Kasalukuyang pahina: 1 (kabuuang aklat ay may 23 pahina)

Ernst Wies
Friedrich II Hohenstaufen

"Ako", napapahamak sa kalungkutan

Si Frederick II ay binansagan ng papa bilang "isang halimaw na puno ng kalapastanganan, na may mga paa ng oso at bibig ng leon, habang ang ibang mga paa ay parang leopardo... mabangis na ibinuka ang kanyang bibig upang lapastanganin ang pangalan ng Panginoon..." sa halimaw mula ulo hanggang ulo. toe, Frederick, ang tinatawag na emperador.

Nakikita ni Frederick II ang kanyang sarili na ganap na naiiba: "Jesi (kanyang bayan), ang marangal na lungsod ng tatak, ang nagniningning na simula ng Ating pinagmulan, kung saan dinala Tayo ng Ating banal na ina sa mundo ... at ang Ating Bethlehem, ang lupain at lugar ng kapanganakan ni Caesar ... At ikaw, Bethlehem, ang lungsod ng tatak , hindi ang pinakamaliit sa mga pamunuan ng aming uri: pagkatapos ng lahat, mula sa iyo ay nagmula ang isang duke, prinsipe ng Roman Empire ... "

Ang kanyang punong panegyrist, si Nikolai Bariysky, ay nagsusuri sa kanya sa ganitong paraan: "O kamangha-manghang panginoon, mapagpakumbaba at maringal, palaging hayag at hindi maipaliwanag, o kagalakan para sa mga prinsipe, o pagsasaya para sa mga tao, walang sinuman ang napakakumbaba at walang sinumang kasing-harlika niya. Siya ay isang pambihirang maharlika, isang modelo para sa buong makalupang bilog, ang kagandahan at pagmamalaki ng sangkatauhan, ang ilaw ng lipunan at ang simula ng lahat ng hustisya ... Kaakit-akit sa hitsura, banal sa espiritu, sa madaling salita - pinahiran sa lahat ng bagay . Sino ang magpapahintulot sa akin na tingnan ang kanyang mala-anghel na anyo, sino ang magpapahintulot sa akin na makinig sa kanyang karunungan, na higit sa anumang isip? .. "

Ano ang nangyayari sa kaluluwa ng isang tao na tumatanggap ng pinakakakila-kilabot na sumpa mula sa ilan at pinakamataas na papuri mula sa iba?

Ano ang nangyari sa taong nagpahayag ng kanyang sarili bilang anak ng Banal na Ina, at sa kanyang tinubuang lungsod - Bethlehem?

Ang sagot ay makikita sa kasaysayan ng kabataan ni Frederick II.

Ano ang nangyayari sa kaluluwa ng isang bata na halos hindi na umabot sa edad na may kamalayan, ngunit nakakarinig na tungkol sa mga propesiya at mga kasabihan ng sibillin - diumano'y siya ang "huling emperador, o maging ang Antikristo mismo", ang sentro ng pinaka hindi maisip na mga bagay para sa ang Kristiyanong Kanluran?

Alam ba niya ang tungkol sa panaginip ng kanyang ina na manganganak ito ng naglalagablab na apoy, isang tanglaw para sa Kanlurang Europa? Tiyak na alam din niya ang hula ni Abbot Joachim ng Fiore na ang kanyang ina, si Empress Constantia, "ay magdurusa mula sa isang demonyo."

Ano ang nangyayari sa kaluluwa ng isang bata kapag ibinigay siya ng kanyang sariling ina sa ibang babae, kahit na siya ay ilang linggo pa lamang? Kapag siya, tatlong taong gulang, ay dali-daling dinala sa malayong Palermo at doon, sa isang seremonya ng kapistahan, siya ay kinoronahan at ipinahayag na Hari ng Sicily?

Maya-maya, namatay ang kanyang ina, ang Empress, nang walang oras upang ipadama sa bata ang pagmamahal ng ina. Si Tatay, si Henry VI, na dalawang beses na nakita ng batang lalaki - sa kapanganakan at sa binyag, hindi niya kailanman naisip bilang isang tunay na tao, kahit na ganap niyang minana ang kanyang mga plano para sa dominasyon sa mundo.

Alam na alam ng bata na walang nagmamahal sa kanya. Ang mga taong nakapaligid sa kanya, na nalulula sa pagnanasa sa kapangyarihan, ay nais lamang na mamuno, gamit ang kanyang pangalan, isumpa siya at pinayaman ang kanilang sarili ng walang hangganang pagkamakasarili; Naunawaan ni Friedrich: ang kanyang kapalaran ay maging isang bagay para sa mga taong nakapaligid sa kanya.

Ang isa kung kanino ito nahuhulog ay hindi maaaring maghangad na bumuo ng mga relasyon sa ibang tao. Siya ay nakatuon sa kanyang sarili, hinihimok sa kanyang sariling "Ako". Ang kanyang kaakuhan ay naging para sa kanya ng isang uniberso na may utang lamang sa kanyang sarili. Batay sa egocentricity na ito, naglalabas siya ng kanyang sariling "sagradong mga batas" at nagtuturo sa mga empleyado na kumilos ayon sa kanyang "pakinabang at pagiging kapaki-pakinabang." "Commodum et utilitas" 1
Benepisyo at utility (lat.).

talaga ang kasabihan at motto ng emperador na ito, na itinuturing na pinakadakilang pinuno ng Middle Ages.

Kasama siya ni Friedrich Nietzsche sa "mga nakakabighani, hindi maintindihan at hindi maisip, ang mga misteryosong tao na nakalaan para sa tagumpay at tukso", na, sa kanyang opinyon, ay sina Alcibiades, Caesar, Leonardo da Vinci, at gayundin si Frederick II.

Sa katotohanan, ang isang buhay na namumuhay nang may hindi kompromiso na pagkamakasarili ay isang madilim, ngunit gayunpaman kapana-panabik na drama, na ang mga aksyon ay kawili-wiling i-play muli.

Mga ninuno

Ang mga gawa ng mga Norman at ang pangarap ng Staufen

Si Frederick II ay Italyano sa pamamagitan ng kapanganakan, at Norman at Aleman sa pinagmulan, bilang G. Wolff ay tumutukoy sa kanya sa panimula sa koleksyon ng Stupor Mundi. 2
"Wonder of the World" ang palayaw na ibinigay kay Friedrich. - Tandaan. bawat.

Gayunpaman, ito ay totoo alinsunod sa mga ideya ng pagbuo ng mga nation-state noong ika-18 o ika-19 na siglo. Ang isang tao ng Middle Ages ay hindi nakakaramdam na tulad ng isang Aleman, Italyano, Pranses o Ingles. Nabuhay siya hindi para sa kanyang bansa, kundi para sa kaluwalhatian ng kanyang sariling pangalan at pamilya. Ang mga supling ng pinakamataas na aristokrasya ng Europa, na may masyadong kumplikadong patakaran sa pag-aasawa, ay hindi maaaring dalhin sa ilalim ng hulma ng anumang bansa.

Ang lolo ni Frederick II, ang bayani at makikinang na Norman king Roger II (1130-1154), ay ikinasal sa ikatlong kasal kay Beatrice von Rethel (1130/5-1185), isang babae mula sa pinakamataas na aristokrasya ng Lorraine. Ang kanilang anak na babae na si Constance (d. 1198) ay ikinasal kay Henry VI (1169-1197), anak ng German Emperor Frederick Barbarossa (1152-1190) sa pamamagitan ng kanyang kasal kay Beatrice ng Burgundy (1144-1184). Nang pakasalan ni Emperor Henry VI ang Norman Constance, pinagsama ng kanilang nag-iisang anak na si Frederick II ang dugong Norman, Swabian, Lorraine at Burgundian - isang pamana ng iba't ibang hilig, ugali at bisyo. Totoo, para sa lahat ng iyon, ang mga ninuno ni Frederick II ay may isang karaniwang tampok - sila ay mga huwarang kinatawan ng German caste of conquerors na nakamit ang kapangyarihan sa Kanlurang Europa.

Nagulat ang buong Europa nang makita ang kapangyarihan ng pagtatayo ng estado, na sinimulan ng mga dating Viking, mga magnanakaw sa dagat, na tumanggap mula sa hari ng Kanlurang Franks na si Rudolf (923-936) ng lupain para sa paninirahan sa hilagang labas ng estado ng Kanluranin. Franks.

Ang mga militanteng Nordmanners na ito, 3
Hilagang mga tao (sa Aleman).

sa lalong madaling panahon tinawag na Normans, sa ilalim ng pamumuno ni Duke Rollo (d. 927) at ng kanyang mga inapo, lumikha sila ng isang disiplinado at maayos na istrukturang administratibo mula sa punto ng view ng epektibong pamamahala: ang Duchy of Normandy.

Mula rito, si Duke William the Conqueror (1066-1087) ay naglakbay patungong England, tinalo ang kanyang mga kalaban sa Labanan ng Hastings noong 1066, at kinoronahang Hari ng Inglatera noong Araw ng Pasko. Nagawa niyang pamunuan ang bansa, sa kabila ng maraming pag-aalsa, na malupit niyang sinupil. Noong 1086, nagsagawa siya ng kumpletong sensus ng kanyang mga ari-arian. Tinukoy ng mga komisyoner ng hari ang mga pag-aari ng lupain ng mga county at ang kanilang mga ani, binilang ang mga bahay, gilingan, kagubatan, alagang hayop, atbp. at pinagsama-sama ang dalawang tomo ng Domsday Book (isang malawak at detalyadong imbentaryo ng kaharian ng isla) - isang nakakumbinsi na halimbawa ng sining ng estado at pamahalaan ng mga Norman.

Sa katimugang Italya at Sicily, gayundin sa Norman duchy at sa Norman na kaharian ng Inglatera, ipinakita ng mga Norman ang kanilang sarili hindi lamang bilang mga natatanging mandirigma, kundi pati na rin bilang mga tagalikha na may kakayahang makatuwirang pagpaplano ng estado. At nangyari ito sa isang mundong ganap na dayuhan sa kanila, na ang kultura at wika ay hindi nila naiintindihan. Ang higit na nakakagulat ay tila ang kanilang kakayahang makita at mahalin ang dayuhan, ang kanilang walang muwang na pagpayag na magpatibay ng hindi pamilyar na mga istruktura na nakita nilang angkop para sa kanilang sarili.

Sa una, ang mga aksyong militar ng mga sundalong Norman, na nakipaglaban sa Apulia sa panig ng papa o para sa mga prinsipe ng Lombard, sa madaling salita, para sa lahat ng nagbayad sa kanila, at laban sa lahat, ay wala pang direksyong pampulitika. Ngunit nagbago ang sitwasyon sa hitsura ng mga anak ni Tancred d'Otville, William the Iron Hand (d. 1045), Drogo at Humphrey, na noong una ay nasa serbisyo ng Byzantium, ngunit pagkatapos ay nagtakda upang lumikha ng kanilang sariling estado. Pagkalipas ng anim na taon, inihalal ng mga Norman sa Melfi si William the Iron Hand bilang isang kumander. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang titulo at posisyon ay ipinasa sa kanyang mga kapatid na lalaki - Drogo (d. 1051) at Humphreys (d. 1056)

Sa kalagitnaan ng apatnapu't ng siglong ito, ang isa sa mga d'Otville ay pumasok sa teritoryo ng katimugang Italya, kung saan sa kasaysayan ay nagkaroon ng paghaharap sa pagitan ng mga interes ng Byzantium, ng Lombard at ng papa.

Robert Guiscard the Clever Head, Duke of Apulia (1059-1085), na hindi nagtagal ay nakatanggap din ng palayaw na "Terror mundi", 4
Ang katakutan ng mundo (lat.).

pumalit sa pamumuno sa pakikibaka ng mga Norman para sa kanilang sariling estado. Si Anna Comnena (1083-1148), ang anak na babae ng emperador ng Byzantine, sa kanyang labinlimang dami ng makasaysayang gawain na si Alexias, kung saan niluwalhati niya ang mga gawa ng kanyang ama, ay naglalarawan sa pinuno ng mga Norman tulad ng sumusunod: "Lahat ng kanyang mga hangarin ay nasasakop sa layunin na maging kapantay ng mga makapangyarihan (namumuno) sa lupa. Walang sinuman at walang makapipilit sa kanya na talikuran ang pinakamapangahas na mga plano; walang mas mahusay kaysa sa kanya ang nakakaalam kung paano gamitin ang lahat ng posible upang makamit ang gawain. Ang isang ulo na mas mataas kaysa sa mga matataas na mandirigma, na may mahabang blond na buhok, malalapad na balikat at mga mata na kumikidlat, siya ay nararapat na ituring na guwapo hanggang sa perpekto sa pamamagitan ng maayos na proporsyon ng kanyang katawan. Isinalaysay ni Homer: naniniwala ang lahat na naririnig ni Achilles ang pagsasalita ng maraming tao nang sabay-sabay, kaya't sinabi nila tungkol kay Guiscard kung paano, mula sa kanyang pag-iyak, tumakas ang isang hukbo na animnapung libong tao. Naturally, siya, likas na matalino sa pisikal at mental, ay hindi nais na mamuhay sa isang mas mababang posisyon.

Sa synod ng Siponto noong 1050, kinailangan ni Pope Leo IX (1049-1054) na isaalang-alang ang mga reklamo ng mga lungsod at maharlika ng Apulian at kalabanin ang mga Norman, bagaman ang curia ay tumugon nang may kapansin-pansing pag-apruba sa kanilang digmaan laban sa Byzantium. Kaya't muling bumangon ang sagradong alyansa sa pagitan ng papa at Byzantium. Ngunit pinatunayan ng mga Norman ang kanilang kataasan sa militar sa pamamagitan ng pagkatalo sa sampung ulit na nakatataas na hukbo ng papa. Bukod dito, nahuli nila mismo ang papa sa Labanan ng Civitata noong 1053. At narito ang mga Norman - tulad ng nangyari, hindi lamang mga mapagmataas na tiwala sa sarili at matatag na mandirigma - ay nagpakita ng mga himala ng diplomasya. Sila, ang mga nanalo, ay nagpasakop sa nasakop na papa, at siya ay pinilit, na tinamaan ng kanilang moral na kataasan, na kilalanin ang pananakop ng Norman.

Pagkalipas ng dalawang taon, ipinagkaloob ng bagong papa, si Nicholas II (1058-1061), si Robert Guiscard ng titulong Duke ng Apulia at Calabria. Ngunit sa kabila ng pagkilalang ito, kinailangan ni Robert na patuloy na labanan ang paglaban ng maharlikang Calabrian.

Ang kasunduan sa Holy See ay natapos din. Ang pagiging arbitraryo sa teritoryo ng estado ng simbahan ay humantong kay Robert Guiscard sa ekskomunikasyon. Sa isang bagong digmaan sa Roma, na kaisa ng mga baron at lungsod ng Apulia, nanalo muli ang walang kapagurang mandirigma.

Ang abbot na si Desiderius ng Montecassino ay nag-ambag sa kanyang pakikipagkasundo sa papa. Pagkatapos nito, gumawa si Robert ng dalawang pagtatangka upang sakupin ang Constantinople. Hanggang ngayon, kailangan niyang makipaglaban sa Byzantium sa lupain ng katimugang Italya, ngayon ay tinamaan niya ang kaaway sa kanyang sariling teritoryo.

