Ang ikalimang hari ng Roma, si Tarquinius ang Sinaunang Pagkatapos ni Ancus Marcius, si Tarquinius ang Sinaunang naging hari ng Roma. Si Anka Marcius, ang kanyang tagapayo at isang bihasang intriguer, kusang-loob niyang tinanggap ang mga utos, mahusay na isinagawa ang mga ito, at hindi nagtagal ay umabot siya sa punto na nagsimula siyang dumalo sa mga konseho, pampubliko at pribado, kapwa sa panahon ng digmaan at sa panahon ng kapayapaan. Sa wakas, na pumasok sa lahat ng mga gawain, siya ay hinirang sa pamamagitan ng kalooban na tagapag-alaga ng mga anak ng hari. Nang mamatay si Ankh Marcius, ang kanyang mga anak ay halos nasa hustong gulang na. Lalong iginiit ni Tarquinius na ang isang pulong ay gaganapin sa lalong madaling panahon na maghahalal ng isang hari, at sa oras na ito ay hinirang, ipinadala ang mga maharlikang anak upang manghuli. Sinasabing siya ang unang naghanap ng kaharian sa pamamagitan ng pangangalap, at nagbigay ng talumpati na binubuo upang makuha ang puso ng mga karaniwang tao. Ang mga tao, na may malaking pagkakaisa, ay inihalal siyang hari. Upang higit na palakasin ang kanyang kapangyarihan, dinagdagan ni Tarquinius ang bilang ng mga senador sa 300, isinulat ang 100 mga bagong tao bilang mga senador, na mula noon ay pinanatili ang panig ng hari sa lahat ng bagay.
Noong una ay nakipagdigma siya sa mga Latin at sinakop ang lungsod ng Apiola sa pamamagitan ng bagyo. Pagkatapos, biglang sumiklab ang digmaan sa bayan ng Sable ng Kollatsia. Ang resulta nito: ang lungsod at ang lahat ng lupain sa paligid nito ay pinagsama sa pag-aari ng mga Romano. Nang matapos ang digmaang Sabine, nakipagdigma si Tarquinius laban sa mga Latin. Dito, hindi ito dumating sa isang labanan, kung saan ang kalalabasan ng buong digmaan ay nakasalalay; sa pagkuha ng mga lungsod nang paisa-isa, sinakop ni Tarquinius ang buong mga tao ng mga Latin. Kinuha ang Kornikul, Old Ficulea, Cameria, Crustumeria, Ameriola, Medullia at Noment. Pagkatapos ay natapos ang kapayapaan.Nakipagdigma muna siya sa mga Latin at sinakop ang lungsod ng Apiola sa pamamagitan ng bagyo. Pagkatapos, biglang sumiklab ang digmaan sa bayan ng Sable ng Kollatsia. Ang resulta nito: ang lungsod at ang lahat ng lupain sa paligid nito ay pinagsama sa pag-aari ng mga Romano. Nang matapos ang digmaang Sabine, nakipagdigma si Tarquinius laban sa mga Latin. Dito, hindi ito dumating sa isang labanan, kung saan ang kalalabasan ng buong digmaan ay nakasalalay; sa pagkuha ng mga lungsod nang paisa-isa, sinakop ni Tarquinius ang buong mga tao ng mga Latin. Kinuha ang Kornikul, Old Ficulea, Cameria, Crustumeria, Ameriola, Medullia at Noment. Pagkatapos ay nagkaroon ng kapayapaan
Mula noon, si Tarquinius ay bumaling sa mapayapang gawain. Sa kanyang utos, ang lungsod ay nagsimulang mapalibutan ng isang pader na bato. Ang mababa at latian na lugar sa paligid ng forum at iba pang mababang lupain sa pagitan ng mga burol ay pinatuyo. Ang templo ng Jupiter sa Kapitolyo at isang malaking sirko ay inilatag. Ang lahat ng mga gawang ito ay nagdala kay Tarquinius ng pinakadakilang kaluwalhatian, at ang kanyang paghahari ay binigyan ng walang katulad na karilagan. Si Tarquinius din ang una sa mga hari na kahit maaga pa ay nagsimulang maghanda ng kahalili para sa kanyang sarili, ang kanyang mag-aaral na si Servius Tullius. Pinakasalan ng hari ang kanyang anak na babae sa kanya. Nang maging malinaw na si Servius Tullius ay nagtamasa ng malaking karangalan sa mga tao at sa senado, nagdulot ito ng matinding galit sa dalawang anak ng yumaong hari na si Ancus Marcius. Dati nilang itinuring ang kanilang sarili na labis na nasaktan na sila ay inalis sa kaharian ng kanilang ama sa pamamagitan ng mga intriga ng tagapag-alaga, ngunit umaasa silang matanggap ito kahit na pagkatapos ng kamatayan ni Tarquinius. Ngayon kailangan kong humiwalay sa panaginip na ito. Dahil hindi napigilan pa ng mga Marcian ang kanilang pagkapoot, nagpasya silang patayin si Tarquinius. Mula noon, si Tarquinius ay bumaling sa mapayapang gawain. Sa kanyang utos, ang lungsod ay nagsimulang mapalibutan ng isang pader na bato. Ang mababa at latian na lugar sa paligid ng forum at iba pang mababang lupain sa pagitan ng mga burol ay pinatuyo. Ang templo ng Jupiter sa Kapitolyo at isang malaking sirko ay inilatag. Ang lahat ng mga gawang ito ay nagdala kay Tarquinius ng pinakadakilang kaluwalhatian, at ang kanyang paghahari ay binigyan ng walang katulad na karilagan. Si Tarquinius din ang una sa mga hari na kahit maaga pa ay nagsimulang maghanda ng kahalili para sa kanyang sarili, ang kanyang mag-aaral na si Servius Tullius. Pinakasalan ng hari ang kanyang anak na babae sa kanya. Nang maging malinaw na si Servius Tullius ay nagtamasa ng malaking karangalan sa mga tao at sa senado, nagdulot ito ng matinding galit sa dalawang anak ng yumaong hari na si Ancus Marcius. Dati nilang itinuring ang kanilang sarili na labis na nasaktan na sila ay inalis sa kaharian ng kanilang ama sa pamamagitan ng mga intriga ng tagapag-alaga, ngunit umaasa silang matanggap ito kahit na pagkatapos ng kamatayan ni Tarquinius. Ngayon kailangan kong humiwalay sa panaginip na ito. Dahil hindi napigilan pa ng mga Marcian ang kanilang pagkapoot, nagpasya silang patayin si Tarquinius.
Ang ikaanim na hari ng Roma, si Servius Tullius Nang si Tarquinius ay pinatay ng mga anak ni Ancus Marcius, si Servius Tullius, gamit ang kanyang katanyagan at sa tulong ni Tanakvil, ang balo ng yumaong hari, ay inagaw ang kapangyarihan sa pag-apruba ng senado. Nang si Tarquinius ay pinatay ng mga anak ni Ancus Marcius, si Servius Tullius, gamit ang kanyang katanyagan at sa tulong ni Tanakvil, ang balo ng yumaong hari, ay inagaw ang kapangyarihan sa pag-apruba ng senado. Sa pangalan ni Servius Tullius, ang tradisyong Romano ay nag-uugnay sa mga repormang nag-ambag sa pagtatatag ng sistema ng estado. Ang pinakamahalaga sa mga ito ay ang reporma sa siglo, alinsunod sa kung saan ang mga tribo ng tribo ay pinalitan ng mga teritoryal na tribo, ang mga plebeian ay ipinakilala sa pamayanang Romano. Ayon sa reporma, ang buong populasyon ng Roma (parehong mga patrician at plebeian) ay nahahati sa 5 klase, o mga kategorya, ayon sa kwalipikasyon ng ari-arian, ang bawat klase ay naglagay ng isang tiyak na bilang ng mga centurial unit (daan-daan) at nakatanggap ng parehong bilang ng mga boto sa centuriate comitia. Mayroong 193 na siglo sa kabuuan, kung saan ang 1st class (kwalipikasyon ng ari-arian ng hindi bababa sa 100 libong asno) ay nagpakita ng 98 na siglo, ang ika-2 (ang kwalipikasyon ng 75 libong asno) 22 siglo, ang ika-3 (ang kwalipikasyon ng 50 libong asno) 20 siglo, ika-4 na (kwalipikasyon 25 libong asno) 22 siglo, ika-5 klase (kwalipikasyon 11 libong asno) 30 siglo, ang mga proletaryo ay naglagay ng 1 siglo at, nang naaayon, ay nagkaroon ng 1 boto sa pagpupulong ng bayan. Kaya, ang pamamahagi ng mga karapatang pampulitika at mga tungkuling militar ay naganap anuman ang kaugnayan ng uri, alinsunod sa kwalipikasyon ng ari-arian. Sa pangalan ni Servius Tullius, ang tradisyong Romano ay nag-uugnay sa mga repormang nag-ambag sa pagtatatag ng sistema ng estado. Ang pinakamahalaga sa mga ito ay ang reporma sa siglo, alinsunod sa kung saan ang mga tribo ng tribo ay pinalitan ng mga teritoryal na tribo, ang mga plebeian ay ipinakilala sa pamayanang Romano. Ayon sa reporma, ang buong populasyon ng Roma (parehong mga patrician at plebeian) ay nahahati sa 5 klase, o mga kategorya, ayon sa kwalipikasyon ng ari-arian, ang bawat klase ay naglagay ng isang tiyak na bilang ng mga centurial unit (daan-daan) at nakatanggap ng parehong bilang ng mga boto sa centuriate comitia. Mayroong 193 na siglo sa kabuuan, kung saan ang 1st class (kwalipikasyon ng ari-arian ng hindi bababa sa 100 libong asno) ay nagpakita ng 98 na siglo, ang ika-2 (ang kwalipikasyon ng 75 libong asno) 22 siglo, ang ika-3 (ang kwalipikasyon ng 50 libong asno) 20 siglo, ika-4 na (kwalipikasyon 25 libong asno) 22 siglo, ika-5 klase (kwalipikasyon 11 libong asno) 30 siglo, ang mga proletaryo ay naglagay ng 1 siglo at, nang naaayon, ay nagkaroon ng 1 boto sa pagpupulong ng bayan. Kaya, ang pamamahagi ng mga karapatang pampulitika at mga tungkuling militar ay naganap anuman ang kaugnayan ng uri, alinsunod sa kwalipikasyon ng ari-arian.
Ayon sa alamat, sa ilalim ni Servius Tulia, natapos ang pagtatayo ng pader ng lungsod ng Roma (Servian city wall), na nakapalibot sa limang burol na mayroon nang sariling mga kuta, at kasama rin ang mga burol ng Quirinal at Viminal. Kaya, ang Roma ay naging isang lungsod sa pitong burol. Ayon sa alamat, sa ilalim ni Servius Tulia, natapos ang pagtatayo ng pader ng lungsod ng Roma (Servian city wall), na nakapalibot sa limang burol na mayroon nang sariling mga kuta, at kasama rin ang mga burol ng Quirinal at Viminal. Kaya, ang Roma ay naging isang lungsod sa pitong burol. Ang reporma sa pananalapi ay iniuugnay din sa kanya: siya ang una sa Roma na nagsimulang mag-print ng isang pilak na barya. Nag-ambag siya sa lahat ng paraan sa kapakanan ng lipunan. Ang hari ay nagsagawa rin ng matagumpay na mga digmaan sa Veii at iba pang mga lungsod ng Etruscan. Ang reporma sa pananalapi ay iniuugnay din sa kanya: siya ang una sa Roma na nagsimulang mag-print ng isang pilak na barya. Nag-ambag siya sa lahat ng paraan sa kapakanan ng lipunan. Ang hari ay nagsagawa rin ng matagumpay na mga digmaan sa Veii at iba pang mga lungsod ng Etruscan. Siya ay pinatay bilang resulta ng isang pagsasabwatan na pinamunuan ng kanyang biyenan na si Lucius Tarquinius the Proud, na naging hari pagkatapos ni Servius Tullius. Siya ay pinatay bilang resulta ng isang pagsasabwatan na pinamunuan ng kanyang biyenan na si Lucius Tarquinius the Proud, na naging hari pagkatapos ni Servius Tullius.
