Ang bulung-bulungan ng batis ng tagsibol o ang pagtalsik ng mga alon ng ilog. Traps ege at gia

MAGSULAT NG MAIKLING PAHAYAG!!! 70-80 salita MANGYARING at nakuha ang pinakamahusay na sagot

Sagot mula kay Valeria[eksperto]


Gumising ang mga ibon bago sumikat ang araw. Ang mga tao ay natutulog sa mga bahay, isang pambihirang ingay ng isang kotse, ngunit ang nagising na kagubatan ay puno na ng buhay, ang lupa ay humihinga ng buong dibdib. Wala nang mas musikal sa kalikasan kaysa sa darating na madaling araw.

Sagot mula sa Dasha Strutskaya[newbie]
Makinig, nakatayo sa kagubatan o sa parang, tiyak na maririnig mo ang mga tunog ng lupa. Ito ay maaaring ang daldal ng isang batis, o ang paghampas ng mga alon ng ilog, ang pag-awit ng mga ibon o ang kulog ng isang malayong bagyo, ang kaluskos ng mga damo o ang kaluskos ng hamog na nagyelo. Ang lahat ng ito ay ang mga tunog ng lupa, na nawalan ng ugali ng pandinig ng mga taga-lungsod. Mas masaya para sa gayong tao, na hindi pa ganap na nawala ang pakiramdam ng kanyang katutubong kalikasan, na bisitahin ang kagubatan, ang bukid, ang ilog.
Para sa mga magsasaka at mangangaso, ang mga tunog ng lupa ay mahalaga. Imposibleng ilista ang mga ito.
Naaalala ko nang may kagalakan ang mga tunog ng lupa. Naaalala ko ang mahiwagang tunog ng kagubatan, ang hininga ng aking sariling lupain. At ngayon sila ay nasasabik at nagpapasaya sa akin.


Sagot mula sa Valery Nikitin[newbie]
Makinig nang mabuti, nakatayo sa isang kagubatan o sa gitna ng isang nagising na namumulaklak na parang, at tiyak na maririnig mo ang kamangha-manghang mga tunog ng lupa. Sa lahat ng oras, magiliw na tinawag ng mga tao ang kanyang inang lupa.
Ang bulung-bulungan ng batis ng tagsibol o ang paghampas ng mga alon ng ilog sa mabuhanging baybayin, ang pag-awit ng mga ibon o ang kulog ng isang malayong bagyo, ang kaluskos ng namumulaklak na mga damo sa parang o ang kaluskos ng hamog na nagyelo sa gabi ng taglamig, ang pag-agos ng mga berdeng dahon. sa mga puno o sa kaluskos ng mga tipaklong sa kahabaan ng landas ng parang - lahat ng ito ay hindi mabilang na mga tunog ng tagsibol. Ang mga tao sa lungsod, na nabingi sa ingay ng mga sasakyan, sa kasamaang-palad, ay nawala ang ugali na marinig ang mga ito. Mas masaya para sa gayong tao, na hindi pa ganap na nawala ang pakiramdam ng kanyang katutubong kalikasan, upang bisitahin ang kagubatan, sa ilog, sa bukid, upang makakuha ng espirituwal na lakas.
Napakagandang bagong umaga! Bago pa man sumikat ang araw, gumising ang mga ibon, nagsimulang kumanta nang masayang. Ang mga tao ay natutulog sa mga bahay na bato, ang isang bihirang kotse ay gumagawa ng ingay, ngunit ang nagising na kagubatan ay puno na ng buhay, ang lupa ay humihinga ng buong dibdib. Wala nang mas musikal sa kalikasan kaysa sa darating na madaling araw.
1 Like Reply
VOTE FOR BEST SAGOT
Valeria 2 taon na ang nakakaraan
Pro (717)
Nakatayo sa isang kagubatan o sa isang namumulaklak na bukid, maririnig mo ang mga kahanga-hangang tunog ng lupa. Sa lahat ng oras, magiliw na tinawag ng mga tao ang kanyang inang lupa.
Upang marinig ang hindi mabilang na mga tunog ng tagsibol, ang mga tao sa lungsod ay nawala ang ugali. Mas masaya para sa gayong tao na bisitahin ang kagubatan, sa ilog, sa bukid, upang makakuha ng espirituwal na lakas.
Gumising ang mga ibon bago sumikat ang araw. Ang mga tao ay natutulog sa mga bahay, isang pambihirang ingay ng isang kotse, ngunit ang nagising na kagubatan ay puno na ng buhay, ang lupa ay humihinga ng buong dibdib. Wala nang mas musikal sa kalikasan kaysa sa darating na madaling araw.

Maikling presentasyon Plano para sa paggawa sa teksto: 1. Sa unang pagdinig ng teksto, isulat ang simula at pagtatapos ng bawat talata. 2. Tukuyin ang pangunahing ideya ng teksto 3. Tukuyin ang pangunahing ideya ng bawat micro-topic (Tandaan! Mayroong kasing dami ng mga micro-topic sa teksto dahil mayroong mga talata sa loob nito) 4. Alisin ang pangalawang impormasyon.


Mga pamamaraan sa pag-compress ng teksto 1. Pag-collapse ng orihinal na impormasyon sa pamamagitan ng paglalahat (pagsasalin ng partikular sa pangkalahatan) Teksto: “Halimbawa, mayroon ba tayong sapat na imahinasyon? Kung tutuusin, ang imahinasyon, ayon sa eksaktong pahayag ng isa sa mga manunulat, ay hindi kailangan sa lahat upang makabuo ng isang bagay na wala o hindi maisasakatuparan. Kailangan ang imahinasyon upang yakapin ng isip at puso ang lahat ng kayamanan ng buhay, ang mga sitwasyon nito, ang mga pagliko nito, upang makita ng mata ng isip ang mga nakatagong sulok ng kaluluwa ng tao. Kung walang imahinasyon walang imahe ng mundo at walang imahe ng tao. At kung wala ang mga imaheng ito, ang buhay ay nagiging patag at pinasimple, dito tayo ay napapalibutan lamang ng mga modelo at mga scheme, at hindi ng mga buhay na tao. Ang imahinasyon ay nakakatulong upang isipin ang imahe ng isang tao, upang tumingin sa kanyang kaluluwa, sa mga pinaka nakatagong sulok. Kung walang imahinasyon, imposibleng lumikha ng isang imahe ng mundo at tao"


Mga paraan ng wika ng pag-compress ng teksto: 1. Pagpapalit ng mga homogenous na miyembro ng isang pangkalahatang pangalan na "Makinig nang mabuti, nakatayo sa isang kagubatan o sa isang nagising na pamumulaklak. Kung matalas ang iyong tainga, maririnig mo ang kaluskos ng mga tipaklong sa tinatahak na landas, ang pag-awit ng mga berdeng dahon, ang pag-awit ng mga ibon at ang huni ng mga bumblebee. Kung ikaw ay may matalas na tainga, maririnig mo ang mga tunog ng lupa"


Mga diskarte sa pag-compress ng wika 2. Pagpapalit ng isang fragment ng pangungusap na may magkasingkahulugan na expression "Ang pinakadakilang taos-pusong pagmamahal ni Ivan Sergeevich Turgenev ay ang kanyang katutubong rehiyon ng Smolensk, isang nayon ng Russia, ang pinaka-mataimtim na mga linya ng kanyang mga gawa ay nakatuon sa kanila. Compression: "Ang pinakadakilang taos-pusong pagmamahal ni Ivan Sergeevich Turgenev ay ang kanyang maliit na tinubuang-bayan, ang pinaka-taos-pusong mga linya ng kanyang mga gawa ay nakatuon dito"


Mga diskarte sa pag-compress ng wika 3. Pagpapalit ng isang pangungusap o bahagi nito ng isang demonstrative, definitive o negatibong panghalip na may pangkalahatang kahulugan. “Halimbawa, mayroon ba tayong sapat na imahinasyon? Kung tutuusin, ang imahinasyon, ayon sa eksaktong pahayag ng isa sa mga manunulat, ay hindi kailangan sa lahat upang makabuo ng isang bagay na wala o hindi maisasakatuparan. Kailangan ang imahinasyon upang yakapin ng isip at puso ang lahat ng kayamanan ng buhay, ang mga sitwasyon nito, ang mga pagliko nito, upang makita ng mata ng isip ang mga nakatagong sulok ng kaluluwa ng tao. Kung walang imahinasyon walang imahe ng mundo at walang imahe ng tao. At kung wala ang mga larawang ito, ang buhay ay nagiging patag at pinasimple, dito tayo ay napapalibutan lamang ng mga modelo at mga diagram, at hindi ng mga buhay na tao. Compression technique: "At ang imahinasyon ay hindi lamang kung ano ang nauugnay sa pantasya. Ang imahinasyon ay nakakatulong upang isipin ang imahe ng isang tao, upang tumingin sa kanyang kaluluwa, sa mga pinaka nakatagong sulok. Kung walang imahinasyon, imposibleng lumikha ng isang imahe ng mundo at isang tao, ang lahat ay magiging katulad ng isang pamamaraan.