Pagkatapos ay pinalaya niya ang papa mula sa Roma, na sinakop ng mga tropang imperyal. Totoo, sa parehong oras, ang kanyang mga Norman ay umalis sa pagsunod, na humantong sa pangalawang pagkawasak ng Roma.

Sa lahat ng digmaan, hindi nakalimutan ng walang talo na mandirigmang ito na suportahan ang kanyang kapatid na si Count Roger (1060-1090), na nakipaglaban sa mga Arabo sa Sicily. Bumagsak ang lungsod ng Messina noong 1061, at noong 1072 ay sinakop ng bagyo ang Palermo. Noong 1091 ang isla ay nasa buong pagmamay-ari ng mga Norman.

Matapos ang pagkamatay ni Robert Guiscard, nakahinga ang mga d'Hautville. Sa ilalim ng pamumuno ng kanyang mahinang anak at tagapagmana, si Roger Bors (1085-1111), naranasan ni Apulia ang isang panahon ng mapayapang pag-unlad na nagpatuloy sa ilalim ng apo ni Robert na si William (1111-1127). Ang kapayapaan ay dulot ng kawalan ng kakayahan ng magkabilang duke na labanan ang mga umuunlad na lungsod at ang may tiwala sa sarili na mga maharlikang Apulian.

Sa isla ng Sicily, medyo naiiba ang mga kaganapan. Si Roger I, kapatid ng Clever Head, ay nakahanap ng suporta sa populasyon ng Greek ng isla, at pinagtibay niya hindi lamang ang kanilang kultura, kundi pati na rin ang kanilang mga anyo ng pamahalaan. Para sa mga Griyego, nangangahulugan ito ng pinakahihintay na paglaya mula sa pamatok ng Islam. Una sa lahat, pinangangalagaan ni Count Roger ang mga simbahan at monasteryo. Hindi siya nakialam sa mga pangunahing salungatan ng pulitika sa mundo, tulad ng, halimbawa, ang unang krusada.

Pagkatapos ng kamatayan ng duke, ang kanyang balo ay kinuha ang rehensiya sa kanyang menor de edad na anak, si Roger II (1100-1154). Si Roger II ang unang bilang ng Norman na pinanggalingan sa Timog Italya, maingat na dinala at inihanda para sa mga aktibidad ng pinuno ng mga siyentipikong Griyego. Ginawa niyang kabisera ang Palermo, na humantong sa pagsasama ng paraan ng pamumuhay ng Saracen sa istrukturang panlipunan ng kaharian. Ang paglikha ng fleet ay paghahanda para sa hinaharap na pag-angkin sa kapangyarihan sa katimugang bahagi ng Apennine Peninsula. Nang mamatay ang mga Norman duke mula sa mainland, na walang naiwang supling na may kakayahang mamuno sa bansa, ginamit ni Roger II ang kanyang namamanang karapatan kay Apulia laban sa kalooban ng papa. Noong 1128 nasakop niya ang Salerno at naging Duke ng Apulia.

Sinamantala ni Roger II ang labanan sa kapangyarihan sa pagitan ni Pope Innocent II (1130-1137), na sinuportahan ng German Emperor Lothair III (1125-1137), at Antipope Anacletes II (1130-1138), at noong 1130 ay kinoronahan ng huli, naging hari. ng Sicily, Apulia at Calabria.

Noong 1236 nasakop niya ang lungsod ng Bari, na itinatag sa pagitan ng 1220 at 1230 bilang isang maritime republic at may malapit na kaugnayan sa Venice.

Si Pope Innocent II at ang emperador na si Lothair III, na sumuporta sa kanya, ay hindi nasiyahan sa kapangyarihan ng mga Norman sa katimugang Italya. Nag-ambag sila sa pag-aalsa ng mga lungsod ng Apulian laban kay Roger II. Nakuha pa nila ang mga lungsod ng Molfetta, Trani at Bari. Ngunit pagkatapos ng pag-alis ng emperador, na ang tungkulin bilang pinuno ay tinawag siya sa Alemanya, sa labanan sa Mignano, dinala ni Roger na bilanggo si Pope Innocent II.

Ito ay naging malinaw na ang dugo ng dakilang Robert ang Matalinong Ulo ay dumadaloy sa kanya: ang nagwagi ay lumuhod sa harap ng bihag na papa tulad ng sa harap ng kanyang panginoon, at kinilala niya siya bilang hari ng Sicily, ang Duke ng Apulia at ang Konde ng Capua. Bilang karagdagan, si Pope Innocent II ay kailangang gumawa ng malalaking konsesyon na ipinagkaloob ni Antipope Anacletos II sa kanyang tagapagpalaya at kaalyado siyam na taon na ang nakalilipas. Isang sugat kung saan hindi nakabangon ang kapapahan sa mahabang panahon. Pinamunuan ni Roger II ang estado ng Sicilian at katimugang Italyano bilang kanyang namamanang lugar. Napagtagumpayan niya ang paglaban ng mga lungsod ng Apulian, na nagtataguyod ng isang patakaran ng mas malalaking konsesyon. Sa pagsasagawa, nangangahulugan ito ng garantisadong pagtalima sa mga pribilehiyo at kalayaan ng mga lungsod.

Ang fleet ni Haring Roger ay nakarating sa Africa at dinala ang Tripoli at iba pang mga baybaying lungsod sa ilalim ng kanyang pagtitiwala sa Tunisia. Ngayon ang mga haring Norman ay buong pagmamalaki na tinawag ang kanilang mga sarili na Hari ng Africa. Noong 1147, ang matagumpay na armada ng Norman ay sumugod sa Greece, ninakawan ang malalaking lungsod ng kalakalan ng Corinth at Thebes, na kinuha mula doon ang mga lokal na tagahabi ng sutla at silkworm - isang kaganapan na may malaking kahalagahan sa ekonomiya.

Pagkamatay ng dakilang hari na si Roger II, muling sumiklab ang isang pag-aalsa sa buong Apulia, dulot ng pagnanais ng mga lungsod para sa kalayaan.

Ang anak ni Haring Roger, si William I the Evil (1154-1166), ay tumugon sa pag-aalsa nang may kalupitan at karahasan. Ang karanasang chancellor ng kanyang ama, si Mayon di Bari, na nagmula sa klase ng patrician, ay naging kanang kamay niya.

Sinubukan ng Byzantium na mabawi ang mga nawawalang posisyon sa katimugang Italya sa tulong ng suportang militar para sa mga rebeldeng lungsod. Ngunit ang tagumpay ay napunta sa emperador. Para sa isang nakakatakot na halimbawa, iniutos niya ang masaker sa mapanghimagsik na lungsod ng Bari, ang simbolo at pasimuno ng pakikibaka para sa kalayaan ng Puglia: inutusan niya ang buong lungsod na wasakin hanggang sa lupa, hindi kasama ang simbahan ng St. Nicholas, at upang paalisin ang lahat ng mga naninirahan dito.

Si Haring William I the Evil ay namatay sampung taon pagkatapos ng pagkawasak ng Bari.

Ang kanyang biyuda, si Margherita ng Navarre, kasama ang dalawang tagapayo, si Metteo d'Aiello at ang Saracen Pietro, ay nagpatuloy ng isang patakaran ng pagpapatahimik sa mga lungsod ng Apulian, na nagbibigay sa kanila ng mas malawak na kalayaan. Ang mga ipinatapon na mamamayan ng Bari ay pinahintulutan hindi lamang na bumalik sa lungsod, kundi pati na rin upang ipagpatuloy ang mga relasyon sa kalakalan sa Venice.

Ang anak ni Margaret, si King William II the Good (1166-1189), ay ikinasal noong 1177 na si John ng England. Ang kasal ay nanatiling walang anak, at ang tiyahin ni William II, si Constance, anak ng tanyag na Haring Roger II mula sa kanyang ikatlong kasal, ay naging isang nagpapanggap sa trono, at kasama niya ang kanyang asawa, si Emperor Henry VI. Gaya ng isinulat ni I. Galler, maaari siyang makatanggap ng maharlikang titulo kung ang naghaharing haring si Wilhelm II ay namatay na walang anak, na nangyari noong Nobyembre 18, 1189. Ang estado, na tila napaka-flexible na pinamumunuan ng anak at apo ni Haring Roger II, ay nahaharap sa isang malaking problema. Walang pagkakaisa ang mga baron sa isyu ng paghalili sa trono. Ang paglaban sa dayuhang hari at emperador ng Aleman ay nanatiling masyadong malakas. Ang isang mas angkop na kalaban para sa trono ay itinuturing na hindi lehitimong anak ng hari, si Tancred ng Lechchi (1190-1194). Isang away ang tila hindi maiiwasan.

Sa pagliko ng milenyo, ang Counts of Staufen of Rhys, isang lugar na isang bilog na kaldero na may diameter na dalawampu't dalawampu't apat na kilometro, na nabuo bilang resulta ng pagbagsak ng meteorite, ay natagpuan ang kanilang mga sarili sa isang stellar path na humahantong sa kanila sa paghahari sa imperyo. Isinuot nila sa kanilang mga ulo ang mga korona ng Germany, Burgundy, Italy, Sicily at Jerusalem.

Ang kasal ni Count Rhys, Friedrich von Buren (d. 1053), sa pamangkin ni Pope Leo IX (1049-1054), isang katutubong ng Alsace, Hildegard von Eguisheim (circa 1028-1094), na nagmula sa pamilya ng Dukes of Lorraine, ay nagpapakita ng mataas na posisyon ng Staufen sa imperyo.

Ang kanilang anak na lalaki, si Duke Frederick I (1079-1105), ay pinagkalooban ng Duchy of Swabia noong 1079 at kasabay nito ay ikinasal kay Agnes von Waiblingen (1072-1106), anak ni Emperador Henry IV. Dahil sa murang edad ng nobya, ang kasal ay naganap lamang noong 1087/88. Salamat sa kasal na ito, ang mga Staufen ay pumasok sa "stirps regia", ang maharlikang pamilya, at mula ngayon ay iginawad sila sa pinakamataas na posisyon sa estado.

Ang panganay na anak ng Swabian duke at anak na babae ng emperador na si Agnes, na nagdala ng pangalan ng pamilya na Frederick at binansagang One-Eyed, ay nakilala bilang Frederick II, Duke ng Bavaria (1110-1147). Nang mamatay ang kanyang tiyuhin na si Emperor Henry V (1106-1125), naging pretender siya sa korona ng Aleman.

Ngunit, palaging tapat sa Salic Franks, si Hohenstaufen, Duke Frederick II, ay natalo sa Saxon na si Lothar von Supplinburg (1125-1137) sa mga halalan sa pamumuno ni Arsobispo Adalbert I (1110-1137) ng Mainz, na laban sa Staufen at sa Salic House.

Si Duke Frederick II ay ikinasal noong 1119/21 Judith ng pamilyang Welf. Mula sa kasal na ito, napagpasyahan upang mapagtagumpayan ang paghaharap sa pagitan ng Staufen at ng Welf, ipinanganak si Frederick Barbarossa (1152-1190).

Matapos ang pagkamatay ni Emperor Lothair III noong Disyembre 1137, si Staufen at ang hinaharap na Emperador Conrad III (1138-1152) ay nagawang talunin ang kanilang manugang sa halalan sa Koblenz, na nakatakda sa Marso 7, 1138 at pinangunahan ng Arsobispo ng Trier Adalbero (1131-1152).

Inihalal noong una ng isang minorya ng mga prinsipe, gayunpaman nakatanggap si Conrad ng unibersal na pagkilala sa katedral sa Bamberg. Sa Regensburg, ibinigay ng Bavarian Duke Henry the Proud kay Hohenstaufen ang mga palatandaan ng kapangyarihang imperyal.

Konrad III Hohenstaufen sa trono ng mga haring Aleman

Ang paghahari ni Konrad III, na tumagal ng labing-apat na taon, ay minarkahan ng paghaharap sa pagitan ng Staufen at ng Welf. Sa kabila ng kanyang pagtalikod sa trono, si Henry the Proud ay hindi nagbitiw sa kanyang sarili. Siya ay obligado ngunit ayaw na ibigay ang isa sa kanyang mga duchies, Saxony o Bavaria, na naging dahilan upang siya ay ipinagbawal. Ang Duchy of Saxony ay ibinigay kay Albrecht the Bear of Ascania (circa 1100–1170), Margrave of the Northern Mark, at Bavaria kay Leopold IV Babenberg (1136–1141), Margrave of Austria. Ito ay dumating sa isang bukas na pakikibaka. Matapos ang pagkamatay ni Henry the Proud, na sumunod noong Oktubre 20, 1139, ang balo ni Emperor Richenz ay kumakatawan sa mga interes ng Welfs at ng kanyang sampung taong gulang na apo, si Henry the Lion (1142–1180). Matapos mahirang si Albrecht the Bear bilang Margrave of the North March noong 1142, tinalikuran niya ang Duchy of Saxony, na ang pinuno ay kinilala bilang Henry the Lion. Matapos ang pagkamatay ni Margrave Leopold IV, ang kanyang kapatid na si Heinrich Jazomirgott (1143-1177) ay tumanggap ng Bavaria at kalaunan ay Austria. Sinubukan ng mga Welfs na makakuha ng kabayaran, at ang balo ni Henry the Proud, anak ni Emperor Gertrud, ay nagpakasal kay Babenberg Heinrich Jazomirgott.

Ang pakikilahok ni Haring Conrad sa ikalawang krusada (1145-1149) ay ang dahilan ng paglitaw ng kanyang matalik na relasyon sa Byzantium at ang salungatan kay Norman Sicily, dahil dito hindi siya makapunta sa Roma upang matanggap ang titulo ng imperyal.

Mula sa kanyang ikalawang kasal kay Gertrude von Sulzbach (1113/16-1146) mayroong dalawang anak na lalaki: si Heinrich Berengar, na nauna sa kanyang ama noong tagsibol ng 1150, at ang kanyang nakababatang kapatid na si Friedrich, na sa oras ng pagkamatay ng kanyang ama, Pebrero 15 , 1152, ay isang anim na taong gulang na batang lalaki na walang kakayahang mamuno. Natakot si Conrad na dalhin ang isang menor de edad na tagapagmana sa kapangyarihan. Nangangalaga sa estado, inilagay niya ang mga tungkulin ng hari kaysa sa damdamin ng ama at, sa pagkaalam tungkol sa kanyang nalalapit na kamatayan, sa pamamagitan ng desisyon ng konseho ng mga prinsipe, inilipat niya ang korona at imperyo sa kanyang pamangkin na si Frederick III, Duke ng Swabia, na pumalit sa kanyang lugar sa kasaysayan bilang Emperador Frederick Barbarossa.

Ang huli, kung saan ang mga ugat ay umagos ang dugo nina Staufen at Welf, ay nagawang gampanan ang gawain ng kanilang pagkakasundo, na binuo ng kanyang tiyuhin, si Bishop Otto ng Freising, sa ganitong paraan: “... upang siya, kabilang sa dalawa ang mga pamilya, na sa ilang sukat ay kanilang batong panulok, ay nagawang pagtagumpayan ang poot ng magkabilang bahay; siya ay magiging lubhang kapaki-pakinabang sa imperyo at, sa tulong ng Diyos, sa wakas ay aalisin ang mahirap at mahabang pakikibaka sa pagitan ng matataas na tao ng imperyo para sa pansariling interes.

