MAKILALA ANG PANGUNAHING TANONG NG ARALIN

Ihambing ang mga opinyon ng mga bata tungkol sa kahulugan ng pananalitang "malakas at mayaman sa espiritu." Ano ang kontradiksyon?

Para kay Sasha, ang malakas at mayaman sa espiritu ang siyang naglalagay ng takot sa iba at kinatatakutan. Iniisip ng mga batang babae na ito ang taong dapat gawin ang kabaligtaran, hindi tulad ni Sasha.

Bumuo ng isang katanungan na maaaring itanong batay sa kontradiksyon na ito. Ihambing ang iyong mga salita sa may-akda (p. 201).

Anong uri ng tao ang matatawag na malakas at mayaman sa espirituwal?

TANDAAN NATIN KUNG KUNG ANO ANG KASUNDUAN PARA SOLUSYON ANG PROBLEMA

Ipaliwanag ang kahulugan ng mga salita: personalidad, karakter. (Talasalitaan)

Personalidad - isang taong may kamalayan, i.e. na, bilang resulta ng pag-unlad sa lipunan, ay may kakayahang:

- upang maunawaan ang sarili at ang mundo;

- upang madama at maranasan ang kanilang saloobin sa mundo;

- isang pagsisikap ng kalooban na pangasiwaan at kontrolin ang kanilang mga aktibidad, batay sa isang sistema ng mga personal at panlipunang pagpapahalaga.

Ang karakter ay isang indibidwal na kumbinasyon ng mga katangian (mga tampok) ng isang personalidad na tumutukoy sa mga katangian ng pag-uugali, saloobin ng isang tao sa lipunan, trabaho, kanyang sarili, ang antas ng pag-unlad ng mga kusang katangian.

Ano ang self-realization ng indibidwal? (§ 3–4)

Panloob na pag-unlad.

SOLUSYONAN ANG PROBLEMA, TUKLASIN ANG BAGONG KAALAMAN

Ang tao ay isang espirituwal na nilalang.

Basahin ang teksto at sagutin ang mga tanong:

Sa batayan ng ano ang isang tao ay nabuo bilang isang espirituwal na nilalang?

Sa pangangailangan para sa kaalaman at pagkilala.

Ano ang kahalagahan ng espirituwal na buhay para sa isang tao?

Sa proseso ng espirituwal na buhay, nabuo ang pananaw sa mundo ng isang tao, na nagiging pundasyon para sa pagbuo ng mga relasyon sa mga mahal sa buhay, sa lipunan, sa labas ng mundo.

Anong mga espirituwal na pangangailangan ang tumutukoy sa aktibidad ng tao?

Kaalaman at pagiging makabuluhan sa lipunan

Anong mga elemento ang bumubuo sa pananaw sa mundo ng tao?

Larawan ng mundo, sistema ng mga halaga, personal na mga layunin.

Subukang ipaliwanag ang kahulugan ng pangalan ng scheme na ito.

Ang ispiritwalidad ng isang tao ay ang kaalamang natanto sa isang tao tungkol sa Mabuti at Masama, tungkol sa ating lipunan, sa kanyang kapalaran at tungkol sa lahat ng bagay na may kinalaman sa pakikipag-ugnayan ng isang tao sa kanyang sarili at sa mundo sa kanyang paligid.

NAGLALAPAT KAMI NG BAGONG KAALAMAN

Ginagawa namin ang mga gawaing pang-edukasyon.

1. Magbigay ng ilang halimbawa (mga sitwasyon) mula sa buhay ng isang taong mayaman sa espirituwal.

Si Leonardo da Vinci ay isang henyo na ang mga imbensyon ay nauna sa kanyang panahon at may kaugnayan ngayon. Ang mga gawa ng sining na nagmula sa ilalim ng kamay ng dakilang Italyano ay kinikilala pa rin ng lahat na obra maestra.

2. Ilarawan kung paano naiiba ang pananaw sa mundo ng isang sinaunang tao sa pananaw sa mundo ng isang modernong tao.

Ang kaalaman ng sinaunang tao sa mundo ay hindi perpekto. At ipinaliwanag niya ang mga nagaganap na phenomena sa pamamagitan ng mga posibilidad. Ang pananaw sa mundo ng modernong tao ay batay sa kaalamang siyentipiko.

