umiiyak ako, anak, para sa iyong nawawalang kaluluwa, - sagot ng pulubi. "Hindi mo alam na sinira mo siya at ibinigay ang iyong sarili sa diyablo!" Alam mo ba kung sino ang kasama mo at kung sino ang tinatawag mong kapatid? Iyan ay hindi isang tao, ngunit ang diyablo, at inaakay ka niya sa kalaliman ng impiyerno!

Nang sabihin niya iyon, lumingon si Savva sa kanyang "kapatid na lalaki" at nakita niyang nakatayo ito sa malayo, pinagbabantaan siya at nagngangalit ang kanyang mga ngipin. Mabilis na iniwan ni Savva ang matanda at bumalik sa demonyo. At sinimulan siyang siraan ng diyablo kung ano ang halaga ng liwanag:

Ano ang sinasabi mo sa mga mamamatay-tao? Hindi mo ba alam na marami nang napatay ang matandang ito? Nakakita siya ng magagandang damit sa iyo at niloko niya ang kanyang sarili upang ilayo ka sa mga tao, sakalin at hubaran. Kung iiwan kita, mawawala ka nang wala ako, - at sa mga salitang ito ay pinangunahan niya si Savva mula sa mga lugar na iyon patungo sa lungsod ng Shuysk.

Matagal silang nanirahan doon.

Samantala, dumating si Foma Grudtsyn-Usov sa Orel at nagsimulang magtanong tungkol sa kanyang anak. Ngunit walang makapagsabi ng anuman tungkol sa kanya: nakita siya ng lahat sa lungsod bago ang pagdating ni Tomas, at kung saan siya nawala ngayon, walang nakakaalam. Nabalitaan pa na natatakot siya sa kanyang ama, na nilustay ang kanyang kayamanan, kaya't nagpasya siyang magtago. At higit sa lahat, nagulat si Bazhen II at ang kanyang asawa.

Oo, sa amin pa rin siya natulog noong gabing iyon, ngunit sa umaga ay umalis siya kung saan. Hinihintay namin siya para sa hapunan, ngunit hindi na siya nagpakita sa lungsod, at hindi namin alam kung saan siya nagpunta.

At si Thomas ay naghintay ng mahabang panahon para sa kanyang anak, lumuluha. Ngunit nawalan na siya ng pag-asa, umuwi siya at sinabi sa kanyang asawa ang lahat. Parehong nagsimulang magdalamhati at magluksa para sa kanilang anak. Sa ganitong estado, si Foma Grudtsyn ay nanirahan ng ilang panahon, nagpunta sa Panginoon, at ang kanyang asawa ay nanatiling balo.

At ang demonyo at si Savva ay nanirahan sa Shuisk. Sa oras na iyon, ang banal na Soberanong Tsar at Grand Duke ng buong Russia, si Mikhail Fedorovich, ay nagpasya na magpadala ng mga tropa malapit sa Smolensk laban sa hari ng Poland. Sa pamamagitan ng royal decree, nagsimulang mag-recruit ang mga recruit sa buong Russia; Ang stolnik na si Timofey Vorontsov ay ipinadala mula sa Moscow patungong Shuysk upang kumalap ng mga sundalo, na nag-organisa ng pagsasanay ng artikulong militar. Dumating ang demonyo at si Savva upang panoorin ang mga turo. At ang diyablo ay nagsabi:

Gusto mo bang pagsilbihan ang hari? Maging sundalo tayo kasama mo!

Sabi ni Savva:

Well, kuya, ikaw ang nagmungkahi. Maglingkod tayo.

Kaya sila ay naging mga sundalo at nagsimulang pumasok sa mga klase nang magkasama. Si Bes Savva ay nagbigay ng gayong mga kakayahan sa pag-aaral na nalampasan niya ang parehong mga bihasang mandirigma at kumander. At ang demonyo, sa ilalim ng pagkukunwari ng isang alipin, ay sumunod kay Savva at dinala ang kanyang mga sandata. Mula sa Shuysk, ang mga rekrut ay inilipat sa Moscow at ibinigay para sa pagsasanay sa ilalim ng utos ng isang German colonel. Minsang dumating ang koronel na iyon upang makita ang mga sundalo sa pagsasanay. At pagkatapos ay nakita niya ang isang binata - isang mahusay na mag-aaral sa kanyang pag-aaral, perpektong gumaganap ng lahat ng mga pagsasanay na walang isang depekto sa artikulo, na hindi magagawa ng mga matatandang sundalo o ng mga kumander. Nagulat ang koronel, tinawag siya ni Savva at tinanong kung sino siya. Sinagot siya ni Savva, everything as it is. Nagustuhan siya ng koronel kaya tinawag niya itong anak, binigyan siya ng isang beaded na sumbrero mula sa kanyang ulo, at binigyan siya ng tatlong kumpanya ng mga rekrut upang mag-utos. Ngayon si Savva mismo ang nagsagawa ng pagsasanay sa halip na siya.

At sinabi sa kanya ng demonyo:

Kapatid na Savva, kung wala kang pambayad sa mga sundalo, sabihin mo sa akin, at kukuha ako ng maraming pera hangga't kailangan mo upang walang pag-ungol sa iyong yunit.

At mula noon, sa Savva, ang lahat ng mga kawal ay kalmado; at sa ibang mga kumpanya - patuloy na kaguluhan at paghihimagsik, dahil doon ang mga sundalo ay nakaupo nang walang bayad at namatay sa gutom at lamig. Nagulat ang lahat kung gaano kahusay si Savva. Hindi nagtagal ay nakilala siya ng hari mismo.

Sa oras na iyon, ang royal brother-in-law boyar na si Semyon Lukyanovich Streshnev ay isang maimpluwensyang tao sa Moscow. Kaya nalaman niya ang tungkol sa aming Savva at inutusan siyang tawagan siya. Pagdating niya, sinabi niya sa kanya:

Gusto mo, mabuting binata, dadalhin kita sa aking bahay at walang maliit na karangalan?

Yumukod si Savva sa kanya at sumagot:

Vladyka, mayroon akong isang kapatid na lalaki, at nais kong tanungin siya, at kung pumayag siya, kung gayon ay malugod akong pupunta upang paglingkuran ka.

Ang boyar ay hindi tumutol, ngunit hinayaan si Savva na sumangguni sa kanyang kapatid. Lumapit si Savva kay "kapatid" at sinabi sa kanya ang nangyari.

Nagalit siya:

Bakit mo nais na pabayaan ang maharlikang awa at umalis sa hari mismo upang maglingkod sa kanyang nasasakupan? Ikaw na ngayon ang iyong sarili, tulad ng boyar na iyon: ang soberanya mismo ang nakakaalam tungkol sa iyo! Hindi, huwag kang pumunta, ngunit maglilingkod kami sa hari. Kapag nakita ng hari ang iyong tapat na paglilingkod, itataas ka niya sa ranggo!

Sa utos ng hari, ang lahat ng mga rekrut ay ipinamahagi sa mga regimen ng archery. Napunta si Savva sa Zemlyanoy Gorod sa Sretenka sa bahay ng taglamig ng kapitan ng archery na si Yakov Shilov. Ang kapitan at ang kanyang asawa ay mga banal at mabait na tao; nakita nila ang husay ni Savvin at iginalang nila ito. Ang mga regimen ay nakatayo sa paligid ng Moscow sa buong kahandaan para sa kampanya.

Minsan ang isang demonyo ay dumating sa Savva at nag-alok:

Kapatid, pumunta tayo sa unahan ng mga tropa sa Smolensk at tingnan kung ano ang ginagawa doon, kung paano nila pinatibay ang lungsod, at kung anong mga armas ang mayroon sila.