Si Friedrich ay sineseryoso ang gawaing ito. Sa kabila ng kalubhaan at kalupitan ng kanyang patakaran, ang conciliatory mission ay palaging pangunahing elemento nito.

Ito ay ipinakita hindi lamang sa katotohanan na siya ay palaging, sa loob ng mga dekada, ay nanindigan para sa kanyang sabik sa kapangyarihan at madalas na taksil na manugang na si Henry the Lion, na pinoprotektahan siya mula sa galit ng mga prinsipe. Ang pagnanais para sa pagkakasundo ay natukoy din ang kanyang patakaran ng estado, lalo na pagkatapos ng kamatayan ng kanyang demonyo, ang Chancellor at Arsobispo ng Cologne, Reynald von Dassel.

Kasabay ng pagtalima ng lahat ng interes ng imperyal, malinaw na ipinakita ang posisyong nagkakasundo ni Frederick sa pagtatapos ng kapayapaan ng Venetian sa pagitan ng papa at ng emperador noong 1177.

Ang kapayapaan sa Constanta, ay naging posible lamang sa pamamagitan ng kanyang pagnanais para sa pangkalahatang kapayapaan: binigyan niya ang mga lungsod ng Lombard ng kalayaan at karapatang pumili ng kanilang sariling konsul. Ang kanyang apo na si Frederick II ay hindi kailanman makakamit ang gayong kakayahang sumang-ayon.

Ito ay si Friedrich Barbarossa, na handa para sa mga katanggap-tanggap na kompromiso, na naging isang mahusay at maliwanag na patnubay para sa buong Kristiyanong Kanluran. Ang kanyang diplomasya ay pinamamahalaang lumikha ng gayong mga ugnayan sa hanggang ngayon ay pagalit na mga Norman na ang kanyang anak na si Henry VI, ay nagawang pakasalan ang tagapagmana ng trono ng Sicilian, si Constance, salamat sa kung saan natanggap niya, bilang karagdagan sa korona ng Aleman at ang korona ng imperyo, gayundin ang korona ng Sicily.

Ang mga Norman ay nangangailangan ng kapayapaan, o hindi bababa sa matalik na relasyon kay Frederick Barbarossa, upang madagdagan ang kanilang presyon sa Byzantium.

Ang pag-aasawa ng anak ng emperador sa Sicilian Constance ay nagpakita ng kawalan ng tiwala sa isa't isa sa pagitan ng emperador at ng papa at naantig ang mahinang nerbiyos ng papa, ibig sabihin, ang makatwirang takot sa estado ng simbahan na maipit sa isang vise ng unyon ng mga estado ng Northern at Southern Italy.

Ang parehong takot ang nagtulak kay Pope Stephen III (752-757) sa taglamig ng Alps upang tawagan ang mga Frank sa Italya at pigilan ang blockade ng Lombard mula sa hilaga at mula sa timog. At ngayon, pagkaraan ng tatlong siglo, sa halip na ang estado ng mga Lombard, ang imperyo ng Staufen, kasama ang Milan, kung saan ang emperador ay nagtapos ng isang alyansa sa pagtatanggol at hindi pagsalakay, ay nagbanta sa estado ng papa na may hindi bababa sa paghihiwalay mula sa hilaga at timog . Ang patuloy na mga kaalyado ng papa laban sa kapangyarihan ng imperyal, ang mga lungsod ng Lombardy, na pinamumunuan ni Milan at Norman Sicily, ay pumunta sa panig ng emperador salamat sa alyansa ng kasal.

Ang tunay na pamana sa pulitika ni Emperor Frederick I sa kanyang anak na si Henry VI ay kapayapaan sa Milan at Lombardy. Ang mga kalayaang ipinagkaloob sa mga lungsod ng Lombardy ay ang presyo na ginawa ang pangarap ng Staufen na isang posibleng pampulitikang katotohanan. Ang pamumuno ng Aleman sa katimugang Italya at Sicily, ang pamamahala ng Aleman sa Lombardy at Gitnang Italya - ang gayong pag-asam ay hindi maiwasang takutin kahit ang isang papa na mapagmahal sa kapayapaan na gaya ni Lucius III.

Ang kapayapaan sa Milan at Lombardy ang susi na nagbukas ng mga pintuan sa Timog Italya at Sicily. Ang halaga nito ay ang kalayaan ng mga lungsod, na sinigurado ng isang kasunduan sa kapayapaan na natapos noong 1185 sa Constanta, at isang kasunduan ng pagtatanggol at hindi pagsalakay sa Milan. Ang kasunod na kabiguan na sumunod sa pangunahing prinsipyo ng patakaran ng Aleman sa Italya ay humantong sa pagkatalo ng apo ni Barbarossa, Frederick II, sa paghina ng parehong imperyo at ng dinastiyang Hohenstaufen.

Kapag pinag-aaralan ang pangunahing mga kondisyong pampulitika at geopolitik noong panahong iyon, ang mga nakakatawang pagmumuni-muni ng namumukod-tanging mananalaysay ng simbahan na si I. Haller, na itinuturing ang kasal ng Staufen at ng mga Norman bilang isang sakripisyo ni Pope Lucius III, ay tila hindi nakakumbinsi. Maging ang makatang panegyric ni Peter ng Eboli, na ipinakita niya noong 1196 kay Emperador Henry VI, kung saan tinatanggap niya ang pananakop ni Henry sa Kaharian ng Sicily at iniharap ang papa bilang tagapag-ayos ng kasal ng emperador, ay hindi makakumbinsi ng sinuman dahil sa halatang kontradiksyon nito sa mga kalagayang pampulitika.

Ang kasal ay naging posible hindi dahil sa papa, ngunit dahil sa kapayapaan sa Milan at sa mga lungsod ng Lombardy. Nagawa itong magkatotoo dahil kinalagan ni Frederick I ang mga kamay ng haring Norman na si William II sa pagpapatupad ng kanyang mga planong Byzantine. Sa sandaling iyon at sa sitwasyong pampulitika, ang kapangyarihan ng papa ay mas mahina kaysa dati sa kasaysayan nito.

Ang kapangyarihan ng kapangyarihang imperyal at ang kinang na ibinigay ng pagkamatay ng krusada na si Frederick Barbarossa sa pamilya Staufen ang nagtulak sa papa na koronahan si Henry VI at ang kanyang asawang si Constance.

Mayroong dalawang salik na malinaw na sumasagot sa mga tanong na ito. Ang unang kadahilanan ay relihiyoso. Anong mga relihiyon sa daigdig ang alam natin? Kristiyanismo at Islam. Pareho silang nagmula sa Hudaismo. Alam na natin ang pinagmulan ng Hudaismo, ito ay nilikha ng mga pari ng Ehipto ng Amon. At sino ang nagsilang sa kanila? Sa ngayon, mga nilalang na walang kinalaman sa mga tao. Ang kanilang mga figurine ay natagpuan sa teritoryo ng Mesopotamia, sa buong Kurdistan at sa Transcaucasia. Sa India, ang mga ulo ng butiki ay tinawag na nagas, sa Russia at Germany - mga dragon. Ang mga ugat ng biblikal na sibilisasyon ay umusbong mula sa Ehipto, ito ay kilala kahit na sa ating mga hangal na akademya, ngunit sila ay kumakain sa isang dayuhan na kapaligiran. Hindi kami nagtatalo - ang pahayag ay matapang, ngunit ito ay may batayan. Ito ay sapat na upang pag-aralan ang Judeo-Christian-Islamic na saloobin sa biosphere ng planeta. Ito ay malinaw na hindi makalupa. Ang mga tao ng sibilisasyong bibliya ay kumikilos sa Earth na parang hindi sila mga naninirahan dito, ngunit mga bisita mula sa ibang mundo. Ang mga sapa, ilog, lawa, dagat at maging ang mga karagatan ay nadungisan, ang mga baga ng planetang kagubatan ay pinutol hanggang sa ugat, ang hangin ay nalason, ang mga hayop ay nawasak. Sa katunayan, ang lahat ng mga tanawin ng planeta ay dahan-dahan ngunit tiyak na nagiging mga disyerto. At ngayon tandaan natin kung saang klase ng mga nilalang na may buhay sila pinakaangkop. Ito ay malinaw na ang mga reptilya! Narito ang sagot kung sino sa Mundo ang tunay na panginoon nito. Upang patunayan ito, sapat na upang alalahanin ang mekanismo ng panlipunang kontrol. Ano ang puwersang nagtutulak ng naturang proseso, ang motor nito? Tulad ng alam mo, ang mga lihim na lipunan. Sila ang pangunahing salik na nakakaimpluwensya sa ating mga istruktura ng kapangyarihan. At sino ang nagbunga ng sistema ng mga lihim na lipunan? Ang parehong mga puwersa na lumikha ng mga relihiyon sa mundo sa Earth ay nagbukas ng proseso ng pag-unlad ng sibilisasyong bibliya.

Alin sa nabanggit ang konklusyon? Ang ating sibilisasyon ay ligtas na matatawag na dragon, hindi makalupa. Ito ay naglalayong sirain ang mga ecosystem ng planeta at ang pagkasira ng tao bilang isang species. Ngayon bumalik tayo sa ika-13 siglo. Anong konklusyon ang mabubuo sa pag-aaral ng mga pananakop ng tinatawag na Mongol? Ang kanilang mga tropa, na dumating sa Silangang Europa, sa mga lupain ng Russia na pira-piraso, naubos ng alitan, una sa lahat, ay tinangay ang mga rehimeng tapat sa Vatican. Mas mahinahon ang reaksyon ng mga mananakop sa pambansang Kristiyanismo ng Russia. Kinuha nila ang kabang-yaman mula sa mga templo - totoo ito, ngunit hindi nila hinawakan ang mga klero at hindi nila sinira ang mga simbahan mismo. Bakit - ipapaliwanag namin sa ibaba. Ang mga mananalaysay at manunulat ay nagkukuwento tungkol sa mga Mongol-Tatar. Sabihin, sinira ng Horde ang Russia, hinubaran ito sa balat. Sa katunayan, ang lahat ay naiiba - mula sa 200 mga lungsod ng Russia, ang "Tatars" ay sumakop lamang ng 14, mas mababa ang sinunog. Iyan ang buong bangungot, kung saan napakaraming sinasabi sa mga salaysay ng Kristiyano. Ngunit ang mga Christian chronicler ay tahimik tungkol sa katotohanan na pinagsama ng Horde ang lahat ng mga pamunuan ng Russia sa isang solong kabuuan. Salamat sa kanyang mga pagsisikap, tumigil ang alitan sa lupa ng Russia. Bilang karagdagan, ang kanyang mga tropa, na naibalik ang kaayusan sa Russia, ay lumipat sa Kanlurang Europa noong 1241. Ang tanong ay bakit? Talaga bang hindi ito sapat para sa Horde ng Silangang Europa, kasama ang lahat sa hilagang at gitnang Asya? Sinisikap ng mga mananalaysay na huwag sagutin ang tanong na ito. Ang mga ito ay limitado sa mga pangkalahatang parirala. Sabihin, hindi sapat si Batu, gusto pa niya. Ngunit narito ang bagay - ang Siberian Scythian ay hindi nag-iipon ng kayamanan. Nabuhay ang kanilang Kapangyarihan ayon sa prinsipyo ng Vedic na kailangan at sapat. Ang ibinigay sa digmaan ay napunta sa pangangalaga ng mga tropa. Kung gayon, bakit inatake ng Horde ang Kanluran nang buong lakas, na nilampasan ang Grand Russian-Lithuanian principality mula sa timog, bakit kailangan nitong lumihis nang ang mga lupain nito ay nasa landas nito? Hindi mahirap hulaan. Ang mga tagapagmana ng Timchak-Genghis Khan, ang mga kumander ng Horde, ay nagpunta upang sirain ang Vatican, ngunit walang mga Katoliko sa Russian-Lithuanian Principality, at sa pangkalahatan sila ay pilit sa mga Kristiyano. Ang naghaharing piling tao ay nanatiling Vedic, at mula sa mga tao, kung sinuman ang tumanggap ng Kristiyanismo, pagkatapos ay ayon sa ritwal ng Griyego. Tulad ng alam natin, hindi hinawakan ng Siberian Russia ang sarili nitong.

Ang hukbo ng Horde, na lumalampas sa mga co-religionist mula sa mga Ruso at Litvin, ay nagsimula ng paglaban sa Katolikong Poland. Malapit sa Shidkovets, lubos niyang natalo ang mga kabalyero ng Poland at kinuha ang Krakow, pagkatapos ay nakuha ng Horde ang Breslavl. Malapit sa Liegnitz, nakilala nila ang pinagsamang hukbo ng Polish King at Teutonic Knights. Bilang karagdagan sa mga Poles at Germans, mayroong maraming mga Pranses at Fleming sa hukbo. Noong Abril 9, 1241, naganap ang labanan. Ang Horde, gaya ng dati, ay nanalo. Pagkatapos ng labanan, sa ilalim ng mga paa ni Bata Khan - ayon sa mga salaysay ng Kristiyano, "ang walang diyos na Batyga" - sampung bag ng mga tainga ng marangal na kabalyero ay itinapon. Ang Poland at ang Teutonic Order ay natalo. Mula sa Katolikong Poland, lumipat ang Siberian Scythian sa Moravia, pagkatapos ay sa Czech Republic. Ang pagtawid sa mga daanan ng Carpathian, ang isa sa mga hukbo ng Horde ay pumasok sa Hungary. Nagmartsa si Haring Bela IV patungo sa kanya kasama ang kanyang buong hukbo. Sa Ilog Sita, nakipagpulong ang mga Hungarian sa mga Ruso ng Siberia, naganap ang isang matinding labanan, kung saan nanalo ang nagkakaisang hukbong Ruso-Horde. Ang aming paninindigan ay hindi dapat nakakagulat. Kasama ang Horde, ilang libong boluntaryong Ruso ang pumunta sa Kanluran - ito ay matatagpuan sa mga talaan. Matapos ang tagumpay, pinagsama ng Horde at ng mga Ruso si Pest. Ang isa pang hukbo ng Horde ay lumipat sa Balkans. Natalo niya ang hukbo ng mga Serbs at Croats, ngunit ang Serbia, sa hindi kilalang dahilan, ay hindi natalo, ngunit ang mga Katolikong Croats ay nakaligtas lamang sa mga kagubatan at bundok. Ang kanilang kabisera, ang Zagreb, ay isang paninigarilyo. Matapos ang tagumpay laban sa mga Bosnian at Albaniano, ang Horde ay nagpunta upang kumonekta sa mga pangunahing pwersa ng Bata Khan sa Austria, ngunit ang nakakagulat na bagay ay hindi naranasan ng mga Austrian ang katakutan ng pagsalakay ng Horde. Ang Siberian Scythians at ang kanilang mga kaalyado na Ruso mula sa Silangang Europa ay hindi hinawakan ang kabisera ng Austria. Tanong: bakit?