3. Pumili ng isa sa mga pahayag at sagutin ang mga tanong.

Ano ang ibig sabihin ng nag-iisip sa mga salitang ito? Sumasang-ayon ka ba sa kanya? Magbigay ng 2-3 argumento sa pagtatanggol sa iyong mga posisyon.

A. "Huwag kailanman iwanan ang daan ng tungkulin at karangalan - ito ang tanging bagay kung saan tayo kumukuha ng kaligayahan." (French naturalist Georges Buffon (1707-1788) Mamuhay nang may malinis na budhi, kumilos ayon sa iyong konsensya.

B. "Nakakaawa ang nabubuhay nang walang ideyal." (Russian na manunulat na si Ivan Sergeevich Turgenev (1818–1883) Sa proseso ng indibidwal na edukasyon at self-education ng isang tao, ang ideya ng isang moral na Ideal ay maaaring gumanap ng isang mapagpasyang papel. Ang mga kabataan ay madalas na kumuha ng isang tunay o pampanitikan na bayani bilang isang modelo, sundin ang halimbawa ng isang tao na moral para sa kanila awtoridad.

C. "Ang aktibidad ng tao ay walang laman at hindi gaanong mahalaga kapag hindi ito binibigyang-buhay ng isang matayog na ideya." (Russian thinker at manunulat na si Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky (1828–1889) Upang makamit ang ilang mga resulta sa aktibidad, ang isang tao ay kailangang magtakda ng isang layunin. Kung hindi, ito ay lalabas: May ginagawa ako, ngunit hindi ko alam kung ano ang mangyayari .alaala ng maraming henerasyon.Kapag ang isang tao ay nag-iwan ng kanyang marka sa mundo, masasabi ng isa na ang buhay ay hindi nabuhay nang walang kabuluhan.

G. “Ang ideal ay isang gabay na bituin. Kung wala ito walang direksyon, at walang direksyon - walang buhay. (Russian na manunulat na si Lev Nikolayevich Tolstoy (1828–1910) Ang ideal ay isang bituin na nagpapakita sa isang tao ng landas patungo sa kanyang mga nagawa. Ang ideal ay hindi lamang isang pigura, ideya at iba pang materyal na halaga. Maaari mong subukan na maging kasing-bait at responsable bilang magulang, kasing bait ni lola at lolo.

D. "Ang buhay na walang tiyak na pananaw sa mundo ay hindi buhay, ngunit isang pasanin, kakila-kilabot." (Russian na manunulat at manunulat ng dulang si Anton Pavlovich Chekhov (1860–1904) Kapag nabuo ang isang pananaw sa mundo, pagkatapos ay ginagamit nila ito, ngunit hindi ito napapansin at hindi binibigyang pansin ito. Umiiral ito bilang isang invisible cognitive context ng praktikal na pag-iral ng isang tao . Ang pangangailangang magkaroon ng ilang uri ng holistic na larawan ng mundo o pananaw sa mundo na orihinal na likas sa bawat tao.

Malutas natin ang mga problema sa buhay.

Mahirap na tanong ni baby

Sitwasyon. Narinig ng nakababatang kapatid na babae ang pananalitang "espirituwal na pagkain" at hiniling sa mga matatanda na bigyan siya ng pagkaing ito upang subukan.

Tungkulin. Kuya o ate.

Resulta. Isang paliwanag sa mga terminong naiintindihan ng sanggol, kung paano naiiba ang espirituwal na pagkain sa ordinaryong pagkain.

Ang espirituwal na pagkain ay hindi tiyak na pagkain. Ito ay mga kaisipan tungkol sa isang tao tungkol sa kung para saan siya nabubuhay. Ano ang mabuti at masama. Ito ay pagbisita sa mga museo, pagbabasa ng mga libro. Ito ang nagpapakain sa kaluluwa ng tao.

Nagsasagawa kami ng mga proyekto.

Halimbawa. Ang lahat ng mga larawan ay kinuha mula sa Internet.

2. Mag-imbita ng isang natatanging tao ng iyong lungsod, nayon sa isang oras ng klase.

Pagtuturo

Subukang unawain kung para saan ka nabubuhay, kung ano ang makukuha mo sa katapusan ng iyong buhay. Ang isang tao ay dumating sa mundong ito na walang kabuluhan at umalis nang walang anuman. Ang tanging bagay na talagang may halaga ay ang espirituwal na karanasang natamo. Maaaring hindi ka naniniwala sa pagkakaroon ng buhay, ngunit maraming ebidensya ang naipon na nagpapatunay sa hindi pangkaraniwang bagay na ito.