At sa isang gabi dumating sila mula sa Moscow hanggang Smolensk at nanirahan dito sa loob ng tatlong araw, walang nakapansin. Doon ay napanood nila kung paano nagtayo ng mga kuta ang mga Polo at kung paano sila naglalagay ng artilerya sa mga lugar na mahina ang kuta. Sa ikaapat na araw, ipinakita ng demonyo ang kanyang sarili at si Savva sa mga Polo. Nang makita nila ang mga ito, nagsisigawan sila at hinabol sila. At ang demonyo at si Savva ay tumakbo palabas ng lungsod at tumakbo sa Dnieper. Nahati ang tubig sa harap nila, at tumawid sila sa kabilang panig sa tuyong lupa. Sinimulan silang barilin ng mga pole, ngunit wala silang nagawang pinsala. Pagkatapos nito, nagsimulang sabihin ng mga Polo na may dalawang demonyong lumitaw sa lungsod sa anyong tao. At si Savva kasama ang demonyo ay bumalik muli sa Moscow sa parehong Yakov Shilov.

Nang, sa utos ng tsar, ang mga tropa ay nagmartsa mula sa Moscow hanggang Smolensk, si Savva at ang kanyang "kapatid na lalaki" ay nagmartsa din kasama nila. Ang boyar na si Fedor Ivanovich Shein ay nag-utos sa hukbo. Sa daan, sinabi ng demonyo:

Kapatid, pagdating natin sa Smolensk, isang bayani ang aalis sa lungsod mula sa mga Poles para sa isang tunggalian at magsisimulang tawagan ang kalaban. Huwag kang matakot, ngunit tumayo ka sa kanya. Alam ko ang lahat at sinasabi ko sa iyo: mamamangha ka sa kanya. Sa susunod na araw ay isa pang lalabas - at muli kang lalabas laban sa kanya. Alam kong tiyak na mamamangha ka rin sa kanya. Sa ikatlong araw, ang ikatlong Pole ay aalis sa Smolensk. Ngunit huwag matakot sa anumang bagay - at matatalo mo siya, kahit na ikaw mismo ay masusugatan; ngunit pagagalingin ko ang iyong sugat sa lalong madaling panahon.

Kaya't sinabi niya kay Savva ang lahat, at hindi nagtagal ay lumapit sila sa Smolensk at nanirahan sa isang angkop na lugar.

Bilang kumpirmasyon ng mga salita ng demonyo, isang mandirigma ang lumabas sa lungsod, napakasama sa hitsura, at nagsimulang tumakbo pabalik-balik sa isang kabayo at maghanap ng isang kaaway mula sa hanay ng mga Ruso. Ngunit walang nangahas na sumalungat sa kanya. Pagkatapos ay inihayag ni Savva sa lahat:

Kung mayroon akong kabayong pandigma, lalabas ako upang labanan ang soberanong kaaway na ito.

Ang kanyang mga kaibigan, nang marinig ito, ay nag-ulat sa komandante. Inutusan ng boyar na dalhin si Savva sa kanya, at pagkatapos ay iniutos na bigyan siya lalo na ng isang kabayo at mga sandata, sa pag-aakalang mamamatay ang binata mula sa kakila-kilabot na higanteng iyon. At naalala ni Savva ang mga salita ng kanyang "kapatid na lalaki" - ang demonyo, at walang pag-aalinlangan na sumakay laban sa bayani ng Poland, sinaktan siya at dinala ang kanyang katawan kasama ang kabayo sa kampo ng Russia, na nakakuha ng papuri mula sa lahat. Sinundan siya ni Bes noong panahong iyon bilang isang tagapaglingkod-nakasuot.

Sa ikalawang araw, isang kakila-kilabot na higante ang umalis muli sa Smolensk. Ang parehong Savva ay sumalungat sa kanya. At sinaktan niya siya. Ang lahat ay nagulat sa kanyang katapangan, at ang boyar ay nagalit, ngunit itinago ang kanyang galit.

Sa ikatlong araw, ang isang mandirigma ay umalis sa Smolensk na mas kilala kaysa dati at naghahanap din ng isang kaaway. Si Savva, kahit na natatakot siyang umalis laban sa gayong halimaw, ngunit, naaalala ang utos ng demonyo, gayunpaman ay umalis kaagad. At narito ang isang poste na nakasakay sa kabayo laban sa kanya. Galit na galit siyang lumipad at tinusok ang kaliwang hita ni Savva. At nanaig si Savva sa kanyang sarili, inatake ang Pole, pinatay siya at dinala siya kasama ang isang kabayo sa kampo ng Russia. Sa paggawa nito, nagdala siya ng malaking kahihiyan sa kinubkob, at medyo nagulat ang buong hukbo ng Russia.

Pagkatapos ay nagsimulang umalis ang isang hukbo sa lungsod, at ang hukbo laban sa hukbo ay nagtagpo at nagsimulang lumaban. At saanman lumitaw si Savva at ang kanyang "kapatid na lalaki", ang mga Pole ay tumakas doon, binubuksan ang likuran. Magkasama nilang tinalo ang hindi mabilang na mga numero, at sila mismo ay nanatiling hindi nasaktan.

Nang marinig ang tungkol sa katapangan ng binata, hindi na naitago ng boyar ang kanyang galit, tinawag si Savva sa kanyang tolda at nagtanong:

Sabihin mo sa akin, binata, saan ka galing at kanino ka anak?

Sinagot niya ang katotohanan na siya mismo ay mula sa Kazan, ang anak ni Foma Grudtsyn-Usov. Pagkatapos ay sinimulan siyang sirain ng boyar sa kanyang mga huling salita:

Anong pangangailangan ang nagdala sa iyo sa gayong impiyerno? Kilala ko ang iyong ama at ang iyong mga kamag-anak, mayaman sila, ngunit sino ang umusig sa iyo? O dahil sa kahirapan, iniwan mo ang iyong mga magulang at pumunta dito? Sinasabi ko sa iyo: umuwi kaagad sa iyong mga magulang at yumabong doon. At kung hindi ka makikinig sa akin, malalaman kong narito ka pa rin - mamamatay ka nang walang awa: uutusan kitang putulin ang iyong ulo! - galit niyang sinabi ito at lumayo kay Savva.

Umalis ang binata sa matinding kalungkutan. Nang makalayo siya sa tolda, sinabi sa kanya ng demonyo:

Anong nakakalungkot? Ang aming serbisyo dito ay hindi kasiya-siya - pumunta tayo sa Moscow at manirahan doon.

Nang walang pagkaantala, nagpunta sila mula sa Smolensk patungong Moscow at huminto sa parehong kapitan. Sa araw, ang demonyo ay kasama ni Savva, at sa gabi ay pumunta siya sa kanyang mala-impyernong mga tahanan, kung saan siya, ang sinumpa, ay dapat manatili. Lumipas ang oras. Biglang, si Savva ay biglang nagkasakit at napakahirap, humakbang sa bingit ng kamatayan. Ang asawa ng kapitan, isang mabait at may takot sa Diyos na babae, ay nag-aalaga sa kanya sa abot ng kanyang makakaya. Maraming beses niyang iminungkahi na tumawag siya ng pari, ipagtapat ang kanyang mga kasalanan at makibahagi sa mga Banal na Misteryo.

Paano kung, - ang sabi niya, - bigla kang mamatay at walang pagsisisi mula sa gayong malubhang karamdaman!

Hindi sumang-ayon si Savva:

Bagama't malala ang sakit, hindi ito nakamamatay.