Mga diskarte sa pag-compress ng wika 4. Mga pagbubukod: mga pag-uulit, mga fragment ng pangungusap, isa o higit pa sa mga kasingkahulugan. Teksto: "Ngunit upang maunawaan ang isang tao, ang imahinasyon lamang ay hindi sapat, kailangan mo rin ng malapit na atensyon sa mga tao, ang pagnanais na makisama, makinig nang may mabait na pakikiramay, na may taos-pusong pakikilahok. Kailangan natin ng habag na naghihikayat sa atin na makinig hindi lamang sa mga salita, kundi pati na rin sa intonasyon, upang sumilip hindi lamang sa halata, kundi pati na rin sa hindi mahahalata. Sa gayong saloobin, ang pagkakaiba ng pananaw at damdamin ay hindi kailanman nagiging hindi pagkakaunawaan. Pagtanggap: "Ngunit upang maunawaan ang isang tao, ang imahinasyon lamang ay hindi sapat, kailangan mo rin ng isang matulungin, magiliw na saloobin sa isang tao, na naghihikayat sa iyo na makinig hindi lamang sa mga salita, kundi pati na rin sa intonasyon, upang sumilip sa hindi nakikita. Sa gayong saloobin, ang pagkakaiba ng pananaw at damdamin ay hindi kailanman nagiging hindi pagkakaunawaan.


Language Compression Techniques 5. Pagsasama-sama (ilang mga pangungusap sa isa) Teksto: “Pag-isipan natin kung gaano kadalas tayo nagagalit na hindi natin naiintindihan ang isang tao? O baka mas madalas tayong magdusa sa katotohanang hindi nila tayo naiintindihan? Siyempre, ang huli ay mas karaniwan. Kapag hindi nila tayo naiintindihan, tayo ay nasasaktan. Naiinis kami na hindi kami naiintindihan ng mga magulang, guro, kaklase. Naluluha kaming nag-aalala na hindi kami naiintindihan ng mga taong gusto namin, na aming iginagalang. Sigurado kami na kami mismo ay nakakaunawa, at naiintindihan namin ang lahat ng ito, ngunit narito sila ... " Pagtanggap: "Bihira kaming magalit na hindi namin naiintindihan ang isang tao, ngunit madalas kaming nag-aalala na hindi nila kami naiintindihan. . Palagi nating iniisip na naiintindihan natin ang iba, ngunit hindi nila tayo maiintindihan."


Teksto 1. Unyon. "Ang workshop ni Savrasov ay naiiba sa iba. Nagtrabaho sila dahil sa pangangailangan at tungkulin. Minsan ay humihikab sila at naiinip. Dito ay hindi nila naisip ang mga parangal at pagtatangi sa paaralan. Dito nila madamdamin ang pag-ibig sa sining, mahilig sila sa trabaho hanggang sa pagkalimot sa sarili. = "Sa studio ni Savrasov, hindi sila nababato, hindi nila naisip ang tungkol sa mga parangal at pagkakaiba, dito sila ay masigasig na minamahal ang sining at trabaho." 2. Pagpapalit. "Ang mga hindi mapagpanggap na daisies, nag-iisip na mga dandelion, mahiyaing water lilies ay tumubo sa parang." = "Mga bulaklak ay tumubo sa parang." 3.Pagtanggal. "Maraming mga halimbawa ang maaaring ibigay kapag ang kahulugan ay dumating sa buhay sa istraktura ng salita: isang window sill ay isang bagay na inilalagay sa ilalim ng tainga; ngunit hindi lahat ay iuugnay ang salitang "window" sa salitang "mata", ngunit ito ay magkaugnay na mga salita...".


Isang praktikal na aralin sa pag-compress ng teksto. Noong taglagas ng 1794, ang hukbo ng Pransya ay pumasok sa teritoryo ng Holland. Nang walang puwersang tumugon, ang mga Dutch ay pumunta sa lansihin: pagbubukas ng mga pintuan ng baha, binaha nila ang lugar. Natigil ang pagsulong ng mga Pranses. Ang commander-in-chief, si Heneral Pichegru, ay babalik na sana, ngunit nakatanggap ng isang "ulat" na ... ang mga spider ng bahay ay masigasig na nagsimulang maghabi ng web - karaniwan nilang ginagawa ito bago ang tuyo at malamig na panahon. Si Pichegru, sa pagmuni-muni, ay naantala ang kanyang hukbo. Ang mga frost ay tumama, at ang Pranses, na tumawid sa Vaal sa yelo, ay pumasok sa lungsod! Ang katotohanang ito ay maaaring tila anecdotal kung ito ay hindi isang makasaysayang katotohanan. Mula noong sinaunang panahon, napansin ng tao ang isang kamangha-manghang koneksyon sa pagitan ng mga natural na phenomena sa hinaharap at ang pag-uugali ng mga nabubuhay na bagay. Marami bang juice ang birch? Para sa maulan na tag-araw. Kung nagsisimula itong maging dilaw mula sa tuktok - ang tagsibol ay magiging maaga, kung mula sa ibaba - huli. Ang laki ng simboryo ng anthill, ang bilang at lokasyon ng mga pasukan dito ay direktang nauugnay sa temperatura, ang kapal ng takip ng niyebe at ang direksyon ng umiiral na hangin ng darating na taglamig. Natututo ang mga pastol ng Mongolia mula sa mga lungga ng pikas kung ano ang magiging taglamig. Ang tirahan ng hayop na ito ay karaniwang may 15 pasukan. Kung may maliit na niyebe, isinasara ng pika ang 5-10 pasukan gamit ang mga saksakan ng bato.


Isang praktikal na aralin sa pag-compress ng teksto. Ang tanong, paano natututo ang buhay na mundo tungkol sa paparating at napakahalagang mga kaganapan para dito? Anong "mga aparato" ang nagpapahintulot sa kanya na gawin ito? Kamakailan lamang, isang tila kakaibang mensahe ang lumitaw tungkol sa isang tunggalian sa pagitan ng Houston weather bureau, na nilagyan ng mga satellite at computer ng panahon, at ... isang baka. Ang lokal na pahayagan, na kumilos bilang isang arbitrator, ay nag-rate ng tamang hula ng isang punto, at kinilala ang bakang sakahan bilang panalo. 19:8 ang score! Ang isang medyo seryosong tanong ay lumitaw: ang mga halaman, insekto at hayop ba ay nagtataglay ng ilang uri ng "mekanismo" ng foresight? At kung gayon, ano ang istraktura nito? Mahirap sagutin ito ng mahigpit na siyentipiko ngayon. Ang isang tao ay maaari lamang bungkalin ang pag-aaral ng mga relasyon sa pagitan ng magkakaibang at magkakaibang-panahon na mga phenomena - ang pag-uugali ng mga biosystem at ang estado ng kapaligiran.