Malaki ang pagbabago ng pagkakaroon ng buhay pagkatapos ng kamatayan, at higit sa lahat, ang sistema ng mga pagpapahalaga. Ang akumulasyon ng kayamanan, isang magandang buhay sa mundong ito, sa huli ay naging isang espirituwal na patay na dulo. Sa pagkakaroon ng buhay, ang isang tao ay hindi sumulong sa landas ng pagkilala sa kanyang sarili, sa mundo, sa Diyos. Doon, lampas sa mga limitasyon ng buhay, magagawa niyang mapagtanto ito, ngunit huli na - ang kinakailangang karanasan ay dapat makuha dito.

Ano ang kailangan upang hindi mabuhay nang walang kabuluhan ang buhay na ito? Magsikap para sa kung ano ang talagang mahalaga, kung ano ang mahalaga doon, sa kabilang mundo. Suriin ang iyong pagkatao - madalas ka bang magalit? Kung oo, may gagawin ka pa. Ang galit, pangangati, poot ay napakasamang katangian. Subukan ang ibang gawi: sa halip na magalit sa ilang sitwasyon, subaybayan ang sandaling ito at tanungin ang iyong sarili - bakit? Ano ang nagpapawala sa akin ng balanse? Worth it ba para sa akin ang sobrang kaba?

Kung natutunan mong "hawakan ang iyong sarili sa pamamagitan ng kamay" sa mga ganitong sandali, maaari kang batiin sa iyong unang tagumpay. Ang pagsubaybay sa isang negatibong emosyon, maaari mong talunin ito, huwag hayaan itong sakupin ang kapangyarihan sa iyo. At ito mismo ang tagumpay ng iyong espiritu. Karamihan sa mga negatibong emosyon ay dumarating sa atin mula sa labas, ang kanilang landas ng pagpapakilala sa kamalayan ay napakahusay na sinusubaybayan ng mga monghe. Sa yugto ng attachment, kapag ang negatibong pag-iisip ay naantig lamang sa kamalayan, madaling tanggihan ito. Ngunit kung nakikiramay ka sa kanya, ipasok siya sa iyong kamalayan at pag-aalaga, magkakaroon siya ng kapangyarihan sa iyo, magsisimulang kontrolin ka. Subaybayan ang mga saloobin na lumabas sa isip, kontrolin ang mga ito. Subukang tukuyin kung ang pag-iisip na darating sa iyo ay mabuti o masama. Ang kakayahang makilala ang mga kaisipan sa pamamagitan ng kanilang pinagmulan - kung sila ay nagmula sa liwanag na puwersa o mula sa madilim - ay tinatawag na espirituwal na pangitain.

Huwag kailanman "gilingin" ang anumang hindi kasiya-siyang sitwasyon sa iyong isipan. Kadalasan, paulit-ulit na inuulit ng mga tao ang ilang mga kaganapan sa kanilang isipan, sinusuri ang kanilang sarili at ang pag-uugali ng ibang tao, kung minsan ang mga alaalang ito ay nagiging mga pantasya tungkol sa hindi natutupad - nakikita ng isang tao ang kanyang sarili sa isang higit na papel kaysa sa totoong nangyari. Ang ganitong mga pag-iisip ay nakakapagod, kumukuha ng maraming enerhiya, kaya iwasan ang mga ito.

Ang isa sa mga pinaka mapanirang katangian para sa isang tao ay ang pagmamataas. Huwag kailanman ibaba ang iyong sarili, at huwag payagan ang nagkukunwaring pagpapababa sa sarili. Ang kamalayan sa hindi gaanong kahalagahan ng kanilang mga kakayahan - at sila, sa simula, ay talagang hindi gaanong mahalaga - ay dapat dumating sa sarili nito. Upang maging lahat, ang isa ay dapat maging wala. Tanging ang mga hindi naghahabol ng anuman ang makakakuha ng lahat.

Ang tuntuning "Huwag humatol, baka ikaw ay mahatulan" ay dapat gawing ganap. Ang mga tao ay gumagawa ng mga bagay sa lahat ng oras. Ang paghusga sa kanila bilang "mabuti" o "masama", gagampanan mo ang tungkulin ng hukom. Huwag husgahan ang mga tao sa kanilang ginagawa - unawain mo lang sila. Ang pagkakaroon ng pakikitungo sa iyong sariling "mga sugat" ng kamalayan, makikita mo ang mga ito sa ibang mga tao - dahil ang lahat ng mga problemang ito ay pamilyar sa iyo. Ngunit ang makita ay hindi pagkondena. Sa kabaligtaran, sa pamamagitan ng pagkilala sa ugat ng problema, matutulungan mo ang tao.