Ang ikapitong hari ng Roma, si Tarcnivy Proud Lucius Tarquinius, na nakatanggap ng maharlikang kapangyarihan sa halaga ng isang krimen, ay pinalibutan ang kanyang sarili ng isang buong detatsment ng mga bodyguard, na napagtanto na siya mismo ay nagpakita ng isang halimbawa kung paano kukunin ang trono ng hari. Bilang karagdagan, pinatay niya ang mga senador na itinuring niyang mga tagasuporta ni Servius Tullius, na pinatay niya, dahil inagaw niya ang kapangyarihan ng hari nang hindi inihalal ng mga senador o ng popular na kapulungan. Napagtanto na pagkatapos ng lahat ng nangyari, na pinalubha ng katotohanan na ipinagbawal niya ang matandang hari na ilibing nang may karangalan, halos hindi maasahan ni Lucius ang paggalang ng kanyang mga kapwa mamamayan, nagpasya siyang panatilihing masunurin ang kanyang mga nasasakupan sa pamamagitan ng takot. Si Lucius Tarquinius, na nakatanggap ng maharlikang kapangyarihan sa halaga ng isang krimen, ay pinalibutan ang kanyang sarili ng isang buong detatsment ng mga bodyguard, na napagtanto na siya mismo ay nagpakita ng isang halimbawa kung paano kunin ang trono ng hari. Bilang karagdagan, pinatay niya ang mga senador na itinuring niyang mga tagasuporta ni Servius Tullius, na pinatay niya, dahil inagaw niya ang kapangyarihan ng hari nang hindi inihalal ng mga senador o ng popular na kapulungan. Napagtanto na pagkatapos ng lahat ng nangyari, na pinalala ng katotohanan na ipinagbawal niya ang matandang hari na ilibing nang may karangalan, halos hindi maasahan ni Lucius ang paggalang ng kanyang mga kapwa mamamayan, nagpasya siyang panatilihing masunurin ang kanyang mga nasasakupan nang may takot..
Salamat sa malaking nadambong sa militar, si Lucius Tarquinius ay nagsimulang aktibong konstruksyon sa Roma. Sa ilalim niya, natapos ang templo ni Jupiter sa Capitoline Hill, natapos ang pagtatayo ng sewer (Cloaca Maxima). Sinira ni Tarquinius the Proud ang mga santuwaryo ng Sabinian at pinatag ang batong Tarpeian, na tumataas sa porum kung saan itinapon ang mga hinatulan sa Tiber. Salamat sa malaking nadambong sa militar, si Lucius Tarquinius ay nagsimulang aktibong konstruksyon sa Roma. Sa ilalim niya, natapos ang templo ni Jupiter sa Capitoline Hill, natapos ang pagtatayo ng sewer (Cloaca Maxima). Sinira ni Tarquinius the Proud ang mga santuwaryo ng Sabinian at pinatag ang batong Tarpeian, na tumataas sa porum kung saan itinapon ang mga hinatulan sa Tiber. Ang dahilan nito ay ang kahalayan ng kanyang panganay na anak na si Sextus Tarquinius, na sinisiraan si Lucretia, ang asawa ni Lucius Tarquinius Collatinus, isang malayong kamag-anak ng hari mula sa lungsod ng Sabine ng Collatius. Sinabi ni Lucrezia sa kanyang asawa at ama ang tungkol sa nangyari at, naglabas ng kutsilyo na nakatago sa ilalim ng kanyang damit, nagpakamatay. Ang mga kamag-anak at kaibigan, sa pangunguna ng kaibigan ni Collatinus na si Lucius Junius Brutus (na pamangkin ng hari), ay dinala ang duguang katawan ng Lucretia sa plaza at nanawagan sa mga mamamayan na maghimagsik laban sa mga Tarquin. Ang mga pulutong ng mga tao sa ilalim ng pamumuno nina Collatinus at Brutus ay lumipat sa Roma. Ang galit na galit na mga Romano ay tumakas sa forum at nagpasya na bawian ang hari ng kapangyarihan at ipatapon siya, kasama ang kanyang asawa at mga anak. Nabigo si Tarquinius na sugpuin ang kilusan, at kinailangan niyang magpatapon kasama ang kanyang pamilya sa kanyang makasaysayang tinubuang-bayan ng Etruria. Ang dahilan nito ay ang kahalayan ng kanyang panganay na anak na si Sextus Tarquinius, na sinisiraan si Lucretia, ang asawa ni Lucius Tarquinius Collatinus, isang malayong kamag-anak ng hari mula sa lungsod ng Sabine ng Collatius. Sinabi ni Lucrezia sa kanyang asawa at ama ang tungkol sa nangyari at, naglabas ng kutsilyo na nakatago sa ilalim ng kanyang damit, nagpakamatay. Ang mga kamag-anak at kaibigan, sa pangunguna ng kaibigan ni Collatinus na si Lucius Junius Brutus (na pamangkin ng hari), ay dinala ang duguang katawan ng Lucretia sa plaza at nanawagan sa mga mamamayan na maghimagsik laban sa mga Tarquin. Ang mga pulutong ng mga tao sa ilalim ng pamumuno nina Collatinus at Brutus ay lumipat sa Roma. Ang galit na galit na mga Romano ay tumakas sa forum at nagpasya na bawian ang hari ng kapangyarihan at ipatapon siya, kasama ang kanyang asawa at mga anak. Nabigo si Tarquinius na sugpuin ang kilusan, at kinailangan niyang magpatapon kasama ang kanyang pamilya sa kanyang makasaysayang tinubuang-bayan ng Etruria. Kaya ang kapangyarihan ng hari ay nawasak sa Roma. Kaya ang kapangyarihan ng hari ay nawasak sa Roma.
Romulus at Titus Tatius
Ang Palatine Hill, kung saan itinatag ni Romulus ang kanyang lungsod, ay may isang parisukat na hugis. Alinsunod dito, ang mga sinaunang pader ay itinayo, na gawa sa mga bloke ng bato, pinutol sa mga dalisdis ng burol mismo. Samakatuwid, ang lungsod mismo ay tinawag na "square Rome."
Nang maghari sa Roma, si Romulus, na sumusunod sa mga kaugalian na pinagtibay ng mga pinuno ng mga kalapit na tribo, lalo na ang mga mayayamang Etruscan na hari, ay nagpasya na palibutan ang kanyang trono ng walang gaanong karangyaan at karilagan. Mayroon siyang retinue ng mga espesyal na bodyguard na tinatawag na lictors. Ang bawat lictor ay may dalang isang bungkos ng mga tungkod na may palakol na nakaipit sa gitna. Sa utos ng hari, sinugod ng mga lictor ang nagkasala, hinampas siya ng mga pamalo, at para sa isang partikular na malubhang krimen ay agad nilang pinutol ang kanyang ulo. Ang hari ay nagpakita sa harap ng mga tao sa isang kulay-ube na balabal, na may isang tungkod sa kanyang mga kamay, na napapalibutan ng mga lictors at malapit na kasama.
Si Romulus ay isang malayong pananaw at masinop na pinuno. Sa pagnanais na palakasin ang kapangyarihan ng lungsod na kanyang itinatag, hinati niya ang lahat ng mga naninirahan na maaaring magdala ng mga sandata sa mga detatsment ng 3,000 infantry at 300 mangangabayo. Ang bawat naturang detatsment ay tinatawag na isang legion. Sa daang pinakamakapangyarihang mamamayan, si Romulus ay bumubuo ng isang konseho ng mga matatanda, na tinatawag na senado, at ang mga miyembro ng senado ay mga patrician, kabaligtaran ng mga karaniwang tao na dumagsa sa bagong lungsod mula sa iba't ibang lugar at kadalasang ganap na mahirap. Upang palakasin ang ugnayan sa mga kalapit na tribo, nagpadala si Romulus ng mga embahada sa kanila na may mga panukala na pumasok sa mga unyon ng kasal ng mga kababaihan mula sa mga tribong ito kasama ang kanyang mga sakop. Gayunpaman, ang mga kapitbahay, na isinasaalang-alang ang mga mahihirap na takas ng mga Romano, ay tumanggi na ipasa ang kanilang mga batang babae para sa "kahina-hinalang rabble." Ngunit nagpasya ang tusong Romulus na igiit ang kanyang sarili at akitin ang mga babae sa kanya sa ilalim ng pagkukunwari ng isang pagdiriwang, kung saan ipinatawag ang mga naninirahan sa mga kalapit na lungsod at pamayanan. Inutusan ni Romulus na ipalaganap ang bulung-bulungan na may natagpuang nakalibing na altar ng diyos na si Poseidon sa kanyang lupain. Ang mga mapagbigay na sakripisyo ay ginawa at ang mga laro at mga kumpetisyon sa equestrian ay inayos. Ang pinakamalaking bahagi ng mga panauhin ay ang mga Sabines, na nagdala ng kanilang mga asawa at anak na babae sa kapistahan. Si Romulus mismo, na nakaupo sa isang lilang balabal, ay kailangang magbigay ng isang maginoo na senyas sa mga sundalo, bumangon sa puwesto, tinitiklop ang balabal at ibinato muli sa kanyang mga balikat. Maraming mga Romano ang hindi inalis ang kanilang mga mata sa hari at, sa kanyang senyas, sinigawan ang mga babaeng Sabine, na hinihila sila kasama. Walang humabol sa tumatakas na si Sabines. At kahit na sinubukan ng mga Sabines na makipag-ayos sa pagbabalik ng kanilang mga anak na babae, tumanggi si Romulus na gawin ito. Inanyayahan niya ang mga Sabine na lumipat sa kanya sa Roma. Pagkatapos ay nagsimulang maghanda ang mga nagagalit na Sabines para sa isang kampanya laban sa lungsod.
Lumipat sila sa ilalim ng pamumuno ni Titus Tatius, ngunit ang mga kuta sa Capitoline Hill ay nakaharang sa kanilang dinadaanan, kung saan nakalagay ang bantay na pinaskil ng mga Romano. Nakuha lamang ito ng mga Sabines sa pamamagitan ng pagsuhol sa anak na babae ng pinuno ng bantay - Tarpei. Nakaugalian ng mga Sabine na magsuot ng mabibigat na gintong pulso sa kanilang kaliwang kamay. Si Tarpeya, na naakit ng mamahaling alahas, ay sumang-ayon na buksan ang mga pintuan sa gabi, na hinihingi bilang kapalit kay Tatius kung ano ang isinusuot ng kanyang mga sundalo sa kanilang mga kaliwang kamay. Sumang-ayon si Ta-tsiy, ngunit, hinahamak ang pagkakanulo, inutusan ang kanyang mga sundalo na sundin ang kanyang halimbawa - ibinato niya kay Tarpeya hindi lamang ang isang gintong pulseras, kundi pati na rin ang isang mabigat na kalasag na isinusuot sa kanyang kaliwang kamay. Kaya, ang taksil ay natatakpan ng gintong alahas at dinurog ng mabibigat na kalasag. Ang Tarpeya ay inilibing sa isa sa mga bato ng Capitol Hill, na tinawag na Tarpeian at kalaunan ay naging lugar ng pagpapatupad - ang mga kriminal na sinentensiyahan ng kamatayan ay itinapon mula dito.
Matapos angkinin ng mga Sabine ang kuta, si Romulus, sa tabi ng galit, ay nagsimulang hamunin si Titus Tatius na makipaglaban. Nagsimulang kumulo ang isang matinding labanan, patuloy na sinundan ng laban ang laban. Tinamaan ng bato sa ulo si Romulus at muntik nang bumagsak sa lupa, hindi na nakahanap ng lakas para ipagpatuloy ang laban. Nanginig ang mga Romano at nagmadaling tumakbo sa Palatine Hill. Sa walang kabuluhan, si Romulus, na nakuha ang kanyang huling lakas, ay sumugod sa mga tumatakas na mga sundalo, sinusubukang ibalik sila upang harapin ang kaaway. Sa kawalan ng pag-asa, iniunat niya ang kanyang mga kamay sa langit at sa isang dumadagundong na tinig ay nagsimulang umapela kay Jupiter, na nagmamakaawa sa kanya na ibalik ang lakas ng loob sa mga Romano at iligtas ang Roma mula sa pagkawasak. Si Jupiter ay nagtanim ng kahihiyan sa harap ng hari at katapangan sa puso ng mga umaatras na mandirigma. Huminto sila, nagsara ng mga hanay, at pinaalis muli ang mga Sabine.