Sa wakas, lahat ng tatlong hukbo ng tinatawag na mga Mongol ay nakarating sa Adriatic. Wala nang natitira - at mapupunta sana sila sa Italya. Ngunit sa taglagas ng 1242, ang mga tropa ng Horde ay biglang, nang walang maliwanag na dahilan, ay gumulong pabalik mula sa Europa patungo sa Volga. Ano ang dahilan kung bakit sila umalis? Pagkatapos ng lahat, ang tagumpay ay nakamit, at higit pa sa nakakumbinsi. Walang natitirang mga seryosong hukbo sa Europa na makakalaban sa kanila. At ang European na kampanya ng Horde ay nakakagulat din - mula sa patag na Poland sa timog hanggang Hungary, pagkatapos ay sa mga bulubunduking rehiyon ng Transylvania, Serbia, Croatia at Bulgaria. Bakit hindi sumakop sa Kanluran sa kahabaan ng German Plain? Narito tayo ay nahaharap sa isa sa mga misteryo na sinusubukang libutin ng iba't ibang maka-Masonic na istoryador. Lumalabas na sa Europa, si Bata Khan ay may maaasahang kaalyado - Emperor ng Holy Roman Empire na si Frederick II Hohenstaufen! Siya ang humiling kay Baty Khan na huwag sirain ang half-blooded Austria. Samantala, ang mga tropang Horde ay dinurog ang mga Croats at Bosnian, si Frederick ay nagdulot ng dalawang brutal na pagkatalo sa mga tropang papa sa Lombardy. Pagkatapos nito, tumakas si Pope Innocent IV kasama ang lahat ng kanyang mga kardinal sa Lyon. Doon ay hinatulan niya ang emperador at ang khan. Ngunit malinaw na ang Vatican ay malapit nang magwakas.

Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay na si Frederick II ay naghihintay para kay Batu na dumating sa Europa bilang kanyang kaibigan at hindi siya natatakot sa kanya. Ang lahat ng mga monarch sa Europa ay natakot sa pagsalakay ng Horde Russia, at si Friedrich Hohenstaufen ay naghihintay para sa mga Siberian bilang kanyang mga kaibigan at kaalyado. Upang maunawaan ang emperador, kailangan munang maunawaan kung sino siya. Tinawag siya ng kanyang mga kontemporaryo na "himala ng mundo." Siya ay isang Aleman sa kapanganakan, ngunit tinatrato niya ang mga Slav nang napakahusay. Sa ilalim niya naging pantay na mamamayan ng imperyo ang huli. Si Frederick II, hindi tulad ng kanyang mga katapat na taga-Europa, ay may mahusay na pinag-aralan. Siya ay matatas sa anim na wika, kabilang dito ang Russian, Greek at Arabic. Bilang karagdagan, nagkaroon siya ng magandang relasyon sa maraming pinunong Muslim. Ngunit ang pinakamahalagang bagay na sinusubukang itago ng mga mananalaysay sa Europa ay ang pagkakaroon ng anim na asawa ni Frederick II ng Hohenstaufen. Bilang karagdagan, si Frederick II ay isa ring manunulat. Tulad ng alam mo, isinulat niya ang aklat na "Tungkol sa tatlong manloloko." Itinuring niya ang mga tagapagtatag ng mga relihiyon sa daigdig - sina Moses, Hesukristo at Muhammad - na mga manloloko. Alin sa nabanggit ang mahihinuha? Isa lamang - si Frederick II ng Hohenstaufen ay hindi isang Katoliko, hindi siya isang Kristiyano. Ang Emperador ng Banal na Imperyong Romano ay naging isang tagasunod ng tradisyon ng Orian Vedic. Kung paano ito nangyari, hindi natin malalaman, ngunit nangyari ito. Samakatuwid, ang emperador ay may maraming asawa, at ang kanyang mga kaibigan ay hindi ang emperador ng France o ang hari ng England, ngunit ang khan ng Golden Horde at ang mga prinsipe ng Russia na sumuporta sa kanya. Ang parehong Alexander Nevsky at ang kanyang ama na si Yaroslav. Iyon ang dahilan kung bakit, pagkatapos ng labanan sa Lake Peipsi, hindi inilipat ni Alexander Nevsky ang mga tropa ng mga Novgorodian sa mga lupain ng Livonia at Prussia. Ipinaubaya niya ang mga ito sa kanyang kaalyado na si Frederick II. Sa turn, ang emperador ng Holy Roman Empire ay hindi sumusuporta sa alinman sa Livonian Riga o Teutonic Order na tinalo ng Horde. Sa Dakilang Digmaang iyon kasama ang mga puwersa ng Vatican, Russia, ang Horde at ang Holy Roman Empire ay kumilos bilang isang entidad. Kailan kaya ito mauunawaan ng mga mananalaysay? Pagkatapos ng lahat, nang walang pag-unawa sa mga sanhi ng kung ano ang nangyayari, ang makasaysayang proseso ay nananatiling lampas sa aming pag-unawa.

Ngayon ay oras na para malaman natin kung bakit umalis ang mga tropa ng Horde at Russia sa Gitnang Europa? Una, ang kampanya ng hukbo ng Siberian Russia sa Kanluran ay dapat isaalang-alang bilang tugon sa pagsalakay sa mga lupain ng Russia ng Western European fosterlings ng Vatican (1240-1242). Ito ay isang engrandeng malakihang digmaan ng European Russia sa alyansa sa Siberian Russia laban sa order ng mga alyansang militar na nilikha ng Vatican. Sa madugong paghaharap na iyon, sa panig ng unyon, nakibahagi rin siya, na nalaman kung ano ang Vatican, ang emperador ng Holy Roman Empire. Magkasama - parehong mga Ruso at Aleman - ay tinalo ang kapapahan, nananatili lamang ito upang tapusin ito. Ngunit sa kasamaang palad ay hindi ito nangyari. Ang posisyon ng naghihingalong templo ay nailigtas ng ikalimang hanay na sumasali sa layunin. Ang nilikha ng mga pari ng Amon sa gitna ng Siberian Russia - sa bisperas lamang ng pagsalakay ng Allied sa Italya, sa malayong kabisera ng Asya, ang lungsod ng Khara-Khor, kung saan ang pinakamataas na pinuno ng Biarnia, Kagan Agey, biglang namatay, ayon sa Turkic transcription na Udegey. Kasama niya, pumanaw na rin ang mga pari na nasa likod ng proyekto ng pagsira sa Vatican bilang isang contagion sa mundo. Walang duda na ito ay isang kontra proyekto ng Kanluran upang neutralisahin ang Siberian Russia. Iyon ang dahilan kung bakit agarang inilipat ni Batu ang kanyang hukbo pabalik sa Volga. Malinaw, ang hari ng Siberian Scythian ay natatakot na ang ikalimang hanay ay ilagay ang kanilang mga tao sa pinuno ng Imperyo ng Siberia, kung saan kailangan nilang labanan. Kung gayon, marami ang nahuhulog sa lugar. Una sa lahat, ang katotohanang alam ni Batu, o Bata, ang mga puwersa sa punong-tanggapan ng kagan. Nagmamadali si Khan. Ngunit pag-alis, iniwan niya ang bahagi ng kanyang mga tropa kay Frederick II, na muling sumalakay sa mga puwersa ng Papa, sa pagkakataong ito sa France. Ang emperador ay napakatalino na nanalo sa Labanan ng Lyon, at si Pope Innocent IV ay nagtakda upang humingi ng kaligtasan sa Paris. Pagkatapos ay sumulat si Friedrich II ng Hohenstaufen ng isang liham sa Hari ng France. Sinipi namin ito sa verbatim:

"Sa pangalan ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, iniuutos ko sa iyo, Haring Louis, na maging masunurin sa akin at taimtim na ipahayag ang nais mo - kapayapaan o digmaan. Kapag natupad ang kalooban ng Langit, at kinikilala ako ng buong mundo bilang panginoon nito, kung gayon ang maligayang kalmado ay maghahari sa Lupa, at makikita ng mga masasayang tao ang ginawa natin para sa kanila! Ngunit kung maglakas-loob kang tanggihan ang utos ng Banal at sabihin na ang iyong lupain ay malayo, ang iyong mga bundok ay hindi magugupo, ang mga dagat ay malalim, at hindi ka natatakot sa amin, kung gayon ang Makapangyarihan sa lahat, na pinapadali ang mahirap at inilalapit ang malayo, ay magpapakita sa iyo kung ano ang maaari naming gawin.

Sa paghusga sa liham, malinaw kung anong uri ng lipunan si Frederick II, Emperador ng Banal na Imperyong Romano, na nilayon na itayo sa Lupa - isang maligaya na nakalulugod sa lahat ng tao nang walang pagbubukod. Tiyak, pinangarap ng German henyo na bumalik sa Earth ng Golden Age. Dahil hindi maaaring magkaroon ng isa pang lipunan na mayabong para sa lahat. At pagkatapos, gaano kalaki ang pananampalataya sa kanyang mga kapanalig sa liham na ito! Nakilala ng emperador ng Aleman ang kanyang sarili sa lahat ng kasama niya sa paglaban sa Vatican. Nagsalita din siya para sa kanila. Ang liham ni Frederick II kay Haring Louis ay makikita bilang isang ultimatum mula sa mga tao sa mundo ng Vedic sa isang pinuno na sumusuporta sa Satanismo sa lupa. Ngunit, sa kasamaang-palad, nang wala ang mga tropa ng Batu, ang mga gawain ni Frederick II sa digmaan kasama ang Vatican ay naging mas mabagal. Ang digmaan ay unti-unting nagkaroon ng posisyonal na karakter. Pagkaraan ng tatlong taon, nalaman ni Frederick II na ang kanyang kaibigan at kasamahan, si Prince Yaroslav, ay namatay sa Russia sa hindi malamang dahilan. Ang isa na gumawa ng maraming para sa unyon ng Horde, Russia at German Empire. At pagkaraan ng apat na taon, noong 1250, si Frederick II ng Hohenstaufen mismo ay namatay sa lason. Ang mga numero ng ikalimang hanay ay unti-unting nilipol ang lahat na kinatatakutan ng Vatican. Ngayon ang papal curia ay nakikibahagi sa pagpuksa sa pamilya Hohenstaufen. Walang pagbubukod ang kanilang pamilya. Pinalitan sila ng mga Habsburg, na namuno hanggang 1918.

FRIEDRICH II Staufen(Friedrich von Staufen), Hari ng Aleman (1212-50), Emperador ng Holy Roman Empire mula 1220, Hari ng Sicily (bilang Frederick I) mula 1197. Mula sa dinastiyang Staufen, anak ni Henry VI at Constance ng Sicily, apo ni Frederick I Barbarossa at Haring Roger II.

tagapagmana

Nasa edad na 2 siya ay pinili ng hari ng Aleman. Matapos ang hindi napapanahong pagkamatay ng kanyang ama, dinala siya ng kanyang ina sa Sicily, kung saan siya ay ipinahayag na hari noong 1197. Ang korona ng Holy Roman Empire ay pinaglabanan nina Philip ng Swabia (tiyuhin ni Frederick) at Otto IV ng Brunswick. Namatay si Constance noong 1197, humingi siya ng suporta sa batang hari, si Pope Innocent III, na kumustodiya sa kaharian ng Sicilian at hari, ngunit sa pagsasagawa ay nagkaroon ng panahon ng anarkiya at anarkiya, nang ang mga kapitan ng papa, mga lokal na baron at mga Arabo nakipaglaban sa kanilang sarili at ninakawan ang bansa.

Noong 1208 si Frederick ay idineklara na may edad na, at nang sumunod na taon ay pinakasalan niya si Constance ng Aragon, na mas matanda kaysa sa kanya. Sa tulong ng kanyang "dowry" - isang malakas na hukbo - itinatag niya ang kaayusan sa kaharian ng Sicilian.

Sentralisadong pulitika sa Kaharian ng Sicily

Upang gawing isang malakas na sentralisadong estado ang kaharian, nagsagawa siya ng ilang mga hakbang na natagpuan ang kanilang pambatasan na sagisag sa mga konstitusyon ng Melfian noong 1231. Sa timog Italya, ipinagbawal niya ang mga digmaan sa pagitan ng mga pyudal na panginoon at ang pagtatayo ng mga kastilyo, na nagtatag ng isang solong royal court para sa buong populasyon ng bansa, pinagkaitan ang mga lungsod ng sariling pamahalaan, lumikha ng isang malakas na armada, pinalitan ang pyudal na hukbo ng isang nakatayong hukbo ng mga mersenaryong Muslim (Saracenes).

Ipaglaban ang korona ng Holy Roman Empire

Noong Setyembre 1211, ipinahayag ng mga prinsipe ng Aleman si Frederick na emperador. Sa paglaban kay Otto IV, umasa siya sa suporta ng France. Noong 1214 natalo si Otto sa labanan sa Bouvina at talagang nawalan ng kapangyarihan.

Noong Abril 1220, ang siyam na taong gulang na anak ni Frederick, si Henry VII, ay ipinroklama bilang Emperador ng Holy Roman Empire, ngunit mahigpit na tumutol si Frederick, at kinoronahan ni Pope Honorius III si Frederick ng korona ng imperyal noong Nobyembre 22, 1220 sa St. Peter's Cathedral sa Roma. Gayunpaman, nagsimula ang mga malubhang hindi pagkakasundo sa pagitan ng papa at ng emperador dahil sa katotohanan na ang papa, na nagsimula ng paghahanda para sa ika-5 Krusada, ay nagpahayag hindi si Frederick, ngunit si Pierre de Courtenay, bilang hari ng Constantinople.

Lumaban sa trono ng Romano

Ang paghahari ni Frederick ay ang panahon ng pinakamarahas na sagupaan sa pagitan ng kapapahan at ng imperyo. Ang kanyang pagnanais na sakupin ang buong Italya, na umaasa sa kaharian ng Sicilian, ay humantong sa isang mahabang pakikibaka sa mga lungsod ng Hilaga at Gitnang Italya, gayundin kay Popes Gregory IX at Innocent IV. Si Frederick ay paulit-ulit na itiniwalag, isinumpa, tinawag siya ng mga kaaway ni Frederick na Antikristo. Ang emperador mismo ay naniniwala sa kanyang pinakamataas na kapalaran, na isinasaalang-alang ang kanyang sarili ang bagong Constantine the Great, ang kahalili ni Haring David, ang vicar ng Diyos at ang pinuno ng mundo.

Noong 1229, nakibahagi si Frederick II sa VI Crusade, nakipagkasundo sa Egyptian sultan sa paglipat ng Bethlehem, Nazareth at Jerusalem sa ilalim ng pangangalaga ng mga Kristiyano. Sa Church of the Holy Sepulcher, inilagay niya sa kanyang ulo ang korona ng Hari ng Jerusalem.

pulitika ng Aleman

Sa pagsisikap na makamit ang kalayaan sa pagkilos sa Italya, ibinigay ni Frederick ang halos walang limitasyong kapangyarihan sa mga prinsipe sa Alemanya. Ang mga kasunduan sa Worms-Friuli 1231-32 ay nagbigay sa kanila ng karapatan sa halos hindi makontrol na pagtatapon ng lahat ng mga gawain sa loob ng kanilang mga pamunuan. Upang masiyahan ang mga prinsipe, ipinagbawal ni Frederick ang mga lungsod na pumasok sa mga alyansa sa isa't isa. Noong 1235, dinurog niya ang paghihimagsik ng kanyang anak na si Henry VII, na namuno sa protesta ng mga taong-bayan, mga ministeryal na hari at ilang mga obispo laban sa mga prinsipe.

Noong 1245, pinatalsik ng Ecumenical Council si Frederick mula sa trono ng imperyal. Sa kanyang pagkamatay sa kasagsagan ng digmaan sa Lombard League noong 1250, bumagsak ang patakarang Italyano ng mga emperador ng Aleman at ang dinastiyang Staufen.

