Kasaysayan ng mga salita. Saan nagmumula ang magaganda at matagumpay na pagpapahayag? Elegante

ELEGANT

salita matikas pumasok sa Old Russian literary at bookish na wika mula sa Old Church Slavonic na wika. Sa pinagmulan nito, karaniwan itong iniuugnay sa tema ng pandiwa * pagbabago- at pandiwa sorry(cf. moderno bawiin). Ang orihinal na kahulugan nito ay nauunawaan bilang `ang pinili.' Sa Etymological Dictionary ni A. Preobrazhensky tungkol sa salita matikas nakasulat: " Elegante maganda, bookish. mga pautang. mula sa cl.: biyaya, kakisigan, atbp. mabait, zyachny άριοτος biyaya pamamaraan, pamamaraan (?) (Sreznevsky, 1, 1086). ss. izѧshtn 【 ξαίρετος (MEW. 103). - Tema: dalhin ito sa pangalan, èti; subaybayan. sariling nahalal. Tungkol sa halaga cf. fr. matikas(Preobrazhensky, 1, p. 267). Walang alinlangan, sa paliwanag na ito ng semantikong istruktura ng salita matikas(tulad ng M. R. Fasmer - tingnan sa ibaba) ay naglalaman ng mga makabuluhang elemento ng modernisasyon.

salita matikas(lumang bersyon ng Ruso mabait) sa wika ng Lumang Ruso na pagsulat ay pangunahing katangian ng "mataas" na istilo ng libro at unang napalibutan ng isang nagpapahayag na halo ng isang epithet ng kulto ng simbahan. Nangangahulugan ito na hindi lamang `pinili; ngunit din "ang pinakamahusay, natitirang, mahusay, malakas, sikat". Sa "Mga Materyales" ng akademiko na si I. I. Sreznevsky, sa pamamagitan ng paraan, ang mga ganitong konteksto ng phrasal ng paggamit ng salitang ito sa pinakalumang monumento ng Russia ng relihiyosong at makasaysayang nilalaman (XI - XV siglo ): " matikas lakas ng loob (Minea 1097); gaya ng mabait sushta sa mga apostol (Minea Putyatin ng ika-11 siglo); nakalista noong ika-12 siglo. sa halip na mabait gastos: sikat, ... Chin matikas(τάξις 〄ριστη ordo optimus) (Efremovskaya Pilot); ... maganda pabor (Pandects of Antiochus XI century). Dar... mabait(εαιρετον ); ...mga tao mabait(ibid.). Mabait mandirigma (Prologue ng ika-13 siglo); ... matikas ang kanyang (abbot Sergius) baguhang monghe na si Peresvet (Paghahayag tungkol kay Kulik. labanan) ”at ilan. iba pa (Sreznevsky, 1, p. 1086, tingnan ang salita biyaya).

Acad. Nalaman ni V. M. Istrin na ang salita matikas ay hindi sumailalim sa malakas na pagbabago sa semantiko sa wikang Ruso: "... Habang, halimbawa, ang salita " mabait"Napanatili ang kahulugan nito mula sa panahon ng Simeon (matatagpuan sa John the Exarch) hanggang sa ating panahon, ang salita" walang kabuluhan“Noong sinaunang panahon, ito ay ginamit lamang sa kahulugan ng ‘hindi inaasahang’” (Istrin, p. 80). matikas, - Bukod sa kakisigan, - salita biyaya(Epistola ni Simon kay Polycarp 1225). Sa huling listahan ng Chronicle of Georgy Amartol (XV century), si Sreznevsky, kasunod ni A. Kh. Vostokov, ay nagpahiwatig din ng isang artipisyal na edukasyon sa libro na lumitaw, tila, sa panahon ng pangalawang impluwensya ng South Slavic: " Elegance - praestantia "Higit pa sa mga salita kakisigan kanya” (Sreznevsky, 1, p. 1086). ikasal sa diksyunaryo ng A. Kh. Vostokov: "... pagbubukod. 【ξαίρεσις , releaseio. Langgam.; izѧshtitisѧ - ch. bumalik `makilala ang iyong sarili'. Min. holiday XII siglo Agosto 5 mabait nagliliwanag; pagmamalabis, kasama ang. cf. `gracefulness'. Amart. XV siglo. higit pa sa mga salita kakisigan kanyang; izѧshtynichsk 【ζαίρετος kakaiba. Cod. Sup.. 427; izѧshtpn- εζαίρετος , kakaiba. Langgam. Pat.; magpalabis - 〿 περβαίνειν . superare. I-dial.". Ihambing: "Walang anuman mula sa mga unang birtud biyaya ito ay kapaki-pakinabang para sa kanya upang maging” (Chron. G. Amartol. Elegance - 〄ριστεία ). Nagkaroon din ng pandiwa biyaya: "Ang parehong oubo at tatsii laban sa mga kaaway biyaya» (maganda - 〄 ριστεύειν ) (vol. 1, p. 161. Ikumpara ang pareho sa Ipatiev Chronicle, PSRL, vol. 2, p. 270). Tingnan din sa mga materyales ng card index ng Old Russian na diksyunaryo ng XIII - XVII na siglo. sa Nikolsk. letop.: “Phoka ..., ang pangalan niya ay Leo, ang asawa ng kamahalan ng katawan at lakas maganda, gobernador ng lahat noon ang Greek military command ”(PSRL, vol. 9, 25, 1111). para maging matalino bilang katumbas ng Church Slavonic biyaya ginamit hanggang sa simula ng ika-18 siglo. Tingnan ang Simeon ng Polotsk sa The Russian Eagle (1667): maganda(l. 24).

M. Fasmer sa kanyang "Etymological Dictionary" sa ilalim ng salita matikas ang mga naturang sanggunian at paghahambing ay inilalagay.

« Elegante, matanda na Ruso matikas"magaling", din "marangal" (Katyr-Rost., ika-17 siglo; tingnan ang Gudziy, Khrest. 320), walang grasya"hindi marangal" (Dracula 657), Serbian-tslav. izѧshtn【ζαίρετος , Czech vzácný ”bihirang; mahal", svts. vzácny (Polish zacny - mula sa Czech). Umakyat sa *jüz-tej-ünъ (mula sa sa likod- at yat sa kunin), mga pautang. mula sa cslav.; tingnan mo ako. EW 103; LP 254; Converter 1, 267; Gebauer, HMI, 384; Shimek, LF 67, 377 et seq. ikasal lat. elegans, Pranses elegante, orihinal “ang pinili” (tingnan ang Hamilsheg, EW 346)” (Fasmer, 2, p. 124).

Gamit ang index ng card ng Old Russian na diksyunaryo ng XIII - XVII na siglo. (Institute ng Russian Language ng Academy of Sciences ng USSR), madaling i-verify ang malawak na kalabuan ng salita matikas at sa iba't ibang paraan at anyo ng pagkakatugma nito sa iba't ibang salita sa pre-national na panahon ng kasaysayan ng wikang pampanitikan ng Russia. Narito ang pinaka-nagsisiwalat na mga guhit mula sa mga sinaunang monumento ng Russia ng iba't ibang siglo, mula ika-14 hanggang ika-18 siglo. Sa Nikonovskaya o Patriarchal Chronicle: mabait at alisin ang kasamaan ”(PSRL, 11, p. 56); "kamangha-mangha mabait, kahanga-hanga at maawain” (Miracle of Nikola, manuskrito noong ika-14 na siglo); " mabait mandirigma" (Prologue ng ika-14 na siglo); "mabuhay" at mabait at pananampalataya” (Lauretian Chronicle, 1377); "Kaso ni Drago at maganda"(Mensahe ni Pope Leo XIV siglo). Mula sa sinaunang mapagkukunang Ruso noong ika-15 siglo: “... sa iyong santo at kaibigan maganda"(Sofia Timepiece); “at ito ay kinakailangan para sa pastol, ayon sa huling pagkakataong ito, tungkol sa bawat kaisipan at kalikasan maging mabait magturo sa lahat ng posibleng paraan sa nagkakaisang pagbabalik-loob sa Diyos ”(Mensahe ng Metropolitan Photius, 1419-1430); "Ang kanyang asawa ay tahimik, maamo, mapagpakumbaba, tuso, matalino, makatwiran, industriyal at makatwiran, mabait sa mga banal na kasulatan, at nagtuturo para sa mga aklat ng mananalaysay ”(Rogozhsky chronicler, PSRL, 15, p. 105); " mabait hedgehog wrestling nang walang pag-iisip na magkaroon ng puso sa panalangin ”(Charter of Nil Sorsky, isang listahan ng ika-15 - ika-16 na siglo), sa Moscow Chronicle ng huling bahagi ng ika-15 siglo:“... nang mapili ang kanyang asawa, siya ay tahimik , maamo at mapagpakumbaba, matalino at makatwiran at mabait sa banal na kasulatan, at ang mananalaysay na may mga aklat ay nagsasalita lamang, sa bawat kabutihan ay matagumpay at sa lahat ng antas na naipasa ”(PSRL, 25, p. 189).

Mula sa pagsulat ng ika-16 na siglo: "Buhay mabait"(Typographic chronicle, XVI siglo., PSRL, 24); " mabait(var. mabait) mga martilyo at mahusay na mga gawaing militar "(Lviv Chronicle, (PSRL, 20);" ay nag-utos sa simbahan ng katedral na pumirma mabait icon na pintor "(Book of Degree royal genealogy, PSRL, 21); "sa katawan at natural mabait maging berde” (Mensahe ni Joseph Volotsky); "Gawin mong tapat na maharlika si Vladimir ang batang iyon, tulad ng kanyang ama mabait kamahalan at parangalan ang kanyang buong pamilya ”(Aklat ng Kapangyarihan, 117); “Itong Mityai ... ang mga salita ay binibigkas, may magandang-humoured na boses, nakakapagod, marunong bumasa't sumulat ay marami, umaawit ay marami, karangalan ay marami, mga aklat ay maraming binibigkas, lahat ng mga gawa ng pari. mabait at higit sa lahat ng bagay na siya ay nagpapanggap” (Simeonov Chronicle, listahan ng unang kalahati ng ika-16 na siglo; PSRL, 18).