Ngunit araw-araw, tumindi ang sakit. Ang ginang ay walang humpay na humingi ng pagsisisi upang hindi siya mamatay kung wala ito. Sa wakas, sa pagpilit ng isang babaeng mapagmahal sa Diyos, pumayag siyang magtapat. Nagpadala siya sa templo ni St. Nicholas the Wonderworker para sa isang pari, na dumating nang walang pagkaantala. Ang pari ay nasa mga taon na, may takot sa Diyos at may karanasan. Pagdating, siya, gaya ng inaasahan, ay nagsimulang magbasa ng panalangin ng pagsisisi. Nang makalabas ang lahat sa silid, nagsimula siyang magtapat sa pasyente. At pagkatapos ay biglang nakita ng pasyente na ang isang buong pulutong ng mga demonyo ay pumasok sa silid. At kasama nila - isang haka-haka na kapatid, hindi lamang sa anyo ng tao, ngunit sa kanyang tunay, hayop na anyo.

Tumayo siya sa likod ng mga demonyo at, nagngangalit ang kanyang mga ngipin at nanginginig sa galit, nagsimulang ipakita kay Savva ang kanyang apostatang resibo na may mga salitang: "Sumumpa! Tingnan mo kung ano ito? At sasalakayin kita nang buong lakas!" - at mga bagay na katulad niyan. Nakita sila ng pasyente, na parang sa katotohanan, ay natakot at, sa pag-asa ng kapangyarihan ng Diyos, sinabi sa pari ang lahat nang detalyado. Siya, kahit na siya ay malakas sa espiritu, ay natakot din: walang mga tao sa silid maliban sa pasyente, at ang mga tinig ng mga demonyo ay narinig nang malinaw. Sa sobrang kahirapan ay pinilit niyang tapusin ang pagtatapat at umuwi nang hindi nagpapaalam kahit kanino. Pagkatapos magkumpisal, inatake ng demonyo si Savva at sinimulan siyang pahirapan: alinman ay sasampalin niya ang pader, pagkatapos ay sa sahig, o sasakalin niya siya upang lumabas ang bula sa kanyang bibig. Masakit para sa mga may-ari ng maayos na pag-uugali na makita ang gayong pagdurusa, naawa sila sa binata, ngunit hindi sila makakatulong sa anumang paraan.

Sa araw-araw, ang demonyo ay naging mas mabangis, sinalakay si Savva nang higit pa, at nakakatakot na makita ang kanyang paghihirap. Nakikita ang gayong hindi pangkaraniwang bagay at hindi alam na ang pasyente ay kilala sa hari mismo para sa kanyang katapangan, nagpasya ang mga may-ari na dalhin ang lahat sa kaalaman ng hari. At sila, sa pamamagitan ng paraan, at isang kamag-anak ay nanirahan sa korte. At ngayon ipinadala ng may-ari ang kanyang asawa sa kanya na may kahilingan na sabihin sa soberanya ang tungkol sa insidenteng ito sa lalong madaling panahon.

Paano kung mamatay ang binata, - ang sabi niya, - at hihilingin nila sa akin na tumahimik!

Mabilis na naghanda ang asawa, pumunta sa isang kamag-anak at sinabi ang lahat ng iniutos ng kanyang asawa. Siya ay napuno ng habag, dahil siya ay labis na nag-aalala sa binata, at higit pa sa kanyang mga kamag-anak, na para bang, sa katunayan, may isang uri ng kamalasan ang nangyari sa kanila. Samakatuwid, hindi siya nag-atubili, ngunit pumunta sa mga silid ng hari at sinabi ang lahat sa mga pinagkakatiwalaang lingkod ng hari. Di-nagtagal, nalaman ng hari ang lahat. Pagkarinig ng gayong kuwento, ang soberanya ay nagpaabot ng kanyang awa sa mga maysakit at iniutos sa mga katulong na kasama niya na sa araw-araw na pagpapalit ng bantay, dalawang bantay ang ipinadala sa bahay ng kapitan ng archery na iyon sa bawat oras upang bantayan ang mga may sakit.

Protektahan ang binata, kung hindi, siya, na mabaliw sa pagdurusa, ay itatapon ang sarili sa apoy o tubig ...

Ang banal na hari mismo ay nagpadala ng pagkain sa maysakit araw-araw at nag-utos na sa sandaling gumaling siya, ipaalam sa kanya. At sa mahabang panahon ang aming pasyente ay nasa kamay ng mga puwersa ng demonyo.

Noong Hulyo 1, si Savva ay hindi pangkaraniwang pinahihirapan ng demonyo, nakatulog sa maikling panahon at sa isang panaginip, na parang sa katotohanan, sinabi niya, na lumuha mula sa kanyang nakapikit na mga mata:

O All-Merciful Lady Queen, maawa ka - hindi ako magsisinungaling, hindi ako nangangako na tutuparin ang lahat ng iyong iniutos!

Ang mga bantay, nang marinig ito, ay nagulat at napagtanto na siya ay may isang pangitain. At nang magising ang pasyente, nilapitan siya ng kapitan:

G. Grudtsyn, sabihin mo sa akin, sino ang nakausap mo sa iyong panaginip na may luha sa iyong mga mata?

Muling binaha ni Savva ang kanyang mukha ng luha.

Nakita ko, - sabi niya, - kung paano lumapit sa aking sopa ang isang babaeng nakasuot ng kulay-ube na damit, na nagniningning sa hindi maipaliwanag na liwanag. Kasama niya ang dalawang lalaki, pinalamutian ng uban; ang isa ay nakadamit ng obispo, ang isa ay nakasuot ng apostoliko. At wala akong ibang maisip kundi ang babae ay ang Pinaka Purong Ina ng Diyos, ang isa sa kanyang mga kasama ay ang pinagkakatiwalaan ng Panginoong John theologian, ang isa ay si Metropolitan Peter, na niluwalhati sa mga hierarch ng walang tulog na lungsod ng ating Moscow. . Nakita ko ang kanilang mga larawan. At ang nagliliwanag na Reyna ay nagsabi: "Ano ang nangyayari sa iyo, Savva, at bakit ka nagdurusa ng labis?" At sinasagot ko siya: "Nagdurusa ako, Senyora, dahil pinagalit ko ang Iyong Anak at ang aking Diyos at Ikaw, ang Tagapamagitan ng lahi ng Kristiyano. Dahil dito, pinahihirapan ako ng demonyo." Nagtanong siya: "Paano natin maiiwasan ang salot na ito? Paano tayo makakakuha ng liham mula sa impiyerno? Ano sa palagay mo?" Sinasabi ko: "Hindi. Sa tulong lamang ng Iyong Anak at ng Iyong makapangyarihang awa!" Sinabi niya: "Hihilingin ko sa aking Anak at sa iyong Diyos, ikaw lamang ang tumupad sa isang panata, at ililigtas kita sa iyong kasawian. Gusto mo bang maging monghe?" Nang may luha sa aking mga mata, nagsimula akong manalangin sa Kanya sa isang panaginip kasama ang mga salitang narinig mo. Sinabi niya: "Makinig, Savva, kapag nagsimula ang kapistahan ng Apparition of My Kazan Icon, pumunta ka sa aking templo, na nasa plaza malapit sa Rag Rows, at gagawa ako ng himala sa iyo sa harap ng lahat ng tao. !” Pagkasabi nito, naging invisible siya.