Kapag ang kamalayan ng isang tao ay napalaya mula sa dumi, nagsisimula siyang tumingin sa mundo nang iba, upang mapansin ang hindi niya nakikita sa napakatagal na panahon. Ang matagal nang nakalimutang kakayahang mabigla at tamasahin ang mundo, upang makita ang kagandahan nito ay bumalik sa kanya. Ang gayong tao ay nagagalak sa araw at sa ulan, sa hangin at sa mabituing kalangitan. Taos-puso niyang minamahal ang mundong ito, at siya ay gumaganti.

Ang iyong mga relasyon sa mga tao ay bubuti nang malaki. Ang isang modernong tao ay karaniwang nasa loob na naka-clamp, hindi niya sinasadya na umaasa ng isang maruming lansihin mula sa buhay. Maaaring hindi mo ito nalalaman, ngunit ang nakatagong takot ay nararamdaman pa rin sa antas ng enerhiya, hindi ito maitatago. At ang takot ay umaakit ng mga aggressor. Kung mas natatakot ang isang tao, mas madalas siyang napupunta sa mga hindi kasiya-siyang sitwasyon. At kabaligtaran, ang panloob na katahimikan, pagiging bukas at mabuting kalooban ay nakikita ng mga tao sa paligid bilang isang pagpapakita ng lakas.

Sa antas na ito unang mauunawaan kung ano ang tunay na unconditional love. Ang magmahal hindi para sa isang bagay (ito ay kondisyonal na pag-ibig), ngunit dahil lang sa mahal mo. Ang ibigin ang buong mundo nang hindi hinahati ito sa mabuti at masama, mabuti at masama. Gumising nang may masayang pag-unawa na naghihintay sa iyo ang isang kawili-wiling abalang araw. At matulog na may ngiti, alam na ang araw na ito ay hindi walang kabuluhan ...

Ang tanong ng espirituwalidad ay kasalukuyang itinuturing na napakalawak. Nauunawaan ng bawat isa sa kanilang sariling paraan kung ano ang ibig sabihin ng pagiging isang taong mayaman sa espirituwal. Para sa ilan, ang konseptong ito ay walang kapantay na nauugnay sa pananampalataya sa Diyos, ang isang tao ay nagpapalawak ng mga hangganan ng kanilang kaluluwa at nagpapabuti sa tulong ng mga kasanayan sa Silangan, at ang isang tao ay kumikilos lamang tulad ng isang altruista at inuuna ang mga interes ng iba kaysa sa kanilang sarili, halimbawa, bilang Ginawa ni Mother Teresa.

Ano ang ibig sabihin ng maging mayaman sa espirituwal?

Ang isang taong mayaman sa espirituwal ay mayaman dahil inilalagay niya ang mga pangangailangan ng kaluluwa, hindi ng katawan, sa harapan. Para sa kanya, hindi materyal na halaga ang mahalaga, ngunit ang mga nag-aambag sa pagpapabuti ng kaluluwa. Pagpapakita ng interes sa relihiyon, pagpipinta, musika, at iba pang anyo ng sining, natututo ang isang tao sa kapaligiran at mga social phenomena. Bilang isang resulta, ang kanyang panloob na mundo ay napuno, ang isang tao ay bubuo mula sa iba't ibang panig, nagiging isang kawili-wiling interlocutor, nag-iisip, na may sariling pananaw sa lahat.

Ang isang taong mayaman sa espirituwal ay nagsusumikap para sa pagpapabuti ng sarili. Natututo siya ng mga bagong bagay, gamit ang mga gawa at pagtuklas ng mga sikat na artista, manunulat, makata. Ang mga kilos at gawa ng gayong tao ay responsable at makabuluhan. Ang mga saloobin at motibo ay palaging may positibong kulay, dahil naiintindihan niya na ang tunay na kayamanan ay hindi materyal na mga halaga, ngunit panloob na kapayapaan, katatagan ng loob at espirituwal na mga halaga. Ngunit para sa mga interesado sa kung ano ang dapat maging isang taong mayaman sa espirituwal, nararapat na sabihin na ang kapunuan ng kaluluwa ay nakakamit hindi lamang sa pamamagitan ng kaalaman. Kadalasan, ito ay dumarating sa pamamagitan ng pagdurusa. Binabago ng mga pagsubok ang pananaw sa mundo, gaya ng sabi nila, baligtarin ang mundo.