Mula sa pampanitikan at nakasulat na mga teksto ng ika-17 siglo: “... espirituwal na ama sa guro matikas at lahat ng aking mabubuting tagapamagitan ”(Barlaam at Joasaph, listahan ng ika-17 siglo); " mabait embahada” (History of Melusine, ika-17 siglo, 39); “Ang isang tao ay pinalamutian ng karunungan at sa pagtuturo ng aklat mabait at kilala sa kadalisayan ng buhay” (Additions to the Historical Acts, vol. 2, 1614); " mabait maging nasa pananampalataya” (Euphrosyn. Reflective Scripture, 1691); " matikas ang manggagawa ng mga ubas ni Kristo” (Life of Anthony of Siysk, manuskrito noong ika-17 siglo); "Medyo mabait"(Mahusay na Menaion Chetya); "Diyos na nagbigay ng ganyan mabait pastor” (Life of Metropolitan Philip, manuskrito ng ika-17 siglo); "maganda at mabait tagabuo” (ibid.); "Feofan Grechin, sadyang dinisenyong iconographer ng libro, pintor matikas sa mga pintor ng icon” (Epiphany’s Epistle to Cyril, listahan ng ika-17 siglo); "ang asawa ng dakilang (V. V. Golitsyn) na pangangatuwiran, mabait sa mga charter ng embahada at mahusay "(The Tale of Katyrev-Rostovsky); " mabait sa karunungan sa dakilang soberanya" (Correspondence of Tsar Mikhail Fedorovich); "pastor at guro mabait”(The Life of Arseny of Tverskoy, manuskrito ng Undolsky No. 286, XVII century); “... hinihiling ko ... ang iyong maharlikang awa, upang, ayon sa iyong mapagbiyayang utos, ang iyong karaniwan at maluwalhating mga karapatan ng hari. mabait Ang charter ng iyong Tsarist Majesty para sa nayong iyon ng Mikhailovka... Ibinigay sa kanya si Mikhail...” (1681) 100; "Kung gayon imashi ay parangalan mabait na ikaw ay magiging dukha sa pinakamataas na kaluwalhatian ng ama” (Artaksers action, 1672, fol. 55v.); “Marami pa ... ang aming mga tsismis ay tumalikod sa kanilang magandang pangangatwiran at sa mga salita biyaya"(Prologue, Setyembre at Marso kalahati ng taon, inilimbag 1643, fol. 952); “Simpleng pagsusulat lang ang tinitingnan ko // At yung mga maganda Hindi ko maintindihan ... ”(Mensahe ni Stefan sa monk-informer na si Arseny Glukhoy, ika-1 kalahati ng ika-17 siglo; Tr. ODRL, 17, p. 404); (Antagoras) “sa pagitan ng marami, ang barko ang pinakamalaki sa lahat at naka-harness mabait, parehong may itim na tanawin ... at ang bandila ng barko ay itim ”(The Tale of Apollonius of Tyre, ika-17 siglo, listahan ng ika-18 siglo); " mas maganda maunawaan” (Cosmography, 1620); "maganda at maganda» (Monuments of the Time of Troubles); sa "Mga Tala ng Count A. A. Matveev" (St. Petersburg, 1841): "... maraming tapat na tagapaglingkod, mabait at mga karapat-dapat na pangalan. ikasal Tingnan din ang: “Buong araw kami ay nasa lungsod, ngunit wala mabait upang makita ang higit pa kaysa sa mga sinaunang bagay "(Ang pagdating sa banal na lupain ni Prinsipe Radiwil na Ulila 1582-1584. Isinalin mula sa Polish na edisyon ng 1617, listahan ng 1695, 114) -" Cały dzień strawiliśmy w mieście, ale nie było co widzieć »; "clerk ng customs mabait pagkakaroon ng pagsasalita sa kanya ”(The Story of Melusin, XVII century); "sa dakilang soberanya, bilang parangal sa kamahalan mabait at maraming pamilyang Muslim sa pinuno ”(Embassy of M.N. Tikhanov, 1613-1615); “Ang manggagawa ng himala ay kamangha-mangha at isang aklat ng panalangin sa Diyos sa mundo mabait lumitaw” (Gerasim Firsov, sp. ika-17 siglo); "tungkol sa desisyon mula sa sulat mabait pangangatwiran mula sa salita” (Rhetoric, 1620, l. 408); "at ayon dito maganda ang evo Nikonian na maling pananampalataya ay kinikilala” [Petition Nikita Dobrynina (Pustosvyat), 1665]; cf. doon: "... maganda ngunit si Joseph Volotsky, na nakolekta mula sa banal na kasulatan, ay sumulat sa sitsa ... ”(37); “... ganito kung paano ang ating tunay na disipulo at tagatulad, kumbaga, ay makakadama ng kasigasigan, hindi tumitingin sa kasamaan, kundi mga mungkahi. biyaya pagtanggap, sapagkat kahit ang Diyos ay hindi nagbibigay ng mga regalo at paggawa sa dami, ngunit ang kasiyahan sa kalidad ay kabayaran" 101 .

Mula sa mga ilustrasyong ito ay madaling hatulan hindi lamang ang iba't ibang mga parirala gamit ang salita matikas sa pagsulat ng medieval na Ruso (cf.: buhay maganda, kaso maganda, mabait pakikibaka, manggagawa ng himala, mandirigma, kinatawan, pastol, guro, kaibigan, asawa, amo matikas, matikas pintor ng icon, pintor, matikas genus, mabait apelyido, mabait diploma, karangalan mabait, humihimok mabait, mabait pangangatwiran, atbp.), hindi lamang tungkol sa pag-unlad (tila, lalo na mula noong ika-15 siglo) at ang pagpaparami ng mga anyo ng syntactic compatibility ng salita matikas sa pagpapalaganap at pagtukoy ng mga salita ( sa paano at paano;« mabait sa mga banal na kasulatan" - Rogozhsky Chronicler, Moscow Chronicle Code; "lahat ng mga gawain ng mga pari mabait» - Simeonov Chronicle, kopya ng ika-16 na siglo; "sa pag-aaral ng libro mabait», « mabait sa pananampalataya", " matikas sa karunungan", atbp.), ngunit tungkol din sa pagiging kumplikado ng semantiko ng istraktura ng salita matikas at tungkol sa pambihirang kayamanan at lawak ng mga lilim ng evaluative na kahulugan na kanyang ipinahayag, na may kaugnayan sa mga kwalipikasyon at namumukod-tanging mga katangiang panlipunan, at moral, etikal, aesthetic at maging pisikal na mga birtud, kapangyarihan at impluwensya.

Mga leksikon ng Slovenian-Russian at Russian noong ika-16 - ika-18 na siglo. huwag ipakita ang lahat ng iba't ibang kahulugan ng salita matikas at mga kaugnay na salita.

Sa Lexis ni Lavrenty Zizania, ang salita pagiging sopistikado ipinaliwanag sa pamamagitan ng salitang `election; a kakaiba- `elected' (Zizaniy L. Lexis, sheet 14v.) Sa "Lexicon" ng Pamva Berynda (ayon sa edisyon ng 1653) ang mga salita ay inilagay: izshnik: Higit sa lahat ng kapangyarihan, kabalyero, at pasulong sa iba pang kapangyarihan. pagiging sopistikado: tanyag na tao, labis, halalan, kuta (Berynda P. Leks., p. 56-57). Sa "Synonym of the Slavonic Russian", na inilathala ni P. I. Zhitetsky sa apendise sa pag-aaral: "An Outline of the Literary History of the Little Russian Dialect", ang salita matikas at biyaya ay hindi napapailalim sa semantikong interpretasyon. Ang mga ito ay hindi pinangalanan sa mga pangunahing kasingkahulugan na ipinaliwanag ng magkatulad na mga expression. Ngunit ang mga ito ay malawakang ginagamit upang ipaliwanag ang iba pang mga salita at ekspresyon. Halimbawa, Zatsny- mabait, matikas, maluwalhati, hindi nagsimula (tingnan ang Zhitetsky, p. 28). makabuluhang- sikat, mabait, patas, matikas, dakila, pangalan, una (ibid., p. 32). pinakaharap- pinaka-elegante, mabait, ang kasalukuyan (ibid., p. 45). Sa "German-Latin and Russian Lexicon" (St. Petersburg, 1731) makikita natin (sa kabaligtaran na pagkakasunud-sunod - ang mga salitang Ruso ay mauna, pagkatapos ang mga salitang Latin at Aleman ay huli): " Pinili ng Isa, matikas, patas, - Kahusayan, katangi-tangi. - Ausbundig (p. 53); Elegante, nahalal. - Lectus, exquisitus. - Auserkohren, auserlesen (p. 53)." ikasal Pinakamahusay, kabaitan, maganda- i.e. Melior, praestantior. - Besser" (p. 87); " Elegante, patas, karapat-dapat. - Laudabilis, egregius, audax. - Brav" (p. 107).

Sa "Complete Church Slavonic Dictionary" ni Master Grigory Dyachenko, ang mga salita biyaya at matikas kasama ang mga paliwanag na ito: biyaya-'lumampas, lumampas'. Mabait -`mahusay, mahusay; (〒 ξαρχος ), `nag-uutos, pinuno' (2 Hari 6, 14) (C.-sl. sl., p. 219).

Simeon ng Polotsk sa "Polemic na artikulo laban sa Protestantismo" noong ika-17 siglo. (kamay. BAN): “At isang manipis na bagay mabait baka sikat. Sa tuwing sumasamba tayo sa mga icon, hindi likas na nilikha natin ang kanilang mga bagay” (65). ikasal sa lugar ding iyon: “Sinasabi nila, Panginoong Jesu-Cristo na aming Diyos, maawa ka sa amin, na nananalangin sa kanya kung ano ang mabait, iyon ay, isang diyos "(233v.). "Ang ikatlong uri ng transendence ay ang gitna sa pagitan ng banal at tao. Ganyan biyaya ang biyaya at kaluwalhatian ng mga banal" (ibid.).