Text (1) Posible bang maging pantay na interesado sa istraktura ng mga bulkan at hindi regular na mga pandiwa, ang mga batas ng pakikipag-ugnayan ng butil at ang misteryo ng library ni Ivan the Terrible, ang aparato ng isang computer at buhay pa? .. (2) Well, sabihin nating ang isang tao ay maraming nalalaman na likas na likas, nauunawaan at naaalala kaagad ang lahat. (3) Ngunit pagkatapos ng lahat, siya ay isang tao na siguraduhing magtanong: "Ito ba ay kawili-wili o kailangan ko ito para sa isang bagay?" (4) At nang maunawaan kung bakit ito kinakailangan, magbigay ng inspirasyon ng higit pa o, sa kabaligtaran, magpalamig. (5) Anuman ang gawin ng isang modernong mag-aaral sa hinaharap - medisina, ekonomiya, teknolohiya, maaari at dapat niyang isipin ang kanyang sarili sa computer. (6) Ngunit ang isipin ang iyong sarili sa disyerto, ang mundo ng hayop na dapat matutunan ng aralin bukas, ay hindi ganoon kadali. (7) Ngunit ang kagandahan ng buhay ay nasa hindi mahuhulaan nito. (8) Siguro kailangan mong magtayo ng mga lungsod sa disyerto, tratuhin ang mga tao doon - paano kung walang kaalaman tungkol sa mundo ng hayop sa disyerto?! (9) Bilang karagdagan, kung ano ang kailangan lamang malaman ng ilang tao ngayon ay maaaring maging kapaki-pakinabang sa marami bukas. (10) Gayunpaman, ang tanong kung bakit kailangan ito o ang kaalamang iyon ay ganap na natural at lehitimo. (11) Ang hindi pagsasabi ay nangangahulugan ng pagpapakita ng alinman sa hindi mapapatawad na infantilism o hindi makatwirang pagwawalang-bahala sa sariling pag-aaral. (12) At kahit na ang hilig para sa paksa ay labis na ang tanong ng pangangailangan nito ay hindi bumangon sa sandaling ito, ito ay tiyak na bumangon maaga o huli. (13) At hayaan itong mangyari nang mas maaga, upang maiwasan ang mapait na pagkabigo sa mga nasayang na pagsisikap o pagsisisi sa hindi nagamit na oras. (Ayon kay I Miloslavsky) (212 salita)


Paglikha ng isang maigsi na pagtatanghal (1) Posible bang maging pantay na interesado sa istruktura ng mga bulkan at hindi regular na mga pandiwa, ang mga batas ng pakikipag-ugnayan ng mga particle at ang misteryo ng library ni Ivan the Terrible, ang aparato ng isang computer at buhay pa? .. (Palitan ang mga may salungguhit na homogenous na miyembro na nagkokonkreto ng kaisipan ng isang pangkalahatang salita.) paano?) _______________ maging interesado sa (sa-1; iba't ibang sangay ng agham; lahat ng uri ng mga bagay; lahat ng bagay sa isang hilera; lahat ng uri ng kaalaman) . (2) Buweno, sabihin nating ang isang tao ay likas na maraming nalalaman, agad na nauunawaan at naaalala ang lahat. (3) Ngunit pagkatapos ng lahat, siya ay isang tao na siguraduhing magtanong: "Ito ba ay kawili-wili o kailangan ko ito para sa isang bagay?" (4) At nang maunawaan kung bakit ito kinakailangan, magbigay ng inspirasyon ng higit pa o, sa kabaligtaran, magpalamig. (Pagsamahin natin ang tatlong pangungusap na ito. Kahit na ang isang multi-talented na tao ay dapat magtanong sa kanyang sarili: "________________________________________________" at, kapag naunawaan ito, ______________________________ o ____________________. (5) Anuman ang gagawin ng modernong mag-aaral sa hinaharap - medisina, ekonomiya, teknolohiya, magagawa niya. at dapat isipin ang kanyang sarili (Alisin natin ang magkakatulad na termino sa pangungusap na ito.) ____________ ______________ _____________ ______________ __________________ (6) Ngunit ang isipin ang iyong sarili sa disyerto, ang mundo ng hayop na kailangan mong matutunan sa aralin bukas, ay hindi ganoon kadali.(Pangungusap. 6, dahil sa kahalagahan nito sa mga pag-iisip sa pag-unlad, hindi namin seryosong bawasan.)


Paglikha ng Maikling Pahayag (7) Ngunit ang kagandahan ng buhay ay nasa hindi mahuhulaan nito. (8) Siguro kailangan mong magtayo ng mga lungsod sa disyerto, tratuhin ang mga tao doon - paano kung walang kaalaman tungkol sa mundo ng hayop sa disyerto?! (9) Bilang karagdagan, kung ano ang kailangan lamang malaman ng ilang tao ngayon ay maaaring maging kapaki-pakinabang sa marami bukas. Buhay (ano?) _______________. Baka (palitan ang may salungguhit na bahagi ng pangungusap 8 ng isang pangkalahatang konsepto) magkakaroon ka (ano ang gagawin?) __________________ sa disyerto, paano kung walang kaalaman tungkol sa _______________ ?! (Sentence 9 adds little to the idea that in our unpredictable life no one knows what knowledge can be useful, so it can be omitted.) (10) Gayunpaman, ang tanong kung bakit ito o ang kaalamang iyon ay kailangan ay ganap na natural at legal. (11) Ang hindi pagsasabi ay nangangahulugan ng pagpapakita ng alinman sa hindi mapapatawad na infantilism o hindi makatwirang pagwawalang-bahala sa sariling pag-aaral. (Pagsamahin natin ang mga pangungusap 10 at 11; ang unyon, na ginagamit bilang isang paraan ng komunikasyon sa naunang pangungusap, ay dapat na iwan.) At gayon pa man, ang mga bata lamang ay hindi maaaring magtanong sa kanilang sarili kung bakit ito o ang kaalamang iyon ay kailangan. (12) At kahit na ang hilig para sa paksa ay labis na ang tanong ng pangangailangan nito ay hindi bumangon sa sandaling ito, ito ay tiyak na bumangon maaga o huli. (13) At hayaan itong mangyari nang mas maaga, upang maiwasan ang mapait na pagkabigo sa mga nasayang na pagsisikap o pagsisisi sa hindi nagamit na oras. (Aalisin natin nang buo ang pangungusap 12, idudugtong natin ang pangungusap 13 sa nauna gamit ang personal na panghalip.) Upang hindi magsisi sa bandang huli tungkol sa _____________, mas mabuting sagutin ito nang ________________ hangga't maaari.


Pamantayan para sa pagsusuri ng isang pinaikling presentasyon Ibinigay ng examinee ang pangunahing nilalaman ng napakinggang teksto, na sumasalamin sa lahat ng mga micro-paksa na mahalaga para sa kanyang pang-unawa. 2 puntos Naihatid ng examinee ang pangunahing nilalaman ng napakinggang teksto, ngunit nakaligtaan o nagdagdag ng 1 microtopic. 1 punto IC1. Ang nilalaman ng pagtatanghal. Naihatid ng examinee ang pangunahing nilalaman ng napakinggang teksto, ngunit nakaligtaan o nagdagdag ng higit sa 1 micro-topic. 0 puntos IC2. Kalidad ng source text compression. Tamang naglapat ang examinee ng kahit man lang 2 magkaibang diskarte sa pag-compress ng text (pag-aalis, paglalahat, pagpapasimple) at ginamit ang mga ito para i-compress ang kahit man lang 3 micro-topic ng text, o wastong naglapat ang examinee ng 1 compression technique, gamit ito sa buong text ng 3 puntos Tamang naglapat ang examinee ng hindi bababa sa 2 magkakaibang paraan ng text compression (pagbubukod, generalization, simplification) at ginamit ang mga ito para i-compress ang 2 microtopics ng text, o wastong naglapat ang examinee ng 1 compression technique at ginamit ito para i-compress ang 3 microtopics ng text. 2 puntos Tamang inilapat ng examinee ang hindi bababa sa 2 magkaibang diskarte sa pag-compression ng text (pag-aalis, paglalahat, pagpapasimple) at ginamit ang mga ito para i-compress ang 1 micro-topic ng text, o wastong naglapat ang examinee ng 1 compression technique at ginamit ito para i-compress ang 2 micro-topic ng teksto. 1 puntos