Ang mga nag-iisip kung ano ang ibig sabihin ng pagiging mayaman sa espirituwal ay dapat sumagot na ang isang tao ay maaaring mangolekta ng yaman ng kaalaman sa buong buhay niya at hindi pa rin nakakamit ang pagiging perpekto, at ang pagdurusa ay nagagawa ito sa mas maikling panahon. Ito ay nangyayari na ang isang solong kaganapan ay lumiliko sa buong kaisipan, tumatawid sa nakaraang buhay, na hinahati ito sa "bago" at "pagkatapos". Kadalasan ang mga tao ay lumalapit sa Diyos, na isinasaalang-alang ang espirituwal na kagalingan bilang isang kaugnayan sa nag-iisang Lumikha.

Mga natatanging tampok ng isang tao na may mayamang panloob na espirituwal na mundo

Ang ganitong mga tao ay nagpapalabas ng ilang uri ng panloob na liwanag na tumatagos sa pamamagitan ng isang mabait na ngiti, isang tingin ng matalinong mga mata at isang pagnanais na ibahagi ang kanilang kayamanan sa iba.

Ang mataas na moralidad ang nagpapakilala sa gayong mga tao. Sila ay pinagkalooban ng katapatan at pananagutan, nakadarama sila ng dignidad, na ipinahayag sa isang magalang na saloobin sa iba, mabuting kalooban at debosyon.

Ginagawa ng gayong mga tao ang lahat hindi mula sa isip, ngunit mula sa puso. Naiintindihan nila ang tunay na kahulugan ng utos ng Diyos na "Ibigin mo ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili" at sundin ito.

Kahinhinan at pagpapatawad - iyon ang nakikilala nila. Ito ay hindi lamang tungkol sa pagpapatawad ng ibang tao, kundi pati na rin sa sarili. Napagtanto nila ang buong lalim ng kanilang mga pagkakamali at una sa lahat ay nagsisi bago ang kanilang sarili.

Ang kapayapaan at pagkakaisa ay nabubuhay sa kanilang mga puso. Walang lugar para sa mga batayang hilig at emosyon. Naiintindihan nila ang kawalang-kabuluhan ng mga damdamin ng pagkakasala, pagsalakay o galit at nagdadala lamang ng kabutihan sa mundo.

Siyempre, hindi madali ang maging isang taong may mayamang kaluluwa. Narito ang kumbinasyon ng lahat ng mga kadahilanan ay gumaganap ng isang papel - pagpapalaki, edukasyon at kabanalan. Maaari kang maging isang banal na tao, ngunit hindi mo pa rin naiintindihan kung ano ang kahulugan ng pananampalataya, o maaari kang magbasa at umunlad ng marami, pagbutihin ang iyong antas ng intelektwal, ngunit manatiling walang kabuluhan sa iyong kaluluwa at galit sa lahat at lahat. Sa pangkalahatan, ang espirituwal na kayamanan ay hindi mapaghihiwalay mula sa pagpapakumbaba, karunungan, pasensya at kahandaang magbigay ng tulong sa iyong kapwa sa anumang sandali. Sa pamamagitan lamang ng pagbibigay, nang hindi humihingi ng anumang kapalit, maaari kang yumaman.

Hindi lahat ay maaaring tumawag sa kanilang sarili na isang taong mayaman sa espirituwal. Minsan ang naturang kontrobersyal na pamantayan sa kahulugan ay pinaghalo o pinapalitan ng mga sadyang hindi tama. Anong mga palatandaan ang pinakatumpak at kung ano ang ibig sabihin ng pagiging isang taong mayaman sa espirituwal ang ipo-prompt ng artikulo.

Ano ito, espirituwal na kayamanan?

Ang konsepto ng "espirituwal na kayamanan" ay hindi maaaring bigyang-kahulugan nang walang malabo. May mga kontrobersyal na pamantayan kung saan ang terminong ito ay kadalasang binibigyang kahulugan. Bukod dito, sila ay kontrobersyal nang paisa-isa, kasama ang kanilang tulong, isang medyo malinaw na ideya ng espirituwal na kayamanan ay nabuo.