Sa wikang pampanitikan ng Russia noong unang kalahati at bahagyang ikatlong quarter ng ika-18 siglo. ang mga salita matikas, mabait patuloy na panatilihin ang kanilang mga lumang Slavic-bookish na kahulugan. Halimbawa, sa "Synopsis ... sa simula ng Slavic-Russian people" ni Innokenty Gizel (M., 1714) mababasa natin: "Asia, bahagi ay ang mas malaking mundo, at mabait... mabait alang-alang doon, para sa Diyos ay nagtanim ng paraiso dito, lumikha ng isang tao, at magbigay ng batas ”(p. 9). Sa "Mga ulat at pangungusap na gaganapin sa Namumunong Senado sa paghahari ni Peter the Great, na inilathala ng imp. ISANG ed. N. V. Kalachov” (St. Petersburg, 1883, vol. 2, book 2, 1712) makikita natin: “abbots ng mga sagrado at tapat na monasteryo, pinaka-magalang na mga pari, mabait boyars at mangangalakal ... ". Ang “Espirituwal na Regulasyon” (1721) ay nagsasalita tungkol sa komunyon (ang banal na Eukaristiya): “Sapagkat ito ang ating pagpapasalamat mabait Diyos...” (p. 54). Sa “Aklat ng Sistima, o ang Estado ng Relihiyong Muhammadan”: “Si Mustafa, ay may katangiang nagmamarka sa mga hinirang, o sa ibabaw ng mabait"(D. Cantemir, Aklat ng Sistima). Sa "Arithmetic" ni L. Magnitsky, sinabi tungkol sa " matikas isang modelo ng dibisyon” (Magnitsky, l. 21v.). Dito mabait nangangahulugang `pinaka masinsinan, mataas ang kalidad, malakas, tumpak.' mabait pag-alala ng mga argumento, at kahit na mayroong isang talumpati sa buong pandiwa, ang maikling nakolekta na ito ay maaalala ”(67v.). Sa “Book calling agricultural” (simula ng ika-18 siglo, manuskrito ng BAN, ll. 59v. - 60): maganda iyong ulo at paa." Sa parehong lugar: "Dahil dito, sumusulat ako sa iyo dito sa harap ng isang tiyak na alamat at utos, na lubhang kailangan, upang malaman mo kung paano manatili sa lahat ng iyong mga ginagawa, at mas maganda sa pagbibigay-buhay” (l. 57). Sa "History of the orders or ranks of the military, more so than the cavaliers ... May-akda Adrian Shkhonbek" mababasa natin: "... Kaya sila ay may kapangyarihan mabait i-print ang kanilang mga patent (o mga liham ng papuri) na may selyo ng ginto, pilak, tingga, o waks ... ”(Ang kwento ng mga order o ranggo ng militar na higit sa mga cavalier ... Adrian Shkhonbek, bahagi 1. Transl .mula sa French., M., 1710, p. 85). ikasal sa parehong lugar: "Makapangyarihang walang hanggang Diyos, sa iyong (pangalan) na iyong lingkod, mabait binigkisan ng espada upang hangarin ang biyaya ng iyong pagpapala ibuhos ... ”(p. 140).

Sa ikalawang kalahati ng siglo XVIII. salita matikas patuloy pa rin na ginagamit sa mga nakaraang kumbinasyon, ngunit sa parehong oras, ang pagkahilig na ipahayag ang mga abstract na panloob na katangian - moral, emosyonal at aesthetic - ay nagiging mas at mas malinaw dito.

Halimbawa, sa "Mga Tala ng Bolotov": "Nakikita ko na ikaw ay tapat at tulad ng isang tao na nakakaalam na mayroong karangalan, sentido komun at kabutihan sa mundo, at handang manumpa para sa iyo saanman na ikaw ay likas na matalino. mabait karakter” (Bolotov, 1875, 1, pp. 388-389). Ngunit cf. sa parehong lugar: "Brave Loudon, ginawa mula sa isang mahusay na sundalo mabait heneral, nag-utos ng liwanag sa hukbo ni Caesar” (1, p. 771). Dito matikas katumbas ng - "mahusay, mahusay". Tingnan din sa simula ng ika-19 na siglo sa S. T. Aksakov: "Sa iyong mabilis na mga sapa ng tagsibol, transparent at malamig na parang yelo, kahit na sa init ng isang mainit na tag-araw, tumatakbo sa ilalim ng lilim ng mga puno at bushes, lahat ng lahi ng trout ay nabubuhay, mabait sa lasa at maganda sa hitsura...” (Aksakov, Family Chronicle, 1, p. 24).

V. Lukin: “... ang dulang ito, na naging damit natin, ay pinayaman ng marami pa mabait mga kaisipan” (Lukin, 2, p. 10). Sa "Mga Tala" ni S. Poroshin (1765, Setyembre): "... ang tapang ng mga taong Ruso at marami mabait ang kanyang mga talento ... ay napatunayan na sa buong mundo ... ”(Poroshin, p. 449).

Sa "Merry and playful Melandra": ang binata ay "hindi nagpahuli [sa pagtulog at pagpapabaya] ... kahit na ang kanyang biyenan, isang napaka random na tao at asawa. mabait kabutihan, nangakong tutulungan siya sa lahat ng posibleng paraan at ihahatid ang lahat ng kakailanganin para sa kanyang pag-angat, o pag-angat sa ranggo.

Sa mga sinulat ni Acad. I. I. Lepekhina: "... imposibleng manatiling tahimik tungkol sa Tabynskaya clay sa iba't ibang dahilan. Una, napakabait niya mabait. Napakalapot nito na ... hindi ito nagpapatunay ng anumang kabastusan sa pagkuyom ng mga daliri ... ”(Lepekhin, bahagi 2, p. 15). ikasal sa parehong lugar, sa bahagi 1: “... pinagkalooban ng kalikasan ang mga hayop mabait panlasa at amoy, kung saan maaari nilang makilala ang nakakapinsalang damo mula sa malusog ... "(Bahagi 1, p. 107).

Ang "Diksyunaryo ng Russian Academy" ay naglalaman ng halos parehong kahulugan ng grupong ito ng mga salita na nangingibabaw sa lumang mga teksto ng Slavonic at Slavic na Russian ng Simbahan: " Grace... Kahusayan, dignidad, mahusay na kabaitan. Grace aklat, sanaysay. biyaya... Magkaroon ng mataas na kamay. maganda... Napakahusay, napakahusay, medyo mahusay. kakisigan... Katulad ng biyaya. Elegante... Napakahusay, mahusay, patas, napakahusay. Mabait mga talento. Elegante trabaho. Mabait mga aklat” (mga salitang AR, 1809, 2, pp. 1129-1130).

Ang buong listahan ng mga salita at ang parehong mga kahulugan ay literal na ginawa sa diksyunaryo ng Pyotr Sokolov (tingnan ang p. 1041). Sa mga kahulugang ito, tanging ang mga salitang "mahusay na kabaitan", "napakahusay", "napakahusay" ang maaaring magpahiwatig ng paglilipat ng mga ekspresyon matikas, biyaya sa aesthetic realm. Ang semantic shift sa paggamit at semantic shades ng lexical nest na ito ay nakakahanap ng mas tiyak, bagama't medyo mahina pa rin ang pagmuni-muni sa Russian-French Dictionary, kung saan ang mga salitang Ruso ay inayos ayon sa pinagmulan; o ang etymological lexicon ng wikang Ruso" ni Philip Reif: " Elegante...beau, mahusay, prééminent; magagandang regalo, des talents eminents; magagandang likha, des chefs-d "oeuvre; sining, lex beaux-arts, les arts libéraux. mabait... le beau; pagiging sensitibo sa mabait le sentiment du beau. maganda... kahusayan, kadakilaan. kakisigan... at Grace... kahusayan, kahusayan. biyaya... exceller, prevaloir. kagandahan... prééminence, majesté splendeur, pompe” (Reif, 1, p. 352).

Ang diksyunaryo ng 1847 ay naglalaman ng parehong mga salita, ngunit mayroong ilang pagbabago sa mga kahulugan, kumpara sa mga diksyunaryo ng AR: " Grace... Napakahusay na kabaitan o kagandahan; kataasan. biyaya...Mayroon biyaya. maganda... MAY biyaya, mahusay. Elegante... Magaling mabuti, mahusay. magagandang regalo. magandang trabaho. - Sining. Ganito ang pangalan ng musika, pagpipinta, eskultura at arkitektura” (sl. 1847, 2, p. 129). Sa paliwanag na diksyunaryo ng V. I. Dahl lamang nila nakita ang buong pagpapahayag at kahulugan ng mga pagbabagong semantiko na pinagdaanan ng mga salita. matikas, biyaya sa wikang pampanitikan ng Russia noong huling bahagi ng ika-18 at unang bahagi ng ika-19 na siglo. Dito natin nabasa: Elegante, maganda, maganda, masining, pare-pareho sa sining, sining; Sa pangkalahatan ay masarap. mabait... isang abstract na konsepto ng kagandahan, proporsyon at panlasa. Sining: musika, pagpipinta, iskultura at arkitektura; idinagdag nila sa tula, ekspresyon ng mukha, sayaw, atbp. kakisigan... ari-arian, kalidad, pag-aari ng lahat ng bagay na maganda. Kahanga-hanga ang pagkakagawa ng bagay na ito.. Grace... din, kakisigan, ngunit higit sa kahulugan ng isang malaya at abstract; ang kagandahan. Grace, ay ang pagkakaisa ng katotohanan at kabutihan. biyaya, magpakitang gilas kakisigan. pagkapino... aesthetics, the science of the elegant” (mga salita ni Dahl 1881, 2, p. 37).

Samantala, sa huling dalawang dekada ng siglo XVIII. nagkaroon ng ilang pagbabago sa paggamit at kahulugan ng salita matikas. Ito ay maaaring hatulan ng hindi bababa sa tulad ng mga ilustrasyon. Noong 1788, sa University Printing House, nag-print si N. Novikov ng isang libro: "The Spirit of the Finest Opinions, Most Selected from the Works of ... the Best Writers." Dito makikita natin ang mga ganitong kaso ng paggamit ng salita matikas:IX. "Ang dalisay na presyo ay ang alindog ng isa na nagdaragdag sa mabait ang kagandahan nito ay may kalamangan na hindi alam na ito ay maganda” (p. 6). LXXIII. "Ang mga libro ay nagdadala sa amin ng mga materyales sa gusali mabait mga gusali ng agham, ang katwiran ay nagtitipon at nag-uugnay sa kanila, at ang karanasan ay nagdadala ng karunungan dito” (p. 29). CCCXV. "Marangal na kapanganakan, mabait Ang dignidad, mahal na birtud, pagkatapos ay tumatama lamang sa mga mata ng iba, kapag ang kaligayahan ay nagliliwanag sa mga magagandang katangian na ito ng mga sinag. Sila ay tulad ng mga lambak na puno ng bulaklak na hindi nakikita sa gabi, at kung saan ang araw lamang ang nagpapaalam ng lahat ng kanilang kagandahan” (pp. 131-132). Tingnan sa journal ng Novikov Masonic Circle: “Humanity [vol. e. "pagkatao". - AT. AT.], ito mabait at marangal na birtud, yumakap sa lahat ng iba, na bumubuo sa paksa ng maayos na pilosopiya at pundasyon ng Kristiyanismo” (Shop, vol. 1, part 1, pp. 32-33); sa "Paglalakbay mula sa St. Petersburg patungong Moscow": "Ang ateista na tumatanggi sa iyo, na kinikilala ang kalikasan bilang isang kailangang-kailangan na batas, ay nagdudulot sa iyo ng papuri, pinupuri ka ng higit sa aming mga himno. Para, tumagos sa kailaliman kakisigan) ng iyong nilikha, ito ay magiging nanginginig” (Radishchev, 1979, p. 52).