Sa oras na ito, isang bagay na hindi inaasahan ang nangyari kapwa para sa mga Romano at para sa kanilang mga kaaway. Na parang inspirasyon ng isang diyos, na may mga panalangin, luha, iyak, kapit ng mga sanggol sa kanilang mga dibdib, dumudulas sa dugo ng mga talunang mandirigma, ang mga babaeng Sabine, na dinukot ng mga Romano, ay sumugod mula sa mga burol. Sumugod sila sa pagitan ng mga mandirigma, nakikiusap sa kanila, sa mga ama ng kanilang mga anak, na iligtas ang mga maliliit na sanggol na hindi maiiwasang maging ulila kung magpapatuloy ang labanan, na napakatindi. Ang isa sa mga babaeng Sabine, si Hersilia, ay lalong mahusay magsalita sa kanyang mga pagsusumamo at paninisi. Ang iba sa mga kababaihan, nabalisa, umiiyak, maganda sa kanilang galit at kawalan ng pag-asa, ay matapang na humarang sa daan ng labanan, at nagawa nilang pigilan ang pagdanak ng dugo. Nakipagpayapaan ang mga Romano at ang mga Sabine. Ang isang desisyon ay ginawa sa magkasanib na pamamahala, sina Romulus at Titus Tatius ay nagsimulang mag-utos sa mga tropa. Lumipat ang mga Sabine sa Roma. Kaya, nadoble ang bilang ng mga naninirahan sa lungsod, mga patrician at mandirigma sa mga lehiyon. Ang mga kababaihan ay nagsimulang magtamasa ng espesyal na paggalang - sila ay binigyan ng paraan, walang sinuman ang nangahas na magsalita ng mga kahalayan sa kanilang harapan, upang dalhin sila sa korte sa mga paratang ng pagpatay. Ang kanilang mga anak ay may karapatang magsuot ng bulla sa kanilang leeg. Bilang karangalan sa mga kababaihan na napakabayani na nagtapos sa digmaan, isang espesyal na holiday ang inayos - matronalia.
Ang parehong mga hari, at sina Romulus at Titus Tatius, ay iginagalang ang isa't isa at namumuno sa ganap na pagkakaisa. Sa kanilang magkasanib na paghahari, ang Roma ay lumago nang malaki, na nakakuha ng malaking bilang ng maluwalhating tagumpay laban sa mga kalapit na tribo. Si Romulus, na pinatunayan ang kanyang sarili bilang isang namumukod-tanging pinuno ng militar, ay hindi sinira ang mga lungsod na kanyang sinakop, ngunit ginawa itong mga pamayanan ng mga Romano, na ipinadala ang kanyang mga nasasakupan doon upang manirahan. Pagkamatay ni Titus Tatius, nagsimulang mamahala si Romulus sa Roma nang mag-isa. Gayunpaman, ang patuloy na pagtaas ng kapangyarihan ni Romulus ay ginawa ang kanyang pagmamataas hindi lamang para sa mga tao, kundi pati na rin para sa mga senador, na ang opinyon ni Romulus ay tumigil sa pagtutuos.
100 r bonus sa unang order
Piliin ang uri ng trabaho Graduation work Term paper Abstract Master's thesis Report on practice Article Report Review Test work Monograph Problem solving Business plan Mga sagot sa mga tanong Malikhaing trabaho Essay Drawing Compositions Translation Presentations Pagta-type Iba pa Pagtaas ng uniqueness ng text Candidate's thesis Laboratory work Help on- linya
Pahingi ng presyo
Royal period (754/753 - 510/509 BC).
Ang maharlikang panahon ng sinaunang Roma, kaharian ng Roma- ang pinakamatandang panahon sa kasaysayan ng sinaunang Roma, kung saan nagkaroon ng elektibong monarkiya na pinamumunuan ng mga haring Romano. Ang tradisyonal na kronolohiya ay mula 753 BC. e. (pundasyon ng Roma) hanggang sa ibagsak ang huling haring Tarquinius the Proud at ang pagkakatatag ng Roman Republic noong 509 BC. e. Ang mga makasaysayang mapagkukunan tungkol sa panahon ng hari ay isinulat na sa panahon ng Republika at Imperyo ng Roma at higit sa lahat ay maalamat.
panahon ng hari
Sa VIII - VI na siglo. BC. Ang mga indibidwal na nayon na matatagpuan sa lugar ng hinaharap na Roma ay unti-unting lumalaki at nagkakaisa sa isang malaking unyon, kung saan ang masa ng mga ordinaryong miyembro ng komunidad, ang mga plebs, ay sinasalungat ng tribo (gentile) na maharlika ng mga patrician. Ang mga pinuno ng unyon na ito, na tinatawag na mga hari, ay namuno sa tulong ng isang konseho ng mga matatanda (senado) at isang popular na kapulungan.
Simula sa VI siglo. BC, sa Roma ang estado ay unti-unting nabuo. Hinati ni Tsar Servius Tullius (578-534 BC) ang lahat ng mga Romano sa ilang mga kategorya ng ari-arian at ayon sa kanila, at hindi ayon sa mga dibisyon ng tribo (curia), gaya ng nangyari noon, na nagsimula siyang kumuha ng hukbo at magtipon ng isang kapulungan ng mga tao.
Hindi nasisiyahan dito, ang mga patrician ay bumagsak sa pagtatapos ng ika-6 na siglo. BC. kapangyarihan ng hari. Ang mga tungkulin ng hari at ng kanyang mga tagapaglingkod ay ginagampanan mula ngayon ng mga mahistrado, taun-taon na inihahalal mula sa mga patrician.
Ang pangunahing nilalaman ng panahon ng Tsarist ay ang paglipat ng lipunang Romano sa sibilisasyon at estado.
Ang mga haring Romano ay nahalal at walang kapangyarihan.
Ang isang tao ay kailangang maglingkod sa hukbo, dapat ay isang mahusay na politiko at isang tao - pagkatapos siya ay pinili upang maging hari ng Roma.
sinaunang mga haring Romano- ang maalamat at semi-legendary na mga pinuno ng Sinaunang Roma sa tinatawag na royal period bago ang pagtatatag ng Republika. Binanggit ng mga pangunahing mapagkukunan ng Romano (kabilang si Titus Livius) ang pitong hari:
|
MGA SINAUNANG ROMAN KINGS |
|
|
Tsar |
Mga taon ng pamahalaan |
|
753 - 716 BC e. |
|
|
Numa Pompilius |
715 - 674 BC e. |
|
Tull Hostilius |
673 - 642 BC e. |
|
Ankh Marcius (apo ni Numa Pompilius, Sabin) |
642 - 617 BC e. |
|
Lucius Tarquinius Priscus (Etruscan, nakatatanda) |
616 - 579 BC e. |
|
Servius Tullius (hindi Etruscan ang pinagmulan) |
578 - 535 BC e. |
|
Lucius Tarquinius the Proud (anak ni Tarquinius Priscus, Etruscan, junior) |
535 - 509 BC e. |
Ang mga personalidad ng mga haring Romano ay sumasalamin sa mga ideya ng mga Romano tungkol sa kanilang malayong mga ninuno. Ang mga hari mismo ay kasunod na tinutumbas sa mga diyos, ang kanilang mga gintong estatwa ay inilagay sa forum sa Roma (sila ay natunaw noong 410 upang mabayaran si Alaric). Sa loob ng balangkas ng panahon ng tsarist, hindi lamang ang estado ang bumangon, kundi pati na rin ang pinakamahalagang elemento ng socio-political na organisasyon na binuo na sa panahon ng republika - ang patakarang Romano.
Romulus
Pinarangalan si Romulus sa pagpapalakas ng Palatine at pag-oorganisa ng pamayanang Romano. Lumikha siya ng isang senado ng 100 "ama", itinatag ang insignia ng kataas-taasang kapangyarihan (12 lictors), hinati ang mga tao sa 30 curiae sa pamamagitan ng mga pangalan ng mga babaeng Sabine, itinatag ang tatlong tribo - Ramnov, Titiev at Lucerov, nag-ayos ng isang kanlungan para sa mga takas. (asylum), upang sa ganitong paraan ay tumaas ang populasyon ng lungsod, at iba pa. Sa ilalim ng Romulus, naganap ang isang pagsasanib sa komunidad ng Sabine. Ang tradisyon ay nagsasabi tungkol dito bilang mga sumusunod. Ang mga Romano ay nangangailangan ng mga asawa, at dahil walang sinuman sa mga kapitbahay ang gustong ibigay ang kanilang mga anak na babae sa kanilang pugad ng magnanakaw, nagpasya si Romulus na manlinlang. Isang pagdiriwang ang ginanap sa lungsod, kung saan inanyayahan ang mga kapitbahay. Maraming residente ng mga nakapaligid na lungsod ang lumitaw, kasama na ang buong mga Sabine kasama ang kanilang mga asawa at mga anak. Sa gitna ng holiday, sinugod ng kabataang Romano ang mga babae at kinidnap sila. Natakot at nasaktan, ang mga magulang ay tumakas, na nagrereklamo tungkol sa paglabag sa batas ng mabuting pakikitungo. Dahil dito, sumiklab ang digmaan sa mga lungsod kung saan nanggaling ang mga dinukot. Partikular na seryoso ang digmaan sa mga Sabines, na pinamumunuan ni Tsar Titus Tatius. Gayunpaman, ang mga babaeng Sabine ay nasanay na sa kanilang mga asawa, at nang magsimula ang isang mapagpasyang labanan, sumugod sila sa pagitan ng hanay ng mga mandirigma at pinagkasundo sila. Pagkatapos nito, lumipat ang mga Sabine sa Roma at bumuo ng isang estado kasama ng mga Romano. Si Titus Tatius ay naging kasamang tagapamahala ng Romulus. Nang siya ay namatay, pinag-isa ni Romulus sa kanyang mga kamay ang isang kataas-taasang kapangyarihan. Mayroong dalawang bersyon tungkol sa pagtatapos ng Romulus: ayon sa isa, dinala siya sa langit nang buhay, ayon sa isa, pinatay siya ng "mga ama".
Nakita na natin na ang alamat ng Romulus ay puro etiological. Tanging ang pag-iisa ng mga pamayanang Romano at Sabine ang maaaring magsilbi bilang ilang echo ng makasaysayang realidad. Ang mga detalye ay naimbento din dito: ang pagdukot sa mga batang babae - upang ipaliwanag ang mga kaugalian sa kasal ng mga Romano, ang duality ng kapangyarihan nina Romulus at Titus Tatius - bilang isang parallel sa duality ng pinakamataas na republikang mahistrasya (konsulado).
Kasaysayan ng anim pang hari
Mayroong anim na iba pang mga hari sa isang bahagyang naiibang posisyon. Ang modernong agham, sa pangkalahatan, ay may posibilidad na makilala ang kanilang pagiging makasaysayan. Ito ay sinusuportahan ng mga sumusunod na pagsasaalang-alang. Ang invariance ng listahan ng mga hari ay nagsasalita pabor sa katotohanan na ito ay nabuo nang maaga, malamang bago ang III siglo .. Sa mga pangalan ng mga hari ay walang isa na maiuugnay sa mga pamilyang patrician na naglaro ng isang malaking papel sa V - IV na mga siglo, walang alinlangan na magiging kaso kung ang listahan ay pinagsama-sama sa panahong ito. Sa wakas, sa mga maharlikang pangalan ay walang isang eponymous (tulad ng Romulus). Gayunpaman, ang pagkilala sa pagiging makasaysayan ng mga haring Romano sa kabuuan ay hindi nangangahulugan na ang buong masa ng mga alamat na nabuo sa paligid ng bawat isa sa kanila ay totoo. Sa karamihan, dito natin mapag-uusapan ang ilang uri ng makasaysayang core na sumasailalim sa bawat siklo ng mga alamat.