1. pamantayan ng sangkatauhan. Ano ang ibig sabihin ng maging isang taong mayaman sa espirituwal mula sa pananaw ng ibang tao? Kadalasan ay kasama rito ang mga katangiang gaya ng sangkatauhan, pag-unawa, empatiya, at kakayahang makinig. Posible bang isaalang-alang ang isang taong mayaman sa espirituwal na walang mga katangiang ito? Malamang ang sagot ay hindi. Ngunit ang konsepto ng espirituwal na kayamanan ay hindi limitado sa mga palatandaang ito.
2. Ang pamantayan ng edukasyon. Ang kakanyahan nito ay na kung mas edukado ang isang tao, mas mayaman siya. Oo at hindi, dahil maraming mga halimbawa kapag ang isang tao ay may ilang mga edukasyon, siya ay matalino, ngunit ang kanyang panloob na mundo ay ganap na mahirap at walang laman. Kasabay nito, alam ng kasaysayan ang mga indibidwal na walang edukasyon, ngunit ang kanilang panloob na mundo ay tulad ng isang namumulaklak na hardin, ang mga bulaklak kung saan ibinahagi nila sa iba. Ang ganitong halimbawa ay maaaring ang yaya ni A. S. Pushkin. Ang isang simpleng babae mula sa isang maliit na nayon ay walang pagkakataon na makapag-aral, ngunit si Arina Rodionovna ay napakayaman sa kanyang kaalaman sa alamat at kasaysayan na, marahil, ang kanyang espirituwal na kayamanan ay naging isang kislap na nag-aapoy sa apoy ng pagkamalikhain sa kaluluwa ng makata. .
3. Ang pamantayan ng kasaysayan ng pamilya at tinubuang-bayan. Ang kakanyahan nito ay hindi matatawag na isang taong mayaman sa espirituwal na hindi nagdadala ng isang bagahe ng kaalaman tungkol sa makasaysayang nakaraan ng kanyang pamilya at tinubuang-bayan.
4. Ang pamantayan ng pananampalataya. Ang salitang "espirituwal" ay nagmula sa salitang "espiritu". Tinutukoy ng Kristiyanismo ang isang taong mayamang espirituwal bilang isang mananampalataya na namumuhay ayon sa mga utos at batas ng Diyos.

Mga palatandaan ng espirituwal na kayamanan sa mga tao

Ang ibig sabihin ng pagiging isang taong mayaman sa espirituwal ay mahirap sabihin sa isang pangungusap. Para sa bawat isa, ang pangunahing tampok ay isang bagay na naiiba. Ngunit narito ang isang listahan ng mga katangian kung wala ito ay imposibleng isipin ang gayong tao.

• sangkatauhan;
• empatiya;
• pagkamapagdamdam;
• nababaluktot, masiglang isip;
• pagmamahal sa inang bayan at kaalaman sa makasaysayang nakaraan nito;
• buhay ayon sa mga batas ng moralidad;
• kaalaman sa iba't ibang larangan.

Ano ang dulot ng espirituwal na kahirapan?

Sa kaibahan sa espirituwal na yaman ng isang tao, mayroong isang sakit ng ating lipunan - espirituwal na kahirapan.

Ang pag-unawa kung ano ang ibig sabihin ng pagiging isang mayaman sa espirituwal na buong tao ay hindi maihahayag nang walang mga negatibong katangian na hindi dapat naroroon sa buhay:

• kamangmangan;
• kawalang-galang;
• buhay para sa sariling kasiyahan at sa labas ng mga batas moral ng lipunan;
• kamangmangan at hindi pang-unawa sa espirituwal at makasaysayang pamana ng kanilang mga tao.

Hindi ito ang buong listahan, ngunit ang pagkakaroon ng ilang mga katangian ay maaari nang tukuyin ang isang tao bilang mahirap sa espirituwal.

Sa ano humahantong ang espirituwal na kahirapan ng mga tao? Kadalasan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay humahantong sa isang makabuluhang pagbaba sa lipunan, at kung minsan sa pagkamatay nito. Ito ay kung paano gumagana ang isang tao, na kung siya ay hindi umunlad, hindi nagpapayaman sa kanyang panloob na mundo, kung gayon siya ay nagpapababa. Ang prinsipyong "hindi ka aakyat, dumausdos ka pababa" ay napaka patas dito.