Ang pagkatao ni King

Si Friedrich ay isa sa mga pinaka-edukadong tao sa kanyang panahon, alam niya ang Greek, Arabic at Latin. Sa Italya, itinatag ni Frederick ang maraming mga paaralan, noong 1224 - isang unibersidad sa Naples, kung saan nagtuturo hindi lamang ang mga Kristiyano, kundi pati na rin ang mga Arabo at Hudyo, na nagpapatotoo sa pagpaparaya sa relihiyon na katangian ng buong patakaran ng Frederick II.

Si Friedrich ay nagpakita ng malalim na interes sa medisina at zoology. Ipinakilala niya ang obligadong pagtuturo ng anatomy para sa mga manggagamot at hinikayat ang pag-aaral nito sa mga bangkay. Sa kanyang mungkahi, ang mga gawa ng Avicenna at Aristotle's History of Animals ay isinalin sa Latin. Si Friedrich ay kredito sa isang sanaysay tungkol sa falconry.

Ayon sa mga alamat, hindi namatay si Frederick noong 1250, ngunit nawala upang isang araw ay lumitaw, repormahin ang Simbahan, itatag ang kaharian ng unibersal na kapayapaan at kaunlaran. Sa 2nd floor. ika-13 c. lumitaw ang mga impostor sa Italya at Alemanya, na nagpapanggap bilang Emperador Frederick II.

Si Friedrich II Hohenstaufen ay isa sa pinakamaliwanag na pigura ng European Middle Ages.

Siya ay isinilang sa pagtatapos ng ika-12 siglo, noong 1194. Noong si Frederick ay tatlong taong gulang, ang kanyang ama, si Henry VI, Holy Roman Emperor at German na hari, ay namatay, na ipinamana ang trono sa kanyang anak. Ngunit, sa kabila ng katotohanan na ang dugo ng dakilang lolo, si Frederick I Barbarossa, ang emperador ng Aleman, na sikat sa kanyang militancy at kalupitan, ay dumaloy sa mga ugat ng bata, kakaunti ang mga tao ang nakakita sa hinaharap na pinuno ng isang makapangyarihang estado sa sanggol ng ang kinabukasan. Si Friedrich ay binansagan na "ang Apulian boy", ang mabait na ina na si Constance ng Sicily ay kumupkop at nagpalaki sa bata sa katimugang Italya, sa Puglia. Ayon sa kalooban ng kanyang asawa, si Constantia ay magiging regent ng estado at tagapag-alaga ng sanggol na hari.

Ngunit, hinahamak ang kalooban ng emperador, karamihan sa mga prinsipeng Aleman na sumusuporta sa dinastiyang Hohenstaufen ay inihalal ang tiyuhin ni Frederick, si Philip ng Swabia, bilang hari, at ang anti-Staufen na bahagi ng mga prinsipe ay sumuporta sa pag-angkin sa trono ng Otto Welf. Mayroon nang tatlong hari sa trono ng Aleman. Walang nagseryoso kay Friedrich, na lumaki sa Naples, at nagsimula ang matinding pakikibaka para sa supremacy sa pagitan nina Philip at Otto.

Hindi pa nag-aalala si Frederick tungkol sa mga dynastic dispute. Isang bagong kalungkutan ang nahulog sa batang lalaki - ang pagkamatay ng kanyang ina. Ayon sa kanyang kalooban, si Pope Innocent III ay naging kanyang bagong tagapag-alaga at regent sa Kaharian ng Sicily (isang mahalagang bahagi ng Banal na Imperyong Romano, na binubuo ng isla ng Sicily at timog Italya).

Sinikap ni Innocent III na itatag ang dominasyon ng papa sa buong mundo ng Kristiyano. Napanood niya nang may kasiyahan ang dynastic na kaguluhan sa Germany at hinangad niyang pag-alab pa ito. Nang ang magkasalungat na mga hari ay bumaling sa Papa bilang isang arbiter sa kanilang pagtatalo para sa trono, sinuportahan niya muna ang isa, pagkatapos ang isa. Ang paghina ng kapangyarihang monarkiya sa Banal na Imperyong Romano ay nagpalaya sa kapapahan mula sa luma at mapanganib na mga karibal, tulad ng mga emperador ng Aleman sa mahabang panahon. Ang batang si Frederick ay hindi pa nagdulot ng gayong banta sa Roma.

Maingat na binantayan ni Innocent III ang namamana na pag-aari ng Sicilian ni Frederick mula sa mga panlabas na pagsalakay. Sa tulong ng Papa, ang binata, na nagpakita ng maagang kakayahang matuto, ay nakatanggap ng mahusay na edukasyon. Si Friedrich ay matured, ang pakikipag-usap sa masigla at malakas ang loob na Innokenty ay nakatulong sa kanya na magkaroon ng tiwala sa kanyang mga kakayahan. Marahil ay mula sa matalinong tagapagturo na ito na minana ng batang Hohenstaufen ang sining ng banayad na diplomatikong intriga at pampulitikang maniobra, kung saan siya ay naging tanyag sa kalaunan.

Samantala, sa iba't ibang tagumpay, nagpatuloy ang pakikibaka para sa trono sa pagitan ng mga lumang kalaban: sina Philip ng Swabia at Otto Welf. Dala ng pakikibaka na ito, hindi nila napansin kung paano, sa ilalim ng pakpak ng makapangyarihang mataas na pari ng Roma, ang lehitimong tagapagmana ng trono ng Aleman ay nakakakuha ng lakas. Matapos ang pagkamatay ni Philip Otto noong 1209, nagawa pa niyang makoronahan sa Roma, nangako sa Papa na hindi hamunin ang kanyang impluwensya sa Italya. Ang pagkakaroon ng paglabag sa mga pangakong ito, ang bagong-minted na emperador ay pumirma ng kanyang sariling hatol. Inocent III ay itiniwalag si Otto na kinoronahan niya mula sa simbahan at ipinahayag ang kanyang batang ward, si Friedrich Hohenstaufen, ang hari ng Aleman. Pumasok ang Apulian Boy sa political arena. Nagsimula ang matagumpay na paggalaw ni Friedrich sa taas ng kapangyarihan. Bukod sa Santo Papa, may mga bagong katulong ang binata. Ang pinuno sa kanila ay ang Pranses na Haring si Philip II Augustus. Hinimok niya ang mga tagabangko ng Genoese na magpahiram ng pera sa magiging emperador. Kaya nagkaroon si Frederick ng paraan upang labanan si Otto, na inagaw ang korona ng imperyal. Ang pera ng haring Pranses at ang impluwensya ng makapangyarihang Papa Romano ay gumawa ng kanilang trabaho. Nang lumitaw si Friedrich Hohenstaufen sa katimugang Alemanya kasama ang isang maliit na hukbo, ang simbahan at mga sekular na pyudal na panginoon ay nagsimulang tumawid sa kanyang tagiliran isa-isa. Noong Disyembre 1212, isang kapulungan ng mga prinsipe sa Frankfurt, sa presensya ng mga kinatawan ng Papa at ng Pranses na hari, ay taimtim na naghalal ng isang 18-taong-gulang na kabataan bilang hari ng Roma. Siya ay kinoronahan sa Mainz ni Arsobispo Siegfried.

Gayunpaman, sa pulitika ng Europa, ang lahat ay magkakaugnay. Ang huling resulta ng pakikibaka para sa trono ng Aleman at ang kapalaran ni Frederick ay nakasalalay sa kung sino ang mananalo sa matagal nang nagsimulang digmaan - England o France. Ang Pranses na haring si Philip II Augustus ay nakipaglaban sa Ingles na monarko na si John I Landless, na naghahangad na isama ang mga pag-aari ng Ingles sa teritoryo nito sa France.

Ang pampulitikang hinaharap ng Otto Welf ay malapit na konektado sa posibleng tagumpay ng hari ng Ingles. Siyempre, suportado ng France ang kalaban ni Otto (hindi nagkataon na tinulungan ni Philip II si Frederick ng pera). Napagpasyahan ang lahat noong 1214 sa Labanan ng Buvin. Nakipaglaban si Otto sa panig ng British at ibinahagi sa kanila ang isang kumpletong pagkatalo. Ang natalo ay tumakas sa larangan ng digmaan, na nawala ang pamantayan ng labanan ng emperador gamit ang isang ginintuan na agila. Ang isa pang pagkawala ay higit na mapait: ang pampulitikang impluwensya ni Otto sa Germany ay nawala sa wala. Ang batang Hohenstaufen noong 1215 ay muling taimtim na nakoronahan, ngayon ay nasa Aachen.

Nang mamatay si Innocent III noong 1216, hindi partikular na kailangan ni Frederick ang pagtangkilik ng sinuman. Pakiramdam ng lasa para sa kapangyarihan, puno ng ambisyosong mga plano, handa na siya para sa malayang pagkilos. Noong 1220 ang kahalili ni Innocent III na si Pope Honorius III ay kinoronahan si Frederick sa Roma. Si Frederick II ng Hohenstaufen ay naging ganap na Holy Roman Emperor.

Ang kasaysayan ng estadong ito ay nagsimula noong 962, nang ang haring Aleman na si Otto I ay nakoronahan sa Roma, umaasang muling buhayin ang kadakilaan ng sinaunang estadong Romano. Ang pagnanais para sa kadakilaan na ito, para sa dominasyon sa buong Europa, ay napanatili din ng kasunod na mga hari ng Aleman - mga soberanya ng muling nilikha na imperyo. Pinilit sila nito sa pana-panahon na magbigay ng kasangkapan sa mga kampanyang militar sa Italya, nagtulak sa kanila na lumaban sa kapapahan, laban sa mga lungsod ng Italya, laban sa mga independiyenteng pyudal na panginoon - laban sa lahat ng humahadlang sa kanila. Ang imperyo ay bumagsak sa kalagitnaan ng ika-13 siglo, bagaman ito ay pormal na umiral hanggang sa simula ng ika-19 na siglo.

Sa oras ng pag-akyat sa trono ni Frederick II, ang pinakamagagandang panahon ng Holy Roman Empire ay nasa likod na. Ang krisis na sumiklab na may kaugnayan sa dynastic na kaguluhan ay nagpakita ng friability at artificiality ng pagbuo ng estado na ito, ang kawalan ng kakayahan nitong lutasin ang mga problemang pampulitika. Ang sitwasyon sa Alemanya mismo ay lalong nakalulungkot, kung saan ang mga mapangahas na prinsipe ay handang bumangon laban sa sinumang monarko na lumabag sa kanilang mga karapatan at kalayaan. Ngunit sa mata ni Frederick, hindi na ang Germany ang sentro ng imperyo. Bilang pangunahing bahagi nito, itinuring niya ang Italya at ang kaharian ng Sicilian, na nasakop ng ama ni Frederick bago siya namatay. Dito inilipat ng batang emperador ang sentro ng grabidad ng kanyang patakaran. Kahit na sa panahon ng buhay ni Innocent III, ipinangako niya sa Papa, pagkatapos ng pagpapalakas sa trono ng Aleman, na ilipat ang Sicily sa kanyang anak na si Henry (Si Innocent III ay malinaw na natatakot sa labis na pagpapalakas ng Banal na Imperyong Romano at sinubukan itong pigilan). Ngayon ay tila nakalimutan na ni Friedrich ang kanyang pangako. Gayunpaman, si Innokenty mismo ang nagturo sa kanyang ward flexibility sa pulitika.

Ang pagkakaroon mula sa kapanganakan ng titulong Hari ng Sicily at pagkakaroon ng kalayaan sa pagkilos, si Frederick II ay pangunahing nakikibahagi sa mga pagbabago sa estado ng Sicilian. Dito niya nagawang makamit ang imposibleng gawin sa loob ng balangkas ng buong Banal na Imperyo. Ang hukuman ni Frederick sa Palermo ay kahawig sa karangyaan at istilo ng pamumuhay nito sa mga korte ng mga sultan ng Eastern Arab. Ang emperador ay malinaw na nabighani sa kulturang oriental. Ang musika at sayaw ng Oriental, panitikan at tula, arkitektura - lahat ay nakakuha ng kanyang pansin at hinihikayat. Itinatag ni Frederick II ang isang unibersidad sa Naples at ilang mga paaralan. Alam niya mismo ang Arabe at Griyego, nagsulat ng mga treatise sa Latin at mga tula sa Italyano, lalo na mahilig sa mga natural na agham at naging tanyag sa treatise na On the Art of Hunting with Birds. Ang mga Arab, Byzantine, mga iskolar na Hudyo ay nanirahan sa Palermo, na inanyayahan ng emperador, na ang pagpaparaya sa relihiyon ay namangha sa kanyang mga kasama at nagpagalit sa papa Roma. Ang talento ng isang estadista ay nagpahintulot kay Frederick na lumikha ng isang huwarang sistema ng pamahalaan sa kaharian ng Sicilian para sa mga panahong iyon. Tila si Frederick ay pinagmumultuhan ng walang hangganang kapangyarihan ng mga despot ng Silangan. Sa Sicily, bumuo si Frederick ng mga mersenaryong detatsment mula sa mga Muslim at sa kanilang tulong ay nasugpo ang ilang mga pag-aalsa ng mga pyudal na panginoon ng Sicily. Ang emperador ay nagpakita ng malaking kakayahan sa paggawa ng batas. Noong 1231 inilabas niya ang tinatawag na "Melphian Constitutions". Alinsunod sa kanila, ang mga karapatan ng mga lokal na pyudal na panginoon at ang mga kalayaan ng mga lungsod ay lubhang nabawasan. Inutusan itong gibain hanggang sa pundasyon ang mga pyudal na kastilyo na itinayo sa nakalipas na 40 taon. Ang lahat ng kapangyarihan ay nakakonsentra sa mga kamay ng hari. Ang kaharian ay nahahati sa mga distritong administratibo na pinangangasiwaan ng mga maharlikang gobernador. Ang isang buwis sa lupa ay ipinapataw sa populasyon; bilang karagdagan, mayroong maraming mga hindi direktang buwis. Ang justiciar ay naging pinakamataas na opisyal ng kaharian ng Sicilian, na, sa kanyang napakalaking kapangyarihan, ay kahawig ng mga vizier ng mga caliph ng Arab. Isang nakatayong mersenaryong hukbo at hukbong-dagat ang nakumpleto ang larawan ng isang sentralisadong estado ng Sicilian, na mahalagang itinayo ni Frederick II ng Hohenstaufen. Marahil, maaaring ipagmalaki ng sinumang soberanya ng Europa ang gayong mga tagumpay. Para kay Frederick, ang patakarang Sicilian ay, bagaman mahalaga, ngunit isa pa rin sa maraming bahagi ng kanyang aktibidad. Ang malakas na kaharian ng Sicilian ay nagsilbing base para sa emperador, isang mapagkukunan ng pondo upang palakasin ang kanyang kapangyarihan at impluwensya sa Italya. Ang pagsakop sa Hilaga at Gitnang Italya, na kinakailangan, sa kanyang opinyon, para sa kaunlaran ng Banal na Imperyo, ay naging layunin ng kanyang buhay. Ang pakikibaka sa kapapahan ng Roma, na mismong naghahangad ng dominasyon sa daigdig, at ang hilagang mga lungsod ng Italya na sinubukang panatilihin ang kanilang kalayaan, ay naging mahalagang bahagi ng buhay na ito.