Sa liham ni Mason Teden kay P. A. Tatishchev (na may petsang Abril 9, 1784) mababasa natin: mabait br. Si Schwartz (na ipagluluksa ko hanggang sa libingan at mamahalin sa kagalakan ng kawalang-hanggan) ay muling natunaw ang aking mga sugat na dumudugo ”(Ezhevsky, Works, p. 218).

Sa kanyang selective Dictionary sa Derzhavin's Poems, Acad. Nai-post ni Ya. K. Grot ang mga sumusunod na halimbawa ng paggamit ni Derzhavin ng mga salita - kakisigan at matikas:« pagkapino taos-puso. Velm. 628, 8"... " Elegante. - hindi karapatdapat mabait pantig. Prin. 715, p. 5"... "lahat mabait shower. II, 297, 30” (tingnan ang Derzhavin, 1883, 9, p. 382). ikasal gayundin ang paggamit ng salita biyaya Nikolai Strakhov sa kanyang pagsasalin sa Russian ng Goldsmith's Waxfield Priest: mga grasya talino” (Strakov, p. 7).

Ang paglilipat patungo sa intelektwal na aesthetic na katangian ng mga tao at bagay ay lalo na matalas at maliwanag sa wika ng mga sinulat ni N. M. Karamzin. Sa tula na "Mga Regalo" (1796), isinulat ni Karamzin:

Siya ay bumangon, nakita niya - at ang buong Kalikasan,

Mula sa mga bituin ng azure vault

Sa mga bituka ng lupa, sa kailaliman ng dagat,

Bago siya pumasok kakisigan lumitaw;

Sa pinaka-lihim na koneksyon siya ay hubad;

Advertisement: “Maging pinuno ng mundo!

Ang aking kayamanan ay nasa harap mo:

Purihin ang Lumikha - ikaw mismo ang lumikha!

At mortal na may mapagmataas na kamay

Isang korona ang kinuha sa kanyang mga kamay.

Idinagdag ni Karamzin ang sumusunod na tala sa saknong na ito: “Feeling mabait sa Kalikasan ay ginising ang mabangis na tao at gumawa ng mga sining na may direktang impluwensya sa komunidad, sa lahat ng matatalinong batas nito, sa kaliwanagan at moralidad. Si Orpheus, Amphions ang mga unang guro ng mga ligaw na tao” (Karamzin, 1917, 1, p. 200).

Sa parehong tula na "Mga Regalo":

Pag-ibig sa mabait naglalagay,

kakisigan sabihin mo sa amin;

Mahusay na palamuti sa sining,

Sabihin sa kanya na mahalin ang mga puso.

Sa pagsasalita dito tungkol sa tula bilang isang pinalamutian na imitasyon ng kalikasan, ginawa ni Karamzin ang sumusunod na tala: "Lahat ng kasiyahan Sining ang kakanyahan ay walang iba kundi isang imitasyon ng Kalikasan: ngunit ang isang kopya ay minsan ay mas mahusay kaysa sa orihinal - hindi bababa sa ito ay palaging ginagawang mas kawili-wili para sa atin: mayroon tayong kasiyahan sa paghahambing ”(ibid., p. 204).

Sa "Mga Sulat mula sa isang Ruso na Manlalakbay": "Pag-alis sa Teatro, pinunasan ko ang aking huling matamis na luha sa beranda. Maniniwala ba kayo, mga kaibigan, na binibilang ko ang gabing ito sa pinakamasayang gabi ng aking buhay? At ngayon hayaan nilang patunayan sa akin iyon GracefulScience walang impluwensya sa ating kaligayahan!" (Moscow Journal, 1791, book 1, part 2, p. 23). "Hindi ang Hari ang nanirahan dito, ngunit ang Pilosopo Friedrich - hindi isang Stoic at hindi isang Cynic - ngunit isang Pilosopo na mahilig sa kasiyahan at alam kung paano mahahanap ang mga ito sa Fine Arts at Sciences(ibid., p. 28). "Oh! kung ngayon, sa mismong sandaling ito, ako ay mamamatay, kung gayon ako ay mahuhulog na may luha ng pag-ibig sa lahat-lahat na sinapupunan ng Kalikasan, na may buong katiyakan na tinatawag niya ako sa isang bagong kaligayahan; na ang pagbabago ng aking pagkatao ay isang pagtataas ng kagandahan, isang pagbabago mabait para sa pinakamahusay” (ibid., book 2, part 4, pp. 169-170). ikasal gayundin: “Ang aming mga luha ay umaagos at nawawala sa alabok; mabait mabubuhay magpakailanman ang mga gawa ng sining...” (ibid., book 3, part 5, p. 367). ikasal sa parehong lugar tungkol kay Herder: “Ayon sa mabait ang batas ng Karunungan at Kabutihan, lahat ng bagay sa pinakamabilis na kurso ay nagsusumikap para sa isang bagong lakas ng kabataan at kagandahan - ito ay nagsusumikap, at bawat minuto ay lumiliko.

Sa salin ni N. M. Karamzin mula sa "Apollo" ni Bouterwek (Paliwanag ng isang sinaunang alegorya): "Ang pagpapahayag ng isang pakiramdam (o sensasyon) sa pamamagitan ng mabait kaisipan ang layunin ng tula” (Moscow Journal, part 8, p. 120). ikasal ibid.: “Ang magagandang kaisipan ay hindi palaging maka-diyos; ngunit ang bawat piistic na kaisipan ay maganda, bagama't hindi natin ito maiintindihan sa pilosopikal na paraan - bagaman hindi natin maipapakita ang lahat ng bumubuo nito. kakisigan! (ibid., p. 122).

"Something about Mythology (Isinalin mula sa Moritz Götterlehre)": "... Sino ang maaaring isaalang-alang ang pinakamataas na gawa ng sining bilang isang hieroglyph o isang patay na titik, na mayroong lahat ng halaga nito mula sa kung ano ang ipinapahiwatig nito: siya, siyempre, ay hindi ipinanganak maramdaman mabait, at patay sa lahat ng kagandahan. Ang bawat tunay na gawa ng sining ng bawat matikas Ang fiction mismo ay isang bagay na perpekto, aktwal na umiiral para sa sarili nito at maganda mula sa maayos na pagkakaayos ng mga bahagi nito” (ibid., part 6, p. 281). ikasal gayundin sa mga salin mula kay Gesner: “Maaaring magkaiba ang bagay at kasangkapan, ngunit mabait palaging pareho - ito ay palaging walang iba kundi "pagkakaisa sa pagkakaiba-iba, tulad ng pagkakaisa sa maraming bahagi" (Moscow Journal, 1792, bahagi 6, p. 292).

Sa fairy tale na "Ang Magagandang Prinsesa at Maligayang Karla": "... ikaw, na sa anumang paraan ay hindi maaaring magsilbi bilang isang modelo para sa artist kapag nais niyang ipakita kakisigan anyo ng tao! (ibid., bahagi 7, p. 209).

Sa paunang salita ni Karamzin sa pagsasalin ng trahedya ni Shakespeare na "Julius Caesar" (1787): "Si [Brutus] ay talagang mabait ng lahat ng mga tauhang ipinakita sa mga dramatikong sulatin” (p. 7). Sa kanyang sariling paunang salita sa pagsasalin ng trahedya ni Shakespeare na "Julius Caesar" (Moscow, 1787): kakisigan at kadakilaan ng mga likha ni Shakespeare. Halos lahat ng England ay sumasang-ayon sa papuri na ibinibigay sa Lalaking ito. Hayaang tanungin nila ang isang Ingles na nagpraktis ng pagbabasa: ano ang hitsura ni Shakespeare? Walang alinlangan na sasagutin niya: Si Shakespeare ay mahusay! Si Shakespeare ay walang katulad! (p. 3). ikasal Tingnan din ang "Ano ang maaaring maging mas inosente kaysa magsaya mabait? (Apollo. Isinalin ni Karamzin mula sa Boutervek, Moscow Journal, 1792, bahagi 8, pp. 130-131).

Sa isang liham mula kay A. A. Petrov kay N. M. Karamzin na may petsang Hunyo 11, 1785: "Sa paghusga sa simula nito mabait treatise, dapat nating tapusin na kung alam ni Solomon at nagsasalita ng Aleman, kung gayon mas mahusay siyang magsalita kaysa sa iyong isinulat. 103

Mga bagong semantic trend na humantong sa convergence ng mga salita matikas, biyaya na may élégant, élégance, malinaw na nakaapekto sa wika ni N. M. Karamzin. Sa Pantheon of Russian Authors, sumulat si N. M. Karamzin sa isang tala tungkol sa Kantemir: "... hinahati ang aming istilo sa mga kapanahunan, ang una ay dapat magsimula sa Kantemir, ang pangalawa kay Lomonosov, ang pangatlo ay may mga pagsasalin ng Slavic-Russians ni Mr. Si Elagin at ang kanyang maraming mga imitators, at ang pang-apat mula sa ating panahon, kung saan nabuo ang kasiyahan ng pantig, na tinawag ng French élégance ”(Pantheon ng mga may-akda ng Russia, bahagi 1).

Ipinapaliwanag ni P. A. Vyazemsky sa "Old Notebook" ang salita biyaya French élégance: "Sinabi ni Voltaire sa kanyang karanasan tungkol sa iba't ibang panlasa ng mga tao: "Ang mga Pranses ay may para sa kanilang sarili na kalinawan, katumpakan, biyaya(élégance)” (Vyazemsky, 8, p. 37).