Numa Pompilius
Ang pangalawang hari ay si Numa Pompilius. Tinatawag siya ng tradisyon na isang Sabin mula sa lungsod ng Cures. Pagkamatay ni Romulus, inihalal siya ng senado bilang hari ng Roma para sa katarungan at kabanalan. Ang relihiyosong istruktura ng Roma ay iniuugnay sa kanya: ang paglikha ng mga kolehiyo ng pari, isang kalendaryo, at iba pa. Sa bahaging ito ng alamat ay may mga hindi mapag-aalinlanganang etiological na mga tampok. Ngunit ang Sabine na pinagmulan ng Numa ay sumasalamin sa ilang sandali ng katotohanan, lalo na dahil ang pangalang Pompilius ay Sabine. Sinasabi ng tradisyon na, pagdating sa Roma, una siyang nanirahan sa Quirinal, at pagkatapos ay nagtayo ng isang palasyo sa Velia, sa pagitan ng Quirinal at Palatine. Ito ay lumiliko ang isang kagiliw-giliw na pagkakataon sa arkeolohiko data sa unang hitsura ng mga libingan ng "mga libing" sa mga panlabas na burol. Iminungkahi ng agham kung ang pagtatayo ng palasyo ng Numa sa Velia ay nangangahulugan ng pagkakaisa ng parehong pamayanan - Palatine at Quirinal? Itinuturo din nila na ang pagpapakilala ng isang 12-buwan na kalendaryo ni Numa sa halip na ang lumang 10-buwan na isa ay may ilang tunay na katotohanan sa likod nito, dahil ang gayong reporma ay hindi maaaring mangyari nang kusang-loob, ngunit ito ay isang gawa ng sinasadya ng mambabatas. .
Nagtatag ng isang kalendaryo, alam ang mga batas, ay isang modelo ng pag-uugali.
Tullus Hostilius at Ankh Marcius
Sa mga larawan ng susunod na dalawang hari - Tulla Hostilia at Anka Marcia - may mga sandali ng pagkopya ng Romulus at Numa. Si Tullus Hostilius ay nakikilala sa pamamagitan ng militansya: winasak niya ang Alba Longa, nakipaglaban sa Fidenae, Veii, Sabines. Inilipat niya ang mga naninirahan sa nawasak na Alba sa Roma, binigyan sila ng mga karapatan ng pagkamamamayan, at ipinatala ang mga maharlika sa senado. Sa katauhan ni Ancus Marcius, muling tumanggap ang Roma ng isang haring Sabinian. Siya ay apo ni Numa at sa larangan ng pagsamba ay sinubukan niyang tularan ang kanyang lolo sa lahat ng bagay.
Gayunpaman, hindi lahat ng narito ay nadoble ang unang dalawang hari. Ang pagkawasak ng Alba ay tila isang makasaysayang katotohanan, bagaman nababalot ng isang makapal na tabing ng alamat (ang labanan ng tatlong magkakapatid na Horatii kasama ang tatlong magkakapatid na Curiatii, ang malupit na pagpatay sa taksil na si Mettius Fufetius, atbp.). Walang alinlangan, ang pagtatayo ng tsar ng gusali para sa mga pagpupulong ng Senado, na nakatanggap ng pangalang "Hostilieva Curia", ay makasaysayan. Talagang umiral ang gayong gusali sa Roma at itinuturing na napakaluma. Sa anumang kaso, ito ay umiral nang matagal bago, sa pagtatapos ng ika-3 siglo. ang genus Gostiliev ay dumating pasulong, na maaaring magbigay ng pangalan nito.
Tulad ng para kay Ancus Marcius, ang kanyang maraming mga digmaan, sa anumang kaso, ay hindi nadoble si Numa, na hindi nagsagawa ng isang digmaan. Siyempre, ang karamihan sa aktibidad ng Ankh ay isang imbensyon sa ibang pagkakataon: ang muling pagtira ng mga naninirahan sa mga nasakop na lungsod ng Latin sa Aventine, ang pagsasanib ng Janiculum (isang burol sa kanang pampang ng Tiber) at ang paglalagay nito ng isang pader ng lungsod. , ang pagtatayo ng Romanong daungan ng Ostia sa bukana ng Tiber, at iba pa. Ngunit sa pangkalahatan, ang pagpapalawak ng Roma patungo sa dagat at ang Etruscan bank ng Tiber ay nagpapahiwatig. Ito ay nagpapahiwatig ng simula ng ilang uri ng tunay na relasyon sa mga Etruscan, isang relasyon na nagiging mas matindi sa paghahari ng susunod na hari.
Tarquinius Priscus
Ayon sa alamat, sa panahon ng paghahari ni Ancus Marcius, isang mayaman at masiglang tao na nagngangalang Lucumon, * ang anak ng Corinthian Damarat, ay lumipat sa Roma mula sa Etruscan na lungsod ng Tarquinius. Sa Roma, nanirahan siya at kinuha ang pangalan ni Lucius Tarquinius Priscus (Sinaunang). Dahil sa kayamanan at magalang na disposisyon, naging tanyag siya sa lipunang Romano na pagkamatay ni Ancus ay nahalal siyang hari. Si Tarquinius ay nagsagawa ng matagumpay na mga digmaan sa kanyang mga kapitbahay, pinalaki ang bilang ng mga senador ng isa pang 100 katao, itinatag ang mga pampublikong laro, sinimulan ang pag-draining ng mga latian na bahagi ng lungsod sa pamamagitan ng mga kanal, at iba pa. Kaya, binibigyang-diin ng tradisyon ang pinagmulan ng Etruscan ng ikalimang haring Romano. Ang ikapitong hari, si Lucius Tarquinius the Proud, ay anak ni Priscus, at samakatuwid, ang isa ay maaaring magsalita ng isang buong Etruscan na "dinastiya" sa Roma. Ang ilang iba pang mga argumento ay ibinigay pabor dito: maraming "Etruscanism" sa wika, kaugalian, istrukturang pampulitika at relihiyon ng mga Romano; ang malawak na "pagpapalawak" ng mga Etruscan, partikular sa Latium at Campania (Tuskul, Capua); ang presensya sa Roma ng isang buong Etruscan quarter (vicus Tuscus); sa wakas, kinumpirma ng mga inskripsiyon ang Etruscan na pinagmulan ng mga Tarquin. Halimbawa, sa tinatawag na "François grave" sa Vulci, malapit sa isa sa mga figure na inilalarawan sa dingding, mayroong isang inskripsiyong Etruscan:
"Gneve Tarchu Rumaches" ("Gnaeus Tarquinius ng Roma"). Sa Etruscan city ng Caere, natagpuan ang isang mayamang libingan ng pamilya Tarquinian. Ngunit sa Caere, ayon kay Livy (I, 60), tumakas si Tarquinius the Proud, na pinatalsik sa Roma.
Etruscan na pangalan para sa maharlika. Napagkamalan siyang kinuha ng makasaysayang tradisyon ng Roma para sa isang tamang pangalan.
Ang problema ng Etruscan "dynasty" sa Roma
Ang lahat ng mga katotohanang ito ay tila sumusuporta sa hypothesis na ang mga Tarquin ay hindi lamang nagmula sa Etruscan, ngunit na sa ikalawang kalahati ng maharlikang panahon ang Roma ay nasakop ng mga Etruscan, na nagtanim ng kanilang dinastiya doon. Ang hypothesis na ito ay tila napakatotoo na tinatanggap ito ng karamihan sa mga modernong siyentipiko.
Gayunpaman, tingnan natin ito nang mas malapitan. Ang presensya ng mga Etruscan sa Latium, Campania, Po Valley at sa iba pang lugar ay hindi pa isang walang kondisyong argumento pabor sa "pagpapalawak", at higit pa sa pabor sa pananakop.
Ang Etruscan quarter sa Roma ay halos hindi partikular na malaki, at sa pangkalahatan ang populasyon ng Etruscan ay halos hindi marami, dahil halos walang mga Etruscan na libing sa Roma at sa mga paligid nito. Bukod dito, ang pagkakaroon ng kahit isang malaking dayuhang kolonya ay hindi nangangahulugan na ang mga dayuhang ito ay nangingibabaw. Bagkus, sa kabaligtaran: kung matatag at matagal na pag-aari ng mga Etruscan ang Roma, hindi sila naroroon sa posisyon ng mga dayuhang naninirahan sa isang espesyal na kolonya.
Kung tungkol sa mga kultural na impluwensya ng mga Etruscan sa mga Romano, madali silang naipaliwanag nang walang anumang pananakop. Walang nakakagulat sa katotohanan na ang dalawang tao, na naninirahan nang magkatabi sa loob ng maraming siglo, ay nakaimpluwensya sa isa't isa.
Ang pansin ay nakuha sa katotohanan na ang hitsura ni Tarquinius sa Roma, ayon sa alamat, ay ganap na mapayapa. Ipinaliwanag ng mga tagasuporta ng pananakop ng Etruscan ang pangyayaring ito bilang isang makabayan na palsipikasyon: sinubukan ng tradisyon de sa ganitong paraan na itago ang katotohanan ng pananakop, na hindi kanais-nais para sa pagmamataas ng Roma. Ngunit ang tradisyon ba ng mga Romano ay palaging pinasinungalingan ang mga katotohanan? Bakit hindi niya sinubukang itago ang Gallic pogrom ng 390?
Dapat itong idagdag na ang pigura ng mas matandang Tarquinius ay hindi lubos na malinaw at sa ilang mga paraan ay nadoble ang Nakababata. Gayunpaman, sa pangkalahatan, lumilitaw na si Tarquinius the Elder ay isang makasaysayang pigura. Ang Etruscan na pinagmulan nito ay malamang din. Ngunit hindi ba maaaring maging hari ang isang Etruscan sa Roma nang walang pananakop? Kabilang sa mga Etruscan na emigrante ay maaaring mayroong mga taong may marangal na pinagmulan, na, sa ilalim ng paborableng mga kondisyon, ay maaaring tumagos sa hanay ng Latin-Sabine patriciate at sa ganitong paraan ay nakakamit ang isang maharlikang lugar.
Servius Tullius
Ang kahalili ni Tarquinius ay si Servius Tullius, na ang imahe ay marahil ang pinakamakasaysayan. Mayroong dalawang kuwento tungkol sa pinagmulan nito. Ayon sa karaniwang tinatanggap na tradisyon, siya ay anak ng isang marangal na babae mula sa Latin na lungsod ng Cornicula, na nahuli ng mga Romano. Ang batang lalaki ay lumaki sa bahay ni Tarquinius at tinamasa ang pinakadakilang pagmamahal at karangalan hindi lamang sa korte, kundi pati na rin sa mga senador at mga tao. Pinakasalan ng hari ang kanyang anak na babae sa kanya. Nang si Tarquinius ay pinatay ng mga anak ni Ancus Marcius, si Servius Tullius, gamit ang kanyang katanyagan at sa tulong ng balo ng namatay, ay inagaw ang kapangyarihan sa pag-apruba ng senado.
Ang isa pang kuwento ay naiiba nang husto mula sa una at nakatayo sa ating tradisyon. Ito ay iniulat ni Emperor Claudius (1st century AD) sa isang talumpating binigkas niya sa Senado. Ayon kay Claudius, sinabi ng mga manunulat na Etruscan na si Servius Tullius ay walang iba kundi si Mastarna, isang Etruscan na adventurer na pinaalis sa Etruria at nanirahan sa Roma. Binago niya ang kanyang pangalan doon at nagkamit ng maharlikang kapangyarihan. Ang variant ni Claudius ay nakahanap ng ilang pagkakatulad sa pagpipinta sa mga dingding ng libingan ni François.