Pamantayan para sa pagsusuri ng isang condensed presentation Ang examinee ay naglapat nang tama ng 1 compression technique at ginamit ito upang i-compress ang 1 micro-theme ng text, o ang examinee ay hindi gumamit ng text compression techniques, o ang examinee ay gumamit ng hindi wastong text compression technique at binaluktot ang intensyon ng may-akda 0 puntos SG3. Semantic integrity, consistency at consistency ng presentation. Ang gawain ng examinee ay nailalarawan sa pamamagitan ng integridad ng semantiko, pagkakaugnay-ugnay ng pagsasalita at pagkakapare-pareho ng presentasyon; walang mga lohikal na pagkakamali, ang pagkakasunud-sunod ng pagtatanghal ay hindi nasira; walang mga paglabag sa artikulasyon ng talata ng teksto sa akda. 2 puntos Ang gawain ng examinee ay nailalarawan sa pamamagitan ng semantikong integridad, pagkakaugnay-ugnay at pagkakapare-pareho ng presentasyon, ngunit 1 lohikal na pagkakamali ang nagawa, o mayroong 1 paglabag sa artikulasyon ng talata sa gawain 1 puntos Ang layunin ng komunikasyon ay makikita sa gawain ng pagsusulit. , ngunit higit sa 1 lohikal na pagkakamali ang nagawa, o may 2 kaso ng paglabag sa artikulasyon ng talata 0 puntos Ang maximum na bilang ng mga puntos para sa isang maigsi na presentasyon ayon sa pamantayan ng SG1 - SG3 7 puntos

Mga Presentasyon 2016

Pahayag Blg. 1 (2016)

Makinig nang mabuti, nakatayo sa isang kagubatan o sa gitna ng isang nagising na namumulaklak na bukid, at kung napanatili mo ang isang sensitibong tainga, tiyak na maririnig mo ang mga kahanga-hangang tunog ng lupa, na sa lahat ng oras ay magiliw na tinatawag ng mga tao ang mother earth. Kung ito man ay ang ungol ng isang sapa ng tagsibol o ang pagsasanib ng mga alon ng ilog sa buhangin, ang pag-awit ng mga ibon o ang kulog ng isang malayong bagyo, ang kaluskos ng namumulaklak na mga damo sa parang o ang kaluskos ng hamog na nagyelo sa gabi ng taglamig, ang pag-awit ng berdeng mga dahon sa mga puno o ang kaluskos ng mga tipaklong sa isang tinatahak na landas sa parang, ang pagtaas ng lark at ang ingay ng mga uhay ng mais, ang tahimik na pag-awit ng mga paru-paro - lahat ng ito ay hindi mabilang na mga tunog ng lupa, na ang mga tao sa lungsod, ay nabingi ng ingay ng mga sasakyan, nawala ang ugali ng pandinig. Lalong masaya para sa gayong tao, na hindi pa ganap na nawala ang pakiramdam ng kanyang katutubong kalikasan, upang bisitahin ang kagubatan, sa ilog, sa bukid, upang makakuha espirituwal na lakas na marahil ang kailangan natin.

Para sa mga magsasaka at sa amin na mga batikang mangangaso, ang mga tunog ng lupa ay mahalaga. Malamang na imposibleng ilista ang mga ito. Pinapalitan nila ang musika para sa atin, at hindi ba mula sa mga tunog na ito na lumitaw ang pinakamahusay na nakatatak sa mga kanta at mahusay na mga likhang musikal?

Naaalala ko ngayon nang may kagalakan ang mga tunog ng lupa na minsang bumihag sa akin noong bata pa ako. At hindi ba mula sa mga oras na iyon na nananatili ang pinakamahusay na naka-embed sa aking kaluluwa? Naaalala ko ang mahiwagang tunog ng kagubatan, ang hininga ng nagising na katutubong lupain. At ngayon sila ay nasasabik at nagpapasaya sa akin.

Pahayag Blg. 2 (2016)

Ano ang pinakamahalagang bagay sa buhay? Ang pangunahing bagay ay maaaring para sa lahat ng kanilang sarili, natatangi. Ngunit gayon pa man, ang pangunahing bagay ay dapat para sa bawat tao. Ang buhay ay hindi dapat gumuho sa maliit na bagay, matunaw sa araw-araw na mga alalahanin. Ang isang tao ay dapat hindi lamang bumangon, ngunit upang umangat sa kanyang sarili, sa itaas ng kanyang mga personal na pang-araw-araw na alalahanin at isipin ang kahulugan ng kanyang buhay - lumingon sa nakaraan at tumingin sa hinaharap.

Kung nabubuhay ka lamang para sa iyong sarili, sa iyong mga maliliit na alalahanin tungkol sa iyong sariling kapakanan, kung gayon walang bakas ng kung ano ang iyong nabuhay. Kung nabubuhay ka para sa iba, ililigtas ng iba ang kanilang pinaglingkuran, kung ano ang ibinigay nila sa kanilang lakas. Ang mga taong naglingkod sa iba, na naglingkod nang may katalinuhan, na may mabuti at makabuluhang layunin sa buhay, ay naaalala sa mahabang panahon. Naaalala nila ang kanilang mga salita, gawa, kanilang hitsura, kanilang mga biro, at kung minsan ay mga eccentricity. Sinabihan sila tungkol sa kanila. Mas madalas at, siyempre, na may hindi magandang pakiramdam, pinag-uusapan nila ang masasamang tao.

Sa buhay, dapat mayroon kang sariling serbisyo - serbisyo sa ilang kadahilanan. Hayaan mong maliit ang bagay na ito, magiging malaki ito kung tapat ka dito. Ang kaligayahan ay nakakamit ng mga taong nagsusumikap na pasayahin ang iba at nagagawang kalimutan ang tungkol sa kanilang mga interes, tungkol sa kanilang sarili, kahit sandali. Ito ang "hindi nababagong ruble". Ang pag-alam nito, pag-alala nito sa lahat ng oras, at pagsunod sa landas ng kabaitan ay napakahalaga.

Pahayag Blg. 3 (2016)

Naalala ko ang daan-daang sagot ng mga lalaki sa tanong na: anong uri ng tao ang gusto mong maging? - Malakas, matapang, matapang, matalino, maparaan, walang takot ... At walang nagsabi: mabait. Bakit ang kabaitan ay hindi katumbas ng mga birtud gaya ng katapangan at katapangan? Ngunit kung walang kabaitan - tunay na init ng puso - imposible ang espirituwal na kagandahan ng isang tao.

Magandang damdamin, emosyonal na kultura ang pokus ng sangkatauhan. Ngayon, kapag mayroon nang sapat na kasamaan sa mundo, dapat tayong maging mas mapagparaya, matulungin at mabait sa isa't isa, patungo sa nakapaligid na buhay na mundo at gawin ang pinakamatapang na gawa sa ngalan ng kabutihan. Ang pagsunod sa landas ng kabutihan ay ang pinakakatanggap-tanggap at ang tanging landas para sa isang tao. Siya ay nasubok, siya ay tapat, siya ay kapaki-pakinabang - kapwa sa isang tao lamang at sa buong lipunan sa kabuuan.

Ang pag-aaral na madama at makiramay ay ang pinakamahirap na bagay sa edukasyon. Kung ang mabubuting damdamin ay hindi pinalaki sa pagkabata, hindi mo na kailanman palalakihin ang mga ito, dahil ang mga ito ay sinasabayan ng kaalaman sa una at pinakamahahalagang katotohanan, ang pangunahing nito ay ang halaga ng buhay: sa ibang tao, sa sarili, sa buhay ng mundo ng hayop at halaman. Sa pagkabata, ang isang tao ay dapat dumaan sa isang emosyonal na paaralan - isang paaralan ng pag-aalaga ng magagandang damdamin. Ang sangkatauhan, kabaitan, kabaitan ay ipinanganak sa mga alalahanin, alalahanin, saya at kalungkutan.

Micro-themes para sa text No. 3

1. Kung walang kabaitan, imposible ang espirituwal na kagandahan ng isang tao.

2. Ang landas ng kabutihan noon, ay, at magiging ang tanging tunay na paraan ng pamumuhay para sa isang tao.

3. Mahirap linangin ang mabuting damdamin sa isang bata, para dito, ang bata ay dapat dumaan sa isang emosyonal na paaralan.

Pahayag Blg. 4 (2016)

Ang isang tao ay nakagawa ng isang misdemeanor o kahit isang krimen. O sadyang hindi nabigyang-katwiran ang mga pag-asa na inilagay sa kanya. Naghahanap ng mga paliwanag. Hinahanap din niya sila. Kadalasan hindi isang paliwanag bilang isang dahilan. Nakapaligid at siya mismo ang sinisisi ang pamilya, paaralan, pangkat, mga pangyayari.