Paano haharapin ang espirituwal na kahirapan? Sinabi ng isa sa mga siyentipiko na ang espirituwal na kayamanan ay ang tanging uri ng kayamanan na hindi maaaring ipagkait sa isang tao. Kung pupunuin mo ang iyong panloob na mundo ng liwanag, kaalaman, kabutihan at karunungan, kung gayon ito ay mananatili sa iyo habang buhay.

Mayroong maraming mga paraan sa espirituwal na pagpapayaman. Ang pinaka-epektibo sa kanila ay ang pagbabasa ng mga karapat-dapat na libro. Ito ay isang klasiko, bagaman maraming mga modernong may-akda ang nagsusulat din ng mabubuting gawa. Magbasa ng mga libro, igalang ang iyong kasaysayan, maging isang tao na may malaking titik - at pagkatapos ay ang kahirapan ng espiritu ay hindi maaantig sa iyo.

Ano ang ibig sabihin ng maging mayaman sa espirituwal

Ngayon ay malinaw na nating maibabalangkas ang imahe ng isang tao na may mayamang panloob na mundo. Spiritually rich man, ano siya? Malamang, ang isang mahusay na kausap ay alam kung paano hindi lamang magsalita upang makinig sila sa kanya, ngunit makinig din upang nais niyang makipag-usap sa kanya. Namumuhay siya ayon sa mga batas moral ng lipunan, tapat at taos-puso sa kanyang paligid, alam niya kung ano ang empatiya, at hinding-hindi dadaan sa kasawian ng ibang tao. Ang gayong tao ay matalino, at hindi kinakailangan dahil sa natanggap na edukasyon. Ang self-education, patuloy na pagkain para sa pag-iisip at dynamic na pag-unlad ay ginagawa itong ganoon. Ang isang taong mayaman sa espirituwal ay dapat na alam ang kasaysayan ng kanyang mga tao, ang mga elemento ng kanyang alamat, at maging maraming nalalaman.

Sa halip na isang konklusyon

Sa ngayon, tila mas pinahahalagahan ang materyal na kayamanan kaysa espirituwal na kayamanan. Sa ilang lawak ito ay totoo, ngunit ang isa pang tanong ay, kanino? Tanging ang isang taong naghihirap sa espirituwal ay hindi pahalagahan ang panloob na mundo ng kanyang kausap. Ang materyal na kayamanan ay hindi kailanman mapapalitan ang lawak ng kaluluwa, karunungan, kadalisayan sa moral. Ang pakikiramay, pagmamahal, paggalang ay hindi binibili. Tanging isang taong mayaman sa espirituwal ang may kakayahang magpahayag ng gayong mga damdamin. Ang mga materyal na bagay ay nabubulok, bukas ay maaaring wala na. Ngunit ang espirituwal na kayamanan ay mananatili sa isang tao para sa kanyang buong buhay, at ipaliwanag ang landas hindi lamang para sa kanya, kundi pati na rin sa mga malapit sa kanya. Tanungin ang iyong sarili kung ano ang ibig sabihin ng maging isang taong mayaman sa espirituwal, magtakda ng isang layunin para sa iyong sarili at gawin ito. Maniwala ka sa akin, ang iyong mga pagsisikap ay makatwiran.

Ang tanong ng espirituwalidad ay kasalukuyang itinuturing na napakalawak. Nauunawaan ng bawat isa sa kanilang sariling paraan kung ano ang ibig sabihin ng pagiging isang taong mayaman sa espirituwal. Para sa ilan, ang konseptong ito ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa pananampalataya sa Diyos, ang isang tao ay nagpapalawak ng mga hangganan ng kanilang kaluluwa at nagpapabuti sa tulong ng mga kasanayan sa Silangan, at ang isang tao ay kumikilos na parang inuuna nila ang mga interes ng iba kaysa sa kanilang sarili, halimbawa, bilang Mother Teresa ginawa.

Ano ang ibig sabihin ng maging mayaman sa espirituwal?

Ang isang taong mayaman sa espirituwal ay mayaman dahil inilalagay niya ang mga pangangailangan ng kaluluwa, hindi ng katawan, sa harapan. Para sa kanya, hindi materyal na halaga ang mahalaga, ngunit ang mga nag-aambag sa pagpapabuti ng kaluluwa. Pagpapakita ng interes sa relihiyon, pagpipinta, musika, at iba pang anyo ng sining, natututo ang isang tao sa kapaligiran at mga social phenomena. Bilang isang resulta, ang kanyang panloob na mundo ay napuno, ang isang tao ay bubuo mula sa iba't ibang panig, nagiging isang kawili-wiling interlocutor, nag-iisip, na may sariling pananaw sa lahat.