Ang dalawang bersyon na ito ng alamat, na lubhang naiiba sa isa't isa, ay hindi ginagawang posible upang malutas ang tanong ng pinagmulan ng ikaanim na haring Romano nang may kumpletong katumpakan. Mas malamang, tila, ang pangkalahatang tinatanggap na bersyon ng Latin na pinagmulan ng S. Tullius. Ang salaysay ni Claudius ay higit na nakabatay sa isang hindi pagkakaunawaan ng mga kwentong Etruscan. (Babalik kami sa isyung ito sa ibaba.) Sa anumang kaso, ang tradisyon ay nag-uukol kay S. Tullius ng mga partikular at mahahalagang kaso na halos hindi maiimbento. pangunahin - ang sikat na reporma, na binubuo sa pagtatatag ng isang kwalipikasyon sa ari-arian at sa pamamahagi alinsunod dito ng mga karapatang pampulitika at mga tungkuling militar, anuman ang kaugnayan ng uri. Malayo sa lahat ng bagay dito ay maaasahan, ngunit ang pinakaubod ng reporma ay nagbibigay ng impresyon ng isang tunay na katotohanan. Higit pang S. Tullius iniuugnay sa pagtatayo ng pader ng lungsod. Ang mga labi nito ay iniingatan sa mga gusali ng susunod na panahon. Sa wakas, ang isang labis na nagkakasundo na saloobin patungo sa tradisyon ng S. Tullius ay katangian. Pinarangalan ng mga plebeian ang kanyang alaala ng buwanang pag-aabuloy. Ang mga positibong katangian ng penultimate na haring Romano ay hindi lamang nagsisilbing isa pang argumento na pabor sa kanyang pagiging makasaysayan, ngunit kinukumpirma rin ang kanyang pinagmulang hindi Etruscan.
Tarquinius the Proud
Mula sa puntong ito ng pananaw, ang isang ganap na naiibang saklaw ng tradisyon ng imahe ng kahalili ni S. Tullius - Tarquinius the Proud ay nagpapahiwatig. Siya ay anak ni Tarquinius Priscus, samakatuwid ay isang Etruscan. Inagaw niya ang kapangyarihan sa pamamagitan ng puwersa, sa pamamagitan ng pagpatay sa kanyang biyenan (Si Tarquinius ay ikinasal sa anak ni S. Tullius, ang mabangis na Tullia). Ang kanyang paghahari ay likas na despotiko: hindi niya isinasaalang-alang ang opinyon ng Senado, nagsagawa ng mga pagpatay, pagpapatalsik at pagkumpiska. Nang mapatalsik si Tarquinius sa Roma, sinubukan ng mga Etruscan na tulungan siya at ibalik siya sa trono.
Kaya, ang mga tampok ng dominasyon ng Etruscan ay mas malinaw sa ilalim ng huling hari. Ngunit nananatiling pinagtatalunan kung nagkaroon din ng panlabas na pananakop dito. Mas malamang, tila, ang hypothesis na ang Roma ay saglit na nakuha ng mga Etruscan pagkatapos lamang ng kamatayan ng huling hari.
Mga tradisyon ng pagkakatatag ng Roma
1st tradisyon
Bayani Aeneas kasama ang anak Askaniem - Yulom(Kinuha ni Julius Caesar ang kanyang pamilya mula sa kanya) at ang mga Trojan ay naglayag sa baybayin ng Latium, kung saan ang isang babaeng Trojan, na ang pangalan ay Roma, ay nag-alok na hindi na gumala, ngunit manirahan sa Latium. Ang lungsod ng Roma ay ipinangalan sa kanya.
2nd tradisyon
Ascanius - Itinatag ni Yul ang lungsod ng Alba - Longo at naging hari dito.
Ibinigay ni Amulius, ang ika-15 hari ng Alba Longo, ang kanyang pamangking babae na si Rhea Silvia, ang ika-14 na hari ng Numitor, sa priestess ng diyosa na si Vesta (naging isang vestal), kung saan kailangan niyang manatiling celibate sa loob ng 30 taon, upang maprotektahan ang kanyang sarili mula sa ang pag-agaw ng kanyang trono mula sa labas, na siya mismo ay kinuha sa pamamagitan ng puwersa.
Si Vestal Rhea ay binisita ng Mars, kung saan ipinanganak ang kambal: sina Romulus at Remus. Nang sila ay lumaki, nakilala nila ang kanilang banal na pinagmulan, at ibinalik nila ang kaharian ng kanilang lolo, ngunit hindi sila nanatili sa Alba Longa.
Ang kambal ay naghanap ng bagong lugar upang lumikha ng bagong paninirahan at natagpuan ito Palatine, ngunit sa isang away, si Remus ay pinatay ni Romulus, ang kanyang kapatid, na hindi nagtagal ay naging unang hari ng lungsod ng Roma na kanyang itinatag. (Para sa higit pa sa Romulus, tingnan sa itaas).
Ang nasabing impormasyon ay binanggit doon na, balintuna, ang salitang Ruso « tsar » hango sa Latin "Caesar", "Caesar". At kabalintunaan, dahil ang unang Caesar, na nagbigay ng kanyang pangalan sa titulo ng lahat ng sumunod na emperador ng Roma, ay si Gaius Julius Caesar, na hari (sa Latin na kahulugan. rex) ayoko lang maging! Ang katotohanan ay ang mga hari sa Roma 500 taon bago ang paghahari ni Caesar ay napabagsak, at ang mismong pangalan sa kanila ay kinasusuklaman ng mga Romano.
Ang bawat tao'y higit pa o hindi gaanong nakakaalam ng Caesar at kasunod na mga pinuno, ngunit ngayon ay sumakay tayo sa panahon ng mga huling hari ng ROME ...
Ang panahon mula 753 BC ay tinatawag na sinaunang Romanong kaharian. - ang petsa na kinuha para sa pagtatatag ng Roma - hanggang sa ibagsak ang huling haring Tarquinius the Proud at ang pagtatatag ng isang republika noong 509 BC, na tinatawag ding "panahon ng pitong hari." Sa kasaysayan ng maraming mga estado mayroong isang tinatawag na "mythological period", tungkol sa kung saan napakakaunti ang nalalaman dahil sa sinaunang mga kaganapan na muling ikinuwento pagkalipas ng maraming siglo. Maaari lamang nating hatulan ang panahon ng pitong hari mula sa mga mapagkukunang nilikha noong mga taon ng Republika ng Roma at maging sa imperyo sa ibang pagkakataon. Gayunpaman, kung paanong imposibleng isipin ang sinaunang Hellas na walang kabayanihan na epiko ni Homer, na nagsasabi sa atin tungkol sa sinaunang panahon, kaya ang maharlikang panahon ng Sinaunang Roma ay isang mahalagang bahagi ng kasaysayan nito: isang hindi inaasahang pagbabago sa istrukturang sosyo-politikal mula sa ang isang monarkiya sa isang republika ay naging isang sagradong alamat na nagbubuklod sa mga tao ng Roma sa lahat ng sumunod na siglo.
Kung paano nagsimula ang lahat
Ang Apennine Peninsula, na matatagpuan sa pinakasentro ng Dagat Mediteraneo, ay nakakaakit ng mga tao sa loob ng maraming siglo sa maginhawang lokasyon nito at banayad na klima. Ayon sa mga alamat ng Greek, binisita ng sikat na Hercules ang mga lupain ng Italya, at ang mga istoryador ay nagsasalita tungkol sa kolonisasyon ng Mycenaean ng peninsula noong ika-13 siglo BC. Ito ay pinaniniwalaan na ang unang estado sa peninsula ay itinatag ng sibilisasyong Etruscan, na aktibong pinagtibay ang kultura ng mga kapitbahay nito - ang mga Greek at Phoenician. Sa huli, ang nangingibabaw na posisyon sa rehiyon ay inookupahan ng mga tribong Italic, kabilang ang mga Latin.
Ayon sa mitolohiyang Romano, pagkatapos ng mga kaganapan ng sikat na Digmaang Trojan, ang mga barko ng tumatakas na mga Trojan, na pinamumunuan ng bayaning si Aeneas, ay dumaong sa baybayin ng Apennines. Ang isa sa mga alamat tungkol sa pagtatatag ng Roma ay nagmula dito - ang mga Trojans, pagod sa mahabang paggala, nanirahan sa mga lupain ng Italyano sa tabi ng mga Latin, at isa sa mga lokal na hari ay pinakasalan pa ang kanyang anak na babae kay Aeneas. Bilang resulta ng gayong kumikitang kasal, si Aeneas ang naging susunod na hari ng mga Latin, gayundin ang mga bagong nanirahan. Inilipat ng kanyang anak na si Ascanius-Yul ang kabisera ng estado sa bagong lungsod ng Alba Longa (na makikita pa rin ang mga guho sa timog-silangan ng Roma) at nag-rally ang Latin Union sa paligid nito.
Mars at Rhea Sylvia. Pintor Peter Paul Rubens, c. 1616
Noong mga panahong iyon, ang digmaan ang pinakakaraniwan, halos araw-araw, lalo na ang digmaan para sa trono. Hindi nakakagulat na ang ikalabing-apat na hari ng Alba Longa, si Numitor, ay pinatalsik ng kanyang sariling nakababatang kapatid na si Amulius. Ang bagong ginawang pinuno, na gustong masiguro ang kanyang kapangyarihan, pinatay ang kanyang pamangkin, at ginawa ang kanyang pamangking si Rhea Sylvia na isang pari ng diyosa na si Vesta. Mula sa pampulitikang pananaw, ito ay isang napakatalino na hakbang, dahil, sa isang banda, ang mga Vestal Virgins ay nagtamasa ng malaking paggalang at may kaligtasan, at sa kabilang banda, sila ay obligadong panatilihin ang birhen na kadalisayan sa loob ng tatlumpung taon. Ang paglabag sa panata ng kalinisang-puri ay pinarusahan nang napakabigat, hanggang sa ilibing nang buhay.
Dagdag pa, alinsunod sa mga tradisyon ng mga sinaunang alamat, ang batang Sylvia ay binisita ng diyos na Mars, isang marahas na pagnanasa ang sumiklab sa pagitan nila, at pagkatapos ng takdang petsa, ang kambal na sina Romulus at Remus ay ipinanganak sa Vestal Virgin. Sa pangkalahatan, ang kwentong ito ay hindi pangkaraniwan, dahil ang mga diyos ng Olympus ay paulit-ulit na bumaba sa Earth at nakipag-usap sa mga mortal na kababaihan. Ngunit sa kasong ito, dapat tandaan na ang mismong katotohanan ng pagbubuntis ng isang vestal para sa sinaunang lipunan ay isang kahila-hilakbot na iskandalo, at ang banal na pagka-ama ay kailangan pa ring patunayan: hindi mo ba personal na anyayahan si Mars sa korte ng mga pari upang tumestigo? !
Gayunpaman, nagkaroon ng mas makabuluhang komplikasyon. Sa ating natatandaan, si Rhea Sylvia ay naging isang vestal hindi sa kanyang sariling kagustuhan, ngunit sa utos ng kanyang amang mang-aagaw, upang hindi mag-iwan ng mga supling na balang-araw ay magpapabagsak sa hari. Galit na galit, inutusan ni Amulius ang kambal na itapon sa Tiber, kaya umaasa na wakasan ang mga potensyal na kalaban para sa trono. Ang kasunod na pag-unlad ng kwentong ito ay maaaring malaman ng iginagalang na mambabasa mula pa noong panahon ng kurikulum ng paaralan: ang kambal ay nakaligtas, pinakain ng isang lobo at pinalaki ng pastol na si Fastul. Nang lumaki ang magkapatid, nakaganti sila kay Amulius at ibinalik ang trono ng Alba Longa sa kanilang lolo Numitor. Ipinadala sila ng matandang hari upang makahanap ng isang bagong kolonya, bilang resulta ng isang pagtatalo tungkol sa pinaka-angkop na lugar para sa pag-areglo, pinatay ni Romulus si Remus sa Palatine Hill, itinayo ang lungsod ng Roma doon at naging unang hari nito.
Gaya ng kadalasang nangyayari sa pagtatatag ng mga bagong kolonya (tandaan ang kasaysayan ng pag-unlad ng Amerika ng mga Europeo!), Sa simula, ang populasyon ng Roma ay binubuo ng mga kriminal at mga destiyero mula sa kalapit na Italic at Greek na estado. Sa katunayan, bakit ang isang tao na may kumikitang sakahan sa baybayin ng mainit na dagat ay umalis sa bukid ng kanyang lolo sa tuhod at pumunta sa paghahanap ng kaligayahan sa isang bagong itinayong lungsod? Tulad ng nasabi na natin, ang digmaan noong mga panahong iyon ay ang pinakakaraniwang bagay, at samakatuwid ang magkakaibang at marginal na mga naninirahan sa batang Roma ay nagsimulang aktibong palawakin ang kanilang saklaw ng impluwensya sa kapinsalaan ng kanilang mga kapitbahay: ang Sabines, Latins at Etruscans. Maging ang dating kalakhang lungsod ng Alba Longa ay nakuha at winasak ng batang estado.