Hindi natin dapat kalimutan kung ano ang papel na ginagampanan ng isang tao sa kanyang sariling kapalaran, kalimutan ang tungkol sa isang mahalaga, at marahil ang pinakamahalaga, bahagi ng edukasyon - ang edukasyon sa sarili. Sa katunayan, sa lahat ng mga pangyayari na bumubuo sa isang tao, ang pinakamahalaga ay ang isang mulat na saloobin sa sariling buhay, sa sariling mga iniisip at plano, at higit sa lahat, sa sariling mga aksyon.

Ang edukasyon sa sarili ay nagsisimula sa pagpapahalaga sa sarili. Kung ang isang tao ay nagsimulang makahanap ng hindi malulutas na mga hadlang sa bawat kaso, nawalan ng tiwala sa sarili, pagkatapos ay nagkakaroon siya ng mababang pagpapahalaga sa sarili. Hindi gaanong mapanganib ang labis na pagpapahalaga sa sarili, kapag itinuturing ng isang tao ang kanyang sarili palagi at sa lahat ng tama at hindi nakikinig sa mga opinyon ng iba. Tanging ang kakayahang sapat na masuri ang iyong mga kakayahan ay nagbibigay-daan sa iyo upang wastong bumalangkas ng mga layunin sa buhay at makamit ang mga ito.

Mga micro-theme para sa text No. 4

1. Ang mga tao kung minsan ay may posibilidad na ipaliwanag at bigyang-katwiran ang kanilang mga kabiguan at maling gawain sa pamamagitan ng mga pagkakamali sa kanilang pagpapalaki at iba't ibang mga pangyayari.

2. Sa lahat ng mga pangyayari na bumubuo sa isang tao, ang pag-aaral sa sarili ang pinakamahalaga.

3. Tanging tamang pagpapahalaga sa sarili ang nagpapahintulot sa isang tao na magtakda ng mga tiyak na layunin sa buhay at makamit ang mga ito.

Pahayag Blg. 5

Binabago ng panahon ang mga tao. Ngunit, bukod sa oras, may isa pang kategorya na nakakaapekto sa iyo, marahil ay mas malakas pa kaysa sa panahon. Ito ay isang paraan ng pamumuhay, isang saloobin patungo dito, pakikiramay sa iba. May isang argumento na ang pakikiramay ay dinala ng sariling kasawian. Hindi ko gusto ang ideyang ito. Naniniwala ako na ang pakikiramay ay isang espesyal na talento, at kung wala ito ay mahirap manatiling tao.

Alam ng isang tao ng matahimik na kapalaran, siyempre, tungkol sa mga kaguluhan, na may mga kapus-palad na tao, at kasama ng mga ito ang mga bata. Oo, hindi maiiwasan ang kasawian at kamalasan. Ngunit ang buhay ay nakaayos sa paraang ang kasawian ay tila masaya sa pinakamadalas na malayo, minsan kahit na hindi totoo. Kung maayos ang lahat sa iyo, ang problema ay tila nakakalat sa buong mundo na may maliliit na butil ng buhangin, ang kasawian ay tila hindi tipikal, at ang kaligayahan ay tila tipikal. Ang kaligayahan ay hindi magiging kaligayahan kung sa bawat sandali ay magsisimula itong mag-isip tungkol sa problema at kalungkutan.

Ang sariling mga problema ay nag-iiwan ng mga peklat sa kaluluwa at nagtuturo sa isang tao ng mahahalagang katotohanan. Ngunit kung ang isang tao ay naaalala lamang ang gayong mga aralin, siya ay may isang underestimated sensitivity. Madaling umiyak sa sarili mong sakit. Mas mahirap umiyak sa sakit ng iba. Sinabi ng isang tanyag na palaisip sa nakaraan: "Ang kasaganaan ay naghahayag ng ating mga bisyo, at ang mga sakuna sa ating mga birtud."

Mga micro-themes sa text No. 5

1. Ang pakikiramay ay isang espesyal na talento, at kung wala ito ay mahirap manatiling tao.

2. Ang mga kasawian at kasawian ay hindi maiiwasan, ngunit imposibleng isipin ang mga ito sa lahat ng oras upang hindi matabunan ang kaligayahan.

3. Ang kakayahang makaranas ng sakit ng ibang tao ay nagpapakita ng tunay na mga birtud ng isang tao.

Pahayag Blg. 7

Ang kagandahan ng nakapalibot na mundo: isang bulaklak at ang paglipad ng isang lunok, isang maulap na lawa at isang bituin, isang sumisikat na araw at isang pulot-pukyutan, isang siksik na puno at mukha ng isang babae - lahat ng kagandahan ng nakapaligid na mundo ay unti-unting naipon sa tao. kaluluwa, pagkatapos ay hindi maiiwasang nagsimula ang pagbabalik. Ang imahe ng isang bulaklak o isang usa ay lumitaw sa hawakan ng isang palakol sa labanan. Ang imahe ng araw o isang ibon ay pinalamutian ng isang balde ng bark ng birch o isang primitive clay plate. Kung tutuusin, hanggang ngayon, ang katutubong sining ay may binibigkas na karakter. Anumang pinalamutian na produkto ay, una sa lahat, isang produkto, maging ito man ay isang salt shaker, isang arko, isang kutsara, isang kalansing, isang kareta, isang tuwalya, isang duyan ng sanggol...

Pagkatapos ay nag-alis ang sining. Ang pagguhit sa bato ay walang inilapat na karakter. Ito ay isang masaya o malungkot na sigaw ng kaluluwa. Mula sa walang kwentang pagguhit sa bato hanggang sa pagguhit ni Rembrandt, opera ni Wagner, eskultura ni Rodin, nobela ni Dostoyevsky, tula ni Blok, pirouette ni Galina Ulanova...

(Ayon kay V.A. Soloukhin) 191 salita

Mga micro-themes para sa text No. 7

2. Ang kagandahan ng nakapaligid na mundo ay unti-unting naipon sa kaluluwa ng tao, pagkatapos ay ang pagbabalik ay hindi maiiwasang nagsimula, na ipinahayag lalo na sa dekorasyon ng pang-araw-araw na buhay.

3. Pagkatapos ang sining ay nagambala at tumigil sa paglalapat sa kalikasan, naging isang masaya o malungkot na sigaw ng kaluluwa.

Pahayag Blg. 8

Tulad ng anumang kwalipikado, may layunin, sistematiko at sistematikong gawain, ang guro ay isang propesyon. Espesyalidad. Ngunit ito ay isang espesyal na propesyon, hindi maihahambing sa anumang iba pang negosyo.

Ang layunin ng gawain ng guro ay ang espirituwal na buhay ng isang umuunlad na tao - ang isip. Mga damdamin, kalooban, paniniwala, kamalayan sa sarili. Ang pinakamahalagang tool ng impluwensya ng guro sa espirituwal na mundo ng mag-aaral ay ang salita, ang kagandahan ng nakapaligid na mundo at sining, ang paglikha ng mga pangyayari kung saan ang mga damdamin ay pinaka malinaw na ipinahayag - ang buong emosyonal na spectrum ng mga relasyon ng tao. Samakatuwid, ang propesyon ng pagtuturo ay agham ng tao, palagian, walang katapusang pagtagos sa kumplikadong espirituwal na mundo ng tao.