Ang kuwentong ito ay narinig ng kapitan at ng mga kawal na nakatalaga sa Savva. Namangha sila sa himalang ito. Nagsimulang mag-isip ang kapitan at ang kanyang asawa kung paano ipapaalam sa hari ang nangyari. Sa wakas, nagpasya silang ipadala muli ang kamag-anak na iyon upang sabihin niya sa mga malapit, at sa mga malapit sa soberanya mismo. Isang kamag-anak ang dumating sa kapitan; binigyan siya ng mga may-ari ng isang pangitain ng isang binata. Agad siyang pumunta sa palasyo at ibinalita sa mga malalapit sa kanya. Agad silang nagsumbong sa hari. Labis na nagulat ang hari at nagsimulang maghintay para sa itinakdang holiday.

At noong Hulyo 8, dumating ang kapistahan ng Kazan Mother of God. Pagkatapos ay inutusan ng hari ang maysakit na si Savva na dalhin sa simbahan. Sa araw na iyon, nagkaroon ng prusisyon sa simbahan ng katedral ng Kabanal-banalang Theotokos ... Ang tsar mismo ay naroroon din. Nang magsimula ang Banal na Liturhiya, inilatag si Savva sa isang karpet sa labas ng simbahan. At nang ang "Kerubin" ay inaawit, isang tinig ang umalingawngaw na parang kulog:

Savva! Bumangon ka, anong ginagawa mo?! Pumunta sa simbahan at magpagaling. At huwag nang magkasala! - at nahulog mula sa itaas ang isang apostatang resibo at naanod, na para bang hindi ito naisulat.

Ang hari, na nakakita ng gayong himala, ay nagulat. Ang may sakit na Savva ay tumalon mula sa karpet, na parang hindi siya nagkasakit, pumasok sa simbahan, bumagsak sa harap ng imahe ng Pinaka Banal na Theotokos at nagsimulang magtanong nang may luha:

O Mahal na Ina ng Panginoon, Kristiyanong Tagapamagitan at Panalangin para sa aming mga kaluluwa sa Kanyang Anak at Diyos! Iligtas mo ako sa kailaliman ng impiyerno! Tuparin ko ang aking pangako sa lalong madaling panahon.

Narinig ito ng dakilang soberanong Tsar at Grand Duke ng buong Russia na si Mikhail Fedorovich at inutusan si Savva na dalhin sa kanya. Nang dumating si Savva, tinanong siya ng hari tungkol sa pangitain. Sinabi niya sa kanya ang lahat nang detalyado at ipinakita ang parehong resibo. Namangha ang hari sa awa ng Diyos at sa himalang nangyari. Pagkatapos ng Banal na Liturhiya, nagpunta muli si Savva sa bahay ng kapitan ng archery na si Yakov Shilov.Ang kapitan at ang kanyang asawa, nang makita ang gayong awa ng Diyos, ay nagpasalamat sa Diyos at sa Kanyang Pinaka Purong Ina.

Pagkatapos ay ibinahagi ni Savva ang lahat ng kanyang ari-arian sa mga mahihirap, hangga't mayroon siya, at siya mismo ay nagpunta sa Monastery of the Miracle of the Archangel Michael, kung saan ang mga labi ng Holy Hierarch of God, Metropolitan Alexei ay namamalagi (tinatawag ang monasteryo na ito. Mga himala). Doon siya naging monghe at nagsimulang mamuhay sa pag-aayuno at panalangin, patuloy na nananalangin sa Panginoon tungkol sa kanyang kasalanan. Siya ay nanirahan sa monasteryo sa loob ng maraming taon at nagpunta sa Panginoon sa mga banal na monasteryo.

Luwalhati sa Makapangyarihang Diyos at sa Kanyang kapangyarihan magpakailanman! Amen.

Kabanata 8. PANITIKAN NG IKALAWANG KALAHATE NG IKA-17 SIGLO

2. "Ang Kuwento ni Savva Grudtsyn"