Ang Roma ay nagpatibay ng maraming mula sa mga kapitbahay nito, kabilang ang tradisyon ng maharlikang kapangyarihan. Gayunpaman, sa Roma, ang mga kapangyarihan ng monarko sa simula ay limitado, ang trono ay hindi paunang minana, at ang hari ay nahalal. Ang semi-republican na paraan ng pamumuhay na ito ay humantong sa paglitaw ng walang katapusang mga intriga, pagsasabwatan at pag-aaway, na sa huli ay nakaimpluwensya sa paglitaw ng Roman Republic.
Romulus
Si Romulus, apo ni Numitor, hari ng Alba Longa, anak ni Vestal Sylvia at ang diyos na si Mars mismo, pinakain ng isang lobo at pinatay ang kanyang sariling kapatid - isang mayamang pedigree at isang kahina-hinalang talambuhay, na, gayunpaman, ay hindi napigilan si Romulus mula sa pagiging hindi lamang tagapagtatag ng dakilang Roma, kundi maging ang kanyang pinakatanyag na hari. Ayon sa alamat ng Romano, naghari siya mula 753 hanggang 716. BC. Sa panahon ni Romulus, ang ilang mga Etruscan at Sabines ay sumali sa Roma; pinaniniwalaan na siya ang lumikha ng Senado ng "daang mga ama" at hinati ang populasyon ng Roma sa tatlong pangunahing bahagi - mga tribo na pinamumunuan ng mga nahalal na tribune: Latins, Sabines at Etruscans. Ang bawat isa sa mga tribo, sa turn, ay nahahati sa isa pang sampung curiae, habang ang curiae ay naghalal ng pinakakarapat-dapat at walang takot na mga tao para sa mga posisyon sa gobyerno.
Si Romulus, ang mananakop ng Akron, ay nagdadala ng mayayamang regalo sa templo ng Jupiter. Artist Jean Auguste Ingres, 1812 Si Akron ang pinuno ng mga Sabines noong panahon ng digmaan dahil sa mga babaeng Sabine na dinukot ng mga Romano
Ang mga marangal na Romano, na sikat sa kanilang kagitingan at kayamanan, ay tinawag na "mga ama" (at ang kanilang mga inapo - "mga patrician"), hindi kilala at mahirap - mga plebeian. Sinakop ng mga patrician ang mga posisyong pampulitika, pari at hudisyal, habang ang mga plebeian ay naiwan sa agrikultura at sining. Ang gayong panlipunang pagsasapin-sapin ay nagpatuloy sa loob ng maraming siglo, bagama't noong huling bahagi ng Republika, ang mga hangganan sa pagitan ng mga estate ay naging mas pormalidad.
Mayroong ilang mga alamat tungkol sa pagkamatay ni Romulus, hanggang sa kanyang banal na pag-akyat sa Olympus. Gayunpaman, ang mga sinaunang istoryador ay higit na karaniwan. Ibigay natin ang sahig kay Plutarch:
“Sa loob ng tatlumpu't pitong taon ay pinamunuan ni Romulus ang Roma na kanyang itinatag. Noong ika-lima ng Hulyo, sa araw na iyon, na ngayon ay tinatawag na Capratine nonas, nag-alay si Romulus ng isang sakripisyo sa labas ng lungsod, sa latian ng Kambing, para sa buong sambayanan sa harapan ng Senado at karamihan ng mga mamamayan. Biglang isang malaking pagbabago ang naganap sa himpapawid: isang ulap ang bumaba sa lupa, na sinamahan ng isang ipoipo at isang bagyo. Ang iba sa mga tao ay tumakas sa takot at nagkalat sa iba't ibang direksyon, habang si Romulus ay nawala. Hindi siya natagpuang buhay o patay. Isang malakas na hinala ang bumagsak sa mga patrician. Sinabi ng mga tao na matagal na silang pagod sa kapangyarihan ng hari at, sa pagnanais na kontrolin ang estado sa kanilang sariling mga kamay, pinatay nila ang hari, dahil sa ilang panahon ay nagsimula siyang makitungo sa kanila nang mas mahigpit at arbitraryo. Sinubukan ng mga patrician na iwaksi ang ganitong uri ng hinala sa pamamagitan ng pagraranggo kay Romulus sa mga diyos at pagsasabing "hindi siya namatay, ngunit ginawaran ng mas mabuting bahagi." Si Proculus, isang iginagalang na tao, ay sumumpa na nakita niya kung paano umakyat si Romulus sa buong baluti sa langit, at narinig ang kanyang tinig, na iniutos na siya ay tawaging Quirinus.
Si Plutarch ay hindi direktang nagsasabi ng anuman, na gumagawa ng mga pahiwatig, na, gayunpaman, ay medyo malinaw - ang pinakamataas na aristokrasya ay hindi nasisiyahan kay Romulus, at, malamang, ang anak ni Mars ay naging biktima ng isang pagsasabwatan. Ang magandang alamat tungkol sa pagpapadala ng Romulus nang direkta sa Olympus ay malamang na lumitaw sa ibang pagkakataon upang maiwasan ang hinala ng mga patrician.
Ang paghahari ng dalawang hari ay maikli. Si Titus Tatius, isang malupit na tao, ay, sa isang katutubong pagdiriwang sa Lavinia, ay pinatay ng mga naninirahan sa Laurent, na kanyang sinaktan sa hindi pagpayag sa kanila na ipaghiganti ang dugo ng kanyang mga kamag-anak, na nagkasala sa pagpatay. Siya ay inilibing sa laurel grove ng Aventine Hill. Si Romulus ay nanatiling haring nag-iisa, at namahala, gaya ng sinasabi ng alamat, nang makatarungan at maamo; iginalang niya ang mga opinyon ng senado, pinarangalan ang mga diyos at ang mga palatandaan ng kanilang kalooban, nag-ayos ng isang hukbo, bumuo ng isang detatsment ng mga mangangabayo, nagpakumbaba sa Fidenae at tinalo ang makapangyarihang lungsod ng Veii, binigyan ang Roma ng isang tagumpay, ginawa itong isang malakas na estado . Naghari siyang may kaluwalhatian sa loob ng tatlumpu't pitong taon at biglang nawala sa gitna ng mga tao. Sa panahon ng pagsusuri sa Field of Mars, isang bagyo ang bumangon; sa dagundong ng kulog at kidlat, itinaas siya ng Mars sa isang karwahe patungo sa langit upang manguna sa isang walang hanggang maligayang buhay kasama ang mga imortal na diyos. Ang mga tao, iyon ay, ang komunidad ng mga Romanong sibat (quirites), ay nagsimulang parangalan siya bilang isang diyos, sa ilalim ng pangalang Quirinus, ayon sa utos na natanggap mula sa kanya. Kaya, ang serbisyo sa Mars ay naging batayan para sa pagkakaisa ng dalawang tribo, na pinagsama sa pamayanang Romano.
Numa Pompilius
Upang palakasin ang estado batay sa puwersang militar sa pamamagitan ng pagpapabuti ng sibil at relihiyon ay, sabi ng alamat, ang pangunahing pag-aalala ng pangalawang hari, si Numa Pompilius, isang matalino at banal na Sabine, isang katutubong ng Kures, na inihalal ng mga tao pagkatapos ng medyo mahabang interregnum. Upang masanay ang mga tao sa isang mapayapa, legal na kaayusan at sa pagsamba sa mga diyos, iniwasan niya ang digmaan, upang ang templo ni Janus, na nakatayo sa pasukan sa plaza ng mga pagpupulong ng mga tao, ay nanatiling naka-lock sa buong tagal. ng kanyang paghahari (p. 28); Hanggang sa paghahari ni Augustus, minsan lang naranasan ng Roma ang gayong kaligayahan, sa mga taon pagkatapos ng unang Digmaang Punic. Sinamantala ang panahon ng kapayapaan, itinatag ni Numa ang mga ritwal ng pagsamba at nagtatag ng isang kolehiyo ng mga pari upang palambutin ang espirituwal na disiplina ng mga bastos na tao, na hanggang noon ay pinananatiling maayos sa pamamagitan lamang ng disiplina ng militar, at upang palakihin ang kanilang moral. Pinag-isa niya ang mga diyos ng Latin at Sabine sa isang sistema ng relihiyon, nagtayo ng mga templo at mga altar para sa kanila, pinalakas ang unyon ng estado ng iba't ibang tribo na may kaugnayan sa relihiyon, itinatag ang mga relihiyosong ritwal, panalangin at utos na naging napakahalaga sa pampublikong buhay ng Roma, inorganisa ang parian ng mga pari, ipinamahagi ito sa mga hanay, nagtatag ng mga kolehiyo ng mga augur at mga kapatiran sa relihiyon.
Ang mga ritwal ng pagsamba na itinatag ni Numa ay simple, alinsunod sa pagiging simple ng katutubong buhay; ngunit nais niyang isailalim ang lahat ng aspeto ng buhay sa mahigpit na mga tuntunin sa relihiyon. Inutusan niya na manalangin sa mga diyos sa simula ng bawat gawain; ang pinakamaliit na pagkakamali sa pagsasagawa ng mga itinakdang ritwal ng pagsamba ay nangangailangan ng mga bagong ritwal upang takpan ang pagkakasala na ito sa harap ng mga diyos. Nasabi na natin ang tungkol sa mga diyos na iyon na ang pagsamba ay itinatag ni Numa; sila ay: Vesta, sa apuyan kung saan ang sagradong apoy ay pinananatili ng malinis na mga kamay ng mga babaeng Vestal na nagsilbi sa kanya; ang walang hanggang apoy sa apuyan ng Vesta ay isang simbolo ng hindi nakikitang apoy ng buhay ng estado; may dalawang mukha na si Janus, ang diyos ng bawat simula; mga diyos ng agrikultura at lupang pag-aari; ang Sabine na diyos ng digmaan at tagsibol na Mars at ang mga diyos na nakapaligid sa kanya.
Ang gawaing pambatasan ni Numa ay hindi limitado sa mga gawaing panrelihiyon; inalagaan din niya ang pagpapakilala ng pagpapabuti sa buhay sibil, sa buhay pang-ekonomiya ng mga tao. Ibinahagi niya ang mga lupain na nasakop ni Romulus sa mga mahihirap na mamamayan at, upang mapukaw ang isang pakiramdam ng legalidad, upang palakasin ang pagkakasunud-sunod ng mga relasyon sa pag-aari, nilimitahan niya ang mga pag-aari ng lupa na may mga tudling at mga hangganang bato. Sinikap niyang paunlarin ang kalakalan at sining, nagkakaisa ang mga artisan sa mga korporasyon, nagtatag ng mga pagpupulong, mga sakripisyo, mga pista opisyal para sa bawat korporasyon, at nagtatag ng mga patakaran para sa pangangalakal sa pamilihan. Upang itaas ang paggalang sa karapatan sa pag-aari, upang masanay ang mga tao sa katapatan sa kalakalan at lahat ng iba pang mga bagay, ipinakilala niya ang paglilingkod sa diyos ng mga hangganan, si Terminus, at ang diyosa ng katapatan, si Fides (Fides), nagtayo ng mga templo at itinatag holiday para sa kanila.
Scheme ng pag-areglo ng mga Italic na tribo sa panahon ng pitong hari
Mahirap na labis na timbangin ang mga tagumpay ng pangalawang haring Romano: siya ang "nag-ayos ng mga bagay" sa batang estado, sinusubukang sanayin ang mga Romano hindi lamang sa patuloy na mga labanan, kundi pati na rin sa mapayapang buhay. Sa ilalim ng Numa Pompilius, isang paglalarawan ng lahat ng mga lupain na pagmamay-ari ng Roma ay nilikha, mga craft workshop at isang kalendaryo para sa 355 araw ay itinatag. Ipinagbawal din niya ang paghahain ng tao (na ginamit pa rin ng mga Romano sa mahihirap na panahon, halimbawa, noong ikalawang Digmaang Punic), at sa mga taon ng kanyang paghahari, ang Roma ay hindi nagsagawa ng mga kampanya sa pananakop. Si Numa Pompilius ay namatay sa edad na 80, na-cremate, at ang mga abo ay inilibing sa Janiculum Hill.