Pagbagay ng salita matikas upang ihatid ang Pranses beau halos ang pinakaunang nangyari sa pagsasalin les belles lettres. Sumulat si P. A. Vyazemsky sa kanyang "Old Notebook": "Sa Pranses mayroong isang napaka-maginhawang expression na naaayon sa salitang panitikan at, sa gayon, pagdaragdag at paglilinaw nito: les belles lettres. Ito ay hindi sinasabi na ang mga salita panitikan at manunulat nanggaling sa sulat, ibig sabihin, mga alphabetic na character. Ang alpabeto pa rin ang simula ng lahat. Ngunit ang katotohanan ay iba ang literacy sa literacy. Hindi sapat ang isang diploma. Kailangan din na ang diploma ay mabait. Les belles letters- magandang pagsulat” (ibid., p. 331).

Ern. Nagsusulat si Gamilsheg (Ernst Gamillscheg) tungkol sa salitang élégant, na pinalakas ito sa Pranses noong ika-15 siglo, nabubuhay hanggang ika-18 siglo. sa kahulugan ng `pinalamutian, matikas, puno ng kagandahan' (Schmuck, reizvoll), lalo na madalas na may kaugnayan sa wika at estilo, pati na rin sa pananamit, pagkatapos ay mula sa katapusan ng ika-18 siglo ay nagsasaad din ng isang dandy, dandy (mula sa Latin elegante `pinili, puno ng lasa") (E. Gamillscheg, s. 346). Sinabi ni Oscar Bloch na ang salitang élégant ay unang nabanggit sa isang Old French na monumento noong 1150, ngunit bihirang gamitin hanggang sa ika-15 siglo. Ang salitang élégance ay ginagamit mula noong ika-14 na siglo. (1327). Ang mga salitang ito ay hiniram mula sa Latin ( mga elegante, elegantia). Ang salitang élégant ay isang buzzword at sinadya sa pagtatapos ng ika-18 siglo. eleganteng sekular na tao (une personne d "une mise distinguée) (O. Bloch, t. 1, p. 246).

Sa isang liham mula sa I. I. Dmitriev kay V. A. Zhukovsky (na may petsang Pebrero 20, 1813): "Ngunit hindi ito naging hadlang sa lahat sa paggawa ng hustisya biyaya iyong tula” (Dmitriev, 1895, 2, p. 217).

Sumulat si M. V. Chistyakov sa "Course on the Theory of Literature": "Minsan, sa pagnanais na magpahayag ng isang bagong panig ng isang ideya, o makakuha ng isang bagong lilim ng isang larawan, ang isang manunulat ay bumubuo ng kanyang sariling mga salita, ibig sabihin, ay gumagawa ng mga bagong salita. mula sa mga naunang salita, sa pamamagitan ng pagbabago sa mga wakas, o sa pamamagitan ng kumbinasyon ng isang salita sa isa pa. Kaya, kamakailan lamang ay nabuo ang ilang matagumpay na salita: matikas, biyaya, artipisyal, artificiality, nasyonalidad, pagkamamamayan, ipatupad, pagpapatupad, pagbabago atbp." (Chistyakov, bahagi 2, p. 76).

Ang wika ni Pushkin ay sumasalamin sa pagkumpleto ng semantikong paggalaw ng mga salita matikas, biyaya, kakisigan sa kanilang modernong paggamit (tingnan ang mga salita ng Pushkin, 2, pp. 215 - 216).

Isang artikulo na pinamagatang "Kasaysayan ng salita matikas. (Kaugnay ng pagbuo ng mga ekspresyon belles-lettres, sining) na inilathala noong Sab. "Ang Papel at Kahalagahan ng Literatura ng Ika-18 Siglo sa Kasaysayan ng Kultura ng Russia". Sa ika-70 anibersaryo ng kapanganakan ng Kaukulang Miyembro ng USSR Academy of Sciences P. N. Berkov. (M.; L., 1966). Gayunpaman, ang publikasyong ito ay kumakatawan lamang sa ikatlong bahagi ng manuskrito na napanatili sa archive sa ilalim ng parehong pangalan. Ang manuskrito na ito ay binubuo ng 74 na may bilang na mga sheet at extract, na nakasulat sa iba't ibang papel at sa iba't ibang panahon. Narito ito ay nakalimbag mula sa isang impresyon, na dinagdagan ng isang manuskrito. Kaya, ang publikasyong ito ay ang buong teksto ng may-akda ng isang artikulo sa kasaysayan ng salita matikas at mga ekspresyon belles-lettres.

Bilang karagdagan, maraming mga leaflet ang napanatili sa archive, na, tila, ay dapat na magsilbing pagpapatuloy ng artikulo at mauna sa pagsasaalang-alang sa paggamit ng mga salita matikas - kakisigan sa bagong panahon. Narito ang teksto:

"Sa 17-volume na diksyunaryo, minarkahan sila ng isang tala - "hindi na ginagamit" - mabait, sa kahulugan pangngalan “Pareho ng maganda. Ang layunin ng pagmamasid, sinabi namin, ay katotohanan, at ang kaluluwa ng pagkilos ay kabutihan. Idagdag natin na ang perpektong pagsasanib ng isa at ng isa ay mabait, o tula. Marl. Tungkol sa romanticism... Sining. Isang hindi na ginagamit na kolektibong pangalan para sa musika, pagpipinta, iskultura at arkitektura. Museo sining“(BAS, 5, p. 274-275).

Ang isang parallel na proseso ay sinusunod sa wikang Bulgarian. Sa “Bulgarian talkoven riverman” (Sofia, 1955) makikita natin: “ Mabait adj. Mabait, gwapo, mabait. magandang pigura. matikas istilo.

kakisigan cf.. Nipis na kagandahan; kakisigan.

Elegance. Kalidad sa kaaya-aya, pinong kagandahan, biyaya. kakisigan sa isang paraan. kakisigan sa figurine." (Andreychin, Bulg. rechn., p. 259). Sa wika ni Hristo Botev, ang salita mabait ginagamit lamang sa kumbinasyon ng salitang - sining:pinong sining, mabait sining(Ilog sa ezika sa Hristo Botev. Volume parv. A.-K, Sofia. 1960, p. 513)”. - AT. P.

100 Mga materyales para sa kasaysayan ng kolonisasyon at buhay ng steppe outskirts ng estado ng Moscow (Kharkov at bahagyang mga lalawigan ng Kursk at Voronezh) noong ika-16 - ika-18 na siglo. Kharkov, 1886. S. 113.

101 Nikolsky N. K. Mga gawa ng Solovki monghe na si Gerasim Firsov batay sa hindi nai-publish na mga teksto. (Sa kasaysayan ng panitikan ng Hilagang Ruso noong ika-17 siglo). Pgr., 1916 (Monuments of ancient writing and art, No. 188). S. 27

102 Masayahin at mapaglarong si Melandrus... Isinalin ni A. Urusov mula sa Latin. M., 1789. S. 54.

103 M. P. Pogodin. N. M. Karamzin, bahagi 1. M., 1866. S. 30. Explanatory Dictionary of Ushakov

ELEGANT, maganda, maganda, masining, pare-pareho sa sining, sining; Sa pangkalahatan ay masarap. Mabait cf. abstract na konsepto ng kagandahan, proporsyon at panlasa. Fine arts: musika, pagpipinta, iskultura at arkitektura; ... ... Diksyunaryo ng Paliwanag ni Dahl

ELEGANT, naku, naku; tuta, tuta. Nakikilala sa pamamagitan ng gilas. I. sulat-kamay. Magagandang damit. Mabait na babae. Isang eleganteng solusyon sa problema (trans.: maikli at hindi mahalaga). Ang pinong panitikan o panitikan (hindi na ginagamit) ay kapareho ng fiction. | pangngalan…… Paliwanag na diksyunaryo ng Ozhegov

ELEGANT- tingnan ang Medium climbing, universal use. Mula sa mga mass shoots hanggang sa fruiting 45-50 araw. Ito ay nakikilala sa pamamagitan ng pagtaas ng pagtitiis sa masamang kondisyon ng panahon at olive spotting (cladosporiosis). Ellipsoidal na hugis ng Zelenets, ... ... Encyclopedia ng mga buto. mga pananim na gulay

matikas- pinag-uusapan ang Labanan ng Kulikovo, tinawag ng chronicler na si Nestor ang Russian knight na Peresvet, na pinili ng mga sundalo para sa isang tunggalian sa bayani ng Tatar Mongol, isang matikas na monghe. Ano ang napaka-elegante tungkol sa kanya? Bago sila pumili ng ganap na wala. ... ... Nakaaaliw na diksyunaryo ng etimolohiya

matikas- ▲ magandang liwanag (hugis) biyaya kagandahan ng subtlety, liwanag, simple. matikas. pagkakaisa. payat (# system). biyaya. kagandahang-loob. graceful graceful sa mga galaw. kakisigan. matikas. manipis (# facial features). ↓ fashion… Ideographic Dictionary ng Wikang Ruso

Bituin. Ruso matikas na matalino, marangal din (Katyr. Rost., XVII century; tingnan ang Gudziy, Khrest. 320), hindi matikas, hindi marangal (Dracula 657), Serbian. cslav. izѧshtn ἐξαίρετος, Czech. vzacny bihira; mahal, svts. vzacny (Polish zaсnу - mula sa Czech). Paakyat sa...... Etymological Dictionary ng Russian Language ni Max Fasmer

App., gamitin. comp. madalas Morpolohiya: graceful, graceful, graceful, graceful; mas kaaya-aya; nar. matikas 1. Ang isang tao ay tinatawag na kaaya-aya kung siya ay guwapo, balingkinitan, maayos, masarap manamit. Siya ay isang matikas, matikas na binata na may banayad na ugali. | Ang asawa sa...... Diksyunaryo ng Dmitriev

matikas- Mga pautang. mula sa Art. sl. lang., kung saan ito ay suf. derivative ng paghihirap. kasama ang karaniwang pandiwang Slavic ay izęti “pumili” (tingnan ang kumuha, alisin, atbp.); tj pcs’ u (cf. orihinal na multa). Ang gracia ay literal na "pinili, pinili" (at paano ... ... Etymological na diksyunaryo ng wikang Ruso

Ang mga namumukod-tanging makasaysayang templo ng bawat estado ay ang unang pinagmumulan ng paghusga sa kalikasan at kasaysayan ng iba't ibang uri ng sining ng simbahan. Malinaw at tiyak na ipinahayag nila, sa isang banda, ang pagmamalasakit ng gobyerno at ng populasyon para sa pagpapaunlad ng sining ng simbahan, at sa kabilang banda, ang artistikong espiritu at pagkamalikhain ng mga artista: mga arkitekto (sa larangan ng pagtatayo ng simbahan) , mga artista (sa larangan ng pagpipinta) at mga espirituwal na kompositor (sa larangan ng pag-awit sa simbahan).