Ang huling resulta ng gawaing pedagogical ay makikita hindi kaagad, hindi ngayon, hindi bukas, ngunit pagkatapos ng napakahabang panahon. Ang ginawa ng guro, sinabi, ay nagawang magbigay ng inspirasyon sa bata, kung minsan ay nakakaapekto sa lima, sampung taon. Ang kalusugan, isip, karakter, kalooban, pagkamakabayan, at talino ng isang tao ay nakasalalay sa guro, sa kanyang husay, kasanayan, sining, karunungan. Sa madaling salita, nakasalalay ang kasalukuyan at kinabukasan ng mag-aaral. Samakatuwid, napakahalaga na maniwala sa posibilidad ng matagumpay na pagpapalaki ng bawat bata. Walang limitasyong pananampalataya sa isang tao, sa kanyang hinaharap - ito ang dapat mabuhay sa kaluluwa ng isang tao na nagpasya na italaga ang kanyang buhay sa marangal na gawain ng isang guro. (Ayon kay V.A. Sukhomlinsky)

Pahayag Blg. 9

Noong mga sampung taong gulang ako, may nagmamalasakit na kamay na naglagay ng volume ng Mga Bayani ng Hayop ni Seton-Thompson sa akin. (21) Itinuturing ko itong aking "alarm clock". Mula sa ibang mga tao, alam ko na para sa kanila ang "alarm clock" ng pakiramdam ng kalikasan ay isang buwan na ginugol sa tag-araw sa nayon, isang paglalakad sa kagubatan kasama ang isang tao na "nagbukas ng kanyang mga mata sa lahat", ang unang paglalakbay kasama ang isang backpack, nagpapalipas ng gabi sa kagubatan ...

Hindi na kailangang isa-isahin ang lahat ng maaaring gumising sa interes at paggalang sa pagkabata ng tao para sa dakilang misteryo ng buhay. Siyempre, kailangan din ang mga aklat-aralin. mahina, dahil ang lahat ng bagay sa ating buhay ay nakasalalay sa yaman ng lupa, sa kalusugan ng wildlife.Ang paaralang ito ay dapat.

At gayon pa man sa simula ng lahat ay pag-ibig. Nagising sa oras, ginagawa niyang kawili-wili at kapana-panabik ang kaalaman sa mundo. Sa pamamagitan nito, ang isang tao ay nakakakuha din ng isang tiyak na punto ng suporta, isang mahalagang panimulang punto para sa lahat ng mga halaga ng buhay. Pag-ibig sa lahat ng bagay na nagiging berde, humihinga, gumagawa ng mga tunog, kumikinang na may mga kulay - at mayroong pag-ibig, ayon sa Yasnaya Polyana sage, na inilalapit ang isang tao sa kaligayahan.

Napakaganda at malambot nitong mga bulaklak sa hilaga! Minsan ay hinangaan ko sila sa baybayin ng Novaya Zemlya, sa Franz Josef Land, na natatakpan ng walang hanggang mga glacier. Sa maikling polar summer malapit sa hindi natutunaw na mga glacier, ang mga gintong pinong bulaklak ay namumulaklak - mga polar poppies, ang mga katamtamang saxifrage ay lumalaking asul sa mga bitak ng mga batong bato. Nakita ko lalo na ang maraming mga bulaklak sa baybayin ng Lake Taimyr, sa tundra, kung saan ginugugol namin ang aming mga tag-araw at kung saan walang taong tumingin sa harap namin.

Sa unang bahagi ng polar spring, kapag ang siksik na kumikinang na niyebe ay nasa lahat ng dako, ngunit ang hindi lumulubog na araw ay sumisikat na, ang mga bulaklak ay nagsisimulang mabuhay sa ilalim ng niyebe. Sa timog na mga dalisdis ng mga burol, kung saan ang hatinggabi na araw ay mas umiinit, dito at doon ay makikita ang maliliit na maniyebe na greenhouse, na natatakpan ng isang manipis na pelikula ng transparent na yelo. Sa mga greenhouse na ito, nabubuhay ang mga halaman, naghahanda para sa tag-araw. Ang matinding hamog na nagyelo ay nananatili pa rin sa walang katapusang disyerto ng niyebe, at sa mga maniyebe na greenhouse, kung saan ang nagbibigay-buhay na sikat ng araw ay tumagos sa isang manipis na pelikula ng transparent na yelo, init. Kung masira mo ang isang manipis na mala-kristal na pelikula ng yelo na tumatakip sa mga greenhouse sa ilalim ng niyebe, ang mga halaman ay namamatay.

Sa simula ng huli na polar summer, kapag ang snow ay nagsimulang matunaw sa tundra, ang mga halaman ay nakakakuha ng lakas. Ang mga tangkay ng hilagang bulaklak ay natatakpan ng isang malambot na mainit na fur coat. Mula sa malago na mga bulaklak ng timog, ang mga hilagang bulaklak ay naiiba sa kanilang espesyal na banayad na lambing. Mabilis silang nalalanta kung kukunin mo ang mga ito at ilagay sa isang basong tubig.

Mayroong, siyempre, napakakaunting mga bulaklak sa polar tundra. Nagsisiksikan sila sa katimugang mga dalisdis ng mga labi ng bato. Nakakagulat at hindi pangkaraniwan: ang taglamig ay nasa paligid, ang mga niyebe ay halos buo, at sa tabi ng malalalim na snowdrift sa shaggy stems, inaalog ng hangin ang mga pinaka-pinong sariwang bulaklak! Kabilang sa mga fragment ng mga bato, namumulaklak ang mga polar poppie, nasusunog ang siversia na may mga gintong korona, ang mga polar forget-me-not ay kumakalat tulad ng isang asul na luntiang karpet. Ang mga polar forget-me-not ay lalong mabuti.

Nasa kalagitnaan na ng polar summer, nang lumitaw ang mga sangkawan ng lamok sa ibabaw ng tundra, nakakita ako ng maliliit na pinkish na bulaklak na hiwalay na tumutubo at nagtataglay ng kamangha-manghang aroma. Sa Hilaga, walang matinik at matitigas na halaman na natatakpan ng malalagong bulaklak na sagana sa mainit na Timog. Ang kakarampot na katangian ng halaman ng malayong Hilaga ay nakakagulat na banayad at kaaya-aya.


TUNOG NG LUPA

Mga tunog ng lupa

Makinig nang mabuti, nakatayo sa isang kagubatan o sa gitna ng isang nagising na namumulaklak na bukid, at kung napanatili mo ang isang sensitibong tainga, tiyak na maririnig mo ang mga kahanga-hangang tunog ng lupa, na sa lahat ng oras ay magiliw na tinatawag ng mga tao ang mother earth. Maging ito ay ang ungol ng isang sapa ng tagsibol o ang pagsasanib ng mga alon ng ilog sa buhangin, ang pag-awit ng mga ibon o ang kulog ng isang malayong bagyo, ang kaluskos ng namumulaklak na mga damo sa parang o ang kaluskos ng hamog na nagyelo sa gabi ng taglamig, ang pag-awit ng berdeng mga dahon sa mga puno o ang kaluskos ng mga tipaklong sa isang tinatahak na landas sa parang, ang pagtaas ng lark at ang ingay ng mga uhay ng mais, ang tahimik na pag-awit ng mga paru-paro - lahat ng ito ay hindi mabilang na mga tunog ng lupa, na ang mga tao sa lungsod, ay nabingi ng ingay ng mga sasakyan, nawala ang ugali ng pandinig.

Mas masaya para sa gayong tao, na hindi pa ganap na nawala ang pakiramdam ng kanyang katutubong kalikasan, upang bisitahin ang kagubatan, sa ilog, sa bukid, upang makakuha ng espirituwal na lakas, na, marahil, ang kailangan natin. higit sa lahat.

Para sa mga magsasaka at sa amin na mga batikang mangangaso, ang mga tunog ng lupa ay mahalaga. Malamang na imposibleng ilista ang mga ito. Pinapalitan nila ang musika para sa atin, at hindi ba mula sa mga tunog na ito na lumitaw ang pinakamahusay na nakatatak sa mga kanta at mahusay na mga likhang musikal?

Naaalala ko ngayon nang may kagalakan ang mga tunog ng lupa na minsang bumihag sa akin noong bata pa ako. At hindi ba mula sa mga oras na iyon na nananatili ang pinakamahusay na naka-embed sa aking kaluluwa? Naaalala ko ang mahiwagang tunog ng kagubatan, ang hininga ng nagising na katutubong lupain. At ngayon sila ay nasasabik at nagpapasaya sa akin. Sa katahimikan ng gabi, mas malinaw kong naririnig ang hininga ng lupa, ang kaluskos ng isang dahon sa ibabaw ng sariwang kabute na bumangon mula sa lupa, ang pagkipas ng mga light butterflies sa gabi, ang pagtilaok ng manok sa isang kalapit na nayon.. .