Tull Hostilius
Ang ikatlong hari ng Roma, si Tullus Hostilius, na pinili ng mga patrician, tulad ng kanyang hinalinhan, ay namuno mula 673 hanggang 641. BC. Bago ang kanyang halalan, si Tullus ay nakikibahagi sa agrikultura, ngunit sa kanyang pag-akyat sa trono, ang ambisyon at, marahil, ang "tawag ng dugo" ay nagising sa kanya, dahil siya ang apo ng pinakamatapang na mandirigmang Romano na si Hostius Hostilius. Bilang resulta ng digmaan sa kanyang mga kapitbahay, nasakop ni Tullus Hostilius ang Alba Longa at natalo ang mga Sabines, pinalawak ang teritoryo ng Roma at nadoble ang populasyon nito. Kasunod nito, ang Alba Longa ay sinira sa lupa. Gayunpaman, kung ang pagkawasak ng Alba Longa ay kinikilala bilang isang maaasahang katotohanan sa kasaysayan, kung gayon ang pagkamatay ni Tullus Hostilius ay mitolohiya: dinala ng mga digmaan at nakalimutan ang tungkol sa paglilingkod sa mga diyos, nagalit niya si Jupiter at pinatay ng kidlat.
Ankh Marcius
Ang ikaapat na hari, si Ankh Marcius, na namuno mula 640-616. BC, ay apo ni Numa Pompilius. Sa karunungan at kapayapaan, sa maraming paraan siya ay katulad ng kanyang lolo, sa panahon ng kanyang paghahari ay tinangkilik niya ang mga sining, kalakalan at agrikultura, ngunit, hindi tulad ng kanyang lolo, kailangan niyang makisali sa isang digmaan sa kanyang mga kapitbahay. Ang mga tribo ng Latins, Sabines, Etruscans at Volscians na naghimagsik laban sa Roma ay natalo sa labanan ng Medullia, nakuha ng hukbo ni Marcius ang mga lungsod ng Politorium, Tellen at Ficani.
Lucius Tarquinius Priscus, o Tarquinius the Ancient
Si Lucius Tarquinius Priscus, na mas kilala bilang Tarquinius the Ancient, ay ang ikalimang hari ng Sinaunang Roma, na namuno mula 616 hanggang 579. BC. Sa pinagmulan siya ay isang Griyego, ang kanyang tinubuang-bayan ay ang Etruscan na lungsod ng Tarquinia. Nang maglaon, lumipat siya sa Roma at, salamat sa kanyang kayamanan at karunungan, naging isa sa mga pinaka-maimpluwensyang tao sa lungsod.
Ang Tarquinius na ito, na tinawag ng mga Romano na Elder (talagang matanda, priscus), ay isang masiglang soberanya. Ang mga Latin, na lumabag sa kasunduan na natapos kay Ancus Marcius, ay sumalakay sa mga pag-aari ng Roma. Pinuntahan sila ni Tarquinius, tinalo sila sa ilang mga labanan at sinakop ang maraming lungsod na maaaring naghimagsik laban sa Roma, o dati ay hindi sumailalim sa kanya: Corniculum, Apioles, Cameria, Crustumerium, Medullia, Noment, Collation, at marami pang iba. Ang digmaan sa mga Sabines ay nagbanta sa Roma ng mas malaking panganib: ang matapang na mga mountaineer na ito, na tumawid sa Anion, ay hindi inaasahang lumapit sa mga pintuan ng Roma. Ang unang labanan sa kanila ay nanatiling walang katiyakan; ngunit pagkatapos Tarquinius, paglalagay ng apoy sa mga balsa sa tabi ng ilog, sunugin ang tulay sa kabila nito; ang mga Sabines ay napahiya, nang makita na ang landas ng pag-urong ay naputol, sila ay natalo, pinilit na humingi ng kapayapaan at kilalanin ang kapangyarihan ng Roma sa kanilang sarili. Masayang nakipaglaban din si Tarquinius sa mga Etruscan; nang manalo ng mapagpasyang tagumpay laban sa kanila sa Eret, pinilit niya ang Etruscan federation na kilalanin siya bilang kanilang pinuno at bigyan siya ng mga katangian ng isang Etruscan na hari. Kaya, ayon sa alamat ng Romano, ang Roma sa ilalim ni Tarquinius the Elder ay ang pinuno ng Latin union, ang mga Sabine at ang Etruscan union. Napakaaktibo, pinangangalagaan ni Tarquinius the Elder ang panloob na pagpapabuti ng estado. Nagtatag siya ng patas na relasyon sa pagitan ng mga luma at bagong mamamayan. Hindi pinahintulutan siya ni Augur Att Navius na doblehin, ayon sa gusto niya, ang bilang ng mga tribo; ngunit dinoble niya ang bilang ng mga gentes at equites, kung saan ang mga tribo at siglo ay binubuo. Higit sa lahat, ipinakita niya ang kanyang maharlikang kadakilaan sa pamamagitan ng pagtatayo ng malalaking istruktura.
Upang alisan ng tubig ang marshy lowlands ng lungsod, nagtayo siya ng mga daluyan sa ilalim ng lupa para sa daloy ng tubig (mga cesspool); ang mga gallery na ito ay mga kahanga-hangang istruktura ng hindi pangkaraniwang lakas. Sa lambak na pinatuyo sa pagitan ng orihinal na Roma ng Palatine Hill at ng Capitoline Hill, nagtabi siya ng isang malaking kapirasong lupa para sa plaza ng mga pagpupulong ng mga tao at ang palengke (Forum at Comitium), nagtayo ng mga colonnade sa paligid nito, na namahagi ng mga lugar sa mga gustong magtayo ng mga tindahan. Pinatag niya ang pinatuyo na parang sa pagitan ng Palatine at ng Aventine at inayos ang isang sirko dito: sa paligid ng circumference ng espasyo na itinalaga para sa mga laro, tinukoy niya para sa bawat curia ang isang lugar kung saan ang mga senador at mangangabayo nito ay gumawa ng mga plantsa sa kanilang sarili upang tingnan ang mga laro. Pagkatapos nito, bawat taon sa Ides ng Setyembre, ang "mga larong Romano", ang dakilang pagdiriwang ng lungsod ng Roma, ay naganap sa sirko na ito; sa una ang holiday na ito ay tumagal lamang ng isang araw, pagkatapos ay nagsimula itong tumagal ng apat na araw. Ang pangunahing bahagi nito ay ang pagpapatakbo ng mga karo; bukod dito, nagbigay ito ng mga katutubong pagtatanghal ng nilalaman ng komiks, mayroong iba't ibang mga libangan para sa mga tao, musika, sayaw. Ang huling malaking gusali na ginawa ni Tarquinius ay ang pagtatayo ng templo ni Jupiter Capitolinus; ngunit nagawa niyang itayo ang pundasyon lamang. Ang mga anak ni Ancus Marcius, na nagalit sa kanya dahil sa pag-alis ng trono sa kanila, ay nagpadala ng mga mamamatay-tao na nagkukunwari bilang mga pastol, at si Tarquinius ay napatay sa pamamagitan ng isang suntok mula sa palakol.
Servius Tullius
Gayunpaman, ang mga anak ni Ancus Marcius mula sa pagkabata ay nagtataglay ng sama ng loob laban sa piniling hari, dahil naniniwala sila na ang trono ay dapat na mapunta sa kanila. Kasunod ng halimbawa nina Romulus at Remus, na nagpatalsik sa hindi lehitimong hari, sama-sama nilang pinatay si Tarquinius, na nagdulot ng galit ng kapwa aristokrasya at mga plebeian. Ang mga anak ni Marcius ay pinatalsik mula sa Roma, at ang trono ay kinuha ng ampon na anak ng pinaslang na hari, si Servius Tullius, na naging ikaanim na hari ng Roma, na namuno noong 578-535. BC. Ipinanganak si Servius sa Corniculum, na winasak ng mga tropang Romano ni Tarquinius the Ancient, namatay ang kanyang ama sa labanan, at ang kanyang ina ay binihag ng mga mananakop at naging tinatayang asawa ng haring Romano. Si Servius ay isang alipin sa maharlikang bahay, ngunit nakatanggap ng magandang edukasyong Griyego, lumahok sa mga kampanyang militar ng Roma, at pinakasalan ni Tarquinius ang kanyang pangalawang anak na babae sa kanya. Dito dapat tandaan na sa mga sinaunang panahon ang institusyon ng pang-aalipin ay mukhang ganap na naiiba kaysa sa ilalim ng huli na Republika ng Roma o Imperyo - ang personal na pag-asa ay hindi isang bagay na kahiya-hiya, ang mga alipin ay mas katulad ng mga junior na miyembro ng pamilya, at hindi "mga instrumento sa pagsasalita".
Mga mandirigmang Etruscan. Makabagong ilustrasyon
Ipinagdiwang ng bagong pinuno ang simula ng kanyang paghahari na may isa pang tagumpay laban sa mga Etruscan at ang pagtatayo ng templo ni Diana sa Aventine Hill. Ang lungsod ay lumakas nang napakalakas na ang mga kapitbahay ay hindi nagmamadaling makipaglaban sa Roma, at ang bagong hari ay nagkaroon ng sapat na panahon upang magsagawa ng mga reporma. Ipinakilala ni Servius Tullius ang mga kinatawan ng mga plebeian sa pamayanang Romano, hinati ang populasyon sa limang klase ayon sa kwalipikasyon ng ari-arian at pinalitan ang mga tribo ng mga tribong teritoryal: apat na urban at labing pitong kanayunan. Tinubos ng bagong hari ang mga mahihirap mula sa pagkaalipin at sa lahat ng posibleng paraan ay nag-ambag sa paglago ng kapakanan ng mga tao ng Roma, kung saan lalo siyang pinarangalan ng mga plebeian, ngunit hindi nagustuhan ng mga patrician at ng Senado.
Mga labi ng mga pader ng Servius Tullius sa Roma. Pagguhit mula sa huling bahagi ng ika-19 na siglo
Lucius Tarquinius
Ang ikapito at huling hari ng Roma, si Lucius Tarquinius, binansagang "The Proud", ay anak ni Haring Tarquinius the Ancient. Noong pinatay ang kanyang ama, siya ay sanggol pa. Si Servius Tullius, upang hindi maulit ang kapalaran ng kanyang hinalinhan, ay sinubukan sa lahat ng posibleng paraan upang mapagtagumpayan si Lucius at ang kanyang kapatid na si Arun sa kanyang sarili at ibinigay ang kanyang mga anak na babae bilang mga inapo ni Tarquinius. Gayunpaman, si Lucius, sa pakikipagsabwatan sa Senado, ay unang pinatay ang kanyang kapatid na lalaki at ang kanyang asawa, at pagkatapos ay nakipag-usap kay Servius, na idineklara ang kanyang sarili bilang hari ng Roma.
Sinimulan niya ang kanyang paghahari sa mga panunupil laban sa mga tagasuporta ni Servius. Ang Senado ay nahati, maraming mga patrician ang pinatalsik bilang resulta ng mga intriga at pagtuligsa, at ang bagong hari ay hindi nagmamadaling kolektahin ang natitirang mga miyembro ng konseho, mas piniling lutasin ang lahat ng mga isyu sa kanyang sarili o sa tulong ng kanyang mga kasama.