Sa simula ng kanyang paghahari, sinubukan ni Frederick II na mapanatili ang mabuting relasyon sa mga papa. "Minamahal na espirituwal na ama" - Innocent III - pinagpala si Hohenstaufen sa trono ng Aleman. Para dito, si Frederick ay nanumpa sa kanya na panatilihin ang papal suzeraity (supremacy) sa kaharian ng Sicilian at ilang mga rehiyon sa Central Italy, upang palawakin ang mga karapatan ng klero at puksain ang mga heresies sa teritoryo ng paksa. Sa lahat ng mga pangakong ito, marahil ang huli lamang ang natupad. Hindi nito napigilan si Frederick na ulitin ang lahat ng mga pangakong ito noong 1220 kay Pope Honorius III, upang koronahan siya ng korona ng imperyal. Sa wakas ay pinayapa niya ang Papa, taimtim na nangakong hindi lalampas sa isang taon na sasabak sa isang krusada. Sa katunayan, ang emperador ay ganap na walang malasakit sa kilusan ng mga krusada, na hindi humantong sa pagpapalakas ng dominasyon ng imperyal. Bilang karagdagan, ang panatisismo ng relihiyon ay dayuhan kay Frederick (ang pag-uusig sa mga erehe ay isang pagkilala lamang sa Roma). Isinasaalang-alang ang mga kagyat na bagay sa kaharian ng Sicilian at Italya, sinubukan ni Frederick na iwasan ang kampanya sa lahat ng mga gastos. Ang Papa, sa kabilang banda, ay naghangad na ipadala si Hohenstaufen sa malayong Palestine upang pahinain ang kanyang impluwensya sa Italya. Noong 1225, pagkatapos ng mahabang kahilingan, pagbabanta at pangaral mula kay Honorius III, napilitan si Frederick na tapusin ang isang kasunduan sa kanya, ayon sa kung saan, hindi lalampas sa Agosto 1227, obligado siyang maglagay ng isang libong detatsment ng mga kabalyero at magbigay ng isang flotilla para sa ilipat ang mga crusaders sa Banal na Lupain. Sa kaso ng paglabag sa pangako, si Frederick ay inaasahang itiwalag sa simbahan.

Sa parehong taon, pinakasalan ni Hohenstaufen ang anak na babae ng Hari ng Jerusalem, si Isabella, na nagbibigay, kung ang krusada ay matagumpay, ang pagkumpleto ng kanyang koleksyon na may isa pang korona. Ang mga dynamic na kasal ay karaniwang isa sa mga paboritong kagamitang pampulitika ni Frederick II. Nang maglaon, pinakasalan niya ang kapatid na babae ng hari ng Ingles na si Henry III, inayos ang kasal ng kanyang mga anak na may kalkulasyon sa pulitika.

Ang mga unang hindi pagkakasundo sa kapapahan ay kasabay ng pagkasira ng relasyon ni Frederick sa mga lungsod sa hilagang Italya. Tulad noong panahon ni Frederick I Barbarossa, ang kapapahan at ang Lombard League (isang unyon ng mga lungsod) ay nagsimulang lumapit sa harap ng isang karaniwang potensyal na kaaway na naglalayong palakasin ang posisyon nito sa Italya - Frederick II.

Noong 1226, ipinagpatuloy ng mga lungsod ng Lombard ang kanilang dating unyon at ang kanilang organisasyong militar. Bilang tugon dito, inihayag ni Frederick II ang pagkakait sa mga lungsod ng mga pribilehiyong natanggap nila sa ilalim ng Treaty of Constance (1183). Ang mga bagay ay napunta sa digmaan, at ang emperador ay walang sapat na puwersang militar. Sa mahirap na sandaling ito para kay Frederick, namatay si Honorius III, at napili si Pope Gregory IX bilang kahalili niya, na hinihiling ang agarang pagsisimula ng isang krusada at nangako bilang kapalit na gagamitin ang lahat ng kanyang impluwensya para kalmado ang mga lungsod ng Lombard. Ang digmaan sa Lombard League ay ipinagpaliban, at noong 1227 si Frederick ay naglayag mula sa Brindisi sa isang kampanya laban sa Jerusalem. Ngunit pagkaraan ng ilang araw ay hindi inaasahang bumalik ang emperador dahil sa sakit, at ang kampanya na nagsimula ay nabalisa. Hindi pinakinggan ng papa ang mga paliwanag ng mga sugo ni Frederick at itiniwalag siya sa simbahan. Bilang tugon, naglabas ang emperador ng isang masakit na polyeto laban kay Gregory, at pinilit ng kanyang mga tagasunod ang Papa na pansamantalang tumakas sa Roma.

Sa pagnanais na alisin ang sumpa ng papa, si Frederick II noong 1228 ay muling nagtungo sa Banal na Lupain. Sa medyo maliit na pwersa, nagawa niyang makamit ang hindi kayang makamit ng malalaking hukbo ng mga Krusada mula pa noong panahon ng 1st Crusade. Napatunayang si Frederick ay isang makatwirang pinuno ng militar at isang napakatalino na diplomat, na may kakayahang magsagawa ng hindi kinaugalian na mga solusyon. Tila kahit anong gawin ni Friedrich, palagi siyang matagumpay. Pinalaya ang Jerusalem, inilagay din ng emperador sa kanyang sarili ang korona ng Jerusalem, nakipagpayapaan sa sultan ng Ehipto at umalis sa Banal na Lupain, iniwan ang kanyang gobernador doon. Gayunpaman, sa Europa, ang nagwagi ay hindi nangangahulugang isang matagumpay na pagpupulong. Dahil sa inis sa tagumpay ng kanyang kalaban, idineklara ni Gregory IX ang krusada bilang isang gawaing pirata at ang pagpapalaya sa Jerusalem ay isang hindi banal na kasunduan. Kasabay nito, hinimok ng mapanlinlang na Papa ang mga nasasakupan ng kaharian ng Sicilian na kalabanin si Frederick at nagpadala ng mga tropang papa sa timog Italya.

Nang ipagtanggol ang Kaharian ng Sicily mula sa mga paghahabol ng papa na may hawak na mga armas, nagtapos si Frederick II ng isang kasunduan kay Gregory IX noong 1230, na nangangahulugang pansamantalang tahimik sa kanilang awayan.

Laban sa background ng aktibong pagkilos ng emperador sa Italya, ang kanyang patakarang Aleman ay mukhang masyadong maputla. Mula noong umalis si Frederick sa bansa noong 1220, pumunta sa Roma para sa korona ng imperyal, dalawang beses lamang siya (sa loob ng 30 taon!) nag-abala na bisitahin ang Alemanya. Sa kanyang mga mata - kalahating Aleman, kalahating Italyano - ang Alemanya ay nasa paligid lamang ng imperyo. Sa pagnanais na palayain ang kanyang mga kamay para sa magulong pulitika ng Italya, hinangad ni Frederick II na payapain ang mga prinsipe ng Aleman upang hindi nila at ng iba pang mga pyudal na panginoon ay hindi mas gusto ang sinumang kandidato para sa emperador kaysa sa kanya. Kung ang kanyang lolo na si Frederick I Barbarossa ay gumawa ng mga konsesyon sa mga indibidwal na prinsipe ng Aleman, itinutulak sila laban sa isa't isa, pagkatapos ay pumunta si Frederick II sa lahat ng mga prinsipe bilang isang espesyal na ari-arian. Pinagkalooban niya sila ng pinakamataas na karapatan ng estado, kinampihan ang mga prinsipe ng Aleman sa kanilang pagtatalo sa mga lungsod.

Marahil, si Frederick, na makatotohanang tinasa ang kanyang lakas, ay naunawaan ang imposibilidad ng pagiging isang autocrat sa parehong oras sa parehong Italya at Alemanya. Sinadya niyang isinakripisyo ang laki ng kanyang kapangyarihan sa Germany para makapag-concentrate sa pagpapalakas ng kanyang posisyon sa kaharian ng Sicilian at pakikipaglaban sa Northern at Central Italy. Ang ganitong saloobin sa mga gawain ng Aleman ay naging posible upang mapanatili ang isang medyo kalmado na sitwasyon sa Alemanya. Ngunit nag-ambag ito sa pagpapalakas ng pagkapira-piraso ng teritoryo ng bansa, sinira ang pag-asa para sa sentralisasyon. Sa pamamagitan ng isang nababaluktot at maingat na patakaran sa Germany, nagawang pigilan ni Frederick ang posibleng mga kaguluhan sa pulitika, ngunit ang napipintong pagbagsak ng Holy Roman Empire ay naging mas hindi maiiwasan.

Noong 1235 nakaranas si Frederick ng isang personal na drama. Isang bukas na paghihimagsik laban sa emperador ang pinalaki ng kanyang anak na si Henry, na namuno sa ngalan ng kanyang ama sa Alemanya. Ang mga thread ng pagsasabwatan ay umabot sa Roma. Ang paghihimagsik ng anak ay madaling ibinaba. Nais lamang ni Heinrich na makatakas mula sa pag-aalaga ng kanyang ama at hindi maaaring akitin ang mga prinsipe ng Aleman sa anumang bagay na magtutulak sa kanila na pumunta sa kanyang tabi at tumalikod kay Frederick.

Noong 1236, muling nagpasya si Frederick na wakasan ang mga kalayaan ng mga lungsod ng Lombard at, nang matanggap ang suportang militar ng mga prinsipe ng Aleman, pumunta sa Hilagang Italya. Noong una, matagumpay ang emperador. Noong 1237, sa labanan ng Kortenovo, nagdulot siya ng matinding pagkatalo sa mga kaalyadong pwersa. Ngunit ayaw sumuko ng mga lungsod, at tinanggihan ng liga ang kahilingan para sa walang kondisyong pagsusumite. Binago ng kaligayahan ng militar si Frederick. Matapos ang hindi matagumpay na tatlong buwang pagkubkob sa lungsod ng Brescia, napilitang umatras ang hukbo ng imperyal. Si Gregory IX ay hayagang pumasok sa pakikibaka sa panig ng mga lungsod ng Lombard. Matapos hirangin ni Frederick ang kanyang likas na anak na si Enzio, na ikinasal sa tagapagmana ng Sardinia, ang hari ng Sardinia at sa gayon ay nilabag ang suzeraity ng Roma, ang Papa noong 1239 ay muling itiniwalag ang emperador mula sa simbahan at nanawagan ng paglaban sa kanyang kapangyarihan.

Bumaling si Frederick I sa mga sekular na soberanya ng mundong Kristiyano, na itinuturo na ang Papa ang kanilang likas na kaaway, dahil may pag-aangkin siyang isuko silang lahat sa kanyang kapangyarihan. Ang pakikibaka sa pagitan ng emperador at ng Papa ay puspusan sa lahat ng bahagi ng Europa, kapwa nagrekrut ng mga tagasuporta at mga kaalyado para sa kanilang sarili, kapwa sa pamamagitan ng mga bibig ng kanilang mga tagasunod ay nagtaas ng pinakamabigat na akusasyon laban sa isa't isa. Tinawag ng Papa si Friedrich na isang oso, isang leopardo, isang lapastangan, ang anak ni Beelzebub. Ang emperador ay hindi nanatili sa utang. Noong 1241, ang Papa ay nagpatawag ng isang konseho sa Roma upang hatulan si Frederick, ngunit si Enzio, ang pinakamatalento at pinakamamahal na anak ni Frederick, ay humarang sa mga barko kasama ang mga obispo sa kanilang paglalakbay sa Roma sa dagat, at ang konseho ay hindi naganap. Lumapit ang mga tropa ng emperador sa Roma, na nagwasak sa paligid nito; Inihanda ng mga ahente ni Frederick ang lupa para makapasok sa lungsod. Ngunit biglang namatay si Gregory IX. Sa loob ng isang taon at kalahati, ang trono ng papa ay walang laman, at imposibleng alisin ang ekskomunikasyon, na sinisikap ni Hohenstaufen.

Sa kabila ng pagpayag ni Frederick na gumawa ng seryosong konsesyon sa papasiya, ang bagong Pope Innocent IV ay kumuha ng mas mahigpit na paninindigan sa emperador kaysa sa kanyang hinalinhan. Ipinatawag ni Innocent IV noong 1245, ang Ecumenical Council sa Lyon ay halos nagkakaisang sumuporta sa Papa at nagpasa ng isang resolusyon sa pagtitiwalag sa paulit-ulit na itiniwalag na si Frederick II mula sa simbahan at ang pagkakait sa kanya ng lahat ng mga titulo at karangalan. Ang emperador ay inakusahan hindi lamang ng paglabag sa mga karapatan ng papasiya at ng simbahan, kundi pati na rin ng maling pananampalataya at isang ugali sa Mohammedanism.

Ngunit hindi man lang naisip ng sinumpaang emperador na magbitiw sa sarili, ang karaniwang kalmadong disposisyon ng espiritu ay hindi nagtaksil sa kanya. Nagbunga ang anti-Staufen papal agitation. Ang Banal na Imperyong Romano, ang pangangalaga at pagpapalakas kung saan inilaan ni Frederick II ang kanyang buhay, ay sumasabog sa mga tahi. Ang Hohenstaufen ay halos walang oras upang itagpi ang mga butas. Nag-aalalang malaman sa Germany. Ang ilan sa mga prinsipe ay naghalal ng isang anti-hari - si Heinrich Raspe. Muling sumiklab ang digmaan kasama ang Lombard League, at muli ay hindi pabor kay Frederick - natalo ang kanyang hukbo sa labanan sa Parma. Gayunpaman, hindi nawalan ng loob ang 56-anyos na emperador. Ang mga pagkabigo ay nag-udyok lamang sa kanyang walang sawang aktibong kalikasan. Si Frederick II ay naghahangad ng paghihiganti, naghanda ng isang kampanya laban sa Lyon upang maghiganti sa Papa, nagtipon ng mga puwersa para sa isang bagong malaking digmaan sa Lombard League, nagbanta sa mga prinsipeng apostatang Aleman.

Ngunit noong 1250 ay biglang namatay ang emperador. Ang balita ng pagkamatay ni Frederick ay humantong sa kanyang mga kalaban sa nakakabaliw na tuwa. Ang masiglang aktibidad ng emperador ay sumuporta sa Holy Roman Empire. Sa pagkamatay ni Friedrich, ang pagbagsak nito ay naging hindi maiiwasan. Nagtagumpay ang kapapahan. Pumasok ang Germany sa panahon ng kaguluhan.

Sa kasaysayan ng Europa, walang alinlangang nananatili si Frederick II Hohenstaufen sa mga karakter nito, sa likod ng nakagawiang gawain ng estado kung saan, ang tali ng mga diplomatikong galaw, ang tensyon ng mga kampanyang militar at ang karangyaan ng buhay sa hukuman, isang malakas na karakter, isang malinaw na pag-iisip at kitang-kita ang buhay na buhay na kaluluwa.