Ang genre system ng Russian prose na naranasan noong ika-17 siglo. pangunahing pagkasira at muling pagsasaayos. Ang kahulugan ng muling pagsasaayos na ito ay ang paglaya mula sa mga tungkulin sa negosyo, mula sa mga ugnayan sa ritwal, mula sa medieval etiquette. Nagkaroon ng fictionalization ng prosa, ang pagbabago nito sa isang libreng plot narrative. Ang mga hagiographies, unti-unting nawawala ang kanilang dating kahulugan ng "epiko ng relihiyon", ay natagos ng mga tampok ng sekular na talambuhay. Ang isinaling chivalric novel at ang isinaling maikling kuwento ay tumaas nang husto ang bahagi ng mga nakaaaliw na plot. Sa prosa, lumitaw ang mga kumplikadong bagong komposisyon, kung saan ginamit ang ilang tradisyonal na mga scheme ng genre. Ganito ang Tale of Savva Grudtsyn, na isinulat noong 60s. tulad ng isang episode mula sa kamakailang nakaraan. Nagsimula ang kuwento noong 1606 at sumasaklaw sa pagkubkob ng Smolensk ng mga tropang Ruso noong 1632-1634. Ngunit ang walang pangalan na may-akda ng kuwento ay hindi nagsusulat tungkol sa kasaysayan ng Russia, ngunit tungkol sa pribadong buhay ng isang taong Ruso, ang mangangalakal na anak ni Savva Grudtsyn. Ang kuwento ay nabuo sa materyal na Ruso ang tema ng Faustian, ang tema ng pagbebenta ng kaluluwa sa diyablo para sa makamundong kalakal at kasiyahan. Si Savva Grudtsyn, ang supling ng isang mayamang pamilyang mangangalakal, na ipinadala ng kanyang ama sa pangangalakal ng negosyo mula Kazan hanggang sa isa sa mga lungsod sa rehiyon ng Kama Salt, ay naakit ng isang babaeng may asawa. Nakatagpo siya ng lakas upang labanan ang panliligalig sa kanya sa araw ng Pag-akyat ni Kristo, ngunit malupit na naghiganti sa kanya ang mapagmahal na manliligaw: sa una ay "pinatuyo" niya si Savva ng isang gayuma ng pag-ibig, at pagkatapos ay tinanggihan siya. Ang naghihirap na Savva ay handang gawin ang lahat para maibalik siya - maging handa na sirain ang kanyang kaluluwa. “Maglingkod sana ako sa diyablo,” sa isip niya. Dito, sa tabi niya, lumitaw ang isang "haka-haka na kapatid", isang demonyo, pagkatapos ay sinamahan niya siya kahit saan, kung saan kailangang magbigay ng "manuskrito" ni Savva - isang kasunduan sa pagbebenta ng kaluluwa. Ang minamahal ay muling bumalik sa Savva. Pagkatapos, kasama ang demonyo, "lumakad" siya sa paligid ng Russia, nagpatala bilang isang recruit sa hukbo, at pumunta mula sa Moscow hanggang Smolensk. Dito (siyempre, sa tulong ng demonyo) ay nagpakita siya ng mga milagro ng katapangan, natalo ang tatlong higante at pagkatapos ay bumalik sa kabisera bilang isang bayani. Ngunit oras na para sa pagbabayad. Si Savva ay may malubhang karamdaman, siya ay natakot: pagkatapos ng lahat, ang walang hanggang pagdurusa ay inihanda para sa kanyang kaluluwa. Nagsisi siya, nangakong maging monghe at humihingi ng kapatawaran mula sa Ina ng Diyos: sa simbahan kung saan dinala ang may sakit na Savva, ang nakamamatay na "namarkahan ng Diyos na kasulatan" ay nahulog mula sa itaas. Ito ay "pinakinis", ito ay malinis na papel. Nangangahulugan ito na ang kontrata ay hindi wasto, at ang diyablo ay nawalan ng kapangyarihan sa kaluluwa ni Savva. Gumaling ang bayani at nakatonsured sa Miracle Monastery. Ganito ang maikling muling pagsasalaysay ng balangkas ng kaganapan ng gawaing ito. Sa The Tale of Savva Grudtsyn, ginamit ang plot scheme ng isang "himala", isang relihiyosong alamat. Ang genre na ito ay isa sa pinakalaganap sa pagsulat ng medyebal. Ito ay malawak na kinakatawan sa prosa ng ika-17 siglo. Ang anumang alamat ng relihiyon ay nagtatakda ng kanyang sarili ng isang didaktikong layunin: upang patunayan ang ilang uri ng Kristiyanong axiom, halimbawa, ang bisa ng panalangin at pagsisisi, ang hindi maiiwasang pagpaparusa sa isang makasalanan. Ang mga alamat ay karaniwang may tatlong plot node. Ang mga alamat ay nagsisimula sa isang paglabag, kasawian o sakit ng bayani. Sinusundan ito ng pagsisisi, panalangin, panawagan sa Diyos, Ina ng Diyos, sa mga banal para sa tulong. Ang ikatlong buhol ay kapatawaran ng kasalanan, pagpapagaling, kaligtasan. Ang komposisyon na ito ay obligado, ngunit sa pag-unlad nito, sa isang tiyak na pagganap, ang isang tiyak na kalayaan sa sining ay pinapayagan. Ang manunulat ay maaaring, sa kanyang sariling pagpapasya, piliin ang pangunahing tauhan o pangunahing tauhang babae, ang oras at lugar ng pagkilos, at magpakilala ng di-makatwirang bilang ng mga menor de edad na karakter. Ang mga mapagkukunan ng balangkas ng The Tale of Savva Grudtsyn ay mga alamat ng relihiyon tungkol sa isang binata na nagkasala sa pamamagitan ng pagbebenta ng kanyang kaluluwa sa diyablo, pagkatapos ay nagsisi at pinatawad. Sa isa sa mga alamat na ito, The Word and Tale of a Certain Merchant, ang aksyon ay naganap sa Novgorod, ang bayani ay isang anak ng mangangalakal, at ang demonyo ay inilalarawan bilang lingkod ng bayani. Tila, ito ay ang "Salita at Alamat tungkol sa isang tiyak na mangangalakal" na direktang mapagkukunang pampanitikan ng "The Tale of Savva Grudtsyn". Napakahalaga na ang mga tauhan sa Lay at sa Kuwento ay kabilang sa merchant milieu. Ang merchant class ay ang pinaka-mobile sa mga sinaunang Russian estate. Nasanay na ang mga mangangalakal sa malayuang paggala sa Russia at sa kabila ng mga hangganan ng Russia. Alam ng mga mangangalakal ang mga wika, sa kanilang sarili at dayuhang pamilihan ay patuloy silang nakikipag-ugnayan sa mga dayuhan, bumili, nagbabasa at nag-uuwi ng mga librong banyaga. Ang uring mangangalakal ay hindi gaanong hindi gumagalaw at inalis kaysa sa iba pang mga klase ng sinaunang lipunang Ruso, mas mapagparaya sa dayuhang kultura, bukas sa iba't ibang impluwensya. Gaano kalawak ang pananaw ng pinakamahuhusay na tao ng klase na ito, ay nagpapakita ng "Paglalakbay sa Lampas sa Tatlong Dagat" ni Afanasy Nikitin sa kanyang kamangha-manghang pagpaparaya at paggalang sa mga paniniwala at tradisyon ng ibang tao. Ang ganitong klaseng "mobility" ay makikita rin sa panitikan - sa mga akda na ang mga bayani ay mangangalakal. Natagpuan ng mambabasa dito ang mga paglalarawan ng mga mapanganib na paglalakbay na may mga bagyo at pagkawasak ng barko, mga kuwento tungkol sa pagsubok ng katapatan ng isang asawa sa panahon ng pagkawala ng kanyang asawa, at iba pang mga motif ng pakikipagsapalaran at romansa. Ang "pressure of etiquette" sa mga akda tungkol sa mga mangangalakal ay higit na mahina kaysa sa mga gawa tungkol sa "opisyal" na mga bayani, tungkol sa mga asetiko ng simbahan, tungkol sa mga prinsipe, hari, at mga gobernador. Ang pagpili ng anak ng isang mangangalakal bilang bayani ng kanyang kuwento, ang may-akda ng The Tale of Savva Grudtsyn ay maaaring umasa sa tradisyong ito. Ang isa pang pinagmulan ng kwento ay ang fairy tale. Ang fairy tale ay inspirasyon ng mga eksena kung saan ang demonyo ay kumikilos bilang isang mahiwagang katulong, "nagbibigay" kay Savva ng "karunungan" sa mga gawaing militar, na nagbibigay sa kanya ng pera, atbp. Ang mga pakikipaglaban ng Savva sa tatlong bayani ng kaaway malapit sa Smolensk ay bumalik sa fairy tale (ang simbolismo ng trinity dito ay malinaw na pinagmulan ng alamat) . Ang nasabing plot link sa kuwento bilang "royal theme" ay konektado rin sa isang fairy tale. Sa mga eksena na humahantong sa mambabasa sa denouement, patuloy na binibigyang diin na ang tsar ay "ibinubuhos ang kanyang awa" kay Savva, inaalagaan siya, nakikiramay sa kanya. Nang ang bayani ay nagdusa mula sa "demonyong languor" at ang lahat ay natakot na siya ay magpapatong sa kanyang sarili, ang hari ay nagtalaga ng mga bantay sa kanya at nagpadala ng "pang-araw-araw na pagkain". Iniutos ng hari na ilipat sa simbahan ang nagdurusa. Tinanong ng hari si Savva tungkol sa kanyang buhay at mga pakikipagsapalaran. Mula sa punto ng view ng lohika ng plot, ang royal patronage na ito ay natural: pagkatapos ng lahat, ito ay nagaganap pagkatapos ng serbisyo militar ng Savva malapit sa Smolensk. Ang pagtangkilik ay ibinibigay sa isang matapang na tao, isang hindi magagapi na mandirigma. Ang maharlikang atensyon ay hindi isang aksidente o isang kapritso, ngunit isang gantimpala para sa mga pagsasamantala sa larangan ng digmaan. Ngunit ang may-akda ng kuwento ay nagsasalita tungkol sa koneksyon ni Savva sa tsar nang mas maaga, kahit na bago ang kampanya ng Smolensk, nang hindi pa alam ng mambabasa na ang anak ng masungit na mangangalakal ay magiging isang bayani ng digmaan. "Sa ilang pagkakataon, ang tsar mismo ay malinaw na nagturo (nakilala) tungkol sa kanya," isinulat ng may-akda tungkol sa Savva, nang siya at ang kanyang "haka-haka na kapatid" ay napunta sa Moscow. Dito, ang boyar na si Semyon Lukyanovich Streshnev, ang bayaw ng soberanya, ay nagbigay ng paborableng pansin kay Savva. Ang pagtangkilik ng maharlikang bayaw sa ilang kadahilanan ay nagpagalit sa demonyo. "Ang diyablo ay nagsalita sa kanya (Sawa) na may galit: "Bakit mo gustong hamakin ang maharlikang awa at pagsilbihan ang kanyang alipin? Ikaw ay