Sa larangan ng patakarang panlabas, si Tarquinius the Proud ay sinira ang maraming kahoy, mas pinipili ang pamamaraan ng latigo at ganap na nakalimutan ang tungkol sa gingerbread - ang mga lungsod ng Latin ay nanatili sa saklaw ng impluwensya ng Roma, ngunit ang pagsugpo sa anumang mga pagtatangka ng Sabines at Etruscans upang ipakita ang kaunting kalayaan ay humantong sa pagtaas ng kawalang-kasiyahan. Ang malupit na pamumuno, ayaw makipag-ugnayan sa Senado at mga maharlikang pamilya, pang-aabuso sa kapangyarihan at tahasang paniniil ay nagpaikot sa lahat ng bahagi ng lipunan laban kay Tarquinius. Ang huling dayami na umapaw sa pasensya ng mga Romano ay ang bunsong anak ng hari, si Tarquinius Sextus, ay nag-alab sa pagnanasa para kay Lucretia, ang asawa ng patrician na si Tarquinius Collatinus at ang anak na babae ng konsul na si Spurius Lucretius Tricipitina, at, pagbabanta, ay gumawa karahasan laban sa kanya. Sinabi ito ni Lucrezia sa kanyang asawa at sinaksak ang sarili. Dinala ng mga kamag-anak ni Lucretia, Lucius Junius Brutus at Publius Valerius Publicola ang kanyang bangkay sa Forum at hinikayat ang mga mamamayan na paalisin ang malupit na hari.
Lucretia at Tarquinius. Pintor Peter Paul Rubens, c. 1609–1611
Si Tarquinius the Proud, kasama ang kanyang mga anak, ay pinatalsik mula sa Roma, at kinailangan nilang tumakas sa Etruria. Ang ipinatapon na hari ay humingi ng suporta ng mga Latin at nagbangon ng isang pag-aalsa laban sa Roma, ngunit natalo sa Labanan ng Lake Regil noong 496, kung saan namatay ang lahat ng kanyang mga anak. Si Tarquinius mismo ay sumilong sa mga lupain ng Greece, kung saan namatay siya sa dilim pagkaraan ng isang taon.
Ang isang republika ay itinatag sa Roma, na sa mga unang yugto ay nagdala sa estado ng walang uliran na kasaganaan at pormal na umiral mula 509 hanggang 27 BC. Nakapagtataka na ang dalawang konsul na nahalal sa loob ng isang taon ay may tunay na maharlikang kapangyarihan, ngunit ang termino ng kanilang paghahari ay lubhang limitado, at isang artikulo ang idinagdag sa mga batas ng Roma na nagsasaad na sinumang tao na nagnanais na maging hari ng Roma ay dapat patayin nang walang paglilitis . ..
Ang kasaysayan ng mga haring Romano, na nagtatapos sa pagpapatalsik kay Tarquinius, ay dumaranas ng hindi mapagkakasunduang panloob na mga kontradiksyon kapwa sa nilalaman nito at sa kronolohiya; ito ay hindi maikakaila. Ang mga haring Romano ay dapat kilalanin bilang mga mythical figure, mga kinatawan ng mga pangunahing yugto ng pag-unlad ng estadong Romano sa mga unang araw ng pagkakaroon nito; sila lamang ang mga personipikasyon ng mga pangunahing katotohanan ng orihinal na kasaysayan ng Roma noong mga panahong iyon kung saan ang iba't ibang pamayanan sa mga burol ng kanayunan ng mga Romano ay pinagsama sa isang lungsod. Ito ay ganap na hindi kapani-paniwala na ang pitong hari na umakyat sa trono ay matured na at kung saan dalawa lamang ang namatay sa natural na kamatayan, ang lahat ay naghari sa loob ng ilang dekada, kaya ang kabuuan ng kanilang mga paghahari ay 240 taon, o 244 na taon. Gaano katagal ang paghahari ng mga hari, kung sino sila, sa anong pagkakasunud-sunod ng mga katotohanan, hindi natin matukoy nang may katiyakan. Dapat tayong maging kontento sa mga pangkalahatang ideya tungkol sa istruktura ng estadong Romano, na maaaring makuha mula sa mga tradisyon ng panahon ng mga hari, o na maaari nating mabuo para sa ating sarili mula sa mga kaganapan sa susunod na panahon. Sa susunod na seksyon, magbibigay kami ng balangkas ng impormasyong ito batay sa mga gawa ni Niebuhr at mga pinakabagong siyentipiko. Sino ang mga taong nagbigay sa Roma ng mga institusyon nito, hindi natin matukoy. Ang mga pangalan ng mga hari, na ipinadala sa amin ng alamat, ay nagsisilbi lamang dito bilang mga frame na pinag-iisa ang mga katotohanan ng isang tiyak na kategorya: sa mga pangalang ito ay may kaunting katiyakan tulad ng sa mga patula na kwento kung saan ang fiction sa ibang pagkakataon. pinalamutian ang mga pangyayaring nakadikit sa mga pangalang ito. Ang kinang ng panahon ng mga haring Romano, at lalo na ng mga Tarquin, ay parang repleksyon ng bukang-liwayway, kung saan ang mga balangkas ng mga bagay sa gilid ng abot-tanaw ay nagsasama.
Ang kasaysayan ng mga hari, sabi ng isa sa mga pinakabagong mananaliksik, si Ine, ay hindi batay sa mga dokumento o kahit sa katutubong tradisyon; ito ay binubuo sa medyo huling mga panahon, at binubuo sa pamamagitan ng mga mulat na imbensyon sa isang artipisyal na paraan. Ito ay isang serye ng mga eksperimento upang magbigay ng historikal na paliwanag kung paano umusbong ang mga institusyong pampulitika, relihiyoso at panlipunang kaugalian, upang ipaliwanag ang mga pangalan ng mga lugar, ang pagtatayo ng mga templo o iba pang mga gusali, at upang bigyan ng katiyakan ang malabong kaisipan ng mga tao tungkol sa sinaunang panahon. . Sa mga panahong iyon, alien sa pagpuna, hindi sila nag-atubiling iugnay sa panahon ng mga hari ang lahat ng bagay na tila nabibilang sa sinaunang panahon, at ang pagiging mapanlinlang ay nakatulong sa fiction. Pinatunayan ni Ine na “ang pagpapatalsik sa mga Tarquin ay hindi lamang isang pagbabago sa anyo ng pamahalaan, ang pagbabago ng monarkiya sa isang republika; ito ay nagsasaad ng pag-aalsa ng mga Latin na Sabine laban sa mga Etruscan, na sa ilang panahon ay namuno sa Latium.
InfoGlaz.rf Link sa artikulo kung saan ginawa ang kopyang ito - http://infoglaz.ru/?p=76820 Views: 21Noong 390 BC. e. Ang Roma ay tinanggal ng mga Gaul at ang mga makasaysayang talaan ng nakaraang panahon ay nawasak, kaya imposibleng malaman nang eksakto kung gaano karaming mga hari ang aktwal na namuno sa lungsod, o kung alin sa mga kilos na iniuugnay sa mga indibidwal na hari ng mga susunod na may-akda ang tumpak.
sinaunang mga haring Romano- ang maalamat at semi-maalamat na pinuno ng Sinaunang Roma sa panahon ng hari bago ang pagtatatag ng Republika. Naghari sila sa loob ng 244 na taon, simula sa petsa ng pagkakatatag ng Roma - Abril 21, 753 BC. e. Ang panahon ng hari ay natapos sa pagpapatalsik sa huling hari ng sinaunang Roma.
|
Mga taon ng pamahalaan |
Tsar |
Mga taon ng buhay |
Tandaan |
| Abril 21, 753 BC e. - Hulyo 5, 717 BC | Marso 26, 771 BC e. - Hulyo 5, 717 BC | apo Numitora . Tagapagtatag ng Roma at ng Imperyong Romano. | |
| 750 BC e. - 745 BC e. | ? - 745 BC e. | Hari ng mga Sabines, kasamang pinuno. Hindi kasama sa listahan ng pitong sinaunang haring Romano. | |
| 716 BC - 673 BC e. | Abril 21, 753 BC e. - 673 BC e. | Nakababatang anak pomp pomponia . Sabine, isang tunay na makasaysayang pigura. Matalino at mapayapa. | |
| 673 - 641 BC e. | 710 BC e. - 641 BC e. | apo Hostia Hostilia . Warlike, winasak ang Alba Longa, pinalakas ang hukbo, nadoble ang populasyon ng Roma. | |
| 641 - 617 BC e. | 677 BC e. - 617 BC e. | apo . Itinatag ang Ostia. | |
| 616 - 579 BC e. | ? - 579 BC e. | Tagapangalaga ng mga bata, mula sa mga Etruscan. Makapangyarihan at aktibo. | |
| 578 - 535 BC e. | Agosto 13? - 535 BC e. | Manugang. mga reporma Tullia pinalakas ang sistema ng estado. | |
| 535 - 509 BC e. | ? - 495 BC e. | Anak . Ang huling sinaunang haring Romano, pinatalsik dahil sa panunupil at paniniil. |
Ang mga personalidad ng mga haring Romano ay sumasalamin sa mga ideya ng mga Romano tungkol sa kanilang malayong mga ninuno. Ang mga hari mismo ay kasunod na tinutumbas sa mga diyos, ang kanilang mga gintong estatwa ay inilagay sa forum sa Roma (sila ay natunaw noong 410 upang mabayaran). Sa loob ng balangkas ng panahon ng tsarist, hindi lamang ang estado ang bumangon, kundi pati na rin ang pinakamahalagang elemento ng socio-political na organisasyon na binuo na sa panahon ng republika - ang patakarang Romano.
Ang unang sinaunang haring Romano ay ang maalamat, na nakipag-isa sa kanyang kapatid Sinabi ni Rem nakapaligid sa kanila ang iba't ibang tao na naging suporta at lakas nila: mga pastol, palaboy, kriminal at takas na alipin. Sa daan patungo sa nag-iisang kapangyarihan, hindi siya tumigil sa panloloko at pagpatay sa kanyang kapatid Rema . Ibinigay niya ang kanyang pangalan sa itinatag na lungsod - Roma (lat. Roma) at naging hari. Upang mabilis na lumago ang lungsod, ginawa itong kanlungan ng mga takas: mga alipin, may utang, mamamatay-tao at iba pang mga kriminal.
Siya ay isang apo at katulad ng karunungan at mapayapang disposisyon sa kanyang lolo. Tinangkilik niya ang agrikultura, sining at kalakalan. Ngunit kailangan niyang lumaban, dahil ang mga kapitbahay ay napagtanto ang kanyang kapayapaan bilang isang kahinaan. Nagsagawa siya ng matagumpay na digmaan sa mga Latin: nagtapos ito sa tagumpay, at ang mga Latin ay bumuo ng isang layer ng mga plebeian.
Siya ay itinuturing na tagapagtatag ng daungan at mga minahan ng asin ng Ostia, na matatagpuan sa bukana ng Tiber. Pinatibay niya ang kuta ng Janiculum sa kabilang panig ng Tiber, at itinayo ang unang tulay na kahoy sa kabila ng Tiber. Nagtayo rin siya ng kulungan sa paanan ng Kapitolyo.
Ang susunod na hari ng Sinaunang Roma, bagama't siya ay nagmula sa Etruscan na lungsod ng Tarquinia, ay hindi isang puro Etruscan, ang landas sa mas mataas na posisyon ay sarado sa kanya. Kahit sa kanyang kabataan, nakakuha siya ng malaking kayamanan para sa kanyang sarili at nagtungo sa Roma. Dahil sa kanyang kayamanan at karunungan, siya ay naging isa sa pinakamakapangyarihang tao sa Roma. Napansin ng hari, ginawa siyang kanyang malapit na kasama at hinirang siyang pinuno ng kabalyerya. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, nakumbinsi niya ang Pambansang Asembleya na siya, at hindi isa sa mga maliliit na bata, ang dapat na maging hari ng Roma.
Dinagdagan niya ang Senado sa 300 katao sa gastos ng mga bagong miyembro mula sa mahihirap na pamilya, at ang centuriate comitia ay pinalawak din sa 1800 katao. nagdala ng maraming kaugalian ng Etruscan sa Roma at, pagkatapos ng mga tagumpay laban sa mga Etruscan at Sabines, ang unang nagdiwang ng isang tagumpay sa Roma ayon sa modelong Etruscan. Sa ilalim niya, isang supply ng tubig at sistema ng alkantarilya ay itinayo, ang pagtatayo ng isang malaking sirko para sa libangan.