At napakaganda, hindi malilimutan tuwing bagong umaga! Bago pa man sumikat ang araw, ang mga ibon ay gumising at nagsimulang kumanta nang masaya. Ang mga tao ay natutulog sa mga bahay na bato, ang isang bihirang kotse ay gumagawa ng ingay, ngunit ang nagising na kagubatan ay puno na ng buhay, ang lupa ay humihinga ng buong dibdib. Wala nang mas musikal sa kalikasan kaysa sa darating na madaling araw. Ang mga batis ay tumunog na mas kulay-pilak, ang mga damo sa kagubatan ay mas mabango, at ang kanilang aroma ay mahimalang sumanib sa musikal na symphony ng umaga.

lark

Sa maraming mga tunog ng lupa - ang pag-awit ng mga ibon, ang pag-awit ng mga dahon sa mga puno, ang bakalaw ng mga tipaklong, ang ungol ng isang batis ng kagubatan - ang pinaka masaya at masayang tunog ay ang awit ng mga bukid at parang. Kahit na sa unang bahagi ng tagsibol, kapag may maluwag na niyebe sa mga bukid, ngunit sa ilang mga lugar ang unang madilim na lasaw na mga patch ay nabuo sa pag-init, ang aming mga panauhin sa unang bahagi ng tagsibol ay dumating at nagsimulang kumanta - mga lark. Tumataas sa isang hanay sa kalangitan, ibinababa ang mga pakpak nito, tinusok ng sikat ng araw, ang lark ay lumilipad nang mas mataas at mas mataas sa kalangitan, nawala sa maningning na asul. Nakakagulat na maganda, nagri-ring na kanta ng lark, tinatanggap ang pagdating ng tagsibol. Ang masayang awit na ito ay katulad ng hininga ng nagising na lupa.

Sinubukan ng maraming magagaling na kompositor na ilarawan ang masayang awit na ito sa kanilang mga gawang musikal. Kahit na ang mga walang karanasan na mga tao sa lunsod ay naninirahan sa malayo sa kalikasan, na umaalis sa lungsod, narinig ang masasayang kanta ng mga lark. Tanging ang pinaka-hangal sa kanila, na nabingi sa ugong ng mga sasakyan at modernong maingay na musika, ang hindi nakakarinig ng masasayang tunog ng lupa.

Kahit na sa aking malayong rural na pagkabata, gusto kong makinig sa mga kanta ng mga lark. Naglalakad ka sa landas sa rye, hinahangaan ang mga asul na cornflower. Sa kanan at sa kaliwa ay lumipad, na may mga kanta ang mga lark ay tumataas sa langit. Ang langit ay puno ng napakagandang musika. Ang mga tipaklong ay huni ng malakas, ang mga turtledoves ay kumukulog sa gilid ng kalapit na kagubatan. Lumakad ka, lumakad ka, nakahiga ka nang nakatalikod sa lupa, nararamdaman ang init ng ina sa manipis na tela ng iyong kamiseta. Tumingin ka at hindi sapat ang pagtingin sa mataas na kalangitan ng tag-araw, sa mga tainga ng mais na nakayuko sa iyong mukha.

Ang buhay ng mga lark ay konektado sa mainit na lupa. Sa mga bukirin na nilinang ng tao, sa gitna ng malalagong mga butil, ginagawa nila ang kanilang mga nakatagong pugad, napisa at pinapakain ang kanilang mga sisiw. Ang mga larks ay hindi kailanman dumapo sa matataas na puno at umiiwas sa masikip at madilim na kagubatan. Mula sa mga baybayin ng mainit na dagat hanggang sa mga kagubatan ng taiga, ang mga lark ay naninirahan, sa ibabaw ng malawak na steppe, sa mga bukid at parang, ang kanilang mga masasayang kanta ay maririnig halos sa buong tag-araw.

Noong nakaraan, sa holiday ng tagsibol, ang aming mga ina ay naghurno ng "larks" na gawa sa kuwarta sa mga hurno ng Russia. Naaalala ko kung paano kinuha ng aking ina ang inihaw na masa na "larks" sa oven. Nagagalak kami sa holiday ng tagsibol ng Russia.

Hawak ang mga “lark” sa kanilang mga kamay, tuwang-tuwa silang tumakbo palabas sa pampang ng ilog upang panoorin ang paggising ng lupa, upang makinig sa mga tunog ng tagsibol nito.

Pagtatapos ng panimulang segment.

Ang teksto ay ibinigay ng liters LLC.

Maaari mong ligtas na magbayad para sa libro gamit ang isang Visa, MasterCard, Maestro bank card, mula sa isang mobile phone account, mula sa isang terminal ng pagbabayad, sa isang MTS o Svyaznoy salon, sa pamamagitan ng PayPal, WebMoney, Yandex.Money, QIWI Wallet, bonus card o sa ibang paraan na maginhawa para sa iyo.

Narito ang isang sipi mula sa aklat.
Bahagi lamang ng teksto ang bukas para sa libreng pagbabasa (paghihigpit ng may hawak ng copyright). Kung nagustuhan mo ang aklat, ang buong teksto ay maaaring makuha mula sa website ng aming kasosyo.

Teksto para sa mga opsyon 1-4 (Makinig nang mabuti, nakatayo sa isang kagubatan o sa isang namumulaklak na bukid ...)

Lumabas ka sa field. Maglakad sa kagubatan. Panoorin ang kalangitan sa gabi sa gabi. Sundin ang mga ibon gamit ang iyong mga mata. Sa isang sensitibong kaluluwa, tiyak na maririnig mo ang mga kahanga-hangang tunog ng lupa. Ang kristal na batis ay tumutunog. Sa isang lugar, dumadagundong ang dumadagundong na kulog. Kumakaluskos ang hangin sa mga kulot ng damo. Ang mga bulaklak ng parang ay bumubulong ng magiliw na mga salita. At sa isang gabi ng taglamig, maririnig ang isang masayang basag ng hamog na nagyelo. Isang awit ng liwanag ng buwan ang umaagos mula sa velvet sky. Ang lahat ng ito ay ang kaakit-akit na himig ng inang lupa. Ang mga natural na tunog na ito ay hindi naririnig ng isang naninirahan sa lungsod.

Para sa isang mag-aararo at isang mangangaso, ang mga tunog na ito ay mahalaga. Mula sa kanila ipinanganak ang magagandang melodies ng katutubong.

Ang mga mahiwagang kanta ng lupain ng Russia ay napanatili magpakailanman sa aking kaluluwa. Ang mga tunog na ito ay nakakasabik, mangyaring ang aking puso!

Teksto para sa mga opsyon 5-8 (Ano ang pinakamahalagang bagay sa buhay?)

Ang bawat tao ay may mahalagang bagay sa buhay. Ang bawat isa ay may kanya-kanyang sarili. Ang pangunahing bagay sa buhay ay dapat maging mabait at makabuluhan. Ang buhay ay hindi dapat ipagpalit sa mga bagay na walang kabuluhan. Ang tao ay dapat magsikap na makayanan ang kanyang maliliit na alalahanin. Mahalaga para sa kanya na magkaroon ng kahulugan sa buhay - ang maglingkod sa mabuti.

Ang isang tao ay maaaring mabuhay ayon sa kanyang pang-araw-araw na interes. Sa kasong ito, ang kanyang buhay ay mananatiling hindi napapansin ng sinuman. Dapat tayong gumawa ng mabuti para sa iba. Pagkatapos ay maaalala ng mga tao ang aming mga aksyon sa mahabang panahon, dahil ang kanilang layunin ay mataas. Ang masasama ay malilimutan.

Dapat nating pagsilbihan ang ating layunin. Hayaan muna itong maliit. Kung ilalaan mo ang iyong buong buhay sa isang layunin, ito ay magiging dakila. Masaya ang isa kung kanino ang paglilingkod sa iba ang pangunahing layunin ng buhay.

Teksto para sa mga opsyon 9-12 (Naalala ko ang daan-daang sagot mula sa mga lalaki ...)

Kapag tinanong ang mga bata kung ano ang gusto nilang maging, pangalan nila ang maraming positibong katangian, nang hindi binabanggit ang isang salita tungkol sa kabaitan. Ang kabaitan ay hindi katumbas ng katapangan at kagitingan. Ngunit kung walang kabaitan imposibleng malaman ang espirituwal na kagandahan.