ngayon, at ang iyong sarili, ay nakaayos sa parehong pagkakasunud-sunod, higit pa at ang hari mismo ay marangal (kilala) na iyong ginawa." Ano ang ibig sabihin nito? Bakit sinasabi ng demonyo na si Savva ay "ngayon ang kanyang sarili ay nakaayos sa parehong pagkakasunud-sunod," iyon ay, siya ay naging katumbas ng maharlikang kamag-anak at boyar? Ang sagot ay isang fairy tale. Ang may-akda, tulad nito, ay umiiwas sa mga paliwanag, ngunit hindi ito nangangahulugan na ang mambabasa ng ika-17 siglo. hindi niya maintindihan ang tinutukoy niya. Para sa isang tao ng Sinaunang Russia, ang isang fairy tale ay isang malapit, "walang hanggang kasama" mula pagkabata. At isang fairy tale lang ang nagpapaliwanag sa episode na ito. Ito, bilang panuntunan, ay nagtatapos sa kasal ng bayani sa maharlikang anak na babae at sa kanyang kasunod na pag-akyat sa trono. Ang manugang, ang kamag-anak, at hindi ang anak o ibang kadugo ng soberanya, ay karaniwang naghahari. Ipinahihiwatig ito ng demonyo: bakit yumukod sa maharlikang bayaw kung si Savva ang magiging maharlikang manugang? At pagkatapos, parang, ang mga paghahanda para sa isang kamangha-manghang tagumpay ay nagpapatuloy. Para sa kadahilanang ito, inilipat ng may-akda ang aksyon sa Smolensk, upang payagan si Savva na makilala ang kanyang sarili. Narito na siya ay isang bayani, natapos niya ang isang bagay tulad ng isang kamangha-manghang pagsubok - natalo niya ang tatlong "combatants". Ngunit dito sinira ng may-akda ang kamangha-manghang kurso ng mga kaganapan, na bumalik sa mga buhol ng balangkas ng "himala". Ang karamdaman (bunga ng paglabag) ay inilarawan, pagkatapos ay pagsisisi at, sa wakas, kagalingan at kapatawaran (kabayaran ng kasalanan). Sa masining na mga termino, ang mga paglipat na ito mula sa isang prototype ng plot patungo sa isa pa, mula sa isang relihiyosong alamat patungo sa isang fairy tale at pagkatapos ay bumalik sa isang relihiyosong alamat ay napakahalaga. Ito ay isang uri ng pampanitikan na "panlilinlang", dahil ang may-akda ay lumilikha ng epekto ng isang mapanlinlang na inaasahan. Ang ganitong pamamaraan ay hindi pangkaraniwan sa Middle Ages, kapag ang etiquette ay nangingibabaw sa panitikan, kapag ang isang pamilyar na sitwasyon ng balangkas ay nangangailangan ng isa pang pantay na pamilyar. Ang pamamaraan na ito ay tipikal para sa sining ng bagong panahon, kung saan pinahahalagahan ang hindi inaasahang, hindi pangkaraniwan, ang bago. Ang may-akda ng The Tale of Savva Grudtsyn ay nagtagumpay na sa medieval etiquette, dahil pinapanatili niya ang mambabasa sa patuloy na pag-aalinlangan, lumilipat mula sa isang storyline patungo sa isa pa. Mali na tingnan ito bilang isang larong pampanitikan o hindi pagkakapare-pareho ng masining. Ang "The Tale of Savva Grudtsyn" ay hindi isang mosaic ng hindi angkop na mga fragment na kinuha mula sa iba't ibang komposisyon. Ito ay isang maalalahanin, ideologically at artistikong integral na gawain. Ang Savva ay hindi nakalaan upang makamit ang kamangha-manghang kaligayahan dahil ang Diyos ay humatol, at ipinagbili ni Savva ang kanyang kaluluwa kay Satanas. Ang demonyo, na katulad ng isang fairy-tale magical assistant, ay sa katunayan ang antagonist ng bayani. Ang demonyo ay hindi makapangyarihan sa lahat, at ang nagtitiwala sa kanya ay tiyak na mabibigo. Ang kasamaan ay nagdudulot ng kasamaan. Ang kasamaan ay nagpapasaya sa isang tao. Ganyan ang moral na salungatan ng kuwento, at sa labanang ito ang demonyo ang gumaganap ng pangunahing papel. Ang tema ng demonyo sa The Tale of Savva Grudtsyn ay ang trahedya na tema ng duality. Ang demonyo ay ang "kapatid" ng bayani, ang kanyang "pangalawang sarili". Sa mga ideya ng Orthodox, ang bawat taong naninirahan sa lupa ay sinamahan ng isang anghel na tagapag-alaga - isang uri din ng doble, ngunit isang perpekto, makalangit na doble. Ang may-akda ng The Tale of Savva Grudtsyn ay nagbigay ng negatibo, "malabo" na solusyon sa paksang ito. Ang demonyo ay ang anino ng bayani, ang demonyo ay nagpapakilala sa mga bisyo ni Savva, ang kadiliman na nasa kanya - kawalang-hanggan, mahinang kalooban, walang kabuluhan, kabaliwan. Ang mga puwersa ng kasamaan ay walang kapangyarihan sa pakikipaglaban sa matuwid, ngunit ang makasalanan ay nagiging madali nilang biktima, dahil pinipili niya ang landas ng kasamaan. Si Savva, siyempre, ay biktima, ngunit siya mismo ang may kasalanan sa kanyang mga kasawian. Ang "The Tale of Savva Grudtsyn" ay puno ng mga palatandaan ng isang "mapaghimagsik na edad", nang ang mga lumang pundasyon ng sinaunang buhay ng Russia ay nasira. Sinisikap ng may-akda na kumbinsihin ang mambabasa na ang kanyang akda ay hindi kathang-isip, na ito ay "totoo". Ang ilusyon na ito ng pagiging buhay ay nagsisilbi, sa partikular, sa pamamagitan ng katotohanan ng apelyido ng karakter. Sa klase ng mangangalakal ng siglo XVII. isa sa mga kilalang lugar ay inookupahan ng mayayamang pamilyang Grudtsyn-Usov. Posibleng ang kuwento ay sumasalamin sa ilang tunay na problemang naranasan ng pamilyang ito. Posible na ang ilang dissolute na menor de edad mula sa pamilya Grudtsyn-Usov ay naakit ang asawa ng may-asawang mangangalakal (o ang asawa ng mangangalakal ay naakit ang menor de edad). Posible rin na sinubukan ng undergrowth na "tuyo" ang asawa ng mangangalakal sa tulong ni Satanas: ayon sa mga mapagkukunan ng ika-18 siglo, tulad ng itinatag ni N. N. Pokrovsky, mayroong dose-dosenang mga pagtatangka upang tapusin ang isang "kasunduan sa diyablo" , at ang mga pagkabigo sa pag-ibig ang pinakamadalas na motibo. Ang nasabing talunan ay sumulat sa isang piraso ng papel tungkol sa kanyang kasunduan na ibenta ang kanyang kaluluwa (hindi kailangan ng pirma sa dugo), binalot ang isang bato sa papel (ang bato ay kinuha para sa gravity) at itinapon ito sa mill whirlpool, kung saan, bilang ito ay pinaniniwalaan, ang mga masasamang espiritu ay nananahan (cf. ang kasabihang "Sa isang tahimik na whirlpool ay matatagpuan ang mga demonyo"). Kung ito ay ginawa noong ika-18 siglo, kung gayon higit pa ito ay maaaring gawin isang siglo na mas maaga. Gayunpaman, ang pagpapakilala ng isang tunay na pamilya, isang tunay na pangalan, isang tunay na address sa teksto ay, higit sa lahat, isang pampanitikan na aparato. Hindi ang katotohanan ng insidente na inilarawan, ngunit ang "katotohanan" ng kanyang trabaho, ang awtoridad nito, bigat, kahalagahan, sinubukan ng may-akda na igiit sa ganitong paraan. Sa masining na konsepto ng may-akda, ang ideya ng pagkakaiba-iba, pagkakaiba-iba ng buhay ay napakahalaga. Ang pabagu-bago niya ay binihag ang binata. Ngunit ang isang perpektong Kristiyano ay dapat labanan ang maling akala, para sa kanya ang pag-iral sa lupa ay kabulukan, pagtulog, walang kabuluhan ng mga walang kabuluhan. Ang ideyang ito ay sinakop ang may-akda nang labis na pinahintulutan niya ang hindi pagkakapare-pareho sa pagtatayo ng balangkas. Nakipagkasundo si Savva Grudtsyn sa diyablo upang pawiin ang kanyang makasalanang pagnanasa sa asawa ni Bazhen II. Ang diyablo, sa kanyang bahagi, ay tinupad ang obligasyon: "Muling dumating si Sava sa bahay ng Bazhenov at nasa kanyang dating maramot na negosyo." Ngunit isang liham ang natanggap mula sa Kazan, kung saan malinaw na nalaman ni Grudtsyn Sr. ang tungkol sa kahalayan ng kanyang anak at nais na lumapit sa kanya. At pagkatapos ay biglang nakalimutan ni Savva ang tungkol sa kanyang demonyo, nakakaubos na pagnanasa, na iniiwan ang kanyang maybahay magpakailanman. Hindi na siya maaalala ng bayani, at walang malalaman ang mambabasa. Bakit sa kasong ito ay ibenta ang kaluluwa? Nagpalamig ba si Savva dahil natatakot siya sa kanyang ama? Hindi ba kayang ayusin ng makapangyarihang "imaginary brother" ang usapin, pinigil ang ama? Ibigay natin ang salita sa demonyo: “Brother Savvo, hanggang kailan tayo maninirahan dito sa isang maliit na lungsod? Pumunta tayo sa ibang mga lungsod at mamasyal." "Mabuti, kapatid, magsalita ka," pagsang-ayon sa kanya ni Savva. Nangangahulugan ito na ibinenta ni Savva Grudtsyn ang kanyang kaluluwa hindi lamang para sa pag-ibig, kundi pati na rin para sa "paglalakad" sa paligid ng mga lungsod ng Russia, nakikita ang mundo, tinatangkilik ang buhay, alam ang pagkakaiba-iba at pagkakaiba-iba nito. Kaya, ang hindi pagkakapare-pareho ng balangkas ay nagbabayad sa integridad ng karakter ng pangunahing tauhan. Ayon sa kanyang mga pananaw, ang may-akda ng kuwento ay isang konserbatibo. Siya ay nasindak sa makalaman na pagnanasa, tulad ng anumang pag-iisip ng kasiyahan sa buhay: ito ay isang kasalanan at pagkawasak. Ngunit ang kapangyarihan ng pag-ibig-simbuyo ng damdamin, ang kaakit-akit ng isang motley na buhay ay nakuha na ang kanyang mga kontemporaryo, pumasok sa laman at dugo ng isang bagong henerasyon. Ang may-akda ay sumasalungat sa mga bagong uso, hinahatulan sila mula sa pananaw ng moralidad ng simbahan. Ngunit, tulad ng isang tunay na artista, inamin niya na ang mga usong ito ay matatag na nakaugat sa lipunang Ruso.