FRIEDRICH II Staufen
(Friedrich II)
(1194-1250), hari ng Aleman at Holy Roman Emperor. Si Frederick, anak ni Emperor Henry VI at Constance ng Sicily, apo ni Frederick I Barbarossa at Haring Roger II ng Sicily, ay isinilang sa Iesi (malapit sa Ancona) noong Disyembre 26, 1194. Sa kabila ng katotohanang noong 1196 si Frederick ay nahalal na Hari ng Rome (i.e. imperial throne), nang makalipas ang isang taon ay namatay si Henry VI, ang mga karapatan ni Frederick ay tinanggihan. At bagaman ang partido ng Hohenstaufen ay naging sapat na malakas upang ihalal ang kanyang tiyuhin na si Philip ng Swabia bilang hari ng Aleman, hinirang ng Welfs ang isang karibal na hari - si Otto IV, anak ni Henry the Lion. Ang pakikibaka na sumiklab kaugnay nito ay nahati ang buong Europa. Noong 1197, sa ilalim ng pangangalaga ng kanyang ina, si Frederick ay naging hari ng Sicily, at nang mamatay ang kanyang ina nang sumunod na taon, ipinagkatiwala niya ang pangangalaga sa kanyang anak na lalaki kay Pope Innocent III, kung saan siya pinalaki. Noong 1208, pinatay si Philip dahil sa personal na paghihiganti, pagkatapos ay kinoronahang emperador ang karibal ni Philip na si Otto IV. Ang pagkakaroon ng biglaang pagbabago sa kanyang dating priyoridad, noong 1210 ay sinalakay ni Otto ang Italya at nagsimula ng isang masiglang kampanya upang sakupin ang buong Apennine Peninsula. Bilang resulta, si Pope Innocent III ay umalis mula sa Otto at noong 1211 ay sinigurado ang pagkakahalal kay Frederick bilang hari ng Aleman sa Reichstag ng mga rebeldeng prinsipe ng Aleman. Sa oras na iyon, si Frederick ay kasal na (ang kasal ay natapos noong 1209) sa balo ng hari ng Hungarian na si Constance, anak ni Haring Alfonso II ng Aragon. Ipinangako ni Frederick na ihihiwalay ang Sicily mula sa iba pang imperyo at ibibigay ito sa kanyang anak na si Henry VII, kasama ang papa bilang regent (ang papa, na may mga karapatan sa Sicily, ay tiyak na laban sa pagkakaisa ng Sicily, Italy at Germany sa mga kamay. ng isang monarko), ngunit hindi tumupad sa kanyang salita. Nang ang mahinang kalooban na si Pope Honorius III ay umakyat sa trono, ginawa ni Frederick na isang tuntunin na permanenteng ipagpaliban ang pagsisimula ng krusada (na dati niyang sinumpaan) at tiniyak ang pagkahalal kay Henry bilang hari ng Aleman. Sa kabila nito, noong 1220 sa Roma, inilagay ni Honorius ang korona ng Emperador ng Holy Roman Empire kay Frederick, at noong 1226 ang karamihan sa Italya ay nasa ilalim ng pamamahala ni Frederick, na direktang banta sa kapangyarihan ng papa. Noong 1227, ang indulgent na Honorius ay pinalitan sa trono ng papa ni Gregory IX, na iginiit na tuparin ni Frederick ang kanyang panunumpa tungkol sa krusada. Sa wakas ay naglayag patungo sa dagat patungo sa Holy Land, napilitang bumalik si Frederick dahil sa epidemya na nagsimula sa mga tropa, at pagkatapos ay itiniwalag siya ng papa sa simbahan. Noong 1228, nakarating pa rin si Frederick sa Palestine at, ginamit ang mahusay na diplomasya, nakuha ang Jerusalem mula sa mga Muslim. Siya ay kinoronahang Hari ng Jerusalem, na minana ang titulong iyon sa pamamagitan ng kanyang pangalawang asawa, si Jolanthe (namatay si Constance noong 1222), anak ng dating Haring John ng Brienne. Ngunit ipinagpatuloy ng papa ang pakikipaglaban sa mga pag-aari ni Frederick sa Italya, na nagpilit kay Frederick na bumalik noong 1230. Nang makuha ang istruktura ng estado ng Sicily, noong 1231 inilathala ni Frederick ang tinatawag na. Ang mga konstitusyon ng Melfi (tinatawag din silang Liber augustalis, ibig sabihin, ang Imperial Book), isang bagong hanay ng mga batas na nauna pa sa kanilang panahon, dahil ginawa nilang absolutist state ang Sicily na may makapangyarihang bureaucratic machine, isang pinag-isipang buwis. sistema at halos inalis ang pyudal na kalayaan. Ang mga lungsod ng Italya ay muling nabuo ang Lombard League upang tutulan ang mga pagtatangka ni Frederick sa kanilang kalayaan, ngunit noong 1237 sila ay natalo sa Labanan ng Kortenowa. Noong Marso 1239, pumanig si Gregory IX sa mga lungsod sa isang bagong digmaan kasama si Frederick, na ngayon ay nagpunta sa opensiba sa Papal States. Nang magsimula si Frederick sa isang kampanya laban sa Roma noong 1241, namatay ang papa. Noong Hunyo 1245, sa Konseho ng Lyon, idineklara ni Pope Innocent IV na pinatalsik si Frederick at nanawagan para sa isang krusada laban sa kanya. Namatay si Frederick sa Castel Fiorentino (malapit sa San Severo, Apulia) noong Disyembre 13, 1250. Bagama't si Frederick ay isang Hohenstaufen sa pamamagitan ng kapanganakan, dapat siyang ituring na isang Sicilian sa halip na isang Aleman, dahil siya ay nakatira pangunahin sa Sicily. Bilang patron ng mga agham at sining, siya mismo ay lubos na karapat-dapat sa pamagat ng siyentipiko at makata: ang ilan sa mga akda na lumabas mula sa ilalim ng kanyang panulat ay maaaring ilagay sa isang par na may pinakamahusay na mga halimbawa ng mga akda noong panahong iyon (namin ang kanyang treatise on falconry, c. 1246) . Ang mapunta sa korte ni Frederick ay itinuturing na isang karangalan ng parehong mga siyentipiko at troubadours at minnesingers mula sa France at Germany. Ang istilo ng pamahalaan ni Frederick ay maaaring, na may ilang pagbabago, ay matatawag na naliwanagan na absolutismo; siya ay isang rasyonalista na hindi umiwas sa pakikipag-usap sa mga astrologo; na nagpapakita ng pagpapaubaya para sa iba pang mga pagtatapat at kultura, walang awa niyang inusig ang mga erehe sa loob ng Katolisismo. Ang misteryoso at mayamang likas na personalidad ni Friedrich ay nagdulot ng paghanga at takot sa kanyang mga kontemporaryo, na tinawag siyang stupor mundi (Latin para sa "pagkamangha ng mundo"). Siya mismo ay minsan ay may hilig na ituring ang kanyang sarili bilang tagapagpauna ng Mesiyas (tulad ng sa kanyang pagpasok sa Jerusalem noong 1228), ngunit tinawag siya ng ilan na Antikristo.

Collier Encyclopedia. - Open Society. 2000 .

Tingnan kung ano ang "FRIDERICH II Staufen" sa ibang mga diksyunaryo:

- (Friedric II Staufen) (1194 1250) Haring Aleman mula 1212, emperador ng Holy Roman Empire mula 1220, hari ng Sicily mula 1197. Ginawang sentralisadong estado ang kaharian ng Sicilian. Nakipaglaban sa kapapahan at hilagang Italya na mga lungsod ...

- (Friedrich II Staufen) (1194 1250), hari ng Aleman mula 1212, emperador ng "Holy Roman Empire" mula 1220, hari ng Sicily mula 1197. Ginawang sentralisadong estado ang kaharian ng Sicilian. Nakipaglaban sa kapapahan at hilagang Italya na mga lungsod ... encyclopedic Dictionary

Friedrich II Staufen- (1194 1250) Hari ng Sicily (mula 1197), Alemanya (mula 1212 hanggang 1250), Emperador ng Banal na Roma. mga imperyo (mula noong 1220); anak ni Henry VI, apo ni Frederick I Barbarossa. Ipinanganak at lumaki sa Kaharian ng Sicily (ang kanyang ama ay ikinasal sa isang tagapagmana ... ... Medieval na mundo sa mga termino, pangalan at pamagat

- (1194-1250), hari ng Aleman mula 1212, emperador ng "Holy Roman Empire" mula 1220, hari ng Sicily mula 1197. Ginawang sentralisadong estado ang kaharian ng Sicilian. Nakipaglaban sa kapapahan at hilagang Italya na mga lungsod ... Malaking Encyclopedic Dictionary Makasaysayang ensiklopedya ng Sobyet

Barya ni Frederick II (inskripsiyon: CESAR AVG IMP ROM) Frederick II Staufen (Friedrich von Staufen; Disyembre 26, 1194, Jesi, lalawigan ng Ancona, Papal States, ngayon ay Italya Disyembre 26, 1250, Fiorentino castle malapit sa Lucera, lalawigan ng Apulia, Sicilian ... ... Wikipedia