Siyempre, ang mga templong ito ay ang unang pinagmumulan din kung saan dumadaloy ang artistikong panlasa at kasanayan sa lahat ng sulok ng estado. Ang mga mata ng mga residente at manlalakbay na may interes at pagmamahal ay humihinto sa manipis na mga linya ng arkitektura, sa mga sagradong imahe, at ang tainga at mga pandama ay nakikinig sa nakakaantig na pag-awit at kahanga-hangang mga aksyon ng banal na paglilingkod na ginanap dito. At dahil ang karamihan sa mga makasaysayang simbahang Ruso ay nauugnay sa mga dakila at sagradong mga kaganapan sa buhay ng Simbahan, ng estado at ng maharlikang bahay, ang mga simbahang ito ay gumising at nag-angat hindi lamang sa masining, kundi pati na rin sa mga damdaming makabayan. Ganito ang mga simbahang Ruso: ang Assumption and Archangel Cathedrals, ang Intercession Church (St. Basil's Cathedral at ang Cathedral of Christ the Savior sa Moscow; ang Alexander Nevsky Lavra, the Kazan, St. Isaac's, Peter and Paul and Smolny Cathedral, the Church of the Resurrection of Christ - sa St. ang mahimalang pagliligtas ng maharlikang pamilya sa panahon ng pag-crash ng tren noong Oktubre 17, 1888, at marami pang iba.

Anuman ang mga makasaysayang dahilan para sa pinagmulan ng iba't ibang anyo ng templong Kristiyano, ang bawat isa sa mga anyong ito ay may simbolikong kahulugan, na nagpapaalala sa ilang hindi nakikitang sagradong panig ng Simbahan at ng pananampalatayang Kristiyano. Kaya, ang basilic oblong na hugis ng templo, na katulad ng isang barko, ay nagpapahayag ng ideya na ang mundo ay ang dagat ng buhay, at ang Simbahan ay isang barko kung saan maaari mong ligtas na tumawid sa dagat na ito at maabot ang isang tahimik na pier - ang Kaharian ng langit. Ang cruciform na hitsura ng templo (Byzantine at Romanesque style) ay nagpapahiwatig na ang krus ni Kristo ay inilatag sa pundasyon ng lipunang Kristiyano. Ang bilog na tanawin ay nagpapaalala na ang Iglesia ng Diyos ay iiral nang walang katiyakan. Dome - malinaw na nagpapaalala sa atin ng kalangitan, kung saan dapat nating imadali ang ating mga iniisip, lalo na sa panahon ng panalangin sa templo. Ang mga krus sa templo mula sa malayo ay malinaw na nagpapaalala na ang mga templo ay inilaan upang luwalhatiin ang ipinako sa krus na si Jesucristo.

Kadalasan, hindi isa, ngunit maraming domes ang itinayo sa templo, kung gayon ang dalawang domes ay nangangahulugang dalawang kalikasan (Banal at tao) kay Jesu-Kristo; tatlong kabanata - tatlong Persona ng Holy Trinity; limang kabanata - Hesukristo at apat na ebanghelista, pitong kabanata - pitong Sakramento at pitong Ekumenikal na Konseho, siyam na kabanata - siyam na orden ng mga anghel, labintatlong kabanata - Hesukristo at labindalawang apostol.

Sa itaas ng pasukan sa templo, at kung minsan sa tabi ng templo, isang kampanilya o kampanaryo ang itinayo, iyon ay, isang tore kung saan nakabitin ang mga kampana.

Ang pagtunog ng kampana ay ginagamit upang tawagin ang mga mananampalataya sa panalangin, sa mga banal na serbisyo, gayundin upang ipahayag ang pinakamahahalagang bahagi ng paglilingkod na isinagawa sa templo. Ang mabagal na pagtunog ng pinakamalaking kampana ay tinatawag na "blagovest" (maganda, masayang balita ng pagsamba). Ang ganitong pag-ring ay ginagamit bago magsimula ang pagsamba, halimbawa, bago ang Magdamag na Pagpupuyat o ang Liturhiya. Ang pagtunog ng lahat ng mga kampana, na nagpapahayag ng kagalakan ng Kristiyano, sa okasyon ng isang solemne holiday, atbp., ay tinatawag na "chime". Noong mga panahon bago ang rebolusyonaryo sa Russia, tumunog sila sa buong linggo ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang kahaliling malungkot na tugtog sa iba't ibang kampana ay tinatawag na chime; ito ay ginagamit sa paglilibing.

Ang salitang kaaya-aya ay pumasok sa Old Russian literary book language mula sa Old Church Slavonic na wika. Sa pinagmulan nito, ito ay karaniwang nauugnay sa pandiwang tema *izm at ang pandiwang izѧti (cf. modernong sakupin). Ang orihinal na kahulugan nito ay nauunawaan bilang ... ... Ang kasaysayan ng mga salita

Tingnan ang karangyaan… diksyunaryo ng kasingkahulugan

ELEGANT

salita matikas pumasok sa Old Russian literary at bookish na wika mula sa Old Church Slavonic na wika. Sa pinagmulan nito, karaniwan itong iniuugnay sa tema ng pandiwa * pagbabago- at pandiwa mula sa# ti(cf. moderno bawiin). Ang orihinal na kahulugan nito ay nauunawaan bilang `ang pinili.' Sa Etymological Dictionary ni A. Preobrazhensky tungkol sa salita matikas nakasulat: " Mula saako makapangyarihan maganda, bookish. mga pautang. mula sa cl.: mula saako nilalang, mula saako kapangyarihan, atbp. mabait, zyachny άριοτος biyaya pamamaraan, pamamaraan (?) (Sreznevsky, 1, 1086). ss. mula sa # shtn 【 ξαίρετος (MEW. 103). - Paksa: dalhin- sa kanila @ , èti; subaybayan. sariling nahalal. Tungkol sa halaga cf. fr. matikas(Preobrazhensky, 1, p. 267). Walang alinlangan, sa paliwanag na ito ng semantikong istruktura ng salita matikas(tulad ng M. R. Fasmer - tingnan sa ibaba) ay naglalaman ng mga makabuluhang elemento ng modernisasyon.

salita matikas(lumang bersyon ng Ruso mabait) sa wika ng Lumang Ruso na pagsulat ay pangunahing katangian ng "mataas" na istilo ng libro at unang napalibutan ng isang nagpapahayag na halo ng isang epithet ng kulto ng simbahan. Nangangahulugan ito na hindi lamang `pinili; ngunit din "ang pinakamahusay, natitirang, mahusay, malakas, sikat". Sa "Mga Materyales" ng akademiko na si I. I. Sreznevsky, sa pamamagitan ng paraan, ang mga ganitong konteksto ng phrasal ng paggamit ng salitang ito sa pinakalumang monumento ng Russia ng relihiyosong at makasaysayang nilalaman (XI - XV siglo ): " mula sa# schnoe lakas ng loob (Minea 1097); gaya ng mabait sushta sa apostol x (Minea Putyatin XI siglo); nakalista noong ika-12 siglo. sa halip na mabait gastos: sikat, ... Chin matikas(τάξις 〄 ριστη ordo optimus) (Efremovskaya Pilot); ... maganda pabor (Pandects of Antiochus XI century). Dar... mabait(εαιρετον ); ...mga tao mabait(ibid.). Mabait mandirigma (Prologue ng ika-13 siglo); ... matikas ang kanyang (Hegumen Sergius) baguhang monghe na si Peresvht (Paghahayag tungkol sa Kulik. labanan) ”at ilan. iba pa (Sreznevsky, 1, p. 1086, tingnan ang salita biyaya).

Acad. Nalaman ni V. M. Istrin na ang salita matikas ay hindi sumailalim sa malakas na pagbabago sa semantiko sa Russian: "... Habang, halimbawa, ang salita " mabait"Napanatili ang kahulugan nito mula sa panahon ng Simeon (matatagpuan sa John the Exarch) hanggang sa ating panahon, ang salita" walang kabuluhan“Noong sinaunang panahon, ito ay ginamit lamang sa kahulugan ng ‘hindi inaasahang’” (Istrin, p. 80). matikas, - Bukod sa kakisigan, - salita biyaya(Epistola ni Simon kay Polycarp 1225). Sa huling listahan ng Chronicle of Georgy Amartol (XV century), si Sreznevsky, kasunod ni A. Kh. Vostokov, ay nagpahiwatig din ng isang artipisyal na edukasyon sa libro na lumitaw, tila, sa panahon ng pangalawang impluwensya ng South Slavic: " Elegance - praestantia "Higit pa sa mga salita kakisigan kanya” (Sreznevsky, 1, p. 1086). ikasal sa diksyunaryo ng A. Kh. Vostokov: "... mula sa# shingle. 【 ξαίρεσις , releaseio. Langgam.; mula sa # shtitis # - ch. bumalik `makilala ang iyong sarili'. Min. holiday XII siglo Agosto 5 mabait lol; mula sa# tindig, kasama ang. cf. `gracefulness'. Amart. XV siglo. higit pa sa mga salita kakisigan kanyang; mula sa# shtnichsk 【 ζαίρετος kakaiba. Cod. Sup.. 427; mula sa# shtpn- εζαίρετος , kakaiba. Langgam. Pat.; mula sa# hakbang up - 〿 περβαίνειν . superare. I-dial.". Ihambing: "Walang anuman mula sa mga unang birtud biyaya ito ay kapaki-pakinabang para sa kanya upang maging” (Chron. G. Amartol. Elegance - 〄 ριστεία ). Nagkaroon din ng pandiwa biyaya: "Ang parehong oubo at tatsii laban sa mga kaaway mula sa# pakiramdam komportable» (maganda - 〄 ριστεύειν ) (vol. 1, p. 161. Ikumpara ang pareho sa Ipatiev Chronicle, PSRL, vol. 2, p. 270). Tingnan din sa mga materyales ng card index ng Old Russian na diksyunaryo ng XIII - XVII na siglo. sa Nikolsk. salaysay: "Foka ..., ang kanyang pangalan ay Leo, ang asawa ng kamahalan ng th la at ang kapangyarihan maganda, ang gobernador bh vsh m pagkatapos ay ang Greek military command ”(PSRL, vol. 9, 25, 1111). para maging matalino bilang katumbas ng Church Slavonic biyaya ginamit hanggang sa simula ng ika-18 siglo. Tingnan ang Simeon ng Polotsk sa The Russian Eagle (1667): maganda(l. 24).