Basahin sa loob ng 8 minuto

Sa Panahon ng Mga Problema, ang mangangalakal na si Foma Grudtsyn-Usov ay nanirahan sa Veliky Ustyug. Ang pagkakaroon ng maraming mga problema mula sa pagsalakay ng mga Poles, lumipat siya sa Kazan - ang mga Poles ay hindi pa nakarating doon. Siya ay nanirahan sa Kazan kasama ang kanyang asawa hanggang sa maghari si Mikhail Fedorovich. At mayroon siyang labindalawang taong gulang na anak na si Savva.

Nagpunta si Foma upang makipagkalakalan minsan sa Sol Kama, minsan sa Astrakhan, at minsan sa rehiyon ng Shakhov. At itinuro niya sa kanyang anak ang negosyong mangangalakal. Minsan nagpunta si Foma sa rehiyon ng Shakhov, at ipinadala si Savva upang makipagkalakalan sa Sol Kama.

Nang makarating sa lungsod ng Orel, huminto si Savva sa isang hotel. Sa lungsod na ito, nakilala niya ang kaibigan ng kanyang ama na nagngangalang Bazhen II, na nag-imbita kay Savva na manirahan sa kanyang bahay. Pumayag naman ang binata. Si Bazhen ang ikatlong kasal na ikinasal sa isang dalaga. Hinikayat ng asawa ni Bazhen si Savva na mangalunya, at sa mahabang panahon ay nabuhay sila sa kasalanan.

Dumating na ang Pista ng Pag-akyat sa Langit. Sa bisperas ng holiday, binisita ni Bazhen at Savva ang simbahan. Kinagabihan, nang makatulog si Bazhen, ang kanyang asawa ay pumunta sa Savva at hinimok ang binata sa pakikiapid. Natatakot siyang gumawa ng kasalanan sa napakagandang holiday. Pagkatapos ay nagalit ang babae at nagpasya na bigyan ang binata ng magic potion na maiinom.

Sa umaga, sina Bazhen at Savva ay nagpunta sa simbahan, at samantala ang masamang babae ay naghanda ng isang gayuma. Pagkatapos ng serbisyo, pumunta sina Bazhen at Savva upang bisitahin ang gobernador. Pagkatapos ay umuwi sila, at binigyan ng asawa ni Bazhen ang binata ng mahiwagang inumin. Agad na nagsimulang manabik si Savva sa kanya. At pagkatapos noon ay sinimulang siraan ng babae ang binata at inutusan itong paalisin sa bahay. Si Bazhen, bagama't naawa siya kay Savva, ay hindi sumalungat sa kanyang asawa. Umalis ang binata na may matinding kalungkutan.

Bumalik si Savva sa hotel. Nawalan siya ng timbang sa pag-ibig, ang kanyang kagandahan ay nagsimulang kumupas. Ang host at ang kanyang asawa, nang makita ito, ay nataranta. Palihim nilang tinawagan ang mangkukulam at tinanong siya tungkol sa binata. Ang mangkukulam, na tumitingin sa mga aklat ng mahika, ay nagkuwento tungkol sa asawa ni Bazhen, ngunit ang hotelier at ang kanyang asawa ay hindi naniniwala.

Minsan ay namasyal si Savva sa labas ng lungsod sa isang bukid. Naisip niyang maglilingkod siya kahit sa demonyo kung tutulungan niya itong ibalik ang asawa ni Bazhen. Sa likod ni Savva ay may narinig na boses na tumatawag sa kanya. Paglingon niya, nakita niya ang isang binata. Lumapit ang binata at sinabing galing din siya sa pamilya Grudtsyn. Tinawag niyang kapatid si Savva. Sinabi ni Savva sa kanyang bagong kapatid ang tungkol sa kanyang kasawian. Nangako ang binata na tutulong kung susulat si Savva ng ilang manuskrito. Savva, nang hindi nag-iisip, ay isinulat ang lahat mula sa pagdidikta at hindi man lang naunawaan ang kahulugan ng kanyang isinulat. Sa katunayan, ang binatang ito ay hindi isang lalaki, ngunit isang demonyo. At ang sulat-kamay ay isang pagtanggi sa Diyos.

Pinayuhan ng binata si Savva na pumunta kaagad sa Bazhen. Sinunod niya. Masayang binati ni Bazhen at ng kanyang asawa si Savva. At muli ay nagsimula siyang mamuhay sa kasalanan kasama ang asawa ni Bazhen.

Narinig ng ina ni Savva ang mga tsismis tungkol sa masamang buhay ng kanyang anak. Sumulat siya kay Savva upang bumalik sa Kazan. Ngunit hindi nakinig ang anak.