Aleman na hari at emperador ng Holy Roman Empire, anak ni Henry VI at Constance ng Sicily; genus. noong 1194. Noong 1197 namatay ang kanyang ama, noong 1198 namatay ang kanyang ina, at ang batang lalaki ay pinalaki sa Roma sa ilalim ng malapit na pangangasiwa ng Roman Curia. Madaling dumating sa kanya ang pagtuturo; siya ay pinagkalooban ng malawak na pag-iisip, kahanga-hangang diplomatikong talento, at walang kapagurang lakas. Ang kanyang mga kalaban ay madalas na nagreklamo tungkol sa kanyang panlilinlang, pagtataksil, taksil na mga kalokohan, atbp. Noong kanyang pagkabata, ang kanyang tagapag-alaga ay si Pope Innocent III, na sinubukang i-save ang kahit man lang mga ari-arian ng Sicilian para sa kanya, dahil sa Germany ang pakikibaka sa pagitan ng dalawang contenders para sa korona at ang mga pagkakataon ng F. ay puspusan. ay lubhang hindi gaanong mahalaga. Ang pagkakaroon, pagkatapos ng pagkamatay ni Innocent, isang independiyenteng pinuno ng Sicily, pinagsama niya ang kanyang kapangyarihan sa isla na ito, pinatahimik ang mga Arabo, na nagrebelde laban sa kanya ng maraming beses. Nagtatag siya ng isang unibersidad sa Naples at sinubukan sa lahat ng posibleng paraan upang maakit ang mga sikat na siyentipiko sa Naples, Palermo, at Salerno. Kasabay nito, nagpakita siya ng kumpletong pagpapaubaya tungkol sa relihiyon ng inanyayahang siyentipiko: kasama ang mga Kristiyano, Arabo at Hudyo na nagturo sa kanyang mga unibersidad. Si Pope Gregory IX at iba pang mga klerikal na kaaway ni F. ay pinaghihinalaan siya ng hindi paniniwala, ng maling pananampalataya, maging ng lihim na pag-aari ng Mohammedanism. Noong 1212, sinimulan ni F. (na may suporta at pagkakaibigan pa rin ng papa) ang isang pakikibaka kay Otto, na inagaw ang korona ng imperyal, at noong 1215 ay maaaring isaalang-alang ang kanyang posisyon sa trono ng Aleman upang ganap na mapalakas. Tinulungan siya ng Papa sa Alemanya dahil lamang sa taimtim na ginawa ni F. na talikuran ang Sicily pabor sa kanyang anak na si Henry, sa sandaling maitatag niya ang kanyang sarili sa trono ng Aleman. Ngunit namatay si Innokenty - at hindi naisip ni F. na tuparin ang pangako. Ang pagkakaroon ng dati na panata na pumunta sa isang krusada, F., sa kabila ng lahat ng mga kahilingan, pagbabanta at exhortations ng papa (Honorius III), ay hindi pumunta sa isang kampanya, ngunit limitado ang kanyang sarili, higit sa lahat para sa pag-iwas sa mga mata, sa solemne paghahanda. Noong 1225, pinakasalan niya ang anak na babae ng Hari ng Jerusalem, si Iolanthe, at sa pamamagitan nito ay malinaw na natukoy ang kapalaran ng kaharian ng Jerusalem, kung matagumpay ang hinaharap na kampanya. Pagkatapos ay nakipag-away si F. sa mga lungsod ng Lombard, na, mula pa noong panahon ni F. Barbarossa, ay nagawang alisin ang kanilang mga sarili mula sa pagkasakop sa imperyo. Sa mahirap na sandaling ito para kay F. (noong 1227), namatay si Honorius III at napili si Gregory IX bilang kahalili niya, na, sa ilalim ng kondisyon ng agarang pagsisimula ng krusada, ginamit ang lahat ng kanyang impluwensya upang kalmado ang mga lungsod ng Lombard. Naglayag si F. kasama ang isang hukbong crusading mula sa Brindisi, ngunit bumalik pagkaraan ng ilang araw, sa ilalim ng pagkukunwari ng sakit. Isang linggo pagkatapos ng kanyang pagbabalik, siya ay isinumpa at itiniwalag ng papa. Bilang tugon, naglathala si F. ng isang matalim na polyeto laban kay Gregory, at hindi nagtagal ay pinilit ng kanyang mga tagasunod ang papa na tumakas sa Roma. Noong 1228, sa wakas ay pumunta si F. sa Banal na Lupain. Ang kampanya ay nakoronahan ng tagumpay: sa simula ng 1229, pinamamahalaang ni F. na ilagay sa korona ng Jerusalem, makipagpayapaan sa Sultan at umalis sa Banal na Lupain, na iniwan ang kanyang gobernador doon. Sa sandaling bumalik siya sa Italya, kailangan niyang ipagtanggol ang Sicily na may mga sandata sa kanyang mga kamay mula sa papa at sa kanyang mga kaalyado. Sa matagumpay na pagkumpleto ng gawaing ito, nakita ni F. na maginhawang makipagkasundo sa papa. F. at ang kanyang chancellor na si Pietro a Vinea ay nag-code ng tinatawag na "Sicilian constitutions", na nagtatag ng tamang batas at kaayusan ng sibil at nagkaroon ng napakatiyak na tendensya: limitahan ang kapangyarihan ng mga pyudal na panginoon at, sa pamamagitan ng paglikha ng isang kumplikado at sentralisadong pamahalaan mekanismo, upang palakasin ang kapangyarihan ng hari, upang gawin itong hindi lamang legal, ngunit aktwal na awtokratiko. Ang "Mga Konstitusyon" ay lumitaw noong 1231, at nagkaroon bilang agarang resulta ng ilang pagpapabuti sa mga pinansiyal na paraan ng F.; gayunpaman, ang mga pinansiyal na prinsipyo ng "konstitusyon" - ang kanilang mahinang panig, dahil F., higit sa lahat, ang nasa isip ng kasalukuyang mga pangangailangan at pangangailangan ng piskal, at hindi ang pang-ekonomiyang kaunlaran ng populasyon. Sa kabila ng panlabas na pakikipagkasundo sa emperador, ginawa ng papa ang lahat ng pagsisikap na isulong ang isang bagong kaaway laban kay F.. Ang anak ni F., si Henry, sa ilalim ng impluwensya ng papa, ay nagpasya na samantalahin (sa kalagitnaan ng 30s ng XIII na siglo) sa pamamagitan ng katotohanan na ang kanyang ama, na umalis patungong Italya, ay hinirang siya bilang kanyang gobernador sa Alemanya at pinalaki. isang bukas na paghihimagsik laban kay F. Ang emperador ay nagpakita (noong 1235) sa Alemanya, at natagpuan ng anak ang kanyang sarili na halos ganap na nag-iisa sa pakikibaka na hindi niya pinag-iisipan na sinimulan. Kinailangan niyang tiisin ito, inilagay siya ni F. sa bilangguan, pagkatapos ay inilipat siya sa isa pa, pagkatapos ay higit pa, sa isang pangatlo, at si Heinrich, na hindi makayanan ang lahat ng mga pagsubok na ito, ay namatay. Ang tagumpay ni F. sa paglaban sa kanyang anak ay pinadali, bilang karagdagan sa mga makabuluhang mapagkukunan sa pananalapi, gayundin sa pamamagitan ng katotohanan na sa mga nakaraang Diyeta siya ay lubos na nagmamalasakit sa lahat ng pinakamahalagang pag-angkin ng espirituwal at sekular na mga pyudal na panginoon ng Aleman. Ang mabuting relasyon sa Alemanya ay kinakailangan para sa kanya dahil sa pakikipag-away sa papa sa Italya, at ang isa sa mga lakas ng isip ni F. ay isang malinaw na ideya ng tunay na lawak ng kanyang mga puwersa: imposible para sa kanya na maging awtokratiko sa parehong Italya at Alemanya, at sadyang isinakripisyo niya ang laki ng kanyang kapangyarihan sa Alemanya, upang palayain ang kanyang mga kamay sa Sicily at may kaugnayan sa Roma. Ang pagpapalawak ng saklaw ng pyudal na arbitraryo sa direktang pinsala sa paglago at kalayaan ng mga lungsod ng Aleman, F. kasabay nito, sinikap niyang bunutin ang lahat ng simula ng pagsasarili ng munisipyo. Sa Alemanya, hindi ito mahirap makamit (kahit isang panahon lamang), dahil ang mga prinsipe ng imperyal at mga pyudal na panginoon ang mga tagapagpatupad (at, siyempre, napaka-masigasig) ng mga atas ng imperyal tungkol sa mga lungsod; ngunit sa Lombardy ay nakatagpo siya ng matigas na pagtutol. Ang Lombard League ay pumasok sa isang armadong pakikibaka sa emperador, na tumagal, paputol-putol, hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Sa una, ang tagumpay ay nasa panig ng emperador, ngunit pagkatapos ay ipinagkanulo siya ng kaligayahan. Tumagal din ang laban dahil aktibong tumulong si tatay sa liga. Noong 1239, muling pinatalsik ni Gregory IΧ si F. sa simbahan. Isang buwan pagkatapos ng ekskomunikasyon, inilathala ni F. ang kanyang sagot, sa anyo ng isang imbitasyon sa mga kardinal na magpulong ng isang ekumenikal na konseho para sa isang paglilitis sa pagitan niya at ng papa. Binanggit din niya ang mga sekular na soberanya ng sanlibutang Kristiyano, na itinuro na ang papa ang likas na kaaway ng lahat sa kanila, dahil may pag-aangkin siyang isuko silang lahat sa kanyang kapangyarihan. Ang pakikibaka sa pagitan ni F. at ng papa ay puspusan sa lahat ng bahagi ng Europa; parehong nagrekrut ng mga tagasuporta at kaalyado para sa kanilang sarili, kapwa, sa pamamagitan ng bibig ng kanilang mga tagasunod, ay nagtaas ng pinakamabigat na akusasyon laban sa isa't isa. Tinawag ng Papa si F. "bear", "leopard", blasphemer, anak ni Beelzebub, atbp.; F. hindi nanatili sa utang. Noong 1241, ang papa ay nagtipon ng isang konseho sa Roma, ngunit si Enzio (ang pinaka-may talento at pinakamamahal na anak ni F.) ay humarang sa mga barko na may mga obispo sa kanilang paglalakbay sa Roma sa dagat, at ang konseho ay hindi naganap. Ito ang huling tagumpay ni F. laban kay Gregory IX, na namatay pagkaraan ng 4 na buwan. Gayunpaman, nagpatuloy ang pakikibaka laban sa kapapahan. Noong unang bahagi ng 40s. ika-13 siglo Si F. ay gumawa ng ilang mga pagtatangka na makipagpayapaan sa Roma, ngunit walang nangyari: umaasa sa suporta ng Lombardy, ang papal curia ay lubhang walang kompromiso. Ang mga tropa ng F., sa ilalim ng utos ni Ezzelino, ay winasak ang Lombardy; ang emperador mismo ay nakipaglaban sa timog, mula sa kanyang kaharian sa Sicilian. Si Innocent IV (pinili ng papa noong 1243) ay nagpatawag ng isang konseho sa Lyon laban kay F., ngunit si F. ay hindi nagpakita doon, ngunit ipinadala ang kanyang abogado, ang abogadong si Taddeo di Suessa. Natapos ang kaso sa pagkumpirma ng sumpa laban kay F. Ang Innokenty ay naging isang lubhang aktibong kalaban; matagumpay niyang naintriga laban sa emperador maging sa mga pinagkakatiwalaan ng imperyal; Niloko ni Vinea si F., na naglagay sa kanya sa kulungan. Lumala ang mga gawain ni F. Dalawang beses na sinubukan ng haring Pranses na si Saint Louis (noong 1245-46) na hikayatin si Innocent na maging mas matulungin, ngunit hindi ito nagtagumpay. Maging sa Alemanya ay nagsimula ang isang mahusay na pagbuburo laban sa emperador, sa kabila ng lahat ng kanyang pagsisikap na mapanatili ang ganap na kapayapaan doon. Sa Lombardy, nakaranas ng pagkatalo si F. pagkatapos ng pagkatalo: noong 1248, nakuha ng mga naninirahan sa Parma ang Vittoria, ang kuta ng F., at ang hukbong imperyal ay dumanas ng matinding pagkalugi; nahuli ng Bolognese ang anak ni F. na si Enzio. Sa kabila ng lahat ng mahihirap na kalagayang ito, hindi nagbitiw si F. sa kanyang sarili. Ang Sicily - ang pangunahing mapagkukunan ng kanyang mga mapagkukunan ng militar - ay nag-aalala, nagrereklamo ng kumpletong pagkahapo, dahil sa walang katapusang mga digmaan ng emperador. F. sa pamamagitan ng bitayan at pagkumpiska ay nagawang patahimikin ang kaguluhan. Paminsan-minsan ang kapalaran ay sumandal sa kanyang tagiliran sa Lombardy; pagkatapos ay ang mga natalo ay hindi umasa (at hindi nakatanggap) ng anumang awa; hindi naligtas ang kasarian o edad. Noong 1250, nagkasakit si F. at nahiga sa kanyang kama. Siya ay matatag na naghanda para sa kamatayan, nagbigay ng huling mga order sa negosyo at namatay na medyo mahinahon. Sinakop ng nakatutuwang kagalakan ang Roma nang dumating ang balita ng pagkamatay ni F.; ang impresyon ng kaganapang ito ay malakas sa buong Europa (ito ay hindi direktang pinatunayan ng paglitaw ng ilang mga impostor). Ang buhay na buhay, maraming nalalaman, nakapag-aral na si F. ay higit na kahawig ng isang tao sa modernong panahon kaysa sa kanyang lolo na si F. Barbarossa, kung kanino siya inihambing ng kanyang mga kontemporaryo. Sa pisikal, siya ay kasing lakas ng pag-iisip, ngunit ang kasamaan at isang abalang buhay ay nagdala sa kanya sa libingan nang maaga.

"Frederick II Hohenstaufen" sa mga aklat

Ernst Wies Friedrich II Hohenstaufen

ni Wies Ernst W.

Si Ernst Wies Friedrich II Hohenstaufen "I", na napahamak sa kalungkutan na si Frederick II na binansagan ng papa bilang "isang halimaw na puno ng kalapastanganan, na may mga paws ng oso at bibig ng leon, habang ang ibang miyembro ay parang leopardo ... mabangis na ibinuka ang kanyang bibig upang lumapastangan sa diyos. ang pangalan ng Panginoon ..." At pagkatapos ay ang santo

Konrad III Hohenstaufen sa trono ng mga haring Aleman

Mula sa aklat ni Friedrich II Hohenstaufen ni Wies Ernst W.

Konrad III ng Hohenstaufen sa trono ng mga haring Aleman Ang paghahari ni Konrad III, na tumagal ng labing-apat na taon, ay minarkahan ng paghaharap sa pagitan ng Staufen at ng Welf. Sa kabila ng kanyang pagtalikod sa trono, si Henry the Proud ay hindi nagbitiw sa kanyang sarili. Siya ay nagpapasalamat, ngunit ayaw, na ibigay ang isa sa kanya

Pantelei Hohenstaufen, Nikolai Akimov, Princess Henrietta at iba pa

Mula sa aklat ni Evgeny Schwartz. Chronicle ng buhay may-akda Binevich Evgeny Mikhailovich

Panteley Hohenstaufen, Nikolai Akimov, Princess Henrietta at iba pa Noong 1931, sinimulang isulat ni Evgeny Schwartz ang The Adventures of Hohenstaufen. At nang magsulat, napagpasyahan ko na ang dulang ito ay pinakamahusay na maitanghal sa Moscow Vakhtangov Theater, na tila sa may-akda, ang teatro,

Kabanata 11. Frederick II Hohenstaufen

Mula sa aklat na Bato ng mga nag-iisip na sila ay mga diyos may-akda Sidorov Georgy Alekseevich

Kabanata 11. Frederick II Hohenstaufen Mayroong dalawang salik na malinaw na sumasagot sa mga tanong na ito. Ang unang kadahilanan ay relihiyoso. Anong mga relihiyon sa daigdig ang alam natin? Kristiyanismo at Islam. Pareho silang nagmula sa Hudaismo. Alam na natin ang pinagmulan ng Judaism, ito ay nilikha

PRUSSIA GREAT ELECT FRIEDRICH WILHELM, KINGS FREDERICK I AT FRIEDRICH WILHELM I.

Mula sa aklat na The Teutonic Order [The collapse of the cross invasion of Russia] may-akda Wartberg German

THE GREAT ELECT FRIEDRICH WILHELM, THE GREAT ELECT FRIEDRICH WILHELM, THE KINGS FREDERICK I AT FRIEDRICH WILHELM I, PRUSSIA'S COLONIZING PRINSIPLES. Ang estado ng Great Elector's possession after the Thirty Years' War. - Dutch at German colonists. Wala pang digmaan na nanakit sa isang bansang tulad nito

Friedrich Hohenstaufen at Alphonse ng Castile

Mula sa aklat na Europe and Islam: A History of Misunderstanding ni Cardini Franco

Friedrich II

Mula sa aklat na History of the Crusades may-akda Kharitonovich Dmitry Eduardovich

Frederick II Siya ay umiibig lamang sa kanyang isla. Sa pagbisita sa Palestine, sasabihin niya: "Hindi nakita ng Panginoon ang Sicily, kung hindi ay hindi Siya nagkatawang-tao dito." Ang Sicily ay naging sangang-daan ng mga kultura sa loob ng maraming siglo: Latin (at umuusbong na Italyano), Griyego (kabilang ang

Charles V ng Habsburg - Friedrich II ng Hohenstaufen

may-akda

Charles V ng Habsburg - Friedrich II ng Hohenstaufen 1500 Ipinanganak si Charles 1194 Ipinanganak si Frederick 306 Ipinanganak si Charles noong Pebrero 24, ngunit si Frederick? ika-26 ng Disyembre. Kung magdadagdag tayo ng 306 na taon sa petsa ng kapanganakan ni Frederick, makakakuha tayo ng 26 Disyembre 1500, ang taong ipinanganak si Charles. Mula sa kaarawan ni Carl hanggang ngayon? eksaktong 306

Frederick II ― Frederick I Barbarossa

Mula sa aklat na Scaliger's Matrix may-akda Lopatin Vyacheslav Alekseevich

Frederick II? Frederick I Barbarossa Walang ibang Romanong pinuno sa kasaysayan na sa buong buhay niya at sa parehong desperasyon ay nakipaglaban sa mga ama ng Simbahang Romano Katoliko. Ang mga Friedrich ng Hohenstaufen ay natatangi sa bagay na ito. Pinaulanan sila ng mga sumpa ng mga papa,

Frederick ang Gwapo ― Frederick II

Mula sa aklat na Scaliger's Matrix may-akda Lopatin Vyacheslav Alekseevich

Gwapo ni Friedrich? Frederick II 1314 Frederick the Handsome became King of Rome 1215 Frederick became King of Rome 99 1322 End of Frederick's reign 1222 End of Frederick's reign 99 Frederick Handsome? Ito ay isang Austrian duke mula sa pamilya Habsburg. inihalal siyang hari ng roman

Frederick III - Frederick I

Mula sa aklat na Scaliger's Matrix may-akda Lopatin Vyacheslav Alekseevich

Frederick III? Frederick I 1440 Frederick naging hari at emperador ng Roma 1152 Frederick naging hari at emperador ng Roma 288 1452 Imperial koronasyon ni Frederick 1155 Imperial koronasyon ni Frederick 297 Frederick III - Frederick II 1440 Frederick naging hari ng Roma at

4. Bumalik si Frederick sa kanyang kaharian. - Halalan at mabilis na pagkamatay ni Celestine IV. - Ang mga kardinal ay nakakalat. - Ang simbahan ay nananatiling walang ulo. - Union of Rome, Perugia and Narni, 1242 - Pumunta ang mga Romano sa Tivoli. - Muling lumaban si Frederick sa Roma. - Pagtatag ng Flagell. - Bumalik si Friedrich sa Latin Mountains. - Al

Mula sa aklat na History of the City of Rome in the Middle Ages may-akda Gregorovius Ferdinand

4. Bumalik si Frederick sa kanyang kaharian. - Halalan at mabilis na pagkamatay ni Celestine IV. - Ang mga kardinal ay nakakalat. - Ang simbahan ay nananatiling walang ulo. - Union of Rome, Perugia and Narni, 1242 - Pumunta ang mga Romano sa Tivoli. - Muling lumaban si Frederick sa Roma. - Pagtatag ng Flagell. - Friedrich na naman

Friedrich II Hohenstaufen.

Mula sa aklat na Tomo 1. Diplomasya mula sa sinaunang panahon hanggang 1872. may-akda Potemkin Vladimir Petrovich

Friedrich II Hohenstaufen. Iniwan ni Innocent ang trono ng papa na nakataas sa isang hindi pa nagagawang taas. Ngunit ipinamana rin niya sa kanya ang pinaka-mapanganib na kaaway sa katauhan ni Emperor Frederick II ng Hohenstaufen (1212-1250), na iniharap ng kanyang sarili, isa sa pinakamatalino at pinaka-mapang-uyam na diplomat.

11. FREDERICK THE GREAT (FRIDERICH II)

Mula sa aklat ng 100 dakilang kumander may-akda Lanning Michael Lee

11. FREDERICK THE GREAT (FRIDERICH II) Prussian commander (1712-1786) Si Frederick II, isa sa iilang commander na ginawaran ng titulong Great, ang namuno sa hukbo ng Prussian sa loob ng mahigit dalawampu't limang taon, na halos palaging lumalaban sa nakatataas na pwersa ng kaaway . Ang kanyang mga aksyon sa larangan ng digmaan

Friedrich II

Mula sa aklat na All Monarchs of the World. Kanlurang Europa may-akda Ryzhov Konstantin Vladislavovich

Frederick II Mula sa pamilyang Hohenstaufen. Hari ng Sicily 1194-1250 Hari ng Germany noong 1215-1222, 1235-1237 Hari ng Jerusalem at 1225-1228 Emperador ng "Holy Roman Empire" noong 1215-1250. Anak nina Henry VI at Constance.J.: 1) mula 1210 Constance, anak ni Haring Alphonse II ng Aragon, nabalo