Ang mabuting damdamin ay itinuturing na pokus ng sangkatauhan. Sa mundong puno ng kasamaan, ang mga tao ay kailangang maging makonsiderasyon at matiyaga sa iba, na gumagawa ng matapang na gawa sa ngalan ng kabutihan. Dapat sundin ng isa ang landas ng kabaitan.

Ang mahirap sa edukasyon ay ang pagtuturo ng empatiya at ang kakayahang makaramdam. Kung ang mabuting damdamin ay hindi naitanim sa isang tao sa pagkabata, hindi niya ito matututunan. Sa pagkabata, ang isang tao ay dumaan sa isang emosyonal na paaralan, salamat sa kung aling kabaitan ang lilitaw sa kanyang kaluluwa.

Teksto para sa mga opsyon 13-16 (Ang isang tao ay nakagawa ng isang misdemeanor o kahit isang krimen)


Kapag ang isang tao ay nakagawa ng isang masamang gawain o hindi binibigyang-katwiran ang pag-asa ng isang tao, ang iba ay nagsisimulang maghanap ng paliwanag para sa kanyang mga aksyon. Siya mismo ang nag-iisip kung ano ang nangyari sa buhay. Sinisisi muna ng mga tao ang pamilya, at pagkatapos ay ang mga pangyayari.

Hindi mo dapat kalimutan na ang isang tao ay ang panginoon ng kanyang sariling kapalaran, maaari niyang tulungan ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pagsali sa pag-aaral sa sarili. Ang pangunahing salik na nakakatulong sa paghubog ng pagkatao ng isang tao ay ang malay na saloobin sa buhay.

Ang proseso ng pag-aaral sa sarili ay nagsisimula sa pagpapahalaga sa sarili. Sa sandaling nawalan ng tiwala ang isang tao, nahaharap sa mga paghihirap, bumababa ang kanyang pagpapahalaga sa sarili. Ang masyadong mataas na pagpapahalaga sa sarili ay mapanganib din: ang isang tao ay nagiging tiwala sa sarili, huminto sa pakikinig sa ibang tao. Ang isang malinaw na pagbabalangkas ng mga kaisipan ay makakatulong na matukoy ang mga layunin sa buhay.

Text para sa mga opsyon 17-20 (Ang oras ay nagbabago ng mga tao)

Binabago ng panahon ang mga tao. Gayunpaman, bukod sa oras, may isa pang kategorya na higit na nakakaapekto sa iyo. Ito ay isang paraan ng pamumuhay, pakikiramay sa iba. Mayroong isang argumento na ang pakikiramay ay dinala ng kasawian ng isang tao. Naniniwala ako na ang pakikiramay ay isang talento na kung wala ito ay mahirap manatiling tao.

Alam ng isang kapus-palad na tao ang tungkol sa mga problema, dahil hindi ito maiiwasan. Ang buhay ay nakaayos sa paraang para sa isang masayang tao, ang kasawian ay tila malayo. Kung ikaw ay gumagawa ng mabuti, ang problema ay tila nakakalat sa buong mundo, ang kasawian ay tila hindi tipikal, at ang kaligayahan ay tila tipikal.

Ang paghihirap ay nagtuturo ng katotohanan. Ang isang taong may mababang sensitivity ay naaalala lamang ang mga araling ito. Madaling umiyak sa sakit. Mas mahirap umiyak sa iba. "Ang kasaganaan ay nagpapakita ng ating mga bisyo, at ang mga sakuna sa ating mga birtud."

Text para sa mga opsyon 21-24 (Lahat ng lalaki ay gustong lumaki nang mabilis, nangangarap na maging adulto)

Lahat ay gustong lumaki nang mas mabilis, maging matanda. Ngunit ang pagiging matangkad at pagiging matanda ay dalawang magkaibang bagay. Ito ay hindi tungkol sa paglago. At sa ano? Matagal akong hindi nakasagot, hindi kasi agad lumalaki ang isang tao. Iba-iba ang pag-mature ng bawat isa. Marami akong kilala na may pasaporte at hindi pa nakakatanda.

Masarap maging matanda. Pero mahirap. Ang isang may sapat na gulang ay dapat maging malaya, malampasan ang mga paghihirap at maging responsable para sa kanyang mga aksyon. Ito ay napakahirap.

Masarap maging matanda. Ngunit sa kondisyon na may mataas na layunin sa hinaharap. Ang ganitong buhay ay hindi dumarating nang mag-isa. Kailangan itong malikha. Ang mas maaga mong maunawaan ito at gawin ang mga unang hakbang, mas maraming suwerte ang sasamahan ka.

Teksto para sa mga opsyon 25-28

Ang sining ng tao ay maaaring magkaroon ng dalawang landas ng pag-unlad mula noong ito ay nagsimula, o nahati ba ito nang maglaon? Ano ang nauna: ang pangangailangan ng tao na ibahagi ang kagandahan sa lipunan, o ang pangangailangang palamutihan ang sandata na nagsilbing palakol sa labanan? At kung ang pangangailangan ng kaluluwa ay puro sa pagsabog ng panloob na impormasyon, kung gayon hindi mahalaga kung anong mga bagay ang ibinubuhos nito.

Ang kagandahan ng nakapalibot na mundo sa una ay puro sa kaluluwa ng isang tao, at kalaunan ay sinimulan niya itong ilabas. Ito ay kung paano ipinanganak ang katutubong sining.

Nang maglaon, nawala ang inilapat na sining sa background. Sa rock art walang inilapat na karakter - ito ay sumasalamin lamang sa sigaw ng kaluluwa: nalulungkot o nagagalak. Ang parehong ay maaaring sinabi tungkol sa kontemporaryong sining.

Teksto para sa mga opsyon 29-32 (Tulad ng anumang kwalipikado, may layunin, nakaplano at sistematikong gawain ...)

Ang isang guro ay isang kwalipikado at sistematikong gawain, at samakatuwid ay isang propesyon. Ngunit ito ay isang hindi pangkaraniwang propesyon, ito ay naiiba sa iba.

Gumagana ang guro sa panloob na mundo at espirituwal na buhay ng mag-aaral. Tinuturuan niya ang isip, kalooban, karakter sa tulong ng mga salita at emosyonal na epekto ng kagandahan ng kalikasan at mga gawa ng sining, nagtuturo sa mga bata na mamuhay sa lipunan, bumuo ng mga relasyon. Samakatuwid, ang pangunahing bagay sa gawain ng guro ay agham ng tao, pag-unawa sa panloob na mundo ng mag-aaral.

Kung ano ang hahantong sa gawain ng guro, kung magkakaroon ba ito ng resulta, hindi natin malalaman kaagad, ngunit pagkatapos lamang ng mga taon. Ang mga bunga ng pagsisikap ng guro ay mga malikhaing kakayahan, karunungan, kasipagan at pagkamakabayan na nagpakita ng kanilang sarili makalipas ang sampung taon. Iyon ay, ang guro ay gumagawa para sa kinabukasan ng bawat tao, kaya dapat siyang maniwala sa bawat isa sa kanila, sa hinaharap na kaligayahan at mga tagumpay.

Teksto para sa mga opsyon 33-36

Ang buhay ng halos bawat tao sa isang punto ay nakatagpo ng isang "alarm clock", na maaaring isang paglalakbay sa kagubatan, isang tag-araw na ginugol sa kanayunan, ang unang gabi sa isang tolda...

Maraming mga bagay at aksyon ang maaaring gumising sa pagkabata ng isang interes sa dakilang misteryo ng buhay. Sa paglaki, ang isang tao ay nagsisimulang mapagtanto na ang lahat sa nakapaligid na mundo ay magkakaugnay, na ang mundo ay napakalakas, ngunit, sa parehong oras, mahina. Ang buhay ng tao ay direktang nakasalalay sa kalagayan ng kalikasan at kayamanan ng daigdig. Ang bawat tao ay kailangang dumaan sa paaralang ito.

Sa simula ng lahat ay pag-ibig. Kung sakaling magising siya sa oras, ang kaalaman sa mundo para sa isang tao ay magiging isang kapana-panabik na aktibidad. Sa pag-ibig na ito, malalaman ng isang tao ang mga halaga ng buhay.