Ang demonyo, na muling nakilala si Savva, ay nagsabi sa pagkakataong ito na siya ay nagmula sa isang maharlikang pamilya. Ipinakita niya kay Savva ang isang magandang lungsod mula sa bundok at tinawag itong lungsod ng kanyang ama. Tinawag ng demonyo si Savva upang yumuko sa kanyang amang hari. Pumasok ang magkakaibigan sa royal chambers. Sa trono nakaupo ang prinsipe ng kadiliman, sa paligid niya ay nakatayo ang mga kabataang lalaki na may iskarlata at itim na mukha. Lumapit si Savva sa pinuno, nangakong paglilingkuran siya at ibinigay sa hari ang kanyang manuskrito. Pagkatapos si Savva at ang demonyo, pagkatapos kumain, ay umalis sa lungsod. Nangako si Bes na tutulungan niya ang binata sa lahat ng bagay.

Sa oras na ito, bumalik si Foma Grudtsyn sa Kazan. Sinabi sa kanya ng kanyang asawa na si Savva ay hindi gustong umuwi at hindi sumagot ng mga liham. Sumulat ang ama ng isa pang liham sa kanyang anak, ngunit, nang walang natanggap na sagot, nagpasya siyang pumunta sa Oryol para sa kanyang anak.

At ang demonyo, nang malaman na si Foma Grudtsyn ay papunta sa Orel, hinikayat si Savva na maglakad-lakad sa iba't ibang mga lungsod. Sumang-ayon ang binata at sumama sa kanya, nang hindi man lang nagbabala kay Bazhen at sa kanyang asawa.

Sa isang gabi, nalampasan ng demonyo at Savva ang isang malaking distansya - lumitaw sila sa lungsod ng Kuzmodemyansky, at kinabukasan - sa Oka, sa nayon ng Pavlov Perevoz. Doon, naglalakad sa palengke, nakita ni Savva ang isang mahirap na matandang lalaki na tumingin sa kanya at umiiyak. Lumapit ang binata at tinanong ang dahilan ng pagpatak ng luha. Sinabi ng matanda na siya ay umiiyak tungkol kay Savva mismo, na masunurin sa diyablo sa lahat ng bagay. Nang bumalik ang binata sa kaibigang demonyo, pinagalitan niya ito sa pakikipag-usap sa matanda. Pagkatapos ang "mga kapatid" ay pumunta sa lungsod ng Shuya.

At dumating si Foma Grudtsyn sa Oryol at nalaman ang tungkol sa pagkawala ng kanyang anak. Walang makapagsasabi kung saan nagpunta si Savva. Naghintay si Foma sa kanyang pagbabalik nang mahabang panahon, at pagkatapos ay bumalik sa bahay. Pagkaraan ng ilang oras, namatay siya sa kalungkutan, at ang ina ni Savva ay naiwan na isang balo.

Sa oras na ito, si Tsar Mikhail Fedorovich ay nagre-recruit ng mga sundalo para sa digmaan kasama ang hari ng Poland. Nag-sign up si Savva bilang isang sundalo, at ang demonyo ang kanyang eskudero. Ang mga rekrut ay dinala sa Moscow at inilagay sa ilalim ng utos ng isang German koronel, na agad na nakita na si Savva ay bihasa sa agham militar. Ang koronel ay umibig kay Savva at inilagay siya sa pinuno ng tatlong kumpanya ng mga rekrut. Salamat sa tulong ng demonyo, ang mga nasasakupan ni Savva ay palaging pinagkakaloob at nasisiyahan sa lahat. Kahit na ang tsar ay alam ang mga tagumpay ni Grudtsyn.

Ang bayaw ng hari, ang boyar Streshnev, ay nalaman ang tungkol kay Savva at nais na dalhin siya sa kanyang bahay, ngunit siya, sa payo ng demonyo, ay tumanggi.

Ang mga regimen ay handa nang magmartsa malapit sa Smolensk. Si Savva ay nanirahan sa bahay ng senturyon na si Yakov Shilov. Isang gabi dinala ng demonyo si Savva sa Smolensk. Sa loob ng tatlong araw ay pinanood nila ang pagtatanggol na gawain ng mga Poles at hindi nakikita. Sa ika-apat na araw sila ay nakita, at sinubukan ng mga pole na mahuli sila, ngunit hindi nila magawa: Si Savva at ang demonyo ay tumawid sa Dnieper, na parang sa pamamagitan ng lupa. Pagkatapos ay muli nilang natagpuan ang kanilang sarili sa Moscow.

Nang lumipat ang mga rehimyento sa Smolensk, pinayuhan ng demonyo na nasa daan si Savva na lumabas sa mga tunggalian laban sa makapangyarihang mga mandirigmang iyon na ipapadala ng mga Polo palabas ng lungsod.

Sa loob ng tatlong magkakasunod na araw, pinaalis ng mga regimen ang mga bogatyr sa lungsod. Tinalo ni Savva ang tatlo. Ngunit ang kanyang katapangan ay pumukaw sa poot ng boyar na si Shein, na nag-utos sa mga regimen. Inutusan ng boyar ang pangahas na umuwi. Si Savva at ang demonyo ay muling nagpunta sa Moscow. Huminto muli ang binata sa kina Yakov Shilov. Dumating sa kanya ang demonyo sa araw, at sa gabi ay naninirahan siya sa mala-impiyernong mga tahanan.

Nagkasakit ng malubha si Savva. Hinikayat siya ng asawa ni Yakov Shilov na mangumpisal at kumuha ng komunyon. Tumawag ako ng isang pari mula sa simbahan ng St. Nicholas sa Grachi. Sa pag-amin, nakita ng pasyente ang isang pulutong ng mga demonyo sa paligid niya. Sinabi niya ito sa pari, ngunit wala siyang nakitang sinuman.

Pagkatapos magkumpisal, ang maruming espiritu ay nagsimulang pahirapan nang husto si Savva. Dinala ni Yakov Shilov at ng kanyang asawa ang balita ng sakit ni Savva sa atensyon ng hari. Nag-utos ang hari na maglagay ng mga bantay na titiyakin na hindi magpapakamatay ang binata.

Noong unang araw ng Hulyo, nakita ng pasyente ang Ina ng Diyos sa isang panaginip. Ipinangako niya na ililigtas ang binata mula sa karamdaman kung ito ay manata ng monastic. Sumang-ayon si Savva, at inutusan siya ng Ina ng Diyos na pumunta sa templo para sa kapistahan ng Kazan Icon. Sinabi ng binata ang tungkol sa pangitain sa mga kawal na nagbabantay sa kanya, gayundin sa senturion at sa kanyang asawa. Dinala ni Yakov Shilov ang mensahe sa Tsar mismo.

Nang dumating ang kapistahan ng Kazan Icon, inutusan ng tsar na dalhin sa simbahan ang may sakit na Savva. Siya ay inilatag malapit sa templo sa isang karpet. Sa panahon ng paglilingkod, isang tinig ang narinig mula sa langit: "... Maging malusog, at huwag magkasala laban doon!" At isang liham na tumalikod, na minsang isinulat ni Savva, ay nahulog mula sa itaas. Pero lahat ng salita ay nabura sa kanya. Tumayo ang binata mula sa karpet, pumasok sa simbahan at nanalangin sa harap ng icon ng Birhen. Pagkatapos ay sinabi niya ang kanyang kuwento sa hari.

Pagbalik sa bahay ni Yakov Shilov, ipinamahagi ni Savva ang kanyang ari-arian sa mga mahihirap at naging monghe sa Miracle Monastery, kung saan siya nanirahan ng maraming taon at namatay.

muling ikinuwento