M. Fasmer sa kanyang "Etymological Dictionary" sa ilalim ng salita matikas ang mga naturang sanggunian at paghahambing ay inilalagay.

« Elegante, matanda na Ruso matikas"magaling", din "marangal" (Katyr-Rost., ika-17 siglo; tingnan ang Gudziy, Khrest. 320), walang grasya"hindi marangal" (Dracula 657), Serbian-tslav. mula sa# shtn【 ζαίρετος , Czech vzácný ”bihirang; mahal", svts. vzácny (Polish zacny - mula sa Czech). Umakyat sa *jüz-tej-ünъ (mula sa sa likod- at yat sa kunin), mga pautang. mula sa cslav.; tingnan mo ako. EW 103; LP 254; Converter 1, 267; Gebauer, HMI, 384; Shimek, LF 67, 377 et seq. ikasal lat. elegans, Pranses elegante, orihinal “ang pinili” (tingnan ang Hamilsheg, EW 346)” (Fasmer, 2, p. 124).

Gamit ang index ng card ng Old Russian na diksyunaryo ng XIII - XVII na siglo. (Institute ng Russian Language ng Academy of Sciences ng USSR), madaling i-verify ang malawak na kalabuan ng salita matikas at sa iba't ibang paraan at anyo ng pagkakatugma nito sa iba't ibang salita sa pre-national na panahon ng kasaysayan ng wikang pampanitikan ng Russia. Narito ang pinaka-nagsisiwalat na mga guhit mula sa mga sinaunang monumento ng Russia ng iba't ibang siglo, mula ika-14 hanggang ika-18 siglo. Sa Nikonovskaya o Patriarchal Chronicle: mabait at tanggalin ito” (PSRL, 11, p. 56); "kamangha-mangha mabait, kahanga-hanga at maawain” (Miracle of Nikola, manuskrito noong ika-14 na siglo); " mabait mandirigma" (Prologue ng ika-14 na siglo); "mabuhay" at mabait at pananampalataya” (Lauretian Chronicle, 1377); "Kaso ni Drago at maganda"(Mensahe ni Pope Leo XIV siglo). Mula sa sinaunang mapagkukunang Ruso noong ika-15 siglo: “... sa iyong santo at kaibigan maganda"(Sofia Timepiece); “at ito ay kinakailangan para sa pastol, ayon sa huling pagkakataong ito, tungkol sa bawat kaisipan at kalikasan maging mabait magturo sa lahat ng posibleng paraan sa nagkakaisang pagbabalik-loob sa Diyos ”(Mensahe ng Metropolitan Photius, 1419-1430); "Ang kanyang asawa ay tahimik, maamo, matalino, tuso, matalino, makatwiran, industriyal at makatwiran, mabait sa mga banal na kasulatan, at nagtuturo para sa mga aklat ng mananalaysay ”(Rogozhsky chronicler, PSRL, 15, p. 105); " mabait hedgehog wrestling nang walang pag-iisip na magkaroon ng puso sa panalangin ”(Charter of Nil Sorsky, isang listahan ng ika-15 - ika-16 na siglo), sa Moscow Chronicle ng huling bahagi ng ika-15 siglo:“... nang mapili ang kanyang asawa, siya ay tahimik , maamo at mapagpakumbaba, matalino at makatwiran at mabait sa banal na pagsulat, at ang tagapagsalaysay ng mga aklat ay nagsasalita lamang, sa bawat kabutihan at sa bawat antas ng nakaraan ”(PSRL, 25, p. 189).

Mula sa pagsulat ng ika-16 na siglo: "Buhay mabait"(Typographic chronicle, XVI siglo., PSRL, 24); " mabait(var. mabait) mga martilyo at mahusay na mga gawaing militar "(Lviv Chronicle, (PSRL, 20);" ay nag-utos sa simbahan ng katedral na pumirma mabait icon na pintor "(Book of Degree royal genealogy, PSRL, 21); "sa katawan at natural mabait maging berde” (Mensahe ni Joseph Volotsky); "Gawin mong tapat na maharlika si Vladimir ang batang iyon, tulad ng kanyang ama mabait kamahalan at parangalan ang kanyang buong pamilya ”(Aklat ng Kapangyarihan, 117); “Itong Mityai ... ang mga salita ay binibigkas, may magandang-humoured na boses, nakakapagod, higit na marunong magbasa, higit na umaawit, higit na karangalan, higit pang mga aklat na sasabihin, lahat ng gawaing pari. mabait at higit sa lahat ng bagay na siya ay nagpapanggap” (Simeonov Chronicle, listahan ng unang kalahati ng ika-16 na siglo; PSRL, 18).

Mula sa pampanitikan at nakasulat na mga teksto ng ika-17 siglo: “... espirituwal na ama sa guro matikas at lahat ng aking mabubuting tagapamagitan ”(Barlaam at Joasaph, listahan ng ika-17 siglo); " mabait embahada” (History of Melusine, ika-17 siglo, 39); “Ang isang tao ay pinalamutian ng karunungan at sa pagtuturo ng aklat mabait at kilala sa kadalisayan ng buhay” (Additions to the Historical Acts, vol. 2, 1614); " mabait maging nasa pananampalataya” (Euphrosyn. Reflective Scripture, 1691); " matikas ang manggagawa ng mga ubas ni Kristo” (Life of Anthony of Siysk, manuskrito noong ika-17 siglo); "Medyo mabait"(Mahusay na Menaion Chetya); "Diyos na nagbigay ng ganyan mabait pastor” (Life of Metropolitan Philip, manuskrito ng ika-17 siglo); "maganda at mabait tagabuo” (ibid.); "Feofan Grechin, sadyang dinisenyong iconographer ng libro, pintor matikas sa mga pintor ng icon” (Epiphany’s Epistle to Cyril, listahan ng ika-17 siglo); "ang asawa ng dakilang (V. V. Golitsyn) na pangangatuwiran, mabait sa mga charter ng embahada at mahusay "(The Tale of Katyrev-Rostovsky); " mabait sa karunungan sa dakilang soberanya" (Correspondence of Tsar Mikhail Fedorovich); "pastor at guro mabait”(The Life of Arseny of Tverskoy, manuskrito ng Undolsky No. 286, XVII century); “... hinihiling ko ... ang iyong maharlikang awa, upang, ayon sa iyong mapagbiyayang utos, ang iyong karaniwan at maluwalhating mga karapatan ng hari. mabait Ang charter ng iyong Tsarist Majesty para sa nayon ng Mikhailovka ... si Mikhail ay ibinigay sa kanya ... ”(1681); "Kung gayon imashi ay parangalan mabait na ikaw ay magiging dukha sa pinakamataas na kaluwalhatian ng ama” (Artaksers action, 1672, fol. 55v.); “Marami pa ... ang aming mga tsismis ay tumalikod sa kanilang magandang pangangatwiran at sa mga salita biyaya"(Prologue, Setyembre at Marso kalahati ng taon, inilimbag 1643, fol. 952); “Simpleng pagsusulat lang ang tinitingnan ko // At yung mga maganda Hindi ko maintindihan ... ”(Mensahe ni Stefan sa monk-informer na si Arseny Glukhoy, ika-1 kalahati ng ika-17 siglo; Tr. ODRL, 17, p. 404); (Antagoras) “sa pagitan ng marami, ang barko ang pinakamalaki sa lahat at naka-harness mabait, parehong may itim na tanawin ... at ang bandila ng barko ay itim ”(The Tale of Apollonius of Tyre, ika-17 siglo, listahan ng ika-18 siglo); " mas maganda maunawaan” (Cosmography, 1620); "maganda at maganda» (Monuments of the Time of Troubles); sa "Mga Tala ng Count A. A. Matveev" (St. Petersburg, 1841): "... maraming tapat na tagapaglingkod, mabait at mga karapat-dapat na pangalan. ikasal Tingnan din ang: “Buong araw kami ay nasa lungsod, ngunit wala mabait upang makita ang higit pa kaysa sa mga sinaunang bagay "(Ang pagdating sa banal na lupain ni Prinsipe Radiwil na Ulila 1582-1584. Isinalin mula sa Polish na edisyon ng 1617, listahan ng 1695, 114) -" Cały dzień strawiliśmy w mieście, ale nie było co widzieć »; "clerk ng customs mabait pagkakaroon ng pagsasalita sa kanya ”(The Story of Melusin, XVII century); "sa dakilang soberanya, bilang parangal sa kamahalan mabait at maraming pamilyang Muslim sa pinuno ”(Embassy of M.N. Tikhanov, 1613-1615); “Ang manggagawa ng himala ay kamangha-mangha at isang aklat ng panalangin sa Diyos sa mundo mabait lumitaw” (Gerasim Firsov, sp. ika-17 siglo); "tungkol sa desisyon mula sa sulat mabait pangangatwiran mula sa salita” (Rhetoric, 1620, l. 408); "at ayon dito maganda ang evo Nikonian na maling pananampalataya ay kinikilala” [Petition Nikita Dobrynina (Pustosvyat), 1665]; cf. doon: "... maganda ngunit si Joseph Volotsky, na nakolekta mula sa banal na kasulatan, ay sumulat sa sitsa ... ”(37); “... ganito kung paano ang ating tunay na disipulo at tagatulad, kumbaga, ay makakadama ng kasigasigan, hindi tumitingin sa kasamaan, kundi mga mungkahi. biyaya pagtanggap, sapagkat kahit ang Diyos ay hindi nagbibigay ng mga regalo at paggawa sa dami, ngunit ang kasiyahan ng kalidad ay kabayaran.

Mga leksikon ng Slovenian-Russian at Russian noong ika-16 - ika-18 na siglo. huwag ipakita ang lahat ng iba't ibang kahulugan ng salita matikas at mga kaugnay na salita.