Ang isang taong mayaman sa espirituwal ay nagsusumikap para sa pagpapabuti ng sarili. Natututo siya ng mga bagong bagay, gamit ang mga gawa at pagtuklas ng mga sikat na artista, manunulat, makata. Ang mga kilos at gawa ng gayong tao ay responsable at makabuluhan. Ang mga saloobin at motibo ay palaging may positibong kulay, dahil naiintindihan niya na ang tunay na kayamanan ay hindi materyal na mga halaga, ngunit panloob na kapayapaan, katatagan ng loob at espirituwal na mga halaga. Ngunit para sa mga interesado sa kung ano ang dapat maging isang taong mayaman sa espirituwal, nararapat na sabihin na ang kapunuan ng kaluluwa ay nakakamit hindi lamang sa pamamagitan ng kaalaman. Kadalasan, ito ay dumarating sa pamamagitan ng pagdurusa. Binabago ng mga pagsubok ang pananaw sa mundo, gaya ng sabi nila, baligtarin ang mundo.

Ang mga nag-iisip kung ano ang ibig sabihin ng pagiging mayaman sa espirituwal ay dapat sumagot na ang isang tao ay maaaring mangolekta ng yaman ng kaalaman sa buong buhay niya at hindi pa rin nakakamit ang pagiging perpekto, at ang pagdurusa ay nagagawa ito sa mas maikling panahon. Ito ay nangyayari na ang isang solong kaganapan ay lumiliko sa buong kaisipan, tumatawid sa nakaraang buhay, na hinahati ito sa "bago" at "pagkatapos". Kadalasan ang mga tao ay lumalapit sa Diyos, na isinasaalang-alang ang espirituwal na kagalingan bilang isang kaugnayan sa nag-iisang Lumikha.

Mga natatanging tampok ng isang tao na may mayamang panloob na espirituwal na mundo

1. Ang ganitong mga tao ay nagpapalabas ng ilang uri ng panloob na liwanag na tumatagos sa pamamagitan ng isang mabait na ngiti, isang tingin ng matalinong mga mata at isang pagnanais na ibahagi ang kanilang kayamanan sa iba.
2. Ang mataas na moralidad ang nagpapakilala sa gayong mga tao. Sila ay pinagkalooban ng katapatan at pananagutan, nakadarama sila ng dignidad, na ipinahayag sa isang magalang na saloobin sa iba, mabuting kalooban at debosyon.
3. Ginagawa ng gayong mga tao ang lahat hindi mula sa isip, ngunit mula sa puso. Naiintindihan nila ang tunay na kahulugan ng utos ng Diyos na "Ibigin mo ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili" at sundin ito.
4. Kahinhinan at pagpapatawad - iyon ang nakikilala nila. Ito ay hindi lamang tungkol sa pagpapatawad ng ibang tao, kundi pati na rin sa sarili. Napagtanto nila ang buong lalim ng kanilang mga pagkakamali at una sa lahat ay nagsisi bago ang kanilang sarili.
5. Ang kapayapaan at pagkakaisa ay nabubuhay sa kanilang mga puso. Walang lugar para sa mga batayang hilig at emosyon. Naiintindihan nila ang kawalang-kabuluhan ng mga damdamin ng pagkakasala, pagsalakay o galit at nagdadala lamang ng kabutihan sa mundo.

Siyempre, hindi madali ang maging isang taong may mayamang kaluluwa. Ang kumbinasyon ng lahat ng mga kadahilanan ay gumaganap ng isang papel dito - pagpapalaki, at kabanalan. Maaari kang maging isang banal na tao, ngunit hindi mo pa rin naiintindihan kung ano ang kahulugan ng pananampalataya, o maaari kang magbasa at umunlad ng marami, pagbutihin ang iyong antas ng intelektwal, ngunit manatiling walang kabuluhan sa iyong kaluluwa at galit sa lahat at lahat. Sa pangkalahatan, ang espirituwal na kayamanan ay hindi mapaghihiwalay mula sa pagpapakumbaba, karunungan, pasensya at kahandaang magbigay ng tulong sa iyong kapwa sa anumang sandali. Sa pamamagitan lamang ng pagbibigay, nang hindi humihingi ng anumang kapalit, maaari kang yumaman.