Sa Lexis ni Lavrenty Zizania, ang salita mula sa# shtstvo ipinaliwanag sa pamamagitan ng salitang `election; a mula sa# mga piraso- `elected' (Zizaniy L. Lexis, sheet 14v.) Sa "Lexicon" ng Pamva Berynda (ayon sa edisyon ng 1653) ang mga salita ay inilagay: mula sa# shnik: Higit sa lahat ng lakas, knight, at front ischii sa iba pang karapatan. Mula sa# nilalang: tanyag na tao, labis, halalan, krh post (Berynda P. Leks., p. 56-57). Sa "Synonym of the Slavonic Russian", na inilathala ni P. I. Zhitetsky sa apendise sa pag-aaral: "An Outline of the Literary History of the Little Russian Dialect", ang salita matikas at biyaya ay hindi napapailalim sa semantikong interpretasyon. Ang mga ito ay hindi pinangalanan sa mga pangunahing kasingkahulugan na ipinaliwanag ng magkatulad na mga expression. Ngunit ang mga ito ay malawakang ginagamit upang ipaliwanag ang iba pang mga salita at ekspresyon. Halimbawa, Zatsny- mabait, matikas, maluwalhati, hindi nagsimula (tingnan ang Zhitetsky, p. 28). makabuluhang- sikat, mabait, patas, matikas, dakila, preimh yai, una (ibid., p. 32). pinakaharap- magandah ang pinaka, mabait, ang kasalukuyan (ibid., p. 45). Sa "German-Latin and Russian Lexicon" (St. Petersburg, 1731) makikita natin (sa kabaligtaran na pagkakasunud-sunod - ang mga salitang Ruso ay mauna, pagkatapos ang mga salitang Latin at Aleman ay huli): " Pinili ng Isa, matikas, patas, - Kahusayan, katangi-tangi. - Ausbundig (p. 53); Elegante, nahalal. - Lectus, exquisitus. - Auserkohren, auserlesen (p. 53)." ikasal Pinakamahusay, mabaith ischii, magandah ishii- i.e. Melior, praestantior. - Besser" (p. 87); " Elegante, patas, karapat-dapat. - Laudabilis, egregius, audax. - Brav" (p. 107).

Sa wikang pampanitikan ng Russia noong unang kalahati at bahagyang ikatlong quarter ng ika-18 siglo. ang mga salita matikas, mabait patuloy na panatilihin ang kanilang mga lumang Slavic-bookish na kahulugan. Halimbawa, sa "Synopsis... on the beginning of the Slavic-Russian people" ni Innokenty Gizel (M., 1714) mababasa natin: "Asia, the part is the greater part, and magandah myshaya... magandah myshaya alang-alang doon, para sa Diyos ay nagtanim ng paraiso dito, lumikha ng isang tao, at magbigay ng batas ”(p. 9). Sa "Mga ulat at pangungusap na gaganapin sa Namumunong Senado sa paghahari ni Peter the Great, na inilathala ng imp. ISANG ed. N. V. Kalachov” (St. Petersburg, 1883, vol. 2, book 2, 1712) makikita natin: “abbots ng mga sagrado at tapat na monasteryo, pinaka-magalang na mga pari, mabait boyars at mangangalakal ... ". Ang “Espirituwal na Regulasyon” (1721) ay nagsasalita tungkol sa komunyon (ang banal na Eukaristiya): “Sapagkat ito ang ating pagpapasalamat magandah ang pinaka Diyos...” (p. 54). Sa “Aklat ng Sistima, o ang Estado ng Relihiyong Muhammadan”: “Si Mustafa, ay may katangiang nagmamarka sa mga hinirang, o sa ibabaw ng magandah susunod"(D. Cantemir, Aklat ng Sistima). Sa "Arithmetic" ni L. Magnitsky, sinabi tungkol sa " kakisiganh ishem isang modelo ng pagkilos” (Magnitsky, l. 21v.). Dito mabait nangangahulugang `pinaka masinsinan, mataas ang kalidad, malakas, tumpak.' mabait pag-alala ng mga argumento, at kahit na mayroong isang talumpati sa buong pandiwa, ang maikling nakolekta na ito ay maaalala ”(67v.). Sa "Book Calling Agricultural" (simula ng ika-18 siglo, manuskrito ng BAN, ll. 59v. - 60): magandah iyong ulo at paa." Sa parehong lugar: "Dahil dito, sumusulat ako sa iyo dito sa harap ng isang tiyak na alamat at utos, na lubhang kailangan, upang malaman mo kung paano manatili sa lahat ng iyong mga ginagawa, at mas maganda sa pagbibigay-buhay” (l. 57). Sa "Kasaysayan ng mga order o ranggo ng militar, higit pa kaysa sa mga cavalier ... May-akda Adrian Shkhonbek" mababasa natin: "... Kaya mayroon silang kapangyarihan mabait i-print ang kanilang mga patent (o mga liham ng papuri) na may selyo ng ginto, pilak, tingga, o waks ... ”(Ang kwento ng mga order o ranggo ng militar na higit sa mga cavalier ... Adrian Shkhonbek, bahagi 1. Transl .mula sa French., M., 1710, p. 85). ikasal sa parehong lugar: "Makapangyarihang walang hanggang Diyos, sa iyong (pangalan) na iyong lingkod, mabait binigkisan ng espada upang hangarin ang biyaya ng iyong pagpapala ibuhos ... ”(p. 140).

Halimbawa, sa "Mga Tala ng Bolotov": "Nakikita ko na ikaw ay tapat at tulad ng isang tao na nakakaalam na mayroong karangalan, sentido komun at kabutihan sa mundo, at handang manumpa para sa iyo saanman na ikaw ay likas na matalino. mabait karakter” (Bolotov, 1875, 1, pp. 388-389). Ngunit cf. sa parehong lugar: "Brave Loudon, ginawa mula sa isang mahusay na sundalo mabait heneral, nag-utos ng liwanag sa hukbo ni Caesar” (1, p. 771). Dito matikas katumbas - `mahusay, mahusay.' Tingnan din sa simula ng ika-19 na siglo sa S. T. Aksakov: “Sa iyong mabilis na mga sapa ng tagsibol, malinaw at malamig na parang yelo, kahit na sa init ng isang mainit na tag-araw, tumatakbo sa ilalim ng lilim ng mga puno at mga palumpong , lahat ng lahi ng trout ay nabubuhay, mabait sa lasa at maganda sa hitsura...” (Aksakov, Family Chronicle, 1, p. 24).

Ang buong listahan ng mga salita at ang parehong mga kahulugan ay literal na ginawa sa diksyunaryo ng Pyotr Sokolov (tingnan ang p. 1041). Sa mga kahulugang ito, tanging ang mga salitang "mahusay na kabaitan", "napakahusay", "napakahusay" ang maaaring magpahiwatig ng paglilipat ng mga ekspresyon matikas, biyaya sa aesthetic realm. Ang semantic shift sa paggamit at semantic shades ng lexical nest na ito ay nakakahanap ng mas tiyak, bagama't medyo mahina pa rin ang pagmuni-muni sa Russian-French Dictionary, kung saan ang mga salitang Ruso ay inayos ayon sa pinagmulan; o ang etymological lexicon ng wikang Ruso" ni Philip Reif: " Mula saako makapangyarihan...beau, mahusay, prééminent; magagandang regalo, des talents eminents; magagandang likha, des chefs-d "oeuvre; sining, lex beaux-arts, les arts libéraux. mabait... le beau; pagiging sensitibo sa mabait le sentiment du beau. maganda... kahusayan, kadakilaan. kakisigan... at Grace... kahusayan, kahusayan. biyaya... exceller, prevaloir. kagandahan... prééminence, majesté splendeur, pompe” (Reif, 1, p. 352).

Ang paglipat patungo sa intelektwal na aesthetic na katangian ng mga tao at bagay ay lalo na matalas at maliwanag sa wika ng mga gawa ni N. M. Karamzin. Sa tula na "Mga Regalo" (1796), isinulat ni Karamzin:

Siya ay bumangon, nakita niya - at ang buong Kalikasan,

Mula sa mga bituin ng azure vault

Sa mga bituka ng lupa, sa kailaliman ng dagat,

Bago siya pumasok kakisigan lumitaw;

Sa pinaka-lihim na koneksyon siya ay hubad;

Advertisement: “Maging pinuno ng mundo!

Ang aking kayamanan ay nasa harap mo:

Purihin ang Lumikha - ikaw mismo ang lumikha!

At mortal na may mapagmataas na kamay

Isang korona ang kinuha sa kanyang mga kamay.

Sa parehong tula na "Mga Regalo":

Pag-ibig sa mabait naglalagay,

kakisigan sabihin mo sa amin;

Mahusay na palamuti sa sining,

Sabihin sa kanya na mahalin ang mga puso.

"Something about Mythology (Isinalin mula sa Moritz Götterlehre)": "... Sino ang maaaring isaalang-alang ang pinakamataas na gawa ng sining bilang isang hieroglyph o isang patay na titik, na mayroong lahat ng halaga nito mula sa kung ano ang ipinapahiwatig nito: siya, siyempre, ay hindi ipinanganak maramdaman mabait, at patay sa lahat ng kagandahan. Ang bawat tunay na gawa ng sining ng bawat matikas Ang fiction mismo ay isang bagay na perpekto, aktwal na umiiral para sa sarili nito at maganda mula sa maayos na pagkakaayos ng mga bahagi nito” (ibid., Part 6, p. 281). ikasal gayundin sa mga salin mula kay Gesner: “Maaaring magkaiba ang bagay at kasangkapan, ngunit mabait palaging pareho - ito ay palaging walang iba kundi ang "pagkakaisa sa pagkakaiba-iba, tulad ng pagkakaisa sa maraming bahagi" (Moscow Journal, 1792, bahagi 6, p. 292).

Sa isang liham mula kay A. A. Petrov kay N. M. Karamzin na may petsang Hunyo 11, 1785: "Sa paghusga sa simula nito mabait treatise, ito ay dapat na concluded na kung si Solomon ay marunong at nagsasalita ng Aleman, kung gayon siya ay nagsasalita ng mas mahusay kaysa sa iyong isulat.

Ang isang parallel na proseso ay sinusunod sa wikang Bulgarian. Sa “Bulgarian talkoven riverman” (Sofia, 1955) makikita natin: “ Mula saako tuta adj. Mabait, gwapo, mabait. magandang pigura. matikas istilo.

Mula saako ikasal. Nipis na kagandahan; kakisigan.

Mula saako kapangyarihan. Kalidad sa kaaya-aya, pinong kagandahan, biyaya. kakisigan sa isang paraan. kakisigan sa figurine." (Andreychin, Bulg. rechn., p. 259). Sa wika ni Hristo Botev, ang salita mabait ginagamit lamang sa kumbinasyon ng salitang - sining:pinong sining, mabait sining(Ilog sa ezika sa Hristo Botev. Volume parv. A.-K, Sofia. 1960, p. 513)”. - AT. P.

Portal para sa mag-aaral. Pagsasanay sa sarili

MGA KAUGNAY NA ARTIKULO